藏书纪事诗卷二续6
《笔精》：“吾乡前辈藏书富者，马恭敏公森、陈方伯公暹。马公季子，能读能守。陈公后昆寝微，则散如云烟矣。又林方伯懋和、王太史应钟，亦喜聚书，捐馆未几，书尽亡失。四公之书，咸有朱黄批点句读。余间得之，不啻拱璧也。予友邓参知原岳、谢方伯肇淛、曹观察学佺，皆有书嗜。邓则装潢齐整，触手如新；谢则锐意搜罗，不施批点；曹则丹铅满卷，枕藉沈酣。三君各自有癖，然多得秘本，则三君又不能窥予藩蓠也。”
一八一、姚士粦叔详 吕兆禧锡侯
课虚责有寂求音，径寸玄珠竟陆沉。
知与离朱同试眦，目光不到九渊深。
《嘉兴府志》：“海盐姚士粦，字叔祥，与胡震亨同学，以奥博相尚。蒐罗秦、汉以来遗文，撰《秘册汇函》，跋尾各为考据，具有原委。冯梦祯为南祭酒，校刊南北诸史，多出其手。有集四卷。吕兆禧字锡侯，年十二，能文章。买书万余卷。与士粦繙诵矻矻，丙夜不休。早卒。”
叔祥《尚白斋秘笈序》：“吾郡未尝无藏书家，卒无有以藏书闻者。盖知以秘惜为藏，不知以传布同好为藏耳。何者？秘惜则青囊中有不可知之秦劫，传布则毫楮间有递相传之神理。此传不传之分，不可不察者。然所谓不知传布之说有四，大抵先正立言，有一时怒而百世与者，则子孙为门户计而不敢传。斗奇炫博，乐于我知人不知，则宝秘自好而不肯传。卷轴相假，无复补坏刊谬，而独踵还痴一谚，则虑借钞而不乐传。旧刻精整，或手书妍妙，则惧翻摹致损而不忍传。一旦三灾横起，流烂灭没。余未暇远引，即身所知见，如吴伯度自言有《虞氏春秋》，余驰往索看，则云误矣，遂不信有此。顷见赵玄度言，方向楚中寄钞，则此书固自有也。后闻冯太史姻家吕氏有盛宏之《荆州记》，便乞太史寻求，而竟成乌有。此二书尚属有无之际。若吾友吕锡侯有《靖康私记》、《天兴墨泪》，以物故而不可再见。李元白有《尚书大传》，为项逸之所借亡。朱茂正有《尸子》，为亲知转匿。郁伯承有《弇州别录》，见窃于偷者。沈汝纳有杨泉《物理论》，漫弃于幼龄。若此诸书，政犹重宝脱手，坠入深渊，无复得理。惟项于王家有《子夏易传》若干卷，吴公甫家有宋刻《御览》若干卷，沈汝纳有《十六国春秋》百二十卷，倘能刻布，亦同好一大快也。此刻为友人沈天生及其弟水部白生手校剞劂，可谓以传布为藏，真能藏书者矣。”昌炽案：秀水沈德先、沈浮先同校，当时二沈之名。
渔洋《居易录》：“万历间学士，多撰伪书以欺世。今类书中所刻唐韩鄂《岁华纪丽》，乃海盐胡震亨孝辕所造。《于陵子》，其友姚士粦所作也。姚有《后梁春秋》如干卷，惜未见。”
一八二、胡震亨孝辕
传家有集不虚来，墨艳朱明出劫灰。
得见衮师洵无匹，慨然发箧为南雷。
《嘉兴府志》：“胡震亨字孝辕，为诸生，即以经济自负。万历丁酉举于乡，知合肥县。崇祯季年，荐补定州知州。擢员外郎，乞归。藏书万卷，日夕搜讨，凡秘册僻典，鲁鱼漫漶者，无不补缀扬搉。所著有《唐音统签》。”
《带经堂诗话》，张宗柟附识云：“吾乡前辈，在明神庙时，推孝辕先生为博雅第一。储藏古籍与郑端简公埒，遗编流转，印记宛然。愚少时尚及睹其一二，今尽散入云烟过眼录中矣。”又云：“先生集名《赤城山人稿》。”
《两浙輶轩录补遗》：“胡夏客字宣子，一字鲜知，海盐人。著《谷水集》。俞宝华曰：‘宣子，明职方郎中震亨子。少年以诸生贡成均。鼎革后，隐居不仕。’”
黄宗羲《天一阁藏书记》：“海盐胡孝辕考索精详，意其家必有藏书。访其子令修，慨然发其故箧。亦有宋元集十余种，然皆余所见者。孝辕笔记称引《姚牧庵集》，令修亦言有其书，一时索之不能即得，余书则多残本矣。”
《南雷诗历谢胡令修借孝辕先生藏书》：“闻说匡床扬子居，何期得见昔人书。尘封蠹走精神在,墨艳朱明岁月除。寰海被兵方贱士,传家有集胜垂鱼。一瓶还借我无有,惭愧此来幸不虚。”
一八三、祁承囗（火業）尔光 子忠敏彪佳
宣绫包角
《明诗综小传》：“祁承囗（火業）字尔光，绍兴山阴人。万历甲辰进士，历江西右参政。有《澹生堂集》。”又：“祁彪佳字幼文。天启壬戌进士，巡抚应天都御史。谢病归。乙酉闰月，投园池死。”又：“骏佳字季超，豸佳字止祥，熊佳字文载。”昌炽案：皆忠敏弟。
全祖望《祁六公子墓碣铭》：“公子讳班孙，字奕喜，小字季郎，忠敏第二子也。其兄理孙，字奕庆。以大功兄弟次其行，故世皆呼祁五、祁六两公子。”
昌炽案：《曝书亭集》有《题柯山寺壁》诗，偕游者奕理孙奕庆、班孙奕喜、敷孙奕仪、诚孙奕明。奕仪、奕明次于班孙之下，当为其弟。奕明为熊佳子。竹垞又有《访祁七明府熊佳留题公子诚孙诗》可证也。又有祁鸿孙，字奕远，忠敏兄子。《明诗综》亦采其诗。
全祖望《旷亭记》：“忠敏尊人少参夷度先生，治旷园于梅里。有澹生堂，其藏书之库也；有旷亭，则游息之所也；有东书堂，其读书之所也。夷度先生精于汲古，其所钞书，世人多未见，校勘精核，纸墨洁静。忠敏亦喜聚书，尝以朱红小榻数十张，顿放缥碧诸函。牙签如玉，风过有声铿然，其所聚则不若夷度先生之精。忠敏殉难，江南尘起，几二十年。旷园之盛，自此衰歇。今且陵夷殆尽，书卷无一存者，并池榭皆为灌莽，其可感也。”
马瑗《闻过斋集跋》：“澹生堂储经籍铭识款印，将为子孙世珍，百年之间，散落人手。近人有诗云：宣绫包角藏经笺，不抵当时装订钱。”
《静志居诗话》：“参政藏书，将乱，其家悉载至云门山寺。惟遗元明来传奇，多至八百余部，而叶儿乐储不与焉。予犹及见之。其手录群书目八册，今存古林曹氏。寺中所储，已尽流转于姚江御儿乡矣。”
