唐诗纪事卷三十七
卷三十七
元微之
微之为御史，奉使东川，于褒城题黄明府诗，其序云：“昔年曾于解县饮酒，余为觥录事。尝于窦明府厅，有一人至，频犯语令，连飞十数觥，不胜其困，逃席而去。醒后问人，前虞卿黄丞也。此后绝不复知。元和四年三月，奉使东川，十六日，至褒城驿东数里，遥望驿亭前有大池，楼榭甚盛。逡巡，有黄明府见迎。瞻其形容，仿佛似识，问其前衔，即曩日逃席黄丞也。说向前事，黄生惘然而悟，因馈酒一樽，艤舟请余同载。余不违其意，与之尽欢。遍问褒阳山水，则褒姒所奔之城在其左，诸葛所征之路次其右。感今怀古，作《赠黄明府诗》曰：昔年曾痛饮，黄令困飞觥。席上当时走，马前今日迎。依稀迷姓字，积渐识平生。故友身皆远，他乡眼暂明。便邀连榻坐，兼共榜舡行。酒思临风乱，霜棱拂地平。不看深浅酌，贪怆古今情。迤逦七盘路，坡陁数丈城。花疑褒女笑，栈息武侯征。一种埋幽石，空闻千载名。”出《本事诗》。
微之闻西蜀薛涛有辞辩，及为监察使，蜀以御史推鞠，难得见焉。严司空潜知其意，每遣薛往。洎登翰林，以诗寄曰：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个君侯欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”后廉问浙东，乃有刘采春自淮甸而来，容华莫比。元赠诗曰：“新妆巧样画双蛾，谩裹常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏皱纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。”《望夫歌》者，即《罗唝》之曲也。元云在浙河七年，因醉题东亭。其诗曰：“役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年余。病痛梅天发，亲情海岸疏。因循未归得，不是忆鲈鱼。”卢侍郎简求戏曰：“丞相虽不为鲈鱼，为好镜湖春色耳。”谓采春也。公先娶京兆韦氏，字蕙丛。韦逝，为诗悼之曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”出《本事传》。
微之元和四年为御史，鞠狱梓潼，乐天昆仲送至城西而别。后旬日，昆仲与李侍郎建闲游曲江及慈恩寺，饮酣作诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”后旬日，得元书，果以是日至褒，仍寄诗曰：“梦见兄弟曲江头，也到慈恩院院游。驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。”千里魂交，合若符契。白有《感梦记》备叙其事。
微之以明经制策入仕，其一篇《自述》曰：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。”是时贵族并应制科，用为男子荣进。
《连昌宫辞》云：“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。宫边老人为余泣，小年选进因曾入。上皇正在望仙楼，太真同凭栏干立。楼上楼前尽珠翠，炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。初过寒食一百六，店食无烟宫树绿。夜半高楼弦索鸣，贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许燃烛。春娇满眼睡红消，掠削云鬟旋妆束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。逡巡大遍梁州彻，色色龟兹轰陆续。李谟擪笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。平明大驾发行宫，万人鼓舞途路中。百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风。明年十月东都破，御路犹存禄山过。驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。两京定后六七年，却寻家舍行宫前。庄园烧尽有枯井，行宫门闼树宛然。尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。往来年少说长安，玄武楼前华萼废。去年敕使因斫竹，偶值门开暂相逐。荆榛栉比塞池塘，狐兔骄痴缘树木。舞榭欹倾基尚存，文窗窈窕纱犹覆。尘埋粉壁旧花钿，鸟啄风筝碎珠玉。上皇偏爱临砌花，依然御榻临街斜。蛇出燕巢盘斗栱，菌生香桉正当衙。寝殿相连端正楼，太真梳洗楼上头。晨光未出帘影黑，至今反挂珊瑚钩。指向傍人因恸哭，却出宫门泪相续。自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁。翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。爕理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。长官清平太守好，拣选皆言由相公。开元欲末姚宋死，朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。弄权宰相不记名，依稀忆得杨与李。庙谋颠倒四海摇，五十年来作疮痏。今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。官军又取淮西贼，此贼亦除天下宁。年年耕种宫前道，今年不遣子孙耕。老翁此意深望幸，努力庙谋休用兵。”穆宗时，嫔御多诵微之歌，宫中号为“元才子”。后荆南监军崔峻归朝，出微之《连昌宫词》等百余篇奏御，穆宗大悦，即日拜祠部郎中、知制诰。
微之《上令狐文公书》云：“某始自御史府谪官于外，十余年矣。闲诞无事，遂用力于诗章，日益月滋，有诗千余首。其间感物寓意，可备蒙瞍之风达者有之。词直气粗，罪戾是惧，固不敢陈露于人，惟杯酒光景间，屡为小碎篇章，以自吟畅。然以为律体卑下，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。常欲得思深语近，韵律调新，属对无差，而风情自远，然而病未能也。江湖间多有新进小生，不知天下文有宗主，妄相仿效，而又从而失之，遂至有褊浅之调，皆目为元和诗体。某又与同门生白居易友善，居易雅能为诗，就中爱驱驾文字，穷极声韵，或为千言，或为五百言律诗，以相投寄。小生自审不能有以过之，往往戏排旧韵，别创新词，名为次韵，盖欲以难相挑耳。江湖间为诗者，或相仿效，或力不足，则至于颠倒语言，重复首尾，韵同意等，不异于篇，亦目为元和诗体。而司文者考变异之由，往往归咎于某。尝以为雕虫小事，不足自明也。”
乐天在洛，大和中，微之拜左丞相，自越过洛，以二诗别乐天云：“君应怪我留连久，我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。”又云：“自识君来三度别，这回白尽老髭须。恋君不去君须会，知得后回相见无。”未几，死于鄂。乐天哭之曰：“始以诗交，终以诗诀。弦笔俱绝，其今日乎！”
“屈指贞元旧朝事，几人同见大和春。”《感兴》句。“儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。”句。“远路事无限，相逄惟一言。月色照荣辱，长安千万门。”《逄白公》句。右张为取作《主客图》。
微之《序言寄乐天》云：“九岁学赋诗，长者往往惊其可怪。年十五六，粗识声病。时贞元十年已后，德皇帝春秋高，理务因人，最不欲文法吏生天下罪过。外阃节将，动十余年不许相朝，死于其地不易者十八九。而又将豪卒愎之处，因丧负众，横相贼杀，告变络绎，使者迭窥，旋以状闻天子曰：‘某色将某能遏乱，乱众宁附，愿为其师。’名为众情，其实逼诈，因而可之者又十八九。前置介倅，因缘交授者亦十四五。由是诸侯敢自为旨意，有罗列儿孙以自固者，有开导蛮夷以自重者。甚者视一境如一室，刑杀其下，不啻六畜，厚加剥夺，名为进奉，其实贡入之数百一焉。京城之中，亭第邸店以曲巷断；侯甸之内，水陆腴沃以乡里计。其余奴婢资财，生生之备称是。朝廷大臣，以谨慎不言为朴雅。
以时进见者，不过一二亲信。直臣议士，往往抑塞。禁省之间，或缮完隤坠，豪家大帅，乘声相扇，延及老佛，土木妖炽，习俗不怪。上不欲令有司备宫闼中小碎须求，往往持币帛以易饼饵，吏缘其端，剽夺百货，势不可禁。仆时孩騃，不惯闻见，独于书传中初习理乱萌渐，心体悸震，若不可活，思欲发之久矣。适有人以陈子昂《感遇诗》相示，吟玩激烈，即日为《寄思玄子诗》二十首。故郑京兆于仆为外诸父，深赐怜奖，因以所赋呈献，京兆翁深相骇异。秘书少监王表在坐，顾谓表曰：‘使此儿五十不死，其志义何如哉！惜吾辈不见其成就。’因召诸子，训责泣下。仆亦窃不自怠，由是勇于为文。又久之，得杜甫诗数百首，爱其浩荡津涯，处处臻到，始病沈、宋之不存寄兴，而讶子昂之未暇旁备矣。
不数年，与诗人杨巨源友善，日课为诗。性复僻懒，人事常有闲暇，闲则有作，识足下时，有诗数百篇矣。习惯性灵，遂成病蔽。每公私感愤，道义激扬，朋友切磨，古今成败，日月迁逝，光景舒惨，山川胜势，风云景色，当花对酒，乐罢哀余，通滞屈伸，悲欢合散，至于疾恙其身，悼怀昔游，凡所对遇有异于常者，则欲赋诗。又不幸年三十二时，有罪谴弃，今三十七矣。三十六年间，是丈夫心力壮时，常在闲处，无所役用，性不近道，未能淡然忘怀，又复懒于他欲。全盛之气，注射语言，杂揉精粗，遂成多文，然亦未尝缮写。适值河东李明府景俭在江陵时，僻好仆诗章，谓能为解，欲得尽取观览，仆因撰成卷轴。其中有旨意可观而词近古往者，为古讽；意亦可观而流在乐府者，为乐讽；
词虽近古而止于吟写情性者，为古体；词实乐流而止于模象物色者，为新题乐府；声势沿顺属对稳切者，为律诗，仍以七言、五言为两体，其中有稍存寄兴与讽为流者，为律讽。不幸少有伉俪之悲，抚存感往，成数十诗，取潘子《悼亡》为题。又有以干教化者。近昵妇人，晕淡眉目，绾约头鬓，衣服修广之度，及匹配色泽，尤极怪艳，因为艳诗百余首，词有今古，又两体。自十六时至是，元和七年矣，有诗八百首，色类相从，共成十体，凡二十卷。自笑冗辞，亦不复致之于行李。昨来京师，偶在箱箧。及通行，尽置足下。仅亦有说：仆闻上士立德，其次立事，不遇立言。凡人急位，其次急利，下急食。仆天与不厚，既乏全然之德；命与不遇，未遭可为之事；性与不惠，复无垂范之言。
兀兀狂痴，行近四十，徼名取位，不过于第八品，而冒宪已六七年，授通之初，有习通之熟者曰：‘地湿垫卑褊，人士稀少，近岁荒札，死亡过半，邑无吏，市无货，百姓茹草木，刺史以下，计粒而食。大有虎豹蛇虺之患，小有蟆蚋浮尘蜘蛛之类，皆能钻啮肌肤，使人疮痏。夏多阴霪，秋为痢疟，地无医巫药石，万里病者，有百死一生之虑。’夫何以仆之命不厚也如此，智不足也又如此，其所诣之忧险也又复如此！则安能保持万全与足下必复京辇，以须他日立言立事之验耶！但恐一旦与急食相扶而终，使足下受天下友不如己之诮。是用悉所为文，留秽箱笥，比夫格奕摴里之戏，犹曰愈于饱食。仆所为又不愈于格奕摴里之戏乎？昨行巴南道中，又有诗五十一首，文书中得七年已后所为，向二百篇，繁乱冗杂，不复置之执事前。
所为《寄思玄子者》，小岁云为，文不能自足其意，贵其起予之始，且志京兆公见遇之由，今亦写为古讽之一，移诸左右。仆少时授吹嘘之术于郑先生，病懒不就，今在闲处，思欲怡神保和，以求其内，异日亦不复费词于无用之文矣。省视之烦，庶亦已于是乎？”
