唐文拾遗续拾●卷十八

唐文拾遗续拾●卷十八

●卷十八

☆王昕

昕，长安时人。

○王美畅夫人长孙氏墓志铭（并序）

夫人长孙氏，河南郡人也。七族疏派，十姓分源。茂绪洪宗，光辉於图史；通槐烈棘，昭绚於缣缃。曾祖敞，随金紫光禄大夫宗正卿平原郡开国公；祖义常，唐通议大夫华容郡公；或名高去病，或声重隐之，乍酌贪泉，□论兵法。父朝散大夫怀州河内令、瀛州司马，贰职十城，道光於展骥；弦歌百里，化孚於驯翟。夫人兰畹传芳，琼田泻润，禀三灵之淳粹，挺四德之英姿，敬慎礼仪，允恭箴训。初笄之年，适于太原王氏。三周既御，百两言归，琴瑟既谐，条枚是则。菊铭椒颂，烛耀於心田；鹓绮鹤纹，发挥於意匠。通闺仰其柔范，列阃挹其清猷。初别敕拜成安郡君，寻除怀德郡君，以德升荣，从夫锡帙，既同石窌，更似延乡。圣历元年，王府君止坐梴灾，奠楹俄及。夫人柏舟靡托，葛藟无依，志殒形存，景心誓□。既而浮休迥薄，干运推迁，与善徒欺，俄婴沉痼。琼田灵草，重遇无期；西域胡香，再逢无日。呜呼哀哉！以大足元年六月廿六日薨于汝州私第，春秋五十有四。夫人宿植得本，深悟法门，舍离荩缠，超山爱网。以为合葬非古，何必同坟，乃遗令於洛川合宫县界龙门山寺侧，为空以安神埏。子昕等孝穷地义，礼极天经，思切风枝，哀缠霜露。从命则情所未忍，违教则心用荒然，乃询访通人，敬遵遗训，遂以长安三年，梯山凿道，架险穿空，构石崇其基，絮陈其隙，与天地而长固，等灵光而岿然。乃为铭曰：

□矣洪绪，悠哉霸图。辽河建国，灵武开都。山川演贶，人物英谟。（其一）

诞斯令德，作嫔君子。声茂葛覃，道超江汜。调谐琴瑟，誉芳兰芷。有洸淑慎，无刑愠喜。（其二）

良人捐背，樛枝靡托。遗角窈冥，堂隅萧索。阅水波逝，虞泉景薄。风劲兰摧，霜霏桂落。（其三）

寒惊岭北，日惨山西。灵輀动驾，哀挽凝凄。松帷露泣，柏帐风啼。芳徽无泯，天地俱齐。（其四）（石刻。《唐代墓志汇编长安五四》）

☆马德表

德表，武后时朝议郎行合州司马。

○庆林观铜钟铭

维大周长安肆年岁次甲辰拾月癸丑朔贰日甲寅，合州庆林观观主蒲真应等，奉为圣神皇帝陛下敬造其钟一口，重肆伯斤。普及法界苍生，并同斯福。（拓本）

☆王安仁

安仁，武后朝人。

○大唐故文林郎王君夫人墓志铭（并序）

夫人雍州乾封人也。原夫灵根■茂，秀玉树之青葱；纯派悠长，控珠流而浩汗。由是声尘肸蚃，冠荩蝉联，备佐方册，可略言矣。曾祖等并抽芒星纬，毓庆云枝，渐鸿陆而游天，激龙津而运海。父义通，任秦州上邽县令。牛刀游刃，武城之誉克隆；鱼跃享鲜，莱芜之芳式序。积善馀庆，信而有徵。夫人则柏明府第三女也。骊川孕彩，虹浦翘姿，藻四德而扬芬，劭三从而裕。年甫十五，适于王氏。粉绘从邻之训，财成断织之规，钦若张箴，允厘曹诫。所谓兰闺淑慎，袭蘅薄而流芳；岂图夜台超忽，掩泉扃而■魄。粤以上元元年岁次甲戌八月戊寅朔廿二日己亥，寝疾终於醴泉里第，春秋七十有一。即以其年八月廿九日，权殡于长安城西一十五里高烽原，礼也。子安仁等风枝结欷，寒泉增感，青乌演兆，犹未祔於重衾；黄垆启隧，轸分茔於改卜。丹青歇灭，人事推迁，爰阐德音，式题贞石。其词曰：

龙邱锡祚，虹姿绚美。猗欤令淑，克明终始。柔婉自天，徽猷在己。丹桂流馥，紫兰贻社。于嗟□范，倏掩芳荪。鹓机网织，鸾镜尘昏。风凄陇隧，月落山门。天长地久，身翳名存。（《绩语堂碑录》戌）

☆冉元一

元一，武后时人。

○大周故薛府君墓志铭（并序）

公讳刚，字（原空二字）河东人也。炎精爽驭，土瑞摽基，山海沸腾，人灵荡覆。君游弱丧，遂为京兆人焉。公之先祖，光华史册。公气袭冲和，姿摽孤秀，陛沈人隐，捐利忘名。而积善无徵，俄惊怛化。（原空二字）年□月（原空二字）日终于龙首里第，春秋（原空三字）旋以其年□月（原空二字）日葬于长安龙首原，礼也。夫人戴氏，早丧而夫，位居孀妇，孤育稚子，卅馀年内不愧心，外无惭影，卫姜陈妇，谢德攀贤。寻以（原空三字）年（原空二字）日终于怀远里第，春秋（原空三字）即以其年（原空二字）月（原空二字）日权殡此原也。子天护等行高曾闵，孝答劬劳，式遵异室之仪，聿奉同衾之礼。粤以久视元年岁次庚子五月已酉朔廿四日壬午，乃迁坟合葬。苍山激溜，碧海杨尘，勒兹贞石，永播良薰。其铭曰：

於穆幽灵，生为隐逸。聘于戴氏，宜其家室。齐体合欢，交臂相失。今榇虽两，其坟是一。永趍玄夜，长辞皎日。勒夫珉础，传乎英实。（石刻）

☆高延贵

延贵，长安时人。

○石龛造像记

夫悠悠三界，俱迷五浊之因；蠢蠢四生，未窥一乘之境。蒙埃尘於梦幻，隔视听於津梁，朝露溘尽，前涂何托？渤海高延贵卓尔生死，超然先觉，知灭灭之常乐，识空空之妙理，眷兹朽宅，思树法桥，敬造石龛阿弥阤像一铺。具相端严，真容澄莹。金莲菡萏，如生功德之池；宝树失疏，即荫经行之地。所愿以兹胜业，垂此妙因，凡应含灵，俱升彼岸。长安三年七月十五日敬造。（石刻）

☆姚庭筠

庭筠，中宗时官右卫郎将。宗楚客引为御史中丞。《全唐文》八百十九有传。

○请诛魏元忠奏

臣闻贞观中，兵部尚书侯君集有社稷元勋，蒙赐铁券，後与太子承乾谋反，法司断以极法，太宗临朝，谓群臣曰：“君集有功于国，朕将乞其性命，公卿等许我乎？”于时群臣进争，皆云：“君集拟危社稷，天地不容，请处斩之，以明大法。”太宗涕泣与诀，令依国典，斩於四达之衢，以谢天下。其後房遗爱、薛万彻及齐王祐等作逆，虽是懿亲，皆从国法诛戮。今魏元忠与李多祚等结构谋反，并男俱入逆徒，陛下仁恩，欲掩其过。臣今讦扬，是犯龙鳞，忤主意，但以事缘宗社，岂能希旨不言。且元忠功不逮君集，又非国戚，君集等以形才见，未有兵戈，元忠等兵缠紫微，围逼神座。今朝廷宣议，皆言元忠爨逆，合赤族污宫，在朝廷有朋党宽救其恶，为饰诈词，以惑圣听。昔宣尼为鲁司寇七月，诛少正卿。臣蒙擢居宪司，已经十日，不能诛锄逆党，息朝廷纷议，可谓素殄尸禄，负陛下鼎镬之烹。愿行两观之诛，以绝四凶之慝。（《册府元龟》五百二十二）

☆毕彦

彦，中宗时乡贡进士。

○大唐利州刺史毕公柏堂寺菩提瑞象颂（并序）

尝闻宝界有无生大仙，善权多方，藏用灭息，首出众圣，量涵虚空，示色法而（缺）向有化，偃三空而不无，穷微极思，人径罕及，应求而往，莫或阶焉。自白月扬晖，双林税驾，优（缺）□以昭异，或因机以变石，或留影以制龙。金蚁神其源，白兔祥其末，与夫异同门入於乐地（缺）化由乎觉忍，诚信资乎胜根，理实然也。利州柏堂寺往居列城，州牧攸宅，天后圣帝（缺）於兹宇，晋寿遗黎，葭萌古壤，锦嶂缘其後，凌江达其冲。轩槛丰丽，场域闲敞，危途缅衍，驰鹜（缺）□因寺以兴号，假树以立名。初者天竺不生，思睹象法，能殚众巧，所拟罕成，上界通士感念（缺）泥不满，备珍饰而相好周圜，灵哉真颜，今即遗制。粤若季父银青光禄大夫使持节利州（缺）源受魏□梁之大业，克济厥美，不陨其名。管枢极而三事代传，牧本州而五叶相袭，英气联（缺）郡太守度支尚书兖州刺史府君，台庭坐谋，遗爱贵州，布政优优，百禄是遒。公之曾祖（缺）大父皇朝尚舍奉御、蜀、虢二王府长史、台、鄂、滁三州刺史府君，六尚钦若，王藩列（缺）器司戎半剌，邦政驯致，咸腾景标举，葳蕤昭赫，恭列务以夷乱，牧外台而保甯。徽问溢乎（缺）洁白安可而缁磷，冲用以博畅，经才以优洽，强学垂裕，虚容保和，孝睦叶於灵心，能事探（缺）仓参军，次拜滁州录事参军，次除博州录事参军，迁郑州司兵参军，初掌军储，再司枢纽，（缺）冲要，曳墨绶而效绩克扬，奉游冠而清閟自□□□□问美□时谈，制授秦州都督。（缺）奏课连最，受金帛以延渥，异品□□以□□□□□□功俾我令职。至夫导礼以训缺肯至於臧否顺□何□□□仪慧□□□□□□□□於□□□□□之未□瞻前徽而（缺）歔欷以遐瞩（缺）问□□□□□（缺）声众肃恭（缺）於纤埃能（缺）热於嘉木地（以下缺）。（《金石苑》二、《八琼室金石补正》七十一）

☆崔莅

《全唐文》二百七十八有传。

○置都督有弊议

为政之道，尚简也，治人之道，尚宽也。宽则得众，简即易行，扇之以淳风，施之以惠化，务崇清净之教，不贵滋章之法。且贤良者，在君用与不用，邦国者，在君治与不治，岂宜察察而劳司举，孜孜而用督责者哉！《老子》曰：“治大国者，若烹小鲜。”诚哉是言，其可不信。往者周武之有天下，封建子弟，以为藩翰，当其初也，亲以同忧，有磐石之固，及其末也，疏而相讨，成逆命之国。强侵弱，众暴寡，或诸侯犯境，或天子蒙尘，王室凌夷，终於倾覆者，实由枝繁必折，尾大不掉之所致也。前汉时，吴楚大族，山东诸豪，并令迁徙长安，充奉陵邑，荩以虚外实内，强干弱枝之计也。则天分割雍州为四，益州为三，所以减削其权，不使专统，荩以防微虑远，杜邪塞奸之策也。何则？惟名与器，不可以假人，甯容倒持太阿，而授其柄，虽初委任得士，政颇有方，後恐未必皆贤，弊从此起矣。贞观故事，足可依行，弃而不遵，臣所未取。（《唐会要》六十八）

☆源乾曜

《全唐文》二百七十九有传。

○请封禅第三表

臣闻圣人者，与天地合德，故珍符休命，不可得而辞，鸿名盛典，不可得而让。陛下功格上天，泽流厚载，三五之盛，莫能比崇。登封告成，理叶幽赞，故符瑞毕臻，天意也，书轨大同，人事也，菽粟屡登，和平也，刑罚不用，至理也。今陛下稽天意以固辞，违人事以久让，是和平而不崇昭报，至理而阙荐祖宗。亿兆之情，犹知不可，况上帝临照，神宗顾諟，其可止乎？愿纳王公卿士、列岳搢绅之望，回命有司，速定大典。臣等不胜恳切，敢昧死再拜，上请以闻。（《册府》三十二）

☆吕太一

《全唐文》二百九十五有传。

○答吏部牒

眷彼吏部，铨总之司，当须简要清通，何必竖篱种棘。（《南部新书》辛）

☆马怀素

《全唐文》二百九十六有传。

○大唐大理卿崔公故夫人荥阳县君郑氏墓志铭（并序）

夫人讳□，字□□，其先始自后稷，著勋唐代，子孙其昌，奄有郑国，实能以忠辅周室，职为司徒，风人之赋《缁衣》，抑有由矣。以国命氏，自虢而东，簪组弈叶，纷纶□漫，可□而略也，故代为荥阳郡人焉。曾祖子仁，齐通直郎；祖植，□朝司勋、左司二郎中、长安令、将士作少匠、检校太常少卿；父行宝，詹府司直、□勋员外郎；并学□在躬，忠贞植性，立言盛范，从政有声。故能毓此柔明，动合仪训，作□□□，爰择好仇，其谁居之，言□崔氏。自盥笄崇礼，淑慎其身，四德聿修，六行□□，不侈其服，必亲浣濯之衣；不倦其劳，必恭织纴之事。缉谐女史，敦顺母仪，谦□以奉其上，慈爱以率於下，周给恤隐，矜孤悯穷，居厚者不尚其多，处少者不□□薄。与长姒卢夫人深相友敬，执礼游艺，行同言合，□外之间，怡怡如也。古之□□，无以加焉。又心存释教，早寤缘觉，常诵《金刚波若经》，住持正法，无忘夙夜。□积善之庆，天何忽诸？忽药不瘳，至於大渐，顾命长子司农丞璘、次子华州参军琏等曰：汝免过失，吾殁无恨。两房兄弟，足可协睦，若生异端，□违吾意。又训诸女必崇内则，尽礼夫家，以宏妇道，春秋册有七，以长安三年八月廿四日终於京兆府永乐里之私第。以开元五年十月廿五日□窆於情理州之旧茔，礼也。

夫人德容光阐，仪范聿修，性蕴□□，身服仁义，闺门许其宗匠，远近归其准的，女工之善，无工不兼，妇礼之□，□礼不综。固以□□众艺，苞举群材，岂独莱妇曹妻，邢姨□妹而已。□□□□生荣死哀，嗟碧□之早落，叹黄泉之不返，周□启隧，赵国疏（缺六字）凶仪远，听虞歌之□绝，看殷奠之盈虚，烟云积而高月苦，草树（缺五字）夫以义□家室，想琴瑟而增凄；子以情感蓼莪，捧杯圈而聚叹。山川□□，□代无穷，寄勒芳徽，以存不朽。其铭曰：

□□荥波，衣冠实多。诞生懿淑，言附松萝。举案遵礼，正家以和。威仪棣棣，令□□□。年未知命，奄离营魄。秦坏移坟，恒山改宅。日晦旌施，烟生陇陌。万古（缺七字）良人何愁，令允何思。元堂不晓，白日无期。黯黯泉□，悠悠岁（缺八字）去长辞。（《常山贞石志》七、《金石苑蒐古汇编》二十三）

☆赵冬曦

《全唐文》二百九十六有传。

○论左迁贬降未可革心奏

臣闻古之择牧宰者，皆出於台郎、御史，以为荣迁。何者？以为亲民之职，人命所系，故贵其位而重其人也。今则不然，京职之不称者，乃左为外任，大邑之负累者，乃降为小邑，近官之不能者，乃迁为远官。夫常人之心，未可卒革，此之不称，彼焉能治。率土之滨，莫非王臣，何必贵大邑而贱小邑，重近民而弃远民耶？夫食君之禄，而冒君之荣，陛下赐之死可矣，流之边可矣，於左迁贬降之例，恶足为王者之政与？夫如是，则上下相同，而官得其实，而天下治矣。（《唐会要》六十八）

☆裴耀卿

《全唐文》二百九十七有传。

○营田奏

窃见天下所检客户，除两州计会归本贯已外，便令所在编附。年限向满，须准居人，更有优矜，即此辈侥幸，若全徵课税，目击未堪。窃料天下诸州，不可一例处置，且望从宽乡有剩田州作法。窃计有剩田者，减三四十州，取其剩田，通融支给。其剩地者，三分请取一分已下，其浮户请任其亲戚乡里相就，每十户已上，共作一坊，每户给五亩充宅，并为造一两□屋宇，开巷陌，立闾伍，种桑枣，筑园蔬，使缓急相助，亲邻不失。丁别量给五十亩已上为私田，任其自营种，率其户於近坊，更供给一顷，以为公田，共令营种。每丁一月役功三日，计十丁一年，共得三百六十日，营公田一顷，不啻得计。平收一年，不减一百石，使纳随近州县，除役功三百六十日外，更无租税。既是营田户，日免征徭，安乐有馀，必不流散。官司每丁收纳十石，其粟更不别支用，每至不熟年，斗判三十价，然後支用。计一丁一年还出，两年已上，亦与正课不殊，则官收其役，不为矜纵，人缓其税，又得安舒，仓廪日殷，久远为便。其狭乡无剩地，客户多者，虽此法未该，准式许移窄就宽，不必要须留住。若宽乡安置得所，人皆悦慕，则三两年後，皆可改涂。弃地尽作公田，狭乡总移宽处，仓储既实，水旱无忧矣。（《唐会要》八十五）

☆杨

《全唐文》二百九十八有传。

○谏博士弟子夺情奏

臣窃考经传，丧记有文，历代相因，损益无替，斯事体大，人谁敢违。国家孝理天下，超迹百王，焉可以苴之人，叶钟磬之乐，既伤往教，复玷清猷，良史见书，难为直笔。臣职惟宣化，期不奉诏。（《唐会要》三十八）

