临川文集卷七十三
临川文集卷七十三
钦定四库全书
临川文集巻七十四 宋 王安石 撰书
上相府书
上富相公书
上曾参政书
上执政书
上欧阳永叔书四
与刘原父书
荅吴孝宗书二
荅钱公辅学士书
荅崔伯易书
与郭祥正太博书三
与吴特起书
与曾子山书
与吴司録议王逢原姻事书
上相府书
某闻古者极治之时君臣施道以业天下之民匹夫匹妇有不与其泽者为之焦然耻而忧之瞽聋侏儒亦各得以其材食之有司其诚心之所化至于牛羊之践不忍不仁于草木今行苇之诗是也况于所得士大夫也哉此其所以上下辑睦而称极治之时也伏惟閤下方以古之道施天下而某之不肖幸以此时窃官于朝受命佐州宜竭罢驽之力毕思虑治百姓以副吾君吾相于设官任材休息元元之意不宜以私慁上而自近于不敏之诛抑其势有可言则亦閤下之所宜怜者某少失先人今大母春秋高宜就养于家之日久矣徒以内外数十口无田园以托一日之命而取食不腆之禄以至于今不能也今去而野处念自废于苟贱不亷之地然后有以共裘葛具鱼菽而免于事亲之忧则恐内伤先人之明而外以累君子养完人材之徳濡忍以不去又义之所不敢出也故輙上书阙下愿殡先人之丘冢自托于筦库以终犬马之养焉伏惟閤下观古之所以材瞽聋侏儒之道览行苇之仁怜士有好修之意者不穷之于无所据以伤其操使老者得养而养者虽愚无能无报盛徳于以广仁孝之政而曲成士大夫为子孙之谊是亦君子不宜得巳者也黩冒威尊不任皇恐之至
上冨相公书
某不肖当朝廷选用才能修立法度之时不以罪废而防器使此其幸固巳多矣某窃自度守一州尚不足以胜任任有大于一州者固知其不胜也自被使江东夙夜震恐思得脱去非独为私计凡以此也三司判官尤朝廷所选择出则被使漕运而金谷之事某生平所不习此所以防恩反侧而不敢冒也惟不肖常得出入门下防眷遇为不浅矣平居不敢具书以勤左右之观省幸縁恩惠所及敢布其私心诚望閤下哀其忠诚载赐一州处幽闲之区寂寞之濵其治民非敢谓能也庶几地闲事少夙夜悉心力易以塞责而免于官谤也若夫私养之势不便于京师固尝屡以闻朝廷而熟于左右者之聼矣今兹防恩厚赐禄多岂宜复言私计不便乎虽然所辞者才力所不能而所愿犹未安理分也亦冀閤下哀之
上曾参政书
某闻古之君子立而相天下必因其材力之所宜形势之所安而役使之故人得尽其材而乐出乎其时今也某材不足以任剧而又多病不敢自蔽而数以闻执事矣而閤下必欲使之察一道之吏而寄之以刑狱之事非所谓因其材力之所宜也某亲老矣有上气之疾日久比年加之风势不可以去左右閤下必欲使之奔走跋渉不常乎亲之侧非所谓因其形势之所安也伏惟閤下由君子之道以相天下故某得布其私焉论者或以为事君使之左则左使之右则右害有至于死而不敢避劳有至于病而不敢辞者人臣之义也某窃以为不然上之使人也既因其材力之所宜形势之所安则使之左而左使之右而右可也上之使人也不因其材力之所宜形势之所安上将无以报吾君下将无以慰吾亲然且左右惟所使则是无义无命而苟悦之为可也害有至于死而不敢避者义无所避之也劳有至于病而不敢辞者义无所辞之也今天下之吏其材可以备一道之使而无不可为之势其志又欲得此以有为者盖不可胜数则某之事非所谓不可辞之地而不可避之时也论者又以为人臣之事其君与人子之事其亲其势不可得而兼也其材不足以任事而势不可以去亲之左右则致为臣而养可也某又窃以为不然古之民也有常产矣然而事亲者犹将轻其志重其禄所以为养今也仕则有常禄而居则无常产而特将轻去其所以为养非所谓为人子事亲之义也且某之材固不足以任使事矣然尚有可任者在吾君与吾相处之而巳尔固不可以去亲之左右矣然任岂有不便于养者乎在吾君与吾相处之而巳尔然以某之贱未尝得比于门墙之侧而慨然以鄙朴之辞自通于閤下之前欲得其所求自常人观之宜其终龃龉而无所合也自君子观之由君子之道以相天下则冝不为逺近易虑而不以亲疎改施如天之无不焘而施之各以其命之所宜如地之无不载而生之各以其性之所有彼常人之心区区好忮而自私不恕已以及物者岂足以量之邪伏惟閤下垂聼而念焉使天下士无复思古之君子而乐出乎閤下之时而又使常人之观閤下者不能量也岂非君子所愿而乐者乎冒黩威尊不任惶恐之至
上执政书
窃以方今仁圣在上四海九州冠带之属望其施为以福天下者皆聚于朝廷而某得以此时备使畿内交游亲戚知能才识之士莫不为某愿此亦区区者思自竭之时也事顾有不然者某无适时才用其始仕也苟以得禄养亲为事耳日月推徙遂非其据今亲闱老矣日夜惟诸子壮大未能以有室家而某之兄嫂尚皆客殡而不葬也其心有不乐于此及今愈思自置江湖之上以便昆弟亲戚往还之势而成婚姻葬送之谋故某在廷二年所求郡以十数非独为食贫而口众也亦其所懐如此非独以此也某又不幸今兹天被之疾好学而苦稍加以忧思则往往昏瞆不知所为以京师千里之县吏兵之众民物之稠所当悉心力耳目以称上之恩施者盖不可胜数以某之不肖虽平居无他尚惧不给又况所以乱其心如此而又为疾病所侵乎归印有司自请于天子以待放绌而归田里此人臣之明义而某之所当守也顾亲老矣而无所养势不能为也偷假歳月饕禄赐以徼一日之幸而不忖事之可否又义之所不敢为窃自恕而求其犹可以冒者自非哀怜东南寛闲之区幽僻之濵与之一官使得因吏事之力少施其所学以庚禄赐之入则进无所逃其辠退无所托其身不惟亲之欲有之而巳盖闻古者致治之世自瞽蒙昏瞆侏儒籧篨戚施之人上所以使之皆各得尽其才鸟兽鱼鼈昆虫草木所以养之皆各得尽其性而不失也于是裳裳者华鱼藻之诗作于时而曰左之左之君子宜之右之右之君子有之惟其有之是以似之言古之君子于士之宜左者左之宜右者右之各因其才而有之是以人人得似其先人又曰鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居鱼者潜逃深渺之物皆得其所安而乐王是以能那其居也方今寛裕广大有古之道大臣之在内有不便于京而求出小臣之在外有不便于身而求归朝廷未尝不可而士亦未有以此非之者也至于所以赐某者亦可谓周矣为其贫也使之有屋庐而多禄廪为其求在外而欲其内也置之京师而如其在外之求顾某之私不得尽闻于上是以所懐龃龉而有不得也今敢尽以闻于朝廷而又私布于执事矣伏惟执事察其身之疾而从之尽其才怜其亲之欲而养之尽其性以完朝廷寛裕广大之政而无使裳裳者华鱼藻之诗作于时则非独于某为幸甚
上欧阳永叔书
今日造门幸得接余论以坐有客不得毕所欲言某所以不愿试职者向时则有婚嫁葬送之故势不能久处京师所圗甫毕而二兄一嫂相继防亡于今窘迫之势比之向时为甚若万一幸被馆阁之选则于法当留一年借令朝廷怜闵不及一年即与之外任则人之多言亦甚可畏若朝廷必复召试某以必以私急固辞窃度寛政必防矜允然召防既下比及辞而得请则所求外补又当迁延矣亲老口众寄食于官舟而不得躬养于今巳数月矣早得所欲以纾家之急此亦仁人宜有以相之也翰林虽尝被防与某试然某之到京师非诸公所当知以今之体须某自言或有司以报乃当施行前命耳万一理当施行遽为罢之于公义亦似未有害某私计为得窃计明公当不惜此区区之意不可以尽唯仁明怜察而聼从之
二
某以不肖愿趋走于先生长者之门久矣初以疵贱不能自通閤下亲屈势位之尊忘名徳之可以加人而乐与之为善顾某不肖私门多故又奔走职事不得继请左右及此防恩出守一州愈当逺去门墙不闻议论之余私心眷眷何可以处道途邅回数月始至敝邑以事之纷扰未得具启以叙区区乡往之意过防奬引追赐诗书言高防逺足以为学者师法惟襃被过分非先进大人所宜施于后进之不肖岂所谓诱之欲其至于是乎虽然惧终不能以上副也辄勉强所乏以酬盛徳之贶非敢言诗也惟赦其僣越幸甚
三
某以五月去左右六月至楚州即七舍弟病留四十日至扬州又与四舍弟俱失郡牧所生一子七月四日视郡事承守将数易之后加之水旱吏事亦尚纷冗故修启不蚤伏惟幸察閤下以道徳为天下所望方今之势虽未得逺引以从雅懐之所尚惟摅所蕴以救时敝则出处之间无适不宜此自明哲所及者承余论及之因试荐其区区某到郡侍亲幸且顺适但以不才而临今日之民宜得辠于君子固有日矣
四
某以疵贱之身闻门愿见非一日积幸以职事二年京师以求议论之补防恩不弃知遇特深违离未久感恋殊甚然以私门多故未尝得进一书以谢左右伏防恩怜再赐手书推奬存抚甚非后进所当得于先生大人之门以愧以恐何可以言也秋冷伏惟动止万福惟为时自重以副四方瞻望之意
与刘原父书
辱手敎勤勤尤感愧伏承动止万福又良慰也河役之罢以转运赋功本狭与雨淫不止督役者以病告故止耳昔梁王堕马贾生悲哀泔鱼伤人曽子涕泣今劳人费财于前而利不遂于后此某所以愧恨无穷也若夫事求遂功求成而不量天时人力之可否此某所不能则论某者之纷纷岂敢怨哉閤下乃以初不能无意为有憾此非某之所敢闻也方今万事所以难合而易壊常以诸贤无意耳如鄙宗夷甫軰稍稍骛于世矣仁圣在上故公家元海未敢跋扈耳閤下论为世师此虽戏言愿勿广也前月被使江东朝夕当走左右自余须靣请
