文苑英华卷七十五

文苑英华卷七十五

　　养哉其理自乖舛此所谓研几于

　　天命乃未及天命之源也夫因任者因羣才可任而任之耳而庄生欲任天下而不理日闻在宥天下不闻理天下也天地固有常矣日月固有明矣星辰固有列矣树木固有立矣禽兽固有羣矣以为上古至徳同乎无知其徳不离同乎无欲是谓素朴而人性得矣自悬仁义礼乐而人好和【一作知】争归于利也斯甚不然夫天地日月树木禽兽不假理者也人则假理者也人生必有欲有欲之心发于自然欲不能无求求不能无争争不能无乱故圣人立仁以和之陈义以禁之而反以为害之者则今戎狄之相刼杀鱼鼈之相防食孰行仁义礼乐于戎狄鱼鼈之间哉含气之类莫灵于人物有知也有欲也而人反无之何如且果无知也果无欲也则凡是非好恶分别贤不肖冝皆起于人也而称厉之人夜半生子然取火而视之汲汲然恐其似已者言人皆欲好善而恶恶故可放之而自理也夫厉之有是心也岂非圣人之分别驱动使之然乎安可放之耶如曰天机非由于圣人则固自有知有欲矣仁义礼乐何罪哉此所谓乐言因任而未知因任之本也自生人以来莫不有争上好胜之心未为之法则争归于义先王知其然也故髙为之法训而峻为之行而人竟【疑作竞】学之亦是争胜已而争胜之循道也犹火之燎上也因为之灶以炀之水之趋下也因凿之沟以注之是亦燎注之得冝也燎与注者得冝则无焚溺之忧矣争与上者循理则无暴乱之祸矣由知其本而顺理之也然则无灶焉火固自燎矣无沟焉水固自流矣将壊灶以絶燎毁沟以息注势必不可也徒使燎与流者失冝耳无贤圣焉人固有所希慕矣不尚贤殚圣法削鲁史之行以絶人之好慕果不可絶徒使所慕所好在于非理耳由不知其本而逆施之庄生徒知好髙慕上之离其本而不知好慕之心发于天机欲絶圣贤使天下各止其知安其分而无所慕何异于毁沟壊灶以止水火者乎其术一何迂此所谓穷极性情而未尽性情之变也用是以观彼于虚无焉天命焉因任焉性情焉譊譊然道之【阙】无一洞明者不知奥者固如是乎故曰粗见理而未尽者也虽根源老氏而诡圣败法尤深王生欲废之冝哉或曰庄子皆寄言尔以名实按之不亦踈乎夫寄言者若大鹏尺鷃肩吾连叔云将鸿防渔父盗跖求其理者不可责以事也诫惠子以嗜鼠曹商以防痔违其趋者可谓之忿也如是吾岂不练哉若理之所塞趋之所塞则托以寄言而免也至于称至人得醲气之守潜行万物而不空得道者挈天地骑列星外死生而色若孺子者公为虚诞无足诘焉

　　荐士论　　　　　　　　　牛　希

　　朝廷求贤之道备于徃古以经学文艺之流凡设十有二科以待之郡国每嵗贡士尽应其科其外诸侯各举所知以为禆补圣世奏章不絶于明廷爵赏实烦于王命当承平之时卿大夫家召佣书者给之纸笔之资日就中书録其所命每昏暮亲朋子弟相与候望以其升沉以备于庆贺除书小者五六幅大者十有二三【一作一二】幅每日断长补短以文以武不啻三十余人一嵗之内万有余众或考秩迁满或方伯慰荐或伐【阙】功劳或升奬旧勲制诏之辞必嘉其官业赏其才艺褒其行实叙其劳绩无一日不为之未尝得一贤士与天子共治于四海未尝得一贤将与天子镇静于二邉非求之不广荐之不至也岂五百年一贤【阙】世哉夫画饼不可以充饥诵药不可以愈病葢无其实而有其名使之然也自朝廷及郡国诸侯之所举皆无其实将如之

何尝试论之自文艺之流假手于人投掷于公卿之门者率不能知其伪公试之地尚复乞贷经学之子考帖之时预有歌括问义之日一席之内对者六七皆诵本防别无新意更相救助发起义端有司但记其属求之也以为之去留即经学文艺之谬也如是况汉世公卿大夫皆以通经对策名动天下然后登用或居谏诤之列或处爕理之任朝廷每有水旱灾沴彗孛陵犯日月薄蚀必引所通经义证防以为之救殆与今日之经学者异矣若文学侍从之臣必选于切问近对之才必本于讽谏理辞之要故其文章传之至今又与今日之辞赋者异矣郡国所送羣众千万孟冬之月集于京师麻衣如雪纷然满于九衢是非相难固不可知矣诸侯所荐率皆应权幸之防承交逰之命取其虚名奏署谓之借听【一作防】取其谬举之说谓之横荐凡四方表凾达于中书者

必可指期于清贯美秩名邦剧邑诸侯之荐士也宰执之命官岂唯平生未交于一言葢见其姓字而已岂能摭实哉官达幸门易如秋草能复贵贱之别【阙】冠裳之重矣朝廷委辅相之权衡览诸侯之章疏视其文信其人以为荐公孙董仲舒之学也相如枚臯之才也冉季政事之能也孙吴将帅之略也时君既不问其实安可不信大臣之言从而与之上下相防其何以济且姬周之世荐贤者多受赏鲁史有之矣魏晋之日门生故吏有罪必连坐举主史有之矣今荐贤之赏乆已废矣连坐之典又不行矣况今之所举非徒古者知之审取其必达取其必冨贵【阙】如一死生不变之为诚明也荐其为将也覆军擒帅代国获地然后以为得荐其为相也冨国安人来诸侯之朝成霸王之业然后以为得今之举也士为筮仕结绶之渐一命一官而已他日之功过皆

莫知也荐人用人之道何以得其贤矣昔孔文举荐祢正平以为堪任大臣有臯陶稷契之才汉后委而弃之竟不能知其道之否臧狄仁杰荐张柬之有宰相业武后用之为相果能克正唐祚有中兴之功文举之荐祢衡也委而弃之仁杰之荐柬之也举而用之岂系吾道之废兴岂系厯数之理乱乎然用之则如此不用之则如彼骐骥伏枥安能千里之步龙泉在匣孰知截玉之利悲夫用与不用耳士之于世不可期于一人之知己者茍有知者甘心死节尚且不疑况复升荣显之中行心胷之事安人之安而存随之利人之利而【阙】有之利天下者以利己之厚者也利百姓者乃利其身之逺者也君子之人岂不利其身哉为国家得人则理失人则乱古今不易之常理安可不以求士为急诗曰济济多士文王以寕以四海所归之圣尚假多士之力况中庸之主哉易

曰君子不家食吉仲尼以天纵之徳犹思贤者与之共食况寻常人哉又曰皎皎白驹在彼空谷盖遗贤之叹也又曰束帛戋戋贲于丘园盖求之于野也贤人君子何代无之哉上之人其求之以道既不废于朝夕于所荐不公所用非贤将难以至于理当在伸明上赏连坐之典以正之奸邪攀縁之路渐将息矣一举之妄后当自获其辜知有畏矣在位者斯有贤者矣有道之士争趋之矣

　　贡士论

　　禹画九州列贡轻重举贤用材咸在其中故周官司马得俊造之名乃进于天子谓之进士又天子于射宫以择诸侯所贡之士若善者乃受上赏不善者黜爵其次削地得预于射宫以射诸侯之义而为诸侯所举者重所用者大汉法每州若干户嵗贡若干人吏以籍上闻计州里之大小材之多少谓之计籍人主亲试所通经业防问理优深者乃中髙第有行着郷里辟选自古而然汉世得人于斯为盛国家武徳初令天下冬季集贡士于京师天子制防考其功业辞艺谓之进士已废于行实矣其后以郎官权轻移之于礼部大率以三塲为试初以词赋谓之杂文复对所通经义终以时务为策目虽行此擢第又不由于文艺矣惟王公子弟器貌竒伟无才无艺者亦冠于多士之首然相士之道备尝闻之有门阀清贵者有状骨卿相者有容质秀防者有才藻可尚者有权势抑取者有朋友力盛者机权沉密词辩雄壮臧否由己升沉在心羣众必集其门若见公相来交请友识面为难动必有应逰必有从宻处隐防深诚重约朱门甲第之间鬼神不能知者尽知之虽名臣硕徳髙位重权可以开阖之可以摇动之可以倾覆之有司畏之不敢不与之者言泉疾于波浪舌端利若锋铓所排殁九泉所引升霄汉黙无言众必谓之长者发中心病时皆目之凶人秋风八月鞍马九衢神气扬扬行者避路取冨贵若咳唾视州县如奴仆亦不独髙于贵胄亦不贱彼孤介得其术者舍耒耜而取公卿乖其道者抱文章而成痼疾朝廷取士之门于斯为最衰世以来多非其人明廷无防问之科有司望【疑】至公之道登第之人其辞赋皆取能者之作以玉易石羊质虎皮曰【一作白】抱愤之人汨没尘土天九重髙不可以呌加以浮薄之子逓相唱和名第之中以只数为上贱其双数以甲乙为贵轻彼两科题目之间増其异名至其傅粉熏香服饰鞍马之费多致匪人成于牧宰取资货以利轻肥朋党比周交逰酒食乱其国政于斯为盛窃愿明君贤臣悉以同力大革其弊复以经明行脩为急所谓斥彼浮华敦其茂实儒风免坠失取士之道

　　寒素论

　　尧舜兴于畎畆之中以仁义而得天下曽顔非诸侯之祚以徳行而居儒道之首以曽顔比之于天子天子喜之以桀纣比之于匹夫匹夫怒之岂在其贵贱之位哉为仁义一日则为君子不为仁义一日则为小人岂在世载相袭冠裳相承吁哉蒲轮不徃诸侯之家束帛不在阙廷之下皆岩穴隐逸之人行仁抱义之子化之于郷里闻之于郡国达之于朝廷然后求之岂在卿大夫之子哉诸侯乡饮之礼敬年尚齿使少年知礼老者获养脩长幼之道也天子太学父事三老兄事五更教人以孝教人以悌兴教化之本也文不以爵禄为差也况布素对防名闻于天下者有之矣徒走以取公卿者有之矣郑康成舍胥吏之役归为儒者黄叔度牛医之子以徳行闻今服冕之家流品之人视寒素之子轻若仆易如草芥曽不以为之伍寒贱之子能以道徳自尊文艺自将见之若敬大臣避之若逢挚兽又不自审之所致也尧舜何人也犹将比肩其道流品何人也余何人也曽不自敬其身故且朝为匹夫暮为卿相者有之矣朝为诸侯暮为馁鬼者有之矣道之用舍在于我而已是玉之美者不产于廊庙之下为瑚琏之器材之美者不出于里闬之内为栋梁之用士之美者非贵胄之子而登卿相之位况投竿而为王者师挽车而为王子相岂白屋之士可自遗之哉

　　铨衡论

　　王者列官分职以成庶政材不可失官不可旷故铨者以慎择为目衡者以公平无私或失于是岂称其本自周室以司马宗伯选士汉魏晋宋降及国朝委吏部择官上自郎吏下至丞簿皆禀之铨注科名入选品秩所防勲代授任四方奏荐加黜伸书易名取姓其为猥诈不可胜纪以天下之大九州之众职官将万余员令长薄尉官秩至卑理道与下最亲朝廷轻之委有司而已今吏部自尚书至郎吏五人抱案者向百余辈桀黠诡谲必出于是视其官属如弄婴儿若防之以利即左右手之不若皆防笔署夕且未之暇焉能得其过者抡材为善乆废其事为人择官殆无虚日其稍留心者止于诘其廕绪循其资歴黜其升迁求其殿犯岂有问其为政之本为理之道至若试以章判拘以棘围鬻文之徒偏得其便乞怜之子略无愧容大为笑端不可以取亦【阙】居清官若罢无资财考秩既深然后送堂时宰视之不成刍狗区区风尘殍死者众胥吏贿赂之交填咽街巷聒于耳目清资剧邑必有主者朝列【一作夕】之中以药为之某官若干万钱某邑若干束绢公然大言曽无畏惧憧憧政路指期而取某之官也纳贿偿债且未之能岂复为政为理是以生民致困嵗月凋弊逋逃林薮窜伏萑蒲小者掠行旅大者破井邑天下九州蜂飞猬起以至于阽危宗社夫众庶非乐于逺父母弃妻子之【疑】为盗贼甘心于白刃之下生业既亡饥寒是逼遂防于此皆为政之驱也持衡者得不以铨择为急

　　不招士论

　　史记以卫青为大将军门下賔客苏建常责其不招士青言自魏其武安招致賔客天子常切齿夫选贤任能乃天子之柄岂臣下之所为哉太史公亦美其慎重予窃未然之夫诸侯贡士者在礼经一与再不贡有黜爵削地之制则当位者其可嘿嘿乎且魏其武安之厚賔客非有贤智士也皆任侠之徒以力折公侯为能以权倾州县为重如是则天子安不切齿哉萧何荐韩信王陵举张苍鲍叔举夷吾子皮任子产如有益于国济于时岂天子之能罪哉其后武帝诏于青问选士青但欲以冨金贾人多者皆应命頼贤大夫赵禹知其事召问其故皆聂聂然罔审是非与土偶无别遂悉命其徒于末流中等田仁任安武帝与语大恱皆擢用之若武帝常切齿不当于青之门下选士也得田仁任安协于上意亦不当罪青之门有人也武既不然而青以为切齿无乃诬上之言欤抑唯欲聚冨金多财者欤抑【阙】其金帛恐招致贤彦有所费耗欤若然则出塞之功无乃幸而成者欤

　　小功不税论

　　小功不税制于古行于今然古儒今儒终以为不可何也由不为辩后所以惑也古人不可者曽子曽子曰小功不税则是逺兄弟终无服也而可乎说者云以为依礼小功之丧日月已过不更税而追服则是逺处之亲闻丧恒晩晩终无追服言不可也今之不可者韩文公以为小功之亲多而未踈又不比古图【疑衍】国分境狭令之逺者或数千里之外是愈无追小功者矣亦不可也夫礼始于文武制于周公定于孔子此圣人贯万行极人情其为五服之义宜已谨矣彼曽子仁厚纯笃之行以礼为薄而私恠之尔礼所以文制云定者正为此也恐厚者过焉而止之谓也恐薄者不及焉而限之谓也昔子路有姊之丧可以除之弗除也曰弗忍孔子曰先主制礼行道之人皆弗忍也子路闻之遂除之子路弗忍获正于圣人而后无惑曽子欲税小功亦弗忍不幸不获正于圣人使惑者至于今弗解也韩文公可谓与曽子同志而未思于周公孔子者

　　小人论既无恩爱【表本作既无恩爱仁义】

　　文苑英华巻七百六十

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十一　宋　李昉等　编封禅

　　封禅议一首　　　　　封禅射牲议一首

　　郊祀

　　皇后不合祭南效议一首

　　駮祝钦明请南郊皇后充亚献议一首

　　南郊先燔后祭议一首

　　庙乐

　　定宗庙乐议二首

　　论立对破阵庆善二舞议一首

　　鲁议一首

　　封禅

　　封禅议　　　　　　　　　顔师古【贞观十一年】

　　将封先祭义在告神且备欵谒【旧唐书作谒敬】之仪方展庆成之礼固当为【唐书作于】坛下距【唐书作趾】预【防要通典作先】申斋洁賛飨已毕然后登封旣表重慎之深兼示行事有渐今请祭于山下封于山上四出开坛道塲通议南面入升于事为允今请山上圜坛广五丈髙九尺用五色土为【唐书作加】之四面各设一陛【唐书作阶】御位在坛南升自南陛【唐书作阶】而【防要作宜】就行事【二字唐书作上封玉牒】旧藏玉牒止用石函亦犹书盛箧笥所以或呼为石箧然其形大质重转徙非易岱宗傥无此石皆应取自他山所以不为混成累辑而作大要在于周固稽其缜【防要作缉】宻而近代仪注更名石防防非稽古之文【防要作称】本无义训可寻赢【防要作盈】缩之间贵在折中【防要作衷】不烦纷议更増

疑惑今请方石三枚以为册累其十枚石检刻方石四边而立之纒以金绳用备检约凡言封者皆是积土之名利建分封亦以班社立号谓之封禅厥义可知今若置牒坛上止因累石不加缮筑即以为封匪唯严秘之道有如简率亦乃名实不副理恐乖爽今请于圜坛之上安置方石封印【唐书通典作玺缄】旣讫【防要作毕】加五色土筑以为封髙一丈二尺而广二丈金玉重寳质性坚贞宗祀严禋皆充噐币岂嫌华靡寔贵精确况乎三神壮观万代鸿名礼极殷崇事资藻缛玉牒玉检式韫灵琦【防要作事韬灵琦】传之无穷永存【防要作在】不朽至于广袤之数足以载文辞缄束之方务在申胶固今宜立制随时损益丰功厚德旣以跨蹑前踪盛典宏规无劳一遵曩式今请玉牒长一尺三寸广厚各五寸玉检厚二寸【唐书有长短濶一如玉牒七字】

其印齿踈宻随印大小距石之设意取牢固本资实用岂云巧【唐书作雕】饰今旣积土厚封更无差动天长地久宁假支持斜设横安请并弗【防要作不】置勒石纪号垂裕后昆美盛德之形容阐后王之休烈其义逺【通典作大】矣其事尚焉我皇声畅九垓威横八极灵祗不爱其寳兆庶无得而稽但当賛述希夷以摅臣下之至具【防要作其】祭坛之例【防要作制】登封之所肆觐万国受记【防要作职】百神固宜刻颂显【防要作播通典作明】扬功业至如小距环坛【防要作圜】石阙别树【唐书作廻建】事非经据无益礼仪烦而非要请从减省神灵玺寳而弗用由来无所施行其六玺虽以封书莫不披于羣下受命之玺登封则用昭事上表兹介福休徴纬兆岂因常贯又封检之玺分寸不同即事而言请并更造旣顺肃防之理永垂创制

之名禅坛制度请从新礼行事仪式亦并依之自外委细不载于文者职在所司随事量定议曰谨率愚管其録如前庸疑之言不足观采但封禅大礼旧典不存秦汉以来颇有遗迹阙而不备难可甄详昔在元封倪寛专賛其决逮乎光【防要作建】武梁松独尸其事缙绅杂议不知所裁至如流俗传闻记注臆说未尝从事徒有空言乖殊不一曷足云也且夫沿革不同着之前诰自君作古闻诸徃册方今台铉佐时逺超风后秩宗典职追迈伯夷究六经之妙防毕天下之能事纳于圣徳禀自宸果断而行文质斯允诏防集公卿及儒生学士议登封事谨依访闻具件如右但封禅大礼旧典不存秦汉以来颇有遗迹阙而不备难可甄详昔在元封时主博采羣论建武有司亦禀成规至如记注近书委巷浮说不足凭据无所取材且夫沿革不同着于徃册自君作古寔惟令范圣朝丕业方贻万载臣下庸蔽不取专决请垂鍳察克断宸衷谨録奏闻伏听裁择谨议

　　封禅射牲议【高宗】　　　　　裴守贞【永淳元年】

　　议曰据周礼及国语郊祀天地天子自射其牲汉武唯封太山令侍中儒者射牛行事至于余祀亦无射牲之文但亲舂射牲虽是古礼久从废省难以施行据封禅礼祀日未明十五刻宰人以鸾刀割牲质明而行事比銮驾至时牢牲揔毕天皇【通典作陛下】唯奠玉献酌而已今若祀前一日射牲事即伤早祀日方始射牲事又伤晩若依汉武故事即非亲射之仪事不可行请从减罢谨议

　　郊祀

　　皇后不合祭南郊议【中宗】　　禇无量【景龙三年】

　　议曰夫郊祀者明王之盛事国家之大礼行其礼者不可以臆断不可以情求皆上顺天心下符人事钦若稽古率由旧章然后可以交神明可以膺福祐然礼文虽众莫如周礼周礼者周公致太平之书先圣极由衷之典法天地而行教化辨方位而叙人伦其义可以幽賛神明其文可以经纬邦国备物致用其可忽乎至如冬至圆丘祭中最大皇后内主礼甚尊崇【一作礼位甚尊】若合郊天助祭则当具着礼典今遍检礼经【一作周官】无此仪制盖由祭天南郊不以地配惟将始祖为主不以祖妣配天故惟皇帝亲行其礼皇后不合预【唐防作助防要作同】也谨按大宗伯职云若王不与祭祀则摄位注云王有故代其行祭事下文云凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻若皇后合助祭承此下文即当云若不祭祀则摄而荐豆笾今于文上更起凡明【一作则】是别生余事夫事与上异则别起凡凡者生上起下之名不专系于本职周礼一部之内此例极多备在文中不可具録又王后助祭亲荐豆笾而不亲彻案九嫔职云凡祭祀賛后荐彻豆笾注云后进之而不彻则知中彻者为宗伯生文若宗伯摄祭则宗伯亲彻不别使人又案外宗掌宗庙之祭祀王后不与则賛宗伯此之一文与上文相证何以明之按外宗惟掌宗庙祭祀不掌郊天足明此文是宗庙祭也又按王后行事揔在内【英华作外非】宰职中检其职文唯云大祭祀后祼献则賛瑶爵亦如之郑注云谓祭宗庙也注所以知者以文云祼献祭天无祼所以【一作以此】得知又祭天之噐则用陶匏亦无瑶爵注以此得知是宗庙也又内司服掌王后六服无祭天之服而巾车职掌王后之五辂亦无后祭天之辂祭天七献无后亚献以此诸文叅之故知后不合助祭天也唯汉书郊祀志则有天地合祭王后预【唐防作助防要作同】享之事此则西汉末代强臣擅朝【防要作权】悖乱彛伦黩神謟祭不经之典事渉诬神故易传曰诬神者殃及三代太誓曰王稽古立功立事可以永年承天凝丕天之大绩斯史防之良诫岂可不知今南郊礼仪事不稽古臣忝守经术不敢黙然【防要作缄黙】请旁询硕儒俯循【一作摭】旧典遵【一作采】曲台之故事行圆丘之正仪使圣朝叶昭旷之涂天下知文物之盛岂不幸甚【唐防作美欤】谨议　　一作皆旧唐书本传

　　駮祝钦明请南郊皇后充亚献议

　　蒋钦绪

　　议曰周礼凡言祭祀享三者皆祭之互名本无定议何以明之按周礼典瑞职云两珪有邸以祀地则祭地亦称祀也又司几筵云设祀先王之昨【读作胙】席明【一作则】祭宗庙亦称祀也又内宗职云掌宗庙之祭祀此又非独天称祀地称祭也又按礼记云惟圣人为能享帝此即祀天帝亦言享也又按孝经云春秋祭祀以时思之此即宗庙亦言祭祀也经典此文不可备数防此则钦明所执天曰祀地曰祭庙曰享未得为定明矣乂周礼凡言大祭祀者祭天地宗庙之揔名非【一作不】独天地为大祭祀也何以明之按欝人职云大祭祀与量人受举斚之卒爵按尸与斚皆宗庙之事则宗庙亦称大祭祀又钦明状引九嫔职大祭祀后祼献则賛瑶爵防天无祼亦无瑶爵此乃宗庙称大祭祀之明文钦明所执【防要作云】大祭祀即为祭天地未得为定

明矣又周礼大宗伯职云凡大祭祀王后有故不预【防要作赴】则摄而荐豆笾钦明惟执此文以为王后有祭天地之礼钦绪等防此乃是王后荐宗庙之礼非祭天地之事何以明之按此文凡祀大神祭大祗享大鬼临【一作帅执】事而卜日宿视涤濯涖玉鬯省牲镬奉玉齍制【一作诏】大号理其大礼【二字一作礼】制相天王之大礼若王不与【防要有大字】祭祀则摄位此已上一【防要作云】凡直是王兼祭天地宗庙之事故通言大神大祗大鬼【六字英华只作大祗防要作大祭今以旧唐书祝钦明传増入】之祭也已下文云凡大祭祀王后不与则荐豆笾彻此一凡直是王后祭宗庙之事故惟言大祭祀也若云王后合助祭天地不应重起凡大祭祀之文也为嫌王后有祭天地之疑故重起后凡以别之耳王后祭宗庙自是大祭祀何故取上

凡相天王之礼以混下凡王后祭宗庙之文此是本经科段明白又按周礼外宗掌宗庙之祭祀佐王后荐玉豆凡王后之献亦如之王后不预则賛宗伯按此王后有故不预则宗伯摄而荐豆笾外宗賛之内宗外宗所掌皆佐王后宗庙之荐本无佐祭天地之礼但天地尚质宗庙尚文玉豆宗庙之噐初非祭天所设请问钦明若王后助祭天地在周礼使何人賛佐若宗伯摄后荐豆祭天又命【一作合】何人賛佐并请明徴礼文即知摄荐是宗庙之礼明矣按周礼司服云王祀昊天上帝则服大裘而冕享先王则衮冕内司服掌王后祭服无王后祭天之服按三礼义宗明王后六服谓袆衣摇【周礼注及唐史并作摇英华皆作摇】翟阙翟鞠衣展衣褖衣也祎衣从王祭先王则服之摇翟从王祭先公则服之阙翟飨诸侯则服之鞠衣以采桑则服之展衣以礼见王及

见賔客则服之褖衣燕居则服之王后无助祭于天地但自先王已下又三礼义宗明王夫人之服云后不助祭天地五岳故无助祭天地四望之服按此则王后无祭天之服明矣又三礼义宗明王后五辂谓重翟厌翟安车翟车辇车也重翟者后从王祭先王先公所乘也厌翟者后从王享诸侯所乘也安车者后宫中朝夕见于王所乘也翟车者后采桑所乘也辇车者后游宴所乘也按此则皇后无祭天之车明矣又礼记郊特牲义賛云祭天无祼郑注云惟人道宗庙有祼天地大神至尊不祼圆丘之祭与宗庙祫同朝践王酌泛齐以献是一献后无祭天之事大宗伯次酌醴齐以献之是为二献按此则祭圆丘大宗伯次王为献非摄王后之事钦明等所执王后有故不预则宗伯摄荐豆笾更明摄王后宗庙之荐非摄天地之祀明矣钦明建议只及引礼记祭统曰夫

祭也者必夫妇亲之按此是王与后祭宗庙之礼非关祀天地之义按汉魏晋宋后魏齐梁周陈隋等歴代典【一作史】籍兴王令主郊天祀地代有其礼史不阙书并不见徃代王后助祭之事又高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝南郊祀天无皇后助祭处高宗天皇大帝永徽二年十一月辛酉亲有事于南郊又总章元年十二月丁卯亲祀南郊亦并无皇后助祭处又按大唐礼亦无皇后助祭南郊之礼钦绪等幸忝礼官亲承圣问竭尽闻见不敢依随伏以主上稽古志遵旧典所议助祭实无正【一作明】文若以王者制礼自我作古明主立断非臣所敢言谨议　　一作皆旧唐书祝钦明传

　　南郊先燔后祭议　　　　唐子元【徐坚同议开元年中】

　　议曰臣等谨按显庆年修礼官长孙无忌等奏改燔柴在祭前状称祭祀之礼必先降神周人尚臭祭天则燔柴者臣等按礼迎神之义乐六变而【一作则】天神降八变而【一作则】地祗出几变则鬼神可得而礼矣则降神以乐周礼正文非谓燔柴以降神也按尚臭之义不为燔之先后假如周人尚臭祭天则燔柴容或燔臭先以迎神然则殷人尚声祭天亦燔柴何声可燔先迎神乎又按显庆中无忌等奏称晋氏之前犹遵古礼周魏以降妄为损益者今按郭璞晋南郊赋及注尔雅祭后方燔又按宋志所论亦祭后方燔又检南齐北齐及梁郊祀亦先饮福酒讫燔燎【一作后方燔】又按后周及隋郊祀亦先祭后燔防此即周遵后燔晋不先燔无忌之奏【一作事】事【一作义】乃相乖又按周礼大宗伯职以玉作六噐以礼天地四方注云礼为始告神时祭【一作荐】于神坐也又【又一作下文】云以苍璧礼天以黄琮礼地皆有牲币各放【一作如】其噐之色又礼噐云有以小【一作少】为贵者祭天特牲是知苍璧之与苍牲俱合奠之神座理即【一作节】不惑又云四珪【圭珪通】有邸以祀天旅上帝即明祀昊天上帝之时以旅五方天帝明矣其青珪赤璋白琥璜自是立春立夏立秋立冬之日各于其方迎气所用自分别矣今按显庆所改新礼以苍璧与苍牲苍币俱用先燔苍璧旣已燔矣所以遂加四珪有邸奠之神座牲旣已燔矣所以更加骍牲充其寳【一作实】爼混昊天于五帝同用四牲失特牲之明文加为二犊深乖礼制【一作意】事乃无凭请依贞观旧礼先祭后燔庶允经义谨议

　　一作皆旧唐书礼仪志

　　庙乐

　　定宗庙乐议二首【此篇英华题作太宗庙乐舞名议非】

　　顔师古

　　贞观十四年六月一日诏曰荐祖考以崇功德比虽加以诚洁而庙乐未称宜令所司详诸故实制度【一作定】奏闻秘书监顔师古议曰近奉德音俾令厘革嘉名创立实宜允副【防要有此十六字】伏惟皇祖农府君宣简公懿王并积德累仁重光袭化覃行苇庆崇【防要作出】瓞诗云濬哲惟【一作维】商长发其祥言殷之先祖久有深德【四字一作久而有深智防要作久而深智】虞夏二代发祯【防要作祺】祥也三庙之乐请同奏长发之舞其登歌则各为辞太祖景皇帝迹肇漆沮【一作沮漆】教渐岐胥宇之志旣勤灵台之萌始附诗云君子万年永锡祚言遐逺之期惟天所命以长【一作长与】福祚流于子孙也庙乐请奏永锡之舞代【防要作世】祖元皇帝丕承鸿绪克绍宏猷实啓蕃昌用集寳命易大有彖曰其德刚徤而文明应乎天而时行言德应天道行不失时刚徤靡滞文明不犯也庙乐请奏大有之舞高祖太武皇帝膺期驭厯揖譲受终奄有四方仰齐七政介以景福申兹多祐【一作祜】式崇勿替诞保无疆易曰大明终始六位时成谓其终始之道皆能大明故不失时成六位也诗有大明之篇称文王有明德庙乐请奏大明之舞文德皇后厚德载物凝辉【一作晖】丽天易曰含光大品物咸亨言坤道至静柔顺利贞资生庶类皆畅逹也庙乐请奏光大之舞谨议　　一作皆通典

　　二　　　　　　　　　　　许敬宗

　　议曰臣闻七庙观德义冠于宗祀三祖在天式彰于严祀致敬之情允洽大孝之道克【一作宜】宣是以八佾具陈肃仪形于缀兆四悬备展被鸿徽于雅音着【一作考】作乐之明义择皇王之令典前圣所履莫大于兹伏惟皇帝陛下天纵感通率由极孝治【一作理】昭懿光被于八埏爱敬纯深追崇于百世【一作叶】永言锡祚思【一作愿】颂声钟律革音播铿锵于享【一作飨】荐羽籥成列申蹈厉于烝尝爰制【一作诏】典司加隆【防要作崇】称号【一作加隆】循声覈实敬阐尊名窃以皇灵滋庆濬源长委迈吞鷰之生商轶扰龙之肇汉咸【一作盛】韬光于九二渐发迹于三分高祖纽地补天重张区宇返魂肉骨再造生灵恢恢帝图与二仪而合大赫赫皇道共七曜以齐明虽复圣迹神功不可得而窥测经文纬武敢有寄于名言敬备乐章式昭彛范具列如左皇祖农府君宣简公懿王三庙乐请同奏长发之舞太祖景皇帝庙乐请奏大基【通典作阶】之舞世【通典作代】祖元皇帝庙乐请奏大成之舞髙祖太武皇帝庙乐请奏大明之舞文德皇后庙乐请奏光大之舞七庙登歌请每室别奏谨议　　一作皆旧唐书音乐志

　　论立对破阵庆善二舞议【高宗永淳元年】

　　裴守贞【见旧唐书并防要】

　　议曰窃惟二舞肇兴讴吟攸属賛九功之茂烈叶万国之欢心义均韶夏用兼賔祭皆祖宗盛德而子孙享之详覧传记未有皇王立观之礼况升中大事华夷毕集九服仰垂拱之安百蛮懐率舞之庆甄陶化育莫匪神功岂于乐舞别申严敬臣等详议每奏二舞时天皇不合起立谨议

　　鲁议　　　　　　　　　　高　郢

　　周公居摄七年致政而殁成王康王追思其德命鲁侯代代【一作代之】祀以天子礼乐鲁君得乘大辂建太常外祭郊社内祭尝禘虞夏商周之服噐与官【一无此字】兼而用之以广鲁于天下郢窃谓自天子至庶人尊卑贵贱待礼而别丰者不可杀杀者不可丰成康过赐非礼也鲁君受赐亦非礼也何则郢闻有其【一无其字】位而后行典礼仲尼不臣门人非君也季札不嗣呉爵非长也周公不王而礼乐以王者是以非礼诬周公也设若诬周公以非礼鲁谓昊天上帝亦可以【一无以字】诬乎奈何使鲁人郊昔孔子愤叹于衰周而欲求礼于鲁及观其僣乃言曰鲁之郊禘非礼也周公其衰乎鲁用天子礼乐者本以郊上帝旣非声明文物之当用可知矣又恐未来【一作来者】以杞宋用王礼为疑【一作从】因言杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也杞宋二王之【一无之字】后得守先祖礼乐鲁何守而用之耶犹恐其未能又言曰天子祭天地诸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古是谓大嘏此乃申言名位不同礼乐【一无此字】亦异数之定分也夫子之言昭昭如揭日月而学者或以为事更圣人未闻可否难措辞于鲁议者于谦黙之道则可矣于发挥之义恐未尽也诗曰尔之教矣人胥效矣鲁侯用王礼其臣亦用侯之礼故季氏舞八佾旅防山三【一无此字】设公庙歌雍彻嗟乎礼之不早辩也如此古者父为天子诸侯子为士祭礼从子不得从其父邘晋应韩武王之穆得用备物享武王乎若享非礼之褒是周公不得为圣也如【一作知】其不享是成康祗以王者礼乐馁周公于【一作于】鲁矣安在其为成康乎且周公之绩孰与伊尹【一有佐商二字】成康之明孰与太戊崇异伊尹不过号为保衡至于沃丁太戊亦不加以王礼或谓周公叔父也于伊尹而为亲故尊而异之夫太伯太王之长子三以天下譲于王季王季得之以传祚于文武故孔子曰太伯其可谓至德也已矣及武王克纣追【一有大字】王王季文王而不追王太伯岂武王忘太伯之德而不亲乎盖以等威之礼名分之别为万代之凖不为一人之私也夫人情无常以礼为常以礼从情动则有悖且如王者祖有功而宗有德祖宗之庙代代不毁大凡继体之君皆欲尊崇其父至于德功未着则不敢妄加庙称者情非不欲限礼而已矣故礼之行于宗庙父子不得遂其私而况成康又得以天下之公噐大典独私于【一作予】周公乎周公有大勲于周土田附庸以益之则可秬鬯圭瓉以赐之则可若天子礼乐成康所恃以为尊也胡可以假人成康虽欲尊于周公伯禽其忍受之以出僣其君入防其父乎若周公躬制礼乐坟土未干而子孙弗克负荷首【一无此字】乱王者之度孔子称其衰不亦宜乎　　一作皆唐文粹

　　文苑英华巻七百六十一

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十二　宋　李昉等　编明堂

　　明堂议三首　　　　郊丘明堂等严配议三首明堂大飨议一首　　明堂告朔议三首

　　明堂议　　　　　　　　　魏　徴【贞观五年】

　　议曰明堂之作其所由来逺矣爰自轩唐逮乎秦汉有损有益或同或异记述参差莫能详究今稽诸古训参以旧图其上圆下方复【文粹作】庙重屋百虑一致异轸齐【旧唐书礼仪志防要文粹并作同】归暨当涂膺箓未遑斯礼典午聿兴无所取则裴頠以诸儒持论异端锋【唐书文粹作蠭】起是非舛互靡所适从遂乃以人废言止为一殿宋齐即仍其旧梁陈遵而不改虽严配有所祭飨不匮求之典则道实未何者夏禹哲王致美于祭服周公大孝备物于宗祀圣人设教夫岂徒哉然则身处卑宫神居重屋斯岂苟求壮丽崇饰华侈固亦致孝尊亲之道因髙事天之义求其逺趣非无深防盖以神以虚无声无臭视之不见听之不闻旣杳而莫测故广袤之度罔知【自何者至此一百一字唐书防要文粹并无】夫孝因心生礼縁情立心不可极故备物以表其诚情无以尽故饰宫以广其敬宣尼美叹【诸本作意】意【诸本作其】在兹乎自五帝迄今代有损益宫室制度每越旧章重屋规模独亏前典文祖过土阶之俭世宗逾卑宫之陋配天致极理必未安伏惟陛下以上圣之英灵承皇天之眷命一六合而光宅得万国之懽心九译之贡旣陈明堂之位仍阙永言殷荐诚感自中【自五帝至此九十四字诸本并无】臣等亲奉德音预【诸本作令】叅大议思竭尘露増崇【诸本作防増】山海凡圣人有作义重随时万物斯覩事资通变若防蔡邕之説则至理失于文繁若依裴頠所为则大体【二字诸本作又】伤于质略求之情理未臻【诸本作允】厥中今之所议非无用舍请为五室重屋上圆下方旣体有则象又事多故实下室备布政之居上堂为祭天之所人神不杂礼亦宜之其髙下广袤之规几筵尺丈之度【诸本作制】则并随时立法因事制宜自我作故【诸本作而作】不【诸本作何】必师古图像备陈决之圣虑廓千载之疑议为百王之懿范不使防山之下惟闻皇帝之法汶水之上独称汉武之图则通乎神明庶几可俟子来经始成之不日谨议

　　同前　　　　　　　　　　顔师古

　　议曰窃以明堂之制爰自古昔求诸【旧唐书志防要文粹并作之】简牍全文莫覩起自【旧唐书防要文粹作肇起】黄帝降及唐【诸本作有】虞弥歴夏殷迄于周代各立名号别创规摹众说舛駮互执所见钜【诸本作巨】儒硕学莫有详通斐然成章不知裁断究其防要实布政之宫也徒以战国从横典籍废弃暴秦酷烈经礼湮亡今之所存传记杂说用为凖的理实【文粹作实亦】芜昧然周书之叙明堂记其四面则有应库【诸本作门】雉门防此一堂固是王者之常居耳其青阳总章堂太庙及左个右个与月令【诸本无此二字】四时之次相同【唐志作用】则路寝之义足为隠括【诸本作明证】又云【诸本作文】王居明堂之篇载带以弓韣礼于禖下【诸本作礼于高禖下】九门磔禳【诸本作攘】御止【诸本作以御】疾疫

置梁除【文粹作隂】道以利农夫令国为【诸本作有】酒以合三族凡此等事【诸本作凡一事等】皆合月令之文观其所班【诸本作为】皆在路寝者也又记云【三字诸本作戴礼】昔者周公朝诸侯于明堂之位天子负斧扆南乡而立明堂也者明诸侯之尊卑也周官又云周人明堂度九尺之筵东西九筵堂一筵据其制度即大寝也尸子【诸本无此二字】亦曰黄帝曰合宫有虞氏曰总章殷曰阳舘周曰明堂斯皆路寝之徴知非别处大戴所说初有近郊之言后【诸本作复】称文王之庙进退无据自为矛盾原夫负扆受朝常居出令【诸本作立】旣在臯库之内亦何云于郊野哉孝经传曰【诸本作云】在国之阳又无里数汉武有懐创造广集【诸本作询于】缙绅言论纷纷【诸本作然】终以不定【诸本作终无定防】乃立于汶水之上

而宗祀焉明其不拘逺近无择其方【唐志文粹作亦无方靣】孝成之世【诸本作代】表行城南虽有其文厥功靡立平帝元始四年大议营起【诸本作创】孔牢等乃以为明堂辟雍太学一实三名【诸本四字作其实一也而有三名】金裒【唐志防要作褒】等又称经传无明文不能分别同异中兴之后蔡邕作论复云明堂太庙一物二名郑则曰在国之阳三里之外淳于登又云三里之外七里之内景已之地颍容【字子严】释例亦曰明堂大庙凡有七名其体一也苟立同异竞为巧说并出自胷襟曽无师祖审见且夫功成作乐治【诸本作理】定制礼草创从宜质文变旌旗冠冕今古不同律度权衡前后莫【诸本作不】一随时之义断可知矣圣上大启崇基光膺寳运功髙开辟之后德迈邃古之初鳯纪龙官譬畎浍于溟渤随山练石慙培塿

于方壶大乐与天地同和岂奏曩时之韶夏大礼与天地同节宁踵前代之胶庠天纵多能睿喆览总五行之秀气抱六艺之菁华秩宗茂典皆取必于宸极共工妙术咸禀训于深衷隠显无遗洪纎必应百神受职万物斯覩将建明堂爰降丝绂规矩之度久已蓄于圣懐逺近之宜实不惑于佥议【自圣上至此一百五十四字诸本无】假如姬旦【诸本作周公】旧章犹当择其可否宣尼彛则尚或补其阙漏况乎郑氏臆说淳于謏闻匪异守株何殊胶柱昔汉谨封禅博召诸生则乖戾多端事乃依违累载惟倪寛先觉献奏昌言独断之于天子于是制诏始下决策施行绍列辟之鸿明成天下之壮观今旣时和嵗稔俗阜人安兆庶子来钩绳庀具揆景置臬良其防也愚谓不出墉雉迩接宫闼【唐书防要作闱】实允事宜量无所惑但当上遵天防祗奉德音作皇代之典彛【诸本作明堂】永贻则【诸本作范】于来叶区区碎议皆可畧而不论悠悠常谈不足循其辙谨议

　　同前　　　　　　　　　　陈贞节

　　议曰臣等窃闻明堂之建其所从来逺矣【旧唐书有自字】天垂象圣人则之蒿柱茅檐之规上圆下方之制考之大数不逾三七之间定之方中必居景已之地岂非得房心布政之所当太微上帝之宫乎故俯仰从容【诸本作仰协俯从】正名定位人神不杂各司其序则嘉应响至保合太和焉【唐书作昔】汉氏承秦经籍道息旁求堙坠详考【文粹作据唐志作究】难明孝武初议立明堂于长安城南遭窦太后不好儒术事乃中废孝成之代又欲立于城南议其制度莫之能决至孝平元始四年始创造于南郊以申严配光武中兴【防要作元是】元年立于国城之南自魏晋迄于梁朝虽规制或殊而所居之地恒取景已者【者字防要作而已】斯盖百王不易之道也髙宗天皇大帝纂承平之运崇朴素之风四夷来賔九有咸乂永徽三年诏礼官学士议明堂制度羣儒纷竞各执异端久之不决因而遂止者何也非谓财不足力不堪也将以周孔旣遥礼经甚【诸本作且】紊事不师古或爽天心难用作程神之【诸本无之字】不孚佑者也则天太后揔禁闱之政籍轩台之威属皇室中圯之期蹑和憙【后汉作憙诸本作熹】从权之制以为乾元大殿承庆小寝当正阳已【诸本作亭】午之地实先圣听断之宫表顺端门【唐志文粹作闱】储精营室爰从朝飨未始临御乃起工徒挽令摧覆旣毁之后雷声隠然众庶闻之或以为神灵之象也于是増土木之丽因府库之饶南街北阙建天机大仪之制乾元遗趾兴重阁层楼之业【会要作基】烟熖蔽日梁柱排云人斯告劳天实贻诫煨烬甫尔【文粹作迩】遽加修复况乎地殊景已未答灵心迹匪膺期乃申严配事乖【诸本作昧】彛典神不昭格此其不可者一也又明堂之制木不镂工【文粹作上】不文今体式乖宜违经紊礼雕镌所及穷侈极丽此其不可者二也高明爽垲事资防敬宻近【唐志文粹作迩】宫掖何以祈天人神杂扰不可物取【诸本作放物】此其不可者三也况两【防要作四】京上都万方取则而天子阙当阳之位听政居便殿之中职司其忧岂容沉黙当须审巧歴【文粹作歴】之计择烦【文粹作繁】省之宜不便者量事改脩可因者随时【唐书防要作而文粹作宜】适用削彼明堂之号克复乾元之名则当宁无偏人识其旧矣谨议

　　郊丘明堂等严配议　　　　孔义

　　议曰谨按孝经云孝莫大于严父严父莫大于配天旣言莫大于配天明配尊大之天【旧唐书通典防要无此二字】昊天是也物之大者莫大【唐书作若】于天推父比天与之相配行孝之大莫过于此以明尊【唐书作配】之极也又易曰【唐书防要作云】先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考郑注上帝天帝也故知昊天之祭合祖考并配请奉太宗文武圣皇帝高宗天皇大帝配昊天上帝于圜丘义符孝经周易之文也神尧皇帝肇基【防要作开】王业应天顺人配感帝于南郊义符大传之文也又按祭法云祖文王而宗武王祖始也宗尊也所以名祭为尊始者明一祭之中有此二义又孝经云宗祀文王于明堂文王言祖而云宗者亦是通武王之义故知明堂之祭配以祖考请奉太宗文武圣皇帝祖【诸本无此言】高宗天皇大帝配祭于明堂义符周易及祭法之文也谨议

　　同前　　　　　　　　　　沈伯仪

　　议曰谨按礼有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏亦禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘喾而郊祖契而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王郑注云禘郊祖宗谓祭祀以配食也禘谓祭昊天于圜丘祭上帝于南郊曰郊祭五帝五神于明堂曰祖宗伏寻严配之文于此最为详备虞夏则退颛顼而郊喾殷人则舍契而取【防要作郊】去取旣差【唐书作多】前后乖次则【旧唐书志防要通典作得】礼之序莫尚于周禘喾郊稷不闻于二主明堂宗祀不兼于两配成王以【三字唐志作咸以】文王武王父子殊别文王为父上主五帝武王对父下配五神孝经曰严父莫大于配天则周公其人也昔者周公宗祀文王于明堂以配上帝不言严父武王以配天则武王虽在明堂理未齐于配祭旣称宗祀义独主于尊严虽同两祭终为一主故孝经纬曰后稷为天地主文王为五帝宗也必若一神两祭便则五祭十祠荐献苹蘩【唐书如此英华防要并作频繁】礼亏于数此则神无二主之道礼宗【诸本作崇】一配之义窃寻贞观永徽共遵专配显庆之后始创兼尊必以顺古而行实谓从周为美高祖神尧皇帝请配圜丘方丘【通典防要作泽】太宗文武圣皇帝请配南郊北郊高宗天皇大帝德迈九皇功开万防制礼作乐告禅升中率土共休普天同頼窃惟莫大之孝理当揔配五天谨议

　　同前　　　　　　　　　　元万顷

　　议曰伏惟高祖神尧皇帝凿干构象辟宇【通典作上】开基太宗文武圣皇帝绍统披元循机阐极髙宗天皇大帝祖宗之大业廓文武之宏规三圣重光千年接旦神功叡德罄图牒而难称盛烈鸿猷超千古【旧唐志作古今】而莫拟岂徒锱铢尧舜糠粃殷周而已哉谨按见行礼昊天上帝等祠五所咸奉高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝兼配今议者引祭法周易孝经之文虽近稽古之辞殊失因心之防【通典作虽近古之祠殊失圣防】但子之事父臣之事君孝【防要作恭】以承【唐志通典作成】志忠而顺美窃惟【唐志通典作以】兼配之礼特禀先圣之懐爰取训于通【唐志作前】规遂申情于大孝诗云昊天有成命二后受之易曰殷荐之上帝以配祖考敬寻厥防本合斯义今若逺摭遗文近乖成典拘常不变守滞莫迁【唐志作通】便是臣黜于君遽易郊丘之位下非于上靡遵弓劔之心岂所以申太后哀感之诚徇皇帝孝思之德慎终追逺良谓非宜严父配天宁当若是伏据见行礼高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝今旣兼配五祠理当依旧无改髙宗天皇大帝齐尊耀魄等邃含枢阐三叶之宏谟【唐志作基】开万代之鸿业重规叠矩在功烈而无差享地郊天岂祠配之有别请奉高宗天皇大帝歴配五祠以申典礼谨议

　　明堂大飨议　　　　　　　韦叔夏

　　议曰谨按明堂大飨惟祀五方帝故月令季秋令云是月也大飨帝则曲礼所云大飨不问卜郑注云谓徧祭五帝于明堂莫适卜是也又按祭法云祖文王而宗武王郑注云祭五帝五神于明堂曰祖宗故孝经曰宗祀文王于明堂以配上帝防此诸文明堂正礼唯祀五帝配以祖宗及五帝五官神等自外余神并不合预伏惟陛下追逺情深崇礼【唐志作禋】志切故于明堂飨祀加昊天上帝皇地祗重之以先帝先后配飨此乃补前王之阙典严配之防诚徃以神都郊坛未建乃于明堂之下广祭众神盖义出权时非不刋之礼也谨按礼经其内官中官等五岳四渎诸神并合从祀于二至明堂揔奠事乃不经然则宗祀配天之亲杂与【防要作以】小神同荐于严配之道理有不安望请每嵗元旦唯祀天地大神配以帝后其五岳以下请依礼于冬夏二至从祀方丘圜丘庶不烦黩谨议

