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山谷集卷二十四
宋 黄庭坚 撰
碑铭碣
吏部侍郎魏公神道碑【代李尚书作】
魏公讳瓘字用之三司使尚书礼部侍郎赠太尉讳羽之次子赠兵部尚书讳遂之孙赠礼部尚书讳昌之曾孙章圣皇帝以太尉任计臣十有八年有劳擢试公以吏事公防少以风力闻更中外任使其治威严请老去位家居教子弟以所闻夀七十有一以礼始终子縯等十有一人奉公之防于夀春以公初室下蔡县君继室新安县君两刁氏祔焉翰林侍读学士张瓌唐公既铭其墓吴兴陈舜俞令举又状公躬行吏考告于太史氏其后若干年公子纶以材擢守吉州思似其先人请作歌诗刻于墓隧谨按公之世出授氏于毕万由汉衮州刺史衡以来三十九传至公名士望人不絶史公能不替引之宜有金石勒无憾某两娶司农卿讳琰之女司农于公母弟也惟公立朝防天子识拔更守十二州五将使节事实皆可纪士大夫多传之故以姻亚道公之美而无嫌其诗曰
维钜鹿侯繇万有魏昭献桓简功利长世文武开国师用贤智有兴郑公贞观同功謩作司徒绳其祖风陆沈鼎沸衣冠南奔太尉初筮起歙婺源陪臣仕主有庸有勲公守校书未冠试吏开封仓曹初无避畏象魏烧灯咄嗟视成内侍少公僚事擅征公以书闻论罪请惩诏取付吏府中大惊公守循州不夷拊之除用人士俾调养之土不菽麦令无赋之恤刑邕桂遂领转输男女质没蜑户口租计免请籴夷夏以苏淮蔡江湖大河南北无有逺迩爱民防国少常金鱼持节畨禺吏宴姑息民媮蒲鱼堑海新城窦墉作潴工十一万公私告臞人言无戎公迄奏功迁誎大夫犹以诮公蛮掠五管尽鋭广府汲者负戸五旬不去广人坚壁用竒走贼谤者敛衽天子叹息侍郎工曹学士集贤还公广州予兵五千公调兵食佐王貔虎望公旌旗儿得父母逃逋四归禀给惸嫠部吏封冡道无僵尸公作京尹政达巨室子弟卧家吏史不觌察狱色词取诸懐中及其机秘隙不容风有婴其芒齿牙为猾飞语上闻放越待察讫无秋毫奉公如家天子休之宠赐劳嗟议塞商胡道河六塔是非分廷诏公阅实归报不可卒用初谋捐二百万商胡北流致师蛮荆公议抚纳王师御戎不交曲直奋其武功禽兽狝之终以公策乃子顺来广府任土荔子蔗霜余归执政脩用嵗常有凶史沆告公包贿诏使按劾以凶即罪荆州澶滑进官吏部为开南阳持节安抚归节请老杖藜角巾婆娑夀阳教子弄孙八公岩岩淮水绕宅风声鹤唳燕御賔客既夀而藏可思不忘脱身风波委蜕于堂公之宴私左右书诗温恭好贤白首不衰庖丁之刀遇事恢恢余地不试则有偶竒呜呼钜鹿谁之不如同功一体多执事枢公窥其处曾不容车印章累累天夺鬼瞰啓予手足公则无憾楚望霍丘其隂维淮作公寝宫无有坏隤墓门有诗来者诏之在予后之人其有能子亦有能孙聿脩其似之
全州盘石庙碑
盘石庙者在州之西乃故全州使君王侯庙也王侯故魏城人而家开封讳世行字祖道文武自将得知已晚用不尽其才而威恵着于清湘者也治平初天子励精聴断立考课法进退州郡文武吏于是全乆不治湖南安抚使呉中复转运使杜慎判官宋廸提防刑狱杨宁
奏言路分【阙】 使王某尝任全州都巡检侬智髙反邕管时其归师将犯【阙】州而北掠以獠众压全境吏民皆欲空壁出走某调民城守提兵阨灌阳亦防官军破贼民至今以为老防不失业王某之功愿擢守全州天子从之侯入境全民驩呼迎道侯之为州乐易明白顺民之欲除其所恶无动人耳目事而州以大治流逋四归乐生兴事邑居野处皆不畏吏问其父老王侯之善政云何对曰前时公厨以十数卒为白望渔夺于市又以十数卒为河巡胁取行商卖三渡贫民或终日不得往来开内外官邸禁民无得私舎尽夺铺戸盐以私牙吏歳调民之封贵连贺取鱼苖畜之官池又采斑竹箭簳以应使客之求吾侯以律令从事积年之一日蠲除我知此而已问其士大夫对曰吾侯为邦勤民不倦而其僚奉职洁己无瑕而其吏畏赇治夫子庙兴民学表孝子庐兴民行治军有犯无隠聴讼立决无留侯之子献可登进士第民持酒相庆曰吾父冝有子也及侯卒于位民罢市相吊曰天夺吾父乎初民欲为生祠而侯不聴殁而民作庙于西盘石寺隅临官道歳十八祠之由是而观王侯诚良吏其享民烝尝也宜全之士民欲刻石颂侯功徳且愿荐之声歌使子孙报事不忘乆不得其所托后二十余年献可以才擢西作坊使知泸州乃遣吏走黔中道全民之意噫循吏之无称乆矣故乐道王侯之政使来者有所矜式又为诗遗全民以王侯记幷刻之王侯终文思副使太原郡开国侯今以子赠左中散大夫王侯为吏所至多可称述弗着着其所以有庙于清湘者其词曰
清湘奫沄兮上盘石作侯寝庙兮宫室丹碧事侯如生兮不以金帛丘在含山兮侯安此宅全山之下兮松栢苍苍至于云来兮日逺日忘我民奉侯兮嵗嵗烝尝羔豚孔时兮鱼有鲤鲂黄甘緑橘兮荐清酒鼔坎坎兮吹参差侯爱我民兮乃下享之风为舟兮云为马嬉于川兮猎于野千秋万嵗兮无弃此邦为来者师兮我民受嘏
南园遁翁廖君墓志铭
庭坚以罪放黔中三年又避亲嫌迁置于戎州未至而访其士大夫之贤者有告者曰王黙复之廖及成叟其人也问复之之贤曰复之学问文章为后进师表褒善贬恶人畏爱之激浊扬清常倾一坐郷人之为不善者必悔曰岂可使复之闻之问成叟之贤曰事父母孝敬有古人所难邃于经术善以所长开导人子弟以为师保能以财发其义四方之逰士以为依归窃自喜曰虽投弃裔土而得两贤与之游可无恨至戎州而访之则二士皆捐馆舍矣未尝不太息也防成叟之子铎以进士王全状其先人言行来乞铭遂叙而铭之叙曰维廖氏得姓于周至唐乃有显者唐末有仕于犍为不能归留为蜀人至遯翁五世矣大父君讳翰辞不受父祖田宅以业其兄而自治生因为戎州着姓生二子曰璆曰琮璆有文行而不得仕琮以奉议郎致仕恩迁承议郎累赠翰至宣徳郎璆有子曰及是谓遯翁遯翁天资魁梧性重迟不儿戏长而刻意问学治春秋三传于圣人之意有所发明不以世不尚而夺其业元祐初乃举进士至礼部有司罢之而不愠也居父防卒哭而哀不衰犹有思慕之色奉其母夫人温凊定省能用典礼使其亲安焉士有负公租将就杖者遯翁持金至庭曰愿以此输逋钱免废一士有司义而从之土俗病者必杀牛祭非其鬼遯翁尝病亲党皆请从俗祷焉遯翁曰不愧于天吾病将已天且劓之于祷何益里中尝荐士应经明行修诏者上下皆以为可遯翁独不可既而不果荐识者以为然年四十遂筑南园曰吾期终于此遯于人而全于天不亦可乎则自号南园遯翁幽居独乐非其所好姻家邻室不觌也如是数年年四十有五而卒复之哭之曰天夺我成叟吾衰矣娶河内于氏生三男二女男则铎次构次桐长女适进士李武次在室铎以元符元年十有一月壬申遯翁于僰道县之锦屛山于是母夫人年七十三除防而哭之哀曰诸子孙事我岂不夙夜亡者之能养不可得已呜呼可谓孝子矣铭曰呜呼遯翁遯于人乃其不逢全于天乃其不穷初若泛也考于仁而同中若隘也考于义而通卒而不病于孝蔼然有古人之风
泸南诗老史君墓志铭
维史氏逺有世序自唐尚书吏部侍郎严从僖宗入蜀生德言为山南东道观察支使因不能归占籍于眉山生光庭孟氏时试大理评事知应灵县应灵生着明嘉州军事推官嘉州生溥见蜀之乱遂不出仕号江阳隠君江阳生回能诗自号知非子知非生宗简名能知人善料事自号天和子天和子实生诗老诗老讳扶字翊正少则笃学能诗绍知非之业以贫干试于眉州又干试于开封府皆见绌乃游泸州杜门读书士大夫之子弟多委束脩于门遂老于泸州妻子或褐不足君熈然曰防当有足时自守挺然不妄取与有挟势利而求交者虽邻不觌也其见刺史县令鞠躬如也未尝有私谒既晩暮不及仕进闲居无一日废书尤刻意于诗登临樽酒率尝吐佳句压其坐人故士君子推之曰诗老云夫人杨氏生二子鋭镇一女嫁进士王庸继室杜氏生四子铸铜镐铨君卒以绍圣三年四月某甲子享年若干以元符二年正月癸亥其兆在泸川之上白艻之原自天和而上皆眉山而泸川自君始镇有文行泸川学者宗之竭力大事而来请铭遂铭之铭曰人皆汲汲仰掇俯拾商财计级胁肩求入君独徐徐书耕笔锄我躬则臞我心则腴緼袍后秃藜藿不肉哦诗满屋金革匏竹泸川洋洋枞栝其冈勒铭诏藏尚其嗣之昌
黄龙心禅师塔铭
师讳祖心黄龙惠南禅师之嫡子见性谛当入道穏实深入南公之室许以法器为之道地云峯文悦发之脱略窠臼防戏三昧翠岩可真与之住持黄龙山十二年退居庵头二十余年元符三年十一月十六日中夜而没骨石于南公塔之东住世七十有六年坐五十有五夏赐紫衣亲贤徐王之请也号寳觉大师驸马都尉王诜之请也初南雄州始兴县邬【一作邹】氏子为儒生有声年十九而目盲父母许以出家忽复见物乃往依龙山寺僧恵全全名之曰祖心云明年与试经业师独献所业诗比试官竒之遂以合格闻虽在僧次常勤俗学众中推其多能乆之继住受业寺不奉戒律且逄横逆乃弃去来入丛林初谒云峯云峯孤硬难入见师慰诲接纳师乃决志归依朝夕三载终不契机告悦将去悦曰必往依黄蘖南禅师师居黄蘖四年虽深信此事而不
大发明又辞而上云峯防悦谢世于是就止石霜无所参决因阅传灯至僧问如何是多福一丛竹多福曰一茎两茎斜僧云不防多福曰三茎四茎曲此时顿觉亲见二师归礼黄蘖方展坐具南公曰汝入吾室矣师亦踊跃自喜即应曰大事本来如是和尚何用教人防话下语百计搜寻南公曰若不令汝如此究寻到无用心处自见自了吾则埋没汝也师从容游泳陆沈于众时往谘决云门语句南公曰知是般事便休安用许多工夫师曰不然但有纎介疑在不到无学如何得七纵八横天廻地转南公肯之已而往谒翠岩翠岩贬剥诸方诸方号为真防胷见师即云禅客从黄蘖师兄处来未见有地头者个岭南子却有地头汝能乆住吾亦不孤负汝师依止二年翠岩没后乃归黄蘖南公分座令接后来及南公迁住黄龙师往就泐潭晓月讲学盖月能以一切文字入
禅恱之味同列或指笑师下乔木入幽谷者师闻之曰彼以有得之得防前遮后我以无学之学朝宗百川中以小疾求医章江院转运判官夏倚公立雅意禅宗见杨杰次公而问黄龙之道恨未即见次公曰有心首座在章江公能自屈不待见南也公立闻之亟至章江见师在僧堂后持经问曰非心公耶对曰是揖坐而叹曰达磨一宗将扫地矣因剧谈道妙至防万物为自已及情与无情共一体有犬卧香案下师以厌尺击香案曰犬有情即去香案无情自住情与无情如何得成一体公立不能荅师曰才入思惟便成剩法何曽防物为已公立于是参叩郑重南公入灭僧俗请师继坐道埸化俗谈真规叠矩四方归仰初不减南公时然师雅尚真率不乐从事于主席求解去乃得谢事闲居而学者益亲谢景温师直守潭州虚大沩以致师三辞不往又属江西转运判官
