上清灵宝大法（宋）上清灵宝大法卷之七
上清灵宝大法卷之七
洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
修炼佩服门
八十一品通玄秘旨
还元叔玄，朝上秘品。凡学仙求法之士，神不归根则不灵，炁不还元则无宝。法有五符五灵之炁，能涤五脏秽浊，清净身心。然后念道思真，自然悟发，神通莫测。宜远声色，忠孝风家，济物利人。法有五符，以五色缯各半寸方，用朱书。平旦入靖，烧香，服五灵符炁，以井花水调，面五方服之。服七日后，任意呼召八十一天灵官，及用八十一品普济之法，飞章谒帝，追度一切亡魂，九州亡投之鬼，并仗此法超度。或祷雨析晴，救病除妖，无不应验。
五灵真符
红杏 墨黑 磨真 袜臈 灵宝
总咒曰
九光三炁，七政五常。中皇高尊，下降元阳。
八十一品总曰
始当诣坐八会九光。自然成文，万灵并藏。 右想丹田中有混芒九光，恍恍飞腾，归於命根。良久，上朝八景，炁入玄玄，玄中太皇迎会万真，随念应析，普召万神。
八十一品符内欠符三道
天真品子文亶灰度 天神子中邈邈自骞 地神品申文东覆郁罗 水神品亥文龙罗九丑 飞空品中指手心竺笳落 五岳品五岳狱上玄灵真 伏神品中手心负天大力 真应品来年年命止祝写魔家连池催生用 死胎品已文皆得度人 受生品中手心始口化应 死催品已文欲歌流精 化生品午午阿易玄 解冤品斗诀天皇诀幽寂玉分 德生品产人本命诀山岳吞 变化品申妙辨化元 玄应品中手心刀利猷祛邪用 天魔品中哒靖 地魔品中指上节梵冲 水磨品中指下节漠渺丑 魈魔品同前诀轰馘 百怪品小指中（卤＋丌）申 魔鬼品小指上利韩全 妖魔品亥寂幽冥 洞真品子灵魔懀服炁用 太阳品卯回灵玄 太阴品西十转光 天罡品已声力 五灵品五方八卦须玄延 神灵品已拉朗梵 祖炁品子混恍灵 布炁品斗灵明罡 定极品自本命诀剥□出神用 大神品中手心□□ 品本时诀七声际 集神品本命诀合明天 拜章品日诀真精 行神品中四指入掌心喗嚤哞 归神品本命诀甲摩辩
自此至前太阳品，并朱书，烧灰，参苓汤下。
净真听祝通真品卯靖端命 净目品卯机离焰 洞视品申灭魔试 目辟品午流精炎 日照品未迁哒哪 内观品午下吻叻冲 □视品小曲元啰嚩 召听品呼啰 迁元品五岳诀迁灵仙普度用 普度品三涂诀吽咤哩 摄魂品斗诀誾闼 炼魂品子午辟开焰精 合形品四三节梵炁交罗 解结品斗诀魔勒微芒 起生品申入玄 返魂品中指恰大中复□九丑 生呼神王玄静品申文靖勑 神王品八卦诀轭华 五帝品八方八卦灵宝 欲界品五指俱曲啌□ 色界品二掐虎口命魔 无色界品中中斩灵 五老神功品子午卯酉晶呼玄 天丁仙兵品四三指掐中啃品 度魂合体演梵品大指掐中二指含光 天医品中哆明 监生品中节上开明 去秽品子静光 绩魂品卯亢呜灵 解除品斗诀苏啰辩 契合品辰辩达 除业品拳子令味绵口 修禳普感通品巳咕帝流 穰天品乾帝呢灵书 禳地品坤祇彻呢 禳灾品申风厨叹 禳兵品酉嗷嘘 禳火品子亥申黑□ 禳水品已午申嘱□ 禳虫品酉叻□□
总祝八十一字秘咒
褴明丑玄，阿啰龙邅。须延谭□，负浮宝骞。利禅谈剥，婆萌梵天。丑铎善猷，明离举迁。获娄易邈，范先首坚。竺落茄伽，扶璃大啭。三摩妙辩，坤覆道乾。赤明轮□，灭魔自蠲。喑吻哒哩，陆郁馥沐。篇真九炁，吁流上仙勅。
已上并用灵宝中无，凡行持，存元始祖炁，心念八十一字，然后随符施用。夫道玄秘旨，万法之宗，得之专於守一，行之在乎神功。神功一全，无施不可。守神神灵，炁聚宝盈，神炁既住，内外光明，应咸无碍，已达天真。真中有神，长生大君。真神相应，上朝帝廷。名刊玉籍，万劫庆荣。知之进道，妙理自明。知之懈退，永代灭形。轻泄漏慢，七祖受刑。馑之戒之，天律非轻。
八十一灵官职位
掌印灵官，掌籍灵官，掌奏灵官，掌律灵官，掌书灵官，掌令灵官，掌等灵官，掌符灵官，掌节灵官，掌历灵官，左曹灵官，右曹灵官，左司灵官，右司灵官，执事灵官，朱衣灵官，诱衣灵官，荡秽灵官，降生灵官，释冤灵官，真阳灵官，阴光灵官，紫霞灵官，飞云灵官，鼓吹灵官，玉章灵官，进书灵官，混化灵官，玄司灵官，洞光灵官，青章灵官，真静灵官，丹皇灵官，斗威灵官，诚魔灵官，玉册灵官，玄光灵官，仁惠灵官，安化灵官，定化灵官，定光灵官，太白灵官，大明灵官，应元灵官，告命灵官，洞章灵官，炼形灵官，大虚灵官，伏魔灵官，紫虚灵官，丹光灵官，中皇灵官，素华灵官，元黄灵官，七变灵官，浩阳灵官，东华灵官，安镇灵官，侍靖灵官，恭靖灵官，真靖灵官，卫靖灵官，纠察灵官，启奏灵官，通传灵官，保度灵官，传奏灵官，誊书灵官，待报灵官，传送灵官，集神灵官，飞光灵官，节次灵官，言功
灵官，制广灵官，正精灵官，摄召灵官，明真灵官，六天灵官，明灵灵官，玉辅灵官。
已上八十一灵官，皆有隐名。服之八十一日，批降传言，克期感应。
隐名内篇
阳年从鬼，阴年从门。
□□□□□□□□。北炁。
□□□□□□□□□。西南炁。
□□□□□□□□。东南辰位。
□□□□□□□□□。正东南方。
□□□□□□□□□存从天中炁下。
□□□□□□□□□。西北方。
□□□□□□□□□。正西方。
□□□□□□□□□。东北方。
□□□□□□。正南。
自□止□十字，不问阴阳年用。
服符方位并诀
一九坎中藏，二九在坤方，三九玄震发，四九巽焰光，五九居中位，六九遇乾乡，七九兑上立，八九鬼门伤，九九离明上，神游合玉皇。
