明文海卷三

明文海卷三

　　闽粤之区有先号躭犁者耕于寛闲之野而老于熈皥之乡以告松月居士曰吾拙于进取而惟犁锄之是躭安于蹇穷而惟稼穑之是务方吾犁之在手也茫乎其无思熈乎其自怡不啻执圭秉璧之荣而运斤游刃之适也夫是以取而自名子其为我赋之居士曰嘻子知所以得遂夫躭犁者乎天生蒸民纷然有欲强则凌弱众则暴独非圣神之首出孰克为之司牧蔼徳礼于春生凛威刑于秋肃夫妇以别父子以属彛伦是惇风俗返朴夫士得以遂其诗书商得以通其贩鬻工得以措其巧于方圎农得以尽其力于穜穋昔者尧舜在上皥皥熈熈康衢击壌幼恬老嬉汤武革命应天顺人渐仁摩义颂声以兴洎战国之争雄遂下逮夫秦楚开阡陌而废井田穷干戈而渎威武民生斯时何所控诉汉祖大度文景无为光武明章世绍丕基蔼黎民之醇厚几刑措于斯时魏晋以降僭闰分争裂冠毁冕僣乱相仍伟唐室之开基繇太宗之神武感魏征之仁义叹封彛之莫覩曾未几何藩镇防扈更歴五季民困常主及乎宋室之兴削平僣乱开文明之景运几跨唐而轶汉休养生息三百余年彼畨畨之黄髪咸没齿而无怨元氏之哀羣雄奋起鹿逐鲸吞分鼎峙哀苍生之纷借转沟壑而未已赫焉大明如日之升搀抢涣其氷释魑魅匿而无形接綂乎千嵗受命于穆清偃武修文坐致太平出斯民之涂炭化愁怨为欢声是以四海之内无一夫之不获皆女织絍而男农耕向使世途方难真人未出于斯时也救死而恐不赡又何暇躭犁鉏而乐沟洫自今知之服膺勿失虽耕田而凿井皆歌咏夫帝力贫穷相资患难相恤租必先公食必先粒耕必譲畔以同归乎吾皇之极于是躭犁生仰而谢俯而揖请书诸绅服之无斁

　　镜湖渔隐赋【宋讷】

　　通判大名府事绍兴周侯巨渊自号镜湖渔隐前进士滑防宋讷乃为赋之其词曰

　　猗与胜景之权舆乎维扬东区惟超南隅山水佳处镜然一湖伟马臻于东汉信智巧之靡诬爰渇水之筑塘引山泉之来潴防之以林麓域之以郊墟防之以滩瀬豁之以路途中流亘城积水涵虚非磻溪而严瀬非齐汶而鲁洙匪合流之泾渭匪防同之漆沮陋梅溪之水澄而清浅桃源之水洄洑而萦纡川流之所归凑云雾之所涵濡视之无端挠之不洿曵澄练兮弗絶磨莹玉兮弗渝逺而望兮若明月一轮湛寒光于咫尺近而察兮若白云千顷化秋水于湏防溶溶乎无镕錬之踪迹浩浩乎非炉范之规模不假乎祝融氏之烈火不出乎欧冶氏之汤炉有美君子爰处爰居卓然嘉遯不狂不迂以道为师以隐为渔整顿乎舟楫蓬棹收拾乎网罟筌笟冲波涛之浩渺荡风烟之虚无爱兹湖之四围恍天开其畵图其东则岧嶤东山逺际云衢花屮异品松柏间

株乱川霞而岫霭或腾翠而凝朱纷山村与野迳竞渉渡而陟岨其西则防稽山秀越王防孤峰峦屏倚林壑翠铺陂塘盛灌溉之利商贾尽阛阓之趋散烟际之牛羊啼花间之鹧鸪其南则襟海带江百艘千舻浪桨风帆逺泛长驱耸秦望之杰山拥烟霞之可娯天逺而树色浮闽地险而江声下呉其北则楼阁帘栊防榭参差山处水行舟楫转输青山壮卧龙之势黄堂来太守之车万家之檐楹丹青环合一郡之繁华锦綉重敷其中则鸳鸯鸂防防舂锄碧荇緑藻红蓼黄芦游人畵舫泛泛徐徐歌儿金唱舞妓翠云梳栁姑庙前卖鱼为市道士庄畔纳菱为租观风景之变化若越女呉娃争妍而竞姝者也此镜湖之在绍兴犹西湖之在钱唐其遨游登临之胜盖不少殊焉若夫和气渐融化日初舒船尾载琴船头载书茶灶兮蒙顶石花砚床兮白玉蟾蜍和沧浪之短

歌赋孙绰之遂初寄兴于白头之波移家于黄茅之庐又若南薫生凉小雨如酥停桡沉网怡怡愉愉锦鳞胜乎河鲂素□类乎江鲈船漾漾兮波心之叶人悠悠兮水中之鳬防翠丝兮杨栁棹红锦兮芙蕖又若理我丝竿整我冠裾短笛声断红尘迹踈见青虫之化蝶看白鸟之将雏江簌洗夕阳之藕野饭炊秋风之菰载明月兮归来共清乐兮妻孥至若六合飞雪天地氷壶短簔如猬撑舟载徂斫鲜鳞以细烹问香醪以再沽对野桥之梅花倾蓬窓之杯盂頺玉山之就枕幻醉梦于蘧蘧随寒暑之往来惟所好之从吾朝出而暾暮归而晡湖上之山乆而相识湖中之鸟熟而见呼放神于林泉之境絶迹于市井之闾乃有山隂高士寓迹樵夫逺访渔隐雅意勤劬携童子以桃酒就沙鸥为友于樵渔既防相顾咨诹幙以青松茵以緑芜屏以白苹帘以青蒲采江菱以剥玉煑

紫芡以餐珠持之以蟹螯剖之以橘奴酬酢既频礼法弗逾话今昔之兴衰论事物之精粗樵者欣然而笑曰昔陆防高致自放游歴溯苏交无流俗行无趦趄乘扁舟以往采载钓具以与俱观所为而所处莫非适意以自如也张志和江湖散诞以哲若愚有高趣而酣酒嗜画无忤色而执畚浚渠辞翰林之待诏忘百虑与百湏垂钓钩以无饵盖亦志不在乎鱼也一自号江湖散人一自号烟波钓徒二子之事与子之志同欤否欤今子际皇明之治平闻岩廊之都俞紫薇翥池头之鳯苍梧飞防上之乌司諌者簮獬豸之冠牧郡者佩铜虎之符烟霞痼疾者起而献策泉石膏肓者入而陈谟彼济济之多士悉萃聚于清都渔隐曰人各有志不为藏而屈不为行而摅侍老母于萱堂戯防衣于庭除闻君臣之大义熟矣尚敢忘四海之民洁七尺之躯哉樵者曰子又知夫昔之

居此郡者谢安有东山歌舞之乐王徽有剡溪回棹之誉昔之居此湖者贺监为四明之狂客方干为一世之诗逋盖将问其故老既皆湮没而无余矣又徒予古人之既逝论出处而踌蹰况吾与子樵渔于山水之间侣鱼虾而友麋鹿亦何有利縻而势拘哉賔主释然而笑举酒更酌醉起携扶樵者呼童而去乃歌曰隐渔先乐于湖上兮山泽之癯舍渔后乐于天下兮经纶之儒钓渭阳而非虎非罴兮佐苍姬以无虞遂去不复与言

　　询隐赋【孙宜】

　　若有人兮山之坳摘瑶草兮芳桂謡朝揽辔于椒丘兮夕振策乎兰臯六马繋之弗顾兮谢灻茀而凌清飚予既觧玉佩以相招兮又结璚枝以继赠访名山之窈兮扳翠壁之孤峻迹缅邈而莫覩兮身翩跹而逺遯蹇防怅余欲归兮盘桓兮不反歩遐举于絶壑兮登□茔之长坂见先生之了鸟兮掷青藜而余挽余匪岩谷之高士兮诧予渺渺而自殊不溷世而随波兮焉洒之乎此区余跪敷袵而致辞兮援载籍以为説慕肥遯焉可终兮懐隐沦迹又焉用灭昔前圣之栖逝兮卒与世而留名有虞之躬稼兮受臣位而佐放勋挚处莘待三聘兮成汤用之四征説岩栖以避世兮乃卒相夫商丁惟巢由之奋志兮谓俊乂之既获卞随务光屏于深山兮诚际旹而中悦夷齐采薇登首阳兮耻二德以事周园黄隐如高尚兮终焉翊夫汉猷彼皆始潜而随跃兮何夫子之防独既埋名而莫显兮斯以身为槁木天生材必有用兮虽治世将必籍人宁块焉以长徃兮耿不念夫修名吁嗟瞀瞀未知隐之为义兮胡□篿之徒执也言有由而行有谓兮隐与曜谅不殊也使隐而可留其名兮亦何隐之足称外逺蹈而内甘誉兮斯终南之防径韪先哲之勒勋兮询有志而未能冺虞歴山而升臣位兮纷其始之不逄挚耕野而逺已兮胡天民之自崇令傅説卒辞武丁兮何一求而遽从黄绮园甪采芝相羊兮烱犹知旹之为汉夫惟蜕形迹以自臧兮必与世而无见循轨辙而中悔兮又奚望乎是也不凝心志之固兮虽已届而犹去也既呈宫而辞谢兮甘木石以为隣抟九万而丽日月兮请各从夫子之所营

　　乞者赋【樊鹏】

　　樊子昔游西秦至于太原南过连云北阻岢岚东登华岳西陟臯兰千里三宿百里一餐昼弗安坐夜或不眠用是罢倦揽辔东旋时维霜飚严肃万物凋残至于洛阳之野周道之邉见一乞者枕块而眠不如悬鹑百结不完防不蔽顶履下则穿系瓢于腰横杖于肩霜露侵体草壤相连樊子侧然悯之呼而问曰今圣人在上雨顺风和百糓用成品庶繁多庸曰斗麦酒食委错人人获所禽鸟不罗子丈夫也独何行乞而苦如是乎乞者乃伸肱延颈举头张目若不闻也者而荅曰吾乞者也大夫贵客何得下问之樊子曰吾欲命于有司责之闾长加女冠履制女衣裳授女田宅归女妻房止供赋役不为获臧子欲之乎乞者曰嘻嘻大夫所言何其惫也人生太虗百年寄客役智劳形均可哀惜故黄鹄高举良骥羁的麋鹿逺害牛祀禘尧舜诚愚巢许信知周孔以虗庄老则实自然合道礼法牵制嗟彼众庶惟日匆匆身应百役心有万营姁媮喔咿常若悸惊精气耗竭魂梦沸腾富贵贫贱异类齐名垂老不寤乃殒厥生今我方视宫室为囹圄冠盖为樊笼妻子为债负礼乐为严刑将以宇宙为室日月为灯大地为蓆天为屏清风为食甘露为羮一身有余万事为轻无所繋累喜乐雍雍时游防市取醉不醒所余尽弃用之不穷不知其辱不知其荣不知其死不知其生虽南面之乐视犹病症方哀众庶之痴拙咸莫望吾之高隆大夫乃反欲污我髙洁卑我垣墉非有仇怨何至苦楚而相仍于是樊子瞿然加惭惘然自失伤今昔之所为遂为之长叹而趋去

　　明文海巻三十七

　　钦定四库全书

　　明文海巻三十八　　　　　余姚黄宗羲编赋三十八

　　禽虫一

　　闻早蛩赋【髙啓】

　　至正丙午五月十三日夜坐中庭闻蟋蟀之声感而有赋

　　龙集丙午仲月维夏祝融当衡蓐收伏驾怅炎气之兴昼欣湛露之流夜于是莲塘涵清梧馆閟静纤絺方御轻箑未屏息号蝉之繁喧罢栖鹊之暗警何隂蛩之忽鸣寤余寐而独省稍入户而侵帏才縁堦而傍井若暑徂而律变簟色凄兮欲冷迅颷发兮骚骚斜汉回兮耿耿方其或咽如啼或激如啸喓喓孤吟啧啧相吊防浅莎之防笼翳深樷之窈窕已厌闻而愈逼乍欲寻而莫照含清商之至音非假器而为妙促素机之惰工乱朱瑟之哀调未连响于络纬蹔依明于熠燿若乃静院闲宫荒园废驿草长幽扉苔滋坏壁月光而未旦聴雨声而乍夕乆弃长嫠之妇逺寓穷居之客莫不对境兴愁揽衣动戚谬感年之将逝误经寒之已积影就烛而谁依泪横襟而自滴不待风凋汉苑之栁霜陨湘皋之兰茍斯声之接耳即掩抑而摧残余何为而亦起答悲韵而长叹闻七月而在野实诗人之所志今胡早而不然岂天时之或异乘火令之中衰应金气而先至推象类而占之若有兆夫人事然物生兮何常庸讵测夫意抱微忧而何言乃拂枕而复睡

　　畜鹰赋【刘球】

　　惟鹰之为鸟有号曰鷞鸠钟炎精以为武徳禀金气而多伐谋习学则时乃夏祭鸟而天以秋威以时养翎以日修非其类不与非其林不休此羽族之雄杰百鸟所不得俦也是以有炳其文不一其色竦膺而昂脰博颈而健翮尾以合卢为贵目若防漆之黒喙曲于酋矛趾利于铁棘望逺兮若愁胡立屹兮若置石髙举则飘然凌乎九重之霄汉下视则廓然见乎万里之山川倐然闽越忽然幽燕岳灵不能障川后不能延其奋杨也有尚父之勇其捕逐也有子产之贤其数飞也髣髴乎学者之功其以小制大也兼摠乎御史之权故百兽望之而迹敛众禽触之则躯捐岂有情之好杀盖亦天使其然也一旦应明诏沽善价贮雕笯覆黄帊足纡碧丝之縚以为常首冠缋韦之帻而少谢脱风霜于渤澥之濵濡雨露于阙廷之下顾玩叹赏徘徊坚驾乃命鹰坊宁厥攸舍处之温凉之室栖乎丹朱之架肥鲜饱于歳月食息时乎昼夜幸遇比乘轩之鹤不殊亲爱虽入懐之鹞莫跨使其才不絶伦则是宠也亦何由而迓哉迨乎闭蛰届冬狩及期万乘雷动亿骑云随则臂以金吾之卫士乘以内廏之骁骓左右乎紫鸾之驾后先乎翠凤之旗入泱漭之野以较猎临奔逐之时而脱羁是宜竭所能政厥翅与西旅之獒戮力东海之豹合势大搏熊狸小殪兎雉献获虞人奏功舆次以羞大庖以实賔器以为干豆祖庙有事思效报以万一求以免乎素餐之愧则于恩为不孤于徳为无负茍饥则惟人是依饱则髙飞而逺去则虽有矫矫之翰善攫之距较名而考实曽鸱鸮之不如若困阨而赖济于人为臣而叨食于主防其施当懐其报可不鉴视于鹰而思所以自处乎

　　异鸟赋【桑恱】

　　予应防试之京中乙榜除江西泰和县儒学训导时姊丈钱君世恒以进士宰阜平因迂道访之既至黄槐见一异鸟形大如鹤五彩烂然其步若凝其止若惩疑惊曲木者呜呼是鸟乃灵囿瑞物而与雁鹜同栖迟于荒烟野水之濵不可惜耶因为之赋以吊落寞云词曰

　　出都门以南骋将存戚乎阜平乱山崷崪莫知其名爰有异鸟止于林坰目配日月声含宫商天孙收文于两仪龙女取色于五方摛毛绘羽组织成章羞山鸡之锦绶鄙皋禽之素裳肯鬭慧于鹦鹉宜接趐于鸾凰想其遭吓于于值觝黙黙思冥西池神防南极巢凝天根饮期月窟孰忍拔乎一毛以毁伤乎六翮茍尽命于大庖视汁滓为恩泽捐微躯以効用异槁死乎山泽绕扶桑以三匝怅天风之未积览八表以无羣甘荒壄而遯迹若乃朝翔齐鲁莫回幽蓟愁云凝空淡日照地傍易水而孤吟盼金台而一憇返荆轲之英魂回燕昭之生气匪寄林之常质合虞人之见弃岂不顾望凄凉徘徊警省瞻层汉而忳情望长空而吊影霜映爪而肌寒月穿喉而心冷叹飞乌之迅速知微生之非永安得不以入谷为安居迁乔为幻景也哉呜呼饰以雕笼乐以鼓钟主人寓目春光融融爰噍其音爰瘠其容用违所乐与弃同宫吾又安知何者为塞何者为通何者为达何者为穷雀瑞汉兮同神鹢飞宋兮何凶转千古以为今合众异以为同庶物我之两忘寄得丧于虚空

　　感双雁赋【石珤】

　　己未歳或餽予双雁育于庭中问其从来曰弋人获之也虽复穷蹙雅有髙志萧然独立若贤士君子罹困侮遭播越而耿介絶俗固将终身也予既悲之而惜其未能即去乃作感双雁赋

　　何日月之徂迈兮草若木其易黄慨双雁之翩翩兮去霜雪而南征彼弋人之慕之兮乘冥飞之未飏吾徒违其日逺兮中道失而悲鸣昔南发于衡湘兮北又逾乎翰海既随阳以定居兮又衔芦以伺殆行伍而进有律兮岂知周之不逮乃为罻罗之所收兮命或悬乎葅醢噫嘻悲哉物莫不有时兮时不可再来一失其几兮胡人不哀方得意而逺适兮恒一举而千里传海上之遗书兮歴乌孙之故垒明妃去而张兮文姬归而按拍感中夜之哀吟兮写万里之明月岂不居危而思安兮悲羽翮之既伤相眄顾于中庭兮独徙倚而傍徨栖不于茭蒲兮失风云以为翔忽流影之感予兮声激烈而惨惶孤臣失志而惝恍兮贞女闻之而泪零维国逺而交疏兮茍诚其未明昔仲宣之去都兮逾荆江以淹滞陵失援而丧身兮亦胡为国士梏南冠之钟仪兮絷越吟之庄舄相贤哲之不免兮固流离其焉悔余独怪夫童子之无知兮恒蹴踏而呼之贸贸焉其欲往兮顾鸡鳬而去之念天秩其能序兮内行纯其有别富与贵其莫淫兮岂威武之可摄余独好此髙志兮荐芳泉而具粒相徜徉以容与兮知谢世之可食欲举而低回兮临干磐而欲放羽被铩而未齐兮爱莫能其助长鹤既鸣于九皋兮白鹇翩其逺归有鹦鹉之能言兮亦振迅而西飞惟昔先王之观化兮顺物性而明人伦不使山者居泽兮不使水者居中原诚物情之各适兮亦何必豢虎豹而羁麒麟古道逺而不可见吾与汝其焉往离忧患之孔多兮世纷秽而鞅掌无忝尔所生兮吾茍得其养指歳晏以为期兮虽困郁其奚丧乱曰

　　吁嗟雁兮其徳一兮其进有列不轻配兮是宜用之为仪大夫执兮虽则困穷心如结兮彼人而禽胡可説兮

　　孔雀赋【张治道】

　　嘉靖庚子余逰藩府见孔雀四一雄三雌佳丽闲雅珍竒可爱西北之人不识此鸟偶一见之目耀神耸众賔欢赏余亦叹羡感异惊竒触情动兴惜王不授简才阻即席归为之赋以遗同好其词曰

　　值峥嵘之歳暮防佳丽之仙洲见南方之竒鸟立浦屿之清幽性驯雅而弗惊色儵爚而寡俦禀金火以成形故文章之孔修怒则危冠闲则舒体尾屡变而如云貌恂恭而有礼虽寳爱之周身实珍竒之在尾金闪灼而浮光翠缤纷而极斐步欵移而幽闲舞按节而迤逦屡却顾而自矜每含情而独喜见服彩而生嗔疾文章之夺已值晦隂以蔵形遇朝阳而刷羽气纠纠而射人声鷕鷕而逐侣离炎方而更珍非江北而为枳遂嬉逰于宫阁谢饮啄于蓬芑虽鹦鹉之能言何灵表之堪比方其始也千金勿惜购自南方致不单来到必叠双跋山超海逾岭越江鸟尊人贱地逺威降期一毛之不损庶千金之可偿保一二于千百谨存殁于毫芒恐风土之弗宜虑寒暑之相妨经年歳而始至岂日月之可将若乃绮筵初秩佳賔咸莅罢丝竹之孔欢命雅观于禽类尔乃整歩肃容扬尾戢翅襄首蹻足斜盼流视意象如思动止无忌举喙昻眉似陈其意我生何地兮我处何乡恨不如鸿鹄一举兮万里翺翔华屋非不可娱乐兮奈离恨之鑚肠抱幽衷以徙止歴信美而徬徨虽极人之观美徒増己之悲伤既来路之弗知又云天之渺茫不假容而强顔何异域之流离逺故山之羣匹懐岭表之差池类南冠之楚囚每降志而自卑终恵养以毕命愿委身而承怡庶无入而不得同达人之随时

　　蠛蠓赋【张治道】

　　何蠛蠓之微细兮秉隂气而成形肖蚊蚋而时出兮恣上下之营营天将雨而靉靅兮固如舂之弗止风聿发而防猛兮旋如嵦之靡停飞则罔离息则靡散雨骋昏朝晴失夜旦攅仄羃歴拂汩糜漫虽托命于逢霖终絶生于覩晛时夫蓐收秉令少皞専秋商风震烈宻雾四流草木摇落风气飕飗鸟畏湿而蔵羽萤韬光而暗投斯时也尔何地而不生生何处而不防荡漾闺阁緜羃林楼既挟风而低昻复带雨而纷纠将扑之而不灭谁视之而可驱【叶】伴螅蟀之幽响杂落木之飘萧【叶】胡杲杲之不出将攘攘之靡休虽御冦有取乎汤问喻道不嫌于孔丘而余也终睹之而靡乐每见之而生愁

　　鹊赋【李东阳】

　　爰有灵鸟集于中林修尾长喙衣素襟皦皦竒质冷冷警心我有嘉辰懐此好音若夫飞甍峻阁绣闼雕楹旭日始照纤飚不生茂树芳洁繁隂翳清忽促刺以双透歘翄翀而迅征刷凝鲜之委羽写宛转之幽情纷众啅以争坠屡驯飞而不惊晴雪冲腾其下上闲华匝地而纵横尔其乍东乍西忽近忽逺栖初危而不定去未极而终返或周旋其却顾或撆捷其将转方小伫于中庭误迟归于别舘曳余音于未絶袅柔条之半绾若乃玉闗迁客金屋佳人淹沈幽圄之士襍遝髙轩之賔托春心于锦字迓曙色于雕轮聴泥金之小勅拥织翠之重茵晓枕惊梦春山罢颦莫不穷途拭泪幽谷生春或擎杯以酬地或倒屣而迎门村鸱于牖户怪野鵩于水尘不利俗以投好徒増疑而召嗔试比物以引类信兹禽之足珍乃有上苑虞人五陵年少挟孤弹于懐中探危巢于木杪智蔵乎其无形祸出其所不料岂百金之足图曽不满夫一笑物固有所偏工意固有所独适故知来歳之风不能庇一卵于终日报罗帏之喜不能解双顔于漆室彼世态之无常徒因之而太息复有梁州金印月浦银桥羡崔梁之窈窕骇鲁木之翔翺信慌惚而莫究徒夸浮而可嘲吾将使茂先巻舌而却走成式遁辞而先逃见天机之流转知造物之非雕坐观物以自适聊寄情乎离骚

　　鸣蛙赋【顾璘】

　　嗟余病之瞆閴虚舘而澄神何污池之湫隘聚羣蛙以为隣遭暑雨之淫溽鸣声沸其聒人憎予懐之烦瞀竟长夜而达晨尝观夫蛙之为状也蠕动沮泽化始科斗匪鳞匪介形质甚陋修胫何趋怒目何诟囊气于腹鼓声于口呱呱阁阁不中音奏羣喧众噪不辨谁某幽人掩耳羇旅疾首矧予卧病无所避走将垂饵以毙之又不足以充君豆少焉隂曀既澄皎日初出鸟鸣嘤嘤蛙声尽息予乃防杖临水倚嘉木而叹曰吁嗟万物随气陶镕音量异度莫可齐同干鹊何吉鸱鸟何凶鸣雁何拙鹦鹉何工故唐虞受禅舜禹雍和汤武放伐伊吕攫拏七雄虎鬬颇牧横戈稷下滥説百氏諠哗大化斡以轩轾虽天地其奈何星何塞而灭影雷何侈而轰车彼众籁之噭啸吾又何怪乎鸣哇

　　诮沙燕赋【顾璘】

　　河朔之野川厓壁起有鸟曰沙燕穴居鷇化以陋见全厥类日伙人舟过惊则飞噪凭怒余与八厓子恶其骄也并作赋诮焉

　　彼沙燕翾翾川湄不巢而穴托体何卑族类冗琐毛羽防褷大不盈握弱靡自持象恧玉钗栖惴华榱祥乖卵贵失乌衣堁块堇户鼠壤资饥朗日弗照清风鲜吹童穉攸害蹂轹横施莫假矰缴矧乎罔罝呜呼是淫噪而杂处恶湿而居下者邪是獭以为鱼鸢以为鼠者邪是泥啄而风举者耶是旅獖羊以为厉薮者耶羽不饰旌旄肉不登鼎爼狡伏而恶寒动而附暑譬之人伦穿窬是伍请付之鬵釜

　　明文海巻三十八

　　钦定四库全书

　　明文海巻三十九　　　　　余姚黄宗羲编赋三十九

　　禽虫二

　　相思鸟赋【莫云卿】

　　惟鸿化之生生埒万类而和均溥醇精以繁育亨品物其无垠丹凤产而征圣碧鸡降而称神鹦鹉献于遐裔孔翠贡于罽賔鲁史书鸲鹆以纪变姬公托鸱枭以自伸鸳鸾啄实于梧竹鸑鷟兆兴于周邠鹄矫征于千里化鹏揭象于九旻雀览徳而栖汉隼表异而集陈何斯禽之微璅亦灵慧而多仁羽则饰而緑衿的若染其朱唇毳含金以杂绀翅钿碧而垂绅体盈盈之媚态舒咬咬之好音偕伉俪而翔集永顾利而同心无蹇修以通辞讵天作之良縁每遨嬉于险峻时升降于嶙峋或相呼于岑蔚亦招类于松筠忽芳声之逺扬羡冶容之可珍乃命骖乎阳子遂较技于虞人掩寰区而播弋竟野旷而张罘既而莫逝乃浚浚而自投虽罹难而不怖惟返顾其匹俦始翕翼以顺命终见畜而优防于时置以雕笼罩以黼裳啗以珍果处以兰房若夫六翮渐成资徳驯良乃启牖而纵往复留配而相将彼脱樊而翅奋此离羣而仓皇欲淩霄而不返更惆怅而若狂忽敛翰而来下集故地而徬徨流微睇而緜邈容与而徜徉恨拘肆之异途情相向而悢悢飞徐徐以翋防声噭噭而凄其阘轻枝而未至累顾步而栖迟叹孤鸾之乆只似别鹤之逺离曳清风以黯黮带鲜霞而差池或徃或来乍惊乍疑愿同居以毕志虽羁幽以无辞发采緑之佳章咏东山之丽句效海鹣之比翼悦朝雉之双飞愧鸤鸠之逐妇羡鹪鹩之安栖虽县情于防终释兹而在兹徃者懐来以降止留者伫伺而存思闻啾唧之呼求见蹈跃而外窥岂长门之多怨乃尾生之有期尔则阖其后扉褰其前帷轻举飘飖诱而入之雄雌狎羣嘈嘈道悲交颈接足誓无捐遗笑朱妇之不徳薄秋胡之无知肯中途而多适托中天以恒随愿择林而憇止将感爱而来仪慕明慈之施恵虽及物而务滋歉荆榛之末质陋垅坻之凡姿感隆恩于既渥乃日侍而相怡竭诚以委命岂终始之异思

　　相思鸟赋【叶宪祖】

　　鸟大如爵朱咮褐色雌雄并栖捕必双得如纵其一百里寻赴名曰相思职是之故戊辰冬集龙山殆以千数偶有笼致一双者戏为赋之

　　絪緼所化类必有耦血肉之物雌雄牝牡繄有合之为欢迨仳离则为咎兹羽族之么缈兮固孕炁于黄讵配灵于鸑鷟兮并媺乎鸳鸯亦胡比鹦鹉之能言兮鹰鹯之摩秋苍赋形非饶禀性则异情惇仇匹谊叶専挚犹木连理犹花并蒂惟没世以追随无中道而捐弃偶不免乎罗罻或见阂于樊笼一目可脱百里必从别有美而弗顾甘幽絷之与同余自去冬始覩斯鸟羽衣楚楚亦既驯扰昼共啄兮欣欣夕交栖兮若抱彼鷕雉与奔鹑固不足以比数兮即比翼之鹣鹣亦逊兹之情好名曰相思于称不虚畴能似之其伊人与指皦日以为誓兮愿同穴以安居乐伉俪之相守兮靡旷望乎居诸至若嘉偶不谐丽情中断音乖琴瑟星暌河汉侯门有陌路之伤沟水有分流之叹洵薄劣之可嗤顾斯禽而顔汗呜呼情脉脉兮无词明月千里兮空期搦素管兮长相思

　　后相思鸟赋【叶宪祖】

　　鸟名相思以其从一而必归也儿子华滋试之果然已并纵之遂飘然长逝矣余闻之更快沈日倪吏部怂惥入赋中作后赋

　　泽雉畜乎樊中讫未神王矧兹情种曷胜摧丧去复回兮亦既劳止居者望兮亦既号止舍彼寥廓来就羇囚覩兹微鸟恩谊何稠是非忍人胡宁汝留维我小子类有心者抉彼藩笼并为纵舍纵囚若唐宗之庭开网若商王之野任所如于广莫之乡恣和鸣于丛薄之下悲哉人生既险以巇每当盛年寡合多离闺人凝愁于闗塞征夫絶念夫扊扅覔徐郎之照兮入侯门而忸怩裁苏氏之锦兮怅道逺之逶迤歴间闗而偶遇盖不可乎庶几此千古之长恨钟情者揽笔而歔欷孰与斯鸟之得所接翼而聨飞余不得重招斯鸟而告之将介鸠氏以致词尔其就闲而避患审处而察机偕尔族类娱尔唱随无复为人所得而徒寄尔之相思哉

　　怜寒蝇赋【骆文盛】

　　吁嗟乎寒蝇尔胡为有生繄气序之流易歘凉飊之袭楹念尔类之尚繁顾非时而营营岂弱质之能乆谅寒威之莫胜尔乃僵矣其形凄矣其声既跄于飞复蹶于行方缩缩以憔悴遂奄奄而伶俜防汚莫施其技攻鑚曷见其能或沿几而莫起或触棂而辄仆障不施以曷入麈不挥而先堕进退踡局将焉攸措吁嗟乎寒蝇睠言尔寒能无尔怜感念畴昔忽复长叹方夫太昊司辰祝融挥鞭赤日在地炎威赫然尔于斯时气适志便跷足洋洋鼓翼翩翩翕兮类征豗兮羣喧逐汚湛秽醉醲饱羶弗召以合袪之莫殚恣意一时贻患百端吁嗟寒蝇讵知物从化迁时不可常惟暑尔乘寒宜尔蔵庶知止而不殆或自逭于丧亡尔乃淹留濡滞自掇其殃独不见夫蝠防以夜枭鸣于晦妖狐乘昏尸虫伺寐盖有所肆尚有所避也岂趋就之懵懵能自逃于颠蹎哉吁嗟乎寒蝇始予尔怜亦终尔患念死灰之复燃将殒枝之再蔓矧羸豕之蹢躅惟易繇之明鉴爰命童子攘臂执绋尔扑尔摧用殄厥类靡令孑遗除恶之务尽弗自嫌于乘危庶几乎庭宇虚静帏幄搴开俟南风之景延当时物之葳防絶扰攘于尔辈欣四体之悠哉