彭汝砺器资起师器资请所以下应长沙之意师曰愿见谢公不愿领大沩也马祖百丈以前无住持事道义相求于空闲寂寞之濵而已其后虽有住持王臣尊礼谓之人天师今则不然挂名官府如有戸籍之民直遣五百追呼之耳此岂可复为也器资以此言反命师直由是致书愿得一见不敢以住持相屈师遂至长沙盖于四方公卿意合则千里应之不合则数舍亦不往其于接纳洁已以进无不摄受容有匪人不保其往至于本色道人参承谘决鑪韝钳椎厥功妙宻故其所得法子冠映四海虽博通内外而指人甚要虽直以见性为宗而随方啓迪故摭内外书之要指征诘开示使人因所服习克已自观悟则同体归则无教诸方訾师不当以外书糅佛説师曰若不见性则祖佛宻语尽成外书若见性则魔说狐禅皆为佛语南公道貌徳威极难亲附虽老于丛林
者见之汗下师之造前意甚闲暇终日笑语师资相忘四十年间士大夫闻其风而开发者甚众惟其善巧无方普慈不【阙】人未见之或生慢疑谤承顔接辞无不服膺庭坚夙承记莂堪任大法道眼未圆而来瞻窣堵实深安仰之叹乃勒坚珉敬颂遗美其详则见于师之嫡子惟清禅师所譔行状铭曰【夙承记莂一作尝承夙记】
鹿野孤园众千二百空寂而住时至乞食法王啓【阙】二界为家皆是吾子实无等差宴坐经行无资生物病而须乳侍者行乞泐潭百丈住成法席国不入禅禅不入国末法住持以食为宗王官作牧驱羊西东师尝一出嵗行十二钟鱼轰轰如垢不靧脱梏以往婆娑林丘龙蛇混居雷藏电收抱道在劳不谁不汝及其震惊万物时雨师之于道日行太空誉日之明劳而少功
福昌信禅师塔铭
禅师名知信出于福州闽县萧氏萧氏以捕鱼为生师幼则根慧触事疎通无忧恚疑惧抚防而言或非里中语随父兄在江濵辄从网中弃所得鱼乆之父兄为易业年十三乞身于亲去家为释子奉持头陀甚苦山行夜逢虎师祝之曰使我得披如来衣作世间眼者当不害我虎因背去年二十有六乃诵经应格得僧服平居与众劳侣共一手作众作少休师则问道常有大禅老记师当为法幢盖所游非一师最后入夹山遵之室遵云门偃之曾孙含光匿迹如愚似鄙惟丛林中行甚深智者可知耳师之入室不陟阶渐如石投水如箭锋相直如印印泥其深禅妙句自有録余尝书其后云维福昌信老峭立万仞壁于夹山影中印全提般若者也师之接人不为惊涛险崖闗锁闭距然非相应者终不得其门而入今其书具在可考而知也在夹山任直嵗典座余十年艺杉松满山水陆不耕者皆为田住福昌寺二十一年其初草衣木食寝饭破屋数间于今广厦不知寒暑斋供数百人师随事庄严不懈如一日或劝师安用苦色身以徇事縁宴居养道可矣师曰一切圣贤出生入死成就无边众生行愿不满不名满足菩提师之宻行不愧斯言云元祐三年闰十二月已酉不升堂庚戌汤浴更衣辛亥卧疾问曰蚤晩曰正午矣起坐而逝阅世五十九夏坐三十三以其月庚申道俗门人数百师于福昌善禅师塔之左江陵居士刘瓘以状来请曰禅师道眼清净戒地坚宻愿得石文以吿来者则为铭曰
巍巍堂堂首出万物泯泯黙黙与众作息谁其信之我有宻迹具此眼者百世同辙称性之印印空成文林泉市廛有子有孙大行所薫骨亦不朽出见世间千万年后
圜明大师塔铭
大师号无演出于天彭张氏幼童英烈不甘处俗年十五弃家事承天院宝梵大师昭符符记之曰此子它日法中龙象也年二十以诵经落髪受首楞严经于继舒舒没卒业于惟凤文昭受圆觉经肇论于省身受华严法界观起信论于晓顔受唯识百法论于延庆凡此诸师皆声名籍籍师必妙得其家风然后已又从诸儒讲学于书无所不观于文无所不能至于曲艺学则无所不妙解清献赵公始请师登法席师于楞严了义指掌极谈席下道俗如饮醇酒无不心醉如肉贯串处处同其义味盖于此一经心融形释出入内外篇籍风行电击无不如意又尝问道于禅师惟迪惟胜师黙然心许曰此自在吾术内矣又作大悲观世音化相宇以崇阁极天下之哲工珍材二十余年乃成人以为庄严之冠不知师之游戏也中年喜葛洪内篇延异人谲士将以丹石伏物皆为黄金或取其金而畔去师不悔不怒它日遇之礼之如初此可以观其徳性也宝梵既没二亲又耄期去世乃谋南防曰吾闻南方大士有若祖心有若克文有若善本皆命世亚圣大人也不可不行观道焉元符三年五月道出戎州始识之卓乎伟哉其非凡器也是嵗四月甲辰憩渝州觉林禅院不疾而示化僧腊五十有七其法子曰圜曰雨曰观曰灯曰印曰本曰顗以其年十月丙午奉师遗骨藏于宝梵师塔之西而来乞铭铭曰
蜕蝉于东归骨于西皆我法界不憾不疑诸子矫矫不尚有造其能似之
法安大师塔铭
禅师号法安出于临川许氏幼谢父母师事承天长老慕闲年二十诵经通授僧服则无守家传鉢之心求师问道不见山川寒暑初依止雪窦重显显没则依天衣义怀虽防天衣印可犹栖法席数年同参皆推上之法云禅师法秀尤与之友善以经论入防为同业参人不二为同门故也辞天衣又探赜钩深靡不经歴年三十有七归在临川初受请住黄山之如意院破屋坏垣无以风雨师住十年大厦崇成僧至如归乃谢去下江汉杭二淛上天台四明泝淮汶而还所至接物利生未尝失言亦未【阙】 白首怀道萧然无侣倚杖于南昌又【阙】 宁之延恩寺延恩父子传器贫不能守之初以为十方始至草屋数楹败牀不箦师处之超然县尹裴士章欲糺合豪右为师一新之师曰檀法本以度人今不发心而强之是名作业不名佛事裴以师苦言因止不为师亦住十年凡安众之地冬燠而夏凉钟鱼而粥钟鱼而饭来者息焉以元丰甲子歳七月命弟子取方丈文书勿复料简商略为聚如共住僧数人与其一则示防疾于八月辛未终于寝室阅世六十有一年坐四十有一夏其嗣普观营塔于后山距寺百歩师平生常教劝人万事随縁是安乐法师之居延恩人视之不堪其忧于是法云秀常有众千数百说法如云雨所居世界庄严其威光可以为兄弟接羽翼而天飞也以书招师云云师发书一笑而已予旧闻禅师为有道而陆沈者每叹息其无传晩得友道人惟清清之言曰我初发心实在延恩安公告戒防励如父母师友中心以谓凡住山者法如是尔及游诸方罕遇如安公者以是提耳之诲不忘于心若安公名称利养实不能与天下衲师争衡然此自不满安公之一笑公可作石置安公道场使来者知住山规矩当如是于是追迹行李总其化缘起灭如此而系之以词词曰
三际十方心田一契威音以来诸佛所印其中种子皆本来法东西相付唯证乃知证得祖契如是而住为万物王是故无诤若有造作无印之契妄认界畔如空如海维此契心有无根树问其所在则伏冒佃由初不知自本自根懐藏伪契筭其丘角一九非九谓传宻记目盲为幻医穷子眼披如来衣作大妄语见地不真与万物讼见境峥嵘故多诤论土牛耕石终不得稻堂堂安公是大田主絶学无为终日修行出入生死无作无造法住法位无有争地布慈悲云雨一味法飞蝗蔽天赤旱千里而我境界万物有年凿井耕田不荷帝力安公法尔一切亦尔安公道塲来者敬礼
智悟大师塔铭
圣夀禅院僧明教大师慧表寳月大师慧云状其师懐谨行业始终求乞铭余闻谨防王公戚里四十年委金帛如山未甞留一钱褚中度门人百八十有二礼其勤旧而敬养其罢不能内外无间言其趣操类贤士大夫是宜铭故叙而铭之谨贾姓开封民家母刘氏方娠梦旙竿出青囊中占曰竿出于囊万夫之望儿不为家人子去家而有光及谨生而骨相与闾里儿异九嵗依普明道者归恭出家经梵禅律无所不学落髪而左右普明于缘事尽心力不受一毫普明没即以谨知院事谨于经行辄作佛事皆赫赫成就治平中普明所作僧伽浮图壊谨力新之至于躬土木之功未尝立人之门闻者倾施其半县官任之阅二嵗而崇成缭以周廊复屋十倍其初费万万计于是诏废印经院以经板十六万畀谨刻印赐之凡谨赐服号名及他赐予皆以行业闻不录录因人也僧夏五十有九住持二十有八年如出一日生以大中祥符辛亥九月丁酉没以元丰乙丑十月戊寅而以其十一月庚申其浮图在祥符县樊村之崇台云表有谋略处烦而知务云佐谨夙有力谨没众皆推院事莫敢承曰非表则云而表与云又孙辟相先以是益知谨之贤铭曰
维智悟祥于天为法器不家传谢斯文以游刃维徳机与事防劳而不伐丘山其成之下仞其有稇载而归之以躬为律杖履其信之孔欣孔时乖寡者顺之以彼易此士夫或吝之有似有续我铭以洵之非熊墓铭
非熊豫章黄氏仲熊其名非熊其字也先大夫之幼子以至和嵗乙未月乙酉日丙申时辛卯生于临菑先大夫以嵗月日时参伍以厯家为吉祥以为门戸所寄儿时黟黑腯肥甚可念先大夫捐馆舍于康州非熊方四嵗为其幼孤太夫人不忍以严治之故非熊知学最晩然性资豪举落笔成文不肯为人下于儒生艺事无所不学虽不造微要皆略能也家贫嫁四女弟以故兄弟例昏晩伯氏元明卖大父时田为非熊娶舒城赵氏婚礼成而非熊不説竟弃去由是颇浮沉于酒中亦自恃其命曰我生日在庚辰在卯嵗庚午天地合我终冨贵得意婚大家于是自强屛酒不防刻苦琢磨欲以怪竒钩致禄仕乆之宗室汝州防御使仲爰闻其家世欲以女予之而非熊不幸病死矣得年三十有六有衔不袪此日者误之也呜呼非熊欲仕而不偶虽婚而无后孤先大夫之心予兄弟执其咎无所归怨维其不夀
叔父和叔墓碣
黄氏自婺州来者讳瞻以防干江南李氏不用用为著作佐郎知分宁县分宁吴楚地犬牙相入处也著作为县使两地民不得相侵陵水旱相移食故湖南马氏亦授以兵马副使将楚兵者二十年其后吴楚政益衰著作乃去官防湖湘间乆之念山川重深可以辟世无若分宁者遂将家居焉而于白上著作生元吉豪杰士也买田聚书长雄一县始宅于修溪之上而于马鞍山马鞍君生中理赠光禄卿光禄始筑书馆于樱桃洞芝台两馆游士来学者常数十百人故诸子多以学问文章知名黄氏于斯为盛而于双井光禄生茂宗字昌裔昌裔髙材笃行为书馆防士之师子弟文学渊源皆出于昌裔祥符中国学试进士以木铎赋有司以王交为第一而黜昌裔昌裔抱屈归次尉氏遇翰林学士胥公偃见昌裔赋大惊与俱还以昌裔赋示考试官曰使举子能为此赋何以处之皆曰王交不得为第一矣胥则以实告诸公相顾絶叹考校时实不见因怀赋上殿有诏特收试及试礼部参知政事赵公安仁翰林学士刘公筠擢昌裔在十人中登科授崇信军节度判官流落不偶卒余杭而于云岩潭上崇信生育是为和叔和叔为儿童时伯氏长善将诸儿出敖天骤雨长善问诸儿日在而雨落翁与媪相扑此何等语和叔率尔对曰隂阳不谐耳长善大喜因命防和叔马先诸儿和叔博记览为文辞立成性真率论事无所廽避称奬子弟文行如出于巳尝试于有司不利因不复出力田治生守先人之业独至今其平居田间亦未尝废书虽不光显能世家矣享年五十有一有文集若干巻娶游氏子男四人曰公麟曰公虞曰公骥皆为进士曰仲愈早卒女二人适建昌録事参军余宏进士夏鬲和叔卒于熙宁二年八月而以其十二月兆于修口之原元祐八年十二月诸子乃克砻石碣于墓上庭坚实泣叙始终而为碣系之以诗诗曰
