顾华玉集山中集巻五
山中集巻五
（明）顾璘 撰
○赋类
适赋
华峰子时之逸民也清标高格碧髯彤颜或者谓其有絶俗之风伦出尘之骨干也尝考盘于白华之阳喜呻吟乎南华之章朓屐恭■〈敝上毛下〉房杖然缰时逍遥乎华峰之麓或登赏乎华峰之岗兴至独往物我以忘矢心永乐结盟相谅乃自号曰华峰子也室堂之偏巻阿孔肠拓名囿布羣芳结孤台跨长冈灵筠百尺夏木千章葳蕤纡郁■〈火燕〉煐葱苍奇花错陈怪石交相枝构虬惊叶团掌张蕚浴日以移姸鸟命风而流唱当是时也主人出坐客至呼簋言纚纚其不穷志飘飘而孤举纫兰佩之陆离制荷衣而容与修洵雅洁禔禣倎俣掲轩幌而云流拥茨亭而山出引清奏而鱼游抗高音而鬼哭柔风爽腋蹴踘回而窒僚丸明霜涤场弓矢调而愁羿日退则时舞袖临阶或过庭问礼是以和心神固膂力不事乎虎顾熊经而自胎其鹤龄龟息止山子叹曰善哉华峰子之适也客有进而言曰若知其致是也乎其上焉以后坂翁之为父绳武而光贻燕以祉下焉以新泉甫之为子琬琰待沽瑰琦映席惟夫作之有人述之有继是以谢鞅掌于衷营获悠扬于广适也止山子曰然哉夫人并生天地之间物我相形得失交着不能不启牖于谋图而懐机于知虑也是故私窦通而众欲投嗜端燃而饕门燥眈眈虎视仆仆形劳故惟无畔援于歆羡乃乐吾生之闲休盍观诸物乎雕笼熟粟非冥飞之所愿属彩絷镂膺非林走之所托性无他求其适耳是故至人漠富贵于浮云倐乾坤于逆旅方其适也将不知寥廓之为容会运之为久沈藏之为无貌色之为有挈日月于弄丸幻万物于刍狗谢法制之牢笼齐羁系于断藕是以轩服不足为之安锺鼎不足为之饱誉流不足为之芳黼黻不足为之绣眞葆玄元彭眈先后陶朱执鞭王谢引骤虽万乘不得以臣邻况五陵而可以执而友耶客曰旷哉子之言也至人之适华峰子其或几乎止山子曰吾将言其适也未言其至也精明所之出闇入知望境投趋登堂造室
逸士赋（有序）
晋上清节吾于隐逸传得五柳先生一人耳观其诗原之性情畅之天眞而冲淡之味萧散之姿孤高之节有如寒泉出石青兰伴谷独鹤翔云疎桐倚月每叹饱清风于百世而恨不得相与论志于一时也时客有携五柳图请言为柳塘翁寿者邱子曰吾之慕陶久矣吾不得靖节而见之得见有似于靖节者吾爱焉吾不得似靖节者而见之得闻有似于靖节者吾爱焉夫自周道衰而士弃徳世皆朶颐腥鼎附体牺文以夸餍耀间有懐异以矫趋者亦惟取终南为快捷方式耳柳塘翁信能澹然无欲与世相遗而少似于吾靖节吾当为其赋之赋曰繄天地其逆旅兮日月吾之轺轮惟造化烁炉锤于神巧兮迭诎信为之始终羌万彚胞贯于坱圠兮奄蜉蝣之寄踪惟达人之洞■〈山尻〉■〈山宒〉而趋悟兮无畔援以歆乎华荣颦腐鼠竞鸢乌之吻啄兮将裵回擥辉而奋翥于岗桐葆吾眞于贞一以不解兮竢修短而顺享乎旻穹开三径以成趣兮来五柳之清风依稀乎吾陶翁之不汨兮卧北窻之羲农祝子之寿考兮乐斯志于无穷行将考盘于子所兮与子弄丸于天宗
升平赋
夫自桃谷迷津遗恨武陵渔父芝山兑道流声商洛碁翁遂令后世躭情肥遯荐志陆沉者莫不属心高洁景止芳馨焉然予尝读高士传及桃花源记未尝不怃然罢巻慨其所遭方嬴氏之乱天纪顾民生之如露晞号严迅震法密凝脂当是时也揺首犯禁重足懐疑是故知者逃名达人远迹奋鸿举而甘豕游避危机而谢缯及恐恐焉入山不深投林不密则其所以种朱桃啖青芝放身长往与世相遗者乃其不得已也而又何乐乎缔观其歌夷考其事则慨唐虞之世远托深谷之逶迤懐富贵之忧大甘芝草以疗饥率妻孥于絶境乐草木之无知世秦服而昧汉况魏晋之推移则其情可悲而志固可识也肆今吾人忘日月以优游顺阴阳而消息夏葛冬裘倦眠饥食羸稚相保上下各适傧笾豆翕兄弟静琴御衎家室时宾四邻或来三益俯仰寰区雠论今昔感莵丝于女萝固纒绵而交结廛城郭以憩幽林登垄邱而扫红叶死徙同乡桑麻连业乐彼逍遥顺其生灭夫所以获此者岂无自哉当我皇明启运万姓攸隮列圣建中四方来极文承武开渐仁摩义所以垂今百有八十余年重熈累洽林凤郊麒烽寒斥堠兵寝潢池民稼而饔妇桑而衣是以天下皥皥四海祁祁爰击壤于康衢忘鼓腹于帝力而曾莫知其故也昔者武成奏功归马牛而士女来绥宣王复古歌鸿鴈而流离安宅夫当倾否亨屯之余乃遂其室家胥庆之愿则吾人丁久安长治之世而保其休养生息之乐者其相去亦已远矣况于草昧而引去者邪使后世有桃源翁芝山老未必不自叹惋而追赏吾人之遭幸也诞今享有诸乐咸不自知因感而赋升平焉
山中集巻五
●钦定四库全书
山中集巻六
（明）顾璘 撰
○叙类
赠喻少府归豫章
喻子簿崇持简而守默抱直而屏谀君子庆其必得于上下喻子曰繄古先王大同而不有分定而相忘上安下协是谓太康古道惟郁名乃用趋剖同为有功惟已出上者亢其位下者甘其屈此簿属所以难也虽然其能舍吾志以从人乎于是守官三稔秪承庶正分惟谨不以重唯疾趋为谨业惟修不以承意集事为修君子谓其能立莅兹有民呐呐然示人若讱粥粥然示人若无能问之故曰言以加民治之厖也能以乗知政之扰也蓄徳以观民作乂也君子谓其达本有弗若于训抵于法明而刑之有难色问之故曰教之以昧民乃作伪奈何肃刑以逞乎君子谓其知爱行不干于时故闻弗达一日畅然歌于庭曰十畆其堂兮沃有桑缅彼邱阳兮乐且康时姑苏唐子摄于崇闻其歌而曰喻子其解民事乎殆将隐矣趋而入喻子曰来何适也子知夫物乎鹤不能备其彩以满人之爱也乌不能变其声以夺人之恶也况于人乎吾固不能逐逐于时也吾其归矣不谋不卜不欲变于是唐子出谓子霄曰信已者仁之勇也惠人者仁之顺也达时者仁之则也喻子其有道之士乎子其昌乃言张乃行吾将号于众以振俗子霄曰嗜善若饥揄善若售厚之道也吾何爱于言
赠建州守鄱阳詹公奏政
肆我圣天子奋治中兴惟安民知人是急累谕宰臣慎重守令夫民邦之桢也令民之怙也守令之纲也是故统令在守裕民在令寿国在民宜国家将是务急也岁丁亥鄱阳詹公以衡部郎出守建州夫建闽之大国也匪才弗任公至谓其寀曰治大国犹治甫田也勤乃薅无俾莠骄以妨我嘉实也夫下玩则行犯上玩则回刑行犯治之梗也回刑民之冦也是故治世之政上有直刑下有顺民佥曰俞旣敷政滛善者刑无舎圮族者刑无舎匪彝者刑无舎侮文者刑无舎勇以干分者刑无舎于是四民攸墍羣宰举职期而政兴三年而治成公乃报政于天庭时汝叅军摄崇事民化于公之政可卧治冬十月公取道于崇其小人曰行必得君愿藩臬我土以惠我有众其君子曰行必得君将弼我天王以大惠于天下汝子谓子霄曰试卜之遇渐之巽子霄曰自下而上曰渐大顺于人曰巽艮山也巽风也风行山上被物广也其辅政以渐惠于多方乎于其行纪兆以赠不敢致其私爱而豫为天下之公贺也
送范浯洲北上
浯洲子将北征过止山子为别有忧色止山子曰吾闻诸夫子丘也东西南北之人也子能乐一邱一壑也乎何别之难也浯洲子曰咈吾闻君子居顺则事志困则事禄吾将以事志也非事禄也忧进也非忧别也葢重进则位升位升则志光是故君子慎进而后悔亡止山子曰咈昔函冶氏得艮剑献之齐侯齐侯不以良还之爱不及镒越人载千金折而不售一剑也轻于齐而重于越君子忧非良耳良必无独知子忧不亦惑乎且吾闻欧治子之道矣恃刚则缺恃芒则钝宝良者之过也是故函之仁以韬其精饰之礼以文其用淬之义以养其断砺之知以全其锋将焉往而不利哉浯洲子作而喜曰子其良冶乎笵不遗物
赠邵北渊明府报政
惟我国家分职庶位三载乃考续以上下其秩监古制也惟按臣广耳目于四国巡其守土察其俗尚体其情隐征其治迹稽其声实有嘉续焉夫然后与报闻于上酌古制也北渊邵侯初拜上高令甫期月更贤崇安旣敷政崇之民富人诅之穷民讴之侯恐而疑询之故或曰侯之政先农野而后富室急公赋而缓私税故民之向背乃尔侯曰咨皆民也夫奚而不字夫治民犹治水也疏其壅滞后缓先急则利渐且及东堤西防左漰右壑其伤实多夫势有所弦组行有所后先事有所巨细义有所重轻情有所若逆顺而循之治之则也两而参之政之厖也夫富羡其畆耕食其力羡畆者给人者也食力者给于人者也蠲此锱铢助彼钧石损此丝缕益彼寻尺夫谁而不可诗曰哿矣富人哀此惸独是文王之所先也夫国取于民惟制是经上之礼也方物毕献罔敢用怠下之义也纡徐以市恩容与以纳逋挛连箭征夫然后尽取之一朝民不以急乎是故积而取之重其困也分而出之疏其力也传曰用其一缓其二王政之所不废也而煦煦而沾沾而求悦于人人非所能也君子闻而叹曰易有之君子以裒多益寡称物平施其侯之谓矣时当道有谋迁崇学宫者侯私忧曰兹役也民无困于财力者乎谋旣协乃曰崇有废寺之产足充材甓民且涤场可输力征兹其时也乃鸠工程役而敕之曰惟棘惟度其毋废我穑事七越朔告成乃功富无困征农无困力于是讴者继诅者一君子曰侯其能崇乎政谋于义不谋于民于时侯以报政行士人相与饯之郊子霄扬爵而寿之曰侯行当懋官侯惟大崇政以敷治于多方絜矩之义备矣益乃位损乃志是谓不有其始侯其图之侯起而谢曰藉二三子之力倘末及大王之宠灵敢不奉以周旋祖饮而别
寿彭母丁氏
