图经衍义本草卷之二十八竟
图经衍义本草卷之二十八 竟
#1乾：原作『饮』，据晦明轩本改。
#2又：原作『有』，据晦明轩本改。
#3许：原作『牛』，据晦明轩本改。
#4合：原作『令』，据晦明轩本改。
#5茯苓：晦明轩本作『苁蓉』。
#6方：原作『九』，据晦明轩本改。
#7急脚：晦明轩本作『纸拈』。
#8疳：晦明轩本『疳』下有『湿』字。
#9水：原作『才』，据晦明轩本改。
#10部：晦明轩本『部』下有『疮』字。
#11末：原作『木』，据晦明轩本改。
#12尽：原作『患』，据晦明轩本改。
#13若：原作『老』，据晦明轩本改。
#14痋：晦明轩本作『疰』。
#15顶：晦明轩本作『额』。
#16又：晦明轩本作『文』。
#17其倒插者：此四字原脱，据晦明轩本补。
#18一：原脱，据晦明轩本补。
#19种：原作『利』，据晦明轩本改。
#20除：原脱，据晦明轩本补。
#21赤：原作『亦』，据晦明轩本改。
#22末：原作『木』，据晦明轩本改。
#23气：晦明轩本『气』下有『利』字。
#24血：晦明轩本作『肉』。
#25痢：晦明轩本作『邪』
#26疬：晦明轩本作『历』。
#27尿：晦明轩本作『屎白者』。
#28肿：原作『用』，据晦明轩本改。
#29内：晦明轩本作『肉』。
#30灰：原作『火』，据晦明轩本改。
#31温脾：晦明轩本作『温痹』。
#32至：原作『止』，据晦明轩本改。
#33寿吉：晦明轩本作『祷告』。
#34冰：原作『水』，据晦明轩本改。
#35吐出：原作『在』，据晦明轩本改。
#36汪：原作『注』，据晦明轩本改。
图经衍义本草卷之二十九
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
兽部下品
豚卵
味甘、温，无毒。主惊痫癫疾，鬼疰蛊毒，除寒热，贲豚五癃，邪气挛缩。一名豚颠。阴乾藏之，勿令败。悬蹄，主五痔，伏热在肠，肠痈内蚀。猪四足，小寒。主伤挞诸败疮，下乳汁。心，主惊邪，忧恚。肾冷。和理肾气，通利膀胱。胆，主伤寒热渴。肚，主补中益气，止渴利。齿，主小儿惊痫。五月五日取。鬐膏，生发。肪膏，主煎诸膏药，解斑猫、芫青毒。豭猪肉，味酸，冷。疗狂病。凡猪肉，味苦。主闭血脉，弱筋骨，虚人肌。不可久食，病人、金疮者尤甚。猪屎，主寒热，黄疸，湿痹。
《图经》曰：豚卵，《本经》不着所出州土，云一名豚颠，阴乾藏之，勿令败。谨按杨雄《方言》云：猪，燕、朝鲜之间谓之豭，关东、西谓之彘，或谓之豕，南楚谓之狶音喜，其子谓之豯音奚，吴扬之间谓之猪子，其实一种也。今云豚卵，当是猪子也。猪之属，为用最多。惟肉不宜食，食之多暴肥，盖风虚所致也。
陶隐居云：猪，为用最多，惟肉不宜食，人有多食，皆能暴肥，此盖虚肥故也。其脂能悦皮肤，作手膏，不皴裂。肪膏煎药，无不用之。勿令中水。腊月者历年不坏。颈下膏谓之负革肪，入道家用。其屎汁极疗温毒，热食其肉饮酒，不可卧床稻穰中。又白猪，白蹄杂青者，不可食之。猪膏又忌乌梅。
禹锡云：按孟诜云：肾，主人肾虚，不可久食。肚，主暴痢虚弱。按《日华子》云：肾，补水脏，暖腰膝，补膀胱，治耳聋。虽补肾，又令人少子。肚，补虚损，杀劳虫，止痢。酿黄糯米蒸捣为末，甚治膀#1气并小儿疳蛔黄瘦病。
《外台秘要方》：疗毒热病攻手足肿，疼痛欲脱方。猪膏和羊屎，涂之亦佳。
《千金翼方》：治手足皴裂，血出疼痛，若冬月冒涉冻凌，面目手足瘃坏，及热疼痛皆治。取猪脑髓着热酒中以洗之，差。
《肘后方》：治卒肿痢#2，身面皆洪大。生猪肝一具，细切，顿食之，勿与盐，乃可用苦酒，妙。
《经验后方》：定喘化涎。猪蹄甲四十九个，洗净控乾，每个指甲内半夏、白矾各一字，入罐子内封闭，勿令烟出，火煅通赤，去火细研，入麝香一钱匕。人有上喘咳嗽，用糯米饮下，小儿半钱，至妙。
《梅师方》：治产后虚劳，骨节疼痛，汗出不止。取猪肾造晞臛，以葱、豉、米，如法食之。
《伤寒类要方》：疗男子、女人黄疸病，医不愈，耳目悉黄，食饮不消，胃中胀热，生黄衣，在胃中有乾屎使病尔。用煎猪脂一小升，温热顿服之，日三，燥屎下去乃愈。
《千金髓方》：治胎孕九个月，将产消息。用猪肚一个，依常法着葱、五味，煮熟食之，食不尽再食，不与别人食。
《姚和众方》：小儿初生。猪胆一枚，以水七升，煎取四升，澄清浴儿，令永无疮疥。
《子母秘录方》：疗吹奶，恶寒壮热。猪肪脂以冷水浸榻之，热即易，有效。
狐阴茎
味甘，有毒。主女子绝产，阴痒，小儿阴颓卵肿。五脏及肠，味苦，微寒，有毒。主蛊毒寒热，小儿惊痫。雄狐屎，烧之辟恶。在木、石上者是。
《图经》曰：狐，旧不着所出州郡。陶隐居注云：江东无狐，皆在北方及益州。今江南亦时有，京、洛尤多。形似黄狗，鼻尖尾大，北土作脍生食之，甚暖。去风，补虚劳，阴茎及五脏皆入药。肝烧灰以治风，今人作狐肝散用之。胆主暴亡。《续传信方》云：腊月收雄狐胆，若有人卒暴亡未移时者，温水微研，灌入喉即活。常须预备救人，移时即无及矣。
陶隐居云：江东无狐，皆出北方及益州间。形似狸而黄，亦善能为魅。
《唐本》注云：狐肉及肠，作臛食之，主疥疮久不差者。肠主牛疫。烧灰和水灌之乃胜獭。鼻尖似小狗，惟大尾，全不似狸。
《日华子》云：狐，暖，无毒。补虚劳，治恶疮疥，随脏而补。头、尾灰治牛疫，以水饮之。心、肝生服治妖魅。雄狐尾烧辟恶。
孟诜云：狐补虚，煮炙食之。又主五脏邪气，患蛊毒寒热，宜多服之。
《食医心镜》云：治惊痫，神精恍惚，语言错谬，歌笑无度，兼五脏积冷，蛊毒寒热。狐肉一片及五脏，治如食法，豉汁中煮，五味和作羹，或作粥，炙食并得。京中以羊骨汁、鲫鱼替豉汁。
《千金方》：恶刺。取狐屎灰，腊月膏和封孔上。又方：治一切恶瘘中冷瘜肉。用正月狐屎，不限多少，乾末，食前新汲水下一钱匕。
《衍义》曰：狐，今用肝治风，皮兼毛用为裘者是也。此兽多疑，极审听，人智出之，以多疑审听而捕取，捕者多用胸。
獭肝
味甘，有毒。主鬼疰蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，烧服之。肉，疗疫气温病及牛、马时行病。煮屎灌之亦良。
《图经》曰：獭，旧不着所出州土，今江湖间多有之。北土人亦驯养以为玩。《广雅》一名水狗。然有猵音宾，猵或作猵音频。獭，形大，头如马，身似蝙蝠。《淮南子》云：养池鱼者，不畜猵獭。许慎注云：猵，獭类也。入药当以取鱼祭天者，其肉性寒。主骨蒸劳，血脉不行，营卫虚满，及女子经络不通，血热，大小肠秘涩。然消阳气，不益男子，宜少食。五脏及肉皆性寒，惟肝温。主传尸劳极，四肢寒疟，虚汗客热，亦主产劳。诸畜肝皆叶数定。惟此肝一月一叶，十二月十二叶，其间又有退叶。用之须见形力，不尔多伪。
陶隐居云：獭有两种：有猵獭，形大，头如马，身似蝙蝠，不入药用；此当取以鱼祭天者。其骨亦疗食鱼骨烟，有牛、马家，可与取屎收之。多出溪岸边，其肉不可与#3兔肉杂食。
《唐本》注云：《别录》云：獭四足，主手足皮皴裂。
陈藏器云：獭主鱼骨鲠不可出者，取足於项下爬之，亦煮汁食。皮毛，主#4水癊病者，作褥及履屦着之并煮汁服。屎主鱼脐疮，研傅之。亦主驴马虫颡，细研灌鼻中。
禹锡云：按《药性论》云：獭肝，君，味咸，微热，无毒。能治上气咳嗽，劳损疾，尸疰，瘦病。其骨治呕哕不止。孟诜云：獭肝，主疰病。相染一门悉患者，以肝一具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。谨按，服之下水胀，但热毒风虚胀，服之即差。若是冷气虚胀，食益虚肿甚也。只治热不治冷，不可一概尔。按《日华子》云：獭肉，平，无毒。治水气胀满，热毒风。獭肝，治虚劳并传尸劳疾。
《肘后方》：尸疰鬼疰病者，葛云是五尸之一疰，又挟诸鬼邪为害。其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热淋沥，沉沉默默然，不的知其所苦，而无处不恶。累年积月，渐就顿滞，以致於死。死后传以傍人，乃至灭门。觉如此候者，便宜急治。獭肝一具，阴乾杵末，水服方寸匕，日三，未差再作。姚云神效。又方：治肠痔，大便常有血。烧獭肝，服一钱匕。
《衍义》曰：獭，四足俱短，头与身、尾皆匾，毛色若故紫帛。大者，身与尾长三尺余，食鱼，居水中，出水中亦不死；亦能休於大木上，世谓之水獭。尝縻置大水瓮中，於其间旋转如风，水谓之成旋，垄起，四面高，中心凹下，观者骇目。皮，西戎将以饰毳服领、袖。问之，云：垢不着，如风端霾目，即就袖口饰目中，即出。又毛端果不着尘，亦一异也。又《本草叔例》言：獭胆分杯，尝试之，不验；惟涂於盏唇，但使酒稍高於盏面。分杯之事，亦古今传误言也，不可不正之。肝，用之有验。
鼹鼹，音偃鼠
味咸，无毒。主痈，诸瘘蚀恶疮，阴□烂疮。在土中五月取令乾，燔之。
陶隐居云：俗中一名隐鼠，鼢扶粉切鼠。形如鼠大而无尾，黑色，长鼻甚强，常穿凿地中行，讨掘即得。今诸山林中，有兽大如水牛，形似猪；灰赤色，下脚似象，胸前、尾上皆白，有力而纯，亦名鼹鼠。人长取食之，肉亦似牛肉，肉多以作脯。其膏亦云主瘘，乃云此是鼠王，其精溺一滴落地，辄成一鼠，谷有鼠灾年则多出。恐非虚尔。
陈藏器云：鼹鼠肉主风，久食主疮疥痔瘘。膏堪摩诸恶疮。《本经》所说即是小於鼠在地中行者。陶亦云形如鼠，尾黑，常穿於地中，讨掘即得。如《经》所言，乃是今之鼢鼠小口尖者，其鼹鼠是兽，非鼠之俦。大如牛，前脚短，皮入秋辔用。
《衍义》曰：鼹鼠，鼢鼠也。其毛色如鼠，今京畿田中甚多。脚绝短，但能行，尾长寸许，目极小，项尤短。兼易掘取，或安竹弓射之，用以饲鹰。陶不合更引：今诸山林中，大如水牛，形似猪，灰赤色者也。设使是鼠，则孰能见其溺精成鼠也。陶如此轻腻，但真醇之士，不以无稽之言为妄矣。今《经》云：在土中行。则鼢鼠无疑。
鼺鼺音羸鼠
主堕胎，令产易。生山都平谷。
陶隐居云：鼺是鼯鼠。一名飞生。状如蝙蝠，大如鸱鸢，毛紫色暗，夜行飞生。人取其皮毛以与产妇持之，令儿易生。又有水马，生海中，是鱼虾类，状如马形，亦主易产。