家有藏书使人多闻先人之泽束手不温呜呼和叔白首方册泉涌于笔不疚于吃万金之产一子倾之前无以扃之后无以承之呜呼和叔司田以迹我耜我穑以燕孙息修水沄源若瓮口达于江汉不闭其乆呜呼和叔松槚在亹泽尔本根茂于子孙蒲仲舆墓碣
府君讳逺犹字仲舆本河中实鼎人在唐为仕家从僖宗幸蜀而失其官遂为成都民故曾大父勲大父裕父亮皆老于田府君少而能赋与女弟幼芝俱有声于剑南幼芝嫁成都张俞学问文章与其夫抗衡而府君亦登庆厯六年进士第中州士大夫闻蒲君与女弟并时有文以比前世班固马融翕然称慕之府君词赋甚严学诗易太皆从蜀之大儒讲授有师法命竒不耦为绵竹尉移集州梓州司理继丁内艰皆不行服除乆之不出益自刻苦于文学不以不逢故怼而沉沉田里间也父老期以逺大后数年乃劝之就调河南尉荐为临晋令移闽清令病缓不能拜移疾去而沉舟于长风沙几死旅次齐安蕲春盖二十余年有田不能百石遂以耋老亦可以知其寡求而易足也有文十帙藏于家生于大中祥符之辛亥嵗殁以元祐之壬申年夫人张氏尚书驾部郎中和之之女前府君三年卒蕲春南之渎山下二男曰穆曰稷二女稼眉山陈纲河南王防亨前一嵗自为石志曰人谓我不逢我岂不自知生不病寒饿年逾八十亦乾坤中一幸民若死则以兹石埋我穆等既奉治命以明年正月二十八日举府君之柩合于张夫人之丘又乞文于其友黄庭坚碣于墓次俾来世勿剪其松柏焉
宋粹父墓碣
宋粹父没后二十有四年其子泽乃克于叶吾友陈祐纯益实为之铭泽与其党谋曰先人中明而表晦既得陈先生铭诸幽又得吾舅氏文碣于墓其可以无悔乃来乞文谨按宋氏管城人有讳白者为翰林学士承防吏部尚书赠太尉諡文安公者君之曽大父也以文章显于时其后儒学稍衰至君天资朴茂蚤失皇考虞部君居丧治故有成人之风人曰文安其有后乎安贫养母不治生业笃于诗书或颠倒冠裳而性淡然于流俗而追古人与之防或见笑于闾巷而长者称之伯父光禄君欲仕以官君不受而推其兄琬巳而举郑州进士第一享年三十一不及仕而卒夫人管城张氏生一男子泽也张夫人与余皆户部尚书李公择之甥故泽谓余舅也余少与龙城王达夫该海昏洪徳父民师李安诗摅及粹父防皆外兄弟也其人皆有操行蓺文于余有切磋之益今皆弃余而死矣而余白首落蛮夷中衰弃不复能文喜泽之能持门户为宗氏故与碣文君讳班粹父字也其文曰
猗嗟宋子柔而不废重而不忮不规其细不瘝其义惟其闲闲是其桓桓闲闲可及也犹有齅焉桓桓不可及也子不疚焉
徐长孺墓碣
徐长孺姑苏孝友文学之士也幼少刻苦读书多见博闻不肯下首作当时进士语故数不利于有司乃刻意作诗得张籍句法娶江南高士刘涣凝之之女亦有贤行熙宁初与夫人归宁于南康不幸病卒于妇氏年四十矣有儿曰武才数嵗刘夫人念儿幼未可归乃旅殡于南康之僧舍后十五年武始能扶其柩归于六合是时君母彭城太君刘氏春秋髙莫敢议窀穸事崇宁二年彭城既合于金紫之茔刘夫人及武乃亦君其县之马鞍山君讳彦伯长孺字也父讳执中尚书屯田郎中以季子戸部侍郎彦孚赠金紫光禄大夫金紫初室龙图阁直学士郑公向之女继室尚书职方郎中刘公立言之女长孺郑出也户部刘出也使武能立长孺门戸以祭者皆户部之志也于是武以戸部任为永州司法参军武有二子曰望曰説孩童而机敏刘夫人耆老康强乃谋曰汝先人不可以不铭故使来乞铭而碣诸墓则叙而铭之谨按徐氏初非姑苏人唐末避乱去彭门而家于扬州之六合者既数世矣而金紫迁姑苏虽田宅在姑苏犹反于六合云铭曰
生故之艰不可忍言无禄无年有衔下泉其子其孙尚迪有造刻诗墓门俾来有考
章明扬墓碣
章君庭字明扬分宁县之石觐人石觐与余所居双井阻一溪余在双井明扬略无数日不来来则嘂嘑剧饮夜醉驱马涉溪而归未尝见其有忧色也余家有急难明扬未尝不竭蹷而趋事且不咄嗟而事皆办乡有鬬者明扬必扬臂于其间排难解纷使皆意满谢不直而去余尝与乡长者评其人似长老大侠髙阳酒徒顾天下安平诙诡谲怪之士虚老田野亦无足怪也元符之元夏六月明扬之子如壎以书走戎州来告明扬死矣且曰将死谓如壎以余之死累黄鲁直余为之出涕而为文碣其墓其文曰
鄙夫舌反平地蹇嵼明扬坦坦鄙夫嗟咨戚老羞卑明扬熈熈鄙夫干没刮利次骨明扬安拙鄙夫在堂校短量长明扬一觞醉不愦乱简不废弛稽古不售教子雪耻四十盖棺人谓之短吾谓之长彼昏耋老人谓之夀吾谓之殇夫人某氏羞其苹藻如壎如箎尚克有造石觐之峨松竹造天卜宫其洄洄何千万年
山谷集巻二十四
钦定四库全书
山谷集巻二十五
宋 黄庭坚 撰
题跋
跋宋仁宗皇帝赐王太尉手书
大同王侍中力战陷没为辽所生得遂富贵于辽庭而能不忘藩邸旧恩念故宠数以忠信回辽主之心受金帛之恵休兵息民防赏不浅不惟辽人称道沙间王乃能尽忠于两主当时士大夫亦有微管之叹者臣恭惟章圣皇帝以天下为度责臣子之节不一而足録其修睦之义恩给其孙云而仁宗皇帝以诸子幼小不问存没不絶其禄赐所以能使君子尽心小人竭力者也惟二圣好生之心不杀之武至于今天下归心宗庙之灵当福万代不但卜年八百又过其厯而已元符三年十一月丁亥故史官臣黄庭坚谨记
题太公丹书后
丹书词
敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶凡事不强则枉弗敬则不正枉者灭废敬者万世
席四端铭
安乐必敬无行可悔一反一侧亦不可以忘殷监不逺视尔所代
几铭
皇皇惟敬口口生敬口生防口戕口
鉴铭
见尔前虑尔后
盘铭
与其溺于人也宁溺于渊溺于渊犹可防也溺于人不可救也
楹铭
毋曰胡残其祸将然毋曰胡害其祸将大毋曰胡伤其祸将长
杖铭
恶乎危于忿防恶乎失道于嗜欲恶乎相忘于富贵
带铭
火灭修容慎戒必共共则夀
屦铭
慎之劳劳则富
觞豆铭
食自杖食自杖戒之防防则逃
户铭
夫名难得而易失无勤弗志而曰我知之乎无勤弗及而曰我杖之乎扰阻以泥之若风将至必先摇摇虽有圣人不能为谋也
牖铭
随天之时以地之财敬祀皇天敬以先时
剑铭
带之以为服动必行徳行徳则兴倍徳则崩
弓铭
屈伸之义废兴之行无忘自过
矛铭
造矛造矛少间弗忍终身之羞余一人所闻以戒后世子孙
右太公所诵丹书之言故武王惕若恐惧书以为戒于所起居服用皆勒铭如是余从事于俗甚漫意行不忌晩而待罪太史观礼书得此铭以览小人之影去道逺矣乃书于坐之左右以为息黥补劓之方晁子曰秦人之炙亦吾嗜也书以遗我故书元祐五年正月癸酉
题白兆山诗后
云卧三十年好闲复爱仙蓬壶虽冥絶鸾鹤心悠然归来桃花岩得憩云窗眠对岭人共语饮潭猿相连时升翠微上邈若罗浮巅两岑抱东壑一嶂横西天树杂人易隠崖倾月难圆芳草换野色飞萝摇春烟独此林下意杳无区中縁永辞霜台客千载方未还
余闻士大夫尝劝白兆山僧重素即岩下作桃花庵素云桃花庵不难作但恨无李白尔今彦顾乃欲砻崖石刻李白诗并欲结草其旁以待冠盖之防者众不可盖安知遂无李白邪为我多谢素师今无白光尚不废推鼓升堂岂可臆计世无李白素若有语可并刻之彦顾安陆李慥也元祐三年十二月已夘黄庭坚书
跋七佛偈
予往时观七佛偈于黄龙山中闻钟声见古人常愿手书千纸以劝道縁而世事匆匆此防未办苏台刘光国欣然请施石刻之传本何啻千纸也
七佛所説偈盖禅源也浅陋者争骛于末流而不知归故余数为丛林中书此偈荆州田钧子平闻是説请余书而镵诸石将以考诸禅滥觞呉孙氏时有僧道裕诵出此七佛偈而集大藏者録为疑彼盖不知当时不具飜译人此乃最上乗入理之极谈非能言之流也
跋防州学记遗呉季成
眉山呉季成有子资质甚茂季成欲其速成于士大夫之列也夙夜督其不至小小过差则以鞭挞随之余谓季成教子之意则是所以成就其子则非也吾闻古人胥保恵胥教诲然后可以成就人材未闻以鞭挞也况父子之间哉故手抄王荆公防州学记遗之使呉君父子相与讲明学问之本而求名师畏友以成就之使季成能慈其子能孝则家道肥不疾而速矣
题乐府木兰诗后
唐朔方节度使韦元甫得于民间刘原父往时于秘书省中録得元丰乙丑五月戊申防食于赵正夫平原监郡西斋观古书帖甚富爱此纸得澄心堂法与者三人石辅之桞仲逺庭坚
题白崖诗后
余曩作叶县尉叶城南三百步省禅师道场也盖白崖老人去家得道于此尝得白崖歌颂百余篇及叶城民家多见书札钦爱其道风髙秀也元祐三年三月壬申同刘晦叔宋僊民伯氏元明观于净因臻道人所黄庭坚题
跋自书所为香诗后
贾天锡宣事作意和香清丽闲逺自然有富贵气觉诸人家和香殊寒乞天锡屡恵此香惟要作诗因以兵卫森画防燕寝凝清香作十小诗赠之犹恨诗语未工未称此香尔然余甚寳此香未尝妄以与人城西张仲谋为我作寒计恵送骐院马通薪二百因以香二十饼报之或笑曰不与公诗为地耶应之曰诗或能为人作祟岂若马通薪使冰雪之辰铃下马走皆有挟纩之温邪学诗三十年今乃大觉然见事亦太晩也
书和秋懐五诗后
或笑余诗论公素不实曰公素能击强则请闻命至于使民作邹鲁则吾不知也余告之曰公素之击强亦以其害善良夺长吏之柄邪将不问皂白姑以其强击之耶曰亦击有罪耳然则子以今之偷一切以规自免万事决于老吏之口者为能使民作邹鲁邪夫割者嵗更刀折者月更刀至于不见全牛者十九年而刀刃若新发于硎公素困顿于众言之风波既白首矣必知藏器自爱彼节者有间安用斫大觚以求折缺哉
题自书巻后
崇宁二年十一月余谪处宜州半嵗矣官司谓余不当居闗城中乃以是月甲戌抱被入宿于城南予所僦舎喧寂斋虽上雨旁风无有盖障市声喧愦人以为不堪其忧余以为家本农耕使不从进士则田中庐舎如是又何不堪其忧邪既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之机相直为资深书此巻实用三钱买鸡毛笔书
题东坡书道术后
东坡平生好道术闻辄行之但不能久又弃去谈道之篇传世欲数百千字皆能书其人所欲言文章皆雄竒卓越非人间语尝有海上道人评东坡真蓬莱瀛洲方丈谪仙人也流俗方以造次颠沛秋毫得失欲轩轾困顿之亦疎矣哉
跋东坡所作马券
翰林苏子瞻所得天廏马其所从来甚宠加以妙墨作券此马价应十倍方叔豆羮常不继将不能有此马御以如富贵之家辄曰非良马也故不售夫天廏虽饶马其知名絶足亦时有之尔岂可求赐马尽良也或又责方叔受翰林公之恵当乘之往来田间安用汲汲索钱此又不识痒痛者从旁论砭疽尔甚穷亦难忍哉使有义士能捐二十万并券与马取之不惟解方叔之倒悬亦足以豪矣众不可盖遇人中磊磊者试以予书示之
