明文海卷三十
明文海巻四百七十四 余姚黄宗羲编哀文二
祭刘忠台文【成器】
于乎先生龙逄为行兮比干为心纾忠竭志兮日月照临慨前代任阉竖之失德痛当今复因循而蹈袭伏阙抗防太息掩泣帝曰汝嘉实感睿衷惟彼羣奸切齿相从幽之锦衣肆其鞫凶龙逄防祸兮比干菹醢云霏霏其承宇兮天髙髙而莫予宰顾虀粉之是甘兮羌时事之可慨予防稽之后生兮颇忠义之是懐鉴徃事犹感慨兮肠一日而九回侧闻先生之死兮又奚啻乎七哀扣帝阍其无路兮徒烦寃而陨涕楚些而招防兮吊汨罗以为计于是割鸡酾酒望风奠祭惧防于家登彼龙崖石齿齿兮竹松闲闲去天日其咫尺兮将英防之可攀恭载拜以长恸兮跽敷袵以陈告惟蹇蹇以自完兮得死所其奚悼顾弃德而崇奸兮尾日大而不能掉彼阉竖其何诛兮痛庙堂之具臣曷其不扑灭于早兮旤滔天而无津乃首鼠以自保兮独先生之奋身使举朝皆抗扼兮何猖狂之余腐也嗟刚中而无应兮适以快其怒也矻砥柱于洪波兮聊以示此度也视媕婀之流辈兮直惊鸿与脱也生无益于时兮贵且富其何数也吁嗟先生之死兮实知名于孺妇也器谨志以法像兮中心好而非浮慕也或縁此以贾祸兮吾不惕以改其素也
祭丁提学玉夫文【邵实】
维治十有六年歳次癸亥十月某朔十七日某甲子江西按察副使友生无锡邵某谨遣南昌府学训导董遵以醴脯之奠致祭于故广东按察副使吾友补斋丁先生玉夫之灵而哭且言曰呜呼溺者古之所不吊也玉夫乃死于溺溺其身甚矣举家溺焉而仅遗其一子水哉水哉何太滥于玉夫也哉吾尝观玉夫之平生譬之于水其濒于溺者葢屡矣吾畧言之而玉夫听焉昔在成化乙巳玉夫以进士官中书尝因星变防陈十事先是见素林公以论建寺张后府兼素以救见素先后下狱玉夫危言继之众谓或有濡首之凶赖先帝明圣玉夫得无罪此其濒溺而免者一也玉夫谪普安不便其水土众谓玉夫濡尾之虞纵不在近亦必在乆既而今上即阼移判广信此其濒溺而免者二也玉夫在广信若干年转知兴国又若干年方其劳于州郡吏陵民梗中遭两丧贫病忧辱百患备极衣袽之戒盖兢兢焉而玉夫无恙此其濒溺而免者三也及今一歳两转视学岭南盖出险脱厄而超于困君子曰三年大国之赏庶其在是而乃真死于溺乌乎哀哉向也玉夫溺于世途则王三原援之倪文毅援之非为玉夫为天下也今溺于水亡其身以及其家乃无一援之者或谓世途险于山川岂其然哉虽然玉夫之心固不溺也耿耿者存将托神江湖以指天下之迷乎将假泽星汉以润天下之枯乎抑将树灵砥柱以镇天下之流乎玉夫有知当感于吾言矣西望长江东临太湖天下之水一也坛位其间玉夫其不夷犹中洲扬灵来即耶彭蠡清波吾聊挹之敬酹玉夫于途耳惠泉一勺倾我心曲尚伺他日也呜乎哀哉尚享
祭石翁文【李承箕】
先生膺聘成化壬寅之秋予省叔父官长安窃自喜必得洒扫左右既而此南彼北相左于徐先生至京师予弟荩卿旦暮谒见先生曰衡有两端道德声利孰轻孰重且问而兄盖知予兄弟倾仰之诚自成化己丑叔父膺官广藩而子弟不得辄出入属州展转数十年之懐也其后壬寅之七年予始得拜先生白沙既而毎有请益惟欲一啓其扃不深其奥待予自得焉而己朝食夕飡寒衣暑服饮酒举杯投壶拥矢一一曲有唱有和不一而足近舍圗新逺或玉台殆七逾月予亦告归性命道徳形气神虚有诗有序指我正途既又四年予致寿具于太夫人风来不薫筑台处之命曰楚云我独静居水月为隣翁适佳景度桥呼云而我三两北径南村交防荣木扶影清濵一日夕而三四见也又三年太夫人没予来赴吊先生滂沱涕泗若不胜丧创祠堂修数世先阡各有记志并属余笔既而得语澁疾两旬始平乃曰我于家事亦云毕矣祥禫之后与子衡山而终老焉岂料不酬此约而至此也又三年客一之以先生疾报至予兄茂卿曰先生厌处烦嚣欲栖烟霞殆示疾欤弟须徃省予一见之始知疾亟非托言焉者先生泣数行下吾亦泣数行下既数日又连与投壶饮酒又窃自喜先生疾自此或愈乎衡山之约不负乎中风之疾世有淹留八九年者有十六七年者未必遽尔也苟诚知其然于防亟之际吾必执其手足以待倐然长逝矣岂料其遽尔邪先生门士请益请业各有知闻发越弛张俨有门户予独戅愚村朴而翁一视之无先后焉岂其得于天机之内者而不可欺以人耀之外哉笔未临纸情巳塞胸不自知其言之乱也
瘗旅文【王守仁】
维正德四年秋八月三日有吏目云自京来者不知其名氏携一子一仆将之任过龙场投宿土苖家予从篱落间望见之隂雨昏黒欲就问讯北来事不果明早遣人觇之已行矣薄午有人自蜈蚣坡来云一老人死坡下傍两人哭之哀予曰此必吏目死矣伤哉薄暮复有人来云坡下死者二人傍一人坐叹询其状则其子又死矣明早复有人来云见坡下积尸三焉则其仆又死矣呜呼伤哉念其暴骨无主将二童子持畚锸徃瘗之二童子有难色然予曰嘻吾与尔犹彼也二童悯然涕下请徃就其傍山麓为三坎埋之又以只鸡饭三盂嗟吁涕洟而告之曰呜呼伤哉繄何人吾龙场驿丞余姚王守仁也吾与尔皆中土之产吾不知尔郡邑尔乌为乎来为兹山之乎古者重去其乡逰宦不逾千里吾以窜逐而来此宜也尔亦何辜乎闻尔官吏目耳俸不能五斗尔率妻子躬耕可有也乌为乎以五斗而易尔七尺之躯又不足而益以尔子与仆乎呜呼伤哉尔诚恋兹五斗而来则宜忻然就道胡为乎吾昨望见尔容蹙然盖不任其忧者夫冲冐雾露扳援崖壁行万峯之顶饥渇劳顿筋骨疲惫而又瘴疠侵其外忧郁攻其中其能以无死乎吾固知尔之必死然不谓若是其速又不谓尔子尔仆亦遽尔奄忽也皆尔自取谓之何哉吾念尔三骨之无依而来瘗尔乃使吾有无穷之怆也呜呼伤哉纵不尔瘗幽崖之狐成羣隂壑之虺如车轮亦必能葬尔于腹不致乆暴露尔尔既己无知然吾何能为心乎自吾去父母乡国而来此二年矣歴瘴毒而茍能自全以吾未尝一日之戚戚也今悲伤若此是吾为尔者重而自为者轻也吾不宜复为尔悲矣吾为尔歌尔听之曰连峯际天兮飞鸟不通逰子懐乡兮莫知西东莫知西东兮维天则同异域殊方兮环海之中达观随寓兮奚必予宫防兮防兮无悲以痌又以慰之曰吾与尔皆乡土之离兮蛮之人言语不相知兮性命不可期吾苟死于兹兮率尔子仆来从余兮吾与尔遨以嬉兮骖紫彪而乗文螭兮登望故乡而嘘唏兮吾苟获生归兮尔子尔仆尚尔随兮无以无侣悲兮道傍之冢累累兮多中土之流离兮相与呼啸而徘徊兮飱风饮露无尔饥兮朝逰麋鹿暮猿与栖兮尔安尔居兮无为厉于兹墟兮
祭王舜卿文【杨慎】
古语有之同病相怜同忧相救嗟君我之形踪何斯言之相副忆嘉靖之甲申当金商之辛候昧一鸣以斥仗同三进而及霤嗤防梏之未脱冒瞽言之难奏纷巧言之易如惭面甲之益厚违天顔于咫尺褫龙章于阙右落孤影于清浔下承明于紫宙予孑孑以无依子防防而在疚聫艛于潞水朅啽艺而相叩赴严督以南征怅非狂而东走交呻吟于蓬席忘饘粥于昏昼苦吊影于罔两甘生涯于鼪鼬君违秦而巴僝我去蜀而滇僽哽题绅以分袂各扶伤而携幼恨天隅之一柱望月之几彀捧戎檄以予归喜少城之君逅讶埀白之如新命重碧以话旧嗙喻以无解语聊浪而失读听南音于西林主北道于东阜发孤笑于羣忧伸眉颦于面皱吟江鸿之夜度赋车之晨雊杂懽悲于须臾类栩梦之一宿汨甲鼂以吾行牉兹防之难又望朔风而开襟怪嗣音之不复竟庚子之日斜忽辰巳之相凑丧资斧于旅巢嘅河清于人寿感徒系于匏瓜恻不食于井甃涕却留而己零杯欲奠而先覆呜呼盈万物于两间恒接搆而心鬭何淑贶之罕临而良辰之希遘巾柴车以碧纷防驽骀以未就既贫尼而富虎且芝焚而菼茂岂黔嬴之混施兼造物之垢瞀屈天问其焉陈栁天对兮焉咎惟珵美之莫藏树令名其不仆匊芳声于皎日等尘刼于刻漏慰夫君兮九原庶斯语之不谬声己吞兮何言防来归兮兹侑
祭张南园文【杨慎】
呜呼九龄起于岭峤公府生于爱州异人必出乎间世竒才岂限于遐陬鸣一时而声百代峻泰岳而光斗牛非文光之衣被笔端之冥搜邪文于宋至今而极析理则若先生之语録举子之讲习叙事则若官府之青簿邮亭之赤厯万口同辞千章共律公痛其思拯其溺乃培以周孔之根柢断以荀孟之斧斤饰以扬马之藻帨揖以班范之光尘岂惜俗士之喋喋宁随学子之宾宾乎是以崇经宗古存乎文演雅正情存乎诗氷释理顺条入叶贯存乎博排奡妥帖幽秀古艶存乎竒当德之间人文之盛有先秦之风格驾西汉之鸿辞者实公为之摧防廓清嘘枯吹痍着先鞭列前也呜呼公发迹文部则昌黎曽官之地卿职輶轩则子云所访之司回翔三事之署婆娑九列之仪乃思北海之巻懐追东野之不施咏薖轴于千涧赋轮辐于清漪使霖雨经济韫椟于不试丹青神化韬锷于无为葢英华盛者鲜实硕果盛者披枝造物之所靳而乗除之所宜自古文人同出一轨而于我公乎何咨然而鲐背五福逾乎八龄蝉嫣三世见乎云仍松茂柏承日至川増则又自古文人所享之未曽也呜呼著述富于班马期耋希乎乔松眼中全福谁如我公乎公与先人通家三世同朝衣冠异姓兄弟慎自冲齓拜公丈筵抚顶检镜加膝赏甄朂以六书之学授以正始之篇纳交冢嗣同业共传晨夕亟见寒暑匪迁世讲之懿海内无先自公归田违公廿年朅来罪谪在滇之堙升堂谒公实获愿言问先子之启处拜父执如曩前除以安馆示以新编牛腰束于巻帙蝇头盈于简端解防发覆暴湿熈寒叹先哲之风烈订后进之愚顽喜公之矍铄服公之精专余力尚缀于虞初九百戱頴且及于防三千方拟寿于天鹿忽承讣于笮马奔吊阻于临棺酹奠隔于执斚悬旌过驷之隙蜚翰见龙之野有窀者穸有台者夜公行归矣何羡乎白云帝乡青霞仙厦邪望风悲思揆日缄辞上以为海内斯文悼而下哭吾通家后进之私呜呼我公尚其飨兹
祭李黙庵文【何景明】
正德十年四月中书舍人何景明闻黙庵先生李公之丧哭之逾旬乃束币为文附其使还告于公之灵曰呜呼古人言感恩易耳知己难也景明于公所以恸悼吁涕不能自巳者匪徒感恩重知巳之难也夫景明昔寓于公是时有毛夫人也公执诗书毛夫人执灯烛昼夜课景明诵读居也视衣食还也馈车马此岂不有父母恩邪是时景明幼孺非有能知也公以成人礼之又日察其言动中善者称于人其所望见又皆可以施之天下百世者不以时世富幸荣慕也公尝盛衣冠入召景明语毛夫人在傍公谓曰汝视予贵耶它日是子贵奚翅予邪然我所重望者匪为能贵巳也呜呼古人谓知己有若此耶白首握手终日语心而不知者何可胜道邪古人曰无徳不报又曰为知己者死今公逝矣毛夫人又先亡矣景明虽欲报而死也无日矣他日纵有能施于汝佐诸子然二尊人又安能知耶矧汝佐诸子又能自大予又安能有施也虽然公所望见予者岂在报耶在望见景明之自能就立耳今虽能取一第为一官使公及见然所自就立者已弗若公所望见者也即它日又有能自就立公又安能知耶矧景明寡昧弗达所自就立欲大于徃日如公所望见者又安能有也呜呼己矣何以酬公之徳而副公之知邪山川伊阻不能弃官赴公丧执纼道轭我懐之悲惟公有灵鉴之已矣呜呼哀哉
祭杨五文【杨继盛】
呜呼论友于三代之上当取诸缙绅休采之列论友于三代之下当求诸山林草泽农圃工贾之间盖君子小人之迭为隠见毎随时势之盛衰而正人君子之相与惟取其义气孚固要不当必以区区之势位拘也自予登第除南铨始识西泉于贺客中然时犹以为特豁达磊落人耳及予以諌阻马市被罚逺谪虽骨肉至亲亦恶其后于家而拙于官乐其死而幸其不归也西泉乃慰嘉礼送之意反殷于初则其相与之情巳出寻常万万去年春予以狂直排奸被杖系狱其际诚危矣平昔指天论心者惧祸之及己则逺絶之不暇同时交逰者疾名之胜已则非毁之惟恐其不足而素以义气着闻豪杰自负者恨言之侵已且售计投石要功泄愤于权奸之门其孰与我乎西泉乃三视狱中通问不絶其徬徨拯恤之意又殷于初虽龊龊庸赖辈惕以重祸不恤也则与人交游之善视世之以势位相与者其情之厚薄为何如哉西泉之行谊在乡曲闻望在遐迩固难以尽述然即此一节则其立心制行当于三代以上人物中求之矣视世之缙绅贵显随时异情者其人之贤不肖为何如哉二月初载携乃郎慇懃视问握手交语倾倒肺肝相别无几讣音顿至噫不弃我于患难如西泉者几人而又夺之俾孤我于患难之中呜呼痛哉西泉之正人君子使见用于世必能纠合善类不相背负可以同心共道克济时艰纵厄于无位使假之以年必能表励乡邑寛鄙敦薄其挽时俗而跻之三代之上可几也乃竟突然而逝老天何戕善人之酷如是耶世之生理巳絶宜速死而幸免何限乃滥及正人君子如西泉者老天何福善旤淫之不公如是耶毋乃西泉命啬适遭或然之数尔耶抑西泉古直不善媚天尔耶凡此数者皆不可晓狂直粗性甚为不平恨欲飞步太虚亲问老天死果错谬乞使生还更举宜速死而幸免者代之庶可为作善作恶者劝且警也
祭武功伯文【并防 史明古】
呜呼丙子丁丑之际天理葢几乎熄矣然公不顾杀身灭族之祸起而救之然后君臣父子兄弟之伦一返乎正此盖天生我公以相皇明无疆之祚也功髙受谤逺窜南服乃天下之不幸岂独公之不幸也哉窃尝论之自有生民以来拨乱反正之功惟唐之狄梁与公而己然狄保其身公罹其祸此特出于身存身亡之异耳非智有浅深功有大小也使狄在当时与五王俱存其能免于三思之杀否耶悠悠之谈论人巳然之迹以为监国病笃不日当薨神器自有攸属何必公以生事邀功哉群议附和如出一口呜呼为此説者其亦不仁矣夫大寳不可以乆虚奸雄之人常利国有衅当此之时歴月不朝中外危疑咸惧生变万一有乱臣贼子窥其间则生民之祸未有涯也故公独决大防翊戴先帝宗社危而复安彛伦斁而复正四海乱而复治三光晦而复明此所谓万世之功也而谈者反有以病之其亦不仁矣且唐之武氏年己八十旦莫入地中宗已正位东宫民无异望彼易之昌宗辈直狐鼠耳非有絶伦之材过人之力也张崔之流胡不待其自毙而奉之顾乃旦夕聚谋称兵宫禁汲汲以迎复为哉葢其所虑有与公同也唐之诸臣既不见非于后世则公岂宜得罪于天朝哉今天不佑善竟夺公寿某等荷公之知痛公之殁用敢论公之大节侑此一奠灵其鉴之
或谓鉴曰子为此文子将得罪矣且国家授受自有常典徐公岂当预哉盖公假迎复之功以为富贵之资尔呜呼是诚何言哉夫君臣大节根于天性苟利社稷当死生以之岂有见其危难而顾利害以为身谋也顾利害以为身谋此乃妾妇也非大臣也当此之际衅隙既成三宫之情不通中外危疑人心汹汹咸不自保而二三用事大臣以预飬立太子之防咸惧得罪于先帝其无推戴之意审矣故有选立皇储圗为自立之计者不一而止一时羣有司百执事之人方将仰承俯就之不遑尚敢措异议于其间哉而先皇帝在幽闭之中至穴墙以通饮食势同狴牢于时外之君臣惟惧垣墙之不髙扃鐍之不固方日夜密谋而外求君簒弑之祸将日寻矣然幸而奸谋之不遂者宗社之灵故耳然自古臣弑其君子弑其父者皆以身处危疑而然彼乱臣贼子岂忍为是恶逆者哉特以偪于事势不得不为此以絶人望耳攷诸史册班班可见故华督之弑宋殇子翚之弑鲁隠髙渠弥之弑郑昭南宫万之弑宋闵庆父之弑子般商臣之弑楚成李兊之弑主父刘劭之弑义隆皆以得罪畏诛姑欲脱死于一时也然则先帝当此之时岂不谓之至危而极殆乎而公奋不顾身决此一防翊卫先帝出险难之中尊居九五君临天下以安宗社其功可谓伟矣但以震主之威易生谗谤此正李泌所谓杀身者五不可耳岂公之罪也哉彼妨功害能之臣惟以成败论人而不揆诸理吹毛求疵诬谤百端呜乎惜哉昔宋光宗以疾不能主其父孝宗之丧宰相留正请立皇子嘉王为太子因内批有甚好及退闲之防枢使赵汝愚请太皇太后代行防礼遂拥立嘉王即帝位于重华宫是为寜宗初不请命于其父也然当时不以为邀位后世不以为生事良以安社稷之功大也虽汝愚为权奸所忌诬以谋为不轨挤之以死然不乆复其官爵史册书之以为美谈葢是非之定不于其生前而于其身后也且光宗君父也寜宗臣子也先帝君也兄也景皇臣也弟也以此方之孰重孰轻孰顺孰戾则是非之辨将不待讲説而自明矣鉴之于公虽忝乡郡人品既殊事功亦异何苦而与众説迕哉况国家之典固非庶人所敢议葢痛公之忠诚不白于世不胜其耿耿而有此将以竢夫后世之知留赵二公者尔虽以此得罪不悔也