已上诀随方谄之，服符九道，改各方炁诀，并存本方炁色，结成红橘大，入丹田中。
入靖隐诀秘咒
元黄运炁，试绝邪踪。太上劫令，定桃康公。七灵静制，赫文黄中。戊己结盖，婴儿使通。混合百脉，百窍齐联。神游太漠，我命无终。急急如元始律令。
凡遇炼神之时，入靖，烧香，密诵七遍。
批降咒
灵丑摩寅□卯叻辰聻已。
五灵诀，吹纸上。
五府纳灵诀
出元皇五元素府内同。
左目为太阳。诀舌左。
存太场，以目视出肝炁，迎合为青霞炁，纳肝宫。
右目为太阴。诀舌下。
右存目视出肺无，迎合为素霞炁，内肺宫。
天蓬天火急局印
金轮制魔摄局式
酉至卯掐定
眉中为天呈。诀舌尖。存天呈，以心意脾向肾，赤黄紫三色之炁，自鼻中出，迎合为青黄白三炁，聚於两眉之中，化为一粒五色珠，自泥九以神迎宝珠入腹，咽之，自然五脏光明，有真火焚身中秽炁。次见法身如婴兄。
唵喗哒娑萨诃。巳诀。
咒曰
青精阳神，太白庚辛。炎炎赤帝，壬癸之君。付吾戊己，合我身形。千和万合，炁体通灵。长生久视，愿得飞升。急急如元始律令。
右存五方真炁，合我五脏，自顶门入，遍历五府，化为红橘，纳丹田吞符。
普召万神咒
元始律令，道君劫文。三光玄斗，日月之精。六通神光，十一方应化。吾今召某，速降通灵。急到坛前，通传灵勑。
玉清诀，如召五岳，拾五灵诀。任意存想，十方神只即时而至。或在耳如松风之声，或假童子通传，万无失一。秘之。
灵宝开天二十四玉契
师曰：契者，券也，上天之合同也。天尊颁诏得仙之子，先赐玉契，以俟飞升，过度天门。此之玉契，诸天宫分，如人间官曹所治，各有拘遏，安可便造。故上天立此玉契，以付学仙之士。或数尽身归太平，得此玉契，便可径还所治。奉上天诏命，背土凌空，亦资此契，以度刚风。左社右稷，扶助登真之人，全凭玉契。自非己参斗领职，不可轻付。违者天诛。慎之。
九天玉契一名太一契
凡开天门，生死魂神飞升超度，及诣九天、十天、三十二天，天曹天师天门三将军，用之。
亶 臻 答 员 南 邅 云 宫 刀 都 阿 仙 玃 天 沙 人
九仙玉契一名司命契
凡开地户，超技神魂，断地逮役，及北阴邓都、地府应干地道，遣用。
昙 臻 门 员 前 邅 轮 宫 堂 斗 首 仙 玄 天 珍 人
南极玉契
凡诸南天南方、南斗南曹、南昌上宫、南院、天枢内省、天枢院、朱陵火府，用之。
音 须 云 飞 诜 梵 鶱 那 通 宛 由 九 乾 坤 鲜 碧
北极玉契
凡诸北方北天、北极北曹北院、太玄都省、天枢内省、北阴泉曲，用之。
吟 华 玄 河 十 眇 容 馥 嵎 易 神 玉 云 飞 真 元
东华上相青童道君玉契
凡诸东方九炁木德扶桑官、太一青宫、青灵始老宫，用之。
元 首 忽 丽 答 都 回 耀
南丹郁明玉契
丹诸南岳魏夫人，及南方三炁丹台、南上南陵，及丹灵真老宫，用之。
玉 空 绿 丑 云 馥 揽 变
西龟素曜玉契
凡诸白玉龟台太素真人、皓灵黄老、西方七炁宫，用之。
婆 色 景 寂 阿 辩 浮 桑
北郁玄明玉契
凡诸北方五炁诸宫、五灵玄老宫分，及北冥北海水府等司，用之。
九 覆 眇 丑 沙 黎 洞 漠
中天总真玉契
凡诸蓬莱瀛洲等治，用之。
荟 无 浮 玉 猷 婆 育 九
日君玉契
音 须 诜 梵 通 宛 乾 坤
月君玉契
门 无 输 霐 首 无 珍 恶
北斗玉契
昙 稼 前 泽 堂 流 玄 陀
上元天宫玉契
亶 昙 南 前 刀 堂 玃 玄
中元地宫玉契
稼 门 泽 流 首 陀 珍
下元水宫玉一契
臻 员 邅 宫 都 天 人
天蓬玉契
凡东方七宿，用之。
亶 昙 稼 臻 答 门 无 员
天猷玉契
凡南方七宿宫，用之。
南 前 泽 邅 云 轮 霐 宫
翊圣玉契
凡西方七宿宫，用之。
刀 堂 流 都 阿 首 首 仙
玄武玉契
凡北方七宿宫，用之。
玃 玄 陀 天 沙 珍 恶 人
青帝玉契
凡东岳真君、束岳泰山宫，用之。
音 须 吟 华 云 飞 玄 阿
赤帝玉契
凡南岳真君、南岳衡山宫，用之。
诜 梵 千 眇 那 容 馥 鶱
白帝玉契
凡西岳真君、西岳华山宫，用之。
通 宛 嵎 易 由 九 神 玉
黑帝玉契
凡北岳真君、北岳怛山宫，用之。
乾 坤 云 飞 鲜 碧 真 元
黄帝玉契
凡中岳真君、中岳嵩山宫，用之。
云 阿 前 馥 堂
玉 玄 元
右二十四玉契，各只用天篆，以植板长五寸，阔二寸四分，朱书奉玉皇诰。或归真日，佩而用之。即得迷归本处，无有拘遏者。若遇发上件宫府文檄，亦可用。可以轻薄纸片，用云母为粉，八辰砂，拾上帝诀，书之。取东南炁吹，从中间剪为两片，以左片贴公文上之首，更不必用印。以右片烧作灰，用东南方香水调服，无不达矣。
上清灵宝大法卷之七竟
上清灵宝大法卷之八
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
斋戒禁忌门
师曰：修奉大法，依诸天吉日，净斋，则天帝书名，九玄七祖俱登南宫，一身清吉，长生不死，功满成真，庆及宗门，所向如愿，鬼神稽首，万真朝身。
三元
正月十五日，七月十五日，十月十五日。
三会
正月初七日，天曹举迁赏会。
七月初七日，地府庆生大会。
十月初五日。水府建生大会。
已上三元三会，皆普度考校之辰。
五腊
正月初一日。天腊。五月初五日。地腊。七月初七日。道德腊。十月初一日。民岁腊。十二月内。遏腊日为王侯腊，乃纳音五墓用。
