泉翁大全集泉翁大全卷之四十二
泉翁大全卷之四十二
门人新兴潘洋校刊
五言古诗
题三石有序
三石者，冯冬官之号也。冬官何号尔？以寓终身之慕也，求予随之。
仰观有三光，俯察有三石。谁能参两间，许尔齐三极。三极本同原，是名为一体。世惟精一者，可以与於此。在天则成象，在地则成形。无违大父母，子道自完成。戊子三月上巳，同毛古庵黄门、梁天壶长史、周纪
善诸生游善权三洞。
善权善洞府，神僊逸其名惜其不在洞天之列也。嘉名吾夙慕，於兹扣岩扃。地气通灵窍，天神启虚明。谁能履兹境？可游神之庭。明公翕然至，如云集诸生。心同理有惬，景澹心自澄。
赠马溪田纳言归陜右有序。名理
君生西北，予产东南，异天一方，同心同理。於其谢病而归也，慨知己之难，念合并之不易，情见乎辞。
圣途日芜秽，宇宙何寥焉？天下皆尚同，人人信其贤。自我抱兹独，世贤多烦?。蔼蔼溪田子，倾盖独相怜。见嗟大科训，交契十年前。邂逅金陵游，载歌伐木篇。岂伊人事乖，聚散如云烟。风云安可期？见月忆同天。
送胡樾冈少司徒六载考绩之京名锭
见君廿载前，倾盖湖西东。重逢每追想，惚惚如梦中。君才本明哲，所志在事功。足迹亘南北，威声动虏戎。功成尚久次，六七阅春冬。手持经济策，於以献(童)[重]曈。
送何柏斋少司空应召迁北部名瑭
秋高霜露繁，木落鴈南迁。南鹏幸相遇，息养待时骞。江东送司空，飞盖如云烟。寒江深碧流，白日曜青天。瞻望嗟弗及，北斗紫微前。
董东湖道卿母挽
道义骨肉爱，异姓如周亲。而母亦吾母，一体同戚忻。尊慈享善养，况乃及百春。即化何遗憾？而令吾戚焉。子爱本罔极，吾母仅八旬。哀哀蓼莪篇，吾宁为子陈。显扬乃不朽，相期未死前。
为牛举人恺寿母
牛生久侍侧，因知慈母贤。念长衣上线，心苦手中丸。曷报三春晖？愿寿三千年。努力显扬事，行道在尔身。
题都督马君望云思亲图名永
望云复望云，少间云无存。云化心不化，如将见其亲。移忠本在孝，五云扶至尊。伏波尔世业，狄公为后身。
送王南渠奉诏终养名爌
王母垂百龄，王子瞻云起。自兹一日养，岂以三公比？孝子是忠臣，圣明重孝理。疏入赐俞允，金紫归闾里。孝弟人人同，尧舜一而已。天子崇百年，村落走童稚。招呼天姥精，寿酒从头起。
孟母寿诗有序
孟氏子兄弟二人源、津，皆从予新泉讲孔孟绝学七年，十一月二日，其家君诞，既称寿毕，母索太夫人促津来新泉，津以十九日方母诞辞，母谓之：「汝第往学焉，即寿我也。」同门谓：「昔者孟子尝以母命游学於鲁，数年不归矣，而孟母之名至今不朽。(请为)请为诗寿焉。」
既有孟氏子，岂无孟氏母。经年学不归，寿亲在行道。暮宿新泉源，朝望滁阳云。愿酌无穷泉，永言不寿萱。
答黄生理夫
黄生将北征，停辀问予路。答云致子知，胡乃更外慕。纶也避席言，吾心有知觉。南北又西东，岐径须咨度。四方与多岐，良知孰带来。所以贵问学，聪明乃日开。
送王太常赴京
君随北鴈来，又随南鴈去。始悟乘除理，因知去来处。迟回三纪下，礼乐一朝举。随子听(钓)[钧]天，谁能插六羽。
送高司寇之京名友玑
日照江水涯，凄风爽鸠飞。严霜始消尽，正是好春时。满城送司寇，冠盖何陆离？登高云雾合，望断继以诗。
送柴黼庵少光禄进贺中宫笺赴京名奇
云间一青鸟，口衔红锦笺。遥遥度北极，飞去玉皇前。之子怀明德，养翮八九年。大试调羹手，持向紫微垣。昨霄帝座明，光芒烛中天。瞻望广寒宫，姮娥正娟娟。
赴毅斋光禄招游东山翼善寺即席赋此
驱车出正阳，逍遥望东山。地灵何必高？葱郁浮其颠。云是谢安宅，莽为梵林禅。昔是钟鼎地，虚磬空堂悬。境在豪华尽，时去春自还。六朝多胜流，衣冠芳草间。复有争?子，愚哉一何愆？哀荣竟奚论，醉歌光禄筵。
雨中赴杨鸥溪饮清凉山题石壁名果
清凉如我心，洒落双眸豁。地高人寰表，天阔诸峰落。抚境兴已高，何必求庐霍。暮雨韬天光，朝旭开云幕。而我以一观，何用不寥廓？对之已忘言，得意本无作。
题友泉
举世无可友，可友在山泉。心若学泉清，许尔来结缘。
送陈天游京兆致政归浮丘
与君二纪前，看花逐年少。逢君二纪后，解组去京兆。君今如冥鹏，我如笼中鸟。岂不念俦侣？羁迹徒悄悄。六月奋图南，谁道南溟小。君若归浮丘，肯访樵云峤。
送林寺丞升大理寺少卿名有孚
大江淼西来，势浮凤凰台。凤凰去千载，借问何时回？送子凤凰西，相看燕两飞。北风吹爽气，贯城摇清辉。哲人佐廷尉，刑措期几致。民物协中和，凤鸟或可至。
送葛两溪大理赴北名浩
两溪似溪水，澄然清且平。?历遍中外，上应执法星。素手持三尺，五月霜风冷。若人怀明德，惨舒无容情。行将是非鉴，努力事廷争。
送奉常牛西唐致仕归河南名凤
西唐中州秀，秀出金芙蓉。因君棱层姿，每忆西唐峰。自君正清卿，接之吾眼明。见君如见山，矻然两棱层。北鸟无越想，南翎快朔征。自得开笼去，安知羁鸟情？
送吴北川学士召还翰林重修大明会典名
天与锦绣心，岂无锦绣口？既有锦绣口，岂无锦绣手？信手摘星辰，开襟见珠斗。重登白玉堂，经纬罗户牖。上天抉云汉，五色天章就。愿开广大胸，点缀周官后。
送光禄刘毅斋致仕有序。名乾
光禄一章，送刘光禄毅斋归靖江也。毅斋上疏求致仕，得允而归，吾重其别，诗以送之。吾观於世，多?忌者、多丑正者、多慢傲者，毅斋独谦虚乐道人之善，不乐道人之短，故其词特重焉。