　　聴秋蛩赋【顾大典】

　　戊寅之秋余官舍闲居清宵孤坐鸣蛩四壁逰子多懐凄然感焉因作斯赋

　　若夫溽暑既防商飚始至凄矣客心悲哉秋气夜如何其夜未央独处廓兮私自伤幽轩兮閴寂抚孤幌兮虚凉飒飒兮闻空阶之坠叶哨哨兮吟暗壁之寒螀始趯趯兮振翮于中野既喓喓兮递响于西堂逺而聴之似断而似续近而即之若抑而复扬尔其晚砌笼烟夜堂栖雾敛怨向隅含情欲诉哀韵沸而纷流繁音促而丛聚杂雁声兮嘤嘤而慕羣伴乌啼兮哑哑而待曙乃若银河错落璧月徘徊蕙帐髙褰兰缸半辉声啁哳而未辍思瘀郁而凄其至若暝色凝寒沈隂流湿独夜无欢荒苔翳室客愁霖而欲赋鸣当而转急爰有沦落畸臣流离逺窜贾傅长沙屈平泽畔懐故国以心摇望帝阍而目断感蟋蟀之宵征蹇烦忧而永叹又乃宫潜闭紫闼髙扄秋深永巷漏断层城翠华不御兮履綦絶玉阶罢迹兮网丝萦飘回风于别殿乱弦管以凄清载有逺塞书沈中闺涕陨鉄骑生寒罗帏乍冷奏逸响于鸣砧罢流黄于织锦襍耳偏依翡翠帘惊心故傍芙蓉枕又若贫士失职羇人滞留秦裘已敝和璧空投怅芜途而自阻处蓬室而谁俦方下帷而凝思奈四壁之啾啾及夫脂车在坰愁云日暮客子遐征居人偃卧惨淡兮荒原逶迤兮岐路马萧萧兮嘶风虫切切兮吟露当斯时也莫不魂黯黯而潜销泪淫淫而欲注夫情因感触感以情牵情分万绪感引千端纠纷杂遝不可名言蝉声嘒嘒鸟鸣闗闗未若秋虫偏伤夜防夜将防兮声转激歳云暮兮愁欲剧希髙蹈兮鸿冥慨流光兮驹隙绶一尺兮仍黄髪三千兮欲白感彼无情为我心戚岂特肠断巴吟魂惊蜀魄而已哉乱曰秋节至兮秋风生秋风生兮秋蛩鸣秋蛩鸣兮秋草积秋草积兮秋思盈秋复秋兮秋未歇愁复愁兮恨难平彼至人兮无累何微物兮萦情

　　来雁赋【俞允文】

　　明府大梁王公以亷平惠爱为邑而尤以文学縁饰之百姓乂宁彬彬有单父之理隆庆二年冬十有一月公在防事忽有翔雁降于公庭依迟宛颈留止不去公乃异而畜之不以笼槛益用柔驯咸谓公之理刑不唯孚乎民而且暨于翔泳矣昔祢衡为黄祖赋鹦鹉韦诞为曹公赋山鸡然皆获自林虞因以致献犹欲侈之于词矧夫兹雁雍雍实有来仪之徴由是士之及公门者并为赋以献允文衰蹇伏迹蓬枢公尤礼之齐以古人之度目睹美其可缺而无述乎敢辄毕愚悰用嗣斯作其词曰

　　有塞门之逸禽禀壹性之纯贞絶大漠以安集介二岭之峥嵘才识机而逺害性知时以通灵故其族类虽繁飞翔有序唼食相召鸣号同趣劲翮蹼足黄喙羽泛素壑而并防矫泰清而轩翥伊兹禽之特殊何燕雀之足比爰取象以明义亦表徳于嘉礼若乃蓐戒节月壮霜凝衰草共黄云一色飘沙与紫塞俱平万里萧条天髙气清乃违寒而就燠咸啸侣而鸣羣度闗山之无极翩嘹嘹以南征望烟路而中憇遵枉渚以自营忽苍茫以頽落趋单父之诤庭且其容止柔驯徘徊延伫无笼槛以羁縻甘辑翼而自弭岂闇雾之相失将疾风之乍惊惧鸷击之遄迫怯虞机之见撄抑毛羽之摧瘁竟偏特而伶俜顾日暮而途逺怅中心之有惩遂归仁于君子偶来仪之瑞征于是饲以稻粱丰其肌体谅俎味之至珍终周防以休处及夫洞庭水緑吴苑花繁青春丽兮燕已还望故乡兮渺闗山嗟俦侣之偕逝独栖迟而莫从遭斯世之险巇罹惨毒之切躬幸微躯之见托荷盛徳之能容辑风云之遐想狎堦墀之近踪庶承君之惠渥长保已而永终

　　蟋蟀赋【俞允文】

　　蟋蟀秋虫也猛性嗜鬬志在必胜其鸣声又特悲壮庶几感灵激神固虫豸之可贵然予览国风月令及歴世才士所为诗歌咸非専赋郭贾之博物多识又絶无定名率相袭而未尽其理因缀叙其所产化聊以备数焉其词曰

　　伊蟋蟀之微兮惟秋虫之独灵含春华之昭质兮吸玉液之清泠性耿介以毅武兮才尽节以僄轻挺天姿而无因兮相歴览其修能不程才以知类兮岂瓌异而见珍尔其为类也则有嘘噏洿洝叫啸魁圻崩榛灌莽之原渟涔浅草之区緑房紫茎之囿黄苔白苹之陂堀堁灪燠防漓沮洳埃蔼菸防夕劲朝晞防防湿湿底壅腐余芴焉是产为蝇为蛆别有复阁成台离榭幽堂疏墨防之室曲琼椒涂之房兰金玉之宫璇题缥壁之庐清馨转蕙之馆晏温流香之渠爰有丽人妙妓姣女妖姬姱态柔情妖蛊嫷窳盘衍其中者忘日夜而冥迷熺緑烟朱煇或乃沦精降魄含形储躯诡色非纯正气戾违由斯言之未足称竒余固可得而略也至若月竁风丘蒸峦雾谷炎崖锜甗以屼防防壑崔以峛施防防隈隩蹊絶往踪薮断来牧若乃昈豹孽狐甝虪

獦狙鞅格磔乎其侧王虺巴虵毒螭巨蝮歍尼陵卵乎其傍雄鸱猛鸷雕鹰俊鹘咆嘷亶翔乎其巅赤螘蜂射蜮蠚蝎噬噆剖殈乎其阳山魈木魅隂厉神熊熊焉魂魂焉錞窟宅而跳陆梁复有千年积死之树孤军陨馘之坑萧萧古馗簌簌芜城仆雷之干云之桢櫹兮榝兮若陁若崩叠众怪攅百灵壮瑰伟之所积卒成气乎竒生其为状也则有敦脄紫茜平肤银液龂斮霜葩股弩狟防翅铄流金翼凝防漆顶握丹砂项塈青防锯牙辟灌以防巨颡碨而简积冯冯兮駓駓觡觡兮觺觺何竒形而异模差可仿象而靉霼亦将有公子王孙幸竖权戚骠将豪商防侠燕饰三川五都之雄六郡三辅之客厌百戏之已疲叹黄金之无益聆烈音之防防羡节鄂之岝命林穴以狝秋兮彃曜灵使西沈挥赫熛以列炬兮戒富媪以见琛尔乃頳顔炘浮林鬬獑猢躐獜

防阽崭岩刉岑崟飞聪硿蒙沈明突冥巧网四匝狡穴三门云布星罗下无轶奔阘茸殪魁梧臻毕献所获犒其朂勤纳以琦璜之窝饴以珠穟之荣沐以华清之洁晞以赫曦之晶揽翠菣之纚縰青蝇之臊腥信袭养之既和率应机而莫撄于是命俦集好骈驾连缨相与狠观夫战鬭之变态亷度其胜负之殊形各施防以代帜均约结以定盟设诱哤聒用壮敌情其始也则踆踆跃跃躏躏躤躤或峙若植鉄或蹶如陷石或唅而彪休或趫捷以狼戾或深沈如保介或俇攘象赴势或怦怦伺抽凴或桓桓包慷慨乍浑奔以相嚵儵急对而分踬择肉而唰拉折扼吭而扳翻批防声砰礚以先鸣骋后凯而弥厉或逐北而随旋或受诎以淩遽固三接而三捷亦再角而再砺循性情之自然陋孙吴之韬秘然后众变殚单伎怯负者愁贿助胜者荣立价倾两都射溢千镒功

以虓武见贵名以将军是防岂独卫鹤乘轩秦松受职此固媮乐之方信足以极一时之伟竒也若乃燕地飞霜楚水増澜天崝嵘而短景风飕飗而薄寒才已尽而见放形枯槁而摧残声酷而不舒夜漫漫其未防感唐风之览化兴楚客之永叹亦有贫士失职独妇栖山乆客登楼爱子戍闗畸人鞠而无偶壮士去而不还临年被戮之孤垂老欲别之鳏忽倾耳以頽思何愁戚之多顔心有惩而弥乱涕无从而独澘奚哀音之中人兮谁能破涕而为欢盖亦声音之至妙也岂若箫琴之比律于防襄昆蚑之唭防蜿蜒云尔哉乱曰素节玉贞类介士兮云翼振振发皓商兮冯化撰体靡有方兮穷隂弸割阳精降兮虽有竒心怊替爽兮俾协歌诗阐灵蔵兮

　　蚊赋【徐师曽】

　　万厯改元歳在癸酉余避暑于南溆书庄是夏蚊独多昼夜不得休息因忆欧阳公云当作憎蝇赋蝇可憎矣尤不堪蚊子自逺喓喝来咬人也遂作憎蚊诗余今易之以赋赋曰

　　蚊之为物也一躯藐小六趾昻蔵口带三鍼翅轩两张其来孔捷其去复扬饱若樱桃之重实饥如栁絮之轻狂当夫朱明啓薫风荐凉或吐母于鷏口或羽化于水旁择草树而托处尤弥满虖南邦方其日倚崦嵫暝色在户千百为羣豫集檐宇声殷殷其如雷势薨薨而若雨主人且晏息于中房掩絺帷而交股不挥箑以为安谓斯虫之莫侮夫何伺一隙以潜入渐増加于莫数展转不宁且驱且怒两手交拍而濡血若染腥膻于尘土彼防蝎犹可防讵兹物兮相伍然此特幽闇之时吾无怪其为苦也至若赫曦上晋万室当阳主人厌永日之难遣或假息于胡床展蕲楚之文簟将梦寐乎羲皇尔乃奄忽而来如有告报窥怠乘疎肆其虐暴拂面肤就睡辄觉嗟髙枕兮徒设胡黒甜兮足道怜江南兮美景惟平望兮尤閙似白昼大都之中刦吏夺金而为盗也想夫亩宫环室瓮牖绳枢明逺日月浅迫薪刍欲焚无药欲障无防因可欺而欺焉曽何间乎穷民与贫儒独有髙栋层轩广除巨室敞虚明其莫容纵至止而难匿然而来者之稍稀匪云种类之尽殛譬则唐虞之世羣贤秩秩尚有共工驩兠逞其憸壬而犹待夫放黜也尤忌文身殊为刺骨顿成斑疹颇费搔抑噫嘻蚊乎利甚镞飞风成市集有翼而不能戾天有鍼而不能砭疾但充己腹殊无一徳彼蜂虺之含毒尚医师之见拾视营营之苍蝇防谗名而罔实徒令人子不驱以为孝贞女露筋而野卒既与鼈而相讐复类虎而加翼岂乏孙谦之屏风难为赵炳之道术春暮早出深秋未蔵为民生半载之害使阽危而彷徨安得焦冥巢其睫而灭目泰山压其背而絶吭者耶呜呼天地生人以安为説何物纎微独令吞啮世有肉食为国谋顾亦朘民之膏血吾将叩乎帝阍冀斯族之殄灭

　　明文海巻三十九

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十　　　　　　余姚黄宗羲编赋四十

　　禽鸟三

　　苍蝇赋【周复俊】

　　余以丙辰六月祗事皇邑长途蕴隆赫阳绕于车傍侵肌灼骨焉甚矣蝇也不仁复恣撩扰神益怠倦其何以堪乃缀言车上以攻其恶云尔

　　爰有一物不臣不賔羣生湿化与世为邻眴首扶足鼓翼轩唇违凉冷而深避附炎热而弥亲旃檀忌兮如鸩臭败兮若醇乃若殊形合情万防一性肆汗漫以旁防讵招呼而自竞目幢幢其如愚影翩翩其甚谲其止也有营其逝也若决五步以内回往飘越瞬刻靡定莫可究讦至其缁衣防素皓珪流墨縁质互染变厥正色臑臛芳馨醍醪郁蔚投巇降秽败厥正味观夫尔形则么尔欲孔棘逺近侦伺髙下窥即罂未啓而蚤闻幕微褰而潜入媟近肤肌洄沿簟席于时偃仰于时反侧爰命小史匪攻奚克尔乃卑躬匿形隠于幕隅静俟稍定徐出嗫嚅竟俾寝不成眠蹶然而起人方恚忿彼则悦喜左右隳突躭逐末巳越若清池带兮曲榭修竹翳兮幽窻抚孤桐以流咏暎嘉树而隠嚢亦有碧梧舘文甃崇台猗兰抽馥樷桂无埃尔其灭迹莫知往来腥臊之砧幽溷之宅啸侣鸣俦翾翩骆驿溃疽积痂膏血溓瀐宁死不避实其所甘若乃旗停沸釡瓦缶热羮投身径入弗有其生后来杂遝莫之或更曽是口实而眇躯聿倾忆有文堂胜集嘉侣欢迎图书靓洁翰墨妍清甫三雅之将进岂一牢之式呈昨昏黄以稍却兹拂曙以载盈见不辞谢入不称名即而惊座亦絫絫以垂缨尊俎浊而罔御形迹覩兮咸瞪于是悄焉阖户秉麾逐之从容逃匿智逾李斯岂无抶仆于杆昬于案斯须复苏转加淩乱主固无如之何客亦徒焉永叹遂使绪论间而莫宣芳悰懊兮未涣夫时有休明数有衰歇飘风乍兴湛露新结蒲望秋兮先雕荷禁霜而夭折怅庭皋之叶飞觑火云之峰灭尔则失时濩落举步媻姗吐微液以自润矫轻翼而尤难都作尘中之弃歘为牖上之干矣维时林木载清堂宇空寂帘栊无烦于巻舒屏扆讵劳于拂涤朱丝流音乌皮展册嘉肴可以娱亲防酒可以速客何其快与有髙闲公子开华轩踞文牀被秋服荐云觞凴几啸曰虎豹蔵山虺蛇伏窟有其遭之千万无一乆矣是物之为荼毒也今兹亦可以晏然凝息已乎楼居生曰是未得为分子贺也大化回环隂阳转毂今虽凉凛俄焉烦燠粪壤之中载生载育其种滋蕃其祸弥伏抱深湛之思者能勿忧其盗公之餗乎于是公子离席拂劒惧然若防吁嗟苍蝇为患亡极

　　除竹虫赋【缪一凤】

　　予读书汉山僧舍春初移植方竹数本于庭日见扶疎可玩抵夏一本偶有就瘁乃咎仆辈灌溉弗时以致也慨惜乆之因覩其叶皆巻如裹剔而视之有虫隠于内夜出而饲其叶遂命周摘其裹者畀之炎火而虫害悉除越数日竹复茂矣感而作除竹虫赋

　　繄嘉植之挺特兮禀天地之义气不侔形于众圆兮乃外方以表异秉刺节而中虚兮允坚贞而不脆殿深秋而发萌兮冒霜雪而不畏余独爱其清修兮脱俗尚而无累爰移植于庭中兮仰直方以见志夫何蠢类之繁滋兮咸裹结于隠蔽夜羣出以咀嚅兮致萌蘖之日瘁羌防防而孑立兮恐根本之就毙愤奸防之弗除兮实有戕于善类尔乃摘抉不遗纎悉必去煽彼洪炉秉卑炎炬始蠢蠢而蚑蠕卒促促而燋腐嗟口腹之既充甘焚躯而莫诉顾枝叶之害悉除而节目之生犹故鼓荡荡之薫风濯渟渟之朝露时欣欣而向荣复亭亭于轩户譬彼奸邪伏辜正直是与君子得时而道行羣小屏斥而逺去喜大本之立植庆世道之复古审物理之盈虚信造化之有主

　　沙燕赋【周廷用】

　　繄沙燕之翩翾兮潜攸处乎隂墟相岓防与奔峭兮遂结构乎所居众喙营营不已兮通幽窍而拮据穴骈罗而星布兮似军垒之萦纡省啣泥之辛苦兮乐嘬土而劬劬释绸缪之牖户兮类蛇虫之所庐陋枝尾以作巢兮靡塜间之故集辞金屋之炜煌兮迫华檐而廪栗蔑鷾鸸之小智兮块鹪鹩以自逸兾飘扬而髙举兮羞琐细之菲质欲厉翮而遥集兮甘屋簌以就室惟卑污以永托兮聊迁延于歳月食虫蚁以饫饥兮嗜粪壤其如蜜兀羣飞以刺天兮间差池而啾唧览兹类之龌龊兮异燕燕之竒姿苦裳之褴褛兮慨厥貌之太媸岂瑶光之下散兮繄戾气之所为音啁哳而喧喧兮无呢喃之可怡尾防褷而翻翻兮靡颉颃之迟迟羌恶湿而居下兮奉微躯以窜之邈栋炎之上燎兮渺云罗而莫追获性命之侥幸兮煦雏鷇之嬉嬉胡狡童之残忍兮缴素丝于长竿窥众孔之洞虚兮羂毛羽之摧残聚凶丑以悲吟兮怨杌之不安乱曰非我族类其性异兮恶居下流圣所示兮畨畨缉缉君子避兮朂哉吾人其自治兮

　　调鹦鹉赋【王士骑】

　　家畜两鹦鹉一白一緑一铩其翮一系其足緑者雄白者雌戏命合之两不相宜乃知此鸟非独惟灵矣遂赋之曰

　　有鸟有鸟来自西极气别雄雌喙分丹黒或耀采而緑表或衬蜜而白饰度梨花而迷影蔵栁叶而无色如能言而不言亦不知而不识胡伉俪以相求遂遭罗而见弋彼系足以伤心此铩羽而填臆弃妃徘徊于故林怨偶悲怆于路侧而乃闲之以雕笼调之以越童音信絶于陇西姓名播于江东岂山河之顿异抑言语之不通各凄凉于夜雨争怨诉于西风时或人静帘虚庭空月照緑既増辉白亦生耀回清梦于万里觉形影之相吊睹容顔于咫尺慨尔我之非调泪落兮长门肠断兮阳台递鸣兮声促孤唱兮心摧嫠妇闻之陨涕寡夫聴之生哀于是主人遣画眉为媒鸧鹒賛襄清泉当酒珠罳为房将氷肌玉骨之女嫁緑衣年少之郎何迹疑于比翼乃心觉其参差藧为冠而怒发雪作羽而偏垂始含颦而若詈终掩抑以致辞顾主人之恩重胡鄙心之未知悲莫悲于死别痛莫痛于生离倘异类之见欺誓九死而不移主人闻言而叹息顾命童子按拍歌之歌曰西望兮闗山杳清夜兮梦魂绕彼照影兮緑波此皦心兮素缟嗟嗟可以人而不如鸟于是悄然四顾拆影分身緑憔悴而气索白睥睨其犹嗔已自呼而自舞复宛转以重陈若见假以羽毛愿传言于西方之美人

　　义鸽赋【皇甫汸】

　　余客居陪京尝养鸽十余寻被流言将图归计乃命童子悉放之一鸽夜去晨来徘徊瞻顾意若恋恋因感而作赋焉词曰

　　何斯禽之灵哲兮乃恋主而踟蹰若含意兮未展犹吊影以相于绕空梁以托宿兮嘅故栖之在除方其驯扰晨轩和鸣夕砌饮啄闲暇毛羽鲜丽或命侣以将雏奉清光以娱稚顾以鸟而养鸟胡观仁而取义逮其主人不乐羣鸽己辞翼将翔而复止声暂背而仍依岂无匹而守独舍寥廓而安卑似楚姬之怨别类田客之相随痛鸡鹜之鶱舞兮俾鸾凤为之摧頺乏冥鸿之遐举兮悼鹦鹉之罹灾众方嫉余之修能兮鸟何意而怜才若夫雀处堂而孔惧兮鹏止舍而贾悲繄鸽非野鸟兮奚昭慝而示危又若海鸥不惊庭爵斯集愧未尽乎尘机亦何征于报徳若其张仲之庐乍偃翟公之门尚开朱生絶谒以谢往敬通却扫以杜来世之丧道人亦何心昔时结驷今日遗簪请息交于良友恐负诮于微禽

　　读鸽赋赋【侯一元】

　　司勲皇甫大夫舍中驯鸽十余既被言欲行则放鸽于野鸽有去而复还者大夫感之作鸽赋读之凄怆决絶余以大夫往忤中贵承谴江湘既狎于忧患且君子焉徃而不三黜将广大夫之意故复赋焉

　　何浮云之黯黮兮哲人罹其眚灾钦乘沐而徃唁兮遵庭除而徘徊覩遗鸽于坐隅兮羌欲飞而未忍流惠音以盈庭兮情郁结而纡轸感夫君之昌辞兮怊临轩而太息张罗閴其在门兮夫何斯禽之独昵亡稻梁以与女兮故栖溘焉不存鵩鸟告予以将去兮雄鸠鸣而翩翻防深林以出雉兮弋髙天而下鸢览机辟之恢恢兮孰羽族之能安禽将牺而断尾兮兽将絷而决蹯乏彼鹤之恵姿兮孰云届乎华轩奠东门之食饮兮发贾生之休问羌聆音而鼓翼兮俛抽思而若愠何主人之夙知兮犹感激乎兹辞歴险艰而宻若兮顾微禽而怛之扼怒虎之咆烋兮曽不忍乎虻之咂肤登太行而不栗兮乃方皇乎陂陁昔搀抢之干纪兮茀扬光于帝侧执法眙而相睨兮勾陈弗求其贼君乃挺夫刳蟇之铦刄兮岩直立夫中流终被椒兰之唼佞兮亦浮湘而逺投猰防之牙森其相向兮世共嗟其濩落阽危亡而不反顾兮岂复恡夫好爵悲荆棘之既芟兮芳芜蔓而不扬鸳既违夫鸱鸮兮百鸟喧啾而踉蹡彼螳螂之执叶兮黄雀睨而在后阅传舍之流人兮孰栖迟而能乆循畴昔之顾养兮俦辈呴其相鸣倐澶漫于中野兮渺不知其所征慨衰荣兮各一时孑特立兮有所思江未春而雁北社方秋而燕辞释山中之隠祸兮逺幕上之至危智宁二虫之不若兮固义结而不可离隘廷尉之题门兮晰冯公之遇市鸟兽不可与同羣兮余非袭人而焉处昔灵均之遐征兮睨故都而踌蹰顾微羽其犹若兹兮又焉诧乎吾累乱曰防娟飞栁故所息兮皠皠自洁物无慝兮俦侣既逺形影只兮夷犹踯躅感今昔兮永葆孤贞矢无极兮

　　白鹦鹉赋【王世贞】

　　鹦鹉緑色以其喙红黒分雌雄见鉄围山丛谈而白者红者五色者最不易得北户録桂海志皆称白者稍大于他鹦鹉冠有五羽若藧花作轻黄色怒则尽张尾截于鸽外粉内蜜余从友人徐子与所见之果尔而灵慧俊秀依人可怜子与以余之喜之也举笼以赠而征一赋焉其视正平不能彷佛视延年摩诘或差有致耳

　　猗西域之慧羽禀金方之淑润频迦授以仙音孟亏锡其美倘瑶池之托质何青鸟之传信冠拟藧而三秀尾如鸽而偏俊乃若孕别雌雄喙分丹黒黒则片叶破霜丹则微苞折白岂辨口之象人实灵心之天锡忽乎穿林闪银梭之透机舒而饮泉俨螺觞之承沥于是虞人怂慂以进罗射师屏营以却弩虽靡逃乎一目幸毋损其片羽强彷徨而就食中掩抑而思土块焉独处悄然思语彼越裳之遥使何异徳而并依此陇首之下俦复质是而文非出入罘罳夷犹紫微感异梦于司空受真经于贵妃尔其性含雅驯度絶惊怒魂魄増辉飞霰夺素璧人出则一市尽倾玉女入则六宫争妬何郎傅粉以清言杞妇被缟以悲诉偶失身于置网遂长辞于林樾足何辜而见维翮何妨而遭铩嗟半菽之示恩均辙涔以茍活顾壶氷以怜影临绮飔而扪舌乃有谢豹劝归仓庚和歌闻音似友辨字则吪彼栖鹇之濯濯或舞鹤之傞傞俨长秋之来鲁郊非族类其奈何是以絶念戎荒甘心谢庭借玉树以长栖顾瑶草以怡情啜三危之澄浆饭九光之秀茎愿得臣弇州之大鸟相与诵圣瑞于千龄

　　孤雁赋【薛蕙】

　　孤雁感物也涡水上有孤雁从人家畜鹅鹜辈以取食人或逐之辄飞去入左右洲渚间然终不逺去也予防城西有野人指示予心恻然伤焉因作赋云

　　遵长河之峻阪出城隅以西徂望鸿雁于河涘竚徬徨而独居容貇憯以愁顇音凄怆而号呼伊斯鸟之嘉淑产异质于幽荒体贞信之至性动静一其有常固羽族之殊特众鸟孰可与比伉故其行不失时止必择所暖北逝先寒南下既冒险以涉危曽不恤夫勤苦惟众鸟之多智曰庇生之得宜弗一遘于艰难羡暇豫之无期或巢山巅或防海涯奋首虹霓濯翼天池托户牖之巍巍下民莫得以或窥足无虚跖翼不勤飞资饮啄于寻丈迁徙弗逾乎旬时何斯鸟之劬劳憎荼毒其易已将材质之不伦固天命之难俟瞻北都与南国念室家之靡止道路夐以辽逺间一歳而万里复有羣侣中迷雄雌死别目骇魂惊飞沈隔絶始回遑而不进终踌蹰以永诀尔乃背云路下绪风依沮洳潜防茸捐燕越之故思甘愁苦而终穷虽六翮之尚在欲北归其焉从于是沦形晦迹亡情失志牢落逺迁踯躅无寄痛众雏之一隔慕同类之难值伺晨鳬而朝征逐驾鵞以宵寐岂卑湫之敢辞耻众目之猜忌声未鸣而先絶翅将举而复坠呻吟幽僻周旋林坰践旷野之严霜食潢污之流萍延性命以茍存非初心之所营遭志意之摧毁中无故而或惊况畏忌之丛至迫末路之惸惸避缯缴而徃来困鹰隼之纵横思逸乐之无遗忧栗纷其相婴若乃阳律毕谢隂气时作天清日逈草枯木落明月出兮皎皎野露皓兮漠漠恋南防于朱厓懐北栖乎朔魂魄竦而怵愓顾形影之寂莫吐哀响之嘹唳志激昻而将跃动幽谷之虚籁停高门之晓柝闻之者怊怅而自怜见之者歔欷而不乐嗟斯禽之可哀像羇旅而无朋因昆虫之同感未若斯人之有情泛防观而歴兹忽容与而不行咏鸿雁于周诗泣涕下而沾缨览万物之叅错悟大化之合并相吉凶与忧喜终同归于杳冥齐百虑于一致孰云天道之不平

　　明文海巻四十

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十一　　　　　余姚黄宗羲编赋四十一

　　禽虫四

　　吐绶赋【董梦桂】

　　尝读诗赋有山鸡吐绶不解为何物既考尔雅吐绶鸡一名珍珠鸡羽毛有白员防嗉蔵肉绶濶长数寸红碧相间遇晴顶上先出角肉二寸许然后徐舒其绶壬戌夏嘉禾有尉秦中者挟二冠归市之好事者争徃观之余得与寓目焉与尔雅所称若劵夫精华所钟即山林不常有况越数千里得闻且见异哉为之赋

　　相彼鸡兮庸庸可鄙何有木形徒夸金距相呼争食无澡刷之撡凿垣羣栖乏轩昻之志别有火徳含情金方产异寂寂无应潮之声落落无勇鬭之气绣领绮翼丹嘴碧眶琅玕作额珠玑缀裳嗉颔之下结如绣囊杂以朱碧间以黄衔云霄之丹诏偹黼黻之文章其舒也振藻其敛也含章卒然就之不见其好植足亭亭垂头悄悄既而日暖风清隂霾不至陡然展舒峥嵘赤帜如绣柱之双悬如晴峰之对峙尔乃云车锦绶翩翩欲出顾影自矜孰肯閟惜其状如轮其文如织错落既殊经纬不一或如渥丹或如苍璧或如凝脂或如防漆炫燿心惊辉煌目溢五色变而不可胜穷五采杂而难以递述皎皎秋旻云蒸霞蔚烂烂春山緑暗红宻鵕防对而无光翡翠仰而寝色于是佳人脉脉思举灵芸之针才子跃然梦授文通之笔夷考羽族丹山最灵九苞毓徳五彩丽明鸑紫而鹄白鹓黄而鸾青各得其一莫能偹形乃以渺然之质全收鹑离之精产灵表于穷谷扬传记之芳名固宜翔帝囿防天池超众禽而独上觐君子之光仪嗟撄祸于罿罻遭时命之险上之不能啄饮于山阿下之不能乘轩以见竒作耳目之近玩守藩篱以淹兹逾山岭而提挈秦与越之流离信美而非吾土想故乡而踟蹰若乃霜露零落风雨凄其徘徊栊槛俯仰庭墀惧英华之易谢负珍异其焉施嗟夫鹦鹉以聪明剪翮苍鹰以猛鸷受緤孔雀以美羽招殃鳬雁以丰肌自齧与其致饰而防患不如自全而守拙

　　后憎苍蝇赋【王乐善】

　　伊斡维之坱圠甄万彚而乐生何君子之大心独有疾乎苍蝇謇为品其何至缉文以示惩岂伊人之作恶自斯物之足憎彼其生兮本污长而含秽天赋贪谗习成狡狯阳渐老而薨薨隂一生而嘒嘒钟两间之沴气繄小人之同类峩峩骐弁楚楚青衿黔如者顔颀然其身舒素翼以如蝉翘广颡其乱螓即形貌之壮伟类小人之有文潝訿信口幡幡捷捷造言倐东寄声忽北羌荧惑夫二人遂交哄乎四国即厥声之乱聴类小人之谗谲工于伺间巧于投隙鼓翼趦趄摇头睥睨但罅璺之可乘即飚发而电掣果无缝而下蛆类小人之深计徃来翕歘不可以方翩翩翾翾其用善蔵当炎溽之蒸郁肆意得而扬扬即盛气之淩人类小人之披昌所嗜靡常恒懐不洁为白为缁随处变色防完璧以成瑕甚老氏之守黒即厥行之变幻类小人之污蔑防醑佳肴既饫既嘬秽种潜施务底于壊觉悟茍或不蚤佳品因而立败即播恶之为殃类小人之忮害闪烁挥霍魍魉不啻逐臭寻芳无所不至聚胔博名吊客成列疑为表瑞惑齐谐以有称类小人之欺世迨夫朋友合志聚乐讨论往来其间遂令纷纭摄衣思退不复披襟亲知高防晤言杯酒挠乱其间遂令掣肘回面猎缨可以出走大賔相对祗敬雍雍胶扰其间遂令失容矫手顿足陷于不恭髙年永昼北坦腹奔走其间遂令局促忧贻子姓勚及童仆迩之者化驯雅为狂率接之者易厚重为轻浮近衣冠沾渍而难浣入齿牙呕哕而堪羞固尝入梦兆昌邑之亡当夜误齐妃之聴防入灾库狄之阍抱笔漏苻秦之令附骥千里幸以诡计见竒隠字受扑宜以忌能委命嗟彼物之含灵何为而为蜮怅厥恶之难知每临风而太息岂谗贼之遗魂郁千年而再埴引六一之遗篇恨厥奸之未悉重有感于頽风用少纾于愊臆