其藏书印，曰“山阴祁氏藏书之章”、曰“子孙永珍”、曰“旷翁手识”，旷翁，夷度先生自号也。又有藏书铭一印，其文曰：“澹生堂中储经籍，主人手校无朝夕。读之欣然忘饮食，典衣市书恒不给。后人但念阿翁癖，子孙益之守弗失。”
夷度先生又撰《澹生堂藏书约》以示子孙，分子目四，曰《读书训》、曰《聚书训》、曰《购书训》、曰《鉴书训》，刻入《知不足斋丛书》。其约简明，足为藏书者法。今录其略曰：“今与尔辈约，及吾之身，则月益之，及尔辈之身，则岁益之。子孙能读者，则以一人尽居之，不能读者，则以众人弟守之。入架者不复出；蠹啮者必速补；子孙取读者，就堂检阅，阅竟即入架，不得入私室；亲友借观者，有副本则以应，无副本则以辞；正本不得出密园外。书目视所益多寡，大较近以五年，远以十年一编次。勿分析，勿覆瓿，勿归商贾手，如此而已。”
一八四、谢兆申耳伯
黄金布地花雨天，宝幢璎珞结炉烟。
语言文字归何用，开士和南供佛前。
《明诗综小传》：“谢兆申字耳伯，邵武人。”
《静志居诗话》：“晋江黄明立序《耳伯集》，称其喜交异人，购异书，摭异闻。自坟典丘索，经纬流略，稗官琐语，靡不甄录。交游既广，橐中装半以佞佛，半以市书。有三十乘留僧舍，已散佚。予尝入闽购其手钞《张伯雨诗》，与世所传者迥别。惜乎三十乘者，悉荡为烟尘矣。”
《笔精》：“予友邵武谢兆申好书，尽罄家赀而买坟籍。兀坐一室，四面皆书，仅容一身。［宋世版本未盛恐季公未必如此之富。］予与谢君极称臭味交，谢君藏蓄几盈五六万卷，又多秘册，合八郡一州，未有能胜之者。”
《池北偶谈》：“《芦浦笔记》十卷，有跋云：‘是书藏丹阳贺进士烺家，借录以备稗官一种。万历三十九年辛亥十一月，绥安大戈山樵谢兆申寓清凉寺之唯心庵校。’”
《爱日精庐藏书志》：“《水经注》四十卷，冯己苍手校。红笔增者，谢耳伯所见宋本也。”又：“《文心雕龙》，南都有谢耳伯校本，从牧翁所得本而附以诸家之是正者也。闻耳伯借之牧翁时，秘《隐秀》一篇。”
一八五、高儒 陈第季立
老去书城许策勋，蓝田谁识故将军。
灵威唐述搜罗遍，更诵佉卢梵字文。
《列朝诗传》：“陈第字季立，连江人。为学官弟子教授清漳，生徒云集。俞都督大猷召致幕下，教以兵法，为游击将军。督府私人行贾塞下，侵冒互市金钱，季立力持之。督府恚，将中以文法，拂袖归里。角巾萧寺，遍阅佛藏。闻焦弱侯老而好学，裹粮来白门，叩击屡年，弱侯叹服。”
《世善堂书目题词》：“吾性无他嗜，惟书是癖。虽幸承世业，颇有遗本，然不足以广吾闻见也。自少至老，足迹遍天下，遇书辄买，若惟恐失，故不择善本，亦不争价值。又在金陵焦太史、宣州沈刺史家得未曾见书，钞而读之。积三四十余年，遂至万有余卷，纵未敢云汗牛充栋，然以资闻见，备采择，足矣足矣。今岁闲居西郊，粗为位置，因成目录，得便查检。吾买书盖以自娱，子孙之读不读，听其自然。至于守与不能守，亦数有必至，吾虽不听之，其可得耶？万历丙辰，温麻山农志。”
《静志居诗知》：“余游闽，林秀才侗持第后人所辑《世善堂书目》求售。灯下阅之，见唐五代遗书琳琅满目，如披灵威、唐述之藏，多平生所未见，不觉狂喜。秀才许至连江代购，逾年得报，书则已散佚，徒有惋惜而已。”
鲍以文《世善堂书目跋》：“明万历间，连江陈第手自编定，子孙时时增益。藏弆二百余年，后嗣不复能守。乾隆初年，钱塘赵谷林赍多金往购，则已散佚无遗矣。目录一册，余从赵氏得之，断种秘册约三百余。予按其目求之，积四十年，一无所得。则当时散落，诚可惜也。”
《居易录》：“涿州高儒，武弁也。家多藏书，有《百川书目》。”
《征刻唐宋秘本书目》：“高儒《百川书志》二十卷。儒，涿州人，志其家藏书如晁公武之例。”
一八六、李如一贯之 侄忠毅应昇
东原赤岸李如一，意气性情殊不群。
觅得异书频下拜，刓编囗（献齿）翰尽归君。
钱受之《李贯之先生墓志铭》：“江阴李君讳鹤翀，字如一，后以字行，字贯之。家世力耕，给公上，其余悉以购书。搜秘本，访逸典，藏弆刓，编囗（献齿）翰。老而食贫，指其藏书曰：‘富猗郑矣。’其读书也，阙必补，讹必正，同异必雠勘，病不辍业，衰不息劳。仿宋晁氏、尤氏《书目》，自为诠次，发凡起例，井如也。天启中，群小附椓人乱政。缪宫允昌期，妹之夫也，御史应昇，弟子也。相继械系。君执应昇手曰：‘勉之，李氏有人矣。’君祖戒庵府君讳翊，以儒有闻。翊生复庵府君，讳果，用孙应升死忠，赠太仆卿，君之父也。君以崇祯庚午卒，享年七十有四。子奕茂，孙男五人，良知、成之、及功、遴之、挺之。铭曰：‘江阴东原赤岸里，有明硕儒葬于此。’”又《李贯之七十序》：“贯之横经藉书，朱黄错互。虞监之亲钞，杜侯之手跋，充栋宇而溢机杼，江以南艳称之。余与贯之皆有好书之癖，每从借书，未尝不倒庋相付也。”又《草莽私乘跋》：“江上李如一，性情意气，可敬可畏。见图籍，则破产以收；获异书，则焚香肃拜；遇秘册，必贻书相问；有求假，必朝发夕至。”
《池北偶谈》：“《南唐书》，今止传陆游、马令二本。胡恢书久不传，惟江阴赤岸李氏有之。李即忠毅公应昇之叔，忘其名矣。”昌炽案：即贯之先生也，实为忠毅之伯父。余见其《得月楼书目》，又有《南唐录》十卷，徐洪撰。考《通志艺文略》：“《江南录》十卷，徐铉、汤悦等撰，记江南李氏之事。”疑即此书，而铉误为洪也。又有周淙《临安志》十五卷足本，宋敏求《河南志》二十卷，李宗谔《苏州图经》六卷，赵抃《成都古今记》三十卷，皆世所不传之本。