荅吴孝宗书【孝宗字子经】
比得周秀才所示书即欲奉报以多病多事未能如志重承手问尤以感愧知生事弥困为之奈何某亦以姻事见迫又田入不足故私计亦未能不以经心然劳佚有命当顺以聼之耳前书所示大抵不出先志若子经欲以文辞高世则世之名能文辞者巳无过矣若欲以明道则离圣人之经皆不足以有眀也自秦汉巳来儒者唯扬雄为知言然尚恨有所未尽今学士大夫往往不足以知雄则其于圣人之经宜其有所未尽子经诚欲以文辞高世则无为见问矣诚欲以明道则所欲为子经道者非可以一言而尽也子经所谓斜凿以矫矢背柄以矫舟此天下之所同而舟矢巳来未之改也先志所论有非天下之所同而特出子经之新意者则与矫舟矢之意为不类又子经以为诗礼不可以相解乃如某之学则惟诗礼足以相解以其理同故也子经以谓如何两家各多难无由防合许明年见过幸甚未尔自爱
荅吴孝宗论先志书
某辱书又示以先志而怪某尚有欲为吾弟道者责以一言尽之吾弟所为书博矣所欲为吾弟道者非可以一言尽然吾弟自以为才不及子贡而所言皆子贡所欲闻于夫子而不得者也则某有欲为吾弟道者可勿怪也积忧久病废学疲懒书不能逮意知巳就试国学隆暑自爱他俟试罢见过靣尽不宣
荅钱公辅学士书
比防以铭文见属足下于世为闻人力足以得显者铭父母以属于不腆之文似其意非苟然故辄为之而不辞不圗乃犹未副所欲欲有所増损鄙文自有意义不可改也宜以见还而求能如足下意者为之耳家庙以今法凖之恐足下未得立也足下虽多闻要与识者讲之如得甲科为通判通判之署有池台竹林之胜此何足以为太夫人之荣而必欲书之乎贵为天子富有天下苟不能行道适足以为父母之羞况一甲科通判苟粗知为辞赋虽市井小人皆可以得之何足道哉何足道哉故铭以谓闾巷之士以为太夫人荣明天下有识者不以置悲欢荣辱于其心也太夫人能异于闾巷之士而与天下有识同此其所以为贤而宜铭者也至于诸孙亦不足列孰有五子而无七孙者乎七孙业之有可道固不宜略若皆儿童贤不肖未可知列之于义何当也诸不具道计足下当与有识者讲之南去愈逺君子惟顺爱自重
与崔伯易书
伯易足下得书于京师所以开我者不敢忘而人事纷纷不得修报以为到高邮即奉见得道所欲言者去军城止三十里而遇亲舟遂挽以北念还军中则重烦亲友然遂不得一见足下而西殊悒悒也逢原遽如此痛念之无穷特为之作铭因吴特起去奉呈此于平生为铭最为无媿惜也如此人而年止如此以某之不肖固不敢自谓足以知之然见逢原所学所为日进而比在高邮见之遂若不可企及窃以谓可畏惮而有望其助我者莫逾此君虽足下之言亦以谓如此今则巳矣可痛可痛然此特可为足下道尔人之爱逢原者多矣亦岂如吾两人者知之之尽乎可痛可痛莘老必朝夕见之于京师不别致书为致意
与郭祥正太博书
某叩头得手笔存问区区哀感所不可言示及诗篇壮丽俊伟乃能至此良以叹骇也辄留巾匦永以为玩山邑少事不足以烦剸治想多暇日足以吟咏无縁一至左右惟自爱重以副乡往之私幸甚
二
某叩头辠逆余生奄经时序咫尺无由自诉伏承存録贶以诗书不胜区区哀感诗巳传闻两篇余皆所未见豪迈精絶固出于天才此非力学者所能逮也虽在哀疚把翫不能自休谨辄藏之巾匦永以为好也知导引事稍熟希为人愼疾自爱幸甚
三
某叩头承示新句但知叹愧子固之言未知所谓岂以谓足下天才卓越更当约以古诗之法乎哀荒未能剧论当俟异时尔闻有殇子之衅想能以理自释情累也某辠逆荼毒奄忽时序诸非靣诉无以尽
与吴特起书
某启适见钟检正世美言上舍吴师礼浙人也有文学节行欲为逢原壻彼极多人欲壻之而慕逢原节义故欲娶其女钟为人不妄吴亦有名故欲作书奉报乃得来书更请审择特起肯逺相过甚慰思渇老年待尽若复得一相见岂非幸愿今歳暑雨特甚多逃于北山平生未尝畏暑年老气衰复值此非常气殊为惫顿书不及悉千万自爱
与曾子山书
某启比闻上下呶呶何故人不患无材患韬晦之为难况州县之势固巳相辽郡若摧县易于拉朽此不可不知也冬寒千万自爱
与吴司録议王逢原姻事书
某启仲冬严寒伏惟尊体动止万福王令秀才近见文学才智行义皆高过人见留他来此修学虽贫不应举为人亦通不至大段苦节过当他恐二舅不欲与作亲久不得委曲不审尊意如何传闻皆不可信也某目见其所为如此甚可爱也未拜见千万乞保尊重
二
某启新正伏惟二舅都曹尊体动止万福向曾上状不审得逹左右否王令秀才见在江阴聚学文学智识与其性行诚是豪杰之士或传其所为过当皆不足信某此深察其所为大抵只是守节安贫耳近日人从之学者甚众亦不至絶贫乏况其家口寡亦易为赡足虽然不应举以某计之今应举者未必及第未必不困穷更请斟酌此人但恐久逺非终困穷者也虽终困穷其畜妻子当亦不至失所也渠却望二舅有信来决知亲事终如何幸一赐报也尚寒伏乞善保尊重
临川文集巻七十四
钦定四库全书
临川文集巻七十五 宋 王安石 撰书
与王逢原书七
与刘元忠待制书
与沈道原舍人书二
荅黎检正书
与丁元珍书
上杜学士言开河书
与马运判书
荅王伯虎书
荅段逢书
荅姚辟书
荅李参书
荅史讽书
上邵学士书
与王逢原书
某顿首逢原足下比得足下于客食中窘窘相造谢不能取一日之闲以与足下极所欲语者而舟即东矣间阅足下之诗切有疑焉不敢不以告足下诗有叹苍生泪垂之説夫君子之于学也固有志于天下矣然先吾身而后吾人吾身治矣而人之治不治系吾得志与否耳身犹属于命天下之治其可以不属于命乎孔子曰不知命无以为君子又曰道之将行也欤命也道之将废也欤命也孔子之说如此而或以为君子之学汲汲以忧世者惑也惑于此而进退之行不得于孔子者有之矣故有孔不暇暖席之说吾独以圣人之心未始有忧有难予者曰然则圣人忘天下矣曰是不忘天下也否之象曰君子以俭徳避难不可荣以禄初六曰拔茅茹以其彚贞吉象曰拔茅贞吉志在君也在君者不忘天下者也不可荣以禄者知命也吾虽不忘天下而命不可必合忧之其能合乎易曰遯世无闷乐天知命是也诗三百如栢舟北门之类有忧也然仕于其时而不得其志不得以不忧也仕不在于天下国家与夫不仕者未始有忧君子阳阳考槃之类是也借有忧者不能夺圣人不忧之说孟子曰伊尹视天下匹夫匹妇有不被其泽者若巳推而纳之沟中可谓忧天下也然汤聘之犹嚣嚣然曰我处畎亩之间以乐尧舜之道岂如彼所谓忧天下者仆仆自枉而幸售其道哉又论禹稷顔回同道曰乡邻有鬬者被髪缨冠而救之则惑也今穷于下而曰我忧天下至于恸哭者无乃近救乡邻之事乎孔子所以极其説于知命不忧者欲人知治乱有命而进不可以苟则先王之道得伸也世有能谕知命之说而不能重进退者有矣由知及之仁不能守之也始得足下文特爱足下之才耳既而见足下衣刓屦缺坐而语未尝及巳之穷退而询足下终歳食不荤不以丝忽妄售于人世之自立如足下者有几吾以谓知及之仁又能守之故以某之所学报足下
二
某顿首读所辱书辞见足下之材浩乎沛然非某之所能及问诸邑人知足下之行学为君子而方不巳者也惜乎某之行亟不得久留从足下以游及求足下所称满君者而见之所示藁副辄留传玩不审定复枉顾否不胜幸望也
三
某顿首逢原近巳附书亦得所赐教殊感慰唯逢原见教正得鄙心之所欲方欲请而已被防还都遂得脱此亦可喜也但今兹所除复非不肖所宜居不免又干溷朝廷此更増不知者之毁然吾自计当如此岂能顾流俗之纷纷乎不久到眞州冀逢原一来见就不知有暇否幸因书见报某止寓和州耳来眞唯迎亲老来视女弟既而归和俟命也冬寒自爱
四
某顿首被命使江东按刑狱事明日遂行欲至扬州宿留别乞一差遣切欲一见逢原幸枉驾见追只于丹阳奉切勿以事为解也它须靣陈此不详悉切见过专奉迟切切
五
某顿首自别逢原一得书遂不知行李所在伏计巳逹暨阳今此介往幸喻动止之详以慰思渴也居江阴果可以徙否某之势恐未能自脱于此矣辠衅日积而缺然无友朋之救此寤寐所以怵惕而不知所为者也逢原不知可以游番乎番亦多士可以优游卒岁试思之也人还一报余自爱重
六
某顿首得手教承尚在江州思企何可胜言某昨到金陵怱怱遂归番冬末须一到金陵不知逢原此行以何时到江阴今必与吴亲同舟而济但到金陵莫须求客舟以往否近制船难为谋自金陵至润只一两程到润则求舫至江阴亦易矣某处此遂未有去理如孙少述丁元珍曾子固尚以书见止不宜自求便安数溷朝廷它人复可望其见察者乎辠衅日积而不知所以自脱足下安以为我谋哉配兵不习水事甚善但计今之势如此等事皆不可与论说不知足下意以为当如何施行幸试疏示更有所闻悉望见教所至幸望留意访以所不逮也至冬末到金陵欲望逢原一至金陵见访不知可否私心极有事欲靣谒切试思之幸能一来为惠大矣
七
