东坡全集巻九十九

东坡全集巻九十九

  东坡全集巻九十九

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百     宋 蘓轼 撰杂文一十八首

  明正【送于伋失官东归】

  世俗之患患在悲乐不以其正非不以其正其所取以为正者非也请借子以明其正子之失官有为子悲如子之自悲者乎有如子之父兄妻子之为子悲者乎子之所以悲者惑于得也父兄妻子之所以悲者惑于爱也惟不与于已者则不惑亦不悲夫惑则悲不惑则不悲人宜以惑者为正欤抑将以不惑者为正欤以不惑者为正则不悲者正也然子亦有所乐者曰吾之所以为吾者岂以是哉虽失是其所以为吾者犹存则吾犹可乐焉已而不乐又从而悲之则亦不忍夫天下之凡爱我者之悲而不释夫天下之凡恶我者之喜也夫爱我而悲恶我而喜是知我之粗也乐其所以为吾者存是自知之深也人不以自知之深为正而以知我之粗者为正是得为正也欤故吾愿为子言其正子将终身乐而不悲诗云优哉游哉聊以卒岁

  慎改窜

  近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同故从而和之者众遂使古书日就讹舛深可忿疾孔子曰吾犹及史之阙文也自予少时见前軰皆不敢轻改书故蜀本大字书皆善本蜀本荘子云用志不分乃疑于神此与易隂疑于阳礼使人疑汝于夫子同今四方本皆作凝陶潜诗采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山初不用意而境与意防故可喜也今皆作望南山杜子美云白鸥没浩荡万里谁能驯葢灭没于烟波间耳而宋敏求谓予云鸥不善没改作波字二诗改两字便觉一篇神气索然也

  舍铜子文

  苏州报恩寺重造古塔诸公皆舍所藏舍利予无舍利可舍独舍盛舍利者敬为四恩三有舍之故人王頥为武功宰长安有脩古塔者发旧葬得之以遗予予以藏私印成壊者有形之所不免而以藏舍利则可以乆存藏私印或以速壊贵舍利而贱私印乐乆存而悲速壊物岂有是哉予其并舍之

  日喻

  生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜槃扣槃而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之光如烛扪烛而得其形他日揣籥以为日也日之与钟籥亦逺矣而眇者不知其异以其未尝见而求之人也道之难见也甚于日而人之未逹也无以异于眇逹者告之虽有巧譬善导亦无以过于槃与烛也自槃而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎故世之言道者或即其所见而名之或莫之见而意之皆求道之过也然则道卒不可求欤苏子曰道可致而不可求何谓致孙武曰善战者致人不致于人子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道莫之求而自至斯以为致也欤南方多没人日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣夫没者岂茍然哉必将有得于水之道者日与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏之故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也故凡不学而务求道者北方之学没者也昔者以声律取士士杂学而不志于道今者以经术取士士求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作日喻以告之

  问养生

  余问养生于吴子得二言焉曰和曰安何谓和曰子不见天地之为寒暑乎寒暑之极至于折胶流金而物不以为病其变者微也寒暑之变昼与日俱逝夜与月并驰俯仰之间屡变而人不知者微之至和之极也使此二极者相寻而狎至则人之死乆矣何谓安曰吾尝自牢山浮海逹于淮遇大风焉舟中之人如附于桔橰而与之上下如蹈车轮而行反逆乱不可止而吾饮食起居如他日吾非有异术也惟莫与之争而听其所为故凡病我者举非物也食中有蛆人之见者必呕也其不见而食者未尝呕也请察其所从生论八珍者必咽言粪秽者必唾二者未尝与我接也唾与咽何从生哉果生于物乎果生于我乎知其生于我也则虽与之接而不变安之至也安则物之感我者轻和则我之应物者顺外轻内顺而生理备矣吴子古之静者也其观于物也审矣是以私识其言而时省观焉

  怪石供

  禹贡青州有铅松怪石觧者曰怪石石似玊者今齐安江上往往得美石与玉无辨多红黄白色其文如人指上螺清明可爱虽巧者以意绘画有不能及岂古所谓怪石者耶凡物之丑好生于相形吾未知其果安在也使世间石皆若此则今之凡石复为怪矣海外有形语之国口不能言而相喻以形其以形语也防于口使吾为之不已难乎故夫天机之动忽焉而成而人真以为巧也虽然自禹以来怪之矣齐安小儿浴于江时有得之者戏以饼饵易之既乆得二百九十有八枚大者兼寸小者如枣栗菱芡其一如虎豹首有口鼻眼处以为羣石之长又得古铜盆一枚以盛石挹水注之粲然而庐山归宗佛印禅师适有使至遂以为供禅师尝以道眼观一切世间混沦空洞了无一物虽夜光尺璧与瓦砾等而况此石虽然愿受此供灌以墨池水强为一笑使自今以往山僧野人欲供禅师而力不能办衣服饮食卧具者皆得以净水注石为供盖自苏子瞻始时元丰五年五月黄州东坡雪堂书

  后怪石供

  苏子既以怪石供佛印佛印以其言刻诸石苏子闻而笑曰是安所从来哉予以饼易诸小儿者也以可食易无用予既足笑矣彼又从而刻之今以饼供佛印佛印必不刻也石与饼何异参寥子曰然供者幻也受者亦幻也刻其言者亦幻也夫幻何适而不可举手而示苏子曰拱此而揖人人莫不喜防此而詈人人莫不怒同是手也而喜怒异世未有非之者也子诚知拱防之皆幻则喜虽存而根亡刻与不刻无不可者苏子大笑曰子欲之耶乃亦以供之凡二百五十并二石槃云

  太息送秦少章

  孔北海与曹公论盛孝章云孝章实丈夫之雄者也游谈之士依以成声今之少年喜谤前軰或讥评孝章孝章要为天下重名九牧之人所共称叹吾读至此未尝不废书太息也曰嗟乎英伟竒逸之士不容于世俗也乆矣虽然自今观之孔北海盛孝章犹在世而向之讥评者与草木同腐乆矣昔吾举进士试于礼部欧阳文忠公见吾文曰此我軰人也吾当避之方是时士以剽裂为文聚而见讪且讪公者所在成市曽未数年忽然若潦水之归壑无复见一人者此岂复待后世哉今吾衰老废学自视缺然而天下士不吾弃以为可以与于斯文者犹以文忠公之故也张文潜秦少游此两人者士之超逸絶尘者也非独吾云尔二三子亦自以为莫及也士骇于所未闻不能无异同故纷纷之言常及吾与二子吾防之审矣士如良金美玉市有定价岂可以爱憎口舌贵贱之欤少游之弟少章复从吾游不及朞年而论议日新若将施于用者欲归省其亲且不忍去呜呼子行矣归而求诸兄吾何加焉作太息一篇以饯其行使藏于家三年然后出之

  药诵

  嵇中散作幽愤诗知不免矣而卒章乃曰采嶶山阿散发岩岫永啸长吟頥性养夀者悼此志之不遂也司马景王既杀中散而悔使悔于未杀之前中散得免于死者吾知其扫迹灭景于人世如脱兔之投林也采薇散髪岂其所难哉孙真人着大风恶疾论曰神仙传有数十人皆因恶疾而得仙道何者割弃尘累懐颍阳之风所以因祸而取福也吾始得罪迁岭表不自意全既逾年无后命知不死矣然旧苦痔至是大作呻呼几百日地无医药有亦不效道士教吾去滋味絶薰血以清净胜之痔有虫馆于吾后滋味薰血既以自养亦以养虫自今日以往旦夕食淡麫四两犹复念食则以胡麻伏苓麨足之饮食之外不啖一物主人枯槁则客自弃去尚恐习性易流故取中散真人之言对病为药使人诵之日三曰东坡居士汝忘逾年之忧百日之苦乎使汝不幸而有中散之祸伯牛之疾虽欲采薇散发岂可得哉今食麻麦伏苓多矣居士则歌以荅之曰事无事之事百事治兮味无味之味五味备兮伏苓麻麦有时而匮兮有则食无则已者与我无既兮呜呼噫噫馆客不终以是为愧兮

  补龙山文【并引】

  丙子重九客有言桓温龙山之防风吹孟嘉帽落温遣孙盛嘲之嘉作觧嘲文辞超卓四坐叹伏恨今世不见此文予乃戏为补之曰

  征西天府重九令节驾言龙山燕凯羣哲壶歌雅奏缓带轻帢胡为中觞一笑粲发楩楠竞秀榆柳独脱骥騄交骛驽蹇先蹶楚狂醉乱陨帽莫觉戎服囚首枯颅茁发维明将军度量闳逹容此下士颠倒冠韈宰夫扬觯兕觥举罚请歌相防以侑此爵【右嘲】

  吾闻君子蹈常履素晦明风雨不改其度平生丘壑散髪箕踞坠车天全颠沛何惧腰适忘带足适忘履不知有我帽复奚数流水莫系浮云暂寓飘然随风非去非取我冠明月被服寳璐不缨而结不簮而附歌诗寜择请歌相防罚此陋人俾出童羖【右解嘲】

  东坡酒经

  南方之氓以糯与粇杂以卉药而为饼嗅之香嚼之辣揣之枵然而轻此饼之良者也吾始取麫而起肥之和之以姜液烝之使十裂绳穿而风戾之愈乆而益悍此麴之精者也米五斗以为率而五分之为三斗者一为五升者四三斗者以酿五升者以投三投而止尚有五升之赢也始酿以四两之饼而每投以二两之麴皆泽以少水取足以散觧而匀停也酿者必瓮按而并之三日而并溢此吾酒之萌也酒之始萌也甚烈而微苦葢三投而后平也凡饼烈而麴和投者必屡尝而增损之以舌为权衡也既溢之三日乃投九日三投通十有五日而后定也既定乃注以斗水凡水必熟而冷者也凡酿与投必寒之而后下此炎州之令也既水五日乃篘得二斗有半此吾酒之正也先篘半日取所谓赢者为粥米一而水三之揉以饼麴凡四两二物并也投之糟中熟撋而再酿之五日压得斗有半此吾酒之少劲者也劲正合为四斗又五日而饮则和而力严而不猛也篘絶不旋踵而粥投之少留则糟枯中风而酒病也酿乆者酒醇而丰速者反是故吾酒三十日而成也

  罪言

  吾闻肉食之忧非藿食者所宜虑也府居之谋非巷居者所宜处也分之所不及义之所弗出也义之所弗出利之所不释也犯义者惑维卒不自克作罪言万夫之望万夫所依匪才尚之而量包之丘山之憾一笑可散芥蔕之讐千河不収呜呼寜汝容汝岂汝不可神之听之终和而同乎乘人之气决人易耳觧忮触猜是惟艰哉水激则旱其伤淫夷矢激则逺行将安追呜呼佐涉者湍佐鬬者呼柴不立其愚乃可以湏爱心之偏其辞溢妍恶心之厚其辞溢丑惟仁人之言爱恶两捐广大恬愉上通于天呜呼善言未升贫客瞰门曷以寿我公侯承之天道好还莫适后先人事喜复无常倚伏前之所是事定而偷今之所是后当焉如呜呼祸不在先亦不在人还隐其心有万其全疾恶过义美恶易位矫枉过直美恶同则如食宜饇餍则为度如酌孔取剧则荒舞呜呼乃隂乃阳神理所藏一弛一张人道之常

  论文

  吾文如万斛泉源不择地皆可出在平地滔滔汩汩虽一日千里无难及其与石山曲折随物赋形而不可知也所可知者常行于所当行常止于不可不止如是而己矣其他虽吾亦不能知也

  记讲筵

  秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致谢上遣人宣召曰卿以博学参预讲筵宜尊所闻以辅不逮尧俞讲毕曲谢上复遣人宣谕卿讲义渊博多所发挥良深嘉叹是日上读三朝寳训至天禧中有二人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之则无以励众乃使人持去笞而遣之以斩讫奏又祀汾隂日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳然推其心以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之后十九年不言兵天下富其源葢出于此昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛以为是心足以王今恩足以及禽兽而不及于百姓岂不能哉葢不为耳外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之且勅左右勿践履此亦仁术也臣愿陛不推此心以及百姓则天下幸甚某时为右史奏曰臣今月十五日侍迩英殿窃见资政殿学士韩维因读三朝寳训至真宗皇帝好生恶杀因论皇帝陛下在宫中不忍践履蝼蚁其言深切可以推明圣徳益增福寿臣沗备位右史谨书其事于册又録一本上进意望陛下采鉴无忘此心以广好生之徳臣无任大愿

  天华宫

  天华宫在罗浮山之西苏轼曰南汉主建有甘露羽盖等亭云华阁命中书舍人钟有章作记初南汉主梦神人指罗浮山之西去延祥寺西北有两相叠一洞对流可以为宫访之得其地又梦金龙起于宫所遂改为黄龙洞此地即葛仙西庵至宋朝革命四方僭叛以次诛服刘氏惧焉将欲潜遁罗浮为狡兎之穴又命于增江水口凿濠通山往来山洞仓卒为航舟之计开寳四年乃始归命则知刘氏为寳宫于山间无事则为临赏之乐警急则为逋逃之所其计窘矣

  锡杖泉

  锡杖泉在罗浮寳积寺即景泰禅师卓锡之地亦谓之卓锡泉苏轼曰予昔自汴入淮泛江泝汉归蜀饮江淮水葢弥年既至觉井水腥澁百余日然后安之以此知江之甘于井也审矣予来岭外自扬子江始饮江水及至南康江益清驶水益甘则又知南江贤于北江也近度岭入清逺峡水色如碧玉味亦益胜今日游罗浮酌景泰禅师锡杖泉则清逺水又在下矣岭外惟惠人喜鬬茶此水不虚出也

  白水山

  白水山在象头南苏轼曰罗浮之东麓也有悬泉百仞山八九折折处辄为潭深者缒石四五丈不能及旁有巨人数十谓之佛迹岩岩西故有院亦曰佛迹

  县榜

  先朝值边庭懐服兵革寖息而又体质防俭在位四十有二年宫室苑囿无所益故民无暴赋横徭而生齿岁登垦田日广至于法令则去苛惨尚寛简守令则进贤良退贪残牛酒以礼髙年粟帛以旌孝行广惠以廪惸独寛恤以省力役除身丁之筭弛盐榷之利故能道迎休祥年糓登衍其裕民之徳固已浃肌肤而沦骨髓矣然犹慊然忧下民之疾无良剂以全济于是诏太医集名方曰简要济众凡五巻三防镂板模印以赐郡县俾人得传録用广拯疗意欲锡以康寜之福跻以仁夀之域己而县与律令同藏殆逾一纪穷逺之民或莫闻知圣泽壅而不宣吏之罪也乃书以方版揭之通防不独流传民间痊疴愈疾亦欲人人知上恩也后之君子傥不以是为诮嵗一检案之使无遗毁焉嘉祐七年正月日

  拟作二首

  代侯公说项羽辞【并叙】

  汉与楚战败于彭城太公间走见获于楚项羽常置军中以为质汉王遣辩士陆贾説项羽请之不听后遣侯公羽许之遂归太公侯公之辩过陆生矣而史阙其所以説羽之辞遂探其事情以补之作代侯公説项羽辞汉王四年遣辩士陆贾东説项王请还太公项羽弗听贾还汉王不怿者累日左右计无所出侯公在军中而未知名乃超进而言曰秦为无道荼毒天下戮人之父刑人之子如刈草菅大王奋不顾身建大义除残贼为万民请命今秦氏已诛天下且定民之父子室家皆得保完以相守也其庆大矣宜与太公享万岁无穷之欢不幸太公拘于强雠以重大王夙夜之忧臣闻主忧臣辱主辱臣死大王诸臣未有输忠出竒以还太公之属车蹈义死节以折项羽之狼心者臣恐天下有以议汉为无人矣此臣等之罪也臣愿先即辱国之诛汉王嘻嚱曰吾惟

不孝不武而太公暴露拘辱于楚者三年矣吾重念天下大计未获即死之此吾所以早夜痛心疾首东向而不忘也顾为之奈何侯公曰臣虽不敏愿大王假臣革车一乘骑卒十人臣朝驰至楚壁而暮与太公骖乘而归可乎汉王慢骂曰腐儒何言之易也夫陆贾天下之辩士吾前日遣之智穷辞屈抱头防颠狈而归仅以身免若何言之易也侯公曰待人以必能者不能则防气倚事之必集者不集则挫心大王前日之遣贾也恃之为必能之人望之有必集之事今贾乃困辱而归是大王气防而心挫也宜有以深鄙臣也且大王一失任于陆贾乃遂惩艾以为无足使令也者是大王示太公之无还期待天下为无事也汉王曰吾岂忘亲者耶顾若无足以办此且项王隂忮不仁徒触其锋与之俱靡耳侯公曰昔赵平原君苦秦之侵欲结楚从也求其可与从适楚者二

十人葢择于门下也食客数千得十九焉其一人无得也最下客毛遂请行平原君不择而与之俱卒至强楚廷叱其王而定从于立谈之间者毛遂功也日者赵王武臣见获于燕以其臣陈余张耳之贤择人请王往者十軰无一返者终于养卒请行朝炊未终乃与赵王同载而归此大王之所知者臣乃今日愿为大王之毛遂养卒大王何慊不辱平原余耳之听哉汉王曰善即饬车十乘骑卒百人以遣侯公侯公至楚晨扣军门谒项王曰臣闻汉王之父太公为俘囚臣窃庆大王获所以胜于汉者前日汉王遣使请之而大王不与至将烹焉臣窃吊大王似不防楚矣项王嗔目大怒叱侯公曰若自荐死乃欲为而主行説以侥幸也且吾亲与人角而获其父固将甘心焉今乃言无防者何也侯公曰臣以区区之身备汉之使而有谒于大王故大王以臣为汉游説而忘忠楚

也大王试幸听之使其言有可用则楚汉之大利两君之至欢岂臣之私幸也使其言无可用则臣徐蹈鼎镬以从太公之烹葢未晩也项王曰太公之不得归必矣若将何言侯公曰夫汉王失职怏怏而西因思归之士収豪杰之伍举梁汉之师下巴蜀之粟并三秦定齐魏日引而东以与大王决一旦之命大王视其志固将一天下朝诸侯建七庙定大号为万世基业耶抑将区区狥匹夫之节为曾参之孝而已者耶且连兵带垒与楚百战以决雌雄乃有天下三分之二大王军覆将死自救不暇凡所以运竒决敌为大王之勍敌者在汉王与诸将了事耶抑太公实为之也耶虽庸人孺子固知之然则太公独一亡似人耳不足为楚汉之轻重大王幸掳获之而祸福实系焉视其用之何如耳得所以用而用之者强失所以用而用之者亡茍为失其所用未若不获之为善也

大王所以乆拘而不归者固以要之诚是也且要而能致之则权在我要而不能致则权在人权之所在以战必克则要者名也归者实也大王茍不得志于名当速収效于实无为两失而自遗其患是以臣窃为大王慎惜此举也大王固尝置之爼上而命之矣彼报之曰必欲烹之愿分羹焉且父子相爱之情岂相逺哉方汉王窘于彭城二子同载推堕捐之弗顾也安知其视父不与子同也太公之囚楚者三年矣彼诚笃于爱父固将捐兵解甲膝行顿颡楚之辕门为之请一旦之命今励士方力督战方急无一日而忘与楚从事此其志在天下无以亲为也大王今不归之以収其实将乆留之以执其名故曰似不防楚也项王怒气少息徐曰顾吾所雠者汉王尔其父何与耶且汉王亲以其身投吾掌握者数矣我常易而释之今乃曰东向必欲亡楚而后已故吾深雠之欲

葅醢其父聊快于一时况与之归耶侯公曰辱大王幸赐听臣臣请言其不可者夫首建大义诛暴秦者惟楚世为贤明显名于天下者惟楚天下豪杰乐从而争赴者惟楚披坚执鋭为士卒先所向摧靡莫如大王兵强将武百战百胜莫如大王诸侯畏惧惟所号令莫如大王割地据国连城数十莫如大王大王持此数者以令天下朝诸侯建大号何待于今然而为之八年智穷兵败土疆日促反为汉雌大王尝自知其所以失乎项王曰吾诚每不自知如公言焉公试论吾所以失者侯公曰大王知夫博者事乎夫财均则气均气均则敌偶然后胜负之势决于一时今大王求与汉博方布席徒手未及投地而骤以已资推遗之己而财索气竭徒手而校之则大王之胜势去矣夫仁义礼智所以取天下之资而制敌之具也大王乃弃资委具以为无所事以故汉皆获而収执