陈藏器云：陶云有水马，生海中。主产。按水马，妇人临产带之，不尔，临时烧末#5饮服，亦可手持之。出南海，形如马，长五六寸，虾类也。《南州异物志》云：妇人难产割裂而出者，手握此虫，如羊之产也。生物中羊产最易。
禹锡云：按难产通用药云：鼺鼠，微温。
《衍义》曰：鼺鼠，《经》中不言性味，惟是於难产通用药中云：鼺鼠，微温。毛赤黑色，长尾，人捕得，取皮为暖帽。但向下飞则可，亦不能致远。今关西山中甚有，毛极密，人谓之飞生者是也。《注》中又引水马，首如马，身如虾，背伛偻，身有竹节纹，长二三寸。今谓之海马。
腽肭脐
味咸，无毒。主鬼气尸疰，梦与鬼交，鬼魅，狐魅，心腹痛，中恶邪气，宿血结块，痃癖羸瘦等。骨讷兽，似狐而大，长尾。生西戎。
《图经》曰：腽肭脐，出西戎，今东海傍亦有之，云是新罗国海狗肾。旧说是骨讷兽，似狐而大，长尾，其皮坐#6自有肉黄毛，三茎共一穴。今沧州所图，乃是鱼类，而豕首两足。其脐红紫色，上#7有紫斑点，全不相类，医家亦兼用此，云欲验其真，取置睡犬傍，其犬忽惊跳若犴#8者为佳。
《日华子》云：腽肭兽，热。补中益气，肾暖腰膝，助阳气，破症结，疗惊狂痫疾及心腹疼，破宿血。
禹锡云：按《药性论》云：腽肭脐，君，大热。此是新罗国海内狗外肾也。连而取之。主治男子宿症气块，积冷劳气，羸瘦，肾精衰损，多色成肾劳，瘦悴。
雷公云：凡使，先须细认，其伪者多。其海中有兽号曰水鸟龙，海人采得杀之，取肾将入诸处，在药中修合，恐有误，其物自殊。有一对，其有两重薄皮裹丸气肉核，皮上白#9有肉黄毛，三茎共一穴。年年癊湿，常如新。若用，须酒浸一日后，以纸裹，微微於火上炙令香，细锉单捣用也。
《衍义》曰：腽肭脐，今出登、莱州。《药性论》以谓是海内狗外肾。《日华子》又谓之兽。今观其状，非狗非兽，亦非鱼也。但前即似兽，尾即鱼，其身有短密淡青白毛，腹胁下全白，仍相间於淡青。白毛上有深青黑点，久则色复淡，皮厚且韧，如牛皮，边将多取以饰鞍鞯。其脐治脐腹积冷，精衰，脾肾劳极有功，不待别试也。似狐长尾之说，盖今人多不识。
麂音纪
味甘，平，无毒。主五痔病。炸出以姜、醋进之，大有效。又云：多食能动人痼疾。头骨，为灰饮下，主飞尸。生东南山谷。
《图经》曰：麂，出东南山谷，今有山林处皆有，而均、房、湘、汉间尤多，实獐类也。谨按《尔雅》：□与麂同，大□，旄毛狗足。释曰：麕亦獐也。旄毛，□音猱长毛也。大獐，毛长狗足者名□。南人往往食其肉，然坚韧，不及獐味美。多食之，则动痼疾。其皮作履舄，胜於众皮。头亦入药用。
禹锡云：按《日华子》云：麂，凉，有毒。能堕胎及发疮疖疥。
《衍义》曰：麂，獐之属，又小於獐，但口两边有长牙，好斗，则用其牙。皮为第一，无出其右者，然多牙伤痕。四方皆#10有，山深处则颇多，其声如击破钹。
野猪黄
味辛、甘，平，无毒。主金疮，止血生肉。疗癫痫。水研如枣核，日二服，效。
禹锡云：按孟诜云：野猪，主补肌肤，令人虚肥，胆中有黄。研如水服之，治疰病。其肉尚胜诸猪，雌者肉美。其冬月在林中食橡子，肉色赤，补五脏风气。其膏，炼令精细，以一#11匙和一盏酒服，日三服，令妇人多乳。服十日，可供三四孩子。齿，作灰服，主蛇毒。胆，治恶热气。
《日华子》云：野猪，主肠风泻血，炙食，不过十顿。胆中黄，治鬼疰，痫疾及恶毒风，小儿疳气，客忤，天吊。脂#12，悦色，并除风肿毒疮疥癣。腊月陈者佳。外肾和皮，烧作灰，不用绝过为末，饮下，治崩中带下，并肠风泻血及血痢。
《食医心镜方》：主久痔，野鸡下血不止，肛边痛。猪肉二斤，切，着五味炙，空心食。作羹亦得。
《衍义》曰：野猪黄在胆中，治小儿诸痫疾。京西界野猪甚多，形如家猪，但腹小脚长，毛色褐，作群行，猎人惟敢射最后者，射中前奔者，则群猪散走伤人。肉色赤如马肉，其味甘，肉复软，微动风。黄不常有，间得之，世亦少用，食之尚胜家猪。
败鼓皮
平。主中蛊毒。
《图经》曰：败鼓皮，主蛊毒，古方亦单用，烧灰服之。用之者稀，故但附於其末。
陶隐居云：此用穿败者，烧作屑，水和服之。病人即唤蛊主姓名，仍往令其呼取蛊，仍差。白蘘荷亦然。自草部今移。
《外台秘要方》：治蛊。取败鼓皮广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如足拇指大本元云莨菪根，锉，以水一升，酒三升，煮取一升，服之。当下蛊虫，即愈。
《梅师方》：治卒中蛊毒，下血如鹅肝，昼夜不绝，脏腑坏败待死。知蛊姓名方，破鼓皮烧灰服，自呼名治之乃去。又欲知蛊毒主姓名，取败鼓皮少许，作#13末饮服，病人须臾自当呼蛊主姓名。
《衍义》曰：败鼓皮，黄牛皮为胜。今不言是何皮，盖亦以驴、马皮为之者。唐˙韩退之所谓牛溲、马勃、败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者。今用处亦少，尤好煎胶。专用牛皮，始可入药。
麋脂
味辛，温，无毒。主痈肿、恶疮、死肌，寒风湿痹，四肢拘缓不收，风头肿气，通腠理，柔皮肤。不可近阴，令痿。一名宫脂。畏大黄。角，味甘，无毒。主痹，止血，益气力。生南山山谷及淮海边。十月取。
陶隐居云：今海陵间最多，千百为群，多牝少牡。人言一牡辄交十余牝，交毕即死。其脂堕土中，经年，人得之方好，名曰遁脂，酒服至良。寻麋性乃尔淫快，不应痿人阴。一方言不可近阴，令阴不痿，此乃有理。麋肉不可合虾及生菜、梅、李、果实食之，皆病人。其角刮取屑熬香，酒服之大益人事。出《彭祖传》中。
禹锡云：按孟诜云：麋肉益气，补中，治腰脚，不与雉肉同食。谨按：肉多无功用，所食亦微补五脏不足气，多食令人弱房，发脚气。骨除虚劳至良。可煮骨作汁酿酒饮之，令人肥白美颜色。又云：其角补虚劳填髓。理角法：可五寸截之，中破，炙令黄香后末，和酒空腹服三钱匕。若卒心痛，一服立差。常服之，令人赤白如花，益阳道。不知何因？与肉功不同尔。亦可煎作胶，与鹿角胶同功。茸，甚胜鹿茸，仙方甚重。又丈夫冷气及风，筋骨疼痛，作粉长服。又於浆水中研为泥，涂面令不皱，光华可爱。又常俗人以皮作靴，熏脚气。
《经验方》：治老人骨髓虚竭，补益麋茸煎：麋茸五两，去毛，涂酥炙微黄为末，以清酒二升，於银锅中慢火熬成膏，盛瓷器中。每服半匙，温酒#14调下，空心食前服。
沈存中《笔谈》：麋茸利补阳，鹿茸利补阴，壮骨血，坚阳道，强骨髓。茄#15茸太嫩长数寸，破之如朽木。端如马脑红玉者最善。
驴屎
熬之，主熨风肿痪疮。屎汁，主心腹卒痛，诸疰忤。尿，主症癖，胃反吐不止，牙齿痛，水毒。
牝驴尿：主燥水。 驴尿主湿水，一服五合良。燥水者画体成字，湿水者不成字。乳，主小儿热，急黄等。多服使痢。尾下轴垢，主疟。水洗取汁，和面如弹丸二枚，作烧饼。疟未发前食一枚，至发时食一枚，疗疟无久新，发无期者。
禹锡云：按《蜀本》云：味甘，性冷利。疗消渴。驴色类多，以乌者为胜。萧炳云：驴乳主热黄，小儿热，惊邪，赤痢。《日华子》云：乳治小儿痫，客忤，天吊风。
孟诜云：肉主风狂，忧愁不乐，能安心气。又，头燖去毛，煮汁以渍曲酝酒，去大风。又，生脂和生椒熟捣，绵裹塞耳，治积年耳聋。狂癫不能语、不识人者，和酒服三升良。皮，覆患疟人良。又，和毛煎，令作胶，治一切风毒，骨节痛呻吟不止者，消和酒服良。又，骨煮作汤，浴渍身，治历节风。又，煮头汁，令服三二升，治多年消渴，无不差者。又，脂和乌梅为丸，治多年疟，未发时服三十丸。又，头中一切风，以毛一斤炒令黄，投一斗酒中，渍三日。空心细细饮，使醉，衣覆卧取汗。明日更依前服。忌陈仓米、麦面。
《外台秘要方》：治反胃。昔幼年经患此疾，每服食饼及羹粥等，须臾吐出。贞观中，许奉御兄弟及柴、蒋等家，时称名医，奉敕令治罄竭所患，竟不能疗，渐羸惫，候绝朝夕。忽有一术士云：服驴小便极验。日服二合，后食唯吐一半，哺时又服二合，人定时食粥，吐即便定。迄至今日午时奏知之。大内中五六人患反胃同服，一时俱差。此药稍有毒，服时不可过多。盛取尿及热服二合。病深，七日以来服之，良。后来疗人并差。
《衍义》曰：驴肉，食之动风，脂肥尤甚，屡试屡验。《日华子》以谓止风狂，治一切风，未可凭也。煎胶用皮者，取其发散皮肤之外也，仍须乌者。用乌之意，如用乌鸡子、乌蛇、乌鸦之类。其物虽治风，然更取其水色，盖以制其热则生风之义。
貒肉、胞、膏
味甘，平，无毒。主上气乏气，咳逆。酒和三合服之，日二。又主马肺病，虫颡等病。肉，主久水胀不差、垂死者，作羹臛食之，下水大效。胞，乾之，汤摩如鸡卵许，空腹服，吐诸蛊毒。
陈藏器云：貒脂，主传尸鬼气疰忤。销於酒中服之。亦杀马漏脊虫疮，服丹石人食之良。一名獾豚，极肥也。唐本先附。
禹锡云：按孟诜云：貒，主服丹石，劳热，患赤白痢多时不差者，可煮肉，经宿露中，明日空腹和酱食之，一顿即差。又，瘦人可和五味煮食，令人长脂肉肥白。曾服丹石，可时时服之，丹石恶发热。
《衍义》曰：貒，肥矮，毛微灰色，头连脊毛一道黑，嘴尖黑，尾短阔，蒸食之极美。貉形如小狐，毛黄褐色，野兽中貒肉最甘美，仍益瘦人。
豺皮
性热。主冷痹，脚气，熟之以缠病上，即瘥。唐本先附。
禹锡云：按孟诜云：主疳痢，腹中诸疮，煮汁饮之，或烧灰和酒服之。其灰傅□齿疮。肉，酸，不可食，消人脂肉，损人神情。《日华子》云：有毒。炙裹软脚骨，食之能瘦人。
《圣惠方》：治噎病。用狼喉结曝乾杵末，入半钱於饭内，食之妙。
《外台秘要方》：治瘰疬，狼屎灰傅上。
野驼脂
无毒。主顽痹风瘙，恶疮毒肿死肌，筋皮挛缩，捥损筋骨。火炙摩之，取热气入内，又和米粉作煎饼食之，疗痔。勿令病人知。脂在两峰内。生塞北、河西。家驼为用亦可。今附。
《图经》曰：野驼，出塞北、河西，今惟西北蕃界有之。此中尽人家畜养生息者，入药不及野驼耳。其脂在两峰肉间。其性温。治风下气，壮力，润皮肤。人亦鲜食之。又六畜毛蹄甲，主鬼蛊毒，寒热，惊痫，癫痓狂走。骆驼毛尤良。陶隐居云：六畜，谓马、牛、羊、猪、狗、鸡也。骡、驴亦其类，毛蹄各出其身之品类中，所主疗不必#16尽同此矣。苏恭云：骆驼毛蹄甲，主妇人赤白下最善。
《衍义》曰：野驼，生西北界等处，家生者峰、蹄最精，人多煮熟糟啖。粪为乾末，搐鼻中，治鼻衄。此西番多用，尝进筑於彼，屡见之。