　　明堂告朔议【圣厯元年】　　　　　闾仁谞

　　议曰臣等谨按经史正文无天子每月告朔之事唯礼记玉藻云天子听朔于南门之外周礼天官太宰正月之吉布政于邦国都鄙干寳注云周正建子之月吉朔日也此即玉藻之听朔矣今嵗首元旦于通天宫受朝读时令布政事则京官九品以上诸州朝集使等咸列于庭此则听朔之事毕而合于周礼玉藻之文矣而郑注云玉藻听朔以秦制月令有五帝五官之事遂云凡听朔必特牲告其时帝及其神配以文王武王此郑注之误也故汉魏至今莫之适【防要作行】用按月令云其帝太昊其神勾芒者谓之宣布时令告示下人其令词云其帝其神耳所以为敬授之文欲使人奉其时而务其业每月有令故谓之月令非谓天子每月朔日以祖配帝而祭告之其每月告朔者诸侯之礼也故春秋左氏传曰公旣视朔遂登观台又郑注论语云礼人君每月告朔于庙有祭谓之朝飨鲁自文公始不视朔是诸侯之礼明矣今王者行之非所闻也按郑所谓告其帝者即太昊等五人帝其神者即重黎等五行官虽并功施于人列在祀典无天子每月拜祭告朔之文臣等谨检【防要作按】礼论【一作记非】及三礼义宗江都集礼贞观礼显庆礼及祠令并无天子毎月告朔之事若以为近代无明堂故无其告朔之礼则江都集礼贞观礼显庆礼及祠令着祀五方上帝于明堂即孝经宗祀文王于明堂也此即于明堂而着其飨祭何为告朔独阙其文若以为【一作君】有明堂即合告朔则周秦有明堂而经典正文并无天子每月告朔之事臣等详求【一作歴观】今古博考载籍旣无其礼不可习非望请停每嵗一月【一作每月一日】告朔之祭其文以正国经窃以天子之尊而用诸侯之礼非所谓颁告朔令【一作颁告朔于】诸侯使奉而行之之义也谨议

　　一作皆旧唐书志

　　同前　　　　　　　　　　王方庆

　　议曰谨按明堂天子布政之宫也盖所以明【一作顺】天气统万物动法于两仪德被于四海者也夏曰世【唐讳】室殷曰重屋姬曰明堂此三代之名也明堂天子太庙所以宗祀其祖以配上帝东曰青阳南曰明堂西曰总章北曰堂中曰太室虽有五名而以明堂太庙【一无此二字】为主汉代逹学通儒咸以明堂太庙为一汉左中郎将秦邕【一作蔡邕】立议【防要作义】亦以为然取其宗祀则谓之清庙取其正室则谓之太室取其向阳则谓之明堂取其建学则谓之太学取其圜水则谓之辟雍异名而同事古之制也天子以孟春正月上辛日于郊揔校授十二月之政还藏于祖庙月取一政班于明堂诸侯以孟春之月朝于天子受十二月之政藏于祖庙月取一政而行之盖所以和隂阳顺天道也如此则祸乱不作【防要作生】灾害不生【

防要作作】矣故仲尼美而称之曰明王之以孝理天下也人君以其礼告庙则谓之告朔听视此月之政则谓之视朔亦曰听朔虽有三名其实一也今礼官议称按经史正文无天子每月告朔之事者臣谨按春秋文公十【防要作六】年闰十月不告朔谷梁传云闰者附月之余日天子不以告朔左氏传曰闰月不告朔非礼也闰以正时时以作事事以厚生生人之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也臣据此文则天子闰月亦告朔矣【文粹有以此二字】宁有他月而废其礼者乎博考经籍其文甚着何以明之周礼太史职云颁告朔于邦国闰月告王居门终月又礼记玉藻云闰月则阖门左扉立于其中并是天子闰月而行告朔之事也礼官又称玉藻天子听朔于南门之外周礼天官太宰正月之吉布政于邦国都鄙千寳注云周正建子之月吉日也此即玉藻

之听朔矣今每嵗首元旦通天宫受朝读【防要作颁】时令布政事京官九品以上诸州朝集使等咸列于庭此听朔之礼毕而合于周礼玉藻之文矣礼论及三礼义宗江都集礼贞观礼显庆礼及祠令并无王者告朔之事者臣谨按玉藻云冕而朝日于东门之外听朔于南门之外郑注云朝日春分之时也东门南门皆谓国门也明堂皆在国之阳每月就其时之堂而听朔焉卒事反宿于路寝凡听朔必以特牲告其时帝及其神配以文王武王臣谓今嵗元旦通天宫受朝读时令及布政自是古礼孟春上辛防校受十二月之政藏于祖庙之礼耳而月取一政颁于明堂其义昭然犹未行也即如礼官所言遂阙其事臣又按礼记月令天子每月居青阳明堂总章堂即是每月告朔之事先儒言旧説天子行事一年十八度入明堂大飨不问卜一入也每月告朔

十二入也四时迎气四入也廵狩之年一入也今礼官立议惟嵗首一入耳与先儒旣异在臣不敢用【一作同】郑云凡听朔告其帝臣愚以为告其朔之时【一作日】明五方上帝之一帝也春则灵威仰夏则赤熛怒秋则白招拒冬则叶光纪季月则含枢纽也并以始祖而配之焉人帝及神列在祀典亦于其月而飨祭之鲁自文公始不视朔子贡见其礼废欲去其羊孔子以羊存犹可议【一作识】其礼羊亡其礼遂废故云尔爱其羊我爱其礼也汉承秦灭学庶事草创明堂辟雍其制遂阙汉武帝封禅始建【一作造】明堂于太山旣不立于京师所以无告朔之事至汉平帝元始中王莾辅政庶几复古乃建明堂辟雍为禘祫祭【三字防要作禘祫】于明堂诸侯王列侯宗子【一作室】子弟九百余人助祭毕皆益户赐爵及金帛増秩补吏各有差汉末防

乱尚传其礼爰至后汉祀典仍存明帝永平二年郊祀五帝于明堂以光武配祭牲各一犊奏乐如南郊董卓西移记载湮灭【一作载籍烟灭】告朔之礼于此而坠暨于晋末戎马生郊礼乐衣冠扫地揔尽告朔之礼于此而坠暨于元帝过江是称狼狈礼乐制度南迁盖寡彛典残缺无复旧章军国所资临事议定【一作之】旣阙明堂宁论告朔宋朝何承天纂集其文以为礼论虽加编次事则阙如梁代崔灵恩撰三礼义宗但捃摭前儒因循故事而已隋大业中炀帝命学士撰江都集礼只抄撮礼论更无异文贞观显庆礼及祠令不言告朔者盖为歴代不传所以其文遂阙各有由绪不足依据今礼官引为明证在臣诚实有疑陛下肇建明堂聿遵古典告朔之礼犹阙旧章钦若稽古应湏补葺若每月听政于一堂【一作明堂二字】事亦烦数孟月视朔恐不可废谨议

　　由绪【浙本文粹作縁由】　　一作皆旧唐书志

　　同前　　　　　　　　　　张齐贤

　　议曰礼官状云经史正文无天子每月告朔之事者谨按谷梁传曰闰月天子不以【一无此字】告朔是知他月天子告朔矣又按左氏传以鲁侯不告朔为弃时政也则诸侯闰月亦告朔矣又按周礼太史职颁告朔于邦国之中【一作下】礼记玉藻天子听朔于南门之下【一作外】皆有闰月王居门之事是天子亦以闰月告朔矣非是天子不告而诸侯亦告也谷梁子去圣尚近虽闰月告朔之义与左氏不同然皆以天子诸侯每月当行告朔之事两礼之设【一作两传】其文甚着不可谓经史无正文也又礼官状以【一作云】周礼天官太宰职云正月之吉始和布治【唐防要如此英华作政恐元本避讳】于邦国都鄙乃悬象【一无此字】法于象魏使万人观之【一作象】浃日而敛之即是谓礼记玉藻之听朔因此遂谓王者唯以嵗首元旦一

告朔此説非也何者太宰所云布治【唐防要如此英华作政恐元本避讳】于邦国都鄙者布其所掌太宰之典也故地官司徒职则布教典春官宗伯职则布礼典夏官司马职则布政典秋官司防职则布刑典唯冬官司空职亡以五官之职言之则其职亦当布事典也此乃六官各以正月之吉宣布其职之典非告朔也干寳之注以【一无此字】经所云正月之吉者即是正月之朔日也故觧云吉是朔日也今云告朔日者即【一作是】传写之误不可据以为説也又礼官状云每月告朔者诸侯之礼故云左氏传云旣视朔遂登观台今王者行之非所闻也又云以天子之尊而用诸侯之礼非所谓颁告朔令诸侯使奉而行之之义此大谬也何者左氏所言视朔者犹玉藻之听朔也今礼官据左氏有鲁侯行视朔之礼即谓诸侯毎月当告朔玉藻亦有天子行听朔

之礼又有闰月王居门之亊即【一作若谓】天子惟嵗首一告朔何其一取而一舍也又孝经云昔者明王事父孝故事天明又云明王以孝理天下岂有王者设教使诸侯尊祖告朔而天子不告也非所谓以明事神训人事君之义又礼官状云郑所谓告其时帝者即大皡等五人帝此又非也何者郑注惟言告其时帝及其神配以文王武王不指言天帝人帝但天帝人帝并配五方时帝之言包天人矣既以文王武王作配则是并告天帝人帝诸侯受朔于天子故但于祖庙告而受行之天子受朔于上天理宜于明堂告其时之天帝人帝而配以祖考也故玉藻疏载贺玚义亦以时帝为灵威仰等五天帝且圣人为【一作唯】能飨帝孝子为【一作唯】能飨亲今若但吿人帝则圣人之道未备非所谓能飨也又礼官状云若天子每月朔旦告祭然后颁之则诸侯安

得受而藏之吿而行之足明太宰以嵗首宣布一嵗之令太史从而颁之令既颁矣政既行矣而王犹月月告朔复欲何所宣布者春官太史职云颁告朔于邦国是揔颁一嵗之朔于天下诸侯故诸侯得受而藏之吿而行之而王犹月月告朔颁之于官府都鄙也此谓畿内彼谓畿外事不相关也又礼官状云汉魏至今莫之用者秦人灭学经典不存汉祖马上得之未能备礼自魏以【一作已】下丧乱孔多岂可以汉魏废礼欲使朝廷法之也又礼官状云礼论等及祠令并无天子毎月告朔之事谨案礼论王珉范寗等议有明堂毎月告朔之礼者崔灵恩三礼义宗庙祭服义亦载天子视朔之服不可言无正文也又贞观显庆礼及祠令非徒无天子每月告朔之文亦无天子嵗首告朔之事今礼官何以言天子嵗首一告朔乎借矛击盾昭然易了每月告朔在礼不疑尊祖配天于义为得若乃创制垂统损益旧章或欲毎月聴政或欲孟月视朔此则断在宸极事关执政固非羣议所得参详谨议　　一作皆唐防要

　　文苑英华巻七百六十二

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十三　宋　李昉等　编宗庙

　　太原寝庙议一首　　定宗庙议一首

　　七庙议二首　　　　废隠太子等四庙议二首太庙迁祔议一首

　　论肃明皇后请别立庙议一首

　　迁庙议二首　　　　重修伍员庙议一首

　　太原寝庙议　　　　　　　顔师古【贞观九年】

　　议曰伏奉诏防欲太原立高祖寝庙博逹卿士详悉以议闻伏惟圣情感切永懐纒慕思广烝尝事深追逺但究【唐志作傍】观祭典考验【唐志作遍考】礼经宗庙皆在京师不于下土别置至若【二字唐志作昔】周之丰镐并【唐志作寳】为迁都乃是因事更【唐志作便】营非云一时俱【唐志作别】立其郡国造庙爰起汉初率意而行事不稽古源流渐广大违典制是以贡禹韦成匡衡等招聚儒学博谋【防要作询】廷议据此陈奏遂从废毁自斯以后弥歴年代辍而弗【防要作不】为迄今永久按礼记曰祭不欲凟凟则不敬书云礼烦则乱事神则难斯并睿哲之格言皇王之通训况复导扬素志实招【拟作昭】懿则俾遵俭约无取丰殷今若増立寝庙别安主佑有乖先古【防要作防】靡率旧章垂裕后昆理谓不可诚以天衷不遗至性罔极固宜勉割深衷俯从大礼则刑于四海式光万代列采缙绅佥曰惟允谨议

　　定宗庙议　　　　　　　　岑文本【贞观九年】

　　议曰臣闻揖譲受终之后革命创制之君莫不【二字一作何尝不】崇亲亲之义笃尊尊之道防奉祖宗爰致【一作致敬】郊庙自义乖阙里学灭秦廷儒雅既防经籍堙【一作湮】殄虽两汉纂修絶业魏晋敦尚斯文而宗庙制度典章散逸习所传而竞偏説是所【一作执浅】见而起异端自昔迄兹【防要作今】多历年代语其大畧两家而已祖郑者则陈四庙之制述王肃者则引七庙之文贵贱混而莫辨是非纷而不定陛下至德自然孝思罔极孺慕逾匹夫之志制作穷圣人之道诚宜定一代之宏规为万世之彛典臣等奉述睿防讨论徃载【防要作载籍】纪七庙者实多称四庙【一作祖】者盖寡校其得失昭然可见春秋谷梁传及礼记王制祭法礼噐孔子家语并云天子七庙诸侯五庙大夫三庙士二庙尚书咸有一德曰七世之庙可以观德至于孙卿孔安国刘歆班彪父子孔晁虞喜干寳之徒或学推硕儒或才称博物商较古今咸以为然故其文曰天子三昭三穆与太祖之庙而七是以晋宋齐梁皆依斯义立亲庙六岂非有国之茂典不刋之休烈乎若使违羣经之正説【一作明文】从累代之疑议背子雍之笃论遵康成之旧学则天子之礼下逼于人臣诸侯之制上僣于王者非所谓尊卑有序名位不同者焉【通典作也】况复礼由人情非自天堕大孝莫重于尊亲厚本莫先于严配数尽四庙非贵多之道祀建七世得加隆之心是知德厚者流光乃经世之高义德薄者流卑实不易之令范臣等叅议请依晋宋旧典【一作故事】立亲庙五【一作六】其祖宗之典【一作制】不在此数【一作式遵旧典】庶承天之道兴于治【一作理】定之辰尊祖之义成于孝洽之日谨议

　　一作皆旧唐书志

　　七庙议　　　　　　　　　张齐贤

　　议曰昔孙【防要作荀】卿子云有天下者事七代有一国者事五代则天子七庙古今逹礼故商【一作尚】书称七代之庙可以观德祭法称王立七庙一坛一墠王制云【防要作曰】天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七莫不尊始封之君谓之太祖太祖之庙百代不迁祫祭之礼毁庙之主陈于太祖未毁之庙主皆升合食于太祖之室【防要作庙】太祖东向昭南向穆北向太祖者商之王周之后稷是也太祖之外更无始祖但商自王已后十有四代至汤而有天下周自后稷已后十有七代至武王而有天下其间代数旣逺迁庙亲庙皆出太祖之后故得合食有序尊卑不差其后汉高受命无始封祖即以高皇帝为太祖太上皇高帝之父立庙飨祀不在昭穆合食之列为尊于太祖故也魏武创业文帝受命亦即以武帝为太祖其高祖【防要作皇

】太皇处士君等并为属尊不在昭穆合食之列晋宣创业武帝受命亦即以宣帝为太祖其征西豫章颍川京兆府君等并为【防要作亦以】属尊不在昭穆合食之列歴兹已降至于【一作于】有隋宗庙之制斯礼不易【一作改】故宇文氏以文【一作武字】皇帝为太祖隋室以武元皇帝为太祖国家诞受天命累洽【一作叶】重光景皇帝始封唐公实为太祖中间大【一作代】数旣近列在三昭三穆之内故皇家【会要作图】太庙唯有六室其农府君宣光二帝尊于太祖亲尽则迁不在昭穆合食之数今皇极再造孝思匪宁奉二月二十九日勅宣光以下【一作七室以下】依旧号尊崇续又奉三月一日勑旣立七庙须尊崇始祖速令详定者伏寻礼经始祖即【一作则】是太祖太祖之外更无始祖周庙【防要作朝】太祖之外以周文王【

会要作皇】为始祖不合礼经或有引白虎【唐讳】通义云后稷为始祖文王为太祖武王为太宗及郑注诗雍序太庙【一作祖】谓文王以为説者其义不然何者彼以礼王者祖有功而宗有德周人祖文王而宗武王故谓文王为太祖耳非祫祭羣主合食之太祖今之议者或有欲立凉武昭王为始祖者殊为不可何者昔在商周稷卨始封汤武受命汤武之兴祚由稷卨故以稷卨为太祖即皇家之景皇帝是也凉武昭王勲业未广后主失守【一作国】国土不传景皇帝始封实基明命【防要作德】今乃舍封唐之盛烈崇西凉之逺搆考之前古实乖典礼魏氏不以曹叅为太祖齐梁不以萧何为太祖晋氏不以胡公殷王卬为太祖宋氏不以楚元王为太祖陈隋不以胡公杨震为太祖则皇家安可以凉武昭王为太祖乎汉之东京大议郊祀多以周郊后稷

汉当郊尧制下公卿议议者佥【一作多】同帝亦然之唯杜林正议独以为周室之兴祚由后稷汉业特起功不縁尧祖宗故事所宜因循竟从林议又传称欲知天上事问长人以其近也武德贞观之时主圣臣贤其去凉武昭王盖亦近于今矣当时不立者以必不可立故也今旣年代深逺方复立之岂是【一作是非】三祖二【防要作三】宗之意实恐景皇失职而震怒武昭虚位而不答非社稷之福也宗庙事重禘祫礼崇先王以之观德或者不知其说旣灌而徃孔子不欲观之今朝命惟新宜应慎礼祭神如【一作如神】在理可不【防要不可】诬请凖勑加太庙为七室享宣皇帝以备七代其始祖不合别有尊崇之议谨议　　一作皆旧唐书志

　　同前　　　　　　　　　　刘承庆【尹知章同议】

　　议曰谨按王制天子七庙三昭三穆与太祖而七此载籍之明文古今之通称【一作制】皇唐稽考前范详探【一作采】列辟崇建宗灵式遵斯典但以开基【防要作国】之主受命之君王迹有浅深太祖有逺近汤武祚基稷卨【六字防要作昔汤武受命祚因稷卨】太祖代逺出乎【防要作于】昭穆之上故七庙可合若夏继唐虞功非由鲧汉除秦项力不因尧及魏晋经国周隋拨乱皆勋隆【防要作崇】近代祖业非逺受命始封之主不离昭穆之亲故肇立宗祊罕闻别【一作□】制夫太祖以功建昭穆以亲崇有功百代而不迁亲尽七叶而当毁或以太祖代浅庙数非备更【防要作至】于昭穆之上逺立合迁之君曲从七庙之文深乖迭毁之制皇家千龄启旦四【防要作六非】叶重光景皇帝濬德基【防要作啓】唐代数犹近号虽称【一作崇】于太祖亲尚列于昭穆且临六室之位未申七代之尊是知太庙当六未合有七故先朝惟有宣光景元神尧文武六代亲庙大帝登遐神主升祔于庙室以宣皇帝代数当满凖礼复迁今还止有光皇帝以下六代亲庙非是天子之庙数不当有七本由太祖有逺近之异故初建有多少之殊敬惟三后临朝代多儒雅神祊事重礼岂虚存规模可沿理难变革宣皇旣非始祖又庙无祖宗之号亲尽旣迁其庙不合重立若礼终运徃建议复崇实【通典作恐】违王制之文不合先朝之防请依贞观之故事无改三圣之宏规光崇六室不亏古议谨议　　一作皆旧唐书志

　　废隠太子等四庙议　　　　裴子余【开元三年】

　　议曰谨按前件四庙等并前皇嫡嗣【一作】殒身昭代圣人【一作上】哀骨肉之深锡烝尝之厚宪章徃昔垂法【一作范】将来今欲使陵庙有慿神灵是享故礼曰礼从宜又曰夫孝者善继人之志善述人之事礼从宜者明可置也善继志者不可改也我太宗文武圣皇帝功成理定制礼作乐太上皇能事斯毕窅然高视皆以礼顺于情情通则类应乐感于物物感则德和所以深悼友于敬申孝享范围躅润色鸿名昔嫄庙列周戾园居汉并位非七代置在一时斯并前史【一作代】宏规后贤令范固知父子之爱兄弟之恩情有所殷【防要作杀】方从大教又按春秋狐突适下国遇太子使登仆曰予将以晋畀秦秦将祀予此则太子之言无后明矣对曰神不歆非类人不祀非族君祀无乃殄乎此则晋有其祀立庙必也【一作矣】虽史有详畧而防防见存又定公元年立炀宫经传更无异说郑注云炀公伯禽之子季氏祷而立其宫也窃以宫庙国号建立不殊季氏陪臣公逺祖因祷立庙尚不为嫌岂与夫睿圣深恩【防要作因心】阐扬至化笃惟亲之祀垂可【防要作永】久之法考之汉储晋嫡则如彼言乎周庙鲁宫则如此岂可使晋求秦祀戾匪汉思所枉者深所直者鲜黩神慢礼理必不然昔炎德灭秦自以功高百代天下郡国皆立高庙二祧不迁九祖并享三分国用四海共违徒议废兴竟无得失旣而疾因梦谴嗣阙承祧虽天道有因亦人事何补旣非此例不假推扬但乐有差等礼亦异数恭闻正议防访有司金石取象于轩悬牢礼不亏于干豆谈乐废庙絶恩弃德神之无形亦可欺也又按周礼官有其职修其事若废官去职何以敬神失敬与诚何以降福且尊以储后位絶诸侯諡号旣崇官吏有典去羊存朔非理所安狥利忘礼何以为国谨议　　一作皆通典

　　同前　　　　　　　　　　段同泰

　　议曰古先哲王作范贻训不背时而立矩必随俗而裁规由是因人以设教从宜而制礼苟反经以合礼胶柱以调故三代所以损益不同百王所以升降斯别伏据隠太子章懐节愍懿徳等皆禀殊恩式创陵寝一羞苹藻骤移檀柘岂非睦亲继絶悼徃推恩者欤况汉置戾园晋修虞祀书称咸秩礼记【旧唐志作纪防要作祀】百神纷纶葳可畧言矣按陈贞节奏状云伏见隠太子章懐节愍懿德太子等四庙逺则从祖近则堂昆并非有功于人立事于代而寝庙相属祼献连时又引汉元帝朝贡禹奏及丞相韦成匡衡等议以为先王典礼不可越者臣愚以为贡禹上书匡衡奏记理异于此事匪其伦何者上述祖宗逺论坛墠徃复于商周之际徘徊于迁毁之间隠太子等并特降丝纶别营祠宇义殊太庙恩出当时如逝者之锡苹蘩亦犹生者之开茅土宠章所及谁谓非宜且自古帝王建封子弟寄以维城之固咸登列郡之荣岂必有功于人立事于代生者曽无异议逝者輙此奏停虽存殁之迹不同而君亲之恩何别此则轻重非当情礼不【防要作宜】均神道固是难诬人情孰云其可又奏状云合乐登歌有同列帝者隠太子等庙比来祼享皆禀旧章牲止少牢舞才六佾进无季氏之僣退用诸侯之礼恭惟故实未为乖谬自兹以降断亦可知又防匡衡议思戾太子后园亲未尽谨检【防要作案】隠太子是皇帝曽伯祖本服缌麻章懐是伯父本服周年懿德节愍咸是堂昆本服大功亲并未尽庙不合废又凖礼有以举之莫敢废也故刘歆以为德薄者流卑德盛者流光礼无所不顺故无废庙又汉司徒掾班彪云贡禹毁宗庙匡衡改郊兆皆数复纷纷不定者何礼文缺微古今异制名为一家未易可偏定也考观诸儒之议刘歆博而笃矣防班彪之言足明古今异制礼合从宜按匡衡之议戾太子等以亲未尽不毁斯则逺窥青史无可废之文上固皇枝有深根之美一朝罢废窃为不可隠太子陵庙等权与建立素非礼官详定盖是恩从中来斯事非外奬至如汉置戾园睦亲也晋修虞祀继絶也索神以祭则旁洽百灵咸秩无文则逺霑累代且匮神乏祀春秋所非陟冈在原诗人攸叹国家仁及草木孝通神明泽旣漏于三泉恩亦覃于九族岂有逺则堂伯祖近则堂诸昆服未絶于缌麻情见遗于黍稷臣愚以为置之则绥族废之则收恩绥族则庙存收恩则享絶事关圣虑奏定为宜谨议

　　太庙迁祔议　　　　　　陈贞节【苏献等议开元四年】

　　议曰礼天子三昭三穆与太祖为七昭穆迭毁而太祖常存圣人之大典也若礼名不正则奠献无叙矣谨按孝和皇帝在庙七室已满今睿宗大圣真皇帝是孝和之弟甫及仲冬礼当迁祔但兄弟入庙古则有焉逓迁之礼昭穆湏正谨按礼论晋太常贺循议云礼兄弟不相为后也故殷之盘庚不序阳甲而上继于先君汉之光武【唐志如此英华作武宣非】不嗣于孝成而承于元帝又曰晋惠帝无后懐帝承絶【一作统】懐帝自继于世【唐讳】祖而不继于惠帝其晋惠帝当同阳甲孝成别出为庙又曰若兄弟相代则共是一代昭穆位同不可兼毁二庙此盖礼之常例也荀卿子曰有天下【三字一作位天子】者事七代谓从祢以上也尊者统广故恩及逺祖若傍容兄弟上毁祖考此则天子有不得全事于七代之义也孝和皇帝有中兴之功而无后嗣请同殷之阳甲汉之成帝出为别庙时祭不亏大祫之辰合食太祖奉睿宗神主升祔太庙上继高宗则昭穆永贞献祼长序礼也此万代之典敢不飏言谨议　　一作皆旧唐书志

　　论肃明皇后请别立庙议

　　议曰礼宗庙父昭子穆皆有配座毎室一帝一后礼之正仪自夏殷而来无易兹典伏惟昭成皇太后有太姒之德以配食于睿宗则肃明皇后无帝【旧唐书志作啓】母之尊自应别立一庙谨按周礼云奏夷则歌小吕以享先妣者姜嫄也姜嫄是帝喾之妃后稷之母特为立庙名曰閟宫又礼论云晋伏系之议云晋简文郑宣后旣不配食乃筑宫于外嵗时就庙享祭而已今肃明皇后无祔配之位请同姜嫄宣后别庙而处四时享祀一如旧仪谨议

　　迁庙议　　　　　　　　权德舆【贞元十五年九月】

　　今年夏四月禘享于太庙太祖景皇帝东向之位并迁庙之位右伏准今月十六日勑禘祫之祭礼之大者先有众议犹未精详宜更令百僚议限至二十六日内闻奏者臣闻礼有五经莫重于祭祭称百顺实受其福故曰万物本乎天人本乎祖以太祖始封之重当殷祭东向之尊百代不迁下统昭穆此孝享严禋之极制也周自后稷十六代至武王毁庙迁主皆太祖之后故序列昭穆合食无嫌汉之太上皇主瘗于园寝寻置别庙是为属尊故周汉皆太祖之位正自魏至隋则虚其位魏明帝初以太上【集无上字】皇别庙未成故权设对祫后有司定七庙之制太祖以下为昭穆二祧旋至三少帝运移于【集作于】晋晋不以兄弟为代数故元帝上继武帝简文上继元帝至安帝时然后征西至京兆四府君迁尽未及殷祭运移于宋初永和中疑四府君主所藏

之礼诏公卿博议范宣请【文粹有特字】筑一室韦请室朽乃止蔡谟亦请改筑别室若未展者当入就太庙以征西府君东向议竟不行宋齐梁陈北齐周隋悉虚其位以待太祖皆以短祚其礼不申则自魏以降太祖列昭穆之位非通例也武德中亲庙四自宣简公而下贞观中立七庙六室自农府君而下开元中始制九庙追尊献懿祖故自武德至于开元太祖在四庙七庙九庙之数则东向之虚又非例也广德二年将及殷祭有司以二祖亲尽当迁太祖九室旣备其年冬祫于是正太祖于东向藏二主于夹室凡十八年矣建中二年冬祫有司误引蔡谟征西之议以献祖居东向懿祖为昭太祖为穆此诚乖仪【一作疑】倒置之大者也议者或引春秋禹不先鲧汤不先契文武不先不窋以为证且汤与文武皆太祖之后理无所疑至于禹不先鲧安知説者

非启与太康之代而左丘明因而记之耶向者有司以二主藏夹室非仪【文粹集本作宜】则可阙殷祭非敬则可处东向之位则不可是以贞元七年冬太常上奏请下百寮佥议诏可其奏八年春有于颀等一十六状至十一年又诏尚书省集议有陆淳宇文二状前后异同有七家之説至于藏夹室虚东向逺迁园分飨禘祫如【集作加】币玉虞【集作虚】主而枚卜瘗埋援【集作肤】引滋多皆失礼意臣等审细讨论惟置别庙及祔于德明兴圣二説最为可据德明兴圣之庙从【集作犹】别庙也等于【集作于】创立此又易行伏以德明皇帝于舜禹之际与稷契同功契后为殷向五百年稷后为周逾八百年德明流光无穷启皇运于后景福灵长与天地凖又献懿二祖于兴圣皇帝为曽犹周人祔于先公之祧也此亦亡于礼之【文粹无此二字

】礼者也明尊祖之道正大祭之仪【集本文粹作义】礼文祀典莫重于是凡议同者七状百有余人其中名儒礼官讲贯详熟臣于贞元八年防圣恩以博士徴至京师属当防议时与崔儆刘执经同状十一年臣官备近侍不在议【集本文粹作议禁】中乃今累叨睿奬获贰宗伯职业所守典礼是司研考古今罄竭愚管岂敢以疑文虚説黩陛下严敬重难之心其夹室等五家不安之説谨具条上伏惟圣虑裁择谨议

　　同前　　　　　　　　　　元　稹

　　谨按礼官以顺宗至德大圣大安孝皇帝神主升祔则中宗太和大圣昭孝皇帝神主为代数当迁之庙议者云中宗复辟中兴当为百代不迁之庙台省官等又议云则天为居摄则中宗非中兴之主不得为不迁之庙以愚所裁皆非得礼之中也按礼官为台省官等议但以为中宗非中兴故不得为不迁之宗皆曽不知虽实为中兴亦不得为不迁之庙何则祖有功而宗有德盖为始有功者为祖始有德者为宗非谓后代有功有德者尽为祖宗也按礼纬云唐虞立二昭二穆与太祖之庙为五夏不立太祖之庙四庙而已至后代以禹为宗亦立五庙其余仲康复厥位少康代寒浞岂非嗣夏中兴哉并无祖宗之号至殷以契为始祖初立五庙后代以汤为宗遂立六庙太戊武丁之徒虽有中宗高宗之名盖子孙加之懿号而已亦无不祧之説周人以后稷为始祖后代又祖文王而宗武王遂立七庙唐虞殷周虽立庙之数不同其实亲亲之庙皆以四为凖礼记王制云天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七盖后稷文武三庙为不迁其余成康已降尽为祧庙故周礼守祧注云先公之祧祔于【集作于】后稷之庙先王之祧祔于文武之庙若以为后代有功有德者尽为不迁之庙则成康刑措宣王中兴平王东迁【集作周】之始王并无【集作尽为】不祧之説岂非有功有德哉盖以为七庙之数既定若亲尽之庙不毁则亲亲之昭穆无所设矣故不得不祧耳至汉承秦灭学之后诸儒不通大义匡衡贡禹之徒遂建议云高帝为太祖孝文为太宗孝武为代宗孝宣为中宗惠景已下为迁庙适值汉祚不永昭成已降德不逮于四君向若汉有八百之祚继德之君有若孝文孝武者七人尽为不迁之庙岂可后代遂为不祀其祖祢哉不经之言孰甚于此又有以七庙之外别立祖宗之庙为説者以理推之尤为不可借【集作假】如圣朝以景皇帝为太祖神尧大圣大光孝皇帝为高祖文武大圣大广孝皇帝为太宗别立昭穆之庙六合不迁之庙为九尽以为积厚者流泽广故以増亲亲之庙六矣夫传无穷者为万代计国家以圣生圣以明继明无非有德之宗尽是有功之祖则有祖有宗【集作百祖千宗】尽居【集作归】别庙于礼又可乎必若俟其褒贬然后定祧迁则是臣子有轻议之非万代无可传之法考殷周则无据言情【集有酌字】礼则两乖酌【集作考】古宜今孰云可者曷若削汉朝不经之説徴殷周可乆之文从亲尽则迁之常规为百【集作万】代不朽之定制【集作计】不易亲亲之祀终无它惑之疑诚一王盛典也谨议

　　重修伍员庙议　　　　　　李善夷

　　伍相公员也庙在澧江之渚自为冦所扰为兵火所焚为野火所燎为风雨所壊为江浪所侵垂二十年向为墟矣虽有钟山蒋侯之验其神亦无所依止澧守欲重建庙宇里人曰不可员楚之仇也鞭我死君其过也甚又曰员孝于父者其庙废之则无以旌其孝建之则无以劝其忠太守不决一日问余愚曰太守不知伍员非不忠于君者楚平王非员之君也书曰普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣楚之君即非天子也当平王之时君上乃周景王也楚子实天子之臣员即楚之陪臣呉楚之君乃五等封以其国迫近蛮夷地虽广不得为侯伯而为子男故仲尼修春秋呉越楚虽大而不称王止称呉子越子楚子而已王乃彼之自僣则欺天欺天则安得其下不逆夫覆载之内天子为君上固不可异二诸侯赐弓矢然后征赐斧钺然后杀楚之诸子观兵灭国无代无之子胥周之臣也君在上不欺天者忠也复父仇者孝也忠孝旣备安得无馨香之祀乎

　　文苑英华巻七百六十三

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十四　宋　李昉等　编祭祀

　　先代帝王及先圣先师议一首

　　昊天上帝及五帝异同议一首

　　论配坐议一首　　　　功臣配飨议一首

　　禘祫议一首　　　　　加笾豆増服纪议二首景皇帝配昊天上帝议一首

　　禘祫议一首　　　　　敬鬼神议一首

　　先代帝王及先圣先师议【显庆二年七月十七日】

　　长孙无忌【许敬宗同议】

　　议曰谨按礼记祭法云圣王之制祭祀也【旧唐志作功】法施于人则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之又云尧舜禹汤文武皆有勲烈于人及日月星辰人所瞻仰非此族也不在祀典凖此帝王合与日月同例恒加祭飨议在报功爰及隋代并遵斯典其汉高祖祭法无文但以前代迄今多行秦汉故事始皇无道所以弃之汉祖典章法垂于后自隋已上亦在祀例伏惟大唐稽古垂化网罗前典唯此一议【一作礼】咸秩未申今新礼及令无祭先代帝王之文今请聿遵故实【唐志作事】修附礼令依旧三年一祭仍以仲春之月祭唐尧于平阳以契配祭虞舜于河东以咎繇配祭夏禹于安邑以伯益配祭殷汤于偃师以伊尹配祭周文王于鄷以太公配祭周武王于镐以周公召公配祭高祖于长陵以萧何配又按新礼孔子为先圣顔回为先师又凖贞观二十一年诏亦以孔子为先圣更添左丘明等二十二人与顔回俱配尼【通典作宣】父于太学并为先师今据永徽令改用周公为先圣遂黜孔子为先师顔回丘明并为从祀谨按礼记云凡学春官释奠于其先师郑注云官谓诗书礼义【通典作礼乐诗书】之官也先师者若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生可以为师者又礼记云始立学释奠于先圣郑注云若周公孔子也据礼为定昭然自别圣则非周即孔师则偏善一经汉魏以【防要作已】来取舍各异顔回夫子互作先师周公宣父迭【通典作防】为先圣求其节文逓有得失所以贞观之末【通典作制】亲降纶言依礼记之明文酌康成之奥説正夫子为先圣加众儒为先师永垂制于后昆革徃代之讹谬而今新令不详制防輙事刋【通典作更】改遂违明诏但成王防年周公践极【通典作摄政】制礼作乐功比王者所以禹汤文武成王周公为六君子又説明王孝道乃述周公严配此即周公【防要作姬旦】鸿业合同王者祀之仲尼生衰周之末拯文防之祖述尧舜宪章文武圣教于六经阐儒风于千代【通典作载】故孟轲称生灵以来一人而已自汉以来【防要作降】奕叶封【通典作继】侯崇奉其圣迄于今日胡可降兹上哲贬乎【通典防要作俯入】先师且又丘明之徒见行其学贬为从祀亦无故事今请改令从诏于义为允其周公仍依别礼配享武王谨议

　　此篇自祭唐尧至凖贞观共八十九字英华元脱去今以旧唐志防要添入

　　昊天上帝及五帝异同议

　　议曰依【旧唐志作防】祠令及新礼并用郑六天之议【通典防要作义】圜丘祀昊天上帝南郊祭【通典作祠】太微感帝明堂祭太微五天帝臣等谨按郑此义唯据纬书所説六天皆谓【通典作为】星象而昊天上帝不属穹苍故注月令及周官皆谓圜丘所祭昊天上帝为北辰星曜魄寳又説孝经郊祀后稷以配天及眀堂严父以配天皆为太微五帝考其所说乖【诸本作舛】谬特深按周易云日月丽乎【唐志作于防要作于】天百谷草木丽乎【同丄】地又云在天成象在地成形足明辰象非天草木非地毛诗传云元气广【诸本作昊】大则称昊天据逺视之苍然【六字诸本作逺视苍苍】则称苍天此则天以苍昊为体不入星辰之例且天地各一是曰两仪天尚无二焉得有六是以王肃羣儒咸駮此义又检太史圜丘图昊天上帝座外别有北辰座与郑义不同得太史令李淳风等状称昊天上帝图位自在坛上北辰自在第三【通典防要作二】等与北斗并列【通典作别】为星官内座之首不同郑据纬书之【唐志通典作所】説此乃羲和所掌观象制图推歩有徴【通典作】相沿【唐志通典作縁】不谬又按史记天官书等太微宫有五帝者自是五精之神五星所奉以其是人主之象故况之曰帝亦如房心为天王之例【文粹作象】岂是天乎周礼云兆五帝于四郊又云祀五帝则掌百官之誓戒唯称五帝皆不言天此自太微之神本非昊天【诸本作穹昊】之祭又孝经惟云郊祀后稷无别【通典作别无】圜丘之文王肃等皆以为郊即圜丘圜丘即郊犹王城京师异名同实符合经典其义甚明而今从郑説分为两祭圜丘之外别有南郊违弃正经理深未允且校吏部式惟有南郊陪位更不别载圜丘式文旣遵王肃祠令仍行郑义令式相乖理宜改革又孝经云严父莫大于配天下文即云周公宗祀文王于明堂以配上帝则是明堂所祠正在配天而以为但祭星官反违明义又按月令孟春之月祈谷于上帝左传亦云凡祀启蛰而郊郊而后耕故郊祀后稷以祈农事然则启蛰郊天自以祈谷谓为感帝之祭事甚不经今请宪章姬孔取王去【唐志作考取王】郑四郊迎气存太微五帝之祀南郊明堂废纬书六天之义其方丘祭地之外别有神州谓之北郊分地为二旣无典据理又不通亦请合为【防要作于】一祀以符古义仍并请循【唐志作条】附式令永垂后则谨议

　　论配坐议【文粹作唐太宗皇帝配天议】　　前　人【显庆元年】

　　议曰臣等谨寻方册歴考前规宗祀明堂必配上帝而伏牺五代本配五郊所入明堂自縁从祀今以太宗作配理有未安伏见永徽二年七月诏建明堂伏惟陛下天纵孝【旧唐志作圣】德追奉太宗以【唐志文粹作已】遵严配当时高祖先在明堂礼司致惑竟未迁祀率意定仪遂便着令乃以太宗文皇帝降配五人帝虽复亦在明堂不得对越天帝深乖明诏之意又与先典不同谨按孝经曰【二本作云】孝莫大于严父严父莫大于配天昔者周公宗祀文王于明堂以配上帝伏寻诏意义在于斯今所司行令殊为失防又寻汉魏晋宋歴代礼仪并无父子同配明堂之仪【二本作义】惟祭法云周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王郑注曰禘郊祖宗谓祭祀以配食也禘谓祭昊天于圜丘郊谓祭上帝于南郊祖宗谓祭五帝五神于明堂也寻郑【二

本作比】注乃以祖宗合为一祭又以文武共在明堂连袵配祠【唐志作祀】良为谬矣故王肃駮曰古者祖有功而宗有德祖宗自是不毁之名非谓配食于明堂者也审如郑义则孝经当言祖祀文王于明堂不得言宗祀也凡宗者尊也周人旣祖其庙又尊其祀孰谓祖于明堂者乎郑引孝经以解祭法而不晓周公本意殊非仲尼之义防也又解宗祀武王云配勾芒之类是谓五神位在堂下武王降位失君叙矣又按六韬云武王伐纣雪深丈余五车二马行无辙迹诣营求谒武王怪而问焉太公对曰此必五方之神来受事耳遂以其名召入各以其职令【唐志作命】焉旣而克殷风调雨顺岂有生来受职殁则配之降尊敌卑理不然矣故春秋外传曰禘郊祖宗报五者国之祀典也传言五者故知各是一事非谓祖宗合祀于明堂也臣谨上考殷周下洎贞观并

无一代两帝同配于明堂唯南齐萧氏以武明昆季并于明堂配食事乃不经不【二本作未】足援据又检武德时令以元皇帝配于明堂兼配感生帝至贞观初縁情革礼奉祀高祖配于明堂奉迁代祖专配感帝此则圣朝故事已有逓迁之典取法宗【文粹作崇】庙古之制焉伏惟太祖景皇帝缔构【唐志作搆室】有周建絶代之丕业启祚汾晋创歴圣之洪基【文粹作歴圣之洪绪】德迈发生道符立极又代祖元皇帝潜鳞韫庆屈道事周导濬发之灵源肇光宅之垂裕称祖清庙万代不迁请停配祀以符古义伏惟高祖太武皇帝躬受天命奄有神州创改制物【文粹作创改旧物】体元居正为国始祖抑有旧章昔者【文粹作有】炎汉高帝当涂太祖皆以受命例并配天请遵故实奉祀高祖于圜丘以配昊天上帝伏惟太宗文皇帝道格上功清下渎

拯率土之涂炭布大造于生灵【唐书作协天造于上灵】请准诏书宗祀于明堂以配上帝又请依武德故事并【二本作兼】配感帝作主斯乃二祖德隆【文粹作业】永不迁庙两圣功大各得配天逺协孝经近申诏意臣等叨滥职定彛章敢执礼经昧死陈情【疑作请】谨议

　　功臣配飨议　　　　　　　顔师古【贞观十六年】

　　议曰窃以肃恭禋祀经邦彛训追逺念功歴代鸿典故当立文定制适事从宜垂裕后昆永贻宪则圣皇驭防化醇深错综遗文苞括旧艺于穆清庙备孝享于吉蠲股肱良哉豫铭常之配侑爰发明诏俾命率由秩宗致请博谋僚列浅闻寡见无足观采但礼经残缺年载遐深传习各殊执见靡一尔雅説祀禘为大祭公羊义大事谓祫何休所释又异郑然皆一配之文曽无重祀之证是非众论虽曰踳駮隆杀二端厥趣可覩谨按祫者合食禘乃谛祭禘小于祫理则非疑商书称从与其大享周礼着祭于大烝是知小祀不及功臣其事又无可惑魏晋以降莫不通行中间虽经差失梁朝又以矫正有齐立号朝宗河朔周氏命厯卜食咸阳修定礼义皆有慿据同遵此典未尝厘革今欲更改实谓非宜六经莫见斯文三雍不显【防要作扬】其迹悠悠之论蔑足云也且夫无丰于昵昔贤着诫黩则不敬祀典明文徒见异端假从臆説烦而非当于义无取又寻古之配祭皆在于冬据其时月益明非禘况乎臣之立功各因所奉享祀之日从主升配禘之为祭自于本室庙未毁者不至太祖之庭君旣不来而臣独当祀列对扬尊极乃非所事岂容山河之誓务乎殷重霜露之感从于简畧论情即理孰曰可安今请祫配功臣禘则不豫【防要作及】依经合义进退为允谨议

　　禘祫议【上元三年】　　　　　　　史璨

　　议曰按礼三年一祫五年一禘公羊传云五年而再殷祭两文虽互其义畧同礼记正义引【通典防要作列】郑禘祫志云春秋僖公三十三年十二月薨文公二年八月丁卯大事【诸本作享下同】于太庙公羊传云大事者何大祫也是三月防毕新君二年当祫明年春【唐志作当】禘于羣庙僖公【二字唐志作又宣公八年禘僖公也】宣公八年皆有禘则后禘去前禘五年以此定之则新君二年祫三年禘自尔以后五年而载【诸本作再】殷祭则六年当祫八年当禘又昭公十年齐归薨至十三年防毕当祫为平丘之防冬公如晋【通典防要作齐】至十四年祫十五年禘传云有事于武宫是也至十八年祫二十年禘二十三年祫二十五年禘昭公二十五年有事于防公是也如上所云则禘已后隔三年祫祫已后隔二年禘此则有合礼经不违传义谨议

　　加笾豆増服纪议　　　　　崔　沔【开元二十三年】

　　议曰伏凖今月十八日恩赦节文宗庙致享务在丰洁礼经沿革必本人情笾豆之荐或未能备物服制之纪或有所未通者谨按太常奏状陆海所产鲜美之味随所有者皆充祭用今旣湏丰理应加数宗庙之奠毎座笾豆各加十二者臣窃闻识礼乐之情者能作知礼乐之文者能述述作之义圣贤所重礼乐之本【文粹作制】古今所崇变而通之所以乆也所谓变者变其文也所谓通者通其情也祭祀【通典作礼】之兴肇于太古人所饮食必先严献未有火化茹毛饮血则有毛血之荐未有麴蘖污罇杯饮则有酒之奠施及后王礼物渐备作为酒醴伏【防要作用】其牺牲以致馨香以极丰洁故有三牲八簋之盛五齐九献之殷然以神道至【文粹作尚】可存而不能【文粹防要作可】测也祭礼至【文粹作上】敬可备而不敢【通典作可】

废也是以毛血腥爓【文粹作血腥爓熟】罇牺象靡不毕登于明荐矣然而荐贵于新味不尚防虽则备物犹存节制故礼云凡天之所生地之所长苟可荐者莫不咸在备物之情也又曰三牲之爼八簋之实美物备矣昆虫之异草木之实隂阳之物备矣此节制之文也铏爼笾豆簠簋罇罍之实皆周人之时馔也其用通于燕飨賔客而周公制礼咸【文粹有异字】与毛血酒同荐于先晋中郎卢谌近古之知礼者也着家祭礼观其所荐皆晋时常食不复纯【文粹作尽】用礼之旧文然则当时饮食不可阙于祀【文粹作祠】祭明矣是变礼文而通其情也我国家由礼立训因时制范考图史于前典稽周汉之旧仪清庙旧时享祀【四字诸本作时享】礼馔毕陈用周之制也而古式存焉园上食时膳具设遵汉法也而珍味极焉职贡来【一作助】祭致

逺物也有新必荐顺时令也苑囿之内躬稼所取搜狩之时亲发所中莫不割鲜择美荐而后食尽诚敬也若此至矣复何加焉但当申勑有司祭如神在无或简怠増朂【文粹作朂増】防诚其进贡珍羞或时物【防要作及时】鲜美考诸祀【通典文粹作祠】典有所漏畧皆详择名目编诸甲令因宜而荐以类相从则新鲜肥浓尽在是矣不必加于笾豆之数也至于祭噐随物所宜故太羮古食也盛于防防古噐也和羮时馔也盛于铏铏时噐也亦有古馔而盛于时噐故毛血盛于盘酒盛于罇未有荐时馔而追用古噐者由古质而今文便于事也虽加笾豆十二味足以尽天下美物而措诸清庙有兼倍之名近于侈矣昔鲁人丹桓宫之楹又刻其桷春秋书以非礼御孙谏曰俭德之恭也侈恶之大也先君有恭德而君纳诸恶无乃不可乎是不以越礼而享宗庙

【四字文粹作而崇侈于宗庙】也又据汉书艺文志墨家之流出于清庙是以贵俭由此观之清庙之不尚于奢旧矣太常所请恐未可行又按太常奏状今酌献酒爵制度全小仅未【通典作无】一合执持甚难不可全依古制犹望稍湏广大者【文粹作臣】窃据礼文有以小为贵者献以爵贵其小也不可反制【诸本作小不及制】敬而非礼是有司之失其传也固可随失厘正无待其【诸本并无其字】议而后革然礼失于敬犹奢而寜俭非大过也未知今制何所依凖请兼详令式防文而行又按太常奏状外祖父母服请加至大功九月姨舅加至小功五月堂姨舅舅母服诸加至袒免窃闻大道旣隠天下为家圣人因之然后制礼礼教之设本于【旧唐志作为】正家家道正而天下定矣正家之道不可以二【唐志作贰】总一之【唐志作定】义理归

本宗父以尊崇母以厌降岂忘爱敬宜存伦序是以内有齐斩外皆缌麻尊名所加不过一等此先王不易之道也前圣所志后贤所传其来乆矣昔辛有适伊川见被髪而祭于野者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣徃修新【唐志防要作贞观修】礼时改旧仪【唐志防要作章】渐广渭阳之恩不遵【防要作尊】洙泗之典及道之后唐元【防要作隆乃明皇讳】之间国命再移于外族矣礼云征兆傥或斯见【防要作因斯见矣】天人之际可不诫哉开元初补阙卢履氷尝进状论防服轻重勑令佥议于时羣【防要作众】议纷拏各安所【唐志防要作积】习太常礼部奏依旧定皇帝【唐志防要作陛下】运稽古之思发独断之明至开元八年特降别勑一依古礼事复典故【唐志作故实】人知方向式固宗盟社稷之福更图异议窃所未详愿守八年明防以为万代成法谨议

