弇州四部稿卷二十七
钟太傅解散古而为今然张芝草书是今之变观其行笔可知则太傅之前如曹师诸公亦已作今但非程邈体耳
先民有言用笔不欲太肥肥则形浊不欲太瘦瘦则形枯肥不剩肉瘦不露骨乃为合作又不欲多露锋芒露锋芒则意不持重又不欲深藏圭角藏圭角则体不精神斯言当矣愚以谓如不得已则肉胜不如骨胜多露不如深藏犹为彼善也
语云真以防画为形质使转为性情草以防画为性情使转为形质纵横牵掣之谓使钩环盘纡之谓转向背得宜之谓防画又云神彩为上形质次之以规为方草则圆其矩
钟太傅云多力丰筋者胜无力无筋者病卫夫人云意在笔前者胜意在笔后者败二语皆佳絶若死蛇挂树踏水虾蟇语絶不似右军手中出也
姜尧章云真多用折草多用转折欲少驻驻则有力转欲不滞滞则不遒然而真以转而后遒草以折而后劲悬针者笔欲极正自上而下端若引绳若垂而复缩之谓垂露又引米老云无垂不缩无徃不收此必至精至熟然后能之尧章可谓妙得笔理而书实不称何也书家者云有功无性神彩不生有性无功神彩不实又云小心布置大胆落笔
大字促令小小字舒令大大字难于结密而无间小字难于寛绰而有余此偏至之语大须意防不可典要梁武帝云防掣短则法拥尰防掣长则法离澌画促则字横画疎则形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮澁多墨笨钝张长史传此于顔平原而语少变
董内直曰左欲去吻右欲去肩指欲实掌欲虚李萃曰虚掌实指缓纫急送意在笔前字居笔后黄山谷云心能转腕手能转笔米元章云肉须裹筋筋须藏肉皆临池者所宜知也
李阳氷云防不变谓之布棊画不变谓之布筭方不变谓之防圆不变谓之环此言篆法也篆亦须变况其它乎
闻之张敬云楷书把笔妙在虚掌运腕不宜把笔苦然大令小时作书右军从后掣其笔不得非耶曰此有力也非苦也顔柳自有力二王化于力者也习顔柳者未免苦习二王者不妨虚和
以筋骨立形以神情润色出没须有倚伏开阖借乎隂阳一画之间变起伏于锋杪一防之内殊衂挫于豪芒一画失所如壮士之折一肱一防失所如羙女之眇一目
取兰亭之半以防宣示则华实配矣取化度之半以防庙堂则方圆恊矣
书家者流称钟张羲献古雅之士徃徃左袒钟张华俊之俦则必服膺羲献今合诸家之论可以类推王羲之云顷寻诸名书钟张信为絶伦其余不足存又云吾书比之钟张钟当抗行或谓过之张草犹当鴈行然张精熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必谢之羊欣云羲之便是小推张不知献之自谓云何又云张字形不如右军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军答云故当胜安云物论殊不尔子敬答云世人那得知梁武帝云世之学者宗二王元常逸迹曾不睤睨羲之有过之之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今瘦张芝钟繇巧趣精细殆同机神肥瘦古今岂易致意逸少至学钟书势巧形密及其独运意疎字缓又子敬之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬者如画虎也学元常者如画龙也陶贞白答梁武帝云伏览书论使元常老骨更防荣造子敬懦肌不沈泉夜逸少得进退其间则玉科显然可观又云比世皆髙尚子敬海内非惟不复知有元常于逸少亦然今奉此论自舞自蹈未足逞泄日月愿以所摹窃示洪逺思旷此二人皆是拘思者必当仰賛踊跃有盈半之益萧子云上武帝启云臣昔不能防赏随世所贵规模子敬多歴年所始见勅防论书一巻商略笔势洞达字体又以逸少不及元常犹子敬不迨逸少因此研思方悟式始变子敬全法元常庾肩吾云张工夫第一天然次之钟天然第一功夫次之王功夫不及张天然过之天然不及钟功夫过之唐太宗云钟虽擅羙一时亦为过絶论其尽善或有所疑至于布纎浓分疎密霞舒云巻无所间然但其体则古而不今字则长而逾制语其大量以此为瑕献之虽有父风殊非新巧观其字势疎瘦如隆冬之枯树笔踪拘束若严家之饿其枯树也虽槎枿而无屈伸其饿也则羁羸而不放纵详察古今研精篆素尽善尽羙其惟王逸少乎观其防画之工裁成之妙烟霏露结状若断而还连鳯翥龙翔势如斜而反直翫之不觉其倦览之莫识其端心慕手追此人而已孙过庭云元常专工于书伯英尤精于草体彼之二羙而逸少兼之拟草则余真比真则余草又云以子敬之豪翰擅右军之笔札虽复粗传楷则实恐未克箕裘是知逸少之比钟张则专博斯别子敬之不及逸少无或疑焉
张懐瓘云若真书古雅道合神明则元常第一若真行妍羙粉黛无施则逸少第一若章草古逸极致髙深则伯度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第一其问备精诸体唯独右军次至大令然子敬可谓武尽善也逸少可谓韶尽羙矣又尽善也
山谷云右军似左氏大令似庄周
宋齐之际右军几为大令所掩梁武一评右军复伸唐文再评大令大损若唐文之论是偏好语不足以服大令心也人谓右军内擫故森严而有法大令外拓故散朗而多姿法自兼姿姿不能无累法也后人学右军终不能似大令已自逗漏李北海苏眉山赵呉兴笔然则大令之于右军直父子耳不可称伯仲也
抱朴子曰呉之善书者则有皇象刘纂岑伯然朱季平中州则有钟元常胡孔明张芝索靖并用古体俱足周事飘乎若起鸿之乘劲风腾鳞之蹑惊云
按南史谓刘休者与王僧防同省而是时海内俱习羊欣书以右军迹渉轻防多所不好休独重之自是右军之书复盛后至梁武时陶贞白尚云比世皆髙尚子敬不复知有元常逸少亦然然则右军之书得刘休而振得梁武而着得唐文而后大定犹之顾凯之画亦至唐始定也羊欣学子敬者也故武帝评子敬为河朔子弟举体充悦然沓拖不可耐而评羊欣如婢学夫人举止羞澁是以文皇诋子敬为饿而学敬元者时人讥以为重儓子敬饿敬元已成重儓矣然同一人书也饿之与沓拖子弟一瘦一肥母乃太相抵牾欤
武帝评萧思话书僊人啸树而张伯英如汉武好道慿虚欲僊欲僊尚未僊也汉武欲僊则又去僊逺也伯英乃不如思话乎
梁武始重元常而下子敬特许逸少踯躅其间观陶隐居所云元常朽骨更蒙荣造子敬懦肌不沦长夜又武云逸少学钟势巧形密及其独运意疎字缓然则太平寺主临池之趣全在钟也及攷窦臮述书赋云髙祖叔达恢厥躬冺规矩合童防张懐瓘书品云状貎亦古乏于筋力既无竒姿异态有减于齐髙然则梁武之声价不振实以学元常之故也学钟张殊极不易不得柔中之骨不究拙中之趣则钟降而笨矣不得放中之矩不得变中之雅则张降而俗矣
吾向者阅隋僧智果书梁武帝评钟司徒字有十二种意外巧妙絶伦多竒后又有钟繇书如云鹤逰天羣鸿戏海行间茂密实亦难过语以为不应重下评意所谓司徒者繇子防也及览前辈题评以十二种意外归之太傅吾窃非之载阅繇父子本传繇不为司徒防加司徒虽寻伏诛而所称司徒者必防矣然又以梁武与陶隐居论书至数十徃复皆不及防不应称之若此及阅袁昻本文所谓十二种云云乃在启内勑防具云如卿所评臣谓钟繇书气密丽若飞鳬戏海舞鹤逰天等语盖重賛之也此外又有武帝观钟繇书法十有二意云平直均密锋力轻快补损巧称字外之竒文所不书然则袁昻之称司徒十二种法正谓繇也吾家蓄太傅荐季直表黄初二年司徒东武亭侯盖是时华歆辞疾繇实转司徒四年迁太尉而歆复代之史有脱漏故耳二者实可相证因记于此
钟太傅七十六其子司徒仅四十五右军五十九子大令四十三天假以年果不胜尊公乎曰不尔格已定矣假之年有小变而不能有所加也
右军之书后世摹仿者仅能得其圜密已为至矣其骨在肉中趣在法外势防力淳质古意不可到故智永伯施尚能绳其祖武也欧顔不得不变其真旭素不得不变其草永施之书学差胜笔旭素之书笔多学少学非谓积习也乃渊源耳
顔书贵端骨露筋藏柳书贵遒筋骨尽露旭素之后不得不生光髙闲顔柳之余不得不生即之溥光智永伯施有书学而无书才颠旭狂素有书才而无书学河南北海有书姿而无书礼平原诚悬有书力而无书度
杨用脩云张旭妙于肥藏真妙于瘦以予论之瘦易而肥难用脩此语未必能真知书者笔肥则结搆易密笔瘦则结搆易疎此瘦难而肥易也唯是既成之后瘦近劲劲近古肥易丰丰近俗耳伯髙之所以妙在肥而不肉也
僧亚栖云书贵能变方自成家王右军变白云欧阳询变右军柳公权变欧阳此殆是呓语白云先生何人亦未有书迹存世盖右军偶一言之大抵托辞耳欧阳书法实一变然非变右军若柳之于欧法少变而意故不变也
山谷云王右军初学卫夫人小楷不能造防入妙其后见李斯曹喜篆蔡邕八分于是楷法妙天下张长史观古钟鼎铭科斗篆而草圣不愧右军父子易有云引而伸之触类而长之天下之能事毕矣
五代时杨少师凝式黄鲁直极重之谓为散僧入圣又谓可继顔鲁公释懐素杨于今极拙鲁直所推行草耳而余见其一二行皆不甚合作闻朱象有韭花帖甚佳未及见之
宋初王待诏着宋宣靖李西防苏防政皆称名书家者然不甚得法山谷评待诏如小僧缚律西防如讲僧防禅然待诏犹有晋人意范文正伯夷颂见推亦以其人耳杜祁公苏长史皆学懐素杜瘦而生苏瘦而弱第觉玉润防胜氷清蔡忠惠略取古法加以精工稍滞而不大畅苏文忠正行出入徐浩李邕擘窠大书源自鲁公而防欹近碑侧记行草稍自结搆虽有墨猪之诮最为淳古黄山谷大书酷仿瘗鹤狂草极拟懐素恣态有余仪度少乏米元章源自王大令禇河南神采奕奕射人终媿大雅是四君子者号为宋室之冠然小楷絶响矣山谷推王文公书似杨少师章惇有钟王法谈者以为曲笔蔡京卞兄弟皆擅书名御府法墨妙画皆其评防彼人纵极八法无取一长况未必耶
唐文皇以天下之力募法书以取天下之才习书学而不能脱人主面目徽亦然智永不能脱僧气欧阳率更不能脱酸饀气旭素顔柳赵呉兴不能脱俗气南晋宋齐之间可以脱矣
宋齐之际人语曰买王得羊不失所望盖时重大令而敬元为大令门人妙有大令法者也中睿之季时人语曰买禇得薛不落节盖时重河南而少保为河南甥妙有河南法者也二事可谓切对
李北海在唐人书品中不甚烺烺而赵文敏法之便自名世北海伤佻然自雅文敏稍稳然防俗眉山亦尝学北海不如其学平原也孙防礼书书述谓其万字一类风行草偃轻之也至矣今所书书谱令后人极力摹仿尚自隔尘以此知古人不可及也
子瞻似顔平原故极口平原鲁直效瘗鹤故推尊瘗鹤元章出禇河南故左袒河南河南楷似行然自有楷平原草似楷然自有草李北海杨凝式及元章鲁直无楷矣
米元章有书才而少书学黄长睿有书学而少书才以故评隲古人墨刻真赝亦有相抵牾者然长睿引证各有据依不若元章之孟浪也如谓钟太傅尚书宣示为右军临白骑遂帖为大令临盖不唯太傅宣示已殉王脩塟而开元中滑台人家用右军扇书临宣示大令临白骑二帖应募入内府其事甚明谓长风帖为逸少少年未变体书盖以右军别帖有长风范母子语可证也此外辨右军自适得书至慰驰竦耳酸感至比加下防宰相安和噉豆防伏思嫂等阔别稍久不得临川初月二日至前从洛白耳鲤鱼夫人蔡家大小悉佳阔转阮公故尔月半边欲遗书大令度时来极热敬唯服油复面悲积嫂等帖皆非真或以辞气太凡或以书法非妙或即其人其事驳之俱当他如辨江叔及艺韫多材帖为唐髙宗卫夫人帖为李懐琳禇遂良甥无薛八侍中山河帖为枯树赋中语李斯书为阳氷裴公碣内字右军备官而行为唐人集右军书贾曾送张説文皆妙有事理真书家董狐也
米元章以阁帖张伯英知汝殊愁及大令吾当托桓江州为张伯髙书黄伯思亦断以为然而云数徃虎丘祖希时面祖希张之字大令时人以为伯髙书二王帖辞耳按此帖既有祖希时面语与疾不退至分张同结法安知非大令纵笔耶而必于伯髙也及考张懐瓘书断称张融正兼诸体于草尤工齐梁之际殆无以过或有鍳不至者深见其有古风多误寳之以为张伯英书也而搨本大行于世又按融本传尝对孝武帝曰不恨臣无二王法恨二王无臣法然则此书又安知非张融笔耶王米悬断为伯髙不若吾之悬断乎愈光也伯英殊愁体太今而乏古大令疾不退至分张笔过流而少节或以此疑非二公书可也元章论书见右军稍大而逸者便以为子敬见伯英近今者与子敬近纵者便以为伯髙藏真愚又推黄米之防谓伯髙仅有章法而无变法子敬仅有破体而无狂草则不敢信也按张懐瓘明言章草之书字字区别张芝变为今草防茅连茹上下牵连或借上字之下而为下字之上竒形离合数意兼包唯王子敬明其心指故称一笔书者起自伯英也又云伯英剏为今草天纵尤异率意超旷无惜是非至于蛟龙骇兽奔腾拏攫之势心手随变窈而不知所如又云子敬如蹴海移山飜涛破岳悬崕堕石惊电遗光此岂非草圣之极耶攷前后书亦未必似伯髙盖伯髙时有肥笔渇笔不若是之匀和也若托桓江州一书又多逸少语子敬亦不合书之觉思光为近至于右军虽结搆紧密而变化灵异又不可以一节为拘也杨用脩云古人例多能书如管寜人但知其清节而不知其银钩之敏又引管寜别传云寜字画若银钩及茅山碑云管寜银钩之敏是也余固知其误按索靖字幼安其章草法有银钩防尾及考陶隐居解真碑云防安银钩之敏允南风角之妙正谓索靖也盖管寜亦字防安用脩误以为寜遂并其姓名改之耳考寜三国志注有髙士传传子诸书俱无银钩语又云刘曜人知其狞防而不知其字画之工注见草书韵防当是时刘聪刘曜皆能书而聪之狞防大出曜上俱见本载记用脩又误以刘徳升为刘景升而云即表也表初在党人中俊厨顾及之列其人品之髙可知此尤可笑
虞伯生谓坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长睿诸公方知古法而长睿所书不逮所言绍彭最佳而世遂不传米氏父子最盛行举世学其竒恠流金朝而南方独盛遂有张于湖之险澁张即之之恶谬极矣此语大自有理又独称呉説傅朋书法深稳端润非近时怒张筋脉屈折生柴之态且谓至呉越见傅朋书最多皆随分賛叹图来者稍知正法今傅朋书世遂少见绍彭号翠微居士余有其诗数纸紧密藏锋得晋人意惜少风韵耳
铁围山丛谈谓其父京善榜书妙出四家之上此虽曲笔然亦必有可观者米芾元章自负以为前无古人然是行笔非真笔也
用脩又云南唐王文秉工小篆不在二徐下又有王逸老者善篆与八分其命名乃欲抗右军不知何代人疑即文秉也按陶九成书史王升字逸老号羔羊居士草书殊有旭颠转折态宣和间进所作草书内庭称之用脩似未之见新郑髙少师拱藏东坡草圣醉翁亭记并石本防细阅无一坡法而渴笔遒逸飞动中有正书却近俗吾断以为逸老书盖南渡以后诸公不能办此元人却不作此结法也
自欧虞顔柳旭素以至苏黄米蔡各用古法损益自成一家若赵承防则各体俱有师承不必已撰评者有奴书之诮则太过然谓直接右军吾未之敢信也小楷法黄庭洛神于精工之内时有俗笔碑刻出李北海北海虽佻而劲承防稍厚而软惟于行书极得二王笔意然中间逗漏处不少不堪并观承防可出宋人上比之唐人尚隔一舍
杨又引东坡防希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化为胜世俗不察争访阁本误矣乃知潭帖胜淳化多矣希白钱易也按希白乃潭州僧希白耳书家谓其有笔意而多率直无萦廻缥缈之势杨以防安为管寜以希白为钱易其孟浪殊可对也
元人自赵呉兴外鲜于伯机声价几与之齐人或谓胜之极圆徤而不甚去俗邓文原有晋人意而防近粗库库子山有韵气而结法少踈然是三人者呉兴流亚也虞伯生差古雅鲜于必仁朗朗有父风揭曼硕父子羙而近弱张伯雨徤而近佻柯敬仲老而近粗班彦功少颇遒爽晩成恶札龚璛陈深軰皆长于题防倪元镇虽防有韵而未成长人或许以得大令法何也元镇以稚笔作画尚能于笔外取意以稚笔作书不能于笔中求骨讵冝以泛爱推之也
正锋偏锋之説古本无之近来专欲攻祝京兆故借此为谈耳苏黄全是偏锋旭素时有一二笔即右军行草中亦不能尽废盖正以立骨偏以取态自不容己也文待诏小楷时时出偏锋固不特京兆何损法书解大绅丰人翁马应图纵尽出正锋寜救恶札不识丁字人妄谈乃尔可恨可笑
张即之非不遒劲而粗丑俗恶种种可恨是顔柳之踈裔辱家风者解大绅张汝弼非不圆熟而踈软村野种种可鄙是旭素之重儓壊家法者
临书易得意难得体摹书易得体难得意临进易摹进难离之而近者临也合之而逺者摹也
苍颉九篇相传是李斯其第九章乃云狶信是陈狶韩信刘京是大汉西土是长安右军少从丞相渡江北踪永絶其题笔阵图云北防名山比见李斯曹喜等书又之许下见钟繇梁鹄书之洛下见蔡邕石经二体书始知学卫夫人徒费年月王着集淳化帖有汉章帝书千字文纰缪如此徒资嗢噱
法书中有王右军千字文昔贤作笑端盖知其为周兴嗣撰不应右军预有之然梁武帝命殷铁石摹取右军千字命兴嗣次韵故当有右军千文非谬也又有卫夫人笔阵图后及右军笔势图一章笔势论十二章昔贤皆辨其妄然是六朝善书者拟作苟能熟览思亦过半矣
孙过庭云乐毅论则情多怫郁东方賛则意絶环竒黄庭经则怡怿虚无太师箴又纵横争折兰亭之兴集思逸神超私门戒誓情拘志惨愚谓此在览者以意逆之耳未必右军作书时预有此狡狯也又云黄庭如飞天仙人洛神如凌波神女曹娥碑如防女漂流于风浪间朱长文作续书谱而进石曼卿苏子羙于妙退裴行俭孙防礼王绍宗李邕钟绍京韦陟贺知章裴休于能吾未敢信也
阁帖真书自钟太傅宣示外独有王世将僧防四防启耳行草自二王外独有皇象索靖及亮白一纸耳何也以其体最古雅不落尘也
顔鲁公家庙碑今中之有小篆笔者欧阳兰台道因碑今中之有古隶笔者皇象天发碑分篆中之有章法者瘗鹤铭行书中之有古者
弇州四部稿巻一百五十三
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百五十四
明 王世贞 撰
説部
秇苑巵言附録三
兰亭禊叙唐文皇初得之命赵模冯承素诸葛贞之流搨本以赐诸王后禊叙入玉匣从昭陵而搨本存人间者尚直数万钱至定武石刻谓为欧阳率更所搨石本留禁中因未经摸搨独为完善契丹徳光携以北至杀狐林而弃之宋庆歴中韩忠献公壻李学究得石其子负官缗宋景文以帑金代输取石寘官库爱重之非贵防不易得熈寜间薛师正出牧厌其请乞乃另摸一石以应人而其子绍彭窃易古刻归于湍流落左右劖损一二笔以为识大观中绍彭子嗣昌进御府置宣和殿金人之乱不知所在然则定武本有三未损本初搨也损本绍彭所留也不损本定武再刻也縁不损本有真赝而损本的然故以为贵正如阁帖之有银锭纹耳山谷谓兰亭诗叙二本一本是都下人家用定武旧石刻摹入木板者颇得笔意可翫一本门下苏侍郎所藏唐人临冩墨迹刻之成都者中有数字极瘦劲不凡东坡谓此本乃絶伦也然瘦字时有笔弱骨肉不相冝处竟是定武刻优耳又云禇庭诲所临极肥而洛阳张景元斸地得缺石极瘦定武本则肥不剩肉瘦不露骨犹可想其风流董逈则谓定武本出于汤普彻不知其何据也
胡若思谓兰亭诸帖外复州裂本第一豫章裂本次之刘无言重刻本次之余不及也刘无言本即张澂家刻石禇摹本也
禇摹兰亭按米元章书史谓苏耆家兰亭三本第一本是叅政苏易简题云云第三本唐粉蜡纸在舜钦房笔法在第一本上第二本在舜元房上有易简子耆天圣嵗范文正王尧臣防舜元子苏治与余善以王维雪景六幅李玉翎毛一幅徐熈梨花大折枝易得之毫发备尽少长字众本皆不及长字其中二笔相近末后捺笔钩廻笔锋直至起笔处懐字内折笔抹笔皆转侧褊而见锋蹔字内斤字足字转笔贼毫随之于斫笔处贼毫直出其中世之摹本未尝有也此定是冯承素汤普彻韩道政诸葛贞赵模之流搨赐王公者碾花真玉轴紫锦装背舜元题为禇遂良摹今按元章防尾云右米姓秘玩天下兰亭本第一唐太宗获此书命起居郎禇遂良检校冯承素韩道政赵模诸葛贞汤普彻之流橅赐王公贵人着于法书要録此轴在苏氏题为禇遂良橅观其意易改误数字真是禇法皆率意落笔余字钩填或清润有秀气转折毫芒备尽与真无异非深知书者所不能世俗所收或肥或瘦乃是工人所作正以此本为定熠熠客星岂晋所得巻器泉石流腴翰墨戏着淡标书存马式郁郁昭陵玉盌已出戎温无类谁寳兹物水月何殊志专用一绣缫金鐍瑶机锦綍猗欤元章守之勿失又壬午闰九月六日大江济川亭舣寳晋斋艎对紫金浮玉羣山迎快风销暑重装后入光尧内府米友仁鉴定为唐人防钩赐本复入张循王家张澂摹勒上石此本余购得之而真迹不知所徃矣陈缉熈翰林得禇禊帖谒一时舘阁诸名公题防皆以为即此本然无文正才翁题与诸公印识苐米防尾云右米姓秘玩天下法书第一唐太宗既获此书使冯承素韩道政赵模诸葛贞之流摸赐王公禇遂良时为起居郎盖检校而已此后同賛内志专用一作乃一又题元祐戊辰获此书崇寜壬午六月大江济川亭舟对紫金避暑手装不应壬午六月于济川亭复装一本而中间防尾又真米书余久乃悟米得真本因别作一赝本以图购易他书画又恐其乱真故不作文正才翁防及稍易防语耳缉熈将殁又手钩二本分割诸公之防总作三本其米本在冝兴呉氏次本在池湾沈氏尚佳第三本流入吾手则太草草矣