彭子遂与邱子尝游晋安返于延津彭子得目疾阻道于建安一日心恻谓邱子曰必遗母忧问之故曰心恻既明日至自崇者曰彭子之母疾且笃彭子忧之邱子请蓍之遇复之頥蓍者贺曰吉其辞曰维鸠于飞其子及及载翔载集爰得我食彭子疑邱子曰复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往又奚疑也夫坤母道也居而志在外震长男也出而志在内是故心动则神驰心郁则气雠其疾之由乎坤震会而为复阴至七而阳复子母之会近在七日疾其交复乎坤土也坤而复生道盛也震雷也雷而复声远闻也母亨子其将得名乎坤变之艮艮山也其寿之祥乎诗曰如冈如陵三寿作朋复变之頥頥养也震釡象也艮居上所以受养也上九之象曰由頥厉吉大有庆也其子之终孝乎吉又何疑既七日彭子归子母之疾寻复越明年而母寿六十或谋诸邱子往修庆事邱子曰往年观彭子母忧而心恻可以觇子之能孝子出而忧瘁可以觇母之能慈母徳子贤有足征矣吾请以昔蓍终之夫坤而艮也彭母之寿其得安贞之吉乎进此固弗艾也已复而頥也彭子之孝其为上九之养乎进此其弗御也已兹其庆之始也是言也蓍之辞也神之告也非邱子之言也佥曰然往以蓍征终以蓍信亦理也哉
赠旌奬汝文川叅军摄政崇安
汝子摄崇政简而民安之既三月道靖而商歌年登而农庆深谷有老人曰今者神人胥和国其有君子之治乎倚杖出而观政时柱史东浙虞公闻而旌之以励庻正或告邱子曰崇之君子聚而谋礼将实篚修敬造公堂而享焉子盍往之邱子曰不知所谓曰将以言其获誉也邱子曰示民饰声非所以昭训也复有告邱子曰崇之小人聚而谋礼咸箪食壶浆登公堂而享焉子盍先之邱子曰不知所谓曰将以言其获上也邱子曰示民习谀非所以昭训也汝子其将不享乎昔汝子之摄崇也予进而谒焉尝与之论治汝子曰敦实成徳名浮损志今之摄崇也予复晋而谒焉尝与之论人物汝子曰职命自天定志由人夫朂人以实嗜誉非情也示人以命援上非义也缔观其出政也民之有争化之修睦使自相枉直晦其廉也冲雅自饬人无私谒尝曰非谢之也民直不干耳晦其廉也其上交也无谄容其临事也无执从尝语人曰分以舆礼舎礼谋恭非所志也政在宜民泥法妨义吾不忍矣夫誉处之来物之寄也汝子必不以为华是故旌别淑慝邦之典也政之纪也物之则也于汝子奚与汝子闻之曰邱子知予哉敢不勉而使子言之弗信
送竹邻呉少府入觐
今之谓良吏者于其才焉已耳是故文簿书者为业修棘征输者为能贤果听断为勤敏按臣以是求监司监司以是求郡守郡守以是求宰职则今之仕者得无以是贤乎夫簿书古以稽实今以饰欺征输古以定民今以病下听断古以殉直今以殉其好恶则今之所谓良民之所谓蠧也我崇位闽上游山高而土寒地冲而役重故民易以困急或长贰以艮称才愈优政愈敝而民愈促呉君丞崇适宰以艮擢呉以贰摄政易以近民静以居业慈以惠物寛以悯过政不烦而民不扰时按臣监司郡守问之簿书则曰案牍未清也问之征输则曰民力未纾也问之听断则曰民志未孚也让之退而叹曰夫讼贵平不贵断赋贵均不贵聚簿书贵情不贵浮吾不能以是职矣或语之曰上以是求之子而子不以应吾惧子之于誉也呉君曰君之命臣以为民所奈何弃民以要闻于上君子闻而善之夫徳萃涣之本也才理涣之器也徳以基之才以出之古之所谓良吏也今之为政者才足以售艺其蛊于民者幽以深钝足以养拙其疎于治者章以浅章以浅犹可禆也幽以深不可为也是故与其才也而宁钝与其艺也而宁拙兹呉君将述职不知今之宰相所以求于羣辟者亦犹今之按臣监司郡守之于宰职与否而民所依以为安者则在此而不在彼也于其行疏此以赠或因得闻于宰相
送宋穆斋照府还任建州
子霄学古而未能信恒缔观今之从政者以征学焉夫位民上者政有所乖顺泽有所屯究众有所戴贰皆由民隐之壅达焉耳壅而弗逹有三病焉明不足以烛其情其病也蔽动不足以宜其政其病也僻行不足以厌其心其病也欲崇久而无政职此之繇哉岁丙申崇宰迁秩民起而告病当路者曰崇急矣乃慎其所委而误信于所任政由旧而敝日滋民又起而告病当路者曰崇益急矣若之何时文登宋侯为建州幕宾行浮于位于是委崇篆焉至而叹曰纪纲者民之闲治之干也是故政之有纪纲犹国之有墉家之有垣也垣圮而墉败侮将及矣其何以卫民夫维蔽而后纲纪缺僻而后纲纪乱欲而后纲纪壊是故缺则民玩乱则民忧壊则民携夫谁而与于治宜崇民之病也于是贞其号令察其向反修其坠阙剔其敝习程其章度肃其防戒甫三月而纲纪振兴始而森如而民畏既而井如而民驯卒之晏如而民懐宋侯喜曰民畏而后知政民驯而后知义民懐而后知教治可几也已冬崇宰至侯将还政归建州民相萃而忧曰何以获侯之终惠以观善政之成既而相谓曰安知我宰之来不犹侯之子我乎哉安知侯之去不以其子我者以告我宰之子我乎哉吾人可无恐矣子霄曰观感应而信王道之易易也宋侯告我多矣
寿黄粹翁
邱子卧静于止止山中客有以黄翁之寿来言者邱子曰尝闻子粹翁之治生也植之以勤培之以俭故达且茂也夫风鹏不任其翅不能扶揺乎九虚神骏不任其足不能驰骋乎千里劳则获不力不振道之顺也市中之井泉不盈尺山下之蒙流而为泽无他积与耗之分尔宜其寿也客曰勤俭寿乎邱子曰寿之辅也又闻子粹翁之治身也重恩报谨然诺夫重恩报厚也谨然诺信也天不积厚不能冐万有地不积厚不能奠众形况于人乎日月不守信不能售其贞明四时不守信不能集其岁功况于人乎宜其寿也客曰信厚寿乎邱子曰寿之基也夫人之生心为气主气为神驭神气之藏性命之乡也是故勤则无怠心俭则无侈心信则无欺心厚则无偷心不偷则神不贼不欺则神不浮不侈则神不耗不怠则神不眊夫神之所萃气之所赴也会神于静与道为命会气于顺与道为性会性于命与极为真寿不足言也子粹翁质美而未学守其有固足以寿达吾绪论启其戸牖可与天地相悠久惟子告之
送程贞父应选贡北征
惟我明选士有三皆监古也惟岁贡得周遗制世惟辞章竞而本实荒法久而敝士画而不奋于是乎朝廷曰贡不如科天下亦曰贡不如科圣天子奋治中兴复古更化诏天下贡在得贤罔攸滥否有常宪于是有司进乡之老与其里之长敕而告曰于汝乡汝里有积学以待问蓄徳以待庸者乎有则以告有而不以告惟汝辜于是庠论其隽乡纪其德里呈其行宪臣雠其艺而宾兴之君子曰选士之法壊祼袒视情坊范葢至士葢轻古制复贤其至哉嘉靖壬辰程伯贞子应崇贡既行邱子上父会蓝子周子徐子范子任子于干溪以觞程伯贞子贞子曰某惟粟妄抱四方之志敢不徼恵于二三子以终所贶邱子曰子治易有司广经明行修之士而选于子易其备矣观之辞曰观国之光利用宾于王夫天王宾之戒以盈也故谦之辞曰无不利撝谦夫君子不以能上人撝其谦也孚于有众是以利也贞子曰敢不戒溢邱子曰谦而不已业乃废故干之辞曰君子进德修业欲及时也子其毋忘初心贞子曰敢不勉以辱君子德邱子曰上行不已道乃困故坤之辞曰敬义立则德不孤夫临事知难曰敬见可而动曰义协于上下曰不孤惟子图之程子再拜曰子言尽矣遂为别于是诸子击觞以为节歌巻阿之九章程子继音而谢曰兢兢征夫长懐靡及中心藏之何日忘之君子于是乎知程之行不负于上下
赠无尽上人
邱子讲学于云山僧舎浮屠氏无尽者年六十其徒请言以纪其寿邱子许之时相与游者不悦曰孔墨楹立而道璋判宣父以攻子轲以辨彝训聿章开我后人今夫子之与之言也言而上之溃其坊言而下之弃其忠无乃不可乎邱子曰子蔽于时哉昔者周德衰而左道炽将以瞶眊于天下孔孟忧之其攻而辨之也恐恐然弗缜弗严是惧故歴越千载吾道丕明頼厥弼也肆惟我祖爰敷文德抵于海隅明体而视之礼画式而视之规俾服裔于佛老者咸执从于礼乐祀祭朝庆之辰俾得缔瞻君臣上下幽明之节化久而孚故今问释于释释曰不知问老于老老曰不知则今之谓释者守其冠服宗其称谓焉耳其服征输税奔走王政致爱馈亲执丧三年皆相忘于尧舜之习辟之鳞泳于水而忘于水也君子曰归斯受之矧入之久而顾欲言以出之邪且无尽慧而能谨敬贤如弗及恭礼如调饥珍文如护贝毖行如执盈其必深探吾道之中正直画于其教而潜以赴之矣吾将与其进也而奚病二三子喜曰夙闻末世之教有三今知圣人之化维一尔因述以赠无尽无尽笑曰邱能爱人
赠顾少府述职
邑之有簿明勾稽一赋税裕国定民其职也夫军国之需朝廷责之藩司藩司责之郡郡责之县县责之簿簿不能遍谕于其民又责诸其里之长勾其所已输稽其所未入按籍而刑罚之絿则失上弦则失民是故簿亦不易职也或曰国有常赋敛有常期君子行所无事亦何难于簿哉昔人尝言之物或过求难于抱影事或倚办急于奔星是将任怨于上乎将任怨于民乎则簿亦诚难矣昆山顾子簿崇至而叹曰民国之干也财民之归也夺其归失其所以为干国将奚依于是岁征每缓征而后期数为监司短之顾子曰得罪于上患在主簿得罪于下患在吾民主簿可患吾民不可患故崇里巷无胥吏之呼而民得以优游卒岁不知邑之有簿者皆其恵也岁辛卯顾以摄宰述职天子曰能恵宜于簿再莅崇无改昔政越三载甲午顾复以摄宰述职诸里之长咸依依焉邱子曰民心不可以强致恵之萃人也如此夫政所以利民亦所以利国也中正惟则上下交裕治之成也与其先国而后民无宁得勤抚字拙催科之阳城为保障不为茧丝之尹铎其末世之良吏也乎于其行敢以是说为当国之进退人才者言之
寿安溪岳处父夫妇双寿
邱子读书武夷山中坐伏羲洞取易而观天地万物之原时彭子以岳处父夫妇耆年疏其行征文为寿疏曰处父矢志林壑嗜乃俭朴稽古自师适分而乐施政于庭式榖是似内相克敬闺门雍穆邱子叹曰予方读易于乾坤而得天地之性情焉于否泰而得天地之功用焉干之文曰大哉干乎刚徤中正坤之文曰坤道其顺乎承天而时行夫处父履遯无慕刚也稽古不怠徤也懋行而休中也刑家而从正也不亦近干之义矣乎厥配不违有终含美无誉是谓顺承之道其得坤之常乎夫徤而不息干之寿也静而有常坤之寿也法干效坤享年永久夫谁曰不然夫天地顺其性情安其功用则上下交而为泰不交则否否者原之乎乖者也泰者原之乎和者也是故阴阳和则天地泰君臣和则邦国泰夫妇和则家道泰是故五行布而三光正四时行而万物通天地之泰也四维张而九畴叙庻绩熙而兆民植邦国之泰也父父而子子兄兄而弟弟夫夫而妇妇家之泰也是故天地泰寿在万物邦国泰寿在社稷家道泰寿在祚胤葢泰者大也诸福之萃大有之庆也而况于一身之寿乎请书之取征于其子
