全上古三代秦汉三国六朝文卷四十五

全上古三代秦汉三国六朝文卷四十五

　　百僚拜陵，起于中兴，非晋旧典，积习生常，遂为近法。寻武皇帝诏，乃不使人主诸王拜陵，岂惟百僚，谓宜遵奉。（《宋书·礼志二》，又《通典》五十二，安帝元兴元年，左仆射桓谦奏）

　　○答桓玄书明沙门不应致敬王者

　　中军将军尚书令宜阳开国侯桓谦等惶恐死罪，奉诲使沙门致敬王者，何、庾虽论，意未究尽，此是大事，宜使允中，实如雅论。然佛法与老、孔殊趣，礼教正乖，人以发肤为重，而彼髡削不疑，出家弃亲，不以色养为孝，土木形骸，绝欲止竞，不期一生，要福万劫，世之所贵，已皆落之，礼教所重，意悉绝之，资父事君，天属之至，犹离其亲爱，岂得致礼万乘，势自应废，弥历三代，置其绝羁？当以神明无方，示不以涯检，视听之外，或别有理；今便使其致恭，恐应革者多，非惟拜起。又王者奉法出于敬，信其理而变其仪，复是情所未了即而容之，乃是在宥之弘。王令以别答公难，孔国、张敞在彼，想已面谘所怀，道宝诸道人，并足酬对高旨，下官等不谙佛理，率情以言，愧不足览，谦等惶恐死罪。（《沙门不拜俗事》一）

卷一百二十

郭璞

璞字景纯，河东闻喜人，惠怀间避乱过江，宣城太守殷佑以为参军，後为王导参军，大兴初除著作佐郎，寻迁尚书郎，母忧去职，明帝初，王敦起为记室参军，以阻谋逆被斩，敦平，追赠弘农太守，有《尔雅注》五卷，音二卷，图十卷，图赞二卷，方言注十三卷，三苍注三卷，穆天子传注六卷，山海经注二十三卷，图赞二卷，水经注三卷，周易林五卷，洞林三卷，新林四卷，又九卷，卜韵一卷，楚辞注二卷，子虚上林赋注一卷，集十七卷。

　　○巫咸山赋（并序）

　　盖巫咸者，实以鸿术为帝尧医，生为上公，死为贵神，岂封斯山而因以名之乎？

　　伊巫咸之名山，崛孤停而桀峙。体岑峭以隆，冠崇岭以峻起，配华霍以助镇，致灵润乎百里。尔乃寒泉悬涌，浚湍流带，林薄丛茏，幽蔚隐蔼。八风之所归起，游鸟之所喧会。潜瑕石，扬兰ぇ。回翔集，凌乔鹪翳。禽鸟栖阳以晨鸣，熊虎窟阴而夕。（《艺文类聚》七）

　　○江赋

　　咨五才之并用，实水德之灵长，惟岷山之导江，初发源乎滥觞。聿经始于洛沫，拢万川乎巴梁冲巫峡以迅激，跻江津而起涨，极泓量而海运，状滔天以淼茫，总括汉泗，兼包淮湘，并吞沅沣，汲引沮漳。源二分于居崃，流九派乎浔阳。鼓洪涛于赤岸，沦馀波乎柴桑。网络群流，商摧涓浍。表神委于江都，混流宗而东会。注五湖以漫漭，灌三江而氵崩沛。氵高汗六州之域，经营炎景之外。所以作限于华裔，壮天地之介。呼吸万里，吐纳灵潮。自然往复，或夕或朝。激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。衡霍磊落以连镇，巫庐嵬崛而比峤。协灵通气，薄相陶。流风蒸雷，腾虹扬霄。出信阳而长迈，淙大壑与沃焦。若乃巴东之峡，夏后疏凿。绝岸万丈，壁立<赤>交。虎牙桀竖以屹，荆门阙竦而盘礴。圆渊九回以悬腾，湓流雷而电激。骇浪暴洒，惊波飞薄。迅氵复增浇，涌湍叠跃。水岩鼓作，氵崩氵砉泶氵爵。{冯水}氵氵薨，溃氵戍氵郭。湟氵忽泱，氵氵闪氵闯氵龠氵旋氵荥氵营氵畏氵瀑。氵氵或氵尽氵员龙鳞结络。碧沙氵遗氵拖而往来，巨石肆兀以前却。潜演之所汨屈，奔溜之所爽错。兼为之泐彦。奇岭为之岩鄂。幽涧积告霍。

　　若乃曾潭之府，灵湖之渊。澄澹汪氵广<囗水>泫。泓ι氵ぁ氵景氵君邻<囗渊>。混浣氵显涣，流映扬。溟漭渺湎，汗汗氵田々。察之无象，寻之无边。气氵翁渤以雾杳，时郁律其如烟。类不浑之未凝，象太极之构天。长波浃渫，峻湍崔嵬。盘涡谷赚凌涛山颓。阳侯及硪以岸起，洪澜ネ演而云回。{沂山}沦氵窳氵，乍乍堆。<谷敢>如地裂，豁若天开，触曲以萦绕，骇崩浪而相。鼓<厂合>窟以氵崩渤，乃湓涌而驾隈。鱼则江豚海叔鲔王。骨柬桊由鲮鳐仑鲢。或鹿<角各>象鼻，或虎状龙颜。鳞甲钅崔错，焕烂锦斑。扬鳍掉尾，喷浪飞延。排流呼哈，随波游延。或爆采以晃渊，或哧鳃乎岩间。鲸乘涛以出入，顺时而往还。

　　尔其水物怪错，则有潜鹄鱼牛，虎蛟钩蛇，仑专鲎眉鲼{央黾}{黾}{麻黾}。王珧海月。土肉石滑三不江，鹦螺旋蜗。琐吉腹蟹，水母目虾。紫亢如渠，洪蚶专车。琼蚌曜以莹珠，石去应节而扬葩。居者森衰以垂翘，玄蛎鬼累而畏亚。或泛潋于潮波，或混沦乎泥沙。若乃龙鲤一角，奇九头。有鳖三足，有龟六眸。{敝虫}跃而吐玑，文比磬鸣以孕ギ。[A122]庸拂而掣耀，神戾р仑以沈游。孛马腾波以嘘[A15D]，水兕雷咆乎阳侯。渊客筑室于岩底，鲛人构馆于悬流。雹布馀粮，星离沙镜。青纶竞纠，缛组争映。紫菜荧晔以丛被，绿苔{髟少}屿乎研上。石帆蒙笼以盖，实时出而漂泳。其下则金矿丹砾，云精属银。[A10C]卯瑰，水碧潜昏鸣石列于阳渚，浮磬肆乎阴滨，或彩轻涟，或曜崖邻，林无不溽，岸无不津。其羽族也，则有晨鹄天鸡，幼骜鸥<鸟犬>。阳鸟爰翔，干以玄月，千类万声，自相喧聒，濯翮疏风，鼓翅羽<戌羽>，挥弄洒珠，拊拂瀑沫，集若霞布，散如云豁。产<毛>积羽，往来勃碣。杞稹薄于浔荔连森岭而罗峰。桃枝，实繁有丛。葭蒲云蔓，衤婴以兰红。扬高<耳毛>，擢紫茸。荫潭奥，被长江。繁蔚芳蓠，隐蔼水松。涯灌芋{艹柬}，潜荟葱茏。鲮[A16H][A13G]于垠兼犭宾獭ㄦ乎<厂佥>空。迅隹临虚以骋巧，孤ㄑ登危而雍。容，夔后翘[A15E]于夕阳，鸳雏弄翮乎山东。因岐成渚，触涧开渠。漱壑生浦，区别作湖。磴之以氵繁氵翼渫之以尾闾。标之以翠，泛之以游菰。播匪艺之芒种，挺自然之嘉蔬。鳞被菱荷，攒布水，翘茎瀵蕊，濯颖散裹。随风猗委，与波潭沲。流光潜映，景炎霞火。其旁则有云梦雷池，彭蠡青草。具区洮氵鬲朱丹氵巢。极望数百，沆漾晶氵羔。爰有包山洞庭，巴陵地道。潜逵傍通，幽岫窈窕。金精玉英其里，瑶珠怪石卒其表。骊虬扌其址，梢云冠其票海童之所巡游，琴高之所灵矫。冰夷倚浪以傲睨，江妃含而绵眇。抚凌波而凫跃，吸翠霞而夭矫。

