文选卷第二十九
文选卷第二十九
杂诗上
古诗一十九首五言 并云古诗，盖不知作者，或云枚乘，疑不能明也。诗云：驱马上东门。又云：游戏宛与洛。此则辞兼东都，非尽是乘明矣。昭明以失其姓氏，故编在李陵之上。
行行重行行，与君生别离。楚辞曰：悲莫悲兮生别离。相去万余里，各在天一涯。广雅曰：涯，方也。道路阻且长，会面安可知？毛诗曰：遡洄从之，道阻且长。薛综西京赋注曰：安，焉也。胡马依北风，越鸟巢南枝。韩诗外传曰：诗曰：代马依北风，飞鸟栖故巢。皆不忘本之谓也。相去日已远，衣带日已缓。古乐府歌曰：离家日趍远，衣带日趍缓。浮云蔽白日，游子不顾反。浮云之蔽白日，以喻邪佞之毁忠良。故游子之行，不顾反也。文子曰：日月欲明，浮云盖之。陆贾新语曰：邪臣之蔽贤，犹浮云之鄣日月。古杨柳行曰：谗邪害公正，浮云蔽白日。义与此同也。郑玄毛诗笺曰：顾，念也。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
青青河畔草，郁郁园中柳。郁郁，茂盛也。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。草生河畔，柳茂园中，以喻美人当窗牖也。广雅曰：嬴，容也。盈与嬴同，古字通。娥娥红粉妆，纤纤出素手。方言曰：秦、晋之间，美貌谓之娥。韩诗曰：纤纤女手，可以缝裳。薛君曰：纤纤，女手之貌。毛苌曰：掺掺，犹纤纤也。昔为倡家女，今为荡子妇。史记曰：赵王迁，母倡也。说文曰：倡，乐也。谓作妓者。荡子行不归，空床难独守。列子曰：有人去乡土游于四方而不归者，世谓之为狂荡之人也。
青青陵上栢，磊磊中石。言长存也。庄子，仲尼曰：受命于地，唯松柏独也，在冬夏常青青。楚词曰：石磊磊兮葛蔓蔓。字林曰：磊磊，众石也。人生天地间，忽如远行客。言异松石也。尸子，老莱子曰：人生于天地之间，寄也。寄者固归。列子曰：死人为归人，则生人为行人矣。韩诗外传曰：枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽如过客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。郑玄毛诗笺曰：聊，粗略之辞也。驱车策驽马，游戏宛与洛。广雅曰：驽，骀也，谓马迟钝者也。汉书，南阳郡有宛县。洛，东都也。洛中何郁郁，冠带自相索。春秋说题辞曰：齐俗，冠带以礼相提。贾逵国语注曰：索，求也。长衢罗夹巷，王侯多第宅。魏王奏事曰：出不由里，门面大道者名曰第。两宫遥相望，双阙百余尺。蔡质汉官典职曰：南宫北宫，相去七里。极宴娱心意，戚戚何所迫。楚辞曰：居戚戚而不可解。
今日良宴会，欢乐难具陈。毛苌诗传曰：良，善也。陈，犹说也。弹筝奋逸响，新声妙入神。刘向雅琴赋曰：穷音之至入于神。令德唱高言，识曲听其真。左氏传，宋昭公曰：光昭先君之令德。庄子曰：是以高言不止于众人之口。广雅曰：高，上也，谓辞之美者。真，犹正也。齐心同所愿，含意俱未申。所愿，谓富贵也。人生寄一世，奄忽若飙尘。人生若寄，已见上注。方言曰：奄，遽也。尔雅曰：飘飖谓之猋。尔雅，或为此飙。何不策高足，先据要路津。高，上也，亦谓逸足也。无为守穷贱，轗轲长苦辛。楚辞曰：年既过太半，然●轲不遇也。轗与●同，苦闇切。轲，苦贺切。
西北有高楼，上与浮云齐。此篇明高才之人，仕宦未达，知人者稀也。西北，干位，君之居也。交疏结绮牕，阿阁三重阶。薛综西京赋注曰：疏，刻穿之也。说文曰：绮，文缯也。此刻镂以象之。尚书中候曰：昔黄帝轩辕，凤皇巢阿阁。周书曰：明堂咸有四阿，然则阁有四阿，谓之阿阁。郑玄周礼注曰：四阿，若今四注者也。薛综西京赋注曰：殿前三阶也。上有弦歌声，音响一何悲！论语曰：子游为武城宰，闻弦歌之声。说苑，应侯曰：今日之琴，一何悲也？谁能为此曲？无乃梁妻。琴操曰：梁妻叹者，齐邑梁殖之妻所作也。殖死，妻叹曰：上则无父，中则无夫，下则无子，将何以立吾节，亦死而已。援琴而鼓之，曲终，遂自投淄水而死。清商随风发，中曲正徘徊。宋玉长笛赋曰：吟清商，追流征。一弹再三叹，慷慨有余哀。说文曰：叹，太息也。又曰：慷慨，壮士不得志于心也。不惜歌者苦，但伤知音稀。贾逵国语注曰：惜，痛也。孔安国论语注曰：稀，少也。愿为双鸣鹤，奋翅起高飞！楚辞曰：将奋翼兮高飞。广雅曰：高，远也。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。楚辞曰：折芳馨兮遗所思。还顾望旧乡，长路漫浩浩。郑玄毛诗笺曰：回首曰顾。同心而离居，忧伤以终老。周易曰：二人同心。楚辞曰：将以遗兮离居。毛诗曰：假寐永叹，维忧用老。
明月皎夜光，促织鸣东壁。春秋考异邮曰：立秋趣织鸣。宋均曰：趣织，蟋蟀也。立秋女功急，故趣之。礼记曰：季夏，蟋蟀在壁。玉衡指孟冬，众星何历历。春秋运斗枢曰：北斗七星，第五曰玉衡。淮南子曰：孟秋之月，招摇指申。然上云促织，下云秋蝉，明是汉之孟冬，非夏之孟冬矣。汉书曰：高祖十月至霸上，故以十月为岁首。汉之孟冬，今之七月矣。白露沾野草，时节忽复易。礼记曰：孟秋之月，白露降。列子曰：寒暑易节。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。礼记曰：孟秋，寒蝉鸣。又曰：仲秋之月，玄鸟归。郑玄曰：玄鸟，燕也。谓去蛰也。吕氏春秋曰：国危甚矣，若将安适？高诱曰：适，之也。复云秋蝉、玄鸟者，此明实候，故以夏正言之。昔我同门友，高举振六翮。论语曰：有朋自远方来，不亦乐乎？郑玄曰：同门曰朋。韩诗外传，盖桑曰：夫鸿鹤一举千里，所恃者六翮耳。不念携手好，弃我如遗迹。毛诗曰：惠而好我，携手同车。国语，楚斗且语其弟曰：灵王不顾于民，一国弃之，如遗迹焉。南箕北有斗，牵牛不负轭。言有名而无实也。毛诗曰：维南有箕，不可以簸杨；维北有斗，不可以挹酒浆。睆彼牵牛，不以服箱。良无盘石固，虚名复何益？良，信也。声类曰：盘，大石也。
冉冉孤生竹，结根泰山阿。竹结根于山阿，喻妇人托身于君子也。风赋曰：缘太山之阿。与君为新婚，丝附女萝。毛苌诗传曰：女萝，松萝也。毛诗草木疏曰：今松萝蔓松而生，而枝正青；丝草蔓联草上，黄赤如金，与松萝殊异。此古今方俗，名草不同。然是异草，故曰附也。丝生有时，夫妇会有宜。苍颉篇曰：宜得其所也。千里远结婚，悠悠隔山陂。说文曰：陂，阪也。思君令人老，轩车来何迟？伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。楚辞曰：秋草荣其将实，微霜下而夜殒。君亮执高节，贱妾亦何为！尔雅曰：亮，信也。
庭中有奇树，绿叶发华滋。蔡质汉官典职曰：宫中种嘉木奇树。攀条折其荣，将以遗所思。遗所思，已见上文。馨香盈怀袖，路远莫致之。王逸楚辞注曰：在衣曰怀。毛诗曰：岂不尔思，远莫致之。说文曰：致，送诣也。此物何足贡，但感别经时。贾逵国语注曰：贡，献也。物或为荣，贡或作贵。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。牵牛，已见上文。毛诗曰：维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。毛苌曰：河汉，天河也。纤纤擢素手，札札弄机杼。纤纤，已见上文。终日不成章，泣涕零如雨。不成章，已见上句注。毛诗曰：瞻望弗及，泣涕如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。尔雅曰：脉，相视也。郭璞曰，脉脉，谓相视貌也。
回车驾言迈，悠悠涉长道。毛诗曰：驾言出游。又曰：悠悠南行，顺彼长道。四顾何茫茫，东风摇百草。庄子曰：方将四顾。王逸楚辞注曰：茫茫，草木弥远，容貌盛也。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？韩子曰：虽与金石相獘，兼天下，未有日也。奄忽随物化，荣名以为宝。化，谓变化而死也。不忍斥言其死，故言随物而化也。庄子曰：圣人之生也天行，其死也物化。
东城高且长，逶迤自相属。城高且长，故登之以望也。王逸楚辞注曰：逶迤，长貌也。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速？周易曰：四时变化而能久成。毛诗曰：岁聿云暮。尸子曰：人生也亦少矣，而岁往之亦速矣。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。毛诗曰：彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。苍颉篇曰：怀，抱也。毛诗序曰：蟋蟀，刺晋僖公俭不中礼。汉书，景帝曰：局促效辕下驹。荡涤放情志，何为自结束。燕赵多佳人，美者颜如玉。燕、赵，二国名也。楚辞曰：闻佳人兮召予。神女赋曰：苞温润之玉颜。被服罗裳衣，当户理清曲。如淳汉书注曰：今乐家五日一习乐，为理乐也。音响一何悲，弦急知柱促。驰情整中带，沈吟聊踯躅。中带，中衣带。整带将欲从之。毛苌诗传曰：丹朱中衣。说文，踯躅，住足也。踯躅与蹢躅同。思为双飞燕，衔泥巢君屋。
驱车上东门，遥望郭北墓。上东门，已见阮籍咏怀诗。应劭风俗通曰：葬于郭北。北首，求诸幽之道也。白杨何萧萧，松栢夹广路。白虎通曰：庶人无坟，树以杨柳。楚辞曰：风飒飒兮木萧萧。仲长子昌言曰：古之葬者，松栢梧桐，以识其坟也。下有陈死人，杳杳卽长暮。庄子曰：人而无人道，是之谓陈人也。郭象曰：陈，久也。楚辞曰：去白日之昭昭，袭长夜之悠悠。潜寐黄泉下，千载永不寤。服虔左氏传注曰：天玄地黄，泉在地中，故言黄泉。浩浩阴阳移，年命如朝露。神农本草曰：春夏为阳，秋冬为阴。庄子曰：阴阳四时运行。汉书，李陵谓苏武曰：人生如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。如寄，已见上文。万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。范子曰：白纨素出齐。
去者日以疎，生者日以亲。吕氏春秋曰：死者弥久，生者弥疎。出郭门直视，但见丘与坟。白虎通曰：葬于城郭外何，死生异别，终始异居。古墓犂为田，松栢摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。楚辞曰：哀江介之悲风。又曰：秋风兮萧萧。思还故里闾，欲归道无因。
生年不满百，常怀千岁忧。孙卿子曰：人生无百岁之寿，而有千岁之信士，何也？曰：以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹。吕氏春秋曰：今兹美禾，来兹美麦。高诱曰：兹，年。愚者爱惜费，但为后世嗤。说文曰：嗤，笑也。仙人王子乔，难可与等期。列仙传曰：王子乔者，太子晋也，道人浮丘公接以上嵩高山。
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。说文曰：凛，寒也。岁暮，已见上注。方言曰：南楚或谓蝼蛄为蝼。广雅曰：蝼，蝼蛄也。蝼，力侯切。蛄，鼓胡切。凉风率已厉，游子寒无衣。礼记曰：孟秋之月凉风至。杜预左氏传注曰：厉，猛也。毛诗曰：无衣无褐，何以卒岁？锦衾遗洛浦，同袍与我违。毛诗曰：角枕粲兮，锦衾烂兮。又曰：岂曰无衣，与子同袍。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。良人念昔之欢爱，故枉驾而迎己。惠以前绥，欲令升车也。故下云携手同车。孟子曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出，必厌酒肉。刘熙曰：妇人称夫曰良人。礼记曰：壻出，御妇车，而壻授绥，御轮三周。愿得常巧笑，携手同车归。毛诗曰：巧笑倩兮，携手同归，见上注。既来不须臾，又不处重闱。楚辞曰：何须臾而忘反。亮无晨风翼，焉能凌风飞？尔雅曰：晨风，鹯也。庄子曰：鹊凌风而起。眄睐以适意，引领遥相睎。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
孟冬寒气至，北风何惨栗？毛诗曰：二之日栗冽。毛苌曰：栗冽，寒气也。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹缺。礼记曰：地秉阴窍于山川，播五行于四时，和而后月生也，是以三五而盈，三五而阙。春秋元命苞曰：月之为言阙也。两说以詹诸与。然詹与占同，古字通。客从远方来，遗我一书札。说文曰：札，牒也。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。韩诗外传曰：赵简子少子名无恤，简子自为书牍使诵之。居三年，简子坐青台之上，问书所在，无恤出其书于左袂，令诵习焉。一心抱区区，惧君不识察。李陵与苏武书曰：区区之心，窃慕此尔。广雅曰：区区，爱也。
客从远方来，遗我一端绮。绮，已见上文。相去万余里，故人心尚尔。郑玄毛诗笺曰：尚，犹也。字书曰：尔，词之终耳。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。着以长相思，缘以结不解。郑玄仪礼注曰：着，谓充之以絮也。着，张虑切。郑玄礼记注曰：缘，饰边也。缘，以绢反。以胶投漆中，谁能别离此？韩诗外传，子夏曰：实之与实，如胶与漆，君子不可不留意也。
明月何皎皎，照我罗床帏。毛诗曰：月出皎兮。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。毛诗曰：耿耿不寐。客行虽云乐，不如早旋归。毛诗曰：言旋言归。出户独彷徨，愁思当告谁？毛诗序曰：彷徨不忍去。引领还入房，泪下沾裳衣。引领，已见上文。
文选考异
注「驱马上东门」 案：「马」当作「车」。各本皆误。
各在天一涯 袁本、茶陵本有校语云善作「一天涯」。案：此所见不同。李陵诗云「各在天一隅」，苏武诗云「各在天一方」，句例相似。恐「一天」误倒，或尤校改正之也。
注「飘飖谓之猋」 案：「飘」当作「●」。各本皆讹。「●飖」卽「扶摇」字，释文可证。
注「然●轲不遇也」 案：「轲」下当有「而留滞王逸曰●轲」八字，此所引七谏文。又案上句「年既已过太半兮」，「已」字亦当有。各本皆误脱，不可读，今订正之。
注「宋玉长笛赋曰」 案：「长」字不当有。各本皆衍。
注「脉相视也」 案：「视」字不当有。各本皆衍。此释诂文，「脉」卽「覛」，释文可证。鲁灵光殿赋注引「脉，相视也」，亦衍。「脉」、「覛」同字也。
注「顺彼长道」 案：「顺」上当有「又曰」二字。各本皆脱。
注「汉书景帝曰」 陈云「景」，「武」误，是也。各本皆误。
注「白纨素出齐」 案：「白」字不当有。各本皆衍。前怨歌行注引无。
仙人王子乔 袁本、茶陵本有校语云「仙」，善作「小」。案：此所见不同，「小」字当传写误，「仙」字为是，或尤校改正之。
眄睐以适意引领遥相睎 袁本有校语云善无此二句。茶陵本有而无校语。案：此尤与茶陵合，与袁不合，亦卽所见不同也。但依文义恐不当有。
四五詹缺 案：「詹」当作「占」。注云「然詹与占同，古字通」。善意谓元命苞之「詹」与此诗之「占」同，而古字通也。其作「占」明甚。后七命注所引，正是「占」字。各本所见善作「詹」，皆误用元命苞「詹」改正文「占」，而注语不可通。重刻茶陵又幷改注「占」为「蟾」，而善之「占」字几亡矣。幸袁、尤二本注不误，得以考正。又「詹诸」字说文及淮南子说林训皆如此，与元命苞正同。五臣乃必改为「蟾」字，甚矣其不通乎古也。
注「尔词之终耳」 袁本、茶陵本「耳」作「也」。案：各本衍「之终」二字。后和王主簿怨情诗「故人心尚尔」句注引作「尔词也」可证。
与苏武三首五言
李少卿汉书曰：李陵，字少卿，少时为侍中建章监。善射，爱人。降匈奴，为右校王，病死。
良时不再至，离别在须臾。论语摘辅像谶曰：时不再及。宋均曰：及，亦至也。须臾，已见上文。屏营衢路侧，执手野踟。国语，申胥曰：昔楚灵王独行屏营。毛诗曰：执子之手。又曰：搔首踟。仰视浮云驰，奄忽互相踰。风波一失所，各在天一隅。言浮云之驰，奄忽相踰，飘飖不定。逮乎因风波荡，各在天之一隅。以喻人之客游，飞薄亦尔。长当从此别，且复立斯须。礼记，君子曰：礼乐不可斯须去身。郑玄曰：斯须，犹须臾也。欲因晨风发，送子以贱躯。晨风，早风。言欲因风发而己乘之以送子也。楚辞曰：乘回风兮远游。
