唐文拾遗续拾●卷十一
●卷十一
☆阙名
○赵怀相造像记
（缺）三千回面了（缺）见而和南，此大方便者，其有两（缺）直乎。曾祖博，隋任德（缺）寻事参军。中庸布德，积义归仁，廉慎为心，功效可尚，声著闻天。遂改授寿州前塘县令，本性恭宽，为人简约，条剪弊，冀长淳和，当官叹来暮之逢，谢职恨攀辕之□。祖信，唐真观元年三月七日，吏部授卢州孝感县□。九毗百里，抚赞一同，合境被其威恩，闾称其仁智。父□□，唐授上骑都尉，少怀武□擅，干戈横行，静海外之□直踢扫辽城之孽。以兹命赏，克著畴庸。爰有佛弟子赵怀相智□远照，觉镜员明，悲乳哺之余深，想慈颜之已谢，□□割妻帑之。（下缺）。（石刻）
○洪湛造像记
盖双树潜辉，现群生之有尽；二像留世，表圣算之无穷。法师□洪湛，俗姓王氏。青衿入道，尤□三学之宗；缁服终身，妙解一□之说。至于道俗亲施，衣钵资□余本不闰身，回崇经像，遂愿□在千佛堂所，敬造释加像□□区。贞观五年十二月十五日，厥功乃就。普为含灵，同登彼岸。（石刻）
○韩文雅造像记
大唐贞观廿年岁次景午五月壬辰朔三日，佛弟子韩文雅为妻唐，稽首和南十方一切贤圣：夫运有缘，轮回万品，铃铸无□，逢遇全身，仰凭三宝，夫妻二人抽舍净财，□于伊阙寺，敬造石龛并二菩萨，装严□容，饰成就如然，上为皇为隆，下为去先亡七世父母，并见存亲眷及一切众□，俱沾净土，永作胜因。图写刊□，共同供养。（石刻）
○女弟子刘造像记
清信士女佛弟子刘，夜忽梦于阙峡水东升山履壁，梦中惶惧，愿造千佛，悟便思惟，心开情悦，知梦即作，恐千像微主久磨灭，乃造阿弥陀像一区，以遂梦中之愿。经言佛一身为多，多身为一，恃斯神力，一切含生，同发菩提，俱登正觉。大唐永徽元年十月一日。（八琼室金石补正《三十）
○洛州□安县蒋安定等造像记
大唐永徽三年二月十一日，信（缺）洛州□安县蒋安定等，并□州闾（缺）六道（缺）之（缺）之众留（缺）力以像（缺）上为皇帝御□，圣化无穷，下为七世考妣，见在未（缺）勒石镌碑，□名永固。其碑上属（缺）山，下临菀山，乃{山徒}峨嵯，上捍霄汉，岷（缺）莫之能比，清流绮菀，共日争新，圣主王公，无不游观，（缺）之地岂（缺）得□捐（缺）学贯古令藻（缺）悬（缺）水□是为（缺）吾□未之□比欲标异德（缺）曰（缺）洛浦莫（缺）闾贵（缺）华（缺）永□趣（缺）四。（缺）。（石刻）
○李庆岳造像记
佛弟子李庆岳眷大小及法界众生□□十方诸公，敬造弥勒像一躯，愿（缺五字）会说法先（缺三字）首无始以来及己身十恶重罪，悉皆忏诲，上为皇帝、永劫师僧、过生父母，上通有顶之天，下及有情之类，俱时作佛。大唐永徽五年岁次甲寅十月。（下缺）（石刻）
○洛阳县登思等造像记
大唐永徽五年□月一日，洛阳县登思、孝思、信思、义思□□为母梁及亡父、过去见存眷属，敬造释迦石像一龛，即日成就。铭曰：
赫矣神□，妙哉玄法。光济恒沙，□沾尘劫。仰凭实相，勒□山隅。津通八水，安步三车。日往月来，周章易□。固兹泉石，天长地久。（石刻）
○叶师祖妻造像记
叶师祖妻孙知身无常，夫主先亡，以显庆元年四月廿五日发心，敬造优填王像一龛。未及成就，门孙婆其年五月四日身故。续后有眷属爨协叶信、孙信等检校，今得成就。愿亡者灵化净境，断除三障，又愿及一切含识、俱登正觉。（石刻）
○马官寺造像记
盖四序推迁，终同逝水；百年我尔，竟似腾驹。是知苦海广深，托津梁于彼岸；火宅赫炽，并招写于三乘。故人马彦、崔□共建此堂，同延石像，未及雕莹，各以病终。既□□<耒甾>存□□□夜感风树再□□□以大唐显庆二年岁次丁巳八月丁巳朔廿五日辛巳□镂修成，立石镌记，为陛下、同施像主、内外眷属，及法界苍生，庶使河流似带，海□□田，劫石有销。功德□□。
○刘□□造像记
显庆五年二月十日，刘□□于赵龛内，敬造阿弥陁像六躯，并二菩萨、二圣僧、师子、香炉□□供养。但弟子愿想形由逝水，□类烟云，遂仰慈颜，冀□□祐。乃镌山琢玉，营□真容，相好既殊，奇功□就，□愿皇家永固，藉此庄严，下及法界含生，俱登正觉。妻张婆及男女供养。（石刻。《八琼室金石补正》三十一）
○杨君植造像记
大唐显庆五年岁次庚申七月廿日，洛州偃师县凤乡御侮副尉杨君植，为妻萧五月十六日亡于龙门敬善寺南，敬造阿弥陀像一龛。夫妻及男女等供养，此日并德成就。又于龛上为身造救苦观间菩萨二躯，并愿先代父母，往生净土，见存眷属，皆得平安，上为皇帝，下及苍生，有识含灵，俱同此福。（石刻。《八琼室金石补正》三十一）
○汾阳县史造像记
大唐龙朔元年十一月廿三日，汾最县史穆□光■为亡妻娄氏，敬造优填镌像一龛，以言记事，勒之于后。
观夫至道无道，知妙道之难测；至言无言，实微言之秘尊。言从道著，道自言生，道历言以赋名，言据道而彰德。故知是法非法，舍利演无穷之端；小形大形，观音现神通之力。然娄宿殖德本，且蓥禅心，识幻真幻之机，表身非身之始，重一法于山岳，轻千金若鸿毛，鄙时俗之□终，□□绣于泉壤，慕先哲之归向，□分躯于草莽。显庆五年十二月，寝疾于思恭之第，而谓■曰：“笄冠之初，契期偕老，岂意非福，痼瘵缠躬，不讳之后，愿从所志。”其月廿八日，薨于内室。遂延僧请佛，庭建法坛，设供陈香，累七不绝。筮辰卜日，休兆叶从，宝帐香车，送归伊岭，尸隐□树，魂葬孤岩，实曰尸陀龛法礼也。寒鸦岸叫，痛悲稚之继肠；旅雁孤鸣，助鳏夫之郁鲠。悼□□□，敬造优填王一龛。其像间豪相，共慧日而争晖；颐下珠璎，与众星之竞作。威严自在，光相具□。上为皇帝陛下，圣化与天地齐敷；下为法界苍生，□□共□□同□。（石刻）
○魏处旻造像记
夫因果之本，依释氏以为基，名教潜敷，济度苍生者矣。粤以大唐龙朔二年岁次壬戌五月己丑朔廿八日景辰，佛弟子魏处旻仰为亡考积善无征，早从物化，见存慈母，身带沉疴，并弟文宽忧患多日，旻等归钦上圣，遂罄家珍，敬造弥陀像一龛。望使烦笼解脱，福庆缘身，同履妙因，咸登正觉。（石刻）
○总章二年造像记
总章二年十月，弟子孤独妻魏早亡，身复失明，作叹辞。
盖闻湘川之竹，由泪染以成斑；五濯神珠，感哀声而涌出。桓山之鸟，尚怨分离，况吾之情，永叹恨者也。但政春秋卌，遇患沉疴，谁□荼苦，由如暗室，上无元季之兄，下无伏床之子，苟存朝夕，养其蜉蚰之命，知遗光之不反，晓零之难停，加以减割朝冫食，肃其寒暑之服，敬造尊像一龛，□龙门以记功，凿山盈而存朽。（下缺三字。）（石刻。《八琼室金石补正》三十一）
○刘媚儿造像记
窃以语极推极，寂灭无为之境；因空言空，眇邈大千之界。蒋王内人刘媚儿、崔磨吉等，敬想神仪，逆修来果，于此山所造弥勒像一铺，上答皇恩，下沾僚庶，师僧父母三鄣疴蠲，又愿当来，幼涉缁门，精修梵行，十方众圣，普供三身，十一部经，受无遗漏，愿法界含生，咸登实际。（石刻）
○安太清造像记
窃以法身无像，像应无连；实体非形，形周万品。但以殊徒受化，净秽斯彰；宝刹翘心，求希安乐者也。蒋王内人安太清，敬造阿弥陀像一铺，上为皇帝、皇后殿下、诸王、过现师僧、七代父母、法界含灵，愿嘱来生童子入道，恒闻正法，三鄣永除，缘此菩提，共登正觉。（同上）
○都督长沙姚意妻造像记
（上泐）之力□□能□拯授，运□舟于菩海，明慧炬于（缺）州都督长沙门□公姚意之妻也。龙朔年中（缺）居于□阙南之别业也。夫人时入洛□，路由此地（缺）愿男女长大，□须□祛，即于此壁，敬造一（缺）二尚书、同□台凤阁三品上柱国□县（缺）不□早亡。女八娘，吴兴县君大李行止往（缺）今女牛艮可宗郡□夫陈正观任中（缺）潞州司兵参军镜□任泽州陵州县（缺）曾孙广任左□林军未（缺）李氏文桂妻□南周氏□妻□西（缺）祷力，同沐荣庆。今各抽赀俸，（缺）子子孙孙，常保安乐，释迦之（缺）物是（缺）后代子孙，他年眷属，登此（缺）簪裾错□慈可报高龛（缺）之后裔登□□阁□祠音（缺）县□徐侨之书。（石刻）
○柏仁县尉周楚仁造像记
窃以释教冲玄，法门凝邃，记之者而生彼岸，背之者而溺苦津。登仕郎行刑州柏仁县尉周楚仁，洛州河南县人也。粤以咸亨三年岁次壬申九月乙丑朔十五日癸卯，□太夫人□氏年寿居高，归心正觉，敬造一佛二菩萨、傍像正身，侍佛供养。其词曰：
日种降生，辐轮开□。八难冰销，六尘无障。（石刻）
○柏乡县丞牛密母造像记
咸亨三年十月九日，赵州柏乡县丞牛母张敬造一佛二菩萨，称愿成就相好庄严，冀托真容，同超彼岸。其词曰：
星雨明周，金人梦汉。法象载兴，微言幽赞。六趣遐开，三乘远焕。郁彼慈云，游心拯难。瞻仰雕篆，神功在旃。圆形满月，宝相开莲。化光有顶，道济无边。茫茫法界，慧日长悬。（石刻）
○柏仁县主簿息张造像记
窃以舍城分利，派万像而流姿；鹫岭光□，卓千则隆态。故得状群生于火宅，□品物而□波。盛哉美哉，谅慈悲之□观。弟子恨作罪之如□，常忽焉而□觉，或贪或诳，慢法慢□，故立灵像，以符心悔前□而<□束>愿普觉□□苦。上元二年四月一日，柏仁县主簿息张□供。（石刻）
○法兴造弥勒像记
永（缺）岁次□□九月一日甲午朔（缺）法兴。敬造弥勒像一躯，上为皇家、师僧、父母、有识含生，普乘微善，龙华三会，俱得齐上。又愿皇祚永隆，三宝绵延，法轮长唱，所生父母托生紫神，莲升兜率，面奉慈氏，足步虚空。恪发大愿，所愿如是。（石刻）
○王方等造像记
永淳二年六月内，为天炎氵┦，侧近诸村史同、王方一百余人等，于朗和尚广所祈请，遂蒙甘泽，发心设斋，造像造经，以（缺）。（石刻）
