归先生文集卷二十七终
卷二十七终
●归先生文集卷之二十八
吴郡归有光着
门人王执礼校
说
◆说
二石说
张雄字说
陈伯生字说
二子字说
○二石说
乐者仁之声而生气之发也孔子称韶尽美矣又尽善也在齐闻韶则学之三月不知肉味考之尚书自尧克明峻德至舜重华恊于帝四岳九官十二牧各率其职至于蛮夷率服若于上下艹木鸟兽至仁之泽洋洋乎被动植矣故曰虞宾在位群后德让又曰庶尹允谐曰鸟兽跄跄凤凰来仪又曰百兽率舞此唐虞太和之景象在于宇宙之间而特形于乐耳传曰夔始制乐以赏诸侯吕氏春秋曰尧命夔击石以象上帝玊磬之音以舞百兽击石拊石夔之所能也百兽率舞非夔之所能也此唐虞之际仁治之极也颜子学于孔子三月不违仁而未至于化孔子告之以为邦而曰乐则韶舞岂骤语以唐虞之极哉亦教之礼乐之事使其行夏之时乘殷之辂服周之冕而歌有虞氏之风滛声乱色无以奸其间是所谓非礼勿视听言动而为仁之用达矣虽然由其道而舞百兽仪凤凰岂远也哉冉求欲富国足民而以礼乐俟君子孔子所以告颜子即冉求所以俟君子也欲富国足民而无俟于礼乐其敝必至于聚敛子游能以弦歌试于区区之武城可谓圣人之徒矣自秦以来长人者无意于教化之事非一世也江夏吕侯为青浦令政成而民颂之侯名调音字宗夔又自号二石请予为二石之说予故推本尚书论语之义以达侯之志焉
○张雄字说
张雄既冠请字于余余辱为宾不可以辞则字之曰子溪闻之老子云知其雄守其雌为天下溪常德不离复归于婴儿此言人有胜人之德而操之以不敢胜人之心德处天下之上而礼居天下之下若溪之能受而水归之也不失其常德而复归于婴儿人已之胜心不生则致柔之极矣人居天地之间其才智稍异于人常有加于愚不肖之心其才智弥大其加弥甚故愚不肖常至于不胜而求反之天下之争始于愚不肖之不胜是以古之君子有高天下之才智而退然不敢以有所加而天下卒莫之胜则其致柔之极也然则雄必能守其雌是谓天下之溪不能守雌不能为天下溪不足以称雄于天下
○陈伯生字说
海虞陈生之名曰寅未知所以尊其名也问言于余余字之曰伯生而为之论天地生人之始盖混混然也既而天开于子子者滋也气于此而始滋也地辟于丑丑之言纽也言气之始固也人生于寅寅者言万物之生螾螾然也然则寅者人生之时也故谓之寅则生气莫盛焉三代异尚而孔子以夏时告颜子所以治天下之道世之君子以为孔子之意在于改正朔而已而不知其有取于生之道也颜子退而得其旨故不数数于为天下而请事斯语至于三月不违仁焉是乃所以服膺孔子所谓行夏之时也吾人相与并生于天地之间所以知乐其群而有礼义慈让之心者夫亦有此生理而巳或曰寅者敬畏也夙夜惟寅直哉惟清舜之所以命伯夷也严恭寅畏天命自度周公所以称中宗也夫孰知夫寅者生道也心生故能直清能自检于天命呜呼世之君子不佑人生于寅之旨而徒曰敬畏者鲜不至于助忘而失其本余故以伯生为寅之字此乃舜典与无逸之本旨也悟者必以予言为然矣
○二子字说
予昔游吴郡之西山西山并太湖其山曰光福而仲子生于家故以福孙名之其后三年季子生于安亭而予在昆山之宣化里故名曰安孙于是福孙且冠娶予因尔雅之义字福孙以子祜字安孙以子宁念昔与其母共处颠危困厄之中室家欢聚之日盖少非有昔人之勤劳天下而弗能子其子也以是志之盖出于其母之意云今母亡久矣二子能不自伤而思所以立身行道求无媿于所生哉抑此偶与古之羊叔子管幼安之名同二公生于晋魏之世高风大节□不可及使孔子称之亦必以为夷惠之畴夫士期以自修其身至于富贵非所能必幼安之隐叔子之仕予难以拟其后若其渊雅高尚以道素自居则士诚不可一日而无此不然要为流俗之人苟得爵禄功名显于世亦鄙夫也
归先生文集卷之二十八终
●归先生文集卷之二十九
吴郡归有光着
门人王执礼校
祭文（哀辞诔附）
◆祭文（哀辞诔附）
祭方御史文
祭王方伯文
祭叶世德文
祭沈中丞文（代）
祭王仪部文
祭外舅魏光禄文
祭朱恭靖公文
祭顾方伯文
祭周孺亨文
祭胡学士文
祭沈养吾仲常文
祭杨忠愍公文
谒宋文贞公墓
同年祭陈封君文
祭张封君文
同门祭光封君文
同年祭光封君文
祭顾文康公夫人文
祭叶夫人王氏暨世德夫妇文
祭外姑文
祭徐母文
告祭山神文
告城隍神文
祭城隍庙文
祈雨文
谢雨祭城隍神文
祈雨文
祀厉告城隍神
哀词诔
○祭方御史文
呜呼庚子之岁某与公孙钦儒联名荐书是年九月同榜之士使予为文以寿公予序公为两京御史时犹见古所谓柱后惠文冠者因略论数年闲天下之事詹事陆文裕公读之以为知言今俛仰又二十年矣 孙蠖屈于南宫之试予亦瓠落于东海之滨当是时公葢相期以天下之士而今何如也呜呼富贵寿考公则已矣后生小子叹岁月之如流而长年者之不能待所以不知其涕之无从也尚飨
○祭王方伯文
惟公早岁奋迹甲科踔厉风发令闻孔多始莅永康民载其德疆理其田石不可泐分部南都以厘余皇奔走江湖启处不遑武宁王家□贵无二独绳其私卒屈以义于越之臬遂视南海□政既通黎亦知悔受节章贡威棱日着 帝用简在命端台叙公起诸儒武服之共爱人下士所向有功桃源华林大帽狂猘旌旗一麾首骈颈系 帝嘉其休俾藩于滇乃以将父弗究其年自公之殁垂四十载士习选愞孰知敌忾海岛小夷敢齮我疆于今九年我武未扬故老流涕思得公等适会里社荐公鼐鼎惟公孝友宗党所称况复才杰起慕后人公有令孙辱之交游敬进斯文以侑醪羞尚享
○祭叶世德文
呜呼昔文庄公奋迹兹地为时名臣天子所庇嘉谟谠论史官有记图书千卷子孙是遗皎然氷壑昭映百世唯先生生实系其类烨然才华邦家之瑞如汗血马于野而踬承华虽空九方莫致结童入学白首永弃呜呼先生孝友乐易终日恂恂不见崖异孰以斯人而非国器年踰强仕始贡廷试俾获随调以究民事如古循吏亦偿厥志又夺之年终此憔悴悠悠苍天莫知其意某等昔荷亲知交情靡二既失良友又陨国器奠以斯文谁不堕泪呜呼哀哉尚享
○祭沈中丞文（代）
呜呼士负卓荦之材瑰特之器非以其跻膴仕握利柄之为荣而以其身之所至有惠爱足以及其人使夫有所庇赖于我之为可尚也公昔起甲科分符吾邦既而扬历外服翱翔中台爰执宪矩荣映日臻而我宕梁之人爱慕而不忘者则以公有君子长者之德而不为苛挠之政折狱觧纷有召伯甘棠之泽兴学厉士有鲁侯在泮之风此嘉陵上下所以至今歌咏于无穷也某以邑子夙庇仁宇兹者窃禄来公故乡吴水吴丘公昔遨游朱衣象笏想见生平而窅尔斧屋欲闻公之謦欬而无从矣呜呼哀哉尚享
○祭王仪部文
呜呼先生早岁而孤懿惟贤母以训以摹年踰弱冠飞翔南都大音不谐连城屡刳七上春官每进踟蹰乡里轻儇见谓为迂先生弗顾犹来于于遂被首荐冠绝群儒向之嗤者自愧鷇雏吾昆名邑世产瑾瑜南都大魁陆与张瞿先生接迹梦兆前符贡于大廷夏琏商瑚清华之职奉常所需稍陟仪曹廓然天衢天胡中道顿蹶騊駼呜呼先生今也则亡人生之变旦异夕殊惟我吴越山海隩区二百年来不闻鼓桴一朝海上有此倭奴先生过家仗节纡朱方荣昼锦忽闻惕呼捐金散糈以恤荷殳厉志循城卒全其郛众口铄金武夫睢旴先生仗义往明其辜遂罹毒暑俄焉告徂八年辇下首丘于吴莫逃者数天其可呼岁之正月归先公墓凡我亲交出祖于娄有肉在俎有肉酒在先生有知啜此清沽呜呼尚享
○祭外舅魏光禄文
某七岁为公之壻不幸先妣早逝中闲多故婚姻失时以公之仲女之贤淑周旋六年遽从先妣于地下藐然二孤置之今妻之怀抱以抚以育辛勤万端而婚姻往来如先妻之存未尝有闲可谓邪迁如归卫国忘亡也葢死生之际难矣重以不肖连蹇困顿自辛丑以来四殿南宫乡里亲戚以为嗤笑公慰藉■〈忄貇〉■〈忄貇〉未尝不以远大为期至于生平迂拙不能与世俛仰而数十年中屏居野处隔越百里造请或不以时公未尝责望礼节几微见于辞色也公可谓淳德君子矣去年冬雨雪中公使人至江上遗以绵炭今年四月人自公所来言公闻吾妻病方开龟视吉凶又闻公疾革数问吾女其见念如此也不意间一月而公之讣至吾夫妻相对泣下然吾妻死者数矣以是先令女甥星夜奔公之丧而吾妻寻亦至于大疾如剡之痛旦暮日新加以形体羸弱死殇相继疾病忧虞比闻公之变则又惊悼痛怛以至于今不胜哀苦气息奄奄行五六步忽自僵仆独念公之卒踰二月矣礼有殡闻丧将往哭之则服其服而往所以至于踰月者病也扁舟百里勉强匍匐以拜公之前冀公一举吾之觞而已矣哀哉尚享
○祭朱恭靖公文
孝皇御极十有八年覆冐区宇其仁如天思迟多士六策临轩唯昆为县僻在海堧三选大魁公出其闲丰芑之遗于今再传皆为公相灿烂星躔公独难老齿德莫先公之初登属世休明在汉廷中年如贾生济济振鹭谈道虞黄石渠天禄经史是程公守纯质不竞于荣卒以资叙乃跻六卿既长天官居于洛京召公之诰未老而行永贲丘园令誉日隆海内企望天子临雍升歌鹿鸣下管新宫三朝礼建比古躬荣云胡不慭遽尔告终 帝用震悼赠恤寔崇人臣之宠其有始于哲人云亡朝野所恫奠此湑酒以告殡宫尚享
○祭顾方伯文
某于公少荷许与乃以濩落有负相知昔卷衣之复方当计吏之偕不得致抚棺之情今葬纼之发适拘巫史之忌不能供复土之役然生辱委重俾论序其文章殁又僣踰获撰次其行事穆叔有云是三不朽于此荅公亦无媿矣敬陈泂酌告诀堂筵庶几明灵鉴此享侑
○祭周孺亨文
昔恭简公倡道于星溪而一时学者之云集曾日月之无几而微言之顿息唯先生发挥遗旨俨师门之典则公以先生之少恢廓而屡箴其微窄然自公之云亡门人学徒何啻五侯倍谲而先生依绳循矩以无失葢终以有所至而无闲于参鲁与商也之不及唯先生之孝友温良真乡里之矜式读书养亲岁不出于户阈与古之笃行君子实并驾而无惭色中耿耿欲有所为外靖恭而简默使之立乎庙廊虽不出一语犹足以仪刑其德何天命之不佑而使之老于行役今岁之春吾邑同党之士葢二十余人并衣然以北既无拔茅汇征之期而有北风携手同行之戚孰知先生中道而返而又罹此极呜呼先生之不幸葢有系于邦国而身世之可悲又何异于一吷曙旨酒之在尊共陈词而洒泣呜呼哀哉尚享