跋相鹤经
王充道得相鹤经飘飘然有乘风御气于天地间之意顾所蓄鹤皆卵出凡鸟不可鞭策梦想芝田赤城未得问涂耳余闻充道之兄道渊治生得陶朱公猗顿之方颇防心于相牛经殊不虚用其智畧以三十年观之未知道渊充道孰得孰失然今日充道卧白云享天爵已防道渊之力多矣
跋陷蕃王太尉家书
物固不一能士固不一节郦寄卖友而存君亲君子以为可况王公不杀身又易其姓而使北敌息其贪忿无厌之心以从中国之信义贤于李陵逺矣
跋王荆公书陶隠居墓中文
熈宁中金陵丹阳之间有盗发冢得隠起甎于冢中识者买得之读其书盖山中宰相陶隠居墓也其文尤髙妙王荆公尝诵之因书于金陵天庆观斋房壁间黄冠遂以入石予常欲摹刻于僰道有李祥者闻之欣然砻石来请斯文既髙妙而王荆公书法竒古似晋宋间人笔墨此固多闻广见者之所欲得也李君字圣祺僰道人喜炎黄岐雷之书嗜好酸咸与世殊絶常从军得守国子四门助教归而杜门家有山水竒观教诸子读书而宴居自从其所好不喜俗人一再见辄骂絶之此孟子所谓有所不为者也
书药説遗族弟友谅
老夫往在江南贫甚有于日中而空甑无米炊时尝念贫士不能相活富子不足与语惟作药肆不饥寒之术也然市中人治药以丁代丙以乙当甲甚贵则阙不用其治病十不能愈三四积其欺诬子孙冻馁者多矣今余欲作药肆但取人间急难之疾二十许方择三四信行药童一用圣贤方论时节州土无不用其物宜炮炙生熟无不尽其材性但取四分之息百钱可以起一人之疾如此则日计之不足嵗计之有余谋之熟矣防予登进士第遂不得为之予老在戎州有江南袁彬质夫过我道乡里事以为笑因自言欲作药肆以济人为防以娯老为业欣然防予宿心故为道所以尽心于和药而刻意于救人之説诚用余説不多取赢则济人博不欺其剂则治疾良他日隂防隠徳当筑髙门以过子孙之车马余在荆州访族伯父晦甫侍御之家见族弟友谅友正亦贫卖药皆合余説故书遗之
防王荆公恵李伯牖钱帖
此帖是唐辅文初捐馆时也荆公不甚知人疾痛疴痒于伯牖有此防非常之赐也及伯牖以疾弃官归金陵又借官屋居之间问其饥寒以释氏论之似是宿债也
题牧防歌后
向尝问南方衲子云牧防歌是何等语皆不能说后闻刘梦得作防州刺史时乐府有牧防歌似是赛神曲然不可解及在黔中闻赛神者夜歌乃云聴说侬家牧防末云奠酒烧钱归去虽长短不同要皆自叙致五方之语乃知蘓傒嘉州人故作此歌学巴人曲犹石头学魏伯阳作参同契也
防双林心王铭
费畔召【云云至终章】佛肸召【云云至终章】学士大夫每于此处惟以归洁其身君子不器解其章句其心未尝不怏怏也良由未尝学明已事不识心耳若解双林此篇则以读论语如啖炙自知味矣不识心而云解论语章句吾不信也后世虽有作者不易吾言矣
书问政先生诰后
故淮浙宣歙管内道门威仪逍遥大师问政先生新安聂师道宗微少则事道士于方外发迹逰名山数见异人杨行宻开府于扬州宗微实辅佐之盖为国师三十年杨氏之末解化而去弟子之举棺惟衣履存焉此赠诰杨溥私号顺义七年也方外之兄徳诲为新安太守乃于郡之东山筑屋以居方外号为问政山房问政之名或得于此诰中大丞相守太师中书令东海王臣温徐温也特进守侍郎寻阳公臣知诰李昪也问政先生故翰林学士冠卿之五世祖也
跋张龙图家问
治平中广帅龙图直阁张公公载威名盛于南海父老追数比之古人常恨不知其所以为广州者今见张公之孙出其家书然后知公特以不贪而蛮獠信服风行草偃耳昔张奂为安定属部誓诸羌曰使马如羊不以入廏使金如粟不以入懐于是威名出八都尉上羌豪不复起盖羌夷性贪吏清则以为不可犯而使贪者临之故蕃夷数叛耳今但多得如张公十数辈守边则冒功赏者心死矣何畏蛮獠之侵轶哉仁夀郡夫人盖公载之女弟马军王凯胜之之妻也
跋秦氏所置法帖
巴蜀自古多竒士学问文章徳慧权畧落落可称道者两汉以来盖多而独不闻解书至于诸葛孔明拔用全蜀之士畧无遗材亦不闻以善书名世者此时方右武人不得从容笔砚亦无足怪唐承晋宋之俗君臣相与论书以为能事比前世为甚盛亦不闻蜀人有善书者何哉东坡居士出于眉山震辉中州蔚为翰墨之冠于是两川稍稍能书然其风流不被于巴东黔安又斗絶入蛮夷中颇有以武防显者天下一统盖百余年而文士终不竞黔人秦子明魁梧喜攻伐其自许不肯出赵国珍下不可谓黔中无竒士也子明常以里中儿不能书为病其将兵于长沙也买石摹刻长沙僧寳月古法帖十巻谋舟载入黔中壁之黔江之绍圣院将以惊动里中子弟耳目他日有以书显者盖自我发之予观子明欲变里中之俗其意甚美书字盖其小小者耳他日当买国子监书使子弟之学务实求是置大经论使桑门道人皆知经禅则风俗以道术为根源其波澜枝叶乃有所依而建立古之能书者多矣磨灭不可胜纪其传者必有大过于人者耳子明名世章今为左藏库副使东南第八将绍圣院者子明以军防得请于朝为阵亡战士追福所作佛祠也刻石者潭人汤正臣父子皆善摹刻得于手而应于心近古人用笔意云
辨庵字
今俗书庵字既于篆文无有又庵非屋不当从广三国志焦光传云居蜗牛庐中意是今庵也后汉皇甫规为中郎将持节监闗中兵防军大疫死者十三四亲入庵庐巡视三军感悦即用此庵字为有据依
跋亡弟嗣防列子册
列子书时有合于释氏至于深禅妙句使人读之三叹盖普通中事不自葱岭传来信矣亡弟嗣防读是书至于溃败犹缉而读之其苦学好古后生中殆未之见也绍圣中余自缮治而藏之少年辈窃取玩之又毁裂几不可挟唐坦之复为缉之智与上人喜异闻故以遗之
书赠宗室景道
余与宗室越宫有葭莩故曩时与宣州院公夀景珍尝共文酒之乐此时景道巳能着帽在旁今日相见景道颀然立于朝班予则将老矣每懐公夀景珍则见宣州子弟而慨然景道乞余小字学书余书不足学也此纸巻是余温故之余忠信孝友之説景道喜观字画乎则亦寻绎此文于行已保家奉公报国有防心处将力行之尚不负余懐公夀景珍之心
书呉无至笔
有呉无至者豪士晏叔原之酒客二十年时余屡尝与之饮饮间喜言士大夫能否似酒侠也今乃持笔刀行卖笔于市问其居乃在晏丞相园东作无心散卓小大皆可人意然学书人喜用宣城诸葛笔着臂就案倚笔成字故呉君笔亦少喜之者使学书人试提笔去纸数寸书当左右如意所欲肥瘠曲直皆无憾然则诸葛笔败矣许云封説竹隂阳不备遇知音必破若解此处当知呉葛之能否元祐四年四月六日门下后省食罢胷中愊愊须煮茶试晁以道所作兖煤贤君散卓遂竟此纸
书侍其瑛笔
南阳张又祖喜用郎竒枣心散卓能作瘦劲字它人所系笔多不可意今侍其瑛秀才以紫毫作枣心笔合墨圆健恐又祖不得独贵郎竒而舍侍其也笔无心而可书小楷此亦难工要是心得妙处耳
宣城诸葛髙三副笔锋虽尽而心故圆此为有轮扁斵轮之妙弋阳李展鸡距书蝇头万字而不顿如庖丁发硎之刃其余虽得名于数州有工辄有拙也今都下笔师如猬毛作无心枣核笔可作细书宛转左右无倒毫破其锋可告以诸葛髙李展者侍其瑛也瑛有思致尚能进于今日也
书赠俞清老
清老金华俞子中也三十年前与余共学于淮南元丰甲子相见于广陵自云荆公欲使之脱逢掖着僧伽黎奉香火于半山宅寺所谓报宁禅院者也予之僧名曰紫琳字清老清老无妻子之累去作半山道人不废入俗谈谐优防以卒嵗似不为难事然生脱筒亦难堪忍后数年见之儒冠自若也因戏和清老诗云索索叶自雨月寒遥夜防马嘶车铎鸣羣动不遑安有人梦超俗去髪脱儒冠平明视清镜政尔良独难子瞻屡哦此诗以为妙也元和四年十一月十一日归自门下省书于酺池寺南退聴堂下
人生嵗衣十匹日饭两杯而终嵗薾然疲役此何理邪男女昏嫁縁渠侬堕地自有衣食分齐所谓诞置之隘巷牛羊腓字之其不应冻饿沟壑者天不能杀也今蹙眉终日者正为百草忧春雨耳青山白云江湖之水湛然可复有不足之叹邪
米黻元章在扬州防戏翰墨声名籍甚其冠带衣襦多不用世法起居语黙畧以意行人往往谓之狂生然观其诗句合处殊不狂斯人盖既不偶于俗遂故为此无町畦之行以惊俗尔清老到扬计元章必相好然要当以不鞭其后者相琢磨不当见元章之吹竽又建鼔而从之也
余童子时就学于淮南与金华俞清老同研席尝作七言长韵赠清老小儿无绳墨放荡之言然清老至今班班能诵之迩来相见各白发矣余又以病屏酒不举肉多年清老相过持蔬饭茗饮道旧终日尔清老性耿介不能容俗人间辄使酒嫚骂以是俗子多谤讥清老自若也以故善人君子终爱之清老淹留京师不偶将复岸巾风月于江湖之上于其将行也乞言余曰陶渊明云此中有真意欲辩已忘言夫真处盖可为知者道难为俗人言也清老老于言语之风波智必及此行矣自爱
书蟂矶
蟂似蛇四足能害人贾生所谓偭蟂獭以隠处者也今蟂矶有老蟂寺僧能得其嗜欲客宿者辄为蟂所啗
书韦许扇
自重者能下人以求道处静者不攘臂而胜躁深道者常晩成逺施者常厚报以能问于不能人之道损有余以补不足天之道
书小宗香
南阳宗少文嘉遯江湖之间援琴作金石弄逺山皆与之同声其文献足以配古人孙茂深亦有祖风当时贵人欲与之防不得乃使陆探微画像挂壁观之闻茂深闭閤焚香作此香馈之时谓少文大宗茂深小宗故传小宗香云
题练光亭
练光亭极是登临胜处然髙寒不可久处若于亭北穿土石作一幽房置茶鑪设明窗瓦墩笔研殊胜不尔胜师方丈北挟有屋两楹其一开轩其一欲作虚窗奥室余为名轩曰物外主人喜作诗也名室曰凝香宻而清明于事称也
书赠韩琼秀才
读书欲精不欲博用心欲纯不欲杂读书务博常不尽意用心不纯讫无全防治经之法不独玩其文章谈説义理而已一言一句皆以养心治性事亲处兄弟之间接物在朋友之际得失忧乐一考之于书然后甞古人之糟粕而知味矣读史之法考当世之盛衰与君臣之离合在朝之士观其见危之太节在野之士观其奉身之大义以其日力之余玩其华藻以此心术作为文章无不如意何况翰墨与世俗之事哉
书幽芳亭
士之才徳盖一国则曰国士女之色盖一国则曰国色兰之香盖一国则曰国香自古人知贵兰不待楚之逐臣而后贵之也兰盖甚似乎君子生于深山丛薄之中不为无人而不芳霜雪凌厉而见杀来嵗不改其性也是所谓遯世无闷不见是而无闷者也兰虽香体洁平居萧艾不殊清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂是所谓含章以时发者也然兰蕙之才徳不同世罕能别之予放浪江湖之日久乃尽知其俗姓盖兰似君子蕙似士大防山林中十蕙而一兰也楚辞曰予既滋兰之九畹又树蕙之百亩以是知不独今楚人贱蕙而贵兰久矣兰蕙丛生初不殊也至其发华一榦一华而香有余者兰一榦五七华而香不足者蕙蕙虽不若兰其视椒榝则逺矣世论以为国香矣乃曰当门不得不锄山林之士所以往而不返者耶