祭少保公文【徐渭】
于乎痛哉公之律已也则当思己之过而人之免乱也则当思公之功今而两不思也遂以罹于凶于乎痛哉公之生也渭既不敢以律己者而奉公于始今其殁也渭又安敢以思功者而望人于终盖其防且贱之若此是以两抱志而无从惟感恩于一盼潜掩涕于蒿蓬
祭张太仆文【徐渭】
太仆公将以万厯二年十二月之二日内于幽其末交某以十一月之十有二日割羽牲一从以果羞黄流而告之曰嗟乎公之活我也其务合羣喙而为之鸣若齐桓将存江黄温之小国而屡盟鲁宋陈蔡于春秋也其同心戮力而不贰其长公尧夫既遗人以麦矣而文正乐之不问其倾舟也其拳拳于斯事之未了而竟先以徃意其心若放翁志宋土之复已不得见而冀闻于家祭之告一念与一息而俱留也夫以公德于某者若此即使公在某且不知所以自处而公今殁矣将何以为酬也嗟乎此某虽不言而寸心之恒终千古以悠悠也
祭少颠文【徐渭】
计子与予游适三十年淡如也而独笃于今下狱之七年子其几于反炎凉者耶残于疡而牀且杖十年矣顾饮不废而竟饯徃于酒子其几于忘生死者耶即吾求交于世得此亦难而顾得之方之外耶向来十余日而不死我一送药于子子一问法于我而竟断徃来信耶凡此者皆可痛也而吾日衰矣其尚能痛以泪耶当浇之以酒耶而吾窘囚耶其能外楮与香而别办耶吾待死人耶即死当饮子于地下傥不死而能浇子于塔尖上借如意而击以耶又何如以为情耶子方外士耶又反炎凉者耶忘死生者耶使有知而闻予之言耶其亦悲也耶其不悲也耶
明文海巻四百七十四
钦定四库全书
明文海巻四百七十五 余姚黄宗羲编哀文三
祭甘泉先生文【何迁】
道本无穷谁其尸之必生先知以觉后知乾坤不毁其寄在兹慨自洙泗迹熄濓洛继兴千载邃防旷代可希而再传以徃复蹈支离无以究性命之防夫崇见闻遵途辙依傍门户若足以闲尺度然黙而识之由仁义行见天则而知化育则或辨以毫厘故夫道之不明也儒者何遗论焉奚只窃奥义而助老佛者之为足嗤宋贤既没逾数百载而后先生出先生之学受自江门曰以自然为宗实其渊源乃廓而着之阐密统以诏来世先生固力任焉亦以明觉我者之能开先夫见闻途辙彼所沿习者苐世守乎前言尔先生出而后知此学惟在此心见闻途辙适足以益支离之纠纒先生之言体认天理天理者天所为故曰自然怵惕孺子与物为体孰安排之此我命根茍由前言反身而识之其识以天是之谓黙此机生生仁义时出不离体认而宰万化之原斯于前言
乃为蓄德而非以伤烦窃闻先生天质完粹一见江门托以坠绪始也物感不交文义皆废黙坐以观端倪在睇既而疑之放乎随处请于江门曰学如是忘助两忘贞明如立与化周流一致百虑以此复乎自然庶几师传不贰遂奉母命与时变迁委身行义敷教作士必使一物不违六经亲见斯足以明道而悟焚檄以居者之非事天讲筵陈善辟雍育贤机务即戎邦礼明禋虽魁柄不持犹阻于名世之遇合而赞王明膺简任风动乎朝列亦已罄乎力之所得捐爰自立朝至老而及乎天关无一时不讲业无一夫不与善所过必有馆谷有训语周览于燕齐呉越闽楚之区及门而游者三千九百余人而先生畜持不倦年逾耋耄犹走数千里再倚杖于祝融之巅所谓不知老至今见其人彼骇习见愕竒踪以谓只此可以称仙是恶足以窥先生之拳拳盖先生清明如神万
縁不染独闻帝则出入游衍终日流通乎昊天明旦羣动隠显之间扶圆景而昭河汉摭英华于百氏析防辞于坟典抽毫涌泉冲口琬琰于凡载籍以来格言大义揆方祛伪注脚悉驱亦以大明乎先王之撰由是以观虽其藏密皜皜不可度思乃发自然于诣极通天地万物而不遗此学复明将使世之学者即心印古不为训诂格式所沈锢明兴以来自先生始岂其防哉至是而后知先生乡也严于静专者立大本而出经纶而其刋落文义将以缉完经而翼徃圣彼以枯寂拟者既失其精神以勲庸病者亦蔀于时防而以泛爱立言为赘抑以知先生所存不徒在是执是以求亦足以依形声而卜底止仅得其似而巳迁方弱冠沈酣传注读先生书未及终篇辄争同异比卒业于成均因摛文以待试先生呀然置先多士乃语周子道通蒋子卿实相属日集顾迁胶执旧闻
疑信交臆已而进觌德容退覩行事饮睟盎而气平被仪刑而神醉乃始喟然而起悟言説无闗乎性灵愧口耳靡端于学力倘察见本心以騐合否信沿习之多左盭时引宗防以防同遂忘言而若契于是俯仰今昔自谓得师抠衣牀下昕夕指挥由静基动合一为期有事无事长随之侍席半载稍歴阶梯先生北上迁亦西归再见京邸指劈偲偲虽未能遽达乎语上之境然返支离而闻邃者先生实开之亦坦然其有步趋窃辟防野同方共励辗转歳时何云继志迁乃深省指天自誓惟严顾諟翕放在我虽绪论师説不留胸臆俨跃如于眉端欲罢之而莫去日用糺纷我若无与然后证诸古训若皆陈吾所有而导吾所至故自居深山官二都毎列蠡测禀教罗浮妄意宗防离否有无先生颔之毎报书曰不泥吾説斯乃吾徒间与卿实班驳咨诹先生谕之防雪红炉迁
益自信竭才可圗迁在豫章愿闻训语亭铭生生堂记黙识提耳发防手泽可挹曰此吾无穷之托吾将再入武夷见汝川裔迁拜稽首南望下泣驰使逢迎剖中以俟盖先生梦奠之前歳也讵意龙蛇之辰先生永弃俄而逾春讣音乃及嗟乎悲哉造膝几何吟弄是冀岂道不可传抑教难其继纬繣一时摧煎五内谁欤废兴为此乖戾嗟哉悲哉乗化全归先生何心山頺木壊我辈奚亲念真诠之中格渺后死其畴任怅粤山交海以陨涕遡心丧筑室以含情缄哀一奠函丈如临倘英爽兮不昧将谓迁智足以知而学不足承亦或有慨于斯文
防葬膳部陈伯符先生哀辞【孙祖】
夫死生者造化之期窀穸者神灵之宅先生行矣庶其宅矣顾先生劲气顿于下位壮圗屈于短晷遐名痛于无嗣浸而一棺戢身浸而曽泉闭骨悲感逖迩恸兴戚故况余因縁接事知巳之恩有情同喻冯棺而吊景响难寻望墓而哀松楸堪断犹庶几束刍揽涕叙生平之懐也其辞曰伊夫子之典型值末流之昌披禀百錬以不化抚千丈而无枝固弱志而彊骨岂色厉而腹夷羌翩翩其羽翮冶都士而贞仪披瑞锦以懐香擢水镜于洛漪既珪璋之文府亦桃李之芳蹊排金瓯之阙纪泣玉堦以申规苟择利与近名何荃宰之莫比虽在官其日短实大雅之在兹临龙阪之峻邈载仙舸之渺弥嗟余躬之落拓被夫子之渥私晨奉履而絶倒夕前席而相吹章世寳之髙价昭有道之絶期叹常儿之作遇痛国士之数竒【先生与余书足下素衷蔚藻望之知为世寳与家世父书谈文説理磊磊伟器若布素俭质居然有道也与家尊书兄有佳儿雄文力学固其余事惟是识趋卓立服食清素愿勿以常児目之】虽牙生之非耦顾钟子其曷差指绛帷而有请悬空陇以何为【余尝欲北面称弟子而先生卒捐馆舍因从门人后治丧】怳青简之尚映悲宿草之浸夷羊叩扉于西路阮恸辙于穷岐殆白日而欲寝将没世不可期彼大造之不冯故人事之多诒嗟松摧而鹤捐慜兰湮而芝萎鲜百年之遐龄靡一旦其孑遗吊乐安之壁立惜南阳之幕垂夫谁人而不死先生死乎谁归灵輀蜿其临路灵裯袭而空迟反而真乎潜肂毕天命乎茔斯閟寒泉兮不晓黯荧燎兮何时风飒飒而低扫猿噭噭而傍洏埋弥天以朽壤冀绵神于天逵固蒙亡而粲夭亦式奔而楚思信国家之可惜转风流之相悲搴桃花于水上聊执兰以招之茍盛灵之孔降我税驾而同归
哀乞者文【戴洵】
嘉靖丁巳年四月作时家新被燬破屋一间风雨不庇衣食荡然得麦饭甚喜乃闻乞声感而哀之云耳
伊大钧之播气维众灵之流形均父母乎乾坤胡荣辱之殊名逮形势之反覆奋智力以相并故有贵而且富兮又或贱而且贫彼安居而美食此行乞而零丁于是色如槁灰形若枯枿瓠鉢悬腰鹑结蔽膝或手当其目或杖代其足无地不到何门不入依酣而流涎闻犴号而屏息其求之也凄悲其得之也秒忽葢赢余之无望而聊夤縁以度日呜呼何为其然哉若乃祖积宗累燕翼贻谋自少及长有喜无忧覩陈红而燕溺朋曳白以效尤口不离盏斚耳不离讴身不离楼馆足不及田畴一朝罄尽四顾悠悠任妻孥之离散背乡井而藏羞怅旧欢之己邈托生计于哀求及夫偷儿博徒官私商玩法恣己习以为常阳施隂取自夸彊梁智穷数尽置身圜墙资储籍没配斥逺方纵心计其安施徒望屋而徬徨至若辽右开边闾左兴役掩泪辞家誓心报国奋一矢以加遗衣三属而纒束方主客之纷挐警尘沙之蔽目力创痛以潜逃脱锋刃于交触始畏死而求生终功亏而名辱念故里之尚遥顾行囊之无粟茍道路之得前何嗟来之弗足复有台妙响舞榭纎腰流蘓夜暖香雾晨娇手不知织身不习劳忽顔色之消歇嗟沦落其无聊縁庭除而顾盼维仰首而长号是知事出万端理惟一绪虽命运之不常总骄荒之所致口盈寸而躯六尺兮何冻馁之莫措傥慎持乎初心兮岂颠迷于末路豫子漆身于赵市兮至今有耿光非自罹之故兮虽辱己其何伤何羞恶之尽丧兮甘嘑蹴于膏粱君子寕守正以俟死兮岂偷活于草间呜呼尔则不淑兮尤不尔尤笑奴顔婢膝者之相悦兮反自以为良谋曽富贵之几何兮乃逐逐而不休宁取譬于墦间之齐人兮又奚独于尔而为羞我闻古昔兮稷契伊周一夫不获兮以为己忧四海同春兮民咸嬉以游安得斯人布列于朝廷兮庶无负吾之同胞
祭万古斋文【唐顺之】
庚寅之歳余客阳羡公来顾余实始识面识面之初遂以知心朱弦白雪相与赏音惟公老成行方志古余也何人自知踈卤岂足禆公辱公节取过则相规善则相许一日过余奉币以告余有二子烦君教诏佛庐仙洞水曲山防携壶担盒与余相邀花木玲珑禽鸟啾啁流目倾耳永日逰遨或时闭门对坐一室竒文共赏疑义与析清言不足或继以奕晨食相逢忽焉日昳余有所徃不告于僮僮来相寻知必在公公命家人为具客食家人不问知余为客绸缪徃复逾四五年曽无一日旷不周旋公训桐庐余赴宫寮心岂不迩其地则遥逮公解官余亦屏居握手一笑欢言如初通家之谊婚媾自此公有女孙以字吾子朋友或言师生之拘公曰何妨古有蔡朱尚期白首赖公劘砺公不我留忽焉厌世属纩以前神气清皛顾谓二子事岂有了荆溪山水昔陪公游余今复来怆公其休死生常理抑又何怪不敢负公恃此心在与公二子敢忘切磋尊闻行知矢言勿磨窀穸在兹举我觞奠叙徃怅命公其我鉴
祭项瓯东文【罗洪先】
呜呼呜呼尚忍言乎徃忆同第君为壮夫十年以长比屋而居余喜谈学辨晰陆朱居黙熟视弗厌弗俞负疴而南君司水符銮江之上下榻维舻时疫甚炽僮仆告痡岂无婣友过门而趋君为心恻时来胥薪水是给分廪与蔬或朝就问或午或晡欵欵耳语抚床及肤众畏其染劝勿过迂君咈曰嗟胡是之拘人且效尤孰侍孰扶孰汲孰爨病孰与蘓豪猾王纪干法以逋逮及弟绩既伏其辜彼瞷在阨斧丧槖虚数万来贿介以名姝日夕屏伺间露揶揄枕席防觉奋起索驱托君闲卫防人苞苴纵忍贫死不为利汚君向鹤翁骇而长吁凢今谈学睢睢盱盱考其曲衷有氓弗如孰如罗君至今不逾浮沈淟涊岂斯人徒从兹莫逆意气益孚幸其获瘳酹酒欢娯十有五旬乃判征裾不赖仁者必委沟渠厚德未报空此头颅亦再离合情亲亦踈遥闻宦辙南北载徂巳酉之歳停桡见诹剧谈昼夜潭为枯综经错史钩考圗守嘿为诮期必著书辛亥过岭枉道山庐信宿不舍更出绪余尺书徃来时举一隅毫髪未契辄见责诛力辨性体知止之殊余亦不让囊倾锱铢涂畛违越期之桑榆炎风播虐传闻不虞拒以福善天道岂诬言者三至失声惊呼身如可赎寕惜防躯孰为问疾如君劬劬方俟榇返长号路衢事左不偶莫致束刍君之大节更仆莫敷父子授受兄弟友于视欲酖毒味道醍醐古昔是镜检防为奴室无姬媵门絶祝巫知希者贵战胜弗癯载论出处偃蹇﨑岖寕淹郎署不媚钧枢翔鹓吓鼠老马随驹人皆化茅已独守株麾移三郡剡腾两都庭谢刀笔野颂均输昔病毒徭有梁可逾昔困委积有悬使车迨登藩省益峻而孤贪夫在位封豕孽狐亦有彊宗如虎如防断狞猘如挥湛卢氛消海市日静郊墟楚歌来暮忭舞于途粤人饮食祝而后哺凡兹巨细咸足范模使据要津定乱訏谟兼收众美自可枝梧岂无才智转圜应枹岂无文采章炼句镂背善迩俗曽是弗愚必如君者始可谓儒柰何弗憗毁璧陨珠古云难谌殆其信诸悠悠后死何益有无念出再造目断心瞿因悲弱质曷异栁蒲九京閴寂百年须臾尺寸不立与速朽俱感此盟心君闻否欤呜呼
瘗溺文【罗洪先】
舟发采石阻石尤泊和尚港从而泊者以百数既三日有五人驾舻扬颿行顾泊者若嗤其不遇意扬扬甚得也是时江水怒号白浪屋起雨霰交下晦防惨烈逾港口樯倾舟覆五人皆溺余乗髙望之或援舟舟水滑复坠浮沈浪中有顷抵岸其三人少而彊奔入野舍弱者僵于步而老者仆于涯三人莫顾也余与刘良溪王有训及弟邃夫各分薪米遣人掉艇子徃捄之奔者得食僵者苏而仆者则己死矣问其乡为江州姓与余同而年且六十其身则四人者佣也悲夫悲夫人之为佣利求直耳当其扬防以行也岂亦快其得直之速而不虞其祸及乎抑身有所质分卑力防即有言莫之或闻矣乎其既溺而奋起也亦思有以自脱乎抑尚急人之难而不顾其身矣乎其倦惫而就仆也膂力衰乎抑饥饿摧苦过劳积损而不胜其困矣乎其佣也备使令乎抑以善游自名轻险阻効操作于櫂工篙师之间矣乎然吾见佣者矣生也用其力死也弃其骨其贱薄等马牛然幸不食肉寝皮耳其何利之有今四人者虽以身免欲不为佣不可得也其能为佣身计乎乃捐金市槥令四人瘗之江浒复为之文曰物险者水矧江流兮浩浩滉滉天日浮兮风伯不仁煽虐尤兮佐以丰隆用师仇兮蛇虺鼋鼍结蚴蟉兮天呉吐舌齿鋋矛兮挟威冥腥血求兮汝何不智轻身投兮秉棹饰樯鼓枻游兮他人颦蹙汝安休兮起忽溟渤若驾虬兮岸移地缩快逺游兮索朽木蠧孰知由兮堕桨偃颿丧计筹兮奋臂出渊足蹻泅兮头童髪种纷飕飗兮倒借项踵从沬沤兮上舞蛟涎下龙湫兮幸而毒吻不见收兮离渊就址凝望眸兮志竭气衰筋力柔兮懐沙枕流非意酬兮骨寒体僵魂悠悠兮逝矣何知为余心忧兮闻汝有家宅江州兮维南匡庐万峯兮樵人朝暮多薪槱兮北连蕲黄莽汀洲兮桑田闲闲有鸣牛兮耒耜勤止足膳羞兮出入闾里呼匹俦兮博陆象奕樗蒱骰兮嵗时寿斚呉歈讴兮胡不是乐为人谋兮将慕任侠誓在沟兮亦贫所驱忿淹留兮问而莫对安咨诹兮择术不慎孰相犹兮乾坤逆旅彭殇侔兮速朽乗化钧蜉蝣兮岂必易箦正首丘兮衣薪为礼安一坏兮煦以春阳芳草幽兮淫风怪雨无啾啾兮优兮游兮惠汝千秋兮
祭张子荩文【邓以赞】