嘉会难再遇，三载为千秋。琴操曰：邹虞者，邵国之女所作也。古者役不踰时，不失嘉会。临河濯长缨，念子怅悠悠。夫冠缨，仕子之所服，濯之以远游。今因远游而感逝川，故增别念也。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁？毛苌诗传曰：怀，思也。独有盈觞酒，与子结绸缪。毛诗曰：绸缪束薪。毛苌曰：绸缪，缠绵之貌也。
携手上河梁，游子暮何之？楚辞曰：浮云兮容与，导予兮何之也。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。广雅曰：悢悢，恨也。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。刘熙释名曰：弦，月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若张弓弛弦也。望，月满之名也。月大十六日，月小十五日。日在东，月在西，遥相望也。努力崇明德，皓首以为期。周易曰：利用安身，以崇德也。毛苌诗传曰：崇，终也。尚书曰：先王既勤用明德。声类曰：颢，白首貌也。皓与颢古字通。
文选考异
悢悢不得辞 袁本、茶陵本「得」作「能」。案：此盖所见不同，或善与五臣之异，今无以考之。
注「若张弓弛弦也」 案：「弛」当作「施」。各本皆误。
诗四首五言
苏子卿汉书曰：苏武，字子卿，为栘中监。使匈奴十九年，归拜为典属国，病卒。
骨肉缘枝叶，结交亦相因。骨肉，谓兄弟也。汉书，帝谓燕王旦曰：今王骨肉至亲。古诗曰：结交莫羞贫。四海皆兄弟，谁为行路人？论语，子夏谓司马牛曰：四海之内，皆为兄弟。君子何患乎无兄弟？家语曰：子游见行路之人，云鲁司铎火也。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。毛诗曰：鸳鸯于飞，毕之罗之。郑玄曰：言其止则相偶，飞则为双。尚书大传曰：书之论事，离离若参辰之错行。法言曰：吾不睹参辰之相比也。宋衷曰：辰，龙星也。参，虎星也。我不见龙虎俱见。昔者常相近，邈若胡与秦。淮南子曰：肝胆胡、越。许慎曰：胡在北方，越居南方。然胡、秦之义，犹胡、越也。惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。毛诗曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有一罇酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。韩诗外传曰：田饶谓鲁哀公曰：夫黄鹄一举千里。胡马失其羣，思心常依依。胡马，已见上文。依依，思恋之貌也。何况双飞龙，羽翼临当乖。双龙，喻己及朋友也。幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，泠泠一何悲！琴操曰：楚引者，楚游子龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹，故曰楚引。苍颉篇曰：吟，叹也。丝竹厉清声，慷慨有余哀。礼记曰：丝竹，乐之器也。王逸楚辞注曰：厉，烈也。谓清烈也。古诗曰：慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念子不能归。清商，已见上文。俛仰内伤心，泪下不可挥。尔雅曰：挥，竭也。郭璞曰：挥，振，去水亦为竭。庄子曰：俛仰之间。家语曰：公文伯卒，敬姜曰：二三子无挥涕也。愿为双黄鹄，送子俱远飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。结发，始成人也。谓男年二十，女年十五时取笄冠为义也。汉书，李广曰：结发而与匈奴战也。欢娱在今夕，嬿婉及良时。孟子曰：霸者之人，欢娱如也。毛诗曰：今夕何夕。又曰：嬿婉之求。征夫怀往路，起视夜何其？毛诗曰：駪駪征夫。又曰：夜如何其，夜未央。毛苌曰：其，辞也。参辰皆已没，去去从此辞。参辰已没，言将晓也。行役在战场，相见未有期。毛诗曰：嗟余子行役。战国策曰：缀甲励兵，効胜于战场。握手一长叹，泪为生别滋。史记，缪贤曰：燕王私握臣手。生别，已见上文。努力爱春华，莫忘欢乐时。春华，喻少时也。生当复来归，死当长相思。
烛烛晨明月，馥馥我兰芳。苍颉篇曰：烛，照也。韩诗曰：馥芬孝祀。薛君曰：馥，香貌也。芬馨良夜发，随风闻我堂。秋月既明，秋兰又馥，游子感时，弥增恋本也。征夫怀远路，游子恋故乡。汉书，高祖曰：游子悲故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。汉书，武帝太初元年，改从夏正，此或改正之后也。楚辞曰：冬又申之以严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远离别，各在天一方。江、汉流不息，浮云去靡依。以喻良友各在一方，播迁而无所托。楚辞曰：仰浮云而永叹。山海隔中州，相去悠且长。楚辞曰：蹇谁留兮中州。嘉会难两遇，欢乐殊未央。嘉会，已见上文。愿君崇令德，随时爱景光。令德，已见上文。景光，卽光景也。楚辞曰：借光景以往来。
文选考异
注「公文伯卒」 茶陵本「公」下有「父」字，是也。袁本亦脱。
四愁诗四首幷序
张平子
张衡不乐久处机密，阳嘉中，出为河间相。时国王骄奢，不遵法度，范晔后汉书顺帝纪曰：改元嘉七年为阳嘉元年，改阳嘉五年为永和元年。又曰：顺帝初，衡复为太史令。阳嘉元年，造候风地动仪。永和初，出为河间相。而此云阳嘉中，误也。范晔后汉书曰：和帝申贵人生河间孝王开，立四十二年，顺帝永建六年薨。子惠王政嗣，傲很不奉法宪。然考其年月，此是惠王也。又多豪右幷兼之家。汉书曰：魏郡豪右李竟。文类曰：有权势豪右大家也。汉书曰：禁兼幷之涂。李奇曰：谓大家役小民，富者兼役贫民也。衡下车，治威严，能内察属县，汉书曰：班伯为定襄太守，其下车作威，吏民竦息。奸滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，尽服摛。诸豪侠游客，悉惶惧逃出境。郡中大治，争讼息，狱无系囚。时天下渐獘，郁郁不得志，楚辞曰：心郁郁之忧思，独永叹而增伤。郑玄考工记注曰：郁，不舒散也。为四愁诗。屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。其辞曰：
一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。言王者有德，功成则东封泰山，故思之。太山以喻时君，梁父以喻小人也。汉书曰：有太山郡。又武帝登封太山之梁父。音义曰：梁父，太山下小山也。侧身东望涕沾翰。楚辞曰：愿侧身而无所。韦昭汉书注曰：翰，笔也。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶？汉书曰：王莽铸大钱，又造错刀，以金错其文。续汉书曰：佩刀，诸侯王黄金错镮。谢承后汉书曰：诏赐应奉金错把刀。毛诗曰：投我以木桃，报之以琼瑶。又曰：尚之以琼英乎而。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？古诗曰：路远莫致之。
二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。汉书曰：郁林郡，故秦桂林郡。海南经曰：桂林八树在番禺东。又曰：湘水出零陵。舜死苍梧，葬九疑，故思明君。侧身南望涕沾襟。楚辞曰：泣歔欷而沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘？尚书禹贡曰：厥贡惟球琳琅玕。古诗曰：委身玉盘中，历年冀见食。应劭汉官仪曰：封禅坛有白玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？楚辞曰：惆怅兮而私自怜。
三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。汉书曰：天水郡，明帝改曰汉阳。应劭曰：天水有大坂，名曰陇阪。秦州记曰：陇坂九曲，不知高几里。侧身西望涕沾裳。古长歌行曰：泣涕忽沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠？蔡雍独断曰：侍中中常侍加貂蝉。说文曰：直裾谓之襜褕。淮南子曰：随侯之珠。高诱曰：明月珠也。路远莫致倚踟，何为怀忧心烦纡？楚辞曰：志纡郁其难释。王逸曰：纡，屈也。
四思曰：我所思兮在鴈门，欲往从之雪纷纷。汉书有鴈门郡，楚辞曰：雪纷纷而薄木。侧身北望涕沾巾。说文曰：佩巾也。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案？锦绣，有五采成文章。玉案，君所凭倚。喻大臣亦为天子所恃。礼记曰：春服青玉。楚汉春秋，淮阴侯曰：臣去项归汉，汉王赐臣玉案之食。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？楚辞曰：咤增叹兮如雷。
文选考异
注「改元嘉七年」 茶陵本「元嘉」作「永建」，是也。袁本亦误「元嘉」。
注「魏郡豪右李竟」 案：「右」字不当有。各本皆衍。此所引宣帝纪文，又见于霍光传，俱无「右」字。善意取文颖之注以解「豪右」自在下，不知者误幷添此。
注「文类曰」 袁本「类」作「颖」，是也。茶陵本亦误「类」。
屈原以美人为君子 何校「屈」上添「依」字。茶陵本云五臣有「依」字。袁本云善无「依」字。案：各本所见，盖传写脱耳。何云五臣有「依」字，就校语而云然。
注「汉书曰有太山郡」 案：「曰」字不当有。各本皆衍。
注「汉书曰天水郡」 何校「汉」上添「续」字，是也。各本皆脱。
注「说文曰佩巾也」 陈云「曰」下脱「巾」字，是也。各本皆脱。
杂诗五言 杂者，不拘流例，遇物卽言，故云杂也。
王仲宣
日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷丹荣。楚辞曰：坐堂伏槛临曲池。列女传，津吏女歌曰：水扬波兮杳冥冥。上有特栖鸟，怀春向我鸣。毛诗曰：有女怀春。褰袵欲从之，路崄不得征。说文曰：袵，衣衿也。衿音今。徘徊不能去，伫立望尔形。毛诗曰：瞻望弗及，伫立以泣。风飙扬尘起，白日忽已冥。郑玄毛诗笺曰：冥，夜也。回身入空房，托梦通精诚。幽通赋曰：精诚发于宵寐。人欲天不违，何惧不合幷？尚书，王曰：人之所欲，天必从之。
杂诗五言
刘公干
职事相填委，文墨纷消散。汉书，功臣皆曰：萧何徒恃文墨，顾居臣上。驰翰未暇食，日不知晏。翰墨，已见上。尚书曰：自朝至于日，不遑暇食。沈迷簿领书，回回自昏乱。簿领，谓文簿而记录之。史记曰：问上林尉诸禽兽簿。司马彪庄子注曰：领，录也。楚辞曰：肠回回兮盘纡。释此出西城，登高且游观。方塘含白水，中有凫与鴈。楚辞曰：乘白水而高鹜。毛诗曰：弋凫与鴈。安得肃肃羽？从尔浮波澜。毛诗曰：鸿鴈于飞，肃肃其羽。
杂诗二首五言 集云：枹中作。下篇云：于黎阳作。
魏文帝
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。楚辞曰：终长夜之曼曼。毛诗曰：冬日烈烈。又曰：北风其凉。展转不能寐，披衣起彷徨。毛诗曰，展转不寐。彷徨，已见上文。彷徨忽已久，白露沾我裳。白露，已见上文。说苑曰：孺子不觉露之沾裳。俯视清水波，仰看明月光。天汉回西流，三五正从横。河图括地象曰：河精上为天汉。毛诗曰：嘒彼小星，三五在东。毛苌曰：三心五噣，四时更见也。草虫鸣何悲，孤鴈独南翔。毛诗曰：喓喓草虫，趯趯阜螽。毛苌曰：草虫，常羊也。楚辞曰：鴈雍雍而南游。郁郁多悲思，绵绵思故乡。古诗曰：绵绵思远道。愿飞安得翼，欲济河无梁。葛龚与梁相张府君笺曰：悠悠梦想，愿飞无翼。楚辞曰：江河广而无梁。向风长叹息，断绝我中肠。楚辞曰：向长风而舒情。
西北有浮云，亭亭如车盖。亭亭，迥远无依之貌也。易通卦验曰：太阳云出，张如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。何休公羊传注曰：适，遇也。吹我东南行，南行至吴会。当时实至广陵，未至吴会。今言至者，据已入其地也。吴会非我乡，安能久留滞？楚辞曰：然●轲而留滞。弃置勿复陈，客子常畏人。
文选考异
南行至吴会 袁本、茶陵本「南」作「行」，云善作「南」。案：上句言东南行，则下不得单言南行，甚明。各本所见，皆传写误也。非善如此。
朔风诗四言
曹子建
仰彼朔风，用怀魏都。愿骋代马，倐忽北徂。代马，已见上文。凯风永至，思彼蛮方。毛苌诗传曰：南风谓之凯风。礼记曰：南方曰蛮。毛诗曰：用蛮方。愿随越鸟，飜飞南翔。古诗曰：越鸟巢南枝。四气代谢，悬景运周。尔雅曰：四气和谓之玉烛。淮南子曰：二者代谢舛驰。周易曰：悬象着明。别如俯仰，脱若三秋。毛诗曰：一日不见，如三秋兮。昔我初迁，朱华未希。今我旋止，素雪云飞。毛诗曰：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。希与稀同，古字通也。俯降千仞，仰登天阻。庄子曰：千仞之高，不足以极其深。天阻，山也。范晔后汉书，郭林宗论苏不韦曰：城阙天阻，宫府幽绝。风飘蓬飞，载离寒暑。商君书曰：夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。毛诗曰：载离寒暑。千仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖别。同袍，已见上文。子好芳草，岂忘尔贻？古诗曰：兰泽多芳草。繁华将茂，秋霜悴之。方言曰：悴，伤也。君不垂眷，岂云其诚？言君虽不垂眷，己则岂得不言其诚。苍颉篇曰：岂，冀也。秋兰可喻，桂树冬荣。兰以秋馥，可以喻言。桂以冬荣，可以喻性。楚辞曰：秋兰兮青青。又曰：丽桂树之冬荣。弦歌荡思，谁与消忧？言弦歌可以荡涤悲思，谁与共奏以消忧也。临川暮思，何为泛舟？言临川日暮，而又相思，何为泛舟而不济以相从乎？国语曰：秦泛舟乎河。岂无和乐，游非我邻。言岂无和乐以荡思乎？为游非我邻，故不奏也。谁忘泛舟？愧无榜人。言岂忘泛舟以相从乎？愧无榜人，所以不济也。榜人，喻良朋也。张揖汉书注云：榜人，船长也。
文选考异
素雪云飞 袁本、茶陵本「云」作「云」，云善作「云」。案：各本所见皆传写误。「素雪」与「朱华」偶句，「云飞」与「未希」偶句。假令作「云」，殊乖文义，非善如此也。
注「范晔后汉书」 袁本、茶陵本无此五字。案：无者是也。善有其例，说已见前。
注「毛诗曰载离寒暑」 案：当作「寒暑已见鹦鹉赋」。袁本正如此，但误在上节注末，而此仍复出，则非。茶陵本误与此同。
杂诗六首五言 此六篇并托喻伤政急，朋友道绝，贤人为人窃势。别京已后，在郢城思乡而作。
曹子建
高台多悲风，朝日照北林。新语曰：高台，喻京师。悲风，言教令。朝日，喻君之明。照北林，言狭，比喻小人。新序曰：高堂百仞。之子在万里，江湖迥且深。江湖，喻小人隔蔽。毛诗曰：之子于征。尔雅曰：迥，远也。方舟安可极？离思故难任。尔雅曰：大夫方舟。郭璞曰：并两船也。毛苌诗传曰：极，至也。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。鴈南游，已见上文。翘思慕远人，愿欲托遗音。翘，犹悬也。形影忽不见，翩翩伤我心。
转蓬离本根，飘飖随长风。说苑曰：鲁哀公曰：秋蓬恶其本根，美其枝叶，秋风一起，根本拔矣。何意回飙举，吹我入云中。尔雅曰：扶摇谓之猋。飙与猋同。高高上无极，天路安可穷。吕氏春秋曰：风乎其高无极也。仲长子昌言曰：荡荡乎若升天路而不知其所登，子若升天路也。类此游客子，捐躯远从戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。淮南子曰：布衣掩形，鹿裘御寒。言贫人冬则羊裘短褐，不掩形也。列女传，曾子谓黔娄妻曰：先生在时，食不充虚，衣不盖形。文子曰：圣人食足以充虚接气，衣足以盖形御寒。去去莫复道，沈忧令人老。宋玉笛赋曰：武毅发沈忧。古诗曰：思君令人老。
西北有织妇，绮缟何缤纷。小雅曰：缯之精者曰缟，古老切。明晨秉机杼，日不成文。言忧甚而志乱。太息终长夜，悲啸入青云。妾身守空闺，良人行从军。良人，谓夫也。自期三年归，今已历九春。一岁三春，故以三年为九春，言已过期也。纂要曰：九十日故九春。飞鸟绕树翔，噭噭鸣索羣。楚辞曰：声噭噭以寂寥。愿为南流景，驰光见我君。