　　若乃宇宙澄寂，八风不翔。舟子于是搦掉，涉人于是扌羲榜。漂飞云，运ゴサ。舳舻相属，万里连樯。溯洄沿流，或渔或商。赴交益，投幽浪。竭南极，穷东荒。尔乃[A15F]雾于清旭，觇五两之动静。长风<风韦>以增扇，广莫[A15G]而气整。徐而不<风委>，疾而不猛，鼓帆迅越，<走白>涨截，凌波纵，电往杳溟。Ъ如晨霞孤征，眇若云翼绝岭。倏忽数百，千里俄顷。飞廉无以希其踪，渠黄不能企其景。

　　于是芦人渔子，摈落江山。衣则羽褐，食惟蔬鲜，存淀为涔，夹[A14L]罗筌。洒连锋，罾{雷}比船。或挥轮于悬奇或中濑而横旋。忽忘夕而宵归，咏采菱以叩舷。傲自足于一呕，寻风波以穷年。尔乃域之以盘岩，豁之以洞壑。疏之以沲，鼓之以朝夕。川流之所归凑，云雾之所蒸液。珍怪之所化产，傀奇之所窟宅。纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。播灵润于千里，越岱宗之触石。及其谲变倏，符祥非一。动应无方，感事而出。经纪天持地错综人术。妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。若乃岷精垂曜于东井，阳侯矣遁形乎大波。奇相得道而宅神，乃协灵爽于湘娥。骇黄龙之负舟，识伯禹之仰嗟。壮荆飞之擒蛟，终成气乎大阿。悍要离之图庆，在中流而推戈。悲灵均之任石，叹渔父之棹歌。想周穆之济师，驱八骏于鼋鼍。感交甫之丧佩，愍神使之婴罗。焕大块之流形，混万尽于一科。保不亏而永固，禀元气于灵和。考川渎而妙观，实莫著于江河。（《文选》，《艺文类聚》八）

　　○盐池赋

　　水润下以作咸，莫斯盐之最灵。傍峻岳以发源，池茫尔而海氵亭。嗟玄液之潜润，羌莫知其所生。熙金葩之融炎，颖跃结而沦成。状委蛇其若汉，流漫漫以漭漭。吁凿凿以粲粲，色高然而雪朗。扬赤波之焕烂，光旰旰以晃晃。隆阳映而不ㄡ，洪涔沃而不长。磊崔录确，锷剡棋方。玉润膏津，雪白凌冈。粲如散茧，焕若布璋。于是漫口丹盘，薄搜重床。紫沦洒炎，红华笼光。烂然汉明，晃尔霞赤。望之绛蒸。即之雪积。翠涂内映，液外幂。动而愈生，损而滋益。若乃煎海铄痊或冻或漉。所赡不过一乡，所营不过锺斛。饴戎见轸于西邻，火井擅奇乎巴濮。岂若兹池之所产，带神邑之名岳。吸灵润于河汾，总膏液乎浍涑。（《艺文类聚》九，又《书钞》一百四十六引六条）

　　○井赋

　　益作井，龙登天。凿后土，洞黄泉。潜源氵存臻，氵々涓涓。幽溟圆停，潆洞深玄。尔乃冠玉槛，鳞错。鼓鹿卢，挥劲索。飞轻祛之缤纷，手争鹜而互搦。长缧委蛇以曾萦兮，瑶瓮龙腾而洒激。气雾集以杳冥兮，声雷骇而氵崩氵爵乃回澄以静映，状ぁ然而镜灼。挹之不损，停之不溢。莫察其源，动而愈出。信润下而德施，壮邑移以不改。独星陈于丘墟兮，越百代而犹在。守虚静以玄澹兮，不东流而注海。（《艺文类聚》九，《初学记》七，《御览》一百八十九。怪季桓之穿费兮，乃获羊于土缶，重华窘而龙化兮，子求鉴以忘丑。《初学记》七）

　　○流寓赋

　　戒鸡晨而星发，至猗氏而方晓，观屋落之隳残，顾徂见乎丘枣。嗟城池之不固，何人物之希少。越南山之高岭，修焦丘之微路。骇斯径之峻绝，感王阳而增惧。诘朝发于解池，辰中暨乎河北。思此县之旧名，盖曩日之魏国。咏诗人之流歌，信风土之俭刻。背兹邑之迥逝，何险难之多历。望陕城于南涯，存虢氏之疆场。实我姓之攸出，邈有怀乎乃迹。陟函谷之高关，壮斯势之险固。过王城之丘墉，想谷洛之合斗。恶王灵之壅流，奇子乔之轻举。游华辇而永怀，乃凭轼以寓目。思文公之所营，盖成周之墟域。（《艺文类聚》二十七。）

　　○南郊赋

　　于是时惟青阳，日在方旭。我后方将受命于灵坛，乃改步而鸣玉。升金轩，抚太仆。扬六鸾，齐八。列五幡于一元兮，靡日月乎黄屋矫陵鸟以侦侯兮，整豹尾于後属。武骑仡以清道兮，被练焕以波烛。尔乃造广场，戾坛庭。百寮山立，万乘云屯。延祝史，肆玉牲。登圆丘，揖太清。礼群望，告皇灵。天澄其气，日朗其精。飞廉鼓舞于八维兮，丰隆击节于九冥。祝融穆清而肃侍兮，阳侯澹以中停。于是司ピ戒燧，火烈具炳。宗皇祖而郊祀，增孝思之惟永。郊寰之内，区域之外。雕题弁服，被发左带。骏奔在坛，不期而会。峨峨群辟，蚩蚩黎庶。翘怀圣猷，思我王度。事崇其简，服尚其素。化无不融，万物自鼓。振西北之绝维，隆东南之桡柱。廓清紫衢，电埽神宇。风马桂林，抗旌琳圃。五岳不足以题其勋，九韶不足以赞其舞。飨骇鬼方，声震岷陇。倒景望风，龙汉企踵。烂若列星之环辰，咸云腾而海涌。此盖和气旁通，玄罗潜总。自然之感，鼓而遂动。（《艺文类聚》三十八《初学记》十三）

　　弊樟擢秀于祖邑。（水经赣水注，《艺文类聚》十）

　　○登百尺楼赋

　　在青阳之季月，登百尺以高观，嘉斯游之可娱，乃老氏之所叹。抚凌槛以遥想，乃极目而肆运。情眇然以思远，怅自失而潜愠。瞻禹台之隆崛，奇巫咸之孤峙。美盐池之污，察紫氛而霞起。异傅岩之幽人，神介山之伯子。揖首阳之二老，招鬼谷之隐士。嗟王室之蠢蠢，方构怨而极武。哀神器之迁浪，指缀旒以譬主。雄戟列于廊技，戎马鸣乎讲柱。寤苕华而增怪，叹飞驷之过户。陟兹楼以旷眺，情慨尔而怀古。（《艺文类聚》六十三）

　　○蜜蜂赋

　　嗟品物之蠢蠢，惟贞虫之明族。有丛琐之细蜂，亦策名于羽属。近浮游于园荟，远翱翔乎林谷。爰翔爰集，蓬转飙迥。纷纭雪乱，混沌云颓。景翳耀灵，响迅风雷。尔乃眩猿之雀，下林天井。青松冠谷，赤萝绣岭。无花不缠，无陈不省。吮琼液于悬峰，吸<赤>津乎晨景。于是回鹜林篁。经营堂窟。繁布金房，叠构玉室。应青阳而启户，□□□□□□，咀嚼华滋，酿以为蜜。自然灵化，莫识其术。散似甘露，凝如割肪。冰鲜玉润，髓滑兰香。穷味之美，极甜之长。百药须之以谐和，扁鹊得之而术良。灵娥御之以艳颜，□□□□□□。尔乃察其所安，视其所托。恒据中而虞难，营翠微而结落。徽号明于羽族，阍卫固乎管。诛戮峻于铁钺，招徵速乎羽檄。集不谋而同期，动不安而齐约。大君以总群民，又协气于零雀。（本注，“蜜”一名“零雀”。）每先驰而葺宇，番岩穴之经略。（《书钞》一百四十七引四条，《艺文类聚》九十七，《御览》九百二十八，又八百五十七误作“郭珍”。）