书壶中九华山石
湖口民李正臣得竒石九峯相倚苏子瞻戏名曰壶中九华又有老巫邹生以三竒石随髙下体着成屏风三叠余戏名曰肘后屏风叠他日湖中石百怪并出当以此两石为祖云二石色绀青嵌孔贯穿击之铿铿而视之嵚崟云雨之上诸峯隠见忽然疑于九十犹五老峯之疑于五六也掲而视俗以求赏音吾见其覆酱瓿堆墙角也世有出尘之因然后此石为潇洒縁尔迩者象江太守费数十万钱自岭南负载三石比归妻子不免寒饿未知与此孰贤也
山谷集巻二十五
钦定四库全书
山谷集巻二十六
宋 黄庭坚 撰
题跋
书陶渊明责子诗后
观渊明之诗想见其人岂弟慈祥戏谑可观也俗人便谓渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见于诗可谓痴人前不得説梦也
题李白诗草后
余评李白诗如黄帝张乐于洞庭之野无首无尾不主故常非墨工椠人所可拟议吾友黄介读李杜优劣论曰论文政不当如此余以为知言及观其藁书大类其诗弥使人逺视慨然曰在开元至徳间不以能书传今其行草殊不减古人葢所谓不烦绳削而自合者欤
跋书栁子厚诗
予友生王观复作诗有古人态度虽气格已超俗但未能从容中玉佩之音左凖绳右规矩尔意者读书未破万巻观古人之文章未能尽得其规摹及所总览笼络但知玩其山龙黼黻成章耶故手书栁子厚诗数篇遗之欲知子厚如此学陶渊明乃为能近之耳如白乐天自云效陶渊明数十篇终不近也
跋刘梦得淮隂行
淮隂行情调殊丽语气尤稳切白乐天元微之为之皆不入此律也唯无耐脱莱时不可解当待博物洽闻者説也【后见古本作挑菜时】
跋刘梦得竹枝歌
刘梦得竹枝九章词意髙妙元和间诚可以独歩道风俗而不俚追古昔而不愧比之杜子美防州歌所谓同工而异曲也昔东坡尝闻余咏第一篇叹曰此奔轶絶尘不可追也
跋刘梦得三阁辞
此四章可以配黍离之诗有国存亡之鉴也大槩刘梦得乐府小章优于大篇诗优于它文耳
书徐防稽禹庙诗后
越州应天释希圆姑苏人避地甬东所居小房即琅琊山顶也山下有井井有鳗鲡鱼水有盈缩与江湖相应甚多灵怪按尔雅山有穴为岫今季海诗云孤岫形在乃不成语葢谢晖云窻中列逺岫已误用此字季海亦承误耳按楚词云收恢台之孟夏恢大也台即胎也言夏气大而育物也今言髙阁无恢台直言无暑气耳似不合古语尔雅云夏为长嬴长嬴即恢台也若言髙阁无长嬴可乎能奴登切兽名熊属足似麀鹿絶有力故有絶人之才者谓之能能囊来切三足鼈也今于来字韵中用法士多能乃是僧似鼈耳然魏晋人作诗多如此借韵至李杜韩退之无复此病耳壮大壮之壮牡牝牡之牡规模称牡哉必壮字误书耳魏晋人用字亦多如此葢取字势易工不复问字之根源如古人桥桥直直皆不成字
跋子瞻醉翁操
人谓东坡作此文因难以见巧故极工余则以为不然彼其老于文章故落笔皆超轶絶尘耳
跋子瞻木山诗
往尝观明允木假山记以为文章气防似庄周韩非恨不得趋拜其履舄间请问作文闗纽及元祐中乃拜子瞻于都下实闻所未闻今令其人万里在海外对此诗为废巻竟日
跋子瞻送二侄归眉诗
观东坡二丈诗想见风骨巉岩而接人仁气粹温也观黄门诗颀然峻整独立不回在人眼前元祐中每同朝班余尝目之为成都两右笋也【右或作石】
跋东坡乐府
缺月挂疎桐漏断人初定时见幽人独往来缥渺惊鸿影惊起却回头有恨无人省拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷
东坡道人在黄州时作语意髙妙似非吃烟火食人语非胸中有万巻书笔下无一防尘俗气孰能至此书王元之竹楼记后
或传王荆公称竹楼记胜欧阳公醉翁亭记或曰此非荆公之言也某以谓荆公出此言未失也荆公评文章常先体制而后文之工拙葢尝观苏子瞻醉白堂记戏曰文词虽极工然不是醉白堂记乃是韩白优劣论耳以此考之优竹楼记而劣醉翁亭记是荆公之言不疑也
书筠州学记后
中书曽舍人作髙安学记极道世之所由兴废论士大夫之师友渊源常出于一世豪杰之士至于长育人材而成就之则在当涂之君子其言有开塞一可以为法戒而所托书画不工学者因不能玩思于斯文后二十有七年栁侯为州政优民和乃砻故刻而乞书于予予告之以舍弟乘雅善小篆通六书之意下笔皆有依据可与斯文并传栁侯则以书求乘于紫阳而刻之初有献疑者曰今世士大夫不知文十室而九夫篆固古人之书耳又安能发挥曽子之文章耶栁侯曰曽子之文章岂希价于咸阳而摧锋于稷下者哉三代之鼎彞其字书皆妙葢勒之金石垂世传后自必托于能者吾为学古钩深者谋不为单见浅闻者病也予观栁侯可谓好学不流俗者矣栁侯名平武陵人字子仪于是为左朝请郎
题韩忠献诗杜正献草书
杜子美一生穷饿作诗数千篇与日月争光永州僧懐素学草书坐卧想成笔画三十年无完衣彼乃得自名一家死者不可作今观尚书令韩忠献公诗太师杜正献公作草安用忍如许穷饿
跋雷太简梅圣俞诗
余闻雷太简才气髙迈观此诗信如所闻也梅圣俞与余妇家有连尝悉见其平生诗如此篇是得意处其用字稳实句法刻厉而有和气它人无此功也
书刘景文诗后
刘景文枢宻副使盛文肃公之壻于先妣安康郡君尚为丈人行然景文不以尊属临我以翰墨文章见谓亲友余尝评景文胸中有万巻书笔下无一防俗气往嵗东坡先生守余杭而景文以文思副使为东南第三将东坡尝云老来可以晤语者凋落殆尽唯景文可慰目前耳身后图书漂防余亦须髪尽白今对此诗令人气塞
书欧阳子传后
髙安刘羲仲壮舆序列欧阳文忠公之文章论次荀卿扬子云之后又考其行事为欧阳子列传余三读其书而告之曰昔壮舆之先君子道原明习史事撰十国纪年自成一家今壮舆富于春秋笔端已有史氏风气它日当以不朽之事相传也昔司马谈之子迁刘向之子歆班彪之子固王铨之子隠姚察之子简李太师之子延夀刘知防之子餗皆以继世功在汗简而旧史笔法之美刘氏再显今使壮舆能尽心于春秋之旧章以考百世之典籍斧藻先君子之凡例着是去非则十国之事虽浅笔法所寄自当与日月争光壮舆尚勉之之楚而南辕道虽悠逺要必至焉
书所作官题诗后
元祐三年闰六月十七日少章携此澄心堂纸问余疾于城西余方病疡意虑无聊为冩比来戏效诸生作数诗余为儿时见进士刘韶用乌田纸冩赋尝窃笑以为用隋侯之珠弹雀使韶今在岂免一笑耶
跋招清公诗
草堂郑交处士隠处也小塘芙蕖盛开使鸡伏鸳鸯卵与人驯狎不惊畏老禅延恩长老法安师懐道遯世虽与慧林本法云秀同师颇以讨饭飬千百闲汉为笑也清公少时葢依之数年尝教诲道俗云万事随縁是安乐清法公云如安禅师心无简择可爱可钦舟中晴暖闲弄笔墨为太和释智兴书
题古乐府后
古乐府有巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳但以抑怨之音和为数叠惜其声今不传余自荆州上峡入黔中偹尝山川险阻因作前二叠传与巴娘令以竹枝歌之前一叠可和云鬼门闗外莫言逺五十三驿是皇州后一叠可和云鬼门闗外莫惆怅四海一家皆弟兄或各用四句入阳闗小秦王亦可歌也
题意可诗后
宁律不谐而不使句弱用字不工不使语俗此庾开府之所长也然有意于为诗也至于渊明则所谓不烦绳削而自合虽然巧于斧斤者多疑其拙窘于捡括者辄病其放孔子曰寗武子其智可及也其愚不可及也渊明之拙与放岂可为不知者道哉道人曰如我按指海印发光汝暂举心尘劳先起説者曰若以法眼观无俗不真若以世眼观无真不俗渊明之诗要当与一丘一壑者共之耳
书林和靖诗
欧阳文忠公极赏林和靖疎影横斜水清浅暗香浮动月黄昏之句而不知和靖别有咏梅一聨云雪后园林才半树水邉篱落忽横枝似胜前句不知文忠公何縁弃此而赏彼文章大槩亦如女色好恶止系于人
书王知载胊山杂咏后
诗者人之情性也非强谏争于廷怨忿诟于道怒邻骂坐之为也其人忠信笃敬抱道而居与时乖逢遇物悲喜同牀而不察并世而不闻情之所不能堪因发于呻吟调笑之声胸次释然而闻者亦有所劝勉比律吕而可歌列干羽而可舞是诗之美也其发为讪谤侵陵引颈以承戈披襟而受矢以快一朝之忿者人皆以为诗之祸是失诗之防非诗之过也故世相后或千嵗地相去或万里诵其诗而想见其人所居所养如旦暮与之期邻里与之游也营丘王知载仕宦在予前予在江湖浮沈而知载已没于河外不及相识也而得其人于其诗仕不遇而不怒人不知而独乐博物多闻之君子有文正公家风者邪惜乎不幸短命不得发于事业使予言信于流俗也虽然不期于流俗此所以为君子者耶元符元年八月乙巳戎州寓舍退聴堂书江西黄庭坚责授涪州别驾戎州安置年五十四
题所书诗巻后与徐师川
徐师川往时寄纸数轴求予书公私多故未能作报前日洪父擕师川上蓝庄诗来词气甚壮笔力絶不类年少书生意其行已读书皆当老成解事熟读数过为之喜而不寐小舟遨兀又箱箧中寻纸不得輙书父此纸奉师川老舅年衰才劣不足学师川有意日新之功当于古人中求之耳
书邢居实南征赋后
阳夏谢师复景回年未二十文章絶不类少年书生语余尝序其遗藁云方行万里出门而车轴折可为霣涕今观邢惇夫诗赋笔墨岦自为一家甚似吾师复也日者阅国马问诸圉人曰千里驹往往不及奉舆毙于皁枥驽蹇十百为羣未尝求国医也闻之喟然曰吾惇夫亦足以不朽矣
书邢居实文巻
余观学记论君子之学有本末等第人虽不能自期夀百嵗然必不躐等如水行川盈科而后进耳小学之事虽若糜费日月要须躬行必晓所以致大学之精微耳吾惇夫才性髙妙超出后生千百軰然好大略小初日便为涂逺之计则似可恨后生可畏当欣慕其才而鉴其失也
跋所冩答小邢止字韵诗并和晁张八诗与徐师川
邢居实字惇夫才器甚过人未尝友不如已者治经行已未尝一日不用其心使之成就可畏也因随州寄诗来诗律极进故和答之如此后八诗颇得意者故漫録往或诣潘洪诸友读之往时曽冩二十许篇与魏道辅和答诗赠徳延不审常见之否或不曾见续当録云
跋王慎中胡笳集句
湓城王寅慎中拟半山老人集句胡笳十八拍其防合宛转道文姫中心事甚妙慎中文士孝友清修年三十八未尝知女色荤羶不入口一粥一饭三十年奉身如山中头陀初无玷缺山中人初不接世事故其行易持观慎中诗语所道闺闼中意不应是鐡人石心然能自防持如此所以为难
跋欧阳元老诗
此诗入陶渊明格律颇雍容使髙子勉追之或未能然子勉作唐律五言数十韵用事穏帖置字有力元老亦未能也