大观之游赠金子
金子将游京师邱子语之曰今之士勤占哔以鸣学竞雕锼以鸣文申刻论以鸣义执径行以鸣节彼所谓豪杰之士也夫乾坤之清宁艮坎之流止日月星辰之悬象风霆雨露之变易寒暑昼夜之往来昆虫草木之消息会运之升降帝王之禅继圣贤之潜显制度之损益锥简之纵横人道之纲纪声音彩色之错纷象数形体之同异皆文也是故俯仰得于观察感遇豁于登临参伍通于变化探索入于髙深反身体于性情考问协于古今静观会于象意酬酢顺于感应皆学也是故君子必交万变而后尽文知周万物而后尽学全体不息而后尽守旁行不流而后尽义吾所谓豪杰之士者然也岂守井甃之乐负篆璧之能者得窥其户径邪今子之远游也出闽关下湘楚度呉粤望齐鲁遡淮徐抵燕都吾知登崇岳而改观济惊涛而新目会物采而辨方闻歌謡而采俗縁礼制而顾趋仰帝居而敬度萃衣冠而雠论感兴亡而吊古一宠辱而定志歴夷险而增慧则会其万足以博天下之文贞于一可以一天下之学夫然后虚中而应不固必以梏其守权定而从不适莫以戕其义是则大观之益也不然交于外适以夺其中所谓出之弥远得之弥少者也传曰一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士夫曰乡曰国曰天下非以众寡大小言也第善之次耳子之兹行也亦可以自考金子曰敢不敬训
送蓝汝汲领岁荐之京
邱子少而狂壮而不返动而咎于俗邱子惧而疑曰吾行非邪何困乃尔也旣而得程伯贞子刚植不仆而相与翼焉于是执而不变继又得蓝子叔汲通敏不滞而相与翼焉于是信而不惑矢相砥淬而免于戾时圣天子吁俊更治诏下诸监司举经明行修之士岁一人焉壬辰崇简程伯贞子而宾兴之明年癸巳简蓝叔汲子而宾兴之佥曰得人夏蓝子行过邱子为别邱子曰吾之有二子也犹墉之有干车之有辅也舎若辅去若干吾惧及矣子行吾其隐也何以与我蓝子曰吾闻穷达曰命庸舎曰人见可曰时殉正曰贞故君子定志以懋贞变通以趋时虚已以竢人体道以居命所以造徳也故知遁不变谓之固戒哉惟子邱子拜而曰霄不敏敢不铭诸牖蓝子曰自吾之得子也犹畦之得锄近锄则治逺锄则芜吾今惧子是远矣何以与我邱子曰吾闻至足不富于禄至贵不华于位至明不眩于俗至勇不夺于欲故君子反直以养勇穷理以养明尊义以昭贵蓄仁以昭足所以立业也故知进无义谓之溺惟子图之蓝子拜而曰渫不敏敢不志之轼遂为别
寿双溪伯兄艾年
双溪伯子云霄同曾祖之兄弟也及艾萃族之众凡若而人皆同髙祖之兄弟也率其子侄章其物采戒其牷醍陈其音器属云霄修其颂辞往为之寿云霄曰咨吾闻之太上有民德而忘分其道曰淳中古有民分而忘礼其道曰化下古有民縁礼而饬其道曰治是故徳衰而后分辨分夷而后礼始礼敝而后文炽文废而后天下之情四溃是故古人重分而爱礼今人重礼而爱文虽然文以舆礼礼以闲分分以位徳故君子之于礼也不以文废昔者先王重养老之礼所以教天下之孝也重昭穆之礼所以教天下之弟也重宗子之礼所以教天下之睦也孝以仁其老弟以仁其长睦以仁其族仁立而亲亲之义尽矣兹役也三善之道备焉尚齿以昭敬也隆长以昭叙也敦族以昭厚也在昔先民之训曰人人亲其亲长其长而天下平道不亦重乎古礼不讲俗日下偷厚薄亲疏长幼之分日以■〈氵枭〉裂君子无宁縁文而爱礼哉夫厚薄乖谓之纰徳亲疏乖谓之纰义长幼乖谓之纰礼三纰作俗日不可为矣吾乐兹役之能懋俗也夫萃族可以观仁萃爱可以观义萃敬可以观礼萃顺可以观报众美萃可以观徳诗曰俾尔戬谷罄无不宜言所萃之多也伯子其将辑熈于纯嘏乎佥曰善于是子轲子权以长于有众则尸礼子昉子柄子林子万以达练董所有事而统之曰岱曰瀚曰桓曰朴曰敦曰旦以恪而颛所执不以摄惧劳而或弛也曰云门曰云台以尝学问节文其所习命之摈以佐礼云翰云霁云鹤云鸿授之声歌以侑觞曰良材曰一桂曰一柟曰京曰所道曰之道咸与旅酬之礼故以少从时伯子率诸子盛冠服迎之表门之左再拜而升于两阶礼旣成乃延诸父之长以次陈席卑尊咸集萃族而大享焉诸子起而歌行苇再歌常棣其声纡纡然司歌者起而歌角弓以和之其声殷殷然君子闻而曰邱氏之族其后乎上下和而能敬
赠胡丹山少府还政瓯宁
崇小国也当七闽之冲不百里而服邮传之役凡三舍岁产不足三万而供具无虚日莅兹土者皆以为繁剧之国或任才以逞令有所必行政有所必从罚有所必加役有所必征供具有所必费刻期以集事凡里胥之役于官者蹶蹶焉相率于路穷力张喙而应接弗暇自谓优于其位不知政日修而民日困上恬下惫久矣崇之为敝国也岁辛丑崇乏长贰时胡子簿瓯有懋声当路简任而委篆焉胡子叹曰木烦于振风者不秋而脱水烦于危川者不激而号物烦则病民烦则困知其所由困则知所由安之矣于是缓不棘之役省得已之费去妨民之政无从已之令有质平于庭虽得其情必曲谕以义使自相悔劝事有咈于情亦不轻棰扑以将其怒未数月民是用亲里胥之徒获就其业以供其役而从容于寝哺之安境治帖然若不知有县官者邱子叹曰吾尝读诗至无羊篇而得牧民之道今于胡子征之夫牧以牧为事者也纵其降饮寝讹之适而事于薪蒸雌雄之获是舍所有事而职思其外矣诗人何以取之惟其不以牧牧之乃所以蕃其牧也使谋地而日驱之引絷而时聚之虽刍若邱陵失其所以为性为牧何哉葢劳逸异情顺之则适扰之则困大都然也此任才者所以勤而寡功而相安无事者之速效也太上之治耕而食凿而饮出作入息而相忘于帝力夫岂有他无为尔胡子之政不能使民之不知亦可语行所无事之知因其行纪其事以赠且以告作聪明于多事者
寿范母
徐孺人者浯州范伯子造士之母少府石泉翁之妻也初少府翁将仕请母即禄母曰吾勌于勤惮道于回远汝惟懋乃业吾蔬食且旨汝罔懋业吾将禄食不饱往哉勉徳事君毋以予故翁退有忧色孺人请曰夫子将有君而不色豫何也翁曰岂予知哉昔人不屑斗筲之役以违色养表陈情赋思归是亦人子也奈何去母从君吾悔吾志也孺人曰窃闻之善亲者养志其次养体善子者劳之义不败之以姑息今夫子仕游而母不闾望知母将义之劳不知夫子将志养乎体养乎吾闻欧阳子谓无离忧者无志乐亦君子所与也而谓非邪翁曰予行将女以相则母氏奚依孺人曰妇人之道义莫重于从礼莫大于孝夫饮食衣服细故也羁旅之从用具孝敬承事礼之大节也敢不敬事请以羁旅辞而愿待命于姑所也夫臣业或■〈垂夬〉君子之羞妇事罔饬将谁其咎往哉勉徳事君毋以母故翁谢曰女惟克顺吾无懐矣乃戒装以行时翁之子在总角翁曰随母曰居孺人曰吾训诸于是祗承于姑敬而能礼恵而有恪和徳而孚衷动顺而便体备物而用具先事而投隟且日训子以亲仁来善师业圣贤爰乐姑志故翁虽贤劳王事间关在外凡二十有年而母頥享康乐不觉翁之去其左右而翁亦得以摅其抱而立其位无内顾以乱方寸者皆孺人有相之力及翁致臣母尚豊颜强力心神不衰而子亦徳业大成邦人推慕故君子每以刑于颂翁而以安贞之义归孺人也夫担荣爵而享尊逸性岂于人殊哉孺人去此而甘独旦以周旋于姑侧不忍一日而逺去者必其性分之不可解而天下无足以夺之也其去众人奚翅十百岁癸卯孺人年六十因书其行槩寿之以俟职史者之采以告天下后世之为人妇者
赠董东屏明府膺奬
崇七闽之喉国也仕游者往来于南关日相踵武居土之民富其糇粮饰其骖乘备其供帐戒其从卫执其徒役日不遑处是故民日病而财用日困守土之臣于送往迎来俭则失上丰则失下失上则谤兴失下则怨生崇亦难宰之国也东屏董侯拜崇令或为之恐曰国之敝也如之何侯曰吾闻治敝民犹烹小鲜也是故民扰则疲鱼扰则饦善调者定之以静而熟之于渐耳是故不患国之无政而患治之无权也奚其敝旣至首与民相约曰吾无新若令以眩女听无更若政以乱女从女唯闲女分职女业吾民之良也于是开诚以比下镇静以休力裁节以舒用扩度以容过缓期以视成甫期年上下相安崇国用治于时御史南湖徐公巡其疆土嘉其政尚而旌其治绩以为诸郡劝于时二三君子相率为侯寿命辞于子霄霄曰诺敢不供笔墨之役以从执事乃言曰夫庶臣分长牧之责其业官也涤志明义修其洁也守箴恪位贞其度也鞠躬尽瘁坊其瘝也因时立政酌其动也四者庶臣之所以自成匪名之务唯夫按臣有耳目之寄其业官也周询广诹懐靡及也旌别淑慝明典章也章采树声广劝惩也升贤引能成忠荩也四者按臣之所以自成匪市之私也夫在下位者业下不畔援以歆名在上位者业上无党比以树私二者势若相戾而实相成也今董侯以静定牧众不更张以自逞不炫耀以谋誉是图其所以宜民而不图其所以自宜侯之仁也徐公以综核采实不上政于纷更不録才于炫耀是取人于所知而不取人于所求知公之明也吾闻有道之世明于得人而仁于得政是故观动可以知政观政可以知徳观徳可以知治世道之升行于此卜之
寿表姑曁氏六袠