　　○蚍蜉赋

　　惟洪陶之万殊，赋群形而遍洒。物莫微于昆虫，属莫贱乎蝼蚁。淫淫奕奕，交错往来。行无遗迹，鹜不动埃。迅雷震而不骇，激风发而不动，虎贲比而不慑，龙剑挥而不恐。乃吞舟而是制，无小大与轻重。因无心以致力，果有象乎大勇。出奇胶于九真，流液其如血。饰殷人之丧舆，在四隅而交结。济齐国之穷师兮，由东山之高垤。感萌阳以潜出兮，知将雨而封穴。伊斯虫之愚昧，乃先识而似η。（《书钞》一百五十八，《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十七。）

　　○龟赋

　　应交甫之丧佩，愍神使之缨罗。（《初学记》三十。）

　　○辞尚书郎表

　　今当以劣弱之质，充督责之官，以无用之才，管繁剧之任，且台郎清选，论望宜允。（《北堂书钞》六十引两条。）

　　○省刑疏

　　臣闻《春秋》之义，贵元慎始，故分至启闭以观云物，所以显天人之统，存休咎之徵。臣不揆浅见，辄依岁首粗有所占，卦得《解》之《既济》。案爻论思，方涉春木王龙德之时，而为废水之气来见乘，加升阳未布，隆阴仍积，《坎》为法象，刑狱所丽，变“坎”加“离”，厥象不烛。以义推之，皆为刑狱殷繁，理者有壅滥。又去年十二月二十九日，太白蚀月。月者属“坎”，群阴之府，所以照察幽情，以佐太阳者也。太白，金行之星，而来犯之，天意若曰刑理失中，自坏其所以为法者也。臣术学庸近，不练内事，卦理所及，敢不尽言。又去秋以来，沈雨跨年，虽为金家涉火之祥，然亦是刑狱充溢，怨叹之气所致。往建兴四年十二月中，行丞相令史淳于伯刑于市，而血逆流长В。伯者小人，虽罪在未允，何足感动灵变，致若斯之怪邪！明皇天所以保金家，子爱陛下，屡见灾异，殷勤无已。陛下宜侧身思惧，以应灵谴。皇极之谪，事不虚降。不然，恐将来必有愆阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之劳也。

　　臣谨寻案旧经，《尚书》有五事供御之术，京房《易传》有消复之救，所以缘咎而致庆，因异而迈政。故木不生庭，太戊无以隆；雉不鸣鼎，武丁不为宗。夫寅畏者所以飨福，怠傲者所以招患，此自然之符应，不可不察也。案《解卦》繇云：“君子以赦过宥罪”。《既济》云：“思患而豫防之”。郊祀者，以通天人之诚感，因农祥而祈事，上乃致敬于黄灵，下以播惠于萌黎者也。（已上三十二字依《御览》五百二十七补。）臣愚以为于卦之义？既郊之後。（已上八字依《御览》补。）宜发哀矜之诏，引在予之责，荡除瑕衅，赞阳布惠，使幽毙之人应苍生以悦育，否滞之气随谷风而纾散。此亦寄时事以制用，藉开塞而曲成者也。

　　臣窃观陛下贞明仁恕，体之自然，天假其祚，奄有区夏，启重光于已昧，廓四祖之遐武，祥灵表瑞，人鬼献谋，应天顺时，殆不尚此。然陛下即位以来，中兴之化未阐，虽躬综万机，劳逾日昃，玄泽未加于群生，声教未被乎宇宙，臣主未宁于上，黔细未辑于下，《鸿雁》之咏不兴，康哉之歌不作者，何也？杖道之情未著，而任刑之风先彰，经国之略未震，而轨物之迹屡迁。夫法令不一则人情惑，职次数改则觊觎生，官方不审则秕政作，惩劝不明则善恶浑，此有国者之所慎也。臣窃为陛下惜之。夫以区区之曹参，犹能遵盖公之一言，倚清靖以镇俗，寄市狱以容非，德音不忘，流咏于今，汉之中宗，聪悟独断，可谓令主。然厉意刑名，用亏纯德，《老子》以礼为忠信之薄，况刑又是礼之糟粕者乎？夫无为而为之，不宰以宰之，固陛下之所体者也。耻其君不为尧舜者，亦岂惟古人！是以敢肆狂瞽，不隐其怀，若臣言可采，或所以为尘露之益；若不足采，所以广听纳之门。愿陛下少留神鉴，赐察臣言。（《晋书·郭璞传》）

　　○因天变上疏

　　臣以顽昧，近者冒陈所见，陛下不遗狂言，事蒙御省。伏读圣诏，欢惧交战。臣前云升阳未布，隆阴仍积，“坎”为法象，刑狱所丽，变“坎”加“离”，厥象不烛，疑将来必有薄蚀之变。此月四日，日出山六七丈，精光潜昧，而色都赤，中有异物大如鸡子，又有青黑之气共相薄击，良久方解。案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位，而有此异，殆元首供御之义不显，消复之理不著之所致也。计去微臣所陈，未及一月，而便有此变，益明皇天留情陛下恳恳之至也。

　　往年岁末，太白蚀月，今在岁始，日有咎谪，曾未数旬，大眚再见。日月告衅，见惧诗人，无日天高，其鉴不远。故宋景言善，荧惑退次；光武宁乱，呼沲结冰。此明天人之悬符，有若形影之相应。应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎徵作。陛下宜恭承灵谴，敬天之怒，施沛然之恩，谐玄同之化，上所以允塞天意，下所以弭息群谤。

　　臣闻人之多幸，国之不幸。赦不宜数，实如圣旨。臣愚以为子产之铸刑书，非政事之善，然不得不作者，须以救弊故也。今之宜赦，理亦如之。随时之宜，亦圣人所善者。此国家大信之要，诚非微臣所得干预，今圣朝明哲，思弘谋猷，方辟四门以亮采，访舆诵于群心，况臣蒙珥笔朝末，而可不竭诚尽规哉！（《晋书·郭璞传》）

　　○皇孙生上疏

　　有道之君未尝不以危自持，乱世之主未尝不以安自居。故存而不忘亡者，三代之所以兴也；亡而自以为存者，三季之所以废也。是以古之令主开纳忠谠，以弼其违；В显功直，用攻其失。至乃闻一善则拜，见规诫则惧。何者？盖不私其身，处天下以至公也。臣窃惟陛下符运至著，勋业至大，而中兴之祚不隆，圣敬之风未跻者，殆由法令太明，刑教太峻。故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。

　　臣去春启事，以囹圄充斥，阴阳不和，推之卦理，宜因郊祀作赦，以荡涤瑕秽。不然，将来必有愆阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠢戾之妖。其後月馀，日果薄斗。去秋以来，诸郡并有暴雨，水皆洪潦，岁用无年。适闻吴兴复欲有构妄者，咎徵渐成，臣甚恶之。顷者以来，役赋转重，狱犴日结，百姓困扰，甘乱者多，小人愚，共相扇惑。虽势无所至，然不可不虞。案《洪范传》，君道亏则日蚀，人愤怨则水涌溢，阴气积则下代上。此微理潜应已著实于事者也。假令臣遂不幸谬中，必贻陛下侧席之忧。

　　今皇孙载育，天固灵基，黔首，实望惠润。又岁涉午位，金家所忌。宜于此时崇恩布泽，则火气潜消，灾谴不生矣。陛下上承天意，下顺物情，可因皇孙之庆大赦天下。然後明罚敕法，以肃理官，克厌天心，慰塞人事，兆庶幸甚，祯祥必臻矣。