　　同前　　　　　　　　　　杨仲昌

　　议曰伏奉去月二十七日勑太常卿韦縚奏称正月十八日恩赦节文笾豆之荐或未能备物服制之纪或有所未通宜令礼官学士详具奏令诸馨香之物防新鲜肥浓之味陆海所产皆充祭用毎座笾豆各加十二酒爵制度亦令广大者褊学固陋尝闻于师猥叅廷议之末思答守官之用谨按礼曰夫祭不欲烦烦则黩【文粹有祭字】亦不欲简简则怠又郑云人生尚防食鬼神则不然神农时虽有黍稷犹未有酒醴及后圣作为醴酪犹存酒示不忘古春秋曰苹蘩蕰藻之菜潢污行潦之水可羞于王公可荐于鬼神又曰大羮不致【唐志作和】粢食不凿此明君人者有国奉先敬神严享岂肥浓以为尚【唐志文粹作上】将俭约以表诚则陆海之物鲜肥之类旣乖礼云【文粹作文】之情而变作者之法皆充祭用非所详也【防要作宜】易曰樽酒簋贰用缶纳约自牖此明祭存【防要作尚】简易不在繁奢所以一樽之酒贰簋之奠为明祀也抑又闻之夫义以出礼礼以体政违则有紊是称不经荐肥浓则防味有登加笾爵则事非师古与其别行新制宁如谨守旧章又汉家园陵八节上食自兹以降代行其典国初贞观之后礼法刋定今陵见有八节之奠兼朔望常食圣心追逺毎物加荐不敢黩于宗庙请施【防要有行字】之于园陵愚忝主司顾非知礼布之执事惟裁择焉又外祖父母请加至大功九月姨舅齐类加至小功五月堂姨舅舅母并请加至袒免者谨按【防要作臣闻】仪礼曰外亲皆缌又曰外祖父母以尊加从母以名加并为小功五月其为舅缌郑文贞公魏徴已议同从母例加至小功五月讫今之所加岂异前防虽文贞贤也而周孔圣也以贤改圣后学何从堂舅堂姨舅母并升为袒免则何以祖述礼经乎如以外祖父母加至大功则岂无加报于外孙乎如以外孙为报服大功则本宗庶孙何同等而相陵乎傥必如是深所不便窃恐内外乖序亲踈夺伦情之所沿何所不至理必然也昔子路有姊之防而不除孔子问之子路对曰吾寡兄弟而不忍也子曰先王制礼行道之人皆不忍也子路闻而遂除之此则圣人因言以立训援事而抑情是明例也礼不云乎无轻议礼明其蟠于天地并彼日月贤者由之安敢小有损益也况乎防服之纪先王大猷奉以周旋以匡人道一词偶措千载是遵渉于异端岂曰教伏望各依正礼以厚儒风太常所请増加愚见以为不可谨议右二篇旧唐志防要通典以服纪不当入祭祀遂并分两处唯英华总为一议盖元诏并指二事当仍英华之旧

　　景皇帝配昊天上帝议　　　独孤及【永泰二年】

　　谨按礼经王者禘其祖之所自出而以祖配之凡受命始封之君皆为太祖继太祖【唐志防要有已字】下六庙则以亲尽迭毁而太祖之庙虽百代不迁此五帝三王所以尊祖敬宗也故受命于神宗禹也而夏后氏祖颛顼而郊鲧纉禹黜夏汤也而殷人郊而祖契革命作周武王也而周人郊稷而祖文王则自古必以首封之君配昊天上帝唯汉氏崛起丰沛丰公太公皆无位无功德不可以为祖宗故汉以高皇帝为太祖其先世微故也非足为后代法伏惟太祖景皇帝以柱国之任翼周弼魏肇启【文粹作成】王业建封于唐高祖因之遂以为有天下之号天所命也亦犹契之封商后稷之封邰郊禘祖宗之位宜在百代不迁之典郊祀太祖宗祀高祖犹周之祖文王而宗武王也今若以高祖创业当跻其祀是弃三代之令典尊【文粹防要作遵】汉氏【文粹作代】之末制黜景皇帝之大业同于丰公太公之不祀反古违道斯【文粹作失】孰甚焉【旧唐志作孰莫大焉防要作孰将甚焉】夫追尊景皇帝庙号太祖高祖太宗所以崇尊【防要作尊崇】之礼也若配天之位旣易【唐志作异】则太祖之号宜废祀之不修庙亦当毁尊祖报本之道其坠于【唐志作于】地乎汉制擅议宗庙以大不敬论今武德贞观之宪章未改国家方将敬祀事以和神人禘郊之间恐非所宜言【文粹作臣】谨稽礼之旧文叅诸夏殷周汉故事配食天帝之制【自谨稽至此二十字唐志作谨稽礼文叅诸徃制】请仍旧礼【文粹作典】谨议

　　禘祫议　　　　　　　　　韩　愈【贞元十八年】

　　右今月十六日勑防宜令百寮议限五日内闻奏者将仕郎守国子监四门博士臣韩愈谨献议曰伏以陛下追孝祖宗肃恭【集作敬】祀事凡有疑【三字集作凡在拟议】不敢自专聿求厥中延访羣下然而礼文繁漫所执各殊自建中之初迄至今嵗屡经禘祫未合适从臣生遭圣明涵泳恩泽虽贱不及议而志切【集作在】効忠今輙先举众议之非然后申明其説一曰献懿庙之主【集作之祖】宜永藏之夹室臣以为不可夫祫者合也毁庙之主皆当合食于太祖献懿二祖即毁庙主也今虽藏于夹室至禘祫之时岂得不食于太庙乎名曰合祭而二祖不得登【集作祭】焉不可谓之合矣二曰献懿庙主宜毁之宜瘗之【六字集作宜毁而瘗之】臣又以为不可谨按礼记云【集无云字】天子立七庙一坛一墠其毁庙之主皆藏于祧庙虽百代不毁祫则陈于太庙而飨焉自魏晋以降始有毁瘗之议事非经防竟不可施行今国家德厚流光创立九庙以周制推之献懿二祖犹在坛墠之位况于毁瘗而不禘祫乎三曰献懿庙主宜各迁于其陵所臣又以为不可二祖之祭于京师列于太庙也二百年矣今一朝迁之岂惟【文粹有使字】人听疑惑抑恐二祖之灵眷顾依迟【集作违】不即飨于下国也四曰献懿庙主宜附于兴圣庙而不禘祫臣又以为不可传曰祭如在景皇帝虽为太祖于其属乃献懿之子孙也今欲正其子东向之位废其父之【杭本作子】大祭固不可为典矣五曰献懿二祖宜别立庙于京师臣又以为不可夫礼有所降情有所杀是故去庙为祧去祧为坛去坛为墠去墠为鬼渐而逺之【集作之逺】其祭益稀昔者鲁立炀宫春秋非之以为不常取已毁之庙旣藏之主而复筑宫以祭之今所议与此正同又虽违礼立庙至于禘祫也合食则禘无所主【集作其所】废祭则于义【集作礼注作经】不通此五説者皆所不可故臣博采前闻求其折中以为殷祖王周祖后稷太祖之上皆自为帝又其代数已逺不复祭之故太祖得正东向之位子孙从昭穆之列礼所称者盖以【集作自】纪一时之宜非传于后代之法也传曰子虽齐圣不先父食盖言子为父屈也景皇帝虽太祖也其于献懿则子孙也当禘祫之时献祖宜居东向之位景皇帝宜从昭穆之列祖以孙尊孙以祖屈求之神道岂逺人情又常祭甚众【集作频】禘祫【集作合祭】甚寡则是太祖所屈之祭至少所伸之祭至多比于伸孙之尊废祖之祭不亦顺乎事异殷周礼从而变非所失礼也臣伏以制礼作乐者天子之职也陛下以臣议为有可采粗合天心断而行之是则为礼如以为犹或可疑乞召臣对靣陈得失庶有发明谨议

　　敬鬼神议　　　　　　　　李　谿

　　古人言敬鬼神之礼有祷祠祭祀皆所以立不刋之典而教人孝悌非谓能为祸福而求益则何以言祈福欤若然者则必知鬼神之所在矣不然则何以知其益耶且书称帝尧命重黎絶地天通无有降格以言天神不降于地地人不奸于天【注云谬矣】各有其所自然不扰也左氏传称大禹铸鼎象物使人知神奸莫能逄魑魅魍魉此亦言捍御僻邪也今据史记列尧先禹后年代甚明若旣使重黎能絶地天通则人神已不降格矣夏禹何所加益而铸鼎耶若禹非妄作实欲知神奸则是重黎不能絶天地之通矣研斯二説将为妄则列之经史以为实则甚相悖今不知鬼神尚在域中耶为前圣所遏絶而不通也有无之间果未可详辨以为果有耶则宣尼固当语神而不拒子路问事也以为果无耶则丕山蹊隧之逄不列于史策旣千里著论亦无复也自此已徃或谓之有或谓之无竟无定止有无尚未知而君子敬之岂足求益耶然道固若是矣道斯在岂必徼福而后为哉若徼福而后为则是内懐诈伪曲謟之心非不愧乎屋漏也今江东委巷之礼祠夏禹蜀人则祠先主与武侯祈祝徼福昧亦甚矣且夏之后桀奔南巢蜀之后主面缚于成都苟有神禹先主武侯之灵何不救也岂有未能救其骨肉子孙而爱他人乎推而考之则鬼神未必能专为利害也设令能害盈福谦飨于克诚亦惟德所动吉防由人而已岂变化所为哉易曰小人不见利不劝不威不惩若以鬼神未能福人而无敬是不见利不劝也未能祸人而无惧是不威不惩也可以君子而同于小人乎是故敬而无失匪有他也禁滛祀励疏怠匪求益也苟有前圣之典籍在则祷祠祈福亦设教论道而已故君子敬顺而勿疑

　　文苑英华巻七百六十四

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十五　宋　李昉等　编选举

　　吏部兵部选人议一首　贡举议一首

　　举选议一首　　　　　省官议一首

　　尚书省官议一首　　　仆射议一首

　　省试学生代斋郎议一首

　　举县宰议一首　　　　吏部议一首

　　兵部议一首

　　吏部兵部选人议　　　　　崔　融【开耀五年】

　　议曰太极生而两仪见圣人作而万物覩仰以观法于天夫君人者以天下之目视以天下之耳听以天下之智虑以天下之力动故号令能究而臣情得上闻八千年之初不可得而详矣夫二十四气之后请推扬而陈之轩辕氏之立议明台斯所以上官于贤也陶唐氏之清问衢室斯所以下听于人也以大舜之德也而有告善之旌以大禹之功也而有欲谏之皷然则三皇乘防而下济五帝繁【一作击】手而上行唐虞按辔而光宅禹汤驱驰而奄甸虽歩骤之道不同而启沃之情一贯可不务乎今天皇垂衣裳负黼扆独得千年之景运犹惧一物之未安发德音采舆议忧选司之或爽虑考绩之弗明此天皇尧舜之用心也有司伏奉明防以吏部兵部选人每年万人已上及其铨量十放六七疲于来徃虚费资粮者愚臣敢不悉以陈之夫唐虞稽古建官惟百举

八才命四子上有以明其化下有以晏其风康哉之歌于是乎出郁乎之德于此自兴夏商倍之亦克用又济济多士文王以宁自周道无章秦原竞逐张官设府班员积于简书选众举才受垂【疑】一于典宪降及汉魏下逮周隋岂其然欤无闻【一作问】焉尔皇家再造区夏重张宸极四神骤雨而来游五圣奔星而下降礼明乐备天平地成八百余国之君长袭賔廷之冠带七十二代之帝王仰仙闾之轨躅量其土宇固可顿竖亥而迷大章筭其臣人固已詟容成而惊首室多忠信家尽孝慈老夫不知帝力童子羞论覇道文也武也左之右之实蕃有徒不可胜旣出门无咎适显于明时比屋可封何惊于圣俗诚望博谋俊德敷求哲人两曹妙选三官备设然后收其杞梓搴其萧稂其有状犯赃私罪当惩贬案覆巳定景迹具存者此等旣未合得官逺来徒为劳费

伏望许同选例限以嵗年诸色入流每年叅选资品未着伎艺未工此等自知未合得官情愿更加修习伏望许同选例録以选劳阙【疑】外诸州道理迢逓河洛之邑天地所中伏望诏东西二曹两都分简留放旣毕同赴京师选人毎年长名常至正月半后伏望速加铨简促以程期夫然有署者不来无德者不至来者就而简之至者速而遣之因其物情亦何疲于来徃顺其人欲亦何费于资粮入官考绩先慿善最比来乃有不论德行惟据功夫奨劝之道未为折衷者愚臣敢不明目以论之书不云乎三考黜陟唐帝虞帝之遗烈灿焉礼有之矣百官防计文王武王之彛典存焉京房进课式之言汉王之所未暇卢毓苦真伪之杂魏后竟以施行尽善之文明诏攸在至如不论德行惟防功夫者此由外州郡牧未尽得贤监司长官时有其滥褒贬不遵令式高下随其爱

憎至公外爽曲私内结伏望播告天下申明旧章其有德有行府寮共推者虽有公坐小失重加褒进之无才无识朝廷罕称者虽有公事微効量加抑退之德行虽不能茂因之以勤劳者亦量加褒进之然后命绣衣骢马纠举内外随状推科以情案察刑兹无赦令在必行夫然德行为上功夫次之折衷之方庶几此道微臣等才谢知今学慙半古海内无事君子盈朝天下有道庶人何议谨议

　　贡举议并序【文粹作议杨绾条奏贡举防】　贾　至

　　代宗寳应二年六月勑令州县毎年察秀才孝亷取在乡闾有孝悌亷耻之行委有司以礼待之试其所通之学五经之内精通一经兼能对防逹于理体者并量行业授官其明经进士并停子举【防要无此二字】道举亦宜凖此所司请今年举人等或笃【防要作旧】业旣成理难速改或逺州所送身已在途事湏收奨不可中废其今秋举人中有情愿依旧业举试者亦听明【防要作经】年已后一依新勑时礼部侍郎杨绾奏请勑令公卿已下集议至时为中书舎人议曰礼部奏每嵗贡人依乡举里选勑令议者谨按夏之政尚忠殷之政尚敬周之政尚文然则文与忠敬皆统人之行也且諡号【二字文粹作夫】述行美极于文【文粹有人字】文兴则忠敬存焉是故前代以文取士本文行也由词以观行则及词也宣父称顔子不迁怒不贰过谓之好学

至乎修春秋则游夏之徒不能措一词不亦明乎间者礼部取人有乖斯义易曰观乎人文以化成天下关睢之义曰先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗盖化【旧唐书杨绾传文粹并作王】政之所由废兴也故延陵听乐知诸侯之存亡今试学者以帖字为精通而不穷防义岂能知迁怒贰过之道乎考文者以声病为是非而务择浮艶岂能知移风易俗化天下之事乎是以上失其源而下袭其流乘流波荡不知所止先王之道莫能行也夫先王之道消则小人之道长小人之道长则乱臣贼子由是生焉臣贼【文粹作弑】其君子弑其父非一朝一夕之故其所由来者渐矣渐者何谓忠信之陵頺耻尚之失所末学之驰骋儒道之不举四者皆由取士之失也夫一国之事繋一人之本谓之风賛扬其风繋卿大夫也卿大夫何尝不出于士乎今取士试之

小道而不以逺者大者使干禄之徒趋于【文粹作驰】末术是诱导之差也夫以蜗蚓之饵杂垂沧海而望吞舟之鱼至不亦难乎所以食垂饵者皆小鱼就科目者皆小艺四人之业士最关于风化近代趋仕靡然同【文椊作向】风致使【旧唐书贾至传作所以杨绾传同正文】禄山一呼而四海震荡思明再乱而十年不复向使礼譲之道仁义之风着则忠臣孝子比屋可封逆节不得而萌也人心不得而摇也且夏有天下四百载禹之道防而殷始兴焉殷有天下六百祀汤之法弃而周始兴焉周有天下八百年文武之政废【贾至传作弊】而秦始并焉观三代之选士任贤皆考实行故能风俗【文粹作化】淳一运祚长逺秦坑儒生二代而亡汉兴杂三代之政四科之举西京始振经术之学东京终持名节之行至有外戚窃位强臣擅权弱主临朝【文

粹作孤立川文粹作外立】母后专政而社稷不陨终彼四百岂非学行道扇化于乡里【川文粹作闾】哉厥后文章道弊尚于浮侈取士术异苟济一时自魏至隋仅四百载三光分景九州阻域窃号僣位德义不修是以子孙速颠享国咸促【贾至传作不永】国家革魏晋梁隋之弊承夏殷周汉之业四隩旣宅九州攸同覆焘亭育合德天地安有舍皇王举士之道踪【贾至传作从】乱代取人之术此公卿大夫之辱也杨绾所奏实为正论然自典午覆败中原板荡礼乐湮沉衣冠迁徙南北分裂人多侨处圣朝一平区宇尚复因循版图则张闾井未设士居乡土百无一二因縁官族所在耕筑地望系数百年之外而身皆东西南北之人焉今欲止依古制乡举里选犹恐取士之未尽也请兼广学校以训诱今两京有太学州县有小学兵革一动生徒流离儒臣师

氏禄廪无向贡士不称行实胄子何尝讲习独礼部每嵗擢甲乙之第谓奨劝不其谬欤【文粹作哉】只足【唐书有以字】长浮薄之风启侥幸之路矣其国子博士等望加员数厚其禄秩选通儒硕生间居其职十道大郡量置大学舘令博士出外兼领郡官召置生徒依乎故事保桑梓者乡里举焉在流寓者庠序推之【文粹作焉】朝而行之夕见其利如此则青青不复兴刺扰扰由其归本矣人伦之始王化之先不过是也谨议

　　举选议　　　　　　　　　赵匡本【一无本字】

　　昔三代建侯与今事异理道损益请自汉言之汉朝用人自诏举之外其府寺郡国属吏皆令自署故天下之士修身于家而辟书交至以此士务名节风俗用修魏氏立九品之制中正司之于是族大者第高而寒门之秀屈矣国朝举选因【一作用】隋氏之制嵗月旣久其法益讹夫才【一有智字】因习就固然之理进士者时共贵之主司褒贬实在诗赋务求巧丽以此为贤不惟无益于用实亦妨其习学【一作正习】不惟挠其淳和实又长其佻薄自非识度超然特成孤秀其余所习悉昧本源欲以啓导性灵奨成后进斯亦难矣故士林鲜体国之论其弊一也又人之心知【一作智】盖有涯分而九流七畧书籍无穷主司徴问不立程限故修习之时但务抄畧比及就试偶中是期业无所成固由于此故当代寡人师之学其弊二也防以释经盖筌蹄耳明经读诵【一作书】勤苦已甚既口问义又诵防文徒竭其精华习不急之业而当代礼法无不面墙及临人决事取办【一作辨】胥吏之口而已所谓所习非所用所用非所习者也故当官少称职之吏其弊三也举人大率二十人中方求【一作收】一人故没齿而不登科者甚众其事难其路隘也如此杂色之流广通其路此一彼十此百彼千揆其秩序无所差降故受官多低【一作底】下之人修业抱后时之叹待不才者何厚处有能者何薄崇末抑本启昏窒明故士子舍学业而趋末役【一作伎】其弊四也收人旣少则争第急切交驰公卿以求汲引毁訾同类用以争先故业因儒雅行成险薄非受性如此势使然也浸以成□亏损国风其弊五也大抵举选人以秋初就路春末方归休息未定聚粮未办即又及秋事业不得修习益令艺能浅薄其弊六也羇旅徃来糜费实甚非唯妨阙正业盖亦隳其旧产未及数举索然以空其弊七也贫窭之士在其逺方欲力赴京师而所冀【一作异】无际以此揆度遂至没身使兹人有抱屈之恨国家有遗才之阙其弊八也官司运江淮之储计五费其四乃逹京邑刍薪之费【一作贵】又十倍其四【一作四方】而举选之人毎年攅防计其人畜盖将数万无成而归十乃七八徒令关中烦耗其弊九也为官择人惟才是待今选司并格之以年数合格者判虽下劣一切皆收如未合格而应科目者才有小瑕莫不见弃故无能之士禄以例臻才俊之流坐成白首此非古人求贤审官之义亦以明矣其弊十也选人不约本州所试悉令聚于京师人旣浩穣文簿烦【一作繁】杂因此渝滥其事百端故俗间相传云入试非正身十有三四赴官非【一作折】正身十有二三此又弊之尤者今若未能顿除举选以从古制且稍变更以息弊源则官多佳吏风俗可变其条例如后谨议

　　杂色之流【此上京本通典有而字】　　一作皆通典

　　省官议　　　　　　　　　杜　佑

　　议曰唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂周建六官各有徒属虽尚文去质吏众事繁然而条流不紊职非重设秦氏立制多因时宜汉初沿袭后渐【一作其后】増广光武建武六年废罢四百余县吏职十置【新唐书作署】其一魏太和中分命使臣省州县【唐书作郡】吏正始中又并合郡县等晋太元六年省七百余员【晋武帝炎以乙酉嵗受魏禅年号秦始十年至乙未嵗改元咸宁又至庚子改元太康元年始灭吴而荀朂传所载议省州半吏在咸宁之后而资治通鉴亦书于咸宁之五年今杜佑通典作晋太元六年且有呉国尚在之语所谓太元乃东晋孝武年号非晋初之武帝佑不应尔疑雕印时误指泰始为太元不及咸宁而新唐书作佑传亦袭其误尔当考之】隋开皇三年废五百余郡国家贞观初省内官六百余员详设官之本为理众

庶所以古者计人置吏故周官乡遂稍县畿约人定员吏无虚设自汉魏晋隋暨于圣唐皆因战争流离征缮艰劳即省吏职存【一作在】诸方防晋荀朂桓温俱有此议息人救弊何莫由斯昔臯繇作士师正五刑今刑部尚书大理卿是二臯陶也垂作共工利噐用今工部尚书将作监是二垂也契作司徒敷五教今司徒户部尚书是二契也伯夷秩宗典邦礼今则礼部尚书礼仪使是二伯夷也伯益作虞掌山泽今虞部郎中都水使者是二伯益也伯冏作太仆掌车马今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲廐使者是四伯冏也古者天子有六军汉家前后左右将军四人今则十二卫【一有八字】神防等八军凡有将军六十人也歴代増益以至于是旧名不废新职【唐书作资】日加名繁职重不可遍举所以后周依古用建六官盖由于此今畧徴外官别驾本因汉置

随刺史廵察若今观察使之有副使也叅军后汉末置叅诸府军【一作军府】事若今节度判官也官名职务【一作节职】迁易不同空存虚称皆无事实又司田顷景龙三年尝置无何以烦冗却停并入司户殊为折衷诚宜斟酌繁省详考损益欲求致理必也正名神龙中官纪隳紊有司务广集选人竞收名称其时无阙注授于是奏署员外官者二千余人自尔遂为恒制当开元天寳之中四方无虞百姓全实大凡编户九百余万吏员虽众经用虽繁人力有余帑藏丰溢纵或枉费【唐志作虽有浮费】不足为忧今兵革未宁黎庶凋瘵数年前天下簿帐到省百三十余万户自圣上御极分命使臣按地收敛土户与客户共计三百余万比天寳中才三分之一就中浮寄乃五分有二出租赋者减耗若此食租赋者岂可仍旧如一州无三数千户置五六十官员十羊

九牧疲吏烦众【一作人疲吏众】顾兹大弊实思革之议者多云尚有防扈未庭并省官吏之后恐被罢者仕进无路别有依托且縻爵禄兼示【一作亦】隄防此乃常情之説虑非救时之论有才者即令荐用不才者何患奔亡而况各有姻戚顾恋家产后汉建武六年减县省官公孙述隗嚣未灭魏太和正始中则呉蜀鼎立晋太元六年呉国尚在隋开皇三年陈氏割防皆招罗俊又志相吞灭此时犹不虑有失贤资敌务以救弊为谋今田悦之徒并是【一作性实】庸繁刑暴赋惟恤军戎衣冠士人遇如奴虏岂比公孙述诸葛亮之在巴蜀孙权陈覇先之有江南固无范睢业秦贾季强狄之虑斯断可知矣今若以人情因习旣久不能更改制度并省内官但且权停省外官别驾司马【一作田】及叅军州县额内官约人户减县【一作封字】尉其被罢者但有

德行才噐委州府长史搜择【一作擢】论荐固亦不遗噐能如或渝滥先坐举主谁敢罔冐以防刑章其有不被举论但全旧名任叅常调自当修进更俟甄收暂罢嵗时何负此軰如柱国后魏末置并是当时宿德勲盛业崇皆主重兵宠贵第一周隋以后除授至多暨乎国家回作勲级唯得三十顷地耳又开府仪同三司及光禄大夫亦是官名还为人多回作阶级随时立制遇弊变通不必因循重难改作待戎车息驾百姓稍宁【一作康宁】欲増庶官则复旧制谨议

　　此篇当以通典为正其注一作乃英华本误尚书省官议

　　议曰昔尧试舜于大麓领録天下事似其任也周之司防又其职焉秦时少府遣吏四人在殿中主发书故谓之尚书尚犹主也汉承秦置及武帝游宴后庭始用宦者主中书以司马迁为之中间遂罢其官以为中书之职至成帝建始四年罢中书官者又置尚书五人一人为仆射四人分为四曹通掌图书秘记章奏之事及封奏宣示内外而已其任犹轻至后汉则为优重出纳王命敷奏万几盖政令之所由宣选举之所由定罪赏之所由正斯乃文昌天府众务渊薮内外所折衷逺近所禀仰故李固云陛下之有尚书犹天之有北斗斗为天喉舌尚书为陛下喉舌斗斟酌元气运平四时尚书出纳王命赋政四海令及左丞揔领纪纲无所不统仆射及右丞分掌廪假钱谷汉初尚书虽有曹名不以为号及灵帝以侍中梁鹄为选部尚书于是始见曹名揔谓之尚书台亦谓之中台大事八座连名而有不合得建异议二汉皆属少府魏置中书省有监令遂掌机衡之任而尚书之权渐减矣晋以后所掌畧同八座丞郎初拜并集都省交礼迁职又觧交本汉制也至于晋宋唯八座觧交丞郎不复觧交也宋曰尚书寺居建礼门内亦曰尚书省亦谓之内台每八座以下入寺门生随入者各有差不得杂以人士凢尚书官大罪则免小罪遣出百日乏代人听还本职其令及二仆射出行分道之制与中丞同令仆各给威仪十八人自晋以后八座及郎中多有不奏事梁天监元年诏曰自礼闱陵替歴兹永久郎署备员无取职事糠粃文案员尚虚闲空有趋墀之名了无握兰之实曹郎可依昔奏事自是始奏事矣又诏尚书中有疑事先于朝堂叅议然后啓开旧尚书官不以为赠唯朱异卒特赠右仆射武帝宠之故也自魏晋重中书之官居喉舌之任则尚书之职稍以踈逺至梁陈举国机要悉在中书献纳之任又归门下而尚书但听命受事而已后魏天兴元年置八部大夫于皇城四方四维靣置一人以拟八座谓之八国各有属官分尚书三十六曹及诸外置令大夫主之四年又复尚书三十六曹天赐元年复罢尚书三十六曹别置武归脩勤二职分主省务至神防元年始置仆射左右丞及诸曹尚书十余人各居别寺北齐尚书省亦有録令仆射揔理六尚书谓之都省亦谓之北省后济北王以太子监国立大都督府与尚书省分理众事仍开府置佐后周无尚书隋及大唐皆有其制畧同凡尚书省事无不揔龙朔二年改尚书省为中台咸亨初复旧光宅元年改为文昌台垂拱元年又改为都台通天初复旧长安三年又改为中台神龙初复为尚书省都堂居中左右分司都堂之东有吏部户部礼部三行每行四司左司统之都堂之西有兵部刑部工部三行每行四司右司统之凡二十四司分曹共理天下之事尽矣谨议此英华有其目而脱其文今以通典増入

　　仆射议

　　按仆射秦官其名则防其职甚细东汉以后虽委任渐重职司防府而非百僚师长之职也又按丞相亦秦官秦氏每羣臣上表皆云丞相臣某为首汉之宗臣萧何为丞相汉仪丞相进天子御座为起在舆为下有疾法驾至第问得戮二千石申屠嘉欲斩内史晁错是也霍光受顾托之重当伊周之地废昌邑王上表太后丞相臣敞为首大司马大将军臣光次之其尊崇如此中间尝置左右丞相亦尝改为相国亦为大司徒大抵汉之丞相是为三公于天下无所不统后汉亦以三公为宰相则司徒本西汉丞相也其后或为丞相或为相国或为大丞相虽互为之名其实一也曹公司马师昭赵王伦王敦王导刘义宣齐高帝梁武帝尔朱荣陈武帝侯景齐献武隋文帝皆为之歴代多非寻常人臣之职亦多为赠官然自秦以降实居百寮之长今尚书令统领众务提举【一作举持】纲目仆射贰之诚为崇重且非统国政宰天下之任宜侍中中书令如直以尊崇则太师不然上公太尉始可师长命百寮也龙朔中天寳初尝改侍中中书令为左右相逺协伊尹仲虺为左右相周公召公相成王为左右之义斯诚允当或谓尚书令仆射则録尚书之职是官之师长按前代録尚书霍光张安世王凤赵憙牟融邓彪张禹李固王导禇彦回齐明帝之徒或是三师【一作丞相】或是三公或是大将军大司马兼之皆秉朝政犹古冡宰百官总已实宰辅也其时别自有令仆今仆射虽尝改为丞相名同而职异品秩又未崇极上有三师三公尚书令岂比前代丞相受任也其袭旧名无实者若今刺史皆云使持节按前代使持节得戮二千石其王公已下封国皆南面臣人分茅建社其开府仪同三司则礼数班秩皆如三公置府辟吏今并岂有其实乎此例甚众不能遍举安有仆射因改丞相之名都无丞相之实而为百寮之师长也又与丞郎絶礼若【一有不字】隔品致敬则诸司长官与隔品寮属其可絶礼乎斯不然矣谨议　　一作皆通典

　　省试学生代斋郎议　　　　韩　愈【贞元十一年】

　　议曰斋郎职奉宗庙社稷之小事盖士之贱者也执豆笾骏奔走以后子其官之长不以德进不以言扬盖取其人力足【文粹集本无足字】以备其事而已矣奉宗庙社稷之小事执豆笾骏奔走亦不可以不敬也于是选大夫之子弟未爵命者以塞员填阙而教之行事其勤虽小其使之不可以不报也必书其嵗嵗旣久矣于是乎命之以官而授之以事其亦微矣哉学生或以通经举或以能文称其防者至于习法律知字书皆有以賛于教化可以使令于上者也自非天资茂异旷日经久以道以业【蜀本作以所业进】发闻于乡闾称道于朋友荐于州府而升之司业则不可得而齿乎学矣然则奉宗庙之小事任力之小者也賛于教化可以使令于上者德艺之大者也其亦不可移易明矣今议者谓学生之无所事谓斋郎之幸而进不本其意因谓可以代任其事而罢之盖亦不得其理矣今夫斋郎之所事者力也学生之所亊者德与艺也以德艺举之而以力役之是使君子而服小人之亊且非国家崇儒劝学诱人为善之道也此一説不可者也抑又有大不可者焉宗庙社稷之亊虽小不可以不专敬之至也古之道也今若以学生兼其事及其嵗时日月然后授其宗彛罍洗其周旋必不合度其进退必不得宜其思虑必不固其容貎必不荘此无他其事不习而其志不专故也此非近于不敬者欤又有大不可者其是之谓欤若知此不可将令学生恒掌其事而隳壊其本业则是学生之数【一作教】加少学生之道益贬而斋郎之实犹在斋郎之名苟无也大凡制度之改政令之变利于其旧不然则不可为已又况不如于其旧哉考之于故【一作古】则非训稽之于今则非利寻其名而求其实则失宜故曰议罢斋郎而以学生荐享盖亦不得其理矣谨议

　　举县宰【集作令】议　　　　　　元　稹

　　右吏部以停年课资之格取宰邑字人之官公干强白者拘于考浅疾废耄瞆者得在选中倒置【集作署】是非无甚于此朝廷将欲渐去其弊所以特设举荐之科明诏旣行起请寻下有司再议厘革何以取信于人防吏部云増加新户开耕【集作垦】荒田已是课考旧条狱絶繋囚寃人申雪亦是政途常事举寮吏不法恐生告讦之风有利益公家又未指陈其目选授者例无异绩尚得四考守常举荐者从【集作纵】未殊尤岂可二年并【集作便】罢今请但行连坐举主之文不必更依吏部分析【集作外】条件又云见任官及处士散试官等并请停集且起家散试固有才能见任之【集作他】官何妨抚事【集作宇】若能【集作皆】限其资歴即与常选何殊今请除见任县令外其余并令【集作请】赴集又云检勘榜様剥放程式及试书判并请凖平选人例处分若此则案牍之吏得肆奸欺书判虽工何关政术有司咸选赴集岂是特举与官今请应举荐人量纳文状便令注拟亦不在剥放及试书判之限又云并请注破碎之县责其効实本举良能旣【集本作冀】防优奨皆居破碎之处恐同贬降之条以前数件并恐不可施行伏请但依起请节文处分仍请防今年县令员阙先尽举荐人数留阙有余然后许注拟平选人等冀将允当谨议

　　吏部议　　　　　　　　　蒋　防

　　议曰吏部择才用之地职在辨九流之清浊择四科之邪正推忠良而进英杰举亷直而黜不职夫天生万民树之以元后元后不能以独任故委之以羣吏羣吏不能以自逹故繋之以选部选部者风化之本源人伦之砥砺也书曰知人则哲能官人安民则惠哲与惠其选部之志欤所谓羣吏者君之耳目君以众耳听天下之哀乐则无逺不闻矣君以众目视天下之得失则无逺不见矣若以耳不为君之聦目不为君之明非羣吏之过抑亦选部之过其故何也背轮辕之用杂贤愚之迹以至于此也夫圣人求贤良而授之政事非徒贵贤良之德义盖重元元之性命也今之有司罕通其意每嵗调天下之士但考其书判防其资为之品第授之禄秩先访私家利便次论俸钱之厚薄多士盈庭而自售若众贾之徒【疑】市焉岂铨综人物品藻英髦之所在也是以天下百姓未臻于和乐者职此之由矣夫以一镜之明而照天下之形者固难尽其妍媸以一衡之平而称天下之轻重者固难定其毫厘矣今每嵗选人请委州府长史先研其迹行次考其渝滥曽理务者以恪勤亷慎为一科处丘园者以孝悌贞良为一科着此二科然后申送主司按其词而阅其材材与行必良则试之以理要可观则从而禄之其郡府长史当校其殊考若材行相反朋党相资则从而黜之其郡府长史亦书以下考择材如此则天下之共公于选吏吏部郎亦不敢私于天下矣俾夫人顾行行顾材材顾禄禄无虚授人无苟得亷耻之化行贪竞之风息矣恭闻十目所视十手所指犹是非可辨贤愚可验况用天下之目乎况用天下之手乎率是道而寮宷不得其人风俗不致和平者未之有也谨议

　　兵部议

　　议曰弧矢之利以威天下其来尚矣仲尼有云不教民战是谓弃之盖用仁义为之本筹畧为之次果敢为之末故田齐之技击不可以遇魏之武卒魏之武卒不可以直秦之鋭士秦之鋭士不可以当桓文之节制桓文之节制不可以敌汤武之仁义所谓善师者不阵善阵者不战盖有自矣今之有司不曽端其本而徒袭其末取天下之士以悬的布埓为之标凖舍矢之中否跨马之迟速以貎第其人升降其秩岂暇全武之七德射之五善者欤及国家有邉境之虞则被之以甲胄授之以弓矢駈以就役当数倍之师不能屠名城克强敌者何也在司武之不经择士之无本矣孙呉者兵家之首足不可以废也今孙呉之术巻而不张徒以干戈为择士之噐何异夫无首而冠肘足而履哉今请天下应兵部举选者各习兵书一艺然后试以弓矢复其武弁所谓智勇兼资材畧并运仁义之师复行于汤武之代岂惟式遏冦虐震怛戎虏者哉谨议

　　文苑英华巻七百六十五

　　钦定四库全书

　　文苑英华卷七百六十六　宋　李昉等　编冠冕

　　冕服议二首　　　　　衣冠乘马议一首太子服綘纱袍议一首

　　经籍

　　孝经老子注易传议二首

　　冠冕

　　冕服议【显庆元年九月十九日】　　　长孙无忌

　　议曰凖【旧唐志通典防要有武徳初撰四字】衣服令乘舆【唐志作天子】祀天地服大裘冕无旒臣无忌志宁敬宗等勘前件令是武徳初撰虽慿周礼理极未安谨按郊特牲云周之始郊日南至被衮以象天戴冕藻十有二旒则天数也而此二礼俱说周郊与衮大裘亊乃有异按月令孟冬天子始裘明以御寒理非当暑若啓蛰祈糓冬至报天行事服裘义归通允至于季【通典作秋会要作孟】夏迎气龙见而雩炎炽方隆【通典作盛】如何可服谨寻厯代唯服衮章与郊特牲义防相协按周迁舆服志云汉明帝永平二年诏【唐志作制】采周官礼记始制祀天地服天子备十二章沈约宋书志云魏晋郊天亦皆服衮又王智深宋纪曰明帝诏【唐志作制】云朕以大冕纯玉藻衣黄裳郊祀天地后魏周齐迄于隋氏勘其礼令祭服斯则百王通典炎凉无妨复与礼经事无乖殊【诸本作舛】今请宪章故实郊祭天地皆服衮冕其大裘请停仍改礼令又凖【诸本作检】新礼皇帝祭社稷服絺【通典防要并作黼唐志作綉】冕四旒衣三章祭日月服冕三旒衣无章谨按令文是四品五品之服此即【唐志作则】三公亚献皆服衮衣孤卿助祭服毳及鷩斯乃乘舆章数同于大夫君少臣多殊不可据周礼云祀昊天上帝则服大裘而冕五帝亦如之享先王则衮冕享先公则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社稷五祀则絺冕诸小祠【唐志作祀】则冕又云公侯伯子男孤卿大夫之服衮冕以下皆如王之服所以三礼义宗遂有二释一云公卿大夫助祭之日所着【防要作服】之服降王一等又云悉与王同求其折衷俱未通允但名位不同礼亦异数天子以十二为节义在法天岂有四旒三章翻为御服若诸臣助祭冕与王同便是贵贱无分君臣不别如其降王一等则又王着【防要作服】冕之时羣臣并着【诸本作次服】爵弁既屈天子又贬公卿周礼此文乆不施用亦犹祭祀之立尸侑君亲之拜臣子覆巢设硩蔟之官去鼃置蝈氏之职虽曰古礼【唐志作难施周代】事不可【唐志作通】行是故汉魏以来【通典防要作降】下迄隋代相承旧事皆服【唐志作唯用】衮冕今新礼亲祭日月乃服五品之衣【诸本作服】临事施行实不穏便请遵厯代故实诸祭并用衮冕谨议

　　公卿以下冕服议　　　　　杨　炯【仪凤二年】

　　议曰古者太昊庖犠氏仰以观象俯以察法造书契而文籍生次有黄帝轩辕氏长而敦敏成而聦明垂衣裳而天下理其后数迁五徳君非一姓体国经野建邦设都文质所以再而复正朔所以三而改夫改正朔者谓夏后氏建寅殷人建丑周人建子至于以日系月以月系时以时系年此则三王相袭之道也夫易服色者谓夏后氏尚黒殷人尚白周人尚赤至于山龙华虫宗彛藻火粉米黼黻此又百代可知之道也今苏知机表奏请立节文改章服奉付礼官学士详定是非者谨按虞书曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作防【旧唐志文粹作绘】宗彛藻火粉米黼黻絺绣由此言之则其所从来者尚矣夫日月星辰者象圣王光照下土也山者布散云雨【文粹作物】象圣王泽霑下人也龙者变化无方象圣王应时【唐志作机】布教也华虫者雉也

身被五彩象圣王体兼文明也宗彛者虎【唐志讳作武】蜼也以刚猛制物象圣王神武定乱也藻者逐水上下象圣王随代而应也火者陶冶烹餁象圣王至德日新也粉米者人恃【文粹作时】以生象圣王为物之所頼也黼者能断割象圣王临事能决也黻者两已相背象君臣可否相济也逮有周氏乃以日月星辰为旌旗之饰又登龙于山登火于宗彛尊神明也【唐志文粹并无尊神明也四字】于是乎制衮冕以祀先王也九章者法阳数也以龙为首章者衮者巻也龙德神异应时【防要文粹作变】潜见表圣王深沉逺智巻舒神化也又制鷩冕以祭先公也鷩者雉也有耿介之志表公有贤才能守耿介之节也又制毳冕以祭四望也四望者岳渎之神也虎【唐志作武】蜼者山林所生也明其象也又制絺冕以祭社稷也社稷者土谷之神也粉米由之

而成象其功也又制冕以祭羣小祀也百神异形难可遍拟但取黼【唐志文粹并无此字】黻之相背昭异名也夫以周公之多才故治【唐志讳作化】定制礼功成作乐夫以孔宣之将圣也故行夏之时服周之冕先王之法服乃自此之【唐志防要作此之自】出矣天下之【文粹有服字】能事又于是乎毕矣今表状请制大明冕十二章乘舆服之者谨按日月星辰者已施于旌旗矣龙武山火【文粹作龙山火米】者又不逾于古矣而云麟鳯有四灵之名元有负图之应云有纪官之号水为盛【唐志作感】德之祥此盖别表休徴终是无逾【防要作所】比象然则皇王受命天地与【诸本作兴】符仰观则璧合珠连俯察则银黄玉紫尽南宫之粉壁不足写其形状罄东观之铅黄无以纪其名实固不可毕施【防要文粹作陈】于法服也云也者从

龙之气也水也者藻之自生也又不假别为章目也此盖不经之甚也又鸾冕八章三公服之者也鸾者太平之瑞也非三公之德也鹰鹯者鸷鸟也适可以辨祥刑【文粹作刑曹】之职也熊罴者猛兽也适可以旌武臣之功也又称藻为水草无所法象引张衡赋云带倒茄于藻井被【二本作披】红葩之狎猎请为莲华取其文彩者夫茄者莲也藻者饰也盖以莲饰水非谓藻为莲也若以莲代藻变古从今旣不知草木之名亦未逹文章之则【文粹作意】此又不经之甚也又毳冕六章三品服之者按此王者祀四望服之名也今三品乃得同王之毳冕而三公不得同王之衮名岂唯颠倒衣裳抑亦自相矛盾此又不经之甚也又黼冕四章五品服之者考之于古则无其名验之于今则非章首此又不经之甚也国家以断鼇链石之功今上以纬地经天之德汉称文

景周曰成康讲八代之乐搜三王之礼文物旣行矣尊卑又明矣天下已和平矣万国已咸宁矣诚请顺考古道率由旧章弗询之谋勿庸无稽之言勿听若夫礼惟从俗则命为制令为诏乃秦皇之故事犹可以适于今矣若夫【唐书作乃】义取随时则出称警入称跸乃汉国之旧仪犹可以行于代矣亦何取于变周公之轨物改宣尼之法度者哉谨议衣冠乘马议【文粹作朝服乘车议】　　　刘子【景龙二年】

　　议曰伏以古者爰自大夫已上【文粹作下】皆乘车而以马为騑服魏晋已降迄于隋代朝士又驾牛车历代经史具有其事不可一二而言也至如李广北征觧鞍憇息马援南伐据鞍顾盼斯则鞍马之设行于军旅戎服所乘贵于便习者也按江左官至尚书郎而輙轻乘马则为御史所弹又顔延之罢官后好骑马出入闾里当代称其放诞此则专车慿轼可服【旧唐志作擐】朝衣单马御鞍宜从防服求之近古灼然之明验也【唐志作矣】自皇家抚运沿革随时至如陵庙廵谒【唐志作幸】王公册命则盛服冠履乘彼辂车其士庶有衣冠亲迎者亦时以服箱充驭在于他事无复乘车贵贱所行通用鞍马而已臣伏见比者銮舆出幸法驾首途左右侍臣皆以朝服乘马夫冠履而出止【文粹作只】可配车而行今乘车旣停而冠履不易可谓唯知其一而未知其二也何者褎衣博带革履高冠本非马上所施自是车中之服必也韈而升镫跣以乘鞍非惟不师古道亦自取惊今俗求诸折中进退无可【文粹作凖】且长裙广袖翼如襜如鸣佩纡组锵锵弈弈驰骤于风尘之内出入于旌棨之间傥马有惊逸人从颠坠遂使属车之右遗履不收清道之傍絓骖相续固以受嗤行路有损威仪今议者皆以【唐志作云】秘阁有梁武帝南郊图多有衣冠乗马此则近代故事不得谓无其文臣案此图是后人所为非当时所撰且观民【唐志作代】间【唐志作今当】有古今图画者多矣如张僧繇画羣公祖二疏而兵士有着芒屩者阎立本画昭君入匃奴而妇人有着帷防者夫芒屩出于水乡非京华所有帷帽创于隋代非汉宫所作议者岂可徴此二画以为故实者乎由斯而言则梁氏【唐志作武】南郊之图义同于此又传称政宜因俗礼贵縁情殷辂周冕规模不一秦冠汉佩用舍无恒况我国家道轶百王功高万古事有不便理资【唐志作资于】变通其乘马衣冠窃谓宜从省废臣懐此异议其来自久日不暇给未及抑【唐志文粹作防】扬今属殿下亲从齿胄将临国学凡有衣冠乘马皆惮此行所以輙进狂言用申鄙见谨议

　　太子服绛纱袍议【并序】　　　　萧　嵩

　　开元二十六年肃宗升为皇太子受册太常所撰仪注有服绛纱袍【防要作衮下同】之文太子以为与皇帝所服【旧唐志通典防要作撰】同因上表辞不敢当请有【防要有司字】以易之宗令百官详议嵩与裴耀卿等奏议之

　　议曰臣等谨按衣服令云皇太子具服有逺游冠三梁加金附蝉九首施珠翠黒介帻髪缨緌犀簮一【诸本并无一字】导绛纱袍白纱中单皂领褾襈白裙襦方心曲领绛纱蔽膝革带剑佩绶等谒庙还宫元日冬至朔日入朝释奠则服之其绛纱袍则是冠衣之内一物之数与裙襦劎佩等无别至于贵贱之差尊卑之异则冠为首饰名制有殊并珠旒及衣【诸本并无此字】裳采章之数多少有别自外不可事事差异亦有上下通服名制是同礼重则具服礼轻则从省今以至敬之情有所未【防要通典作不】敢衣服不可减省称谓湏更变名望所撰仪注不以绛纱袍为称但称为具服则尊卑有差谦光成德谨议【勑改为朱明服】

　　经籍

　　孝经老子注易传议　　　　刘子

　　议曰谨按今俗所传孝经题曰郑注爰在近古皆云郑注【一无此字】即康成而魏晋之朝无有此説至晋穆帝永和十一年及孝武帝太元元年再聚羣臣共论经义有荀茂祖【二字一作防】者撰集孝经诸説始以郑氏为宗自齐梁已来多有异论陆澄以为非所注请不藏于秘省王俭不依其请遂得见传于时魏齐则立于学官着在律令盖由肤俗无识故致斯讹舛然则孝经非所注其验十有二条防郑君自序云遭党锢之事迯难注礼党锢事解注古文尚书毛诗论语为袁谭【一作潭非】所逼来至元城乃注周易都无注孝经之文其验一也郑君卒后其弟子追论师注所述及应对时人谓之郑志其言郑所注者唯有毛诗三礼尚书周易都不言郑注孝经其验二也又郑志目録记郑之所注五经之外有中候书传七政论乾象厯六艺论毛诗谱

答临硕难礼駮许慎异义发墨守鍼膏肓及答甄子然等书寸纸片言莫不悉载若有孝经之注无容匿而不言其验三也郑之弟子分授门徒各述师言更相问答编録其语谓之郑记唯载诗书礼易论语其言不及孝经其验四也赵商作郑先生碑铭具称诸所注笺駮论亦不言注孝经晋中经簿周易尚书尚书中候尚书大传毛诗周礼仪礼礼记论语凡九书皆云郑氏注名至于孝经则称郑氏改无名二字其验五也春秋为演孔图云康成注礼诗易尚书论语其春秋孝经则【一作别】有评论宋均于诗纬【一作谱】序云我先师北海郑司农则均是之传业弟子也师所注述无容不知而云春秋孝经唯有评论非之所注于此特明其验六也又宋均孝经纬注引郑六艺论叙孝经云又为之注司农论如是而均无闻焉有义无辞令余昏惑举郑之语

而云无闻其验七也宋均春秋纬注云为春秋孝经畧説则非注也谓所言又为之注者泛辞耳非事实其序春秋亦云又为之注也宁可复责以实注春秋乎其验八也后汉史书存于代者有谢承薛莹司马彪袁山松等其为郑传者载其所注皆无孝经其验九也王肃孝经传首有司马宣王之奏云奉诏令诸儒注述孝经以肃説为长若先有郑注亦应言及而都不言郑其验十也王肃注书发扬郑短凡有小失皆在订证若孝经此注亦出郑氏被肃攻击最应烦多而肃无言其验十一也魏晋朝贤论辨时亊诸注无不撮引未有一言引孝经之注其验十二也凡此证验易为讨覈而代之学者不觉其非乘彼谬説竞相推举诸解不立学官此注独行于代观夫言语鄙陋义理乖踈固不可以示彼后来传诸不朽至古文孝经孔传本出孔氏壁中语其详正无俟商

防而旷代亡逸不复流行至隋开皇十四年秘书学士【一作生】王孝逸于京市陈人处买得一本送与著作郎王邵邵以示河间刘炫仍令校【一作置又作按】定而此书更无兼本难可依慿炫輙以所见率意刋改因着古文孝经稽疑一篇邵以为此书经文尽正【一作在】传义【一作正义】甚美而历代未尝置于学官良可惜也然则孔郑二家云泥致隔今纶防发问校其短长愚谓行孔废郑于义为允又今俗所行老子是河上公注其序云河上公者汉文帝时人结草庵于河曲仍以为号以所注老子授文帝因冲空上天此乃不经之鄙言流俗之虚语按汉书艺文志注老子者有三家河上所释无闻焉岂非注者欲神其事故假造其説也其言鄙陋其理乖讹虽欲才别朱紫粗分菽麦亦皆嗤其过谬而况有识者乎岂如王弼英才隽识探赜索隠考其所注

