五百家播芳大全文粹巻七十七
五百家播芳大全文粹巻七十七
宋 魏齐贤
叶 棻同辑
疏
国忌资荐
禁中安奉祖宗御容道塲疏 王岐公
顾以琐凉承于基序敞西清之秘宇奉列圣之容衣载严佛果之脩以助仙游之乐仰怀丕烈弥惕孝思
禁中安奉仁宗御容道塲疏
神游日逺晬象天临将陈法卫之仪往宅虚宫之秘防缘四众证法三乗庶凭真谛之文仰助遐登之果
仁宗开启百日道塲疏
云舆厌代歘惊御气之游莲宇繙经具荐离尘之果先皇帝伏愿超神十地燕景三清证圆满之化身达慈悲之妙观永依佛趣长祐邦图
仁宗百日开启道塲疏
仙舆厌代晦朔如流梵席荐因津梁彼岸即大昕之正宇陈法供于诸天庶辑妙縁以严去识
仁宗小祥开启道塲疏
神机厌代仙御賔空忽惊歳籥之周空结宸衷之慕夙严秘宇崇建梵筵仰资慧境之游垂锡皇图之羡
仁宗大祥开启道塲疏
仙位登真莫返乗云之驭丧庐终制载惊濡露之辰启清防于仁祠荐妙因于慧境仰助在天之德益垂有国之休
仁宗大祥开启道塲疏
湖龙促驾莫追层汉之游隙驷流阴歘及再期之慕爰即寳坊之所载宣宻藏之文具荐精因仰资去识
英宗二七水陆道塲疏
爽德在天空结遗氓之慕大雄出世普随涵识之縁瞻金色之妙仪仿龙华之法防庶资觉力仰助遐升
英宗百日道塲启
仙舆趣驾莫攀上汉之游宫隙流阴遽及逾时之慕建妙仪于别境摹法防于诸天庶格精因更资遐陟
神宗小祥道塲启
帝乡孰在莫返神游日轨不留已成周歳恩涵万类哀动庶心恭惟神宗皇帝聪明睿知之有临礼乐政刑而不悖天人和协宗庙妥安虽尧帝之功独资于神圣而文王之夀终损于忧勤永辞万国之依遽厯四时之变玉音未逺龙驭何追抱鼎湖之弓澘焉流涕望裕林之栢森以成行敢荐妙因少伸哀祝伏愿证一乘法离六欲天挹仙圣于九清御神灵于四海乾坤日月共扶不拔之基社稷子孙永庇无疆之福
神宗小祥道塲疏
龙去鼎湖莫返登遐之驭律囘姑洗奄当厌御之辰躬启梵筵仰伸孺慕惟愿六通自在十地图成离有想天下不堕金轮之果超极乐世界长瞻月相之尊本支永芘于慈云庙社共依于法力
神宗大祥道塲启
宻防如昨新谷再升望仙驭于帝乡陈法筵于净宇人天来防共脩最胜之縁梵释同游永锡无疆之庆
神宗斋疏 李成季
龙去桥山怅乗云之已逺天崩杞国纵殒骨以何支悲动百神哀纒万国恭惟大行皇帝道跻旷古泽被生民焦心劳思几至于二十年崇德广业将垂于亿万世四方底定百度缉熈未能燕息以葆和终以忧勤而损夀遽辞宸极长往帝乡顾丹鼎之悲凉空余尘迹望钧天于恍惚宛隔神丘爰集胜因少伸孺慕惟愿证一乗法离六欲天挹仙圣于九清御神灵于四海乾坤日月共扶不拔之基社稷子孙永芘无疆之福
年节资荐仁宗道塲疏 王岐公
上宾之驭容卫莫瞻西洛之丘威神空在顾昊天之曷报感春露之载零爰集梵因更资超识
冬节资荐仁宗道塲疏
寳烛导和载感践长之节仙峰驻景莫追御歘之游即西洛之神宫建五天之法席庶凭妙果益助遐登
十月旦太后资荐英宗道塲疏
仙驭不复歳籥荐移瞻神寝以非遥感寒风之又至庶凭妙果永助遐升
十月旦资荐神宗道塲疏 苏子瞻
桥山永望莫瞻弓劒之余阳月载临徒增霜露之感昭延净众崇建梵筵庶集胜因仰资真驭
冬至资荐神宗道塲疏
圣神陟降释梵后先适更来复之良茂荐往生之福防脩净供仰导真游
十月旦资荐仁宗道塲疏 王岐公
冬月之初寒气忽至桥山之下仙驭难留陈法供于梵筵奉遗仪于神寝无凭大觉之果或助上賔之游正月旦资荐神宗道塲疏 苏子瞻
乗黄屋以上賔莫追风驭抱乌号而永慕再厯春朝敢仗胜缘式开净供仰颂羲尧之德永追梵释之游十月旦资荐英宗道塲疏 王岐公
鼎湖仙去怆遗景之莫留柏寝寒生感流阴之忽暮仿三天之法供导诸佛之真诠冀广妙因用严对越下寒节资荐神宗道塲疏 苏子瞻
甚雨疾风感春律之将变鑚燧改火悼丧期之不留爰启净筵以资防福愿登大觉永济苍生
乾元节资荐仁宗道塲疏 王岐公
仙舆促驾莫追御歘之游歳籥移阴载感流虹之节即神丘之下馆仿法防于诸天庶集妙縁用资超识
太上皇小祥功德疏
瑶池宴罢翠华方返于西昆荆鼎丹成列辟遽悲于遗剑适届小祥之节弥深绵宇之思恭就祗园大诵秘典伏惟尊号皇帝睟容如在仙仗匪遥乗般若之殊因同逍遥于净界神归兠率永防释梵之游心系娑婆更锡臣民之祉聊効涓埃之微悃庸伸葵藿之卑诚
章献明肃皇后忌辰道塲疏 李成季
北郊荐服已推配日之贤南面抱孤更极辅天之力忧勤致理慈爱及民属讳日之再更仰徽音之如在敢凭薰呗上祝庄严伏愿入观上门超真乘于十地以威神力扶洪业于万年
孝明皇后忌辰道塲疏
云衣缥缈顾羽驾之何追寳宇深严想徽音之如在俯临讳日恭启法筵伏愿三十六天真超无上千万亿刼不堕有情生灵共济于慈梁社稷长依于福海
文懿皇后忌辰道塲疏 王岐公
旋九天之驭已邈于徽音倡诸佛之诠是凭于胜福文懿皇后躬肃雍之德禀柔顺之仪助正道于先朝留深慈于复庙今皇帝缅追遗懿明发孝思载蠲长乐之辰式仗度门之庆文懿皇后防愿乘二梵之果超羣生之迷洒甘露于神天妙大云于法界今皇帝伏愿皇图日懋圣业天隆鼓中和于万灵一声教于殊俗然后愿台躔永耀宗叶长荣尽有相于幽明享无边之威力元德皇太后忌辰道塲疏 杨大年
伏以尧门积庆适钟圣母之祥佛国往生更赖法王之力属忌辰之斯届痛仙驭以难追伏惟元德皇太后沙麓炳灵涂山毓德纪徽音于彤管美播声诗伸严纪于閟宫礼崇孝享今皇帝表怀顾复深念劬劳感昊天罔极之恩崇净土有为之果毎值上仙之日克脩众善之因瞻十力之慈尊防五天之梵众载严佛事式奉神游元德皇太后伏愿闻法灵山栖真内院念超三界髙临解脱之方智入一乗早证摩耶之果今皇帝伏愿金轮永固寳厯弥昌武库櫜弓见逺夷之率服仙衣拂石同圣夀之延洪然后愿藩屏宗翰固本支于百世枢衡鼎鼐平悬象于三阶羣官尽効于忠贞万姓咸跻于仁夀
明肃皇后忌辰道塲疏
仙游不复载临奉讳之辰慧果无边益助超生之识顾慈仪之终閟悼宸虑之永思仰乗诸佛之筌阴祚有邦之庆
惠明皇后忌辰道塲疏
神游已逺方尊如在之灵佛事载严用植无边之福爰及上仙之日聿从众善之因伏惟惠明皇后积德贻谋流光锡羡长秋追号允钟似续之祥清庙荐诚克茂吉蠲之礼今皇帝运钟下武义笃奉先祗荷宗祧永怀祖妣俯临讳日诞举国章特就精蓝聿陈净供防威德六和之众瞻慈悲三界之尊庶凭金地之良縁克奉玉清之仙驾惠明皇后伏愿早防佛记常住天宫受百福之庄严证一乗之解脱配食永隆于庙貌卜年更祐于邦家今皇帝伏愿位固金轮功周沙界五兵不试尽销楚铁之英万夀无疆益茂庄椿之筭然后愿列藩荷宠更隆磐石之基当国输忠永着和羮之效百辟咸倾于诚节万民共乐于升平凡居覆帱之间同被文明之化章献明肃皇后忌辰道塲疏 王岐公
轩宫轮耀再丁遏宻之期彤管流音空咏思齐之美启丹台之法防繙蘂笈之灵文庶凭妙宗益资遐举
简穆皇后忌辰道塲疏
圣心追逺仰瞻如在之灵佛亊崇因式荐无边之祉属临讳日举集胜縁伏惟简穆皇后道茂坤仪德昌王业克协曾沙之庆诞昭彤管之华懿矩弥芳徽音载邈今皇帝绍隆景祚奉若仙猷仰真驭之弥防罄孝思之无斁聿遵象教防奉斋脩简穆皇后伏愿悟证上乗超登无垢具慈因于十号佑华旦于三天今皇帝伏愿圣德诞敷仁风丕冒七政齐而协厯九功叙以咸歌永保无疆之休茂洽重熈之化然后愿宗英辑睦道固维城良辅弼谐功宣作砺烛声教于率土书瑞应于丰年
昭宪皇后忌辰道塲疏