　　臣今所陈，暂而省之，或未允圣旨；久而寻之，终亮臣诚。若所启上合，愿陛下勿以臣身废臣之言，臣言无隐，而陛下纳之，适所以显君明臣直之义耳。（《晋书·郭璞传》）

　　○谏留任谷宫中疏

　　任谷所为妖异，无有因由。陛下玄鉴广览，欲知其情状，引之禁内，供给安处。臣闻为国以礼正，不闻以奇邪。所听惟人，故神降之吉。陛下简默居正，动遵典刑。案《周礼》，奇服怪人不入宫，况谷妖诡怪人之甚者，而登讲肆之堂，密迩殿省之侧，尘点日月，秽乱天听，臣之私情窃所以不取也。陛下若以谷信为神灵所凭者，则应敬而远之。夫神，聪明正直，接以人事。若以谷为妖蛊诈妄者，则当投畀裔土，不宜令亵近紫闱。若以谷或是神祗告谴，为国作眚者，则当克己修礼以弭其妖，不宜令谷安然自容，肆其邪变也。臣愚以为阴阳陶蒸，变化万端，亦是狐狸魍魉，凭假作慝。愿陛下采臣愚怀，特遣谷出。臣以人乏，忝荷史任，敢忘直笔，惟义是规。（《晋书·郭璞传》，时暨阳人任谷，因耕息于树下，忽有一人，著羽衣就淫之，既而不知所在，谷遂有娠，积月将产，羽衣人复来，以刀穿其阴下出一蛇子便去，遂成宦者，後诣阙上书，自云有道术，帝留谷于宫中，璞复上疏。）

　　○谏禁荻地疏

　　不宜禁荻地，礼云，名山大泽不封。盖欲与民通才共利，不独专之也。

卷一百二十一

郭璞（二）

○奏事

　　臣以为珍奇靡丽之物，诚是玩弄之所宝，然非经国之至宝。（《御览》八百二十）

　　○奏请平刑

　　臣闻上古象刑，而民不犯，中古明刑，以致刑措。故立刑以禁刑，立杀以去杀，重之以死，所以求其生，峻之以刑，所以轻其死，死由于法轻，生存乎法重，此亡防之成标也。然则刑无轻重，用之唯平，非平法之为难。思在断之为难，是以子皇行戮，刖者忘痛，释之典刑，民无怨色，何者？积之于诚也。案癸酉诏书之旨，专为边城，实之裔土，济当时一切之用，非为经远之法，亦是中夏全平之时，威御足指控制，故可得行之矣。欲役无赖子弟，驱不逞之人，聚之于空荒四维之地，将以固牧圉，未见其利也。且滨接鲸猾，密迩奸薮，退未绝其丘窟之顾，进无以塞其逋逃之门，五流三居，诚古之犯刑，论之于今，事实难行。且律令以跨三代，历载所遵，未易轻改者也。是以刑法不专，则名幸者兴，政令骤变，则人志无系，子产患其如此，故矫先正议事之制，而立刑书之辟，皆所以弼民心而正群惑者也。（《艺文类聚》五十四）

　　○客傲

　　客傲郭生曰：“玉以兼城为宝，士以知名为贤。明月不妄映，兰葩岂虚鲜。今足下既以拔文秀于丛会。荫弱根于庆云。陵扶摇而竦翮，挥清澜以濯鳞，而响不彻于一皋，价不登乎千金。傲岸荣悴之际，颉颃龙鱼之间。进不为谐隐，退不为放言。无沈冥之韵，而希风乎严先。徒费思于钻味，摹《洞林》乎《连山》，尚何名乎！夫攀骊龙之髯，抚翠禽之毛，而不得绝霞肆跨天津者，未之前闻也”。

　　郭生粲然而笑曰：“鹪鹩不可与论云翼，井蛙难与量海鳌。虽然，傣将祛子之惑，讯以未悟，其可乎？”

　　乃者地维中绝，乾光坠采。皇运暂回，廓祚淮海。龙德时乘，群才云骇，蔼若邓林之会逸翰，烂若溟海之纳奔涛。不烦咨嗟之访，不假蒲帛之招。羁九有之奇骏，咸总之于一朝。岂惟丰沛之英，南阳之豪！昆吾挺锋，轩髦，杞梓竞敷，兰荑争翘，嘤声冠于伐木，援类繁乎拔茅。是以水无浪士，岩无幽人，刈兰不暇，爨桂不给，安事错薪乎！

　　且夫窟泉之潜，不思云，熙冰之采，不羡旭，混光耀于埃蔼者，亦曷愿沧浪之深，秋阳之映乎！登降纷于九五，沦涌悬乎龙津。蚓蛾以不才陆槁，蟒蛇以腾鹜暴鳞。连城之宝藏于褐里，三秀虽艳，縻于丽采。香恶乎芬？贾恶乎在？是以不尘不冥，不骊不も。支离其神，萧悴其形。形废则神王，迹粗而名生。体全者为牺，至独者不孤，傲俗者不得以自得，默觉者不足以涉无。故不恢心而形遗，不外累而智丧。无岩穴而冥寂，无江湖而放浪。玄悟不以应机，洞鉴不以昭旷。不物物我我，不是是非非。忘意非我意，意得非我怀。寄群籁乎无象，域万殊于一归。不寿殇子，不夭彭涓。不壮秋豪，不小太山。蚊泪与天地齐流，蜉蝣与大椿齿年。然一阖一开，两仪之迹，一冲一溢，悬象之节，涣Ё期于寒暑，凋蔚要乎春秋。青阳之翠秀，龙豹之委颖，骏狼之长晖，玄陆之短景。故皋壤为悲欣之府，胡蝶为物化之器矣。

　　夫欣黎黄之音者，不颦蟪蛄之吟；豁云台之观者，必带索之欢。纵蹈而咏采荠，拥壁而叹抱关。战机心以外物，不能得意于一弦，悟往复于嗟叹，安可与言乐天者乎！若乃庄周偃蹇于漆园，老莱婆娑于林窟，严平澄漠于尘肆，梅真隐沦乎市卒，梁生吟啸而矫迹，焦先混沌而槁杌，阮公昏酣而卖傲，翟叟遁形以倏忽。吾不能几韵于数贤，故寂然玩此员策与智骨。（《晋书·郭璞传》）

　　○尔雅叙

　　夫尔雅者，所以通诂训之指归，叙诗人之兴咏，总绝代之离词，辩同实而殊号者也。诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，ゼ翰者之华苑也。若乃可以博物不惑，多识于鸟兽草木之名者，莫近于尔雅。尔雅者，盖兴于中古，隆于汉氏，豹鼠既辩，其业亦显，英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。璞不揆昧，少而习焉，沈研钻极，二九载矣。虽注者十馀，然犹未详备，并多纷谬，有所漏略，是以复缀集异闻，会卒旧说，考方国之语，采谣俗之志，错综樊孙，博关群言，刂其瑕砾，搴其萧稂，事有隐滞，援据徵之，其所易了，阙而不论，别为音图，用祛未寤，辄复拥清道，企望尘躅者，以将来君子，为亦有涉乎此也。（《唐石经尔雅》）

　　○方言叙

　　盖闻方言之作，出乎轩之使，所以巡游万国，采览异言，车轨之所交，人迹之所蹈，靡不毕载，以为奏籍，周秦之季，其业隳废，莫有存者，暨乎扬生，沈淡其志，历载构缀，乃就斯文，是以三五之篇著，而独鉴之功显，故可不出户庭，而坐照四表，不劳畴咨，而物来能名，考九服之逸言，标六代之绝语，类离词之指韶，明乖途而同致，辨章风谣而区分，曲通万殊而不杂，真洽见之奇书，不刊之硕记也。余少玩雅训，旁味方言，复为之解，触事广之，演其未及，摘其谬漏，庶以燕石之瑜，补琬琰之瑕，俾後之瞻涉者，可以广寤多闻尔。（影宋本《方言》）

　　○注山海经叙

　　世之览山海经者，皆以其闳诞迂夸，多奇怪ㄈ傥之言，莫不疑焉。尝试论之曰：庄生有云：人之所知，莫若其所不知。吾于山海经见之矣。夫以宇宙之寥廓，群生之纷纭，阴阳之煦蒸，万殊之区分，精气浑淆，自相薄，游魂灵怪，触象而构，流形于山川，丽状于木石者，恶可胜言乎？然则总其所以乖，鼓之于一响，成其所以变，混之于一象，世之所谓异，未知其所以异，世之所谓不异，未知其所以不异，何者，物不自异，待我而後异，异果在我，非物异也。故胡人见布而疑{麻贲}，越人见而骇毳。夫玩所习见，而奇所希闻，此人情之常蔽也，今略举可以明之者，阳火出于冰水，阴鼠生于炎山，而俗之论者，莫之或怪；及谈《山海经》所载，而咸怪之，是不怪所可怪，而怪所不可怪也。