《明史李应昇传》：“字仲达，江阴人。万历四十四年进士，福建道监察御史，以劾魏忠贤削籍。李实劾周起元，疏入应昇名，逮下诏狱，酷掠毙之。崇祯时，赐太仆卿，福王时追谥忠毅。”著有《落落斋集》。
《天禄琳琅》：“《大戴礼记》，明李应昇藏本。有‘江阴赤岸李氏落落斋藏书记’方印。”
梨洲《思旧记》：“李孙之字肤公，江阴忠毅公之子，好读书。钱牧斋尝谓江阴李氏家多残本。肤公无子，然所著《三朝野记》足以传矣。”
魏叔子《落落斋记》：“李忠毅公有贤子曰肤公，当国变，弃诸生。性疏懒，不治事，而独好学，以诗文自娱。入其斋，书帙纵横，凝尘落席。”昌炽案：“士礼居所藏《宝晋英光集》，为戒庵老人李诩藏书。据钱受之所作墓志，即贯之先生祖也。惟诩作翊。《江阴县志》亦作诩。
一八七、赵宦光凡夫 子均灵均
远上寒山石径青，神仙眷属草堂灵。
悉昙经典归何处，憔悴中郎曙后星。
《苏州府志》：“寒山别业在支硎之南，高士赵宦光葬父于此。自辟岩壑，如仙源异境，与其妻陆卿子偕隐焉。构小宛室，藏书其中。
冯时可《赵凡夫先生传》：“凡夫姓赵氏，名宦光，故宋王孙神明之胄。父含元子，讳廷梧。配陆硕人，子传先生讳师道所自出。”
钱受之《赵灵均传》：“君讳均，字灵均，父宦光。灵均娶于文，讳淑，字端容，其高祖父为衡山公，父为贡士从简。端容性明慧，所见幽花异卉，小虫怪蝶，信笔渲染，皆能摹写，得千种，名曰《寒山草木昆虫状》。灵均玩其妻施丹调粉，日晏忘食，欣欣如也。崇祯甲戌，端容卒，年四十有三。又七年庚辰六月，灵均亦卒，年五十。无子。以从弟子之子锟为后。一女曰昭，归平湖马氏。余读李易安《金石录序》，叹其伉俪之贤，才藻之美，而惜其不终。如灵均夫妇，其才可以耦，其穷亦可以老，而天不与之寿，且斩其后，何邪？先赵氏之金石，今独其目在耳；小宛之堂，芸签缥带，亦如所谓‘连舻累舳，散为云烟’者。有无聚散，不可重为叹邪？”
《珊瑚网》：“崇祯癸未重九，寒山赵子惠携其先凡夫所遗物欲售。余得观衡山手录《甫里集》、李兆海墨迹，及古澄泥砚，杨萱彩描漆囊、鱼耳宣炉。子惠近作云：‘盛夏非关逼岁除，凯风偏不惜吹嘘。’款题‘扶风马昭’，从夫姓也。诗与字不下其先陆卿子，至写生逼真其母氏文淑也，惜不免去妇叹耳。噫！佳人命薄，自古为然矣。”
《天禄琳琅》：“《梁溪漫志》有‘吴郡赵宦光家诸子’印。又《姓氏急就篇》，有‘寒山赵宦光家诸子’、‘赵凡夫读残书’二朱记。”
《持静斋书目》：“《书法钩玄》四卷，元刊本。眉端丹黄皆赵宦光手迹，后有草篆书‘万历壬子仲春二日胡蜨寝阁’云云，有‘吴郡赵宦光家经籍’、‘寒山’、‘梁鸿墓下凡夫’诸印。”
昌炽案：《寒山志》：“凡夫有庐曰尺宅，署曰‘远上寒山石径斜，白云深处有人家’。其内院曰蝴蝶寝，寝前佛阁可藏三车经籍，曰悉昙章阁。悉昙章者，华梵互称五天大藏之祖，万国文字皆从流出也。”又案：《式古堂书画考》：赵端容《文石良姜图》，有“寒山兰闺画史”、“乔叶贞蕤”、“端操有从幽闲有容”三朱记。
一八八、潘曾绂昭度
细柳旌旗首渡江，将星黯澹落军幢。
乱书叠石人如蚁，不用飞梁驾急泷。
《吴兴藏书录》：《后林潘氏书目》下引《湖录》：“潘曾紘字昭度，乌程人。万历丙辰进士。崇祯七年，巡抚南赣。九年，羽书征天下勤王，曾紘提兵入卫，独先诸道渡江，以劳成疾，卒于军，赐祭葬。”又云：“中丞公曾紘，有意汲古，广储缥缃，视学中州，罗致更夥。鼎革时遭劫，士兵至以书于溪中叠桥为渡，以般运什物。书之受厄至此。书目已不复存。”
黄宗羲《天一阁藏书记》：“语溪吕及父，吴兴潘氏婿也。言昭度欲改《宋史》，网罗宋室野史甚富。缄固十余簏在家，约余往观，先以所改《历志》见示，未几而及父死矣。此愿未遂，不知至今如故否也。”
闵元衢《贵耳集跋》：“潘昭度中丞尝语余曰：‘古人恐无表见而著书，使不传，何假于著？吾辈爱书，拥而不使之传，亦岂真爱？今而后，宜以郡之藏书而不一借者为戒。’”
一八九、陈良卿 陆元度
举举方严两塾师，屠沽平视里中儿。
且捐儒服拈书奉，袖有渐渐麦秀诗。
《紫桃轩杂缀》：“陈良卿性嗜异书。年逾立，即释儒服谢学使者，隐沙水竹榭之间，与吟翁野衲相往还。遇有奇书隐牒，不惜破产购之。江南故家遗帙，搜抉殆遍。一日寄示余《月泉吟社》一编，皆故宋遗老以此耗磨雄心，而呴濡慰藉，良非浅者。若良卿当盛明之世，英茂之年，辄自敛藏，恣其探奇索秘翔泳无羁之性，抑何高也？固知巢许于陵，一线根脉，千古原未尝断。”又：“陆元厚家贫，为童子师。性方严,行止举举，里中屠沽儿不敢狎视。公卿折节交之者，仅一报谒，不数往也。喜蓄奇书，学奉多为书尽。余尝得其《周礼》、《国策》、《离骚》、王子年《拾遗记》诸书，皆精本。元厚书摹《急就》,婉逸有态。画工草虫，不多为人作。”昌炽案：陈、陆两人，始末未详。《紫桃轩杂缀》，明李日华竹嬾所著。日华，万历间进士，两人与同时，故次于万历之末。
一九○、陈继儒仲醇
饼师灶妾呼名字，宿老贫酸丐唾余。
一语先生差不恶，不知棋局但钞胥。
《明史》：“陈继儒字仲醇，号眉公，松江华亭人。为诸生，与董其昌齐名。年甫二十九，取儒衣冠焚之，隐居昆山之阳。后筑室东佘山，杜门著述。年八十二卒。”
《列朝诗传》：“仲醇能延招吴越间穷儒老宿，使之寻章摘句，刺取其琐言僻事，荟萃成书。寡闻者购为枕中之秘。”