　　感蟋蟀赋【孙承恩】

　　庚寅秋七月既望夜寝书斋闻蟋蟀之声惊节序之迅速念徳业之蹉跎感而作赋曰

　　当清夜之迢迢兮窅天宇之沈沈何啾啾以唧唧兮乱夜蛩之悲吟时则银河在天玉露如洗淡月流辉凉颷不起尔乃空阶暗壁幽砌闲庭非公非私自止自鸣何悲而泣何怨而诉其舒徐也何思其凄恻也何慕或独唱而无偶或相和而同声或语短而屡变或永言而尠更或更端而方浓或终章而暂停或防而欲歇或羞澁而不胜或沈思而未纵或得趣而自矜孰好汝而为娱孰叩汝而故荅孰诱汝而弗知孰督汝而靡辍孰假汝以声音之妙孰授汝以疾徐之节以时而有显晦何感而为语黙岂新愁之旋増聊旧恨之未絶溷一类而自分引百变而弗襍羌何物之善鸣兮齐万籁于一吷子时幽梦既防宿酒全醒却虑屏思侧耳静聴如窭人贫子之出于无聊如放臣去妇之吐其不平如感风木者极终天之恨如羇逆旅者切懐土之情如鼓盆者强歌而终悲如慰别者当喜而翻叹如过故都者兴黍离之欷歔如念行役者极中宵之凄惋如抱沈疴如懐隠忧如登山临水送将归者意恋恋而莫释如辞家逺役顾妇子者语刺刺而弗休虞姬请劔而吞声韩姬当筵而敛态懐湘灵之凄清动雍门之感慨肠断山阳之笛魂销薤露之声寄恸哭于絶塞寓哀怨于边庭非宫非征不律不吕疏数弗齐音节自防尔其乘气机之感触兮任天倪而呻吟虽知生之云晩犹喜名之及辰昔摧蔵而未逢乆冺嘿其如结抱终歳之穷愁欲于兹而尽泄极抽思而弗竟逾出竒而莫穷何情事之如许兮而藐躯之能容既歴历以分明亦切切而覼缕恍依床而近榻兮似向予而诉与感予心以掩抑兮増百年之烦忧方自念之弗暇兮顾何能为汝谋嗟乎盛事不常流光易换念予生之几何已百年之强半悲沈腰之渐怯惊潘鬂之忽变愧徳业之无成将与草木而同贯矧兹感物而摧伤置此心于氷炭抱耿耿而莫语答悲韵而永叹欹孤枕而弗安独惺惺而达旦

　　黄鹦鹉赋应制【习嘉言】

　　夫何品物之生弥满乎六合兮纷羽族其摠摠曰灵鸟兹鹦鹉兮辨慧轶乎羣动彼翠衿緑衣之聨翩兮世已为之矜重矧斯鸟之挺生兮赋灵表而殊种伟竒姿之伊何兮实不缟而不苍亦匪而匪缥兮羌采采以载黄体方祗之正色兮翕灵气于中央衣金缕之襹兮逝璀璨于耿光文鹓遇而羞其华采兮鵕防亦愧其锦翅胎禽胡为其翯翯兮夏翟胡为其泄泄羡独负于妙质兮蔚自然之真粹忽掩映于修兮聊一抹于緑裔趾淇洿以凝丹兮喙纎婉而流頳性委顺而孔驯兮貌闲暇以曷惊俨鹄眄而鸾峙兮宁轻举而妄停扬咬咬之逸响兮时缦引于圆吭吐华语以玲珑兮啭方言于浏亮纷独有此众美兮信不凡而莫尚眷攸毓于滇南兮适回翔以夷犹聿置身于雕笼兮遗翕习于遐陬盼故巢于迢遥兮俄延颈于中州迳洞庭其淼漫兮道淮海其绸缪瞻新都之奕奕兮门九重而敞振羽仪以进献兮爰依光于仙仗亘黄道而一色兮炫金铺以交荷重瞳之屡顾兮被灵囿之宠荣林琼树之苍蔚兮池太液之渟澄恣啄饮以自适兮乐容与于微生慨往昔之所畜兮惟勤贡于逺国彼婆罗与林邑兮竟耀乎赤白虽诃陵陁恒之飒沓兮邀传闻乎五色亶斯鸟之莫侪兮旷前古而肇觌原太钧之坱圠兮斡造以无私乃真宰之有意兮或畀付之孔竒揆诸理以究其故兮谅由圣化涵育以致之誓与鸾凤而等美兮同和鸣乎千载之昌期

　　闻蜩赋【徐】

　　维五月之既望兮寒蜩嘒其初鸣何盛阳之甫届兮倐微隂之已生两仪斡以迭运兮四序忽而变更彼在物以无心兮岂所触之殊情吾独乐斯之皎洁兮含造化之太清翳纎枝以自蔽兮类逺害以全身吸纯和而不茹兮庶縁督以为经值夏元而秋代兮禀金气之至精故其为物也飞不妄萃止必择林憇修条之崒恍灌木之幽森抚夕阳而増思对南薫以微吟陋百舌之巧啭襍万户之疎碪尔其为声也或促或长或近或逺或清或混或迅或缓或将往而复来或已续而中断川寂寂以无波日沈沈以乍晩羌一唱以万和绵延以缱绻渔老投纶舟人解缆学士为之停披逰子为之垂幰彼忧乐以多门固同系以异感乃若闺中思妇陌上丽人忆秦闗兮浩荡懐沙塞兮苦辛步井干兮倾聴罢柔瑟兮含嚬至若楚苑烟青吴宫草緑伤今古之潜移慨盛衰之倚伏噪暮雨于荒原郁余懐其相属亦有泽畔迁客陇隂放士步偃蹇而不前形枯槁而无侣诉悲声以饮泣独望风而延伫迨夫长门永昼铜雀深秋瞰西陵之松栢追北渚之欢逰怅余音之绕缭増贱妾之烦忧至于荡子从军河梁怨别形与影之相依哭无声而将咽聆遗响之参差悄离情之断絶已矣哉日惨惨兮云悠悠风飒飒兮木飕飕凴髙城兮俯长薄泛清川兮对芳洲引燕赵之妙曲兮征二八之名讴鼓雍门之怆奏兮冩濮上之新愁穷妖淫之众技兮何如闻振羽之啁啾物有天而相遇兮情有激而相投茍予心之无闷兮固已过而不留齐得丧而一穷达兮乐天命以何尤

　　啼螀赋【徐渤】

　　歳在壬辰宅艰寝块一丘未掩千里征文旅寓吴门心懐故园孤灯兀坐顾影寂寥忽闻四壁寒螀不禁千行泪血凄然伤感郁矣増悲欲抒哀情漫成斯赋

　　银河如练兮商飚萧瑟金气灏渺兮槁梧堕叶伤哉逺人离懐百结良夜以永复如何残灯惨淡愁思多凭危栏兮惆怅对孤枕兮滂沱流萤几防明复灭寒螀四壁怨如歌冷砌空堦頽垣暗室半夜微寒螀声唧唧始腾音于旷野愁吟喓喓再流响于中庭哀号趯趯如吟如啸非竹非丝刻商宫以窅杳变征羽兮凄其荆卿别于易水杨朱泣于路岐长门永巷湘江九疑伤不足以疑其呜咽哀不足以状其涟洏扬兮复抑速兮复迟尔其月落屋梁露零玉戺达南北兮东西彻前后兮逺迩杂乌鸟兮啼夜霜伴鸿雁兮叫秋水哀韵纷沸于一堂繁音不絶于两耳乃若零雨其蒙终风且曀虚室泬防重门宻闭啁哳出乎兰丛嘈杂透于薜荔若夫早烟初敛晓色冥蒙废井苔深荒园露浓和城闉之断角荅古寺之残钟乃有逺客宵征离邦去国马萧萧兮魂已断车辚辚兮心半死怅夜月兮空明怨秋风兮蹔起梁鸿度闗赋五噫王粲登楼歌信美又若香闺绮阁忆逺不归望蟾蜍兮空伫立织鸳鸯兮难上机麝兰火烬于宝鸭丝桐愁絶于金徽魂消永漏泪渍罗帏更若刘蕡下第季子空还黒貂裘敝壮士无顔风尘痛楚道路险艰万里羸马一夜闗山视笔砚兮愁咄咄睹诗书兮泪潺潺斯时也石人闻之而感伤鉄心聴之而増恸况麻衣孝子泪尽目枯而不饮恨吞声者乎乱曰万籁寂兮秋夜清秋风瑟瑟吹前楹秋风秋夜秋月明秋月明兮秋思生凄凄秋思空复情羇栖客子心魂惊心魂惊兮愁不辍吾将归去兮谁云此恨而难平

　　锦鸡赋【陶允嘉】

　　郧山中多锦鸡五色可爱古不经见至明而定为二品服章人始称之按尔雅纪雉有数种曰鷩者似山鸡而小冠背毛黄腹赤顶緑色鲜明疑即此物又尚书山龙华虫注华虫雉也一云鷩雉也当时章服所取意或由此初夏昼永感其在目聊为赋之

　　有鸟于此鼻祖鸑鷟厥采五章实繁其族玉衡之散其造不淑栖于埘桀人所卵育爰有令支机精所属首若郁金顶如结緑翡翠丛腋渥丹凝腹忽横絶而迅往杳惊电而掣目稍安翔而反顾烁残霞之散陆烂烂兮芍药之春敷灼灼兮菡蓞之朝荣又似乎火齐之为镫兮蜀机轧轧而未停尔其耿介自标驯和且平栖止必谐饮啄不争使鹖慙粗猛雉逊文明虽彬彬乎君子实粥粥其无能乏曽城之善舞谢九真之长鸣然而么麽微质托产遐裔岂帝舜之华虫而傍采乎尔类彼誉命兮不逮乎先朝乃服采兮章施于圣世陋吉光之徒珍笑鹔鹴之非丽躐孔翠而直上托胎禽以差次聊颉颃兮笋班竟先登兮枫陛噫嘻譬之云台丹青而赤松托寄者耶上应天象而垂钓水涘者耶名之曰锦鸡而古无是者耶其鷮□为兄以鹨为弟者耶乱曰唼喋禾黍聊容裔兮不自知贱安知贵兮食子之食匪以恵兮所苦笼絷愿从此逝兮

　　乳异鸡赋【赵统】

　　赵子幽居乳异鸡焉白而先黒翮人誉之曰此鹤鸡也请进鹤徳于是赋鹤鸣之诗曰余为子占之矣曰鹤鸣于九皋声闻于天天将乆子而归之乎子盖神夫知几且余将得与子老卧龙于骊隂而时放鹤于磻矶不然孰为乎幻吾之时夜者而更之鹤衣髙吭修膝絶海峤而为仪赵子曰否不然也夫天之归不归命也命不克物先泄苏卿之归也曽不兆夫秃节夫君闻之乎马之谓龙也非肖其形比为其足千里也天其惠吾此一鹤乎夫岂解絶九皋而孤起且吾之羇于斯也阅世事以穷年邈知命乎皓首内不沥乎其忠孝下不足以裕乎吾后竞桑榆之末照幸琴鹤乎阳九尔乃愀然外感竦而长啸风飒飒乎落叶日沈沈而脱乎檐徼盖曽不满夫一笑也誉人曰嘻仆誖与子之所执者物余之所先见者几之兆也理根乎兆而先乎理故周王兴而鱼跳孔子厄而麟死且子固独好逆天而留此乎乃自起为鹤舞盘旋轻举因重之歌以歆愚叟歌曰月明兮日普华山兮渭浦美人归兮鹤为侣天地兮终古余乃倔起长叹为之大笑曰夫岂独不知命也耶将不知物物极必反且吾固天地之一生物尔非我生归必有死返吉凶乆近不决不圈君盖误其末兆乎而昧乎其本且夫天下事之误于虚名不少也而将贵鹤乎吾固以为贱鸟焉其颠虽亢其视则卑其履虽濶实汚其资如鹳之防甘嗜璞如鸱空鸣不恊乎鸾凰髙举不离乎鸥鳬不避罻罗铩翮豢养效舞取食随人俯仰彼将自图归之不暇而克为吾兆归哉古之常言曰凤鸣而鸷翰之其鹤而翰吾鸡乎盍反吾初服愧此五徳实惟不谷维鹜争食将羞神卜而又奚自附于鹤乎嗟我人斯矫矫不龙不凤不鹯何所不容方寸为巢四大为栊系而缉雀脱而飞虫鄙范滂之何为攀陈实而曲终固无待乎鹤而又奚以鸡为彼人也噤无以应拂衣而絶反而相顾而相尤曰子老不化乎危言独行齐誉毁之矫人悲行藏之逆命子将何所归税乎且夫士有百行子非一眚之固知不终弃子也行扫石乎松隂要他日以相迎余怅然其不屑也就我鸡列泛然与之别

　　明文海巻四十一

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十二　　　　　余姚黄宗羲编赋四十二

　　禽虫五

　　嗤彪赋【汤显祖】

　　予郡巴丘南百折山中有道士善槛虎两函桁之以铁中不通也左闗羊而开右以入虎悬机下焉饿之抽其桁出其爪牙楔而鍖之縆其舌已重饿之饲以十铢之肉而已乆则羸然弭然始饲以饭一杯菜一盂未尝不食也亦不复有一铢之肉矣以至童子皆得饲之已而出诸囚都无雄心道士时与扑跌为戏因而卖与人守门以为常率虎千钱大者千五百钱初犹惊动马牛后反见犬牛而惊矣或时伸腰振首辄受呵叱已不复尔常置庭中以娯客月须请道士诊其口爪镌剔扰洗各有期道士死其业废予独□夫虎雄虫也贪羊而穷以至于斯辱也赋之

　　夫何山中之一兽兮受猛质于西旻貌低团而项廷鼻黝隆而齿龈目斜眶而电烁声倨颔以雷殷舌理粗而莝树须峰横而猎人爪含铦而巻曲尾拂彗而縆伸咤形模其足怖矧精威之絶尘静啸而隂飚窣起坦步则稠林自分凛气之相制隠形势而见尊况百折之深山常此窟之成羣黄斑属而卧陇白頞连而饮津初涉味于牛马遂防及于人民戸震躬而屏徙或重迁而逺藩独无生之道士故有心而与隣力不加于子路术不诡于黄神布石闗之宛转交铁叶以缤纶界鸭羊于接槛诱闻羶而见循进宻厯以穷路退蹢躅而下门遂乃聊浪掷跌偪仄轮囷始伧防而怒涌乆牢骚而意烦气屈而皽力瘅而踆圹局拘而势改积威约而理均于是道士欣然待旦及晨举之于悬处饿之以兼旬待威神之委顿任处置之纷纭未陷头而拔发先罥爪而剔蹯捩权牙于巨斧磨刺舌以疏巾香泔变其肠胃清水洗其喉唇欲次第而施食己随宜而致驯初犹啖以碪肉次则习以盘飡或设以粰粒之余或投以菘芥之根既苦饥而伏槛敢择食以怼恩遂乃改山林之性气狎鸡犬之见闻遇夫人之下视即弭耳而意亲谅厓柴之已去放野牧以逡巡非止柔性兼弱其肋圆腰纎而脇息艳斑摧而襞皴抚之而亦喜扑之而不嗔似巨貍之扰足若卑犬之纒身偶循隅而吐喑辄防呵而怆魂懊撑距之无时委降戢于匪伦见其弱而可弄牵以售而论斤有守犬其未足借虚名而守阍第周旋于死薄得浑迹于毚麏学婆娑而昵主戏矍绰以娱賔感知音之君子被叹涕之慇懃伟兹灵之巨猛郁有武而有文论雄心与刚力固决干而倒坤略网絓而风飞触熛燎以雷喷哮怒则千人自废愤蹶则万瓦皆震匪胥疏其有欲何牢槛之敢陈偶朶頥于跛羊落一髪于千钧饥窘来而饵施利器往而性冺足人间之玩扰何气决之可存谅如此而乆生固不如即死之麒麟

　　太平鹊赋【陈子壮】

　　余步掖门见鹊羣飞入太庙啄松子毛衣甚都云太平鹊赋之

　　伊孳氄之何方亦翾而成族蔽越裳之翡翠骄建章之黄鹄绚采杂而成文莫损益其纷郁占贺世之劭名谢虞机于莽麓宜小过以遗音羞唶啧于覆轴望庙廷而不蹑罘罳兮若木宁躯弱而宇寛毋搏击乎踡曲将学语以犹人旋照影以自鬻懔皇神之在兹幸免妬而逺辱展防窱兮蓊荟泛枝柯兮霑足纵鷇雏之罔知谅因而表暴顾虮蚋之禄命劳握粟而出卜否乎雉雊于彤日休者乌流于火复其若斯之浑忘以载飞而载逐乎

　　沙鸡赋【陈子壮】

　　沙鸡西北邉鸟也边境数扰沙鸡无止冬月薄暮羣飞过都如风斯阵后飞至江北食禾稼凤阳守臣以异鸟闻

　　夫物畴微而无征性奚迁而弗革名禽经之罕详形迅駚而难索度野马于尘埃息相吹其逍遥初无疑于众羽比屋以飘飖跨阳鸟之递征泥鶢鶋于鲁郊彼六鹢之退飞或鸜鹆之来巢圣惟芒而必剔蠢以乱而益秦吉了曰我今者曽不彼入胡尔今者乃我之逃鹘回纥兮鵽突厥阿得脂兮甥博劳从连鸡而自并触穹庐以为髙幕有乌而四起城千雉兮将翺轰逐肉以顿尽咮长尺其犹饕韩卢反猘虎伥昼号沙虫祝化猿鹤周遭是以闺阁饥思于空仓缨冠胆弱于乘轩迨夫蓬蓬飒发望望星奔日意黫憯脱叶豗喧亘重障其闪烁有隔脰而摧魂若乃摠铚欠出艚艎在屯沙烟栁雪眢井窒门石马间嘶余防连墩雄雌既割弟不识昆枭音何徙鹰眼耐存抢天窟地为魗滋繁越陌逾阡防防秋翻刑使鹖哑执虸蚄而并吞若有人兮共蜡主帝使益兮絷其羽系曰仓庚于飞九鳸忙坎坎伐鼓筑我场抨我弓兮相举柴槖我矢兮乌三至虫拚飞兮肆无害失前驱兮邑不诫

　　夕蛾赋【郭造卿】

　　余旅防于塞投野寺而托宿谓暗室之偪隘乃露处而秉烛二三童子若骖若服时维仲夏百物繁生惟坱圠之潜动与圆榘之赋形若络纬之夜织若熠燿之宵征若蛙部之鼓吹若蚊阵之军声蚓窍初啓鹤栖复惊彼凄清而嘹唳皆助予之苦吟蕞尔飞虫曷来绳绳短喙灿粉巨翅摇金倐多倐少或伙或零有知无知有情无情岂暗投之弗白及覆照之未明争借辉以丛集径如燬而回萦非上下之火鼠及往来之青蝇焰焰所燎薨薨而倾余将以为无幸少间鼓翅而复升又以为焦烁之不可当必逺向菌木而自藏寻复振羽何异探汤微者或一再而缭绕钜者则旋转而徬徨胥糜烂于鏖战不知曽为燎之所戕尽尔族党至已斯亡俄顷瞬息折堲无光浮盆盂为鼎镬沈膏脂如豆觞宁趋热而速毙不就凉而延长岂薫之有馥而煨之为芳甘蹈火而俱焚以篝灯为昆冈嗟夫物之外蔽故昧死以趋炎乃人之内热孰不如彼之嗜义易厌嗜利弥坚或因难而止或中道而迁奉首幸免蔑理茍全方寸之欲胜则七尺其何悭旦夕之谋遂则百歳其可捐贸贸汩汩虫何辨焉故有感于物物用告乎元元惟随日月之照临而保天年于自然

　　放蟹赋【夏树芳】

　　长孺许伯子倡放蟹之防每歳秋杪与同心择日为盟随量大小买而放之江濵自黄田闸扬聆二岛意陶陶乐也予喜而赋之赋曰

　　伊水族之介类负郭索以成形客名之为公子或自号曰长卿香稻时稔天髙气清尔乃飕飕抵岸沙行盘礴菰芦之野婆娑鸿鴈之汀蝤蛑为兄蛣为侣雌名博带雄名防或拨棹而横斜或拥劔而奋起若夫文则有匡直则无肠止为离象动合干刚懐金抱玉喷露含霜响入琴声之雅兆指兵符之祥朝魁者每执其穗祭海者必输其芒郭景纯载之江赋陶隠居列为仙方即尔质之么防视凡物而异常有等好事勤为采捕设之笭箵悬之防沪贯以纶索升之釡讶风味之絶伦供拍浮而不顾或营糟丘或杂醢腊夸扬州之好羞餍娄东之桀步曾思一箸为食几何辄絫絫以登盘戕物命兮实伙稽古显报昭哉不诬富阳以裂断而幻为人言章安以屠客而见噬于于莬所以何辍食于方丈范尉征梦于庭柯邹志完解释于岭海蘓长公遣放于江波胡不转杀为生开此令图客喜而笑半予半夺谓吾江干家餔户啜数丸者潮烹脐者酧月有若子言不几唐突杜相之馋口曷充夏统之养亲谁掇傅嘉祐之谱案亦坐虚无毕吏部之风流依稀抹摋当夫江市始开矗矗阗阗大者如楪小者如钱摇江荡浦品实称鲜繄昔贤之染指我宁得而弃捐谢尚搜之尔雅扬雄拟之太田彦升逺贸于苏湖陆鲁望近乞于江邉且也方舆之内此种殊异诡形怪状莫可亶记海阳巨品其大盈车姑射山中广竟千里鼊之壑雄称虎头善菀之国珍逾凤喙飞行絶岛之墟淩歴三辰之次若是者子可得而尽放之乎客谈未已予狂且駴何要之繁称类齐谐之志怪不闻天台放生见则生全流水长者应縁无碍子但求之目前庸暇计夫方外于是宰官居士圆顶方袍普发愿竭蹶江皋喜津梁之一啓竞辐辏于钱刀或负担以趋或携簏而招载入芙蓉之舰同上木兰之桡脱尔虫孽解尔天弢乍轮囷以偃蹇顷勃窣而消摇忽泠然以御风驾万顷之洪涛任二螯之展舒骋八足之逰敖永弗罹于梁笱恣海濶兮任夫天髙

　　牡蛎赋【蒋徳璟】

　　贝之朋若人共之蠯蠃之羞鼈人簎之顾牡蛎王防阙焉文通氏津津石蜐而外史所识雾成黑蚌藻亷紫螺阳羡六眸之真腊万年之蛤信为竒也海东四郡西施舌第一蛎房次之案雷公炮炙论有石牡蛎石鱼蛎真海牡蛎蜀本又有蛎欧人插竹为簄縁竹生者曰竹蛎渔师曰肥则黄故称蛎黄用修乃以江珧为蛎黄何也夫南蛎北鳆造化所构遂赋之焉尔

　　竒相防诸侯于雒洋使沧州从事檄诸道曰歳云杪矣寡君须矣良乆江漘潒渹蚴蟉□防逶迤霓旌燐乱维诸侯至而诸辞臣胥在焉蚖脂既张凤盉既均弦焆棽丽海错纷有从马人来者伏波将军故部曲深目猳喙家于象豆左顾中郎之间遂以中郎献于时也防酶方半水灂颷旋古月云端竒相属之螺女而诏海门司户曰诸侯客能颃左郎者上坐伊洛侯辞曰寡人有臣无肠公子常使闗中威慴神文章横一世匡不可以厉至淞江侯曰金虀玉脍仚人石桂至且欧侯曰秦王算袋化花枝懐墨白事飌矴之愿四海若吏赐之玉蟾儿竒相听然而笑曰□哉虖君侯马人遂言曰臣以为皆未若左顾郎之美也其状如棱防确崭岩磔牢嵫厘踡崴嶫峤呀防率小字曰蚝则临海通泰广州昌阳经则杀邪强骨僷焉益精除污消结破闷解疟甹怒轻身蠲渴却酲昔列山氏之有天下也以闗节荣卫之术进帝尝而善之命雷公试于祝诵以为万年珀封之蚝山毋庶宗鼋硕耳偪腹为海月昆若其迅澓戕氛童奔若舞五岳磓蒲牢走马衔屾海市举鸣山嶈镜朒宅石笋而含滋饮灵潮而成族被碨防之裳衣结浑沌之眉目恶浮沈乎风波守坚贞而不副于是鼍精表鲛客推黄锥师遵碕罶子镌房菀幽菽其凝琭燀勺药而搆琼防霜饫雪乳酟珠天地一朝万期须臾于时也诸侯莫不相视而嘻射银海怫灵坚沥始梁敂罗千捧手致辞扣砌华隒笑钟岏之巧诋嘉苏公之隠传乃倚篑叩鼎而歌曰今夕何夕兮明铛工造化兮炭隂阳渍玉粘兮金浆登天防雾兮醉乡歌毕客防杓冷滈寒三星在户不知其残竒相庚授竿太虚先生曰为孤作颂宠之且媵诸侯其辞曰维牡蛎化百嵗能延年老鹏蜕维牡蛎石为肤禀刚徳月盛虚诸辞臣相与拍而歌之于是乃珥青蛇鞭素虬整璿鑁建辰旒齐鲸较裔龙辀顾赐马人幺贝之

　　双鹤赋【朱静庵】

　　惟仙禽之髙洁禀玉雪之贞姿翔昆仑之琪树啄圃之灵芝共遨逰于碧落同沐浴乎天池与鸾鳯而为侣矧燕雀之敢窥何虞人之见获遂羁络于轩墀防主人之过爱聊隠迹而栖迟故其呼之则应抚之则驯山鸡杂处野骛为伦志昻蔵而独立情偃蹇而弗伸若夫春雨初晴花隂满庭临风振羽向日梳翎或翩跹而对舞或夭矫而同行望故巢之修阻徒奋起而长鸣既而白露初降金风始髙丹顶皎洁裳飘萧发清唳于永夜彻遗响于九臯感防子之踯躅使迁客之无聊尔乃安于栖息饮啄适宜受乘轩之宠渥释笼楹之羇縻愧微躯之菲薄承眷顾之恩私感厚徳而犹未报徒驰情而在兹永充君之玩好誓毕世而不违

　　明文海巻四十二

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十三　　　　　余姚黄宗羲编赋四十三

　　花木一

　　落叶赋【汪伟】

　　大火既没玉衡囬标着防霜于短草振脩柯以轻飚丹鸟行宵以含景禽望社而违巢叹百卉之何知亦感时而早凋于是梧飘金井之床木落洞庭之浦岸栁江枫前槐后栩碧者为丹坚者为窳望葳防兮朝霞聼淅沥兮夜雨初恋条以犹澁终脱然而别去忽纷沓以争先渐悠扬而徐下或既往而独还或已坠而更举颠倒自掷囘旋效舞趋逺若避控空如捕逐水迢逓随风容与惜连骈而异分懽邂逅而相聚无根蒂以焉托任飘泊其何所悲兴吊楚之骚人诗逓深宫之怨女圆者如钱鋭者如斧剡者如圭平者如楮龙鬭兮摧鳞鸟铩兮委羽填沟湮谷浮渠泛渚虽使首握筹子房借箸盖亦莫之能数也若乃严霜之晨皓月之夕深闺懐逺之妇戍邉思归之客莫不感之増悲对之太息梦缭乱以难成思纷纠其如积爰有松柏凌寒不殷表秀色于疎林掲孤标于空山独心许兮幽人相与同兮岁寒

　　伐老柳赋【杨守陈】

　　翰林院之后庭有巨栁数章参天蔽日民之输廪米者欲暴之庭患栁隂之翳之也请予伐其最巨而尤老者余不可为之赋曰吴民输税于京群告于翰林大夫曰吾侪小人供王之赋殚赀竭劳罔敢违误頋玉粒之含滋恐久储而红腐仰赫日之暴之奈栁隂之周布瞻彼众栁鬱如车盖榦轮囷而离竒根拳曲而轴觧惟条叶之轻盈若张少年之可爱时随风以媚人作妖姬之舞态岂觧禁雪霜之嵗寒安可作栋梁而雕绘异松柏之后凋同栎樗之徒大胡俾其蟠据乎紫垣掩映乎黄屋倚乾坤之发生占雨露之濡沐旁惟茂乎棘榛下不秀夫兰菊既矜翘而擅荣且裒凶而萃毒巢鸱鸦于其颠孕蚁蝎于其腹落叶防玉河之清流飞花蠹金毳之上服况其隂影之连接共浮云而蔽天昼虽晴而若雨地恒湿而不干喟吾米之频暴尚吐气如浮烟望廪収其何日徒困苦而忧煎昔丛竹以蔽庭而矣樱桃以翳庙而伐焉况兹栁之为害可使其据上地而长年欲尽屏去势难遽然敢指其最钜而尤老者请伐而置诸海壖大夫曰此非吾力之所能为亦岂汝喙之所当议凡物之生贵得其地故防穴社而不熏豺当道而皆避然物盛而衰理所必至故负担者极重则颠跻攀者过髙斯坠吾恐天渝于旦夕风与雷其皆厉尽众栁而防之并扫六合之隂翳曦光洞烛于九垓阳徳普施于万类物何暴之不晞民何欲之不遂惜汝命之未遭徒沉忧而永喟谓余言其无徴盍姑淹而少竢

　　水仙花赋【姚绶】

　　伊昔涪翁夙罹谪逐行迈阻脩浮水奔陆方归与以息驾乃燕坐于蔀屋惟是屋也倚髙山临大江影薄髙云声飞怒泷敞宇衡门洞乎八窻式遣懐于吟啸忽有覩乎神娏尔乃乍近乍遥水靣微步罗袜生尘绡裳沾露腰纎弱兰唇冶樊素匪扬桂旗匪踏神鱼遽引遽却或疾或徐袖翩翻兮婉娩带缭绕兮纾舒怅数年之独往鄙良夜以鳏居矫望延伫掠盼踌躇泛若断梗浮犹冯虚乃若贴金莲于玉趾眷兹乐胥于焉迩止玛瑙坡荒仙王祠圯睇梅兄于岭头懐矾弟于涧涘进左右而谂之曰水上步月彼其仙耶惟炫素质不御铅华中有金防轻防臂纱冲斥暮雨挥霍朝霞尔或见之而岂吾之过夸耶左右屏息对曰彼之来斯诚类仙子馨香芬芳容光旖旎其绰约也俨藐姑之神其聫姢也齐洛川之子初虽瞻驰终莫摹拟是则主人之所见仆辈之所跂者也于是之时涪翁哑然而作声彼人冺然而无迹江风惟清江月自白伥伥何之翳翳寝息晨兴向明踯躅于庭忽幽花之托根依后土以降灵胡然生之太瘦嵗晏流形宋玉招魂之赋荘周夣蝶之经翁遄作诗调同金石有顷比夕载騐厥迹无被花之懊恼出门一笑而横大江之空碧

　　黄杨赋【方逢时】

　　樗散野人逰于章贡之滨憇于水西之亭厥有丛木孤植于庭苍枝樛错碧叶缤纷团如翠盖蔚若青林顾谓童子此木何名童子曰噫余冲罔知命物未详闻诸父老厥称黄杨材质坚细可为图章琢磨雕刻玉石同光其为性也终嵗所息仅逾毫芒闰余之嵗反缩弗长故谚有之闰厄黄杨君胡未逹而询之详野人怅然俛而思仰而叹曰有是哉造化小儿其以是戏耶夫长之难则然矣闰而缩曷故哉将造化者之欲神其用也胡不于楩楠杞梓蒲苇榆栁之皆然而頋劳其机于一木之防也夫一气纷扰万有不齐或迟而速欲速或迟物各值于所遭有非司命之所能移矧夫干霄巨木匠石斯戕谷桑夙拱谓之不祥既忘情于速化又何恨乎黄杨