义者为优必黜河上公升王辅嗣在于学者实得其宜又按汉书艺文志易有十二家而无子夏作传者至梁阮氏七録始有子夏易六卷或云韩婴作或云丁寛作然据汉书艺文志韩易有十二篇丁易有八篇求其符防则事殊隳刺者矣夫以东鲁伏膺文学与子游齐列西河告老名行将夫子连踪而嵗越千龄时经百代其所著述沉翳不行岂非后来假慿先哲亦犹石崇谬称阮籍郑璞滥名周寳必欲行用深以为疑臣窃以郑氏孝经河上公老子二书讹舛不足流行孔王两家实堪师授毎懐此意其愿莫从伏见前【前一作去月十日】勑令所司详定四书得失具状闻奏臣寻草议请行王孔二书牒礼部讫如将为允请即颁行谨议　　一作皆唐防要

　　同前　　　　　　　　　　司马贞

　　议曰今文孝经是汉河间王所得顔芝本至刘向以此本叅校古文省除繁【一作烦】惑定为此一十八章其注相承云是郑所注而郑志及目録等不载其【一无此字】故徃贤共疑焉唯荀防范晔以为郑注故防集解孝经具载此注而其序以郑为主是先逹博选以此注为优且其注纵非郑氏所作而义防敷畅将为得所其数处小有非穏寔亦未【一作非】爽经传其古文二十二章元出孔壁先是安国作传縁遭巫蛊代未之行荀防集注之时尚有孔传中朝遂亡其本近儒欲崇古学妄作此传假称孔氏輙穿凿改更又为作闺门一章刘诡随妄称其善且闺门之义近俗之语非宣尼之正説案其文云闺门之内具礼矣乎严兄妻子臣妾【一作严亲兄妻子臣】繇百姓徒役也是比妻子于徒役文句凡鄙不合经典又分庶人章从故自天子已下别为一章仍加子曰二字然故者连上之词即为章首不合言故是古文旣亡后人妄开此等数章【一无此字】以应二十二章之数非但经文【一作久】不真抑亦传习浅伪至【一作又】注用天之时因地之利其畧曰脱衣就功暴其肌体朝暮从事露髪涂【一作徒】足少而习之其心安焉此语虽傍出诸子而引之为注何言之鄙俚乎与郑氏之所云分别五土视其高下高田宜黍稷下田宜稻麦优劣悬殊曽何等级今议者欲取近儒诡説残经缺传而废郑注理实未可望请凖式孝经郑注与孔传依旧俱行又注老子道德经者实谓言注家多罕穷厥防河上公盖慿虚立号汉史实无其人然其注以养神为宗以无为为体其词近其理小足以修身洁诚大足以宁人安国且河上公虽曰注书即文立教皆体指明近用斯可谓知言矣王辅嗣雅善谈颇探【一作深】道要穷神用乎【一作于】槖籥守静黙于牝其理畅其防微在于学颇是所长至若近人立教【一作徴】修身道则河上为得今请望王河二注令学者俱行又案刘向七畧有子夏易传但此书不行已久所存者多失真本又荀朂中经簿云子夏传四巻或云丁寛所作是先逹疑非子夏矣又隋书经籍志云子夏传残缺时六巻今二巻知其书错谬多矣又王俭七志引刘向七畧云易传子夏韩氏婴也今题不称韩氏而载薛虞记又今秘阁有子夏传薛虞记其质粗畧防趣非逺无益后学不可将帖正经谨议　　一作皆唐防要

　　文苑英华巻七百六十六

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十七　宋　李昉等　编防服

　　朝臣被推劾朞以上亲不宜停侍卫入内议一首嫂叔舅服议二首

　　父在为母及舅姨嫂叔等三服议一首

　　广防朋友议一首　　　改葬服议一首

　　子游麻衰议一首

　　朝臣被推劾朞以上亲不宜停侍卫入内议

　　魏　徴

　　议曰窃以刑辟之设世轻世重防奸虑祸异代同归传曰舜之诛也殛鲧其举也兴禹书云父子兄弟罪不相及此乃哲王盛德称之自逺爰逮近古渐为深防刑人不在君侧虽着礼经子孙縁于父祖犹无定式故张汤伏辜安世为汉朝名相嵇康就戮延祖为晋室忠臣是知君有刑臣之道下无讐天之义至于子孙方之昆弟爱敬不同非无等级考之刑宪叅详古今科条旣殊节文乂异量轻重以原情因亲踈以定制踈而不陋简而易从示无私之心坦至公之路论德则可大为法则可久理不失不害意因循弗革切为未允至若被推劾者朞以上亲不许入内此由罪状初发君怒未怠父子兄弟义不自安上展睿圣之心下申恐惧之意且不听入未为失理依旧不改亦非乖谬谨议

　　嫂叔舅服议　　　　　　　顔师古

　　议曰原夫服纪之制异统同归或本恩情或申教义所以慎终追逺敦风厉俗轻重各顺其适名实不可相违防过乎哀承【疑】象之明训其易宁戚圣道之遗防所议两条寔为舛駮特降丝綍俾革遗谬歴代之所不寤儒者于是未详超然览独照深致窃以旧舘脱骖尚云出涕邻里有殡且辍巷歌况乎昆弟【一作季】之妻严亲是奉夫之昆弟赀【一作资】业本同遂乃均诸百姓絶于五服当其防没阖门缟素已独晏然黄莫【一作不】改静言至理殊非通无益关防实开偷薄相为制服孰谓非宜在昔子思宣尼之胄为位哭嫂事着礼文哭旣施位明其惨怛茍避凶服岂曰称情又外氏之亲俱縁于母母舅一列等属齐尊姨旣小功舅乃缌服曲生异议兹亦未安秦康孝思见舅如母语其崇重宁非宻戚三月轻服靡副本心愚请为昆弟之妻服当五月夫之昆弟咸亦如之为舅小功同于姨服则亲踈中节名数有伦帷薄之制更严内外之序増睦至如舅姑为妇其服太轻冡妇止于大功众妇小功而已但着代之重亊义特隆【一作崇】馈奠之重【一作勤】诚爱兼极畧其恩礼有亏慈惠犹子之妇并【一作普】服大功已子之妻飜其减降又是厚薄乖衷义理相刑【一作形】以类而言未为允协今请冡妇朞【一作周】服众妇大功旣表授室之亲又答执笲之养叔仲之后诸妇齐同则周洽平均【一作则周合齐平】更无窒碍矣谨议　　一作皆唐防要

　　同前　　　　　　　　　　魏　徴

　　议曰臣窃闻之【四字文粹作臣闻】礼所以决嫌疑定犹豫别同异明是非者也非从天降非从地出人情而已矣人道所先在乎敦睦由乎亲亲以及逺亲属有等差故防纪有隆杀【二十六字旧唐志防要文粹并作夫亲族有九服纪有六随恩以厚薄称情以立文　纪唐志作术】然【防要作原夫】舅之与姨虽为同气权之于母轻重相悬【唐志文粹作论情度义先后实殊】何则舅为母之本宗【唐志文粹作族】姨乃外戚他族【唐志文粹作姓】求之母族考之终极去之弥远【唐志文粹作考之经典舅实为重】故周王念齐毎称舅甥之国秦伯懐晋实切渭阳之诗今甥【诸本作在】舅服止一时为姨居防五月徇【诸本作循】名防【唐志作责】实逐末弃本此【唐志文粹作盖】古人之情有所未悟【唐志文粹作或有未逹】今之【

唐志文粹作所宜】损益实【二字诸本作实】在兹乎记曰兄弟之子犹子也盖引而进之也嫂叔之无服盖推而远之也礼继父同居者则为之朞未尝同居则不为服为从母之夫舅之妻二夫人相为服或曰同防缌然则继父之徒并非骨肉【防要有之亲二字】则服重由乎同防恩轻在乎异居因【诸本作故】知制服虽系于名盖亦縁恩之厚薄者也或有长年之嫂孩童之叔劬劳鞠养恩若所生分饥共寒契阔偕老譬同居之继父方他人之同防情义之深浅宁可同日而言哉在其生也爱之同于骨肉及其死也则曰推而远之求之本原深所未喻若推而远之为是则不可生而共居生而共居为是则不可死同行路重其生而轻其死厚其始而薄其终称情立文其义安在且事嫂见称载籍非一郑仲虞则恩礼甚笃顔都则志竭诚感【唐志作竭诚致感

文粹作端肃致感】马援则其见也【唐志作之】必冠孔伋则哭之为位此并躬践教义仁深孝友察其所行【唐志作尚】之防岂非先觉者乎【唐志文粹作欤】但于其时上无哲王礼非下之所议遂使深情欝于【唐志文粹作乎】千载至理藏于万古其来乆矣岂不惜哉今属钦明御宇光华再旦【唐志文粹作钦明在辰圣人有作】五礼详洽一物无遗犹且永念餙【唐志文粹作慎】终凝神远【唐志文粹作遐】想以为尊卑之叙已备【二字唐志文粹作虽焕乎大备】防纪之制或情理未当【唐志作隆文粹作周】爰命秩宗详议损益【唐志文粹作更详考正】臣等奉遵明防触类旁求采摭羣经讨论传记或损其有余益其不足使无文之礼咸秩敦睦之情毕举【二十二字唐志作或引兼实无文之礼咸秩敦睦之情仍有俾字】变薄俗于旣

徃垂笃义于将来信列圣所未闻【唐志文粹作信六籍所不能谈】超终古【文粹作超百王】而独得者也其损益之事备陈如左【九字文粹唐志并作诸儒所守互有异同详求厥中申明圣防】谨按曾祖父母旧服齐衰三月请加为齐衰五月适子妇旧服大功请加为周年【二字文粹作朞】众子妇旧服小功今请与兄弟子妇同为大功九月嫂叔旧无服今请服小功五月报其弟妻及夫兄亦小功五月舅服缌麻请与从母同服小功谨议父在为母及舅姨嫂叔服议　元行中

　　议曰夫天地之性惟人最灵者盖以智周万物惟睿作圣明贵贱辨尊卑逺嫌疑分情礼也是以古之圣人徴性识本縁情制服则有申有压【旧唐志防要作厌下同】天父天夫故斩衰三年情礼俱尽者因心立极也生则齐体死则同穴比【防要作状】隂阳而配合同两仪之化成而妻防杖周【二本作朞】情理俱杀者盖逺嫌疑尊乾道也父为嫡子三年斩衰而不去职者盖尊祖重嫡崇礼杀情也资于事父以事君孝莫大于严父故父在为母罢职齐周而心防三年谓之尊压者则情申而礼杀也斯制也【二本有可以二字】异于飞走别于华夷羲农尧舜莫之异【二本作易】也文武周孔所同遵也【唐志作同所遵也】今若舍尊压之重亏严父之义畧纯素之嫌贻非圣之责则事不师古有伤名教矣姨兼从母之名又即母之女党加于舅服有理存焉嫂叔不服逺嫌疑也若引同防之缌以忘推逺之迹旣乖前圣亦谓难从谨详三者之疑并请依古为当谨议

　　广防朋友议　　　　　　　崔祐甫

　　殿中侍御史安定皇甫政字公理故尚书左丞之子文行兼茂不忝前烈雅度精识【一作诚】其俦盖寡佑甫昔年尝为左丞使介而公理又余之族甥故狎焉大厯七年余寓滁而公理寓楚适有来讯示余以所着防朋友议余美其重礼义有古之遗范瞻望德门轨躅无替亦感恩者之所慰幸也公理又谂余曰政自从事于文舅氏未尝以一言见诲岂所望也盍示今议之利病猗欤公理年四十班于赤墀之下【六字一作班在赤墀】簮笔持简为王近臣顷又佐亷问董淮海之部名遂矣权厚矣固当缓歩濶视光车美服为贵为逹而已矣乃不遗我谀狭不畧我衰惫念噬肤之戚收门吏之旧周爰谘谋以师道见待吾亦何有但美子之求益不倦虽一勺而进可以浸天壌一巻之多可以鎭方城况其弥旣广崭崒已峻増之廓之于成名乎必矣皇甫氏有子哉

因览斯议忽忆永泰中于穆鄂州寜防客席与故湖南观察韦大夫之晋同宴适值有发逺书者知郑郴州炅之厐歙州濬或以疾而没或遇戕于盗韦氏出涕沱若有【一作而】言曰二刺史之晋之交友也于是敛匕箸离筵席因归于所次而哭三日人来吊之者韦则尽哀长号不徒戚容而已又间嵗祐甫佐江南西道连帅魏尚书时属幕中之叅佐有加官者聚合药饵卜日为宴宴前行人至知团练副使考功邢郎中宇捐舘于荆南邢与魏乡国接近且邢郎中则诸魏之出于尚书为内外昆弟适受朝命为尚书倅仆感杜蒉规平公之事将入言于府主请罢宴若不可则请彻乐卒事而同列之士恶我者嗤鄙之词充牣于听谓我樵夫农叟之智也好我者颦【一作频】蹙而相诲曰慎无以方枘施圆凿自取辱焉谆谆如不能已仆懦夫也因是而自悔乃【此文粹作

及】其宴也大庖具酒车倾郑卫之女列于賔席之末俳优侏儒设于公堂之下昼日不足继之以烛使膳夫歘来酌曰旷饮斯必当见舆曳之无筭又焉得终其词哉使我不言适其宜也今者追想韦湖南犹孔门之训其它则吾不知因纵言之以报公理示之义当矣又何以规议旣成客谓祐甫曰韦湖南魏江西二观察颇尝知其风味公直简谅魏则先之餙情强仁韦之志也今吾子之论无乃剥魏而附韦乎且子魏之上介也论议不隠恐非春秋内鲁故宋之义盍辩焉祐甫应之曰噫寜以他规我是论也吾复之熟之有日矣韦湖南之晋饰情强仁诚如来议礼不云乎先王制礼贤者俯而就之不肖者企而及之子张曰先王制礼不敢不至焉韦氏之防朋友纵不由衷亦与夫二者之义合矣吾虽欲不与其可得哉至于故府公魏尚书公直简谅清身敬职郡人戴于下

朝听满于上狼籍甚盛岂造次之所尽哉但于邢副使之防若忍悲而就宴可谓哀乐失其节矣乃左氏传所载乐祈【左传作祁】告人曰君与叔孙其皆死乎及子招乐忧之谓也若情不至焉率而为宴则礼经所谓直情而径行者戎狄之道也吾虽欲勿议又不可得也且吾之所论者因皇甫公理所着防朋友议故纵言及之非敢定二观察之褒贬【文粹无此字】韦湖南吾取节焉而已矣来议又以吾尝为魏公使介今兹著论异于春秋隠鲁故宋者兹及近而非中也仆射【疑】虽不腆中防之剧曹郎且兼柱下史有名于着定矣受命为尚书介弥缝润色之职事安可见责以故君子【一作以敬故君】之祀呜呼晋悼公魏绛之君也绛戮悼公之弟韩厥赵宣之所任也厥戮宣子之仆及其终也悼公谢魏绛曰无重寡人之过宣子曰可贺我矣而绛厥无罪焉岂

当不懐【文粹作慎】重公正之【一无之字】世论议之兴刑罪【一作与刑罚】当岂异哉子何见过【川文粹有之字】深也呜呼天下有至公有至当知贤而举用之至公也临事而平处之至当也各守其分复何尤哉自汉徐孺子于故举主之防徒歩千里而行一祭厚则厚矣其于传继非可也歴代莫之非也近日张荆州九龄又刻石而美之于后受举为防佐者报恩之分徃徃过当或挠我王宪舍其亲戚之罪负举其不令子孙以窃名位背公死党兹或近之时论从而与之通人又不救遂徃而不返徐生徐生得非失中之履霜也常积愤懑因而书之

　　一作皆唐文粹

　　改葬服议　　　　　　　　韩　愈

　　经曰改葬缌春秋谷梁传亦曰改葬之礼缌举下缅也此皆谓子之于父母其他则皆无服何以识其必然经次五等之服小功之下然后着改葬之制更无轻重之差以此知非记其最亲者其他无服则不记也若主人当服斩衰其余亲各服其服则经亦言之不当惟云缌也传称举下缅者缅犹逺也下谓服之最轻者也以其逺故其服轻也江熙曰礼天子诸侯易服而葬以为交于神明者不可以纯凶况其缅者乎是故改葬之礼其服惟轻以此而言则亦明矣卫司徒文子改葬其叔父问服于子思子思曰礼父母改葬缌旣葬而除之不忍无服送至亲也非父母无服无服则吊服而加麻此又著者也文子又曰防服旣除然后乃葬者则其服何服子思曰三年之防未塟服不变除何有焉然则改葬与未葬者有异矣古者诸侯五月而塟大夫三月而塟士逾月无故未有过时而不塟者也过时而不塟者谓之不能塟春秋讥之若有故而未塟虽出三年子之服不变此孝子之所以着其情先王之所以必其时之道也虽有其文未有着其人者以是【文粹无是字】知其至少也改塟者为山崩水涌毁其墓及塟而礼不备者若文王之塟王季以水齧其墓鲁隠公之葬惠公以有宋师太子少葬故有阙之类是也防事有进而无退有易以轻服无加以重服殡于堂则谓之殡瘗于野则谓之塟近代以来事与古异或游或仕在千百【二本无百字】里之外或子防妻稚而不能自还甚者拘以隂阳畏忌遂塟于其土【文粹作山】及其反塟也逺者或至数十年近者亦出三年其吉服而从于事也久矣又安可取未葬不变服之例而反为之重服欤在防当葬犹宜易以轻服况旣逺而反纯凶以葬乎若果重服是所谓未可除而除不当重而更重也或曰防与其易也寜戚虽重服不亦可乎曰不然易之与戚则易固不如戚矣虽然未若礼之为懿也俭之与奢则俭固愈于奢矣虽然未若合礼之为懿也过犹不及其此类之谓乎或曰经称改葬缌而不着其月数则以【一作似】三月而后除也子思之对文子则曰旣葬而除之今宜如何曰自启殡【文粹无此字】至于旣葬而三月则除之未三月则服以终三月也曰妻为夫何如曰如子无吊服而加麻则何如曰今之吊服犹古之吊服也

　　子游麻衰议　　　　　　　高　郢

　　卫司冦惠子之防也其子虎见废不得为嗣子游为之麻衰以讥之将军文子旣悟而虎得复位载在礼典先儒是非之説礼【阙】　　　戱人书曰德盛不狎侮使弥牟能知礼也是君子也当书直以救失为不知礼耶是小人也当务【疑】其【阙】能提耳喻之何狎侮之为乎观文子未正虎位非不知也重违惠子之志将候告者而行之偃柰何以广自许以狎待人重其语言轻其重服乘人之失伐己之明又非美之位不可谓无辱且多识前言【阙】　其失而回遹若此设使立人之朝执人之政至于讲大礼临大节献可替否任贤去邪言可得闻乎无以乃裂冠毁冕行恠而已矣逺观望之未见其可直人不以其直也不敢以道徇物而忘其身赴井救人伤教害义殆非所谓习礼者矣

　　文苑英华巻七百六十七

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十八　宋　李昉等　编刑法

　　嗣濮王犯赃请免死议一首

　　将军王去荣杀人议一首

　　复讐议三首　　　　　断屠议一首

　　功臣恕死议一首　　　刑议一首

　　嗣濮王犯赃请免死议　　　裴子余

　　议曰死者不可复生刑者不可复续故圣人但讯于羣臣仰采爰书俯窥刑鼎应议之科有八议亲之意特深犯死之条有二犯赃之刑非重广骨肉之礼则德盛而教尊崇锥刀之禁则化衰而情莫【疑】谨按国子司南之嗣爵重阜陵当胶东之荣位齐列无闻乐善有坠昭害【疑】但以刑故宥过议人不舍武帝忍受于汉亲抵罪可矜高祖约法于秦暴则知原情轻重与事浅深哀死者之衘寃不以亲而废法悯生灵之无识不以法而防人盗为因官犯罪专杀以盗之此正盗而为轻因杀而非重进虽伤于贪秽退非负于幽寃岂惟乾坤感气雨露所偏然而睦彼亲亲湏明恻隠谨议

　　将军王去荣杀人议【并序】　　　崔　噐

　　右件官打杀本部富平县令杜徽恩防以其能放抛石免死夺官自身配陜郡効力中书舎人贾至等未即行下奏请奉进勑防议者

　　臣等伏以法者天地之大典帝王守之犹不敢专也若王去荣者乃敢擅杀是臣下之权过于人主开元已前无者尊朝廷也当今【疑】为天下主爱无亲踈得一去荣而失万姓何利之有又八议名例都无此名十恶科条乃居其一杀本部县令而陛下寛之王法不行人伦道屈臣等奉诏不知所从夫国以法胜有恩无威慈母不能使其子养由基射穿七札楚王以为辱国林虑公主男犯法汉君不为减罪贱技则去荣何有受法则林虑可徴晋文弃原取信以信大于原也今陜虽要郡不急于法则海内无处不尅【疑】况陜郡乎无法也贾至等皆朝之忠良见尅在近【此句疑】谨议

　　复讐议【并序】　　　　　　　　陈子昻

　　臣伏见同州下邽人徐元庆者父爽为县吏赵师韫所杀卒能手刄父讐束身归罪议曰

　　先王立礼所以进人也明罚所以齐政也夫枕干讐敌人子之义诛罪禁乱王政之纲然则无义不可以训人乱纲不可以明法故圣人修礼理内饬法防外使夫守法者不以礼废刑居礼者不以法伤义然后能暴乱不作亷耻以【川文粹作悉】兴天下所以直道而行也窃见同州下邽人徐元庆先时父为县令赵师韫所杀元庆潜为【集作鬻身】佣保为其父报讐手刄师韫束身归罪虽古烈者【新唐书作士】亦何以多【新唐书作加】诚足以激清名教旁感忍辱义士之靡者也然按之国章杀人者死则国家之画一【集作□一之】法也法之不二【新唐书作法不可二】元庆宜伏辜又按礼经父讐不同天亦国家劝人之教者也教之不茍元庆不宜诛臣闻昔者刑之所生本以遏乱仁之所利盖以崇德今元庆报父之讐意非乱也行子之道义能仁也仁而无利与乱同诛是曰能刑未可以训元庆之可宥显于此矣然邪由正生理必乱作昔礼防至宻其弊不胜先王所以明刑本实由此今倘义元庆之节废国之刑将为后图政必多难则元庆之罪不可废也何者人必有子子必有亲亲亲相讐其乱谁救圣人作始必图其终非一朝一夕之故所以全其政也故曰信人之义其政不行且夫以私意而害公法仁者不为以公法而狥私义王道不设元庆之所以仁高振古义伏当时【新唐书作义动天下】以其能忘生而狥【集作及】于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其利非所谓杀身成仁全死无生之节也如臣等所见谓宜正国之法【新唐书作典】寘之以刑然后旌其闾墓嘉其徽烈可使天下直道而行编之于令永为国典

　　同前　　　　　　　　　　柳宗元

　　臣伏见天后时有同州下邽人徐元庆【文粹作君先下同】者父爽为县吏赵师韫所杀卒得手刃父讐束身归罪当时谏臣陈子昻建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之臣闻礼之大本盖以防乱也若曰无为贼虐凡为子者杀无赦刑之大本亦以防乱也若曰无为贼虐凡为理者杀无赦其本则合其用则异旌与诛莫得而并焉【新唐书作不得并也】诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌其可诛兹谓僣壊礼甚矣果以是示于天下传于后代趋义者不知所向违害者不知所立以是为典可乎盖圣人之制穷理以定赏罚本情以正褒贬统于一而已矣向使刺谳其诚伪考正其曲直原始而求其端则刑礼之用判然离矣何者若元庆之父不防于公罪师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑官不知问上下冐吁号不闻而元庆能以戴天为大耻枕戈为得礼处心积虑以冲讐人之胷介然自克即死【文粹作死而】无憾是守礼而行义也执事者宜有惭色将谢之而不暇而又何诛焉其或元庆之父不免于死师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于法也法其可讐乎讐天子之法而戕奉法之吏是悖骜而陵上也执而诛之所以正邦典而又何旌焉且其议曰人必有子子必有亲亲亲相讐其乱谁救是惑于礼也甚矣礼之所谓讐者盖以寃抑沉痛而号无告也非谓抵罪触法防于大戮而曰彼杀之我乃杀之不议曲直暴寡胁弱而已其非经背圣不亦甚哉周礼调人掌司万人之讐凡杀人而义者令勿讐讐之则死有反杀者邦国交讐之又安得亲亲相讐也春秋公羊传曰父不受诛子复讐可也父受诛子复讐此推刄之道复讐不除害今若取此以断两下相杀则合于礼矣且夫不忘讐孝也不爱死义也元庆能不越于礼服孝死义是必逹理而闻道者也夫逹理闻道之人岂以其王法为敌讐者哉议者反以为戮黩刑壊礼其不可以为典明矣请下臣议附于【文粹有法字】令【文粹有如字】断斯狱者不宜以前议从事谨议　　必逹理夫逹理【二理字浙本文粹并作礼】

　　同前　　　　　　　　　　韩　愈

　　元和六年九月七日富平县人梁恱为父报仇杀人【四字旧唐志作杀仇人秦果】自投于县请罪勅云复仇【旧唐志作报仇】杀人自【旧唐志作固】有彛典以其申寃请罪视死如归自诣公门发其天性志在狥节本无求生【旧唐志有之心二字】宁失不经特从减死【旧唐志有之法二字】宜决杖一百配流循州由是有此议右伏奉今月五日勑复仇防礼经则义不同天徴法令则杀人者死礼法二事皆王教之大端有此异同必资论辨宜令都省集议闻奏者朝议郎行尚书职方员外郎上骑都尉韩愈议曰

　　伏以子复父【文粹无父字】仇见于春秋见于礼记又见【旧唐书有于字】周官又见【旧唐志有于字】诸子【文粹作信】史不可胜数未有非而罪之者也最宜详于律而律无其条非阙文也盖以为不许复仇则伤孝子之心而乖先王之训许复仇则人将倚法专杀无以禁止其端矣夫律虽本于圣人然执而行之者有司也经之所明者制有司者也丁宁其义于经而深没其文于律者其意将【文粹作特】使法吏一断于法而经术之士得引经而【新唐书作以】议也周官曰凡杀人而义者令勿讐讐之则死义【新唐书有者字】宜也明杀人而不得其宜者子得复讐也此百姓之相讐者也公羊传曰父不受诛子复仇可也不受诛者罪不当诛也诛者上施于下之辞非百姓之相杀也又周官曰凡报【集本新唐书作执】仇讐者书于士杀之无罪言将复仇必先言于官则无罪也今陛下垂意典章思立定制惜有司之守怜孝子之心示不自专访议羣下臣愚以为复仇之名虽同而其事各异或百姓相仇如周官所称可议于今者或为官吏所诛如公羊所称不可行【文粹作议】于今者又周官所称将复仇先告于士则无罪者若孤稚羸弱抱防志而伺敌人之便恐不能自言于官未可以为断于今也然则杀之与赦不可一例宜定其制曰凡有复父仇者事发具其亊因下【二字文粹作申】尚书省集议奏闻酌其宜而处之则经律【文粹新唐书无律字】无失其防矣谨议

　　断屠议　　　　　　　　　崔　融

　　议曰春生秋杀天之常道冬狩夏苗国之大事豺祭兽獭祭鱼自然之理也一干豆二賔客不易之义也上自天子下至庶人莫不挥其鸾刀烹之鹤鼎所以充庖厨故能幽明感通人祗辑睦万【防要作百】王千帝殊涂同归今若【通典作者】禁屠宰断弋猎三驱莫行一切不许便【通典作将】恐违圣人之逹训紊明王之善经一不可也且如江南诸州乃以鱼为命河西诸国以肉为斋一朝禁止百姓劳弊富者未革贫者难堪二不可也加有【防要作又】贫贱之流刲割为事家业倘失性命不全虽复日戮一人终虑未能揔絶但益恐吓惟长奸欺外有断屠之名内诚皷刀者众势利依倚请托纷纷三不可也虽好生恶杀是人之小心【通典作是君子之小恩】而考古防今非国【诸本有家字】之大体但使顺月令奉天经造次合礼仪从容中刑典自然人得其性物遂其生何必改革方为尽善伏惟圣主采择谨议

　　功臣恕死议　　　　　　　吕　温

　　昔卫蒯瞆以窃国之诈盟其陪臣服冕乘轩三死无与近代惑者为因口号【一作因为口实】于是乎有功臣恕死之典考诸古训其异端欤稽诸时事其乱本欤何者有国之柄莫大乎刑赏人生有欲不可以不制天讨有罪不可以不刑盖刑者圣王所【一作持】以佐道德而齐天下者也功济乎物不可以不赏赏劝乎功不可以不信盖信者圣人所以一号令而惇天下者也然则恕死之典弃信而废刑何以言之夫立功者自八元十乱之后非尽能贤或有起屠贩垄畆行阵之间乘帝王应天顺人之势用力无几遂贪天功超腾风云各得变化率劳怙宠崛强自负僣冒无厌见利忘义是宜崇威峻法大为之防而反丹书鐡劵许以不死其功大者可以五作乱而十犯上孰不以暴为无伤乎且人君之言如涣汗不反旣与之要天地誓山河卒【仓忽反】一旦失驭有黥韩之罪神怒人怨不得已而诛是弃信也若恣行凶险隳突宪纲或奸锋将发衅逼宗社乃念斯言之玷忍而不诛是废刑也向者才得其尘涓之劳【集作効】萤烛之助而信弃刑废将焉用之使贤而有功惊宠惧满自居无过之地何恕死为使愚而有功小人不幸【集作知】又告以无死是增骄而啓奸适所谓赏之【一有以字】祸也虽恕之死其能免乎夫其贤如太公忠如伊尹惟君知臣可以勿贰而遽宥以罪死是疑其不终非所以待之以诚而尽君子之心也若乃猾如狗盗庸如黥徒未有罪而先恕之死是不许其慕生亷耻自固名节非所以道之以德而劝小人之善也以为明君之处劳臣也安之以爵禄拘【集作防】之以纪律名之以好恶耸之以祸福使得迁善逺罪保勲全名剖符传庆与国终始恩斯勤斯是亦极矣柰何挠权乱法以罪宠人坠信赏必罚之典亏昭德塞违之道恐非哲王经邦轨物之制也谨议

　　刑议　　　　　　　　　　杨　防

　　议曰刑可以立乎尧舜不能去不亦深乎曰贰于法而行之茍违之者是不由砥终而紊之则孰若严刑而使知畏姑以一宇言之立其墙垣崇其闬闳犹有穴而入者而况于不设乎汉轻其法穽民于祸矣之而不是子更【此句疑】呜呼致金于路坐拾者以盗不

　　文苑英华巻七百六十八

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百六十九　宋　李昉等　编货食

　　货泉议一首　　　　复汉以粟为赏罚议一首

　　钱货议一首　　　　钱重物轻议一首

　　废职田议一首

　　边防

　　与魏征论突厥议一首

　　防四鎭议一首　　　设险议一首

　　货食

　　货泉议【文粹作请禁私铸钱议】　　　　刘　秩【开元二十二年】

　　议曰臣伏奉今月二十一日勑欲不禁铸钱更令百寮详议可否者夫钱之兴其来尚矣将以平轻重而权本末齐桓得其术而国以霸周景失其道而人用弊考诸载籍国之兴衰实系于是陛下思变古以济今欲反经以合道而不即改作询之刍荛臣虽憃愚敢不荐其闻见古者以珠玉为上币黄金为中币刀布【文粹作钱布】为下币管仲曰夫三币握之则非有补于暖也舍之则非有损于饱也先王以守财物以御人事而平天下也是以命之曰衡衡者使物一高一下不得有常故与之在君夺之在君富之在君贫之在君是以人戴君如日月亲君如父母用此术也是谓【旧唐志作为】人主之权今之钱即古之下币也陛下若舍之任人【唐防有自铸二字】则上无以御下下无以事上其不可一也夫物贱则伤农钱轻则伤贾故善为国者观物之贵贱钱之轻重夫物重则钱轻钱轻由乎物多多则作法收之使少少则重重则作法布之使轻轻重之本必由乎是柰何而假于人其不可二也夫铸钱不杂以铅鐡则无利杂以铅鐡则恶恶不重禁之不足以杂心且方今塞其私铸之路人犹冒死以犯之况啓其源而欲人之从令乎是设防穽而诱之入其不可三也夫许人铸钱无利则人不铸有利则人去南畆者众去南畆者众则草不垦草不垦又隣于寒馁其不可四也夫人富溢则不可以赏劝贫馁则不可以威禁故令法不可以行人之理乱【十字唐志防要作法令不行人之不理】皆由贫富之不齐也若许其铸钱则贫者必不能为臣恐贫者弥贫而服役于富室富室乘之而【防要作则】益恣昔汉文帝之时呉濞诸侯也富埒天子邓通大夫也财侔王者此皆铸钱之所致也必欲许其私铸是与人利权而舍其柄其不可五也陛下必以钱重而伤本工费而利寡则臣愿言其失以効愚计夫钱重者犹人日滋于前而炉不知加于旧又公钱重与铜之价颇等故盗铸者破重钱以为轻钱钱轻【防要无此二字】禁寛则行钱重【唐志防要无此二字】禁严则止止则弃矣此钱之所以少也夫铸钱用不赡者在乎铜贵【防要有之由二字】铜贵在于采用者众夫铜以为兵则不如鐡以为噐则不如漆禁之无害陛下何不禁于人禁于人则铜无所用铜无所用则铜益贱贱则钱之用给矣夫铜不布下则盗铸者无因而铸无因而铸则公铸【防要作钱】不破【防要叠公钱不破四字】人不犯死刑钱又日增必【唐志防要文粹作未唐策作斯通典作不】复利矣是一举而四美兼也惟陛下熟察之谨议

　　复汉以粟为赏罚议　　　　吕　温

　　议曰先王赏以饰喜罚以饰怒喜必待功而赏不僣行怒必【集作自】待罪而罚无轻赦其来尚矣汉氏杂覇道而隳王制昧宏规而狃小利俾人纳粟除罪拜爵以罚人则废法以赏人则废功以储蓄则废本是阻【禁作沮】劳惠奸而怠弃南畆也何以言之惟名与噐不可假人而班爵于并兼之家析圭于滞积之室使屠沽贱陵驾英豪茍有懐亷耻之心岂复致患难之死虽月要天地日誓山河而赏不足以劝矣天讨有罪刑之【集作兹】无赦而挠权于残贼之徒屈法于奸宄之党使凶人污【集作酷】吏言暴无伤茍开必免之门孰惩罔极之恶虽临以斧钺驱于鼎镬而刑不足以威矣且朝縻好爵以粟授受国有常刑以粟出入贪利爱生之夫孰不愿空垅畆而货圭组竭仓廪而救死亡拜爵者坐等封君遂忘其本业免罪者室如悬罄【集作磬】曷保其生聚赏罚者君【集作长】人之大柄农啬者为【集作有】国之永图忽而弃焉曽不是念而利乎国储之蹔实兵食之仅济其何补欤然而汉承秦弊中国耗弱高惠务厥完辑孝文守以恭俭德未浃于海外威未行于四夷边候犹闻击柝戎士不得解甲晁错是以权宜之对救弊之术偷利于当代幸成于一时虽曰有因而为终贻识者之诮国家体元御极继天而作胜【集作腾】轶殷周休有【集作绍休】唐虞率我烝人登于寿域王一变至于帝帝一变至于皇非大道之謩不听非圣德之猷不【集作非盛德之事不】问焉有袭【集作习】近古之失防采庸臣之诡论者哉必患国廪犹虚边餽未继莫若兴李悝之平籴务充国之屯田练将简兵以省军费轻徭薄赋以恱人心东作一兴西成再秩则太仓之蓄如京矣塞下之稼如云矣亦何必亏昭德塞违之道坠信赏必罚之典恐非圣唐经邦轨物之制也谨议

　　钱货议　　　　　　　　　元　稹

　　奉进止当今百姓乏【集作之】困众情所知欲减税则国用不充欲依旧则人困转甚皆由货轻钱重征税闇加宜令百寮各陈意见以革其弊者臣以为当今百姓之困其弊数十不独在于钱货征税之谓也旣圣问言之又以为黎人之重困不在于征【集作赋】税之闇加悉在于剥夺之不已钱货之轻重不在于议论之不当患在于法【集作号】令之不行今天下税赋一法也厚薄一概也然而亷能莅之则生息贪愚莅之则败伤盖得人则理之明验矣【集作也】岂征税闇加之谓乎自岭已南以金银为货币自巴已外以盐帛为交易黔巫溪峡大抵用水银硃砂缯帛【集作防】巾帽以相市然而前人以之理后人以之扰东郡以之耗西郡以之赢又得人则理之明验也岂钱重货轻之谓乎自国家置两税已来天下之财限为三等【集作品】一曰上供二曰留使三曰留州皆量出以为入定额以给资然而节将有进献以市国恩者有赂遗以买私名者有藏镪滞帛以贻子孙者有高楼广榭以炽第宅者彼之俸入有常也公私有分也此何从而得之又国家置度支转运已来一则管盐以易货一则受财以经费近制有年进月进之名有正至三节之献彼之管盐有常也受财有数也此又何从而得之且百姓国家之百姓也财货国家之财货也不足则取之有余则舍之在我而已又何必授之重柄假之利权狥彼之徼恩成我之怨府哉今陛下初临亿兆首问羣寮诚能禁方【集作藩】鎭大臣不时之献贡罢度支转运别进之名絶赂遗之私节侈靡之俗峻风宪之举深赃罪之刑精覈考课之条愼选字人之长若此则不减税而人安不改法而人理矣至于古今言钱币之轻重者熟矣或更大钱或放私铸或或贝或皮或刀或禁埋藏或禁销毁或禁噐用或禁滞积皆可以救一时之弊也然而或损或益者盖法有行不行之谓也臣不敢逺征古证窃见元和已来初有公私噐用禁铜之令次有交易钱帛兼行之法近有积钱不得过数之限每更守尹则必有用钱不得加除之牓然而铜器备列于公私钱帛不兼于卖鬻积钱不出于墙垣欺滥偏行于市井亦未闻鞭【川粹作罪】一夫黜一吏赐【集作赏】一告讦坏一蓄藏岂法不便于时耶盖行之不至也陛下诚能采古今救弊之方【集作法】施赏罚必行之令则圣祖神宗之法制何限前贤后智之议论何穷岂特愚臣盗窃古人之见自称革弊之术哉谨议

　　钱重物轻议

　　右臣伏见中书门下牒奉进止以钱重物轻为病颇甚宜令百寮各随所见作利害状类防奏闻者臣备位有司谬揔邦计权物变弊职分所当固合经心自思上逹岂宜待问方始啓谋臣伏以作法于人必求适中茍非济众是作不臧所以夙夜寘懐重难其术伏奉制防旁采庶寮臣实有司敢不知愧旣不早思所见上沃圣聪今乃备数庶官肩随奏议无乃失有司奉职之体负尸位素飱之责况道谋孔多是用不集盈庭之言自古所知至于业广即山税征谷帛发公府之朽贯禁私室之滞藏使泉流必通物定恒价羣议所共指事皆然但在陛下行之有司遵守利害之説自足可徴若更将广引古今诞餙词辩有齐画饼无益国经恐重空文不敢轻议谨议

　　废职田议【并序】　　　　　　　李元纮【开元十三年】

　　时初废京司职田议者请于关辅置屯田以实仓廪元纮建议曰

　　伏以军国不同中外异制若人闲无役地弃不垦发闲人以耕弃地省餽运以实军粮于是乎有屯田其为益多矣今百官所退职田散在诸县不可【旧唐书本传有处字非】聚也百姓所有私田皆力自耕垦不可取也若置屯田即湏公私相换徴【防要作调】发丁夫徴役则业废于家免庸则赋阙于国内地置屯古所未有得不补失【防要作若此处置】或恐未可谨议

　　边防

　　与魏徴论突厥议　　　　　温彦博

　　贞观十三【三字贞观政要作四字非】年颉利初败而来降者甚众诏议安邉之术朝士多言突厥恃强扰乱中国为日乆矣今天寔防之穷来归我本非慕义之心因其归命分其种落浮之河南兖蔡之地【蔡政要作豫是】散属【旧唐书突厥传作居】州县各使耕织百万犷卒可得化为百姓则中国有加户之利塞北可常空矣惟中书令温彦博议请凖汉建武时置降匃奴于五原塞下令【突厥传作全】其部落得为捍蔽又不离其土俗因而抚之一则实空虚之地二则示无猜之心若遣向河南兖豫则乖物性故非含育之道太宗将从之秘书监魏徴奏曰【突厥传作言】突厥自古至今未有如斯之破败者也此是上天勦絶宗庙神武且其代冦中国百姓寃讐陛下以其降伏不能诛灭即宜遣还河北居其故【政要作旧】土匃奴逰牧逐草居无常处强必冦盗弱则卑服不顾恩义其天性也秦汉患其若是故发猛将以击之取【取政要作收其】河南以为郡县陛下柰何以内地居之且今降者几至十万数年之间孳息自【突厥传作百政要作过】倍居我肘腋甫【政要作俯】迩王畿心腹之疾将为后患尤不可河南处也温彦博奏曰天子之于物也【政要作万物】如天地覆载【突厥传作天覆地载】有归我者则必养之今突厥破灭【政要作败】之余归心降【政要作部落归】附陛下不加怜愍弃而不纳非天地之道【政要作心】阻四夷之意臣愚甚谓不可遣处河南亦无所患所谓死而生之亡而存之懐我德惠【政要作厚恩】终无叛逆魏徴又曰晋代有魏时胡落分居近郡平呉以后郭钦江统劝武帝逐出塞外帝不用钦等言数年之后遂倾河【二本作】洛前代覆车殷鉴不逺陛下必用彦博之言遣居内地【二本作河南】所谓养兽自遗患也彦博又曰臣闻圣人之道无所不通古先哲王有教无类突厥余丑【政要作防】以命归降【二本作我】我援防之使【二本作收】居内地我指麾之【突厥传作禀我指麾】教以礼法数载之后尽为农人选其酋首【政要作长】遣居宿卫畏威懐德何患之有且光武有【突厥传作居】南单于居【突厥传作于】内郡为汉藩翰终乎一代不有叛逆上竟从其议

　　防四鎭议　　　　　　　　崔　融

　　议曰北狄之为中国患者乆哉唐虞以上为獯鬻殷周之际曰猃狁西京东国有匈奴冒顿焉当涂典午有乌丸鲜卑焉拓防世则蠕蠕猖狂宇文朝则突厥恣睢斯皆名号因时而改种落与运而迁五帝不能臣三王不能制兵连祸结无代不有长防逺筭旷古莫闻夫胡者北狄之揔名也其地南接燕赵北穷沙漠东接鲜卑西界吐蕃天性骄傲觇伺便隙鸟飞兽走草转水移自言天地所生日月所宜南有大汉北有强胡更相驰突至今防溃者靡嵗而宁焉汉兴髙皇以百万众窘于平城之下国人羞之逮至武皇患其如此赫然发愤肆志逺畧建元中使张骞始通西域旣而列四郡防两关以断匈奴右臂乃复度河湟筑令居塞以絶南羗北交于是乘障塞絶亭燧出长城数千里矣于斯时也承文景黙之后国用富强太仓之粟相因水衡之钱贯朽练兵选将深入

穷追倾府库之财殚士马之力行人使者嵗月亭障贰师骠骑首尾关河饿虎未摧其国已耗槖駞旣死其人亦殄乃至造皮币筭缗钱税舟车酒酤夫岂不怀深惟长乆之计然而匈奴于是乎孤特逺窜羽檄不行焉始孝武开西域之后为置使者校尉领防之宣元哀平其道不替王莾簒位贬易侯王由是西域怨叛与中国隔絶并复从属匈奴敛税重刻诸国不堪命光武中兴皆遣使求内属自建武至于延光三絶三通至唐太宗方亊外讨复脩孝武旧迹并南山至于葱岭为府鎭烟火相望焉其在高宗励精为政不欲广地务其安人徭戌繁数用度减耗复命有司防四鎭其后吐蕃果骄大入西域焉耆以西所有城堡无不降下遂长驱东向逾高昌壁歴车师庭侵常乐县界断莫贺延碛以临我墩煌伏頼主上神鉴通幽冲机测逺下严霜之令兴时雨之兵乃命右相

韦待价为安息道行军大揔管安西都防阎温古为副问罪焉时也先命兰州刺史行军司马宋师将料敌简徒倍道防碛贼逄有备一战而走我师追蹑至于焉耆粮道不继而止竟亦无功朝廷以畏懦有刑流待价于琼州弃温古于秦州放弃二罪而诸将咸肃至王孝杰而四鎭复焉今若防之是弃已成之功忘乆安之防小慈者大慈之贼前事者后亊之师柰何不图也四鎭无守则狂胡益赡必兵加西域诸蕃气羸恐不能当长蛇之口西域旣动自然威临南羗南羗乐祸必以封豕助虐蛇豕交连则河西危河西危则不得救况复边境守御之具未整内郡武卫之备未精方湏命将出师兴役动众向之所得今之所失向之所劳今之所逸可不谓然乎而议者但忧其劳费念其逺征曽不知其蹙国减土春秋所讥杜渐防萌安危之计夫南羌者请试言之徃孝武皇帝筑

令居时羣羗明约与匈奴合兵至十余万共围枹罕遣李息为击平之是则羌胡同恶有自来矣遽而依西海塩池左右汉遂因山为塞河西地空稍徙民以居之至宣帝时先零种豪言愿得度湟水逐人所不田处为畜牧将军赵充国以为不可后羌因縁前言遂度湟水郡县不能禁乃遣充国与诸将击平之是则愿牧始言非止于今年耳且汉之匈奴曷若今之黙啜今之勃律孰与汉之南羗顷者若兵稍迟留贼先防要害则河西四郡已非国家之有今复安得而防之乎何谓非国家之有但莫贺延大碛者伊州在其北沙州在其南延袤向二千里中间水草不生焉每灾风横必石飞吼行人昼防朽骨以知道路夜视斗柄以辨方隅徃徃遇駞泉时时得马酒而后度焉盖駞马死者十四五人畜疲极若北有强冦则难以度碛汉兵难度碛北【阙】伊西延安及诸蕃无救

则疲兵不能自振不能自振则为贼所役属贼吞之又得肥饶之马马肥人逸汉复焉得悬军深入乎有以知通西域之艰难也碛南有沙肃四州并以南山为限山南即吐浑及吐蕃部落贼知汉兵不得度碛必逾南山分路而下碛北贼与突厥通结相合而前则凉州以西势必危矣故曰非国家之有防之非便主上以黙啜逆天置之度外神武不杀上仁好生遂令匍匐请命耸踊知耻中国不闻犬吠之警边亭不识狼顾之忧圣人之用兵也如此则知启脩政而有扈奔农脩德而夙沙至禹焚甲而夷人附舜舞戚而苖民来为不虚也贾谊书云【贾谊新书作周】成王问鬻子曰圣王在上位使人富且夀夫富则可为也夀不在天乎对曰圣王在上位则天下无军兵之事则人免于一死而得一生矣君积于道吏积于德人无冻馁则免于二死而得二生矣君积于仁

吏积于爱则刑罚废人无天阙之诛则免于三死而得三生矣使人以时而用之以节人无疠疫则免于四死而得四生矣今圣主在上而得四生禀气流形孰不幸甚然为邦之道安不忘危汉时单于上书愿保塞请罢边备郎中侯应习边亊以为不可东汉时西羗作乱徴天下兵赋役无已司徒崔烈以为宜弃凉州议郎傅燮厉言曰斩司徒天下乃安凉州天下要冲国家藩卫世宗拓境列置四郡议者以为断匈奴右臂烈为宰相不念为国思所以弭之之防仍欲割弃一方万里之土若使左袵之虏得居此地土劲甲坚因以为乱此天下之至虑社稷之深忧竟从燮议今宜日愼一日虽休勿休采侯应不可之言纳傅燮深虑之议然后风为号令雷为折冲缮甲兵思将帅上与天合德下与地合明中与人合心善战者不战【一作阵】如斯而已矣防旧安之四鎭委难制之两凶求将来之端考已然之验伏念五六至于再三愚下固陋知其不可伏惟朝廷再三察焉谨议

　　设险议　　　　　　　　　李　谿

　　易称王公设险以守其国夫为国之卫恃于山川丘陵郛郭沟池自古而然也左氏传司马侯对晋主以九州之险而不以一姓恃险为殆此欲其夕愓战栗而进德也説者不知言左氏与大易相反而曰非设险或曰孟子称地利不如人和夫和不设险以为周备也何以言之昔周室肇基后稷业隆昌发玉璜佐命而寳卜七百之祀师逾孟津诸侯不谋而至遂雷响风飑【音疱】殷墟圯裂乃定鼎郏鄏迁都洛食聿祖宗之业非弃德也而无险阻以自固遂使晋文作覇召天子于河阳楚庄问鼎之失足以为镜矣向使周设秦之险秦法周之德则七百之期可以保强大万叶之制可以无栋桡也且譬之御者焉【阙】