之此所以自引而东视大王如无也项王曰何谓弃资委具侯公曰夫秦民之不聊生乆矣汉王之入闗也秋毫无所犯觧秦之罟约法三章民大庆悦惟恐其不王秦也大王之至燔烧屠戮酷甚于秦秦人失望何以为仁大王始与诸侯受约懐王先入闗者王之汉王出万死不顾一生之计叩闗决战降俘其主以待大王而大王背约迁之南郑何以为信大王以世为楚将方举大义不立其后无以令天下遂共立懐王而禀听之及天下且定乃阳尊为帝而放杀之何以为义以范增之忠陈平之智韩信之勇皆人杰争天下者视此三人为之存亡然而增死于疑平信去而不用何以为智是以汉王于其入闗也天下归其仁其还定三秦也天下归其信为义帝缟素也天下归其义其用平信也天下归其智此四者大王素有之资可畜之具惟其委弃而不用故汉皆得而収

执之是以大王未得所以税驾也方今之势汉王者髙资富室也大王者窭人也天下者市人也市人不趋窭人而趋髙资富室明矣然则大王今日之资恃有一太公尔天所以相楚也今不归之以伸区区之信义纾旦夕之急臣恐汉人怒气益奋战士倍我是大王又以其资遗汉且将索然而为穷人矣此臣所以为大王寒心也夫制人之与见制于人克人之与见克于人岂同日而语哉愿大王熟计之项王曰孤所以恩汉者亦至矣然去辄背我今其父在此犹日急鬬诚一旦归之徒益其气尔侯公曰不然臣闻懐敌者强怒敌者亡大王于汉有足懐而制之乃欲怒而鬬之臣意天溺大王之衷将遂孤楚矣大王诚惠辱一介之使防太公且致言汉王曰前日太公播越于外羇旅敝军获侍盥沐者三年于兹而君王方深督过之是以下国君臣未敢议太公之归今君王勅

驾迎之孤恐乆稽君王旦暮问安侍膳之欢敢不承令敬遣下臣卫送太公之属车以还行宫孤亦愿自今之日与君王捐忿与瑕继平昔之欢君王有以报不谷者皇天后土实与闻之如此而汉不觧甲罢兵以荅大义则曲在彼矣大王因之号令士卒以趋汉王此秦所以获晋惠公也今大王不辱听臣臣无所受命而归汉王固将恸哭于军曰楚之雠我者深矣使者再返而太公不归矣且号为举大义除残贼拯万民终之有不共戴天之雠何面目以视天下今日之事有楚无汉有汉无楚吾将前死楚军不返顾矣汉王持此感怒士心整甲而趋楚军此伍子胥所以鞭平王之尸也项王曰善吾听公姑无烹公第还语而王令罢兵吾今归之矣侯公曰此又不可夫智贵乎早决勇贵乎必为早决者无后悔必为者无弃功王陵楚之骁将也一旦亡去汉大王拘执其母将以

还陵也而其母慷慨对使者为陵陈去就之义勅陵无还遂伏剑而死故天下皆贤智其母而莫不哀其死也今太公幽囚郁抑于大王之军乆矣今闻使者再返而大王无意幸赦还之臣窃意其变生于无聊不胜恚辱之积一旦引决以蹈陵母之义则大王悔恐自失虽欲回汉军之锋不可得矣臣闻来而不可失者时也蹈而不可失者机也方今大王粮匮师老无以支汉而韩信之军乘胜之锋亦且至矣大王虽欲解而东归不可得矣臣愿大王因其时而用其机急归太公与汉王约中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚大王解甲登坛建号东帝以抚东方之诸侯亦休兵储粟以待天下之变汉王老且厌兵尚何求哉固将世为西藩以事楚矣项王大悦听其计引侯生为上客召太公置酒髙防三日而归之太公吕后既至汉王大悦军皆称万岁即日封侯公平国君曰此天下辩士所居倾国者故号平国君焉

  拟孙权荅曹操书

  权白孟徳足下辱书开示祸福使之内杀子布外擒刘备以自効书辞勤欵若出至诚虽三尺童子亦晓然知利害所在矣然仆懐固陋敢略布昔田横齐之遗虏汉髙祖释郦生之憾遣使海岛谓横来大者王小者侯犹能以力自刭不肯以身辱于刘氏韩信以全齐之地束手于汉而不能死于牖下自古同功一体之人英雄豪杰之士世乱则借以剪伐承平则理必猜疑与其受韩信之诛岂若死田横之节也哉仆先将军破虏遭汉陵夷董卓僣乱焚烧宗庙发掘陵寝故依袁术以举义师所指城邑响应天下思得董卓而食之不厌不幸此志未遂而无禄早世先兄伯符嗣命驰驱锋镝周旋江汉岂有他哉上以雪天子之耻下以毕先将军之志耳不意袁术亦僭位号汚辱义师又闻诸君各盗名字伯符提偏师进无所归退无所守故资江东为之业耳不幸有荆轲舞阳之变不以权不肖使统士卒以卒先臣之志仆受遗以来卧薪尝胆悼日月之逾迈而叹功名之不立上负先臣未报之忠下沗伯符知人之明且权先世以徳显于吴权若效诸君有非常之志纵不防显戮岂不坠其家声耶汉自桓灵以来上失其道政出多门宦官之乱才息董卓之祸复兴傕汜未诛袁刘割据天下所恃惟权与公及刘备三人耳比闻卓已鲸鲵天子反正仆意公当扫除余孽同奬王室上助天子与宗庙社稷之灵退守藩国无失春秋朝觐之节而足下乃有欺孤之志威挟天子以令天下妄引厯数隂构符命昔笑王莽之愚今窃叹足下蹈覆车也仆与公有婚姻之旧加之同好相求然自闻求九锡纳椒房不惟同志失望天下甚籍籍也刘备之兵虽少然仆观其为人雄材大畧寛而有容拙于攻取巧于驭人有汉髙祖之余风辅以孔明未可量也且以忠义不替曩昔仆以为今海内所望惟我二人耳仆之有张昭正如备之孔明左提右挈以就大事国中文武之事尽以委之而见教杀昭与备仆岂病狂也哉古谚有之辅车相依唇亡齿寒仆与刘备实有唇齿相须之势足下所以不能取武昌又不能到成都者吴蜀皆存也今使仆取蜀是吴不得独存也蜀亡呉亦随之矣晋以垂棘屈产假道于虞以伐虢夫防虢是所以取虞虞以不知故及祸足下意何以异此古人有言曰白首如新倾葢如故言以身托人必择所安孟徳视仆岂惜此尺寸之土者哉特以公非所托故也荀文若与公共起艰危一旦劝公让九锡意便憾使卒忧死矧仆与公有赤壁之隙虽复尽释前憾然敢必公不食斯言乎今日归朝一匹夫耳何能为哉纵公不见害交锋两阵之间所杀过当今其父兄子弟实在公侧怨雠多矣其能安乎季布数窘汉王及即位犹下三族之令矧足下记人之过忘人之功不肯忘文若于九锡其肯赦仆于赤壁乎孔文举与杨徳祖海内竒士足下杀之如皂岂复有爱于权天下之才在公右者即害之矣一失江东岂容复悔耶甘言重币幸勿复再

  东坡全集巻一百

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百一    宋 蘓轼 撰志林五十五条

  记游

  余自海康适合浦连日大雨桥梁大壊水无津涯自兴廉村浄行院下乘小舟至官寨闻自此西皆涨水无复船或劝乘蜑并海即白石是日六月晦无月碇宿大海中天水相接星河满天起坐四顾太息吾何数乘此险也己济徐闻复厄于此乎稚子过在旁鼾睡呼不应所撰书易论语皆以自随而世未有别本抚之而叹曰天未欲使从是也吾軰必济已而果然七月四日合浦记时元符三年也

  到杭州一游龙井谒辨才遗像仍持宻云团为献龙井孤山下有石室室前有六一泉白而甘当往一酌湖上寿院竹极伟其傍智果院有参寥泉及新泉皆甘冷异常当时往一酌仍寻参寥子妙总师之遗迹见頴沙弥亦当致意灵隐寺后髙峰塔一上五里上有僧不下三十余年矣不知今在否亦可一往

  元丰六年十月十二日夜觧衣欲睡月色入戸欣然起行念无与乐者遂至承天寺寻张懐民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横葢竹栢影也何夜无月何处无竹但少闲人如吾两人耳

  黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾闻麻桥人厐安甞善医而聋遂往求疗安常虽聋而頴悟絶人以纸画字书不数字辄深了人意余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈与之同游清泉寺寺在蕲水郭门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流余作歌云山下兰芽短浸溪松间沙路浄无泥萧萧暮雨子规啼谁道人生无再少君看流水尚能西休将白发唱黄鸡是日剧饮而归

  吾昔自杭移髙宻与杨元素同舟而陈令举张子野皆从余过李公择于湖遂与刘孝叔俱至松江夜半月出置酒垂虹亭上子野年八十五以歌词闻于天下作定风波令其略云见説贤人聚吴分试问也应傍有老人星坐客懽甚有醉倒者此乐未甞忘也今七年耳子野孝叔令举皆为异物而松江桥亭今歳七月九日海风架潮平地丈余荡尽无复孑遗矣追思曩时真一梦耳元丰四年十二月十二日黄州临臯亭夜坐书

  绍圣元年十月十二日与防子过游白水佛迹院浴于汤池热甚其源殆可熟物循山而东少北有悬水百仞山八九折处辄为潭深者磓石五丈不得其所止雪溅雷怒可喜可畏水厓有巨人迹数十所谓佛迹也暮归倒行观山烧火甚俯仰度数谷至江山月出击汰中流掬弄珠璧到家二皷复与过饮酒食余甘煑菜顾影頺然不复甚寐书以付过东坡翁

  仆初入庐山山谷竒秀平生所未见殆应接不暇遂发意不欲作诗已而见山中僧俗皆云苏子瞻来矣不觉作一絶云芒鞵青竹杖自挂百钱游可怪深山里人人识故侯既自哂前言之谬又复作两絶云青山若无素偃蹇不相亲要识庐山面他年是故人又云自昔忆清赏初游杳霭间如今不是梦真个是庐山是日有以陈令举庐山记见寄者且行且读见其中云徐凝李白之诗不觉失笑旋入门先寺主僧求诗因作一絶云帝遣银河一垂古来惟有谪仙辞飞流溅沫知多少不与徐□洗恶诗往来山南地十余日以为胜絶不可胜谈择其尤者莫如漱玉亭三峡桥故作此二诗最后与总老同游西林又作一絶云横看成岭侧成峰到处防山了不同不识庐山真面目只縁身在此山中仆庐山诗尽于此矣

  余尝寓居惠州嘉祐寺纵步松风亭下足力疲乏思欲就林止息望亭宇尚在木末意谓是如何得到良乆忽曰此间有甚麽歇不得处由是如挂钩之鱼忽得解脱若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌退则死法当甚麽时也不妨熟歇

  已卯上元余在儋耳有老书生数人来过曰良月佳夜先生能一出乎予欣然从之歩城西入僧舍歴小巷民夷杂揉屠酤纷然归舍已三鼔矣舍中掩闗熟寝已再鼾矣放杖而笑孰为得失问先生何笑葢自笑也然亦笑韩退之钓鱼无得更欲逺去不知钓者未必得大鱼也

  仆在徐州王子立子敏皆馆于官舍而蜀人张师厚来过二王方年少吹洞箫饮酒杏花下明年余谪黄州对月独饮尝有诗云去年花落在徐州对月酣歌美清夜今日黄州见花发小院闭门风露下葢忆与二王饮时也张师厚乆已死今年子立复为古人哀哉

  吾故人黎錞字希声治春秋有家法欧阳文忠公喜之然为人质木迟缓刘贡父戏之为黎子以谓指其徳不知果木中真有是也一日聮骑出闻市人有唱是果鬻之者大笑几落马今吾谪海南所居有此霜实累累然二君皆入鬼録坐念故友之风味岂复可见刘固不泯于世者黎亦能文守道不茍随者也

  昔为鳯翔幕过长安见刘原父留吾剧饮数日酒酣谓吾曰昔陈季弼告陈元龙曰闻逺近之论谓明府骄而自矜元龙曰夫闺门雍穆有徳有行吾敬陈元方兄弟渊清玉洁有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵元逹博闻强记竒逸卓荦吾敬孔文举雄姿杰出有王霸之略吾敬刘徳所敬如此何骄之有余子琐琐亦安足録哉因仰天太息此亦原父之雅趣也吾后在黄州作诗云平生我亦轻余子晩岁谁人念此翁葢记原父语也原父既没乆矣尚有贡父在每与语今复死矣何时复见此俊杰人乎悲夫

  懐古

  昔先友史经臣彦辅谓余阮籍登广武而叹曰时无英雄使竖子成其名岂谓沛公竖子乎余曰非也伤时无刘项也竖子指魏晋间人耳其后余游润州甘露寺有孔明孙权梁武李徳裕之遗迹余感之赋诗其略曰四雄皆龙虎遗迹俨未刓方其盛壮时争夺肯少安废兴属造化迁逝谁控抟况彼妄庸子而欲事所难聊兴广武叹不得雍门弹则犹此意也今日读李太白登古战塲诗云沈湎呼竖子狂言非至公廼知太白亦误认嗣宗语与先友之意无异也嗣宗虽放荡本有意于世以魏晋间多故故一放于酒何至以沛公为竖子乎王彭尝云涂巷中小儿薄劣其家所厌苦輙与钱令聚坐听说古话至説三国事闻刘徳败颦蹙有出涕者闻曹操败即喜唱快以是知君子小人之泽百世不斩彭恺之子辜式吏颇知文章余甞为作哀辞字大年

  修养

  已饥方食未饱先止散歩逍遥务令腹空当腹空时即便入室不拘昼夜坐卧自便惟在摄身使如木偶常自念言今我此身若少动揺如毛髪许便堕地狱如商君法如孙武令事在必行有犯无恕又用佛语及老聃语视鼻端白数出入息緜緜若存用之不勤数至数百此心寂然此身兀然与虚空等不烦禁制自然不动数至数千或不能数则有一法其名曰随与息俱出复与俱入或觉此息从毛窍中八万四千云蒸雾散无始以来诸病自除诸障渐灭自然明悟譬如肓人忽然有眼此时何用求人指路是故老人言尽于此

  时雨降多置器广庭中所得甘滑不可名以泼茶煑药皆美而有益正尔食之不辍可以长生其次井泉甘冷者皆良药也干以九二化坤之六二为坎故天一为水吾闻之道士人能服井花水其热与石硫黄钟乳等非其人而服之亦能发背脑为疽葢甞观之又分至日取井水储之有方后七日輙生物如云母状道士谓水中金可养炼为丹此固常见之者此至浅近世独不能为况所谓者乎

  任性逍遥随縁放旷但尽凡心别无胜解以我观之凡心尽处胜解卓然但此胜解不属有无不通言语故祖师教人到此便住如眼翳尽眼自有明医师只有除翳药何曾有求明乐明若可求即还是翳固不可于翳中求明即不可言翳外无明而世之昩者便将頺然无知认作佛地若如此是佛猫儿狗儿得饱熟睡腹揺鼻息与土木同当恁麽时可谓无一毫思念岂谓猫狗已入佛地故凡学者观妄除爱自粗及细念念不忘防作一日得无所住弟所教我者是如此否因见二偈警防孔君不觉耸然更以闻之书至此墙外有悍妇与夫相殴詈声飞灰火如猪嘶狗嘷因念他一防圆明正在猪嘶狗嘷里靣譬如江河鉴物之性长在飞砂走石之中寻常静中推求常患不见今日閙里忽捉得些子元丰六年三月二十五日

  导引家云心不离田手不离宅此语极有理又云真人之心如珠在渊众人之心如泡在水此善譬喻者赵贫子谓人曰子神不全其人不服曰吾僚友万乘蝼蚁三军糠粃富贵而昼夜生死何谓神不全乎贫子笑曰是血气所扶名义所激非神之功也明日问其人曰子父母在乎曰亡乆矣尝梦见乎曰多矣梦中知其亡乎抑以为存也曰皆有之贫子曰父母之存亡不待计议而知者也昼日问子则不思而对夜梦见之则以亡为存死生之于梦觉有间矣物之子而难知者甚于父母之存亡子自以神全而不学可忧也哉予尝与其语故録之

  昨日太守杨君采通判张公规邀余出游安国寺坐中论调气养生之事余云皆不足道难在去欲张云苏子卿齧雪啖氊缩背出血无一语少屈可谓了生死之际矣然不免为胡妇生子穷居海上而况洞房绮縠之下乎乃知此事不易消除众客皆大笑余爱其语有理故为记之

  冬至后斋居常吸鼻液潄錬令甘乃咽下丹田以三十瓷器皆有葢溺其中己随手葢之书识其上自一至三十置净室选谨朴者守之满三十日开视其上当结细砂如浮蚁状或黄或赤宻绢帕滤取新汲水净淘澄无度以秽气净为度净瓷瓶合贮之夏至后取细研枣肉丸如梧桐子大空心酒吞下不限丸数三五日后服尽夏至后仍依前法采取却冬至后服此名阳卉隂炼须清净絶欲若不絶欲其砂不结

  取首生男子之乳父母皆无疾恙者并养其子善饮食之日取其乳一升只半升己来亦可以硃砂银作鼎与匙如无硃砂银山泽银亦得慢火熬炼不住手搅如淡金色可丸即丸如桐子大空心酒吞下亦不限丸数此名隂丹阳炼世人亦知服秋石然皆非清净所结又此阳物也须复经火经火之余皆其糟粕与烧盐无异也世人亦知服乳乳隂物不经火炼则冷滑而漏精气也此阳丹隂炼隂丹阳炼葢道士灵智妙用沉机防法非其人不可轻泄慎之慎之

  乐天作庐山草堂葢亦烧丹也欲成而炉鼎败来日忠州刺史除书到廼知世间出世间事不两立也仆有此志乆矣而终无成者亦以世间事未败故也今日真败矣书曰民之所欲天必从也信而有徴

  张君持此纸求仆书且欲发药君当以何品吾闻战国中有一方吾服之有效故以奉传其药四味而已一曰无事以当贵二曰早寝以当富三曰安步以当车四曰晩食以当肉夫已饥而食蔬食有过于八珍而既饱之余虽刍豢满前惟恐其不持去也若此可谓善处穷者矣然而于道则未也安步自佚晚食为美安以当车与肉为哉车与肉犹存于胸中是以有此言也

  东坡居士自今日已往不过一爵一肉有尊客盛馔则三之可损不可增有召我者预以此先之主人不从而过是者乃止一曰安分以养福二曰寛胃以养气三曰省费以养财元符三年八月

  公昔遗余以防肚饼其直万钱我今报公亦以防肚饼其价不可言中空而无眼故不漏上直而无耳故不悬以活泼泼为内非汤非水以赤歴歴为外非铜非铅以念念不忘为项不解不缚以了了常知为腹不方不圆到希领取如不肯承当却以见还【谢鲁元翰】

  洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见虵无数每旦輙引首东望吸初日光咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终此晋武帝时事辟谷之法以百数此为上法法止于此能服玉泉使铅汞具体去仙不逺矣此法甚易知易行天下莫能知知者莫能行何则虚一而静者世无有也元符二年儋耳米贵吾方有絶粮之忧欲与过子共行此法故书以授之四月十九日记

  医官张君服绢方真神仙上药也然绢本以御寒今乃以充服食至寒时当葢稻草席耳世言着衣吃饭今乃吃衣着饭耶

  元符三年岁次庚辰正月朔戊辰是日辰时则丙辰也三辰一戊四土防焉而加丙与庚丙土母而庚其子也土之富未有过于斯时也吾当以斯时肇养黄中之气过此又欲以时取薤姜蜜作粥以啖吾终日黙坐以守黄中非谪居海外安得此庆耶东坡居士记

  疾病

  余患赤目或言不可食脍余欲听之而口不可曰我与子为口彼与子为眼彼何厚我何薄以彼患而废我食不可子瞻不能决口谓眼曰他日我痁汝视物吾不禁也管仲有言畏威如疾民之上也从懐如流民之下也又曰燕安酖毒不可懐也礼曰君子庄敬日强安肆日偷此语乃当书诸绅故余以畏威如疾为私记云

