即非禅师全录卷一提要
《01-即非禅师全录卷一》提要
心一典智·中华人民共和国 （提要）
【概要】
《即非禅师全录》二十五卷，嘉兴藏续藏本，明末清初东渡日本之黄檗宗僧即非如一（1616—1671）语录总集，门人明洞、性安、性节、明觉、明幢同编。本卷居全书之首，前列卷首三篇及全录总目，后接圣寿山崇福禅寺语录。
卷首依次为三山弟子郑溥元《雪峰即非禅师道影赞》，题于千虎溪山房，判其宗风"有临济之机用而不滥行棒喝，有妙喜之波澜而不虚施语言"，系之"黄檗琦之嫡子、径山容之真孙"；次为翰林院修撰沈廷文序，作于康熙三十三年（1694）端午，述门人积稿成帙、寄归嘉禾灾枣附藏流通之始末，序者自承未识师面，故只序其行履而不涉宗乘；次为从子林宾《叙》，记即非早年失怙、遍参知识、蒲团九载、腊月三十于扑焚处开悟、印可于隐元、活埋雪峰而后应聘东渡诸事。
正文收长崎崇福寺上堂十二则，起戊戌（1658）十二月初七开堂，讫癸卯（1663）秋仲辞众，正合末偈"深谢檀那六载恩"之数。开堂拈香自陈"传临济正脉第三十二世"，本师隐元隆琦。问答多逐条勘验纲宗：临济四喝、四料简、三印印泥印水印空，曹洞五位，五宗同别，宾主四句；举古取密云圆悟禹门结制语、雪峰敦"把火照鱼行"、赵州接赵王三等人、唯庵老叟船居诸则。请主几全为长崎唐人檀越——王引、何高材、魏之琰、魏尔潜、林尔受等，中有"东京舶主"之称。
【篇目】
道影赞（郑溥元）·语录序（沈廷文）·叙（林宾）·全录二十五卷总目·圣寿山崇福禅寺语录（上堂十二则）
【读法】
宜作黄檗宗东传初期之第一手史料读。宗乘问答之外，尤当留意三事：崇福寺开堂仪节全依黄檗家风，可见法脉移植之实况；檀越题名保存十七世纪中叶长崎唐人社群之名录与贸易身份；末则"省觐回唐辞众上堂"自陈受故国六十余位宰官居士邮启之聘，许以来春回国开法，为其去留意向仅见之正面记载。考生平者，宜与卷二十五行业记、广寿开山塔铭、圣寿舍利塔铭合看。
【原书】心一阁藏/佛藏/嘉兴藏/即非禅师全录/01-即非禅师全录卷一.htm（68段）