《静志居诗话》：“仲醇以处载虚声，倾动朝野。市骨董者如赴毕良史榷场；品书画者必求张怀瓘估价。时无英雄，互相矜饰，甚至吴绫越市，皆被其名，灶妾饼师，争呼其字，未免名不副实焉。”
眉公《尚白斋读书十六砚》：“余颇藏异册，每欣然指谓子弟云：‘吾读未见书如得良友，见已读书如逢故人。’”又《太平清话》：“余得古书，校过付钞，钞后复校；校过付刻，刻后复校；校过即印，印后复校。然鲁鱼帝虎，百有二三。夫眼眼相对尚然，况以耳传耳，其是非毁誉，宁有真乎？”昌炽案：眉公《宝颜堂秘笈》，改窜删节，真有有如不刻之叹，未能副其言也。惟其率藏书云：“钞本书如古帖，不必全帙，皆是断珪残璧。”又《岩栖幽事》中有一言云：“着棋不若钞书”，皆为名论。其所居曰“宝颜堂”者，以得颜鲁公书《朱巨川告身》，故以名其堂也。云间城外又有两精舍，一顽仙庐，一来仪堂，见梨洲《思旧录》。又有婉娈草堂，仲醇尝题诗云：“长者为营载竹地，中年方惬住山心。”见《岩栖幽事自序》。其所藏书画，尝用一印，曰“一腐儒”。
一九一、徐囗（火勃）惟起 子延寿存永
武夷神君不可见，幔亭仙乐奏云匏。
欲寻三岛人间世，无恙鳌峰汗竹巢。
《列朝诗传》：“徐举人熥，字惟和，布衣。囗（火勃）字惟起，又字兴公。闽县人，永宁令囗（木昂）之子也。兄弟皆擅才名，兴公万历间与曹能始狎，主闽中词盟，后进皆称兴公诗派。家多藏书，著《笔精》、《榕阴新检》。崇祯己卯，偕其子访余山中，约以暇日互搜所藏书，讨求放失。遭时丧乱，兴公、能始俱谢世，而余颓然老，无志于斯文矣。兴公之子延寿，能读父书。林茂之云，劫灰后，兴公鳌峰藏书尚无恙也。”
《渔洋诗话》：“徐延寿字存永，徐兴公之子也。家鳌峰，藏书与曹能始、谢在杭埒。乱后，并田园尽失之。”
《明诗综》：南损斋评云“兴公所居鳌峰麓，客从竹间入。环堵萧然，而牙签四围，缥缃之富，卿侯不能敌也。”
《静志居诗话》：“严仪卿论诗，谓诗有别才，非关学也。其言似是而实非。兴公藏书甚富，予尝见其遗籍，大半点墨施铅，或题其端，或跋其尾。好学若是，故其诗典雅清稳，与惟和足称二难。今有称诗者，问以《七略》、四部，茫然如堕云雾。顾好坐坛坫说诗，其亦不自量矣。”
《红雨楼家藏书目序》：“予少也贱，性喜博览，尝取父书读之，觉津津有味。既长，稍知访辑，然室如悬罄，力不能举群有也。余壬辰、乙未、辛丑，三为吴越之游，庚子又有书林之役。乃撮其要者购之，因其未备者补之。更有罕睹难得之书，或即类以求，或因人而乞，或有朋旧见遗，或借故家钞录。积之十年，合先君子、先伯兄所储，可盈五万三千余卷。存之小楼，堆床充栋，颇有甲乙，次第铅椠，暇日遂仿郑氏《艺文略》、马氏《经籍考》之例，为《书目》四卷。万历壬寅初秋，三山徐囗（火勃）兴公书。”又《藏书屋铭》：“少弄词章，遇书辄喜。家乏良田，但存经史。先人手泽，连篇累纸。珍惜装潢，不忍残毁。补缺拾遗，坊售肆市。五典三坟，《六经》诸子。诗词集说总兼，乐府稗官咸备。藏蓄匪称汗牛，考核颇精亥豕。虽破万卷之有余，不博人间之青紫。茗椀香炉，明窗静几。开卷朗吟，古人在此。名士见而叹嘉，俗夫闻而窃鄙。淫嗜生应不休，痴癖死而后已。此乐何假南面百城，岂曰夸多而斗靡者也。”又《题儿陆书轩》：“菲饮食，恶衣服，减自奉，买书读，积二年，堆满屋。手有校，编有目。无牙签，无玉轴。置小斋，名汗竹。博非厨，记非簏，将老矣，竟不熟。青箱业，教儿陆，继书香，尔当勖。”又《笔精》一则云：“余尝谓人生之乐，莫过闭户读书。得一僻书，识一奇字，遇一异事，见一佳句，不觉踊跃。虽丝竹满前，绮罗盈目，不足喻其快也。六一公有云：‘至哉天下乐，终日在几案。’余友陈履吉云：‘居常无事、饱暖、读古人书，即人间三岛。’皆旨哉言也。”
《皕宋楼藏书志》：“《晏子春秋》八卷，元刊，徐幔亭旧藏。末题‘万历戊戌中秋，购于阊门肆中。徐熥识。’”又：“《桧亭稿》九卷，元刊本，面签徐兴公手书‘《丁桧亭集》，徐氏汗竹巢珍藏本，元板’十四字。”又：“《丁鹤年诗集》三卷，兴公书‘《丁鹤年集》，徐氏汗竹巢珍藏本，元板’十四字。”
一九二、耿震国 裔孙迪吉
苏门学髓开百楼，火传束緼遍中州。
问津欲涉富春否，一叶卬须太乙舟。
陈用光《太乙舟文集河南耿氏富春轩藏书目录序》：“富春轩者，耿征君震国与其兄华国读书之斋名也。耿氏居襄城，自奉政君显以学行仕宦，著于明者数世。崇祯末，富春君偕二子殉难。及我朝而以文学称者相接也。富春君尝购书金陵，合奉政君所积，得三万五百七十卷。传至训导君应蛟，而《目录》遂失。又五世孙迪吉，乃就其父孝友所蓄书并先世所藏，重加编目。又备著孝友君所手钞及累世自著书目附于后。仍系之富春轩者，从其朔也。子兴宗以示余，余谓耿氏后能裒集遗书，兢兢守之，惟恐失坠。富春君游高忠宪、黄石斋之门，而百楼先生为孙征君奇逢弟子，虽籍西平，别开襄城，然国兴宗五世从祖也。孙征君隐居伊、洛，实开潜庵之学。余观耿氏自著书中有《中州道学编》，孝友君手钞书有《苏门大社谱》，意其所述者孙氏之学乎？”？
《国朝先正事略》：“耿先生名介，字介石，号逸斋，河南登封人。顺治八年进士，由检讨出为福建巡海道。康熙元年，转山西河东道。因裁缺，改直隶大名道。忧归，不复出。诣苏门受业于孙征君，笃志躬行，倡明绝学。所著有《理学正经》、《性理要旨》、《中州道学编》、《孝经易知》、《敬恕堂存稿》。”
