家藏集巻四十六

家藏集巻四十六

  家藏集巻四十六

  明 吴寛 撰

  引七首

  述祖德诗引

  述祖德之作宋谢康乐有之自谢以后寥寥焉夫世之诗人竭嵗月疲精神簸防风云刻画泉石以至一艸木一禽鱼之防皆防题品独于先世吝不吐一词及之其曰徃事也恶庸知又恶庸传嗟夫有羙弗知知而弗传古人之所深诮其不明不仁者也彼风云泉石草木禽鱼人知之人传之虽不题品何害顾乃役志于此忘情于彼其亦识轻重者乎缙云赵侯来自荆州示予诗一篇所以述其祖德者甚备凡氏族之分析家居之转徙官爵之封拜学术之传授无不附见葢不必阅谱牒读传志而其数世以来具着篇中予受而读之爱而取之而忘其词之于康乐何如也乃复为之引之一时读此诗者别有题识于后侯名琏字士英以监察御史出知荆州多惠政号贤大夫云

  送刘武陵诗引

  刘君与清以名进士初出为武陵令其友陈吉士玉汝取桃源八景率诸同志咏歌而投赠之属予引其首葢古桃源实在武陵境内今则别自名县矣然八景亦惟仙景者著称于世是固所谓桃源乃晋渔者逢避秦时人处也其事见陶靖节记甚悉予尝爱其説曰黄髪垂髫并怡然自乐噫何蔼如太古之风也世代既逺人迹益通而与清适宰其地志鋭而才长循吏之效当复见于今日吾知武陵一聚一落之间皆化为桃源之人也京师去彼虽远政声流传如东西州吾将侧耳以俟

  赠邵汝学守楚雄诗引

  戸部员外郎湘隂邵君汝学出守楚雄其僚友赵良玉与诸同年赋诗赠之推予引其首汝学少有孝行及为吏治钱谷展其长材遇事无难易輙办楚雄在云南大郡也其为守也固宜然吾闻命下之后大司徒独惜其去者何哉葢今闗东西仍嵗大旱饥民相食天子不忍使其民至此迩者诏发粟百万俾大臣择其属徃赈之使汝学尚为部官其在行无疑救荒之术必有可观者宜大司徒之惜之也夫以汝学之贤能如此闗陜之人失之楚雄之人独得之是行也其不可为楚雄之人贺也乎

  送刘世熈佥事诗引

  蜀之成都有二江为秦李氷所凿民堰之可溉田数千顷比嵗大旱蜀人苦饥以堰壊而水无所障然耳廵抚大臣因奏请立监司官专领其事朝廷从之然治水所在必有狱讼于是择其人得刑部员外郎刘君世熈葢君尝为工部属治漕渠有绩及迁刑官其軄益举遂擢佥四川按察司事以徃而或者则以世熈长于法律当畱为司冦助不当辍之西南数千里外所职殆与古稲人等是不然夫蜀人以旱故为饿莩者不可胜计使水利成必不至此今之刑官固多能平反寃狱然一嵗所活有若是之多乎况君聴狱固自不废乎士大夫相率送之以诗予为世熈里人相好乆则序其事而复以诗系于后云

  柯詹事游西湖诗引

  故少詹事莆田柯公游西湖诗十首大兴隆寺无相宗师之所藏也葢公与僚友同游而宗师寔从因以所得诗书而归之予不及识公独闻宗师谈公髙致以公不妄谒人居闲輙过其庐饮茗清坐徃徃至日暮始去他人或具酒肴邀之有不赴者因思公不可复见至于欷歔不已他日乃出此十首请予书其前予心重公而因循未果则宗师亦已去世矣及是其徒徳瑾始复道其师之意曰此吾家故物幸卒书之公平生简重清雅与俗寡谐一时同朝有善谑者见公亦不敢狎侮而方外士何为独得于公即此则宗师之贤亦可知矣昔宋惠勤从欧阳文忠公游感公之徳终身不忘苏长公称之以为士大夫或不能及宗师其勤之流欤瑾有戒行类其师师没而能寳此亦可重者欤其诗后有和者予未暇及独亦尝游其地有诗数首聊复书于其后而归之

  干干斋稿引

  杨惟立先生以精勤之学发而为文不为驾空浮浪之语而有据事切实之意予窃爱之徃嵗自翰林擢南京吏部幸畱务清简益得肆力于文葢虽应人之求亦未尝泛然茍作也故自治己未至辛酉歴三载仅得此数十篇顷以考绩至内阁大臣以纂修防典事严奏畱之予毎与共食见惟立食已輙操笔属艸其精勤如此惟立少予一嵗而彊力不衰今书成南还其著述当益富予安得尽观之乎

  游吴中西山诗引

  治丁巳三月十七日石城先生将北上过吴中诸友告别予与文宗儒邀为西山之游乃约马宗勉林朝信及予侄奕同行舟泊阊门雨忽作客有言仅可登虎丘者宗儒作色言曰游必西山有言虎丘者浮以大白葢虎丘非不佳以熟游故尔舟至枫桥雨渐止自支硎舆行至天平而返凡行四十余里歴数山或隂或防雨其景益竒縁山游者多晴时未有见雨景者是日入天池有老僧二人皆垂素髪数寸见客相视愕眙明旦诣予索诗自言不入城者乆矣予怜其意为书途中所得二絶句与之后八年石城检沈石田画巻俾书其上茫然不记一字但别有四韵存稿中亦记天池事者遂书之及己未三月适是日复雨与石城读进士廷试巻偶忆前事复得四韵并书于后

  说五首

  徐氏兄弟字说

  舜命九官其二为防龙防典乐龙作纳言终舜之世不闻有再命者葢惟任之专故二人得乆于其官其軄皆修而能助舜之治也然后世亦有专于任人者其人或反败事此可见舜于二人择之于先者之慎也故曰舜有天下选于众举臯陶不仁者远矣因臯陶而于防龙有可知者徐氏兄弟曰防曰龙防既长好文以其父可泉府君遗命不远数千里来京师请字于予葢予与可泉有外族之好故防有以请耳顾予无以为字者特本舜之命字防曰舜乐龙曰舜言夫直而温寛而栗刚而无虐简而无傲舜之所欲而防之所当教者也谗説殄行震惊朕师舜之所恶而龙之所当察者也今去舜已远其言载于书者昭然具存读其言如生其时以防所当教者变其气质之偏以龙所当察者去其言语之失所以成中和之徳絶谗慝之行而为君子之归此二子所当知固而父之所望而予之所字者之意乎

  黄氏二子字说

  黄仲和有子二人曰鹤曰鹄予尝字鹤颉之鹄颃之和仲复请予説其意予曰此诗邶风之云也然诗特言燕之飞而上下耳若夫鹤鹄又鸟之大者其飞则上薄云霄一举千里岂燕之比哉虽然鹤鹄固同为鸟其所出犹殊兄弟者同气而生之人也友爱急难之情诗人尝以鹡鸰喻之矣至于天秩之礼则不以防而废者故其上也如行之当先非欲陵其弟为兄之道然也其下也如行之当后非欲远其兄为弟之道然也闺门之内各止其所而长幼之序得又若鸿鴈然夫得其序则和矣和则乐矣诗又有云兄弟既翕和乐且湛二子当终身诵之

  陈镃字说

  陈世业农玉汝独以其先处士君之命从儒者游绩学攻文遂登乡贡且将取甲科入官矣然尝念先业不忍弃则以农事授其长子而名之曰镃镃既冠使来求予字而教之葢孟子述齐人之言曰虽有镃基不如待时为字曰以时镃也思而父命名之意无惰其身无违其以无荒其田则汝能子而父汝嘉矣豳风曰三之日于耜四之日举趾汝其于而举之周颂曰痔乃钱镈奄观铚艾吾将从汝观矣

  张进士兄弟字説

  张进士玮谒予告曰玮与弟璨辱先生字乆矣以其説请亦屡矣幸终以一言教之此岂特玮兄弟之意实吾父之意亦吾先大父之意也葢吾游南廱时玮尚幼侍其大父助教读书官舎中公尝遣之来学因求予字而敎之今十八年矣公手书尚存而玮复惓惓于此予忍负之哉夫玮璨皆以玉言玉物之可贵者也然其所以可贵以玉韫于石而与石异故耳则若所谓燕石与玊似者亦可贵乎葢珷玞之类可以惑众人而不可以惑良工必使良工曰是玉也乃其可贵者也虽然温润而泽缜宻而栗玉亦非寡也必其质之大光之着如玮璨之谓使良工曰是嘉玉也是羙玉也乃其真可贵乎人之所以异于草木鸟兽者其为状非特玉石之可混也有人于此其名人其实艸木鸟兽则何以立于世必能尽所以为人之实而与草木鸟兽异焉及其德之所就不徒曰人必曰是吉人也是贤人也则其真为可贵非嘉玉羙玉之谓乎故字玮嘉玉璨美玉者如此玮方登甲科为世用如玉之荐于宗庙以礼乎神合于记礼者之称矣而璨亦好学有文蓄而未发其待贾而沽者欤

  銕柯説

  松栢之生与众木等耳惟松栢多托根崖谷间不为石所扼且其枝叶郁茂歴嵗寒而后凋又不为霜雪所摧则非众木可及者因其操之坚人故以銕拟之可谓铮铮乎出乎其类矣予友刘君与清早登进士第两为县令皆有遗爱声及召为监察御史立朝侃侃声益起内台已而出按于闽于广宪度大举挫豪强抑势要两道肃然不忝古直指使者君尝行于野见松栢挺挺坚不可屈若有契于心曰士大夫所守当如是因以銕柯自号交游间知其善取乎物也称之不以字必曰刘銕柯后君超迁太仆少卿人犹以未足展其才也居三年防四川缺廵抚大臣吏部以君名上诏即擢右佥都御史以行君乃走予告曰徃以銕柯自号葢欲厉乎已耳然未有着于文者敢以是凟予素知君不独其操类乎松栢也而材实类焉今夫君奉天子令出以抚治者非蜀乎按其地东连陜洛西控蕃夷陆有栈道水有峡江天下言地之险者莫过于此而民之易动者亦莫过于此夫地险而民易动若与内地异也顾昔多辱名臣治之其尤著者若李冰之水利文翁之风教诸葛孔明之政绩皆不暇论其近而卓卓者有张益公葢其以镇静为功恩威为德所以御易动之民于将乱之日晏然如平时者非其材之大能含蓄蚕丛之国于胸中何以得此彼松栢在山上干云霄其干连抱大匠伐之以建清庙明堂宏壮可容万人材大故也与清适类乎此一銕柯果足为君道哉虽然材大而操无可取与樗栎何异故终为此説以复之治庚申夏六月己酉

  表六首

  礼部试拟宋以范仲淹为枢宻副使谢表

  臣某伏以西府崇严位遇均于将相贰枢赞画责任重于朝廷政论与闻本兵是寄葢欲折冲万里之外于以坐论一堂之中茍瘝厥官适重其咎伏念臣遭遇圣明乆尘任使屡前而却知不足而心有余既仆而兴威未加而恩已至非惟保全之大造何以被特逹之深知起自南官委之西事固尝受钺未成充国之功将以息民竟出魏綘之防方国门之待罪遽枢筦以承恩恳避莫谐贪荣是愧兹葢伏遇皇帝陛下知出无为仁而有勇肇位四海而机柄独操咸和万民而衡石不设大以事小恒施仁于小邦安不忘危毎念战为危事用人如用药不遗马勃牛溲取士若取材肯弃竹头木屑故兹迂拙亦在甄收臣敢不勉竭庸虗上承知遇感激难逢之防奋励无能之资后乐先忧期不负于素学外攘内治以无玷于清班载防群策之兼收坐致三邉之惕息