今世人重定武本以为欧阳信本摹最为逼真羙则羙矣真则吾未敢信也兰亭实行笔观圣教序内所取者字稍大而带行非楷也信本登善各以已意临故定武多严重而禇迹时佻逸要之皆非防钩廓填也吾晩得一宋搨本皆行笔遒俊之甚攷之旧刻圣教序无不脗合以为元章所称三米帖而未信莫是龙极爱赏之品定武上而周天球不取也盖二子各以其质之所近而好尚耳最后得一本乃真定武虽小剥蚀而风神气韵自絶余尝有一歌题其后云一字能开八法先分身立作诸家式上言永字下则全文也
陶宗仪记兰亭一百十七刻凡十册乃宋理宗内府藏后入贾平章家至元末于钱唐谢氏处见之以脩城本压巻定武有古刻阔行肥瘦板石缺石断石及两京断石新旧梅花复州鼎州金陵三米张循王家刻唐贞观太清开皇秘省内殿内司京师玉堂皆在其它如玉枕小字彭城小字秦少防小字柳诚悬大书孙过庭呉诜草字蔡君谟薛绍彭軰临笔皆在真希世之寳也陶九成载诸帖始末云太清楼者徽宗建中靖国间出内府续所收书令刻石即今续法帖也大观中又奉防摹搨歴代真迹刻石于太清楼字行稍髙而先后之次与淳化则少异其间数帖多寡不同巻末题云云乃蔡京书也而以建中靖国续帖十巻易去嵗月名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总二十二巻为大观太清楼帖綘帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而传冩字多譌舛世称为潘驸马帖其次序巻帖虽与淳化不同而实则祖之特有增益耳后潘氏析居分而为二綘州公库乃得其一补刻余帖名东库本逐巻逐段各分字号以日月光天徳等二十字为次序后避完顔亮讳于庾亮帖内亮字皆去亮字右边转笔谓之亮字不全本又有新綘本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州木本前十巻等类皆綘帖之别也潭帖者庆歴中刘丞相帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白摹刻不寘郡斋増入伤寒十七日王蒙顔真卿法帖而字行颇髙与阁本差不同嵗月亦异中间谬处甚多潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本蜀本庐陵萧氏本等类甚多戏鱼即临江帖也元祐间刘次庄以阁帖十巻摹刻戏鱼堂除去篆题而增释文庆元中四川总领权安节又重摹于利州黔江者黔人秦世章摸希白帖载入黔中壁之黔江绍圣院后有汤世臣重摹字鼎帖板本校诸帖增最多此外有淳熈脩内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本刘后村云阁帖为祖綘帖次之临江又次之潭又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱綘临江佳者可乱阁潭乃僧希白所摹有江左风味希白工于摹字拙于寻行数墨其字比之淳化为胜东坡推潭胜阁韩胄家开羣玉字帖好薛绍彭家亦有字帖好
然则收阁帖者澄心堂纸李廷珪墨无银锭纹初搨者上也必不可得矣有锭纹而墨浓者次也淡者又次也大观声价在浓淡之间綘次之脩内司又次之临江潭泉又次之余不必蓄也
杨用脩云宋世集帖传于今日絶少大观帖蔡京所摹予及见之雪溪堂王庭筠所刻寳晋斋曹日新所刻澂心堂帖贺知章所临皆絶妙秘阁续帖于王宜学处见之又闻其家有钟山草堂刻梁人书竒劲未之目也皇象天玺石刻雄伟冠世尚有之
千古楷行之妙无过钟王钟王之迹妙者宣示乐毅兰亭而已宣示三叠渡江卒入敬仁之棺兰亭万金巧购终殉昭陵之乐毅摹本耳安乐变乱竟贻老妪灶火之辱惜哉右军临宣示在宋有之今入淳化阁帖兰亭定武石刻尚值数百金乐毅论搨本佳者犹可什倍它刻也
天下法书自诸集帖外其古碑宋搨犹有存者古篆岣嵝禹碑石鼓文秦相峄山碑古则魏受禅劝进表【或以为梁鹄或以为钟繇】鸿都石经仲弓殽阬司空王纯逢童碑隂耿氏镫巴官铁盆武氏石室像賛何君阁道太山孔宙耿球蔡湛鲁峻陈州辅杨馥杨震刘寛刘熊张迁景君武班西岳华山梁鹄孔庙诸碑兼分者蔡邕夏承碑分兼篆者皇象天发碑小楷禇河南隂符柳诚悬度人真书萧诚开善法师丁道护启法师兴国寺史陵禹庙虞永兴夫子庙堂欧阳率更九成醴泉铭虞恭公化度寺皇甫府君子兰台道因禇河南孟法师碑张长史郎官壁顔鲁公多寳塔元次山墓碑宋文贞碑及碑侧记东方賛家庙茅山八关齐功徳干禄裴防少林萧诚南岳真君张从申茅山柳诚悬秘塔复东林寺紫丝靸西平王诸碑行书懐仁圣教禇河南枯树圣教李北海岳麓寺云麾将军娑逻寺法华寺顔鲁公争坐位祭濠州伯父季明侄文王缙清源公碑草书唐文皇屏风懐素自叙藏真圣母张旭春草孙防礼书谱真草永法师千文皆灼灼有名者也
昔人谓右军乐毅论乃亲书于石以刻者大令保母志乃亲书于砖以刻者以故无真墨迹而搨本特妙絶然则梁武所藏与安乐所失乐毅论岂临摹本耶按右军谓大令书法能绍箕裘手书以赐则书石之説亦未确也保母志据宋人辨以为非真
今世烜赫名笔存者钟太傅贺防表力命表系入宣和内府尔时议论已属纷纷荐季直表初不经见贺防表近佻季直表近媚力命虽似墓田亦弱然摠之比它书却有意恐后人未必能伪作今天下人学钟者俱季直表遂尔成风
索靖出师颂亦有宣和记识攷书谱良合然宋时诸公极艳称萧子云出师颂而秘殿不收盖是唐人临作萧子云颂因见阁帖内靖数行相类遂鉴定以为靖出师颂耳自永嘉南渡靖真迹已鲜梁武湘东鸠集之繁贞观开元购求之笃何于兹时寥寥也
江右人藏右军破羌帖据宋搨本是干笔丝锋势郁浡可爱今笔圆而稍弱用墨亦过浓非真迹也顔鲁公祭侄藁本却真结法遒逸可爱
右军裹鲊二谢袁生是宋内府藏临本却佳
懐素自叙按米元章记云在苏泌家前一幅破碎不存其父集贤校理舜钦自写补之今所传真迹有李文正东阳呉文定寛二跋先属之徐文靖漙其家以贻陆太宰完后转入严氏没内帑复出归朱忠僖家其书笔力遒劲而形模不甚丽以故览者有枫落呉江之叹而呉人至今刺刺以为非真后得一旧搨本阅之与此大小等耳其用笔全不同首六行亦有舜钦补末题一诗及印记防识之类甚众然防拖少骨力怳然竟不知其谁真也
孙过庭书谱至妙品唯窦臮评辞少损耳其结搆极得山隂遗意石刻亦有二种皆佳其一宋时搨本然再经石矣以故无缺文而有误笔其一国初从真迹摹石者以故无误笔而有缺文若停云馆刻不足道也
陜西刻谢灵运书非也乃中载灵运诗耳内尚有唐人两絶句亦非全文真迹在荡口华氏凡四十年购古迹而始全以为延津之合属丰道生鉴定谓为贺知章无的据然遒俊之甚上可以拟知章下亦不失周越也吾所收名笔禇河南哀册文最后得钟太傅季直表虽时代不同而古雅则一真纯绵裹铁初防便好久看之笔尽而意无尽顔鲁公裴将军北伐诗体兼正行草笔出分篆初看使人惊愈看愈自肃然心服懐素千字文用笔似轻而极劲若纵逸而结搆不疎亦须再防乃益自有致柳诚悬褉帖诗后序初看觉有俗气至三四防乃见其妙处愈防愈可爱苏文忠题烟江叠嶂图歌遒媚刺眼初看极好至四五看后防觉有出入然亦是公最合作书也
又收作懐素者凡数家苏子美甚得其势鲁直得其意熊俱不得骨徐元玉祝希哲得其骨却不得意态然亦皆狂师云仍之盛
吾家有赵呉兴临禇河南枯树赋丰匀精密极是嘉手后得唐人防钩蜡纸是第三本耳而并刻之觉不堪伯仲以此知古人未易及也
书家父子最著者魏太傅钟繇司徒防晋右军将军王羲之尚书令献之唐率更令欧阳询兰台侍郎通宋礼部员外郎米芾敷文阁学士友仁及吾呉郡文待诏徴明愽士彭学正嘉而已然不知人主有魏武陈思晋元晋明简文孝武宋文宋武齐髙齐武梁武简文唐文唐髙睿宗宗宋髙宋孝人臣则汉崔寔子瑗魏韦诞子熊晋桓温子宋张茂度子永王僧绰子俭齐王僧防子慈梁萧子云子特陈蔡景歴子徴元魏王世弼子由唐宋令文子之愻王知敬子友真徐峤之子浩史白子惟则宋钱淑子惟治苏轼子过徐林子臧元赵孟頫子雍鲜于枢子必仁掲曼硕子汯明宋濂子璲也三代以书名者杜仆射几子幽州恕恕子征南预卫太保瓘子黄门恒恒子侍郎璪洗马玠王丞相导子中书令洽洽子中书令珉郄太尉鉴子司空愔愔子北海超崔黄门潜子白马公宏宏子司徒浩卢长史谌谌子偃偃子宏殷不害子令名令名子郎中仲容兄弟善书者汉韦康韦诞张芝张昶晋卫璪卫玠谢安谢尚王悦王洽陆机陆云庾亮庾翼王徽之凝之操之献之六朝王慈王志王彬唐郑迁郑迈郑遇秦景通秦暐王维王缙张从申从仪窦防窦臮宋苏舜元舜钦徐竞徐琛然总而言之未有如我王氏之盛者也自晋司徒太尉以至唐石泉公凡十余代代不下数人
我明书法国初尚亦有人以胜国之习颇工临池故耳嗣后雷同影响未见轶尘呉中一振腕指神助鸾虬奋舞为世珍羙而它方遂絶响矣不揣据所闻见评识于后
宣宗书出沈华亭兄弟而能于圆熟之外以遒劲发之周宪王为世子久又多蓄晋唐名迹临摹不倦以故书法真行醇婉无一笔失度特少腕力乏风格耳
宋克仲温华亭人为鳯翔同守正体颇秀健出宣示戎路而失之佻章草是当家健笔纵横差少含蓄宋广昌裔吾呉郡人书述云昌裔熟媚犹臣于克宋璲仲珩学士次子仕为中书舍人真行草篆俱入能品方孝儒比之威鳯翀霄祥云捧日按书述云宋氏父子不失邯郸余尝见其行草流动秀頴翩翩可爱比之乃公诚青出于蓝此所谓国初三宋也觉仲珩尢胜
杜环字叔循金陵人正书入能品见宋承防集
陈文东华亭人何元朗丛谈评其书在二沈之上余见之亦淳美恨未脱俗耳
詹希原中书舍人善方丈署书诸宫殿额皆其手也法书述云希原干力本超更以时趋律防余尝见其正书极端劲圆頴而时露俗态觧大绅见前狂草名一时然纵荡无法又多恶笔杨用脩目为镇宅符正书颇精妍时又有周砥者不知里阀卢熊者昆山人晩以州守归书述云詹觧鸣于朝周卢着于野朝者乃当让野沈度民则弟粲民敬华亭人俱以书显度至翰林学士文皇雅重之令太子诸王咸习焉粲迁左庶子至大理少卿书述称二子蜚耀墨林昌辰髙步自任人推皆谓絶景大君宸誉遂极褒华抑在一时诚亦然耳学士工力深笃其所发越十九在朝亦有绳削之拘非其全也或有闲牕散笔輙入妙格人罕睹耳棘寺正书娟媚行书伤轻因成儇浮自逺大雅危帽轻衫少年毬鞠又如艳质明妆倩笑相对余俱有其真迹度稍纯质粲似疎俊大抵皆未免俗去元人逺矣
杨少师士竒李布政昌祺皆庐陵人余见其真迹颇不甚工书述云李牧杨师不以书名亦有可观
胡文穆善真行草名不及解大绅而遇过之北征诸镇皆其勒石曾少詹棨奕奕有风度李忠文时勉狂草颇遒劲而少态陈祭酒敬宗差有矩矱声华甚着王文端直文安英次之大抵皆二沈流亚也
夏防昆山人太常卿蒋廷晖钱唐人吏部郎中朱孔旸太仆卿俱直内阁以书显书述称数子榜署纷纭易于驰誉烟煤塞眼岂易工也其间太常独近清润吏部颇主沈雄孔旸掾史手耳
呉余庆宜黄人直内阁为通政司左叅议卫靖昆山人仕为州吏目二君不相及然书述称二子少自出尘趋向甚正恨不廓且老耳余庆书吾及见之
魏文靖骥萧山人南京吏部尚书年九十八乃卒髙文义谷兴化人少保大学士余俱有其书魏负书名虽圆健而不免俗髙乃文弱秀润可爱而不甚着何也徐天全有贞初名珵呉人真书法欧阳率更而加以飘动防失之弱行笔似米南宫狂草出入素旭竒逸遒劲间有失之恠丑者祝希哲其外孙人谓书法从公来希哲颇不以为然书述亦不甚许之同时有刘珏佥事长洲人习呉兴体甚精絶书述称其无一笔失度
张南安汝弼华亭人书述称其始者尚近前规既而幡然飘肆虽声光海宇而知音叹骇余见其迹颇多诚然虽丰逸妍羙而结法实疏腕力极弱去素旭不啻天壤前是华亭有黄翰者为江西按察使有墨声书述云翰与汝弼人絶薰莸艺犹鲁卫余亦见之似少不及最后有张天骏者亦华亭人以书直内阁至工部尚书用南安体更变轻弱书述称其婢学夫人咄嗟樵防厮养丑秽涊淟齿牙赘列紫薇郎署分科木天大可恠也当南安时有萧显文明为按察佥事以狂草称品最下又邵文敬郡守以半江防影落尊前句人呼为邵半江书法稍凖防于南安亦其流辈也
詹和字仲禾钱唐人仿赵呉兴体酷似之尝作赝书以鬻又别作李懐琳杨补之得盲儿价甚伙钱文通溥弟布政博华亭人真行出自宋仲温而少姿韵
陈白沙献章好缚秃帚作擘窠大书中亦有一二笔佳者其称张南安好到极处俗到极处似许具眼时有李士实者为右都御史坐寜藩事伏法其书尤瘦险丑恠而一时声甚着二君俱不免恶札
李文正东阳真行笔颇秀润晩节加以苍老而不免俗惟篆书颇佳明兴晓篆法者有滕吏部用亨程太常南云金太常湜至文正而自负以为得书家妙诀乔少保宇景中允旸继之然不如金陵徐霖霖可配元周伯琦文正大拜后毎书歌诗一纸立致数金今不能博数镮矣
姜立纲永嘉人以书直内阁至太常卿小变二沈为方整就其体中可谓工至而不免俗累今盛行于世所谓一解不如一解任道逊少以神童荐亦至太常卿出立纲下
呉文定公寛真行体全法眉山书述称不以书名贵在起雅去俗遇合作处真可嘉尚唯不能作醉翁表忠观体耳
李应祯字贞伯初名甡长州人累官太仆少卿善悬腕疾书人有求者多怒不应以故传世少祝希哲其子壻也书述称其质力故髙乃特违众既逺羣从并去根源或从孙枝飜出已性离去筋骨别安耳目盖其所执奴书之论至此也余所见往往有掾史笔而呉人极推许之自余持论后价稍稍减矣惟大石山联句钟太傅荐季直表防佳
王文成守仁行笔亦爽劲而结搆处甚踈湛文庄若水仿陈白沙天然不及也唯署书差有骨
徐霖字子仁正行俱精雅好堆墨书神采烂然觉骨不胜肉耳同时有金琮元玉者行草法赵呉兴老健可爱琮后有王逢元子新习圣教欧虞苏黄诸体甚精径寸而上稚弱毕备已上三人皆金陵人也
陆文裕深少时作小楷精谨自谓有黄庭遗教意然不能离赵呉兴也行草法李北海而亦出入呉兴晩节尤妙余尝见其于砑光呉绫上书南迁诸诗风骨遒美神采奕奕射人
夏文愍言以才隽居首揆天下重其书贞珉法锦视若拱璧殁后顿不尔正行亦遒美但肥过而滞老过而稚耳榜署书尤可观
周尚书伦昆山人行书法豫章呉兴至径寸外颇遒劲而苍卤不甚工
张电上海人以书直内阁至礼部左侍郎得幸世宗电书极圆熟妍美所取显重者仅姜氏体耳
吾呉郡书名闻海内而华亭独贵沈度至学士粲初起翰林至大理少卿张天骏至尚书电至侍郎时人语曰前有二沈后有二张又呉兴有凌晏如者以书授中舍迁吏科都给事中右佥都御史余见其临洛神赋金刚经俱有法
许侍郎成名作真行笔颇简劲然结搆疎而丑是伧中小有意者耳而暴得名许中丞宗鲁稍精间有圣教遗意
朱九江曰藩寳应人颇临晋法书絶喜祝希哲而以已意出之婉秀潇洒絶有姿态而结法失之踈
王叅政慎中晋江人行草颇亦遒逸而不谙八法未脱尘气
杨脩撰慎伏膺呉兴而运笔蹇滞指若木强者亦颇自任
罗文恭洪先颇秀润出圣母帖而丰肉少骨秾媚有之苍老不足
丰吏部道生初名坊家蓄古碑刻既富一一临摹自大小篆古今章草草行无不明了而笔颇滞不能称意若遇其中年得意处残篇小碣骤见之必以为古人也陈鸣野鹤初习真书略取钟法仅成蒸饼后作狂草纵横如乱刍而张尚寳逊业絶喜之杨秘图珂者初亦习二王而后益放逸柔笔踈行了无风骨此皆所谓南路体也
马司业一龙用笔本流迅而乏字源浓淡大小错综不可识拆看亦不成章有罗鹿龄者少师之稍变为圆美而多作俗笔二人皆负以为正锋者也
方贡士元焕在山东作行草自矜以为雄伟有力而疎野粗放备诸恶道署书稍胜亦无佛处称尊耳时有张书绅苏洲者俱不知何许人书绅行草似元焕而少加圆利洲作方丈以外大书浓沈数斛信手飞歩倐忽而成矫健有势间为李王撮襟亦得唯真行多俗撰形模丑拙而髙自负许良可笑也
已上三则皆迩时书中恶道也
呉中丞维岳正行取丰媚而少遒劲孝丰人
无锡王问有髙名作行草及署书本无所师承而风骨遒劲滑笔纵体徃徃与髙相蔵醉翁亭记法同
无锡有俞宪者亦能署书而行笔不工
天下法书归吾呉而祝京兆允明为最文待诏徴明王贡士宠次之京兆少年楷法自元常二王永师秘监率更河南呉兴行草则大令永师河南狂素颠旭北海眉山豫章襄阳靡不临写工絶晩节变化出入不可端倪风骨烂漫天真纵逸直足上配呉兴它所不论也唯少传世间有拘局未化者又一种行草有俗笔为人譌写乱眞颇可厌耳待诏小楷师二王精工之甚惟少尖耳亦有作率更者少年草师懐素行笔仿苏黄米及圣教晩嵗取圣教损益之加以苍老遂自成家唯絶不作草耳王正书初法虞永兴智永行书法大令最后益以遒逸巧拙互用合而成雅奕奕动人文以法胜王以韵胜不可优劣等也
三君子下有陈淳道复以字行正书初从文氏欲取风韵遂成媚侧行书出杨凝式林藻老笔纵横可赏而结搆多疎亦南路之滥觞也
呉中诸君子余所知者王司业同祖文太史甥也正行具体而防袁提学行草亦自疎逸王吏部谷祥正行法赵呉兴虽老健而乏雅致文博士彭教谕嘉小楷皆足箕裘彭肉而圆嘉俊而佻行草则彭有懐素孙过庭法而伤率弱临摹防钩俱我朝第一手也陈方伯鎏正书出入钟顔而骨不胜肉行草至径尺始遒署书愈大愈胜陆少卿师道中年小楷化度麻姑清丽可爱彭年孔嘉小楷师率更精工之甚大则鲁公诚悬方整遒劲行笔眉山差逺耳许太仆初真行草俱圆熟所乏风棱周天球公瑕楷法二种一种取变宣示而肉防胜一种出入呉兴而加媚妩黄姬水淳父正书初宗虞永兴行笔本王履吉而晩节加率张贡士鳯翼小楷拟曹娥精雅有致防伤矜局王稚登百谷出入淳父公瑕而加尖峭昆山俞允文仲蔚小楷絶得禇河南法而以顔柳筋骨干之遇所合作深可嘉尚而行笔颇仿河南稍大则兼黄米而伤佻纵王逢年舜华本有笔而杂用之遂不成家云间莫布政如忠行草风骨朗朗亦善署书乃子是龙小楷精工过于婉媚行草豪逸有态
古在明世殊寥寥闻云间陈文东颇合作然未之见也独文太史徴仲能究遗法于钟梁一扫唐笔乃子彭继之亦自遒雅少伤率易耳吾州陆旅携为文氏甥妙得其意惜三十而夭未见其止少时日从事翰墨间不解多乞之深以为恨徴仲恒自负法则不让古人而歉于篆然余得其千文一本亦在呉兴堂庑也陈道复作篆不甚经心而自有天趣王禄之差有凖绳亦善配合周公瑕亦自熟不免率易吾向防青州有髙唐齐东二王者深于玉筯及大小篆皆名笔也
国朝书法当以祝希哲为上文徴仲王履吉宋仲温宋仲珩次之陆子渊丰道生沈华亭徐元玉李贞伯吴原博又次之余似未入品
吾呉中自希哲徴仲后不啻家临池而人染练法书之迹衣被徧天下而无敢抗衡云间虽陆子渊能振其法于寥响之后縁门户颇峻师承者少四明丰人翁自负书薮苐形模既不羙观加之狼戾难亲踪迹永絶马负图狂翰以暴得名故升歙之地亦有习者既贻讥大雅终非可久维扬间亦传朱子价楷法再传之后踈慢肥弱种种因之番禺士人近颇斐然如黎郎中惟敬于四体各有意梁礼部思伯楷法亦精皆逺得徴仲结法后进踵起未可量也
吾王氏墨池一派为乌衣马粪夺尽今遂奄然庶几可望者吾季耳吾眼中有笔故不敢不任识书腕中有鬼故不任书记此以解嘲
弇州四部稿巻一百五十四
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百五十五
明 王世贞 撰
説部
艺苑巵言附録四
畵力可五百年至八百年而神去千年絶矣书力可八百年至千年而神去千二百年絶矣唯于文章更万古而长新书畵可临可摹文至临摹则丑矣书畵有体文无体书畵无用文有用体故易见用故无穷
书道成后挥洒时入心不过秒忽畵学成后盘礴时入心不能丝毫诗文总至成就临期结撰必透入心方寸以此知书畵之士多长年盖有故也年在桑榆政须頼以文寂寞不取资生聊用适意既就之顷亦自斐然乃知欧九非欺我者少学无成老而才尽以此自叹耳书法故有时代魏晋尚矣六朝之不及魏晋犹宋元之不及六朝与唐也畵则不然若魏晋若六朝若唐若宋若元人物山水花鸟各自成佛作祖不以时代为限张彦逺歴代名畵记可谓详备矣诸葛武侯父子右军大令世所不知将毋以功业书名掩之乎彦逺云上古之畵迹简意澹而雅正顾陆之流是也中古之畵细密精致而臻丽展郑之流是也近代之畵粲烂而求备今人之畵错乱而无防众工之迹是也又云顾陆以降畵迹鲜存难悉言之唯观呉道之迹可谓六法俱全万象必尽神人假手穷极造化也推尊可谓至矣然宣和畵谱载道畵极多皆神佛像士女不过十之一二山水遂絶响矣
人物以形模为先气韵超乎其表山水以气韵为主形模寓乎其中乃为合作若形似无生气神彩至脱格皆病也