☆裴光庭

《全唐文》二百九十九有传。

○文武选人正月内团甲奏

文武选人，承前三月三十日始毕，比团甲已至夏末。自今已後，并正月三十日内团甲，二月内毕。（《唐会要》七十一）

☆邢

，官四门助教，终鸿胪少卿，（见《唐书王钅共传》）

○周易略例疏自序

王辅嗣《略例》，大则指一部之指归，小则明六爻之得失，承乘逆顺之理，应变情伪之端，用有行藏，辞有险易，观之者可以经纬天地，探测鬼神，匡济邦家，推辟咎悔。虽人非上圣，亦近代一贤。臣谨依其文，辄为注解，虽不足敷宏易道，庶几有裨於教义，亦犹萤增辉於太阳，涓流助深於巨壑，臣之志也。

☆韦璞玉

璞玉，玄宗时人。

○大唐故朝议郎京兆府功曹上柱国韦君墓志铭（并序）

君讳希损，字又损，京兆杜陵人也。□祖量，魏散骑常侍，生高祖瑗，隋阳武令；瑗生曾祖知□，□□建伯，勋领豳州刺史，生祖仁俭，俭早终；生考嗣业，皇□□世为蓬阁之秀。君即秘书公第二子也。少孤而元兄又殁，友于诸弟，乡党嘉焉。学则不固主忠信，行有馀力而亲仁。□岁□□□马迁之史，廿而冠，同先儒之经。志家国子生擢第，补梁州城固主簿。一命随牒，不以臧否经怀；三载视人，岂与徒劳屑意。秩满，历渭南、蓝田二县尉。下车未几，穆如清风。时京尹河东薛公昶伟君之才，引为四部尉，□□万年县丞。自西徂东，政不易□，台伯鼎相，夸能者久之。□诏除京兆府功曹，士叹後时也。尝应制和蔡孚《偃松篇》曰：“大厦已成无所用，唯将献寿答尧心。”作者称之，深以为遗贤雅刺矣。由是不可得而求进，每推遭遇以遣机。悲夫！君子道消，日月逝矣，终而为恨，其唯君乎？享年六十有三，开元七年八月九日，倾于新昌里第之中堂。

先是，诫次子璞玉曰：“昔有虞氏瓦棺，夏后氏┾周，逮德下衰，以宝玉崇窆，浮侈蒿目，我不忍为也。不讳之日，尔其志之。”及浑金等鞠然在艰，罔知所从，乃只遵先训，卜宅之□。以开元八年岁躔庚申正月八日，奉神舆权安厝于城东南曲池里，礼也。榇中唯贮纸笔古集六卷，设熬置铭。其词曰：

我祖哲兮，我君是继。小子各天兮，不孝于世。松贾日已拱，尊猷靡翳兮。（石刻。《唐代墓志汇编开元九五》、《八琼室金石补正》五十一）

☆贺知章

《全唐文》卷三百有传。

○东阳帖

近日东阳绝无书问，忧心何可言，想足下当尽能致。（《汝帖》）

○敬和帖

敬和在彼，尚未议前增耿耿。（同上）

○隔日帖

隔日不面，悬迟何极，计足下须人，兼具此等事势，速令垂报也。（同上）

○事宜帖

以诸人不至，今日自当得□事宜，诸人何为不报也。国老题。（《宝真斋法书赞》五）

☆彭景宣

景宣，开元中人。

○千佛崖造角记

开元十年太岁壬戌二月癸酉朔八日庚辰，满弟子彭景宣奉为亡妣郭氏，敬造释迦牟尼佛一龛。愿亡妣魂路，乘兹善根，千华台上，凝法性以生身；七觉法中，棹禅波百悟道。见存大小，身康十力，九横云消，体披三坚，千灾自散，上资有顶，下及无边，同预胜因，俱登佛果。（《金石苑》二）

☆卢兼爱

兼爱，开元中左内率府胄曹。

○大唐故宁州丰义县令郑府君墓志铭（并序）

荥阳郑君讳温球，字耀远，洪源浚流，鼎门硕胄，固以烦焕，图传洋溢。曾祖逊，随鸿胪卿河南公。祖福祥，皇唐州刺史。父方乔，始州临津县令。昭穆晖映，芝兰芬馥，咸迪俊业，不其休哉。君温恭好学，出言有章，贞白成一，立行无玷。解褐虢州玉城县丞，毗赞有伦，人吏胥悦。时蛮方作梗，王师出诛，监军御史元公钦君器能，相邀入幕。克清夷落，韬弓饮至，君之策焉。优制嘉之，转蒲州汾阴尉，仪形关辅，损益弦歌。秩满，调补宁州丰义县令，以膺精择。无事自理，示信不欺，子游不下堂，贾人歌来晚，俦君之政，无以加焉。方将树勤王家，勒保天府，彼苍不，瘥瘵所缠，药石何欺，灵佑斯爽。以开元十四年七月廿九日终，享年五十有八。才优命舛，沉屈下僚，隙驷不留，岩电易谢，人生到此，天道甯论。君有昆曰温琦，廊庙巨干，朝廷重宝，由礼部侍郎转州刺史。君诣兄所，憩息未行，哀哉祸臻於廨宇。天伦之感，振古莫俦，即以其时柩迁于，以开元十五年七月廿七日，权窆於京兆府县□福乡原，礼也。有子七人，皆精敏之士；兼，绛州翼城主簿；兼，汴州开封主簿；揆、充、收、孚、回等，并茹戚肌肤，沉痛创巨，纂夫懿德，寄我松椠。予夙预姻亲，曲承诱顾，士感知已，怀此无忘。聊系情於斯文，庶有光於泉壤。铭曰：

陉镇岩岩，溱流汤汤。展我之子，为龙为光。有昆如，有子似璋。家瘗其宝，国歼其良。千秋万岁，杳杳茫茫。（石刻）

☆赵演

演，开元中飞乌县主簿。

○石亭记

荩此石亭者，送别之地也。昔汉国二陆，□郊□□风流雨散，有追送之篇章，西□□梁，是分岐之祖饯。何独古之凄怆，今之□凌乎？粤我县寮丞广平宋元，主簿太□郭钦让，尉博陵崔文邕，总括宏才，且安卑秩，承凋弊之俗，行辑甯之化，政能垂绶，声辍调弦。去来宾朋，不欢会於永日；远近郊郭，惜悲离於一时。供帐虽开，野亭多阙。而乃春籍芳草，秋倚乔林，赋诗赠行，酌酒相劝，亦以别矣。然崔子名族之秀美，干於事，适於时，爰凭岩崖，用省结构。┙嵌岩以高敞，豁崆峒以傍开，种柳横阶，莳兰约砌，韶月则娇花乱入，耩暑则新藤竞垂，绿苔缀钱，红癣织锦，俯伏江许，编联道周。是以驻征荩於浮雪，长鸣斑马；握离杯於沟水，促转飞婴。庶将来之吾贤，知有作之明η，式刊古石，永烈声徽。是时开元十有八年冬，星回大荒落，月应大吕，朔临甲乙，日御戊辰，前飞鸟县主簿赵演词也。（石刻。《四川历代碑刻》收拓本）

☆张愿

愿，襄阳人。柬之之孙。开元中驾部郎中。

○唐故秀士张君墓志（并序）

君讳点，字子敬，其先范阳方城人也。轩辕锡族，司空分派，繁衍光大，自北徂南。九代祖贞，从西晋入东晋；六代祖荣，去西魏自南齐。迁宦弈叶，因家樊沔。祖汉阳郡王中书令柬之，佐命元勋，建封立庙，服器有具，子孙其昌。父峄，则王之第二子，君则王之第七孙。渥洼蹑足，有权奇也；丹穴纟卒羽，异骞翥也。学诗学礼，舞象舞签，克孝克温，日肃日厚。成童未冠，遘疾而终，谁与聪明，不假眉寿。先天二年八月十六日，瘗于私第，时年十七。开元廿一年十月十六日，改殡于安养县西，祔先坟，礼也。祔祖庙，祭也。呜呼哀哉！君之兄驾部郎中愿，痛萼跗之不禄，悲涕泗之无从。铭曰：

陟彼先茔，东西隧之。伊何君子，左右位之。备德，痛幽閟之。棠棣之华，上春坠之。（石刻）

☆崔无讠皮

无讠皮，开元中官中大夫守集州刺史上柱国。本韦后外家，博陵旧望。後为荥阳太守，死禄山之难。《唐书》附《忠义张介然传》。

○石龛像铭

像教流行，启诸未萌。爰施有相，用导无生。其体至净，其化唯平。混之不浊，澄之不清。得自内照，失在外营。法性难睹，方假虚形。喻筏之妙，为道之精。惠灯分影，思广其□。慈心普济，同归此诚。石劫纵灭，金容未倾。将来遇者，善念恒盈。万岁之後，魂依胜庭。世之英达，当鉴徽□。（《金石苑》二）

☆韦济

济，开元末恒州刺史。（按此当为宰相嗣立子，两《唐书》均附《韦思谦传》）

○白鹿泉神君祠碑

粤泉之由来尚矣，荩不知其古始焉。故老相传，或言汉将韩信，东下赵，涉井陉，壁于峥嵘，军用渴绝，俄有白鹿袍地，飞泉出焉，百万之师，壹朝以济。永徽中，邑尉皇甫哲导泉自陉□，东注郛落四十馀里，馀波入于滹沱，屯云行雨，膏凝脉散，优渥浸润，所蒙荩多。开元□亥岁日在东井，自春不雨，至於是月。济肃承嘉命，有事名山，斋宿泉源，静恭旁祷，神必响答，灵液□□，嘉苗来苏，岁以穰熟。夫後造化而出，奇功也；活三军之众，立勋也；广利百姓，善化也；施不违素，善信也；非夫圣估旁通，坎灵潜发，实能迈种于德，左右犁入若兹者乎？宜蒙法食，昭著祠典。而荒凉苔石，埋秽榛芜，历代弥年，莫之旌赏，碑板无纪，堂象缺然，非所谓无德不酬，有功必祀。乃命县属，率彻俸钱，扫除林麓，修创庭庙。吏人欣<页>，不日而成，兼旁构数亭，以休神憩侣，因石为室，即山取材，□□以茨，不皮不斩。尔乃面大道，临长亭，襟西晋，合东溟，半二县之封疆，束百会之车马，重岩屏绕，连池珠沸，ち沦洞澈，葱青[QY56]蔚，澄漪冰寒，华清露味。於是游闲乡族，仁智名儒，毂击肩摩，郁挠淫裔，感灵泉之旧哉，忻厥命之惟新，或笃言乎令节，或祈谷乎农辰，吟咏嗟叹，弹弦鼓舞，去者思还，来者忘归。此里仁之为美，实神君之所相也。（以上碑阳）

时别驾荥阳郑韬光、别驾汲郡尚景述、长史赵郡李光、长史河东薛昭、司马兰陵萧诚、司马武功苏晓、真定县令柳令誉、鹿泉县令窦钦望、井陉县令于怀赞等，昌言而进曰：“夫建国设邦，分土画野，必有名山大浸，灵境胜迹，绥镇□□，□晖□望，耆旧载其风谣，颂歌其事。若关西之昆池灞岸，洛南之梓泽龙门，□帝室之威神，嬉王城之风俗，既丽且康，不可得而议也。其馀摽□□□，倒景重溟，金阙银台，五明蓬莱，空传方士之词，莫在人间之世，又不可得□至□。夫□会稽□□中，姑苏之虎邱，成都之武担，楚之□首，晋之晋□，皆俯带廛□，□□烟月，名区列郡之特所，章著摽绝者也。总天下□□，配鹿泉□六矣。是□子虚诧於乌有，东吴展於西蜀，亦各尚其国风，夸其乐土，顾惟我郡，愿无阙□，□伐石钻铭，贻厥来裔。其辞曰：车不得方轨兮井为关，辐□□晋兮东山□，□道骈阗兮往复还，岩祠咫尺兮泉谧闲。碧□红藻兮洞连弯，霞朝岚夕兮□石颜。停举税马兮驻登攀，灾祈穰答兮无□艰，宴康乐兮万斯年。

开元二十有四年王春三月，鹿泉县主簿杨景新监修池亭毕。时司功参军杨慎言、司法张忄舀、司士邱□、司仓□□诚、参军□俊、参军吉社、参军长孙祭、参军卢泽、恒阳军总管元贤宰、教练使李乔、□城县令柳浩、石邑县令杨承庆、九门县□王庆、灵寿县令朱昂、房山县令鲁拱庭、真定县丞姚□、主簿张惟肃、尉王灵仙、尉蔺庆、尉王老言、鹿泉县□□□客、尉□光朝、井陉县丞姚怀□、主簿周仲□、尉司徒惟良、石邑县尉史凛然等，群公毕会，□□乎建碑。故勒诸其名，用昭不朽矣。（石刻。《八琼室金石补正》五十五）

☆孟修已

修已，开元中乡贡明经。

○本愿寺ヌ罗尼经幢颂

佛顶尊胜ヌ罗尼经者，（缺）其经仪凤之岁发迹波斯，（缺）之重谴，消生死之泥林，（缺）者也。原夫金躯演法，迦（缺）涅之相，故能不生不灭，（缺）手群迷之境，独为先觉，（缺）杨惠敬、范什毛、面义仙、（缺）家国□□绝之□（缺）觉（缺）苑而（缺）财□□（缺）幢□□严之奇石，广召（缺）遥临千仞，类殊闻之双居，（缺）宝符之秀岳，似接鸡山，拒（缺）龄不朽，长存如在之容。百（缺）芳列而为颂云：

□此□（缺）为□□台安坐，莲花养神，（缺）识，咸归至真。大唐开元九年岁次辛酉。（《常山贞石志》八）

☆崔文邕

文邕，博陵人。开元中官梓州铜山县尉。

○千秋亭咏序

此千秋亭者，邕草创也。故得词人刊其不朽，自兹作古，仍勒是诗。客过郢中，庶有同唱者矣。（《金石苑》二）

●卷十九

☆张纟单

纟单，襄阳人。柬之曾孙，开元时人。

○唐故豫州郾城县丞张君墓志（并序）

君讳孚，字孟信，其先范阳方城人也。曾祖玄弼，益府功曹，赠安随郢沔四州诸军事安州刺史；祖柬之，特进中书令汉阳郡王；父漪，朝散大夫著作郎。公著作之元子，幼而明敏，长复刚断。年十八，以门资斋郎常选。廿而孤。神龙後，谗谀间衅，家遇屯剥。今上登极，昭洗旧冤，合门长幼，悉皆拜职。君授随州司仓参军，泉货是司，出纳惟允，邦君坐啸，邑吏行谣。旋属按察刘商有怨先子，诬以他事，免君职焉。君曾无愠容，退返初服，婆娑里闬，不以屑怀。无何，五岭尘飞，将军授钺，决胜之荣，君能赞谋。献捷之辰，畴庸是最，弃瑕录用，复拜豫州郾城县丞焉。此县陈、宋之冲，淮、河之会，舟车辐委，寇盗肩随。君正色临人，刚肠疾恶，奸豪股栗，伏窜他境，而渠魁十辈，犹离跂於其间。君乃设摘伏之科，正绳愆之准，擒之匪日，聚以歼旃，蒲中清，犬不夜吠。复丁家艰去职，以开元廿八年六月十四日遘疾，终於故里私第，春秋五十有八。夫人呼延氏，故亳州鄼县令谋之女，修习礼法，洁羞苹藻，事姑以孝，训子能慈。後公丧十四日，终於私寝。嗣子佻，既及壮年，先秋徂谢，孙迪承其祀焉。词曰：

馀庆未已，厥生君子。位不充量，没恨泉里。（其一）

夫人礼则，当时见美。同冗兹辰，徽音用纪。（其二）（石刻）

☆张佑仁

佑仁，开元时官太子校书（直崇文馆兼左卫率府兵曹参军，敦煌人）。

○唐相州邺县天城山修定寺之碑

尝闻上方有至德曰禅寂，形沦含动之表，栖迹玄空之外；西极有达道曰真幽，忘情是非之地，涤心有无之境。其为广大长久也，恒沙计劫而无尽，那由数界而未周；其为徵感发通也，僧孤敷化而莫穷，娑婆受身而不足。传一音以□法，众听各闻其声；现一相以示容，群窥各见其像。宿命之察，过往而未来；神光之照，无闻而有顶。若其冤亲共贯，爱憎同叙，断以欧午之劲，而我弗谓雠；赀以随和之美，而吾非其惠。诸相非相，则见如来；是声非声，乃闻正声。适来彼时矣，适去彼顺矣。地不藏秘，为之十八震动；天不隐道，为之十二光辉。花则檐葡阇提优钵，青红之秀；香则旃檀罗跋拘な，紫黄之彩。旄幢幡荩，出诸修梵之宫；殿塔楼台，括彼潢弥之岳。祯祥不可而纪也，福惠不可而殚也，所以正遍知，明行足，调御士，降伏师，启方等之因，布圆明之教，如斯而已矣。及乎阇维长谢，泥洹高往，腾兰晔乎觏止，澄什翻然降次。悠悠中寓，初闻角教；眇眇舍氓，始知深法。於是嘉山灵水，香刹坐殷，华郭贵都，梵宫俄遍。其至感也如彼，其幽应也如此。

天城山修定寺者，本邺人张僧猛之禅居。魏太和十七年，孝文猎於此山，初立为天城寺也。始僧猛射麀，而恋恋弗去；及孝文逐□，又投房弗出。公既感而摈俗，帝亦奇而创寺。重以大统法师，粤投兹境，香花供养，三十馀年。若其警跸喧岩，旌麾沓嶂，降万乘之周卫，下千官之舆辇。绳山风海，越国归┱；绝党殊邻，皇邮请道。岁时首路，前後弗绝。齐天保元年，宣帝以由有二水合流，改名合水寺。随开皇三年，文帝追猛公薰修致志，更名曰修定寺。故今则因其号也。