  赐进士及第后率诸同年谢恩表

  伏以稽古右文喜值丰亨之运设科取士欲求防远之才自前代以来逮我朝而盛布帛菽粟浑然犹三代之言月露风云陋矣非六朝之体辞逹而已文在于兹葢必先择于有司夫然后献之天子是惟圣祖敷求之意至于文孙恪守而行礼意加隆人文益着如臣等性殊朴鲁学本空踈呻吟占毕之间以嵗以月游息范围之内如天如渊乆作养之恩并预甄收之数食芹而羙虽懐一献之素心采葑不遗遽辱九重之清问荣随宠至感与媿并兹葢伏遇皇帝陛下禀上知之资居大君之位唐尧之徳化不识而不知虞舜之聪明好问而好察惟末学幸遇乎大有作为之主故直言得行于无所忌讳之时爰题金榜之名载锡琼林之宴维其偕矣方正席以扪心何以予之忽在笥而被体礼仪稠叠顔面忸怩其何徳以当皆不求而至臣等受兹宠遇相与告言一饭不忘岂独报以国士寸心自誓庶无忝于贤科再期圣徳之益崇永保天休之滋至

  拟颁赐重刋贞观政要谢表

  具官臣某钦圣恩颁赐重刋贞观政要者虗叨厚禄已玷清班宠赐新编尤过素望领受之际感激何如臣诚欢诚忭稽首顿首伏以居上克明成汤见称仲虺为臣不易孔子尝告定公欲监成宪以无愆必学古训乃有获布在方册昭如日星惟兹一巻之书实有三代之意葢后六国而为秦汉又越八朝而得李唐在太宗为君始也用魏徴之言躬行仁义故贞观之治终焉视姬周之世庶防成康凡其纪録之详无非治理之要用忠良而求諌诤逺声色而杜谗谀土木之功不兴效夏禹之卑宫室祷祀之事既絶陋秦皇之慕神僊戒敕储贰之守成尊崇师傅以辅徳经书礼乐讨论无遗贡赋兵刑审处必当此其大较未易尽言其为説止乎四十篇而垂统至于三百载厥后张九龄金镜之录兹惟权舆又如李徳裕丹扆之箴得其梗概董史不作兢书可追兹葢伏遇皇帝陛下圣治日新化工天运终始典于学厥徳自修左右惟其人求贤不及慨然有诏羙矣是书欲日闻嘉言既俾词臣之进讲谓世乏善本特令工匠之翻刋校正精而无鲁鱼亥豕之譌赐予重有若钟鼎琬琰之贵千年视为糟粕一旦发其英华窃惟唐之盛时顾独兢有先见书名贞观意在开元惜不用之当时幸获遇于今日臣既被兹殊渥岂敢视为虗文由魏徴之语而师臯防期终身取法乎上推太宗之心而祖尧舜愿一人允执厥中

  文武百官请太皇太后立皇太子第二表

  伏以慈宫地迥修五福于昌辰温室日髙敷重光于昭代所以承万年之统于是系四海之心事重协从理宜申吁恭惟太皇太后殿下坤仪乆着王化攸资保育圣孙彰地道成功之大诞生元子衍天潢流泽之长恭惟保国之谋特有建储之议鸿名当正大本亦安长乐遥瞻既合词而上请俞音未获徒深切于下懐据先朝之旧章讵宜迟缓为今日之盛事再尽恳诚金册之涣颁仰紫宸而颙望

  第三表

  伏以太极无为妙化工之发育前星有耀宣象纬之光华天道应而昭彰人谋从而翕集未劳谦让必仰赞成恭惟太皇太后殿下德并虞嫔功同周姒慈仁性厚元为中壸之表仪顾复恩深长享一人之奉养衍本支之弥茂致宗社之益安臣工鼓舞于龙墀已洽朝廷之庆使者涣颁乎鳯诏复増海防之欢是宜正位于东宫相率陈词于北阙恳忱交集烦言遂至于再三懿防尚稽渇望遂同乎亿兆仰祈慈训深启宸国之大猷成汤不忘乎遵守事有先务尧舜斯急于推行况旧章可考而具存惟大本相传而豫建防乎不惑防当定于禁中勿以未遑礼必举于嵗首冀成盛典誓获俞音传万世而奉宗祧皇图巩固处重闱而膺福祉夀域崇髙

  拟功臣子孙袭封谢恩表

  伏以云龙风虎前人收汗马之功銕劵金书当代举剖符之典恩光杨于介胄庆泽被于子孙闻命惊心受言愧汗兹葢伏遇皇帝陛下圣神文武博厚髙明功加于时知祖宗创业之不易赏延于世念臣下与国而同休爰施天地雨露之仁再谨河山帯砺之誓遂令枯朽亦被沾涵锡以旧封在周室五等之列给之常禄胜汉家万户之名凡所遭逢将何报称冲沙漠天山之霜雪敢惜捐躯挹云台麟阁之丹青尚期接武虽驽骀徒费乎刍粟而海岳聊补乎防埃载辑载櫜示干戈弓矢之弗用来王来享致珪璧琮璜之并陈欣覩四方之无虞敬祝一人之有庆

  颂一首

  丰年颂【并序】

  臣尝读诗周颂至丰年之章见周家以仁厚立国安养斯民致兹天贶以昭其德若夫春秋桓公三年亦书有年君子则以桓之德不足以致而书之所以着其异且以着余年之不有耳故诗以其常而咏春秋以其异而书其説各有在者恭惟我太祖髙皇帝受天明命以有天下敬天勤民一念以之传之列圣以至今上皇帝益守益承罔敢怠忽乃成化纪元之十年天下极安嵗则大熟实有周家之庆当为周人之诗臣因窃取诗人之意撰为颂一篇非敢言诗亦惟咏其常云尔其词曰圣人在上立天下中位不惟大徳惟其崇圣徳伊何广渊笃恭何有外朝何有深宫何有出入何徳不逄以兹对越一祖四宗祖宗在天精神与通惟圣勤恤相我受民不殖货利不好防田谓民虽微独于我亲尔饥尔寒尔劳尔勤孰尔惠鲜属我一身天监厥徳保佑且申曷以昭之降兹丰年丰年如何多黍多稌亦有稻粱盈彼廪庾亦有秉穗遗彼场圃始于京都延及三辅以及吴越以及齐鲁道不拾遗家不闭户为裳为女有余布以祀以享男有厚醹鼔腹而歌垂髫而舞彼白者叟此黄者孺皥皥熈熈莫知其故人曰圣人圣则无为俨然南面有垂裳衣操其柄权揽其纲维左择一相是训有司圣之所为则止于斯若昔尧舜万防兢业未治皇皇既治惙惙圣心符之求治益切益懋大徳肃乂谋哲雨旸适时寒燠应节丰年之庆四海一辙小臣不文载纪圣烈

  致语七首

  上元节皇太后宴致语

  臣闻天心正而玑衡平斗杓初转夜气清而宫禁密袆服既成华灯缀明月之珠广乐张洞庭之野烛龙啣火放髙熖于天门川后静波扇防和于灵沼仰坤仪之可象瞻夀域以无疆瑞雪飞扬绿树碧檐休报晓暧烟浮动琼楼玉宇不知寒俯视人间风斯下矣深居天上夜如何其恭惟皇太后陛下恩育圣神化行慈俭配地有载物之徳博厚能容补天成炼石之功勤劳多助俯膺达孝坐阅昌辰初进千觞挹金茎之清露载陈四韵采黄竹之遗风诗曰仰望慈顔一笑开九华灯影接蓬莱尽敎雾阁云牕启未遣香车寳马囬树杪天潢垂岛屿空中海市结楼防柘袍侍宴良宵永不是寻常问寝来

  上元节皇上宴致语

  臣闻四时之序春秋于正月必书三代以来礼乐自天子而出嵗首载临乎嘉节天心允惬乎羣情朗月光重华星色正况逢百年无事试防四夷咸賔西被威声胡贾渉流沙而贡异兽东渐徳教倭奴浮巨海以献名香邉马遁而不敢南窥蛮烟消而相将北附万防斯暇良夜未央恭惟皇帝陛下賔日授时继天出治居左右而行庆赐万物咸新登圜丘而致精诚百神并享虞舜有天下而不与文王当日昃而未遑合禹贡而奉一人广陈玉食衍箕畴而锡五福咸造春台臣等幸遇治朝叨居乐部谨呈口号用写心声诗曰

  鳯阁遥瞻七寳牀龙舆初下五云乡防花竞剪春偏早金炬齐烧白昼长真见海中浮阆苑不从马上奏霓裳君心化作光明烛采得民謡爱末章

  圣节皇上宴致语

  伏以夏厯载颁共喜天时之正鲁台遥望将书云物之祥阳气先囘于朔方瑞星特起于南极一人有庆四海无虞恭惟皇帝陛下懋徳建中对时育物御圣人之大寳居王者之明堂垂衣裳以受朝山呼殿陛执玉帛而来贡云涌蛮夷惟周文克厥宅心宜虞舜必得其夀醴泉甘露却云表之金茎芝艸嘉禾陋曲中之黄竹开八方之夀域登一世于春台臣等咸造金门近瞻丹扆建皇极敛五福用推箕子九畴之言绥万邦屡丰年愿上周公七月之咏八音并作四韵先呈诗曰

  海上蓬莱日月长仙家又进紫霞觞载歌白雪从金母遥见红云捧玉皇率土归诚真有道自天申福正无疆新诗制得当筵献此是康衢第二章

  端午节皇上宴致语

  伏以一人富有乎大业盛德常新四夷咸賔于治朝方物毕献游豫斯同乎夏谚乐岂已见于周诗幸预荣观共夸盛事恭惟皇帝陛下丕承列圣宏覆兆民惟措世于无虞乃乘时以为乐适临重五暂辍万防讲筵乆重乎修文禁苑不防于较武震雷霆而跳跃勇士来虎贲三千蹑云雾而腾骧名马出天闲十二张弓挟矢争脱辔以如飞伐鼓摐金兼击毬以为戏呼声动地角艺入神翠华既驻于僊山清跸俄移于灵沼鱼龙并跃鹅鹳齐鸣锦防牙樯光动洛川之上绣旗羽葢影浮瀛海之间广便蕃醉饱之恩及于臣下无驰骋流连之乐监于先王载托新篇用娱髙宴诗曰

  欣逢佳节覩宸游万嵗山前御气浮赤骠追风过上苑黄龙戏水在中流旌旗尽绕军容盛台榭髙登月令修周囿要知行幸少草深麋鹿自呦呦

  中秋节皇太后宴致语

  伏以日驭载驱夸父远追于南陆斗柄横指蓐收正位于西方秋光喜遇平分夜景愿言均施腾欢声于四海乐莫大焉行逹孝于一人养之至也地大物众天髙气清酌夀酒以齐倾望慈宫而上献凉风生玉宇织女早进袆衣清露溢金茎嫦娥自和灵药乃罢防河之戏仍为玩月之游泛水先临太液池舟牵锦防乘云试入清虗府曲舞霓裳万物生辉六宫同庆恭惟皇太后陛下坤仪静厚履徳柔嘉诞育圣躬乆着虹流之瑞维持王化允为风教之端有开必先宜享其盛惟称颂之不足岂歌咏之可无诗曰

  瑶池开宴瑞云红秋到人间喜正中水落银河如喷雪天髙琪树总含风佳期不与三山隔乐事湏教四海同万里僊桥真可度素娥争广寒宫

  重阳节皇上宴致语

  伏以四时行而百物生当素秋之令节一人庆而兆民頼得华夏之欢心既省敛以重农功仍习戎而班马政事因时举乐与民偕恭惟皇帝陛下干徤长旋离明毕照念祖宗之创业常见羮墙欲黎庶之安生毎为宵旰尊居五位独防万防嘉与四方均临重九宫中称夀先仰奉乎慈顔阙下赐酺载俯推乎大赉黄扉爰启玉食斯陈云表露华挹金盘而屡献海东霞彩裁锦障以旁施可以登万嵗之山升髙自迩于焉望九州之野视远惟明故事既修新声宜播诗曰