○比丘法礻平造像记
大唐乾封二年八月十日，比丘僧法礻平敬造阿弥陀像一龛，上为皇帝、师僧、父母、东征行人，并愿平安，又愿国土安宁，十方施主离障解脱。成无上道。（石刻）
○苏州长史妻造像记
大唐仪凤二年五月十五日，苏州长史崔元久妻卢，夙遭不造，早丧所天，慈母保育，得至成立。所冀永欢膝□，长奉晨昏，此志未终，风树俄迫□□□□□□□□痛之悲□极情（下缺）海。（《八琼室金石补正》三十一）
○胡处贞造像记
大唐永隆元年岁次庚辰九月卅日，处贞敬造弥勒像五百区，愿无始恶业罪消灭，法界四生永断怨憎，从今生至成佛以来，普作菩提，眷属誓相度脱，逢善知识出家修道，永离盖缠，晤无所得。（同上。《八琼室金石补正》三十一）
○唐州北阳令造像记
大唐永淳元年岁次庚午十一月十一日，□州城县人□□□任唐州北阳令，言将觐省汉池，背河□而□，途经龙门而极□翠岩□□尊仪万龛，睹净域以归心，仰灵相而诚恳。遂发第一愿，敬造释迦牟尼像一龛，奉愿天皇天后圣（缺）百姓安乐，见存父母、眷属知识、一切见在、一切过去、法界下地、法界众生受□之形（缺）恶，生一切善，发菩提心，行菩提道，共超彼岸，齐登正觉。（同上）
承议郎行内侍省宫闱□令骑都尉莫古□造像记
观夫有形□炭，□沦苦海之津；□气为炉，同消火宅之□。故天师利见为大□王郎隐□于涂树□梯于彼岸，洎乎鸿林□彩，鹿苑韬辉，□□网□未穷，凭受兴而罔息。承议郎行内侍省宫闱□令骑都尉莫古□早（缺）解脱，□头陀之行，发菩提之心，上为皇家，敬造阿弥陀像，观世音菩提、大世至菩萨各一区，以光宅元年九月三日，□饰毕。□垂不朽，而为颂曰：
伟哉显行，妙矣□王。神功□□，□□无方。炎龙□□，□象□狂。火宅□轨，苦海舟航。□石有尽，斯福无疆。
○豳州司马造像记
夫以提那妙说，法声应而降魔；如意宝珠，神光触而除恶。由是百千菩萨，俱求稽首之尊；八十频婆，会集归依之圣。故得天花遍满，天雨飞腾，净有俨其称扬，渴仰承其赞叹。司马李承基诚心法印，愿庇慈云，是用抽舍净财，敬造出家菩萨，雕形作像，感德巍巍，画彩端容，庄严□□。伏愿三明具足，四果回流，长依成□之缘，永证无生之思。（石刻。《邠州石室录》一）
○令狐胜造像记
大周圣历元年□月廿八日，令狐胜为亡兄□敬造石药师琉璃光像一躯。勒石裁龛，像因石建，通光广高尺有寸，雕镌既毕，灵相粲然，丹果耀唇，青莲湛目。眉光晓辟，如升多宝之台；毫相朝披，似入毗伽之舍。伏愿以斯功德，滋益亡兄，含识有灵，同登觉路。（石刻。《八琼室金石补正》四十四）
○周崇造像记
（上缺）遂克荷天福德，仗佛神威，法海朝润，慈云暮笼，至哉孝子，具足归依。万岁通天元年五月十八日，前渭州参军郑令周崇奉为亡考周忌造。
○孔思义造像记
大周万岁通天元年五月廿三日，弟子孔思义为法界苍生及合家眷属，敬造弥勒尊像一铺。愿长离苦者愿令离苦，未得乐者愿令得乐，病患者愿得早差，业道受苦及恐家请主，悉愿布施欢喜，速得神生净土，又具足者并愿具足，众生普愿安乐，同发菩提，一时作佛。（同上。《八琼宝金石补正》三十二）
○唐严造像记
（缺）际飞（缺）虹舒（缺）踊出弟（缺）严训早（缺）露叶增感（缺）集恋思弘（缺）之基，冀渐（缺）之福。窃以因慈山而纪石，劫火所不能□；托慧海而乘舟，岚风所不能击。爰凭瑞塔，敬造尊容，愿元际之生，咸陟有缘之路。铭曰：
妙矣大雄，慈门是辟。纳芬留想，乘莲曜迹。宝台恒净，珠柱无夕。庶此刊金，期诸佛石。（石刻）
○比丘尼阿妙等造像记
开元□年十二月十九日，比丘尼阿妙、比丘尼净果、比丘尼阿秋等，久尘俗网，觉苦海之恒深；彼岸途遥，恐慈舟之难济。遂发洪愿，同心敬造阿弥陁像壹铺，普为法界苍生，共成佛道。（石刻）
○河内摩崖造像记
唐元廿一年癸酉岁二月己巳朔日，弟子王维敬造阿弥陀像一躯，申宿诚也。夫至诚必应，福无唐捐，□游此山，实爱幽胜，宏发誓愿，思卜闲居，果契陈志，诛茅□□，兹太行之绝境也。往来三□，途经佛□斜连□义之□对压丹河之派□七迹棋□灵像，爰开粹容，永资礼谒，一切含识，同跻觉路。
太行之崖，丹河之际。爰开佛影，是申宏誓。（缺八字）往来礼谒，千秋万岁。（《河内县志》二十、《八琼室金石补正》五十四）
○周村卌余家造像记
维开元廿四年岁次景子正月辛巳朔十八日戊戌，崇仁乡周村卌余家再镌。昔创名山，方求润础，镌容刊像，承祖祢之前规；拔苦拯迷，为子池之原福。具三十二向一百余年，睹容色而将昏，冀装严而取丽。村人若老若少，终翘代鸽之心；惟妇惟夫，实切护鸠之诫。贫无减己，不辞悬罄之劳；富有积诚，将倾润屋之费。维求异术，或访奇能，方施藻蓥之工，载耿丹青之色，巧行金顶，通饰玉毫，光焰浮于九天，慈悲盈于十地，湛莲华于净目，谓弥勒之初生，曜果于鲜唇，觉如来之不灭。自营功德，并舍农忙，薰辛无人口之期，酒肉绝充肠之旨。五体投地，希符长者之诚；一心启天，冀洽菩提之愿。（石刻。《同治修武县志》十、《金石续编》七）
尚识微等造像记
弟子尚识微等，一生以来，行业不善，或即恶口骂言，亦愿宿殃之业，随业霄除，劫劫千生，常在五台山中修道。愿每日诵得五百纸经，受得五百纸经，三岁上奉敕，童子出家。天宝三载正月十日，以诸花香而散其处。（石刻）
○桑始兴合邑百余人等造像记
□□斯尊，传名于□□；众生现□，□□于世间。□使布宝拥沙，六天已呈宫阙；成童垒□，众生钦其上得。但以里至幽玄，体无分别，丽世克檀，备于东夏，咸报殊方，光风迅迈，欲海漂流，死生如炎，慧镜皎然，取迷自返。然今邑师僧智都邑主桑始兴合邑一百人等，宿植善根，常情汉远，识达苦空，财如五有，知身无常，死同泡沫，石火不久，冈风崔命，异人契心，卒同树善，采玉荆山，访积石□，正中奇岩，倾遇家珍，今在嵩岳之南下宅伽之所，崇成此福，莫□双□置（缺）之势，敬造石像一区，莫不□刊（缺）兴是全（缺）之□□写得□亻去（缺）睹者（缺）为（缺）缺郡高□民□花（缺）愿师僧父母，七世先亡□及（缺）边地众生□□之类，俱登正果。（石刻）
○经略副使张行久造像记
维大唐青州益都县清泰元年岁次甲午伍月庚子朔十五日，平卢军节度同经略副使张行久□为（缺）滂生张先曾有愿舍缘物等，修创佛院壹所，佛堂叁间，伍庆□前面□座，堂内装塑释迦牟尼佛壹尊，并阿难迦叶及观音世志菩萨，及护法神王供养子等，其计玖（缺）所申意者，愿国泰人安，四方无事，五谷丰登，次愿合家清吉，长幼无灾，此世来生常登佛会，先亡父母早得生天，然愿乡邻姻眷并保安康，三藏诸佛为护，一切有情，同沾福利，故记。（石刻。《平津馆金石萃编》十三、《益都金石记》二）
○比丘尼永悟造像记
夫法界功深，无越多罗之典；赡洲灵应，唯称尊胜之名。即知为苦海之慈舟，作四生之良药。微音莫究，能余七返之殃；妙理难通，唯拔三途之苦。善住结沉沦之业，如来开救拔之门，密语宣而利死生，有情闻而皆解脱。即有比丘尼崇静大师，永悟肃构，良因预□藏往，遂琢他山之石，仍镌秘藏之文。冀（下缺）
○刘恭造像记
敬镌造药师琉璃光佛、八菩萨、十二神王一部众，并七佛、阿弥陁佛、《尊胜》幢壹所，兼地藏菩萨三身，都共壹龛。右弟子右厢都押衙知衙务刘恭、姨母任氏、男女大娘子、男仁寿、仁福、仁禄，并发心镌造前件功德，今并周圆。伏愿身田清爽，寿算遐昌，眷属康安，高封禄位，先灵祖远，同沾殊善。以广政十七年太岁甲寅二月丙午朔十一日丙辰，设斋赞讫，永为瞻敬。（石刻。《金石苑》二）
○承秀造像记
弟子通引首行首王承秀、室家女弟子张救脱部众并十方佛、阿弥陁佛尊胜幢、地藏菩萨四身共一龛，（缺）氏发心诵念《药师经》二卷，并舍钱妆此龛，劭氏同发心造上件□□，今民就。伏冀福寿长远，灾障不侵，眷（缺）私清吉。以广政十八年二月廿四日修斋表（缺）德意希保家门之昌盛，保夫妇以康和。（石刻）
○佛顶尊胜陀罗尼经幢记
圣（缺九字）陀□□师（缺四字）藏记□□□怀□□宝中□贞观嗣位初元之年，大丞相张公识师精进之行，表上其名，得赐衣之请。师望张公之□动必循戒，谈不忘教，□□□若贯□与行相应，□五十载，见之如初。师俗姓赵氏系自晋卿世袭冠冕，前德不泯，厥居靡定。王父讳宪，终于郎中□观察□□始占籍居洛阳，故为河南人，母太原郡王氏，师□由免乱厌。（下缺）。（石刻）
○宗庆造尊胜幢记
圣（缺九字）陀□□师（缺四字）藏记□□□怀□□宝中□贞观嗣位初元之年，大丞相张公识师精进之行，表上其名，得赐衣之请。师望张公之□动必循戒，谈不忘教，□□□若贯□与行相应，□五十载，见之如初，师俗姓赵氏系自晋卿世袭冠冕，前德不泯，厥居靡定。王父讳宪，终于郎中□观察□□占籍居洛最，故为河南人。母太原郡王氏，师□由免乱厌。（下缺）（石刻）
○宗庆造遵胜幢记
（上缺数字）中兴，流化东域，并源菩提之路，俱开般若之场。回幽□而就慈门，移苦根而著心户，即知有亡（缺）养百千万忆。有志孝男宗庆等□思寤寐忠辟踊心拜域起茔，持扫缉室，立真如亿瞻{艹訇}敬礼□陁（缺）堵菩提□□□□解脱吉利三世救苦诸佛生于此门。男宗庆等敬追善福，用荐先考魂灵，愿早生（缺）路□□迷涂今昭□之释题曰功既立矣，名合存焉，今而不载，后欲何传？为□可爱为法（缺约十字）当季春之三月，在元和之四年。（石刻）
○宣武军毫州南护国禅院立尊胜陀罗尼幢记