呜呼痛哉予子荩遽舍我耶予病居山中尝两月不通问子荩辄督过之曰子能忘物寕我忘我然予实不忘兄兄今乃能真舍我耶予初与子荩遇也盖传胪之日阙门之东时在众中两相许矣尝从兄出东门偶论管鲍予曰此其难不在鲍而在管彼不遮饰其情而甘以其身受人之知此为难也兄曰予有意焉予未答遂各上马去自是十有八年或合或离予不能为夷吾兄必曲为鲍叔知我病则供奉之役常代其劳知我贫则节春秋供其匮乏又以寿母为号使不得辞知我忧生不在形骸也数以好言相慰不以我为不达己卯之防骤谓予曰予近见一先生像其貌酷似子其年望八十无虑也如我不为茍比则是非可否不求必同不以我为执知我意有择虽杂陈别家书细而读之不以我为支知我有老母即依依子舍至虚国恩不以我为固葢骨肉之恩而
道义之好悠悠百歳永矢弗谖柰何遽舍我耶呜呼兄雅意当时洞知大计常受事静悉办斯亦足明其能矣然人有片长其心好之又乐称之常曰使国有人焉何必我则所谓其为人也好善不切于此矣本其意直欲平康斯世而弗究其施能无介然耶呜呼痛哉兄学先行谊以戒慎恐惧为门以出处辞受为则即深谈妙至而行不掩言无取焉且曰学之不讲是吾忧也群而聚之用相警戒故其要言曰斯言既出一念万年所谓以友辅仁莫专于此矣本其意直欲主张斯文而未见其止又能无介然耶呜呼痛哉兄使楚还常迂而过予里徘徊三日忽动倚闾之思予遡逰从之有懐如焚则又自解以为予与子荩皆未及艾后防且多何必尔尔盖癸未之春乌盆之浒也孰知此别竟成永诀呜呼痛哉丙戌之秋书来告我曰古人有云死归生寄予借天之灵而赐之土矣
自今日以徃无夕不可予之适也抑又何求予读之舌挢而不能下盖喜兄之达而过其早计也由今观之机固有先动者耶予求静乆矣四月维夏意忽忽不乐则深自责志以为山中虚度如是细而求之又无所倚盖纷者未解而讣者忽闻由今观之神盖先示之耶呜呼痛哉兄殁之后两有报音不逮记室予请读之其一为答重施其书曰兄不忘老亲之耄而重之以大贶如天之福为荣多矣又孱弱之躯以为兄忧而贻之参杞之直其何谊髙焉山中无能谢无亦斯征斯迈庶几无有慆心逸志以忝所生所以报也是二月之某日也其一为兄疑予之以论学为讳也故详道其所以其书曰闻兄以友辅仁千载之大业也防兄之力不及此前予所谓慎重者抑谓今之学士多浮慕耳人心之不同有如其面聚而相防为损滋多予故愿兄之朝于直谅而夕于多闻也不然
圣逺言湮庸讳讲乎是三月之某日也当予作书时孜孜切切如对兄语岂谓弗达呜呼痛哉呜呼己矣予尝闻之古之至人死生一条兄之殁辨而不乱亦既超断续矣幽冥之中其亦无忘前念而益圗圆神乎人之大患为有吾身外身而为之其何患也所过者化所存者神此予所为効其区区也呜呼痛哉予自兄没竟承内召传除书而读之又承兄缺谓余能无痛乎不遂乞骸今复陈情况昔在直幸布腹心兄今已矣无可为属谓予能无念呜呼嘻吁子荩子荩十有八年子荩在口今辄向人昔者吾友梦寐之间再三握手谈笑如生兄真来否五十非殀百歳非乆得正而毙是谓不朽我来渡江白马素车百年肝胆一束生刍我肠欲断我泪欲枯喋喋千言兄知不知状者窻友铭者胄师传以传之予亦何辞呜呼痛哉
祭李复斋文【卢柟】
维嘉靖三十二年歳次癸丑十二月癸酉朔越二十日同邑布衣卢柟谨以少牢庶品之仪敬奠于故河东督转运盐使司副使前工部营缮司郎中李公之墓再拜哭且告之曰呜呼士有慷慨悲杯酒弹剑意气相倾者少罹旤患即为之决胸臆刳心膂痛哭流涕无己者则其心为何如邪若乃掊锁裂垣泽及枯骴权夺造化之私惠洽茂育之徳公其视慷慨悲歌杯酒弹剑意气相倾者有间矣一旦天陨玉棺世丧游龙逝川莫返大夜长扃琴轸雍门之调伤蒿里之音其罹祸患顾谓之少邪即令仆不为之决胸臆刳心膂痛哭流涕无巳者是不可得也已昔公首宰咸阳继佐大郡导河治民何若风采官曹擅两部之英王命获三锡之显古称良吏若赵中大夫白公魏西门豹公岂遽出其下哉既而权奸扇仵诏狱逮加公独处之宴如谪判寕国人固以此髙公矣讐者衔公诬以他事去公官公之来归一无愠色教子课农容心澹漠此岂愁慽婴心汲汲于功利要势者所易及邪始仆被罔在狱公于当路曲为解原当是时仆贯三木负明刑盖不知公果能出仆公亦不知仆之有今日也今仆既出乃公之墓木己拱把思为公陈视形魄伸展曲衷极平生寃颈顿踣之苦者而今不可得矣且公之葢棺几时也长掩泉圹几日也未亡者尚不知公之亡矧公之既亡又安知巳亡者今复不亡邪公邪我邪乃大变邪抑亦恍惚不可为辩邪或谓礼丧者之墓有宿草则不哭公之葬己乆而子哭之或失之缓审如是仆前所云云又何为邪夫哭之及时者物理之情不可哭而哭之者吾道之穷公之灵冯日月骑星辰御六气之辩以浮游于两间者其必有鉴于斯他复何论哉
明文海巻四百七十五
钦定四库全书
明文海巻四百七十六 余姚黄宗羲编哀文四
祭王文恪公文【陆灿】
呜呼灿生垂髫始诵公文越十五年乃登公门公本天人游戯域中诸所纷丽莫婴其衷而独爱才饥渴饮食闻人有能若自巳出顾我谫劣辱公之知待以国士千载是期公于斯道笃学躬行不立门户浑然天成发为文章金声玉色晩益臻妙居然古则刋落华繁独造本原取材左汉规摹王韩岂无名家敛袵退慑愚不自量跪献所业诵而首肯俛为指评曰此不怠莫之与京文贵意胜辞乃其枝苟辞而巳夫人能为再拜斯言廓若发蒙佩服终身用之无穷六籍之余九流百氏浩如烟溟不见津涘公钩其发矢破的考古辨疑忘食与息我效其愚公曰起予不蹈故常尔见卓殊故事旧章朝野罕习传闻异辞譌舛踵袭公核其实引绳贯珠纂勒成编淡墨细书我献所闻公曰有征士贵识务不惟专经退则语人此我辈徒加以数年吾且避诸壬午之冬乞铭先君哀绖拜稽太湖之濆公闻其来喜动眉宇山亭篝灯从容欵语吾得子晚实获我心斯文之传非子谁任在昔昌黎殷勤籍湜我非其人敢忘公徳公曰子来无渝斯谊申之婚姻用笃世契爰以弱息字公元孙我辞非耦公命实敦闻公属疾徃候榻前犹为申眉谆谆诲言日徯康寕杖屡随逐木壊山頺百身何赎见诸梦寐音容宛然觉而失之中夜涕涟巍巍我公岂其云忘将乗风云陟降此堂公来此堂若闻我辞我辞有穷而痛无涯呜呼哀哉
祭李立卿【呉时来】
维嘉靖某年月日寄人仙居呉时来闻云间立卿李子卒于南寜之旅舍心怖神骇为西向而哭之将拔履修吊一日归榇过横州乃备牲醴拜立卿之灵而冩以兹词曰呜呼立卿遽卒于兹地也耶东呉西粤云隔万里谁为而至此而卒此逰魂耶余何忍而视立卿之归耶余初与原汉赴谪乡也立卿以姻连原汉接见于济上聨舟至呉门谓当与立卿别乃立卿不忍别从而经钱塘逾姑篾歴豫章入螺江度茶陵窥衡湘遵零陵陟桂林吾与原汉有山水之僻所至无一岩穴不沉吟其上立卿亦无一岩穴不挈防以从立卿在南寜凡三载虽原汉知命善处穷然使内无嗟咨之音外无离索之迹者立卿不为无助余毎及秋访南寜见立卿必劝立卿学立卿正向学稍稍逺大自期而今己矣呜呼升之太发转戚为讐白首按剑自古已然若立卿岂易道耶余三人获罪于天己则执之乃累其亲朋至是极也子仪殒乃甥于茶陵余哭外舅尹翁于浔州而原汉又立卿之变也岂其亲故所遭亦同耶呜呼天何意哉将后之卹患敦义者惧哉我告立卿毋以他乡为悲今原汉与汝兄姊殓尔形归汝丧将返葬汝不在九峰之山则在三泖之濵固汝昔日所遨逰踯躅于其间者虽不得终于故土犹得葬故土也庻收尔魂遵旧路以回旋毋复放浪于林菁荒僻之墟为山魈所窥昔卢遵从栁子厚之栁州逮死不悔蔡元定窜死道州而己无愠丈夫志业岂必身为之其所必致则一而已呜呼立卿更奚恨尚享
祭吴子道文【沈思孝】
维嵗甲午季秋三日从燕中闻吴子道先生之讣友人沈思孝素服哭于寝门之外用遣一介以絮酒瓣香祭我子道之灵于毘陵里第曰天乎天乎子道死乎胡迅霆訇磕而不苏苏虎豹择人射影短狐于焉无宛死幽愤乎梦耶非耶道路言耶如何急足在吾门耶发书伸纸悲难止矣天乎子道幽愤死矣呜呼哀哉往当权獍倍本沈厥彛常盈庭巾帼同声而倡惟余五人子道首盟爰批逆鳞料虎口傍既承天棓箯舆来回被髪覆面色如死灰喷血流沬溅兹六街争观填道莫不兴哀幸无遄死还寔编伍长为农夫樊棘杂处与人无争孰是怨府胡乡里之小儿潜搆陷而贾祸知中要之甘心遂居之为竒货非天好生几成摧堕呜呼哀哉孰知夫河清可俟氷山终壊小往大来于是乎在天明囘瞩援沈腾滞子道业既兴庙余复归魂岭外执手相劳犹疑梦寐于是圣皇圗治昃食宵衣纳约讲帷扶阳而飞以为流唐漂虞囘掌见之岂谀风之复振更抗疏而是非势臣齮龁众簧萋菲投簪神武谢病言归若其休神家衖不□不忧闭门静居交谢凡流固龊龊之所怒乃归非而日稠众牦毁玉积羽沈舟中抑郁其谁语竟溘死而不少留呜呼哀哉翡翠于飞罹其翼貂狐之毛躬之贼美好祸所栖名誉怨所集始子道为忠义所激固不与众争死而冯生者忌其死及为名教所与固不与众争名而逐者忌其名假令子道旅进旅退黙处朝廷知白守黒谓名实宾自应骤登阿保横被宠荣备生人之至乐享乔松之茂龄今则官不过五品年不及下寿瘗贞榦于朽壤摧逺圗于促漏呜呼哀哉虽然不至者位名丰其爵不满者年气存丘岳无云不遂含恨入地其子七兮鹏骞鳯翽堂构克举善继而志人谁无死自今伊昔脱中死于权奸庸讵知乎今日生存多所虑长寝万事毕余独悲夫同气相求五人而己汝师塞门仁卿病废尔瞻摈落余懐进退而子道公论始明且进大位岂期缺隙曽不少待何天之无厚于吾人而与善之徒谓也呜呼哀哉尚飨
祭赵汝师文【沈思孝】
呜呼哀哉汝师夫心不易信之人主而信之乃不能信之友也身不易托之名教而托之乃不能托之天也其命耶当势臣挟主専邦之枋遂欲倚庐阙下谋不利于朝家防于三纲沦矣汝师为社稷计防先谋将然不惜出死断亡偕余四人者言焉即掠辱之屏废之不啻甘苦如荠亦信夫臣义当尔矣比炎炎者灭上卒以汝师先入之可信而铲其类于地上戮其骨于地下为人臣将而必诛者戒于是反玦以环登之清涂而成均曲礼题才秉鉴者先后数年不惟一啓其心纳牖明主至二三知交莫不切切然相摩以信忠之以言滞则援之后则让之若虑其事君不己若名位不己先也如此亦可语徳友矣顾人心不同有如其面不知正言情忠适足为来害相报而巳及一旦得志则凡求盈愿于汝师者惟寐忘之由是小夫趣指以为健士居中不便于相国乃生之言而有集非之胜是矣然上岂信于前而疑于后欤亦无奈股肱意何耳而海内视之则以名相猜以位相轧隂中于忠之让之之人若观火也以故毁愈至而名愈髙身愈穷而志愈逹虽有势辱己多义荣众煦或可漂山而于汝师曽不足损其魁父之丘胡天不愸遗一老而遽云泰山其頺也岂造物者固将息之以死乎抑适去者命乎不然则忠之于君臣交之于朋友均之乎自天出也而汝师以一身绾焉以防其坠所谓与天为徒者而独靳之年耶大抵汝师心非不能信之友异类者难以气求身非不能托之天冥漠者难以理测耳若世论谓汝师之忠且才竟不能援立以究其用为恨是又指腐鼠之未尝为凤凰食者也且一时相者多矣或贻忧于国家或开罪于名教虽幸登年以载其毒将不寿于朝生宁若汝师以一朝之日一日之人秉千嵗之心湏千嵗之士生荷大节死垂大年其所谓信之友而托之天者又在此而不在彼矣庸可以不死之死与忝生之生者较相与不相哉嗟嗟人而其死请死以此汝师亦复何恨而余犹噭噭然若不知命者诚谓人之云亡不免为名教泣数行下耳灵如有知庻防乎其或飨之也
祭刘三五先生文【邓元锡】
稽山真承即知即行即即约为不二门近哲超务新视聴俯视脩学士蔑诚正曰悟真体何脩何为曰造古初何考何稽濶胜大滛为异学狂蹶疾颠如澜赴壑猗欤我公独得其正蚤及师门宻勿印证烱然者天湛其内存纯粹以精何欲得沦瞬存息养知乃不昧庻防夙夜以无祗悔防防夜雪稽山晨钟迄于白首髙朗令终亦绾银章芒砀作牧惨怛忠诚海防养育精神折冲黄河逺徙膏泽沦沃癃瘵咸起乍登兰防虎豹当关引疾叩防贞孤不刓引兊如饴肥遯接淅皭其不汚龙蟠鸿翼既悬我车亦来我徒弦歌防绎乐亦在乎稽山之学徧于海宇亶惟安成克光厥绪贤哲如林萃聚一堂巽与咸受沉黙以将二三同志清斋对榻惟扣斯鸣舂容镗鞳隆庆初元屡诏赐环引年自委丘壑盘桓时语时黙时行时止展其不愆圣门之轨暨于晚嵗道行徳刑群望冥孚众允质成贵贱小大童耆愚智奔走及门操几撰屦山頺梁壊家吊巷哭公祠専祠俎豆尸祝元锡末学年徳夐辽彻原清昼云霞连霄翁实降悒剖心相信接遇綦隆恩礼莫并平生论撰咸委校讐汰择环璧磨营琳璆片言咨疑应手辄改我投涓滴公本沧海云霞有约十年再酬骨肉孚契心髓绸缪自惟终生见知见许岂无他人莫与公伍闻公云亡流涕屡日为位恸哭废寝废食方在草土有覊抚棺宿草防青寄此汍澜
祭师泉刘先生文【邓元锡】
悲大道之洵夷兮凿牖户以专门主一説以自覆兮莽求尚乎前薪惟稽山之良知兮秉皛日以耀明何万象之弗察兮云一丸之混成伤近学之猖披兮羌凴心以自圣情万变何可葢兮从滞滛而离正曰天机终蔑修学兮将嗜欲之放竞走狂途以疾颠兮犹借口于顿迳翁始悟讵不焯烁兮曰满地其南金哀众懵而作鐡使兮孰聆乎无为之妙音众属目而蚩眙兮忽称心而自悼纷遐览以失度兮孰迷行而蚤造正明目以内观兮何纎翳之得留既精精而粗粗兮井源源而流流性太虚而惟一兮命有赜其吹万不研精以修命兮何性命之得盻匪全力以邃诣兮孰亲乎知之为良譬晋明之出地兮乃焜耀其耿光众群訾以失宗兮翁自知其不迕考作室而我堂搆兮固师明之所许謇识力之不愆兮老矻矻其犹壮摅易緼以凿混沌兮超群防其独上敛三才于一掬兮析千古于毫芒畜衢天以既亨兮浴咸池之耿光登天寿以平格兮卓师门之焜耀信自道而自成兮任群防之诽诮今乗箕而长往兮邈鲲化而莫攀哀我人之失资兮孰启钥而抽关慨百年三继见兮感敦琢其独契比复真之再造兮荷奬掖之弥至悼千里之为遐兮奠椒醑以何从缄斯文以冩哀兮灵沈洋其来降尚飨
祭罗近溪先生文【邓元锡】
自东越之学兴指独知为良即良知为圣使人一洗其支离骛之习内求诸心可谓尤切固者为之惑心在内以人见之知为知以耿耿之小明为明而不通于本葢二三传而失者益逺至先生实始悟人为仁悟同人为为仁以良知为觉以三界一心为大觉指恕之端即舒鴈舒鳬同群乐生皆归于仁体指仁之天即旅行羣宿防防依依并畅其本心论赤子之心则胎娩乍分初与母离即哇哇一啼直明其不忍论未发之中则喜怒哀乐未有交接即平懐一种深信其冺然于是标孝弟慈之真心贯通乎家国天下谓仁渊浩为在我和光于日用人伦此先生之学所以为独见其大不离于宗者也彼及门之徒即心自信信心自足或乃流于猖狂自恣甘于随俗习汚者固为滞其言筌而离迷于本况世之人即江海之混混而疑其深广即形影之妍媸而訾其鉴照者又岂足与于先生之真哉元锡未冠及先师先友从先生游四十一年于兹矣自冣初发心谓同向方招徕引翼业萟植之为町畦中之荪荃迨大圆镜智现诸影像彼是厯然终并包之为药笼中之姜桂葢先生所以造元锡者时其煦妪时其捭阖欲罗之于范围在元锡之所以事先生者时同所同时异所异以自辅于助我迨于今夏过余衡门晏晏晤言曰惟心源君言及此予心释然指乾坤之二体为两曜之髙悬一饭三遗起坐留连而何悟中宵绸缪之语即终生永诀之谈也耶霏雪冥郊走哭一奠絮酒只鸡有泪如霰尚飨
哀画眉辞【王世懋并序】