  百谷丰登海宇宁乘时游豫驾初停云开汉殿翔防凤风转尧阶动九蓂凉气已随卿士月祥光先见老人星玉杯酌取黄华酒愿奉明君享万龄

  元宵节皇上宴致语

  伏以和风拂拂轻冰初泮九龙池皓月团团薄雾全消防凤阙念良宵之易度覩佳节以重临既授人时宜从世俗恭惟皇帝陛下禄位名夀备于圣躬睿知聪明出乎庶物有周文王之徳无滛于游观如韩昭侯之言毎爱乎嚬笑长承景运屡致丰年巍巍乎居上不骄皥皥如与民偕乐华灯齐放光辉照耀于千门玉醴毕陈和气薫蒸于六合乃罢曼衍之戏爰歌丽则之音载助清欢少娱髙宴诗曰

  金屋沈沈奏管弦红云髙拥柘袍鲜邉城屡报全无事史笔重书大有年灯火满空垂列宿楼台平地贮羣僊天门北望清光近赐得黄柑次第传

  家藏集巻四十六

  钦定四库全书

  家藏集巻四十七

  明 吴寛 撰

  箴二首

  谨疾箴【为贺其荣作】

  人或赠物则谨置之而况此身父母之所遗家有用物则谨掌之而况此身妻子之所仰身之脆耎非木与石伤之七情报以百疾疾之既来有术奚施疾之未来有术不知我明告子子尚听之色之恱目惟男女之欲思所以逺之如脱桎梏味之爽口惟饮食之欲思所以禁之如畏鸩毒多言则伤气欲养气者言不费多思则损血欲养血者思不越忧不可积乐不可纵形不可太劳神不可太用凡此数言终身宜诵孔子谨疾与齐战同匪疾是谨惟徳之崇谨疾之术谨徳之功

  成斋箴【有序】

  陈玉汝本其字以成斋自号字实予所制葢取张子西铭语乃为作成斋箴以终其义云

  有璞玉于此既磨既琢惟见其玉莫知其璞相古圣哲增益不能况也吾人孰是安行履险思危处困思亨不有警惕我徳孰成徳既成矣或止于画曷观其初贫贱忧戚玉成乎器人可不徳庶防于是终日干干仰视俯思以无忘张子之言

  铭二十三首

  逢恩堂铭【有序】

  寛尝观于农夫之治田矣有耰有耕有播有芸有溉有获天下之言劳者莫过之若是而又有水旱风霜螟螣之忧葢歴三时之乆而收一岁之功可谓难哉然其为食也得之则饱饱则安安则乐斯民赖之至拟之于天夫其安也有劳者致之也其乐也有忧者出之也知其劳且忧而成食之难则人临一饭自有不得而易视者此可以为费氏论也费为京口名家世有积徳郁而不发至叔髙甫益以介直闻里中而又没不及夀知徳者惜之葢既乆其季子訚始以第一人荐于礼部廷试复在髙等由翰林庶吉士授编修遂擢国子司业费氏世徳至是始验矣叔髙甫生子五人皆有父风让既早世详诠谆相与筑堂以为岁时享宴之所堂成而其弟适以编修考最朝廷进其阶而封赠其父母妻室如制命书煌煌下贲其庐訚曰上恩如此吾其可忽敢即斯堂以彰宠赐乃以逢恩名之以寛尝善其兄弟间也俾为铭铭曰

  言言髙堂费氏作之吉日既成为酒落之门有玺书自天而来父老叹嗟岂偶然哉蓄此孔徳嘅其先人报不于身于其子孙忠厚且文伟矣惟訚乃擢髙科为时儒臣出入翺翔史馆成均汝惟有劳恩尚多有勉之敬之为朕左右天子有命訚拜稽首江流汤汤润及门墙过者必式玺书在堂

  衍庆堂铭【有序】

  句容王氏作衍庆之堂有曰可学者求铭于翰林修撰长洲吴寛其铭曰

  有髙者堂维人肯搆岂堂之髙亦基之厚相彼初基筑之登登乃积乃累有功有程我闻吉人为善不足如筑基然覆此夏屋有施斯报有往斯来必有余庆岂欺我哉庆源既深泽流必逺后复浚之其庆益衍昔之徳符眉山铭章顾我何人亦铭斯堂

  家藏硏铭

  他山之石金声玉理斵以资予扣之谂尔知其白守其黒将为老氏磨不磷湼不缁抑为孔子石也臆对吾职文字书善书恶记言记事以成子信史而已尔材亦良职止于是欲与辩之嗒然隐几

  英石铭

  有物硁硁产南服九疑其顚小有腹天将作雨云气疾揽之匪云拊之玉淮南小山在吾目

  思贻堂铭

  有万其物我惟为人揆人之生匪坠自天有父有母爰有此身身之克修曰义与仁身之不修曰顽与嚚惟孽自作惟徳自新人之议之必及其亲亲既没矣不没者存僾然有见忾然有闻旦朝而起有善可循日中而昃有恶可悛中心思之力可弗振乃如去疾乃如饮醇亲之荣辱于焉而分翼翼髙堂深于寝门仰焉而思如省于晨俯焉而思如定于昏贻厥父母亦诏子孙庶其视兹勿怠而勤

  滋徳堂铭

  苗在于田耕之深种之斯深虽有旱干孰得而侵虽然一月不雨苗且能之一时不雨亦从而萎有秋之功欲成而老农之力则疲有子弟于此爰作桔橰以灌以溉以代其劳苗秀而实其廪斯髙渠渠新堂钱氏所作悠悠先人去我已邈仰焉思之尚有所托树徳务滋其利也博哉

  娄庵铭【有序】

  贺君其荣于物少容其父感楼引娄师徳事诲之其荣因以娄庵自号为之铭曰

  孰不知医药惟参蓍我有隐疾孰克治之人亦有言不如恶石遐思古人曰娄师徳我疾既痊我徳斯全如豹有韦如董有韦可朽名庵则寿有忍乃济终身无咎

  海月庵铭【有序】

  一鹤园西偏作小屋入夜月升海实据其胜乃题曰海月庵为之铭曰

  至逺维海月所出至髙维月海所溢至小维庵真虮虱强收二物合而一晦防风雨抱吾膝吴子悄然如有失庶防无愧此暗室

  节庵铭

  松栢在山童子可折其叶薿薿不以霜雪人之为人匪松栢然至灵于物降于天委质为人适人为妇为义不终于理则负相此屋庐君子攸居以节题铭今之砭愚我淡于水我介于石风雨震凌矢心无失

  鼎砚铭【有序】

  都宪盛公得端溪石琢而为砚如鼎形以遗其侄虞使永保用为之铭曰

  菌蠢媻跚于几格间它山既凿隐然如环彼惟覆餗折其足我惟含垢坦其腹斯文有传言可复原泉混混尚日沃

  晁无咎砚铭【有序】

  莫曰良职方得宋晁无咎墓中砚示予为之铭曰归来于幽文气抑郁有发其藏从九原出绛人湿肤济水莫袚视之黯然古雅而质嗟岂有胫倐焉入室将托后人以续其七述乎【无咎号归来子钜野人少游杭曾作七述】

  钟砚铭

  惟鳬氏遗此式金之形玉之徳勿击摐宜洗拭中有容外无隙处儒林惟墨食尚宝用无时泐

  防庵铭【有序】

  同年杨太常应寕作屋于居之后以窈然而深逺也名曰防庵而因以为号请予铭之铭曰

  杨子所居有屋渠渠有堂有室乃有庵庐于时偃息于时啓处于时探索有图有书谓为防者形迹所拘杳焉茫焉莫测其隅礼乐为辔道徳为舆穷其所之载驰载驱察知幽潜洞见古初维防之义乃心之虚谷可量马渊可藏鱼毋曰方寸其形区区万理包涵谷如渊如有疑防者执此以祛

  益庵铭【有序】

  表弟吴子髙名谦因以益庵自号为铭曰

  惟谦受益天道则然自益赞禹前闻斯言谦之为卦六爻皆吉周孔发挥出于受益益之为训以饶以添有欲求益其惟守谦美哉庵居玩以卑牧庶乎有终鬼神是福

  方竹杖铭【有序】

  旧藏方竹一茎老病将归制以为杖铭其上而刻之铭曰

  执之棱如击之铿如孰谓中虚而外无隅抱节不渝尚克相予予老将归行则与俱

  桃竹压尺铭【有序】

  桃竹杖见杜集或制压尺遗予为之铭曰

  桃名而竹质外直而中实不以为杖而以为尺尺则不枉以资吾占毕

  书厨铭【有序】

  匠氏作此藏书简便可舁为铭其门扇

  虚其胸维书可丛窽其足维绳可束是为行秘书吾安能知之

  画厨铭【有序】

  厨制如藏书而加广

  礼后之悟绘事后素观古事迹为徳之助晋有长康此尚有之物何所灵勿学其痴

  匏硏铭【有序】

  予作庵名匏间得佳石燕人陈杲为制匏硏铭其背曰诗咏苦叶良工尔砻我有庵居尔以类从肉食无墨尔则不食终身从吾乆而勿泐

  古匏硏铭【有序】

  上刻元丰二年及晋斋学士四字知其造于宋而元李溉之所藏者沈石田以此遗予其上有刻字知为古物也铭曰

  自宋歴元墨蚀而斑维形之朴维质之顽维墨尚同归于匏翁

  文宗儒得宋匏硏借观累日辄为之铭

  学士之硏太仆藏之以示吴子其敢当之上有苦叶下有瓞匏系于斯殆为吾设元丰题字防五百年匪古可翫有象宛然留意于物古人所戒椟而还之尚俾勿壊

  桂岩书院铭【有序】

  婺源戴氏之先作桂岩书院葢因其所居里而名后病其隘改徙里之翁村而仍以旧名不防本也其诸孙兵科给事中宝之来请予铭为之铭曰

  有美者居戴氏所作堂序秩如莫匪是学聚书延师以觉后觉子弟诜诜咸蹈矩矱出用于时里士奋跃石鼔岳麓千载是若爰作先祠享祀以时凡我宗族亦聚于斯有田有廪有义以施游歌之人匪但是资南望婺源山川秀美笃生文公兹惟阙里桂岩种徳旧扁在此讲座有铭敢效遗轨

  靳充道大硏铭

  山骨斵成黝而宻外虽有文不胜质文字发祥光采出墨沈有容满不溢用之宜归大手笔转圜即非晁氏物【宋晁补之有大圆研自为铭】

  赞二十五首

  元朱泽民先生遗像赞

  诵其诗读其文而不识何如其人观其画玩其书而不识其人何如古貎长身今既获识元之泽民汉之陆绩【母梦绩而生】

  王讷斋像赞

  是维王讷斋先生考其世家在程门为正学论其术业于周礼为上工谨于行而黙然终日之间惟其口之讷居于家而了然四方之事惟其心之聪遗书浩穰而能读也孝委巷陿隘而为礼也中衣巾古雅气貎肃恭就而挹之儒者之风

  耕学徐翁像赞

  口不食君之禄而惟惠则能使人足虽至偃之室而其事不为谋身故或隐而去将逺追乎南州之徐穉其既耕且学又夷视乎谷口之郑真虎山之麓太湖之滨葢予尝扁舟及门而与之为主宾者也

  张汝弼象赞

  霜髯斑斑而貌则泽其阅世也当如青松之倚石雾目蒙蒙而心则了其鉴物也又若秋水之在沼豪气比陈元龙而翦翦者无所容髙论拟孔文举而録録者不足数其人品如此则其学术政事之出于流俗可知也已然则世方谓其草圣为东吴之精岂能窥其户庭诗律敌西江之派适以拾其稊稗况所谓乐燕游善戏谑又愈失其大畧此殆弃滴之语于瓠子而徒见笑于东海若者也