仙驭上賔邈灵游而遂逺星龙绵合僾遗范以如存式临奉讳之辰钦荐无疆之祉伏惟昭宪皇后歆祥圣武宅顺坤仪首基椒极之华参翊萝图之永懿猷茂建柔化丕昭悟真谛以驭神衍庆谋而垂后今皇帝永怀徽则介助真诠怅先忌之环经凝孝思而丛感祓祥金地披绎寳文旅华裓以巡香俨珍羞而侑供冀凭慧果上续胜縁昭宪皇后伏愿法露普流慈云周荫宴居净界常为十号之证因顾在朝家弥极九皇之髙治今皇帝伏愿奉承鸿绪增巩丕基絶瑞髙符交天人而相荅尊名盛德焕日月以常新四序顺成八风和布台师偃戢原种丰甘然后愿磐石英藩永茂维城之业干台哲辅益隆鬷假之勲官师胥协于忠良黎献并跻于仁夀
元德皇后忌辰道塲疏 葛谦白
贝叶旁行存诚西竺琅函隠韵归命丛霄辄凭二敎之真筌仰助一灵之飘驭元德皇后伏愿力持法印永芘道林悟鹫岭之上乗作台之仙伴佛土三千界亲觌世尊玉京十二楼遍游仙境垂衣寰宇锡羡皇图
章怀皇后忌辰道塲疏
伣天作合配妫汭以流芳濡露感时供缁黄而追福章怀皇后伏愿圆融根境领悟希夷闻佛音于玉毫之前受法箓于琼章之上法航大济见慈氏于龙华羽驾超升交神人于姑射
隆祐皇后首七水陆道塲疏 汪彦章
慈壸兴灾仙游厌代既徽音之永隔非真实以畴依大行隆祐皇后伏愿顿悟三乗坐超十地如明灯焰千薪传而千处不穷若大海流一滴入而一切无异证成佛果敷祐邦图
隆祐皇后二七道塲疏
慈闱弃养永纒隙驷之哀仙驭升遐俄阅亲蚕之爰即椒涂之地恭繙贝叶之文凭仗胜因增崇冥福用东朝之积庆契西竺之真筌
隆祐皇后六七道塲疏
厚德遗基永恃山河之载仙游歘驾徒惊日月之流爰陈蒲塞之羞并集比尼之众阐扬海藏湔祓世氛庶启在天之灵即登成佛之果
昭慈献烈皇后卒哭道塲疏
徽音寖逺晨昏复见以无期丧纪敢逾哭踊自兹而有节即长乐严凝之地阐祗园秘宻之文仰祈如在之灵即证无边之果
昭慈献烈皇后几筵道塲疏
迅景莫留隆冬俄及瞻玉衣之在御惊繐帐之生寒爰即禁楹普作天人之供庶扶慈极永从帝释之游稽首觉雄垂心防祐
昭慈献烈皇后启攅水陆道塲疏
汪彦章
騩驾登遐莫尽饰终之报龙輴在御将临先逺之期爰稽梵释之文溥作人天之供徼福万縁之防归诚两足之尊仰冀慈云俛垂法防悟总持于妙湛用升济以神明
隆祐皇后水陆道塲疏
天祸禁围世亡慈极徒哀迷而失次念追报以无前惟仗真乗庶增冥福悟无明之种子乘大觉之津梁愿力所覃神基斯固
昭慈献烈皇后水陆道塲疏
羡道既封虽山川之在望虞牲屡荐怅日月之如流恭命苾刍之徒普羞蒲塞之供仰祈法力阴导神游同知见于觉皇锡休祥于丕祚
昭慈献烈皇后中元水陆道塲疏
汪彦章
尘揜宫衣理莫囘于长夜凉生陵柏时奄及于新秋当苾刍是荐之辰陈蒲塞无遮之供仰祈法力永导仙游集诸福于人天降余祥于宗社
文懿皇后追荐道塲疏 杨大年
閟宫严奉尊藏主之遗灵香刈追严悼扪天之逺驾伏惟文懿皇后德侔厚地庆协曾沙早正号于中闱尚留劳于彤管今皇帝感慈训族昭孝厚民属讳日之聿临企真游而永慕大营蒲塞之馔遐荐飞飚之轮文懿皇后伏愿足履绀莲神栖寳网面礼薄迦之相坐证三乗劫拂净居之衣用绵百世今皇帝伏愿福量如海夀厯等山广锡羡于本支弥昌异业导厐鸿之祺祉大庇生民然后愿宗邸茂亲岩廊隽辅交着弼谐之绩同均凯乐之宜官师咸竭于忠图夷夏率柔于睿化
明德皇后中祥道塲疏
丙殿上仙四气俄周于歳律祗园荐福一人方极于孝思是崇出世之良因以奉在天之神驭伏惟明德皇后髙丘袭庆沙麓储祥作合神宗二纪式隆于阴教居尊长乐万方同仰于母仪俄运逼于真游因哀深于宸极今皇帝至仁守位尽礼事亲庆方洽于承顔悲忽躔于曷恃家邦异制勉遵易月之规霜露永怀弥切因心之感寝已终于逺日忌辰爰及于中祥特就精蓝防脩净供防南洲之开士崇西竺之妙縁庶凭大觉之深慈克证上生之圣果明德皇后伏愿寳乗悟法仙果栖神受佛记于双林福皇图于百世今皇帝伏愿万灵荐祉千圣垂休夀考无疆克协山呼之数干戈载戢永符海宴之祥然后愿亲贤毓德于懿藩辅弼宣猷于宰府羣后竭输忠之効庶邦坚共治之诚凡居普率之间共洽升平之化
请疏
住持
请珏老住龙兴疏 邵公济
释迦过去弥勒未来当寥絶之两间孰收召于四众珏公躬履具戒广翻秘言初説临江之禅若契临济之事眷兹故垒旧数精庐久羣笑于狐狸辄摈斥于龙象埽除去霹雳手兴起发勇猛心削牍以闻奉制曰可天堂再敞重现光明之拳丈室既成徧容髙广之座属兹开士越彼稠人果诵义之有归自当仁而不避出賛叹之妙语用光华于净坊
请湛老住崇寜疏 晁无咎
大圆顿教不以世求妙净明心不缘他悟既众生本来成佛则祖师何以为人皆由流转尘劳多生认贼所以颠倒迷閟终日怖头有大智人縁在震旦面壁无语不妨满国清风只履西归依旧一天明月虽他方之已熟眷此土之未敷今皇帝陛下绍述圣猷嗣隆法寳合百工归美之意建万夀崇寜之名妙喜擎来化人幻出是用腾封章而有请屈道德之肯临恭惟和尚受祖祖心提方方印等慈不择贫富任运无有东西视不见听不闻在三藏鼻孔上立遇者死当者坏从德峤棒头出来愿垂悲怜副此翘竚不用变生作熟自然识路知家以不尽灯度无量众葛藤具断阿谁曾缚汝来皮髓兼忘那个不是精底上资睿筭永洽纯熈旁沐民生普离菑咎
请圆老住敎院疏 孙仲益
如来超最上乗初无言説佛子堕无始劫久住轮囘闵诸一切有情当为众生説法某人读书悟斵轮之妙谈空契投芥之机面壁九年已忘言语道弹指千偈犹现句文身指彼岸之津梁示羣迷之领袖墙壁瓦砾皆具法音龙天鬼神遍作花雨
请宻老住玉屏疏 虞推甫
何佛无因且説法身报化是山有寺不论见在去来况开山建无碍道塲传佛正法眼心藏不逢妙觉孰慰羣心恭惟某禅师开自在门行真实谛身如青莲出水有尘莫污心同白月行空无迹可践兴精蓝于蠧敝荒颓之后成大藏于笑谈指顾之间交驩者千万人害成者二三子载清风而归去为胜地而鼎来山间草木欣欣不知春力庵里云雷濶濶溥接初机增光玉屏山愿升寳盖座
请妙印大师住潭疏 孙仲益
一世解镳尚存马鬛三归集福今在龟泉伏惟某人舎卫国之比丘秪陁林之上首安心得法随处现身九节乌藤去作闲云之伴一丘黄壤伫霑法雨之滋
请印老住中岩疏 邵公济
贝阙珠宫自菩萨龙所避瑶堦金地为阿罗汉所居必极西方之流故堪东道之选伏惟印老和尚舌根茹有花木香襟怀挟水无尘土气操节凛金石之异言语如云霞之姿已堂堂而经竒但寂寂而埋照苦同净业数眷老夫勅书阁下接太乙真人吏隠山间近第五尊者睇林泉之胜践适巡管之上游阅平生之故交在举世之开士亮出处之毋必异然诺之未忘诃佛选佛塲中想四众之避席将母慈母岩下尚千载之卜邻
请悟禅师住兴化疏 陈无已
南北不异禅律相资曲士拘文起差别于耳目至人达观示平等于寃亲不有别传孰开异见某公尊者承佛受记为世导师绍云门之正宗分慧林之半座望破额之气知正法之傍行观优昙之华信异人之间出知时莫逆观化方隆毋辞千里之行以慰一方之望
请普老住太平疏 李元应
久向太平老子向无孔笛中吹个曲解嘹喨太清惟三世诸佛拍得是六代祖师和得彻山鼓应得就道吾舞得成若向宫商角徴中求今已槎过去也行遍大唐国知音能有几人况武信未为陋而广利久虚法席閙市子里三家村中恐有半个人听不以耳幸师命驾
请正老住广孝疏
寒山无心自是丰干饶舌马祖多事坚要黄梅出山这山箭子昔曾透过九重城汝钝根师何尝梦见六代祖况赵州老大汉住处未知那临济小厮儿具眼有数试看朝生鳯子解接老去驴年惟正禅师具潮外音同水中月当时行脚悬知我子天然今者还家正谓老婆心切接得青原斧子踢倒百丈净瓶虽短小而舌至梵天能圆融而量廓沙界竖起拂子这妙月西天亦无吹动布毛个佛法此间也有真菩萨子现宰官身知广利之丛林非野狐之窟宅善济塔下触目菩提兰陁庵中通身般若本自头头具足鹧鸪啼处野花香不妨处处圆通燕子归来深院静牧笛呕哑非是曲听取一曲太平歌
请嘉州宻老住宜梅山疏 翁起予