自乾符二年，草贼王仙芝、尚君长、黄巢等结聚群凶，煞戮万姓，莫知其数。突入京国后，却逐淮阳北十寨，约百万余众，讨伐州县，烧劫乡闾，围绕当郡，赖我当使司空、当州尚书（缺）兴召男（缺）其□大败星散诸处，例皆斩首，献上天廷。使万姓再获□□，骨肉团圆，重启生涯，悉皆乐业。军人百姓等遂各舍资帛，共造《佛顶尊胜陀罗》幢一所，上眷圣恩，用资荣福。时中和四年岁次甲辰十一月六日建。（石刻。《安徽通志金石古物考》十五）
○平泉寺智寂等造经幢记
（缺）若菩提觉（缺）而□有（缺）戒香等，聪颖自天，坚悫神与，事父母（缺）前□惠自先师不灭双林，昼夜号恸（缺）之后，行坐流涕，仰告穹苍，遂造《尊胜》幢矣（缺）读虚便敢□亡人生十方佛国无尘大世界点著人乎云生五净居天善住合受七（缺）利将经□来（缺）遂免三涂苦报□□寂见之感，敬为师造焉。大德尼清敏，俗姓严，天水□胄族之胤矣。先师（缺）郎讳挺之，皇考官任卌二政，后除黄门侍郎剑南东西两川节度使讳武，令□□情（缺）华。六岁出家于上都遵善寺，廿授戒于东都□□焉。苦节住持，习爱遂之高躅；专精学道，（缺）身（缺）威若律（缺）归问谓之务间（缺）脊地而□□，宴坐净虑而摄念，四众钦敬。遂举□□大德（缺）清远（缺）欲超腾生成顿栖□门学问，惟我山门祖师，便指于空王心印，次参礼于敬爱东院知□所心缘贤豪（缺）本□而自持清净，则夫获珍宝，求□而得未曾得也。贤□女□兮文亮，补阙严公讳楚之令女也。风□天生，性坚神□，精修禅□，众皆推之，亦升临坛之位也。呜呼！先师居迁变世界，存没有□□膏肩疾来，药饵无救，俗七十九，僧腊□十□以开成元年岁次景辰十一月景寅朔十六日，奄然迁化于本□□□弟子智寂、戒香及诸门人等，皆号泣（缺）法□□□必祗园十□于寒天，景幕瞻，愁色幢拥路□□禹门于□代茔坟，兼树幢葬之原，礼也。其词曰：
巍巍尊幢，灵瑞祯祥。□□坟墓，亡生十方。雄雄严氏，冠冕相继。中书侍郎，两川节度，清敏大德，脱落尘滓。无相无为，子（缺）度人（缺）升航。如金百炼，方始成刚。愁云漠漠兮，古木苍苍。吊鹤声兮，行路姜伤，麻衣溢路，葬送玄堂。千秋兮夜月（缺）攸长。（石刻。《八琼室金石补正》四十七）
○花严寺李友诚等造经幢记
（缺）越于吏部乎。昔五戎标痢要（缺）键秉人物之极，要出纳之□，谓（缺）或以进德，或以词章居最，或以翰墨称（缺）达知窈冥，而有情□常乐真如，以求实（缺）在无足而员来，或剡或袭，成之不日，载雕（缺）真实视之者，方开净眼，具宿植德，本□求（缺）学尝试言之，目论宪□，乃为铭曰：（缺）堂堂。（石刻）
○黄顺仪造经幢记
女弟子黄氏，号顺仪，为亡女练师廿二娘，于茔所建造《尊胜陀罗尼》幢壹躯。意者伏愿承此影沾功德，离苦下脱，不堕三途，往生净土。其茔河南县龙门乡午桥村，地一亩，东西南北共贰伯肆拾步，东至张家坟，西至薛，南至李，北至薛。咸通七年岁次丙戌六月一日甲戌朔十八日位。（石刻。《八琼室金石正》四十八）
○净土寺僧思敬建经幢记
维大唐国洛京河南府巩县净土寺。今于当寺建竖《尊胜经》石幢。伏愿皇风永扇，玉叶连芳，内列群臣，惟忠惟孝，次愿镇县官寮惟清惟政，先亡父母、师僧和尚及兄杨简、侄杨、当处土地、护伽蓝神、前后亡殁师僧，伏因□年兵革，料理杀场，睹兹胜因，早证菩提之道。（石刻。《平津馆金石萃编》十三）
○张文□等造经幢记
唐有涿郡西北其山，号曰涿□，时号石经，是北齐高僧琛公也（缺）广，不可具宣。今当□固安县千秋乡□□村信士清河张文□等，并归心至理，□乎夙缘。去中和二载孟夏初辰，因陟灵降，各自发愿，每年四月八日，结邑躬诣其所，共造香厨。自此□□□今不辍。至光启庚午岁，有兴居寺习律上人日□□机□邑众亲结善缘，刻石贞珉，用彰年代。遂于当□之中，创造《佛顶尊胜陀罗尼经》幢一所。《陀罗经》者，□闻西天□□天子善住路（缺）而受生日□精诚，乃再□而传，或城或邑，立功立德，（缺）影（缺）其苦□竭力成此者盖众中□□论，非物表之遐淡，涤烦恼而达真如，坏十思而成十善者，其惟尊胜之经幢。树立在本□僧院之中□□何奇树氤氲，状□□之园（缺）阳岭□贪增谅，六道昏衢，疑雾卷而法灯□照；四生暗国，窗贼丧而慧剑弥辉。自然演昭乎沙界，功□乎（缺）其不朽。时光启肆年戊申岁二月廿七日。（石刻）
○张景等造经幢记
（缺）津梁道，破荡昏衢，难说难称，无方无及者，其唯大佛顶尊胜随永无上王之心印也。今有清河郡张景，为都维那□化□□共崇（缺）形势（缺）泉表佛之心印刻布回鸾法王顶尊镌□凤迹，所冀瞻旋者之除三毒之吞；烧影覆尘□□五通之俗□□途开□□佛要津（缺）张景等□为当今（缺）齐日月，臣寮惠改，疚念疲赢，鸡犬无讠宣，昭苏有泰，建此胜缘，同申祷贺。自此别申所为，稽敬丹心，奉为天水郡□□□大德安厝之所也。大德俗姓赵氏，（缺）清□□□情深久施，善诲志学，（缺）载戒授千人，□□息念之观门，坚处冰霜之意地，德播时钦，人归门望，厌兹声利，志乐山林，□尔□锡（缺）山寺□坐（缺）存□□之（缺）语吾今□耄不返，故□言讫而终，□然似息（缺）十三门人绍（缺）法维哀盈岩谷，携持灰骨，乃安厝于兹大幢之下，奉展法恩之礼也。入室僧弟子讠□律（缺）洪本行（缺）乃研穷律法，靡所不通，（缺）都维那张景等，亦□亲瞻道（缺）师受佛顶于香阶，（缺）既以身沾法训，悟此金文，将酬携接之恩，须罄建修之恳。是以与门徒僧俗，造立斯幢，伏恐□周易□□□□知音□有纪之□□咏□时乾化伍年岁次乙亥。（缺）
○辉尊胜幢记
小师惠舟与诸檀越众，同上奉《尊胜陁罗尼》幢一所，式荐良因，共登觉路。伏愿承总持秘密之力，能仁护念之心，超欲海以清升，泛慈航而解脱。和尚法讳辉，俗姓侯，□□道人也。大德才学之富，□□无□严律观经。未几，缁素每（缺）知足□畜贤□施（缺）荐游圣迹，驻泊香山，方依谭柄。后乃展卷看经，举义知归，穷其奥□，□智增修，□倍加精进，昼夜六时，□神净域。于天祐三年九月下旬，忽染微疾，至廿□日，淹然辞逝，年五十三，僧腊三十四。门人抚机摧感，思鞠育之□，悲罔极之哀，立于导记。天祐四年岁次丁卯三月戊寅朔廿八日乙巳，建内道场持念大德知诲书。（石刻）
○普明大师幢记
甲子岁九月上旬九日，有故内殿讲论普明大师赐紫弘哲，俗姓李，寿年七十二，僧□五十二，迁化于洛京长寿寺。大师名传海内，讲导诸方，诱劝百千万人，恳说三乘五性。因缘将毕，掩质禅栖，虽佛性无去无来，奈色身有去有住。门人内讲论大德德□四年募道，角从师，空思法乳之恩，不睹□悲之相，遂收舍利于灰中，建幢垒于山寺。同学师弟内讲论大德匡符，从行江浙，被历辛勤，及归帝都，义继，建幢刻石，用为不朽。开平二年七月十四日记。（石刻。《八琼室金石补正》七十九）
○移建尊胜幢题记
大梁乾化五年岁次乙亥四月辛卯朔四日甲午，京兆留守司□西寺□院（缺约十余字）院僧小师怀讠尔，当二内维那邑余，于合龙涧上原有倒塌《尊胜》幢一躯不知年代，僧向维那信士共部领车牛丁□重般载到即建立。功德主怀讠尔、维那五邵、陈景文（以下人名不录）所修功德，奉为国王及府主令尉。（石刻。《八琼室金石补正》四十六）
○郭昌嗣建香幢记
大晋国黎阳县清信佛弟子郭昌嗣，于大亻丕山下院内建立香幢壹所。伏愿皇帝万岁，郡主千秋，四海晏清，八方宁静，县镇官班恒俱禄位；更愿一切人安，法轮常转，五谷丰登，万民乐业；次希阖家清吉，长幼康和，法界有情，同沾上善。开运二年岁次乙巳正月戊寅朔二日戊戌建立。（石刻）
○陀罗尼经幢记
伏闻至圣至灵□，其唯我将军。伏以将军七镇三宫□四□□□庙临渑水，威振海隅，（缺）上苍□大启发生之□而乃年年□稔，岁岁丰登，莫（缺）挂，敕赠将军官位□额□敕于东西两庙，相次八载，（缺）连正祠，遂发□诚，创修廊宇□一□□□一二百之们发普愿（缺）与庙主大王福位□□□寿（下缺）
天福六年岁次辛丑七月己未朔（缺四字）建。（《山左金石志》十四、《益都金石记》二）
○龙池石块记
大汉通容元年太岁甲辰，其年大旱，有怀州河内县界沟村百姓李继安，为商泛湖，回至君山庙。祭奠次，忽见一人衣朱衣，形仪有异，将书一通，称达至怀州西七十里，济源县县西北约三里，有一龙池，前有石地块。但击此石，必有人出，其形差异，但勿惊畏。此书玉皇敕下济渎神行雨，子至彼，当得赏钱二百绩。李继安以书扣石，事悉皆验。（《金石续编》十三）（按：后汉无“通容”年号，以碑为宋开宝重刊，姑存之。）
○崇化寺西塔基记
吴越王长舅郑国公吴延福，载兴砖塔二所，香泥木石，为此基，厚二丈余，其固若山。他日制为请无疑也。唐下元戊午年七月二十八日。（石刻）
●卷十二
☆阙名
○石龛阿弥陁像偈
夫真谛难测，名言□辩，□□丰举俞□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□无去无来，如来之教□书因兹□□极□□幽□门太□传成弥陀之像，□达发者，即我孙使君乎？公宣□和□忠肃恭懿武崇□德□□□氏为王之爪牙，谅国之桢干。武贲寄功，早弛芳于兰；隼□位重，遂分命于竹符。帷□裳褰，政声先路。贪夫自远，同□兽于昆阳；襁负而来，等还珠于合浦。清醪瓠脯，百城歌□稚之惠；甘露随车，千里荷景山之泽。河间独坐，未假称高；渔阳两岐，曾何足尚。岂□□□解犊集凤□枭而已哉！不伐己功，恒犹自讼。洎乎退食，弥敦善诱，观至理于身心，□□□于誓愿。爰持七宝，虔像四天，祛南城之烦虑，仰四方之妙境，倚鹫山而面前，得鹿野而□旷。菩提之树，潦岗峦而阴郁；忍辱之草，历冬夏而芊葺。于是雕□□以分光，琢瑶□而穷态。宝台耸出，若三十六天；玉毫分色，□八十种好。珠网疑缀金□如言丹青增满□□□□绘尽由旬之妙。莲花灼灼，疑临河耨之池；贝叶芊芊，若遇娑罗之肆。现无莫上，不可思议，广十二缘，引百千众。三恶八难，晞慧照而俱释；五蕴六和，顶尊容而普究。顾惟不敏，幸睹无边，喜屏车之溢陪，瞻宝相而增敬。叹未曾有，而作偈曰：