不怪所可怪，则几于无怪矣，怪所不可怪，则未始有可怪也，夫能然所不可，不可所不可然，则理无不然矣。案汲郡竹书及穆天子传，穆王西征，见西王母，执璧帛之好，献锦组之属，穆王享王母于瑶池之上，赋诗往来，辞义可观，遂袭昆仑之丘，游轩辕之宫，眺锺山之岭，玩帝者之宝，勒石王母之山，纪迹乎圃之上，乃取其嘉木艳草，奇鸟怪兽，玉石珍瑰之器，金膏烛银之宝，归而殖养之于中国。穆王驾八骏之乘，右服盗骊，左骖耳，造父为御，奔戎为右，万里长鹜，以周历四荒，名山大川，靡不登济，东升大人之堂，西燕王母之庐，南轹鼋鼍之梁，北蹑积羽之衢，穷欢极娱，然後旋归。案史记说穆王得盗骊耳骅骝之骥使造父御之以西巡狩，见西王母，乐而忘归，亦与竹书同。

左传曰：穆王欲肆其心，使天下皆有车辙马迹焉。竹书所载，则是其事也。而谯周之徒，足为通识瑰儒，而雅不平此，验之史考，以著其妄。司马迁叙大宛传，亦云自张骞使大夏之後，穷河源，恶睹所谓昆仑者乎？至禹本纪山海经所有怪物，余不敢言也。不亦悲乎！若竹书不潜出于千载，以作徵于今日者，则山海之言，其几乎废矣。若乃东方生晓毕方之名，刘子政辨盗械之尸，王颀访两面之客，海民获长臂之衣，精验潜效，绝代县符，於戏，群惑者其可以少寤乎！是故圣王原化以极变，象物以应怪，鉴无滞赜，曲尽幽情，神焉哉？神焉哉？盖此书跨世七代，历载三千，虽暂显于汉，而寻亦寝废，其山川名号，所在多有舛谬，与今不同，师训莫传，遂将湮泯，道之所存，俗之所丧，悲夫，余有惧焉，故为之创传，疏其壅阂，辟其芜，领其玄致，标其洞涉，庶几令逸文不坠于世，奇言不绝于今，夏后之迹，靡刊于将来，八荒之事，有闻于後裔，不亦可乎，夫<艹翳>荟之翔，叵以论垂天之凌，蹄涔之游，无以知绛虬之腾，钧天之庭，岂伶人之所蹑，无航之津，岂苍兕之所涉，非天下之至通，难与言山海之义矣，呜呼，达观博物之客，其鉴之哉！（《道藏》本《山海经》）

　　○尔雅图赞

　　谨案，《隋志》注，梁有《尔雅图赞》二卷，郭璞撰，亡。旧《唐志》复有之，宋已後不著录，近惟余萧客《古经解钩沈》、邵晋涵《尔雅正义》略采数事，漏落者十八九，张溥本则与《山海经图赞》间杂，绝不区分。今从《艺文类聚》、《初学记》、《御览》写出四十八篇，依《尔雅》经文先後编次之。

　　○尔雅图赞·释器·鼎

　　九牧贡金，鼎出夏后。和味养贤，以无化有。赫赫三事，鉴于覆簌。（《艺文类聚》九十九）

　　○尔雅图赞·释器·金银

　　惟金三品，扬越作贡。五材之珍，是谓国用。务经军农，爰及雕弄。（《艺文类聚》八十三，《初学记》二十七）

　　○尔雅图赞·释器·笔

　　上古结绳，易以书契。经纬天地，错综群艺。日用不知，功盖万世。（《艺文类聚》五十八，《初学记》二十一。）

　　○尔雅图赞·释器·圭

　　玉作五瑞，辩章有国。君子鸣佩，亦以表德。永观厥祭，时惟文则。（《艺文类聚》八十三）

　　○尔雅图赞·释天·星

　　茫茫地理，灿烂天文。四灵垂象，万类群分。眇观六，咎徵惟君。（《艺文类聚》一）

　　○尔雅图赞·释天·祭天地

　　祭地肆瘗，郊天致。气升太一，精沦九泉。至敬不文，明德惟鲜。（《艺文类聚》一，《初学记》一。）

　　○尔雅图赞·释地·比目鱼

　　比目之鳞，别号王馀。虽有二片，其实一鱼。协不能密，离不为疏。（《艺文类聚》九十九）

　　○尔雅图赞·释地·比翼鸟

　　鸟有鹣鹣，似凫青赤。虽云一质，气同体隔。延颈离鸣，翻能合翮。（《艺文类聚》九十九）

　　○尔雅图赞·释地·比肩兽

　　{厥虫}与巨虚，乍兔乍鼠。长短相济，彼我俱举。有若自然，同心共膂。（《艺文类聚》九十九）

　　○尔雅图赞·释地·枳首蛇

　　夔称一足，蛇则二首。少不知无，多不觉有。虽资天然，无异骈拇。（《艺文类聚》九十六）

　　○尔雅图赞·释山·太室山

　　嵩惟岳宗，华岱恒衡。气通远漠，神洞幽明。嵬然中立，众山之英。（《艺文类聚》七，案《道藏本山海经》以此为中山经赞，验文与《尔雅》上下文合，今移正。）

　　○尔雅图赞·释水·水

　　川渎绮错，涣澜流带。潜润旁通，经管华外。殊出同归，混之东会。（《艺文类聚》八，《初学记》六。）

　　○尔雅图赞·释草·蘼芜

　　蘼芜善草，乱之蛇床。不陨其实，自别以芳。佞人似智，巧言如簧。（《艺文类聚》八十一，《御览》九百八十三，《大观本草》七。）

　　○尔雅图赞·释草·芙蓉

　　芙蓉丽草，一曰泽芝。泛叶云布，映波<赤>熙。伯阳是食，飨比灵期。（《艺文类聚》八十二）

　　○尔雅图赞·释草·麻

　　草皮之良，莫贵于麻。用无不给，服无不加。至物在迩，求之好遐。（《艺文类聚》八十五）

　　○尔雅图赞·释草·萍

　　萍之在水，犹卉植地。靡见其布，漠尔鳞被。物无常托，孰知所寄。（《艺文类聚》八十二）

　　○尔雅图赞·释草·菊

　　菊名日精，布华玄月。仙客薄采，何忧华发。（《艺文类聚》八十一，又《御览》九百九十六作“仙客是寻，薄采薄捋”。）

　　○尔雅图赞·释草·款冬（释草：菟奚，颗冻。注：款冬也。）

　　吹万不同，阳煦阴蒸。款冬之生，擢颖坚冰。物体所安，焉知涣凝。（《艺文类聚》八十一）

　　○尔雅图赞·释草·苡

　　车前之草，别名苡，王会之云，其实如李。名之相乱，在乎疑似。（《艺文类聚》八十一）

　　○尔雅图赞·释草·卷施

　　卷施之草，拔心不死。屈平嘉之，讽咏以比。取类虽迩，兴有远旨。（《艺文类聚》八十一）

　　○尔雅图赞·释木·柚

　　厥苞橘柚，精者曰甘。实染繁霜，叶鲜翠蓝。屈生嘉叹，以为美谈。（《艺文类聚》八十七，《御览》九百六十六，九百七十三。案：此文又见《山海经》《北山经言赞》）

　　○尔雅图赞·释木·枣

　　建国辨方，外朝九棘。因材制义，赤心鲠直。蔼蔼卿土，亮此衮职。（《艺文类聚》八十九，《初学记》二十八，《御览》九百六十五。）

　　○尔雅图赞·释木·梧桐

　　桐实嘉木，凤凰所栖。爰伐琴瑟，八音克谐。歌以永言，雍々喈喈。（《艺文类聚》八十八）

　　○尔雅图赞·释木·五果

　　果之品，剖噬因宜。虽曰微肴，贵贱有差。（《御览》九百六十四）

　　○尔雅图赞·释虫·蝉

　　虫之精，可贵惟蝉。潜蜕弃秽，饮露恒鲜。万物皆化，人胡不然。（《艺文类聚》九十七）

　　○尔雅图赞·释虫·蚯蚓

　　蚯蚓土精，无心之虫。交不以分，淫于阜螽。触而感物，无乃常雄。（《御览》九百四十七）

　　○尔雅图赞·释虫·螳螂

　　螳螂飞虫，挥斧奋臂。当辙不回，句践是避。勇士致毙，励之以义。（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十六）