猕猴
味酸，平，无毒。肉，主诸风劳，酿酒弥佳。头角，主瘴疟。作汤，治小儿则辟惊，鬼魅寒热。手，主小儿惊痫口噤。屎，主蜘蛛咬。肉为脯，主久疟。皮，主马疫气。此物数种者都名寓#17属。取色黄、尾长、面赤者是。人家养者，肉及屎并不主病，为其食息杂，违其本真也。唐慎彻续添。
《圣惠方》：治鬼疟，进退不定。用猢狲头骨一枚，烧灰末。空心温酒调一钱匕，临发再服。
六奋毛蹄甲
味咸，平，有毒。主鬼疰蛊毒，寒热惊痫，窃痓狂走。骆驼毛尤良。
《图经》曰：文具野驼脂条下。
陶隐居云：六畜，谓马、牛、羊、猪、狗、鹅也。骡、驴亦其类、骆驼方家并少用。且马、牛、羊、鸡、猪、狗毛蹄，亦以各出其身之品类中，所主疗不必同此矣。
《唐本》注云：骆驼毛蹄甲，主妇人赤白带下最善。
诸血
味甘，平。主补人身血不足。或因患血枯，皮上肤起，面无颜色者，皆不足也。并生饮之。又解诸药毒、菌毒，止渴，除丹毒，去烦热，食筋令人多力。
果然肉
味咸，无毒。主疟瘴，寒热，煮食之，亦坐其皮为褥。似猴，人面，毛如苍鸭，肋边堪作褥。《南州异物志》云：交州有果然兽，其名自呼，如猿，白质黑文，尾长过其头，鼻孔向天，雨以尾塞鼻孔，毛温而细。《尔雅》：蜼，仰鼻而长尾。郭注与此相似也。
诸肉有毒
兽歧尾，杀人，鹿豹文，杀人。羊心有孔，杀人。马蹄夜目，五月已后食之，杀人。犬悬蹄肉，有毒，杀人，不可食。米瓮中肉，杀#18人。漏沾脯，杀人。肉中有星如米，杀人。羊脯三月已后，有虫如马尾，有毒，杀人。脯曝不燥，火烧不动，入腹不消，久置黍米瓮中，令人气闭。白马鞍下肉，食之损人五脏。马及鹿膳白不可食。乳酪及大酢和食，令人为血痢。驴、马、兔肉，妊娠不可食。乳酪煎鱼鲙爪和食，立患霍乱。猪、牛肉和食，令人患寸白虫。诸肉煮熟不饮#19水，食之成瘕。食兔肉食乾姜，令人霍乱。市得野中脯，多有射罔毒，食诸肉过度，还饮肉汁即消，食脑立销。
图经衍义本草卷二十九 竟
#1膀：晦明轩本作『劳』。
#2痢：晦明轩本作『病』。
#3与：原脱，据晦明轩本补。
#4主：原作『上』，据晦明轩本改。
#5末：原作『米』，据晦明轩本改。
#6坐：晦明轩本作『上』。
#7上：原作『坐』，据晦明轩本改。
#8犴：晦明轩本作『狂』。
#9白：晦明轩本作『自』。
#10皆：原作『背』，据晦明轩本改。
#11一：晦明轩本作『二』。
#12脂：原作『指』，据晦明轩本改。
#13作：晦明轩本作『烧』。
#14酒：晦明轩本作『水』。
#15茄：晦明轩本作『茹』。
#16必：原作『及』，据晦明轩本改。
#17寓：晦明轩本作『禺』。
#18杀：原脱，据晦明轩本补。
#19饮：晦明轩本作『敛』。
图经衍义本草卷之三十
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
禽部上品
诸鸡
丹雄鸡：味甘，微温、微寒，无毒。主女人崩中漏下赤白沃#1，补虚，温中止血，久伤乏疮，通神，杀毒，辟不祥。头主杀鬼。东门上者尤良。
白雄鸡：肉，味酸，微温。主下气，疗狂邪，安五脏，伤中消渴。
乌雄鸡：肉，微温。主补中止痛。胆，微寒。主疗目不明，肌疮。心，主五邪。血，主踒折骨痛及痿痹。肪，主耳聋。肠，主遗溺，小便数不禁。肝及左翅毛，主起阴。冠血，主乳难。肶胵里黄皮，微寒。主泄利，小便利，遗溺，除热止渴。屎白，微寒。主消渴，伤寒，寒热，破石淋及转筋，利小便，止遗溺，灭瘢痕。
黑雌鸡：主风寒湿痹，五缓六急，安胎血无毒。主中恶腹痛及矮折骨痛，乳难。翮羽，主下血闭。
黄雌鸡：味酸、甘，平。主伤中消渴，小便数不禁，肠澼泄利，补益五脏绝#2伤，疗劳益气。肋骨，主小儿羸瘦，食不生肌。
鸡子：主除热火疮，痫痉。可作虎魄神物。卵白，微寒。疗目热赤痛，除心下伏热，止烦满咳逆，小儿下泄，妇人产难，胞衣不出，酰渍之一宿，疗黄疸，破大烦热。卵中白皮，主久咳结气，得麻黄、紫菀和服之，立已。鸡白蠹肥脂生朝鲜平泽。
禹锡云：按《日华子》云：朱雄鸡冠血，疗白癜风。粪，治白虎风并傅风痛。白雄鸡，调中，除邪，利小便，去丹毒。乌雄鸡，温，无毒。止肚痛，除风湿麻痹，补虚羸，安胎，治折伤并痈疽。主罯竹木刺不出者。诸鸡肶胵，平，无毒。止泄精并溺血，崩中，带下，肠风，泻痢，此即是肫肉黄皮。乌雌鸡，温，无毒。安心定志，除邪辟恶气，治血邪，破心中宿血及治痈疽，排脓补新血，补产后虚羸，益色助气。胆，治疣目、耳瘑疮，日三傅。肠，治遗尿并小便多。粪，治中风失音，疾#3逆，消渴，破石淋，利小肠，余涩，傅疮痍，灭瘢痕。炒#4服，治小儿客忤，蛊毒。翼，治小儿夜啼，安席下，勿令母知。窠中草，治头疮白秃，和白头翁草烧灰，猪脂傅。黄雌鸡，止劳劣，添髓补精，助阳气，暖小肠，止泄精，补水气。按《药性论》云：黑雌鸡，味甘。安胎。
孟诜云：产后血不止，以鸡子三枚，醋半升，好酒二升，煎取一升，分为四服，如人行三二里，微暖进之。又，新产妇，可取一只，理如食法，和五味炒熟香，即投二升酒中，封口经宿，取饮之，令人肥白。又，和乌油麻二升，熬令黄香，末之入酒，酒尽极效。黄雌鸡，主腹中水癖水肿。以一只理如食法，和赤小豆一升同煮，俟豆烂，即出食之。其汁，日二夜一#5，每服四合。补丈夫阳气，治冷气。瘦着床者，鸡子#6食之，良。又，先患骨热者，不可食之。鸡子动#7风气，不可多食。又，光粉、诸石为末，和饭与鸡食之，后取鸡食之，甚补益。又，子醋煮熟，空腹食之，治久赤白痢。又，人热毒发，可取三颗鸡子白和蜜一合服之，差。
雷公云：鸡子，凡急切要用，勿便敲损，恐得二十一日满，在内成形，空打损后无用。若要用，先於温汤中试之，若动，是成形也，若不动，即敲损，取清者用，黄即去之。内有自溃者，亦不用也。
《外台秘要》：主天行，呕逆不可食。以鸡卵一枚，煮三五沸，出，以水浸之，外熟内热则吞之，良。
《肘后方》：自缢死，安定心神，徐缓解之，慎勿割绳断，抱取，心下犹温者，刺鸡冠血滴口中，即活，男雌女雄。又方：以鸡屎白如枣大，酒半盏，和灌之及鼻中，尤佳。
《经验方》：治小儿疳痢，肚胀方。用鸡子一个，打破眼子如豆大，纳巴豆一粒去皮，腻粉一钱，用五十重纸裹，於饭甑中蒸三度，放冷打破，用鸡子肉同巴粉一时研，入少麝，添日#8糊丸如米粒大。食后、夜卧温汤下二丸、三丸。又方#9：妇人产后口乾舌缩不止。打鸡子一个，煎水一盏冲之，揉#10盖少时服。
《广济方》：主咽喉塞，鼻中疮出及乾呕头痛，食不下。生鸡子一个，开头取白去黄，着米酢拌，煻火顿沸，起擎下沸定，更顿三度成就。热饮酢尽，不过一二差。
《子母秘录》：小儿头身诸疮。烧卵壳研，和猪脂傅之。
《谭氏方》：小儿急丹毒不止，以鸡子白和赤小豆末傅之。
《衍义》曰：丹雄鸡，今言赤鸡者是也，盖以毛色言之。巽为鸡为风，鸡鸣於五更者，日将至巽位，感动其气而鸣也。体有风，人故不可食。《经》所着其用甚备。产后血晕、身痉直、带眼、口角与目外眵、向上牵、急不知人。取子一枚，去壳，分清，以荆芥末二钱调服，遂安。仍依次调治。若无他疾，则不须。治甚敏捷，乌鸡子尤善。《经》、《注》皆不言鸡发风。今体有风，人食之无不发作。为鸡为巽，信可验矣。食者当审。
白鹅膏
主耳卒聋。以灌之。毛主射工水毒。肉平，利五脏。
陶隐居云：东川多溪毒，养鹅以辟之，毛羽亦佳，中射工毒者饮血，又以涂身，鹅未必食射工，盖以威相制尔。乃言鹅不食生虫，今鹅子亦啖蚯蚓辈。
《唐本》注云：鹅毛，主小儿惊痫及#11者。又烧灰主噎气逆上。
《日华子》云：苍鹅，冷，有毒。发疮脓。粪可傅蛇虫咬毒。舍中养能辟虫、蛇。白鹅，凉，无毒。解五脏热，止渴。脂润皮肤。尾罂治聤耳及聋，内之，亦疗手足皴。子，补中益气，不可多食。尾烧灰，酒服下，治目#12。
孟诜云：脂，可合面脂。肉性冷，不可多食，令人易霍乱，与服丹石人相宜，亦发痼疾。
《肘后方》：误吞环若指彄，烧鹅羽数枚，末，饮服之。
《子母秘录》：小儿鹅口不乳者，白鹅矢汁灌口中。
骛肪骛音牧
味甘，无毒。主风虚寒热。白鸭屎名通。主杀石药毒，解结缚，散蓄热。肉补虚，除热，和脏腑，利水道。
陶隐居云：骛即是鸭，鸭有家、有野。又《本经》云：雁肪一名骛肪，其疗小异，此说则专是家鸭尔。黄雌鸭为补最胜。鸭卵不可合鳖鱼食之。凡鸟自死，口不闭者，皆不可食，食之杀人。
《唐本》注云：《别录》云：鸭肪主水肿。血主解诸毒。肉主小儿惊痫。头主水肿，通利小便。古方疗水用鸭头丸。
孟诜云：白鸭肉，补虚，消毒热，利水道，及小儿热惊痫。头生疮肿，又和葱、豉作汁饮之，去卒烦热。又，粪主热毒痢。又取和鸡子白，封热肿毒上消。又黑鸭，消中发冷痢，下脚气。不可多食。子微寒，少食之，亦发气，令背膊闷。
《食医心镜》：治十种水病不差，垂死。青头鸭一只，治如食法，细切和米并五味，煮令及#13熟作粥，空腹食之。又云：主水气胀满浮肿，小便涩少。白鸭一只，去毛、肠，汤洗，饙饭半升，以饭、姜、椒酿鸭腹#14中，缝定如法蒸，候熟食之。
《衍义》曰：骛肪，陶隐居云：骛即是鸭，然有家鸭，有野鸭。陈藏器本草曰：《尸子》云：野鸭为亮，家鸭为骛。《蜀本》注云：《尔雅》云：野凫，骛。注云：鸭也。如此，则凫、骛皆是鸭也。又云：《本经》用骛肪，即家鸭也。如此所说各不同，其义不定。又按唐˙王勃《滕王阁记》云：落霞与孤骛齐飞。则明知骛为野鸭也。勃，唐之名儒，必有所据，故知骛为野鸭明矣。
鹧鸪
味甘，温，无毒。主岭南野葛、菌毒、生金毒，及温瘴久，欲死不可差者，合毛熬酒渍服之。生捣取汁服，最良。生江南。形似母鸡，鸣云钩辀格磔者是。
《图经》曰：鹧鸪，出江南，今江西、闽、广、蜀、夔州郡皆有之。形似母鸡，臆前有白丸点，背间有紫色毛，彼人亦呼为越雉，又谓之随阳之鸟。《南越志》云：鹧鸪虽东西徊翔，然开翅之始，必先南翥。崔豹《古今注》云：其鸣自呼，此不然也。其鸣，若云钩辀格磔者是矣。亦有一种鸟酷相类，但不作此鸣，不可食。
《日华子》云：微毒。疗蛊气瘴疾欲死者，酒服之。
禹锡云：按孟诜云：鹧鸪，能补五脏，益心力，聪明。此鸟出南方。不可与竹笋同食，令人小腹胀，自死者不可食。一言此鸟大地之神。每月取一只飨至尊，所以自死者不可食也。