肇建宝法兮时色空，或因金相兮光大雄。五等□侯兮德自崇，八百居士兮心攸同。善哉慧剑兮诱巴賨，琢彼劫石兮恣磨礲。九百万座兮涌其中，六十二见兮茔其功。玉毫艳艳兮如遇风，金□微微兮疑敕躬。三十七道兮克其通，千万亿劫兮永无穷。开元廿三年岁次乙亥十一月壬子朔十五日表庆讫。（石刻）
○大德了法等造经幢赞
俨□睹相形□金（缺）气雄掌塔瞪注持矛杰立而鬼（缺）百由旬，为依为怙，僧蓝以这（缺）宁，日月明于外，灯烛耀于内，同（缺）魄夜朗，无宵昼矣。至于兴感化允，人□□愿必遂□赞多方，不可遽数。其有奉兰膏，照华殿，灯明□□，归信如流。则其为福也，展无疆之休；其益筭也，续灵长之寿。当寺内供奉大德了法上座、超证寺主灵皎都维那超元，购良工，奉珍财，求翠琰斫而磨之，征雕龙序而赞之。文则陋矣，敢扬光昌。赞曰：
王天垂迹，肇兴于阗。威灵傍洽，仰之铃键。爰祚我唐，照孚变现。廓土开疆，腾电烻。（其一）
惟王有国，惟神有灵。教兴印度，德洽大庭。绵历岁纪，天资克成。僧蓝是托，国（缺）（其二）
灯幢昭赫，邈哉天王。炳灵垂休，帝业其昌。翠殿含耀，徘徊炜煌。庆于阚氏，祚于保唐。（其三）（石刻）
○大唐故节度随军宣德郎试大理司直权知齐州司马清河张府君弥勒佛赞文（并序）
夫善而能固者，莫若于山；圣而不可穷者，莫若于佛。虽冲虚罔测，终相好可观。府君讳颖，字颖，令嗣三人，伯曰元赞，仲曰元质，季曰元实，痛枌榆之恋，感陵谷之状，遂征访奇工，镌砻弥勒佛一铺于考此茔西北山之颠，山名凡山也。每泣涕叹劬劳，则昔贤何足加尚。因旌厥善，而为赞焉：
峨峨万重，□天之力。凿山为佛，佛号弥勒。曙霞昭彰，岚烟拂拭。敬之敬之，永为登陟。元和十年岁在乙未四月。（石刻）
○尊胜经幢赞
伏以□立九州，山分五岳，壮国□□，□□神庥。况东岳府君定死主生，兴云致雨，骋神□圣□国□人临阵即暗助阴兵，□□即清除疫鬼，威灵莫测，变化罕□。女弟子杜氏亲□加被，方切□张，立庙塑仪，祈恩求福□者（缺）冥教，令立宝幢经载□□福资幽显□《尊胜陀罗尼》功异余教，验莫能书，影覆尘沾，得生天□，名传声至，□□禄荣。今则镌石功□，标名不朽。乃为赞曰：
府君冥教，□造灵幢。□明世永福城隍。神通罕恻，胜利难量。乾坤永固，共日月齐长。神女杜氏，永福永昌。□□□□，□广赞扬。（石刻。《益都金石记》二）
○造经幢赞
（缺）舍□财，遂刊石镌（缺）者归依礼□功德。况乎□□大士果圆十地，道满三祗（缺）主却住琉璃国上或（缺）世界，或救娑婆浊恶众生，令离苦源，超升极乐。于是手摇（缺）而声振三涂；掌捧玉珠，五色而光（缺）众苦。使剑树刀山之锋刃，成鞭蓉叠翠之芳条，镬汤炎猛之（缺）凉冷波涛之渌沼。此我菩萨愿力，具（缺）大士神通，若不如然，因何出离。今则功圆果就，镂玉置金，镇当□之无疆，保算沙之不朽。赞曰：
大国神京，士庶英明。敬僧重法，摄念修行。（其一）
投金掷玉。精蓝植福。殁后津梁，生前备足。（其二）
刊石记名，表敬心精。天曹地府，冥部分明。（其三）
菩萨大士，仪容写彼。到者发心，见生福利。（其四）
斋设一同，十分全收。地狱不历，天堂去游。（其五）
功德所作，顿离浊恶。法界有情，一时利乐。（其六）（石刻。《八琼室金石补正》七九）
○云麾将军造像赞
（上缺）中书（缺）于大造（缺）通振（缺）云麾将军左（缺）敬造石（缺）神王宝（缺）香炉（缺）天（缺）明时序（缺）舍舄（缺）名山于天府浔（缺）慧日之辉（缺）慈云于彩见（缺）引（缺）百辟永（缺）姝（缺）乐而韵和（缺）色香（缺）天雄卫（缺）覃有福流遐迩，遍及苍生（缺）名言并庸（缺）可欲敢课虚以申词，谨为赞曰：
上圣流福，大智弘慈。能仁普济，遍救无私。（其一）
舌相广（缺）周游天下，岂独西垂（其二）
爰从西土，来卫我皇。保兹康乐，地久天长。（其三）
岂量高下，唯应至诚。（缺）福被群生。（其四）
开元廿年岁次壬申五月一日壬寅朔十五日景辰建。（石刻）
○魏可观经幢赞
（上缺）碧光分妙界，影偏众流黎。惟我佛慈悲，褒称匪鉴，即有奉戒男弟子魏可观（缺）丁张氏特捐金镪，建立宝幢，凭兹佛珉之功，荐彼杳冥之识。况乎（缺）善住蠲掷累殃。迩后波离觉士，获游是邦，揖觌文殊，叠还西土。遂赍梵旨（缺）当念群动，没溺昏翳，循擐尘劳，以托胜同，拯齐苦趣。此则仍乃旁（缺）可周细具述者也。唯冀幽魂永辞浊世，遐陟□方，遽陪人圣之仁（缺）尊胜玄奥，大悲威灵。有权有实，唯妙唯精。极乎品类（缺）界纵横。若非厥道，何益群生。（石刻）
○银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国军事押衙充东北面巡检都指诸寨兼充吴泽镇遏使何宗寿释迦牟尼佛赞（并序）
原夫大云广布，笼九天而为盖；慧日腾晖，鉴十地而含镜。岂若神光发曜，恒沙之金刹俱明；圣教流传，微尘之石劫常住。法身香气，氛氲于六合之中；妙色尊容，昭晰于八荒之外。名山鼓动，凤岳之震岭巉岩；德水腾波，乌江之惊涛浩汗。故能觉悟群品，道引含虚。异域注经，竞风驰于卫国；诸方请法，争雾集于王□。四众倾心，五魔稽首。东海龙女，变质为男；西山鹤驾，飞来献供。精信贤士，乃知佛性无能测量者哉！有信士维那陇西李坚等，累世此土人也。高怀四勇，壮志烈于秋霜；义感三荆，连枝泫于春露。可谓青松独秀，翠竹孤标矣。阻逢紊世，廿载戈鋋，不暇狼烟，三十余岁。悟身而如电如露，若泡若沤，引化群情，共崇因果。乃有陆真奚之古寺，寺号延昌精舍，毁除空存□记。上为皇帝、文武百寮、过去先亡、见存眷属，各启宏愿，抽减静资，再立殿台，构崇祥室。深奚选石，远召良工，造释迦像壹尊，庄严具足。右迩山阳之境，傍奔白鹿之峰。黄津一带，长川回视，羊肠之岭，琼宫岌{山合}。上拂云端，禅室<尸>层，傍连甲第，祥风朝引，徐牵梵响之音，瑞气时生，香珍馥郁。上愿皇王万岁，宝祚无穷，下及法界众生，同登正沉。时开平伍年岁次辛未二月乙酉朔八月壬辰毕工。（《修武志》、《道光修武县志》十）
○天王赞
崇山之下，涧水之□。开凿翠壁，视现大□。□颜瞭目，护法分身。保□境界，资益郡君。□永多福，贻厥子孙。
○弥勒佛赞
至圣不形，形何（缺）形（缺）攻石□玉，妙与神并。□生虑端，忽若化□。□{髟帝}云（缺）月明（缺）永□严名。（石刻）
○吕氏尊胜幢赞
孀妻吕氏，特舍资捐建《尊胜大悲陀罗尼》幢，奉为亡夫资荐去识。曾闻善住天子，得脱七返之身。累劫沉沦，因此而超升于净城。若人课诵，暂得闻经，九有四生，河沙罪灭。今则有孀妻吕氏，将酬襁衤保，上报慈尊，聊陈示诲之恩，冀（缺）得。由是磨砻削石，命匠输金，八连之修饰光辉，一座之宝鲜絜镌《陀罗尼》□□，写秘密之灵文，用答孝诚，将酬掬育。于是庆云布彩，烟惹长空，瑞色射于九天，亡灵生界，标乎像事，彰在坟傍，福利奇载。乃为赞曰：
佛陁尊胜，起自西天。文殊示观，波利赍还。取其梵本，翻译唐言。若人持续，枯骨生天。今有妻子，志舍资捐。为其亡夫，追荐九泉。一承妙善，长在佛前。先亡利苦，胜事俱圆。贞石克备，永固万年。天福七年岁次壬寅三月甲辰十二日丙寅建立。
○唐故上柱国庞府君金刚般若经颂
公讳怀，字伯，其先南安郡人也。远祖因官，家于范阳焉。曾祖光，魏任雁门郡承；祖安，齐任魏州昌乐县令；父谦，随任定州别驾，并价重连城，光融照乘，栖仁杖义，履顺居贞。公璧孕蓝田。珠生汉水，幼不好弄，长实多能，勋庸冠于朝伦，领袖标于士友，讵止门称武穴，室拟龙泉而哉。岂其与善无征，云亡奄洎，遽以光宅元年十一月遘疾，终于私第，春秋七十九也。有子德相等扣地屠魂，号天泣血，想津梁之无据，思回向之有因，以为救助莫若于受持，施与不及于书写。今敬为亡父镌石造《金刚般若经》一部，以垂拱元年四月八日雕饰毕功，兼设四部众斋，送经于山寺之顶也。重岩万仞，上亘有天；幽谷百寻，下临无地。缅黄接影，口梵连声，同饮祗树之风，共浃恒河之润。有而为颂曰：
有为有著，三千大千。情尘瞥景，业鄣横山。惊猿不息，萦蚕自缠。□珠靡解，心火徒然。（其一）
恒河洒润，祗树摇风。即色非色，言空不空。无来无去，宁始宁终。□□妙法，其唯大雄。（其二）
如露垂□，恒沙善诱。书写受持，□为法首。□□□来，天长地久。陵谷可伤，金石无朽。（其三）（石刻。《八琼室金石补正》三十九）
○僔法师石龛弥勒像颂
盖闻法性希夷，理超玄像，慈悲示现，事极庄严。所以调御人天，汲引氓庶，眷言弘益，羌难具纪。净土寺主僔法师，道性凝远，冲规峻□，戒行冰洁，慧训川流。敬诣兹山，式图灵妙，造弥勒像并二菩萨。相好□晖，似初成于道树；夹侍齐□，若始会于华□。斯乃即石□坚固之身，因□留常住之□。□师先造弥陀，又镌弥□。□宫乐国，咸启净心，寿佛□□，□瞻妙□。而身无两□，□□一缘，合集称量，回归□□。□遵愿旨，无或疑焉。稽□□道，乃为颂曰：
妙门崇寂，道相希夷。□□□行，式缮灵□。神□□踊，花趺下映。座启峰莲，□开崖□。疑从耆岭，忽降□□。寻光□日，丈室含空。□相东刊，□□西托。福流□部，魂归妙乐。（同上。《八琼室金石补正》三十）