  前日与欧阳叔弼晁无咎张文潜同在戒坛余病目昏将以热水洗之文潜曰目忌防洗目有病当存之齿有病当劳之不可同也又记鲁直语云眼恶剔决齿便漱洁治目当如治民治齿当如治军治民当如曹参之治齐治军当如商鞅之治秦颇有理故追録之

  梦寐

  昨夜梦参寥师携一轴诗见过觉而记其饮茶诗两句云寒食清明都过了石泉槐火一时新梦中问火固新矣泉何故新荅曰俗以清明淘井当续成诗以记其事轼初自蜀应举京师道过华清宫梦明皇令赋太真妃裙带词觉而记之今书赠何山潘大临邠老云百叠漪漪水皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声元丰五年十月七日

  元丰八年正月旦日子由梦李士寜草草为具梦中赠一絶句云先生惠然肯见客旋买鸡豚旋烹炙人间饮酒未须嫌归去蓬莱却无吃明年闰二月六日为予道之书以遗过子

  明日兄之生日昨夜梦与弟同自眉入京行利州峡路见二僧其一僧须发皆深青与同行问其向去灾福荅云向去甚好无灾问其京师所需要好硃砂五六钱又手擎一小卯塔云中有舍利兄接得卯塔自开其中舍利灿然如花兄与弟请吞之僧遂分为三分僧先吞兄弟继吞之各一两细大不等皆明莹而白亦有飞迸空中者僧言本欲起塔却吃了弟云吾三人肩上各置一小塔便了兄言吾等三人便是三所无缝塔僧笑遂觉觉后胸中噎噎然微似含物梦中甚明故闲报为笑耳书遗子由

  元丰六年十二月二十七日天欲明梦数吏人持纸一幅其上题云请祭春牛文予取笔疾书其上云三阳既至庶草将兴爰出土牛以戒农事衣被丹青之好本出泥涂成毁须臾之间谁为喜愠吏微笑曰此两句复当有怒者旁一吏云不妨此是唤醒他

  元祐六年十一月十九日五更梦数人论左传云祈招之诗固善讽然未见所以感切穆王之心已其车辙马迹之意者有荅者曰以民力从王事当如饮酒适于饥饱之度而已若过于醉饱则民不堪命王不获没矣觉而念其言似有理故録之

  轼倅武林日梦神宗召入禁中宫女围侍一红衣女童捧红靴一只命轼铭之觉而记其一联云寒女之丝铢积寸累天歩所临云蒸雷起既毕进御上极叹其敏使宫女送出睇眎裙带间有六言诗一首云百叠漪漪风皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声予尝梦客有携诗相过者觉而记其一诗云道恶贼其身忠先爱厥亲谁知畏九折亦自是忠臣文有数句若铭賛者云道之所以成不害其耕徳之所以脩不贼其牛

  予在黄州梦至西湖上梦中亦知其为梦也湖上有大殿三重其东一殿题其额云弥勒下生梦中云是仆昔年所书众僧往来行道大半相识辨才海月皆在相见惊异仆散衫防杖谢诸人曰梦中来游不及冠带既觉忘之明日得芝上人信乃复理前梦因书以寄之宣徳郎广陵郡王完大小学教授眉山任伯雨徳公防其母吕夫人六十四日号踊稍间欲从事于佛或劝诵金光明经具言世所传本多误惟咸平六年刋行者最为善本又备载张居道再生事徳公欲访此本而不可得方苫卧柩前而外甥进士师续假寐于侧忽惊觉曰吾梦至相国寺东门有鬻姜者云有此经梦中问曰非咸平六年本乎曰然有居道传乎曰然此大非梦也徳公大惊即使续以梦求之而获覩鬻姜者之状则梦中所见也徳公舟行扶柩归于蜀余方贬岭外遇吊徳公楚泗间乃为之记

  昨日梦有人告我云如真飨佛寿识妄吃天厨予甚领其意或曰真即飨佛寿不妄吃天厨予曰真即是佛不妄即是天何但飨而吃之乎其人甚可予言

  元祐八年八月十一日将朝尚早假寐梦归谷行宅遍歴蔬圃中己而坐于南轩见庄客数人方运土塞小池土中得两芦菔根客喜食之予取笔作一篇文有数句云坐于南轩对修竹数百野鸟数千既觉惘然思之南轩先君名之曰来风者也

  有二措大相与言志一云我平生不足惟饭与睡耳他日得志当饱吃饭了便睡睡了又吃饭一云我则异于是当吃了又吃何暇复睡耶吾来庐山闻马道士嗜睡于睡中得妙然吾观之终不如彼措大得吃饭三昧也南岳李岩老好睡众人食饱下碁岩老輙就枕阅数局乃一展转云【一本云字下曰我始一局】君几局矣东坡曰岩老常用四脚碁盘只着一色黑子昔与边韶敌手今被陈抟饶先着时自有输嬴着了并无一物欧阳公诗云夜凉吹笛千山月路暗迷人百种花碁罢不知人换世酒防无奈客思家殆是类也

  学问

  顷岁孙莘老识欧阳文忠公尝乘间以文字问之云无他术惟勤读书而多为之自工世人患作文字少又嬾读书每一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待人指摘多作自能见之此公以其尝试者告人故尤有味

  命分

  退之诗云我生之辰月宿直斗乃知退之磨蝎为身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆是同病也马梦得与仆同岁月生少仆八日是岁生者无富贵人而仆与梦得为穷之冠即吾二人而观之当推梦得为首

  吾无求于世矣所须二顷田以足饘粥耳而所至访问终不可得岂吾道方艰难无适而可耶抑人生自有定分虽一饱亦如功名富贵不可轻得也

  送别

  子开将往河北相度河寜以冬至前一日被防过节遂行仆以节日来贺且别之留饮数盏頽然竟醉案上有此佳纸故为作草露书数纸迟其北还则又春矣当为我置酒蟹山药桃杏是时当复从公饮也

  昙秀来惠州见予将去予曰山中见公还必求一物何以与之秀曰鹅城清风鹤岭明月人人送与只恐他无着处予曰不如将几纸字去每人与一纸但向道此是言法华书里头有灾福

  绍圣元年十月三日始至惠州寓于嘉祐寺松风亭杖履所及鸡犬相识明年迁于合江之行馆得江楼豁彻之观忘幽谷窈窕之趣未见其所休戚峤南江北何以异也防州鹤田处士王原子直不逺千里访予于此留七十日而去东坡居士书

  石塔别东坡予云经过草草恨不一见石塔塔起立云遮着是塼浮图耶予云有缝塔塔云若无缝何以容世间蝼蚁予首肯之

  元符己卯闰九月琼本姜君来儋耳日与予相从庚辰三月乃归无以赠行书柳子厚饮酒读书二诗以见别意子归吾无以遣日独此二事日相与往还耳二十一日书

  仆以元丰三年二月一日至黄州时家在南都独与儿子迈来郡中无一人旧识者时时防杖在江上望云涛然亦不知有文甫兄弟在江南也居十余日有长髯者惠然见过乃文甫之弟子辩留语半日云廹寒食且归东湖仆送之江上微风细雨叶舟横江而去仆登夏燠尾髙丘以望之髣髴见舟及武昌步乃还尔后遂相往来及今四周岁相过殆百数遂欲买田而老焉然竟不遂近忽量移临汝念将复去而后期未可必感物凄然有不胜懐浮屠不三宿桑下者有以也哉七年三月九日

  东坡全集巻一百一

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百二    宋 蘓轼 撰志林五十七条

  祭祀

  八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭葢有尸也猫虎之尸谁当为之置鹿与女谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子贡观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道葢为是也绍圣二年五月望日敬造真一法酒成请罗浮道士邓守安拜奠北斗真君将奠雨作已而清风肃然云气觧駮月星皆见魁标皆爽彻奠隂雨如初谨拜手稽首而记其事

  兵略

  匈奴围汉平城羣臣上言胡者全兵请令强弩傅两矢外乡徐行出围李竒注全兵云惟弓矛无杂仗也此説非是使胡有杂仗则傅矢外乡之防不得行欤且竒何以知匈奴无杂仗也匈奴特无弩耳全兵者言匈奴自战其地不致死不得与我行此危事也

  诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行相去二丈桓温征谯纵见之曰此常山蛇势也文武皆莫识吾尝过之自山上俯视百余丈凡八行为六十四蕝蕝正圜不见凹凸处如日中葢影予就视皆卵石漫漫不可辨甚可怪也

  时事

  儋耳进士黎子云言城北十五里许有唐村庄民之老曰允从者年七十余问子云言宰相何苦以青苖钱困我于官有益乎子云言官患民贫富不均富者逐什一益富贫者取倍称至鬻田质口不能偿故为是法以均之允从笑曰贫富之不齐自古已然虽天公不能齐也子欲齐之乎民之有贫富由器用之有厚薄也子欲磨其厚等其薄厚者未动而薄者先穴矣元符三年子云过予言此负薪能谈王道正谓允从軰耶

  元丰初白马县民有被杀者畏贼不敢告投匿名书于县弓手甲得之而不识字以示门子乙乙为读之甲以其言捕获贼而乙争其功吏以为法禁匿名书而贼以此发不敢处之死而投匿名者当流为情轻法重皆当奏苏子容为开封尹方废滑州白马为畿邑上殿论奏贼可减死而投匿名者可免罪上曰此情虽极轻而告讦之风不可长乃杖而抚之子容以为贼不干已者告捕而变主匿名本不足深过然先帝犹恐长告讦之风此所谓忠厚之至然熈寜元丰之间每立一法如手实禁盐牛皮之类皆立重赏以劝告讦者皆当时小人所为非先帝本意时范祖禹在坐曰当书之实録

  官职

  秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致谢上遣人宣召荅曰卿以博学参预经筵宜尊所闻以辅不逮尧俞讲毕曲谢上复遣人宣谕卿讲义渊博多所发挥良嘉深叹是日上读三朝寳训至天禧中有二人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之无以励众乃使人持去笞而遣之以斩讫奏又祀汾隂日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳然推其心以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之后十九年不言兵而天下富其源葢出于此昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛以为是心足以王今恩足以及禽兽而功不及于百姓岂不能哉葢不为耳外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之且勅左右勿践履此亦仁术也臣愿陛下推此心以及百姓则天下幸甚轼时为右史奏曰臣今月十五日侍迩英阁窃见资政殿学士韩维因读三朝寳训至真宗皇帝好生恶杀因论皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁其言深切可以推明圣徳益增福夀臣沗备位右史谨书其事于册又録一本上进意望陛下采览无忘此心以广好生之徳臣不胜大愿

  元祐元年余为中书舍人时执政患本省事多漏泄欲于舍人防后作露篱禁同省往来余曰诸公应湏简要清通何必栽篱揷棘诸公笑而止明年竟作之暇日读乐天集有云西省北院新构小亭种竹开牕东通骑省与李常侍牕下饮酒作诗乃知唐时得西掖作牕以通东省而今日本省不得往来可叹也

  盛度钱氏壻而不喜惟演葢邪正不相入也惟演建言二后并配御史中丞范讽发其奸落平章事以节度使知随州时度几七十为知制诰责词云三星之媾多戚里之家百两所迎皆权要之女葢惟演之姑嫁刘氏而其子娶于丁谓也人怪度老而笔力不衰或曰度作此词乆矣元祐三年十二月二十一日讲筵上未出立延和殿中时轼方论周穜擅议宗庙苏子容因道此乐天行张平叔戸部侍郎判度支制诰云吾坐而决事丞相以下不过四五而主计之臣在焉以此知唐制主计葢坐而论事也不知四五者悉何人平叔议盐法至为割剥事见退之集今乐天制诰亦云计能析秋毫吏畏如夏日其人必小人也

  致仕

  今年吾当请广陵暂与子由相别至广陵逾月遂往南郡自南郡诣梓州泝流归乡尽载家书而行迤逦致仕筑室种菓于眉以湏子由之归而老焉不知此愿遂否言之怅然也

  浮玉老师元公欲为吾买田京口要与浮玉之田相近者此意殆不可忘吾昔有诗云江山如此不归山山神见怪惊我顽我谢江神岂得已有田不归如江水今有田矣不归无乃食言于神也耶

  贺下不贺上此天下通语士人歴官一任得外无官谤中无所愧于心释肩而去如大热逺行虽未到家得清凉馆舍一解衣潄濯已足乐矣况于致仕而归脱冠佩访林泉顾平生一无可恨者其乐岂可胜言哉余出入文忠门最乆故见其欲释位归田可谓切矣他人或苟以借口公发于至情如饥者之念食也顾势有未可者耳观与仲仪书论可退之节三至欲以得罪病而去君子之欲退其难如此可以为进者之戒

  隐逸

  昔年过洛见李公简言真宗既东封访天下隐者得人杨朴能诗及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否朴曰惟臣妻有一首云更休落魄酖杯酒且莫猖狂爱咏诗今日捉将官里去这回断送老头皮上大笑放还山余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭无以语之顾语妻曰独不能如杨子云处士妻作诗送我乎妻子不觉失笑余乃出

  张愈西蜀隐君子也与予先君游居岷山下白云溪自号白云居士本有经世志特以自重难合故老死草野非槁项黄馘盗名者也偶至西湖静轩见其遗句懐仰其人命寺僧刻之石

  释道

  近读六祖坛经指説法报化三身使人心开目明然尚少一喻试以眼喻见是法身能见是报身所见是化身何谓见是法身眼之见性非有非无无眼之人不免见黒眼枯睛亡见性不灭故云见是法身何谓能见是报身见性虽存眼根不具则不能见若能安养其根不为物障常使光明洞彻见性乃全故云能见是报身何谓所见是化身根性既全一弹指顷所见千万纵横变化俱是妙用故云所见是化身此喻既立三身愈明如此是否

  观音经云呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还着于本人东坡居士曰观音慈悲者也今人遭呪咀念观音之力而使还着于本人则岂观音之心哉今改之曰呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力两家总没事东坡食肉诵经或云不诵坡取水漱口或云一盌水如何漱得坡云惭愧阇黎防得

  蒋仲甫闻之孙景修近岁有人凿山取银矿至深处闻有人诵经声发之得一人云吾亦取矿者以窟壊不能出居此不知几年平生诵金刚经自随每有饥渴之念即若有人自腋下以饼饵遗之殆此经变现也道家言守一若饥一与之粮若渴一与之浆此人于经中岂所谓得一者乎

  泗洲大圣僧伽传云和尚何国人也又世云莫知其所从来云不知何国人也近读隋史西域传乃有何国余在惠州忽被命责儋耳太守方子容自携告身来且吊余曰此固前定可无恨吾妻沈素事僧伽谨甚一夕梦和尚告别沈问所往荅曰当与苏子瞻同行后七十二日当有命今适七十二日矣岂非前定乎余以谓事之前定者不待梦而知然余何人也而和尚辱与同行得非夙世有少縁契乎

  袁宏汉纪曰浮屠佛也西域天竺国有佛道焉佛者汉言觉也将以觉悟羣生也其教也以修善慈心为主不杀生专务清净其精者为沙门沙门汉言息也葢息意去欲归于无为又以为人死精神不灭随复受形生时善恶皆有报应故贵行修善道以炼精神以至无生而得为佛也东坡居士曰此殆中国始知有佛时语也虽浅近大畧具足矣野人得鹿正尔煑食之耳其后卖与市人遂入公庖中馔之百方然鹿之所以美未有丝毫加于煑食时也

  耳如芭蕉心如莲花百节疏通万窍玲珑来时一去时八万四千此义出楞严世未有知之者也元符三年九月二十一日书赠都峤邵道士

  晋方技传有幸灵者父母使守稻牛食之灵见而不驱牛去乃埋其残乱者父母怒之灵曰物各欲食牛方食奈何驱之父母愈怒曰即如此何用理乱者为灵曰此稻又欲得生此言有理灵固有道者耶吕猗母足得痿痹病十余年灵疗之去须数步坐瞑目寂然有顷曰扶起夫人坐猗曰夫人得疾十年岂可仓卒令起耶灵曰且试扶起两人夹扶而立少顷去夹者遂能行学道养气者至足之余能以气与人都下道士李若之能之谓之布气吾中子迨少羸多疾若之相对坐为布气迨闻腹中如初日所照温温也葢若之曾遇得道异人于华岳下云

  元符三年八月余在合浦有老人苏佛儿来访年八十二不饮酒食肉两目烂然葢童子也自言十二岁斋居修行无妻子有兄弟三人皆持戒念道长者九十二次者九十与论生死事颇有所知居州城东南六七里佛儿尝卖菜之东坡见老人言即心是佛不在断肉余言勿作此念众人难感易流老人大喜曰如是如是绍圣二年五月九日都下有道人坐相国寺卖诸禁方缄题其一曰卖赌钱不输方少年有愽者以千金得之归发视其方曰但止乞头道人亦鬻术矣戯语得千金然亦未尝欺少年也

  陆道士惟忠字子厚眉山人好丹药通术数能诗萧然有出尘之姿乆客江南无知之者予昔在齐安葢相从游因是谒子由髙安子由大赏其诗会吴逺之过彼遂与俱来惠州出此诗

  朱氏子出家少名照僧少丧父与其母尹皆愿出家照僧师守素乃参寥子弟子也照僧九岁举止如成人诵赤壁赋铿然鸾鹤声也不出十年名闻四方此参寥子之法孙东坡之门僧也

  钱塘夀禅师本北郭税务专知官每见鱼虾輙买而放以是破家后遂盗官钱为放生之用事发坐死领赴市矣吴越钱王使人视之若悲惧如常人即杀之否则舍之禅师淡然无异色乃舍之遂出家得法眼净禅师应以市曹得度故菩萨乃现市曹以度之学出生死法得向死地走之一遭抵三十年修行吾窜逐海上去死地稍近当于此证阿罗汉果

  杜牧集有炖煌郡僧正兼州学博士僧慧苑除临坛大徳制词葢宣宗复河湟时事也蕃僧最贵中国紫衣师号种世衡知青涧城无以使此等輙出牒补授君子予其权不责其专也

  苏台定惠院净人卓契顺不逺数千里陟岭渡海无恙于东坡东坡问将甚麽土物来顺展两手坡云可惜许数千里空手来顺作荷担势信步而去

  僧谓酒为般若汤谓鱼为水梭花鸡为鑚篱菜竟无所益但欺而已世常笑之人有为不义而文之以美名者与此何异哉

  稷下之盛胎骊山之祸太学三万人嘘枯吹生亦兆党锢之寃今吾闻本秀二僧皆以口耳区区奔走王公汹汹都邑安得而不败殆非浮屠氏之福也

  妙总师参寥子予友二十余年矣世所独知其诗文所不知者葢过于诗文也独好面折人过失然人知其无心如虚舟之触物葢未尝有怒者

  径山长老维琳行峻而通文丽而清始径山祖师有约后世止以甲乙住持予谓以适事之宜而废祖师之约当于山门选用有徳乃以琳嗣事众初有不悦其人然终不能胜悦者之多且公也今则大定矣

  杭州圆照律师志行苦卓教法通洽昼夜行道二十余年矣无一念顷有作相自辨才归寂道俗皆宗之秀州本觉寺一长老少葢有名进士自文字言语悟入至今以笔研作佛事所与游皆一时文人

  净慈楚明长老自越州来始有防召小本禅师住法云寺杭人忧之曰本去则净慈众散矣余乃以明嗣事众不散加多益千余人

  苏州仲殊师利和尚能文善诗及歌词皆操笔立成不防窜一字予曰此僧胸中无一毫髪事故与之游苏州定慧长老守钦予初不识比至惠州钦使侍者卓契顺来问予安否且寄十诗予题其后曰此僧清逸絶俗语有璨忍之通而诗无岛可之寒予往来吴中乆矣而不识此僧何也

  下天竺净慧禅师思义学行甚高谙练世事高丽非时遣僧来予方请其事于朝使义馆之义日与讲佛法词辨蜂起夷僧莫能测又具得其情以告葢其才有过人者孤山思聪闻复师作诗清逺如画工而雅逸爱放而不流其为人称其诗

  祥符寺可久垂云清顺三阇黎皆予监郡日所与往还诗友也清介贫甚食仅足而久几于不足也然未尝有忧色老矣不知尚健否

  法頴沙弥参寥子之法孙也七八嵗事师如成人上元夜予作乐灭慧頴坐一夫肩上顾之予谓曰出家儿亦看灯耶頴愀然变色若无所容啼呼求去自尔不复出嬉游今六七年矣后当嗣参寥者

  予在惠州有永嘉罗汉院僧恵戒来谓曰明日当还浙东问所欲干者予无以答之独念吴越多名僧与予善者常十九偶録此数人以授惠戒使归见之致予意且谓道予居此起居饮食状以解其念也信笔书纸语无伦次又当尚有漏落者方醉不能详也绍圣二年东坡居士书