○祭胡学士文
维某年月日某官门生某等谨致祭于某官胡公之灵曰国家以科目收天下之英贤为犹以馆阁为非常之选二百年间元臣硕辅多出于此是固学古而有志于用世者之所共羡然与是而不能至者此又非人情之所可以预测而命数之所限也会稽之产号为南金东箭公既占春官之第一而胪传又为多士之先今且方向用建上宰之业不日而可见胡不永年旸谷始升而蒙泛遽宴某等形迹之疏或未及乎宾阶而平生之分已定于中书之一面呜呼今也思公于青天白云之表昔也望公于玉堂黄阁之闲信造物之乌有而人世之幻变感古今之在于瞬息不能不为痛悼而呜咽也呜呼尚享
○祭沈养吾仲常文
呜呼人亦有云子门贵显五年之中忽焉沦殄养吾少俊仲常顺婉言念相从怀之罥罥人生富贵如花之妍朝露方晞夕已萎焉人皆痛子葢莫不然所争蚤晚何足相怜念子兄弟托余墓石狼跋东归吾庐未葺敢忘此而负平昔于呼痛哉尚享
○祭杨忠愍公文
维年月日某官某谨以清酌庶羞之奠致祭于赠太常寺少卿谥忠愍杨公之灵曰昔我 世皇继天作后多历年所畴咨左右中岁好道穆然在宥有臣怙宠咨为奸究父子持权渎乱天下一旦残夷天威不假天下以此感叹 先皇神武雄决葢代之英在古权奸鲜不害国今则自毙繄 皇不惑天亦助明与古异势社稷之福可保万世惟忠愍公扑其方炽诚欵恳恻辞引主器冀以觉悟悯不顾避贼臣切齿文致死地临命赋诗时在俄顷季子就醢冠缨必整叔夜弹琴顾视日影公何从容造境愈静亦维前岁虏薄都城犬羊虓呼噬啮生氓庙议失策以冀缓师公亦抗疏慨然论之争国重轻利害必明抵掌鸣剑志绝殊庭时已犯忤重被考掠折指锲骨曾不畏烁闲关万里谔谔不已志士求仁必趣于死 先皇之英亦自公启龙驾欻忽未及褒芙 天子明圣思继 先志疕纶首建右官赐谥俾延世金励其后人剖心封墓天下归仁呜呼自古正士常见憎嫉邪人害正千古若若一方公侘傺远集日观彼踥蹀嘿嘿自咤不忍大奸因时发愤遂震群耳如雷之闻虽彼党人称公忠义众口相和谁敢云异房子之邑公之所生奕奕新庙荐祀馨香公言不亡公有诗章报恩 皇家犹有英灵摛词告祭以写吾诫呜呼哀哉尚享
○谒宋文贞公墓
维年月日某官某谨以瓣香拜谒唐宰相宋文贞公之墓唐有天下三百年惟贞观开元号为盛治开元贤相并称姚宋而屹然正直之气可与公媲者独始兴文献公而已某自初束发知读唐史叹天宝以后何其乱也生民之祸极矣使公与曲江尚在匡持之唐之国祚历年岂可量哉信乎国以一人而兴也今者备员兹土下车之初以吏事过南和闻公墓在此乡而鲁公碑刻尚存因迂道斋宿县邸来致景仰之私嗟夫公之直道有国者一日而无此则相率靡靡以驯至乱亡而不觉三季之后若同一轨此心之耿耿俳佪于公之墓下而不忍去也谨告
○同年祭陈封君文
呜呼乙丑之岁登于南宫吾邑四人郑州为荣言念生我高堂半空郑州二亲禄养独隆府君之年方进未穷胡以长逝蒙泛忽终于维府君世承文学其祖博士卓为先觉校文省中所得卓荦府君传业遭时龌龊以遗令子方发其璞衎衎于食珪璋有渥于呼人之生世何者能全伤哉贫也每食泫然府君于子欻见高轩天若厚之又靳其年悠悠江水有郁新阡葬以大夫亦显孝贤呜呼尚享
○祭张封君文
呜呼九隆既硩七绾亦坠昆明不闭邹鲁同致清河绵绵以燕后昆年耄行独为乡礼宾有子登朝不遑将久终朝永叹三复陟岵呜呼哀哉大疾奄及靡闻岁月铜鱼使至传言恍惚讯之果然悲痛存没呜呼哀哉昔也越巂万里燕台今也乘化风云徘徊鉴兹嘉旨魂兮归来尚享
○同门祭光封君文
惟公忠信孝友积德累善自晦于蓬荜之闲几于没世而不见乃以令子山东名儒进于科选仕官恒赵卓有声迹而公之姓名遂得达于 天子之庭为 恩封之所先迨于给事黄门道光文陛偘偘自将而 朝廷采其论谏子道获行亲誉益着方迓天休之滋至而为闾里之所慕羡不幸公仅逾于中寿旬月之闲仲子奄忽而复罹此大变将天命之无常吉凶消长循环而代禅犹恨造物者之栽培福泽未能以徧也虽然贻厥后人子孙侁侁世将益昌天亦不可谓之不眷矣某等同为太史之门人有回路之义而尤切于哀恋瞻勃海之千里聊致词于一奠尚享
○同年祭光封君文
于维先生历世之积其来徐徐当身犹郁亦寡其俦莫望履舄乃及子显名著于册 皇隆大霈振珂里陌乐养不违为欢罔斁门庭灮烂乡邦叹啧 天宠尚多 恩贲方赫胡不大耋云遽日夕吁嗟人世岁月何迫凡我同升谊如连壁不十年闲路岐异适玄理幽微莫探其赜于今在列人不盈百偘偘令子吾侪之益遄其旋归丧庐是宅载怀耆宿俛仰今昔敬写哀忱荐此烹炙尚享
○祭顾文康公夫人文
呜呼女妇之职不出闺中及其崇贵与 皇家通维文康公大科奋迹四十年间遂跻崇极富寿康宁当世所少夫人配之与之偕老赫赫我 皇统壹 圣真考礼肄乐制作纷纭既秩殷典百神咸侑文康雍雍在 帝左右猗与夫人象服是宜朝于 两宫从 后之居大室穆穆佐上册宝金章玉牒夫人是导西苑膴膴庀其蚕事鞠衣翟车夫人则侍邈然千载大礼旷堕夫人际之见所未覩匹妇之微一命为多有芙夫人如山如河生有 诰命一品之贵薨有奏讣赐之葬祭潭山之原从文康止 天子之赐 恩荣极矣凡厥富贵莫不有终维我生人谁能不恫尚飨
○祭叶夫人王氏暨世德夫妇文
呜呼夫人以司马之爱女衡州之贤配宜膺受多祉而寿康以石野之才贤宜绍文庄公之休光而孺人之慈孝有以奉姑相夫子以观其后之緐昌也三十年闲庭内雍雍人曰文庄公之门尚有典刑一朝变故构此痛冤萱堂既空蕙帐靡存奄及主鬯怀宝沉沦遂以窀穸之事贻厥嗣孙呜呼哀哉峥嵘霜天千里玄冱惨惨令母携持子妇帷輤相属往即长路吁嗟造物为幻群庶人生婉好谁不乐处回首百年皆非其素如一叶飞千林空树惟是积德可以相付我怀文庄聿起遐慕犹有孙諆永世无斁尚享
○祭外姑文
昔吾亡妻能孝于吾父母友于吾女兄弟知夫人之能教也麤食之养未尝不甘知夫人之俭也婢仆之御未尝有疾言厉色知夫人之仁也癸己之岁秋冬之交忽遘危疾气息掇掇犹日念母扶而归宁疾既大作又扶以东沿流二十里如不能至十月庚子将绝之夕问侍者曰二鼓矣闻户外风浙浙曰天寒风且作吾母其不能来乎吾其不能待乎呜呼颠危困顿临死垂绝之时母子之情何如也甲午丙申三岁中某应有司之贡驰走二京提携二孤属之外母夫人抚之未尝不泣自是每见之必泣也呜呼及今儿女几有成矣夫人奄忽长逝闻讣之日某寓松江之上相去百里戴星而往则就木矣悲夫吾妻当夫人之生既以遗夫人之悲而死又无以悲夫人夫人五女抚棺而泣者独无一人焉今兹岁輤车将次于墓门呜呼死者有知母子相聚复已三年也哀哉尚享
○祭徐母文
吁嗟坤则抱德淳诚嘒彼小星幽人之贞维昔大夫内赞邦刑厥闻孔多传爰亭午出宰花县亦甚宜民宦位方聘忽覩霣霜房栊寂历夫人在堂虽无子姓有女淑明嫔于大室粲粲华缨况有嫡子克善孝仁庶几终始女道之成娄水洋洋大夫佳城往袝于兆百世其宁呜呼尚享
○告祭山神文
某等少闻长老言昔时方谷珍之乱神有显应遥见山之艹木皆兵贼以畏惧而遁然无文字可考独以民闲每岁四月十五日为赛会奉神以王者之仪比年官府闲岁有禁而秩祭如一日也自至元闲迄今二百年复见海水沸腾吾民肝脑涂地而有司婴城以自守境外无蚍蜉之扰民既无所恃赖则所以日夜皇皇独依于神而已愿假神灵默佑于冥冥之中殄此妖孽使吾民复得安其田里父子祖孙世世如前二百年报谢于神则神之休亦永无穷也尚享
○告城隍神文
惟神不独保护县邑又以为能司祸福之柄故民之趋走奉祭无虚日焉今倭寇临境虔刘我民其惨毒极矣神必思所以庇覆之吾邑人孝弟力田乡里齿让于吴郡七邑之中号为淳古而比年以来风俗日漓相劘相刃以至于今殆有不忍言者识者已预知必有今日之事矣然神聦明正直福善祸滛神之所司岂其假手于犬羊以纵其噬啮而滛及于无辜之良善邪民之事神勤矣纤芥之事无不有求于神今纵其犬羊以噬啮于民而神不闻知此神之所耻也惟神鉴之
○祭城隍庙文
承之宰县典司神祠宇庙弗称瞻仰太息岁则不易未遑鼎构聊尔涂塈以餙厥观庀工卜吉敢用昭告尚享
○祈雨文
维此雉城卓为名邑迩者人心不古吏道多端遂以礼义之邦化为夷鬼之俗帝用不怿降此旱殃某自惟师帅者之不贤愿以一身当其罪罚而小民之嗸嗸实为可矜神其降鉴特赐一日之泽以慰三农之望
○谢雨祭城隍神文
值此农时山川如涤令实闵雨有祷于神荷神降临惠泽霶霈万民欢喜循省独惭实上天之爱人岂微诚之能感也蒙神之力敢不报谢更祈终惠永荷神休尚享
○祈雨文
某不敏不明不知世俗所以为吏之事独遵孔氏之训其于治民事神不敢不尽其心所恃以鉴临者惟神而已前五月不雨为民乞哀于神神即赐之甘霖四野沾溉绿畴弥望万人胥悦今后竟六月不雨为民乞哀于神神未之许为此焦劳靡宁瞻仰何里愿神之终惠之也吏以数易之故不能久以事神然一日在位亦不忍忘乎民惟神永享民之报祀于无穷其何可以不念也
○祀厉告城隍神
某官某于今日祀厉即于坛所哀告于城隍之神曰自六月以来雨泽不降田禾焦枯令有迁徙之命民被催科之急沴气上干祈祷莫应阖境忧惶莫知所为令今候代犹有一日司民之责适今祀厉敢复沥恳于神令宰牧三年飨祀无失哀矜鳏寡对越在天神其母以世人之见弃而亦不肯惠顾若能督率万鬼呼吸风雷顷刻以至犹能使岁半熟以慰此嗸嗸之民也敢告
○哀词诔
御史中丞李公哀词
思质王公诔
•御史中丞李公哀词