畵家称顾陆张呉犹书之有钟张羲献也后又称曹卫顾陆则书之钟皇张索耳按其初议亦不尽尔谢赫畵品以一品五人而陆探防居第一其语曰穷理尽性事絶言象包前孕后古今独立非复激扬所能称賛但价重之极乎上上品之外无它寄言故屈标第一等曹不兴第二曰不兴之迹殆无复传唯秘阁之内一龙而已观其风骨名岂虚成卫协第三曰占畵之略至协始精六法之中殆为兼善虽不该备形迹颇得壮气凌跨羣雄旷代絶笔至顾恺之则列之三品之二曰骨体精防笔无妄下但迹不逮意声过其实李嗣真续畵品则以陆探防居上品中第一张僧繇上品下第二卫协中品上第一曹不兴中品上第四顾恺之中品上第五而所进又多不可晓姚最列齐陈以下畵人而张僧繇居第七然姚又云顾公之美独擅往防荀卫曹张方之蔑然如负日月似得神明慨抱玉之徒勤悲曲髙而絶唱分度抗礼未见其人谢云声过其实可为于邑张懐瓘云顾公运思精防襟灵莫测虽寄迹翰墨其神气飘然在烟霄之上不可以图畵间求象人之美张得其肉陆得其骨顾得其神神妙亡方以顾为最喻之书则顾陆比之钟张僧繇比之逸少俱为古今之独絶岂可以品第拘谢氏黜顾未为定鉴张彦逺则云顾恺之之迹紧劲聨绵循环超忽调格逸易风移电疾意存笔先笔尽意在所以全神气也陆探防精利润媚新竒妙絶名髙宋代时无等伦张僧繇防曵斫拂依卫夫人笔阵图一防一画别是一功钩防利剑森森然呉道古今独歩前不见顾陆后无来者人假天造英灵不穷众皆密于盻际我则离披其防画众皆谨于象似我则脱落其凡俗弯弧挺刄直柱搆梁不假界笔直尺风须云鬓数尺飞动毛根出肉力健有余数仭之畵或自臂起或从足先巨壮诡恠肤脉连结过于僧繇矣由此言之典刑当首虎头精神故推道子卫恊调古探防功新可谓四圣弗兴迹犹隐显僧繇等方殆庶比之于书殆犹皇索之伦耳谢赫第恺之而列三品之二李嗣真第恺之而列中品上之第五姚最列齐陈以下人而张僧繇第七朱景録唐朝名畵而遗曹霸不得从二王之后刘道醇着畵继而巨然仅居能品着五代名畵补遗而韩求李柷张图朱瑶之人物并居神品宋之王瓘王霭孙梦卿赵光辅髙益武宗元亦如之人固有幸有不幸也赖其久而后定耳王瓘一时赏誉腾踔似可继呉生而遗迹永絶良可浩叹
气像萧踈烟林清旷毫锋頴脱墨法精防者营丘之制也石体坚凝杂木丰茂台阁古雅人物幽闲者关氏之风也峰峦浑厚势状雄强枪笔俱匀人屋俱质者范氏之作也此语似亦得大畧矣
南齐谢赫曰畵有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物写形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写骨法以下五端可学而能气韵必在生知宋刘道醇曰畵有六要六长气韵兼力一要也格制俱老二要也变异合理三要也彩绘有泽四要也去来自然五要也师学舍短六要也麤卤求笔一长也僻澁求才二长也细巧求力三长也狂恠求理四长也无墨求染五长也平画求长六长也既明此六要又审彼六长自然知悟宋郭若虚曰畵有三病皆系用笔一曰板谓腕弱笔痴全亏取与状物平褊不能圆浑二曰刻谓运笔中疑心手相戾向畵之际妄生圭角三曰结谓欲行不行当防不散似物凝碍不能流畅未穷三病徒举一隅鲜克用心必烦睚眦元饶自然曰畵有十二忌一曰布置拍密二曰逺近不分三曰山无气脉四曰水无源流五曰境无夷险六曰路无出入七曰石止一面八曰树少四枝九曰人物伛偻十曰楼阁错杂十一曰滃淡失宜十二曰防染无法若此十二病悉除庶于六法可冀语曰畵石如飞白木如籕又云畵竹干如篆枝如草叶如真节如郭熈唐棣之树文与可之竹温日观之葡萄皆自草法中得来此畵与书通者也至于书体篆如鹄头虎爪倒薤偃波龙鳯麟鱼虫云鸟鹊鹄牛防猴鸡犬兎科斗之属法如锥画沙印印泥折钗股屋漏痕髙峰坠石百嵗枯藤惊蛇入草比拟如龙跳虎卧戱海游天羙女仙人霞收月上及览韩退之送髙闲上人序李阳冰上李大夫书则书尤与畵通者也
张彦逺顾恺之张僧繇之功臣也刘道醇郭若虚则李成范寛关仝之功臣也米元章沈括则董源巨然之功臣也道子小损于元章二李防疵于若虚虽各尊所知不无意味人物自顾陆展郑以至僧繇道一变也山水大小李一变也荆关董巨又一变也李成范寛又一变也刘李马夏又一变也大痴黄鹤又一变也赵子昻近宋人人物为胜沈启南近元人山水为尤二子之于古可谓具体而防大小米髙彦敬以简畧取韵倪瓉以雅弱取姿宜登逸品未是当家
花鸟以徐熈为神黄荃为妙居寀次之宣和帝又次之沈启南浅色水墨实出自徐熈而更加简淡神彩若新至于道复渐无色矣
彦逺云古之嫔臂纎而胸束则自周昉而后小变矣古之马喙尖而腹细则自韩干而后小变矣又云古畵山水或水不容泛或人大于山专在显其所长而不守于俗变又沈存中云书畵之妙当以神防难可以形噐求也家有摩诘雪中芭蕉此乃得心应手意到便成故造理入神防得天意谢赫云卫协之畵虽不该备形迹而有气韵凌跨羣雄旷代絶笔合而观之则吾郡之訾诋陆谢者亦未足服其心矣王摩诘阅霓裳按乐图知其为第三叠第一拍沈存中阅相国寺畵髙益奏乐图琵琶拨下弦非误呉正肃因畵猫黑晴如线丹花披哆色燥而辨其正午宣和帝攷畵孔雀而擿其右脚先上为误虽是畵理而无关畵趣彦逺又云呉道子畵仲由便戴木剑阎令公畵昭君已着帏帽殊不知木剑创于晋代帏帽兴于国朝举此凡例亦畵之一病也且如幅巾传于汉魏
羃离起自齐隋幞头始于周朝【折上巾军旅所服即今幞头也用全幅皂向后幞髪俗谓之幞头自武帝建徳中裁为四脚也】巾子创于武徳褶服靴衫岂可輙施于古像衣冠组绶不冝长用于今人芒屩非塞北所冝牛车非岭南所有详辨古今之物商较土风之宜指事绘形可验时代其或长生南朝不见北朝人物习熟塞北不识江南山川逰处江东不知京洛之盛此则非绘畵之病也按此段语大有意畵者不可不知郭若虚因之云汉魏以前始戴幅巾晋宋之世方用羃防后周以三尺皁绢向后幞髪名折上巾通谓之幞头武帝时裁成四角后魏隋朝贵臣黄绫袍乌纱帽九环带六合靴次用桐木黑膝为巾子裹于幞头内前系二脚后垂二脚贵贱服之唐太宗常服翼善冠贵臣服进贤冠至则天朝以丝葛为幞头巾子以赐百官开元间始易以罗又别赐供服
官内臣圆头宫扑巾子唐末用漆纱裹之乃今幞头也三代皆衣襴衫秦始皇时以紫绯緑袍为三等服庶人以白【此未为定据】唐髙宗以后百官紫服金玉带深浅绯服金带緑服银带青服鍮石带庶人黄铜铁带五品以上佩鱼后为寻复为鱼又文官一品以下带手巾袋刀子砺石睿宗朝武官五品以上带七事跕蹀开元初罢之晋处士冯翼衣布大袖周縁以皁下加襴前系二长带隋唐朝野服之三代以前皆跣足后人始服木屐伊尹为草履秦世叅用革鞾唐代宗朝凡在宫人左右者红锦靿鞾此郭若虚论画衣冠异制也彼谓三代以前皆跣足非也冠履之制详自轩辕何言跣也古冠而不帻汉元壮髪以帻蒙之王莽顶秃始加其屋袁绍始制缣巾魏武裁为帛裌林宗折角文若成岐南渡永明改纚为防白帢练布盛自王丞相以后小冠博衣弥于晋
末晋氏放旷施屐宾筵然有露卯隂卯之异妇人髻紒不一元康以后盛以五兵为餙束发既缓至被于额余于巵言别録二巻详着之如若虚所论极多挂漏畵家不可不审也今世画人主即翼善冠黄袍玉束带无挞尾涓人则今衫帽贵官戴汉冠余士大夫戴唐巾不复论时代也岂直汉光东封观者有僧梁武郊祀从官乗马而已哉
凡三代两汉皆用马车魏晋至梁陈皆用牛车元魏君臣有乗马及牛车者唐虽人主妃后非乗马即歩辇自郊祀之外不乗车也
按张彦逺之论畵曰失于自然而后神失于神而后妙失于妙而后精精之为病也而成谨细自然者为上品之上神者为上品之中妙者为上品之下精者为中品之上谨细者为中品之中宋邓椿云自昔鉴赏家分品有三曰神曰妙曰能独唐朱景真譔唐贤畵録三品之外更増逸品其后王休复作益州名畵记乃以逸为先而神妙能次之景真虽云逸格不拘常法用表贤愚然逸之髙岂得附于三品之末未若复休首推之为当也其意亦似祖述彦逺愚窃谓彦逺之论大约好竒未甚循理夫畵至于神而能事尽矣岂有不自然者乎若有毫髪不自然则非神矣至于逸品自应置三品之外岂可居神品之表但不当与妙能议优劣耳宋大小米元髙倪云山眉山竹石足以当逸品
郭若虚有云佛道人物士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼古不及近何以明之顾恺之陆探防张僧繇呉道元及阎立徳立本皆纯重雅正性出天然呉生之作为万世法号曰畵圣张萱周昉韩干戴嵩气韵骨法皆出意表后之学者终不能到故曰近不及古如李成关仝范寛董源之迹徐熈黄荃防寀之踪前不借师资后无复继踵者借使二李三王之軰复起边鸾陈庶之伦再生亦将何以措手其间哉故曰古不及近此语亦定论也然人物以呉生为圣山水以营丘为神由此推之则仲宋当推伯时元初必让子昻盖二君虽不敢凌呉蹈李而能兼撮二家之长故也
呉李以前畵家实而近俗荆关以后畵家雅而太虚今雅道尚存实徳则病
夏文彦之论畵三品曰气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品笔墨起絶传染得冝意趣有余者谓之妙品得其形似而不失规矩者谓之能品然则神品即自然矣
文彦又云唐及五代绢素粗厚宋绢轻细御题畵真伪相杂余验之无不合者
沈存中云董北苑多写江南真山不为竒峭僧巨然祖述源法皆臻妙理大抵源及巨然畵笔皆宜逺观其用笔甚草草近视之几不类物象逺观则景物粲然幽情逺思如覩异境余于二君真迹不能多覩毎阅沈启南笔而窃思其妙也此老不唯隆凖亦时时出蓝
畵家称大小李将军谓昭道思训也畵格本重大李而举世只知有小李将军不得其説吾尝于徐封所见小李海天落照图真是妙品后一辱权门再入内府闻已就燬矣大抵五代以前畵山水者少二李軰虽极精工防伤板细右丞始能发景外之趣而犹未尽至关仝董源巨然軰方以真趣出之气槩雄逺墨晕神竒至李营丘成而絶矣营丘有雅癖畵存世者絶少范寛继之奕奕齐胜此外如髙克明郭熈軰亦自卓然南渡以前独重李公麟伯时伯时白描人物逺师顾呉牛马斟酌韩戴山水出入王李似于董李所未及也
徧综古人之论则畵家以顾陆为圣而以道子为神呉生既起则前有张阎后有昉干皆当辟舍然以昭代格之数子而在顾陆不失连城呉生少劣其价何者巨壁髙障冝于刹宇非素室之蓄也胡神袄像径丈累寻非雅士之所喜也怒目掀唇歘火奔雷非方内之所赏也即瓘霭求祝图异之徒畵史流褒以为得受业呉门当称殆庶今不唯无遗迹可寻询之鉴藏之家若秋风过耳了不相入抑不特此使摩诘思训去题而存迹恐不能胜叔明子久使中正克明防款而论值必当在伯时呉兴下矣此虽习耳成好习好成风探其所繇未可尽非苐未有孔圣之集大成金声玉振者也自元人之擅媺启南之振声文氏之多助去俗者别为鉴赏喜易者争务防缀六法渐湮可为浩叹
唐之人马韩干固灼灼矣人不如周昉马不如曹霸陈闳也宋花鸟最著者黄荃父子然逺不如徐熈也虎最著者包鼎然逺不如赵邈卓也在当时已有定论后人偶不知耳若干晚年马定不在闳霸下
有二名而一人者范中正范寛也中正性落拓迂缓人或以范寛目之后遂用以题识宣和秘殿所收亦有之然妄者不知而以无款古畵题曰臣范寛进不知其不敢以范寛进御也有一款而二人者钟隐也隐天台人师郭干晖其于鸷鸟荆棘尤妙李后主煜所蓄极多然煜所作畵亦题曰钟隐盖托之钟山隐者以自寓也米元章不知有钟隐凡畵鸷鸟荆棘皆属之后主尤可笑也
唐王洽之泼墨毎醉先以墨沈泼图障之上乃因其形像山石林泉云霞巻舒自然天成倐若造化张璪之畵松石山水以手握防管一为生枝一为枯枿四时之行驱笔得之所畵山水则髙低秀絶咫尺深重几若断联二子一则羣品推逸一则众论称神然以予言之覩一时纵横之状能不目惊寻六要盘礴之原未当心醉后览彦逺记云所收洽迹颇不少亦未见絶人名畵杂记王墨【即洽也】又载李灵省亦类是
南渡以后李唐刘松年马逺夏珪四家俱登祗奉各着秇声畵家虽以残山剰水目之然可谓精工之极也或云四家是梅道人呉仲圭
畵家中目无前軰髙自标树毋如米元章此君虽有气韵不过一端之学半日之功耳然不免推尊顾陆恐是好名未必真合友仁不失虎头呉仲圭差有工力仲圭是从北苑巨然来
文与可畵竹是竹之左氏也子瞻却类庄子又有息斋李衎者亦以竹名所谓东坡之笔妙而不真息斋之竹真而不妙者是也梅道人始究极其变流传既久真赝错杂我朝王孟端夏仲昭可入能品而不得其风神迩来专为畵家避拙免俗之一途矣
赵松雪孟頫梅道人呉镇仲圭大痴老人黄公望子久黄鹤山樵王叔明元四大家也髙彦敬倪元镇方方壶品之逸者也盛懋钱选其次也松雪尚工人物楼台花树描冩精絶至彦敬等直写意取气韵而已今时人极重之宋体为之一变彦敬似老米父子而别有韵子久师董源晩稍变之最为清逺叔明师王维秾郁深至元镇极简雅似嫩而苍或谓宋人易摹元人难摹元人犹可学独元镇不可学也余心颇不以为然而未有以夺之
职贡图乃梁元帝镇荆州作首代人而后蜑凡三十余国即萧翼携以示僧辨才者也王防图则贞观三年东蛮谢元深朝顔师古请仿周书王防篇命阎立本图之为王防图唐武宗防昌中黠戞斯来朝李徳裕请为续王防图阎令又有西域图兼彼土山川而絶色伽梨凡九国中有狗头大耳鬼国用脩谓梁元有职贡而阎令无之则非也宣和内府有立本职贡图二又异国鬪寳一即所谓狗头大耳也西园图顾恺之畵魏太子清夜游有梁诸王防尾禇河南装自张丞相靖家入内府崔监军潭峻将出转入王丞相涯家流洛归郭侍郎令狐丞相复入内府今所传西园图乃王晋卿求李检法公麟畵苏黄米秦诸公雅集本也
明兴善丹青者何啻数百家然其最驰名者不过十之一耳其山水人物花草禽鱼不过数种而吾呉大约独踞其大半即尽诸方之煜然者不敌也聊志于后畵院祗至宣宗朝始盛宣宗亦雅善绘事而是时戴文进被徴独见谗放归以穷死文进名璡钱唐人死后人始重之至以为国朝第一文进源出郭熈李唐马逺夏珪而妙处多自发之俗所谓行家兼利者也
沈周字启南别号石田呉之相城人其父亦善畵能起雅去俗矣至启南而造妙凡北宋至元名手一一能变化出入而独于董北苑僧巨然李营丘尤得心印稍以已意发之遇得意处恐诸公未必便过也启南有一种本色不甚称而以名髙歴年久赝作纷纷传中原李伯华至品之为第三且目之为僵为枯余因访伯华悉取沈畵观之然无一真本也为大笑而出迩来呉中名哲益推重启南争购之佳者溢至而其价遂与宋元诸名家等识者不以为过或谓启南仿诸笔意俱夺真独于倪元镇不似盖老笔过之也
杜堇初姓陆别号古狂其界畵楼阁人物严雅深有古意而山水树石不甚称亦是白描第一手也花卉颇精雅
呉伟江夏人别号小仙入供奉仁智殿其畵人物出自呉道子纵笔不甚经意而竒逸潇洒动人山水树石俱作斧劈皴亦大遒宜畵祠壁屏障间至于行巻单条恐无取也
传伟法者平山张路最知名然不能得其秀逸处仅有遒劲耳北人重之以为至寳真赝错杂丑徒实繁伟亦不免恶道之累矣
唐寅字伯虎呉人领乡荐第一坐事就吏伯虎材髙自宋李营丘范寛李唐马夏以至胜国呉兴王黄数大家靡不研解行笔极秀润缜宻而有韵度唯小弱耳文待诏徴明见前待诏出赵呉兴及叔明子久间有董北苑笔意大槩自启南不少也遇合作处单行矮幅神采气韵俨有生气真足嘉赏公既名重海内而市井小夫赝作规利者多流传逺迩百不得一世人亦不解分别大约以公视伯虎可称伯季
周臣别号东村亦呉人所得宋郭李马夏法尤深其用笔视唐生亦熟特所谓行家意胜耳唐毎有酬应多从臣磅礴始落笔若臣者可谓外接文进者也
仇英者号十洲其所出防常执事丹青周臣异而教之于唐宋名人畵无所不摹写皆有藁本其临笔能夺真米襄阳所不足道也尝为周六观作上林图人物鸟兽山林台观旗辇军容皆臆写古贤名笔斟酌而成可谓绘事之絶境艺林之胜事也使仇少能以已意发之凡所挥洒何必古人
陈淳字道复长洲人后以字行道复善词翰少年作畵亦学元人为精工中嵗忽斟酌二米髙尚书间写意而已其于花鸟尤有深趣而浅色淡墨久之渐无矣子括于花草似胜
呉中又有张灵梦晋善小竹石花鸟周官山水于白描尤精絶呉延孝善花草而以早逝故少传世
谢时臣别号樗仙颇能画屏障大幅有气槩而不无丝理之病此亦外兼戴呉二家派者也
王吏部谷祥长洲人以失意弃官数荐不起天下髙之吏部少写生染渲有法度为士林所重中年絶不肯落笔凡人间所传者皆赝本也
陆治字叔平呉诸生有风调而极耿介将八十矣与余善叔平工写生能得徐黄遗意不若道复之妙而不真也其于山水喜仿宋人而时时出已意风骨峻削霞思涌叠而不免露蹊径谓余更二年当大成余甚壮之文待诏犹子伯仁少传家学而时时发以巧思横披大幅颇负出蓝之声晩节自足间入纰路声亦小减待诏次子嘉作山水清逺有云林之趣士林贵之
钱谷字叔实亦与余善备有沈氏之法力稍不如耳尝与余畵池上篇西园图溪山深秀至二巻爽朗幽深各自有致
吕纪寜波人以荐入供事仁智殿至锦衣指挥纪为禽鸟如鳯鹤孔翠鸳鸯之类俱有法度生气奕奕当时极贵重之今以时趣渐减矣其乡人传摹屏障以鬻愈可厌
林良者亦以荐为锦衣百户供奉良取水墨为烟波出没鳬雁嚵唼容与之态颇见清澹而无神采同时有孙龙者尤甚
叔平负节癖晩益甚有一贵官子因所知某以畵请叔平为作数幅答之乃贽币直数十金以谢叔平曰吾为所知某非为公也立却之余遘先戚庐居则致吊更数月见遗桃源图大襞纸曰区区三嵗之力以博一笑耳非敢有请也后更托余所知来意欲求为传余素髙其人许之叔平乃大喜贽币拜请余文成防襄先事叔平防防行至墓所余报谢邀留竟日夕其所居萧然也呼羊酒剧饮自是从洞庭防得余诗輙分为十六景畵以见贻又为余临王安道华山图四十皆有妙致余固未之敢请也凡叔平畵强之必不得不强乃或可得刘完庵珏畵亦自精絶有胜国人风张静之寜自以才情着耳恐未是当家
白石翁沈启南泛爱阔逹人或作翁赝畵求题翁亦欣然为书不较也以故翁赝迹满天下至其晚来自收真迹亦有收得临本者治中给事御史俱被逮太宰屠公滽请以诸曹防郎署其事学士杨公守阯书争之以为宜上疏出诸逮者不冝迁就以长君过防事解翁闻而心韪杨作五言长篇五百字讥切屠公甚后有恶翁者闻于屠屠遂和韵寄翁虽防自解了不介意翁媿之复和韵以谢自是遂成知已后屠氏得翁畵甚多前后饷遗翁不絶人两贤之
嘉靖初周东村臣畵方有声而分宜为南吏部索其畵多不能应至属抚臣行遣几有锒铛之厄恳要人居间稍解犹追至南京为作两月畵防酬其直委顿而归孙滁阳为河南宪怒张平山路不时见至诱之入桚其左手指以右手畵钟馗适左辖徃恳之始解张感左辖恩竭平生力作四画以酬之颇闻于世同一伎也人之遇不遇一至于此
文待诏称启南为先生毎谓人吾先生非人间人也神仙人也百文某安敢望观启南得意处理应如此语家弟一日问待诏道复尝从翁学书畵耶待诏防笑谓吾道复举业师耳渠书畵自有门迳非吾徒也意不满之如此
待诏书畵平生三不肯应谓亲藩中贵人外国人也然自其子弟门旧宗戚购得者亦不少
正徳末待诏困诸生而伯虎为山人以老寜庶人慕其书畵名以金币卑礼聘之待诏谢弗徃伯虎徃而覩庶人有反状矣乃阳为清狂寜使至或纵酒箕踞谩骂至露其秽庶人曰果风耶放之归归二年而庶人反伯虎已卒矣待诏自是名益重以荐起预脩国史北人同馆局者从待诏丏畵不以礼多弗应輙流言曰文某当从西殿供事柰何辱我翰林为待诏闻之益不乐决归矣归三十年名益髙海内走请丏无虚日所居重于卿相
杨君谦呉中徃哲记风雅类云沈氏二先生兄曰贞吉号南斋弟曰恒吉号同斋相城故家皆工唐律善绘事毎赋一诗营一障必累月阅嵗乃出不可以钱帛购取故尤以少得重家庭之间自相倡酬下至仆悉谙文墨并年八十余启南即恒吉子也王百糓以二老与启南并登神品则稍涉曲笔
山东李伯华开先家藏明畵几百幅尝出以示余无一真者而肆为等品妄加评驳梓行之世真所谓盲人观塲可资嗢詈
弇州四部稿巻一百五十五
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百五十六
明 王世贞 撰
説部
宛委余编一
余故有艺苑巵言六巻其第六巻于作者之防亡所扬抑表着第猎取书史中浮语稍足考证甚或杂而亡裨于文字者念弃之为其敝帚不忍而防坐上书浮系招提中无他书足擕间于二藏遗编小有所氿澜或时绎腹笥之遗合之别成四巻晋游以后复日有所笔因更益之为十巻最后里居复得六巻名之曰宛委余编宛委黄帝所藏书处也呜呼孔子之教门人曰小子何莫学夫诗而又继之曰多识于鸟兽草木之名夫学诗而旁取夫鸟兽草木之名为贵则夫以鸟兽草木之名而传诗者十寜无一二益哉即荐绅先生抗手而谈性命曰吾一以贯之亦何有乎不佞嗟夫嗟夫余过矣余乃淫于其末矣世贞叙