  异事

  王烈入山得石髓懐之以饷嵇叔夜叔夜视之则坚为石矣当时若杵碎或错落食之岂不贤于云母钟乳軰哉然神仙要有定分不可力求退之有言我能诘曲自世间安能从汝巢神仙如退之性气虽出世间人亦不能容叔夜婞直又甚于退之也

  道人徐问真自言潍州人嗜酒狂肆能啖生葱鲜鱼以指为鍼以土为药治病良有验欧阳文忠公为青州问真来从公游乆之乃求去闻公致仕复来汝南公常馆之使伯和父兄弟为之主公常有足疾状少异医莫能喻问真教公汲引气血自踵至顶公用其言病辄己忽一日求去甚力公留之不可曰我有罪我与公卿游我不复留公使人送之果有冠铁冠丈夫长八尺许立道周俟之问真出城顾村童使持药笥行数里童告之求去问真于髻中出小瓢如枣大再三覆之掌中得酒满掬者二以饮童子良酒也自尔不复知其存亡而童子径发狂亦莫知其所终轼过汝隂公具言如此其后贬黄州而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾轼试以问真口诀授之七日而愈元祐六年十一月二日与叔弼父季黙父夜坐话其事事复有甚异者不欲尽书然问真要为异人也

  山不甚髙而夜见日此可异也山有二楼今延祥寺在南楼下朱明洞在冲虚观后云是蓬莱第一洞天唐永乐道士侯道华以食邓天师枣仙去永乐有无核枣人不可得道华得之余在岐下亦得食一枚云唐僧契虚遇人导游稚川仙府真人问曰汝絶三彭之仇乎虚不能荅冲虚观后有米真人朝斗坛近于坛上获铜龙六铜鱼一唐有梦铭云紫阳真人山卿撰又有蔡少霞者梦遣书牌题云五云阁吏蔡少霞书【记罗浮山】

  有官吏自罗浮都虚观游长寿中路覩见道室数十间有道士据槛坐见吏不起吏大怒使人诘之至则人室皆亡矣乃知罗浮凡圣杂处似此等异境平生修行人有不得见者吏何人乃独见之正使一凡道士见已不起何足怒吏无状如此得见此者必前縁也

  吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉人有妄传吾与子固同日化去且云如李长吉时事以上帝召他时先帝亦闻其语以问蜀人蒲宗孟且有叹息语今谪海南又有传吾得道乘小舟入海不复返者京师皆云儿子书来言之今日有从黄州来者云太守何述言吾在儋耳一日忽失所在独道服在耳葢上賔也吾平生遭口语无数葢生时与韩退之相似吾命在斗间而身宫在焉故其诗曰我生之辰月宿斗直且曰无善声以闻无恶声以扬今谤我者或云死或云仙退之之言良非虚尔防州布衣頼仙芝言连州有黄损仆射者五代时人仆射葢仕南汉也未老退归一日忽遁去莫知其所存亡子孙画像事之凡三十二年复归坐阼阶上呼家人其子适不在孙出见之索笔书壁云一别人间岁月多归来人事已消磨惟有门前鉴池水春风不改旧时波投笔竟去不可留子归问其状貌孙云甚似影堂老人也连人相传如此其后颇有禄仕者

  章詧字隐之本闽人迁于成都数世矣善属文不仕晚用太守王素荐赐号冲退处士一日梦有人寄书召之者云东岳道士书也明日与李士寜游青城濯足水中詧谓士寜曰脚踏西溪流去水士寜答曰手持东岳寄来书詧大惊不知其所自来也未几詧果死其子禩亦以逸民举仕一命乃死士寜蓬州人也语黙不常或以为得道者百岁乃死尝见余成都曰子甚贵当防举首已而果然

  司马相如謟事武帝开西南夷之隙及病且死犹草封禅书此所谓死而不已者耶列仙之隠居山泽间形容甚臞此殆四果人也而相如鄙之作大人赋不过欲以侈言广武帝意耳夫所谓大人者相如孺子何足以知之若贾生鵩鸟赋真大人者也庚辰八月二十二日东坡书

  秦太虚言寳应民有以嫁娶防客者酒半客一人竟起出门主人追之客若醉甚将赴水者主人急持之客曰妇人以诗招我其辞云长桥直下有兰舟破月冲烟任意游金玉满堂何所用争如年少去来休仓黄就之不知其为水也然客竟亦无他夜防説鬼参寥举此聊为之记

  戊寅十一月余在儋耳闻城西民李氏处子病卒两日复生余与进士何旻同往见其父问死生状云初昏若有人引去至官府幕下有言此误追庭下一吏云可且寄禁又一吏云此无罪当放还见狱在地窟中隧而出入系者皆儋人僧居十六七有一妪身皆黄毛如驴马械而坐处子识之葢儋僧之室也曰吾坐用檀越钱物己三易毛矣又一僧亦处子邻里死已二年矣其家方大祥有人持盘餐及钱数千云付某僧僧得钱分数百遗门者乃持饭入门去系者皆争取其饭僧饭所食无几又一僧至见者擎跪作礼僧曰此女可差人速送还送者以手擘墙壁使过复见一河有舟使登之送者以手推舟舟跃处子惊而寤是僧岂所谓地藏菩萨耶书此为世戒

  吾八岁入小学以道士张易简为师童子几百人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也余稍长学日益遂第进士制防而太初乃为郡小吏其后余谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正岁旦见师道求衣食钱物且告别持所得尽与市人贫者反坐于防门下遂卒师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑开目曰不复烦汝步自防门至金鴈桥下趺坐而逝焚之举城人见烟熖上焉有一陈道人也

  世有附语者多婢妾贱人否则衰病不乆当死者也其声音举止皆类死者又能知人宻事然皆非也意有竒鬼能为是耶昔人有逺行者欲观其妻于已厚薄取金钗藏之壁中忘以语之既行而病且死以告其仆既而不死忽闻空中有声真其夫也曰吾已死以为不信金钗在某处妻取得之遂丧其后夫归妻乃反以为鬼也尝有三老人相遇或问之年一人曰吾年不可记但忆少年时与盘古有旧一人曰海水变桑田时吾辄下一筹尔来吾筹己满十间屋一人曰吾所食蟠桃弃其核于昆仑山下今已与昆仑齐矣以余观之三子者与蜉蝣朝菌何以异哉

  世人有见古徳见桃花悟道者争颂桃花便将桃花作饭五十年转没交渉正如张长史见担夫与公主争路而得草书之气欲学长史书便日就担夫求之岂可得哉

  尔朱道士晩客于眉山故蜀人多记其事自言受记于师云汝后遇白石浮当飞仙去尔朱虽以此语人亦莫识所谓后去眉山乃客于涪州爱其所产丹砂虽锁细而皆矢镞状莹彻不杂土石遂止錬丹数年竟于涪州白石仙去乃知师所言不谬者闻长老道其事甚多然不记其名字可恨也本草言丹砂出符陵谷陶隠居云符陵是涪州今无复采者吾闻熟于涪者云采药者时复得之但时方贵辰锦砂故此不甚采尔读本草偶记之也

  东坡全集巻一百二

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百三    宋 蘓轼 撰志林四十二条

  异事

  芝上人言近有节度判官朱炎学禅乆之忽于楞严经若有所得者问讲僧义江曰此身死后此心何住江云此身未死此心何住炎良乆以偈答曰四大不湏先后觉六根还向用时空难将语黙呈师也只在寻常语黙中师可之炎后竟坐化真庙时人也

  契嵩禅师常瞠人未尝见其笑海月慧辨师常喜人未尝见其怒予在钱塘亲见二人皆趺坐而化嵩既茶毗火不能壊益薪炽火有终不壊者五海月比葬面如生且微笑乃知二人以瞠喜作佛事也世人视身如金玉不旋踵为粪土至人反是予以是知一切法以爱故壊以舍故常在岂不然哉予迁岭南始识南华重辨长老语终日知其有道也予自岭南还则辨己寂乆矣过南华吊其众问塔墓所在众曰我师昔作夀塔南华之东数里有不悦师者葬之别墓既七百余日矣今长老朗公独奋不顾发而归之寿塔改棺易衣举体如生衣皆鲜芳众乃大服东坡居士曰辨视身为何物弃之尸陁林以饲乌鸢何有安以寿塔为朗公知辨者特欲以化服同异而已乃以茗果奠其塔而书其事以遗其上足南华塔主可兴师时元符三年十一月十九日

  富彦国在青社河北大饥民争归之有夫妇襁负一子未几廹于饥困不能皆全弃之道左空冢中而去岁定归乡过此冢欲収其骨则儿尚活肥健愈于未弃时见父母匍匐来就视冢中空无有惟有一窍滑易如蛇防出入有大蟾蜍如车轮气咻咻然出穴中意儿在冢中常呼吸此气故能不食而健自尔遂不食年六七岁肌肤如玉其父抱儿来京师以示小儿医张荆筐张曰物之有气者能蛰燕蛇虾之类是也能蛰则能不食不食则寿此千岁虾蟆也决不当与药若听其不食不娶长必得道父喜携去今不知所在张与余言葢嘉祐六年也

  石普好杀人以杀为娱未尝知暂悔也醉中缚一奴使其指使投之汴河指使哀而纵之既醒而悔指使畏其暴不敢以实告居乆之普病见奴为祟自以必死指使呼奴示之祟不复出普亦愈

  今年三月有书吏陈昱者暴死三日而苏云初见壁有孔有人自孔掷一物至地化为人乃其亡姊也携其手自孔中出曰吏追汝使我先见吏在旁昏黑如夜极望有明处空有桥榜曰防明人皆用泥钱桥极髙有行桥上者姊曰此生天也昱行桥下然犹有在桥下者或为鸟鹊所啄姊曰此网捕者也又见一桥曰阳明人皆用纸钱有吏坐曹十余人以状及纸乆至者吏輙刻除之如抽贯然已而见防官则陈襄述古也问昱何故杀乳母昱曰无之呼乳母至血被面抱婴儿熟视昱曰非此人也乃门下吏陈周官遂放昱还曰路逺当给竹马又使诸曹检已籍曹示之年六十九官左班殿直曰以平生不烧香故不甚寿又曰吾軰更此一报即不同矣意谓当超之昱还道见追陈周往既苏周果死

  有道士讲经茅山听者数百人中讲有自外入者长大肥黑大骂曰道士奴天正热聚众造妖何为道士起谢曰居山养徒资用乏不得不尔骂者怒少解曰须钱不难何至作此乃取釜灶杵臼之类得百余斤以少药锻之皆为银乃去后数年道士复见此人从一老道士须髪如雪骑白驴此人腰揷一驴鞭从其后道士遥望叩头欲从之此人指老道士且摇手作惊畏状去如飞少顷即不见

  眉州青神县道侧有一小佛屋俗谓之猪母佛云百年前有牝猪伏于此化为泉有二鲤鱼在泉中云葢猪龙也蜀人谓牝猪为母而立佛堂其上故以名之泉出石上深不及二尺大旱不竭而二鲤莫有见者余一日偶见之以告妻兄王愿愿深疑意余之诞也余亦不平其见疑因与愿祷于泉上曰余若不诞者鱼当复见已而二鲤复出愿大惊再拜谢罪而去此地应为灵异青神文及者以父病求医夜过其侧有髽而负琴者邀至室及辞以父病不可留而其人苦留之欲晓乃遣去行未数里见道旁有劫贼所杀人赫然未冷也否则及亦未免耳泉在石佛镇南五里许青神二十五里

  黄州岐亭有王翊者家富而好善梦于水边见一人为人所欧伤几死见翊而号翊救之得免明日偶至水边见一鹿为猎人所得己中几鎗翊发悟以数千赎之鹿随翊起居未尝一步舍翊又翊所居后有茂林果木一日有村妇林中见一桃过熟而絶大独在木杪乃取而食之翊适见大惊妇人食已弃其核翊取而剖之得雄黄一块如桃仁及见而吞之甚甘美自是断薰肉斋居一食不复杀生亦可谓异事也【翊一作诩】

  东海徐则隐居天台絶粒养性太极真人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然后得道晋王广闻其名往召之则谓门人曰吾年八十来召我徐君之言信矣遂诣扬州王请受道法辞以时日不利后数日而死支体如生道路皆见其徒步归云得放还山至旧居取经书分遗弟子乃去既而丧至以为徐生髙世之人义不为炀帝所汚故辞不肯传其道而死徐君之言岂聊以避祸岂所谓危行言逊者耶不然炀帝之行鬼所唾也而太极真人肯置之齿牙哉

  昔吾先君夫人僦宅于眉为纱縠行一日二婢子悬帛足防于地视之深数尺有大瓮覆以乌木板先夫人急命以土塞之瓮有物如人咳声凡一年乃已人以为此有宿藏物欲出也夫人之侄之问者闻之欲发焉防吾迁居之问遂僦此宅掘丈余不见瓮所在其后某官于岐下所居大柳下雪方尺不积雪晴地坟起数寸轼疑是古人藏丹药处欲发之亡妻崇徳君曰使吾先姑在必不发也轼愧而止

  吾昔为扶风从事岁大旱问父老境内可祷者云太白山至灵自昔有祷无不应近岁向传师少师为守奏封山神为济民侯自此祷不验亦莫测其故吾方思之偶取唐防要看云天寳十四年方士上言太白山金星洞有寳符灵药遣使取之而获诏封山为灵应公吾然后知神之所以不悦者即告太守遣使祷之若应当奏乞复公爵且以瓶取水归郡水未至风雾相纒旗幡飞舞髣髴若有所见遂大雨三日岁大熟吾作奏检具言其状诏封明应公吾复为文记之且修其庙祀之日有白防长尺余歴酒馔上嗅而不食父老云龙也是岁嘉祐七年

  李方叔言范蜀公将薨数日须发皆变苍郁然如画也公平生虚心养气数尽神往而血气不衰故发于外耶然范氏多四乳固与人异公又立徳如此其化也必不与万物同尽葢有不可知者也元符四年四月五日黄州故县张憨子行止如狂人见人辄骂云放火贼稍知书见纸辄书郑谷雪诗人使力作终日不辞时从人乞予之钱不受冬夏一布褐三十年不易然近之不觉有垢秽气其实如此至于土人所言则其甚异者固不可知也

  予顷在都下有传太白诗者其畧曰朝披梦泽云又云笠泽清茫茫此非世人语也葢有见太白在肆中而得此诗者神仙之道真不可以意度绍圣元年九月过广州访崇道大师何徳顺有神仙降于其室自言女仙也赋诗立成有超逸絶尘语或以其托于箕箒如世所谓紫姑神者疑之然味其言非紫姑所能至人有入狱鬼羣鸟兽者托于箕箒岂足怪哉崇道好事喜客多与贤士大夫为游其必有以致之也哉

  眉州人任逹为余言少时见人家蓄数百鱼深池中沿池砖甃四周皆屋舍环绕方丈间凡三十余年日加长一日天清无雷池中忽发大声如风雨鱼皆踊起羊角而上不知所往逹云旧説不以神守则为蛟龙所取此殆是尔余以为蛟龙必因风雨疑此鱼圈局三十余年日有腾拔之念精神不衰乆而自逹理自然尔

  眉之彭山进士有宋筹者与故参知政事孙抃梦得同赴举至华隂大雪天未明过华山下有牌堠云毛女峰者见一老姥坐堠下鬓如雪而无寒色时道上未有行者不知其所从来雪中亦无足迹孙与宋相去数百步宋相过之亦怪其异而莫之顾孙独留连与语有数百钱挂鞍尽与之既追及宋道其事宋悔复还求之已无所见是岁孙第三人及第而宋老死无成此事蜀人多知之者

  子由言有一人死而复生问官如何修身可以免罪荅曰子冝置一巻厯昼日之所为暮夜必记之但不记者是不可言不可作也无事静坐便觉一日似两日若能处置此生常似今日得至七十便是百四十岁人世间何药可能有此効既无反恶又省药钱此方人人収得但苦无好汤水多咽不下晁无咎言司马温公有言吾无过人者但平生所为未尝有不可对人言者耳予亦记前軰有诗曰怕人知事莫萌心皆至言可终身守之

  技术

  近世医官仇鼎疗痈肿为当时第一鼎死未有继者今张君宜所能殆不减鼎然鼎性行不甚纯淑世或畏之今张君用心和平专以救人为事治过于鼎逺矣元丰七年四月七日

  男子之生也覆女之生也仰其死于水也亦然男子内阳而外隂女子反是故易曰坤至柔而动也刚书曰沈潜刚克世之逹者葢如此也秦医和曰天有六气淫为六疾阳淫热疾隂淫寒疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾夫女阳物而晦时故淫则为内热蛊惑之疾女为蛊惑世之知者众其为阳物而内热虽良医未之言也五劳七伤皆热中而蒸晦淫者不为蛊则中风皆热之所生也医和之语吾当表而出之读左氏书此欧阳文忠公尝言有患疾者医问其得疾之由曰乘船遇风惊而得之医取多年柂牙为柂工手汗所渍处刮末杂丹砂伏神之流饮之而愈今本草注别药性论云止汗用麻黄根节及故竹扇为末服之文忠因言医以意用药多此比初以儿戏然或有验殆未易致诘也予因谓公以笔墨烧灰饮学者当治昏惰耶推此而广之则饮伯夷之盟水可以疗贪食比干之馂余可以已佞防樊哙之盾可以治怯臭西子之珥可以疗恶疾矣公遂大笑元祐三年闰八月十七日舟行入颍州界坐念二十年前见文忠公于此偶记一时谈笑之语聊复识之

  厐安常为医不志于利得善书古画喜辄不自胜九江胡道士颇得其术与予用药无以酬之为作行草数纸而已且告之曰此安常故事不可废也参寥子病求医于胡自度无钱且不善书画求予甚急予戏之曰子粲可皎彻之徒何不下转语作两首诗乎厐胡二君与吾軰游不日索我于枯鱼之肆矣

  王斿元龙言钱子飞有治大风方极验常以施人一日梦人自云天使已以此病人君违天怒若施不已君当得此病药不能愈子飞惧遂不施仆以为天之所病不可疗耶则药不应服有効药有効者则是天不能病当是病之祟畏是药而假天以禁人耳晋侯之病为二竖子李子豫赤丸亦先见于梦葢有或使之者子飞不察为鬼所胁若余则不然苟病者得愈愿代受其苦家有一方能下腹中秽恶在黄州试之病良已今后当常以施人

  自省事以来闻世所谓道人有延年之术者如赵抱一徐登张元梦皆近百岁然竟死与常人无异及来黄州闻浮光有朱元经尤异公卿尊师之者甚众然卒亦病死时中风搐搦但实能黄白有余药金皆入官不知世果无异人耶抑有而人不见此等举非耶不知古所记人虚实无乃与此等不大相逺而好事者縁餙之耶蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发竒中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛頼皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣予来黄州邻邑人厐安常者亦以医闻其术大类骧而加之以鍼术絶妙然患聋自不能愈而愈人之病如神此古人所以过人也元丰五年三月予偶患左手肿安常一鍼而愈聊为记之

  欧阳文忠公尝语少时有僧相我耳白于面名满天下唇不着齿无事得谤其言颇验耳白于面则众所共见唇不着齿余亦不敢问公不知其何故也

  冲妙先生季君思聪所制观妙法象居士以忧患之余稽首洗心归命真寂自惟尘縁深重恐此志未遂敢以籖卜得吴真君第三籖云平生常无患见善其何乐执心既坚固见善勤修学敬再拜受教书庄子养生一篇致自厉之意不敢废坠真圣验之绍圣元年八月二十一日东坡居士南迁过防与王岩翁同谒祥符宫拜九天使者堂下观之妙象实同此言

  东坡居士迁于海南忧患之余戊寅九月晦游天庆观谒北极真圣探灵签以决余生之祸福吉防其辞曰道以信为合法以智为先二者不离析寿命乃得延览之竦然若有所得书而藏之以无忘信道法智二者不相离之意轼防书古之真人未有不以信入者子思则曰自诚明谓之性此之谓也孟子曰执中无权犹执一也法而不智则天下之死法也道不患不知患不凝法不患不立患不活以信合道则道凝以智先法则法活道凝而法活虽度世可也况延夀乎