《琵琶歌》：寄管儿兼管铁山，此后并新题乐府。“琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。鸿声少得似雷吼，缠去声。弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。管儿不作供奉儿，抛在东都双鬓丝。逄人便请送杯盏，著尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒，我是酒徒为密友。著作曾邀连夜宿，中辗清溪华新绿。平明船在管儿行，尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜，霓裳羽衣偏宛转。凉州大遍最毫嘈，绿腰散序多笼捻。我闻此曲深赏奇，赏著奇处惊管儿。管儿为我双泪垂，自弹此曲长长悲。泪垂捍拨朱弦湿，冰泉鸣咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹，珠幢夜静风珊珊。低徊慢弄关山思，坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬，骤弹曲破音繁并。百万金铃旋去声。玉盘，醉客满船皆暂醒。自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，梦寐仁风花树前。去年御史留东台，公私蹙促颜不开。今春制狱正撩乱，昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻著作，著作南园花拆萼。胭脂耀眼桃正红，雪片满溪梅已落。是夕青春值三五，花枝向月云含吐。著作施樽命管儿，管儿久别今方睹。管儿还为弹绿腰，绿腰依旧声迢迢。猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得绿腰彻，霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。我为含凄叹奇绝，许作是歌始终说。艺奇思寡尘事多，许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。歌此歌，寄管儿。管儿管儿忧尔衰，尔衰之后继者谁。继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。二善才。性灵甚好功犹浅，急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。”
《何满子歌》：张胡南坐为唐有态作。“何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，下调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，叶氏有年声气短。自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。我居湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯。广宴江亭为我开，红妆迟日花枝暖。此时有态踏华筵，未吐芳词貌夷坦。翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。犯羽含商移调态，留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来，秦女玉萧空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳事闲散。水含远溜咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜呼伴。古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，牙筹记令红螺盏。”
《五弦弹》云：“赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱，莺含晓舌怜骄妙。呜呜暗溜咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨，珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓，万片清球击虞庙。众乐虽同第一部，德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来，一声狂杀长安少。主第侯家最难见，挼苏雷反。歌按曲皆承诏。水晶帘外散贵嫔，玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦，或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周邵。三贤仕汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，五常既序三光曜。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。”
《放言》五首云：“近来逄酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。五斗解醒犹恨少，十分飞盏未嫌多。眼前仇敌都休问，身外功名一任他。死是等闲生也得，拟将何事奈吾何。”“莫将心事厌长沙，云到何方不是家。酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。竹枝待凤千茎直，柳树迎风一向斜。总被天公沾雨露，等头成长尽生涯。”“霆轰电烻数声频，不奈狂夫不藉身。纵使被雷烧作烬，宁殊埋骨扬为尘。得成蝴蝶寻花树，傥化江鱼掉锦鳞。必若乖龙在诸处，何须警动自来人。”“安得心源处处安，何劳终日望林峦。玉英惟向火中冷，莲叶元来水上干。宁戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”“三十年来世上行，也曾狂走趁浮名。两回左降须知命，数度登朝何处荣。乞我杯中松叶满，遮渠肘上柳枝生。他时定葬烧缸地，卖与人家得酒盛。”
《和乐天过秘阁书省旧厅》云：“闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校，芸长陈根识旧栽。司马见诗心最苦，满身蚊蚋笑烟埃。”
《和乐天赠杨秘书》云：“昔与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。因君投赠还相和，老去那能竞底名。”
《琵琶》云：“学语胡儿撼玉铃，甘州破里最星星。使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。”
《内状诗寄杨白二员外》：“天门暗辟玉铮鍧，昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻，金奁御印篆分明。冲街不避将军令，跋敕兼题宰相名。南省郎中谁待诏，与君将向世间行。”
《酬乐天余思不尽加为六韵之作》：“律吕同声我爱身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，帝喜相如作侍臣。时知制诰乐天先有《秦中吟》及《百节判》，皆为书肆书贾题其卷云：“白才子文章。”及乐天知制诰词云：“览其词赋喜与相如并处一时。”次韵千言曾报答，乐天曾寄予千字律诗数首，予皆用本韵酬和，后来遂以成风耳。直词三道共经纶。乐天与予同应制科，并求前辈切直词策，以尽经邦之术。其事已具之字诗注中尔。元诗驳杂真难辩，后辈好伪作，予诗传流诸处，身到会稽，以有人写《宫词》百篇及《杂诗》两卷，皆云是余所撰。及手勘验，无一篇是者。白朴流传用转新。乐天于翰林中书，取书诏批答词等，撰为程式，禁中号曰《白朴》。每有新入学士求访，宝重过于《六典》也。蔡女图书虽在口，蔡琰口诵家书四百余篇。于公门户岂生尘。乐天尝赠予诗云：“诗心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言申。”因感无儿之叹，故余自有此句。商瞿未老犹希冀，莫把籯金便付人。”
《寄湖西李大夫》四首云：“柳眼梅心渐欲春，白头西望忆何人。金陵太守曾相伴，共踏银台一路尘。”“蕊珠深处少人知，网索西临太液池。浴殿晓闻天语后，步廊骑马笑相随。”网索在太液上，学士候对歇于此。“禁林同直话交情，无夜无曾不到明。最忆西楼人静后，玉晨钟磬两三声。”玉晨观在紫宸殿后面也。“由来鹏化便图南，浙右虽雄我未甘。早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。”
微之善纪事，如《台中鞠狱赠周兄诗》云：“闹装辔头繘，静拭腰带班。鹞子绣线，狗儿金油去声。镮。”又：“坐卧摩锦褥，捧拥綟丝鬟。”《罚俸西归诗》：“邀我上华筵，横头坐宾位。那知我年少，深解酒中事。能唱犯声歌，偏精变筹义。含词徙残拍，促舞递繁吹。叫噪掷投盘，生狞摄觥使。”《寄吴士矩》云：“予时最年少，专务酒中职。未解愧生狞，偏矜任狂直。曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。耻作最先吐，羞言未朝食。”《酬东川季相公》云：“昔附赤霄羽，葳蕤游紫垣。斗班香案上，奏语玉晨尊。”《酬白学士》云：“并入红兰署，偏亲白玉规。”又：“斗班云汹涌，开扇雉参差。”又：“麫梨通蒂朽，火米带芒炊。不精。芽笋钱筒束，鯾鱼箭羽鬐。”又：“病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。”南人赛乌龟。《纪怀赠李六》云：“昔冠诸生首，初因三道征。公卿碧墀会，名姓白麻称。”《答胡灵之》云：“矮马驼鬉，牦茒。牛兽面缨。一船席外语，三榼拍心精。传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，盐。媚子侮卿卿。”又：“环坐唯更草，投盘渐废觥。”又：“柳爱凌寒软，梅怜上番惊。”又：“雨催鱼火焰，风引去。竹枝声。”《店卧戏呈诸公》：“筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，舞引《红娘抛打》曲名。觥使及醒差。”酒中觥使席上古职。又：“抢旗如在手，筹箸色目。那复敢崴。”《酬乐天东南行》云：“科试铨衡局，衙参典校厨。书判同年，校正同省。月中分桂树，天上识菖蒲。”又：“白麻云色腻，墨诏电光徂。”又：“祖竹聚新笋，孙枝压旧梧。”又《酬乐天待漏入阁》云：“未勘银台契，先挑浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。承旨在学士上。飐闪才人袖，宫官传诏。呕鸦软轝镮。宫花低作帐，云从积成山。密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。丹陛曾同立，金銮恨独攀。乐天舍人，微之翰林。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。河水通天上，瀛洲接世间。谪仙名籍在，何不重来还。”《神麹酒》云：“七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内邱瓶。”《戴光弓诗》云：“潞府筋角劲，戴光因合成。”《闲吟》云：“晻淡州烟白，篱筛日脚红。江喧过云雨，船泊打头风。底子收鱼市，鸦儿噪荻丛。不堪堤上立，满眼是蚊虫。”《狂醉》云：“昆亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。”《亚枝红》云：“平阳池上亚枝红，桃花平在池上。怅望山邮是事同。还向万茎深竹里，一枝浑卧碧流中。”
微之在鄂州，周复为从事，常命酬唱。复簮笏见微之曰：“某偶以大人往还，获一第，其实不能诗赋。”微之曰：“质实如是，贤于能诗远矣。”
一云微之守浙东，乐天守苏台，递简唱和，内一联云：“有月多同赏，无杯不共持。”两地暗合。
卷三十八
白居易
张为以居易为广大教化主，取其《读史诗》云：“含沙射人影，虽病人不知。巧言诬人罪，至死人不疑。掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姫。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。阴德既必报，阳祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。明即有刑辟，幽即有神祗。苟免勿私喜，鬼得而诛之。”又取《秦中吟》云：“厚地植桑麻，所用济生民。生民理布帛，所求活一身。身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。役我以求宠，敛求无冬春。织绢未盈匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻头辛。昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。号为羡余物，随日献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘。”又取《寓意》云：“豫章生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。孟冬草木枯，烈火燎于陂。狂风吹猛焰，从根烧到枝。养培二十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。地虽生尔材，天不与尔时。不如粪上芝，犹有人掇之。已矣勿重陈，重陈令人悲。勿悲焚烧苦，但悲采用迟。”又取“赫赫京内史，奕奕中书郎。昨传征拜日，恩私顾殊常。貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜炎荒。亲戚不得别，吞声泣路旁。宾客亦已散，门前雀罗张。富贵来未久，倏如瓦沟霜。权势言尤速，瞥若石火光。不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。”又取“得意减别恨，半酣还远程”之句，又“人吏留不得，直入故山云”之句，又“长生不似无生理，休向青山学炼丹”之句，又“白发镊不尽，根在愁肠中”之句，又《与薛涛》云：“峨眉山势接云霓，欲逐刘郎北路迷。若似剡中容阳到，春风犹隔武陵溪。”已上皆《主客图》。