　　杨梅赋【朱应登】

　　吴人沈石翁为杨梅写生緑叶敷畅朱实累然即而缔观天趣溢发如江南盛夏见其熟时也田南山使君购藏于家永以为好命应登赋云

　　维兹珍卉禀精于阳嘉后皇之锡类眷鹑火之遐方覆赫防之炎景沐瀼露之休光丹粼粼以即次緑蓁蓁而含芳耀员辉而外朗敛润液而内藏始的烁以璀璨或婑媠而低昻廼若长嬴开叙朱明应緑刺未脱丹实已皱吴都越壤有丰其族络谷包山轮辊纚属或绛如绡或赤如縠或青如黛或碧如玉嫣者如愁鲜者如沐累者如贯并者如逐迟者未苞疾者先熟骊珠骈首夜光溢目焜焜韡韡烂若龙烛掩奔星之流彩夺明霞之灏魄鲛人见而宵泣翔禽骇而昼伏譬之魏侯照乗之珠赵氏连城之璧勾漏丹砂之产金谷珊瑚之植虽刚柔之殊体殆煜爚而同色至若河干水涯靡靡半垂髣髴江妃觧佩赠遗暑雨既零红肌生粟又若王嫱畏寒嚬顣温风南来紫艶半开又若象罔赤水初囬繁枝葰楙一颗独妩又若息妫丹唇欲举夜月皎映万树皆赤又若广陵灯火元夕乌剥虫穿落红满前又若马嵬妖血尚鲜肇服青而变绯儗官资之着令爰田酸而入甘协五味之中正谓圆融以谐俗实精覈而懐劲説众口而靡要盖天然以成性于是狡童媛女遨逰采掇擢纎指于罗袖攘玉腕于跳脱扶舆猗靡扬柂戌削抚筠笼之未盈盻柯条之渐薄防素裳而成绚互目成而相谑若夫中使宣言上供见督扬翠华之羽旗挽黄龙之飞轴钦厥包于下里致欵诚于上国寝园经荐天官献新内廷遍赐波及羣臣含桃辞宠素奈失御秾李慙出枇杷寝妬于斯时也孰悲其不遇又若公子爱客广堂丰燕酒殽醉饱宾主俱倦而斯果在侧莫不炫目而侈心贪取而争羡觉烦愦之去体喜清芬之下咽然果木之珍适口充腹茍为无餍名曰嗜欲钦轲生之制命鉴老氏之知足聊用赋而广之庶可以蠲乎殆辱

　　莽草赋【靳学顔】

　　予道商顔谷中见莽草橘叶桂茎丹蕚素蕾意若自负不俦凡卉者厥形丽矣然一叶入吻百内溃裂是何形情之诡与予始抚而狎之继知其然委诸絶壑弥叹而去旋复自咎夫已既已知矣而不以诏人不仁是草有负于造物甚厚不厚诛之不义廼追制此赋示之来喆毋若予之始狎之也

　　艳山兮神丘丽水兮炎洲祥芝兮九葩赤叶兮璚流既采服以返精兮亦练饵而千秋胡兹植之独戾秉驳气之弗协生百需而无益独戕物而呈防绀蔼敷芬苍条轮囷素苞冒朱缥茸施殷乍敛乍开含嘻含嚬叶不辩橘茎不分桂丛荚周柯益津丰媚曰旋枢之流精与皋涂之丽卉孰凝尔质俾疑厥类熈荣外掲酷气内藏危锋误触飚迅机张彼太行之隂产纪炎经而已习未若兹之可翫贻永慼于一吸弄影滥泛之沚托迹苹藻之滨殖中逵而扬意挺修坰而骄神瘏马饮波倦旅息防将淫毒之有加曽自知其已甚后皇申嘉锡淑慝均化光覆露渥涵湛隂阳宣照明受命诚不迁美利咸各正厉滓何偏滞范兹不肖形矜已若不足害物为有嬴是以作赋敬陈明则比物聮类具惩贼徳其词曰秀色可飡言若醴饰貌深讵测底观莽草兮类若子覆人邦家利舌齿白者肤革黝者理观莽草兮类若子金石示刚脂韦里覆却色沮观者鄙观莽草兮类若子疏节濶视澹无滓嫉刻填肤唯有已靣而颂兮背而訾观莾草兮类若子

　　梧桐落叶赋【靳学顔】

　　序曰循禄穷海忽焉入秋独寤空涂感兹一叶悲少壮之几何耻尺寸之不效因托毫素抒我幽隠非若叹息流光惜丹华而愁素髪者也赋曰

　　何朱明之不处兮俄金祗之振节鼔三隂于璿籥兮桐应而飞叶堕金井之离离兮下瑶阶之琤琤音中律以谐商兮孰辛酸之可聼若乃逐囬风兮纷舞与灵雨兮俱零辞故枝兮无语宛长逝兮含情近抱根以若亲兮遐乗飚而翔汉乍萦蔓以潜迹兮忽出林而自见徘徊曲榭飘防环堵若往若来如泣如诉风檐簌簌亭皋萧萧形孤影只羣萃朋遨托响天末借光日表委兹轻质防夫缥缈故有兰防苔绣金屋萤飞鍳团圞之朗曜覩嘉树之渐稀蛾眉嚬兮素心结怨莫怨兮新离别纨扇恩情中弃阻白纻阳春为离舞亦有江潭逐客闗塞征人抚青柯以流盻慨沃若之非心御重恩兮报无所怅佳期兮归无因目千里兮湛湛恠阳鸟兮先人若夫烈士怆神雄心感遇惕修名之将坠恐芳华之迟暮情飞乎九冈之阳魂销乎华平之坻肠一日而九廽夜十起而未巳耳惊其声目不成视扳条抚膺悯时悼已鼓神剑以无欢援鸣琴而失理斯悲之极致非离思之能拟也

　　金钱花赋【宋鉴】

　　异哉植物之中有至竒之艶至巧之容綉毬圆而非刺锦带美而非攻玉盘牡丹之白木笔辛夷之红蕉舒緑扇荷巻碧筒标形质异取类名同繄兹花之为卉兮宛然出乎良冶九府之防以成五铢之形以冩色涂丹光凝防赭排朶重交柯尔乃钟丽水之粹扬棠谿之燀隂阳为之槖籥天地为之陶甄肉好存其周郭体态像其方圆囊奚堪贮贯何能穿虽心生侈羡而吾人不资于用焉是空擅芳菲之竟乏富贵之实累百至千累一至十子母不能以相权商贾不可以贸易动贪夫之心错爱重棱惊赌客之眸胜持短陌风暄则蝶化飜雨暗则蚨归彷佛向雕栏而买断秋光临绮窓而挽囬春色陆放翁红蓉江上兴废吟哦陶徴士黄菊篱前情忘采摘然一元亭毒之气随所寓而流形故草木得之发为金钱之英抑岂帝天无主化工得以贿行夫钱也作威福防权势乍冨乍贫倐来倐去或愚而摽或癖而聚或亲以兄称或守以虏鄙躯亡邓通国灭刘濞鲜不为钱之所制鸣呼前车覆后车戒触物感懐吾何以兹花为憓

　　明文海巻四十三

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十四　　　　　余姚黄宗羲编赋四十四

　　花木二

　　瑞莲赋【魏学礼】

　　慈宁宫有莲于花房中更挺花萼按花谱有台莲斯殆类之然世未之觏也圣母之亿夀皇孝之感孚国运万叶重华世治九寰弥靖厥兆兹矣上命圗示阁臣俾作赋曰瑞莲臣某谨拜手稽首而作颂曰粤皇天之眷徳昭太和之上祯蔚慈宁之荷萼吐芬艶之重英新姿崇擢嘉蕤茂挺若凰翼之翥霞效鳯阁之延頴超众卉而脩翘凌九华而彯影秀菡萏之令芳矫芙蓉以独逈映亭亭之奇采荐奕奕之秋光对月华以比曜度鸾幄而飞香不雕琢而层台出非烟雾而重云翔于是琼瑶夺色兰杜非芬藕千常而靡信花十丈以徒闻岂如结种帝阍敷荣慈殿绀房表异丹葩呈蒨钟气厚而加丰毓神全而増炫拱秘寝而恩辉多近太液而露华羡拱揖乎万年之枝揺曵乎五明之扇祥不虚来而有感斯兴瑞罕昔闻而大众咸见兹诚太母渊仁格乎上穹厚徳齐乎地极重以圣主大孝臻于古初隆化洽乎九域是用上至太清而烝为醇鬯下至太宁而沾于羣植借非若此何以万方逺而特徴于圣母之宫宇宙乆长而肇开于今上之日彼圗陈瑞应疑信相参曲奏芝房功徳末广逖观前代遐防想治斯协于登三应有符于明两畏天戒则躬步恭祈振涝旱则捐租锡帑缓大辟以法觧网之矜防贷小过以宏肆眚之旷荡海内欣欣其如春神祗穆穆而如响騐慈龄之永延应圣夀之髙朗况莲花以比君子重台以示道长坤宫以母飬万物无疆以静成万象实太平之彰兆而亿之有像于是天子方湛思乎道徳之防克谨乎皇天之昭命治已隆而若冲祥荐膺而弥敬亲贤人若芝兰之宜就逺憸防若枳棘之当迸视民为邦家之本根民归比桃李之蹊径三光顺轨而内安外绥万叶承庥而武戢文顺绘图即文武戸牖之铭而祥荷亦姬旦嘉禾之进矣

　　茉莉赋【魏学礼】

　　猗絶域之名草植方夏之崇冈结繁柯以披翠粲芳华以飘香幽兰婉兮被中谷杜若发兮吐新緑千章桧兮蔽丹曜百寻芬兮丽嘉馥爰有姣童艳媛搴萝辟莾接袂纷隮挥云直上睹修条而伫琼佩折荣而眇遐赏翔缥霞兮鸾思飞排葱烟而蕙情荡遂乃和玉轸锵瑶送姿媚邀媞妍振芳裾而舞宛转擢纎腕而歌便娟歌曰时日晏兮凉风生采莉蘂兮衣罗轻山隂隂兮杳愁寂将媚卉兮遗佳人于是茂苑公子皇庭大夫骞雅藻而抗渊标舒冲懐而激清奏驰神乎希妙之观凝想于瓌竒之觏邈嘉树之来臻映璇阶而逾秀弱英皓晳崇繁霜兮敷气逸靓浮朱房兮帷茵蔼蔼袭郁芳兮叶茎蘙荟防雕堂兮九夏雰雪映檀梁兮方防泛緑错丹光兮金皥凄清华未央兮薄飉逦迤入犀觞兮空月徘徊翡翠翔兮文石藻井附制良兮翩翩蒨婉玉露瀼兮瞻雾衣而比緑对皎顔而合素绮槛宻而丹楼春荃除漠而绀栏暮大夫于是抚娟冶之华防掞丽美之机纬鄙秦声而穆述薄燕音而鬯蔚防才铺肆而矫翰疾响燿炫而寄神超烦雄章而照紫宿裁灿词以巻朱霄

　　菊赋【俞允文】

　　伊兹菊之贞丽挺庶类而擅竒含内美之醇精敷藻蒨之清仪翠叶掩以防茂紫茎翕其褷防迎上春而觧作凌九阳而振防越流芳于秋坂托纎根于幽崕糅五色而相宣欝彪炳其陆离狎鳯子来毛姬绣分苔迳锦匝烟陂影乱防河之烛光揺苑之芝足使华林掩缛琪树韬姿晃雕霞之惊絶蔼繁星以纷菲矧夫爽籁凝隂凉飚送燠日短晷以向南雁违寒而度北露冷吴宫之草波増汉臯之曲人有愁而必尽物无防而不肃天泬寥兮弥髙木萧槭兮就剥彼晚荣于此时曽靡逾于兹菊匪负霜而沦操每遡飚而賸馥殖女几而蕃滋出甘津于濬谷纂嘉名于流记阅上药于丹箓若夫英隠考槃仙徒迈俗或飡英以充虚或撷蘂以佩服或咀实以引年或传葩以代祝或咽液以疗疴或沉醪以独故其为性也可以比徳而延期其为芳也可以扬娥而表淑粤有南国上公中朝元辅览鳯图以修文摠虎贲而励武道无谢于佐殷神有钟于生甫玩月之改律又朱明之徂暑欣年志之乐康省勋庸之丰伟而乃辟华堂涉芳圃登贵客召真侣蒸蕙肴沃兰醑集珠履兮翠裾铿鳯箫兮鼍鼔当令辰而璀璨抚物华而容与于是南园逸叟东海遐宾只聆胜事缅忆清尘慨契濶之既久惭酬徳之无因爰染毫于缣缟命芜词以俱敶歌曰金商戾兮被劲楚月华白兮蟋蟀入户清风乗兮轻袿举神恬愉兮美无度阳芳绚兮弥终古宜永御兮夀黄耉须申颂兮承灵祜

　　瑞麦赋【陆深】

　　仆闲居田野多见瑞麦两岐三岐至五六岐彼九岐者得于传闻殆未之见云实有之感兹休祯造赋一篇有颂有美有风有刺义主劝戒附于古诗人之谲諌虽不足以希踪相如子云庶东京之流亚也示我同志靡得而布焉

　　天子正徳五祀孟月维夏知知子疡发下体更朔新愈有客唁焉登堂三揖乃掀髯吐论曰夫物有异产事有竒遭谈肉者不可与论味眯采者不可与即文濶哉希乎今兹之所覩也子足良苦抑未之知乎知知子蹷然而起危襟横几奉客下风曰唯唯愿诏之客曰走故农家五糓是理爰自弱龄勤厥四体今年逾知命而农穰凡几一畆三石稂莠吐米皆未若今嵗之为瑞也麦苖芃芃穟岐为二扬芒含頴复为三四多者五六将将覆地东邻一枝九岐尤异殆淳和之所薫蒸而上帝用以锡类也周书异畆汉歌两岐陋昔人之夸诩昭后皇之惠慈虽防白之翁负之老皆縁畆玩视相与嗟咨若走者齿髪犹盛涉歴未广宜乎惊悸而伙頥也知知子仰屋太息索然久之曰否否客何谈之盭也夫縁物者贵质敷文者适用且夫麟鳯之希难以疗饥芝菌之祥难以充庖

云锦之烂难以御寒蠙蚌之光难以续膏是以圣明抑难得之货壅不稽之言诚以重本而缓末弃无益而即有用也客目覩岐麦津津称瑞民瘼甚矣果谁之致独非客之所观见者乎试为客语往嵗己巳运厄元元夏云被垄淫雨注天昼夕阅七风相牵海波怒而山立江潮喷以骏奔蛟龙舞于街衖冈阜沦为漭渊漂尸横野浮畜蔽川千里一壑万灶絶烟于是百年之完聚连邑之生全化为鱼鼈于鲸鳣者殆过半矣暨乎水退民失故居沧桑一变形胜都非朱门沈其阀阅碧瓦荡为丘墟鸟窥巢而不下狐访穴而重疑号哭振野提负沿途父弃其子妻别其夫相与转徙乞丐奔逐投依若流星之逼曙而败叶之离枝也于是强有力者牢朽材于古岸塞行潦以腐薪依湿林为栋干缀败席为闼阍溷防无别卧食不分十并为五弃仇讲邻相依为命枵腹连旬野无留

莱树不遗根徼幸于万一茍活于旦昏尔乃积隂鬰结隆冬盛寒层氷千文竹栢枯干岂祝融之故都为防之骖何暧暧之阳国顾风烈于塞垣民无夙其习不素安于是受冻而仆者乂如干矣天子方轸念南服融照闾阎发徳音大王言贷常赋辟四门封简书于芝检勤使者于輶轩省大官之供调减司冦之坐论赈仓廪之储积蠲逋负之浩繁方将夺民命于沟壑续生气于游防盖三五之罕有而二气所不能全之旷恩也良有司方忧经费之不足惧考课之殿后鸿泽持而不下限令疾于电走朝四暮三示一藏九使民破十家之产仅足以输一家费数畆之田未足以赋一畆笳鼓盈村扰及豚狗尔乃制为严刑迨乃黄耉巨木囊头重金繋肘臀无完肤指欲堕手谿壑之填未厌伸暴之门何有于是孑遗之民疮痍之末毙于敲朴困于征科者盖沦胥以尽渐不可久

矣戾气醖酿蒸为疫疠方且乗阳发腾犷不可制今枕籍而病卧者比比皆是招医降巫若愦若醉是其冻馁蚀于胷肠刑罚惨其心志发双伏而并攻何方药之能治厥祸方萌殆未知其所至也使垄畆之植一本而十岐共蒂而百穗将安救之而客夸以为瑞哉且菽粟所以贵于珍鼎布缕所以加于黄者为其有用也今夫用者徒存而用用者已亡是谓隆虚而病实忘逺而娱细矣仆窃为客赘而不取也客闻而怃然曰噫嘻有是哉子之迂也信乎执一者未足与权二泥彼者不可与适此子徒鉴于己巳之变为流而不止乎是殆滞于隂阳之迹而未防于斯理者也且夫于穆之化圜运不已剥终必复防因于否吉凶互寻祸福相倚夫虫之蠕蠕也不屈不发地之窿窿也不伏不起数逆斯通气顺乃死是故九载之水或以成尧七年之旱终以啓禹子岂知夫凶俭之后

继之以丰稔登进之渐承之以君子耶然而气机橐籥必有攸始兆先于物发逺伊迩钟鸣而陨霜础润而降雨走诚得于俯仰之余是以释近忧而崇逺喜也且夫麦备四气实首五糓诗人颂其于皇下氓頼以率育续嵗功于发春函潜气而多淑是休嘉之先露徯斯理于将复示帝心之仁爱啓方来之祉福谅有开而必继孰无徴而乃获走且与子托丘壑以优游咏皇风之清穆是故有取于麦岐子何责之备而论之刻耶知知子不能难客乃蹑履而退曵杖而歌歌曰麦秀兮多岐覆垄兮累累彼其之子曽是兮弗思于是知知子返乎潜室沈思渊黙纬情愫于浑沦抽端绪于开辟推化之始终考休咎于遗册览春秋之所书测消长于三易道有殊而归同理既契而心戚然则客之言似亦未为失也将以厥明戒馆客循阡陌辨麦岐之踈数聴邻防之损益问勤勚于三

时吊疾苦于缓急于时风轻景融烟朗雾清谢雕舆却繁缨被大练防溪藤道以童子从以经生指三汀以东鹜遵龙江而缓征瞻桑梓于原隰拜松楸于佳城睇海氛于极际俨波浪之奔轰感钓游之旧迹慨嵗月之不停蔼里墟之蔓延有孤物而屡更亦浮云之多态何难树而易倾怅久寄于异土心恋恋乎故京方徘徊以瞻眺蹇徬徨而屏营顾见道左麦穗岐岐本同未异旁无附枝始防防以竞秀竟娈娈而莫擕将神工之妙合复化钧之巧持或双昂以森矗或左右以纷披或越畎而希挺亦共房而骈垂薄长飚以洄洑照圆景而陆离等比翼于异类嗤连理而不为固物薄而禀厚腾众喙以増竒胡哲人之超轶随所如而见疑昔宣尼之瑞鲁匡人怪而围之比干之忠殷曰不祥而戮尸彼二圣且犹然般罹此又何辞抑轩轾之偶致将彼苍之有知于是厯覧既倦羲驭未疲覧厥頴异采掇以归洵皇泽之渗漉拯黎民于阻饥托子墨以宣秘聊洋洋以陈词

　　松声赋【瞿汝稷】

　　昔人有谓丝不如竹竹不如肉者以其渐近自然也必如斯言则孰有过于松风之为声者耶客既有为之赋者遂援毫而和之然声弥玅则和弥寡防有愧于白雪之音云尔其词曰粤有逃虚之士渊尚之宾选八荒而无悦渺万物而寡邻超人世而独镜廓杳以怡神廼独娱夫众窍之谐防自然之雅音非丝竹而逓防迭拊遗钟罄而触石摐金并嶰谷以取韵托徂徕以标名实惟要玅是曰松声盖方风之起苹末盛土囊而縁于防山之阿也维松固已洒然清矣及其飘揺呦漻萧洒飕飗竦万寻兮忽舞徐波起而逺流盈空谷而澎湃暎别壑而澄幽林气如此划然成秋则又耸乎其足听焉以至清扬遐厉森沉沸渭上汉斯蜚稍云慙憇夕飚振而柯鸣凉飔引而条曳猿哀啸乎其侧饥鼯呻吟乎其内于是荡瀁乎絶巘之下浸淫乎防谿之澨截防径与荒丘经石林及花屿众芳肹蠁其坌集轻霭霏防乎莽际斯则萧逺冲虚空澄幽翳似春雨兮满江若广陵兮潮至涓子不能抚其韩娥不能宣其意以故天籁非一松声最矣松声若虚防心契矣尔其絶迹箕颍逃名首阳视揖让兮丧道非放伐兮不王窅然天下丧頽然出处忘涧户无人兮浊世逺孤云在岑兮独徜徉惟听晓莺变语春壑鸣淙和虚涛之逺冩足幽耳之笙簧若夫幽窓独坐泉石孤吟方景兮开迳及彭泽兮归林烟芊绵兮如织霞朗映兮清隂一鸟偏防踈花冐浔听孤松之流韵似幽人兮整琴悠然忘世洗耳披襟至若松子引年于缑刘阮采药于天台万壑度尽生平始来杳松声兮喧豗使人心爽令人意哀莫不念仙期之绵邈悔短计之迷囬永结长生之愿深盟錬魄之懐别有楚襄兰台之上汉帝蓬莱之旁玉树磊伙雄风忽飏并葱蒨以发韵惟松风兮悠扬上君玉堂入君洞房使窈窕兮间静俾君王兮清凉方欲辍洞庭之张乐罢鼔瑟于潇湘已矣哉松声之为妙也是以至人听之与道若一洗心涤志含光去迹收无声以为听鍳至清以为心与天逍遥与世陆沉泠然将御风而遐逝从列仙兮无古今

　　荒菊赋【缪一凤】

　　赋菊之生于丛荒中也偶得是纸于倭余残箧掲而轴之爰作短词以自感

　　繄大造之无私运枢而莫停受羣植以殊质咸饫气而畅生桃竞春而夭矫莲接夏以娉婷桐莫辞其早雕栢孰遏其遐龄华不谢荣于东震叶何怨落于西成伊顺时而得序分品类以迭更茍至性之不易混荒秽而弥清时廼蓐収司令青女啓行稻方底于有实蒲已萎之先零尔其挺紫茎于太皥标淑采于竒英叶盈盈而坠露葩粲粲以欣晴含金精而内结凌肃气以孤升味久要乎兰桂香结佩于荃衡胡为乎不荐尔华屋蓻彼芳庭防以雕楹列以彤櫺供延赏而式燕偹珍玩以怡情竞羣秾而进媚附众冶以争呈念遭时之弗偶爰托根于幽贞遵丛莽而挺防并危石以峥嵘譬彼懐瑰竒之介士不狥俗而沽名去故国之摈臣抱忠愤而孤征又如斥嫔之失御姣脩容以自珎处幽宫之岑寂低翠眉而含情袭芬芳以励志何忧乎邪妁之纵横慨余植之既晚顾操性之有恒谅时命之不忒愿歴蹇而终亨槛寒芳以自蓄搴竒馨而结盟觧余佩兮以赠友断余玦兮以明行羗奚羡乎朝妍而夕殒惟钦志于众瘁而独荣嗟嵗月之蹉跎虑氷雪之交并茍不随杂卉以同腐庶无恧于大块之陶形乱曰猗彼佳人洵清幽兮彤霞为容翠云裘兮金茎为飱佩琳璆兮独处空谷懐蹇脩兮秉志贞洁孰可俦兮秋水汤汤思悠悠兮遡游从之无使我心忧兮

　　菊赋【李云鸿】

　　仆治诗经而诗之中多不言菊岂诗人有遗采与抑物有辛有不幸与丁酉之秋天行多雨而山园丛菊绰有幽致且把玩之际足以怡神爰作菊赋漫记其盛其辞曰

　　惟黄剖判品彚分形宏括罔象细掇焦螟迅四序之天吏焕五色于丹青是故芙渠荡漾于泽畔蓂荚开落于帝庭氷姿鬭妆于宫主红衣迷艶于郎星雪染梨而成阵坛依杏以镌铭至若西施酒酣太真春睡渊林犹恨其无馨也绣簇罗襦晓啼珠露石家方倚之为锦屏也萍一宵而七子松千而化苓词臣草诏紫薇光荧骚客豪吟新声载播乎沉香之亭若乃韵友仙友端伯寄兴含笑破忧衞足保孕【似证切】木笔丝毯异相殊称【昌孕切】金鼎玉盘将离标胜或纷披鹿苑芝房之外或蓊菶离宫别馆之中或櫢檽齐州赤县之北或鬰鞅海澨蓬瀛之东巅崖峭壁顔郁鲜红雕栏寳幰芳杂髙丛绣织局之縠纹刺兰闺之女工纷泊蠭午盖巧厯所不能徴【陟隆切】矣百卉既然菊当何似爰居上皇木桥草茂浑殽獉狉之封为石年君之所氏黄白入剂厥声斯起日精周盈尔雅分觧【举履切】篱缀陶潜之金英饫屈平之齿切神于延祚而弭灾抑何美乎虎頋而鸱视稽仆下土世奠丹湄谢人世之三窟卓天地之一锥罗恬夷之万有郤纷攘之九逵其山则白崖玉照杏儿台子三峰蟉虬而岭巆东岭蝉嫣而碨其水则丹江衍其石港扬其波漰湱防防泊岸浴沙【桑阿切】其产则雹葖蓒芋防防巨胜萮茈﨑亷计然难罄其士则少伯龙跃于中古浮休蠖屈于末年诸范接踵文彩聫翩仆处此所谓大块私我以于而步武乎考槃之在涧【经天切】于是傍东阜连西樊辟老囿开晴轩图史牙籖而锦秩卉木猬聚而云屯薙水防之与地菅艺节华之与兰荪是故孟陬之辰青帝司令红紫辉骈芳菲色竞尔独本枝賱防【音蕴蠢】若时保性既杜蜂囮复逺蝶骋比届朱明曛熖登闳夭妖者炙之而瘁柔脆者触之而倾方且治尔蟘去尔蝱亭亭物表孰敢抗衡迨夫招拒秉枢蓐収布政玉露波浸商飚兵劲第见新罗蓊茸而敷粉黄鹤仑菌而翻翎紫绶绾金章以并蒂碧蕋含玲珑以垂庭胜金綦黄遇佛稔笑牡丹珍其嘉名芙蓉贵其雅号左漾猗狔右飘窈窕莲妬太液之秾毬夺香琼之妙彼波斯之与杨州特各取其速肖百种纷纶仅撮领要然且破蕚茅茨不厌其空吐顔玉砌不矜其丰辟则端人庄士龙徳正中坚持晚节无玷厥躬岂若宵夫儇子趋势之炎而背时之穷耶是故狂夫赏心以开口闷士寓目而舒盖其质介其徳充也菊之时义洪矣哉此鼓城石湖兼得着谱而披金甲战秋风圣祖取以志武其致则抹烟带月窥帘映户醁可酣柘枝可舞仆即不能擅洛下以称名园亦可跨甘谷而为圃徴酒之筹搜诗之伍一玩忘形神再玩忘尔汝于是不知兴之未尽神之莫迕乃乱曰太素无色孰滋荣兮至人无物孰钟情兮惟感懐以扬声敢命不律磨陶而摛辞于方寸之灵扄云尔

　　芭蕉夜雨赋【李防】

　　猗緑蕉之茂止值隂雨之凄其顾幽人之閴寂抚斯景以欷歔隔疏櫺而倾听忧中来其莫支若乃声之清也比于緑桐中乎金石败梧翼其酸楚哀蛩助其萧索声之浊也若击皮铎若扣木钟老鸦用以继响狂蛙因之糺讼声之缓也将作复止方鸣乍歇似妍唱与良讴每迟徊而不发声之急也若千鳞跳瀬万羽刷林乱簇倐以破革羣手竞以摐金至于仇之而亲逺之而傍避之而随麾之而向苦觅疑于相干平侵建于相抗淅淅撼乎肩山防防襍于心浪幽恨酿于睂端烦寃寄于枕上纵善摹其莫详虽工儗而难状于斯时也乃有孤臣去国逰子懐乡邮亭潇洒旅馆昏黄抱书劒以愁絶对童仆而徬徨既徙倚于危坐复反侧于方牀挟飞霜以入鬂攅利刄而断肠思缩地于千里叹各天于一方知不可乎奈何乃抵死而相当又有阿槛摈嫱霜闺思妇叹覆水兮难収仰嘑天兮莫诉兰轩闭兮灯防残蕙帐空兮萤火度君王絶迹兮长门宫荡子从军兮辽阳戌有所思兮期不来欲往从之恐难遇结隂兮夜澷澷旦何时兮泪交注聆滴沥之苦声想焦心而生妬思持斧以运斤将斩叶而伐树凡若此者皆牵于所遭之戚而未得乎所植之趣者也若夫王孙公子髙门甲第大防朋宾盛陈佳丽帘幙围兮氛翳逋蜡炬烘兮夜堂霁剖腴割鲜兮送水陆之珍竒换羽移商兮纵管弦之嘹唳屡舞兮傞傞踏歌兮嘒嘒防酒琖兮讙謼戯簮珥兮暗坠虽毕命于明朝且畅情于斯际将俾昼以作宵又何知夫寂寞之况味也耶此犹其淫乐者尔若夫禅房窈窕琳馆清幽一尘不染佳客来逰爇兰芬于石鼎荐茶味于磁瓯或贝叶之三复或丹经之一抽或烦赤髭以讲西方之教或屈黄冠以阐柱下之猷清凉入肺腑爽气袭衣裘将兴还偃息欲去且淹留若此者固冝累朝暮而不厌又何知夫外物之相搊哉于是申之词曰风潇潇兮雨涔涔夜色穆穆兮漏沉沉形与声兮两相战芭蕉之上兮叶之心戞青玉兮峭棱湿翠鸾兮修尾美人兮舞袖似半醉兮扶不起引愁绪兮填胸逓哀音兮满耳茍欲澹兮相忘在洞观乎理吾心兮浄空纎芥兮不容湛太虚之本体兮等震电于蠛蠓将声臭之俱冺兮反造化于鸿蒙

　　明文海巻四十四

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十五　　　　　　余姚黄宗羲编赋四十五

　　花木三

　　落花赋【叶宪祖】

　　武林张次公旧有落花赋脍炙人口余未之见也乙丑秋日晤次公于都门始得快读才艶鲜秾情寄凄恻已极词人之致第赋与兴比不同始末诠叙各有厥体兹赋纵横言之若以之入歌行可与卢骆同风余不揣芜陋效颦一篇防愧拘于所闻聊博知己之覧笑云尔

　　原夫芳藂茂苑绮合上林条风布暖淑气垂隂吐鲜华于杂树纷丽色之交森临轩之鼔堪催连夜之符待发河阳之仙令争看邺下之清歌未歇恣王孙之宴赏兮盼驻景于朝霞重骚人之题讽兮欲留春于碧月夫何容华尽兮憔悴风雨妒兮飘揺含姿别干抱馥辞条防苍苔而尚媚瞥秀目兮空撩惜繁英之易坠恨好物之非牢繄惟缀庾岭之琼防发罗浮之清梦頋瘦影兮云横挹幽芬兮月送冷蕊惊飞闗山一防廼若影碎百株之锦春迎十里之红指前村兮沽酒探御宴兮登龙残妆欲褪丽彩俱空粤若红饶一捻栏开百寳姚黄魏紫倾富贵之家国色天香极形容之巧防欢赏之无多亦摧残之恨早亦有西府之产特异垂丝之种还妍迎风兮若纎腰之怯舞着雨兮宜冶态之増憨覔佳人于空谷竟形影之难探若夫都之树新栽紫陌之尘自满忆避秦兮何年嗟乞浆兮期短乱红雨兮其如掷春风兮不管复有西湖十里玉井一枝六郎之面姣好妖妃之步逶迤勌红衣之欲卸忽凌乱于涟漪爰及招揺之种吕覧攸称贲禺之树禹经所荟托幽丛于小山荡天香于云外惟金粟之缤纷亦秋风之无頼于是花云异状落亦殊顔坠梨花之粉兮白晳洒杜鹃之血兮红殷豆防之相思散漫酴醿之倚驾阑珊木兰飘雪蔷薇陨露榴照眼兮输丹栁飞绵兮失素或绕砌以依栏或沾泥而扑路其乍零也翩弱态于廽风其既落也付香魂于流水蝶蹴舞扵低枝燕衔归于旧垒伊造物之多情似裵而未巳若夫身坠玉楼容惨寿阳咏寂寞则阿娇之长门乍掩悲弃置则班姬之纨扇初藏还故枝而不得徒垂涕于空房嗟夫物畴荣而不萎世靡盛而不衰信芳菲之易谢冝为欢之及时濡毫兮太息落花兮凝思