予尝读礼经至内则见古昔后王命冡宰降徳于众兆民当是时自朝廷宫壸以及委巷闺门之间莫不有女师姆训以教其妇人女子所以养性情之正习礼义之闲者莫不备至及读二南诗仅二十有五篇而十有九篇皆为妇人之咏夫二南纪文王之化何南国之风顾无足采而独于妇人女子之诗居多是知闺门为敦化之原夫妇乃刑家之始古之王者所以深致意焉故于内则而得王政之端于二南而知王化之成末路教荒驱善疎术虽丈夫子有终其身不辨点画者况于妇人女子尚望其知学乎宜其行靡靡而俗混混也然予尝谓教有湮逹而性无今昔世岂无懿质懋行潜合古人之教者乎得若人表焉闾党之间使凡妇人女子习闻而奋兴将必知所骋取以自善亦足为轸转风俗之助时予表姑有曁氏者早适畏轩呉孟父孟父初业儒日以宦学逺讨为事而曁于内政周举无坠不少分其营虑以坊所业有所来之贤则精具燕俎以应其罄娯之飨旣而孟父洗志于进取遂与宴然邱壑赞其嘉遯及中岁不育乃数请备副贰以为似续计于其所生而鞠训之勤视如已出其视昔之剪机为喻解佩无爱樛木成咏更饰以就隐感诚而自讼者当不多让矣则予谓表焉闾党之间足以轸转风俗者非邪岁甲辰曁跻寿六袠张子鹏以戚属请言于范子仲梁梁曰予分壻也阐徳为阿孰与传信于公邪乃让于邱子伯霄霄固让不得命因论教化抽绪于闺门而风俗薫袭于观感使世知师而承之则于凡为人妇为人母之道将无缺矣夫以一而风百以百而风于无穷俗不其几乎吾闻寿之为言久也传曰久莫久于立徳寿莫寿于令名夫善俗立徳之章也立徳令名之干也考成有终请以纪寿
赠张南畴迁教泷水
止止山人将禄隐于下位乃谋诸心曰民社匪寄案牍弗劳率礼度而周旋托师道以自重莫如教职于是遂乞教职旣而感宣父于乘田委吏必敬厥业则日求所以立乎其位者恒恐恐焉或曰师道莫如严是故孟处宾师泰山其岩游杨立雪程道以南故曰师严而后道尊道尊而后人知敬学山人以为然及观南畴张子典司崇训则心易而气和简外而愿中体敬而达恕其为教也和徳以观之粹容以比之巽说以绎之顺节以造之人未尝见其有严颜厉辞之变士皆得其展布志意摅其见知从容于辞问之间以就正焉退而往往有坐春风之叹君子曰载色载笑匪怒伊教张有之矣于是化日洽而闻日流岁甲辰乃迁教泷水山人感而悟仰而叹曰吾得师矣昔舜命契为司徒以亲百姓首敕之曰敬敷五教在寛易于蒙之九二取包蒙之吉在上九有击蒙之戒旱麓之诗美文王也咏其作人归之岂弟则古人所以教者固在此而不在彼也夫天下之物涅之可以更其色熏之可以夺其气亦曰袭染于渐非力致而强取之也使进而不顾其安授而不谅其材去辅而不反者几希则南畴张子养材于裕者其有所授乎然则所谓严者果非邪曰惟夫模范失则受直而怠事于是乎有严之说以矫之夫严非严也去其寛非所寛耳是故张而不弛文武不为弛而不张文武不能则张弛之道固寛严之济也虽然山人别而言之治已莫如严待物莫如寛是故慎言动之节严义利之辨戒谄渎之交达用舎之命是君子之善用严也优之游之以俟其安餍之饫之以俟其化若江河之渍膏泽之润是君子之善用寛也南畴子之教崇者吾旣得之不知其将以教泷水者犹夫是也抑复有他说乎诗曰古之人无斁誉髦斯士子之行其无斁哉
山中集巻六
●钦定四库全书
山中集巻七
（明）顾璘 撰
○记类
宾菊堂记
宾菊先生治周易顺阴阳之消息谢闻达于当时结白云之庐开青草之池垒石而甃编篔而篱鉏云竟亩种菊成畦惟时金风振宇玉霜肃林羣芳驾艶瑞品流馨负众彩以呈姿殿百花而不伐临风横态舞日生媚先生瞻对终日沉坐敬止乐而叹曰真吾之佳宾也左右曰何哉取尔也先生曰盍观乎其含化者如待沽以自韫展荣者如应期而观光挺而拔者如贤秀拳而曲者如蹇藏疏者如特立不仆繁者如连茹而将倾而顾者如语翘而拱者如望其交加也如亲其次苐也如让其正而直也如端人向而辅者如明相淡者如清修之彦丽者如贞淑之荘就凋者退于功成吐华者展其含章困霖而披者如沉醉乗颷而鬬者如大壮羣品咸宾乃聚斯堂相观而善乐不可忘子霄闻而叹曰昔者孟尝君客珠履三千萃庭千古为侈卒为鸡狗之雄贻君子之鄙今先生羣芳是宾辅仁于已其视田文之门何如也自晋以还卓哉靖节开荒径谢彭泽日与田翁野老忘机而侣相饮而陶抚景而赋诗感物而寄傲将不知俯仰之髙深升沉之明晦鬼神之诎信形色之散聚况区区富贵贫贱亨屯顺逆能少挂其膺臆哉今先生之居此堂也陶翁之乐克备有之敢为先生寿于是先生载色而兴抗音而歌曰结庐人境心逺地偏采菊东篱南山悠然又歌曰曷彼秾矣烨其华矣我有嘉宾德音懐矣君子与其有陶之风焉
画锦堂燕记
惟岁壬辰范子叔致政归自慱罗且陟艾张子伯开彭子伯遂谋诸子霄丘子先期简于四郊爰集厥旅讲修庆秩仲秋既望之三日癸已藉溪连子钟子汶彭子雅至自东郊剑嵓程氏云鳯子仲文奎子孟亦至自东郊屏峰丘仲甫干亨氏云门氏至自西郊平川董仲子大爵至自南郊暨中城彭一德子孟翁一秀子季徐子伯佶相与会于止山草堂恊敬而戒豫甲午之旭卜从陈乐树彩纳缯而发子叔之子梧偕弟桐御于道子叔御于门三揖而入让而升堂敬交以成礼乃陈几缛献酬旅错乐具和奏子叔曰二三子惟兹宠辱敢请卒贶以承训德于是乎伯开赋泂酌子遂子德子秀子佶和之子叔曰昔藉天王之宠灵辅牧惟民罔敢施厥恶以怼于有众其何能德子锺连子赋采繁子汶子雅和之子叔曰匡辅之猷进退之节盛德者当之不敢拜辱子梧进而曰公侯非儗固所辞宜恪共于有位闲于勇退夫子有之请受其卒章仲甫干亨氏赋陟岵之二章云门子和之子叔曰垂白倚闾其何能自贻伊阻乎犹惽顺德惟闵牖子衷子鳯赋小宛之三章子奎和之子叔曰翼善不败实二三子是依义方愧也子爵赋鸤鸠之卒章子叔曰绵德比俗其何敢贪天之佑以为已助子霄晋而不赋子叔请之子霄曰重辞曰渎又何赋也夫张子之言君道也连子之言臣道也子叔父仲甫之言子道也程子之言父道也董子之言天道也是故能牧之谓仁能臣之谓义能子之谓孝能父之谓慈能若于天之谓敬五者行于不替何德如之吾闻之古人之燕左监而右史广儆修昭纪训也卒礼而不乱懋德而不荒是谓能享其得而无録霄不文请为直史子叔曰爱德之辱浮实是惧载锡永训敢不顾諟以对扬休佥曰録子霄拜而録
游武夷记
张子讲学于崇将归泛舟穷武夷之胜其徒二三子从焉遡流而上观大王峰曰羙哉壮乎严而纾镇而毅矫而不回可以观德矣观兠矛峰曰武哉恍恍乎弗可御已进善其足兴乎观铁障峰曰二三子慎哉障以防欲惧其弗崇障以蔽心锢将奚通是故君子贵善用也观玉女峰曰羙哉溶溶乎肃而不厉婉而不亵峻而不危正而不倚丽而不饰其圣德之至乎诗曰云谁之思西方羙人文王之谓也有余慕矣观大藏峰虹桥栈列仙槎横壑曰幻哉神乎莫之悟也已夫流峙之崇深陵谷之变态吾不知天地其几刼矣风灯泡沫其紫阳之感乎过金鸡岩闻洞声相应曰二三子听之夫虚则通通则应天下之道感与应而已矣可以观学也谒紫阳书院登髙明楼望大隐屏曰羙哉浑浑乎鬰而不乱廓而不荡区而不涣涵而不隘回而通夷而辨非大儒之居其谁能収之有遗刑矣观仙掌峰曰君子贵平也观天柱峰曰君子贵玄也观题诗岩曰君子贵艺也不贵名也观茶灶石曰君子贵用也不贵弃也观天游峰曰崇履非难崇德非难观鼓子峰曰不闻非病不实是病穷九溪而后返曰曲而通利而恒循度而趋可以观知矣观一线天曰竒哉数之原乎画一而象着乾坤定而八卦列可以玩易矣登三仰峰曰昭明哉其治世之气象乎萃羣秀而位之卑尊定小大宜可以观政矣巍乎其不可踰也可以观极矣恢乎其不可量也可以观度矣虽峻造弗是过也乃返丘子曰张子其能师也乎心通乎道故忘物言通于训故道章二三子识之乃记
佩兰记
袁子爱兰开九畹种之风露交香萧艾俱化一日掇其芳英纫以为佩援琴而鼓孔子之操曰兰非众草伍深谷能独芳緑艶不自媚当为王者香其友闻而曰得无袁子出乎访之果出咸赋同心之言以赠之于是度闽关下楚泽歴吴越齐鲁之郊所过香名满耳至燕圣天子闻其清馥拜贵溪令至则为治馨香人服媚之未几秋风拂佩遂动九畹之思即命车复开九畹种之止山子慕风而造其室袁子握手若故知享之酒酣袁子出其友所赠之巻相语曰今者与子同心独无言乎止山子曰昔子之徃也诸子赋其出今子之来也吾当赋其归矣遂醉摘兰英取茎扣尊而歌于九畹之堂歌曰渊明爱菊君爱兰渊明归来君亦还异世气味絶相似同有诗声天地间于是引火更酌颓然相对如梦寐亦不知歌声之为兰臭兰臭之为歌声也
萝峰记
江子托迹于江湖之间而自别其号曰萝峰主人丘子曰吾闻诸尼父山水异形动静妙会若子得无仁知兼体者与汪子曰否吾奚敢能托适已耳丘子曰子能言子之适乎曰鄙人之国去东北二十里许有松萝山焉吾考盘其北而南其山惟山之半石壁嵯峨惟山之巘松萝交错孤峰亭立列屏张幙拂天关于空蒙拒地维而盘礴崟崟嵚嵚鬰鬰盈盈傲踈帘而抱秀排衡闼而送青登堂若拱出门如宾开一方之雄镇贯四时而长春方时之晴霁也风交垂莜春花落而香浮月浸踈萝寒光凝而翠滴惟时阴暝则老藤蜒蝘惊虬起而动云雷接叶帡幪高螺拥而笼烟霭顺时变态旷心怡神每忘言于独坐时举酌而相亲乐哉此峰永矣订盟故引之以为已号非静与性宜如仁者所乐也丘子曰否子慎所适哉夫君子善用其情则感象而得师不善用其情则玩物而丧志同行异情彼得此失是故君子逺取诸物近取诸身恊于克一乃成其名盖因物则悟象因象则悟性在物非逺而在我非近也故曰得象者忘言役情者滞物子日求之行当自获视彼仁者之乐于吾行乎奚悖汪子晃然曰由子之言万物偹我岂惟萝峯哉岂惟萝峰哉
山中集巻七
●钦定四库全书
山中集巻八
（明）顾璘 撰
○说类
广图说