观其经构之博，弥山跨岛，设象之峻，于星列云，负曾槛以插虚，架修栌而瞰绝。其左则太行西陈，万里壁奔，沓谷骈岗，森矗天倚。共右则山东列国，平畴锦章，连缘黛阴，沓万魂极。南有逶迤缘水，滨岛花明；北有阴岑玄洞，风雷潜震。於是山祗营道，谷灵模饰，徵桂林之翠碧，采辰水之朱丹，扪珍海伯之府，探产河侯之藏，南阳枫柙，西辅柽松，飞柱则开阳夜至，浮刹则新甯朝下。黯疑天降，修廊岖岉以云生；赩若海飞，广殿■嶒而[QWDT]布。雕楣绣ㄆ，红焰焰以矜然；走楯行栏，岌硠硠而争动，白纨表里，红纱上下，风含水精之瓦，烟照石项之砌，又有龙花瑞塔，降於忉利；雀离仙图，来于天竺。露盘墆蜺以云表，相轮峥嵘乎风半。金铃欲曙，欹璀璨而称晨；宝铎将昏，奏铿鋐而司闭。七重行树，一一树而百枝；四色祥花，一一花而千朵。鹰鸠听呗，居得乌□之果；鹿虎驯禅，尽登师子之位。竹无心而自扫，松不意以独吟，果则低枝献采，花则倾跌投折。松乔东适，疑方壶而下问；安凌西驾，谓板桐而中止。登攀之恋，信宿忘返而未周；游览之娱，穷年不归而无厌。又况乎曹公台观，石国园池，东魏龙蟠之所，北齐凤扬之迹。山川若旧，朝市革而气幽；故雉其荒，刍牧吟而泪尽。

时有寺主僧法爽、上坐玄瓘、都维那玄湜等，并邺都纯粹，漳河英颖。逝祛疑纲，即断惑绳；□步檀那，便倾法本。戒珠圆净，优波离解律之高；虚印方平，富楼那说经之最。亦犹舍利弗华光之号，当居离垢之境；须菩提名相之尊，仍临有宝之劫。不□聪明第一，识空无二，其何以臻乎？尝以为泥金树德，摽诫之深；刊石纪声，崇劝之大。传之所以示化，闻之足为自勉。以弟子学该儒奥，才擅史坟，将勒丰碑，俾旌华页。不知晋之文伯，方愧凡官之唱；宋之词英，亦谢定林之作。恭□不默，夫岂讨精。于时开元三年岁次乙卯三月已未，建于寺之南门，大唐有天下之九十九载也。词曰：

大通普胜，释伽牟尼。先觉之主，正乘之师。《法华》抚运，《般若》乘时。明行咸了，正偏皆知；妙哉筏喻，不可思议。舌相潜融，毫光普遍。铿鋐雷怒，煜爚飞□。有顶上周，无间下遍。六趣悲恐，三涂矜<单友>。乘佛声光，尽得闻见。阇维载谢，□槃不归。正法西住，象教东飞。律什传授，生融启挥。理究冥灭，功探密微。于嗟眇眇，复得其依。兹山峻峙，眇闻奇特。下括漳河，同临邺国。猛公营创，统师刊勒。从魏增修，经随改卜。禅居森蔼，遗踪此得。崇堂烟耸，广殿云敷。墆矜戴，峥嵘斗□。龙花飞塔，雀离涌图。□含海月，纲络星珠。千楣万ㄆ，赫弈□□。筏宝海游，擿金口嶂。下括坤宰，上邀天□。□□真容，雕模妙相。□蕊萦□，莲花回向。□□庵园，悠然可望。□字崇邃，道门虚寂。梵首昂昂，缁徒弈弈。四分律要，七众□□。□岳冬齐，智流春碧。□珠法印，清风流迪。泥金纪德，刊石载声。崇劝之要，摽诫之精。思延华妙，式播词英。树此功实，传诸令名。秋千古万，不颓不倾。（石刻）

☆杜昱

昱，东郡人。先天二年，登手笔俊拔超越流辈科。开元中，官太仆少卿，迁太仆卿，守河南少尹，终给事中。

○有唐薛氏故夫人实信优婆夷未曾有功德塔铭（并序）

优婆夷讳未曾有，俗姓卢氏，范阳人。曾祖义恭，皇朝工部侍郎；祖少儒，卫州刺史；父广庆，魏州司马；代业冠冕，详载碑牒。优婆夷即魏州府君有斋季女也。夙禀成训，猗承柔范，开惠昭於人图，浚敏发於天性。只婉娩以自式，鸣环佩而有行。展如克家，实佐君子，尸季兰之馈，赋采苹之什，内睦伯姊，外和六姻，妇功娴於昌族，芬誉腾於众口。圣善慈顾，遹来归甯，沈念在慰而两绝，旧疴承欢而自愈。专业禅门，和滋介祁，观不空而舍妄，寤无染以得心。虽承教之日浅，而见实之理深。摧茝若於未秀，泣琼环而先绝。开元廿六年正月己卯，右胁而卧，告终於城南别业，春秋廿有二。是月景申，迁神於阙塞之西岗，礼也。

优婆夷髫北多智，潜识迈伦，事不违同，义然後取。九岁闻人诵《般若》，便暗习於心，句无遗言，如经师授。或时见僮贱给役，母兄有抉罚过当，怡色谏止，允叶其中。自宗师大智，茂修禅法。生子男旧矣，孩笑可娱，锺遘时疾，遂见天夺，以短长有源，置而不问，其割弃情爱，卓拔流俗。尝以诸佛秘密，式是总持，诵《千眼》、《尊胜》等咒，数逾巨亿，则声轮字合，如闻一音，而心闲□敏，更了多字。假使金盘转图，玉壶倾注，传厥尽美，未云能喻。身抱羸恙，爱语忘劳，资迫屡空，惠施不倦，夫其守道纯深，奉戒精一，居常而静虑不乱，临困而景行弥高。先是未疾之辰，密有遗嘱，令卜宅之所，要近吾师，旷然远望，以慰平昔。後之人慈悼兼极，不敢加焉。其殊致丰裁，犹略而不举，故铭窣堵波，用彰其徽烈。必後成正觉，当示献珠之奇；如未转女身，且为散花之侣。其词曰：

起窣堵波，量有二兮。诞惟轮王，一切智兮。於铄忍界，光文字兮。永播芳烈，齐天地兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十六）

○大唐故大智禅师塔铭

禅师讳义福，俗姓姜氏，潞国铜鞮人。曾祖仲迁，随武陟丞、雁门令；大父子胤，烈考解脱，并邱园养德，隐居不仕。禅师体不生之□神，纲无染之绝韵，爰在悼龀，游不狎群，遂更童长，身无择行，峻节比夫嵩华，雅量方於溟渤。初好《老》《庄》《书》《易》之说，亟历淇澳张滏之间，以非度门，一皆谢绝。

齿迈三十，适预缁流，慧音共芝若同芬，戒相与莲花比洁。大通之在荆南也，慈导风行，声如鼓锺，应同鸣鹤，乃裹粮修谒，偏袒请命。逯得法要，式是励精，浃辰之间，砉然大悟，三摩随入，顺忍现前。大通印可，密宏付嘱。自是多历名山，普雨甘露，经行如市，宴坐成林。门下求谒，固嗤三年之滞；众中乐闻，常兼五十之喜。则我禅伯之徽业，实亦骏扬于耿光。及游步上都，载脂咸洛，法梁是荷，人宝归尊，有如王公四叶，下逯裨贩百族，明发求哀，涕泪勤请。则亦俯授悲诲，朗振圆音，应器而瓯缶必盈，逗根则条权尽洽。如摩尼皆随众色，入檐葡不嗅馀香，所可修行，分获梁证，升堂或落落间出，其馀滔滔皆是。

前年舆驾东宰，禅师後旋有洛，闭关静虑，犹兮无言，或趺坐通霄，或冥寂终日。门弟子有观异相，窃或怪之，知化缘将终，接衽悲侍。开元廿四年夏五月廿五日，右胁徂逝，春秋七十九，僧夏□八。粤六月十有七日，恩敕追号大智禅师。秋七月七日甲申，迁於奉先寺之西原，起塔守护，礼也。禅师以道分人，运慈济物，凡所利乐，率先宏溥。其茂德殊行，则刊在世碑；冥贶神迹，则详夫外传。简兹尽美，略而不书，犹迷变海之期，示勒开山之记。铭曰：

阙塞西麓，相萦抱兮。极目南临，伊汝道兮。永锡大智，神所保兮。达人□已，岂多臧兮。率由代教，骏发祥兮。于荫法嗣，道有光兮。（石刻。《唐代墓志汇编开元四三三》）

☆张旭

旭，字伯高，吴人。善书，嗜酒。每大醉，呼叫狂走，乃下笔，世呼张颠。仕为常熟尉。

○足下帖

足下晚复不知疾痛如何，深极忧难比也。上下安之，必得发耶？

○患差帖

得足下十五日问，为慰。仆前患差，张旭书。（并《淳化阁帖》五）

○藏真帖

藏真久在风波，不复颠逸，今日到故园，将多不知其由，故书之。山下消息等，乃可忧也。

○颠书帖

颠书之趣，所贵者日复当，异与足下颠草，必有奇势。所将委曲及船取米，必定知减于石雄逸。藏真白。

○秋深帖

秋深，不审气力复如何也。藏弊何知，可论河南送物人。近来得京中消息，承彼数年不熟，忧悬不复可论。不委诸小大如何为活，计几日有京中信，使知之，当数报委曲耳。（《宝真斋法书赞》）

☆张令该

令该，官化成县主簿。

○化城县造像记

给事郎行化城县主簿张令该，幸以微班，来臻此邑，屡逢凶贼，得免阽危。爰抽薄料，敬造释伽牟尼佛一铺於巴州西南山。美夫郁穹，崇悬石壁，雕镌始就，毫相星开；装饰巳成，金容月满。当愿见在兄弟，合家长幼，永无灾厄，永保康宁，加以法界苍生，共同斯福。时开元廿八年中春之二月也。（石刻）

☆薛良

良，开元中人。

○唐故尚舍直长薛府君夫人裴氏墓志铭（并序）

夫人裴氏，河东闻喜人。高阳肇裔，非子受封，汉宠侍中，晋称吏部，问诸绛事，大达斯分。曾祖思质，汾州刺史太平县开国公；祖行顗，魏州顿邱县令；父贞国，楚州淮阴县令；或拥千里，或纡绶一同，训理窥於古人，香政飘於後嗣。夫人即淮阴之仲女也。夫孝以居室，恭顺<多农>於己族；义以奉外，执谊归于我家。其初迓也，璨珠玉以和礼容；其为妇也，谐琴瑟而偶君子。

浮荣不幸，移天早没，哀女萝之无施，泣梦兰之不兆。夭夭华岁，茕茕誓居，卅馀年，志不我忒。音律之事，为性工乎，直长府君云亡，竟不聪弦管，贞节也。以季母之亲，抚犹子之类，示以典礼，导以谦和，岂□斯门，流式他壶，慈训也。驭下以肃，教而後罚，左右敬爱，内外严恭，正范也。聿修三善，腾心入解，金仙圣道，味之及真，外身等物，不竞以礼，放迹远俗，谓为全生，凝神寂寞，块然而往。春秋五十有九，以开元十三年五月廿三日考终於通利之里第。孑孑明魂，寥寥归琮，无三年之服者，唯数隶而号慕。人代可哀，元门允乐。先是遗付，不许从於直长之茔，以其受诫律也。今奉所志，以明年景寅二月廿三日，葬於河南龙门山菩提寺之後岗，明去尘也。族孙良，备览休迹，敢叙而为铭曰：

尘飙为劫，不可年兮。茔槚无像，知几迁兮。有德斯纪，迹必宣兮。神道昭著，福谓传矣。贞静悌陆，存没真兮。君子之谓，贤妇人兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十三）

☆韦陟

《全唐文》三百六有传。

○考试掌举官亲族移送吏部奏

准旧例，掌举官亲族，皆于本司差郎中一人考试。有及第者，尚书覆定，然後附奏。臣本司今阙尚书，纵差郎官，是臣麾下，事在嫌疑，所望厘革。伏望天恩许臣移送吏部，差考功员外郎试拣，侍郎覆定，任所在闻奏，即望浮议止息。（《唐会要》五十八）

☆韦縚

《全唐文》三百七有传。

○奉常主宗庙奏

奉今年二月三日敕，宗庙所奉，尊敬之极，因以名署，情所未安，宜令礼官详择所宜奏闻者。谨详经典，窃寻令式，宗庙享荐，皆主奉常，别置署司，事非稽古。其太庙署望废，令本司专奉其事。（《册府》五百八十九）

○请加广笾豆酒爵奏

请宗庙之奠，每坐笾豆各加一二。又今之与献，酒爵制度全小，仅止一合，执持甚难。请令广大，其郊祀奠献亦准此。仍望付尚书省集众官详议，务从折衷。（同上）

☆孙逖

《全唐文》三百八有传。

○授崔太子左庶子制

○授崔季太子左庶子制

○授郭虚已太子左庶子制

〈按：以上三篇，旧钞《文苑英华》四百四署名孙逖，今存其目。文见。《全唐文》二百五十三。

☆李华

《全唐文》三百十五有传。

○蒙求序

安平李翰著《蒙求》一篇，列古人言行美恶，参之声律，以授幼童，随而释之。比其终始，则经史百家之要，十得其四五矣。推而引之，源而流之，易於讽诵，形於章句，不出卷知天下，其蒙求哉！《周易》有童蒙求我之义，李公子以其文碎，不敢轻传达识者，所务训蒙而已，故以《蒙求》为名，题其首亦每行注两句，人名外传中有别事可记者，亦此附叙之。虽不配上文，所资广博，从《切韵》东字起，每韵四字，凡五百九十六句云尔。（东洋刊本《蒙求》）

按：李翰著《蒙求》，前人以为五代时人。此文初不敢遽信为遐叔，而李良表有当代文宗云云，信非遐叔不可当此历官。封外较《新传》差先，与《唐摭言》合。

☆李良

良，天宝中饶州刺史，历抚州司马、太子中允。

○荐蒙求表（按：别本云此表国子司业陆善经撰，未知所据。）

臣良言：臣闻建官择贤，其来有素；抗表荐士，义或可称。爰自宗周，逮兹炎汉，竞徵茂异，咸重儒术。窃见臣境内寄住客前信州司马仓参军李翰，学艺淹通，理识精究，撰古人状迹，编成音韵，属对类事，无非典实。名曰《蒙求》，约三千言，注下转相敷演，向万馀事。翰家儿童三数岁者，皆善讽诵，谈古策事，无减鸿儒，不素谙知，谓疑神遇。司封员外郎李华，当代文宗，名望夙著，与作序云：“不出卷而知天下，岂其蒙求哉！”汉朝王子渊制《洞箫赋》，汉帝美其文，令宫人诵习；近代周兴嗣撰《千字文》，亦颁行天下。岂若《蒙求》者，错综经史，随便训释，童子则固多宏益，老成亦颇觉起予。臣属忝宗枝，职备藩，每广听远视，采异访奇，未尝遗一才，蔽片善，有可甄录，不敢不具状闻奏。陛下察臣丹诚，广达四聪之义，令翰志学，大开奖善之门，伏愿量授一职，微示劝诫。臣良诚惶诚恐顿首顿首，谨言。天宝五年八月一日，饶州刺史李良上表。（同上）

☆李忄詹

忄詹，元宗时郑县尉。历监察御史、仓部员外。

○华岳题名

郑县尉李忄詹，以开廿四六月六日充敕简募飞骑使判官，向陕虢州点覆。其月十四日事了回，便充京畿采访使勾覆判官，此过赴京。（《金石萃编》七十九）

☆李彭年

《全唐文》三百二十九有传。

○勘检出身奏

准例出身已来，并合检覆，中间己叙五品，勘责皆有所凭。今重检寻，恐为烦扰，如曾经勘叙成者，请从五品已後勘检。其五品己前，但勘考数，即为进叙。（《册府》六百三十五）

☆孟匡朝

《全唐文》三百三十有传。

○请以漳水为渎奏

江淮河济，各能独达於海，故受四渎之名。按《尚书注》云：“漳水横流人河。”今之此水，与古有异，发源潞州，东赴沧海，有逾淮济，合著渎名。请以漳水为一渎，并前为五。以淮水配西岳，漳水配北岳，济水配中岳，庶随正方，各得其宜，阴阳克和，风雨时若。（《封氏见闻记》四）

☆张回

回，天宝闻人。汉阳王柬之之侄孙。

○唐故太中大夫守新定郡太守张公墓志铭（并序）

公讳フ，字フ，其先范阳人也。马渡丹阳，龙战河洛，烟尘北拥，冠冕南迁，今为襄阳人也。曾祖则，随比阳县令；祖玄弼，皇益州功曹参军，赠安州都督；父晦之，桂坊正字、左率府兵曹参军；伯父柬之，中书令汉阳郡王，赠越州都督，扶危宗社，勋庸太常。初公父早亡，伯父进养，诸吕殄灭，大汉分，茅土锡封，奏公授职，诏授荆州参军。後韦氏临政，虺变为蛇，公授抚州参军，累贬也。又试太子通事舍人，来复也。又授将作监主簿再太子仆寺丞、太子文学，检察浮费，司供舆马，黄中有理，堂上祔头。转定州司马、邢州长史、朝散大夫泾州别驾，鹤来辞海，朱绂加荣，与旧见题，佩刀是赠。又拜渠州刺史、涪陵郡太守、零陵郡太守、临川郡太守、新定郡太守。蜀山云平，非无叱驭；湖水天浸，岂惮洪波？江南听采菱之词，成中和之曲；新安逢江水见底，比清镜岂如。太夫人韦氏，安府户曹玄宝之女，封冯翊县太君，子贵也。板舆侍奉，岂独长筵，东征有词，何惭旧赋。公禀休和之气，降山岳之灵，忠孝事於君亲，恺悌施於邦国。惜其大位未继，泉路溘随。以天宝十载六月廿四日，遇疾薨於新定郡官舍，春秋五十有六。诸侯之礼，国典备仪，遒路有瑞鹿随车，黎人悲父母奚若。