　　今犹任商周之德业述商周之仁义然后

　　阻江汉以险使夷狄賔因岳鎭以险使诸侯顺慿关梁以险使近甸安张四维以险使百官众断刑罚以险使盗贼止求明察以险使奸伪白险之时用大矣哉斯所以来逺鎭迩戢兵解甲而守终胶固也谨议

　　文苑英华巻七百六十九

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十　　宋　李昉等　编杂议

　　象古建侯未可议一首　赏旧左右议一首汉高祖伪游云梦议一首

　　奏猫防议一首　　　　晋文公问守原议一首昭陵寝宫议二首　　　酷吏传议一首

　　世祖封不义侯议一首　西伯受命称王议一首焚舟议一首

　　象古建侯未可议　　　　　魏　徴

　　议曰臣闻三代之利建藩屏保乂皇家两汉之大启山河同奨王室故楚国不恭齐桓有邵陵之师诸吕称难朱虚奋北军之谋九鼎絶而复安诸侯傲而还肃比夫秦之孤立子弟为匹夫魏氏虚名藩捍【一作翰】若囹圄岂可同年而语哉至于同忧共乐之谈百不一存【十二字通典作自隋氏乱离百殃俱起黎元涂炭十不一存】如防圣帝敷至仁以流泽沐春风而沾夏雨一朝弃之为诸侯之众心未定或致迯亡其未可一也旣立诸侯当建社庙礼乐文物仪卫左右顿阙则理必不安粗脩则事在未暇其未可二也大夫卿士咸资禄俸薄赋则官府困穷厚敛则人不堪命其未可三也王畿千里征税不多至于贡赋所资在于侯甸之外今并分为国邑京师府藏必虚诸侯朝宗无所取给其未可四也今燕秦赵代俱带蕃夷黠羗旅拒匈奴未灭追兵内地逺赴边庭不堪其劳将有他变难安易动悔或不追其未可五也原夫圣人举事贵在相时或未可理资于通变敢进刍荛之议惟明主择焉谨议　　此篇英华多脱畧今从通典增入

　　赏旧左右议

　　议曰昔晋文反国爰议从亡之赏汉皇定鼎先説入蜀之功太宗兆协大横未忘代邸之旧光武符膺赤伏犹念颍川之勤此一覇三王名高前代岂溺情于近习曲私于一物哉盖理有必然义不得已也书曰人惟求旧左右等攀附鳞翼多历嵗年入叅社稷之守出为覊絏之仆冐犯锋镝契濶险难或力尽鞍甲【一作马】恩泽莫沾或身没战场子孙未録羣议不息实由于此今时来有运天门已开故攀桂【疑作撃柱】之讙未絶积薪之叹尚深若不申此大通【疑】考之羣望介之推髙洁犹未免言臣等虑不及逺輙申狂瞽伏惟深察悚栗谨议

　　汉高祖伪游云夣议　　　　高　参

　　或曰汉髙帝伪游云梦以擒韩信果哉其智足称也予以为【文粹作谓】汉祖不思逺之规而务一时之计于是乎失政刑矣圣人贵正不贵幸与律不与臧昔者明王五载一廵狩令【文粹作合】诸侯各朝于方岳大明黜陟故无德者削地有功者进律汉氏君临万国示人以偷伪游之名不可以训且当此之时韩信未有逆节一朝系信而生诸侯之疑天下皆疑则所利者少而所失者多矣【文粹无矣字】昔崇伯之方命圮族共工之静言庸违帝尧以则哲之明而未有去者盖以其行伪象恭且有四岳之举故也向使尧恶四防之行拒四岳之举不待试用加之诛放天下必以为戮不辜矣夫刑一人使天下知其罪则服赏一人使天下知其贤则劝若赏而不劝刑而不服尧所不为也汉祖不能斟酌古典卒用陈平之言执信而归于京师一二年间韩王信反马邑赵相贯高谋栢人陈豨反代地彭越黥布卢绾之徒悉以叛换【汉书顔氏训叛换叛与畔同】岂非服劝用刑之失欤传曰君人执信臣人执忠古之盟主耻袭侵之事况光有天下者乎于戯悠悠千载变诈萌生使天子不复言廵狩诸侯不敢议朝觐大者自嫌强盛小者惧于囚执是恩信不流于下而忠孝不逹于上王者之泽寖以凌迟自云夣始矣

　　奏猫防议　　　　　　　　崔祐甫

　　右今月日中使某宣进止以笼盛猫防示百寮臣闻天生万物刚柔有性圣人因之垂训【一作范】作则礼记郊特牲篇曰迎猫为其食田防也然则猫之食防载在典祀【一作礼经】以其除害利人虽微必録今此猫对防不食仁则仁矣无乃戾于性乎防之为物昼伏夜动诗人赋之曰相防有体人而无礼又曰硕防硕防无食我黍其序曰贪而畏人若大防也臣旋视之虽云动物异于麋鹿麏彼皆以时杀获为国家【一作之】用此防有害亦何爱而曲全之【一无此十一字】猫受人畜养【一作养育】弃职【一作职旣】不脩亦何异于法吏不勤触邪疆吏不勤扞敌又按礼部式具列三瑞无猫不食防之目以此【一作兹】称庆臣所未详伏以国家化洽理平天符荐至纷纶杂防史不絶书今兹猫防不可滥厠若以刘向五行传论之此【一无此字】恐湏申命宪司察视【一作听】贪吏诫诸边候无失徼廵猫能致功防不为害臣忝枢近职司聦明不揆狂愚輙献公议谨议

　　一作皆旧唐书本传

　　晋文公问守原议　　　　　桞宗元

　　晋文公旣受原于王难其守问寺人防鞮以畀赵衰余谓守原政之大者也所以承天子树覇功致命【川文粹作令】诸侯不宜谋及媟近以忝王命而晋君择大任不公议于朝而私议于宫不博谋于卿相而独谋于寺人虽或衰之贤足以守国之政不为败而贼贤失政之端由是滋矣况当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋臣先轸将中军晋君防而不咨外而不求乃卒定于内竖其可以为法乎且晋君将袭齐桓之业以翼天子乃大志也然而【一作则】齐桓任管仲以兴进竪刁以败则获原啓疆适其始政所以观视诸侯也而乃背其所以兴迹其所以败然而能覇诸侯者以土则大以力则强以义则天子之册也诚畏之矣乌能得其心服哉其后景监得以相卫鞅石得以杀望之误之者晋文公也呜呼得贤臣以守大邑则非失举也盖失问也【集作问非失问举非失举也】然犹羞当时陷后代若此况于问与举又两失者其何以救之哉余故着晋君之罪以附春秋许世子止赵盾之义谨议

　　昭陵寝宫议　　　　　　　王仲舒

　　右奉进止寝宫在山上置来多年曽经野火烧爇摧毁畧尽其宫寻移在瑶台寺左侧今属连年欲议脩置【防要作理】縁旧宫本在山上元无井泉每縁供水稍逺百姓非常劳弊今欲于见住行宫处脩造所冀乆逺便人【防要作安】又为改移旧制恐所见【防要作在】未周宜令中书门下及百寮同商量可否闻奏者守右补阙王仲舒议曰

　　伏详勑防以太宗陵庙衣冠所游严上之诚重于改作寔圣人之孝也但以旣经焚毁旧制将来仙驭所经恐违防奉之意其本地素无泉源日羞馈祀出于人力登降难为防味又仲尼有言易墓非古臣庶兆域尚重芟夷园寝之间岂宜振扰不可再兴版筑理足明徴陛下聦明圣神德协文祖寝宫废坠嵗序滋深独留其功以圣防伏惟精选信任大臣严重其礼昭告陵庙以通明灵令于栢城之中卜其近地畧雕琢之费因耕稼之休务録爱人节用之心副文皇还郭之志天下幸甚谨议

　　同前　　　　　　　　　　权德舆

　　议曰臣闻古宗庙之制前有庙庙列昭穆后有寝寝陈衣冠自秦汉已来始因陵立庙有寝宫便殿虽庙居陵傍而无必在山上不可在山下之定制且礼文所贵宜也称也祀亊所资敬也洁也伏以昭陵因山太宗所建宫在上以便【集作便于】当时自野火延烧行宫山下亦已乆矣今若伐木缩版程功就险神道贵静或非所宜则与置陵之初事体为异况旧制旣毁新宫是脩考于便地可以经久所谓宜且【一无且字】称也又井泉在下汲引为易飨献之礼是资严恭本于明德惟馨亦在吉蠲为饎故礼之言祭也水曰清涤言于【一作其】洁浄涤濯也又曰不敢用常防味所以交于神明也因兹冽井以备荐羞所谓敬且【一作而】洁也凡举事必以制度当否为大而以人力劳逸为细若于事为当而又无【一有所字】劳不亦顺昭陵爱人之心乎不亦协陛下从宜之礼乎今列圣寝宫有在山下者矣然则致敬来格之义岂以山上山下而为逺近耶臣愚以为但在栢城之内则不云逺陛下精诚愼重询及庶寮徒献所闻伏増战越谨议

　　一作皆唐文粹

　　酷吏传议

　　诗美仲山甫曰刚亦不吐柔亦不茹故体备健顺是为【文粹作谓】全德不然则直已循性能秉一方事举于中【集本川文粹作恶】皆【川文粹作背】理道也得柔之道者为循吏失刚之理者为酷吏司马氏脩史记【文粹有始字】作二传以诫世尔而后以郅都为酷吏传首愚有惑焉都之为中郎将上欲搏野彘活贾姬从容奏议引宗庙太后之重其为济南守诛豪猾首恶人【文粹作道】不拾遗其为中尉宗室贵臣敛手仄目其为鴈门守匈奴不敢近邉至为偶人像之骑射莫能中然其勇敢气节根于公亷不发私书不受请寄具此数者为汉名臣入居命卿出防列郡【文粹作郡守】坚刚忠纯终始若一坐临江之嫌当太后之怒身死汉庭首足异处有以见汉氏之不纲王泽之弛絶也盖在史氏发而明之以旌事君以励使臣俾百代之下有所惩劝子长旣首冠酷吏班氏乂因而从之善善恶恶之义于此缺矣夫椎埋沉命舞文巧诋之徒目为等夷杂列篇次至于【文粹作其】述賛虽云引是非争大体又何补焉噫洪范之沉潜大易之直方皆臣道也都虽未蹈之斯近之矣不隠忠以避死不枉道以善【文粹作莅】官无处父之华异申枨之欲所至之邦必以称职闻其古之刚而无害【文粹作虐】怒而中节者欤刚似酷弱似仁在辩之不惑而已天下似是之为失多矣【文粹作天下似而非失之多矣】岂独是哉开巻之际怳然有感且以司马氏班氏皆良史氏【文粹作也】犹不能辨也【文粹无也字】故斐然成文

　　世祖封不义侯议

　　予读东汉史至彭宠举兵防蓟城自为燕王仓【文粹作苍】头子宻等因宠独在便室卧寐遂共杀之以其事诣阙封为不义侯愚以为非先哲王封赏之本防也遂作议云先师曰惟噐与名不可以假人又曰必也正名乎又曰惟则定国于戯有国者可不务乎当世祖之初天命再集于此时贞百度正三纲纂修德教允答天意时彭宠以南阳旧恩位列上将有举渔阳之功馈邯郸之忠竟以谗谤获罪反侧怨望遂攻朱浮于蓟自称燕王时师旅孔炽元元苦甚时君宜以息人纾难为心则当録念功用昭洗瑕秽次则布之威懐革其非心必不得已则仗大顺以讨之出王师以征之以明君君臣臣之义此三者皆不能用之或用之而不能尽及夫仓头子宻有便室之逆运其狙忍待其【文粹作时伺】卧寝遂使命悬仆仓卒授首及诣阙也封为不义侯愚以为伯通之叛命子宻之戕君同归于【文粹作于】乱罪不相蔽宜各致于法昭示王度反乃爵于五等又以不义为名且举以不义则莫可侯也【文粹有而此侯三字通鉴作此而可侯】汉爵为不足劝矣春秋书齐豹盗三叛人名之义无乃异于是乎且如栾布之哭彭越孔车之塟主父使于东汉议罪罪孰甚焉况四方甫定伤痍未复不稽古训以喜怒为刑赏使天下陪台厮养各幸其君之乱而徼侯印授诸侯危疑之势鼔臣下叛换【汉书顔氏训叛换叛与畔同】之源弃名噐而汨彛伦且以宪令为戯时风浩浩荡而不复至使桓灵不君【文粹作道】山阳胁夺本其所自庸讵知非封不义之效欤

　　西伯受命称王议　　　　　梁　肃

　　太史公曰诗人道西伯以受命之年称王而断虞芮之讼遂追王太王王季改正朔易服色十年而崩或谓大雅序文王受命作周秦誓序十有一年武王伐殷妄徴二经以实其説予以为反经非圣不可以训莫此【文粹有为字】甚焉尝试言之夫圣人无作作则为万代法盖仲尼美文王之德曰三分天下有其二以服事殷又曰内文明而外柔顺以防大难文王以之未有南面称王而谓之服事易姓创制而谓之柔顺仲尼称武王之烈曰汤武革命又曰武王末【礼记作末】受命未有父受之而子复【文粹作后】革命父为天子子云末受当武王之防盟津也告诸侯曰汝未知天命未可以誓师也曰惟我文考【四字文粹作惟九年】大统未集予小子其承厥志孰有王者出征复俟天命大统旣改而复云未集礼大传称牧之野旣事而退【文粹有遂字】柴于上帝追王太王王季文王改正朔殊徽号若虞芮之嵗称王则不应复云追王王制旣行则不复应【文粹作应复】云改物是皆反经者也夫大者天地其次君臣圣人知定位之不可易也故制为上下之礼财成天地之道使各当其分而不相间若亿兆之去留天命之与夺则与【文粹作存字】乎其时圣人顺而行之故讴歌【文粹有所字】归而舜禹揖譲桀纣恶【文粹有盈字】则汤武放伐所谓后天而奉天时不得已而为之者也若殷道未絶纣恶未极而遂称王以令天下则不可谓至德也此其非圣者也予以为大雅作周之义盖取夫积德累仁为海内所归徃武王因之遂成大业非【文粹有所字】谓革命易姓为作周也泰誓纪年盖武王周公追考前文陈王业之盛自虞芮始故断为受命之嵗仲尼宪章文武故因而叙之曰十有一年武王伐殷非所谓自称王而为之数也文王旣没经义斯在如曰不然以俟君子

　　焚舟议　　　　　　　　　杨　防

　　秦伯伐晋两用孟明皆败绩用之不怠复伐于晋晋人不出遂封殽尸霸者以武为功乎昔楚子败晋京观以昭武功楚子不从曰所以称武者以有七德也我无一焉其可称哉今稽秦师忽蹇叔之忠谏纳杞子之狂谋劳师欲以袭国殽及彭衙之败只轮不返渡河焚舟示其致死晋不与敌遂覇西戎亦未为胜也况两败一胜与敌乃亡尺全寸焉足为功哉夫饥虎馁狼一意于吞噬乎吾见晋之悬门不发者君子多矣

　　文苑英华巻七百七十

　　钦定四库全书

　　文苑英华卷七百七十一　宋　李昉等　编连珠

　　梁宣帝二首　　　　沈约二首

　　吴均二首　　　　　刘孝仪为人作二首庾信拟作四十四首　苏颋为人作二首

　　喻对

　　喻古之治一篇　　　冶家子言一篇

　　奔蜂对一篇　　　　招野龙对一篇

　　连珠

　　连珠二首　　　　　　　　梁宣帝

　　尝【一作常】闻盈虚之道虽脩平而必陂损益为用【一作之由】在至象而无蠲是以谓地之厚而东南缺惟天为大而西北悬

　　尝【一作常】闻山有藏玉则草木常荣林有猛兽则藂枝莫采是以汉仪重见皇王之迹有真周礼犹存防之田无改

　　同前二首　　　　　　　　沈　约

　　臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂霣崇山之峭是以一夫不经【一作住】威于赫怒千乗或【一作必】致忘于巧笑

　　臣闻鸣籁受响非有志于要风涓流长迈寜厝心于归海是以万窍怒号不叩而咸应平川是纳用卑而为宰

　　同前二首　　　　　　　　吴　均

　　盖闻艳丽居身而以娥眉入妬贞华炤物而以絶等见猜是以班姬辞宠非无妖冶之色杨子寂寞岂乏曜之文

　　盖闻义夫投节未必识君烈士赴危岂【一作非】期要利是以墨子萦带不蒙肉食之谋申胥泣血非有执珪之位为人作连珠二首【一作探物作艳体连珠】刘孝仪

　　妾闻洛妃髙髻不资于草泽妻长髪无借于金钿故云名由于自羙蝉称得于天然是以梁妻独其妖艳卫姬专其可怜

　　妾闻芳性染【一作深】情虽欲忘而不歇薫芬动虑事逾久而更思是以津亭掩馥秪结秦妇之恨爵台余妬追生魏妾之悲

　　拟连珠四十四首　　　　　庾　信

　　盖闻经天纬地之才拔山超海之力战阵勇于风飚谋谟出乎胷臆斩长鲸之鳞截飞虎之翼是以一怒而诸侯惧安居而天下息

　　盖闻萧曹賛务雄畧所资鲁卫前驱威风所假是以黄池之会可以争长诸侯鸿沟之盟可以中分天下盖闻解封豕之结塞长蛇之源必湏制裳千里歃血辕门是以开百里之围用陈平之一防盟千乗之国须季路之一言

　　盖闻得贤斯在不借挥锋股肱良哉无论应变是以屈倪【左传作屈完疑避讳而改】叅乗诸侯解方城之围干木为臣天下无西河之战

　　盖闻邯郸已危徒思马服蓟城去矣空用荆轲是以竹杖扶危不能正武担之石芦灰缩水不能救宣房之河盖闻穴蚁冲泉未知逺虑禽巢幕何能支乆是以大厦既焚不可洒之以泪长河一决不可障之以手盖闻膏唇喋喋市井营营或以如簧自进或以狙诈相倾是以子贡使乎五都交乱张仪见用六国纵横盖闻谋猷是习权变须长时增齐灶或卧燕墙是以井陉之兵如鸿毛之遇火长平之卒若秋草之中霜盖闻彼黍离离大夫有防乱之感麦秀渐渐君子有去国之悲是以建章低昻不得犹瞻防岸徳阳沦没非复能临偃师

　　盖闻市朝迁货山川悠逺是以狐兎所处由来建始之宫荆棘参天昔日长洲之苑

　　盖闻天方荐瘥防乱多空思说剑徒闻枕【一作忆投】戈是以刘琨之英畧莫知自免祖逖之慷慨裁能渡河盖闻谷林长逺苍梧不从唯桐惟葛无树无封是以隋珠日月无益骊山之火雀台管空望西陵之松盖闻雷惊兽骇电激风驱陵厯开塞枕跨江湖是以城形月偃阵气云铺非緑林之散卒即骊山之叛徒盖闻死别长城生离函谷辽东寡妇之悲代郡孀妻之哭是以流恸所感还崩杞梁之城洒泪所沾终变湘陵之竹

　　盖闻三世用兵既非贻厥阴谋累叶必以防终是以李都尉之风霜上兰山而箭尽陆平原之意气登河桥而路穷

　　盖闻营魂不反燐火宵飞时遭猎夜之兵或毙空亭之鬼是以射声营之风雨时有寃防广莫郡之阴寒偏多夜哭

　　盖闻江黄戎马之徼鄢郢风飚之格乍有去而不归或无期而逺客是以章华之下必有思子之台云夣之傍应多望夫之石

　　盖闻无怨生离恩情中絶空思出水之莲无复廻风之雪是以楼中对酒而緑珠前去【疑】帐里悲歌而虞姬永别

　　盖闻树彼司牧既悬百姓之命及乎厌世复倾天下之心是以一马之奔无一毛而不动一舟之覆无一物而不沉

　　盖闻严霜之零无所不肃长林之毙无所不摽是以楚堑既填游鱼无托吴宫已火归燕何巢

　　盖闻名髙八俊伤于阉竪之党智周三杰毙于妇女之计是以洪泽之蛟遂挫长饥之虎平臯之蚁能摧失水之龙

　　盖闻吴艘蜀艇不能无水而浮以红间緑【此句疑】不能无而射是以笼樊之鹤寜有六翮之期肮脏【一作航上】之马无复千金之价

　　盖闻性灵屈折郁抑不扬乍感无情或伤非类是以嗟怨之水特结愤泉感哀之云偏含愁气

　　盖闻迁移白羽流徙房陵离家析里凄恨抚膺是以吴起之去西河澘然出涕荆轲之别燕市悲不自胜盖闻廉将军之客舘翟廷尉之髙门盈虚倐忽贵贱何论是以平生故人灌夫不去门下賔客任安独存盖闻执珪事楚慱士留秦晋阳思归之客临淄覉旅之臣是以亲友防同不妨懐抚凄怆山河离异不妨风月闗人

　　盖闻五十之年壮情乆歇忧能伤人故其哀矣是以譬之交让实半死而言生如彼梧桐虽残生而犹死盖闻秋之为气惆怅自怜耿恭之悲踈勒班超之念酒泉是以韩非客秦避防无路信陵在赵思归有年盖闻悬鹑百结知命不忧十日一炊无时何耻是以素王之业乃东门之贫民孤竹之君实西山之饿士盖闻胷中无学犹手中无钱今之学也未见能贤是以扶风之髙凤无故弃麦中牟之寗越徒劳不眠

　　盖闻十室之邑忠信在焉五歩之内芬芳可録是以日南枮蚌犹含明月之珠龙门死树尚抱咸池之曲盖闻百尺之髙累于九碁之上千钧之重悬于一木之枝是以截虎尾而非险伤龙鳞而未危

　　盖闻居兰处鲍在其所习白羽素丝随其所染是以金性虽质处剑即防水徳虽平经风即险

　　盖闻豫章七年毙于丰草芳兰九畹沦于幽谷是以欲求其真晋阳有自埋之蒿若赏其声吴亭有已枯之竹盖闻明镜蒸食未为得所干将补履尤可伤嗟是以气足凌云不应止为【一作官】武骑才堪王佐不应直放长沙盖闻势之所归威之所假必能繋风捕影暴虎冯河是以轻则鸿毛沉水重则磐石陵波

　　盖闻意气难干非资扛鼎风神自勇无待翘闗是以曹刿登坛汶阳之田遽反相如睨柱连城之璧更还盖闻卷葹【一作施】不死谁必有心甘蕉自长故知无节是以螺蚌得路恐异骊渊雀防同归应非丹穴

　　盖闻北邙之髙魏君不能削谷洛之鬭周王不能改是以愚公何徳遂荷锸而移山精卫何禽欲衔石【一作枝】而塞海

　　盖闻君子无其道则不能有其财忘其贫则不能耻其食是以顔回瓢饮贤庆封之玉杯子思银佩羙虞公之垂棘

　　盖闻水之激也实浊其源木之蠧也将拔其根是以延年之家预论扫墓羊舌之族先知防门

　　盖闻磨砺唇吻脂膏齿牙陵风扇毒向影吹沙是以敬而逺之豺有五子吁可畏也鬼有一车

　　盖闻虚舟不忤令徳无虞忠信为琴瑟仁义为庖厨是以从庄生则万物自细归老氏则众有皆无

　　盖闻三闗顿足长城垂翅既羇既旅非才非智是以乌江舣檝知无路可归白鴈抱书定无家可寄

　　为人作连珠二首　　　　　苏　颋

　　夫情有理会不可以理遣行有义得不可以义定其情者则理无滞宝其行者则义有全故韩冯之妻死哀吟于松上石崇之妓生効命于楼前

　　夫恩至深而必报言至信而罔遗系于我者深不可夺牵于彼者信不可欺故操刀而割岂为他人所汚书扇而殒竟还夫氏之尸

　　喻对

　　喻古之治　　　　　　　　卢　硕

　　轩昊之代君为心兆民为百骸尧舜之代君为目兆民为物三代之时君为医兆民为疾五伯之治君为工兆民为材二汉之时君为隄兆民为水夫心治则百骸从视明则众物露医善诊则疾不弥渐工善度则木无弃材故委心乃无为轩昊之治自治也【不言而人化】任目必有待尧舜之治求治也【敦序九族平章百姓】医不全则生死危三代之治存乎仁【各以所尚救弊】工不审则曲直乖五伯之治资于智【选贤举能】迨斯已降民为水矣政为隄矣【汉武好攻讨宣帝任刑名】隄之不完水漂邑矣【哀平之后】寝乎曹马乃成壊衰焉【干纪乱常皆其臣佐】民不可使为水水而隄之困矣然则轩昊诚尧舜朋三代仁五伯智二汉法禁人之叛也禁之以致君为敌兆民有防讐焉

　　冶家子言　　　　　　　　陆防

　　武王既伐【蜀本作胜】殷悬纣首有泣于白旗之下者有司责之其人曰吾冶家孙也数十年间载易其镕范矣今又将易之不知其所业故泣吾祖始铸田器嵗东作必大售殷赋重秉耒耜者一发不敢起吾父易之为工器属宫室台榭侈其售益倍民凋力穷土木中辍吾易之为兵器会诸侯伐殷师【蜀本作军】旅战阵兴其售又倍前也今周用钺斩独夫四海将奉文理吾之业必壊吾亡无日矣武王闻之惧于是苞干戈劝农事冶家子复祖之旧

　　奔蜂对

　　晋悼公见奔蜂属土于墉负桑虫而寘之若有言者不胜其疑也即召师旷以诘其事旷对曰奔蜂无子负虫而祝之祝之不怠故其形随之而化也公骇其说旷因从而理之曰伊蜂也欲虫肖已之速是故祝之诚夫诚之感物虽千品万形之殊未有不从而应之者也诚之不逹感之不应虽体质外均而其心化为他类矣臣愿以人事明之在昔尧欲天下之治祝舜以禅之舜恐天下未治祝禹以传之传之诚故三姓之天下化为一家之治也是则尧舜非不能化其子盖将传其祝于至公也是臣又敢以晋国事直启王心冀王之速悟日者曲沃桓叔恤民务徳有国之人被其祝无几而化之虽晨风欝林鱼龙趋潭不是过也逮乎献公纳士蒍之防逐羣公子伐丽戎而嬖其女使太子将东山之师尨凉玦离显以义絶防言卒行见新城之酷二公子继踵而奔亡当是时惧献公之毒不啻狼虎之磨牙也此则父化为虎狼矣既而使兵伐蒲又加兵于屈视其子之居不啻防戎之所聚也此则子化为防戎矣文公在外十九年贤士五人为之辅公蚤夜而祝之故异体化为一身也及夫齐桓妻以宗女【一作支】楚成待以诸侯送之于秦卒以得立此则化于他国不能化于父子闻诸献公未尝诚而祝之也是知善祝而他类化者奔蜂也不祝而已子离者献公也君子谓公之智不如蜂蜂犹能蕃其类今君先有晋国宜乎上保宗庙之基下近【疑作延】百代之资择其可化而化之无俾奔蜂逞术于君王悼公曰小问而大获孤之幸也孤其念焉乃立其彪为太子而使田苏为傅

　　招野龙对

　　昔豢龙氏求龙之嗜欲幸而中焉得二龙而饮食之龙之于人固异类以其若已之性也席其宫沼百川四溟之不足游甘其饮食洪流大鲸之不足味施施然扰扰然【二字蜀本作扰于】其爱弗去一旦值野龙奋然而招之曰尔奚为者茫洋乎天地之间寒而蛰而升能无劳乎诚能从吾君而晏安乎野龙矫首而笑之曰若何龊龊乎之如是耶赋吾之形冠角而被鳞赋吾之徳泉潜而天飞赋吾之灵嘘云而乗风赋吾之职仰骄而泽枯观乎无极之外息乎大荒之墟穷端晲而尽变化其乐不至耶今尔苟容于蹄涔之间惟泥沙之是拘惟蛭螾之与徒牵乎嗜好以希饮食之间是同吾之形异吾之乐者也狎其【一作于】人防其利者扼其喉胾其肉可以立待吾方哀而援之【一作哀之援之】以手【一作首】又何诱吾纳之陷穽耶而不免矣野龙行未几果为夏后氏之醢

　　文苑英华巻七百七十一

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十二　宋　李昉等　编帝徳上

　　南郊颂一首　　　　圃园讲颂一首

　　隋髙祖功徳颂一首　拜南郊颂一首

　　南郊颂【并序】　　　　　　　　梁简文帝

　　臣闻惟天为大圣人敬其徳知几其神圣人契其道故龙官弱言之后合揆于苍昊鸟纪垂衣之君昭格于上帝莫不巍巍乎穆穆乎涣汗于緑篇氛氲于丹册者矣我梁皇帝之御天下也乗熛祗之盛曜即璧日【一作月】之遐照等干覆之焘养合坤载之灵长四三六五之意【一作四三皇六五帝非】十尧九舜之明名与功偕业将时并自拨乱反正伐罪吊民冯玉几握金镜君临万国于今二十有二载也纬天维理地轴移浇风于末俗反淳正于区中化不言而先【一作尤匪】显教不严而已肃流乐复雅逺符云韶之世坠礼还章非因忠信之薄九垓同轨四海无波储明变照仪天作两三衮咸作叶化台光麴糵王风盐梅帝载尘清世晏苍兕无【艺文类聚有所作】用其武功运谧时平【类聚作雍】鹓鹭咸【类聚有并字】脩其文徳桃林散甲华山优

【拟作弢】刃玉门罢紫塞沉锋屠羊钓壑之士厌洗耳而袭簮佩版筑藏岩之逸去谷而纡珩组异人俊乂既间出而在官世镜河仙亦雍容而廊庙蹇蹇同于多士谔谔比乎得人五典三墨既葳蕤于璧水九流八索亦缤纷于石渠画一之政万代表于时和三章之律百姓沐于仁夀于是龙光之地日浴之乡紫舌黄支头飞鼻饮自西自南无思不服欵闗质子称臣内向珠树素禽越火枝之地银瓮卭杖逾沉羽之涘出赤野而连翩度妙之泱漭于是【类聚作由】嘉祥被众瑞登金人泽马丹甑玉鸡三角九尾四眉【类聚作肩】六足抽铺地之九茎发端门之连理参差于郊薮布濩于宫阙【类聚作闱】府无虚月史弗能记周称黄鸟之旗夏有珪之锡无以逾此嘉祥方兹防萃道洽世昌国殷民阜乡知舜让邑比尧封委粟西畆神丝被泽可谓我化若风

民应如草我静如镜物动犹烟天子犹未明求衣日昃不勌撤膳匪躬询舆访道銮旗徐动弃千里而弗乗宝瑟无虞捐百金而不服广行四等被慈雨于枯根大阐三朝【一作明】惊法雷于羣夣曲成万物去杀爱生幽弊之民与苍雷而共恱否滞之义同谷风而开杼昆虫得性跂蠢欣生三驱有缓前之禽九门无餧兽之药至徳之事如此太平之风如彼乃以恭肃神祗理通孝敬江左以来爽垲未辟爰命将作揆日载营三灵叶响百工咸事宛如神造俨类仙居冲秘隠嶙跨千亩于晋日闲旷丽逺吞七里于汉年五逹四通廓郊弥野南瞻重岳北眺芒岭东临防浐西望旧丰纡余委蛇丘陵起伏澎湃嶤山川异态飞梁邃宇洞爥【类聚作烛】穴【类聚作空】悬紫殿仙宫霞骞【类聚作蹇】鸟翥雾映倒梁日光踈钣玉桃卷叶银树抽芳百果千株三珠八柱朝叶

与蜜露共鲜晩花与薫风俱落露禽乍聚望比翼之翺翔归飞时宿闻同心之夜响故以熊熊灼灼炫两明而仰七曜纷纷沐沐承五烟而带三灵圆丘闲静紫坛肃设五精之塲千神之位八堦丽四维慱敞宛若千仭状悬流之仙馆焕如五彩同瑶山之帝坛石牒神昌之瑞方臻金缕飞光之征永固是雕是琢鄙茅茨之为伦非珠非玉嗤甘泉之已奢望昔方今独髙千古沿袭异等质文斯中于是嵗在单阏星次訾陬律中太簇日惟辛卯特有事于南郊甸师清野封人壝宫朱幕夕峙帷宫宿设晓汉斜阴挈壶升漏天子御玉辂动金根八骥扬衡双龙翼盖云罕徐廻鸣铙韵响风承豹尾日映鹖冠万骑天行千乗雷动石铠犀衣之士连七萃而云屯珠旗日羽之兵亘五营而星列郁郁阡阡震震填填充溢乎国都弥漫于邑者也若乃廻舆降跸荐礼帝仪揖大清秩羣望

被大裘服山冕恭苍璧之明祀穆灵坛之禋敬黍稷非馨明徳惟馨日曜彤精天澄翠色百僚师师九官济济千神叶福万亿均庆六典斯备三礼必该焚柴吿成罔不钦若翠烟升緑【疑】同河濵之瑞云丹燎烛天若帝乡之羙气云门丽舞咸池广乐已叶九韶之曲复谐六列之奏金匏既动望蜿蝉之游龙玉磬徐呜观参差之舞凤袿轊驾肩士女填噎接袂为帏连犹堵皷腹击辕行歌舞抃然后纡玉辇而谢书生登灵台而望云【一作大非】物钦明羙化跨万古于兹日广运愉乐表千载于当今方当廵云云之礼启亭亭之业封天答礼地徴灵南山之夀无极七百之基长固岂不懋哉岂不盛哉菲薄微臣谬与藩服驰心休礼秣马之愿无由徒罄辞清风之藻多愧敢敷庸理献颂十章其辞曰

　　元始道一浑徳氛氲遥哉邃古夐矣初分磅礴地载清朗天文大人覩物生民树君蛇驱龙凖作乐垂衣皇图炤灼帝篆葳蕤廓寥中代合圣与谁于铄我后命世天飞黙驭辩寂照秉真就云握厯望日临民谦光履徳义礼称珎车书同轨天下归仁期章孔备盛化道酌衢敬賔钦贤爱老变正【疑】是珍烛车非宝如海之深如日之杲肃恭明神逖听前踵配天道尊迎阳义重酒陶匏燔柴云耸跨舞论韶笼尧称拱赫矣郊宫载惟静谧【初学记作郊宫载静紫坛新谧】肃肃禁围阴阴仙室六戎列野八鸾照日架殿星罗重宫雾出蒲萄金橘灵夀木难表禁开暑贞桧陵寒山池壮丽阶阖彤丹叶垂叠雨花落重峦康哉盛徳羙矣世【初学记作时】丰三辰炳燿七政永隆【初学记作崇】五方来洎四隩兹通悬绳度笮驾鹿追风既隆【初学记作敷】懋化复覩瑞滋金车出野玉露霑墀紫槩神草华平瑞芝长愉汪濊永固雍熈照天漏涘逺肃迩睦惠靡齐民恩弥比屋式光惇史逾斯郁郁皇哉康哉同斯景福

　　圃园讲颂【并序】

　　窃以宝山峻极骀足未窥惠海遥波轻舟谁泛故以探沙乱【一作诗】妙类杵迷形百代同昏千年谁启皇上托应金轮均符玉镜俯矜若习续照慈灯鹤禁还春龙泉更晓水跃祥丹陵写电功韬火宅徳覆昏衢智惠之光犹初日照忍辱之力如明月珠天成地平遐肃迩穆泽漏无底化行靡外沧河镜渌碧海调氛停瑞气于三辰泛祥烟于五节鳞羽被解罹之泽黎元沐至仁之道正化潜通法轮常转类空镜之传虚犹悬河之防涧储君徳彰妙象体眷春琼视膳闲辰遨游心法搦管摛章既便姢锦缛清谈论辩亦参差玉照夏启愧徳周诵慙风乃于圃园栖聚徳心【一作懋】之英并命陈徐之士枢谈永日讲道终朝賔从无声芳香动气七辩悬流双因【一作林】俱启情游彼岸理惬祗园灵塔将漏天花乍落于时藏秋仲节丽景妍辰气冷【艺文类聚作含】金扉霜浮玉宇圣慈冲邃独幸胜地朱堂玉砌碧水银沙鸟弄翅【类聚作坞】于琼音树葳【类聚作藏】蕤于妙叶液水穿流蓬山冩状风生月殿日照槐烟纲叨籍殊宠陪奉末尘预入宝楼窃窥妙简鳬藻喜忭独营心灵敢作颂云

　　皇仪就日帝道昌云化隆垂拱徳蔓鸿芬机乗八解道照三坟巍巍荡荡万代一君重离照景玉润舒华七净标羙三善称嘉降兹法雨普洽生牙涟漪义水照曜文花芳园靉叇天宫类宝折论防空机入道宻宇浮清【类聚作清幽】重闗【一作担】相藻日映金根【类聚作云】风摇银【一作瑞】草肩随接武握宝灵珠皆抽四照并按九衢顾惟多徒奉瑛瑜终如燕石更似齐竽

　　隋髙祖功徳颂【并序】　　　　　薛道衡

　　太始太素荒茫造化之初天皇地皇杳书契之外其道絶其迹逺言说【一作谈】所不诣耳目所不追【或所逮】至于入穴登巢鹑居饮寜【一作不】殊于羽族取类于毛羣亦何贵于人灵亦何用其心识羲轩以降爰暨唐虞则乾象而施法度观人文而化天下然帝王之任【一作位】可重圣哲之道为尊夏后殷周之国禹汤文武之主功济生人【一作民】声流雅颂然陵替于三五慙徳于干戈秦君闰位用刑名为政本汉执灵图杂覇道而为法当涂兴而三分峙典午末而四海乱九州封域窟穴鲸鲵之羣五都遗黎蹴踏戎马之足虽行定嵩洛木运据殽凾未止沧海之流讵息昆山之燎叶千龄之旦暮当万乗【一作叶】之一朝者其在大隋乎粤若髙祖文皇帝诞圣降灵则赤光照室韬神晦迹则紫气腾天龙顔日角之竒玉理珠衡之异着在

图箓彰乎仪表而帝系灵长神基崇峻类邠岐之累徳异丰沛之勃起俯膺歴试纳揆賔门位长六卿望髙百辟犹重华之为太尉若文命之任司空苍歴将尽率土糜沸玉弩惊天金芒照地【一作野】奸雄结【一作挺】祸据河洛【一作朔】而连海岱猾长纵恶杜白马而塞成臯庸蜀逆命凭铜梁之险郧黄背诞引金陵之防三川已震九鼎将飞髙祖龙跃凤翔濡足援手应赤伏之符授弧之箓命百战【一作下】百胜之将动九天九地之师平共工而殄蚩尤剪偰窳而戮凿齿不烦二十八将无假五十一征曾不【一作未】逾时妖逆咸尽【一作殄】廓氛雾于区宇出黎元于涂炭天柱倾而还正地维絶而更纽殊方稽颡识牛马之内向乐师伏地惧钟石之变声万姓所以乐推三灵于是改卜坛塲已备犹五让之心亿兆难违方从四海之请光临宝祚展

礼郊丘舞六代而降天神陈四珪而飨上帝乾坤交防品物咸亨酌前王之令典改号易称【一作徽号】因庻萌之子来移创都邑天文上当朱鸟地理下防黒龙正位辨方揆景于星日【一作日月】内官外座取法于辰象悬政教于魏阙朝羣后于明堂除旧布新移风易俗天街之表地脉之余【一作外】獯猃孔炽其来自久横行十万樊哙于是失辞提歩五千李陵所以防没周齐两盛竞结旄头聘国【一作狄】后于漠北未足息其侵扰倾珍藏于山东不能止其贪暴炎灵启祚圣皇驭防运天防于帷扆播神威于沙朔栁塞【一作室】氊裘之长皆为臣仆【一作】沧【一作瀚】海蹛林之地尽充池苑三吴百越九江五湖地分南北天隔内外谈黄旗紫盖之气恃龙蟠兽防之险恒有僣伪之君妄窃帝王之号时经五代年移三百爰降皇情永懐大道愍彼

黎献独为匪人今上利建在唐则哲居代地冯宸极天纵神武受服出车一举平定于是八荒无外五服大同四海为家万里为宅乃休牛散马偃武脩文自华夏乱离绵积年代人生【一作造】战争之日【一作其】家习浇伪之风圣人之遗训莫存先王之旧典咸坠爰命秩宗刋定五礼申勅太常【一作太予后汉乐名】改正六乐玉帛樽爼之仪节文乃备金石匏革之奏雅俗始分而留心正术垂神【或作拱非】听覧早朝晏罢废寝忘飡忧百姓之未安惧一物之失所行先王之道夜思待旦革百王之弊朝不及夕见一善事喜彰于容止闻一愆犯叹深于在予薄赋轻徭务农重谷仓廪有红腐之积黎萌无阻饥之虑天性和恕【一作慈】仁慈恻隠恩加禽兽胎卵于是获全仁霑草木牛羊所以勿践至于宪章重典刑名大辟伸法而屈情决断于俄顷故能彛

伦攸序上下各【一作齐】肃左右絶謟谀之路缙绅无势力之门小心翼翼敬事于天地终日干干诫慎于无【一作元是】极陶黎民于徳化致风俗于大康公卿庶尹遐迩岳牧佥以天平地成千载之嘉防登封降禅百王之盛典宜其金泥玉检展礼介丘飞声腾实常为称首天子为而不恃成而不居冲防凝邈固辞弗许而虽休勿休上徳不徳更乃防诚岱岳逊谢咎方知六十四卦谦防之道为尊七十二君吿成之义为小巍巍荡荡无得以称焉而深诚至徳咸逹于穹壤和气薫风充溢于防县【一作宇宙】二仪降福百灵荐祉日月星象风云草树之祥山川玉石鳞介羽毛之瑞嵗见月彰不可胜纪至于振古所未有图籍所不载莫不见所未见闻所未闻【二句一作目所不见耳所未闻】古语称圣人作万物覩神灵滋百宝用此其効矣既而逰心姑射脱屣

之志已深铸鼎荆山升天之驾遂逺凡在黎献具惟帝臣慕深考妣哀纒弓剑涂山幽峻无复玉帛之礼长陵寂寞空见衣冠之游若乃降精熛怒飞名帝箓开运握图创业垂统圣徳也拨乱反正隆【一作齐】国寜人六合八纮同文共轨神功也酒陶匏云和孤竹禋祀上帝尊极配天大孝也斾戢戈正礼裁乐纳人【一作民】夀域驱俗淳朴【一作福林】至政也张四维而临万防侔三皇而并五帝岂只【一作直】锱铢周汉么麽魏晋而已虽五行之舞载【一作每】陈于清庙九歌之徳无纪【一作絶】于雅乐【一作乐府】而功畅洽不局于形器懿业逺大岂尽于揄扬臣生轻多幸命偶兴运趋事紫极【一作宸】驱驰丹陛一辞天阙奄隔鼎湖空有攀龙之心徒懐蓐蚁之意庶冯毫翰敢希賛述昔堙海之禽不增于大地泣河之士非益于洪流尽其心之所存忘其力之所及輙縁斯义不觉斐然乃作颂曰

　　悠哉邃古邈矣季世四海九州万王千帝三代之后其风逾替爰逮金行不胜其弊戒狄猾夏羣凶纵慝窃号滛名十有余国怙威逞暴悖礼乱徳五岳尘飞三象雾塞精启厯发迹幽方并吞防伪独擅雄疆享【一作戴】祀二百比祚三【一作前】王江湖尚阻区域未康勾吴闽越河朔渭涘九县分三方鼎峙【一作跱】狙诈不息干戈竞起东夏虽平乱离漠矣五运叶期千龄【一作年】肇旦赫矣髙祖人灵攸賛圣徳挺生神谋独断瘅恶彰善夷凶静难宗伯揆【一作撰】仪太史练日孤竹之管云和之瑟展礼上飞禋太一珪璧朝防山川望秩占揆星影移建邦畿下冯赤壤上叶紫防布政衢室悬法象魏帝宅天府固本崇基【一作威】匈河瀚海龙荒狼望种落陆梁时犯亭障皇威逺摄帝徳遐畅稽颡归诚称臣内向勾【一作吴】越提封斗牛星象积有年代自相【一作称】君长大风未缴长鲸漏网授钺天人豁然清荡戴日戴斗太平太防礼教周备【一作被】车书【一作车轨】大同复禹之迹成舜之功礼以安上乐以移风忧劳庶绩矜育黔首三面解罗万方引咎纳民轨物佥登仁夀圣化隆隆【一作平】生人【一作灵】熈阜防心恭已奉天事地恊气横流休风【一作徴】绍至坛场望幸云亭虚位推而不居圣道弥粹齐迹姬文登发嗣圣道类汉光传庄宝命知来藏往覧幽镜鼎业灵长洪基隆永【一作盛】崆峒问道汾射【一作祀】窅然御辨遐游【一作逝】垂云上仙哀纒率土痛感穹流泽万业用教百年尚想睿图永维圣则道洽幽明仁霑动植爻画【一作象】不陈乾坤将息防臣作颂用申罔极　　一作皆隋书本传

　　拜南郊颂【并序】　　　　　　　王　勃

　　防臣上稽龙繇下阅谋观天地之至道考皇上之大节武宣七徳未尝逾息乱之乡文招九功未尝出升平之域并能悬日月而髙视驾雷雨而先鸣或皮币而践大阶或干戈而蹑干歩至于理定创礼功成作乐振长防以叙诸侯设灵机而制羣动犹虞阶已防不能息洞庭之诛夏载克寜不能罢防稽之戮故将体刚柔而立本法震曜而崇威一戎而防县平四罪而华夷服然后皇旗大辂诏殊号于圆丘电转云廻奏符于孝理天下黎人知四海之安乐寰中殊域奉三灵之康防徳兼祥风洒道与和气防不言而大宝用贞无事而元功有立舍彼代也其谁与哉若夫应运而生继天而作皷动千载之下超腾百王之上遂能发轩庭之景曜蹑隋运之頽风揖让而取文明指麾而清幽夏则我皇唐得之矣髙祖以黄旗锡瑞静云火之横氛太宗以赤羽登期补星辰之

絶缕授瑶图于斯邑付璿厯于钧台人更三圣道昭千古于是俛临睿极趋四荒于凤阙之前端委庙堂调万国于龙轩之下八鸾徐动顿汤文于后尘九骏长驱伫尧舜于中路邦家之具得矣易简之业存矣犹有朱防戾俗违光蓬艾之间青激遗甿假气陶钧之内背熊山而搆虐拥狼潭而稽诛窃瀛海之风波弄乾坤之纲纪汉图西返惟收五郡之名魏律东穷未出三韩之险奸谋蓄于有渐逆节成于不悔长蚊蚋之雷霆附豺狼之羽翼岂知夫至人无外抚天下以为家真数有归吊羣方而罪已三门遁甲黄公成不战之师五垒神兵女下先登之防肃牙璋而按律辉旄节而分麾降南宫之元老裂西营之毅卒良将首路偏戎竟野轴轳万里旌旗四合金缃玉匮司空凭首胜之威鹗视龙趋将军仗万全之畧负鼇丘而峻壁防鼋壑而深沟一皷而亭塞无尘七纵而江

山失险伐罪以明而不以众懐逺人于絶境均惠化于殊隣登若木以照临折红桃以延伫然后分州列镇对明月以收营返斾旋戈部云而振旅望神都而献防仰灵社以书功辛亥谒于昭陵癸丑吿于太庙时乗黑帝月旅枵大唐有国之五十一年皇帝有天下之一十九载也元恶既殄万宇清矣元勲既辑万宝成矣以为周郊上帝裁延肃慎之賔汉礼甘泉未拯朝鲜之乱想功而反侧奉先防以迟廻思答上灵之心以洽庶黎之望爰考吉日遂静行宫有司具典乗舆乃出抚蚪戴翠凤鼍皷按节鲸钟防响千乗岳动万骑林廻星陈而天行雷震而雾合是时未登夫太坛也廼斋帷宫宿帐殿华盖移影钩陈从跸千营夕布亘苍野而烟凝万幕宵悬背黄闉而雾列既而屏翳清晓飞防警旦孙叔奉辔王良耸防云藏星谧宇旷山明旌轩具照箫笳互凝陟名岳以

吿成历神丘而展事国容象物而动朝章视令而肃宸仪有晬虚徐大帝之庭列侍无哗髣髴华胥之国于是袭衮服戒爼豆端瑞班俨华旒乐悬六代礼备三古奠惟苍璧借用白茅鸣孤竹之箫管奏空桑之琴瑟感格以诚不以事动植咸驩敬神以道不以华天人合应然后驻声名于上邑反文物于仙宫因雷雨而作施法云天而用响风行电举未寸景而浃九埏野抃途歌不崇朝而晏六合我之极建矣我之能事毕矣趋帝寰而振足越皇衢以骧首不其然乎虽睿化无方比神图而絶唱而小臣不佞抚洪笔而当仁敢作颂曰

　　辽河巨浸碣石危峯城分莵塞接黄龙凭遐作梗恃险忘恭人残鬼哭主闇臣防有晋不纲戎麾内逐帝隋失御皇舆外鹜九县尘征三灵雾黩长兹下慢逋我天戮五材无陨千龄有圣武创元基文清宝命波恬四海明宣七政息众以寜绥荒【一作缓死】以令飞龙继迹鸣凤重光遂均夷夏迭用柔刚戈船泛月剑骑横霜风驱海石电扫辰阳帝师无战神兵有伐丞相陪麾司空仗钺危云旦起长星夜发万垒争屠千城自蹷功超薄伐义极兼该殊方底定善阵徐廻归俘献防课绩分材建侯清庙偃伯灵台考事谟凝情凤扆仰观俯察享神作祀道则推天功非在已丰隆旦出招摇夕指神坛岳立斋馆云深銮旗晓引葆吹晨吟山明野澈日降天临锵锵盛服肃肃珪簮爼豆毕陈笙镛间抚玉觞分献金錞畅矩青帝鸣琴朱灵防舞上和下恱神歆神聚收驩巨野反斾灵思周宇宙乐极寰埏徳因时立颂以词宣帝之功也臣何餙焉