朱鹭鱼以乌鱼也乌也俱鹭之仪貎也乌转为鸦鸦转为雅食茄下茄荷也当作荷茎黄姑即河鼓也转声为黄姑古人以牵牛为河鼓今星歴家牵牛河鼓各一星晨风海月名甚古雅晨风鹯也海月似水母而非大如镜白色正圆其柱如搔头味佳王勃落霞与孤防齐飞宋人谓落霞即飞蛾也意者飞蛾有此名若勃赋作飞蛾对孤防是何境界
今世总称履曰鞋或称履鞋按古方言云谓之不借朝鲜洌水之上谓之防角南方江淮之间总谓之麤梁徐上邳沂之间谓之防角或为屣或为防【下几反】或为緉或为其不同如此
不借为草履不落为酒杯不托为防饦不律为笔又名聿又名弗军持为净瓶绕梁为乐器枤名扶老鸟亦名扶老虫名寄生军装亦名寄生鹯名晨风马亦名晨风木名长卿蟛越亦字长卿草曰屠苏屋曰屠苏冠帻曰屠苏酒亦曰屠苏藁砧为夫石阙为碑乡语也琵琶有大小忽雷马有忽雷驳鳄鱼亦名忽雷
赵后名飞燕张平有狗亦名飞燕又红阳飞燕马也仙人名王母函山鸟亦名王母句践名越王海味似者亦名越王梁王名彭越海中小蟹亦名彭越相马人名博劳鸟亦名博劳音也见乐府及謡仲由字子路熊亦名子路见续博物志
将离赠芍药芍药亦名可离相招赠文无文无一名当归欲忘人之忧赠丹棘丹棘一名忘忧欲蠲人之忿赠青裳青裳一名合欢后人折桞赠行折梅寄逺【见古今注及董子】又屈轶指佞【见论衡】帝休不愁【见山海经】芍药养性【见愽物志】臯苏释忿【见王粲书】甘枣不惑【见束晢发记】树有长生【见邺中记】木有无患【实可去垢见纂异文】
果有隐夫木有女贞又有平仲君迁药有长卿简子树有长生万年灵夀君子女贞端正皆羙名也賔连阔达平露紫脱华平恒春皆祥名也
有麫树则南中桄榔也酒树则椰也肉树则端溪猪肉子也大如杯炙而食之味如猪肉而羙椰似酒耳甘而薄亦不堪饮若顿逊国树叶汁取停之数日即为佳酒枸楼国僊浆取之树腹中又青田核以水寘之少顷成酒乃真酒树也有酒山南昌国僊山泉也有酒泉凉州地水也又枳椇子美如饴能令酒味薄若以木为屋柱一屋之酒皆薄
相思子有蔓生者与龙脑相宜能令香不耗搜神记云韩朋墓木也霍小玉传有之
苹婆当作频婆与末利初不晓其何解后览翻译名义云频婆此云相思也末利此云柰花也盖皆梵音尔栴檀本香名而释曰离垢今之檀香更因之
又频婆今北土所珍而古不经见唯楞严诸经有之或云元时通中国始盛耳按洽闻记称唐永徽中魏郡人王方言尝于河中滩上拾得一小树栽之及长乃林檎也实大如小黄瓠色白如玉间以硃防味非常羙进髙宗种于苑中以为朱柰又名五色林檎或谓之联珠果上赐王方言阶文林郎又谓之文林果俗云苹婆果按此乃真频婆果耳广志云林檎似赤柰子一名黑檎亦名来擒今频果止产北地淮以南絶无之广固有林擒岂得有频婆果耶
夜合花开香满庭今人以百合为夜合似非也按夜合本似梧桐枝弱叶繁互相交结一曰合昏一曰青裳即合欢也嵇康种之舍前今百合花亦朝开夜合但草本其香殊甚
卢橘夏熟注既误杨用脩据呉録地理志云朱光禄为建安郡中庭有橘冬月覆上树裹之至明年春夏色变青黑味尤絶羙谓此即卢橘然非上林所种也按魏王花木志曰卢橘蜀土有给客橙似橘而非若柚而香冬夏华实相继或如弹丸或如拳通嵗食之亦名卢橘蜀土移栽上林固易耳
右军帖有日给子不知何物唯杜恕笃论曰日给之华与柰相似也柰结实而日给零落又似不生实者卢循饷宋武益智粽又饷逺公按顾防广州记曰益智叶如襄荷茎如竹箭子从心中出一枝有十子子内白骨四破去之取外度蜜煮为粽子味辛
自太史氏谓司马长卿所载草木鸟兽多过其实后人相沿疑之以卢橘夏熟答遝离支等语皆为增饰按西京杂记载梨有太谷细叶缥叶金叶瀚海东王紫条紫李青李芳李各十种枣有弱枝玉门青华赤心西王棠枣梬枣七种栗有榛瑰峄阳四种桃有湘核金城绮叶紫文秦桃榹桃霜桃胡桃樱桃含桃十种李有青绮青房同心车下含枝金枝顔渊紫李緑李朱李黄李羌李燕李蛮李侯李十五种柰有白紫緑三种樝有蛮羌猴三种椑有青乌赤叶三种棠有赤白青沙四种梅有紫叶紫蕚同心丽枝朱梅燕梅猴梅七种杏有蓬莱文杏二种桐有椅桐梧桐荆桐三种林擒十枇杷十橙十安石榴十楟十白银树十黄银树十槐六百四十千年长生树十万年长生树十扶老木十守宫槐十金明树二十揺风树十鸣风树十琉璃树七池离树十离娄树十白俞椈桂蜀漆树各十柟四枞七括十楔四枫四后云从上林令虞渊得羣臣所上草木名二千余种后失其本此其记忆者又茂陵富人袁广汉园有白鹦鹉紫鸳鸯牦牛青兕竒兽恠禽江鸥海鹤悉没入上林太液池中有鸣鹤舟容与舟清旷舟采菱舟越女舟池有洲煔树一株大六十围五柞宫五柞树防覆数十亩三辅黄图髙帝时南粤王献龙眼树武帝于交阯移荔枝百株植上林建扶荔宫中有菖蒲百本山姜十本甘蕉十二本留求子十本桂百本蜜香指甲花百本龙眼槟榔橄榄千嵗子甘橘皆百余本内荔枝一株独茂忽夕萎死守吏死者百余夫草木多至二千余种则长卿所言固未虚也穷措大不复知前代帝王富盛便不复信可发一笑
亢仓子曰得时之禾长秱而大穗圜粟而薄糠米而香舂而易白食之强失时之禾深芒而小茎穗鋭多粃而青蘦得时之黍穗不芒以长搏米而寡糠失时之黍大本华茎叶膏短穗得时之稻茎葆长秱穗如马尾失时之稻纎茎而不滋厚糠而菑死得时之麻疎节而色阳坚枲而小本失时之麻蕃柯短茎岸节而叶虫得时之菽长茎而短长其荚二七以为族多枝数节竞叶繁实称之重食之息失时之菽心长而蔓浮叶虚本疎节而小荚得时之麦长秱而颈族二七以为行薄翼而防色食之使人肥且有力失时之麦胕肿多病弱苖而翜穗此是农经第一语也得时失时之説物亦有然者矣羣土之长是为五粟其次为五沃又次为五位又次为五蘟又次为五壤又次为浮凡上土三十物种十二物中土曰五怸其次曰五垆又次曰五壏又次曰五剽又次曰五沙又次曰五塥凡中土三十物种十二物下土曰五犹其次曰五又次曰五殖又次曰五觳又次曰五凫又次曰五桀凡下土三十物种十二物盖因地以为种所以无遗利也
儒者言王者之世有脯蓂荚屈轶觟防脯者厨中自生肉脯薄如形揺鼓生风寒凉食物使之不臰事极可笑蓂荚夹阶而生月朔日一荚生至十五日而足十六日一荚落至晦而尽王者不必按歴而知朔宋之问所谓节晦蓂全落是也屈轶即所谓指佞草也觟防者一角之羊也臯陶治狱其罪疑者令触之有罪则触无罪则不触即今所画獬廌也又有仓兕水兽也一身九头善覆舟师尚父渡孟津以号其众令速渉王充皆有辨
五芝有石芝有木芝有草芝有肉芝有菌芝石芝赤者如珊瑚白者如肪黑者如漆青如翠羽黄如紫金皆光明洞彻晦夜能照又有玉脂芝七明芝九光芝石芝有石蜜芝石桂芝石硫黄芝木芝有威喜芝飞节芝樊桃芝参成芝木渠芝建木芝木华芝黄蘗檀树芝草芝有独揺芝【无风自动】牛角芝龙僊芝麻母芝白符芝隐晨芝朱草芝五徳芝龙衘芝肉芝则万嵗蟾蜍千嵗蝙蝠千嵗灵风生兽千嵗鷰之类菌芝状如宫室或车马或龙虎或人形或飞鸟五色无常已上五芝服之皆令人长生茅君句曲山有五种龙僊参成燕胎夜光玉芝霍山有五香芝良常山有萤火芝神山有黄龙芝此外有人芝月芝山芝火芝鳯脑芝金兰芝隐晨芝紫朱芝朱草芝赤云芝月精芝黑芝金芝万年芝夜光芝白云芝云母芝华芝鬼芝然则大观政和间王钦若丁谓蔡京軰所进皆鬼目之类耳
禽经云风翔则风雨舞则雨霜飞则霜露翥则露风鸢类霜鹔鹴也露鹤也雨则商羊皆禽名四名甚竒又以肫防风以鼍防雨肫江猪也鹊知风螘知雨
五采之鸟有冠似鳯名曰狂鸟见山海经鳹鶨俗曰痴鸟见尔雅注
破镜恶逆兽也一説云即枭按枭食母破镜食父拥剑一螯偏大之蟹也狸一名不来射貍首谓其不来故射狐疑狼狈兽名甚着犹豫犹之为兽也尸子曰五尺犬为豫説文曰陇西俗谓犬子为犹子尔雅曰犹如麂善登木无恙恙之为虫也无它它之为蛇也流离之为鸟也焉之为鸟也能之为兽也又入才韵之为三足鳖也乙之为燕也又乙之为鸿也琉璃本亦名流离见汉书率然之为蛇也果然之为兽也
丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而聼蝉无口而鸣龙聼以角牛聼以鼻石脾入水则干出水则湿独活有风不动无风自揺鸺鹠昼暗夜明防昼伏夜动南倭海滩蚌泪着色昼隐夜显沃山石滴水着色昼显夜隐睡莲画开夜缩水底梦草昼缩入地夜即复出
蜗牛制即且即且食巨蛇巨蛇食象鹊食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹豹食驳驳食虎他如食蟒飞防断猿狼虱囓鹤青食虎吼伏狮鸨御鸷鸟皆以小制大所谓禽之制在气也
獬廌触邪一名神羊穷竒逐妖一名神狗便是的对【见山海经】
荀子曰鯈防者浮阳之鱼也疑即所谓阳鱎也
金得伯劳之血则昏铁得鸊鹈之膏则莹石得鹊髓则化银得雉粪则枯翡翠粉金蟹败漆人气破犀
蚕食而不饮二十二日而化蝉饮而不食三十日而蜕蜉蝣不食不饮三日而死人食礜石而死蚕食之而不饥鱼食巴椒而死防食之而肥
诸鸟食之有益人者黄鸟不妬鴢宜子鹃已暍无卧肥遗已疠鸓已痔数斯已瘿嚣已腹痛又已痌鶌鶋不饥已垫槖不畏鵸防不魇当扈不眴【目也】白鵺已嗌痛又已痢防渠已【皮皱起也】佩之鴖与鸓与防鵌俱辟火寓辟兵青耕辟疫
兽食之有益者狌狌善走类不妬九尾狐不蛊天狗已瘅耳防不防【腹也】蠪蚳不眯獜不风佩之猼訑不畏讙与天狗俱御防防防辟火羊脂传之已腊【体皱】
鱼食之有益者鯥无肿防无蛊又不痴赤鱬已疥文鳐已狂冉遗不眯鱃与滑与防俱已疣何罗已痈脩辟已白癣儵已忧防已狂訾不骄鲋已呕箴不疫蟞不疠茈不防佩之鳛鳛御火
东有鱼比目曰鲽南有鸟比翼曰鹣西有兽比肩曰卭卭距虚
鲲为细鱼【见内则注】蜚鸿为蠛蠓细虫【见史记髙诱注】
霍小玉传有叩头虫按异苑曰有小虫形色如大豆呪令叩头又使吐血皆如所教然后请放稽颍輙七十而有声傅咸有叩头虫赋
又有虫名螠好于髪上自经而死故缢傍犹益螠一名缢女物性固有如此者
丹铅余録云宋官烛香烟成五彩楼阁龙鳯文者不知何药物窃谓是蜃脂所成详见同昌公主传
苏子瞻诗云金赍玉鲙饭炊雪海鳌江柱初脱泉人或问苏以荔枝风格云江瑶柱可敌之郭璞江赋云玉珧海月土肉石华晋安海物异名记曰肉柱肤寸羙如珧玉临海异物志曰玉珧柱厥甲羙如珧玉余甚艳羡其味而不获见问之人或云即瓦垅子稍大者也己巳晤故奉化令徐君献忠始悉之云奉化四月间南风乍起江瑶或一再上可得三四百枚或连嵗不上如蚌而稍大中肉腥而防不中口仅四肉牙佳耳长可寸许圆半之白如珂雪以嫩鸡汁熟过之一沸即起稍久则味尽矣甘鲜脆羙不可名状此所谓柱也今海味不甚重江瑶柱实少故耳闽中西施舌蛎黄寜波酒蚶辽东鳆鱼为最脚蛏吐铁黄螺之类次之然呉中沿海有沙里狗一云沙里勾状类彭越而黄以纯甘酒渍之其味逺出诸海品之上临海异物志称沙狗
宋书明帝嗜蜜渍鱁鮧以银鉢盛之一食至数鉢不知鱁鮧为何物览一小説云乌鲗鱼肠也有何好而明帝嗜之若此后得齐民要术作鱁鮧法取石首魦鱼鰡鱼三种肠肚胞齐浄洗空着白盐令小倍醎内器中密封置日中夏二十日春秋五十日冬百日乃好熟时下姜酢等其説则汉武帝逐夷至海濵闻有香气而不见物令人推求乃是渔父造鱼膓于坑中取而食之以为滋味按武帝虽渡江至海未尝逐夷也其名恐亦附防至于造鱁鮧法则详矣乌鲗之説实未尝晓
续汉书礼仪志云仲秋之月赐八九十老人杖杖端有玉鸠鸠不咽之鸟盖取其不咽也风俗通乃谓汉髙京索之败遁丛薄中时有鸠鸣其上追者不疑遂得脱即位后作鸠枤赐老人恐未可据
象胆按四时在四足熊胆亦在四足鱼胆春近上秋冬近下蚺蛇胆随撃而防
兽而鸟名者张平犬曰飞鷰王铎卑脚犬曰花□宋犬曰鹊又周处风土记云犬则青鹯白雀秦皇马曰铜雀晨风汉文马曰紫鷰豫章王萧嶷马曰飞鷰尸子马亦名紫鷰黄子马名黄鹄曹洪马曰白鹄
鸟而兽名者鹬曰鱼虎杜宇曰谢豹鵅怪鸱也曰训狐又曰训猴鴗曰天狗又曰鱼狗疑即鱼虎也西域大鸟曰駞齐庭一足鸟曰商羊
官以鸟名者少昊时以鸟纪官歴正曰鳯鸟氏司分曰鸟氏司至曰伯赵氏司启曰青鸟氏司闭曰丹鸟氏司徒曰祝鸠氏司马曰雎鸠氏司空曰鸤鸠氏司冦曰爽鸠氏司事曰鹘鸠氏鸠民曰五鸠五工正曰五雉汉有执金吾金吾鸟名魏以诸曹走使曰鳬□官曰白鹭骑将曰飞鸿
鸟兽而官名者唐宗封白緑鹦鹉为白衣使者緑衣使者齐髙后主封鹰凌霄郡君隋炀帝封芙蓉鸥碧海舍人司马休之封骓为扬武将军齐萧太祖封赤马龙骧将军北汉刘主封黄骝马自在将军唐宗封骡白骡将军
鱼鹰鱼虎蜜蠧蝎虎蝇虎鸿豹以食之也鸿豹鸨也鴈奴虎仆以其为役也由鹿雉媒因以取鹿雉也
呉归命侯时以呉平家鬼目菜为芝草拜平侍芝郎然郭璞所注尔雅云江东有鬼目草茎似葛叶圆而毛如耳珰也赤色丛生广志曰鬼目似梅南人以饮酒南方草木状曰鬼目树大者如木子小者如鸭子七月八月熟色黄味酸以蜜煮之滋味柔嘉交趾诸郡有之然则鬼目之状或为草或为木或为果与芝大不类而呉时所生乃菌蕈之类耳不必鬼目也宋天禧宣政间芝至数万本人以为疑余于世宗朝亲见之有五色絶佳者甚多至其末年奸人王金于崇文门外积巨木置隂湿所以药傅之即生芝随药成五色上进得官此则前人所不解也
药物而人名者草木则石韦甘遂王明白昌栾华封华黄辨苌楚连翘黄环刘寄奴陈思岌桃朱术又周盈傅延年隂成生【皆菊花】玉女唐【皆丝子】马董【即葳蕤】房慈方盖【皆防葵】随脂【即麦门冬】牛遗马舄【皆车前子】诸薯【即薯蓣】林兰杜兰【皆石斛】马辛【即菥蓂子】孟推【即青唯】王连【即黄连】石鲮石蹉【俱滑石】屈人【即蒺藜子】戴糁【即黄耆】牛勒【即营实】黄徳祖【即淫羊藿】黄文【即黄芩】石能鲁果能【俱石龙芮】长孙【即王孙】黄良【即大黄】丁歴【即葶】房图【即桔梗】盛椹【即旋复花】陈知白【即河首乌】东方宿【即羊蹄草】铫弋【即羊桃】离娄【即防茹】石长生陆英蒲公英【俱蒲公草】檀桓【即蘗根】赵李【即防李】海药则有石决明金石则有曽青阿婆赵荣孔公蘖殷蘖虫药则有单姥菓则有平仲君迁简子药有畨名者婆罗门【即仙茅】那耆悉诃梨勒
药有官名者防羌使者胡王使者葛上亭长鬼督邮马通曰马勃药草亦曰马勃【出园中久腐处】鸟有白头翁【见诸葛恪传】药亦曰白头翁【昔人以对苍耳子者】兽曰射干【即狐也】木亦曰射干药草亦曰射干
人食钩吻即死而羊食之肥神仙吞巴豆即死而防食之长鱼食莽草即死而人食之羙犬食木鼈子即死而人食之无毒
药有防妇蛇婆蛇公
本草海南产益智花实作长穟而分为三节其实熟否以嵗之丰歉其为药治气止水而无益于智卢循寄刘裕益智粽即此物也嵇含南方草木状云如笔毫长七八分味辛杂五味中亦可盐曝
陈所敏云鸂鶒能勅水故水宿之物莫能害鸩能巫歩禁蛇故食蛇啄木遇蠧穴能以嘴画字成符蠧鱼自出鸦有隐巢故鸷鸟莫能见燕衔泥常避戊已日故巢不倾鹤有长水石能于巢中养鱼而水不涸燕恶艾雀欲夺其巢即衔艾置巢中燕遂避去此皆鸟之有智者也巫歩又曰禹歩盖以禹为百神所畏而行歩蹇跳巫故效之以令百神也
叶寘笔衡杨廷秀举河鲀所原起古书未见有载叙者尤延之曰左太冲呉都赋王鲔鯸鲐刘渊林注鯸鲐鱼状如科斗大者长尺余腹下白脰防黄背上青黑有斑文性有毒虽小獭大鱼不敢啖之蒸煮食之肥羙以是攷之河鲀莫明白于此廷秀检视之无殊因叹曰延之真书厨也按本草八种食疗余鯸鮧鱼有毒不可食之其肝毒杀人縁腹中无胆口中无腮故知害人若中此毒及鲈鱼毒皆便剉芦根煮汁饮解之又此鱼行水之次或自触着物即怒胀浮水上为鵶鹞所食然则鯸鮧即鯸鲐鯸鲐即河防矣而二十一巻陈藏器又云河豚味甘温无毒主补虚去湿气理腰脚去痔疾杀虫江河淮皆有今河豚不闻有治疾功効而肝极羙未必杀人其即鯸鮧鯸鲐与否不可知也然河豚之外不闻更有二种古人所传亦影响耳偶与客食此鱼而羙因笔其事
陶宗仪载回回地产药有名火失刺把都者类木鼈子而小可治一百二十种证毎证有汤引又西域老人絶食止服蜜月余便溺皆蜜死后以石棺满浸蜜瘗之满百年随成蜜剂以刀七食医损神効彼中名木乃伊华言蜜人也
唐诗红荳生南国又荳蔲稍头二月初按柱海虞衡志红荳蔲花丛生叶瘦如碧芦春末发初开花先抽一干有大箨包之箨拆花见一穗数十蕋淡红妍如桃杏花色蕋重则垂如蒲萄又如火齐缨络及剪防鸾枝之状此花无实不与草荳蔲同种毎蕋心有两瓣相并词人托兴如比目连理云亦可以证用脩驳荳蔻花之误贝至径尺则宝也状如赤电墨云谓之紫贝素质红黒谓之朱贝青地緑文谓之绶贝黒文黄画谓之霞贝紫愈疾朱明目绶消气障霞伏蛆虫黒白各半曰伏贝使人寡欲无以近妇人黄唇防齿有赤驳曰濯贝使人善惊无以亲童子赤通脊曰瞬贝使胎消毋以近孕妇赤炽肉慤赤络曰彗贝使人健忘赤鼻青唇曰醟贝使童子愚女人淫脊上有缕句唇曰碧贝使童子盗赤中圆曰委贝使人志强右见相贝经爱月斋丛抄以不见此经为恨故记其数端
锦鸡二品服色郧中多此鸟余时翫之因为作赋及攷禽经朱黄曰鷩雉注背毛黄腹毛赤颈毛緑而鲜明今颈毛若金黄则稍异又曰腹有采文曰锦鸡注状如鸠鸽膺前五色如孔雀羽今大小约如雉不类鸠鸽也大抵传注亦多譌
鹦鹉喙有红黑二色余初以为种类之异耳按蔡绦铁围山丛谈云西瓯之地鹦鹉雏初丹喙中变而黑嵗余复丹始不变此雄者也名鹦鹉喙常黒而不变此雌者者也名木戾木戾不见经传疑即方言也然以红黑喙辨雌雄良是
鲳鱼与众鱼合如娼也鱼鱼之生母也凡诸鱼欲产辄以头冲其腹
东坡诗有通印子鱼庄季裕辨其误用以为莆田县通应侯庙前鱼四方误传以为子鱼大可容印者为佳然郭延生述征记城阳县南尧母庆都庙前一池鱼头间有印文谓之印颊鱼非告祠者捕不得则坡所引亦非误
抱朴子云不灰之木不热之火则所谓有温泉而无寒火非也又曰无身之头无首之体若无首之体夷坚志等书凡三载之无身之头不知为何物
麝香野猪运日鸟蠳蜈蚣俱啖蛇鸩鸟啖蝮蛇一名昙
藜牀牀之为杖也桃笙笙之为簟也阿锡锡之为布也藻井井之为言板也玉巵无当当之为言底也
天鸡之为莎鸡也蜚鸿之为蠛蠓也蒲芦之为蜾蠃也蛤之为虾蟇也白鱼之为衣虫也王孙之为猴也白鸟之为蚊也赤鸟之为萤也皆以大名小者也蝘防之为牛也以小名大者也
贝多树大叶拾遗记云外国有此树叶书长五六寸阔五寸许叶形似琵琶而厚大嵩髙寺中有思惟树即贝多也
賔连阔达者祥树也其状连累相承孙氏瑞应图曰王者嫡庶有序男女有别则賔连阔达生于房又京房易传曰君有徳生圣子则木生屋上及朝廷愚谓朝廷屋宇岂可生树其为不祥莫大焉太戊之桑书有明证又宋孝武大明元年嘉禾生清暑殿鸱尾中不十年而帝殂国乱后嗣殄防几尽宋书载之瑞徴寜非诬也余甘子临海异物志云如梭形与橄榄同一果耳陈祚畅异物志云大小如弹丸大视之理如定陶片初入口如苦忽咽中乃更甜盐藏尤羙然则色状少异橄榄味正同耳今天下饶橄榄而絶无余甘
周易苋陆夬夬中行无咎注以为今马齿苋感隂气之多者月令云仲冬大雪后五日荔挺出郑注云荔挺马薤也广雅云马薤荔也俗文曰马蔺易统验图云荔挺不出国多火灾蔡邕章句云荔以挺出髙诱云河北平泽生之江东颇有此物种于阶庭但呼为早蒲故不识马薤讲礼者乃以为马苋堪食俗曰马齿江陵一僧面形上广下狭面似马苋其伯父刘縚因呼为荔挺法师然则曰荔曰荔挺其为马薤马齿马苋似未尝有定论也
滋兰九畹种蕙百亩十二亩为畹九畹百亩正相等也古人所畵兰皆今之宜兴产者漫被山谷而独漳建兰香色絶人价亦贵今人以兴兰为兰而漳建兰为蕙则又非也楚中絶无兰蕙如漳建者何得言百亩按本草董草亦曰蕙草叶曰蕙根曰董一説即今零陵香零陵香芸香也恐亦未的然
古有木兰而无玉兰今则有玉兰而无木兰吾呉中木兰堂其花树最雄陆诗所谓洞庭波浪无津日日征防送逺人几度木兰舟上望不知原是此花身者是也其树至宋末始萎杨备诗则云木兰枝宻树仍髙堂下花光照节旄列鼎重茵歌舞地金章同色使君袍则其花又似惨紫非纯白者今玉兰在呉中多以辛夷接辛夷紫而玉兰白其在南中遍山谷皆满又皆原本而唐宋人诗絶不及之不得比于薝卜素馨之末何也岂木兰玉兰本一物昔紫而今白耶物气变移或有然者姑志以备考
前着有桄榔麫树云大者一树出麫百斛又按呉録云交阯望县攘树皮中有如白米屑者干之水淋之似麫可作饼蜀志莎木峰头生叶出麫一树出一石而味似桄榔又广志云梼筛乃如麫不则如磨屑为饭滑软尔雅曰萍蓱其大者苹又曰革藾萧郑樵辨曰蓱者水中浮蓱也江东谓之薸是也苹水菜也叶似车前诗所谓于以采苹是也革蒌蒿也即藾萧诗所谓呦呦鹿鸣食野之苹是也
郑又云蒟酱曰浮留刘渊林蜀都赋注縁木而生其子如桑椹熟时正青以蜜藏而食之辛香生巴蜀岭南司马相如使蜀而求之也其状似荜拨故有土荜拨之号今岭南人但取其叶及藤合槟榔食之谓之蓼而不用其实按今人谓窭叶西南夷传南越食唐枸酱晋灼注枸音矩徐广注枸一作蒟音窭木似谷树其叶如桑用叶作酱酢羮刘徳云实长二三寸味酢取以为酱羮小顔云枸者縁木而生实不长二三寸味辛似姜不酢其説之不同如此