光禄江阴彦，素业出靖江。开疆垂百载，维君破天荒。天道不远人，於人情最真。好贤与乐义，区区迈等伦。靖江若桴浮，人烟载浮居。君今乘桴去，吾欲与尔俱。
送邹山人归锡山
逸士邹近辰，以其所著通史补遗见我新泉精舍，多自得语，及观心性图，而云：「益有所悟。」於其归，诗以赠之。
山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。何以为冥玄？心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全？君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与慱厚。山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
送杨迁乔银台奉诏归淮侍养名谷
淮南靡丽地，门巿多纷华。闭户事太玄，将非杨子家。寂寞葆清静，上堂致温(清)[凊]。十年一斑衣，恭命银台省。陈情如令伯，忠孝帝俞怿。入门昼锦裳，爱日照颜色。
为黄理夫寿亲
得道彭祖先，失道殇子后。得失在一念，修短何足较？江南八百僊，僊僊可祝寿。何如握莫穷，天地共不朽。
题天机感应卷为刘秋官子中名应受
生道以杀人，虽死亦不怨。因知感应理，不以幽明间。为君大书之，用为王道劝。
送周克道吕汝德入九华兼寄先在山诸君有序
九华山甘泉书院，盖为甘泉子他时退藏之地也。青阳尹祝君增与庠诸生江生学曾、施生宗道成之，而太学生李君呈祥亦与经营焉，周纪善冲、尹生、唐先往居之。今乡进士周生孚先、吕生怀送予至彭城而还，亦浩然以往。朋友道义之会，乐当何如？诗以赠之。
祝尹开山主，江施擅樾成。李子尚清修，亦来同经营。尹生周藩史，长住心期亭。周吕同声应，翕然迅遐征。四野云龙集，五星奎璧明。九华九仙人，举手来相迎。八君称八逸，归心共惟精。为山不厌高，山高必有灵；为水不厌深，水深蛟龙生。神物贵变化，九仞安可停。
甘泉山诗有序
嘉靖己丑秋，予被召入京，过广陵。广陵有葛生涧兄弟所为行窝，迤逦甘泉山二十里而近。甘泉之名，若预为我设者。七月二十日，予与巡盐朱侍御子礼、毛黄门式之、周纪善道通陆廷评伯载、萧督学子鸣及志学之士吕、郑诸君数十人，同往观焉。酌其泉，甘而洌，登其巅，四顾洒然，特出一方，朱侍御为置酒尽乐而返，诗以纪之。
是山皆我乐，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉？而我有行窝，适在泉山前。始知天所作，意或遗斯人。我来陟山巘，翕然集群贤。谁为引天瓢？谁为酌天泉？一歃尘虑散，再歃澄心魂。岂止澄心魂？毛骨皆通神。安得将此泽，普为天下春？
东溪诗有序
东溪诗者，甘泉子为郑东溪居士而作也。东溪居士有二子：为经正、经哲，皆业进士，从甘泉子讲圣贤之学，居士乐善贻谋，乡称善人，比之太丘父子云。
东溪何所乐？我乐无东西，亦复无南北，亦复无高卑。何以乐东溪？溪月初生时。乘流观我生，月庭长相随。月庭者，处士，向白沙门人也，与东溪友。大行人柯子归寿其大人云门先生七十寿诞柯迁之，名乔丈人九华秀，曳裾自王门。归来逐云月，壁立华山尊。有子恭皇命，适逢岳降辰。天寿祝平格，百龄安足论。
过高仲子思齐园中宴坐名景贤
澄心万泉渊，因过仲子园。时方尚桔槔，抱瓮胡独然。智或忧不足，愚或有余欢。燮理[畦蔬]外，生生对无言。本自得心性，难为世人传。
葵轩诗为张仪制时辙之父
艺葵复艺葵，艺葵当前轩。葵心向我赤，我心与葵新。何以与葵新，维以美灵根。心心同向日，君家多荩臣。
题星石亭
在天成星象，在地成石形。谁能参两间？可住星石亭。
赠易栗夫归安成
是形有聚散，本心无来去。如何夜半心？又挂安成树。
东隐为李文宗
君隐相江东，东江汇门前。园涉日成趣，猿鸟相周旋。问是谁东邻，我屋罗浮烟。
送张少司成子阳之南雍名星
昔忝司成席，亦作南雍游。壁水汇门清，钟山翠空浮。观光多英才，函丈交问酬。昔如鱼泳渊，今如鹰上讲。君今往持铎，声闻超前修。为问弦歌地，钟鼓今存不？
庚寅仲冬三日奉命同大司空章朴庵如西山诸处查看风水因得胜游诗以纪之
恭命历形胜，因兹恣玄览。仲冬草木落，山色逾古淡。似我无情游，不爱春芳艳。天青画幅阔，湖净开一鉴。遵曲得真源，寻岩履崎巘。超绝金山巅，寥廓一全瞰。天山逼斗极，帝座尊而俨。吾君古尧舜，所务在宽简。礼乐重留神，制作虑霄(肝)[旰]。梵宿闻晨钟，悄然动归念。
赠畅佥宪子实华之西山
山西天下脊，为唐帝皇都。使君按其地，问俗今何如？宽简与时雍，於今尚有无。赠子执中语，政学无两途。
赠赵惟用分教江阴
吾师闇然翁，一见一百拜。道高人伦表，忠信世无配。过乡见乡人，肃肃起敬爱。矧子久立门，托孤姻娅外。素衷靡边幅，古器绝雕伪。持此忠信教，一洗文俗弊。永佩溪中兰，馨香满江介。
游胜泉寺
驱车暂出郭，□□□□喧□□□□□□□□中尘□止耳中尘因□□□□□□□□□□□□□□□□既已尽天地皆□□□□□□□□□□□□□□□
赠蒋生莅赴镇沅经历
