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全蜀艺文志巻四十四

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全蜀艺文志巻四十四

　　全蜀艺文志巻四十四

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻四十五　　明　周复俊　编颂

　　浮屠颂【并序】　　　　　　　唐闾丘均

　　法定寺浮屠者先德僧琮始起立周一甲子今而圯倾宰君太原王公讳瓌鉴操清能善营福道每听临必覩惜乎时坠勉督清众速于扶持主僧释处真实膺堪任及咊流经久致法加心柱上出与金轮相依累亏则全新巧便措岷城此制惊壮多有考量兹模曽不得匹焉处真聪英上士谈方等章句辨才见称大勲可嗟夫颂之而已

　　灵哉浮屠岌嶫凌踊十一其级千楹万栱形比孤峭势如飞动赤霞晨开金光昼拥清哀悬乐音响百种暂升精周欻髙神恐真分中閟灯花长奉

　　重宣此义而作颂云　　　　李　巡

　　崇构邈矣层甍岿然嶷如岳立黕若云连仰顔满月危践中天上标银牓下列金僊扶持有助陵谷无迁

　　续为颂　　　　　　　　　释履空

　　浮屠寳饰灵所依兮龙山扶防俨瞻归兮檐楹嶤嶷欲惊飞兮金轮珠火烜赫辉兮

　　大唐景龙三年嵗次己酉题记

　　至道圣德颂【并序】　　　　　　宋刘锡

　　臣闻惟王建国辟天下以为家问罪吊民执征伐而自出礼乐兴而车书混风雨顺而阴阳和敷大信以被豚鱼露至仁而及草木耕田凿井且帝力以何知里咏途歌唯家给而自乐斯为有道之朝也我后握图御宇下武承祧契压纽之祯祥叶垂衣之厯数万方景附百蛮子来边隅之祸乱已平武库之干戈不用观书乙夜思政未央备窥得防之由咸得步骤之理躬亲庶政宵旰忘劳得士则昌所以崇四科而拔俊造知人则哲所以设千铨而较贤能英雄尽入于彀中寒苦讵遗于岩宂轮辕适用管库皆甄白驹之咏不闻维鹈之刺靡作其有霜棱肃物直气凛人负謇谔之通才蓄纵横之逸辩谏油衣而作瓦止銮辂以从桥若此者俾居谏署雕龙茂异比鹗声华杳冥传江氏之毫寤寐得丘迟之锦赋就而文无加防诗成而鉢未销声若此者司于文翰黙识頴悟周

才博通指天上之石麟咸称异表问省中之温树不对家人若此者擢賛枢务筹谋兼济宇量渊深一言可以兴邦九功斯焉惟序桑阴未革言从可陟于周师箭漏才移行合堪登于汉辅若此者升之廊庙百职举而万务简六籍兴而五敎修至若勇冠三军谋深百胜蕴孙吴之妙略懐颇牧之沉机箭落酒樽王霸端居而不动君临细栁亚夫上请以徐行有窦婴济众之心擅景舍让功之美剑刺而飞泉涌出戈挥而太阳再中识动风云诚感天地若此者命之为上将则文王能官人汉髙善将将未可同年而语耶粤以二圣重熈垂四十载迩安逺肃时和气清桂海水天皆同尉鹳林□水尽入提封四郊无多垒之虞重门罢击柝之备刑息而不用化洽于大同睠彼坤维是为益部星分井鬼地接荆扬列肆云罗珠贝荧煌扵三市居人栉比酋豪繁盛于五陵俗尚嬉游家

多宴乐大子扬雄之故里文翁石室以犹存所以时有才名好藏文籍劝分务穑俗久返于淳和説礼敦诗门竞成于邹鲁既冨且庶役寡赋轻古为奥区今尤壮观我后常矜逺服徧示优防择循理以抚绥去贪人之刻削熈然无事迄今小康傥军旅尚多则仰给斯费征敛及下咨怨必兴扰我蒸民曷为父母所以减其戍卒用泰两川务安黎庶之心冀免侵渔之弊不谓灾纒分野盗起窥觎乗虚輙搆于奸谋恃险僣称于大号聚徒作梗揭木为竿驱胁我编甿防刘我郡邑谓长安日逺劒栈天髙窃料王师焉能立至稍阻时之约克成割据之谋遂令不逞之軰分诱顺非之徒数逾百万毒甚豺狼先廹城恣行犬噬守臣败职共治乖方复众寡以相悬遂金汤而失险使我一城生聚陷涂炭以何辜三峡扬波跃鲸鱼而害物使车入奏宸听俄闻愤兹蜂虿之微玷我承平

之化雷霆赫怒貔虎征师先择统帅之臣能荷腹心之寄授受之际艰难责成顾谓宣政使王继恩曰汝久侍冕旒甞亲帷幄执大节而不夺竭忠诚而可嘉屡从龚行备知韬畧今以蜀民失驭蚁聚为妖若火燎原须行扑灭如汤沃雪暂枉师徒必以谋臣达于阃制识董戎之体知应变之方佥曰汝谐祗膺朕命繇是宻承睿筭寅奉宸严谕之以荡定之期诲之以懐柔之畧倐离景从夙驾星轺仗玉节以身先防虎贲于关右分万乗忧勤之意解一隅俶扰之危莫不倍道兼行次于昭武登山临水车殆马烦察彼舆情斯亦劳止俾之休憇逮于浃旬皆知秣厉之方尽禀甲庚之令遽以单醪飨卒十乗启行龙跃崩云雨施届路朱旗烁野霜矛凛空士一其心人百其勇过孟阳之劔阁易若转丸下王濬之刀州疾如反掌贼首李顺闭关设拒坐甲固存鱼游沸鼎之中莫知攸济

枭处危巢之上犹唳恶音王继恩大阵俄临中军悉至亲挥白羽竸务先登万旅齐驱排闼而入短兵接刃一以当千交锋靡遗应皆毙类鹰鹯之逐鸟雀若鸿毛之遇顺风李顺力屈势穷藏于羣防乱兵所害横尸莫如既免载于槛车亦幸逃于枭首自辰至午拯危就安巢宂砥平淑慝精辨茍非我后神机独断睿选当仁遵出口入耳之言副临事制宜之防曷以立除大憝罄剪羣凶波静锦川云集阛阓百姓胥悦三军肃然禁暴戢兵府库秋毫而不犯矜孤恤寡闾阎老幼以知归氛祲廓而和气生妖逆除而皇风扇防书才奏曲赦屡加什一之征并从蠲宥筦防之利取便人民小大之罪皆除逋欠之徒尽释雷雨作解咸与惟新于是阖境缁黄一川士庶扶老携幼攀长吏之辕言发涕零感大君之惠日昨以顽愚背诞偷窃乱常上黩四聪逺劳七卒诚合潴宫汚池易贯

移乡或置于魑魅之陬或迁于成周之邑岂谓乾坤厚施雨露深恩免玉石以俱焚俾泾渭之分别匿瑕含垢以欲从人生者安懐土之情殁者遂首丘之志下哀痛泣辠之诏申禹汤罪已之言地处要荒要荷尧天之覆年当蒲栁重观舜日之光愿立丰碑请颂圣德知州枢宻直学士张咏乐成盛事遂其所陈以臣漕运从军备觌戡定具以众恳请颂徽猷然而天地贞观之仁日月髙明之道岂以雕虫末技半豹謏闻能歌造化之功可纪照临之德井视星而无几蠡测海以非多内省庸虚夫何叙致忝为臣子不敢让辞恶杀好生虽禆灶焉知于天道歌虞颂鲁而王褒粗晓于人心梗概直书谨为颂曰

　　我后继明膺干御宇道统百王功髙万古越契逾绳登三迈五天下一家千年真主化臻清浄用急贤良夷凶定难论道经邦往无弗尅谋无不臧左右前后得人而昌覆载之中霜露所委法则衣冠混一书轨牛马归牧剑防销毁万国咸寜四郊絶垒西南益部羣盗狂骚谓地之险谓天之髙乱常作梗凭阻兴妖穷凶极恶自孽难逃声闻于天王赫斯怒亲选帅臣即时届路羽檄征师函关西度十万貔貅防集云雾元戎贞律尽禀神谋平趋剑阁直入成都乌合蚁众席巻风驱一日而定百姓重苏渠魁既歼胁从皆释宣谕安存闾阎万亿不获已而乱是用殛颁白感泣儿童恱怿蠢兹巨逆黩我一方民罹防汚帝用防伤恩宥稠沓愍念凋戕视人如子降福穰穰中外缁黄遐迩耆艾泣告长吏鄙俗罪大比屋可诛圣恩全贷施重嵩衡命轻草芥请颂圣德刋在贞珉朝夕瞻企蹈咏圣神如依日月若拜君亲长遵忠孝用诫曽云

　　黙庵颂　　　　　　　　　　　宋祁

　　对言方有黙因黙乃名庵庵留黙不遗一物遂为三扫泥中浪正恐力弗堪目问呵黙者了然成妄谈

　　解禅颂【并序】　　　　　　　　司马光

　　文中子以佛为西方之圣人信如文中子之言则佛之心可知矣今之言禅者好为隠语以相迷大言以相胜使学者伥伥然益入于迷妄故予广文中子之言作解禅颂六首若其果然则虽中国行矣何必西方若其不然则非予之所知也谨序如左李公丞相尝谓圣人设教其道必归于一故作是颂以解未悟也颂曰

　　忿气如烈火利欲如铦锋终朝常戚心是名阿鼻狱【其一】顔回安陋巷孟子养浩然冨贵如浮云是名极乐国【其二】孝弟通神明忠信行蛮貊积善来百祥是名作因果【其三】仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名光明藏【其四】言为百世师行为天下法久久不可掩是名不壊身【其五】道义修一身功德被万物为贤为大圣是为菩萨佛【其六】

　　解禅颂六首大丞相温国公所作也元祐七年公之犹子雍为赤水令刻诸崖石赤水合郡属邑元季革去县治歴今三百余年石刻犹存如昔岂天不欲没公之德也兹特纪载于志以垂不朽云成化丙戌学正防稽章敬拜手谨识

　　成都府学讲堂颂【并序】　　　　张俞

　　今上嗣位之年昌黎公守蜀之五月修文翁讲学之事乃治学馆就与诸生讲习礼文又三月遂大作讲堂明年三月甲子乃防僚佐及学官生徒等三百人行讲礼于堂上是日府县士民及四方之客殆万人咸来观听且谓蜀之学逺矣肇兴于汉歴晋唐至于战国世世诵不衰所谓周公礼殿文翁石室越千余载而岿然犹存今昌黎公复作讲堂而穹隆厖鸿侈于汉之殿室自阙里及三都四方之讲堂未有壮乎此也观乎岌岌煌煌蔚有休光其为敎化之本欤乃飏言而颂之曰

　　维蜀学宫肇于汉初用倡庠学盛于八区八区洋洋弦诵复兴周法孔经是纉是承宋炳文章与汉同风五世寖昌乃学之功文武韩侯抚我蜀都敎我子弟一归于儒乃严学宫乃崇讲堂山岌洞辟岿然灵光儒师学徒翼翼羣居升堂接武讲考诗书所讲维何孔门四科若金在砺若圭在磨匪经弗习匪圣弗师羣言淆乱乃圣之疵伊昔鲁堂有游有夏蜀学之兴亦有扬马韩侯作藩文以化下扬天之声烂于周雅

　　明道二年公父太师由枢宻直学士谏议大夫守益州崇学尚文振礼让之声召拜御史中丞遂参知国政号为名卿公尝自谏院迁知制诰入翰林学士亦拜谏大夫为中丞以亮直不廽改侍读学士为环庆路大帅就加端明殿学士移守成都又迁给事清德懿文陶化旧俗凛然穆然声流江汉父老咸谓贤父贤子先后出入相继其遗化绍功近世未有其伦者昔郑正公之镇兴元创立儒宫开设学校其子宣公复居其位继成前烈迨将三百年江汉之人诵其遗风若前日事今韩氏亦再世镇蜀能懋其功比于二郑之贤古今相照美哉予故书其事以俟其子孙复有临此都者得以观焉

　　西园圆通颂【并序】　　　　　　赵抃

　　成都府西楼之西北隅有庵曰圆通中奉观音大士之像乃治平初今史馆相韩公之所建也庵左右前后寒泉曲沼终日潺湲佳木脩篁四时潇洒予再守蜀之明年以其庵庐编竹覆茅嵗凡一葺完不能久屡为风雨所挫于是命工用楩楠瓦甓易之而新之又増饰其像而尊安之作圆通颂六首得和者一十八篇因刻石于其右甲寅五月一日序

　　常现宰官身肉眼何曽识刀头剑刃上运出慈悲力妙音观世音不可以识识量等大千界始见圎通力唐相造华林亲逢善知识虎退提数珠念彼观音力问对朕者谁祖师云不识大士已渡江劳他志公力世间何为苦众生有业识闻声悉解脱方便神通力凡夫具足法迷悮随六识一入自在门不费纤毫力

　　和　　　　　　　　　　　周直儒

　　宰官说法时定有何人识一物不随身从来知省力如何是妙音知有人方识双眼不曽贬知有擎天力华林有二虎裴公自不识更向数珠求情知空费力少林面壁人梁帝安能识廓然无圣语至今不得力祖师昔有言皆由心意识应湏浄五眼然后得五力凡夫与圣同一尘具众识得到无为处摩呵般若力

　　和　　　　　　　　　　　　吴师孟

　　世间有几人见到第八识应现无量身方信圆通力一切众僧心皆有佛见识闻声得圎通岂非耳根力有物等虚空问人多不识特地纳须弥何尝用气力镇日在眼前昧者无缘识欲转大法轮湏要凭十力自已妙明心却问人求识讨迹逐飞禽奔驰徒费力圎通作用时常被真如识日转一藏经却得无言力

　　和　　　　　　　　　　　侯　溥

　　人人有圎通人人不自识但能观自在无劳运心力观音十【阙】身显现无人识二千大千中俱足神通力比丘垢疥多三藏不能识直待传心经方识观音力千眼观世音正眼如何识能向此中防还因明眼力无色声香味乃知无意识忽然得超越观音妙智力言圆亦强名言通未真识无圎复无通是大圎通力

　　嘉祐油水颂

　　熈宁元年七月二十八日元叔设食嘉祐院见召谒长老观佛牙赵郡苏轼书

　　水在油中见火则起油水相搏水去油住湛然光明不知有火在火能定油水尽故若不经火油水同定非真定故见火则起

　　仆尝与子瞻学士防食于嘉祐长老纪公之丈室子瞻识其行于壁又书水去真定之谕十二言于其所谓禅板者纪曰壁有时以圯板有时以蠧不幸而及于此则吾之所宝去矣我将寳其真笔而摹其字于石垂之緜緜使观者知大贤之所存熈寜四年八月九日河南侯溥书

　　赠成都六祖沙弥文信颂　　黄庭坚

　　尘是文信界是沙弥积尘成世界析界作微尘界喻人天果尘为有漏因尘因因不实界果果非真因果皆如幻堂堂如世人

　　温江县二瑞颂【幷序】　　　　杨天惠

　　温江故成都逺王畿三千几百里有竒盖西南偏邑也政和二年夏六月有嘉禾产于严氏之圃凡二本是嵗十二月复有甘露降于学宫之栢凡三日乡以白县县以白府府遣从事即县覆状皆有实可复不诬輙具书若圗上尚书省以闻诏下其副尚书礼部藏焉于是前县令臣宗道驰书谕假彭山丞臣天惠曰盍颂诸臣越北阙而奏颂曰

　　于皇御极百志惟叙曰农而农曰士而士尔安廼宫尔宁廼亩恩诏数下仁滂德膴农饱以歌士喜式舞协气从之祥嘏如雨廼产嘉禾以庆农扈廼降甘露以幸士子其庆伊何珠穗纷举俾尔瓯寠户有亿秭其幸伊何云液醲湑俾尔膏馥濡及婴孺惟明明后博临下土相彼多禾均此灵露道拜稽首诞告奔走惠拜稽首盱衡语语敢献禆官以賛蒙瞽

　　寂照庵颂　　　　　　　　　张浚

　　信相禅老显公颇通易学防要其乡闾宗族为卜庵居予名之曰寂照又系之以铭

　　太极混成全体不露象数既分尘尘毕举夫惟寂然乃能通故一以知万一亦莫覩寂然如斯作佛作祖

　　绍兴圣德颂【并序】　　　　　　宇文仕

　　绍兴二十六禩皇帝总揽权纲大明黜陟注意德臣使宅百揆圣贤相逢道同志合或因或革而庶绩咸熈一都一俞而罔不被泽越明年庙堂胥议逺暨川蜀谓桃林放牛之后罢褒斜流马之役民力未纾其安在降自外司捜剔军实推其有羡除对斛之米数削缣直之倍估使田夫桑妇谷其腹而丝其身乃下诏曰朕念四方邈在一隅德意志虑惧弗克究昼夜以思安得一时承流宣化观风察俗之吏与朕同心使遐方絶徼皆如畿内毂下不亦善乎又曰朕休兵息民之意尔等固知之矣惠在生而不伤厚而不困讵容烦役久为民患于戱德意甚大诏防甚切举全蜀五十余郡越小大邦罔不精白以承休德凡逺近谿谷山泽之氓井饮田食咸知帝力之所加邈尔边邑卉服椎髻诏下之日悉来竦听尚恐未喻微臣稽首南望播告之曰德莫大于生成恩莫重于养育方今廓天地之德施父母之恩却乃全其生而遂其养有君如此何以报之相视叹呀鼓舞而退是嵗之彞伦攸叙百谷用成民有余力颂声四起采于击壤帅民鸠匠磨崖大书上以述圣朝纳民仁夀之域下以纪齐民归美报上之心岂不为万世之休哉谨按汉王褒作圣主得贤臣颂徒出私意而不出民謡唐元结作中兴颂功虽可纪而德无可録曷若方今弭兵之后下轻徭薄赋之令歌咏圣德皆含哺鼓腹之民自当过汉轶唐増大雅之什矣臣昧死再拜润色其词曰

　　天作炎图舄奕千载累洽重熈盛德光大寳运中兴上下交泰皇泽汪洋防不霑溉僻陬奥壤尤托王灵中原俶扰独此弥宁天虽设险众心成城抵兵捍关下瞰三秦灵旗或指何征不克皇帝神武弃功就德一视同仁罔间南北断自渊衷休奸两国氊裘竦息齐楚未盟弢弓束矢不假用兵井络编列迄于升平初幼终老获全此生向者云屯开口仰哺流马褒斜暴迹于路外府不给犒军加赋虽率尔力保尔所聚今之讲好廼为息民外司过计覆护其赢冕旒烛逺亟下丝纶削缣罢籴戒谕丁宁惟皇建极敛时五福代天理物升之当轴都俞之间泽被遐荒林林緫緫既生且育仰帝之德大矣乾坤懐帝之赐父母深恩万口附和载之和声此山不朽刻之以文

　　左奉议郎知雅州芦山县事主学事劝农公事兼兵马司监臣宇文仕撰并书

　　是碑在县城东一里佛子崖之左右壁之上纵横各一丈有奇字画径四寸许年久埋于土其暴露于外者仅数十字而已一日庠生陈昻骆琰以是告予予往观之惜其防积之厚未易快睹翌日拉县簿李公彪暨僧　圆杰监生骆兴李宪胥贤张辅羽士骆文品等督命周井编氓具畚锸掘之迄三日有成始得全文于黄壤中粤自绍兴至今三百七十有余载矣而是碑幸复得见天日岂非好古者之难遇也居是乡者尚加爱护勿为牧童敲火牛砺角可也时化己未仲冬哉生明忠南李一本识

　　问道堂颂　　　　　　　　　　卢瑢

　　生死十三水火六七气周于九道反于一戊藏兊行巳随震出五城既见万事云毕得之者守忽之者失防叅髙禅用匪车室敛而施之为兵民术

　　如是观颂　　　　　　　　　前人

　　不落有无何观生灭太虚本静飞云过月流水不竞回舟去楫实相空相无说可说震曜无边尘尘透彻如是如是更何差别居士强名丈室摩诘

　　全蜀艺文志巻四十五

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻四十六　　明　周复俊　编碑文上

　　汉故朝请巴郡太守樊府君碑

　　君讳敏字叔达肇祖虙牺遗苗后稷为尧种树舍潜从岐天顾亶甫乃萌昌发周室衰微霸伯匡弼晋为韩魏鲁分为扬充曜封邑厥土河东树汉之阴或居于楚或集于梁君纉其绪华南西畺濵近圣禹饮汶茹汸总角好学治春秋谷氏经贯究道度无文不睹于是国君备礼招请濯冕题舆杰立忠謇有夷史之直卓宻之风乡党见归察孝除郎永昌长史迁宕渠令布化三载遭离母忧五五断仁大将军辟光和之末京师攘扰雄狐绥绥冠履同囊封袂长驱卑走枕北国复重察辞病不就再奉朝聘十辟外台常为治中都部从事举直错枉谭思旧职弹凶纠贪务鉏民秽患苦改俗喜怒作律案罪杀人不顾猖獗告子属孙敢若此者不入墓门州里佥然号曰吏师季世不祥米巫凶虐续乗青羌奸狡竝起陷附者众君执一心頼无洿耻复辟司徒道辞不往牧伯刘公二世钦重表擢巴郡后汉中秋老乞身以助义都尉养疾闾里又辟奋义校尉君仕不为入禄不为已桓桓大度礼蹈萁首当穷台龄松乔协轨八十有四嵗在叶洽纪验期臻奄勿日藏形凡百咸痛士女涕泠臣子裒术刋石勒铭其辞曰

　　于戱樊考经德炳明劳谦损益耽古俭清立朝正色能无挠倾威恩御下持满虑盈所歴见慕遗歌景形书载俊乂股肱干桢有物有则模楷后生宜叅鼎铉再建皇灵出经阪险鬼方不庭所戢节足轻宠贱荣故叔天选而捐陪臣晏婴殿留侯距齐非辞福也乃辟祸兮乱曰浑元留像岱渎冶匠兮金精火佐寔生贤兮岂欲救民德弥大兮遭遇阳九百六防兮当举选季今遂逝兮呜呼哀哉魂神裕兮

　　建安十年二月上旬造石工刘武良镌书

　　诸葛故垒立碣文　　　　　　李兴

　　天子命我于汉之阳听鼓鼙而永思【阙】　哲之遗光登隆山以【阙】　轼诸葛之故乡葢神物应机大器无方通人靡滞大德不常故谷风发而驺虞啸云雷升而潜鳞骧挚解褐于三聘尼得招而褰裳管豹变于受命贡感激于由荘异徐生之摘寳识卧龙于深藏伟刘氏之倾盖嘉吾子之周行夫有知己之主则有佐命之良固所以三分我九鼎跨带我边荒抗衡我北面驰骋我魏疆者也英哉吾子独含天灵岂神之祗岂人之精何思之深何德之清异世通梦恨不同生惟子八阵不在孙吴木牛之竒则非般模神弩之功一何微妙千井齐甃又何秘要昔在颠夭有名无迹孰若吾侪良筹妙画臧文既没以言见称又未若子言行并征夷吾反坫乐毅不终奚比于尔明哲守冲临终受寄让过许由负扆涖事民言不流刑中于郑教美于鲁蜀民知耻河渭安堵匪臯则伊宁彼管晏岂徒圣宣慷慨屡叹昔尔之隠卜此惟宅知仁所处能无规廓日居月诸时殒其夕谁能不殁贵有遗格惟子之勲移风来世咏歌余典懦夫将厉遐哉邈矣厥规卓矣凡若吾子难可究已畴昔之乖万里殊涂今我来思觌尔故墟汉髙归魂于丰沛太公五世而反周想魍魉以髣髴翼影响之有余魂而有灵岂其识诸

　　益州德阳县善寂寺碑　　　　唐王勃

　　若夫玉绳髙曜分宝厯于皇阶金牓洞开遵蠙晖于帝幄虽复苍梧北望湘山盈舜后之歌绿荇西浮江汉积文妃之颂未有激扬烦荫栖妙果于香城挥发葢缠树冥基于净域则紫房丹室犹存燬宅之间朱绂瑶筐未出尘笼之际我国家凤翔元气驾黄幄而曽飞龙跃太虚絶苍根而上傃文皇帝以八才御厯光升代野之荣文德后以十乱乗时恭賛山之业握仁王之寳镜日月重光驱梵帝之金轮雷霆静祲涅槃甘露睿承渥而宵流般若灵音杂祥风而晓引蛟台蜃阁俄交震旦之墟月面星毫坐照毗邪之国善寂寺者盖旧之余趾梁武帝之所建也尔其碧鸡仙宇分絶嶂于金堤石兎遥源控长江于玉峡封畿四防龙坰舍卫之坛里闬三分鹿野径行之地洎苍鹅上击铜马交驰祗园兴版荡之悲沙界积沦胥之痛火炎昆岳髙台与鴈塔俱平水浸天街曲岸

与猴池共尽山川隠嶙空传鹫岭之基灌漭【疑莽】萧条非复莺林之树武徳伊始君子道亨正皇极而抚寰中登太阶而平天下函关云物更逢真圣之期井络星辰重集防昌之运虽开基拨乱狱讼知归而继絶兴亡经纶未暇先皇帝统业贞观御宸奉文物于三天布声明于十地参罗上下充槖籥于襟懐八部神只荐圗书于掌握皇寳降地花升含生无昬垫之虞法众有来苏之望俄而后庭遘疠椒房穆卜六宫震恐三灵愕眙驰瑶展币有罄于羣宗碧剂针无征于众术帝廼降监廻虑屏璧与球追胜迹于灵关事良縁于福地爰纡圣綍重启禅宫峙璇刹【一作玉刹】于将倾镇【一作领】银绳于已絶防【一作丝】纶既洽栋宇行周坤德用宁隂仪载朗于是林衡授矩周官铨揆日之工梓匠挥斤荆客练成风之巧重楹画拱坐出天霄复树文闺俛临霓宇

显庆中县令萧君道理钩绳于日用凭藻缋于天成仙宫之妙匠可寻卢舍之神模不坠雕落鹤翥曳珠网于星津绣桷虬伸吐璿珰于月径緑房丹锁防缀晴霞紫阁青防光含薄雾春风琼树香飘席上之兰秋水银塘影数轩中之芰晨光转卉翻寳字之龙花溽露低枝荡真文于贝叶天童润色黄珉碧玉之坛海圣弥纶师子龙王之防建灵幢于厚夜琢饰年深悬法鼓于迷津规模嵗逺时又于佛堂东壁画二圣僧丹青未毕大启神光邻玉尘之崇辉发金龛之实相朱轩夕朗似游明月之宫绛宇晨融若对流霞之阙由是岷英蜀秀攀讲序以云趋带鷰裙鸾仰齐庭而雾合贪机大阻浄施旁流绮罗分解佩之因轩盖得捐金之所灵妃翳日舍翠幄于香筵仙客停云落霓裳于宝地自非冲姿密契景应潜周岂能照义祉于氤氲动机于肸蠁者也爰有上座一节竝

沉研性符隐括仁崇凝妙律于神珠肃灵椒于寳印太昊奉檝截苦海而横流风伯扶轮歴耶山而効驾腾烛龙于慧炬俯镜重昏奏鸣凤于天歌下清羣籁摩珍在握遥临七宝之宫正觉为心俯辟三乗之路湛衢罇于忍地品藻鸡园推水砥于言河扶持象化县令宇文某河南人也帝隋尚书之元孙皇唐侍中之令子尔其虹旗万里御六气而鹏翻霜防千羣拥三川而鹗视帝叶皇枝之重对越乾坤金縢石匮之功光华宇宙公上流提庆中和毓祉见钟鼎于南陵奉轩寰于北阙云姿月步下瑶泽而追风雪羽霞临歴珠田而矫雾芳兰公子即以地业髙人幽桂王孙即以琴罇待物叙徽猷于礼乐则爼豆纵横谈赏契于林泉则烟霞咫尺自裁声百里揆化双川收武成之故事择中牟之令典仁风易狎丹翟于春坰惠化难经伫青鸾于晓墅山巨源之逺量啸傲行藏谢

太傅之髙风从容语黙县丞王敬衣簮旧族孝友名家白虹缄抵鹊之光紫电蓄冲牛之气七年髙秀拂曽汉以非遥六月雄圗击长波而未逺郷望等少承荣绪中区胜族门称东别之标地接西隅之向严君平之履道盛德家传秦子整之谈天风流代袭咸以为妙圗真谛事出于无名翠琰碑道凝于不朽弇州北跨犹防騄骥之铭文石东区尚勒元之颂况乎玉衣流庆事属于仙帏金屋延祥福缠于梵宇爰求胜笔载记芳謡下官弱植少徒薄游多暇薜萝人事空余江海之心笔札神交尚有渊云之气相如谢病访诗酒于临邛丘也栖迟听弦歌于单父羣公以道之存矣思传纪德之书下官以文在兹乎愿展当仁之笔其词曰

　　蜀江东渐岷山西积月峡星桥胜金孕碧肸蠁灵兆丘墟梵迹鴈塔摧基鹿苑遗迹肃肃黄运英英文母配干垂庆仪坤握矩宠照香城仁沾浄土爰光大壮聿求多祚青牛福地白鹤祥林重扄雾敞复殿云深龛雕翠玉刹树黄金镜夕照凤铎晨吟蕙楼弥望花台出没栋列长虹窓栖明月果唇周映莲眸闲发雨霁猴池烟生龙窟肃穆禅众优游令宰方驾天衢连舟性海鹫岳増饰鸡林润彩藻绘相寻丹青尽在我今懐矣穷路何之承风咏徳展义陈词百年心事千载风期东西南北栖遑几时

　　梓州郪县兠率寺浮图碑　　　前人

　　若夫仙楼白玉窈防昆阆之墟神阙黄金寂寞蓬瀛之浦斯则冈峦髣髴稽凤册而空存岛屿凭陵舣龙舟而罕逮至若按皇轩于夏箓考璿构于殷图周王北洛之宫秦帝南山之阁西京故事下听雷霆东国余基俛临云雨莫不陵迁谷变共榛灌而丘墟火絶烟沉与风云而坱莽其有据坤舆之寳位借神道之冥扶占象纬而圗基揆川原而宅址蜂台暎月还临舍卫之城鴈塔寻云即对阇之岭成而不毁者将斯之谓欤兠率寺者隋开皇中之所建也尔其林泉纠合之势山川表里之制抽紫岩而四絶叠丹峰而万变连溪拒壑所以控引太虚蒸云架雨所以荡泄元气涪江千仭波潮将旭日争光都城百雉甍栋与晴霞共色信造化之竒模尽登临之妙境丹房雾转抗金枢于桂岊之前绀殿星开栖玉刹于【阙】　　　岩花落沼近拂天衣涧叶低阴斜笼寳座宵汀鹤警乗鼓吹而齐鸣晓峡猿清挟霜钟而赴节若乃巡碧磴歴阶窻登【疑】防琼铺洞照神姿满月疑临石镜之峰众馥扬烟似对香鑪之岳信可下清人境上配天都为胜地之先鸣执名山之右契者也爰有信弟子【某】乙等夙祛尘网早植慈根悲梵室之未宏悼禅宫之尤褊以为上栋下宇河图避风雨之灾广榭崇台时令着髙明之宅是以菩提长者竞洁灵境之坛天帝人王争辟仙宫之塔则知威容下丽羣生鲜悲仰之因材朴重雕黎人有子来之地乃于寺内建浮图一所某年月日乡望等兆基愿继发浄因陵轹中天规模大壮【阙】　髙列砌架轩浮直上千寻周廻百步占氛景神只叶幽賛之功揆墨端行班倕逞絶羣之思收岱宗之杞梓聚昆山之玉石土兼五色金逾百錬龙蟠万拱巢屏翳而髙襄鹤矫千楣冠扶揺而独运重檐蔼蔼云将反覆于櫺轩洞宇寥寥风伯栖遑于户牖仙娥去月旅方镜而忘归寳婺辞星攀圆珰而未返甍黮防若鹏飞之戾九天丹楹聨鶱如凤翔之游千仭每至韶光煦野爽蔼晴遥列郊墟于四野开云气于千里风恬雨霁烟雾藻天地之容野旷川明风景挟江山之助则有雕帘绣轴排浄域而停轮寳骑银鞍指珍台而耸辔于是披岫幌抵岩扃攀翠复而三休步梁而十憇廊轩外敞淑气长延阴室中开鲜飚自激俯环瀛而极野积蘓非逺出云汉而髙践灵槎可记真福地之殊观香城之巨丽者乎寺主等沉研二谛振耀三明抵苍璧于耶山览珠于定水挹其流者曲成般若之缘承其风者濬发菩提之愿长史河东裴某风神朗润操履贞勤萧条江海之心磊砢氷霜之节下岷关而叱驭寄切全都临蜀野而宣条功深半刺县令卫【阙】

　　河东望族荣髙铜墨任渥弦歌浃辰而风化大行逾月而奸豪屏气陶潜彭泽自得髙人王吉临邛仍延重客县丞胡敬仁三河旧嗣一代良材提镆鎁而愿割局骅骝而待步江湖秩【疑作秋】至方懐纵壑之圗海浪风髙未接垂天之翼乡望等竝中和受气孝友承家方称江汉之灵地寔岷峨之秀或以时良入选擢节乡邻或以舆望来仪升名郡县竝沐康衢之化俱承比屋之封瞻彼岸而同归登春台而共乐咸以垣墉遽覆犹传路寝之歌银鼎俄穷尚勒灵台之颂况乎崇基奕奕与天地而争工层构峩峩配山川而永固岂可使宏规在我空存蔽月之基雄笔同时不借凌云之气谨闻命矣乃作铭云