　　状元红赋【蒋徳璟】

　　若夫金椶玉栗鼈卵龙牙麝囊椰钟黒叶緑纱蚶殻朱柹星毬鸡肝霞墩松蕾金线冰团牛心鹊卵净瓶蜜丸夫固亚仆乎泸粤然犹闽囿之下丹也往者忠惠之书遗于方氏挢二百而为防竟沦掩于铎里维铎及奕诞降嘉防延寿是孳祥井是氿移紫度绯灋蓝心耻流观夫伏熸秋囬百荔垂黛葆扈云彤实射暹夜星昼烛圆盖方阵譬若火峯其木不烬乂若琅玕万斛鳯丸离离芸风气闻千步又若雒媛含辞未吐寒泉三尺渫浴天芳又若合徳初出兰汤广上圆下皓肪中没又若冝主柔温无骨雾绡半劈醴津斯皬龙浆斯落又若吉云露珠一勺昶膜醲英又若水晶槱核焦封又若丁香应啜灰防乂若甜雪留芬射越弛服坠裾又若茵墀流汁入渠故其冬青春荣之性绛襦玉肤之状驳荦辨艶之妆蠲渴补□之湩亮羣族之所伏嗟难得而覼况是以钗头盛鬋双髻奉□王娘鄣袂将军镯服其实者挹膏潄瓤为荔羡偓昔扶荔之宫积草之池金明揺风十不一易若乃雒阳置于岭南长安賮于巴蜀灋部初哇明驼暗防抚酸苞而虚怜怅珠靥之已秃悝娇环之觧笑固以瑊玏为结琭忠惠之书二产汰闽江之馤未若兹种羃厯乎三十二之外重曰震气五滋狎猎的纚生代巧兮荅遝蚌胎谁其冠者繄延寿兮元鼎风堠宣和航瓦珍非质兮皇罕连賨愿登上林比禹橘兮

　　吊落梅赋【谭宗】

　　厯长安道几徧其为土无几何皆恶也日亭午犹平分之加晡则七之即晨起几于无土矣乃者忽见片梅于道殊不知其所自惊眎却步怆焉感懐为落梅赋以吊之夫梅又曷尝不以落终然昧于时非其埊予亦何为而不吊耶既而慰之明情以理申不敢澷为不平徒相与以无益也其辞曰

　　越嵗渊献兮实维京师厥月腊蜡兮蹢躅涂泥爰有梅华兮零落道旁旋步却顾兮不知所从謼彼梅兮生有定处匪山及泉兮必亭与野胡兹不辰兮遭遻多故不荣而枝兮廼戕于路播彼林薄兮偪此沟渎剥其馨泽兮入于臭恶竟与烟露相失兮矢为亲乌违惑兮犬豝蹂躏存莫驩鸣兮亡谁哀些戴天徒髙兮履地安大覆品藻于学士兮孰庸庸之论破揜妆靓于隔世兮空美人之思慕纵轩骑之防遝兮畴复下而问之感匹士之拓落兮独为文而唁之讯曰哀哉世事之不可凭兮唯遭逢之为政也抗则云而抑则渊兮盖物固有其命也瑚琏登于庙堂之上兮右太羮而左酒及其骩弃瓦砾兮牧竖攫之以啜行潦故夫神龙夭蟜于田间兮狂童不敢指而为言假而受困于蚍蜉兮虽仁人未必见之或怜奄凄凄其却于条枚兮实尔蔕之不固尔既漂堕不得集于钿頞乎亦所际之不遇尔麒麟系累于罢牛之后兮即安所觖望尔实乃华蕚之圣喆兮毋为凡木而失足而悢悢虽身周于粪兮不过皮髪之滓湼茍此心之润玉兮夫谁不奉之以芳洁

　　明文海巻四十五

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十六　　　　　余姚黄宗羲编赋四十六

　　器物

　　奉制撰蟠桃核赋【宋濂】

　　洪武乙夘夏五月丁丑上御端门召翰林词臣出示臣桃半核盖元库内所蔵物也其长五寸广四寸亡分前刻西王母赐汉武桃及宣和殿十字涂以金中绘鹤云气之象后镌庚子年甲申月丁酉日记其字如前之数亦以金饰之所谓庚子实宣和二年字颇疑祐陵所书既奉防譔赋垂诫方来臣濂谨按王母献桃事详见张华博物志第八巻史补类华言桃七枚大如弹丸遗帝五自食其二以今核观之且十倍于弹丸则其实之如斗可知矣岂华出于传闻而想像载之欤抑其言足信而后之好事者假托傅防之欤不然汉武内传所谓桃如鳬卵形圆而色青者又果何如欤复按蔡京所记尚方有王母蟠桃核颇钜京尝相祐陵其见与今相符事当可徴然则传志所载诚有不可信者欤臣敢忘其固陋譔赋一篇俯伏丹陛以献初则极其形容终则一归于正其词曰

　　炎汉六叶实惟武皇阐坤符握乾纲祀汾隂建行宫仁兽在郊赤芝荐房西海献续之胶弱水来燕卵之香庆诸福之毕集思骑龙于帝乡幸灵桃之入口传仙种于下方想其瑶阶露寒彤庭秋逈银烛未防畵屏斜映启承华之秘殿眄瑶池而神骋忽王母兮遥临托青鸟以传命欝佳气之葱茏觌芳姿之妍靓于是玳席初延霞觞屡传兰辞吐兮袭人缥袂举兮髙骞紫云之辎軿暂驻九防之灯火犹然乃启锦幪乃濯翠笾乃出桃实献于帝前味甘醇而如醴色含腴以不干鸾刀割蜜神液流泉上滋华池身轻欲仙将懐核而种之斸上林之寒烟王母防笑尘境易迁傥花实之并见嵗屡阅于三千唯紫府之列真视沧海于桑田彼窥鸟牖之小儿尚奚测夫幽斯核也匪铸而成非陶而凝籍五行之亭毒资六气以流形鄙瓠犀之脆薄并玉质之坚贞爪之不入叩则有声知何年之中析存半璧之晶荧俯贴金盘巢莲之龟仰承玉露常满之桮锐首耸兮尖岑丰下椭兮【椭狭长也】坠曐众皱蹙背文之籕一洼晕面色之頳荷盘欲展蚌甲未扄藏仁之迹犹在含肌之罅如生函肉好之隠约围合线之交层鹤轩翥兮显象寳章绚烂兮金明鳯卣鸾彛同藏真于大府星形月魄挟灏气于蓬瀛嗟夫自昔仙灵惚恍难凴出无入有变幻莫停橘类盎兮巴园枣如瓜兮汉庭恣燕齐之方士骋诡辨之犇腾瞻云路之咫尺恨凡骨之难登以雄才之盖世甘昏溺而不醒至若建章月淡甘泉风冷铜茎中峙仙掌髙擎望飚轮兮不来徒驰情于窈冥苦白日之易短兮竟莫制于頺龄核虽存而人则逝兮悲秋风于茂陵矧宣和之继轨兮慕鼎湖之龙升托青华之帝子设神霄之称何殷鍳之不逺踵覆辙其相仍天启皇明真人龙兴顺堪舆之大化调隂阳之至精道徳行兮即龙虎之丹显忠信昭兮胜铅汞之功以九州为仁寿之域跻兆民于乔松之朋神机流浃太和薫蒸指佞人兮草生屈轶齐气朔兮阶秀尧蓂视区区之遗核初何系乎重轻此所以革古之荒唐法唐虞以作程也谇曰桃有核兮大逾掌歴千龄兮多惚恍嘅灵仙兮劳梦思谁见昆丘兮紫芝长真人出兮海防宁礼乐为冠兮仁义作缨箫韶九成兮鳯凰鸣青鸟不敢徕兮幻説清千秋万嵗兮永长生

　　椰子酒瓢赋为知滑县事诸君仲仁作君前雷州遂溪县丞【宋讷】

　　祝融之荒朱崖之疆有木维椰花实同芳叶毰毸乎鳯尾树彷佛乎槟榔融瘴雨之滋养受海风之吹扬凝鲸波之润泽孕蜃气之光芒竹长节兮下生雀五色兮上翔采一殻之贞姿破半瓠之异常不深而不老而苍讶琢疑雕离圆遯方谓为匏耶而非济水之具谓为螺也而无掩甲之铓制作合自然之度规模岂杞栁之戕薄临池之荷杯轻随波之羽觞尊藤瘿兮土苴巵竹根兮粃糠憎一杯之鹦鹉妬防盏之鸳鸯斟酌乎真一之醖输冩乎波若之杨纳麴生之风味支陆醑之壶觞齐列并陈虽翠勺银之属无忝先后争操竞执虽康阮籍之徒亦效奔忙注春色于苍顔添风韵于红妆踈水部之醒何亲酒泉之渇素过乎陶匏之质贵饶于金玉之相箕山之许由未弃陋巷之顔子不将若夫公子髙楼豪客畵堂银屏前列綉幙后张荐琼酥之炙鹅封杏酪之蒸羊緑醅涨竹叶之酿紫霞溢葡萄之浆夜月秦若兰春风杜韦娘或妙舞兮垂手或清歌兮绕梁巧笑仙容转宫腰之猗傩懐春翠袖露玉笋之纎长浇彼磊块之胷倾此防灔之香银凿落兮在侧金叵罗兮在傍瓢于斯时孰低孰昂负清标与雅致任酣颠而醉狂又若幽人草亭髙士山房诗礼之庭翰墨之场逍遥兮兰佩葛巾优雅兮野服云装杜瓮半开香脓酾乎蚁緑郫筒初断色浅泛乎鵞黄缕银丝之鲈鲙研金膏之蠏匡新洞庭之緑橘嘉糟丘之紫姜冠者数人童子两行献不假于歌喉一倾直润乎诗肠滴残沥于布袍防余馨于银铛瓢于斯时价比琳琅视金罍而不耻顾瓦盆而有光有美一人邦家俊良典六艺于文教肃三语于宪纲蔚賛画之才华近池上之鳯凰出贰遂溪来宰灵昌昔访兹瓢得于雷阳封以溪藤之纸韬以蜀锦之囊逮琴堂之公暇时防友以徜徉精麹蘖以作醴洁甘防而起尝味过杜康客邀宋庠幕宾之丰仪俊逸广文之环佩铿锵挂一幅之墨梅设四位之胡床爇水沉兮霏防烧银烛兮荧煌乃命爱子钥启筠箱出清赏于胜集乐良夜之未央蔬如琼芝果剥栗穰肴佳山雉味美河鲂一酬一酢和敬交彰一奠一举宾主相忘延席上之欢伯拓樽前之醉乡引青州之从事啖汤饼于何郎宜贤侯之特逹重此噐如圭璋呜呼海中之洲琼山效祥实产椰子大小莫量懿为瓢而为榼亦风土之木强来中华兮万里几山海兮梯航物逺见珍爱之恐伤木灵知毒騐之允臧杳穷陬之地理恨考索之未详吾将假之过黄公之垆持之唤西家之墙旷席地而幕天脱声鎻而名缰属一瓢于海神追秘怪于茫酧一瓢于坡仙予谪居之闻望尽南海于一吸嗽岭岛之风霜倒着白接篱翻汚云锦裳揖羣彦兮归来拂醉袖于缣缃承主人之索赋聊染翰以成章愿常加乎洗涤示清白以保藏

　　风筝赋【凌翰】

　　梁苑王孙身闲情逸悦目怡神假是长物伐竹淇园搆胎产骨或方或圆六出八出镂花剪防锦文素质宫姬刺綉绚以五色白黒丹青红紫緑碧炫燿辉煌父成黼黻曳以修尾流苏累百长徽竟天数千万尺手不能举辘轳収繘于是乎乗其髙墉假以人力凭虚御风顿生羽翼始扶揺而直上旋夷犹而反侧爰飘飖于九霄乃周游于八极快万里之鹏翮奋千仞之鳯翼扶白云以斜飞与红日而翶翔既前轩而后轾复左低而右昂自已至申而不倦歴东转北而靡常日云昃矣返照生光素带流金翩其煌煌美丽当空蔚乎文章景星卿云天孙锦裳亦有鸣声鼔出千囊六鹢退飞言驾彼苍二三其偶盘舞颉颃尔其巻舒进退悠乎洋洋瞰视下界民物阜康士女盈盈谛观仰瞻【叶侧羊】儿曹拍手拦街似狂上盻乎九重之颠下临乎百里之外大块假之以噫气云逵动之以天籁隠而不见没于霮防显而于飞垂翼横出蔽天有丰其斾日入而息一巻以退系歌曰世路坎坷兮城守坚飞楼髙举兮临尘阛虚实洞见兮惟纸鸢肉骨委地兮摧肺肝太平无事兮饱饔飱锦衣綉裳兮金玉冠挟兹飞舞兮薄青天遨行盱豫兮聊自欢焉得风尘永永不动兮天下安如山

　　折扇赋【杨循吉】

　　当溽暑之蒸欝咸浃背而汗流虽四海之遍尔在江南而为尤况城郭之逼侧复尘土之飞浮思清风以如渇畏重絺而若仇于斯时也吾无广堂大厦髙亭曲榭披襟向阻散发未暇兴维水镜之悬心繄氷壶之挂荷隂防防而遥隔重湖竹影萧萧而逺违僧舍使吾局东乎放逸之懐偃蹇乎坌浊之状恨八溟而犹隘嗟六合其非旷于时则有祛炎雅制却暑芳姿昔日之班姬所咏往年之逸少曽持敛之不盈于把圆也有中乎规出袂而轻飊自动拂膺而凉飔允宜观其皓茧裁容素藤张面洒金星以作饰削牙钉而为键紫檀擑擑而板肳无痕珠团团而蒂垂如镟尔乃寒韵来权炽威亡酷偏宜掌握之携岂用僮奴之扑兼邻座而飂飂及旁賔而簌簌快哉何爽甚矣其乐然而先生方且抚髀三叹仰屋长吁吾适于此有热者乎盖三边多重铠之甲士而四野足赤背之农夫也

　　竹夫人赋【徐肇惠】

　　嵗是戊戌六月既望徐子燃香鼔琴啜茗摛调据胡床以清啸陟云麓而栖迟于时新篁觧箨薫风袭衣午睡未振頺然枕书恍兮惚兮乃梦一姬不事靓妆有绰其仪邂逅觌我遂缔交頥素心虚朗谈笑寡施余頋而骇曰噫嘻天女仙娟云容月姿胡为乎来兹哉询其所自廼敛袵而对曰妾在湘江之阳黄冈之陂英皇之遗裔也武昌之谱可考而知周辙既东鳯鸟絶栖吾族斯落一至于斯降自五季风防益趋七贤长逝六逸谢归虽卫武公之宴赏乐天氏之品题苏长公之结契清虚子之徘徊而时事已日非矣于是溪悲岩泪本拨夫离娣妹妯娌莫知东西飘泊天涯烟雨寒凄获见君子妾之辛与既而又诉曰妾非巫山之媛亦非洛浦之妃自我祖以来秉持髙节嵗寒不渝家袭清脩淇园卜居慵事铅华羞竞妍媸故将托身于赏音也君其怜之余曰噫嘻静矣一矣不可狎矣枕席之娱得无防欤于时翠盖停停莲姨笑迎廼执齐纨乃遘氷音迓新姬于合卺奏鳯管于良辰湏防清风入帷明月当庭凉飚荐爽桂魄流馨逸而非肆乐而非淫余戯之曰子诚徳辉之良俦也盍赠以徽称姬笑对曰幼字青娥长呼湘云时移物换潜踪晦名君其谓何余曰子有妇徳内助孔殷秦虢之号可以褒尊于时侍女缤纷皆称夫人稽首钦承莫敢僣陵姬曰妾闻宠渥者疾甚恩深者妬生只恐白头吟作团扇歌兴秋风寂寞寒月凄清当斯时也君尚念此否乎余曰尝闻贞女矢操义士秉心与子偕老千秋百龄汝勿猜也于是相与欢娱于竟夕而不觉东方之白已生寤而视之四顾无人惟有竹奴在伴流莺数声噫嘻异哉乃一梦耶

　　铁砚赋【王文禄】

　　后周桑维翰屡试不第人嫌姓请改翰不答撰日出扶桑赋以见志又铸鐡砚以自誓志壮哉予尝撰日升沧海赋拟之戊辰试春宫南还有感翰志复撰斯赋云

　　萃五金之精质兮特鍮石之凌汞铅招欧冶鼔橐籥兮肃坛宇而吉蠲排乾坤之炉鼎兮秉洪钧惟太文武火以调燮兮任龙虎之熬煎烂光华之五采兮渣滓净而廽旋启硎范以肖砚兮蕴日月与星纒非琢削以成象兮较端歙而相悬稽砚谱之莫载兮防砚品其逾千滴蜀峡之湍水兮簇煤黛之云烟迅寒暑之代谢兮恒黾勉以磨研孚忠信之贞确兮纵坚刚而必穿利笔锋之横劒兮挥波涛于刬笺下深入于厚地兮上髙出于穹天列左右俱阻防兮匹无敌于后先岱宗砥且砺兮黄河流而带牵海底生尘兮嗤舌耕夫砚田崇誓愿于厥初兮烱厯刼之弥専岂衡鍳之罔彻兮虽神亦垂怜幸资言以献身兮展平治于尧年阜困穷之亿兆兮靖海岛及三邉浑六合犹一家兮溥霖雨以穷源铸砚亶其铸志兮师苦卓之铸顔何曳白之不濡黒兮每弃掷之如甎奈防防之若是兮肆鑚刺之夤縁凛栋挠之覆餗兮孰佛时之仔肩运拙以转巧兮忍九仞而舍旃曷縻于好爵兮每遐慕于神仙尘关设末透兮殆心丹之难全负堂堂之大器兮耻雕虫小技之尚悭再髠頴而涸勺兮抵皓首犹奋然效童防之凟兮兾出谷而乔迁以砚相丽泽兮奚秪三絶乎韦编夺锦标于金马兮惊春雷之跃渊快飞腾俨冲举兮増气槩于山川铁砚化为铁劵兮同国祚之绵绵

　　续蒲团赋【毛恺】

　　予既续黄鹄先生中流砥柱赋矣先生又示以蒲团赋焉既伏读之纵横驰骋极其辩博不待上林子虚已令人有飘然凌仙之想私心窃慨慕焉因复续之黄钟毕奏瓦缶继陈故知不伦矣其词曰

　　夫何有物之轮囷兮肆编蒲之所为质既柔而且温兮体围圆而中规岂天孙之织巧兮庸畀夫静者之为繄君子之假憇兮曰维宜夫好修頋兹蒲之为物兮纷芊芊于河之浒谢芳敷于春风兮薄言采之于秋暮濯之以沸百之汤沭兮晞之以九曜之阳光迎鸾刀之既觧兮又捣之以石之琳琅于是弗縁机杼捆据成章制非示辱之鞭借岂安车之箱爰为团席何用匪臧其为状也厚不逾寸阔不盈方平若周砥洁于截肪团团类月皎皎凝霜一经一纬有抑有扬层见叠出错综相当如鳞之次比甲之光熨帖外示蕴借中藏湘簟为之左次华氊于焉下堂谐孺子之木榻侣幼安之防牀彼芙蓉兮绣褥洎蜀锦兮文茵毺五色龙须千金皆豪贵之所事非有道之宜珍孰若兹物之朴雅遡幽贞之遐心当夫落花满迳緑隂牕映南薫徐来帘垂昼永其盘薄也可以理素琴之无弦阅黄庭之内景又或银河浅清纸帐夜明炉烟乍烬蝶梦未成其枕籍也可以委天地之至和吸沆瀣之元精至若縁谛白莲之社迹防红尘之境世谛尽脱凡虑悉屏趺坐堪结上乗之胎内观可熟大丹之鼎然此特禅夫肥遯者之资而非志于吾道者之所湏也若乃挟以入孔氏之室坐以待周公之旦闭门著书期登道岸尔乃纎尘不凝匪石不巻参承座下罔辞困顿力佐夫下帷之愤功倍于悬梁之半是其为器也虽而其有助于崇徳广业也亦岂片言可殚哉故顔生坐忘于心斋诸葛髙卧于庐间子厚见易于臯皮司马警徳于枕端斯皆不出于几席而表声光于四寰吾尝有感于数子故兀然黙隠于蒲团

　　转注壶赋【陈柏】

　　伊谁氏兮巧思爰范锡兮为壶既藏水以作鼎更畜火而为炉口孤悬兮峭直肠九曲兮廻迂其酌而注也随多寡以为乗除其泻而出也任缓急以为盈虚不寒不烈匪疾匪徐制既备夫众美名应取诸六书尔其青春方丽白日末晡皓月流彩素雪平铺奏妙曲于下庑饬嘉肴于中厨集文园之词客防髙阳之酒徒因攘袂而长啸爰拍手而狂呼兴既乗兮不浅情复浃兮未疎相与欵洽宁复趦趄将千廵兮不足且一饮兮无余厯舞筵兮傞傞入醉乡兮蘧蘧曽知夫光隂之为过客与天壤之为寄居

　　破砚赋【孙七政】

　　嵗壬午之秋季予访虎贲陈君于清溪之湾板屋棐几卉木萋然斋名卧雪破砚在焉展玩良久慨叹兴怜遂援毫而赋之曰

　　粤此砚之本来乃帝家之珍异穴端溪之片玉蕴湿云之沈紫舍故墨于非烟溢余光于星纪辨剥蚀于篆书识思陵之竒字年何代兮流落代何人兮撃碎别故井于頽垣将千年兮万禩竝幽魅以为家随刼灰兮共死始何为兮忽离终何故兮复萃将造物之无心何倚伏之多秘抑万物之见重咸完合以珍传独将军之寳此岂破离而弃捐谓缺陷之世界多毁好而忌全况此砚之离合实神物之防权恶全躯之非夫故玉碎于人间厌守故之未竒复葆光于重泉虽毁方而瓦合隠墙东而頽然辞匠石之小知获悬觧之大年卒相时而显晦效秦玺之辉纒始分交于有激终胶合于鳯噫嘻呜呼君知之乎彼大块兮为砚虽含黙而虚无一离一合兮几摧琢一治一乱兮几研磨何坚贞之不脆何太白之不汚岂若兹砚之似道得逍遥之妙避阳九于前元希明光之显耀吾将佩此砚以为韦匿雕龙兮守豹孙生季子闻而叹曰世防形交道尊神合无用为用元光炜熠因复为之賛曰

　　故井頽垣获帝宫之佳玩破坳残石竟合璧于文房千年废弃一朝重刼灰为邻溢精光古来圣哲多类此寳劔不死亦不亡

　　轻车强弩赋【樊鹏】

　　自古名将至汉卫霍李耿尚矣然皆以轻车彊弩立功絶域可考而知也时逺人亡缺于讲究司马松石刘公至则仰承上意宣布徳威劳心竭智逺求往古近咨羣议手造轻车强弩二事曲尽其妙朝夕教演士气百倍套贼闻之徙其营数百里固匪直利战守而已也为赋以识之

　　其一轻车

　　惟物有轮【径三尺一寸】厥轮惟只【凡车皆双轮此惟一轮辋濶四寸厚二寸】辐贯于头【辐如常车头木径五寸以家榆槐木为之】串枢中结【枢即管轴以鉄为之重一觔五两径一寸串在轴外以铁为之重六两】犬牙相制周旋僁僁戮力同心厯蹈臲居左有箱箱可以掇【二块块长二尺一寸五分横一尺二寸三分取下则为二牌持以蔽身】居前有牌猛兽以趃【牌髙下四尺五寸横二尺八寸画猛兽形如走状】四目斯张火兵之穴【上二眼发神鎗佛郎机有法三等髙一法逺一百步中五尺打马上人以渐近下下二眼发铳】前辕后轸施以梁柱【前中辕二长四尺七寸后辕长二尺九寸五分肘辕二长五尺】中箱傍防【中箱两傍防干髙一尺四寸五分立柱六】卧板坚巨【两傍底板长二尺四寸五分濶九寸厚一寸八分上有穏坑防火铳其中坑末加鐡排椿以防铳后坐】前后双足【前则二足活止则下地行则县之长二尺四寸五分后二足不动长二尺】后傍匣坚【后匣髙六寸濶一尺四寸深九寸五分施轸上有盖以盛火药左右两箱各濶一尺五分髙四寸深七寸以盛铅法子】利刃森列【开两斧二鎗二钩一小旗二】龙筒欲吐【中上施箭筒长二尺六寸濶七寸五分靣如九龙筒以放火箭】夹耳【夹耳以木为之】荅背【以毛蔴为之】铁鎻覼謱【左右鉄鎻二条长六尺止则聨于鹿角环为营】员者象天方者象地四象八卦各有倚附广受重任万事咸聚三人挽之可以超堵防守险要遏絶奔旅以壮国威用扬我武请问其名夫是之谓轻车

　　其二彊弩

　　惟物有肘中下峯起【肘长二尺九寸前髙二寸七分濶一寸一分后髙二寸中肘下有眼髙二寸三分】径引防垒平如止水其上维何盖梁覆之【盖髙七分长二尺六寸濶一寸一分】其下维何虚中承举厥容有槽所容惟一【槽深三分半濶如之长二尺三寸】厥发有机听命行止【机左右二以牛角为之长四寸五分濶一寸厚二分五厘铁轴二各长一寸八分低昻以发矢】下镫上绊手持足履【皆以铁为之镫方员长一尺五寸半二长七寸铁拴一长一寸八分铁轴一长一寸八分铁弩盖绊一长四寸铁轴一长一寸三分葢轴一长三寸弩牙角一块长一寸濶一寸厚五分镫以脚踏之上弓上手持】端横置弓两抱倚【弓长四尺六寸濶一寸六分弓稍桑木二长一尺五寸方二寸弓胎桑木二长二尺濶三寸厚二寸弓把桑木一长一尺濶二寸厚二寸弓靣牛角二长一尺八寸濶二寸弓二条每条用丝一两五钱箭长六寸五分重四钱四分箭头长一寸重二钱一　分共七寸五分重六钱五分前二分后三分有三等】厥色维黄厥形维嚭虎兕其力贲育莫比攻彊存弱适逺在迩体巨用细重本轻枝诛戮凶丑贯坚披靡风疾刄利动弗逾轨百发百中宣威万里广败成功恭危不死既破鋭师亦攻固垒请问其名夫是之谓彊弩

　　前破械赋【徐渭】

　　嗟乎哉西河残守东海孝妇差之豪厘千里岐路寸脰尺支二木一金昨日何重今日何轻其在今日也栩栩然庄生之为蝴蝶其在昨也蘧蘧然蝴蝶之为荘生

　　后破械赋【徐渭】

　　爰有一物制亦自斑鹳喙琴体乏弦乃偕二友木窦金纽与之为三脰及足手一人迩之不棺而朽多其髙义随我四年我分殉之何心弃捐二三神明驾鹅其首司其去留为我撞剖嗟乎哉

　　捶钱赋【叶宪祖】

　　嵗丙寅余滥司鼔铸之役故事钱非式者捶之因感其不才见弃有似乎人乃为之赋

　　原夫周立九府秦等三币操子母之权精郭轮之制足国便民斯惟其利象诸靣以尊王喻之泉而布地因以传于中古是不一名五铢谢事赤仄代兴呼绕床之阿堵冠童子以上清爰及明兴水衡是掌局曰寳源百流所仰余承乏于司圜愧心计之惘惘陈而观之美恶攸殊乃有非幼非壮不范不模违错刀之金饰类綖环之薄肤盖万选而莫中将一掷而若无于是命朱亥之椎碎邓通之铸纷如委地曽莫之顾若风前之榆荚兮零落而何依似禁中之蝶翅兮雕伤而孰防入君平之卜肆兮无媒挂阮郎之杖头兮空慕读选词之销漏信于今而不误余乃喟然太息有感斯人一经废置复进无因繄惟抱椠之子挟防之宾眼迷日色额防河津痛刘蕡之下第叹季子之长贫乃至宦辙多岐君恩不保身依泌水之阳梦断长安之道嗟屈子之将沉怅冯唐之未老亦有虎头殊相猿臂自雄镝未鸣于沙漠剑莫倚夫崆峒从军失路荷防凄风若夫皜日盟寒红顔命薄沟中之水徒写怨于弃捐箧底之纨讵甘心于寂寞斯其挥斥异状寥落同悲惟余心之多戚覩斯物而颦眉吾所愿者大造假我以炉鞲授我以钳锤使夫成毁一好丑齐尔各适其用而吾无所用其捶

　　布赋【徐献忠】

　　邑人以布缕为业农甿之困借以稍济然其为生甚疲苦非若他郡邑蚕缫枲苎之业力少利倍者可同语也然天下所共夜被而详其者甚寡于是核其事告诸观风者作布赋

　　客有至吴下邑覧织妇之布素歆卉物之流泽収岛夷之末计启闺房之长息廼喟然而叹曰美哉布也是固一匹可以愧盗心不得千金之偿约者欤何赍者之逐逐而拾者之堇堇也下邑之士曰罗纨绣文素绨锦绫长裾交纬流景飞晶此居者之所扬辉而观者之所凝睇也子不是慕而慕诸贫民之业亦有説乎客曰布通贵贱之服不择温凉而适其为制也疏陋缣缯宻殊绢縠有毺之毛毳齐缟素之洁白贱靡绮之浮华伤贝锦之徒餙孺夫匹妇可济其乏缺通都大邑与千乗之富相埒岂虚言哉曰子何不伤其劳而徒羡其美不稽其私而徒夸其防子亦欲闻其劳且病乎若乃铁木相轧手挽足压且餧且扐出絮吐核张弓挂急声噎牵条络车吚哑错杂借光于膏继夜于日心急忘寐力疲歌发衾簟空寒漏水寂溢妇子喧阗老穉毕力客曰若是劳乎

曰未也嫠妇巻袖妖姬解佩含秋入机凝寒弄杼流苏绾综一伏一起踏蹑相次上下不已缕断苦接梭涩恐腻手习槛匡声扬宫徴长夜凄然得尺望咫寒鸡喔喔觧轴趋市方是时也母闻谤而不暇投杼妻迎夫而帖然坐起客曰若是劳乎曰未也织妇抱冻龟手不顾匹夫懐饥奔走长路持莾莾者以入市恐精粗之不中数饰粉傅脂防持风露摩肩擘以授人腾口説而售我思得金之如攫媚贾师以如父幸而入选如脱重负坐守风檐平明返顾客曰若是劳乎曰未也妇辞机而望逺子牵裳而愬饥先洁釡而待米旋汲水而炊语少待以相慰既久竚而始归夫婴婴以捐涕云攘攘者在途索子钱而不释并布母以如飞夫狼攫虎噉肉寒骨觧无一语之抗声犹三而称怪握两手以授之拂空拳而吞欬虽卒嵗之靡从完小信而不怠是岂但一妇织而衣十人殆所

谓一室肥而众俱瘵者也客曰若是病乎曰未也海上之民土薄水浅其恶易遘枵腹者未知其税驾鹑夜者徒羡夫长袖夫广储丰积出自农夫之耕一丝寸缕皆从匹妇之手然而茧丝告成置蚕不问耕犂召丰于牛何有是固天下之同风惟江南为丛薮畮钟之他税从升涂泥之末路计斗是以手不停机而终嵗无衣穷年仡仡而不赡其口客曰何言之过也沧海变迁化为陵陆禹土涂泥廕注滐渌禾黍芃芃满家弥谷贫携自堕富树华屋婚媾靡靡徒侣簇簇顾今日之江南殆海内之乐国虽有布缕之征亦岂加于糓粟何徒抱杞人之忧损名都之望乎曰否否不然恒嵗之运水毁木饥消长相代前建后除阳九隂七听命皇只今昔庚申火仇冯夷炕令烁金天汉飞灰槁土沃焦赤地拆龟既葵藜之莫采亦木緜之变衰枝无垂菝絮罕葳蕤倾筐脱负采掇支离寡夫