《天禄琳琅续编》：“《文心雕龙》，元刊本，有‘耿嘉祚印’、‘字会侯’、‘耿会侯鉴定书画之章’三朱记。”昌炽案：富春耿君，殉明季之难。自沈仁举以下，则皆明之遗老，入本朝始卒者也。
一九三、沈嗣选仁举
南渡遗文怆劫灰，葭川手眼出东莱。
黄巾亦为康成屈，法宋楼前万骑回。
钱泰吉《记沈氏嗣选南宋文鉴目》：“嘉定张云章汉瞻尝辑《南宋文鉴》，未脱稿。王西庄光禄续成之。乾隆甲午举人海宁蒋显谟，字奏平，亦有《南宋文鉴》。然莫先于吾乡先哲沈果庵之书也。果庵字仁举，名嗣选，嘉兴贡生。乙酉奉母避兵葭川，群盗知为老孝子，戒勿犯。所著有《俭娱堂集》。卒年七十六，私谥孝贞。”又《南宋文鉴序目跋》：“果庵先生当兵燹之际，破产聚书，有《法宋楼书目》四卷。”
一九四、许元溥孟宏 许心扆丹臣
绕屋梅花压万签，道书竺典社中添。
南阳闺秀高阳妇，纸尾猩红小印钤。
《康熙苏州府志》：“许元溥字孟宏，父自昌，中书舍人，以笃行称。构梅花墅，聚书连屋。元溥生而沉静，日出其书遍观之，于经艺罔不淹通。喜购书，自号千卷生。崇祯庚午，举于乡。”
《乾隆府志》：“梅花墅者，甫里许自昌所构，今为海藏庵。陈继儒诗：‘青山解绶修僮约，红袖焚香捧道书。’徐汧诗：‘藏来竺典添香诵，出世因多乐未除。’”
梨洲《思旧录》：“孟宏，长洲人。余与刘伯宗及孟宏约为钞书社。”又《南雷集感旧集》：“钞书结社自刘城，余与金阊许孟宏。好事于今仍旧否？烟云过眼亦伤情。”昌炽案：《士礼居题跋记》所载《刘子新论》、《甫里先生文集》、《蜕庵集》，皆许心扆藏。荛翁述周香严云：“丹臣为叶九来婿，故藏书具有渊源。”《甫里集》中丹臣题记有先中翰云云，中翰当指自昌。《爱日精庐藏书志》：“《揭文安集》，王莲泾跋曰：‘壬辰购书于甫里之高阳氏，丹臣许兄慨然示余。’孟宏及见梨洲，而莲泾在康、雍之交。丹臣与之同时，必在孟宏之后矣。考《苏州府志艺文类》，孟宏长子王俨，字孝酌。著有《轫园杂志》、《闻樨轩文集》、《沦浪亭集》、《代萱集》、《予怀集》、《岭怡草》、《蔗庵诗草》。次子潍，字箕屋。著有《辛苦吟》一卷、《艳诗》一卷。从子定升，著有《香谷林文集》、《清荫阁诗集》。惟心扆无考。《刘子新论》后转入硖石蒋氏。《东湖丛钞》云有“归高阳叶氏”印，卷末有“梤印”、“南阳闺秀”二朱记。按此即九来之女，丹臣之妇也。
一九五、包柽芳子柳 高承埏寓公
杉青牐畔表孤忠，父子南湖世考工。
八十椟书前进士，西台泪洒杜鹃红。
钱受之《嘉兴高氏家传》：“弘光元年四月，工部虞衡司主事高承埏为其父屯田司郎中道素伏阙讼冤，诏复原官。越十四年，虞衡子佑囗（钅己）乞为家传。屯田君讳斗光，字明水，改名道素，字元期，万历己未进士。承埏字寓公，崇祯庚辰进士。知迁安、宝坻、泾三县。弘光初，量移工部虞衡司主事。”昌炽案：佑囗（钅己）字念祖，与其弟佑鈵，并能文。见《嘉兴府志》。
朱彝尊《前进士高公墓表》：“公一字泽外，以虞衡归，誓墓不出，隐居竹林村窝。著有《稽古堂集》。”又《吾妻镜跋》：“康熙甲辰，获睹于郭东高氏之稽古堂。”又《静志居诗话》：“先生家藏书八十椟，与项氏万卷楼争富。虽干戈俶扰，不辍吟哦。其《病中述志》云：‘惟将前进士，惨澹表孤坟。’读者比之泽畔行吟，西台恸哭。”
朱辰应《高工部传》：“公亦好聚书，多至数万卷。寝处其中，校勘不倦。时复卒卷掩抑，曰：‘先人有知，魂魄犹应眷此也。’”
《玉剑尊闻》：“包柽芳字子柳，嘉兴人。喜书，闻有异本，即僻巷环堵，必徒步相访。得之，则分命左右传写，手自摘录，垂丙夜不休。客至，散帙纵横，几案间无所布席，而了不为异。”
一九六、陆宝敬身 陆宇燝春明
桂井牙签比邺侯，大参门第白檀留。
荒亭洒尽兴亡泪，碧血书囊吊骷髅。
全祖望《中条先生墓表》：“先生讳宝，字敬身，一字青霞，学者称为中条先生，鄞之白檀里人也。陆氏为甬上四姓之一，家在细湖之西畔。门施棨戟者相望，鄞人各以其房别之。其曰给谏房，则以先生大参之官著。而先生所居有双桂，皆藤本，先生使工人环而结之，其状如井络，故鄞人别称曰桂井陆氏。先生之初集曰《霜镜》，次集曰《辟尘》、曰《悟香》，惟《霜镜》行于时。《悟香》当改步之后，国事君雠，颂言不讳，故世菲得见。近者，先生后人丧失其家，青毡故物，遂无一草一木得保，于是枣梨之属皆出，而予得见之。呜呼！是亦眢井之藏也矣。先生藏书最富，多善本。吾乡之以藏书名者，天一阁范氏，次之四香居陈氏，又其次，则先生南轩之书，三十年来，亦四散。予从飘零之后摭拾之，尚得其宋椠开庆、宝庆《四明》二志及草庐《春秋纂言》，皆世间所绝无也。”又《陆披云先生阡表》：“先生讳宇燝，字春明，别署为披云，戆庵副使之第五弟也。丙戌后，弃诸生，与丧职之徒游。荒亭木末，时闻野哭。性嗜异书，晚年家既贫，不能具写官，乃手钞之，濒病不倦。从子官山左，令其访东莱赵隐君士哲遗书。垂殁，尚以其书未至为恨。著《观日堂集》八卷。”昌炽案：戆庵副使，名宇囗（火鼎），字周明，四明六狂生之一。又《明故兵部右侍郎兼都察院右佥都御史王公墓碑》：“公讳翊，字完勋，慈溪人。国变，结寨于大兰。以起事为大兵所执，枭示宁城西关门。鄞之故观察陆公字囗（火鼎）、故都督江公汉，以奇计窃得，藏之陆氏书柜中，袭之以锦，其家人亦弗之知也。康熙癸卯，观察以海上事牵连赴逮，其家被籍。有司见书柜中故纸断烂陈因，弃之而去。观察之女屏当书柜，得一锦函，发之则人头也。观察之弟宇燝哭曰：‘此侍郎之首也。’而得不为有司所录，其天也夫。”