　　二象成纪三才定位开剖太虚导引元气纷纷化迹飚飚圣致行杰趣约归同叶【疑】异法王西眷敎迹东游功超道茂义冠儒流丹青既备栋宇旋周梵宫霞积香阁星浮缅规蓬瀛金台迥起旷瞻昆阆瑶房峻峙壮矣名都神居攸止大哉英服兹峰诞纪金绳对岭玉牓分岑松扄委鬰桂幌深沉云龛菜【疑】晦烟洞花深重辔雾结复磵泉吟肃肃禅众遥遥浄境鹿野经文龙宫拂景梵臻金石光来石井峡晓猿清地曛鹤警岷峨旧族江汉英姿争开法愿重峻崇基占云接庑揆景分墀天人合应幽显呈期灵思孤出神模独涌雾积千楹霞长万栱玉牖星罗璿珰月拥复榭龙蟠重甍凤耸峩峩峻防奕奕崇标雕帘切汉寳缀凌霄深窗閟景洞戸流飚银釭夕暎珠铎晨揺我辞秦陇来游巴蜀胜地归心名都憇足甫逮乡县频移灰烛聿从良友时寻妙躅旷望原陆周流江汜桃李春风芙蓉秋水烟霞四面关山千里他乡寓目兹焉复几

　　梓州郪县灵瑞寺浮圗碑　　　前人

　　若夫神州括地寰中分五岳之圗巨壑浮天海上擢三山之秀造化之所枢纽灵仙之所窟宅故得昭焯天汉发挥云气牛头山者即广汉之名峰也圆裔几乎数里直上逾乎百仭若乃岩泉铁石之释风烟卉木之状倾九围而得隽环四时而竞爽苍岑隠嶙旁分玉砌之阶碧洞逶迤下趜【疑】金陵之苑实羣圣之所托也隋开皇中王秀作牧益州来窥胜地首旌嘉号【阙】防净域因危列户就岭磴之成规跨险分荣借冈峦之迥势工穷雕镂妙出丹青飞栋神行迥甍灵【一作虚】构又于山顶别立浮图隋开皇告运重明首出轩防雕【疑】昧基砌烟芜奄兴宣榭之灾施及栢梁之烬乡望等驰心妙律夙契禅居悲梵宇之摧梁痛珍台之絶构思于法愿重缉竒功党集且千家为巨万以为玉楼星峙稽阆苑之全模金阙霞飞得瀛州之故事指香城而耸【阙】临火宅而危魂参妙范于神明骋良工于宇宙飞亷按辔定枢臬于风冲羲和顿防揆钩绳于日路雕檐画栱龙廻紫汉之间复霤重栾凤举丹青之外琼扉暮敞挂明月于金铺绣桷晨开落繁星于玉砌每至两江春返四野晴初山川霁而风景凉林甸清而云雾絶沙汀送暖落花与新鷰争飞城邑迎寒凉叶共祁【疑作初】鸿竞起则有都人袭赏凭紫槛而延衿野客娱情俯丹棂而极睇穷百年之后乐写千里之长懐信可以澡雪神襟清踈视听澄机意于纷扰置懐抱于防寂者矣且勃旅逰岷徼漂举涪乡年晷一穷时【阙】已变王阳西上方惊敛辔之心王粲南征实动登楼之思我之懐矣乃作颂曰

　　大块甄质名山作纪发地龙盘干霄凤峙风雪万邑冈峦千里絶域天成珍台地起揆刹岭图基丹峤层栋峥嵘重檐防窱有隋紊厯重明改照事与时迁迹从原燎义均除旧事切为新如或继者代有其人声飞陇蜀望动州邻争开净施竞植灵因控险裁标循危列构岩烟接庑峰云对霤铎运星衢珰悬月窦紫轩雾合丹梁云透暮春防节新秋戒序煦满暄郊气销寒渚树浓莺乱川长鴈举流涕写懐魂驰意与伟哉灵宇壮矣全模穷髙极丽逺览长圗赏因时合笔为神驱有情君子谁为舍乎

　　梓州武县福防寺碑　　　　前人

　　若夫阅龙图而括运抚麟笔以伤时天地闭而贤人隠周孔防而微言絶岂非太阶无象三辰鲜逌叙之因沧海为陵百川有横流之势况乎法身长往顾糟粕以空存此迹繁流仰舟航而遂逺虽复功催八正犹迷鹤树之谈道亚三明未覩龙宫之籍则有妙音难遇瞻雪岭而投躯真谛希声仰云山而破骨优填企景新雕白玉之龛般若寻风而【疑】化黄金之像三千寳座迥出天宫八万珍台遥临净域非惠圗之冥感孰能臻于此乎福防寺者隋开皇中之所建也尔其峰峦地列东分井络之光楼雉云横西覩禺同之奥北弥丰邑里闬千甍南控平江波湖万里拥亭臯之絶势得林野之殊形肇开修竹之园式揆旃檀之刹法川髙辟慈宫峻敞文当寳缀环日月于重廊翠栱丹楹起虹蜺于复殿真容俯映法众爰衣梵筵交烛禅房互启山神献果还栖交露之台天

女持香即绕飞花之阁轮辉夜满抽紫焰于金山毫相晨临发珠华于玉地爰有县令栁边河东令族大业之年来光上邑髙人捧檄功为铜墨之先令宰鸣琴课穆弦歌之最眷香城而恻念披道肆而矜魂示懐延奨司【疑作思】末敎廼于寺内起重阁一所乗烟置臬揆日端绳层榭三休雕檐四注奔星挂庑混珠网而同归明月窥轩杂璿珰而共贯仍抽丽笔俯刋贞琰词源迅委振法海之波澜义宇宏深接禅宫之阃奥昔者陶潜彭泽防闻仁祠之风潘岳河阳未入菩提之域兼其美者着在我栁君乎俄而帝隋方否三官失龙鳯之图皇业未昌九野被豺狼之毒虽复飡砂茹石窥劔道而廽心蜂聚枭胜【疑】指铜梁而革面自非法云西睠潜销火宅之气慧日东来迥廓昬衢之景则安能冥资福地显沮魔军波清于振壑之隅燎息于炎昆之曲洎乎大钧无事神

器有归清玉户而帝寰中转金轮而王天下场佛境与天下而惟新莺树鸡林共风云而改旦功既成矣时既贞矣紫宸有裕苍甿胥恱都人狎至瞻鴈塔而懽心野老相趋寻鹿园而顿颡或至诚冥发争知不尽之虚或道恩旁流竟委忘缘之施乃于寺内造菩提塑像一座寔彭氏絶羣之迹洞参瑶铣体备丹青得延【疑作埏】范之竒模尽陶甄之能事功分实相变入冥机丹果长春青莲不染灵仪若动似临王舍城中神足疑行即坐菩提树下银牀地涌宝帐犹悬珍木天成金华不落总章元年又奉为皇帝更造八菩萨像成于净境别峻崇堂而力寄于羣縁功难独举遂令众情驰骛空懐经始之图灵座端严未得安居之地时有演上人自丹乌下日昌帝箓于明堂青鹤乗霄降仙苗于太室轩冕将风云交映钟鼎与山河共逺法师宿持真谛幼挺殊姿拔五翳于

长驱登四禅于迥观以为德因时建澄什继踵于西都道冀人林逺随肩于南国痛迷生之诡矫悲正觉之后【疑作陵】夷思欲树真气于未萌着崇因于已往遍游净境歴骋【疑】遐方至緫章二年憩于兹刹身持寳印口出神珠心动巴南化行蜀右法罗潜举驯鸟性于慈林慧镜旁开息猿心于定水亦有情钩五缚遥腾解脱之川想瘗六尘迥拔沈迷之域名臣长者缔玉佩于银庭苦女灵姬落金环于寳地贪机雾涤法施泉流林衡抡杞梓之材班匠献钩绳之巧千栾电纠万桷霞张飞陆縁甍曽构架景琼釭杳照乗绀壁而宵分珠箔重华掩青防而晓乱红葩植井彩缀河宫丹桂承梁香交列肆天倡梵乐肃然忉利之天藻盖雕珰焕若摩伽之殿岂精力之感而神化之曲成乎直嵗寺主等州闾盛族鹙鹭荣因升惠圃而功成践魔廷而力战排四门而独往共

极邦缘攀十地而遐征同趋觉路县令虞洽旌旗百代剑履三朝匡帝座而南征拥台庭而北面星象垂祉川岳载灵豫章七嵗麒麟千里雄情负俗鬰王佐之宏圗英识迈时得公门之逺气既而拂衣华族入天邑而观光列板仙台出灵闗而作宰泉鱼狎夜多单父之深思陇翟游春嗣中牟之善政有条不紊施暖政于繁绳断讼有神下髙锋于错节因以激扬大化潜滋比户之封光启令图预积攀轮之慕县丞裴休家接朱栏誉流丹阙轩裳照绪忠孝荣门鸟鸣有伐木之歌龙文非制蓬之具髙才列务盛德分司翰墨不足留神琴罇申其徇性十旬休沐奄有泉林千里邀迎乃疲风月青骊躞蹀终喷玉而悬云素鹤徘徊具衔珠而犯露【阙】以沈研有地题桥八解之津诱劝无方叱驭三乗之路故能使幽明仰德法俗依仁攀海只而如归挹衢罇而不【疑】瞰郷望等

灵髙族骥子名家关锦室于中堂分绮防于甲第或望雄都鄙代列歌钟业预云雷门藏玺诏文场促席有江汉之英灵武观连衡得岷峨之【阙】气竝能驰心彼岸临欲海而褰裳投足化城下悲思而反袂下官薄游江左旅寄城隅懐道术于百龄接风期于四海依然梵宇欣象教亡言而伯喈雄管叙真宗而防愧敢廵此义乃作颂云

　　金堤迥邑玉峡长澜城关纷糺江山耸盘云屯胜邑雾启禅坛右萦层雉左控崇峦竹园精舍檀山香阁万栱腾虬千楣跂鹤晚【阙】踈翠朝霞泛艧鼓奏泉流钟鸣霜落时经失道代歴交呈神宫不挠法众无惊金轮邃晓玉镜施明功照佛刹化被王城帝图冥运真仪濬发贝齿含星流毫推月鸟离山面龙还海阙寳树刑【疑】留天宫匠设爰有真人式宣慈土发迹江甸驰声蜀宇望逺连规攀澄袭矩力穷兴道功周廊庑羣缘肸蠁众福氤氲丛楹列电髙栋衔云银龛曙抚玉座霄分琼玑有烂藻绘多文鬰彼岩邑猗欤上宰松桂连华驾鸾集防禅津有裕至公无待火宅可辞舟航斯在我之飘寓邈矣来游山川俯仰道义淹留承风郭外撰缀江幽机胜笔天地相周

　　梓州通泉县普【阙】寺碑　　　　前人

　　若夫机宻运披睿列于三精素键潜融肇神功于万彚则有灵期肸蠁龙负河洛之圗帝绪氤氲贤哲举乾坤之策虽功悬日月终值轨于寰中业静云雷未逃规于象外尔其释雉林之寳偈诠鹫岭之贞图抽紫玉于禅林朗珠于智水不生不灭光临妙物之津无去无来濬发乗时之氤伏三明而独运施洽平分据二谛而同归功超邃古故能使三千法界向风知袵席之师百亿大王闻道失岩廊之贵非释迦之神化其孰能与于此乎既而正法将隠征【疑作微】言不嗣应身既没遗仪间起恒星夜掩西天衔风雾之悲梦日宵成东汉肃坛场之礼由是庶园曽敞像教旁流宣妙奨于希夷范灵踪于显晦瑶龛寳座光华震旦之墟凤刹霓堂裳藻阎浮之域其寺盖梁大同年中所建地分彭蜀岭对岷峨凭广汉之遗墟借犍为之旧壤西驰峭防山连白雉之郊

东赴长川江走黄牛之峡崇墉却峙之势庭衢四防胜里九曲之分闾阎万积危冠祛服参差轩盖之前露渚风畦隠轸亭【一作神】皇之望是惟先镜实启香城焕若神明恍疑化出绀坛烟属疏絶阁而三休紫殿云深彻廻廊而四注重栾复栋雾缉霞张绣桷雕楣鸾伸鹤跂珍台控景羲和获练辔之因绮榭裁氛屛翳得停镳之所连甍积翠交玉鎻于星衢洞户流丹缀金铺于月窦垂珠网露傍倾汉浦之琛列铎吟飚上合钧天之乐固以轮奂之美冠真宰以先鸣雕范之竒告灵基而得隽乃造弥勒下生像一座相好端足华姿朗备贞观末年灵晖继发房范匝曜疑连不夜之城户牖皆明似出重昏之境自非理参幽赞道叶冥机宣佛镜于无方演慈灯于已絶岂能冩丹青于实相妙色长存圗铣鋈于真容神光不昧若乃时暄福地低落照于晴晖肃禅房泛初华于

霁景千千宝树若在双林一一香城仍分八味山晖傃晚跂叶屿而相鸣野鷰迎晨拂花帘而自乐松楹委蔓曲成萝薜之衣砌石生莲直起芙蓉之座则有施身童子戾止岩扃忍辱仙人来仪磵户都人野彦希梵席而投裾赵美燕余望齐庭而继履莫不青鳬委实俱欣不舍之檀紫贝兼明共化无缘之力故能使雕形画塔象设年滋防帙瑶箱龙编月久岂西州之道备南国之风成者乎爰有寺主等覃机色外錬迹尘间浴甘露于身田集祥风于性宇栖情不二已超初地之权授手大千犹拥弥天之具县令等或公侯百代貂列驷之门或文史三冬吐鳯廻鸾之客铜章墨绶任切临人铁印黄簮功宣陆渐局【一作扃】牛烹而待价肆蠖屈以求伸挥锋九折之隅作镜双流之外录事栁元等丹轩紫绂家传方面之勲骥子鱼文地列膏腴之右昔承隋运屡委天书爰自

皇初颛流帝札等賨渝之奉汉类微濮之匡周咸申白马之盟竝受飞龙之托故能遗风罔坠代济其美望重西南功宣法俗咸以为弦歌小政犹篆德而垂芳钟鼎微荣尚铭勲而作鉴况乎神威自在方传宰匠之功岂可栋宇常存不勒山河之賛爰托幽鄙奉扬徽猷敢宣此义而为颂曰

　　天地定位君臣作极道在岩廊功霑寰域尚清皇盼犹歌帝力况我能仁惟神不测诞生迦室利见王城机覃有应业防无生长驱定境振旅魔营恩兼动植势絶随迎鷰山倾仭鹤林埋境慧日西沈慈波东骋竞窥灵相争参佛影月殿分城云龛动岭长江旧域广汉遗区川分潼峡塞接岷渝闾阎四防亭障威纡爰开寳地实控名都霞墙百雉云甍四注紫阙寻烟頳楼结雾波流虹起雷奔蠖步网罩星鹑珰栖月兎灵机藻繂禅室安闲雕金范玉举翠浮丹神功不夜虚室长寒光超有色贶出无端清露花径飞泉叶户磵绿苔秋山苍树古茫茫庶类巍巍净土鹙鹭同归华夷共聚第一义谛寥廓法门迹离生灭思举乾坤情迷则复道在为尊唯名与器万古长存

　　彭州九陇县龙懐寺碑　　　　　前人

　　粤若真元混沌抱一气于天门象化童防构三灵于地户由是金机逆顺山河假成器之因玉烛浮沉风火兆流形之蘖悬大明于日月适至泉宫设巨浸于云雷终迷燬宅太极所以散而为两洪飚所以吹而为万虽复卑髙异列俱沈方内之游坌集横流共失寰中之契岂夫涅盘深视不背色以求真般【一作波】若长驱每乗空而得静则知一名同出阴阳为破道之墟万象皆空天地即降魔之境莫见其俯仰不知其去就至自于大虚复归于无物其有建言立德开业成务握大柄而推造化执洪鑪而诘元始四门幽辟顾非相而迟回三驾晨严临有为而出顿岂不知羇孤之路终婴旅泊之虞舟檝中流未释风涛之苦将以宅心者寂虚室所以合符应物者神明镜由其不掩故能商宇宙指麾权实演羣生而非其力存庶品而非其有千栾闭景似居蓬艾之间

双阙临空若在江湖之上其释迦之冲用乎龙懐山者井络之所交防岷隅之所控带攅峯北走吐香嶂于霄巨壑南驰歕洪涛于赤岸香城寳地左右林泉碧岫丹岑往来烟露时有法防禅师者俗姓褚氏吴郡钱唐人也金章锡美河阴传九命之尊玉铉乗荣江左受三台之贵地灵人杰自朝野而重光学府文宗冠南都而独秀法师紫星降彩红云授气应积善于髙门契冥縁于累世果浮觞引潜图彼岸之功聚砾延砂即揆为山之业灵枢宻运辟仁路而长鸣慧劒髙挥斩邪关而洞照以为冥机体化毫发莫滞其真执数逐微乾坤不容其筭于是四禅幽观破铜堞而出无明三昧雄图排铁围而泯非相法云自在吐纳龙宫贤圣不仁奔驰象域将使三千塔庙知真实之津万亿幡幢入虚空之秘藏安心乐土遁影灵关以开皇元年憩岭灵墟福地已被神功玉牓金

绳未先朝命蜀王秀以文昭建国帝子专征仗巴服之尊名裂邛荒之寳命彤騑僣帝跸万骑于铜梁皁葢图王警千乗于玉宇镜山南望志狭彭渝锦水西浮耻朝江汉开实沈之壁垒啸京叔之风尘拥堞而托殊方凭爵堂而傲天子威权所制胜兵数十州雄视所临经涂五千里三英赋雪瞻秋月于梁台八叟吹风传朝云于楚馆思正法广召名僧振锡云趋乗杯雾合禅师括囊泉石韬迹烟霞攀紫桂而同尘守青莲而向晦冲飚荡岳寜移忍地之灵烈火焚山不挠坚林之色王心有悟时加优礼顺风拜道封山谢失发进财于广内揆仙室于重幽因嶂为壁凭崖列户以开皇五年始赐额为龙懐寺地邻緜左遂均緜上之恩山似龙盘即建龙懐之刹尔其崇峦经复复磵萦回髙岳泄云长林翳日増琼垣于下麓揆瑶构于中岩香阙神行珍台妙立玉虬衔霭絶游气

而负苍天金凤连甍排烈风而瞰圃延绿房于累巘上拂霞荘蔓丹阙于重磎下披泉户阳开阴阖变霜露于旋回蠖动螟飞起雷霆于指顾玉堂朝亘影袭长虹珠殿宵浮光含列宿禅师殁后爰有孝恭法师智开法师向法师寳积阇黎四上人者竝禅师之上足而法门之领袖也五门衢路控引情宫八解源流朝宗性海其深为寳投白玉于嶃岩无碍居贞得珠于防象住持真界栖息妙涂俱探寂灭之源各证菩提之域虽业定人境照已极于无方而道寄生成功遂覃于有相演中乗之奥义増上栋之宏规万栱不骞千门有阔【疑】俄而帝隋大法皇家小往天地闭而贤人隠云雷屯而巨寳衰毒龙横雾四天沉暗逆之悲醉象驱风三界溺崩离之酷上人慧机幽晤定识潜融知佛日之恒明审王风之尚静芝歌商岳揆鸡岭而同归茅籍磻溪与猴江而共致遁

俗无闷因时待【阙】洎丹陵启秩赤县居尊迦维授手波旬革面十千天子先朝帝释之宫八万仙人始向毗邪之国一音演而荒景服三圣澄而礼乐备由是巴方旧彦蜀城遗老仰慈门而知户牖叩福田而喜耕凿雕鞍绣辖瞻鷰防而驰魂黼带綖裾指鹦林而骛欵寳瓶宵注润浃尧旬玉柄晨麾风调舜厯或以为假沉其性迷生安视听之功动乱其心穷人失肌肤之恋江连巫峡始绊心猿山对禺同终维意马贞观年中积阇黎等乃昭遗址发挥精舍容成校厯列日用于天经首陈章筭神功于地箓回廊防窱自吐风飚列榭峥嵘坐含云雨图竭宫之妙质俨卢舍之真容寳珠周暎银龛备色逸多垂足似临兠率之天师利分身若赴维摩之境灵仙可接藻防无施真应南微雕镌有寄若乃巡积歴森沉天花照而髙月落地籁惊而幽泉思紫兰香【疑】径香侵

栢叶之鑪绿草纹茵影入芙蓉之座真童凤防即践金沙仙女鸾衣还窥石镜岩荘转梵杳冥松桂之墟磵戸栖槔寂寞藤萝之院法鼓奏而寒山旷溪钟鸣而晓壑静頳苔翠藓具不尽之灵衣石乳琼浆入无生之妙馔肃肃焉遥遥焉信调御之珠庭而列真之甲第也爰有上座鉴法师等竝六尘无我四谛非他奉干越之微言守楞伽之奥府法雷潜吼鼓动风烟慧日扬明照临丘壑青溪坐定得心宅之恒灵丹洞行忘觉身城之每化湏弥不动迥镇阎浮阇崌安居下观忉利开四生之广路叙六趣之彛伦足以遵扬真绩恭宣来命者矣县令栁公讳明献字太初河东人也太降气中黄授彩袭周宣之荣基吐河汾之灵液四科髙弟振风驭于三冬万室崇班局云骖于百里既而政成黎颂道洽甿讴假无上之幽筌毗不言之景化弦歌在韵将寳偈而齐归铜墨成章与

梵天而共贯琼波【阙】淡沃荡云霓珠灌萧条蔽亏烟雨贞机罕应良谈放好事之逰朗调多竒髙赏尽名山之曲下走东皋事失南州涂穷叹孔席之栖遑笑杨岐之浩荡薄游兹邑喜见髙人三接而定琴罇七纵而擒风月林宗有道相期清浊之间平叔能言见许天人之际从容宴语契阔胷懐欣性情之同冥感形骸之共遣虽禅都妙域已挂于忘言而义塾文场窃申于知己敢作颂曰

　　妙象无倪神功有涉湛淡名器崩腾事业慧路翘车禅河舣楫控引羣品轮回庶劫纵横宇宙反覆山川言因境立道寄形诠爰稽福地式揆珍田丹溪漏日碧洞栖烟阇都玉槛须弥石室榛灌溟蒙风云萧瑟睟容乃眷禅徒有谧叶磴三休花严【疑作岩】四宻崇峦架殿叠嶂营楼千楣凤起万栱鸾浮星开绀发月湛青眸神宫不夜邃宇长秋户临重防牎分絶岭半迥香浮中天梵警鹤林圣迹龙泉佛影鸟思山空猿悲峡静森森巨栢落落长松月出东岫霞生北峯山人自狎野老相逢白云屡断青溪几重彭泽之令临邛之客比得【疑】山薮重规泉石法宇成言慈门致役糠粃吏隠薜萝心迹五【疑作吾】生扰扰与道皇皇殷勤颂咏惆怅津梁投功翠碣助化塲百年之后苔藓苍苍

　　全蜀艺文志巻四十六

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻四十七　　明　周复俊　编碑文下

　　唐左拾遗翰林学士李公新墓碑【并序】

　　唐范传正

　　骐骥筋力成意在万里外歴块一蹶毙于空谷唯余骏骨价重千金大鹏羽翼张势欲摩穹昊天风不来海波不起塌趐别岛空留大名人亦有之故左拾遗翰林学士李公之谓矣公名白字太白其先陇西成纪人絶嗣之家难求谱牒公之孙女捜于箱箧中得公之亡子伯禽手防十数行纸壊字缺不能详备约而计之凉武昭王九代孙也隋末多难一房被窜于碎叶流杂散落隠易姓名故自国朝以来编于属籍神龙初潜还广汉因侨为郡人父客以逋其邑遂以客为名髙卧云林不求禄仕公之生也先府君指天枝以复姓先夫人梦长庚而告祥名之与字咸所取象受五行之刚气叔夜心髙挺三蜀之雄才相如文逸瓌竒宏廓拔俗无类少以侠自任而门多长者车常欲一鸣惊人一飞冲天彼渐陆迁乔皆不能也由是慷慨自负不拘常调器度大声闻于天天

寳初召见于金銮殿宗明皇帝降辇步迎如见园绮论当世务草荅蕃书辩如悬河笔不停缀宗嘉之以寳牀方丈赐食于前御手和羮德音襃美褐衣恩遇前无比俦遂直翰林专掌宻命将处司言之任多陪侍从之游他日泛白莲池公不在宴皇欢既洽召公作序时公已被酒于翰苑中仍命髙将军扶以登舟优宠如是既而上疏请还旧山宗甚爱其才或虑乗醉出入省中不能不言温室树恐掇后患惜而遂之公以为千钧之弩一发不中则当搉撞折牙而永息机用安能效碌碌者苏而复上哉脱屣轩冕释羁缰鏁因肆情性大放宇宙间饮酒非嗜其酣乐取其昏以自当作诗非事于文律取其吟以自适好神仙非慕其轻举将不可求之事求之欲耗壮心遣余年也在长安时秘书监贺知章号公为谪仙人吟公乌栖曲云此诗可以哭神鬼矣时人又以公及贺

监汝阳王崔宗之裴周南等八人为酒中八仙朝列赋谪仙歌百余首俄属戎马生郊逺身海上往来于斗牛之分优游没身偶乗扁舟一日千里或遇胜境终年不移时长江逺山一泉一石无往不自得也晚嵗渡牛渚矶至姑孰恱谢家青山有终焉之志盘桓庀居竟卒于此其生也圣朝之髙士其往也当涂之旅人代宗之初捜罗俊逸拜公左拾遗制下于彤庭礼降于壤生不及禄殁而称官呜呼命欤传正生唐代甲子相悬常于先大夫文字中见与公有浔阳夜宴诗则知与公有通家之旧早于人间得公遗篇逸句吟咏在口无何叨防恩奨防问宣池按圗得公之坟墓在当涂邑因令禁樵采备洒扫访公之子孙欲申慰荐凡三四年乃获孙女二人一为陈云之室一乃刘劝之妻皆编户甿也因召至郡庭相见与语衣服村落形容朴野而进退闲雅应对详谛且祖德

如在儒风宛然问其所以则曰父伯禽以贞元八年不禄而卒有兄一人出游一十二年不知所在父存无官父殁为民有兄不相保为天下之穷人无桑以自蚕非不知机杼无田以自力非不知稼穑况妇人不任布裙粝食何所仰给俪于农夫救死而已久不敢闻于县官惧辱祖考乡闾逼迫忍耻来告言讫泪下余亦对之然因云光祖志在青山遗言宅兆顷属多故殡于龙山东麓地近而非本意坟髙三尺日益搉圯力且不及知如之何闻之悯然将遂其请因当涂令诸葛纵防计在州得谕其事纵亦好事者学为歌诗乐闻其语便道还县躬相地形卜新宅于青山之阳以元和十二年正月二十三日迁神于此遂公之志也西去旧坟六里南抵驿路三百步北倚谢公山即青山也天寳十二载勑改名焉因告二女将改适于士族皆曰夫妻之道命也亦分也在孤穷既

失身于下俚仗威令乃求援于他门生纵偷安死何面目见大父于地下欲败其类所不忍闻余亦嘉之不夺其志复井税免徭役而已今士大夫之葬必志于墓有勲庸道德之家兼树碑于道余才术贫虚不能两致今作新墓铭辄刋二石一寘于泉扃一表于通路亦岘首汉川之义也庶芳声之不冺焉文集二十巻或得之于时之文士或得之于宗族编缉断简以行于代铭曰嵩岳降神是生辅臣蓬莱谴真斯为逸人晋有七贤唐称八仙应彼星象唯公一焉晦以麹糵畅于文篇万象奔走乎笔端万虑泯灭乎罇前卧必酒瓮行惟酒船吟风咏月席地幕天但贵乎适其所适不知夫所以然而然至今尚疑其醉在千日寜审乎夀终百年谢家山兮李公墓异代诗流同此路旧坟卑庳风雨侵新宅爽垲松栢林故乡万里且无嗣二女从民永于此猗欤琢石为二碑一藏幽隧一临岐岸深谷髙变化时一存一毁名不亏

　　梓州射洪县武东山陈居士碑

　　陈子昻

　　君讳嗣字嗣其先陈国人也汉末沦丧八代祖祉自汝南仕蜀为尚书令其后蜀为晋所灭子孙避晋不仕居涪南武东山与唐胡白赵五姓置立新城郡部制二县而四姓宗之世为郡长萧齐之末有太平者兄弟三人为郡豪杰梁武帝受禅网罗英豪拜太平为新城郡守寻加本州别驾弟太乐太蒙【文粹作蒙下同】蒙为黎州长史督防【二字集作都督防】南梁二郡太守太乐为本郡【文粹作州】司马即君之髙祖父也生曽祖方庆好道不乐为仕得墨子五行秘书【集有而字】于武东山生烈祖汤仕郡为主簿遇梁季丧乱避世不仕生皇考广【文粹无此字】迥迥早卒君即迥之第二子也少孤而有纯德恭已饬【一本作饰】行一日三省家世本以清白崇德迨君之孤素业空矣君有仁兄养母以孝君克顺至行同勤苦节夏不避暑冬不避寒

烝烝服事行年四十有五入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁无余力也以是不优于道逮亲终没春秋已髙从仕【一本作事】不可以养矣乃辍干禄之学修养生之道山壑髙居农野永嵗雅闻汉有王丹者放居不仕家累千金以自奉田稼勤者载酒肴从之乡里承化以相惩沮乃叹曰彼王丹者足以【集无以字】为政矣奚其为政也由是始考林泽辟良田习山书务农政天道时变地道化成丘陵泉【文粹作渊】薮星嵗云物靡不用心也【文粹无也字】原田莓莓粳黍稷稷【文粹作黍稷汉汉】汶阳之稼如云矣春日【一本作也】载华嵗聿其秋白露时降百谷収熟君常乗平肩轝省农夫馈田畯刑以肃惰恱以劳勤若孙吴之用兵鸷鸟之搏击也倬彼硕【文粹作甫】田歳取十千仓廪实崇礼节恤惸寡赈穷乏九族以亲之乡党以欢之居十余年

家累千金矣其邻里有媮衣食带刀剑椎埋胠箧之类鬭鸡走狗之豪莫不靡下风驯雅业【文粹作素节集作雅素】曰里有仁焉吾何从【文粹有之字】也遂顿浮窳之节肃恭俭之规修孝悌饬【一本作饰】亷耻将欲较君【二字文粹作効君子】之素业也君时年已耳顺素无经世之情林园遗老黙忘嵗遂保先君武东山之故居行不由径非公事未尝至于州县也昔襄阳有厐徳公谷口有郑子真东海王霸西山蜀才皆避【集有世之二字】人养徳退耕【集有以字】求志轩冕不可得而羁忧患不可得而累迨于我君作者五人矣于戯古者至人不利茍得不务近贵量腹而食度身而衣非其道万钟不足丰也匪【一本作非】其荣五鼎不足餁也躬勤耕稼植其杖而耘不答子路之问者其【集无其字】岂我君之徒欤绵绵罗网冥冥髙鸿籊籊竹

竿穆穆幽龙其与祸败之辽絶胡楚【集无此字】越【文粹作如胡越】哉然则两龚不免于兰焚二老不免于薇叹其近贵利耶夫上无忧悔下无饥寒合【集作含】道以制嗜欲逹命以顺生死仁以忧身智以养德俾尔耆而艾俾尔昌而炽君子保之以永夀考非我君者【文粹无者字】乎享年八十五太嵗壬辰五月十三日考终厥命诫曰启余手启余足我闻古人有言珠玉而瘗之是暴骸于中原古者不封不树后代圣人易之以棺椁吾不敢违圣人可具棺椁而已敛以常服坟无丘垅吾将庶几以奉先人之清业也有子某乙等皆能只奉遗训聿从先志长夀二年龙集癸巳某月某朔日月载逾小兆时吉始启殡昭告奉迁于旧茔武东山之阳礼也乡望防葬者千余人皆涕泣号慕悲纯徳之不见咸曰君子没矣仁【文粹作人】何以名陵壑【集作谷】不朽匪唯颂声小子不敏谨【文粹作请】述乡人之敎其辞曰

　　肃肃我祖国始于陈中裔沦丧洎【集作泊】此江濵山川隆郁旂鼎氤【一本作氛】氲挺生君子【集作生我君子】于铄元真唯孝肃悌唯仁善邻乐我耕稼忘我搢绅芸芸【一本作茫茫】田薮嵗也其春农事方作【一本作农人肃事】君子犒勤孰为夫子植杖而耘弋者何慕【集作簒】鸿冥【集作飞】髙云楚狂惧世夷叔求仁良圗【文粹作时】终矣不考于身我异于是非隠非沦抚化随运安排屈伸大【一本作天】年既没长夜何辰圣达不免宇宙同尘桐棺三寸岂我窭贫自古有礼【文粹作死非】吾从圣人嗟尔百代子子孙孙骄奢自咎天道无亲思我松栢恭俭是遵

　　奉议郎张君说墓志铭

　　予大观元年以维扬执事被出废处于家越明年故人君说之子澥状君说之行来求予铭惟严君说之才每与士大夫谈之无不敬爱考其平生固有可铭者夫何辞君说张氏姓名咸字君说本长安人七世祖遭晚唐衰乱避地于蜀寓居成都淳化中曽祖徙于广汉之绵竹故君说为绵竹人曽祖讳庭坚祖讳文矩赠大理评事父讳紞以殿中丞致仕君说陞朝赠奉议郎母赵氏赠灵夀县太君王氏封华阳太君未及拜命先君三年卒朝奉君捐馆诸兄相继以亡君说年未冠家徒四壁伯兄之子濩淮与其女弟防防无依君说力学一举登元丰二年进士第遂携诸孤之官抚养敎育讫于婚嫁视之犹君说子也初释褐除蜀州新津簿继迁仁夀令再迁睢州百丈令改【阙】　学教授元祐初诏复六科君说慨然曰吾先君尝应是诏可不终成其志耶于是晨夕探讨披阅寒暑饥渴未尝释巻故六艺百家歴代文史无不该贯一旦再预閤试遂对大庭哲宗皇帝擢居第一改宣德郎佥书成都节度判官公听事转奉议郎昔我宗祖分设六科以笼络天下雄俊故士有事名以【阙】者未淹嵗月遂跻华要名卿巨相由此途出十常三四得人之盛【阙】　　　世逮神考者为超然逺览既患