嘉靖四十一年四月乙亥御史中丞李公先是以病请告还乡是日行次郓州之安民山而薨公为人和易修洁爰自登 朝扬历内外二十余年未尝有所摧挫以至为大官会 天子新建紫宫载度弘规及西苑平台神仙长年之殿公连岁采运大工迄成召归院中登庸始峻而遽殒逝朝廷莫不痛惜之大宗伯太常方将请恤典定谥议而丧还于吴余与公少亲善同志业公治五经之余独好司马迁班固书以余之騃稚朴陋而公常倾乡之每得一语忻然诵之以为有会于心虽世所竞俳优轧茁铣鋊虬户争为古文名高者了然独能辨之议者以公为善处世以能至大官余独知公葢有得于古而直用文雅缘餙之是以人望之而敬与之处而亲也公久官余介居江海隔越二纪仅一再见见所尝见于公者必道公语今年春余试南宫见所尝见于公者公益贵余益困而语称益加公方在告余一往不见初谓公贵人不愿往也公顾亟呼余从人至榻前劳问殷懃手书两及墨迹犹新不谓遂尔永别余未渡淮时再梦见公觉而讯之以为不祥不意其果然也乃始以数年之别不一见公为恨虽公之书亦云昔子产与申徒嘉同学于伯昏瞀人嘉谓子产倚其相于夫子之门今公乃与余游于形骸之内而余反索公于形骸之外公贤子产而余媿申徒矣嗟夫士于显晦之际固不能无情公今已矣世之所谓利势者今则廓然漠然而独公之知我者烱然有也余可不致其哀乎余方遭先府君之丧古者朋友有总麻之服以其服哭之礼也其词曰
昔宁戚歌于牛口兮桓公举人于昏夕鬷明局蹐于堂下兮以何道而能识筦夷吾之见逐兮鲍子终不谓其无能而致黜信精志之日通兮何显晦之殊职历星纪之屡周兮诚欵欵其如昔岂若以人言为毁誉兮忽朝云而暮易彼其中有然者兮宁狥世而拘迹嗟天道之难测兮公遂与化而俱寂余唯穷老而怐愗兮莽驰骛而不知其所极年洋洋以自往兮将谁使乎宗之柰何乎古之人不作兮恍不知涕之无从
•思质王公诔
思质王公讳恀字民应吴郡太仓人南京兵部右侍郎倬之次子历官至兵部右侍郎兼都察院右佥都御史摠督辽蓟军务嘉靖三十八年以吏兵之辞有连其明年十月朔被祸京师长子山东按察使司副使世贞次子进士世懋并觧官号踊冤际数绝明年春丧还吴吴士大夫哀之佥谓余宜为词载干素旗乃作诔曰
粤昔姬代徂灵而衰子晋登假厥有支遗系王垂姓绵世洪丕秦翦魏错奋钺秉麾汉庸吉骏名贤累累睢陵贵曹仍晋台司惟始兴公迈□江左六代辉华鸣玊袭组将门相门世无与伍逖矣朐封迄唐蹱武琅琊之别分水有谱梦声广学为吴始祖洎先司马连理擢英两枝之胤绳绳科名惟先司马懿行徽声佐时嘉绩树位九卿分禄养族逮及孤矜乡归其厚没世称仁公生神秀先公爱子早驰儁誉克绍休□羽仪初升牙角欻起天马腾翔不限疆里峻陟大僚日缉王旅公之勤功先公之施天之报之宜厚其社命也如何猝见倾圮呜呼哀哉初为大行主诸有经有国之恤言共其旌廞车告虔抒 帝哀诚惠文岳岳大珰怵惩聿廵南楚去吏蝥螟察理冤狱活者千人滔滔江汉千里风生神州揽辔独当虏兵完其危堞奠我 帝京遂参中台东山拊循摄机而谋建立三城咸宁逆节折其勾萌 帝警海鱼命之南征洪波血战渤澥朱腥越氓煦德布路泣行乃帅云中遏虏修亭营有新灶旁见烟青 帝曰汝恀常在行闲惟汝贤劳其周我边闪闪朱旗戾于蓟门杀获首虏岁有报闻因不应格茅社宜分畴邑未及罹此大屯鸣呼哀哉岁之莫春犬羊犯威轶我郊圻疾如风雷继褰粮尽翳翳穷垒师以左次时其气衰呜呼哀哉疆场之事何岁不有命也如何公罹其咎我思盛衰如转圜走先公鼎贵公仍其后两世同官复凌其右继以二嗣才猷日茂鬼神忌之谁能无诟呜呼哀哉惟 帝惟天命之攸制亦既惠之又复蹶之亦既佩之又复劙之其始荣之复乃悴之荣则萃之悴忽坠之昔也何顺今也何盭谁为推之谁为挤之谁独徘徊谁当横厉苍天茫茫莫诘所谓大运斡流随之以逝公之许国致命则遂有子缵承不陨其世必复其始其有以慰呜呼哀哉
归先生文集卷之二十九
●归先生文集卷之三十
吴郡归有光着
门人王执礼校
题跋
◆题跋
跋仲尼七十子像
题洪武京城图志后
跋高丽图经后
跋禹贡论后
题隶释后
跋何愽士论后
题仕履重光册
题弘玄先生赞后
跋夏氏世谱
跋张心甫诗
书谯南游卷后
书少司马熊公年谱后
题兴都志后
跋唐石台道德经
跋佛顶尊胜陀罗尼经幢
跋大佛顶随永尊胜陀罗尼经幢
跋广平宋文贞公碑
跋尧帝碑
跋商中宗庙碑
题太仆寺志后
书沈母贞节传后
○跋仲尼七十子像
仲尼之门人其贤者多矣而世称七十子而太史公取弟子籍出古文者为列传然与家语小异荀卿称仲尼子弓子弓最高第弟子然莫详也汉文翁石室图仲尼弟子别有林放蘧伯玊申枨申党史记所不载宋思陵摹石临安有御赞及尚书左仆射同中书门下平章事秦桧记此卷盖从临安石本传摹虽年代久远而典刑具存彷佛复见洙泗之间龂龂如也韩子云惜乎吾不及其时揖让其间抚卷太息者久之
○题洪武京城图志后
右京城图志一卷洪武间奉敕纂修故乡贡进士吴中英家藏辛卯之岁某赴试京闱中英以见示今二十有九年矣偶阅元御史台所纂金陵志念今市朝改易无复六朝江左之旧因从吴氏再借此本观之信分裂偏安之迹与混一全盛之规抚过别如此自永乐移鼎儒臣附会以为 高皇帝无再世之计也尝伏读 御制阅江楼记云自禹之后四方之形势有过中原而不都盖天地生人气运循环而未周朕当天地循环之初气创基于此非古之金陵亦非六朝之建业也道里之均万邦之贡顺水而趋公私不乏利亦久矣夫帝王所为与天地应 高皇帝之论盖度越千古真有所谓配皇天毖祀上下自时中乂之意愚生自谓独能窃知之与世俗所论建都者不同因特着于此
○跋高丽图经后
自燕蓟沦于契丹与高丽常由登州通使熙宁七年又改道明州自此明越困耗 朝廷馆饩赐予三节官吏神舟之费无虑数万故蘓文忠公常以为言欲罢之而崇宣之际乃再使焉竞充上节官为此书献之又明年而青城之祸作矣可胜叹哉夫高丽与辽接壤其埶不得不奉其正朔而尊事之而略于待宋于时中国之体亦卑矣永佑不知丧败之巳迫区区犹事远夷至建炎以后事埶益异乃欲从三韩结鸡林以夺二帝之驾其为迂谬真可咲也临安去四明仅隔一浙水常惴惴有不测之虞遂谢郄其使迄于宋亡观竞之书颇欲尊崇中国而予独以叹宋之不竞也
○跋禹贡论后
禹贡论五十二篇得之魏恭简公而亡友吴纯甫家藏有禹贡图皆淳熙辛丑泉州旧刻也泰之此书世称其精愽然予以为山川土地非身所履终无以得其真太史公言张骞穷河源乌曙所谓昆仑者元世祖至元十七年使驿治运河土番朵甘思西鄙星宿海所谓河源者始得其真如泰之所辨鸟鼠同穴数百言以为二山而吾郡都太仆常亲至其山见鸟鼠来同穴乃知宇宙间无所不有不可以臆断也
○题隶释后
丙辰岁予在南宫见关陕之士问前岁地震云往往数百里崩陷华山亦忽低小秦雍之间碑石多摧碎圜如鹅邜殆不可晓夫去古益远古碑存者无什一矣况天地陵谷之异乎然则欧阳公赵德夫洪景伯所录恐今不可复见也因钞洪氏隶释附记于此
○跋何愽士论后
右何愽士备论二十八篇今缺二篇而符秦论颇有脱悞又编写失次未得善本校之宋世士大夫愤于功之不竞而喜论兵如此熙宁间徐僖萧注熊本沈起之徒用之而辄败天子寻以为悔元符政和开边之议复起驯致国亡呜呼兵岂易言哉
○题仕履重光册
昔唐尚书左丞孔戣国子司业杨巨源皆以七十去官韩文公于孔公深叹其贤于人其送杨少尹序比之广受二子至想见其去时城外送者道边观者盖爱慕之至以为不可及而欧阳公思颖之志未尝一日少忘每有蹉跎之叹自谓日渐短心渐迫有志于强徤之时未遂于衰老之后其意亦可悲矣吾昆天方张先生与石川先生父子皆乞身于方艾之年 恩诏有品服之褒廷臣有列剡之荐康强寿考放迹名山岂非古今之所难得者与是卷备载二先生致政始末而海内名卿题识尤多若前大司寇箬溪顾公大司空南坦刘公方与石翁为湖南社会志同道合其称许之固宜若大冡宰咸宁王公以下皆八座卿少之列方翱翔天衢而褒美之犹不一而足嗟乎士大夫官朝廷常贵乎有高世远举之志而后能不为爵禄之所羇縻此诸公所以或出或处之不同莫非所谓同心之言而有味者也
○题弘玄先生赞后
弘玄先生姓秦氏名云字起和予姨母之夫也娄县治吴淞江北而先妣家在江南姊娣同嫁县城中往来尤亲先妣早弃予少不复能记忆先生追道旧事问之家君始知其详为之流涕家君与先生今年皆七十有六姨母长一年今皆康徤而先妣之没四十七年矣因书先生传赞不胜悲感亦秦风渭阳之志也
○跋夏氏世谱
某之先祖母承事郎女也年始五岁时随祖母归犹记奉常公写竹之堂及祖母燕会处而外曾祖母张夫人卒于余家颇有图书遗留甲寅岁在安亭舍中为倭奴所略是年夏返县城即奉常公次子大理之宅居焉始昌化君作族谱表兄士宜增修以示余俾余摭其大畧着夏氏世谱一篇余初来居此宅老父犹尚记其堂寝少年时所经处也今余书此谱于此堂不能无感矣祖母家诸孙与余方敦中表兄弟之谊而中书之玄孙禹功禹锡禹范皆从余游庶乎子孙之好世世不绝也
○跋张心甫诗
诗与文一也诗特文之一体耳论诗自三百篇至蘓李建安而下以世代似也然常观其时之文雅颂之作与典谟训诰实相表里言文者称史汉而诗亦称蘓李建安史自陈寿以下诗自建安以下萎薾不复振矣此非有所相待而俱为盛衰气之使然也 国家有天下几二百年天地之气浑完谓宜有开元之风雅元和之制述而一时慕尚乃若浸滛于八代之间而莫之或觉者韩子所谓搜春摘花卉沿袭伤剽窃虽文章亦然靡靡之音识者忧之张君心甫年甚少而喜为诗往往多妙语其志欲追晋魏而上焉间出一编以示予盖其进未巳也故予论诗之所以然而且为之防其流不知心甫以予之言为然否
○书谯南游卷后