臃肿哲妇鸱夷里胥蹀躞督邮喧豗无尺寸之可缝况纲运之崔巍匪凶嵗之取盈抑国计之在兹当是时也虽使星婺献技火鼠脱鬛罄大夏之全产省公仪之百室偪阳不悬于城雉匡庐借练于飞瀑亦何以应之客曰嗟哉下邑之民若是病乎曰未也工以习胜巧自技生伤末路之靡滛变素朴为华英始力作以助农终防丽以耀名竞良工之巧思幻化国之神能于是飘絮若蓬刻缕若积嵗成匹累纎敌绒广倍乎东海之二尺袤齐乎别渚之五虹凿以团鳯绕以飞龙缀金章以错縁变猩草之鲜红烂太霞之朝采夺景乌之晶莹袨已浮乎龙水绡何羡乎鲛宫葢其技巧始于渡海之黄妪章闻出自恋阙之钜公忘万家之膏腴邀一日之欢悰传观内近遂入公宫一匹遂抵于千缗聫筐始逹于重瞳民已穷而益偪霜既结而氷从鸣呼嗟乎蒟醤竹杖天马蒲萄通西

国而开越嶲穷异诡而驰臆胸启皇武之逺畧辠臣骞之作俑朝槿不思其暮落寒灰尚恋夫冬烘竟残桃之取戾何献曝之耿方今圣主龙飞问民疾苦诸非着令改不暖坐首蠲兹役防我陨仆尚衣之絺绣有章进御之浮靡不取免徭征之巨累思息肩而就卧虽红纱之纲运尚存而貂珰之督课稍妥客乃瞿然作而言曰甚哉鄙人不知民之病苦若是也九月授衣犹以为晚终嵗作劳祁寒不免吾又何敢袖手以向人徒负暄而思暖

　　明文海巻四十六

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十七　　　　　余姚黄宗羲编奏疏一

　　上万言书疏【叶居升】

　　臣观当今之事太过有三曰分封太侈也曰用刑太繁也曰求治太速也何以明之日者君之象也月者臣之象也五星者卿士庶人之象也臣愚不知星术姑以所闻于经传并摭前世己行之得失者论之诗曰彼月而食则惟其常阴盛阳微则为不善矣今日刑于月犹之可也而曰日月相刑则月敢抗于日者臣敢抗于君矣切观主上之有天下埽除羣雄如践草芥包络豪杰如臂使指今公卿大臣数十万之众战必胜攻必取者朝廷遣一介之使召之则拱手听命无敢后时况敢有抗衡者乎传曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过三国之一中五之一小九之一使上下等差各有定制上得以兼乎下下不得以兼乎上所以彊榦弱枝以遏乱源而崇治本也国家裂土分封使诸王各有分地以树藩屏以复古制盖惩宋元孤立宗室不竞之弊也然而秦晋

燕齐梁楚吴闽诸国各尽其地而封之都城宫室之制广狭大小亚于天子之都赐之以甲兵卫士之盛臣恐数世之后尾大不掉然后削其地而夺之权则起其怨如汉之七国晋之诸王否则恃险争衡否则拥众入朝甚则縁间而起防之无及也此皇天眷顾之甚或者谴告以相刑之象欤今议者曰诸王皆天子亲子也皆皇太子亲叔也分地虽广制度虽侈所谓犬牙相制磐石之宗天下服其强耳岂抗衡之礼邪书曰列爵惟五分土惟三今王亦爵也汉谓诸侯王亦不过三分之一耳礼莫大于分使王侯之国与京畿同则为列国矣尚有君臣之分乎今秦晋燕齐梁楚吴闽诸国皆连带数十城而复优之以制假之以兵议者何不摭汉晋之事以观之乎孝景皇帝汉髙帝之孙也七国之王皆景帝之同宗父兄子弟也当时一削其地则遽搆兵西向晋之诸王皆武帝之

亲子孙也易世之后迭相拥兵以危皇室遂成十国云扰之患由此言之分封逾制祸患立生援古证今昭昭然矣此臣之所以为太过者欤昔贾谊劝汉文帝早分诸国之地以待诸王子孙谓力少则易使以义国小则无邪心向使文帝尽从谊之所言则必无七国之祸愿及诸王未国之先节其都邑之制减其卫兵限其疆里亦以待封诸王之子孙此制一定然后诸王有圣贤之德行者入为辅相其余世为藩辅可以与国同休世世无穷矣割一世之恩以制万世之利以消天变以安社稷天下幸甚臣又观厯代开国之君未有不以尚德缓刑而结于民心亦未有不以专事刑罚而失民心国祚长短悉由于此三代秦汉隋唐享国之数具在方册昭然可观其故何也易曰天地之大德曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义此可以

见天地好生之心与圣人守位之道矣然而禁民为非之义特居末者明不得已而用刑而不专任刑罚也古者断死刑天子为之彻乐减膳而寓惨怛之意于其间诚以天生斯民立之司牧而教养之俱欲其并生于天地之间也然而不率教者入于其中则不得不刑耳故其仁爱之笃洽于民之肌肤沦于民之骨髓民思其德愈久而不忘故其子孙享国久逺者六七百年近者亦三四百年岂偶然而已哉今议者曰宋元中叶之后纪纲不振专事姑息赏罚无章以致亡灭此行小仁而灭大义虽有其位而不能守之主上所以痛惩其弊而矫枉之过者也故制不宥之刑权神变之法使人知惧而莫测其端也臣闻开基之主垂范百世一动一静必合准绳使子孙有所持守况刑者民之司命可不慎欤夫刑罚贵乎得中过与不及皆非天讨有罪之意也使刑政不立而强暴

得以相凌则国非其国矣若刑罚繁苛而政治促急则民无所措手足矣姑以当今刑罚言之笞杖徒流死今之五刑也用此五刑既无假贷一出乎大公至正可也而用刑之际多出圣衷致使治狱之吏务从深刻以趋求上意深刻者多获功平允者多获罪或至以赃罪多寡为殿最欲求治狱之平允岂易得哉近者特防杂犯死罪免死充军其余以次仿流徒律又删定旧诸律条减宥有差此渐见寛宥全活者众而主上好生之仁已蔼然布乎宇内矣然未闻有戒治狱务从平允之条是以法司之治狱犹循旧弊虽有寛宥之名而未见有寛宥之实所谓实者在主上不在臣下也故必有罪疑惟轻之意而后好生之德洽于民心必有王三宥然后刑之政而后有囹圄空虚之效此非可以浅浅致也唐太宗谓侍臣曰鬻棺之家欲嵗之疫匪欲害于人欲利于棺售故耳今法

司覈理一狱必求深刻以成其考今作何法使得平允太宗矫隋之暴刑罚务从寛宥犹患及此况今立严宻以矫寛纵能无是失何以明其然也古之为士者以登仕版为荣以罢职不叙为辱今之为士者以混迹无闻为福以受玷不辱为幸以屯田工役为必获之罪以鞭笞棰楚为寻常之辱其始也朝廷取天下之士网罗捃摭务无遗逸有司催迫上道如捕重囚比至京师而除官名以貌选故所学或非其所闻而其所用或非其所学洎乎居官言动一跌于法茍免诛戮则必屯田工役之科所谓取之尽锱铢用之如泥沙率是为常少不顾惜然此亦岂人主乐为之事哉欲人之惧而不敢犯也切见数年以来诛杀亦可谓不细矣而犯者日月相踵岂下人不惧法哉良由激浊扬清之不明善恶贤愚之无别议贤议能之法既废以致人不自励而为善者怠宋程頥有言曰

君子小人常相半也天下治则小人多化为君子而君子多于小人天下乱则君子多化为小人而小人多于君子此言在上之人有以化之耳有人于此亷如夷齐智如良平一或不谨少戾于法上之人将録其所长弃其所短而用之乎将舍其所长指其所短而寘之法乎茍取其所长而舍其所短则中庸之才争以为廉为智而成有用之君子矣茍取其所短弃其所长为善之人皆曰某亷若是某智若是少不如法朝廷不少贷之吾属何所容其身乎致使今之居位者多无亷耻当未仕之时则修身畏慎动遵律法一入于官则以禁网严密朝不谋夕遂弃亷耻或事掊尅以修屯田工役之资者率皆是也若是非用刑之烦者乎汉之世徙大族于山陵矣未闻实之以罪人也今凤阳皇陵所在龙兴之地而率以罪人居之以怨嗟愁苦之声充斥园邑非朝廷所以恭承宗庙

意也近令就中愿入籍者听其免罪复官者宥之而犹闻有拘其余丁家小在屯夫有罪之家长既赦而任之以职矣余丁家小复何罪哉夫摧强敌垒则扬精鼔鋭奋三军之气攻之必克擒之必获可矣今贼人伪四大王突窜山谷如狐如鼠无窟可追以计获之庶或可得而乃劳重兵以讨之使之惊骇溃散兼之深山大壑人迹不能追从之地与之较奔走则彼就熟路而轻行与之较生死则彼负必死之气三军之众孰肯舍生而争锋哉今捕之数年既无其方而乃归咎于将附戸籍之细民而迁徙之骚动四十里之地鸡犬不得宁息况新附之民日前兵难流于他所朝廷许之复业而来归者今既附籍矣乃取其数而尽迁之是法不信于民也夫有戸口而后田野辟田野辟而后赋税増今责守令年増戸口正谓此也近者已纳税粮之家虽承特防分释还家而其心犹

不自定已起戸口虽防怜恤见留开封听今军士散漫村落居民不知所为讹言惊动况太原诸郡外界边鄙民心如此甚非安边之计也臣恐自兹之后北郡戸口不复得増矣何者小民易动而难安今之小民以为新籍在官乃见迁徙反易逃匿若欲迁徙槩而迁之我奚先受其殃乎凡此皆臣所谓太过而足以召灾异者也未见其可以结民心而延国祚者也晋郭璞有言曰阴阳错缪皆烦刑所致今之天变岂非烦刑所致者乎臣愿自今朝廷宜録大体赦小过明诏天下修举八议之法严禁深刻之吏断狱平允者则超迁苛刻聚敛者则罢黜至凤阳屯田之制见在家小住屯者听其耕种起科已逃戸口见留开封者悉放复业当差如此则人主足以隆好生之德以树国祚长久之福兆民自安天变自消矣昔者周自文武至于成康而后教化大行汉自髙帝至于文

景而后号称富庶文王武王髙帝之才非不能使教化行以致富庶也盖天下之治乱气化之转移人心之趋向皆非一朝一夕之故致治之道固不可骤至今国家既纪元九年于兹偃兵息民天下大定纲纪大振法令修行亦可谓安矣而主上切切以民俗浇漓人不知惧法出而奸生令下而诈起故或朝诛而暮犯者有之昨日所进今日被戮者有之乃致令下而寻改已赦而复收天下臣民莫之适从而不能相安者甚不称主上求治之心也臣愚谓天下趋于治也犹坚冰之将泮也冰之坚非太阳一日之光能消之也阳气发生土脉微动和气薫蒸然后融释圣人之治天下亦犹是也刑以威之礼以导之渐民以仁摩民以义而后其化熈熈也孔子曰如有王者必世而后仁此非空言也况今之天下犹古之天下民俗虽漓而民好善恶恶之心则未尝冺也因其好善恶

恶之心以正风俗则求治之道在是矣求治之道莫先于正风俗正风俗之道莫先于使守令知所务使守令知所务莫先于使风宪知所重使风宪知所重莫先于朝廷知所尚朝廷知所尚则必以簿书期防狱讼钱谷之不报为可恕而世俗流失败坏为不可不问而后正风俗之道得矣风俗既正天下其有不治者乎古之为郡守县令为民之师帅则以正率下以善导民使化成俗美者也征赋期防狱讼簿书固其职也今之守令以戸口钱粮簿书狱讼为急务至于农桑学校王政之本乃视为虚文而置之不问将何以教养黎民哉以农桑言之方春州县下一文帖里中回申文状而已守令未尝亲防视种莳次第旱涝预备之具也以学校言之廪膳生员国家资之以取人才之地也今各处师生缺员者多纵使具员守令亦鲜有以礼让之实作其成器者朝廷切切以社

学为重教民之急务屡行取勘师生姓名所习课业如是之详今之社学当镇城郭或但置门牌逺村僻处则又具其名耳守令亦未尝以教养为己任徒具文案以备照刷而已及至宪司分部按临亦但循习故常依纸上照刷亦未尝差一人廵行防视兴废之实上下视为虚文如此小民不知孝弟忠信为何物争鬬之俗成奸诈之风炽而礼义亷耻埽地矣此守令未知所务之失也风纪之司所以代朝廷宣导风化访察善恶条举纲目拯治万事至于听讼谳狱其一事耳今专以狱讼为要务以获贼多者为称职以事迹少者为阘茸一有不称虽有忠臣孝子义夫节妇视为虚文末节而不暇举若是谓之察恶亦近之矣所谓宣导风化者安在哉其始但知以去一赃吏决一狱讼为治而不知劝民成俗使民迁善逺罪为治之大者也此风宪未知所重之失也守令亲民之

官风宪亲临守令之官未知所务如此所以求善治而卒未能也王制论乡秀士升于司徒曰选士司徒论其秀士而升于太学曰俊士大乐正又论造士之秀升诸司马曰进士司马辨论官材论定然后官之任官然后爵之其考之详如此成周得人为盛今使天下郡邑生员考于礼部升于太学使厯练众职任之以事可以洗厯代选举之陋而上法成周之制矣然而郡邑生员升于太学或未数月遽选入官者间亦有之臣恐此辈未谙时政未熟朝廷礼法不能宣导德化上乖国政下困黎民虽曰国家养育之仁然世间竒材罕有如顔回耿弇邓禹者固未可拘于常法虽贾谊之才汉朝以年少难任委之开国以来选举秀才不为不多选任名位不为不重自今数之贤者宁有几后之视今亦犹今之视昔昔年所举之人岂不深可痛惜乎凡此皆臣所谓求治太速之过也

　　大庖西上封事【解缙】

　　臣伏奉圣防朕今命尔义则君臣恩犹父子当知毋不言古云尔有嘉猷嘉谋则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之德呜呼人臣咸若时惟良显哉臣谓成王于是失言矣厯观载籍以来固以进諌之臣为善亦未尝以纳諌之主为非唐虞君臣更相劝戒更相推让光昭不穷载为盛美昔人有譛魏征于唐太宗者为其録前后諌章以视起居郎褚遂良虽未必然借令有之亦足垂世臣主同休停婚仆碑臣窃谓太宗怒非其怒矣陛下当同符尧舜师表百王岂宜下比太宗则非臣之所愿望也臣愿与臯防比肩不愿与魏征同列则臣之感恩服义恳切以为言者尤愿陛下毋自狭小诚万世一时也陛下挺生南服一统华夏功髙万古此放勋也得国之正皆非汉唐宋所及真所谓取天下于群盗救生民于涂炭命将出师皆受成筭不假良平不倚信

布徐定燕都市不易肆女宠外戚寺人藩镇之患消融底定皆处之有法朕兆不萌矣不迩声色不为逰畋既皆逺过于汉宋又何谦逊于唐虞惟愿陛下笃惇信之本加慎独之功登临若对之功益加宻不覩不闻之地能无间虽处深宫之内亦如郊祀之时即前日郊祀之敬继今日存养之功推所以爱臣之心以爱天下推所以待臣之恩以待万物喜怒哀乐一听于天理上下四旁一视而同仁以天地为一体以天下为一人令出惟行也不宜于数改刑期于无刑也宁失于不经故令数改则民疑疑则不信刑大繁则民玩玩则不清国初至今将二十载无几时无变之法无一日无过之人陛下尝教臣云世不絶贤岂亿兆之众果无一贤如古之人而尽皆不才者哉陛下尝教臣云民不畏死奈何以死惧之良由陛下诚信之有间而用刑之大繁也宜其好善而善不显恶

恶而恶日滋者善未必防福而恶未必防祸也尝闻陛下震怒锄根剪蔓诛其奸逆矣未闻诏书褒一大善赏延于世复及其乡尊荣奉恩始终如一者也或朝赏而暮戮或忽罪而忽赦施不测之辱则有之矣诚以陛下每多自悔之时辄有无及之叹是非私意使然也存养之功须臾未加宻耳是以有过不及也陛下天性素严或失于急克伐怨欲臣知陛下圣性所无也臣见陛下好观说苑韵府杂书与所谓道德心经者臣窃谓甚非所宜也说苑出于刘向向之学不纯溺于妄诞所取不经且多战国纵横之论坏人心术莫此为甚韵府出元之阴氏鄙猥细儒学孤识陋蝇集一时兎园寒士抄缉秽芜畧无可采陛下若喜其便于检阅则愿集一二志士儒英臣请得执笔而随其后上泝唐虞夏商周孔之华奥下及関闽濓洛之佳葩根寔精明随事类别以备劝戒删其无益

焚其谬妄勒成一经上接经史岂非太平制作之一端也欤今又六经残阙而礼记出于汉儒踳驳尤甚宜及时删改日御经筵访求审乐之儒大备百王之典作乐书一经以惠万世以承唐虞尊祀伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武臯陶伊尹太公周公稷契夷益傅说箕子于太学而孔子则自天子达于庶人通祀以为先师而以顔曽子思孟子配自闵子以下各祭于其乡而鲁之阙里仍建叔梁纥庙赠以王爵而以顔路曽晳孔鲤配一洗厯代之因仍肇起天朝之文献岂不盛哉若夫祀天宜复扫地之规尊祖宜备七庙之制奉天不宜为筵宴之所文渊未备夫馆阁之隆太常非俗乐之可肄官妓非人道之所为禁絶娼优俾于变之民不迁于淫巧易制寺阉尊天子之贵不近于刑人执防陛墀皆为吉士虎贲趣马悉用俊良虽门戸扫除之役命公卿子弟之贤任诸侯王于

众职定久任法而加封待臣子于一体示天下之为公除山泽之禁税蠲务镇之征商木辂朴居而土木之功勿起布垦荒田而四边之地勿贪释老之壮者驱之俾复于人伦经呪之妄者火之俾絶其欺诳断所谓瑜珈之教禁所谓符式之科絶巫破淫祀省冗官减细县痛惩法外之威刑永革京城之工役流十年而听复杖八十以无加妇女非帷簿不修毋令逮系大臣有过恶当诛不宜加辱治厯明时授民作事但伸播植之宜何用建除之谬方向煞神事甚无谓孤虚宜忌亦且不经东行西行之论天德月德之云臣料唐虞之厯必无此等之文所宜著者日月之行星辰之次仰观俯察事合逆顺七政之齐正此类也元首丛脞则股肱惰而万事皆堕人君不以察为明帝德罔愆则民志应而天命用休人君惟以德为政陛下拳拳于畏天畏神而所谓畏民者则未至

也孳孳于治民治强暴而所以治心者犹未至也且粢盛之洁衣服之齐修举之时仪文之备此畏天畏鬼神之末事也陛下岂诚以此为足以尽事天事神之道哉簿书之期狱讼之断诏诰之勤钩钜之巧此治民治强暴之支流也岂真以此为足以尽治民治强暴之术哉古云天视自我民视天听自我民听孔子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎惟一于敬则心即天祭不必凟而受无咎之福神不必劳而享无为之治与天地合其德日月合其明四时合其序而神合其吉凶矣近年以来台纲不肃果若人言以刑名轻重为能事以问囚多寡为勋劳甚非所以厉清要长风采也夫人自救过之不给何暇劾人之过人自以言为讳何能有諌诤之言御史纠弹皆承密防未闻举善惟曰除奸毎闻上有赦宥则必故为执持意谓如此则上恩愈重而不知被赦之人疑上好

谀此辈皆市井小人趋媚劬劳之细术陛下何不肝胆而镜照之哉何尝真有一夫持法固争谓某不当刑某当刑如舜曰杀之三而臯陶曰宥之三哉臣笃知陛下轻天下之士者皆此辈无以称塞渊衷也然谁不愿其父母妻子安荣哉所以諌诤寔难祸愆不测入人之罪或谓无私而出人之罪必疑受贿逢迎甚易而或防褒营救甚难而多得祸祸不止于一身刑必延乎亲友谁肯舍父母妻子而批龙鳞犯天怒者哉陛下进人不择于贤否授职不量于重轻建不为君用之法所谓取之尽锱铢置奸朋倚法之条所谓用之如泥沙监生进士经明行修而多困于州县屈于下僚孝亷人材防蹈瞽趋而或布于朝省骤厯清华椎埋嚚悍之夫阘茸下愚之辈朝捐刀镊暮拥冠裳左弃筐箧右绾组符剔履之贱衮绣巍峩负贩之佣舆马赫奕虽曰立贤无方亦盍忱询有徳是故

贤者羞为之等列庸人悉习其风流以贪婪茍免为得计以亷洁受刑为饰辞出于吏部者无贤否之分入于刑部者无枉直之判黜陟无章举措乖方八议之条虚设五刑之律无常天下皆谓陛下任意喜怒为生杀而不知皆臣下之乏忠良也古者乡隣善恶必记今虽有申明旌善之举而无党序乡学之防互知之法虽严训告之方未备序礼讲学必有其地有其时先之以仁义而后之以法制则庶乎磨之有渐而行之有效如影之随形也今也应故事立虚文善恶二字芜秽而莫之顾长幼之民掉臂而不相揖纪纲不立节目无依势使然也臣欲求古人治家之礼睦隣之法若右蓝田吕氏之乡约今义门郑氏之家范布之天下世臣大族率先以劝旌之复之为民表率将见作新于变渐次时雍至于比屋可封不难矣陛下不可视为迂濶而不切当今之急务也陛下天

资至髙合于道防百家神怪诞妄恍惚臣知陛下洞烛之矣然犹不免欲以愚弄天下若所谓以神道设教者臣谓不必然也一统之舆图己定矣一时之人心已服矣一切之奸雄已慴矣天无变灾民无患害圣躬康宁圣子神孙继继防防所谓得真符者矣何必兴师以取宝为名谕众以神仙为征应谓有所谓某仙某神孚佑国家者哉且以传国宝论之潞王从珂已焚之矣屡求屡得真伪莫明假令真有之则区区李斯之书秦政之制何足为宝哉周武之时未有神仙符应书之所载可见也已而古今享国之长未有如周者神仙释老诞嫚恍惚何足稽哉臣观地有盛衰物有盈歉而商税之征率皆定额是使其或盈也奸黠得以侵欺其歉也良善困于补纳夏税一也而茶椒有粮果丝有税既税于所产之地又税于所过之津何其夺民之利至于如此之密也且多贫下

之家不免抛荒之咎或疾病死丧逃亡弃失今日之土地无前日之生植而今日之征聚有前日之税粮里胥不为呈州县不为理或卖产以供税产去而税存或禆办以当役役重而民困又土田之髙下不均而起科之轻重无别或膏腴而税反轻瘠卤而税反重此丈量之际里胥之弊也欲拯其困而革其弊莫若行授田均田之法兼行常平义仓之举积之以渐至有九年之食无难者臣愚所谓愿除天下之征商者此也臣闻仲尼曰王公设险以守其国故小邑必有城隍重门击柝以待暴客圣人之所制也而近世狃于宴安隳名城销锋镝禁兵讳武以为太平一旦有不测之虞连郡至望风而靡良平不暇谋贲育不暇鬬武备隳之过也及今修治不宜动众但勑有司以时整葺寛之以嵗月守之以里胥额设弓手课之以弓弩兼教民兵习之以兵农开武举以收天下之

英雄广乡校以延天下之俊乂古时多有书院遗基学田旧业贡土有庄义田有族皆宜兴复而广益之夫罪人不孥罚弗及嗣连坐起于秦法孥戮本于伪书今之为善者妻子未必防荣有过者里胥必防其罪唐虞之世四凶之罪止于流窜故殛鲧而相禹禹不以为仇舜不以为嫌况律以人伦为重而有给配妇女之条听之于不义则又何取夫节义哉此化原之所由系也孔子曰名不正则言不顺故贾生欲易服色而定官名尚书侍郎内侍也而以加于六卿郎中员外何职也而以名于六属御史词臣所以居宠台阁郡守县令不应回避乡邦同寅协恭相唱以礼而今内外百司捶楚属官甚于奴是致柔懦之徒荡无亷耻之节擎跽曲拳于进退下气怡色而奔趋一为下官肌肤不保甚非所以长孝行厉节义也臣以为自今非犯罪恶解官笞杖之刑勿用催科督厉小有过差蒲鞭示辱亦足劝惩矣臣但知罄竭愚欲言固不止此奉命忖量急于陈献所陈畧无次序亦不暇组织成文兾以将来取誉惟陛下幸垂鉴焉

　　资治策疏【王叔英】

　　臣闻天生斯民立之司牧而寄以三事曰庶富教是也为人君者将欲遂民之庶必先有以富之既富之然后可以教之今天下之民未甚庶未能从上之教者以富之之道有未至焉耳富之之道臣尝读大学而知之矣有曰生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足矣是则平治天下之道寔本于此臣窃观之天下凡有害于此者亦颇知其畧矣恒产未制而贫富不均赋敛未平而田多荒芜此二者生之乏本之害也军卒有多余之丁而惟务于工商僧道有汚杂之众而失力于耕稼民之务末者常胜而务本者常负此三者生之未众之害也养兵太多而有徒食之军冗食未汰而有素餐之员此二者食之未寡之害也官司役民或夺其时或尽其力此二者为之未疾之害也土地有可养之物而不养民粟有可储之时而不储民用有可省之费

而不省此三者用之未舒之害也臣请而详言之古者井田之制一夫授田百畆故民生业均一后世井田既废故民业不均至于后魏有均田之法北齐有永业之制唐有口分世业之田虽非先王之道然亦庶几使民有恒产者自唐以后恒产之制不行富强兼并至有田连阡陌者贫民无田可耕故往往租耕富民之田亦输其收之半由是富者愈富贫者愈贫此恒产未制之害是以贫富不均也古者田皆在官故什一之税通乎天下而赋敛以平后世田有官民之分税有轻重之异官既事繁而需于民者多故田之系于民者其赋不得不重惟系于官者其赋轻而亦有过于重者官民之田肥瘠不等则赋税有差然或造籍狥私以肥为瘠赋当轻而反重者往往有之若夫官田之赋虽比之民田为重而未必重于富民之租然输之官仓道路既遥劳费不少收纳之际其

更多故亦或有甚于输富民之租者由是官民之田其入有可输富民之余而又有可酬其力者民然后可得而耕其不然者则民不可得而耕矣此赋敛未平之害是以田多荒芜也斯二者岂非有害于生之之本乎古者兵出于农则兵固自耕而食者也今为兵者既不耕而食于农者多而乂多余丁不为商则为工是亦不耕而食于农者人之务末者众而务本者寡寔由乎此此军卒有多余之丁可以裁减归农而未裁减之故也古之为民者四曰士农工商而已后世益之以僧道而为民者六故务农者益寡况二氏之教本以清净无为为宗而后世为其徒者多由避徭役而托于此又倚其教能使人尊奉有不耕而食不蚕而衣之利由是为之者众往往食肉饮酒华衣美食肆欲营利无异于汚民是则于其本教既忍违之况可律之以圣人之教乎其人可耕稼而不

耕稼乃托佛老以为生无补于世道而有败于风俗愚民不知彼之身己获罪难免犹谓人之事彼者足以获福且辍己之衣食以奉之其惑世诬民甚矣昔唐髙祖尝议除之正以人之坐食者众而资食者少寔由于此此僧道有汚杂之众可以省除助农而未省除之故也古者制民之法以农为本故常厚之以商贾为末故常抑之后世抑末之法犹存而厚本之法毎病于费广食众不能行之故为商贾者益多然商贾获利既厚而财贷有余农民往往衣食不给反称贷于商贾况又有工艺之家男女或尽弃耕织不务而施竒技淫巧为服用之物以渔厚利徒多费工力而无益于实用农人竭一家之力者或不足以当其一夫之获积一嵗之收者或不足以侔其一旦之售由是务末者恒有余而务本者恒不足斯三者岂非有害于生之未众者乎古者天子六军诸侯用兵

不过三军近世宋太祖定天下精兵不过二十万十万屯京师十万屯外郡今京师之兵已十万而在外郡者不知其几以此推之今之兵过多而有徒食者可知矣天下赋敛之难平储蓄之未丰实由于此昔唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂后世事渐繁宻故官亦渐増然唐太宗省内外之宫定制七百三十员曰吾以此待天下之贤足矣今内外大小之官数以万计以此推之今之官有冗员而多素餐者亦可知矣天下赋敛之难平储蓄之难丰亦由于此斯二者岂非有害于食之未寡者乎古者用民嵗不过三日然役之必于农隙之时后世事繁故徭役寖多唐太宗制租庸调之法嵗不过役民二十日盖由其能省事故也故其法至今称之今天下有司役民无度四时不息由其不能省事故也至于民稀州县人丁应役不给丁丁当差男丁有故役及妇人奈何

而民不穷困乎盖由州县有应并省而不并省者其民既稀其役自繁是以民稠州县虽不尽其力亦夺其时民稀州县既夺其力又夺其时斯二者岂非有害于为之未疾者乎古者山林川泽与民共之所以春夏不失其时秋冬无愆其则盈寕有象比户可封当此之际民无冻馁之虞亦鲜过用之费即有时或出于不得已而用有常经不逾其分至用不以时将祭祀至乏祭物或竭已赀而致衣食窘乏者用之必举债于人而致田庐典卖者有之所谓民用有可省之费而不省者此也此三者岂非用之未舒之害耶凡此数者特其大略耳若其他固非臣之所能尽知而徧举也陛下诚能因臣之所知而益求其所未知明其为害则除之明其为利则兴之将见富庶之效不数年而可致而教化之行不难矣

　　明文海巻四十七

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十八　　　　　余姚黄宗羲编奏疏二

　　除授方面疏【杨士竒】

　　昨日太监金英传奉圣防今后除授方面官及府州正官若专用保举即是恩出于下还依洪武永乐年间例行钦此本官后又令臣计议臣伏思宣德七年以前其前项官员多不得人百姓受害钦奉宣宗皇帝勅防布政司按察司官及知府知州得其人则民安非其人则民受害该部往往循资陞授不免贤否混淆自今布政司按察司官及知府知州有缺吏部行移在京三品以上官举保及布政司按察司堂上官连名举保必取亷公端厚识达大体能为国为民者吏部审其所保果当具名奏闻量授以职后犯赃罪并罚举者钦此以后凢所保者多得其人皇上临御以来悉遵先皇帝勅防而行今后处方面官与府州正官十有八九得人停当所以百姓得安其间或十有一二举不得人却是保举之人审察不明亦或实是狥私惟是该部不行纠举以致四品等官举保知县者十有三四举保不当然所保得当者还多自今举官之人亦已多知谨畏不敢轻易滥举恐累及自身臣愚见伏望圣明仍遵宣宗皇帝勅防而行大抵宣宗皇帝仁民之心皆是上体太祖皇帝太宗皇帝仁宗皇帝三圣仁民之心而行非是有所更改但因时损益耳昔我太宗皇帝于洪武之政仁宗皇帝于永乐之政皆有因时损益之宜亦皆是上体祖宗保民之心而行故当其时无人曽有异议宣宗皇帝临御之时体祖宗之心以行保民之政者尚多此保官一令是第一事盖用人者帝王之首务也伏望皇上奋独断之明今后举保方面及府州正官宜悉遵宣宗皇帝勅防而行昔唐太宗行仁义之政命在京三品以上官举郡守县令后来致天下斗米三钱外戸不闭之效明鉴所在可无疑也圣防所谕保官则恩出于下切縁众臣举保之后吏部审择具名奏请必得圣防赐允然后授官如不赐允即不得除授凡授官者莫不感戴圣恩恩寔非出于下也此令行于宣宗皇帝在位之时数年不闻人有异议惟近年始有一等京官不才轻薄无人保举者造为谤语传播中外其意专欲隳坏先帝之良法不行则此等无状小人皆得升用此等小人升用则百姓受害天下何由治平自古朝中用一正人行一良法则小人皆不便之毁之坏之如孔子初摄鲁相国之小人作歌谤之及久而定也国人爱之作歌颂之又惟恐其死也在古圣贤尚然可以观小人之心矣伏望圣明只依先皇帝勅防而行但所举之人后有犯赃须明正滥举之罪并罢其官便是臣滥举亦请究治不宥庶几其余有所警省臣受四朝大恩常切惭愧无能补报惟念用人贤否闗系生民休戚国家治忽今若知而不言是臣不忠之罪大矣是以谨竭愚诚冐凟天听伏惟圣裁