昔邪草曰乌韭曰垣嬴曰天韭曰防韭生于屋上曰屋防生于屋隂曰垣衣在石上谓之乌韭在地上谓之地衣在井中谓之井苔在墙上抽起茸茸然者谓之土马騣生于水中谓之陟厘生于石上谓之石花生于海中石上谓之紫防松上之衣谓之艾纳以和香烧则烟直上元人钱某号艾纳本此
郁金香草也十叶为贯将以煮之用为鬯为百草之英合而酿酒以降神也于后世为姜黄作燖沈臭一云出大秦国如红蓝花不知三代时大秦国何尝通中国耶物以时变或郁金渐不香或其种中絶而姜黄特其貌之近似者耳
宜男草人亦谓妇人佩之宜丈夫及子非也广州记曰小男女佩之臂上辟恶止惊花生粪秽处头如笔紫色朝生暮谢小儿呼为狗溺台又名鬼笔殊非佳草此间园林雨后生一物极类之名鬼脚指疑即此也
诸葛出师令军中所至种蔓菁云有六利一曰芜菁一曰须一曰薞芜一曰葑苁见尔雅春食苖夏食心秋食茎冬食根在宋时三蜀江陵人犹呼为诸葛菜大槩似菘而有头南人种之至三嵗则变为菘矣云河朔至多余数逰其地未尝见也
灵寿杖顔注木似竹有节长不过八九尺围可三四寸自然合杖不烦削治
弇州四部稿巻一百五十六
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百五十七
明 王世贞 撰
说部
宛委余编二
冬至初阳云岀箕如树立春少阳云出房如积水春分正阳云岀轸如白鹄谷太阳云出张如车盖立夏初隂云出觜如赤珠夏至少隂云出参如水波寒露正隂云出井如冠缨霜降太隂云出鬼上如羊下如蟠石见易通卦验
立春条风春分明庻风夏至景风立秋凉风秋分阊阖风立冬不周风冬至广莫风见易纬初春至夏五日曰花信风梅花风先栋花风后凡二十四番见嵗时记六月黄雀风见风土记九月鲤鱼风见提要録三月鸟信风五月麦信风见国史补又雄雌风见宋玉赋离合风见陆机要览上行曰扶揺风曲上曰羊角风见庄子梅雨后凉风一月曰舶棹风海大风曰母风发时先缓后急曰链风见岭南録清明大月支八月风曰葡萄风见金楼子杏花雨见提要録又桃花雨河朔谓之泼火雨三月榆荚雨见汜胜之书三月三日留客雨见陆机要览五月分龙雨见续博物志七月洒泪雨七月六日洗车雨见嵗时杂记九月黄雀雨见提要録
风神曰孟婆对母可也又风母如猿打杀遇风即活雷公如猪冬月蛰地中掘得之二物皆可食作对甚切其形亦相似也
杨用脩记安宁州潮泉一日三溢三蘸连州水下流有斟溪一日千溢十竭贵州城外有漏汋一日百盈百竭应漏刻焉可谓竒闻矣因笔之
庄子云得水土之际则为鼃蠙之衣生于陵屯则为陵舄【一名车前一名掔舄】陵舄得郁栖【虫名】则为乌足【草名】乌足之根为蛴螬其叶为蝴蝶蝴蝶化而为鸲掇【虫名】鸲掇千日为干余骨【鸟名】干余骨之沫为斯弥【虫名】斯弥为食醯【酒上蠛蠓】颐辂【虫名】生乎食醯黄軦【虫名】生乎九猷【老虫】瞀芮【虫名】生乎腐蠸【亦虫名尔雅云一名守一名忿防】羊奚【草名】化乎不箰久竹生青宁【虫名】青宁生程程生马马生人【未详】列子又有羊肝化为地臯马血为转邻【音燐鬼火也】人血为野鹞为鹯鹯为布谷布谷久复为鹞燕为鸽田防为鹑朽为鱼老韭为苋老羭为猨鱼卵为虫亶爰之兽自孕而生曰类河泽之鸟视而生曰鶂纯雌其名大纯雄其名穉蜂余同庄子
黄鱼化为鹦鹉泡鱼大者如斗身有刺化为豪猪沙鱼之班者化为虎【见倦防杂记】
有情化无情妇人化石山蚓化百合无情化有情腐草化萤陈麦化蝶
鲧化黄熊望帝化杜鹃褒君化龙牛哀化虎黄母化鼋徐伯化鱼其他不可胜记
雨水暴下虫蛇变化化为鱼鳖歳月推移气变物类虾蟇为鹑雀为蜃蛤蚕食桑老绩而为蠒蠒又化而为蛾蛴螬化为复育复育转而为蝉
志称娄县石首鱼化为鸟罗州鱼化为鹿石首小者一名防水一名春来吾娄人今不闻化二名亦不闻奚仲造辂车见李尤铭
黄帝作指南车又作华盖太公作曲盖殷髙宗作雉尾扇俱见崔豹古今注指南车沈约宋书云周公所作记里鼓车沈约宋书不著作者刘宋髙祖平姚所得行每一里木人击鼓一椎按柳子厚有记里鼓诗秦文公作旄头饰骑见列异传中记云秦始皇作黄帝作旗帜见列子
黄帝作旃又作冕鲁昭公作弁俱见世本
黄帝作几见李尤铭
舜作五明扇见古今注
兴作甲兴少康子也见世本
蚩尤作戈防殳矛见吕氏春秋又作剑及铠见管子凿齿作楯见山海经
挥于作弓夷牟作矢俱黄帝臣也见世本荀卿子云倕作弓浮防作矢山海经云少皥生股是始弓矢黄帝作弩见古史考
鲧作城郭禹作宫室俱见世本
神农作市见古文
伶伦作权度量胡曹作衣裳俱见吕氏春秋
太公作九府钱见汉书
神农作耒耜见古史世本云倕作
皇甫隂作楼及犁见魏略
夙沙氏作盐见世本
仪狄作酒见吕氏春秋又战国防云帝女仪狄造酒鲧服牛相士乗马腊作驾三人皆帝尧臣也见世本又宋云韩侯作御
苍颉造字黄帝史也见世本
舜造笔见博物志又云恬造
蔡伦造纸见东观杂记
尧作围棋乌曹作博见世本
齐武陵王晔作侧楸碁局见冯鉴续事始
老子入胡作摴蒱黄帝作蹴踘见博物志
刘向作弹棊见西京杂记
曹植作长行局即双陆也胡王作握槊亦双陆也俱见后魏李邵序
汉武帝作藏钩见辛氏三秦记
晋挚卫尉作四维戏纸局木棋见李秀赋
周武帝作象戏见后周书
纣作粉见博物志
尹夀作镜见中记
帝俊八子作歌舞见山海经又孟频帝王统録云隂康氏作舞吕氏春秋云是陶唐氏作
岐伯作鼓吹见蔡邕初志
神农氏作琴见世本礼记云舜作琴广雅作伏羲庖羲作琴见世本史记云帝使泰女作瑟山海经帝俊子晏龙为之
恬作筝见风俗通按礼乐书已有之恐不始恬武帝始用箜篌见史记续汉记云灵帝作按释名云师延作也
帝喾令抃卜作鼓鞞见吕氏春秋又云倕作鞞及鼓炎帝伯陵作钟见山海经
黄帝作清角见国俭赋
女娲氏作箫见礼记风俗通作舜
女娲氏作笙簧随作竽女娲臣也商辛作埙苏成公作篪周平王时诸侯也俱见世本
丘仲作笛汉武时人也见风俗通或云埙篪笛久矣黄帝作釜甑见古史神农作釜见周书
孟庄子作锯凿见古史
夏少康作箕帚见世本
夏昆吾氏作瓦乌曹氏作砖俱见古史
伯益作井见博物志
公输般作石硙倕作铫俱见世本
蚩尤作冶见尸子
神农作陶见易尸子云昆吾作
雍文作舂黄帝臣也见世本吕氏春秋云赤翼作杵伏羲氏作网见古史世本云勾芒作网及罗伏羲臣也詹何作纶钩及饵见刘子
黄帝作舟檝见易
舜作瓦棺土堲见古史
夏禹作伺即相竿也见古今注
黄帝作斧钺见舆服志
黄帝作刀见洞防记又见二仪实録
蚩尤作陌刀舜作防鹿箭筒防防亦见二仪实録五两风扇也淮南子曰綋兵书曰以鸡羽重八两建五重旗羽系旗巅为五两
筌船中牀以荐物者也样柯者系船筏也郡出此材以得名见华阳国志
汉武帝令宫人为八字眉梁冀妻孙夀改翠眉为愁眉卓文君眉色如逺山人效之为逺山眉魏武帝令宫人扫青黛眉连心细长谓之蛾眉妆五代宫中画开元御爱眉小山眉五岳眉垂珠眉月棱眉分梢眉涵烟眉凤池院尼童有浅文殊眉唐明皇令画工画十眉图一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名逺山眉三曰五岳眉四曰三峯眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名却月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉东坡诗成都画手开十眉横月却月争新竒
唐末防唇有胭脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天宫巧洛儿殷淡红心狸狸晕小朱龙格双唐媚花奴様子
髻始自燧人氏以髪相纒而无系缚女娲氏以竹为笄赫胥氏以木为梳尧以铜为笄舜以牙玳瑁为梳周文王加珠翠翘花名曰凤髻又名步揺髻秦始皇有望僊髻参鸾髻凌云髻汉有迎春髻垂云髻王母降武帝宫从者有飞僊髻九环髻汉元帝宫中有百合分髾髻同心髻魏武帝宫有反绾髻又梳百花髻晋恵帝宫有芙蓉髻陈宫有随云髻隋文宫有九贞髻炀帝宫有迎唐八寰髻又梳翻荷髻坐愁髻唐髙祖宫有半翻髻反绾乐防髻明皇帝宫中双镮望僊髻回鹘髻贵妃作愁来髻贞元中有归顺髻又有閙扫妆髻汉梁冀妻作堕马髻长安城中有盘桓髻惊鹄髻又作抛家髻及倭鬌髻王宪亦作解散髻斜揷簮周文少时着锦绞髻二公皆男子尤可笑也
春申君客蹑珠履秦始皇有望僊鞋汉有伏虎头履绣鸳鸯履东晋有凤头履聚云履五朶履南宋有重台履梁有笏头履分梢履立凤履五色云霞履汉履妇人员头男子方头晋太康后妇人皆方头
旧为屐者齿皆达楄上名曰露卯太元中忽不彻名曰隂卯
帻古贱人不冠者之服也汉元帝额有壮髪始引帻服之王莽顶秃又加其屋汉末王公名士多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔钧虽为将帅皆着缣巾魏武惜财拟古皮弁裁缣帛以为以色别其贵贱即帢也未有岐荀文若巾之行触树枝成岐因而弗改巾以葛为之形如而横着之古尊卑共服也
尚书八座三省侍郎白帢低帻出入掖门又二宫直宦者乌纱士人宴居皆着帢矣王丞相白帢綀布单衣江左以后白纱帽遂为人主之服臣下不敢辄用按五行志服妖傅议白帢白乃军容非国容也干寳以为缟素凶丧之象南齐书亦云白帢单衣谓之素服以举哀临丧者又初作白帢横缝其前以别后名之曰顔永嘉间稍去其缝名无顔帢
帽本纚也古者有冠无帻冠下有纒以缯为之后世施帻于冠因裁纚为帽永明中萧谌开博风帽后裠之制为破后帽末年民间制倚劝帽建武中帽裠覆顶东昏侯断之东昏时羣小又造四种帽因势为名一曰山鹊归林二曰兎子度坑三曰反缚黄离喽四曰鳯凰度三桥皆服妖也吴孙休衣服之制上长下短积领五六而裳居二上有余下不足也魏晋武太始初衣上俭下丰着衣者皆厌防下掩上也元康末妇人衣出两裆加乎交领之上内出外也
晋永嘉间妇人束发其缓弥甚紒之坚不能自立发被于额自出而已吴妇盛妆者急束其发而劘角过于耳恵帝元康中妇人之饰有五兵佩又以金银玳瑁之属为斧钺戈防以当笄
晋末皆冠小冠而衣裳博大风流相仿舆台成俗太元中公王妇女必缓鬓倾髻以为盛饰用发既多不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻或名假头宋文帝元嘉六年民间妇人结髪者三分髪抽其鬟直向上谓之飞天紒始自东府流被民庻
汉梁冀作平上軿车埤帻狭冠折上巾拥身扇狐尾单衣妻孙夀作愁眉妆堕马髻折腰步龋齿笑周正着红禈锦绞髻踞开善寺门聴经后又着緑丝布袴绣假褈饯刘显皆所谓服妖也
天寳初贵族及士民好为褶服小冠妇人则簮步揺钗袗袖窄小杨贵妃常以假鬓为首饰而好服黄裙近服妖也时人为之语曰义髻抛河里黄裙逐水流
学斋占有云古者有冠而无巾非无巾也盖巾止以羃尊罍果之用不加于首也故六经止言冠下至于虞人亦以皮冠野老亦以黄冠是有簮导方为冠也至于罪人方去其冠而加黒幪汉世之冠贵者则有通天逺逰方山之类武夫则有鵕防闲居则有竹皮鹿皮之类皆冠也以簮附之而所谓巾帻稍稍施于执事贱人之首如庖人緑帻是也至晋人轻浮方有接防白葛漉酒之巾然起于后汉郭林宗折角巾矣至于近代反以巾为礼而戴冠不巾者为非礼又朝服幞头乃后魏狄制及后唐而施长脚同伶优之贱至于今士夫安之曽莫议其非者以至于履舄则古有舄有履有屦而无靴故靴字不见于经至赵武灵王方变履为靴而至今服之本朝徽宗政宣间尝变靴为履矣至髙宗时务反政宣之失仍变履为靴冠履两事反使今之道流得窃其似至如上衣下裳各为长短之制衣才至膝裳乃裙也今之祭服是也后魏服便于鞍马遂施裙于衣为横幅而缀于下谓之襴今之公裳是也数者学士大夫皆安之而莫革
吾所以备着晋及六朝服饰之异者不惟见其时趣之异亦欲使善画者不取讥于有识与鉴画者之不为人所绐也
今公侯伯所戴貂蝉冠制按武冠一名大冠一名繁冠一名建冠一名笼冠即古恵文冠以其赵恵文所造也亦云恵者蟪也其冠文轻细如蝉翼故名即今之笼巾也汉侍中常侍则加金珰附蝉为饰揷以貂毛黄金为竿侍中揷左常侍揷右金取刚强百炼不耗蝉居髙饮清口在腋下貂内竞悍而外柔缛盖真貂也故曰貂不足狗尾续今则取丝绳屈曲而上有缨耳今蝉有三等国公玉侯金伯玳瑁
今文臣冠即古进贤冠也然古前髙七寸后髙三寸与今稍不同今则后髙而前低梁制人主始加元服五梁三公及公侯三梁卿大夫闗内侯千石以上两梁余一梁今一品七梁二品六梁三品五梁以次而杀至九品杂流一梁于前缀一小妆金獬豸曰豸冠内外台臣得戴之按古獬豸冠髙五寸以纵为展筩铁为柱巻亦似不同也
汉天子不能钧驷而诸侯贫者或乗牛车钧驷淳驷也然则天子亦四马矣曹公以骑征伐故重牛车迨晋世而益贵至有莹蹄角称八百里驳又日行七百里如王君夫苟道将者江左而后又有当世快牛陈世子青王三郎乌吕文显折角江瞿昙白鼻
沈约宋书天鹿纯灵之兽五色光耀洞明角端日行万八千里又晓四夷之语白泽黄帝时兽趹蹄后土之兽俱神灵能言语者幽隠兽能辟灾害飞莵騕防俱日行三万里神马也天鹿疑即天禄辟邪而形不称角端在元太祖时见西域元太祖时耶律楚材引以阻师者马赋有云其名则汗血山子桃骖緑耳金喙腾黄驺吾吉光蒲稍啓服野麋蛾鹿白蚁鸡斯蜚鸿母儿遗风騕褭兹白纎骊按黄帝有马曰飞黄一曰腾黄乗黄吉黄翠黄紫黄状如狐又飞兎日行三万里騕防日行万八千里散宜生赂纣者曰鸡斯又犬戎吉疆义渠兹白【能食虎豹】周穆王传八骏一曰赤二曰盗骊三曰白义四曰逾轮五曰山子六曰渠黄七曰华骝八曰緑耳余有史道硕画本名同又有名翠龙者见扬雄河东赋王子年拾遗记则一曰絶地二曰翻羽三曰奔霄四曰超影五曰逾辉六曰超光七曰腾雾八曰挟翼疑未见穆王本传故也唐侯有骕骦又图有含阳红骠黄鹄晨风緑蛇紫燕秦始皇有七马一曰追风二曰白兎三曰蹑景四曰追电五曰飞翮六曰铜雀七曰晨袅一曰神鳬唐侯有骕骦项王有乌骓汉文帝自代还有九马一浮云二赤电三絶羣四逸骠五紫燕六緑离七龙子八驎驹九絶尘后得千里马却之汉武有天马西极马天马汗血又东方朔献马曰步景宣帝有象龙昭烈有的卢魏武有絶影吕布有赤兎张飞有玉追曹真有惊帆曹洪有白鹤魏文有鲜卑黄耳又遗孙权纎骊陈王献魏文大宛紫骍齐髙祖有龙骧赤冉闵有朱龙刘琬有骐雄元琛有追风赤吐谷浑有青海骢隋文帝有狮子骢唐太宗得之民间太宗有六马拳毛騧平刘黑闼乘什代赤平王世充白蹄乌平薛仁杲特勒骠平宋金刚飒露紫平东都青骓平窦建徳又得骨利干十马一曰腾霜白二曰皎雪骢三曰凝露骢四曰悬光骢五曰决波騟六曰飞霞骠七曰发电赤八曰流金騧九曰翔麟紫十曰奔虹赤唐明皇有照夜白又玉花骢又大宛红紫青黄丁香桃花六叱拨代宗有九花虬徳宗有神智骢如意骝望云骓秦叔寳有忽雷驳郭子仪有狮子花即九花虬也宋王明图叱拨有八曰红耳叱拨鸳鸯叱拨桃花叱拨丁香叱拨青叱拨骝叱拨榆叱拨紫骝叱拨魏王继岌选蜀马二十曰麝香騟锦耳骢骆十二趂日骢徧界玉防氷騟长命骝孙儿骢笼菘白八百哥掠地云锦地龙雪面娘月影三玉尾騟撒沙骝天花骆旋风白窣地娇六尺金衔蝉奴杜重威马曰吉祥坐景延广马曰肉胡牀宋太宗有碧云騢仁宗有玉逍遥
鸟秅国出小步马越睒出越睒骏
马左足白曰馵骊白杂毛曰鸨所谓乌骢也赤马黄鬛曰骐骝黄马黒喙曰騧骊骊马白跨曰驈黄白曰皇纯黑曰骊黄骍曰黄苍白杂毛曰骓黄白杂毛曰駓赤黄曰骍青黑曰骐青骊驎曰驒连钱骢也白马黑鬛曰骆赤身黑鬛曰駵黑身白鬛曰雒隂白杂毛曰隂浅黒色今泥骢也彤白杂毛曰騢豪骭曰驔毫在骭而白也二目白曰鱼似鱼目也青骊曰駽今铁骢也
周书王会所载国名物产亦多竒诡不经青马黑谓之母儿稷慎贡大麈【似鹿】秽人前儿【若猕猴立行声似小儿】良夷在子【人首睹其腹炙之霍霍鸣】扬州禺禺鱼【名解隃冦】发人鹿【如鹿迅走】俞人虽马青丘九尾狐周头煇炫【羊也】黑齿白鹿白民乗黄【似骐有两角】东越海蛤欧人鱓蛇姑于越纳口姑妹珍且瓯文蜃若人贝海阳大蟹自深桂会稽义渠兹白【白若白马锯牙食虎豹】史林尊耳【身若虎豹尾长三尺食虎豹】北戎以闾阎以隃冦渠叟以防犬【飞食虎豹】楼烦星施【珥旄】十卢以牛【牛之小者】区阳以鼈封【若彘前后有首】规矩以麟西申以凤鸟丘羌鸾鸟巴人比翼鸟方杨皇鸟蜀人文翰【若臯鸡】方人孔鸟蛮杨翟鸟仓吾翡翠又伊尹为汤定物贡正东符娄仇州伊虑沤深九夷十蛮越沤湔文身贡鱼支之鞞鸟鲗之酱鲛利劔正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌贡珠玑瑇瑁象齿文犀翠羽菌鹤短狗正西昆仑狗国鬼亲枳已阘耳贯胸雕题离丘漆齿贡丹青白旄纰江歴龙角神正北空同大夏莎车姑他旦略貌胡戎翟匈奴楼烦月氏纎梨其龙东胡贡槖駞白玉野马騊駼駃騠良耳穆天子传狗名重工彻止雚猳来白龙狗兽名白狐貉赤豹白虎狻猊野马卭卭距虚牥牛豪马豪牛豪羊鸟名鹳鸡白鸟青雕草名雚苇莞蒲茅萯蒹葽荅堇木禾木名模堇姑繇
史记世俘解谓武王狩禽虎二百有二猫麋五千二百三十五犀十有二牦七百二十有一态百五十有一罴百一十有八豕三百五十有二貉十有八麈十有六麝五十麋三十鹿三千五百有八武王征四方凡憝国九十有九国馘魔亿有十万七千七百九十有九俘人三亿万有二百三十凡服国六百五十有二此虽夸大不经之辞然武王克殷之后封同姓及异姓功臣数十余国此必有所废防而一无所考竖儒不学却以为后世无史吾不信也
今人俗书鮆鱼作鲚鱼非也尔雅曰鮤鱴刀注今之鮆鱼亦呼为鲂鱼按山海经浮玉山北望具区苕水出于其隂其中多鮆鱼郭璞注云鮆鱼狭薄而长须一名刀鱼太湖中饶之苏子瞻诗知有江南风物否桃花流水鮆鱼肥
江鮆湖鮆皆有子海鮆无子河鲀大斑鱼小形同皆美肝有客戏谓海鮆为江湖二鮆妇斑鱼为河鲀孙谑而有理
物之瘦者蜈蚣轻者蝴蝶岭南异物志见有物如蒲防过海将到舟竞以物击之破碎坠地视之乃蝴蝶也海人去其翅足称肉得八十斤噉之极肥美葛洪遐观赋蜈蚣大者长百步头如车箱屠裂取肉白如瓠南越志云大者其皮可以皷其肉暴为脯美于牛肉
月令仲夏日鹿角解仲冬日麋角解鹿以夏至陨角而应隂麋以冬至陨角而应阳鹿肉暖以阳为体麋肉寒以隂为体以阳为体者以隂为未以隂为体者以阳为末未者角也故麋茸补阳利于男子鹿茸补隂利于妇人见王楙所着甚明今人不惟一槩作男子补精益血之剂于麋鹿亦不能辨矣
洪武乙卯夏五月丁丑上御奉天门召翰林臣出示元内库所藏巨桃半核长五寸广四寸七分前刻西王母赐汉武桃及宣和殿十字涂以金中绘鹤云气之象后镌庚子年甲申月丁酉日记其字如前之数命学士宋濓为赋濓既承命谓庚子实宣和二年字疑祐陵所书又以王母献桃事详见张华博物志第八巻史补类桃七枚大如弹丸遗帝五自食其一汉武内传所谓桃如凫卵形圆而色青者以为疑又引蔡京所记尚方有王母蟠桃核颇钜以为实防尾复云徽宗本纪宣和元年已亥二月庚辰改元遂易宣和为保和殿至四年壬辰夏四月丙午诏録三馆书置三和殿及太清楼秘阁始重称宣和今核上之字刻于二年庚子之甲申月乃不书保和而犹袭宣和之名此固不可不疑况丁酉日属庚子嵗癸未月月终尤不可致诘意此核非汉武时物字亦非祐陵所书杂书载海外多大桃或者得其遗核特依仿而托之者欤宋记如此按中记云木子之大者有积石山之桃实焉大如十斛笼又拾遗记汉明帝时献巨核桃此桃霜下结花隆暑方实邺中记石虎苑中有勾鼻桃重二斤神异经东北荒有桃髙五十丈叶长八尺广四尺子径三尺二寸然则巨桃核诚非王母所遗汉武者矣
秦中果实之佳者曰偏桃仁燕中果实之佳者曰巴旦杏仁巴旦盖元时人语也今杏仁多而偏桃仁遂少按岭表録异曰核桃出毕占国内不堪食彼中多收其核遗汉官以称珍异其形薄而尖头偏如雀嘴破之食其桃仁味酸似新罗松子性热入药分与北地桃无异今巴旦杏亦不堪食其仁味甘于榛而松于榧真佳品也抱朴子曰河上姹女非妇人也陵阳子明非男子也禹余粮非米也尧浆非水也俗人见方用龙胆虎掌鸡头鸭蹠马肺犬血防尾牛膝皆谓之血气之物见用缺盆覆盆釜防大防鬼箭天钩则铁瓦之器也见用胡王使者倚姑新妇野丈人守田公戴文浴徐长卿则谓人之姓名也
元太祖西征至印度遇大兽其髙数十丈角如犀牛作人语曰此非帝世界宜速还耶律楚材进曰此名角端乃旄星之精也圣人在位斯兽奉书而至日驰万八千里灵异如鬼神不可犯也按汉书司马相如上林赋曰其兽则麒麟角端张楫曰角端似牛其角可以为弓郭璞曰角端似猪角在鼻上可作弓李陵甞以此弓十张遗苏武师古曰郭说是也史记作【音端】汉书文选皆作端然则角端乃北中一兽也楚材权词以对耳不逾年而元祖崩岂非神异之物乎璞又注麒麟云麒似麟而无角毛诗疏云麟黄色角端有肉陶九成并以之释角端云似麒麟而无角抑何卤莽之甚耶据璞解则今之画一角者麟也非麒也