一九七、陈煌图鸿文 陈帆际远
吴下藏书鸾啸斋，柳丝萦地藓当阶。
东林乔木嗟何在，怅望师门一怆怀。
杨无咎《陈典籍家传》：“君讳煌图，字鸿文，生万历戊午仲冬，有冬兰之瑞，乳名兰荪。崇祯壬午副榜，官翰林院典籍兼待诏。事未及半载，南都失君，痛不欲生。顾念两亲老，遂归隐于西湖田舍北山草堂。”
《海虞诗苑》：“是时马素修、杨维斗二先生为江左人望。公两游其门，称入室弟子。”又：“陈帆字际远，号南浦。诗宗晚唐，画宗梅道人，字宗柳诚悬。”昌炽案：“煌图后改名鸿，子逢午，字方中。逢午子祖范，即见复先生也。南浦亦工诗，牧翁《有学集》有《题南浦晓窗》诗云：陈子家贫而学富，齿仕而才老。”
《爱日精庐藏书志》：“《汗简》七卷，孙本芝钞本。陈氏跋曰：‘崇祯辛巳，余年二十有四，读书于吴门维斗师之古柏轩。秋日，同张孟恭至城隍庙古书铺见此，孟恭解金购归。后冯己苍钞得，余于庚寅从己苍借钞。质之徽友叶姓。今春初知本翁有此藏本，仍写一册存之。壬戌清明日，太邱陈鸿记。’”又：“《李商隐诗集》三卷，跋曰：丙戌正月，借孙孝若北宋板对正，时家南浦。影钞全部三卷。”又：“《温庭筠集》，末有南浦题识云：假钱遵王钞宋本重勘。”
《铁琴铜剑楼书目》：“《啸堂集古录》，乡先辈陈鸿文先生手写。先生工篆、隶书。”又：“《鹿门集》，陈鸿文氏传录绛云本，板心有‘鸾啸斋藏本’五字。卷首有‘古吴陈鸿文太邱氏书记’朱印。”
陆阶昭平《呈鸿文诗》：“柳线萦书带，榆钱压藓衣。村童荷鉏去，稚子抱书归。”
一九八、黄翼圣子羽
莲蕊自开常见佛，桑田已变不言官。
一编中有遗臣泪，岁月图章子细看。
钱受之《黄子羽墓志铭》：“子羽姓黄氏，名翼圣，子羽其字也。世家常熟之涂松里，弘治中割隶太仓。万历己丑进士、参政陕西讳元勋者，其考也。崇祯中，以诸生应聘，起家蜀新都知县，升安吉州知州，致政以归者，其历官也。卒于己亥十月八日，春秋六十有四，其所享年也。瑜，子也；侃，孙也；昙，曾孙也。”又《莲蕊居士传》：“子羽服官州邑，晚而削迹息心，筑莲蕊楼，精修香光之业，遂自号莲蕊居士云。性好古铜磁器及宋雕古书，搜访把玩，如美人好友，属有檀度事，辄随手散去。其在蜀，过郪县搨王稚子阙数纸，归而摩挲移日，曰嘉鱼官锦，尽在此矣。”又《莲蕊楼记》：“子羽闻人心内瓣正八，和合为莲华，心华自然，开自见佛。又此花含蕊宝池，视行人勤惰以为敷萎。颜其室曰莲蕊，所以志也。”
《读书敏求记》：“《建康实录》，黄子羽藏，嘉祐年间镂本，吾犹及见之。此则子羽家小胥所钞也。”
《百宋一廛赋》：“参寥归摄六之物”，注云：“《参寥子诗集》十二卷，验其收藏，最先为莲须阁旧物，有‘黄子羽读书记’小印也。”
《铁琴铜剑楼书目》：“《林和靖诗》，太仓黄摄六藏本，有跋云：‘余购之于武林徐门子铺中，后归赵灵均。灵均身后，藏书尽散，此册独存。戊子夏，赵昭携过泾上，因复留之，如异乡之见故人也。摄六黄翼。’卷首有‘有明黄翼收藏’圜朱记。”昌炽案：戊子为顺治五年。子羽国变后，杜门不出，此跋仅题戊子，而无纪元，图记冠以“有明”二字，盖犹故国故君之思焉。又案：黄子羽、毛子晋行辈皆在牧翁之后，惟以其入本朝未仕，故援遗民之例录之。明季若孙耳伯、梁玉立之流，裸将周京，皆至九列，臣节既改，自不能以前明科目为次，余人可以类推。
一九九、毛晋子晋 子褒华伯 表奏叔
扆斧季 孙娞万嘉年
律论流通到罗什，家钱雕印过毋昭。
只因玉蟹泉香冽，满架薪材煮石铫。
钱受之《隐湖毛君墓志铭》：“毛子晋初名凤苞，晚更名晋，世居虞山东湖。父清，孝弟力田，为乡三老。子晋通明好古，强记博览，壮从余游，益深知学问之指意。经史全书，勘雠流布，毛氏之书走天下。生五子：襄、褒、袞、表、扆。襄、袞皆先卒。晋生于己亥岁正月五日，卒于己亥岁之七月二十七日，年六十有一。”昌炽案：晋又号潜在，《皕宋楼藏书志》：“《薛许昌诗集》有‘毛子九读记’、‘ 凤苞’诸印。”子九当亦其号也。褒字华伯，号质庵；表字奏叔，号正庵；扆字斧季，生于崇祯十三年六月二十六日，余曾见《龚囗（王肃）集》，有斧季跋，自述生年甚详，可考也。晋有孙二十人，见朱彝尊所撰晋妻《严孺人墓志铭》。
《海虞诗苑》：“毛太学绥万字嘉年，号破崖，汲古主人孙也。前身为吴昌白椎庵文照禅师，汲古孙行最盛，惟君知名于时。”昌炽案：《士礼居题跋记》：“《玄英先生集》，汲古后人毛绥万校。”即其人也。
《同治苏州府志》：“晋世居迎春门外七星桥，少为诸生，性嗜卷轴。湖州书舶云集于门，邑中为之谚曰：‘三百六十行生意，不如鬻书于毛氏。’前后积至八万四千册，构汲古阁、目耕楼以庋之。”
《天禄琳琅》：“毛晋藏宋本最多，其有世所罕见而藏诸他氏不能得者，则选善手以佳纸墨影钞之，与刊本无异，名曰影宋抄，一时好事家皆争仿效。而宋椠之无存者，赖以传之不朽。”