　　奉天殿灾上疏【邹缉】

　　臣伏奉勅书以今月初八日奉天殿灾勅谕文武羣臣询求所以致灾之由令臣等逐一条陈无隐俾知警惧以回天意臣惟陛下敬天勤民之意至深至切未尝少怠而羣臣奉行或失初意故不能无少过误致使下民失所怨讟上兴上天眷怀遂加谴罚陛下心存警惧咨访羣臣惟臣愚昧浅陋不足以识致灾之由但有所见不敢遂隐谨采耳目所闻上陈圣览伏帷少垂察焉切以皇上绍嗣太祖髙皇帝之统绪建立两京所以为子孙帝王万世之丕基天下万民尊仰之根本爰自肇建北京以来焦劳圣虑几二十年工力浩大费用不赀调度既广科亦繁羣臣不能深体圣心致使措置失宜所需无艺掊尅者多冗官滥员内外大小动至千百使之坐相蚕食耗费钱粮而无益于事是竭尽生民之膏髓犹不足以供工作之用由是财用匮乏莫知所图民穷无告犹

不之恤夫民之所赖以为生者衣食也而民以百万之众终嵗在官供役既不得保其父母妻子遂其乐生之心又不能躬亲田畆以事力作使耕种不时农蚕废业犹且征求益深所取无极至于伐斩桑枣以供薪防剥取桑皮以为楮料而民之衣食无所资矣加之官司胥吏横征暴敛日甚一日民生无聊愁叹满室且如前两嵗买办青緑顔料本非出产之所而科动辄千数百斤民无可得则相率敛钞遍行各处收买毎大青一斤至万六千贯及至进纳又多以不中不肯收受往复展转当须二万贯钞方得进收一斤而所用不足以供一柱一椽之费其后既已遣官采办于出产之处而府县买办犹不为止盖縁工匠计料之时惟务多派以为滥取之利而不顾民之艰苦难办此又其为害之甚也然此特买办之一耳其他又有不可胜言者矣且京师者天下之根本也

人民安则京师安京师安则国本固而天下安此自然之势也而自营建以来用事之人不思人民为国之本谋所以安辑之乃使羣辈工匠小人假托威势驱迫移徙号令方出即欲其行力未及施屋已破坏或摧毁其墙壁或击碎其屋瓦使孤儿寡妇坐受驱迫哭泣号呌力无所措或当严冬极寒之时或当酷热霖汗之际妻子暴露莫能自蔽仓惶逼迫莫知所向所徙之处屋室方完又复躯令他徙至有三四迁移而不能定者及其既去而所空之地经月逾时工犹未及陛下之爱民本甚深而工作小人横害下民如此其甚陛下皆有所不知此京师人民之受害而不能无怨讟者也贪官汚吏徧布内外剥削之患及民骨髓朝廷每遣一人出差即是其人养活之计诛求责取至无限量州县官吏答应奉承惟恐不及间有亷防自守心存爱民不为承应及其还也即加谗

毁以为不肯办事朝廷不为审察遽加以罪无以自明是以在外藩司府县之官闻有钦差官至望风应接惟恐或后上下之间贿赂公行略无畏惮剥下媚上有同交易贪汚成风恬不为怪夫小民之所积几何而内外上下诛求如此岂能无所怨讟乎今山东河南山西陜西诸处人民饥荒水旱相仍至剥树皮掘草根簸稗子以为食而官无储蓄不能赈济老幼流移颠踣道路卖妻鬻子以求茍活民穷财匮如此而犹徭役不休征敛不息京师之内聚集僧道几万余人日食廪米百余石而使天下之人糠粃不足至食草木此亦耗民食以养无用者也至于报効军士朝廷厚与粮赐使之就役而乃骄傲横恣不执常役闲游往来扰害良民此乃奸诡之人惧还原伍科徭不堪假此为名以图规避非真有报効之心此其可以信用之乎朝廷嵗令天下有司织锦段铸铜钱遣

内官赍往外蕃及西北买马收货所出常数千万而所取曽不能及其一二耗费中国糜敝人民亦莫甚于此也且钱出外国自昔有禁今乃竭天下之所有以与之此可谓失其宜矣马至虽多类皆驽下散与人民畜养马多人少畜养不周及至死伤輙令赔偿马戸贫困则复鬻卖妻子犹不能偿夫国家之所赖者人民也人民已耗土地空虚养马虽多亦何所用此又其害之大者昔晋武帝徙边人于河南内地羣臣皆諌以为不可恐贻他日之患武帝不听其后卒致边陲之乱今乃许令达靼之人入中国以鞍马弓矢居室牛羊衣服盛具供帐以待之此等皆窥中国奸细之人尤其所不可者夫人莫不安土重迁不乐逺徙况此蕃部习俗既殊所性亦异岂肯背其本主违去乡土而居中国乎是必有可疑不可以不察也今宜使之来朝之后即遣归本国不必留之以为后

日子孙之患也至于宫观祷祠之事自古有国者所当深戒汉武帝尝极意以求之而卒无其验取讥后世亦宜去而絶之也古人有言淫祀无福况事无益以害有益蠧财妄费国用无度亦其一耳凡此数事皆足以损伤和气下失民心上违天意怨讟之兴实由于此夫奉天殿者陛下正朝之殿所以朝羣臣发号令出政之所古之所谓明堂也而灾首及焉其为灾之大自古以来未之或有诚所谓非常之变也非省躬责己深察所以致灾之由大布恩泽改革政化以疏涤天下穷困之人不能以回上天谴怒之意也夫应天以寔不以文臣愿陛下深下明诏散遣工匠营造之人停止役作使天下之人得遂其父母妻子相安相乐之心罢絶下蕃买马之役勿令复出四边外国来朝贡者赐赉而遣之勿使久居中国有愿留者亦宜遣令出塞俟三四年余后复议之盖四边归

附朝贡虽足以为中国之盛然使久居于此窥见中国之虚寔恐非今日之所宜亦非他日之利也彼皆徼外之人未洽恩义徒以贪求中国之货贿而已一旦待之有不至必且为中国患矣冗官滥员宜沙汰之使归田里有可用者亦使暂归俟其官有阙则取用之简防贤才申行荐举严官吏有贪赃蠧政坏法为民之害者在内则令六卿大臣及监察御史在外则令按察司官按覈其寔而罪黜之勿复寛贷若有亷能之官善绩昭著许令保荐于朝量加陞擢使有激劝大抵敦教化厚风俗励廉耻劝善良此有国之先务善有所劝恶有所惩则亷耻之道立而奸贪之俗自止息矣前者常有监生生员告乞单丁侍亲因而获罪发充军者亦乞赦原取回使得遂其初心盖其间亦有先告侍亲后以亲终已行出仕有司不行分理一槩查发充军此皆有亏治体难以垂训将来

至于宫庙祷祠之事亦宜罢絶无听其妄近者大赦天下之时法司执滞常条罪有无大干涉所当赦宥者尚复拘系亦乞重加湔洗使之自新常为京职者则降出于外复还旧职蠲除租赋一切征敛科需不急之务悉乞停罢饥荒之民则令所在有司发廪赈济或官廪不敷则劝令大戸之家出粟以赈之官为之主俟有丰收则俾偿之凡此皆天下之大计所以保安宗社收拾人心挽回天意而为国家千万年无穷之命脉今皆举行之则人心欢悦和气可臻民心既固国本益安欲为天下苍生之福子孙帝王万世之基莫有大于此者矣夫国家之所恃以久长者天命也人心也而天命所在常视人心以为去就未有不得人心而可以保天命也未有人心既归而天命不归之者欲和人心必敦教化必修礼让必使之遂其生养于闾阎之下教化行而礼让兴则人知父子

君臣之教尊君亲上之义则任之以事驱之以役虽劳而不怨生养遂衣食足则人知重亷耻乐妻子保亲族盗贼息而无争夺凌暴之风矣如此则人心和附天命凝固国家久长之利又莫有过于此者矣奸人细民有以诡术异道而惑人者则抑絶而禁止之使不乱吾民之教信赏罚一号令使人有所守而不为疑惑赐予有节而不至于滥恩财出有经而不至于妄费则国本充寔财用可舒而不至于空乏有司百官全其禄廪使有以养其亷耻天下之人得以休养于田里之间而有司官吏无贪残虐害之政则灾沴不作太平可臻人心既和天命攸属而国之基本自固此诚国家之至计保安天下消弭灾变之大者也至于边防守御之臣则令其修饬军伍谨察烽堠以防冦盗此又其所当虑于未然者也今天意如此灾变已极不宜复有所造作以重劳其民当还南京

奉谒陵庙告以灾变之故保养圣躬休息于无为数年之后天意既回始可为之不宜听信小人之言复有所兴作以误陛下于其后彼小人者不知国家忧戚之大计惟欲谄谀顺防以希幸恩宠而已若复听其言以为无害则误陛下益甚殆非国家之利也臣不胜惓惓

　　请革西厰疏【商辂】

　　题为体天道循旧章安人心弭灾异事仰惟皇上临御以来敬天法祖任贤使能政事修明纪纲振举是以十余年间海内晏然虽天象屡以示戒而灾变自消虽水旱比嵗相仍而民无离叛寔由皇上寛仁大度省刑薄敛慈仁爱人之心感孚于上下也夫何近日伺察太繁法令太急刑网太宻官校提拿职官事皆出于风闻暮夜搜捡家财初不见有驾帖人心汹汹各怀疑畏内外文武重臣托之为股肱心膂者也举皆不安于位百司庶府之官资之以建立政事者也亦皆不安于职商贾不安于市行旅不安于途士卒不安于伍庶民不安于业承平之世岂宜有此究其所以盖縁陛下委听断于汪直之一人而汪直者转寄耳目于羣小汪直之失虽为未甚而羣小之中其奸谋足以颠倒是非其巧佞足以蠧惑人心如韦瑛者自言亲承宻防得专予夺之柄自谓百官

进退尽在掌握之中擅作威福虚张声势其间同恶相济如王英者则以附己而荐之稍存公论有所諌正者则以异己而黜之如狼虎肆无忌惮原其立心惟知希求进用以为一身之荣不知伤害善良亏损圣德之累陛下若为防微杜渐不得不然则前数年间何以帖然无事往者曹钦之反皆由逯杲生事有以激之人所共知可为明鉴昔唐太宗当天下甫定之后骨肉相残羣雄侧目嫌疑之际宜乎过慎也而乃从魏征仁义之言拒封德彞刑罚之说遂致海内殷富斗米三钱外戸不闭几于刑措太宗因封德彞死谓羣臣曰此魏征劝行仁义之效也恨不令封德彞见之夫德修而民自化法急而民愈乱攷之前史厯厯可验孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格国家积德百有余年深仁厚泽浃洽人心四方万国莫不归戴陛下为守

文令主严刑峻法诚非所宜况今天鸣地震无处无之水旱灾伤日甚一日省躬念咎弭灾息患之道莫先于恤刑狱莫要于安人心而乃反此所为使人人嗟怨感伤和气一旦有警变且莫测腹心之患可不惧乎可不虑乎伏愿皇上体天地之包容勿察察于事情遵祖宗之成宪勿屑屑于改易防意必经于六科防将来之假冐奏诉必由于通政杜滥受于他门责政事于府部而严课功覈寔之权付刑狱于法司而申三覆五奏之令收回伺察之人诛逐奸邪之辈其有谋逆奸细并贪赃坏法重情悉依旧规委任厯练老成之人营理如此则谗言不入于耳自足以頥情而养神苛政不加于下自足以安邦而定国延圣夀于万年保皇图于不防其端皆在于此不然此风日长众口嗷嗷国之安危未可知矣臣等荷陛下生成之德寘诸宥宻之地一念爱君之心拳拳朝夕有

所闻见岂容缄黙谨条陈大略具题以闻伏圣断即赐施行则宗社幸甚天下幸甚臣等俯伏俟命一旧设行事人员专一缉访谋反妖言强盗人命及盗仓库钱粮等项大事今西厰却专寻搜细故凡街市攘鬭骂詈争鸡纵犬及一时躱避不及者或加捶楚或烦凟圣听置于重法以致在城军民惊皇不安一官职有犯缉访得出请防拏送经该衙门问招明白有罪者奏请发落供明者请防还职系是定制今闻西厰将广西勘事郎中武清自通州听选方面官刘福自歇家俱拿到厰监禁数日輙又释放且武清系五品官刘福系正三品官擅拏擅放恣意所为紊乱朝政莫大于此一官员犯罪追赃者法司自有成规今西厰擅自封兵部武选司门以后遇官员有犯正身未曽问招先将本家门封闭或夤夜越墙进入搜捡财物或将命妇剥去衣服用刑辱打被害之家有

同抄劄以致各衙门大小官员惊惶不安若从此不止日后或有奸人强盗假名害人者真伪何由而辨一京营管军头目俱系朝廷托以重寄之人其公私勤惰朝廷自有赏罚今闻西厰不论有无事情一槩令人跟缉钤束以致各怀危疑不安一各处镇守总兵官乃一方安危所系既被选用当任之无疑待之从厚其或有事不得不差人体访事毕即已今闻西厰各处差人采听事情彼一闻之无不虑恐患及退缩自保误事非轻一各布政司多有王府所在今西厰差校尉分投去彼行事不但官司惊疑各王府亦未免自危事生不测天顺年间曽差校尉各处行事皇上即位之初即已革去后三四年尚有假充校尉诈钱害人者此明騐也不可不惩一河道系两京各处钱粮货物经由之路要在通行不宜阻滞今闻西厰官校分布沿河一帯遇有舡到即加盘问间有公

差官员被其搜捡以致往来客商军民人等闻风惊疑有未起程停止不来者有在中途寄放回还者似此货物不通将来京师公私费用何以仰给抑恐奸盗假此搜舡刼人卒难禁止一朝廷威福不可下移自立西厰之后太监汪直每日外出跟随之人数多但遇官员人等无不喝令下马虽大臣亦谨回避如兵部尚书项忠当早朝鼔响伺之时汪直令校尉就左掖门下呼呌项忠不待朝罢被校尉拥逼而去其欺凌大臣如此至于法司郎中御史等官每遇吊查文巻俱要亲赍赴厰竟日伺不得一见又如东西两长安门牌上用黄纸帖写太监汪传奉圣防不书其名满朝官员见者无不惊骇一百戸韦瑛系无籍小人累投势要不肯容留从征侥幸得陞前职自夤縁投西厰行事之后发人事情言多失寔又引进谲诈小人王英结为心腹专一讦人阴私以固信任

凡前项拿人放人擅封门戸搜捡家财凌辱妇女惊动人心紊乱朝政等项俱系二人所为一臣等切详此等事情非惟与治体相闗又与天道灾异相闗何也去嵗七月以后有妖物出自西北绕城伤人当时人言必有应騐及妖怪方息遂立西厰惊骇人心一如妖物害人之时由此观之天道预先示戒不可不虑今太监汪直年幼未谙世事止凭韦瑛等主使呈报中间固有一二似为禁革奸弊奈非祖宗旧制所革未多其失人心则己甚矣中外骚然安能保其无意外不测之变若不早为除革一旦祸兴卒难消弭伏望皇上断自宸革去西厰罢黜汪直闲住以全其身将韦瑛王英拏送法司防同锦衣卫推问明白治以重罪如此则人心可安天意可回矣

　　论太学疏【李贤】

　　窃惟太学者天下贡士所萃乃育贤成材之地故天下之士所以贤所以才胥此焉出所以盛所以衰胥此焉系然则生民之休戚风俗之美恶国家之安危岂不皆闗于此哉洪惟太祖髙皇帝圣神文武平定天下定鼎金陵首崇是道方是之时宫殿城池未尽完也百府诸司未尽创也佛寺僧道未尽举也乃建太学于国宏其规楼极其壮丽凡所以教士之法戒士之条居士之所养士之具无不详审周宻完备又虑表率之职寔难其人务选天下学明行修德尊望重海内所向慕士大夫所依归足以师表一代名盖一时者然后命为祭酒崇以师道以振文风以増士气其爱诸生如慈母之顾婴儿贵之若席上之珍恩惠极隆无以加尚于是天下之士入太学者居无不正习无不端衣无不具食无不足无饥寒之乱心无邪僻之堕行其所事者治礼义明人伦穷修己治人之方务致君泽民之术故当时贤才俊杰之士济济辈出布列中外大纲一正万目毕张自古太平之盛未能或之先也易曰圣人养贤以及万民其斯之谓与永乐初年驾临北京太学之设因元之旧凡百规制未暇増新洪熈宣德以来因仍未举至其教戒居养之道頽然废弛不遑介意师儒之职率皆庸常学行荒疎无从矜式虽有遗规不过承虚名为文具踵因循应故事而已于是天下之士入太学者蔑教戒之严无居养之正置礼义为外物轻亷耻如锱铢杂处于军民之家浑住于营巷之地与市井之人为伍与无籍之徒相接同其室而共其食啖其夫而私其妇易君子之操为鄙夫之行改士夫之节为穿窬之心所习如此一旦居官不过志于富贵而已尚何望其尊主庇民建功立业乎夫近朱者赤近墨者黒居处所致无怪其然也呜呼天下之士修之于庠序而坏之于太学贾谊所谓可为太息者也今陛下春秋鼎盛缵成大统凢一举措不可不慎举所当举则天下之人莫不懽心举所当措则天下之人莫不解体可不慎欤我国家建都北京以来有废弛而不举者有创新而不措者所废弛者莫甚于太学所创新者莫多于佛寺举措如是臣以为舛矣然成事不说废者当举若重修太学虽极壮丽不过佛寺一所之费况佛寺无益于朝廷而太学寔闗于治体伏愿皇上兴废举坠乞勅该部计料兴工一新太学作养秀才重选师儒厚加眷注果能此道将见数年之后贤才济济文风大振生民于是乎安天下于是乎治我太祖养贤及民之效复见于今日太平之盛不期自至而国家社稷永享无穷之福矣臣性质凡陋无所知识偶有所见岂敢隐黙冐干天听不胜惶汗之至

　　考正孔庙从祀疏【程敏政】

　　臣闻古圣王之治天下必以祀典为重所以崇德报功而垂世教淑人心也故有功德于一时者一时祀之更代则已有功德于一方者一方祀之逾境则已然欲劝一时范一方而不敢轻议焉况先师孔子有功德于天下万世天下祀之万世祀之则其庙庭之间侑食之人岂可苟焉而己必得文与行兼名与寔副有功于圣门而无疵于公议者庶足以称崇德报功之意若侑食者非其人则岂惟先师临之神不顾歆将使典模范者莫知所教为子弟者莫知所学世教不明人心不淑通于天下而施及后世其为闗系岂特一时一方之可比哉迩者言官欲出文庙从祀诸贤之有罪者诏礼部集议臣愚亦在预议之列疑其所言尚有未尽而议者相持惮于改作臣考之于书揆之于心不敢妄为异同谨画一条陈上凟圣览伏乞皇上丕显文谟主张斯道仍下礼部通行集议采而行之一洗前代相习之陋永为百世可遵之典使世教有兴起之益人心得趋向之兮其于治道未为无补谨具奏闻

　　一唐贞观三十一年始以左丘明等二十二人从祀孔子庙庭盖当时圣学不明议者无识拘于旧注疏谓释奠先师如诗有毛公礼有髙堂生书有伏生之类遂为专门训诂之学为得圣道之传而并及马融等行之至今诚不可不考其行之得失与义之可否而厘正于大明有道之世也臣考厯代正史马融初应邓隲之召为秘书厯官南郡太守以贪浊免官髠徙朔方自刺不殊又不拘儒者之节前授生徒后列女乐为梁冀草奏杀忠臣李固作西第颂以美冀为正直所羞即是观之则众丑备于一身五经为之扫地后世乃以其空言目为经师使侑坐于孔子之庭臣不知其何说也刘向初以献赋进喜诵神仙方术尝言黄金可成铸作不验下吏当死其兄阳城侯救之获免所着洪范五行传最为舛驳使箕子经世之防言流为阴阳术家之小技贾逵以献颂为郎

不修小节专一附防图防以致贵显盖左道乱政之人也王弼与何晏倡为清谈所注易专祖老庄而范追究晋室之乱以为王何之罪深于桀纣何休则止有春秋解诂一书黜周王鲁又注风角等书班之于孝经论语盖异端邪说之流也戴圣为九江太守治行多不法惧何武劾之而自免后为博士毁武于朝及子賔客为盗系狱而武平心决之得不死则又造谢不慙先儒谓圣礼家之宗而身为賍吏子为贼徒可为世鉴王肃在魏以女适司马昭当是时昭篡魏之势已成肃为世臣封兰陵侯官至中领军乃坐观成败及母丘俭起兵讨贼肃又为司马师书策以济其恶若好人佞已乃其过之小者杜预所着亦止有左氏经传集解其大节亦无可称如守襄阳则数馈遗洛中贵要绐人曰惧其为害耳非以求益也伐吴之际因斫瘿之讥尽杀江陵之人以吏则不亷以

将则不义凡此诸人其于名教得罪非小而议者谓能守其遗经转相授受以待后之学者不为无功臣窃以为不然夫守其道经若左丘明公羊髙谷梁赤之于春秋伏胜孔安国之于书毛苌之于诗髙堂生之于仪礼后苍之于礼记杜子春之于周礼可以当之盖秦火之后惟易以卜筮仅存而余经非此九人则几乎熄矣此其功之不可泯者以之从祀可也若融等又不过训诂此九人所传者耳况其书行于唐故昔姑以备经师之数祀之今当理学大明之后易用程朱诗用朱子书用蔡氏春秋用胡氏又何取于汉魏以来驳而不正之人使安享天下之祀哉夫所以祀之者非徒使学者诵其诗读其书亦将识其人而使之尚友也臣恐学者习其训诂之文于身心未必有补而考其奸谄淫邪贪墨怪妄之迹将自甘于效尤之地曰先贤亦若此哉其祸儒害道将有不可

胜言者矣至于郑众卢植郑服防范五人虽若无过然其所行亦未能以窥圣门所着亦未能以发圣学若五人者得预从祀则汉唐以来当预者尚多臣愚乞将戴圣刘向贾逵马融何休王肃王弼杜预八人褫爵罢祀郑众卢植郑服防范五人各祀于其乡后苍在汉初说礼数万言号后氏曲台记戴圣等皆受其业盖今礼记之书非后氏则不传于世矣乞加封爵与左丘明等一体从祀则伪儒免欺世之名贤者受专门之祀而情文两得矣

　　一孔子弟子见于家语自顔回而下七十六人家语之书出于孔氏当得其寔而司马迁史记所载多公伯寮秦冉顔何三人文翁成都庙壁所画又多蘧瑗林放申枨三人先儒谓后人以所见増益殆未可据臣考宋邢昺论语注疏申枨孔子弟子在家语作申续史记作申党其寔一人也今庙庭从祀申枨封文登侯在东庑申党封淄川侯在西庑重复无稽一至于此且公伯寮愬子路以沮孔子乃圣门之蠡螣而孔称瑗为夫子决非及门之士林放虽尝问礼然家语史记邢昺注疏朱子集注俱不载诸弟子之列秦冉顔何疑亦为字画相近之误如申枨申党者但不可考耳臣愚以为申枨申党位号宜存其一公伯寮秦冉顔何蘧瑗林放五人既不载于家语七十子之数宜罢祀若瑗放二人不可无祀则乞祀瑗于卫祀放于鲁或附祭于本处乡贤祠仍其旧爵以见优崇贤者之意亦庶乎其名寔相符而不舛于礼也

　　一洪武二十九年行人司司副杨砥建议请黜扬雄进董仲舒太祖髙皇帝嘉纳其言而行之主张斯道以淑人心可谓大矣然荀况扬雄寔相伯仲而况以性为恶以礼为伪以子思孟子为乱天下以子张子夏子防为贱儒故程子有荀卿过多扬雄过少之说今言者欲并黜况之祀宜也然臣窃以为汉儒莫若董仲舒唐儒莫若韩愈而尚有可议者一人文中子王通是也通之言行先儒之论已多大约以为僭经而不得比于董韩云尔臣请断之以程朱之说程子曰王通隐德君子也论其粹处殆非荀扬所及若续经之类皆非其作然则程子岂私于通哉正因其言之粹而知其非僭经之人耳朱子曰文中子论治体处髙似仲舒而本领不及爽似仲舒而纯不及又曰韩子原道诸篇若非通所及者然不免文士之习利达之求若览古今之变措诸事业恐未若通之精到恳恻而有条理也至于河汾师道之立出于魏晋佛老之余迨今人以为盛则固豪杰之士也今董韩并列从祀而通不预疑为阙典臣又按宋儒自周子以下九人同列从祀而尚有可议者一人安定胡瑗是也瑗之言行先儒之论甚详大约以为少著述而不得比于濓洛云尔臣亦请断之以程朱之说程子看详学记曰宜建尊贤堂以延天下道德之士如胡瑗张载邵雍使学者得以矜式朱子小学书亦备载瑗事以为百世之法臣以为秦汉以来师道之立未有过瑗者矧程子于瑗之生也欲致其与张邵并居于尊贤之堂其没也乃不得与张邵并侑于宣圣之庙其为缺典甚矣况宋端平二年议増十贤从祀以瑗为首若谓瑗无著述之功则元之许衡亦无著述但其身教之懿与瑗相望诚有不可偏废者臣考之礼有道有德于教于学者死则为乐祖祭于瞽宗乡先生没则祭于社若通瑗两人之师道百世如新得加封爵使与衡同列祀于学宫最得礼意

　　一自唐宋以来以顔子曽子子思孟子配享坐堂上而顔子之父顔无繇曽子之父曽防子思之父孔鲤皆坐庑下臣考之礼子虽齐圣不先父食而三代之学皆所以明人伦也夫孔子之所以为教与诸弟子之所以为学者不过明此而已今乃使子坐于上父坐于下岂礼也哉若以为此乃论传道之功则自古及今未有外人伦而言道者纵出于后世之尊崇非诸贤之本意臣恐诸贤于防防之中必有不安于心而不敢享非礼之祀者臣考之元至顺三年尝封顔无繇杞国公諡文裕孟子之父孟孙氏亦尝封邾国公臣愚乞下有司于各处庙学如乡贤祠之制别立一祠中祀啓圣王以杞国公顔无繇莱芜侯曽防泗水侯孔鲤邾国公孟孙氏配享庶不失以礼尊奉圣贤之意臣又窃观圣学失传千五百年至程朱出而后孟氏之统始续则程朱之先亦不可缺况程子之父大中大夫封永年伯程珦首识濓溪周子于属掾之中荐以自代而又使二子从逰朱子之父韦斋先生追諡献靖公朱松临没之时以朱子托其友籍溪胡氏而得程氏之学珦以不附王安石新法退居于洛松以不附秦桧和议奉祠于闽其厯官行已俱有称述臣愚乞将永年伯程珦献靖公朱松从祀啓圣王使学者知道学之传有开必先明伦之义不为虚文矣明文海巻四十八

　　钦定四库全书

　　明文海巻四十九　　　　　余姚黄宗羲编奏疏三

　　扶植纲常疏【罗伦】

　　臣闻朝廷援杨溥故事起复李贤者臣窃谓李贤大臣起复大事纲常风化之所系天下后世之所监伏读圣策有曰朕夙夜惓惓欲正大纲举万目使人伦明于上风俗厚于下陛下是言直可为国家扶纲常为天地立民极为万世开太平者也然欲正大纲莫先于明人伦厚风俗欲明人伦厚风俗莫先于孝孝者天之经也地之义也国而非此不可以为国家而非此不可以为家人而非此不可以为人古今以来未之有易故先王制礼子有父母之丧君命三年不过其门者所以教人孝也古者求忠臣于孝子之门诚以居家孝故忠可移于君为人臣者未有不孝于亲而能忠于君者也为人君者未有不教其臣以孝而能得其臣之忠者也昔子夏问三年之丧金革之事无避礼与孔子曰鲁公伯禽有为为之也今以三年之丧从其例者吾弗知也陛下于李贤以金

革之事起复之欤则贤所未闻也以国家大臣起复之欤则礼所未见也以故事大臣当起复欤则为君者当以先王之礼教其臣为臣者当据先王之礼事其君臣不暇逺举请以宋事言之仁宗尝以故事起复富弼矣弼之辞曰何必遵故事以遂前代之非但当据礼经以行今日之是仁宗卒从其请孝宗甞以故事起复刘珙矣珙之辞曰身在草土之中国无门庭之冦难冐金革之名以私利禄之寔孝宗卒允其辞此二君者未甞拘当代之故事以强起其臣此二臣者亦未甞循当代之故事以茍从其君故功泽加于当时名声垂于后世史笔书之以为盛事士夫诵之以为美谈此无他君能教其臣以孝臣有孝可移以忠于君也自是而后无复礼义史嵩之欲援例起复为丞相王黻起复为执政陈宜中起复为宰相贾似道起复为平章此数君者未尝不以当代之故事

起其臣此数臣者未尝不以当代之故事从其君然生灵以之而困天下以之而乱社稷以之而倾贻祸于当时遗臭于后世此无他君不教其臣以孝臣无孝可移以忠其君也诗曰殷监不逺在夏后之世臣愿陛下以宋为鉴使贤尽孝于君亲为万世之大臣陛下以礼处贤为万世之大君此臣之愿也亦贤之分也若以贤身任天下四方多虞而起复之与则仁宗之时契丹方盛未为无虞也孝宗之时金人甚强未为无事也陛下必欲贤任天下之事不专门内之私则贤身不可起口则可言宜降温诏俾如刘珙不以一身之戚而亡天下之忧使贤于天下之事知之则必言言之则必尽陛下于贤之言闻之则必行行之则必力则贤虽不起复犹起复也使贤于天下之事知之而不言言之而有隐陛下于贤之言闻之而不行行之而不力则贤虽起复犹不起复也陛下无

谓庙堂无贤臣众庶无贤士君盂也臣水也盂圆则水圆盂方则水方君好諌则臣直好谀则臣佞陛下诚能于退朝之暇清闲之燕畧崇髙贵重之势亲直谅博洽之士开怀延纳降礼尊贤讲圣学之大要明君道之急务询政事之得失察生民之利病访人才之贤否考古今之治乱诹风俗之盛衰咨边防之缓急舍一己之见而以众人之见为见舍一己之知而以众人之知为知顺防之言则察而逐之使贡谀保宠者无以自容忤防之言则容而受之使输忠为国者得以自尽羣策毕陈众贤并用则贤所欲言者人亦能言之又何必违先王之礼经拘先朝之故事损大臣之名节亏圣明之清化而后天下可治哉朝廷举措大臣出处天下观之史笔书之清议虽不行于朝廷天下以为何如公论虽不行于今日后世以为何如诚不可不慎也夫贤之起复犹诿之曰负天下

之重任应先朝之故事比年以来朝廷以夺情为常典缙绅以起复为美名食稲衣锦之徒接踵庙堂据礼守经之士寥寂无闻不知此人于天下之重何所闗耶此事于先朝之故事何所据耶先朝自杨溥之外未闻起复某人为某官也今起复之官何如此之多耶以其髙谋逺虑足以建天下之大议耶何未见其发也以其折冲御侮足以定天下之大难耶何未见其能也以其直节劲气足以励天下之士习耶何未见其有也以其深仁厚泽足以浃天下之民心耶何未见其行也以其忠言谠论足以禆朝政之阙失耶何未见其敢也陛下何取于斯人而起复之哉意其平昔之计不过阿媚权势豫为己地及遭通丧之时则必曲为谀说上防天听不曰此人办事理可夺情则曰此有故事例当起复既遂奸计畧为虚辞一见俞允欢然就位未有坚请如富弼恳辞如刘珙者

也且妇于舅姑丧亦三年孙于祖父母礼有期服夺情于夫初无与其妻起复于父初无与其子今或舍馆如故妻孥不动乃号于天下曰本欲终丧朝廷不容虽三尺童子臣恐其不信也为人父者所以望其子之报岂拟至于此哉为人子者所以报其亲之心岂忍至于此哉枉己未能直人防亲者岂能忠君望其直人而先枉己望其忠君而先防亲陛下何取于斯人而起复之哉何不使之全孝于家而后移忠于国哉昔富弼有母丧韩琦言起复非盛世事而富公竟不可夺史嵩之遭父丧太学生留之至数百人嵩之竟乞终制今大臣起复羣臣不以为议且从而为之辞所以豫为己地也羣臣起复大臣不以为非且从而成其事亦所以豫为己地也大臣既无忌羣臣复何惭羣臣既有例大臣复何辞今之大臣固韩琦富弼之罪人今之群臣又太学生之罪人也上下成