凡腊日，按天尊所说《父母恩重经》，此日宜斋戒，祭祀先亡祖考，诵经行道，技度亡者，名为孝子。余日祭祀，非缘淫祀，亦亡者不祭，所祀不获其福。
小三会日
庚申，尸神白人过。甲子，太乙简阅神祇。本命日，百神朝身，计人功行。
八节日
立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至。
已上日八方天真朝集，校量罪福功过，於上元八景宫中。按《真诰》云：此日皆当净斋谋善，以营於道之方内，秋分日不谢过也。不可以其日忿争喜怒，及行威刑，皆天人之大忌也。
节会日
甲午，天节会。甲申，地节会。甲辰，四时节会。甲子，人节会。甲戌，五行节会。丙午，天会。壬午，地会。庚午，日会。庚申，月会。辛酉，星辰会。丁卯，仙真会。三日，斗辰会。本生日。本命神会。
已上节会，宜醮祭作福诵经，即真降福应也。
五卯日
乙卯，丁卯，己卯，辛卯，癸卯。
凡卯日，受斋，入室东向，心拜，存神养炁，期感神明，亦通意而陈，常行则玉女降符。
十方天尊天君下降日
初一日，东方天尊并九炁君降。初八日，南方天尊并三炁君降。十四日，西方天尊并七炁君降。十五日，北方天尊并五炁君降。十八日，东北天尊并梵炁君降。二十三日，东南天尊并梵炁君降。二十四日，西南天尊并梵炁君降。二十八日，西北天尊并梵炁君降。二十九日，上方天尊并一炁君降。三十日。下方天尊并九垒皇君降。
小月退二十七日。
诸真下降日
初一日。西北方北斗降。初八日。北斗月煞君降。十四日，东北方太乙使者降。十五日，三官降。十八日，东南方太一降。二十三日。南方太一八神使者降。二十四日。西南方北辰降。二十八日。西方太一降。二十九日，下方中太一降。三十日。上方太一降。
已上出《业报因缘经》，凡此日宜祭祀真灵。
四始日
正月初一日，四月初一日，七月初一日，十月初一日。
日望日
初一日，旦。十五日，望。
或十四十六日合朝修。
太上大道君登玉霄琳房日
正月初四日，二月初八日，三月十五日，四月初八日，五月初九日，六月初六日，七月初七日，八月初八日，九月初九日，十月十五日，十一月初三日，十二月十二日。
已上日乃太上大道君，登玉霄琳房，四盻天下。有志节远游忘者，至其日平旦日出时，北向再拜，亦可於靖中自陈本愿了，咽液三十六过。又云东海青童君，常以丁卯日，登方诸东华台四望，以此日向日出时行之，可因此以服日精。
避忌日
三月初九日，六月初二日，九月初六日，十二月初三日。
已上日当入室，不可见女人，六尸乱则藏血扰溃飞越，三神失守，神凋气逝，积以致死，所以忌此日，非但遏塞淫泆而已，将以安女官。女官在申，男官在寅。寅申相刑，刑杀相加，是日男女三尸，出於目朱瞳之中，女尸招男，男尸招女，祸害往来，丧神污正，虽人不自觉而形露矣。损由三尸战于眼中，流血于泥丸也。子至其日，虽至宠爱之女，亲爱之令妇，固不可相对。我先师但修此道，而仙矣。复不至亲无心者，此乃仙人刘摇妻女仙也，口授之诀。
又别条云：凡甲寅庚申之日，尸鬼竞乱，精神躁秽之日也，不可与夫妻同席，及方语会面，当清齐不寝，警备其日，遣诸可欲。
月忌日
正月初二日，又庚申。二月初九日，又辛亥，一云辛卯。三月初十日，又甲戌庚戌。四月初一日，又癸亥。五月十一日，又壬子。六月初十日，又癸丑。七月十二日，又甲寅。八月十二日，又乙卯。九月十三日，又甲辰。十月初八日，又丁巳。十一月十五日，又丙午。十二月十三日。又丁未，一云乙未。
已上忌烧香，每日常行者不拘。
帝煞日
已小字注在前。
圣忌日
丙寅丁卯，道父忌。壬辰丁酉，道母忌。丙申壬戌，北帝忌。戊辰戊戌，南帝忌。绝日，本命绝日。岁星，行年到日。六害，本命对日。月晦日，月穷日。
已上日不宜行道烧香。
受死日
正月，戌。二月，辰。三月，亥。四月，巳。五月，子。六月，午。七月，丑。八月，未。九月，寅。十月，申。十一月，卯。十二月，酉。
龙虎日
正月，巳。二月，亥。三月，午。四月，子。五月，未。六月，丑。七月，申。八月，寅。九月，酉。十月，卯。十一月，戌。十二月，辰。
月将选时
天罡，太乙，胜光，小吉，传送，从魁，河魁，登明，神后，大吉，功曹，太冲。
已上阳日起大吉顺行，阴日起小吉逆行，皆以本日支遁起。
空亡日
甲己日，申酉。乙庚日，午未。丙辛日，辰巳。丁壬日，寅卯。戊癸日。子丑戌亥。
天门开闭时
阳日：阴时开，阳时闭。子寅辰午申戌，为之六阳。
阴日：阳时开，阴时闭。丑卯巳未酉亥，为之六阴。
已上时上章奏，选开时用。
按古科斋直之日，禁忌之条，散诸经诰，不可备迷。但切於修用，略出而已。设醮析恩，登坛启事，上章拜表，首过谢愆，皆可以其日行事。若无请祷，因此检制行为，去非寡过，亦请修之一助也。有如不可亲之事，不当食之物，昏神乱炁，浊秽身形，岂可不屏斥也。若躬行於道德之域，心宅於冲静之乡，梦寐不忘，造次毋失，当此之际，无时非斋，又何日分拘耶。倘身之不修，行之不检，僭冒法箓，违越禁忌，则三官考罚，五帝纠愆，九祖同罪，一身受考，非道不慈。戒之。
四等持斋
一曰心斋，谨守天戒，心意同符，内外合仪，无思无欲，无虑无恐，翛然坐忘，德同真人，道合仙格。二曰常斋，绝辛去厌，断荤戒欲。三日清净斋，断五谷，绝人事，居山川，饮元气，持戒律，忘尘根，散胞胎，杜交友。四曰长斋，乃是持已上之三斋，或一月两月，一年二年，二十年是也。以至始於立意，终於飞升，亦是也。
忌食五辛