某顿首逢原足下方欲作书而得所赐书尤感慰唯逢原所以教我得鄙心所欲出者穷僻无交游所与议者皆不出流俗之人非逢原之教我尚安得闻此方力求所欲但未知何时得耳及冬春之交未得脱此冀相遇于江寕不审肯顾否承教许如此当可如约也但不谋润居何也江阴岂不可留乎若在润则相遇尤易耳配卒事须靣叙乃悉余更有所闻悉望见教今世既无朋友相告戒之道而言亦未必可用大抵见教者欲使某同乎俗合乎世耳非足下教我尚何望于他人切无所惜也冬寒自爱
与刘元忠待制书
某启久阻濶岂胜向往继奉手诲勤勤恳恳尤荷眷念承欲求宫观方主上躬亲庻政求才如不及之时人臣虽有邪心安能有所轩轾谓宜黾勉以俟休命不须如所喻也无縁靣晤幸深思鄙言而巳炎溽为时自爱
与沈道原舍人书
某启辱手笔感慰又复冬至投老触绪多感但日有东归之思尔上聦明日隮然流俗险肤未有巳时亦安能久自困苦于此北山松柏闻修雅説巳极茂长一两日令俞逊往北山因欲渐治垣屋矣于道原欲略布所懐
二
某启久不作书然思一相见极饥渴也近因歙州叶戸曹至此论及説文因更思索鸟兽草木之名颇为解释因悟孔子使人多识乃学者最后事也续当録寄道原何以淹留如此若道原有除吾甥当能一过江相见诸欲靣晤何可胜言此时四姐亦当可以一来相见矣未闲自爱
答黎检正书【侁】
某启前得所示熟读盖自秦汉以来所谓能文者不过如此窃以为士之所尚者志志之所贵者道苟不合乎圣人则皆不足以为道唯天下之英材为可以与此故欲以所闻告左右而尝为尊叔父道之足下闻之而遂自悔以足下如此之才而复之不逺又能如此此何所不至如某者衰久矣徒知思而巳尚何能有所补助乎辱书愧叹以不即见为恨飨寒自爱
与丁元珍书
某顿首过广曾欲作书遣人奉诇动止以有故亟归是以虽作书而不果遣辱教承知屡赐问然不得也亦尝附状何为皆不至乎曹振佳士巳为发令状如此人虽微元珍之教固不敢失况重以元珍之见喻乎前书巳报左右恐不到故复以闻求郡固且止甚荷见教然某之所请不为无辞若执政不察直以为辠则某何敢解免如欲尽其辞而然后加之辠则某事固有本末非今日苟然欲避烦劳而求佚也古者一道徳以同俗故士有揆古人之所为以自守则人无异论今家异道人殊徳士之欲自守者又牵于未俗之势不得事事如古则人之异论可悉弭乎要当择其近于礼义而无大谴者取之耳不审足下终将何以为仆谋哉秋冷自爱重之望冬间复到广州冀或一邀从者为境上之防不审可求檄来否耳不宣
上杜学士言开河书
十月十日谨再拜奉书运使学士閤下某愚不更事物之变备官节下以身得察于左右事可施设不敢因循苟简以孤大君子推引之意亦其职宜也鄞之地邑跨负江海水有所去故人无水忧而深山长谷之水四靣而出沟渠浍川十百相通长老言钱氏时置营田吏卒歳浚治之人无旱忧恃以丰足营田之废六七十年吏者因循而民力不能自并向之渠川稍稍浅塞山谷之水转以入海而无所潴幸而雨泽时至田犹不足于水方夏歴旬不雨则众川之涸可立而须故今之邑民最独畏旱而旱辄连年是皆人力不至而非岁之咎也某为县于此幸岁大穰以为宜乘人之有余及其暇时大浚治川渠使有所潴可以无不足水之患而无老壮稚少亦皆惩旱之数而幸今之有余力闻之翕然皆劝趋之无敢爱力夫小人可与乐成难与虑始诚有大利犹将强之况其所愿欲哉窃以为此亦执事之所欲闻也伏惟执事聦明辨智天下之事悉巳讲而明之矣而又导利去害汲汲若不足夫此最长民之吏当致意者故辄具以闻州州既具以闻执事矣顾其厝事之详尚不得彻辄复条件以闻唯执事少留聦明有所未安教而勿诛幸甚
与马运判书
运判閤下比奉书即防宠荅以感以怍且承访以所闻何閤下逮下之周也尝以谓方今之所以穷空不独费出之无节又失所以生财之道故也富其家者资之国富其国者资之天下欲富天下则资之天地盖为家者不为其子生财有父之严而子富焉则何求而不得今阖门而与其子市而门之外莫入焉虽尽得子之财犹不富也盖近世之言利虽善矣皆有国者资天下之术耳直相市于门之内而巳此其所以困与在閤下之明宜巳尽知当患不得为耳不得为则尚何赖于不肖者之言耶今歳东南饥馑如此汴水又絶其经画固劳心私窃度之京师兵食宜窘薪蒭百谷之价亦必踊以谓宜料畿兵之驽怯者就食诸郡可以舒漕挽之急古人论天下之兵以为犹人之血脉不及则枯聚则疽分使就食亦血脉流通之势也傥可上闻行之否
荅王伯虎书
辱书问以所疑如某者何足以语然圣人君子之行则尝闻于先生长者矣盖曰不辱巳不害人而巳不辱已所以为有义不害人所以为有仁若夫操至治之成法责备于叔世以自絶与以仁施其身以及其亲则皆圣人君子之所不为不知足下谓当如此否因出见过得复从容为左右道之
荅段逢书
段君足下某在京师时尝为足下道曾巩善属文未尝及其为人也还江南始熟而慕焉友之又作文粗道其行惠书以所闻诋巩行无纎完其居家亲友惴畏焉怪某无文字规巩见谓有党果哉足下之言也巩固不然巩文学论议在某交游中不见可敌其心勇于适道殆不可以刑祸利禄动也父在困厄中左右就养无亏行家事铢髪以上皆亲之父亦爱之甚尝曰吾宗敝所頼者此儿耳此某之所见也若足下所闻非某之所见也巩在京师避兄而舍此虽某亦辠之也宜足下深攻之也于辠之中有足矜者顾不可以书传也事固有迹然而情不至是者如不循其情而诛焉则谁不可诛邪巩之迹固然邪然巩为人弟于此不得无过但在京师时未深接之还江南又既徃不可咎未尝以此规之也巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄瞿然巩固有以教某也其作懐友书两通一自藏一纳某家皇皇焉求相切劘以免于悔者略见矣尝谓友朋过差未可以絶固且规之规之从则已固且为文字自着见然后巳邪则未尝也凡巩之行如前之云其既往之过亦如前之云而巳岂不得为贤者哉天下愚者众而贤者希愚者固忌贤者贤者又自守不与愚者合愚者加怨焉挟忌怨之心则无之焉而不谤君子之过于聼者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也凡道巩之云云者固忌固怨固过于聼者也足下乃欲引忌者怨者过于聼者之言县断贤者之是非甚不然也孔子曰众好之必察焉众恶之必察焉孟子曰国人皆曰可杀未可也见可杀焉然后杀之匡章通国以为不孝孟子独礼貌之孔孟所以为孔孟者为其善自守不惑于众人也如惑于众人亦众人耳乌在其为孔孟也足下姑自重毋轻议巩
荅姚辟书
姚君足下别足下三年于兹一旦犯大寒絶不测之江亲屈来门出所为文书与谒并入若见贵者然始惊以疑卒观文书词盛气豪于理悖焉者希闲而论众经有所开发私独喜故旧之不予遗而朋友之足望也今冠衣而名进士者用万千计蹈道者有焉蹈利者有焉蹈利者则否蹈道者则未免离章絶句解名释数遽然自以圣人之术单此者有焉夫圣人之术修其身治天下国家在于安危治乱不在章句名数焉而巳而曰圣人之术单此者皆守经而不苟世者也守经而不苟世其于道也几其去蹈利者则缅然矣观足下固巳几于道姑汲汲乎其可急于章句名数乎徐徐之则古之蹈道者将无以出足下上足下以为何如
荅李参书
李君足下留书奬引甚渥卒曰教之育之在执事耳某材徳薄不能堪足下望之又何过也夫教之育之某之所以望于人也足下曾某之望乎岂欲享尫人以壮者之食而强之负重乎然足下自言不乐雷同不喜趋竞审如是某诚爱焉诚慕焉诚欲告足下以所闻焉曰其人诚甚贵有它长稍近于防则疾之若数世之讐审如是亦过矣天下靡靡然足下之讐岂少耶君子不为巳甚者求中焉其可也
荅史讽书
前日防访及以易説一通且欲责某之一言以信之天下大非某智力之所能任也某于易尝学之矣而未之有得故虽恱足下志意之高辞说之明而不敢断其义之是非则何能推其义以信之天下虽然足下属我良重不可以无说盖学者君子之务本而教者圣人之余事故学则求之教则应之有余则应不足则求盖有余而求之者有矣未有不足而能应者也盖见求而不应者矣未有不求而应之者也为足下计亦志于学而巳学足乎巳则不有知于上必有知于下不有传于今必有传于后不幸而不见知于上下而不传于今又不传于后古之人盖犹不憾也知我者其天乎此乃易所谓知命也命者非独贵贱死生尔万物之废兴皆命也孟子曰君子行法以俟命而已矣且足下求以诲人者也道无求而诲之者求人而诲之则防道防道以求传道则孰取以为道足下其试思之
上邵学士书
仲详足下数日前辱示乐安公诗石本及足下所撰复鉴湖记启封缓读心目开涤词简而精义深而明不按圗而尽越絶之形胜不入国而熟贤牧之爱民非夫诚发乎文文贯乎道仁思义色表里相济者其孰能至于此哉因环列书室且欣且庆非有厚也公义之然也某尝患近世之文辞弗顾于理理弗顾于事以襞积故实为有学以雕绘语句为精新譬之撷奇花之英积而玩之虽光华馨采鲜缛可爱求其根柢济用则蔑如也某幸观乐安足下之所着譬由笙磬之音圭璋之器有节奏焉有法度焉虽庸耳必知雅正之可贵温润之可寳也仲尼曰有徳必有言徳不孤必有邻其斯之谓乎昔昌黎为唐儒宗得子壻李汉然后其文益振其道益大今乐安公懿文茂行起越朝右复得足下以宏识清议相须光润苟力而不巳使后之议者必曰乐安公圣宋之儒宗也犹唐之昌黎而勲业过之又曰邵公乐安公之壻也犹昌黎之李汉而器略过之则韩李蒋邵之名各齐驱并骤与此金石之刻不朽矣所以且欣且庆者在于兹焉郡庠拘率偶足下有西笑之谋未获亲交谈议聊因手书以道钦谢之意且贺乐安公之得人也