　　○尔雅图赞·释虫·蚍蜉

　　蚍蜉琐劣，虫之不才。感阳而出，应雨讲台。物之无怀，自然知来。（《御览》九百四十七）

　　○尔雅图赞·释虫·尺蠖

　　贵有可贱，贱有可珍。嗟兹尺蠖，体此屈伸。论配龙蛇，见叹圣人。（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十八。）

　　○尔雅图赞·释虫·萤火

　　熠耀宵行，虫之微么。出自腐草，烟若散。物之相煦，孰知其陶。（《艺文类聚》九十七，《初学记》三十。）

　　○尔雅图赞·释鱼·蚌

　　万物变蜕，其理无方。雀雉之化，含珠怀。与月盈亏，协气晦望。（《艺文类聚》九十七，《初学记》二十七。）

　　○尔雅图赞·释鱼·贝

　　先民有作，龟贝为货。贵以文采，贾以小大。简则易资，犯而不过。（《艺文类聚》八十四）

　　○尔雅图赞·释鱼·腾蛇

　　腾蛇配龙，因雾而跃，虽欲升天，云罢陆漠，材非所任，难以久托。（《艺文类聚》九十六）

　　○尔雅图赞·释鱼·蟒蛇

　　蠢蠢万生，咸以类长。惟蛇之君，是谓巨蟒。小则数寻，大或百丈。（《艺文类聚》九十六）

　　○尔雅图赞·释鱼·龟

　　天生神物，十朋之龟。或游于火，或游于蓍。虽云类殊，象二一归。致用，极数近几。（《艺文类聚》九十六，《初学记》三十）

　　○尔雅图赞·释鸟·燕

　　燕燕于飞，瑞娥以卵。玄玉爰发，圣敬日远。商人是颂，咏之弦管。（《艺文类聚》九十二）

　　○尔雅图赞·释鸟·翡翠

　　翠雀麋鸟，越在南海。羽不供用，肉不足宰。怀璧其罪，贾害以采。（《艺文类聚》九十二）

　　○尔雅图赞·释鸟·鼯鼠

　　鼯之为鼠，食烟栖林。载飞载乳，乍兽乍禽。皮籍孕妇，人为大任。（《艺文类聚》九十五）

　　○尔雅图赞·释兽·貔

　　书称猛士，如虎如貔。貔盖豹属，亦曰执夷。白狐之云，自是而非。（《艺文类聚》九十五）

　　○尔雅图赞·释兽·麟

　　麟惟灵兽，与の同体。智在隐踪，仁表不抵。孰为来哉？宣尼挥涕。（《艺文类聚》九十八）

　　○尔雅图赞·释兽·犀

　　犀之为状，形兼牛豕。力无不倾，吻无不靡。以贿婴灾，因乎角猗。（《艺文类聚》九十五，《御览》八百九十。）

　　○尔雅图赞·释兽·猩猩

　　能言之兽，是谓猩猩。厥状似獾，号音若嘤。自然知往，颇识（《御览》作“测”。物情。《艺文类聚》九十五，《御览》九百八。）

　　○尔雅图赞·释兽·鼷鼠

　　小鼠曰鼷，实有螫毒。乃食郊牛，不恭是告。厥谴惟明，徵乎其觉。（《艺文类聚》九十五）

　　○尔雅图赞·释兽·<鼠石>鼠

　　五能之鼠，伎无所执。应气而化，翻飞<鼠石>集。诗人歌之，无食我粒。（《艺文类聚》九十五）

　　○尔雅图赞·释兽·<鼠廷>鼠

　　有鼠豹采，厥号为<鼠廷>，汉朝莫知，郎中能名。赏以束帛，雅业遂盛。（《艺文类聚》九十五）

　　○尔雅图赞·释兽·鼠

　　或以尾翔，或以髯凌。飞鼠鼓翰，倏然皆腾。用无常所，唯神斯凭。（《艺文类聚》九十五）

　　○尔雅图赞·释畜·马

　　马出明精，祖自天驷。十闲六种，各有名类。三才五御，驽骏异辔。（《艺文类聚》九十三）

　　○尔雅图赞·释畜·羊

　　月氏之羊，其类在野。厥高六尺，尾亦如马。何以审之，事见尔雅。（《艺文类聚》九十四

卷一百二十二

郭璞（三）

○山海经图赞上

　　谨案，隋唐志，山海经图赞二卷，郭璞撰。玉海引中兴书目云，山海经十八卷，郭璞传，凡二十三篇，每篇有赞。近代惟明道藏本有赞，起卷一止卷十三，而卷十四大荒经以下赞阙，其见存者，次第与经文不尽合。又中山经有太室山腾蛇二赞。审观是尔雅赞。又中山经鬼草赞见《御览》四百六十九，藏本无。又郭注中铭曰云云，与群书所引赞同，是铭即赞。而藏本东山经蜚赞与注中铭及广韵八未所引之赞绝异。又中山经踵赞与注中铭亦绝异。是藏本或经改补，非但脱阙。又晋时张骏亦有图赞，是《御览》九百三十九，或藏本杂以张赞，亦未可知。今从各书写出六十七片益以藏本，共得二百六十六篇，依经文先後编次之，仍依隋唐志分为二卷，就中尚多舛误，无从考定也。

　　○山海经图赞上·南山经

　　△桂

　　桂生南裔，拔萃岑岭。广莫熙葩，凌霜津颖。气王百药，森然云挺。（《艺文类聚》八十九，说文系传。）

　　△祝荼草（案经作祝余，注云：或作桂茶。）旋龟尚付鸟

　　祝荼嘉草，食之不饥。鸟首元尾，其名旋龟。尚付六足，三翅并。（《道藏本山海经》）

　　△迷谷

　　爰有奇树，产自招摇。厥华流光，上映垂霄。佩之不惑，潜有灵标。（藏本）

　　△犭生々

　　犭生々似狐？（藏本作“猴”。）走立行伏。怀水挺方，涎腥明目。（藏本作“扌木挺力，少辛明目”）飞廉迅足，岂食斯肉。（《御览》九百八，引前四句，藏本）

　　△白猿

　　白猿肆巧，由基抚弓。应眄而号，神有先中。数如循环，其妙无穷。（《艺文类聚》九十五，《御览》九百一十。）

　　△水玉

　　水玉冰鳞，潜映洞川。赤松是服，灵蜕乘烟。吐纳六气，升降九天。（《艺文类聚》七十八）

　　△鹿蜀

　　鹿蜀之兽，马质虎文。攘首吟鸣，矫矫腾群。佩其皮毛，子孙如云。（《御览》九百十三）

　　△[A16H]

　　鱼号曰[A16H]，处不在水。厥状如牛，鸟翼蛇尾。随时隐见，倚乎生死。（藏本《御览》九百三十九引前四句。）

　　△类

　　类之为兽，一体兼二。近取诸身，用不假器。窈窕是佩，不知妒忌。（藏本）

　　△犭讠

　　犭讠似羊，眼反在背。视之则奇，推之无怪。钦不恐惧，厥皮可佩。（《御览》九百十三）

　　△灌灌鸟赤需鱼

　　厥声如诃，厥形如鸠。佩之辨惑，出自青丘。赤需之状，鱼身人头。（藏本《御览》九百三十九引末二句）

　　△朱鸟

　　彗星横天，鲸鱼死浪。朱鸣于邑，贤士见放。厥理至微，言之无况。（藏本）

　　△长右彘

　　长右四耳，厥状如猴。实为水祥，见则横流。彘虎其身，厥尾如牛。（藏本）

　　△猾[B16Q]