夫人陇西李氏，陇西郡君，夫荣也，刑部尚书乾祐之孙，相州尧城县令昭礼之女，中书令昭德之侄女。能事组纟川，明阅诗礼，令德赞於从职，淑善穆於宗亲，天乎降灾，殒斯贞丽，以开元廿一年八月三日先公而亡，以天宝十二载八月廿六日，合葬於临汉县平原，礼也。嗣子回等栾栾棘容，哀哀相次，乃馨香其实录，将刊刻於正词。铭曰：

猗公命氏，伟乎邈遐。勋庸列土，继体分葩。世业弘大，忠孝淳嘉。官政多历，斯绂光华。沂海可咏，专城累加。天道不，梁木空嗟。（其一）

夫人陇西，实惟公族。尚书祖理，中书伯录。体德柔顺，瑶姿令淑。如月之皎，如之育。内则事姑，齐诗在禄。谁谓奉倩，先悲瘗玉。（其二）

嗣子栾栾，几不灭性。禀孝纯至，执容瘠病。哀号泣血，象设惟命。母训义方，慎终善令。女也摧毁，施于庄敬。树斯文於不朽，纪勋业而贞正。（其三）（钟刻）

☆颜杲卿

杲卿，字昕。天宝中常山太守卫尉卿兼御史中丞。死禄山之难，谥忠节。

○伪降上禄山书

钺下才不世出，天实纵之，所向辄平，无思不服。昔汉高仗赤帝之运，犹纳食其之言；魏武应黄星之符，亦用荀或之策。（有缺）今河北殷实，百姓富饶，衣冠礼乐，天下莫敌。孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”万家之邦，非无豪杰，如或结聚，岂非後患者乎？伏惟精彼前军，严其後殿，所过持重。且详观地图，凡有隘狭，必加防遏，慎择良吏，委之腹心。自洛已东，且为己有，广挽刍粟，缮理甲兵，传檄西都，望风自振。若唐祚未改，王命尚行，君相协谋，士庶奔命，则盛兵巩洛，东据敖仓，南临白马之津，北守飞狐之塞，自当抗衡上国，割据一方。若景命已移，讴歌所系，即当长驱岐雍，饮马渭河，黔首归命，孰有出钺下之右者。（凌义渠《湘烟录》引唐包《河洛春秋》、《资治通鉴考异十四引》《河洛春秋》）

☆包处遂

处遂，官赵州司户。

○上颜常山书

明公身荷宠光，位居牧守，秘弃万全之良计，履必死之畏途，取适于目前，忘累於身後，窃为明公不取。今若拒禄山之命，招十万之兵，峙乃刍茭，积其食粟，分守要害，大振威声，通井陉之路，与东都合势，如此则洪勋盛烈，何可胜言哉！轻进瞽言，万无一用。魂消东岱，先怀屠裂之忧；心拱北辰，愿立忠贞之节。（同上）

按：颜杲卿、包处遂二书，出於包《河洛春秋》，即处遂之子，疑欲归功于父，故言杲卿初无讨贼意，是二书未足为信。然杲卿往迎禄山，受其金紫，及被执，禄山怒曰：“吾擢尔太守，何所负？”皆载在《唐书》，则此书或缓兵之策，未必诬也。题曰《伪降上禄山书》，而於杲卿千秋大节，曾不加损。

☆吕岩说

岩说，元宗时人。

○唐故河南府参军范阳张府君墓志铭（并序）

君讳轸，字季心，其先范阳方城人也。九世祖贞，仕宋南徙。五世祖策，随梁北归，寓居襄阳，因为此土旧族。先考漪，朝散大夫著作郎；大父讳柬之，特进中书令汉阳郡王；曾大父讳玄弼，益府功曹，赠教学发随郢沔四州诸军事安州刺史；皆诸侯之选，朝廷之良矣。君著作府君之第四子也。孩而岐嶷，北而颖亮，卓荦机鉴，汪洋德声，人难其才，共许远大。年九岁，以母氏宿愿，固请为沙门。自削发缁流，持衣绀宇，内求三藏之实，外综六经之徽，蹈其玄钅扃，得其深趣。荩以为摄慧乘者，艮巳以弘物，知理道者，徙义以适权，况乎祖之谋孙，初闻遗旨，兄之诫弟，再有忠告哉！所以曳长裾，游太学，不谄不黩，为宠为光。寻以进士甲科，拜河南府参军事。参彼都辇，万方是则，分兹俸邰，四海能均。虽曹参以狱市留心，鲁肃以菌仓济友，未足称於古也。春秋卅有六，以开元廿年六月五日，因调遘疾，终於洛阳陶化里之私第。祸沾霜露，颜回之才不幸；叹兴筵几，孙楚之涕无从。越开元廿一年十月十六日，改祔于本郡安养县相城里先祖之旧域，礼焉。

君立身谦和，为性孝友，兄弟温如也，乡党穆如也。始以甘脆甯奉，至行乐於晨昏；终以醇醪养闲，深仁绝於膻血。斯志固不可得而言已。嗣子纟单、绍等，风训有纪，义方成素，其在哀疚，远近伤之。岩秩自衡、闽，道由襄汉，抚嵇孙以映咽，跂杨冢而迟回，渍絮非馨，柔毫可奠，永惟陵谷，无愧丹青。词曰：

堂堂乎张，川岳降神。文华经国，孝友谋身。我才以通，我命以屯。三魂为主，四体为宾。古树苍苍，幽火爚々。冥漠千世，悲凉万春。樊邓之郊，周楚□津。纪此□□，□予故人。（石刻。《八琼室金石补正》五十四）

☆褚庭诲

庭诲，盐官人。左散骑常侍无量次子。登开元五年文儒异等科，官左拾遗。善书，时人目为小褚。

○辞奉帖

辞奉後，不辱问，实增驰系。初寒，惟动履休胜。庭诲推前耳，未由拜展，悠悠下情，惟珍厚。人信惠问，通法师往，谨附状，不宣。谨状。（《淳化阁帖》四）

☆崔季梁

季梁，长安人。天宝间，官通事舍人。

○大唐故奉义郎行洪州高安县令护军崔府君夫人河南旬孤氏墓志铭（并序）

夫人，河南人也。父讳奉先，果州长史、蜀国公，纯粹英灵，传之胜古，祖姑三代，作配君王，蜀公即唐初元贞皇后父，故梁王信之嫡孙也。夫人先舅讳大方，海州刺史。公果行育德，作为人范，无施莫可，家国有闻。夫人德嗣谦柔，性惟恭敏，周旋（缺五字）母仪，受训贵门，□天盛族。前室有女嗣，谓继亲鞠育，情深若（己□□啧□□□）应，遘此鞠凶，以天宝二年十月十七日，育背於长安县嘉会里私第，时年十十。呜呼哀哉！逝川无归，{穴勿}冥长往，攀慕不及，糜溃五情。嫡子朝议郎通事舍人内供奉季梁，痛慈颜永隔，五内屠裂，号天呼地，罔极难追。呜呼哀哉！日月不居，卜其宅兆，岁时不便，未得迁祔先茔，不谓存者生疑，实恐未安泉路。今且於府君茔西北一五百十步得地，以十一月二日庚时，权安厝於长安县义阳乡义阳原，礼也。昔吴雄葬母，不择地而茔；今季梁所封，有同於往日。呜呼哀哉！至通年择日，迁祔於先茔。季梁自锺艰罚，触绪崩摧，悲不及文，扶力铭纪：

仁包四德，诚信百龄。月悬星署，名其永贞。（其一）

世间难事，为□继亲。始终加一，怜念日新。（其二）

万象有类，天地无依。陟彼岵屺，哀荒失仪。（其三）

尚存馀喘，将以送终。刊石玄坏，传纪无穷。（其四）（石刻。《关中石刻文字新编》四）

☆颜真卿

《全唐文》三百三十六有传。

○元陵每日供羊奏

按《後汉礼仪志》云：“古不祭墓，汉诸陵皆有园寝，承秦所为也。建武以来，关西诸陵，但四时特牲祠，每帝幸长安，诸陵乃太牢祠。自洛阳诸陵至灵帝，皆以晦、望、二十四气、伏、社、腊日及四时祠，无每日上饭。其亲陵一所，宫人随鼓漏理被枕，其与洛阳诸陵，及亲陵降杀不同之文也。”又《春秋传》曰：“祖、祢则日祭，曾、高则月祭，二祧则时享，坛单则岁贡，大则终王。”固以亲疏相推，远近为制。又《祠部式》：献、昭、乾、定、桥、恭陵，并朔、望上食，岁及冬至、寒食各设一祭。唯桥陵除此日外，每日供牛口羊充荐。是则元宗之于亲陵，与诸陵且有异矣。今请元陵除朔、望及节祭外，每日更供半口羊充荐，准《祠部式》供拟。泰陵、建陵，则但朔、望及岁、冬至、寒食、伏、腊、社日名设一祭，每日更不，合上食。（《唐会要》卷廿一）

○更定婚礼奏

郡县主见舅姑，请于礼会院过事。明□早，舅坐於堂东阶上，西向，姑南向。妇执笄（竹器，元表里），盛以枣栗，升自西阶，东面再拜，跪奠于舅席前，舅举之。赞者彻以东。妇退，再拜，降於姑阶下，受笄，盛以段修（从者执於阶下），升进，北面再拜，跪奠於姑席前，姑举之。赞者受以东。妇退，又再拜，降之。诣东面，拜婿之伯叔、兄弟姊妹讫，便赴光顺门谢恩。婿之亲族，次第奉谢讫，赴十六王宅观花烛。伏以婚礼主敬，窃恐非宜，并请停障车、下婿及却扇诗等。行礼之夕，可以感思，至於声乐，窃恐非礼，亦请禁断。相见行礼，近代设以毡帐，择地而置，此乃元魏穹庐之制，合于堂室中置帐，请准礼施行。今时俗以子、卯、午、酉年谓之当梁，其年娶妇，舅姑不相见，荩礼无所据，亦请禁断。（《唐会要》八十三）

○武成王庙用乐奏

武成王庙用乐，臣伏以自太公封武成王，追封之礼，与诸侯王名位义同，庙庭用乐，合准诸侯之数。今请每至释奠，奏轩悬之乐。（《唐会要》二十三）

○家庙碑後记

建中元年岁次庚申秋七月癸亥朔，镌毕。八月已未，真卿蒙恩迁太子少师。冬十月壬子，男κ封沂水县男，硕新泰县男，侄男顶承县男，颂费县男，颀邹县男。微躯官阶勋爵并至二品，子侄八人受封。无功无能，叨窃至此，子孙敬之哉！（石刻）

○家庙碑额阴记

高祖记室君国初居此宅，虢州君舍人君侍焉。堂今置庙地，高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅，秘书监君礼部侍郎君侍焉。虢州君居後堂，华州君於堂中生焉。今充神厨，少保君堂今充斋堂，厅屋充亚献终献斋室。（石刻）

○与卢仓曹帖二首

卢八仓曹足下：叙本甚是佳制耳。（留元刚《忠义堂帖》）

足下今日定成行否？不得一至郊郭，深用怅然。珍重珍重！所欲拙书，今勒送十馀纸，望领之，忽怪弱恶也。不具不具。真卿。卢仓曹足下。（巩嵘《忠义堂续刻》）

○与李太保帖

惠及鹿脯，甚慰所望。春寒，承美（阙一辽）痊损，更加保爱。真卿有一二药，烦宜常服，谨令驰纳。少间借马奉谒，不次。二十日，颜真卿状上太保大夫公阁下。（同上）

○一行帖

真卿一行，昨自江淮日趋百里，本期奉见，以慰远别。疲於道路，且止数昔，但深攀仰耳。（《汝帖》）

○南来帖

夫卿承命南来，诸事草草，但贼势尚尔，奈何！张贞□不了，国事可念可念。真卿。（《忠义堂帖续刻》）

○江外帖

江外唯湖州最卑下。今年诸州水，并凑此州入太湖，田苗非常没溺。赖刘尚书与拯，以此人心差安。不然，仅不可安耳。真卿白。（同上）

○草篆帖

真卿自南朝来，上祖多以草隶篆籀为当代所称，及至小子，斯道大丧。但曾见张旭长史，颇示少糟粕，自恨无分，遂不能佳耳。真卿白。（同上）

●卷二十

☆颜真卿（二）

○元陵仪注

◎初丧复

将复於太极殿内，高品五人皆常服，以大行皇帝衮冕服左荷之，升自前东溜；当屋履危，北面西上，三呼而止，以衣投於前，承之以箧，自阼阶入，以覆大行皇帝之上。复者彻殿西北扉，降自後西ニ。其复衣不以袭敛，浴则去之。既复，乃设御床於殿内楹间，去脚，舒单簟，置枕。迁大行皇帝於床，南首，以衣覆体，去死衣。楔齿用角四，缀足以燕几，校在南。其殿内东西哭位，嗣皇帝以下舒草荐焉。奠用酒脯醢，器用吉器，如常仪。

其告丧之礼：使至所在，集州县官及僧道、将吏、百姓等於州府门外，并素服，各以其方向京师重行序立。百姓在左，僧道在右；男子居前，妇人居後。立讫，使者立於官长之右，告云：“上天降祸，大行皇帝今月某日奄弃万国。”刺史以下抚膺哭踊，尽哀。止哭，使者又告云：“大行皇帝有遗诏。”遂宣诏，讫，刺史以下又哭，十五举声。使者又告：“皇帝伏准遗诏，以今月某日即位。”刺史以下再拜称万岁者三。百姓及州县佐史朝夕巷哭，各十五举声。三日释服。节度、观察团练使、刺史并斩缞绖杖，诸文武官吏服斩缞，无绖杖。大小祥、释服，并准遗诏。其有敕书，使者宣告如常礼。（《通典》八十三）

◎沐浴

将沐浴，内有司为殳於殿西廊下，累块为灶，东面，以俟煮。沐浴新盆盘瓶鬲皆濯之，陈於西阶下。掘坎於西阶之西，陈明衣裳於其侧。帛巾一，方尺八寸；沐巾二，浴巾四，皆用帛练。栉及浴衣各实於箧。将沐浴，内掌事者奉米潘及汤，各盛以瓮，并沐盘升自西阶，授沐者以入。嗣皇帝、妃、公主等悉出帷外。嗣皇帝以下在殿束楹间，北面西上；内命妇以下在殿西间，北面东上；俱立哭。既沐而栉。将浴，内执事者六人抗衾，御者四人浴拭以巾，扌臣用浴衣。设床於大行东，衽下莞，席上簟。浴者举大行，易床设枕，理其须发，断爪，盛於小囊，大敛即内於棺中也。著明衣裳，以方巾覆面，以大敛之衾覆之。内外入，就位哭。

◎含

内有司奉盘水升堂，嗣皇帝出，盥手於帷外，洗玉若贝，实笄，执以入，西向坐，发巾彻枕，奠玉贝於□之右，大臣一人亲纳粱饭，次含玉。既含讫，嗣皇帝复位。执服者陈袭衣十二称，实以箱筐，承以席。去巾加面衣讫，设充耳，著握手及手衣，纳舄，乃袭。既袭，覆以大敛之衾。乃开帷，内外俱入，复位哭。

◎小敛

将小敛，内外各随职备办，尚食先具太牢之馔。厥明而小敛。於敛前三刻，侍中版奏请中严，御府令设小敛床於大行西，南首，枕席备焉，加以幄帷，周以素帷。主衣先率所司陈小敛之衣十九称，及绞衾於殿中间之东席上，南领西上。小敛前二刻，开宫殿诸门，诸卫各勒所部，仗卫如常式。设百官位次，及二王後、三恪等位。又设内外命妇等拜哭位。小敛前一刻，侍中奏外办，礼仪使引嗣皇帝及皇子等，扶引各即位次，从临者哭。内谒者引诸王等进就位，百官亦入就位。执礼者称哭，在位者皆哭。侍御小臣升殿，先布衣於绞上，乃迁於衣上，举衾而敛，以次加衣十九称毕，乃结绞而衾焉。近侍扶嗣皇帝哭，进，跪冯大行，兴，哭踊无数，扶引还次。（以上《通典》八十四）

◎小敛奠

尚食奉馔入，列於殿东。太常博士引司徒省馔，省讫，奉馔升设於大行东。斋郎取爵於篚，受酒爵，跪奠，兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退，奉礼郎称止，谒者引诸王还内省。礼仪使奏嗣皇帝哭止，近侍扶引退便次。内外侍临者，代哭不绝声。百官退位如常式。

◎大敛

其日大敛前三刻，侍中版奏请中严，内外皆哭。御府先设大敛床於大行皇帝西，南首，枕席帏帐如初。所司先陈大敛之衣百二十称，及绞纟今衾，并六玉於殿两楹之东席上，南领西上。衣必朝祭及五时正服。前二刻，开宫殿诸门，诸卫各勒所部，陈设如常仪。设皇帝位於殿东间，西向。前一刻，引诸王以下就位，皇弟於皇帝位东稍北，西向南上；皇子於皇弟之东，亦南上；皇叔在皇帝位北稍西，南向西上；皇叔祖次皇叔之东；皇从父兄弟在皇子北稍东，南上；诸公主、大长公主、长公主以下，并於西间北牖下，西上。通事舍人引百寮并入，依班序立。侍中版奏外办，内高品扶皇帝就位立定，典仪曰再拜，礼仪使奏请再拜，皇帝哭踊再拜，在位者皆哭踊再拜，十五举声。礼仪使奏请止哭。内外皆止哭。内高品扶皇帝就次，诸王公主以下百寮各就次。中官内官掌事者皆盥讫，升敛，如小敛次加衣毕，乃以组连珪、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宫龙輴绋等人陈於殿西阶下。至时司空引梓宫升自西阶，置於大行皇帝西，南首。加七星版於梓宫内，其合施於版下者，并先置之，乃加席褥於版上。以黄帛裹施仰甍，画日月星辰龙龟之属，施於盖。陈衣及六玉敛讫，中官掌事者奉大行皇帝即梓宫内。所由先以白素版书应入梓宫内，一物以上称名进入梓宫，然後加盖。事毕，覆以夷衾。