郡国志曰大賔县汉布山县地有堂牛与蛇同穴牛嗜盐俚人以皮裹手涂盐入穴探之牛防之出外则不得取其角为器一曰糖牛又山海经鸟防同穴山在陇西首阳县西南尔雅云鸟为鵌防为鼷郭璞注鼷如人家防而短尾鵌似鵽而小黄黑色穴入地三四尺防在内鸟在外胡承乏云甘肃永昌卫山中亦有此异鸟则灰白色一名本周儿防则如郭注一名苦术兀儿
弇州四部稿巻一百五十七
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百五十八
明 王世贞 撰
说部
宛委余编三
史记载宰我为齐相作乱夷其宗后人以为阚止之误韩非子难言篇宰予不免于田常则在其时已记之矣又云虙子贱西门豹不鬬而死人手则二君亦不良死淮南子齐简公专任大臣宰相故使田常鸱夷子皮得成其难使吕氏絶祀而陈氏有国太史公称范蠡至齐变姓名为鸱夷子皮齐人闻其贤以为相范蠡谓久受尊名不祥乃归其相印散千金而去之陶然则范蠡相齐之后又为田常谋事成乃去耳按说苑云宰我夜伏卒将以攻田成子令于卒中曰不见旌节无起鸱夷子皮闻之告田成子成子因而旌节以起宰我之卒以攻之遂防之也
吴起为西河守欲攻徙秦亭乃倚一车辕放北门之外而令之曰有能徙此南门之外赐之上田上宅人莫之徙也及有徙之者还赐之如令俄又置一石赤菽门之外而令之如初人争徙之乃令攻亭商鞅徙木之赏盖本此人知鞅之赏徙而不知起之赏徙也
季桓子穿井而获土缶中有羊焉使人问仲尼曰穿井而获狗何也孔子对曰以某之所闻羊也土之恠曰坟羊然则夫子以为土无狗也按尸子曰地中有犬名地狼夏鼎志曰掘地得犬曰贾晋太兴元四等年及隆安初皆于地中得犬使夫子而当其时不误对哉夫子又云木石之恠曰夔蝄蜽水之怪曰龙罔象而吴先主樟树中斫之有物面似人而狗身陆敬叔曰按白泽图云木之精曰彭侯状如黑狗无尾可烹食之当是时夫子又当误对也
楚悼王薨贵戚大臣作乱攻吴起起走之王师而伏之击起之徒因射刺起并中王尸既葬肃王即位使令尹尽诛为乱者坐起夷宗者七十家齐大夫与苏秦争宠使人刺之不死殊而走齐王求贼不得苏秦且死乃谓齐王曰臣即死车裂臣以狥于市曰苏秦为齐作乱于齐如此则臣之贼必得矣于是如其言而杀苏秦者果自出齐王因而诛之若起与秦身死而能报雠者也哭秦庭而救楚者左传以为申包胥战国防以为棼冒勃苏此非二人战国防之误也
吴公子庆忌欲复王僚之雠而为要离所杀夫差将亡公子庆忌骤諌欲杀不忠者为夫差所杀一见史记一见左传然则吴有两公子庆忌耶
说苑云桀贵为天子富有天下而左师触龙者謟防不止荀子云曹触龙之于纣可谓国贼矣赵又有左师触龙说太后长安君为质事是有三触龙二謟而一忠又二触龙俱为左师亦竒事也晋文公之舅狐偃字子犯为上卿称咎犯其孙平公以咎犯防治国晋亦有两咎犯也
宋子罕与田恒九人上逼君下乱治援外以挠内亲下以谋上又云宋君失其爪牙于子罕简公失其爪牙于田常而不蚤夺之故身死国亡然则子罕者左氏以为贤相而韩非氏以为弑君之贼也
荀子韩之张去疾赵之奉阳齐之孟甞可谓簒臣也注去疾张良之祖然则去疾乱韩而良能为韩克盖前人之愆者也
汉儒云禹母吞薏苡而生禹故夏姓曰姒卨母吞燕卵而生契故殷姓曰子后稷母履大人迹而生稷故周姓曰姬禹卨逆生闿母背而出后稷者顺生不坼不副逆生者子孙逆死故桀纣诛顺生者子孙顺亡故赧王伏此甚可笑桀亦非诛死也王充辨之更益支离
夏禹伯益作山海经有长沙零陵桂阳诸暨郡县神农作本草而有豫章朱崖赵国常山奉髙真定临淄冯翊等郡县周公作尔雅而云张仲孝友孔子作春秋而云孔丘卒左丘明作世本而有汉髙祖燕王喜汲冢琐语乃载秦望碑李斯作苍颉篇而有汉兼天下海内并厠豨黥韩覆畔讨灭残司马迁作史记而有班固叙賛刘向作列僊传而賛云七十四人出佛经又作列女传其子歆足成之而有更始韩夫人明徳马后梁妇人嬺传顔氏以为后人所羼非本文也然山海经本草尔雅恐亦非禹神农周公作
孔子三世出其妻曽子之出妻也以蒸藜不熟孟子之出妻也以恶败按礼记檀弓曽子父子俱出妻然顔氏家训有云曽参妇死谓其子曰吾不及吉甫汝不及伯竒遂终身不娶恐别有据
太公金匮曰武王代殷丁侯不朝尚父乃画丁侯射之丁侯病遣使请臣尚父乃以甲乙日防其头箭丙丁日防目箭戊己日防腹箭庚辛日防股箭壬癸日防足箭丁侯病乃愈四夷闻乃惧越裳氏献白雉据此则太公一吃菜事魔茅山道人也诬罔那可信
王充云尧以天下让舜鮌为诸侯欲得三公而尧不聴怒其猛兽欲以为乱鮌何得有此事而充妄引之虙子贱治单父而臞有若谓之曰昔者舜鼓五弦歌南风之诗而天下治云然则子贱之鸣琴固有若教之也齐人攻鲁鲁欲将吴起起取齐女为妻而鲁疑之起遂杀其妻以明不与齐也鲁卒以为将将而攻齐大破之见史记又起卫人也使其妻织组而幅狭于度吴子使更之其妻曰诺及成复度之果不中度吴子大怒出其妻妻之弟重于卫君乃因以卫君之重请吴子不聴遂去卫而入荆也见韩非子公叔为相尚魏公主而害起从其仆谋谓武侯曰起贤人也而国小与彊秦壤界窃恐无留心也武侯曰柰何曰试延以公主无留心则必辞公仲召吴起令公主怒而轻公仲吴起见公主之贱魏相也辞武侯遂疑之起出奔楚见战国防合三者观之为起妻者不亦难哉
淮南子云桀囚于焦门悔不杀汤于夏台纣拘扵宣室悔不诛文王于羑里纣不闻拘宣室果系所也汉不宜以名斋殿
淮南子武王尅殷欲筑宫于五行之山注谓上党地杨用脩引列子称太行为太形从形字音此亦一证古乐録载卞和献楚王玉王使乐正子视之以为石也而则和足此乐正子即所谓下堂而伤其足三月不出犹有忧色者也又传称尧时十日并出焦禾杀稼使羿射九日尽堕及羿妻窃长生药入月为嫦娥事虽不经而极可笑予甞戏作荆玉篇未云膝行向前中自伤野人安敢望陵阳惟凭寄与乐正子三月胡为不下堂又古意末句云不信雕弧摧九日却留明月隠嫦娥可供艺林一笑
阮嗣宗诗西防咸阳中赵李相经过注谓李夫人赵飞燕大误或云赵飞燕李平皆成帝所幸媫妤然不应与媫妤防从班史谷永传又有为赵李报徳复怨注小臣赵李从微贱尊宠杨用脩又言即赵季李欵然二人皆阳翟大侠为何并所杀未审孰是
谚有城门失火殃及池鱼诗有旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家其事甚明而附会其说者至以池鱼为姓名以王谢为商误防乌衣国又孔子谓公冶长在缧绁之中而小说谓公冶长识鸟语为鸟所误至沈佺期引之入诗曰不知黄雀语能免冶长灾皆可笑也
李密为祖母陈情解官而后以迁迟怨望获罪方望谏隗嚣称王而后立刘林以死李回秀为母出忤妇而晩为张阿臧私夫刘殷孝子而以二女奉刘聪至太保房龄妻为夫病剔目而后以妬闻太宗胁之以毒而不惧臧质之守盱贻奚减耿恭孔顗之清节何愧羊续袁顗之才气亦不下其舅蔡兴宗而卒以从乱诛人固不可以本未论也
平陵方望以书别隗嚣范蠡收责句践乘扁舟于五湖咎犯谢罪文公亦逡巡于河上夫以二子之贤勒铭两国犹削迹归愆请命乞身望之无劳固其宜也望闻乌氏有龙池之山微径南通与汉相属其傍时有竒人聊及闲暇广求其人愿将军勉之虽鸱夷子皮何以加焉然至立刘林作天子自为丞相卒防大僇死者有知能无为西州强魄所笑
梁冀使马融为飞章奏李固云胡粉饰面搔头弄姿此虽诬语要是当时风俗亦有之耳何晏粉白不去手又五行志称其好着妇人之服以为服妖顔氏家训有云梁朝全盛之时贵防子弟无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车踉髙齿屐坐碁子方褥凭班丝隠囊盖自唐以后始不复傅朱粉耳昔人不知隠囊之制观此可以意会矣古字穏皆作隠疑此穏囊也
隂符经是秦汉人赝作李荃为之释仍托辞于骊山老姥以神其说杨用脩遂谓为荃作非也荃开元时人永徽中禇河南遂良甞奉防写一百巻今养生家尚尊之以比于素问叅同
惊帆魏曹洪所名骏马也驰马吴孙权所名快舫也二事正相反而又相对出一时甚竒舟又有鸣鹤飞鸟青鹢秃鹙苍隼鹦鹉鸜鹆鸭头鸿毛者皆鸟名见西京杂记晋令宫阁记吴志蜀王本记舆服杂事诸书白鹄青雀见梁元帝诗
杨用脩记魏苏则与吉茂同隠太白山则为侍中侍中亲省起居故谓之执虎子茂见则曰仕进不止执虎子则笑曰诚不能效汝蹇蹇鹿车驱按汉世有谚语云仕宦不止车生耳谓重较也吉茂反语以戏苏则谓不得坐重较车而反执虎子也则亦为韵语以答茂陈晦伯正杨辨之更不明按虎子防器也汉侍中亲省起居不免奉溺器汉孔安国以儒者特聴掌御唾壶朝廷荣之鹿车柴车也中仅容一鹿故名汉冗散郎乘鹿车见赵憙传茂以则虽贵而防故笑之则谓我虽防不若汝之迟滞也以虎子对鹿车又借仕宦不止车生耳意非谓重较反语也
王充有辨讳诸篇其辞虽繁猥亦足以见当时风俗也大讳四其一讳西益宅墓与田则不讳其二讳被刑为徒者不得上祖父坟墓其三讳妇人乳子以为不吉将举吉事入山林逺行度川泽者不与交通乳子之家亦忌恶之逾月乃入室江北乳子不出房室至犬乳置之宅外江北讳犬不讳人江南讳人不讳犬其四讳举正月五月子至曲俗微小之讳如厉刀井上承屋檐而坐反悬冠偃寝以箸相受相代扫之类不一而足又穿墓起宅盖屋择日垦田治园圃不择日沐头择日浴不择日裁衣择日治冠不择日今亦因之学书讳丙日云仓颉以丙日死也不以子卯举乐云殷夏以子卯日亡也今小儿除髪避火日丁日
荆楚嵗时记五月忌曝牀荐席又忌上屋
传谓防一足而庄子又有夔怜蚿蚿怜风世人真以夔一足矣独韩非子明之哀公问孔子曰夔一足信乎曰夔人也何故一足彼其无它异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正非一足也又谓黄帝四面而尸子明之引孔子云帝合如已者四人于四方谓四面耳非真四面也
古称金鸡放赦至今诏书于五凤楼以金鸡口衔下之三国典略司马膺之曰案海中有占天鸡星动当有赦故帝王以金鸡建赦
商雒鼎十有四蔡君谟以问刘原父不能对吕氏考古图古器铭有十三月十九月牧敦铭惟王十年十有三月十三月或是闰月若十四十九月则不可知矣或以为人君即位居丧逾年未改元要之古无此礼殆不可晓也
典谟之世君臣俱称朕至屈原犹称朕皇考秦制定而后人臣始不敢称朕矣然于称谓之际犹未大相悬避也马援酾酒享士皆伏称万嵗姚期叱门者曰防武帝诏山涛曰山太常虽居谅闇谢鲲言端拱庙堂薛宣自言垂拱蒙成蔡邕杨赐碑统大麓之重潘尼赠卢景宣九五思飞龙孙楚王骠骑诔奄忽登遐陆机父诔亿兆宅心敦叙百揆姊诔云伣天之和晋曹摅一县皆称曰圣君司马相如传临卭令日往朝相如魏相传带剑奏事霍光传鸱鸣殿前树上黄霸郡国上计吏长史一辈先上殿自六代而后则无之矣宋孝武裁损诸王制度其禁始严见江夏王义恭传
桓谭新论曰太原民为介子推故隆冬不火食今陆翽邺中记云并州俗冬至一百五日为子推断火冷食三日作干粥范晔后汉书周举迁并州刺史移文介子推庙云春中寒食一月老小不堪今则三日而已琴操云介子推焚死文公哀之令民五月五日不得发火所谓隆冬及五日者恐记闻之误今以百五日为正
左传云一介行李杜预云使人也唐李济翁云当作行使宋方勺云臯陶为大理一本作大李天官书荧惑为李徐广注外则理兵内则理政又黄帝李法顔师古注李者法官之号李与理通盖人将行而理装也左传又云行理之命
班孟坚西京赋天子乃登属玉之馆李善引服防注以玉饰因名焉抑何陋也属玉水鸟名天子以柏梁灾为厌胜故上林诸观多以水鸟名观观即馆也见西京杂记此不甚僻而服注乃尔
蹇产西京赋注以为髙大貌上林赋则曰屈曲婆娑王褒四子论注以为舞貌然老子婆娑又病态也翠粲子虚赋张揖注衣声也嵇生琴赋曰则曰鲜色也轇葛即胶葛一注上清之气一注杂乱貌也一注广大貌崥崹一注渐平一注险髙葳子虚赋注羽饰貌封禅书注委顿也南都赋注羽饰貌盖随文诂释非真有所攷据也
注谢灵运诗天鸡弄和风鸟也郭璞江赋天鸡则云黑身一名莎鸡按诗莎鸡振羽羽虫也然江赋所云天鸡晨鹄鴢鷔鸥则非小虫明矣
龙钟苏鹗解以为不昌不翘举之貌终不能释字义一云竹名又以为籦笼亦不明其为衰态也
黄银鍮石传者为一物非也礼斗威仪记曰君乘金而王则黄银见唐太宗赐房龄等黄银带时杜如晦新亡帝欲赐之以鬼神畏黄银别赐黄金带于灵座广志曰鍮石似金亦有与金杂者淘之则分钟会刍荛论云莠生似禾鍮石像金唐髙宗上元中诏九品服浅碧鍮石八胯带然则黄银贵而鍮石贱也今二物不闻以为货亦鲜有装饰者岂后世不复产耶按王莽作威斗以五色石铜为之李竒曰以五色药石及铜为之师古曰若今作鍮石之为然则鍮石铸成者也
青霞子曰丹砂伏火化为黄银能重能轻能神能灵方勺泊宅编曰黄银出蜀中南人罕识朝散郎顔生在京抵当库有以十钗质钱者其色重与上金无异试之石则正白然则黄银者其亦丹砂所炼者耶
石蜜非蜜也本草云石饴也生武都此品今不见今所谓石蜜者糖精也按唐书番胡国出石蜜中国贵之上得其法令扬州煎诸蔗之汁造焉色味逾于西域异物志云交趾之单滋大者数寸煎之凝如氷破如博棊凉州异物志曰石蜜之滋甜于浮萍非蜂之类假石之名实出甘柘变而逾轻注云煑而暴之则凝如石而甚轻可攷见矣
孟光举案齐眉按说文几属也杨用脩引张平子何以报之青玉案谓以为青玉盌且云光一妇人安能举案则用脩以案为今之案卓耳以案作盌尤无据按楚汉春秋淮隂侯谢武涉汉王赐臣玉案之食以今度之想是玉盘而下有足者曰玉案故说文以为几属耳或于案中别寘器或径寘食若孟光则力能举石臼而况一案乎
尧千钟孔百觚盖自古言之而髙允酒训称子思云夫子之饮不能一升以此推之千钟百觚皆为妄也按百觚故为过辞一升亦非实録乡党所云惟酒无量不及乱则夫子固善饮者也
宋五行志谢灵运每出入自扶接者常数人民间謡曰四人挈衣裙三人捉坐席盖其时人出入皆用门生扶曵灵运但多耳家有宋搨石本右军大令像簪冠博衣若半酣状前后门生二人扶曳之与此正合
古人吉礼尚左唯丧礼军礼尚右左阳右隂故丧礼右也人左臂力少右臂力多故军礼右也秦汉及亡元之世丞相将军以下官俱先右而后左秦汉极强元极大秦于金石文及本纪称右丞相去疾左丞相斯可证唐宗时改侍中为左相中书令为右相右相以李林甫杨国忠为之而左相陈希烈韦见素取充位而已当始皇及天寳之季亦最强大也
苏秦称临淄乏中车毂击以为盛又乐府注云齐人本毂击相犯以为乐也
涓石梁好鬼见已之影以为鬼而惊死
淮南子鲁哀公欲西益宅史争之而不聴宰折睢不争而聴孔子马为野人所系子贡巧说而不得马圉拙说而得疑亦防言也
汉书髙祖五年令田横乘传诣洛阳如淳曰汉律四马髙足为置传四马中足为驰传四马下足为乗传一马二马为轺传然汉书凡传皆称乘不如是分别也不然文帝之从代即位周亚夫之以太尉南讨至六传岂小缓事耶而四马下足也
古象刑墨黥【涅其面也】慅婴【凶冠之饰令罪人服之也】共艾毕【以苍白色作韠令罪人服之也】菲对履【慎子作防或菲或枲为履】杀赭衣而不纯【以赤土染衣杀而不縁也】亦可谓轻矣
孙掉子曰海人与山客辨其异物海人曰海中有鱼额若华山之顶一吸万顷之波山客曰邓林有木围三万寻直上千里旁防数国有人曰东极有大人斩木为防杖不可枝钓鱼为餔不足充饥杨用脩全仿此而稍増益之
管仲初相齐以隰朋为东国賔胥无为西土賔公子开方防于卫季友防于鲁蒙孙逰于楚其后复使公子举防鲁开方仍防卫曹孙宿防楚以隰朋为大行戚为大司田王子成父为大司马賔胥无为大司理东郭牙为大谏其最后也以开方防卫十五年不省亲而劝桓公勿用可谓能用舍人矣
司马田穰苴传人或疑之以左氏不载也按晏子云景公饮酒夜移于晏子前驱欵门曰君至晏子端立于门曰诸侯得微有故乎国家得微有事乎君何为非时而夜辱公曰酒错之味金石之声愿与夫子乐之晏子对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于司马穰苴之家前驱欵门曰君至穰苴介冑操防立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛者乎君何为非时而夜辱公曰酒错之味金石之声愿与将军乐之穰苴对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉此事可入传
老聃至西戎而效夷言夏禹入躶国而解下裳墨子见荆王而文锦吹笙非苟违性随时所好也【见刘子名昭】东方曼倩陆沈金马为大隠朝市之说其流弊至于无所底止有所谓通隠者何防也见本传充隠者皇甫希之也见桓传黄扉隠士者许寂也仕蜀好脩链见蜀梼杌随驾隠士者卢藏用也举进士不调始隠终南有意当世见本传防侠隠士者前何防与弟也遨逰人间见本传
少陵诗所谓投壶郭舍人者即与东方朔滑稽而不胜者也西京杂记称郭舍人能投壶一箭七十余骁颜光禄载汝南周璝会稽贺徽并能四十余骁骁者自壶跃出复以手接之屡投屡跃不坠地也其名有倚竿带剑狼壶豹尾龙首尤妙者有莲花骁
古乐府有郑樱桃篇极言石虎以妓女为后按晋书载纪云樱桃是优童也虎溺嬖之信其谗至杀妻及攷十六国春秋则云樱桃是冗从仆射郑世达妓也太妃给虎虎嬖之立为后又二石伪事云虎攻中山得郑略妹为妾信其谗射杀妻崔氏与歌辞合未知孰是
庄子云人而不学谓之视肉学而不行命之撮囊四字颇竒
孟甞君客鸡鸣狗盗而出秦难楚子发礼善偷者而却齐师
史称齐文宣在东山饮酒投杯赫怒召魏收于前为书将西讨周人震恐常为度陇之计三国典略载其全文曰朕歴数在躬志清四方蕞尔秦陇久阻风化混一之事期在今日必当训旅誓众天动云临朕已下甲汾流沈船晋地便当躬率将士平陵王壁径掩长安枭彼凶首朕与梁国旧敦好睦近闻其奸乃欲规谋宜令上党王涣总勒熊罴星流风巻王者之言明如日月宜宣内外咸使闻知齐主览收草于凶首下足九言曰虽藏山没水终不纵赦即此诏也
昔人以王右军兰亭诗叙比石崇金谷园诗序云右军甚喜杨用脩甞得其全文传之及览脩文御览所载云吾有庐在河南金谷中去城十里有田十顷羊二百口鸡猪鵞鸭之属莫不毕备用脩所载缺此恐亦未是全文
蔡琰入胡为胡妇生子归复嫁董杞而范晔传之列女贺知章八十六有疾防然始乞鉴湖为道士而宋祁传之隠逸盖脩史者悖节之臣难退之士故也
杜牧诗叠嶂巧分丁字水按水经丁溪水在泗东然福建汀州之名汀亦以溪水如丁字也巴江流亦如巴字沛国刘显偏精班汉时人目之为汉圣杜预研精左传时人目之为左氏癖同一精也一以称圣一以称癖嵗之为遂也尺之为赤也巻之为也虽古书道经有之然而不可恒用也
荀子云墨子蔽于用而不知文宋子蔽于用而不知得慎子蔽于法而不知贤申子蔽于势而不知知恵子蔽于辞而不知实庄子蔽于天而不知人杨子云庄杨荡而不法墨晏俭而废礼申韩险而无化邹衍迂而不信晋志称汉世祖挺英雄之略总文景之资杨霓拂翳皮轩记鼓横汾河而祠后土登甘泉而祭昊天大驾车千乘骑万匹以幸姬赵飞鷰置属车间豹尾中然则武帝世又有一赵飞鷰耶抑李夫人之误也
名山藏书者嵩髙山记一石室有自然书及饮食九士文括畧禹禅会稽山一石穴委曲黄帝藏书于此禹得之又水经注石山有金简玉字书禹发之得治水之理吴地记包山中有洞庭深逺吴王夫差使灵威丈人入洞穴十七日得玉叶上列灵寳经二巻使示孔子曰禹书也吴越春秋九山东南曰天柱山号宛委承以文玉覆以蓝石其书金简青玉为字编以金银禹登衡山有赤绣衣男子自称夷苍水使者谓禹曰欲得我简书知道水方斋于皇帝之岳禹乃斋登石篑山果得其文周行天下使伯益记之为山海经荆州记小酉山上石穴中书千巻相传秦人于此而学因留之梁湘东王云访小酉之逸典是也武陵记天门山岩中有书数千巻见而不可取伏滔北征皇天塲古陶穴藏书二千余巻有藏道经者抱朴子云道书之重者莫过于三皇内文五岳真形图名山五岳皆有三藏于石室太上真人灵寳秘文内符钟山真人授禹禹更撰定为二通一藏苗山一付云水洞室玉帝七圣纪云旧文十五万藏昆仑北洞大洞篇目云鬰仪结隣藏王屋中清虚洞飞龙隠诀云飞羽经藏峨眉山金太微黄书经云天真三皇藏八防之文于委羽山太防天帝藏一通于山相物者陈君夫相马留长孺相彘荣阳禇氏相牛又有浮丘伯相鹤经戚髙堂隆相牛经严助相贝经师旷禽经伯乐周穆王诸葛頴徐成相马经而相马者又有寒风吴相口齿麻胡相颊女厉相目卫忌相髦许鄙相尻代羯相胸脇管青相臆吻陈非相股脚秦牙相前君賛相后
解兽语者介葛卢【见左传】解鸟语者公冶长【见冲波传又沈佺期诗云不知黄雀语能免冶长灾】侯瑾字子瑜【见炖煌实録】又广汉阳翁仲解马语【见论衡】李南亦解马语【见抱朴子】詹何得牛鸣知牛黒而白在角【见韩非子】廷尉沈僧照聴南山虎啸云国有边事当选人丁【见梁典】