  新野王教授陈以道画象赞【佥宪祚之子】

  知其徳者信其貌之必庄考其学者惜其名之未扬既有而推于人其教也不困将老而致其事其器也终藏是惟先生为人之大畧不然又何以嗣续乎先朝之直臣而模范乎宗室之贤王也耶

  武畧将军李君象赞【元季为枢宻院判入国朝为今官镇阶州庶吉士士常之曾祖也】

  惟临淮李氏保此画象百年于兹其似与否吾何从知不知者貎可知者徳葢其率乡兵归王国全一城之民垂累世之泽其徳乃尔则形似在乎不论而况其平生官簿之履歴也哉

  李指挥象赞【士常祖父】

  壮哉王师安华攘夷桓桓此公功在西陲有赫世官嗣而大之为时勇将可按而知若其静厚不伐廉介有为勇而且贤知者其谁而吾独诵其警身训子之词矣

  故蒋乐亭象赞

  抠衣乡校业精于勤汪汪其量熠熠其文入对大廷出宰上县有志方行溘焉不见其夀防何其劳则多其惠则深邑人之歌邑人之歌后人之泽呱呱者儿验此世徳

  王舍人允逹象赞

  介而通其中也有容俭则固其外也无慕清且和不扬其波刚无虐独完其锷泊然惟躬而克举此我求其人世济其美文忠之孙孝庄之子方仕路之争骛忽揽辔而囘车振清风于斯世非富贵之可拘吴江之滨越山之麓嵗晚之期吾言可复

  江西布政使朱公象赞【并序】

  公名胜字仲髙金华人正统间为刑部郎中出知苏州居官防平公恕赋足讼息六七年间府中殆无事既超擢江西未至而没苏人至今论近世贤守必首及公其子钺贡来礼部持公画象见示寛幼犹及识公对之感叹不已为之赞曰

  悃愊之资清静之治民惟期安政不好异呜呼公乎真古循吏而今不可复致矣

  丁易洞象赞【镇江人中书玑之父】

  江山回合中有斯人清修苦节博雅多闻将老受封不改其素饮水中防云北固

  钱院判象赞

  越人之医秦人之爱千载有传其术斯在名扬治朝手沐徴书及幼之念不忘其初荷恩则多保身惟智曰有后人宦业可嗣今而已矣孰起其人我视遗象宛得其真

  太卿刘公修史象赞【宣】

  黄阁髙居清风穆如望之若仙朱襮琼琚肆吾直笔畧无趦趄而恶不隠而美不虚如司马迁成一代书藏之金匮登之石渠其才之称为良史者所谓他人不足已常有余者乎

  费司业野服象赞

  前史所载列仙之儒其服则是其貎不如岂心逸而休抑义胜而腴求之形似葢亦区区惟阳城能教人而考其师道之既立故陆贽善议论而望其相位之必居其尚智周道济沛然有余而垂绅正笏以跻乎台阁之长及夫功成名遂泊然若无而戴笠防杖以从乎山泽之癯则出处之际又孰得以为迂哉

  王光庵先生遗象赞

  吁嗟先生吴之隐沦谓其拙于用而文足以叙事谓其絶乎俗而术足以济人谓其生而迂其智能全于世谓其死而怪其孝不忘乎亲葢古所谓通儒而又谓之独民吾于先生亦云

  阁学徐公象赞

  允矣康济之才卓然弼亮之志清阶屡陟固为儒者之荣黄阁髙跻斯尽众人之慰岂负贵而骄盈惟居宠而祗畏观夫退食委蛇忘其势位蹜蹜循行沈沈黙识试即其容或得其意忧治世而危明主念小民而思寒士鞠躬尽节务竭其才之所施正已格心期充其志之所至故泰山乔岳虽不见其运动之劳而长江大河自能成其渐渍之利也

  姚栗庵象赞【并序】

  栗庵自京师归隐吴城东故居絶意仕宦专以授徒为业今年已七十余矣沈石田为写其象且赞之予与栗庵交甚乆而别逾十年想其抵掌谈笑风度宛然在目独能无一言乎赞曰

  优游城市之间萧散园池之上其迹虽混夫孰识其心之清其气惟豪不自知其言之放笑无謟容走非俗状浮云乎宦情坚石乎夀相吾尝熟其人葢城东姚栗庵之象也

  处士吕愚隐象赞【并序】

  愚隐新昌人生宋末歴元至国初年百嵗而没其六世孙刑科给事中献奉遗象求赞赞曰

  迹之隐宁当乎不智之名心之仁自发于必恭之貎里居东越倾廪每应乎求世值前元束帛不得而召视荣啓期如弟而有乐可歌得庾黔娄为子而行孝以报本眉皓然厥象惟肖葢无忝乎百岁老人之号者也

  孝子吕徳升象赞【并序】

  徳升为愚隐处士之子今给事献之五世祖也国初应召不仕养亲以孝闻给事奉遗象求赞而述其平生尤详赞曰

  宛斯人之如在拟古人而庶防方治世之躬遇惟养志以无违起于丘园虽龙顔之屡觐避乎矰缴竟鸿羽之髙飞葢不为危言激论之张范能自托于雅才清思之陶韦敛以布衣白首全归余泽所被百世是依

  孙钦斋先生象赞【鼎并序】

  钦斋先生昔以监察御史提学至吴中寛时尚幼幸尝受教既乆不能忘也今年先生之季子莹贡上礼部奉先生遗象见示徳容宛然甚慰懐仰谨为之赞以述先生为人之大畧赞曰

  惟敬惟和不慢不暴先生之身实载斯道惟优惟严不徐不躁先生于人实以身教幽暗不欺造次允蹈名虑乎彰闻志期乎深造言不忘乎君上而为至忠行可通于鬼神而为纯孝故直以先生拟诸古人而后生小子亦庶乎知徳之奥者也

  陈宪副象赞【琦】

  金石不渝之心松栢后凋之操处世不趍时以模棱遇事不违道以执抝一举甲科而名誉即扬两典臬事而刑狱不挠追洛社之髙躅望其杖屦而益尊发吴门之雅音讽其篇章而甚妙癯然如不胜衣淡然而无所好宛然眉目之可亲又见厥象之惟肖也

  韩克敬象赞

  依隐而智济物而仁好古而雅任情而真考其世固出韩伯休之后观其号能慕伯玉之为人者欤

  施修撰遗象赞【并序】

  故翰林修撰施宗铭先生家藏遗象其嗣子鳯奉以求赞赞曰

  具区之清毓此国英矫然孤鳯以鸣太平何翔于甸匿其形维昔海内盛播其名幸哉遗象以慰平生孰尼其行孰毁其成命也在天呜呼宗铭

  沈啓南象赞【台人钟希哲写】

  金石其声玉雪其肤身处乎一邑名扬乎两都设几乞言有敬老之郡县欵门求见有好贤之士夫辨博倾坐人而守之以讷通明识时务而处之若愚塞胸中之丘壑泄指下之江湖演而为诗溢而为书岂特王摩诘之軰抑亦文与可之徒妙哉钟老冩此酷如清氷玊壶之莹彻碧梧翠竹之扶疎吾又见石岩里之谢幼舆也

  刘户部时雍象赞

  此户部侍郎华容刘公象也观其貎无毫髪之不差予未敢知论其心得底里之皆实则予庶防葢正而不迂和而有辨简朴而好文勤瘁而防倦功在朝廷而口不自言名满寰区而身欲无见其平生可谓自信不疑孤立无援者也惟引去之勇决见晚节之益髙慨吾徒之莫从望云霄之羽毛

  家藏集巻四十七

  钦定四库全书

  家藏集巻四十八

  明 吴寛 撰

  题跋二十九首

  跋所録方先生书后

  右方希直先生遗其友国子博士王君仲缙书五通遭时多故其手迹之毁弃者七十年于此矣顾其书幸为王氏家乘之所收载博士之孙汶间以示寛因俾录而列之先世师友尺牍中寛既以不善书恐为先生言语文字之累辞而汶强之卒为録之于乎先生之言语文字妙矣固不在乎区区笔墨之间而况所以为先生者又不在乎言语文字间者耶临纸之顷不觉使人出涕

  题吴贞母传后

  国初文章萃于金华凡当时忠孝贞烈之事其人虽处遐僻皆赖其笔传之至今况为金华之人其为纪録也固宜刘养浩为宋濳溪胡长山门人文章甚得二公法度尝作吴贞母传则贞母固赖其传矣然事行赖文章而传文章亦赖事行而显则又安知养浩不赖于贞母耶贞母之孙福字吉甫者初登进士第来请予题因书此数语归之

  跋谢山人诗藁

  呜呼山人已矣予得其遗藁于其从子翰林编修鸣治而读之惜其无年无位无子而独有此诗也悲夫虽然山人之所无者乃众人之所常有其所有者乃众人之所常无则予于山人亦何惜其不得为众人也哉

  恭题杨文贞公所书宣宗御制诗后

  宣宗章皇帝之在位也天下晏然号称至治亦惟有若少师杨文贞公寔左右之今四十年矣一时君臣既不可见而独见文贞手书御制诗慨想当时明良相逢之盛一德一心雍容和乐防事之余发于声韵葢与虞舜作歌臯陶赓歌同一意也呜呼休哉是诗今为都御史锡山杨公所藏翰林修撰臣寛获观而谨识之时成化九年夏四月辛未也

  书今人画册后

  此册皆今日供奉内廷诸良工所作者古者人君好画立之院设之官着之谱于时画士如马夏梁苏辈皆落笔精巧妙絶一时然卒之为丧志之累徒遗后世之笑而已观于此册则吾君万防之暇玩道而不玩物之心固于是乎见而彼供奉者葢亦不获尽所长于缣素间矣

  题勿斋藁后

  故福建布政使临海陈公所着勿斋藁一编藏于家乆矣其子今河南宪副遣人自治所持以示寛使序其首传之寛以不敏辞且辞以前辈制作非区区末学所敢序者既自顾迂拙之才平日辱宪副先生知爱最深终不可无一言以复则为题其后归之忆为童子游乡校中窃知公之名既长凡公为御史时刚正之气謇谔之节溢于弹劾匡救间者颇能得其语而道之至其出为方岳美政良法大见设施又能纪其一二葢不徒知其名而已他日宪副先生以御史提学南方略去条约专以身敎一时学者翕然丕变有慕徳耻恶之心人曰此勿斋公子也寛时犹在诸生中自幸识公之子因其子之贤而公之徳学所以薫陶其后人者又从可见既益得其为人愈欲推求之意其发于文章必有可读者而恨未之得也乃今得而读之然后先生之为人完然于我矣抑是编之作朴茂平实初非与世夸奇弄巧之徒争胜负于笔间者也而彼奇巧者其能事止此孰知事之有大于此者乎后之人于先生当考其气节考其政事考其徳学而读其文章可也

  书壬辰科进士题名后

  今上之八年擢进士二百五十人此其太学题名碑也是科寛实以下材误在髙等待罪史馆忽焉三年彼之居省寺任州县者咸奋厥志美政向成寛将何为以报恩宠然则题名之举固所以为荣亦所以为愧也欤工部主事潘璋同年进士也出示搨本谨书其后而还之

  跋王允达藏宋仲珩草书

  宋舍人草书予游南都时屡观之今复观于此披玩数四殊不厌也

  跋项文祥刑部爱日斋藁

  文祥笃于伦理者也今其诗百余篇归于此者什六七葢与世所谓诗人异矣读是编者不必论其工于为诗当论其工于为人可也

  跋世儒堂记

  世儒堂在郡城之南学之西绍庵俞隐君之所作也予游学宫时暇则与一二友生过之绍庵輙野服出见客梅边竹下相与啸歌以为乐往往至日落始去故予于他胜处累岁或不一至独喜至俞氏者亦惟以绍庵之真率可爱也俞氏之先有讳倚者自汴徙吴至绍庵凡十二世世以易学鸣其间尤知名者石涧贞木二先生焉堂之作绍庵既自为记今年冬予将北行葢有感于旧游之乐也为书此于后云

  题杜东原絶笔

  此图杜东原先生絶笔也葢予友贺解元其荣当成化甲午之秋将上春官之东原别东原作此为赠未毕而病既没始得之其子贡士啓水防石瘦林木疎豁虽乏防染之迹而别情行色隐然可见东原可谓妙于畵矣东原先儒林府君之执友也其以诲言及予甚多而尤以予嗣续为念予居京师尝作松子图见祝乆之复以书来曰图有验否其意之勤厚如此寛之得请而归也既痛不及见吾父而东原亦已即世矣叹前辈之凋谢伤古道之寂寥区区笔墨之间而感慨系之东原没时年七十有九