《序洛诗序》云：“《序洛诗》，乐天自叙在洛之乐也。予历览古今歌诗，自《风》、《骚》之后，苏、李以还，李陵、苏武为五言诗。次及鲍、谢，徒迄于李、杜辈，其间词人闻知者累百，诗章流传者钜万。观其所自，多因谗冤谴逐，征戍行旅，冻馁病老，存殁别离，情发于中，文形于外，故愤忧怨伤之作，通计今古，十八九焉。世所谓文士多数奇，诗人尤命薄，于斯见矣。又有以知理安之世少，离乱之时多，亦明矣。予不佞，喜文嗜诗，自幼及老，著诗数千首，以其多矣，故章句在人口，姓字落诗流。虽才不逮古人，然所作不啻数千首，作一数奇命薄之士，亦有余矣。今寿过耳顺，幸无病苦，官至三品，免罹饥寒，此一乐也。大和二年，诏受刑部侍郎。明年，病免归洛，旋授太子宾客，分司东都。居二年，就领河南尹事。又三年，病免，归履道里第；再受宾客、分司。自三年春至八年夏，至洛凡五周年，作诗四百三十二首，除丧朋哭子十数篇外，其他皆寄怀于酒，或取意于琴，闲适有余，酣乐不暇，苦词无一字，忧叹无一声，岂牵强所能致耶，盖亦发中而形外耳。斯乐也，实本之于省分知足，济之以家给身闲，文之以觞咏弦歌，饰之以山水风月，此而不适，何往而适哉！兹又以重吾乐也。予尝云：‘治世之音安以乐，闲居之诗泰以适。’苟非理世，安得闲居，故集洛诗，别为序引，不独记东都履道里有闲居泰适之叟，亦欲知皇唐大和岁有理世安乐之音。集而序之，以俟夫采诗者。甲寅岁七月十日云尔。”
元微之《长庆集序》云：“宪宗皇帝册召天下士，乐天对诏称旨，又登甲科，未几，入翰林，掌制诰，比上书言得失，因为《贺雨诗》、《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》、《骚》焉。予始与乐天同校秘书，前后多以诗章①相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后各佐江通，复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年递相仿效，竞作新词，自谓为‘元和诗’；而乐天《秦中吟》、《贺雨》、《讽谕》、《闲适》等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省、观寺、邮堠、墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道，至于缮写模勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。杨杨间多作书模，勒乐天及予杂诗，卖于市肆之口也。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售，杂乱闲厕，无可奈何。予尝于平水市中，镜湖旁草市名。见村校诸童，竞习歌咏，召而问之，皆对曰：‘先生教我乐天、微之诗。’固亦不知予之为微之也。又云鸡林贾人求市颇切，自云本国宰相，每以一金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之。自篇章已来，未有如是流传之广者。长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还，予时刺郡会稽，因得尽征其文，手自排缵，成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以‘前集’，‘中集’为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。大凡人之文各有所长，乐天之长，可以为多矣。夫讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字、七字百言而下长于情，赋赞箴戒之类长于当，碑记叙事制诰长于实，启奏表状长于直，书檄词策剖判长于尽。总而言之，不亦多乎哉！至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。”
《与元九书》云：“夫文尚矣，三才各有文。天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，《六经》首之。就《六经》言，《诗》又首之。何者？圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。上自贤圣，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神，群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。音有韵，义有类。韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。五帝三皇，所以直道而行，垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大窦也。故闻‘元首明，股肱良’之歌，则知虞道昌矣。
闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣。言者无罪，闻者足戒，言者闻者，莫不两尽其心焉。洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。乃至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始刓矣。《国风》变为《骚辞》，五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者，各系其志，发而为文，故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《诗》未远，梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻，讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具，犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还，得者盖寡。以康乐之奥博，多溺于山水；以渊明之高古，偏放于田园。江、鲍之流，又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者，百无一二焉。于时六义寖微矣！
陵夷至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。噫！风雪花草之物，三百篇中岂舍之乎？顾所用何如耳。设如‘北风其凉’，假风以刺威虐也；‘雨雪霏霏’，因雪以愍征役也；‘棠棣之华’，感华以讽兄弟也；‘采采芣苡’，美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者，可乎哉！然则‘余霞散成绮，澄江净如练’，‘离花先委露，别叶乍辞风’之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。唐兴二百年，其间诗人不可胜数。所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防有《感兴诗》十五篇。又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不逮矣！索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余篇，至于贯穿古今，覙缕格律，尽工尽善，又过于李焉。
然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十首。杜尚如此，况不逮杜者乎？仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食辍哺，夜辍寝，不量材力，欲扶起之。嗟乎！事有大谬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陈于左右：仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘之’字、‘无’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差，则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；暼暼然如飞蝇垂珠在眸子中也，动以万数，盖以苦学力文之所致！
又自悲家贫多故，年二十七方从乡试。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸，启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听，副忧动；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！又请为左右终言之：凡闻仆《贺雨诗》，而众口籍籍，以为非宜矣；闻仆《哭孔戡诗》，众面脉脉，尽不悦矣；
闻《秦中吟》，则权豪贵近者相目而变色矣；闻《登乐游园》寄足下诗，则执政柄者扼腕矣；闻《宿紫阁村》诗，则握军要者切齿矣！大率如此，不可遍举。不相与者号为沽誉，号为诋讦，号为讪谤。苟相与者，则如牛僧孺之诫焉。乃至骨肉妻孥，皆以我为非也。其不我非者，举世不过三两人。有邓鲂者，见仆诗而喜，无何鲂死。有唐衢者，见仆诗而泣，未几而衢死。其余即足下，足下又十年来困踬若此。呜呼！岂六义四始之风，天将破坏，不可支持耶？抑又不知天之意不欲使下人之病苦闻于上耶？不然，何有志于诗者，不利若此之甚也！然仆又自思关东一男子耳，除读书属文外，其他懵然无知，乃至书画棋博可以接群居之欢者，一无通晓，即其愚拙可知矣！初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧；
策蹇步于利足之途，张空拳于战文之场。十年之间，三登科第，名入众耳，迹升清贵，出交贤俊，入侍冕旒。始得名于文章，终得罪于文章，亦其宜也。日者闻亲友间说，礼、吏部举选人，多以仆私试赋判，传为准的。其余诗句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘倡妓，妓大夸曰：‘我诵得白学士《长恨歌》，岂同他妓哉？’由是增价。又足下书云到通州日，见江馆柱间有题仆诗者，复何人哉？又昨过汉南日，适遇主人集众娱乐，他宾诸妓见仆来，指而相顾曰：此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西，三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。
此诚雕虫之戏，不足为多，然今时俗所重，正在此耳。虽前贤如渊、云者，前辈如李、杜者，亦未能忘情于其间哉！古人云：‘名者公器，不可以多取。’仆是何者，窃时之名已多。既窃时名，又欲窃时之富贵，使己为造物者，肯兼与之乎？今之迍穷，理固然也。况诗人多蹇，如陈子昂、杜甫，各授一拾遗，而迍剥至死。李白、孟浩然辈不及一命，穷悴终身。近日孟郊六十，终试协律；张籍五十，未离一太祝。彼何人哉！彼何人哉！况仆之才又不逮彼。今虽谪佐远郡，而官品至第五，月俸四五万，寒有衣，饥有食，给身之外，施及家人，亦可谓不负白氏之子矣。微之，微之！勿念我哉！仆数月来，检讨囊箧中，得新旧诗，各以类分，分为卷目。自拾遗来，凡所适所感，关于美刺兴比者；
又自武德至元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或卧病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。凡为十五卷，约八百首。异时相见，当尽致于执事。微之，古人云：‘穷则独善其身，达则兼济天下。’仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；
谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉。其余杂律诗，或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以亲朋合散之际，取其释恨佐欢，今铨次之间，未能删去。他时有为我编集斯文者，略之可也。微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？
故自八九年来，与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。如今年春游城南时，与足下马上相戏，因各诵新艳小律，不杂他篇，自皇子陂归昭国里，迭吟递唱，不绝声者二十里余。樊、李在傍，无所措口。知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。何则？劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知其苦，非魔而何？偶同人当美景，或花时宴罢，或月夜酒酣，一咏一吟，不觉老之将至。虽骖鸾鹤、游蓬瀛者之适，无以加于此焉，又非仙而何？微之，微之！此吾所以与足下外形骸、脱踪迹、傲轩鼎、轻人寰者，又以此也。当此之时，足下兴有余力，且与仆悉索还往中诗，取其②尤长者，如张十八古乐府，李二十新歌行，卢、杨二秘书律诗，窦七、元八绝句，博取精掇，编而次之，号《元白往还诗集》。
众君子得拟议于此者，莫不踊跃欣喜，以为盛事。嗟乎！言未终而足下左转，不数月而仆又继行，心期索然，何日成就，又可为之叹息。又仆尝语足下：凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多，其间妍媸，益又自惑，必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否得其中矣。况仆与足下，为文尤患其多。己尚病之，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。又不知相遇是何年，相见在何地，溘然而至，则如之何！微之，微之！知我心哉！浔阳腊月，江风苦寒，岁暮鲜欢，夜长无睡，引笔铺纸，悄然灯前，有念则书，言无次第，勿以繁杂为倦，且以代一夕之话也。微之，微之！知我心哉！”
卷三十九
白居易 韦式 崔元亮 牛僧孺 李绅 沈传师 卢群 刘禹锡 封孟绅 陈润
白居易
按乐天生于代宗大历七年壬子。正月二十日。大和七年，乐天尹河南，《元日对酒诗》云：“今朝吴与洛，相忆一欣然。梦得君知否，俱过本命年。”又诗云：“何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。”序云：“余注云：余与苏州刘郎中同生壬子岁，今年六十三。”退之生于大历三年戊申，微之生于德宗建中元年庚申，卒于大和五年，时年五十三，少乐天八岁。
德宗贞元十六年己卯，中书舍人高郢下及第第四人。省试《性习相近远赋》、《玉水记方流诗》。时年二十八。乐天《送侯权秀才序》云：“贞元十五年，予与侯生俱为宣城守所贡。明年春，予中春官第。”《传》云：“年二十七。”李商隐《铭》云：“年二十六。”
十七年庚辰，试中书判拔萃，补校书郎。乐天《泛渭赋序》云：“右丞相高公之掌贡举也，予以乡贡进士举及第。左丞相郑公珣瑜。之领选部也，予以书判拔萃选登科。十九年，天子并命二公对掌钧轴。”是年齐抗罢，崔埙薨，二公入相。宪宗元和元年丙戌四月，以贤良方正对策一等。冬十二月，尉盩厔，为集贤校理，赋《长恨歌》于盩厔。是月召入翰林为学士，迁左拾遗。元和二年为拾遗。乐天《曲江感秋诗》云：“元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。”序云：“元和二年、三年、四年，予每岁有《曲江感秋诗》，是时予为左拾遗、翰林学士。”
《贺雨诗》，元和三年冬作。
讽谕乐府词，凡九千二百五十言，分为五十首。元和四年作。《秦中吟》等诗，皆拾遗时。拾遗岁满当迁，宪宗听自择官，乐天请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军，以便亲养。诏可。
五年，以母丧解还，有《渭上》等诗，洎《效陶渊明诗》十六首。
七年，拜左赞善大夫，居昭国里。《酬张十八访宿》云：“昔我为近臣，君常稀到门。今我官职冷，唯君来往频。”又《寄元八》云：“进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。却坐至日午，起坐心浩然。”又十年《赠杓直》云：“已年四十四，又为五品官。”盖为赞善大夫首尾四年。
十年，秋，或言居阳母堕井死，赋《新井诗》，出为刺史。王涯言其不可，乃贬江州司马。论盗杀武元衡事，宰相嫌其出位故也。乐天《东南行一百韵》，其间云：“博望移门籍，浔阳佐郡符。”注云：“十年春，微之移佐通州，其年秋，予出佐浔阳。”
十一年，秋，赋《琵琶行》，时年四十五矣。诗云：“行年四十五，两鬓半苍苍。清瘦诗成癖，粗豪酒放狂。老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。”
十二年，裴度平淮西。
十三年，冬，移刺忠州。《三游洞庭序》云：“平淮西之明年，冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命之郡，与知退偕行。三月十一日，参会于夷陵。又赋诗云‘澧水店头春尽日，送君马上谪通川。夷陵峡口明月夜，此处逄君是偶然。一别五年方见面，相携三宿未回舡’是也。”
十五年，正月，德宗崩，穆宗立，召为司马员外郎。是年《寒食夜诗》云：“四十九年身老日，一百五夜月明天。抱膝思量何事在，痴男騃女唤秋千。”又《初除尚书郎脱刺史绯诗》云：“头白喜抛黄草峡，眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铨阁，却着青袍侍玉除。”是岁下峡，自商山路还朝。有《商山路诗》云：“万里路长在，六年身始归。所经多旧馆，大半主人非。”自十年至是六年矣。
明年，除主客郎中、知制诰。长庆元年。以诗《赠王十一李七元九王舍人》云：“紫垣曹局联华地，白鬓郎官老丑时。莫怪不如君气味，此中来校十年迟。”时元微亦以中人之荐入为舍人。是年除中书舍人，有“丝纶阁下文章静”等诗。
长庆二年，七月，自舍人匄外出守杭州。时河北复乱，谋赵国急，乐天论事不合，乃匄外迁。《次蓝溪诗》云：“既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史。”
长庆三年，《二月五日杭州花下作》云：“二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，不关身事莫思量。”
长庆四年，以太子左庶子、分司东都。是岁正月穆宗崩，恭宗立。“三年为刺史，无政在人口。唯向郡城中，题诗千余首。惭为甘棠咏，岂有思人不？”“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此只有千金，无乃伤清白。”三月作《钱塘湖石记》时，犹在杭州，则分司当在秋时。《洛中诗》云：“五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千余章。”
宝历元年，三月，除守苏州。是年七月，有《吴郡诗石记》。
明年，病兔。《华严经社石记》云：“宝历二年九月二十五日，前苏州刺史曰白居易记。”是岁十二月，恭帝崩，文宗立。乐天欲去郡，有《自咏五章》，其一云：“官舍非我庐，官园非我树。洛中有小宅，渭上有别墅。既无婚嫁累，幸有归休处。归去诚已迟，犹胜不归去。”又《宿荥阳诗》云：“生长在荥阳，少小辞乡曲。迢迢四十载，复到荥阳宿。去时年十二，今年五十六。”时文宗大和元年也。
文宗大和元年，以秘书监召。十月上旬，诞圣之日，乐天以秘书监与沙门义林道士杨洪元发问酬难。是岁，迁刑部侍郎。微之于浙东就拜尚书，乐天诗云“我为宪部入南宫，君作尚书镇浙东。老去一时成白首，别来七度换春风”是也。
二年，《岁暮咏怀》云：“穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期。荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。”时二李党事兴，乐天畏祸求退，故《咏怀》云：“人间祸福愚难料，世上风波老不禁。万一差池似前事，又应追悔不抽簪。”
三年，春，移病还东都。是年夏，得请为太子宾客、分司。见《池上篇序》，自是不出东都矣。《将至东都先寄令狐留守》云：“东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。”《归履道宅诗》云：“往时多暂住，今日是长归。”自是刘、白、令狐、裴相唱和甚多。
四年，作《自嘲诗》云：“五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。”自后《何处难忘酒》、《不如来饮酒》诗篇，皆东都作也。
五年，拜河南尹。乐天诗云：“六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。”是年六十矣。
七年，复以宾客、分司。《序洛诗》云：“大和二年，诏授刑部侍郎。明年，病免归洛，旋以太子宾客、分司东都。居二年，就领河南尹事。又三年，病免，归履道里第。再授宾客、分司。”
开成元年，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。
二年，三月，河南尹李待价禊于洛滨，启留守裴令公。公召居易、刘禹锡等一十五人宴舟中，乐天赋“三月草萋萋，黄莺歇又啼”之作。
四年，赋《病中诗》，序云：“开元己未岁，余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅，始得风痹之疾，因成十五首，题为《病中诗》。且贻所知，兼用自广。”
五年，《春尽独吟》云：“病共乐天相伴住，春随樊素一时归。”是年文宗崩，武宗立。乐天妓樊素也，善歌《杨柳枝》，人多以曲名名之。乐天病，去之。梦得诗云：“春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。”
辛酉会昌元年，年七十，以刑部尚书致仕。《达哉乐天行》云：“分司东都十三年，七旬才满冠已挂。”又《香山写真赞序》云：“会昌二年，罢太子少傅为白衣居士，写真香山寺藏经台。”又《初致仕赠留守牛丞相》：“时年七十一。”则乐天七十致仕矣。《致仕诗》云：“南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱飧后，拥袍枕臂醉眠时。报君一语君应笑，兼亦无心羡保釐。”又《醉中吟》：“一生耽酒客，五度弃官人。”注云：苏州、刑侍、河南尹、同州刺史、太子少傅，皆以病免。
五年，为东都九老会，时年七十四。
六年，八月，薨东都。赠右仆射，时年七十五。乐天《寄王起李绅诗》云：“云予与山南王仆射、淮南李仆射，仕历五朝，年逾三纪，海内年辈，今唯三人。”故诗云：“故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。”时会昌六年也。微之卒于大和六年，明年崔元亮卒，会昌二年刘梦得卒，乐天之卒最后。
韦式
乐天分司东洛，朝贤悉会兴化亭送别。酒酣，各请一字至七字诗，以题为韵。王起赋花诗云：“花。点缀，分葩。露初浥，月未斜。一枝曲水，千树山家。戏蝶未成梦，娇莺语更夸。既见东园成径，何殊西子同车。渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。”李绅赋月诗云：“月。光辉，皎洁。耀乾坤，静空阔。圆满中秋，玩争诗哲。玉兔镝难穿，桂枝人共折。万象照乃无私，琼台岂遮君谒。抱琴对弹别鹤，声不得知音声不切。”令狐楚赋山诗云：“山。耸峻，回环。沧海上，白云间。商老深寻，谢公远攀。古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。树岛西连陇塞，猿声南彻荆蛮。世人只向簪裾老，芳草空余麋鹿闲。”元微之赋茶诗云：“茶。香叶，嫰芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转麴尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉乱岂堪夸。”魏扶赋愁诗云：“愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舡入浦，思乡望月登楼。烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。”韦式郎中赋竹诗云：“竹。临池，似玉。浥露静，和烟绿。抱节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙仗正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。”张籍司业赋花诗云：“花。落早，开赊。对酒客，兴诗家。能回游骑，每驻行车。宛宛清风起，茸茸丽日斜。且愿相留欢洽，惟愁虚弃光华。明年攀折知不远，对此谁能更叹嗟。”范尧佐道士赋书字诗云：“书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，道著清虚。葛洪一万卷，惠子五车余。银钩屈曲索静，题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。”居易赋诗字诗云：“诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间惟有君知。自从都尉别苏句，便到司空送白辞。”