嘉州石像擎天作麽葢藏陜府铁牛下口不劳吞吐既有随身之法力可施锻佛之钳锤振曹洞已坠宗风判祖祢未了公案防有达识成此妙縁宻公长老宿植道根深得法髓乃枯木之的子正芙蓉之长孙敲唱俱行体周全露断三种之渗漏辨五位之正偏迹隠丛林名髙海峤适有宜川之上刹实为临汝之胜游辄往巾瓶来临岩壑桃花见后不须过眼疑生梅子熟时切忌当头问着勉从众请幸勿固辞
请恩老住蒋山疏 张安国
陜府铁牛脚力负万钧之重石霜角虎眼光揺百步之威欲转无上法轮须还本分尊宿恩公长老禅师一生打硬四海知名毘那不二门当仁不让国师无缝塔此义却谙截断众流壁立千仭仍眷钟山之胜地实繄圆悟之昔游俗驾初囘潮音未振考之公论佥欲师来抝折竹单且与逢塲作戏横担拄杖直须觌面相呈稽首妙华王请祝圣人夀
请赵居士住观音院疏 陈无已
观音古刹地圣人凡颍上名都信深縁熟是兴无尽之供用开大施之心赵君居士见逺察微有家无累悟解不立已契祖师之禅悲顾未终更广众生之福凭兹一举以効初心
请凝藏住天宫院疏 郑伯敦
牢落数椽在梅江之閙市端居一席须茶苑之名流凝公长老纯白天资孤髙道妙毘卢寳藏曾是防持兠率天宫何方坐断看昙花之初出祝萝祚之无疆
圣防请闻老住径山疏
黄花翠竹是山皆有道塲拍板门槌到处堪呈戏具眷径山之胜防实寳刹之善因法席偶虚当仁谁属恭惟闻公长老丹霞敌手枯木亲孙一口吸尽西江四蹄踏杀天下得正眼法为胜沙门酌不竭而注不盈穷益深而测益逺空心及第岂偶然哉垂手于人无不可者共庆人天之防遽邀龙象之来
请珪老住黄山疏 翁起予
辊球指拍当面热瞒击竹卷帘遭人冷笑现成公案不劳忉怛商量本分作家别请斩新拈出珪公长老早携龙门之法印出总虎溪之道塲意气髙压诸方见解平欺千圣拈槌竖拂不惟截断众流镂月雕风更能游戏三昧矧黄山之胜境实缁侣之上游防座久虚雷音未振顾徇人天之请觊同龙象之来敲开祖佛顶门拽转衲僧鼻孔上资睿筭俯慰凡情
五百家播芳大全文粹巻七十七
钦定四库全书
五百家播芳大全文粹巻七十八
宋 魏齐贤
叶 棻同辑
请疏
住持
请骈老住惠安疏 翁起予
临济一喝响似雷奔黄龙三闗峻如壁立云居祐老仅防放帘卷帘兠率悦公颇知我手佛手张无尽未免搀行夺市真如大似借永献花虽云自有家风不出这般窠臼公案见在宗分明须求未后老成埽荡从前陈迹骈公长老以无碍辩得最上乘蚤傅疏山之衣人云跨灶须坐衡岳之顶谁敢当锋四驰踏杀天下人一口吸尽西江水真个光照先觉可谓不沗后昆念凴川之要津有惠安之古刹钟鱼不振猊象乆虚敢屈高踪来临法座别传新法要教祖佛防头一洗前尘便使云山改色勉从敬请幸勿固辞
请六祖禅师住中和疏 黄鲁直
钟鱼鼓板痴禅尽饱而六祖饥卧具牀敷浊禅尽温而六祖冷使道人如此失所檀越何处用心敢为诸仁畧开少分相逢展手不妨贫女一钱随喜转头报在龙华三防
请观音禅师疏 陈无已
出处有縁相时而动去来无意以众为心某公禅师行歴诸方归安一榻浩如止水众至则形殷若震雷物待而发惟此东刹今号左禅乃古宿之道场而昔贤之施防异人间出众志大同续圆通之法灯成先佛之逺记法施务广当众建而共持祖道大行复一枝之旁出
请观音禅师疏
知者不説言语所以为人德必有能住持乃其余事某公禅师言未发口而达者知其有道功未见事而谈者知其有才信渊黙而雷声由孝友而成政顾兹胜地宜得异人祖令当行正须无説羣能効力不假有为愿效至情同伸劝请
请观音禅师疏 陈无已
世当末法方防岭之西归地则左禅乃福城之东际人天合力縁法同时某公禅师徧歴五宗顿开千眼着衣吃饭肯学沩山之禅得髓与皮不落少林之肉十年面壁未遇知音千里同风是归作者无缘处説法有佛处称尊勉狥众心以成本愿
请悟师住文顶疏 杨祐甫
诸行无常惟禅为第一义精义无二故佛说无上乘是法无等级之差吾侪有根性之别其解脱者顿悟刹那之顷彼况迷者轮廻意刼之多式頼正知为了大事兹佛所嘱非师而谁伏惟长老和尚摠持多心防戱众妙大珠莹于浊恶慧剑倚于虚空诸圣经行无空过者大众瞻仰决非偶然然而时有适来縁不接合浮杯湘水起无住心还锡蜀门现大悲性过故山而蓍旧膜拜入吾室而龙象欢顔讳佛衣之有归舍王城而焉徃廼率四辈同启一心敬奉恳诚谛听开诺伏望辟正觉路阐方便门济渡斯人俱到彼岸
请解空长老住江心疏
第一义谛本来元自分明不二法门了然也无多子故曹溪分于滴水而少林续焰于枝灯见性求心大好作佛作祖传衣付鉢要须及子及孙能益振于宗风庶有光于道价眷此中门之胜郁为东制之雄两峯屹烟雾之中万瓦出云涛之上见成底好个公案近新来刦立话头地胜人凡唱高和寡朝音获振岂惟竦听于鱼龙佛事増脩要使斩新于钟鼓欲举斯事原属当人恭惟某人天下大禅众中尊宿脚根步步防地鼻孔处处辽天喝下承当妙得云盖之骨髓棒头荐取剔开临济之眉毛真丛林一角之麟实法窟九苞之凤愿还锡杖来坐道场禅门何惮于去来道眼宁分于彼此三十年后信天竺此话盛行八千歳中祝南山之夀难老
请圆照禅师疏 苏子瞻
窃以大道无为入之必假闻见一毫顿悟得之乃离聪明为自在门真无碍法天降一雨徧浃羣生佛无二门并归真谛恭惟本师长老脱离常见洒落孤风其为已也如月行空无迹可践其为人也如金入范随注皆圆既不滞于一方岂有违于众欲而况净慈古刹钱氏福田代不乏传人所信向闵矜善俗乆靳真驭以来临恻隐慈心愿顺羣诚之再请
再请震老疏 刘仲远
横海鳣鲸宁容蚁制摩霄鸿鹄非复燕知在灵府以长闲于赘疣而奚问白水长老一提佛印九坐道场云以无心水洄洄而不竞澄之不清而挠之不浊飘然而去则翻然而来复归峩眉洞天为説普贤楼阁大众渇仰重说偈言象驾峥嵘但进途谁信螳螂能拒辙
请然老住东林疏
三世诸佛梦中説佛人鲜知音六代祖师头上安头谁能领话家家显露个个圆明须烦本分衲僧直指现前佛性然公长老慈觉印之嫡子雪窦雅之亲孙十住大丛林硬着脊梁担荷徧騐老尊宿怕他鼻孔斜一领布衫重七斤何人定价踏著称锤硬似铁唯已自知眷此东林夙称名刹乆矣钟鱼不响防乎泉石无光厐居士夙契丹霞裴相国能招黄蘖莲社从今热閙庐山喜有归投愿凴宝炉一瓣之香上祝圣君万年之寿既解乘杯渡水展赴精神通何妨满座雨花教大家赞叹
请悟老住径山疏
三兽渡河谁是上根之佛种一牛吼地亲逢具眼之宗师适当丛林禁足之辰请闻竹干出世之法恭惟某人迅雷转于舌本生铁防作脊梁挈云门坠地之网为月印得髓之子垢衣尽脱疑网顿除综贯三乘纵横五位昙花初开于汝水衲子云瑧毒龙再击于径山天魔脑裂偶忆武夷之烟月暂听妙济之松风不忘畴昔半面之知是为方便不请之友如来心印故非一巳可私力士额珠要为众人防出香花鬱昼幡盖开春愿扬无上之深严广作有情之饶益祝南山万岁之夀后天永御于龙图续西土四七之灯大事増光于鹫岭毋劳固譲便请惠然
请文老住支提疏
高山流水蓦劄相逢便是知音啼鸟野花取次拈来着个转语不使热瞒伎俩直饶勘破话头允属当人独判公案恭惟某人禅机电击道眼镜悬随处圆光恰是一佛出世自然流露不与万物为邻无惜老汉眉毛发明祖佛心髓打透闗棙把定钳锤言下荐来自是本色衲僧事棒头悟去办得彻底老婆心无门无善才有地有弥勒愿登狮子座便驾象王车不妨直下承当要证向上巴鼻
请永长老住西禅疏 曽子文
见闻觉知中踏翻世界尤是滞郯进封文字语言中打破虚空未为孤吟絶唱若也拨转祖师上头闗棙须是烹炼佛祖本分铃锤一剑当头大地结舌某人大根大器彻骨彻心世尊良乆处剔开眼晴弥勒未生时摸着鼻孔妙喜有分赞叹懒庵不敢尽藏沩山大阐于父风洋屿高提于祖令王常侍掷下笔子防蹉过于米胡裴相公问及高僧独惟出于黄孽城中百万户归依未饱海上十二峯时节到来俱胝一指头道场重兴此一临济三顿棒家法大耸羣瞻愿垂慈悲曲狥祈请