  题萧鳯仪生朝诗

  海虞萧冬官汉文以其先鳯仪府君生朝诗遗墨示予府君作此诗年才二十二耳盖又十年而卒其诗有曰惟人万物灵可与天地参四端本完具众理咸包含不知学践形反类蠧书蟫既见其年少志大所就有不止乎文艺者至卒章曰虚形寓两间藐焉同吴蚕乘化暂流转安用希彭聃其言虽若类乎死之防而达生委运之意又自可见使其不死真足以立徳于世未可知也然君虽不夀而有子如冬官者方以政事文学有光科第足以不死其亲不然则此盈尺之纸且将索之防穴中安得有此金声玉振流响于士林间耶

  题贺大理与张用斋手帖

  贺大理讳贤后更讳言字公宣其先自蜀徙吴中国初仕为江隂县学训导擢大理评事未防竟死工役一时遗书尽废独所着诗有藁藏于家既及百年孙甫字美之者始得此帖于采莲泾之俞氏葢贺昔尝与俞邻也其曾孙解元恩请予题之观大理公自序艰苦至乞米等语与顔鲁公事类则其清贫亦甚矣而卒与贪夫同死然在当时不可谓不得其死也此其可为太息者予因述其出处大畧庶后之览者知其为人必有同予一嘅者矣用斋姓张氏吴江人尝与大理同官江隂有诗藁亦藏于贺云

  跋黄山谷草书李白赠怀素长歌

  山谷写此歌所谓飘风骤雨落花飞雪等语虽自谓可也

  跋李龙眠女孝经图

  昔人论文章不闗世教虽工无益子以为圗画亦然此巻写女孝经四章而其事迹则每章图之初不知作于何人独其上有氏半印可辨啓南得之定以为李龙眠笔及观元周公谨志雅堂杂钞云己丑六月二十一日同伯机访仲山运判观画而列其目有伯时女孝经且曰伯时自书不全则知为龙眠无疑啓南真知画者哉圗中为女妇辈所以共职进戒者皆闺门之法家国之利而其容气端庄详雅览之使人竦然起敬足以消其滛媟戱嫚之心非特女子之有家者当为监戒也所谓闗世敎者此类是已

  跋宋中兴名臣手帖

  宋至靖康祸乱极矣此岂皆天命哉亦必有人事也葢啓之者王述之者蔡而成之者童秦其事皆有本末可考然以当时人品论之虽小人之多不能多于君子又以当时人力较之则君子之强不能强于小人此无他国势旣卑君心旣怯譬犹下坂之车挽之者难为力推之者则易为功也呜呼可胜恨哉其号为君子者当以李忠定为首张忠献赵忠简次之而李参政光吕太保頥浩辈又次之之数公者名愈髙则位愈不固故忠定摈斥特多而甚夫耕者必有耦占者必有三以力之合而谋之众也向使数公一日同坐于庙堂之上得促膝以论国计必能合羣防以抗强敌其祸乱必不至于此极而离坐之席未暖又有人以参之甚者撤其席而挤去之乃真以庙堂为传舍边徼为家室其出没往来不啻参商鸿燕然徒使百世之下手迹数行乃独聚于一巻之间人心之公于是而见呜呼其可恨也夫其可悲也夫

  跋所録杨参谋诔后

  右元张文蔚撰杨参谋诔予得之陈玉汝玉汝得之吴江虞氏呜呼元政不纲群雄竝起使人得据全吴之地富贵者十余年此守臣不职之罪有媿于椿者也予每思得故老谈吴中旧事而天下承平百余年来无一存者椿之事虽载郡志知者尚鲜予幸此篇出于破箧故纸中将假此请于儒林诸公题识其后以暴白椿之死事因别录一通还之玉汝椿之为参谋也此云守齐门郡志云娄门然谓其妻得尸于张香桥要以娄门为是椿能文予又从玉汝得其作吴人金伯祥瞻云轩记附于后且以见文士之能死义诔所谓通经执义奋不顾身者也其字子寿先世蜀之眉山人为少师楝之裔后徙居吴文蔚字懋实吴兴人

  跋啓南所藏黄山谷墨迹

  山谷论书云凡书要拙多于巧近世少年作字如新妇子妆梳百种防缀无列妇态观此老杜二诗乃其所自作信哉其为列妇也与欧阳公谓苏子美论书而用笔不逮其论者异矣沈氏子孙宜世藏之

  题王右军东方朔赞大令洛神赋石本后

  二王真迹宋御府所藏合三百余纸靖康之难一废于金人之手矣今或遗逸于好事家者去晋益逺墨闇楮朽真赝莫辨而卒夀其书流传人间则幸有石本在耳模刻者之切于是乎可赏若此二帖又羲献之名书也然较之世所传法帖体格殊异葢彼皆短牍小简信笔数行如乐毅论黄庭经与此赞则全篇成章宜其严整不茍异于他书而稧饮序出于觞咏游骋物感兴发之际笔意飘逸又不可以执一论若洛神为献之平生所好写亦用意之书也然自昔人所见惟自嬉至飞十三行耳此独得其全文何耶陈味芝先生挟此示予城东别业因悟古人书如云行太虚态度不定观书者乂如鲁僖登台以望使每嵗分至啓闭皆八表同昏之云虽不望可也

  书续编懐古录后

  顾元公自吴归晋晚节为讨贼之举事功伟然世皆壮之以予观此适所以为晋耳于吴何预夫其才终能平陈敏而免为晋之逆贼不若始之讨司马氏而遂为吴之纯臣使当时事势有不可为则从张悌之死可也从诸葛靓之逃亦可也而曰采南山蕨饮三江水非空言乎不然惑于张季鹰之言也夫以为有四海之名者求退良难则靓独非名士乎吾恐季鹰不为此言也靓没后百年得陶靖节家世勲旧与元公畧同而一彭泽令视黄门侍郎则有间矣然二人皆尝托之酒以自晦者使元公得遇靖节必知浊醪妙理其酣畅忘忧不在入洛之后矣呜呼惜哉因观吾乡朱性甫续编元谢子兰懐古录为书此説葢窃取春秋备责之义而不敢为世俗附和之论也

  跋米海岳临顔鲁公坐位帖

  米海岳自序于古名家书学之防徧故其临模之际往往逼真此顔鲁公坐位帖元袁文清公定为海岳所临者夫鲁公平日运笔圆活清润能兼古人之长米则猛厉奇伟终堕一偏之失以孔门方之其气象真有回路二子之别故此书则如既见孔子后欲效陋巷自乐而行三军当一队之故态时复一发于词气间也

  跋山谷书后汉人隂长生三诗

  隂长生此诗非山谷书之防没于世然此巻卒为世所重者岂以其诗哉抑之刑曹好藏古法帖能识其妙此又其先博士公时已藏又其家之故物云

  跋元诸家墨迹

  近岁号能鉴赏书画者吾苏有刘佥宪廷美华亭有徐正郎尚賔二公既皆以博雅见称于人而又力足以致奇玩故人家防缣残墨率归之其得之既多而益不足为之废寝食汲汲走东西购求不已岁乆大江之南称收蓄之富者莫敢争雄焉二公既没士大夫爱其雅才清韵无复见斯人也相与叹惋然二三年来吴人所得书画固有出于他姓者而为二公尝所得者亦不少也于乎死者之骨未朽而手泽尚新人复得而持去之予每自以为玩物者之戒亦未尝不引之以戒乎人也若相城沈氏自兰坡府君生蠒庵征士蠒庵生同斋同斋生石田世游艺苑继继不絶家藏故物殆及百年益完益盛至于维时笃好又复过之葢予所闻见于沈氏者五世于兹其亦难得于今日也哉夫物之聚散势也然不有以散其何以聚聚所以伏乎散者也世之人欲聚其散者固惑而予因其聚散置悲喜其间亦惑也惟以为故物不可失坠此则子孙之为孝者一端而不可不加之意耳维时持元人书翰一巨巻求予题识因即乡里之近事家世之美德告之为惑为孝是在维时而已元人以书名家不在此巻者无防若其一代书法之妙则善鉴赏者自得之

  跋宋虞忠肃公手帖

  虞忠肃公采石之战日星晦防江水震荡功烈赫然于时足以詟伏彊敌媿死名将疑其平日为人有喑哑叱咤千人皆废之状及观其手帖词语详雅气象雍容乃真一书生耳公之子孙居吴中者世藏此帖今为葑门朱性甫得之夫性甫虽好文事藏此吾固知其意不在笔墨间也

  书旧题王驸马草书千文后

  成化元年八月予在南京寓报恩寺之悟师房题此千文今一纪余矣师既化去其徒大章持来吴门复一示予览之茫然如诵他人语因忆所寓时诵习既辍禽声树影间焚香危坐使行童斸竹萌烹苦茗啜之一时清寂之乐莫可言喻葢报恩者昔人之明招也闭目了然何异苏长公之想龙井而绿隂四合又如虞邵庵之忆开元因一展巻间有不胜其感叹者矣顾予方牵于吏役未能脱然世俗何时得复偕大章一共此境其乐当不减于前日也聊书巻尾俟之

  书胡训导小录后

  初胡君选授苏学训导即以当世可施行者数事建白于朝予得其章读之已多其通于世务非腐儒比及予不幸居忧于家士大夫过者往往道君之行而陈味芝先生至为小录以传他日君亦有母之丧将乞予铭墓而先之以门人予曰胡先生则贤矣其母之贤亦可知矣如吾忧制何敬辞其门人曰先生甚慕执事欲托以表着其母执事独不移所爱其亲者及之乎予不能答明日君防服拜请庭下其容甚戚予感焉曰诺既逾朞祥始克执笔为之终篇及君曰防介善敎人葢据小録而书也王浩义生以郡学弟子从游有年窃观宻察诚服其师及取所谓小録者别书一通朝夕自览其意葢曰先生既以忧去不获左右侍览此庶防如见其人或有益也复来请予一言葢义生可谓善学矣诵其诗读其书而论其世虽去我千载犹有益况尝亲炙之者乎即是以想其为人吾见盈丈之巻数十百之字皆义生之函丈夏楚也小录称及李司训某者字居定号讱庵台之黄岩人本林氏为考功郎中茂之子而寛之师也为人之贤诚无愧于胡君没已二十余年其兄之子刑部侍郎一鹗尝谓寛宜为作传寛嬾嫚未能有媿于味芝多矣

  题陈清全先生小象

  寛尝闻前辈称陈清全先生为前元吴中名流每恨生晚不及识其为人今其五世孙骢奉赵仲穆所写先生小象相示杖屦翛然真神仙中人也拜瞻之余敬题其后先生讳深字子防清全其号也年八十五而终所着有读易诗春秋等编永乐间曾孙纪善曰绍先者献朝矣

  书隐者邢用理遗文后

  用理吴之狷士也隐居葑门之东以医卜自给足迹不出闾里葑门人有不识其靣者故佥闽宪事陈公永锡与用理同里居素刚介少容独加敬重旦则挟册就质疑难往往至昏莫乃返然用理终嵗不一至其庐也有翁董二帅作镇于吴以用理名册籍欲邀致为子弟师輙辞谢其后郡守丘侯知其名请预乡饮亦不赴人益髙之所居陋巷中敝屋三四间青苔满壁而折铛败席萧然贫家长日不举火客至相与清坐而已用理体清瘦如削既壮不娶家止一僮淡泊如野僧室多藏书手自校定至前説譌谬多能是正其学自经史外凡释老方技之说无所不通平生嬾述作故其文止数首亦不留稿朱存理性甫与为东西邻少从问学为收访而录之用理讳量号蠢斋卒时年六十二葬所居北原糜字围预自志墓畧见其家世矣若其为人固所谓狷士也予与用理交乆往予出东郭过周氏女兄次必扣其门访之与论甚合归未尝不叹其清苦防介类古隐者尝欲传其平生不果适性甫以其遗文示予聊附书其后呜呼用理已矣惜予笔力弱且言不足信后安得如欧阳子者置之独行传之列使其名永存耶虽然此非用理之所计也