崔元亮
元亮为散骑常侍，后以太子宾客、分司东都归洛，《和乐天诗》云：“病余归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，龙门欠我旧时游。自到未游龙门。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。”梦得诗云：“几年侍从作朝臣，却向青云索得身。朝士忽为方外士，主人仍是眼中人。”
元亮在洛，与白乐天相从醉吟之乐，曾有诗云：“共相呼唤醉归来。”乐天答云：“居士忘筌默默坐，先生枕麴昏昏睡。早晚相从入醉乡，醉乡此去无多地。”
元亮，字晦叔，磁州人。大和中为谏议大夫，郑注诬宋申锡，捕逮仓卒，内外震骇。元亮率谏官叩延英苦谏，帝感悟，由是名重朝廷。顷之，移疾归东都。召为虢州刺史，卒。
元亮与元微之、白乐天皆贞元初同年生也。元亮名最后，自咏云：“人间不会云间事，应笑蓬莱最后仙。”后白刺杭州，元为浙东廉使刺越，而崔刺湖州，白以诗戏之曰：“越国封疆吞碧海，杭城楼阁入青天。吴兴卑小君应屈，为是蓬莱最后仙。”三郡有唱和诗，谓之《三州唱和集》。
乐天志元亮墓云：“公晚年师六祖，以无相为心地。易箦之夕，大怖将至，如入三昧，恬然自安，于遗疏之末，手笔题云：‘暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。许时为客今归去，大历元年是我家。’诸子中刍言、罕言登进士第。”
元微之《酬歌舒少府寄同年科第》云：“前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，八人同看彩衣裳。”注云：“同年科第，宏词吕二炅、王十一起，拔萃白二十二居易，平判李十一复礼、吕四频、歌舒大垣、崔十一八元亮，逮不肖八人，皆奉荣养。”
元亮在湖州，寄《三癖诗》与刘梦得，言癖在诗与琴、酒。梦得和之，并序云：“柳吴兴亭皋陇首之句，王融书之白团扇。”故梦得诗曰：“视事画屏中，自称三癖翁。管弦泛春渚，旌斾拂晴虹。酒对青山月，琴韵白蘋风。会书团扇上，知君文字工。”
牛僧孺
乐天、梦得有《除夜诗》，僧孺和云：“惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。”
元和三年，宣政殿试贤良方正能直言极谏科，一十人登科，其后僧孺、李宗闵、王起、贾餗四人，皆相次拜相。先是白居易在翰林为考校官，后僧孺罢相，出镇扬州，居易在洛中有诗送云：“北阙至东京，风光十六程。坐移丞相阁，春入武陵城。红斾拥双节，白发无一茎。万人开路看，百吏立班迎。阃外君弥重，樽前我亦荣。何须身自得，将相是门生。”
公始至京，致琴书灞浐间，先以所业谒韩文公、皇甫员外。二公披卷，卷首有《说乐》一章，未阅其词，遽曰：“且以拍板为什么？”对曰：“乐句。”二公相顾大喜，曰：“斯高文必矣。”公因谋所居，二公良久曰：“可于客户坊税一庙院。”公如所教。二公复诲之曰：“某日可游青龙寺，薄暮而归。”二公其日联镳至彼，因大书其门曰：“韩愈、皇甫湜同谒几官先辈，不遇。”翌日，辇毂名士，咸往观焉，奇章之名，由是赫然矣。或云：“僧孺登第，与同辈登政事堂，宰相曰：‘扫厅奉候。’僧孺独出曰：‘不敢。’众耸异之。”
乐天在香山，时僧孺在广陵，有诗曰：“唯羡东都白居士，年年香积问禅师。”乐天答云：“支许徒思游白日，夔龙未放下青天。应须且为苍生住，犹去悬车十四年。”时僧孺年五十七。
乐天求筝于维扬，僧孺先有诗曰：“但愁封寄去，魔物或惊禅。”乐天云：“会教魔女弄，不动是禅心。”乐天云：“思黯自夸前后服钟乳三千两，而歌舞之妓甚多，乃谑予衰老，故答思黯诗云：‘钟乳三千两，金钗十二行。如他心似火，欺我鬓如霜。慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。’奇章又有诗云：‘不是道公狂不得，恨公逄我不教狂。’”
公赴举之秋，尝投贽于刘补阙禹锡，对客展卷，飞笔涂窜其文。历二十余岁，刘转汝州，公镇海南，枉道驻旌，信宿酒酣赋诗。刘方悟往年改公文卷。僧孺诗曰：“粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。”禹锡和云：“昔年曾忝汉朝臣，晚岁空余老病身。初见相如成赋日，后为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，幸喜清光笑语频。犹有当时旧冠剑，待公三日拂埃尘。”牛公吟和诗，前意稍解，曰：“三日之事，何敢当焉！”宰相三朝后主印，可以升降百司也。于是移宴竟夕，方整前驱也。刘乃戒其子咸及承雍曰：“吾成人之志，岂料为非；汝辈进修，守中为上。”
僧孺《周秦行纪》云：“余贞元中举进士落第，归宛叶间，至伊阙南道鸣皋山下，将宿大安民舍。会暮，不至。更十余里，一道甚异。夜月始出，忽闻有异香，因而进行，不知厌远。见火明，意为庄家。更驱至一宅，庭门若富家，有黄衣人曰：‘郎君何氏何至？’余曰：‘僧孺，姓牛，应进士落第，往大安民舍，误道来此。’黄衣入告，少时出曰：‘请郎君入。’拜殿下，帘下语曰：‘妾汉文帝母薄太后，此是妾庙。’太后遣轴帘，使上殿，召坐。食顷，太后命高祖戚夫人，元帝王嫱出见，余皆拜，乃亦就坐。太后迎唐朝太真杨妃、齐潘妃来，余拜。既命馔，太后问曰：‘今天子谁？’余对曰：‘今皇帝名适，代宗长子。’太后曰：‘沈婆儿作天子也，大奇。’命进酒，各赋诗，余应教作诗曰：‘香风引上大罗天，月地花宫拜洞仙。具道人间惆怅事，不知今夕是何年。’太后曰：‘秀才远来，今日谁伴？’戚夫人先起辞曰：‘如意成长。’潘妃曰：‘东昏侯誓不负他。’绿珠曰：‘石卫尉严忌。’太后曰：‘太真今朝先帝贵妃，重言其他。’太后目王昭君，昭君不对，低眉羞恨。俄各归休，余为左右送入昭君院。旦，侍人告起，见太后、戚夫人、昭君等，皆泣别，使朱衣人送至大安民里。余衣上香经十余年不歇云云。”
李绅
绅初以《古风》求知于吕温，温见齐煦，诵其《悯农诗》曰：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。”又曰：“此人必为卿相。”果如其言。
《奉酬乐天立秋日有怀见寄》云：“深夜星汉静，秋风初报凉。篁阶淅沥响，露叶参差光。冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇扬。北除魂梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。天津落星河，一苇安可航。龙泉白玉首，鱼服黄金装。报国未知效，维鹈徒在梁。徘徊顾戎旃，颢气生东方。衰叶满栏草，班毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。吟君白雪唱，惭愧巴人肠。”
乐天赠绅诗云：“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。刚被老元偷格律，苦教短李复歌行。”注云：“元九往江陵，余以诗一轴赠行，自是格变。李二十尝自负歌行，近见余乐府五十首，默然心伏。”乐天藏书东都圣善寺，号《白氏文集》，绅有诗以美之云：“寄玉莲花藏，缄珠贝叶扃。院闲容客读，讲倦许僧听。部列雕金榜，题名刻石铭。永添鸿宝集，莫杂小乘经。”
绅，字公垂，中书令敬玄曾孙，号“短李”。穆宗召为翰林学士，与李德裕、元微之同时，号“三俊”。武宗时为相，居位四年，出镇淮南，卒。
绅《江南暮春寄家》云：“洛阳城见迎梅雪，鱼口桥逄送雪梅。剑外寺前芳草合，镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去，海燕差池拂水回。料得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。”
开成间，绅集其诗为《追昔游》，盖叹逝感时，发于凄恨而作也。或长句，或五言，或杂言，或歌或吟，或乐府齐梁，不一其辞，乃由牵思所属尔。赴梁汉，归谏垣，升翰苑，感恩遇，歌帝京风物；遭谗邪播越，历荆楚，涉湘沅，逾岭峤，抵荒陬，止高安；移九江，泛五湖，过钟陵，溯荆江，守滁阳，转寿春；改宾客，留洛阳，历会稽，过梅里；遭谗邪再为宾客分务，归东周，擢川守，镇大梁。词有所怀，兴生于怨。故或隐或显，不常其言，冀知音于异而已。
《南梁行》云：“江城郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空昼景，绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。元和十四年，蒙故山南节度仆射崔公奏观察判官，蒙以书见委，常戏拙速。青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。是岁五月，蒙恩除左拾遗。秭归山路烟岚隔，山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃，摇风扇毒愁行客。骆谷中多毒木，名山琵琶，其花明艳，而与杜鹃花相杂，樵者识之，言内草木杀人。杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥影浅深木，云雨翻迷岩谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。乔木幽溪上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰迥过商颜，浪叠波堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，南梁吟啸皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。故箧岁深开断简，秋堂月晓掩遗桂。呜呜晓角霞辉粲，抚剑长楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。”
《忆春日太液池东亭候对》云：“宫莺晓报瑞烟开，三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿，槛浮花鹢近蓬莱。草承步辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。”
《忆夜直金銮奉诏承旨诗》云：“月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树，阁连青锁近丹梯。墨宣外渥催飞诏，草定新恩促换题。明日独归花路近，可怜人世隔云泥。”
《过荆门诗》云：“荆江水阔烟波转，荆门路远山葱倩。帆势侵云灭又明，山程背日昏还见。青青麦垄啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞幽谷，月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，直上青云呼帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。皎洁深看入涧泉，分明细见樵人迳。阴森鬼庙当邮亭，鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。日低山晚问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠直徒自持，谁登山头望夫石。”