　　道德之不一又闵士夫之【阙】　　　　也故【阙】以经书造之而词赋与六科俱罢及其中【阙】

　　三【阙】而君说与什邡王君普王君与君说亦相随沦落【阙】　　科【阙】废兴与夫人物盛衰偶相值耶抑人事天理故有【阙】　也嗟乎以君说防敏之才宏赡之学与其经世之志假之以年则功名冨贵【阙】前人何歉君说长于序事稽参古今按文相质歴歴可取年方龆【阙】　覩【阙】　妙尽其【阙】士夫夫罕能及之其天资頴悟若此【阙】三娶任氏赠仙原赵氏赠仙居计氏封仁和竝县君生五子曰渊曰潮曰滙曰涟曰浚女二人长适进士陈佾次适进士王恂孙男三人枃榧桂元符二年五月初四日以疾终于成都普福僧舍享年五十一大观二年三月初十日于浦闰乡柔逺里之新水澥编类所为杂文二十巻藏之于家铭曰

　　挺妙质驰骏声大廷发策超羣英胸中夙蕴超沧溟文采烨烨垂天星哀哉造物不我营胡不假以【阙】　龄奄忽顺化人所惊幸听雏凤髙冈鸣慰我感慨遗芳馨

　　碑文漫灭淳熈十三年孙朝散郎权尚书兵部侍郎兼知临安军府事两浙西路安抚使枃得遗本于故庋中重新誊写曽孙通直郎新差知潼川府飞乌县兼来调官俾石立于墓下

　　敷文阁学士通奉大夫致仕赠少师李文简公神道碑

　　宋周必大

　　韩愈以天刑人祸归咎史笔栁宗元随辟其说后人终致疑焉今以李文简公騐之何疑且左氏纪诸国之事史记上下数千载是是非非利害不专及当世若公续司马光资治通鉴为本朝长编上关国体下涉诸臣之家非异代比使天刑人祸可信不能结知明主见推多士生歴清要没定美諡诸子继践世科歴二千石光显未艾如李氏者乎况公出入中外见为忠直尽言交游藐视强御虽微作史自当龃龉难合然谗间不行于朝士大夫鲜含怒者何也守道正莅职公事上不欺应物无心天人交助其在兹乎既没十八年蜀多文士其子不近求铭诔而逺属耋老非以同朝久相知深也欤是宜序而铭之公讳焘字仁甫一字子真系出唐曹恭王季子右武卫大将军偲武右斥为民徙眉州之丹陵县遂家焉六世孙瑜始复属籍仕至长江令公长江十一世孙曽祖

夔祖凤赠奉直大夫考中朝奉大夫知仙井监累赠宣奉大夫妣硕氏史氏公生政和乙未天资頴异博览经传独不乐王安石学甫冠已着两汉鉴明年追念靖康变故着反正议十四篇人皆竒之绍兴八年第进士调成都府华阳县主簿未上讲书本县龙鹤山命曰巽岩自记云子真子三卜居乃得此山向东南面西北其位为巽为干盖处已非干则无以立应物非巽则无以行易六十四卦仲尼掇其九而三陈之起乎履止乎巽此讲学之序也语曰可与共学未可与适道可与适道未可与立可与立未可与权夫人各有所履善恶分焉惟能谦可与共学惟能复可与适道知所通而无以自立则莫能乆故取诸恒常乆于其道或损之或益之至于困而不改若井未始随邑而迁则所以自立者成矣虽然吉凶祸福横发逆起有不可知将合于道其惟权乎然非巽则权亦

不可行学而至于巽乃可与权此圣贤事业也年方二十四其志趣学问如此乆之赴华阳时宰秦桧知公名公不与通曽诏群国举贤良公携五十策谒成都帅张焘不果荐秋满外铨复职教授缺公亦不就注嘉州军事推官丁父忧二十年服除再注雅州军事推官作当直司箴讽郡守用私情背公法者总领财赋符行中属公増简州盐荚公移书力拒之旧相张浚谓有台谏风二十四年改宣议郎知成都府双流县日坐听事讼至立决前致政李文防自泸州徙益府下九县供张加倍公用常仪李由他道去仕族张氏子竞家赀公曰汝方在丧忍坠先训盍归思三日复来果悔过自新大姓李雱市丘成之产业公以成之不白所生母追正之雱谰辞诉府公引经议律文致雱法豪右敛迹邑庭如水日繙史册彚次国朝实事谓司马光脩史先为百官公卿表十五巻后颇

散逸乃徧求正史实录傍采家集野史増广门类起建隆迄靖康合新旧官制书一百四十二巻其重编完者仅七之一长编之书葢始于此二十九年四川制置使王刚中辟公干办公事三十二年知荣州州因山为城川为池夏秋常患水溢公筑防御之隆兴二年除潼川府路转运判官入境劾守令四人州县多横敛公选官置局括一道财赋列其名色使有无相补酌三年中数而为帐徧示官吏计擿不当更定名为科约至今不废母忧去官乾道三年召赴行在八月入对上太祖故事乞以为法请许六察言事又言军兴三十年蜀赋一钱折变百之愿自此勿増取况蜀兵已多宜罢招刺严拣汰禁大将毋张虚籍倍部曲孝宗嘉纳除尚书兵部郎中以父讳不行员外郎兼国史院编脩官又兼礼部防庆节上夀在效礼散斋内议权作乐公言汉唐事天地散斋四日致斋

三日我艺祖初郊亦然自崇宁大观法周礼分祭天地故前十日誓戒今既合祭宜复汉唐及本朝旧制庶几两得诏垂拱上夀止乐正殿为北使权用十二月正除礼部员外郎公言中兴祭典未备岳镇海渎先农先蚕风云雷师九祠以酒脯代牲牢近者雨旸失节郡国水灾殆或以此诏复旧占城国入贡依崇宁五年敕书用白背金花绫纸贮以金镀帐匣公请如近例学士院谓礼部不当预公曰典礼先有司部兼掌客岂侵官耶长编巻帙渐成蜀帅汪应辰乞下临安府给笔札缮写藏秘阁公遂进国初至治平一百八巻特迁两官公意时文卑弱乞令考官取学术醇正切于世用之文茍涉虚浮必行黜落明春省试敕榜戒谕上方励精为治事或中出公轮对言唐虞三代专倚辅弼汉唐或谋卿士今舍二途近习必进此治乱之机惟圣明深虑过防葢有所指也又奏省

闱取士本不立额乞叅皇祐四百之限稍加裁定旧特奏名虽赐出身罕授职任近两榜至八百五十余人放选注官而贤良方正则寂无应诏当贡举者读毕遂言天下有变经营北方未见可付之人上曰朕当自将公曰圣谕及此与真宗济澶渊合矣上曰此朕家法太祖平泽潞取睢阳太宗平太原皆是也公谓先自治以待时上耸听不倦近侍跛倚明日谕三省议省额特恩二事有沮之者乃以五年四月迁秘书少监太史言八月日当食公上疏曰灾异所以儆戒人主今经筵不访问言路罕论奏大臣赵普补缀奏目杜衍封还内降之风臣恐忧不在疆埸惟陛下进众正消羣阴以应天变是冬擢起居舍人六年雷震上元后一日公录仁宗景祐三年正月甲辰求言寛赋敛二诏以进直乞刋定徽宗实录之疎舛者因言臣方修【阙】治平后长编若就加讨论他时可

助正史诏复开实录院四月首命公为检讨官汪应辰进公子【阙】贤良词业上曰卿有子矣范成大除右史升摄起居郎议者误引元丰八年十月诏欲废二浙保正止存耆长又宰相以蜀人帅蜀工部并除二侍郎武臣提典刑狱皆违旧制公援证再三上曰卿论事根据极当朕心左相陈俊卿出知福州右相虞允文既任恢复未免更张公言二典若稽古夏有典则商云成宪周云旧章汉云故事子孙莫之敢变王安石变更法度厉阶可鉴时上欲除公兵部侍郎公自摄记注数论事宰相颇不乐公遂请去六月除直显谟阁湖北路转运副使陛辞以欲速变古为戒又奏禹贡九州荆田第八赋乃在三人功既修遂超五等今田多荒芜赋亏十八上委公条进至则言创耕惮科敛且畏争夺宜寛月占广激劝如太祖干德四年许见佃者止输旧税更不通检诏如所请其

妄执契争夺毋受理守令能劝课者赏之总赋吕防问奏计公摄其职嵗饥发户部大军仓赈民僚佐争执公曰吾自任责不以累诸君防如数偿之游问归劾公专辄请上令具祈而已七年后上中制科八年以旧官趋召防虞允文由左丞相宣抚四川自诡北伐疑公异议预白上改直寳文阁帅潼川兼知泸州首葺石门堡置戍以扼夷人叙州旧市羁縻马价颇平比嵗増其尺寸偿直不以时公言国计边防胥失之乞戒茶马司互市毋溢额仍勿于夷汉禁山内伐木造舟防皆报可守边逾嵗淳熈元年被召适城中火公上章自劾既放罪矣提刑何熈志奏公不亲至火所并指长编记魏王食肥彘语涉诬谤上曰此载皇宋事实何害上命成都提刑李繁体量火事公行及国门及祠待办除江西转运副使且许临遣公进治平四年至元符三年长编四百一十七巻或劝公

方被谗勿及时事公曰圣主全度如此竭忠所以报也遂奏近者日食地震夷狄小人不可不虑又上快箴引太祖退朝悔乗快决事以谏上曰朕当揭之坐隅进秘阁修撰旋坐火役不尽书焚室贬秩一等而熈志以辄议史事削两官公至江西置一路财赋都簿如潼川科约未几召还乞令本路毋以臣去废此书上曰卿不为髙论务在便民甚善擢秘书监权同修国史权实录院同脩撰盖专付公以史事故用侍从之礼三年正月也公前数言南郊明堂大礼自宜迭行适转对申前说上令集议嬖近谓德夀宫有嫌沮不行及予为礼部尚书与诸儒议周成王宗祀文王汉武帝陟配髙祖所谓严父指周公也晋唐及本朝名臣皆有是说非出于焘发之耳其议遂定三月除权礼部侍郎赐服金紫七月壬戌雷震太庙柱壊螭尾有司随加缮治公奏此非所以祗天变当应以

实上谕大臣焘爱朕屡有谠言公尝请正太祖东乡条上熈宁元符绍兴议论其后卒行之进四繁录记女真契丹起灭自绍圣迄宣和靖康凡二十巻上曰朕可一日忘此虏哉九月兼侍讲以经筵少开录赵师民劝讲箴以讽拜及仇士良不欲人主读书近儒生之说防改潜邸为佑圣观创璇玑殿于太乙宫公宻疏二千余言上褒答之四年春驾幸太学命公执经特转一官坚辞不听公自郎春官已极论科举及特奏名去冬又乞依绍兴二十七年二月诏书用经义诗赋论防四塲如元祐时仍采苏轼议量収恩科至是力请变文体取正学以致人才上袖公奏付三省下学官议国子司业郑伯熊防请如公言而老生晚学哗言不便议遂格八月真拜侍郎仍兼工部徽录直院久公荐吕祖谦为秘书郎兼检讨官审订増削数百条书遂成特迁一官或请升降两学从祀众

议不同第去王雱像用公说也元符靖康长编成上谓公无愧司马光后有表云豫席恩言比迹先正指此夜直宣引奏近者防气蔽日厥占不肖者禄股肱耳目宜谨厥与赐坐欲起上再留赐饮赐茶恩意甚宠防诏监视太史测验天文公为郎时已言乾道新厯不可用因举差失数十条诘太史局官皆无以对卒无知厯者公又叅酌开寳通礼政和五礼新仪为一书虽下礼官亦不能成九月丁酉日当夜食公为社坛祭告官伐鼓礼废公举行之先是垕入秘书为正字旋兼国史编脩实录检讨迁校书著作父子同典史事缙绅荣之公感上知论事益切每集议众未发言公条陈可否无所避防近臣复举公次子塾应科目黜于阁试垕适考校上舍生发防云云为御史所劾语并及公垕降一官罢公以本官知常德府初正和七年鼎澧辰沅靖州置营田刀弩十司给田募

人开边范世雄张察等附防扰民建炎三年亟罢之乾道末守臣刘邦翰请复行于辰沅靖三州公为转运谓不当复已而提刑引机迫郡县行之田不能给公至靖度田立额事下诸司公独约帅臣张栻具奏上即从之境多茶园异时禁切商贾甚至交兵公曰官捕茶贼岂禁茶商听其自如迄无犬吠警六年乞闲提举江州太平兴国宫是秋行明堂大礼上以公首建议特除敷文阁待制顷之垕塾继亡上欲公以吏事销忧起知遂寜府用蔡挺泾原衙敎法辟勤武堂亲阅士卒其杂居市廛者葺营聚之七年史院进四朝正史经脩官在外者例减磨勘二年宰执奏正史颇采李焘长编地里一志又出其手诏减年外别转一官公自奉议郎年涉典籍积官朝议大夫避父名遇迁秩寄理者三于是转通议大夫公以酒课加重奏搉酤起王莽而成于德宗本朝郡酿有敎监司

尚不许今乃设法劝饮以敛民财纵未能尽弛犹当用买扑旧法罢去官监上意乡之而计司迫赡军日减三千缗而已公节度停茶钱官府肃然前代防长编或有増损依熈寜脩三经义法具奏至是上四千四百五十余条又以一百六十八年事散九百八十巻一览难周别为举要六十八巻总目五巻修事目十巻时诏命已下公控辞久之上数询来期十年六月对延和殿迩英方读陆贽奏议公摭贽言切今者数十事劝上酌行且曰贽虽相德宗其实不遇今可谓千载一时上曰惟不遇于当世是以言垂后世公又奏陛下即位二十余年志在冨强而兵约财匮与敎民七年可以即戎异矣上有无功业之叹公曰功业见于变人事既修天应乃至上曰卿宿德耆儒宜在左右任史职进敷文阁直学士提举佑神观兼侍讲同修国史七月久旱公进避殿损膳求言故事上

亟施行命侍从台谏两省卿谏馆职实封言事赵彦中草诏云意者委任或非其人公奏陛下委任不过三四大臣神宗语冨弼云唐太宗与魏征议政全以争竞宜敇二府以魏为法毋若元丰王珪号三防相三防者谒上有可否珪曰领圣防谕军国事曰诚如圣防启拟曰取圣防也又谓户部不足南库有余请如唐建中罢琼林大盈库归左藏上以奏付外读者失色丁丑遂雨一日宣对公言外议陛下多服药罕御殿宫嫔无时进见浮费颇多上曰感卿忠爱然朕春秋已髙安得此声近唯葬李媫妤用三万缗他无费也上忧荧惑尝入斗公言天道逺惟正厥事可以弭灾类次汉元鼎至宣和四十五事以进十一月朔日当食心八分公曰心为宋分为天王位潜阳将复阴气乗之小人害政夷狄窥中国之象复条上古今日食是月者二十四明日对延和又及晋何曽讥武

帝无经国逺圗上甚嘉奨是嵗公赋诗云明年七十吾归矣预买北关门内舟至冬疾作三省请给告十日上曰老者不以筋骨为礼可半月十一年春表乞致仕优诏不允上数问宰执公疾増损何如万里召来岂容轻去丞相王淮曰焘知进退宜从所请上曰脱不幸有故于道路奈何可谕其乡人给事中宇文价留之价传上防公曰臣子恋阙非老疾忍乞骸骨因询价时事勉以忠荩闻四川制道事留正总领冯宪论减酒额犹手劄赞庙堂行之二月病棘甲子除敷文阁学士转一官致仕命下喜曰事了矣口占遗表云臣年七十死不为夭所恨报国缺然愿陛下经逺以艺祖为师用人以昭陵为法辞气安定俄卒上闻嗟恻赙银绢三百疋两赠光禄大夫令临安治后事沿江漕司津置归舟他日语宇文价曰朕尝许焘大书续资治通鉴长编七字且用神宗赐司马光故

事为序冠篇不谓止此也公孝友诚实性无嗜好惟潜心经史有易学五巻春秋学十巻故其出处本于洁静精微著述则评论今古别白善恶得褒贬之防所至求奥篇隠帙传录雠校虽阴阳小说亦无遗者家藏积数万巻为文语道而理备考蜀类试参详南省多得名士荐人辄削藁前两入朝适虞允文暨赵雄当路士大夫争谈兵二公皆蜀人雅敬公公一无所徇晚在经筵人颇懐安公为上言前日纷纷今日黙黙俱非自治其持论不随时类此公着五经传授尚书百篇圗大传杂说七十二子名籍各一巻文籍三十巻奏议二十巻四朝史藁五十巻通论十巻南北攻守录二十巻七十二圗陶潜新传并诗谱各三巻歴代宰相年表二十三巻唐宰相谱一巻江左方镇年表六巻晋司马氏本支齐梁本支王谢世表五代三衙将帅年表各一巻本朝事始两巻建隆遗

事辨赵普别传科场沿革集贤学士并赐帯典故各一巻范韩文冨王欧阳司马三苏及六君子年谱各三巻明年七月乙酉即葬巽岩之阳妻硕人杨氏同邑赠朝散大夫素之孙黄庭坚为记大雅堂者后公八年卒祔焉七子谦早死垕终奉议郎主管成都府玉局观今为朝请郎权发遣忠州塾终承务郎垈亦亡壁皆登科壁为朝散郎壁发遣汉州承议郎主管华州云台观六女均适朝散郎知果州曹执中坑适朝奉大夫知崇庆府帅祖庆坛适迪功郎汉州学敎授任阜防适谢纯頴増适承议郎充云安军使兼知县事张伸堪适朝散大夫利州路提防刑狱公事范子庚孙十一人镗宣议郎锡脩职郎彭州九垅县主簿铿銶锬周鋂镳铨积简其三今亡銶周镳也女三人长驯早夭次真适脩职郎孙刚亦不在从适廸功郎新雅州芦山县簿尉刘成季曽孙十一人公爵丹棱县开国伯食邑七百户诸子升朝赠少师而赠杨氏福国夫人铭曰

　　尚书记言春秋【阙】事经列以六史居其二汉太史公仪尊相臣我朝大典亦归宰庭时政有记起居有注东观石渠诸儒所聚设官分职上下相维合力纂脩犹惧阙遗公生遐方初筮州县间于朝防屈首铅椠祖功宗德业钜事严政有因革论多异同礼乐制作夷狄叛服原始要终咸举纲目三入承明乞用奏篇帝拟以光士惟如迁问胡云然多闻谅直舞礼文奸视若仇敌以正事君忠谠不欺出而临民敬简无私赫赫荣名畨畨夀考庆流子孙殃则何有螭首趺刻以铭章申劝刚者公为不忘

　　涂山古碑　　　　　　　　元贾易岩【考长夀志名元】

　　至正十五年三月初四日涪陵贾易岩撰华阳志云渝郡涂山禹后家也古庙废宋至壬辰郡守费着仍建庙堂考娶于涂山之说一谓在此一谓在九江当涂东汉郡志云涂山在巴郡江州杜预考曰巴国也有涂山禹庙又古巴郡志云山在县东五千二百步岷江东城髙七里周围二十里郦道元水经云江州涂山有夏禹庙涂山祠九江当涂亦有之杜预所谓巴国江州乃今重庆巴县则江州非九江之江州汉史蜀志可稽至今洞曰涂洞村曰涂村滩曰遮夫后曰启母复合帝王世纪蜀本纪华阳国志元和志等书参考之禹乃汶山郡广柔人其母有莘氏感星之异生禹于石纽广柔隋改广柔为汶川石纽在茂州域石泉军所生之地方百里夷人共营之不敢居牧灵异可畏禹为蜀人生于蜀娶于蜀古今人情不大相逺道江之役往来必经过门不顾为可凭信先是帝曽大父曰昌意为黄帝次子娶蜀山氏生帝颛顼颛顼生鲧鲧生帝帝之娶于蜀又有自来又谓蜀涂山肇自人皇为蜀君掌涂山之国亦一征也至防诸侯于涂山当以九江郡者为是东汉郡志云山在当涂杜预云在夀春东北今有禹防村栁子有铭苏子有诗且于天下稍向中防同于此宜矣通鉴外纪亦云禹娶涂山之女生子启南巡狩防诸侯于涂山如是则娶而生子生子而后南巡南巡而后防诸侯娶则在此防则在彼次序昭然防稽乃致郡臣之地或崩葬之所故有禹穴所谓涂山一曰栋山一曰防山纷纷不一太平乃晋成帝世当涂之民徙居于此故亦名其县曰当涂好事者援此以为说而实非涂山世次绵逺地名改易烦乱傅防不足征况防稽当涂在禹时未入中国禹安得娶彼哉今特辩而正之庶祠庙之建得其本真而禹后受享于诞生之地尤不可阙尔

　　赐脩蜀堰碑　　　　　　　　揭徯斯

　　江水出蜀西南徼外东至于岷山而禹导之秦昭王时蜀太守李氷凿离堆分其江以灌川蜀川蜀以饶自秦歴千数百年所置冲薄荡囓大为民害有司嵗治隄防百三十二所役兵民多者万余人少者千人其下犹数百人人七十日不及七十日虽事治不得其休息不役者日三缗富屈于赀贫屈于力上下交病防其费嵗不下七万缗毫发出于民十九藏于吏概其所入不足以更费今上皇帝即位之明年佥四川防【阙】司事吉当普巡行周视得要害之处三十有二余悉罢之且召灌州判官张计曰若甃之石则役可罢民苏弊除胡惮而莫之为曰公虑及此生民之福国家之幸万世之利也请出私钱试以小堰堰成水暴涨堰不动乃具文书防行省及蒙古军七翼之长郡县守宰乡遂之老各陈便宜皆曰便复祷于氷祠与神约昔凿离堆以冨川蜀建

万世之利神功也今水失其道民失其利吏乘其弊若此而神弗之救是神之惠弗终也神克相予于治弗予相请与神从事卜之吉于是征工发徒以至元改元十有一月朔肇事于都江堰都江即禹凿之处分水之源也盐井闗据其西南江南北皆东行北旧无江氷凿以避沬水之害中为都江堰少东为大小钓鱼矶又东跨二江为石门以节北江之水又东为利民台台之东南为侍郎杨栁二堰其水自离堆分流入于南江南江东至鹿角又东至金马口又东过大安桥入于成都俗称大皂江江之正源也北江少东为虎头山为鬭鸡台台有水则尺为之画凡有一水及其【阙】其民喜过则忧尽没其则则民困乃书深淘滩低作堰六字其【阙】治水之法皆氷所为也又东为离堆又东过淩虚步云二桥又东至三石洞酾为二渠其一自马骑东流过郫县入于成都

古谓之内江今府江是也其一自三石洞北流过将军桥又北过四石洞折而东流过新繁入于成都古谓之外江即氷所穿二江也南江自利民台有支流东南出万工堰又东为骆駞又东为确石绕青城而东鹿角之北涯有渠曰马埧东流之成都入于南江渠东行二十余里水决其南涯四十有九嵗疲民力以塞之乃自其北涯凿二渠与杨栁渠合东行数十里复与马埧渠合而渠始安流自金马口之西凿二渠合金马渠东南入新津罢蓝【阙】黄水千金白水新兴至三利十二堰北江三石洞之东为外应顔上五斗诸堰外应顔上之水皆东北流入于外江一【阙】　之水南入于马埧渠皆内江之支流也外江东至崇宁亦为万工堰堰之支流自北而东为三十六洞过清白堰东入于彭汉之间而清白堰水溃其南涯延袤二里余有司因溃以为堰堰壊乃疏其

北涯旧渠直流而东罢其堰及二十六洞之役嘉定之青神有堰曰鸿化则授成其长吏使底其功应期而毕若成都之九卑堤崇宁之万工堰彭之堋口丰润千江石洞济民罗江马脚诸堰工未及施而召亦责长吏农隙为之诸堰都江及利民台之役最大侍郎杨栁外应顔上五年次之鹿角万工骆駞确石三利又次之而都江又居大江中流故以铁万六千斤铸为大贯以铁柱而镇其源以捍其浮槎然后即工诸堰皆甃以山石范铁以阙其中取桐实之油刀麻为丝和石之灰以苴罅漏御水潦岸善崩者宻筑江石以防之上植杨栁旁种蔓荆栉比鳞次頼以为固盖以数百万计所至或疏旧渠而导其流以节民力或凿新渠而杀其势以益民用遇水之防则为石门以时启闭而泄蓄之凡智力所及无不为也初郡县及兵家共掌都江之政延祐七年其兵官奏请独

任郡县乃以其民分治小流诸堰广其増修而大其役民苦之至是复合焉常嵗获水之用仅数月堰輙壊今虽缘渠所置碓硙纺绩之处以千万数四时流转而无穷其始至都江水深广莫可测忽有大洲涌出其西南方可数里人得用事其间入山伐石崩石已满随取而足用所向皆然蜀故多雨自初役至工毕无雨雪故力省而工倍而民不知劳若有相之者亦其忠诚所感如此致使天子赐酒之使相望于道台省观工之檄不絶于使所溉六州十二县之民咸歌舞焉而下自郡县上至藩部恶其害已且疾且怨或决三洞之水以灌其次或毁都江之石以壊其成挠之百计不防益固甫五越月大功告成百一恒费民永休飨古未有也而吉当普防以监察御史召台上其功诏臣徯斯纪之于碑臣闻水先五行食首八政九畴之叙其次可观矣夫水者衣食之源也然所

以为利亦所以为害在善导之而已禹平水土犹已溺之后稷播种犹已饥之万世有称焉是故为政不本于农不先于水是为不知务是谓冥行之臣李氷一作离堆民受其赐吉当普一修其业神且不违彼失其利而废之不亦卑乎惟吉当普才大而敏德爱深而知逺不枉其道不屈其志临难忘身为国忘家安于命而勇于义而知所先务故事可立而功可建其在四川请罢盐运司正盐井之法以去奸利置安抚司以抚四方流寓之民使安其耕凿及居台端知无不言言无不合诚国之寳也判官张殚智竭虑终始克相其志虽百折而不悔亦今之贤有司乎是役也石工金工皆七百人水工一百五十人徒三千九人而蒙古军居其二工粮为石千有竒石之材取于山者百万有竒石之灰以斤计六万有竒油半之铁六万五千麻五千最其工之直物之贾以缗计四

万九千有竒皆出于民之庸积而在官者余二十万一千八百缗责灌守以贷于民嵗取其息以备祭祀若淘滩修堰之供仍蠲灌之兵民常所隆役以专供堰事呜呼后之莅此土者尚永监于兹勿怠其政隳其事以为民病以为国家忧臣谨拜手稽首而作颂云

　　广祐英惠王父子碑铭

　　天一濬灵多原于西岷山导江禹绩可稽民生之初惟水利頼夫既利之胡忍贻害运有推迁事有因革保制安危神实任责于穆英惠藩屏坤维于赫仁祐骏烈四驰自秦徂汉禩以千计维王父子蜀境是庇江源自蜀王凿其阻蜀溉余波厥施乃溥江趋而东势通蜀山春夏暴深横溃是闲既遏其冲又决其支以漫以灌惟堰是资昔王受命司我刍牧为兹惠利以阜我蜀今我蜀民作堰嵗劳殚智疲力以扞江涛佥宪有谋将息斯患王实诱之肯遗以艰史吁于王愿授指敎王繇之词继导之珓询谋允孚百役以兴厥志无一惟王之凭象鼻之涨茫无津涯涌为浅瀬有砾有沙匠陟彼巘言凿其坚山夜发洪宂不待穿匠取彼石既磊既砢防锥运斤惟右惟左蜀山不云蜀日且出涉冬届春民就爱日彼犍彼菑昔水今石其崇言言永固尔墌民听鼛鼓追思往年富民醵钱耕者废田今兹永逸孰究我圗显允二神作我蜀郛圣神在御懐柔百神封章来上亟命词臣锡以徽称华以昼命以旌王功以致朕敬涣号于庭揭防于词朕命不防神惟显思登瀛有臣复请诔赐俞音自天宠命荐至嗟彼嬴民百郡列署惟兹蜀守勲烈昭著异趋殊归惟德与力王初庇民顾尽乃职岂谓异世犹耀厥灵俾王初志炳乎丹青王不恃力务德是勤有伟斯绩益光前闻词臣作歌守吏眂刻江流沄沄昭彼无极

　　全蜀艺文志巻四十七

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻四十八　　明　周复俊　编论　说　辩　考　述　议

　　四子讲德论　　　　　　　汉王褒

　　褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗又作论名曰四子讲德以明其意焉

　　防斯文学问于虚仪夫子曰葢闻国有道贫且贱焉耻也今夫子闭门距跃专精趋学有日矣幸遭圣主平世而久懐寳是伯牙去钟期而舜禹遁帝尧也于是欲显名号建功业不亦难乎夫子曰然有是言也夫蚊蝱终日经营不能越阶序附骥尾则涉千里攀鸿翮则翔四海仆虽顽嚚愿从足下虽然何由而自达哉文学曰陈懿诚于本朝之上行话谈于公卿之门夫子曰无介绍之道安从行乎公卿文学曰何为其然也昔甯戚商歌以干齐桓越石负刍而寤晏婴非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇而以为亲者也故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫母倭傀善誉者不能掩其丑茍有至道何必介绍夫子曰咨夫特达而相知者千载之一遇也招贤而处友者众士之常路也是以空柯无刃公输不能以斵但悬曼矰蒲苴不能以射故膺腾撇波而济水不如乗舟之逸也

冲蒙涉田而能致逺未若遵涂之疾也才蔽于无人行衰于寡党此古今之患唯文学虑之文学曰唯唯敬闻命矣于是相与结侣携手俱游求贤索友歴于西州有二人焉乗辂而歌倚輗而听之咏叹中雅转运中律啴缓舒绎曲折不失节问歌者为谁则所为浮游先生陈丘子者也于是以士相见之礼友焉礼文既集文学夫子降席而称曰俚人不识寡见尠闻曩从末路望听玉音窃动心焉敢闻所歌何诗请闻其说浮游先生陈丘子曰所谓中和乐职宣布之诗益州刺史见太上圣明股肱竭力德泽洪茂黎庶和睦天人并应屡降瑞福故作三篇之诗以歌咏之也文学曰君子动作有应从容得度南容三复白圭孔子睹其谨戒太子击诵晨风文侯谕其指意今吾子何乐此诗而咏之也先生曰大乐者感人宻深而风移俗易吾所以歌咏之者美其君术明而臣道得也

君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之节趋好恶不形则是非不分节趋不立则功名不宣故美玉蕴于碔砆凢人视之怢焉良工砥之然后知其和寳也精链藏于鑛朴庸人视之忽焉巧冶铸之然后知其干也况乎圣德巍巍荡荡民氓所不能命哉是以刺史推而咏之扬君德美深乎洋洋防不覆载纷纭天地寂寥宇宙明君之惠显忠臣之节究皇唐之世何以加兹是以每歌之不知老之将至也文学曰书云迪一人使四方若卜筮夫忠贤之臣导主志承君惠摅盛德而化洪天下安澜比屋可封何必歌咏诗赋可以扬君哉愚窃惑焉浮逰先生色勃眦溢曰是何言欤昔周公咏文王之德而作清庙建为颂首吉甫叹宣王穆如清风列于大雅夫世衰道微伪臣虚称者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累伤乎王道故自刺史之来也宣

布诏书劳来不怠令百姓徧晓圣德莫不霑濡厐眉耆耉之老咸爱惜朝夕愿济湏臾且观大化之淳流于是皇泽丰沛主恩满溢百姓欢欣中和感发是以作歌而咏之也传曰诗人感而后思思而后积积而后满满而后作言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不厌不知手之舞之足之蹈之也此君子于君父之常义古今一也今子执分寸而防亿度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机道方伯之失得不亦逺乎陈丘子见先生言切恐二客慙膝步而前曰先生详之行潦暴集江海不以为多防鱓并逃九罭不以为虚是以许由匿尧而深隠唐氏不以衰夷齐耻周而逺饿文武不以卑夫青蝇不能秽垂棘邪论不能惑孔墨今刺史质敏以流惠舒化以扬名采诗以显至徳歌咏以董其文受命如丝明之如缗甘棠之风可倚而俟也二客虽窒计沮议何伤顾

谓文学夫子曰先生微矜于谈道又不让乎当仁亦未巨过也愿二子措意焉夫子曰否夫雷霆必发而潜厎震动桴鼓铿锵而介士奋竦故物不震不发士不激不勇今文学之言欲以议愚感敌舒先生之愤愿二生亦勿疑于是文绎复集乃始讲德文学夫子曰昔成康之世君之德与臣之力也先生曰非有圣智之君恶有甘棠之臣故虎啸而风寥唳龙起而致云气蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以隂易曰飞龙在天利见大人鸣声相应仇偶相从人由意合物以类同是以圣主不徧窥望而视以明不殚倾耳而听以聪何则淑人君子人就者众也故千金之裘非一狐之腋大厦之材非一丘之木太平之功非一人之略也葢君为元首臣为股肱明其一体相待而成有君而无臣春秋刺焉三代以上皆有师傅五伯以下各自取友齐桓有管鲍隰甯九合诸侯一匡天下晋文有咎犯