　　猾[B16Q]之兽，见则兴役。膺政而出，匪乱不适。天下有道，幽形匿迹。（藏本）

　　△会稽山

　　禹徂会稽，爰朝群臣。不虔是讨，乃戮长人。玉匮表夏，玄石勒秦。（《艺文类聚》八）

　　△患

　　有兽无口，其名曰患。害气不入。厥体无间，至理之尽，出乎自然。（藏本）

　　△纂雕瞿如鸟虎蛟

　　纂雕有角，声若儿号。瞿如三手，厥状似。鱼身蛇尾，是谓虎蛟。（藏本）

　　△犀

　　犀头似猪，形兼牛质。角则并三，分身互出。鼓鼻生风，壮气隘溢。（藏本）

　　△兕

　　兕惟壮兽，似牛青黑。力无不倾，自焚以革。皮充武备，角助文德。（《艺文类聚》九十五）

　　△象

　　象实魁梧，体巨貌诡。肉兼十牛，目不逾豕。望头如尾，动若丘徙。（《艺文类聚》九十五）

　　△凤皇

　　凤皇灵鸟，实冠羽群。八象其体，五德其文。附翼来仪，应我圣君。（《艺文类聚》九十九）

　　△育隧谷

　　育隧之谷，爰含凯风。青阳既谢，气应祝融。炎是扇，以散郁隆。（藏本）

　　△专鱼鸟

　　鸟栖林，专鱼处川。俱为旱徵，灾延普天。测之无象，厥类为玄。（《御览》九百三十九）

　　△白{艹咎}

　　白{艹咎}苏，其汁如饴。食之辟谷，味有馀滋。逍遥忘劳，穷生尽期。（藏本）

　　○山海经图赞上·西山经

　　△咸羊

　　月氏之羊，其类在野。厥高六尺，尾亦如马。何以审之，事见尔雅。（《初学记》二十九。案：又见《尔雅图赞》。）

　　△华山

　　华岳灵峻，削成四方。爰有神女，是挹玉浆。其谁游之，龙驾云裳。（《艺文类聚》七，《初学记》五。）

　　△鸟渠赤ヌ鸟文茎木民鸟

　　虫渠己殃，赤ヌ辟火。文茎愈聋，是则嘉果。民亦卫灾，厥形惟麽。（藏本）

　　△肥遗蛇

　　肥遗为物，与灾合契。鼓翼阳山，以表亢厉。桑林既祷，倏忽潜逝。（藏本）

　　△流赭

　　沙则潜流，亦有运赭。于以求铁，趋在其下。蠲牛之疠，作采于社。（藏本）

　　△黄草肥遗鸟嚣兽

　　浴疾之草，厥子赭赤。肥遗似鹑，其肉已疫。嚣兽长臂，为物好掷。（藏本）

　　△豪彘

　　刚鬣之族，号曰豪。毛如攒锥，中有激矢。厥体兼资，自为牝牡。（《艺文类聚》九十五，《初学记》二十九，《御览》九百三十。）

　　△橐{非巴}

　　有鸟人面，一脚孤立。性与时反，冬出夏蛰，带其羽毛，迅雷不入。（藏本）

　　△桃枝

　　竹类产巴，厥名桃枝，丛薄幽荟，从风蔚猗。簟以宁寝，杖以扶危。（《书钞》一百三十三，《艺文类聚》六十九。）

　　△容草边兽栎鸟

　　有华无实，容之树。边溪类狗，皮厌妖蛊。黑文赤翁，鸟愈隐痔。鹦鹉慧鸟，青羽赤喙。（藏本）

　　△杜衡

　　犭生々奔人，杜衡走马。理固须因，体亦有假。足骏在感，安事御者。（藏本）

　　△石

　　禀气方殊，件错理微，石杀鼠，蚕食而肥。物性虽反，齐之一归。（藏本）

　　△犭婴如

　　犭婴如之兽，鹿状四角。马足人手，其尾则白。貌兼三形，攀木缘石。（藏本）

　　△数斯鸟{敏牛}兽<>鸟

　　数斯人脚，厥状似鸱。{敏牛}兽大眼，有鸟名︽。两头四足，翔若合飞。（藏本）

　　△鹦鹉

　　鹦鹉慧鸟，栖林啄蕊。四指中分，行则以觜。自贻伊笼，见幽坐伎。（《艺文类聚》九十一，《初学记》三十。）

　　△鸾鸟

　　鸾翔女床，凤出丹穴。拊翼相和，以应圣哲。击石靡咏，韶音其绝。（《艺文类聚》九十九，书钞一百五十八。）

　　△凫鸟朱厌兽

　　凫朱厌，见则有兵。类异感同，理不虚行。推之自然，厥数难明。（藏本）

　　△蛮蛮

　　比翼之鸟，似凫青赤。虽云一形，气同体隔。延颈离鸟，翻飞合翮。（藏本）

　　△丹木玉膏

　　丹木炜炜，沸沸玉膏。黄轩是服，遂攀龙豪。眇然升遐，群下乌号。（藏本）

　　△瑾瑜玉

　　锺山之宝，爰有玉华。光采流映，气如虹霞。君子是佩，象德闲邪。（《艺文类聚》八十三。）

　　△锺山之子鼓钦不

　　钦丕及鼓，是杀祖江。帝乃戮之，昆仑之东。二子皆化，矫翼亦同。（藏本）

　　△鳐鱼

　　见则邑穰，厥名曰鳐。经营二海，矫翼闲霄。唯味之奇，见叹伊庖。（藏本）

　　△神英招

　　槐江之山，英招是主。巡游四海，抚翼云舞。实惟帝囿，有谓玄圃。（藏本）

　　△木

　　惟灵树，爰生若木。重根增驾。流光旁）烛，食之灵化，荣名仙录。（藏本）

　　△昆仑丘

　　昆仑月精，水之灵府。惟帝下都，西羌之宇。桀然中峙，号曰天柱。（《艺文类聚》七）

　　△神陆吾

　　肩吾得一，以处昆仑。开明是对，司帝之门。吐纳灵气，熊熊魂魂。（藏本）

　　△土蝼兽钦原鸟

　　土蝼食人，四角似羊。钦原类蜂，大如鸳鸯。触物则毙，其锐难当。（藏本）

　　△鹑鸟沙棠实草

　　司帝百服，其鸟名鹑。沙棠之实，惟果是珍。爰有奇菜，厥号曰。（藏本）

　　△沙棠

　　安得沙棠，制为龙舟，泛彼沧海，眇然遐游。聊以逍遥，任彼去留。（藏本。案，注引铭曰，安得沙棠，刻以为舟，泛彼沧海，以遨以游铭，即图赞，疑制刻乃剡字之误。）

　　△神长乘

　　九德之气，是生长乘。人状豹尾，其神则凝。妙物自潜，世无得称。（藏本）

　　△西王母

　　天帝之女，蓬发虎颜。穆王执贽，赋诗交欢。韵外之事，难以具言。（藏本）

　　△积石

　　积石之中，实出重河。夏后是导，石门涌波。珍物斯备，比奇昆阿。（藏本）

　　△白帝少昊

　　少昊之帝，号曰金天。鬼氏之官，亦在此山，是司日入，其景则员。（藏本）

　　△狰

　　章峨之山，奇怪所宅。有兽似豹，厥色惟赤。五尾一角，鸣如击石。（藏本）

　　△毕方

　　毕方赤文，离精是炳。旱则高翔，鼓翼阳景。集乃流灾，火不炎正。（藏本）

　　△文贝

　　先民有作，龟贝为货。贝以文彩，贾以大小。简则易从，犯而不过。（藏本）

　　△天狗

　　乾麻不长，天狗不大。厥质虽小，攘灾除害。气之相王，在乎食带。（藏本）

　　△江疑犭敖犭因兽乐鸟

　　江疑所居，风云是潜。兽有犭敖犭因，毛如披蓑。乐鸟一头，厥身则兼。（藏本）

　　△青鸟

　　山名三危，青鸟所憩。往来昆仑，王母是隶。穆王西征，旋轸斯地。（《艺文类聚》九十一，《御览》九百二十七。）

　　△神耆童

　　颛顼之子，嗣作火正。铿钅仓其鸣，声如锺磬。处于鬼山，唯灵之盛。（藏本）

　　△帝江

　　质则混沌，神则旁通。自然灵照，听不以聪，强为之名，曰唯帝江。（藏本）

　　△犭原兽（案。经作讠，注云。或作原。）

　　奇余三头，犭原兽三尾。俱御不祥，消凶辟眯。君子服之，不逢不韪。（藏本）