《涉沅湘诗》云：“屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山水翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起，山映云霞淼千里。鸿叫离离入莫天，霞消漠漠深云水。水虚江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮魅鬼号。屈原尔为怀忠没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，空作沈泉抱冤骨。举杯沥酒召尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晚看五两，戍鼓冬冬远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔精魂何所如。”
《悲善才诗》：“余守郡日，有客游者，善弹琵琶，闻其所传，乃善才所授。顷在内庭日，别承恩顾，赐宴曲江，敕善才等二十人备乐。自余经播迁，善才已没，因追感前事，为悲善才：穆王夜幸蓬池曲，金銮殿门高秉烛。东头弟子曹善才，琵琶请奏新翻曲。翠娥列坐层城女，笙歌参差齐笑语。天颜静听朱弦弹，众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨，转腕拢弦促挥霍。抹花翻凤天上来，徘徊满殿飞春雪。抽弦度曲新声发，金铃玉佩相磋切。流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮，别殿承恩许召看。三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝，尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞朔天没。日曛尘暗车马散，为惜新声有余叹。明年冠剑闭桥山，万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚回飞，白首生从五岭归。闻道善才成朽骨，空余弟子奉宣徽。南谯寂寞三春晚，有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光，忆惜初闻曲江宴。心悲不觉泪阑干，更为调弦反复弹。秋吹动摇神女佩，月珠敲击水精盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔。”
《忆过润州诗》：“元和二年，余以进士为镇海军书奏从事。秋七月兵乱，余以不从书奏飞檄之诈，遭庶人李锜暴怒，腰领不殊者再三。后军平，尚书李公欲具事以闻，余以本乃誓节，非欲求荣，请罢所奏。”诗云：“昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武族，剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，元发冲冠捋虎须。谈笑谢金何所贵，不为偷买用兵符。”
元微之《和乐天东南行》云：“李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。”注云：“李二十雅善歌诗，固多咏物之作；窦七颇改官衔，屡有蜘蛛之喜。”
乐天诗曰：“闷劝迂辛酉，闲吟短李诗。”迂辛，辛邱度也。度之子一日自云辛氏子，来见绅曰：“小子每忆白二十二丈诗：‘闷劝畴昔酒，闲吟廿丈诗。’”绅笑曰：“辛大有此狂儿，吾敢不存旧。”
沈传师子询
传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》云：“承明年老辄自论，讫得湘守东南奔。为闻楚国富山水，青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。不令执简候亭馆，直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。华镳躞蹀绚沙步，大斾彩错辉松门。樛枝竞鹜龙蛇势，折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，尽鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。嗟余潦倒久不知，忍复感激谕元元。”
传师，字子言，既济之子。材行有余，权德舆门生七十人，推为颜子。终吏侍。
子询，字诚之，亦能文。咸通中为昭义节度使。询清粹端美，神仙中人也。制除山北节旄，京城咸诵曹唐《游仙诗》赠之云：“玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处，侍从皆骑白凤凰。”
李德裕观察浙西，有《招隐山观玉蕊花诗》云：“玉蕊天中树，金闺昔共窥。落英闲舞雪，密叶作低帷。内署沈大夫所居阁前有此树，花落空中，回旋久之，方集庭砌。大夫草诏之暇，常邀余同玩。旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。”传师和云：“曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，仅欲不胜簪。”
卢群
唐淮西节度使吴少诚不奉诏令，群使蔡州诘之。群谕以君臣之分，忠顺之义，少诚乃从命。群又与唱和赋诗，自言以反侧，常蒙隔在恩外。群于筵中醉而歌曰：“祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。但得百僚师长肝胆，不用三军罗绮金银。”少诚大悦。群以奉使称旨，迁秘书监。
群，字载初，范阳人。终于义成军节度使。
刘禹锡
《三乡驿伏睹明皇望女几山诗斐然有感》云：“开元天子万事足，惟惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。仙花从此在瑶池，三清八景相追随。天上忽乘白云去，世间惟有秋风辞。”
长庆中，元微之、梦得、韦楚客同会乐天舍，论南朝兴废，各赋《金陵怀古诗》。刘满引一杯，饮已即成，曰：“王浚楼舡下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”白公览诗曰：“四人探骊龙，子先获珠，所余鳞爪何用耶！”于是罢唱。
《诗吊张曲江》曰：“圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色伤斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。”
《元和十年自朗州召至京戏赠看花君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。元都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
《再游元都观绝句并序》云：“余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中，重游元都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇春风耳。因再题二十八字，以俟后游，时大和二年三月也。”诗云：“百亩庭中半是苔，桃花落尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今独来。”
禹锡尝对宾友每吟张博士籍诗云：“新酒欲开期好客，衣冠暂脱见闲身。”对花木则吟王右丞诗云：“兴阑啼鸟换，坐久落花多。”白二十二好余《秋水咏》云：“东屯沧海阔，南瀼洞庭宽。”余自知不及韦苏州“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。尝过洞庭，虽为一篇，思杜员外落句云：“年去年来洞庭上，白蘋愁杀白头人。”鄙夫之言，有愧于杜公也。杨茂卿校书《过华山诗》曰：“河势昆仑远，山形菡萏秋。”此实为佳句。
《赠歌人米嘉荣诗》云：“唱得梁州意外声，旧人唯有米嘉荣。近来年少轻前辈，好染髭须事后生。”禹锡赴吴台，扬州大司马杜公鸿渐开宴，命妓侍酒，禹锡诗曰：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”
白乐天任杭州刺史，携数妓还洛阳，后却还钱塘，故禹锡戏答云：“无那钱塘苏小小，忆君泪黯石榴裙。”
沈存中曰：“禹锡《霓裳羽衣曲》云：‘三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。’又王建诗云：‘听风听雨作霓裳。’乐天诗注云：‘开元中，西凉府节度使杨敬述造。’郑愚《津阳门诗》注云：‘叶法善尝引上入月宫，闻仙乐，及上归，但记其半，遂于笛中写之。会西凉府都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符，遂以月中所闻为散序，用敬述所进为其腔，而名《霓裳羽衣曲》。’诸说各不同。今蒲州逍遥楼楣上有唐人横书，类梵字，相传是《霓裳》谱，字训不通，莫知是非。或谓今燕部有《献仙音曲》，乃其遗声。然《霓裳》本谓之道调法曲，今《献仙音》乃小石调耳，未知孰是？”
“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”乐天掉头苦吟，叹赏良久曰：“《石头诗》云‘潮打空城寂寞回’，吾知后之诗人，不复措辞矣。”禹锡《金陵五题》自叙云。
禹锡与乐天唱和，号《刘白唱和集》。与裴度唱和，号《汝洛集》。与令狐楚唱和，号《彭阳唱和集》。与李德裕唱和，号《吴蜀集》。
禹锡，字梦得。附叔文，擢度支员外郎。人不敢斥其名，号“二王刘柳”。宪宗立，禹锡贬连州。未至，斥朗州司马，作《竹枝词》。武元衡初不为宗元所喜，自中丞下除右庶子。及是执政，禹锡久落魄，乃作《问大钧》、《谪九年》等赋，又叙张九龄事为诗，感讽权要。久之，召还，宰相欲任南省郎，乃作《元都观看花君子诗》，当路不喜，出为播州，易连州，徙夔州。由和州刺史入为主客郎中，复作《游元都观诗》，有“兔葵”、“燕麦”之语，闻者益薄其行。俄分司东都，裴度荐为集贤学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州。会昌时，检校礼部尚书，卒。
禹锡晚年与白傅友善，诗笔文章时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。由是每制一篇，先于视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔研，同和赠答，不觉滋多。大和三年春已前，纸墨所存者，凡一百三十八首，其余乘兴仗醉、卒然口号者，不在此数。因而命小侄龟儿，编勒成两轴，仍写二本，一付龟儿，一授梦得小男昆郎，各令收载，附两家文集。予顷与元微之唱和颇多，或在人口。尝戏微之云：‘仆与足下，二十年来为文友诗敌，幸也，亦不幸也。吟咏情性，播扬名声，其适遗形，其乐忘老，幸也；然江南士女语才子者，多云元、白，以子之故，使仆不得独步于吴越间，此亦不幸也。’今垂老复遇梦得，非重不幸耶！梦得，文之神妙，莫先于诗。若妙与神，则吾岂敢。如梦得‘雪里高山头白早，海中仙果子生迟’，‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’之句，类真谓神妙矣。在在处处，应有灵物护持，岂两家子弟秘藏而已。”其为名流许与如此。
“故国思如此，若为天外心。”《寄白公》句。“湖上收宿雨。”句。“故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。”《无题》。“禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。秋堂境寂夜方半，云去苍梧湘水深。”《听琴》。右张为取作《主客图》。
梦得曰：“柳八《驳韩十八平淮西碑文》：‘左餐右粥，何如我《平淮西雅》云：仰父俯子。韩碑兼有帽子，使我为之，便说用兵伐叛矣。’”梦得曰：“韩碑柳雅，余为诗云：‘城中晨鸡喔喔鸣，城中鼓角声和平。’美愬之入蔡城也，须臾之间，贼无觉者。又落句云：‘始于元和十二载，四海重见升平时。’以见平淮之年云。”
禹锡《叙董侹文集》云：“诗其文章之蕴耶！义得而言丧，故微而难能；境生于象外，故精而寡和。千里之谬，不容秋毫。非有的然之姿，可使户晓。必俟知者，然后鼓行于时。自建安距永明以还，词人比肩唱和相发，有以朔风零雨，高视天下。虽蝉噪鸟鸣，蔚在史策。国朝因之，粲然复兴，由篇章以跻贵仕者，相踵而起。”
封孟绅
《行不由径诗》云：“欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。不复由荒径，无由见蒋生。三条遵广达，九轨尚安贞。紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。”