生葱，韭，大蒜，小蒜，葫荽。
按《玄都定罪律太极科》曰：五辛食之念诵，条戒内为第一罪，谓修持讽诵，触犯神灵，忤秽真界，获毒蛇穿心狱报，大槩以此等物辛臭烈甚，食之经日尚臭，出口对语，於人尚且厌之，而况朝真行事乎。此外凡薤藟似葱之类，皆勿食也。
忌食三厌
雁，天厌。犬，地厌。鲤鳝鳖。水厌。
科曰：三厌食之，永无仙冀。外有鳝鳖之类，皆腥秽之气难退，并不宜食。又六畜肉禽奋胎卵，不可食之，食则伤生伐命，尤忌猪犬。不惟破犯斋戒科禁，使人虽坊德足备，天门阻遏，不令进驿章，不达上玄。惟道士病患，食乳脯獐鹿鹅鸭鱼脯而已，病安得不食亦佳矣。
局报禁忌
师曰：夫大法旨要，有三局四报，七禁五忌，学士无犯，恤可造玄门之阃域矣。
三局
一曰行咒者，上天之密语也。群真万灵，随咒呼召；随炁下降也。二曰行符，上天之合契也，群真摄召下降也。三曰行法者，主其司局仙曹，自有群真百灵，各效其职，不假符咒，呼之而来，遣之去也。
四报
一曰智报，智慧日生。二曰神报，神灵通达。三曰意报，意识不凡。四曰仙报，致於仙报。
七禁
一曰禁口，夫口不骂詈作秽言，则咒法通灵也。二曰禁目，夫目不觑秽污，则目可视真灵。三曰禁耳，夫耳不听淫声，则耳能听八聪。四曰禁手，夫手不亲秽物，则诀目可通神。五曰禁足，夫足不履秽恶，则蹑罡可飞升。六约禁意，夫意不起秽识，则可以招致真灵。七曰禁思，夫思不起杂乱，则存思致神明。
五忌
一忌抱婴乳小儿，使法力不行。二忌无事姮娥，好事多成魔。三忌凶悖怒，神真只远去。四忌心不普功，德无仙簿。五忌不敬信，则邪混於正。
戒律禁忌
师曰：凡修斋朝真，皆当依式，平时常检饬躬行己，养成德性，然后可以上通诚悃。沦惑自戾，殃及七玄。慎之。
无上十戒
一曰执心平等，不得自欺。二曰忠事君师，孝敬天地父母。三曰慈仁及物，贫俭节身。四曰清净端直，不得阿党。五曰敬遵上法，深信修身。六曰敬重鬼神，不得轻侮。七曰凡所衣食，皆是元始祖炁，不生外想。八曰灰水荡秽，不用修饰。九曰口诵心拜，毋使形劳。十曰七日大定，神光湛然，见玉清境。
十二大戒
第一善德不杀。心生意想，口言假手，劝助教诱，杀戮一切众生，皆谓之杀。第二善德不害。阴谋内谮，谄贼外施，穿陷网笼，酷毒非法，损害众生，皆谓之害。第三善德不嫉。怀怨用机，乘势说非，愿彼遭恶，设方取物，嫉害众生，皆谓之嫉。第四善德不妬。暗使私情，愿望胜己，色想欲拟，陷害力去，未能恨恨众生，皆谓之妬。第五善德不淫。非色非财，不正真意，六亲通私，淫犯骨肉，不以私交，私心意慕，不论妍媸，皆谓之淫。第六善德不盗。穿窬墙壁，移号拆亟，开封击锁，改换印章，私心隐匿，贷借不还，欺昧侵窃，皆谓之盗。第七善德不贪。意无限情，量度阔狭，睹於万物，皆於尼有，无足无厌，更实其情，不量分定，求而无厌，皆谓之贪。第八善德不欲。心猿欺耍，意马骏驰，六根盘运，使作七情，慕生於爱，拟定欲心，皆谓之欲。第九善德不憎。偏见执着，香臭净污，妄想分别，高下贵贱，不为一等，皆谓之憎。第十善德不。情量疑虑，过与不及，心生狡佞，邀阻不遂，皆谓之。第十一善德，言无华绮。第十二善德，口无恶声。
见行大定之道，宜在定中观心无心，乃是真心。观形无形，乃是真形。心形既忘，自入无形之道，乃是白日上升之法。
九真妙戒
一者敬让，孝养父母。二者克勤，忠於君主。三者不杀，慈救众生。四者不淫，正身处物。五者不盗，推义损己。六者不嗔，凶怒凌人。七者不诈，谄贼害善。八者不骄，傲忽至真。九者不二，奉戒专一。
凡欲尊敬上法，济生度死，摧伏凶魔，统制百灵，须受如上诸戒。当先归身归命无上三宝，不得信从邪师影响，幻惑妖妄外道，魔鬼教法，事类巫者。
归依三宝
第一归依无上道宝，第二归依无上经宝，第三归依无上师宝。
如上诸戒，皆金口所宣，授受无犯，诸天称庆，灭诸魔试，克应飞仙。若犯之，地司飞奏，三官纠劾，五帝书过，小则折算，中则考校生魂，大则罚功堕事，除寿减禄，退品仙阶。若非故违，尚许忏罪。惟忌秋分谢了，勿得再犯，再犯不原。忽觉神意恍惚，遍身沉热。四肢壮闷，昏塞不安，急须首谢，三负不原。所当戒之。
法门开度
经曰：仙道贵生，无量度人。上开八门，飞天法输，罪福禁戒，宿命因缘。
罪门十八条
身则被殃，殃及九祖，长役鬼官，金铁前戮，巨天后刑，屠割鬼爽，千千截首，万万剪形，堕地狱，祸及七祖，束首，自亡，束送，斩馘，束缚，束形，灭爽，丧眼。
福门六十二条
聋病开聪，盲者目明，喑者能言，积逮起行，痼疾复形，发白返黑，齿落更生，老壮少强，皆得生成，金玉露形，枯骨成人，全其本年，真人诵经。三条。三元十过。六条。本命八节。二条。二章。二条。三界。三条。斋戒。六条。中篇前。八条。中篇后。二十条。
禁门
独步玉京，不传下世，有秘上天文，诸天共所崇，非世上常辞，告盟十天而付，上天所宝，秘於玄都，非世之常辞，四万劫一传，自然之章。
戒门
异骨成亲戒。十二条。赍金宝效心，轻泄漏慢。四条。行道。一条。
宿命门
一国以道，预有至心，世世昌炽。
因缘门
宗奉礼敬皆得度世，供养尊礼，与善因缘。
玄宪科格
师曰：功过罪福，大则增减年寿，小则促延龄算，有三品九等，皆太玄都天省禁文，兆宜遵奉。