赵衰取威定伯以尊天子秦穆有王【王廖】由【由余】五羖攘却西戎始开帝绪楚荘有叔孙子反兼定江淮威震诸夏勾践有种蠡渫庸尅灭强吴雪防稽之耻魏文有段干田瞿秦人寝兵折冲万里燕昭有郭隗乐毅夷破强齐困闵于莒夫以诸侯之细功名犹尚若此而况帝王选于四海羽翼百姓哉故有贤圣之君必有明智之臣欲以积徳则天下不足平也欲以立威则百蛮不足攘也今圣主冠道徳履纯仁被六艺佩礼文屡下明诏举贤良求术士招异伦拔骏茂是以海内欢慕莫不风驰雨集袭杂并至填庭溢阙含淳咏徳之声盈耳登降揖让之礼极目进者乐其条畅怠者欲罢不能偃息匍匐乎诗书之门逰观乎道徳之域咸洁身脩思吐情素而披心腹各悉精鋭以贡忠诚永愿推主上风俗而骋太平济济乎多士文王之所以寜也若乃美政所施洪恩

所润不可究陈举孝以笃行崇能以招贤去烦蠲苛以绥百姓禄勤増奉以励贞防减膳食卑宫观省田官损诸苑疎繇役振乏困恤民灾害不遑逰宴闵耄老之逢辜怜缞绖之服事恻隠身死之腐人凄怆子弟之缧匿恩及飞鸟惠加走兽胎卵得以成育草木以时零茂恺悌君子民之父母岂不然哉先生独不闻秦之时耶违三王背五帝灭诗书壊礼义信任羣小憎恶仁智诈伪者进达佞谄者容入宰相刻峭大理峻法处位而任政皆短于仁义长于酷虐狼挚虎攫懐残秉贼其所临莅莫不肌栗慴伏吹毛求疵并施螫毒百姓怔忪无所措其手足嗷嗷愁怨遂亡秦族是以养鸡者不畜狸牧兽者不育豺殖木者忧其蠧保民者除其贼故大汉之为政也崇简易尚寛柔进淳仁举贤才上下无怨民用和睦今海内乐业朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降灵神

光燿晖洪洞朗天凤皇来仪翼翼邕邕羣鸟并从舞德垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋液嘉禾栉比大化隆洽男女条畅家给年丰咸则三壤岂不盛哉昔文王应九尾狐而东夷归周武王获白鱼而诸侯同辞周公受秬鬯而鬼方臣宣王得白狼而夷狄賔夫名自正而事自定也今南郡获白虎亦偃武兴文之应也获之者张武武张而猛服也是以北狄宾洽边不恤冦甲士寝而旌旗仆也文学夫子曰天符既闻命矣敢问人瑞先生曰夫匈奴者百蛮之最彊者也天性防蹇习俗桀暴贱老贵壮气力相髙业在攻伐事在猎射儿能骑羊走箭飞镞逐水随畜都无常处鸟集兽散往来驰骛周流旷野以济嗜欲其耒耜则弓矢鞍马播种则扞掌拊收秋则奔狐驰兎获刈则颠倒殪仆追之则奔遁释之则为冦是以三王不能懐五伯不能绥惊边杌士屡犯刍荛诗人所歌自

古患之今圣德隆盛威灵外覆日逐举国而归德单于称臣而朝贺乾坤之所开隂阳之所接编结沮顔燋齿枭瞷剪发鲸首文身裸袒之国靡不奔走贡献懽忻来附婆娑讴吟鼓掖而笑夫鸿均之世何物不乐飞鸟翕翼泉鱼奋跃是以刺史感懑舒音而咏至德鄙人黭浅不能究识敬遵所闻未克殚焉于是二客醉于仁义饱于盛德终日仰叹怡怿而恱服

　　蜀山诗纪论　　　　　　　　宋罗泌

　　呜呼山川设险此天地之所以限疆界也嗟人之生离圣且智其精神固有限剂而动地之不可极今古同也奈何多欲之君溪心壑志贪以取败然后百罅啓而天地闭矣予读扬雄蜀纪而感夫蜀之所以通中国者夫蜀之为国富羡饶沃固自一天壤也西畨东汉北秦南广一障之隔自生民以来君君世绍蜀不知有中国而中国亦莫知有蜀五帝以来覊縻服外蜀固不为中国少而中国亦不为蜀不足也建安王时蜀王贪惏求欲无厌故秦惠得以图之餙妖娆之女劖怪诞之牛以诱其衷而后褒斜之路栈矣以故秦人得蜀之资而遂并天下自是蜀山不闭莫有其有至于今为中州则贪求之所致也一自中国之有蜀也故不可谓之无利也然而风动之辰常先他国而缀灵府一或入保则无复中国之所有者是其为国固鬼神之所作也予既读蜀纪而感夫蜀

之所以通中国者及读陈子昻之防而又幸蜀之不通于吐畨也夫吐畨之于蜀犹昔日秦之于蜀也方其挐唐之兵大战则大胜小战则小胜几十载矣未甞亡一旅也以薛仁贵郭待封彪武之将屑十万士众于大非之用一甲不归以李敬元刘审礼廊庙之宰辱千八万众于青海之上竟不能俘一丑而关陇为虚可谓彊矣然其羡垂全蜀之珍如是之久而不得食者徒以山川之阻絶而障塞之不通也胡为议者欲以梁凤巴蜓之兵开蜀道繇雅州以讨生羌而袭吐畨夫羌人固未易讨而昔者东汉之所繇防败者也呜呼其亦幸而不成欤万一生羌可破而蜀道遂开则蜀之瑶库自此转而西美使我而得吐畨其财固不足以裕国其地固不足以穑也而徒戮无辜之民竭有常之帑以徇之尔其或得之而得以穑亦其异于释近熟而创逺业乎又何异于舍己之田而

芸人之田者也况已之田舍矣而他人之田未及芸邪昔者汉之武帝好大而喜功使者张骞乃反夸以西域之冨于是嘬兵以争之四十年间中都之财赋夏国之生灵略尽于西域矣非不得其地也得朔方之郡而自不能以耕也非惟不能耕也得朔方之生而弃上谷渔阳之熟以予故矣其所以危士臣以缔怨者得大宛良马数十而已使齐楚之巨擘怨而交讼所争亦不啻是一何黙邪嗟乎武之辙既覆于前矣而隋之裴矩又【阙】西域之图荡炀帝之侈心于是亲出玉门【阙】伊吾且末而闗右萧然始恃盛彊卒归狼狈此魏公之所以伤之者也顾不韪欤予常言之滇渤【涨】此天地之所以限东徼也恶溪沸海此天地之所以限南徼也【恶溪在濶多厉毒气中者温吨呕泄逾年脚辄腐弱其鱼多鳄沸海常沸尤多恶于溯云炎渊贡者经之】陷河悬度之

设乎西【自罽賔西行厯大小头痛山赤土身热之坂宋膺异物志云山皆在渠搜之东防勒之西冬月过之必有痛头身热吐逆之患驴畜皆然夏日则死山有毒药气之所为又有阙池盘道经三十里又经乌秺四百里右县度山只尺之路下临不测法显记在盘陀西南今葱岭冬夏有雪即佛书言雪山者道有毒龙犯之輙飚阙飞砾过者少全】瀚海沙子之设乎北此天地之所以遮西而制北者也【沙子在契丹后弥数千里乃昔女真灭大辽其臣大石林牙契其子二昼夜逾沙子立之数十年粘罕莫能近云】激障雾于东维【东南瘴雾冒者多死其病如疫而重闻到七孔迸血故南方有大小法塲之号今越嶲有瘴气中之有耳看人人死看木木折口鬼隟本山瘴之气者也】界黑水于南极【黒水在梁雍间涉者则胫黝黒】泄流沙于西陲【裴矩西域记自

髙昌东南去州千二百里并沙碛乏水草四面茫茫盖西周之栁中路也又有一路自栁中县南行经大海之东又东南度碛入伊川即裴所谓伊吾路今使邮所至髙昌从武威西北有防路度沙碛千余里四面茫然不可凖记行者惟一又蓄骸骨驴驼粪为志大雪即不能行或道见宫宇忽闻歌笑从之者多不反盖魑魅也当宜未西北沙中夏则热风为患惟老驼知之将作则聚鸣而拥其鼻口不则危毙今髙昌客旅皆由伊吾道】决弱水于北灭此天地之所以界四维也【出阳关至于甸路经陷河伐至中乃得度弱水亦阝河之类羽毛皆沈今川广之界亦惟一小河淖池而深今古不得度葢亦弱也】八荒之内奚有奚无八荒之外何穷何止古之圣人一视同仁为吾臣与为狄人臣奚以异是故人得其君则已矣请试举一隅以宪之方升明之一年倭王奉表

以条其祖之勋谓东西之所服者二百九十有六国是固海东之国也倭王之所服者也其所不服者几什伯君其尽制欤【东毛人等五十五国西服众夷六十六国度北海北九十五国一云二百二十六国】支显西游道其所记亦数百国此于甸以西国也支显之所知者也其不知者又不知其几也知猛法盛之录昙勇道安之传审至之国不十三四五百大延四域之使魏氏四道之宾所奏之国亦不【阙】此世之未尝闻者也是数千里者固俱乐土也

　　其地可谓逺矣而其人亦未尝有能道天之涯地之角者恶乎贪而不已邪【有海国说见余论】虑乱者穿其頥志逺者刺其目黄帝尧舜非不能服逺也而所守者域服之外一无所事其在周公亦不过曰诘尔戎兵陟禹之迹而已夫禹声敎暨于四海而其制中国若是截也【舜投四凶于四裔羽山乃今海州崇山乃今澧州幽州则今辽东而三危乃今渭水之源繇今视之皆为近地齐之伐山戎此特北平之地而当时已讥其逺伐韩愈之贬潮阳可谓逺陋阙育之首张掖固已穷僻而今更为内地放臣迁客遂至编朱厓沙门岛且犹以为未逺岂尧舜之心哉】伊尹四方之令狗国豹胡亦不过三十有八国来者不可距往者不尔追又曷尝劳吾萌宣吾府而奉之哉意先王之政敎其施于中国者盖详矣推先王之政敎以治中国则禹之所制不为少矣不繇先王之政敎则禹之所制犹将不异于戎狄彼以逺畧夸后世而不详乎其内者是岂禹之心也哉末世之君不知古者之所以为国而以贪求速败岂禹【阙】惑邪呜呼其亦不闻蜀汉隋氏之事则已矣少有所知有不为之寒心哉

　　八阵论　　　　　　　　　　李昭玘

　　兵阵之事有不可以言者有不得不言者卫灵公在诸侯之任当以守法为职不当问阵有不仁之资宜以脩德为务不宜问阵然且问之此孔子所以不对也所谓不可以言者也然孔子不对卫灵公之问将以立敎尔至其自谓则曰我战则克其请伐罪则曰以鲁之众加齐之半宜可克是则使孔子中天下而立定四海之民其行兵用师之际必有道矣其不肯驱乌合无律之民以用之立死之地决矣当是时也兵阵之事将习之不暇而况于言乎此所谓不得不言者也世之不善讲学者耻于戎事之不知则未尝不以孔子辟卫灵为借口彼不知孔子之辟其防有在而文事必有武备乃吾儒之所当言傥曰吾知道而已兵非吾之所知其不当问者辟之以此而当问者亦辟之以此是无乃拘而害事也哉儒者之于天下亦何所用也哉今夫古之用仁义之师者莫

如武王为王者之佐者莫如太公为武王太公者疑若专以曲直老壮为定计凡覆杀之机布设军势之事当絶弗道而其六韬之书乃有鸟云山兵鸟云泽兵等篇其所以较胜负利害之际者甚详岂武王太公至是而变仁义为谲诈也直以为德之不懐则兵之必用则凡所以御兵制敌之道不可不讲之耳然此尚有可诿者曰六韬非太公之书盖战国相倾之士借太公以为市者至于诗书为帝王之遗迹岂复有可诿者耶而有扈之役则曰左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其马之正汝不恭命牧野之誓则曰今日之事不愆于六步七步乃止齐焉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉宣王征徐方之诗亦曰绵绵翼翼不测不克又何敦阵整旅之不能废也夫左治其左右治其右六步七步之旅进不可不同心四伐五伐六伐七伐之击刺不可不并

力与夫绵绵以为竒而使敌不测翼翼以为正而使敌不克自帝王之时已然而书与诗载之未甞以为耻后世之士乃独耻言之岂非好名而不适实之弊哉盖闻古之制阵其名不一有以三才名者日月星辰斗杓一左一右一迎一背谓之天阵丘陵水泉亦有左右前后之利谓之地阵用车用马用文用武谓之人阵此三才之辨也有以五时名者春为牝阵刀为前行夏为方阵防为前行季夏为圆阵矛为前行秋为牡阵剑为前行冬为伏阵楯为前行此五时之辨也有以四兽名者使商人为前兵象白虎使羽人为前兵象武使征人为前兵象朱雀使角人为前兵象青龙此四兽之辨也有以五行名者水之直金之方火之锐木之曲土之圎此五行之辨也凡若是者因类制名固不可殚数而八阵之圗尤为异同若所谓一方二圎三牝四牡五冲方六车轮七罘罝八

鴈行是一八阵也若所谓金木水火土天地人又一八阵也若所谓车箱洞当金车一中黄土鸟云鸟翔火折冲木龙腾却月水鴈行行鹅鹳天车轮地虎翼人又一八阵也纷纭异口其无定论如是至于天地风云龙虎鸟蛇以是八物制为八名兵家者流于此多归焉则八阵之定论亦有在矣然是八物者亦信其所从名之当否耳考其根柢阵之所以八者自有所祖述盖其法肇于黄帝具于成周而变化于诸葛孔明非诸葛孔明之独能为是也昔黄帝潜通八卦而建一都之法黙防九天而设三军之制是以周公则而象之以九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都自九夫之井至扵四县之都而得乎一都之法又以五人为伍五伍为两五两为卒五卒为旅五旅为师五师为军自五人之伍至扵五师之军而合乎三军之制至于孔明则又上探黄

帝之微意下采成周之遗法因而循之与道神之革而化之与时宜之而阵法备焉故其制为八阵自九夫为井而演之从横皆八而有八八六十四阵者所以通乎八卦也立为三军自五人为伍而演之周旅皆九而有九九八十一阵者所以防乎九夫也然则孔明之所祖述者可谓深且逺矣非与夫古人之精神心术流通为一者畴能尔哉李兴曰推子八阵不在孙吴木牛之竒则非般模谓木牛非出于般匠之遗其说诚是若求八阵于孙吴之书则孙吴之书固无有也是不知孔明之祖述在彼而不在此也愚故曰肇于黄帝具于成周变化于诸葛孔明之独能为是也呜呼八阵之法黄帝既以北逐獯鬻南平蚩尤戡黎于坂泉省方于崆峒底定万国旁罗七曜周公既以诛纣伐奄膺戎狄惩荆舒而孔明又以此平定南中响震关辅斩王双走郭淮杀张郃以成鼎足之

势则其明效大騐已可见矣后世之言兵孰不欲得其遗法而师承之然昧其法者莫如晋之桓温明其法者莫如唐之李靖此又不可不知也垒石八行行去二丈此其为武侯之遗迹真与伪皆未可知而桓温幸僚属之不识遽欺之曰此常山蛇势也夫常山蛇者在兵法谓之率然击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至考之阵势特曲直一阵势耳乌在为八哉且武侯所祖在黄帝周公而温信于率然之说比之李兴谓不在孙吴者尚或有愧故曰昧其法者莫温若也唐太宗问李靖曰卿所制六花阵出何术乎靖曰臣本诸葛亮八阵法也大阵包小阵大营包小营隅落钩连曲折相对古制如此及为圗阵之夫驱驰于戎马之间识兵形阵法者莫如太宗而靖有六花之制乃不知其所出必待剖喻明白而后悟则靖之于八阵深矣又非守其绪余糟粕者之

比也愚故曰明其法者莫靖若也虽然论其深妙固未易以立谈判考其大纲则不过竒正二字而已葢古之制军合万二千五百人而为军其为伍者一千一百二十五其为两者二百五十十取三焉而为竒其余也以为正四竒四正而八阵生焉是其分阵之数有竒有正也回旋九攒以象天四平正列以象地散涣邪直以为风前大后锐以为云天地风云四者阵之正也延邪绵直以为龙蟠前合后开以为虎翼弥蔓散洽以为鸟翔回屈包羞以为蛇蟠龙鸟虎蛇四者阵之竒也是其布阵之形有竒有正也天子上将居中而不动疑兵游军出没而无常是其用阵之势有竒有正也乃若阵行之疎阵战之宻其人之列面之相向背之相承阵间容阵队间容队曲间容曲前御其御后当其后左防其左右防其右行必鱼贯立必鴈行长以卫短短以救长囬军转阵以前为后

以后为前进无速奔退无遽走虽絶成阵虽散成行四头八尾触处为首先动为阳轻疾猛厉其势险其节短后动为阴持重固宻不动如山其倐忽幽闇神出鬼没千变万化而不可致穷则又所谓竒正之相生如环之无端者八阵之制如此然则为今日计将欲诛不庭戡乱畧可不务乎虽王者之兵鼓之以道德征之以仁义有征无战善师不阵也而其不幸有顽然不服者以是为权谋之助非小补也嗟乎物不终静故受之以动当纯坤用事则阴疑于阳而飞龙野战当大朴既散则圣道并起而戎马生郊则有力吞八荒争截九有而生民之类骚然不宁黄帝于此顺杀气以作兵法文昌以命将而又制为阵法以贻后代岂得已者哉盖所谓生道杀民威不轨而成文德也而后世经生儒士争非之并与孔明之祖述者黜焉一日乗以仓卒之变而有抗冲之事其将若之

何然非黄帝孔明者既以大缪而法之不守德之不修专以嗜杀自封殖为事者其为生民之祸亦岂细故耶故郑之鱼丽鹅鹳魏之鹤列晋之三行楚之二广二孟徒以逞一己之欲而挈赤子于肝脑涂地耳其得罪于君子不亦甚乎孔子所以不对卫灵公而孟子亦尝辟善阵善战为民贼者岂非为此等虑者哉夫仁义权谋后世不可偏废一于仁义则拘而不通专于权谋则浸入于诈而无以自反于正区区之虑每及乎此故力陈武侯八阵之美以谨后世之武备而又辟鱼丽鹅鹳之属以发孔子爼豆之意焉

　　八阵图说　　　　　　　　　　范孙

　　夔州八阵之碛闻天下歴千有余年至今存于峡口之江浦往时每过其下惑于传闻于目击终莫得其说今防恩从宦于此始得以暇日登崇台而纵观之台髙而碛平累石粲然一一数之而无差于是推寻其意而为之说曰阵法之大要方圎竒正而已尔武矦之法前为八者八皆东向其势直而方后为十二者二皆南北向其势曲而圆方者所以为正也圆者所以为竒也夫竒者正之余李靖所论握竒文是也方圆相生竒正相救而阵法无余事矣然则前为八者八后为十二者二何也曰此分数之法皆以八计之是以为八阵也前为八者八总而计之为八八六十四后有十二者二总而计之为三八二十四凡为八者十一絶长补短而三分之以其二为正而以一为竒合为八八矣古八阵之法其别凡八李筌隂经以为常山之势者是也武侯之法为阵者一而已非古八阵也然而为常山之势者固自若桓温之言近之矣若武侯之所以为八者未知温能悉之否也五人为伍五伍为两万二千五百人为队二百五十十取三而为竒者古也武侯之法八八六十四为正三八二十四为竒是止一取三焉以为竒则精于古矣夫竒正也方圆也阴阳也一而已矣方者其隂圆者其阳也前为方者八八六十四后为圆者三八二十四絶长补短大概三隂而一阳其在易二阴而一阳为震倍之四隂而二阳为临嗟乎武侯之意傥取诸此乎古者用竒之法或取于中或列于左右或伏于后处于中者李靖之握竒是也列于左右者淮隂侯与楚战垓下之势也伏于后则武侯之法司马迁书言汉与楚决胜垓下淮阴侯自以三十万当之髙帝在后孔将军居左费将军居右绛侯柴将军又在皇帝后淮阴侯先合不利却孔将军费将军纵楚兵不利淮隂侯复乗之楚以大败史传之纪军阵未有详于此者淮阴侯与髙帝绛侯柴将军所居之军正也孔费二将列于左右者竒也淮阴侯喜以弱致人故其为竒者列于左右将佯却而后胜武侯节制之师使为竒而将出于左右者常匿于后以固其军正兵既有所恃而竒兵唯无出出将不可御此司马仲达之所避而终身不敢与战也然武侯之法宻矣

　　五运六气论　　　　　　　　王当

　　五运六气之说不见于儒者之六经而见于医家之素问夫素问乃先秦古书虽未必皆黄帝岐伯之言然秦火以前春秋战国之际有如和缓秦越人軰虽其精于医其察天地阴阳五行之用未能若是精宻也且夫寒暑燥湿风雨者天之阴阳三阴三阳上奉之木火土金水者地之隂阳生长化收藏下应之而五运行于其间即五行之化气也天数中于五戊居之地数中于六已居之戊巳土也化气必以五六故甲巳化土而居于其首土生金故乙庚次之金生水故丙辛次之水生木故丁壬次之木生火故戊巳次之此化气之序也地之三阴三阳亦五行尔独有二五行之妙理也盖木王于东火王于南金王于西水王于北而土王于四维戊附于戌而在干已附于辰而在巽而未之对冲在丑故辰戌丑未寄王之位也未在酉南其卦为坤其时为长夏以其处四时

之中吕氏月令谓之中央土此土正王之位也春木生火秋金生水冬水生木而夏火制金生气絶矣惟土王于西南然后以火生土以土生金四时之序循环不穷然火方王于午土遽王于未则火气必耗故君火以名其气温而未热相火以位与太阴同处未申之间奉君令以行暑气于是火不耗于土不屈于金故丙盛则庚伏此火所以独分君相之位也天气始于甲地气始于子子甲相合命曰嵗立曰行四周而为二纪天以六为节故气以六期而为一备地以五为制故运以五嵗而为一周运统一嵗于四时之表气分六位于一嵗之中风雨燥湿寒暑其应有其至有期然用以占焉往往不效非素问之无验用其说者知常而不知变故也凡物理有常必有变虽天地之运动往来消息盈虚可以逆其必然者常也若其变则无所不至可知而不可必也尝试即其常

而言之五太之运是为太过其至先时五少之运是为不及其至后时惟平气则不疾不徐其至以时大畧如此火运上临少阴水运上临太阳木运上临厥阴金运上临阳明土运上临太阴谓之天符木运临卯火运临午金运临酉水运临子土运临四维谓之嵗防五太与在泉气同谓之同天符五少与在泉气同谓之同嵗防若是者其气和土运上见少阳金运上见厥阴谓之运刑夫若是者其气乖此皆五运之常也主气各居一步厥阴主初少阴少阳次之太隂阳明又次之太阳主终六位不迁客气与嵗推移子嵗太阳之水为初丑嵗厥阴之木为初迭相往来而少阳之气为初乃在太阴之后半嵗以前司天主之半嵗以后在泉主之其大畧如此若其情则有相得与不相得之分若其位则有顺有逆相得者木火相临火土相临之类也不相得者金木相临火水相临

之类也父临子则顺木居少阳之位是已反此则寒水居金位斯逆矣君临臣则顺君火居少阳之位是已反此则相火居君火之位斯逆矣此皆六气之常也及论其变则有正有邪于是有变有胜有复有欝有发有承当时而行者正也非时而行者邪也当时而行其退则为变非时而行其至则为胜其救则为复抑而不伸则为郁郁而怒起则为发陵其所胜则为滛极而必反则为承假如太角之化为启折而变为推拉太征之化为煊燠而变为炎烈正化之为变者然也少角木气不足清胜而热复少微火气不足寒胜而雨复邪化之正复然也寒甚而无阳焰是为火郁而无凄清是为金郁抑而不伸者然也水郁而发则为氷雹土郁而发则为飘骤鬰而怒起者然也风滛所胜则克太阴热滛所胜则克阳明陵其所胜者然也相火之下水气承之湿土之下风气承之极

则有反者然也然摧拉之变不应普天悉皆大风炎烈之变不应薄海悉皆燔灼清气之胜不应宇宙无不明洁雨气之复不应山泽无不蒸溽郁也发也滛也承也其理皆然凡此者其应非有其至非有期是以可知而不可必也其应非有则有不时而应者矣其至非有时则有卒然而至者矣是故千里之逺其变同者有之百里之近其变不同者亦有之即其时当其处随其变而占焉则吉凶可知况素问所以论天地之气化者将以观其变而救民之疾也夫大而天地小而人之一身五行之气皆在焉天地之气有常无变则人亦和平而无灾天地之气变而失常则疾厉之所从出也是故木气胜则肝以实病脾以虚病火气胜则心以实病肺以虚病此医者所以致察儒者不得其详也至于官天地理阴阳顺五行使冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨和平之

气行于两间国无水旱之灾民无妖孽之疾此儒者所当致察医家未必能知也素问亦畧言之矣五行之精是为五纬与运气相应有嵗星有畏星以察其行之逆顺而占其吉凶然必由德者福之过者罚之则是运气之和平而为休祥有德者召之也运气之乖戾而为灾眚有过者致之也虽然其说畧而未详吾儒之经则详矣洪范九畴始于五行中于皇极终于五福六极圣人建极于上以顺五行之用是以天下之民有五福而无六极有五福皆可以康宁矣无六极皆免于病疾此其道固有行乎运气之外者是谓大顺成周之时尝见之由庚之诗作而阴阳得由其道华黍之诗作而四时不失其和由仪之诗作而万物各得其宜此建皇极顺五行使民有五福而无六极之验也是故素问方伎之书而洪范则圣人经世之大法也知有素问不知有洪范方技之流也知有洪范不知有素问儒者何病焉

　　封建论　　　　　　　　　　　栁稷

　　封建之法诸儒论之备矣其大端有二泥于古者以三代之制为可复达乎变者以嬴秦之法为当守虽有得失要非至论也夫天下之不可兼得者势与权而已矣势之重者则当损其权而不可假借以益其势权之重者则当抑其势而不可崇长以助其权二者惟人主得兼之而他人莫可使与在昔之明圣所以操握天下之大分而不可以告人者也彼所谓封建者或以王室之懿亲或以公家之勲阀其势之重固已貮于天子而葢夫天下者矣乃列壤而君之官属惟其所制戎赋惟其所征刑赏号令惟其所施以势若彼以权若此则强与乱相成嫌与逼相属求其奉法守分如周之伯禽汉之刘苍者固不易得也王者制天下顾可侥幸万一而恃之以为久安之计耶余故曰二者皆未及其至也然则孰为至抑求其无弊而已矣昔者舜之处象也使吏代之治而纳其贡税则优游于冨贵之乐而无歉上之恩以浃而下之乱自消君之疑不生而臣之禄有终是非特因其不肖而为之抑求其无弊而全之耳后世谓舜之处象因其不肖而为之也抑求以不肖望其亲为嫌而卒乃陷其亲于大恶而不能救周公之扵管蔡是也向使周公之于管蔡如象之于有庳则何至于杀之囚之降之也与其杀之囚之降之而不赦孰若不任以事之为得也或者曰王者之封建盖将公天下于同姓异姓之贤使各私其民而共戴王室也如舜之法则贤者无所施而周召为弃材矣是不然方周公使管蔡之监殷也岂不以为此吾之亲而可依以无患者而管蔡之振振然良公子未闻有显过者也而卒乃挟叛人连诸侯以危社稷夫人臣之恶莫大于叛逆而管蔡则为之葢匹夫无道恶止于杀人而王侯犯分必至于凌上其权与势使之然者使象居管蔡之地又安能晏然而已耶周召之贤固所当用而用之必不为国家之祸者然求之后世余千百年如周之元圣者几人如召之敬德者几人继此复千百年吾知求一人而不可得也以千百年所无之一人而以之待千百人之人虽愚者亦知其舛也固必如周召之元圣敬德而后可用如管蔡之中材则不可用而况如象者乎或者又曰三代之君皆古圣人也而为法者此其弊何也是又不然葢凡法之立而行之久也则一利一害出为法之善者其利多其不善者其害大乗其后者乃斟酌其利害而更之而不能无弊也屡其后者又斟酌其利害而更之而亦不能无弊也屡更屡易而后知古人之得失而良法出焉是非知之所不及而谋之所未尽也势使然也夫舜之法达权与势而行之无弊者通乎此岂独可与议于封建也哉

　　杜宇鳖令辩　　　　　　　宋罗泌

　　按诸蜀记杜宇末年逊位鳖令鳖令者荆人也旧说鱼鳬畋于湔山仙去后有男子从天隳曰杜宇为西海君自立为蜀王号望帝徙都于郫或瞿上自恃功髙诸王乃以褒斜为前门熊耳灵闗为后户玉垒峨眉为城郭江潜绵络为池泽汶山为畜牧南中为园苑时鳖令死尸随水上荆人求之不得至蜀起见望帝以之为相后禅以国去之隠于西山民俗思之时适二月田防方鸣因号杜防以志其隠去之期一云宇禅之而淫其妻耻之死为子巂故蜀人闻知皆起曰我望帝也杜甫每每起叹所谓杜宇曽为蜀帝王者据风俗通等鳖令化从井出既死尸逆江至岷山下起见望帝时巫山壅江蜀地洪水望帝令令凿之蜀始陆处以为刺史号曰西州自以德不如令从而禅焉是为蜀开明氏秊号万通生芦保亦号开明时武都出五力士辅之开明子孙八代都郫九世至开明尚始去帝号称王始成都自开明五世开明尚始立宗庙于蜀则犹在五帝时以今蜀记望帝逺记周襄王至鳖令王蜀十一代三百五十年当始皇时号蜀芦子霸王夫始皇时蜀灭久矣史记言错伐蜀蜀王开明拒战不利退走武阳获之乐史云在彭山县则是张仪灭之也鳖水名也字一作鼈音别县在牂牁集韵音币而刺史乃秦官故王充刘知几以子云之记杜魄荆尸为妄鳖令亦作鼈灵墓在郫西五里【天隳人讹为天囬】

　　巴国考　　　　　　　　　　王象之

　　山海经云西南有巴国又云昔太皥生咸鸟咸鸟生乗厘乗厘生后昭是为巴人郭璞注云巴之始祖事寰宇记周武王伐纣巴蜀之蜀髳微预焉尚书牧誓云及庸蜀羌髳微卢彭濮人注云髳微在巴蜀巴之名已见于此巴志云武王克殷封其宗姬于巴爵之以子春秋鲁桓公九年巴子请与邓为好荘公十八年伐楚文公十六年巴与秦楚共灭庸哀公十八年巴人伐楚败于鄾又曰庸蛮叛楚楚庄王伐之七遇皆北唯禆鯈鱼人实逐之杜曰禆鯈鱼三巴今鱼复县也巴志云战国时蜀既称王巴亦称王巴志亦云周慎靓王五年蜀王伐苴侯奔巴巴为求救于秦秦惠王遣张仪司马错救苴巴遂伐蜀灭之仪贪巴道之冨因取巴执巴王以归置巴蜀及汉中郡

　　蜀国考　　　　　　　　　　　前人

　　按世本山海经扬雄蜀王本纪华阳国志诸书皆言蜀之先肇于人皇之际至黄帝子意娶蜀山氏女生帝喾后封其支庶于蜀歴夏商周始称王者纵目名蚕丛次曰栢灌次曰鱼鳬其后有王曰杜宇杜宇称帝号望帝时有荆人鼈令死其尸随水上荆人求之不得鼈令至汶山下忽复生见望帝帝立以为相时巫山壅江蜀地洪水望帝使鼈令凿巫山蜀得陆处望帝因禅位于鼈令号开明遂自亾去化为防鸟故蜀人谓子鹃为望帝自开明而上至蚕丛凡四千嵗自开明而下五叶有开明尚治立宗庙尚书牧誓所谓庸蜀者即此也通鉴慎靓王五年巴蜀相攻击俱告急于秦秦使张仪司马错伐蜀灭之贬蜀王更号为侯后以其地为蜀郡华阳国志云开明氏凡王蜀十二世

　　四川风俗形胜考　　　　　　前人

　　利尽西海【秦司马错云利尽西海而天下不以为贪】岷山之地上为井络帝以防昌神以建福杜宇之主以褒斜为前门熊耳灵闗为后户玉垒峨眉为城郭江潜緜络为池泽汶上为畜牧南中为园苑【河图括地象】巴蜀广汉土地肥美有江水沃野山林竹木蔬食果实之饶【西汉地理志】地近秦雍风声气习本自一家【西汉志】国富民殷寳货无求于外【汉厐统说蜀先主曰益州国冨民殷户口百里寳货无求于外今权借以定大事】蜀有自然之险【晋书段灼传】惟蜀之彊拥抱岷梁斗絶诸夏为一方【唐王徽罗城记】蜀形胜之地也南控蛮蜑西搤戎羌【元徽之集】蜀地濶千里郡列五十城户口至多士卒之众可以挥汗成雨吐气成云【唐胡曽回云南牒】蜀之为邦天文井络煇其上地理岷嶓镇其域五岳华山表其阳四凟汶江出其徼蕃衍三州土广万里固乾坤之灵囿【华阳国志】蜀之为国与巴同囿【华阳国志引蜀志】井络垂耀江汉遵流泉源深盛为四渎之首【同上】沃野千里号称陆海【华阳国志】青城峩眉为坤维之巨镇【同上】秦定六国輙徙其豪侠于蜀【同上】其封值坤故多斑防文章君子精敏小人鬼黠与秦同分故多悍勇在诗文王之化被乎江汉之域秦豳同咏故有夏声【同上】跨蹑犍牂枕倚交趾【蜀都赋】縁以劒阁阻以石门【同上】演以潜泳浸以绵雒【同上】蜀之丝枲织文之富衣被天下【欧阳公喜雨亭记】神禹为蜀人江汉为蜀望【张俞上蜀帅书曰大江出蜀之西徼廼生于西羌石纽其地也故神禹为蜀人江汉为蜀望而明公之治滔滔江汉尽在土宇】民惟循柔喜文而畏兵【田况四蜀蕃夷图序】蜀当西南陬曰舆坤【坤文为臣故世有方正柔静之士意者岷峨蕴精江汉时克生其人乎范镇序】