孟绅，贞元十五年高郢下进士第一人，终于太常卿。
陈润
《赋得浦外虹》云：“日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。轮势随天度，桥形跨海通。还将饮水处，持送使车雄。”
《送骆征君》云：“野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。马留苔藓迹，人脱薜萝衣。他日相思处，天边望少微。”
《东都所居寒食下作》云：“江南寒食早，二月杜鹃鸣。日暖山初绿，春寒雨欲晴。浴蚕看社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。”
《赋得秋河曙耿耿》云：“晓望秋高夜，微明欲曙河。桥成鹊已去，机罢女应过。月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。”
润，大历间人，终坊州鄜城县令，乐天之外祖也。
“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。”右张为取作《主客图》。
卷四十
范传正 薛存诚 贾岛 马异 张登 包佶 长孙佐辅 李正封 崔护 张又新 陆复礼 柳公权 陆鸿渐 王季则 王公亮 徐牧 陈存
范传正
《谢真人过旧山》云：“麾盖从仙府，笙歌入旧山。水流丹灶缺，云起草堂关。白鹿行为卫，青鸾舞自闲。种松鳞未立，移石藓仍斑。望路烟霞外，回舆岩岫间。岂唯辽西鹤，空叹令威还。”
鲍溶《人日陪宣州范中丞传正与范侍御宴》云：“人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，秦语留人酒百杯。丝柳向空初宛转，玉山看日渐徘徊。流光易去欢难得，莫厌频频上此台。”
传正元和十二年廉问宣池，迁李白坟于青山之阳，为铭曰：“嵩岳降神，是生辅臣。蓬莱谴真，斯为逸人。晋有七贤，唐称八仙。应彼星象，唯公一焉。晦以麴糵，畅于文编。万象奔走乎笔端，万虑泯灭乎樽前。卧必酒瓮，行唯酒舡。吟风咏月，席地幕天。但贵乎适其所适，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，宁审乎寿终百年！谢家山兮李公墓，异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵，新宅爽垲松柏林。故乡万里且无嗣，二女从民永于此。猗欤琢石为二碑，一藏幽隧一临岐。岸深谷高变化时，一存一毁名不亏。”
传正为宣歙观察，颇事华侈。宪宗知之，代还，拜光禄卿。好古，性情悍。初自整饬，官益达，用度益奢。倾资货市权贵欢，私公府如家帑，亦幸素有名，得不败云。
薛存诚
《暮春自南台丞再除给事中仍是本厅几榻杖履宛然如旧》云：“再入青琐闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。积草渐无迳，残花犹洒衣。禁垣偏日近，行坐是恩辉。”
卢纶《同存诚登栖岩寺》云：“蹇蹇步难前，上山如上天。尘泥来自晚，猿鸟到何先。万壑应孤磬，百花通一泉。苍苍此明月，下界正沉眠。”
存诚，字资明，河中人。登贞元进士第。和易容物，而当官毅然不可夺。元和末，为御史中丞，卒。
贾岛
字浪仙，范阳人。初为浮屠，名无本。能诗，独变格入僻，似矫艳于元、白。来洛阳，韩愈教为文，去浮屠，举进士，终普州司户。岛久不第，吟《病蝉》之句，以刺公卿。或奏岛与平曾等为十恶，逐之。诗曰：“病蝉飞不得，向我掌中行。折翼犹能薄，酸吟尚极清。露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并乌鸟，俱怀害尔情。”大中末，授遂州长江簿。初之任，届东川，守者厚礼之，岛献《感恩诗》曰：“匏革奏终非独乐，军城未晓启重门。何时却入三台贵，此日空知八座尊。罗绮舞间收雨点，貔貅斗外卷云根。逐迁属吏随宾列，拨棹扁舟不忘恩。”自长江迁普州司仓，方干自镜湖寄诗曰：“乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不第名。闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗苦，年年芳草平。”岛至老无子，因啖牛肉得疾，终于传舍。
《延康吟》云：“寄居延寿里，为与延康邻。不爱延康里，爱此里中人。人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。”
《望山诗》云：“南山三十里，不见逾一旬。冒雨时立望，望之如朋亲。虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，怨杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴淫一已扫，浩翠写国门。长安百万家，家家张屏新。谁家最好山，我愿为其邻。”
《朝饥》云：“市中有樵山，此舍无朝烟。井底有甘泉，釜中乃空然。我要见白日，雪来塞青天。立闻西床琴，冻折两三弦。饥莫诣他门，古人有拙言。”
《再投李益常侍》云：“何处初投刺，当时赴尹京。淹留花柳变，然诺肺肠倾。避暑蝉移树，高眠雁过城。人家嵩岳色，公府洛河声。联句逄秋尽，尝茶见月生。新衣裁白纻，思从曲江行。”
王建寄岛诗云：“尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧，驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶，觉寒重着旧生衣。曲江池畔时时到，为爱鸬鹚雨里飞。”
岛诗有警句，韩退之喜之。其《渡桑乾诗》曰：“客舍并州三十霜，归心日夜忆咸阳。如今更渡桑乾水，却望并州是故乡。”又《赴长江道中诗》曰：“策杖驰山驿，逄人问梓州。长江那日到，行客替生愁。”
晋公度初立第于街西兴化里，凿池种竹，起台榭。岛方下第，或以为执政恶之，故不在选，怨愤题诗曰：“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。”皆恶其不逊。
岛为僧时，洛阳令不许僧午后出寺。贾有诗云：“不如牛与羊，犹得日暮归。”韩愈惜其才，俾反俗应举，贻其诗云：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”由是振名。或曰：非退之诗。
《送长安惟鉴法师》云：“讲经春色里，花绕御床飞。南海几回渡，旧山临老归。触风香损印，沾雨磬生衣。云水路迢递，往来消息稀。”
《题杜司户亭子》云：“床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。”
《题李款幽居》云：“闲居少邻并，草径入荒村。鸟宿池中树，僧敲月下门。过桥分夜色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”
《哭柏岩和尚》云：“苔覆石床新，吾师去几春。写留行道影，焚却坐禅身。塔院关松雪，房门锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。”永叔云：“焚却坐禅身”，乃是烧杀活和尚也。
《哭孟郊》云：“身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。塳近登山道，诗随过海船。故人相吊后，斜日下寒天。”
普州有岳阳山，岛葬于此，唐安程锜从事倅岳阳，有诗曰：“倚恃才难继，昂藏貎不恭。骑驴冲太尹，夺卷误宣宗。驰誉超前辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。”唐末举子李克恭有诗曰：“一一元微缥缈成，尽吟方更爽神情。宣宗谪去为闲事，韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。如何未隔四十载，不遇论量向此生。”
“夜半长安雨，灯前越客吟。”《赠吴处士》句。“岛屿夏云起，汀洲芳草深。”句。“秋风吹渭水，落叶满长安。”句。“山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。”句。“旧国别多日，故人无少年。”句。右张为取作《主客图》。
李洞《过浪仙旧地》云：“鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。”
《姚合寄岛》云：“寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫惟我并，诗好复谁知。草色无穷处，虫声少尽时。朝昏鼓不到，闲卧益相思。”
浪仙《寄友人》云：“一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作萦绠。朝来重汲引，依旧得清冷。书赠同怀人，词中作苦辛。”
岛赴举至京，骑驴赋诗，得“僧推月下门”之句，欲改“推”作“敲”，引手作推敲之势，未决，不觉冲大尹韩愈，乃具言。愈曰：“敲字佳矣。”遂并辔论诗久之。或云吟“落叶满长安”之句，唐突大尹刘栖楚，被系一夕，放之。
马异
《送皇甫湜赴举》云：“马啼声特特，去入天子国。借问去是谁，秀才皇甫湜。吞吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。青铜镜必明，朱丝绳必直。称意太平年，愿子长相忆。”
《贞元旱岁》云：“赤地炎都寸草无，百川水沸煮虫鱼。定应焦烂无人救，泪落三篇古尚书。”
《暮春醉中寄李干》云：“欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀。娇莺解言语，留客也殷勤。”
异，河南人，与卢仝结交。《答仝结交诗》云：“有鸟自南翔口衔一书札，达我山之维。开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，力与文星色相射。长河拔作数条丝，太华磨成一拳石。莫嗟独笑无往还，月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年，回陵到谷如等闲。与君俯首大艰阻，喙长三尺不得语。因君今日形章句，羡猕猴兮着衣裳。悲蚯蚓兮安翅羽，上天不失察，仰我为辽天失所。将吾剑兮切淤泥，使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼，卯星借与老人峰。抱锄筑地芸芝术，偃盖参天旧有松。我与松兮保身世，卧居居兮起于于，潄潺潺兮聆嘒嘒。道在其中可终岁，不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身，回看天地如砥平。钢刀剉骨不辞去，卑穷君子今明明。俯首辞山心惨恻，白云虽收恋不得。看云且拟直须臾，疾风又卷西飞翼。为报覃怀新结交，死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔，君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早，就中相去万里道。河水悠悠山之间，无由把袂摅怀抱。忆卢仝，吟仝文，能治恶臭成兰薰。不知何处清风夕，拟使张华见陆云。”
张登
《招客游寺》云：“江城吏散倦春阴，山寺鸣钟隔雨深。招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。”
《小雪日戏题绝句》云：“甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。”
《送王主簿游南海》云：“平生推久要，留滞共三年。明日东南路，穷荒雾露天。旷怀常寄酒，素业不言钱。道在贫非病，时来丑亦妍。过山乘蜡屐，涉海附楼船。行矣无为恨，宗门有大贤。”
《上巳泛舟诗》云：“令节推元巳，天涯喜有期。初筵临泛地，旧俗祓禳时。枉渚潮新上，残春日正迟。竹枝游女曲，桃叶渡江词。风鹢今方退，沙鸥亦未疑。且同山简醉，倒载莫褰帷。”
刘梦得有《扬州春夜与李端公益张侍御登段侍御平仲同会水馆对酒联句诗》。登始以巾褐就辟，历卫佐廷评。贞元中为河南士曹，迁殿院，为漳州刺史。坐公累受劾，感疾卒。权载之序其文曰：“清河张登，刚洁介特，不趋和从俗。循性属词，发为英华。自河南士掾满岁，计相表为殿中侍御史，董赋江南。无何，授漳州刺史。居七年，坐公事受劾，吏议侵诬，胸臆约结，感疾不起。君疾卑谄细人，白黑太明，矫枉愤厉，往往过正。故其赋有云：‘鹖必斗而知毙，龙虽屠而不驯。’又云：‘贱而荣兮跌而丧，痛一世之纷沦。’皆所以感愤顿挫，放言叙心，兆忧贾祸，常必由之。二十年间，数免稀迁，志力相盩，斯亦从古才士之所患也。‘道虽由己，感于知己；名不加人，成必因人’，此登之语也。”