◎大敛奠

皇帝至位哭，内外皆就位哭。太祝酌酒进授，皇帝执爵进奠於馔前，少退。礼仪使奏请止哭，内外皆止哭。大祝跪读祝文曰：“维某年月日，子哀子嗣皇帝臣某，敢昭告於考大行皇帝，日月遄速，奄及大敛，攀号擗踊，五内屠裂。谨以一元大武，柔毛刚鬣，明粢芗合，芗萁嘉蔬，嘉荐醴齐，尚飨！”读讫，皇帝再拜哭踊，在位者皆再拜哭踊，十五举声，礼仪使奏止哭，左右高品扶皇帝还次，诸王公主以下各还次，百寮序出。（以上《通典》八十五）

◎设铭旌悬重

大敛讫，所司设太常，画日月，十有二斿，杠九仞，斿委地。大敛之後，分置殿庭之两阶。又设铭旌，以绛，广充幅，长二丈九尺，题曰：“某尊号皇帝之柩。”立於殿下。

设重於殿庭近西南。其制，先刊凿木长丈二尺，横者半之。取沐之米为粥，盛以八鬲，幂以疏布，悬於重内横木上。以苇席北向屈两端交於上，缀以竹篾。（《通典》八十四）

◎殡

既大敛，内所由执龙辐右左綍，引梓宫就西间。将监引所由并柏等升自西阶。所由设熬黍稷，盛以八筐，加鱼腊等，於龙輴侧南北各一筐，东西各三筐。设讫，於西面垒之。先以绣黼覆梓宫，又张帟三重，更以柏木，方尺，长六尺，题奏为四阿屋，以白泥四面涂之。赞事讫，所司设灵幄於赞宫东，东向，施几案服御如常仪。侍臣捧衰裳冠绖杖，盛以箱，就次进。皇帝服讫，诸王、公主以下及百寮亦各服其服。光禄卿率斋郎捧馔入，礼仪使引升。陈设讫，礼仪使就位，奉引皇帝至位哭，内外皆就位哭。

◎将葬筮宅

既定陵地，择地，使就其所卜筮之。将卜，使者吉服。掌事者先设使以下次於陵地东南。使者至陵地，待於次。太常卿莅卜，服祭服。祝及卜师、筮师，凡行事者皆吉服。掌事者布筮席於元宫位南，北向西上。赞者引莅卜者及太祝立於筮席西南，东向南上。卜师立於太祝南，东面北上。赞者引使者诣卜筮席南十五步许，当元宫位北向立，赞者立於使者之左，少南，俱北向立定。赞者少进，东面称事具，退复位。莅卜者进，立於使者东北，西面。卜师抱龟，筮师开<韦卖>出策，兼执之，执<韦卖>以击策，进立於莅卜者前，东面南上。莅卜者命曰：“维某年月朔日，子哀子嗣皇帝某，谨遣某官某乙，奉为考大行皇帝度兹陵兆，无有後艰？”卜师筮师俱曰：“诺。”遂述命於右旋就席北坐。命龟曰：“假尔泰龟有常。”命筮曰：“假尔泰筮有常。”遂卜筮，讫，兴，各以龟筮东面占曰从，还本位。赞者进使者之左，东面称礼毕。赞者遂引使者退，立於东南隅，西面。若不从，又择地卜筮如初仪。

◎启殡朝庙

启前十日，皇帝不坐以过山陵。前启一日，门下省奏：“某日某时，启太极殿赞宫。”启日之晨，奉礼郎设御位於太极殿之东间，当帷门，西向。诸王位在後，以南为上。典仪设酅公、介公、皇亲、诸亲、文武九品以上及前资常参官、都督、刺史版位於太极殿东庭。又设蕃客，酋长位於承天门外之西，僧道位於承天门外之东，并以北为上。左右金吾与诸军计会，量抽队仗，随便设禁。

其日质明，皇帝服初衰绖杖，入就位，晨哭。诸王具缞绖去杖，入就位，晨哭。酅公、介公、皇亲、诸亲等及文武九品以上，各服初丧服，去杖，入就位哭。大长公主、长公主、公主、郡县主等，亦缞服入就内位哭。中官皆布巾丧服，侍卫晨哭，并再拜，退位。通事舍人引蕃客、酋长及僧道分立於承天门外之位。启前二刻内，所由设奠席及香烛於帷门之外。奉礼郎设垒洗於东阶下西南，北向，垒水在洗东，篚在洗西，南肆。设太尉版位於东南，西向。设司空位於太尉位之南，少退；礼生一人执拂梓宫之巾，陪其後。设礼仪使位於太尉之北，少退，礼官等陪後。设监祭使位於礼仪使之下。光禄卿具太牢之馔，俟於东阶下。又於馔上设樽坫位於奠席东南，北向，加酌幂。礼仪使立於樽坫东，御史立於樽坫西，太祝、奉礼郎立於樽坫南为位。礼官在礼仪使後。

启前一刻，侍中版奏外办，礼官赞执事官入就阶下位，礼仪使等横行，以西为上，再拜讫，升就位。礼官省馔讫，赞光禄卿引馔升自东阶，列雌门外席上。近侍引皇帝具缞绖入就位，哭踊。礼仪使前进，跪奏请再拜，皇帝再拜。诸王妃主等并各就位，晨哭。礼生引太尉，通事舍人分引群官，各入就位。礼官赞太尉再拜，又一人赞群官再拜，哭十五举声，礼官各赞止哭。礼生引太尉诣罍洗，盥手洗爵，升自东阶，诣樽坫所，太祝举幂，酌醴齐以授太尉。礼仪使跪奏请皇帝止哭，奉皇帝之杖前进。中官承传止哭，殿内皆止哭。太尉以醴齐於皇帝之左，跪进醴齐，皇帝受醴齐，跪奠於馔前，俛伏，兴，少退立。太祝持版进，北面跪读祝文讫，奠版，俛伏，兴，退复位。皇帝再拜哭踊。殿内及庭中文武九品以上、皇亲、诸亲等皆哭，十五举声、止。礼仪使跪奏献毕，请皇帝退复位。礼官引太尉及礼仪使降，复阶下位。所由彻馔，执事官序降讫，皇帝退就次。礼生引司空执巾，升白东阶，於赞宫南，北向立。司空跪启曰：“谨以吉辰启赞涂。”告讫，太尉哭，群官皆哭。通事舍人分引群官序出。堂事者升，彻赞涂。彻讫，司空以巾拂拭梓宫，覆以夷衾绡幕，内所由周回设帷及施常食之奠如常仪。讫，礼仪使升就旧位，礼官陪後。皇帝缞绖就哭位，通事舍人分引群官入就位。皇帝稽颡，礼仪使请再拜，皇帝哭尽哀。礼仪使跪奏请止哭，降出。群官再拜哭，十五举声。讫，又序出太极门外，北向重行立班，奉慰如常仪，退。（以上《通典》八十五）

◎荐明器

前二日，所司设文武群官次於太极门外，东西廊下。又设帐殿於庭，帐内设吉幄，幄内设神座，南向。又设龙輴素幄於殿庭吉幄之右，前一日午正後一刻，除殿上韦障及阶下凶庭并版城。少府所由移旐附於重北。未正後一刻，典仪设群官夜哭版位，如晨夕哭仪。又设挽歌席位於嘉德门内，设挽郎、挽士席位於嘉德门外，并左右序设，北向相对。设鼓吹、严警位於承天门外。画漏未尽三刻，有司设庭燎终夜。通事舍人分引群官就版位立定，礼官赞哭，哭毕，退就次。挽歌作，尽二点止。严警次发，尽五点止。二更，群官皆哭，及挽歌、鼓吹、严警如上仪，其三更、四更、五更并准此。其一日前二刻，奉礼郎设御座，所由设奠席，奉礼设垒洗及礼仪使、太尉版位於东阶下，光禄卿具太牢馔，并如启奠之仪。前一刻，侍中进奏外办，礼官省馔，光禄卿引馔，礼生引太尉、礼仪使等横陈，再拜讫，升殿。通事舍人分引群官人就位，亦如启奠之仪，礼仪使跪奏：“请皇帝止哭奉奠。”皇帝去仗前进，中官承传止哭，殿内止哭。太尉以礼齐於皇帝之左跪进，皇帝受醴齐，跪奠於馔前，俛伏，兴，少退立。太祝持祝版进，北面跪读祝文讫，奠版，俛伏，兴，退复位。皇帝再拜哭踊，殿内及庭中文武官九品以上、皇帝诸亲等皆哭，十五举声，止。礼仪使跪奏：“献毕，请皇帝退复位。”礼官引太尉降复阶下位。所由彻馔，执事官序降。内所由彻殿上帷帐，唯南北施素帷於旧帐座，所以为障蔽，前设常食。少府监进輴车於西阶下。礼仪使跪奏：“皇帝奉甯龙輴。”奏讫降出。近侍扶皇帝就龙輴前，哭踊尽哀，乃复位。执事者以纛旐及重先导，礼官一人朝服，赞尚辇奉御，帅腰舆伞扇至神座前，侍奉如常仪。内侍捧几置舆上，伞扇侍奉至殿庭帐殿下神座前，跪置座上。内谒者帅中官设香案於座前，伞扇侍奉如仪。礼官司人引符实郎一人，主宝二人，以赤黄褥案进取谥宝。又礼生二人，亦以赤黄褥案进取谥册。礼官授之，并随礼官先诣册车，安置其旧宝册，准次取置於车。侍中当龙輴南，跪奏：“请龙輴降殿。”太常卿帅执翣者升，以翣障梓宫。中官高品等侍奉其侧。司徒帅挽士升，奉引龙輴降殿。礼仪使引近臣及宗子三等以上亲，进捧梓宫。少府、将作、所由并挽士奉梓宫登於龙车上，遂诣帐殿，下素幄。皇帝哭从，诸王等陪从，公主、内官等周以行帷，皆哭踊而从。群官立哭於庭中位，以俟祖奠。

◎祖奠

祖前一刻，奉礼郎设御位於龙輴幄之东南，西向。所由设奠席於龙輴幄前，奉礼郎设樽坫於帐幄东南。又设太尉位於樽坫东南，西向，礼仪使在其下，监察御史次之。又设罍，洗篚於太尉位西南，北向。光禄卿帅斋郎捧馔俟於横街之次，北面西上。礼官进省馔讫，礼生赞光禄卿捧俎进跪奠於席上，诸斋郎捧馔随列於席上。礼生引礼仪使及太尉就位，礼官赞哭。又一人赞群官哭，又各赞止哭。礼仪使导皇帝立於龙輴之东南，西向。礼生引太尉诣罍洗，盥手洗爵，执诣樽坫所，太祝举幂酌醴齐以授太尉。礼仪使跪奏：“请皇帝止哭奉奠。”皇帝去杖，前进。中官承传止哭，诸王、妃、主等皆止哭。太尉以醴齐於皇帝之左跪进，皇帝受醴齐，跪奠於馔前，俛伏，兴，少退立。太祝持祝版进，北面跪读文讫，奠版，俛伏，兴，退复位。皇帝哭踊再拜，诸王、妃、主及群官在位者，皆哭再拜。皇帝哭十五举声，讫，礼仪使跪奏请复位，俛伏，兴，皇帝退复龙輴後位，礼官各赞群官止哭，通事舍人分引出，就承天门外位以俟。光禄卿帅斋郎彻馔以出，礼官一人朝服，赞尚辇奉御，帅所由以腰舆伞扇诣神座前，各以序立。内谒者、中官舁香出，内侍捧儿置舆上，内所由举伞扇侍奉以出，中官帅其属舁衣箱以从，遂诣玉辂。礼官於辂後立，赞登车。内所由进舆当辂後，伞扇分蔽左右，内谒者帅香案进於辂前，内侍奉几登辂。其腰舆亦进居辂前。中官以衣箱授尚衣奉御，置玉辂及副车。内侍并乘马从辂。於是侍中进龙輴南，跪奏称：“请龙进发。”俛伏，兴，退。司徒帅挽士奉引次出。执事者以太常先建之斿车，纛次之。公主内官以下应合乘车者，并先升车以俟扈从。

◎遣奠

前三日，所司设皇帝奉辞次於承天门外之左，西向。其日，金吾仗卫如常仪。卤簿使先进玉辂於承天门外东偏稍南，舆辇、鼓吹、吉驾、卤簿并序列於玉辂前。又进せ京车，当承天门中稍南，凶仪明器序列於せ京车前。奠前一刻，奉礼郎布文武群官位於承天门外，异位重行，如太极庭中仪。光禄卿具遣奠之馔以俟。执事官位并先俟於门外之东。龙輴至承天门外，礼官赞止哭，内外皆止哭。侍中进龙輴前，跪奏称：“请升せ京车”俛伏，兴。司徒帅舁梓宫官及所由奉梓宫升せ京车。所司设奠席於せ京车东南，西向，奉礼郎设樽坫於席东南，设罍洗又於其南，设太尉版位於东，西向。礼官进省馔讫，礼生赞光禄卿捧俎进，跪奠於席上，请斋郎捧俎随列於席上。礼生引太尉就位。礼官赞哭，在位者皆哭。又赞止哭，在位者皆止哭。礼生引太尉诣罍洗，盥手洗爵，诣樽坫所，太祝举幂酌醴齐。礼仪使就次，奏请皇帝出就次。皇帝出次，立於奠东，西向。太祝以醴齐授太尉讫，礼仪使奏请皇帝去杖前进，中官承传止哭，诸王、妃、主等皆止哭。太尉以醴齐於皇帝之左跪进，皇帝受醴齐，跪奠於馔前，俛伏，兴，少退立。太祝持版进，西北向跪读祝文讫，奠版，俛伏，兴，退复位。皇帝哭踊，礼仪使赞皇帝再拜。诸王、妃、主及在位群官等皆哭。礼仪使跪奏：“请皇帝少退。”近侍扶皇帝少退於位。少府监设读哀册褥於奠东，礼官引册案进，举册官举册进至褥东，西面，以册东向。礼官赞太尉及群官止哭，中官承传诸王、妃、主皆止哭。礼官引中书令进，跪读册，讫，俛伏，兴，退复位。举册者以授秘书监，秘书临以授符宝郎。皇帝哭踊，礼仪使奏请皇帝再拜。太尉、群官、诸王、妃、主皆哭再拜。少府彻褥，光禄彻馔讫，礼仪使跪奏称：“せ京车将发。”皇帝前哭尽哀。礼仪使称：“请再拜奉辞。”俛伏，兴。皇帝稽颡，哭踊，再拜。せ京车发。礼仪使又跪奏：“请皇帝还宫。”俛伏，兴。近侍扶皇帝入次。太尉以下於次南横行进名再拜奉辞讫，各就本职。如诸王有故不赴山陵者，俟皇帝奉辞入次後，诸王进至せ京之左，以南为上，哭尽哀，再拜辞。妃、主、内官不去者，於せ京车後，帷中哭，再拜辞。讫，礼生赞侍中於せ京车前跪请进发，讫，俛伏，兴。

◎葬仪

山陵日，依时刻，吉凶二驾备列讫，尚辇帅腰舆伞扇入诣神座前，内侍捧几，内谒者捧香炉，各置舆上。中官帅其属舁衣箱以出。神舆至玉辂後，内常侍捧几置辂中，舆等退就列。中官以衣箱传授尚衣奉御，置於玉辂及副车中。神驾动，警跸如常，千牛将军夹辂而趋。至侍臣上马所，礼生赞侍臣上马。侍臣上马讫，夹侍于前，礼生在供奉官内。诸侍卫之官各督其属，左右翊神驾动，卤簿官以黄麾麾之，鼓吹振作，警跸如常。当陵门，以赤麾麾之，鼓吹不作。侍臣下马，步导於前，神驾至吉帷宫，迥车南向。尚辇帅腰舆伞扇至辂後，内常侍奉几置舆上，伞扇侍奉至帐殿下，内侍捧几置座上，内谒者捧香炉置座前，舆等退就列。玉辂及卤簿侍卫之官，停列於帷宫门外。

吉驾引，礼官赞侍中进せ京车灵驾前，奏请灵驾发引，俛伏，兴，退。司马执铎，挽郎执绋，挽歌振作，及挽以进，内外哭从，以赴山陵。灵驾至陵门西凶帷帐殿下，回驾南向。公主及内官以下并降车，障以行帷，哭於凶帐殿之西，东向北上。群官、皇亲哭者序立於帷门外，东西相向，北上。哭十五举声，止，各退就次。前三刻，奉礼郎於隧道东南，量远近设皇亲、诸亲奉辞位。又於其南设应从文武官五品以下奉辞位，又於其南设六品以下奉辞位。每等异位，重行，西面北上。设奉礼郎位於其北，礼生二人立於其南，差退。内谒者於隧道西南稍北，帷内设公主、王妃及内官以下奉辞位，东向北上。前一刻，所司设奠席於せ京车前，设垒洗篚於东南，垒在洗西，篚在洗东。