○大唐□□□□氏浮图颂（并序）
窃闻□□曜彩，流法教于大千；敫电扬晖，散惠云于十地。晓色身之非我，知性相之为空。尽虑三乘，虔诚二谛。真容俨睟，如临百亿之宫；毫相摛光，似映三千之界。丹霞竟吐，紫气争流。记嫔则于龙龛，觌母仪于鹫岭。乃为颂曰：
爰开雁塔，式树螺宫。双林隐雾，独菀迎风。嫔仪永固，母训长终。黄泉有去，白日无穷。（同上。《八琼室金石补正》三十二）
○郭元奭造龛像颂（并序）
□□真容解脱，广开方便□□；妙体虚融，应设善权□□。□□乘而摄化，以拯□□；□万德而为缘，导有□□□□辉辉妙相，捌拾□□□□；□赫祥仪，叁拾□□□□。□以法云垂布，□□□□□日扬晖昭穷□□□慈光而等感救壹□□令安布悲念以无方□万类而出苦。于是引众□于福地，普免尘劳；庶□于禅林，共登波若。故知恩敷历劫，赤子之爱无偏；惠布恒沙，救接之心平等，拜恩无尽，报谢难酬，敬范□□，式流远益。今有清信□□玄奭及合家眷属等，□□□□□皇帝兼及柒代□□□□法界苍生，崇兹□□□恩深重情报难思□□□资施充妙像。粤以万岁通天元年肆月捌日，□首于龙门秀岭，造此尊龛；伊川胜源，开斯圣塔。有缮士焦元操诚心志节，巧范真容，雕克洪规，以传妙则，楷模众圣，用表慈颜。芳踪非壹日所传，懿迹拟阡秋不泯。至玖月之朔，方乃毕功，庄饰严持，咸悉成就。又施主郭玄奭等虔情念切追敬逾深，恳志抽心，而结弘誓。愿以斯功德，资益神皇，托此胜缘，庄严父母，参大愿力，劫劫不穷，肆弘誓心，生生无尽。圣体恒昭，法相常明，度脱苍生，护持国土，见闻随喜，发菩提心，顶礼归诚，回邪人正，普修妙行，共结胜因。使苦海波□□□□彼岸序之不已，□□□□其词曰：
（缺六字）方便拯救（缺八字）德身（缺八字）上道（缺十九字）报（缺七字）真学粤（缺七字）列尊仪（缺六字）普劝归依（空六字）通天元年。（石刻）
○定州刺史吕国公□□洛法华经颂
□州总管定州督（缺）为（缺）府主（缺）将舍绢三百□（缺）玉如山之固，万代长存，与日齐明，共三辰并耀。若夫无□真理微妙（缺）实相清净冲虚，斯乃道弘四果，开通十地，成兹究竟，证此菩提。道德三涂，李伯阳弗尽其趣；生死二迳，孔□文罔述其理。故抟风八万，抢揄之所不知；激水三千，涓浍之所未晤。然虚无际，世界无连，受苦循环，竟何极已。惟解脱银相，法应金躯，六度□满，十□其足，阐一乘之义，著八水之功，拯四趣之罪，□三途之咎。聊开慧炬，刷荡□明，暂扌义法舡，济渡有溺，□有□至真□盖无得（缺）有高士李惠宽，皋陶之后，左车之胤。盘石之宗，连华帝藉，生而达理，长而悟玄。龆龀之年，蔡伯喈闻而趋步；□□□岁，王站子见而绝倒。
洞□古空之理，偏知物我之义，□□句而燔两臂，□一偈而烧十指，尸毗割肉，萨拂□牙，方之厉行，略无（缺）加以食松却粒，卧石漱流，夏则编昌为衣，冬则引□□覆。形体虽残，不以为苦；谤讪虽至，不以为失。猛兽□□，未足称奇；□鸟来巢，讵将为异。属有随失驭，区宇分崩，酉郡则杼柚皆无，壬城则骸骨俱满。龙惊退，豕突鲸吞，■下ㄘ然□□荡荡惠宽乃（缺）愿早遇太元，□吝身形，共崇福发洎，粤若稽古，大唐仰握□镜，俯案地图，膺期接统，濡足授手，据八十一□之分，承七十（缺）君类□□□□之时同尊卢祝融之日惠宽□□□□素□获从，圣人既作，万物咸睹。以武德六年四月□□日，乃于此山（缺）修立凿岩为崖，镌石造贤劫千佛《法华经》一部，营构造大神灵护持，就使百亿须弥，未有若斯修福者也。
其（缺）临柏县，龙舆□□之所；北带□山，鹤驾游天之处。东则神泉汹汹，远达沧□；□则泫水澎澎，近连翠岭。弥亘千里，控带百川。逦（缺）南之垂条回□北之际，下□金阙，上跨玉京，□达退食之墟□□□□之□如□真范，遍历岩崖，修好妙旨，周回岭岫，长松映（缺）之彩，文石（缺）金之（缺）竹林而起精舍，（缺）树而制香炉，云□浮沈，恒过□野；乌免来往，直指鹫山。窗户平接星宫，梁栋斜□月殿。既类（缺）又成（缺）池涌出名僧持（缺）邑争来德众搴（缺）方□至。于是使持节上柱国□州诸军事定州刺史定州都督相州总（缺）刺史（缺）大夫吕国公（缺）洛佐命心膂（缺）死，王□廉李之流，绛灌樊之辈，飞旌河朔，叠鼓恒阳，发过既类秋霜；
（缺）同春日。六条布德，志洽弟□；十部垂恩，情深□□。□悬犊□，百姓兴五之歌；雁□鹿驯，四民发两岐之咏。恭敬三宝，回向（缺）脱舍财□，减彻车马，遂与惠宽共营此福，大弘（缺）启□□柏仁县令严□抚□□□清肃□圻迹同迁□治弥驯惟精诚信□经始，加以劝课丹青，修饰经像，虽目连之神（缺）木□智慧庄严□□尊崇实为亻□类有宿士李长钦、李士罗、李η、李明明□孝等，并乡社髦人，里清修，爱法念道（缺）亻口功小效□载景□细事□言犹□鼎。况布金意□骨□心□□高碑传来，乃为铭曰：
□□夜隐，汉□□通。□□述德，□□钦风。百年同□，万事皆（缺）逢。（其一）
威加三界，德（缺）劝□十善，屏除五□。方便演说，殷勤□□（缺）烛。（其二）
□□独行，赵□□民。乐道致命，重法烧身。□鉴妙典，雕（缺）福□臻。（其三）
翠薇千丈，青万□。□见鸟飞，平看云进。神容俨肃，尊仪（缺）芬芒□俊。（其四）
□旄自北，制锦由南。□政号五，异迹称三。威□近被，风教（缺）窟，舍施钅□□。（其五）
上下众芳，□□诸国。未有敬信，若兹功德。千载松□，百年□□，长存篆刻。（其六）（石刻）
○赵州□城县丞孟玄镜造弥勒像颂
□□火宅晨□，资法云之荫；水□六暖，由智□之□□。故□坟崇福，波斯建善，咸希聚日之容，各图满月之相。虽□高卑殊迹，丰纟□异途，而虔心回面，古今一揆。赵州□城县丞孟玄镜叹百龄之倏忽，悲五欲之纷纶，薄游□山，睹兹净刹，遂□萝陟，顶礼发愿。于是妙选良工，□龛□像，成弥勒一躯，并二菩萨，庶凭正觉，永树胜因。法界□灵，俱沾上果，东海虽变，尊颜无朽。乃刊□于坚壁，共天长而地久。□□□□比云毕，□容有晖。轮光□□，□影云飞。长存瞻仰，永矢归依。□同金粟，方齐铁□。（石刻）
○姚二娘造元始天尊像颂
地列阴阳，调五行，摅万象者，惟至尊道乎？洛州登封县清信女弟子姚二娘，为亡夫李玄超，及亡女与眷属、一切含生等，造石元始天尊像一铺并仙宫。妙相图容，巧模灵像，雕镌翠完，莹饰瑶芳，相好咸周，威光普被。仙岩东峙，还疑子晋之期；神岳南临，便似明公之契。供养靡竭，尊仰无亏。庶望魂想之依，□表千龄之躅，咸归大道，以记铭焉。乃作颂曰：
真人西被，尹子东望。黄岳启业，紫气开阳。置天立极，洽赞宫商。玄基造化，终附成匡。乘云太宝，鸾鹤回翔。招携有德，通接贤良。入正道而□□，因此□而攸长。（石刻）
○大周（缺六字）净土堂铭
□夫□□□□□□净秽之别；佛国混同，讵有东西之异。□□□□□堂者，盖是至仁□物，大权阐□，应分别□□□□□便之要道□使厌苦欣乐□闻之而□□□□□近者想□□增敬暂观宝□□必得往□□□□□永无退□□机利物，不可思议，□□□□□□□玄等，并□□族望，十室仪□，遵者□□□□□□贞而□□晦迹廛肆，□重丘□□□□□□志轻轩冕。属传驭寓，十□□□□□□□□□日用，咸识归依之所，共崇回向之□□□□□□并入檀那，命雕琢之良工，择山川□□□□□□迥凿岩开室，号之曰西方净土堂□□□□□□也佛像三铺并侍卫，总一十一□□□□□载元年岁次甲午八月壬子朔廿九□□□□□尽磨砻之巧，极彰施之丽，山豪海□□□□□宝树花台，庄严具足，日月经而敛曜，□□□□□采。加以东面长津，澄流括地；西依峻□，□□□空。北对城阙而云浮，南属郊原而绣起，□□□胜，此焉第一。铭曰：
□□奚隔，心悟即是。西方岂遥，行成孔迩。□□□□，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□秽贱此。诸佛随机，寄远明彼。十万亿□，□□□跬。善哉信士，依教修行。观彼世界，欣其□□。乃□雕琢，式共财成。栋守轮焕，相好光明。奇□异巧，登睇魂惊，托禹贡之陈迹，正佛土之嘉名。□□可大，永劫传声。（石刻）
○大悲龛赞铭（并序）
（缺）者无□，崇信者则救；三光不昧，笃敬者必□。洎乃（缺）大悲菩萨，则释迦如来之□身也。教齐化异（缺）三途转轮四谛发弘誓册亡愿心祈者则（缺）启真如八万四千门归依者，则何门而不入（缺）有大千，应物现形，随机引导，或匕吒为大轮之像，□毗那于劫石之中，或呼吸为乌翥之形，伏夜迦于金刚之际。大矣哉信士莫究其源者也。爰有社录及军将、判官、居士等，并屺岵俊（缺）莫灵，包廓落之才，抱昂之体，主骁骑镇押坤维（缺）戎幕□□贞而蕴金石之信，或慕让怀（缺）今开□□俗，并乃宿植善本，早培苦空（缺）道识□□如幻如化，知正法可□可归（缺）割资□□建此龛所。赫赫奕奕，如朗月（缺）煌煌，□□灯而彰暗室。彩云垂九天军（缺）闲舒揆□□崖立上时岁在（缺）彩绘{火鸟}亡终□□赞曰：
（缺）十九（缺）刻雕贞石，图写如真，千眼（缺）清（缺）三转法轮，有祈必应。（缺）无端，闲发霞光，身倚（缺）斯福无疆。（石刻）
○泰州司法参军造弥勒像铭