忠信与笃敬，蛮貊云可行。行迈何壮哉？远[涉]万里疆。我心久不远，宇宙如室堂。华夷本同天，岂不同三光？此言可书绅，亦可书心肠。书绅有时违，书心长不忘。
贺闻人母太孺人六十六华诞诗有序
闻人母者，闻人侍御诠之母，冢宰海日公之女弟，新建伯阳明子之姑母也，归贞庵公，相之儒业。贞庵告逝矣，母三十而孀居，六十如一日，志则贞矣。有子曰誾、曰诠，诠病剧，誾为焚香请身代之，遽毙。母曰：「天乎誾也，爱弟而毙乎！」哭之哀，[乃]丧明，其慈孝弟友则交感矣。诠学成，行令宝应有声，擢御史有声，帝乃推原善教，褒封母为太孺人。太孺人华诞，适逢其会，辛卯六月十有二日也，则感应之致矣。甘泉闻之曰：「以予观於世而知王道之易易也。夫父子兄弟上下之心，一於感应而天下治矣。」为赋诗以寿焉。且用□□观□
今日曷为□，□□开寿□。小寿逢六六，大寿祈百千。何以祈百千？□□无期□。何为不朽名？圣善流芳声。母仪自贞则，[海日难为兄]。伏生传尚书，卓为女中英。嘉言不出捆，善行溢[家]庭。□为众宾陈，众宾为我听。兄代弟病毙，母哭□丧明。一门感慈孝，蔼然为嘉祯。和德协上下，精诚达[穹]冥。仲氏新骑骢，宝应留清风。帝曰母善是，孺人特褒封。龙章与凤翟，五色来云中。风日清大夏，华诞适与逢。乃悟天人际，感应常相通。特为王母寿，於以寿无穷。
为栋塘大人题李侍御循义父也
美人隔溪岸，岸边双栋木。高支撑青穹，下荫寒塘曲。披图动遐想，林深恐幽独。此中有真境，是为虚灵谷。有欲往从之，寒泉须浊足。道逢乘骢郎，问询云中屋。
送太仆丞陈君钝斋抗疏左迁黄州通判诗
钝斋吾老[友]，十载拜床下。抱材恒不售，时已有定价。叫阍论大礼，不肯诸公亚。三迁及仆丞，一疏落别驾。执经睨黄梅，且莫易呵骂。无住生尔心，可达圣仁舍。
送夏官正郎伍君左迁安吉判官诗
昔闻云间言，国有古君子。作者魏陆俦，扁舟五湖里。翩翩司马郎。遥遥鸱夷裔，[如]闻市虎谣。复道投杵起，垂翼天目游，再奋天门趐。磨泥在泥中，超然出清泚。丈夫贵自立，自古多此事。
送总运李挥使还维扬诗
维扬李挥将，从我甘泉山在扬州三十里。暂尔脱介胄，求闻俎豆间。文武非二道，折冲即周旋。今将韬略技，化为转运贤。异用本同体，君行宜勉旃。
送周侍御巡盐两淮名相
圣王公民利，天下为太藏。盐铁竭山海，山海无辉光。遂令长者心，千载憾弘羊。柱史怀忠义，斡旋岂无方？勇决义利几，载献治平章。
送汤刘二阴阳领职还乡
吾闻古周官，亦有挈壶氏。大者赞化育，调燮阴阳理。大道何洋洋？一阴与一阳。职思合其德，国士知无双。
秋官副郎张君允清奉诏归侍其严君天方大夫。仲冬七月，适遇七十有八华诞之辰，予忝旧知，诗以侑寿焉。名寰
昔我北趍召，倾盖过济宁。一晤语契意，知君自阳明。兹晨扣我户，告我当南行。圣明重孝理，俞允侍亲庭。家君夙谢事，冉冉八十龄。归当寿筵开，举酒招长庚。骑鹤众仙人，飘飘吹云笙。先生正加爵，怡然陶性灵。一养换三公，讵足为亲荣。予闻重叹息，世人失其恃。孩提有良知，人爵灭天经。孝哉张氏子，显亲在扬名。敬为作此诗，於以侑寿觥。
送张亭溪少宰终养还蜀
吾爱亭溪好，溪亭生孝思。溪云悬狄望，溪水照莱衣。衣中密密线，绵绵念母慈。寸心逾线长，万里牵慈闱。拜表昨陈情，微言感天经。明皇务孝理，辍讲归亲庭。一养重九鼎，三公为之轻。眉云喜色动，剑水赐衣明。慈孝苟相感，天机所由生。
友兰为张伯彦题
众皆爱兰名，我独爱兰馨。兰名起人听，兰馨养性灵。幽兰倚孤石，石边有丛竹。节砺馨愈幽，君子当三益。
赠黄门陈应和侃奉诏使琉球国
平生(还)[远]游志，万里乘长风。飘飘临倒影，高举凌苍空。北至北溟北，东至东海东。何其形迹滞？此愿将莫从。大鹏罹罗网，戢翼居樊笼。之子金闺彦，锦绣罗心胸。文星见眉宇，嘘气如长虹。又如插六翩，翛然驾高穹。自言有远役，秉节飞六龙。何以为前驱？两师与丰隆。将命遄朱鸟，呵护先祝融。予闻为起拜，高歌壮其行[?]。持被恋入直，安足为士雄？丈夫志六合，岂在寰堵中？
题心渔为钱洪甫乃尊
有心不在渔，纵渔亦无心。所以直钩子，心与寒潭深。无心亦无弦，吾以忘吾琴。
寿蕴斋翁陈君华诞诗有序
小司马胡用甫、大行人李子良为予言泰和省元陈子昌积之贤，且请赋诗寿其家君蕴斋翁焉。予未识陈子之面，因二子之言而知有陈氏子矣。既而胡、李二子以省元来谒予客邸，道其家君之贤，盖古所谓寿耇者也。予虽未识翁面，然而见陈氏之子，斯知其家君矣。二子者，以陈氏子问予所以为寿亲之道，且出其寿图，有九老焉。予曰：「以九老而寿，不亦可乎？老寿之数，□得八十三，元各得一百六十，合九老共得千[六]百有二十焉，是亦可以寿矣。」曰：「未也。」「然则以无穷寿可乎？」曰：「可。」「何谓无穷？」曰：「无穷者，道也。道者与宇宙一者也，宇宙一，斯无算矣。陈子能以此道体於其身，以寿其家君，寿亲之至者也，九老云乎哉。」乃为之赋诗一章，俾持归以侑寿觞[焉]。其诗曰：两生扣我门，请为陈翁寿。开图见九老，个个皆耆旧。□元百八十，共祝千六有?。我寿元无穷，充塞弥宇宙。混沌在我前，长庚在我后。持以寿陈翁，可传不可受。不□亦不一，愤捷看下手。弱水几清浅，蟠桃誂讵三就。下视[南]极星，日月双丸走。壬辰中秋廿一日。
送程舜敷内翰左迁岭南