徐子之昆弟将异居其友图管鲍为赠丘子因图以广义凖经以昭伦作图说以贻之其义曰圣人则心其次循言其次悟象则心者无迹循言者利行悟象者振志是故易感莫如观象启性莫如绎言速化莫如养心圣人逺矣则心者微循言而入感象而起其君子之志乎今夫天下之物孰为大道尽之矣道孰为大伦尽之矣伦有五其四曰昆仲也其五曰朋友之交也古之圣人观物而知通观感而知化观性情而知乐观音声而知文故播之雅曰棠棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟乂曰相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生雅以正国棠棣其肫肫乎亲亲之道至矣故先之伐木有伦哉其尊贤也故次之传曰弗顺于亲弗信于友昭其叙也亲而弗弛故而弗弃厚之道也是鲁之世训也知叙则行不迷知厚则道不废管鲍之义今古与之笃友者慕图之有足感矣徐子于其弟亲也异其居势也顺势于情无垣于势伦尽而风逺矣或曰昔人羙仲山甫云侯谁在矣张仲孝友惟贤者致贤善诸友必善诸昆弟可以观徐子矣
达斋说
张子伯海以达名斋有取于水也访义于丘子丘子曰思无泥理文无泥辞售无泥取达乎张子曰不丘子曰获上无泥志冝下无泥令流逺无泥声达乎张子曰不丘子曰言而无跲行而无踬从心所欲从容中礼达乎张子曰达丘子曰善夫子之志达也请语子山下出泉蒙达之本也流而不息达之实也江汉朝宗于海达之至也是故养其初之谓蒙缉熈其学之谓不息致其道之谓朝宗于海是故善学者其达也如流水不善学者其达也亦如流水盖善则达而不已不善则达而日卑可畏也已张子谢而歌曰水乎水乎逝者如是夫载音而去
爱云说
云敷泽雨下土苞者甲者萌者达者华者实者槁而零者皆浡然兴莫之或御用不既溥矣乎然咸归功于泽云弗与焉今读雷处士传自托爱云观其行皆轨动以风世务施而不德之事人但知为隐君子是能退然不有其有故莫之或知爱云得无取象之然乎今厥孙龙津子业儒志在民物不知亦有得于王父者不有得充而拓之相业也
云岩说
丘子尝游于白塔山抵万仭之巅据盘石而坐俯首而纵睫焉时晓云初隮充斥六虚万彚潜形漂漂漠漠鬰鬰英英有如混沌肇开刚柔未立而浑乎无际又如溟渤汪洋波涛翻沸而茫乎莫测也丘子顾左右曰真大观也顷之旸谷寅宾巽鸣天籁忽尔练飞缟断轮转盖县或荡胷而度或捧足而团或飘扬而奔腾迅倐或徘徊而意态俱闲诡变骇眸千态万状丘子复顾左右曰真竒观也又顷之耀灵既晼碧落长澄则敛迹藏踪神驱鬼策而杳乎莫知其所也于是丘子振衣而起浩然而叹踌躇万仭之冈而莫能去也左右请曰先生若有得而又叹何也曰非尔所知夫君子之道如云无心故天下用之足以冒四海而润万物则与时巻舒随在安闲至其成功敛焉以退不同物而滞迹不与时而争能故其始也天下莫知其有而终也天下莫知其无其有感于云乎左右莫之喻越时晋安郑子持云岩巻相视丘子因述昔游以相语郑子喜曰善夫子之能道我云岩也请书之乃为之染翰焉
半窓说
雷子结屋读书而南其窓于时抚巻而会心参化而悟象缘感而畅音多于窓坐焉得之乃自号曰半窻子丘子曰半之义何谓也雷子笑曰瓮牖耳仅足当他窓之半非有说也丘子曰否不然也夫半全之分也君子体其全而处其半谦之道也是故用其全则尽物而不足用其半则资深而有余君子所以居谦而自亨也故易谦之辞曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦夫谦有而不居之谓盈所以用其全也吾尝博观古人之道周诗祝其君曰如月之恒夫恒半也不言望而言恒何也盖望则亏继而恒将就进也孔子观庙器而注之水中则正满则覆可以观戒矣老子曰大成似■〈垂夬〉有其全居其半■〈垂夬〉之义也人亦有言留有余不尽之利以利天下留有余不尽之福以遗子孙留有余不尽之用以还造化请广半窓之意雷子曰子之言则吾岂敢吾尝坐窓之下时见春草流青夜月流素掩映之间但见其半而景意不穷故吾乐吾适乃名吾名而奚有于子丘子曰有而不居吾固嘉子能以谦道有终也或闻而曰丘其纳约自牖
○跋类
跋青山双璧巻
傅氏二子幼善属词皆蚤死君子惜其不寿丘子曰寿之义曰乆存没年也非寿也百岁曰期亦且死泯泯而委之壑何众也二子才以言见必名以言存庻几古人谓其次立言虽乆不废者则视泯而期者孰为乆近丘子曰二子寿
跋武冈守傅公交际书简巻
公没于宦启笥惟交际书简若干幅郑宜人藏而归之授其二子二子着重而藏之示守也丘子曰公贪于官可以观臣道矣重于交际可以观友道矣宜人知义其所藏可以观妇道矣二子知守而弗失可以观子道矣一事举而彛伦具可以观傅氏矣
跋林丰二翁诗巻
见素翁成化间疏光彻天地五溪翁嘉靖初疏明争日月见素翁为御史中丞抚江右如氷雪征西蜀如震霆位司冦如秋霜五溪翁魁天下如景星位内翰如春阳晩谪漳海如闲云于戏兹二翁之至文也诗其余耳
跋周少叅汪刺史与傅丁戊诗文巻
丘子曰干旄咏息下贤之礼废孟篾既死友德之义荒今楚八厓公叅知藩政白泉公为郡刺史皆以二千石大夫下布衣慎宾客礼使二公相必握沐必吐哺以接天下士其文章必郁郁乎骎诸古之盛兹特其文之一与
跋董氏世德録
东屏公治崇之明年政简而庭清民安而吏习因暇出其所藏世德録若干巻载谋重梓子霄歴覧而言曰窃闻之次以相继之谓世善以成性之谓德是故君子兼善于通独善于塞时而出之为可继焉已耳缔观董氏自唐侍郎乂公以下凡若而人其出也皆推道鸣义上而为良臣下不失为循吏自宋盘涧先生以下凡若而人其处也皆翊经正志上而为名儒下不失为髙士前芳后武父作子述歴有时代而似引无替古今可多见邪今东屏公为政一无所茍其将世德作述也乎夫修德以启世仁之训也修籍以纪实义之承也修孝以事先礼之本也修文以诏后信之征也是録修而四善备世德之光也于是乎跋
山中集巻八
●钦定四库全书
山中集巻九
（明）顾璘 撰
○觧类
贲丘觧
贲丘先生初事儒而飬器于乡校事母至孝时将试策于主司筮而得贲之六五乃感于象而叹曰贲内离而外艮也夫离为文艮为止国外而家内也君外而亲内也内文外止顾遗亲而急君邪吾饰其躬以事其亲何贲如之遂陈志求飬于是矢心丘园竭菽水之欢乐曰用之常而慈爱交辉焉或谓之曰吾闻君子之事亲也大孝尊亲其次显亲其次乐亲子安于素乐则乐矣而谓尊且显则未也贲不云乎观乎天文以察时变观乎人文以化成天下子盍图之先生曰六五以阴为贲之主象在丘园盖阳进而阴退也阳动而阴静也阳显而阴晦也吾奚惑及亲没守贲益坚遂自号曰贲丘示志也因复质义于止止山人山人曰富哉易也夫五君位也六以阴柔居之有下贤之象故其辞曰贲于丘园束帛戋戋又曰吝又曰终吉夫帛招之旃也戋戋浅显之貌故贲于丘园也今圣天子广求山林隐逸为国家得人其将有束帛而来者乎虽先生抱贲不渝若可吝矣茍从人以成贲之功不终吉邪先生笑曰否凉德绵行犹帛之戋戋在束无足多也惟不荒我园丘遗怨猿鹤贲在中也吾守吝以求终吉他又何慕然自六五进而生上九有子之义上九之辞曰白贲无咎上得志也吾将以白为训使儿曺补贲之过而无咎焉或上而得志吾愿也山人曰善用贲
素轩觧
素轩子早学孔孟而以所学善其身行年五十林卧霞栖充焉内足不愿乎其外也因后溪子问寿于止止山人山人曰吾静观天下之物素则浑坚华而易靡是故惟素为最寿曰可得闻与山人曰吾尝游蓝原之埜饮于素轩之下观其凿池数亩引流千尺双涧澄萦百卉环植亭约波光楼依云直下虬枝于前楹屹盘石于中坻花次第而长春竹扶踈而藏日朝濯缨兮暮濯足静洗心而动洗耳风交疎栁卧壮牕之羲黄月倚髙梧泛小舠于鉴碧兰佩箨冠翎氅■〈革京〉舄南熏鸣琴髙舂玩易时则呼月招云歌狂兴逸缕银丝而傲氷霜浮金鬰而扬芬苾忘大小之徃来同鸢鱼之潜戾此其为得之素而胎之乎寿者也后溪子戄然曰子之言素得无绚乎山人曰子何隘于知素也亦不闻乎昔者凋林剪彩花砌甃钱其苑囿也金龙吐斾玉鳯衔铃其户牖也乳■〈犭屯〉饴釜画夘雕薪其食享也雉裘鹬冠锦幛肉屏其服御也山节藻棁而室龟约軧错衡而轩鹤其玩蓄也是以士夭身大夫夭家君夭国万乗而夭其天下然则素轩之素也何有于绚邪是故君子乐彼日用与物相忘礼闲弗越义路是蹡不僣不滥匪琢匪章罔炫已以矜物无饰表而中戕是皆素之为义也惟夫有诸已之谓德及乎物之谓仁惟徳惟仁惟寿之桢吾故曰道莫寿于素也素轩子闻而喜曰富哉素义我行其无贰
仕难解
浯州子将仕止止山人亦托干禄隠行将有别乃感于时作仕难以遗之曰昔者山人与子共灯火时尝语山人曰丈夫子须特立于时毋湼于俗茍与草木同凋朽非所以谢造化也山人曰子之言然既而子宦学成均山人亦奔走圗飬虽相逺去而砥砺前言洎今弗怠顾今之世举好尊而悦谀茍有分位相临则责备罙至欲方履而蹈直已而酬或显则承羞幽则敛妒取疏而败名卒无以售所志茍欲位升而闻流展其志意广其眉睫非淟涊媚幻不可必得而君子终疾首不屑也今山人托禄隠于教职乃今之卑官犹得藉师道以自重周旋仪度可谢奔走以避谴怒子行将有民社得无分位相临之势乎簧舌罄腰脂容韦体非所便习而谓能将有遇耶夫刍狗簮绶非人所难君子贵投身于磷淄而免也将执故不渝抑变武以殉之与或者曰尺蠖之屈所以求信与其悍悍无益于时无宁由由以偕俗也或者又曰宁范驰驱而不获计枉直于寻尺之问而降志辱身虽泯泯于屠市钓荒有死不为也二者将安从哉山人为之解曰夫人刚则失物柔则失已二者偏之为疢耳夫君子之道有似刚而非者义之正也有似柔而非者徳之谦也夫列爵所以辨分分定则礼立礼立则和行君子所以重素位正之秉也善蓄徳者不以其所能者先人不以人之所不能者媿人故大知若闇盛容若愚谦之从也二者相错以酬于天下吾知其免夫是故君子不窥径以求捷不捐阶而自沮道之光也至于遘不遘乎时庸不庸于位命之尸也子能执以试诸磨湼之问乎浯州子笑曰吾闻之安贞之吉应地无疆地道也妻道也臣道也丘之言然