《衍义》曰：鹧鸪，郑谷所谓相呼相应湘江阔者，南方专充庖。然治瘴及菌毒，甚效。余悉如《经》。
禽部中品
雀卵
味酸，温，无毒。主下气，男子阴痿不起，强之令热，多精有子。脑主耳聋。头血主雀盲。雄雀屎，疗目痛，决痈疖，女子带下，溺不利，除疝瘕。五月取之良。
《图经》曰：雀，旧不着所出州土，今处处有之。其肉大温，食之益阳，冬月者良。卵及脑、头血，皆入药。雄雀屎，冬月收之。俗呼为青丹，头尖者为雄屎。
陶隐居云：雀性利阴阳，故卵亦然。术云：雀卵和天雄丸服之，令茎大不衰。人患黄昏间目无所见，谓之雀盲。其头血疗之。雄屎两头尖者是也。亦疗齲齿。雀肉不可合李子食之，大#15忌合酱食之，妊身人尤忌之。
陈藏器云：雀肉起阳道，食之令人有子。冬月者良。腊月收雀屎，俗呼为青丹。主痃癖诸块，伏梁。和乾姜、桂心、艾等为丸，入腹能烂痃癖。患痈苦不渍#16，以一枚傅之，立效。
《日华子》云：雀，暖，无毒。壮阳，益气，暖腰膝，缩小便，治血崩，带下。粪，头尖及成挺者雄。
禹锡云：按耳聋通用药云：雀脑，平。齿痛通用药云：雄雀屎，温。
孟诜云：其肉七#17月以后、正月以前食之。续五脏不足气，助阴道，益精髓，不可停息。粪和天雄、乾姜为丸，令阴强。脑，涂冻疮。
《食疗》云：卵白，和天雄末、菟丝子末为丸，空心酒下五丸。主男子阴痿不起，女子带下，便溺不利。除疝瘕，决痈肿，续五脏气。
《外台秘要》：疗齿齲痛有虫。取雄雀粪，以绵裹塞齿孔内，日一二易之，良。
《肘后方》：疗目热生肤赤白膜。取雀屎细直#18者，以人乳和傅目，上#19消烂尽。
《梅师方》：治诸痈不消，已成脓，惧针不得破，令速决。取雀屎涂头上，即易之。雄屎佳。坚者为雄。
《简要济众》：妇人吹奶独胜散：白丁香半两，捣罗为散。每服半钱匕，温酒调下，无时服。
《广利方》：妊娠食雀肉，饮酒，令子心淫乱。又云：妊娠食雀肉及豆酱，令子面多。
《衍义》曰：雀肉，十月已后、正月已前食之。此盖取其阴阳静定，未决饮之义。卵亦取第一番者。
伏翼
味咸，平，无毒。主目瞑音冥痒痛，疗淋利水道，明目，夜视有精光。久服令人喜乐，媚好无忧。一名蝙蝠。生泰山川谷及人家屋间。立夏后采，阴乾。苋实、云实为之使。
《图经》曰：伏翼，蝙蝠也。出大山谷，及人家屋间。立夏后采，阴乾用。天鼠屎，即伏翼屎也。出合浦山谷。十月、十二月取。苏恭引《方言》：伏翼，一名仙鼠，故知一物。又云：仙鼠在山孔中，食诸乳石精汁，皆千岁，头上有冠，淳白，大如鹑、鹊。其大如鹑未白者，皆已百岁，而并倒悬其石乳中。此《仙经》所谓肉芝者也。其尿皆白，如大鼠屎。入药当用也。
陶隐居云：伏翼目及胆，术家用为洞视法，自非白色倒悬者，不可服。
陈藏器云：伏翼，主蚊子。五月五日取倒悬者晒乾，和桂、熏陆香为末，烧之，蚊子去。取其血滴目，令人不睡，夜中见物。
雷公云：凡使，要重一斤者方采之。每修事，先拭去肉上毛，去爪、肠，即留翅并肉、脚及嘴。然后用酒浸一宿，漉出，取黄精自然汁涂之，炙令乾方用。每修事，重一斤一个，用黄精自然汁五两为度。
《李氏本草》云：即天鼠。又云：西平山中别一有天鼠，十一月、十二月取。主#20女人生子余疾，带下病，无子。《方言》：一名仙鼠，在山孔中食诸乳石精汁，皆千岁。头上有冠，淳白，大如鹑、鹊。食之令人肥健，长年。其大如鹑，未白者皆已百岁，而并倒悬，其石孔中屎皆白，如大鼠屎，下条天鼠屎，当用此也。其屎灰，酒服方寸匕，主子死腹中。其脑，主女子面疱，服之令人不忘也。
《圣惠方》：治小儿生十余月后，母#21又有妊，令儿精神不爽，身体萎瘁，名为魃病。用伏翼烧为灰，细研。以粥饮调下半钱，日四五服，效。若炙令香，熟嚼之哺儿，亦效。
《百一方》：治久咳嗽上气十年、二十年，诸药治不差方。蝙蝠除翅、足，烧令焦末，饮服之。
《鬼遗方》：治金疮出血，肉#22瘘。蝙蝠二枚，烧烟尽末，以水调服方寸匕#23，令一日服尽，当下如水，血消。
《抱朴子》：千岁蝙蝠色白如雪，集则倒悬，盖脑重也。得而阴乾末服，令人寿千岁也。
《衍义》曰：伏翼屎，合疳药。白日亦能视，但畏驇鸟不敢出。此物善服气，故能寿。冬月不食，亦可验矣。
雉肉
味酸，微寒，无毒。主补中益气力，止泄痢，除蚁瘘。
《图经》曰：雉，《本经》不载所出州土，今南北皆有之。多取其充庖厨。《周礼#24˙庖人》共六禽，雉是其一，亦食品之贵，然有小毒，不宜常食。九月以后至十一月以前食之，即有补，他月则发五痔及诸疮疥。
陶隐居云：雉虽非辰属，而正是离禽，午日不可食者，明主於火也。
《唐本》注云：雉，温。主诸瘘疮。
禹锡云：按孟诜云：山鸡，主五脏气，喘不得息者，食之发五痔。和荞麦面食之生肥虫。卵不与葱同食，生寸白虫。又野鸡，久食令人瘦。又九月至十一月食之，稍有补。他月即发五痔及诸疮疥。不与胡桃同食，菌子、木耳同食发五痔，立下血。
《日华子》云：雉鸡，平，微毒。有痼疾人不宜食。秋冬益，春夏毒。
《食疗》：不与胡桃同食，即令人发头风，如在船车内，兼发心痛。亦不与豉同食。自死者，食、之杀人。
《食医心镜》：主消渴，饮水无度，小便多，口乾渴。雉一只，细切，和盐、豉作羹食。又云：主脾胃气虚下痢，日夜不止，肠滑不下食。野鸡一只，如食法，细研，着橘皮、椒、葱、盐、酱，调和作馄饨熟煮。空心食之。又云：治消渴，舌焦口乾，小便数。野鸡一只，以五味煮令极熟，取二升半已来，去肉取汁，渴饮之，肉亦可食。又云：治产后下痢，腰腹痛。野鸡一只，作馄饨食之。
《衍义》曰：雉，其飞若矢，一往而堕，故今人取其尾置船车上，意欲如此快速也。汉˙吕太后名雉，高祖字之曰野鸡，其实即鸡属也。食之，所损多，所益少。
禽部下品
孔雀屎
微寒。主女子带下，小便不利。禹锡云：按陈藏器云：孔雀，味咸，无毒。
《日华子》云：孔雀，凉，微毒。解药毒、蛊毒。血，治毒药等，生饮良。粪，治崩中带下及可傅恶疮。
《衍义》曰：孔雀#25不可入目，昏翳人眼。
白鹤
味咸，平，无毒。血，主益气力，补劳乏，去风益肺。肫中砂石子，摩服治蛊毒邪。今鹤有玄有黄，有白有苍。取其白者为良，他者次之。《穆天子传》云：天子至，巨搜二氏献白鹤之血，以饮天子。注云：血益人气力。
乌鸦
平，无毒。治瘦，咳嗽，骨蒸劳。腊月者瓦缶泥煨，烧为灰，下。治小儿身疼#26鬼魅。目睛注目中，通治目也。
《图经》曰：乌鸦今人多用，而《本经》不着，古方有用其翅羽者。葛洪《肘后》疗从高堕下，瘀血胀心，面青短气者，以乌翅羽七枚，得左翅最良。烧末酒调服之，当吐血便愈。近世方家多用乌鸦之全者，以治急风。其法：腊月捕取，翅羽、嘴、足全者，泥缶固济，大火烧煅入药，乌犀丸中用之。
《圣惠方》：治土蜂瘘。以鸦头烧灰，细研，傅之。
雄鹊
味甘，寒，无毒。主石淋，消结热。可烧作灰，以石投中散解，是雄也。
《图经》曰：雄鹊，旧不着所出州土，今在处有之。肉，主风，大小肠涩，四肢烦热，胸膈痰结，妇人不可食。《经》云：烧作灰，以石投中散#27解者，是雄也。
陶隐居云：五月五日鹊脑，入术家用。一名飞驳乌。鸟之雌雄难别，旧云其翼左覆右是雄，右覆左是雌。又烧毛作屑纳水中，沉者是雄，浮者是雌。今云投石，恐止是鹊，余鸟未必尔。
陈藏器云：雄鹊子，下石淋，烧作灰，淋取汁饮之，石即下。
禹锡云：按《日华子》云：雄鹊，凉。主消渴疾。巢，多年者，疗癫狂鬼魅及蛊毒等，烧之，仍呼祟物名号。亦傅瘘疮，良。
鸬鹚屎
一名蜀水花。去面黑黡志。头，微寒。主#28鲠及噎。烧服之。
《图经》曰：鸬鹚屎，《本经》不载所出州土，今水乡皆有之。此鸟胎生，从口中吐子，如兔子类。故杜台卿《淮赋》云：此鸟吐子於八九，鵁鶄衔翼而低昂。是也。产妇临蓐令执之，则易生。其屎多在小#29石上，紫色如花，就石上刮取用之。南人用治小儿疳，既#30乾碾为末，炙猪肉点与啖，有奇功。
陶隐居云：溪谷间甚多见之，当自取其屎，择用白处。市卖不可信。骨亦主鱼鲠。此鸟不卵生，口吐其子，独为一异。
《日华子》云：冷，微毒。疗面瘢疵及汤火疮痕。和猪脂调傅丁疮。
杜台卿#31《淮赋》云：鸬鹚吐子於八九，鵁鶄衔翼而低昂。
《圣惠方》：治鼻面酒齇疱。用鸬#32鹚粪二合研，以腊月猪脂和，每夜傅之。
《孙真人方》：治噎欲发时，衔此鸟嘴，遂下。《外台秘要》同。
《衍义》曰：鸬鹚，陶隐居云：州鸟不卵生，口吐其子。今人谓之水老鸦，巢於大木，群集#33，宿处有常，久则木枯，以其粪毒也。怀妊者不敢食，为其口吐其子。陈藏器复云：使易产，临时令产妇执之，与陶相戾。尝官於澧州，公宇后有大木一株，其上有三四十巢。日夕观之，既能交合，兼有卵壳布地，其色碧。岂得子吐口中？是全未考寻，可见当日听人之误言也。
啄木鸟
平，无毒。主痔瘘，及牙齿疳□蚛牙。烧为末，纳牙齿孔中，不过三数。此鸟有大有小，有褐有斑，褐者是雌，斑者是雄，穿木食蠹。《尔雅》云：鴷，斫木。《荆楚岁时记》云：野人以五月五日得啄木货之。主齿痛。《古今异传》云：本雷公采药吏，化为此鸟。《淮南子》云：斫木愈齲信哉。又有青黑者，黑者头上有红毛，生山中，土人呼为山啄木，大如鹊。
姚大夫：治瘘有头，出脓水不止。以啄木一只烧灰，酒下二钱匕，立差。
《深师方》：治蛀牙有孔窍处，以啄木鸟舌尖绵裹，於痛处咬之。
慈鸦
味酸、咸，平，无毒。补劳治瘦，助气止咳嗽。骨蒸羸弱者，和五味淹炙食之，良。慈鸦似乌而小，多群飞作鸦鸦声者是。北土极多，不作膻臭也。今谓之寒鹊#34。
《食疗》云：主瘦病，咳嗽，骨蒸者，可和五味淹炙食之，良。其大鸦不中食，肉涩，只能治病，不宜常食也。以目睛汁滴眼中，则夜见鬼神。又神通目法中亦要用此物。又《北帝摄鬼录》中，亦用慈鸦卵。
雁肪
味甘，平，无毒。主风挛拘急偏枯，气不通利。久服长毛发须眉，益气不肌#35，轻身耐老。一名骛肪。生江南池泽。取无时。
《唐本》注云：雁喉下白毛，疗小儿痫有效。夫雁为阳鸟，冬则南翔，夏则北徂，时当春夏，则寻#36育於北，岂谓北人不食之乎？然雁与燕相反，燕来财雁往，燕往则雁来，故《礼》一万：秋鸿雁来，春玄鸟至。