某始计偕由滁州入彭城前年琑登滁州山春初犹寒马行山岭上多积雪北风萧萧令人怆然有怀古之思宋太祖常以周师破李景兵十五万于清流关 太祖高皇帝从郭元帅驻兵滁阳明年始渡江克采石取太平王业寔肇于此自少知诵欧阳公之记云百年之内漠然徒见山高而水清可谓千载同此慨矣因问所谓丰乐醉翁亭者俯视环滁之山彷佛尚见太守醉而游人归也乙邜之岁通参张先生以谯南游卷见示谩书其后
○书少司马熊公年谱后
少司马熊公余试南宫时相识公既登第出知太仓州自后由佐郡陟按察副使在吴中者十二年以余少至城府特加礼敬及余登第公方治河徐兖遇之于滕甚欢曰自吾闻君之得举喜甚于巳之得之也其见知爱如此明年余入觐公亦以陕西按察使入觐又见之京师及公在广朝中士大夫皆念公之勤瘁比闻报捷而公讣亦至矣盖公自筮仕吾吴中百余年不见兵猝有倭寇及公之殁终始兵间岂亦有命数也哉 天子赠公少司马赐葬祭恩数隆矣公之子上舍君某以年谱见示载其行事日月具悉非所谓以死勤事者耶读之不胜感叹云
○题兴都志后
兴都志工部尚书顾璘奉进 圣旨以体例不合 皇考妣圣迹有国史实录备载宝藏金匮有不当赞书者太仓潘德元为承天府同知以志抄本见示云此志后复进呈 上以手拨去礼部遂不敢刋行按志止宜载陵邸殿宇 献皇事不当续书既得旨复不能改宜见却也 献皇在国尚书孙交甚见亲礼宫中有所思食物辄令中使于孙尚书家索之交宅并阳春台即以台偏地与之仍为筑垣扉遶交第后 上即位有中人言阳春台地为孙尚书家所占 上曰此 皇考予之朕何敢夺 上之笃孝如此交成化辛丑进士正德中吏部右侍郎忤刘瑾改南京瑾诛进南京吏部尚书寻召入户部赐玊带麒麟服免归嘉靖初召还复谢病归加太子太保进阶光禄大夫柱国谥恭僖赠少保盖以旧恩也交有女 献皇欲聘为世子妃交言王下交我诚厚然吾女不欲纳王宫固谢之 献皇颇不乐后亟求引去交盖以此自嫌其女遂不复嫁人而卒然 上终始厚待之也潘君所闻如此
先君云外祖太常卿夏公与孙交尚书有旧正德时外祖家人至京师孙夫人自呼入问死生及家事为之出涕以此知前辈交情之厚偶因潘别驾谈及孙尚书事思先君之言并记之
○跋唐石台道德经 【 开元二十七年】
右唐玄宗注老子道德经开元二十三年用道门威仪司马秀言令天下应修官斋等州皆于一大观立石台刋勒邢州故有龙兴观开元二十七年刺史李质立石摹勒如制至宋端拱初观台已废没知州军事何缵始修复之镌记于台左方余至邢州龙兴观巳废仅存半亩之宫先有尼居之前太守徐衍祚改为社学而石台尚存隐于屋后人少知之者千年之物莫知爱惜计亦不能久矣
○跋佛顶尊胜陀罗尼经幢
右佛顶尊胜陀罗尼经幢在邢州开元寺唐高宗淳化二年始自葱领而来此经能灭众恶业广利群生及翻译始末经序详之幢在西庑下其西副剥落故书字与立石之年月皆不可知计必此经初入中国未久寺建于开元当是开元书也
○跋大佛顶随永尊胜陀罗尼经幢 【 干化五年】
余既得佛顶尊胜陀罗尼经于开元寸又于寺后院见此幢题曰大佛顶随永尊胜陀罗尼经之幢前有序而此无序前曰罽宾沙门佛陀波利奉诏译此曰特进试鸿胪卿开府仪同三司萧国公食邑二千户赠司空谥大辩正广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译翻译俱在永淳间而有此不同畧见序文此幢梁乹化五年葬僧大德而建按梁太祖干化元年六月被弒再岁而末帝诛友珪自立复称干化三年四年唐庄宗取燕势益疆会赵王镕南寇邢州杨师厚捄之军于漳水之东次年庄宗入魏梁晋夹河之战方始邢州未能天日安相而阎宝等尚能及此盖自晋宋以来至于五季佛教日盛故虽兵戈俶扰之际其崇奉不一日废也今天下承平而民间佛事乃益衰由此言之非必儒者能辞而辟之盖其金废亦有数也
○跋广平宋文贞公碑 【 大历七年】
右广平宋文贞公碑颜鲁公书在今沙河县之东北 康陵丁丑之年大末方思道为沙河令碑已断没出之土中镕二百斤铁贯而续之今方公所为修复封树皆无存矣惟此碑屹立于风霜烈日之中恐亦不能久也欧阳文忠公以谓鲁公真迹今世在者得其零落之余尤足以为宝今此碑剥蚀犹少况以广平之重使欧公得之其为珍赏当倍他书矣
○跋尧帝碑 【 大德元年】
右尧帝碑元翰林学士江淮等处宣抚副使充国信使郝经撰世传尧始封于唐即今唐山县亦无所据而汉之唐县又在定之新乐盖古地名称唐者不一而帝王世纪云尧都平阳于诗为唐国则非邢之唐山矣寰宇记云邢州尧山县有宣雾山一曰虚无山城冡记云尧登此山以望洪水而访贤人则初非封国于此寰宇志又云纳于大麓大麓在昭庆即今之巨鹿郦道元水经注尧将禅舜纳之大麓之野烈风雷雨不迷乃致以昭华之玊女县巨鹿取名焉巨鹿唐山今皆在邢州之境因以是名唐而祀尧亦不可知郝伯常独详尧所生与其封之地而此庙之建于邢者未之及岂非阙于所不知也哉伯常文章节义当时比之东坡先友吴纯甫家有陵川集今亦不存矣余爱重其文故特录之云
○跋商中宗庙碑 【 开宝七年】
右商中宗庙碑宋左拾遗梁周翰奉诏撰翰林待诏司徒俨奉诏书在今内黄亳城镇有中宗陵焉 朝廷岁遣大臣祀之按商自成汤至大戊皆居西亳今河南偃师也大戊子仲丁始迁隞而河亶甲乃居相故相有殷城即今内黄也而子祖乙又迁于邢则殷诸帝独河亶甲在内黄疑崩而葬此而中宗自居偃师后世特悞以河亶甲为大戊耳梁元褒周广顺二年进士为虞城主簿宋初宰相范鲁公王文康公以其闻人不当佐外邑引以为秘书郎直史馆后历翰林学士工部侍郎世称其文能变五代之习与高锡柳开范杲齐名至嘉佑治平古文之盛实胚胎于此云
○题太仆寺志后
怀东顾先生 先帝时给事 内庭以言事忤 旨安置保安盖摈弃者二十余年性好读书未尝废卷 今天子即位召还一岁中超迁至太仆卿诸所建白每 上辄报可而寺无掌故乃以编摹之任属之新建王君先生亦手自搜辑几成矣某峕为吏邢州适典厩牧而其官实为太仆属先生雅故亲知不以公礼格也会入京贺 万寿事毕先生与王君檄留止郊外以其稿见示因为校定十数事而改官之命适下遂悉以其书还寺某方与校太仆志而寻得官太仆若非偶然者虽然某向在邢马官也尚不知马今为太仆系衔而已又乌能知马事哉书凡先生与诸僚寀之功而王君之勤也既梓成先生使来告令书姓名于其末云
○书沈母贞节传后
笠江先生为沈母贞节传言其孝慈贞淑女则备矣
余同年友徐子羽与沈氏为姻家为予言母生平未尝跛倚不妄言笑其事姑也以姑爱放生遇凡禽鸟为人所得必买而纵之架食以饲飞鸟飞鸟恒满于其前母辄彷效其姑故其庭中飞鸟常依人不去也长子日就问学县中次子日新兼治生产兄弟更衣而出共器而食四十余年不闻有间言子羽之言如此贤母之懿德益章章矣子羽又言沈氏遇僊人吕洞宾者盖三世余以是知僊人之在天地间常乘云气千岁而不化也沈氏无求于仙而僊者即之其世德积善之所感有以哉传所有不论论其遗事云
母姓蔡氏上海沈露之妻年二十六而寡年五十有司奏旌其门时嘉靖三十八年
昔先君在邢尝云着书所以垂世立教非有道者不能因言平生未尝论着欲有所作以入贺而止每欲修宋史谓非独其繁乱又多用志状碑文尤不足取信予虽不轻与人为文然复有不能辞者今子宁等所编缉虽多应世之文而平生大槩亦略见之又言欧阳永叔蘓氏兄弟不免纯驳皆由欲徧存之耳至如刘梦得所选柳子厚文尤不能无病盖一时酬荅或谈论喜?戈啭虽有可观并不足
录夫喘息罄欬之不忘斯后人之意然君子爱人以德不可以姑息先君之意如此子宁等编缉先君之文虽不敢望前世之君子亦皆述先君遗意非妄自有所损益也若时所传者多传写谬讹杂以他人之作读者自能识之
隆庆壬申嘉平口男子宁谨识
归先生文集卷之三十 终
●归先生文集卷之三十一
吴郡归有光着
门人王执礼校
寿序
◆寿序
寿方御史序
吏部司务朱君寿序
山斋先生六十寿序
鸿胪序班吴君七十寿序
寿周封君八十序
按察使杨君七十寿序
御史大夫潘公七十寿序
白庵程翁八十寿序
张曾庵七十寿序
寿晋其大六十序
寿顾夫人八十序
寿御史大夫潘公夫人曹氏六十序
顾夫人杨氏七十寿序
丘恭人七十寿序
寿朱母孙太孺人序
寿顾太孺人陆氏七十序
鄢陵梁太夫人八十寿序
朱君同顾孺人双寿序
顾孺人六十寿序
王氏寿宴序
默斋先生六十寿序
姚安太守秦君六十寿序
寿陈封君偕华夫人序
徐封君七十寿序
葛封君六十寿序
寿柳州计先生序
朱太夫人六十寿序
李氏荣寿诗序
赠通政立斋王先生序
○寿方御史序
嘉靖庚子九月戊戌侍御方君时鸣之诞辰也先十有一日侍御之孙元儒试南畿以礼经第一人荐既撤帘有以侍御之孙言者是时两学士及京兆以下皆喜曰侍御之孙也与或又言侍御之子先是亦举于乡矣复相与叹息称道不已侍御初与兄太常公以同进士起家仕正德嘉靖之间为名御史弹举不避豪贵风威凛然两都为之侧目既而以大礼议龃龉不合迁广东佥宪投劾以归于是优游林壑声迹不及于 朝者余一纪矣而 朝之士大夫犹知侍御如此其为侍御之孙喜者如此其不忘侍御者如此盖自侍御去位后之为御史者难矣世运风俗翻覆推移之际非予之所能知顾独喜侍御虽不遂于世而其子若孙骎骎乎向用足以推其志而行之也时昆之士同举者七人而予亦滥厕其间皆与元儒同学相好兹又同年归自南畿称觞于堂而属予执笔序之夫侍御气貌伟然称天下壮健男子福德之遐学士荐绅谈之者侈矣予故不论独序元儒宾兴京府一时士大夫之所倾意而侍御爱国之心托于其子若孙以施于世者如此云
○吏部司务朱君寿序