上等上格，除增三纪。上等中格，除增二纪。上等下格，除增一纪。中等上格，除增十年。中等中格，除增九年。中等下格，除增七年。下等上格，除增半纪。下等中格，除增五年。下等下格，除增三年。上等上格，减益二百四十算。上等中格，减益一百二十算。上等下格，减益百算。中等上格，减益九十算。中等中格，减益五十算。中等下格，减益四十算。下等上格，减益三十算。下等中格，减益二十算。下等下格，减益一十算。
师曰：凡小善小恶，更有减益，自十算已下，至一算者。
太极玄能真人曰：能造三品上等之功，不可冒上等上品之罪。凡小善，须令一日一注。凡小恶，须令一日一消。积小善成大功，消小恶成大善。上等之功难造，上品之罪不原。学士诵之，则享丘山之福。慢之，则获万劫之苦矣。
玄宪上品上格
弒乱悖逆，背叛烝谋。
《玄都律》曰：弒君弒父，毒害师尊，乱於天地五常道德纲纪。殴悖君师父母，怒毁违背师尊父母，弃正入邪，归诚妖巫，淫犯骨肉，六亲通同，阴谋杀害，并削名仙录，罚功毁事，上负九祖，下及九玄，中及一身，永受风刀之考，万劫不原，后生禽兽之身，非人之报，永无仙冀，除寿三纪。
上品中格
轻泄漏慢，毁恶败夺。
《玄都律》曰：轻忽君师父母，三宝尊像灵文，又不依年限，妄泄三宝三洞禁经，秘奥法录符图，漏泄天地五行识讳，未然神真天机密讳祸福，不恭敬君师父母，典禁灵文，毁坏三宝尊像，君师父母，常住一切之物，殴骂谋害，弒戮道德五功六亲之人，败毁教业，生不信心，背奉面毁，面奉背毁，改其节志，夺劫奸巧，攻取三宝圣典，君师父母，七德之人物色衣具，并削名仙格，罚功堕事，负累七祖九玄，中及一身，死入长夜，三涂苦报，永於千劫不原，后生虫癞，非人不相之形，除寿二纪。
上品下格
杀害淫盗。
《玄都律》曰：杀灭一切物命，陷害一切生灵，淫色无度，夫妇不以礼交，偷盗一切万物，并削退仙品，罚功堕事，负於祖考子孙，中及一身，死沉地狱，三赦不原，见世招盲聋喑颠不疼之相，折寿一纪。
中品上格
破斋犯戒，贪欲嫉妬憎。
《玄都律》曰：啖食五辛三厌，饮酒过度，故嗜六畜禽虫之肉，破斋私情，茹飱荤秽，入斋喜怒，赏罚不节，巧伪食求，无厌所欲，纷纭无足，妬於胜己，憎其不及，嫌害善人，拟愿沉恶，狠恨怀，力不胜彼，常操愿心，并退落仙品三等，罚功堕事，九年除寿，六年退斋，一年补过，善功一百二十赎罪o
中品中格
狡佞苟妄，恶声华绮，秽污咒骂。
《玄都律》曰：狡心百曲，嫌疑多端，苟欲施为，奉上忽下，佞於一时，妄伪百条，语言不实，怒声冲吼，自尊自大，背正信邪，不明真假，喜曲憎直，细察求析，评论一切，是非真假，行住坐卧，务於华绮，性志不能返於朴素，秽污清净五行，荤秽淫语，交集诸事，咒骂誓怨天地风雨、五行鬼神，行诸恶咒，并退落仙阶二品，罚功堕事，五年折二百四十算，退齐二百日，补过善功九十赎罪。
中品下格
窃诈欺昧，意欲诸恶。
《玄都律》曰：暗中窃物，负欠不还，因借不偿，因便取匿，拾遗巧智，因公为私，诈吉诈文，取浮取实，以伪作真，幻妄鼓惑，憍於天人，欺心欺神，暗中恣为，内昧三光天地善人．心思意想，欲为诸恶，并退落仙阶一品，罚功堕事，三年除算一百二十，退斋百日，补过善功五十赎罪。
下品上格
《玄都律》曰：贱毁五谷，抛弃恩仁，负盟负誓，前污绢帛，不信不义，不仁不慈，无推让之心，无拯救之念，无的实之约，无和睦之情，并退仙格三品，罚功堕事，一年退斋，七十日补过善功三十赎罪。
下品中格
《玄都律》曰：轻贱孤贫老幼，不济山林寒栖道士，不修破坏未成功德，不助善人困病衣食，毁撅山林冢墓自安，以势逼胁，危人不救，斫伐生旺草木，将有作无，昧心罔人，占卜天地星辰祥异，侵近王侯势力，以智网罗生物，奉上有乖，抚下有缺，香花自用，崇修不专，并退仙格二品，罚功堕事半载，退斋五十日，补过善功二十赎罪。
下品下格
《玄都律》曰：妄言天司真灵之言，假说自己德行，希求恩福，恐吓世俗，漏言行道，取於人知，移改签缄印章符书，窥人私事，启封击锁，记录小过，践踏按捺，细微众生，骂辱卑贱，醉酒叫呼，寒饿佣使，许愿不偿，毒害败毁五行之物，横入是非，饮食务精，鞭考六畜，笼系禽虫，香火不洁，礼拜草创，醮祭不洁，章檄不谨，敬尊失礼，科章失仪，并退落仙阶一品，罚功堕事九十日，退斋一月，补过善功一十赎罪。
修真六忌
临尸，吊丧，新产，刑杀所，屠坊，淫舍。
已上处皆不可入。《李少君口诀》云：道士求仙，不欲见死人尸，损坏神炁之极。人君师父亲爱不得已而临之。所以道士去世，不事王侯，是无君也。块然独处，是无友也。惟父母师主不得不临丧，致感极之哀，不吝性命之伤，苟以此故而伤，是无伤也。吾其秘之，故口传焉。
太上视生隐朝元之道
以本命日，向本命方，叩齿三通，心存再拜。
咒曰
太一摄生，三黑合真。宣胎上景，母玄父元。生我五藏，摄我精神。下灌玉液，上朝泥丸。夕炼七魄，朝和三魂。右本玉华，左啸金晨。令我神仙，役灵使神。常保利贞，飞行十天。
咒毕，心拜四方，叩齿三通，咽液三过，若常行令魂魄保守，长生神仙矣。
又法
学道之士，当先检制魂魄，消灭尸鬼。常以晦朔之日，庚申甲寅日，清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者盖善之真。以朱笔点左目下，以雄黄笔点右鼻下，令小半入谷裹，点时先叩齿三通，念咒。
咒曰
上景飞缠，朱黄散烟。炁摄灵邪，尸秽沉泯。和魂炼魄，合体大神。令我不死，万寿永□。聪明彻视，长亨利贞。