《衍义》曰：雁，人之不食者，谓其知阴阳之升降，分长少之行序。世或谓之天厌，亦道家之三#37说尔，食之则治诸疾#38。《唐本》注曰：雁为阳鸟，其义未尽。兹盖得中和之气，热则即北，寒则即南，以就和气。所以为社#39币者，一以取其信，二取其和也。
燕屎
味辛，平，有毒。主蛊毒鬼症，逐不祥邪气，破五癃，利小便。生高山平谷。
陶隐居云：燕有两种，有胡、有越。紫胸轻小是越燕，不入药用#40；胸斑黑，声大是胡燕。俗呼胡燕为夏候，其作窠喜长，人言有窠#41一疋绢者，令家富。窠亦入药用，与屎同，多以作汤浴，疗小儿惊邪。
《唐本》注云：《别录》云，胡燕卵#42主水浮肿。肉，出痔虫。越燕屎亦疗痔，杀虫，去目翳。
天鼠屎
味辛，寒，无毒。主面痈肿，皮肤洗洗时痛，腹中血气，破寒热积聚，除惊悸，去面黑皯。一名鼠法，一名石肝。生合浦山谷。十月、十二月收。恶白蔹、白薇。
《唐本》注云：《李氏本草》云：即伏翼屎也。伏翼条中不用屎，是此明矣。《方言》名仙鼠，伏翼条已论也。今按一名夜明砂。
鹰屎白
主伤挞灭瘢。
《药性论》云：鹰屎，臣，微寒，有小毒。主中恶。又，头烧灰，和米饮服之。
《衍义》曰：鹰屎白兼他药用之，作溃虚积药。治小儿奶癖黄。
鸱头
味咸，平，无毒。主头风眩颠倒，痫疾。鸱，尺脂切。
陶隐居云：即俗人呼为老鸱者。一名鸢。又有雕、鸮，并相似而大。虽不限雌雄，恐雄者当胜。今鸱头酒用，当微炙，不用蠹虫者。
鸂鸂
味甘，平，无毒。治惊邪。食之，主短狐。可养，亦辟之。今短狐处多有鸂鸂，五色，尾有毛如船舵，小如鸭。《临海异物志》曰：鸂鸂，水鸟，食短狐。在山泽中无复毒气也。又杜台卿《淮赋》云：鸂鸂寻邪而逐害。是也。新补。
斑□
味甘，平，无毒。主明目。多食其肉，益气，助阴阳。一名斑鸠。范方有斑鸠圆。是处有之。春分则化为黄褐候#43，秋分则化为斑□。又有青□，平，无毒。安五脏，助气虚损，排脓，治血，并一切疮疖痈瘘。又名黄褐侯#44。新补。
《衍义》曰：斑□，斑鸠也。尝养之数年，并不见春秋分化。有有斑者，有无斑者，有灰色者，有小者，有大者。久病虚损，人食之补气。虽有此数色，其用即一也。
练鹊
味甘，温、平，无毒。益气，治风疾。冬春间取，细锉，炒令香，袋盛於酒中浸。每朝取酒温服之。似鴝鹆小，黑褐色，食槐子者佳。
鸲鹆肉
味甘，平，无毒。主五痔，止血。炙食，或为散饮服之。
《唐本》注云：鸟似雕而有帻者是也。
禹锡云：按《日华子》云：治嗽及吃噫下气，炙食之，作妖可通灵。眼睛和乳点眼，甚明也。
鹳骨
味甘，无毒。主鬼蛊，诸疰毒，五尸，心腹疾。
陶隐居云：鹳亦有两种：似鹄而巢树者为白鹳；黑色曲颈#45者为乌鹳。今宜用白者佳。
《衍义》曰：鹳，头无丹，项无乌带，身如鹤者是。兼不善唳，但以喙相击而鸣，作池养鱼、蛇以哺子之事，岂可垂后世？此禽多在楼殿呦#46土作窠，日夕人观之，故知其未审耳。盘石条中亦着。
白鸽
味咸，平，无毒。肉，主解诸药毒，及人、马久患疥。屎，主马疥一云犬疥。鸠类也。鸰、鸠类翔集屋间，人患疥食之，立愈。马患疥入鬃尾者，取屎炒令黄，捣为末，和草饲之。又云：鹁鸽，暖，无毒。调精益气，治恶疮疥并风瘙，解一切药毒。病者食之虽益人，缘恐食多减药力。白癜、疬疡风，炒，酒服。傅驴、马疮疥亦可。新补。
《衍义》曰：白鸽，其毛羽色於禽中品第最多。其野鸽粪一两，炒微焦，麝香别研，吴白朮各一分，赤芍药、青木香各半两，柴胡三分，悬#47胡索一两，炒赤色，去薄皮，七物同为末，温无灰酒。空心调一钱服。
百劳
平，有毒。毛，主小儿继病。继病，母有娠乳儿，有#48病如疟痢，他日亦相继腹大，或差或发。他人相近，亦能相继。北人未识此病。怀妊者取毛带之。又取其蹋枝鞭小儿，令速语。郑礼注云：鵙，博劳也。
《楚词》云：左见兮鸣鹏，言其鸣恶也。
《白泽图》云：屋间斗，不祥。
鹑
补五脏，益中续气，实筋骨，耐寒温，消结热。小豆和生姜煮食之，止泄痢。酥煎，偏令人下焦肥。与猪肉同食，令人生小黑子。又不可和菌子食之，令人发痔。四月已前未堪食，是虾蟆化为也。新补。
《衍义》曰：鹑有雌雄，从卵生。何言化也，其说甚容易。尝於田野屡得其卵。初生谓之罗鹑，至初秋谓之早秋，中秋已后谓之白唐。然此物四名，当悉书之。小儿患疳及下痢五色，旦旦食之，有效。
鹘嘲
味咸，平，无毒。助气益脾胃，主、头风目眩。煮炙食之，顿尽一枚，至验。今江东俚人呼头风为尰头。先从两项边筋起，直上入头，目眩头闷者是。大都此疾是下俚所患。其鸟南北总有，似鹊，尾短，黄色。在深林间，飞翔不远。北人名鴝□。《尔雅》云：鸤鸠似鹊、鹘鸼似鹊，尾短多声。《东京赋》云：鹘嘲春鸣，或呼为骨雕。
鹈鹕嘴
味咸，平，无毒。主赤白久痢成疳者，烧为黑末，服一方寸匕。鸟大如苍鹅。颐下有皮袋，容一二升物，展缩由袋，中盛水以养鱼。一名逃河。身是水沫，惟胸前有两块肉，如拳。云昔为人窃肉入河，化为此鸟。今犹有肉，因名逃河。《诗》云：维鹈在梁，不濡其咮#49。郑云：鹈鸪味，喙才也。言爱其嘴。新补。
鸳鸯
味咸，平，小毒。肉，主诸瘘疥癣病，以酒浸，炙令热，傅疮上，冷更易。食其肉，令人患大风。
《食疗》云：其肉，主瘘疮，以清酒炙食之。则令美丽。又，主夫妇不和作羹臛，私与食，即立相怜爱。
阳乌鹳
注：陶云：阳乌是鹳。按二物殊不似，阳乌身黑，颈长白，殊小鹳嘴。主恶虫咬作疮者，烧为末，酒下。亦名阳鸦。出建州。
鱼狗
味咸，平，无毒。主鲠及鱼骨入肉，不可出，痛甚者，烧令黑为末，顿服之。煮取汁饮亦佳。今之翠乌是也，有大小，小者名鱼狗，大者名翠，取其尾为饰。亦有白者，俱能水上取鱼，故曰鱼狗。《尔雅》云：竭，天狗。注云：小鸟青似翠，食鱼，江东呼为鱼狗。穴土为窠。
百舌鸟
主虫咬，炙食之。亦主小儿久不语。又取其窠及粪，涂虫咬处。今之莺，一名反舌也。
布谷脚、脑、骨
令人夫妻相爱。五月五日收带之各一，男左女右。云置水中，自能相随，未试。江东呼为郭公，北人云拨谷，一名获谷，似鹞，长尾。《尔雅》云：呜，鸠。注云：今之布谷也，牝牡飞鸣，以翼相拂。《礼记》云：鸣鸠拂其羽。郑注云：飞且羽相击。
杜鹃
初鸣先#50闻者，主离别。学其声，令人吐血。於厕溷上闻者不祥。厌之法，当为狗声以应之，俗作此说。按《荆楚岁时记》亦云有此言，乃复古今相会。鸟小似鸥，鸣呼不已。《蜀王本纪》云：杜宇为望帝，淫其臣鳖灵妻，乃亡去，蜀人谓之望帝。《异苑》云：杜鹃先鸣者，则人不敢学其声，有人山行，见一群，聊学之，呕血便陨。《楚辞》云：鶗鴂鸣而草木不芳，人云口出血，声始止，故有呕血之事也。
图经衍义本草卷之三十 竟
#1沃：原作『治』，据晦明轩本改。
#2绝：晦明轩本『绝』上有『续』字。
#3疾：晦明轩本作『痰』。
#4炒：原作『妙』，据晦明轩本改。
#5日二夜一：原作『日一疗一』，据晦明轩本改。
#6鸡子：晦明轩本作『渐渐』。
#7动：原作『治』，据晦明轩本改。
#8日：晦明轩本作『类』。
#9又方：晦明轩本作『经验后方』。
#10揉：晦明轩本作『碟』。
#11及：晦明轩本作『极』。
#12目：晦明轩本作『唾』。
#13及：晦明轩本作『极』。
#14腹：原作『置』，据晦明轩本改。
#15大：晦明轩本作『亦』。
#16渍：原作『须』，据晦明轩本改。
#17七：晦明轩本作『十』。
#18直：原作『真』，据晦明轩本改。
#19上：晦明轩本作『自』。
#20主：原作『生』，据晦明轩本改。
#21母：原作『用』，据晦明轩本改。
#22肉：晦明轩本作『内』。
#23匕：原脱；据晦明轩本补。
#24礼：原作『初』，据晦明轩本改。
#25雀：晦明轩本『雀』下有『尾』字。
#26身疼：晦明轩本作『痫及』。
#27散：原作『教』，据晦明轩本改。
#28主：原作『土』，据晦明轩本改。
#29小：晦明轩本作『山』。
#30既：晦明轩本作『蛔』，属上读。
#31卿：原作『即』，据晦明轩本改。
#32鸬：原脱，据晦明轩本补。
#33集：原作『叶』，据晦明轩本改。
#34鹊：晦明轩本作『鸦』。
#35肌：晦明轩本作『饥』。
#36寻：晦明轩本作『孳』。
#37三：晦明轩本作『一』。
#38疾：晦明轩本作『风』。
#39社：晦明轩本作『礼』。
#40用：原作『紫』，据晦明轩本改。
#41窠：晦明轩本作『容』。
#42卵：原作『非』，据晦明轩本改。
#43候：晦明轩本作『侯』。
#44侯：晦明轩本『侯』下有『鸟』字。
#45颈：原作『头』，据晦明轩本改。
#46呦：晦明轩本作『吻』，按疑当作『叨』。
#47悬：晦明轩本作『延』。
#48有：晦明轩本『有』上有『儿』字。
#49味：原作『味』，据晦明轩本改。
#50先：原作『北』，据晦明轩本改。
图经衍义本草卷之三十一
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
虫鱼部上品
石蜜
味甘，平，微温，无毒。主心腹邪气，诸惊痫痓，安五脏诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药，养脾气，除心烦，食饮不下，止肠澼，肌中疼痛，口疮，明耳目。久服强志轻身，不饥不老，延年神仙。一名石饴#1。生武都山谷、河源山谷及诸山石中。色白如膏者良。
《图经》曰：蜜，《本经》作石蜜，苏恭云当去石字，生武都山谷、河源山谷及诸山中，今蜀#2、江南、岭南皆有之。蜡、白蜡，生武都山谷，出於蜜房木石间，今处处有之，而宣、歙、唐、邓、伊、洛间尤多。石蜜即崖蜜也。其蜂黑色，似虻，作房於岩崖高峻处，或石窟中，人不可到。但以长竿刺令蜜出，以物承之，多者至三四石，味醶，色绿，入药胜於他蜜。
《药性论》云：白蜜，君。治卒心痛及赤白痢，水作蜜浆，顿服一碗止；又生姜汁、蜜各一合，水和顿服之。又常服，面如花红，神仙方中甚贵。治口疮，浸大青叶含之。
陶隐居云：石蜜即崖蜜也，高山岩石间作之，色青赤，味#3小醶，食之心烦，其蜂黑色似虻。又木蜜，呼为食蜜，悬树枝作之，色青白。树空及人家养作之者亦白，而丰#4厚味美。凡蜂作蜜，皆须人小便以酿诸花，乃得和熟，状似作饴须蘗也。