  戊寅十月五日以乆不得子由书忧不去心以周易筮之遇涣之三爻初六变中孚其繇曰用拯马壮吉中孚之九二变为益其繇曰鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之益之初六变为家人其繇曰益之用凶事无咎有孚中行告公用圭家人之繇曰家人利女贞象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒也吾考此卦极精详口以授过又书而藏之

  至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城山访老人村壊其一竹牀孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此牀以某年月日某造至某年月日为费孝先所壊成壊自有数子何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以易轨革卦之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之使后人知卦影之所自也

  王君善书符行天心正法为里人疗疾驱邪仆尝传此咒法当以传王君其辞曰汝是已死我我是未死汝汝若不吾祟吾亦不汝苦

  天上失星崔浩乃云当出东井已而果然所谓亿则屡中者耶汉十月五星聚东井金水甞附日不逺而十月日在箕尾此浩所以疑其妄以余度之十月为正葢十月乃今之八月尔八月而得七月节则日犹在翼轸间则金水聚于井亦不甚逺方是时沛公未得天下甘石何意謟之浩之説未足信也

  四民

  俗传书生入官库见钱不识或怪而问之生曰固知其为钱但怪其不在纸裹中耳予偶读渊明归去来词云防稚盈室瓶无储粟乃知俗传信而有徴使瓶有储粟亦甚微矣此翁平生只于瓶中见粟也耶马后夫人见大练以为异物晋惠帝问饥民何不食肉糜细思之皆一理也聊为好事者一笑永叔常言孟郊诗边虽有丝不堪织寒衣纵使堪织能得多少

  梁民有贾于南者七年而后返茹杏实海藻呼吸山川之秀饮泉之香食土之洁泠泠风气如在其左右朔易强化磨去风瘤望之蝤蛴然葢项领也倦游以归顾视形影日有徳色徜徉旧都踌躇顾乎四邻意都之人与邻之人十九莫已若也入其闺登其堂视其妻反惊以走是何怪耶妻劳之则曰何闗于汝馈之浆则愤不饮举案而饲之则愤不食与之语则向墙而欷歔披巾栉而视之则唾而不顾谓其妻曰若何足以当我亟去之妻俯而怍仰而叹曰闻之居富贵者不易糟糠有姬姜者不弃憔悴子以无瘿归我以有瘿逐呜呼瘿耶非妾妇之罪也妻竟出于是贾归家三年乡之人憎其行不与婚而土地风气蒸变其毛脉啜菽饮水动摇其肌肤前之丑稍稍复故于是还其室敬相待如初君子谓是行也知贾之薄于礼义多矣居士曰贫易主贵易交不常其所守兹名教之罪人而不知学术者蹈而不知耻也交战乎利害之塲而相胜于是非之境往往以忠臣为敌国孝子为格虏前后纷纭何独梁贾哉

  梁工治丹灶有日矣或有自三峰来持淮南王书欲授枕中竒秘坎离生养之法隂阳九六之数子女南北之位或黄或白生生而不穷以是强兵以是绪余以博施济众而其始也宻室为埸空地为炉外烬山木之上煑天一坏父鼎母养以既济风火絪緼而瓦铄化生方士未毕其説工悦之然以为尽之矣退试其术逾月破灶而黄金已芽矣于是谢方士方士曰子得予之方未得究其良知其一不知其二余弗邀利于子后日不成不以相仇则子之惠也工重谢之曰若之术殚于是矣予固知之矣岂若愚我者哉遂歌骊驹以遣送之束书在于腰长揖而去工日治其诀更增益剂量其贪婪无厌童东山之木汲西江之水夜火属月魄昼火属日光操之弥勤而其术愈疏为之不已而其费滋甚马牛销于铅汞室庐尽于钳锤劵土田质妻子萧条缕而其效不进至老以死终不悟君子曰术之不慎学之不至者然也非师之罪也居士曰杇墙画墁天下之贱工而莫不有师问之不下思之不熟与无师同其师之不至杇墙画墁之不若也不至则欺其中亦以欺其外欺其中者已穷欺外者人穷如梁工葢自穷亦安能穷人哉

  女妾

  晋武帝欲为太子娶妇卫瓘曰贾氏有五不可青黑短妬而无子竟为羣臣所誉娶之竟以亡晋妇人黑白美恶人人知之而爱其子欲为娶妇且使多子者人人同也然至其惑于众口则颠倒错缪如此俚语曰证成鼈此未足怪也以此观之当云证成蛇小人之移人也使蛇易位而况邪正之在其心利害之在岁月后者耶

  温成皇后乳母贾氏宫中谓之贾婆婆贾昌朝连结之谓之姑姑台諌论其奸吴春卿欲得其实而不可近侍有进对者曰近日台谏言事虚实相半如贾姑姑事岂有是哉上黙然乆之曰贾氏实曾荐昌朝非吾仁宗盛徳岂肯以实语臣下耶

  王敦至石崇家如厠脱故着新意色不怍厠中婢曰此客必能作贼也此婢能知人而崇乃令执事厠中殆是无所知也

  贼盗

  幸思顺金陵老儒也皇祐中沽酒江州人无贤愚皆喜之时劫江贼方炽有一官人舣舟酒垆下偶与思顺往来相善思顺以酒十壶饷之己而被劫于蕲黄间羣盗饮此酒惊曰此幸秀才酒耶官人识其意即绐曰仆与幸秀才亲旧贼相顾叹曰吾俦何为劫幸老所亲耶敛所劫还之且戒曰见幸慎勿言思顺年七十二日行二百里盛夏曝日中不渴葢尝啖物而不饮水云【幸一作辜】近日颇多贼两夜皆来入吾室吾近防魏王葬得数千缗畧已散去此梁上君子当是不知耳

  外域

  天圣中曹玮以节镇定州王为三司副使疏决河北囚徒至定州玮谓曰君相甚贵当为枢宻使然吾昔为秦州闻徳明岁使人以羊马货易于边课所获多少为赏罚时将以此杀人其子元昊年十三谏曰吾本以羊马为国今反以资中原所得皆茶防轻浮之物适足以骄惰吾民今又欲以此戮人茶防日增羊马日减吾国其削乎乃止不戮吾闻而异之使人图其形信竒伟若徳明死此子必为中国患其当君之为枢宻时乎盍自今学兵讲边事虽受教葢亦未必信也其后与张观陈执中在枢府元昊反杨义上书论土兵事上问三人皆不知遂皆罢之之孙为子由壻故知之昨日见泗倅陈敦固道言狲作人状折旋俯仰中度细观之其相侮慢也甚矣人言弄狲不知为狲所弄其言颇有理故为记之又见淮东提举黄实言见奉使髙丽人言所致赠作有假金银锭夷人皆坼壊使露胎素使者甚不乐夷云非敢慢也恐契丹有觇者以为真尔由此观之髙丽所得吾赐物契丹皆分之矣而或者不察谓契丹不知髙丽朝我或以为异时可使牵制契丹岂不误哉今日又见三佛齐朝贡者过泗州官吏妓乐纷然郊外而椎髻兽面睢盱船中遂记狲弄人语良有理故并记之

  元祐五年二月十七日见王伯虎炳之言昔为枢宻院礼房检详文字见髙丽公案殆因张诚一使契丹于彼帐中见髙丽人私语本国主向慕中国之意归而奏之先帝始有招徕之意枢宻使李公弼因而迎合亲书劄子乞招致遂命发运使崔极遣商人招之天下知非极而不知罪公弼如诚一葢不足道也

  东坡全集巻一百三

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百四    宋 苏轼 撰志林四十六条

  古迹

  余旧过陈州留七十余日近城可游观者无不至栁湖旁有丘俗谓之铁墓云陈胡公墓也城濠水往啮其址见有铁锢之又有寺曰厄台云孔子厄于陈蔡所居者其说荒唐在不可信或曰东汉陈思王宠教弩台以控黄巾者此说为近之

  昨日读隋书地理志黄州乃永安郡今黄州东十五里许有永安城而俗谓之女王城其说甚鄙野而图经以为春申君故城亦非是春申君所都乃故吴国今无锡惠山上有春申庙庶几是乎

  汉时讲堂今犹在画固俨然丹青之古无复前比自余所居临臯亭下乱流而西泊于樊山为樊口或曰燔山歳旱燔之起龙致雨或曰樊氏居之不知孰是其上为卢洲孙仲谋泛江遇大风柂师请所之仲谋欲往卢洲其仆谷利以刀拟柂师使泊樊口遂自樊口凿山通路归武昌今犹谓之吴王岘有洞穴土紫色可以磨镜循山而南至寒谿寺上有曲山山顶即位坛九曲亭皆孙氏遗迹西山寺泉水白而甘名菩萨泉泉所出石如人垂手也山下有陶母庙陶公治武昌既病登舟而死于樊口寻绎故迹使人凄然仲谋猎于樊口得一豹见老母曰何不逮其尾忽然不见今山中有圣母庙予十五年前过之见彼板彷佛有得一豹三字今亡矣黄州守居之数百步为赤壁或言即周瑜破曹公处不知果是否防崖壁立江水深碧二鹘巢其上有二蛇或见之遇风浪静辄乗小舟至其下舍舟登岸入徐公洞非有洞穴也但山崦深邃耳图经云是徐邈不知何时人非魏之徐邈也岸多细石往往有温莹如玉者深浅红黄之色或细纹如人手指螺纹也既数游得二百七十枚大者如枣栗小者如芡实又得一古铜盆盛之注水粲然有一枚如虎豹首有口鼻眼处以为羣石之长

  玉石

  今世真玉甚少虽金铁不可近须沙碾而后成者世以为真玉矣然犹未也特珉之精者真玉须定州磁芒所不能伤者乃是云问后苑老玉工亦莫知其信否唐彦猷以青州红丝石为甲或云惟堪作骰盆盖亦不见佳者今观雪庵所藏乃知前人不妄许尔

  井河

  蜀去海逺取盐于井陵州井最古淯井富顺监亦久矣惟卭州蒲江县井乃祥符中民王鸾所开利入至厚自庆厯皇祐以来蜀始创筒井用圜刀凿如碗大深者数十丈以巨竹去节牝牡相衔为井以隔横入淡水则醎泉自上又以竹之差小者出入井中为桶无底而窍其上悬熟皮数寸出入水中气自呼吸而启闭之一筒致水数斗凡筒井皆同机械利之所在人无不知后汉书有水鞴此法惟蜀中铁冶用之大畧似盐井取水筒太子贤不识妄以意解非也

  数年前朝廷作汴河斗门以淤田识者皆以为不可竟为之然卒亦无功方樊山水盛时放斗门则河田坟墓庐舎皆被害及秋深水退而放则淤不能厚谓之蒸饼淤朝廷亦厌之而罢偶读白居易甲乙判有云得转运使以汴河水浅不通运请筑塞两河斗门节度使以当管营田悉在河次若斗门筑塞无以供军乃知唐时汴河两岸皆有营田斗门若运水不乏即可沃灌古有之而今不能何也当更问知者

  卜居

  栁仲举自共城来抟大官米作饭食我且言百泉之奇胜劝我卜邻此心飘然已在太行之麓矣元祐三年九月七日东坡居士书

  范蜀公呼我卜邻许下许下多公卿而我蓑衣篛笠放荡于东坡之上岂复能事公卿哉若人久放浪不觉有病或然持养百病皆作如州县久不治因循苟简亦曰无事忽遇能吏百纷然非数月不能清净也要且坚忍不退所谓一劳永逸也

  合江楼下秋碧浮空光摇几席之上而有茅店庐屋七八间横斜砌下今岁大水再至居人散避不暇岂无寸土可迁而乃眷眷不去常为人眼中沙乎

  元丰三年冬至过山阳登西阁时景繁出巡未归轼方乞归常州得请春中方当复过此故有阁欲名思之未有佳者蔡廓谟之子也晋宋间第一流辄以似公家不知可否

  亭堂

  临臯亭下八十数步便是大江其半是峨嵋雪水吾饮食沐浴皆取焉何必归乡哉江山风月本无常主闲者便是主人闻范子丰新第园池与此孰胜所以不如君子上无两税及助役钱尔

  陶靖节云倚南窓以寄傲审容膝之易安故常欲作小轩以容安名之

  慈湖陈氏草堂瀑流出两山间落于堂后如悬布崩雪如风中絮如羣鹤舞参寥子问主人乞此地养老主人许之东坡居士投名作供养主龙丘子欲作库头参寥不纳云待汝一口吸尽此水令汝作

  苏子得废园于东坡之胁筑而垣之作堂焉号其正曰雪堂堂以大雪中为因绘雪于四壁之间无容隙也起居偃仰环顾睥睨无非雪者苏子居之真得其所居者也苏子隠几而昼瞑栩栩然若有所适而方兴也未觉为物触而寤其适未厌也若有失焉以掌抵目以足就履曳于堂下客有至而问者曰子世之散人耶拘人耶散人也而未能拘人也而嗜欲深今似系马止也有得乎而有失乎苏子心若省而口未尝言徐思其应揖而进之堂上客曰嘻是矣子之欲为散人而未得者也子今告子以散人之道夫禹之行水庖丁之投刀避众碍而散其智者也是故以至柔驰至刚故石有时以泐以至刚遇至柔故未尝见全牛也予能散也物固不能缚不能散也物固不能释子有惠矣用之于内可也今也如猬之在囊而时动其脊胁见于外者不特一毛二毛而巳风不

可抟影不可捕童子知之名之于人犹风之与影也子独留之故愚者视而惊智者起而轧吾固怪子为今日之晚也子之遇我幸矣吾今邀子为籓外之游可乎苏子曰予之于此自以为籓外久矣子又将安之乎客曰甚矣子之难晓也夫势利不足以为籓也名誉不足以为籓也隂阳不足以为籓也人道不足以为籓也所以籓予者特智也尔智存诸内发而为言则言有谓也形而为行则行有谓也使子欲嘿不欲嘿欲息不欲息如醉者之恚言如狂者之妄行虽掩其口执其臂犹且喑呜局防之不巳则籓之于人抑又固矣人之为患以有身身之为患以有心是圃之构堂将以佚子之身也是堂之绘雪将以佚子之心也身待堂而安则形固不能释心以雪而警则神固不能凝子之和既焚而烬矣烬又复然则是堂之作也非徒无益而又重子蔽防也子见雪之白乎则

恍然而目子见雪之寒乎则竦然而毛起五官之为害惟目为甚故圣人不为雪乎雪乎吾见子知为目也子其殆矣客又举杖而指诸壁曰此凹也此凸也方雪之杂下也均矣厉风过焉则凹者留而凸者散天岂私于凹凸哉势使然也势之所在天且不能违而况于人乎子之居此虽逺人也而圃有是堂堂有是名实碍人耳不犹雪之在凹者乎苏子曰予之所为适然而巳岂有心哉殆也奈何客曰子之适然也适有雨则将绘以乎适有风则将绘以风乎不可绘也观云气之汹涌则使子有怒心风不可绘也见草木之披靡则使子有惧意覩是雪也子之内亦不能无动矣苟有动焉丹青之有靡丽氷雪之有水石一也徳有心心有眼物之所袭岂有异哉苏子曰子之所言是也敢不闻命然未尽也予不能黙此正如与人讼者其理虽已屈犹未能絶辞者也子以

为登春台与入雪堂有以异乎以雪观春则雪为静以台观堂则堂为静静则得动则失黄帝古之神也游乎赤水之北登乎昆仑之丘南望而还遗其珠焉游以适意也望以寓情也意适于游情寓于望则意畅情出而忘其本矣虽有良贵岂得而寳哉是以不免有遗珠之失也虽然意不久留情不再至必复其初而巳矣是又惊其遗而索之也余之此堂追其逺者近之收其近者内之求之眉睫之间是有八荒之趣人而有知也升是堂者将见其不遡而僾不寒而栗凄凛其肌肤洗涤其烦郁既无炙手之讥又免饮氷之疾彼其趦趄利害之徒猖狂忧患之域者何异探汤执热之俟濯乎子之所言者上也余之所言者下也我将能为子之所为而子不能为我之为矣譬之厌膏粱者与之糟糠则必有忿词衣文绣者被之以皮弁则必有愧色子之于道膏粱文绣之谓也

得其上者耳我以子为师子以我为资犹人之于衣食缺一不可将其与子游今日之事姑置之以待后论予且为子作歌以道之歌曰雪堂之前后兮春草齐雪堂之左右兮斜径微雪堂之上兮有硕人之颀颀考槃于此兮芒鞋而葛衣挹清泉兮抱瓮而忘其机负顷筐兮行歌而采薇吾不知五十九年之非而今日之是又不知五十九年之是而今日之非吾不知天地之大也寒暑之变悟昔日之癯而今日之肥感子之言兮始也抑吾之纵而鞭吾之口终也释吾之缚而脱吾之鞿是堂之作也吾非取雪之势而取雪之意吾非逃世之事而逃世之机吾不知雪之为可观赏吾不知世之为可依违性之便意之适不在于他在于羣息巳动大明既升吾方辗转一观晓隙之尘飞子不弃兮我其子归客忻然而笑唯然而出苏子随之客顾而颔之曰有若人哉

  人物

  夫学者载籍极博犹信于六艺诗书虽阙然虞夏之文可知也尧将逊位让于虞舜舜禹之间岳牧咸荐乃试之于位典职数十年功用既兴然后授政示天下重器王者大统传天下若斯之难也而说者曰尧让天下于许由由不受耻之逃隠及夏之时有卞随务光者此何以称焉东坡先生曰士有以箪食豆羮见于色者自吾观之亦不信也

  髙祖微时尝避事时时与宾客过其丘嫂食嫂厌叔与客来阳为羮尽转釜客以故去巳而视其釡中有羮由是怨嫂及立齐代王而伯子独不侯太上皇以为言髙祖曰非敢忘之也为其母不长者封其子信为羮颉侯髙祖号为大度不记人过者然不置转釜之怨独不畏太上皇缘此记分杯之语乎【转釜一作轑】

  汉武帝无道无足观者惟踞厠见衞青不冠不见汲长孺为可佳耳若青奴才雅宜防痔踞厠见之正其宜也楚孝王嚣疾成帝诏云夫子所痛蔑之命矣夫东平王不得于太后元帝诏曰诸侯在位不骄然后富贵离其身而社稷可保皆与今论语孝经小异离附离也今作不离于身疑为俗儒所増也

  三十余年家国数千里地山河几曽惯干戈一旦归为臣虏沈腰潘鬓消磨最是仓惶辞庙日教坊犹奏别离歌挥泪对宫娥后主既为樊若水所卖举国与人故当恸哭于九庙之外谢其民而后行顾乃挥泪宫娥聴教坊离曲【跋陈后主词】

  真宗时或荐梅询可用者上曰李沆尝言其非君子时沆之没盖二十余年矣欧阳文忠公尝问苏子容曰宰相没二十年能使人主追信其言以何道子容言独以无心故尔轼因赞其语且言陈执中俗吏耳持至公犹能取信主上况如李公之才识而济之以无心耶时元祐三年兴龙节赐宴尚书省论此是日又见王巩云其父仲仪言陈执中罢相仁宗问谁可代卿者执中举吴育上即召赴阙防乾元节侍宴偶醉坐睡忽惊顾拊牀呼其从者上愕然即除西京留台以此观之执中虽俗吏亦可贤也育之不相命矣夫然晚节有心疾亦难大用仁宗非弃材之主也

  孔子为鲁司冦七日而诛少正卯或以为太速此叟盖自知其头方命薄必不久在相位故汲汲及其未去发之使更迟疑两三日巳为少正卯所图矣

  颜回箪食瓢饮其为造物者废亦省矣然且不免于夭折使回更吃得两箪食半瓢饮当更不活得二十九岁然造物者辄支盗跖两日禄料足为回七十年粮矣但恐回不要耳

  荀卿云青出于蓝而青于蓝氷生于水而寒于水世之言弟子胜师者辄以此为口实此无异梦中语青即蓝也氷即水也酿米为酒杀羊豕以为膳羞曰酒甘于米膳羞美于羊虽儿童必笑之而荀卿以是为辨信其醉梦颠倒之言以至论人之性皆此类也

  颜蠋与齐王游食必太牢出必乗车妻子衣服丽都蠋辞去曰玉生于山制则破焉非不宝贵也然而太璞不完士生于鄙野推选则禄焉非不尊遂也然而形神不全蠋愿得归晚食以当肉安步以当车无罪以当贵清静贞正以自娱嗟乎战国之士未有如鲁连颜蠋之贤者也然而未闻道也晚食以当肉安步以当车是犹有意于肉与车也晚食自美安步自适取其美与适足矣何以当肉与车为哉虽然蠋可谓巧于居贫者也未饥而食虽八珍犹草木也使草木如八珍惟晚食为然蠋固巧矣然非我之久于贫不能知蠋之巧也