於是群官列位序立。光禄卿帅其属以馔奠於席上。礼官引太尉诣垒洗，盥手洗爵，诣樽坫所，太祝酌醴齐讫，太尉跪奠於馔前，俛伏，兴。太祝持版进太尉之左，跪读文讫，奠版，俛伏，兴。太尉再拜，在位者皆再拜。发引，至南神门，将作监进龙輴於灵驾之後。礼官赞待中进せ京灵驾前，跪奏称：“请降灵驾，御龙輴。”俛伏，兴，退舁梓宫。所由乃奉迁梓宫至龙輴，舁梓宫官左右捧从。司空以巾拭梓宫，并拂夷衾。少府属绋於龙輴。礼官赞侍中进龙輴前，跪奏称：“请引龙輴即元宫。”俛伏，兴，退。挽郎执绋，奉引龙輴，左回北首。礼官赞司徒前导，白弩、素信幡、大旐及翣，皆依次而引，近伏近侍夹进如礼官导。通事舍人引太尉先导於龙輴之左。主节官帅持节者脱节在太尉之前，差退。

代哭者及挽歌皆序立门外之西，重行东向，押官排比以俟。皇亲、诸亲、群官等哭从。公主、王妃及内官等障以行帷。龙輴至羡道，停於帷下，南首以俟。时妃、主、内官以下，於羡道西南帷内就位，东向哭。通事舍人分引群官、皇亲、诸亲各就奉辞位，所由各赞哭，在位者皆哭。其吉卤簿侍奉官少前，序立於门外之东，西向北上，哭，皆三十举音，止，再拜奉辞。至时，内官以下吉服，奉迁梓宫入自羡道，奉接安於御榻褥上，北首，覆以御衾。龙輴退出。其押吉卤簿官，并服白布巾衫就哭，将掩元宫，并依前服吉服。初，梓宫降自羡道，奉礼郎设太尉进宝册赠玉币位於羡道东南，西向，设礼仪使奉实册玉币位於太尉之南，又设秘书监位於其南。礼官导通事舍人引太尉以下，俱吉公服各就位。

又导持节者服节衣引太尉之前；礼部侍郎奉宝绶案、谥册案、哀册案，每案四人对举，立於太尉之西南；少府监奉赠玉，置於匣，帅其属捧立於礼部侍郎之西；太府卿奉币元三二，置於篚，帅其属捧立少府监之西，俱北面，各立於宝册玉币之後。立定，礼官导通事舍人，引礼部侍郎取宝绶於案，进授太尉。又礼生一人引秘书监取谥册、哀册，进授礼仪使。又引少府监取玉於匣，并荐巾。又引太府卿取币进授礼仪使，以向承巾玉。礼部侍郎以下并退。龙輴既出，礼仪官分赞太尉、礼仪使奉宝册玉币，并降自羡道。至元宫，太尉奉宝绶入，跪奠於宝帐内神座之西，俛伏，兴，退。礼仪使以谥册跪奠於宝绶之西，又以哀册跪奠於谥册之西，又奉玉币跪奠於神座之东，并退出复位。

礼生引将作监、少府监入陈明器，白弩、素信幡、翣等分树倚於墙，大旐置於户内。陈布讫，并内官以下，并出羡道就位。所由赞内外哭、群官、皇亲、诸亲并吉仪侍奉官皆哭，三十举声，再拜，又再拜，奉辞讫，引退以出。中官赞公主、王妃并退出，周以行帷，至门，乘车以扈从。礼生导主节官，帅持节者，引太尉及司空、山陵使、将作监、御史一人监钅巢闭元宫，司空复土九锸（所司帅作续以终事）。其先除服者，并改服。凶仪卤簿，解严退散。せ京车、龙輴之属，於柏城内庚地焚之。其通人臣用者则不焚。（以上《通曲》八十六）

◎虞祭

将启，太祝捧主匮置於座，启匮於前，捧出神主，置於座上，东向。诸侍奉官各退就位，舆伞等亦退。通事舍人引群官俱退於太极殿门外，就次，以俟虞祭。所由陈仗卫如式。典仪设太尉、司徒、宗正卿、礼仪使及诸行事官位於东阶之东，设太祝等位於公卿之前少南，又少南设典仪位，俱西向。典仪帅礼生二人先就次立，礼生用引太尉、司徒以下，祭服立於左延明门外之南，北向西上。光禄卿帅其属捧馔立於太尉、司徒之东，太祝帅斋郎奉祝版立於馔东。立定，礼生乃引太尉、司徒以下入就位，通事舍人分引群官、皇亲、诸亲，皆素服各入就位。侍中版奏中严，皇帝素服就次。光禄卿帅其属捧馔人，俟於东阶之前。太祝帅斋郎捧祝版立於其南，光禄卿帅其属并设醴С、酒樽於帷门外前楹中间之东，北向西上，设篚於樽西，实觯一、杓一，皆有幂。设垒洗篚於东阶之东，北向，垒水在洗东，篚在洗西，南肆，实爵二、巾一，有幂。执垒洗者立於其後。侍中版奏外办，近侍扶引皇帝再拜，通事舍人分赞群官在内外位者哭拜。礼生引礼仪使省馔讫，升就位。礼官升位後，光禄卿帅进馔捧馔，司徒捧俎，光禄卿引馔，及诸执事官并升自东阶，设於帷东门外席上讫，降复位。太祝捧祝版升立於樽所，执樽篚者各立於樽篚之後。礼仪使导皇帝於馔东，西面。礼仪使跪奏：“请皇帝止哭奉奠。”承传内外皆止哭。太祝以觯酌醴齐於皇帝之左，跪进；皇帝受醴齐，跪奠於馔前，俛伏，兴。太祝持版进神座之南，北面跪读祝文，讫，奠版，俛伏，兴。礼仪使导皇帝复位，跪奏：“请再拜。”皇帝哭再拜。礼生引太尉亚献终献讫，降复位如常仪。通事舍人分赞内外哭再拜。礼仪使又跪奏：“请再拜。”俛伏，兴。皇帝哭再拜。奉礼郎传赞内外再拜，礼仪使跪奏：“礼毕。”俛伏，兴。近侍扶皇帝还阁，群突发俱退。太祝乃跪匮神主，遂闭帷门，降出。内侍之属及行事者皆出。祝版焚於左延明门外。百寮乃於太极门外奉慰如常仪。每虞日朝哭礼皆准此。

◎祔庙

祔庙前二日告迁，其礼如常告之仪。所由先备腰舆等井舁人。告讫，太祝先匮代祖神主，奉迁於西夹室中，钅巢闭如式。次腰舆迁第三室神主，入第二室，宫闱令令捧后主先置於室，太祝捧帝主复置於室，俱东向。次迁第四室入第三室，次迁第五室入第四室，次迁第六室入第五室，次迁第七室入第六室，次迁第入室入第七室，次迁第九室入第八室，皆如上仪。入室皆钅巢闭讫，次所司移幄帐等物，依次各迁人本室讫。其九室应缘幄帐、香案、斧、席褥等，所司先造，其日陈设於室中。其代祖室旧帐幄等物，并移於西夹室中，虚设钅巢闭如式。

将迁代宗睿文孝武皇帝，所司先择日，奏定，散下所由，各供其职。应用法驾卤簿，黄麾大仗，前一日陈设，及太庙四门量设方色兵仗如上仪。将作监先清埽庙之内外。京兆府修路，从承天门向南至太府寺南街，向东入太庙三门，又向南，又向东至庙南门。宗正具祔飨料差，三公及应行事官斋戒，如常飨仪。又申太极殿告灵座料如常式。太乐令设登歌於太庙殿上，并如常式。尚舍於庙南门道西设神主幄座，东向，幄内设床、席、褥、黼、香案如式。内中尚先造栗木主并匮及趺，祔前一日盛以箱，覆以帕，置於腰舆，诣庙南门幄帐中，太祝捧置於座上，乃下帘帷。内侍省量差中官侍卫。礼仪使奏请差题神主官，即以飨前一日，尚舍具香汤，并题神主席褥，内中尚具浴神主盆，并白罗巾、光漆、笔墨等，诣於幄帐所。礼仪使与题神主官等，其日质明诣幄下。太祝以香汤浴栗主，拭以罗巾。题栗主官盥洗，捧栗主就褥，题云：“代宗睿文孝武皇帝神主。”墨书讫，以光漆重模之，遂捧授，太祝受，诣帐座，置於匮中所在，侍卫如式。

前一日，尚食与西内使、计会、鸿胪除太极殿上白幕，并以吉模代之。殿中省除版城。太仆进玉辂於承天门外，当中南向，及诸辇辂、羽仪、仗卫、伞扇陈设於玉辂前，左右金吾引驾，所由陈布如式。太常奏前一日之夕，严警於承天门外之南，皇城留守奏祔飨日质明，开朱雀门，大内留守与内检校使奏开太极殿门、嘉德门、承天门。卫尉於太极殿门外廊下，量设文武百官次，又於太庙南门外，量设百官次於道东，如在太极殿庭仪。

先奏灵座祔之日，质明，宗正卿帅执馔斋郎，光禄卿帅太官良酝实樽俎笾豆，并应行事官，皆祭服序列於左延明门以俟。至祭时，应行事官诣太极殿东阶下，西向序立，典仪於太极殿庭布文武官、皇亲、诸亲位如常仪。俟祭官欲升殿行事时，通事舍人引文武百寮等常服入就位，礼生赞众官再拜，在位者皆再拜。尚辇帅腰舆、香案、伞扇入诣殿庭阶下，分东西立。侍从官摄侍中中书令以下，并列位於左右序立。太仆进玉辂於嘉德门外，当中南向。礼生引祭官等行告礼如常仪。告讫，宗正卿、光禄卿帅斋郎长祠彻馔。礼官引侍中升，尚辇帅腰舆升诣帐座前，共伞扇侍臣等夹於阶间。侍中进跪於幄前，西向奏：“请降座升舆祔庙。”内侍奉几置舆上，太祝匮神主，捧置舆上几後，扶持降自西阶，伞扇侍臣夹引以出，自太极殿门中门出，在位文武百官及皇亲、诸亲等，便从神舆而出。至嘉德门，分左右序立，神舆至玉辂後。侍中跪奏：“请降舆升辂。”内侍捧几置辂中，太祝奉匮升辂，千牛将军夹辂而趋。出承天门五十步，侍中进，当辂前跪奏：“请敕侍臣上马。”侍臣等皆上马，鼓吹振作。其文武百官等侯玉辂出承天门，各逐便路先赴太庙南门次，以俟神舆。卤簿至庙门西三门，鼓吹止，分左右以俟，飨礼讫，退。其仪仗等并於庙南门分左右列位，俟飨礼毕，退。玉辂既发赴庙，尚舍收拆殿上帷幄及版城等，应合收者，与内检校使、计会处置。

其日，太庙祔飨应绿斋戒齐官、陈设地彝酒醴坫爵、省牲告洁、进署祝版、陈设乐器，并如东向常仪。玉辂将至庙西门，尚舍奉御设奉谒褥位於庙庭横阶南，当中北向。奉礼郎於庙南门外稍南设文武百官及皇亲、诸亲位，如太极殿庭之仪，又於庙庭横阶南设文武百官及皇亲、诸亲位，亦准此。通事舍人引文武百官及皇亲、诸亲等，常服就南门外位。礼生引应飨官俱祭服。立於庙东门外，北向西上位立。又礼生引礼仪使、御史以下执事官等先入，当中阶，北向立於褥位之南。礼生赞再拜，礼仪使、御史以下皆再拜讫，引自东阶升，各就位。次引司空入就位，再拜，行扫除讫，降复位。礼官与太祝自西第一室开室，捧神主匮，置於幄中近东，启匮出神主，捧置於座几後趺上，次宫闱令入室，捧后主匮，置於幄中近西，启匮出后主，置於座几後趺上。自第一室至第八室，皆如上仪。讫，并斋郎室长各於本室依仪出入，须知次序。太祝退立於樽坫所，宫闱令退就阶下执事位。

玉辂既至庙南门，回辂南向。侍臣等序列於辂前。神舆入幄，则侍臣立於幄门外。尚辇帅腰舆进辂後，侍中跪奏：“请降辂升舆诣幄座。”内侍捧几置舆上，太祝捧神主匮置舆上几後，遂舁诣幄座，内侍捧几置座上，东向，太祝捧匮置几後。讫，礼生於庙东门引行事官、太尉以下入就庙庭位。西向立。其殿上御史、礼官、太祝、乐官等，各逐便自东西阶下相向序立，候神主升殿，却复阶上位。

侍中进於幄座前，跪奏：“请降座升舆祔谒。”内侍捧几置舆上，太祝捧栗木神主匮置几後。礼官引入，通事舍人引文武百官、皇亲、诸亲，自南门外分左右从入，就东西班位立。神舆至庙门，伞扇分左右立於门外。神舆至庙庭褥位，侍卫各退就本班。太祝捧匮跪置於褥，启匮出神主，置於趺上。讫，侍中进於褥位西，北面跪奏称：“以今吉辰，代宗睿文孝武皇帝祔谒。”奏讫，俛伏，兴，退。

少顷，侍中诣褥之西，东向跪奏：“请升舆祔飨。”俛伏，兴，退，降就位本班。太祝进跪於褥位，捧神主匮於舆。腰舆既升，礼官奉引神舆，诣元宗室，太祝跪捧神主匮，置于东璧下祔位褥上西南，退立户外。少顷，太祝进就褥跪，捧神主置於舆，奉引入第九室。至帷座前，内侍捧几置於座，太祝捧神主置於曲几後趺上，其匮置於几东近後。腰舆退於幄座之西近北，屏腰舆所由并降自东阶，由庙东门出。神主置座讫，礼生赞再拜，太尉以下及应在位官并再拜。

礼生诣太尉之左白：“有司谨具，请行事。”登歌，奏《永和》之乐九成毕，礼生赞再拜，太尉以下及在位者皆再拜。生引太尉盥洗，执瓒升，诣从西第一室，酌郁鬯，登歌作，太尉入室神座前，裸讫，奠瓒於馔席，俛伏，兴，退出户，北向再拜。次引诣第二室，次引诣第三室，次引诣第四室，以至第九室，皆如上仪。讫，登歌止，引太尉降复位。太祝奠毛血之豆，礼生引司徒执俎入自正门。俎初入门，《雍和》之乐作，馔升阶，乐止。礼生彻毛血之豆，降自东阶以出。诣太祝取萧蒿焚於炉炭。馔升设讫，斋郎降自东阶，由庙东门以出。礼生引太尉盥洗，执爵奏自第一室至第八室，各奏本室乐。至第九室，奏《保太》之乐，行飨礼亚献终献，并如常飨之仪。讫，降复位，登歌作。太祝各入室彻豆，还樽所，登歌止。礼生唱赐胙，又唱再拜，众官应在位者皆再拜（其三献官不拜）。《永和》之乐作，礼生又唱再拜，在位者皆再拜，乐一成止。礼生进太尉之左，白礼毕，礼生引飨官自东门出，通事舍人引在位群官南门出。太祝入室，各匮神主纳於室如常仪。礼官帅腰舆诣庙门南幄下，太祝捧桑木主并匮置於舆，遂自庙门南西偏门舁入，诣庙殿北帘下两阶之间。将作先具锹穿坎，方深令可容木主匮，遂埋之而退。明日，百寮及皇亲、诸亲诣延英门，进名奉慰如常仪。

◎小祥变

前二日，内所司先具八升练布冠、缞裳、腰绖等，光禄卿具太牢馔，宗正进署祝版。前一日之夕，毁庐为垩室，尚舍奉御设蒲席於室内，内所由陈练冠於别次。其日，依时刻内所由先入，整拂几筵，荐香烛於别灵前。内外及百寮俱服缞服，去杖，通事舍人引就位。侍中版奏外办，皇帝服缞裳绖，去杖，近侍扶就位，西向哭，内外在位者皆哭，十五举声。礼仪使奏请再拜，皇帝再拜，内外在位者皆再拜。近侍扶皇帝就次，所司以练布冠缞裳进内，服讫，内外及百寮各服其服。通事舍人引百寮入就位，立定。逝侍扶皇帝就位哭踊，内外百寮皆哭踊。光禄卿引馔升，设於灵幄前，太祝以爵酌醴酒。礼仪使奏请止哭，内外俱止哭。太祝以酒爵授礼仪使，礼仪使受酒，跪进，皇帝受酒，跪奠於馔前，俛伏，兴，少退。太祝持版，跪於馔前近南，北向读祝版曰：“维年月日，子哀子嗣皇帝臣某，敢昭告於考大行皇帝。天祸所锺，攀号无及，以日易月，奄及小祥，烦冤荼苦，触绪糜溃。谨以一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐，祗荐祥事，尚飨。”读讫，礼仪使奏请再拜，皇帝哭踊再拜，内外在位者皆哭踊再拜。皇帝还次。通事舍人引群官退，其奉慰如常仪。

◎大祥变

祭前二日，内所司先具大祥服，光禄卿具太半馔，宗正进署祝版。胶一日之夕，将作涂垩室内，所山陈大祥服於别次。其日，未明，内所由先整拂儿筵，荐香烛於灵幄前，内外百寮俱服缞裳，去杖。至传点时，通事舍人各引入就位。侍中版奏外办，皇帝服缞裳，去杖，近侍扶就位，西向哭踊，内外在位者皆哭踊，十五举声。礼仪使奏请再拜，皇帝再拜，赞者承传内外在位者皆再拜。讫，礼仪使奏：“请止哭，就次变服。”奏讫，与礼官等趋出。近侍扶皇帝就次，变大祥服。内外百寮皆就次，变服素服讫，各入就位立定。近侍扶皇帝就位哭踊。礼官省馔，光禄卿引馔升设灵幄前，太祝执爵酌槽酒。礼仪使奉引皇帝稍进，诣馔前。礼仪使请止哭，内外俱止哭。太祝以酒授礼仪使，礼仪使受洒跪进，皇帝受酒，跪奠於馔前，俯伏，兴，少退。太祝持版於馔前，北向读祝文讫，礼仪使奏请再拜，皇帝哭踊再拜。赞者承传内外在位者皆哭再拜，十五举声。礼仪使奏礼毕，与礼官等趋出。近侍扶皇帝还次。通事舍人引群官序出太极门。百寮奉慰讫，以素服诣延英门起居。