包佶
字幼正，润州人。登进士第，为谏议大夫。坐善元载，贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。贞元中，为诗寄刘长卿云：“波澜喧众口，藜藿静吾庐。丧马思开卦，占鸮懒发书。”叙其迁谪之状也。
父融，与贺知章、张若虚、张旭号“吴中四士”。
《酬于侍郎湖南见寄》云：“桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。翰墨时无侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。责谢庭中礼，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影到江枫。去札频逄信，回帆早挂空。避贤方有日，非敢爱微躬。”
《赠庐山白鹤观刘尊师》云：“苍苍五老雾中坛，杳杳二山洞里官。手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉加毫润，晓潄膏琼冰去声。齿寒。渐恨流年筋力少，唯思露冕事星冠。”
《岭下卧病寄刘长卿》云：“唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时空放逐，身世付空虚。胫弱秋添絮，头风晓废梳。波澜喧众口，藜藿静吾庐。丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。”
长孙佐辅
《拟古咏河边枯树》云：“野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。”
《别友人》云：“愁多不忍醒时别，想极还寻静处行。谁遣同衾又分手，不如行路本无情。”
佐辅，德宗时人，弟公辅为吉州刺史，佐辅往依焉。
佐辅有《伤故人歌妓》云：“愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。”右张为取此诗作《主客图》。
《南中客舍对雨送故人归北》云：“猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。”
《杭州秋日别故友》云：“相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。”
《代别后梦别》云：“别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。翻思梦里苦，却恨觉来迟。纵是非真事，何妨梦会时。”
《答边信》云：“征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，贮书只在怀袖中。莫如书字固难久，愿学同心长可同。”
《对镜吟》云：“忆昔逄君新纳聘，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情愈深。君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可拂，君恩讵肯无回时。”
《山行书事》云：“日落风，驱车行远郊。中心有所悲，古墓穿黄茅。茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。翁喜客来坐，客来羞厨庖。浊醪夸拨螘，时果仍新苞。相欢对寒炉，呼儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作杨雄嘲。”
《古宫怨》云：“窗前好树名玫瑰，去年花落今年开。无情春色尚识返，君心忽断何时来。忆昔妆成候仙杖，宫锁玲珑日新上。拊心却笑西子颦，掩鼻谁忧郑姬谤。草染文章衣下履，花粘甲乙床前帐。三千玉貎休自夸，十二金钗独相向。盛衰倾夺欲何如，娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄，弃前方见泣船鱼。看笼不记薰龙脑，咏扇空曾秃鼠须。始喜类萝新托柏，终伤如荠却甘荼。院深独开还独闭，鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣，滴枕新垂夜来泪。恨多开镜照还悲，绿髻青娥尚未衰。莫道新缣长绝比，犹逢故剑会相追。”
李正封
《洛阳清明日雨霁》云：“晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。”
《咏露》云：“霏霏灵液重，云表无声落。沾树急元蝉，洒池栖皓鹤。流尘清远陌，飞月澄高阁。宵润玉堂帘，曙寒金井索。佳人比珠泪，坐感空绡薄。”
唐文皇好诗，大和中赏牡丹，上谓程修己曰：“今京邑人传牡丹诗，谁为首出？”对曰：“中书舍人李正封诗：‘天香夜染衣，国色朝酣酒。’”时杨妃侍，上曰：“妆台前宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。”
《夏游招隐寺暴雨晚晴》云：“竹柏风雨过，萧疏台殿凉。石渠泻奔溜，金刹照颓阳。鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。”
《禅门寺暮钟》云：“簨簴高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。游人忆到嵩山夜，叠阁连楼倚太空。”
退之、正封从军，有《晚秋郾城联句诗》，正封云：“从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。”遂为警策。
正封，字中护，终监察御史。
崔护
《晓鸡》云：“黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。”
《山鸡舞石镜》云：“庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情目自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。”
沈存中云：“唐人以诗主人物，故虽小诗，莫不烻揉极工而后已，所谓旬锻月炼者，信非虚言。小说护《题城南诗》，其始曰：‘去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。’后以其意未全，语未工，改第三句曰‘人面只今何处去’，至今所传有此两本，惟《本事诗》作‘只今何处在’。唐人作诗，大率如此，虽有两‘今’字不恤也，取语意为主耳。后人以其有两‘今’字，故多行前篇。”《笔谈》。
护举进士不第，清明独游都城南，得村居，花木丛萃。叩门久，有女子自门隙问之，对曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女子启关，以盂水至。独倚小桃柯伫立，而意属殊厚。崔辞起，送至门，如不胜情而入。后绝不复至。及来岁清明，径往寻之，门庭如故，而户扃锁矣。因题“去年今日此门中”之诗于其左扉。
护，字殷功。贞元十二年登第，终岭南节度使。
张又新
《郡斋三月下旬作》云：“春事日已歇，池塘旷幽寻。残红披独坠，初绿间浅深。偃仰卷芳褥，顾步爱新阴。谋春未及竟，夏初遽见侵。”
《三月五日陪裴大夫泛长沙东湖诗》云：“上巳余风景，芳辰集远坰。彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。栖树回葱旧，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。”
《五月水边柳诗》云：“结根挺涯涘，垂影覆清浅。睡脸寒未开，懒腰晴更软。摇空条已重，拂水带方展。似醉烟景凝，如愁月露泫。丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。怅别几多情，含春任攀搴。”
时号又新“张三头”，谓进士状头、宏词敕头、京兆解头。
又新尝作广陵从事，有酒妓，每致情焉。后二十年罢江南郡，舟道广陵，适李绅镇淮南，又新方惧其仇己，而又遇风，漂没二子。绅悯然，复书曰：“端溪不让之辞，愚罔怀怨；荆浦沉沦之事，鄙实悯然。”宴遇殊厚。前所谓酒妓者犹在席，又新以指染酒，题盘上为词曰：“云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄阳玳瑁筵。”李即命妓歌以送酒。又新与杨虔州善，杨妻李有德无容，又新求婚于杨曰：“得美室足矣。”杨曰：“但与我同好，定谐君心。”又新既成婚，殊失望，乃为诗曰：“牡丹一朵直千金，将谓从来色最深。今日满栏开似雪，一生辜负看花心。”看，一作惜。
又新，字孔昭，荐之子。附逄吉，罢贬汀州刺史。又附李训，训死，复坐贬，终左司郎中。
陆复礼
正元八年，宏词试《中和节诏赐公卿尺诗》云：“春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。欲使方隅法，还令规矩同。捧观珍质丽，拜受圣恩崇。如荷丘山重，思酬分寸功。从兹度天地，与国庆无穷。”是岁复礼第一人，李观、裴度次之。
柳公权
公权武宗朝在内廷，上常怒一宫嫔久之，既而复召，谓公权曰：“朕怪此人，若得学士一篇，当释然矣。”目御前蜀笺数十幅授之。公权略不伫思，而成一绝曰：“不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。”上大悦，令宫人上前拜谢之。
文宗时，充翰林学士，从幸未央宫，苑中驻跸，谓公权曰：“我有一喜事，边士衣赐久不及时，今年二月给春衣讫。”公权前奉贺。上曰：“可贺我以诗。”宫人迫其口进，公权应声曰：“去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。”上悦，激赏之。
文宗夏日与诸学士联句曰：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”公权续曰：“薰风自南来，殿阁生微凉。”五学士属和，帝独讽公权两句，曰：“辞清意足，不可多得。”乃令公权题于壁上，字方圆五寸。帝视之，叹曰：“钟王复生，无以加矣。”
公权，字诚悬，卒于太子太保。
陆鸿渐
太子文学陆鸿渐，名羽，其先不知何许人。景陵龙盖寺僧姓陆，于堤上得初生儿，收育之，遂以陆为氏。及长，聪俊多闻，学赡辞逸，恢谐辨捷。性嗜茶，始创煎茶法，至今鬻茶之家，陶为其像，置于炀器之间，云宜茶足利。至大和中，复州有一老僧，云是陆僧弟子，常讽其歌云：“不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台。唯羡西江水，长向金陵城下来。”鸿渐又撰《茶经》三卷，行于代。今为鸿渐形，因目为茶神，有售则祭之，无则以釜汤沃之。
皇甫曾《送鸿渐采茶相过诗》云：“千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂然灯夜，相思一磬声。”
吴门有辟疆园，地多怪石，鸿渐《玩月诗》云：“辟疆旧林阆，惟石终相向。”
权载之《送陆太祝赴湖南幕诗》云：“不惮征路遥，定缘宾礼重。新知折柳赠，旧侣乘蓝送。此去嘉句多，枫江接云梦。”按鸿渐自太子文学徙太常寺太祝，不就职。
王季则
《鱼上冰》云：“北陆收寒尽，东风解冻初。冰消通浅溜，气变跃潜鱼。应节似知化，扬鬐任所如。浮沉非乐藻，沿溯异传书。缀网时空久，临川意有余。为龙将可望，今日愧才虚。”
季则，登元和进士第。
王公亮
《鱼上冰诗》云：“春生寒气减，稍动久潜鱼。乍喜东风至，来看曲岸初。出冰朱鬛见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾余。噞喁情自乐，沿溯意宁疏。傥得随鳞化，终能上太虚。”
公亮，登正元进士第。长庆初，上《兵书》十八卷，自司门郎中为商州刺史。制云：“茂于学，精于文，文学之外，有折毫刜钟之用。自佐戎律，领郡符，持宪为郎，皆称厥职。命以为商州，以尔精敏，当自得中。”
徐牧
《临渊羡鱼诗》云：“清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。退省时频改，谋身岁屡沉。鬛成川上媚，网就水宁深。頳尾临波里，朱须破浪浔。此时傥不漏，江上免行吟。”
陈存
《穆陵路诗》云：“西游匣长剑，日暮湘楚间。歇马上秋草，逢人问故关。孤村绿塘水，旷野白云山。方念此中去，何时此路还。”
《寓居武丁馆》云：“暑雨飘已过，凉飙触幽衿。虚馆无喧尘，绿槐多昼阴。俯视古苔积，仰聆早蝉吟。放卷一长想，闲门千里心。”
《送刘秀才南归诗》云：“鸟啼杨柳垂，此别千万里。古路入商山，春风生灞水。停车落日在，罢酒离人起。蓬户寄龙沙，送归情讵已。”
存，大历、正元间诗人。