南国有佳人，容华若桃李。楚辞曰：受命不迁生南国。谓江南也。佳人，已见上文。毛诗曰：何彼襛矣，华如桃李。朝游江北岸，日夕宿湘沚。毛苌诗传曰：沚，渚也。时俗薄朱颜，谁为发皓齿。楚辞曰：容则秀雅稚朱颜。又曰：美人皓齿嫮以姱。俛仰岁将暮，荣耀难久恃。岁暮，已见上文。边让章华台赋曰：体迅轻鸿，荣耀春华。
仆夫早严驾，吾将远行游。楚辞曰：仆夫怀兮心悲。又曰：严车驾兮出戏游。又曰：愿轻举兮远游。远游欲何之，吴国为我仇。说苑，楚王谓淳于曰：吾有仇在吴国，子能为吾报之乎？将骋万里涂，东路安足由？广雅曰：由，行也。江介多悲风，淮泗驰急流。楚辞曰：哀江介之悲风。泗，水名也。孟子曰：禹排淮、泗而注之江也。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。汉书曰：司马相如称疾闲居。范晔后汉书，梁竦叹曰：闲居可以养志。毛诗曰：甘心首疾。
飞观百余尺，临牖御棂轩。古诗曰：双阙百尺。尔雅曰：观谓之阙。御，犹凭也。说文曰：棂，楯栏也。韦昭汉书注曰：轩，槛上板也。远望周千里，朝夕见平原。烈士多悲心，小人偷自闲。风俗通曰：烈士者，有不易之分。国雠亮不塞，甘心思丧元。塞，谓杜绝也。孟子曰：勇士不忘丧其元。拊剑西南望，思欲赴太山。左氏传曰：子朱怒，抚剑从之。太山，东岳，接吴之境。西，喻蜀。责躬诗曰：愿蒙矢石，建旗东岳，意与此同也。弦急悲声发，聆我慷慨言。古诗曰：音响何太悲，弦急知柱促。
文选考异
注「此六篇」下至「在郢城思乡而作」 案：此三十字于善注例不类，必亦幷善于五臣而如此，其中兼多讹错，各本尽同，无可校正。何校「郢」改「鄄」，陈同。
天路安可穷 袁本、茶陵本有校语云「可」，善作「何」。案：二本所见非也。「何」但传写误。
注「武毅发沈忧」 案：「忧」下当有「结」字。各本皆脱。此以三句为一句。
注「生南国」 何校下添「兮南国」三字。案：依善例当添「王逸曰南国」五字，各本皆脱。
注「音响何太悲」 案：「何太」当作「一何」。各本皆误。
情诗五言
曹子建
微阴翳阳景，清风飘我衣。春秋说题辞曰：阳精为日。楚辞曰：阳杲杲兮朱光。游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。言得所也。大戴礼曰：鱼游于水，鸟飞于云。眇眇客行士，遥役不得归。言不如鱼鸟也。楚辞曰：安眇眇兮，无所归薄。始出严霜结，今来白露晞。严霜，已见上文。毛诗曰：蒹葭凄凄，白露未晞。游子叹黍离，处者歌式微。毛诗曰：彼黍离离，彼稷之苗；行迈靡靡，中心摇摇。又曰：式微式微，胡不归？慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。毛诗曰：我有嘉宾。又曰：我心伤悲。
杂诗四言
嵇叔夜
微风清扇，云气四除。汉书，张竦为陈崇作奏曰：日不移晷，霍然四除。皎皎亮月，丽于高隅。古诗曰：明月何皎皎。亮，明也。周礼曰：城隅之制九雉。兴命公子，携手同车。携手同车，已见上文。龙骥翼翼，扬镳踟。毛诗曰：四牡翼翼。舞赋曰：扬镳飞沫。肃肃宵征，造我友庐。毛诗曰：肃肃宵征。光灯吐辉，华幔长舒。鸾觞酌醴，神鼎烹鱼。毛诗曰：且以酌醴。又曰：谁能烹鱼。弦超子野，叹过绵驹。杜预左氏传注曰：子野，师旷字也。孟子，淳于曰：昔绵驹处高唐，而齐右善歌。流咏太素，俯赞玄虚。列子曰：太初，形之始。太素，质之始。老子曰：玄之又玄，众妙之门。管子曰：虚无形，谓之道。史记，太史公曰：老子所贵道，虚无应用，变化无方。孰克英贤，与尔剖符。言咏赞妙道，游心恬漠，谁能以英贤之德，与尔分符而仕乎？班固汉书述曰：汉兴柔远，与尔剖符。然文虽出彼，而意微殊。东观汉记，韦彪上议曰：二千石皆以选出京师，剖符典千里。
文选考异
注「虚无形」 案：「虚」下当有「而」字。各本皆脱。游天台山赋注引有。
杂诗五言
傅休奕臧荣绪晋书曰：傅玄，字休奕，北地人，勤学善属文，州举秀才，稍迁至司隶校尉，卒。
志士惜日短，愁人知夜长。论语，子曰：志士仁人，无求生以害仁。古诗曰：愁多知夜长，仰观众星列。摄衣步前庭，仰观南鴈翔。汉书，沛公摄衣迎郦食其。玄景随形运，流响归空房。清风何飘飖，微月出西方。礼记曰：月生于西。繁星依青天，列宿自成行。蝉鸣高树间，野鸟号东箱。古诗曰：秋蝉鸣树间。王逸楚辞注曰：墙序之东为东箱也。纤云时髣，渥露沾我裳。曹植魏德论曰：纤云不形，阳光赫戏。刘桢诗曰：皦月垂素光，玄云为髣。露沾裳，已见上文。良时无停景，北斗忽低昂。常恐寒节至，凝气结为霜。曾子曰：阴气胜则凝为霜。落叶随风摧，一绝如流光。
杂诗五言
张茂先
晷度随天运，四时互相承。说文曰：晷，景也。孙卿子曰：四时代御。东壁正昏中，固阴寒节升。礼记，仲冬之月，日昏东壁中。左氏传，申丰曰：深山穷谷，固阴冱寒。繁霜降当夕，悲风中夜兴。毛诗曰：正月繁霜。朱火青无光，兰膏坐自凝。古诗曰：朱火然其中，青烟扬其间。楚辞曰：兰膏明烛华容备。王逸注曰：以兰香炼膏也。无故自凝曰坐。重衾无暖气，挟纩如怀冰。左氏传曰：楚子围萧，申公巫臣曰：师人多寒。王巡三军，拊而勉之。三军之士，皆如挟纩。孔安国尚书传曰：纩，细绵也。伏枕终遥昔，寤言莫予应。韩诗曰：寤寐无为，展转伏枕。广雅曰：昔，夜也。毛诗曰：独寐寤言。永思虑崇替，慨然独抚膺。楚辞曰：永思兮内伤。国语，蓝尹亹曰：君子独居，思前世之崇替。列子曰：抚膺而恨。
文选考异
注「日昏东壁中」 袁本无「日」字，是也。茶陵本亦衍。
情诗二首五言
张茂先
清风动帷帘，晨月照幽房。佳人处遐远，兰室无容光。古诗曰：卢家兰室桂为梁。曹植离别诗曰：人远精魂近，寤寐梦容光。襟怀拥灵景，轻衾覆空床。拥，犹抱也。居欢愒夜促，在戚怨宵长。一云居欢惜夜促。尔雅曰：愒，贪也，苦盖切。拊枕独啸叹，感慨心内伤。
游目四野外，逍遥独延伫。楚辞曰：忽反顾以游目。又曰：结幽兰而延伫。兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知风寒，穴处识阴雨。春秋汉含孳曰：穴藏先知雨，阴曀未集，鱼已噞喁。巢居之鸟先知风，树木摇，鸟已翔。韩诗曰：鹳鸣于垤，妇叹于室。薛君曰：鹳，水鸟。巢处知风，穴处知雨。天将雨而蚁出壅土，鹳鸟见之，长鸣而喜。不曾远别离，安知慕俦侣？
园葵诗五言
陆士衡晋书，赵王伦篡位，迁帝于金墉城。后诸王共诛伦，复帝位。齐王冏谮机为伦作禅文，赖成都王颖救之免，故作此诗，以葵为喻谢颖。
种葵北园中，葵生郁萋萋。朝荣东北倾，夕颖西南晞。淮南子曰：圣人之于道，犹葵之与日，虽不与终始哉，其乡之诚也。高诱曰：乡，仰也。诚，实也。零露垂鲜泽，朗月耀其辉。毛诗曰：零露瀼瀼。时逝柔风戢，岁暮商猋飞。管子曰：东方曰春，柔风甘雨乃至。楚辞曰：商风肃而害之。曾云无温液，严霜有凝威。郑玄毛诗笺曰：曾，重也。汉书曰：孙宝曰：当从天气以成严霜之威。幸蒙高墉德，玄景荫素蕤。尔雅曰：墙谓之墉。说文曰：蕤，草木华盛貌也。丰条并春盛，落叶后秋衰。庆彼晚雕福，忘此孤生悲。
文选考异
注「救之免」 袁本、茶陵本「免」下有「死」字，是也。
思友人诗五言
曹颜远臧荣绪晋书曰：曹摅，字颜远，谯国人。笃志好学，参南国中郎将，迁高密王左司马。流人王逌等寇掠城邑，摅与战，军败而死。
密云翳阳景，霖潦淹庭除。周易曰：密云不雨。左氏传曰：凡雨自三日以往为霖。说文曰：潦，雨水也。又曰：除，殿阶也。严霜雕翠草，寒风振纤枯。郑玄礼记注曰：振，动也。凛凛天气清，落落卉木疎。古诗曰：凛凛岁云暮。杜笃首阳山赋曰：长松落落。毛苌诗传曰：卉，草也。感时歌蟋蟀，思贤咏白驹。毛诗曰：蟋蟀在堂，岁聿其暮。又曰：皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。毛苌曰：贤者有乘白驹而去。郑玄曰：绊之系之，欲留也。情随玄阴滞，心与回飙俱。思心何所怀，怀我欧阳子。颜远赠欧阳坚石诗曰：嗟我良友，惟彦之选。然此欧阳，卽坚石也。精义测神奥，清机发妙理。周易曰：精义入神，以致用也。广雅曰：奥，藏也。机，枢机也。自我别旬朔，微言绝于耳。论语崇爵纤曰：子夏共撰仲尼微言，以当素王。刘子骏书曰：夫子没而微言绝。礼记曰：声不绝于耳。褰裳不足难，清阳未可俟。毛诗曰：子惠思我，褰裳涉溱。又曰：有美一人，清阳婉兮；邂逅相遇，适我愿兮。毛苌曰：清阳，眉目之间也。延首出阶檐，伫立增想似。阮瑀止欲赋曰：伫延首以极视兮，意谓是而复非。庄子，徐无鬼曰：夫越之流人，去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝见于国中而喜；及期年也，见似人者而喜矣。不亦去人兹久者，思人兹深乎？
文选考异
心与回飙俱 茶陵本「飙」作「飘」，云五臣作「飙」。袁本云善作「飘」。案：「飘」字于义未当，恐二本所见传写误，或尤校改正之也。
感旧诗五言 此篇感故旧相轻，人情逐势
曹颜远
富贵他人合，贫贱亲戚离。鹖冠子曰：家富疎族聚，居贫兄弟离。廉蔺门易轨，田窦相夺移。史记曰：蔺相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：臣去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉君同列，廉君宣恶言而君畏之匿，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。汉书曰：窦太后怒，免丞相窦婴、太尉田蚡，婴、蚡以侯居家。蚡虽不任职，以太后故亲幸，数言事，多效。士趋势利者，皆去婴而归蚡也。晨风集茂林，栖鸟去枯枝。毛诗曰：彼晨风，郁彼北林。国语，优施歌曰：暇豫之吾吾，不如鸟乌。鸟皆集于苑，己独集于枯。黄石公兵书曰：树杌者，鸟不栖也。今我唯困蒙，郡士所背驰。周易曰：困蒙，吝。乡人敦懿义，济济荫光仪。春秋说题辞曰：秉懿诚之义，思至忠之功。鹦鹉赋曰：侍君子之光仪。对宾颂有客，举觞咏露斯。毛诗曰：有客宿宿，有客信信，言授之絷，以絷其马。又曰：湛湛露斯，匪阳不晞；厌厌夜饮，不醉无归。今乡人情重，皆颂咏此诗。临乐何所叹，素丝与路歧。礼记曰：执绋不笑，临乐不叹。淮南子曰：杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北。墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。高诱曰：闵其别与化也。
文选考异
注「此篇感故旧相轻人情逐势」 案：此十一字不当有，乃五臣注也。袁本、茶陵本所载此上之「善曰」，「善」字误耳。尤延之取以添入，非。
注「鸟皆集于苑」 案：「鸟」当作「人」。各本皆误。
郡士所背驰 案：「郡」当作「羣」。茶陵本云五臣作「羣」。袁本云善作「郡」。各本所见皆传写误。何云当从五臣作「羣」，陈同。皆就校语而云然，其实善亦作「羣」。
杂诗五言
何敬祖赠答，何在陆前，而此居后，误也。
秋风乘夕起，明月照高树。贾逵国语注曰：乘，陵也。陵，亦侵也。闲房来清气，广庭发晖素。晖素，月光也。古长歌行曰：昭昭素明月，晖光烛我床。静寂怆然叹，惆怅出游顾。惆怅，已见上文。仰视垣上草，俯察阶下露。垣草易雕，阶露易陨。言可伤也。心虚体自轻，飘飖若仙步。言既悟二物，故当全角养生。列子曰：南郭子貌充心虚。张湛曰：心虚则形全。刘梁七举曰：霍尔体轻。瞻彼陵上栢，想与神人遇。古诗曰：青青陵上栢。文子曰：天地之间，有神人真人。道深难可期，精微非所慕。魏武帝秋胡行曰：道深未可得，名山历观行。礼记曰：德产之致也精微。郑玄曰：致，密也。勤思终遥夕，永言写情虑。尚书曰：歌永言。
文选考异
注「古长歌行曰」 案：「长」当作「伤」，见第二十七卷。各本皆误。
杂诗五言
王正长臧荣绪晋书曰：王赞，字正长，义阳人也。博学有俊才，辟司空掾，历散骑侍郎，卒。
朔风动秋草，边马有归心。蔡琰诗曰：北风厉兮肃泠泠，胡笳动兮边马鸣。胡宁久分析，靡靡忽至今。毛诗曰：胡宁忍予。又曰：行迈靡靡。王事离我志，殊隔过商参。毛诗曰：王事靡盬。左氏传，子产曰：高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，不相能。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参，唐人是因，其季世曰唐叔虞，故参为晋星。参辰更见，已见上文。昔往鸧鹒鸣，今来蟀蟋吟。毛诗曰：春日迟迟，仓庚喈喈。圣主得贤臣颂曰：蟋蟀俟秋吟。人情怀旧乡，客鸟思故林。文子曰：鸟飞反乡，依其所生。师涓久不奏，谁能宣我心？韩子曰：卫灵公将之晋，至濮水之上而宿，夜分而闻有鼓新声者，而说之，召师涓而告之曰：有鼓新声者，其状似鬼神，子为我听而写之。师涓曰：诺。因端坐抚琴而写之。师涓明日报曰：臣得之矣。
杂诗五言
枣道彦今书七志曰：枣据，字道彦，颍川人。弱冠，辟大将军府，迁尚书郎。太尉贾充为伐吴都督，请为从事中郎，迁中庶子，卒。
吴寇未殄灭，乱象侵边疆。左氏传，晋侯问于士弱曰：吾闻之宋灾，于是乎知有天道可必乎？对曰：国乱无象，不可知也。天子命上宰，作蕃于汉阳。上宰，贾充也。毛诗曰：价人为藩。毛苌曰：价，善也。藩，屏也。左氏传，晋栾贞子曰：汉阳诸姬，楚实尽之。谷梁传曰：水北曰阳。汉阳，汉水之阳也。开国建元士，玉帛聘贤良。周易曰：大君有命，开国承家，小人勿用。礼记曰：天子八十一元士。王逸楚辞注曰：天下贤人，将持玉帛聘而遗之。吕氏春秋曰：聘名士。高诱曰：聘，问之也。将与兴化致治也。予非荆山璞，谬登和氏场。韩子曰：楚人和氏得璞玉于楚山之中。羊质复虎文，燕翼假凤翔。杨子法言曰：敢问质。曰：羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战也。既惧非所任，怨彼南路长。曹子建赠白马王诗曰：怨彼东路长。千里既悠邈，路次限关梁。楚辞曰：关梁闭而不通。仆夫罢远涉，车马困山冈。仆夫，已见上文。深谷下无底，高岩暨穹苍。列子，夏革曰：渤海之东，有大壑焉，实惟无底之谷。杜预左氏传注曰：暨，至也。尔雅曰：穹苍，天也。丰草停滋润，雾露沾衣裳。毛诗曰：湛湛露斯，在彼丰草。露沾衣裳，已见上文。玄林结阴气，不风自寒凉。高唐赋曰：玄木冬荣。顾瞻情感切，恻怆心哀伤。广雅曰：感，伤也。士生则悬弧，有事在四方。礼记曰：国君太子，生三日，卜士负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。又，孔子曰：士使之射，不能则辞以疾，悬弧之义也。韩诗内传曰：男子生，桑弓蓬矢六，射上下四方，明当有事天地四方也。安得恒逍遥，端坐守闺房。引义割外情，内感实难忘。非有先生论曰：引义以正身。
文选考异
注「于是乎知有天道可必乎」 陈云当重「天道」二字，是也。各本皆脱。
注「价人为藩」 袁本「为」作「维」。茶陵本作「惟」。案：「维」字是也。
羊质复虎文 袁本、茶陵本「复」作「服」，是也。
杂诗五言
左太冲冲于时贾充征为记室，不就，因感人年老，故作此诗。
秋风何洌洌，白露为朝霜。毛诗曰：蒹葭苍苍，白露为霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。刘桢诗曰：皦月垂素光。披轩临前庭，嗷嗷晨鴈翔。轩，长廊之牕也。毛诗曰：鸿鴈于飞，哀鸣嗷嗷。高志局四海，块然守空堂。尸子曰：八极为局。淮南子曰：块然独处。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。广雅曰：岁，年也。
文选考异
注「冲于时」下至「故作此诗」 案：此二十字于例不类，非善之旧，必亦幷五臣也，今无以考之。
杂诗五言
张季鹰今书七志曰：张翰，字季鹰，吴郡人也。文藻新丽，齐王冏辟为东曹掾，覩天下乱，东归，卒于家。
暮春和气应，白日照园林。青条若揔翠，黄华如散金。嘉卉亮有观，顾此难久躭。西京赋曰：嘉卉灌丛。尔雅曰：躭，乐也。毛苌诗传曰：躭，乐之久者也。延颈无良涂，顿足托幽深。吕氏春秋曰：天下莫不延颈举踵。顿，犹止也。吴季重与曹丕书曰：虽云幽深，视险若夷。荣与壮俱去，贱与老相寻。欢乐不照颜，惨怆发讴吟。讴吟何嗟及，古人可慰心。毛诗曰：啜其泣矣，何嗟及矣。又曰：我思古人，实获我心。又曰：仲山甫永怀，以慰其心。
杂诗十首五言
张景阳
秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。易通卦验曰：立秋，蜻蛚鸣。崔豹古今注曰：飞蛾，善拂灯火也。君子从远役，佳人守茕独。君子，谓夫也。毛诗曰：未见君子。佳人，已见上文。离居几何时，钻燧忽改木。离居，已见上文。论语曰：钻燧改火。礼含文嘉曰：燧人始钻木取火，炮生为熟。邹子曰：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。房栊无行迹，庭草萋以绿。说文曰：栊，房室之疏也。古诗曰：秋草萋以绿。青苔依空墙，蜘蛛网四屋。淮南子曰：穷谷之洿，生以苍苔。说文曰：●鼄，鼄蝥也。魏文帝诗曰：蜘蛛绕户牖，野草当阶生。论衡曰：蜘蛛结丝以网飞虫，人之用计，安能过之。感物多所怀，沈忧结心曲。古诗曰：感物怀所思。沈忧，已见上文。毛诗曰：乱我心曲。
大火流坤维，白日驰西陆。毛诗曰：七月流火。毛苌曰：火，大火也。淮南子曰：坤维在西南。又曰：斗指西南维为立秋。续汉书曰：日行西陆谓之秋。杜预左传注曰：陆，道也。浮阳映翠林，回飙扇绿竹。阳，日也。飞雨洒朝兰，轻露栖丛菊。龙蛰暄气凝，天高万物肃。周易曰：龙蛇之蛰，以求伸也。礼记曰：仲秋之月，蛰虫坏户。广雅曰：凝，止也。楚辞曰：悲哉秋之为气，天高而气清。毛诗曰：九月肃霜。毛苌曰：肃，缩也。霜降而收缩万物也。尸子曰：西方为秋。秋，肃也。万物草木肃，敬礼之至也。弱条不重结，芳蕤岂再馥。文子曰：冬冰可折，夏条可结，时难得而易失。人生瀛海内，忽如鸟过目。史记，邹衍曰：中国名赤县中州也。中国外如赤县州者九，乃所谓九州岛也。于是有瀛海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环之。其外天地之外也。川上之叹逝，前修以自勖。论语，子在川上曰：逝者如斯。楚辞曰：蹇吾法夫前修兮，非世俗之所服。蔡琰诗曰：竭心自勖厉。
金风扇素节，丹霞启阴期。西方为秋而主金。故秋风曰金风也。河图曰：昆仑山有五色水，赤水之气，上蒸为霞，阴而赫然。魏文帝芙蓉池诗曰：丹霞夹明月。腾云似涌烟，密雨如散丝。寒花发黄采，秋草含绿滋。闲居玩万物，离羣恋所思。闲居，已见上文。礼记，子夏曰：吾离羣索居，亦已久矣。案无萧氏牍，庭无贡公綦。汉书曰：萧育与朱博为友，着闻当世，时人为之语曰：萧、朱结绶，王、贡弹冠。往者有王阳、贡公。说文曰：牍，书版也。班婕妤赋曰：俯视兮丹墀，思君兮履綦。晋灼曰：綦，履迹也。高尚遗王侯，道积自成基。周易曰：不事王侯，高尚其事。文子曰：积道德者，天与之，地助之。庄子曰：无为无治，谓之道基。至人不婴物，余风足染时。庄子曰：不离于真，谓之至人。又南伯子綦曰：吾与之乘天地之诚，而不以物与之相婴。
朝霞迎白日，丹气临汤谷。丹气，谓赤水之气也。淮南子曰：日出汤谷。翳翳结繁云，森森散雨足。毛诗曰：曀曀其阴。毛苌曰：如常阴曀然。翳与曀古字通。论衡曰：初出为云，繁云为翳。蔡雍霖赋曰：瞻玄云之晻晻，悬长雨之森森。轻风摧劲草，凝霜竦高木。楚辞曰：漱凝霜之纷纷。密叶日夜疎，丛林森如束。畴昔叹时迟，晚节悲年促。左氏传，羊斟曰：畴昔之羊，子为政。邹阳上书曰：至其晚节末路。岁暮怀百忧，将从季主卜。史记曰：司马季主者，楚人也，卜于长安东市，宋忠与贾谊游于市中，谒司马季主，请卜。
昔我资章甫，聊以适诸越。章甫，以喻明德。诸越，以喻流俗也。庄子曰：宋人资章甫而适诸越，越人敦发文身，无所用之。司马彪曰：敦，断也。资，取也。章甫，冠名也。诸，于也。尔雅曰：适，往也。行行入幽荒，欧骆从祝发。史记曰：东海王摇者，其先越王勾践之后也，姓驺氏。摇率越人佐汉，汉立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯王。徐广曰：驺一作骆。谷梁传曰：吴，夷狄之国，祝发文身。范宁曰：祝，断也。郑玄毛诗曰：从，随也。穷年非所用，此货将安设？冠无所设，以喻德无所效也。西京赋曰：穷年忘归。瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。言流俗之失也。尔雅曰：瓴甋谓之甓。左氏传曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。雒书曰：秦失金镜，鱼目入珠。明月珠，已见上文。不见郢中歌，能否居然别？阳春无和者，巴人皆下节。宋玉对问曰：客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。是其曲弥高者，其和弥寡。尹文子曰：形之与名，居然别矣。楚辞曰：揽騑辔而下节。流俗多昏迷，此理谁能察！礼记曰：不从流俗。郑玄曰：流俗，失俗也。
朝登鲁阳关，狭路峭且深。庾仲雍荆州记曰：其北有四关，鲁阳、伊关之属也。流涧万余丈，围木数千寻。郦元水经注曰：鲁阳关水出鲁阳关分头山。说苑曰：齐王曰：大国之树必巨围。应劭汉书注曰：八尺曰寻。咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。说文曰：咆，嘷也。杜预左传注曰：聒，讙也。凄风为我啸，百籁坐自吟。汉书，息夫躬绝命辞曰：秋风为我吟。庄子，子游曰：地籁则众窍是。无故自吟曰坐也。感物多思情，在险易常心。朅来戒不虞，挺辔越飞岑。刘向七言曰：朅来归耕永自疎。周易曰：君子以治戎器戒不虞。王阳驱九折，周文走岑崟。汉书曰：琅邪王阳为益州刺史，行部至邛僰九折坂，叹曰：奉先人遗体，柰何数乘此险？以病去。及王遵为刺史，至其坂，问吏曰：此非王阳所畏道耶？吏对曰：是。遵叱其驭曰：驱之。王阳为孝子，王遵为忠臣，然此言王阳驱九折，盖驱马而去之也。公羊传曰：百里奚与蹇叔子送其子而戒之曰：尔卽死，必殽之廞岩，是文王之所避风雨者也。何休曰：其处阻险，故文王过之，驱驰常若避风雨也。经阻贵勿迟，此理着来今。汉书，杜业上书曰：深思往事，以戒来今。
此乡非吾地，此郭非吾城。羁旅无定心，翩翩如悬旌。左氏传，陈敬仲曰：羁旅之臣。战国策，楚王曰：寡人心摇摇然如悬旌，终无所泊。出覩军马阵，入闻鞞鼓声。礼记曰：君子听鼓鞞之声，则思将帅之臣。阵或为尘。周礼注曰：鞞，小鼓也。常惧羽檄飞，神武一朝征。汉书，高祖曰：吾以羽檄征天下兵。班固汉书高纪述曰：实天生德，聪明神武。长铗鸣鞘中，烽火列边亭。楚辞曰：带长铗之陆离。王逸曰：长铗，剑名也。曹植结客篇曰：利剑鸣手中，一击两尸僵。说文曰：烽燧候表，边有警则举也。舍我衡门依，更被缦胡缨。毛诗曰：衡门之下，可以栖迟。庄子，赵太子悝曰：吾王所好剑士，皆蓬头突鬓，垂缦胡之缨。畴昔怀微志，帷幕窃所经。帷，谓谋于帷帐也。兵书曰：将军于营张幕也。何必操干戈，堂上有奇兵。吕氏春秋曰：士尹陁为荆使于宋。司城子罕觞之。南面之墙犫于其前而不直，西家潦注于庭下而不止。问其故，子罕曰：南家，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三叶矣，今徙，求鞔者不知吾处，吾将不食，故不徙也。西家高，吾宫卑，潦注吾宫也今，故不禁也。荆适兴兵攻宋，尹陁归谏而止。孔子闻之曰：夫修之庙堂之上，折冲千里之外，其司城子罕之谓乎？高诱曰：犫，出也。鞔，履也。孙武兵法曰：奇正还相生，若环之无端也。折冲樽俎间，制胜在两楹。晏子春秋曰：晋平公使范昭观齐国政，景公觞之。范昭起曰：愿得君之樽为寿。公令左右酌樽以献，晏子命彻去之。范昭不悦而起儛，顾太师曰：为我奏成周之乐。太师曰：盲臣不习也。范昭归，谓平公曰：齐未可幷，吾欲试其君，晏子知之；吾欲犯其乐，太师知之。于是辍伐齐谋。孔子闻之曰：善哉，不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。高诱吕氏春秋注曰：折冲者，冲车所以冲突也，敌之军能陷破也；欲攻己者，折还其冲车于千里之外，不敢来也。孙子兵法曰：水因地而制行，兵因敌而制胜，李奇汉书注曰：制，折也。汉书，杜邺说王音曰：所接虽在楹阶俎豆之间，其于为国折冲厌难，岂不远哉！两楹，宾主之位也。巧迟不足称，拙速乃垂名。孙子兵法曰：兵闻拙速，不睹工久。陆贾新语曰：建大功于天下者，必垂名于万世也。
述职投边城，羁束戎旅间。尚书大传曰：古者诸侯之于天子，五年一朝，见其身，述其职。述其职者，述其所职也。长杨赋曰：永无边城之患。下车如昨日，望舒四五圆。下车，已见上文。楚辞曰：前望舒使先驱。王逸曰：望舒，月御。借问此何时？胡蝶飞南园。庄子曰：庄周梦为胡蝶，栩栩然。司马彪曰：蝶，蛱蝶也。流波恋旧浦，行云思故山。闽越衣文虵，胡马愿度燕。汉书曰：汉立无诸为闽越王，王闽中。苏武书曰：越人衣文蛇，代马依北风。君子于其国也，凄怆伤于心。度燕，卽依北风也。土风安所习？由来有固然。左氏传，晋侯曰：锺仪乐操土风。东京赋曰：凡人心是所学，体安所习。鲁连子，谭子曰：物之必至，理固然也。
结宇穷冈曲，耦耕幽薮阴。论语曰：长沮、桀溺耦而耕。郑玄周礼注曰：薮，大泽也。荒庭寂以闲，幽岫峭且深。凄风起东谷，有渰兴南岑。毛诗曰：有渰萋萋，兴雨祁祁。毛苌曰：渰，云兴貌。渰与弇同，音奄。说文曰：山有穴曰岫。虽无箕毕期，肤寸自成霖。尚书曰：月之从星，则以风雨。孔安国曰：月□经于箕则多风，离于毕则多雨。公羊传曰：触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧天下者，唯太山云也。何休曰：肤寸，四指为肤。泽雉登垄雊，寒猿拥条吟。庄子曰：泽雉十步一啄，百步一饮。溪壑无人迹，荒楚郁萧森。长笛赋曰：人迹罕到。说文曰：森林，丛木也。投耒循岸垂，时闻樵采音。左氏传曰：楚公子弃疾过郑，楚刍牧樵采不入田，不樵树，不采蓺。杜预曰：蓺，种也。重基可拟志，回渊可比心。春秋运斗枢曰：山者地基。顾子曰：登高使人意遐，临深使人志清。养真尚无为，道胜贵陆沈。曹植辨问曰：君子隐居以养真也。王逸楚辞注曰：守真，玄默也。庄子曰：天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化，人孰得无为哉。韩子解老子曰：所以贵无为无思为虚者，谓其意无所制也。慎子曰：夫道，所以使贤无柰不肖何也，所以使智无柰愚何也，若此则谓之道胜矣。又曰：道胜则名不彰。庄子曰：孔子之楚，舍于蚁丘之浆，其邻有夫妻臣妾登极者，仲尼曰：是陆沈者也，是其市南宜僚邪！郭象曰：人中隐者，譬如无水而沈也。游思竹素园，寄辞翰墨林。风俗通曰：刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹为易刊定，可缮写者以上素也。今东观书，竹素也。归田赋曰：挥翰墨以奋藻。长杨赋曰：籍翰林以为主人。
黑蜧跃重渊，商羊舞野庭。淮南子曰：牺牛骍毛，宜于庙牲。其于致雨，不若黑蜧。高诱曰：黑蜧，黑虵也，潜于神泉，能致云雨。家语曰：齐有一足之鸟，飞集公朝，下止于殿前，舒翅而跳。齐侯大怪之，使使聘鲁，访诸孔子。孔子曰：此名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两臂而跳，且谣曰：天将大雨，商羊鼓儛。今齐有之，其应至矣。告趣治沟渠，修堤防，将有大水为灾。须臾大霖，水溢泛诸国，伤害民人，唯齐备不败也。飞廉应南箕，丰隆迎号屏。楚辞曰：后飞廉兮使奔属。飞廉，风伯也。楚辞曰：吾令丰隆乘云兮。王逸曰：丰隆，云师也。楚辞曰：屏号起雨，何以兴之？王逸曰：屏，屏翳，雨师名也。号，呼也。兴，起也。言雨师呼则云起而雨下也。
云根临八极，雨足洒四溟。淮南子曰：八纮之外有八极，八极之云，是雨天下。高诱曰：八极，八方之极也。四溟，四海也。霖沥过二旬，散漫亚九龄。言今雨霖沥，已过二旬，水流散漫，亚乎九龄也。郑玄诗谱曰：尧之末，洪水九年，万国不粒。阶下伏泉涌，堂上水衣生。高诱淮南子注曰：苍苔，水衣也。洪潦浩方割，人怀昏垫情。尚书曰：汤汤洪水方割。孔安国曰：割，害也。水方为害也。尚书，禹曰：洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。孔安国曰：昏，瞀；垫，溺。皆病水灾。沈液漱陈根，绿叶腐秋茎。漱，荡也。郑玄毛诗笺曰：陈根可拔。里无曲突烟，路无行轮声。汉书，徐福上书曰：曲突徙薪无恩泽。环堵自颓毁，垣闾不隐形。礼记曰：儒有环堵之室。广雅曰：墉，垣墙也。
释名曰：墉，容也。所以蔽隐形容也。尺烬重寻桂，红粒贵瑶琼。说文曰：烬，薪也。战国策曰：苏秦之楚，三月乃得见王，谈卒辞行，楚王曰：先生不远千里而临寡人，曾弗肯留，愿闻其说。对曰：楚国食贵于玉，薪贵于桂，谒者难见于鬼，王难见于帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝，其可得乎？汉书曰：太仓之粟，红腐而不可食也。君子守固穷，在约不爽贞。论语曰：子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷。左氏传，晋成●曰：居利思义，在约思纯。尔雅曰：爽，差也。周易曰：贞，正也。虽荣田方赠，惭为沟壑名。说苑曰：子思居卫，缊袍无里，二旬九食。田子方使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：吾假人遂忘之，吾与人如弃之。子思辞曰：伋闻忘与不如遗弃物于沟壑，伋虽贫，不忍身为沟壑，故不敢当。
卒不肯受。取志于陵子，比足黔娄生。孟子章句曰：陈仲子岂不诚廉士哉！居于陵，三日不食，耳无闻，目无见，井上有李实，螬食者过半矣，匐匍往，将而食之，三咽，然后耳有闻，目有见也。仲子织屦，妻辟纑以易之。刘熙曰：陈仲子，齐一介士也。螬，虫也。李实有虫食之过半，言仲子目无见也。仲子自织屦，妻纺纑，以易食也。缉续其麻曰辟，练丝曰纑也。列女传曰：黔娄先生死，曾子吊之曰：先生何以为谥？妻曰：以康为谥。曾子曰：先生在时，食不充虚，衣不盖形，何乐于此，而谥为康乎？妻曰：先生，君尝欲授之政，以为国相，而辞不为，是其有余贵也；君尝赐之粟三十锺，先生不受，是其有余富也；其谥为康不宜何也？皇甫谥高士传曰：黔娄先生者，齐人也，修清节，不求进。
文选考异
回飙扇绿竹 案：「飙」当作「猋」。茶陵本云五臣作「飙」。袁本云善作「猋」。尤误以五臣乱善也。「猋」、「飙」同字，鲍明远放歌行注云「尔雅，或为此猋。飙与猋同，古字通也」。古诗十九首注云「尔雅，或为此飙」。园葵诗「岁暮商猋飞」与此，善皆不更注，因前已详也。五臣一槩尽改「猋」为「飙」，非。余仿此求之。
注「名赤县中州也」 陈云「中」，「神」误，是也。各本皆误。
注「无为无治」 袁本下「无」字作「而」，是也。茶陵本亦误「无」。
注「如常阴曀然」 案：「曀」字当重。各本皆脱。
欧骆从祝发 案：「欧」当作「瓯」。茶陵本云五臣作「瓯」。袁本云善作「欧」。详二本注中皆为「瓯」字，是。善亦作「瓯」。各本所见正文「欧」乃传写误。考史记东越列传作「瓯」，汉书同，不得作「欧」也。
注「郑玄毛诗曰」 茶陵本「诗」下有「笺」字，是也。何校添，陈同。袁本亦脱。
注「及王遵为刺史」 陈云注中「遵」并当作「尊」。案：此依汉书校，各本皆作「遵」。汉高祖功臣颂注引王遵赞，似善不与颜同也。
入闻鞞鼓声 袁本、茶陵本有校语云「闻」，善作「闲」。案：「闲」字为传写讹，自不待言，此必尤校改正之。
舍我衡门依 袁本、茶陵本「依」作「衣」，云善作「依」。何校云当从五臣作「衣」。案：五臣之作「衣」，其所注有明文，而此字善不注，仍无以考之。但「依」字于义未当，恐各本所见亦传写讹耳。
注「潦注吾宫也今」 案：「今」当作「利」。各本皆讹。此所引在吕氏春秋召类篇。
有渰兴南岑 陈云据注「渰」与「弇」同，则诗中「渰」字当作「弇」，兼有三十一卷江文通拟张黄门诗幷注参证。案：所校是也。「弇」字见释文。又韩诗作「弇」，见外传，王伯厚诗考中采之。杂体诗，袁、茶陵二本校语云五臣作「渰」，彼良注及此向注皆是「渰」字。必五臣因「渰与弇同」之语，改此为「渰」。后来以之乱善，遂失着校语也。
注「月□经于箕」 袁本、茶陵本无空格，此初有衍字而去之。
注「楚刍牧」 茶陵本「楚」作「禁」，是也。袁本亦误「楚」。
注「练丝曰纑也」 袁本、茶陵本「丝」作「麻」，是也。
文选卷第三十
杂诗下杂拟上
杂诗下
时兴五言
卢子谅谌