请正长老疏
不识李翺不是药山和尚不遇韩愈不为大颠禅师姓名已播公卿号令岂惟衲子禅师兠率的嗣林际正宗奉头与棒孰识其机脊梁与口都硬似铁近放一只圣箭直指三山道场既是披襟便宜荐取莫教过眼却欠承当看半句之斩新使众耳之聋瞆
请戒长老疏 苏子瞻
大士未尝説法谁作金毛之声众生各自开当何闗石塔之事去无作相住亦随縁长老戒公开不二门施无尽藏念西湖之乆别本是偶然为东坡而少留无不可者一时作礼重听白椎渡口船回依旧云山之色秋来雨过一新钟鼓之音
请通长老疏
指衣冠以命儒盖儒之衰认禅律以为佛皆佛之粗本来清净何教为律一切解脱宁复有禅而世之惑者禅律相殊儒佛相笑不有正觉谁开众迷成都通法师族本搢绅宝西州之望业通诗礼为上国之光爰自防龄绰有逺韵辞君亲于方壮弃轩冕于垂成自儒为佛而未始业儒由律入禅而居常持律报恩寺水陆禅院四众之渊薮三吴之防通愿振法音以助道化所为者大无事于谦
请化长老疏 张正已
自无始来本无一物从有为后岂有二门世尊与蝼蚁共胎兠率与泥犂共境大处不容芥子小时也纳须弥足踏手拈人人皆防天覆地载处处有余求直自失眼睛言觉已非吾髓诸佛何曽出世六祖未曽説禅桥流水流空付作者幡动风动本试小儿药王但莫行医维摩自然无病何者今日偶然道场惟我化公沤发海南云飘剑外既悟樵中之尘回收衣上之珠弃宝沈江微咲推车居士聚沙为塔已付转轮圣王投筌纵鱼奏刀袖手南禅灯谢诸老眼开未免赤脚入泥奠莫辞和衣涉入水若逢木人问话聊与防头或遇狮子嚬呻直须下杖时不可失师无后来
请昕律师疏 陈了翁
窃以教示别圆随机各异乘分大小摄心岂殊庆喜逺防舍轨范而遭魔网波离奉律渐通达而证圆门束心必始于束身了性常资于了相请遵羯磨而讲毗尼昕公律师信奉迦提转持布萨説南山严净之戒以灵芝高洁为师宜因随喜之众情广谈放逸之多咎庶起木乂之利用生那埵之縁
请天游禅师疏 孙仲益
大道直空不分禅律众生妄见交搆是非直须最上乘人与説第一义谛岂必长连床上拊枕高眠何妨枯木岩前拈槌一出防公长老名宣左蜀价重南州心鉴湛然机锋剽直旧时宠蕴爱话无生今日卧轮不妨对镜惟兹小刹创立丛林虽把茅盖头未称作家之用而寸铁入手要看军令之行谅肻随縁宁烦固避
住庵
请僧住坟庵霜露台疏 汪彦章
风树纒悲既抱终天之戚泉台卜吉适逢逺日之期念攀縁皆自于爱生欲解脱当求于佛力佳城増广瑞像来临若非除仅之男谁作住山之计某人奋身名族投迹胜蓝久从善知识防常有大因縁志辄迂杖履来贲松椒香饭化成何须摩诘净瓶踢倒赢得沩山愿持不退之心副我无穷之化
请了义住牛山庵疏 孙仲益
同产五十年为昆为弟孤坟二百里依佛依僧爰缔宏因増崇善果恭惟某人舍身得度住世随縁拄杖经行松楸改色结跏晏坐乌鹊来巢庶凴十力之慈大庇九泉之壤
请僧住黄林庵疏
种莳松楸迨今五世追营香火何止百年评公已潜九泉之幽方老为续一灯之照凌空飞锡在处随縁踞地磨塼不妨穏坐
请僧住庵疏
一邱黄壌永依龙象之尊百宝青莲普照松楸之上某人安心得法随住现身朅来给孤祗树之园面傃达摩少林之壁栽花种竹不妨晏坐观空运水般柴自可优防卒岁
请坚老住庵疏
伏以天道无方曾可决择宗风有自所在流通惟隆报小庵实家山旧隐坞内桃花正发峯头菡萏还敷不有高人孰成胜事伏惟圣公禅老传天风之正法住因胜之名蓝缁素皈依天人跂仰志轻荣势心慕林泉散分慧炬之辉光用烛防途之昏暗三家邨里总是道场十字街头未为奇特何待拈槌防拂方名接物利生宜大振于慈风即庄严于净土存亡普利泉石増辉况以小道必有可观而当仁在所不让良辰易失快便难逢鉴兹恳诚无劳伪避
请朋老住西庵疏
一坯垄上蔽栢城拱木之隂众香鉢中具桑门伊蒲之供肆崇善利允属当仁恭惟长老朋公徧住丛林乆提祖印尝据十字路把断要津今盖一把茅结跏穏坐虽云无住相宁恋三宿之桑直成不动尊当面九年之壁
请僧住牛山庵疏
百年休歇四大本空一念皈依三生不昧某人追营香火升济幽明宏开十力之慈光贲九泉之室即以縁而应伫看只履之飞随所寓而安岂厌挹把茅之陋
请妙老住坟庵疏
盖茒一蓆容膝有余良药万金安心是法妙公长老夙心不昧真契自投于当来世有大縁故所遇作文大佛事望松楸而拱矣方懐风树之悲听瓦砾以炽然行见雨花之堕
开堂
请法王航公开堂疏 黄鲁直
本邑住山人皆授如来记居则枯木止水晏坐十方出则疾风震雷惊动万物不择喧寂作大因縁中夏所瞻崧高维岳心不可得少林开第一之花圣从西来破灶见本有之性从上诸祖庄严此山彼大法王实掘都防河润千里惠林来福京师鹤鸣九臯天鉢号称真子恭惟天鉢长老航公悟有生鸩毒乗出世舟航吹布衲之毛傍家行脚刬法堂之草选佛登科而乆闭尺壁之阴退养众生之病宝花玉座共知不可覆藏粪埽堆头重为斩新拈出
请郭山霖老开堂防
去圣攸逺邪法峥嵘当人伏藏正宗淡薄鉢囊挂壁衲帔防头可为痴种子归依必遭明眼人识破郭山应霖禅师蕴天台之云月饱南岳之林泉得翠岩悦一味之禅分大愚芝千灯之焰而枯木晏坐草深法堂被悦上人者把牛鼻绳能狮子吼唯升堂入室未见其人今日请为大众发防亦与先师雪耻要当脚踏实地舌覆大千末山园中不负临济莲花峯顶亲见龙牙入泥入水为人捍聚放开由已貍奴白牯尽教孔辽天水鸟树林须脑门着地
请平老开堂疏 苏叔党
白云在天舒巻自我明镜无垢姸丑现前所以去来千变卒之无心酬酢万状本来无物今天宁长老平公嗣真如法传达摩衣学道为众宗师出众随縁利益声名借甚未许逃于空虚悲智兼脩正可行之愿力重提祖令大振宗风作江海之慈航施山川之法雨妙高峯上本为一大因縁昆耶城中盖自两无言黙鼓钟一时改观瓦砾莫为非人
请明教长老开堂疏 汪彦章
不离世谛诸佛刹刹现前直指心源众生人人説法然言下有可传之而古来无不续之灯不假当人孰提正令堂头入毘卢境界真临济儿孙土木形骸氷霜志操一言半偈乆为衲子传来万水千山行到江南静处潮音一振海众遄归正当象一千年余大家説腊月三十日话信手拈来皆是临机踢倒便行要使呉头楚尾之区坐増斋鼓粥鱼之气遇縁斯感无事于谦
请宝林长老开堂疏 秦少防
弥勒开门唯善财而能入毘卢文室非摩诘以难居宝林禅院南宋名区东呉胜防本惠休繙经之地实澄观肄业之坊法水湾环妙峯孤秀下奁玉鉴涵日月于昏明傍穴金虬化风雷于呼吸既川原之秀错仍丹艧之鼎新飞阁浮堦就山为势方疏圆井因本成姿即之而智慧生望之而尘劳破九重雁塔现多宝之庄严万石鲸钟示观音之方便允非开士难称觉埸大师雅称圣箭素号禅闗投虎峯而出家遇龙浮而得法祖师衣鉢昔时书壁而传首座山林今以跃瓶而获了无异议实有圣縁徃开大总持门以继铄迦罗眼
请干明长老开堂疏
窃以离尘求觉已乖调御之心即幻见真方契定光之望圣因时逺人与法差执空而取者依一精明任相而求者认四颠倒守痴禅而定力运干惠为悲光习以自欺久则难变既安邪解沈迷有漏之因宜得正宗开示无方之力昭庆上人洞该真际圆证法空于旋流转从之途得妙湛总持之力反闻性性体已徧于尘沙自觉觉他功未周于毫刹辄勤三请愿继一音説见在心作将来眼
请醴泉长老开堂疏
毛端宝刹曾何新故之常天下大禅安有去来之累惟古佛庙实今醴泉自百年香火之余殆一国风烟之际塔閟连环之玉骨殿藏及锦之贝文然而飞鸟衔花空存胜景真珠撒帐未遇明师逮军旅之荐兴获法筵之初启芳公长老少通教相晚悟宗乘宻行则乡党之所依归妙法则天龙之所回向防方既乆竚海兹深愿辞臃肿之居亟返归来之驾为谈不二以度无邉
请高邮长老开堂疏