道大古难容，斯言得无征。子家子叔子，不免涪州行。而子金闺彦，讲幄侍传经。一朝丧其朋，同义争死生。落官万里去，孤鴈渺天青。风波蹈岭海，时复立怔营。踟蹰望北斗，趍视南极星。瞻依石翁像，驻楫五羊城。
已及首夏遂尔寻春与诸同志游胜泉寺时春花已罢遂观源泉怅然啸歌偶而成韵
人生百年内，仅有百回春；若遭万日?，倏忽成灰尘。古人爱春光，可以怡心神；是春无内外，天地为一身。何哉浴沂子，暮春六七人；我游坐迟暮，不见春花妍。大夏草木盛，生意弥乾坤；四时本同原，吾以观源泉，啸歌人不闻。
於礼部后堂同诸公宴衍圣公得宾字
兹会曷为乐？所乐在嘉宾。素王有哲裔，蔼蔼温恭人。南宫荫芳树，宛若杏坛春；斯文本同家，十哲时同与席者：汪、夏、王、许、蔡、顾、周、张、张、席十公也集如云。共闻宣圣训，气义即同门；我尝见羹墙，况接其贤孙。圣皇重师道，俎豆临成均；百工骏奔奏，三氏翕然臻。御宴昭殊锡，初筵亦继陈；幸逢五□会，文物为一新。
题邹山人江湖诗舫，因以赠之。
邹子谈天来，随身带诗舫；何如坐星槎？浩荡银汉广。吟弄天婴怀，敲推地劳攘；天地我虚舟，阴阳荡双桨。忘言本无诗，超诣天机上。
送沉大行使山西有事於藩府癸巳六月
三晋多胜迹，唐虞帝王都；使君往问之，旧俗今有无？宽简尚熙皞，精一传执中；咨询如有得，归以献重瞳。
题芳洲为袁御医作
闻说芳洲好，芳洲吾爱之；芳洲有名橘，橘井有名医。名医能医人，大医能医国；吾怀一寸针，不得起民瘼。
癸巳八月七日，承同志诸君於杜氏园亭饯，相对假山，见时芳与松柏交发有感，即席赋此留别，以为诸君赠言之倡。
大火变朱夏，微凉遍秋阴；俯睇红芳□，仰观松柏林。感此时节改；安得不沉吟？自强贵及时，流光互侵寻。众星拱北极，孤鹤遗南音；所欣宇宙内，万里同此心。
走笔送刑部谢主事少南改官北上十月十日。
手持三尺法，气嘘九天云；岂无造化笔？宇宙能回春。
寄题沉东园别业有序
东园者，秀水沉君时旸之别号也。别业在溪东，东溪有东园，故号「东园」。东园有亭榭，亭榭外有思贤堂，沼鱼鹤鹿相与上下飞跃和鸣为乐。东园公日与绮里之流宴坐思贤堂，亦相与乐其乐，若浑然忘其为人与物也。令嗣黄门(谥)[谧]从予学，因请予赋之云。
丈人好别业，渺然在东溪；人号东园公，绮里偕游嬉。溪梁架飞虹，亭榭还茅茨；偃坐思贤堂，鱼鸟观鹿麋。何以爱东园？东园多朝曦；东园好炙背，东园物先熙。鸡鸣瑞色动，惊起金乌飞；金乌既已飞，照见扶桑枝。左攀扶桑枝，折之为牛棰；朝牧东园野，夜赋饭牛诗。以此谢荣□，岂知尧舜时？我屋异於是，无南北东西。洞达开八窗，八风感我帷；搴帷看时景，乌兔闲追随。坎止我居静，虚心动应离；动静随寂感，无为无无为。丈人闻我言，信乎能不疑；若询过庭际，谧也能言之。
题潘司马三锡册后有序
三锡，美褒庸也。曷为乎美褒庸？少司马莪峰潘 公，自为廷评、为佥宪、为副都御史，三受诰敕之褒，及为山东、福建巡海副使，为辽阳巡抚，为操江留都，亦三受玺书之命焉，故美之。曷为乎美之？书之册以恭君之休命，而对扬之，将俾恒寓诸其目，以志诸其心，匪直书诸其绅、铭诸其钟鼎尔也。夫土之积不厚，则其生物不蕃；木之根不深，则其花实不能硕。夫物则亦有然者矣，而况於人乎？然则是锡也，非其先世之积德与其本心积诚之致者乎？予因序其意而系之以诗云。
盘古未分判，乾坤尚鸿蒙。一锡天地辟，再锡民物丰，三锡人文朗，圣人出弥缝。乃闻大圣先，三命兹益恭；佝偻走循墙，铭鼎垂无穷。莪峰新安秀，簪笏夙显庸；四方迈宣力，帝锡三褒功。玺书复叠降，纶綍何殷隆？父老行叹息，信哉仁者荣。将以铭肺腑，肺腑难为工；将以书诸绅，绅亦有违从。不如置诸册，置座胜鼎钟；匪以夸稽古，维表事君终。
治官舍后小圃种蔬大吟
先哲家为山，予独爱坦夷。后园积土丘，铲高平其低。我无治平术，仿井理蔬畦；纵横称疏密，南北方东西。以兹如我心，周正无斜欹；抱瓮有代功，秸皋遂忘机。老夫自退食，随意行杖藜；非徒见生意，亦且调燮之。培灌自时若，雨旸不可期；怀彼灌园翁，食力无忸怩。利泽苟公溥，何必拔园葵；岂无废地力，而况暴殄为？理蔬不愧高，理蔬不愧卑；不熟知时馑，举著思氓疲。天下尚多山，崎岖不可?；安得尽经理，井授无流离。岂止无流离，乡井无寒饥；饥寒不切身，礼义生天彝。四方措兵刑，馨香格神祗；始知农圃事，是为太平基。泉叟癸巳冬，理蔬作此诗。
述先德诗四十韵有序
述先德者何？感圣恩也。何以感圣恩？嘉靖十二年癸巳七月五日，叨升南京礼部尚书。八月十九日，皇嗣生，沛恩海内，得封赠祖考，皆加尚书资政大夫焉。恩至渥矣，故感之。感之何以述先德？将俾子孙上不忘圣恩，下不忘先德焉。