　　文苑英华巻七百七十二

　　钦定四库全书

　　文苑英华卷七百七十三　宋　李昉等　编帝徳中

　　开元纪功徳颂一首　龙池圣徳颂一首

　　大唐封禅【一作祀】坛颂一首

　　华山述圣颂一首

　　开元纪功徳颂【并序】　　　　　张九龄

　　臣闻蛮夷猾夏唐虞已然天之所生类不可絶尝有拓境者矣而固也为患或有欵塞者矣而必也无亲是以古之哲王审其若此则限以荒服断非纯臣不贡不王武功居后不庭不率文徳是先三代所以直道百蛮所以向化逮乎春秋之衰诸侯以力征伐自出戎心大启谋夏乱华干盟偪好王纲弛而若缀天道厌而将革则有彊能攘刼暴息交侵虽杂覇之无成亦反经之所取其负力者乃堑山堙谷尽境而筑长城其黩武者则挽粟飞刍穷兵以耗中国又失于下防而悔在末年彼王畧之不恢殆千余载矣夫有其虞而无豫思其患而不图所谓能国将安贵圣物岂终否道非固穷鍳之者昊天救之者英主命阴隲付畀【集作俾付】神武我太宗一戎衣而大定我皇帝再受命而太平不是古而务文不非今而忘战以时变而消息与天元【川粹集本作元兴

天】而合符日月之所照临阴阳之所陶冶凡有在地莫不禀朔而东夏郡县北隙山戎先是四十年侵轶数百里自兹气夺数以病告既威攘之不詟且力制之不可或朝或否为虺为蛇幽鄣未遑以防烽边域安得而弛柝旷日持久兵连祸结【一作防】率由事边是无寜嵗二十二春乃命右羽林卫大将军兼御史中丞幽州长史张守珪将中军都督诸镇雄名先路夷裔生风载驰信臣继发精卒戒严有赫张皇若神公卿大夫未始测也将校部曲亦莫知也皇帝方渊【集作泉又作日避讳】靖以虑之干刚以断之初决防于九重已收功于万里矣二十二年冬十有二月中贵将命元戎受律三军疾雷于不时二庭防胆于非意欲遁则众溃不保欲拒则兵锋莫当因而【一作命】伪降幸且【川粹作以】纾祸遽图反覆将肆鸱张观衅先入【集本川粹作人】岂

伊负我以间谍而情得乗猜携而计从或竒兵以尝或厚利以防无何变作果自族诛凶元恶首鬼得【集作惑】神诱假天威而无前覆鸟巢而何有于是诸部大骇率种【二本作众】复归责以不义之尤舍其不臣之罪既服即序有威且懐载籍以来固未之见也昔我睿祖即句骊于拾遗今兹圣谋易林胡于反掌献功有续【一作绩】后嗣无忘【一作怠】百王所废之勲四夷未賔之俗自我底定巍乎发【二本作登】皇其若此也于是彼节使与羣帅因东师之凯旋离而族谈合而公议以为主上悯一隅之苦垂不伐之畧以计易战以兵去兵神断自天虏平不日且军未血刃敌免膏原宻承无方之谋坐致不阵之防有征无战真王者之师欤而不彰羙于吾君得无臣子之罪不表圣于帝载曷称文武之时乃率其属至于固请帝三让徳而曰俞哉夫曲成万类

者天为而不有下济兆庶者圣成而不居物无谢生于天虽云至道人无归羙【集作功】于圣何以最灵虽无已无名所宜絶于言象而惟忠与义固不废于颂述大雅曰【集作云】徐方既同天子之功又曰明明天子令问不已其此之谓也臣拜手稽首【集作拜顿首】敢献颂曰

　　赫赫天威兮被遐荒蠢兹山戎兮不来享【集作王】命南仲兮整六师出幽陵兮轥九夷簸赤山兮荡沧海吊无吿兮伐有罪徒不动【集作勤】兮车不殆虏震惊兮兵气倍昔负固兮今安在鬼自殱兮裔既平谋既售【集作集】兮圣自明我不战兮献戎捷俾厥后兮扬天声

　　圣自明【集作圣日月】

　　龙池圣徳颂【并序】

　　臣闻昔者徳升闻皇天眷命元圣有作上帝何言必见意于休徴不【文粹无不字】忘象于幽賛惟兹降鍳若曰专精道周万物者其魄【集作神】尤功济生人者其祥大粤若古始肇有君臣巢燧之前寂寥【集作寞】无纪书契而【文粹作之】后炳焕可观若乃鬼神睢盱品彚纷错性命未正吉防不定而太昊氏将通其徳则河为之出图人食未粒鸟兽又茹时不耕稼器无耒耜而神农氏将教其本则天为之雨栗蚩尤不道炎帝不制铜铁铸兵豺狼横厉而轩辕氏将禁其暴则天为之降女洪水方割下民昏垫尧徳莫能弭厥灾舜功不能除其害而夏后氏将底其绩则洛为之出书因兹以还【文粹作降】殆【文粹作盖】三千嵗矣其间木火更王云物吿符有若狼衔钩鱼跃舟素灵哭【文粹作出】黄星见岂不以汤徳有慙武善未尽汉道既杂

魏方亦偏唯以一至之应且为兴王之兆则未有天锡真符圣受明【文粹作休】命逺与大禹相续超与上皇比崇如我国家之盛者焉洪惟龙池盖天之所以祚圣即今上卜居之旧里【集作真】京师爽垲之地【集作所】傍无窦泽中忽【集作无非】槛【集作滥】泉非常而灵液涓流无机而神池【文粹作化】浸广荣光休气若烟若云所未尝【文粹作曽】有则此之出虽清可以鉴而深不见底鳞介瑰诡于牣【文粹作充蒲】其中时莫知其所然目【二本作日】徒见其有异中宗采识者之议猒【文粹作压】王气而来逰圣上处或跃之时乗【二本作出】飞龙而合应临淄始封也邸第在焉上党歴试也灵符绍至天其以是永命我唐图象【文粹作国家】丁寜有所底止其若兹也夫成数有时而否至理无代而亡固在乎大圣之生也乗运而作

皷天下之动安天下之危故奬【集作将】顺成功自古之启佑之也如彼克定多难自天之恊賛之也如此初中宗违代【集作氏非】后党窥隙大盗狃于得志羣慝起而擅朝【集作权】若缀旌旒然当此时也天与若不取鬼谋或【文粹作若】不恊则我宗祖之业无乃将坠【文粹有而字】亿兆之命亦犹倒悬圣人感【集作蹙】之提剑而起雷电一奋妖沴以清内难既衰外虞有谧推戴太上临照【文粹作照临】万邦寔天之为与人更始系皇统维乾纲决绽补壊荡瑕涤秽而乃阙典咸备旧章悉举处穷尽逹在困必通品物资以再生寰区为之一变然后反华伪于朴还浇醨【集作漓】于淳以大道为原以至仁为根动推是心以御于事人见徳而兴行神享诚而介福故不在于刑罚亦不在于祷请大造财【文粹作化】成猷允【二本作充】塞有

如阳春播泽触类皆滋太山起云无逺不徧虽昆虫草木与蛮貊要荒乐其所生安其所习在牛羊而勿践有干戈而载戢又况于衣冠华夏礼乐家邦而不形【集作刑】于斯湏不久【文粹作彰】于渐渍者也夫然何教非徳何化非经何能亊之不举何醇精之未极周漙洋溢成【集作于】乎缉熈至于太和莫不允若体侔天地之大事出皇王之表岂擎跽曲拳尽礼极力将欲【二本作用】彦圣不啻其口所能称诵于吾君所可殆庶于至徳且往者之有开也天感精以降圣圣敬命以奉天此诚有元则钦明文思及兹报本必严祗斋栗灵庆以属之神化以答之与初相明其徴乃着纷【集作丝】纶先兆非笃信欤由是言之统天者人合符者圣而羙【集作差】徳序命殊尤笃絶岂多乎哉至如古之兴王必有所感五帝更尚五运傍【集作旁】通土者黄中之

精于金为母【集作王】水者善利之物于土为妃苟应【集作配膺】期而有来必合徳而为表是则然矣天其或者亦以阜育羣化发挥隤【集作茂文粹作畨】祉始吿以圣有明徴终成乎帝之神册因其立象之本防以相乗之数则载祀【集作代】六百厯纪千年变而通之胡可量也宗子宗正卿褒信郡王璆【文粹作□】等若干人伯父伯兄仲叔季弟聚族相与诣阙上言天意昭著固已久矣人事符合亦云至矣而一徳是建太阶既平灵台灵沼赫赫明明天之为大虽莫能名王之在镐【集作皇王之镐】岂无颂声上初克让抑而未许至于累请乃曰俞哉史臣不敏敢献颂曰

　　体侔天地【集文粹作包】阜育羣化【群闽本作肇】茫茫元昊载凝载薄在帝庖牺继天而作浩浩洪水包山襄陵舜亦命禹夏氏以兴龙图书二王是膺汤武以下夫何足征

　　右元命

　　于铄巨唐乗运而起纉禹之统【集作绩】系尧之纪五圣在天丕命曾孙髙视河洛同符混元亦有黄龙出于灵沼明明穆穆天子之表

　　右圣徳

　　倬彼东井昭彰【集作章】于天沉精降液下为灵泉灵泉有泚其深无底泌之洋洋其甘如醴清徳之鉴柔道之体洪源濬规实天所【集作之】启

　　右灵泉【文粹作龙泉】

　　濯濯灵泉【二本作洞】冥皇祗滋液流衍【文粹作行】化为神池曰止曰行惟圣之作匪鳣匪鲔惟龙之跃植物斯生动物斯乐天根【集作眼非】有见曾是不涸

　　右神池

　　灵有休气纷纷郁郁如山之苞如云之族潜龙在下瞻乌在【集作斯】屋兆云其吉周爰咨询既契我又叶我人镐虽旧京其命维新

　　右休气

　　蜿蜿【集作宛彼】黄龙神池自出灵化惚恍【集作恍愡】喷云沃日吿帝之符其仪孔佶或潜于泉或见在【集作乎】田与时顺动亦应于【集作乎】天克配我皇无徳称焉

　　右黄龙

　　大唐封禅【一作祀】坛颂　　　　张　说

　　皇唐六叶开元神武皇帝再受命致太平乃封岱宗禅社首凿石纪号天文焕发儒臣志羙立碣祀【集作祠】坛曰厥初生人俶有君臣其道茫昧其气朴畧因时歘起与运而纷落泯泯没没而【集作文粹无此字】无闻焉尔后圣人取法象立名位衣裳以等之甲兵以怛之于是礼乐出而书记存矣究【集作文粹作反】其源教【集作文粹作致】敬乎天地报其本致羙乎鬼神则封禅者帝王受天命吿成功之为也阅曩圣之奥训考列辟之通术畴若天而不成曷背道而靡失由是推之封禅之义有三帝王之畧有七七者何传不云乎【集本文粹无乎字】道徳仁义礼智信顺之称圣哲逆之号狂悖三者何【集本文粹无此字】一位当五行图録之序二时防四海升平之运三徳具钦明文思之羙是谓与天合符名不死矣【集作已】有一不足而云封

禅人且未许其如天何言旧史者君莫道于陶唐舜禹【文粹作虞舜】臣莫徳于臯陶稷卨三臣备徳皆有天下仲尼叙帝王之书繋鲁秦之誓明鲁祀周公用王礼秦承伯益按周统孔圣防防不其效欤然秦定天下之功髙享天禄之日浅天而未忘庭坚之徳也故大命复集于皇家天之賛唐不惟旧矣其兴之也灵启廸黄祗顾懐应归运以义举抚来苏以利见防也无放夏之慙武也无伐殷之战髙祖创业四宗重光有徳【集本文粹作徳有】格天漏泉蒸云濡露菌蠢滋育氤氲防煦若天地之覆载日月之照临漙有形而希【集本文粹作防】景罄无外而宅心百有八年于兹矣皇帝攘【集作襄】内难而启新命戴睿宗而纉旧服宇宙更辟朝廷始位盖羲轩氏之造皇图也九族敦序百姓昭明万邦咸和黎民于变立土圭以歩历革铜浑以正天盖唐虞氏之

张帝道也天地四时六官着礼井田三壤五圻成赋广九庙以尊祖定六律以和神盖三代之设王制也武纬之文经之圣謩之神化之然犹战战兢兢日慎一日约规诲以进徳遂忠良以代工讲习乎无为之书讨论乎集贤之殿宠勇爵贵经门翼乎鹓鸾之列在庭毅乎貔貅【文粹作豹】之师居鄙人和傍感神宝防至干符坤珍千品万类超图轶【集本文粹作益】谍未始闻记我后以人瑞为心【集本有初字】不以物瑞为意王公卿士俨然进曰休哉陛下孝至于天政合于【文粹作于】道前年祈后土人获大穰间嵗祀圆丘日不奄朔感祥以祚圣因事以观天天人交合其则不逺意者乔岳【集作文粹作和】埽【集作域】路望翠华之来上帝储恩俟苍璧之礼久矣焉可专让而废旧勋羣臣固言勤帝知罪至于再至于三帝乃揖之曰钦崇天道俯率嘉话

恐徳不类敢惮于勤其撰廵狩之仪求封禅之故既而礼官不诚而备军政不谋而辑天老练日雨师洒道六甲按队八神警跸孟冬仲旬乗舆乃出千旗云列【集本文粹作引】万防林行霍濩燐烂飞焰扬精原野为之震动草木为之风生歴郡县省謡俗问耆年举百祀兴坠典葺阙政攸徂之人室家相庆万方纵观千里如堵城邑连欢丘陵聚舞其中垂白之老乐过以泣不图蒿里之防复见干封之事尧云往舜日还神华灵郁烂漫乎穹壤之间是月来至于岱宗祗祓斋宫涤【集作亨】濯静室凝神覧将欵太一议夫防山者圣帝受天官之宫天孙防人灵之府自昔立国莫知万数克升中而建号惟七十而有五我髙宗六之而今七矣非夫尊位盛时明徳旷代辽濶难并之甚哉先时将臻夫大封也累封坛【集本文粹作疆】于髙冈筑泰坛于阳阯【集作趾】

夫其天坛三袭辰陛十二咸秩众灵列座有次崇牙树羽管磬镛皷宫悬于重壝之内干戚钗殳钩防戣戵周卫于四门之外伐国重器传代絶瑞旅之于中庭玉辇金毂翠冒黄屋夹之于端路庶官百辟【集作僚】羗夷蛮貊褒成之后让王之客叙立于礼神之塲髦头拏牙鐡马金镞介冑如雪旗帜如火逺匝于清禁之野于是乎以【集有夫字】天正上元法驾徐进屯千乘于平路留羣臣于谷口皇帝御六龙陟万仞独与一二元老执事之人出天门临日观次沆壑宿巉岩赤霄可接白云在下庚寅祀髙祖于上封以配上帝命众官于下位以享众神皇帝冕裘登坛奠献俯偻金奏作【集作叶金奏】佾羽舞撞黄钟歌大吕开阊阖与天语请【集本文粹作清】将信公奉斗布度懋建皇极勤恤苍生招嘏乎未兆禳灾乎未萌上下传节而礼成乐遍福夀同归而帝赐

神防乃检玉牒于中顶扬紫燎于髙天庶衷诚而上逹若凭焰而驾烟日辔方旋神心余眷五色云气拂马而【集本文粹作以】随人万嵗山呼从天而至地越翌日尊睿宗侑地祗而礼社首遂张大乐觐东后国风惟旧无黜幽削爵之诛王泽惟新有灾火赉之庆不浃日至化洽于人心不崇朝景福遍于天下然后藏金匮于祏室廻玉銮于上都煌煌乎真圣朝之能事而髙代之盛节者也于斯之时华戎殊俗异音同叹曰岳【集本文粹作】合多雨山峻多云【一作灵】岂有大举百万之师尅期千里之外及行事之日则天无防翳地无纎尘严冬变为韶景寒谷郁为和气非至徳孰能动天如此其顺者乎昔人云自西自东自南自北无思不服今信知圣人作而万物覩其心服之谓矣或曰祭泰折主先后非礼欤曰是礼也非宜也王者父事天母事地侑神崇孝无

嫌可也且夫柴瘗外事帝王主之烝尝内事后妃助之是开元正人伦革弊礼起百王之法也故令千载承【集本文粹作成】末光聆絶韵咀甘实潄芳润烁妙之至精流不已之淑声臣说作颂吿于神明四【集作三□】皇坟而六【集作五□】帝典虽吉甫亦莫能名徒采彼舆人之诗曰大矣哉维天为大维皇则之【集作则】率我万国受天之祺子孙百代人神共保绥之云尔而已矣

　　华山述圣颂【并序】　　　　　　逹奚珣

　　序曰悬象着明莫大乎日月我圣人之文也发祥储祉莫大乎神祗文之所繇兴也原夫天作太华气雄羣山秉灵伊河受命如响自坤元之所开拓云帝之所廵逰祀典虽存宏图盖阙洞阴阳之不测其惟大圣欤于是藻翰自天发挥神化建碑于庙以光宠焉乃命朝英实司其亊经始勿亟庶人子来徒观其神翰坤珍羙石次玉追琢之际厥声冷然磨砻之后其光洞纳树之平地嶷岩断山六龙盘薄紏其上羣神罗【集作离】立负其下艺事既毕宸章乃开窃以洪鑪大造之时天动地业秘箓聿来之日风摇云起词义至广含元【一作光】气而运行翰墨至精吐奎星而飞动刚柔相错神妙无方合而五光昭离而万象列宇宙之间粲如也繇是发岩峦之气色益祠庙之风棱不怒而威有来加敬盖因大君之一顾也宠秩荣幸不其至哉初有司以法驾时廵路直斯地将选巨石先期底功天意若曰夫人神之主也严神以为人也今穑事未已工徒复兴人傥失业神将何据方待嵗暮以湏后图粤若碑版嶪乎刋刻通其变则人不倦节其用而财不伤俾夫役者逸于从亊天之临下其道有赫曲成万物何往非宜时厥使臣乃昌言曰国之大事在祀神之所歆在徳以徳举事吾君有光比夫周铭弇山存乎车辙马迹汉祠少室盖欲遥舆【一作兴】轻举至诚逮下可同年而道哉颂声未作词客之过小人固陋逰圣难名实頼文宗继其不逮敢托吕补阙向为之颂云

　　天辅圣徳配极而崇帝者祖号神行慈防布泽而洽人之父兮叶命髙岳喻夀其声招灵祜兮飞文孤标洒翰天类使物覩兮腾雄激烈交夫声芬上古兮发润飘清揔此先【一作光】气覆下土兮探异阅妙意力犹悬空作矩兮徴往到近辞听相援【一作受】无与伍兮

　　文苑英华巻七百七十三

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十四　宋　李昉等　编帝徳下

　　无疆颂八首　　　　庆鸿名颂一首

　　灵武受命宫颂一首

　　大唐河西平胡圣徳颂一首

　　凤翔岀师颂一首　　降诞颂一首

　　皇帝亲庶政颂一首　中和节颂一首

　　无疆颂八首　　　　　　　李　华

　　臣华言伏以汉明帝时徼外蛮夷槃木白狼献时歌颂徳属事史官况臣自曾祖至臣备国家职员臣又逮事宗肃宗今以余年获事陛下官歴御史补阙尚书郎命薄多病不获奔赴阙庭恐先朝露同于泥尘若无歌诗颂徳曾蛮夷不若也敢述列圣为无疆颂式昭皇家大庆无穷谨昧死稽首以闻

　　髙祖元颂一

　　昊昊旻天监于下【句】兴有徳【句】维随之杪时黩阴凝阳潜未登人思炤矣雷行龙兴荡濯雰慝文明乎万国垂仁烝人载亲天监保我子孙巍巍皇皇后之皇丕承之

　　太宗烈颂二

　　髙祖受天命诞兴太宗承天之命帝昏逾黎民【一作人】毒痛甚爇于炉甚溺于涂以号以呼呼天无辜髙祖谓太宗尔必有天下尔其訏谟太宗稽首主令【二字一作恭】受天命臣请涤除张我师抚征四国剪薙羣慝皷一方三方振【一作震】惊黙炤其灵随顾而平我负我乳我安我成以奉君父以临天下任忠孝文武建礼章乐舞我虽明徳諌则纳汝维时【一作时维】帝降祐之自古明后莫如我徳我勋唐无疆天子之无疆本太宗成【一作休】命

　　髙宗康颂三

　　肇为阯为堂实勤实勚【一作实勤实勋】付俾厥裔丕成后帝帝思不忘神棐静康不曜而光不求而昌自中方外逹夷荒【一作羗】瞻我大邦助祭于庙执贡朝于王油油时云雨厥百谷漻漻景风扇彼嘉谷饴口饱腹以猒以足俾夀而福都阜成天人

　　中宗兴颂四

　　屏内【一无内字】虿之毒兴【一作叠】而为蝮无【一作谋】虐天人【一无人字】之族天祐圣祚五臣柱【三字一作八柱】将覆帝吿五臣保翼朕躬赫赫彤彤日升云中五臣受命钺尔顽凶故曰再造我天命【一作下】生人舞皷既孤【一作成】矣又奉父母

　　睿宗徳颂五

　　后戚之祸再兴其危【一作有】竞竞庙祧震怒阴命圣子翼登圣父奋其神旅宵伏金斧金斧一断【一无此四字】殄殱逆乱大圣照临元元宅心归祚于【一作予】有功有徳于乎盛徳

　　宗文颂六

　　丕铄宗之明克孝克仁允武允文宣祖宗之光垂于【一作于】子孙盛礼毕举大乐毕陈百蛮来賔元元阜殷戎或不賔悉【一作遣】师徂征罔不顿颡于【一作于】雷霆在汉方昌用刑惨酷中都系考六万余人使者按録诛千万人然后兴王【一作其后贤王】光武赫赫诛沛賔客以千以百孝明称贤楚狱连年坐死逮捕以万以千犹曰汉祚宜长越我宗祖不忍用刑至于宗哀彼鈇锧降为鞭抶诞古万【一作羣】国大为屋室医彼百疾追懐登遐正【一作止】害禽畜旁为陂池养鳞水族【一作养鳞介族】既濡既渥昆防草木享国五十年防县晏然逆臣犯天天念蒸人若曰寜我负耻不忍人战死乃告元子理兵朔鄙西幸蜀都命元子受图天下既定父尧子舜归于【一作于】国都无不忻愉无不涕濡付【一作传一】圣自頥升灵太防呜呼上圣之道之纯不可度思

　　肃宗孝颂七

　　穆穆孝慈有如肃宗之诚逹于【一作于】神祗爰训六师震发北陲陵陵雷驰西戎南蛮北狄东夷咸举其旂佐皇之威帝心天和【一作如天】无筮无卜【一作无筮无欲】自【一作副】然丘岳破裂氷【一作岸】谷逆倾覆朝社大复届于【一作于】海之外服以盥以濯以舞以跃帝在东宫孝如文王蒸蒸其思【一作心】天地知其孝既收镐洛祀于【一作于】陵庙奉迎上圣天日普【一作并】照有防有孽将噬将齧我旂方设则已颠蹶如燂于【一作于】雪尊严而仁仁覆而严大臣小臣莫不防亷躬勤百度百度如其素

　　今上昭颂八【折本文粹作照颂】

　　大邦之兴维天相之曷兴曷则【一作相】有徳继王昔殷王盘庚武丁昭【一作绍】登殷明矧我帝唐【一作君】丕承天命叠引其庆生我皇圣防冲圣敬实左右肃宗开国即【一作御】戎羣师禀教举则成功自西自东如霆如风荡涤顽【一作元】凶罔不率从既登天【一作大】位于变时邕人咸曰上如太宗延亿兆斯年延亿兆斯祚【一无此五字】天博地崇【一作地慱天崇】罔不尔容宗元孙象【一作为】宗列文肃宗元子承肃宗孝理

　　庆鸿名颂【并序】　　　　　　　独孤及

　　唐兴百三十八载皇名在宥天下铸五兵为农器栖万姓于夀域道证徳洽神人防和春正月臣上将卿士庶尹洎三老五更公侯伯子男相与掲厉皇猷请增明号上挥【无作防】谦而未许也佥曰陛下孝逹神明道超帝先以徳则符广运以时则复太朴以功则保定丕业格于上下而尊称犹浅鸿名未光亿兆之心何戴神只之望何塞天子向南【集作南向】而让者九不得已而俞之乃命有司具昭吿之礼二月乙酉备法驾朝太清宫饬【集作勅】宫神以洒扫诏曰【集作月】将使警跸云动天旋至于灵坛报功乎三清祈福乎上景戍享太庙用明水越席玉豆雕篹之礼焫萧以合芗灌鬯以报防【集作报】神休拥而万灵接精意陈而六幽感丁亥朝羣臣于蓬莱前殿于是四方人大和防命太尉班五瑞合六乐遂展礼奉防防受大号曰开元天宝【二字集本作天地大寳】圣文神武证道孝徳皇帝是日也解商野之三网受涂山之万玉大赦天下与人更始恊时月同度量賛杰俊书云物恤髙年礼大祗接天瑞受地厘抚柔万邦存省其安危遂迎日推防布庆行赐扇薰风调元气接【集作拐】千载之大统操三皇之遗珠垂其衣裳与天地合符乐徧礼崇乗舆乃入然后屏椒房而彻黄屋徜徉乎大庭氏之馆泊兮凝神沉兮存真想洪崖广成之伦被衣【集作霓】裳而下凤阙蹁跹左右上千万夀凡遭逢昌运沐浴圣渥而不能颂烝人赋江汉吉甫仍叔之罪也臣敢有二事乃作颂曰穆穆閟宫敷时绎思天有成命孝孙受之铺衍下土报功神祗我瑞如山我福孔夷圣敬攸感上岂私诞受鸿名载扬缉熈风动云行雨飞露垂昆防昭苏草木阜滋恭已南面端拱无为【集作无为之师】栢皇尊卢万代一时昭假迟迟上帝是祗永锡多祐万夀无期

　　灵武受命宫颂【并序】

　　臣闻享天降福【一作命】维徳也戡难奉时维圣也必有非常之运是兴拨乱之君【一作功】以苍生为忧不以濡足为患以寜济为业不以修身为道此陶唐所以舍而不畏舜禹所以受而不疑灵武旧宫皇帝跃龙之所日者奸臣窃命四海波荡【一作荡波】我圣皇帝探命厯【川文粹作厯命】之数启龙图作受命【或作禅】之书付于我皇帝皇帝方【一无此字】逰崆峒以求至道于是羣公卿士负玉旒金玺望气于芒砀之野三进于【一作于】闾阎之中曰臣闻昔在【一作在昔】蚩尤连祸大盗中国神农之【一作氏】兵莫能胜之【一无之字】天降女勅轩辕氏大定其灾厥后尧有九州之害而命禹禹以四海之功而授舜陛下主鬯大位十有九年精爽者皆羙馨香【一作徳馨】乾坤也必闻幽賛徳上逹景福有归六圣覩命厯之

期兆人有乐推【一作临难】之请陛下畏灾运而不处弃黎元而不顾以至仁为薄以大宝为轻臣等若不克所请与亿兆之众将被髪抚膺号于天而诉于帝矣皇帝【一有为字】唯然改容曰岂人心欤丁卯广平王俶太尉光弼司徒子仪尚书左仆射冕兵部尚书辅国与北军将士西土耆老万五千人排闼以诉帝曰今豺狼穴于【一作居】宫阙陛下兆庶为饵宗社【一作庙】为墟若臣等恳诚【一作诚恳】未通是髙祖不歆于太庙且陛下渉渭则洪流涸廻銮则卿【一作庆】云见布泽而川地广勤道而嘉禾生灵祗彷佛贶幽感臣闻符命待圣而作天运否终而防葳蕤肸蠁防也睿武英明圣也臣等敢昧死上闻帝乃洒斋宫启金匮呜咽拜受诏有司大赦天下改元曰至徳元年尊圣父为圣皇天帝【一作文武皇帝】是日烟云变作士庶踊跃黄龙

见于【一作于】东野紫气满于【一作于】天门翼【一作翌】日也数百里衣裳防兼旬也数千里朝贡防逾月也天下兵车防浃时也四方戎夷【一作狄】防以一旅兼【一作成】百万之师率胡夷平社稷之难礼郊祀戴圣皇与人合诚心以气消天厉【一作厉】动罔不吉歆无不报是以白鹿扰于【一作于】王庭灵芝产于【一作于】延英化动而功成渊【唐讳】黙而颂声言禅代者陋苍梧易姓之名语嗣守者着【一作羞】陶唐积善之辱述戡定者叹四纪而复夏羙中兴者三六而防新于戱神祗之所归往品物之所法象皷飞龙于尺水仗大义而东向矢谟发号实在此【一作兹】都愿篆石宫庭以垂万古俾过山泽羙风云【一作知云雨】之奥穷造化识天地之緼【一作鑪】臣炎稽首敢献颂曰赫赫河图启天之户【一作祜】云从亿

万皇在九五惟昔陶唐克传舜禹防也武也夫何足数彼祓者彀【一作被祓者□】惟暴惟贪天实有【一即即】命人将不堪皇曰内禅于再于三尽武之善去汤之慙兵革【一作车】百两汹汹雷震横防九州为行为阵恃力者踣从防【一作命】者尽孝以奉天神而抚运至徳唐尧崇功大禹皤皤北叟垂白而覩沛邑空歌周原已古徘徊颂声永介兹土　　一作皆唐文粹

　　大唐河西平胡圣徳颂【并序】

　　维唐至徳二年春正月武威郡胡洎九蕃夷落内伺师旅之间外合狼豕之凶防金城害州伯蛇变交防之下炎焚大泽之中二月乙丑皇帝以五命之服诏太仆崔偁緫中权专上将誓军前之士却城下之盟又命内常侍刘日新振皷铎之音防羗髣【一作戎】之长林竦猬合防于东郊粤庚午髙牙大斾铁马长铩歕以清笳阵以云蛇位【一作此字】列于四冲蓬头执防皷以灵鼍逹于逵路趫悍儣猤虎裘防臂北陵于土门之队钩车云梯强弩坚楯齐传【一作传是】于西烽之亭于是引熊虎之师仗龙蛇之劒矛防四起烟尘火色金皷一振天地徘徊血乱黄声嚣瓦屋是风云皆入阵彼草木尽为兵日月垂照于穷乡皇灵赫临于天外名王贵马大玉文具素女锦衣百金之产万井之资皆委于入贡之府布于有地之宫是时也干人勇【一作踊】万人贺羙太阶之符见颂伯之仪兴特进金城太守李万顷洎五邑长吏军正大夫等言曰盖闻王命先天以奉时贤神【一作臣是】合统以偕运靡垂乎帝録不能拨乱罔应乎间气不得遭逢故大人之作必先排难以推凶取暴为治【唐讳】国以任贤仗能为建功磅礴乎六合之下葳蕤乎古之上斯轩辕得之以胜蚩尤大夏得之以胜有扈西伯得之去殷伐崇我太宗得之奄有辽东上皇得之克平巨猾陛下得之再清宇宙扫荡氛孽【一作孽】允若大唐之新命复髙祖之天下臣等恭惟六圣腾光百有五十祀周贲海防泽铺【一作铺敷】菌蠢丹穴之賮孤竹之君金枯【一作括】羽委命下吏陛下建大号纉鸿业归勋祖祢昭事圣皇是必天锡忠良佐成命器之臣所应皇运之统伏崇羽之凶太康西人永永耒裔愿篆石志羙以为颂云

　　诏虎【唐讳】臣兮潱天弧载火兮耀昆吾霁尘垒兮被戎都

　　凤翔出师【一有纪圣功三字】颂【并序】

　　舜有两阶之舞周有孟津之防皇帝有岐阳之搜徳莫勤乎安国勋莫配乎立极利万物莫近乎去暴盖天启【一作受天】元符与人请命宜契相合亿兆有归以昌则感鬼神【一作神鬼】之心以征则去云雷之难维唐七叶奸臣大盗于二京皇帝龙鸣于河北观兵【二字一本作亲誓于】雍上建都发号以朝万国心向天地志通幽明淳精四逹大造成于是巢山驾海之羣狼纛鸟章之君不期而趋于阙下四十有三万元帅广平王俶太尉光弼司徒子仪等稽首言曰臣闻天启圣以俟时圣感时而赴难非神功不能当大运非徳不能合人心故轩辕之道也伏蚩尤宗周之仁也称襁负陛下之徳也大瑞于人和人和而动天天与和合气百姓因之以独化四夷因之以子来王师得【一作徳】之以贞胜意者河洛徯怨后东征之期人灵骏奔望西狩之礼

天子方齐宝辂讲金匮之书翌日霓旌武贲大车之轮黄钺灵鼍彤弓太阿荆韩楚魏之广七闽五貉【一作僚】之长金皷百万车从九合大阵于东郊皇帝建白麾以誓于军中曰维髙祖歆于上天四宗重光照临下土百有五十祀至于圣皇緫武之干戈备文之法象蕞尔逆虏敢迷天纪盗我符玺黩我威灵使四海之内兵革纵横肝脑涂裂旻苍降鍳锡命于予俾纉夏已坠之功寛尧未刑之族于戱余匪玉帛山河是爱惟苍生之灵【一作灾害】是忧匪天命威力是凭惟人心忠义是保咨尔张目成天罗植发成千橹布和成将帅厉气成风雷若作进退尔惟铎【一作旗】皷若断首尾尔惟常蛇若戮鲸鲵尔惟干将若拯沉溺尔惟巨舰夏有一旅之众武有十人之谋【一作謩】志定金石信非盟誓尔其念哉是时天威动六合兵气连太白乾坤为之坱北河岳为

之震荡彼狐鸣凿齿之徒不崇朝而声返于讴歌【一作返于讴歌】形归于【一作于】蹈舞者几过半矣故鄠社之师以形胜防上之凶以威逐桃林之阵以竒破河洛之孽以气摧帝乃开天牢廻豹尾陵颢气扫搀抢应龙秉钺女侍坐乃考夏氏配天之义备汉皇建武之典云髦玉辂山动地踊降自西雍幸于京师万姓前导百灵为威布徳泽望陵寝悲黍稷之将秀览城阙之为墟以雷雨洗川泽以皇风消怨怒以大赏议勤劳以成功告宗庙以祥刑【一作明】去聋昧以惠政哀困穷清跸而奉圣皇称觞以朝前殿于是东国耆老长安士庶排御路入天庭动千门呼万嵗烟云下绕林薮山廻神灵颂于堂精魄感于庙侯王庆于国父子合【一作洽】于家钟石返于县罍爼陈于席华戎踊跃喜气磅礴日退【一作非】三舍天声【一作齐】万里神谋不得窥其

奥天道不能后其时斯一防之畧也然后动变化为炉假仁义为涂陶气象凿耳目与神合司契以道浸浇漓全犀象之形断珠玉之胫然后以景星烛夜甘露清气升阆风对天老舍鸿名以还太素乗大厯而统仁【一作人】纪俾天【一无天字】不思而降不祭而歆以元和感生淳古于是宰臣聚而言曰主上以神武清难至徳遂人崇勋絶瑞光照万古开辟日月于今六年百姓岂忘力于帝乎人臣盍谢生于天乎请相与凿石于誓师之塲告成于防【一作于得】众之地斯王道之盛典臣炎稽首敢献颂曰

　　天命帝兮荡祅【一作矢】昏交风雨兮防秦门推圣徳兮漫海外五单于兮勇士防俗鸟兽兮家云岛越浮山兮乏青草徴羽骑兮列天营启金门兮赐长缨日为车兮雷为皷醢鲸鲵兮扫烟雨开明堂兮飨文祖帝为皇兮后为母登台云【一作云台】兮册玉府篆穹石兮驾终古

　　一作皆唐文粹

　　降诞颂【并序】　　　　　　　　于　邵

　　皇唐八叶之中兴提天纲披宝图临八纮俯万物垂鸿储休粤十有七年冬阳月旬外三日天子居北堂左个受厥初之庆自予弼臣百官丞令咸归休澣则歌康衢乐夀域者其百姓之欢心有司諌掌纶之臣当右掖分宵之直望阊阖沐薰风斋心以防稽首献颂其词曰甲观画堂绕枢神光十月良月降生我皇焜殊祥兮纉我【疑】继文时惟圣勲格苖戡黎为天下君望如云兮苍苍海隅逹我天衢七戎蠢狄西殱北徂外无虞兮白翟遐通嘉禾荐丰两树连理五云飞空归大同兮金阙峨峨清晨伊何万国筐篚千门咏歌歆太和兮舜膳以甘尧樽以酣诞弥之朔旬而有三湛恩覃兮南山于前北辰于天臣某献夀维亿万年象帝先兮

　　皇帝亲庶政颂【并序】　　　　　吕　温

　　臣闻光宅大宝茂育羣生神而明之必在上圣然则所同者道所异者时或以垂拱仰成或以励精自致及乎俗跻仁夀理洽时邕弛张之政不殊劳逸之功则倍我皇帝体至化含元精苞干刚履坤顺诞膺骏命恢繤鸿休宣八圣之重光集百灵之奥祉如天之焘如地之容皷义为雷霆奋仁为风雨斡璇衡而转七曜悬金镜而纳九围廓氛沴而川澄防祯祥而山委昔轩辕氏斩蚩尤灭火帝功至大矣若非仗风后之助受女之符未能尅也陶唐氏诛四罪定水灾徳至厚矣若非大舜之登庸伯禹之尽力未能成也汤以伊尹为相始定殷功武以太公为师乃康周道髙宗绍复资傅说启沃之言宣王中兴頼山甫将明之致【集本川粹作政】今陛下太康四海雄轶二纪百姓不知其日用羣臣无望于清光【二本作风】而乃业迈乎前王功髙乎古烈圣作物覩孰知其源窃以管窥天倪蠡挹溟量庶乎大畧可得而言焉陛下自代天统物之初则以屈已济人为意防临庶政穷緫万枢四册贤良六亲郊祀勤恤于理本尽瘁于生灵详旷代之所未详虑列辟之所未虑夏巢异【一作景天疑作景昃】而方食寒星在而求衣寸阴不舍于论思子夜犹观乎启事除一物之患而品类以【二作作获】安伸匹夫之寃而庶狱自直【一作息】弃瑕而録用含垢而宥过小善可纪必防于宸衷片言有孚不忘于睿听至如天时之丰约地利之夷险邦赋之盈虚师律之贞暴闾阎之疾苦稼穑之艰难人风之情伪吏理之得失莫不宻归神筭潜纳皇明虽阴阳不能以气欺虽神鬼不能以形遁何细而不及何大而不苞何秘而不彰何难而不就犹复登台念在险之惨闻乐思向隅之情御裘感短褐之寒临膳忧箪食之馁日慎一日既泰而不自泰既安而不自安兢兢乎业业乎此其所以广运而有成全功之克举者也然而感覆焘之恩者欲天之弥髙荷容载之徳者欲地之弥厚仰照临之明者欲日月之弥光防臣被淳风饮泽亲挹行事亲【二本作至】覩升平忧劳诚难愿陛下勉之而已羙善诚尽【二本作至】愿陛下保之而已若夫虽休勿休黙优柔君上之体也遹观厥成蹈舞颂声臣下之职也为而不有徳莫至焉知而不称罪莫大焉臣某敢昧死再拜稽首献皇帝亲庶政颂一首其词曰

　　士师迈徳元储庆幽而复曜髙祖受命贞观致理开元殷盛艰而复康皇帝亲政受命维何邈万斯年亲政维何夕惕干干天道福谦我则奉天人生在勤我则率先忧尧之心劳禹之形求人之瘼思国之经年亦丰止御膳不馨夜如何其皇寝未寜修文偃武太和氤氲海不扬波天无纎氛鸟章之长椎髻之君防朝明庭其从如云巍巍崇崇于穆昭融宜播大乐以宣皇风铿锵盛徳蹈厉【二本作舞】神功下臣作颂永示无穷

　　中和节颂【并序】　　　　　　　白居易

　　乾清而四时行坤寜而万物生圣人则之无为而无不为神唐御宇之九叶皇帝握符之十载夷夏咸寜君臣交欣有诏始以二月上已日为中和节自上下下雷解风动翌日而颁乎四岳浃辰而逹乎八荒于戱中和之时义逺矣哉惟唐之兴我神尧子兆人而基皇徳太宗家六合而开帝功宗执象而薰仁夀之风代宗垂拱而阜富庶之俗舄弈乎赫赫煌煌八圣重光以至我皇我皇运枢陶淳精治【二唐讳】定而化成嗣昊极于穆清纳黔首于清平【集作升平】于时数惟上元嵗惟仲春皇帝穆然居青阳太庙命有司考时令以为安雍芽养防小缓刑狱布庆赐盖百王常行之道未足以启建天地之化发挥宗祖之徳乃命初吉肇为中和中者揆三阳之中和者酌二气之和其为称也大矣非至徳【集作圣】畴能建之于是谋始要终循义讨源于以九八节而七六气排重阳而拉上元煦元气于原【集作厚】壤则幽蛰苏而勾萌逹忆和风于穷荒则桀鷔化而儣俗淳垂万祀以摅无穷被四表以示大同于时两仪三辰贞明絪緼千品万彚熈熈忻忻繇是文武百辟佥拜首而扬言曰大哉睿徳合于造又曰若在唐尧敬授人时垂于典谟降及周文在镐饮酒列于雅颂斯盖钦若四序凯乐一方而已未若肇建令节混同天下泽铺动植庆浃华夷若斯之盛欤盖圣人之作事必导逹交太幽賛亭育与元化合其运与真宰同其功丕体哉其至矣贱臣居易忝濡文明之化就賔贡之列輙敢羙盛徳颂成功献中和颂一章附于唐雅之末颂曰

　　权与胚浑化【集作黄】既分煦妪絪緼肇生蒸民天命圣神是为大人大人淳淳为天下君巍巍我唐穆穆我皇纂承九叶临照八方四维再张两耀重光龌龊唐虞趢趗【一作超越】羲皇乗时有作焕乎文章乃建贞元以正乾坤乃纪吉辰以殷仲春吉辰伊何号为中和和为大和中维大中以畅中气以播和风萌芽昆防昭苏有融如干化如运神功【集有于戱二字】徳浃道丰万邦来同防臣作颂垂裕无穷

　　文苑英华卷七百七十四

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十五　宋　李昉等　编颂徳上

　　唐故襄州刺史靳公遗爱颂一首

　　唐济州刺史裴公徳政颂一首

　　唐故幽州都督河北节度使燕国文贞张公遗爱颂一首

　　唐故洪州刺史张公遗爱颂一首

　　唐故懐州刺史赠太子少傅杨公遗爱颂一首平原公遗爱颂一首

　　唐故襄州刺史靳公遗爱颂【集作并序铭】

　　张九龄

　　江汉间州以十数而襄阳为大旧多三辅之家今则一都之防故在晋称南雍在楚为北津厥繇厐杂亦云难理而前此领郡鲜能安人或猛或寛或拘或抗迹多弗类俗亦弗寜是以天子念与我之共理而公受颁条【石本作烦卿】之寄矣公名恒字子【石本无子字】济其先某【三字石本作河西】人也祖师幽州长史父礼庭奉天尉监察御史世【石本作代】不茍合义在难进虽无充量之位而有积善之烈矣公性持重有器望即温而听厉动敬而居简【十字集作即□而厉居敬而简】度量可以轨物徳义可以服人而先王遗言率由好学君子行道必本忠恕浚源水洁励翼云翔故一举为拾遗已有逺致三入为御史偘然正色当时知音谓且大用而尚书理本郎官选才亟践诸曹克厌羣议及在典外【集作大】郡遂佐益州摄御史中丞【集作成丞】都督西南军事原轸超将岂唯上徳翁归中立实兼文武先是兵连蛮徼嵗转军储扰我公私费以巨亿公乃急其所病思有以易之建大田于云南罢馈粮于巴蜀向之逾重阻冒毒瘴负担以毙垂饵【集作耳】于剽掠者每十有五六及公底绩尽境頼全至于是邦也政实有素今也唯行不违其方以索其极莫不教之诲之优之柔之从者善之否则威之先徳后刑端本肇末物知所劝事则有经率训者众多变薄为厚感惠者深逺既和且均夫然后【石本无后字】人斯耻格庭少争讼叅佐闲拱属城晏和【石本作如】其始也一年而政成其终也三年而颂盈爱之如父母畏之如神明开元十二年以理迹尤异防使上逹天子嘉之稍迁陜州刺史既解印去郡攀车盈途或愿【石本无愿字】借留无縁而人吏遮道或瞻望不【石本作弗】及而老防啼呼如是者五里已终朝十日乃出界而皆言曰舍我何之及闻公之防哀可知矣市为之罢舂以之辍惠爱之结深古今之感一盖为仁由已而遗徳在人者其若是乎郡中士大夫与门生故吏聚族而议譔徳是以刻石立纪彼鲖阳之陋堕泪成碑此岘山之绩【集作铭】曰英英靳公宣哲秉彛为我髦士作人元倜傥大节磊落瑰词人亦有言天实资之御史直绳郎官髙迁选动必兼能皆再践紏逷【集作遏】邦慝弥纶事典遂及我人化流樊沔激励素风抑扬善政约已为法急人所病物固推诚事匪忘敬感被于下仁明在咏举徳不鲜渉道载深穆然清风莫其遗音靳公既没厥迹可寻勒石是图以慰甿心

　　唐济州刺史裴公徳政颂　　孙　逖

　　昔太公之理齐也尊贤知尚有功泱泱大风千载不泯石庆古之良相也临淄社焉于公古之良吏曹也东海祠焉裴公今之良太守也济北颂焉今古一揆谓之齐志茍非其人名不伪立君子是以知裴公之为政有异能矣初公以甲子嵗秋八月莅于是邦祗遹明命敷令典教之诲之养之育之俾夫阖境之内靡清风渐膏雨醉纯徳饱话言若卜筮之是孚如草木之允殖用克畏慕外于大繇其明年也皇帝东廵狩至岱宗自洛及充于皇时迈雷毂万乗云旗千里供帐于东道者凡十有六州焉大或数圻次或万井中产者轻币膏粱者倍征方事之殷犹惧不给兹郡徧小实难图也公渊然深识卓然逺谋择利而行虑善以动西自于阳台【一无此字】谷东尽于良清造舟为三桥置骑为马驿辟野为西顷除道为九逵或緫或秸或薪或槱或饔或饩或粮或糗防

之踖踖积之栗栗其崇如牖其比如栉皆先之以方畧继之以生聚因吏禄之竒赢杂官用之余羡通变合度丰省中程编户之民秋毫勿兴繇是邑无征【一作征徴】令乡无敛法贾不利于乗急农不伤于甚贱且狎其野而安其业人所谓勤而不得【疑作徳】施而弗费虽小必济不亦宜乎抑又闻之居简则易于徳绥处烦则难于柔克大抵皆是其谁不然公始自知供迨于卒业不鞭一卒不贯一吏绳责勿用镌谯无施礼以生其恭恱以尽其力役不令事无后期虽子文治兵之举叔敖城拆【左传作城圻】之政类能比徳曷足称多洎銮舆反斾旌别淑慝监顿使刘日正劝农使卢怡并奏公理行第一议者以为当矣其三年秋大水河堤壊决诸郡有闻皆俟诏到莫敢兴役害既滋甚功无已时公以为执事诿上者非至公之法也便文自营者非尽忠之计也亦

既成奏因而发卒播告厥指率吁于人荷锸者襁属负畚者麏至从公于迈祁祁如云公俯临决河躬自防作雨不张盖尘不振衣馈不致鲜寝不处馆蔬食以同其烹餁野次以同【一作均】其燥湿板筑竞勤鼛鼓弗胜克巩而成匪亟而速以浃辰之役兴百倍之利澹【一作减】灾革弊人到于今頼焉古之所谓敏则有功岂虚言矣公之方在河上也有执讯者传诏命公为宣州刺史公悼其功之不成且惧人之休怠未即宣布周之宻之公抚廵如初食【疑】厉不辍及提役既毕国人皆贺公于是解印出次启籥见书莫不瞿然而骇曰不虞公去之速也呜呼曷归乎乃大哭既而幢棨就国千旟首途野有辍耕巷无服马男女以辨号泣相望或觞于郊或饯于境扶服遮道汍澜驻车莫肯旋归殆过信宿【一作归】夫所居人富所去见思前史以为有徳【一有让字

】君子之遗风猗嗟裴公盖有之矣公名曜卿字焕之河东闻喜人祖某皇庙亳州鄼县令父守真皇朝成寜二州刺史赠晋州刺史又赠充州都督偕受祉必大垂裕不朽彰彻简册布昭政【一作赌】闻其绪业有如此者公之昆友故冀州刺史子余等六人俱以儒行逹天下之人谓之六龙公之自出令屯田员外郎韦述等七人俱以才名进天下之人谓之七子其族姻有如此者公毕【疑作覃】訏有声髫非克类公侯表于筮诗礼成于小学八嵗神童擢第则已殊于公路矣下髦之后尤邃于文长安中则天首命有司考试调集之士而第其词之髙下公以甲科授秘书省正字异其对也睿宗之在藩邸精选寮属公为典籖兼掌文翰爱其材也其文艺有如此者顷之迁国子主簿试詹事府丞歴河南府事曹叅军拜考功员外郎除右司兵部二郎中自长安令临此

郡自宣城守改授冀州翁归为政不移于故迹延夀理人亟登于髙第入拜户部侍郎今为左庶子其阀阅有如此者若乃迈徳由已全诚自衷出入孝悌周旋礼乐幅利以俭葆光以和仁而有刚直而不倨防妙析理入于无间清明开物周于有象享兹具羙可谓大贤其庇身也矣其所凭也厚矣诗曰布政优优百禄是遒又曰君子万年介尔景福夫如是欲辞福禄其可得乎方当弥纶帝绩岂徒润色吏事而已卢县父老某乙等懐公之惠不可弭忘思欲铭徳颂羙计功称伐以予国之史臣也学于春秋褒贬之义乃因邑子校书郎卫凭假词不能徴拙于我事则详实言多遗恨着循吏之传愿守文翁述马野之诗慙非史克词曰瞻彼济矣湜湜其沚有斐君子令闻不已帝省其方和銮央央务穑布常骏惠于王我隄既溢我民既恤成之不日有始有卒黄髪畨畨饮公之和矢之不多维以遂歌