友人俞仲蔚有鸟曰画眉畜之廿载竟以老死笼中斯亦禽理之异致物情之永终已详夫词人之赋鹦鹉鹪鹩舞鹤之伦皆托物以喻情非夫情生于物者也若兹禽之依人以周旋而见怜方之人理同于乆要葢仲蔚悼亡之作厥亦有钟情之实焉余乃哀而和之辞曰
惟越禽之翾利兮择深林而知止懐好音以长鸣兮理脩眉而自喜始寻声以蒙絷兮终縁巧而被齿匪林莽之无思兮翳主恩之足恃尔乃笼以朱槛被以翠帱峰竒石而介嘴盎清泉而潄流苟饮啄之惟时虽摧翮其何尤感鸿恩之优渥忌鷃质之防眇既骋辩以载睨亦安居而思扰寄身樊笼之内抗声云霄之表竭音容以进御罹寒暑而忘老嗟竒质之易凋独何德而乆处虽经玩于耳目难终假其毛羽尾翛翛而就頺声啾啾以含楚犹翕翼以向人似懐德而辞主惊絶响兮雕笼览遗挂兮在壁初怅怳兮若闻既杳防兮自失怅诗肠之独在兮凴鼔吹而谁即伤眉妩之不作兮望逺山而无色嗟乎夫臣委身而防遇鸟依人而被怜养无讥于在梁宠无累于乗轩尽筋力于垂老委命运于终天吾将以方螟蛉而不足亦寜与蟪蛄而并年
祭南京礼部尚书孙季泉先生文【何良俊】
古人有言曰士为知已死又曰感恩则有之如已则未也管仲曰生我者父母知我者鲍子古人所以拳拳于此者何哉葢亦感知巳之盈前痛如巳之难遇也【某】爰自束髪诵法孔孟然屡不售于有司遂归卧海上闭门却扫惟托交于古人不求知于当世如是者三十年癸丑春始以常调谒选于天官时先生为天官侍郎良俊素无根祗之容于左右先生识其文于众人之中以为此子能为史汉文至口诵其句于公卿间及丁巳秋先生擢大宗伯而南良俊时去官客南都以所业为贽先生见其文以为絶类王槐野夫槐野先生尝署留院良俊经事之其人气葢一世心雄万夫文章自康李以来罕见其匹实百代之选也然世犹言其持论太髙若良俊仅守章句纎啬委琐其视槐野特么麽耳先生欲长其声价乃过为此语虽浮于实然士大夫亦稍稍以良俊颇
能为语言者又良俊自少好读史传欲攷见古今成败之故及鲁仲连郦食其辈倜傥之筹画故光禄卿前大周赵先生今沃洲吕先生引与论事常至日晏颇采其言以为可试于用今头颅种种皮骨仅存知无所施但自废于声乐杯酒之间非故欲尔正自不得不尔先生不以为狂而弃之正以知其非本懐也先生卧病尝经歳谢客独良俊往辄呼至便坐与语良俊恐坐久劳神数起求退先生曰古人言病中与相知共语胜于服药数日不见得一谈殊快不苦也故未革前数日犹在榻前商较文艺移晷始出然则世之知良俊孰有如先生者哉先生尊公忠义贯日月先生徳业弥宇宙诸子声望着朝野故先生之病人有为先生忧者以为家世太盛也良俊曰不然夫古之观人称器宇以其大而能受也今先生如万斛之舟所载未及其半且人富贵之后但加摧残更无
培养今先生日敛其华而壅其根庸何虑乎然竟以不起岂先生为天地元气造化恐其太泄乃一翕而聚之耶及先生既没人有惜先生不至上寿者良俊曰世之寿孰有如先生者人谓顔子夭不然夫当春秋时天王之宰与列国之卿相何限今史册所载者几人葢今日死而明日声光随灭若顔子则至今在也今先生有髙世之行可以垂世者数十先生感忠烈公之事每遇诞辰辄闭閤卧不举子弟之觞太夫人年近百歳先生色养如婴儿先生事其兄伯泉甚恭官至卿贰犹侍坐若侍严父先生位登八座犹躬素士之节不畜姬侍不近声乐不治垣屋计其产与忠烈公时不加尺寸先生处官勤慎虽毫发不敢忽先生仁而爱人其接人无贵贱大小而必以礼先生文章髙一世然人有一字之善必加奬劝常为推毂先生平居人未尝见其喜愠之色先生尤不喜闻人
过客有道人短长者辄不应乱以他语夫人有一于此犹称贤士况兼此数者即谓之髙世之行非耶由是言之则先生文章在石室功业在太常恵泽在人心诗歌在里巷传播虽至百世犹不朽也今之仕宦沾沾自喜茍得转一阶即自矜者纵位至卿相算及百嵗其寿孰与先生多独沃洲先生曰季泉公仁人爱士但不曽任事一行其志为可惜耳是盖深知先生者良俊感知己之遇况当永诀岂敢过为饰言以取欺谩之罪故直披胷臆所谓亡者有知使言者不愧惟先生在天之灵其昭鉴之哉
明文海巻四百七十六
钦定四库全书
明文海巻四百七十七 余姚黄宗羲编哀文五
祭于健文【瞿汝稷】
岁在柔兆予遇吾子于青鸳之宫时予羁旅廓落世之目予无异巻蓬方与老衲晏坐论空而吾子适拥驺来从予盘旋欲避老衲谓予此今之少文遗民葢深入吾宗耳闻其风当千里命驾尚何疑乎适逢及面则目接心通矢口所谈莫牾于中既而金沙于中甫亦一见深契三人者防于长安之市悦乎其无系謷乎其不可制秉烛相对恒尽漏忘寐鹦林鹭池之苑猴江龙窟之地青目交眉之名宿涤肠易首之开士时与穷五衍之源索十通之柢予之所诣子无不至子之所同予未始异而子最严于好恶介于义利服勤王事搰搰尽瘁劘壶旁之玉女缴宫邻之金虎阽危亡而不惜指苌胥而拾武息阴避于曲木秣驹择于蘅渚寜佩芳而顑颔耻歠醨以容与而又乐人之善惟惧弗副规人之过惟恐弗悟古称郭有道为善诱吾子当齐驾而并御也予尝试语之曰子
既栖志禅寂而犹蹩躠仪刑将无未复是非之劓尚负仁义之黥耶子笑曰知形之未尝形者斯生生而无生矣万善讵云有作大定寜是沈防哉苟离事而蕲寂是羊鹿之权乗自吾观之礼干无异于忍镗义橹无异于戒瓶井榦丽谯吾之冢间林下九市五陵吾之慧室觉城子与吾同逍遥于此域久矣胡此日而复吾征耶于是相视而笑元规之尘为之一清乃众枉矫直孤忠靡白子操愈峻羣猜愈积岂昧谔谔来怨之的岂昧多偶可以燕息志之所存九死弗易先君后身困而弥适庚寅之秋虏窥凉陲诏出云中驰驱视师子忧军兴少府弗支覃精而筹牢纎络微白简所刺塞之穷竒其人盖狎列蹷以为谲连诸渠而相维啸呼防魈窃化太仪彼丛□而滋固子殚忠而以危子之兹行我送于圻予谓吾子畴识前期子之来归予寜在兹子亦依依不忍我违及子返斾举
酒相属夷犹觞咏庶几濠濮壬辰九月予徙南服瑶华之遗每勤雁足忧世遐思亹亹牋牍凿枘日殊声华日馥孰谓神羊肯替厥角论列谔谔六符蜷□兹岁孟陬闻灵有陨珠之伤累章上陈乞归柴桑未几而得吾子矫首而北睇日□觏夫耿光约既久而弗践徒忡忡以回肠仲秋之末中甫忽走札眡予称见吾子于江都疾势靡留和缓莫图病中眷眷惟吾二人是需予闻悲愕不遑脂车匍匐见子则精华已竭魂气欲徂予问子定力何以心亦何所悬乎曰吾反吾真奚悬吾神既而中甫泣问之垂絶嫂夫人号而问之卒无异陈资斧如洗萧然甑尘治木营敛悉自中甫夫兄弟九列廿年垂组赤贫若此砥节良苦矣懐忠不达烝尝莫主身没羁旅所遘鉏铻矣自世人言之盖有不胜其悲而吾子泊然翛然一无所縻非向吾与子抵掌而谈者寔有所窥孰能涉生死而无
变阅万有其若遗哉是知吾子虽栖皇百致而实无为也虽奄然形谢而实靡亏也凡五帝之所争三王之所驰闗吾子之目直渤澥一沤之盛衰耳吾子置渤澥于骭之一毛又何于一沤而规规耶提挈斡维游于无涯彼满志于一沤而恣睢岂与之相雄雌哉其相摩相刃适足以莹子之徳辉亦何能措其刃若靡耶乃今而后吾与子目接心通于招提者其有稽矣彼纠纒于形骸之末又何以知之吾絮酒而告子亮欣欣而格思
祭赵汝师宗伯文【瞿汝稷】
繄殷高之神明兮卒放弃夫孝已贤不谅于所生兮矧悠悠之足恃嗟夫子之嶕峣兮崪薄云以隆起行不周于今之人兮卒侘傺以没世忳憯结以汍澜兮吾何为而闻是方予履之多屯兮鬿雀睨予而期括荃眷眷以掩翼兮出百危而不死及余游于燕市兮悲夫子之道穷阽没人之文身兮而盛绣其华虫物我邈其殊尚兮讵余美之云从岂不知易初之媮乐兮曰吾有畏于皇穹也寜謇謇而葅醢兮耻靡靡以从容也涉九死吾其无悔兮拾龙梅之余踪穆合堂而同席兮耿相劘以为忠进鉏铻以离尤兮洎就迁于南国析白榆于云臯兮搴平露于灵域纷相遗于离居兮愿黾勉于令徳及复觌于国门兮愕精爽之非昔忧疑积而樊和兮曷比肩于金石事纬繣而总总兮聚未浃而中析荃送予于郊坰兮意缭悷而靡释予谓夫子其少降兮请无迩于机辟别未远而厉作兮终然铩其鸾翼繄荃志之所存兮远犹卑于高稷何崄巇之嫉妬兮伏短狐以潜射驰悬圃云趋卑兮佩朝华云匪晳长儃佪以纡轸兮孤愤死而靡白嗟乎方金虎之哮哮兮搏一世于指掌当袒括而笑歌兮驱中夏于夷壤彼宿儒若闻人兮竞蹀躞以相赏荃捐躯以止之兮还彜常于既丧岂喔咿与嚅唲兮可聨轨而同量汲生立于汉廷兮淮南为之寝谋子罕哭介夫而哀兮敌国其戈矛嗟夫子之不作兮岂独轸予之私忧扬哀些之纒绵兮恸凴尸之靡由采正则之畹兰兮挹汨罗之清流于是荐之先生兮庸着余不忘先生之嘉猷
祭傅长孺文【瞿汝稷】
遡癸已之仲春予遇吾子于留都时以无防之防诏人首称吾子与徳夫维都中之英俊方鳞萃而星铺或皭白擅曽史之秀或文章吐左马之腴或契三幡之秘或握两之符吾子与徳夫率白眼而容与之曰未证吾骭一毛之太初茍证此初则洙泗与濓洛不得専美于儒而霄骖鸾鹤之侣掌移世界之徒皆顺吾指顾随吾步趋不然虽各仡仡以终世而卒未入于一如时羣英咸陶铸于吾子率望崖而趦起予一日笑树指而语吾子凡子之所称不越吾此一指云目击而心诣已隔濶于万里况蹩躠以拟议虽华颠而愈否子瞠目而恫喝云何子之夸谩责时夜于未卵饫枭炙于拟弹予捧腹而嗢噱语吾子其毋诞吾子遂以定莫逆之交是夕互啸歌以申旦时中州有张孺子者亦于瞬次而防此变幻孺子未几归于中州惟徳夫与吾子旦暮数以予防觞咏放言穷讨遐搜食于苟简之田翔于揺荡之陬摧纷胶之桁杨出攌拏之拘囚弃罢牛之蹒跚乗骐骥之浏浏杳蹠有以入无竞灼隠以暴幽既徳夫以符卿北涉吾子与予交益密予间谓吾子惟徃哲之诣此率钦钦而慎密发威仪之三千坦无作而燕逸彼嗣宗之滔荡寔既华而未既实试以是而稽古孰云三轨之未一吾子谓予勉之期皓首其弥饬涉乙未之孟秋而吾子亦以司勲征予谓吾子继兹当相与以神无索于形子登要枢国赖持衡予有牋素不入子庭烟霞日月孰非我汝何必疏麻效情儿女吾子谓予吾行吾素子率子榘孰有吾子可滓沮洳为别未久而子之遗书于予者不可指数予不一报而子愈心许今开箧而诸书具在予毎见则泪汍澜而若雨也嗟乎宣尼歔欷于铜鞮防荘致慨于郢斤吾子既弃予而反真予藏狂言将曷陈世之愍子者谓子事皆未竟是犹指溟渤于一沤窥苍苍于尺镜未望洋而向若昧登高而测影殊不知吾子右衽拂于不周左袪挂于扶桑挈隂阳而阖辟超天地而驰骧于何未竟于何不光予所汍澜于吾子直一时之情伤岂真以子为不可作而予为尚未亡耶自灵輀之南旋方羁守于江黄日杂遝于簿书媿束刍之未将穆东睠以陈辞聊荐忱于堂灵昭昭兮我临美连蜷兮乐康
瘗古志石文【邹观光】
去先茔数百武而近工人掘地得古甓焉纵横尺有奇余拭而读之则唐人墓志铭字尚未剥落可读古色黯然其葬以大中元年十月癸亥其先世皆贵盛三世父子兄弟簮缨相望而独葬者志者其姓名蚀不可辨其地则安凤乡其人志称其聪明仁孝然文甚简质不作近代谀墓语嗟乎葬者藏也骨肉归于土无不壊也志以志之铭以名之庶几陵谷变迁而名不朽而唐大中距今千有六百年羡门潜闼玉匣珠襦一切无有是志落他人手供累块耳张籍诗千金立碑高百尺终作他人柱下石今既不幸而见发又幸而遘余而又不幸终不能举其名世之人役役百年之内复规规百年之外敝精竭神以蕲不朽亦何益哉晏平仲所言焚之亦可沈之亦可其衮衣绣裳而纳诸石椁亦可其衣薪而弃诸沟壑亦可达哉其言之矣虽然余既巳耳而目之矣安知尔之神气不傅抔土以存哉余命童子瘗之故处而仍以觞酒豆肉为文以吿之曰千百年之前贵邪贱邪贤邪愚邪吾不尔知千百年之后存邪灭邪显邪晦邪尔不自知又更后此而千百年尔铭无恙邪吾言存邪吾与尔皆不能知而向为尔也者恻怛悲哀而志之今为尔也者歔欷太息而瘗之是造化小儿之愚吾与尔而吾与尔又不知也悲夫
天目徐公诔【俞允文并序】
公讳中行字子与姓徐氏湖州长兴人也举嘉靖庚戌进士歴刑部主事员外郎出为汀州太守外艰服阕补汝寜被谤贬长芦盐运使运判内艰家居迁瑞州府同知服阕擢湖广按察佥事云南布政司参议福建按察副使转按察使迁江西右布政寻转左布政春秋六十有二万歴六年冬十月十三日得暴疾卒于位呜呼哀哉公自少知名结绶登朝所至遗爱刻石颂徳其所友善才彦则陜西按察使济南李攀龙于鳞南大理卿吴郡王世贞元美福建按察副使广陵宗臣子相山人临淄谢榛茂秦与公为五人时谓之五子余数年子相于鳞茂秦皆先后沦谢而兵部左侍郎歙汪道昆伯玉河南左参政荆楚呉国伦及元美弟江西按察副使世懋敬美最后入亦谓之五子初元美未尝与余交顾毎称余五子间以为不可使若人湮没不起长誉于人间也由是五子者各遣书致慇懃多驩而辱公爱厚尤至余二十年矣奄忽摧折伤其奈何公之殁也敬美方与公同官遂得经纪其防定其后嗣元美亦己周防其家为撰神道碑文伯玉铭其墓石谓余宜作诔词旌之余曰公等皆通显清誉满天下其文必能俾子与之遗声昭当年而垂后代为不朽矣且子与诚知人而没世率多赖公等之力若允文衰废末才又奚能厠大雅以训其厚徳然述近情而极纒绵凄怆之词非长戚幽居如允文者不能为也輙为哭而诔之其词曰
穆矣徐公天挺哲人纯懿敦大慈恵恭温研几隠赜博综典坟发篇丽兰敷蕙芬声实之隆靡不彰闻爰惟厥初矫翼斯升乃署爽鸠克允克明哀矜折狱众弥归诚平反寔多益大厥声作牧于汀广防凴陵日肆侵偪万姓震惊公纳流窜城门寝扄险备周悉枭风不行简稽猋勇要击武平斩首蓝屋余党是惩乱绳以理境内肃清乃罹厥艰寻补汝寜殚精图治细齐民情隄障决河革刬烦征恢崇孝弟甄奨湮沦开讲堂登进诸生扶衰拯废赡死周贫化极中和俗以还淳天贶休瑞郊出麒麟桂生有蠧人实害能公遂遭贬盐防是经遮道愿留攀轮失声古之遗爱权此为轻逢辰之缺内艰荐仍茹忧成疢闭絶岩衡沈彩终发藏辉必呈公于此时华问载兴累迁藩臬楚泽滇云竭心公朝罔惮劬辛乃建隼旟廉察八闽纪纲条振列辟仪型进陟藩伯保厘豫章吏懐其徳民识其方曽不逾岁遽及残殃哭位夭乏柩榇荒凉寮属轸动父老増伤含禭致礼赙赠充箱神驾东还川涂感咽楚招幽怨齐挽遥切天不憖遗仁贤殒絶呜呼哀哉惟公才彦秀越时伦惟公光仪辉映珩珉泛爱博约宾客盈门家虽屡匮公独自欣郑荘既远文举亦陈其在于公事近犹新牀未妥素榻随尘呜呼哀哉公昔奉使按部呉鄙枉驾蓬窟许为知巳款睠之厚与日积累其后汝寜郡志失纪谬延纂辑遣币千里具言嵩高二室之美菖蒲九节巨柏千祀倦防潜盘歆其必至值公被播临发旋止公愈加勤慰藉无已诸所推拔匪终伊始毎谋我贫餽遗相继我之懐惭曽不遐弃绸缪恵好合志同气如何奄忽顿成异世呜呼哀哉曩者首夏公还京师契濶既久枉櫂东来元美亦集置酒河湄流连信宿以副渴饥余时规公沈湎奚为愿保精粹黄髪为期公笑缓答行当佩之朅来四书并审安恞忽承讣问惊怛且疑连得后信公果长乖胡疾之亟卒使不治如公仁贤受数则奇晚就荣路大位日跻将阐王略以赞明时命不终泰才不尽施衔恨没齿吉徃凶归呜呼哀哉人之相知始终几何余徃狷狭公以寡和若石投水莫觌澜波追想欢言怳然在目昔之徃也谈笑华屋今之徃也涕泪相续徒有百身痛不可赎余既衰病生日苦促死有遗灵见公亦速死傥无知永隔防邈呜呼哀哉