咒毕，又叩齿三通，咽液三过，以右手第二指镊右鼻孔，左手第二指镊右目下。各七遍，尽阴按之，勿举手也。如是毕，况此二处乃七魄游尸之门户，越精贼邪之津梁矣。故受朱黄之精，塞尸鬼之路，引二景之熏，遏淫乱之熙也。此太极上法，常行则魂魄和柔，尸秽散绝，长生神仙，通炁彻视。行之三年，色念泯矣，此太灵真人法。
净秽法
凡履厌秽诸不净处，当浴解之。故三清诸法，及仙人下游，有炼尸之素浆。其法用信叶十两，桃枝削去白皮，四两，内白净清虚之物，以清水一斛二斗，煎一沸出，适寒温以浴形体，即万秽除荡。次疗湿痹疮痒之疾，竹者中虚内白，桃者却邪折秽，所以消形中之滓浊也。天人下游，未尝不用此法。至於世间，符水咒漱升合之近术，皆莫比此方也。若淡者益住，但不用此水以沐耳，真奇妙也。
紫微王夫人授解秽符
右符又曰摄秽符，以梓木简，如朝谒简样，但放彻小耳。刻符於上，常护净之。遇食荤履秽，或急切行持，不暇洗浴，当先用茅香煎汤七合，漱口了，点七点於左右手心内，将两手拭目，念咒。
咒曰
积秽随水行，尽从神聪出。急急如律令。
次於圣前焚香，叩齿四十九通，执简，以摄秽符向身对口，躬身，呵炁符一咒，曰：
秽气出，正气入，正气存，秽气去。三十六厌，三十六秽，神符摄尽，绛宫宁一，朗清神户。
咒毕，放简，便回身，格斗诀，步斗至罡上，吸炁一口，剔诀，以次府言。此备急之法，若登坛朝奏，事体稍重，又当从科沐浴也。
解生产秽法
大抵道士自处琳宫，一切生产自合回避。俗士修真，惟生子义不容远，合终月后，方可解秽入靖，悉如前法。此外并合避忌，违者考罚。
临丧式假
凡行持之士，身遭大丧，及父母度师，并具申三天门下，移文将吏，闭靖不可焚修，如遇事急切，不及勒状，则关将吏功曹土地，誊启上玄。大丧三年二十七个月，不计闰月，此服制也。道家惟忌厌秽尸，既收殓秽炁已隔，则百日式假，听解秽入靖，朝修服制，自终三年。□旧仪大丧止一年，既非服制之限，不应废缺朝修一岁之久。如尸柩未殡寝处柩傍者，不问日限，自不应入靖也。期丧一月，解秽申牒如式。期丧不临尸大功，以下不临尸，并三日式，假解秽入靖，期功之外，尸不当临，避之可也。吊不可废，随即解秽沐浴，关申合属，收复将吏，一如常仪。
出入遇秽回坛净身符
洞中玄虚 晃朗太元 三清玉勑光映九衢 八方威神使我自然 灵宝符命普告九天 乾答那洞罗罡太玄 斩妖缚邪杀鬼万千 中山元始神咒玉文 玄水洗秽却鬼延年 按行五岳八海知闻 魔王束首侍卫我轩 凶秽荡尽道炁常存
焚符，诵玉帝咒：
神灵天真，王液玄津。上清华房，元始老君。妙入太霞，光耀玄文。七神飞泉，北酆受烟。我位上王，辟合魔群。八威吐火，肃尔尊神。千千去秽，凶恶不存。万万魔王，保命护身。急急如律令。
右符玉帝诀三遍，天门炁，凡建坛，并用洒坛二匝。大凡临丧家，值厌秽，或生产，回坛急书此符，烧灰，调净水，取东炁入水，服之。
行道沐浴符
太上神水 真炁流通 阴阳合明 神烛旁灵 秽氛清净 殂落无命 案静三尸 久视长生兴道合真
沐浴三咒，三呵，搅水咒：
金醴玉津，澡盥身形。玄水洗秽，清净元神。七灵卫侍，万炁开陈。志慕清虚，列象玄明。急急如律令。
上清灵宝大法卷之八 竟
上清灵宝大法卷之九
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
九朝修忏谢门
栉发咒
泥丸玄华，保精长存。左为隐日，右为月根。六合清炼，百神受恩。
右咒毕，咽液三过，理发欲向旺地，能常行之，发不落，当数易栉，栉之取多而不使痛，亦可令侍者栉，取多方也。於是血液不滞，发根常坚。
沐浴咒
天地开朗，四大为常。玄水净秽，辟除不祥。双童守门，七真安房。灵津炼濯，万炁混康。内外利贞，保兹黄裳。
冠带咒
今日吉庆，上合帝恩。尘浊已清，尸秽沉零。罪垢业厄，表里荡清。呼日吸月，步蹑九晨。回旋三台，周游五星。佩符带章，凤衣虎裙。手执玄文，诵咏洞灵。声彻太霄，五帝回軿。赐我羽书，登升上清。
服食汤剂仙药咒
谨请五方五灵老君，召出天医扁鹊官吏，各五十人。当令臣服药身得离病，病得离身，驾魁乘罡，登升十天，数由九地，命禄俱荣，长生不死，与道合并。
咒毕，面东服之。
凡修此道，诵咏玄文，举止庠雅，动合威仪。若狂简粗疏，鬼神切笑，三官司过，相其失规。故示兆之斋戒科条。既言道士者，非道士之模范不行。凡言真人者，非真人之规式不集，况学士乎。
临食咒
百谷五朱，流入肠胃。五藏安宁，尸邪亡坠。七祖安宁，长生久视。
咒讫，叩齿三十二通，咽液九过，方食。凡午前宜食，酉时后勿食。午前者，天人食也。酉后者，鬼魔脯也。又临食勿言死，恐生疾病也。食物不久露，恐邪气来也。故真人断谷入山，求升仙之要矣。
临睡脱衣咒
受命大帝，上升九宫。百神安位，列侍神公。魂魄和炼，五脏华丰。百体玄注，七液灵充。火铃交焕，灭鬼除凶。上愿神仙，常生无穷。
咒毕，解衣就卧。
夜卧咒
天有九星，地有九宫。我身百节，万神纠从。三尸伏藏，五脏流通。三田四肢，动息守中。龙虎八卦，侍我琼容。鬼妖万精，勿干真宫。
叩齿二十四通，祝讫，又叩齿如前。凡卧不开口，勿尸眠上道，衣冠法服器皿假人，服炁守三一诵玄文者，尤忌也。
登厕叩门咒
左德神，右清神，左有司土夫人，右有六丁辟秽，除我死籍，上我生名。
凡登图，先叩门三下，祝毕，叩齿三通，勿噀唾，勿向北，勿仰视三光，勿男女混登，皆致不祥。
出门咒
出阴入阳，四道开明，八神六丁，随我利贞。日月挟赞，头带七星。
叩齿七通，存七星在头，罡星指前。