亹亹圆象运，悠悠方仪廓。楚辞曰：岁亹亹而过中。曾子曰：天道曰圆，地道曰方。在天成象，故曰圆象。天地曰两仪，故曰方仪也。贾逵国语注曰：悠悠，长也。尔雅曰：廓，大也。忽忽岁云暮，游原采萧藿。楚辞曰：岁忽忽而遒尽。毛诗曰：岁聿云暮，采萧获菽。毛苌曰：云，言也。又曰：萧，蒿也。菽，藿也。北踰芒与河，南临伊与洛。芒，山名也。河及伊、洛皆水名。凝霜沾蔓草，悲风振林薄。楚辞曰：激凝霜之纷纷。又曰：哀江介之悲风。摵摵芳叶零，橤橤芬华落。摵，已见射雉赋。字书曰：橤，垂也，如捶切。下泉激冽清，旷野增辽索。毛诗曰：冽彼下泉。毛苌曰：冽，寒也。司马彪庄子注曰：流急曰激。毛诗曰：率彼旷野。毛苌曰：旷，空也。登高眺遐荒，极望无崖崿。文字集略曰：崿，崖也。形变随时化，神感因物作。庄子曰：形变而有生。又曰：一龙一蛇，与时俱化。尔雅曰：感，动也。庄子曰：万物并作，吾以观其复。王弼曰：作，生长也。子曰：以虚静观其反复者也。澹乎至人心，恬然存玄漠。言己澹乎同彼至人，意存玄漠而已。庄子曰：澹而静乎，莫而清乎。王逸楚辞注曰：憺，安也。憺与澹同。庄子曰：不离于真，谓之至人。又曰：至人之用心若镜。淮南子曰：恬然则纵之。广雅曰：恬，静也。张华励志诗曰：大猷玄漠。广雅曰：玄，道也。又曰：漠，泊也。说文曰：泊，无也。
文选考异
注「庄子曰万物并作」 袁本、茶陵本「庄」作「老」，是也。
注「子曰以虚静」 案：「子」当作「又」。各本皆误。
注「莫而清乎」 茶陵本「莫」作「漠」，是也。袁本亦误「莫」。此引知北游文。
注「泊无也」 案：「无」下当有「为」字。各本皆脱。子虚赋注引「怕无为也」，可证。又案：「怕」，说文在心部，或此及上引广雅皆本是「怕」字。
杂诗二首
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。结，犹构也。问君何能尔？心远地自偏。郑玄礼记注曰：尔，助语也。琴赋曰：体清心远邈难极。采菊东篱下，悠然望南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。管子曰：夫鸟之飞，必还山集谷也。此还有真意，欲辩已忘言。楚辞曰：狐死必首丘，夫人孰能反其真情。王逸注曰：真，本心也。庄子曰：言者所以在意也，得意而忘言。
秋菊有佳色，裛露掇其英。文字集略曰：裛，坌衣香也。然露坌花亦谓之裛也。毛苌诗传曰：掇，拾也。泛此忘忧物，远我达世情。毛诗曰：微我无酒，以遨以游。毛苌曰：非我无酒，可以忘忧也。潘岳秋菊赋曰：泛流英于清醴，似浮萍之随波。缠子，董无心曰：无心，鄙人也，不识世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入羣动息，归鸟趋林鸣。庄子，善卷曰：余日出而作，日入而息。尸子曰：昼动而夜息，天之道也。杜育诗曰：临下览羣动。曹子建赠白马王彪诗曰：归鸟赴乔林。啸慠东轩下，聊复得此生。郭璞游仙诗曰：啸慠遗俗，罗得此生。刘瓛易注曰：自无出有曰生。生，得性之始也。
咏贫士诗五言
陶渊明
万族各有托，孤云独无依。孤云，喻贫士也。陆机赋曰：揔美恶而兼融，播万族乎一区。楚辞曰：怜浮云之相佯。王逸注曰：相佯，无依据之貌也。暧暧虚中灭，何时见余辉。王逸楚辞注曰：暧暧，昏昧貌。陆机拟古诗曰：照之有余辉。朝霞开宿雾，众鸟相与飞。喻众人也。迟迟出林翮，未夕复来归。亦喻贫士。量力守故辙，岂不寒与饥。左氏传，晋荀吴曰：量力而行。又向戌曰：饥寒之不恤，谁能恤楚也。知音苟不存，已矣何所悲！古诗曰：不惜歌者苦，但伤知音稀。楚辞曰：已矣，国无人兮莫我知。
读山海经诗五言
陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疎。上林赋曰：垂条扶疎。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，且还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。汉书曰：张负随陈平至其家，乃负郭穷巷，以席为门，门外多长者车辙。韩诗外传，楚狂接舆妻曰：门外车辙何其深。欢言酌春酒，擿我园中蔬。张协归旧赋曰：苦辞既接，欢言乃周。毛诗曰：为此春酒。微雨从东来，好风与之俱。闲居赋曰：微雨新晴。泛览周王传，流观山海图。周王传，穆天子传也。山海图，山海经也。俛仰终宇宙，不乐复何如。庄子，老聃曰：其疾也，俛仰之间，再抚四海之外。又善卷曰：余立于宇宙之中。毛诗曰：既见君子，云何不乐。
七月七日夜咏牛女五言 齐谐记曰：桂杨城武丁，有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：七月七日织女渡河，诸仙悉还宫，吾向以被召不得停，与尔别矣。弟问织女何事渡河？兄何当还？答曰：织女暂诣牵牛，吾去后三千年当还耳。明旦，失武丁所在。世人至今犹云七月七日，织女嫁牵牛。
谢惠连
落日隐櫩楹，升月照帘栊。毛诗曰：如月之升。说文曰：栊，房室之疏也。团团满叶露，析析振条风。毛诗曰：野有蔓草，零露团兮。楚辞曰：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。蹀足循广除，瞬目曾穹。吕氏春秋曰：惠盎见宋康王，康王蹀足謦欬。声类曰：蹀，蹑也，徒颊切。登楼赋曰：循阶除而下降。说文曰：除，殿阶也。又曰：瞬，开阖目也。苍颉篇曰：，索视之貌也。穹，天也。云汉有灵匹，弥年阙相从。毛诗曰：倬彼云汉。曹植九咏注曰：牛、女为夫妇，七月七日得一会同也。毛苌诗传曰：弥，终也。遐川阻昵爱，修渚旷清容。曹植九咏注曰：织女牵牛之星，各处河之旁。尔雅曰：昵，近也。孙炎曰：亲之近也。苍颉篇曰：旷，疎旷也。弄杼不成藻，耸辔骛前踪。古诗曰：纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。王逸楚辞注曰：踪，轨也。昔离秋已两，今聚夕无双。昔离迄今会而秋已两。今聚便别，故夕无双也。倾河易回斡，款颜难久悰。倾河，天汉也。陆机拟古诗曰：天汉东南倾。边让章华台赋曰：天河既回，欢乐未终。如淳汉书注曰：斡，转也。字林曰：款，诚也，意有所欲。广雅曰：悰，乐也。沃若灵驾旋，寂寥云幄空。毛诗曰：我马维骆，六辔沃若。陆机云赋曰：藻帟高舒，长帷虹绕。留情顾华寝，遥心逐奔龙。龙，仙者所驾，故遥心以逐之。庄子曰：神人，承云气，御飞龙也。沈吟为尔感，情深意弥重。古诗曰：驰情整中带，沈吟聊踯躅。郑玄毛诗笺曰：尔，汝也。广雅曰：感，伤也。郑玄仪礼注曰：弥，尽也。
文选考异
注「徒颊切」 袁本、茶陵本无此三字。案：二本非也。此亦善音删削仅存者。凡尤有，二本无，皆傲此。
注「牛女为夫妇」 袁本作「牵牛为妇」。案：当是「为」下脱「夫织女为」四字。洛神赋、燕歌行注引可证，此所改非。茶陵本误与尤同。
注「弥尽也」 案：「尽」当作「益」，此所引「士冠」注也。各本皆讹。
捣衣五言
谢惠连
衡纪无淹度，晷运倐如催。汉书曰：用昏建者杓，夜半建者衡。晋灼曰：衡，斗之中央也。尔雅曰：星纪斗，牵牛也。汉书音义曰：二十八舍，列在四方，日月行焉，起于星纪也。说文曰：晷，日景也。周易曰：日月运行。白露滋园菊，秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽，烈烈寒螀啼。毛诗曰：六月莎鸡振羽。一名促织，一名络纬，一名蟋蟀。论衡曰：夏末寒，蜻蛚鸣，将感阴气也。许慎淮南子注曰：寒螀，蝉属也，子羊切。夕阴结空幙，霄月皓中闺。美人戒裳服，端饰相招携。楚辞曰：美人皓齿嫮以姱。左氏传曰：招携以礼。何休公羊传注曰：携，提将也。簪玉出北房，鸣金步南阶。魏台访议曰：以玉为笄也。古曰笄，今曰簪。繁钦定情诗曰：何以致拳拳，绾臂双金环。櫩高砧响发，楹长杵声哀。郭璞曰：砧，木质也，然此砧为捣帛之质也。文字集略曰：砧，杵之质也，猪金切。尔雅曰：砧谓之虔。微芳起两袖，轻汗染双题。说文曰：题，额也。纨素既已成，君子行未归。君子，谓夫也。毛诗曰：未见君子。裁用笥中刀，缝为万里衣。古诗曰：相去万余里。盈箧自余手，幽缄候君开。说文曰：箧，笥也。又曰：缄，束箧也，古咸切。腰带准畴昔，不知今是非。左氏传，羊斟曰：畴昔之羊，子为政。
南楼中望所迟客五言 谢灵运游名山志曰：始宁又北转一汀七里，直指舍下园南门楼，自南楼百许步，对横山。
谢灵运
杳杳日西颓，漫漫长路迫。楚辞云：日杳杳以西颓，路长远而窘迫。王逸注曰：言道路长远，不得复还，忧心迫窘，无所舒志也。登楼为谁思？临江迟来客。楚辞曰：吹参差兮谁思？迟，犹思也。与我别所期，期在三五夕。陆机赠冯文罴诗曰：问子别所期，耀灵缘扶木。三五，谓十五日也。礼记曰：月者，三五而盈也。圆景早已满，佳人犹未适。曹子建赠徐干诗曰：圆景光未满，众星粲已繁。魏文帝秋胡行曰：朝与佳人期，日夕殊不来。杜预左氏传注曰：适，归也。卽事怨睽携，感物方凄戚。卽事，卽此离别之意也。列子，周之尹氏有老役夫，昼则呻呼卽事，夜则昏惫而熟寐。周易曰：睽，乖也。贾逵国语注曰：携，离也。古诗曰：感物怀所思。郑玄论语注曰：方，常也。孟夏非长夜，晦明如岁隔。楚辞曰：望孟夏之短夜，何晦明兮若岁。瑶华未堪折，兰苕已屡摘。楚辞曰：折疎麻兮瑶华，将以遗乎离居。又曰：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。路阻莫赠问，云何慰离析？楚辞曰：媒绝路阻。言不可结而赠也。毛苌诗传曰：问，遗也。又曰：慰，安也。杜育金谷诗曰：既而慨尔，感此离析。搔首访行人，引领冀良觌。毛诗曰：爱而不见，搔首踟。尔雅曰：觌，见也。良觌，谓见良人也。
文选考异
佳人犹未适 茶陵本「犹」作「殊」，有校语云五臣作「犹」。袁本作「犹」。案：袁用五臣也。尤以乱善，非。
田南树园激流植援五言
谢灵运
樵隐俱在山，由来事不同。臧荣绪晋书曰：何琦曰：胡孔明有言，隐者在山，樵者亦在山，在山则同，所以在山则异，岂不信乎？不同非一事，养痾亦园中。高彪与马融书曰：公今养痾慠士。说文曰：痾，病也。中园屏氛杂，清旷招远风。范晔后汉书，仲长统曰：欲卜居清旷，以乐其志。广雅曰：旷，远也。卜室倚北阜，启扉面南江。西都赋曰：临峻路而启扉。激涧代汲井，插槿当列墉。羣木既罗户，众山亦对牕。靡迤趋下田，迢递瞰高峯。西京赋曰：澶漫靡迤。寡欲不期劳，卽事罕人功。老子曰：少私寡欲。卽事，卽此营室之事也，已见上文。唯开蒋生径，永怀求羊踪。三辅决录曰：蒋诩，字符卿，隐于杜陵。舍中三径，惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌诗传曰：怀，思也。赏心不可忘，妙善冀能同。庄子曰：颜成子游谓东郭子綦曰：自吾闻子之言也，八年而不知死生，九年大妙。郭象曰：妙善同，故无往而不冥也。
斋中读书五言 永嘉郡斋也。
谢灵运
昔余游京华，未尝废丘壑。郭璞游仙诗曰：京华游侠窟。汉书，班嗣书曰：夫严子者，渔钓于一壑，万物不干其志，栖迟于一丘，天下不易其乐也。矧乃归山川，心迹双寂漠。尔雅曰：矧，况也。楚辞曰：野寂漠兮无人。虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀。张衡四愁诗序曰：诤讼息。鬻子曰：禹治天下，朝廷之间，可以罗雀也。卧疾丰暇豫，翰墨时间作。国语，优施曰：我教暇豫之事君幸之。韦昭曰：暇，闲也。豫，乐也。归田赋曰：挥翰墨以奋藻。两都赋序曰：时时间作。怀抱观古今，寝食展戏谑。文赋曰：观古今于须臾。毛诗曰：善戏谑兮，不为虐兮。既笑沮溺苦，又哂子云阁。执戟亦以疲，耕稼岂云乐。论语曰：长沮、桀溺耦而耕。汉书曰：王莽既以符命自立，卽位之后，欲绝其源，以神前事。而甄丰子寻、刘歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔。辞所连及，便收不请。时杨雄校书天禄阁上，理狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投，几死。京师为之语曰：惟寂惟漠，自投于阁。潘安仁夏侯湛诔曰：执戟疲杨。万事难并欢，达生幸可托。庄子曰：达生之情者傀。司马彪曰：傀，大也。情在无，故曰大。傀音瑰。
文选考异
注「我教暇豫之事君幸之」 茶陵本「教」下有「兹」字，无「幸之」二字，是也。袁本亦误脱衍。
石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林诗五言
谢灵运
跻险筑幽居，披云卧石门。方言曰：跻，登也。论衡曰：幽居静处，恬澹自守。庄子曰：云者风起北方，一西一东，孰居无事，而披拂是。苔滑谁能步，葛弱岂可扪？游天台山赋曰：践莓苔之滑石。又曰：援葛藟之飞茎。毛苌诗传曰：扪，持也。袅袅秋风过，萋萋春草繁。楚辞曰：袅袅兮秋风。王逸注曰：袅袅，风摇木貌也。楚辞曰：春草生兮萋萋。美人游不还，佳期何由敦？楚辞曰：望美人兮未来。又曰：与佳期兮夕张。方言曰：敦，信也。芳尘凝瑶席，清醑满金樽。庾阐杨都赋曰：结芳尘于绮疎。楚辞曰：瑶席兮玉瑱。毛诗曰：饮此醑矣。埤苍曰：滑，美貌也。曹子建乐府诗曰：金樽玉杯，不能使薄酒更厚。洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。楚辞曰：洞庭波兮木叶下。又曰：攀桂枝兮聊淹留。结念属霄汉，孤景莫与谖。言所思念，邈若霄汉，孤影独处，莫与忘忧。蔡琰诗曰：焭焭对孤影，怛咤糜肝肺。毛苌诗传曰：谖，忘也。张翰诗曰：单形依孤影。俯濯石下潭，仰看条上猿。早闻夕飙急，晚见朝日暾。楚辞曰：暾将出兮东方。王逸注曰：始出，其形暾暾而盛大也。崖倾光难留，林深响易奔。感往虑有复，理来情无存。言悲感已往，而夭寿纷错，故虑有回复；妙理若来，而物我俱丧，故情无所存。往，谓适彼可悲之境也。庶持乘日车，得以慰营魂。庄子，牧马童子谓黄帝曰：有长者教予曰：若乘日之车而游襄城之野。郭象曰：日出而游，日入而息也。车或为居。楚辞曰：载营魂而升霞。锺会老子注曰：经护为营也。匪为众人说，冀与智者论。司马迁书曰：可为智者说，难为俗人言。
文选考异
注「滑美貌也」 何校「滑」改「醑」，陈同。各本皆讹。案：此疑作「●」，善仍有「●」「醑」异同之注而未全也。「」，「胥」之别体字。
庶持乘日车 茶陵本「持」作「特」，云五臣作「持」。袁本云善作「特」。又袁本、茶陵本「车」作「用」。案：此句当云「庶持乘日用」。袁、茶陵二本所见「持」传写误「特」。尤校改是矣。其「用」字不误，尤改为「车」，则非也。「乘日」二字连文，乘日用者，乘日之用。灵运所作拟王粲诗云「岂顾乘日养」，句例正同，亦言乘日之养也。善注云「乘日已见上」。又此注云「车或为居」者，乃说所引之庄子，非谢诗有「车」字。庄子释文云「元嘉本作居」，最为明证。尤延之失考，遽改正文，大失谢及善意。又案：五臣向注，读「日用」连文，其义虽谬，而文非讹。二本皆不云与善有异，可知所见未改，亦可借证矣。
杂诗五言
王景玄沈约宋书曰：王微，字景玄，少好学，无不通览。年十六，举秀才，除南平王铄右军咨议。微素无宦情，并陈疾不就。江湛举为吏部郎中。
思妇临高台，长想凭华轩。陆机为顾彦先赠妇诗曰：东南有思妇。舞赋曰：远思长想。登楼赋曰：凭轩槛以遥望。潘岳为贾谧赠陆机诗曰：珥笔华轩。韦昭汉书注曰：轩，槛上板也。弄弦不成曲，哀歌送苦言。左太冲咏史诗曰：哀歌和渐离。张平子书曰：酸者不能不苦于言也。箕留江介，良人处鴈门。箕，妇人所执也。国语曰：吴王夫差伐越，越王勾践乃命诸稽郢行成于吴，曰：勾践请盟，一介适女执箕，以备姓于王宫。说文曰：箕，簸也。，粪也。楚辞曰：哀江介之悲风。孟子曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出必厌酒肉。刘渠曰：妇人称夫曰良人。汉书有鴈门郡。讵忆无衣苦，但知狐白温。曹植赠丁仪诗曰：狐白足御冬，焉念无衣客？日闇牛羊下，野雀满空园。毛诗曰：日之夕矣，羊牛下来。古猛虎行曰：日暮不从野雀栖。孟冬寒风起，东壁正中昏。礼记曰：仲冬之月，昏东壁中。朱火独照人，抱景自愁怨。古诗曰：朱火然其中。楚辞曰：廓抱景而独倚。谁知心曲乱，所思不可论。毛诗曰：乱我心曲。古诗曰：所思在远道。
文选考异
注「刘渠曰」 何校「渠」改「熙」，陈同，是也。各本皆讹。案：余屡引，可证。
注「日暮不从野雀栖」 案：「日」字不当有。各本皆衍。
数诗五言
鲍明远