陈时子行之赴试也其姑之夫吏部朱君寔官南曹亟称子行之文巳而果中魁选子行不以有司之取者为荣而以君之知之者为德是年冬十月日君之诞辰留都士大夫咸为之寿于是子行归而乞言檿予予昔读书万峰山中万峰盖君之所以自号者其山下瞰具区倚拔水际西南七十二峰矗立于苍波浩渺之间中有高堂古木橘柚千章梅竹茶茗崇冈连被问之知其为君之圃而颇讶主人之不来者几年矣然留都曹务清简士大夫闭门高卧之外相与游览赋诗又称觞为寿此布衣野老之所乐者而仕宦者兼而有之其不亦多乎此士大夫所以乐为君寿者也而予又有感于子行之言夫科举取士不能不为一定之品式而亦非品式之所能拘也俗人侥幸于一日之获其于文义尚有不能知者嚣嚣然自谓已能欲以规绳天下豪杰之士亦可耻矣昔五代时张文宝知贡举所放进士中书有覆落者下学士院作诗赋贡举格学士李怿曰予少举进士登科盖偶然耳后生可畏来者未可量假令予复就试礼部未必不落第安能与英俊为凖格闻者多其知体欧阳永叔特以此一事为怿立传今君之于子行要为有得于欧阳子之所云者予故特书之且以为寿
○山斋先生六十寿序
嘉靖二十七年正月六日山斋先生六十之诞辰先生既却贺者或谓予先生之谦德宜尔也然而喜且贺者吾徒之情也可以抑而不宣 乎老子曰仁者送人以言敢以言为贺可乎夫先生岂终老于山林者哉自先生之觧组而归今踰一纪闭门着书足迹不交官府每使者察郡县问遗逸未尝不以先生为举首其名既以闻于 天子熟于士大夫之口而不即用者岂其遇合之难抑将以老其材而有所大任于此也吾吴为东南一郡而昆山又郡之一邑然号为仕宦之邦嘉靖纪元以来先是毛文简公以大宗伯迎 天子于湖湘继而玉峰朱公为大冡宰周康僖公为大司寇玉岩周公为少司寇蔡公为通政使庄渠魏公矫亭方公皆为太常柴公为京兆尹顾文康公以文学掌内制进内阁至少保其它台省法从之臣彬彬不可胜数既而诸公稍稍谢去今在 中朝者无一人焉先生康僖公之子也当公在位时先生官已至大理丞骎骎乎少列矣其后父子相继而归今存者先生之外三四人而巳而以德望重于乡邦者又不多见也山川灵淑之气不为衰歇而盛衰消长之数则有然者易之剥曰不利有攸往其上九曰硕果不食君子得舆复曰出入无疾朋来无咎其初九曰不远复无祗悔元吉剥之不利有攸往至上九而终复之朋来无咎以初九为始然天必以前之终者为后之始故以硕果不食遗之由此言之则剥之上九即复之初九也先生于诸公间年甚少气甚锐天其以是为不食之果乎先生之所存者在天下而予也乡邦之人故其言如此然亦不独为先生贺而巳也
○鸿胪序班吴君七十寿序
吾邑吴氏自相虞先生与其子大参公相继登科第以才猷着于一时至今子弟诜诜不敢堕诗书之业乡里称之鸿胪君者大参公之仲子也于是年跻七十以四月某日诞辰其子上舍子献与其子姓称觞上寿予弟某偕其同好征予文以为赠时属海上之警又岁恶不入邑里萧然而君家子弟不以菲废礼能修承平故事以娱其亲可尚矣予昔应贡 廷试见君方待选天曹后试春官而君为鸿胪以此具知君在 京师中事而少保顾文康公寔君之姑子也故君馆于其邸而文康公友爱之如亲昆弟每休暇与君对食饮不得君无以为欢君时试中书中格礼部上其卷有流言语闻从中罢之自是终文康世不得官其后乃官鸿胪以使事过家为御史所论同使十数人皆左降君得江西建昌府幕官久之觧组以归自君在宰相家及为官所见 朝廷大兴革大废置二十年间变故多矣当其时以势权相倾轧凌轹震厉惊动天下者今几何时皆归于乌有矣今君优游林壤回首思之向之所见赫然烨然者能不嗑然一笑也夫纷华驰骛为性之孽安静恬愉得寿之理君昔在三千里外所与接者公卿宰相侍从之臣今不出户庭数步之内田夫野老莫或识君之面孔子曰仁者寿仁者之所以寿者静也君之寿自是知其远矣世俗道薄婚姻再世不复相通君母夏夫人寔予祖母之姑予每见君君独以舅氏尊行自处以是识君之厚于其寿也幸得从子弟之末敢不为之致其辞乎
○寿周封君八十序
周君子纯以尚书秋官郎丁内艰还家既除服适封君八十之诞辰郡县诸大夫乡老皆往为寿有文序之者矣其称封君年耄而康强祈黄耈而介景福于方来无穷也予何辞以加诸而其姻郡学生顾文载来言曰君以仲春吉旦将入 朝前此所以迟迟者独为封君之故不能谢诸乡老大夫之意而封君之贤要亦不可以无述请更为序之予谓生辰为寿非古也昔先王制礼以治天下凡为人子之所以事其亲者无不备尽独于今之礼若有缺焉然见于养老之政盖所以致意者深矣天子视学大昕鼓征以警众适东序释奠于乡老遂设三老五更群老之席位焉适馔省醴养老之珍具遂皆发咏焉退省之以孝养也故凡大合乐必遂养老又于简不帅教出征受成献馘每入学必养老而外饔割烹酒正供酒犒人供食罗氏献鸠伊耆氏供齿杖而遗人司门之属靡不致其职事焉故为此春酒以介眉寿下迨于豳俗田野之间四代之际无遗年可知矣今世之礼存者惟乡饮酒耳固以名存而实亡则夫生辰为寿虽不出于古其有养老之意焉虽然世苟无其事可矣有其事常患于力不能致今力足以致之是子纯之所以为孝也初子纯为郡学生卓然巳出群类人皆称封君之能教及为进士调进贤令入为尚书郎清廉不苛所至皆有声迹而封君隐约如布素时人又称封君不独能教其子以举进士又能教其子以为官也昔隽不疑为京兆尹每行县录囚徒还其母辄问有所平反母即喜笑为饮食语言异于他时或无所出母怒为之不食不疑以此为汉名臣以其母之教也今子纯行且建功名于 朝世之君子必将考论其所自者矣此前叙者之所未及故为着之云
○按察使杨君七十寿序
予少时有事金陵常经句曲之间观其山川之胜其地有茅山自茅山而南连岭迭嶂东出吴兴之天目至罗浮以极于南海以金陵之形势而不得此山虽紫岩天阁之回合疑亦浅薄易尽而无以固东南之王气由此而言龙盘虎踞之说亦得其近者也故道家以为洞天福地盖云阳氏始居之禹禅会稽后世传禹穴焉古之得道者往往乘云气御飞龙于此茅君最后出而山以此名其后葛玄葛洪许迈陶弘景杨义和之流世皆以为得道仙去虽其说恠迂非儒者之所道要之天地山川之气神灵之所降集理固有然者按察使杨君 句曲人以进士历令官致仕家居今年七十予友葛理卿介其乡之缙绅诸先生使者来请祝寿之辞盖予识其山川矣而独恨不识其地之人观此山之蜿蜒磅礴如昔时意其必有陈安世茅季伟之徒往来茅岭洞室之间而无从得见之也理卿言先生以康强之年为大官骎骎乎向用而未已一旦谢去长往而不顾其貌丰腴而气愈盛其年殆未可量以予观之非学道者不能也道书曰句曲地肺土良水清可以度世予亦将因理卿以从先生于此山之间先生之年寿方与茅君诸人等比区区人世之所云寿者夫何足以为祝乎是为序
○御史大夫潘公七十寿序
上海潘公初以大司寇迁为御史大夫 上有老成端肃之褒凡所奏兴革庶务辄赐报可会岁旱命察举 京朝官奏上甘雨时至其明年天下官朝 觐京师公所举劾案免者天下皆以为宜时公年始逾六十方向用而即告老以归杜门读书习导引御药饵以治气养生为事今年公年七十伯子允哲登进士第先是仲子允端以进士为南职方而伯子于是受上蔡之命请于 朝得缓赴任之期还归为公寿同年进士林树德乔懋敬属有光为序窃尝屏居田里闻公之名久矣不敢以謭陋辞夫人生之所难得者寿考福禄然寿考福禄窃譬之犹物也人身犹车舆也寿考福禄世有之矣而载之实难故载胜于物则全物胜于载则倾世之多取不自足以而无德败者相踵也公之一身无间出处人莫能以訾议之且履盛而即止以保悬车之荣而以厚德元老隐然称重于东海之上二子济美克享遐龄岂不宜然哉昔韩安国为御史大夫天子以为国器其后稍疏斥郁郁欲罢归而不得也疏氏父子为太子传乞骸骨归独共具饮食请族人宾客为放达而巳万石君老于家子孙皆为二千石仅以孝谨称于郡国而三人者皆着于后世以公今日视之则今人诚有迥于古人者特世无子长孟坚之笔也有光辱公子同榜之末又以二君之请僣为论公如此且以为公万年景福之祝云
○白庵程翁八十寿序
新安程君少而客于吴吴之士大夫皆喜与之游都太仆先生爱其淳朴题其所居曰白庵君在吴既久吴人益信爱之无贵贱称白庵云今年八十其子永絺永约孙应春迎君还荪田将聚族而为君寿壻吴君某曰吾翁千里而归不得文以行非所以将顺翁之意则黄山灵岭亦笑我矣于是谒予请所以为寿之辞古者四民异业至于后世而士与农商常相混今新安多大族而其地在山谷之间无平原矌野可为耕田故虽士大夫之家皆以畜贾游于四方倚顿之盐乌倮之畜竹木之饶珠玑犀象瑇瑁果布之珍下至卖浆贩脂之业天下都会所在连屋列肆乘坚策肥被绮縠拥赵女鸣琴跕屣多新安之人也程氏由洺水而徙自晋太守梁忠壮公以来世不乏人子孙繁衍散居海宁黟歙间无虑数千家并以诗书为业君岂非所谓士而商者欤然君为人恂恂慕义无穷所至乐与士大夫交岂非所谓商而士者欤君今行矣于是与其妻子兄弟若族之人与夫亲知故旧论说生平其所历天下名山大川大都之会有几其所见四方贤公卿大夫名人才士有几遁世长往怀道蕴术之士有几生长休明全盛之日迄今百年风俗世道之升降上自朝廷下至田野耳目之所见闻其变有几屈指百年之内中间与其妻子兄弟若族之人与夫亲知故旧相见之日有几也其亦有所感也夫少而游老而休于是得与其妻子兄弟若族之人与夫亲知故旧相与相见而饮饫其喜可知也巳则夫为其妻子兄弟若族之人与夫亲知故旧其喜又可知也巳
○张曾庵七十寿序