烧香法
大凡入靖烧香，端心注意，存念香烟，不可反顾出户，亦不回视，将行事不得与人言语，并足蹈户下，不可以口啮香，焚香不用灶火，香灰不用灶灰，内有伏龙粪，道之大忌。须以松栢枝叶，火化成灰，贮炉器中香火内，不使有辛菜膻烈草木，及虫蛀毛甲之物，亵渎上真。太极仙翁多以柳竹松栢烬，同葵槿叶杵和成块，内加甘松少许，亦无嫌疾得火矧，又经久一时不灰翳，多用为烈火，少用则绵久。仙翁多取古藤根，濯於长流水中，曝乾，同青木香、玄参合捣，焚之开秽达诚，降真致仙，余辛烈之炁不可用也。须是烈火焚香，一举烟腾，诚随上达，不使绵翳。若持诵使绵绵，烟不绝可也。惟在闭炁，而鼻息默祝，通息而拜。心拜之理，恐九官倾侧，须以体存，随心曲伏也。凡受诵神文谢罪祈恩，日中三朝、上玄六时行香。三朝者，日出、日中、日入时也。六时者，半夜、平旦、食时、日中、晡时、黄昏，乃六阳时也。如遇戊辰、戊戌，并疾风暴雨、大雷电，皆当暂停，伺天炁静定，方可朝修。
朝元入靖
师曰：靖室者，不杂尘秽，不交世事。建立坛坛，法天象地，称家之有无，随舍之广狭，排列圣位，望阙朝真，内外端庄，身心同洁，交真灵於盻蠁，会至道於洪蒙，非止妄立名称，以欺世俗也。在官观则设三境至真诸天上帝位，次或居俗舍，则中建三宝，傍列众真，遇朝谒望阙存思而已。清旦，澄神定志，整具冠褐，先户外临目，存思身神罗列，叩齿九通，念咒。
咒曰
大明灵神，九度郁青。朝霞藏辉，濯炼五神。宫驾六合，七神调平。结节散辉，胎根肃清。
叩齿九通，入户，向地户之左，叩齿三通，念密咒。
早入户咒
四明功曹，通真使者，传言玉童，侍靖素女，为我通达，坛殿正神，上元生炁，降入我身。
咒毕，玉清诀，东炁，存功曹一人，使者一人，玉女二人，侍靖一人。
夜入户咒
四明功曹，龙虎使者，正一生炁，侍靖素女。夜有所启，愿得开明。童子上元，少女与我。俱入坛殿，通达所启，皆得上闻。
咒毕，存功曹一人，龙虎使者二人，侍靖素女一人，开明童子一人，上玄少女一人。共六人。
入户毕，存香官使者，龙虎二君，侍香金童，传言玉女，夹傍香案。日月去面各九寸，北斗盖头，魒星向前，三炁蓊郁，身在炁中。然后闭炁定神，对席心拜，或端简三拜，叩齿九通，密咒。
咒曰
七星玄真，魄灵皇君。流辉内映，浃御斗魂。三台曜华，七液缠津。金当虎箓，备卫生门。神化洞灵，摄轮紫庭。
咒毕，随意所陈，惟使精念，九神下应帝席，必获感应。
默奏文
具位臣某奏启
圣位。切念臣早厕玄关，获参妙道。愧无十善，以赞六通，未能感激於神明，动则轻违於戒律。初勤终怠，口是心非，操履有亏，焚修失节，虑六府明书於罪目，三尸暗奏於愆辜。谨以良辰，特伸忏谢，愿矜愚昧，特赐原除。玄功积虑於三千，丹药早成於九转，仙曹纪善，鬼录除殃。八景金书，得炼炁修真之术。五文玉篆，获长生久视之功。法属安宁，灾衰洗荡，万灵振伏，群魔不干，兴教立功，导民扶世，上报君师父母之德，下济幽明沉滞之灵。真道长存，形神俱妙。臣下情无任不胜，惶惧之至，谨言。
早出户咒
出阴入阳，万神开通。关奏事毕，请闭黄房。侍靖玉女，明备神宫。
夜出户咒
玄上太阴，八窗开明。向来所陈，少女通灵。事毕复位，万神潜宁。
咒毕，出户，能於靖中，当坐存念，随平日所得功用密行，尤佳。或参以诸法，别有仪范者，自依本条。
悔过谢愆
修真之要，寡过为先。过若不悛，去道远矣。虽行持未至於上道之阶，使为行不检，岂足以折伏鬼神。况於进拜表章，济度幽显者哉，功过之司，毫分不失。晋许远游遁迹山林，勤心味道，渐入真品，而三官都禁遣周鲂等，出丹简罪簿，以语之曰：夫欲学道慕生，上隶真人，玄心栖邈，恭敬高灵者，当得世功相及，祸患不结，阴德流根，仁心上逮，乃可步真索仙，度名青府耳。由此言之，未及许远游者，其可不知寡过自修耶。奉法行持，求仙学道，所当惩悔已往之愆，积累方来之功。故《玄纲论》曰：过惟改而不复为功，惟立而不中倦，是谓日新其德，自天佑之。倘若口言祈谢，乃心未省，愆念之前，而作之后，饰之外而败之中，然后苦於劳神，瞻星礼月，持斋奉戒，焚香诵经，亦为徒设矣。有大言眩世，则云罪之不积，恶之不为，岂须忏谢，断弃教科，此文矫激太过，从容中道，与不及，所宜悔至於心，知咎必省，依经奉教，按格行科，削罪目於三官五帝之司，上生名於十极九霄之境，立功不怠，举形仙飞，固有分焉，亦无自砠，有志者多成事也。
谢过仪
每岁除秋分一日外，常以三元八节，本命生辰，甲子庚申，及诸良日，及时入靖室，或官观山泽洁净去处，焚香，专志省咎思愆。先於坛侧默坐，深念风生所作所犯，战兢自乂，方振衣而起，整肃形仪，登坛启告行用，入户诵咒，上香如法。悉按常朝之仪，早以东为始，午以南为始，夜以北为始，分五方忏谢，自合立科仪发炉循格。至三上香后，方礼，方如自然朝式。但此事以密为尚，兼独行朝修，不宜繁琐，故今止编四方谢罪之文，损益随事之宜尔。
焚香供养
九清上圣三界万灵，咸赐如言。臣今以良日，洗心悔过，礼忏祈恩。先伸上祝皇朝社稷，宗庙先灵，驾景九霄，垂休万叶。今朝皇帝基图永久，祚业昌隆，圣寿并於乾坤，德教均於造化，万方向善，百谷成丰，有识有知，悉悟至真之道。无边无极，共跻荣乐之乡。大化兴行，正法无斁。敢伸凡愿，上冒宸严。臣下情无任不胜，惶惧之至，谨言。
臣某志心归命，东青西素，南丹北冥，四维上下，十方灵宝天尊，三十二天上帝，周天二十八宿星君，天真上圣，五岳真君，山川河海，洞天福地，一切神仙诸灵官。