陈藏器云：蜜，主牙齿疳□，唇口疮，目肤赤障，杀虫。
雷公云：凡炼蜜一斤，只得十二两半，或一分是数。若火少、火过，并用不得。
《食疗》云：微温。主心腹邪气，诸惊痫，补五脏不足气。益中止痛，解毒。能除众病，和百药，养脾气，除心烦闷，不能饮食。治心肚痛，血刺腹痛及赤白痢，则生捣地黄汁，和蜜一大匙服，即下。又，长服之，面如花色，仙方中甚贵此物。若觉热，四肢不和，即服蜜浆一碗，甚良。又能止肠澼，除口疮，明耳目，久服不饥。又，点目中热膜，家养白蜜为上，木蜜次之，崖蜜更次。
《孙真人食忌》云：七月勿食生蜜，若食则暴下，发霍乱。
《产书》云：治产后渴。蜜不计多少炼过，熟水温调服，即止。
《外台秘要方》：比岁有病天行发斑#5疮，头面及身，须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生。不即疗，数日必死。差后疮瘢黯，一岁方灭，此恶毒之气。世人云：建武中，南阳击虏，仍呼为虏疮。诸医参详疗之方，取好蜜通抹疮上，以蜜煎升麻，数数拭之。
《伤寒类要方》：阳明病，自汗者，若小便自利，此为津液内竭，虽尔，不可攻之，当须自欲大便，宜蜜煎导以通之。取蜜七合，於铜器中微火煎可丸，捻作一挺，如指许大，得冷以纳谷道中，须臾必通矣。
《葛氏方》：食诸鱼骨鲠、杂物鲠。以好蜜匕抄，稍稍服之，令下。
《梅师方》：治年少发白。拔去白发，以白蜜涂毛孔中，即生黑者。发不生，取梧桐子捣汁涂上，必生黑者。又方，肛门主肺，肺热即肛塞肿缩生疮。白蜜一升，猪胆一枚相和，微火煎令可丸，丸长三寸作挺。涂油内下部，卧令后重。须臾通泄。
《肘后方》：凡有恶毒之疮，五色无常。蜜和乾姜末傅之。
《衍义》曰：石蜜，《嘉佑本草》石蜜收虫鱼部中，又见果部。新书取苏恭说，直将石字不用。石蜜既自有本条，煎炼亦自有法，今人谓之乳糖，则虫部石蜜自是差误，不当更言石蜜也。《本经》以谓白如膏者良。由是知石蜜字，乃白蜜字无疑。去古既远，亦文字传写之误，故今人尚言白沙蜜。盖经久则陈白而沙。新收者惟稀而黄。次条蜜蜡故须另立别目，盖是蜜之房，攻治亦别。至如白蜡，又附於蜜蜡之下，此又误矣。本是续上文叙蜜蜡之用，及注所出州土，不当更分之为二。何者？白蜡本条中盖不言性味，止是言其色白尔。既有黄白二色，今止言白蜡，是取蜡之精英者，在黄蜡直置而不言。黄则蜡陈，白则蜡新，亦是。蜜取陈，蜡取新也。
蜂子
味甘，平、微寒，无毒。主风头，除蛊毒，补虚羸，伤中，心腹痛，大人、小儿腹中五虫口吐出者，面目黄。久服令人光泽好颜色，不老，轻身，益气。大黄蜂子主心腹胀满痛，乾呕，轻身益气。土蜂子主痈肿，嗌音益，喉也痛。一名蜚零。生武都山谷。畏黄芩、芍药、牡蛎。
陶隐居云：前直云蜂子，即应是蜜蜂子也。取其未成头足时炒食之。又酒浸以傅面，令面悦白。黄蜂则人家屋上者及侯□蜂也。
陈藏器《本草》云：蜂子，主丹毒，风疹，腹内留热，大小便涩，去浮血，妇人带下，下乳汁，此即蜜房中白如蛹者。其穴居者名土蜂，最大，螫人至死，其子亦大、白，功用同蜜蜂子也。
《日华子》云：树蜂、土蜂、蜜蜂，凉，有毒。利大小便，治妇人带下等病。又有食之者，须以冬瓜及苦荬、生姜、紫苏，以制其毒也。
禹锡云：按陈藏器云：土蜂赤黑色，烧末油和傅蜘蛛咬疮。此物能食蜘蛛，亦取其相伏也。
蜜蜡
味甘，微温，无毒。主下痢脓血，补中，续绝伤，金疮，益气，不饥，耐老。白蜡疗久泄澼后重见白脓，补绝伤，利小儿。久服轻身不饥。生武都山谷，生於蜜房、木石间。恶芫花、齐蛤。
《图经》曰：文具石蜜条下。
陶隐居云：此即蜜蜡尔，生於蜜中，故谓蜜蜡。蜂皆先以此为蜜跖音只，煎蜜亦得之，初时极香软。人更煮炼，或加少醋、酒，使黄赤，以作烛色为好。今药家皆应用白蜡，但取削之，於夏月日暴百日许，自然白。卒用之，亦可烊，纳水中十余过，亦白。俗方惟以合疗下丸，而《仙经》断谷最为要用，今人但嚼食方寸者，亦一日不饥也。
禹锡云：按《药性论》云：白蜡，使，味甘，平，无毒。主孕妇人胎动，漏下血不绝，欲死。以蜡如鸡子大，煎消三五沸，美酒半斤投之，服之差。主白发，镊去，消蜡点孔中，即生黑者。和松脂、杏人、枣肉、茯苓等分合成，食后服五十丸，便不饥，功用甚多。又云：主下痢脓血。
《衍义》曰：文具石蜜条下。
牡蛎
味咸，平、微寒，无毒。主伤寒寒热，温疟洒洒，惊恚怒气，除拘缓鼠瘘，女子带下赤白，除留热在关节荣卫，虚热去来不定，烦满，止汗，心痛气结，止渴，除老血，涩大小肠，止大小便，疗泄精，喉痹咳嗽，心胁下痞热。久服强骨节，杀邪鬼，延年。一名蛎蛤，一名牡蛤。生东海池泽。采无时。贝母为之使，得甘草、牛膝、远志、蛇床良，恶麻黄、吴茱萸、辛荑。
《图经》曰：牡蛎，生东海池泽，今海傍皆有之，而南海、闽中及通泰间尤多。此物附石而生，磈礧相连如房，故名蛎房读如阿房之房。一名蚝山。晋安人呼为蚝莆。初生海边，才如拳石，四面渐长，有一二丈者，崭岩如山者。一房内有蚝肉一块，肉之大小随房所生，大房如马蹄，小者如人指面。每潮来，则诸房皆开，有小虫入，则合之以充腹。海人取之，皆凿房以烈火逼开之，挑取其肉，而其壳左顾者为雄，右顾者则牝#6蛎耳。
《药性论》云：牡蛎，君。主治女子崩中，止盗汗，除风热，止痛，治温疟。又和杜仲服止盗汗。末，蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值时气。主鬼交精出，病人虚而多热，加用之，并地黄、小草。
陶隐居云：是百岁雕所化。以十一月采为好。去肉，二百日成。今出东海、永嘉、晋安皆好。道家方以左顾者是雄，故名牡蛎，右顾则牝蛎尔。生着石，皆以口在上，举以腹向南视之，口斜向东则是，或云以尖头为右顾者，未详孰是，例以大者为好。
孟诜云：牡蛎火上炙令沸，去壳食之甚美，令人细肌肤，美颜色。又药家比来取左顾者，若食之即不拣左右也，可长服之，海族之中惟此物最贵，北人不识，不能表其味尔。
段成式《酉阳杂俎》云：牡蛎言牡，非谓雄也。
《肘后方》：大病差后小劳便鼻衄。牡蛎十分，石膏五分，捣末。酒服方寸七，日三四，亦可蜜丸如梧桐子大，服之。
《经验方》：治一切渴。大牡蛎不计多少，於腊日、端午日，黄泥裹煅通赤，放冷取出，为末。用活鲫鱼煎汤调下一钱匕，小儿服半钱匕，只两服差。
《海药》云：按《广州记》云：出南海水中。主男子遗精，虚劳乏损，补肾正气，止盗汗，去烦热，治伤热疾，能补养安神，治孩兄惊痫。久服轻身。用之，炙令微黄色，熟后研令极细，入丸散中用。
《胜金方》：治甲疽，弩肉裹甲，脓血疼痛不差。牡蛎头厚处，生研为末。每服二钱，研靛花酒调下。如痈盛已溃者，以末傅之，乃更服药，并一日三服。
《初虞世方》：治瘰疬发颈项，破、未破甚效如神。牡蛎四两，甘草二两，为末。每服一大钱，食后腊茶同点，日一二。
《集验方》：治痈，一切肿未成脓，拔毒。牡蛎白者为细末，水调涂，乾更涂。
《衍义》曰：牡蛎须烧为粉用，兼以麻黄根等分同捣，研为极细末，粉盗汗及阴汗。本方使生者，则自从本方。左顾，《经》中本不言，止从陶隐居说。其《酉阳杂俎》已言：牡蛎言牡，非为雄也。且如牡丹，岂可更有牝丹也？今则合於地，人面向午位，以牡蛎顶向子，视之口，口在左者为左顾。此物本无目，如此焉得更有顾眄也。
龟甲
味咸、甘，平，有毒。主漏下赤白，破症瘕痎疟，五痔阴蚀，湿痹四肢重弱，小儿囟不合，头疮难燥，女子阴疮，及惊恚气心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，或肌体寒热欲死，以作汤，良。久服轻身不饥。益气资智，亦使人能食。一名神屋。生南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，中湿即有毒。恶沙参、蜚蠊。
《图经》曰：文具秦龟条下。
《药性论》云：畏狗胆，无毒。烧灰治小儿头疮不燥。骨带入山令人不迷。血治脱肛。灰治脱红。
陶隐居云：此用水中神龟，长一尺二寸者为善。厌可以供卜，壳可以充药，亦入仙方。用之当炙。生龟溺甚疗久嗽，亦断疟。肉作羹臛，大补而多神灵，不可轻杀。书家载之甚多，此不具说也。
萧炳云：壳主风脚弱，炙之，末，酒服。
《日华子》云：卜龟小者，腹下可十#7，钻遍者，名败龟。治血麻痹。入药酥炙用，又名败将。
《食疗》云：温，味酸。主除温瘴气，风痹，身肿，踒折。又，骨带入山林中，令人不迷路。其食之法，一如鳖法也。其中黑色者，常啖蛇，不中食之，其壳亦不堪用。
《经验方》：治产后产前痢。败龟一枚，用米醋炙，捣为末，米饮调下。
《抱朴子》云：千岁灵龟五色具焉，其雄额上两骨起似角，以羊血浴之，乃剔取其甲，炙捣，服三#8寸匕，日三尽一具。
《衍义》曰：文具秦龟条下。
秦龟
味苦，无毒。主除湿痹气，身重，四肢关节不可动摇。生山之阴土中。二月、八月取。
《图经》曰：秦龟，山中龟，不入水者是也，生山之阴土中。或云秦以地称，云生山之阴者是，秦地山阴也。今处处有之。龟甲，水中神龟也，生南海池泽及湖水中，今江湖间皆有之。山中龟，其形大小无定，大者有如碑趺，食草根、竹萌，冬月藏土中，至春而出，游山谷中。今市肆间人或畜养为玩，至冬而埋土穴中。然药中稀用，卜人亦取以占山泽，揭取其甲，亦堪饰器物。《尔雅》所谓山龟者，岂是此欤。水中龟，其骨白而厚，色至分明，所以供卜人及入药用，以长一尺二寸为善。
陶隐居云：即山中龟不入水者。形大小无定，方药不堪用。龟类虽多，入药止有两种尔。又有□龟，小狭尾长，乃言疗蛇毒，以其食蛇故也。用以卜则吉凶正反，带秦龟前臑乃到切骨，令人入山不迷。广州有蟕蠵，其血甚疗俚人毒箭伤。
陈士良云：□龟腹下横折，秦人呼为蟕蠵，山龟是也。肉寒，有毒。主筋脉。凡扑损，便取血作酒食。肉生研厚涂，立效。
《日华子》云：蟕蠵，平，微毒。治中刀箭闷绝，刺血饮便差。皮甲名鼊皮，治血疾，若无生血，煎汁代之，亦可宝装饰物。
《海药》云：谨按《正经》云：生在广州山谷。其壳，味带苦，治妇人赤白漏下，破积症，顽风冷痹，关节鬲气壅，或经卜者更妙。凡用炙令黄，然后入诸药中用。