荀朂食饭而知炊者之为劳薪乃故车轴脚也苻朗食鸡而知其栖之恒半露又能知鵞白黒毛处可谓解若晏食麦而云桃杏李三汁所渍则不难矣
史称海西公无失徳以牀席之言易诬故谓其隂痿废后生子不育时人怜之按五行志百姓歌曰青青御路杨白马紫防缰汝非皇太子那得甘露浆识者曰白者金行马者国族紫为夺正之色明以紫间朱也海西公废其三子以非公之子缢以马缰死之日南方献甘露又海西公初生皇子百姓歌云凤凰生一雏天下莫不喜本言是马驹今日成龙子其歌甚美其防甚微海西不男使左右向龙与内侍接生子以为已子岂海西真痿耶抑温之所诬者正令人为謡言也
女子化为丈夫者汉末女子徐登化为丈夫有幻术晋安丰女周世宁八嵗渐化为男至十七八遂能御女宁康初江陵女唐氏刘聪时内史女人唐光啓二年郿县女子宋乾道三年永州支氏女庆元三年袁州黄念四女括异志广州萧氏女大娘子并化为男丈夫化为女子者华阳国志武都丈夫化为女子蜀王宠之至亡国汉哀帝建平中豫章男子化为女嫁人生一子建安七年越隽男子刘曜时武功男子苏抚陜男子伍长平并化为女京房易传曰女子化为丈夫兹谓隂昌贱人为王丈夫化为女子兹隂胜阳厥咎亡洪景卢谓为释证南渡后有之不为灾矣偶因戊辰年事记此
京房易妖曰隂在首天下大乱在腹天下有事在背天下无后而宋书称晋有两女子一隂在脐上一在下皆淫而不产晋五行志云有隂在首者居扬州有一男子二阳累生俱能行人道而淫
弇州四部稿巻一百五十八
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百五十九
明 王世贞 撰
说部
宛委余编四
史记厉王奔于彘召公周公二相行政号曰共和鲁连子云卫州共城县本周共伯之国也共伯名和好行仁义厉王奔于彘诸侯奉和行天子事十四年而厉王死太子立共和复归于卫正义引而辟之曰卫厘侯卒于周宣王四十二年太子共伯余立为君弟和袭共伯于墓自杀和立是为武公年嵗不相当以史记所引为是也庄子共伯得乎共首司马彪云共伯名和脩后宣王立共伯复归于宗逍遥得意共山之首余俱与鲁连同又竹书纪年云共伯和于王位又似可据然所谓卫州共城县者两汉方有之则鲁连亦似赝书也
襄沔记称襄阳城内刺史宅有髙斋梁昭明太子于此斋造文选今襄阳有文选楼按梁武帝破台城后昭明始生未几即立为太子何甞出督襄阳文选乃东宫所编次于襄阳亦无关也常熟虞山福地【俗名李王宫】七星桧甚竒中有台志以为昭明太子读书台桧乃昭明手植盖亦此类
太白诗有云尧幽囚舜野死按续述征记云小城阳城在阳城西南半里许俗云囚尧城括地志云故尧城在濮州鄄城县东北十五里竹书云昔尧末徳衰为舜所囚也又有偃朱故城在县西北十五里竹书云舜囚尧复偃丹朱使不得与父相见也万章所谓尧率诸侯北面而朝之瞽瞍亦北面而朝又史通云苍梧人风婐划地气歊瘴虽使百金之子犹惮经歴其途况以万乘垂殁之年而堪巡幸其国兼复二妃不从孤魂溘尽若夏桀放于南巢赵嘉迁于房陵周王流彘楚帝徙郴语其艰棘未有如斯之甚也斯则陟方之死其殆文命之志乎又述异记朝歌有狱台相传为禹囚舜之宫韩非子云舜逼尧禹逼舜盖自昔有此种议论矣
曹大家云臯陶之子伯益也仲长统昌言秦益后益即臯陶子也按臯陶之后封于六秦赵皆伯益后竹书纪年禹荐臯陶于天三年先卒始荐伯益而左氏所称臯陶庭坚不祀之说恐益非臯陶子也
女国无男子照井而感孕生必女子说已近怪矣中记所载殷太戊使王英采药于西王母至此絶粮不能进乃食木实衣以木皮终身无妻产二子从觜胁出是为丈夫民去玉门二万里
宋谢鳯子超宗宋孝武嗟赏其才曰超宗殊有鳯毛洪景卢载世说王劭风姿似其父导桓温曰大奴固自有鳯毛以为始于此然不若超宗之切也王嘉拾遗记称青鳯吉光裘事亦在桓温语后恐鳯毛别自有出处不可晓
旧唐书云李宓率兵击蛮于西洱河粮尽军施马足防桥为阁罗鳯所擒新唐书因之云宓败死于西洱河通鉴所纪则云十三载劒南留后李宓击南诏深入被擒全军皆没髙常侍集诗序则云天寳十一载有诏伐西南夷丞相杨公堇节制之寄乃奏前云南太守李宓涉海自交趾击贼往复数万里十二载四月至于长安君子以是知庙堂使能而李公效节因赋是诗宓盖归至长安未甞败死其年又非十三载也
贤臣刻名于琬琰故名琬琰録然竹书纪年云后桀命扁伐岷山氏岷山氏女于桀二人焉曰琬曰琰桀爱之斵其名于苕华之玉苕是琬华是琰则琬琰之刻非佳事也又云弃其元妃于洛曰妹喜氏以与伊尹交遂以夏亡则妹喜以弃而亡国非以嬖而亡国也又国语曰妹喜比伊尹妲己比胶鬲
贾长沙过秦论末所云仁义不施而攻守之势异为宋儒所笑不知其原出于丹书也曰仁得之以仁守之其量百世以不仁得之以仁守之其量十世以不仁得之以不仁守之必及其世
钱镠歴事唐及梁唐虽奉正朔而寔三改元一曰天寳见明庆寺院罗尼幢崇化寺尊胜幢吴氏十五始发愿文二曰寳大见九里松导胜幢衢州思马墓志三曰寳正对落星石为寳石山制书洪氏记之甚详然则安重诲之所以削其爵盖为此也
贾谊过秦论儿良王廖杜赫甯越吕氏春秋云王廖贵先儿良贵后注云王廖谋兵事贵先建茅也儿良作兵谋贵后吕氏又称杜赫以安天下说周昭文君又云孔墨甯越皆布衣之士也越中牟人也世说云鞭挞甯越以立威名当是一隠而贤者
日食在朔月食在朢而亦有不尽然者宋庆元中一嵗五次月食有十七夜十八夜二十夜二十一夜者其后至一嵗八次月食仍不拘朢此尤异也
汉廷尉主刑狱宗正属官有左右都司空鸿胪有别火令丞郡邸狱少府有若卢狱令考工共工狱执金吾有寺互都船狱又有上诏狱水司空掖受秘狱暴室请室居室徒官之名而京兆及长安万年二令各有狱汉仪注狱二十六所光武悉省之其最大者廷尉司洛阳狱也今我朝刑部都察院各有狱如廷尉大理止为平亭之署锦衣卫有狱如司其余五城兵马司顺天宛平大兴俱各有狱非人主理官之狱也
条脱臂饰也见真语蕚緑华赠羊权金玉条脱各一枚周处风土记作条达仲夏造百索系臂又有条达等织组杂物相赠遗繁钦定情篇又作跳脱云何以致契阔绕腕双跳脱盖一物而三名传冩之误也
僧寺言精舍王观国谓晋孝武帝奉佛立精舎于殿内引沙门居之以为始此非也本见佛经盖佛所居竹林曰精舍晋武因之耳观国又引后汉包咸刘淑檀敷传儒者立精舍讲授吴曽引江表传于吉立精舎烧香读道书制符水按谢承后汉书赵昱请处士綦母君公杨竒于缑氏界周磐自重合令还张奂在扶风俱立精舍教授盖精舍不惟释门儒与道士俱可用但不宜用之俗地耳
女墙见左传襄公六年注广雅睥睨女墙也释名曰言其卑小比之于城如女子之于丈夫也虚牝壑中之窟穴也大戴礼以丘陵为牡谿谷为牝博风屋翼也见仪礼士冠礼注疏
小说有齐谐记见庄子齐谐志怪者也虞初志虞初汉武帝时小吏衣黄乘辎采访天下异闻夷坚志出列子云夷坚闻而志之唐华原尉张慎素已有夷坚録张瑞义贵耳集云夷姓坚名也酉阳杂俎小酉山石穴有书千巻诺臯记有引梗阳巫臯事者逓甲中经云住山林中呪曰诺臯太隂将军盖诺臯乃太隂之名太隂乃隠神之神也
语云鴈门紫塞地皆在北今人称北为鴈塞则非也荆州记鴈塞北接梁州汶阳郡其间东西岭属天无际鴈飞翥至此即回翼唯一处稍下每鴈飞达则矫翮裁度下处而过故名鴈塞地在蜀汉间
三秦记云秦名天子冢曰长山汉曰陵故通名山陵齐地记云不夜城在阳廷东南古有日夜出此城以不夜名异之也按班史云有如日夜出当是时城方成耳广州记云防梁上画五羊云髙固为楚王相五羊衔谷萃于楚廷故图其像为瑞番禺杂记则云广州昔有五仙骑五羊而至遂名五羊按五羊衔糓楚廷却不当以此名广州也番禺杂记似有理
蜀人见惊异者必曰噫吁嘻晋音尊者曰咄左右应曰喏故太白蜀道难表圣休休亭记用之宋玉之些子云之欵乃皆方音也欵乃音袄蔼湘中人泣舜之余声也陆玑草木疏若可按酒梅宛陵诗多用案酒字今俗云添案盖出此也
古诗多用流黄机环济要略云间色有绀红缥紫流黄流黄盖机中所织防色耳
诗既醉之章厘尔女士注云女有士行也今世俗语凡画美妇人皆曰士女
丈夫按礼疏早尺曰丈男子成人之极也夫者肤也言其智肤敏教也愚恐夫字训在先肤字训在后未必尔也
赵岐注禹之声尚文王之声以追蠡追钟纽也蠡絶也赵希鹄辨以为非曰追琢也诗曰追琢其章今画家滴粉令凸起犹谓之追粉蠡剥蚀也今人以器物用久而剥蚀曰蠡追蠡者禹之钟欵文追起处剥蚀也此语大似有理
余见前辈诗语称罘罳及余时有所作诗俱似殿阁檐角网按叚成式云士林间多呼殿榱为复防雀网为罘罳其识误如此汉书文帝纪未央宫东阙罘罳灾崔豹云罘罳屏也复也臣朝君至屏所奏之事于下顔师古则云连阙曲覆重刻垣墉之处其形罘然一曰屏刘熈释名曰罘罳在外门罘复也臣将入请事于此复重思也按作檐角网不应独灾而不及殿宇第所释之义终未明耳而罘罳二字形类罝网又杜诗罘罳朝共落则唐时士大夫真以为防雀网矣又古今注云罘罳复思也合板为之亦筑土为之每门阙殿舍皆有焉郡国前亦树之然则今之照墙也
今人称防山五大夫俱云五松树至不能得其数以为疑独黄美引史记载秦始皇上防山立封祀祀下风雨暴至休于树下遂封其树为五大夫五大夫秦官名第九爵也此语可证千古之误
王建通正二年十一月十一日改明年为天汉元年国号叚明年十一月祀昊天上帝圆丘大风防木改元光天仍称大蜀见梼杌正史不载聊记于此
蜀梼杌记王衍十四年俳优有唱康老子者问李昊等其曲所出昊不能对徐光溥曰康老而无子落拓不事生业好与梨园乐工防一旦家资荡尽容悴而卒乐工叹之因为此曲又名得至寳按乐府杂録亦云康老子者尝与国乐狎荡家偶一老妪持旧锦褥货鬻乃以半千获之寻有波斯见大惊谓康曰何处得此至寳是氷蚕丝所织暑月陈于座一室清凉即酬千金康得之还与国乐追欢不经年复尽康卒乐人叹之制此曲亦曰得至寳又曰得寳子然则得寳子之名乐府方备唐英亦未能详也
市曰市井风俗通言人至市有鬻卖者当于井上洗濯令香洁然后到市恐未必然或曰古者九百亩为井田因井为市故云然又有乡井闾井之说则以其居近共井而饮也岂在邑称市在野称井欤
今自御前以至诸王卤簿皆有诞马诞字义不可考程大昌以为袒马义取有马无鞍如人裸袒之袒也引宣和卤簿图诞马用色帛周果一方氊盖覆马脊不旋鞍为证理或近之然有氊帛为饰亦非袒矣今却有鞍辔如常而氊覆之
洗马洗先也骑而为太子先导也【音铣】
今人不知措大之说李济翁载措大四说其一以士人贫居新郑之野以驴负醋而鬻邑人指其醋防而号之又曰郑有醋沟士流多居其州沟之东以甲乙名族故曰醋大然则措大当作醋大曰驴曰醋皆自郑地起也济翁以为不然曰谓其能举措大事而已
一九二九相唤不出手三九二十七篱头吹筚篥四九三十六夜眠如鹭宿五九四十五太阳当门戸六九五十四贫儿争意气七九六十三布衲两头担八九七十二猫儿寻隂地九九八十一犁耙一齐出见吴下田家志用脩辈能引证之又有三夏以后语一九二九扇子不离手三九二十七饮水甜如蜜四九三十六拭汗如出浴五九四十五头带黄叶舞六九五十四乘凉入佛寺七九六十三牀头寻被单八九七十二思量盖夹被九九八十一家家打炭墼此语人罕知之聊记于此上元张灯三夜其十七十八夜据宋野史俱以钱王入贺疏买两夜按贻谋録载干徳五年正月甲辰诏书上元张灯旧止三夜朝廷无事区宇乂安方当年谷之丰登宜纵士民之行乐其令开封府更放十七十八两夜灯
太宗淳化元年六月丙午诏罢中元下元张灯然则淳化以前张灯盖不止上元也
宋髙祖刘裕丁巳生庚申即位后至陈隋兵以丙午渡江江南亡宋太祖赵匡丁亥生庚申即位至髙宗徙都钱塘元兵以丙午渡江江南亡杨维桢云宋太祖生于丁亥而建国于庚申元太祖之降年与建国之年亦同宋以甲戌渡江平江南于乙亥丙子元平宋亦同周兴嗣千文有谓语助者焉哉乎也柳子厚文有矣焉也者决辞也
蔡邕独断云汉承秦法群臣上书俱昧死言王莽盗位慕古法以昧死为稽首光武因而不改朝臣曰稽首顿首非朝臣曰稽首再拜
右军崇山峻领与张耳传南有五领之戍同盖古字也真诰中亦云领注山领凡山有长脊有路可越如马之项领故古俱作领字
任昉述异记谓尧殛鮌于羽山化为黄能入于羽泉今会稽祭禹庙不用熊曰黄能即黄态也陆居曰熊水居曰能按鼈三足曰能与熊殊不类鮌之化熊乎抑能乎淮南子云禹娶涂山氏治洪水通轘辕山化为熊谓涂山氏曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石误中鼓涂山氏往见禹作熊慙而去至嵩髙山下化为石禹曰归我子石破北方而生啓然则禹亦甞化熊矣会稽之祭废熊白殆为此也似不以鲧化故
禹父化为黄熊已亦化熊妻死而化为石妾娶于天曰圣姑大抵不经之论然独禹为多故名神禹
风俗通云汉武帝登太山探策即阼之年得十八因倒读之为八十后夀至八十非也帝夀自七十耳攷帝以元封元年封太山五年増封自増封以至后二年恰十八年神葢黙喻之矣
管仲之与鲍叔知深矣及将死而不欲委鲍叔以政曰其为人也善善而恶恶谓其量之隘也按刘子谓仲尼见人一善而忘其百非鲍叔闻人一过而终身不忘其量诚可谓隘矣然能出管仲于死同为卿让之四十一年而无倦色不亦贤乎
鼻之下口之上曰人中赵孟頫云自此而上眼耳鼻皆双窍自此而下口曁二便皆单窍三画隂三画阳成防卦也余戏谓此语亦有理但以妇人言之下有双乳亦岂单窍乎
淮南子云墨子非乐不饮朝歌邹阳狱中书亦云邑号朝歌墨子回车而顔氏家训独云邑号朝歌颜渊不舍盖引论语撰考谶曰邑名朝歌颜渊不舍七十弟子掩目宰予独顾由蹙之堕车按顔子未尝同诸弟子与夫子异行墨翟恶奢喜俭于理为近
夫子云以貌取人失之子羽意谓其貌寝也及观李龙眠所画七十二弟子像其猛毅比季路更甚则所为行不由径非公事未尝至于偃室及夫子所谓失之子羽者以其貌武而行儒耳博物志水经注俱称子羽渡河赍千金之璧河伯欲之阳侯波起两蛟夹舟子羽曰吾可以义求不可以威刼左操璧右操劒击蛟皆死乃投璧于河三投而辄跃出竟弃璧而去然则子羽之勇诚不减季路矣聊録于此
学羊欣书者为重台盖梁武评欣书为婢学夫人举止羞澁左传晡时为仆日昳为台又曰士臣皁皁臣舆舆臣台台盖执役之贱者重台者婢之婢也
大戴记公符篇成王冠祝不惟所谓陛下离显先帝之光耀肃勤髙祖清庙陛下永永与天无极识者以为非周制而已其文辞靡不剽仿始皇诏令碑刻可发一笑许永子进说文称长安槐里公乘又蒲江石阙刻有安定里公乘校官掾王幽曰公乘者百官表于爵级第八言得乘公家之车也
韩退之上诗云衙时龙戸集上日马人来吴坰云长安有龙戸见水即知有龙或引出但如鳅鱼按此是潮州时上广帅作非长安也马人程大昌演繁露引传灯録毗奢利王时其国有一类人如马祼露王运神力分身为蚕被乃得衣王复生中印度马人感恋悲号以为入中国而上日有马人恐亦非也按俞益期牋云马文渊立铜柱岸北出有遗兵十余家居夀洽岸南对铜柱悉姓马婚姻至今二百余家言语饮食尚与中华同号曰马留恐此亦是马留之类耳又记得一小说龙戸在儋耳珠崖其人目睛皆青碧入水能伏一二日盖即所谓昆仑奴也
章渊云吴兴一村人皆姓丘有大碑列其族党为左史丘明后云明为鲁国左史弱为邾国大夫以为左乃鲁史官丘则姓也此正六朝无识人作可供一捧腹耳何足引以为据
左传都城过百雉释者谓一雉之墙长三丈髙一丈陆氏埤雅谓雉飞崇不过丈长不过三丈又雉性妬垄设疆飞不越分域一界之内以一雉为长
汉之广陵敬奉李颁倾竭府库而不救叛逆之诛孙主贵待华向封以王爵而不能延命尽之期广陵谓王胥也孙主谓权也李颁华向不见正史
中兴颂复复指期出匡衡传及何武奏注复复依其旧也上音如字下音福
楚梼杌庄王筑层台延袤百里大臣谏者七十二人皆死用诸御已言而罢乃其辞有吴不用子胥而越乗之何也灼然伪书无疑
述异记言曲阜古城有颜回墓墓上石楠树二株大可三四十围土人云颜回手植之木按颜渊死仅年三十二贫不能椁门人厚之岂有预营冢墓手植墓树之理
史记豫让漆身为癞吞炭为哑其妻不识其友识之不言友为何人吕氏春秋则云赵襄子游于囿中至于梁马却不肯进青茾为参乘襄子进视梁下有人青茾视梁下豫让却寝佯为死人叱青茾曰去长者吾且有事青茾曰少而与子友子且为大事而吾言之是失相与之道子将贼吾君而我不言之是失人臣之道如我者惟死为可适乃退而自杀然则豫让又自有友盖不减鉏麾也
宋景文云贾生思周鬼神不能救邓通之譛盖本应劭风俗通云贾谊与邓通侍中同位数廷讥之因是文帝迁为长沙太傅按谊文帝前四年出长沙又十余年而通始用事了不相及也
昭烈之继汉非特名义而已寔炎祚之正绪也按异苑蜀临邛县有火井汉室之盛则赫炽桓灵之际火势渐微孔明一窥而更盛至景耀元年人以烛投而灭其年并于魏此亦一徴也
金陵览古晋孝武太元三年防射谢安作新宫太极殿欠一梁有梅木流至石头城下取用之画梅花于梁上表瑞因名梅梁殿防稽志所载大禹庙梅梁生花今其木尚在
乐天诗各有文姬才稚子自注蔡邕无子有一女文姬昔人谓邕无子悉以书授王粲按羊祜传祜蔡邕外孙景献皇后同母弟祜讨吴有功将进爵土乞以赐舅子蔡袭诏封袭关内侯蔡充别传祖睦蔡邕孙也按邕传不言有子无子此可补传缺又其女当不止文姬一人也蔡文姬传所载悲愤诗叙事与邕传不相合岂邕自从董卓辟而女之嫁卫仲道者为驱掠入关耶
前史皆以先始兴不救周伯仁为罪攷之语林司马景王欲诛夏侯意未决问安平王孚云己才足以制之不孚曰昔赵俨儿汝来半坐迎之太初后死一坐悉起以此方之恐不如也遂杀之然则安平号长者其心事又在始兴下矣
宋书称元凶劭帝即位后生劭自前代以来未有人君即位后生太子惟殷帝既践阼正妃生纣至是又有劭焉按周成王生康王在即位后若汉室则无之矣帝乙未即位时元妃尚为次妃生微子后元妃卒次妃始为元妃生纣微子后称庻纣称嫡也语见吕氏春秋及郑注若太史公本纪直云啓母贱不得立少子辛母正后立为嗣
苏味道摸棱宰相二字不知处按卢氏杂记味道初拜相门人问曰天下事方殷公何以燮和味道无言但以手摸牀棱而已故名摸棱宰相
广名云空棺谓之榇有尸谓之柩然则寄死他乡而呼旅榇者非欤今人倘于书啓诗句间呼旅柩未有不讶以为俗者
跬一举足也【音奎上声】倍跬谓之步四尺谓之仞倍仞谓之寻寻舒两肱也倍寻谓之常然则八尺曰寻丈六尺曰常也五尺谓之墨倍墨谓之丈又云一手之盛谓之溢两手谓之掬掬一升也然则饮酒不过三升噉饭止数升乃谓少耳若今之升非小也
王僧防用掘笔以避名似若以为拙字之误非也字素短而无锋者曰掘幽明録王明儿云邓艾今在尚方磨十指垂掘岂有神又搜神记载荀序十嵗于青草湖船落水已行数十里洪波淼漫少顷一掘头船渔父送还之张志和渔父词作撅头船盖掘与撅通也今俗语短盆物亦曰撅头
西京杂记以太上皇思故丰邑里因作新丰并移旧社衢巷栋宇物色惟旧士女老幼相擕路首各知其室放牛羊鸡鸭于通涂亦竞识其家匠人胡寛所营也又水经注汉中洋川戚夫人所生处夫人思慕东乡追求洋川帝为驿致长安然则髙祖惯作此伎俩矣
王濬冲少时父为凉州刺史卒官故吏赙赠数百万皆辞而不受及至台司好兴利园田水碓周遍天下实聚钱不知纪极每自执牙筹昼夜筭计恒若不足懐祖初试宛陵令受赠道脩家具为州司所检至千三百条后屡居州郡清洁絶伦禄赐皆散之亲故宅宇旧物不改于昔
汉以洛阳为雒阳火行也火忌水故洛去水而加佳魏土行也水得水而流土得水而软故除佳加水见魏略诏文
胡广本姓黄五月五日生父母恶之置之瓮投于江后父得而养之广后不治本亲服胡寅少亦不为父所举伯父安国举之寅后亦不持父服何姓事之同乃尔释迦佛以四月八日生今人多以其日诵经作縁事按摄生月令其日不逺行宜安心静念沐浴斋戒必得福庆又齐人月令其日亦不宜杀草木性服生衣进温酒服温药岂偶合耶抑互相述也
续齐谐记晋武帝问尚书挚虞三月曲水义对以汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以为怪乃相携之水濵盥洗束晢引周城洛邑引流水以泛酒秦昭王三月置酒河曲二汉相沿以为盛集帝赐晢金五十斤而左迁虞为阳城令虞所谓晓人不当如是也及风土记所载大畧与虞同而云后汉末郭虞三女一女以三月上辰一以上巳二日而三女产并亡时俗大忌故到是日妇人不复止家皆适东流水上祈祓自洁濯然汉书礼仪志三月上巳官民洁于东流水上自洗祓濯除去垢为大洁洁者言阳气布畅万物既出始洁之也然则上巳水濵之会盖不始于后汉其事亦不起于徐肇郭虞二人祓濯之原束晢亦一时附会不能知也
五月五日生者齐相国田文汉大将军王鳯太傅胡广晋将军王镇恶皆极显贵其次文学则崔信明孝子则纪迈故不足信也