一身仕关西，家族满山东。家语，孔子曰：恭敬忠信，四者可以正国，岂特一身？汉书，王卫尉曰：萧何守关中，摇足则关西非陛下所有。又曰：高帝问羣臣，羣臣皆山东人也。二年从车驾，斋祭甘泉宫。汉书曰：元延二年，行幸甘泉。赋曰：正月，从上甘泉。蔡邕独断曰：不敢指斥天子，故但言车驾。汉书曰：武帝作甘泉宫，中为台，置祭具以致天神也。三朝国庆毕，休沐还旧邦。汉书，谷永上书曰：食于三朝之会。周礼曰：国有福事，卽庆贺之。汉书曰：张安世休沐未尝出。王粲赠蔡子笃诗曰：戾旧邦也。四牡曜长路，轻盖若飞鸿。毛诗曰：驾彼四牡。石崇还京诗曰：迅风翼华盖，飘飖若鸿飞。五侯相饯送，高会集新丰。汉书曰：成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为列侯，五人同日封，故世谓之五侯。又曰：汉王置酒高会。三辅旧事曰：太上皇思慕乡里，高祖徙丰、沛商人，立为新丰也。六乐陈广坐，组帐扬春风。周礼曰：凡六乐者，文之以五声。郑玄曰：此固所以存六代之乐。史记，侯嬴曰：公子自迎嬴羣众广坐之中。嵇康赠秀才诗曰：组帐高褰。七盘起长袖，庭下列歌锺。张衡舞赋曰：历七盘而屣蹑。七盘，已见陆机罗敷歌。韩子曰：长袖善舞。国语曰：郑伯纳女乐二八。歌锺，已见魏都赋。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。周礼，食医掌和王八珍之齐。庄子曰：祝宗人说彘曰：汝奚恶死？吾将加汝肩尻乎雕俎之上。应璩与公琰书曰：繁俎绮错，羽爵飞腾。九族共瞻迟，寡友仰徽容。尚书曰：敦叙九族。孔安国曰：九族，高祖玄孙之亲也。张载送锺参军诗曰：善见理不拔，阐道播徽容。十载学无就，善宦一朝通。汉书曰：张释之事文帝，十年不得调。又曰：司马安巧善宦，四至九卿。
文选考异
注「行幸甘泉赋曰」 案：「甘泉」当重。各本皆脱。
注「戾旧邦也」 陈云「戾」上当有「言」字。各本皆脱。
注「张衡舞赋曰历七盘而屣蹑」 案：此十一字误衍。下云「七盘已见陆机罗敷歌」，茶陵本复出之如此。尤、袁两有者非。
注「国语曰郑伯纳女乐二八」 案：此十字误衍。下云「歌锺已见魏都赋」，茶陵本复出之如此。尤、袁两有者非。
注「善见理不拔」 袁本、茶陵本「见」作「建」，是也。
翫月城西门解中五言
鲍明远
始见西南楼，纤纤如玉钩。西京杂记，公孙乘月赋曰：值圆岩而似钩，蔽修堞如分镜。王逸楚辞注曰：曲琼，玉钩也。末映东北墀，娟娟似蛾眉。说文曰：墀，涂地也。礼，天子赤墀。上林赋曰：长眉连娟。毛诗曰：螓首蛾眉。蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。珠栊，以珠饰疏也。琐窗，窗为琐文也。范晔后汉书曰：梁冀第舍，窗牖皆有绮疏青琐也。三五二八时，千里与君同。二八，十六日也。释名曰：望，满之名。月大十六日，月小十五日。淮南子曰：道德之论，譬如日月，驰骛千里，不能改其处。夜移衡汉落，徘徊帷户中。衡，斗中央也。汉，天汉也。已见上文。曹植七哀诗曰：明月照高楼，流光正徘徊。归华先委露，别叶早辞风。言归华先委，为露所堕，别叶早辞，为风所陨。华落向本，故曰归本；叶下离枝，故云别叶。王逸楚辞注曰：委，弃也。翼氏风角曰：木落归本，水流归末。客游厌苦辛，仕子倦飘尘。陆机答张士然诗曰：飘飖冒风尘。休澣自公日，宴慰及私辰。礼记曰：晏子澣衣以朝。字林曰：醧，私宴饮也。方言曰：慰，居也。蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。相如工琴而处蜀，故曰蜀琴；客歌郢中，故称郢曲也。宋玉笛赋曰：师旷将为白雪之曲也。又对问曰：客有歌于郢中者，其为阳春白雪，国中属而和者不过数人。肴干酒未缺，金壶启夕沦。肴虽干而酒未止，金壶之漏，已启夕波。杜预左氏传注曰：肴干而不食。尔雅曰：小波为沦。陆机漏赋曰：伏阴虫以承波，吞恒流其如揖。回轩驻轻盖，留酌待情人。
文选考异
注「故曰归本」 案：「本」当为「华」，各本皆误。
金壶启夕沦 袁本云善作「台」。茶陵本作「台」，云五臣作「壶」。案：二本所见非也。尤依注校改正之矣。
始出尚书省五言
谢玄晖萧子显齐书曰：眺兼尚书殿中郎。高宗辅政，以眺为咨议，领记室。高宗，明帝也。
惟昔逢休明，十载朝云陛。休明，谓齐武皇帝也。左氏传曰：王孙满曰：德之休明。萧子显齐书曰：眺解褐豫章王行参军。然王故朝也。左思七牧曰：开甲第之广袤，建云陛之嵯峨。既通金闺籍，复酌琼筵醴。金闺，卽金门也。解嘲曰：历金门，上玉堂。应劭汉书注曰：籍者，为二尺竹牒，记其年纪、名字、物色，悬之宫门，案省相应，乃得入也。袁宏夜酣赋曰：开金扉，坐琼筵。汉书，楚元王敬礼穆生等，穆生不嗜酒，王每置酒，常为穆生设醴也。宸景厌照临，昏风沦继体。宸，北辰，以喻帝位也。厌照临，谓武帝崩也。继体，谓郁林王昭业也。萧子显齐书曰：郁林王，文惠太子长子 武帝崩，王卽位。毛诗曰：明明上天，照临下土。尚书曰：远耆德，比顽童，时谓乱风。
广雅曰：昏，乱也。又曰：沦，没也。公羊传曰：继文王之体，守文王之法度。纷虹乱朝日，浊河秽清济。汉书，息夫躬绝命辞曰：虹霓耀兮日微。张晏曰：虹蜺，邪阴之气也，而有照耀以蔽日月，方谗言流行，忠良浸微也。战国策，张仪说秦王曰：清济浊河，足以为阻。孔安国尚书注曰：济水入河，并流十数里，清浊异色，混为一流。亦喻谗邪之秽忠正也。防口犹宽政，餐荼更如荠。言防众口，实由宽政，虽遇餐荼之苦，更同如荠之甘。时明帝辅政，故曰宽也。国语，召公谏厉王曰：防人之口，甚于防川。左氏传，陈公子完谓齐侯曰：臣幸若获宥，及于宽政，君之惠也。仲长子昌言曰：有军兴之大役焉，有凶荒之杀用焉，如此则清修絜皎之士，固当食荼盬胆，枕籍菁棘。
毛诗曰：谁为荼苦？其甘如荠。英衮畅人谋，文明固天启。英衮，谓明帝也。初为尚书令，故曰英衮。萧子显齐书曰：明帝以太后令，废郁林王及海陵王而卽帝位。周礼曰：三公自衮冕而下。汉书音义曰：畅，通也。周易曰：人谋鬼谋，百姓与能。又曰：见龙在田，天下文明。左氏传曰：晋侯赐毕万魏，卜偃曰：以是始赏，天启之矣。青精翼紫轪，黄旗映朱邸。春秋元命苞曰：殷纣之时，五星聚房。房者，苍神之精，周据而兴。然青卽苍也。齐，木德，故苍精翼之。孔安国尚书传曰：翼，辅也。方言曰：韩、楚之间，轮谓之轪，徒计切。天子之车，以紫为盖，故曰紫轪。司马德操与刘恭嗣书曰：黄旗紫盖，恒见东南，终成天下者，扬州之君子。史记曰：诸侯朝天子，于天子之所立宅舍曰邸。
汉书曰：代王入代邸。诸王朱户，故曰朱邸。还覩司隶章，复见东都礼。东观汉记曰：更始欲北之雒阳，以上为司隶校尉。三辅官府吏东迎雒阳，见更始诸将过者数十辈，皆冠帻而衣妇人之衣，大为长安所笑；见司隶官属，皆相指视之，极望，老吏或垂涕，粲然复见官府仪体，贤者蚁附也。中区咸已泰，轻生谅昭洒。文赋曰：伫中区以玄览。说文曰：洒，涤也，桑礼切。趋事辞宫阙，载笔陪旌棨。谓出殿中而为记室也。汉书曰：朱博夜寝早起，妻希见面，趋事如是。慎子曰：趋事之有司，贱也。礼记曰：史载笔，士载言。司马彪续汉书曰，公以下至二千石，骑吏四人，皆带剑棨戟为前行。韦昭汉书注曰：棨，戟也，音启。邑里向疎芜，寒流自清泚。鹖冠子曰：士之居邑里。
贾逵国语注曰：芜，薉也。说文曰：泚，清也，且礼切。衰柳尚沉沉，凝露方泥泥。沉沉，茂盛之貌也。毛诗曰：蓼彼萧斯，零露泥泥。广雅曰：方，正也。毛苌曰：泥泥，沾濡也。零落悲友朋，欢虞燕兄弟。孔融与曹操书曰：海内知识，零落殆尽。虞与娱通。毛诗序曰：常棣，燕兄弟也。既秉丹石心，宁流素丝涕。丹石，言不移也。吕氏春秋曰：石可破而不可夺其坚，丹可磨而不可夺其赤。韩子曰：上下相德，守道者皆怀金石之心。素丝随染涕，墨子所悲也。淮南子曰：墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。高诱曰：闵其化也。曹颜远感时诗曰：素丝与路歧。乘此终萧散，垂竿深涧底。孙惠龟赋曰：泛舟于清泠之渊，垂竿于岩涧之下。如淳汉书注曰：乘，因也。
文选考异
注「继文王之体」 袁本、茶陵本「继」上有「是子也」三字，无「王」字。案：当补「王」字耳。「是子也」，尤误删。
注「谁为荼苦」 案：「为」当作「谓」。各本皆误。
注「曹颜远感时诗曰」 陈云「时」当作「旧」。各本皆误。
直中书省五言 萧子显齐书曰：眺转中书郎。
谢玄晖
紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。紫殿，紫宫也。汉书成纪曰：神光降集紫殿。庄子曰：至阴肃肃，至阳赫赫。西都宾曰：玉阶彤庭。西京赋曰：赫昈昈以弘敞。风动万年枝，日华承露掌。晋宫阙名曰：华林园有万年树十四株。汉书曰：日华曜宣明。又曰：武帝作栢梁铜柱、承露盘、僊人掌也。玲珑结绮钱，深沈映朱网。晋灼甘泉赋注曰：玲珑，明见貌也。东宫旧事曰：窗有四面，绫绮连钱。楚辞曰：网户朱缀刻方连。王逸注曰：网，绮文缕也。缀，缘也。网与罔同而义异也。红药当阶飜，苍苔依砌上。淮南子曰：穷谷之污，生以苍苔。兹言翔凤池，鸣佩多清响。晋中兴书曰：荀勖徙中书监为尚书令，人贺之，乃发恚云：夺我凤凰池，卿诸人何贺我邪？礼记曰：君子行则鸣佩玉。信美非吾室，中园思偃仰。登楼赋曰：虽信美而非吾土兮。毛诗曰：或栖迟偃仰。朋情以郁陶，春物方骀荡。尚书曰：郁陶乎予心，颜厚有忸怩。庄子曰：惠施之材，骀荡而不得，逐物不反。司马彪曰：骀荡，犹施散也。安得凌风翰，聊恣山泉赏。庄子曰：鹊巢于高榆之颠，巢折，凌风而起。毛诗曰：如飞如翰。郑玄曰：如鸟之飞翰也。
观朝雨五言
谢玄晖
朔风吹飞雨，萧条江上来。既洒百常观，复集九成台。张景阳七命曰：表以百常之阙。西京赋曰：通天眇以竦峙，劲百常而茎擢。薛综曰：台名也。尔雅曰：观谓之阙。吕氏春秋曰：有蛾氏有二佚女，为九成台，饮食必以鼓。空蒙如薄雾，散漫似轻埃。平明振衣坐，重门犹未开。楚辞曰：平明发兮苍梧。新序曰：老古振衣而起。周易曰：重门击柝。耳目暂无扰，怀古信悠哉。东京赋曰：慨长思而怀古。毛诗曰：悠哉悠哉。毛苌曰：悠，思也。戢翼希骧首，乘流畏曝鳃。成公绥慰情赋曰：惟潜龙之勿用，戢鳞翼以匿影。邹阳上书曰：鲛龙骧首奋翼，则浮云出流。鵩鸟赋曰：乘流则逝。三秦记曰：河津，一名龙门，两傍有山，水陆不通，龟鱼莫能上。江海大鱼，薄集龙门下，上则为龙，不得上，曝鳃水次也。动息无兼遂，歧路多徘徊。动息，犹出处，言出处之情有疑，譬临歧路而多惑也。淮南子曰：杨子见逵路而哭之，谓其可以南可以北。方同战胜者，去翦北山莱。言隐胜仕也。方，犹将也。韩子，子夏曰：吾入见先王之义则荣之，出见富贵又荣之，二者战于胸臆，故臞也。今见先王之义战胜，故肥也。毛诗曰：南山有台，北山有莱。毛苌曰：莱，草也。
文选考异
注「有蛾氏」 何校「蛾」改「娀」，是也。各本皆讹。
郡内登望五言 萧子显齐书曰：眺出为宣城太守。
谢玄晖
借问下车日，匪直望舒圆。张景阳诗曰：下车如昨日，望舒四五圆。寒城一以眺，平楚正苍然。毛诗曰：翘翘错薪，言刈其楚。说文曰：楚，丛木也。郑玄毛诗笺曰：蒹葭在众草之中，苍苍然也。山积陵阳阻，溪流春谷泉。江赋曰：幽涧积阻。沈约宋书曰：宣城郡，太康中分丹阳立。陵阳子明得仙于广阳县山。战国策曰：饮茹溪之流。汉书曰：丹阳郡有春谷县。水经注曰：江连春谷县北，又合春谷水。威纡距遥甸，巉岩带远天。威纡，威夷纡余，流长之貌也。孔安国尚书传曰：距，至也。广雅曰：巉岩，高也。切切阴风暮，桑柘起寒烟。怅望心已极，惝怳魂屡迁。怅望，已见上文。楚辞曰：招惝怳而永怀。招，勑骄切。惝，况壤切。怳，况往切。结发倦为旅，平生早事边。汉书，霍光结发内侍。论语，子曰：久要不忘平生之言。谁规鼎食盛，宁要狐白鲜。家语曰：子路南游于楚，列鼎而食。晏子春秋曰：景公被狐白之裘，坐于堂侧。方弃汝南诺，言税辽东田。续汉书曰：汝南太守南阳宗资任用范滂，时人谣曰：汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。魏志曰：管宁闻公孙度令行海外，遂至于辽东。皇甫谧高士传曰：人或牛暴宁田者，宁为牵牛着凉处，自饮食也。
文选考异
注「自饮食也」 案：「饮」当作「飤」。各本皆讹。
和伏武昌登孙权故城五言 徐勉伏曼容墓志序曰：曼容为大司马咨议参军，出为武昌太守。
谢玄晖
炎灵遗剑玺，当涂骇龙战。炎灵，谓汉也。典引曰：蓄炎上之烈精。汉仪礼志曰：皇太子卽位，中黄门以斩虵宝剑授。异苑曰：晋惠帝元康三年，武库火，烧汉高斩白虵剑。吴书曰：初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，尚玺投井中。春秋保干图曰：汉以魏征当涂在世，名行四方。献帝纪，太史丞许芝奏故白马令李云上事曰：许昌气见于当涂高者，魏也。象魏者，两观阙是也。当道而高大者，魏也，当代汉。周易曰：龙战于野，其血玄黄。圣期缺中壤，霸功兴县。论衡曰：孟子云：五百年有王者兴。五百年者，以为天出圣期也。桓谭陈便宜曰：所谓霸功者，法度明正，百官修治，威令流行者也。苍颉篇曰：宇，边也。说文曰：，籕文宇字也。鹊起登吴山，凤翔陵楚甸。庄子曰：鹊上城之垝，巢于高榆之颠，城坏巢折，陵风而起。
故君子之居时也，得时则义行，失时则鹊起。司马彪曰：垝，最高危限之处也。起，飞也。东都赋曰：龙飞白水，凤翔参墟。孙氏初基武昌，后都建邺，故云吴山楚甸也。垝，居毁切。衿带穷岩险，帷帟尽谋选。西京赋曰：岩险周固，衿带易守。汉书高祖曰：运筹策于帷帐之中。左氏传，蒍启疆曰：赵成、中行吴，皆诸侯之选也。郑玄毛诗笺曰：选者，谓于伦等之中最上也。北拒溺骖镳，西龛收组练。北拒，谓御曹操；西龛，谓败刘备也。春秋感精符曰：强杰并侵，战兵雷合，龙门溺骖。宋均曰：龙门，鲁地名也。时齐与宋郑战败相杀，血溺骖马。尚书序曰：西伯戡黎。孔安国曰：戡，胜也。龛与戡音义同。左氏传曰：组甲三百，被练三千。马融曰：组甲，以组为甲，被练为甲里也。
江海既无波，俯仰流英盼。礼斗威仪曰：其君乘木而王，其政象平，则江海不扬波。好色赋曰：窃视盼。裘冕类禋郊，卜揆崇离殿。周礼曰：王祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。又曰：兆五帝于四郊，四类亦如之。孔安国尚书传曰：类，事类也。又曰：精意以享曰禋。毛诗曰：卜云其吉，终然允臧。毛苌曰：凡建国必卜之。毛诗曰：揆之以日，作为楚室。毛苌曰：揆，度也。度日出日入以知西东，视定北准极以正南北。毛苌诗传曰：崇，立也。西都赋曰：外则离殿别寝。钓台临讲阅，樊山开广燕。吴志曰：孙权于武昌临钓台饮酒，大欢。国语，虢文公曰：一时讲武。公羊传曰：大阅者何？简车马也。水经曰：武昌郡治城南有袁山，卽樊山也，北背大江，江上有钓台。
颜延年释奠诗曰：卽宫广燕。文物共葳蕤，声明且葱蒨。左氏传，臧哀伯曰：夫德俭而有度，文物以纪之，声明以发之。三光厌分景，书轨欲同荐。三国名臣颂曰：三光参分，宇宙暂隔。礼记，子曰：今天下车同轨，书同文。杜预左氏传注曰：荐，献也。参差世祀忽，寂漠市朝变。魏都赋曰：非有期乎世祀。忽，谓忽忽然而去也。古出夏北门行曰：市朝易人，千载墓平。舞馆识余基，歌梁想遗转。芜城赋曰：歌堂舞阁之基。西征赋曰：觅陛殿之余基。歌有绕梁，故曰歌梁。淮南子曰：秦、楚、燕、赵之歌也，异转而皆乐。高诱曰：转，音声也。故林衰木平，荒池秋草徧。雄图怅若兹，茂宰深遐睠。茂宰，谓伏武昌也。言孙氏雄图，怅然如此，伏氏感之而深远睠。幽客滞江皋，从赏乖缨弁。
幽客，眺自谓也。言从赏而乖缨弁游也。楚辞曰：朝驰骋兮江皋。王逸注曰：泽曲曰皋。清巵阻献酬，良书限闻见。良书，谓伏诗也。郑玄礼记注曰：巵，酒器也。毛诗曰：献酬交错。墨子曰：墨子献书惠王，王受而读之，曰：良书也。幸籍芳音多，承风采余绚。楚辞曰：闻赤松之清尘，愿承风之遗则。马融论语注曰：绚，文貌也。于役傥有期，鄂渚同游衍。毛诗曰：君子于役，不知其期。楚辞曰：乘鄂渚而反顾兮。王逸注曰：鄂渚，地名也。毛诗曰：昊天曰旦，及尔游衍。毛苌曰：游，行也。衍，溢也。郑玄曰：常与汝入往游溢相从也。
文选考异
注「汉仪礼志曰」 案：「仪礼」当作「礼仪」。各本皆倒。此所引司马彪志文。「汉」上疑尚脱「续」字。
注「战败相杀」 何校「败」改「攻」，是也，各本皆讹。
俯仰流英盼 案：「盼」当作「●」。袁本作「●」，云善作「盼」。茶陵本云五臣作「眄」。各本所见皆非也，善引好色赋注「流●」，其本不作「盼」，明甚。传写正文及注皆误，校语遂谓善、五臣之异，而读者莫察矣。「●」卽「眄」别体，凡此字多讹为「盼」。
注「窃视盼」 案：「视」下脱「流」字，「盼」当作「●」，见上。各本皆误。赋在第十九卷也。
注「视定北准极」 陈云「视」上脱「南」字，是也。各本皆脱。
幸籍芳音多 袁本「籍」作「藉」，是也。茶陵本亦误「籍」。
注「常与汝入往」 陈云「女」下脱「出」字，「往」下脱「来」字，是也。各本皆误。