□□州（缺）柏仁人（缺）颛顼之裔□□武君之（缺）公侯，门多卿相，□□道箸（缺）通（缺）高祖□，□郡守□丰侯；曾祖□，赵郡（缺）惠；祖□□容□中定州□□达三郡守。君识量该通，忠孝并箸，虽闲□险，早应义旗，授□州司功，除泰州司法、轻车都尉。但以金轮圣主，终□爱河玉辂贤竟□火□□悬车旧里，遐冲虚愿于宣务□阿归崇正觉，弘□之业未□，风树之期奄及。息弘寿、弘信、玄□等，泣血忧毁，□诚先志。大唐贞观十四年四月八日，敬造弥勒像一铺。俨类神坊，佥疑化□，庶□上资帝业，下润苍生，俱越苦津，同升法菀。弋□金石，乃作铭云：
芳垂虞典，道光周。代有凤毛，门多骥足。上连帝谱，下承天族。忽矣逝□，俄然风烛。嗣子克孝，崇建尊仪。宝光焯烨，豪相□奇。法轮永振，惠炬长□。俱捐欲海，同游褥池。（石刻）
○弥陁石像铭（并序）
爱水横流，色风惊坠。恒文未掩，犹迷弱丧之津；乐界遐通，即兆归依之路。爰有汝州司士参军范阳卢昭顺，为亡息泸州都督府参军遗恕，敬造弥陁石像一龛。仍学攵生存，端仪在列，精诚罄毕，功德周圆，福润无涯，潜该有象。埋谢家之玉树，实切深衷；弄羊氏之金环，空悲绝胤。重宣此义，乃作铭曰：
父子之道，天性难忘。式资泉路，敬树津梁。石相其质，文载其芳。贞坚不泯，于国之阳。
大唐景云二年岁次辛亥九月癸酉朔廿八日庚子建。（石刻）
○杨将军新庄像铭
昭昭大觉，巍巍圣功，身融刹海，愿洽虚空，闭众趣以窒惕，阐玄门以包蒙。物成缘而必应，理无幽而不通。有美至人，股肱良臣。受圣寄任，闻难经纶。英谋贯古，韬略通神。一蒙金钺，屡建华勋。善代不伐，功成不居。功归天子，善托真如。乃贡灵相，用答冥符。佛心虽空，佛福常在。愿普此因，同臻性海。开元十二年十月八日。（同上）
○唐净住寺释迦文贤劫像铭（并序）
盖闻昆轴仙居，烁能光而西峙；瀛不秘宇，影鳌（缺）物有变于阽危，岂若地接王城，门通鼎室，控黄山（缺）写韵银宫照日，绚尧景而分，理会以真空，规符化（缺）显报。爰有河东裴行纯，胄启膏腴，姻连（缺）棣华而扌忍思承颜，靡托罔极之恋，逾深同气，无依（缺）门，遽亏邻社。故知毁形从灭，未释尘劳，履孝归诚（缺）释迦牟尼像一龛，并贤劫千佛，即于净住寺供养（缺）工蓥玉雕珉，俯蓝田而洞彩；千光万字，照京兆而（缺）足鹫头，已对难陁之室；蕙楼菌阁，还开末利之居（缺）。空终令欲大含清，惠州澄映，顶礼归其影说，种相（缺）林，游宾而可期，瞻罗卫而非远。有道成法师者（缺）清像极鉴虚，体包观露，纽桑门之落构，徼俗谛之（缺）难名；玉豪韬圣，览声尘而可纪。况周王神眷，尚勒（缺）地之初，故可史籀垂文，用写四禅之妙。其铭曰：
惟彼仙宗，词标有相。岂如正觉，义归无量。惠炬开（缺）似香炉。神超系象，妙极规模。花开胜迹，月写真图。（缺）照牖，八解疏池。瞻颜颂德，显相标奇。多宝非远，千（缺）异。觉树含芬，禅河引泌。义逾得一，情期不二。（其四）
菩（缺）重昏克明。方超古岸，永济香城。（其五）（石刻）
○观世间石像铭
夫法王降迹，大开拯溺之权；梵帝居尊，广通微妙之力。至圣幽邈，其道难思。弟子中山郡王隆业奉为四哥娘六亲眷属，敬造观世音石像一铺。勤诚雕刻，月面光舒，净虑庄严，金容相满。以斯胜果，资奉四哥娘六亲眷属，伏愿寿比崇山，固同盘石，傍周庶品，俱润良缘。长安四月三月廿七日，中山郡王隆业造功毕。
●卷十三
☆阙名
○唐马君起造石浮图铭
原夫鹫岳驰灵，马鸣阐三乘之旨；鸡峰诞粹，龙树彰十地之资。是以雁塔凌空，影照日宫之宇；雀离架迥，模标绀殿之规。然则蔗苑疏流，导祥河于少海；嗜山发妙，低宝树于王城。圣迹远而难征，至道幽而颇说，酌而不测，其在兹乎？爰有石浮图主马君亡考妣之所立。其先扶风茂陵人，汉伏波将军陇西郡守新息侯援之后。十一代祖远，字彦道，雍州大中正金紫光禄大夫，因官封武邑郡侯，子孙因家焉，故今为县人也。昔门传两□，灵图表于射熊；代蕴三神，盛积光于锡乐。谋深豹略，英声逸于铸铜；思察龙吟，问令兴于纱帐。高祖游，后魏大益州刺史。乘轩抚俗，降瑞鹿于临淮；置水观风，格神珠于合浦。曾祖和，齐四门博士。优游成卷，沉思五车，杏坛倾鲁相之风，雾市擅张公之则。祖贵随幽州蓟县令。制锦宣功，鸣琴赞务，量屈涵牛，道标驯鸲。父海，龙游乡长。农夫荷德，酾酒相欢，田畯衔恩，牲祠已罄。然则琼柯递照，玉叶相辉，拟杨氏之乘轮，比袁门之袭鼎。
君起夙钦地藏，早敬天经，叹井藤之易凋，忾塘勺之难驻。弘心设福，建此浮图，砻斫已终，雕镌始毕。其地前聆赵瑟，艳曲仍奢，后聒燕哥，悲风尚激。观津左眺，蔽日栖霞；通泽石临，歊云引雾。对坟茔而构趾，蒿径含悲；俯□隧以疏基，棘心增痛。庶使醍醐广润，丰盛炬高县，重昏登夜晓之□，幽□□□ぎ之济。夫从言显，文由颂作，镇天街而永安，侔□坤而不铄。其词曰：
日宫肇构，月殿初开。鸡峰建宇，鹫岳疏台。马鸣继出，□树潜来。鱼灯广照，雁塔虚回。实相空寂，至真冥廓。惠炬烛幽，法音生铎。十地可□，三乘不落。雀离今设，福哉攸博。猗欤令人，美乎纯孝。痛深膝下，悲申庭教。衣锦摧心，风枝毁貌。将酬罔极，恕镌微效。
大唐仪凤四年岁次己卯三月辛己朔廿六日景午。（《八琼室金石补正》三十八）
○王思恭造石浮图铭
维大唐景云元年岁次庚戌九月己酉朔十二日庚申。夫眇睇权光，□□□昧，稽天廓祲，宅仁孝而朝八荒，□□□氛，践慈悲而维八极，敷十纶于□□，谐九变于钟丝。陟配乾郊，著严□于禋祀；昭升地纽，腾孝响于仁伦。虽复荐鲔终晨，未静轮回之难，供□厚夜，修论肃煞之因。纵使模柏穷号，叹风树而归多宝；叩坟长恸，嗟隙驷而俯香台。归依为忍辱之基，回向乃升仙之路。
爰有清信士王思恭史思庆，心贞昆玉，行蕴兰荪。别派遥源，高文秘于中国；分枝远胄，盛烈剪于南荆。蹈礼趍于孔门，探玄归于释氏，昔为三灵有谴，五福无征，梦感两楹，灾延二坚。卧疴漳浦，积弊切于刘祯；舋结悬中虚成于弩影。乃有良医周元贞迹超秦缓，伎蹑华陀，罄谒丹诚，尽心祈祷，发原瘳[QL50]□□□报□□于是广命班倕，傍求郢匠，上为七代父母及见存家□，敬造浮图一区九级。邓琼瑰于楚岘，迹入仙工；镌琬璧玉燕峰，影来天匠。若乃方基应矩，警十一之雄风；轮相含规，承九天之坠露。白鹅飞翥，游宝铎而安禅；青鸽腾空，践金瓶而宴息。遂使鲸津水客，献珠泪于鲛盘；天汉神妃，□绡缯于玉树。岂非慧力方□，广济无□者哉！上为皇帝陛下握纪临乾，飞龙践阼，时邕俗泰。邑讼途谣，寝六戎以无施，韬五刑而罕用。尔其地也，左右川陆，表里山河，□□□昌，实三尊之邃宇。下官薄游。乡邑，□步于斯，启阊阖而虔诚，俯香台而稽首，谬陈心腹，略为铭记，俾夫衣铺劫石，知慧日之在兹焉。
皇矣大雄，遐哉胜地。□殚千变，神窍万类。契界三千。□□□□，□□□来，游□以至。（其一）
兹（下缺）（石刻。《金石续编》六）
○修行寺尼真空敬为亡考妣造石浮图铭（并序）
若夫正觉虚玄，妙源凝寂，散慈云于亿劫，融慧炬于大千。化城开敬信之门，祗树启菩提之迹，津梁庶品，拯拔迷途，皆想于法音咸归于寿域。今修行寺尼真空早悟无为，夙明因果。痛慈颜之不待，恨结终天；悲报德之无由，诚依福地。于是竭精进之志，穷清净之财，于先亡茔恻，敬为考妣造石浮图一所。窃遵无上之教，用酬膝下之恩。翠石雕奇，丹容备相。龙门南指，鹤林之状不遥；龟浦北流，猴池之际何远。功德已就，不可思议，伏愿神力潜通，毫光迥烛，济艰危于过往，垂惠泽于将来。所冀负土之坟，历千秋而永固；聚沙之塔，超累叶而长存。乃为铭曰：
法云洒润，甘露凝祥。高临慧曰，远烛毫光。（其一）
自然生灭，（缺一字）运慈悲。诚深报德，法尚归依。（其二）
爰有精进，或谢先灵。近（缺一字）奇塔，长登化城。（其三）
大唐神龙元年岁次乙巳三月庚辰朔三日壬午建。（同上。《八琼室金石补正》四十九）
○优婆夷阿刘造石浮图铭
窃以法流湛寂，窥之者莫知；妙道疑玄、仰之者无尽。启津梁之大路，火宅消炎；静尘界之妖氛，烦河息毒。有清信优婆夷阿刘，为亡过夫、亡过男，在禅院内敬造七级浮图一所。前瞻古堞，梁妻大哭之城；卻背孝堂，郭巨埋金之地。西临ㄞ驿，共飞云而竞远；东望天孙，耸崇岩而切汉。罄喉中之玉粒，市石荆山；尽箧里琼□，遴工郢邑。雕□已毕，镂刻方成，涓日差时，树之胜地。晃晃明明，浮空直上，□丹霞而映仙掌；岧岧峣峣，独出干霄，入紫□而拂星桥。其颂曰：
巍巍宝刹，高余海碣。嶷嶷扌赞空，独秀园中。金轮照日，玉铎吟风。云衢获翳鸟，天路留虹。丹青克妙，态巧无穷。（其一）
嗟乎亡者，福田斯擅。托生上品，超然西国。法起四缘，尘消六贼。长辞欲海，永归弥勒。（其二）（《肥城县志》）（按：此铭见《肥城县志》，无年月，谓是宋以前物。玩其文义，当为唐末人作。）
○石灯台铭（并序）
夫（缺四五字）以言金石演法，□□相（缺七字）德难量信，有如□□□佛弟子曹文玉，项以（缺七八字）难，遂抽减净财，敬□石灯台一所。采以荆山之石，坚径徐瑕，发□□而雕磨，周环无玷。宴□而立□，灭一切之迷冈；层望数重，救七代之亡□。又镌阿弥陀像一铺，饰金为相，镌翠成肖，宛得真形，翛然若□。沙门顶谒，疑是梵天；童□来观，真如西域。上为皇帝，文寮武寮，法界苍生，同沾此福。即以天宝十有一载有五月，焚香设斋，度赞围绕，安置于僧家佛堂门所建立。恐桑田改变，陵谷频迁，故勒丰石，乃为颂曰：
斫宝石兮腾夜光，镂真容兮饰璧珰。亭亭岌兮云虹□，如涌出兮现十方。惠日澄澄兮照不灭，慈风岑岑兮未殃。万古千龄终不朽，劫□恒沙为栋梁。（石刻。《八琼室金石补正》四十七）
○建幡竿铭
奇哉妙缘，古圣相传。救脱大士，利教人天。今有（缺）特就祗园。度刂风莹石，匠选□班。嵯峨势逸，状（缺）因果告终，福事周圆。愿承斯祉，共□□安。（石刻）