祭张幼于先生文【俞琬纶】
公于先子称忘形而于纶忘年纶何人哉而乃与忘年亦足以见公之竒公一生竒而死更竒闾里接公之竒状百出无不怪而笑公言及公之死又无不怪而笑公嗟乎不知公而但见公之状与公之死乌得不笑何怪乎里人哉然则公之死当唯是风云带愤泉石下怆不复可于人间求痛公者乃一日遇东浙人数丁相与集舟中齿及公之死一人云太白扶风豪士歌天津流水波赤血白骨相撑如乱麻不意为幼于草堂作防因数人相对垂泪纶以为皆公生平交也而曰曽未获一识面噫此可见公之为人不当于竒不竒间求矣
祭胡一【俞琬纶】
尔一伎家未尝习礼自幼于死断弃歌舞视梅梅而言茧茧若居防然其出至情可知及设祭哭之抚棺击胸下拜不能起从此遂病即病或不尽从此而当此适病亦足多也病中忽忽见幼于无所怖惧一日有老媪同幼于及难者促之使去乃翻然而起顾谓夫曰即与汝长别汝勿悲吾得死所矣顷即气絶嗟乎幼于即才人然才岂尔侪所好载鼷以车焉乐鷃以钟鼓何大不伦而乃不能忘情幼于若是岂不难哉玉骨寒灰金粉黄土流传蒨桃死得事冦公亦事属有无尔搔背不如麻姑洒扫不如玉女乃得与贤者相从于碧山紫烟之间复何憾矣
祭半齿文【俞琬纶有序】
为齿虫齧去半齿埋之玉园梅花下因摘花祭之泣而告曰三十年苦辛尔噤之二十年酸味尔嚼之千万斛愁惨尔啮而忍之徒有饮声不识笑口尔固贱骨也贱愈可怜贱莫如焉马骨犹埋矧尔乎卜花下少人行处埋尔邻尔以花本覆尔以花瓣沁尔以花露防尔以花神蚓窟为斧蚁穴为堂草雨为芳醪蜂蝶为死友使寒微片骨虽贱能香复懴来生毋堕业躯也
忆维吾生三十有几此日何日齿落之始毛骨无恙半齿己死人间烟火尔先获洗言语凶咎尔先谢委舌本滋毒七情所忌半逺舌者俾先脱秽半近舌者堕业未已若有深意微示众齿半虽未已方众则迩零丁揺动旋将继此谁料一齿瘗之二地况本分者是恶足倚
祭桃影【俞琬纶有序】
园南有桃二株左临小池右傍斋牕牕外即莽苍四野间有人迹乃常掩牕日对桃影就桃相影就影辟牕南斋之胜半在此牕也戊申之水为祸竹木南园双梧园南二桃相踵而毙予业有文祭双梧矣桃影之功不减梧叶复有祭桃影文
自我得尔夙暮对向尔亦亲我案几依傍分裂酷炎逓引清凉宛弄旖旎拂扫尘障动无风声因风以飏可瘦可长时偃时仰【仰去声】月高尔低月下尔上爱不可摘画不可状收去回波送来翻浪伴我孤寂形影相望【又低徊相望】示我至理空色一相蝶舞朦胧鸟飞想像蝉吟掩隠蜂簧鬬撞争妍助幽皆尔之贶牕设常闗晕湿书幌有时而开清移帏帐诵读寝处頼无俗况医瘦犹可医俗难量方与尔盟升恒莫忘【忘去声】无何天灾佳树为障双梧已死尔寜无恙树陨叶凋枝亡影丧月冷风凄莺悲蝶怅猛雨破纸烈日肆炕尔巳归虚我心则怅顾彼斋牕愈増愤怆遂废此斋并归消荡
诔双梧【俞琬纶有序】
南园庭中二椅梧以水死主人某设酒脯祭而别之春荑秋榦谁谐心契之交樽泪猿肠为报情深之树痿犹望起枯不复荣酣酣桃李是岂凤条槭槭松楸亦非佳种南园既无遗秀东君固有余思是有诔文
双双椅梧列吾南居两柯交错满庭扶疎人坐其下苦不开虚毎翦其繁翦为薪刍南居多木寜唯尔与然而唯尔近我坐隅鸎歌蝉吟有功读书破碎烈日弄风南徐如是以来二十年余天灾流行江南漆沮天非殃我我亦受痡天非杀尔尔亦命徂嗟尔前生翦除烦纡烦纡既去萧疎亦无良鸟哽咽清风欷歔请无欷歔人世蘧庐蘧庐同尽岂私吾居吾居复然况尔双梧
明文海巻四百七十七
钦定四库全书
明文海巻四百七十八 余姚黄宗羲编哀文六
祭何老师文【郑之】
崇祯辛未十二月二十有一日吾师何少司空镜山先生终于好徳里第明年壬申三月讣至京师门人郑之闻之怔忡皇惑不敢为信既乃素服而哭为文酾酒吿于先生之灵曰呜呼尝有感于蜀人谯周之言昔孔子七十三扬雄刘向皆七十一吾年过七十必当长逝其意将欲窃比于古人而以遂死为不足嗟也审若尔则反袂之哭何其怆然而山頽木壊何其痛之至于如斯也岂非吾道之衰而斯文之恐坠也耶嗟乎先生其数亦止于此而巳先生之学真狂真狷而必以躬行实践为先不为不欲而尤以忠君忧国为务诚足以动风雷信足以格禽鱼是故善者以之劝而不善者以之愧若夫处而无阨穷之色出而无安饱之懐其举杯落落浩歌自得者万物无足以介其胷其著书矻矻白首不辍者千秋不足以圉其志然而顔子箪瓢尚有负郭之三十孔明澹泊亦有遗桑之八百先生庇先人之敝庐糊先人之五亩啜蔬藿食若将终身当其生而无以为奉及其死而无以为敛呜呼尚忍言哉三代以下人品斯难借如更生彊谏而有铸金之惑子云草而有投阁之慙是皆不足致慕而谯周之言若彼者先生立身行己毫无间然其生而为圣人之徒则歾而食于圣人之庑又何疑焉呜呼束髪而防先生之门先生即知其将能奋起于孤生也今头髪种种矣无以与于先生之道而又舍之去岂不悲哉苏子瞻之哭欧文忠也曰譬如深渊大泽龙亡虎逝则变怪杂出舞防鱓而号狐貍陆务观之哭朱紫阳也曰某有赎百身起九原之思有决长河赴东海之泪所以哭先生有如此矣万里椒浆悲来涕集揽笔呜咽呜呼先生维其鉴之
景素于先生诔【夏树芳并序】
万厯四十三年三月念八日甲戌礼部仪制清吏司郎中景素于公卒呜呼哀哉公讳孔兼字元时直亮清贞生平旁无嗜好以道义诗书为槖籥以濓洛关闽为正传姱节振于仪曹雅志坚于园贲居恒挹损门无杂宾居恒所着有四书大指及论易论学前后亿语若干巻圣门闻知见知录道学编正气编若干巻当官则有江州余草春曹奏疏若干卷夫朝闻夕没圣喆所嘉立德建言太上所重公抗疏归田二十有余年而宵旦竭蹶于编摩忠爱不忘乎廊庙一榘一矱先民是程即拟之素丝伐檀曷以让焉公之大父为中丞素斋公父即乡进士励庵公子姓兄弟继公而起者并得防名金闺竪鸿名昭亮节后先□煜盛美并传公年七十有八得正而毙敛福箕畴庶几宇宙之完人矣公学术甚正而诏人者甚直始见余习法喜则曰子有洙泗之真诠母师竺干既见余习栖真则曰子有危微之防要毋观妙盖公一言而所以鍼砭我者良深矣天不憖遗灵光去鲁国人哀悼里为罢舂君实云亡谨厚尚传于洛下乐天度世耆英曷表于下邽矧在通家能忘记述江之永矣不可方思何以唁公生刍白驹何以赠终青山素旂遂作诔曰
大涪耸翠长荡扬波山水于公钟灵实多遥遥华冑发源东都逮自建康乃徙曲阿甲第蝉连玉叶金柯晋朝王谢唐室崔卢凤翥龙翔寔繁有徒公之标质昆山片玉风干挺然疎眉秀目鸣臯之鹤摩空之鹄一段清机翛翛迈族壮嵗登朝澡行孤独司李浔江维明谳鞫晋秩容台寅清镜瞩大典必稽大礼必复公论手持排奸激浊三王并封国本几揺虎豹当闗觺觺诼謡抗疏九阍奔霆震霄豪杰同心左挈右招旋定皇储絶彼惽呶时俗崄巇蛾眉见诮一官放逐单车就道射隼高墉曼声长啸月白风清金沙返棹道则沈沦节则弥耀解组来归闭门著书力刬伪学期砥真儒痛黜瞿昙尚友程朱口不絶吟手不停披格言名理奉为蓍耻效世凃媛媛姝姝毋施鞶帨毋狃虚躬行君子亦既有余公之生平毖眘取予三十年来冰檗是处最所絶迹权门要地监司守令不遗只字遗只字者门生故吏匪曰要之好爵自縻正学既废儒术久湮时有泾阳倡道东林吴越江淮朋从盍簪公无寒暑相与提衡开闗啓钥一禀圣真谪官鄣城积俸数载州守缄赍摽使门外谓此五斗可妨一介议倡学田生儒有赖溯公一生仗义怀仁为乡祭酒为国典刑出扶朝论处笃家伦老而好学曾无倦勤庶几卫武无惭伏生勃窣理窟拮据艰卒孝友浓至以诏后昆既饶令子复裕文孙球琳琅玕璀璨满庭所憾于公道未大行位不竟徳屈不求伸呜呼哀哉吾闻神龙潜徳首重鸿飞防防道贵勿用矰罔加云游川泳頫仰相羊神游气纵既寿而康大耋将跻胡然一疾忽尔骑箕人命短长万期须臾何草弗黄何日弗西闻公去来了了不迷存顺殁宁生寄死归独有同盟搔首踟躇志矩堂堂愿学斋虚孰坐春风孰领天倪马防横江徒烦叩扉秋水芙蓉聊冩我悲呜呼哀哉
徐宜人诔【夏树芳有序】
万厯四十有七年己未二月十八日壬申诰封宜人范母徐宜人卒享年六十呜呼哀哉宜人讳媛字小淑勾吴长洲人也父舆浦公太仆寺少卿讳泰时祖悟石公尚寳司少卿讳履祥外祖浔阳董公礼部尚书讳份夫家即姑苏范氏光禄寺少卿中吴公讳惟丕之冡妇而云南学宪长白公讳允临之元配也南州高裔东海名家玉叶金枝吸瑶华于上苑灵心慧质濯珠采于蕊宫年甫及筓言归于范温清之暇辄能赋诗上探汉魏六朝下及唐之初盛靡不拟议成变品隲宫商词赋淋漓歌行烂熳凡有著作传之大都昔充容以弱岁拟骚价重小山丛桂采苹以妙龄作赋名高凤笛梅花左嫔之歌咏成编孙璚以诗文行世准之小淑方斯蔑如矣若夫防戏三昧雅好临池于古之法书碑版临摹曲至卫夫人善步钟繇急就之章絶赏刘秦妹工书大令西安之帖堪夸今观宜人小字蝇头大字如斗真行并作镌刻煌煌岂非轶羣之女史冠代之闺秀哉而又贞心雪映雅操冰清出入无惭乎母师训诫可嫓于班恵昊天不吊夺我贤媛子荆哀逝弥增伉俪之情奉倩悼亡益抱情文之痛好逑顿失良士如何苍璧斋中若个焚香绣佛白云泉上阿谁汲瓮栽花茂苑铩乎翔鸾文园失其孔翠不佞芳与夫君忝同年谊义辱通家淑嬺久钦幽闲夙仰第令徽音不载彤管无征则万笏峯头谁识当年黄绢哉遂诔曰
东南甲秀聿钟呉会盘礴吐吞扶舆毓瑞上方穹窿灵岩邓尉震泽扬波三江襟带名山大川蜿蜒迤弥郁郁金阊寳婺星辉大贝明珰媖媓诞竒自非世胄谁冯谁翼不有大贤谁资谁匹于铄范宗启自高平甲第蝉聨篸组云仍惟徳惟贤尔公尔卿施于长白早树英声出匣芙蓉照乘连城凤凰于飞考詹懿氏乃召龙媒乃修雁币南园佳人东呉才子如璜合琮如兰协芷爰相夫君经营四方颉之颃之和鸣一堂古称嘉淑今羡鸿光大言小言播弄篇章彼才鲍谢此美姬姜夫君宦防敭厯中外携手同车子佩我戴始列西曹共侍含香樽俎折冲帏幄是襄继列水曹钦哉亮采畴若予工内则是赖彩云五色下瞩滇南万里修途并辔同骖文星璀璨宪节高骞金马碧鸡纵意跻攀异士甄收珊瑚木难再防闽海再涉参藩天风海涛尽入诗篇才誉铿訇直宰所妒何物含沙匪兕匪虎挂冠归来爰得我所隠彼天平祀我烈祖用葺菟裘偃息樊圃怪石嵯峨灵泉漭沍图画天开神仙洞府七十高峰列案错组万顷湖波光揺肺腑平野苍苍凭栏一抚谁则齐眉灞陵贤妇前于后喁金石相宣卓笔题诗龙门引泉亦有良朋问字探是惟宜人焚枯击鲜防窱歌喉葳蕤舞筵绛树红梨杂之管弦春光骀荡景物鲜妍余每过此投辖流连胜逰安在宁不堪怜呜呼哀哉方庆宜人厯逢花甲汉书未就恩来北阙何期一病二竖吿孽广栁兼程中途遽絶曽谓阳春迅彼列缺洛浦还珠嫦娥奔月呜呼哀哉余悯宜人不在诗文贵而能下淑慎且温富而不骄俭素常存唐风蟋蟀齐后鸣鸡肃肃雍雍家人女贞是时寒山尚推赵室考槃有咏芝有集吐锐嘘毫人称双璧其与宜人一山相隔倡予和汝匪朝伊夕国雅并传千秋不易道蕴尚存令晖先灭呜呼哀哉神女骑龙为虹为霓若烟非烟庆云何之寂寞王孙去住谁依瑇瑁梁空海燕孤栖月照流黄霜凄繐帷瑶草不芳伤哉履綦络纬吟残归兮不归呜呼哀哉
寒山赵凡夫诔【夏树芳并序】
天启五年十月初三日戊寅凡夫赵先生卒呜呼哀哉先生逝矣不可作矣瞻彼寒山徳音邈矣台有石榭有青霞汉字秦碑防屼磨崖至人泬防吾道非耶昔者郗超死操笔为诔者四十余人而超之名益彰言之不可以无文也如是矧余傃友能忘大招遂遽梧三号而为文以诔之其词曰
于哉赵宗帝顼基胄宋室王孙神明濯秀彼美伯京人伦领防秉宪明朝清风振后咄咄含介特自守衾影无惭不愧屋漏四异先生佳名不朽逮我凡夫生而颖齐汗血桃花漮浪不羁累散千金睥睨有余晚恨跅翻然读书磅礴九经撤去筌蹄泛滥百家独运鑪锤尘视轩荣雅志澹如一入贤闗遂掩柴扉惟孝立身有懐靡二五世祖茔仔肩葺治氏族宗统表传世系竭蹶养亲蠁视气泰山玉符父梦征异顿升鬘持杨母继逝棘人栾栾霣身雪涕破家营葬买山卜地卜地维何寒山之阳杂沓峰峦蜿蜒重冈万朶芙蓉掩映房公请苫庐乃裹糇粮挈妻偕隠兹焉允臧曼衍支离四十余霜凿石为梁依云结霤山开五丁书藏二酉灌莽一区金堂小有瀑布高悬长虹挂牖最所得意尤工篆籀猎碣之罘纵横驰骤玉柱银钩划然天授匪今斯今造化在手翻空摘竒见者狂走乃至博古烂熳长笺亦有字学防娑悉昙下括舆地上絶天官参略十道集史九围逸草稠林翰海无边钟鼎遗文屹屹穷年晋代长松道林塔院几夺斧斤匪公孰捍华林废刹袈裟一片几阸尸陀匪公孰办法喜一开禅林陟建天际锡飞长空落梵五百支那参方请见赵州一茶云门一饭说法散花惟公独擅幽兰在磵处士名高皎皎白驹孑孑干旄观察监司室迩人遥余也同心空谷见招湩酪为浆鲑菜为肴异书扬閟发天媛媛姝姝千秋自豪言防石旷语干霄土木形骸逍遥燕处小宛斋头跌荡志喜春色浓酣万山罨翠宝马香车不亿其丽才子问竒佳人掲佩有客叩门鹖冠相对枕上泉流谿头鹤醉人谓辋川玆园匹俪既有隠侯怀琛孕琦岂乏令人颉之顽之绣口灵心谢韫左妃叶和骚坛前喁后于芝考槃厯落相辉凤铩九苞文鸾曷栖呜呼哀哉嵗在甲子凉秋访戴公时小极侵寻不韪余视牀头湿灰见怪既乃霍然良朋永快每谓过此居诸未艾曾未几何山中歌薤呜呼哀哉百年誓墓永絶嚣尘半生结伴与石为邻朝斯夕斯攻错纷纭如龙如虬以写我真山尽水穷潄出云根公今蜨化拜石何人野鹿园荒清风尚存呜呼哀哉四壁青山悠悠自殉生产茫然置而不问□侯萧澁遯世无闷怛化之期无钱庀榇生平无长长于好尽公所自言足为心印南隖珠邱是公巨寝竹堂新构谁寻幽韵驿路驰烟山鬼吹燐嗟乎晏云亡孝绪既冺高士传中谁欤传信呜呼哀哉
祭甥女琼章文【沈自徴】
维崇祯五年嘉平之月越十日舅氏征闻汝丧之后再阅月从新安归始得采芳芷为殽以吿于甥女叶氏小鸾之灵曰呜呼春折秾华风摧竒萼珠沈璧碎何惨如之梦梦彼苍益难问矣忆昔余与汝母少失慈怙伶仃艰苦余虽繁兄弟然汝外祖母顾恭人所生惟汝母暨余故余犹独子也余又艰于嗣育汝生六月襁褓而来眉目如画宛然玉人羣从昆季见者靡不啧啧称羡迨三四岁口授万首唐人絶句及花间草堂诸词皆朗然成诵终卷不遗一字余恒食贫虽梨栗不具而爱字有加每寒夜拥絮命汝诵诗若雏莺弄声睍睆不止也比甲子冬汝年九岁余以餔糜不给仗劎北走塞上汝妗不解别苦独汝绕膝牵衣问余几时归余黯不能应故余作客辽左驰逐黄沙白草金戈铁马之中略不忆家独念及汝未尝不然泪下与胡笳声俱堕也余别去久汝妗不
禄汝还归汝毋遂博极琅函广采彤史皆汝母自授汝手为较阅谢庭咏絮十韵立成汝尝以二词相忆及七言絶数首寄余燕台时止十三岁也其词见者炙口社友争録其絶句家中丞季父袖示孙女今皆散失惜哉余既备尝险阻阅厯人情味同嚼蜡汝母以顾恭人无嗣泣书相劝不得不复尔继室辛未始挈家南归就往看汝泼墨涂鸦之景彷佛在臆比见则汝己长立成人规旋矩折神姿不凡玉秀花明光采耀目余不复能识认因问汝曰尚忆少时同汝妗雪夜乏炉以瓦甓贮火诵毛诗二南否汝应曰忆之因呜咽失声终席无一寒暄语但低首掩涕余固知汝慧性之特异于人也呜呼何意余归与汝止此一面遂成长别邪汝既许字张氏汝翁方伯公与余京邸受困时患难相与过从靡间洵有道长者闻汝婿韶秀异才余虽不识面深喜佳儿佳妇他年有半子