张幼于尝示余一石中有嵌空鱼形以为竒珤余谓此不足竒也按水经注石鱼山本名立石山髙八十余丈广十里石色黒而理若云母发一重辄有鱼形长数寸鳞鬛首尾有若刻画烧之作鱼膏腥然则彼地徧山皆此石矣
十道记蜀中彭亡山后汉时将军岑彭攻公孙述于此山战死故号曰彭亡山按彭本传彭破公孙述营彭亡恶之是夕为公孙述所刺然则此山已预有之为彭亡之谶非以战殁而后名审矣
殷芸小说晋成帝时庾后临朝诸庾诛南顿王宗帝问南顿何在答曰党峻作贼已诛帝知非党曰言舅作贼当复云何庾后以牙尺打帝头曰儿何以作尔语帝无言惟张目熟视诸庾甚惧故晋后妃传賛抑尺威帝庾亮传论牙尺垂训帝深念于负芒及攷亮传内却不载此事可谓略矣通鉴云宗之死也帝不之知久之问亮曰常日白头公安在对以谋反伏诛帝泣曰舅言人作贼便杀之言舅作贼当如何亮惧变色似亦不及殷说详覈
易归藏夏后啓筮享神于大陵而上钧台枚占臯陶曰卜吉史记夏后啓筮乘龙以登于天占于臯陶臯陶曰吉而必同与神交通以身为帝以王四乡按禹初让位于臯陶不得乃荐之于天而臯陶薨始荐伯益然则臯陶固未及事帝啓也
桀之亡也以妹喜帝王世纪曰桀日夜与妹喜及宫女饮酒置妹喜于膝上好闻裂缯之声发万缯裂之以适其意肉山脯林酒池一鼓而牛饮者三千人竹书纪年乃云桀命扁伐山戎得女子二人曰琬曰琰爱之而无子斵其名于苕华之玉苕是琬华是琰而弃其元妃于洛曰妹喜其不同乃尔
淮南子曰桀之力能伸铁钩索其臣推移大戏水杀鼋鼍陆捕熊虎帝王世纪曰纣能倒曳九牛抚梁易柱墨子曰纣生捕兕虎指画杀人费仲恶来足走千里手制兕虎尚书大传云汤放桀居中野士民皆奔汤桀与其属五百人南徙千里止于不齐不齐民往奔汤乃与其属五百人徙鲁鲁士民复奔汤桀曰海外有人与五百人俱去帝王世纪武王伐纣纣起师自容闾至浦水与同恶诸侯五十国凡七十万人距周于牧野六韬曰纣之卒握炭流汤者十八人崇侯虎等举六百石重沙二十四人由此观之纣卒之倒戈后攻血流漂杵盖与其党自相格鬬故也周之得大封建异于商亦以有同恶五十国可灭耳然则桀之失人心固甚于纣汤之取桀亦易于武王而纣得祸之惨所以逺过于桀也
唐史昭宗既迁都谓左右曰纥干山头冻杀雀何不飞去生处乐按冀州圗经及郡国志乃纥真山也昭宗此语可怜之甚
墓碑生金郭璞预占庾氏之祸至桓元子时果然而庾氏灭以为至不祥之兆然贾梁道庙碑生金则晋元帝江左复兴之瑞也又考魏颍阳碑乃曹丕受禅处后六字生金云司马金行六字者明魏六世而迁代也然则生金者皆司马之瑞而其家之祸也贾梁道亦易世而絶又有南风之乱后事出段柯古所记尤僻故载之
弇州四部稿巻一百五十九
钦定四库全书
弇州四部稿巻一百六十
明 王世贞 撰
说部
宛委余编五
尔雅谓唐虞曰载夏曰嵗商曰祀周曰年都元敬谓舜典岁二月东巡守则唐虞亦称嵗禹贡作十有三载乃同则夏亦尝称载太甲三年复归于亳则商亦尝称年洪范惟十有三祀王访于箕子则周亦尝称祀按唐开元天寳间改称载复称年
王履吉别号雅宜山人按雅宜山旧名娜如元虞伯生始改名何仲黙号大复山人大复山一名胎簪山故仲黙作文赋七之类多称胎簪子
孔子生于周灵王二十一年己酉冬十月庚子日卒于敬王四十一年辛酉夏四月乙丑日年七十三孟子生于周定王三十七年四月二日卒于赧王二十六年正月十五日年八十四正月十五日后之十一月十五日也其日日长至邹人是日废贺按江以北人俱不贺至似未因孟卒日也
王顺伯高徳基谓姑苏乃姑胥也凡山与台皆以伍胥得名吴人乡语以须为苏故误曰姑苏后遂为苏州按续图经记云姑苏台一名姑余史记正义云在吴县西南三十里姑苏山上山水记阖闾作春夏防焉又云夫差作越絶书云阖闾造九曲路以逰姑胥之台然则姑苏之或谓姑胥或谓姑余不可知而始于阖闾成于夫差岂得云因伍胥而误也姑苏自是故名第古以名台今名驿而正徳中纂志书者冠以姑苏却大可笑乐毅书故鼎返乎磨室徐广注磨歴也战国防新序作歴室周官遂师抱磨亦音歴
虎丘山千人石有顔鲁公书虎丘剑池四大字米元章书史以为大字第一今志亦载之又刻清逺道士诗有金气腾为虎语按唐避太祖讳改虎丘为武丘虎林为武林神虎门为神武门纂脩隋书凡虎皆曰猛兽白乐天有东武丘西武丘及武丘寺路等诗而诸公集中亦有不尽然者岂临文不讳耶抑为宋人校正梓刻也至于大书刻石鲁公必不尔其为宋初善颜书者假托无疑
常怪苏长公以学士出镇金山作机语不能胜了元输所系玉带于山门以为非三品所服及攷叶梦得云亲王宰相皆服金带元丰官制行上欲宠嘉岐二王乃诏赐方团玉带着为朝仪先是乘舆玉带皆排方故以方团为别二王力辞不许乃请加金鱼诏以玉鱼赐之亲王玉带佩玉鱼始此然前此熙宁中复熙河百官班贺神宗解所系排方玉带赐王安石使服以入贺固辞不得已受诏次日即释去大观中复青唐徽宗援例赐蔡京玉带仍排方以京位太师故也京请琢为方团又请佩金鱼自是何执中王黼郑居中童贯蔡攸皆横被此赐梦得又云故事玉带皆不许施于公服及攷舆服志亦然又云三品以上得用金玉犀带盖常服也若我朝则正从一品其朝衣公服常服三带皆用玉或素或花随意而尚书二品遇特赐皆得系之其礼觉更优也常服带通用方团天子黄鞓亲王红鞓人臣黒鞓以为别石林燕语京城士人俱用青凉伞祥符五年诏亲王得用之六年两府亦许用以其有席帽故谓之重戴若余官出京城门许用凉伞必去帽则所谓重戴之名以兼用席帽凉伞而得也青箱杂记谓国初犹袭唐风士子皆曳袍重戴出则以席帽自随李巽累举不第乡人侮之曰李秀才空去空回席帽甚时得离身攷舆服志则云重戴唐士人多尚之盖古大裁帽之制本野夫岩叟之服以皁罗为之方而垂檐紫里两紫丝组为缨垂而结之颔下盖折上巾又加以帽故谓之重戴宋初御史台皆重戴余官或戴或否后新进士亦戴释褐即止淳化二年诏两省及尚书省五品以上皆重戴三司使副则否中兴后御史两制知贡举官新进士上三人许服之按重戴即席帽可以避日石林加伞之说固误而青箱杂记既云曳袍重戴又云席帽自随亦非也古有席帽山其来已久又两制臣有疾须一服清凉伞亦谓两府方得用之故耳
用脩云古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多着羃防全方障之又首有围帽谓之席帽垂丝网之施以珠翠炀帝淫侈欲见女子之容诏去席帽戴皁罗巾帼而以席帽油之御雨唐永徽中用帷帽施裙到颈渐为浅露开元初宫人马上着胡帽靓妆露面古制薄尽矣然则男女皆有席帽而羃防之制又自小异唐人男子不去席帽而妇人去席帽尤可笑也
政和三年以燕越二王属尊出入百官不避特赐三接青罗繖一紫罗大掌扇二涂金花鞍鞯茶镣等物以为仪卫又以蔡京辞两国公封特赐青罗繖涂金仪仗等物悉如二王马前围子手二百人惟无紫罗掌扇耳阿滥堆苏幕遮俱曲名阿滥堆骊山鸟也明皇采其声为曲又作鷃滥堆段成式云此鸟色黄一变之鴘色如鹙鷩鴘转之后及至累变臆前渐渐白苏幕遮髙昌女子所戴油帽
陈武帝九锡文妖酋震慴遽请灰钉李商隠露布飞走之期既絶灰钉之望斯穷宋人引杜笃论都赋燔康居灰珍竒椎鸣镝钉鹿蠡用脩引何子元余冬论证其非谓曹爽在狱中乞棺与灰于司马懿其事本不僻云云按王淩既降未测懿意故乞棺钉与之淩乃仰药死曹爽幽处第中粮尽告急于懿懿给米肉糗糒且以书慰之爽大喜过望未几狱具夷三族今以灰钉事归曹爽抑何舛也
长安厨门其内有厨官故城门曰厨门如淳曰今名广门也秦王与燕太子丹誓所谓厨门木象生肉足谓此盖门置木象以为观美耳
彭城故彭祖国也城东北角有层楼下曰彭祖冢列仙传诸书俱言彭祖为殷王所忌西入流沙不知所终而此云冢者岂亦桥陵葬衣冠之类耶
陈留风俗传郦食其有封髙阳侯其后郦峻字文山官至公府掾按食其自称高阳酒徒耳高帝号之曰广野君初未尝封侯而其子疥始封高梁侯改封武阳风俗传误也
魏兴郡壻水南歴壻山溪又东迳七女冢冢夹水罗布如七星髙十余丈周回数亩元嘉六年大水破坟崩出铜不可称计得一砖刻云项伯无子七女造榔郦道元云世人疑是项伯冢按史记项伯名纒封射阳侯子睢封后以罪除平臯侯名它砀郡长至曽孙胜罪除桃侯襄最后封子舍为丞相而四侯中武侯者史记汉书年表俱遗之然则所谓项伯无子七女造冡皆妄也班表以桃侯为桃安侯不言项伯名纒应劭风俗通谓六年封楚令尹项纒射阳侯砀郡长项他为邢丘侯邢丘桃安恐不如史记之的然也
汉髙既有天下未及封功臣而诸将聚沙中偶语以留侯言先封雍齿乃人人自安今按功臣年表曹参至陈平九人皆以十二月甲申封张良至陈豨十三人以正月丙午封周灶以丁未封丁复以戊申封吕青以壬子封雍齿始与郭蒙以戊午封而诸将陈武等以三月丙申庚子等日继封然则曹参诸公逺者先三十四日而沙中偶语之辈仅陈武辈二十余人耳此曹非有大功何敢偶语意者归美留侯之溢谈未必实也
水经沔水又东迳左桑昭王沉水处也百姓于此佐丧言左丧讹也又东得合驿口朝廷驿使合王丧于此也注又有大敛口言昭王于此殓也又东谓之横桑得昭王丧处也又东得死沔亦言王尸于此也
今南阳有诸葛祠又有诸葛草庐在郡城西南七里卧龙冈上疑在汉末为曹刘兵冲非诸葛避兵之所复阅宋人一小说曰南阳乃襄中之乡名也水经沔水又东过山都县东北注新野山都县治沔水又东径乐山北注诸葛好为梁父吟多所登逰俗以乐山为名沔水又东迳隆中注孔明旧宅所谓三顾臣于草庐之中即此地也刘和之镇襄命李安作宅铭此似可据
推命者有子平五星宋景濓谓诗云我辰安在郑氏谓六物之吉凶王充论衡所谓覩命禄而知骨体皆是也况小运之法本许慎说文已字之训空亡之说原司马史记孤虚之术盖以五行甲子推人休咎其术之行已久矣沿及后临孝恭有禄命书陶景有三命抄略唐人习者颇众而张一行桑道茂李虚中咸精其术虚中之后唯子平尤造阃奥五星之说景濓则谓其说多本于都利聿思经都利益都頼也西域康居城当都頼水则今所传聿思经者盖婆罗门术也李弼干实婆罗门伎士而罗防计都亦胡梵之语其术盖出于西域无疑十一曜之说景濓以为无之而吴伯善甄鸾刘孝孙张胄之造但七曜而已按子平名居易五季人与麻衣道者陈图南游今所谓徐子平则宋末徐彦升耳其实非子平也
今天下称孔氏必曰先圣之后然卫有孔达宋有孔父郑有孔叔陈有孔宁齐有孔虺而郑子孔之孙又为孔张先圣既七世单传而汉所谓孔将军居右者何人耶洪景卢谓宋时升朝官有出身人为太子中允无出身人为太子中舍无出身人盖任子之类也近士大夫或不能晓乃称中书舎人曰中书殊可笑云然则今之中书舍人固当称为中舍矣
元日饮屠苏酒从小者起按时镜新书晋有问董勋者曰俗以小者得嵗故贺之老者失嵗故罚之唐诗称婪尾则以老者后得酒当有余以优老见庄季裕鸡肋若崔寔月令过腊一日谓之小嵗拜贺君亲椒酒从小者起则又不在元日矣婪尾又曰啉尾一云出侯白酒令巡匝末坐者连饮三杯末坐逺酒行到迟出故连饮以慰取贪婪之义一云啉为燣如鐡出火贵其出色此尤无谓
唐太宗作魏徴碑髙宗作李勣碑明皇作张说碑徳宗作段秀实碑宋太宗作赵普碑仁宗作李用和碑神宗作韩琦碑大明太祖作徐达碑孝宗作张峦碑
余甞见孙兆孺言永顺永靖二宣慰酉阳宣抚之民至今尚冠白巾云为诸葛武侯服孝后阅避暑録载所覩唐明皇幸蜀图山谷间民皆冠白巾以为蜀人为诸葛武侯服所居深逺者后遂不除然则诸葛之道行于蛮貊一至此哉永顺永靖皆楚地不知初定荆州时抑平孟获后也今土官正堂皆供诸葛像不敢中坐官民守其三约惟谨
赵弼作文山传既赴义其日大风扬沙天地尽晦咫尺不辨城门尽闭自此连日隂晦宫中皆秉烛而行群臣入朝亦爇炬前导世祖问张真人而悔之赠公特进金紫光禄大夫太保中书平章政事庐陵郡公諡忠武命王积翁书神主洒扫柴市设坛以祀之丞相博啰行初奠礼忽狂飇旋地而起吹沙衮石不能啓目俄卷其神主于云霄中空空隠隠雷鸣如怨之声天色愈暗乃改前宋少保右丞相信国公天果开霁按正史文集皆不载此事传疑可也信公至我朝景防中赐諡忠烈人不能知故附记之
卢多逊既卒许归葬其子察防丧权厝襄阳佛寺将易以巨榇乃啓其尸不壊俨然如生遂逐时易衣至祥符中亦然岂亦五月五日生耶使释氏得之当又张大其事若今之所谓无量夀佛者矣
余甞怪苏子瞻职为尚书学士承防定州马步都总管官至端明侍读二学士而阶勋仅左朝奉郎骑都尉又无爵邑以为怪后阅本传知阶勋不至大夫者以生平不请磨勘故也至攷子由所草行状则甞封武功县开国伯食邑八百戸子瞻生平亦不以入衔故本传遗之耳
舍弟甞得一古刚卯有细篆文不能辨余后复得一刚卯制如之盖纯白玉而血侵入赤若鸡冠按王莽传予前在大麓至于摄格深惟汉氏三七之阸赤徳气尽思切广求所以辅刘延期之术靡所不用以故作金刀之利几以济之今百姓咸言皇天革汉而立新废刘而兴王夫刘之为字卯金刀正月刚卯金刀之利皆不得行其去刚卯莫以为佩除刀钱勿以为利按刚卯防改也大刚昴以逐鬼也防改大开坚也服防注曰刚卯以正月卯日作佩之长三寸广一寸四分或用玉或用金或用桃着佩之当中央从穿作孔以防丝葺其底刻其上文曰正月刚卯既央灵殳四方赤青白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庻疫刚瘅莫我敢当又曰疾日严卯帝令夔化顺尔国化仗兹灵殳既正既直既觚既方庻使刚瘅莫我敢当晋灼曰刚卯长一寸广五分当中央从中作孔而文微有异颜师古云今往往于土中得玉刚卯按大小及文服说是也后汉舆服志佩双印长寸二分方六分乘舆诸侯王公侯以白玉中二千石以下至四百石皆以黒犀三百石以至私学弟子皆以象牙上合丝乘舆以縢贯白珠赤罽诸侯王以下以系赤丝蕤縢丝各如其印质刻书曰正月刚卯【云云同前】慎尔周伏化兹灵殳【云云同前】凡十六字然则双印者两刚卯也分寸文字又当以此为据陶九成则谓当以服注为据盖刚卯乃汉之制而莽禁之金刀则莽之所自铸悔而复禁之者也余所有正合长一寸二分方六分之制
宋赵丞相鼎庚申生继之者韩平原壬申生继平原者史卫王甲申生继卫王者郑太傅清之丙申生每一相长一纪
宋人有金廷事实一条国中自宰执公卿下至判司簿尉有罪犯者亦不能免杖责如在廷之臣有忤其主意者则去衣卧地令侍卫之人以杖棰数足则止名曰御断攷金史自平章而下俱然今之廷杖其殆是乎第古刑不上大夫则士以下亦所不免耳
宋时上梁文有儿郎伟伟者闗中方言们也其语极俗至道九老太子中允张好问年八十五太常少卿李运年八十故相吏部尚书宋琪庐州节度副使武允成皆七十九赐紫吴僧賛宁年七十八郢州刺史魏丕年七十六左谏议大夫杨徽之年七十五故相司空李昉水部郎中朱昂皆七十一然以蜀防作不及宴其明年昉卒遽罢若洛社耆英则前懐州司马胡杲年八十九卫尉卿致仕吉旼年八十六前右龙武军长史郑据年八十四前益州刺史刘真年八十二前侍御史内供奉官卢真年七十八前永州刺史张浑刑部尚书白居易俱年七十而秘书监狄兼謩河南尹卢贞以未七十虽与会而不及列洪景卢谓此会有两卢真盖误以真为贞也后洛社耆英则开府仪同三司守司徒武宁军节度使致仕韩国公富弼年七十九河东节度使开府仪同三司守太尉判河南府兼西京留守司事潞国公文彦博司封郎中席汝言俱年七十七太常少卿致仕王尚恭七十六太常少卿致仕赵丙秘书监致仕刘几卫州防御使致仕冯行已年七十五太中大夫天章阁待制提举崇福官樊建中年七十三司农少卿致仕王谨言年七十二太中大夫提举崇福宫张问龙图阁直学士通议大夫提举崇福宫张焘俱年七十端明殿学士兼翰林学士太中大夫提举崇福宫司马光六十四援卢狄例在会而不预图检校太尉宣徽南院使判大名府王拱辰年七十一时出镇预列而不在会前社多髙夀而后社名位重乐天又有宴致仕裴賔客九十余王尚书八十余白为太子少傅刘梦得为太子賔客俱七十三潞公又与中散大夫程旸朝议大夫司马旦司封郎中席汝言作同甲会在洛社之次年杭州在正统间大理正郎子贞八十一封吏部员外郎孔希徳八十礼部郎中蒋廷晖七十八处士项伯藏九十三孙适郭文敏皆七十三又有稽勲郎中邓林布政使姚肇以寓公与会而年不及
契丹之先一主曰尼格特一髑髅在穹庐中覆之以氊人不得见国有大事则杀白灰牛以祭始变人形出视事已即入穹庐复为髑髅因国人窃视之遂失所在复有号曰沃赫戴野猪头披猪皮居穹庐有事则出退复隠入穹庐如故后因其妻窃其皮莫知所如后一主曰珠尔玛克图养羊二十口食十九留其一次日复满二十口皆极怪异见叶隆礼辽志而本史不载
先睢陵元公晋书列传人臣之首其时位太保在太傅郑冲下然以其实考之未尝任晋官职也内云帝新受命祥等耆艾笃老希复朝见帝遣侍中仕恺谘问得失及政化所先祥以年老瘦耄累乞逊位帝不许是终无答也御史中丞侯史光以祥久疾阙朝会请免官诏曰太保元老髙行朕所毗倚以隆治道者也前后逊让不从所执此非有司所得议也遂寝其奏祥固乞骸骨诏听以睢陵公就第是终无入朝也咸宁初诏太宰安平王孚太傅冲等十二人存铭太常配食于庙而独无公是终不以为晋臣也夫岂惟髙贵乡公之恸哭文王之不拜而已
晋史司马宣王张皇后传言帝避魏武辟命托以风痹甞一日晒书遇暴雨不觉自起收之家惟有一婢在侧后手杀之以防口而亲执爨后欲诛曹爽复诈称风痹爽党李胜别之使两婢侍持衣衣落指口言渇婢进粥帝不持杯饮粥皆流出霑胷臆何仲达之善托疾乃尔又太平御览所引晋书髙祖以汉祚将终不欲失节曹氏辞以风痹魏武遣亲信令史微服于髙祖门下防息七月七日髙祖方曝书令史还报魏武遣辟仍敕曰若复不动可便收之髙祖惧而应命与后纪事抵牾殊甚王伯厚困学纪闻云孔庙崇宁二年改用冕十二旒服九章攷孔氏东家杂记无之至治初以尚书王恕言始用天子礼乐嘉靖九年复如旧
在郧阳迎春日乡民以三尺木作篐聚土实其中使坚而击之为村歌且舞曰此古击壤遗法也按周处风土记云以木为之前广后锐长尺三寸形如履先侧一壤于地遥于三十四步以手中壤击之中者为上按壤之为字从土且一中则已何所取节奏而歌乎周所记恐亦非是
刻水经者直云桑钦撰新唐志以为钦撰又云一作郭璞撰按前汉儒林传古文尚书涂恽授河南桑钦君长晁氏读书志钦成帝时人杜佑辨之云济水过夀张本夀良光武所更名东北过临济本狄县安帝所更名荷水过湖陆本湖陵章帝所更名汾水过永安本彘县顺帝所更名必后汉人撰王伯厚则谓武侯垒乃诸葛武侯所营处魏兴曹魏分汉中立魏兴亦非后汉人所撰也其以为郭璞撰者岂用是乎抑本桑钦撰而后人以意改益之也
王伯厚记姚宏云战国防遗逸如司马贞引马犯谓周君徐广引韩兵入西周李善引吕不韦言周三十七王欧阳询引苏秦谓元戎以铁为矢史记正义引九门本有宫室又康成注禹贡云碣石在九门而今本皆无之史称张欧未甞按人鼂错之父母妻子同产无少长弃市廷尉欧与丞相青翟中尉嘉奏也于定国民自不以为寃而赵盖韩杨之死皆其成狱也
襄阳城枕大江即汉江也按陆澄地里记云襄阳无襄水十道志荆楚之地水驾山而上者皆呼为襄故陈水之上流亦名襄水无定名也今楚中不闻有此説汉宣帝图画功臣霍光等十二人于麒麟阁按汉宫殿疏天禄麒麟二阁萧何造以藏秘书画贤臣者三辅故事则云天禄石渠二阁不言麒麟阁也光武画功臣邓禹等于云台不言阁也按洛阳地志云云台髙阁十四间唐文皇画功臣长孙无忌等于凌烟阁初名戢武阁后昭宗徙洛阳宰相柳璨奏四镇元帅梁王勋业冠古可创一阁图画以旌之诏曰魏赏彭阳之功别创纪勲之观齐旌泗水之绩乃嘉崇徳之栖式视新规爰从旧典宜令所司于皇城内择善地别造凌烟阁图写赐名天祐旌功之阁盖阁成而簒弑遂矣真功臣之辱也凌烟名亦不雅秦二世为之欲与南山齐者
大业记载炀帝命虞世基等撰造郡邑图志一千二百巻巻头有图别造新様纸卷长二尺叙山川则卷首有山水图郡国则巻首有郭邑图城隍则巻首有公馆图图上题书字极细并用欧阳肃书肃即率更令询长子草为时所重书家载询子通而不言肃盖肃重于隋通重于唐也
语云汗青又曰杀青风俗通杀治也治竹作简书之耳新青竹有汁易蠧故于火上炙干之陈楚间谓之汗汗者去其汁也
索虏拓防氏为李陵后见宋史云其国俗极讳之至本史则以为黄帝昌意之后
广记载世说李元礼冽冽如长松下风周君飕飕如小松下风按世说元礼肃肃如松下风无此语
通语诸葛亮见殷礼而叹曰东吴菰芦中乃有此人作书与兄瑾曰殷徃嗣秀才今之侨肸也用脩尺牍云殷往嗣今之侨肸也东吴菰芦中乃有竒伟如此人晋书王敦与导书云温太真别来几日作如此事下云表诸奸臣以峤为首下云募生得峤者当自防其舌司马通鉴云温太真别来几日作如此事当募人生致之防其舌用脩尺牍亦因之故记于此
偶阅张伯雨赠纳琳大监诗防云曽疏请以蜀文翁之石室扬雄之墨池杜甫之草堂皆列祀典又为甫请得赐諡曰文贞虞奎章集纪其事按元史有纳琳传而不载此事又杜甫之諡文贞亦出竒闻