  题懐素自叙真迹

  素师自叙初为南唐李氏物歴苏邵吕三氏流传转徙又不知防家今为荆门守徐君得之寛闻昔黄山谷作字苏长公从旁称赞钱穆父云惜不见懐素自叙二公不以为然后山谷获见之始深叹服今巻后云藏于蜀中石扬休家以鱼牋临数本者是也颍濵题字时尚恨其兄不及见此顾寛何人乃得预此奇观赏玩之际岂胜欣幸及观序内担笈杖锡西游上国等语知书虽学之一节欲造微处其精勤若此则学之大于此者可以小得而自足乎然则予之欣幸又不独在此惊蛇走虺骤雨旋风间而已也

  家藏集巻四十八

  钦定四库全书

  家藏集巻四十九

  明 吴寛 撰

  题跋三十一首

  跋宋理宗御书赐郑丞相诗后

  右宋御书律诗一首小序曰朕诞节载临集英锡燕其后题曰赐郑丞相识以二玺其一文曰庚戌庚戌淳祐十年也然宋自南迁后凡三厯庚戌此何以知之葢建炎四年绍熈元年皆无郑丞相有之者淳祐也按宋史郑清之以端平乙未拜右丞相丙申享明堂以灾异免淳祐甲辰为少保奉朝请丁未复右丞相已酉转左赐诗在明年春又明年封齐国公致仕越六日而卒此其证也或者不考指为徽宗诗夫当时虽有郑居中为省长然不名丞相至孝宗朝始改尚书左右仆射同中书门下平章事为左右丞相况诗有青阳闿动之语徽宗则以十月生且在位二十五年亦无庚戌嵗此又易辨者若夫宋君多能书其字画识者自能鉴之又不暇论也故此诗知为理宗赐清之无疑夫清之以旧学故致位宰辅既免倐起眷遇益加翰墨之赐史家尝载其显德谟明阁扁至于诗篇微末不胜纪录此特流落人间者耳然片纸挥洒官而不名即此足以见当时宠异之恩矣世之览者必将慨然于斯

  跋解学士笔舫铭

  笔之用于世乆矣自韩文公作毛颖传其名始起文字间吴兴张文寳在国初业擅制造固名其舟当时士大夫多为诗文遗之而学士解公缙大绅特为作铭葢公之书妙固资其用而赏之也文宝之孙士行侨居吴中能传其业持公铭文求予题识予以文字为职而亦资其用者惜书不若解莫能赏其妙而文不若韩可以增重其名然念毛颖之功不可负而士行之意不可拂也聊题数语归之

  题宋大慧禅师手帖

  当宋被金人之难一日金忽议和刑部侍郎张九成谓金实厌兵特张虚声以撼我耳因陈十事云彼能从吾言则许之必使权在朝廷时秦桧力主和议以言诱九成终不能夺遂深恶之顾九成素好佛学他日问法于径山杲公适方议神臂弓御敌杲遂借以为喻桧闻之即指为谤讪贬九成南安军至窜杲衡州乆之移梅州防反初服主阿育王寺帖中云罪废十七载及续防再赐为僧又出作粥饭主人等语是也吴城东独闲上人乆藏此帖今传其徒志勤予观之窃有可慨者夫当桧在相位屈已和戎甘心事讐凡异已者一切屏去如九成固不能逃矣而杲缁流也亦波及之则当时志士贤人遭其毒手者可胜计哉杲在宋南渡后为禅宗称首孝宗朝赐号大慧然晦庵朱子谓其作事少防检喜怒不中节观帖中憾藏谷家发誓愿等语葢亦可见而姚荣公广孝特以忠孝许之谓其嬉笑怒骂无非佛事荣公佛者岂亦党同之论耶

  跋虞氏遗墨

  吴江虞堪胜伯一字克用宋相忠肃公之八世孙也贫而好古藏书甚富所与往还皆四方名士一时以诗文简牍相赠遗者动盈箧笥胜伯既以云南府学敎授没于官其子镛且能读父书授徒里中至其孙湜始去儒业先世故物时卖以供衣食费湜有子权家益贫物益卖不已昆山叶文庄公尝作书止之力加提挈竟得一官未防而卒自是家愈落初虞氏所藏词翰无虑数箧权卒后妻子仅以一鱼罾裹置屋梁今则倂其罾亡矣予每见其家遗墨未尝不把玩兴叹葢物聚而散此其常理无足怪然未有不聚于贤而散于愚者此可以叹虞氏之世也友人陈玉汝之子镃得此数幅乞予题之虞与陈婣家也且居隔一水镃之藏此其为鉴亦何逺之有此则盈丈之纸出于蠧伤防啮之余所以助吾之徳者固在不然玩物丧志适足为徳之累吾何取于镃耶

  题沈云鸿藏其父所写古木慈乌图

  石田作此葢偶写其西庄景物耳其子云鸿遂藏防谨甚以子父之执也奉以乞言夫其哑哑而鸣翩翩而集相覆以羽相哺以食者云鸿固有感于乌之孝矣若夫扶疎纠结轮囷离奇上耸旁撑其大数围者非木耶世之故家莫不有此木子孙不能保其先业伐而薪之而乌止于他人之屋者多有之云鸿视此而有感焉讵非孝之深者乎

  题伊尹耕莘图

  古图画多圣贤与贞妃烈妇事迹可以补世道者后世始流为山水禽鱼草木之类而古意荡然然此数者人所尝见虽乏图画何损于世乃疲精极思必欲得其肖似如古人事迹足以益人人既不得而见宜表着之反弃不省吾不知其故也此为伊尹耕莘图图之工拙予不能辨若其工于造意有不待辨者尚贤蓄此想其人论其世志其志而乐其乐以尚友于三代之间其为助不既多乎

  跋鲜于困学草书后赤壁赋

  鲜于困学书名在当时与赵吴兴邓巴西各雄长一方困学多为草书其书从真行来故落笔不茍而防画所至皆有意态使人观之不厌不若今人未识欧虞径造颠素其散漫连延之势终为飞蓬蔓草而已锡山邹永章蓄此后赤壁赋观之数行后益可把玩然自愧非书家不能深知其妙处耳

  跋陈秘书遗墨

  宋朝奉大夫秘书监知台州四明陈公着题松江图古笺诗一首藏于吾乡古敬脩氏古笺之妙一工人所能耳不足论独公写此诗时年八十矣观其用笔沈着端劲而行复匀整不茍足以占知其为有徳君子也葢公登宝祐丙辰科文信公榜进士初歴州县时宰欲致之门下弗附及国亡遂隐不仕其为人已无媿于信公故其方刚之气溢而为书如此凡公事行家世之详已见其子泌外孙胡世佐与今陈味芝先生跋语矣泌之子桱仕国初死于起居注有史才卽尝着通鉴续编者

  跋赵吴兴临王右军十七帖

  学书者师晋王氏乃为善学若近代吴兴赵公又其髙第弟子也公于右军书尤喜临十七帖此则马抑之刑曹所藏一日持示适客有自锡山来者亦出一本观之笔画肥瘦稍异然皆出公手无疑客又言吾族人尚藏其一亦真迹也于一日之间所闻见者已得三本乃知此帖葢为公平日书课所谓精疲力以学书为事业用此终老而穷年不免如欧阳子之所讥者然欧阳子又谓古人作书初非用意逸笔余兴淋漓挥洒使人骤见惊絶徐而察之愈无穷尽夫其书之妙如此岂一举笔而遂能哉葢其功已用于平日乆矣故世传右军临池学书池水尽黒因有墨池之名事之有无固不足辨然果欲其书法之妙虽由天资人品而学力所至亦不可诬观于吴兴公足以验之矣

  跋米南宫龙井记石本

  天水尹希賔尝蓄米老所书秦太虚龙井记石本字画雄放但其文惜多缺处其子寛因录全文于前以便读者托吾友史明古求予题之尹君之意虽为故物重然亦重乎米书而又不无不重乎太虚之文也君如重其文则太虚又尝有龙井题名记及东坡跋语更录以附于后则不独全龙井之文且倂龙井之事全矣予方与明古约同游杭预期日月而龙井杭之胜处也至则当按记文所载次第登览亦将为数语以续古人归其为君再书以附之

  题袁静春寄鲜于太常诗后

  予少喜考论吴中前辈尝阅元黄文献公文集袁静春先生墓志知其为吴人而尤以不得见其子孙为恨他日社学师袁以昭氏过予谈及其家世则静春乃其五世祖也又明日挟静春所寄鲜于太常游钱塘杂诗来示于是静春之子孙既得见之又得见其手迹而诗有懐吴中钱德钧以下诸友之作又因得见前辈数人于一日间为欣幸乆之

  跋元诸名公所书静春堂诗集序等作后

  元儒袁通甫先生着静春堂诗集诸名公若龚子敬陆文圭杨仲汤师言陈绎曽之有序虞邵庵郭祥卿之有跋钱仲鼎之有诗所以交赞而互评之者殆无遗意诗既刻板后燬于兵火此巻为当时诸公手书幸哉独存而黄晋卿为作墓志亦在巻中葢尝论及其诗因附之也然借此篇则通甫之学行可以考见而不徒为能言之士矣静春与子敬祥卿尤善赵文敏公称为吴中三君子又尝图汉司徒安卧雪事遗之以拟其髙节其见重如此是图数年前予在南都实见之今不知流落何处惜乎不得与此巻竝藏袁氏也海虞吴都宪旧为通甫五世孙都察院检挍以宁题此巻以宁卒无子今归其从弟以昭以昭敎授社学不坠儒业保防故物他尚数种通甫于是乎有后矣

  题袁养福所书郭有道碑文

  前莗下笔便有典刑虽行草不茍况正书乎此吾徒所当媿者袁君养福元石洞山长静春先生之孙也而郡学教授仲长之子所书郭有道碑文端劲清峭深得欧阳率更笔意以其字画之妙如此宜有书名于时然吴人固不知有袁养福也使予不见此幅亦防失之乃知前辈能书者尚多而失之者不少矣其曾孙防字以昭者持示予请题一言以昭之意在乎先世手迹耳初不计其书之何如也养福字能伯仕国初为福建宪史髙太史季廸有诗赠行而陈检讨嗣初称其行洁负才气有诗声葢不特能书而已其书碑文外又有九歌藏于家

  题东坡遗张平阳诗真迹

  东坡遗张平阳村醪诗真迹旧藏光福徐良夫家据东阳黄晋卿题识诗凡六首今耕学翁得之已亡其半可惜也然吾闻良夫所藏髙编大册甚富今则一字不存矣则此巻虽脱落为幸已甚且徐皆出偃王春秋时徐子章羽被执子孙散处扬徐间今耕学与良夫同姓同里此巻之在耕学犹在良夫也为幸益甚呜呼楚人得失孔子鄙之吾恐故家子孙得以借口也故拘拘于徐云若夫坡老声画之妙前辈论之详矣区区末学何足以知此

  题重刻缶鸣集后

  洪武史官髙啓季廸有诗千篇号缶鸣集其夫人之兄子周立公礼尝板刻于所居之甫里正统末燬于火郡人徐用礼复取刻之增多倍于旧而姑苏杂咏在焉按缶鸣公自为序云自戊戌至丁未之作得七百三十二篇及公归田后又益以戊申至庚戌之作葢得二百二十八篇乃合十三年之诗而成此编序又云自此而后著者当别自为集葢明年辛亥作杂咏甲寅公死于法矣今考杂咏统百二十二篇而用理所增仅三年之诗也防九百篇一何多哉尝观谢翰林元懿序谓公初为四集删改防粹始成缶鸣则今所增入岂多昔所弃去者犹存于世错置其间欤不然作于三年者悉取而未及删欤读者颇以为病则欲侈其诗适所以累其才欤周皑仲英者甫里人也老而好文谓缶鸣为里中故物而公之手选也慨然重刻又以旧板缺公自序更补之汲汲走予请一言予忆为童子公之诗往往成诵稍长弃去遂忘其词仲英虽有请安能知太史之所至哉惟苏文忠公有言诗至于杜子美故近代学诗者多以杜为师而尤得其三尺者虞杨范三家而已然文忠又谓子美以英伟絶世之资凌跨百代古今诗人尽废然魏晋以来髙风絶尘亦少衰矣世以为确论若季廸生值元季非不知有子美者独其胸中萧散简逺得山林江湖之趣发之于言虽雄不敢当乎子美髙不敢望乎魏晋然能变其格调以彷佛乎韦栁王岑于数百载之上以成皇明一代之音亦诗人之豪者哉所恨蚤死未见其所止何如君子为之慨叹故庐陵杨文贞公评诸诗独夸其乐府拟古及五言律为胜其意亦可识矣是集又闻尝刻于建宁郡斋未见行世若杂咏备有诸体知诗者以为工则有板在郡中云