○大唐光明寺故大德僧慧了法师铭
法师□慧了，俗生宋氏。若夫西京纂历，车骑建其英谋；东汉握符，司徒鼎其鸿业。曾构与灵山比峻，昌原共德水俱长，人物备在典□，□烈焕乎篆籀。法师道心天纵，解行自然，不假薰修，已达四禅之趣；无劳雕琢，便登八正之途。七岁出家，久著老成之德；十三依众，早识性相之原。有信行禅师者，释氏之冠冕，桑门之栋梁。达究竟于冲襟，穷权实于灵府，济群生于正觉，辟众品于重昏。一见法师，叹之良久，曰：“绍隆三宝，非佛子而谁？”法师游忍三乘，括囊十地，阐龙宫之奥旨，演鹿野之微言，远近归依，道俗钻仰。尔乃心敦寂灭，志绝攀缘，晦迹林泉，韬光岩谷。文帝既行轮王之圣教，将穷正法之玄宗，敕令太子太保宋公瑀，大德僧内铨简三人，所以辟召。法师方拟对扬宸极，宋公共论法相，鄙吝便袪，似遇天亲，如逢无著。因而居□□范缁徒，其有鍱腹决疑，杖锡请法，咸剖错节，俱释盘根。但□□居诸，晦明迭代，崦光易落，阅水难留，既伤坏木之可，还切□舟之叹。显庆元年八月五日寝疾，迁神于光明寺禅坊，春□□十有四。即以二年二月十五日，终于南山楩梓谷。禅师□□，□骨起塔。昔郭泰飞英，汉室尚勒无愧之文；贾逵擅誉，□□□□不朽之颂。祝津梁六道，济度四生，理须播美缣缃，□□□□□为铭曰：
伟哉开士，道济群生。跨蹑龙树，牢笼马鸣。□□□□□□□□既登胜果，永断无明。（石刻。《金石续编》五）
○唐八卦镜铭
天地成，日月明。五岳灵，四渎清。十二精，八卦真。富贵盈，子孙宁。皆贤英，福禄并。（五、《小檀栾室镜影》四）
○唐临池镜铭
团团宝镜，皎皎升台。鸾窥自舞，照日花开。临池似月，睹貌娇来。（同上）
○居德寺碑
原夫玄牡玉楼，九府压西荒之地；紫真金阙，三山覆东海之波。考云阁于财岑，鲜存高岸；覈天台于北洛，空见平池。此皆寂寥难托，虚声□□，鞠仙道则眇漫而系风，案人事则摧残而有日。莫不杜侯未掩，终伤汉南之地；丁令不存，空听辽东之鹤。其有扬乾坤之中土，得人野之平易，一开圆寂之容，几历微尘之劫。宝坊金界，捧慧日以同明；净宇禅居，向诸天而并远。久而弥固者，□见之于此矣。
居德寺者，则河朔之佳境也。徒观其风土形胜，山河表里，千甍爽垲于邑居，万里恢平□道路。北连斗□，□□指于三□，南窥□穴，润俗通于十□。若乃于云雨之所蓄泄，封畿之所襟带；关关皋鹤，侯法鼓以霄惊；啾啾岩猿，听香钟而晓引。斯可谓列仙之上馆，□帝之下都，率土之津梁，含灵之喻筏。虽峥嵘邃宇，互榱栋以将周；结构层台，视高明而未立。
则有清信士秦洪亮等，并灵根宿植，慧果天资，□雀瓶而易毁，睹□岳而□净。将以□心八解，俱希白象之缘；削迹六尘，各愿青凫之施。爰于此寺门东偏，敬造浮图一所。尔其兆迹宏敞，规绳大起，指寥廓以浮轩，望烟埃而列砌。于是耸中唐之瓴[QSDX]，玄之既玄；排远汉以岧峣，损之又损。况复土花五色，金精百练，云将稀影于玄梁，日驭销光于丹木，亭亭岌岌，固无得而言矣。
又有故简州平泉县令秦君慎，独励家资，于寺门西偏复建浮图一所。惟君行该真际，表达盖□。知下邳有入座之由（原碑似脱一字）、朱门可待；觉外道□三乘之径路，尽箧为施。俄见见于尘心；勤求于故里。于是运土精于西华，斫金采于南阳，青疏起不日之程，紫柱问成风之□。自发原定水之域，□累土五城之界，修百舍以忘劳，瞻十区而靡爱。何忽九成不远，秉心作屈指之期；一遗将乖，□泽有颓山之痛。悲夫！立功不可以无主，为事不可以失时，屡惊飞管之灰，几重县衡之铁。虽复日来月往、轻尘微露，暂□感其红□而□□□彤彤峻级重阶，无与争其秀特。
今寺内有名僧会广等，环情四摄，宝志三坚，摇幡忍辱之场，舣楫陀罗之海。思而□<门>，修净域以同游；惜所□圆，顾珍宝而发愤。是用赞经营于不足，削瓶钵之有余，靖恭莫莫之诚，靡盬登登之业。加以子来板筑，俗委檀波，孰言累月之□，克备□旬之制。既而庄严相好，龛龛舍卫之尊；粉饰花条，级级菩提之树。照金轮于满月，夜若蟾诸；吟宝铎于长风，朝疑雅乐。能事斯毕，殊容信美。既与东浮图有对，复能以高下为□，各在门偏，俱临道侧，中间疏密，甚得均整，于时遂号双浮图矣。亦犹天台双阙，隐灵迹以相高；荆国两崖，负穹筠而合远。岂止巍巍一桂，□赞江陵之台；嶪嶪三休，偏美章华之观而已。况乎眺听仟眠，登顿屈曲。每至岁游苍陆，物煦青春，太簇轶而光景丽，少阳通而天地淑。衔芦负暖，驯雁塔以忘旭；采萼垂香，下蜂台而欲住。从龙卷霭而清旷，野马收氛以虚寂，绚然林树之间，豁尔河山之际，则有朱轩推毂，拥流水于猴池；赭骑齐镳，结浮云于鹫岭。还所以掎裳连衤艺，亦所以蹑踵侧肩。于是步褰开峻，攀邃（原碑二句似有脱文）阳扉暂启，频纳气于暄曦；阴户徐开，□□风于发。灵槎自托，窅冥云汉之中；仙□何求，迢递烟霞之上。乃福地之宏丽，香园之殊观者也。
县令于公，地承阴□，天资秀气，暂劳展骥之才，且莅亭亨鸡之用。县丞河东裴令昭、县□兰陵萧越客、主簿平阳路恽等，并价重西秦，和璧为天下之宝；气冲南斗，雷剑有锋芒之锐。雄图可举，□六月Й晨遥；雌伏无言。辅三河而□格。竞冒伊兰之质，争为祗树之因。乡望以鹤发鲐背，抚四生于水月；士女以心□顶受，主气于空云。□驰方便之门，愿乐慈悲之路。佥以□笔书爪画，犹出离于邪峰；积土聚沙，尚登临于正觉。矧伊中天揭起，仰天兜率之庭；踊地凭虚，俯□阎浮之境。岂使六通神宇，临汗简而□□；七宝奇功，师贞刊有阙。所以踌躇八难，顾步一音，环叶句以披文，绕花台而相质。虽宏摹可大，难言弊日之容；而小子当仁，敢惜凌云之笔。述而不作，敬立言曰：
西竺降影，南浮载芳。和柔作相，寂灭为常。威仪有顶，教戒无疆。空传喻筏，曷用津梁。（其一）
建室星罗，分庭云布。亦有法院，覃怀作固。宝□□牖，金绳途路。叶典章，花传晓暮。（其二）
秩秩居士，昂昂宰官。共攀道树，各悟伊兰。愿言经始，骨悦重栾。挥斤雷赴，荷锸云攒。（其三）
九□□出，双标牙耸。累砌岧峣，重轩巃嵸。特起天浩，巍然地踊。彩凤欲飞，火私若动。（其四）
仿佛多宝，依稀由旬。莲床不夜，花壁长春。皎皎珠净，□□盘新。月满金轮。（其五）
少阳开睛，大吕生律。寒郊气敛，泮水风谧。翠野莺初，苍洲雁疾。□意流月，垂蜺捧日。（其六）
壮哉灵塔，靡盬标奇，殚神极丽，作镇成仪。路开波若，劫用僧祗。一刊之后，千古如斯。（其七）（石刻）
○白鹤观碑
盖闻有明有晦，阴阳不测之谓神；无始无终，言象莫筌之谓道。夫道者，不可以形声察，不可以方所窥。窈窈冥冥，昏昏默默，玉检银函之秘，玄霜绛雪之传。若希若□，可思而河闻；惟恍惟忽，可得而不可见。伏戏之袭气母，肩吾之处太山，莫不体之以为灵，因之以为灵，因之以成圣。太上玄元皇帝统金阙金仙之贵，当玉晨玉帝之尊，竦鹤驾于玄洲，控龙舆于紫府，吸风饮露，翔八景而游上清；；饲雪餐霞，出九天而流太素。辟中宫之奥旨，启东枢之真诠，蜕假登真，还魂返魄，斯乃被诸简册，无待一二详焉。故能兆朕帝先，发挥皇极，降天族于玄牝，启邦基于素皇。
我圣唐承感星之遥源，袭浮云之远构，毓此仙根而膺大宝，握神器，以驭中区。日者随运崩离，生灵板荡，白波以之腾沸，黄神于是啸吟。高祖神尧誓钺参墟，披图汶水，荷历数之晶运，驭斗之骁兵，东伐西悲，南征北怨，正倾维于赤县，挽巨浸于苍生四，海同其乐推，贰宫随以高举。太宗文武圣皇帝诞灵虹渚，毓照蛟门，体日角以凿乾，禀星图而出震，神谟电举，圣略风回，戾青天以凤翔，腾紫氛而龙战，旌所指万里内钦；扬钺所临，百城外溃。扫崩云而清六合，息斗川而晏九瀛，重辟寰区，更张礼乐，人灵俾，品物昭苏，振长策以驭遐荒，执大权而移弊俗。合二仪之焘载，并去阽；还两耀之照回，以安仁寿。
高宗天皇大帝发祥雷泽，聚祉云房，受绿地之灵符，应玄穹之景命，叶准绳于石纽，契法象于珠衡，履翼登极，握震齐巽，鉴洪范而亭育，象耀魄以财成，黔首安其寝绳，黄叟欣其击壤。灵台偃伯，戢萧斧而息韬钤；雍馆尊师，敞黉门而兴雅颂。道既贞矣，时又清矣；期已昌焉，代亦康焉。于是高明演贶，沉潜荐祉，骋遗风于泽马，骛流水于山车。以至门庭，鹑生苑石，黄龙入纪，朱雁登歌，集五老于星躔，朝七神于雪路，佞枝历草，佩绿舒丹，连理含芳，夹阶被分，涌金图于翠沼，泛琼检于，洪河。碧空浮若月之晖，河汉缛非烟之相。祥鸿瑞雀，不绝青史之书；祯丕灵茅，相继白藏之府。掩开梧而设徼，迎建木以疏封。蠢蠢鳞衣，集中区而袭冠带；悠悠义驾，抵大道而陪阙庭。转一气于铜仪，调四时于玉烛，绀辕黛耜，屡申千亩之劝；红粟赤苗，每获九秋之稔。为而不宰，执契比于神功；用而不知，凿井忘于帝力。遂乃习礼茅，告成松茨，谒雍趾而觐三灵会梁阴而朝万玉。以是垂衣衢室，布政合宫，不言而淳化聿兴，无为而寿域斯泰。稽上皇而比德，则仁超九翼之前；校近古而论功，则道出六飞之外。荫高天者，徒承垂翼之形；涉广海者，讵识沧溟之泽。方谓昆吾驻景，长荷煦而承明；砥柱辍流，镇浮深而戏广。岂意荆岩铸鼎，湖ㄛ飞珠，丹灶之术既隆，白云之驾俄远。群方遏密，共切朝像之悲；万国奔号，同作□裘之慕。