  张仪欺楚王以商于之地六百里既而曰臣有奉邑六里此与儿戏无异天下无不疾张子之诈而笑楚王之愚也夫六百里岂足道哉而张又非楚之臣为秦谋耳何足深过若后世之臣欺其君者曰行吾言天下举安四夷毕服礼乐兴而刑罚措其君之所欲得者非特六百里也而卒无丝毫之获岂特无所获丧已不胜言矣则其所以事君者乃不如张仪之事楚因读晁错论书此方与公谓周昌之吏赵尧年虽少奇士君必异之且代君昌笑曰尧刀笔吏耳何至是居顷之尧说髙祖为赵王贵强相独周昌为可髙祖用其策尧竟代昌为御史大夫吕后杀赵王昌亦无能为特谢病不朝耳由此观之尧特为此计代昌耳安能为髙祖谋哉吕后怨尧为此计亦抵尧罪尧非特不能为髙祖谋其自为谋亦不善矣昌谓之刀笔吏岂诬也哉

  吾先君友人史经臣彦辅豪伟人也尝言黄霸本尚教化庶几于富而教之者乃复用乌攫小数陋哉颍川鳯皇盖可疑也霸以鹖为神爵不知颍川之鳯以何物为之虽近于戏亦有理也

  汉仍秦法至重髙惠固非虐主然习所见以为常不知其重也至孝文始罢肉刑与参夷之诛景帝复孥戮晁错武帝暴戾有増无损宣帝治尚严因武之旧至王嘉为相始轻减法律遂至东京因而不改班固不记其事事见梁统固可谓疎畧矣嘉贤相也轻刑又其盛徳之事可不记乎统乃言髙惠文景以重法兴哀平以轻法衰因上书乞増重法律赖当时不从其议比如人年少时不节酒色而安老后虽节而病见此便谓酒可以延年可乎统亦东京名臣一出此言遂获罪于天其子松竦皆以非命而死冀卒灭族呜呼悲夫戒哉疎而不漏可不惧乎

  李邦直言周瑜二十四经畧中原今吾四十但多睡善饭贤愚相逺如此安上言吾子似快活未知孰贤与否与朱勃逊之防议于颍或言洛人善接花嵗出新枝而菊品尤多逊之曰菊当以黄为正余可鄙也昔叔向闻鬷蔑一言得其为人予于逊之亦云然

  刘聪闻当为须遮国王则不复惧死人之爱富贵有甚于生者月犯少微吴中髙士求死不得人之好名有甚于生者

  郗超虽为桓温腹心以其父愔忠于王室不令知之将死出一箱付门生曰本欲焚之恐公年尊必以相伤为毙我死后公若大损眠食可呈此箱不尔便烧之愔后果哀悼成疾门生依指呈之则悉与温往反密计愔大怒曰小子死晚矣更不复哭矣若方回者可谓忠臣矣当与石碏比然超谓之不孝可乎使超知君子之孝则不从温矣东坡先生曰超小人之孝也

  司马懿讨曹爽桓范往奔之懿谓蒋济曰智囊往矣济曰范则智矣驽马恋栈豆必不能用也范说爽移车驾幸许昌招外兵爽不从范曰所忧在兵食而大司农印在吾许爽不能用陈宫吕布既擒曹操谓宫曰公台平生自谓智有余今日何如宫曰此子不用宫言不然未可知也仆尝论此二人吕布曹爽何人也而为之用尚何言知臧武仲曰抑君似防此之谓智元祐三年九月十八日书

  温峤问郭文曰人皆有六亲相容先生弃之何乐文曰李行学道不谓遭世乱欲归无路耳又曰饥思食壮思室自然之理先生独无情乎曰情由忆生不忆故无情又问先生独处穷山死为乌鸢所食奈何曰埋藏者食于蝼蚁复何异又问猛虎害人先生独不畏耶曰人无害兽心则兽亦不害人又问世不宁则身不安先生不出济世乎曰非野人之所知也予尝监钱塘郡游余杭九镇山访大涤洞天即郭生之旧隠洞大有巨壑深不可测盖尝有勅使投龙简云戊寅九月七日书【李行一作季行】刘伯伦常以锸自随曰死即埋我苏子曰伯伦非达者也棺椁衣衾不害为达茍为不然死则巳矣何必更埋房次律败于陈涛斜杀四万人悲哉世之言兵者或取通典通典虽杜佑所集然其源出于刘秩陈涛之败秩有力焉次律云曳洛河虽多安能当我刘秩区区之辩以待曳洛河疎矣

  阮籍见张华鹪鹩赋叹曰此王佐才也观其意独欲自全于祸福之间耳何足为王佐乎华不从刘卞言竟与贾氏之祸畏八王之难而不免伦秀之虐此正求全之过失鹪鹩之本义

  王济以人乳蒸豚王恺使妓吹笛小失声韵便杀之使美人饮酒客饮不尽亦杀之时武帝在也而贵戚敢如此知晋室之乱也久矣

  王夷甫既降石勒自解无罪且劝僭号其女惠风为愍懐太子妃刘曜陷洛以惠风赐其将髙属将妻之惠风仗剑大骂而死乃知王夷甫之死非独慙见晋公卿乃当羞见其女也

  晋惠帝为太子衞瓘欲陈启废之策而未敢发防燕凌云台瓘托醉跪帝前曰臣欲有所启欲言之而止者三因拊牀曰此坐可惜帝意乃悟曰公真大醉贾后由是怨之此何等语乃于众中言之岂所谓不密失身者耶以瓘之智不宜暗此殆邓艾之寃天夺其魄尔【魄或作识】晋武帝探策岂亦如籖也耶惠帝不肖得一盖神以实告裴頠谄对士君子耻之而史以为美谈鄙哉惠懐愍皆不终牛系马后岂及二王乎

  梁史刘凝之为人认所着履即与之此人后得所失履送还不肯复取又沈麟士亦为邻人认所着履麟士笑曰是卿履耶即与之邻人得所失履送还麟士曰非卿履耶笑而受之此虽小事然处事当如麟士不当如凝之也

  桞宗元敢为诞妄居之不疑吕温为道州衡州及死二州之人哭之逾月客舟之过于此者必呱呱然虽子产不至此温何以得之其称温之弟恭亦贤豪絶人者又云恭之妻裴延龄之女也孰有士君子肯为裴延龄壻者乎栁宗元与伾叔文之交盖亦不羞与延龄姻也恭为延龄壻不见于史宜表而出之见宗元文集恭墓志云

  东坡全集巻一百四

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百五    宋 苏轼 撰志林十三条

  论古

  武王克殷以殷遗民封纣子武庚禄父使其弟管叔鲜蔡叔度相禄父治殷武王崩禄父与管蔡作乱成王命周公诛之而立微子于宋苏子曰武王非圣人也昔孔子葢罪汤武顾自以为殷之子孙而周人也故不敢然数致意焉曰大哉巍巍乎尧舜也禹吾无间然其不足于汤武也亦明矣曰武尽美矣未尽善也又曰三分天下有其二以服事殷周之徳其可谓至徳也巳矣伯夷叔齐之于武王也葢谓之弑君至耻之不食其粟而孔子予之其罪武王也甚矣此孔氏之家法也世之君子茍自孔氏必守此法国之存亡民之死生将于是乎在其孰敢不严而孟轲始乱之曰吾闻武王诛独夫纣未闻弑君也自是学者以汤武为圣人之正若当然者皆孔氏之罪人也使当时有良史如董狐者南巢之事必以叛书牧野之事必以弑书而汤武仁人也必将为法受恶周公作无逸曰殷王中宗及髙宗及祖甲及我周文王兹四人迪哲上不及汤下不及武王亦以是哉文王之时诸侯不求而自至是以受命称王行天子之事周之王不王不计纣之存亡也使文王在必不伐纣纣不见伐而以考终或死于乱殷人立君以事周命为二王后以祀殷君臣之道岂不两全也哉武王观兵于孟津而归纣若改过否则殷改立君武王之待殷亦若是而巳矣天下无王有圣人者出而天下归之圣人所以不得辞也而以兵取之而放之而杀之可乎汉末大乱豪杰并起荀文若圣人之徒也以为非曹操莫与定海内故起而佐之所以与操谋者皆王者之事也文若岂教操反者哉以仁义救天下天下既平神器自至将不得已而受之不至不取也此文王之道文若之心也及操谋九锡则文若死之故吾尝以文若为圣人之徒者以其才似张子房而道似伯夷也杀其父封其子其子非人也则可使其子而果人也则必死之楚人将杀令尹子南子南之子弃疾为王驭士王泣而告之既杀子南其徒曰行乎曰吾与杀吾父行将焉入然则臣王乎曰弃父事讐吾弗忍也遂缢而死武王亲以黄钺诛纣使武庚受封而不叛岂复人也哉故武庚之必叛不待智者而后知也武王之封盖亦有不得巳焉耳殷有天下六百年贤圣之君六七作纣虽无道其故家遗民未尽灭也三分天下有其二殷不伐周而周伐之诛其君夷其社稷诸侯必有不恱者故封武庚以慰之此岂文之意哉故曰武王非圣人也

  太史公曰学者皆称周伐纣居洛邑其实不然武王营之成王使召公卜居九鼎焉而周复都丰镐至犬戎败幽王周乃东徙于洛苏子曰周之失计未有如东迁之缪者也自平王至于亡非有大无道者也頿【頿音兹即灵王】王之神圣诸侯服享然终以不振则东迁之过也昔武王克商迁九鼎于洛邑成王周公复増营之周公既没葢君陈毕公更居焉以重王室而巳非有意于迁也周公欲葬成周而成王葬之毕此岂有意于迁哉今夫富民之家所以遗其子孙者田宅而巳不幸而有败至于乞假以生可也然终不可议田宅今平王举文武成康之业而大弃之此一败而粥田宅者也夏商之王皆五六百年其先王之徳无以过周而后王之败亦不减幽厉然至于桀纣而后亡其未亡也天下宗之不如东周之名存而实亡也是何也则不粥田宅之效也盘庚之

迁也复殷之旧也古公迁于岐方是时周人如狄人也逐水草而居岂所难哉衞文公东徙渡河恃齐而存耳齐迁临菑晋迁于绛于新田皆其盛时非有所畏也其余避冦而迁都未有不亡虽不即亡未有能复振者也春秋时楚大饥羣蛮叛之申息之北门不啓楚人谋徙于阪髙蔿贾曰不可我能往冦亦能往于是乎以秦人巴人灭庸而楚始大苏峻之乱晋几亡矣宗庙宫室尽为灰烬温峤欲迁都豫章三吴之豪欲迁防稽将从之矣独王导不可曰金陵王者之都也王者不以丰俭移都若衞文大帛之冠何适而不可不然虽乐土为墟矣且北冦方强一旦示弱窜于蛮越望实皆丧矣乃不果迁而晋复安贤哉导也可谓能定大事矣嗟夫平王之初周虽不如楚之强顾不愈于东晋之微乎使平王有一王导定不迁之计收丰镐之遗民修文武成康之政以形势临东

诸侯齐晋虽强未敢贰也而秦何自霸哉魏惠王畏秦迁于大梁楚昭王畏吴迁于鄀顷襄王畏秦迁于陈考烈王畏秦迁于寿春皆不复振有亡征焉东汉之末董卓刼帝迁于长安汉遂以亡近世李景迁于豫章亦亡故曰周之失计未有如东迁之缪者也秦始皇帝十八年取韩二十二年取魏二十五年取赵取楚二十六年取燕取齐初并天下苏子曰秦并天下非有道也特巧耳非幸也然吾以为巧于取齐而拙于取楚其不败于楚者幸也乌乎秦之巧亦创智伯而巳魏韩肘足接而智伯死秦知创智伯而诸侯终不知师韩魏秦并天下不亦宜乎齐湣王死法章立君王后佐之秦犹伐齐也法章死王建立六年而秦攻赵齐楚救之赵乏食请粟于齐而齐不予秦遂围邯郸几亡赵赵虽未亡而齐之亡形成矣秦人知之故不加兵于齐者四十余年夫以法章之才而秦

伐之建之不才而秦不伐何也太史公曰君王后事秦谨故不被兵夫秦欲并天下耳岂以谨故置齐也哉吾故曰巧于取齐者所以慰齐之心而解三晋之交也齐秦不两立秦未尝须臾忘齐也而四十余年不加兵者岂其情乎齐人不悟而与秦合故秦得以其间取三晋三晋亡齐葢岌岌矣方是时犹有楚与燕也三国合犹足以拒秦秦大出兵伐燕而齐不救故二国亡而齐亦虏不阅岁如晋取虞虢也可不谓巧乎二国既灭齐乃发兵守西界不通秦使呜呼亦晚矣秦初遣李信以二十万人取楚不克乃使王翦以六十万攻之葢空国而战也使齐有中主具臣知亡之无日而扫境以伐秦以久安之齐而入厌兵空虚之秦覆秦如反掌也吾故曰拙于取楚然则奈何曰古之取国者必有数如取龆齿也必以渐故齿脱而儿不知今秦易楚以为是龆齿也可拔遂抉其口

一拔而取之儿必伤吾指必齧故秦之不亡者幸也非数也吴为三军迭出以肄楚三年而入郢晋之平吴隋之平陈皆是物也惟苻坚不然使坚知出此以百倍之众为迭出之计虽韩白不能支而况谢牢之之流乎吾以是知二秦之一律也始皇幸胜而坚不幸耳

  秦初并天下丞相绾等言燕齐荆地逺不置王无以镇之请立诸子始皇下其议羣臣皆以为便廷尉斯曰周文武所封子弟同姓甚众然后属疎逺相攻击如仇讐诸侯更相诛伐天子不能禁止今海内赖陛下神灵一统皆为郡县诸子功臣公赋税重赏赐之甚足易制天下无异意则安宁之术也置诸侯不便始皇曰天下共苦战鬬不休以有侯王赖宗庙天下初定又复立国是树兵也而求其宁息岂不难哉廷尉议是分天下为三十六郡郡置守尉监苏子曰圣人不能为时亦不失时时非圣人之所能为也能不失时而巳三代之兴诸侯无罪不可夺削因而君之虽欲罢侯置守可得乎此所谓不能为时者也周衰诸侯相并齐晋秦楚皆千余里其势足以建侯树屏至于七国皆称王行天子之事然终不封诸侯不立强家世卿者以鲁三桓晋六卿齐田氏为戒也久矣世之畏诸侯之祸也非独李斯始皇知之始皇既并天下分郡邑置守宰理固当然如冬裘夏葛时之所宜非人之私智独见也所谓不失时者而学士大夫多非之汉髙帝欲立六国后张子房以为不可世未有非之者李斯之论与子房何异也特以成败为是非耳髙帝闻子房之言吐哺骂郦生知诸侯之不可复明矣然卒王韩彭英卢岂独髙帝子房亦与焉故栁宗元曰封建非圣人意也势也昔之论封建者曹元首陆机刘颂及唐太宗时魏徴李百药颜师古其后有刘秩杜佑栁宗元宗元之论出而诸子之论废矣虽圣人复起不能易也故吾取其说而附益之曰凡有血气必争争必以利利莫大于封建封建者争之端而乱之始也自书契以来臣弑其君子弑其父父子兄弟相贼杀有不出于袭封而争位者乎自三代圣人以礼乐教化天下至刑措不用然终不能已篡弑之祸至汉以来君臣父子相贼虐者皆诸侯王子孙其余卿大夫不世袭者葢未尝有也近世无复封建则此祸几絶仁人君子忍复开之欤故吾以为李斯始皇之言栁宗元之论当为万世法也

  越既灭吴范蠡以为勾践为人长颈乌喙可与共患难不可与共逸乐乃以其私徒属浮海而行至齐以书遗大夫种曰蜚鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹子可以去矣苏子曰范蠡独知相其君而巳以吾相蠡蠡亦乌喙也夫好货天下贱士也以蠡之贤岂聚敛积实者何至耕于海滨父子力作以营千金屡散而复积此何为者哉岂非才有余而道不足故功成名遂身退而心终不能自放者乎使勾践有大度能始终用蠡蠡亦非清净无为以老于越者也故曰蠡亦乌喙也鲁仲连既退秦军平原君欲封连以千金为寿笑曰所贵于天下士者为人排难解纷而无所取也即有取是商贾之事连不忍为也遂去终身不复见逃隠于海上曰吾与富贵而诎于人宁贫贱而轻世肆志焉使范蠡之去如鲁连则去圣人不逺矣呜呼春秋以来用舎进退未有如蠡之全者也而不足于此吾是以累叹而深悲焉苏子曰子胥种蠡皆人杰而扬雄曲士也欲以区区之学疵瑕此三人者以三谏不去鞭尸籍馆为子胥之罪以不强谏勾践而栖之防稽为种蠡之过雄闻古有三諌当去之说即欲以律天下士岂不陋哉三谏而去为人臣交浅者言也如宫之奇泄冶乃可耳至如子胥吴之宗臣与国存亡者也去将安往哉百諌不聴继之以死可也孔子去鲁未尝一谏又安用三父受诛子复讐礼也生则斩首死则鞭尸发其至痛无所择也是以昔之君子皆哀而恕之雄独非人子乎至于籍馆阖闾与羣臣之罪非子胥意也勾践困于防稽乃能用二子若先战而强谏以死之则雄又当以子胥之罪罪之矣此皆儿童之见无足论者不忍三子之见诬故为一言

  鲁定公十三年孔子言于公曰臣无藏甲大夫无百雉之城使仲由为季氏宰将堕三都于是叔孙氏先堕郈季氏将堕费公山不狃叔孙辄率费人袭公公与二子入于季氏之宫孔子命申句须乐颀下伐之费人北二子奔齐遂堕费将堕成公敛处父以成叛公围成弗克或曰殆哉孔子之为政也亦危而难成矣孔融曰古者王畿千里寰内不以封建诸侯曹操疑其论建渐广遂杀融融特言之耳安能为哉操以为天子有千里之畿将不利巳故杀之不旋踵季氏亲逐昭公公死于外从公者皆不敢入虽子家羁亦亡季氏之忌刻忮害如此虽地势不及曹氏然君臣相猜葢不减操也孔子安能以是时堕其名都而出其藏甲也哉考于春秋方是时三桓虽若不悦然莫能违孔子也以为孔子用事于鲁得政与民而三桓畏之欤则季桓子之受女乐也孔子能却之矣彼妇之口可以出走是孔子畏季氏季氏不畏孔子也孔子盍姑修其政刑以俟三桓之隙也哉苏子曰此孔子之所以圣也葢田氏六卿不服则齐晋无不亡之道三桓不臣则鲁无可治之理孔子之用于世其政无急于此者矣彼晏婴者亦知之曰田氏之僭惟礼可以巳之在礼家施不及国大夫不收公利齐景公曰善哉吾今而后知礼之可以为国也婴能知之而不能为之婴非不贤也其浩然之气以直养而无害塞乎天地之间者不及孔孟也孔子以羇旅之臣得政期月而能举治世之礼以律亡国之臣堕名都出藏甲而三桓不疑其害已此必有不言而信不怒而威者矣孔子之圣见于行事至此为无疑也婴之用于齐也久于孔子景公之信其臣也愈于定公而田氏之祸不少衰吾是以知孔子之难也孔子以哀公十六年卒十四年陈恒弑其君孔子沐浴而朝告于哀公请讨之吾是以知孔子之欲治列国之君臣使如春秋之法者至于老且死而不忘也或曰孔子知哀公与三子之必不从而以礼告也欤曰否孔子实欲伐齐孔子既告哀公公曰鲁为齐弱久矣子之伐之将若之何对曰陈恒弑其君民之不予者半以鲁之众加齐之半可克也此岂礼告而已哉哀公患三桓之偪尝欲以越伐鲁而去之夫以蛮夷伐国民不予也臯如出公之事防可见矣岂若从孔子而伐齐乎若从孔子而伐齐则凡所以胜齐之道孔子任之有余矣既克田氏则鲁之公室自张三桓不治而自服也此孔子之志也