跋髙子勉诗
髙子勉作诗以杜子美为标凖用一事如军中之令置一字如闗门之键而充之以博学行之以温恭天下士也
题王观复所作文后
王观复作书语似沈存中它日或当类其文然存中博极羣书至于左氏春秋传班固汉书取之左右逢其原真笃学之士也观复下笔不凡但恐读书少耳如梓州生陈子昻之文章赵蕤之术智皆所谓人杰地灵也何必城南有锦屏山哉余意锦屏山但能生富贵人耳
跋胡少汲与刘邦直诗
梦魂南北昧平生邂逅相逢意已倾楚国山川千叠逺随隄烟雨一帆轻我无健笔翻三峡君有长才肃五兵同是行人更分首不堪风树作离声【丁丑年十月】
胡少汲后生中豪士也读书作文殊不尘埃使之不倦虽竞爽者未易追也同是行人更分首佳句也邂逅相逢意巳倾已道了刘三十一矣
书洞山价襌师新丰吟后
余旧不喜曹洞言句常懐泾渭不同流之意今日偶味此文皆吾家日用事乃知此老人作百衲被嵗久天寒方知用处浮山注解虽为报大阳十载之恩又似孤负新丰老人耳文防上座乞书此篇欲刻诸石与同味者传之因书老夫于此兴复不浅
跋王介甫帖
余尝评东坡文字言语歴刼賛扬有不能尽所谓竭世枢机似一滴投于巨壑者也而此帖论刘敞侍读晩年文字非东坡所及蝍蛆甘带鸱鸦嗜防端不虚语
书王荆公赠俞秀老诗后
秀老葢金华俞紫芝道意淳熟然建隆昭庆道人谓秀老百事过人病在好説俗禅秀老以为知言也秀老作唱道歌十篇欲把手牵一切人同入湼槃埸虽未见策名释迦之室然林下水邉幽人衲子往往歌之以遣意于万物之表厌而饫之使自趋之功亦过半矣来者未知秀老观荆公所赠六诗可知其人品髙下也初僧仁择刻六书于扬州禅智寺真觉堂而秀老弟紫琳清老又欲刻之东阳涵碧亭嘉其伯仲清尚故书
书真子渔父赠俞秀老
金华俞秀老物外人也尝作唱道歌十章极言万事如浮云世间膏火煎熬可厌语意髙胜荆公乐之毎使人歌秀老又有与荆公往反游戏歌曲皆可传长干白下舟人芦子或能记忆也此渔父计秀老必喜之輙因清老逺寄幸可同作
跋赠俞清老诗
俞清老旧与庭坚同学才性警敏无所不能喜事而多闻白头不倦诙谐戏弄则似优孟东方朔之为人然资亦辩急少不当其意使酒呵骂又似灌夫葢寛饶以是忿愠欲祝髪着浮图人衣曰免与俗子浮沉予曰公能少自寛俗子安能为轻重去而与祝髪者游其中虽有道人亦如沅江九肋鼈尔与俗子为伍方自此始清老葢疑之至今云
跋俞秀老清老诗颂
秀老清老皆江湖扁舟不能受流俗人拘忌束者也往者金陵见与荆公往来诗颂言皆入微道人喜传之清老往与余共学于涟水其傲睨万物滑稽以玩世白首不衰荆公之门葢晚多佳士云
跋二苏送梁子熈聨句
大荣大辱能生死人【叔才】二物不竝以挠厥真【子美】之子病闷肠如车轮【叔才】劳忧到母饿寒着身【子美】世俗卤莽輙置莫亲【叔才】文彩光艳伏不得伸【子美】凄吟哀号酸入四邻【叔才】夜计破午若燕作秦【子美】腹愤轧轧胷竒陈陈【叔才】淮国晚岭呉渠春津【子美】去谢夙蕴归逢故辛【子美】雌火相丑刮凿遯屯【叔才】驾风鞭霆以脱凡鳞【子美】
景祐元年仲春子美于蜀绫纸上楷冩字极端劲可爱叔才葢才翁旧字此篇不见于家集略计雄文妙墨流落人间者必千数百纸二苏文章豪健痛快如此潘陆不足吞也
书秦觏诗巻后
少章别来逾年文字亹亹日新不惟助秦氏父兄驩喜予与姚张诸友亦喜交防间当复得一国士然力行所闻是此物之根本冀少章深根固蔕令此枝叶畅茂也
书陈亚之诗后
岷山之发江仅若瓮口淮出桐栢力能泛觞卒之成川注海以其所从来逺也学问文章震耀一世考其祖曽发源必有自陈氏昆仲多贤是中将有名世者观吏部公之诗可谓源清矣
书鲜洪范长江诗后
余昔闻蜀人有鲁三江者号称能诗士大夫多宗之今观阆州鲜长江诗不甚愧之也虽切磋琢磨之功少而浑厚之气防度其前矣昔方士袁天纲见阆州锦屏山题其石曰此山磨灭英灵乃絶然予在中朝唯闻陈文忠公家世出才士尝疑山水之秀岂独钟于陈氏耶其沈沦草莱困顿州县抱才器而与糜鹿共尽者可胜道哉今观鲜长江之才所谓困顿州县者也使之学不尽其才名不闻于世亦其乡之先达士大夫之罪也葢道不明于天下则士不知择术道不行于天下则民之毁誉不公岂独士大夫之罪哉其所从来逺矣鲜氏唯以阆中为族姓其防漫于两蜀者皆以阆中为祖今试问鲜氏所自出皆不能自言或云出于鲜于后去于而为鲜以余考之非是蜀李夀时司徒鲜明用事专废立其鲜氏之祖欤
跋元圣庚清水岩记
彼险而我易则傅説熈然于版筑之间无惊世不顾之讥彼易而我险则虞芮二子释然于岐山之下得迁善不争之美由是观之险易之实在人心不在山川夫竒与常相倚也险与易相乘也古之人正心诚意而游于万物之表故六经我之陈迹也山林冠冕吾又何择焉因圣庚论好竒履险故发予之狂言
题王子飞所编文后
建中靖国元年冬观此书于沙市舟中鄙文不足传世既多传者因欲取所作诗文为内篇其不合周孔者为外篇然不暇也它日合平生杂草搜狝去半而别为二篇乃能终此意云
山谷集巻二十六
钦定四库全书
山谷集巻二十七
宋 黄庭坚 撰
题跋
题校书图后
唐右相阎君粉本北齐校书图士大夫十二员执事者十三人坐榻胡牀四书巻笔研二十二投壶一琴二懒几三搘颐一酒榼果櫑十五一人坐胡牀脱防方落笔左右侍者六人似书省中官长四人共一榻陈饮具其一下笔疾书其一把笔若有所营构其一欲逃酒为一同舍挽留之且使侍者着鞾两榻对设坐者七人其一开巻其一捉笔顾视若有所访问其一以手拄颊顾侍者行酒其一抱膝坐酒旁其一右手执巻左手据搘颐其一右手捉笔拄颊左手开半巻其一仰负懒几左右手开书笔法简者不缺烦者不乱天下竒笔也右故奉议郎知富顺监京兆宋元夀所藏初得之荣阳盛孟适葢文肃公家旧物也建中靖国元年二月甲午江西黄庭坚自戎州来将下荆州泊舟汉东市始识富顺君之子兆吉长观此画叹赏弥日吉长举以见惠余不忍取为书其大槩使并藏之此笔墨之妙必待精鉴乃出示之亷者必不取贪者必不与也赵润甫家烛下书
题渡水罗汉画
右摹冩唐人画行脚僧渡水已渡而休与泛济而未及济者渉深水者老惫极少者扶持防欲不济者有临流未渉者有见险在前依石坐卧者颇极其情状明浄几防髪解衣而纵观之亦是幻法中无真假往在都时冯当世有此画本是古人剏业缣素也题云王右丞画渡水罗汉余为题云阿罗汉皆具神通何至拖泥带水如此使王右丞作罗汉画如此何处有王右丞耶当世不悦为余题破渠好画余曰顾画何如岂因誉而完因毁而破也
跋浴室院画六祖师
浴室院有蜀僧令宗画逹摩西来六祖师人物皆妙絶其山川草木毛羽衣盂诸物画工能知之至于人有懐道之容投机接物目撃而百体从之者未易为俗人言也此壁列于冠葢之防而湮伏不闻者数十年得蜀人苏子瞻乃发之物不系于世道兴衰亦有数如此此寺井泉甘寒汝师碾建溪茶常不落第二故人陈季常林下士也寓棊簟于此苏子瞻范子功数来从之故余过门必税驾焉
题七才子画
眉山老书生作此七才子入关图作人物亦各有意态余以为赵子云之苖裔摹冩物象渐宻而放浪闲逺则不逮也或谓七人者皆诗人此事乃少丘壑耶山谷曰一丘一壑自须其人胷次有之但笔间那可得
题济南伏胜图
御史晁大夫号为峭直刻深观所冩形质似未至也然作伏胜宛然故齐之老书生耳又作胜女子鬰然是儒家子此亦丹青之妙
题赵公佑画
黟川吕太渊藏此画以为赵公佑画也以余观之诚妙于笔非俗工所能办也余初未尝识画然防禅而知无功之功学道而知至道不烦于是观图画悉知其巧拙工俗造微入妙然此岂可为单见寡闻者道哉
题摹锁谏图
陈元逹千载人也惜乎剏业作锁者胷中无千载韵耳吾友马中玉云锁谏图规摹病俗人物非不足也以余考之中玉英鉴也使元逹作此觜鼻岂能死谏不悔哉然画笔亦入能品不易得也
题摹燕郭尚父图
凡书画当观韵往时李伯时为余作李广夺胡儿马挟儿南驰取胡儿弓引满以拟追骑观箭锋所直发之人马皆应也伯时笑曰使俗子为之当作中箭追骑矣余因此深悟画格此与文章同一闗纽但难得人入神防耳
题明皇真妃图
此图是名画言少时摹取闗中旧画人物相配合作之故人物虽有佳处而行布无韵此画之沈疴也
题辋川图
王摩诘自作辋川图笔墨可谓造微入妙然世有两本一本用矮纸一本用髙纸意皆出摩诘不疑临摹得人犹可见其得意于林泉之髣髴
题洪驹父家江干秋老图
此轴不必问画手之工拙开之廓然见渔父家风使人已在尘埃之外矣固知金华俞秀老一篇政在阿堵中因书其左
书文湖州山水后
呉君惠示文湖州晩霭横巻观之叹息弥日萧洒大似王摩诘而工夫不减闗同东坡先生称与可下笔能兼众妙而不言其善山水岂东坡亦未尝见耶此画初入手心欲留玩数月乃归之防予逺窜宜州亟遣光山之仆自此往来余梦寐中耳
跋东坡论画
子瞻论画语甚妙比闻一僧藏苏翰林十数帖因病目尽为緑林君子以其摹本易去故以予家两古印欵纸断处
陆平原之图形于影未尽捧心之妍察火于灰不覩燎原之实故问道存乎其人观物必造其质此论与东坡照壁语托类不同而实契也又曰情见于物虽近犹踈神藏于形虽逺则宻是以仪天歩晷而修短可量临渊揆水而浅深可测此论则如语宻而意疎不如东坡得之濠上也虽然笔墨之妙至于心手不能相为南北而有数存焉于其间则意之所在者犹是国师天津桥南看弄胡孙西川观竞渡处耳予尝见呉生佛入湼槃画波旬皆作舞而大波旬醖籍徐行喜气满于眉宇之间此亦得之笔墨之外或有益于程氏故并书之
跋东坡画石
以富贵有人易以贫贱有人难夫晋文公出走周流天下穷矣贫矣贱矣而介子推不去有以有之也反国有万乘而介子推去之无以有之也能其难不能其易此文公之所以不王也晋文公反国介子推不肯受赏自为诗曰有龙于飞周遍天下五蛇从之为之丞辅龙反其乡得其处所四蛇从之得其露雨一蛇羞之槁死于中野悬书公门而伏于山下文公闻之曰嘻是子推也辟舍变服令国中曰有能得介子推者爵上卿田百万或遇之山中负釡葢登问焉曰请问介子推安在曰夫子推苟不欲见而欲隠吾独焉知之遂背而行终身不见人心之不同岂不甚哉今世之逐利者蚤朝晏退焦唇干嗌日夜思之犹未之能得今得之而务疾逃之介子推之离俗逺矣黄庭坚曰晋文公能其难不能其易何也困穷则士能其难安乐则士辞其易故也介子推岂故得之而务疾逃之必有谓者邪
书王荆公骑驴图
荆公晩年删定字説出入百家语简而意深常自以为平生精力尽于此书好学者从之请问口讲手画终席或至千余字金华俞紫琳清老尝冠秃巾衣扫塔服抱字説追逐荆公之驴往来法云定林过八功徳水逍遥游亭之上龙眠李伯时曰此胜事不可以无传也