则天大圣皇后禀睿庭山，资灵渭涘，冠清晖于润石，照茂范于曾沙，将圣多能，既明且哲。知来藏往，心周覆载之中；索隐钩深，智出天人之外。乾象坤元之秘，玄珠法境之辉，莫不总照灵台，同包礼器。故能光玉衣之远庆，赞金之休征，以偃月之真仪，构扪天之丕绪。思贤属想，令闻著于菁莪；□下缠怀，芳声振于つ木二妃匡舜，俱惭内辅之功；三母翊周，并谢扶成之美。孝光四海，至性感于神明；忠积九重，深诚格于穹昊。及峻狼沉景，舞凤兴悲，攀紫柩而酸心，挽朱而而泣血。虔膺顾托，肃综枢机更创业于彝章，重延慈于兆庶。永惟先圣，茹慕终天，以为裂骨靡躯，竟无补于迁拔；祈仙契道，庶有益于津染，遂隆纶音，广揭峻德，爰合经营，用分修葺。
白鹤观者，垂拱二年之所立也。于是朝野安，遐迩宁晏，坤元之德方远，云幕之化惟新。因玉府之有余，起琳房之宝构，斯则韩赵之旧境，辛冯之故迹，实两河之胜地，乃三城之奥区，鸠岭镇其西，鱼陂荡其北。顾瞻巨阙，舆连云表之居；扼控通庄，路接风邮之影。于是揆曰晷，考星耀，设表置臬，授梓仑材，敞金殿而排霄，辟珠楼而望月，翠观岑竦，雕阁霞连，写玄象之高居，法清阳之上府，叠祥烟而作室，逍遥缥缈之天；积绛气而为台，放旷碧旋之地。开紫元之灵相，启黄盖之真容，玉树瑶林，含九韶之妙响；叶池花沼，带五色之仙光。□驾徘徊；乘太虚而萃止；霓掌容曳，发上办而来游。斯可以献福常山，荐祥稽岭，镇怡神于宝地，永纳祜于酆都。垂拱二年，长子县宰朝■大夫高同营创基宇，造立尊容，建此丰碑，旌以功德。属高公坐事去官，历载推迁，不遑修复。
伏惟应天皇帝陛下睿图鼎盛，宝命惟新，累圣重光，上下衤是福，神灵滋液，中外光和。契叶天人，膺纳符录，功业与黄羲合矩，声教与日月均晖，证神仙于涅，邀胜缘于天下。欲使九龙五凤，化渐云居；玉洞金峦，真凝净域。文物所以极天蟠地，生灵于是讴吟舞，河清海谧，岁阜时康。朝义郎行长子县令郑遂，辰像授精，山河诞粹，锐器出昆吾之域，桂树生天山，瑗珍罗生，波涛汩起，南宫曳屣，北海横经，载德象贤，不僭于弓冶；隆家格蛊，靡坠于庙堂。纯孝至忠亲仁接友，渔猎百氏，琢磨六艺，修身立志，露洁冰清，抚俗宁人，风行草偃。鲁之化，更重睹于当今；蒲密之规，不独闻于在昔。丞白贞谅、主簿辛齐物、尉王晟、张瑜等，并江湖蓄润，荆蓝孕彩。风格テ峻，墙宇难窥，思缛卿云，学该瀛略，含吐宫羽，隐括循良，或历践优班，或初婴下秩，咸能蹈因缘之阃奥，竭营卫之精诚。观主谷太希、上座常齐物、监斋任太素、练师李知白、威仪程游玄、法师韩驯蜺等，并业彰善救，体应徐生，抱鸿宝之微篇，伫蜺裳之远驾。道士关兴图、韩道宗、宋子仙、魏玄宗、万冲仙、杨翥鹤、鲍探玄、鲍习庄、五羽客、李真邃等，劲节霜明，清心月映，超风尘而不杂，泛道德以孤征，道士郭法傅、无光隐、李虚室，（下磨灭缺两行。）并依仁践义，蹈礼鸣谦，或筮仕周行，或栖闲郑圃，顾循诸已，攀日姓以承恩，伏想帝乡，轸天崩而倍怆。乃与邑宰郑公及观主等，造斯妙像，同立胜缘，上奉圣因，侧申追福。日光月光之相，照烛仙工玄右玄之仪，辉焕金阙。怡神湛寂，似一气之非遥；寓目清微，觉重阳之未远。以为炎凉递代，赤明之劫不留；陵谷推迁，沧海之田将变。自非图徽素篆，勒美翠琼，何以表懿迹于修期，纪玄功于远叶。爰命庸讠叟，俾述声麈，辍课下才，式旌高烈。其词曰：
悠哉众妙，邈矣重玄。察之无象，寻之无连。埏埴九地，陶铸三天。兆朕皇极，权舆帝先。於赫睿唐，实惟仙胤。应运甄海，乘时出震。龙跃参墟，凤翔汾晋。大启土疆，长歌缉振。怀珠继照，握镜重光。凌躐千古，牢笼百王。朝宗绝域，缙绂遐荒。仁高白帝，化叶朱襄，元圣纂戎，大横承绪。赤方连耀，青云干吕。御荣河，观图洛浒。向明斋世，乘□当宇。雨沦云磬，风裂，凤琴。天门瘗玉，日观泥金。寿域方泰，悲泉遽沈。慕凝苍野，哀缠林。穆穆坤元，泣承遗托。仁清月纟互，化贞云幕。攀圣九霄，崩心五柞。结缘紫府，崇因碧落，于休真士，远自殊方。择兹金地，式建琳房。星列珠柱，虹分玉梁。去来鹤驾，栖息霓裳。茂宰具僚，家承缨弁。齐俗百里，浇风一变。黄绶清班，玄者胜彦。其崇象设，同兴雕善。千灵彩绘，二曜桷分。轩墀濯露，藻缋排云。荣浮日彩，浦样凤文，烟霞散乱，松石纠纷。地裂碧城，道询黄盖。祥流万吕，福资三大。金沼濯灵，玉虚锁溢。长勒美于仙石，永飞声于天籁。（石刻。《山右石刻从编》五、光绪《长子县志》七）
○洛州河南县思顺坊老幼等普为法界敬造弥勒像
盖闻至理玄微，起夫言象之域；真身眇邈，出乎希夷之境。有人降迹，随缘利现，紫状西诞则珠星奄辉，白马东驰则金人入梦。是使三乘之轨齐骛，八正之门洞启，日用之益，可略言焉。自化洽三千之前，道光汲引；塔盈八万之后，归业寂然。悲夫！佛在难遇，辟彼□针；人心易迁，同兹斫石。何则释迦现于既往，仰企踵而不追；弥勒降于将来，俯翘足而难侯。居前后而成鄣，惟进退而莫逢，言念沉沦，喟然叹息。乃与同志百余人等，上愿皇基永固，配穹天而垂拱；下使幽涂载晓，趋彼岸而清升。遂于兹岭，敬造弥勒像龛一所。地耸双阙，壁映千寻，前溯清流，却倚重岫，萦带□薄，密迩京华，似耆山之接王城，给园之依卫国也。既资胜地，又属神工，疏凿雕镌，备尽微妙。以大唐贞观二十二年四月八日，庄严斯毕。于是尊仪始著，似降兜率之宫；妙相初成，若在菩提之树。白豪月照，绀发烟凝，莲日疑动，果唇似说。其有礼□具足，瞻仰尊颜者，莫不肃然毛竖，豁尔心开，释梵所归依，龙天所卫护。彼丹青徒焕，旋见销毁；金玉虽珍，易以零落。岂因山成固，同乾坤之可久；刊石为贞，何陵谷之能贸。于是勒铭龛□，式缵灵仪。其词曰：
真如眇眇，正觉巍巍。四宏动念，八相流辉。鹿园阐法，鹤树拂衣。十方三世，异轸同归。（其一）
猗欤逸多，正真道备。踵彼遐武，补兹佛位。兜率降神工阎浮广利。净土□启，玄门罔。（其二）
思睹圣容，龛兹岩曲。既雕既就，将起将躅。释梵冥感，灵祗幽属。似会龙华，如游鸡足。（其三）
丹重叠，清川漾。松桂灌业，圣仙来往。影留怖鸽，手威狂象。妙包湛然，历劫瞻仰。（其四）（石刻《金石萃编》四十七、《八琼室金石补正》三十）（较《全文》九百八十九《弥勒像碑》多二十余字。）
○宁阳造像残碑
春秋之（缺）书之表记，惟公承礼乐（缺）洁身□义不践（缺四字）服指□天道于无物宿至（缺）俗（缺六字）灭迹□□浑（缺）智■时同体□之识□□以为凡亦以（缺）饮者继□乃云济人之急，岂无救（缺）境□丘□□邑居□临□□胜势□度命工凿井（缺）见底，红栏□□，倒影涵空，□绿杨以垂（缺）阴故事□□在□于□汲引□□缚□不（缺）净□□之如□岂非至人之□云为于斯□大者（缺）药□不□价西蜀卖□钱□百文皆德臧公亦庶几（缺）晏如，嚣尘不杂，猗欤（缺五字）焦氏更著精诚（缺）□圆□天启□□性（缺四字）烦恼无布□以不（缺）住能到本处，岂惟（缺十三字）哉（缺）圣文神皇帝爰及七（缺八字）眷属□其上（缺）相好斯具□大海成田（缺九字）在（缺）大唐天宝二年岁维鹑首月在林（缺五字）申建也。（《山左金石志》十二）
○省堂寺残碑
（上缺）回山掀海，经天纬地（缺）密州莒县慕贤里（缺）正议大夫王须达、孙定国、东莞县正宁道显（缺）武骑尉孙子贵，飞骑尉徐道（缺）张仕达、唐德威、副督公亮（缺）合三十六人等，共舍五家之财，建立佛常（缺）于是运石他山，求师外国，（缺）丹道昆仑（缺）雕题刻削（缺）妆<青女>妈洛浦之珠，雕绘以蓝田之宝，（缺）轻云映月（缺）伏惟国主帝王（缺）沸腾纵横崔嵬（缺）琼田香草，绣柏文桐，交柯相映，（缺）凫雁鸳鸯（缺）重申言颂。其词曰：（缺）元气，混屯之初。阴阳创建，日居月诸。（缺）东西正直，南北相当。如来湛湛，菩萨阳阳。（缺）不敷春不落秋科（缺）大唐永□元年岁次庚□四月。（《山左金石志》十一）
○法筠残碑
（上缺）事金银造具□百□□□□发玉简及瑟瑟（缺）人到（缺）之顷寺之门楼及钟经等阁（缺）茨而未尽□□沙门法筠者，法将之雄（缺）崇焉极乐之所也。嗟夫！大音希声，大觉无（缺）公（缺）忠（缺）心居其泊，志处其约，或謇謇谔（缺）劝恶人（缺）惧任（缺）善人焉（缺）月（缺）孤悬（缺）棱剑锋，长倚天外（缺）御史内供奉梁公、侍御史内供奉姜公，（缺）兵马使开□仪同三司□中监李奉忠文（缺）清□卓绝□膺□□尤著□能共（缺）亏施百（缺）修（缺）心清净（缺）旨屡迎兮归（缺）生（缺）真容兮忘□情，琢巨石兮赞休。（下缺）（石刻）
○会善寺残碑
（上缺）毕竟空□归我（缺）可于远迩未尝知倦（缺）敬而接细侣，画力而卫法（缺）山之祸□述引是旋奉（缺）佛事者（缺）旦日于上都安国寺趺坐如（缺）姑以建中元年二月廿五日，葬（缺）矣，授官主之印，盖已久（缺）铭曰（下缺）
○双流县福田寺残碑
（上缺）龙德三年癸未，勒石铭曰：原共东接剑南益州之阻□□引至蜀川之东北，西自岷峨青城之来脉，汇注曲百江九十九曲之毕，终合一江而下引，县治西关，石梁之交□□近面旄丘子午□□隐几后函大阜丁丙三奇阻山带河，□□泉水地胗，虎踞龙盘，人安物盛，（下缺）（《双流县志》）
○双流县丕乐庄孟蜀内侍残墓碑
广政□□□□辛丑，给内侍（缺十字）葬于丕乐庄上原（缺十一字）孤松却老□延年（缺八字）诗卷不泯娱□晨夕（下缺）（《双流县志》）
○会善寺时居士残碑
（上缺）等济众（缺）愿故若男若（缺）至于奉前佛（缺）饮马洛川，悉索闻人胁从为（缺）说三之奥旨，会不二之妙门，诠经（缺）及（缺）咸得奏请以革之。正法载行，旷劫（缺）三月三日示有□微疾，沐浴趺坐，谓门（缺）年九九之数，僧腊六十有一。道俗奔（缺）门人等号泣罔闻，穷慈靡极，乃相（缺）于山北寺，将有俟焉。居士名时（缺）年正月十七日，自山北寺迁（缺）王公缙、弘家杨公绾为支许（缺）这峻极者矣。良辅升（缺）。（石刻）