世之论人寿以百年为限然修短之数得之于天不可以齐得数之长者百岁为老矣彭祖之百岁岂非婴稚之时耶得数之短者岁月为稚矣殇子之岁月岂非垂老之时耶予畸穷于世故尝居闾里间从先生长者游自少识张曾庵先生白晢而丰颐美须髯盖先生是时年巳五十容甚少也又十年先生六十其气完其容无异于初见之时不知十年之加也今年先生年七十亦无耈老之色其美须髯发漆黑自若也先生未尝知世所谓服食炼形之法而得数之长如此则今之七十者亦犹婴稚之时耶吾吴中之俗尤重生辰自五十以往当其生辰即为寿前年先生犹为博士弟子激昂蹈厉诸少年莫敢摧其锋虽诸少年亦以为先生少故无为先生寿者今先生忽自谢其博士而老于家其高第弟子某乃往为先生寿寿已则相与求予之一言以序其事噫子之先生未可以寿也子之先生读圣人之书自以为得其蕴每酒酣辄为人说书意掀髯指画左右顾视傍若无人当世宿学莫能难也与人交洞见底里规人之过至于泣下岂非所谓直道君子者哉往予至 京师见有衣玉带乘白马黄金络前后呵拥其人白晢丰颐美须髯俨然子之先生也叹曰何其类吾乡之张子也张子六举于乡而今犹布褐而趋于博士之庭虽然今十余年矣不知其人果安在而子之先生所自得者何如也吾又安能舍子之先生而羡彼为哉皆曰善请遂书之继自今岁岁为先生寿必诵子之言矣
○寿晋其大六十序
孔子曰爱之欲其生惑也爱而惑焉而欲其生惑也爱而不惑焉而欲其生情也吉蠲为饎是用孝享禴祀蒸尝于公先王君曰卜尔万寿无疆非欲其万寿耶我非敢勤惟恭奉币用供王祈天永命非欲其祈天永命耶此爱之而欲其生者也然古之人无有以虚辞说人者人之所欲天必应之曰予攸好德汝则锡之福富贵寿考康宁天也人皆归之于天箕子独以为人之所锡固以冥冥之中茫茫之表无所谓天者人贵之则贵人富之则富人欲其寿考康宁则寿考康宁此祈天永命万寿无疆之说也箕子之言天精矣武王梦帝与之九龄文王曰古者谓年为龄齿亦龄也我百尔九十我与汝三焉武王之寿文王之所锡也晋君年六十予之仲弟为君之子壻而君之子某以姨之子从予学皆来请予为寿夫欲君之生者多矣不若君之壻与君之子以君之子寿君君其有不益寿者乎予有爱子之戚方与某论洪范之义以文王能与武王之寿厚自责以为不慈之极故以孝子期某必能寿君也已抑予少有四方之志既年长无用于世常欲与亲知故旧岁时伏腊问遗往还饮酒社会务尽其欢康强寿考皆在百岁之外父子兄弟白首相追随为太平之不遇人而迩来屏迹荒江足不履户外田夫野老罕见其面君与予有连亦旷岁不见忽忽不意君便为六十岁人也君寿宜贺而予精神恍然髧彼两髦泛泛其景益不复知有生人之乐矣既勉强为某书之又为谢所以不能往贺之意
○寿顾夫人八十序
太保顾文康公以进士第一人历事 孝武二朝今天子由南服入继大统恭上 天地祖考徽号定郊丘之位肇 九庙飨明堂秩百神稽古礼文粲然具举一时议礼之臣往往拔自庶僚骤登枢要而公以宿学元老侍经幄备顾问从容法从三十余年晚乃进拜内阁参与密勿会 天子南廵湖湘恭视 显陵付以留钥之重盖 上虽不遽用公而眷注隆矣至于居守大事天下安危所系非公莫寄也夫人主之恩如风雨而怒如雷霆有莫测其所以然者士大夫音际承籍贵势恩宠狎至天下之士谁不扼腕跂踵而慕艳之及夫时移事变有不能自必者而后知公为天下之全福也公薨之后九年夫人朱氏年八十冡孙尚宝君称庆于家请于其舅上舍梁君乞一言以纪其盛盖夫人自笄而从公与之偕老寿考则又过之公之德顺而厚其坤之所以承干乎夫人之德静而久其恒之所以继咸乎故曰天下之全福也常以阴阳之数论女子之致福尤难自古妇人不得所偶有乖人道之常者多矣况非常之宠渥重之以康宁寿考乎初公为谕德有安人之诰为侍读有宜人之诰进宫保有一品夫人之诰上崇孝养册上 昭圣皇太后 章圣皇太后徽号夫人于是朝三宫亲蚕之礼旷千载不见矣上考古事宪周制举三缫之礼夫人陪侍翟车煌煌乎三代之典岂不盛哉有光辱与公家世通姻好自念初生之年高大父作高玄嘉庆堂公时在史馆实为之记所以朂我后人者深矣其后公予告家居率乡人子弟释菜于学宫有光亦与其间丙申之岁以计偕上春官公时以大宗伯领太子詹事拜公于第留与饮酒问乡里故旧甚欢天暑露坐庭中酒酣乐作夜分乃散可以见太平风流宰相自惟不佞荏苒岁年德业无闻多所自媿独于文字少知好之执笔以纪公之家庆所不辞云
○寿御史大夫潘公夫人曹氏六十序
上之四十年秋上海潘公以南大司寇入为御史大夫公扬历外服至是一二年间特被显任天下有以知 上意之所简注其岁冬十月某日公配曹夫人六十之诞辰于是海邑之士瞿君某等十有六人与公子允端俱赴试南宫遂将奉觞于公之堂而以夫人寿序见属有光不敢辞惟昔周之盛时周公召公与虢叔闳夭散宜生泰颠南宫适之徒相与弼成文武之业用致世于隆平实基本于周南召南天子诸侯相与成天下之化者如此其远也而鹊巢之夫人岂即召公之配欤故曰国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之如鸤鸠乃可以配焉今 天子叙彝伦以建皇极盖尝颁 慈宫之训于海内举 北郊亲蚕之旷典内则顺叙阴教修明始自椒寝至风被于田野之妇人况在位之臣莫不宜其有家济济肃雍渐濡于王化之深者宜乎今御史大夫之夫人为诸君子之所颂祷虽比古鹊巢之夫人其可以无媿夫上之施泽于下至綦贱而止下之归福于上至綦贵而止至治之隆而鱼藻裳裳者华之诗作则万物各得其所鸟兽鱼鳖皆不夭其性故惠笃叙无有遘自疾万年厌于乃德殷乃引考则公卿大夫其永寿考可知矣天寿平格则君子偕老共事宗庙社稷可知矣故关睢之德王者之风也麟趾之尘后妃之福也后妃之寿可知矣鹊巢之德诸侯之风也驺虞之应夫人之福也夫人之寿可知矣 国家比隆成周仁德下迨于鸟兽鱼鳖则 天子享万年之寿公卿皆元老耈造德降而闻鸣鸟其流泽及于其家此锡极保极之明验也岂独二三乡邦之庆固天下之庆云
○顾夫人杨氏七十寿序
漕泾之阳为海上大族其子弟之贤俊者予往往于南宫识之夫人归于昆山为中宪大夫桴齐顾先生之配中宪少贵官自禁林为御史督学京畿已而不得志出守边郡罢归日闭门读书性简伉少所当意独于夫人为宜去中宪之世于今二十余年矣夫人三子皆非已出而今雍里方伯以壮年致政与仲季二君恂恂孝养子妇欢然无间如中宪在时而家势隆盛夫人自归顾氏为妇为母四十年享其福禄荣华此亦生人之难者矣今年嘉靖三十二年十二月二十四日为夫人七十之诞辰雍里公兄弟与内外宗党称觞上寿以予辱在姻末俾得而序之夫三代王者之化关睢麟趾鹊巢驺虞之世可谓盛矣然其诗犹曰嘒彼小星三五在东肃肃宵征夙夜在公寔命不同言妇人秉志壹诚以事其夫夙兴夜寐无有懈怠而所能得于其夫与否盖不敢自必而系于命也太史公曰人能弘道无如命何妃匹之爱君不能得之于臣父不能得之于子非通幽明之变乌能识之谷梁子曰人之于天也以道受命于人也以言受命故君子大受命而世之学者以为命非所言要以为所得为者而已不知充其所为以遂万物之宜而全天地之性必至于命而后已命之所不至性之所不尽也以夫人之贤德而使如终风之莫往莫来悠悠我思凯风子七人母氏劳苦则顺妇慈母之道亦不行矣君子之乐颂人贤也乐其得所也故予所以论夫人者虽有家富贵之常而实以为顺妇慈母之道行也因以识古关睢麟趾鹊巢驺虞之义以为天下之道非一人之为而君臣父子兄弟夫妇各得其所而王化成矣君子之言性命者盖如此诗曰乐只君子万寿无期敬为夫人颂焉
○丘恭人七十寿序
丘恭人其考某省参政讳经之女始丘公生三女父母爱之曰吾女必皆予贵人有聘之辄不予皆至于长卒皆予贵人恭人其一也是为前广东按察使司副使王公济美之妻丘公盖与司马质庵公同官御史司马宪副之从祖丘公以是意归乡王氏自苕霅间嫔于海上越五百里由嫁女必欲予贵人也时宪副已在南部其后历官江右最其后踰岭恭人常从共其禄养宪副受 诰敕遂有恭人之命予家故与王氏有连知其家世为详自唐御史朐封之后至分水明州而来昆山司马与宪副之祖某官兄弟同举进士自是科第蝉联不绝及宪副殂谢之后诸子皆彬彬乡学一诚以戊午复荐于乡盖故家大族历世久远枝叶扶疏不能无旁落不齐之数自恭人之归宪副今老矣独见王氏之盛如一日也乡里皆称丘公善嫁女云恭人以某月日诞生至嘉靖四十年恭人年七十诸子谋所以为寿介县学生孙君某来请颂祷之词予为道恭人之事如此因论之以为丘公以女予贵人可得而知也恭人之享其福禄寿考至于今七十年丘公不能知也其有子若孙能趾美前人丘公亦不能知也然吾闻恭人贞靓慈孝初及宪副至寡抚其前孤与其所出有鸤鸠平均之义其子事之亦无异所生恭人之德如此其享福禄寿考宜矣然则丘公其有以知之矣有娀方将缵女维萃虽自古王者之盛亦有所自故称恭人之寿而本于此庶几乎王氏子子孙孙勿替引之以是为颂祷其可乎
○寿朱母孙太孺人序
吾昆山僻在东海之滨为吴下邑而山区水聚天地之精气蜿蜒回薄而会于此故士之登 朝着跻膴仕者常倍于他州至于耆艾长年履期颐之福闾巷之老闺门之女子多有之嘉靖癸丑甲寅之岁间以七十称庆者数十家以仕宦过家为其亲七十寿者亦不下三数家世称七十古所稀况于富贵寿考兼之而在于吾邑如是者相望岂非一时之盛哉朱君恭之以进士起家为浮梁令之三年上计 京师 天子擢为尚书冬官郎将赴南都浮江东下来省其母于是士大夫循乡俗之礼如前数十家之为贺者又以恭之仕宦而归太孺人年又七十也贺尤不可以后虽然予以恭之官南都于其家不越五百里畿甸之内昔之人所欲乞乡郡以便养而有不能得者恭之不求而得之此所尤宜贺者夫士以其身为国而使之忘其私非人情也先王之制未尝然也既富方谷必也有好于而家用其人之力而忍绝其私耶古者卿大夫皆仕于封内衔使命于四方则有越境之行然亦不踰时而复而不遑将毋先王所以恤之者至矣今海内为一仕而去其父母妻子宦辄所至穷日月之出入于是乎夺其私以为国而不能于两得之者今恭之将行矣所以寿太孺人者非特一时乡里之荣而巳去而之南都风土之乐犹吾邑也膳羞被服宴饮之奉犹吾邑也南都之士大夫来为寿者犹吾邑也恭之可谓两得之也使天下之士仕于内外皆如恭之是所谓各适其性而无复行苇裳裳者华之思矣以孝为忠孰能御之哉孰能御之哉