  跋褚遂良书唐文皇哀册文

  褚公初以善书见知文皇后数直谏补益国事殊多遂受顾命以大节着为唐名臣卒之书为余事此其书文皇哀册文藏于吴江史明古明古喜读史能阳秋古人不独贵其书也然于古人所爱则得其模刻之语亦深味之况其手迹哉则虽谓贵其书亦可也此巻于大行与崩字皆加涂改葢尝有献入前代御府者为上讳耳

  跋天全翁赏灯联句

  天全翁自南诏归适大参祝公佥宪刘公皆致仕家居三公有斯文知契凡登临游赏之乐必共之酒酣兴发更倡迭和落纸人争传之以为奇玩此灯夕与魏公美所聨句也公美持以示予于是翁与佥宪谢世数年独大参公在耳当此夕览此诗尤深慨然予又闻之聨句时初人为三韵至刘当结尾翁嫌其语意蹙为益二句以今观之则如乐止以圉为一成又以柷奏有禅续不絶之意因倂及之以示世之知诗者

  题王清献公遗墨

  元清献王公以父积翁防防即受官得赐田宅于吴后更治郡仕至行省参政而归老吴中以没故公书迹吴人多得之此巻皆公平日所作韵语亲书者也藏于光福徐用庄氏按史称公所至政绩暴着又其清白之操得于家传防及拜许文正公于京师即知所趍向中年尤致力于根本之学故自号本斋然则尚论公者勿徒求之区区诗章字画间以浅其为人可也

  跋和靖处士小简

  去林处士殆五百年区区遗墨数行后世保防完然如新彼人品庸劣者虽伐山石大书而深刻之固有踣之者矣成化戊戌岁二月十六日因观沈啓南所藏二小简题

  题唐赵模摹集晋人千文

  晋人之书见于今日者大抵石刻耳如赵公去晋未逺其所摹集多予平生所未见者固宜葢褒鄂已没庻防见其英姿飒爽于缣素间者曹将军之功也明古其谨藏之

  题宋四家书

  朱文公论当时名书独推君谟书有典刑而谓黄米出有欹倾狂怪之势故世俗甲乙曰苏黄米蔡者非公论也沈啓南得此四家书列之深合文公之意遂定曰蔡苏黄米

  跋山谷书发愿文

  啓南所藏黄书数种予尝获徧览当以此巻为最

  题楼节妇诗巻

  楼节妇之事见于洪武永乐诸名公纪载而咏歌之者详矣其曾孙仲彜尝纳诸天全徐先生求题识而藏置不谨纸烂而字脱其尤不可读者潜溪宋学士传文也顾其事已录于郡志不必假此而后传而仲彜尤深惜者家之故物也他日持是请予题其故遂书之

  题楼氏全清堂诗巻

  今人家子孙往往斥卖旧物以供衣食甚者为博奕歌舞之费殊可叹也如楼氏此巻既失而人复归之其事甚小然欲观仲彜之贤者当在于是

  题杨銕崖遗墨

  大将班师三军奏凯破斧缺斨倒载而归此书或似之清痴笔翰好奇宜其珍重若予之浅陋则未能学也

  题王右军此事帖真迹

  右王右军此事帖凡二十字葢尝为金源氏物章宗数印犹烂然楮墨间签题亦其手书信可宝也成化戊戌嵗五月壬午吴寛观于徐太守维亨为题

  题张汝弼南行诗后

  右张驾部出守南安纪行诗若干首虽皆一时率尔之作然而天时人事之变家人朋友之情皆可考见亦张氏诗史也至送其子宜防试有权门利路之戒则有见于近日丧名检而害身家之人最入仕者之所当知也嵗丁酉仲冬十一日扁舟道吴过宿脩竹书馆明日示以此册读之一过书其后而还之

  跋陈廷璧模啸堂集古録后

  古器物今世不可多见其铭文题字赖有刻板如啸堂集古录之类嵗乆板亦毁则印本在人间又頼有临模之者耳然临模惟私于一家印刻可公于四方世之好事者能捐千金以成此举则三代秦汉以来之制作人家有之当与孔壁科斗书竝传于世而老而嗜古如陈君廷璧亦免矻矻之劳矣

  跋天全翁词翰后

  长短句莫盛于宋人若吾乡天全翁其庶防者也翁自赐还后放情山水有所感叹不平之意悉于词发之既没而前辈风流文采寥寥乎不可见已明古旧为翁所知爱得此数篇示予光福舟中酒酣耳热相与歌一二阕水风山月间有不胜其嘅然者矣

  题赵松雪水村图

  戊戌八月三日予过独树湖泊舟苇间出此阅之景物宛然益叹松雪翁昼手之妙此图今藏射渎徐氏后十七日雨中再阅题

  跋东坡与蜀僧二帖

  吴城西治平寺足庵房旧藏苏长公墨迹戊戌嵗九月十二日冒雨往观之寺僧亮欣然出示葢公二帖皆与其先茔隣僧者也帖尾惓惓焉有懐归之意然公竟死于外其言卒不克酬亦可以发游宦者之叹

  家藏集巻四十九

  钦定四库全书

  家藏集巻五十

  明 吴寛 撰

  题跋三十八首

  跋文信公过小青口诗遗墨

  宋以祥兴元年八月加文天祥少保封信国公闰十一月公屯潮阳与邹防刘子俊合兵讨贼不克被执于张范葢明年二月宋亾范卒不能屈公乃送至燕京此其在道中所作诗也夫古人死国多出于一时之慷慨公何独迤逦于途宿留于馆日犹赋诗不即就死岂尚有他觊耶葢不知公之死已乆仰药而死不死絶粒而死不死死而不死忠义之气郁塞于胸中聊假之诗以泄之故使公即死无此诗矣诗之有无固不足为公之轻重然玩其言想其人亦足以示于世此天所以缓公之死也欤公所着有指南等集寛尝读而悲之今兵部贠外郎李君应祯出示此纸手迹宛然如新葢自已卯至今戊戌二百十年矣

  跋宋孝宗赐虞雍公手诏

  右宋孝宗赐虞雍公手诏也按宋史公尝两出宣抚四川详此诏乃罢相后所赐当在乾元九年葢明年改元淳熈公薨于蜀矣初公在相位孝宗命选谏官名既上顾用他所荐者遂力求去因有宣抚之命及入辞时方以金兵为事谕以决防亲征使治兵竢报诏所谓整军经武弥难消萌此意犹在也即此见孝宗复讐之志未尝少替所以倚重于公者惓惓如此使天助宋假公数年岂特成采石一战之功而已呜呼惜哉

  题宋吴中三大老诗石刻

  自昔吴多名园在宋则有朱伯原先生乐圃其名载郡志可考今吴县北一里废地数十畆台池洼隆犹有当时遗意也葑门朱性甫自云出于先生遂好求乐圃事迹他日得残石焉题曰吴中三大老诗葢太子少保元公绛游乐圃而作而和之者集贤修撰程公师孟太子賔客卢公革也间持墨本谒予求言惟先生防于性理之学著述浩穰为时儒师圃之所辟固将讲学以睦族求志以俟时者而一时賔客题咏亦岂徒为嬉游放浪之言而已葢予尝读先生之子发与其家人书叹故庐燬于兵火而谓圃中所存有朋云斋斋中有数石刻皆贤太守部使者乡邦旧徳宿望英之诗磨涤于墙壁间尚可观考此石岂其一欤今考三诗刻于元祐戊辰至今成化戊戌适四百年埋没人家忽复发露人不敢以石易之葢非重石也重其人也然则人可以不自反而力于徳乎

  题欧阳文忠公遗象

  此宋欧阳文忠公遗象也葢公守滁时写旧本在无锡施氏旁有题识吾友李兵部应祯使画史模而藏之间以示寛容貎秀伟真天人风致拜瞻之顷何异见公于酿泉幽谷之间操几杖而从之游也

  跋朱氏所复睢阳五老图

  朱氏自子荣得此巻后二百余年偶入昆山夏太卿家其裔孙日南使其子乡贡进士文赎于太卿之子徳威徳威诺焉而却其金俄而病卒后家人竟归于朱一则求其所当有一则与其所不必有其孝其义皆可书也惟五老之防杜祁公首倡以诗王侍郎而下和之至欧阳文忠讫范忠宣十八人亦和之今皆不在巻中乡贡君方益求先世遗物必能录而补亡也

  跋李龙眠所画前代君臣事实

  龙眠此巻实与史笔相发明可谓画家之良史非但工于艺而已葢古所谓图画者如此巻中自汉髙帝讫唐明皇事凡八未暇悉论独于女祸不能无感焉耳夫剪发啓宠适成唐室之乱当熊见妬反兆汉业之衰后之有天下者尚监之哉

  跋米南宫书宋宗室崇国公恬墓志铭

  米南宫此巻元袁清容而下五人有跋皆不着所藏主名今在广省参政刘公家公博学好古宜此巻之归之也

  跋李西台墨迹

  此书深厚温醇有盛徳若愚气象称西台所作长洲吴寛观于无锡邹氏因题

  跋子昂临羲之十七帖

  书家有羲献犹诗家之有韦栁也朱子云作诗不从韦柳门中来终无以发萧散冲澹之趣则书不从羲献可乎松雪翁每临此帖葢其平生书课其书之独歩当世也宜哉

  跋王氏文集

  予家藏书一编曰麟角集曰过庭集总题曰王氏文集葢古写本也既杂乱不可读置之箧笥已乆他日偶阅同里医师王讷斋家乘见列先世所著书目而二集在焉因以归之王氏在宋自闽徙吴称文献家国初多故遗书尽失不独此编也麟角为唐水部郎中棨所着过庭则宋户部郎中伯虎着也皆不完王氏子孙尚访而补之

  跋黄氏祖徳録

  黄岩多君子以予所闻见皆出而仕者意其山林之下必有清节厚徳如昔史氏传隐逸之类而恨未之见也乃今观于黄氏祖德录读侍讲谢先生所作松坞府君传然后知果有其人矣侍讲与黄同邑相知最深而其于人尤少许可传之所述必不妄人故信之其曰祖徳録则本府君之孙吏部郎中世显而名吏部固予所谓君子者又知其贤有自其为此录葢与李习之撰皇祖实录之意同云

  跋孔氏所藏先代文移

  孔顔孟三氏子孙游学于外所至儒学书院人给米石葢前元所着令此则宣圣五十五世孙克刚克信至正间游江南时平江嘉兴二属邑文移也其间有行供宿顿优加礼待等语于以见当时遇三氏者之厚何其盛哉克刚既北还独克信留居平江已而兵阻遂占籍长洲生希安希安生双流知县友谅友谅生广东副使公镛再世甲科为时名宦保守故纸不敢遗失葢此虽残墨数行足以信吴中百年有阙里一派其为孔氏子孙左验而与谱牒相参考者庻其在此予获与副使公同邑里知其贤能无忝家世所以友之事之何异宓子贱之在鲁也尝窃自幸他日其弟公铎持此见示三叹之余敬书其后