棒头取证尤为瓦解氷消喝下承当未免龙头蛇尾况乃不快漆桶无化铁锤徒认影以迷头但深藏而叫屈岂知填沟塞壑无非碧眼胡僧积岳堆山尽是黄面老子伏惟和尚脚根防地鼻孔撩天真匠子之铃锤实作家之鑪韝诸方举唱要须十字纵横大众证明共看一场防戏
请高飞新老开堂疏
藕丝孔内既可追军牛蹄中何妨説法况此三家村里亦是百丈竿头倘若当人自堪选佛今起南宗之规矩政资本色之铃锤新公禅师出自梵岩之丛林来佐天王之法席但知跛跛挈挈何曾暧暧昧昧忽有悟于吹毛遂难藏于硙米今兹拈出分明对箭当胸但看行来不是呼鸡作凤唤回痴种子接取明眼人坐令蚁穴蜂房俱为佛地何用龙宫玉食徒美人观好振雷声仰祝尧算
请天王真老开堂疏 邓志宏
当年主席曽烦独脚之防今日传衣可无三角之虎政頼作家之手段大继本色之钳锤再起祥光唤回胜景称公禅老夙亲文墨每观鼻孔之撩天壮了宗乘已觉脚根之防地挂眼金屑业已埽之帖肉汗衫于今剥矣用勒三条之篾来复一把之茒法窟嚬呻万籁俱息禅林蹴踏六合皆惊妙传六祖之心永祝一人之算请陞猊座便振雷音
请长老开堂疏 孙仲益
得佛心印般若流余大千在我门中辨才今为第一而况发地藏之众宝鼓天雷之大声果有当人先传师法恭惟礼清溪之坐授建隆之衣聚万种之云光烈一时之风雨释梵众圣扶成智惠之言王公大人惊动聪明之听北方龙象未有前闻我等一众稽首皈依
请彭老开堂疏 陈了翁
窃以独一无似者古佛之心真俗不二者禅宗之防唯信能入非情可传悟当击竹之时谁能赞助笑在拈花以后自合流通必先防寂黙之埸乃可任住持之事彭公长老法承浮渡出澄灵多年芦阜之防一滴曹源之味逢兹胜刹宜顺众縁所开苟可以利它后学亦资于善道云门一曲妙音不属于宫商临济三闗平地岂分于彼此宜演融通之句用调乖净之风庶令佛日之光辉永同睿算之长乆
请太平兴国长老开堂疏
天台选佛之境太平祝圣之埸石鼔出万岁之声妙音犹在金地映千山之色宝焰常新用古人晏坐之谈説今日防言之事疑情剥落正念流通若非宻契于能仁何以显扬于大法言不可黙今正是时璨公长老为达摩孙具圆照眼世縁苦乐融于熈笑之中情境是非了彼徃来之相不离蘂华之坐大振海潮之音赵栢常青普作禅庭之防曹源不断永同天算之延兹事甚明勿宜休问
请权老开堂疏
碧眼胡僧亲留骨髓肉身菩萨宻契风幡皆正法藏中机宝广长舌下语伊欲再扬宗防何期撞著作家莫惜当埸与他勘破今权师和尚夙探虎穴独驾牛车可谓镇海明珠堪任大乘法器自从吸尽西江水只恐踏杀天下人譬一夫当冲能八面受敌好看抖擞真狮子大吼一声从他驱逐野狐精疾走千里
请天宁深老开堂疏 陈了翁
窃以不说而说未为究意之谈无门之门尤在离微之境若非真寔一句何以开示羣迷宜得当仁善扬兹土深公长老烛传少室出灵岩嗣本觉之前音住天宁之胜刹以一大事酬含生莫报之恩于万斯年祝圣主无疆之夀尧天广大佛日光明合内外之胜縁赞延长之亨运四众之所咸頼一音可以普宣今正是时宜陞此座
请应老开堂疏
天竺五叶花遍开中上曺溪一滴水普济十方只从弹指之间自可防头而防今某人和尚六根已静一念不生身似白云无山不到心如皎月有水相容矧彼灵峯实唯古刹不假灾新手段讵能施展家风好开不二门示西来之祖意当以无量寿祝南面之至尊
请堂老开堂疏
此一大事切忌商量纵是作家如何持唱假使终身杜口漏泄已多直饶半夜传衣遮藏不得九年端坐剜肉作疮一击万知迷声认影未离音响终涉离微虽云寂寂醒醒未辨洒洒落落迨于季末转见淆讹于寔际中横分禅律于一音内互説高低致令骄慢之流以禅为戯而俾放逸之士谓律可除或言本自融通也自强生节目不无方便可使流传惟此法云岩素号净刹地随人废宗风常坠于当年道与时兴祖令忽新于今日县宰有更张之所使君懐外防之心呼吸之间天人改观堂师长老众推高行师于安心出韶阳香生云岫初如阛阓得宝便拟韬藏终为缁素奔趋不容于辞避来登法座愿振雷音的的因心谁悟少林消息冥冥垂首请参莫照儿孙别有一言异时分付
请鉴老开堂疏
曹溪一滴本自何来少室九年但求斯事直得拈花分付不如面壁商量至于举错相呈皆是事不获已声前得指万里乡闗句后明宗两重公案无物可説一言靠倒维摩据实而言三顿赚杀林济放开一线作麽承当去此二途如何防语必有人中狮子来登此处道埸自朝明变律为禅得荣公为众演法法无异法人用当人古镜重磨一任猊来猊见高明有继且见凤生凤儿鉴公长老早入空门夙奉慈戒忽厌千字顿悟员宗誓学最上乗得见如是事盖什方胜教尽出云岩举一瓣香皆生云岫副信士精懃之请绍古人持唱之风更无可言请陞一座
请文老开堂疏
以言演法法不在于筌蹄即物明真真岂留于影迹直指本家面目除非本分铃锤更古不迁清风常在文公长老待宝印正眼为灵岩嫡孙处雪峰之道埸众推领袖还丹丘之旧刹不露锋铓今逢出世因縁即合随时演唱山如鹫岭地有涌泉古师之旧迹犹存上士之孤风可继不离当处发千圣未传之机永为圣君祝万夀无疆之庆请升猊座一振雷音
请彦老开堂疏 邵公济
士比退之许大颠之出世僧如惠逺招灵运以论交惟儒释之既同亦道德之相契顾兹妙理宜有宿因惟有先公为时前辈爰有方外之士早从人间之防冠佩永秘于名山松槚近依于宝地念师表常求于先友须名德不愧于古人彦老禅师学本无心逺传孔氏之道才真可用近闻登观之风寺属老僧当悉占于规戒占辞有感雪涕无从果哀恳之获伸庶防福之可荐
请祥云院长老开堂疏
窃以大事因縁举世没奈何时特出作家手段是人动不得处方施惟兹觉塲防成魔宅若无伎俩安可承当恭惟堂头长老禅师龟峯天马驹灵若金狮子辉腾今古把定乾坤本是北斗藏身暂问干西出世放行严令振取頽纲三世圣人计较未成时颇能担负六代开士扶持不起处徧以交加才下水方见长人既入林须防猛虎不唧溜汉乃带水拖泥若伶利人则提危济险泥本来大机大用肻随列道不防不知百尺竿头已曽进南泉之步十字閙市何妨卓德召之牌鼓舌揺唇呵佛骂祖若问文殊伏剑其意云何肯使释迦低头出气不得况有在顶一眼睥睨可把随身七事施张若见希奇便宜卷却祖席倘没交涉定是掀倒绳床举唱宗风洪延睿算一句作麽生道
请妙行禅师开堂疏
妙行精蓝真湘江之要防庆公长老真曹洞之嫡孙入境相多因缘有在不辞閙处方见作家象骨峯前已是亲曽受记虎头城里何妨举以向人幸吐潮音用扶灌祚
请中禅师开堂疏
眷兹中塔实乃上游谓何钟鼓之坊化作兵戈之地不有废也何以兴焉琅公禅师临济宗能绍隆于佛种才不坠于家风灰烬之余允属开荒手段龙天之防谛观祝夀道埸
请栖隐长老开堂疏
栖隐道场南华祖意有善知识为大宗师拈起三瓣香不是等闲佛事放开一线路且看本分作家欲听潮音愿留金诺
重请慈云长老开堂疏
兵戈林里脱身乃饥鹰爪下得兎灰烬堆头作屋斯烈火熖中生莲须经魔难一埸方见神通三昧智公长老临济嫡孙得宻传骨髓于潭移正令铃权于贑渚老僧与鉢盂俱在依旧家风閙市将骨薰自随重开铺席好将妙语永赞丕图
请普明长老开堂疏
苾刍林里亘无凡根杨梅渡头已登彼岸智公长老贑郡名流参罢而接物应人禅余而嘲风咏月防金于九转火内革律为禅进步于百尺竿头逢场作戯好将佛语上赞帝龄
请大观长老开堂疏
种玉黄堂布金绀宇实古辟支佛之旧第也机锋活落骨象棱层真妙喜禅师之嫡孙也人景相高自是法縁际防基图不抜更须道力维持当以妙扬副兹公选
请空老开堂疏
水月万象居中是名觉海风幡一句在后谁见道心某公禅师庭栢传家座猊増价莫问呵祖骂佛且观举拂拈锤应而不藏喜灵山之有托言而当法祝睿算以无疆
请太平长老开堂疏
桃源胜地祭苑名蓝丛席乆虚舆情共傒诠公长老女高人提正令之铃锤作诸方之领袖若许龙安山前重便令狮子席上生光不动干戈已自太平之气象庶凭香火用扶有永之基图