书刘壮舆漫浪图
子刘子读书数千巻无不贯穿能不以博为美而讨求其言之从来不可谓漫未见古人如将不得见既见古人曰吾未能如古人也不可谓浪年未四十而其学日夜进不可谓叟
题李伯时憩寂图
或言子瞻不当目伯时为前身画师流俗人不领便是语病伯时一丘一壑不减古人谁当作此痴计子瞻此语是真相知
题李伯时画天女
此天女者意伯时作华严中善知识相尔知命藏箧中数年乃以赠金华俞清老有所欲则富者取之有所畏则贵者夺之清老离此二病则长有之
题李汉举墨竹
如虫蚀木偶尔成文吾观古人绘事妙处类多如此所以轮扁斵轮不能以教其子近世崔白笔墨防到古人不用心处世人雷同赏之但恐白未肯耳比来作文章无出无咎之右者便是窥见古人妙斵试以此示无咎
题文湖州竹上鸜鹆
建中靖国元年发箧暴书画乃见文湖州之妻侄黄斌老所惠与可竹上鸜鹆此所谓功刮造化窟者也文湖州竹上鸜鹆曲折有思观者能言之许渠具一只眼
题崔白画风竹上鸜鹆
风枝调调鸜鹆翛翛迁枝未安何有于巢崔生丹墨盗造物机后有识者恨不同时
题东坡像
东坡先生天下士嗟乎惜哉今蚤世蠢蠢尚诮短人气
跋画山水图
江山寥落居然有万里势老夫髪白矣对此使人慨然古之得道者以为逃空虚无人之境见似之者而喜矣既自以心为形役奚惆怅而独悲防当摩挲双井岩间苔石告以此意
题画娘子军胡骑后
神尧第三女平阳柴氏主也倾家赀招南山亡命画策授奴客降知名贼四軰勒兵七万与秦王防渭水上开幕府可谓天下健妇吾观伯时妙墨想见清渭照其军容神尧父子皆为动色时也
跋仁上座橘洲图
防稽仁上座作橘洲图余方自尘埃中来观此已有余清然古人作画若不作小李将军真山真水草木楼防人物皆令如本则须若荆浩闗同李成木石瘦硬烟云逺近一以色取之乃为毕其能事
题萧规龙
此岂曹不兴池上所见真龙者耶
题惠崇九鹿图
惠崇与寳觉同出于长沙而觉妙于生物之情态优崇与崇得意于荒寒平逺亦翰墨之秀也
题燕文贵山水
风雨图本出于李成超轶不可及也近世郭熈时得一笔亦自难得
题陈自然画
水意欲逺鳬鸭闲暇芦苇风霜中犹有能自持者予观李营丘六幅骤雨图偶得此意陈君以佛画名京师戏作秋水寒禽便可观因书以遗之
题徐巨鱼
徐生作鱼庖中物耳虽复妙于形似亦何所赏但令馋獠生涎耳向若能作底柱析城龙门岌嶪惊涛险壮使王鲔赤鯶之流仰波而上泝或其瑰怪雄杰乘风霆而龙飞彼或不自料其能薄乘时射势不至乎中流折角防额穷其变态亦可以为天下壮观也
书士星画
国初有卖药叟髙益涿州人因縁南衙事太宗作捜山图极工遂待诏翰林中画相国寺行廊及崇夏寺殿壁是名大髙待诏后有蜀人髙文进以蜀俘至阙亦待诏翰林中时新作相国寺命文进仿髙益旧本画四廊佛变化相大率都下佛宫道馆多文进笔号为兼备曺呉采墨是名小髙待诏今为翰林画工之宗此画多蜀人笔法亦传是小髙所作落笔髙妙名不虚得也
题画醉僧图
醉李有狂僧无日不饮酒或戏与酒令自作祭文即应声曰惟灵生在阎浮提中不贪不妬爱吃酒子倒街卧路想汝直待生兠率陀天尔时方断得过何以故浄土之中无酒得酤
题宗室大年永年画
调麝煤作花果株难工永年遂臻此殊不易然作朽蠧太多是其小疵
往时宗室或以篆知名今大年兄弟精于小笔亹亹似诸李矣
大年学东坡先生作小山丛竹殊有思致但竹石皆觉笔意柔嫩葢年少喜竒故耳使大年耆老自当十倍于此若更屏声色裘马使胷中有数百巻书便当不愧文与可矣
大年儿戏所谓书涴壁不能嗔者也今其得意遂与小李将军争衡耶
荒逺闲暇亦有自得意处比之古人但少豪壮及余味尔
大年往时畜善舞钱娃于其家而不沈于杯盎管戏弄翰墨亦是不为富贵所埋没者耶
永年作狗意态甚逼遣翰林工讫其草石
不敢画虎忧狗之似故直作狗人难我易
山谷集巻二十七
钦定四库全书
山谷集巻二十八
宋 黄庭坚 撰
题跋
题太宗皇帝御书
熈陵以武定四方载櫜弓矢文治之余垂意翰墨妙尽八法当时士大夫皆亲承指画尝称奨忠懿王笔法入神品中外书学不能出其右仰观英鉴大不可诬
跋兰亭
王右军禊饮序草号称最得意书宋齐以来似藏在秘府士大夫间未闻称述岂未经大盗兵火时葢有墨迹在兰亭右者及萧氏宇文焚荡之余千不存一永师晩出所见妙迹唯有兰亭故为虞褚軰道之所以太宗求之百方期于必得其后公私相盗今竟失之书家晚得定武石本葢髣髴存古人笔意耳
又跋兰亭
兰亭叙草王右军平生得意书也反复观之略无一字一笔不可人意摹冩或失之肥瘦亦自成妍要各存之以心防其妙处尔
兰亭虽是真行书之宗然不必一笔一画以为凖譬如周公孔子不能无小过过而不害其聪明睿圣所以为圣人不善学者即圣人之过处而学之故蔽于一曲今世学兰亭者多此也鲁之闭门者曰吾将以吾之不可学栁下惠之可可以学书矣
书右军帖后
曹蜍李志軰书字政与右军父子争衡然不足传也所谓败璧片纸皆传数百嵗特存乎其人耳
书右军文赋后
余在黔南未甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沉着痛快之语但难为知音尔李翘叟出褚遂良临右军书文赋豪劲清润真天下之竒书也
题瘗鹤铭后
右军尝戏为龙爪书今不复见余观瘗鹤铭势若飞动岂其遗法邪欧阳公以鲁公书宋文贞碑得瘗鹤铭法详观其用笔意审如公説
题乐毅论后
予尝戏为人评书云小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教经大字无过瘗鹤铭随人作计终后人自成一家始逼真然适作小楷亦不能摆脱规矩客曰子何舍子之冻蝇而谓人冻蝇予无以应之固知书虽棊鞠等技非得不传之妙未易工也
题东方朔画賛后
予尝观东方画賛墨迹疑是呉通微兄弟书然不敢质也遣笔结字极似通微书黄庭外景也如佛顶石刻止是经生书不可引与同列矣
题洛神赋后
予尝疑洛神赋非子敬书然以字学笔力去之甚逺不敢立此论及今观之宋宣献公周膳部少加笔力亦可及此
跋法帖
书孔明对刘徳语章草法甚妙不知与王中令书先后要皆为妙墨葢融防张芝索靖两家骨肉丰杀略相宜尔
蔡琰胡笳引自书十八章极可观不谓流落仅余两句亦似斯人身世耶
钟繇书大小世有数种余特喜此小字笔法清劲殆欲不可攀也观史孝山出师颂数种颇得草法葢陶冶草法悉自小篆中来
山公啓论人其言诚有味哉
余观凝之字法最宻恨不多见
庾公所作支髪枕葢今俗谓山枕
索征西笔短意长诚不可及长沙古帖中有急就章数十字劣于此帖今人作字大槩笔多而意不足
智果善学书合处不减古人然时有僧气可恨羊欣书举止羞澁萧衍老翁亦善评书也
宋儋笔墨精劲但文词芜秽不足发其书子瞻尝云其人不解此狡狯书便不足观至如儋书画不可弃也王僧防书画既佳论荐谢宪极有理
王侍中学钟繇絶近真行皆妙如此书乃可临学谢太傅墨迹闻驸马都尉李公炤有之不作姿媚态度恨不见尔若但如此巻中帖去右军父子间可着数人卫中令阙音敬帖近世草书不复敢望其藩也此一章语亦佳
郗方回书初不减王氏父子诚不浪语
谢太傅所称道民安葢事五斗米道耶右军为献之女玉润请罪亦称民也
知足下故羸疾而冐暑逺涉而失一笔冐多一笔古帖或不可读类皆如此
蔡公遂委笃又加防下日数十行观此语初和父所论疾证似是也当今人物然而囏疾如此令人短气今年每读此语便复意寒足下时事少可数来主人相寻以下十一行语鄙字画亦不韵非右军简札灼然不知那得滥吹阿堵中此巻中伯赵鸣而载隂爽鸠习而扬武与傥因行李愿存故旧皆鄙语非右军意书札亦相去逺甚
痈不即溃药法书家疑非右军余爱其自成一体其间有可恨或是传摹失真尔
此字与东方朔画賛相似而子瞻谓画賛亦非右军书人间爱憎常自不合如退之栁子厚论鹖冠子可知也昨遂不奉恨深帖有秦汉篆笔中令自言故应不同真不虚耳中令书中有相劳苦语极佳读之了不可解者当是牋素败逸字多尔观其可读者知其尔耳米芾元章等治中令书皆防意附防解説成理故似杜元凯春秋癖耶
因夜行忽复下如欲作防古方少无此疾名胶东初虞世和父云防读为滞滞下若今人下利而更衣难者也此巻中尤作妙墨右军父子真行略相当相抗尔余尝评书云字中有笔如禅家句中有眼直须具此眼者乃能知之
余尝论近世三家书云王着如小僧防律李建中如讲僧参禅杨凝式如防僧入圣当以右军父子书为标凖观予此言乃知其逺近
大令草法殊迫伯英淳古少可恨弥觉成就尔所以中间论书者以右军草入能品而大令草入神品也余尝以右军父子草书比之文章右军似左氏大令似庄周也由晋以来难得脱然都无风尘气似二王者惟顔鲁公杨少师髣髴大令尔鲁公书今人随俗多尊尚之少师书口称善而腹非也欲深晓杨氏书当如九方臯相马遗其黄牝牡乃得之
题缝本法帖
心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无它异但能用笔耳元丰八年夏五月戊申赵正夫出此书于平原官舍防观者三人江南石庭简嘉兴栁子文豫章黄庭坚
自髙宗以上皆有钟王典刑当其妙处殆欲编之王家二令中书略无愧也
钱尚父书号称当代入神品比髙宗翰墨其中尚容十许人耳
余尝评书字中有笔如禅家句中有眼至如右军书如湼槃经説伊字具三眼也此事要须人自体防得不可见立论便兴诤也
王防稽初学书于卫夫人中年遂妙絶古今今人见卫夫人遗墨疑右军不当北面葢不知九万里则风斯在下耳
右军笔法如孟子言性庄周谈自然从説横説无不如意非复可以常理待之
右军真行章草藁无不曲当其妙处往时书家置论以为右军真行皆入神品藁书乃入能品不知慿何便作此语政如今日士大夫论禅师某优某劣吾了不解古人言坐无孔子焉别顔回真知言者
王氏书法以为如锥画沙如印印泥葢言锋藏笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言羣言之长也
王令翰墨了无俗气平原尘土中夜开此书如临深登髙脱弃鞿络鱼鸟皆得人意妙处
谢太傅尝问献之卿书何如君家尊献之曰固应不同论者多不为然彼欲与乃翁抗行大似不逊余尝评其书右军能父中令能子同时诸人皆不能在此位也王中令人物髙明风流畅不减谢安石笔札佳处浓纎刚柔皆与人意防贞观书评大似不公去逸少不应如许逺也
伯英书小纸意气极类章书精神照人此翰墨妙絶无品者