临川文集巻七十五
钦定四库全书
临川文集巻七十六 宋 王安石 撰书
上田正言书二
谢张学士书
荅李秀才书
荅孙长倩书
上杜学士书
与孙莘老书
上徐兵部书
上宋相公书
上富相公书
上张枢宻书
上郎侍郎书二
上运使孙司谏书
上浙漕孙司谏荐人书
上田正言书
正言执事某五月还家八月抵官毎欲介西北之邮布一书道区区之懐辄以事废扬东南之吭也舟舆至自汴者日十百数因得问汴事与执事息耗甚详其间荐绅道执事介然立朝无所跛倚甚盛甚盛顾犹有疑执事者虽某亦然某之学也执事诲之进也执事奬之执事知某不为浅矣有疑焉不以闻何以偿执事之知哉初执事坐殿庑下对方正策指斥天下利害奋不讳忌且曰愿陛下行之无使天下谓制科为进取一涂耳方此时窥执事意岂若今所谓举方正者猎取名位而巳哉盖曰行其志云尔今联谏官朝夕耳目天子行事即一切是非无不可言者欲行其志冝莫若此时国之疵民之病亦多矣执事亦抵职之日久矣向之所谓疵者今或痤然若不可治矣向之所谓病者今或痼然若不可起矣曾未闻执事建一言寤主上也何向者指斥之切而今之疏也岂向之利于言而今之言不利邪岂不免若今之所谓举方正者猎取名位而巳邪人之疑执事者以此为执事解者或造辟而言诡辞而出疏贱之人奚遽知其防哉是不然矣传所谓造辟而言者廼其言则不可得而闻也其言之效则天下斯见之矣今国之疵民之病有滋而无损焉乌所谓言之效邪复有为执事解者曰盖造辟而言之矣如不用何是又不然臣之事君三谏不从则去之礼也执事对防时常用是着于篇今言之而不从亦当不翅三矣虽惓惓之义未能自去孟子不云乎有言责者不得其言则去盍亦辞其言责邪执事不能自免于疑也必矣虽坚强之辩不能为执事解也廼如某之愚则愿执事不矜宠利不惮诛责一为天下昌言以寤主上起民之病治国之疵蹇蹇一心如对防时则人之疑不解自判矣惟执事念之如其不然愿赐教荅不宣
二
某闻公卿大夫才名与宠兼盛于世必有大功以宜之否则君子防之执事姿略頴然出常士之表应进士中甲科举方正为第一将朝车通举刺史事又陈善策得玺书召名与宠不巳兼盛于世邪所未较著者功尔本朝太祖武靖天下眞宗文持之今上接祖宗之成兵不释翳者盖数十年近世无有也所当设张之具犹若阙然重以羗酋梗边主上方览众防以济之天下举首戴目属心执事者难以一二计为执事议者曰朝廷借不吾以宜且自賛以植显效醻天下属巳之意矧上惓惓然命之乎此固策大功之防也抑闻之峣峣者易缺皦皦者易污执事才名与宠可谓易污易缺者必若防大功适足宜之而已可无茂邪恭惟旦暮辅佐天子秉国事修所当设张之具复边人于安称主上所以命之之意使天下举首戴目者盈其愿而退则后世之书可胜传哉董仲舒有是才名顾不获此宠公孙季有此宠不成此功有此宠而成此功者宜在执事不宜在它草鄙之人不逹大谊辱奬训之厚敢不尽愚
谢张学士书
某顿首某不肖学不得尽意于文章仕不得行其所学苟居窃食动辄愧心而世之同好恶者巳云少矣遇足下于此最为相尽义不得讳其不腆之文过防推襃非所望也朋友道防为日乆矣以某之不肖行于前而诲于后自巳为多矣况足下之明耶毎望教督而终未防惟足下不遗以朋友之心见存不胜幸甚更数日遂东去千万自爱不胜思懐也
荅李秀才书
昨日防示书今日又得三篇诗足下少年而巳能如此辅之以良师友而为之不止何所不至自泾至此盖五百里而又有山川之阨足下乐从所闻而不以为逺亦有志矣然书之所愿特出于名名者古人欲之而非所以先足下之才力求古人之所汲汲者而取之则名之归孰能争乎孔子曰君子去仁恶乎成名古之成名在无事于文辞而足下之于文辞方力学之而未止也则某之不肖何能副足下所求之意邪
荅孙长倩书
孙君足下比过江宁家兄道足下虽穉年有奇意欲务古人事于今世发为词章尤感切今世事荦荦有可畏爱者语未究足下来门见示以文见责以教诲观足下所为文探足下志信然独责教诲为失其所焉尔古之道废踣乆矣大贤闲起废踣之中率常位庳泽狭万不救一二天下日更薄恶宦学者不谋道主禄利而巳尝记一人焉甚贵且有名自言少时迷喜学古文后乃大寤弃不学学治今时文章夫古文何伤直与世少合耳尚不肯学而谓学者迷若行古之道于今世则往往困矣其又肯行邪甚贵且有名者云尔况其下碌碌者邪反于是其亦几何矣足下何觉之早邪其亦谋道而不主利禄者邪语曰涂之人皆可以为禹盖人人有善性而未必善自充也若足下者充之不巳不惑以变其又可量邪走将企警嗟慕之不遑于教诲乎何敢
上杜学士书
窃闻受命改使河北伏惟庆慰国家东西南北地各万里统而维之止十八道道数千里而转运使独一二人其在部中吏无崇卑皆得按举虽将相大臣气势烜赫上所尊宠文书指麾势不得恣一有罪过糺诘按治遂行不请政令有大施舍常咨而后定生民有大利害得以罢而行之金钱粟帛仓庾库府舟车漕引凡上之人皆须我主出信乎是任之重也而河北又天下之重处左河右山强国之与邻列而为藩者皆将相大臣所屯无非天下之劲兵悍卒以惠则恣以威则摇幸时无事庙堂之上犹北顾而不敢忽有事虽天子其忧未尝不在河北也今执事按临东南无几何时浙河东西十有五州之吏士民未尽受察便宜当行而害之可除去者犹未毕也而卒然举河北以付执事岂主上与一二股肱之臣不惟付予必久而后可要以效哉且以为世之士大夫无足寄以重独执事为能当之耳伏惟执事名行于天下而材信于朝廷而处之宜必有补于当世故虽某防恩徳最厚一日失所依据而释然于心不敢恨望唯公义之存而忘所私焉
与孙莘老书
某昨日相见殊怱怱所示及信狱事深思如此难处足下试思其方因书示及今世人相识未见有切瑳琢磨如古之朋友者盖能受善言者少幸而其人有善人之意而与游者犹以为阳不信也此风甚可患如某之不肖虽不为有道计足下犹当以善言处我而未尝有善言见赐岂以为不足语乎足下尚如此复何望于今世人也是为事某亦虽多复辨论非敢自强蔽以所职直以为不如是则亦有所未悟彼此之理不尽在他人恐以不能敬受其説而欲是者因而巳在足下聦明想宜知鄙心要当往复穷究道理耳古之人未有不须友以成者盖无朋友则不闻其过最患之大者况某之不肖所学者非世之所可用而所任者非身之所能为忍心拂性苟取衣食而冒人之寄属其大过宜日日有方理稽求可以自脱冀足下时见谕也盐秤子搔扰事幸疏示其详不敢作足下文字施行要约束今后耳足下既受人民社稷于上官势亦不得有所避避太过则其事将不直而职事亦何由理也如盐秤子事悉望疏示自足下职事然某不敢漏露也至麾岭乡诗奉寄一览也秋冷自爱
上徐兵部书
向防执事畀之严符开以归路暮春三月登舟而南浮江絶湖緜二千里风波劲悍雨潦湍猛穷两月乃至家展先人之墓寕祖母于堂十年萦郁一旦释去戴执事之赐此时惟重还职不时以惧以慙然去父母之道古人所为迟迟也不识执事谪之贳之宜将何如区区之懐无以自处矣恭惟执事寛通精明暴着有年宜留本朝辅助风教利权之柄国家诚重荐绅之论犹为嗟咨宠灵降集可拱以俟伏惟为国自夀迓迎休福某此月治行承序于左右在旦暮矣下情无任依归颂愿之至
上宋相公书
某愚戆浅薄动多触罪初叨一命则在幕府当此之时尤为无知自去吏属之籍以至今日虽尝获侍燕语然不能自同众人之数也閤下抚接顾待乆而加亲及以罪逆扶防归葬閤下发使吊问特在诸公之先而所以顾恤之尤厚此盖仁人君子乐于以礼长育成就人材哀念一日之雅而忘其终身不肖之丑顾在私心宜何以报当閤下以三公归第四方奔走贺庆之时而某尚以衰麻之故不能有一言自献以賛左右之喜歳时不居奄及防除可以有献矣然所能进于左右乃不过如此盖心之委曲有不胜言冀防有以恕之而已伏惟閤下以直道相先帝虽巳不在政事之地然絶徳至行九州四海所共矜式朝廷大议在所谋谟伏惟为时自重幸甚
上富相公书
某以閤下在相位时独防拔擢在常人之情固以归徳于左右然某以谓大君子以至公佐天子进天下士而某适以不肖误在选中閤下非故为赐也则某宜不知所得矣及以不孝得罪天地扶防南归閤下以上宰之重亲屈手笔拊循慰勉过于朝夕出入墙屏之人又加赐物以助其防祭然后慨然有感槩于私心而虽在攀号摧割之中不能以须防忘也近闻以旌纛出抚近镇而尚以衰麻故不得参问动止巻巻之情何可以胜日月不处既除防矣而继以疾病又念之曲折造次不足以自逹故旷日引乆而阙然不即叙感实冀寛大仁明有以容而察之而已伏惟閤下以盛徳伟誉丰功茂烈为天下所乡往而又忠言谠议终始如一此志义之士所以尤勤勤于祝颂也伏惟体道为国自重以荅舆人之心幸甚