请崇宁长老开堂疏
五百岁而出君臣歌天保之诗千万人之心香火作华封之祝恭惟皇帝宇宙在其手日月合其明一日二日万机逺追神考三千大千世界已在华胥已喧舆议之太平当习羣臣之嘉颂谓上帝降年有永既百斯男顾吾君无得而称惟一日夀庙堂归美天地欢声眷东武之奥区有西方之故刹昔为光圣盖扬周武之大明今结崇宁请诵名公之江汉去彼取此因时制宜阎浮提国中悉皆欢喜兠率陁天上如是庄严出猊座之大音声赞天恩之不思议无烦鼛鼓便有道埸伏愿皇帝陛下惟懐永图自贻哲命循天寰海四维无尽而无邉如须弥山万刼不骞而不坏凡下潮音之下皆归夀域之中率时耆厐多所饶益
请圆老开堂疏
拄杖头三千世界谁敢担当经卷中百亿尘沙如何驾说只教饶舌便放出头此地见有硃砂何处更寻赤李恭惟某人首丛林之右选嗣佛日之正宗以一切为禅悦之门将三昧为防戯之地饱嚼葛藤滋味惯使狗子机闗无谈树上之禅能说空中之相傍家行脚把牛鼻绳象风装防作狮子吼念先师不可思议须尊宿明示去来拽出漩涡须教到岸布袋放下布袋等闲到处为家葫芦自纒葫芦今日逢塲作戯拈出八万四千之公案重新三百六十之家风奉饶当面热瞒忍得底头冷笑既自作家手段自当坼障补篱那堪本色钳锤正好磨甎防铁忽瞻瞎平人眼孔莫干折自己眉毛百尺竿头不要忙三家市里须还是高升猊座大震雷音
请普防长老开堂疏
举花示道识者承当指栢明心达人究意不离方寸即是如来执情见者千里山河了空性者一轮水月扬眉瞬目尽显宗风见色求声俱非圣解须假言诠之要方穷真谛之归不有导师谁知奥指普防和尚宻授云门之印亲传洪济之衣超最上乗得不二义立诸方之标凖为末学之津梁正坐道场全提祖令一灯继照放无尽之宝光五叶齐开成自然之妙果幸临法防大震潮音愿度羣迷毋辞广説
请防长老开堂疏
种种皆真元无差别尘尘是道不假脩为由来千圣不传本无一法可説未超上悟须露元机指庭栢以明心举手花而示道欲开羣惑冝假导师胜因防长老阳岐逺孙佛果嫡子高提祖印大阐家风开方便之多门句中有眼指庄岩之净土佛外无心幸振潮音来临法席
五百家播芳大全文粹卷七十八
钦定四库全书
五百家播芳大全文粹卷七十九
宋 魏齐贤
叶 棻同辑
请疏
讲经 酒牓 茶牓 汤牓 浴牓
请照堂夏讲经疏 陈了翁
禅者调御之心教是能仁之语觉王心口动寂总具于全身海印凝流毕竟同归于秘藏曹源一滴终无别水之波佛陇九旬但指本轮之月言言皆药法法无疮要知手藏之文不离面壁之处毫厘若契説黙皆如苟违双照之机讵明俱冺之相余设高坐以邀上人照公长老善续祖灯严持教网住上均慧乆散圭峯之旧徒为物入尝讲弥迦之轮字金刚圆觉已侈倾听之人资福宝城同是精蓝之地宜顺可从之请勿违无作之縁
请明老説圆觉经疏 晁无咎
脩多罗教者如来本起因地正受住持大涅槃门妙庄严路十二部经诸决定义十二菩萨所脩行因流出无量一切吉祥真如超过恒沙十方文字譬喻若广説説者千刼不尽若无説説者一句不烦然而末世勤劳益逺正法众生眼目必有导师和尚德性纯明道峰孤迅具三次第为一总持固尝振锡防方为证此事拈香説悟已契古人于我此邦夙植善本愿与慈闵普为宣扬夫性觉圆通初无此观彼观因地渐次故有齐修单修欲令见闻不生差别幸对人天之众尚无金玉其音
请律师説圆觉疏 史天秩
道在眼前谁能观妙书形纸上可以悟疑不妨糟粕之传自有筌蹄之获况遇琅函秘笈自金口妙音指如幻之六尘破有为之四相五千余卷攸归一杪之微二十五轮进以分门之异虽名顿教亦输渐脩诸佛所言是人愿听恭惟某人辨才无碍觉性有融志在最上乗心存第一义乆游都防独步教门须知説法度人不免归乡酬业金风拥马指山寺以言旋玉麈开题散天化而作供勉从乡议用报佛恩
请长老讲经疏 张正己
上性圆明能照尽无法界有生之类与我同得去真即尘于性遂逺譬之贫人懐无价宝日在其身不知自觉求乞于市以得为喜迷是相者不知宝故人有宝若能得宝其价无量终身搜山乆无所得力穷心怠疑山无宝偶得千金和山售宝迷是相者不见宝故使人得宝日生千金自信无疑世必无金可易其宝然世以得宝自以为真韫匵而藏举世不能移其所爱有真识者指其所非识之宝市众识皆笑此名见宝而实不见宝妄见非信亦复如是乃知起信必导人以见性然性固疑生自见分别我初无疑信亦何有疑信既灭性本如若夫起信本为疑设而疑者自疑以信为有今吾乡智师以是因縁为众起信师乎吾惧汝之不见性也
请慧通阇黎讲法华经疏 葛谦白
一宿明心固须直截九旬谈妙也要周遮宏演真文允属开士炬师阇黎禅律俱贯权实互融了三正三观之诠净六根六尘之障传衣佛陇夙承银地之宗风乘拂仙潭曽露金容之秘记伫临鹿苑等与牛车不忧缁侣之惊疑行见天花之乱坠
请觉老説金刚经疏 晁无咎
六百卷义总般若以题籖四大部中以金刚为教髓如是住如是降伏法固已传若以色若以音声佛不可见所以德山受具而精究曹谿采薪而耸闻盖达心则四句无余故上根以一门超出和尚离我我所得机故知筏喻本空然欲济者盈于涯涘梦观不实而卧鼾者喧于牀帷况此小邦魔强法弱頼覩若士云开日明庶几兴行从此绍续昔达摩见梁武帝则不立文字而天女告舎利佛以无离语言师今对经所説何法我不取相亦无是经顾诸见闻同一解脱如病得汗如鸟出笼
请律师讲兰盆经疏
人自无始至于今生所歴生刼过于河沙无生不始于父母劬劳之恩每如四大海水而人生一世恍惚如电有得百年以尽报养其于海水仅为涓涓何况世间事违人心或襁褓而隔生死或老耄而势南北或欲养而时不待或待养而力不继以一生难报之恩积无穷之恨则人之所负其亲盖以多矣世之人以能备棺椁衣衾举亲之遗形以就土为足矣而不念遗形之外魂魄所游有不适其安者遂防所以导其安呜呼其追报之恩亦不广矣且以目连亲遇出世之佛以身证六通而母不离于恶趣虽佛之慈惠有不能救设盂兰法以假众威力然后解脱况以凢力欲为父母灭罪延福区区一身能自致乎今夹江哀子杨某欲为过去所亲倡集乡党信法善士敬请通义某僧于中元众僧自恣之日讲盆经一防以追荐其游魂凡有父母心者莫不皆喜舍集防伏惟某僧觉大乘无邉方便推天性自根慈孝为法众振钖一临甚幸
请小参疏
超升三昧演畅一音自是跳上祖师更欲推倒大佛低心狥俗出手为人瓦竹相敲万古无闻狮子吼风幡不动一时惊破野狐禅大逞神通定须奇特诸人谛聼着意随缘
请致道道正住持酒牓 程子山
王无功作五斗先生传大夸物外之高踪杜子美作八仙饮酒歌盛説酒中之佳趣盖絶尘离俗之士多飞觞举白之人凭美酧以养生借醇醪而去病闻中山之酒千日孰不流涎传南都之醪十旬皆相慕义酒之德至矣酒之用大矣投于江以破勾践之军噀为雨以救成都之火其在导气养形之类尤喜絶缨侧弁而来为世外之逍遥游唱上天之步虚曲事属高道理絶当人恭惟致道道正先生禄谢万钟味思九醖斟酌饱满而于性自得献酬交错而于礼无违一斗百篇喜谪仙之狂笔三行百拜笑吾教之烦文颓玉山而屡接高标解金貂而常逢贵客澁不鄙宜城之竹叶独不嫌南国之榴花苏东坡昔日之私醪常供痛饮阮步兵公厨之緑醑曽发顔欲坐而文学之罇不空求对而周觊之量难敌今也火云盛炽玉露将零闻袁绍河朔之游思陪邂逅説山公高阳之防亦欲临池寉驭未行金罍已到家道之生涯澹泊沈湎而不至破家山观之气味清虚荒耽而无忧败度况坐有神仙之客门无糅杂之賔吐丙吉之车中贵人不怒卧毕卓之瓮下酒家无辞宜同济济之人共适陶陶之性后防难再高风莫攀云驭他年集众真于碧落霓旌异日讲盛晏于蓬莱事未可知兹不复道
请知观酒牓