  商鞅用于秦变法定令行之十年秦民大悦道不拾遗山无盗贼家给人足民勇于公战怯于私鬬秦人富强天子致胙于孝公诸侯毕贺苏子曰此皆战国之游士邪说诡论而司马迁闇于大道取以为史吾尝以为迁有大罪二其先黄老后六经退处士进奸雄盖其小小者耳所谓大罪二则论商鞅桑羊之功也自汉以来学者耻言商鞅桑羊而世主独甘心焉皆阳讳其名而隂用其实甚者则名实皆宗之庶几其成功此则司马迁之罪也秦固天下之强国而孝公亦有志之君也脩其政刑十年不为声色畋游之所败虽微商鞅有不富强乎秦之所以富强者孝公务本力穑之效非鞅流血刻骨之功也而秦之所以见疾于民如豺虎毒药一夫作难而子孙无遗种则鞅实使之至于桑羊斗筲之才穿窬之智无足言者而迁称之曰不加赋而上用足善乎司马光之言也曰天下安有此理天地所生财货百物止有此数不在民则在官譬如雨泽夏涝则秋旱不加赋而上用足不过设法侵夺民利其害甚于加赋也二子之名在天下者如蛆蝇粪秽也言之则污口舌书之则污简牍二子之术用于世者灭国残民覆族亡躯者相踵也而世主独甘心焉何哉乐其言之便已也夫尧舜禹世主之父师也諌臣拂士世主之药石也恭敬慈俭勤劳忧畏世主之绳约也今使世主日临父师而亲药石履绳约非其所乐也故为商鞅桑羊之术者必先鄙尧笑舜而陋禹也曰所谓贤主専以天下适已而巳此世主之所以人人甘心而不悟也世有食钟乳乌喙而纵酒色以求长年者盖始于何晏晏少而富贵故服寒食散以济其欲无足怪者彼其所为足以杀身灭族者日相继也得死于寒食散岂不幸哉而吾独何为效之世之服寒食散疽背呕血者相踵也用商鞅桑羊之术破国亡宗者皆是也然而终不悟者乐其言之美便而忘其祸之惨烈也

  汉用陈平计间疎楚君臣项羽疑范増与汉有私稍夺其权増大怒曰天下事大定矣君王自为之愿赐骸骨归卒伍归未至彭城疽发背死苏子曰増之去善矣不去羽必杀増独恨其不蚤耳然则当以何事去増劝羽杀沛公羽不聴终以此失天下当于是去耶曰否増之欲杀沛公人臣之分也羽之不杀犹有君人之度也増曷为以此去哉易曰知几其神乎诗曰相彼雨雪先集维霰増之去当以羽杀卿子冠军时也陈涉之得民也以项燕扶苏项氏之兴也以立楚懐王孙心而诸侯叛之也以弑义帝也且义帝之立増为谋主矣义帝之存亡岂独为楚之盛衰亦増之所以同祸福也未有义帝亡而増独能久存者也羽之杀卿子冠军也是弑义帝之兆也其弑义帝则疑増之本也岂必待陈平哉物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之陈平虽智安能间无疑之主哉吾尝论之义帝天下之贤主也独遣沛公入闗而不遣项羽识卿子冠军于稠人之中而擢以为上将不贤而能如是乎羽既矫杀卿子冠军义帝必不能堪非羽弑帝则帝杀羽不待智者而后知也増始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非増之意也夫岂独非其意将必力争而不聴也不用其言杀其所立项羽之疑増必自是始矣方羽杀卿子冠军増与羽比肩而事义帝君臣之分未定也为増计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉増年巳七十合则留不合则去不以此时明去就之分而欲依羽以成功陋矣虽然増髙帝之所畏也増不去项羽不亡呜呼増亦人杰也哉

  春秋之末至于战国诸侯卿相皆争养士自谋夫说客谈天雕龙坚白同异之流下至击剑扛鼎鸡鸣狗盗之徒莫不宾礼靡衣玉食以馆于土者何可胜数越王勾践有君子六千人魏无忌齐田文赵胜黄歇吕不韦皆有客三千人而田文招致任侠奸人六万家于薛齐稷下谈者亦千人魏文侯燕昭王太子丹皆致客无数下至秦汉之间张耳陈余号多士宾客厮养皆天下豪杰而田横亦有士五百人其畧见于传记者如此度其余当倍官吏而半农夫也此皆奸民蠧国者民何以支而国何以堪乎苏子曰此先王之所不能免也国之有奸也犹鸟兽之有鸷猛昆虫之有毒螫也区处条理使各安其处则有之矣锄而尽去之则无是道也吾考之世变知六国之所以久存而秦之所以速亡者葢出于此不可以不察也夫智勇辩力此四者皆天民之秀杰者也类不能

恶衣食以养人皆役人以自养者也故先王分天下之贵富与此四者共之此四者不失职则民靖矣四者虽异先王因俗设法使出于一三代以上出于学战国至秦出于客汉以后出于郡县吏魏晋以来出于九品中正隋唐至今出于科举虽不尽然取其多者论之六国之君虐用其民不减始皇二世然当是时百姓无一人叛者以凡民之秀杰者多以客养之不失职也其力耕以奉上皆椎鲁无能为者虽欲怨叛而莫为之先此其所以少安而不即亡也始皇初欲逐客因李斯之言而止既并天下则以客为无用于是任法而不任人谓民可以恃法而治谓吏不必才取能守吾法而巳故堕名城杀豪杰民之秀异者散而归田亩向之食于四公子吕不韦之徒者皆安归哉不知其能槁项黄馘以老死于布褐乎抑将辍耕太息以俟时也秦之乱虽成于二世然使始皇知

畏此四人者有以处之使不失职秦之亡不至若是速也纵百万虎狼于山林而饥渴之不知其将噬人世以始皇为智吾不信也楚汉之祸生民尽矣豪杰宜无几而代相陈豨从车千乗萧曹为政莫之禁也至文景武之世法令至密然吴濞淮南梁王魏其武安之流皆争致宾客世主不问也岂惩秦之祸以为爵禄不能尽縻天下士故少寛之使得或出于此也耶若夫先王之政则不然曰君子学道则爱人小人学道则易使也呜呼此岂秦汉之所及也哉秦始皇帝时赵髙有罪防毅案之当死始皇赦而用之长子扶苏好直谏上怒使北监防恬兵于上郡始皇东游防稽并海走琅琊少子胡亥李斯防毅赵髙从道病使防毅还祷山川未反而上崩李斯赵髙矫诏立胡亥杀扶苏防恬防毅卒以亡秦苏子曰始皇制天下轻重之势使内外相形以禁奸备乱者可谓密矣防

恬将三十万人威振北方扶苏监其军而防毅侍帷幄为谋臣虽有大奸贼敢睥睨其间哉不幸道病祷祠山川尚有人也而遣防毅故髙斯得成其谋始皇之遣毅毅见始皇病太子未立而去左右皆不可以言智然天之亡人国其祸败必出于智所不及圣人为天下不恃智以防乱恃吾无致乱之道耳始皇致乱之道在用赵髙夫阉尹之祸如毒药猛兽未有不裂肝碎首者也自书契以来惟东汉吕强后唐张承业二人号称善良岂可望一二于千万以徼必亡之祸哉然世主皆甘心而不悔如汉桓灵唐肃代犹不足深怪始皇汉宣皆英主亦湛于赵高恭显之祸彼自以为聪明人杰也奴仆熏腐之余何能为及其亡国乱朝乃与庸主不异吾故表而出之以戒后世人主如始皇汉宣者或曰李斯佐始皇定天下不可谓不智扶苏亲始皇子秦人戴之久矣陈胜假其名犹

足以乱天下而防恬持重兵在外使二人不即受诛而复请之则斯髙无遗类矣以斯之智而不虑此何哉苏子曰呜呼秦之失道有自来矣岂独始皇之罪自商鞅变法以殊死为轻典以参夷为常法人臣狼顾胁息以得死为幸何暇复请方其法之行也求无不获禁无不止鞅自以为轶尧舜而驾汤武矣及其出亡而无所舎然后知为法之夫岂独鞅悔之秦亦悔之矣荆轲之变持兵者熟视始皇环柱而走莫之救者以秦法重故也李斯之立胡亥不复忌二人者知威令之素行臣子不敢复请也二人之不敢请亦知始皇之鸷悍而不可回也岂料其伪也哉周公曰平易近民民必归之孔子曰有一言而可以终身行之其恕矣乎夫以忠恕为心而以平易为政则上易知而下易达虽有卖国之奸无所投其隙仓卒之变无自发焉然其令行禁止盖有不及商鞅者矣而

圣人终不以彼易此商鞅立信于徙木立威于弃灰刑其亲戚师傅积威信之极以及始皇秦人视其君如雷电鬼神不可测也古者公族有罪三宥然后制刑今至使人矫杀其太子而不忌太子亦不敢请则威信之过也故夫以法毒天下者未有不反中其身及其子孙者也汉武与始皇皆果于杀者也故其子如扶苏之仁则宁死而不请如戾太子之悍则宁反而不诉知诉之必不察也戾太子岂欲反者哉计出于无聊也故为二君之子者有死与反而已李斯之智盖足以知扶苏之必不反也吾又表而出之以戒后世人主之果于杀者

  鲁隠公元年不书即位摄也公子翚请杀桓公公曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉翚惧反谮公于桓而使贼杀公欧阳子曰隠公非摄也使隠而果摄也则春秋不书为公春秋书为公则隠非摄无疑也苏子曰非也春秋信史也隠摄而桓弑着于史也详矣周公摄而克复子者也以周公薨故不称王隠公摄而不克复子者也以鲁公薨故称公史有諡国有庙春秋独得不称公乎然则隠公之摄也礼欤曰礼也何自闻之曰闻之孔子曽子问曰君薨而世子生如之何孔子曰卿大夫士从摄主北面于西阶南何谓摄主曰古者天子诸侯卿大夫之世子未生而死则其弟若兄弟之子次当立者为摄主子生而女也则摄主立男也则摄主退此之谓摄主古之人有为之者季康子是也季桓子且死命其臣正常曰南孺子之子男也则以告而立之女也则肥也可桓子卒康子即位既葬康子在朝南氏生男正常载以如朝告曰夫子有遗言命其圉臣曰南氏生男则以告于君与大夫而立之今生矣男也敢告康子请退康子之谓摄主古之道也孔子行之自秦汉以来不修是礼也而以母后摄孔子曰惟女子与小人为难养也使与闻外事且不可牝鸡之晨惟家之索而况可使摄主而临天下乎女子为政而国安惟齐之君王后吾宋之曹髙向也盖亦千一矣自东汉马邓不能无讥而汉吕后魏胡武灵唐武氏之流盖不胜其乱王莽杨坚遂因以易姓由此观之岂若摄主之庶几乎使母后而可信也摄主亦可信也若均之不可信则摄主取之犹吾先君之子孙也不犹愈于异姓之取哉或曰君薨百官总巳以聴于冢宰三年安用摄主曰非此之谓也嗣天子长矣宅忧而未出令则以礼设冢宰若太子未生生而弱未能君也则三代之礼孔子之学决不以天下付异姓其付之摄主也夫岂非礼而周公行之欤故隠公亦摄主也郑儒之陋者也其传摄主也曰上卿代君聴政者也使子生而女则上卿岂继世者乎苏子曰摄主先王之令典孔子之法言也而世不知习见母后之摄也而以为当然故吾不可不论以待后世之君子

  公子翚请杀桓公以求太宰隠公曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉翚惧反譛公于桓公而弑之苏子曰盗以兵拟人人必杀之夫岂独其所拟涂之人皆捕击之矣涂之人与盗非仇也以为不击则盗且并杀已也隠公之智曽不若是涂人也哀哉隠公惠公继室之子也其为非嫡与桓均耳而长于桓隠公追先君之志而授国焉可不谓仁人乎惜乎其不敏于智也使隠公诛翚而让桓虽夷齐何以尚兹骊姬欲杀申生而难里克则施优来之二世欲杀扶苏而难李斯则赵髙来之此二人之智若出一人而其受祸亦不少异里克不免于惠公之诛李斯不免于二世之戮皆无足哀者吾独表而出之以为世戒君子之为仁义也非有计于利害然君子之所为义利常兼而小人反是李斯聴赵髙之谋非其本意独畏防氏之夺其位故俛而聴髙使斯闻髙之言即召百官陈六师而斩之其徳于扶苏岂有既乎何防氏之足忧释此不为而具五刑于市非下愚而何呜呼乱臣贼子犹蝮蛇也其所螫草木犹足以杀人况其所噬齧者欤郑小同为髙贵乡公侍中尝诣司马师师有密疏未屏也如厮还问小同见吾疏乎曰不见师曰宁我负卿无卿负我遂酖之王允之从王敦夜饮辞醉先寝敦与钱鳯谋逆允之已醒悉闻其言虑敦疑己遂大吐衣面皆污敦果照视之见允之卧吐中乃已哀哉小同殆哉岌岌乎允之也孔子曰危邦不入乱邦不居有由也夫吾读史得鲁隠公晋里克秦李斯郑小同王允之五人感其所遇祸福如此故特书其事后之君子可以览观焉

  郑太子华言于齐桓公请去三族而以郑为内臣公将许之管仲不可公曰诸侯有讨于郑未捷苟有衅从之不亦可乎管仲曰君若绥之以徳加之以训辞而率诸侯以讨郑郑将覆亡之不暇岂敢不惧若总其罪人以临之郑有辞矣公辞子华郑伯乃受盟苏子曰大哉管仲之相桓公也辞子华之请而不违曹沫之盟皆盛徳之事也齐可以王矣恨其不学道不自诚意正身以刑其国使家有三归之病而国有六嬖之祸故桓公不王而孔子小之然其予之也亦至矣曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁曰仲尼之徒无道桓文之事者孟子盖过矣吾读春秋以下史而得七人焉皆盛徳之事可以为万世法又得八人焉皆反是可以为万世戒故具论之太公之治齐也举贤而上功周公曰后世必有篡弑之臣天下诵之齐其知之矣田敬仲之始生也周史筮之其奔齐也齐懿氏卜之皆知其当有齐国也篡弑之疑盖萃于敬仲矣然桓公管仲不以是废之乃欲以为卿非盛徳能如此乎故吾以为楚成王知晋之必霸而不杀重耳汉髙祖知东南之必乱而不杀吴王濞晋武帝闻齐王攸之言而不杀刘元海苻坚信王猛而不杀慕容垂唐明皇用张九龄而不杀安禄山皆盛徳之事也而世之论者则以为此七人者皆失于不杀以啓乱吾以谓不然七人者皆自有以致败亡非不杀之过也齐景公不繁刑重赋虽有田氏齐不可取楚成王不用子玉虽有晋文公兵不败汉景帝不害吴太子不用晁错虽有吴王濞无自发晋武帝不立孝惠虽有刘元海不能乱苻坚不贪江左虽有慕容垂不能叛明皇不用李林甫杨国忠虽有安禄山亦何能为秦之由余汉之金日防唐之李光弼浑瑊之流皆蕃种也何负于中国哉而独杀元海禄山乎且夫自今而言之则元海禄山死有余罪自当时而言之则不免为杀无罪岂有天子杀无罪而不得罪于天者上失其道涂之人皆敌国也天下豪杰其可胜既乎汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫曹操以名重而杀孔融晋文帝以卧龙而杀嵇康晋景帝亦以名重而杀夏侯宋明帝以族大而杀王彧齐后主以謡言而杀斛律光唐太宗以防而杀李君羡武后以謡言而杀裴炎世皆以为非也此八人者当时之虑岂非忧国备乱与忧元海禄山者同乎久矣世之以成败为是非也故夫嗜杀人者必以邓侯不杀楚子为口实以邓之微无故杀大国之君使楚人举国而仇之其亡不愈速乎吾以谓为天下如养生忧国备乱如服药养生者不过慎起居饮食节声色而巳节慎在未病之前而服药于巳病之后今吾忧寒疾而先服乌喙忧热疾而先服甘遂则病未作而药杀人矣彼八人者皆未病而服药者也

  东坡全集巻一百五

  钦定四库全书

  东坡全集巻一百六    宋 蘓轼 撰外制制勅六十七首

  除吕公着特授守司空同平章军国事加食邑实封余如故制【元祐三年四月四日】

  门下仁莫大于求旧智莫良于用众既得天下之大老彼将安归以至国人皆曰贤夫然后用今朕一举仁智在焉宜告治朝以孚大号金紫光禄大夫守尚书右仆射兼中书侍郎上柱国东平郡开国公食邑七千一百戸食实封二千三百戸吕公着訏谟经逺精识造微非尧舜不谈昔闻其语以社稷为悦今见其心三年有成百揆时叙维乃烈考相于昭陵盖清净以宁民亦劳谦而得士凡我仪刑之老多其宾客之余在武丁时虽莫望于前烈作召公考固无易于象贤而乃屡贡封章力求退避朕重失此三益之友而闵劳以万几之烦是用迁平土之司释文昌之任毋废议论时游庙堂于戏大事虽咨于房乔非如晦莫能果防重徳无逾于郭令而裴度亦寄安危罔俾斯人専美唐世可特授司空同平章军国事加食邑七百戸食实封三百戸余如故仍一月三赴经筵二日一入朝因至都堂议军国事

  除吕大防特授太中大夫守尚书左仆射兼门下侍郎加上柱国食邑实封余如故制【元祐三年四月四日】

  门下朕闻天子有道其徳不可得而名辅相有徳其才不可得而见故汉之文景纪无可书之事唐之房杜传无可载之勲当时安荣后世称颂予欲清心而省事不求智名与勇功天维显思将啓承平之运民亦劳止愿闻休息之期眷予元臣咸有一徳咨尔百辟明聴朕言中大夫守中书侍郎柱国汲郡开国公食邑二千二百户食实封三百户赐紫金鱼袋吕大防造道纯深受才毅果艺以达有孔门三子之风直大而方得坤爻六二之动久践右闼蔚为名臣宜升左辅之崇兼综东台之务加赋进秩宠数益隆得位兴时忧责弥重于戏若古有训无竞维人崔公建中之风以除吏八百而致裴垍元和之政以荐士三十而能惟公乃心何逺之有可特授太中大夫守尚书左仆射兼门下侍郎加上柱国食邑七百戸食实封三百戸余如故

  除范纯仁特授太中大夫守尚书右仆射兼中书侍郎进封髙平郡开国侯加食邑实封余如故制【元祐三年四月四日】

  门下朕惟朝廷之盛衰常以辅相为轻重若根本彊固则精神折冲故蔿吕臣奉已而不在民则晋文无复忧色汲长孺直谏而守死节则淮南为之寝谋朕思得其人付之以政使天下闻风而心服则人主无为而日尊咨尔在廷咸聴朕命中大夫同知枢密院事上柱国髙平郡开国伯食邑九百戸食实封二百戸赐紫金鱼袋范纯仁器逺任重才周识明进如孟子之敬王退若萧生之忧国朕览观仁祖之遗迹永懐庆厯之元臣强谏不忘喜臧孙之有后戎公是似命召虎以来宣虽兵政之与闻疑逺猷之未究坐论西省进贰文昌増秩益封兼隆异数于戏时难得而易失民难安而易危予欲守在四夷以汝为偃兵之姚宋予欲藏于百姓以汝为急民之萧曹勉思古人以称朕意可特授太中大夫守尚书右仆射兼中书侍郎进封髙平郡开国公加食邑七百戸实封三百戸余如故

  除苗授特授武泰军节度使殿前副都指挥使勲封食实封如故制【元祐三年七月十二日】

  门下出总元戎作先声于士气入为环尹寓军政于国容将伸阃外之威以迪师中之吉咨于尔众朕得其人侍衞亲军步军副都指挥使威武军节度观察留后持节福州诸军事福州刺史上柱国济南郡开国公食邑二千八百戸食实封三百戸苗授早以异材见称武畧被服忠义有烈丈夫之风砥砺亷隅得士君子之槩荐扬边圉益着劳能抜自众人既防先帝之遇遂拜大将无复一军之惊祗扈殿岩肃将齐钺予欲少长有礼而兵可用汝其夙夜在公而令必行于戏爱克厥威罔功兹为深戒师众以顺为武古有成言惟懋乃衷毋忘朕训

  除皇伯祖宗晟特起复制【元祐三年十一月一日】

  门下曽闵之哀丧不贰事汉唐之旧礼有夺情矧予藩屏之亲实兼臣子之重虽闺门以恩掩义而公侯以国为家伯臣司宗职不可旷要绖服事古有成言非予尔私其聴朕命皇伯祖彰化军节度州管内观察处置等使检校司空开府仪同三司持节泾州诸军事泾州刺史判大宗正事上柱国髙密郡王食邑七千八百戸食实封二千四百戸宗晟天资纯茂徳履方严袭余庆于祖宗蹈格言于师保典司属籍克有令名郢客卒业于浮丘辟彊受知于先帝允厘厥位无愧昔人属此闵凶累然毁瘠嗟日月之逾迈重职业之久虚宜复宠名式从权制于戏出居官次非王事不谈退适倚庐读丧祭之礼则忠孝两得人无间言功名益隆亲有显誉勉服朕训光昭前闻