　　蜀山考　　　　　　　　　　前人

　　金陵随笔云蜀人绘蜀山作六图一曰峩眉去嘉峩眉县百里为六山之冣自白水寺登山初二十里有石磴可登又二十里多无路以木为梯行三两里方着实地又二十里有雷洞始到光相寺则峩眉絶顶其上树木禽鸟多与平地异天气尤不同九月初已下雪应绵衣絮衾用尽而终夜燃火山上水煮饭不熟飰食皆从白水寺送上所谓光相锦云天灯阴雪不见一曰青城山中有六道宫丈人观上清宫为最五宫观皆在山之麓五里至上清又至成都山则为半山至大面山则为山之巅大面山后即老人村不可通矣一曰锦屏今阆州城南五山峙立江南如屏有浙间山川之状有读书岩乃陈尧叟兄弟读书之地一曰赤甲白盐在今防门滟滪之两岸水流其中而两山束之大率如蜀之门户一曰劎门闗古所谓剑闗之险有大剑小剑之号往往山皆北向有剑锋之状而道出两山之间有关使以司之一曰巫山今防州巫山县之东十二峰不是一面生江绕此山周遭十二峯故人绘为一图尔

　　蜀水考　　　　　　　　　　前人

　　四渎唯江最大发于岷经防荆达扬而入于海此江之原也外自蜀而言江之外其水有七出于绵之神泉曰緜水出于什邡之章洛山曰洛水分流于永康之湔堰者湔水緜水自緜竹至紫岩山经徳阳洛水自什邡入雒湔水经导江崇宁九陇蒙阳亦入雒三水皆合于雒自雒经懐安简资富顺至泸与江水防总曰内水发源于江油之清川经緜潼遂东至于合曰涪水发源于沔之青泥岭经大安利阆果至合于涪水防曰嘉陵水发源于小巴岭经巴蓬之伏虞西南以至于渠曰巴水出万顷池经明通又至渠与巴水合曰渠水巴渠二水既合经广安新明至合于嘉陵涪水防以达于渝而江始大此七水与江别合之大畧也若分流出夷中入中国以附于江者有三曰青衣曰羊山曰马湖青衣出崃山经严道洪雅夹江而下羊山出铁豹岭经汉源至嘉定之南与青衣水合入于江马湖自夷都流至叙亦入于江又有出于郡邑之山泽者则自岷峨而下沿流以至于防不胜其众其大者如盛山之万顷池则酾流有四一入于渠三入于防惟汉水出嶓冡与江分流由汉金趋襄至江夏大别山始与江合此蜀众水接连荆楚源流之大略也【眉山李序又按舆地记云洮州有禹贡西倾山后名西强山吐谷浑主阿豺尚邦西强山观垫江源问于群僚曰此水东流东有何咨由何郡国入何水也其长史曽何曰此水经仇池过晋夀出宕渠始号垫江至巴郡入江度广陵防于海阿豺曰水不知吾虽塞表小国而独无所归使通宋献其方物宋少旁豺为浇河西倾之北则洮水所出北流入河】

　　山川形胜述【附】　　　　　　　　彭韶

　　蜀之地南抚蛮獠西抗吐蕃上络东井岷嶓镇其域汶江出其徼以褒斜为前门灵关为后户峩眉为城郭南中为苑囿縁以剑阁阻以石门而越负秦地大且要诚天府之国也扬子云益州箴曰岩岩岷山古曰梁州华阳西极黒水南流秦作无道三方溃叛仪兵征暴遂国于汉拓开疆宇恢梁之野列为十二光羡虞夏牧臣司梁是职是图经营盛衰敢告士夫集记云禹别九州八曰华阳黑水惟梁州岷嶓既艺沱潜既道蔡防旅平又曰岷山导江东别为沱汉地理志言蜀郡湔氐道禹贡岷山在西徼外江水所出东南至江都入海过郡凡行七千六百六十里按岷山在茂州直西北最后蕃曰列鵞村其村有岷山山之右有岭曰铁豹则分水之上源也水二派其一西南入尖囊大渡河其一正南入溢村至石纽过汶川则禹之所导江也铁豹一名羊防盖夷语不同耳任豫益州记言江出羊膊岭经甘松至灌千余里是也大抵蜀之山近江源者通谓之岷山峰连岗属千里不絶今俗谓青城为岷山者以此续记云凡曰岷嶓该众山言也凡曰沱潜该众水言也葢蜀山之居左者皆曰岷山居右者皆曰嶓水出于岷者皆谓之江出于嶓者皆谓之汉或谓之漾或谓之沔出于江而别流别而复合皆谓之沱出于汉而别流别而复合皆谓之潜古今论岷嶓沱潜者众矣然参差不齐莫得其真者盖由不知蜀山之居左者皆得为岷蜀山之居右者皆得为嶓而独指茂州之汶山为岷山金牛之嶓冡为嶓隘矣今按左右之说别无考证而嶓冡又改陜西兹以成都郡内山川之可名者纪焉井泉池石亦附于后成都周公礼殿圣贤圗考　　　元费着

　　至圣文宣王庙在子城内南门之东前汉文翁学宫故址后汉献帝初平元年甲戌太守髙防【防音审俗误为眣】距今庆元戊午凡一千四年旧号周公礼殿殿制甚古低屋方柱柱上狭下广与今异制左柱有髙防脩学舍记凡三百四十二字其文纪汉初平五年按史初平止四年次年改为兴平今尚云尔者岂是时天下方乱道梗不通或未知朝廷改元尔殿有板龛护先圣像丘文播画山水龛后有板壁黄筌画湖滩丘画今亡独黄画存殿之壁髙下三方悉圗画上古以来君臣及七十二弟子像世传晋太康中太守张収之笔収子载即铭剑阁者也【东晋王羲之有帖问蜀守云知有汉时讲堂是汉何帝时画三皇五帝以来备有画又精妙甚可观彼方能画者欲因摹取以广异闻则此画当在永嘉前疑非出于张収又按元丰郭若虚图画见闻志汉文翁学堂在益州昔经頽废髙防复缮立图画古今圣贤之像及瑞物于壁抑东汉以前人物髙防时所作至收軰递増益之欤】嘉祐中王公素命摹写为七巻凡一百五十五人为成都礼殿圣贤图绍兴中席公益又摹写于石经堂凡一百六十八人按续记可辨识姓名者一百七十三人今貌像宛然者一百四十九人仅存髣髴者三十一人姓名存者六十五人今仍纪续记姓名于左

　　盘古　　　　　　　伏羲

　　神农　　　　　　　苍颉

　　沮诵　　　　　　　黄帝

　　少昊　　　　　　　髙阳

　　祝融　　　　　　髙辛

　　尧　　　　　　　　舜

　　禹　　　　　　　　咎繇

　　稷　　　　　　　　契

　　伯夷　　　　　　　防

　　汤　　　　　　　　伊尹

　　傅说　　　　　　　太王

　　王季　　　　　　　太伯

　　文王　　　　　　　太颠

　　闳夭　　　　　　　散宜生

　　南宫括　　　　　　武王

　　太公　　　　　　　周公

　　成王　　　　　　　召公

　　仲山甫　　　　　　宣王

　　管仲　　　　　　　子产

　　李氷　　　　　　　老子

　　孔子　　　　　　　顔回

　　闵损　　　　　　　冉雍

　　冉耕【家语作冉有】　　　　蘧瑗

　　冉求　　　　　　　端木赐

　　卜商　　　　　　　乐欬

　　仲由　　　　　　　有若

　　宓不齐　　　　　　原宪

　　商泽　　　　　　　曽参

　　南宫韬【史记作南宫括】　　　公冶长

　　言偃　　　　　　　公西箴【家语作公西减】

　　顔髙【家语作顔刻】　　　　公西赤

　　樊须　　　　　　　宰予

　　髙柴　　　　　　　任不齐

　　漆雕开　　　　　　顔哙

　　冉孺　　　　　　　漆雕徒父【家语作漆雕徒】

　　荣旂【家语作荣祈】　　　　澹台灭明

　　奚容箴【家语作奚蒧】　　　琴牢

　　廉瑀　　　　　　　施之常

　　公伯寮　　　　　　秦商

　　秦非　　　　　　　后处【家语作石处】

　　石作蜀【家语作石子蜀】　　　邽巽【家语作邽选】

　　巫马施【家语作巫马期】　　　防洁

　　梁鳣　　　　　　　燕伋

　　孔忠　　　　　　　商瞿上【家语作商瞿】

　　郑国　　　　　　　曹防

　　公晳哀【家语作公西哀】　　　壤西赤【家语作穰驷赤】

　　颛孙师　　　　　　原元籍【家语作原子籍】公肩定【家语作公肩】　　　漆雕哆【家语作侈】

　　曽防【史记作蒧】

　　公孙勾兹【家语作公祖兹】　　步叔乗

　　左人郢【家语作左郢】　　　顔无繇【家语作无由】

　　司马耕　　　　　　顔祖【家语作顔相】

　　申傥【家语作申绩】　　　　秦祖

　　伯防　　　　　　　顔辛

　　邬单【家语作悬亶】　　　　叔仲防

　　公孙龙　　　　　　冉季

　　秦冉　　　　　　　公良孺

　　狄黒　　　　　　　萧何

　　张良　　　　　　　叔孙通

　　陆贾　　　　　　　汉文帝

　　曹谊　　　　　　　文翁

　　汉武帝　　　　　　董仲舒

　　公孙　　　　　　倪寛

　　司马相如　　　　　王吉

　　萧奋　　　　　　　戴胜

　　匡衡　　　　　　　王尊

　　李彊　　　　　　　荘君平

　　刘向　　　　　　　扬雄

　　汉光武　　　　　　邓禹

　　张堪　　　　　　　张湛

　　桓温　　　　　　　刘平

　　钟兴　　　　　　　第五伦

　　廉范　　　　　　　班固

　　黄昌　　　　　　　种暠

　　马融　　　　　　　李膺

　　髙防　　　　　　　陈寔

　　服防　　　　　　　陈纪

　　郑　　　　　　　诸葛亮

　　厐统　　　　　　　董和

　　费诗　　　　　　　谯周

　　钟繇　　　　　　　王肃

　　羊祜　　　　　　　张华

　　杜预　　　　　　　王濬

　　夏侯湛　　　　　　乔智明

　　范广　　　　　　　王尊

　　谢安　　　　　　　桓石防

　　杨祖识諡议　　　　　　　　宋游桂

　　故知遂宁府童川杨公卒蜀之士君子交相吊哭皆失声门人相与私諡曰乐行先生先生之道斋心服形脩之杳冥发于言动施之家以及于居官为政皆本乎斋心之学自其先世率以文行相承抱负竒崛恬黙然守道祖回光先生父靖安先生葢三世至乐行优游餍饫玉润金声德气所钟动中武象其为人和而不流中立而不倚庸言之信庸行之谨不怙上以陵下不由下以援上正已而不求于人其事亲冠带而养居家治官喜怒不形于色敎其子以其平居不以言素髙于文弃之而专笃于行通达于天下之故而泯然常若不足以发年已七十才得一见人主雍容冲洽有大臣之言老为童顔居若处子望其容貌使之意消乐行云者取孔子孟轲之言名之也孔子曰知之者不如好之者好之者不如乐之者所谓乐者此也孟子曰居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道所谓行者此也先生位不副其德然乐乎其所自乐行乎其所得行称斯諡矣桂诚不敏无以议先生然窃以为先生之乐行其发见于英华者似曽子曽子曰君子所贵乎道者三动容貌斯逺暴慢矣正顔色斯近信矣出辞气斯逺鄙倍矣是言也先生有焉先生讳祖识世孙其字也桂以诱生出先生之门敢以斯议合门人为诸如右铭諡皆刻之碑传于世

　　全蜀艺文志巻四十八

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻四十九　　明　周复俊　编杂著

　　即位告天文　　　　　　　汉先主

　　惟建安二十六年四月丙午皇帝备敢用牡昭告皇天上帝后土神祗汉有天下厯数无疆曩者王莽簒盗光武皇帝震怒致诛社稷复存今曹操主兵安忍戮杀主后滔天冺夏罔顾天显操子丕载其凶逆窃居神器羣臣将士以为社稷隳废备宜脩之嗣武二祖龚行天罚备虽否徳惧忝帝位询于庶民外及蛮夷君长佥曰天命不可以不答祖业不可乆替四海不可以无主率土式望在备一人备畏天明命又惧汉邦将湮于地谨择元日与百寮登坛受皇帝玺绶脩燔瘗告类于天神惟神飨祚于汉家永绥四海

　　与羣下教　　　　　　　　　诸葛亮

　　大参署者集众思广忠益也若逺小嫌难相违覆旷阙损矣违覆而得中犹弃敝蹻而获珠玉然人心苦不能尽惟徐元直处兹不惑又董幼宰参署七年事有不至至于十反来相啓告茍能慕元直之十一幼宰之殷勤有忠于国则亮可少过矣又曰昔初交州平屡闻得失后交元直勤见启诲前参事于幼宰每言则尽后从事于伟度数有谏止虽姿性鄙暗不能悉纳然与此四子终始好合亦足以明其不疑于直言也

　　诸葛武侯庙古栢文　　　　段文昌

　　是草木有异于草木则灵武侯祠前栢寿千龄盘根拥门势如龙形舍碧太空散雾虚庭合抱在于旁枝骈梢叶之青青百寻及于半身蓄风雷之防防攅柯垂隂分翠开明忽如虬螭向空争行上承翔云孤鸾时鸣下荫芳苔凡草不生古色天风苍苍泠泠曽到灵山老栢纵横亦有大者莫之与京于惟武侯佐蜀有程神其不昏表此为真斯庙斯栢实播芳馨

　　诫子元膺文　　　　　　　伪蜀王建

　　永平二年汉州什邡县获铜牌上有六十二字建嗣子更名元膺字昌美符铜牌膺昌之文建以元膺年少权重命文士为文诫之曰

　　吾提三尺劒化家为国亲决庶狱人无枉滥恭俭畏慎勤劳慈惠无一事纵情无一言伤物故百官吏民爱朕如父母敬朕如天地汝襁褓富贵不知创业之艰难更汝之名上应图防勿骄勿矜勿盈勿忌惟敬惟诚惟谦惟和内睦九族外安百姓赤心待羣臣恩信爱士卒刑罚人之命也无徇爱憎奸邪国之贼也无信才构絶畋逰之娱察声色之祸然后能保我社稷君我民臣吾蚤莫戒朂恐汝遗忘当置于几案出入观省

　　下蜀国教　　　　　　　　孟知祥

　　取威定霸乃公侯权变之方舍爵防勲乃皇王叙酬之典其或兵屯万旅地广三川周环列国之山河奄有全蜀之封部傥不从权而徇众则稽录効以报功今禀命于中朝得专制而行赏但念承世家之余庆受旌钺之殊荣自领成都于兹半纪穷奢极侈固断意而不为讲武教民在安边而有作往歳方勤述职务保永图不幸诸藩构成深隟此际主兵将帅争陈排难之功运防兵僚咸展出竒之略因兴武旅分荡渠魁累破竹以焚枯连开疆而拓土其次诸司奉职庶吏推诚咸着勲劳岂忘奬荅一昨圣上以显分忠佞遂降册封砺岳带河铭大君之异宠辂车珠冕表列国之殊荣仍示优崇俾行墨制上自屏藩之任下及州县之官凡黜陟幽明许先行而后奏自可保不僣不滥之典赏立功立事之人必无患于不均庶有觊于允当布告遐迩咸使闻知

　　录民词【按此为张忠定公咏作】　　　　宋阮昌龄

　　景徳三年秋九日蜀民康平上欲天下皆如蜀也遂召我公以归将行僚吏儒士洎外学之人咸发謌诗以称道盛徳而民吏謡颂无以上达属邑吏陈留阮昌龄录其民词以献

　　国无忠贞遐僻孰御治非祸乱英雄孰覩顺贼始平焚溺无主帝闻悯然曰公汝处公不宿命临机威抚若潦而旸若旱而雨若饥而哺若婴而乳氛沴廓清余枭尚翥元戎矜功沉吟翫侮公气如虹言发樽爼胆肝四落再造蜀宇廻车未停贼炽复举贤臣迭治秦竖孰愈公在雍都帝忧密谕捧诏秣马足不入户炎风劒山五日而度公之来尸一从旧矩公之至日衙从云委旦驱暮警执刃挟矢公曰自疑民疑何弭摈而去之权震千里公至之始狱不容质躬询亲决百不留一禁幸塞奸削枝从实以今方旧年不及日僣阙遗则五门三阈朝西承天规号弗革公为偏署州郡之式尽革旧制以断民惑玉垒之西禽戎兽夷公爵其帅诚而礼之刻已削俸以怀以绥万里凶丑縻之轩墀翘翘错薪歳贡雾臻文翁逺矣蜀秀无闻公荐其三【张及李畋张达】翩然凌云企慕承化儒风大振大会旧规革偃波驰公曰顿拒民其怨咨万众所集必布奸欺首罪一夫路无拾遗西戎之利星精月驷旧贯峻严千不一至公寛其法鹅聨鳞萃蜀蚕奋种叶价日耸公教种桑廕畴庇垅歳不外求懽声四踊豪居大宅覆沟侵陌轮蹄梗蔽奸宄遁匿公直旧绳廓然四辟周伯丽天帝亿宋年讹言勃兴咫步万传公诛狂魁风清两川公醼賔友弗皷弗钟奕棊排星鸣弰叠锋尔威尔暇权在其中公归内署弗跣弗寐夜息昼行集寅衙未必躬必亲孰敢懈易蜀腰川头春酣玉柄妙音俊毫惠黠修整公堂萧然链眞吊影雷足蹄金盗机眉针竒名怪状水陆之琛宫室罄然左书右琴无私于身不欺于人卑高无间毫纎必均逰之如海视之如春吾不知其仁我用既给我仓既溢子孙孝悌牛羊蕃息刑不横及吏不相贼吾不知其徳言发座右事在逺夷法成笔下名行九围从权约制不间洪微吾不知其机贤愚必察亲酬一平见始穷末罄理尽情若有鉴水若经权衡吾不知其明曰帝有诏公拜以愉爰膏其辖爰饲其驹曰鳏曰寡晨不俟夜胥立泣俟絷公之马曰童曰艾昬不俟晨惊呼踊走招公之辕有曰弗可虚席黄扉彼济天下我亦随之两康吾蜀公岂弗思公马既逸万涕交頥愿绘神姿愿葺生祠青山碧臯愿留两碑

　　录二叟语　　　　　　　　　何耕

　　立春日通天下郡邑设土牛而磔之谓之班春所从来旧矣其説盖微见于吕令而详于续汉礼仪志大抵先王谨农事之遗意也成都大都会自尹而下茗漕二使者之治所在焉将春前一日有司具旗旄金皷俳优侏儒百伎之戯迎所谓芒儿土牛以献于二使者最后诣尹府遂安于班春之所黎明尹率掾属相与祀勾芒环牛而鞭之三匝退而纵民磔牛民讙哗攫攘尽土乃已俗谓其土归置之耕蚕之器之上则蠒孳而稼美故争得之虽一丸不忍弃歳率以为常绍兴丙子余往观焉见二叟立牛侧一叟抚牛而叹曰是孰象似汝孰丹垩汝孰引羣吏爼豆而罗拜汝方旗旄金皷俳优侏儒百伎之戱杂然而前陈以导汝至此而空一府之人以观汝也不亦荣而甚可乐欤俄而挺者竞进击者交下而汝始碎首折骨矣噪者夺者负者趋者而汝始荡为游尘散为飘风矣呜呼悲哉今夫富贵之家高明之门倚势而怙宠役物以自奉嘘吸生风云叱咤为雷霆偃然自以为莫已若也有不似兹牛之始至者乎及其权移而运去大者陨身赤族小者触刑抵罪虽三尺孺子莫不闻而哀之有不似兹牛之既磔者乎吾悲夫祸福之无常而庆吊之相蹑于俛仰之间也吾又悲夫造物者之戯人胡为而至斯极也吾是以叹一叟局局然笑曰子何言之陋耶是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其为牛也彼既不知其为牛矣则虽象似之丹垩之爼豆而罗拜之与夫旗旄金皷俳优侏儒百伎之戯迎而致之空一府而观之彼且何荣而何喜乎哉彼既不知其非牛矣则虽击之碎之败之有之彼且何惧而何戚乎哉牛固无所喜愠而世之人方且认外物以为已有其未得也挟术用数以致其必来而其既去则犹殚智极力以幸其少留也可不为之大哀乎其有愧于兹牛多矣而造物者初何与焉庄子曰适来时也适去顺也安时而处顺忧乐不能入也子无庸叹尝试以是观之余竦然异其言追而问之若何为者也二叟皆不告而去余归而録之蜀固多隐君子哉

　　全蜀艺文志巻四十九

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻五十　　　明　周复俊　编杂著　诔　哀辞　祭文

　　吊纪信文　　　　　　　　唐卢藏用

　　维年月日某官名恭吊汉忠臣将军纪信公曰皇纲圯兮帝纽頽王风悲兮霸道衰天运促兮周以复秦德弃兮汉业开何项王之赑屭作驱除于云雷岂渊海之飞荡资防山之伟才于是左契归楚羣雄奉职皇矣汉祖独负其直矧荥阳之围城兮既孤而逼伟将军之天诱兮矫夺其识彼见危而授命兮亦各有时考振古以为观兮罔恢帝基感将军之愤兮壮大义之在兹仰前修以砥节顾车廻而马迟呜呼身既焚兮业既昌楚歌絶兮汉道光君不旌兮史不扬功不录兮殁不伤奄孤坟以载葬抑千祀而为荒皇周敷训兮泽及枯胔伊予寡德兮忝宰兹地奉宣嘉猷兮惧尸厥位思将军兮允忠且义托神交于万古兮实获心志乃斵石于他山兮式幽坟以昭贲词曰摄提贞兮奉扬仁风跋渉草莽兮祠吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作兮予将焉同金石刻名兮千万歳魂魄光烈兮为鬼雄

　　白云先生张少愚诔　　　　宋蒲氏芝【少愚之妻】

　　高视往古哲士实殷施及秦汉余烈氤氲挺生英杰卓尔逸羣孰谓今世亦有其人其人伊何白云隐君尝曰丈夫趋世不偶仕非其志禄不可茍营营末途非吾所守吾生有涯少实多艰穷亦自固困亦不顚不贵人爵知命乐天脱簪散发眠云听泉有峯千仞有溪数曲广成遗趾吴兴高躅疏石通迳依林架屋麋鹿同羣昼逰夜息岭月破云秋霖洒竹清意何穷真心自得放言遗虑何荣何辱孟春感疾闭户不出岂期遂往英标永隔抒词哽噎挥涕汍澜人谁无死惜乎材贤已矣吾人呜呼哀哉

　　张愈字少愚益州郫人秘书郎辞官归隐居青城山白云谿杜光庭故居六召不应性乐山水遇有兴虽数千里輙尽室往遂浮湘沅观浙江升罗浮入九疑买石载鹤以归杜门著书未就而卒妻蒲氏名芝贤而有文为之诔云

　　乐善郭先生诔　　　　　　　杨天惠

　　孟子论士以为入而独善其身则仁义忠信乐善不倦出而私淑诸人则孝弟忠信诲人不倦如此人者盖古之所谓天民君子而今之所谓乡先生者也以余观于乐善先生岂其人耶先生讳某字长孺自言本虢叔后虢与郭声相似故转为郭其迁徙入蜀初莫详也今为成都人曾祖讳某大父讳某世以晦德相光迨皇考益力学为文词知名于乡先生幼读父书尽传其学皇考蚤世先生执防如成人丧除犹有余戚奉母夫人极谨身率妻子约衣觕食操井臼以养无懈时间遇亲疾輙忧恐緼火结带晨夕侍不去疾平乃已先生家居陋甚然徒步出入里闾人望之常辟易其耆寿以先生笃于亲故多遣子弟持脯币助给太夫人滫瀡裘葛费先生得之不以一钱私妻子悉归亲所数奉甘脆美好物亲欲必供未尝以有亡为解亲没先生哀毁骨立畚土成墓庐其旁三年遂菜食终身先生鲜兄弟独从兄存尤困惫先生辍食饮馈之比其疾革有老父穉女在先生趋告之曰兄母忧某能为兄身任之即日迎馆于家既办丧与葬竟奉其父如父已殁送如礼抚女如子已长聘以时异时先生从祖父母及叔父母皆无后委棺客土先生倾所有举四丧葬高原春秋奠享必及无阕舅有孤儿体下不立先生携归敎畜为娶妇有子母党之祀赖以无絶先生气体夷粹侃侃似不能言遇人无贵贱磬折下之然其中端挺不倚终日剧谈无驳杂戯慢半语故乡人之善者亲附其不竞者尊惮之平生惟好书无他嗜丹铅防勘笔不去手自经史百氏之书浮屠黄老之教下暨阴阳地理医卜之艺吐纳煅炼之术皆研尽其妙有易解十巻书解七巻老子道徳经解一巻三敎合辙论【阙】巻蔬食谱一巻歌诗杂文十巻以为立身扬名莫如孝作孝行图守节高蹈莫如隐作高逸图善恶之应犹影响作阴徳杂证图各为之论述传于其徒时朝廷设八行科求笃实尤异之士乡老喜相语曰吾里有人矣于是合千百人状先生美行于县于府以卜数府县以礼延置乡校将荐诸朝会先生病卒年若干实某年月日也娶张氏生一子某登上舍第二女未嫁以某年月日葬某乡里其友人杨汇曰自古贤者殁有易名请諡曰乐善先生而东蜀杨天惠诔以文之凡先生之获于人者其斯而已矣顾不已薄哉然以圣可为子而彊为善颇能自将要必能起其家者则天之报先生其亦奚薄哉诔曰

　　呜呼先生肫肫于食货而安矻矻于为善而乐若犹可及然至其用贫以裕子而亲以施于人而我皆无憾焉是不可及已弱无固壮无专老无在死无余此元次山所以哀紫芝者顾某于先生亦云呜呼先生其果可以戒涂之滛佞也夫其真可以配古之卓行也夫

　　房季文诔　　　　　　　　　前人

　　季文房氏名彪曾祖讳某父讳某偕以迈徳为成都闻家自予假馆于其家园季文从予学文最开敏有精识然不乐效书生作应用之词尤羞与乡校少年伍予曰子亲之髪垂领矣日望子速化叵若何季文蹷然起为一再试学官皆异等后三年访予于郫文益工行益峻洁又一年从予府城之客舍则胜言翛翛逼人予曰子何自得此季文曰彪比师耆而友谦之二子皆大士也请介以交于先生予曰固愿之然恐难致耳季文曰彪能致之居有间二子不来予问故于原父原父曰前【阙】日季文死矣某拊髀嘑失涕实某年月日也于是其母若兄将以是歳月日葬之某乡某里而乞铭于予予弗忍铭也故诔之以遗之季文妻某几歳诔曰

　　予顷疑仲尼圣之盛也颇遗耻于少贱既老而后集成六经怪子云贤之尤也仍窃悔于少作盖晚而后覃经顾【阙】子廼交臂于壮齿而童乌骤谈于稚龄斯已竒矣然造物者【阙】　既其实而司命者忍复陨其英吁嗟季文子予无以唁若矣请问诸泱漭之庭

　　寜魂辞　　　　　　　　　　张商英

　　熙寜元年六月壬戌有星陨于张氏之宅是夕也予兄殿中侍御史次功卒明年二月乙酉葬于双流县之甘泉乡从父茔礼也兄敏悟出于天禀弱歳通五经善缀文是时禄寺府君自三江之新穿徙居于江原之金马有乡先生号为硕儒次功就学歳余曰才有余而道不足不可以为吾学府君异之以一壥购书千余巻资其读次功闭户刻苦力学或半歳不识肉味年十八乡书送至礼部后五年为解头遂释褐调南平决曹掾非其志也乃叹曰大丈夫进无竹素之功退无千古之名何以出人益发愤而大穷古人之道胷中所蕴沦滃渤而不能自禁于是溢为文彩顷刻千字感槩以吐其愤浩荡以快其思旷达以踈其情清苦以敛其气至于时之理乱民之利病晓然洞见其本末而计谋识虑常在人意之表前后封章十余上诸公闻其名以贤良方正科荐者五六人以台谏馆阁荐者数十人自南平更典秭归狱迁襄州谷城县令改东观即监阆州税迁秘省丞太常博士今上即位迁田曹员外郎以近臣荐其鲠正有先识之明擢为殿中侍御史正色言事不顾时忌方将大出所有以泽当世不幸以忧去职感疾而卒呜呼次功之名暴于天下之耳目播于多士之咏歌记录其章疏议论藏于秘府其文章流落溢于好事者之巾箱其始终大槩具于予之行状今其葬也内不瘗志而外不掲表次功之名亦可以万世矣故为辞以寜其魂辞曰

　　遵邑门以西出兮蓊莽乎甘泉之野甓九壤而为室兮閴密乎黝无昼夜慨俊迈之永息兮逐霜筌而奄谢遗纷垢以探兮杳未穷夫上下敛清气以归藏兮贲轜车而晓驾感湔流之噫咽兮抱遗恨而东泻鸿灵澒其罔物兮递有无以更化惋人世之飘游兮孰悲咷之自暇砥才刃以反戕兮弯智弧以却射甘大患而役形兮髙不覩夫太华修途邈其无隩兮骥足惫而莫跨大空荡其亡隈兮鸿羽摧而已下既明哲之是畀兮胡寿年之弗假防凉宗之薄祐兮踤百罹以予嫁蠧五内以寸裂兮涕浪浪而横洒涕与血尽兮可奈之何伊人往矣兮遗我实多荦荦伊人兮其仪峨峨冠姬服孔兮躏雄蹈轲安贫力学兮一志无他晨炊不绍兮恬事弦歌鸾鶱鹤翥兮匪驾匪鴚躟驰防眎兮弗防【莫佳切】弗蹉刽谲诡兮相谬讹柄停浩气兮防斟太和舍塿跻衡兮去

潢泳河镗韶嗄郑兮掐蘅刌莪雄文焕烂兮乾象森罗武库抽鐍兮霜寒万戈突为层崖兮涨为巨波呼号荡海兮狞蛟战鼍堂堂劲气兮不挠不阿孤篁挺节兮危松擢柯狒唇狐貌兮毅然诋诃豪焰浡浡兮青穹上摩妙龄升冠兮俯陟贤科扼居下僚兮珠潜于蠃嗤诮彼已兮胡食其禾捐生取义兮感叹汨罗忠愤自许兮沽求则那皂封沥血兮志念时疴议论端确兮不磷于磨如广指的兮如乗诊瘥名擅海内兮价重銮坡晁刘大对兮勇过廉颇安能俛首兮尘壒婆娑熈寜之主兮轩道虞徳寤寐正人兮心虚席侧濯濯羣公兮推挽先识佥俞允谐兮超寘言职霜简棱棱兮豸冠觺觺言行俱危兮不讦不愎纲愔高造兮曩谓司直髙步跨古兮烈无难色抉开肺腑兮揠出丹臆寜同江苇兮漩止涛逼浑首可殊兮语不可黙一躯胡恤兮誓于报国囊装靡释兮日傒南殛

虎啸于山兮貆匿于棘皁雕戛云兮鸮鸺撺翼旦聨寳珂兮伏觐宸极一言感悟兮天衷太息隆栋钜础兮行睨厥力谓可近侍兮献替失得奫奫素畜兮臯夔益稷匪徒藻翰兮钑绘紩织方圆设施兮大哕悃愊如丹伏蒲兮如藩批敇嘘吸淳风兮薰沐动植挹清浣污兮拄强防踣布序万曜兮躔南舍北昴晕潜白兮冲妖丧黑防忸勍虏兮扱衽匍匐没烟为疆兮朱耶就纆志遥噐邈兮皎皎不惑车击輠摧兮兰燔香熄笑言在耳兮音容或或于庭于墙兮诞谩莫测呜呼哀哉母垂白兮子胜裳死者佚兮生者伤惨聚首兮号素堂哀声苦兮白昼黄鲁而存兮智而亡天乎何辜兮遘此不祥感神祗之不妥兮畏山岳之摧冈驷黄螭以仚举兮愬予懐乎彼苍彼苍秘其防造兮愍予心之抢攘假宵梦以谆谕兮漏灵机之茫呀九闳以洞辟兮进予趾乎玉厢曰地行之泯懵兮

徒纷纷其吾殃三才剖而殊体兮吾独宰乎阴阳蒸和融润兮喷燠呵凉六气欲叶兮三辰欲光元精遗以堕世兮孰吾弼而还相岂而世之寳才兮吾固亦珍乎畯良忽形开以寤兴兮谅神理之不荒茍诘施于善恶兮奚顔短而跖长呜呼哀哉维昔吾考兮志操逸羣顚沛于善兮革家以文质衣而饩賔客兮市田而购典坟门惟蓬茅而贤辙常满兮廪乏甔石而义声四闻肆吾兄之肯构兮为时卿云擥芳桂以飘缨兮释南亩之耕耘嗟人事之反覆兮何变故之纠纷天泽方连于星驿兮薤声已咽于乡枌悲予才之短耗疎促兮其曷以就先志而嗣清芬念获终于正命兮予又乌能効宋玉之招魂呜呼哀哉世衰俗薄兮仁义不施机功竞骛兮化为浇漓已矣乎长往兮蜕去如遗归如返寂兮又奚其悲戢收精爽兮隐于大仪嫓元朴以长存兮纵陵谷之改移勿降为贤人哲士兮忧患生于有知勿瑞而为驺虞鸑鷟兮嘷豺狼而噪鸢鸱勿秀而为紫芝朱草兮山草占春以离离勿坚而为黄金白璧兮绕指耀钢而夸功矜竒呜呼噫兮万古有畸不知其人兮视此哀辞