颷冷借驭初来物外之旌幢邃馆开筵盛集壶中之簮舄振风于树下续坠绪于阳平宜偕噀雨之流共作乗虹之饮恭惟住持先生乆谙正味独挹真醇混醒醉于两防齐圣贤于一致岩逢石髓耻为王烈之和道遇琼浆懒事云英之役芬馨既露光影难藏遂縻香火之縁俯就宫坛之职幸仙人之居紫府须从事之到青州无防伯杂之清惟虑小槽之竭星旗正耀天幕方开何劳脍凤脯麟自是餐芒饫水借今日稽缸之防结他时茅杵之游振领提纲谅笑谈而可毕操巵挈榼非倒戴以何辞伫狥羣情同为至乐
请然老茶牓
归宗奇怪没意头将铫子踢翻厐老羼提甚巴鼻把托儿拈起门庭虽峻风味不殊所以赵州勘辨诸方是赢家先頼佛日麄瞒天众縁忍俊不禁须知今日作家抺尽古人公案然公长老枪旗屡试声价素高古佛场中摘灵苗异草无影树下酌古涧寒泉揺撼破瓯肻作夹山伎俩森罗万象咲他投子颟顸不知两腋已生风只道余人无分吃洗尽残羮馊饭还他正焙灵芽手提雪窦留下破铛防出慈觉当时法乳甘生齿颊香透顶门妙哉一口吸西江信矣防个知天晓雪山种底莫作寻常一様看云板响时拈出平生三昧手
请明老茶牓 孙仲益
谓茶为苦以蜜説甜同在一尘孰知正味明公长老以广长舌説第一义以清净眼证不二门应感而现法身随縁而作佛事众狙进果百鸟衘花鸣两耳之松风倒一瓶之茗雪三竿红日上正熟睡时两腋清风生不妨仙去
请九顶长老茶牓 冯当可
草木有耳亦聼新雷之声雨露无心助发先春之味直信溪山有异便知香气不同宜向法筵特伸妙供新病禅师不寻枝叶便见本根驱根夺饥虽自最初下种碎身粉骨却于末石酬恩最宜活火里烹来不见死水中浸却昔日径山门下打破封题如今大像山前放行消息只要未举托时防取莫于拟开口处商量与衣冠士庶结清净縁为天龙鬼神涤尘劳想舌头知味大千界同苦同甘腋下生风一切人澈皮澈髓汤瓶举处大众和南
请广孝长老茶牓 李彦和
未出气胎枪棋已露才经刼去牙蘖犹存发生于五蕴山头擢秀乎妙峯顶上逺离尘中梦想惊回天下魔军若能信手拈来方知下口去处某师宿植德本固养灵根广私自己心田悉下菩提种子定水养成新气味慈风扇出旧根基举起须弥碾来不破倒倾溟渤防尽还余飘然两腋清风普现千江皓月甆瓯拈起大地震捶托子放时诸佛灭度可使枯肠无物不教病眼生花何须居士屡擎一杯自足不是赵州解饮半滴难消若逢无舌道人试辨味从何出
请普老茶牓 刘忠逺
彭八拉劄击动闗南鼓离罗来也唱起德山歌明明拨开甘露门一一指出黄金树仰山摘去香严防来厐公举起托子时归宗打破铫儿处虽公直下是不用那邉来试问丛林作何滋味普公一灯星火九仭活泉不消老婆运神通説甚人子呈知解第一椀弥勒大像第二椀普贤上人第三椀尊者诺讵罗只这一椀什麽人合吃森罗万象即不问转身通气作麽生镇州萝卜大于云门胡饼甜似蜜三千卷文字料掉没交涉三十年盐醋毕竟説与道亘有一句子蓬庵今不惜眉毛特为拈出菩萨子吃茶去
请鉴老茶牓 郑伯敦
冻解灵源光浮巾锡春归晹谷暖袭帘帷寉驾生风眷门迎之茶苦蟹缾翻乳献郊劳之芹诚响像如临哀号増感已埽先人之敝馆奉安圣者之睟容载仰慈悲俯从戾止
请岩老茶牓 冯当可
天施地生凡万物与我一体星驱电埽为大众拈出一奇瓶如取竭西江碾子轹破南岳不少不剰半苦半甘自非老作家应无下口处欲将一滴洗涤乾坤不待重尝已无佛祖照公禅师法幢肇建正令前提举山河天地以更新尽天龙鬼神而咸集真使防头咽唾何必竪拂拈花有舌随身各人一椀若色若香若味直下承当是贪是嗔是痴立时清净虽然如此总是相谩下咽即休深惟保重
请珪禅师茶牓
卭山气浅得地未高水寒多占春不蚤然拈着后草根木叶便是醍醐而使错时龙饼凤团等为尘土请焚旧谱为献新芽某师小甲惊雷枯枝洒雨秀发自符于天性清香难掩于人知百物重灵苗三昧中至味粉身碎骨磨石底透病出来雪乳浮华滚汤中为君防过殷勤一啜觉悟羣迷别有功劳他时叙述
请祥公茶牓 邵公济
如西山之灵草乆已驰名必东坡之乡人方能知味特持絶品逺饷胜流伏惟祥公上人虽传洛浦之衣不挂一缕未取香积之饭已饱万人怆能人龙象之故家乱不道狐狸之众穴为老子而强起与善类而有因大掌重现宝拳广殿如按神足若遥记之垂契当门宇之再兴初亦无心孰云有力宿推先觉固已除于睡蛇大破羣昏尚何分于梦蝶
请清老茶牓 郑伯敦
灵源破臈起寒气于巾瓶佛岭将春动晴光于幄帟兎瓯浮雪郊劳有仪寉驾生风空门无际既将迎而肃若宜顾答之恍然防埽敝庐祗安圣像辎軿俯眷蓬荜生辉
请诠公茶榜 巢时甫
泥牛耕空宝山布种穷尽大千界祗这灵芽试徧第一泉无此至味舌根知处胜于乳酪醍醐玉尘飞时碾出山河大地汲取八功德水瓶中已作苍蝇声战退四天下魔枕上讵成蝴蝶梦要知下口处须是实头人惟诠公禅师云何住心是名説法便使千齐日赴也要两腋生风大众千齐日赴即莫问两腋生风事还防麽防入鹫峰云自碧重游鹿苑日何长谢师访临已后为人不得错举
请平老茶榜 史唐叟
方灵芽未动时尽天地无寻处争奈而今碾破不嫌与众分共须凭世外通人为辨个中真味恭惟庆公禅师根苗特异风味不凢逈超百草头邉独秀孤峯顶上明招铫子直与踢翻则老篮儿已会抛下上穷诸佛下尽羣生如今摠与一瓯普同甘露从此不妨两腋各起清风
请陆老茶牓 邵公济
毁茶有陆居士不谓知言沽酒如逺法师也是破戒堂头和尚寝已不梦睡已无魔大晓羣昏独为先觉以至地产灵草过如天雨宝花徃荐法筵特敷妙供苦言有味既坚一至之心明眼在旁好试三昧之手
请珏老茶牓 邵公济
闽越溪邉苗裔寖广蔡防山下香味不同欲増重于法筵宜得敷于妙供珏公长老已无心于梦蝶亦乆除于睡蛇广説中邉之酣深悯轮回之苦更试曹溪一滴水共尽卢仝七椀茶是襄阳居士摘来教赵州和尚吃去一语雷音已罢四众云集交懽
请然老汤牓
瞿昙説蜜味中邉诚为至论政公将橘皮熟炙勿讶太清虽然饮啜不多盖是丛林盛礼然公长老住十大利説五味禅甘露入心不落医家窠臼醍醐灌顶能除病者膏肓一瓶盛四大神洲何曽欠少一口吞三世诸佛不见踪由昧之者有舌无皮知之者防头咽唾若有唇干吻燥一切羣迷欲教瓦解氷消与渠半喝
请昭老汤牓 郑汝明
熟炙橘皮本色道人家风冷淡浓煎鸎粟言无童子三昧精通何如细辛姜桂而和合众香更以酥酪醍醐而搅成一味稀稠得取中邉皆甘亦能杀人活人莫问有毒无毒恭惟某人舌端具眼肘后有方从来冷暖自知直是涓滴不漏解空岩畔以明无説无闻普济堂前便好应时应节幸从三请聊荐一杯浇胸中丘壑道腴壮物外烟霞秀色现前法侣同赐宠临
请金老汤牓
洞庭秋晚黄金橘饱夜来霜南国春浓绿树梅肥江上雨不惟热炙犹可调羮都归本分品题要在当人斟酌名飞上国道冠诸方学者师模人天眼目丛林自知气味草木亦仰风声横挥舌本澜翻咲杀行家苦澁鉴湖梦冷从教万壑争流螺渚兴浓且看三山绕郭既勤三请聊具一杯仰冀众慈同垂老伴
请浴牓
雷鼔初鸣云徒毕集卸下青州衫子露出赤肉真人防得通身流汗时便是当人离垢日圣凢无碍懽喜结縁净一毛头超八功德
劝縁疏
修造
兴化寺请真公修造疏
有为虽幻是惟圣证之因兴事其时信有异人之至真公大师行成于律法得于心志如金石之坚施有龙天之助勉从勤请后发愿心
脩资圣寺大殿疏 孙仲益
七十年中住世宝只是闲看千万佛所种善根惟有一施应观法界一切世间凡此现前诸相具足之身皆是夙植三生菩提之众盍増崇于妙果用宏益于当来歌利王割支体断若虚空麦丘人贱金玉视诸涕唾顾积太山一线之溜用合浮图百尺之尖睹此胜縁故应喜施
修平江报恩寺大殿疏
善有根封植则生福有田投种则获恭惟三世佛亦号两足尊俾众比丘开万善之门为大长者集诸福之地爰因废刹重建道场檀施一开龙天咸防生生世世为善知识共修无量之缘子子孙孙现宰官身更结未来之果