之托汝母数遣使促余以汝出閤期近宜频来一看余适有南阳新安之行略无停轨且余私意以两缙绅缔婚余一蹩躄老布衣刺促其间作呈身丈人余恧弗愿也故知汝母拮据备嫁心力为竭余若为弗闻也者余则忍矣早知若此余何忍逺出不源源看汝仅止此一面己哉余犹自幸有此一面以余千里之逺数年之别及见汝长成之质今尚可永识于懐也余又谓多此一面见汝长成之质使余苦痛切心不若幼小佩觿时景尚未至牵泪之深也呜呼痛哉余虽忍心薄汝私计来岁春明汝当归寜余则扫门迓汝先为汝设馆小阁锦茵为汝双飞之止牙籖芸帙为汝简阅之用小笺韵叶为汝吟咏之资洞箫静琴为汝闲情之寄投壶玉局为汝酡顔之娱素馨媚兰为汝弱质之佩汝继妗与汝年相若不甚痴憨或可共语妗越女燕产近学秦筝将索汝新诵悉为谱
之拥髻剪灯定多一畨佳话孰意尽付之梦想也邪呜呼痛哉汝婚期以十月十六日二十之夕余在新安客邸屈指计汝出閤且巳四日喜而不寐偶拈红叶为题以消永夜忽梦见汝曰吾父咏红叶惟深闺一律若同灵草芳魂返畱伴金泥簇蝶裙之句为佳余询汝有近稿否汝出望江南数阕示余止记有金鉴晓寒追短梦玉箫声逺立空廊二语余醒后详绎语意心甚恶其不祥未几而家人以汝讣至矣汝之殁在十一日而离魂逺吿余耶呜呼痛哉余肠裂之余欲呼天而相诘举世无盐宿癅之辈咸得结褵白首何至于汝若不可顷刻少延谓天无情何故钟此异寳谓天有情何故肆此竒毒即使蚤殇中夭亦未至为大惨独不先不后摧折于嫁前之五日桃李将华肃雍拟驾凤吹遽逺药不灵使骨肉心狂婣亲魂断造化之虐何至是欤余冥推沈究而今得其故
矣余辈皆学佛人也余以道念不坚复堕尘网汝母为吾家道蕴夙有根器以儿女情多未能洒脱汝父与翁亦素究心禅学凡此眷属皆所谓无着天亲汝正如厐家灵照视日影而先化以防励乃公乃媪因缘防合之际其故微矣夫我辈情根纒緜飘没爱海吾佛慈悲正于人情最竒最艶甚深甚恋之处猛下一剪如锋刀冷体使人痛极方省恨极始淡见此风花泡影明明如是阎罗老子正是老婆心切假使汝闗雎宜家相夫荣贵玉台香笥品月评花不过如李易安杨夫人以文明一代垂声来禩己耳汝元从蕊珠碧落而来示现一十七年将嫁不嫁完汝莲花不染之身不惜以身説法蝉脱而逝度兹有情眷属则汝之来岂偶然者邪余论及此可以拭泪而笑矣闻汝母于汝临殁题字于臂嘱汝转生余家为男子以相报呜呼余自闻汝殁念同灰冷益坚五岳之心异
日者三生石畔吟风铁笛一笑相逢不昧本来面目一段大事因縁余与汝期之矣苐今余来汝室笔牀砚匣閴掩梁尘绣帔罗襦凄迷蛸网痛明霞之易散哦丽句而如新嵗嵗春归徒瞻燕羽年年花发空咏桃夭入抱紫烟未遂聨枝之冢遗奁黄绢谁题幼妇之碑太上未几尘情讵免余能己于悲邪呜呼哀哉
明文海巻四百七十八
钦定四库全书
明文海巻四百七十九 余姚黄宗羲编稗一
佛学【王祎】
佛氏之学其未入中国也世尊大弟子阿难陀多闻縂持有大智慧结集世尊所説为脩多罗藏而诸尊者或后或先各阐化源优波罗集为四部律谓之毗尼金刚萨埵于毗卢遮那前亲授瑜珈五部谓之秘密章句无着天亲频升知足天宫咨参慈氏相与造论发明大乗谓之唯识宗旨西竺龙胜以所得毗罗之法其纲要谓之中观论炖煌杜法顺深入华严不思议境大宣旨谓之华严法界观此其大略也自汉永平二年佛法始入中国厥后离为异宗曰教曰禅曰律凡三焉魏嘉平初昙阿罗始持僧只戒本至洛阳昙无德昙谛等继之立羯磨法唐南山澄照律师道宣作疏以明之四分律遂大行是为南山之宗萨埵以瑜珈授龙猛猛授龙智智授金刚智唐开元中智来中国大建防茶罗法事大智道氤大慧一行及不空三藏咸师尊之是为瑜珈之宗唐贞
观三年三藏奘徃西域诸国防戒贤于那兰陀寺因授唯识宗旨以归授慈恩基基乃网罗旧説广制疏论是为慈恩之宗梁陈之间北齐惠闻因读中观论悟旨遂遥礼龙胜为师开空假中三观止观法门以法华宗旨授慧思思授天台国师智顗其説乃大备顗授灌顶顶授智威智威授惠威惠威授朗朗授湛然是为天台之宗隋末顺以法界观授智俨俨以授贤首法藏至清凉国统国师澄观追宗其学着华严疏论数百万言圭峰宗密继之而其化广被是为贤首之宗瑜珈久亡南山亦仅存其行于今者惟慈恩天台贤首而天台为尤盛此则世之所谓教也世尊大法自迦叶二十八传至菩提达摩乃教外别传之旨谓不立文字可以见性而成佛达摩传慧可可传僧璨璨传道信信传忍忍传曹溪大鉴禅师慧能而其法始盛能二弟子懐让行思皆深入
其阃奥让传道一一之学江西宗之其传为懐海海传希运运传临济慧照大师义立三门以策厉学徒是为临济之宗海之旁出为沩山大圎禅师灵佑佑传仰山智通大师慧寂父唱子和微妙机不可凑泊是为沩仰之宗思传希迁迁之学湖南宗之其传为道悟悟传崇信信传宣鉴鉴传义存义存传云门匡真大师文偃偃之语言如青天震雷闻者掩耳是为云门之宗沙师备实偃之同门友其传为珪琛琛传法眼大师文益益虽依华严六相唱明宗旨而逈然独立不涉凡情是为法眼之宗迁之旁出为药山惟俨俨以寳镜三昧五位显诀三种渗漏传昙晟晟传洞山悟本大师良价价传曹山元证大师本寂而复大振是为曹洞之宗法眼再传至延夀流入髙句丽仰山三传至芭蕉彻石晋开运中亦亡弗继云门曹洞虽仅存然不絶如线惟临济一宗大
用大机震荡无际久盛于今此则世之所谓禅也律学均以南山为宗真悟智圎律师允堪着防正记等文实出六十家释义之外是为防正之宗至大智律师元照复别以法华开显圎意作资持记乃与防正之説不能有同是为资持之宗二宗今虽并存而学者多遵资持之教此则世之所谓律也大抵佛之为道本无二门自去圣既逺源逺而流益分于是师异指殊各建戸庭互相矛盾禅则讥教为滞于名相教则讥禅为溺于空寂若律之为用虽禅教所共持而取舍各不同至于为教禅之学者又各立异以取胜一彼一此不相出入自教宗言之慈恩立三教天台则分四教贤首则又为五教自禅宗言之慧能与神秀同受法于忍能则为顿宗秀则为渐宗道一神防同出于能一则密契心印神防则复于知解其不同如此至若天台教宗之一也而四明知礼孤山智圎性善性恶之説如氷炭之不相投临济禅宗之一也而或以棒或以喝至横川拱则复以声偈其示人之要如枘凿之不相合支流乖错论说纷纭殆不得而悉数也
道家【王祎】
老子之道本于清静无为以无为为体以无为而无不为为用道德经五千余言其要旨不越是矣先汉以来文帝之为君曹参之为臣常用其道以为治而民以宁一则其道固可措之国家天下者也自其学一变而为神仙方技之术再变而为米巫祭酒之教乃遂流为异端矣然而神仙方技之术又有二焉曰链养也曰服食也此二者今全真之教是矣米巫祭酒之教亦有二焉曰符箓也曰科教也此二者今正一之教是矣链养之事黄帝之书虽颇及之而皆后人依仿而托之者及赤松子魏伯阳者出实始为之宗至于卢生李少君栾大之徒则又变链养为服食其为术愈偏矣符箓之事黄老之书所未尝道张道陵冦谦之等实创为其法及杜光庭与林灵素辈则又变符箓为经典科教其为事益陋矣然尝论之链养之説欧阳子尝删正黄庭经朱子尝改注参同契二公大儒皆不以其説为非山林独善之士用以养生全年固未为得罪于名教科教之説鄙陋不经庸黄冠资是为逐食之具为世患蠧亦未甚钜也独服食符箓二説本邪僻谬妄而凡惑之者鲜不罹祸栾大李少君于吉张津之流以此杀身栁泌赵归真之徒以此祸人而卒自婴其僇张角孙恩吕用之辈遂以此败人天下国家而不顾矣今也链养服食其术具传而全真之教兼而用之全真之名昉于金世有南北二宗之分南宗先性北宗先命近时又有真大道教有七祖康禅之教其説又自相乖异至于符箓科教具有其书正一之家实掌其业而今正一又有天师宗师分掌南北教事而江南龙虎阁皂茅山三宗符箓又各不同先儒有云道家之説杂而多端其信然矣又谓其书皆昉于汉桓帝之时今其经典以为天师永夀年间受于老君是也世传太平经最古且多今不复存然其所言兴国广嗣之术殆不过房中鄙防之谈若大洞等经大率六朝以来文士之所造虽文采可观而徃徃浅陋无甚高论朱子谓佛学偷得老子好处后来道家只偷得佛家不好处执是説以求之道家之本末可论矣
评二相【海瑞】
中是个安贫守清介宰相是个用血气不能为委曲狥人之人一时保留存翁攻中者颇多中叹曰非乡愿不可以得人圣人中和气象行无过差有不得人者乎中说于责巳不是世俗习为和同论世俗则是耿楚同以贪戾二字论説戾之害大以戾病中最当其他大抵出私见党同不然也然中后出首相吏部可为之权一旦在巳何如哉何如哉人言啧啧纵中果无入巳之赃不能防闲觉察以致有是入己入人其罪不大相逺纵舍此一节不论首相设施吏部黜陟犹夫人而已兴利除亦未见其有以当人心合天道比隆虞夏反我国初良法守而行之中其得为贤哉瑞尝先谓存翁不如中之高中不如存翁之穏悔己一言之误于中有深望焉非以伊傅周召望之也我朝诸公稍涉髙位便是全然模棱养望因因循循度日保官孟子谓自以为是而不可以入尧舜之道今之谓也国无幸矣民无望矣中郁火强阳犹可借之以进饮食嗜味调摄真阳反手而之太和元气或可完复比之存翁一味甘草不为乌头附子亦不为参苓耆术无大利益相逺也今则又如此矣岂髙者虚旷无用穏者犹缜密顾前顾后无大失少有济耶存翁为富中守贫此未论及人之难知人之难得如此哉
天下有非礼非义人情世态牢不可破未易挽而回之者居今之世欲成天下之事不得己似亦不可不为调和之剂然甘草国老为佐为使则可存翁以之为君和柔之义胜直方之德微此其所以误也产业之厚亦坐此病彼非不为富贵人也然天资近善害人为富彼必不为优柔不断人为之彼亦听之亦不免掩耳盗钟之心耳近日赞成遗诏谓之伊傅周召可也而前后不称居家致富尤大为累可惜可惜存翁之论定于是矣中再相逺未详知大概血气用事较之存翁得失无大相逺均之无足取也
社中新评【有序 孙七政】
嵗在乙亥之秋仆抱病索居情悰落莫缅懐社中诸子及一二友生自蒋迳求羊谢家昆季外或屏迹千里或事变生平遡往则乐事伤心悲来则佳期惨绪仆虽壮夫能无惊骨莫觏者之子清扬莫忘者斯人粹美而予所欲忘者形也所欲遘者心也故曩尝赠尹教甫诗云但今襟期茍相许白首不见心相通岂若人间行路难轻言托友九疑峯以此思情则情可知遂各着风神合陈标致凡四十有三人题曰诗社新评又曰懐知篇揭诸座右譬若层城琼树朗照目前洛浦明珠交辉席上虽风雨如晦而若聆飞屑之音山河云邈而恍覩映玉之度矣缄诸同好用代折麻所歉者先达则莫罄揄扬神交则未能彷佛非敢谓曰一代风流尽在是也
莫廷韩为人正如淮南小山作招隠悲懐逺意不出乎骚家宗防而以气韵峻絶独称髙作宜其为风流之宗主
殷无美为人如魏武帝短小精悍雄视诸杰故其经营四方动多神明防畧而阮陈文雅更自婉媚酷似其为人
梁伯龙为人如闗门败侠闻鸡出走虽壮心犹在而神气索然忽遇少年游侠恩情笃至匪特才情乃尔亦其所遇故然
楚王孙为人如蔺相如渑池之防气陵秦昭而能为亷将军折节千古生气若置我竹林则山吏部之留心时务也
张仲立为人才髙灿发而托意幽正如冰壶秋月本宜着烟霞外去乃强使适俗故少年即多子建忧生之嗟
顾茂俭为人如班伯游许史子弟间迹寄绮纨心居风雅迩来茅山诸作大似灵运游山
尹教甫为人如声子班荆道故旁若无人论交至此殆万物莫移黄金落色之句令人感慨击节江右风流首见之子
王世周为人尝评其苦吟若禅定与世若处子大足称佳惜其不拘小节几为多情所累
罗居士为人正如桃李不言下自成蹊仆与绸缪最密更不能得其不可人处此真有长者风
沈嘉则为人无论其才情富逸向本四明豪士一不称意便尔投笔其任达如此犹存贺监风流
黄淳父为人如陶景听松风幽意可对而心存竒节朗朗照人今长逝矣倘不遇羊昙醉时那能更过西州门又曰今幸有青甫在
朱邦宪为人卓荦有气是一男子能使王元美目为孺子林宗此非偶然
周若年为人括黙而有深沉之思人与之居宛若李青莲独对敬亭山相看两不厌者诗艺精工是神龙间品格
张幼于为人好贤如渴有古人之风前辈风流萧索殆尽若非之子吴门大为岑寂是于我辈中有中兴之功也
俞孟武家本临安贵公子遭家多衅【阙】
康山人幽致洒然直意其闲猿野鹤羣耳及为君死友万里负骨竟有铁石心肠岂惟山人少有抑且国士无双
董子岗于荆溪盍簮毛郑甫自金陵赠缟晤言何遽契濶何深董则练达先朝惜未见蔡邕独断而竟以贫死遗书散亡毛则以急难友谊故辛苦狱中若更有急难者郑甫当不至此乃知我辈不可无郭元振又不可无鲁国孔融
古疁自吾家无美唱之文采得不寂寞曾与诗筩往还者仅见金张二君金则季野春秋张则子国顔子倘有宋玉景差复出无美遂为辞赋之祖矣
陆无从闻其独步江都尝于黄淳父座中目击而己不交一言然其佳句有云匣有鱼肠堪借客座无狗监莫论文其人已可想见
苕溪戚元佐未知为何如人乃能知仆于明妃曲陇头水等篇赏识独至谓为絶伦方欲缔交而遽云徂谢防防之中负此良友
墨谈【邢侗】
三十年前墨止利剂成饼不施文采贵在草细烟真胶清杵到即无香料汪汪池腹间作清泠观防笔不胶入纸不晕今制一取古文竒字篆籀填铭鼎敦饕餮神怪千态花木虫鱼幻象百出妙夺化工即皮相之髹采可鉴栀表蜡里无益文苑有惭上
今三四十年故家所藏旧市墨玩之如枯松枝略无容华磨之郁勃起蓝烟不深黒和汁余升许都如止水毫端滑脱落纸清润惜不多得
罗文龙墨是豪游中哲匠金相玉质水煤尽属上清髙华鲜令别作妙观空青水碧木难瑚一笏之费价抵连域
仆十五年前于都下得一挺署记为辛亥政与我生之辰相值此三十八年间阅几家梅月幽香乃落余手弹之铿铿作金石声色理闇然钻之弥坚即烦博浪一击不能骤碎然亦不欲研磨寳若躯命再三十余年拟作河间圹中殉不复令从世代间磨人
吾乡孟大中丞好藏书墨一旦朝露便为里儿攘取殆尽闻有一挺为新安朱紫阳先生欵是赵宋时物不审作何色象计今不为邨舍女儿画眉则为塾师小童涂鸦千年尤物类至失职何但中郎灶下桐焦
见江南奉使大珰制进御数墨多龙文采翠表冒黄金涂中用珠粉金泥龙脑麝脐色夺朝曦芬溢九窍如内法醖浓郁饶舌然乏荷露清逺韵朝堂髙贵不比寒松居士墨亦宜然
松江制墨挺作薄片多署龙香剂磨之质清起重岚不甚深黒比之士品则逸民之俦
有墨徳有墨才有墨韵太上重非石而坚入水不渍着手不汚徳也小而片研大而巨斗譬之饮河无不具足捺管可作蝇头拓箒极于方丈利可截纸汁堪入木才也黒拟防漆翳若浮岚澄乃秋水泛则天花水煤结其氤氲木石鬰其烂熳韵也合此三者致足为墨卿解嘲乃知隃麋防勋不减凌烟
墨欲至实实则烟沈墨欲至虚虚则质清实实虚虚既沈复清是曰墨神
松煤不肤光桐膏太骨露要之松煤则君子闇然桐膏乃文士符采
研发墨犹之锥利木穴墨磨研犹之水滴石穿刚柔相制齿落舌存物亦尔尔
墨月可以尽一笏笔半之砚可逮乎云仍三者功力悉敌世间夀夭不必程能课劳当自赋质有差耳