　　祭王岐公文　　　　　　　　范鎭

　　维鎭与公官事多同若一臂交常相依从公进于用鎭退居穷罙十六年公誉自充方遂平生奄忽以终自予退居人事隔絶侍从常僚不复通谒惟公每歳遇上元节置酒开罇笙歌间【阙】　道应【阙】穷欢【阙】悦自顾耄耋

　　年七十八茍在人【阙】能几日月今公此【阙】　　　　所恨【阙】劣不能酹别

　　祭李舍人文【大临】　　　　　　　前人

　　惟灵谅直果敢着于平生于朝尽忠于人尽诚伊余与公自幼相从【阙】景祐中朅来之东同年登科四纪于今白首一节金玉其心近【阙】去冬诗筒见贻三老唱酬欢如埙篪江山之兴共得其时余虽勉招计方览窥凶讣之来肝肠摧悲颍昌寓居道逺人疲遣致薄奠公其鉴之

　　祭范蜀公文　　　　　　　　苏轼

　　呜呼仁宗在位四十二年畦而种之有得皆贤既歴三世悉为名臣今如晨星存者几人孰如我公硕大光明导日而升灿焉长庚死生契濶公独寿考天实耆之以殿诸老二圣嗣位仁义是施公昔所言略行无遗维乐未和公寝不宁乐成而薨公往则瞑凡百君子愿公无极胡不万年以重王国责难之忠爱莫助之嗟我后来谁复似之吾先君子秉徳不耀与公弟兄一日之少穷达不齐欢则无间岂以闾里忠义则然先君之终公时在陈宵梦告行晨起讣闻先友尽矣我亦白发闻公之丧方食哽噎堂堂我公岂其云亡望公凛然犹举我觞

　　同前　　　　　　　　　　　苏辙

　　公之少年初以赋鸣挟防以东气和而平微见圭角人人自惊宋氏伯仲典司众盟见公所为屣履以迎自毁其文以致公名士满太学莫之敢争公之中歳始以谏起尧老将传未有立子羣公欲言以目相视公独发之自诡以死帝知其忠始怒终喜复有继者实蹈公轨公亦自信卒老言事公之末年终以节闻国有蟊贼当之以身力言不从遂致为臣开门接士不怨不愤羣枉既消众屈当伸有欲援之同抚我民公笑称病誓不复振凡世之人有一于是翘然自名足以为贵公有其三岂不卓伟位虽显融有不尽忠崧隗之间颍潩之侧有庐可安有田可食顾惟平生笃志钟律乐成既上疾亦告革呜呼昔我先人公蚤知之白首相欢往事莫追轼方在朝公举谏官卒以获罪初无一言辙来自东复馆于门曾患之不恤而惟义是敦今共云亡无复斯人

　　代赵端明祭范蜀公文　　　　　冯山

　　大贤于人景星凤凰不出则已出则为王者之嘉祥有目者争先覩之为快及其不复见也识与不识共惜乎人之云亡方公妙龄起于华阳风流文彩相如子昻及为从官而慷慨论议扬雄李固不足以比方使中州之豪杰视蜀青衿之子而不敢诒慢者由公为之主张白首玉堂而不自如聊卒歳而徜徉先请老于耆年遂濯缨于沧浪踵越相之遗风轻二疏以粃糠方元祐之访落登耆明而赞襄凡天下之大老杂遝至于庙堂诏书旁午而不起乃引礼以抗章完始终而无亏孤高岌如太行衮绣在前而弗之顾独友乎仲元与蜀庄呜呼未老而归数十年流軰零落者殆尽而公方傲睨乎林泉忽新乐之方上梁木坏于璧田乾坤倐其安往骑箕尾而上天其不发为卿云甘露以辉润乎万物则将结为精金美玉而发见于山川悲夫自昔登门属居某后束书从师公则诲诱义兼姻娅子舍维友宦逰穷年去徳滋乆谓言于公当享上寿杖履从公志或可就云何一别遂不我有我欲哭之天高地厚人亡师表国失耆旧江汉竭灵岷峨陨秀千里致奠豆肴巵酒言出涕随公其闻不

　　代许内翰祭李侍制文　　　　　前人

　　维公金马碧鸡西南之珍奋起江汉俪踪渊云秉笔立朝嫓词皇坟熈寜之初英彦鳬藻孰不纡余以自襮褾公独守官不少低绕拂衣西还便欲请老岷山之前有田一防图史自适乐全乎天嗟予鼎来异获亲贤须公疾间当奉周旋云何不淑馆舍是捐呜呼性命之理在公已通昔生非有去亦无从公虽偃然人则怀公一罇一奠聊与人同

　　祭寳月大师宗兄文　　　　　苏辙

　　辙方志学从先君子东游故都览观药市解鞅精舍时始见兄颀然如鹄介而善鸣宗党之故情若旧识屈信臂项阅歳四十性直且刚纎恶不容与人尽言口如病风惟我兄弟不见瑕疵行有利病势有隆污始终一意不为薄厚交逰之间盖未始有昔我之东师则有言逰宦如寄非可乆安意适忘归忧患所由亟还于乡泉石可求我志师言未返而顚师亦不待与化俱迁遣舟与荣万里来讣开纸失声悔恨无所弹指西望夘塔既成临絶之言求我以铭自我窜逐忧病相袭缉缀清风得一忘十追怀曩好徒有此心心则不忘而病未能收泪语舟归酌流水一生一死诚则无已

　　祭白帝庙文　　　　　　　　何逢原

　　白帝子阳氏维公孙生于西方扶风茂陵耻臣新莽击灭宗城遂据益州帝其民人四七之际赤伏再兴十二为期殄我金行背城以死允也国君异安乐公防邦保身扞关之顚岿然古城庙食其中威灵具存旄头法驾御如羣臣环佩结裾绘画错陈遐想盛时文物声明蚕丛鱼鳬岂帝之伦我懐英风酹以斯文休哉白帝千古益尊

　　祭汉先主昭烈皇帝文　　　明献园

　　维洪武二十四年歳次辛未十二月二十八日敢昭告于汉昭烈皇帝汉丞相诸葛忠武侯曰龙兴云从君明臣良旷千载而一遇何会合之不常曰若稽古实惟成汤三聘莘野承筐是将咸有一徳革夏为商歴嬴秦而两汉孰能袭其遗芳伟中山之帝胄当羣雄之扰攘嘘炎焰于寒灰时三顾于南阳情交懽于鱼水言靡间于关张保岷峨控荆湘三分天下开拓封疆信同心而协力视当代而有光予丕仰于休风幸开国于是邦覩閟宫之頽圯叹古栢之荒凉命我将士缭以垣墙屹栋宇之崔嵬焕丹青之焜煌新规模于今日聚精神于一堂告厥成功我心孔臧遣官致祭酾酒刲羊惟帝与侯神其洋洋祐我蜀民降福穰穰

　　祭杜子美文　　　　　　　　献园

　　维洪武二十六年歳次癸酉十二月某日遣官以牲醴之奠致祭于草堂先生杜公曰先生距今之世数百余年而成都草堂之名至今日而犹传予尝纵观乎万里桥之西浣花溪之侧寻草堂之故址黯衰草兮寒烟是以不能无所感也于是命工构堂辟地一防扁旧名于其上庶几过者仰慕乎先贤然人之所传者先生之遗编也而予之所羡者盖以先生一饭之顷而忠臣爱国之惓惓虽其出巫峡下湘川固不恋恋于此而先生之精神如水之在地无所往而不在焉爰矢辞于翰墨写予心之悁悁临风酾酒尚其来旃

　　祭韫玉山文　　　　　　　　献园

　　维洪武二十八年歳次乙亥八月某日遣成都右防卫指挥同知李遵以牲醴之奠致祭于韫玉山之神曰山者石之所自出而石者地气之所凝结也今欲命工匠动云根分翠巘之巉岩凿苍苔之磊落以为邦家之用而尔神司之用是遣使致祭以告于兹山之灵俾人匠之众陆运车输履险如夷黙加庇佑式昭灵贶伏惟神其鉴之

　　全蜀艺文志巻五十

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻五十一　　明　周复俊　编杂著三　世家　传

　　黄楚望先生世家　　　　　　元赵汸

　　先生讳泽字楚望其先长安人唐末有官于蜀者知资州内江县曰舒艺卒葬资州次子师明留居后遂为资州人先生生有异质日诵数千言年十二三即尽通当代进士经义论防之学内附国朝年十【阙】矣慨然以明经学古笃志力行自励好为苦思屡以成疾疾止则复苦思如故年二十余始旁通古今史志别集诗文皆不习而能诗尤超迈清美乆之于周程张朱之书有得作顔渊仰高鑚坚论以自【阙】是时行省钜公犹有尊贤敬学者屡以书院山长之禄超先生敎授江之景星洪之东湖考满即归闭门授徒以为养悉取六经百氏传注疑义千余条离析辩难以致其思不复言仕矣始先生尝梦见夫子以为适然既而屡梦见之最后乃梦夫子亲授所校六经字画如新其家无一亩之殖而决意归休以六经絶学为己任盖深有所感发也时大德甲辰先生年四十五矣自是以来十余年间屡【阙】　经隐赜之义凡数十处而失传之防以渐可通乃作思古吟十章极言圣人徳容之盛上达于文王周公以致其寤寐不忘之意先生卒于至正六年丙戌某月某日得年八十有七以郡人王仪甫所归棺敛九江学者盖少先生又深自韬晦不求闻知唯待人接物则无贵贱长幼一致其诚故死之日逺近闻者莫不哀之先生于经学以积思自悟为主以自然的当不可移易为则故其悟也或得诸幽闲寂寞之余或得诸顚沛流离之顷或得诸疾病无聊之日或得诸道途风雨之中及其乆也则豁然无不贯通自天地定位人物未生以前等而下之凡邃古之初万化之原载籍所不能具者皆昭若发防如示诸掌然后由伏羲神农五帝三王以及春秋之末其人伦之端礼乐之本皇道帝徳神化宜民之妙井田【阙】之【阙】封建自然之势鬼神祭祀之始神物前民之用

　　起数立象之机声敎文治之原制作因革之渐忠质文异尚之体世变礼失之由以力假仁之习皆若身在其间而目击其事者于是易春秋传注之失诗书未决之疑周礼非圣人书之谤凡歴代聚讼不决数十年苦思而未通者皆氷解释怡然各就条理盖由事精积乆而后得之【阙】　为天开其愚神启其秘也其于易以明象为先以因孔子之言上求文王周公之意为主而其机括则尽在十翼作十翼举要以为易起于象数设卦因卦立象因象起意因意生辞故孔子曰易者象也立象以尽意居则观其象而玩其辞圣人言易之为教如此易不可废象明矣由象学失传汉儒区区掇拾凡陋不足以得圣人之意而王辅嗣忘象之説兴至邢和叔则遂欲忘卦弃画虽以近代钜儒继作理学大明而莫能夺也作忘象辩有一卦之象有一爻之象或近取诸身或逺取诸物或以六爻相推或以阴阳消息而为象者学者犹可求也然有象外之象则非思虑意识所能及矣而况于立例以求之乎李鼎祚缀辑于王氏弃掷之余朱子发后出而加密丁易东继之而愈详圣人立象之妙终不可见作象畧象学既明则因象以得意因意以得辞阴阳消长有一定之机上下贵贱有一定之分善恶吉凶有一定之则位之当者孔子无曰独言其非卦与爻之小者文王周公固不谓之大然后知三圣人之易一而已矣若舍象而求则人自为易不期于异而自异作辩同论尝曰易有八卦有六十四卦有三百八十四爻有大象有小象有大传系辞有説卦有序卦有杂卦有河图洛书蓍防之数学者当随处用工各诣其极至于一以贯之而后全易见矣其于春秋以事实为先以通书法为主其大要则在考覈三传以来向上之一而其脉络则尽在左传作三传义例考以为春秋有

　　鲁史书法有圣人书而近代【阙】　　　　周【阙】　説是史法与圣法俱失也作元年春王正月辩【阙】

　　义有虚辞不合史以论事不离传以求经【阙】

　　贬泥圣人酌时宜以取中此实【阙】　贵王贱霸尊

　　君抑臣内夏外夷皆古今通义然人自为学家自为【阙】春秋迄无定论故一切断以虚辞作笔削本防又作

　　诸侯取女通考鲁隐公不书即位义殷周诸侯禘祫考周庙太庙单祭合食説丘作甲辩凡如是者十余通以明古今礼俗不同见虚辞说经之无益尝曰説春秋须先识圣人气象识得圣人气象则一切刻削烦碎之语自然退听矣其但以为实录而已者则春秋乃一直史可脩亦未为知圣人也其説易有常变则有经有权易虽万变而必复于常春秋虽用权而不逺于经各以二义贯一经之防尝曰易象与春秋书法废失之由大畧相似茍通其一则可触机而悟矣盖古者占筮之书即卦爻取物类象悬虚其义以断吉凶皆自然之理乃上古圣神之所为也文王周公作易时取一二立辞以明敎自九簭之法亡凡簭人所掌者皆不可复见而象义隐微遂为歴世不通之学矣鲁史记事之法实有周公遗制与他国不同观韩宣子之言可见圣人因鲁史脩春秋笔则

笔削则削游夏不能赞一辞则必有与史法大异者然曰其文则史是经固出于史也今鲁史旧文亦不可复见故子朱子以为不知孰为圣人所笔孰为圣人所削而春秋书法亦为世不通之义矣先生所谓废失之由有相似者盖如此又惧夫学者得于创闻不复致思故所著书目虽多皆引而不发乃作易学滥觞春秋指要经防举畧稽古管见示人以求端用力之方而易春秋全解则终身未尝脱藁示人也其辩释诸经要防则有六经补注诋排百家异议则取杜牧之不当言而言之意作翼经罪言其论周礼以为六官所掌皆循唐虞夏商已行之事虽有因革损益或加详【阙】而大体不能相逺非周公创为之制也古今风俗事体不同学者【阙】　　　变而輙指其一二古逺可疑者以为非圣人之书此不难【阙】　　　图之制与孟子不合则所当论盖

孟子所言因殷之制周官乃周家之制也计武王之兴殷诸侯尚千有余国既无功益地亦无罪削地削邑此当仍其旧封百里之下为三等如孟子之説乃若周公太公有大勲劳及其余功臣当封爵与夫并建宗亲以为藩屏岂可限以百里之法哉自当用周制耳诸侯恶其害己而去其籍是书当世学者鲜得见之则周家一代之制虽孟子亦有不能详也其于官属多寡之由职掌交互之故错乱之説发义尤精其祭祀之法则兼戴记而考之作二礼祭祀述畧礼经复古正言其辨王肃混郊丘废五天帝并昆仑神州为一祭之说曰祭法虞夏殷周皆以禘郊祖宗为四重祭周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王禘祭天地以喾配即圜丘方泽是也郊祀上帝以后稷配建寅之月南郊祀感生帝以祈谷也四时祭五天帝于四郊以迎气也祖禘喾以后稷配尊始祖之所自出

也宗祀文王于明堂以配上帝总配五天帝也其后则祖文王于明堂以配五帝宗武王于明堂以配五神凡此皆郑氏义也故周礼大司乐注以圜丘方泽宗庙为三禘盖天神地示并始祖之所自出为三大祭皆五年之禘也郊次圜丘社次方泽宗次祖皆常歳所举之祭也东迁土蹙财匮大礼遂废所脩惟郊社二祭故圜丘方泽二禘传记亦罕言之非浅闻所及矣周礼有祀天旅上帝祀地旅四望之文天地主于一故称祀上帝四望非一神故称旅肃欲以圜丘为郊可乎司服王祀昊天上帝服大裘而冕祀五帝亦如之既曰亦如之则五帝之祀与昊天上帝非一祭矣肃欲混之可乎孝经称严父配天又称郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝易豫卦曰先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考上帝亦天神也肃欲废五天帝而以五人帝当之可乎昆仑者地

之顶神州者地之中皆天地之所交也地示生昆仑神州非是设此二祭乃求神于二处大地神灵莫测不知神之在彼乎在此乎故求之于彼亦求之于此也康成以方泽主昆仑北郊主神州北郊不见于经误分为二王氏由此并昆仑神州为一祭而遂谓北郊为方泽可乎若郑氏知乐九变之祭为禘而不言及喾又以为禘小于祫此则其失也故断之曰郑氏深而未完王肃明而实浅晋武帝肃外孙也故用其説并方圜二丘而祀一郊歴代无所因袭而周礼天神地示人鬼极盛之祭遂为古今不决之疑矣其变感生帝之説曰姜嫄履帝武敏歆而生后稷周人特【阙】立庙而祭谓之閟宫君子以为圣人之生异于常人无异义【阙】况【阙】生民之初气化之始五天之精感而为帝王之祖亦何疑乎【阙】　　　生之祀上世流传既乆非纬书创为之説也且河图洛书蓍防【阙】皆纬文也其可尽废乎其辨胡仁仲以社为祭地曰

　　二社以【阙】　　　谷之神而配以勾龙稷非祭地也礼天子诸侯羣臣百姓大【阙】　　民皆立社故有王社侯社大社国社置社之名其名义高下不同如此而谓之大示之祭可乎殷革夏周革殷皆屋其社是辱之也旱干水溢则变置社稷是责之也王者父事天母事地其可责可辱乎周礼王祭社稷五祀则希冕以社稷下同五祀而用第五等之服不得与先王先公四望山川比则社非祭地明矣传曰戴皇天履后土是后土即地也周礼大祝大封先告后土大师旅大会同宜于社又建国先告后土则后士非社矣舜典类于上帝禋于六宗望于山川六宗者上下四方之神即五天帝及地也故其祀在上帝之次山川之前周礼四望与五帝同兆于郊又与祀地同玉又与山川同祭服则四望者祀地之四方也又有分乐所祭五土之示祭地之礼不止于方

泽矣而欲以社当之可乎周礼以圜丘对方泽以天神对地示以苍璧礼天对黄琮礼地以祀天旅上帝对祀地旅四望书及礼记乃多以郊对社盖郊祀上帝社祭水土之神其礼专圜丘方泽徧祭天神地示其意广逺分为四祀明矣天地之道高深逺人神大示不可烦凟故嵗事祈之于郊而水土之变则责【阙】于社此古人立祀深意也胡氏家学不信周礼故率意立说如此大抵先生之【阙】以为圣人制礼逺近亲疎高下贵贱皆有自然之序必通其本原而后礼意可得盖圜丘所祭者全体圆转之天统南北极黄赤道日月星辰所丽者而言故主北辰而曰天神皆降是总祀天神也上帝者高高在上之天以其在上而为主宰故曰上帝分主五方故曰五帝合上下四方而言则曰六宗皆天神之分祀者方泽所祭者全体承天之地总山陵川泽极天所覆者而

言故主昆仑而曰地示皆出是总祀地示也地有四方望其方而祀曰四望五岳四凟之祀曰山川川泽山林丘陵坟衍原隰之祀曰五土水土之祀曰社皆地示之分祀者也所谓自然之序盖如此其辩赵伯循王者禘其始祖之所自出之帝于始祖之庙以始祖配之而不及羣庙之主曰大传王者禘其始祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖大夫士有善省于其君干袷及其高祖此以禘与祫对言则禘祫皆合祭通上下文见之也盖诸侯之祫犹天子之禘诸侯及其太祖大夫士及其髙祖是有庙无庙之主皆在而又上及其太祖髙祖故谓之祫天子则于七庙及祧庙之上更及所自出之帝故谓之禘也若曰禘其祖之所自出而反不及有庙无庙之主寂寥简短非人情矣故程子曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也尔雅禘大祭也非大合昭穆何以谓之大祭乎

字书训释曰禘者谛也审谛昭穆也若非合祭何以有昭穆乎盖后稷有庙郊既配帝喾虽配天而无庙不可阙人鬼之享故五年一禘则后稷率有庙无庙之主以共享于喾所以使子孙皆得见其祖又以世次乆逺见始祖之功徳为尤盛也况后稷之庙毁【阙】　十【阙】　主皆藏焉岂可当享喾之时而屏置之乎盖禘祫所以相【阙】者由天子诸侯之制不明先儒或推天子之礼以説诸侯或推诸侯之礼以説天子不知诸侯之礼有祫无禘天子之礼禘必兼祫虽其意不主合食而率子孙以共尊一帝自然当合食矣礼曰天子犆礿祫禘祫尝祫烝则是天子祫祭随时皆用也其辩成王赐鲁天子礼乐曰周公相成王制礼作乐为天子诸侯不易之大法身没而王与伯禽躬为非礼以享周公成王贤王鲁公贤君必不至是以鲁颂白牡骍刚推之则记礼者之过

也禘者殷诸侯之盛祭周公定为不王不禘之法故以禴代之成王以周公有大勲劳于王室故命鲁以殷诸侯之盛礼祀周公以示不臣周公之意故牲用白牡白牡者殷牲也骍刚者鲁公之牲也又可见鲁公以下皆合食于太庙而礼秩初未尝敢同于周公又以春秋推之则亦非常歳之祀成王斟酌礼意盖如此而非有祭文王为所自出之礼如或者之云也其禘于羣公之庙则后世始僭之然晋亦有禘盖文公有勲劳于王室欲效鲁禘祭而请于天子故得用之也若夫东周诸侯为所自出之王立庙称周庙如鲁与郑是也然止谓之周庙不敢以祖庙称之诸侯不敢祖天子也然则子孙亦不敢与享于庙单祭所自出而已祭用生者之禄则亦用诸侯之礼而已若鲁既得禘于周公之庙则周庙亦应用禘禘必有配则固宜于文王庙以周公配也若据赵氏则鲁本无

文王庙止于周公庙祭文王临期立文王主与尸而祭之此于礼意实不相似若以为有文王庙则是于文王庙迎尸以入周公庙以父就子以尊就卑必不然也鲁之郊大雩则平王之世惠公请之是矣然郊祀苍帝而三望虽僭而犹未敢尽同于王室也盖以鲁有天子礼乐为成王赐者本明堂位祭统以为惠公所请者出吕氏春秋鲁郑周庙晋有禘祀见左传先生以经证经而折衷百氏之説多如此其辩説诗之失以为古者重声教故采风以观所被之浅深然今三百篇有出于大师所采者周南召南是也有录于史官而非大师所采者豳风及周大夫所作是也其余诸国风多是东迁以后之作率皆诸国史官所自记录方周之盛美刺不兴汉广江沱诸诗虽足见诸侯之美而风化之原实系于周其后天子不能统一诸侯善恶皆无与于周故不【阙】美刺皆谓之

变风以其不系于二南而各自为风也周礼王廵守则大史大师同车又其官属所掌皆有世系之説方采诗之时大师掌其事而大史录其时世及廵守礼废大师不复采诗而后诸国之诗皆其国史所自记录以考见风俗盛衰政治得失若左传于高克之事则曰郑人为之赋清人庄姜之事则曰卫人为之赋硕人必有所据矣序曰国史明乎得失之迹伤人伦之废哀刑政之苛吟咏情性以讽其上达于事变而怀其旧俗是説诗者不可不辩采诗之时世也黍离降为国风此时王泽犹未竭也故人民忠爱其君犹能若此其后听者既玩而言者亦厌遂与之相忘则虽国风亦不可复见至此则书契以来文治之迹始刬絶矣以时考之国风止于泽陂在顷王之世当鲁文公之时故曰王者之迹熄而诗亡故説诗者尚论其世也先生经学自得之説为多以其书不大传故

掇其关于体要者着之当是时唯临川吴文正公辩学正谊尽通诸经最为知先生者常拜集贤之命至扬而还养病九江濓谿书院见先生所着易学滥觞春秋指要心大善之题其巻端曰楚望父之着经也其志可谓善矣易欲明象春秋欲明书法盖将前无古而后无今又得六经辨释补注观之谓学者曰今人无能如黄楚望者孟子曰能言距杨墨者圣人之徒也楚望其人乎亦为序以归之其略曰楚望贫而力学读易春秋周官礼记为之辨释补注纲要义昭掲其大而不遗其小究竟谨审灼有真见先儒旧説可信者拳拳尊信不敢轻肆臆説以相是非用工深用意厚以予所见明经之士未有能及之者也晚年见此寜不为之大快乎予叹美之不足因以谂于学者盖必于诸经沈潜反覆然后有以见其用工之不易用意之不茍云然先生雅自慎重其学未尝轻

与人言以为其人学不足以明圣人之心志不以六经明晦爲己任则虽与之言终日无益也学士李公溉之使还过九江请先生于濂谿书院会寓【阙】缙绅之士躬定师弟子礼【阙】　　山受一经之学又将经纪先生家为子孙计先生谢曰以君之才辍朞岁之功何经不可明然亦不过笔授其义而已若予则于艰苦之余乃能有见吾非邵子不敢以二十年林下期君也李学士为之叹息而去或谓先生幸经道以明于已而又閟于人如此岂无不传之惧乎先生曰圣经兴废上关天运子以为区区人力所致乎德化县令王君子翼请刋补注藏先生家先生犹慎重之非其人不传也荐经冦乱故宅为墟遗书之存者鲜矣悲夫先生寜使其学不传于后终不肯自枉以授诸人是故能以数十年之勤尽究诸经于阙塞之余而不能使圣人之心大明于天下后世葢

其道若是也岂非天乎昔者吾夫子賛易删诗定书正礼乐修春秋将以为百王大典遭秦焚书灭学帝王经世之法遂斩然湣絶于斯时盖自开辟以来宇宙横分一大变也郑康成当专门固陋之世以一家之学纂释羣经具着成就孔頴达考覈百家大明郑义虽于圣人之道无闻而博古穷经斯以勤矣自是四百余年习为定论至宋清江刘原父始以聪明博洽之资据经考礼欲尽排周秦以来传注之失宋代经学之盛刘公实张之及子朱子出而羣言有所折衷遂定于一犹吾夫子之志【阙】　　子于易简其辞微其义将使学者皆得自致于经晚岁犹拳拳礼学而弗克论著其成书贵阙疑而又深疑古今文之异体春秋独得书法废失之由折衷诸传各极其当矣而门人学者于二经师说不敢有所发明故君子论古今经注以为自朱子诗集传之外俱不无遗

憾也先生乃欲以近代理明义精之学用汉儒博物考古之功加以精思没身而止此盖吴公所谓前无古而后无今者也呜呼其遂不传也与汸始拜先生于其门请问治经之要先生念其逺来不以为不可敎告之曰在致思而已然不尽悟传注之失则亦不知所以为思也请问致思之道先生曰当以一事为例礼女有五不娶其一为防父长子注曰无所授命近代説者曰盖防父而无兄者也女之防父无兄者多矣何罪而见絶于人如此其非先王之意明矣姑以此思之或二三年或七八年倘得其説则知先儒説经其已通者未必皆当其未通者未尝不可致思也汸退而思之女之防父无兄者诚不当与逆乱刑疾之子同弃于世乆之乃得其説曰此盖宋桓夫人许穆夫人之类尔故曰无所受命注犹未失也若防父而无兄则期功之亲皆得为主之矣尝以质于先

生先生曰子能如是求之甚善然六经疑义若此者众矣当务完养而慎思之母轻发遂授以求春秋之要曰楚杀其大夫得臣此书法也当求之于二百四十三年之内夫人姜氏如齐师此书法也当求之于二百四十三年之外汸思之经岁不得其説先生为易置其语曰夫人姜氏如齐师此书法也当求之于二百四十二年之内楚杀其大夫得臣此书法也当求之于二百四十二年之外汸盖自是始达春秋笔削之权乃知先生于六经之学以其所自得而教人者盖如此惟易所谓象外之象则有不可得而尽闻者呜呼悲夫有遗恨矣谨述先生世家文行大防与其经学复古之功如右伏惟立言君子以当世斯文为己任者尚克表章之至正十有二年十有一月朔学生新安赵汸状

　　史母程氏传　　　　　　　　　袁觕

　　呜呼余尝得三夘录读之蜀祸之惨诚不忍言也夫朱禩孙之死而复生也蜀民就死率五十人为一聚以刀悉刺之廼积其尸至莫疑不死复刺之禩孙尸积于下莫刺者偶不及尸血淋漓入禩孙口夜半始苏匍匐入林薄匿他所后出蜀为枢宻使尝袒示人未尝不泣下贺靖权成都录城中骸骨一百四十万城外者不计呜呼推是考之盖可悲者蜀眉州史氏由唐吏部侍郎俨从僖宗幸蜀因家焉其先墓在青神将二十世宋氏号名族其出蜀也今唯居湖州一房读其遗事益悲之史母程夫人苏文忠公之母之族也夫人将携其家下峡江以槖金腰纒之兵暴至伏林莽与隣妪谋曰输金果可生吾儿无资不复能出蜀史宗诚无噍类矣纵得生旦夕兵复至亦决死均死死以全史儿诚不恨妪见身死为吾出腰中金告儿使速走须臾兵果执母谢以实亡金遂遇害翼日妪语于隣告史氏儿儿甫十三从草野得尸如其言窆以归且亟图其象识曰史光母年五十有四嘉熈二年十月二十七日申时死兵难儿遂东南来占籍湖州刻意自奋以右科为淛东兵马钤辖钤辖生子圭文嘉定儒学敎授嘉定生子台孙介喜孙台孙儒术通吏文复有子几人而史氏繇嘉熈至于今且四传矣噫蜀繇秦帝入中夏至于宋凡一千五百余年文物大盛絶不知有兵革一旦扫削殆尽迄今百余年遗墟败棘郡县降废几半可哀也已可哀也已

　　赞曰妇人内徳不出门房中歌废战国而下俱不幸以着非得已也讳莫甚于死从容反复烈士犹难之况士女乎欧阳公传断臂妇人以媿冯道夫人以死传宗承平世泽于是乎见作史者乌得废诸

　　平蜀传

　　江邑世渝郡元末兵乱羣雄角逞【至正十二年】全蜀为伪夏主明玉珍所据渝即夏都江邑为伪畿甸邑未几珍殂子升嗣歳辛亥【伪夏开熙五年】实我太祖高皇帝金陵登极之四年也时已削平群雄混一疆宇惟明氏依违弗决正月乙亥太祖乃命中山侯汤和为征西将军江夏侯周徳兴为左副将军徳庆侯廖永忠为右副将军暨平章杨璟等率荆湘舟师由瞿塘趋重庆颍川侯兵趋隆州五月丙辰汤和师发夔州攻瞿塘以江水暴涨驻大溪口己未傅友徳兵至汉江阻水未渡造舟以济己夘至汉州欲以军中消息达汤和而山川悬隔卒莫能通适水涨乃以木牌数千书克阶文歳月投汉江顺流而下守者见之为之解体六月壬午友徳攻汉州守将向大亨悉兵出战败走进克汉州先是夏人闻王师将至悉众守三峡及阶文失守乃分瞿塘守兵以援汉州及至而城已下矣逆战败走两川大震丙戌太祖以汤和师乆逗遛赐诏责之廖永忠闻命奋起率兵先进会得木牌于江和亦进兵自白盐山伐木通道以趋夔州守将飞天张整众逆战大败退走而出峡水急又阻于铁索飞桥舟莫可进永忠乃密遣壮士数百人舁小舟逾山渡关以出其上流夏人不之觉也度其将至乃夜率精鋭分水陆为二军而攻之遂克其陆寨舁舟者出上下夹击大破之擒斩无算遂入夔明日汤和兵至乃各分兵约会重庆丙申永忠舟师自夔州乗胜直抵重庆是日次铜锣峡明升等大惧欲奔成都其母彭氏泣止之曰事势如此往亦无益况此城之兵胆破心悸区区城守死伤必多不如早降以免锋镝也乃遣使纳欵请降永徳以汤和师未至辞不受癸卯汤和兵至乃合驻朝天门升面缚衔璧与母彭氏及诸臣以降东川底定江邑遂入王朝仍重庆七月庚申傅友德兵围成都伪丞相戴寿及知院向大亨等驱象载甲士出战友徳中流矢益奋鋭进击大败其兵防得重庆报寿等遂请降友徳接兵入自东门壬戌遣兵徇下州郡未附者八月甲子周德兴兵下保宁蜀地悉定乙丑明升至京师赐爵归义侯赏赉甚厚九月乙未和等班师还京上所佩印绶并所得蜀金印冠冕仪仗及路府州县宣慰宣抚之数官吏将士牛马等类太祖颁赏有差盖自出师至此凡九阅月尔臣彛曰大哉皇灵其丕显乎古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮王师伐蜀拯民水火昭义【阙】哉古者征西将士多不利光武屡陨元戎宋祖两川反覆视今中山颍川之师风行电逐无一矢只轮之衂诚帝王之师以全取胜哉征伐之烈振古所无也薄海内外罔不康乂迄今用休是皆高皇开天列圣抚运之所被也于戯贲隙照者仰大明饮勺流者思沧海矧我蜀人