◎礻覃变

其日，百寮早集西内，入就位，侍中进办，并如大祥之仪。皇帝服大祥服，近侍扶就位哭，十五举声。礼仪使奏衣再拜，皇帝再拜，赞者承传百寮在位者皆再拜。礼仪使奏请就次变服，皇帝就次，除大祥服，服素服。百寮趋入就位，立定。近侍扶皇帝入，哭踊，内外百寮皆哭踊。礼官省馔，光禄卿引馔升，陈设酌奠，亦如大祥之仪。太祝读祝文，祭讫，礼仪使奏请再拜，皇帝哭再拜，赞者承传内外百寮皆哭再拜。讫，礼仪使奏礼毕，遂与礼官趋出。近侍扶皇帝还次。通事舍人引百寮序出至太极门外，进名奉慰讫，各服黪公服，便诣延英门起居。明日平明，皇帝改服黪吉服，其百官黪公服，至山陵事毕，乃服常公服。（以上《通典》八十七）

案：元陵，代宗陵名。代宗以大历十四年十月己酉葬元陵，真卿为礼仪使。殷亮撰《真卿行状》云：“今上谅暗之际，诏公为礼仪使。先是，元宗以来，此礼仪注废缺，临事徐创。公惟搜礼经，执直道而行已，今上察而安之。前後取定仪注，合门生左辅元编。”则此仪注为真卿所定无疑。《新唐书艺文志》有真卿《礼乐集》十卷，此即《礼乐集》之一也。

●卷二十一

☆李林甫

《全唐文》三百四十五有传。

○度支长行旨符奏

租庸、丁防、和籴、杂支、春彩、税草诸色旨符，承前每年一造。据州府及诸司计，纸当五十万张，仍差百司抄写，事甚劳烦。条目既多，详检难遍（《通典》作已），绿无定额，支税不常，亦因此涉情，兼长奸伪。臣今与采访使及朝集使商量，有不稳便於人，非常土所出者，随意沿革，务从允便，即人知定准，政有常文（《唐会要》作政必有常），编成五卷，以为长行首冠（《唐会要》作常行旨符）。省司每年但据应支物数，进书颁行，每州不过二两纸，仍附驿送。（《通典》二十三、《会要》五十九）

○定天下赃估奏

天下定赃估，互有高下，如山南绢贱，河南绢贵，贱处计赃不至三百，即入死刑，贵处至七百已上，方至死刑。即轻重不侔，刑典安寄？请天下定赃估绢，每匹计五百五十价为限。（《唐会要》四十）

☆徐珙

珙，洛阳人。天宝中进士。

○唐故使持节上柱国□君夫人邱氏墓志铭

（上缺四字）王午元祀季□月六□□故率府郎上柱国□君妻邱夫人疾终于洛阳永泰里之私第，享年六十。夫人讳教，字教。昔先祖仕于宏农，遂家於彼，本望出于河南。其长源茂族，荩史牒详矣。曾祖□，隋朝议大夫□州湖城县令；大父閟，皇朝议郎□州司马；烈考方，皇朝隐于华山，高尚其事；□积德承庆，根□□克昌（缺三字）人□焉。夫人□温和之心，承柔顺之教，忠以□于□陵□□载（缺三字）诚□□宗其祭如在，事上敬谨，身□□爱下以先□□岁宜室宜家，六亲仰其，妇道母道，三德敷闻。凤凰双飞，自得和鸣之乐；琴瑟合调，无忘在御之欢。昔（缺三字）今则见於是矣。呜呼！信（缺三字）痛君子之先倾，□不□□，俾我躬之永谢。福善之应，神何食言？内则云亡，人将安放？惟三祀甲申春□□月乙□朔廿日甲申葬于河南□□之北原，从祔礼也。长子涣，咸安郡良山县尉；次曰瞻；并栾栾在疚，□大连丧，哀哀色极，逾高柴之毁。珙以情因世故，义叶通家，而二子求蒙祖述，言不尽意，铭而识之。铭曰；

盛德之後，子孙其昌。惟我夫人，令淑□彰。修身无忝，宜家有（缺五字）今也则亡。陟彼岵兮瞻望父，陟彼屺（缺十字）居伊水之东，龙门之下。泉扃壹闭，铭兮千古。（《古志石华》一）

☆周珍

珍，天宝间国子进士。

○唐故河南宇文府君墓志铭（并序）

公讳琬，字琬，代郡武川人也。炎帝为所出之先，普回曰受符之祖，则有定侯岳峙，文皇龙跃，承家翊魏，开国称周，弈蓁英华，斯为盛矣。曾祖洪亮，皇灵州回乐令。祖揩，皇绥州义合府左果毅。父延陵，皇朝议大夫授绵州司马，虽从事鞅掌，而游心澹泊，垂裕积庆，寔生我公。洪惟执志谦默，有质端伟，义存展惠，德不近名。空素业能资乏绝，狎朱门菲高轩冕，事亲孝而奉兄友，训家俭而育子慈，慕君平而取给，钦仲长而不仕。於是人伦遐瞩，声芳坐驰。族兄故黄门侍郎嘉而悦之，因而器之，而後朝选，尚其不干禄能干人之蛊，匪墆财多克家之誉，矢死不倦，输诚靡他。呜呼！积善无据，享年未永，春秋六十一，以天宝三载六月五日终新昌里之私第。其载十月廿日，窆於万年县龙首原，礼也。盈里阊而凄恸，及路衢而忄替恻，伯亡友季焉如己婿，违外舅乎犹子。感夫男明敏而趍德，女柔丽而有则，未毕婚娶，如何闵凶。夫人天水赵氏，桃李犹春，室家承式，痛孀婺而俄及，念遗孤而无怙。嗣子逖、遂等奄茹荼蓼，永违颜色。既号天靡诉，庶刻石铭休。知余先人之故也，将志其事，能旌其德，抚孤泫目，敢不钦承。虽荒唐无取，申梗概而为志矣。铭曰：

和惠因心，谦冲自得。持身无玷，睦亲垂则。（其一）

昔为英胄，今在齐人。遐思赤族，不慕朱轮。（其二）

投迹尘俗，劳形奔走。和光葆真，人先已後。（其二）

投迹尘俗，劳形奔走。和光葆真，人先已後。（其三）

天乎不佣，罹是鞫凶。俄然永隔，仰止无从。愁扃荒垅，泣树孤松。冀星霜兮，长垂令问。托金石矣，铭彼高踪。（其四）（石刻。《唐代墓志汇编天宝五五）

☆范朝

朝，天宝间广文馆进士。

○唐故武部常选韦府君墓志铭（并序）

君讳琼，字琼，京兆杜陵人也。汉叶崇盛，丞相乃擅其名；唐业克昌，逍遥遂因其号。君之苗裔，即其後也。曾祖元整，皇中大夫使持节曹州刺史上柱国；祖林，皇益州成都县令；父景，皇广平郡肥乡县令；并箕裘嗣业，弓冶克传，殷仲文之风流，潘安仁之令誉；君幼年好学，书剑两全，蔑郄诜之登科，慕班超之投笔。封侯未就，遘疾俄臻，神草无徵，灵芝靡验。以天宝四载十二月廿九日终于濛阳郡九陇县之私第，春秋册有六。嗟乎！梁木斯坏，哲人其萎，织妇罢机，舂人不相。以十四载五月十三日卜葬於长安肥永寿乡毕原，祔先茔，礼也。南临太一，北带皇城，地势起於龙蛇，山形开於宅兆。胤子署居丧有礼，毁瘠劬劳，泣血三年，绝浆七日，輴车永掩，奠彻长施。恐筮短之龟长，惧陵迁而谷徙，式镌贞石，用纪芳猷。乃为铭曰：

帝尧之裔，豕韦之枝。温恭其德，淑慎其仪。佳城郁郁，玉黍离离。月悬新垄，松疏旧碑。坟茔改变，陵谷迁移。万古幽室，滕公瘗斯。（石刻）

☆丁凤

凤，乡贡进士。

○唐故河南府参军张君墓志（并序）

君讳轸，字季心，其先范阳方城人也。曾祖玄弼，皇秀才擢第，拜长安尉、益府功曹，赠都督安随郢沔四州诸军事安州刺史；祖柬之，秀才擢第，宗社艰难，时危反正，特进中书令监修国史上柱国汉阳郡王本州刺史，食封七百户，硕德金章，勋庸茂绩，传诸国史，备列先碑；父漪，秀才擢第，朝散大夫著作郎，佐父潜谋，能安汉室，建荣除吕，献议如昌，功亚朱虚，侍妇疏受。君则著作之第四子。聪含诞孕，度积公忠，体峻晴峰，神高秋色，傅母罢乳，膻腥靡尝，岐嶷有成，诗书便览。往昔中宗复辟，雅党构端，大父被夺凤池，归来典郡，见君性不食肉，幼及成童，奏为梵苑沙门，配居龙兴精舍。载虽及纪，材必为时。君谓释门之道也，祈没後之因，儒门之教也，救当今之弊，修惠狭於善已，济世博於苍生，返初服於巾簪，舍缁流而冠带。属天波昭涤，祖庙立宗，支子从班，大才谁继？喟然曰：“吾当擅鸿笔，取青紫。”即胄太学，举秀才。无何，拜河南府参军，以秀才有後也。况官参河尹，摄绾府曹，坟藉文章，儒宗墨客，虚心待士，散俸归仁。馀庆未融，斯文乃丧，味不知突，以逮于终。以开元廿年六月五日遘疾，不禄於洛阳陶化里私第，春秋卅六。呜呼！知音者莫法云：变风雅之篇什，禀江山之清润，方经国而可大，尚沉迹而未光，痛昭世之早辞，乃邦家之殄瘁。有集三卷行於代。

夫人安阳邵氏，备佩针菅，修整组紃，事姑侧听於鸡鸣，作嫔洁羞於荇菜，训子得义方之蛊，孀居存师傅之仪。早岁专德於公宫，晚载修心於释典。以天宝四载六月十七日寝疾终於故里私第，享年卌有九。越天宝六载十月十二日合祔于安养县柏城里先祖之旧茔，礼也。嗣子曰纟单、曰缙，栾栾相抚，哀哀相次，恺悌孝友，阅礼言诗，既积学而含章，亦高墉而射隼。女也事夫终远，弄瓦存卑，相对悲号，皇皇孺慕，将题实录，用叙哀词。铭曰：

轩辕垂裳，支裔分张。子孙范阳，奕叶全昌。从宦迁徙，茅舍金章。（其一）

猗欤君子，炳灵代起。文章宫徵，弱岁异此。不食于肉，归於释子。（其二）

翻飞国庠，擢秀明敭。继业联芳，参卿洛阳。嗟乎中折，梁坏人亡。（其三）

夫人婉德，礼全内则。毋仪柔克，嗣子食国。丘驰文墨，呱呱相向，铭志将勒。（其四）（石刻）

☆张晏

晏，天宝中奉义郎行仪王府兵曹参军。

○大唐清河张府君墓志之铭（并序）

公讳璬，字承宗，清河东武城人也。弧星命氏，鹊印傅芳，历三代以相韩，因五星而辅汉，可谓世载其美矣。曾祖渊，随开府仪同三司江南、辽东二道行军总管、卫尉卿上大将军文安县开国公食邑壹千户，谥曰庄。德懋懋官，功懋懋赏，勋贤之业，克备于兹。祖孝雄，唐尚辇直长、湘源县令，鄯府司马。凤辇是司，弯庠作化，以资佐理，实在题舆。考敬之，侍御史、司勋郎中、乾封县令、汉州刺史、太府卿、礼部侍郎。柏署霜威，肃衣冠於北阙；含香伏奏，振起草於南台。三异久闻，六条逾阐，吝司出纳，光我礼闱。公即侍郎公之元子也。弱岁以宿卫出身，中年因常调糜职，授秦州参军事。子卿之秩，未展骥於长衢；王佐之才，且参名於州县。方将陟遐自迩，必复於公侯，宁谓夜壑舟移，遽先询问风烛。秀而不实，良以悲夫！以神龙二年十一月十一日缍东京温柔里之私第，享年叁拾有陆。

夫人琅琊王氏，祖方茂，伯祖方庆，唐中书令同中书门下平章事，承相门这庆绪，得女则之深规，识禀天资，礼逾师训，贞芳懿范，穆以姻亲，服浣斋心，恭於祠祀。将福寿於馀庆，何积仁而不昌，以开元拾柒年柒月贰拾五日遘疾，终于东京寿安县之别业，亨年七十有二。并以天宝十二载二月十二日同归祔于京兆府金城县三陂乡旧茔东北卅二步，礼也。嗣子恒，前饶阳郡鹿城县丞，行为物范，材实天经，徒积慕於高堂，竟流悲於风树。九原长往，万古何追？痛泣血以衔哀，期贞石以表德。俾余作□，用纪玄扃者欤！其铭曰：

锺鼎承家，轩裳祖德。相韩继代，辅汉表则。勋贤克备，邦家允塞。弈叶传芳，威仪不忒。邈哉懿范，实曰哲人。

才摽吐凤，业著成麟。二命非偶，二竖何亲。舟移夜壑，年天青春。中野言归，卜宅于此。日下荒陇，烟埋蒿里。飂飂松风，哀哀孝子。昊天冈极，生涯己矣。（石刻）

☆王叔通

叔通，开元中鄮邑令。

○唐故了缘和尚灵塔铭（并序）

开元廿六年岁戊寅七月既望，了缘禅师圆寂。其徒奔相告，且求铭焉。师蒋姓，少多慧悟，十三出家，自号了缘。尝游於吴会间，乙卯遇余於毗陵，叩之释典，无不通晓。年四十，渡江而东，见鄮虽海滨，而山川颇幽邃，遂结茆以终老焉。余来鄮甫三月，簿书卒卒，欲造未果，而遽得其耗。呜呼！岂所谓大解脱欤？时道腊六十有二。铭曰：

人各有其天，举世孰能全。明心见性，厥惟了缘。（石刻）

☆杜敏

敏，开元中国子进士、蕲州刺史。

○尊胜经幢铭

孔子曰：西方之人，有圣者焉，不言而自信，不□而自理，岂非□□□也哉！所谓尊胜经（缺五字）而有横□之所念心，日之所□，必能左（缺八字）莫梧（缺四字）孝友□□□□十室忠信（缺四字），专诸（缺十一字）始至也（缺五字）元圣（缺五字）生岂惟□□色空□□魔妄而已。为之铭曰：

崇□者（缺）书宝□□自重□□□空□□无（下缺）。（石刻。《金石萃编》六十六）

☆吉温

温故，宰相顼从子。杨国忠引拜御史中丞。安禄山荐为武部侍郎，以诛死。

○处分朝参不到奏

朔望朝参，望自今以後，除仗卫官外，馀官不到两人以上者，及本司官长各夺一季禄；五人以上者，奏听处分。至冬应合著裤褶并珂伞，若不具者，请准敕弹奏。（《唐会要》二十四）

☆萧谅

谅，天形容词中御史中丞、京畿采访使。与兄诚皆名能书。

○员外官不许知事奏

近缘有劳人等兼，授员外官，多分判曹务，颇多烦扰。前件官伏望一切不许知事；如正员官总阙，其长官简清干者权判，并本官到日停。（《唐会要》六十七）

☆戴德永

德永，湖州馀不乡人。

○请析置武源县奏

武康东界一十七乡，枕临溪泽，通舟楫，饶鱼、稻、桑、竹、苕、芦之利，请以其地析置一县。（《吴兴志》一）

☆李升

升，开元末官卫府卿。

○行从队仗送纳武库奏

诸卫行从及冬、正等甲杖、袍袄、幡旗幕等。每年行幸温汤，及冬、正陈设，两京来往，诸卫将军事毕後，多有污损，逾限不纳。又比年因温汤行幸，所由便奏勒留，充冬至及元日队仗用。以此淹久，便长奸源，兼恐回换。望自今以後，每事了，限五日内送纳武库。如有违限，所由长官及本官望请科违敕罪。其典量决杖，仍不在奏留之限。（《唐会要》六十五）

☆郑权

权，开元中官横海军节度使。

○请置归化县奏

当道管德州安德县，渡黄河，南与齐州临邑县邻接，自灌家□草市一所。顷者，成德军于市北十里筑城，名福城，割管内安德、平原、平昌三县五都，置都知管勾当。臣今请於此置前件城，缘隔黄河与齐州临邑县对岸，又居安德、平原、平昌三县界，疆境阔远，易动难安。伏请於此置县为上县，请以归化为名。（《唐会要》七十一）

☆张瑄

瑄，太府少卿。

○赊粜加价折纳奏

准四年五月八日并五载三月十六日敕节文，至贵时贱价出粜，贱时加价收籴。若百姓未办钱物者，任准开元二十八年七月九日敕，量事赊粜，至粟麦熟时徵纳。臣使司商量，且粜旧籴新，不同别用。其赊粜者，王纳钱日，若粟麦杂种等时价甚贱，恐更回易艰辛，诸加价便与折纳。（《唐会要》八十八）

☆李知柔

知柔，开元中为淮南采访使。按与《唐书宗室传》嗣薛王知柔别。

○考满年不得给假奏

县令考满，准络产付废品食粮。臣近巡按诸州，多有考秩向终，替人未到，请假便去。望每至考满年，州司不得给假。如有先请假未还，考满者，勒到百日内却赴任，准格交废品食粮。违者量殿三数选。（《唐会要》六十九）

☆王翼

翼，开元中司农少卿。

○孟月给禄奏

应诸司请禄，望准开元二十八年十月十五日敕，并令孟月三旬内给了。仍望预分请日，每司一时分付讫，其历便封送当寺。若逢阴雨，仓司灼然事故未得给者，当日牒上所由。待给诸司毕後，准前勘会分付。（《唐会要》六十六）

☆李通

通，开元时御史大夫。

○朱衣裤褶准式奏

每至冬至，及缘大礼，应朝参官并六品清官并服朱衣，馀六品以下许通著裤褶，如有衤参故，准式不合著朱衣褶者，其日听不入朝。自馀应合著而不著者，请夺一月俸，以惩不恪。（《唐会要》二十四）