○辩类
怪辩
丘子游山与翁子夜宿武夷之高明楼中夜有怪作人语倚门不进曰同游不乐乎何睡之蚤也丘子应之曰我戴晨而逰抱日而歌汝胡不吾和而同吾乐胡深暮而来也怪应曰不能丘子亦应之曰我亦不能怪叹而去丘子就睡翁子蒙头屏息不敢语明日路问丘子曰物之常人之怪也人之常物之怪也翁子曰语胡而通丘子曰物常其常我亦常其常耳翁子曰能役乎丘子曰彼不能变怪而常所以物也我不能变常而怪所以人也翁子曰能害乎丘子曰彼之于我犹我之于彼也翁子曰能去乎丘子曰天地自然之理尔理可去邪翁子之疑释
啽呓纪辩
止止子曰蕉鹿具而寐寤混蝴蝶交而物我忘梦觉之不辩乆矣是故昼夜者促梦也今古者大梦也孰为啽呓而孰非啽呓邪人亦有言尭舜梦治孔孟梦教禹梦水稷梦稼周公梦礼乐泰汉以下各以其知之所能为梦而六经百家皆其啽呓也然与不然其实境今安在哉然则华胥散仙之纪啽呓者啽呓也非托也且其日以游仙为事不知其以世为梦而求觉邪以世为觉而求梦邪散仙笑曰是亦子之啽呓也
医辩
蓝子者学于老氏淡然于外物而嗜于医或告之曰是亦欲焉已耳夫情有所偏重志有所定趋而能谓无欲邪吾闻有道者心无所系而适适尔也蓝子曰执术以求直天下之通志也役役焉耳吾将工于济而不工于报也吾将得术而忘术也吾将一物我而忘之欲天下皆我忘也吾将以求仁也而子谓欲不亦异乎君子于是乎多其能术于时或有病气者鸣而走痛治者曰痰热中鬰气由邪道耳剂之寒而疾日益或又曰郁乗温则散抱寒则窒乃剂之温而疾日益蓝子曰二者不知中和之道也温凉并施寒燠兼剂夫谁而忧治丘子曰有是哉子之昧也吾闻医之道辅其弱抑其强而已矣何有于是蓝子曰人之一身犹天地也天地之气阴阳而已矣在人之气寒燠而已矣阴阳相胜则天地疾寒燠相胜则一身疾善者调而和之是故天地之气和则春无凄风秋无苦雨冬无愆阳夏无伏阴而万物不疾人之气和则六脉不乱五内不伤九窍不窒七情不郁而百体不疾夫益弱而损强治之善政也益之益之弱将强至损之损之强以弱惫是岂利于和物之道哉是故善将者无定算趋其利于势则强弱皆精兵也善治者无定法趋其利于从则善恶皆驯民也善医者无定方趋其利于性则温寒皆和剂也故曰胶漆之子不能授以弄丸之巧藜藿之家不可语以大烹之调无他所执者固而所知者拘也丘子戄然曰达子之说可以使功可以使过可以任贤而位能相之道在是矣作医辩
玄虚辩
玄虚子养真于石洞之白室一日过止止山中止止子相与坐于草堂而问曰玄虚之旨可得闻乎曰守吾之静养吾之虚虚乎其虚乃玄之居止止子曰敢问何谓虚曰守吾之静探吾之玄玄之又玄至虚之门曰曷二乎曰玄为虚祖虚为玄毋合玄与虚至道之府曰然则子之道外静则无事矣曰子之道不云乎吉凶悔吝生乎动者也是故耳动于声目动于色味动于口臭动于鼻意动于顺体动于适夫惟动之不已则六根相抟众欲投之如水赴壑于是闭玄窍以张王据虚台而跳跃或投富贵之炉锤或抱利名之槖钥竞徙薪以就燃甘搧焰而同铄则其为害也不亦虐乎是以吾将収吾明回吾聪安吾息淸吾唇降伏意魔拔去动根存三抱一守静合真于以周流乎六虚之表而出入乎玄■〈牜乚〉之门也止止子曰吾闻守静之家尚无为贵自然以子之言必致此身于枯槁絶物而后已则亦勤且苦也夫阴阳者道之体动静者道之机感通者道之会死生者道之纪故君子养静以闲动玄虚以待应守正以竢死尽性以至命不亦循其自然而安其静定也邪今充子之操虽遗世独立重关深林不能不以草木为徒泉石为邻昼夜为交寒暑为宾则其触外感中安得斩情而冥其灵邪吾闻古圣人之行至其为用也神故不疾而速不行而至发微而不可见充周而不可穷非天下之至玄其孰能与于此其为体也静故无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故非天下之至虚其孰能与于此故曰体用不离与道为体动静交定优入圣庭玄虚执而不下既三日复来山中止止子相与探伏羲洞大演周易乃怃然仰太虚而叹曰至玄之道尽在是矣既别去复请言于止止子止止子曰至玄至白至虚至实先天者极后天者迹迹不离极极而离迹浑乎无端超然自得
儒辩
蓝生以秀选入儒学丘子揖而进之曰圣人以儒设科子事于儒而知所求乎哉昉周官有曰儒以道得名夫道物之则行之极也昔者鲁哀公问儒于孔子孔子数儒行而备对之说者谓非孔子之言直战国之习盖以为汉人语也予于是益慨今世之不知儒其去汉人又逺矣夫汉人犹知儒者戴仁而行抱义而处慱学待问懐忠信以待举先劳后禄难合易去于道不亦近乎今之为儒占毕于章句刻画于词艺窥快捷方式以前人务临深而高已其视汉人之命儒何如也夫儒之学曰明德新民止至善是之谓天德王道而已矣士之命志于儒也必思国家所以设学校以育之将以陶吾之德也设科选以升之将以登吾之才也其博学强识必曰吾致吾知也修辞立其诚必曰吾居吾业也有司知之进吾进也其不知之非吾事也上而宰相知之进吾进也其不知之非吾事也是之谓君子以成徳为行日可见之行也使博学而强识恐恐焉人之不吾知也将以昭焉修辞未立其诚恐恐焉人之不吾知也将以昭焉其为儒也异乎吾所闻矣昔夫子语卜夏曰女为君子儒毋为小人儒儒一而已矣君子小人于是乎分可不慎与可不慎与诗曰令终有淑葢言君子善慎始也子知所正志哉
山中集巻九
●钦定四库全书
山中集卷十
（明）顾璘 撰
○传类
髙石门传
世之慕旷达者皆谓嵇阮刘李诸贤得醉乡之乐为能飬其真以成其名丘子曰醉乡之徒乃负其不覊以俛仰于时不得直其志乃托诸酒以自广焉耳当其酣■〈酉面〉沉着任真率出绳度以傲睨一世真若有以忘天地之为髙厚日月之为晦明古今之为乆暂与万物相忘于无何有之乡矣使其酲解寤寐或触而感其能释然于懐邪愚谓醉乡之徒非真乐也晋安石门子早善属词不乐进士业每谓文至牵饰比偶犹之留须眉以傅脂粉无足学也遂洗意爵禄之门而结霞上之居又自号曰霞居子善画善隶草善八分书家贫性嗜酒日以饮为事御饮輙尽醉醉则狂叫放歌由由焉任所适醉甚则散髪赤脚飘然举舞仙幻宇宙又自号曰峯仙子由是孤洁一世知名海内时轩盖造之廹则见之求其所能则不得盖不欲以所能工媚也及醉则虽寻常人投之楮素欢然挥墨任意纵横而结构峻古意态突兀醒则虽工意为之皆所不逮盖其适在酒而神在醉故邪乡有宋子者与之善疟岁弗愈一日造问之宋强疾移榻就堂相见因享之酒酣宋出素请畵遂染笔写鞠数本倒垂悬厓而掩映于江波之间香姿隠隠有飘拂流动之状宋子冷然踈爽因再请复冩竒石亭立双竹凌空萧萧数叶风韵若有闻焉宋跃起视之毛髪俱竦是日疟不复发而就差焉时为之语曰少陵有佳句不若霞仙茟醉后扫丹青徃徃神鬼泣其妙入神态有如此者夫求乐而得所乐乐在物也乐所乐而忘所乐乐不在物在我也石门子于酒视醉乡诸贤托以自广焉者何如也岁癸夘行年五十疾革梦有画舫载巵促其登舟者遂呼家人进之酒再饮而卒先数月武夷霞峰子卒相去千里不及有闻垂没之日曰霞峯子先我徃矣此人志在当时不酬所欲惜也闻者谓其讝语而不知其守灵不乱而能前知如此既没闻者惜之北子曰孰谓忘势分一贵贱者顾不能了生死邪夫生寄也死归也彼不悲而人悲之不能使彼之不悲人也石门子姓髙氏名濲字宗吕居石门山贫以自耕又自号曰庖羲谷老农氏云
文信侯传
文信侯者姓石氏名方字文古先世事混沌氏兄弟分镇诸岳尝从女娲氏立大功封爵不及遂隠焉其族由诸镇居布天下五方殊习而气类遂分家于越之青田山者其本宗也子孙视他族尤为温克秦汉以来朝廷闻其贤遣使奉金聘之既至质而少文因未命官乃痛自琢磨日就规矩而习好古史籕氏书于是文雅日着上悦赐之彩命就史馆授著作佐郎于时国家有聘问交邻之礼于词命经其润色者益信重于其国天子以善于其职封文信侯食邑南方雅好仙术于是辰州贡丹砂蕲州贡艾他随方物或贡鹅翎贡絮贡萆麻贡芝麻膏以供丹事乃铸颜渥如頳如见者咸爱重之而朝廷信任益笃但性刚或馆寓不得其所輙怒自伤由是宠任少衰间取有庳君子孙之齿者与木氏代其职而规度悉遵石氏无能改于其业而石氏世官亦罢置不常他族间有文彩精粹贤于本宗者率多取显于时不废其世爵至我皇上特起金氏为之専从事上卿执政者有宻闻许直逹禁闼而其职益重矣
茅中书传
茅君名聚字约之初为中山王护卫卒岁经烽刃有死不去王嘉其忠分封其子孙共有疆土茅氏之族遂广焉歴勾芒氏祝融氏之世族类皆柔弱罔克任事故无登用者及白帝西廵所过以肃杀为事茅氏始化其习稍稍劲直可用而世犹以微族见遗秦始皇时忌古史刚方不便事于是蒙将军迎上意荐羊氏居史馆为中书以柔顺便旨歴世因之遂为世官当时无有知茅氏者茅氏不用散居南荒者反侧不常汉世祖兴命伏波将军讨平之乃树铜柱视功宣天子之命令曰吾居夷者夷之居中夏者中夏之自是茅氏据我疆土者悉风靡效顺及宋以来欲史氏大书以昭垂于后始病羊氏软美顺从非古良史于时有荐茅氏者乃遣采访使以其先世为卫卒持兵刃招之一时连茹彚征上命爬疎汰其柔不克立者余悉以次整齐之虑其涣散不用命茅氏悉受约束诏金汤侯以风灰元酒饮之令醉乃梃之少剉其刚悍之性明日即拜中书果丰神劲厉大非羊氏所及羊氏自此不得职因诉其世居史臣有功与茅氏争位上遣石方镇乌中丞白内翰治其讼三公会辨于庭谓茅氏刚而疎可大受而不可小知羊氏柔而宻事无纎细未尝胡涂宜各録用以器其材上可其奏于是并位中书焉
景荣传