○寿顾太孺人陆氏七十序
凡士之读书应举以登进士为荣其登进士服官受采以衔 天子命过乡闾寿其亲而姻戚宾友迎延满堂日为供具饮酒欢宴为荣此今之所夸以为富贵者尽世俗以然顾子行于是得之而尤有异者始子行之先君事 武皇帝为刑科给事中是时佞宠盈朝 天子日从赵李之徒不复御椒寝而前星未耀公疏论其事及 今皇帝嗣服首进八疏以赞新治其疏在史馆宜有之公之为给事也先亦由进士为行人盖去君之时今几三十年子行复起进士为行人过家而乡里姻戚宾友彷佛见其先人时事有下泪者而太孺人始事给事给事为诸生以及于贵显中更艰苦辛勤矣盖又三十年而复见其子如其夫之贵此其所以为尤异者顾氏世家海上公乃徙昆山之南千墩浦之上而公之族稍稍从以来散居浦之东西而公与其从父兄一时并为黄门气势翕赫终不少藉以陵轹其里人是时公在京师太孺人独以舅姑老不能从留养之其后太孺人寡居独持门户矣伯子子绳读书入太学而子行最少兄弟恂恂友爱无彼我之间盖太孺人之为教者如此昔欧阳公为许氏园记以为许君以制置七十二州之有余治数亩之地为园不足以施其智而于君之事亦不足书唯许氏之孝弟着于三世矣海陵之人过之未尝不爱其人也则夫前之所云亦夫人遭际之适尔不足以为异唯太孺人之懿德施于子行之兄弟所谓骈枝连理同巢共乳之瑞于此见之而富贵寿考康宁之福归于太孺人者将未艾也太孺人二子一女为今进士沈君子善之配其外孙尧俞从予游以十月二十七日为其诞辰来征予文为寿予为序之如此云
○鄢陵梁太夫人八十寿序
鄢陵梁策对之与余同登嘉靖四十四年进士而余于余太史之门最先识之对之为人诚笃不以一第自华方慨然有慕学之志余与之语间问大梁之故余虽未能至而自羲黄以来帝王王侯至于汴宋之遗迹宫阙陵寝园林池馆之胜与夫名臣贤士之所聚皆若亲履其处恨不得亟往以观黄河之流而缅然思太古之世访黄帝于具茨之山寻大隗之所存也梁氏世居鄢陵盖本其国地以梁为姓云对之又时道其家世而称其大母太夫人之行于古所称孝妇无以异也在梁氏宜世载之初太夫人之夫梁隐君蚤亡遗孤四五人大者数岁小者二三岁牵衣裾相持终日嗥皆拊育之以至于长而养姑尤谨姑中岁瞽太夫人扶侍不离左右姑非太夫人食不食而姑未食太夫人不食也迨姑年九十而亡如一日当是时姑犹有他子与其先后而独宜夫人岂非所谓孝妇者乎太夫人春秋高对之之尊府封君方怡然侍养盖晚岁而见其家门光荣孙子褒然为王家桢唯梁氏之世德远有厚积而发旒是而太夫人孝行之报其又可诬哉会太夫人年八十对之将奉使过家为寿同年进士南城丘浙子东辈征余文为赠而对之又自来请之勤勤惟恐其大母之行不彰于世也对之亦贤矣哉余故具着其所称者俾大梁之人知太夫人之飨遐龄而膺厚福盖有自矣
○朱君同顾孺人双寿序
朱君官于闽者三年寿六十而其内顾孺人先君一年生其子上舍某县学生某欲为孺人六十寿而不敢先也迟之以竢今年而征予为其夫妇双寿序以致之于闽吾乡之俗五十而称寿自是率加十年而为寿凡寿之礼其馈赠燕饫必丰又征其学士之文词诗歌倾其国之人无不至者此固居于其乡者之宜若夫仕则有王事焉且又不当以称老固宜无及于此矣然古之君子在位而能宜其人民则百姓歌思而祝颂之不独赞其令德恺悌必祈以寿考而黄耈眉寿之形容想见于车马衣裘之间可谓盛矣由此言之仕而为寿尤宜也吴与东瓯在三代时宾于蛮夷吴有太伯虞仲之风其后颇与中国之会盟至秦已为郡县而闽悬隔东海元鼎间横海楼船两将军军出武林白沙石邪始建东粤迄今数千年俱为天子内地文物之盛无异邹鲁凡闽人之仕于吴与吴人之仕于闽犹东西州也君优游台幕非有民社之责而妻子兄弟欢然以官为家岁时饮酒上寿如不出里闬之间岂不真可贺哉抑君之政事足以宜其人民而纪于闽之士大夫者闽之人皆知之无俟于余言也独惟君与孺人家世令族君为大冢宰玊峯公之从弟孺人为侍御之子而太保文康公之从子弘治间吾邑毛文简公与冢宰公相継魁天下间二科而文康公又魁天下昆山小邑数年间抡魁継出 孝宗皇帝当宁嗟异至以吾邑里俗之谶传于宫中更历两朝三公皆位台鼎而冢宰以厚德元老至今岿然为乡邦之望朱顾世为婚姻而其子弟之才俊与其女子之贤此尤足以夸于闽之人矣于是乎书
○顾孺人六十寿序
孔子曰斯民也三代之所以直道而行也孔子之居乡自以为无所毁誉于人独其所以是是而非非者不可得而废不惟当世之名公乡大夫至于莒人之妻泰山之妇人亦与其门人私论而志之以为三代之民所以是是非非者如此夫岂独春秋之义为然余少好观古事尝有意于考论其世而废置草野无史官之任然时有慕于古之作者得因事立言以着其是是非非之迹是斯民之所以直道而行者庶几他日有禆于史官顾孺人者太保文康公之女上舍朱君子求之配也上舍早世孺人守节垂四十年今年六十里中士大夫征予文为寿孺人以幼艾竞竞未亡人能保其身至于六十而为寿其亦可称也巳自予为童子读书卢兖州家卢氏子弟数称上舍之才俊不幸短折而趾羙于其弟少宗伯而予之从祖母十孺人之姊故知文康公夫人之事为详公起诸生官禁近三十余年迨入内阁推封一品夫人未尝见其喜愠之色凝然独处言笑不闻文康公是以敬之如宾而孺人之资性髣髴如其母云由是言之女子以才智自见者要非其德之羙若夫沉默简重居适意之地如夫人之受多祉及所遭之不幸如孺人之葆真全节其于坤道之顺一也当文康在馆阁孺人实依母氏居京师邸第亲见夫人朝 两宫佐皇后亲蚕宴锡繁缛备极荣宠宗伯方为黄门家势隆贵而能以芬华盛丽之间独全纯白缟素之质于桃李艳阳之时凛然松栢岁寒之操视夫寒女窘妇生长淡泊之中无所见而能不乱者为犹难矣岂非余之所欲得而论之者哉孺人之嗣子某以孝谨称能成孺人之志者因并书之
○王氏寿宴序
王氏之最长老母曰孙硕人今年八十矣于其生之月日诸子姓祝于堂下者若干人外姻之来祝者若干人三世之交游来祝者若干人皆愿硕人之寿自今以往至于无算又愿天下太平两晹时若岁以有年县官无苛政急赋闾里安居以娱硕人之老又愿其孙若曾孙发扬诗书之业用于王国以报 本朝二百年生育之恩硕人及见其荣也祝已其子有功有亲退而与诸宾为宴少长诜诜以献以酬既醉既饫咸相谓以为此王氏之盛不可以无述某案王氏居昆山之度城不知其几世矣其家古桧老栝苍然郁然尚皆百年物也度城在淀山湖旁有数十家之聚惟王氏居之无他族昔有王豫修先生修身洁行将及于仕而蚤世生平惟以忠孝大节自许昆山人至今称之其子南阳克遵其训为隐德君子硕人其配也吾观吴中无百年之家者倏起倏仆常不一二世而荡然矣王氏保有先世之诒虽时移事易稍稍侵削而亦不至于贫读书数十世虽仕不遂而不至于易其业金人俯仰八十年间顾盻于兴废之际维持保守之艰其贤有足称者哉若乃为硕人祝者前之词则既美矣予又何以加焉
○默斋先生六十寿序
吾昆山之俗尤以生辰为重自五十以往始为寿每岁之生辰而行事其于及旬也则以为大事亲朋相戒毕致庆贺玊帛交错献酬燕会之盛若其礼然者不能者以为耻富贵之家往往倾四方之人又有文字以称道其盛考之前记载吴中风俗未尝及此不知始于何时长老云行之数百年盖至于今而益侈矣嘉靖三十四年九月之朔宪副默斋孙先生之生辰先生之生以前丙辰至于今乙卯甲子一周于是县之人为其礼者尤以为重而征其词于余若其礼然者予不文不能道其庆贺献酬燕会之盛独以谓人生百年之内其变故多端而于岁时叙事相感亲朋聚会杯酒谈说生平感今怀昔之意为多余与先生同里闬有通家之谊自少已能识先生先生年甫弱冠先大夫客游不返旅殡苍梧之野徒步走岭外无资装傔从之携崎岖万里负骸骨以归寡母幼弟相依为命有人所不能堪者及举进士释褐为刑曹会御史言事下诏狱先生守官不阿与大吏争论几蹈不测之祸 天子仁圣不忍加诛窜之怀远夜郎之地于是自县令迁转不数月辄改官历闽粤巴蜀荆湖齐鲁之间足迹几半天下 □子躬视献陵藩臬郡县之官多以乏供致重辟先生时为湖广佥宪独免于罪且膺宠锡又再迁得江西宪副以归夫六十年之间荣辱利害之途追而道之有不胜其感慨者矣今先生遗荣辞宠卜筑于玊山之阳有园池田庐之羙有子孙之贤而筋力康强绝无衰老之态追念自此以前真如梦幻自此以后山林花鸟之乐知其无穷也是又不可以贺乎于是书之而平生奇伟忠孝大节可考见焉
○姚安太守秦君六十寿序
昔 孝宗敬皇帝承累世熙洽之后益以深仁厚泽一时人才登用皆有重德伟度历 三朝飨承平之福若吾锡山秦端敏公以弘治癸丑登第至嘉靖二十三年以寿考终位至一品自起家登朝着富贵五十余年岂非盛世培飬之厚抑人才之得于天者皆应其时若公之所禀与时合而致然欤天下之势自厚而趋于薄如寒暑之易候有不觉其然者然推其故必有人以为之始者昔人论东汉梁统为时名臣独以增重律法一言而天之报梁氏尤惨真仁者之言哉余每慕前世盛德长者欲考其所设施如端敏公者方将就其家问其行事往往过其县慨想其人者久之今年余入觐还访其孙汝立因得见公子二千石君其器度犹有前人风流盖以叹盛德之世未艾也君用端敏公恩为都督府慕官陟守姚安谢事还承前人遗业以诗书教其子二子皆彬彬向于文学入其室而先公之典刑犹在用此言之则 孝皇作人累叶承平之福岂独其一时臣子飨之而又及其子孙者如此余门人朱某客于君所数道其贤汝立又好古与余往还于是君以甲子之初度秦氏内外之戚及邑之人往为君寿介某以来乞言余以是推本端敏公之三世蒙前代承平之泽子孙世飨之源远而流长也