吴伟业《汲古阁歌》：“嘉隆以前藏书家,天下毗陵与琅邪。整齐旧闻汲放失,后来好事知谁及?比闻充栋虞山翁,里中又得小毛公。搜求遗佚悬金购,缮写精能镂板工。繇来斯事推赵宋,欧虞楷法看飞动。集贤院印校雠精，太清楼本装潢重。损斋手跋为披图，苏氏题观在直庐。馆阁百家分四库，巾箱一幅尽三都。本朝儒臣典制作，累代缥缃输秘阁。徐广虽编石室书，孝徵好窃华林略。两京太学藏经史，奉诏重修赐金紫。高斋学士费餐钱，故事还如写黄纸。释典流传自洛阳，中官经厂护焚香。诸州各请名山藏，总目难窥内道场。南湖主人为叹息，十年心力恣收拾。史家编辑过神尧，律论流通到罗什。当时海内多风尘，石经马矢高丘陵。已坏书囊缚作袴，复惊木册摧为薪。君家高阁偏无恙，主人留宿倾家酿，醉来烧烛夜摊书，双眼摩挲觉神王。古人关书借三馆，羡君自致五千卷；又云献书辄拜官，羡君带索躬耕田。伏生藏壁遭书禁，中郎秘惜矜谈进。君获奇书好示人，鸡林巨贾争摹印。读书到死苦不足，小学雕虫置废簏。君今万卷尽刊讹，邢家小儿徒碌碌。客来诗酒话平生，家近湖山拥百城。不数当年清秘阁，乱离踪迹似云林。”
《茶余客话》：“子晋家藏本，或云王驸马以金钱辇之去。驸马，吴三桂之婿也。”
《汲古阁刻板存亡考》：“相传毛子晋有一孙，性嗜茗饮，购得洞庭碧螺春茶，虞山玉蟹泉水，患无美薪，因顾《四唐人集》板而叹曰：‘以此作薪，其味当倍佳也。’遂按日劈烧之。”
《东湖丛记》：“毛氏于宋元刊本之精者，以‘宋本’、‘元本’椭环式印别之，又以‘甲’字印钤于首，其余藏印曰‘毛晋秘箧审定真迹’、曰‘毛氏藏书’、曰‘东吴毛氏图书’、曰‘汲古阁世宝’、曰‘子孙永宝’、曰‘子孙世昌’、曰‘在在处处有神物护持’、曰‘开卷一乐’、曰‘笔研精良人生一乐’、曰‘玈谿’、曰‘弦歌草堂’、曰‘仲雍故国人家’、曰 ‘汲古主人’、曰‘汲古得修绠’，又有朱文大方印，其文曰‘赵文敏公书卷末云，吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志何如？后人不读，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊。若归他室，当念斯言。取非其有，无宁舍旃。’”
《天禄琳琅》：“毛表藏《荀子》，有‘西河’、‘汲古后人’、‘叔郑后裔’、‘中吴毛奏叔收藏书画记’四印。”
《爱日精庐藏书志》：“《尔雅注疏》，有‘西河季子之印’，则扆所藏也。严元照《书宣和奉使高丽图经后》：‘斧季校正，补缀处皆以朱文长印钤缝，甚精好，其文曰“虞山毛扆手校”。’”
又案《士礼居题跋记》：“《萨天锡诗集》，子晋手钞，板心有‘笃素居’三字。《玄英先生集》，毛晋跋于读礼斋。”《爱日精庐藏书志》：“《云台编》，毛晋跋于载德堂。”《皕宋楼藏书志》：“《韩内翰别集》，毛晋跋于续古草庐。”此皆汲古遗闻，可资参考者也。
二○○、王咸与公
细嚼梅花读紫骝，短歌当哭酒浇愁。
隐湖高阁今何有，翠墨题诗到古醪。
《爱日精庐藏书志》：“郭茂倩《乐府》，王氏手识，曰：‘己卯四月十八日，坐宝月堂校。始读《梅花曲》，令人幽冷；继读《紫骝马》，令人雄骋；及后《挽歌》、《对酒》诸作，又不觉志念俱消，欷歔泣数行下也。长洲王与公识。’又曰：‘己卯八月二十五日，坐池上阅竟，衰年读书，但可量力而止，两日颇费翻阅，觉头涔涔然作痛也。长洲王与公。’”
瞿中溶《古泉山馆集》：“近得王与公咸为毛子晋所画《汲古阁图》，止有五古一首，因次其韵：虞山有书阁，可望不可跻。鹅溪尺幅绢，珍逾邺中绨。装潢重什袭，拟乞群贤题。更惜画师名，志乘无从稽。琳琅散已久，巍基没荒畦。惟余与公画，犹照太乙藜。斯阁传斯图，寿与天乙齐。”昌炽案：与公为高士，为画师，非藏书家。系于子晋之后，为汲古之附庸。即以存南湖之掌故，谓此诗亦为子晋作可也。
二○一、周荣起研农
昌歜芰角各有嗜，不与世味同酸咸。
请观钟法十二意，论书亦到梁天监。
《居易录》：“《梧溪集》七卷，细书工致，似钟太傅，终卷如一，云是周研农荣起手录。周，江阴老儒，常熟毛子晋刻校古书，多其刊正。其子长源，字邺侯，予在淮南时，从游门下甚久。研农年八十七乃卒，今殁才五六年耳。书杂八分，信可宝也。女禧、祜，皆工画，禧名尤著。”
《东湖丛记》：“余所藏明周研农手钞朱性父《铁网珊瑚》，其珍惜之意甚至。卷前有《纪缘》一篇，云：‘性父朱先生，遇名山秘玩，辄搜弆而手录之，积入成十四卷。其字画之精，二百年如新。曩藏姚宫詹，近世鼎迁，流入隐湖，为汲古阁物，秘不借人。汲古令似黼季，乃能不靳，慨然借我，老年目力不胜，贾勇缮誊，两年卒业。时有诮让者曰：“书颇不奇，子何敝敝为所役乎？”予谢之曰：“昌歜、芰角，其嗜不同。人各有怀，非尔所知也。”窃念朱先生劳于结网，予乃逸而坐致。盈丈珍奇，贫儿暴富，石家金谷园，王家紫丝步障，斗艳争高，不如此帙多多矣。记得少陵句曰：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”予于此十四卷亦云。癸卯十一月三日，六十四老人周荣起述。’”
《静志居诗话》：“吴中赵凡夫子妇文淑，设色画本草，曲臻其妙。江阴周荣公二女淑祜、淑禧临之，亦成绝品。”
二○二、金俊明孝章 子侃亦陶
春水蛟龙卧钓矶，儒冠已改姓名非。
商孙岂是佣书客，父子空山赋采薇。
魏禧《朱参军家传》：“吴门之隐君子曰金俊明，余见之年七十一矣。父曰朱参军，本姓金氏，名允元。七岁而孤，母贫不能自存。有姊适朱氏，属养焉，遂冒朱姓，更名永昌云。入资授绥宁簿，天启乙丑卒。俊明始为诸生，亦姓朱氏，名衮。后复姓，更今名，字孝章，吴民称曰孝章先生。”
汪琬《金孝章墓志铭》：“先生既善书，平居缮录经籍秘本，以讫交游文稿凡数百种。无不装潢成帙，庋置滕鐍惟谨。余尝走访先生，老屋数间，尘埃满案，自起焚香瀹茗，稍出其书画与所录者娱客而已。寿七十有四。男四，长上震，次侃，次祜，次预，蚤卒。先生笃于孝友，晚而自号耿庵，又尝自书其堂额曰‘孺宜’以志之。”