豨膏墨不知从何作始见今歙制墨铭云尔仆不深知墨法苐以臆测恐豨膏不能取汁清想以粙胜耳粙胜非墨所由得贵也鹿角作胶从来称尚何渠不办此乃办豨膏抑亦宰夫多于捕鹿人耶言之可资嗢噱
方于鲁擅名歙州当以色泽规橅取胜磨之若糨有香气无墨气所署非烟寥天一殊谬不然左司马公差愧太氏董狐
余托年友巡江孙公侍御为制数墨云是受方氏方畧磨之糊笔不堪作字百计为墨原不可得贮之四年所卒无一当又从年友牛观察得数挺愈不任侧理用然独新様可人不欲弃置因自失笑非真赏流于鲁墨满天下闻亦能走四裔想心手与世代低昻此犹末季乌衣中侨耶倘亦别有秘合独为司马公出一瓣香故司马据实标目乎北士局曲井蛙不免为墨氏司马氏揶揄
程幼博燃漆成剂遂一时光价几成墨妖余谯幼博墨剂乏香幼博谯余墨有墨香即蘓合赘焉矧夫龙脑余复谓幼博今日墨为政胡弗自后香并为政乎然香有至韵沈水栴檀非品也雕房绮阁非地也肥肉醇酒非主也伧□邋遢非客也劳薪兽炭非僚也沦肌扑鼻非赏也狎湘而将身卧泪飔送微熏鬭荈而借合清魂烟凝弱缕或无见鄙于万初尔幼博有意荀令君余将霑匄三日
邵安与朱万初帖曰深山髙居炉香不可缺退休之久嘉品乏絶野人为取老松柏之根株叶实共捣治之斫枫舫羼之每焚一丸亦足助香苦今年大雨时行土润溽暑特甚万初致石鼎清昼香高斋萧闲遂为一日之借良可喜也万初本墨妙又兼香癖盖墨之与香同一闗纽亦犹书之与画谜之与禅也
有徴余书者防持一螺半挺以代鵞羣久之古墨盈筐彊效人制豹囊明光锦诸件别贮之一日有知我者当为立晏先生传也罗小华旧合虽声光奕奕尚不及今中驷不审何説
王梅溪履厯【丁自申】
王梅溪公以绍兴二十七年进士及第时年四十有一二亲俱早世驰书与弟而示其子闻诗闻礼以荣恩感慕之意其辞简切而有余思罗大经尝采而载于鹤林玉露可考也公厯官最后以乾道三年知泉州次年贾夫人卒于郡舍年五十有五公长夫人二岁耳携丧归葬乐清故里祭文圹志叙有三十年夫妇之好出公手笔后三年而公亦卒汪玉山志公墓南轩晦翁为之书丹题额皆一代伟人其言凿凿可信而无根之诬横为世俗所指防所谓无影而造形变白以为黑者公何不幸之甚哉今优人作剧每陈于缙绅大防间恬不为怪余谓公学本真儒仕为名宦而在吾邦尤沐此公循良牧守之化于今为烈有风教之责者宜为先贤痛辟邪説使不浸淫于世以愚人耳目可也间有虽知其诬而未详公之履厯者余固不厌备书云
山中杂言四条【缪一凤】
里中有顽童见羣鴈之集于江渚以为人之鹅浴于江也遂驱己之鵞而从其浴鴈见鹅至羣飞而起童不知其为鴈也羡人之鵞能飞而责巳之鵞不能欲尽杀之而别易其种其母闻而止之曰彼能飞者是鴈也非鹅也非人之所可畜也吾子欲责鵞而求其飞虽日易其种不可得矣噫世人责鵞之飞者何限其顽童之见欤啄木鸟嘴长而光曲栖止于古木之上以嘴啄木作声羣虫之隐于梢叶之僻者皆惊跂而动遂伺而防之虫啗已尽复吐其舌于树窍舌甚腥羣蚁闻之縁附而集于其舌遂从而餂之饱乃飞去后蚁犹不知为噬巳之物而复求之其迷于慕腥者如此噫人亦有以声色势利为舌者矣慕其腥而卒陷其躯于不觉者哀哉乡民开畬种粟于深谷之原者粟将熟二人徃视之见狙猴引羣而啗其粟二人持竿驱逐羣猴见之略不为警二人乃析木为弓挂竹为矢作张射之状猴少却而卒莫能驱也二人相与议曰可于常徃来处设机圈以系之何如遂设机旦日徃侦果繋其一见羣猴环抱之为解其缚竟脱去二人归而叹曰吾之粟今无遗矣因述其故有一人曰尔之机设无法也盍覔劲长之竿植其根于险要之处繋其绳于末曲其梢而密其栝获彼必矣二人如其言果又繋其一倒悬于竿之颠羣猴惊骇遂解而得之一人曰毙之而啗其肉以偿予之粟以泄予愤可也一人曰一拳之肉不足以充吾二人之腹吾之所望于粟者甚多试生致而谋之挈至家寻以红组衣其身而以緑组袖其手足索固而缝之次日樊至山俟羣猴之复来集者出而放之此猴见其羣追之惟恐不及彼猴讶其为异类避之惟恐不速一追一避旦夕皆逾万山矣是岁粟获以登人皆曰狙诈狙诈而不知人之诈有甚于狙也
有樵者遇猎人于中逵猎人招樵者而语之曰吾逐兽至此兽穷而无所遁今在此峡中子盍助余获之分其半与子樵者谢曰予朝饔而出妻绩于庐粟蔵在罂蔬摘在筥待予薪以熟之予得薪而归饱飱以息足矣外有所求不望也猎人曰子之得薪直不数文若从予得兽直不可以文数也子其何愚樵者曰尔今日得一兽明日复能得一兽耶猎人曰未知也樵者曰明日得兽若乃未知推而数日亦莫之知矣是图侥幸于一得也而又有行险之虞不如吾樵日得一薪可以终嵗矣吾惟事吾事以不能从辞今观樵者之言所见所守几于智矣书之亦可以风乎时之务茍得者
分诸子书目【万士和】
书籍天下公器也凡读书好古者无不欲藏之于家以贻子孙期以通达古今此固胜于黄金满籯者矣然昔人又云子孙未必能读余谓不读犹可若因而鬻以自利为蠧书鱼则又甚矣吾邑旧有一士夫性喜聚书种种畧备此其子孙不肖悉货于书佣之手每纸一斤得银三四分固不计其板之今古纸之高下也如是则积书以贻之何为哉世人所谓能继书香者亦指其能继志述事云尔书云乎哉虽然后世子孙茍有好学求多闻者出则书之助聪明益智虑亦岂小补吾未见其可废也余筮仕至今四十年初荆川唐先生者博物君子也其家之书无所不有先生无所不读余从之游窃怪浩漫无极汗牛而充栋也久而听其言论时至夜分或举经册典要或讨三教异同或尚论古人徧及二十一史而上下其人物先生诵説如流余对之无以应也叹曰此非韩愈氏所谓马牛而襟裾者于是始有蓄书之志时初得一第家贫四壁萧然无力可致嗣后宦游四方力或可致矣然以増重行李恐累驿卒亦不敢多滞也万厯乙亥冬由宗伯致仕家居检防平生所积而编次之仅有一二千巻每部一套无有重复聚于一处足备查考散在各室则彼有此无此盈彼缺猝然取究其何便乎故余昔年葢一小楼悉贮其中遇有疑难则命诸子按号繙阅向来无异今年秋余年六旬有三神疲气索发短目耗业已捐书不用若不着落致使遗逸不无可惜故品搭前书分作五分令五子各管其一如遇有疑难查考某书在某房者即速送看看毕即还原所藏者无得闭锢看者无得狼籍如是则虽分犹合也嗟乎嗟乎后世为蠧鱼为马牛吾不能保其无然所戒在是为好学多闻为聪明智虑吾不敢必其有然所愿在是虽然世固有胸藏万巻自矜其博轻世傲物百行瓦解居乡临民为世大害者此所谓读书不识字者也若然则吾愿为蠧鱼云耳为马牛云耳为吾子孙者其尚求志事之所在而存之不忘庶几书香其有托哉
遗珠忘者【来知德】
陈近夫以近日得忘病书此以与之
唐人有病忘者朝之事则暮忘焉夜之事则日忘焉行其庭则忘宫室之美入其室则忘妻妾之顔色人或有忤则忘其人之姓名大家巨室则忘其人之崇髙富贵而不谄屈见货财则忘其藏畜忘其遗于子孙处事则忘其躯体如疙如防淡如也以忘之故贫甚其妻求医以疗夫之病累不愈张说为相闻而怜之有记事珠玩弄于掌即能记事价万金遣人遗之忘者曰忘固不可记犹不可吾乡有能记者怜然而憽□然而慧甫八嵗日能记万言举于乡举于朝官至独坐能记书能记子史独不能记其亲记其君居家则有私财而忘其亲居国则旷官职而忘其君日惟声色宫室货利是记余之忘不过忘其日用之常耳君亲大者念念未防也以是而记不如不记之为愈还其珠于相公来子闻而叹曰此忘者必隠者也无意必固我之私盖圣人之徒也继而来子又悟之曰惟其能忘所以不忘惟其不忘所以有忘忘之义大矣哉而今而后始知忘物忘我者而后不忘君亲也忠臣孝子惟忘而已矣
明文海巻四百七十九
钦定四库全书
明文海巻四百八十 余姚黄宗羲编稗二
猫袪【王格】
王子读书于玉堂之曲室同舍郎南昌张子济甫愠其色而告曰余长安之第有蓄猫焉狞于待鼠吾善视之它日有邻猫过焉者家人絷而并畜之余曰攘人之猫弗义命舍去未几余猫亦他适迹而求之竟寂然矣夫吾以义待人而人之视我也顾恝然无德不报将古人之训祗虚立耶子有口辨为我祛其惑王子曰戾哉子之为心也夫子之以义自居也其以义安在耶无所为而为此儒者之所谓义而子之所素闻也方子纵猫之初其逆知其家畜之将亡而豫为之地耶抑直以为非是而不欲也夫逆知其家畜之将亡而豫为之地则其义也弗诚非无所为而为也以为非是而不欲则将与迎于子之心俱冺然矣又何锱铢于今日耶凡仁义之道庶民去之君子存之口谈而心背者衣冠之士所不免也况长安之居人乎脩一小善而遽责之以必报吾知其不能遂矣且子之所舍也曽知其主名乎而其人之得之也又知其所从乎禽兽之性饮食牝牡是恋絷而得逸惊愕而长徃者有之矣又保其必返故室乎三者子不能决也施之于茫昧之中而苛求之于未定所适从之人虽长安之神无以通其故矣比庐而居烟火相杂不知其几门戸也皆猫之所能窥矣又安知今之盗猫者即子之所尝有德耶夫君子之处亷务洁其身而己矣身苟洁虽终身无毫髪之酬无怨也揣子之心责之而弗获必且忿为之而弗効必且怠忿与怠交于中而不善之端起矣设自今有猫于此而子之人复絷之将遂听其所为邪此为善不终古之所谓小人者尔必非子之所能安矣言语侍从之署箧笥萧然而又廹于鼠患为子谋者盖有长策焉子之言曰尝善视其猫夫苟善视则其思故主而来归亦理之所有也姑徐俟之而果不至则更求善者而蓄之谨其出入是固可为焉耳而何呶呶于破甑之顾以陷于迁怒之归耶于是张子闻之冁然而笑色夷如初
昆山生【陈以忠】
昆山生善掇蝇而食之若痀偻之承蜩不失一也江南热时宾朋之防有生在可座中无蝇其言曰吾嗜蝇甘淫于舌而凉沁于脾矣蝇之族赤帻緑衣又其佳者生俊才能文章有洁癖而所嗜若此吴中人士相传笑之余间语客客怪焉余曰客何怪嗜蝇犹嗜痂耳儿童食土或以成病蝇与痂其非病耶其非童而习之者耶利之病人腥腻志气防染名节败壊俦类视蝇与痂又甚焉何天下习之而不知怪也客起谢曰吾侪小人慕亷名博官职将以为市里光荣也不知利之秽若是今而后痂视之矣蝇视之矣请受昆山生之事于简
斋语【徐学谟】
周元公太极图説南宋诸儒皆称之为千圣不传之秘今读其説乃一篇系辞衍义如曰无极而太极即易有太极也太极动而生阳静而生阴即太极生两仪也动极复静静极复动动静互为其根即两仪生四象也五气顺布四时行焉即日月运行一寒一暑也乾道成男坤道成女即系辞本文而直録者也惟人也得其秀而最灵形既生矣神发智矣即继之者善也成之者性也五性感动而善恶分万事出焉即仁者见之谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之道鲜矣圣人定之以中正仁义主静以立人极即易简而天下之理得天下之理得而成位乎其中矣中间有辞同义同者有辞不同而义无不同者初未尝自出一意见所谓不传之秘安在唯太极之上又加无极二字则元公之所益也要之太者无上之称也极者独至之称也二字原是形容
语岂可形容之外复加形容而朱子解无极即无声无臭之谓陆子静曰诗曰上天之载无声无臭盖先言天而后言形容天之所以为天今曰无极而太极是无声无臭上天之载先形容而后及其本体也可乎反复辨论最为详切以国初儒者专信紫阳故性理大全笺注凡论太极图説者尽载之累千万言而独遗陆子静书可异也然即太极图説亦多有可疑者夫易有太极是生两仪两仪生四象此指画卦而言太极者卦之主宰故自一而二自二而四自四而八自八而六十四由无而有若母之生子故曰生若夫天地间一气而已而太极主宰于其间理乗气而行故曰一阴一阳之谓道分先后不可分显微亦不可今曰太极动而生阳静而生隂不知当隂阳之未生太极将安所置干之文言乾道变化各正性命保合太和亦未尝分先后隐显此理气合一之论恐千
载不能易也或曰太极一图非元公不能作信乎予曰不然昔伏羲氏仰观俯察当是时岂不知两仪之本于太极乎然止画两仪而不图太极岂徇形而下者忘其形而上者哉亦知天地间唯有隂阳两端而已其化生万物有形可见故画一竒以象阳而凡天地之为阳者莫逃乎一也画【一】偶以象隂而凡天地之为隂者莫逃乎一也盖实有是形故画是象乃太极无形安得有图太极之理本乗气以行小入于微芒大弥于六合可方可圆非若阳之必一隂之必【】也而今以一圈图之是将以太极为能圆不能方者乎而况推而至于阳动隂静乾坤男女万物化生各有一圈必自为注释而后人始知某圈为某图非若一【一一】之画虽愚夫愚妇可望而能辨其为隂阳之象也以图眎画得毋赘乎然考之朱内翰震进易説表谓此图传自陈种放穆脩
以来彼三人皆为方外之学者作此图理或有之而紫阳又证之以为周子之学之妙不出此图以为得之于人则决非种穆所及此宋儒附影希声之通弊而紫阳夫亦尊信元公少过乎愚意当时种穆故传此图元公因取易説就其图而解之耳不然孔子当衰周之末承尧舜禹汤文武周公之后见宇宙间无一缺事矣故其言曰述而不作信而好古非虚语也乃以元公之髙朗岂昧于此而必作此图以补羲画之缺哉善学者察之
子在齐闻韶三月不知肉味曰不图为乐之至于斯也注中史记三月上有学之二字似不必増注疏亦无学之二字盖乐具八音非若学琴于师襄止一器而己可以一人学之也闻其美而忘肉味亦自是有意趣不图为乐之至于斯注云叹美之辞疏义云为犹作也斯即指齐也春秋时陈公子奔齐陈舜之后韶乐存焉故孔子适齐而闻之盖不意其至齐而得闻韶乐之作也此説更长若曰不图舜之乐其美至此则孔子未闻之前揣摩韶乐之美尚未尽如所闻乎
先进于礼乐章注疏以为先辈仕进之人准于礼乐不能因世损益而有古风故曰朴野之人也后辈仕进人准于礼乐能因时损益得时之中故曰君子之人也夫既得时之中孔子何以不从后进其説似悖乃宋儒则曰孔子述时人言如此于本文亦无所据愚以此之君子野人即孟子所称分田制禄之君子野人也今田野细氓所为自是朴陋官府行事自是烦缛此质胜文文胜质之辨故曰先进于礼乐野人也如郊外之人过于简畧后进于礼乐君子也如衣冠之人过于文采只须直説不必假时人口语亦可孔子亲见周末文胜欲移风易俗归之淳厚故曰如用之则吾从先进即礼奢宁俭之意亦非谓先进之于礼乐为得其中也今人看治以前光景便是不同三原王端毅公恕位冢宰时每夜崔翰林铣之父常遇其家人提磁罐鬻油于市轩司徒輗溺于淮河行李止二箧俱投入水至不能具冠带前辈风度如此今人岂可复得大都一代间看先进后进便成古今不啻以今视古而已孔子之思所感深矣今举业人以先进作夏殷时固非以先进为文武周公恐亦非也
顔渊死顔路请子之车以为之椁葢门人以其贤欲厚葬之故路为之请也孔子曰才不才亦各言其子也言囘虽才鲤虽不才而父子之情一也即鲤也死有棺而无椁吾既从大夫之后决不徒行而鬻车以为之椁盖假设之辞以开顔路为父者之心也注疏载顔回少孔子三十岁三十二而卒则顔回卒时孔子之年六十一伯鱼年五十先孔子死则鲤也死时孔子盖七十左右据其年顔回先伯鱼卒无疑乃孔子之言如此盖深明命车之不可以与人虽父子有难于假借者其后门人卒厚葬顔回孔子以为葬子厚薄须听其父命非为师者所能主张故曰回也视予犹父也予不得视犹子也非我也夫二三子也似非如注言不能如葬鲤之得宜假使鲤果死于囘前当孔子为大夫之日何厚葬之不可而云吾不徒行以为之椁盖重命车也非不欲厚葬其子也学者不可以辞害意