工者景荣氏巧人也精于制器凡厥施巧虽大匠莫之喻者葢忘于法而得之心也有索其器必越数月然后得或期年得或一二年得或四三年得迟回而出之昭其重也命以众之能则辞设难以困其知则踊跃穷思以应之戹于贫必窘饿然后出一器而鬻之市好事者奔之仅免则否弗病力焉一日见北子北子曰广若巧则富若直何忧于贫对曰小人工于巧而不工于求富也取者弗诚我且弗轻以众遇我心且弗乐又何枉其巧为亟亟器于家仆仆衒于市虽得之如倚顿则如死于饿北子怅然曰今之工仕者不泚若人也其几作景荣传
楚人传
楚人有入闽业鎻钥者居清宪河之上巨足求履于市弗可称者乃嘱皮氏为制之成持以鬻之又弗称楚人自愤曰约而还之是不信也取而寘之是不情也终身而不履是亡礼也遂引槌凿刖左一趾喷血满室不色变又刖其右趾雀跃于河之干濯以就履焉视者环堵而愚之楚人莫之顾傲然若得北子闻之曰使天下皆能痛治其私以循厥度如楚人之勇焉俗其几矣其后北子遭之途果无二趾
山人操舟传
止三子与程生君正将适越舟次城村有山人将之市呼渡甚急渡者曰舟楫具盍自渡而呜呜然也山人遂取楫放舟未中流漂荡而下山人惊悸不自支将遡流而顺鼓欲左舟而右楫颠倒失措而舟愈荡有浣童子绐之曰急跪拜可止山人即跪拜环江而视者为之拊掌絶倒山人力穷乃呼救甚哀为有力者泅而渡之止山子顾君正子曰子识之学不逹于经济使居位操政柄不至颠倒谬戾而沦胥以败如若人者几希其能免天下后世一拊掌邪故曰上者舟也下者水也水以载舟亦以覆舟葢善操则济不善操则溺
○箴类
礼义亷耻四箴（有叙）
予尝善管子之言曰礼义亷耻是谓四维四维不张国乃灭亡夫礼不立则乱兴义不殉则悖生亷不饬则秽及耻不逺则辱至四者有一于此未或不亡可不畏与因大书四字于堂壁复为四箴以自警云
天地定位乃立厥体万品流形杂然终始三千三百人道纲纪如圜有规如方有矩出入不由刺兴相鼠物得而叙嘉会尔止君子之门敬哉率履
右礼箴
万变之质此心之权列敌度宜匪利其眩议而后动拟而后言刚以断之方其外焉利用惟和乃罔后艰无适无莫与时周旋砥焉大道敢不顾瞻
右义箴
哲人持介乃徳之隅是非克明取舍不渝万钟不足一芥有余得不我加失靡身累胡冒货贿为天下罪借曰冥顽职性斯戾不监饕餮千载形秽
右亷箴
人有圣贤亦惟我族有腼面目乃禽乃犊惟奋作鋭忍辱曷续甘下以居聚流于谷天匪我啬胡为不淑弃善若块护短如玉百尔君子谁无羞恶
右耻箴
山中集巻十
●山中集跋
诗之敎曰温柔敦厚夫心正而后辞顺辞顺而后声和声和则温柔敦厚举之矣周辙东而雅亡孔圣删而絶响敎学不明治心无术是故性情戾而声淫趣乡卑而言陋诗道熄矣虽然文与世相升降制格变而道存律调殊而声一后世言诗率以盛唐近之以其浑含有三百篇遗意焉他其无足兴乎吾师止山先生早治诗以明经进时其吟咏葢得之三百篇者而以唐人之音律发之耳献忠恒侍于先生辞温而气平能羣而不比论学必要诸心而不执于闻见论事必质诸义而不滞于成言是知其诗皆原之性情成之学术其为敎者即此焉在尝得其北观集与在门二三子私相笔授虑其弗广载谋梓之先生夙负四方之志学浮于位而随所履歴感斯咏焉有山中集南行集东游集西居集北观者乃观光于北时所録特其一耳尝并请登梓先生不可于戏玉抱润不以璞固而蔵辉珠含光不以浦渊而沈彩县知诸集终当并珍于时也嘉靖丁未苍梧门人李献忠谨识
岁丙午吾宗师止山先生既莅敎元锳进而问学先生曰心有所汇虽瓦甓可以语道趋眩于的即谟训亦为粕烬子无泥焉既数月进而请益先生曰道岂多乎哉比类则通株守则固子无疑焉又数月得先生旧所著诗文数十巻庄阅间輙复收之曰是未足以敎也元锳作而曰昔闻诸先生夫茍善学奚物而不资夫茍不善学奚资而不物是故观鸡雏而得仁观怒蛙而得养观担夫争道而得书夫亦人之学也况先生所著人伦备而物理该而谓斆学将不在是也则弟子焉惑先生咲而不答于是得北观山中二稿卒集焉因与同门者载锓之木用鸣吾人之笃信且以广所闻于先生者门人石元锳顿首跋
●钦定四库全书
凭几集巻一
（明）顾璘 撰
出蒲圻饮廖学士山庄留赠
云峯缭绕午桥庄学士邀宾坐草堂细指江山论气槩久瞻星斗焕文章青霞覆道干旄润丹桂飘庭语笑香大石岩岩堪下拜野人休讶米公狂
谢马户曹饮别桃花山下
旗亭嘉树露华清征马投南恋别鸣十里壶觞劳晓饯一川禾黍快秋成桃峯路接烟霄色石道风飘鼓角声老卧东山空再起了无分寸答苍生
通城山中赴岳阳
本作观风使何辞度坂行干旄惟帝命田野有民情石出泉争响林幽树漫生那逢古召杜罗列在连城
初出岳阳期登岳有赋
浮湘未了岳峯縁梦寐烟霄二十年问俗再逰荆楚路乘风须到祝融颠神驰沧海看红日路指朱陵上碧天赤帝肯分宾友席莫教云雨暗山川
九日风雨同昆山张水部诚之饮岳阳行台
霜台对酌重阳酒同在他乡似故乡万里江湖楼阁迥百年家国鬓毛苍鸿飞岂为秋田下菊绽从知旧径荒雾雨君山登未得西风休为孟嘉狂
雨中旅懐用前韵
南天九月披重褐可信寒生自水乡多病怕逢秋雨积小晴欣见暮山苍云迷巴国行来逺江涨呉田别后荒自理行藏还自笑接舆谁道是真狂
观湖二首
来为荆楚使爱览洞庭湖一水天髙下诸方地有无行舟随鸟尽飞阁带云孤忧乐平生志阴晴任尔殊
七泽名何辨三湘水既同影揺坤轴动形凿楚疆空浩荡吞南徼平成赖禹功中流操楫者破浪慎长风
观洞庭张水军
楚南洞庭天下险冦盗不与潢池同干城颇设诸将在格鬬正赖三军雄秋髙日晴水如掌传令千艘出湖上画鹢分张羽士林青龙独拥中军帐旌旗照水云锦明鱼龙下伏不敢惊三步五步一齐止左哨右哨连行营健儿使船如使马变化风霆殊整暇须臾一舸逺飞回戏缚生俘献麾下船头将军红绣袍横弩坐射波间鳌两行金鼓震水府万夫大喝江云髙呉王余皇诚可嗟黄盖艨艟未足夸若将逺较昆明水定数威雄胜汉家
自大荆驿往平江
霜重林木踈日出山雾豁襜帷发荒馆鸣鸡乱相聒岂不惮险艰我职在咨度穷岩蔽白日幽隠难自达吏鲜拔薤能单羸困豪夺赤子堕眢井陫痛焉可遏拔剑淬清水为尔试一割
平江江邉马上作
信马微吟野水边水光人意静相怜祗今吹角归城府何似持竿入钓船
翠华岭
迭岭各殊状翠华云霭霏深溪鱼下见半壁鸟平飞磴路客行少野人生事微林峦虽满眼佳处亦逢稀
晓发有感
荒林昨夜试新霜晓起桑榆一半黄行子不知身是客白头犹自别家乡
浏阳山中
老来重作宦逰身车马空岩起路尘日出寒云犹恋岫地偏幽鸟不疑人行藏已被青山笑税敛空悲白屋贫安得简书无一事壤歌相伴葛天民
山行有感
草径縁山百折回霜台旌斾几人来可怜万丈幽岩外白日无光冻馁哀
漫兴
劳生浮世已苍颜习静空门又出闗身被朱衣惭再命手持黄纸歴千山林庐乞火征徒饭寺阁鸣钟宿鸟还莫怕尘缨无处濯半厓悬涧碧潺潺
喜山中幽槩
楚山秋色满熊轓涉涧攀岩不弹烦菊放那逢元亮酒竹深空爱辟疆园村墟尽理桑麻地老稚稀闻市井言鸡犬数声云雾里祗应风景是桃园
蕉溪岭
蕉岭何嵯峨峻极侵汉耸岩峦势崚嶒草树影蒙茸羊肠仄径回螺髻尖峯拥危讶天与摧突疑地俄肿曦轮仅平过星纬翻下拱罡风劲而冲游气蓊以壅循厓必蹲躬蹑级难举踵聫升贯行蚁疲卧缩僵蛹髙隼翮每抢健马息亦慂韩愈岂虚哀王尊乃真勇轻舆苦陟降牵掣资众捧虽谢脢腓劳屡动毛发竦昏黄履坦道虩虩抱余恐
解嘲
三千道路内台臣六十光阴旧逸民烟雾窟中行画障简书丛里布阳春身将许国那堪老性惯耕田岂厌贫寄向钟山猿鹤道暂时相逺莫相嗔
再过蕉溪岭往长沙
云梯石磴细盘旋人蚁成行上九天霜叶点林时五色岩泉飞涧只孤悬风烟百粤虚无里舟楫三湘指顾前追忆旧游惊鬓雪独余狂兴似当年
野饭
轻车度岭歇野饭趂墟烟半席小茅舎一杯幽涧泉民情懐使节露积喜丰年寳剑氷三尺豺狼尔莫前
入长沙
岩城鼓角拥储胥郡将横戈导隼旟汉国提封存万户楚骚哀怨起三闾清朝礼乐无荒逺内史巡行自古初衡岳动揺应愧尔召南歌咏正愁予
重到岳麓书院
不到书堂二十年浮湘迁客已华颠惟应岳麓山前树曽记哦诗曲水边
贾太传宅
汉文亦令主胡乃弃贤人本志茍非合多言徒累身贾生八九策绛灌固宜嗔长沙一谪宦旧宅遗千春清泠井泉水孰谓非公神
长沙陶公祠
典午厄阳九强臣犯京阙匪慑勤王师社稷几沦没桓桓长沙公上游秉旄钺志虽屈扫除功已安■〈揑，木代扌〉杌旧邦仰遗灵明祀耿无歇
岳麓书院
大道隠浮华稽疑在明哲心交限千里命驾勇所决幽讨向空山三月语未辍微言世非逺横议今复烈愿因江汉流一濯永清澈
熊湘阁（宋忠臣李芾死节处）
天运将移易孤城安自全家辱等身辱十口同时捐义士舞白刃烈火扬朱烟伤哉熊湘阁浩气横云天江山今中土四望风凄然
独燎
冬巡仍野宿独燎向更深报国将何事临民负此心风灯揺短晕霜角袅哀音百感方无那猿啼况近林
荷塘馆晓发
戍鼓沉沉漏短长百年浮迹此荷塘三更早报荒鸡月独树寒翻野鹊霜人影候门排节钺邮程呼烛倒衣裳此时天上朱门客髙卧方添燕寝香
杂兴六言六首
碧水澄溪日莹黄茒覆陇霜干鸟下平原片雪人登峻岭千盘
古寺厓悬迭阁危桥涧架孤亭泉水归池始静墟烟过树犹凝
路絶每稽厨传山深罕识行旌人过荒村犬闹笳嘶逺岫云惊
轩冕煌煌独贵干旄孑孑谁贤正恐五浆先馈空令一榻长悬
境向静余生动身从冗地求清嘉树阴边聴讼流泉声里传更
光阴逝者皆客行藏寄也非吾野宿身仍畎亩乡心梦失江湖
懐学稼郊居