上张枢宻书
某憃陋迫不知所向在京师时自以备数有司而閤下方断国论故非公事未尝敢以先人之故私请左右脩子侄之礼及以罪逆扶防归葬閤下方以医药自辅哀疚迷谬阙于赴告凡此皆宜得疎絶之罪者也然閤下拊循顾待既乆而加亲追赐手笔哀怜备厚当是时某方累然在防服之中无以冀于全存故不能有所献以谢恩礼之厚今既除防可以叙感矣然所能致于左右者不过如此盖拳拳之心书不能言实冀寛大仁明有以容而亮之而巳伏惟閤下以正直相天下翊尧戴舜功不世有辞宠去寄而退托一州所以承下风而望余泽非特门墙小人而已伏惟为国自重幸甚
上郎侍郎书
某启伏念先人为韶州明公使按其部存全挽进谊固已厚先人不幸诸孤困蹷而又遭明公于此时闵闵煦煦视犹子侄两世受惠缺然不报唯其心不敢一日置也身贱地逺又不敢辄以书通左右得邑海上道当出越庶几进望庭下解积年企仰之意失于问聼到越而后知安车迁在杭也不敏之罪无所辞诛伏惟尊明赦之不遽弃絶以终夙昔之赐幸也不敢必然觊也既到职下拘于法不得奔走以诇下从者伏惟以道自夀下情不任惓惓之至
二
某启昔者幸以先人之故得望歩趋伏防抚存教道如亲子侄而去离门墙凡五六年一介之使一书之问不彻于人之聼诚以苛礼不足报盛徳空言不能输欲报之实顾不知执事察不察也去年得邑海上涂当出越而问聼之缪谓执事在焉比至越而后知车马在杭行自念父党之尊而徳施之隆去五六年而一书之不进又望门不造虽其心之勤企而欲报者犹在而执事之见察其可必也且悔且恐不知所云辄试陈不敏之罪于左右顾犹不敢必左右之察也不圗执事遽然贬损手教重之蜀牋兖墨之赐文辞反复意指勤过然后知大人君子仁恩博度量之廓大如此小人无状不善隠度妄自悔恐而不知所以裁之也一官自缀势不得去欲趋而前其路无由唯其思报心尚不怠
上运使孙司谏书
伏见閤下令吏民出钱购人捕盐窃以为过矣海旁之盐虽日杀人而禁之势不止也今重诱之使相捕告则州县之狱必蕃而民之陷刑者将众无赖奸人将乗此势于海旁渔业之地搔动艚戸使不得成其业艚戸失业则必有合而为盗贼杀以相仇者此不可不以为虑也鄞于州为大邑某为县于此两年见所谓大戸者其田多不过百畒少者至不满百畒百畒之直为钱百千其尤良田乃直二百千而已大抵数口之家养生送死皆自田出州县百须又出于其家方今田桑之家尤不可时得者钱也今责购而不可得则其间必有鬻田以应责者夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人非所以为政也又其间必有扞州县之令而不时出钱者州县不得不鞭械以督之鞭械吏民使之出钱以应捕盐之购又非所以为政也且吏治宜何所师法也必曰古之君子重告讦之利以败俗广诛求之害急较固之法以失百姓之心因国家不得已之禁而又重之古之君子盖未有然者也犯者不休告者不止粜盐之额不复于旧则购之势未见其止也购将安出哉出于吏之家而巳吏固多贫而无有也出于大戸之家而巳大家将有由此而破产失职者安有仁人在上而令下有失职之民乎在上之仁人有所为则世輙指以为师故不可不慎也使世之在上者指閤下之为此而师之独不害閤下之义乎上好是物下必有甚者閤下之为方尔而有司或以谓将请于閤下求増购赏以励告者故某窃以谓閤下之欲有为不可不慎也天下之吏不由先王之道而主于利其所谓利者又非所以为利也非一日之积也公家日以窘而民日以穷而怨常恐天下之势积而不巳以至于此虽力排之巳若无奈何又从而为之辞其与抱薪救火何异窃独为閤下惜此也在閤下之势必欲变今之法令如古之为固未能也非不能也势不可也循今之法而无所变有何不可而必欲重之乎伏惟閤下常立天子之侧而论古今所以存亡治乱将大有为于世而复之乎二帝三代之隆顾欲为而不得者也如此等事岂待讲説而明今退而当财利责盖迫于公家用调之不足其势不得不权事势而为此以纾一切之急也虽然閤下亦过矣非所以得财利而救一切之道閤下于古书无所不观观之于书以古已然之事验之其易知较然不待某辞说也枉尺直寻而利古人尚不肯为安有此而可为者乎今之时士之在下者浸渍成俗苟以顺从为得而上之人亦往往憎人之言言有忤已者辄怒而不聼之故下情不得自言于上而上不得闻其过恣所欲为上可以使下之人自言者惟閤下其职不得不自言者某也伏惟留思而幸聼之文书虽巳施行追而改之若犹愈于遂行而不反也干犯云云
上浙漕孙司谏荐人书
某今日遂出城以西度到润州必得复望履舄故不敢造辞以恋起居明州司法吏汪元吉者其为吏亷平州人无贤不肖皆推信其行喜近文史而尤明吏事有论利害事一编今封献左右伏惟暇日略赐观省其言有可采者不以某之言为妄则傥可以收备从吏役使有仕进之望乎盖薄恶之俗士大夫之修行义者少矣况身处污贱之势而清议所不及者乎劝奬之道亦当先録小善务以下流之有善者为始今世胥史士大夫之论议常耻及之惟通古今而明者当不以世之所耻而废人之为善尔
临川文集巻七十六
钦定四库全书
临川文集巻七十七 宋 王安石 撰书
上张太博书二
上人书
代人上凌屯田书
与祖择之书
与孙子高书
与孙侔书三
请杜醇先生入县学书二
荅孙元规大资书
荅孙少述书
荅王该秘校书二
荅张几书
荅杨忱书
荅陈柅书
荅余京书
荅王景山书
上张太博书二
某愚不识事务之变而独古人是信闻古有尧舜也者其道大中至正常行之道也得其书闭门而读之不知忧乐之存乎巳也穿贯上下浸滛其中小之为无间大之为无崖岸要将一穷之而巳矣中不幸而失先人母老弟弱衣穿食单有寒饿之疾始怃然欲出仕往即焉而乃幸得于今三年矣唯是忧患疾疹筋力之懦而神明之昏也学日以落而废职之咎几不能以免其敢出所有以求当世贵者之识哉其亦偷禄焉而巳矣今也执事延之勤问之密而又使献其所为文其又敢自闭匿以重不敏而虚教命之辱哉谨书所为原说志序书词凡十篇献左右夫文者言乎志者也既将献故又书所志以为之先焉冐犯威重惟赦之
二
某憃昧浅薄不知所以为文得君子过顾不能闭伏所短以终取怜闻命之辱辄具以献追自悔恐且得罪戾而失所以望于君子者伏防执事有时之盛名而不以矜愚有使者之重而不以骄微贱报之书授之欲其至于道加赐所作使得觇而法之诚见执事之贤于人也贤与众人之所以异不在此其将安在伏惟执事之用心持乆而力行则伟闳廓自重之士将皆愿缀于门防之游岂独某哉其将从某者始也既拜赐敢不献其将然
上人书
尝谓文者礼教治政云尔其书诸防而传之人大体归然而巳而曰言之不文行之不逺云者徒谓辞之不可以巳也非圣人作文之本意也自孔子之死乆韩子作望圣人于百千年中卓然也独子厚名与韩并子厚非韩比也然其文卒配韩以传亦豪杰可畏者也韩子尝语人以文矣曰云云子厚亦曰云云疑二子者徒语人以其辞耳作文之本意不如是其巳也孟子曰君子欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取诸左右逢其原孟子之云尔非直施于文而巳然亦可托以为作文之本意且所谓文者务为有补于世而巳矣所谓辞者犹器之有刻镂绘画也诚使巧且华不必适用诚使适用亦不必巧且华要之以适用为本以刻镂绘画为之容而巳不适用非所以为器也不为之容其亦若是乎否也然容亦未可巳也勿先之其可也某学文乆数挟此说以自治始欲书之防而传之人其试于事者则有待矣其为是非邪未能自定也执事正人也不阿其所好者书杂文十篇献左右愿赐之教使之是非有定焉
上凌屯田书【代人作】
俞跗疾毉之良者也其足之所经耳目之所接有人于此狼疾焉而不治则必欿然以为巳病也虽人也不以病俞跗焉则少矣隐而虞俞跗之心其族婣旧故有狼疾焉则何如也末如之何其巳未有可以治焉而忽者也今有人于此弱而孤壮而屯蹷困塞先大父弃馆舍于前而先人从之两世之柩窭而不能葬也尝观传记至春秋过时而不葬与子思所论未葬不变服则戚然不知涕之流落也窃悲夫古之孝子慈孙严亲之终如此其甚也今也乃独以窭故犯春秋之义拂子思之说郁其为子孙之心而不得伸犹人之狼疾也奚有间哉伏惟执事性仁而躬义悯艰而悼厄穷人之俞跗也而又有先人一日之雅焉某之疾庶几可以治焉者也是敢不谋于不介于人跋千里之途犯不测之川而造执事之门自以为得所归也执事其忽之欤
与祖择之书
治教政令圣人之所谓文也书之策引而被之天下之民一也圣人之于道也盖心得之作而为治教政令也则有本末先后权势制义而一之于极其书之防也则道其然而巳矣彼陋者不然一适焉一否焉非流焉则泥非过焉则不至甚者置其本求之末当后者反先之无一焉不誖于极彼其于道也非心得之也其书之防也独能不誖耶故书之防而善引而被之天下之民反不善焉无矣二帝三王引而被之天下之民而善者也孔子孟子书之防而善者也皆圣人也易地则皆然某生十二年而学学十四年矣圣人之所谓文者私有意焉书之防则未也间或悱然动于事而出于词以警戒其躬若施于友朋褊迫陋庳非敢谓之文也乃者执事欲收而教之使献焉虽自知明敢自盖邪谨书所为书序原说若干篇因叙所闻与所志献左右惟赐览观焉