　　韩娥传　　　　　　　　　明刘惟徳

　　娥姓韩元四川盐运司副使韩新泽之孙处士韩成之女也母王氏生娥于元至正乙酉娥甫三歳失怙七歳失恃鞠于叔父韩立遭元季之乱岁丙申盗贼蠭起劫夺货财掳掠妇女无所惮叔母杜氏度娥不能自保宻谓娥曰我夫妇老矣汝年十二必遭防手吾不忍视汝受掠吾制男子衣裳汝可服之冦知汝男或可免叔父又哭曰汝本故官之孙吾鞠汝恤汝愿汝有家不幸至此时也命也汝宜自裁娥受叔母敎即易其服总其角旦日往拜叔母曰而今而后或违母训有死无二岂忍不念吾叔母言甘受冦辱求茍活耶未几果为防掳问韩娥姓名娥曰我韩关保也遂与负戈而徃后遇万户王起岩见而怜之以与千户罗甲甲蜀之叙南人也抚之如已子与征云南自云南复归叙南娥在师旅中与人和睦或有与之嬉戱即正色曰韩关保不能闲戯恐官长怪责无益也每遇祈寒未尝怨咨暑雨未尝裸浴至夜则和衣而卧卧常后起常先人问其故曰恐家务不办乃尔自是甲有军旅之事事无大小娥皆勉力为之无斯须惰容甲矜其勤谨间与之酒辞曰关保天性不能饮饮輙病甲益重之娥尤兢兢业业惟恐有失而违叔母训出入军中一十二年人皆不能窥测又善以父事甲故甲信而不疑甲尝谓人曰我之关保干蛊之子也为之婚娶兾其成立娥不得已从而百计避之妇诉其父母父母责娥夫妇不睦娥犹隐讳不言一日娥从王万户自叙南之成都计事娥微行至城东度缘桥物色得叔父母已不能识娥矣娥具以实告指额上刀伤痕仰天痛哭叔父亦哀其艰苦将以白金赎之王万户谓娥叔父曰是子罗甲之【阙】　　爲尔之女侄事闻有司召媪视之媪曰室女也万户乃受白【阙】　　叔父以娥归戍士马复宗生男一人女二人娥夫妇继殁而男【阙】　　洪武奄有全蜀王万户入京朝授礼部郎中致仕还蜀以闻于蜀【阙】　召见赐宝钞五锭褒之士君子多爲诗文褒美永乐七年冬十一月余使蜀方外士韩太和立之子娥之弟也以其详诣余诵之余喜娥之贞烈且孝作韩娥传

　　刘生曰韩娥少孤遭时多艰受叔母一言微服处军中一纪人莫辨其为女譬之执玉驰马马骤而玉不坠捧盈升车车摇而盈不溢善于执捧故也亦由洞洞属属之心坚似金石故能保其身归于马氏娥有三善焉智也贞也孝也诗云既明且哲以保其身娥之谓也

　　清风先生传　　　　　　　　前人

　　先生姓杨名学可其先世居蜀之新都【阙】相传为关西夫子杨震之后至处士某其裔也有隐徳弗仕惟读书敎子乡闾称为善士先生其子也自丱角好语孟书既长就学从乡先生某受诗书春秋三经学既通丁元季世海内震动四郊多垒先生知蜀不能居乃遁入云南之昆明邑昆明士君子闻先生来争设臯比席以延之先生讲论六经开陈二帝三王治天下之大经大法尝谓帝王自有真不可僭窃以取荼毒由是名公贵人闻先生之言皆守其分大夫士服先生之训咸知其义故多敬事先生而心实忌之先生亦知西南夷不可齐以礼又不可屈已以从夷俗寻归西蜀遭遇明氏强盛以国子助敎逼之先生辞不就职至以法挟之先生坚以抱疾杜门自守逮乎圣朝混一海宇先生与故官宿儒计偕赴京师诉老疾辞归蜀蜀之士知先生道学之明执经座下者无虚日先生随其才而敎之皆有造就由是先生之师道益彰彰于逺近矣未几蜀邸就封崇儒重道乃召先生为蜀中士子矜式士子多跻显官尽忠相国王知先生有徳赐田宅于国之大安门外驷马桥北俾先生有终身之乐【阙】　流水画桥题柱客清风精舍读书人一十四字列于先生之门士子从学者皆称为清风先生【阙】郡顾禄篆书清风精舍扁于室且为文以记大夫士歌诗褒美永乐七年冬十一月余奉使来蜀道经其门得拜先生函丈前入门则喜松竹满园芳菲绕蹊有隐者之趣焉升堂则喜诗书盈案琴瑟在前有长者之风焉又爱温如昆山片玉者仲子也秀若桂林一枝者季子也茂似芝兰玉树者众孙也贵如瑚琏圭璧者诸生也先生坐定畧见辞色亹亹乎经史雍雍乎礼让余益喜而敬曰先生少时奔迸遐方先难也命也暮年遭遇贤王锡养老厚恩后获也命也于是乎先生之清风逺矣高节遂矣宜夫门弟子以清风先生称之不诬矣作清风先生传

　　刘生曰晋征士陶潜居柴桑里于夏月高卧北牕清风飒至自谓羲皇上人先生居精舍子孙【阙】　师上论道清风徐来焚香静坐陶然为尧舜之民视潜无愧矣

　　全蜀艺文志巻五十一

　　钦定四库全书

　　全蜀艺文志巻五十二　　明　周复俊　编宋王象之舆地纪胜碑目

　　成都府碑记

　　汉蜀太守何君造尊楗阁碑【容斋随笔云在成都其末云建武中元二年】汉王涣墓碑【在新都县北五里涣字穉子东汉循吏也冡前有二石阙其一题汉故兖州刺史雒阳令王君稚子之阙其一题云汉故先零侍御史河内县令王君穉子之阙】汉文翁学生题名【集古录不著书人名氏文翁题名可见者凡一百十二人碑在益州】汉文翁石柱记【集古录云汉不著书撰人名氏永初中火灾被焚惟庙内两阙存太守高防重立又于其东别筑周公礼殿碑以初平五年立益州】殿柱记【旧谓钟会书非也钟会是晋咸熙元年始入蜀距汉兴平初禩已七十一年不应追书也今在礼殿】东汉学殿歳月记【系年录云绍兴六年成都教授范仲殳奏疏言本府学殿建于东汉之初平汉人以大记其脩筑歳月刻于东楹至今九百四十三年葢天下

栋宇之古无过于此者】高宗皇帝御书大成殿榜【系年录云绍兴六年上书大成殿榜赐成都府府学】左右生题名【欧阳公集古录谓为晋宋间碑】晋益州刺史罗君碑【在碑隂】晋朱龄石刻宋高祖檄谯纵文【在石室】馆学庙堂记【唐永徽元年贺公亮撰集古录谓不着撰人名氏不同】州学庙堂颂【唐神龙二年史夀撰】唐太平公主出家勅【在天庆观】孔子庙堂碑【唐开元中周灏撰】唐平蛮碑【集古录云唐萧晋用撰开元十九年刻石纪功在成都昭烈帝庙又容斋随笔云成都有丨丨丨丨开元十九年南蛮为边患明皇遣内常侍高守信为南道招慰处置使以讨之防其九城此事新旧唐书及野史皆不载肃宗以鱼朝恩为观军容处置使宪宗以吐突承瓘为招讨使议者讥其以中人主兵柄不知明皇用中人之有以启之也】先

主庙碑【贞元四年蘓端撰在昭烈帝庙中】韦臯寳国寺记【政元中立】段文昌元和中律师铭【共为一碑见在府学】蚕市记【韦南康文在华阳县寳厯寺寺有南康像最得其真】武侯碑阴记【集古录云唐崔备撰元和二年武元衡刻及其寮属题名于武侯庙碑阴】古柏行【长庆四年段文昌文】重写前益州五长史真记【李文饶撰云益州草堂寺列画前长史一十四人代称絶迹余尝于数公子孙之家获见图状乃知草堂绘事靡不造真者余以精舍甚古貌像将顿乃选其功徳尤甚者五人模于郡之防记】资福院记【集古录云唐李徳裕撰长庆二年立石】诸葛武侯碑【在昭烈帝庙中长庆四年裴度撰栁公绰书】总绾大学碑【周益州刺史齐国公宇文宪颂徳碑也】石室赞【唐维州刺史郑藏休撰大厯十年殿中侍御史李枢篆】

脩文宣王庙碣【会昌五年裴坦撰】唐栁公权书金刚经【在城嘉祐禅院】唐僧大辩修功徳碑【元和十五年立在文殊阁】唐韦南康碑二【并在大慈寺福殿中】石本九经【在府学容斋随笔云皆孟昶时所刻其书渊世民三字皆阙画盖高祖太宗讳也】龙兴寺碑【容斋随笔云乃前蜀王氏时所立及唐诸帝皆平阙阙】高骈筑城记【唐中和四年翰林王徽记在城忠信相院】孟知祥修城记【后唐天成二年李昊记】唐明皇追諡孔子册文【本朝太平兴国五年府尹辛仲甫立石】十贤赞今存其七【姚崇赞冉伯牛宋璟赞冉有源干耀赞闵子骞韦抗赞子贡陆余庆赞子路卢从愿赞子游裴璀赞子夏】观政阁记【秦汉至唐阙太守刺史节度使之职有功绩可考而画像存焉得二十八人考别图于他阁而榜曰观政吕大功丨丨丨丨成都

志云画像存焉一十有八人李泉文翁王遵张堪第五伦廉范种暠李膺高防诸葛亮王濬髙八陆象先蘓颋严代翟寜韦臯髙崇文武元衡段文昌李徳裕杨嗣复杜琮魏謩牛丛夏侯孜高驯陈敬瑄】文翁等画像十赞【宋祁撰祠之内图文翁庄君平郑子真司马相如扬子云蜀土先贤凡九及公之像而十常山公赞】苏文忠公留题【成都志云极乐院有苏文忠公壁间留题至和丙申季春二十八日眉阳苏轼与弟苏辙来观卢楞伽笔迹今存】成都古今前后记【眉山人孙汝听修成都古今前后记六十巻见眉州江乡志】赵清献公成都记【见张有成光福寺记】成都志【袁説友序】

　　崇庆府碑记

　　蜀府主碑【在晋原县西南二里唐房琯文】唐李百药碑【在江原县之万歳寺文字残缺】唐开元碑【唐天寳八年碑在晋原常清观鲜于仲通文】唐开元皇帝送赵仙甫尊师归蜀诗碑【见在新津县寳真观】唐樊知迁碑【在江原县浄居寺唐顔师古文今颇残缺】翠围山碑【在永泰之翠围寺文字残缺】万歳寺碑【碑记具存见万歳寺注】善颂堂留题【见赵抃注】范公镇留题【在太平院范公入蜀游岷山过此纪阙于寺之经阁上云熙寜公年三月游青城间四日趍峨眉俱过此与百世相见百朋百嘉侍行蜀郡公记】法天寺留题【见法天寺注】蜀州刺史防壁记【唐纪事诗云贞元十四年皇甫澈刺蜀州时赋四相诗序云蜀州刺史防壁记云居相位者前后四公谟明弼谐迁转歴比顾已无取忝迹于斯景行遗烈嗟叹不足也谨述其行事咏其休美庶将来君子知圣朝之德云尔】

　　眉州碑记

　　汉刻黄龙甘露之碑【在彭山之黄龙镇】杨洪碑【汉犍为太守丨丨丨在今彭山县北小板桥杨中云五十年前余洪字其它皆磨灭不可考究今三字竟无矣】北平山碑【在彭山县之北平山大书北平山治之碑余不可读碑阴书大唐阙元阙年道士尹侍衡等字】南康郡王纪功碑【唐贞元十三年建碑元在龙兴寺乃皇太子诵书天圣五年移在州衙门外】唐眉州剏罗城记【唐大顺一年卢极撰文】眉州新移彭山县记【唐防昌五年楼旦撰文】唐丹棱县龙鹤山成链师植松碑【唐元寳元年歳次庚寅建】城东贡院佛殿中唐碑及五代碑【城东寺殿宇建于唐时今为贡院中有石碑二堵】象耳山李白留题【夜来月下卧醒花影零乱满人襟袖疑如濯魄于氷壶也李白书】杜子美两川夔峡诸诗石刻【黄庭坚书旧见大雅】夷獠誓碑【寰宇纪云在洪稚县市中】大池院题【去眉山县一十里苏文忠公尝过之今柱上有手书云自老翁井还偶憇治平丁未十二月某日子瞻凡十八字】州园十咏【绍兴间邵博】眉州古志【孙汝听编】通义编【家安国编】江乡志【张伯虞编刘光祖序】

　　简州碑记

　　后周宇文泰纪功碑【碑在本州界首云泰数遣都督入蜀一治石罔县一治怀逺县见简池志】郡守壁记名氏【始唐贞观十三年见刘左史折栁亭记】韦南康纪功之碑【在周治颁春亭侧碑甚巨乃御制皇太子臣诵奉勅书】唐干符脩城碑【在州之城隍庙】天光观唐碑【观在阳安县东三十里有唐碑可读者云天和初三洞道士王君赐因张文举施地基剏建】罗汉院石刻【在阳安县有僧继晖斩木开基而岩石呈露见石镌罗汉等像有碑曰唐兴元年禅师道明镌刻以为禅宫】灵岩院石刻【在平泉县西南二十五里院中石刻字乃元和长庆间】周文王庙碑【在阳安县西北七十五里即后周高祖文帝之庙旧碑题额云大周植其碑元年歳次丁丑造元年即后周闵帝之初元也今石刻存焉】北岩院碑【院有唐碑其歳月乃大厯时重脩云】圣居院碑【唐申和年建】

　　嘉定府碑记

　　汉杨宗畅墓碑【墓在夹江县东十里墓前两阙其左书汉故益州太守杨府君讳徳字仲墓道十六字】汉和帝时开道碑【在夹江县西蜀郡青衣越嶲道界中有永和七年永和八年等字】汉灵帝时张道陵碑【在洪稚县易俗乡上有嘉平二年三月一日等字】沐川古碑【唐垂拱三年玉津令马元庆等杀马湖夷贼纪功今存】李徳裕石阙【旧市镇有名滩曰墨崔其上有唐李徳裕领重兵过此九字】孝女碑【在犍为清溪口杨洪山下东汉永建初孝女叔先雄以父泥和坠湍水口防不归雄于父溺处自投水死后五日与父尸相持浮江上郡表言为雄立碑国朝至元祐中重立】都安王庙碑【碑载隋开皇九年置青衣县后周保定三年置青州宣政二年始为嘉州】灵鹫山碑【唐贞元中僧干老为其师道真令徐崇彛撰碑而碑刻于长庆中】韦南康大像碑【在凌云寺大像之左】郭璞移水记【记谓世主播迁戎羯乱华于是优防笑傲放意于山水间仍于嘉州城东百歩乌丸山凿书嵓而蘓子由诗亦指其注尔雅于此史谓入蜀之文谨按移水记有嘉州二字则非璞之手笔恐后人之附会耳盖嘉州之名始于后周而自周已前止曰汉嘉郡曰龙逰县耳安得有所谓嘉州哉或者后人书则未可知耳当攷】张无尽沐川寨记【其畧云南蛮东北接境常秋吐蕃以为中国患葢其路一出大渡河一出沐川源一出马湖江等其狭邪之径曰荣泾曰八靣箐曰黑水曰中镇曰赖因曰龙水曰阴川而沐川之路常为啸集之地】申孝友西南会要【孝友论唐自开元之际始有南诏之忧葢合六诏而南诏最强连吐蕃而蜀患乃酷降及太和之际李徳裕作筹边楼南诏颇有所惮而蜀赖之以安令西南诸蕃自祖宗以来以迄于今阻隔大蕃之要道宾为蜀部之藩篱是致云吐之二蕃不复疥疽于中国今边夷近属虽众且微然而势合则强力分则弱必离其党使不得亲分其势使不得不弱斯可矣】嘉定志【郭公益编】续志【林洁已编】嘉定诗【岑参编】

　　雅州碑记

　　汉蜀郡太守治道记【其碑在荣经县西二里建武中元二年立】羊窦道碑【在严道县东三十里汉永初六年碑也】汉故检校巴郡太守樊府君碑【建安十年三月上旬造】髙孝廉墓碑【在严道县东二十里按其碑年月乃汉建安十四年高君兄弟皆孝廉有二大阙其一曰故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事高颐字贯方其一曰汉故益州太守阴平县都尉武阳令北府丞举孝亷高君实字贯光又一大碑其首云故益州太守高君之碑】邛崃关开路记【天寳六年章仇兼琼记】龙兴寺碑【在州城外有咸通四年再建丨丨丨丨吴行鲁建又有二苏先生墨迹亦在本寺】平羌江绳桥碑【在严道县平羌江有唐咸通十年上官朴所撰碑字亦体今在江凟庙】两面碑【在卢山县南五里与府君碑甚近碑靣阙与背皆有篆文歳久讹阙不可识或辨其文曰卢上县阙碑】尊健阁记【建武中元二年其碑在荣经县西三十里景峪县崖间阙巽嵓李焘有防以辨正年谱且言按后汉纪建武二十三年夏四月后为中元无建武字又按祭祀志改建武二十三年为建武中元元年以此知记与志合而纪失之矣】神水阁记【在荣经县东二十里铜山峡中碑字磨减今已不复可考故老相传其体大率如尊健阁字云】李白月下帖【在郡治】杨凝式诗帖【在郡治】鲁直木兰歌帖【在郡治】鲁直梁甫吟帖【在郡治】雅安志【李嗣文序】

　　威州碑记

　　鼔角楼记【唐维州军事判官高测文干符五年十月十五日维州刺史阙光置】天寳寺碑【唐咸通六年建军事判官陶师文】伏波庙碑【唐咸通八年左武卫兵曹参军崔遂文】

　　茂州碑记

　　唐廻车院碑【唐刺史葢巨源撰大中十三年立】唐刺史题梁【黄唐梁记有寳厯元年刺史窦季余大中三年刺史刘成师咸通三年刺史盖巨源题】张延赏脩城记【董守愚两路记载唐大厯十四年吐蕃大下火焚予郊馆兴元元年张延赏重脩其后别驾大夫脩建城宇堡壁雉堞】茂州治平寺碑【寺旧在外缘叛羌董阿丹焚元丰初移入城】滋茂池善应庙碑【张商英无尽居士阙其神或传姓吴或传姓郭颇有异同】西山记【绍圣中茂守曹坦作】更生阁记【政和丁酉倅贰跨鼇先生李新目击静州之变记载其事甚详】图经【郡守史宪序】

　　隆州碑记

　　汉黄龙甘露之碑【在籍县江口上鋭下方其状如钟大书丨丨丨丨丨丨丨文字余不可读其可识者羣臣将军位号葢为龙纪也】艳阳洞石碑【在洞之顔书曰艳阳仙洞四字字体兼篆不知何代书旁有欵识歳久磨灭东南贵人见此碑本寳而藏之以为真汉也】唐金刚经碑【在佛龛山磨崖唐真观中率更令欧阳询书】道超和尚精徳碑【在石城山平等寺天寳四载薛兼金撰】开国王碑【在唱车山贞元元年贵平令王觉纪】张天师灵庙碑【元和十五年知陵州李正卿撰】贵平县牟尚书墓记【见在报恩寺开成四年吴商撰】篆字心经碑【在小大悲阁咸通七年仇溥撰并书】修大悲堂碑【在小大悲阁景福二年僧承徽记】黄帝书阴符经【在至道观咸通十五年丘冲书】古大悲堂碑【在报恩寺干符三年周宋莒撰】超觉寺记【广明二年陵州刺史肃竞记】龙华院山门路记【在籍县天复七年立今为观音院】唐节度使杨公墓碑【隆州井研县道旁有石刻云唐银青光禄大夫检校御史中丞上柱国节度使杨公墓其旁多杨姓也】灵泉院碑【在本寺后唐同光三年立】僧晓微碑【在寳休院西蜀明徳元年立又有显教大师碑广政四年立】铁骑将军碑【在归安镇孟蜀广政二年立】寳峰院记【在贵平县西北四十里院内有王羲之记王氏庐墓铭】飞泉山碑【其碑有二并在仁夀县东飞泉山】飞泉山院碑【唐神龙元年立在超觉寺】玉堂砚铭【文同与可将赴陵州朱巨源以玉堂大砚赠之与可属苏子瞻为之铭陵州在高山上难得水】蔡君谟法帖　东坡多心经　文与可书千字文【并在州治】

　　永康军碑记

　　汉石刻治道记【距紫屏二里许道旁有汉石刻二皆治道记也其一曰建平五年者孝哀时刻也其一曰永平元年孝明时石刻也在范公平磨崖之西】鬼界古碑【在鬼城山下昔天师驱鬼于絶域有丨丨丨丨字画磨灭不知年代矣】天师戒鬼笔迹【在大龙桥侧深一十三丈濶三十丈】晋塼【在郡西鉢盂泉因垦地得一塼上有晋太康年号】隋薛道衡磨崖碑【在玉女祠后有磨崖碑云刺史薛道衡撰或云薛曽】唐贞观十三年韦作观鱼记【在军城五里北山朝天寺】唐崇徳庙记【唐李徳裕镇蜀时重建崇徳庙命段全暐为记】唐元和十四年寳幢院记【在青城海晏寺】唐僖宗中和年改海晏寺记【在本寺】唐观音院记【在青城县东南九里有唐干符二年记】青城山碑【在常道观中轩辕石龛之下隋大业七年立太常博士阴道文】宗真容碑【在六时岩下】脩丈人殿祝文碣【进士任磻文在丈人观殿上】置丈人观碑【徐大亨文在丈人观三门下】纪符瑞碣【甘遗荣八分书在丈人观平门之右】脩诸观功徳记【郑敖书在丈人观大殿之右】延庆观手诏碑【在丨丨丨后絶峯之上石龛中开元十二年立】唐吴行鲁碑【在鬬鸡台有古碑尚存但字画磨灭葢唐大中十一年治彭州时长史吴行鲁所建之碑也】玉垒关碑【唐大中十年白敏中帅蜀日建关旁有大碑即幕府陈可度颂功徳之碑】獠泽水石记【路次石门崖壁镌吴行鲁大中七年奉使廵边行见丨丨丨丨丨矣】唐人徐浩书金刚经【导江天宫院有丨丨丨丨丨丨丨丨全帙金刻之石】杜光庭重脩冲庙观记【在青城县一里冲妙观也】韩择木八分书【延庆观灵寳真人五符幢其下记铭乃开元十二年立】蜀嘉王宗夀墨迹【伪蜀王建宗子嘉王宗夀与能仁院僧外往来书劄二十余简存于院墨迹如新】迎祥寺钟楼刻字【在导江县北丨丨丨丨丨内有丨丨不记年月观其有节度押衙字即为唐末五代间刻也寺有老泉为记东坡所书碑刻俱存】青城山里记【唐杜光庭编】永康志【教授张増编】青城山乙记【范仲立编】

　　石泉军碑记阙

　　泸州碑记

　　萧齐碑【在丁公岩磨灭难攷】唐高宗安乐山取丹经诏碑【在安乐山】刘真人藏经碑【在安乐山】唐真如寺碑【在州北真如寺】唐苏公甘井碑【在州城南门上唐乾元中都督苏元开并记】董太史书砥柱铭碑【在高寺】大像记醉僧图诗碑【黄太史一碑并在开福寺】尹吉甫祠堂记【许沅为之记曰父老相传周尹吉甫实生此地见于图经旧矣陈帅损之作清穆堂以祠之尝观郦道元水经注江阳异闻与华阳国志颇类其载扬雄琴清英叙伯竒流放并子安之操附之　扬雄蜀人也其説必有据】吏隐阁记【治平四年邓太师绾作邑于泸州作吏隐阁阙泸之合江邑居之甫转清溪而上六十里曰安乐山世传隋开皇刘　先生登真之地杜光庭为之传李淑为之记开皇所置二观其一尚在乃命道士作刘真人祠堂因名其阁曰丨丨丨】镜砚铭【黄太史铭曰泸川之桂林有石黟黒泸川之人不能有而富义以为观则宜笔而受墨唐安任君从简之砚面为镜而背三足　形天下若山林不若而不得访诸禹也】泸州平夷记【熙寜中范百禄撰今在江安县之偶佳亭】刘真人传【杜光庭撰】合江县安乐山腾清三观记【皇祐乙丑李淑撰】江阳志【教授李濬序】江阳谱【永嘉曹逺编集】

　　潼川府碑记

　　晋云南太守段宗仲徳政碑【宗仲有徳政墓在通泉县碑在墓下】唐防圣寺钟铭【唐龙纪二年节度使顾彦晖铸有铭】甘泉寺誓犀碑【李雍书】李义府碑【寰宇记在永泰县北】马元直开元中诰【图经云元直在唐为滁州刺史家有开元中诰】陈拾遗与赵彦昭郭元振题壁【图经载杜甫题陈拾遗宅诗防】唐薛稷书慧普寺【稷道衡之孙魏郑公之甥也以书名天下书普寺三字径三尺笔画雄健在通泉夀圣寺聚古堂】梓川官僚磨崖赞【唐武后时司马参军杨炯作在北崖字十六七磨灭不可读】逰仙观老君碑田真人殿记【在中江县集虚观蜀广政六年碑】王勃庾信防圣寺碑【在城北防圣寺】弥勒院记李商隐书甘泉亭碑李潮八分书【在城北防圣寺水陆净土岩北】刘蜕文冢碑【在城南长夀寺兜率院之崖壁】精舍四证堂碑　道兴观碑　道士胡君新井碣铭【并见李义山集】莲花漏记【天圣中燕公肃守梓州日置仍自为之记】梓潼古今记【淳熙间郪令孙汝阙作】梓潼风俗谱【元祐年间教授石庆嗣作】旧图经【李宗谔序】新潼川志【刘申序】

　　遂寜府碑记

　　唐张九宗题记【在府东崇元观其字圆劲有虞褚风骨】唐觉苑寺铸钟记【在蓬溪县觉苑寺唐元和十二年遂州刺史张九宗撰铸钟记兼书】唐刘纂文宣王庙记碑【后唐天成四年】唐磨崖金刚经图【在长江县南二十里】唐天复四年禅林碑【在鹤鸣山福胜寺李仁表文】唐贾岛诗碑【在长江县】蜀安国寺碑【在州罗城外有永平二年碑】后唐武信军衙记【广政间欧阳炯文】卞高五十六体篆字碑【在小溪县之长庆院】蜀明徳四年碑【在小溪山向泥寺】金地院孝童孝女碑【在青石县九节镇】遂寜好【阆守志载熙寜中遂寜守向公着丨丨丨十章寄阆守郑公申郑荅以南隆好十章】遂寜志【马崇文序】

　　顺庆府碑记

　　汉车骑崖石刻【郡国志云后汉车骑将军冯绲于此镌崖刻石十有余处寰宇记在流溪县】相如故宅石记【在相如县之西南先圣佛阙漫不可读父老尚知其为唐陈子昻之文】二良牧碑【马眉孟撰载唐二刺史事碑在郡治醋库之侧】唐朱鳯山观铭【长史息袁玘文在山上】唐金泉山僊居述【唐太和五年果州刺史韦公肃文在山上】唐郑余庆诗刻【在金泉山上】唐诰刻【在金泉山】伪蜀刺史徐光溥诗刻【在金泉山】唐移县碑【在南充县门大中年立文字磨灭不可详辨】唐王维送杨长史赴果州诗【在郡治】唐屈突公德政碑【在西充县资福寺河南府陆浑尉崔晟撰】唐僊林观碑【在西充县列真观唐中书侍郎赵彦昭撰】唐程仙师蝉蜕偈皂荚碑【在西充县降真观】唐圭峯禅师傅法碑【在西充县金莲院】唐相如县石龛佛像记【在县治县令陈子良撰】伪蜀誓大碑【永平五年建在州北广州庙】永兴节度使王彦超重建行成思堂石刻【不着其姓今附于后作堂在姑孰把麾来果山男子四方志万里如目前振振佳公子性行纯于天既知仁有本自应枝叶繁宣尼语参孝推广十八篇君能广充之九思极其全道行身亦立扬名显其先囬观庐墓人卑卑何足言】谢寰山灵泉碑【谢真人父讳寰所居名谢寰山山有院名灵阙　　唐碑字多讹缺】耆旧录【汉纪信以下三十六人并见学录蒲阙龙所编丨丨丨又有赵嗣业赵昌藻游问为之赞阙绘像于乡贤堂又自隐逸王公宇已下十四人在丨丨丨外亦绘像于乡贤堂又复搜访自王绾以下二十余士悉系于左而其游公仲鸿传纪赵忠定绍熈甲寅末甚详】开汉志【郡守朱繁丨丨丨序云纪将军加阙　词阙亦曰开汉理亦无碍而郡志序云又以开汉名郡象之切详州名皆朝廷所锡不应改今九域志第曰南充郡尚朝廷所以命也阙请于朝以求改命而目称曰开汉于理未安】

　　资州碑记

　　汉永建五年汉安脩栈道记【在内江县界磨崖字今已磨灭】陈君徳政碑【陈君失其名汉永建五年为汉安长有碑在獠井埧层崖之腹字虽磨灭然尚可攷】隋勅改罗汉院碑【隋初丨丨丨丨丨丨碑今在决云院】唐开元栖神山略记【在法鉢池前刺史房涣文】唐顔鲁公书中兴颂碑二【一在东嵓一在北嵓】河相农碑【在资阳县王褒墓左】王褒墓石表【西汉王褒墓在资阳县西二十五里碑字已磨灭】三仙磨崖题名【在资阳县三江镇碑云贞元十四年十月十日杜锡崔熊席夔三人同逰】洗公石马塔院记　滴水岩结界记　郑钢诗【在北嵓及寰国寺】陈图南诗【在得道山并邵博文】崇夀观碑【唐天寳二年建宗御书额见有石刻乃唐御史中丞宋阙文已磨灭】杜光庭醮坛山北帝院记　王师闵西岩龙潭瀑布诗　李渭北岩诗　卢拜北岩诗　张公瑾北岩诗【在龙水】重修北岩诗【唐邵叅文】裴晋公自赞【在灵虚院】灵仙观碑【西汉王褒宅在资阳县西驿马里今改为灵仙观有碑碣洗砚池今尚存焉】唐裴瞻墓碑记【唐左仆射裴瞻墓在盘石县北五里有世谱碑记藏于寳灵院】唐韦臯纪功碑【碑在郡市心居民室下绍兴丁已穴土有碑石太守命工取其石重彻民屋不果士录其文乃御制纪功碑铭并序皇太子书碑而残缺不全惟碑阴乃开成元年臯从孙铤为本州守日纪述其文具全遂复覆之】安夷军诗碑【绍兴十六年内江令董昌龄移徙新市平县基土中得小碑一片有诗云战马向风嘶荒鸡隔水啼终日随征斾何时罢鼔鼙】青松亭记【在州治唐干符四年四川节度使成都尹高骈记并书】北田沙门法王赞【绍兴壬戌都守邵博得碑城北隅唐羊士谔为刺史撰并序】资中志【扈自求编李析序】

　　普州碑记

　　唐栖岩山寺赞铭序【唐开元戊辰前刺史农杨公珪博陵崔克让及刺史房公失其名】唐老君应见碑【唐开元观丨丨丨丨丨开元二十九年岳阳郡奉勅建大宋淳化二年重镌】唐紫极宫碑【集古录唐栾阐撰贾岛书乐彦融篆额宫元皇帝祠靣乐又重修碑以会昌元年立在普州】唐西岩禅师受戒序【普州刺史阙忠开元十年建】普慈志【郡守杨泰之序】郡北小千佛院记【普慈志在开皇十三年】唐宣宗赐浪仙墨【在大中八年】贾浪仙墓表字【浪仙燕人岛广明庚子东蜀从事上谷主表曰于戯有唐诗流君之墓】贾岛墓志【集古录云唐苏绛撰冯贤书碑以防昌四年立在普明】聂公真龛记【在灵召山军事判官佪先逺撰广政四年建】茗山平防录【见普慈志巻】

　　合州碑记

　　唐令长新戒【在赤水县开元二十四年立宗尝择县令百六十三人赐以丁寜之戒其后为县者皆以戒刻石集古录取马景祐中令重刻之今非唐故物矣】古书岩【在巴州县石间隐如篆文不可读】石门弥陀像【在石照县之北嵓唐开元二十三年州别驾张钊为刺史孙希庄作】祭龙多山题名【天寳十四载十月十一日大中大夫巴州郡太守真寜县开国男上柱国赐紫金鱼袋韦藏锋凖制阙祭】涪内水石镜题名【大唐大厯十年三月三日此石出时兵甲息黎庶归六气调五种熟刺史兼侍御史王铤记】唐大厯王铤题名【在内水石镜之趾大厯十三年云此石出时兵甲息黎庶归六气调五种熟刺史兼侍御史王铤记】卢舍那佛二菩萨记【在石照县之北嵓唐长庆二年刺史刘温作】集圣院记【在赤水县之龙多山唐咸通间李作】季子墓铭【在巴州县相传以为孔子所书张从申记云旧石堙灭宗命殷中容蹋本传之大厯中再刻此从申所记也此刻未知何人所撰】濮岩铭【距城三里元祐五年郡守州刘象功磨崖】唐孙樵龙多山录【旧刻刓阙元祐七年刘象功再书遒劲可喜】龙多山鹫台院记【绍兴三十二年十一月缙云冯时行记】将军祠石刻【在龙门东八里印土院有丨丨丨丨丨石刻云故唐将也逃难山中而死塟山阴或曰战国人也岁春夏民以车葢迎其神至水上张幄致飨】唐永泰二年石刻【在化度阙　县西五十里阙　　　永泰二年案永泰齐明帝唐代宗萧齐永泰阙五月而永防二年十有一月始改大厯故知为唐】鴈塔题名【水阙　厯宣和间栁城始刻置长安慈恩寺葢榻本也】活乐乡校记【沿涪江阙　郡人度正立夫子庙士之向学者有所依归又自为之记】垫江志【郡守任逢编】

　　荣州碑记

　　大周圣徳勒石文碑【在州衙子城门外长安三年立韦綨撰】州院碑【伪蜀司仓参军茍延庆撰】真义侯碑【在本朝唐元和二年迁旧经至即古独孤白马蜀将二人庙也】唐刺史薛髙丘磨崖碑【在荣徳山唐开元二十年刺史薛高丘磨崖碑多载仙灵事今字画已磨灭】荣隐山修道观石碑【在本山上】荣黎山古寺碑【在本山上】唐元符元年祷雨碑【在荣黎山上】荣徳山薛刺史磨崖碑【在山半】静难侯庙碑【在本庙内】图经【隆兴元年李焘为守教官勾演编】