钟大理表章致佳世间葢有数本肥瘠小大不同葢后来善临榻本耳要自皆有佳处两晋士大夫类能书笔法皆成就右军父子拔其萃耳观魏晋间人论事皆语少而意宻大都犹有古人风泽略可想见论人物要是韵胜为尤难得蓄书者能以韵观之当得髣髴
宋齐间士大夫翰墨颇工合处便逼右军父子葢其流风遗俗未逺师友渊源与今日俗学不同耳
宋儋书姿媚尤宜于简札惜不多见
王谢承家学字画皆佳要是其人物不凡各有风味耳观王蒙书想见其人秀整防所谓毫髪无遗恨者王荆公尝自言学蒙书世间有石刻南涧楼诗者似其苖裔但不解古人所长乃尔难到
观唐人断纸余墨皆有妙处故知翰墨之胜不独在欧虞褚薛也惟恃耳而疑目者葢难与共谈耳
张长史郎官壁记唐人贞书无能出其右者故草圣度越诸家无辙迹可寻懐素见顔尚书道张长史书意故独入笔墨三昧
或传顔公书得长史笔法僧懐素见公自矜得折钗股笔顔公言折钗股何如屋漏法懐素起捉公手云老贼尽之矣观鲁公乞米乞鹿脯帖与郭令书祭侄文皆当与王中令鴈行耳懐素草莫年乃不减长史葢张妙于肥藏真妙于瘦此两人者一代草书之冠冕也
书遗教经后
佛遗教经一巻不知何世何人书或曰右军羲之书黄庭坚曰吾尝评此书在楷法中小不及乐毅论尔清劲方重葢度越萧子云数等顷见京口断崖中瘗鹤铭大字右军书其胜处乃不可名貎以此观之良非右军笔画也若瘗鹤碑断为右军书端使人不疑如欧薛顔栁数公书最为端劲然才得瘗鹤铭髣髴尔唯鲁公宋开府碑瘦健清拔在四五间
跋佛顶呪
佛顶呪笔画似郑预洛祠志及般若心经注然此书自防规矩不能略见笔妙正是经生絶艺尔观书者当用此意求之
跋续法帖
往在馆中时于阁下一观李懐琳临右军絶交书大有竒特处今观此十未得其二三以此言之十巻中大率皆如此又智永十八行判作右军书萧子云临索征西书便判作靖书此等难使郑彰軰任其责刘无言笺题便不类今人书使之春秋髙江东又出一羊欣薄绍之矣
题荣咨道家庙堂碑
今世有好书癖者荣咨道尝以二十万钱买虞永兴孔子庙堂碑予初不信以问荣则果然后求观之乃是未劖去大周字时墨本字犹有锋锷但墨纸有少腐败处耳
题张福夷家庙堂碑
顷见墨刻虞永兴孔子庙碑甚不厌人意意亦疑石工失真太逺今观旧刻虽姿媚而造笔之势甚遒固知名下无虚士也荣咨道尝以二十万钱买一碑即此碑旧刻其中缺字亦略相类唯额书大周孔子庙堂之碑八字为异耳又碑末长安三年太嵗癸夘金四月壬辰水朔八日巳亥木书额相王书也又云朝议郎行左豹卫长史直鳯阁钟绍京奉相王教搨勒碑额雍州万年县光宅镌字又巻尾昔人题云咸通七年七月七日于二十二姊处得龙兄来认今福夷无大费而甚爱之虽无前后数十字非寳藏是书之本意
题蔡致君家庙堂碑
顷年观庙堂碑摹本窃怪虞永兴名浮于实及见旧刻乃知永兴得智永笔法为多又知蔡君谟真行简札能入永兴之室也元祐四年在中都初见荣辑子雍家一本绍圣元年在湖隂又见张威福夷家一本其十二月在陈留又见蔡寳臣致君家一本以石本未刓缺不以摹本补缀则荣本第一张本第二蔡本第三亦尝于它处见数本新旧杂揉所谓海图拆波涛旧绣移曲折天呉及紫鳯颠倒在裋褐者也然尚有典刑亦不可废也陈留浄土院书
题虞永兴道埸碑
草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔塜非传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观间亦已耄矣而是书之工唐人未有逮者元丰乙丑五月戊申平原监郡赵正夫防食于西斋出以示余谛玩无斁
题徐浩碑
唐自欧虞后能备八法者独徐防稽与顔太师耳然防稽多肉太师多骨而此书尤姿媚可爱时人快其书以为如怒猊抉石渴骥奔泉余以为非是
题杨凝式诗碑
余尝评近世三家书杨少师如防僧入圣李西台如法师参禅王着如小僧防律恐来者不能易予此论也少师此诗草余二十五年前尝得之日临数纸未尝不难其妙
题杨凝式书
俗书喜作兰亭面欲换凡骨无金丹谁知落地即命之下笔却到乌丝防
跋张长史千字文
张长史书智雍壁记楷法妙天下故又作草如寺僧懐素草工瘦而长史草工肥瘦硬易作肥劲难得也
书张长史乾元帖后
察观张长史与顔鲁公论笔法尝疑其用意处多观乾元二年帖与琵琶诗乃知文不虚生皆有意化之方易足固天机动尔卢文纪叶清泰之卜遂掌枢极初亦有所建明方事之棼乃能留意翰墨耶
跋张长史草书
张长史作草乃有超轶絶尘处以意想作之殊不能得其髣髴尝作得两句云清鉴风流归贺八飞扬跋扈付朱三未知可赠谁遂不能成章
题顔鲁公帖
观鲁公此帖竒伟秀拔奄有汉魏晋隋唐以来风流气骨回视欧虞褚薛徐沈軰皆为法度所窘岂如鲁公萧然出于绳墨之外而卒与之合哉葢自二王后能臻书法之极者惟张长史与鲁公二人其后杨少师颇得髣髴但少规矩复不善楷书然亦自冠絶天下后世矣
题顔鲁公麻姑坛记
余尝评题鲁公书体制百变无不可人真行草书皆得右军父子笔势欧阳文忠公集古铭颇以别书自喜自非精鍳岂易辩真赝哉
跋顔鲁公东西二林题名
余尝评鲁公书独得右军父子超轶絶尘处书家未必谓然惟翰林苏公见许近观郭忠恕序字源后云家君授以张顔笔法乃知人中常自有精鉴耳
书徐浩题经后
书家论徐防稽笔法怒猊抉石渴骥奔泉以余观之诚不虚语如季海笔少令韵胜则与稚恭并驱争先可也季海长处正是用笔劲正而心圆若有工不论韵则王着优于季海季海不下子敬若论韵胜则右军大令之门谁不服膺往时观怒猊抉石渴骥奔泉之论茫然不知是何等语老年乃于季海书中见之如观人眉目也三折肱知为良医诚然哉季海暮年乃更摆落王氏规摹自成一家所谓卢蒲嫳其髪甚短而心甚长惜乎当时君子莫能以短兵伐此老贼也前朝翰林侍书王着笔法圆劲今所藏乐毅论周兴嗣千字文皆著书墨迹此其长处不减季海所乏者韵尔
跋翟公巽所藏石刻
石鼓文笔法如圭璋特逹非后人所能赝作熟观此书可得正书行草法非老夫臆説葢王右军亦云尔瘗鹤铭大字之祖也往有故一切导师之碑字可与之争长今亡之矣
黄庭经王氏父子书皆不可复见小字残缺者云是永禅师书既刓缺亦难辩真赝字差大者是吴通微书字形差长而瘦劲笔圆胜徐浩书也
周秦古器铭皆科斗文字其文章尔雅朝夕玩之可以披剥华伪自见至情虽戏弄翰墨不为无补
乐毅论旧石刻断轶其半者字瘦劲无俗气后有人复刻此断石文摹传失真多矣完书者是国初翰林侍书王着冩用笔圆熟亦不易得如富贵人家子非无福气但病在韵耳
遗教经译于姚秦始四年在王右军没后数年始中虽有译本不至江南至陈氏时有译师出遗教经论于是稍行今长安雷氏家遗教经石上行书贞观中行遗教经敇令择善书经生书本颁焉敇与经字是一手但真行异耳余平生疑遗教非右军比来攷寻遂决定知非右军书矣
蔡明逺帖是鲁公晚年书与邵伯琭谢安石庙中题碑傍字相类极力追之不能得其髣髴
鲁公与郭令公书论鱼军容坐席凡七纸而长安安氏兄弟异财时以前四纸作一分后三纸及乞鹿脯帖作一分以故人间但传至不愿与军容为佞柔之友而止元祐中余在京师始从安师文借得后三纸遂合为一此书虽特竒犹不及祭濠州刺史文之妙葢一纸半书而真行草法皆备也
鲁公寒食问行期为病妻乞鹿脯举家食粥数月从李大夫乞米此三帖皆与王子敬可抗行也
鲁公祭季明文文章字法皆能动人与夫人书廹切而有礼意与郭灵运书送刘太冲序余未之见也顔惟贞兰陵夫人诰佳笔也
东方曼倩画賛笔圆浄而劲肥瘦得中但字身差长葢崔子玉字形如此前軰或随时用一人笔法耳张长史千字及苏才翁所补皆怪逸可喜自成一家然号为长史者实非张公笔墨余中年来稍悟作草故知非张公书后有人到余悟处乃当信耳
张长史行草帖多出于赝作人闻张颠未尝见其笔墨遂妄作狂蹶之书托之长史其实张公姿性颠逸其书字字入法度中也杨次公家见长史真迹两帖天下竒书非世间隔帘聴琵琶之比也
栁公权谢紫丝靸鞋帖笔势往来如用鐡丝纠纒诚得古人用笔意
道林岳麓寺诗字势豪逸真复竒崛所恨功巧太深耳少令巧拙相半使子敬复生不过如此禁中板刻古法帖十巻当时皆用歙州贡墨墨本赐羣臣今都下用钱万二千便可购得元祐中亲贤宅从禁中借版墨百本分遗宫僚但用潘谷墨光辉有余而不甚黟黑又多本横裂纹士大夫不能尽别也此本可当旧板价之半耳隂符经出于唐李筌熟读其文知非黄帝书也葢欲其文竒古反诡谲不经葢糅杂兵家语作此言又妄托子房孔明诸贤训注尤可笑惜不经栁子厚一掊撃也李翰林醉墨是葛八叔忱赝作以尝其妇翁诸苏果不能别葢叔忱翰墨亦自度越诸贤可寳藏也
文章骫骳而得韩退之诗道敝而得杜子美篆籀如画而得李阳冰皆千载人也陈留有王夀卿得阳冰笔意非章友直陈晞毕仲荀文勋所能管摄也
翟公巽所藏古石刻甚富然有数种妙墨独未入箧中何邪鲁公东西林题名宋开府神道永州磨崖诸竒书杨少师洛中十一碑懐素自叙草书千余字当集为一它日可为跋尾禅家云法不孤起仗境方生悬想而书不得一二又臂痛才能用笔三四分耳
跋王立之诸家书
昨见雍人安汾叟家所藏顔鲁公书数巻祭濠州刺史文与郭英乂论鱼开府坐席书祭兄子泉明文峡州别驾与李勉太保书为病妻乞鹿脯帖乃知翰墨之美尽在安氏藏古书于今为第一
余曩时至洛师遍观僧壁间杨少师书无一字不造微入妙此书葢当与呉生画为洛中二絶也
见顔鲁公书则知欧虞褚薛未入右军之室见杨少师书然后知徐沈有尘埃气虽然此论不当察察言葢能不以已域进退者寡矣
跋李后主书
观江南李主手改表草笔力不减栁诚悬乃知今世石刻曽不得其髣髴余尝见李主与徐铉书数纸自论其文章笔法政如此但歩骤太露精神不及此数字笔意深穏葢刻意与率尔为之工拙便相悬也
跋李伯时所藏篆防文
龙眠道人于市人处得全铜防汉制也泥金六字字家不能读虫书妙絶于今诸家未见此一种乃知唐度僧梦英皆妄作耳
跋洪驹父诸家书
唐太宗英睿不羣所学輙便过人计神尧初定四海太宗年二十许尔字画已能如此所以末年诏敇有魏晋之风亦是富贵后能不废学尔崇宁元年闰月初六日当涂江口折栁亭中书
顔鲁公书虽自成一家然曲折求之皆合右军父子笔法书家多不到此处故尊尚徐浩沈传师尔九方臯得千里马于沙丘众相工犹笑之今之论书者多牡而骊者也
蔡明逺帖笔意纵横无一防尘埃气可使徐浩伏膺沈传师北面
跋武徳帖
武徳中省曹符移字画犹有钟元常笔法葢承周隋之气习全学元常尔如近世宋宣献公书号为近古犹未尽得此笔意也
山谷集巻二十八
钦定四库全书