○寿陈封君偕华夫人序
考古五礼无为寿之礼先王于飬老事亲义甚备无为寿者为寿者祝其万寿百年如诗所云无饮宴召宾客及为之文者况为之文不徒称其年而巳称其有德及备福而着之又无是者然徒称其年非所以为文也今开州守陈允升晋卿尊君号新安先生者其子起诸生不一年遂剌方州而先生与其子偕之任板舆就养览观卫之风土知子之足以办吏治亟辞以归于是先生与夫人同跻六襄先生之诞以四月三十日而夫人后一日九日乡里亲戚见先生之荣归又与其夫人偕寿开州虽远在二千里外不能无屺岾之感然闭合而思吾乡里山川与先生夫人之享福而乐也亦足以自慰矣思吾乡里亲戚之登堂而贺者若而人又可以自慰矣先生归与夫人道其子之为官尊荣而治办又足以自慰矣夫如是虽父母与子相去二千里知其乐也晋卿之前母夫人盖秀水令周君之女生晋卿甫三岁而弃晋卿晋卿育于外家久之先生娶今华夫人字之如所生子而晋卿事之亦如所生母先生无孝巳曾参之顾益卜筑城隅辟圃植花菓卉木养禽鸟以为娱里中子弟多从之游日与人弹琴歌咏以俟其子之长而为官而喜怒好恶一不拂其性于是可卜其长年知食其子之报未有巳也先生之诞日余弟某来请余文余方治装将有邢台之役邢去所治州不远又当有事大名见晋卿且道先生为寿之乐又足为晋卿慰矣是为序
○徐封君七十寿序
余往来嘉定与其贤者游而识子言于是时固巳奇其文每言之于人因遂识东楼翁慷慨乐易人也巳而子言举京兆计偕北上翁实携之以行余时遇于彭城遂于僦车共茵而载历齐鲁燕赵二千余里走风雪尘埃中欢然忘其行役之疲余盖察知翁父子有福德享富贵者也其后子言登第以天官属直 内阁寻改大宗伯属领祠事余至京师每见辄叹其议论之进是时 天子隆郊祀之礼子言殆所谓侍祠神语能究观方士祠官之说者矣至语及其职事未尝不有志于守道以守官者也而东楼翁居家日治园圃亭榭与士大夫饮酒为乐子言间迎至京师则诸公贵人日来欢宴退而莫不叹翁之贤而又称其有子巳又得 诰命推封既贵显矣然子言在台省欝有清望议者以为兰台秘阁之选顷以外补为郡莫不惜之会东楼翁方七十子言将之荆州过家上寿以余游其父子间相知之素属使为序夫余知子言有不释然于此行者矣然以方刚之年出粉署为二千石得归荣其亲于人子之愿殆未易得也吴中士大夫登朝者不为不盛然能迨禄飬少矣巳迨禄飬而至官益少今惟长洲钱工部德征位至九列海虞严学士敏卿为馆阁而二公之亲皆康强无恙得封如其子之官此不独吴中所无而世亦未之多见今以子言之年与其才望名位岂在二公之后余以是知东楼翁之福禄盖未艾也子言能自驰骋于文辞其于江山故宅云雨荒台之间必能追踪屈宋而上之为南陔白华之篇以抒其仁孝之心余之朽拙何能为役猥以斯序见属媿而不敢辞云
○葛封君六十寿序
支之君子仕则违亲处则违君二者常患于不能兼韩退之言欧阳詹舍其父母朝夕之飬至于京师将有所得以为父母荣虽其父母之心亦然詹虽不离于其侧其志不乐也至王介甫则又以为禄与位庸夫鄙人之所待以为荣也贤者道弸于中而襮之以艺无禄与位以为父母寿而父母之心亦喜无量二公之言各有所重而不免于偏使为子者有所得以归荣其父母而无离忧具道艺之美而有禄与位以为父母寿岂非夫人之愿欤虽然二公者盖致恨于彼之不能得者则亦姑以此使之自慰焉耳葛君理卿辞其亲试京师有司奇其文欲寘之苐一遂举进士上第所谓弸于中而襮于外者矣 国家之制进士释褐观政诸曹其禄秩比七品可谓有禄与位矣君在京师逾年赐告还家日侍其亲可谓有所得而无离忧者矣君之尊人虚潜翁少在陇亩淳朴无外慕于荣势非数数然者一旦得之亦不以为有所加独喜其子之在侧而以为乐也以是知二公之言特有所激而发使遇虚潜翁父子其于为人父母与为人子之情必能极口道之矣君登丙辰进士以明年四月来归至某月日为翁诞辰翁于是年六十有三友人赵君元和张君子忠辈若干人皆往岁与君同试南宫者也荣君之还征余文为虚潜翁寿余谓如翁者韩退之王介甫之所欲之而不能得者也是可以贺矣
○寿柳州计先生序
吾乡范文穆公称湘南江山奇胜为天下第一时公帅广右巳而移镇之蜀有睠睠不忍去之意而柳子厚剌柳州乃作囚山赋观其辞殆不能以一日居者范公大帅名位尊显其心诚乐于此而子厚特以谪徙久不得召有悒欝无聊之志宜其为言如是然其于此邦之山水不薄矣其序近治可游者殆不下于桂山而所谓灵山拔地林立四野自峤南达于海上可以想见韩子称衡湘南为进士者皆以柳子为师其承子厚指授为文悉有法度由是言之柳之山水不待子厚而显而其人才之出自子厚始也今天下文治休明皇风遐被楚粤之问来任中朝者柳州尤盛文非若子厚之时之比其为山川愈益增重惜乎柳范二公不及今见之也柳州计先生厚庵以乙榜进士来教昆山学者向仰之余间从问其山水之奇胜益信二公之言至今若身履其地而获观游马君父靖川先生以乡进士调倅潮阳未及上最即挂冠归其乡构一亭日吟咏其中而孝友清节为柳人所称余不见先生亭于所谓东亭者何如而想其凭空拒江众山横环海霞岛雾倏忽万变者如一日也嘉靖癸亥孟冬适先生降生之辰进士君忽起岭云衡鴈之感诸生某某为之遥致祝寿之词而求序于余余文乏芬芳馨香之气万里致之于子厚所适之地不无媿云
○朱太夫人六十寿序
宛陵进士朱应秀一松其先君二峯先生嘉靖十三年岁贡时 朝廷行选贡法故先生以壮年预选盖未及 廷试而卒遗夫人与稚子九岁至始孩者四人夫人方二十九年不御膏沐矢志自卫有栢舟之操抚抱诸孤长育成就有凯风之劬盖又三十有一年应秀登嘉靖四十四年进士夫人于是年六十矣应秀与余既同第又同冬官试政每相见若有所欲言而不能者久之乃以母氏之寿为请夫应秀之为进士也其亦有所自得乎其有所不能自释者乎凡为士自初束发为其父母即望其显荣应秀今巳得之足以慰母氏之志夫岂有不自得者乎夫人父母无恙生有膏泽之润而行乎夷坦之涂一日而得富贵宜无不自得者独应秀思先人之蚤世母氏之劬劳诗曰风雨凄凄鸡鸣喈喈又曰风雨如晦鸡鸣不巳更前之所历戚戚有动于中此其所以不能释然也而罔极之德何以报之是以汲汲欲为夫人之寿又思得为古文辞者传述之人见应秀之于此类若自得者不知其求以觧其不能释然之怀者如此自此而往应秀之仕日显夫人之寿日增而不能释然之怀当日甚吾未知能有以觧应秀者姑谓世俗之望其显荣者今得之或可以慰夫人而巳矣
○李氏荣寿诗序
余读王制观虞夏啇周养老燕飨食之礼年纪之次及深衣燕衣缟衣玄衣之制何其备也至天子于太学执酱而馈执爵而酳公卿奉杖大夫进履其隆重如此故曰三代之盛王未有遗年者也年之贵于天下久矣然而无为寿者豳诗称跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆自此而诗之称寿不一顾亦相祝颂之词如史之所称为寿者云耳非以年之每进一纪为燕会以为寿也迨后世寿节庆贺始于朝廷而及于公卿然为文以称其寿者亦无之余尝谓今之为寿者盖不过谓其生于世几何年耳又或往往槩其生平而书之或又类于家状其非古不足法也余居乡见吾郡风俗大率于五礼多阔畧而于寿诞独重其礼而又多谒请文辞以夸大之以为吴俗侈靡特如此而至京师则尤有甚焉而余同年进士天下之士皆会于此至其俗皆然虽余之拙于辞诸公谬以为能而请之不置凡为之者数十篇而余终以为非古不足法也虽然亦以为慰人子之情姑可矣岁九月余以选当外补最后同年魏郡李某子复复以二亲之寿为请盖诸公之为之诗者多矣余独为其诗序于其尊君与太孺人之潜德懿行故未暇论尊君州学生积学久次将贡京师年六十太孺人年五十九子复裒所得诗联为卷因邮致之于其家云
○赠通政立斋王先生序
士大夫致身于朝所当淂为者人臣之事富贵寿考皆命也尽性而巳命何与焉虽然有可以尽其人臣之事者非富贵寿考有所不能故曰乐只君子遐不寿考明君子非无疆之寿无以行其恺弟而为邦家之光也然则富贵寿考命也亦所以尽性也故古之君子不御福然非有求焉世之急于徼福者其所为常违人臣之道而不知夫福之来也不骤若行千里之涂优游容与累日不止而其至之不觉然且求得于旦暮之间驰骛而无所极其力既已不胜矣此爵禄荣名所以多患害而失飬性命之原也今天子御极改元之明年策士于廷立斋王先生与今少傅华亭徐公十数人者年最少徐君及第入史馆余多在清华之选而先生为大行稍迁郎署出为湖广佥宪升参议得赐归飬居田里者久之同进者多至公卿先生始以少参入朝而徐公已在内阁矣于是一再迁有南京通政之命寻以外艰归至是服阕待命于家其岁冬十有一月既望先生六十初度之辰也里中士征言于予以为先生寿予惟先生徊翔仕路四十余年若无意于进者而今亦以跻卿少之列独以登科之早见谓淹滞然可以知其纡徐不骤而富贵寿考将来所受之大也初先生为冬官属魏恭简公为祭酒居京师数称其能守法及官楚以宽靖任职丙申之岁先生以佥宪上计天曹予时计偕附其舟行得朝夕见见先生孱然儒者身若不胜衣言若不出口略无矜气与态色焉及入部试一吏持几随其后踰时而出考功叹其文以为非有养者不能以予之淂于先生者如此为不可及矣而后知夫恬愉安静者一时若为迟钝要之于久回视夫翕然取一时之快者相去远矣先生同进今自徐公以下落落可数而沦没者不知其几殆隆冬穷岁百卉畧尽而长松巨栢方有参天之势盖上将倚先生为卿辅予故以人臣之事颂之焉