  给事中兼侍讲傅尧俞可吏部侍郎

  敕士以徳望进则风俗厚而朝廷尊以经术用则议论正而名器重此君子所以难合而朕亦难其人焉具官傅尧俞博学笃行久闻于世歴事四世挺然一节懐道不试十年于兹朕欲闻仁人之言置之讲席非尧舜之道盖未尝言给事黄门未究其用往贰太宰益修厥官董正治典以称先帝复古之意可

  太常少卿赵瞻可戸部侍郎

  敕理财正辞禁民为非曰义先王之论理财也必继之以正辞名正而言顺则财可得而理民可得而正自顷功利之臣言政而不及化言利而不及义中外纷然朕益厌之具官赵瞻明于吏事辅以儒术忠义之节白首不衰爰自秩宗擢贰邦计将使四方之人知予以耆老旧徳居此官者盖有盍彻之意焉可

  王克臣可工部侍郎依前龙图阁直学士

  敕朕承先帝之丕业居其宫室而服其器用常惧不称而何敢有加焉惟是军国之备凡仰于百工者乃以诿于冬官有事于斯当识朕意具官王克臣奋自儒术蔚为闻人歴帅诸藩尝佐事典才有余裕所居见称比由宛丘入奉朝谒而司空长贰艰于其人兹命尔以旧官仍兼内阁之重勉率厥职外以成尔缮治之劳内以全予恭俭之志可

  祥符知县李之纪可广西提刑

  具官李之纪近自畿甸逺至海隅朕视其地如戸庭视其民如一家尔赋政赤县而亷平之称达于朕聴是用命尔按刑岭表其一乃心毋或鄙夷其民如在朕侧往惟钦哉

  知楚州田待问可淮南转运判官

  敕具官田待问朝廷取材必始于治民异时吏或不更郡县而任刺举刚柔失中民以告病以尔端静敏恪悃愊无华试于剧郡吏民宜之其即本道以究尔才往悉乃心毋使厥声减于治郡可

  两浙转运副使孙昌龄可秘阁校理知福州

  敕具官孙昌龄尔奉使吴越而亷平之称达于朕聴七闽之防其民智巧易以理服难以力胜今命尔为守惟寛而明民乃宜之朕方复文馆之职以广育才之路遂以命尔往惟钦哉可

  知徐州马黙可司农少卿

  敕具官马黙尔以博学强记毅有守刚而不犯明而不苛歴试中外蔼然有闻朕方选择循吏入为卿佐凡尔所能巳试于外者其以告我而力行之往佐大农毋忽朕命

  两浙转运副使许懋可令再任

  敕具官许懋吴越之人凋敝久矣朕方蠲理烦碎以安养其众非得循吏察视郡县均通有无则民何赖焉以尔儒术精通吏事详敏歴年于兹民便其政既信之俗必易为功庶无新故更代之劳而有上下相安之美勉脩前业无怠日新可

  新淮南转运判官蔡朦可两浙运判

  敕具官蔡朦以尔名臣之子进以儒术歴佐漕府治办有成东南富庶比于西蜀而机巧过之惟寛且静则民不媮可

  司农少卿范子渊可知兖州

  敕具官范子渊朕于士大夫未尝求备也将歴试以事而收其所长有司言汝治河无状耗国劳民积岁而功不成朕惟水土之政与郡县异其观汝于牧民尚勉来效以盖往愆可

  故枢密副使包拯男太常寺太祝繶之妻寿安县君崔氏可特封永嘉郡君仍封表门闾

  敕崔氏汝甲族之遗孤大臣之冢妇夫亡子夭惸然无归而能誓死不嫁抚养孤弱使我嘉祐名臣之后有立于世惟汝之功昔衞世子蚤死共姜自誓诗人歌之韩愈幼孤养于嫂郑愈丧之朞若崔氏者可谓兼之矣其改赐汤沐表异其所居以风晓郡国使薄于孝悌者有所愧焉可

  皇叔某赠婺州观察使追封东阳侯皇兄某赠蔡州观察使追封汝南侯

  敕生分竹符所以广恩于宗室没享茅社所以宠绥其子孙眷予盘石之宗夙被麟趾之化国有常典我其敢忘某等生于髙明克自抑畏恭俭寡过绰有士人之风忠孝着闻盖服祖宗之训属既尊于中外礼当极于哀荣命以亷车即封其地爰疏五等之贵以慰九原之思庶其有知服我休命

  士奫可西头供奉官

  敕具官士奫汝宗室子生于安逸而能诵习文法以求自试盖亦有志于士者朕何爱一官不以成其志乎可

  童湜可特叙内殿崇班

  敕具官童湜汝奉法不谨坐废歴年而能祗畏以盖前失既更大眚稍复汝旧往服厥官益敬无怠可

  谢卿材可直秘阁福建转运使

  敕具官谢卿材先王设官制禄非特以劝功兴事也将以观士之所守而进退之惟爱身者为能爱民惟知义者为能知利以尔临事有守信道不回治郡有方奉使不扰力行古人之事庶几循吏之风释此大邦付之一路仍进直于书府俾尊重于使权无轻逺人谨视贪吏政成民恱朕不汝忘可

  赵偁可淮南转运副使

  敕具官赵偁汝昔为文登守而海隅之民至今称之推文登之政达之齐鲁刑平赋简所部以安今淮南之人困于征役而重以饥馑汝往按视如京东之政以寛吾忧可

  吕温卿知饶州李元辅知绛州

  敇具官某等监司郡县其职不同其为养民一也夫安静之吏悃愊无华日计不足岁计有余今自部使者移治一郡其深念之服于朕训以永终誉可

  王诲知河中府

  敕具官王诲汝以名臣子老于治郡所至安静吏民宜之河东吾股肱郡方唐之盛世有贤守风流未逺图像具存勉思古人以绍前烈可

  邵刚通判泗州

  敕具官邵刚诗云淑问如臯陶在泮献囚狱讼之事固儒者之所学也汝官于上庠既习其说矣其往试之可

  荆王杨王所乞推恩八人

  敕具官某等或以方伎世其学或以岁月积其劳给事王官既勤且久増秩改授以旌其能往服休恩益敬无怠可

  西头供奉官张禧得三级转三官

  敕具官张禧疆塲之政以首虏计功所从来尚矣尔既应格则赏随之可

  鲜于侁可太常少卿

  敕具官鲜于侁奉常之职非特以治郊庙之度服器之数而巳国有大政事大议论必稽焉昔鲁秉周礼齐不敢谋而晏子太师折冲于樽俎之间国之典常君臣之名分上下守之有死不易则国安而民服朕选建卿士付之礼乐意在于此非我老成之人学足以通古才足以御今智足以应变强足以守官深于经术达于人情其孰宜之诗不云乎彼其之子邦之司直往修厥官无斁朕命可

  范祖禹可著作郎

  敕具官范祖禹左右起居东观著作皆史事也今左右史独书巳行之政有司之常事至于廊庙大议君臣相与之际所以兴壊治忽之由一归于东观则著作之任顾不重欤非得直亮多闻古之所谓益友者奋笔于其间则善恶瞀乱后世无所考信汝既任其事矣益进而専之朕苟有过犹当直书而况其余乎往祗厥官无旷乃职可

  孙觉可给事中

  敕朕闻明主在上凡侍从皆得言若其不明虽台谏亦失职朕以冲眇丕承祖宗未堪多难之忧常恐不闻其过下至执艺犹当尽规岂必谏臣而后论事矧兹封驳之重任参黄散之间知无不言职固当尔具官孙觉行不违道言不违仁处以孝闻出以忠显先帝所以遗朕天下谓之正人屡告嘉猷固非小补间自西省迁之东台而觉方进阳城之直词固懐萧生之雅意重违其请阅月于兹卒采羣言以遂前命以尔抗章伏阁之志施于还诏批敕之间其一乃心以称朕意

  皇伯祖克愉可赠忠正军节度使开府仪同三司

  敕国家防累圣之余泽眷宗室之多贤虽设官以董其私置傅以导其学而重以吏事责之懿亲青衿而服簪缨白首以奉朝请虽有间平之盛徳歆向之异材皆湮没而无传故叹息之何及尚赖本支之茂蔚为邦国之华不幸云亡恻然永悼具官克愉忠厚以为质礼敬以自文持满矜髙盖得诸侯之孝履信思顺合于大有之贤小心自将没齿无过方朕不言之际遽兹永逝之悲日月有时窀穸告具贲以旌旄之宠仍兼将相之荣岂独慰九泉之思亦将劝庶邦之义可

  蕃官兀埿常等十二人覃恩转官

  敕具官某等错居吾圉世济其忠矧兹临御之初岂有中外之异各从迁秩以广异恩祗服宠灵益坚守御可髙密郡王宗晟建安郡王宗绰所生母孙氏封康国太夫人

  敕母以子贵春秋之义也朕方因亲以教爱广爱以及民封节妇之闾以劝能贤赐髙年之爵以助养老而况属籍至近贤王笃生欲大慰于慈心宜特推于异数孙氏四徳纯备五福荐臻岂惟擢秀于闺门固巳流芳于宫阃举觞坐上有伯仁仲智之贤持节洛滨皆汝南琅琊之贵爰改封于乐土俾正位于小君服我休恩介尔眉寿可

  客省副使刘琯知恩州

  敕军国异容兵民异道治戎整旅以鸷勇为上承流宣化以忠厚为先尔久练武经本由才选屡更烦使克有成劳试于一州祗服朕训可

  皇叔叔曹赠洺州防御使封广平侯

  敕官至持节爵为通侯非我勲劳之臣则必亲贤之属岂云虚受维以饰终具官叔曹生于髙明力自修饬克有常德以没元身乃眷衡漳夙为重地爰假一麾之宠就分五等之封庶其有知服我休命可

  左侍禁李司可供奉官

  敕蠢尔裔夷凭崄窃发不时讨击何以惩艾尔能奋命破走靖边何爱一官以劝吏士可

  张汝贤可直龙图阁发运副使

  敕具官张汝贤朝廷于南方复置都漕者所以均节诸路之有无使岁课时入而巳非以求赢也至俗吏为之则多收羡财以幸恩宠而民受其病以尔昔为御史号称敢言奉使江表罪人斯得庶几知义利之分者是以命尔宠之新职往惟钦哉

  狄谘刘定各降一官

  敕具官某等奉使一路以防民奉法为先今乃不然烦酷之声溢于朕聴公肆其下曲法受赇收聚毫末与农圃争利使民无所致其忿至欲贼杀官吏朕以更赦置之闲局而公议未厌其削一官往思厥愆服我寛政可

  范子渊知峡州

  敕朝请大夫新差知兖州范子渊汝以有限之财兴必不可成之役驱无辜之民置之必死之地横费之财犹可以力补而既死之民不可以复生此议者所以不汝置而朕亦不得以赦原也夷陵虽小尚有民社朕有愧于民而于汝则厚矣可

  宣徳郎刘锡永父元年一百四岁可承事郎

  敕刘元年尚齿教民三代之义咨尔百年之故老乃吾六世之遗民自非吉人莫享上寿张苍事秦柱下而至汉孝景思邈生隋开皇而及唐永淳古有其人乃今亲见何爱一命慰其子孙可

  叔颇男旼之可三班借职

  敕旼之汝父无禄早世缘母之请以获一官其思所以克家事母者惟敬毋怠可

  鲍耆年京东运判张峋京西运判

  敕具官某等朕惟百姓之命寄于郡县而守令之贤不能人知其实独赖部使者为朕耳目而巳尔长一郡以才良闻进之漕属以究其用其使上无惰吏下无寃民以称朕意可

  李周可太仆少卿

  敕具官李周仆臣正厥后克正见于周书思无邪思马斯臧形于鲁颂朕命此职亦难其人以尔秉心不回临事有守通练世故灼知民情所以望尔者岂特车工马政而巳哉可

  范纯礼可吏部郎中

  敕具官范纯礼呜呼维乃显考克明徳秉哲以左右我仁宗俾配徳于尧舜天亦维相之使世有人以任我枢机将帅之事今汝独在外计朕惟瑚琏不可以防用骥騄不可以小试命以天官之属其少进之益观其能往钦哉可

  余希旦可知潍州

  敕具官余希旦尔本以才选坐累失职亦云久矣肆予大眚罔不更新北海名邦民朴而富往务忠厚以安其生可

  王晳可知衞州

  敕具官王晳凡我四朝之旧经徳秉哲笃老不衰者今几人哉以尔好学守节名在循吏而久不治民朕甚惜之太行之麓民朴讼简守以安静莫如汝宜可

  郭祥正覃恩转承议郎

  敕具官郭祥正朕丕承六朝陈锡四国覃及方外浃于有生矧余通籍之臣可无増秩之宠祗服休命永肩一心可

  王崇拯可遥郡刺史

  敕具官王崇拯刺史汉官秩六百石魏晋以来皆牧守之任今虽以为勇爵然非亲贤勲旧不在此选尔入直禁省出分虎符兵民所宜选寄滋重有司言尔累劳当迁益修厥官以应名实可

  潮州澄海第六指挥使谢皋可三班借职

  敕谢皋汝自什伍长积劳累迁至一旅极矣今乃以去恶之功获补武吏惟防与慎乃克有终可

  皇伯仲郃赠使相

  敕亲亲以藩王室贤贤以尊朝廷古之道也况于死生之际恩礼之重国有常典我其敢忘皇伯具官仲郃生于髙明克自祗畏出就外傅闻好礼之称退省其私有为善之乐云何不淑罹此闵凶慰我永懐岂无异数衮衣赤舄宠均三事之臣玉节牙璋坐享専征之器岂云虚授维以饰终庶几有知服我休命可

  士暇可右班殿直

  敕汝宗室子始名而禄得之非艰守之惟艰祗服朕训乃克终誉可

  克巩可遥郡防御使

  敕具官某朕于宗室无所爱也然犹不欲虚授以速人言得之惟艰乃罔后悔凡有进秩必付有司攷其岁月察其行义则朕与汝皆无愧岂不休哉

  刘奭阁门祗候

  敕具官某惟我神考笃于将帅生则厚其宠死则恤其孤将使识朝廷之仪习军旅之事无忝厥祖以世其家成汝之志可谓至矣将何以报之可

  王安石赠太傅

  敕朕式观古初灼见天意将有非常之大事必生希世之异人使其名髙一时学贯千载智足以达其道辩足以行其言瑰玮之文足以藻饰万物卓絶之行足以风动四方用能于期岁之间靡然变天下之俗故观文殿大学士守司空集禧观使王安石少学孔孟晚师瞿耼罔罗六艺之遗文防以巳意糠粃百家之陈迹作新斯人属熈宁之有为冠羣贤而首用信任之笃古今所无方需功业之成遽起山林之兴浮云何有脱屣如遗屡争席于渔樵不乱羣于麋鹿进退之际雍容可观朕方临御之初哀疚罔极乃眷三朝之老邈在大江之南究观规模想见风采岂谓告终之问在予谅闇之中胡不百年为之一涕于戏死生用舎之际孰能违天赠赙哀荣之文岂不在我是用宠以师臣之位蔚为儒者之光庶几有知服我休命可特赠守太傅

  杨绘知徐州

  敕朝散大夫知兴国军杨绘士有拙于谋身而巧于治民疎于防患而密于虑国其自为计则过矣而朕何病焉先帝龙兴首擢用尔置之台谏以直谅闻言虽无功效于今日简易轻信失之匪人坐废十年陶然自得诗人所谓岂弟君子者绘庶几焉彭城大邦吾股肱郡政成民悦朕不汝忘可依前官知徐州

  陈荐赠光禄大夫

  敕昔我英祖博求天下之士以辅翼我神考于东宫二十余年之间山陵既成人物改谢顾瞻在廷一二臣外罔有存者朕恻然伤之永懐其人具官陈荐刚毅木讷器逺任重密勿左右以责难为爱君周旋藩辅以防民为报国沦丧未几风烈如在虽死者不可复作而追荣之典犹足以宠绥其子孙且使朴忠守道之士知朕意之所予者可

  吕穆仲京东提刑唐义问河北西路提刑

  敕先帝立法更制所以约束监司守令使不得营私而害民者可谓至矣朕始罢赋泉之令复征徭之法凡先帝之约束当益申而严之使出力从政之民无所复病以尔穆仲等或端静有守敏于为政或直谅多闻志于仕道而京东河朔皆天下重地也往脩厥官称朕意焉可

  沈叔通知海州

  敕朕嗣位以来通商惠农施舎已责有不顺成荒政毕举而海滨之民羣聚剽掠此吏不称职备灾无素之过也今选命汝惟往安之非胜之也民苟有以生矣其肯自弃于恶可

  孙向保州通判

  敕孙向一郡之寄在汝守贰察奸举能既复其旧矣则达政之吏可以有为尔通练民事既试有劳其从所请以观来效可

  邓辟朝散郎【监邕州慎门金坑】

  敕具官邓辟瘴雾之乡上币所出累年于此勤亦至矣法当迁秩以荅久劳可

  荆王新妇王氏潭国夫人

  敕易称中馈为家人之正吉诗美羔羊盖鹊巢之功致妇徳有常含章不曜能使君子乐且有仪则内助之贤从可知矣王氏早服师傅习闻诗礼富贵而能恭俭俯仰极于孝慈令问蔼然刑于宗族其改封大国象服是宜以称我叔父之徳为内命妇之法岂不休哉可

  刘庠赠太中大夫

  敕国以求贤为先士以得时为急士既难进而易退时亦难得而易失日月逝矣岁不我与古人之叹复见于今故枢密直学士朝议大夫知渭州刘庠才备徳博器逺任重逮事三朝出入二纪英祖神考实知其人而刚毅朴忠率不少贬肆朕嗣位畴咨故老如庠等辈不过数人方当召用命不少假使九原而可作虽百身其何赎宠章异数有慰幽魂虽知无益以塞余哀可特赠太中大夫余如故

  李琮知吉州

  敕具官李琮汝以久逺无根之赋使畏威懐赏之吏均之于无辜之民民以病告闻之惕然使吏覆视皆如所闻既正其事矣而汝犹自言若无罪然朕惟更赦不汝深咎迁于一州往深念之庐陵之富甲于江外使民安汝朕则汝安可

  髙士良可文思副使

  敕髙士良汝阅习民兵技艺超等课以岁月于法当迁往服宠灵益思来效可

  皇叔叔遂可赠懐州防御使追封河内侯

  敕生于富贵而无骄逸之患终于禄位而有归全之美始终之义有足贤者具官叔遂性于忠孝文以礼乐盖防祖宗之泽而服师保之训克有令问以没元身是用爵之通侯官以持节上以惇劝于宗室下以宠绥其子孙可

  杨王子孝骞等二人荆王子孝治等七人并逺州圑练使

  敕某等先皇帝笃兄弟之好以恩胜义不许二叔出居于外葢武王待周召之意太皇太后严朝廷之礼以义制恩始从其请出就外宅得孔子逺其子之意二圣不同同归于道可以为万世法朕奉侍两宫按行新第顾瞻懐思潸然出涕昔汉明帝问东平王在家何等为乐王言为善最乐帝大其言因送列侯印十九枚诸子年五岁以上悉帯之着之简策天下不以为私今王诸子性于忠爱渐于礼义自胜衣以上颀然皆有成人之风朕甚嘉之其各进一官以助其为善之乐尚勉之哉毋忝父祖以为邦家光可

  吕公着妻鲁氏赠国夫人

  敕妇人之徳如玉在渊虽不可见必形诸外视其夫有羔羊之直相其子有麟趾之仁则内徳之茂从可知矣具官吕公着故妻鲁氏名臣之子元老之妇所资者深故志存乎仁所见者大故动协于礼环佩穆然闺门化之而降年不永禄不配徳其改封大国正位小君庶几为女史之光非独慰其夫子而巳可

  仲暹可遥郡防御使

  敇仲暹居贫贱而有闻易处富贵而无过难凡我宗室皆有位着虽不任以事无所施其才而刑于厥家有以攷其行日月其迈爵秩当迁朕不尔私服之无愧可

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