　　△当扈

　　鸟飞以翼，当扈则в。废多任少。沛然有馀，轮运于毂，至用在无。（藏本）

　　△白狼

　　矫矫白狼，有道则游。应符变质，乃衔灵钩，惟德是适，出殷见周。（《艺文类聚》九十九，又《御览》九百九十。）

　　△白虎

　　<虎甘><虎黑>之虎，仁而有猛。其质载皓，其文载炳。应德而扰，止我交境。（藏本）

　　△神<矢鬼>{目}蛮髯遗鱼

　　其音如吟，一脚人面。鼠身鳖头，厥号曰蛮。目如马耳，食厌妖变。（藏本）

　　△交

　　交惟马类，实畜之英。腾旄骧首，嘘天雷鸣，气无不凌，吞虎辟兵。（《艺文类聚》九十五，《御览》八百九十二。）

　　△木

　　之为木，厥形似连。若能长服，拔树排山。力则有之，寿亦宜然。（藏本）

　　△穷奇兽蠃鱼孰湖兽

　　穷奇如牛，胃毛自表。蒙水之蠃，匪鱼伊鸟。孰湖之兽，见人则抱。（藏本）

　　△鸟鼠同穴山

　　余<鼠突>二虫，殊类同归。聚不以方，或走或飞。不然之然，难以理推。（藏本）

　　△鳋鱼

　　物以感应，亦不数动。壮士挺剑，气激江涌(一作白虹)，鳋鱼潜渊，出则民悚。（《御览》九百三十九）

　　△{如鱼}{比鱼}鱼

　　形如覆铫，苞玉含珠。有而不积，泄以尾闾。暗与道会，可谓奇鱼。（《御览》九百三十九）

　　△丹木

　　爰有丹木，生彼洧盘。厥贯如瓜，其味甘酸。蠲疴辟火，用奇桂兰。（藏本）

　　○山海经图赞上·北山经

　　△水马

　　马实龙精，爰出水类。渥洼之骏，是灵是瑞。昔在夏后，亦有何驷。（藏本）

　　△疏兽奇余鸟何罗鱼

　　厌火之兽，厥名疏。有鸟自化，号曰奇余。一头十身，何罗之鱼。（藏本）

　　△

　　泊和损平，莫惨于忧。诗咏萱草，山经则倏。壑焉遗岱，聊以盘游。（藏本，《御览》九百三十七引前四句。）

　　△孟槐

　　孟槐似，其豪则赤。列象畏兽，凶邪是辟。气之相胜，莫见其迹。（藏本）

　　△翌翌鱼

　　鼓翮一运，十翼<宾羽>翻。厥鸣如鹊，鳞在羽端。是谓怪鱼，食之避燔。（藏本，《御览》九百三十九引前四句。）

　　△橐驼

　　驼惟奇畜，肉鞍是被。迅骛流沙，显功绝地。潜识泉源，微乎其智。（《艺文类聚》九十四，又《初学记》二十九作徵乎其智，又《御览》九百一末句作徵其智慧。）

　　△寓鸟孟极足訾兽

　　鼠而傅翼，厥声如羊。孟极似豹，或倚无良。见人则呼，号曰足訾。（藏本）

　　△耳鼠

　　实以足，排虚以羽。翘尾翻飞，奇哉耳鼠。厥皮惟良，百毒是御。（藏本）

　　△幽

　　幽似猿，俾愚作智。触物则笑，见人佯睡。好用小慧，终是婴系。（藏本，《御览》九百十三引前四句。）

　　△鸟

　　毛如雌雉，朋翔群下。飞则笼日，集则蔽野。肉验针石，不劳补写。（写当作泻，言鸟之肉，验於针石，不劳用补用泻也。藏本）

　　△诸犍兽白夜竦斯鸟

　　诸犍善吒，行则衔尾，白夜竦斯，厥状如雉。见人则跳，头文如绣。（藏本）

　　△磁石

　　磁石吸铁，琥珀取芥。气有潜通，数亦冥会。物之相感，出乎意外。（《艺文类聚》六。）

　　△旄牛

　　牛充兵机，兼之者旄。冠于旌鼓，为军之标。匪肉致灾，亦毛之招。（藏本）

　　△长蛇

　　长蛇百寻，厥鬣如彘。飞群走类，靡不吞噬。极物之恶，尽毒之厉。（《艺文类聚》九十六）

　　△{穴契}窳诸怀兽巢鱼肥遗蛇

　　{穴契}窳诸怀，是则害人。巢之为状，半鸟半鳞。（藏本作“羊鳞黑”文误。肥遗之蛇，一头两身。）（藏本，《御览》九百三十九引中二句。）

　　△山犭军

　　山犭军之兽，见乃欢唬。厥性善投，行如矢缴。是惟气精，出则风作。（《御览》九百十二）

　　△犭幼闾孛马独犭谷

　　有兽如豹，厥文惟缛。闾善跃险，孛马一角。虎状马尾，号曰独犭谷。（藏本）

　　△此鱼

　　阳鉴动日，土蛇致宵。微哉此鱼，食而不骄。物有所感，其用无标。（藏本《御览》九百三十九引下四句。）

　　△狍

　　狍贪忄林，其目在腋。食人未尽，远自龈割。图形妙鼎，是谓不若。（藏本）

　　△{般鸟}鹃

　　御曷之鸟，厥名{般鸟}鹃。昏明是互，昼隐夜觌。物贵应用，安事鸾鹄。（藏本）

　　△居暨兽嚣鸟三桑

　　居暨豚鸣，如汇赤毛。四翼一目，其名曰嚣。三桑无枝，厥树唯高。（藏本）

　　△军兽

　　军兽四角，马尾有距。涉历归山，腾险跃。厥貌惟奇，如是旋舞。（藏本）

　　△贲鸟象蛇舀父鱼

　　有鸟善惊，名曰贲々。（据题及经皆不重言贲，此句当作“其名曰贲”。）象蛇似雉，自生子孙。舀父鱼首，厥体如豚。（藏本，《御览》九百三十九引末二句。）

　　△天马

　　龙冯云游，腾蛇假雾。未若天马，自然凌翥。有理悬运，天机潜御。（藏本）

　　△屈居

　　屈居如鸟，青身黄足。食之不饥，可以辟谷。内厥惟珍，配彼丹木。（藏本）

　　△飞鼠

　　或以尾翔，或以髯凌。飞鼠鼓翰，然背腾。用无常所，惟神是冯。（《初学记》二十九）

　　△酸与

　　景山有鸟，禀形殊类。厥状如蛇，脚二翼四。见则色恐，食之不醉。（藏本）

　　△鸪翌黄鸟

　　鸪翌之鸟，食之不瞧。爰有黄鸟，其鸣自叫。妇人是服，矫情易操。（藏本）

　　△精卫

　　炎帝之女，化为精卫。况形东海，灵爽西迈。乃衔木石，以填攸害。（《艺文类聚》九十二。）

　　△东々罴九兽大蛇

　　东々似羊，眼在耳後。窍在尾上，号曰罴九。幽都之山，大蛇牛。（藏本）

　　○山海经图赞上·东山经

　　△鳙鳙鱼犭从々兽{此虫}鼠

　　鱼号鳙鳙，如牛虎咬交。犭从々之状，似狗六脚。{此虫}鼠如鸡，见则旱涸。（藏本，《御览》九百三十九引前二句。）

　　△堪<予予>鱼令々兽

　　堪<予予>令々，殊气同占。见则洪水，天下昏垫。岂伊妄降，亦应牒谶。（藏本）

　　△[A122]庸

　　[A122]庸蛇状，振翼洒光。凭波腾逝，出入江湘。见则岁旱，是维火祥。（藏本）

　　△犭同々

　　蚌则含珠，兽胡不可。犭同々如豚，被褐怀祸。患难无由，招之自我。（藏本）

　　△珠{敝虫}鱼

　　沣水之鳞，状如浮肺。体兼三才，以货贾害。厥用既多，何以自卫。（藏本，《御览》九百三十九引前四句。）

　　△犰狳

　　犰狳之兽，见人佯眠。与灾协气，出则无年。此岂能为，归之于天。（藏本）

　　△朱犭需

　　朱犭需无奇，见则色骇。通感靡诚，维数所在。因事而作，未始无待。（藏本）

　　△狸力[B132]胡鸟（案：经无狸力兽，此题未详。）

　　狸力[B132]胡，或飞或伏。是惟土祥，出兴功筑。长城之役，同集秦域。（藏本）