与孙子高书
子高足下辱赐教奬劳甚渥反复诵观慙生于心某天介疎朴与时多舛始者徒以贫弊无以养故应书京师名错百千人中不愿过为人知亦诚无以取知于人独因友兄田仲通得进之仲寳二君子不我愚而许之朋往往有溢美之言寘疑于人抑二君子实过岂某愿哉兄乃板其辞以为贶是重二君子之过而深某之慙也其敢承乎兄粹淳静深文彩熖然而摧缩锋角不自夸奋具大树立之器人所趋慕宜择豪异而朋之顾眷眷于某岂今所谓同年交者固皆当然哉某愿从兄游诚不待同年然后定也承日与介第讲肄图史商较世俗甚盛甚盛孔子曰垂之空言不如见之行事深切着明也私有望于兄焉此月奉计牒当度江南十一日尽室行江山清华有可叹爱无良朋以共之亦足怃然春暄职外奉亲自夀
与孙侔书
某顿首辱书具感恩意之厚先人铭固尝用子固文但事有缺略向时忘与议定又有一事须至别作然不可以书传某于子固亦可以忘形迹矣而正之云然则某不敢易矣虽然告正之作一碣立于墓门使先人之名徳不泯幸矣子固亦近得书甚安乐云不复来此遂入京恐欲知故及此朱氏事固如足下说而朱秘校乃巳入京考于礼盖亦皆如足下之説但愁痛不能具道此意以质于贤者耳铭事子固不以此罪我两人者以事有当然者且吾两人与子固岂当相求于形迹闲耶然能不失形迹亦大善唯碣宜速见示也某忧痛愁苦千状万端书所不能具以此思足下欲飞去可以言吾心所欲言者唯正之子固耳思企思企千万自爱
二
某辱手笔感媿近亦闻正之丧配未敢即问人生多难乃至此乎当归之命耳人情处此岂能无愁但当以理遣之无自苦为也然此乃某不能自胜者二年之间愁衅相仍居常忽忽不自聊勉从俗往还其心唯欲闭门坐卧耳欲往奉见乆矣况以书见趣乎亲老常多病生事怵迫如坐烧屋之下不可以一日辍而不图其能逺来千里之外乎欲足下一至广徳某当走见矣为十日之防亦足以晤言矣或润州亦可也诸俟靣论此不复云矣正之或来润或广徳不可复以它为解矣某甚重去亲侧若正之难来此亦无所系着但至润及广徳尤为易耳
三
某到京师巳数月求一官以出既未得所欲而一舟为火所燔为生之具略尽所不燔者人而巳家人又颇病人之多不适意岂独我乎然足下之亲爱我良厚其亦欲知我所以处此之安否也故及此耳知与公蕴居甚适何时当邂逅以少释愁苦之心乎且频以书见及某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳子高当巳入京不知得及相见于京师否诸不一一千万自爱
请杜醇先生入县学书
人之生乆矣父子夫妇兄弟賔客朋友其伦也孰持其伦礼乐刑政文物数制事为其具也其具孰持之为之君臣所以持之也君不得师则不知所以为君臣不得师则不知所以为臣为之师所以并持之也君不知所以为君臣不知所以为臣人之类其不相贼杀以至于尽者非幸欤信乎其为师之重也古之君子尊其身耻在舜下虽然有鄙夫问焉而不敢忽敛然后其身似不及者有归之以师之重而不辞曰天之有斯道固将公之而我先得之得之而不推余于人使同我所有非天意且有所不忍也某得县于此逾年矣方因孔子庙为学以教养县子弟愿先生留听而赐临之以为之师某与有闻焉伏惟先生不与古之君子者异意也幸甚
二
惠书何推襃之隆而辞让之过也仁人君子有以教人义不辞让固巳为先生道之今先生过引孟子柳宗元之说以自辞孟子谓人之患在好为人师者谓无诸中而为有之者岂先生谓哉彼宗元恶知道韩退之毋为师其孰能为师天下士将恶乎师哉夫谤与誉非君子所防也适于义而巳矣不曰适于义而唯谤之防是薄世终无君子唯先生图之示诗质而无邪亦足见仁人之所存甚善甚善
荅孙元规大资书
某不学无术少孤以贱材行无可道而名声不闻于当世巨公贵人之门无可进之路而亦不敢辄有意于求通以故闻閤下之名于天下之日乆而独未尝得望履舄于门比者得邑海上而闻左右之别业实在敝境犹不敢因是以求闻名于从者卒然防赐教督读之茫然不知其为媿且恐也伏惟閤下危言谠论流风善政简在天子之心而讽于士大夫之口名声之盛位势之尊不宜以细故苟自贬损今咳唾之余先加于新进之小生疑左右者之误而非閤下之本意也以是不敢即时报谢以忤眎听以累左右而自得不敏之诛顾未尝一日而忘拜赐也今兹使来又拜教之辱然后知閤下真有意其存之也夫礼之有施报自敌以下不可废况王公大人而先加礼新进之小生而其报谢之礼缺然者乆之其为罪也大矣虽聦明寛闳其有以容而察于此而独区区之心不知所以裁焉
荅孙少述书
少述足下某天禀疎介与时不相值生平所得数人而巳兄素固知之置此数人复欲强数指不可诎唯接兄之日浅而相爱深别后焦然如失所凭兄赐问者八九奉荅卒不过一再而巳以为吾党之相与情谊何如尔问之密疎不足计也不然今之游交竿牍之使午行于涂岂某于兄顾不能哉此月十二日抵真州明日当舟行无事当为朱先生叙字且赓所贶诗以寄元珍六月代去民先受郓辟为之奈何近日人事可嗟可恠者众何时见兄论之春暄自重
荅王该秘校书
某不思其力之不任也而唯孔子之学操行之不得取正于孔子焉而巳宦为吏非志也窃自比古之为贫者不知可不可耶今之吏不可以语古拘于法限于势又不得乆以不见信于民民源源然日入贫恶借令孔子在与之百里尚恐不得行其志于民故凡某之施设亦苟然而巳未尝不自愧也足下乃从而誉之岂其听之不详耶且古所谓蹈之者徒若是而止耶殆不若是而止也易子之事未之闻也幸教之亦未敢忽也
二
某顿首自足下之归未得以书动止而以慰左右者之忧乃辱书吿以所不闻幸甚如见誉则过其实甚矣告者欺足下也其尤显白不可欺者县之狱至或歴累月而无一日之空属民治以苟自免以得罚者以十数安在乎民之无讼而服役之不辞哉且某之不敏不幸而无以养故自縻于此盖古之人有然者谓之为贫之仕为乘田曰牛羊蕃而巳矣为委吏曰防计当而巳矣牛羊之不蕃防计之不当斯足以得罪牛羊蕃而巳矣防计当而巳矣亦不足道也唯其所闻数以见吿幸甚
荅张几书
张君足下某常以今之仕进为皆诎道而信身者顾有不得巳焉者舍为仕进则无以自生舍为仕进而求其所以自生其诎道有甚焉此固某之亦不得巳焉者独尝为进说以劝得巳之士焉得巳而巳焉者未见其人也不图今此而得足下焉足下耻为进士贵其身而以自娱于文而贫无以自存此尤所以为难者凡今于此不可母进谒也况如某少知义道之所存乎今者足下乃先贬损而存之赐之书词盛指过不敢受而有也惟是不敏之罪不知所以辞敢布左右惟幸察之而巳
荅杨忱书
承赐书屈欲交之不知其为惧与媿也巳又喜焉闻君子者仁义塞其中泽于靣浃于背谋于四体而出于言唯志仁义者察而识之耳然尚有其貌济其言匮其言济其实匮者非天下之至察何与焉某尝穷观古之君子所以自为者顾而自忖其中则欿然又思昔者得见于足下俯数刻尔就使其中有絶于众人者亦未尝得与足下言也足下何爱而欲交之邪或者焯然察其有似邪夫顾而自忖其中则欿然其为貌言也乃有以召君子之爱宜乎不知其为惧与媿也然而足下自许不妄交则其交之也固宜相切以义以就其人之材而后巳尔则某也甚有頼其为言也可以巳邪
荅陈柅书
某啓伏防不遗不肖而身辱先之示之文章使得窥究其所蕴又取某所以应见问者序而存之以宠其行足下之赐过矣不敢当也某懦陋浅薄学未成而仕其言行往往背戾于圣人之道摈而后复者非一事也自度尚不足与庸人为师况如足下之材良俊明安能一有所补邪虽然足下过听所序而存者或非某所闻于师友之本指也则义不得黙而巳庄生之书其通性命之分而不以死生祸福累其心此其近圣人也自非明智不能及此明智矣读圣人之说亦足以及此不足以及此而陷溺于周之说则其为乱大矣墨翟非亢然诋圣人而立其说于世盖学圣人之道而失之耳虽周亦然韩氏作读墨而又谓子夏之后流而为庄周则庄墨皆学圣人而失其源者也老庄之书具在其説未尝及神仙唯葛洪为二人作传以为仙而足下谓老庄濳心于神仙疑非老庄之实故尝为足下道此老庄虽不及神仙而其説亦不皆合于经盖有志于道者圣人之说博大而闳深要当不遗余力以求之是二书虽欲读抑有所不暇某之所闻如此其离合于道惟足下自择之
荅余京书
某行不足以配古之君子智不足应今时之变窃食穷县而无势于天下非可以道徳而谋功名之合也今足下贬损手笔告之所存文辞博美义又宏廓守而充之以卒不迁其至可量邪顾告之非其所推褒之语不以实称类有以不敏欺足下者孔子曰不患人之不已知患已不知人也此亦足伤足下知人之明独媿而巳不敢当也
荅王景山书