　　昌州碑记

　　演教院碑【在昌州旧基院有断碑载唐咸通岁县令唐允中】浄土院碑【在昌元县东西十里碑云唐大和五年建】石佛寺记【在永川县东二十里方舟李公石为之记】唐韦君碑【在北山干寜二年靖南令胡宻所作】吴季子墓碑【在北山相传以为孔子书开元中殷仲容奉诏模榻大厯中萧定刋之润州有张从申题其后】髙祖大风歌碑【在北山】古文孝经【在北山凡二十二章与今文十八章小异按今文先出于汉初而古文与尚书同出于孔子坏宅今文巳盛而古文独不得列之学官惟孔安国马融为之传及明皇注今文十八章孝经为古文益微矣司马光范祖禹皆曽缴进光谓始藏之时去古未逺其书最真祖禹又为之説亦云古文广得其正】六经图碑【在郡学郡人杨甲鼎卿所着也】六十四卦象碑【在昌元县】画维摩石碑【绍兴间北山刻云郡之患因寺藏殿壁阴有水墨画文殊诣维摩问疾一堵意全相妙合经所説恐浸漫灭故又刻于此】靖南志【太守黎伯巽序】

　　渠州碑记

　　双石阙【在大竹县北一里其一镌云汉谒者北屯司马左都沈府君其一镌云汉新丰令交趾都尉府君其阙上各镌出屋宇禽兽飞走之像又有单石阙二相去双石阙一里其中镌雕物像与此亦同】三圣碑【系唐睿宗御制文今在县南州学内】道徳经碑【在城北紫极观唐咸通中州刺史程寿建立】后汉车骑将军冯绲墓志铭【墓在大竹县古寳城双石阙西南一丈二尺按后汉书冯绲宕渠人也墓铭碑尚在碑额篆云车骑将军冯公之铭碑文作书字尤可辨也】公府建置碑【开寳二年张琪记干徳六年许允修创】大唐渠江县冲相寺碑【碑立于会昌之后】古寳城碑【九域志云流江古寳城有古城文字磨灭】宕渠志【无编集人姓名无郡守题名及仙什诗章等文】

　　叙州碑记

　　晋张麟夫人墓表【在庆符县南一百六十里】韦南康纪功碑【在江西旧州治岸既元和五年刺史张九宗立碑碑阴载南康谢赐表碑至今字画大半磨灭】定夸湖唐碑【在城东门外有唐碑存焉有曰山苍苍烟际横波渺湖水平其余漫灭不可攷】唐都督戎州李通破贼碑【在州南一百里今碑字亦残缺】大唐南诏王碑【在石门界唐贞元七年袁滋题】唐古戎道记【在州治之对天苍山崖壁间唐人所书笔画劲正乃唐干封二年詹君秀修复此道而为之记】唐黎干墓表【在州西崖石马溪之上今石马尚存】唐张九宗修花台寺记【元和五年张九宗书】金箱浩【在宣化上流三十里吴季成所阙筑在山之阿有山谷老人所书盘谷序防州学记碑刻】山谷悟轩石刻【在南溪县资圣院】

　　怀安军碑记

　　汉张子阳碑【汉幽州刺史牂牁太守张子阳碑在唐化镇沿江五里许乃张子阳墓东汉顺帝永建四年造】唐昌利观记【在昌利山延祥观开元中金堂尉沛武犍譔】王头陀塔铭【在云顶山塔院贞元十五年薛倕撰】如舜禅师碑铭【在金堂龙槐院唐节度使杜琮撰】支提石塔记【在三学山唐节度使段文昌撰】鹦鹉舍记【在三学山韦臯撰】为八戒和尚谢复三学山精舍表【李商隐撰】放生记誓石记【邑宰张西撰】段翳故老旧碑【后汉隐丨丨丨丨丨今郡城内天是也有段隐居李真人二像有旧画磨灭不可辨】金堂尉沛国武犍碑【在金堂县东延祥观唐开元中立】金渊志【郡守植亭】鹤栖山古碑【鹤栖山在兾都镇有古碑字虽漫灭尚髣髴可认其大畧云唐贞元十年歳在甲戌果州女子谢自然白日升仙刺史李坚以状闻又为之传于时先有双鹤栖于此山然后飞迎自然驾之而去自是俗呼为鹤栖山按自然升仙在果州金泉山李坚上其事唐徳宗赐诏今刻于金泉年月日与此碑所载不差】故县镇顔鲁公碑【旧传邑宰有姓顔者鲁公之先鲁公之刺湖州也过道因有碑铭今碑磨灭存十四字曰命除湖州刺史顔真卿勒铭于道院乾道中移置军城】山碑【在岳池县东六十里凿池得断碑乃唐人经行所记】勅赐孚惠灵公庙碑【在皛然山有晋太康八年碑文】广安志【嘉定改元郡守寥唐英序】

　　长寜军记录文

　　五代伪蜀勅牒【武成三年牒清井镇羁縻十州五团土都虞候罗元审武成三年牒清井镇羁縻清井土刺史罗元楚永平元年牒土兵马使罗元审】国朝所给诰劄【嘉祐三年给长寜夷人头首斗葢充土刺史诰国朝所给诰劄甚多今始录其阙或补以官则诰上帝曰每年添盐若干觔防若干疋更不依禄令支给请受】祥符平夷本末　庆厯皇祐平夷略　熙寜经制诸夷本末　元丰平乞弟本末　范中书百禄誓夷文【熙寜七年平五国蛮作文以誓之碑在今报恩寺】范荣公进誓平夷文表　赵招讨平晏夷贺犍表　长寜志【嘉定己夘教授贺寅东序】小桃源铜牌【见小桃源下】梅圣俞春雪诗【归田录载苏子瞻尝于涓井盐得夷人所卖蛮弓衣其文织成梅圣俞春雪诗葢其名重传落夷狄】

　　富顺监碑记

　　汉董孝子墓表【圣灯山之近有董孝子墓墓表云汉益州刺史广平郡侯董孝子】磨崖碑【皇宋皇祐七年知监张齐阙题云西山城郭沿滩数里群峯重叠一佛独立容相端正真如塑出髙数丈古代留迹后倚林翠前瞰江碧图记渭圣佛】中岩普觉院【天禧丁丑赐院名康定二年翰林学士李淑撰】咸平奬谕李处荣勅【守臣董裳防章圣皇帝录邦人丁处荣殄殱均贼之功擢荣州长史勅书藏其家】石灯台赞【郡人王光明孺家旧收公用灯台客丨丨丨丨一首并序进士元鋭撰元和中庄伯良能书富义县令孟公才】富顺志【郡守杨汝为序】

　　夔州碑记

　　汉盐铁盆记【在巫山县黄太史石刻云余弟嗣直来摄邑事堂下有大盐盆有欵识葢汉时物也其末曰永和二年】晋桓温字碑【在巫山有黄太史防嘉定癸未漕使王观之并黄太史防俱徙置漕阙漕又作防语攷其为昔周抚墓今不存今此碑已不存】唐夔州刺史防壁记【长庆二年五月一日刺史中山刘禹锡撰今见存】夔州始兴寺移铁像记【刘禹锡撰】夔州都督府记【唐防昌五年刺史李贻孙文缪师禹书载欧阳公集古录今在阙　漕台】鏁水记【碑字但记官名有都押衙金吾大将军白元曜等字】神女庙诗【集古录唐李吉甫诗一首以贞元十四年刻丘元素一首无刻石年月李贻孙二首会昌五年刻敬骞一首元和五年刻沈幼真书其他皆无书人名氏在巫山】关城白帝庙碑【其一元和元年其二长兴二年其三广政元年】巫山诗碑【唐金吾卫兵曹参军沈真撰元和五年建】重修大仙庙记【唐寜江军掌书记司空薰撰同光四年建】杜少陵诗石刻【少陵逰蜀凡八稔而在防独三年平生所赋诗九千四百六篇之多而在防者乃三百二十有一治平中知州贾昌言刻十二石于北园歳久字漫建中靖国元年运判上蘧新为碑今碑在漕司】移城记【景徳四年丁谓撰】八阵图铭【旧经云有图铭石刻在碛中今不复见苏子由诗云中原竟不到置陈侠无所】甃井记【陈刚记云夔惟节度府漕台西防有井绍兴二年井大坏景公领使使事发地一百尺而及泉以柟木甃之】夔州图经【故相国安阳公乾曜尝参军事修图经言风俗甚备见刘禹锡集】旧图经【李国纬编】固陵集【费士戣编】新夔州志【马导编】

　　开州碑记

　　盛山宿云亭记石【开州西北三里唐元和十三年刺史韦处厚诗温造撰记】盛山十二题诗【唐韦处厚撰韩文序云韦侯所为十二诗其诗其意以入谿谷上嵓谷追逐云月不足日为事读而咏歌之令人欲弃百事往与之游和者元复许康佐白居易李景俭严武温造于是盛山十二诗与其和者广行于时】唐开元刺史新宅记【权徳舆撰】盛山集【商有序】图经【李宗谔编】

　　施州碑记

　　招抚蛮人盟誓碑【九域志云阙在边上近西阙　州界首】知保顺州田承恩誓状【天圣五年刻石在尖木寨】蛮人纳贡物碑【在阙　　天圣五年阙夘立】皇宋奬谕碑【转运使王立奏阙人上京进奉在路多有搅扰今后只説施州纳下贡物支与例物三年一度于元定数内十人量差三两人上京买卖天圣五年五月日勅】蛮人向永思誓柱文【皇祐五年岁次癸巳立畧曰皇明如日所照不偏睿爱若天无逺不获溪洞蛮人输忠事国刻石説盟谨当固草芥之命以奉本朝无复肆犬羊之狂以触宪网所有归阙蛮供纳结牢重阙欵状镌之用传不朽他誓文皆不经惟此可读故录之】蛮人田思忠等受降碑文【碑在寜边寨南五里受降立誓元丰六年立碑长四尺濶二尺】蛮人廖【阙】崇等誓柱文碑【在寜边寨南五里元丰六年立誓刻石界首】

　　达州碑记

　　汉车骑将军冯绲碑【达州志在永睦县之西八千里绲薨于威帝之永康元年其文了然可读其父亦有两碑断裂不全存大】汉广汉属国候李翊墓铭及属国候夫人墓铭【翊以灵帝熹平二年卒夫人不着姓氏疑其为臧氏首尾亦不□缺】书【阙】崖碑【在巴渠西十里多断缺不成文理其间有晋昌太守按晋孝武方上晋昌郡则此必东晋以后人碑耳】唐处士墓碑【在州城北十五里杨斗埧马脑鼻山下乃唐景龙二年刻字画遒媚如欧栁可爱】元稹告畣三阳神文【元和志年作通川之华阳观】广福院修佛殿记【在永阙之广福院即唐福田寺有会昌三年王钦説脩佛殿记】泸潭院镌佛记【唐通川县东富教里岸侧阙上乃唐人所镌傍有中和造像立姓名百余字余多漫灭泸潭又有龙洞】节妇碑【初节妇赵氏移居有凶人欲犯节妇胁以白刃节妇不为动既而诱以百端终不可遂刺杀之时皇祐二年知州薛仲茂其节为之立碑于达州之西北山上后邑令解仲祝为剏祠绘节妇于中】黄山谷赠通川令韩广叔文【韩广叔赴通川日黄庭坚以言赠之曰惟勤能办公家惟清能律贪吏严而信则吏不病民阙而敏则民多在野】

　　忠州碑记

　　丁房双阙【在临江县巴阙王庙有阙　二阙对峙庙庭高可二丈上为层观飞檐表里四旁多刻车马人物在阙上为双扉其一扉微启有美人出半面而立皆极巧妙其刻漫灭有汉丨丨丨丨等字尚可认也】屈原碑【九域志】江原君石阙【在州西十五里今迁于郡庠有延熹二年等十七字】严孝子碑【在城西十二里今迁于郡仪门碑字半灭有延熹二年十八六字】五大夫碑【在梁山军界上字尤漫灭然字乃汉】修道碑【字亦漫灭有建初二年等十二字】严顔碑【苏东坡严顔碑诗注云在忠州诗曰先主反刘璋兵意颇不义孔明古豪杰何以为此事刘璋固庸主谁为死不二严子独何贤谈笑傲碪几国亡君已执嗟子死谁为何人刻山石使我空涕泪】玉虚观有唐碑四【皆修建观字碑】洞眞观唐明皇梦天帝降碑【在本观】禹庙唐碑【今字画漫灭】丰都景徳观唐碑十【段丞相修观记段少监修斋记天尊石像记老君石像记感应碑张大理诗杜光庭石函记李吉甫眞人影堂记二眞君碑二仙公碑】唐平都二仙公碑【景云二年李防之撰】唐平都山二仙君铭【景云二年薛湜撰】玉石碑【即景观三眞人碑唐贞元中李吉甫修碑刻见存碑石莹润号曰丨丨丨】唐平都山眞人影堂记【平都唐碑惟此三碑尤佳皆李吉甫修撰人曰玉石碑】唐土洲耆老思旧记【贞元十七年段文昌记】唐刺史房公式善状碑【阙唐阙院中阙】　　　唐酆都三官堂碑【唐中和元年忠州刺史陈侁撰】唐杜光庭碑【在平都山】唐率更柘浆帖【丨丨丨丨丨丨真迹藏于临江农民瞿氏圣深购得之命男宗摹于忠之议道堂绍圣四年七月二十四日题后有涪翁防】王右军半月橘帖【在州庠有涪翁题防】商比干铜盘铭【唐人开元间于偃师县掘地　得丨丨丨丨丨丨有十六字字画　壮而古甚其释云右林左泉后冈前道万世之铭兹焉是寳得铭　地后五步乃比干墓今碑铭复列于平都之山】南宾志【樊汉炳序】荔支图序【白文公文】

　　涪州记

　　涪陵太守阙【其上书云汉涪陵太守厐肱阙厐肱者即厐士元之子也刘后主时尝为涪陵太守淳熙中贤良任子宣舟过涪陵于阙民家见汉隐然遂载以归碑在左绵任贤良家至今犹存此事得之夔路钤干冯田乃任之甥】唐千福院水泉记【光启中太守张濬】李文定公神道碑【在报恩光孝禅寺张方平撰】普净院记【在涪江北阙　净院治平间校书郎傅耆记】誓虎碑【在许雄山下广汉县令神道俗传为丨丨丨近碑仆虎入城县令设祭复立丨丨丨丨之虎遂止】古书山碑【去乐温县四十里按山上石刻云唐大厯间有人脩此山路于石穴中得科斗书数轴古书之号因此而得】山谷碑【在涪陵尉防】涪陵纪书录【纪伊川和靖诸贤语录】花蘂夫人诗序【熙寜五年臣安国奉诏定蜀民所献书可入三馆者得花蘂夫人诗乃出于花蘂手而辞甚竒与王建宫辞无异建自唐至今诵者不絶口而此独遗弃不见甚为可惜也臣谨缮写入三馆而归口诵数篇于丞相安石明日与中书语及之而王珪冯京愿传其本于是甚行于时花蘂者伪蜀孟昶佳人事在国史臣安国题】陵志【杨兴序】新志【郑鉴序】

　　重庆府碑记

　　汉故益州刺史碑【在本邑】巴郡太守张汭颂徳碑【汉灵帝中平五年立事见合州志今碑在府学中】白君冢碑【在巴县文字缺落】禹庙碑记【巴志云江州县治涂山有禹王祠及涂后祠有碑铭】丰年碑【在江岸碑谓之义熙碑每水落而碑出则年丰人争摹打数十年不能一见】蜀广政十五碑【在东阳镇市心】周濂溪防彭应求诗序碑【在温泉寺】图经【李宗谔编】

　　黔州碑记

　　汉故孝廉栁庄敏碑【在州内字迹销讹】唐黔南节度使赵国珍徳政碑【上元二年立在州南隔江】重建州衙碑【在州治】广徳元年碑【寰宇记云开寳四年黔南上言江心有石鱼见上有古记云广徳元年二月大江水退石鱼见部民相传丰稔之兆】崔能神道碑【欧阳公集古录在长庆二年】黄鲁直留题【鲁直谪居有涪翁晚防杖至此观江涨雨余天欲凉十五字墨迹在州之嘉禾堂此外如绿阴堂丹泉万巻堂皆鲁直旧所书墨迹也】

　　万州碑记

　　报恩寺汉碑【图经云硖中汉刻少今万州报恩寺有碑高五尺乃汉桓帝延嘉间所刻石凡百余字士人谓之宜子碑】絶尘龛石刻【丨丨丨三字在西山石壁字体清劲类晋宋间人书】寳像记【练岩有庄脩隋朝丨丨丨】岑先生铭【严挺之撰开元二年立又有段文昌铭贞元三年四月十五日镌】岑公洞记【在丨丨丨元和八年段文昌记】鲁直留题【在岑公洞下岩寺】圣业院碑【碑在苏溪大江之滨三生石旁藓封可见者咸通三年壬子歳十一月建如是者十余字耳】大云寺碑【寺有唐僧圆满传及碑和间万州守李裁书】冉仁才碑【见沿革门南浦州下】万州庙碑【干徳乙丑白廷诲为刺史重脩之距今二百二十余年之事碑虽存而漫灭不可读】白刺史题名记【开寳二年九月白廷诲题名记上云刺史白廷诲今本州万利有阙碑仆草莽中比因考阅得之字皆漫灭独白刺史名衔在】灵显王碑【皇朝累加封昭毅武惠丨丨丨题碑碣列于庙】南浦志【赵善开编】新志【王子申序】

　　梁山军碑记

　　凉山吕保藏汉篆【源山保有吕保藏在絶崖半腹有一穴人迹所不到汉末赤眉之乱有吕保藏家资巨万赍金寳縁木而上凿崖以居尽伐崖下木冦不能近后举家终焉绍熙中有樵夫得一券于崖侧非铁其声锵然上有古篆云西汉之末赤眉邂逅黄金千两坑埋而走羔豚十祭其财自阜今藏所犹存】浮兰碑【通川志诏梁山军忠州两界旧有汉刻石着白虎夷王姓名今其上刻汉时官属及白虎夷王及夷民等姓名尚有可攷但字多磨灭】梁山驿唐碑【题云今辰新诫之记乃明皇御制梁山今尹茂元得此诫于万川守河东裴公而刻之乃大中十年也嘉定丁夘郡守李锡移其碑于军治其词云我求令长保乂下民民之不安必有所因侵渔浸广赋役不均使夫离散莫阙其身征诸善理寄尔良臣与之革故政在维新调风变俗背伪归真教化为先恵防于贫无小无大以躬以清青旌劝农孰不攸遵曷云被之我泽如春】旧梁山驿碑【驿在军之东四十里耆旧相传李唐时有白虎蛟龙为民害民至迁居以避之韩昌黎尝按部经行二害乃去作碑识之今名其地为碑坳碑犹存于侧其字漫灭不可复识矣】飞练亭碑【多唐人碑刻】图经【教授黄震仲撰】

　　南平军碑记

　　西心坎崖上书【西心坎崖上有书云本初三年三月十六日共二十余字多缺不可读在溱溪寨路去军七十余里本初汉后汉质帝年号】吹角埧古磨崕【吹角埧有古磨崕风雨浚剥苔藓侵蚀惟识其一二曰建安其他不可辨在溱州堡去军四十里建安汉献帝年号】姜维碑【在吹角埧其始有石穴开内有碑相传以为丨丨丨今已磨灭】南州石像【在南州镇下三里崖上有石佛像近歳有碑出于下云南州城门前石崖石像颂并序司法叅军员外郎置司王靳豫撰乃开元十八年十二月丙戌中大夫使持节南州诸军事守南州刺史上柱国普昌唐虞景所造卢舍那石像也】白鹄寺钟碑【钟记字虽磨灭垂尽尚余一二可识曰丨丨丨丨处士彭城刘欣撰】刘孝标墓铭【晏殊撰】南平志【郡守赵彦迈序】

　　大寜监碑记

　　丁晋公谓夔州移城记【景徳三年记太祖皇帝出师平蜀由劒巫峡分兵以入而灔滪激射峻恶楼舡战舰难进易退歩骑自襄州西山裹粮兼行林麓无际涧壑相接不知道路之所从得蜀民诘王师献书由大寜路直趣夔州平蜀之师实取道于此也】

　　云安军碑记

　　周灵王符碑【在栖霞宫其文之末有周灵王三字】汉处士金广延母子碑【初无文字但有人物】广云外尊师碑【在云升宫唐杜光庭文见九城志今名栖霞宫】人物碑【所勒皆车马人物或云古者脩车马备器械之图也】

　　兴元府碑记

　　张骞墓碑【墓在城固县西二十三里有碑文字磨灭不可辨】李固墓碑【墓在城固县西三十里唐韦臯撰碑记】检玉观碑【在西县一里本津口化按旧经云昔有褒氏女并陈安民于此上升仙有唐会昌中镌石题记】重修安逺城碑【在西县城内中间门东】汉司校尉杨君颂【集古录书不著书撰人名氏文为韵语碑在兴元】汉公昉碑【集古录书不著书撰人名氏及年月在兴元】唐公碑【在城固县北三十里唐公庙前碑文缺落其畧云唐公城固人也有仙人与公药妻子六畜倐然与之俱去余皆不可识】诸葛武侯行庙碑【在西县唐贞观十一年置】永平间石门记【羊州志云在今兴元褒县石门有记云高祖受命兴自汉中道由子午出散入秦】梁萧懿墓碑【剑南诗藁云兴元姚节度园以所碑为石笋文尤可识葢梁萧懿墓碑简文为太子时撰书法遒劲可爱】褒城驿记【唐孙樵撰在双林驿】山南西道额【李阳冰撰】山南西道新修驿路记【集古録唐刘禹锡撰栁公权书李阳冰篆额号三絶碑开成中山南节度使归融自散关南至劒门凿山石栈道千余里以通驿路碑不着所立年月在兴元】张将军新庙记【集古录唐李巨川撰唐彦谦书杨守亮重修张鲁庙也以龙纪元年立在兴元】魏石门碑【永记二年太歳己丑梁秦典籖王遂书洛阳县武何仁凿】刻武侯碑阴【孙樵撰】唐山南西道节度使防壁记【开成二年刘禹锡撰】栈道铭【欧阳詹撰】兴元新路记【有石刻凡七十字其侧曰太康年案其刻乃晋武平吴时葢晋由此路耳】文宣王庙庭松记【节度使令狐楚命掌书记郑从诲作从诲余庆之孙干之子也】图经【李宗谔书】旧志【阎仓舒序】

　　利州碑记

　　唐南池新亭碑【劒南诗藁云唐长庆中南池新亭碑在汉高帝庙侧亭已失所在】唐李义山碑【在筹笔驿旧有碑近经兵火不存】栈道铭【欧阳詹文有铭】苏颋利州北佛龛前重题【在佛龛】山谷纪行碑【在嘉川县灵溪寺元丰三年题】图经寜武志【邹卿序杨炎正编】

　　阆州碑记

　　唐贞观碑　王蜀咸康碑【并在太霄观其石光莹前后可鉴人号透明碑】顔鲁公磨灭记【在新政县离堆岩下欧阳公集古录唐顔真卿撰并书碑以寳应元年立在阆州】元稹留题【唐元稹以谏官责通判司马今达州也曾游云台山书行纪于山之钟楼枋上】新政县大厯碑【在新政县江崖之次顔鲁公书碑傍有佛老孔子像像傍有一小记皆大中之所建也】王徽留题【唐僖宗朝丞相王徽未第时曽经阆中次南部合符寺登高念逺因赋诗】李后主书【南唐李主煜尤善书元祐二年太守李孝直乃煜族孙也家藏得亲书李白古风模勒于石江之普通院】崔善徳政碑【王蜀武城中崔善为刺史有惠政里人为徳政碑今在衙门之东】鲜于氏神道碑【一在二教院崖上一在墓田其文与书皆出顔鲁公又有奬谕仲通碑亦在墓田非鲁公之文亦鲁公之笔也】裴晋公铭【南部裴廸唐丞相晋公之后国初为新政令因家南部至今尚收得晋公之像及累任告身自撰真赞墓铭亦并存焉】唐道袭墓碑【在报恩寺】汝南令神道阙【在阆中县郡守张晦辨云于东西得字十有二缺不可识有七】冦莱公诗【公尝过本州阙井慈光院留海棠诗云喧风花杂满栏香尽日幽吟叹异常翻笑牡丹虚得地玉堦开落对君王今龛于县防柱上】司马公留题【本路运使司马池丞相光父也天圣九年游台星岩君实侍题于崖上末云司马捧砚】阆苑记【朱涉文】前记【何水文】续记【曹无忌文】新记【王震序】

　　隆庆府碑记

　　李业阙【在梓潼县西五里旧经云前汉侍御史李业葬此遭赤眉毁破二阙临关路其破亦汉】后汉赵相国雍墓石阙【在梓潼县北二里前有石阙石麟其文曰汉赵相国雍府君之墓】汉沛国范伯文墓石阙【在梓潼县东六里有墓阙上有文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】晋张载劒阁铭【王隐晋书云昔张载随父入蜀作劒阁铭益州劒史张敏见其文乃表天子刻石于劒阁焉】魏太尉邓公神庙记【唐长庆四年劒州刺史邢册题】邓艾卫圣侯碑【在普安县北十五里唐中和五年八月劒州刺史郭淮立石】唐李商隐重阳亭铭【在郡东山之阳唐大中八年太守蒋公侑创亭李商隐序而铭之石刻今存】悟本寺碑【寺有卢照隣所撰碑歳月既乆其文缺焉】清义何氏古碑【在劒门县有登高台存一古碑唐光宅中建其间所载有名墓者于此生四子孝弟义逊家八十口不异居仪鳯二年勅赐清义门】阴平县记【唐大中六年周芮撰】开元寺重修中和极乐院铭【大顺三年刘崇望记】唐韦表微劒阁铭　刘国均石刻【在普安县报国寺灵泉昔唐僖宗廵幸至此有微恙饮其泉顿觉清愈名为报国灵泉今有石刻存焉】宣诏亭内碑【以天成四年四月二日记在本州】郭璞县路防石刻【在武连县据郭璞云县路翠武功贵县路清武功荣其后青城何居琰宰是邑遂刻石于县治之门内以诏邦人】景福院石碑【在梓潼县二十五里葛山之景福院】始州碑【在劒门县二十里许有二古州基自县至彼攀木缘壁至此稍平有一丰碑字多磨灭开皇三年李徳林文土人谓之丨丨丨葢隋时以此为始州也】

　　巴州碑记

　　唐守巴州裴祎脩廨宇记【会昌四年甲子歳立今在郡防】唐古佛龛石刻【在城南二里有大书石刻载唐乾元三年山南西道严武奏臣顷牧巴州其州南二里有古佛龛旧石镌五百余伏望特赐洪名勅以光福为额】北山老君影迹诗【正望山旧名北山山半石壁隐出老君像唐人为赋北山老君影迹诗】唐张祎题击瓯楼【唐中和四年尚书右丞相户部张祎记赋在楼下】唐巴州紫极宫记【大中元年军事州官进士萧珣记在迎真宫】唐严将军庙记【庙在城西门内碑在本庙唐贞元元年韦曽为庙记】南龛题诗石刻【在州南二里之广福寺自唐迄今名公题咏皆刻之于石】唐兜率寺碑【在东龛寺废而碑存碑字不可辨】集州两角山记【唐集州刺史杨师谋书今在难江县】集州紫极宫记【唐开元二年兵部尚书牛仙客作在

难江县】唐李继顔诰词【刻于郡防唐光化三年中书舍人钱珝行】放生潭字【州东五里有一潭潭一石上刻丨丨丨丨每水落石出方见意亦唐时刻也】薛史君布政碑【唐干符年间璧州刺史裴寘辞作石作干符间立】唐人题西龛樱桃诗【在西龛其名磨灭】成王李雄读书台石碣【今在梓潼县七曲山显徳中】璧州神庙石刻【今在通江县北四十歩有元光三年制书刻于石】龙兴寺碑【在通江县南一里龙兴寺唐璧州刺史郑凝读之父郑畋作干符中郑凝读侍养其父畋于璧时所作也】璧州山寺记【大唐中和歳次癸夘丞相郑畋书】菖蒲涧记【唐开成四年或云集州刺史苏味道遗迹也】石古峡记【赵寅为集州刺史作丨丨丨丨在难江县】唐贞元石刻【恩阳县南渡江登石梯数百级上义阳旧县治石梯之侧悬崖下有刻

字云唐贞元之四年十月二十日再脩此路余皆磨灭不可辨】南隆州牟县界碑【在恩阳县西北百里有断碑刻云南隆州牟县界十里北集州难江县界五里县令李昱所立】唐韦苏州诗【丨丨丨丨送令狐岫宰恩阳诗刻石于县之驿亭】唐难江公山威惠庙记【唐天寳改元田彦识撰庙在难江县神乃汉张鲁之神也】唐严武乞赐山南寺表【乾元三年】南山记【唐中和四年尚书右丞相户部张祎题】巴南新置屋宇什物石记【会昌四年巴州刺史裴祎记】孙氏园石刻【在通江县二十里龙滩之侧唐末监察御史卢仲阜率璧州刺史辛巢父等六人分韵赋诗有石刻在焉】瘗麟铭【淳化中牛生竒章于集州山民魏臯家鹿首鱼尾鱼鬛而龙鳞四趾始生身五色民以为妖而毙之乃瘗于县北十五步杨义仲为之铭】修路记【郑子信撰】

城牙楼记【图经云李楫为记有旧碑二其一伪蜀广政己未之记其一天圣乙丑之记】七佛龛【图经云乃唐张祎扈从僖宗入蜀时经此所镌龛名公钜卿题咏甚多皆刻之于石】沙渡碑【在难江县唐集有刺史苏味道题字云】严侍御暮春五言【在西龛寺】史俊寄严侍御楠木诗【在南龛】郗昂陪严使君墓春五言二首【在南龛诗甚典丽】萧珦建天王堂记【在天王堂】羊士谔十四咏【在东龛】折栁诗十絶【嘉祐五年太守郑渊赋栁诗十絶刻石其自序见折栁亭下】流杯十四咏【流觞亭在西龛寺上唐乾元戊戌严郑公武所创大厯间盗起地遂废开成丙辰刺史唐元封复修葢取羊士谔流杯十四咏以自序为证云】巴南十七景【苏钦以阆中望江南十首记郡景别驾使彭永仍赋丨丨丨丨丨阙】清化前志【教授刘田阙编】续志【教授李钧阙编】

　　蓬州碑记

　　隋防州普光寺碑【欧阳集古录云防州普光寺碑防州耆汉南阳郡之育阳县也碑以仁寿元年建碑无书撰人名氏而笔画遒美翫之忘倦葢开皇仁夀以来碑碣字画多妙而往往不著名氏惟阙道防所书尝着之然碑石在者尤少余每与蔡君谟惜之自大业已后阙更与虞世南书妙盛既接于唐遂大显】周万歳通天碑【报恩光孝观在石泉县有丨丨丨丨丨丨前内供奉书手王惠元书其石击之清亮全类玉音碑阴有段文昌留题】西天佛人碑【在大圣防院】唐僖宗碑【图经云今碑子渡有唐僖宗　碑云干符四年汉阴县助修道道施主云云】安康志【郡守家子缺序】

　　大安军碑记

　　九井滩记【九井滩有大石三其名鱼梁堆芒鞋觜危参差相望于波间操舟之人力不胜舟而辄为石所触故抵于败诚令絶江为长堤度其南别为河道以分水势则北流水益减而石出矣以火煅醯沃金锤随击之宜可去如其言治之明年三大石不复见而九井遂平元祐五年转运使陈鹏云】龙洞记【自三泉西二里见有若观阙者当其前迫而视之则洞也其深七十三歩广半之其两旁石壁之嵌空突怒者若目鼻口指甲跟肘甚具其下皆平石为底水文其上若铺筦簟石随其间若设爼豆其两顔皆瘦木翠蔓闲石萝生萎蕤下覆若缀缨络木蔓之间布水之道后先交映若垂冕流水落石底其势跳泻与石相鬬若溅玉雪其声锵鸣与洞相应若响琴筑寒清幽邃殆非人境】

　　劒门闗碑记

　　脩闗石刻【在天成五年四月又有五代勅牒甚多皆天成长兴广政间牒也】唐碑【在劒门山巅有一寺曰梁山寺产茶亦为蜀中竒品东坡南行录题木枥观诗有云飞檐如劒寺之语其下注云出劒门东望有一寺山巅楼阁隠隠可见有二三碑皆磨灭上丨丨也】劒门铭【李文饶集云丨丨丨注劒门当中有一岑峻岭横峙望若萧屏北一峯最竒而説者未尝及也故铭云羣山西来波积云屯地险所防斯为蜀门层岑峻壁森若戈防万壑奔东双飞髙阙翠岭中横黯然黛色树若雄屏以卫王国】唐叔明题劒门【贞元二年张允书碑在闗之弃繻亭之南百歩】唐劒门山记【有碑在闗之内弃繻亭之南百步】唐卢照隣悟本寺记【在故临津县悟本寺】唐劒门制置之记【广明元年立碑在闗之内弃繻亭之南百步】唐劒阁碑【李复撰】赵清献公留题【在志公寺】

　　龙州碑记

　　真观古碑【在江油县南一百三十四里太华山之登真观此记最古不记撰人姓名】牛心山灵异记【在牛心之显济庙即李龙仙庙也碑不载撰人姓氏】龙门志【杨嘉序】续志【朱之源序】

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