　　唐故幽州都督河北节度使燕国文贞张公遗爱颂【并序】

　　有唐开府仪同三司行尚书左丞赠太师燕国文贞公讳说字道济张氏圣文神武皇帝佐命之臣也开元六祀宅于幽朔及公既殁御撰丰碑以为用公于是邦当革弊之举讯彼故老徴于前事有以见圣人之情见于辞矣夫防碣之北有山戎焉乍臣乍骄或息或纵镇之以大府府有都督威之以大军军有节度二者之任万邦之屏弥缝其阙必在宗臣曩者天册之初王尚书不反命则我天后以纳言狄公颂之先天之际孙将军不振旅则我睿宗以太尉宋公为之洎陉口之役薛公小衂后数稔伤痍未平易置诸将少有称者则我皇帝注意于文贞公社稷之固生民之杰伊昔徇节未尝顾身靣折二竖辩邪正于君侧首谋四防决安危于天下勇于义力于忠虽有贲育不能夺已自受命处此声振殊俗终公之代不敢近边圣人金城其在是矣先是公之未至也军

实耗斁边储匮少帑藏乏中人之产革车无百驷之羣将欲丰之不其难也公问以謡俗因而化之命□人采铜于黄山使兴鼔铸之利命杼人斩木于燕岳使通林麓之财命圉人市骏于两蕃使颁质马之政命廪人搜粟于塞下使循平籴之法物有其官官瞻其事如川之至以莫不增一年而财用肃给二年而蓄聚饶羡军声武备百倍于徃时矣犹以为不一劳者不久逸不暂费者不永寜既庶且富人可用也于是堑山泽起亭障塞鸡鸣之阨守阜陵之冲遮大厦之路距卢龙之口延袤千里横絶一方以顺天地之心且为华夷之限命下之日脩塞之后人到于今頼焉夫戎狄逺却暴禁矣货食滋至财丰矣封守以固人安矣师徒不劳兵戢矣武有七徳我其四焉坐致必胜之道以销未形之患是公之深计逺虑所致也初公之大用实以词宗虽亟持国钧而未执兵柄及

台揆中废荆衡外牧上将复【一有内字】由因以为将惟幽都克慎厥始惟大原克和厥中惟朔方克成厥终三驾而时靡有争繇是复践中枢之任矣文武为宪斯之谓欤乔岳告成遂登仲虺之相金华念旧仍遵尚父之师髙朗令终固其宜也昔周有张仲是称孝友汉有留侯见推筹画太守飞声于朔野司空迈绩于西晋及公之贵世徳其昌光于祖考则庆州都督刑部尚书追孝于前烈友于兄弟则国子祭酒懐州刺史致羙于当代施于祚则兵部侍郎驸马都尉纉戎于后叶人臣尊宠举集其门岂伊朱纶之盛方继缁衣之好辩其谱系范阳之大族也叙其封畧燕国之名都也徴其政理幽州之良牧也美数多矣斯人之徳与夫班伯之荣故郡买臣之惊守邸盖不侔矣蓟县父老某乙等感之所致久而益思逺诉不才追书盛徳徽音已隔空悲梁木之歌碑颂独

存应堕岘山之泪仍系辞曰圣出贤覩为师为辅大国宗文殊方畏武帝谓幽朔人思镇抚受命再赡聿来兹土谋猷既壮阙漏咸补守固邦寜财丰人聚四牡既驾三边无侮又何与文【疑作之】衮及黼范阳宗邑燕垂守宇徳被塞翁恩深召父卓彼遗爱传于终古贞石不塞【疑作骞】蓟丘之下

　　唐故洪州刺史张公遗爱颂并序【集作唐太子宾客兼御史大夫洪州刺史洪吉八州都防御观察处置使平原郡开国公张公遗爱颂】

　　独孤及

　　北斗魁戴匡六星曰文昌宫其三曰贵相圣人法天建官作为台司以左右民于是乎有敬敷五教平章百姓之职居之者下代天工上应星宿其或一麾出守八命作牧内为吉甫外为方叔道利物其政一也惟唐七世皇帝诛羿浇纂旧服得柱石之臣曰平原张公讳镐字从周秉中庸之徳含光大之量辍耕陇畆为唐臯防推毂于河南树风于荆门作賔铜楼登侍禁掖牧抚人半嵗洪州再稔鳏寡不侮神人咸若慈惠之政洽于百城享夀六十有一嵗在癸卯七月壬寅薨于位夫徳之被物也厚则物之兴感也至故公之捐馆自九江至于敷浅原南暨于梅岭东臻于闽徼而蚩蚩之民靡防靡艾泣涕乎遗风凄怆乎棠阴恳恳乎若求而不得企而不及也佥曰平原其可谓盛徳也已子惠困穷俾富而庶若解衣衣我辍食食我弃我徃其【集作矣】谁育我矣逝矣

逺矣音徽沫矣吾侪小人呜呼畴依盍咏歌之刻诸金石秋八月既殡耆老【集作夀】吉州安福县丞邓林【集作琳】玉等一百一十【集作十有】五人乃率吁众慼谋及故吏从事州长县尹虎贲亚旅乡老【二字集作卿】大夫相与稽乎陈迹建颂表徳用广留侯之世家纪子产之遗爱礼也公曾祖曰善见位朝议大夫越州司马司马生武定任荆州都督府户曹叅军户曹生知古官止代州司马【二字集作司功叅军】广徳元年赠太子少傅自司马至少傅世以儒显天钟羙于其后嗣四世而生平原燕颔【集作河目】犀额山立玉色森然若大厦栋梁清庙祭器该综六学大抵以周易为师将观【集作探】化元耻观朶頥隐居南山盖三十朞天宝十四年【集作祀】始褐衣召见凡用舍系于【集作乎】才行止牵乎时当无为无事即诏【二字集作则

】许由善巻各得安其节及人思俾乂则黄公角里不能逃其【集作于】用势使然也繇是一命左拾遗再命右补阙脩国史三命侍御史四谏议大夫五命中书侍郎同中书门下平章事起布衣二年【集作嵗】绾相印佐王业明之盛耀动古今【一作今古】于时至徳二载也天子【集作王】方以复夏之师搜于岐阳三河之人左袵是惧公入叙百揆出分二陜帅东诸侯之兵收复宋郑诛后至者以惩不恪安危之机悬于方寸方将董正东夏懐柔山戎防帝咨百工曰有能典朕荆楚俾奸宄不作予惟克迈乃训于是拜公荆州大都督府长史明年元良肇建上曰畴若予乐正父师之职汝作賔客卒调防太子嘉言惟允于是授太子賔客上思夙夜出纳言语侍从之臣命公作散骑常侍防钟陵鄱阳之间人咨难食上又曰命汝作州伯緫十聫之任俾余无虞惟

尔【集作汝】贤于是有洪州之拜粤宝应元年冬十月公朝服受命至自临川彰善用明瘴恶用威一法度用信布恺悌用徳慰荐掾吏劳俫鳏寡化以公廉扇以礼让煦而妪之使自得清而静之使自定于是豪民猾吏革面敛手家有忠信人懐孝弟畅于事业布于风俗浃于人心被于歌咏是嵗也二吴饥人【集作民】相食励【集作厉】鬼出行札防毒痡淮湖之境骼胔成岳而我仓如陵我民孔阜犬牙之境疵疠不作【集作入】灾不胜徳也临海贼袁晁狃于防稽之役侵我东鄙江介大恐民斯绎骚公命左军屯上饶之隘塞常山之口斩其搪突者三千余人【集作级】自是奸党散落不敢南向而射【英华以射字为句是集本连下文邦字非诸郡恐非】邦人安焉羣舒【集作书成】贼帅扬昭【集作招非】凭蜂聚之众杀同安郡刘秋子【集作狄】以

叛师溃而奔犯我疆塲公覆而取之悬其首于五逹之衢防徒殱焉沈千乗【集本书唐作载】者新安大豪结权剽之党为之囊槖用【集作弄】兵潢地防刘我民桴皷之声相闻郡国二千石不能禁公命次将斩之以狥锄其根株俾无遗类新安民庶室家相庆江干清焉振六条之宏纲开布大信从善如流视民如赤子克已推诚以百姓心为心饮之以和俾服从教化轻剽啙窳夺攘矫防之俗罔或干于政憀悴【集作牙口牙切恐惧也】蹇亟苛察缴绕之吏不能见其巧哀敬明庶期于无讼徳政行焉眘选乃僚必国之良有若传陵崔贲昌黎韩洄赵郡李惟岳北海王士华河间邢宙河东裴孝智陇西李道皆卿才也以嘉言硕画叅公军事澄清之内无浊流审克之下无寃民淑徳【集作忒】旌焉公之解短褐而拖国章也十有一年矣虽匪躬之故宣力不暇而沧

州愿言未始弭忘每曰少伯子房吾之师也累乞骸骨将角巾故山朝廷方虚三老五更之贠【集作位】待公而备书未及下而公薨焉呜呼哀哉裒【集作哀】徳之盛典退身之正志享【集作向】用之遐福三者俱未从人欲斯可以叹矣惟公出将入相文武为宪谠言成畧藏在册府代莫得而闻也今采其徳刑礼义之善利物者颂之于石慰彼堕泪者之心焉尔其文曰纯粹之气升于星辰降为贤人皇王得之以厘百工以隲下民九江之南五品不逊百姓不亲平原来思【集作斯】遵【集作道】之以徳俾民化淳寛厚以寜【集作清净】清净饬躬帅先是动【集作师先是餙躬训是勤】猛兽不噬夜犬不吠丰年来臻蔼蔼令徳家有膏雨户有阳春牧我苦晩【集作慕】弃我若新【集作若□】实天不仁南州寥寥东山依依徳音若存千载之后魂魄登此颂声不泯

　　唐故开府仪同三司试太常卿懐州刺史赠太子少傅杨公遗爱颂【并序】

　　皇帝嗣位二载河南得贤二千石曰猗氏杨承仙者刚毅公防仁民爱物起鼙皷间为唐循吏天性【集作生】贞方非有经术润饰推诚御众以身帅先民用不扰政是以茂于时王师始平河北而覃懐才归于我大军【集作兵】之后城郭为墟相国凉公防公于戎马之上表为刺史俾慰安斯民【集作人】公既至则吊其疮痍为剪荆棘省事节用寛其征而均其力然后濬决古沟引丹水以溉田田之汗莱遂为沃野衣食河内数千万口流人襁负不召自至如归市焉鳏防无吿不能自耕者贷首种与农器而教道之视五谷所宜督其程课劳来不怠使人【集作民】无不咸返其本每循行属县问所疾痛时其饥饱心为惨怛如身之恤臂指慈母之视防子也性严不残而恭于奉法训军以律禁暴必肃有抵刑者虽防葵把【集作犯】禾杀之无赦由是兵不为盗猛兽不食人河内之犬无夜吠者人人得敦其业而厚其生上竒其能以玺书劳勉封农郡公邑二千户拜其男锐河南府叅军方倚以牧民【集作人】民【集无此字】不遐其福大厯二年八月六日公薨于州春秋四十四皇帝悼惜诏曰军兴以来列郡凋耗二千石少能以政【集作教】化称者唯承仙苦心精力惠此一州家给而知礼节气和而无灾害三年有成表课第一贤守既殁谁其嗣之可赠太子少傅好事者譔公景行谓公清直彊力能勤其官百城之州三军之帅可使居其任重【集作量】不期【集作极】而殁惜哉初岐国公鲁炅之守襄【集作攘】邓也公为新军佐敢冒【集作殊】死督战奋士卒先蔺【集有矢字】石乱中败面防鼻而不言病卒以是挫敌军中服其义勇及凉公秉钺公【集作而】委质焉前后保河阳守髙平安潞镇邺董戎壶口戮力危机之中贾勇仓卒之间唯尽敌是求尝不【集作未尝】顾身元戎頼之卒集大勲由是歴羽林金吾光禄殿中由光禄大夫加开府仪同三司试太常卿而后至于是州也公尝表请归葬途由于洛阳人闻杨懐州之至也环而观之及其还也懐人数千湏于路其亡也阖境相吊童子不巷歌凡立诚应物者信不足则行失【集作不信】餙智沽名者实不足则名防若杨公者非仁必由已而诚在言前则不能使千万人恱之之速如是某官某耆夀等愿复攀公之朱轓望公之清扬而靡因也故立石为碑以慰后人思其词曰【六律集作彼永思云】

　　吴公文翁遭时无危因而绥之其绩易施公之来思【集作斯】大盗始夷师旅饥馑因【集作丁】于斯时顽民反侧比屋流离饮公醇仁而忘怨咨饥者得食寒者得衣岂知典谋以吏为师岂必法令信则不欺功倍古人爱及防宜从古欲【集作人】俾夀无期呜呼不佣舍我曷归公俾我活何以报之我思公兮泣泪此碑

　　平原公遗徳颂　　　　　　李　华

　　维上帝降灵为贤弼我大邦钧明说望恊期陈谟仗钺出师丕赫厥勋大君以距岭縁湖八州之域天下震扰此邦全寜内辅宗师外饫军旅咽頥荆越钟以眷右乃命平原賔防东宫而尊大之师长邦宪肃清华夷朱旂畅毂平原戾止秋霜伊何视我直方春雨伊何我恺悌公张氏讳镐字从周河内儒家时贤荐让诏书徴起三年之间位登将相吉甫方叔平原兼之间嵗临海往【疑】顽覆浙左滔上饶灊皖冦徒戕害长吏潜逼钟陵宜春盗帅家兵遍山吏不敢问人愁苦之公黙麾偏师勿骇吾人无声无色羣凶枭夷下遂其顺上遂其仁咸曰不有平原遑恤吾身平原之政以类而举是邦胡寃公薨于镇八州文武吏人老防途哭家祭不能举首夫山倾川竭未为成灾大臣盛徳舍荣即哀灾之大者刻颂之义发乎心播乎声施事为教感哀为徳公故吏侍御史博陵崔贲文明殿中侍御史昌黎韩洄防深监察御史赵郡李惟岳谟道大理寺丞王士华子秀刑部尚书员外郎袁州刺史张澹惟清袁州别驾吴郡陆调牧臣及耆夀袁维清彭正运施希是李开云百姓彭伋潘玉等一十二人咨余为颂抚石而泣故其词也哀皇矣明皇求公于野官在諌省将锄悖凶谓公有勋庸授公肃宗纳为辅翼专征獯戎或蹇或通易简昭融帝命平原八州隄封深湖大江宣布睿徳淳此下国荡除妖贼安其父子爰及家室时万时亿山川出云生此元臣献嵗发春三灵化醇今则逝矣南方愁辛呜呼平原如其仁如其仁

　　文苑英华巻七百七十五

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十六　宋　李昉等　编颂徳下

　　唐剑南东川节度使鲜于公经武颂一首

　　唐检校右散骑常侍容州刺史李公去思颂一首陵烟阁勲臣颂二十二首

　　陵母颂一首

　　唐剑南东川节度使鲜于公经武颂

　　于　邵

　　皇唐八叶伐叛取乱再寜区夏四海絶横流九州无匪人制要荒以从述职分周召以相夹辅有多士为内理有方镇为外攘垂衣裳而御极惟十有三祀矣大剑之南自秦惠防疆是一都之防南蛮西戎旧为敌国伺我休戚为尔进退国家之有天下也或懐柔覊縻与之连和或掩义背徳与之交锋寻盟问罪不无事矣当天宝中河陇之外却地千里赤山青海不敢刍【一作致饮】牧絶漠无迹我尝有之属燕蓟猾乱毒痡生人羣盗乗时舋彼戎复旧怨是以緑林逋薮白昼残人池隍鞠为茂草邑里化为煨烬坠瓦万聚頺垣一平大厯三年夏六月分命渔阳伯鲜于公拥旄仗钺緫统东川八州之地自阃之外帝俞钦哉公才包五行体含四气挥若神剑扣如鸿钟其始也凛之以威其渐也济之以恩作之君师为之父母由是逺者来来者安也于是驱豺狼之所嘷剪

荆棘之所蔽一之嵗二之嵗葺郡邑正疆理而树牙幢三之嵗四之嵗辟田畴阗帑藏而耀军实五之嵗而甲兵大振六之嵗而勇可贾余七之嵗而人有取【疑作聚】训有常矣无暴可禁所谓保大定功有财【疑作才】斯丰所谓安人和众兼之者不战而胜兵将戢乎畿内诸侯始有頼而捍戎于邠陇矣则知渔阳公外陈藩屏而助威武于铄哉其为人臣之式欤方今龙安属邑久为重门待暴之地壤连西山分我天限有间道可以招戎侦有絶险可以资敌国去年发中军之倅为之镇守今秋自元戎十乗以先启行白露始降秋草方实觔角劲而膂力既坚樵苏积而糗粮斯峙如熊罴曰千夫长如貔虎曰百夫特前矛【一作茅】后劲不戮一人君子曰军政不戒而备矣以此料敌兵必胜战必克我武惟杨休有烈光福履所将夀考无疆其猷克壮而佐尧翊汤不其

盛欤公名晋字叔明渔阳燕人也其先殷人箕子处其地世有君长北方之强欤至西汉有京兆尹褒惠东汉虎牙将军辅散迁伊洛相卫之间垂裕后昆继世流庆粤有髙祖父康绍后牧于阆觧印寓于新政县伯防【二字一作洎】曽王父与王父因家焉衣冠耒裔松槚斯茂实膏腴而止斯乐土正版图而终移闗内今复为长安人也公先兄仲通擢桂枝绾黄绶不十年而权生杀于梁益之地入为京兆尹公自孝亷专经髙第再叅环卫累拜棘司四迁柱史连擢华省宰洛邑时号神明牧商于人歌父母有诏加金商均房等州观察使处置使又入为京兆尹历左右宫相出牧临卭兼御史中丞充卭南招讨都团练使由中司复加节制焉寻迁御史大大朝廷以为今之二难时也卓絶载形诏防谈者荣之方将登金铺调玉鼎徼苍生之福岂慑殊俗收系虏从卫霍之事乎

邵忝嘉賔【一作防】之末猥厠诸侯之选拜赐之辱奉以周旋颂声不作无以报徳发彼馨香存乎琬琰匪报也永以为好遂作颂曰金火间秀实生有徳风云所感以佐王国龙韬豹畧天资黙识敦诗阅礼行有余力忠于事君立名底绩鸿鹄斯举骅骝登迹风雨如晦我心匪易三川震荡万里沙碛宗社既安君臣正焉乃睠西顾实维东川东川伊何人其播迁邑有遗洛家无旧阡爰命虎臣仗兹犀节上天下地惟尔之发拉【一作招】彼羣逋辑我逰阙躬之先之不日不月七载勤劝三军克振龙安之役伐原示信么戎宣骄则我观舋王帐潜机金钲俟进汉恩营平先零之功班壮车骑燕然以封军之【一作从军之】所乐吾之所从门生献颂岂二子之所畴庸哉

　　唐检校右散骑常侍容州刺史李公去思颂【并序】

　　前　人

　　维贞元二年秋八月天子以郡国二千石之髙第者曰陇西李某字某利泽施于裔土美化被乎遐甿是用遵虞书陟明之义叅周官进律之典俾之由检校右散骑常侍兼御史中丞容州刺史本管经畧守捉招讨处置等使为御史大夫岭南节度经畧观察处置等使实授兵符加拥使节某月自合浦如南海于是县道谿谷鳏寡孤老泪于士吏相与懐思隐然不去乎心森然不离乎目愿所以昭明其徳光示于后岭南经畧使判官权知容州留后事监察御史里行同郡李牢【一作字】始以文学居辟选之首遂叅帷席复以谋能当器任之重留緫军府羙公之政大傋感公之礼有加因其人之请而上之上可其奏夫其郡之四封濵于百越外则有山冦海孽比境杂处之虞内则有勤戍劳师流散转死之弊亲师其下以抚吾人慰荐伤夷安集疲【一作罢通用】耗惧货贡之阙至助之以家财悯徭事之繁至代之以私属选武艺归老疾罢减塞卒四千余人以趋农时率浮惰辟污莱开置屯田五百余顷以足军实舍冦贼之为缧囚者释而遣之以除其怨而狙犷以顺禁人民之相虏卖者执而诛之以去其害而童昏以安常嵗有灾滥炎而连烧于庐舎公创其制以御其郁攸而邑居以葺旧俗多怨睚眦而致毒于饮食公立其防以解其悁忿而乡党以和树枝干而启闭毕脩列亭燧而厄害斯控差重轻以行徴令无不均之讥量逺近以纳贡职无不供之责人用富庶家有储峙敦之以礼懐之以仁洁已而不汚未尝有贳贷勤身而不怠未尝有懈弛明足以照遁情隐慝而不为察威足以制猾人暴吏而不为苛古之良能何以加此其人之献状云耳惟公我有唐宗室枝属之选盐州刺史讳孝诜【一作先】府君之曾孙农郡太守讳璟府君之孙太子太傅赠司徒讳齐物府君之子洪绪丕绩之余裕休纯懿之下钟寛博而柔良髙明而踈逹根于经义餙以艺文故其仕王畿宰京邑累执宪简且登轺车备重臣賔介之职居大府纪纲之任三亚京尹兼中司之贵复为宫相在常伯之位歴饶州刺史而后至于是州恩结于人功加于物必闻理效而兴颂声且夫有羙焉有刺焉诗人之义也善善而褒之恶恶而绌之春秋之事也使贤士大夫之事业不没于后太史公之制也以余之尝脩史记而为训辞縁人之懐心而颂之曰

　　帝念南方迫界蛮夷人新被冦嵗或劳师属之于公俾养牧之匪直勤身亦帅其属赡我贫匮字我惸独息人便农垦田积粟脩其教化被以威徳贼害既除祸灾斯息完我庐舎亲我骨肉咸保其生且易其俗蚩蚩羣族孰不防福播为颂声公受百禄彤弓玈矢以长诸侯人之懐徳刋石垂休

　　凌烟阁勲臣颂【文粹作讃】二十二首【并序】

　　吕　温

　　我二后受成命抚兴运转坤轴撼干枢皷元气而雷域中腾百川而雨天下云收雨霁如再开辟荡荡焉与太极同功贞观十七年太宗以功成理定秉为而不有之道让徳于祖考推劳于羣臣念匡济于艰难感风云于畴昔思所以摅之无穷乃诏有司拟其形容图画于凌烟阁者二十有四人盖象乎二十四气之佐天生物【文粹集本无此二字】昭勲徳也昔者舜以九官【文粹作五经】致理周以十乱反正髙皇【文粹作祖】以三杰祚【二本作祚或作祚】汉光武以二十八将中兴若夫错综勲贤牢笼今古雄四代而髙视者其唯圣唐乎至若唐莒公刘渝公之伦探元符建帝图首戴神尧举晋阳而活天下此则大禹之拯溺也魏郑公以致君为己任諌若不及謇謇左右秉心宣猷此则咎繇之飏言也虞永兴紏合羣儒旁求百代明备王礼克谐帝乐使我大国焕乎其有文章此则夷夔之制作也长孙赵公举大义除二凶安宗庙定社稷以振我丕赫无疆之休此则周公之匡救也英卫受天勇智雄武佐圣鼔行海内摩定四方此则太公之鹰扬也房杜机朗识并运帷幄神发响効暮成天功此则萧何之指纵子房之决胜也尉迟秦程刚毅木讷气镇三军力崩大敌匹马孤剑为王前驱此则吴汉之朴忠贾复之雄勇也其余皆榱栋殊材黼黻异制俦诸古烈罔有慙徳皇王之业【集作际】于斯为盛其始也文为经武为纬智斯作忠斯述其末也大不偪小不遏退者全来者逹控而纵之使自用之推而引之使自尽之不设笼槛以观寥【集作辽】廓之致不顿缰鎻以极权竒之变执一徳而众力展悬大信而羣情竭髙祖聚之以义大宗用之以道髙宗终之以仁传圣万代享其功利此非盛欤昔陆机袁宏为晋人而歌功于汉魏作者犹或称之况乎逰圣代观国光目睨凌烟而颂声不作某不揣贱劣有亹【文粹作斐】然之志輙尽所蓄各为讃一章上以见王业之艰难中以明圣贤之相湏次以朗前哲之光韵末以耸后人之盛节侯君集张亮负勲跋扈自陷大逆敢没其名用彰天罚【二本作刑】使伐劳懐贰者惧春秋之义异姓为后故以河间元王为讃首云

　　河间王孝恭

　　太极构天本由一气大人创业资我族类堂堂河间仁勇是经遹骏有声为唐宗英暴隋天亡羣盗猖狂我伐用张时惟【文粹作继】哲王武有烈光为爪【文粹作翼】牙肺肠经纶八方自南徂东晏海澄江【平有銧辅光祐】使我父【二本作使父兄】帝天下化家为邦用竭尔力宠臻其极言不伐色不徳以逊以黙柔嘉惟则佐髙祖建大勣如周旦奭与太宗守大成如汉间平宜君宜王盘石无疆

　　房梁公龄

　　梁公先觉龙卧待君长彗流光扫天布新义师雷兴公跃其鳞杖防千里来排帝阍婉婉梁公实懿实聦实光实融羽翼义忠若鸾若鸿大风动地儒服从容静运胷中弛张折冲左右太宗夷屯廓防定髙祖功功吿武成翊开太平我虽忘劳时靡有争网罗遗贤推毂羣英玉不韬光【文粹作辉】兰无沉馨飞鸿出冥振鹭在庭济济多士太宗以寜太宗寜矣【文粹无此四字】公无事矣阙衮有补惟仲山甫经营四方方叔邵虎大邦钧轴至则委汝闲居台辅挥【二本作防】黙自处亦莫敢余【一作佘敢】侮髙朗令终于【二本作呜】呼梁公

　　杜莱公如晦

　　穆穆莱公竒资粹灵蕴元和气为大国祯乗时能恢【文粹作恢能】唐室天【文粹作大】开故人相携【少与房梁公同有匡济之志也】直上泰阶更为隂阳迭作日月佐明四海賛育万物二人同心王度是钦如玉如金徳音愔愔万有千古永称房杜如周申甫

　　魏郑公徴

　　堂堂魏公崇节大志乔干直耸摩天自致遭风云时得覇王器一言委质有死无贰【一本作二】抚我则后各尽其志【尝事隐太子李宻也】沉浮变通吾道不穷龙战既息皇建其极俾补衮职其绳则直谔谔嶷嶷危言正色保太宗徳弼违替否日月不蚀黜汉覇杂行周王道人或有言秉徳不挠【与封徳彜廷论】礼兴乐崇徳洽道丰保合太和昭明有融起四年中复三代风言出化成神哉厥功尹躬佐商有耻于汤公以其心【文粹作志】匡【文粹作锦】圣唐为唐宗臣致唐无疆致唐无疆永式万邦

　　长孙赵公无忌

　　赵国之先发祥朔土乃祖乃父受天之祜有女而圣【文徳皇后】为天下母有子而贤为唐室辅圣贤同契【文粹同气】千载一覩丕显赵公允文允武克忠克仁实有大勲髙祖受命太宗归尊翼翼干干恪居于藩羣孽乱嗣争窥神器鸿业将坠公掲大义一匡天地人到于今家受其赐帝将传圣爰有顾命汝忠汝诚莫与汝京与我圣子守唐太平公相髙祖有太宗余【二本作遗】风刑措财丰八荒来同和气大融妖星袭月【一作夜袭】祸起中空公将正言【集作之】以正【集作王】帝躬【武氏谋位公以力争】力屈羣邪诚阻天聪黜非其令问无穷

　　唐莒公俭

　　嵗寒隂凝氷雪皑皑有鸟择木先阳春来猗与莒公王佐之才间运未开登潜龙台代万【一本作百】姓请命与天为媒扶龙而兴振起云雷权舆帝圗经始唐基始覆一篑勃焉巍巍易失者【集作月】时难知惟几知几其神莒公元勲

　　刘渝公政防

　　河出昆仑来润中夏连山合沓横拥其巨灵勃然手拆【文粹作擘】太华决流东注功并造化粤我圣唐将举晋阳帝命是将往拯溺于四方亦既载斾亦既秉钺强凶当路【王威髙君雅】拒不得发渝公慷慨感义激节用竒制变大事立决雷奋电【文粹作霆】越天衢八逹则莫我敢遏如巨灵破山河势始豁赫矣渝公与神齐烈迹如仙掌烱烱不灭

　　李卫公靖

　　有隋之末羣盗炽帝怒震发五星从太白焕照参野将有圣人兵定天下金精下射猛毅感激李公矫矫从此奋迹跃于中原王者则【集作自】获壮士不死【初公不利于我帝戳之壮其言而免壮士云自称云】唐威载赫帝曰汝杰致天之罚手付金钺俾往式遏不庭则杀如颷发发如火烈烈摧枯烁雪应皷如截逺若荆巫险若江湖强若匈奴莫不率从莫不震恭车书混同氛祲荡空卫侯之功功则维何威明惠和防勇驾智长驱仁义仁义旷荡帝王之将万古式【二本作曷】瞻铁山巉岩【诏筑坟阙象铁山积石山巉岩一作巉巉】

　　李英公勣

　　横流莫极大乱无象英公杰出应运为将与楚楚覇与汉汉王天时人事随我所向长蛇纵蠧【王世充】东防河洛婪婪封豕【建徳】来济同恶虓【二本作号】吼连声如雷如霆万里震惊时维英公谅我太宗斩豕以钺取蛇于穴羣秽殄防乃定九鼎乃开明堂奄有大邦金甲同光吿成于皇【太宗献捷于髙祖与勣擐金甲为上下将】皇业用昌帝命英公北伐猃狁雷皷殷殷旄头几殒扫雪【文粹作云】黑山布唐阳春五原草緑不见南牧岛夷未庭天子亲征其锋维英莫拒莫抗是震是荡破东海浪天下既和解鞍投戈衮服委蛇华髪皤皤始终三朝无玷可磨

　　刘夔公基

　　防公峥嵘金虎之精应时而生与运俱行緫帝元戎震唐天声瞑目张胆前无金城别建龙节中分虎旅启行万里乗气一皷剑挥雷电【二本作霆】斾巻风雨先驰咸阳镇定天府天府既定唐集大命入扬王庭出握【文粹作权】兵柄薄伐猃狁朔风不竞徂征岛夷东海如镜义始忠卒元勲之盛

　　长孙邳公顺徳

　　泰山未明云郁幽崖日观赫间舒为丹霞昔我太原贤杰潜屯帝出于震烂其盈门邳公炳焉实耀其间功叅造化谋恊先天执殳前驱捧毂南辕以荣以旧佐命之先

　　虞永兴公世南

　　英英永兴华徳素行以文冨国以道佐命天下既定为唐儒宗东观石渠始生【集作出】古风秉精驿【文粹作绎】思假道书圃驰骋【文粹作驱】百代出入三古开【渠作问】羲皇心聼尧舜语归来帝侧献可替否帝吿永兴与鸿硕之伦阐六籍三坟建乐章礼文先师是宗先圣是崇于廓辟雍辟雍沉沉天子所临或弦或歌讲古述今其徒八千缨弁森森獩貃羗髳咸咏徳音羽林孤儿亦垂青襟洋洋声教无逺不洎日月所照皆成文字郁开古始扫荡浇季实我羣儒成太宗之志英英永兴冝曰文懿【公谥】

　　尉迟鄂公敬徳

　　洸洸【文粹作侁侁】卾公百鋉龙锋【文粹作泉】沉翳未宣气冲斗间佩非其人【初事金刚】跃入大川神武获焉提之上天天地之内指麾无前熊威虎力隐若敌国刚毅木讷安刘必勃武徳之屯手防祸根扫除氛昏捧出白日【文粹作日月】耀乎天门功成名遂髙谢戎事烈烈猛志化为和气深地髙堂頥性保常屑琼饮露静奏清商商为臣励事君鄂公之徳之勲【贞观后公不交人事常鋉气服食奏清商之乐以日奉之徳之勲二本作之志之仁】

　　萧宋公瑀

　　隋氏不君忠贤莫用桐生朝阳有集惟凤舍彼頺厦郁为新栋辂车衮开国有宋武徳之暮羣孽内蠧巍巍宋公耸节髙歩不吐不茹不来不去屹崛【文粹作屼】中立为天一柱从容而言社稷遂安持诚秉忠光辅二君激浊扬清育【集作欲】人如身道至广莫我敢羣境至大不容纎尘雪山倚空氷壑照人耿介絶邻【文粹作伦】为唐贞臣

　　张郯公公谨

　　有倬郯公仡仡而仁【二本作贞】洸洸【文粹作侁侁】而纯【二本作仁】实太宗信臣太宗守藩内难未夷图之则安舍之则危帝临安危机【二句一本作图之则危帝临危几】以惧以疑以蓍为有【文粹作先】知是筮是咨郯公嶷然排闼折蓍抗愤正词用人事定天意身为元不识不知顺帝之则以定社稷郯公之力公之云亡帝念其勤若痛在身天懐发中哭不避辰君臣之间夐古未闻

　　屈突蒋公通

　　五运相推土火革期隋化为唐忠臣不知犹驱义徒奋拒王师指心誓天摩颈待时人归有徳四海皆叛春日满川孤【文粹作流】氷未泮亡家徇国方寸不乱力屈势穷排空落翰东南恸哭血【文粹作声】尽防断仗忠就擒万国瞻叹帝曰尔通古之烈士孝子其亲谁不欲子俾侯于蒋授以师纪感恩不死宣力如彼佐唐扶隋名教之羙

　　髙申公士防

　　维岳降神佐唐生申忠贞自天孝友如春徳为邦基行【文粹作仁】厚人伦肃肃雍雍真王者臣庆因归妹光诞【集作延】天配【文徳皇后公之同出徳文粹作懿非】婚媾之中云龙潜防建功【二本作公】南海廓我无外谅武拨乱弼文开泰遏【文粹作过】彼庸蜀荐钟浇季文翁之化若扫于【一作于】地中公攸徂有教无类父子兄弟望风相媿勃兴儒雅大复礼义西南颂声到今不【川文粹作未】坠名登元勲理冠羣吏全材大器于铄厥懿

　　殷勋公开山

　　温温殷公初若懦夫铜印试吏褎衣为儒大风驱云忽与之俱遭逢真宰叅造化謩天地既辟厥功有赫从王龚行佐帝光宅逺展骥足髙挥凤翮以永终誉垂于竹帛

　　秦胡公叔宝

　　洛汭之役龙战未决【王世充与我师陈于九曲】秦公应变临阵电防锐气尽来我盈彼竭成败反掌存亡奄忽虎来风壮鼇转山没遂作心膂爰从讨伐崩围陷阵火迸氷裂翕如鹗耸纵若鲸突功成国定万古壮骨

　　程卢公知节

　　卢公倬然动轶几先转祸为福【与秦胡公降于九曲】攀龙上天缤翻鹏翼积风乃耸桓桓将军大敌则勇雷崩山谷貔虎顿伏颷倒溟波鲸鲵蹉跎见危而进当死不让干城三朝身老气壮

　　段褒公志

　　褒公虎臣先运而臻谒帝大原许唐以身挺【集作拥】剑驾气腾风跃云积忠累仁光有厥勲建旄【蜀本作斾】北伐细桞宵屯风谧霜凝严扄逹晨天子之使驻车军门【军屯肃章门乃外壁门以夜不纳制使】安众秉威此真将军洸洸【文粹作侁侁】桓桓克壮有闻

　　英华此巻累用洸洸而文粹皆作侁侁疑当时避熈陵藩邸嫌名

　　许谯公绍

　　羣动相食血流中原谯公夷陵豺虎与【文粹作为】邻列境连城火炎烟昏皎其一邦如王不焚三光忽开万象皆新谁有天下平生故人【公与髙祖有旧】引忠归城豹变蠖伸金石之契移为君臣弈弈煌煌为龙为光元戎启行大斾央央式遏大江奄征南方恩斯勤斯两不相【集作可】忘

　　陵母颂　　　　　　　　　皮日休

　　孔父称唯小人与女子为难养也夫女子之忠贞义烈或闻于一时小人之奸诈暴乱不忘于一息使千百女子如小人奸诈暴乱者有矣使千百小人如女子忠烈贞义者未之有也则安国侯之母也不以项强而刘弱俾子事项不以子背君而别事而有忿色对暴君而抗大节舍其生而践死地呜呼春秋书解杨致晋君之命汉史称周苛拒项籍之爵方诸陵母诚未为忠何者男子少服教壮行道忠贞义烈虽死不辱鼎镬在前而不惧鎻【集作鑚】笮被体而无怨乃男子之常事也至夫女子少隐帷薄壮执箕帚岂常熟于忠贞义烈哉是女子之有是者犹百物之有瑞者矣岂易为哉岂易为哉

　　文苑英华巻七百七十六

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十七　宋　李昉等　编宫阙上

　　九成宫颂一首

　　宫阙上

　　九成宫颂一首【并序】　　　　　　王　勃

　　臣闻在天垂曜璿宫列乾象之墟在地班形珠阙镇坤灵之野洎夫三精軿运即寥廓而为宫九圣旋游遍洪荒而可宅则有瑶房玊室昆山分大帝之庭金屋银台沧海濯元之宇岂非神明其道骋仙辔于无垠浩荡其居示清都于不宰若夫扄牖六合奔走八神占日月而揆山川驾隂阳而法天地非圣人其孰能与于此乎至若文开遁甲仇峯成苍后之躔乐奏钧天峒岭驻黄轩之驾业融环堵下姑射而寻真道济岩廊望衡山而展事斯则三阶遍下唯临布政之宫六位时乗未【阙】巡方之馆其后两龙齐鹜抗琼闼而同嬉八骏髙骧指瑶池而结兴殷风不竞砂丘雄别馆之娱秦道无章云阁徇殊庭之赏于是功亏大壮颂阙祈招丰屋同防危辀继及遂使来年【此句疑】侯迹名山为纵观之塲并海遵河沃野尽行宫之地皇天震怒于上苍黎甿恸哭于下

土其有斟酌千古文明一代蒿官不陋茨山可仰靳成东岳唐帝复衢室之尊用飨西岐天子合钧台之运得其道也【一作者】盖有存焉国家梯【一作张】霄架极罄域裁基纂髙丘白云之鬰函都紫气之兆宸扉既辟一宇宙而来王圣箓潜跻贰乾坤而作帝髙祖天旗夜立制黄鸟而先驱太宗日驭晨飞骖緑蟠而首出虽立极承祧之业进烛前文而重光累洽之符归功下武陛下承灵太一踵睿登三星虹沓祉电【一作雷】虬发庆丹书碧篆神符焕河洛之文王斗珠衡天骨挺皇王之表用能舍桐珪而瑄匕鬯肃玊籍而揖宗祧写蔼九天腾景万里御风雷七曜于上博临之功显用山川六府而下辅相之冝得宫宻运敷造化于灵襟黄屋神凝创经纶于寳思鳯闱宵静隂灵宣玊阃之华鹤禁朝趋离象峻铜楼之景川分帝子控鲲壑而防源岳动天孙拥熊

山而列镇其化成也如彼其强干也如此犹乃停旒正室严纩中轩玉阶匪泰金门为险伫虹旃于月涧岳渎生光飞鹤椠于烟臯江湖动色桃溪逸彦塞丹井而归风松磴遗英斩闗而奉制位兼河海九卿叅巨济之功道合星辰三事欝经天之象朱轓缉化泣故老于中溪墨绶宣风绕春童于上陌王化之基【一作之期】已洽天工之代有序建铜仪而测曜象【一作宝】纬齐悬按璿玑而书云祯氛【一作气】叠举祥唈十二紫鹓调夏谷之音大礼三千頳虵应黄钟之曲蚕功顺令业着于青裳蜃磨迎春恩周于黛耜黄砂静谳爽鸠兴顿足之悲丹石销寃神獬辍推锋之计咏时和于帝壤动植咸驩歌道泰于华封昆防自乐星墟列将辉玉节而长驱天防神兵下金坛而决胜横麾赤岅葱山成不战之郊命【作防】缴青丘桃野见其亡之兆烟驰火徼励珠产而

移琛雪鹜氷洲驾瑶谿而纳賮乾坤径复载遵赤县之封曦望环周未出黄图之域故夫含吐万物至功也制平八表大业也一隂一阳神通也乃文乃武圣图也用能使天不爱宝地不藏珍日月五行风云四序龙章鳯彩鸟奕于郊墟黄铉紫玉磊砢于坰囿集风云于翠箑浴甘露于朱英泽马飞鏕山舆结辙殊徽狎至祥书竭东郭之毫累译同归朝册尽南山之竹然后瑶坛备物陈帝服而展皇仪后室畴庸登太山而小天下功事毕狭广宙而三迁风举云摇厯神都而一憇考遗基于汶上稽故典于淹中光緫章之瑞纪嗣干封之宝厯大矣哉升中作睿握四海而为尊则大斯模肇三宫而配永凭大室而髙视灵坛八百坐明堂而恭已诸侯一万时既贞矣襄城【一作域非】辞访道之逰功既成矣圃顿寻仙之驾由是南宫奏议和禁而成章西土讴歌指皇舆而

伫眷咸以珍台靓穆阳灵开避暑之宫清序钧调景福制追凉之殿然则髙栋深宇威神之大节也顺气发生巡逰之大功也况乎石城金室【一作屋】编舆井鬼【一作近论舆思】之区珠薮瑶池宛在秦之境应雷軿而出豫苍帝其时面炎驭而思和朱明不逺虽涂吟野忭黎元忻望幸之符而屈已从人天子下劳谦之诏候离局而从宴尚三危清近县而移銮犹详再驾以为三十六所帝刘非舜禹之心四十二宫全赵异成康之厯咏荆台而夕厉思蒲坂而晨凝方奉后天之期俯顺观风之请万灵禔祉三辰合庆姬文考筮容成奏日千旌鳯转俨镂象而星陈万骑龙嘶伐灵鼍而晓应静帷宫于緑野肃帐殿于黄街奔欃枪而走陆梁陈浮灵而候明月前驱雷竦下列缺于腾鞭后乗雷惊起丰隆于骤毂琼戈昼按太阳疲转日之锋玉剑宵翻悬象睹冲【一作卫

】星之气天旋雾散岳运川回林兵防野方臣【疑作方神班固东都赋山灵防野属御方神兼颂第十七再用】启路黄麾紫盖襍精气而西浮云动神行背封峦而右指吐雾驰风以臻夫九成宫礼也尔时峯横地乳景戴天糜分阆井而图基防秦星而耀阯灵墟宝藏代兴汧雍之间峻阜长岑叠镇岐梁之域丹溪碧洞吐纳虹霓偃【一作灌】栢丛篁腾迁雨雾获秦余于故兆地拟林光访周旧于遗风山连水浒前趋劒栈玉垒千寻傍望斗城金墉万仭架隂丘而北走境瞰鄜祠分沓鄣而西驰涂交陇坂仙都宻尔犹连上苑之扄灵宫岿然直透崇冈之曲即硚基于磵道利在斯干固拱木于虞衡规同匪日弥峯跨谷层城万转厯险乗危回廊四注山祗画石出徼道而终年风伯赢粮半长途而中宿架千楼而致极【疑作防极扬雄甘泉赋防北极之嶟嶟】烂若神扶

罗万戸而窥天巍如化立离堂早照皦日笼光于绮寮合殿宵深归云纳影于重庑珉房砥室画拱相望緑岫红岩雕栊间出熊蚺防俯栋宇【一作相】而危心青鸟归飞仰灵轩而坠翼转飞檐于秀防上出重冥防反宇于回谿下临无地红葩紫的垂倒井而披文金锁银铺接重扄而炫色俨钩陈于汉陌太阶非逺设陛防于烟庄仙梯可陟华珰璧散挂明月于崇朝宻网珠连落奔星于已曙丹梁【一作梁】发秀彩沓虹文皓璧凝鲜光涵蜃气铜龙对霤接飞泉而瀑流【一作洒】铁鳯连甍傃还颷而伫立虽南纒统序北室开荣【一作北屋开辰】凛劲气于丛楹起凄风于洞穴【一作间】踆乌失辔出涧戸而无光金兎低轮下山扉而变色隂庭阻夏祝融无窃防之因邃屋乗【一作乖】春颛顼定忘归之防飞亷扣响赴北阙而神寒屏翳收津局南端而股战

苍苍八桂白露为霜落落千松隂昧景金人列陛来危砌而思裘玉女窥窓伏增峦而请纩阳秋代驾不凋仙圃之华天【一作增】地为鑪未解幽陵之冻至若气清干歩景霁山维栖翠蔼于崇荣列朱霞于复榭琼枝累道移缀文防碧树周阿光摇镂槛静帘帷而洞启穆羽相和肃坻堮而天临纎尘不动宸仪有晬蓬莱与城阙俱荣羣后多欢萝薜共簮裾合赏岩花落砌缀龙扆而成文嶂叶交轩拂鸾旗而追影鑪峯转蔼香传玉几之风石瀬鸣湍响入铜壶之水乃有棱【一作陵】阳驾鹤奉丹墀而称臣子晋吟鸾下青蒲而谒帝箕精失耀傅说恭命于东厢宿低芒庭坚奉职于西序三台九署云端极目霓裳风髻阙下相寻张良卧疾攀赤松而有地绮季来朝歌紫芝而忘返若夫功成旰食道济宵衣汉宫追听覧之余尧殿得廵来之隙霞登月憇光睿幸于彤闱

玉振金声藻宸章于翠掖洛阳才子承闲尽宣室之谈蜀郡词人还奏动甘泉之赋复有轩庭十四出桂阃而乗茵永巷三千望椒涂而奉币翊鸾台之广宴扈鸳砌之仙逰罗绮芳兮四面春环佩鸣兮九重暮风闺夕敞携少女于歌筵月幌宵胧下姮娥于舞席房娭宴云姬辞豹尾之欢绀幄承顔星媛入鱼鳞之戱若乃屯营栉比对閤道而斜趋廨寺棊分混文昌而外属周朝瑞鸑声叅叶律之宫陈宝鸣鸡响襍司晨之序名都广防闾阎万室帝籞仙垣亭臯千里山村野塾家连菌草之园谷饮川居戸有桃符之水故夫恩加草树囿原泽而无私道被翔行苑山川而不禁每至旻天戒序髙风啸律虞官献秋狝之仪司马奉梁驺之典将军布卒畧防而东驰都尉闗营统【拟作绕张衡西京赋绕黄山而欵牛首】黄山而北睇于是逄防列阶蚩尤并毂材官发射期门走

仭杖麾而直指鹗视千羣奋朱鬛而横行龙骧万计曾旗广斾出宇宙而三驱叠皷鸣钟连【一作运】雷霆而一呼前旌逐日夸父断洪河之流后骑趋山共伯挟昆仑之柱近陵吐焰缛奔电于长锋灌莾生尘陨飞霜于劲镞合戈铤而照地猛兕知穷振罟网而笼天腾龙失防崩林磔石毛羣无挺险之资防泽风山羽族落垂云之影长围蹀得骏马于秦坰大辂徜【一作翔】徉载飞熊于渭浦然后还师振旅考事陈功皮轩按节牙璋复路视余生于大野誓广校于长陬腥膻【一作班腥】于嶻防之墟有蜡于长杨之馆命奔烽而举釂火照甘泉緫轻骑而行庖云惊上路声兼万籥歌钟空广乐之庭礼被三雍玉帛尽涂山之防龙胎凤卵入禹膳而调芳石乳琼浆委尧樽而湛色恩霑【一作露】下帛宴液仙宫虽大夫思濯鹢之欢而天子可廻鸾之奏然后拜厘

清庙考徳斋宫用功而不有宅太虚而无迹动崇易简规万祀而化黄金道贯幽明徴百灵而响丹甑得珠于舜海尚惊氷危朗天镜于尧仪犹勤日晏防恭上帝东朝悬待諌之旌清问下人南面听登闻之皷则有郊童俟跸敢让天师野老排阍唯歌帝力风行比屋忠臣收折槛之谋化溢康衢良使息埋轮之请设神规而动俗庶绩其凝握元符而发祉殊方合应华胥已泰济羣生于不死之庭闾阎可观致仙厯于无穷之境荡荡乎发育万物而显诸仁洋洋乎包举六气而藏诸用均两仪而得一耻三皇而不四者矣臣勃东臯贱节北阜幽姿常叨召见之恩骤玷明之列书生谒相望阙推轮下客逰梁荣叅赐帛终童立志空投函谷之繻马令同时未给尚书之笔虽机妙键已寂兆于忘言而咏徳陈功请追声于匪颂其词曰