和王著作八公山五言 淮南子曰：淮南王赡养士数千人，中有高才八人：苏非、李上、左吴、陈由、伍被、雷被、毛被、晋昌，为八公。神仙传曰：雷被诬告安谋反，人告公曰：安可以去矣。乃与登山，卽日升天。八公与安所践石上之马迹存焉。
谢玄晖
二别阻汉坻，双崤望河澳。左氏传曰：吴子伐楚，子常乃济汉而阵，自小别至于大别。殽有二陵，已见西征赋。尔雅曰：小沚曰泜。又曰：澳，隈也。兹岭复巑岏，分区奠淮服。字林曰：巑岏，锐山也。潘岳赠陆机诗曰：区域以分。孔安国尚书传曰：奠，定也。东限琅邪台，西距孟诸陆。山海经曰：琅邪台在渤海间，琅邪之东。孔安国尚书传曰：距，至也。周礼曰：正东曰青州，其薮曰孟诸。尔雅曰：宋有孟诸。郭璞曰：今在梁国濉阳县东北。然孟诸泽在八公山东，而云西距者，谓泽西距山，以避上文耳。谓山在泽东是也。仟眠起杂树，檀栾荫修竹。楚辞曰：远望兮仟眠。枚乘兔园赋曰：修竹檀栾夹池水。日隐涧凝空，云聚岫如复。出没眺楼雉，远近送春目。王肃家语注曰：高丈长曰堵，三堵曰雉。
吕氏春秋曰：客出，田骈送之以目。戎州昔乱华，素景沦伊谷。乱华，谓苻坚也。左氏传曰：卫侯登城以望见戎州，公曰：我姬姓也，何戎之有焉！又，孔子曰：裔不谋夏，夷不乱华。素景，谓晋也。干宝搜神记曰：金者，晋之行也。汉书曰：谷水出谷阳谷，东北入洛也。伊水已见上文。阽危赖宗衮，微管寄明牧。宗衮，谢安也。明牧，谢玄也。晋中兴书曰：时盗贼强盛，浸寇无已。朝议求文武良将可以镇北方者，卫将军谢安曰：唯兄子玄可堪此任。于是拜建武将军，兖州刺史，领广陵相，监江北诸军事。汉书，贾谊上书曰：安有天下阽危者若是。臣瓒曰：临危曰阽。或曰：阽，屋檐也。论语，子曰：微管仲，吾其被发左袵矣。长虵固能翦，奔鲸自此曝。八公山，谢玄败苻坚之处也。
长虵，喻融；奔鲸，喻坚也。羣谢录曰：玄领徐州，苻坚倾国大出，玄为前锋，射伤苻坚，阵杀苻融。左氏传，申苞胥如秦乞师，曰：吴为封豕长虵，以荐食上国。又楚子曰：古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封，以为大戮。杜预曰：鲸鲵，大鱼名，以喻不义之人，吞食小国也。道峻芳尘流，业遥年运儵。陆机大暮赋曰：播芳尘之馥馥。庄子，老聃曰：予年运而往矣，将何以戒我乎？平生仰令图，吁嗟命不淑。平生，眺自谓也。左氏传，汝叔齐曰：君子能知其过，必有令图。令图，天赞也。薛君韩诗章句曰：吁嗟，叹辞也。毛诗曰：子之不淑。杨泉五湖赋曰：底功定绩，盖令图。不淑，已见嵇康幽愤诗。浩荡别亲知，连翩戒征轴。楚辞曰：志浩荡而伤怀。思玄赋曰：缤连翩兮纷暗暧。
再远馆娃宫，两去河阳谷。方言曰：吴有馆娃之宫。石崇思归引序曰：肥遯于河阳别业。风烟四时犯，霜雨朝夜沐。曹植亟出行曰：蒙雾犯风尘。淮南子曰：禹沐雨，栉疾风。高诱曰：以雨为沐浴也，以疾风为梳篦也。魏书，公令曰：沐浴霜露，二十余年。春秀良已凋，秋场庶能筑。孙子曰：秋霜被不凋其秀。毛诗曰：九月筑场圃。
文选考异
注「谓山在泽东是也」 案：此七字不可通，盖后来驳善注之语而误错入耳。各本皆衍。否则当作「非谓山在泽东也」而误。
日隐涧凝空 案：「凝」当作「疑」。宋本谢集正作「疑」，此「疑空」与「如复」偶句。各本作「凝」，但传写误耳。袁、茶陵二本所载五臣翰注云「涧暗如空也」，详其意，亦不作「凝」。凡诸家集中异同，非可画一，故每不称说。此条不同其例，所谓言各有当者矣。
注「高丈长曰堵」 茶陵本「长」下有「丈」字，是也。袁本亦脱。
注「时盗贼强盛」 陈云「盗」，「氐」误。案：所校最是。氐，苻秦也。不知者改之。各本皆作「盗」，其误久矣。
注「羣谢录」 何校「羣」改「陈郡」二字，陈同，是也。各本皆误。述祖德诗注引可证。
和徐都曹五言 集云：和徐都曹勉昧旦出新渚。
谢玄晖
宛洛佳遨游，春色满皇州。古诗曰：驱车策驽马，游戏宛与洛。鲍昭结客少年场曰：表里望皇州。结轸青郊路，迥瞰苍江流。楚辞曰：结余轸于西山。周礼曰：东方谓之青。蜀都赋曰：列绮疎以瞰江。日华川上动，风光草际浮。日华，已见上文。楚辞曰：光风转蕙泛崇兰。王逸注曰：光风，谓日出而风，草木有光色也。桃李成蹊径，桑榆阴道周。班固汉书赞曰：谚曰：桃李不言，下自成蹊。楚辞曰：鸣鸠栖于桑榆。毛诗曰：有杕之杜，生于道周。毛苌曰：周，曲也。东都已俶载，言归望绿畴。毛诗曰：以我覃耜，俶载南亩。毛苌曰：覃，利也。王肃曰：俶，始也。载，事也。言用我之利，始事于南亩也。毛诗曰：言旋言归。贾逵国语注曰：一井为畴。
文选考异
注「昧旦出新渚」 案：「新」下当有「亭」字。各本皆脱。谢集有。
注「言用我之利」 陈云「利」下脱「耜」字，是也。各本皆脱。
和王主簿怨情五言 集云：王主簿，名季哲。
谢玄晖
掖庭聘绝国，长门失欢宴。汉书元纪曰：赐单于待诏掖庭王廧为阏氏。应劭曰：名廧，小字昭君。娶女曰聘，据单于而言也。琴道，雍门周曰：一赴绝国。掖庭，王昭君所居也。长门，陈皇后所居也。南都赋曰：接欢宴于日夜。相逢咏麋芜，辞宠悲班扇。古乐府诗曰：上山采蘪芜，下山逢故夫。班婕妤怨诗曰：新制齐纨素，鲜絜如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月。花丛随机数蝶，风帘入双燕。徒使春带，坐惜红妆变。，缓也。生平一顾重，宿昔千金贱。郑玄毛诗笺曰：顾，回首也。列女传曰：楚成郑子瞀者，楚成王之夫人也。初，成王登台，子瞀不顾，王曰：顾，吾与女千金。子瞀遂行不顾。曹植诗曰：一顾千金重，何必珠玉钱？阮籍咏怀诗曰：宿昔同衾裳。故人心尚尔，故人心不见。古乐府曰：相去万余里，故人心尚尔。郑玄毛诗笺曰：尚，犹也。字书曰：尔，词也。
文选考异
注「上山采蘪芜」 案：「蘪」当作「麋」，正文「麋」。袁、茶陵二本校语皆云善作「麋」，可见注中自是「麋」字也。尤、袁注作「蘪」，乃涉五臣而误。茶陵注幷入五臣，更不可别。「蘪」、「麋」同字耳。凡善、五臣有异，虽同字亦必较，然不可混，其例有如此。
故人心不见 案：「人心」当作「心人」。袁本、茶陵本作「心人」，云善作「人心」。各本所见皆非也。上句「故人心尚尔」，承「生平一顾重」言之，谓辞宠之未尝易操也。此句「故心人不见」，承「宿昔千金贱」言之，谓相逢之遽已贬价也，此情之所为怨也。传写下句涉上倒两字，绝不可通，非善如此。五臣之注，其义甚谬，而文未误，可借为证。谢集「故心人不见」注云「一作故人心不见」，取六臣合幷本文选而云然耳。
和谢宣城五言 集云：谢宣城眺卧疾。
沈休文
王乔飞凫，东方金马门。从宦非宦侣，避世不避喧。范晔后汉书曰：王乔者，河东人也，显宗时为叶令。乔有神术，每月朔望自县诣台朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫东南飞来。于是伺凫至，举罗张之，但得一双焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。史记曰：武帝时，齐人有东方生，名朔，时坐席中，酒酣，据地歌曰：陆沈于俗，避世金马门。揆余发皇鉴，短翮屡飞飜。楚辞曰：皇鉴揆予于初度。丁仪周成王论曰：振短翮与鸾凤并翔。晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。汉书典职曰：尚书郎昼夜更直于建礼门内。沐，休沐也。宾至下尘榻，忧来命绿樽。谢承后汉书曰：徐稚，字孺子，豫章人，屡辟公府不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退，蕃在郡不接宾，唯稚来特设一榻，去则悬之。应休琏与曹长思书曰：红尘蔽于机榻。傅玄杂诗曰：机榻委尘埃。汉书，东方朔曰：臣闻销忧者莫若酒也。昔贤侔时雨，今守馥兰荪。字林曰：侔，齐等也。孟子曰：君子之所以教者五，有如时雨化之者。今守，卽眺也。潘正叔赠河阳诗曰：流声馥秋兰。王逸楚辞注曰：荪，香草名也。神交疲梦寐，路远隔思存。列子曰：梦有六候，此六者皆魂神所交也。庄子曰：子綦曰：其寐也魂交，其觉也形开。说文曰：交，会也。毛诗曰：虽则如云，匪我思存。牵拙谬东汜，浮惰及西昆。梁书曰：隆昌中，约出为东阳太守。明帝卽位，征为五兵尚书。以日之早晏，喻年之少老也。牵拙，牵率庸拙也。东汜，谓汤谷，日之所出也。浮惰，浮名惰懈也。西昆，谓崦嵫，日之所入也。顾循良菲薄，何以俪玙璠。郑玄毛诗笺曰：顾，念也。楚辞曰：质菲薄而无由。马融论语注曰：菲，薄也。广雅曰：俪，偶也。左氏传曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。杜预曰：玙璠，美玉也。将随渤澥去，刷羽泛清源。解嘲曰：若江湖之雀，渤澥之鸟。吴都赋曰：刷荡漪澜。说文曰：刷，刮也。刘公干诗曰：方塘含清源。
文选考异
揆余发皇鉴 何校「鉴」改「览」，注同。案：所校是也。离骚，善作「览」，五臣作「鉴」。袁、茶陵二本有明文，此善引彼为注，作「览」甚明。盖亦五臣作「鉴」，自与其离骚同，各本以乱善又幷改注，非也。西征赋「皇鉴」及注同此。
注「汉书典职曰」 何校「书」改「官」，陈同，是也。各本皆讹。
注「香草名也」 袁本、茶陵本无「名」字，是也。
注「皆魂神所交也」 袁本无「皆魂」二字。案：无者是也。所引周穆王文。五臣向注乃有此二字，尤延之误取耳。茶陵本注幷入五臣，更不可别。
应王中丞思远咏月五言 萧子显齐书曰：王思远为御史中丞。
沈休文
月华临静夜，夜静灭氛埃。魏明帝诗曰：静夜不能寐。楚辞曰：辟氛埃而清凉。方晖竟户入，圆影隙中来。淮南子曰：受光于隙，照一隅；受光于户，照室中无遗物；况受光于宇宙乎？说文曰：隙，壁际也。高楼切思妇，西园游上才。曹子建七哀诗曰：明月照高楼，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀。魏文帝芙蓉池诗曰：乘辇夜行游，逍遥步西园，丹霞夹明月，华星出云间。网轩映珠缀，应门照绿苔。楚辞曰：网户朱缀刻方连。下云绿苔，此当为朱缀，今并为珠，疑传写之误。汉书曰：班婕妤自伤赋曰：潜玄宫兮幽以清，应门闭兮楚闼扃，华殿尘兮玉陛苔，中庭萋兮绿草生。洞房殊未晓，清光信悠哉。楚辞曰：姱容修态亘洞房。毛苌诗传曰：悠，远貌也。
文选考异
网轩映珠缀 茶陵本有校语云善作「朱」。袁本无校语。案：二本非也。善作「珠」，故云「此当为朱缀」，今并为「珠」，五臣因此改为「朱」，故云「以网及朱缀而饰之」。茶陵本大例当作「珠」，而云五臣作「朱」。袁本大例当作「朱」，而云善作「珠」。今皆错误，唯尤本为是。又案：五臣注中字袁本作「朱」，不误。重刻茶陵者幷改成「珠」，几莫可辨矣，此更误中之误也。
注「楚闼扃」 案：「楚」当作「禁」。各本皆讹。所引外戚传文。
注「玉陛苔」 案：「陛」当作「阶」。各本皆讹。所引外戚传文。
冬节后至丞相第诣世子车中五言 萧子显齐书曰：豫章王嶷，太祖第三子也。薨赠丞相、扬州牧。长子廉，字景蔼，为世子。蔡邕独断曰：诸侯适子称世子。
沈休文
廉公失权势，门馆有虚盈。史记曰：廉颇失势之时，故客尽去，及复为将，又复至。王符潜夫论曰：昔魏其之客，流于武安；长平之利，移于冠军。廉颇翟公，再盈再虚。贵贱犹如此，况乃曲池平。汉书曰：下邽翟公为廷尉，宾客亦填门。及废，门外可设雀罗。后为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：一贵一贱，交情乃见。桓子新论，雍门周说孟尝君曰：千秋万岁后，高台既已倾，曲池又以平。高车尘未灭，珠履故余声。汉书曰：于定国父于公，闾门坏，父老方共治之，于公谓之曰：少高大闾门，令容驷马高盖。说文曰：高车，其盖高，立载之车也。史记曰：春申君上客，皆蹑珠履。宾阶绿钱满，客位紫苔生。家语曰：公自阼阶，孔子由宾阶升堂立侍。又曰：醮于客位，加其有成也。崔豹古今注曰：空室无人行，则生苔藓，或青或紫，一名绿钱。礼记曰：主人就东阶，客就西阶。又曰：殡于客位，祖于庭。谁当九原上，郁郁望佳城。礼记，赵文子曰：以从先大夫于九原。郑玄曰：晋卿大夫之墓地在九原。西京杂记曰：滕公驾至东都门，马鸣，局不肯前，皆以前脚局地，久之，滕公惧，使卒掘马所局地，入三尺所，得石椁，有铭焉。铭曰：佳城郁郁，三千年，见白日，吁嗟滕公居此室。滕公曰：嗟乎，天也！吾其卽安此乎！遂葬焉。汉书曰：夏侯婴，号滕公也。
文选考异
注「说文曰高车」 案：「说文」当作「释名」。各本皆误。所引在其释车篇中也。
学省愁卧五言 学省，国学也。梁书曰：齐明帝卽位，约迁国子祭酒。
沈休文
秋风吹广陌，萧瑟入南闱。广雅曰：陌，道也。愁人掩轩卧，高牕时动扉。楚辞曰：愁人兮奈何！掩，犹闭也。轩，长廊也。虚馆清阴满，神宇暧微微。谢灵运斋中诗曰：虚馆绝诤讼。曹植九咏曰：蔓葛滋兮冒神宇。王逸楚辞注曰：暧暧，暗昧貌。南都赋曰：清庙肃以微微。网虫垂户织，夕鸟傍櫩飞。张景阳杂诗曰：蜘蛛网户屋。魏文帝诗曰：蜘蛛绕户牖。缨佩空为忝，江海事多违。尔雅曰：忝，辱也。庄子曰：就薮泽，处闲旷，此江海之士，避世之人也。广雅曰：违，异也，谓乖异也。山中有桂树，岁暮可言归。山中有桂树，卽攀桂枝而聊淹留也。韩诗曰：蟋蟀在堂，岁聿其莫。薛君曰：莫，晚也。言君之年岁已晚也。
咏湖中鴈五言
沈休文
白水满春塘，旅鴈每回翔。刘公干杂咏诗曰：方塘含白水，中有凫与鴈。谢灵运戏马台集诗曰：旅鴈违霜雪。楚辞曰：孔雀兮回翔。谷梁传曰：掩禽旅。范宁曰：众禽也。唼流牵弱藻，敛翮带余霜。楚辞曰：凫鴈皆唼夫梁藻。应玚建章台集诗曰：远行蒙霜雪。羣浮动轻浪，单泛逐孤光。上林赋曰：鸿鹔鹄鸨，浮乎其上。悬飞竟不下，乱起未成行。吕氏春秋曰：羣鸟翔而不下。白虎通曰：鴈飞则乃成行。刷羽同摇漾，一举还故乡。摇漾，飞貌也。韩诗外传，田饶曰，黄鹄一举千里。乌孙公主歌曰：愿为黄鹄兮归故乡。
文选考异
注「鴈飞则乃成行」 袁本、茶陵本无「乃」字，是也。
三月三日率尔成篇五言
沈休文
丽日属元巳，年芳具在斯。南都赋曰：暮春之禊，元巳之辰。开花已匝树，流嘤复满枝。洛阳繁华子，长安轻薄儿。阮籍咏怀诗曰：昔日繁华子，安陵与龙阳。范晔后汉书曰：李宝劝刘嘉且观成败，光武闻，告于邓禹曰：孝孙素谨，当是长安轻薄儿误之耳。嘉字孝孙。嘤，于耕切。东出千金堰，西临鴈鹜陂。杨佺期洛阳记曰：千金堰在洛阳城西，去城三十五里，堰上有谷水坞。朱超石与兄书曰：千金堤旧堰谷水，魏时更修，谓之千金坞。广雅曰：堰，潜堰也，谓潜筑土以壅水也，一作堨，音竭。坞，乌古切。堰，一建切。然三字义同而音则异也。汉宫殿疏曰：长安有鴈鹜陂，承昆明下流也。游丝映空转，高杨拂地垂。绿帻文照耀，紫燕光陆离。汉书曰：董偃与母以卖珠为事，随母入馆陶公主家，因留第中。偃谒上，绿帻傅鞴。毛苌诗传曰：日出照耀。紫燕，已见赭白马赋。楚辞曰：玉佩兮陆离。清晨戏伊水，薄暮宿兰池。曹子建名都篇曰：清晨复来还。楚辞曰：薄暮雷电归何忧。广雅曰：薄，至也。汉书曰：渭城有兰池宫。象筵鸣宝瑟，金瓶泛羽巵。吴都赋曰：桃笙象簟，韬于筒中。汉书曰：莽何罗行触宝瑟。瓶，酒器也。古乐府词曰：金瓶素绠汲寒浆。羽巵，卽羽觞也。楚辞曰：瑶浆密勺实羽觞。宁忆春蚕起，日暮桑欲萎。枚乘兔园赋曰：桑萎蚕饥中人望奈何！长袂屡以拂，雕胡方自炊。楚辞曰：长袂拂面善留客。宋玉讽赋曰：主人之女，为臣炊雕胡之饭，露葵之羹，来劝臣食。郑玄毛诗笺曰：方，且也。爱而不可见，宿昔减容仪。毛诗曰：爱而不见。且当忘情去，叹息独何为？公孙尼子曰：众人役物而忘情。郭象论曰：忘情于无有之域。曹子建赠白马王诗曰：太息将何为？
杂拟上
拟古诗十二首
陆士衡
拟行行重行行
悠悠行迈远，戚戚忧思深。此思亦何思，思君徽与音。音徽日夜离，缅邈若飞沈。王鲔怀河岫，晨风思北林。王鲔，已见东京赋。晨风，已见上文。游子眇天末，还期不可寻。惊飙褰反信，归云难寄音。楚辞曰：愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。伫立想万里，沈忧萃我心。揽衣有余带，循形不盈衿。去去遗情累，安处抚清琴。
拟今日良宴会
闲夜命欢友，置酒迎风馆。迎风，已见西京赋。齐僮梁甫吟，秦娥张女弹。南都赋曰：齐僮唱兮列赵女。蔡邕琴颂曰：梁甫悲吟，周公越裳。琴操曰：曾子耕泰山之下，天雨雪冻，旬月不得归，思其父母，作梁山歌。应玚神女赋曰：夏姬曾不足以供妾御，况秦娥与吴娃。方言曰：秦俗，美皃谓之娥。张女弹，已见笙赋。哀音绕栋宇，遗响入云汉。列子，秦青曰：昔韩娥东之齐，鬻歌假食。既去，而余响绕梁，三日不绝。又曰：薛谈学讴于秦青，辞归，青饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。张湛曰：三人，薛、秦、韩之善歌者也。四坐咸同志，羽觞不可筭。高谈一何绮？蔚若朝霞烂。霞或为华。人生无几何，为乐常苦晏。秦嘉答妇诗曰：忧艰常早至，为乐常苦晚。譬彼伺晨鸟，扬声当及旦。尸子曰：使鸡伺晨。春秋考异邮曰：鹤知夜半，鸡应旦明。明与鸣同，古字通。曷为恒忧苦，守此贫与贱。列子曰：卑辱则忧苦。