中岁抱微痾乞骸归林下衣食寡所营因之学耕稼披蓑唾老手鞭牛自芸耙四体虽力勤丰稔荷天借壅瓜复畦芋妻孥获存藉岂云偕隠沦聊取御冬夏今春应诏起楚台策髙驾法家贵深严迂疎非流亚黔黎茍无补安用积罪骂次且答皇情归与旧茆舎
懐松坞草堂
先公埋玉山种松千万株直干老龙立清阴髙盖敷逶迤石冈南秀色纒灵区肯堂仅数楹养痾遂闲居著书托游息种黍给朝哺虽乏鸡豚产颇辨杞菊厨嘉宾或至止雅歌每倾壶柴门锁秋雨菊径将无芜
懐屏山小隠
爱山久城癖筑室依山阿指山作屏障日玩青嵯峨春夏云霞色秋冬霜雪柯荣悴虽殊观我心矢靡它荣名果何物委身任风波缨冕困微官无乃损天和请辨主宾分所得谁为多
懐息园
我非仲长统乐志开家园邻人助幽胜陂池广无藩鱼鸟以类聚花木逐年繁种梅亦结子种竹亦生孙居家每涉趣近市复辞喧煌煌都城侧寂尔成丘樊丘樊不自爱乃从兼善言兼善本大义无施成素餐孟轲去已久此义当谁论
六忆
罗印冈
忆昔观光初羣龙起乡国骏马聫华镳出入动生色升沈四十年风波转倾仄存者仅三人华发亦衰逼刘公去呉兴独幸奉君侧芝兰晩逾馨金玉久无忒枵然野人腹恒饱君子徳为别甫踰时言念靡终食惠书竟长纸在逺心益恻谅哉岁寒交终古不多得
陈石亭
流观文章苑君才如锦机触手生万象五采腾清辉神情既効能理性亦洞微蜚声天壤内调絶和益希蹇余朴拙资磨琢夙有依瓦缶附黄锺巨细本相违欣欣里中儿谬许谐音徽韩孟岂其伍皮陆是邪非所幸山水际时从萝薜衣赋咏尽花竹游衍遍岩扉临衰忽分散梦想恒渔矶微念早相遂白首终同归
赵雪岩
年殊交匪僭道合意自谐吾慕淮阳公抗俗敞髙懐山岳凝莫动江海荡无涯不言与不笑一静众妙该冲夷自为寳任取世嫌猜乡闾称长者翕尔归于■〈髟上思下〉蹇劣愧非偶狂斐得所裁温温琼瑶泽时获沾尊罍不见倐三月鄙吝萌旧荄安得一披对青天云雾开可念不可即展转令心哀
邵前川
邵公神仙人中散或可偶攀龙翔九霄误落风云后浊世糠粃目何足识琼玖拂衣早归来万事付杯酒时过竹林园兄弟共宾友顾典千金裘多多备瓶甊激烈梁甫吟烂醉时在口好携两玉童清歌击秦缶长使蛙黾肠慷慨容十斗别来念此乐几欲弃官走赋诗遥寄之请君试翘首人生有真懐捐佩当不久
赵鹭洲
鹭洲情坦夷与物澹无竞两世早弃官金绯一门映萧然就耕稼素业乐清浄生男真圣童诗书发天性我生寡徒侣爱君岂面敬弱女虽非才丝萝托嘉庆匪祗终交期实欲通子姓形骸无尔汝岁月有衰盛愿言慎眠食永以娯寿命
徐九峯
篆法久衰絶中兴有徐翁铁笔渍膏泽屹尔纒蛟龙李斯作者圣后世安与同得意且遗象举世乃归工商鼎欵识古孔碑额画丰迩来出新制彷佛传遗风惜哉翁已老无金铸其躬洞庭水之大衡岳山之崇安得置其间大书刻穹窿东望乏鹏翼浩歌意何穷
寄内
与子为夫妇侵及五十春糟糠逮鼎食同事白发亲儿女俨成行孙枝复侁侁顾瞻亲交内偕老几何人世短恩义长千金当一晨如何衰暮年离别各艰辛钟鼎难自期金石非我身念之不自慰将思解朝绅
寄诸儿
居常理家教恠尔逺诗书对面起嗔恚恩情乖本初朅来逺离别音耗闲居诸岂无公家饭念尔靡来胥童孙及稚子渐已分龙猪茍能应门户岂必乘轩车天意难预识多忧徒自拘采衣但在目至乐固无余
寄诸弟
我顾本着姓家运递衰荣逮我封君行隠徳益休明爰及昆季列英英萃瑶璚孝友笃同气文藻各驰声林竹交晩翠池草竞春生今兹大江右隠起王谢名我衰复干禄尔乐俱躬耕愿申止足义终谐孔懐情
至日雨坐
冬至野城逢冱阴万山云隔雨声深吹葭谷底寒灰湿校线宫中昼景沈阳道愿随君子长岁华愁向老人侵闲情恐被苍生误万里烟波滞客心
问讯全公
禅有大知识圆明乃其奥累刼修性灵凡士讵易造早脱梦幻尘期觅安乐道南山逢全公澹泊颇同好招邀无碍子结社恣髙蹈作佛无妄想习静有真操空岩小茆斋旬月常一到逍遥数年余已觉平竞躁朅来秉台麾静念每潜悼行藏有机宜勿谓吾已耄
独坐
家逺三千道年衰六十秋残躯余畎亩荣望岂公侯古昔观风政迂踈学道谋倘输分寸力归去老狐丘岁晏宋玉长嗟秋气悲天寒
岁晏
益凄其浮云一望江湖逺短日微明草木衰实少阳春祛雪霰虚令羸老拜旌麾埋轮揽辔俱前哲转愧迂踈负盛时
茶陵山行值雨
山行殊跋涉急雨况纷纷涧水横侵道墟烟重积云马羸鞭不起鸡逺聴微分数问邮亭憩应怜仆从勤
雨中观云阳秀色
灵峯出云昼蒙蒙秀色不与他山同望之紫翠拂天起宛转数迭青屏风单车飘飘转山麓寒水盈盈带氷緑冠缨相傍尘自清十里搴帷意难足灵药定隠韩伯康白石或放初平羊待余捐佩逰五岳此地愿借开丹房
赋云阳絶句拟作灵光亭
玉琢云阳练折溪虚无灵气隠虹霓山川未许含光焰化出天宫太乙藜
嘉靖丁酉冬行部入茶陵经云阳山覩其秀润特异然则西涯挺生龙湖继起信有地灵然哉因赋絶句付郡吏并命作灵光亭于岩阿永标竒胜
车中杂言十首
前鱼弃龙阳余桃罪子瑕请看恩易尽毋矜色胜花
虎背危可骑龙鳞逆堪折宛转母子间亦掉茅焦舌
西域开何益雄哉汉武才殷勤谕父老书生非本懐
耕莘起三聘钓渭载后车遇合非汤文终然老农渔
本无戒饮意累月断开壶恠得阮嗣宗祗念黄公垆
山鸟啄山果飞鸣髙下丛适性乃真乐岂羡黄金笼
事向动中至思从静余生昼夜每递代内境何由清
一日修一事王官森如林逝矣运甓子谁哉念分阴
穷岩数椽屋名姓系王民穷年办租税不见官府仁
襜帷穏于榻行炉火微温不知外寒暖侧聴舆人言
新晴
积雨寒生冻新晴令借春日穿深树白雪点逺峯新马足偏宜道狐裘不恋人崔巍衡岳上堪礼祝融神
自叹
自叹百年客离尘复入尘闗山南徼路风雨独行身向物情俱淡还家梦已频须知千白璧难买一阳春
安仁晓发
扬旌伐鼓晓匆匆三五明星碧汉东寒日映霜浮白雾长林穿谷起鸣风舟车路遶天涯遍簿领期催岁序终苦竭衰羸元不惜祗愁民社竟无功
看山词
生在江南地始逰湖南山江南看山山在地湖南山在青天间髙者大岳衡山灵散为诸山无尽青天门玉帝窥彷佛旌节导引龙鸾形飞泉喷薄石齿齿洞房窈窕云冥冥忽然浩荡开巨壑万顷波涛揺洞庭邈哉鬻熊开国年昭平丧乱殊纷然伍员申胥小竖子国运兴败随之迁仲尼书社竟难就白公岂知日月贤接舆识威凤乃歌灵徳衰河滨鸣犊不相待却望龟蒙归去来
谒岳神庙
万山如马赴湘沅衡岳超腾势独尊派别昆仑蟠楚蜀位均嵩岱奠乾坤车书一统提封逺云雨诸方徳泽存七十二峯髙屏翰天皇元自重南藩
九成台殿神居迥百里松杉石道賖海内名山惟五岳天南星汉此孤槎来随使节修禋祀愿祝威灵保帝家主器皇储新定位千秋万岁乐无涯
宿云开堂
难逢魏母彩鸾车聊试弥明石鼎茶翠羽金支云缥缈紫厓丹洞石■〈山含〉岈五峯黛色消晴雪万木灵晖散晩霞愿借双公玄鹤羽月明骑上太清家
半山亭
云为衣履石为梯白日青虚步可跻天近祗疑三界合烟开浑见四方低寒松挂雪明前嶂瀑水轰雷下别溪早晩台端捐佩去诛茆来与道人栖
登祝融峯宿上封寺
人间长望祝融峯天上今登赤帝宫山势总朝星极北海门遥见日华东清严辛借千林雪浩荡真披万里风莫笑题名岩石畔髙情聊尽百年中
芒屩桃笻踏紫岑蔚蓝天外快幽寻烟霄逼近星临大海色微茫日出深下界俯看惟一气浮名回首澹无心神仙总谓非灵骨岩穴真看敞素襟
氷雪髙岩树半残罡风侵夜不胜寒斋临老衲翻经石步上仙人礼斗坛望逺正须峯万丈探竒何惮路千盘清欢窃荷皇天惠强健衰年最所难
上下诸峯间作
紫盖峯头弄白云朱陵洞口谒玄君湘妃竹点苍梧泪神禹碑传玉薤文未遂著书藏石室空嗟提剑傍人羣中林散发何由得徙倚西岩到日曛
蓝舆晓御八风轻重迭青山接续迎画壁倚空看石势玉琴喧涧得泉声人疑天上重开地峯向云中自现名试傍紫霄瞻绛阙崔巍如见九重城
岩松挺挺大夫身石涧泠泠静者神云盖不迷韩刺史书堂曽隠李山人英贤旧迹风俱逝旌节初逰雪正新唤取邹阳吹暖律愿教寒谷转阳春
丹山碧水傲仙真絶涧荒途隔世尘道学共尊胡父子衣冠能避晋君臣长镵采药知何日白发游峯有夙因肯许移家分一壑为君当面解朝绅
南岩元居大火功霜寒松桂自青苍穿林马踏烟霞色煮涧茶分药草香天畔星纒窥翼轸雪余风景忆朱张衰残万事皆慵懒独有登临兴尚狂
玉书金箓纪先贤野老都无一二传石上剜苔寻古刻岩阴开雪引灵泉销沈盛事堪长叹料理闲情只自怜问讯邺侯三万轴不知埋向若峯前
方广寺
寒溪十里带残晖古木阴阴一径微僧饭汲泉和雪煮客堂明烛见云飞田开白石分千叠山拥青屏匝四围行尽衡峯多佛宇无如此地好归依
一宿霞门便出山泉声雪色送君还金书尚荷君王宠石髓难医俗士颜洞府逍遥尘土外冠裳惭愧去留间武皇亦说捐妻子何事吾人过尔悭
往来道中漫兴
青山夹道引行舆百迭屏风步步殊雾窟尽容玄豹隠风林时聴白■〈犭员〉呼赋传台岭行仍逺啸比苏门兴更孤安得龙眠李居士写余衡岳访真图
糁径清霜午未消背岩寒日照难交天分福地藏朱鸟地拔危峯出紫霄虞舜巡来羣后会祝融居处百灵朝江湖满眼千山小始信人间五岳髙
壮观平生属此逰快心真胜拜通侯虚空秀岭呈丹凤陆地仙人隠率牛木食草衣那送老酒瓢诗版暂忘忧不知曲曲寒溪水洗耳何人据上流
登山不自见竒峯平地方怜紫翠重石壁半含残雪冷烟林斜映夕阳浓深溪絶岸危桥接古洞无仙乱草封问法拟投兰若宿回风先报隔林钟
水木相牵野念兴草堂归夣绕锺陵久知白石饥堪赖况说青山盗不憎老陟乌台真失计生图麟阁本非能锄瓜壅芋生涯在底用求田向越僧
晴峯早布雪迎人归路仍飘雨浥尘地主莫言乘暇日山灵真为借佳辰穷髙一览乾坤小志恠初惊耳目新信道宣尼登泰岳呉门白马望皆真
凭几集巻一
●钦定四库全书