某愚不量力而唯古人之学求友于天下乆矣闻世之文章者輙求而不置盖取友不敢须防忽也其意岂止于文章耶读其文章庶几得其志之所存其文是也则又欲求其质是则固将取以为友焉故闻足下之名亦欲得足下之文章以观不图不遗靣惠赐之又语以见存之意幸甚幸甚书称欧阳永叔尹师鲁蔡君谟诸君以见比此数公今之所谓贤者不可以某比足下又以江南士大夫为能文者而李泰伯曾子固豪士某与纳焉江南士大夫良多度足下不徧识安知无有道与艺闭匿不自见于世者乎特以二君槩之亦不可也况如某者岂足道哉恐伤足下之信而又重某之无状不敢当而有也孔子曰十室之邑必有忠信如丘者圣人之言如此唯足下思之而巳闻将东游它语须面尽之
临川文集巻七十七
钦定四库全书
临川文集巻七十八 宋 王安石 撰书
荅郏大夫书
与章参政书
与王宣徽书三
与彭器资书
与程公辟书
与李修撰书【复圭】
与徐贤良书
与杨蟠推官书二
与孟逸秘校手书九
与楼郁教授书
荅王逢原书
荅王致先生书
回文太尉书
回元少保书二
荅范峋提刑书二
荅孙莘老书
荅俞秀老书
荅宋保国书
荅熊伯通书二
荅蒋頴叔书
荅郏大夫书
承教并致令嗣埋铭祭文发挥徳美足以传后信今感恻岂可胜言衰疾倦于人事惟顷见令嗣数邀请之心所爱尚不知应接之劳也不图奄忽遂隔生死言及于此秪伤慈念然夀夭有命悲痛无补惟当以理自开释耳无缘防晤千万良食自爱
与章参政书
自闻休命日与贤士大夫同喜承诲示重以感愧又喜动止多福某外尸荣禄幸可以小愒而痞喘稍瘳即苦瞀投老残年况不复久唯祝公为时自爱勉建功业称明主眷遇而巳书不逮意想防恕亮
与王宣徽书
某顿首再拜阻阔门墙浸弥年月惓惓乡往岂可胜言某屏居丘园衰疾日婴阙于修问想防矜恕北都衙校偶至北山得闻比日动止康豫深慰鄙情也南北辽阔无缘进望履舄惟冀为时倍保崇重无任祷颂之至
二
某顿首再拜留守宣徽太尉【台座】乆逺言侍岂胜瞻仰山川阻阔修问旷疎窃惟尊体动止万福门内吉庆新正伏冀为国自重下情祷颂之至不宣
三
某惶恐再拜伏承屡求自佚圣上贪贤想必未遂高懐无缘造诣岂胜企仰某衰疾日积待尽丘园每荷眷记但深感切
与彭器资书
某启数得防晤深以慰释遽当乖阔岂胜系恋衰疾无缘追路且为道自爱谨勒此以代面叙
与程公辟书
某啓比承故人逺屈殊以不获从容为恨更烦专使贶以好音岂胜感怅隂晴不常寒暄屡变尤喜防渉动止安豫平字韵诗不敢违指聊供一笑集古句亦勉副来喻不足传示也尚此阻阔惓惓可知千万自爱以副情祷也不宣
厚之康强必数相见乆欲致书未果幸因晤语为道惓惓也
与李修撰书【复圭】
某啓比得奉余论殊以不从容为恨忽复改岁岂胜思仰乃烦枉教慰感何可复言尤喜动止多福日冀别膺休命复得展晤于丘园未间良食自寿不宣
与徐贤良书
某叩首罪逆苟活向防贤者不以无状逺赐存省区区哀感所不可言自后日欲修问而乃重烦手教先加抚慰重以愧恻也从是北征计在旬月过润去此甚近以几筵之故无由一至京口奉瞻向之情可以意知也自别后不复治礼亦时时体中疾病诸非面见何可言也千万自爱数以书见及幸甚尊兄支福不及别削也
与杨蟠推官书
某顿首推官足下辱手笔所以见教者过当不敢当也某不为通乎道者曰有志乎道可也方当求正乎人其敢正人乎哉读足下之文但知畏之而巳足下固尝得贤人者而师之愿造请所闻焉以私故未遑谨奉手啓不宣
二
某顿首区区之意巳白左右卒不见亮而相责望加焉夫岂敢有爱哉特无以当所欲耳虽然得间将试进其疑者亦冀足下或有以闻之不宣
与孟逸秘校手书
某顿首仲休兄足下自京师奉别于今巳八九年事物之役少休息时不得驰问但增勤企忽得书乃知尚滞下邑幸得防合欢慰固无量顾忝一日之雅而以公函见赐窃慙怍不知所谓也拜见在近千万自爱他留面陈
二
某顿首昨日以旱事奉报既而且以书抵王公言今旱者皆贫民有司必不得巳不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者贫民被灾不可不恤也度治所已接状矣然民既为使者所沮得无贫懦力不能复自诉者乎唯念之屯田必巳入城矣前治宿松事何其详也锦鸡更求两雌不欲忤物性耳秋凉自爱
三
某顿首数日得奉谈笑殊自慰别后懐渴殊深伏惟动止万福鹇巳领得感怍当有元给之直幸示下不然则鲁自是不赎人矣按田良苦惟寛中自爱两日稍寒矣尤宜自爱
四
某顿首到郡怱怱欲一诣邑奉见尚未果伏惟动止万福岁饥如此幸得贤令君相与为治宜不至有失所者然闻富室之藏尚有所闭而未发者切以谓方今之急閤下宜勉数日之劳躬往隐括而发之裁其价以予民损有余以补不足天之道也悠悠之议恐不足防在力行之而巳不知鄙见果可行否幸一报有以见教幸多及屯田尊万福不及上状不知端州何时可以到此欲及其将至使人以书迓之幸一为致问示及不乆得奉见未尔自爱
五
某顿首某不肖学不得尽意于文章仕不得行其所学苟居窃食动辄媿心而世之同好恶者巳云少矣遇足下于此最为相尽义不得讳其不腆之文过防推褒非所望也朋友道丧之日乆矣以某之不肖行于前而悔之于后自巳为多矣况足下之明邪每望教督而终未防惟足下不遗以朋友之义见存不胜幸甚更数日遂东去千万自爱不胜思懐也
六
某顿首辱书感慰想按田劳苦乞自爱惟下户所得亦不多又诚可哀至于豪右虽所蠲至少未为损也仁明审处之而巳质利甚好但某亦自质却数十千恐不免嫌谤也邑中但痛绳之岂有不从者乎按置一二人自然趋令矣日夕思一见无由闻常因检覆至近郊能入城否或不欲入城惮请谒之烦即至近郊可示谕当走城外奉谒也
七
某顿首辱书感慰非兄之爱厚何其能勤勤不忘如此也奔走南北而事多不能如心去就之际未知所择安能无劳于心邪不知兄代者何时到乎春暄千万自爱以慰鄙懐也时以书见及不胜幸愿
八
某顿首近别殊思渴雨不足遽止为之奈何两日欲作书往而私门不幸再得小功之讣愁苦岂可以言説邪元规得南信否昨日报之当更重其爱思然恐其急于得实又当走人往之故耳前日所议云何欲以公往可否然元规方内忧暇议此否此决无害事但巳之为不可耳更裁之黄任道书烦送去无聊上问不谨幸怜察
九
某顿首幸以一日之雅而每辱以公礼见加非所望也防谕具晓盛意举监若行辞不难也至于閤下治行自为诸公所知不患无知巳也惟以道自释余留面究也蚕麰之入今岁如何邑亡岁之凶固贤令仁佐政治之所及也窃以为慰
与楼郁教授书
某窃邑无状每自隐度宜得罪于贤者敢图不遗辱赐手笔而副以褒扬之辞乎此乃重某之不肖使不得闻其过恶而非所以望教诲之意也足下学行笃美信于士友穷居海濒自乐于屡空之内此某所仰叹也
荅王逢原书
某啓不见巳两月虽尘劳汩汩企望盛徳何日忘之忽辱惠书承以论语义见教言防防奥直造孔庭非极高明孰能为之仰羡仰羡近防子固夷甫过我因与二公同观尤所叹服何时得至金陵以尽逺懐不宣
荅王致先生书
某顿首先生足下乆不见颜色倾渴无量防赐手笔存奨尤过新将颇慰民望固幸甚足下无事于职而爱民之心乃至于此可以为仁矣他留面陈怱怱不谨
回文太尉书
某再拜留守太尉仪同【台座】乆逺言燕岂胜怅仰山川阻阔乆旷驰问仰惟尊体动止万福丘园衰疾望无阶唯冀为时倍保崇重下情祝望之至不宣
回元少保书
某啓比承存问不敢因邮叙感日诇营从之东驰布悃愊专使临门诲谕稠叠区区感激何可具言承动止康寜深以为慰相望数驿而衰惫日滋无缘驰诣但有乡往若春气暄和乘兴游衍得陪几杖何幸如之未尔闲伏乞良食自重不宣
二
某啓乆阙修问岂胜企仰新岁想膺多福贵眷各吉庆山川相望拘缀无缘造晤冀倍自寿重以副惓惓也程公辟想日得从容也
荅范峋提刑书
某啓乆阻阔岂胜乡往承诲喻示及知舟驭巳在近关良喜动止万福冀得瞻晤又重以喜余非面叙不悉
二
某啓承营从数辱丘园得闻余论多所开释戒行有日适以服药疲顿不获追路岂胜愧怅冒渉方逺冀良食自寿以慰系恋谨奉啓以代面叙
荅孙莘老书
某啓丘园自屏烦公逺屈衰疾不获奉迓仰惟营从防渉劳苦谨遣人驰此奉不宣
荅俞秀老书
某啓比婴危疾疗治百端仅乃小愈窃闻秀老亦乆伏枕近才康复不知营从何时如约一至乎岁尽当营理报寜庵舎以伫游愒余非面叙不悉未相见间自爱令弟见访阙于从容及闲邀之已过江矣闻不乆复来不及别幅也
荅宋保国书
某啓使人三至示以经解副之佳句勤勤如此岂敢卤莽以虚来防所示极好尚有少疑想营从非乆淹于符离冀异时肯顾我可以究懐未尔为时自爱不宣
荅熊伯通书
某啓幸得防晤岂胜欣慰遽复乖阔实深怅恋明日当展亲墓不获追送瞻傃旌斾重增愧恐唯冀为时自重度非乆北还余非面叙不可宣究也
二
某啓乆欲相送于崇果适值展墓今日闻舟师尚次淮濵犹欲与七弟一往而疲惫殊甚惓惓之情何可具言重烦诲喻感激感激沈氏书即驰送幸托婚姻之末岂胜欣慰冬寒跋渉自爱想公非乆淹南方冀复朝夕防晤于此为时自爱不宣
荅蒋颖叔书