《抱朴子》云：蠳龟啖蛇，南人皆带蠳龟之尾以辟蛇。蛇中人，刮此物以傅之，其疮亦便愈。
《衍义》曰：秦龟，即生於秦者。秦地山中多老龟，极大而寿。龟甲即非止秦地有，四方皆有之，但取秦地所出，大者为胜。今河北独流钓台甚多。取龟筒治疗，亦入众药。止此二种，各逐本条，以其灵於物，方家故用以补心，然甚有验。
真珠
寒，无毒。主手足皮肤逆胪，镇心。绵裹塞耳，主聋。傅面令人润泽好颜色。粉点目中，主肤翳障膜。
《图经》曰：真珠，《本经》不载所出州土，今出廉州，北海亦有之。生於珠牡，俗谓之珠母。珠牡，蚌类也。按《岭表录异》：廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池。每岁刺史亲监珠户入池采老蚌，剖取珠以充贡。地#9虽在海上，而人疑其底与海通，池水乃淡，此不可测也。土人采小蚌肉作脯食之，往往得细珠如米者。乃知此池之蚌，随大小皆有珠矣。而今之取珠牡，云得於海傍，不必是珠池中也。
禹锡云：按《药性论》云：真珠，君。治眼中翳障白膜，七宝散用磨翳障，亦能坠痰。
《日华子》云：真珠子，安心，明目，注#10颜色也。
《海药》云：谨按《正经》云：生南海，石决明产出也。主明目，除面，止#11泄，合知母疗烦热，消渴。以左缠根，治儿子麸豆疮入眼。蜀中西路女爪#12亦出真珠，是蚌蛤产，光白甚好，不及舶上彩耀。欲穿须得金刚钻也。为药须久研如粉面，方堪服饵。研之不细，伤人腑脏。
《外台秘要方》：疗子死腹中方。真珠二两，为末，酒调服尽，立出。
《抱朴子》云：真珠径寸已上可服，服之可以长久。酪浆浸之，皆化如水银，亦可以浮石、水蜂窠、鲎化包彤、蛇黄合之，可以引长三四尺，丸服之，绝谷得长生。
《衍义》曰：真珠，小儿惊热药中多用。河北塘滦中，亦有围及寸者，色多微红，珠母与廉州珠母不相类。但清水急流处，其色光白；水浊及不流处，其色暗。余如《经》。
玳瑁
寒，无毒。主解岭南百药毒。俚人刺其血饮，以解诸药毒。大如帽，似龟，甲中有文。生岭南海畔山水间。
《图经》曰：玳瑁，生岭南山水间，今亦出广南。盖龟类也。惟腹、背甲皆有红点斑文，其大者有如盘。入药须生者乃灵，带之可以辟蛊毒。凡遇饮食有毒，则必自摇动，死者则不能，神矣。
禹锡云：按陈士良云：玳瑁，身似龟，首觜如鹦鹉。肉，平。主诸风毒，行气血，胸膈中风痰，镇心脾，逐邪热，利大小肠，通妇人经脉。甲壳亦似肉，同疗心风邪，解烦热。
《日华子》云：破症结，消痈毒，止惊痫等疾。
陈藏器云：大如扇，似龟，甲有文，余并同。
《杨氏产乳方》：产乳疗中蛊毒。生玳瑁以水磨如浓饮，服一盏日解。
《衍义》曰：玳瑁，治心经风热，生者入药，盖性味全也。既入汤火中，即不堪用，为器物者是矣，与生熟犀其义同。
桑螵蛸
味咸、甘，平，无毒。主伤中，疝瘕，阴痿，益精生子，女子血闭腰痛，通五淋，利小便水道。又疗男子虚损，五脏气微，梦寐失精，遗溺。久服益气养神。一名蚀疣音尤，生桑枝上，螳螂子也。二月、三月采蒸之，当火炙。不尔令人泄。得龙骨，疗泄精。畏旋复花。
《图经》曰：桑螵蛸，螳螂子也。《本经》不载所出州土，今在处有之。螳螂逢木便产，一枚出子数百，多在小木荆棘间，桑上者兼得桑皮之精气，故以为佳。而市之货者，多非真。须连枝折之为验。然伪者亦能以胶着桑枝上，入药不宜也。三月、四月采。蒸过取之，亦火炙，不尔则令人泄。一法：采得便以热浆水浸一伏时，焙乾，更於柳木灰中，炮令黄用之。
《药性论》云：桑螵蛸，臣，畏戴椹。主男子肾衰，漏精，精自出。患虚冷者能止之，止小便利。火炮令热，空心食之。虚而小便利，加而用之。
陶隐居云：俗呼螳螂为□音石螂，逢树便产，以桑上者为好，是兼得桑皮之津气。市人恐非真，皆令合枝断取之尔，伪者亦以胶着桑枝之上也。
雷公云：凡使，勿用诸杂树上生者，螺螺不入药中用。凡采觅者须桑树东畔枝上者，采得去核子，用沸浆水浸淘七遍，令水遍沸，於瓷锅中熬令乾用。勿乱别修事，却无效也。
《经验方》：治底耳方。用桑螵蛸一个，慢火炙，及八分熟存性细研，入麝香一字为末。掺在耳内，每用半书#13字，神效。如有脓，先用绵包子拈去，次后掺药末入在耳内。
《产书》云：治妊娠小便数不禁。桑螵蛸十二枚，捣为末，分作两服，米饮下。《杨氏产乳》同。又方：疗小便不通及胞转。桑螵蛸捣末，米饮服方寸匕，日三。
《衍义》曰：桑螵蛸，自采者真，市中所售者，恐不得尽皆桑中#14者。《蜀本图经》浸泡之法，不若略蒸过为佳。邻家有一男子，小便日数十次，如稠米泔色，亦白，心神恍惚，瘦瘁食减，以女劳得之。令服此桑螵蛸散，未终一剂而愈。安神魂，定心志，治健忘，小便数，补心气。桑螵蛸、远志、菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、龟甲醋炙，已上各一两，为末。夜卧，人参汤调下二钱，如无桑上者，即用余者，仍须以炙桑白皮佐之，量多少，可也。盖桑白皮行水，意以接螵蛸就肾经。用桑螵蛸之意如此。然治男女虚损，益精，阴痿，梦失精，遗溺，疝痕，小便白浊，肾衰不可阙也。
石决明
味咸，平，无毒。主目障翳痛，青盲。久服益精轻身。生南海。
《图经》曰：石决明，生南海，今岭南州郡及莱州皆有之。旧说或以为紫贝，或以为鳆鱼甲。按紫贝即今人砑螺，古人用以为货币者，殊非此类。鳆鱼，王莽所食者，一边着石，光明可爱，自是一种，与决明相近耳。决明壳大如手，小者三两指，海人亦啖其肉，亦取其壳，清水洗眼，七孔、九孔者良，十孔者不佳。采无时。
陶隐居云：俗云是紫贝，定小异，亦难得。又云是鳆鱼甲，附石生，大者如手，明耀五色，内亦含珠。今人皆水渍紫贝，以熨眼，颇能明。此一种，本亦附见在决明条中，既是异类，今为副品。
《日华子》云：石决明，凉，明目。壳磨障翳。亦名九孔螺也。
《海药》云：主青盲、内障，肝肺风热，骨蒸劳极，并良。凡用先以#15面裹熟煨，然后磨去其外黑处并粗皮了#16，烂捣之，细罗，於乳钵中再研如面，方堪用也。
《胜金方》：治小肠五淋。石决明去粗皮甲，研细，如有软硬物淋，即添朽木细末，熟水调下二钱匕。
《衍义》曰：石决明，《经》云味咸，即是肉也。人采肉以供馔，及乾致都下，北人遂为珍味。肉与壳两可用，方家宜审用之，然皆治目。壳研，水飞，点磨外障翳。登、莱州甚多。
海蛤
味苦、咸，平，无毒。主咳逆上气，喘息烦满，背#17痛寒热，疗阴痿。一名魁蛤。生东海。蜀漆为之使，畏狗胆、甘遂、芫花。
《图经》曰：海蛤、文蛤，并生东海，今登、莱、沧州皆有之。陶隐居以细如巨胜，润泽光净者为海蛤。云经雁食之，从粪中出过数多，故有光泽也。以大而有紫斑文者为文蛤。陈藏器以为海蛤是海中烂壳，久为风波涛洗，自然圆净，此有小而久远者为佳，不必雁腹中出也。
《药性论》云：海蚧亦曰海蛤，臣。亦名紫薇。味平#18，有小毒。能治水气浮肿，下小便，治嗽逆上气。主治项下瘤瘿。
《唐本》注云：此物以细如巨胜，润泽光今者好，有粗如半杏人者，不入药用。亦谓为豚耳蛤，粗恶不堪也。
萧炳云：止消渴，润五脏，治服丹石人有疮。
《日华子》云：治呕逆，阴痿，胸胁胀急，腰痛，五痔，妇人崩中带下病。此即鲜蛤子。雁食后粪中出，有文彩者为文蛤，无文彩者为海蛤。乡人又多将海岸边烂蛤壳，被风涛打磨莹滑者，伪作之。
《衍义》曰：海蛤、文蛤，陈藏器所说是。今海中无雁，岂有食蛤粪出者？若蛤壳中有肉时，尚可食，肉既无，焉得更有粪中过数多者？必为其皆无廉棱，乃有是说。殊不知风浪日夕淘汰，故如是。治伤寒汗不溜，搐却手脚，海蛤、川乌头各二#19两，川山甲二两，为末，酒糊和丸，大一寸许，捏扁，置所患足心下。擘葱白盖药，以绵#20缠定。於暖室中，取热水浸脚至膝上，久则水温，又添热水，候遍身汗出为度。凡一二日一次浸脚，以知为度。
文蛤
味咸，平，无毒。主恶疮，蚀五痔，咳逆胸痹，腰痛胁急，鼠瘘大孔出血，崩中漏下。生东海。表有文，取无时。
《图经》曰：文具海蛤条下。陶隐居云：海蛤至滑泽，云从雁屎内得之，二三十过方为良。今人多取相摝，令磨荡似之尔。文蛤小大而有紫斑，此既异类而同条，若别之，则数多，今以为附见，而在副品限也。凡有四物如此。
陈藏器云：海蛤，主水癊。取二两先研二日，汉防己、枣肉、杏仁二两，葶苈子六两，熬研成脂为丸，一服十丸，利下水。
《千金翼方》：治急疳蚀口鼻数日尽，欲死。烧文蛤灰，腊月脂和，涂之。
《衍义》曰：文具海蛤条下。
蠡音礼鱼
味甘，寒，无毒。主湿痹，面目浮肿，下大水，疗五痔，有疮者不可食，令人瘢白。一名鲖鱼。生九江池泽。取无时。
《图经》曰：蠡通作鳢字鱼，生九江池泽，今处处有之。陶隐居云为公蛎蛇所变，至难死，犹有蛇性。谨按《尔雅》：鳢，鲩。郭璞注云：鳢，鲖也。释者曰：鳢，鲩也。《诗˙小雅》云：鱼丽於罶，鲂鳢。《毛传》云：鳢，鲩也。《正义》云：诸本或作鳢，。陆机谓鲩即鲍鱼也，似鳢，狭而厚，今京东出#21呼鳢鱼，其实二类也。
陶隐居云：今皆作鳢字，旧言是公蛎蛇所变，然亦有相生者。至难死，犹有蛇性。合小豆白煮以疗肿满，甚效。
《唐本》注云：《别录》云，肠及肝，主久败疮中虫。诸鱼灰，并主哽噎。
《日华子》云：鳢鱼肠，以五味炙贴痔瘘及蛇骭，良久虫出，即去之。诸鱼中，惟此胆甘，可食。
《外台秘要方》：疗患肠痔，每大便常有血。鲤鱼鲙，黄齏食之，佳。任性多少，差。忌冷毒物。
《食医心镜》云：治十种水气病不差垂死。鳢鱼一头，重一斤已上，又熟取汁，和冬瓜、葱白作羹食之。又方：治野鸡病，下血不止，肠疼痛。鳢鱼一头，如食法作鲙，蒜齏食之。
《灵苑方》：治急喉闭，逡巡不救者。蠡鱼胆，腊月收，阴乾为末，每服少许，点患处，药至即差，病探则水调。灌之。
《衍义》曰：蠡鱼，今人谓之黑鲤鱼。道家以谓头有星为厌，世有知之者，往往不敢食。又发故疾，亦须忌尔。今用之疗病，亦止取其一端耳。
鮧音夷，又音题鱼
味甘，无毒。主百病。
《图经》曰：鮧鱼，旧不着所出州土，今江浙多有之。大首方口，背青黑，无鳞，多涎。其类有三。陶隐居云：即鳀鱼也，即鱼也。又有鳠鱼，相似而大。鮠鱼亦相似，色黄而美。三种形性皆相类，而小不同。