右以北为先，次向北方，三拜，长跪。
具法位臣某志心，归身归神归命，北方东北方无极太上灵宝天尊，北方八天帝君，北方高真上圣真人真仙，斗牛女虚危室璧七宿星石，北岳恒山黑帝真君，北方洞天福地，山川河海，一切真灵，北乡神仙诸灵官。臣闻大道垂慈，昭示悔愆之路。高真设化，特开请命之方。伏念臣愚蠢凡姿，善缘宿积，叨逢道运，获际真风，冒居法录之班。忝继玄元之裔。未克立功济世，深虞行己有乖。又恐万祖亿曾，昔亡往逝，暨臣千生累劫，宿世今身，稔积愆辜，深如河海。结在天曹地司之内，着於日月星辰之宫，永劫不原，终天不解，惧遭谴罚，有障善功。今用首陈，尽祈原宥。令臣九玄七祖，以及兹身万劫千生，至于今日，凡滔天之重罪，如杲日之镕冰，永断恶根，增培善本。即使臣早圆行愿，获遇至人。次及见在宗亲，已亡法俗，迁神获庆，与道合真，福被含灵，俱蒙大化。臣下情无任不胜，惶惧之至，以闻谨言。
次忏东方，南方，西方，中央，并同前式。但改中间圣位耳。
臣某志心，归身归神归命东方东南方无极太上灵宝天尊，东方八天帝君，东方高真上圣，真人真仙，角亢氐房心尾箕七宿星君，东岳泰山青帝真君，东方洞天福地，山川河海，一切真灵，东乡神仙诸灵官。
南方西南方无极太上灵宝天尊，南方八天帝君，南方高真上圣，真人真仙，井鬼柳星张翼轸七宿星君，南岳衡山赤帝真君，南方洞天福地，山川河海，一切真灵，南乡神仙诸灵官。
西方西北方无极太上灵宝天尊，西方八天帝君，西方高真上圣，真人真仙，奎娄胃昴毕觜参七宿星君，西岳华山白帝真君，西方洞天福地，山川河海，一切真灵，西乡神仙诸灵官。
上方下方无极太上灵宝天尊，三景九霄大罗无极三十六天帝君，五老上帝，天曹主宰，无鞅高真，罗酆阴境十地真灵，三十六土皇君，中岳嵩山黄帝真君，中央洞天福地，山川河海，一切神仙诸灵官，上下乡神仙诸灵官。
三礼
太上无极大道。
三十六部尊经。
古今得道宗师。
再祝
臣某谨重诚，上启无极大道上帝高真，三界威灵，十方众圣。以今入靖朝真，首愆谢过，仰蒙大造，曲赐宽恩。伏愿罪削阴曹，名增仙格，学无魔试，功克圆成。臣敢不深悟前非，益坚素志，誓弘大教。普救众生，利及十方，泽均九祖。臣下情无任不胜，惶惧之至，谨言。
次出户如常。此即灵宝自然朝之余意也。若每月欲行，当用后式，只总忏一段。
每日自然朝式
先入户，凝神静虑，内外朗彻，然后存思，启圣达意毕。
祝曰
臣闻一炁开光，握化机於渺邈，三天启运，张玄象於洪蒙。五千四百科文，下敷尘世。三十六天梵炁，上总玄纲。司祸福之无私，定盈亏之有数。流传法录，开度人天。道出鹤鸣，正一演修真之旨。功标龙汉，混元垂出世之门。大道难名，纯诚可格。今因吉日谢过朝真，伏愿金童敷命，玉女典香，上闻妙有之庭，径御虚无之境。七舆八辔，泛浩炁以浮空。三界十方，烛灵辉而荡秽。伏念臣玄关下士，赤券初阶，未造玄微，有违科戒，谨遵科典，特启忏陈。伏愿金阙至尊，玉京上圣，普施睿泽，洗涤深愆。许以自新，容之勉进，密降太玄之炁，合成灵宝之躯。克证真常，永栖冲荫，功沾幽显。惠及冤亲。俾进道以无魔，期长生而久视。臣下情无任不胜，惶惧之至。谨言。
长跪忏悔
臣志心，归身归神归命三清化主，十方灵宝天尊，无量度人经中众圣。重念臣爰从曩劫，以至今生，三业六根，五情七欲，罪书黑簿，定录玄科。今对高明，特伸忏谢，伏愿流恩朽骨，锡命真司，销除恶籍之名，标纪善功之字。俾胞元解结，心境无尘，智惠圆通，障魔消散，庶容少裨玄化，上赞真风，得道之后，升入无形。
发十大愿曰
三清玉帝，三素元君，太上高灵，仙都大神。今日吉庆，所愿开陈。上愿飞霄长生神仙，中愿天地合景风云，下愿五岳与身长存，四愿七祖解离冤愆，五愿帝君斩伐胞元，六愿世世智惠开解，七愿消鬼灭害，斩馘六天，八愿开彻通幽达灵，九愿一会莫不如言，十愿飞仙上朝三元。
再拜回向
稽首灵宝虚玄主，无量度人真道师，气包天地无德名，法贯阴阳不思识，随缘应化，救群品，超越三界及十方。巍巍无上功德山，归心念念无休停。臣不揆凡愚，所佩大法，冀上消於天灾劫运，下度於浮世兆民，回死起生以完形，救病除殃而辅正。功圆行备，早成金液之丹。心了神灵，速受玉皇之诏。臣下情无任，激切之至。谨言。
次出户如常。
拱侍北辰祭祝式
伏闻太极未分，含三才而周一炁。两仪既判，齐七政以均四时。运斗极於中天，布星缠於象外，分司阐化，立极承天。八王为万汇之元，七圣作众生之祖。总七十二候之气，运二十八宿之司，旋转斗垣，周临地轨，为车而调理纲纪，拱辰而统制乾坤，喉舌是司，枢机为握，示魒星之所指，四海知时。观罡气之有辉，八纮咸福。三台齐色，九炁同光。掌天上之玑衡，定人间之祸福。汉明帝得瞻睿像，张天师参受真经，立玄教於尘寰，脱凡缘於世网。矧兹动植，实愿生成。今臣恭行大法，誓度幽明，若不资二斗之回旋，运坎离之造化，欲成大道，难造玄关。是以值遇降辰，特伸精祷。伏冀七星垂鉴，云輧暂离於璇霄。二帝丕临，期驾威临於坛靖。注上生籍，勾落死名，七元之真炁常充，五脏之神君各保。早悟真常之理，获宣至道之慈。臣下情无任，激切之至，谨言。
召玄武符
梵行诸天，周回十方，无量大神，皆由我身。救符所至，混合玄冥。急急如律令。
召北斗符
璇玑玉衡，一时停轮。执符把箓，齐到帝前。千和万合，自然成真。急急如灵宝大法律令。
上清灵宝大法卷之九 竟