☆包融

融，润州延陵人。官集贤院学士。与贺知章、张旭、张若虚齐名。《旧唐书》作湖州人，佶之父也。

○道虬替序

沙门道虬，年三十三，立才独行，亦犹山有凤凰之雏，林养狻猊之子，凡百羽毛之族，莫不祗畏。（《吴兴艺文补》）

☆崔厚

厚，字致之。官右司员外郎、司勋郎中，历谏议大夫。

○驳郭知运谥议

郭知运承恩诏葬，向五十馀年，今请易名，窃谓非礼。谨按《礼经》云：“礼时为大。”又曰：“过时不及为礼也。”昔卫公叔文子卒，将葬，其子戌请谥於君曰：“日月有时，将葬矣，请所以易其名者。”盖以时不可逾也。今知运既名不浮行，数纪之前，门生故吏，已合谋谥。今乃申请，窃将有为而为。其子英父，顷属多故，屡制方隅，朝廷策勋，位崇端揆。附从者窃不中之礼，会无妄之求。况今裂土者接轸，专征者百辈，若率而行之，谁曰无请？不惟有司疲於简牍，抑恐名器等於草芥，虽欲曲全，窃将不可。又《礼经》云：“已孤暴贵，不为父作谥。”若知运合谥而不以其时，则嗣子废先君之德；若不合谥而苟遂其志，则先君因嗣子而见尊。以仆射而言，既诒越礼之诮；以国家而言，又殊旌善之体。请下太常寺重议。（《唐会要》七十九）

☆辛{敖山}

{敖山}，天宝时人。

○唐陇西尹公浮图铭（并序）

惟夫智度至广，圣<辶幺>弥深，实相现而功德是萌，无为开而□乃作。故真常□寂而寂用无方，般若□冥而冥□群像，所以道从果起，法逐缘生，童□发聚沙□□，长老布黄金之迹者也。鲁有清信士陇西尹公，字守。海童弘达，博涉道门，玄妙无方，何所不应。父思礼，□迹尘俗，丘园养真，味清白以道□，观袍□而自适。夫人范氏，四德咸备，温贞自恭，献龙女之珠，行超十地；□韦实之□，□□三乘。（缺八字）举□□其心□无亢兮，少有善誉，不幸短命，春秋廿有九，（缺四字）三载已月六日，遇疾（缺）仟我良人，哀百身之不留，痛二亲之若剖，严父哭丧明之□，□慈□泣血之身，□仞（缺）少习内则，贞顺自闲，事翁姑无毫发之憾，敬□僧有非常之节。公自丧此男，肠断疾（缺）贼以般若冰洗清□心知是病是见□□生若减□舍之财，以天宝十四载四月（缺）男元□敬造石浮图一所。上千霄汉，旁映丹霞，光耀璧台，（缺四字）金绳□道（缺）窗疑翻花而下听，□弹磨琢艺极丹青，妙□如在，结心是托，□曰□□□真（缺）仙一颠非一世之心，九层希九族之福。今合门志请□思觉（缺）土魄事弥陀父母之怀，至诚所至，敖遂闻风，随募（缺）释迦作教，其法唯雄，有为成象，无髓不空。（缺）烦恼破暗如灯，偃邪犹草，（缺四字）赋象至广耳□又元载雕载必贞□对飞层遄（缺五字）翻萦□□炉绕香烟，道□三界，善积千年，锡彼□者，永兹福田。天宝十四载八月廿七日书记。（《县金石录》上）

☆刘庭玲

庭玲，天宝中人。

○大唐故安乡郡长史黄府君夫人彭城刘氏龛铭（并序）

昔贵立德立言，垂范垂训，光而不朽，其在兹乎！夫人讳字，彭城人也。扰龙肇裔，斩蛇不绪，保姓受氏，不陨其名。曾祖行之，唐蒲州永乐县丞；祖延祐，安南都护；父含章，雍州长安县尉。乃祖乃父，克岐克嶷，文史纵横，衣冠叠耀。夫人柔仪颖晤，淑问载驰，年才既笄，归于江夏黄扌为。公历试郡县，怀宝无时，屈已从人，推财重义，挹醍醐之正味，□般若之妙门，爰写藏经，或崇塔庙。夫人虔事舅姑，恭勤夙夜，内则冈坠，中闺聿修。男女二人，不幸早友，掌失□珠，帷空并玉。若敖之鬼，不其馁而；伯道之魂，天何殄嗣？既而茕居累载，静念安神，五福暂愆，百龄俄奄。以天宝十三载七月廿一日寝疾，终於东京宣教里之私第，春秋六十有九。呜呼哀哉！即以其载秋月十日，葬於龙门南西山净土村太平□律师之塔北长史之龛傍，合祔礼也。九原凄怆，逝矣难回，雨剑悲鸣，翻然冀晓。庭玲寸宦梦闻，哀苦交集，雪涕援翰，实旷徽音，伟兰菊之长存，蔼金石之无替。铭曰：

龙门峨峨兮白水汤汤，鹤林森森兮玄室光光。矧伊人兮宅兆，□幽魂兮冥茫。何千龄兮□奄忽，缅万古兮垂芳。（石刻。《唐代墓志汇编天宝二五一》）

☆雷宾泰

宾泰，天宝中人。

○大唐故处士陪戎副尉雷君墓志铭（并序）

君讳询，字明远，阙内冯翊郡人也。德能匡俗，垂宝光於先；功可济时，福庆流於後。故祖路，晔兮雄勇，风骨不凡；郁兮清雅，神彩异俗。应前随以见用，位列锦司；入大唐而升朝，职临司马。父通，上柱国。智可运筹，德堪济物，不徇私门，唯忧报国；挥霜戈於陇外，戎虏电除；耀金甲於轮台，骨都胆。功成遂退，赏悦北园，知命无忧，自怡风月。君禀阴阳之秀气，天地之雄和，维孝维忠，克恭克敏。虚心应物，任性归真，坐幽壑以怡神，卧白云而放志。将为羡门比寿，岂其孔父齿亡，以天宝五载六月五日构疾於私第，终於家馆。夫人赵氏，道叶坤顺，德配乾刚，性以谦约为本，行以温柔作常，训女垂诚，教男义方，迁居均善於孟母，守志侔贞於敬姜。何宝婺之昔殒，乃龙剑之今沦，同臻玉匣，双契佳城，书帐虚而敛迹，妆楼空以生尘。幽显既分，死生道隔，降娄次诹訾月，合葬於仙宫原，侍先茔也。孤子宾泰敬思遗训，伐称泉壤以为铭。其辞曰：

凛兮俨兮，家国称美。倩兮绚兮，闺闱有轨。道契神明，德侔君子。动止不乖於町畦，心形岂违於天理。任物同物，委体从流。泯然形顺，然入幽。琢石饰铭兮光德，芳声不朽兮千秋。（石刻）

☆杜鸿渐

《全唐文》三百六十四有传。

○停让帝等庙四时享献奏

让帝、七太子庙等，停四时享献。每至之月，则一祭焉。乐用登歌一部，时献俎樽之礼，同太庙一室之仪。（《唐会要》十九）

○与杨祭酒书

顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得赏，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。（《吴兴艺文补》）

☆张孚

《全唐文》三百六十五有传。

○州县官三考一替奏

今年五月十九日制，州县官自今已後，宜令三考一替者。今数州申解，疑三考後为待替到，便为勒停。今望令校三考官得待替到，替人不到，请校四考後停。（《唐会要》六十九）

☆于休烈

《全唐文》三百六十五有传。

○当祭而日食奏

臣谨按《曾子问》曰：“当祭而日食，其祭也如之何？”夫子曰；“接祭而已矣。”牲至未杀则废。汉初平四年正月，当祭南郊，日蚀，又行冠礼。博士殷盈孙与八座议，以为正月元日太阳亏，而冠有裸献之礼，有金石之乐，是为闻灾不严肃，见异不怵惕也。望下太常别择日，其二日祭太一，准礼仪物同祠所，既缘日蚀，各守本司，亦望同下太常更择日。（《唐会要》二十三）

☆蔡希综

《全唐文》三百六十五有传。

○法书论

余家历世皆传儒素，尤尚书法。十九代祖东汉左中郎邕，有篆、籀八体之法。六世祖陈侍中景历；五世伯祖隋蜀王府记室君知，咸能楷隶，俱为时所重。从叔父右卫率府兵曹参军有邻，继于八体之迹。第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂，并深工章隶，颇为当代所称也。

周宣王史籀作大篆，秦始皇程邈改为隶书，东汉上谷王次仲以隶书改为楷法，仲又以楷法变为八分。其後继迹者，伯喈得之极，元常或其亚，草圣始自楚屈原，章章兴於汉章帝，楷隶则曹喜师宜官梁鹄、皇象、罗景、赵嗣、邯郸淳、胡昭、杜度，穷草法则崔瑗、崔寔、张芝、张昶、索靖、卫、卫恒、羲、献，宋、齐之间，王僧虔、羊欣、李镇东、萧子云、萧思话、陶隐居、永禅师，唐初房乔、杜如晦、杨师道、裴行俭、高士廉、欧阳询、虞世南、陆柬之、褚遂良、薛稷，其次有琅琊王昭宗、颖川锺绍京、范阳张庭，亦深有意焉。父兄子弟相继其能者，东汉崔瑗及寔，弘农张芝与弟昶，河东卫及子恒，颖川锺繇及子会，琅琊王羲之及子献之，西河宋令文及子之望，东海徐峤之及子浩，兰陵萧诚及弟谅，如是数公等，并遭盛明之世，得从容於笔砚。始其学也，则师资一同，及尔成功，乃菁华各擅，亦犹绿叶红花，长松翠柏，虽沾雨露，孕育於阴阳，而盘错森梢，ゆ茸艳逸，各入门自媚，讵闻相下，咸自我而作古，因奇而立度，若盛传於代，以为贻家之宝。是八体之极，是归乎锺蔡；草隶之雄，是归乎张王。此四贤者，自叹百载来未之逮也。

右军《笔阵图》云：“夫三端之妙，莫先用笔。”昔李斯见周穆王书，七日兴叹，哂其无骨。蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。近代已来，多不师古，而缘情弃道，才弃姓名。夫书匪独不调端周正，先籍其笔力。始其作也，须急向疾，不鹰视鹏游，信之自然，犹鳞之得水，羽之乘风，高下恣情，流转无碍。蔡中郎云：“欲书先适意任情，然後书之。若迫於事，虽中山之毫，不能佳也。次须正坐静虑，随意所拟，言不出口，气不再息，则无不善矣。”凡欲结构字体，未可虚发，皆须象其一物，若乌之形，若虫食木，若山若树，若云若雾，纵横有托，运用合度，可谓之书。昔锺繇与胡昭俱能为行狎书。繇初师刘德升，後传蔡邕笔法，由是学之致妙。繇临终，於囊中出授子会曰：“吾精思三十馀年，行坐未尝忘此。常读佗书，未能终尽，惟学其字，每见万类悉书象。若之止息一处，则画其地，周广数步；若在寝息，则画其被，皆为之穿。”用其功如此。

右军云：“夫书之为意，取数非一。”故纸者，阵也；笔者，刀槊也；墨者，凿甲也；水砚者，城池也；本领者，将帅也；心意者，副将也；结构者，谋略也；笔之次，吉凶之兆也；出入者，号令也；屈折者，杀戮也。若欲书，先乾研墨，凝神静虑，预想字形大小偃仰，平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然後作字。若平直相似，状如算子，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书。翼繇外甥也，叱之。翼遂三年不敢见繇，潜心改迹，每画一波，常三过折，每作一点，常隐锋为之，由此而成。晋太康年，有人於许下破宋公墓，遂获此法。审此而行，用笔之理明矣。

右军云：“若作点，必须悬手而为之，若作波抑而复曳。忽一点失所，若美女之眇一目，一画失所，如肚士之折一肱。”可谓难矣。每辽皆须骨气雄中，爽爽然有飞动之态，屈折之状，如钢铁为钩，牵掣之踪，若劲针直下，主客胜负，皆须姑息，先作者主也，後为者客也，既构筋力，然後装束，必须举措合则，起发相承，轻浓似云雾往来，舒卷如林花间吐。每书一纸，或有重字，亦须字字意故殊。何延之云：“右军书《兰亭》，每字皆措别体。”盖其理也，时议多之。

右军每叹曰：“夫书者，玄妙之伎，自非达人君子，不可与谈斯道。”右军之迹，流行於代众矣，就中《兰亭序》《黄庭经》《太师箴》《乐毅论》《大雅吟》《东方先生画替文》，咸偶得其精妙。故陶隐居云：“右军此数帖，皆笔力鲜媚，纸墨精新，不可复得。”右军亦自讶焉，或佗日更书，无复似者。乃叹而言曰：“此神助耳，何吾力能致。”又云：“吾少学卫夫人书，将谓大能。及过江游诸名山，见李斯、曹喜书；之许，见锺繇、梁鹄书；又之洛，见蔡邕石经；又於从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月。於是遂改本师，新於众碑焉。”是知学成非一师之能致，非好奇博艺之士，不能存之。予顷尝为一《体书赋》，亦略陈梗概，今复论之，用臻其理。

夫始下笔，须藏锋转腕，前缓後急，字体形势，壮如虫蛇相钩连，意莫令断，乃须简略为尚，不贵繁冗。至如棱侧起伏，随势所立，大抵之意，圆规最妙，其有误发，不可再摩，恐失其笔势。若字有点处，须空中遥掷，下其势犹高峰坠石。又下笔意如放箭，箭不欲迟，迟则中物不入。然则思於草迹，亦须时时象其篆势。八分、章草、古隶等体，要相合杂，发人意思，若直取俗事，则不能先发於笺毫。张伯英偏工於章草，代莫过之。每与人书，下笔必为楷，则云：“匆匆不暇草书。”何者？若不以静思闲雅发於中虑，则失其妙用也。以此言之，草法尤难。仲将每见伯英书，称为草圣。卫、索靖俱效於张，亦各得其妙。议者以为卫得伯英之筋，索得伯英之肉。汉魏以来，章法弥盛。晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草。今传《十七帖》是也。子敬以来，学者虽各擅其美，故亦抑之远矣。

迩来率府长史张旭，卓然孤立，声被寰中，意象之奇，不有不全其古制，就王之内，弥更减省。或有百字、五十字，字所未形，雄逸气象，是为天纵。又乘兴之後，方肆其笔，或施於壁，或扎於屏，则群象自形，有若飞动。议者以为张公亦小王之再出也。旭常云：“或问书之妙，何得齐古人？”曰：妙在执笔令其圆畅，勿使拘挛；其次识法须口传手授，勿使无度，所谓笔法也；其次在布置不慢不越，巧使合宜；其次变通适怀，纵合规矩；其次纸笔精佳。五者备矣，然後能齐古人。”仆尝闻褚河南用笔如印印泥，思所以，久不悟。後因阅江岛间，平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之，劲明丽，天然媚好，方悟前志。此荩草正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致自然，其迹可得齐於古人。

又崔长史云：“其为书也，推意结字，以断天下之疑；垂明示象，以纪天下之德。山川草木，反覆於寸纸之间；日月星辰，回环於尺牍之上。”汉光武以中兴之主，急在安人，乃至去上林池御之官，废骋望弋猎之事，其以手赐万国者，皆一扎十行，细书成文也。灵帝时，中郎伯喈硕学多闻，经籍去圣人久，俗求正宗六经。灵帝许之，遂令伯喈丹书於碑，使工镌刻，立於太学门外。于时晚儒後学，咸取正焉，观视摹写，车乘填溢。岂惟一台推妙，十部称贤而已哉！古之君子，夙夜强学，不宝尺璧而重寸阴，或缉柳编蒲，或聚萤映雪，寝食靡暇，冀其业广，匪直禄取一朝，故亦誉流千祀，勉旃为之，（《书苑菁华》十二）

按：与《全唐文》三百五所收不同。

☆崔仲海

仲海，元宗朝官元氏县丞。

○县令庞履温清德碑阴记

古人有以睹河特派员而思夏（缺）义自参毗佐，三考于兹，初□□他邑关官，或承乏外摄。次年以郡总丁赋，而役在使乎！迨归府从事，一周星矣。自公之暇，听诵舆人，故宰庞公其人亡，其德不朽，有政理碑在龙山观。事往岁迁，久之不树，埋没空院，人莫能知。今良宰李公，德厚君子，继美前政，宣滞德音乎！尝试论之，不谋同志，乃观其所制，永嗟遗烈。属秋峙，雨深莓苔，林石倾欹，文字隐翳。呵仆者刷清尘黩，命匠人揆度形势，审龟背以勘碑，喜鱼头之全鲁。上唱下和，封之建之，庶黄茧之词，昭然可见，墨绶之美，永矢不谖。时上获宝符建元之十有四载，冬孟□哉生魄，县丞博陵崔仲海字长□□□并记。（《常山贞石志》九《八琼室金石补正》五十五）

☆张尹

尹，南阳人。

○灯台颂（并序）

夫大觉希夷，以声色，法门高炬，曾燎群生，即无因之因，照有道之道也。故知不为人我，□宗称涅，佛号燃灯，由来授记。爰以村坊道俗，同造石台，良工琢磨，超乎法相。且天开宝塔，有诸异香，地踊莲花，无□清净。种种微妙，庄严道场，其犹以灯燃百千炷，契佛明行，故号长明。乃为颂曰：

忽兮忄晃兮天中天，佛与法兮世所先。明一心兮遍沙界，传一灯兮照大千。复说理门无住相，复说董修有福田。欲解大乘明解缚，去就还须到本原。十地流通无碍，万法圆融即涅。借问此台能供养，永□终朝常洞然。大唐天宝十一载七月十五日造。（《常山贞石志》九、《八琼室金石补正》五十八）