维祖奉训初，治中肇德庆；倦游憩增城，定卜甘泉境。再传县簿君讳晚丁，民事亦簿领。元帅出乱季讳怀德，增江志云：「元季为保障头目。」一云：「时遥授元帅号。」，保障六乡靖；池鱼贷断死，先期自归命增江志云：「湛公有恩及人。人有盗池鱼者，时法严，当死，头目得专主杀，公遣归，辞其父母妻子来就刑，则依期而来。公曰：『死不复生、断不复绩。』宥之。」。他乡绐乞囚，完保十腰颈公访戴元帅，见其方杀人。公怜之，绐曰：「吾乡无可杀人，人不畏，请乞归斩之。」及与俱归，则密释之。。舟师厄苏寇，率义援乃竞；甘泉名义乡，获免降军令志云：「朝平定天下，公始安居乐业。」洪武十四年，邻境苏友兴作乱，朝命南雄侯征之，舟师失利几危，公率义勇敢死五百人，赴海救援之，总兵战舟乃解，遂奏免甘泉一都降民军云。」。孤婴暂微弱，继世复蕃盛。我祖樵林公，脊鹡鸰五呼应兄弟五人；人皆好夸靡，我独乐居静。宜栖上游庄，林塘互交映；我师石翁。尝卧游，题诗寄高兴。上苏上游樵，下钓铁江泳翁序云：「民泽祖樵林上游庄，有高栖遐遁之风，山樵水鱼之乐。」。春至理农桑，蚕熟谷亦颖。夫人即今赠夫人祖妣梁氏也。自蚕缫，谷易丝绢并；以兹广土业，土直宁优剩加价买田。孝友动里闾，行义太丘等。自兹重乡评，世业保终竟。显考曰怡庵，高才乃雄逞。直志靡欸曲，正色奸回屏。强弱以弱强，高义畏乡井。损己忧人忧，人众天久定。好士屡济贫，乐友侠游聘。长洗荤血肠，日啜十缾茗。谥妣曰贤母，四十孀居整。贞智与慈俭，纯诚自天性阳明王(光)[先]生题称曰「湛贤母」。高人阳明子，碑表阐幽行。恨公不立朝，大节唾奸佞。已上俱见阳明公赵员外表志碑文。水也寔不肖，承德数世永。每感尹母言，且免咸父订。妄秉圣途志，岁暮徒耿耿。特立与群疑，独行耻孤影。年颓志不酬，挥戈倡予猛。远道行跛鳖，渊泉汲短绠。二品蒙素餐，深夜愧私省。恭逢圣主恩，褒封一朝并。三世连八座，祖考及予姓。维昔世田家，迈迹自今炳。誓当报主恩，出心以为证。
赠宁波郑太守威甲午闰二月十七日
翩翩贤使君，五马仍朱轮。试问何所之？甬东东海滨。名郡是宁波，波宁时亦和。圣人坐明堂，民物无札瘥。君莫问我言，郡有四明山。四明如我心，四聪斯豁然。学山以为明，学海以为平；平政明照物，颖川凤凰鸣。
赠大理丞林次崖考绩之京闰月十八日
廷尉(入)[八]闽秀，意气凌秋旻。初年入棘寺，抗疏论辅臣。缙绅皆动色，名誉夷山尊；中遭长官怒，蠖屈道弥伸。磨泥出浊水，媚渊光照人。一作岭表士，贰平天下?；尚稽井田制，沟洫入毫分。岂不有司存？润泽在相君。三王不同礼，三事古所敦。此去觐明主，报政因奏言。民事为国本，笃恭天下平。食足礼义兴，自余无足论。吾衰志明农，圣人起周殷。复古如有作，愿为受一?。
赠季明德左迁辰州甲午三月五日
网罟以鱼设，维鸿则罹之；鱼鸿各有命，乌用尤网为。季子黑貂弊，贵富会有时；矧兹性不存，子昔事於斯。尧舜亦浮云，稷契逢昌期；丹砂在尘土就辰州言，一朝发光辉。何以发光辉？神理可以推。
云龙吟有序
李仲谦侍御以巡仓浦，陈道源侍御以巡江浦，二子同心於学，同励二政，今又同行，复命诗以送之。
食哉兵所天，兵乃国司命；兵食既两足，二豪来报政。二人本同心，其利乃断金；弦琴起瞻斗，送之云龙吟。
重游牛首山宵行呈同游冼司空罗江
宵征林路黑，七圣亦迷踪；仆夫随老马，即与吾知同。大智沛闻见，可以达天聪；以兹登名山，步步超无穷。旧游与新游，十载如梦中；自得新景好，安知旧迹空。
赠周世清表弟省祭还南海诗十六韵甲午六月初十日。
尔之慈亲家，乃我表姨母；一体姑舅亲，譬之左右手。我幼依尔家，直至十八九；读书学尔叔，深衷自天诱。微此谁开先？终作田舍叟；及我显翰林，尔家运不偶。一兄罹祸罗，二老宵奔走；尚愧我力微，不能解纷纠。尔时在弱劣，讵意振周后；爱尔谨慎姿，贞此三尺守。怜义不怜钱，狱掾於公厚；三考入神州，通(藉)[籍]登选部。省祭归山田，衣冠贲幽牖；谁莫薄为吏，委吏宣圣受。曹参以封侯，安期以不朽？高卑不高卑，太山等培塿。
赠新举人怀远杨生时秀
翩翩高广文，寄书江东滨。道逢杨子居，於於来问津。要 津在方寸，平步於青云。
题两峰书屋诗有序
两峰，赠叶生应元也。生爱罗浮之胜，以两峰近似罗浮，故以拟之，因托以自号。其前峰曰九龙湖、曰龟湖，皆助两峰之胜者也，故诗词及焉。
两峰在何处？缥渺罗浮东；鸡鸣海日动，隐映扶叶丛。中有读书屋，悬崖挂苍穹；夫鉴开龟湖，湖月照九龙。叶生二亲葬在此。何以爱两峰？万物一体中；居两以观一，两峰一峰同。反观万卷破，一念入无穷。
题画七首
王母去何处？蟠桃几树幽？凭君收此画，方朔恐来偷。洪涛起舂天，天地谁撑拄？若非画品工，不信中流柱。盖有千寻木，千秋为栋梁；安得作大厦，尽庇尔多方。逝水滔滔去，水流心不流；舟行戒?滪，暗石在中洲。吕纪挥醉笔，能作双鹤鸣；作者与鸣化，遗鹤在荒汀。稚子弄影罢，祗供静眼观；见影不见形，少间亦无存。我目无存画，翻怜影弄儿；相怜无了日，相弄无穷期。
游梅花水
昔观南海水，今见梅花泉；沛然生我心，因知南海源。
广德州儒学新建青云楼诗有序
夫青云楼者，今广德州判官、前侍御史丰城?君梦卜之所建，以登学士诸生子广德者 也。楼成，?君介邓司训廷凤与黄、方二生以告甘泉子，甘泉子笑曰：「夫?君之为斯楼也，岂徒以供尔师生登眺而已哉？夫青云以言青紫也，楼以言其高也，期诸生以高取青紫也。期诸生以高取青紫者，期诸生以崇德也。夫崇德则德广而日高，德日高则於取青紫也夫何有？故堂以言其基也，阶以言其升也，梯以言其升之级也。今夫为楼居者，有堂基然后有栋宇，有栋宇然后有阶升，有阶升然后有梯级。学也者，觉也；先觉者，所以觉后觉也，故忠信以为堂基，多识前言往行，蓄德以为栋宇；学问思辨笃行，知行并进以为阶升，梯级广大高明以为登览，中庸精微以为归宿独到之地。此?君觉诸生之意也。若夫区区舍本而求末，舍内而求诸外，声音笑貌儿戏以取青紫者，岂?君所望於诸生以待来学者哉？甘泉子既以扩?君之意，系之以雅诗，凡后之登斯楼者，盍亦咏歌其上，庶有感於斯文。」