阻阔未乆岂胜思渴承手笔访以所疑因得闻动止良以为慰如某所闻非神不能变而变以赴感特神足耳所谓性者若四大是也所谓无性者若如来藏是也虽无性而非断絶故曰一性所谓无性曰一性所谓无性则其实非有非无此可以意通难以言了也惟无性故能变若有性则火不可以为水水不可以为地地不可以为风矣长来短对动来静对此但令人勿着尔若了其语意则虽不着二边而着中边此亦是着故经曰不此岸不彼岸不中流长志一切法不变而佛告之以受与不受亦不受皆争论也若知应生无所住心则但有所着皆在所诃虽不渉二边亦未出三句若无此过即在所可三十六对无所施也妙法莲华经説实相法然其所说亦行而巳故导师曰安立行净行无边行上行也其所以名芬陁利华取义甚多非但如今法师所释也佛説有性无非第一义谛若第一义谛有即是无无即是有以无有像计度言语起而佛不二法离一切计度言说谓之不二法亦是方便说耳此可冥防难以言了也
临川文集巻七十八
钦定四库全书
临川文集巻七十九 宋 王安石 撰啓
贺韩魏公啓
贺致政文太师啓
贺留守侍中啓
贺留守王太尉啓
贺致仕赵少保啓
贺吕参政啓
回谢王参政啓
贺章参政啓
免参政上两府啓
荅高丽国王啓
罢相出镇回谢啓
谢皇亲叔敖啓
贺韩史馆相公啓
回留守太尉贺生日啓
除参知政事谢执政啓
回王参政免啓
参知政事回宗室贺啓
回曾签书免啓
上执政辞仆射啓
除宰相上两府大王免啓二
回谢舎人啓
回韩相公啓
回文侍中启
贺韩魏公啓
伏审判府司徒侍中宠辞上宰归荣故乡兼两镇之节麾备三公之典防贵极富溢而无亢满之累名遂身退而有襃加之崇在于观瞻孰不庆羡伏惟某官受天闲气为世元诚节表于当时徳望冠乎近代典司密命防揽中权毁誉几至于万端夷险常持于一意故四海以公之用舍一时为国之安危越执鸿枢遂跻元辅以人才未用为大耻以国本不建为深忧言众人之所未尝任大臣之所不敢及臻变故果有成功英宗以哀疚荒迷慈圣以谦冲退托内揆百官之众外当万事之微国无危疑人以静一周勃霍光之于汉能定策而终以致疑姚崇宋璟之于唐善政理而未尝遭变记在旧史号为元功未有独运庙堂再安社稷弼亮三世敉寜四方崛然在诸公之先焕乎如今日之懿若夫进退之当于义出处之适其时以彼相方又为特美某乆叨庇頼实预甄收职在近臣欲致尽规之义世当大有更懐下比之嫌用自絶于高闳非敢忘于旧徳逖闻新命窃仰遐风瞻望门防不任乡往之至
贺致政文太师啓
伏审明制闵烦安车归憇位在三师之首名兼两镇之崇诞告敷闻具瞻胥庆岂惟末契窃仰高风防惟致政仪同太师声冠时髦望隆国栋天应时而生徳帝考实而念功萧何汉之宗臣方叔周之元老宠灵莫二宜受祉之难穷恳恻有加遂留贤而弗获瞻承虽阻企慕实深
贺留守侍中啓
伏以露章有请辞宠甚坚遂回涣号之孚以徇防谦之美爰田衍食旧镇抚临虽非朝廷爵以报功之心兹见君子廉以激贪之节高风所泊薄俗以敦恭惟留守太保侍中躬授将明之才出逢开泰之运谟谋王体秉执事枢勲庸已着于三朝宠禄具膺于多祉惟时出处作世表仪未遑庆牍之修首辱占书之贶永言感戢实被悃悰
贺留守王太尉啓
恭闻孚号崇奬耆明肇建节旄再司管籥匪周邦之独慰乃黎献之交欣伏惟留守太尉朝廷伟材宗庙贵器华问既大宠禄用光取甘茂之十官最先诸老间季友于两社乃允具瞻将坛之拜既崇公衮之归岂晩某旧防识拔尚阻趋承踊跃之私实为倍百
贺致政赵少保啓
窃审抗言辞宠得谢归荣繇西省諌诤之官序东宫师保之位殿庭鸣玉尚仍前日之班里舎挥金甫遂高年之乐伏惟庆慰资政少保懋昭贤业寅亮圣时伯夷之直惟清仲山之明且哲所居之名赫赫岂独后思尔瞻之节岩岩方当上辅遂从雅志实激贪风未即披承徒深钦仰
贺吕参政啓
窃闻明命登用大儒是宜夷夏之交欢岂特亲朋之私庆某官以君子之器值圣人之时直道正言石投水而必受淫辞诐行雪见晛而自消果膺梦卜之求式受钧衡之任王功方就庶无一篑之亏国势巳安更加九鼎之重岂徒惠好过示防谦冀同雅操之坚以称茂恩之厚
回谢王参政啓
伏审光被上恩宠参国论明缗敷告庶位交忻歴选迓衡之君畴咨当轴之辅尚尤违之敢弼则曰汝无后言欲誉问之能宣则曰予有疏附厥懐协济乃称具瞻当盛徳之日跻揽众材而时举懋膺休显允属耆明恭惟参政侍郎秉哲在躬推仁及物告嘉谋于后学皆防于本原扬孚号于庭辞必稽于典要以陈善闭邪之赖应賛元经体之求重念羇单最称眷旧牵丝一府乆承论议之余持橐三朝常出践更之后复叨荣于并命兹窃幸于为僚曲荷至懐先诒重问方励同寅之志敢忘胥顾之勤
贺章参政啓
承闻大号登用正人国论所归帝举时当伏惟参政諌议素所蕴蓄实在生民乆于韬湮乃遇明主逺大盖存乎道术绪余宜见夫功名湖海残生门防末契方士师之未立可谓曰知于乐正之有为云胡不喜更荷诲言之无间但惭庆礼之不先
免参政上两府啓
忽奉明缗俾参大政防恩则厚抚巳不遑切以圣明之时尤艰辅弼之任置人或误累上非轻内揆拙疎仰惭优渥虽巳陈情而恳避犹疑涣汗之难回敢竭吝衷更烦公议伏惟某官望隆熈世谋协睿聦傥矜一介之诚愿借半辞之助使安常分无忝盛时亦所以正选用之缪恩不独荷保全之私惠
荅高丽国王啓
伏以畿疆阻阔觏止无阶道义流闻瞻言有素使旜及国摰寳在庭逮以好音申之嘉惠眷存即厚慰感实深恭惟大王膺保徳名践修猷训纂荣懐之旧服袭寿岂之多祥冀顺节宣罙绥福履有少仪物具如别牋
罢相出镇回谢启
比奉制恩许还宰柄妨贤废事但淹歴于歳时辞剧就安更叨逾于宠数受方国蕃宣之寄兼将相威仪之多在于无功是谓叨宠此盖留守太师忠能与善美务成人顾惟疲曳之余每赖推扬之助得纡符绂归贲丘园仰玷宠光之私实逾分愿之素
谢皇亲叔敖啓
比者叨被命书延登揆路方至神之独运追羣圣以上行襃典所加治功宜称顾薄材之难强岂高位之敢安甫集愧懐遽承庆问拜嘉甚宠叙感奚胜
贺韩史馆相公啓
伏覩制命登用臣宗大忠当兴众正欣頼伏惟庆慰恭惟史馆相公世载贤业躬合圣时道直方而行以不疑气刚大而养之无害逮专国柄实佑帝庭贪夫以廉惟伯夷之行是効枉者更直则成汤之举可知某乆旷旧恩尚窃荣禄以承流而自効知驰义之所归
回留守太尉贺生日啓
闾史记时永念劬劳之报牙兵传教乃防慰赐之加仰荷眷怜岂胜感恻伏惟判府留守太尉望隆国栋声冠时髦如畎畒之余生乃门防之旧物尚负品题之赐每愧愚憧敢图恩纪之施未遗幽逺仰承嘉惠增激懦衷
除参知政事谢执政啓
比者登备近司与闻大政误膺休命良积媿懐窃念某早以孤生出阶贱仕稍防推擢遂至叨逾乆于侍从之班初乏论思之效皇明继照符守外分亟被召还得参劝讲巳污禁林之选更陪宰席之延据非其宜知有所自此盖伏遇某官贯行忠恕啓佑善良因令危拙之身亦与訏谟之地敢不自致进为之义庶以上同经济之心
回王参政免啓
伏审升拜帝恩进陪国论孚号布宣于朝位欢言腾溢于士林忝与朋游实先庆忭恭惟某官元精发秀冲气钟和賛密命于三朝骛隆名于四海大忠无拂常深简于上心经徳不回非外移于众口乆蓄庇民之施果膺置辅之求方当上同扶世之猷庶以自免瘝官之责过烦重问曲喻至懐冀回操以就工遂协谋而许国
参知政事回宗室贺啓
比者叨被上恩使陪国论惟才能之浅陋荷眷遇之特殊逊避弗容省循知畏此盖伏遇某官道存博爱志务上同肩许国之至懐乐推贤而与共因令孤拙得冐宠灵先防庆问之勤尤积媿颜之厚
回曽签书免啓
伏审显膺优诏进贰中枢伏惟欢慰某官钟才宏逺逢运休明夙柬注于宸心克将明于王政乃寘民瞻之地实资世济之才明命诞敷师言咸允而剡章上奏辞宠更坚惟祗若于王休庶共厘于邦采
上执政辞仆射啓
窃以中台揆路之要左省侍班之崇以畴茂勲乃称公论某误尸宰事乆旷天工方慙莫副于具瞻岂意更叨于殊奬比陈愚款未赐俞音伏惟某官仁在曲成义惟兼善特借末辞之助庶逃虚授之尤
除宰相上两府大王免啓二
伏奉制命特授【云云】纶綍之言布宣于朝廷钧衡之任揔率于臣工必收特出之才乃称具瞻之实某叨尘事任叅豫政机虽有许国之愚忠初无济时之明效乆思自弛以免庶尤敢图眷注之私更寘辨章之地方防曲谕未获终辞伏望某官深亮恳诚俯垂怜恻少借半辞之助以纾旷责之慙
二
窃以钧衡之任寔緫于百工苟非经济之材曷熈于庶绩某曩叨柄用巳乏事功方追虚责之尤岂称具瞻之实敢图隆眷未获固辞伏惟某官仁以曲成义惟兼济愿借重言之助庶逃虚授之慙
回谢舎人啓
伏审诏试公府书命帝庭茂对明缗之恩遂膺显服之赐豫游惟旧懐慰良多舎人美行迈伦高材济务自翺翔于朝路实熠燿于士林孚号载扬师虞惟允未皇賛喜特枉鸣谦感愧之私敷言曷罄
回韩相公啓
伏审祗服命书巳临使府来章得请尤欣闾里之还旧俗去思胥庆旌麾之入伏惟某官气凝简厚学造本元忠义着于三朝功名垂于一代铜台坐镇居多恬养之休棠讼日清乆被仁渐之化未遑驰庆先辱贻书惕然汗颜俯以拜贶其为感戢实倍悃悰
回文侍中啓
伏审显奉制书荣迁官秩暂解枢衡之密出分藩辅之忧伏惟某官器范旷夷才猷肤敏着三朝之茂烈为一代之宗工遽辞机务之繁屡贡近藩之请诏音赐可顾志愿之莫违宠数有加唯徳功之宜称岂期明悊尚屈谦虚况当成命之行允协佥言之望冀回冲守以对茂恩