《明诗综小传》：“俊明初名衮，字九章。”
《静志居诗话》：“孝章既卒，门人私谥贞孝先生。平生好录异书，靡间寒暑。仲子侃亦陶继之。矮屋数椽，藏书满椟，皆父子手钞本也。”
《乾隆苏州府志》：“孝章长子逖，字祖生，攻篆隶，善骑射。少子侃字亦陶，亦工书画，能诗。杜门钞书，校雠精审，宋、元人名集秘本，插架甚富。”又：“春草閒房在卧龙街西双林巷，金俊明孝章所构书斋也。姜垓诗：春水蛟龙卧，芳洲薜荔衣。经纶人半老，兵甲客仍稀。济世名山大，编年信史非。行藏所郑重，不是恋渔矶。”
《居易录》：“顾迂客贻所刊《范石湖集》，凡诗三十三卷，楚词古赋一卷，金侃亦陶写校宋版本也。亦陶，老友孝章之子。”
《带经堂诗话》，张宗柟附识云：“曩尝购得《张蜕庵集》，卷尾有学圃李崇系跋，云：是集久无刊本传世，从金亦陶手钞全本借录，凡五卷。”
《持静斋书目》：“金侃钞元人诗：《秋声集》四卷，黄镇成；《圭峰集》五卷，卢琦；《清江碧嶂集》一卷，杜本；《傲轩吟稿》一卷，胡乘龙；《揭曼硕诗集》四卷，揭徯斯；《石田集》五卷，马祖常；《所安遗集》一卷，陈泰；《汉皋漫稿》五卷，曹伯启；《金囦集》一卷，元淮；《肃雝集》一卷，郑允端；《桧亭稿》五卷，丁复；《黄文献公集》五卷，黄潜；《南湖诗集》二卷，贡性之；《鹿皮子集》四卷，陈樵；《居竹轩集》四卷，成廷珪；《霞外集》十卷，马臻；《傅与砺诗集》八卷，傅若金；《道园学古录》八卷，虞集；《静思先生集》八集，郭鈺。皆其六十岁后手钞，人品与翰墨俱足珍宝，不独所选诗超然物外也。有‘金侃仲子’、‘老迂’等印。”
《平津馆鉴藏书籍记》：“写本《琴史》有‘春草閒房手定印’。”
《铁琴铜剑楼书目》：“《张囗（虫宾）诗集》，册首有‘俊明明怀’、‘不寐道人’二朱记。”
《天禄琳琅续编》：“《韦苏州集》，有‘有商孙子’、‘芳草王孙’、‘孝章’、‘殷孝章’四印。”昌炽案：此亦先生印也，改姓为殷，而托于有商孙子，可悲也已。
二○三、顾韡开林 顾道隆
张灯披衣起达旦，写书目光岩电烂。
子綦子梱世不知，闻日者言为三叹。
彭士望《长洲旧文学顾君生圹志》：“君名韡，字开林，东吴之务实君子也。尝以文章受知于提学御史倪公元珙。甲申之变，谢诸生，性独好书，甚于饥渴饮食。其有裨于身心家国天下之务，足备一代之文献者，耳目所及，辄展转穷搜之，必购得之为快。或书裒重及未板行而隐秘者，求之益力。得之则狂喜，神色飞动。或力有所不能得，则手自钞写，穷日夜可尽百十纸。夜尝不寐，寐亦止尽数刻，而张灯披衣，往往达旦。手不释卷，不停钞，自以为愉快极，虽老至不知也。凡钞阅核雠，精审不讹一字，稍涉疑义，则尽记之，举其辞问晰乃已。尤嗜古金石文，蠹啮焚余，亦所珍惜。穷力购之，食脱粟、衣悬鹑不顾也。尝有日者言君子之命当奇贵，君忾然曰：‘吾生平无大罪过，吾子何荼毒至此？’知戚传以为笑，君曰：‘君未读《徐无鬼篇》乎？九方歅相马得，而相子綦之子梱也为失，抑知世之所祥，神人之所谓大不祥者乎？’君生万历乙卯，今庚申之闰，得三百七十甲子。子男六人：长执桓，次国梁、文焕，俱诸生，执礼、执中、执圭。乡居黄埭河渎桥，因自称‘河渎道人’。予庚申秋在吴门，君从魏叔子、朱卧庵所见予文，即尽钞藏弆之，喜而叹曰：‘先生此集道德经济，非文章也。今尽为予有也矣。’”
钱受之《顾君升墓志铭》：“君讳世峻，字君升，原名延祐，世家长洲埭川下堡村。祖道隆，为名士，藏书万余卷。与祝京兆、文待诏父子为文字交。”昌炽案：道隆与开林同姓顾氏，同居埭川，疑一家。
二○四、王乃昭
平生目冷与心严，六十头颅如此髯。
傲雪乔松岂真懒，画义才了整书签。
《士礼居藏书题跋记》：“《汪水云诗集》，有‘乃昭印信’、‘乐饥’两图章。近日见虞山王乃昭手录诗稿，始知乃昭与牧翁同时而稍后，善于书法。”昌炽案：余藏乃昭手录《沈石田诗》，亦士礼居物，有“虞山王乃昭图书”及“乐饥”、“懒髯”、“槐隐”诸印。荛翁跋云：“余偶读金孝章《春草闲房诗集》，有《赠乐饥翁》一首，诗云：‘虞山有客王髯叟，历落嵚崎世无遇。孤踪暂寄童子师，所急初非为升斗。平生苦爱属奇书，见辄相夸得某某。丛函巨轴姑舍诸，小品遗编时在口。闲来袖钱向书肆，目涉手探凝立久。吾侪一一老蠹鱼，假借搜罗费奔走。不知老至况云疲，矻矻抄藏辰至酉。叟更苦心能爱画，鉴别收藏尤不苟。前惟古农并二王，近续阿咸堪劲后。小铛自起旋烹茶，兴发还倾半壶酒。寓楼朝暮总看山，挂画摊书增二友。君不见东邻老翁富田亩，日困催科容瘠黝，尽将珍玩售途人，尚恐愆期遭吏殴。又不见西家主人书满屋，高弆不观供鼠宿，子孙持卖不论钱，蟫走尘封乱绳束。叟无泛爱且密娱，心严目冷与众殊。观人取友亦如此，意贵立俗存廉隅。只今六十头如雪，齗齗不肯因人热。乐饥有志讵可迁，穷老弥坚厉高洁，谓予斯世少完人，宜共初终保清节，试看岭上岁寒松，傲雪凌霜可交结。予闻叟言益凛然，敢不永矢心如铁。古来贫士凡几何，为尔悠悠数前哲。’据此，则乐饥之爱书可见，其手钞书籍与孝章先生同乐此不疲矣。因附著于此，以见此书出名人手钞，未可以寻常钞本论也。”又案：《天禄琳琅续编》：“贡文靖公《云林诗集》，有‘乃昭’及‘乃昭氏’两印，又有‘王氏家藏’、‘王印积德’、‘王印慎德’三印。”积德、慎德，疑是先生后人。