高楼何嶙峋？凌空抉青云；云间摘明月，海底见朝肵。试问谁栋宇？广德?使君；嗟尔青云子，洒落来凭栏。见云不见空，变态倏如神；何以倏如神？是神无长存。无存还太空，如我心清真；肤寸起天末，神尧亦放勋。放勋与清真，可以有无言；人者云眼青，我见云漠然。白衣与苍狗，一体相化迁；立谈取卿相，如平步云烟。楼外不属楼，天上还有天；舜禹有天下，所以不与焉。立己如己高，何以齐泰巅？以无常观常，常莫为之先。履危若平地，悠然见参前；寄语青云子，登楼如是观。
阳峰石首张学士璧崇象所居之山峰也，以为号
吾爱阳峰子，因之询阳峰；阳峰何面目？无乃阳峰同。壁立几万仞，路盘几百重；秀色入天青，峭削金芙蓉。匪但爱秀色，阳德当正中；中山时出云，沛雨弥西东。风云一相遇，变化不可穷；神速在呼吸，调燮希神功。
仰宸楼石首张学士所建，以贮钦赐书翰之楼也
仰宸在何处？缥缈奎壁间；阳山以为经，长江为之权。经纬应天象，上侵霄汉端；楼中何所有？天章耀奎文。回?吹天花，五色成锦云；俯首读宸翰，仰面瞻紫(震)[宸]。紫宸不可见，心同珠斗旋。
泉翁大全文集卷之四十三
文集
门人江都沈珠等校刊
五言古诗
送大司空何石湖先生乞休还越甲午十一月三十日
宦海挂孤帆，曾联石湖舟；石湖今到岸，而我犹中流。五里闻覆载，十里惊石尤；还家告妻子，色变有余忧。出身至卿相，收身相上头；二疏畏尊名，弓冶有箕裘。人叹贤大夫，羁鹰脱臂鞴；仰望冥冥翼，神爽与天游。自非济川材，无成独淹留。
暮於中和桥玄真观访大行钱采之，坐话不觉城门已闭，回驾宿玄房，得会吴秋官仲敬携酌赋此。
阮生泣途穷，不知有回驾；易贵穷则变，变通道乃大。达处岂无塞，塞处达斯得；达塞一以观，何必妄欣戚。回?吹我裳，超然坐玄房；胡为得良友，共此灯烛光。灯烛同心光，觞酌三相忘；诣道亦如是，何用而不臧。
孝思诗为卢上舍尧俞母应氏作
卢生笃孝思，终身念母慈；绵绵衣上线，见母不见衣。笑语与居处，优乎见容止；行道以立身，大孝在吾子。
送巡按卢侍御还朝乙未二月二十日
绣衣乘马骢，人好马亦好；问俗来周南，不践[春郊]草。春草春来生，春去愁凋零；愿言絷其马，使君且莫行。
送南道宋侍御升真定太守之任名宜，乙未三月十日
行迈何於於？专城新剖符；昔骑青骢马，今乘朱轮车。问是谁刺史？唐时宋大夫；若人秉明德，福星辉上都。所重在畿辅，圣主今虞唐。
寄题心期院诗有序
心期，心学也。亭旧卜五溪，已而不果。督学闻人君诠、巡按虞君守愚既定九华山两书院，池州守侯君缄、贰守任君柱，以前御史柯君乔及诸生吴筥、江学曾之请，卜无相寺后地为心期下院，以便来学登山者之小憩讲习也。甘泉子闻而作是诗，刻之院壁。
心期在何处？十载念存存；不住五溪流，超然无相前。无相夫何如？有物为之先；举手见九华，回头看逝川。梦中此何景？与我同自然。前朝谁地主？高人王季文。昔为讲席地，今化梵林禅；天道有往复，邪正互相沿。闻虞并骢马，指顾来开山；徘徊两书院，仍结心期缘。黄堂有贤主，吴江诸席珍；双峰子柯子，同洗金沙泉院西泉名。一洗心体真，再洗天地新。何□□□□，熙穆如初春。作诗矢心期，他时看浴云。
送程太守资之南昌
昔在东都时，南守有陈蕃；孺子本高标，孤榻为之悬。云卿踰垣来，素餐织屦钱；三贤久已逝，意气凛犹存。君乘五马去，缓辔西湖前；履地若思齐，为我访其人。君材堪大厦，岂但烹小鲜；古来多入相，黄霸起颖川。
送许太守管之兴化
兴化古名郡，庙为长者留李宏；何以称长者？筑陂灌民畴。闻有障海堰，亦有黄公桥旧名定海桥，前守黄君一道所修故云。桥成不自度，鹊去空遗巢。鱼性恶其网，人情忌其高；令德全恺悌，吐茹岂刚柔。民俗望风变，再来段大夫志录段鹏知兴化，旧俗为之一新。
寄题九华山书院有序
九华山甘泉书院，在书堂记之址，与阳明书院相上下。门人江学曾诸生既不得於五溪者之所改图，池守侯君缄、贰守任君柱之所请，前御史柯君乔之所赞，督学闻人君诠、巡按虞君守愚之所定卜而创置，以为甘泉子他时归隐之所憩息，而与诸生之所欲习之地者也。余欲拂衣以往而未能也，聊作诗，寄意神游焉。
昔年阳明子，为我说九[华]；夜□梦此山，令我胸嵯峨。九[华]后□□，是为太极门；得意何必登，神游九有全。两君回、虞也开两堂，二侯侯、任也为赞襄；下上如生平，千载同徜徉。堂□□城外，九华於兹会；甘泉山堂前，堂胜益可爱。诸贤若爱泉，人人有真源；自酌乃自得，且勿信吾言。
寿闻人母王大夫人七十华诞诗有序
祁门程生清告甘泉子曰：「六月十二，寔维我宗师北江子闻人先生母夫人七十初度之辰，维我公以道义之雅，宜有言以寿祝。」甘泉子曰：「寿其可知也，北吾素所期於北江子以致之於太夫人者也，且以学曾子之事亲而方诸老莱子之儿戏，以豸绣而善养，当乎斑衣之舞跌，诚未知其孰贤也。吾何爱於言哉？言之不足，遂长言之。」
王母下瑶台，开颜宴曾孙；亦有偷桃儿，闯焉来窥门。夫人天姥精，圣善女中英；阳明为之侄，海日为之兄。盛夏物生长，天地何高广？有子开寿筵，万寿歌遗响。何谓寿之道？生生之谓寿；何以寿生生？天地共悠久。