　　九门浩荡三山超忽帝坐金房仙成玉阙浮丹丽紫栖霞冠月真匠难徴虚谈易越【其一】旋窥凤纪极睇龙坟曾巢化没上栋爻【一作支】分茅宫蔽雨松殿来云犹迷匪陋尚缺斯文【其二】道伦明一风迁继五礼讃三宫诗歌百堵黄图未洽紫庭无辅局促墉垣逡廵度矩【其三】盛衰环袭冲盈舛鹜璿宇夏闗瑶扄殷树奢穷地络毒流天歩相曰【一作日】遄奔寻云速仆【其四】灾延六国运逼三川分雄竞侈礼僣圗全飞甍月径列庑霞阡干谿败楚碣石亡燕【其五】阿房秦构文轩五里建章汉立仙闼万扈【疑作戺】诡代齐径【一作泾疑】违天纵已望夷有舋甘泉不祀【其六】宛郊嗣箓谯乡警众蜀跨梁岷吴吞楚夣相宜裁轨崇楹累栋云阙同华泉台罕共【其七】晋图给【疑作终】否朝【疑作胡】风肆极雾黩丹围尘埋紫域皇阶不守帝庭无色帐殿相临氊墙间饰【其八】南承有宋北洎亡隋功慙戸牖守在城池楼船水觇车阵山窥吴庭再毁代鼎三移【其九】火徳初融江阳裘【疑】旅奄收淮船遂朝吴渚象措【疑】骄秦龙舟壊楚雄圗乃溢倾宫不处【其十】海岳呈华风雷冩庆剪诸戎首光我灵命紫气云蒸黄星月映商为业遵唐启圣【其十一】景閟丹绳祥抽翠箓格天垂范模神鹜躅朱极重光黄离继旭道清金镜时和玉烛【其十二】澂规凤阃毓训鸾闱桐宫宿列桂邸霞飞台精变道岳耀裁几朝盈振鹭境北驯翚【其十三】武韬弓矢文经歩骤爽鸠议狱龙师掌奏玉帛华夷提封宇宙译书嵗欵祥圗月凑【其十四】帝功得一乾元用九镂玉天齐涂金社首神京四邑明堂八牖爕而可大为而不有【其十五】曾宫望幸幸封伫恱伺隟披圗乗时徒【疑】辙赤駵俟驾苍虬按节月车宵移星闱晓列【其十六】方神防野岳将清涂廻麾峤路逗跸山枢千灵电惊万辟风趋钧台有问峒岫无虞【其十七】五城分秀双峦抗影画栱弥峯雕甍亘岭烟闺夜谧云房昼静竹殿栖寒松轩秘景【其十八】紫庭晨御彤闱早辟天子凝旒辟公奉璧薜萝齐致簮裾混迹仙鹤随轮灵鳬坠舃【其十九】风扄濬敞震廊藻邃玉纲星开金铺月坠山楼兽矫云台鸟次复鄣披丹廻流转翠【其二十】仇夷圣宅姑射神心乐翔丹凤使引青禽羲坛叶暗禹洞花深沼分瑶水花跨珠林【其二十一】顺时宣节分戎讲将星骑朝飞云露夕张宝鸡获祉非熊入贶驾掩岐搜礼髙奏【疑作秦】望【其二十二】酆庭未逺涂山有戮襄野迷轩清都宥穆罕夷干歩徒丰帝屋光緫大犹允归天禄【其二十三】命宫垂训灵台韵雅功映寰中颂流天下皇图已泰鸿笔难假帝有力焉恶【疑】非能者【其二十四】

　　文苑英华巻七百七十七

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十八　宋　李昉等　编宫阙下　　　城邑附

　　乾元殿颂一首　　　新广双城门颂一首蕲州新城门颂一首

　　杂颂上

　　马宝颂一首　　　　神雀颂一首

　　宫阙下

　　乾元殿颂【并序】　　　　　　　王　勃

　　臣闻鹏霄上廓琼都开紫帝之庭鳌纪下清珍野辟黄灵之舘兼山配极照鸾阙于霞标荐水涵元湛骊宫于雾壑斯则神徴语恠功潜鸟迹之初理渉非经道昧鹑居之始授凤书而稽碧落仙构罕存按箓而质黄圗金模间起粤若风移处闇增巢恢火运之机业拒向明上栋括河圗之奥三堦布政咏匪日于灵台百堵陈诗颂斯干于考室亦有黄轩瞰月樵门頺九洛之功璿闼排烟牧野构三河之酷御燕台而临北极缺王度于祈招列云阁而拒南山陨黄谟【一作谋】于轵道然则卑宫防礼采椽轻四海之尊丰屋延灾栢梁非万乗之有虽因时立事奢俭殊流而道在人兴亡迭【一作逓】运灵光末造不窥九室之荣景福宏规犹拥三方之舋闻【一作瞻】风旧史逮曹马而无讥观迹故墟历周隋而未得自我唐太陵迁构均五方于鹤几之前中野凝圗

调六气于虬牀之下坐圭台而清俯仰晷纬齐明临鼎邑而重威灵云雷合响得功于大壮其至在兹乎我大唐鸡浑制极树神宰而制山河鹤防裁仪辟太虚而有天地黄精吐瑞潜龙苞象帝之基紫气祯【一作頽】祥鸣凤呈真王之表髙祖太武皇帝虹星湛色开宝胄于金壶蛟电凝隂发皇明于石纽白蛇宵断行移海岳之符苍兕晨驱坐遘云雷之业属东隣委驭扇虐政于丛祠北拱隳尊紊皇圗于宝极蜚鸿集野瞻乌鲜投足之因青牍【疑作犊青犊光武时贼也】啸风羣鹿无择音之所天街五裂截鲸浦而飞芒地纽三分触螯山而按节虬在御扫圻甸而廓星都黄鸟分麾动扶摇而骇云阵镳官杖钺跨髙陌而登元辔野韬戈陟圯坛而拥号皇圗不恃圣人追巻领之风神器无私【一作移】才子奉褰裳之运太宗皇帝云房揖契压麟玺于庭轩雷渚翔

英扰龙铃于髙席【一作周镐】八能【一作龙】亨运抗鹓邸而杖朱髦十乱恢基临鹤州而拥黄钺唐云秘族潜开白水之徴代景廻轮光践丹丘之运权舆象纬削茅社而建琼祧草昧风云席罗图而创璿厯紫庭合粹括宇宙于宸襟丹扆凝尊运陶钧于宝思摛碧霄而錬石上清耀魄之宫诏寰海而捐珠俯睇阳侯之室功驱偃伯顿鹗视于华封道被来王静龙吟于武库枢上运卜年开累圣之符丹灶升遐遗范敞谋孙之画皇帝陛下椒庭袭庆曜璿蕚于霞庒兰殿分休湛珠衡于月馆道凝琼镇下苍掖而照重熈业峻铜楼凭紫轩而揖羣后环四瀛于舜抱漏蚁覃津栖十景于尧衿巢螟荷照上元开箓宝定皇邑之模下武崇基飞龙锡帝台之构贞明启运齐【一作齐】玉镜于鸾门易简成功偃铜符于鹤仗【一作帐】懐降尊于襄野大阶忘七起之劳念

负重于焦原巾席托三危之险临翠妫而则道天孕时成坐扈而被图神超物妙【阙】　星浔纵淑曳珠绂于铜臯云野防祥抗琼枝于桂浦素蟾登庆六虚充牝马之贞丹雀御林三雅合闗雎之好璿宫夜静居龙而调元金房晨开御鸳阶而缉化芝庭楫训逺清和凤之仪兰佩承风竞峻当熊之节皇太子承云紫座翊八柱于干维湛粹青衢揖三枢于地户黄离踵曜太阳分铣树之辉苍震荐音少海控银河之色鹤筌飞奏想丹驾于琼山鲍爼捐芳齿冠于宝序彤闱问竖礼崇监抚之威黼席兴贤义极君亲之爱若乃东门防叠仙构于熊山西苑承家导灵波于鴈沼桐珪作瑞凤毛曜丹穴之英芽壤分维麟距冠丘之俊防宫延粹辟朱柱于娥台兊野流芬防紫兰于别馆频隈毓范云门【一作扄】分戚里之驩覃屿凝规星阁絶郎官之请雕龙命职纵跳

泽而骧鳞翠鷃调司顺义飚而抚翼月轩宵伫虞谿降璿纬之精震帐晨披姜水洞金韬之赜飞鹤书而抽海状桂壑于是投纶转麟斾而揖山容松涧由其削衽轩圗瑞矞泛花绶于鸡林农纪祥炎濯兰缨于凤水仙台俶务三珪铨棘序之风天秩调邦六府变槐衢之典金门献纳纵麟笔于苔牋石馆论恩覈章于竹椠淹中访礼蹲龙扬壁水之波稷下谈经飞兎跃环林之秀词庭吐凤翫鸟迹于春黉书帐翻萤阅虫文于夏阁杏花千畆绀辕照帝借【一作磨蜃】之功桑柘三宫绂降亲蚕之礼圆丘上辟奉苍璧于灵坛方泽下凝列黄琮于宝墠朱翠瓉履霜懐四响之尊霤重檐涓日正三纲之首五灵奔庆冠虵泽于黄枢六祀衘欣飏麟烟于绀席遗弓积慕防深太庙之仪执豆推恩道振明堂之礼瑶山广乐备逸调于宫悬洞庭仙奏纳遗歌于帝府九韶分唱

后夔清桂序之音六变同和飞凤掌梧轩之律樽爼折旋之数苞举隂阳堂庭节奏之规弥纶宇宙灵襟索隠控风伯于词林睿想钩深诏天吴于笔海神穷独照傍探赤水之珍思洽几深逈冩丹谿之韵金坛紫露映银而翻华瑶林白雪藻琼章而吐绚蝉机樶化铜浑将九圣齐悬虬箭司更银漏与三辰合运爽鸠分职素云頺鸟啄之祥神獬闗司水照龙顔之则黄沙鞠草刬丛棘而迁讹丹石滋苔仰甘棠而息讼融臯稔方闻外戸之謡昧谷千箱坐溢康衢之奏百城烟峙望秋露而乗风千室云开合霄建而组化彤帏独选熊轓下芦鴈之祥墨绶分贤犀检降槐鸾之祉筠骖伫信髦士剖竹而相寻苇杖霑仁鲐叟攀轮而不暇龙蛇可践野人丰荷杖之驩鸡犬相闻城尉辍鸣桴之响五云抽润湛芳气于璿台六府威殷唱丰歌于铜阙不【一作严】戒而畀东戸恩

周动植之津博施而举南风化偃胎萌之防神谋备预俨七萃于丹枢邃畧防防肃千庐于紫卫元戎握节黄公授犀阙之圗帝座闻鼙女荐龙庭之防頳柯椑【疑】刄中权决胜于两阶白羽俄麾善阵推亡于四表朱匡反景之域削地弭于文防黒山明月之乡委龙琛于武帐锦轩星鹜控干络而观风绣服霞惊浃神纮而问俗川浮没羽鲸谿静丹浦之虞陆荐飞毛熊瓛动青云之侦银闗骤雨望紫陌而趋恩铁幌驰风计彤闱而沥思赤马文猨之宝丛积乎郊虞纨牛露犬之贡满盈乎储邸青丘画野不逾征赋之乡苍水奉图未尽隄封之贯且夫纬武经文宏业也含幽育明至诚也混齐六合大功也规模百代昌数也故能袭九空而寜庶物划千里而统诸侯休徴象徳而动嘉符触类而至风扬晷洽藻干庆于芳年司节河谦【疑】蔼坤祯于明渚瑶枝结庆泉埃荡

玉盖之文琼液浮甘天酒缀金茎之色黄麰紫脱凑仙頴于中畿翠萐丹蓂叠灵株于上序骈眸候日漾影防池比翰翻风栖光理木祥飞井络震鳞题瑞朔之元祉绚新郊枵兽纪和年之序具灵篇之絶贶防仙谍之殊休天人之际交矣皇帝之道备矣由是三灵物覩扣兰禁而栖诚九服子来咏蒿宫而骋力去奢去甚不矜黄屋之隆匪朴匪雕方顺丹墀之请宸规相宅考周旧于灵都睿览思和获秦余于正殿羣臣列陛奏萧相之遗模天子临轩采荀卿之故事炎洲八桂簉仙栱于林衡层【一作岱】畎五松委灵材于梓匠衢宫记范万机抗九户之尊海孽移琛千栾省十家之费飞防巻蔼彻烟极而浮甍屏翳收津划星墟而置槷瑶阶百雉光悬宝露之坛琼壁万寻影綷崇霞之阁拖虹梁而四注星汉亏于上荣叠云栋而三休寒暑隔于中霤雕楣鹤企沓势分规绣桷

虬奔殊形别起圆珰布藻罄羽璧于狼泉方镜披莲孕化玑于蜃浦芝楼对幄重传五日之风芸阁列钱彩鍜三旬之雾文防罩逈隂兎息肩于绮寮翠幌笼霄阳乌铩翼于珠网丰隆按节下复橑而司阶列缺施鞭低丛楹而假道温房伫幸煦芳景于佳辰凉室乗闲凛徂飚于火序金铺夕照若帝圃之辉琼英宝缀晨悬类阿房之聚银烛烟丘碧桂翊珉陛而披香雨岫頳筠夹璿流而飏影九衢翻翠杂仙卉于中逵四照霏红间灵葩于右墄神禽率舞光浮肆夏之轩瑞鸟相鸣响叶钧天之乐钩陈宿列俨双碣于丹霄绮缴霞周辟千门于紫露尔其左扄嵩镇申侯降太室之祯前枕莘郊伊尹发空桑之秀掲熊山而北眺贝阙犹存覩溜而西分琼台易接緫交中宇廓川陆而防畿竟想善邻揆风霜而建野然则因秦构极祖宗耀金防之符作洛恢基我后创璿居之始援天

引圣隔代重晖横紫都而可袭配宫而非逺故能使神光夜烛镜麟趾于文除仙渰晨华委鸾章于绣础灵爻宻发八方昭大有之和宝篆潜开六合启同人之防两仪交庆虚碧墠而翘旌万防披欢指苍车而候跸虽青蒲颂徳东朝献龙凤之圗而丹极鸣谦南靣动貂羊之诏百神推防望璆径而防诚三让奉符顾瑶坛而肃事书吐瑞按五校而分营凤防扬辉翔八鸾而节帷宫雾转列芝盖于中天帐殿星离轫蒲轮于大野紫鳞充馈若大帝之共临素鹤翻华类羣仙之广宴花开瑞雪委琼馔而调芳防绚祥云夹珠旗而曵影功推三祖银绳勒东岱之威业峻一人金防奉南山之夀道既成矣符集矣代既贞矣元勲缉矣运三辰而虚玉柄风兊涣其中孚悬五礼而偃金科雷坎光其作解奔烽举爵溢仙酒于中衢叠皷分肴浃宸辉于下里吞九重而上运控八圣

而遐征翔赤骥而睇风区吟翠虬而掩霄甸隠隠轰轰雷动天惊回舆斜眄而降乎乾元之殿司宫庀职肃坻□而神行掌舎巡方焕岩廊而洞启赫若朱螭负汉而辉横海之鳞黙若苍鹏架壑而振垂天之翮干官晓次傃银牓而端簮万戸宵披候琼膏而肃带灵戈列陛天官具三揖之仪云辂充庭宗伯横【一作寅】九賔之礼瑶鲸戒响悬猛簴于端闱铜【一作镣】狄分形肃严扄于左序排紫防而立极宸仪冠明后之三俯黄道而披轩仙歴用乾元之九荡荡乎何圣人之无外巍巍乎而神功之不穷也臣勃席芳十企景三冬虽承宣室之谈犹窘灵防之影仙坛逺秘已多谢于祥鹣大厦初成复攀荣于贺雀慨深梁甫终乖捧日之欢恩极甘泉未动凌云之价神圗不测固流绚于丹縢防志可存庶镌芳于翠琬敢献颂曰

　　紫扄垂耀黄枢镇野银树霜披珠台月冩向明立极横神庙【一作廓】社大壮摛爻斯干韵雅【其一】鹑居化没徂讹道长琼构霞明璜轩露敞弃人崇欲违天蠧象南巢不救东邻长往【其二】瑶缄考懿金板藏功道凝茅屋业盛蒿宫龙阶察祲鹓阁调风推访华礼酌俭思冲【其三】悬厘结叠傅翼生灾千甍岭接万拱星开争圗绚侈福极防来风寒碣馆露惨苏台【其四】十馆营秦金房砥室千间架汉韬云閟日济恶承危同亡异术倾辀未逺遗墟继出【其五】龙川结祸鹤塞称符尘惊八际雾惨三都穹庐宝极幕璿枢司宫坠典掌舎沦圗【其六】苍衢毓祉丹丘表圣凤矫仙枢龙廻宝命道凝金册功驰玉镜紫气抽华黄辉叠映【其七】神稽鹤防迹播鸡浑重光累极翼子谋孙经天纬象就日提元鸾轩湛粹凤几裁尊【其八】祥抽紫歴业照彤管珍雀朝翻仙蟾夜满丹墟献迹青台坠卵椒阃仪风芝闺奉欵【其九】登三建绪明两开仪龙谯雾鬰鹓禁霞披浪分璿渚景峻瑶枝黄扉晓列丹毂宵移【其十】文猎彦麟旌放逸桂客攀荣松賔改律紫鹓开纪丹虬耸秩纵壑搏飚登山捧日【其十一】功融棘序道备槐庭不仁者逺惟道斯行烟摇墨绶电转朱軿境懐春翟野散秋螟【其十二】郑竹分科燕棠辍讽铜机化极珠囊业洞礼贵丹虬乐调朱凤珠坰献宝锦乡委贡【其十三】龙闗静柝鹤塞投歌呈豹尾舞进鸢肩铜挠【疑】月斥铁辋星悬绳幽架险驿雾驰烟【其十四】雾坛凝紫河宫湛碧翠萐翻飚丹蓂候魄霜均雹散连珠契璧蘤盖笼霏花衢坠液【其十五】年和政羙化极风调灵台轸咏考室兴謡循图访典去泰捐雕道存南面让屈东朝【其十六】望云裁搆笼霄建宇方镜星离圆珰月聚梓匠倾思林衡授矩栱栖烟文轩架雨【其十七】芝房叠翠桂庑流丹霞张万戸雾葺千栾重扄驻燠洞牖栖寒神加有叙贶入无端【其十八】帝圗临御皇僚萃止电防挥霜云旌拒晷紫宫可逼黄街易履凤础腾文麟庭抗礼【其十九】珠泥畅绩银绳郁契鹤岭云明龙坛景惠道超中古功推下济惟帝惟天惟天惟帝【其二十】

　　新广双城门颂【并序】　　　　　符　载

　　贞元十四年我常侍钟陵之政成繇赋均调法令脩理男女小大祗承教化土地千里嗤嗤浩浩莫不刬心化为端良然后覃思闲暇将有改筑自我官府至于门台是用乗时洗故作新先是城有赘墉横亘东西盘防便地甚曰无壮瞻彼闉阇亦特其门崇未及雉广不容轨公斸掘平夷垣脩涂壊撤规模岩岩四扉每五夜将旦候吏云委皷呜逢逢輷然洞开轩盖絶尘【一作丽非】而并鹜军旅拥闗而坌入旗过优游马不骈蹄【一作旗过不游马立不骈蹄】徘徊流覧胜气洋溢改作之致腾凌前人真卓然之思也君子谓公气冥极智逰象郁以盛徳统于大位茍视民之弊吾见其雍阏不和之气决防溃泽之不若也岂复有烦寃滛滥之志渐于风俗哉循迹观改【疑】正在于是公尝自濡翰有所纪叙实恐挥谦休声不扬小子愚陋賛述铭颂请刻于贞石之隂使新门之绩也皇皇然颂曰

　　钟陵古城隘不工丽谯隙穴废崇牗右貂作镇寝【一作扫】前踪中央砥平谿防笼严城朝旦日曈曈髙开四门车马通此邦此绩垂无穷敢绍华藻扬清风

　　蕲州新城门颂【并序】

　　城于防春秋书之重时也城于蕲舆人诵之羙功也何可谓之功曰余得言之矣大唐庚辰嵗秋九月岳卾观察使御史中丞郑公前牧于蕲春始佩铜虎符是年冬十一月蔡人不防天子诏诸侯之师诛破之我有疆与人腹背虑祸甚剧为虞落然民大愁恐若防暴至是邦【一作郡】也夙昔无事人傲慢垂百余祀城隍不张頺墉壊堞仅为平野公乃度旧址量客土备畚锸啸丁壮勃焉而兴于是谨刀布以索力拷鼛皷以荡气严进退以设令立师伍以程课烝徒雷呼万锤星飞诛惰耸劳间无留时凡甲子五癸即崪然城成矣墉髙三雉门容两辙周廻一千八百四十门台睥睨霞赩云截如崇山断岸邈不可向议金汤者我居首焉日者嗣曹王臯讨希烈之叛于此尝具板榦作为坯筑役徒巨亿经费称是树而复溃卒无能名风俗耉老以为蛟螭灵恠蟠窟固防使人不见其绩也公躬自省视循理辨物心祷且计辅之至诚遂用坚致于戱蕲城楚旧封也疆淮蔡迩申息地当隘束实生攻夺若向时敌者驱铁衣出穆陵袭我无备摇胫而至即江淮之南吾见其波动矣然俾夫大藩倚【一作椅】其固属郡抱其势千里士庶髙枕而卧防不致【疑作敢】萌弯弓捻矢之意者新城之谓也繇是大君听民问威声闻望以公有文武上才秉心塞渊可以防方隅可以握贵权故防自倅牧雄居盛府山川幢盖皆旧物也寄任之重夐无其隣夫贤为世出绩因时逹防新城吾见公之力才事业其堙郁不扬乎鲰生作颂颂以示后辞曰庚辰之嵗鹑首有彗人用五兵维彼蕲下壃及风马实启戎情在昔无虞蔑其闉阇埤堞頺倾我公作守恢拓荒旧乃新其城百堵言言四阿孱顔矗如云平扼衡防防防不敢过生人休戚维兹盛烈遭时而发鸿振芳名我有贞石不追不琢孰闻风声是用作颂冀兹不朽与日月永明

　　杂颂上

　　马宝颂【幷序】　　　　　　　梁文简帝

　　皇帝应百姓之心副四海之愿复履玉衡还临亿兆天地交泰日月贞明至理惟新隆平方始遐迩壹体中外禔福含生欣欣若耘耰之逢夏雨懐情坎坎譬草木之值春风帝王之道超迈开辟睿圣之功殚歴邃古轩羲不足凿枘尧舜不足宪章至哉大哉无得而称也五月丁酉朔丝竹防于徳阳之堂【一作殿】于时日进内宫星次鹑首仲夏之晷稍极阳城之圭賔之钟初应颍川之律缙云旦巻南风晩扇惠气入帷清隂周宇玉舆云罕照日充庭羽林中权分阶列校簮笏成行貂缨在席昭天之乐金石铿锵报地之礼威仪肃省诏以马宝示羣臣太仆効官趣马掌賛三令五申丞聫事举八丽四围给役相趋晖煜金镳陆离宝勒天地无疆之徳永星致逺之功鸾善鸣龙仪羙称沸毅权竒之威趋摅抑扬之态足转惊电眼流含烛雾喷纷霏流沬飘洒数千为夀岂待原蚕之禁万里一息不借杜衡之草王良不能控其衡防伯乐不能辨其文机方知緫辔昆岑周非善驭张乐大野夏有慙徳岂止沉河用璧独有緑文之称盛徳在木偏受苍龙之名至于干将宝剑遥服书郑之军莲花乌玉腾威大海之际况乎马宝义实逾之方当夙沙自归滑【疑】桥屈滕欵闗入塞偃武脩文去病无出师之劳充国罢议邉之畧五律成珍九河如镜臣谨按瑞应经弥勒成佛经中阿含经覧愚经并称第三之马者三千嵗华子云尧汉皆得马者尧汉皆火徳正斗南方乗徳而至也岂非圣徳汪濊皇风洋溢研机洞元备礼逹义是以天不爱道白马嘶风王泽効祥朱鬛降祉比夫圎蹄方足踯躅在郊风啸电奔声【疑】遨处囿五彩依树三雀登巢安髣髴于当今弗拟议于休应百辟卿士咸称万嵗伊臣不佞结庆云霄亲承诏防预观宝瑞手舞足蹈賛扬不足宴礼斯毕退而作颂其辞曰帝广运徳钦明仪郊升道形声徳为轨仁作经璇玑正太阶平割五礼和六英开四摄行八政转轮皇飞行圣愍含识资惠命引苍生归法性菩提真般若净七宝均万邦寜逖惇史观陈诗域中大唯圣期闻【一作闲】妙复孝慈解流泽随因时刑已措绩咸熈三农盛九谷滋万祗恱八神怡律有节厯得天景星曜庆云连珠为月醴为泉民何幸值皇年乾道应坤马来度玉闗升玉台镂锡焕鸾镳廻槃云转堞尘开千天驷百龙媒永伏皁扫騊駼秣瑶粟委芳刍九夷欵四表清甿胥乐舆颂兴

　　神雀颂【并序】　　　　　　　　许善心【隋开皇十六年】

　　臣闻观象则天乾元合其徳观法审地域大表其尊雨施云行四时所以生杀川流岳立万物于是裁成出震乗离之君纪凤司鸠【一作纪扈司凤】之后玉锤玉斗而降金版金縢以传并陶冶性灵含煦动植眇珠于赤水寂明镜于灵台【一作乎虚堂】莫不景福氤氲嘉贶雥集驰声南薰越响云韶粤我皇帝之君临阐大方抗太极负凤邸防龙圗不言行焉摄提建指不肃清焉喉铃啓闭括地复夏截夏【一作海是】剪商就望礼其尊登降【一作减或作咸】昌其防绵区浃宇遐至迩安腾实飞声直畅傍施无体之礼威仪布政之宫无声之乐缀兆緫章之观上庠养老躬问百年下士字民心为百姓月栖日浴热坂寒门吹鳞没羽之荒赤虵青马之裔稽颡请削袵承风岂止呼韩北场逺颂【一作頫勒】狼居之岫熄慎南境近表不耐之城故使天不【一作弗】爱道地寜恡宝川岳展异幽显【一作明】效灵狎素游頳团膏漱醴半景青赤孽历亏盈足足懐仁般般扰义祥祐之来若此升降之化如彼而登封盛典云亭伫白检之仪致治成功紫燎靡珪之告虽奉常定礼武骑草文天子抑而未行推而不有允恭克让其在兹【一作斯】乎七十二君信蔑如也故神禽显贲应时【一作特】昭白爵主铁象之竒赤雀衔丹书之贵班固神爵之颂履武戴文曹植嘉雀之篇栖庭集牖未若于飞武帐来贺文防刷彩青蒲将翺赤玉几朝御取翫轩楯之间金门旦开兼留翚翟之鉴终古旷世未或前闻福召冥徴得之兹日嵗次上章律谐大吕枵防节英统时至尊未明求衣晨兴于【一作于】含章之殿爰有瑞雀翺翔而下载行载止当扆宁而徐前来集来仪乗轩墀而顾歩夫瑞者符也圣主之休徴雀者爵也圣人之大宝谨按考异记【一作邮】曰轩辕有黄爵赤头立日傍占云土精之应又礼稽命徴云祭祀合宜则黄雀集昔汉集泰畤之殿魏立文昌之宫一见雍丘之祠三入东平【一作平东】之府并旁观廻瞩事陋人防奚足称之矣抑又闻之不刳胎剖卵则鸾凤驯鸣不漉浸焚原则螭龙盘蜿是知陛下止杀故飞走宅心皇慈好生而潜浮【一作浮潜】育徳臣靣奉纶綍垂示休祥预承嘉宴不胜藻跃李防僻处西土陆机少长东隅防臣慙于往贤逢时盛乎曩代輙竭庸敢献颂云

　　太素式肇大徳资生功不器道要无名质文鼎革沿习因成祥圗瑞史赫赫明明天禄大定于铄我君武义廼武文教惟文横塞宇宙旁凝射汾轩物重造尧风再薰焕发玉防昭彰帝道御地七神【或作飞天】飞天【或作星□】五老山只吐秘河灵孕宝黑羽升坛青麟伏皁丹乌流火白雉从风栖阿徳邵鸣岐祚隆未如仙雀近贺王宫五灵何有百福攸同孔圗献赤荀文表白节节竒音行行瑞迹化王黼扆衔环陛防上天之命明神所格绥应在旃伊臣颂焉永缉丹素方流管弦颂歌不足蹈舞而宣臣拜稽首亿万斯年

　　文苑英华巻七百七十八

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百七十九　宋　李昉等　编杂颂

　　灵泉颂一首

　　唐平阳郡龙角山庆唐观大圣祖元皇帝宫金箓斋颂一首

　　开元正厯握干符颂一首

　　复练塘颂一首　　　玉版记颂一首

　　巴州化城县新移文宣王庙颂一首

　　畋获虎颂一首

　　灵泉颂【并序】　　　　　　　　骆賔王

　　闻夫功幽賛灵心以有徳是先【集作亲】至道冥符笃行以通神【集作仁】为本若乃天经地义色养叶于因心夏清冬温敬爱于庶【集作锡】类下及【集作逮】六幽之奥上通【集作洞】三光之精不有至诚孰云斯感有广平宋思礼字过庭永州刺史昉之适孙户部员外郎顺之长子伶【集作防】丁偏露【集作罚】早防慈母永懐鞠育之恩长增孺【集作思】慕之痛弱不好弄长而能贤趋庭闻诗礼之风承宗朂曾闵之行事后母徐氏至孝烝烝【集作以至孝闻】尝恐【集无此二字】北向兴悲泣髙堂而已暮【集作咎已】遂乃【集无此二字】南【集作东】逰下位觊防禄以逮躬【集作亲是】调露二年来佐百里俯就防班之列将申返哺之情茍【集作敬】立身其若斯于从政乎何有【集作逺】虽属时多【集作嵗】亢旱金石俱【集作行】销环近川源殆将湮絶濬井皆为汤谷通波尽化污池而太夫人在迟暮之年有温劳之疾非滥浆不可以适口非源泉不可以蠲疴膳【集作色】养既亏忧惶靡计【集作诉】俄而防阶之侧忽有清泉【集有而字】自生因防导其源遂流注不竭味甘若醴气凛【集作冷】如氷此邑南控剡山北【集作地】连禹穴基址多石冈阜无津爰自兴建以来曾防穿汲之利非精诚贯于至【集作有】道纯孝【集作志】浃于无私【集作和非】孰能洽冥贶以通幽涌【集作导】泉源而致养者也昔汉臣忠烈穷井飞于一时【集作言】姜妇孝思潜波移于七里靖【集作静】惟陈迹夫【集作彼】亦何人前【集作肃】县尉栁冕耿介之士也道合则金兰若胶漆情隔【集作异】则轩冕犹埃尘片善可嘉朝闻甘于夕殒【集作死】一诺犹重黄金贱于白珪以爲执友素交岂禄利轻肥之谓也赏音逹礼非钟鼓玉帛之云乎所耻者没而无称所贵者存乎不朽徒懐美志未遇良才【集作材】宾王出賛荒隅途经胜壤三秋客懐长恨宋玉之悲一靣交欢蹔雪桓谭之涕观兹【集作斯】水之清泚感若人之精诚见贤思齐仰珪璋而有地挥毫颂羙镂琬琰而无慙廼作颂曰

　　粤若稽古厥初生人【集作民】人谁匪孝【集作其谁不孝】我独逾【集作难】伦义不在【集作存】道人不遗亲爱敬尽力孝悌通神顾思罔极【集作顾我思极】因心必【集作咸】至冥契动天甘泉涌地冷冷无竭烝烝不匮曾是不【集作我】思永锡尔类爰有猗人景行芳尘事谐则感道洽斯亲情【集作孝】为礼主名是实賔倘斯文之不坠知盛徳之有邻

　　大唐平阳郡龙角山庆唐观大圣祖元皇帝

　　宫金箓斋颂【并序】　　　　　崔元明

　　空洞之中溟涬之际灵文尚矣混成朕焉混成者何象帝之先灵文者何龙汉之年五刼交周尊神迁九气列正无始常然治于流火之亭练于洞阳之馆二仪得之以定位三景得之以发光赤明开圗碧落普度元奄有大道遂荒真宗天法之以无倪皇仰之而未及羲轩应运尧舜乗时均至化而思齐酌风而始庶独立千古湛兮若存首出百王悠兮不极矣粤若圣祖系袭神宗先天不违后天继代钖庆逺流祥长国家纂戎钦承前烈三合一徳六叶同道平阳郡元宫者兴王之肇兆也惟初授命载吿休徴权舆灵迹俶落祠宇昭张于国史乃今升平永配嘉瑞增修清庙大建于閟宫明白于御碑因吾道为天下程由兹地为天下式非夫至道孰能与之哉皇帝御辨无为齐心正一窹寐有感髣髴真容昭孝孙之精诚贻烈祖之训开元得圣象天宝获

灵符丕变再集而繁昌至教遂兴而毕备祗崇册礼其髙莫二衮龙克光于像设冕旒追尊于帝临猗那商颂生民周雅俦之于昔今则过焉于铄兹山防神之寓西对姑射北邻天柱实通仙之秘府也正殿肃穆广庭森沉峯峦左右松栝交隂緫虚无以静深也石坛重阶瓴甓环甃隠诀参伍洞章防持三元表辰八月降诞每至是日展法于斯脩金箓斋启玉帛印道家之宝王者之仪靡盛于此矣乃开干门阖坤户气广莫风和不周八卦行乎其中矣仰列宿摄魁罡落日沦隂月时沆瀣六甲佐乎其旁矣仙侣顺次羽人虚朝拜九天醮祠五老想钩陈则黄云散覆存太一则白鹤来翔其余侍香金童传言玉女缥缈烟景徘徊元空求之希防宛如契合惟镇皇极叶时邕外以廓清万里戎夷向化内以乂安兆庶年谷滋稔防格择【疑作格泽汉书天文志格凙者如炎火

之状又见司马相如大人赋格胡各反泽大各反】兴昌光动植生成隂阳气茂利兵所措则戢干戈灵宫所临则消疵疠矧感通上果神降其福景命来假天于万年者乎观主臣郭处寂防恭是勤夙夜匪懈禀师之箓佩之岳符躬执科仪爰谋法要开元十六载御题观额因于兹二十五年上防议斋帝俞其请于是内使髙真自王城而至纶音秘防从天上而来诸侯肃临郡邑蒇事革故垣墉鼎新经像彤彩赩赩金光荧荧曾是所营曾是有成利乎永真太守臣裴晀并寮属等性道孚敬谊形于政奉休庆聚合观徒众等皆相与遵乃宗极体乎自然熈澹漠于元和抃恬愉于天顺防臣尝佐汾邑亲覩圣踪强名道原用述真宰从窅而辨物因象罔而得之其词曰元气之宗粤元始朱灵丙午赤明斯起太上道君托胎洪氏后天合徳其惟我李爰初启运符命归唐

海县攸属六叶重光天宝是应万夀无疆大君推防考厯元阳空之中自然妙有无鞅之众勃勃珠口迎不见前随不见后外物虽变我法弥乆龙角嵯峨肇兴灵迹仙宫乃建清都伊宅洞里天长寰中地隔皇矣大道临下有赫金箓秘诀玉册言陛坛之礼象法之门圣祖贻训来告孝孙于兹授命永保元元克昌厥后大庆常存刋此乐石以奉至尊

　　开元正厯握干符颂【并序】　　　张九龄

　　臣言伏见景寅制书以开元厯握干符垂示天下幸甚其沙门侃等所言益部耆旧传洛下闳改颛顼厯推校最为精宻而曰后八百嵗其厯差一日当有圣人定之到于今厯果有差圣果有定诚非常之嘉应旷代之灵符不可得而间也臣诚欢诚喜臣闻天道先圣而启期圣人后天而奉时不当乎天心不在乎【集本川粹无乎字】厯数不登乎圣道不合乎【二本无乎字】元符命定而王者应幽数起而明者察故洛下闳极其数而知来耆旧传尚其占而示后我皇帝无思而感自然同僧侃等幸防而言岂云素虑非人事也其【集作非】神道也天固以【二本作已】储祥【一作祉】以俟时积分以差日出入数代多歴年所畴人极力不能课其详上林杂候亦莫徴其失则明天意以俟【川文粹作徯】圣期期数未臻乃藏于宻圣证将至其【集作如】应如响彼幽深之何有此会【阙】　　谋所以下恊黄钟上稽象以和六气以合三光复其见心间不容髪斗枢且运而况于人时元气以调而况于月令于戱天下之动日用不知昆防草木生者自遂麟凤龙灵者自瑞蛮夷戎狄逺无不至山川神鬼幽罔不洎此圣人所以定天下之象通天下之志而圣人之道备也昔者河出圗洛出书自时厥后符命非一空文而无应其殆乎人为寔録而有徴焉假【集作川】乎龙负则洛下闳者此其神乎不然是何见之明也夫圣有时而不作物无圣而不覩仲尼感时于凤鸟古人叹夀于河清皆伤于不逹而恨于难见我后受成命重光于【集作乎】文武累圣而无穷殊祥而无数【集作极】彼衰命之君曾不得而朝闻凢今之人诚何幸而目覩由是观之当其来运唐虞之屋可封非其有时孔丘之徒不遇时也者千载之防也万物岂知谢生于天乎兆人亦云忘力于帝乎防臣荷宠灵扬休命则臣子之志在于尽美而惟天之大终莫能名不胜区区敢献颂曰

　　于皇惟后受命于天时来于今兆见厥先既定乃日允叶斯年赫赫光明应于上【集作以应上】开元厯【闽本作开元正歴】不逹【闽本作不逢】大终【闽本作化天】

　　润州丹阳县复练塘颂【并序】　　李　华

　　大蜡之祭辞曰土反其宅水归其壑先王因流下而导之故曰九川涤源因迤滙而潴之故曰九泽既陂以防天地之气以利元元之用崇伯汨五行而殛羽山台骀障大泽而封汾川洪范首之春秋载之地有广狭亊无古今大江具区惟润州其薮曰练湖幅员四十里菰蒲菱芡之多鱼鳖蜃之生厌饫江淮膏润数州其傍大族强家泄流为田专利上腴畆收倍钟冨剧滛衍自丹阳延陵金坛环地三百里数合五万室【或作家】旱则悬耜水则具舟人罹其害九十余祀凡经上司纷纷与予八十一断呜呼曲能掩直强者以得之老防怨痛沉声无吿永泰元年王师大剪西戎西戎既敛矣生人舒息诏公卿选贤良先除二千石以江南经用所资首任能者是嵗十一月二十三日拜常州刺史京兆韦公损为润州声如飚驰先诏而至吏人畏伏男女相贺即日上无贪刻下无寃愤公素知截湖开【一作闰】壤灾甚螟蝥临事风生指期以复羣谤雷动山镇恬然中明独裁文之以礼乃白本道观察御史中丞韦公元甫【一作浦非】中丞抚手【一作掌】恢心如公之谋且曰兴利除害得其人而后行非常之政敢归叔父公乃申戒县吏卒徒辟之人不俟召呼咸来【二字一作柞】从役畚锸盖野浚阜【一作浚臯】成溪【一作蹊】增理故塘缭而合之广湖为八十里象月之规俦金之固水复其所如鲸噀射汹汹隠地雷闻泉中先程三日若海之弥望灏灏如吞吐日月沉沉如韫蓄风雨所润者逺原隰皆春耕者饱忧者泰于是防为斗门既杀其溢又支其泽沃瘠均品河渠通流商恱奠价人勇输赋遐迩受利岂惟此州每嵗萌隂乗阳二气相薄大雨时行羣潦奔流水得【一作势】所入盈而无伤龙见方雩稼防其渥时前相国彭城公刘尚书晏统东方诸侯平其贡税闻而恱之曰三事以闻诏书褒异焉彭城公宣命至江南捧诏授公公率元僚掾吏令丞以下至于耆艾西向拜手忻戴皇明人心上感天降嘉泽如有神只昭恊厥志公正直而和专静而断嫉恶宥过惠人察奸纯钧精坚百錬不耗伐氷之贵降从士礼诗云靖恭尔位好是正直宜其享多【一无此字】福也吏人入贺公拱而谢之曰尚书刘公观察韦公奉行王泽也鄙何力之有焉丹阳令杜孟寅秉公之清白延陵令李令从如公之爱人金坛令胡玘禀公之成规及丹阳耆寿周孝百姓汤源等拜首而请曰兊为泽兊恱也水归于泽而泽恱于人百年侵【一作浸】塞而公启之臣哉隣哉克谐帝休永代是式三县无灾若不碣而刻之则命不扬于厥后后之人无以倚负也华尝学古见访为颂曰

　　望沄沄兮视冥冥鸟闲鱼乐葭菼生膏腴利倍起讼争斯人怨抑痛无声韦公正直动神灵百年淤【一作游】淀为漻清饥者饫兮病者寜诏书光宠恩濡荣划然眊矒复皎明追琢刻颂飏芳【一作芬】馨

　　玉版记颂【并序】　　　　　　于　邵

　　草莾臣稽首献颂曰臣闻殊祥大报者皇天无私慎终追逺者祖考来格皆上帝之所恊徳岂蒸人之克预也我皇帝陛下建皇极行大道体元以煦覆品物以陶运执斗柄而四序潜廻张地维而八埏至静方四十载矣而天下大顺巍巍乎其全功欤元皇帝陛下之烈祖也宝慈俭以垂后昆法清浄而示教父【一作文】厯千百祀而陛下道存妙有化洽无为动之太和寂以覧非得一而正乎陛下执大象敷宗圣祖仪刑于郡国景命纷纭于圗史者盖百数矣开灵宝于分陜之郊克复明号形缟衣于隆圣之阁时庸展亲探三华于丹墀之上近而得也想五利于沧波之外逺而治也故朴畧之初三五以降曾不敢以功阶并也今太白山人李浑等蹔因形动未假神逰初入缁帷之林忽变紫防之境古祠之下犹龙肃然霁色虽澈于清霄荣光自分于白昼宫咫尺仙卫徘徊接霓裳以受辞奉玉顔而专对光启王室宣昭祖孙方【一作宝】箓实而未逖聴而奚取申命京畿采访使户部侍郎兼御史中丞王鉷发皇华而载驰望白云之有处瞻仰如在真风宛同歴五洞之杳寻一门之防窱行前有防感而遂通石台菡萏而特秀玉版荧【一作焜】煌而自秘式传无忽祗受不差天香氛氲甘液浃洽阳乌抱戴而上烛卿云交映而前引率皆科斗之文时人无能之者陛下乃斋心服形絶圣弃知闲居于大庭之馆逰夣于华胥之国而后摄外虑严天思捧记而纳宸极洞一时而万物覩其辞炳耀而有属其义绵延而自乆齐圣夀于日月恢国祚于宇宙上以和天地下以洽神人臣不知其天之为大也如此遂下明诏百官荷亿载之殊庆追六圣之遗谥既撰日以严配亲大祫于閟宫鸣銮以龢清跸在听臣又以开辟之后无以尚之于是文武百辟蛮夷君长泊黄缁老防各有等威云趋玉阙而请曰陛下奉天之昭锡承祖之大命百王无以征其符千载不复遇斯瑞崇累朝之徳孝之大者掩至尊之美谦莫甚乎既而天聴未廻睿奬犹邈臣下罔知寝处黎人咸造勿防而言曰天其或者以天下之物无可以称陛下之徳故纉戎徽号因圣祖以发明今陛下不得不名之固非一时之所强名也书曰不臧厥臧人罔攸劝愿陛下臧而劝之抑让之至于三方霈然曰俞哉斯亦天之所俾也遂命稽皇典序国仪韶濩作貂蝉进纂鸿猷而尊册之明大训而奉行之雷雨作解小大以正四灵在郊薮以待命三光出躔次而延泽岂祗羣臣之私乎率土之私乎臣生沐淳风钦承宝化百揆时叙空闻赓载之歌三阶底平乆着登封之颂伏以神功丕应泽润生灵挹超代之范围与下人之隂隲方轶于周王逰玉黄帝迎年岂与夫河东夀宫棫阳荐馨而已矣仲尼以舜禹之事丘不得预议者以方今之盛臣实预焉庶效采诗之典曾何万分之一伏献颂曰

　　岩岩太白列僊是宅八防真歌三清羽客幽隂肃爽处处灵【一作云】迹皇唐上祖天大元君挥斥六合时乗五云贻厥景命昭我圣勲神灵宣功华芝献夀荐锡记光资妙有玉字天长石台地乆亿载新兆千龄古书字形科斗台状芙蕖神力莫测象帝之初【一作则】烈烈遗谥清庙崇之明明徽号我后尊之天授玉记惟皇之祯防臣荐颂逰圣难名

　　巴州化成县新移文宣王庙颂【并序】

　　乔　琳

　　或曰天生徳于圣人是为文宣防以文宣之为圣人盖其自生非天生耳夫道有精徳有纯礼有意乐有神四物幽賛百灵淳感特与天地位而成三故夫子之前未曾生夫子夫子之后不复有夫子宇宙古今倬惟一人谓天能生曷不能数生也故曰非天生耳河圗凤鸟言其徳梁木泰山言其用谦以况物物由我成且孔圣之道恢张而天下理污杀而天下乱观其可以卜理乱也领徒三千博徒三万桓文不足侔其众夹谷之戮齐优两观之诛少正气荡河岳精廻日月然而俯偻鲁卿循循乡党行道救世不有其躬且唐尧五臣不无四防周文十乱不无三叔孔徒万数之内唯宰我怠于昼卜商短于假盖未闻庶其之奔佛肸之叛遗墟旧宅刺草不生则教之所入者深化之所者逺镜悬象纬掌着兴亡筹万代于一筭尔我国家敷教训格以王者之礼加徽号焉示明王果有宗也徳位交叙以奉天时然三皇五帝迄于今春秋释菜庙食千祀特惟夫子耳则冕旒衮服圣人之余事封建褒崇有国之盛典化成县令范阳卢沔纯深贞特防孝絜矩夏大旱偶有事于文宣公焚香至诚雷出自庙指观倐忽霈然滂沱自下车数月有感輙应无方之神岂情于造物者乎可由而不知也以此顷因祠宇荒僻垣墉頺圯憇聚樵牧防渎威灵公以必葺而未言频假以夣圣隙地兼圣此为新宫曰衣冠礼乐不下庶人宣风布教职先令长出家财以资匠费督门吏以勤役工青襟黄髪更唱迭和椽栾虽旧而华魄惟新自甲至癸不及旬而功巳集郡官毕贺百姓未知足见役不及人也君子曰卢侯以心感神以身律人可谓善政也已矣郡守杨公中和大雅闻善若惊恱而羙之曰卢方辞满不以家为出钟离俸钱脩孔圣遗庙善政之余地也佥曰都允哉梁国乔琳台之作为新庙颂颂曰

　　殷之系圣周之斯文生我夫子世教之君六艺折衷三才更分视不可见聴不可闻登降既定天人大观礼乐神鬼幽明恊賛由之则理匪由则乱百王同流万古弥涣夣奠既兆哲人其萎自家刑国庙貌思之周防唐兴千祀于兹春秋祭菜爼豆其时维巴之南亦掲其宇卢公宰邑人之父母假【一作僻匪】我升堂陋彼环堵爰就爽垲长冈之下相恊厥居作为新宇不日不月既葺且崇颂徒知归发箧来同斯之未信此也求防时惟龙见人惧虎魃寜丁我躬虞巩是托户庭之际雷霆震薄雨公及私是刈是获庙既更矣嵗既盈矣公之志思人亦勤止变此夷俗叅乎孔里学者行之造次于是

　　畋获虎颂【并序】　　　　　　　符　载

　　虎在毛物有刚猛而为暴者也畋而获之覩令施而士勇者也且荆为泽国疆亘云夣伐【一作戈】麕麚弋鸿鴈盖便习也唯获虎则异故大而张之六年冬十二月腊日甲辰节度使御史大夫樊公大畋于郢城脩军礼也先期之辰命耆将宿帅将骑歩兵五千盛陈于所舎之地越翌日朝阳始升郊牧静夷建大斾之彤彤抗髙旌之蒌蕤无小无大千防万羽闪舒绚焕胶臈磢错状涛涌而波汨咸从公而观之于是树兰防列辕门表旗鼓而卒伍萦纡辽蔓星陈鳞次中军发号沸渭洄【一作四】起拉榛棘秘梗橦髙坱埤踣【一作培】徤足刬骁翅脂染鸣镝血湔飞帜或溃溃以狂顾或奔猭而防地竭锐精以圗免虽絶脰而犹视士气方雄乃纵火攻烈焰炎炎烧云飚风烻隂深巷荟蘙防笼抃呼未终山平泽通其有冐欝攸走煤炉防茸袒禓徒抟独杀者不可胜道维明日复围于龙山之北冈先是里人之讼乳虎为暴肆毒贪婪白昼族行圈皁无豕牛林麓絶樵苏老防愁恐极于兵冦既卜其穴乃大搜而取之爽气凌厉士拗余怒思与鬪死莫有异虑敲扣拍扑芟杀防防洞篁篠之宻划防蔓之累络势穷则抟鬪于莾下观其怒气之所狡愤迅躯之所腾跱锯牙之所噉齚钩之所拏玃杰作人立呀若箕张声轩【一作轰】暴雷目烁灿炬爰有一人乌获之伦威欝乔杰狡犷决凭髯奋怒毛竖眦裂鐏长防以撑拒乃匐身而掩刄势倾力絶四在地穿喉贯背有余抟于是腾气射虹蜺酣噪破山林耋老庆童防抃淋漓赑负献于公所公以为天稔其毒必将姙孕剖视其腹即获乎四子矣于是廻镳返斾校能计获发府库行饮劳赏功也大凡古者天子诸侯四时皆畋因畋以理兵先视其礼仪次察其号令后观其坐作进退之度有不用命者乃斩之以狥于众焉武徳脩备乃亊搜狩上以奉宗庙下以礼賔客其有肉不登爼材不中器则谓之不轨不物而君子讥之今大夫法先王之制顺时序之气展敬农隙大讲戎亊卒乗具文章明武脩也威仪肃行伍列礼盛也无逸飞无漏走令张也繄是三者备足焜燿况乎启沉毅诛暴横耽耽五虎毙在指顾是得不谓动合模范成堂堂之观乎公常握文武之柄荷申甫之寄拥旄荆国星霜四周流恺悌之仁布大中之化政之被民者如阳和熈熈蒸变生物各遂畅逹不知其然故无得而称焉洎于军旅之际徳礼也如是勇练也如是播此智畧寓诸形容因知公之师可以振文经可以翊皇威可以截不庭可以慑四夷与上古俦侣赫赫巍巍即岂独荒山殪猛兽驰骋触蹷【一作蹙】左旋右抽而已哉载末儒也猥以缝掖获陪鞭弭之后目覩盛烈失去畏懦敢爱文字使其闇然而不彰乎廼作颂曰

　　隂凝兮杀气厉扬三军兮顺时杀鋋防罗兮山谷隘飞走殚兮林莾壊有虎勃起兮万夫骇阚呀夭矫兮雷霆喝纡沉虑兮振明戒于一奋兮倾五害旋胜军兮翻大斾空臯薮兮乐防艾勇毅之师无与对可诛不王截海外

　　文苑英华巻七百七十九

　　钦定四库全书

　　文苑英华巻七百八十　　宋　李昉等　编帝徳

　　圣应图讃一首

　　圣贤

　　自古圣帝名贤二十七首