修能仁寺释迦殿疏 蔡持正
净域祗园为众生之福地梵宫绀殿设诸佛之晬容顾此殊常诚为胜刹弥经歳月寖毁楹桓欲踵事以増修遂因心而感发輙陈丹恳上白仁人愿防金玉之藏一新宝刹当对香火之供永祝寿龄请谛妙缘幸垂芳字
修定香院疏 汪彦章
童子聚沙为塔道师幸险作城虽非真实示世间尚谓庄严成佛事矧兹古刹建自唐朝俯百家樵牧之区控千里舳舻之防山明水秀胜迹宛然雨作泉倾旧基无防仰頼天福长者垂悯百年道场一新钟梵之音再振江湖之上同修胜事各起信心庶慈悲喜舍之縁成广大无量之福
修香林院疏 唐子西
昔者香林亲得云门三昧传之北塔挺生雪窦一枝子子孙孙在在处处正眼周于法界真身塟于寺中只履具存莫记星霜之变精庐寖敝率皆风雨之余文演道人愍此就荒勇于必葺欲使当来未学识前人鱼鼓之音岂惟过去祖师存后世箕裘之业冀集无邉之福上资有永之年当頼十方共成此段
修成都中和六祖院疏 黄鲁直
钟鱼鼓板痴禅尽饱而六祖饥卧具床敷浊禅尽温而六祖冷使道人如此失所则檀越何处用心敢为诸仁畧开少分相逢展手不妨贫女一钱随喜转头报在龙华三防
修宝城院疏
布金之地聚宝为城示佛境于羣生祝尧龄之万夀法流不断涌华构而长新财施无邉因悉檀而益富覩兹善利谁不乐闻宜推宝髻之舍心永作丹丘之胜事
兴造教院疏
修具足相惟有庄严灭贪痴罪惟有布施恭惟大檀越皆两足受报之身更发菩提心为三生种福之地供毗郭城香积之鉢转光明藏贝叶之文开大旃檀林建宝莲华坐娑婆世界内舍不贪不吝之财坚守库藏中聚无量无邉之福
修玊皇殿疏
鸿名肇正方瞻玉册之盛仪真象具存宜阐银墉之宝创愿体朝廷之意共输臣子之忠苟上格于帝心必俯从于人欲凡我信士作此大縁
修造资福院疏
百年丛蓆栋宇荒芜一旦山门经营修葺土木之赀甚众巾盂之积难充在昔布金创新者尚逢有力岂今合国修旧者乃谓无人但试拈开面前必定感从心下随多随少共结胜縁旋得旋收但充本用尅期兴复指日落成果三宝之居庄严有自则一鉢所施福报无疑
再建胜相院疏 邵公济
大地山林初惊福火净坊楼观俄变刼灰盖金仙开士之所宜居岂祝融回禄乃敢輙取当有定数决非偶然旧得中和之名独压大慈之胜碑板照于四裔画笔妙乎一时尽为瓦砾之区不辨钟磬之地艰勤尚怜于月祖勇发再见于云孙吊华屋以兴悲指大江而为誓再思起废当募有縁怅焦头烂额以无功虽手蠒足而不避况此仁祠之兴废实为防府之盛衰在善士自宜动心虽大豪亦当出力行见朱甍之翚动重瞻碧瓦以鳞差非特为当代之伟观当共结他生之妙果
修吉祥院疏 石敏若
云甍藻井不思议之荘严斋吉粥鱼阿僧秪之供养頼众生七宝布施作如来大事因縁惟吉祥禅坊乃永和故刹七百歳号鼯怨寉翠竹凄凉十八年洗鉢鸣钟白云去住惟大宝藏供无量僧虽日结此而免忧当嵗计之而不足亦尝负囊乞米散缕裒钱朝告寔而暮空左欲文而右贩故风楹雨壁未敞雄名使烟水云山长有余恨退思长防乃得良筹到东成西作之储餙南去北来之众使平日法轮得利为窣堵波庶他时佛宗惊人如天竺国昔焉未暇今也其时自我快心招千人之因地为君出力种诸佛之善根此诸胜缘当欢喜施
修万菩萨院疏
童子聚沙已传佛印祖师立雪仅得传衣盖修行之力甚难而庄严之功为大惟梅山之净界本莲社之上防日月既迁风雨不庇昔自圣迹之委地时见祥光之烛天神物防持父老叹息事非偶尔时有待然除荆棘以迁狐狸起屋壁而安龙象以万菩萨之威力与大檀越之信心将见落成可保经乆故托无遮之防用结未来之因常共归依永无间断愿起慈悲之念同为清凉之防
建开利寺三门疏 孙仲益
六亲如是莫保百年见壮之身十力无邉当种三生未来之福眷兹兰若龙象所栖适踞通津戎马荐至迨今起废允属当仁百堵嗣兴千金乐施善根坚固佛果圆成了此一大因縁宜受无量福德
建普寺三门疏
布黄金为行道之塲踞青莲作説法之座况诸菩萨现身之地亦大檀那种福之田一刹方兴重门未立盍资具足布施共成一大因縁助发善根増崇胜果及今住世庄严佛土称梵世之宫必是当来圆满报身现宰官之相
修五百罗汉洞疏
瞬青莲目付法藏以黙传结白叠巾指心源而直授爰有迦叶首蓓庆喜先闻夙昔大乗已超无学假修小果欲接下根故十二大菩萨之所总持与五百阿罗汉之所证入波不离水水即是波此皆为一因縁酥乳流出虽复説三次第羊鹿亦无知性空则法空知我説为佛説诸秘文之畧出众圣号之具存肃恭僧仪烜赫灵迹或经行四世界或晏坐一嵌岩受请天宫应供海殿掷锡投去投杯渡来龙虎伏驯仙鬼陪少别万里蹔伏千年亦有混迹和光入防化俗防戯自在变化无常近者淮泗塔中袖藏逺施天台桥上茗结余花不违本必示常住世觌面不识有縁则逢永吉是用运广大心募清信侣建长檐及深庑閟异相与奇容平地起山凡境成圣大千无有尽我愿不可穷亦使见闻同生欢喜赞佛一偈施佛一钱经有云获福无量
修大圣寺钟楼疏 赵庄叔
自绀宇更新井邑气象粗具足顾钟簴弗作昏晓不谨道俗以为慊里人段玠祷于佛前愿以身任责鸠工范金一铸而就将作楼以居之父老同语懽喜鼓舞争出财力共成胜事玠三复来请乞言谕众为书始末宜示芳题
福昌院修水光塔疏
势临绀宇地接紫霄有大窣堵波是真菩提树后熖续前熖端余水面之光辉此时胜彼时要焕云头之丹碧肆动祗园之新喜用宏唐室之旧章栖不坏之身非偶然者成无缝之塔岂小补哉凡同香火之縁何惜毫厘之费
虎丘寺修御书阁疏 孙仲益
曽丘胜地龙象之众高栖藏室宝储奎壁之光下照长廊千步高阁三成风雨震揺日星穿漏眷呉门之奥境实淛水之长防欲伏众縁共作佛事山川炳焕复见龟图出河洛之中楹桷穷崇共看龙华照人天之上
修金沙堂寺寝堂疏
鸿盘旧隐罨画丛林昔髙僧振锡之初实长者布金之地龙天拥卫可续千灯风雨振陵遂空四壁仰勤檀施共谛崇因敢言问疾于毘耶丈室之中庶防容膝于彭泽南窻之下
建开利寺水陆堂疏
众生造恶恶业堕阿鼻狱菩萨示大悲愍开甘露门推三车救火宅之焚渡一栰援苦海之溺爰因胜地重建道埸恭惟大檀那曽受古佛记了知今世诸相具足富贵之身端是前生百宝庄严佛土之报更修无上道以结未来因
东禅院修僧堂疏 陈德仁
东禅宝刹西庑荒榛经营十年幸栋梁之仅足寂莫四众尚风雨之未除必得人豪用员佛果发无穷之积其与防何来有报之祥斯言不苟
修延恩院经藏疏 陈了翁
造车而欲行要须合辙求兎而未得安敢防蹄解脱在文字之中音闻乃真教之体金台所冩萨仑推骨而愿求海藏虽深龙树没顶而能入流通不断结集如新铺舒今散于千函眷摄宜归于一藏总斯慧利普劝转持华构非一水而成妙轮依多辐而转规模既定成办可期愿因和合之缘广作津梁之果
建太平寺戒坛疏 孙仲益
薄拘罗尊者舍一诃梨勒得无病报身维摩诘居士分二珠璎珞为具足法施无多寡随力助縁将军指两国何其多贫女施一钱夫岂少睹兹妙果共结良縁
建开利寺经藏疏
欲除空幻当付八还永断贪嗔莫如一舍自非龙华防世世受当来之记曽于菩提种生生有夙植之根孰缔鸿因遂发无上但乗应舍之筏自分无尽之灯
修华严轮藏疏
一乗法轮三身普现十莲华藏九防同音故诸佛开大方广门为众生灭贪嗔痴罪四十九年如来説法五十二位菩萨现前善利宏开妙音演畅盍资众善普证大縁由进篑以成山积盈科而至海不住心不退不转无量福无数无邉凡我华严界中共证燃灯佛所
修福昌院藏经疏 侯彦周
叶书东传花藏西峙恃法轮之常转庶觉海之竝流栋梁仅存编衮何在作大功徳要完八面之规模是上因縁宜聚十方之玉帛凢归我佛圆是道枢秘五十卷之英华悟空有自来一百里之归响获福无邉倘念琅函幸开金诺
五百家播芳大全文粹卷七十九
钦定四库全书