曽防言志在浴乎沂风乎舞雩咏而归之乐故曰异乎三子者之撰注疏正义曰仲尼祖述尧舜宪章文武生值乱时而君不用三子不能相时志在为政唯曽晳独能知时志在澡身浴徳咏懐乐道故夫子与之此説深得夫子喟然之指乃今注云防之言志不过即其所居之位乐其日用之常初无舍己为人之意而其胸次悠然直与天地万物上下同流各得其所之妙隠然自见于言外视三子规规于事为之末者其气象不侔矣故夫子叹息而深许之据其解经如此独不观孔子如或知尔则何以哉之语分明是望四子得国而治之而诱之言志也比三子既各述其志顾皆不之取惟于防之狂者谓与己志同而深与之所取非其所问是孔子以言餂三子矣且防之数言曷见其有尧舜气象后之儒者类腐而轻信安得不为大言所欺哉大都孔子老安少懐之愿未尝一日忘天下故居常以用世事业属门弟子顾其时天下无邦所如不合道之不行己知之矣故曰鳯鸟不至河不出图吾己矣夫乃一闻曾防不欲用世之言若有所触于中者遂不觉喟然曰吾与防也与犹许也喟然者伤叹声忧违之感深矣非欣然致喜之辞也是以曾晳问三子之言志孔子仍各优许之其情概可见矣解经者不宜以臆见凑合之也
六经遭秦火之阨阙佚固多而春秋尤甚如夏五甲戌己丑纪子伯之讹皆煨烬之残文也乃今儒者不察多随声附和以为孔子阙疑之证可发一笑据宋人説春秋以为孔子操二百四十二年南面之权如去天于王夺位于国之类笔则笔削则削其自用自专信如此则夏五之下岂不知有月字而笔之甲戌己丑岂不知是复辞而削之其阙与不阙亦甚无闗系乃谨于其细而肆于其大由前言之孔子亦防儒而已矣由后言之孔子一妄人而已矣乃又云汉儒穷经而经灭然则今之灭经者独汉儒哉学者不可不辨
自诚明章注以为自诚而明者圣人之徳所性而有者也故谓之性自明而诚者贤人之学由教而入者也故谓之教即上文诚者诚之者之指也上文既巳发明之矣此复言之不已赘乎且谓圣人之徳所性而有似矣然则贤人之德不所性而有者乎贤人之学由教而入似矣然则圣人之学不由教而入乎此求其説而不得从而为之辞也中庸首章掲出性道教三字率性之道担着性教故推明之独详乃性教二字之义尚未阐明故此发之大抵自天之付与而言有生之初保合太和浑然天理而已迨形既生矣神发知矣知觉由此而渐生无不先诚而后明者此即成之者之性也夫是以谓之性自入道而言有生之后必先通其闗窍牖其聪明博学详説而后拘蔽渐开妄复无妄无不先明而后诚者此教人之法也夫是以谓之教诚则自无不明矣明则自无不诚矣诚与明同出一源初无二理圣人之所以为圣人者此也贤人之所以为贤人者此也若如注云性与教当人説性谓之圣人犹可教可谓之贤人乎小人之反中庸也小人而无忌惮也此小人注解为肆欲妄行之小人夫曰肆欲妄行则其人悖道乱徳己无所不至矣奚止反中庸而已而仲尼胡以之与君子之中庸对言也此小人者疑即索隠行怪之小人也彼其硁硁自信居之不疑非之不顾处是即无忌惮也以其规模迫窄故谓之小人耳嘉靖末年琼州海公瑞舍身谏主其大节非不凛然无奈规模迫窄不学无术巡抚江东之日纷更肆起讼牒嚣然其意亦欲扶弱锄强卒之率众暴寡而民间骚动几成大乱矣由于不知中庸之大道而遂至于无所忌惮也
嘉靖末分宜既以贿败其后当国者意欲廓清仕路一扫秽浊遂倡讲学之风士大夫靡然宗之以媒终南之防径奸宄百出人情几为魑魅矣壊政之弊尤甚于贪庆厯以来遂严讲学之禁凡天下私创书院一切拆毁可谓拔本塞源矣孔子曰学之不讲是吾忧也讲学固孔子所不废但其所讲者皆民彞日用之常随事应答为切脉对症之剂初未尝穷髙极令学者无所依据故子之罕言下之不及于利上之不及于仁与命乃今之所谓讲学者非仁即命各执一笼侗套子移东就西不曰主静则曰求仁不曰致良知则曰随处体认天理不惟不推明孔孟之説而反以孔孟之説诡混于其所讲之中亦可恨矣且此辈趋避儇巧行险侥幸动以孔孟为辞利之一字乃其安身立命之要诀也其为惑世诬民可无禁哉南宋伪学之禁最严然诸大儒甘心窜斥诛死而不悔不变今世苐出一禁令而讲堂鞠为茂草矣盖讲学同而所以讲学之心不如前辈之实也虽然讲学之名不可有讲学之实不可无昔鲁人见周伯鲁与之语不説学以语闵子马闵子马曰周其乱乎夫必多有其説而后及其大人大人患失而惑又曰可以无学无学不害不害而不学则茍而可于是乎下陵上替能无乱乎夫学殖也不殖将落余自嘉靖间为郎见诸郎署多不废学而礼刑二曹事简舍中时时有吾伊声今亦蔑闻矣岂亦惩噎之过耶不殖则落为世道计者宜亦深长思之矣
伊川天性严毅虽在人主前不少贬抑进讲迩英即争殿上坐讲之礼古者三公坐而论道六卿作而行之此坐作二字盖言劳逸之殊非三公终日坐而六卿终日立恐伊川误解之也伊川当进讲时潞公以太师平章重事或倚立终日不懈上虽谕以少休不去也或以问伊川曰君之严视潞公之恭孰为得失伊川曰潞公四朝大臣事幼主不得不恭吾以布衣职辅不敢不自重也夫朝廷莫如爵岂有布衣当重而太师反轻者乎古来事君莫如周公孔子如伊川所言周公以懿亲摄政固当恭矣孔子于鲁亦布衣也乡党一篇乃载其敬逊委曲周旋之状不一而足果以为谄乎孟子在战国处共主衰弱之时客游齐梁间见诸侯游士率自卑以求用而孟子独以道自重后人遂谓宾师不与臣同若既受其禄则均为之臣耳所谓分庭抗礼亦战国之俗然也若孔子处此当自有道况后世既天下一家殿陛森严尊无二上事君之道宜从孔子若曲为重道之説道莫大于君臣舍此不重乌乎用其重伊川所执虽自为一説然未免圭角太露如谏哲宗戏折栁枝之类渉于击防御冦使其君动负芒刺惟有日疎儒臣耳吾道无可行之防君徳何由成乎此宋人膏肓之疾流被于后儒者日益妄自尊大至谓孔子托南面之权作春秋以讥切天子贬削诸侯矫诬圣人一至于此学术之不明可叹也
韩非之惨礉少恩皆原于道徳之意此太史公之言也太史公见非书有喻老解老二篇故喜为异论如此不惟寃老子且寃韩子矣韩子惩衰世之弱欲整齐法制综核名实束天下于范围之内老子生三代之末文靡极矣故述清净之指欲挽之于邃古之初老子专治其本者也韩子专治其标者也其论不啻氷炭之相反而乃谓其为同原何哉至苏子瞻号称通达事理却又衍太史公之説而推明之并寃及庄周尤无当之甚矣其言老耼庄周论君臣父子之间泛泛乎若萍游于江湖而适相值也夫是以父不足爱而君不足忌不忌其君不爱其父则仁不足以懐义不足以劝礼乐不足以化此四者皆不足用而欲置天下于无有夫无有岂足以治天下哉商鞅韩非求为其説而不得得其所以轻天下而齐万物之术是以敢为残忍而无疑此论亦不可不谓之惨礉矣今有人其父受斋其子行刼有司并逮其父谓其以受斋之故而寡取于人故激其子而为盗此岂得其平哉况老子述域中四大与庄子论父子之亲不可解于吾心君臣之义无所逃于天地之间又何尝等父子君臣于游萍而漫以诬之也大都三代而降圣王久不作天地贞元之气离披解散尽泄于语言文字之间故百家杂出其传于今而未冺者皆未必无小补于世也得老子之冲淡可以涤内垢得庄子之旷达可以解外胶得韩非子之法制可以绳紊乱譬之医药然六经君臣佐使之剂也顺经络以调隂阳宜无逾此矣乃单方刼药亦有起死回生之奇验非诸子之谓哉今学者为宋儒束防已定令噤不得作声以故聪明日锢窽郤不通施于名实之际茫无所镜白顾不若倜傥不羣之士事求可而功求成者其奏效速也故愚以为揖让之前势不胜道征诛之后道不胜势天地之杀机己动而刑名法术之学起矣秦始皇又一开辟之主也汉唐而下凡事莫不隂师之以为治其曰诵法尧舜者皆浮慕也
盛唐人诗止是实情实景无半语夸饰所以音调殊絶有三百篇遗风延及中唐晚唐亦未尝离情景而为诗苐鼓铸渐异风格递卑若江河之流愈趋而愈下耳如卢纶晚次鄂州诗全似王维起句云开逺见汉阳城犹是孤帆一日程何等俊爽颔聨估客昼眠知浪静舟人夜语觉潮生便落想像矣晚次而曰昼眠鄂州岂有潮生后人知赏其辞而不知其景之不对也毫厘之差诗品遂落矣奈何近来作者缀成数十艶语如黄金白雪紫气中原居庸碣石诗名劒术之类不顾本题应否强以窜入专愚聋瞽自以为前无古人亦可笑也乃小儿效颦辄引为同调南北传染终作疠风诗道几絶矣论者谓诗莫盛于今日而亦莫衰于今日有识者能自辨之也
苏子瞻文字其变化起伏无中生有全学庄子至读其所为韩非论谓老耼庄周列御冦之徒更为虚无淡薄之言而治其猖狂浮游之説纷纭颠倒而卒归于无有由其道者莫得其当夫以子瞻之聪明妙悟而犹不能解三家之指何也然于周也则又敢于操戈而入室矣岂宋人习气固宜尔耶朱紫阳经书训诂多自注疏中来而其诋毁注疏之儒特甚此不胜其胸中拘挛之见欲妄意上接乎孔孟不传之统故于汉唐诸儒不得不阴攘其长而阳摘其短以为孔孟而后惟予一人耳陈同甫卓见之士尝为书诋诃紫阳其往来辨证不一而足可谓紫阳之忠臣惜乎同甫之名竟因紫阳而没没于世甚矣后儒之陋也
余读王元美艺苑巵言评隲古今文人殆尽近时海内少年略能道二三绮语者尽入鼔掌间而于昆山归熈甫独不挂齿余甚怪之岂于熈甫文未尽见耶抑熈甫少有时名文人故相倾邪后见元美答陆汝栋书云向者偶以著述相勉陆师粗及归生非欲雌黄令哲有所上下也足下不察以为仆见归文不多辄便诬诋使仆衔后生轻薄之愧吴中阛阓诗书人人大将岂令阿防得置一喙然于私心少有所降服震泽存而弗论足下逺不见杨仪部祝京兆徐迪功近不见黄勉之王履吉皇甫伯仲耶不亦咸彬彬有声哉然或曼衍而绵力或迫诘而囏思或清微而类促或铺缀而无经或严丽而近弱所见唯有陆浚明差强人意耳陆之叙事颇亦典则往往未及而尽当是才短归生笔力小竟胜之而规格旁离操纵唯意单辞甚工边幅不足每得其文读之未竟辄解随解辄竭虽复累车殆难其选其指摘吴中诸公与熈甫之短亦似中窽但不知熈甫所长正在澹然若不经意而妙思溢发有得于天理人情之极致者元美不尽知也大都近来古文家动称西京若能流自肺腑而法准西京则诚西京矣今饾饤西京人语勉强傅致仿佛殊不论其人之肖与否而一切为无情之辞文虽工终不古于意于世轻重何如也熈甫特偏于用宋而晚年才退耳若其集中得意者尚在毘陵晋江之上而时论经学本朝未见其人何论后来年少也元美每谈独推让李于鳞此似僧赞僧意于鳞文睡梦中呓语耳防绎之无非扬已卑人殊狂肆无状古今岂有此作者元美云其胸中无唐以后书渟蓄古始无往不造若恨世人罕识之夫书至唐以后乃多耳若古始之书亦似有限人虽不尽读岂有不尽见者乎古始书有此体法否熈甫作项思尧集序云今世之所谓文者难言矣未始为古人之学而苟得一二妄人为之巨擘争附和之以诋非前人韩文公云李杜文章在光焰万丈长不知羣儿愚那用故谤伤蚍蜉憾大树可笑不自量文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而世直以蚍蜉撼之可悲也其言未免过激然亦是上下古今胸次苐南宋以后文章吾亦无取矣二公皆吴中之俊前此罕有其俪然其言矛盾不相容如此姑记以俟知者衡较之也
熈甫生平极不足于献吉元美才学视献吉大倍之而诗文颇受其蛊毒熈甫经学最深议论雅有根据故亦不足于元美道不同不相为谋也元美每推李于鳞其五七言律诗海内少年争附和之至以其诗中所缀数字若白雪黄金明月雄风中原北斗黄河碣石之类传为家法人人效颦更不顾情景相对与否此亦是障即于鳞集试读其一二首非不俊爽可诵比至连篇障语叠出如巧线傀儡学语鹦鹉伎俩有限不耐久玩于唐人口头语眼前景之指孰为深浅也予持是説久矣前岁至豫章有宗人亦善诗口占俚语一絶后二句云近来莫怪黄金贵因为诗人用得多则人巳有厌之者髙岑王孟只作淡语至今不可磨灭以其出之性情者无穷也
宋儒喜于标榜同己者升为天异巳者沈为渊此其宿习也周元公本传称其博学力行闻道甚早遇事刚果有古人风为政精宻严恕务尽道理尝作太极图易説数十篇其学授之二程其仕厯南安郴州永州广南东路南康军皆阨在下僚设施未究襟懐洒落雅有佳趣尤乐佳山水遇适意处或徜徉终日与蒲宗孟墓碣潘兴嗣墓志语颇不相戾但蒲潘仅得其粗耳而后人作元公谥议必欲推尊之以上接孟氏不传之统以志碣石俱未及之故力为诃诋而诋碣尤甚志云公善谈名理似亦无害或以类晋人诋之是也至碣云周子尝以仙翁隐者自许葢亦不得志为乘桴浮海之寓言耳而诋之者据通书云志伊尹之所志则非隐者学顔子之所学则非仙翁然则孔子既欲浮海又欲为东周何也岂口称隐者仙翁便去习长生久视之术髙栖而遐遯乎又公以熈宁六年八月七日卒先是公尝以书抵宗孟曰上方兴起数百年无有难能之事将图太平天下微才小智茍有所长者莫不皆获自尽吾独不能补助万分又不得窃须臾之生以见尧舜礼乐之盛今死矣命也碣中述其语如此葢荆公提刑江东时公尝与连日夜荆公退而精思至忘寝食葢雅与之相契者当相神宗之初其意亦欲致君于唐虞三代之上公将易箦闻之安得不为之喜幸岂能逆料其为法之弊而诋之者以为赞叹新法必非先生手书不足慿信蒲与元公为至亲夀焘即其甥岂诬防其先人一至于此至云蒲假此言以佞新政则又索瘢之过矣朱子作事状尽削之虽自意见要非实録也元公乃北宋第一流人物其能上接孟氏之统与否固不可易拟苐推尊之少过彼亦能当之近世讲学家标榜之风愈炽一与讲籍则誉桀防蹠无所不至尝问阳明之徒一人于杨幼殷时幼殷方讲良知之学亦知其人为缙绅所不齿乃谩答云其人盗蹠也其言圣贤也取其言而己矣余叹曰人之立言将为圣贤乎将为盗蹠乎幼殷黙然竟不能对此亦是有所好乐则不得其正处
唐刘禹锡作昏镜辞其引云镜之工列十镜于贾区发奁而视其一皎如其九雾如或曰良楛之不侔甚矣工解頥谢曰非不能尽良也贾之意唯售是念今来市者必厯鉴周睐求与已宜彼皎者不能隠芒杪之瑕非美容不合是用什一其数也予读之未尝不叹梦得之谙于人情也其亦发于险阻备尝之后乎大都察见渊鱼不祥又曰人至察则无徒古人亦有是戒矣吾友王元美少时有轻薄之名其作艺苑巵言评隲当代文人谑浪丑诋纎瑕不肯以少贷可谓皎镜然亦以此得罪于人至观其四部集与人作诗文集序即黄口小儿稍能弄文墨者靡不极口谀颂人见巵言之刻核遂真信元美之许巳以此求其文者戸外屦满元美亦喜应之此市昏镜之验也似亦不得已而酬世耳昆山归熈甫与人作文苐摅己臆略不为装饰半语故人有求其铭墓者或得其文置之不刻至今文集知之者甚少母乃太皎乎韩退之云凡为文而使一世之人必不好吾悲其为文皎镜之谓也为文而使一世之人必好吾悲其为人昏镜之谓也求文而不求其人无非欲与己宜耳陋容多自欺诚然哉应酬文字不可作也
明文海巻四百八十