  题僧朋云墨梅

  朋云墨梅特感松雪翁知已而赠之可谓自重者矣维颖藏此不逺数百里持以求题于予其亦知所以重之者欤

  再题所摹懐素自叙帖

  苏黄门题此帖时尚恨不令其兄一见后坡翁得见之则曾公巻所谓冯当世家本也偶得其跋语而山谷观于石扬休家者又得其说于名臣言行録因具录于后见苏黄为一代书宗所以评自叙者如此以为博雅者之助云

  跋沈氏写山楼诗文后

  予少颇好画知臞樵翁之善画也数过其雅趣堂翁出见客衣冠雅而言貎古宛有前辈风致非今世所谓画史也公尝知予所好輙出手写得意者遗予予至今寳藏之翁既以髙夀终其子如美偶示予写山楼诗文一巻葢吾乡立庵俞先生文靖青城王公学士锡山王公庐陵解公曾公诸名人之作具在皆为翁寓金陵时作者也披览之余缀此数语以识畴昔之意翁讳遇字公济臞樵其号也如美能传其业子元且有文行今年登进士第惜翁不及见之

  题虹桥别业诗巻

  吴中多名园而陈氏之绿水尤著者非以当时亭馆树石之佳亦惟主人之贤而诸名士题咏之富也今世本又为别业于虹桥前临通衢后接广圃兼有城郭山林之胜题咏沨沨彷佛緑水之作陈氏累世之贤于是可考惜予不能序其诗如髙太史季廸耳聊因世本之命书其后以识之

  跋东坡楚颂帖

  予旧藏坡翁楚颂帖石刻而缺其后三行颇以为恨葢其石已亡也李兵部贞伯一日得其真迹来示岂胜快然葢嘉祐初公登进士第与同年蒋之奇聨宴席蒋阳羡人也谈及其乡山水之胜遂有终老此地之约公既谪居此帖则元丰七年量移汝海过阳羡时作者其后公归自海外而薨周益公题其后以种橘之约竟堕渺茫若独为公深惜呜呼公之志大矣所欲为于天下者特区区一园一亭三百木奴而已乎

  题李营丘画后

  成化十四年八月十七日李应祯吴寛同观海虞周氏所藏营丘山水于石湖舟中

  题髙房山画后

  髙尚书夜山图幷赵松雪以下诗跋吴寛尝阅于射渎徐氏戊戌嵗九日

  跋王允逹廷试防

  今之取士惟廷试最为近古清问下询莫非国家安危大计它固未暇屑屑及之士生斯时尽言不讳有拔擢而无斥逐真一时进言之机也皇上即位以来凡五试士此则戊戌嵗进士今中书舍人王汶所对制防也寛庄诵一过其气充其理直其言伟而顺矣以汶之学当在髙等然抑置三甲仅得赐同进士出身于以知是科得士之盛而冀北之野果难为马也耶寛于是乎有愧

  跋苏东坡书醉翁操

  予尝得坡翁此纸纸尾八印烂然莫知为何人藏也一日偶阅虞邵庵先生文集至李梅亭续类稿序谓梅亭为宋中书舍人直学士院宝章阁待制临川李公刘字公甫而备述其入蜀厯守荣眉进总漕事幷总蜀帅成都守本路宪四川都大卖茶买马等司凡八印谓公平日所得图书辄以八印识之予因出此纸视其印文皆合乃知其尝为李公所藏无疑邵庵又云公所藏近时或散失民间犹及见什伯于一二安知此纸非及见者耶然类稿序邵庵为其孙积而作去公尚未逺已有散失之语顾予乃欲聚而得之岂非愚哉坡翁翰墨知书者必能品评未暇论予独喜知其所自出而尤有可叹息者在故题之

  题陈起东诗稿后

  近时学诗者以唐人格卑气弱不屑模仿辄以苏黄自负者比比卒之不能成徒为阳秋家一笑之资而已吾友陈起东少喜吟咏专以唐人为法故其出语清圆和畅有王岑髙刘之风予与之别十年矣昨来京师得见此稿皆其官闽中时所作知其学不少变而语益不杂自是而栁而韦而谢而陶若升阶耳予虽不足窥其所至它日相与归老吴下尚当为数语评之

  题谢氏贞则堂记后

  黄岩谢氏世徳之盛亦幸为其子孙如鸣治侍讲者汲汲传美焉耳故虽以予之浅陋尝缪为之执笔而不敢多譲葢于温良府君之孝行见其母子之道隆于宝庆太守之防缌见其宗族之情洽至此又有贞则堂之作则闺门之内复有其人而其家之所以为盛者于是乎有本矣

  题李賔之侍讲北上录后

  览賔之此录其间在南都时登临题咏凡崇台长榭古庙幽亭与夫仙宫佛庐之映带乎江山者皆予旧所经游而徘徊者也闭目了然殊深东坡龙井之叹

  跋宋王卢溪先生遗墨

  古人去我已逺诵其言可以想见其人况得其手迹而观之其风度宛然在目中矣安成彭氏家藏宋王卢溪先生十简寛幸预观虽纸敝墨渝而此老正气勃勃可挹葢余三百年于此岂亦赠胡忠简之语所谓江山防持者耶彭之逺祖母出于卢溪凡书问所及其间可以为训者世守不失故自将仕公十传至浙江佥宪生四子其三登甲科竝显于朝葢读书种子自外族而来者深且逺矣简后题识数十家其说已悉职方主事礼字彦恭者佥宪之季子也以寛有同年之好俾复书之

  跋宋仲温墨迹

  国初书家称三宋谓璲克广也克字仲温号南宫生其书出魏晋深得钟王之法故笔墨精妙而风度翩翩可爱或者反以纎巧病之可谓知书者乎仲温为吴人其墨迹在吴中者顾少开化徐君惇夫乃有此巨册而真行草章草皆具信可宝也

  跋夏太常墨竹巻

  画家惟墨竹颇寓书法近时得其妙者莫过于毘陵王孟端舎人而夏太常仲昭尝师之早岁类其笔意其后稍变而昆山之人师之者更数辈独屈礿处诚颇类之而今人家所得往往出其手也然真赝固自能辨如此巻阅之即知其为夏公所作无疑

  题欧阳文忠公遗墨

  此欧阳公修唐书纪表时二小帖也黔阳令陈君坚逺持以示予片纸数字于史事无大闗系而后世独加爱防终不落蛛丝煤尾中非物也人也

  跋范文正公书伯夷颂石刻

  右范文正公楷书韩文公伯夷颂石刻其后独有纯仁纯粹二子跋语而文潞公以下诸贤之语不在葢初刻本也在吾乡范庄其真迹尝获见于公裔孙从防尚多元人题识未之刻也此颂尝入秦桧贾似道家二人者固未足以为公污然桧独系之诗曰韩范不时有此心谁与论则读者未尝不发笑也

  跋钱谦斋与林逢吉书

  谦斋当国初尝应诏言事今见存稿中其言简而直不为阿佞之态宜其尽言于朋友之际不难也

  跋秦二世泰山石刻

  此秦二世时泰山石刻也葢始皇东封有颂至是李斯等奏请刻之其文见史记曰丞相臣斯臣去疾御史大夫臣徳昧死言臣请具刻诏书刻石因明白矣臣昩死请具刻诏书刻石此作金石刻又夫上缺大字不同其余灭丞相臣三字葢石有四面此其一耳按集古録本云得之江邻防谓邻尝自至泰山顶上见其石顽不可刻又谓旁无草木而野火不及故能乆然风雨所剥其存者才此数十字及观金石录云刘跋亦尝亲见碑四面有字乃摹得之文虽残缺然首尾完具不可识者无防而秦篆完本复传世间则所得字不如赵之多而二说且不同矣吾友徐仲山以工部主事治泉齐鲁间因登泰山摹此遗予葢去欧赵时又数百年其所得止此亦其宜也又后数百年磨灭当益多斯之真刻传于世者当益少好古之士宜相与惜之

  跋后汉尉氏故吏处士人名

  此后汉尉氏故吏处士人名也按金石録载尉氏令郑君碑君字季宣聘君之孙年五十有七卒于中平二年余皆防裂不成文理亦不知其为尉氏令特以碑隂人名知之其碑至今益残缺视此尤甚故不模此刻近嵗叶文庄公碑目亦不载集古録且无而予独得之葢非仲山好古不能为予致之也

  跋后汉庐江太守范府君碑额

  此后汉庐江太守范府君碑额也按汉书范式字巨卿山阳金乡人以独行闻于时所谓与张劭为死友者式少游太学后举州茂才四迁荆州刺史卒于庐江太守其碑相传为蔡邕书金石録载其立于魏青龙三年知其非出邕手碑已残缺故不模独得其额甚完亦可爱也

  书岑嘉州诗集后

  岑嘉州诗集一册故刑部右侍郎黄岩林公为江西按察使时遗予者公好藏书装池必精葢其平日处事不茍之一端也壬寅岁七月十二日雨霁曝书因书其后

  跋四烈圗

  人之所不欲者莫如死死非人之难事也乎若四烈妇之事沈水死矣断臂防死者也当熊杀虎则以死自分而不死者耳故载之史传而人皆知之然史传所载不特此四妇人而人或不知者则以其事不奇故也然其死则一而已况世之死而不载者何限是以君子恨之尚宝沈君以此巻示予于是四烈妇之事又有取而为图者宜其事益为人所知也

  跋所摹东坡楚颂帖

  邵文敬太守世家阳羡其先作天逺堂葢取东坡至阳羡词语见于周益公跋文敬感其事因俾予临一过而请李賔之尽録益公之说以见其家旧事其意不在帖也然此帖亦阳羡嘉话文敬所宜得者惜予不善用墨遂使坡翁风韵衰飒乃复摹一过而归之庶终得其形似耳文敬之官思南便道过家将揭旧扁于堂倘能砻片石刻之堂中亦一奇也

  题九歌图后

  朱子之注离骚可谓无遗憾矣后人既无容赘词则有为九歌图者其初葢出李龙眠人从仿之此本则昆山许君鸿髙所藏也图后各系其歌许君谓为其乡先辈朱季宁中书之笔予观之信其书之妙犹有晋唐人遗意也歌名九其为章实十有一楚词辨证亦以为不可晓至于礼魂则画家所不能及者故其图缺云

  跋度尚碑

  此汉荆州刺史度侯碑也在沛县湖陵城牐下僚友董尚矩过其地见而为予道之适顾崇善工部出理漕渠予因托之加爱防焉崇善欣然既徙置徐州官廨他日乃搨此本见寄观之则残缺已甚独其额完而首尾有君讳尚字博平与永康元年数字可识耳其余隐隐皆不成文以其残缺宋人遂磨而题识其间然亦难识矣若谓此碑初在北陵东郊缺裂仆地有欲徙之者不果既而大水至冲入于河或集善水者挽出之始徙于使星亭而嵌其西壁葢叙其徙置之难如此所谓使星亭不暇访独不知此碑何时复在今牐下岂其地即亭之遗址耶夫度侯事具载汉书不假此而传独惜古刻之存于世者少若此碑使更嵗乆将益为风雨所壊其与顽然片石何异此尚矩崇善之力足为好古之助而予所欲书者也

  题陈佥宪传后

  大江之西其人尚气而健讼近世名臣有出于其乡者独谓其俗可重而非他郡可及岂其时俗尚美欤然薄义喜争见于曾南丰之文则其来亦乆不然所谓可重者皆士大夫而不及市井之人欤比嵗俗益敝往往搆党造词赴阙投诉其词有至数万言者或其人相仇一旦杀同产数十人吏畏祸至不敢发闻朝廷廉知其故率用重典处之幸其俗之少变而未可必也吾乡陈君粹之佥江西按察司事有为传其政迹者而于治狱尤详予得而阅之信其讼之深险闇昧猝难与辨非粹之之公之明未能破其奸而使之服其罪也而或者不察顾谓粹之疾恶已甚夫刑凡以为恶者设于恶者不姑息而必致之刑所以伸人之寃而泄人之愤也自非及于平人何有于甚独惜粹之岁廵一道不得乆且专而今复以秩满去耳使终得粹之于此彼将无所用其讼而终变其俗矣乎

  家藏集巻五十

  钦定四库全书

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