拟迢迢牵牛星
昭昭清汉晖，粲粲光天步。晏子春秋曰：星之昭昭，不如月之暧暧。毛苌诗传曰：粲粲，鲜盛也。步，行也。言行止之盛，微步而光耀于天。牵牛西北回，织女东南顾。大戴礼夏小正曰：七月初昏，织女正东而向。华容一何冶，挥手如振素。冶或为绮，非也。怨彼河无梁，悲此年岁暮。跂彼无良缘，睆焉不得度。跂彼，已见上。毛诗曰：睆彼牵牛。引领望大川，双涕如沾露。
拟涉江采芙蓉
上山采琼，穹谷饶芳兰。采采不盈掬，悠悠怀所欢。毛诗曰：终朝采绿，不盈一掬。故乡一何旷？山川阻且难。沈思锺万里，踯躅独吟叹。
拟青青河畔草
靡靡江离草，熠耀生河侧。江离，已见子虚赋。皎皎彼姝女，阿那当轩织。粲粲妖容姿，灼灼美颜色。良人游不归，偏栖独只翼。空房来悲风，中夜起叹息。
拟明月何皎皎
安寝北堂上，明月入我牖。照之有余晖，揽之不盈手。淮南子曰：天地之间，巧历不能举其数，手微惚恍，不能揽其光也。高诱曰：天道广大，手虽能微，其惚恍无形者，不能揽得日月之光也。凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。踟感节物，我行永已久。游宦会无成，离思难常守。
拟兰若生朝阳
嘉树生朝阳，凝霜封其条。执心守时信，岁寒终不雕。美人何其旷？灼灼在云霄。枚乘乐府诗曰：美人在云端，天路隔无期。隆想弥年月，长啸入飞飙。引领望天末，譬彼向阳翘。
拟青青陵上柏
冉冉高陵苹，习习随风翰。山海经曰：昆仑之丘有草，名曰●，如葵。字书曰：●，亦苹字也。人生当几何？譬彼浊水澜。言浊水之波易竭也。戚戚多滞念，置酒宴所欢。方驾振飞辔，远游入长安。名都一何绮？城阙郁盘桓。史记曰：公仲谓韩王曰：不如和秦，赂以一名都。飞阁缨虹带，曾台冒云冠。虹带，已见吴都赋。虹或为垂，非也。高门罗北阙，甲第椒与兰。西京赋曰：北阙甲第，当道直启。椒兰，盖取其嘉名，且芬香也。侠客控绝景，都人骖玉轩。列子曰：晋范氏有子曰子华，善养私名，使其侠客以鄙相攻。魏书曰：张绣降而复反，上所乘马名绝景，为流矢所中。都人，已见上。国语，叔向曰：绛之富商，而能金玉其车。遨游放情愿，慷慨为谁叹？
拟东城一何高
西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露弥天坠，蕙叶凭林衰。尚书五行传曰：云起于山，弥于天。寒暑相因袭，时逝忽如颓。三闾结飞辔，大耋嗟落晖。离骚引曰：屈原者，为三闾大夫。离骚曰：饮余马乎咸池，揔余辔于扶桑。周易曰：日之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟凶。曷为牵世务，中心若有违？毛诗曰：行道迟迟，中心有违。京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。古诗曰：燕、赵多佳人，美者颜如玉。闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。七略曰：汉兴，鲁人虞公善雅歌，发声尽动梁上尘。思为河曲鸟，双游丰水湄。
拟西北有高楼
高楼一何峻？苕苕峻而安。绮窗出尘冥，飞陛蹑云端。绮窗飞陛，已见上文。佳人抚琴瑟，纤手清且闲。芳气随风结，哀响馥若兰。玉容谁得顾？倾城在一弹。玉容、倾城，并已见上。伫立望日，踯躅再三叹；不怨伫立久，但愿歌者欢。思驾归鸿羽，比翼双飞翰。
拟庭中有奇树
欢友兰时往，苕苕匿音徽。虞渊引绝景，四节逝若飞。虞渊，已见上文。芳草久已茂，佳人竟不归。踯躅遵林渚，惠风入我怀。感物恋所欢，采此欲贻谁？
拟明月皎夜光
岁暮凉风发，昊天肃明明。招摇西北指，天汉东南倾。吕氏春秋曰：季秋之月，招摇指戌。大戴礼夏小正曰：七月汉案户。汉，天汉也。汉案户者，直户也。李陵诗曰：招摇西北驰，天汉东南流。朗月照闲房，蟋蟀吟户庭。飜飜归鴈集，嘒嘒寒蝉鸣。归鴈，已见鹪鹩赋。嘒嘒，已见秋兴赋。寒蝉，已见上文。畴昔同宴友，翰飞戾高冥。毛诗曰：匪鹑匪鸢，翰飞戾天。高冥，已见齐讴行。服美改声听，居愉遗旧情。织女无机杼，大梁不架楹。言有名无实也。织女，已见上。尔雅曰：大梁，昴也。
文选考异
靡靡江离草 茶陵本校语云五臣作「离」。袁本校语云善作「离」。案：尤所见与袁同。考史記、漢書、子虛賦「離」字皆不從「」，楚辭章句及補注亦然。必善「离」、五臣「蓠」也。前第七卷及后卅二卷诸「蓠」字，疑各本以五臣乱善矣。
拟四愁诗七言
张孟阳
我所思兮在营州，欲往从之路阻修。登崖远望涕泗流，我之怀矣心伤忧。佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。傅玄琴赋序曰：齐桓公有鸣琴曰号锺，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有燋尾，皆名琴也。愿因流波超重深，终然莫致增永吟。
文选考异
注「皆名琴也」 袁本、茶陵本「琴」作「器」，是也。
拟古诗五言
陶渊明
日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。尚书曰：酣歌于室。歌竟长叹息，持此感人多。明明云间月，灼灼叶中花。岂无一时好，不久当如何？
拟魏太子邺中集诗八首五言 幷序
谢灵运
建安末，余时在邺宫，朝游夕燕，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难幷。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉书曰：梁孝王来朝，从游说之士：齐人邹阳，淮阴枚乘，吴庄忌夫子之徒。司马相如见而悦之，客游梁。汉武帝徐乐诸才，徐乐，已见别赋。备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？晤言，已见上文。不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。魏文帝与吴质书曰：撰其遗文，却为一集。其辞曰：
魏太子
百川赴巨海，众星环北辰。百川、北辰，已见上文。照灼烂霄汉，遥裔起长津。天地中横溃，家王拯生民。横溃，以水喻乱也。家王，谓魏太祖也。陈思行女哀辞曰：家王征蜀汉。司马相如难蜀文曰：拯生民于沈溺。说文曰：出溺为拯。区宇既涤荡，羣英必来臻。东京赋曰：区乂宁。谢承后汉书曰：黄向对策为羣英之表。忝此钦贤性，由来常怀仁。况值众君子，倾心隆日新。论物靡浮说，析理实敷陈。庄子曰：判天地之美，析万物之理。罗缕岂阙辞？窈窕究天人。王延寿王孙赋曰：羌难得而罗缕。罗或为。天人，已见应吉甫华林园诗。澄觞满金罍，连榻设华茵。急弦动飞听，清歌拂梁尘。侯瑾筝赋曰：急弦促柱，变词改曲。抱朴子曰：瓠巴操琴，翔禽为之下听。梁尘，已见陆机拟东城一何高诗。何言相遇易，此欢信可珍。
王粲
家本秦川，贵公子孙，遭乱流寓，自伤情多。
幽厉昔崩乱，桓灵今板荡。幽、厉，周二王也。桓、灵，后汉二帝也，已见上。毛诗曰：上帝版版。郑玄曰：版，反也，反先王之道也。毛诗曰：荡荡上帝。郑玄曰：荡荡，法度废坏之貌。伊洛既燎烟，函崤没无像。曹子建送应氏诗曰：洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。王粲七哀诗曰：西京乱无像。整装辞秦川，秣马赴楚壤。王粲七哀诗曰：复弃中国去，远身适荆蛮。魏明帝自惜薄祜行曰：出身秦川，爰居伊、洛。沮漳自可美，客心非外奖。沮、漳，已见登楼赋。小雅曰：奖，劝也。常叹诗人言，式微何由往。式微，已见曹子建情诗。上宰奉皇灵，侯伯咸宗长。上宰，魏太祖也。枣道彦杂诗曰：天子命上宰。云骑乱汉南，纪郢皆扫荡。王肃格虎赋曰：羽骑云布，兰车星陈。汉书曰：郢，楚别邑。纪，见下文。排雾属盛明，披云对清朗。盛明清朗，喻太祖也。王隐晋书曰：乐广为尚书令，卫瓘见而奇之，命诸子造焉，曰：每见此人，莹然若开云雾之覩青天。阮瑀谢太祖笺曰：一得披玄云，望白日，唯力是视，敢有二心。庆泰欲重迭，公子特先赏。公子，谓曹植也。不谓息肩愿，一旦值明两。息肩，已见东京赋。明两，谓文帝也。明两，已见谢宣远张子房诗。并载游邺京，方舟泛河广。魏文帝与吴质书曰：同乘并载，以游后园。绸缪清燕娱，寂寥梁栋响。陆机集有皇太子清宴诗。梁栋响，则歌声绕也，已见陆机拟今日良宴会诗。既作长夜饮，岂顾乘日养！史记曰：纣为长夜之饮。乘日，已见上。广雅曰：养，乐也。
陈琳
袁本初书记之士，故述丧乱事多。
皇汉逢屯邅，天下遭氛慝。西都宾曰：皇汉之初经营也。屯如邅如，已见上。董氏沦关西，袁家拥河北。董卓、袁绍，并已见上文。单民易周章，窘身就羁勒。岂意事乖己，永怀恋故国。相公实勤王，信能定蝥贼。相公，魏太祖也。王仲宣从军戎诗曰：相公征关右。勤王，已见西征赋。左氏传，王使富辛如晋，曰：诸侯用宁，蝥贼远屏，晋之力也。杜预曰：蝥贼，喻灾害也。食根曰蝥，食节曰贼。复覩东都辉，重见汉朝则。已见谢玄晖始出尚书省诗。余生幸已多，矧乃值明德。爱客不告疲，饮燕遗景刻。曹子建公燕诗曰：公子敬爱客，终燕不知疲。刻，漏刻也。夜听极星阑，朝游穷曛黑。毛诗曰：子兴视夜，明星有烂。曛，已见上。哀哇动梁埃，急觞荡幽默。法言曰：哇则郑。李轨曰：哇，邪也。梁尘，已见上。张敏神女赋曰：既澹泊于幽默，杨觉寐而中惊。且尽一日娱，莫知古来惑。范晔后汉书曰：杨秉尝从容言曰：我有三不惑：酒、色、财也。
徐干
少无宦情，有箕颍之心事，故仕世多素辞。国语，桓公问于史伯曰：王室多故，余惧及焉。
伊昔家临淄，提携弄齐瑟。临淄，已见魏都赋。置酒饮胶东，淹留憩高密。汉书，胶东国，故齐高帝别为国。又曰：高密国，故齐宣帝更为高密国。此欢谓可终，外物始难毕。庄子曰：外物不可必，故龙逢比干僇焉。摇荡箕濮情，穷年迫忧栗。箕山，许由所隐也。濮，濮水，庄周所钓也。庄子，季彻曰：摇荡人心。又曰：忧栗乎庙堂之上。末涂幸休明，栖集建薄质。已免负薪苦，仍游椒兰室。礼记曰：君使士射，不能，则辞以疾。言曰：某有负薪之忧。大戴礼曰：与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。陆机诗曰：甲第椒与兰。清论事究万，美话信非一。曹植四言诗曰：高谈虚论，问彼道原。话，已见秋兴赋。行觞奏悲歌，永夜系白日。魏文帝与吴质书曰：白日既匿，继以朗月。华屋非蓬居，时髦岂余匹？华屋，已见陆韩卿赠顾希叔诗。髦士，已见上文。中饮顾昔心，怅焉若有失。说苑曰：晋灵公欲杀赵宣孟而饮之酒，宣孟知之，中饮而出。淮南子曰：怅然有丧。汉书曰：戴良见黄宪，及归，罔然若有失。
刘桢
卓荦偏人，而文最有气，所得颇经奇。潘勖玄达赋曰：匪偏人之自韪，诉诸衷于来哲。
贫居晏里闬，少小长东平。汉书，泰山郡有东平县。音义曰：泰山郡属兖州。河兖当冲要，沦飘薄许京。谢承后汉书，李燮曰：凉州，天下要冲。广川无逆流，招纳厕羣英。管子曰：善为君者，宜法江海，江海不逆细流，故为百谷长。羣英，已见拟太子诗。北渡黎阳津，南登纪郢城。汉书音义，臣瓒曰：黎阳在魏郡。伏滔北征记曰：黎阳，津名也。杜预左氏传注曰：楚国，今南郡江陵县北纪南城也。既览古今事，颇识治乱情。欢友相解达，敷奏究平生。解达，言相谈说而进达也。方言曰：解，说也。矧荷明哲顾，知深觉命轻。王逸晋书，孔坦表曰：士死知遇，恩令命轻。朝游牛羊下，暮坐括揭鸣。毛诗曰：鸡栖于桀，日之夕矣，牛羊下括。毛苌曰：鸡栖于杙为桀。括，至也。桀与揭音义同。终岁非一日，传巵弄新声。辰事既难谐，欢愿如今幷。唯羡肃肃翰，缤纷戾高冥。
应玚
汝颍之士，流离世故，颇有飘薄之叹。
嗷嗷云中鴈，举翮自委羽。毛诗曰：鸿鴈于飞，哀鸣嗷嗷。淮南子曰：烛龙，在鴈门北，笰于委羽之山，不见日。高诱曰：笰，至也。委羽，北方山名也。求凉弱水湄，违寒长沙渚。成公绥鴈赋曰：滨弱水之阴岸。弱水，已见上。列子曰：禽兽之智，违寒就温。汉书曰：长沙国，属荆州。然则彭蠡之所在。顾我梁川时，缓步集颍许。汉书曰：汝南、颍川、许，皆魏分也。魏徙大梁，故魏一号为梁。一旦逢世难，沦薄恒羁旅。天下昔未定，托身早得所。官度厕一卒，乌林预艰阻。魏志曰：公还军官渡，袁绍进临官渡，公斩淳于琼等，绍众大溃。汉书音义，文颖曰：于荥阳下，引河东为鸿沟，卽今官渡水也。盛弘之荆州记曰：薄沂县，沿江一百里，南岸名赤壁，周瑜、黄盖此乘大舰上破魏武兵于乌林。乌林赤壁其东西一百六十里。晚节值众贤，会同庇天宇。列坐荫华榱，金樽盈清醑。马融樗蒲赋曰：坐华榱之高殿，临激水之清流。金樽、清醑，并已见上。始奏延露曲，继以阑夕语。延露，已见上。调笑辄酬答，嘲谑无惭沮。倾躯无遗虑，在心良已叙。
阮瑀
管书记之任，有优渥之言。
河洲多沙尘，风悲黄云起。繁钦述行赋曰：芒芒河滨，实多沙尘。古诗曰：白杨多悲风。淮南子曰：黄泉之埃，上为黄云。金羁相驰逐，联翩何穷已。说文曰：羁，马络头也。庆云惠优渥，微薄攀多士。庆云，喻太祖也。王逸楚辞注曰：庆云，喻尊显也。念昔渤海时，南皮戏清沚。汉书，渤海郡南皮县。魏文帝与吴质书曰：每念昔日南皮之游，诚不可忘。今复河曲游，鸣葭泛兰汜。魏文帝与吴质书曰：时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。躧步陵丹梯，并坐侍君子。躧步、并坐，并已见上。丹梯，丹墀也。妍谈既愉心，哀弄信睦耳。魏文帝与吴质书曰：高谈娱心，哀筝顺耳。倾酤系芳醑，酌言岂终始。毛诗曰：君子有酒，酌言尝之。自从食蓱来，唯见今日美。毛诗曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。毛苌曰：苹，萍也。
平原侯植
公子不及世事，但美遨游，然颇有忧生之嗟。
朝游登凤阁，日暮集华沼。倾柯引弱枝，攀条摘蕙草。徙倚穷骋望，目极尽所讨。楚辞曰：白苹兮骋望。又曰：目极千里。西顾太行山，北眺邯郸道。太行，已见上。汉书曰：文帝指慎夫人新丰道曰：此走邯郸道也。平衢修且直，白杨信。，风摇木貌。副君命饮宴，欢娱写怀抱。副君，谓文帝也。汉书，疏广曰：太子，国储副君也。良游匪昼夜，岂云晚与早。众宾悉精妙，清辞洒兰藻。哀音下回鹄，余哇彻清昊。下回鹄，谓师旷也。彻清昊，谓秦青也，并已见上文。中山不知醉，饮德方觉饱。中山有美酒，已见魏都赋。毛诗曰：既醉以酒，既饱以德。愿以黄发期，养生念将老。左氏传，隐公曰：使营菟裘，吾将老焉。菟音涂。
文选考异
汉武帝 陈云「帝」下脱「时」字。今案：所说非也。袁本云善无「时」字。茶陵本云五臣有「时」。此非善传写脱，句例自不与上同，无烦依五臣添。
注「却为一集」 何校「却」改「都」，陈同，是也。各本皆讹。
注「王仲宣从军戎诗曰」 案：「戎」字不当有。各本皆衍。
注「杨觉寐而中惊」 茶陵本「杨」作「扬」。袁本亦作「杨」。案：皆非也，当作「惕」。长门赋「惕寤觉而无是兮」句略相似，可借为证。
外物始难毕 案：「毕」当作「必」，善引庄子「外物不可必」为注，作「必」明甚。其五臣向注云「不毕所愿」，是五臣乃作「毕」，各本以乱善而失着校语。
栖集建薄质 何校云吕周翰注中有「延及」之语，则「建」者，「逮」字之讹耳。案：此疑善「建」、五臣「逮」，而失着校语。但善既不注，无以考之。
永夜系白日 何校云以注观之「系」当为「继」。案：茶陵本云五臣作「继」，袁本云善作「系」。盖各本皆传写讹，否则善当有「系，继也」之注，而删削不全。
注「王逸晋书」 陈云「逸」，「隐」误，是也。各本皆误。
注「公还军官渡」 案：「渡」当作「度」，下同。各本皆讹。说详后九锡文下。
注「此乘大舰上」 何校「此」上添「于」字，是也。各本皆脱。
注「延露已见上」 袁本此下有「说文曰阑闲也」六字。茶陵本无。盖幷入五臣注而脱之。
有优渥之言 袁本、茶陵本「有」上有「故」字。案：此所见不同，今无以考之。
鸣葭泛兰汜 袁本、茶陵本「葭」作「」。案：二本非也。善引「鸣笳」为注，是「葭」卽「笳」之假借字，或末后尚有「葭」「笳」异同之注，今删削不全。五臣乃作「」，向注「，笛也」，别造此解，而改字从「竹」，最不足凭。二本以乱善，非。又案：西京赋校「鸣葭」，王元长曲水诗序「扬葭振木」，答苏武书注「说文作葭」，可以彼此互证。