送刘祠祭实夫迁宪佥之广右
昔我犹词垣，刘子居黄门；一挥紫薇幕，为发抗直言。今[我]掌南礼，实夫[在]祠祭；不[减]骯脏姿，徐思强人音。□□不失听，为下不失正；岂□□贯城，可使天下定。
福山素心亭诗有序
尝闻婺源有福山之胜，山有总灵洞，有自然岩，其余名胜不可胜纪。有泉曰洗心泉，方生纯仁及瓘兄弟，黄生善及奇叔侄，与诸同志治之为讲学之地。泉上有亭，予名之曰素心亭。夫心之自然，是以总灵，故洗心则心素矣，素心则无所用洗矣。因作诗寄题其上，以示诸同心者。
福山福何如？百顺之谓福；左刚石山而右柔土山，阴阳合其德。天一以生水，水泉应心澄；是名为洗心，是心亦何形？无形亦无滓，素心无可洗；吾将携素琴，为君鼓於此。
题春庵为周医士，乙未六月二十九日
求春春庵中，春了无可觅；逍遥坐灵台，生意盎充塞。问春从何来？来处亦无迹；化为方寸丹，可起天下瘼。
送令尹王君时简之崇仁
郎星耀江濒，百里剖符新；问道秉信车，逍遥入崇仁。仁者视民伤，割鸡忌烹鲜；恺悌有乾禄，平易为近民。此地昔多岐，行行戒迷津。
送李希孟掌教安义
希孟问我言？我言然不然；语贤以希孟，希圣以希天。□岂外此哉？万性同一原；送子去安义，安义斯安仁。仁义已皆得，遐以不作人。
寄寿别驾潜庵曾先生华诞诗
罗浮七洞天，增城为近邻；龟峰与鹤岭，瑞日生紫云。逢辰思岳降，渺然忆怀人；若人抱潜德，於我为交亲。别驾不肯展，凤毛光日新；望云开寿域，系此斑衣身；龟以祝奇算，鹤以呈遐年；我为歌南山，寿之於无垠。
赠延平太守沈君景明之任
五马何刺史？天曹照延平；因君履贤地，令我思齐生。毫厘千里辨，终古有余情；为我拜其墓，因之扣天灵。天灵自不远，参前或倚衡；之子怀明德，煌煌曜福星。以□□民隐，三载治功成。
题听雪
人皆知雪形，子独知雪声；雪形知洁白，雪声知轻清。人皆知形声，我独知性情；形声得其似，性情契元精。何以为元精？阴阳无定名；既已无定名，我诗何足征。
赠谢生显归祁门
吾闻谢上蔡，克己最精明；自谓知本体，主翁长惺惺。如何习危阶，未去十年矜；忘助两勿间，天理自已呈。真机一入手，骄吝何由生？归哉谢氏子，九万慎程途。
二子涉长江二章章十句
二子涉长江，赠沈生、高生还维扬也。珠也沉潜、简也高明，然沉潜而不滞，是故有刚克焉；高明而不亢，是故有柔克焉。二子者，皆能超然不落忘助，自损益以归中正者也，於其还也，赠以此诗，究知本之学焉。
二子涉长江，采采秋芙蓉；采之欲奚为？怀彼无极翁。采花食其实，实衷苦心同；岂但此心同，直外而通中。自恐采迟暮，凋落随飞蓬。
二子采芙蓉，因得直通理；刊落支蔓□，於以观太始。尝闻十丈花，孤光映天地；何以映天地？如船之藕是。欲窥本来相，来照玉井水新泉精舍池名玉井。
江东登舟中流阻风易以小艇乃能□岸
晓出江东门，遥望江浦埏；风波咫尺耳，而况万里船。船大难为用，舴艋吾周旋；尝闻一苇杭，传说济巨川。留滞荒洲外，嗟哉行路难。
谒定山先生祠
巍巍定山孤，高士不入俗；涔涔定山云，作雨不盈谷。伊人久云亡，山水留芳躅；我涂出新江，瞻望宛在目。涉江采苹芷，敶词奠衷曲；苹芷亦非馨，惟馨在明德。
观玻璃泉泉在[盱眙]山
吾爱玻璃泉，泉与心同渊；不待酌饮之，心源已涓涓。涓流作大海，坏土成高山；山高乃有灵，水深蛟龙蟠。
泗州夙赴基运山祭告中
鸡鸣夙严驾，戴月冒秋霜。皇命事三陵，於焉肃祼将。踧踖履神地，草莱愁践伤。生意谅无极，勿使我心慌。
泗州学讲后作示诸生
圣途久芜秽，吾衰复谁治？人乃天地心，三才为纲维。如何餍糠粕，人人醉如泥；安得独醒者，哺糟啜其醨。豁然见天地，见南北东西；与心有六经，见心能昔为。见心本广大，见心本精微；见心本高明，见心无倚被。人心即宇宙，人心即两仪；两仪与宇宙，吾能握其机。问机是何为？欲语逼归期；诸生试自思，反求自得之。
宿瑞岩道院
悬榻第一山，况在最高峰。淮流转地轴，高木摇天风。云卧秋气肃，冥栖晓露浓。洒落群物表，如身在虚空。虚空复何有？扰扰将奚从？鸟欣暂止木，久在樊笼中。
登泗城北楼
登上城北楼，遥遥望三陵；王气何郁葱？千载藏威灵。城面(旴?)[盱眙]山，淮泗来遶城；低回思沐邑，依稀怀镐京。河流泌洋洋，玄鸟兹降精；卜年讵有极，祈天岂无征。
初宿甘泉山书院楼中
晓下甘泉山，暮宿山下院甘泉山书院也。诸贤翕然臻，杏树坛□□□□有□□高杏。超然得予情，楼高仰宸楼也原底平。平原似广大，高楼似高明；诸贤欲见焉，且须凭楼轩。各自得自心，吾亦欲无言。
九日同诸贤登高甘泉山有序
嘉靖乙未，予奉祭告於泗州，归途出维扬。九月九日，予约巡鹾侍御芝南徐子同登高於甘泉山，徐子欣然许约，予乃携火生坤、沉生珠先期往宿於山上。九日，徐子乃至，都运范君?、通守闵君廷珪、赵君沆、节推徐君守义、挥使李君懋、县尹王君惟贤、掌教高君简、训导李君世用、太学生史生起蛰、史生书，府、县学诸生：方生顼、葛生涧、张生藻、张生沈、周生玮、儒士王生仁、刘生昊暨弟显咸来，先后登焉。芝南与予登酌於第一峰，环视诸山旁围，诸山在江南者，□□如列坐前，释子作乐於云外，飘飘如钧天之音，从天而下。或曰：「公之游乐此乎？」曰：「而知有声之声，而未知无声之声，而知人乐，而未 知天乐矣。」侍御籧然有契而笑曰：「吾当为作亭於此，先生当记之。」遂扶而南，遍酌於诸峰。父老告曰：「此山七峰连络如斗，平地错落，诸圆冈凡二十八，如宿星之拱斗焉。」甘泉子曰：「而知有形之形，而未知无形之形也。」遂与芝南子历诸峰，凡四五移席，席每三数酌，酌必三数泛菊焉，曰：「开辟以来，即有此山，不知曾有如此人登高於此、酌酒於此、泛菊於此否 ？此山旷世之遇，不可使一峰之不及也。」徐子叹曰：「持此心以用人，则野无遗贤；持此心以惠民，则无一夫之不获矣。」甘泉子曰：「此相天下者之事，吾何知焉？吾知游山焉耳。」徐君既别去，予复与公敬数十人者赏菊於上方，越宿乃返。抚景兴怀，乃为作二诗纪胜游焉。