陶隐居云：此即鳀音题也，今人皆呼慈音，即是鱼，作臛食之，云补。又有鳠鱼相似而大；又有鮠五回切鱼亦相似，黄而美，益人，其合鹿肉及赤目、赤须、无鳃者，食之并杀人；又有人鱼，似鳀而有四足，声如小儿，食之疗瘕疾，其膏燃之不消耗，始皇骊山冢中用之，谓之人膏也。荆州、临沮、青溪至多此鱼。
《食疗》云：与#22鳠，大约相似。主诸补益。无鳞，有毒，勿多食。赤目、赤须者，并杀人也。
《千金翼方》：治刺伤中毒，水烧鱼目灰涂之。
《衍义》曰：鮧鱼，形少类獭，有四足，腹重坠如囊，身微紫色。尝剖之，中有三小蟹，又有四五小石块，如指面许小鱼五七枚，然无鳞，与、鮠相类，今未见用者。
鳝音善鱼
味甘，大温，无毒。主补中，益血，疗沈音审唇。五月五日取头骨烧之，止痢。
陶隐居云：鳝是荇芩根化作之。又云是人发所化，今其腹中自有子，不必尽是变化也。性热，作臛食之亦补。而时行病起，食之多复，又善令人霍乱。凡此水族鱼虾之类甚多，其有名者，已注在前条，虽皆可食，而甚损人，故不入药用。又有食之反能致病者，今条注如后说，凡鱼头有白色如连珠至脊上者、腹中无胆者、头中无鳃者，并杀人。鱼汁不可合鸬鹚肉食之。鲫鱼不可合猴、雉肉食之。鳅音秋鳝不可合白犬血食之。鲤鱼子不可合猪肝食之。鲫鱼亦尔。青鱼鲊不可合生胡荽及生葵并麦酱食之。
陈藏器云：鳝鱼主湿痹气，补损，妇人产后淋沥，血气不调，羸瘦，止血，除腹中冷气肠鸣。
禹锡云：按《蜀本图经》云：似鳗鲡鱼而细长，亦似蛇而无鳞，有青黄二色，生水岸泥窟中。
孟诜云：鳝鱼，补五脏，逐十二风邪。患气#23人，常作臛，空腹饱食，便以衣盖卧少顷，当汗出如白胶，汗从腰脚中出，候汗尽，暖五木汤浴，须忌风一日，更三五日一服。并治湿风。
《圣惠方》：治妇人乳结硬痛。用鳝鱼皮烧灰末，空心暖酒调二钱匕。
《衍义》曰：鳝鱼，腹下黄，世谓之黄鳝。此尤动风气，多食令人霍乱，屡见之。向在京师，邻舍一郎官，因食黄鳝，遂致霍乱吐利，几至委顿。又有白鳝，稍粗大，色白，二者皆亡鳞。大者长尺余，其形类蛇，但不能陆行，然皆动风。江陵府西有湖曰西湖，每岁夏秋沮河水涨，即湖水满溢，冬即复涸。土人於乾土下撅得之，每及二三尺，则有往来之路，中有泥水，水涸又下，水至复出。
鲫鱼
主诸疮，烧以酱汁和涂之，或取猪脂煎用，又主肠痈。头灰，禹锡等按：《药对》云：头，温。主小儿头疮，口疮，重舌，目翳。一名鲋音父鱼，合莼作羹，主胃弱不下食，作鲙，主久赤白痢。
《图经》曰：鲫鱼，《本经》不载所出州土，今所在池泽皆有之。似鲤鱼，色黑而体促，肚大而脊隆。亦有大者至重二三斤。性温，无毒。鳞甲中最可食。或云稷米所化，故其腹尚有米色。又有一种背高腹狭小者，名□鱼，功用亦与鲫鱼同，但力差劣耳。又黔州有一种重唇石鲫鱼，亦其类也。
《日华子》云：鲫鱼，平，无毒。温中下气，补不足。作鲙，疗肠澼，水谷不调及赤白痢。烧灰以傅恶疮良。又酿白矾烧灰，治肠风血痢。头烧灰疗嗽。又云：子不宜与猪肉同食。
禹锡等按：《蜀本》云：鲫鱼，味甘，温。止下痢，多食亦不宜人。又注一云：形亦似鲤，色黑而体促，肚大而脊隆，所在池泽皆有之。
孟诜云：鲫鱼，平胃气，调中，益五脏，和纯作羹食，良。又鲫鱼与□，其状颇同，味则有殊。□是节化，鲫是稷米化之，其鱼腹尚有米色。宽大者一是鲫，背高腹狭小者是□，其功不及鲫。子调中，益肝气。
《食疗》云：食之平胃气，调中，益五脏，和纯作羹食。作鲙食之，断暴下痢。和蒜食之，有少热；和姜、酱食之，有少冷。又夏月热痢可食之，多益。冬月则不治也。骨烧为灰，傅□疮，虫三五度差。谨按：其子调中，益肝气。
《圣惠方》治小儿脑疳鼻痒，毛发作穗，面黄羸瘦，益脑。用鲤鱼胆滴於鼻中，连三五日，甚良效。
《外台秘要方》：治患肠痔，大便常有血。食鲫鱼羹及随意任作饱食。
《孙真人》同。《孙真人方》：主脚气及上气。取鲫鱼一尺长者作鲙，食一两顿，差。
《食医心镜方》：治脾胃气冷，不能下食，虚弱无力，鹘突羹：鲫鱼半斤细切，起作鲙，沸豉汁热投之，着胡椒、乾姜、莳萝、橘皮等末，空腹食之。
《衍义》曰：鲫鱼，开其腹，内药烧之，治齿。
鲤鱼胆
味苦，寒，无毒。主目热赤痛，青盲，明目。久服强悍，益志气。肉，味甘，主咳逆上气，黄疸，止渴。生者，主水肿脚满，下气。骨，主女子带一下赤白。齿，主石淋。生九江池泽。取无时。
《图经》曰：鲤鱼，生九江池泽，今处处有之。即赤鲤鱼也。其脊中鳞一道，每鳞上皆有黑小点，从头数至尾，无大小，三十六鳞。古语云：五尺之鲤与一寸之鲤，大小虽殊，而鳞之数等是也。又崔豹《古今注》释鲤鱼有三种，兖州人谓赤鲤为玄驹，谓白鲤为白骥，黄鲤为黄雉。盖诸鱼中，此为最佳，又能神变，故多贵之。今人食品中以为上味。其胆、肉、骨、齿皆入药。古今方书并用之。
陶隐居云：鲤鱼，最为鱼之主，形既可爱，又能神变，乃至飞越山湖，所以琴高乘之。山上水中有鲤不可食。又鲤鲊不可合小豆藿食之。其子合猪肝食之，亦能害人。
《唐本》注云：骨，主阴蚀，哽不出。血，主小儿丹肿及疮。皮，主瘾疹。脑，主诸痫。肠，主小儿肌疮。
《日华子》云：鲤鱼，凉，有毒。肉治咳嗽，疗脚气，破冷气，痃瘕#24。怀妊人治胎不安，绢裹鳞和鱼煮羹，熟后去鳞，食之验。脂治小儿痫疾惊忤。胆治障翳等。脑髓治暴聋，煮粥服之良。诸溪涧中者，头内有毒。不计大小，并三十六鳞也。
禹锡云：按大腹水肿通用药云：鲤鱼，寒。《群#25药对》云：平。陈士良云：无毒。《药性论》云：鲤鱼胆亦可单用，味大苦。点眼治赤肿翳痛。小儿热肿涂之。蜀漆为使。鱼烧为末，治咳嗽，糯米煮粥。
孟诜云：鲤鱼白煮食之，疗水肿脚满，下气，腹有宿瘕不可食。又修理，可去脊上两筋及黑血，毒故也。又天行病后不可食，再发即#26死。其在沙石中者，毒多在脑中，不得食头。
《食疗》云：胆，主除目中赤及热毒痛，点之良。肉，白煮食之，疗水肿脚满，下气。腹中有宿瘕不可食，害人。久服天门冬人，亦不可食。刺在肉中，中风水肿痛者，烧鲤鱼眼睛作灰，纳疮中，汁出即可。谨按：鱼血，主小儿丹毒，涂之即差。鱼鳞，烧，烟绝，研，酒下方寸匕，破产妇滞血。脂，主诸痫，食之良。
《圣惠方》：治水气，利小便，除浮肿。用鲤鱼一个，重一斤者，治如食法，修事食之。
《外台秘要方》：《古今录验#27》：疗鱼鲠骨横喉中，六七日不出。取鲤鱼鳞、皮合烧作屑，以水服之，则出，未出再服。又方：疗水病肿。鲤鱼一头极大者，去头尾及骨，唯取肉，以水二斗，赤小豆一大升，和鱼肉煮，可取二升已上汁，生布纹去滓，顿服尽，如不尽，分为三服，后服温令暖，服讫当下利，利尽即差。又方：凡肿已溃、未溃者。烧鲤鱼作灰，酢和涂之一切肿上，以差为度。
《千金方》：治暴痢。小鲤鱼二枚，烧为末，米饮服之。大人、小儿俱服得。
《食医心镜方》：主肺咳嗽，气喘促。鲤鱼一头重四两，去鳞，纸裹火炮，去刺研，煮粥，空腹吃。
《衍义》曰：鲤鱼，至阴之物也，其鳞故三十六。阴极则阳复，所以《素问》曰：鱼热中。王叔和曰：热即生风，食之所以多发风热，诸家所解并不言。《日华子》云：鲤鱼，凉，今不取，直取《素问》为正。万一风家更使食鱼，则是贻祸无穷矣。
魁蛤
味甘，平，无毒。主痿痹，泄痢便脓血。一名魁陆，一名活东。生东海。正圆两头空，表有文，取无时。
陶隐居云：形似纺軖音狂，小狭长，外有纵横文理，云是老蝙蝠化为，用之至少。而《本经》海蛤，一名魁蛤，与此为异也。
禹锡云：按《蜀本图经》云：形圆长，似大腹槟榔，头有孔，今出莱州。
鲍鱼
味辛、臭，温，无毒。主坠堕，腿吐猥切蹶，踒折，瘀血、血痹在四肢不散者，女子崩中，血不止。勿令中咸。
陶隐居云：所谓鲍鱼之肆，言其臭也，俗人呼为□鱼，字似鲍，又言盐□之以成故也。作药当用少盐臭者，不知正何种鱼尔？乃言穿贯者亦入药，方家自少用之。今此鲍鱼乃是鳙鱼，长尺许，合完淡乾之，而都无臭气，要自疗漏血，不知何者是真？
禹锡云：按《蜀本图经》云：十月后，取鱼去肠，绳穿淡乾之，凡鱼皆堪食，不的取一色也。据陶注，作药当用少盐，不知正何种鱼尔？又据《本经》云勿令中咸，是知入药，当少以盐□成之，有盐则中咸而不臭，盐少则味辛而臭矣！古人云：与不善人居，如入鲍鱼之肆。谓恶人之行，如鲍鱼之臭也。考其实，则今荆楚淡鱼，颇臭而微辛，方家亦少用。旧云沔州、复州作之，余皆不出。审《陶注》及《图经》与《本经》，即所在皆可作之也。又据鮧鱼有口小，背黄，腹白者为鲍鱼，而疗治与鮧鱼同。补益，主百病。今《图经》既不的取一色，可淡乾，此之为是也。
时鱼
平。补虚劳，稍发疳痼。
黄鱼
平，有毒。发诸气病，不可多食。亦发疮疥，动风。不宜和荞麦同食，令人失音也。
鲂鱼
调胃气，利五脏。和芥子酱食之，助肺气，去胃家风。消谷不化者，作鲙食，助脾气，令人能食。患疳痢者，不得食。作羹臛食，宜人。其功与鲫鱼同。
鲟鱼
味甘，平，无毒。主益气补虚，令人肥健。生江中，背如龙，长一二丈，鼻上肉作脯名鹿头。一名鹿肉。补虚下气，子如小豆。食之肥美，杀腹内小虫。
《食疗》云：有毒。主血淋。可煮汁饮之。其味虽美，而发诸药毒。鲊，世人虽重，尤不益人，服丹石人不可食，令人少气。发一切疮疥，动风气。不与乾笋同食，发痈缓风。小儿不与食，结症瘕及嗽。大人久食，令人卒心痛，并使人卒患腰痛。
海豚鱼
味咸，无毒。肉主飞尸、蛊毒、瘴疟，作脯食之。一如水牛肉，味小腥耳。皮中肪，摩恶疮，疥癣，痔瘘，犬马瘑疥，杀虫。生大海中。候风潮出没。形如豚，鼻中声，脑上有孔，喷水直上，百数为群，人先取得其子，系着水中，母自来就而取之。其子如蠡鱼子，数万为群，常随母而行。亦有江豚，状如豚，鼻中为声，出没水上，海中舟人候之，知大风雨。又中有曲脂，堪摩病，及樗博即明，照读书及作即暗，俗言懒妇化为此也。
鳣鱼肝
无毒。主恶疮疥癣。勿以盐炙食。郭注《尔雅》云：鳣鱼长二三丈。《颜氏家训》曰：鳣鱼纯灰色，无文。古书云：有多用鳣鱼字为鳝，既长二三丈，则非鳝鱼明矣。《本经》又以鳝为鼍，此误深矣。今明鳇鱼，体有三行甲，上龙门化为龙也。
水龟
无毒。主难产。产妇戴之，亦可临时烧末酒下。出南海，如龟，长二三尺，两目在侧傍。