名节寻名山，四美兼二难。不知循去步，已历翠微间。独立在物表，高视乎尘寰。斯人苦长勤，时去未知还。高歌发长啸，连山起雾烟。
泉山一方高，其高能几何？不能千尺耳，罗浮之丘阿。罗浮自海□，万丈突巍峨；以顶等高卑，未知孰为多。此山系望远，地位累坡陀；此山可远望，紫气腾冲和。望之已可爱，而况来登歌？即事既已高，万丈如吾何？
芝南篇赠徐子有序
夫芝南何谓者也？侍御徐子远卿自谓也。夫芝南者，芝山之南也，徐子居焉，故芝之言其德也，南以言其方也。何以言其方也？言阳方也、言离明也。何以言阳方、言离明也？阳且明者，天地之生德也，君子之德，法乎天地焉也。芝不世出，君子不世有，故以比诸君子。是故芝之懿有三焉：德具五行，色具五彩，香具五臭。是故以本者尚其德，以象者尚其色，以香者尚其臭。尚其德，故君子务本焉；尚其色，故动容中礼焉；尚其臭，故百世流芳焉。君子有此三者，故其阳德与天地合，天地氤氲，万物化醇，天下皆如在芝兰之室矣。作芝南篇。
上上甘泉山，邂逅逢使君；邀与酌甘泉，意气香袭人。云生浙水深，家住芝山南；君子秉明德，馨香发幽岑。幽岑以韬光，明德在离方；氤氲塞宇宙，烨熠何皇皇。一年昔三秀，五百昌期缪；阔哉何寥寥？绝无而仅有。灵根入厚地，孤光映穹昊；藏心美灵根，疾徐应心手。心手皆自然，忘助一无作；问何为灵根？此根何处讨。
九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风
涉江访焦山，焦山在目前；风伯有何意？而使不济焉。不济命乎而，遗予不尽思；如彼隐德者，缄藏极神机。草木与崖石，处处皆吾益；草以观我生，石以砺予力。
访焦山焦公隐居处
吾闻焦先生，避地来隐沦；不受天子召，变名匿其身。当时如弃灰，后世如席珍；固此一人耳，美恶异等伦。遗祠依古剎，寂寞江海滨；因思乘桴叟，敻绝真天人。安得从之游？究竟所未闻。
雨登茅山上宫遂宿道院二首
云塞前无路，徐行乃有通。不知转忽间，脚踏最高峰。我衣湿寒云，我袖飘天风。三茅皆失色，万象归玄同。玄同夫何如？吾以观无穷。望山山可怜，到山已忘山。问我到山意？此意亦忘言。忘言是忘我，安知山为大？山上不属山，空中一鸟过。
赠少司寇潘石泉年兄先生赴召入京
甘泉於石泉，本性同气味；合是清者流，异派为兄弟。石泉别甘泉，白日飞黄去；手持三尺法，五色云生处。愿酌石下清，为世洗冤滞；非但洗冤滞，洗彼眼中翳。
经宪俞子奏最上京诗以送之名有孚
秋江秋水清，秋空秋月明；肃肃霜台客，水月随之行。明月照子襟，清江渥子缨；况值清明时，皇路无险倾。清心以明德，劳谦有终吉；佝偻走循墙，家庭有遗则。於己无胜心，於物无德色；何以上功最？谦者德之益。
赠倪考功迁任少参之两浙
伯氏乘骢騋，从我游金台；红尘白日翳，易水悲风回。爱弟青云器，新参紫薇治；到家奏埙箎，歌啸致予意。
偶笔答白川子张秋官嘉秀
东方有白水，西方有黑水；天地有玄黄，安得有二体？白水亦是川，黑水亦是川；同是润下性，万善无二根。谁来叹逝川？谁来此观澜？白日白川子，可以洗心言。
送仪制顾郎中迁山东佥事
仪制本清吏，积弊颇厘革；吾志在邦礼，尔明赞予力。以礼达诸刑，伐柯不远则；尝闻伯夷典，可以折民忒。五刑属三千，依伦以立极；以兹协於中，配命在天德。
赠项精膳迁抚州太守
吾爱项平父，居然受道姿；自惭立达者，欲人人得知。之子有至性，谦虚吾不疑；畏利人称怯，避权时或嗤。昔在四司僚，今乘千里车；朱轮入抚境，为拜两贤祠。两□□为谁？崇仁与金溪；其人死不亡，履地当思齐。
赠医士叶子新还维扬诗有序
叶子子新鼎者，姑苏人也，少游於江湖之间，以访医道。得师朱进卿氏，又得杨介诚氏。及遇蒋卿实氏，舍其学而求闻正学焉。或曰：「夫正学求仁也，医学仁术也，子以正学为体、以医学为用，不可乎？」生之言曰：「夫元气完全，何用於补？去其害元气者尔。」甘泉子闻之曰：「甚矣！生之言，似吾合一之学也。天理完全，何用於益？去其害天理者尔。」乙未仲冬(秒)[杪]，予陡病痰厥，几危，亟以苏合丸下之。然火时作，时医治之，罔效益剧。秋官高子公敬闻之，以叶生自扬来视疾，加药三服，痰下数升，疾乃渐愈。於其还也，赠以是诗。
叶生自蒋氏，作用出岐黄；手持百药匕，捷下回真阳。造物何小儿？令我病张皇；痰火炎昆仑，面赭手足僵。二陈与四物，时医执其常；之子自扬来，视脉为剂量。如彼大将谋，应变无定方；多谢瓜蒌子，洗我醒血肠。邪涎下数升，正气乃一张；浃旬水火济，冷焰发辉光。因兹悟神理，报之合一章。