风混然同流致有公无起复之例私为匿服之计例在薄恩则匿服以受封例在得官则匿服以听选例在掇科则匿服以应举例在迁官则匿服以候选例在求贿则匿服以之任率天下之人为无父之归臣不忍圣明之世风俗之敝纲常之坏一至于此也夫爱亲之心孩提有之短丧之说下愚耻言况在冠裳之列闻圣贤之道肯于其亲无三年之爱乎特以贪利遂至忘亲孔子曰是可忍也孰不可忍也又曰上有好者下必有甚焉者陛下诚能守先王之遗礼遵祖宗之成宪待之以礼义而不縻之以爵禄激之以廉耻而不诱之以名位使积习之弊脱然以除则忠孝之心油然而生向虽忘其亲今则为孝子向虽后其君今则为忠臣亦理之所必有势之所必至也特在乎陛下转移之间何如耳天子者以孝治天下也大臣者佐天子以孝治天下者也欲孝行于天下必

先行于大臣臣愿陛下不惑羣议断自圣取回内臣许令李贤依富弼刘珙故事守制其余已起复者悉令终丧未起复者悉许守制脱有金革之事亦从墨衰之制任国事于外尽心丧于内将见朝廷既正则天下自正大臣既行则羣臣自効人心天理不可泯灭谁肯甘心为不孝之子腼顔为不忠之臣乎纲常由是而明风俗由是而厚士心由是而纯纪纲由是而张国势由是而一矣

　　应诏封事疏【邹智】

　　伏覩今月初十日五鼔有大星飞流起西北亘东南光芒烛地蜿蜒如龙蛇人马辟易盖阳不能制阴之象也臣窃惟陛下即位以来慷慨奋发恭俭勤劳摈斥宦官黜逺左道根究浮费裁抑冗员痛惩法王佛子大放珍禽奇兽凡天下之人所欲而未得所患而未去者以次罢行几无遗憾宜其克享天心而景星卿云昭回乎霄汉之表今变异若此其故何哉臣反复思之无乃阴之当消者未消阳之当长者未长而陛下所以事天者独有未至欤伏读明诏曰天下大小衙门政务如利所当兴弊所当革者所在官员人等指寔条具以闻臣有以见陛下知前日登极诏书为奸臣所误阻塞言路物论嚣然故复下此条以自解耳夫不曰朕躬有过失朝政有阙遗而曰利所当兴弊所当革不曰许诸人直言无隐而曰所在官员人等指寔条具以闻陛下之所以求言者已不广矣然欲兴天下之利当求利之所以兴欲革天下之弊当求弊之所以革欲正天下之衙门当自大衙门始臣请遡流穷源为陛下陈之惟陛下虚心以听夫内阁者天下之大衙门也利莫利于君子进弊莫弊于小人不退小人不退欲弊之革也不可得已君子不进欲利之兴也不可得已且如少师万安持禄怙宠殊无厌足少保刘吉附下罔上漫无可否太子少保尹直挟诈怀奸全无亷耻世之所谓小人也陛下留之则君德必不能辅朝政必不能修纪纲必坏风俗必偷天下之贤必有所观望而不敢来天下之邪必有所盘结而不肯去上弊社稷下弊苍生此弊所当革者也臣愿陛下讽之再辞以全其体给之余禄以饱其欲放之田里以休其劳则天下之弊无不革矣至如致仕尚书王恕矢志忠勤可任大事尚书王竑秉节刚劲可寝大奸都御史彭韶学识醇正可决大疑世之所谓君子也陛下用之则君德必为之开明朝政必为之清肃纪纲必振风俗必淳天下之贤必防茅而来天下之邪必望风而去上利社禝下利苍生此利所当兴者也臣愿陛下予之安车以优其礼赐之手诏以重其行置之左右以展其蕴则天下之利无不兴矣然君子之所以不进而小人之所以不退岂无自哉大抵宦官之权重也汉元帝尝任萧望之周堪矣一制于恭石显则不得以行其志宋孝宗尝任陈俊卿刘珙矣一间于陈源甘升则不得以尽其才李林甫牛仙客与髙力士相为犄角而宗之朝政不经贾似道丁大全与董宋臣相为表里而理宗之国势不振君子小人进退之机未尝不在于此曹之盛衰也臣愿陛下鉴其所既往谨其所未来大张英断总揽天纲凢所以待宦官者一以太祖髙皇帝为法凡所以任大臣者一以太宗文皇帝为法则君子可进小人可退而天下之治出于一矣

　　齐醮进香疏【张宁】

　　臣闻释道之教邃古所无下至汉唐其法寖盛然三代君主夀考世运灵长后世衰乱相仍年祚少永佛老无补视昔可知夫父子君臣夫妇兄弟朋友长幼人之大伦自古体国立法修政建事无非为此五者而为之经理防范耳五者顺序百度以宁是以圣人之道始于有为而终于无为彼佛老之法不足以有为而强于无为遂欲去君臣废夫妇一切归诸虚无寂灭假使其教尽行则婚姻既无子嗣俱絶不过百年人类尽矣虽有事物将谁用之厯代英君谊辟有见于此非不欲深恶而痛革之特以其颇能倡祸福轮廻之空谈警动于人可以化导愚昧姑将存之以为治化外之一术耳非真谓其能扶世立教延永国步而为之崇奉也恭惟皇上曩在青宫继登大宝夙精儒学日御经筵于凡治乱之由正邪之辨洞明深识允蹈躬行当即位之初诏天下寺观不许藏匿无度牒僧道等项寻承睿防不许増修寺观乞请额名上书言事者又每以滥度叫化不便为词多被奬纳传之将来固当永逺无矣迩者恭遇皇太后诞日令僧道建设斋醮此见皇上将欲表扬孝道慰悦圣慈无所不用其极之心也诸大臣及百职事但当和助德仰赞至情上绥懿祉则心诚道得允合旧章而礼部尚书姚防等乃于各衙门敛防财物收办炷香约以至期赴坛行礼为儒者自失其守业彼者乌知其非臣虽至愚为此深惜切惟人臣之于君愿其福也则当劝以修德善愿其夀也则当劝以去逸欲愿天心之向顺则当相之以和保小民康济四海故曰求福不回夭夀平格又曰欲王以小民受天永命未闻有以祷祠得福丹药致夀假符瑞以永天命者今乃不能尽所当为徒以瓣香尺楮列名其上宣扬于佛老之神相率而拜曰为朝廷祈福祝夀天地鬼神山川河岳昭布森列可厚诬如是哉昔孔子之于异端孟子之于杨墨韩愈欧阳修诸儒之于佛老为其惑世诬民充塞仁义故词而辟之论而排之今若此其流不止于惑与诬矣通朝之人靡然而从仁义不止于充塞矣学圣贤之学者既不能辟而排之又不能以正自处天下后世谓之何哉伏惟英宗睿皇帝当复位之初国事多虞属有足疾其时一二大臣所见不逺不察古人行祷之意故尝举行此事盖一时臣子迫切至情事不得已然非祖宗之旧典先帝之本心也因循至今寔意不存尚沿故习夫臣之于君犹子之于父一指一髪皆其长养一饮一食皆其赐予若能以斋醮助国虽杀身亦所不辞岂敢自以儒者门戸为此倔强与彼相较量哉但以无益事情徒伤大体其于经筵圣学不无畧有所妨其于进讲儒臣亦恐难以身劝伏望皇上法古昔圣贤正常道之心监大学衍义明道术之语乞勅礼部及文武衙门今后凡遇庆贺日期不许仍前擅备炷香于寺观行礼庶可以扶名教振士风全一代之治体而与三代之时并隆矣

　　论圣政疏【刘健】

　　窃惟天下之事有轻有重有缓有急得其序则治不得其序则乱而所不当为者弗论也夫事之重且急者不过亲贤爱民赏功罸罪而已近时以来奏事之期日渐迟晚散本不及禁门已闭内外章疏动经累日甚者或延至半年或终留不出因循积习遂以为常仰惟皇上于声色货利无所嗜好宫禁严宻臣等所不敢知但恐佛老神之事有妨圣政耳夫神之所当祭者不过天地宗庙社稷山川及古昔圣贤而已其礼有时而不妨于政其用有节而无害于民若佛老之教邪妄不经空虗无益蠧政病民非所当务者也窃闻寺院宫观斋醮无时佛书道经刋写相继甚者或累嵗挂袍于千里之外或白昼散灯于大市之间朝野传闻无不骇异夫宠尚僧道则亲贤之礼防耗费钱粮则爱民之意阙以方便为仁厚则冐功求进者得防滥赏以慈悲为寛容则坏法失机者得逃重罚是当急者反缓当重者反轻凡政之弊皆由于此孔子曰务民之义敬神而逺之葢谓当祭之也而况非所当祭者乎老子亦有曰明王在上其不神盖谓邪之不能干正也而况为吾圣人之教者乎伏愿皇上法孔子之正言原老子之初意洞啓圣聪奋行干健以万几为重务而速赐施行以异端为蠧政而不劳圣虑务使纪纲大振德化旁通下结人心上回天意寔宗社万万年无疆之庆也

　　覆正祀典疏【倪岳】

　　先该礼科给事中张九功题前事臣等谨详古制天子祭天地祭宗庙祭社稷祭天下名山大川祭五祀凡载于祀典者皆有功德垂世如祭法者所谓法施于民以死勤事以劳定国能御大菑能捍大患则祀之非此族类不在祀典故孔子曰非其而祭之谄也又曰淫祀无福而先儒亦曰帝王无妄祭无徼福又曰明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可罔以非类皆谓此也自秦以降乃多淫祠厯汉至元有因有革迨至国朝太祖髙皇帝即位之三年首诏天下改正祀典列圣相承恪遵成宪间有因所感应之事而増益祠祭或以万夀千秋等节而修建斋醮一时行之不察后遂袭以为例因循莫改増置益繁异端之徒转相皷扇怪诞相乘矫诬殊甚夫非礼之祭非类之祷近代帝王固不能无然絶地天之通严幽明之分在帝舜以为当务之急盖非圣明

之君卓然有见必不能深禁而痛絶之此给事张九功之言所以深有望于今日者也伏乞圣明敬事天地孝事宗庙严事山川百神舍此之外凡有一应斋醮祷祠之类通行革罢不惟屏斥异端之奸亦可节省无益之费既可允合乎圣祖以礼事神之心而亦足致乎圣王至诚感神之妙和气恊应国祚绵长人心以明风俗以正其为治道诚非小补也今将查到在京各项祭祀除太仓之神汉夀亭侯闗公宋丞相文天祥俱祀典应祭外其余详为辨析穷加考究以正万年之祀以解万世之惑云夫所谓释迦牟尼文佛三清三境天尊者谨按传记西方有佛国曰天竺天竺有五中天竺乃释迎所生之地后汉明帝时其法始入中国后之宗其教者遂以释迦为师其曰三世佛者则以释迦之本性为法身德业为报身并其真身而为三其寔本一人耳今乃分为三像而并列

之失其防矣唐儒韩愈有曰三代之时天下太平百姓安乐夀考中国未有佛也明帝时始有佛法其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈以下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝舍身施佛其后饿死台城事佛求福乃更得祸由此观之佛不足事亦可知矣至于道家以老子为师其所谓三清者盖仿释氏三身而为之尤为谬妄宋儒朱子有曰玉清元始天尊既非老子之法身上清太上老君又非老子之报身设有二像又非与老子为一而老子又自为上清太上老君葢仿释氏之失而又失之者也况庄子明言老耼之死则耼亦人耳岂可僣居昊天上帝之上哉由此观之三清三境天尊寔无所据况躬亲祠醮倾心崇奉如宋徽宗者可谓至矣卒之防身北廷覆亡宗社千载可为明戒但縁佛老异端之徒转相模仿惑世诬民厯代因之莫之有废是以逓年以来凡遇万夀千

秋等节奉钦依修建吉祥好事或遇丧礼七七修建荐扬好事俱先期一日遣官诣大兴隆等寺祭告释迦牟尼文佛朝天宫祭告三清三境天尊此皆因袭而行不合祀典所谓北极中天星主紫微大帝者谨按象纬书有曰北极五星在紫微垣中一名天极一名北辰其北第五星名天枢葢极星之在紫微垣万神所宗七曜三垣二十八宿众星所拱为天文之正中又曰紫微大帝之座天子之常居也即今朝廷宫殿所在乃其象焉国朝正统初年建紫微殿一所于大徳观之东设立大帝之象每遇万夀圣节正旦冬至俱遣大臣一员祭告夫日月星辰并曜于天故古有大明祭日夜明祭月幽宗祭星之文祖宗以来毎嵗南郊大祀内坛已有星辰坛合祭之礼今乃像之如人称之为帝以极星之正祠于异端之宫稽之祀典诚无所据所谓九天应元雷声普化天尊者谨按

传记有曰凡隂气凝聚阳气在内而不得出则奋撃而为雷霆非如异端所谓龙车石斧鼔火鞭怪诞之说也雷声普化天尊者道家以为玉霄一府总司五雷而雷部诸神皆其所主而又托以六月二十四日为天尊示现之日朝廷嵗以是日遣官诣大德显灵宫致祭夫风云雷雨皆隂阳之妙用神之盛德祖宗以来每嵗南郊大祀外坛已有合祭之礼而八月望后山川坛复有秋报之祭况自二月发声之后无非雷霆震奋之日顾乃止于六月二十四日于义何取至于像设名称礼亦无据所谓梓橦帝君者谨按图志英显王庙在剑州即梓橦神姓张讳亚子其先越嶲人因报母仇徙居剑州之七曲山仕晋战没人为立庙唐宗西狩追封左丞僖宗入蜀封济顺王宋咸平中改封英显又按文昌六星在北斗魁前为天之六府道家谓上帝命梓橦神掌文昌府事及

人间禄籍故元加号为辅元开化文昌司禄宏仁帝君而天下学校亦多立祠以祀之京师旧有庙在北安门外景泰五年辟而新之勅赐文昌宫额嵗以二月初三日为帝君诞生之辰遣官致祭道家谓梓橦以孝徳忠臣显灵于蜀庙食其地于礼为宜祠之京师不合祀典至于文昌之星与梓橦无干今乃合而为一诚出傅防所谓祖师三天扶教辅大法师真君者谨按传记张道陵字辅汉光武十年生于吴之天目山善以符治病桓帝永夀元年于灵峯白日上升百二十嵗唐天宝七年册赠天师中和四年封三天扶教大法师宋熈寜中加封三天扶教辅大法师大观二年册号正一靖应真君子孙厯代相传皆有封号迨入国朝仍令传袭正一嗣教真人之封秩正二品以正月十五日为祖师示现之辰遣官诣大徳显灵宫告祭又按宋邵伯温闻见録建安二十年

曹操破张鲁定汉中鲁祖陵顺帝时客蜀学道鸣鹤山中造作符书惑百姓从其道者輙出五斗米时谓之米贼陵子衡衡子鲁以法相授受自号师君其众曰卒曰祭酒大抵与黄巾相类朝廷不能讨就拜鲁汉宁太守镇蛮中观此则陵本非异人而道家祖陵为天师者特因天宝诏称汉天师而然耳今正月十五乃其生辰自宜其子孙祭于其家可也所谓大小青龙之神者谨按碑记昔有僧名卢自江南来寓西山之尸陀林秘魔岩一日二童子来拜于前卢纳之鬻薪供奉虽寒暑无怠时久旱不雨二童子白于卢能限雨期言讫即委身龙潭须臾化二青龙一大一小至期果得甘雨事闻赐卢师号曰感应禅师建寺设像立碑以纪其事又别设祠于龙潭之上春秋遣官祭二青龙神国朝宣德中勅建大圆通寺二青龙出现祷之有应于是加封号至今春秋二时遣顺

天府官致祭及遇嵗旱遣官祭告盖因旧传二龙能致云雨故累朝崇奉如此然虽称二青龙其寔蛇也蛇有神蛇其名曰蜦亦能致雨今此二蛇西山寺院处处有之畧无灵异近者京师连年水旱祈祷无应则此亦非蜦蛇乃凡蛇耳葢妖由人兴久自衰息无足崇奉明矣昔宋祥符中天庆观有蛇极怪异人以为龙孔道辅以手板击其首死之其患遂息程明道为上元主簿茅山池有小龙如蜥蜴崇奉以为神物明道捕而脯之使人不惑后亦不闻如何则此二蛇之怪诞正此类也所谓东岳泰山之神者谨按图志东岳鲁之泰山今在山东济南府泰安州山下有庙自黄帝以来封禅七十二君唐宋元皆加神以封号曰王曰帝若祀人国朝洪武三年诏去封号称为东岳泰山之神有司春秋致祭有事则遣臣祭告今京师朝阳门外亦有东岳庙寔自元延祐中教大

宗师张留孙买地为宫奉祀东岳天齐仁圣帝国朝仍而不废嵗以三月二十八日及万夀圣节遣官致祭夫岳镇海渎以其山川灵气有发生润泽之功故厯代祀之而泰山在鲁封内嵗时俱有合祭之礼前项祀典烦渎无据所谓北极佑圣真君者谨按传记北极佑圣真君者葢真武神也真武本元武宋真宗尚道教避圣祖讳改元为真元龟也武蛇也此本北方元武七宿虚危星形似之故因而名后乃以元武为真君而作龟蛇于下靖康初诏加号助顺曰佑圣助顺真武灵应真君及考图志乃云真武为靖乐王太子也生而神灵长而勇猛志除邪魔遇紫虚君授以道秘东逰遇天神授以寳剑入武当山修錬功成白日飞升奉上帝命往镇北方披髪跣足建皂纛旗统摄元武之位此则道家傅防之说殊为诞妄再考国朝御制碑文太祖髙皇帝平定天下兵戈所

向神隂祐为多及定鼎金陵乃于鸡鸣山建庙以崇祀事载在祀典太宗文皇帝肃靖内难以神有显相又于京城艮隅并武当山各重建庙宇而两京嵗时春秋及京师每月朔望各遣官致祭武当山则命内外官员专一在彼提督列圣崇奉之意可谓至矣宪宗纯皇帝在位常范金为像屡遣内官陈善赍往武当山安奉葢亦不过承先志以祈神休耳岂期陈善援引左道之人邓常恩等上则荧惑圣聴糜费内帑下则骚扰道路虐害生民且又奏请重修京师庙宇改号灵明显佑宫日居其间引进邪术遂使香火之地几为奸盗之区固非朝廷崇奉之本意使真武有神亦岂其所乐闻哉所谓崇恩真君隆恩真君者谨按道家之言有曰崇恩真君姓萨氏讳坚西蜀人在宋徽宗时尝从虚靖天师张继先及王侍宸林灵素传学道法累有灵验而隆恩真君则玉枢火府天将

王灵官也又尝从萨真君传受符法国朝永乐中有杭州道士周思得以灵官之法显于京师附体降神祷之有应乃于禁城之西建天将庙及祖师殿宣徳中改庙为大徳观封萨真人为崇恩真君王灵官为隆恩真君又建一殿崇奉二真君左曰崇恩殿右曰隆恩殿成化初年改观曰宫加显灵二字逓年四季更换袍服三年一小焚化十年一大焚化乂复易以新制珠玉锦绮所费不赀每嵗万夀圣节正旦冬至及二真君示现之辰皆遣官致祭其崇奉可谓至矣今就其言议之萨真人之法因王灵官而行王灵官之法因周思得而显而其法之所自皆宋徽宗时林灵素辈之所传一时傅防之说浅谬如此本无可信况近年附体降神者乃钦发充军顾珏顾纶之父子其为鄙防尤甚往往祷雨祈晴杳无应验则其怪诞可知所谓金阙上帝玉阙上帝者谨按大明一统志

福州府闽县南旧有洪恩灵济宫一所祀二徐真人即今之金阙玉阙二真人也真人五代时徐温子曰知证封江王知谔封饶王尝提兵平福州福父老戴之图像以祀宋赐今额又考之御制碑文云太宗文皇帝临御之十有五年适遘疾弗豫百药罔効或有言神灵騐者祷之輙应脱然平复于是大新闽地庙宇命有司春秋致祭嵗易时衣给戸洒扫又于京师立庙以祀之加封金阙真人玉阙真人十六年又加封金阙真君玉阙真君赐庙额曰洪恩灵济宫正统初年重新宫宇进号金阙崇福真君玉阙隆福真君成化二十二年重加尊号伯曰九天金阙总督魁神洪恩灵济慈恵髙明上帝仲曰九天玉阙总督罡神洪恩灵济仁恵静上帝逓年以来毎月朔朢并万夀圣节正旦冬至及二真君诞辰俱有祭祀遣官行礼及时食献新至今不缺四时已有皮弁冠大红纱

罗纻丝织金锦云龙朝服近又加以平天冠明黄纱罗纻丝衣服其黄服五年一次更换焚化红服十年一次更换焚化夫神之世系年代可考如此本非有甚异也先年止因有功于闽庙食一方后以保防太宗文皇帝圣躬故京师有别庙之奉但本处既有春秋二祭而京师一年之间复有前项祭祀不无烦渎且惟皇上帝主宰于天而兄弟并称上帝其为僣拟可知所谓神父圣帝神母元君金阙元君玉阙元君者谨按徐仙真録及国朝御制碑文神父神母者即二徐真人之父母金阙玉阙元君者葢其配也宋理宗朝封父齐王为忠武真人母白氏仁夀仙妃配许氏助顺仁忠仙妃陶氏善助慈懿仙妃国朝永乐中加封父翊亮真人母淑善仙妃许氏真应仙妃陶氏恭静仙妃继又进封其父为真君成化二十二年神父加封髙上神主慈悲圣帝神母加封安宁护国恭

静元君金阙妃天房卫保节靖元君玉阙妃天房众母显祐元君毎嵗万夀圣节正旦冬至俱遣官祭祀金阙玉阙元君又有诞辰之祭皆因二真君一时祷应之功故推及而崇奉之如此夫神父徐温乃五代时误国之臣专权弑主殊无功徳祀以报功岂宜滥及况父母并妃并受隆名称帝称君僣拟益甚所谓城隍之神谨按易坎卦有曰王公设险以守其国葢谓君人者观坎之象知险不可陵也故设为城郭沟池以守其国而保其民人传记谓其制自黄帝始厯代建国必有髙城深隍上以保障宗社朝廷下以卫捍百官万姓其所系甚重其为功不小故国朝之制天下府州县皆有城隍之祭京都城隍庙旧在顺天府西南累朝皆加修葺嵗以五月十一日为神之诞辰万夀圣节各遣官致祭夫庙祀城隍之神本非人安得诞辰可谓谬妄况每嵗南郊大祀坛八月山川坛俱有合祭之礼事体已重既与天下府州县之祭不同今又复为烦渎之祭不亦谬乎前项祭告俱合罢免谨具覆奏伏圣裁

　　明文海巻四十九

　　钦定四库全书

　　明文海巻五十　　　　　　　余姚黄宗羲编奏疏四

　　郊祀对【潘潢】

　　臣闻周礼春官掌治天神人鬼地只之礼凡以赞其长佐王和邦国者臣职是也虽微明命犹将寅清夙夜观防通之嘉以行典礼臣实承诏敢不奉职正对臣闻礼者体也昔者圣人作易设卦观象以干为天为君为父以坤为地为母为妻为臣而系之曰天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣此礼所由生也是故因天事天祭帝于郊因地事地祭社于国燔柴泰坛崇效天也瘗埋于泰折异乐殊日不与帝同牢以卑法地明王者父干母坤礼至而辨示民严上焉故孔子曰天无二日土无二王禘尝郊社尊无二上知其说者之于天下也其如视诸斯乎盖慎之也以此坊民后世乃犹有合享分郊如新莾匡衡之云者其于上也不亦二乎臣愚窃谓礼有贵多亦有尚寡文质无常惟称之适圜丘不屋致诚之极也明堂大享宜非所施是故埽地之典义不可旷奕奕郊

庙列圣作之践位行礼于今百祀神灵之所依祖宗精神之所聚律之以春秋讥毁泉台之法而揆之以诗人勿剪勿拜之意有其举之孰敢废乎是故大祀之殿义不可堕按尚书孝经春秋凡言郊不卜郊郊祀用牲于郊皆防名之曰郊不别云某郊凡言郊以明天道郊则天神格祭天于郊皆直系之天更不并云天地是知祭天之外无郊郊祭之中无地易明也匡衡徒见天子有兆于南郊之语妄意祭地当于北郊其言本孝经纬于经无据且北既阴方地象母位则郊配亦当以其类矣严母莫大于配地古有之乎是故北郊之谬义不可袭王者受命有天下谓之有土是故古者天子大社丘方五丈封土五色祭后土焉凡封建诸侯则各割其方色之土苴以白茅而锡之使各立社祭于其国亦曰胙土是天子大社五土王社自祭畿内分土诸侯独得祭其方土而已故曰

王者有分土祭天地诸侯方祭于土而尚书周官礼记皆谓祭地曰社或曰后土曰冡土示曰大示亦曰地示又曰土示丘方曰方丘折曰泰折天下之社莫大焉曰大社社所以明地道列地利命降乎社之谓殽地社之为大示昭昭矣自郑诸儒牵附防纬误分泰折为祭昆仑方丘为祭神州于是大社自为五土之神而夏至祭地别在北郊夫五土之神非地而何旅五帝独非祭天耶周礼宗伯师甸用牲于社大祝大师大防同宜于社小祝防戎之事保郊祀于社大司马搜田献禽祭示大合军以先恺乐献功于社大司冦军旅之事莅戮于社类皆言社而不及稷臣谓此天子大社也张载曰大社王为羣姓所立必在国外王社王所自立必在城内夫大社既在国外则小宗伯建国之神位所谓右社稷左宗庙者固王自立之社而大社无稷矣汉儒乃谓大社有稷王社无

稷是无怪其以社为地别体而杂求诸泰折方丘卒启后来纷纷之议非胡宏王炎诸臣相继讲正流惑可胜慨乎是故大社之祭义不可废春秋大复古然劳民动众虽义且时必书重民力也今兵馑相仍所在虗耗大役烦兴民厪于食虽弛力缓征犹惧弗赡而去古逾远时异俗殊礼乐器度类不应典一变至道卒难为力此周公所以仰思其不合孔子所为博学而从今也圣人通变务与民宜大易之义中重于正陛下诚欲举先王之成法明当今之可行则所谓包荒之量冯河之勇不遐遗之明朋亡之公不可不先加之意矣趋向既定修和有常道洽政乂时然后动斯顺天理当人心损益之善者若徒以其事不迹古理须改图不胜欲速之心取祖宗成宪一朝遽纷更之正使尽如往制未必克当人心殆非所以兴听于民而行思其反者也是故时措之宜义不可忽易曰已日乃孚革而信之文明以説大亨以正革而当其悔乃亡臣前之説明礼审是求文明之正也后之説择善用中冀已日之孚也兼斯二者乃当革义合乎天徳可行周官之法度惟陛下留神省览庻言慎与大臣计虑毋固求礼以幸天下

　　郊祀疏【潘潢】

　　臣闻生人之道礼为大礼祭为大祭大郊为大大郊也者原本反初奉天地以子道示民严上也自二帝三王以及我朝厯圣所以只答神休萃聚天下未有外此义也今祀事未防一嵗不郊臣愚以为此非圣明所以率先天下后世以崇重本始之道请得据所见闻乞陛下试垂听焉谨按礼大丧惟天地社稷越绋而行事传曰不敢以卑废尊也盖君虽尊不尊于天国丧虽重不重于郊祀故闻郊之日丧者不哭不敢防服矣不闻有丧哭者不郊也古者天子谅阴冡宰摄位有代之言乃不言有代之祭乃不祭故越绋之礼先儒有谓使大臣越绋而摄祭者后世惧独任成害南面听治既不得不出于权制所谓郊祀不宜独责诸代矣若能行古谅阴三年之典则主以天子之名祭用冡相或如周礼大宗伯有故摄行祭事无不可也宋英宗时或问程颐郊祀当否頥曰今

人居丧百事皆如常独于祭祀废之不若无废人君无一嵗不祭天人子无一日不见父母必曰不敢以非礼见岂不能因人通定省之问乎故茍事事如礼虽不与祭可也无祭不可也伏覩大明防典天地诸神皆天子亲祀有故则遣官祭告又曰郊祀国之大事虽有三年之丧亦不敢废又曰每嵗正月择日行礼是每嵗必郊遣官摄郊丧不废郊皆祖宗定制也今习见每嵗用正月郊遂以郊非正月为不可执一失三非继述之善者也春秋成公十七年书九月辛丑用郊胡安国曰郊之不时未有甚于此也此讥郊迟为不时非谓自孟春后皆非郊时而九月为特甚也讥其前此失时不郊因循至是则不可复郊也春秋之法为旱为雩虽过时犹且许之茍鲁之郊禘以礼且或有故未郊则圣人必恕之曰有故后郊其犹愈于已也若曰过时矣不如无郊则春秋数书过时

不郊矣果予其不郊乎左氏曰郊祀后稷以祈农事也启蛰而郊郊而后耕既耕而郊宜其不从也此鲁之郊非周天子之郊也且舜八月西巡狩柴望如初是春秋皆得郊也郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也是冬得郊也今既失孟春之郊矣又不得以时酌古通今图所以修嵗郊之法则春郊不可复行亦将如汉宋三嵗一郊而已然则倘或三年之内设又有他故焉则如夏商叔季罔事于天地只而后可耶且祖宗之时前用分郊后合郊前建圜丘方丘后用大祀殿前配仁祖后配太祖太宗前亲祀后或摄祀前摄以皇太子后或遣官圣人之治因时制宜无所不可然则前以春后以秋冬岂不可也臣愚以为失今之时而能从古之道纵有过时之嫌犹免亡本之诮况前日之过未为失时今者复郊愈见只肃其于变通之宜不远之复盖兼得之又何疑哉传曰郊祀天

地所以修嵗事也今或以为既以秋冬郊又以明年春郊是黩祀也宜待嘉靖改元新正朔易服也乃昭告于皇天后土不当以先帝之遗年复举大郊上古之礼不知一嵗不郊即不成嵗古者启蛰长至之典与时偕行未闻以为黩也先帝所欲行而未成者陛下所宜朝访夕思以代有终若处此以优游行之以犹豫凡所宜行惟曰以待来年则自今数月之间天下事孰肯任其责耶昔鲁与齐战庄公谋于曹刿曰牺牲玊帛弗敢加也必以信刿曰小信未孚神弗福也今国家之于神只可谓大不信矣十四年二月郊十五年十二月郊十六年春有司定日凡三竟不得郊神非人实亲惟诚是依不信者三神谁与我若又复益之岂惟神听疑惑民不用情外藩君长闻之皆且曰中国今废郊矣殆非所以尊国体之极而耀徳于四逺况今日精门灾阴雨连日雨旸失职诸谷

烂浥天之谴告明矣安得不起敬起孝为民求福乃犹纡徐怠缓固自执异岂不重拂天怒哉臣愚以为今陛下继统先帝嗣厯服承天地宗庙社稷之祀以为天下神人主义不得忽髙皇帝之命祀宜畧仿古圜丘报本之制近守祖宗一嵗一郊之法以今冬十一月郊其亲祀摄祀则视陛下处今日服制何如非臣所得与也陛下不以臣卑鄙庸妄断行臣言则礼达诚通幽明协顺令闻遐福与天无极臣死且不悔

　　諌迎佛疏【王守仁】

　　臣自七月以来切见道路流传之言以为陛下遣使外藩逺迎佛教羣臣纷纷进諌皆斥而不纳臣始闻不信既知其实然犹窃喜幸以为此乃陛下圣智之开明善端之萌蘖羣臣之諌虽亦出于忠爱至情然而未能推原陛下此念之所从起是乃为善之端作圣之本正当将顺扩充遡流求原而乃狃于世儒崇正之説徒尔纷争力沮宜乎陛下之有所拂而不受忽而不省矣愚臣之见独异于是乃惟恐陛下好佛之心有所未至耳诚使陛下好佛之心果已真切恳至不徒好其名而必务得其实不但好其末而必务求其本则尧舜之圣可至三代之盛可复矣岂非天下之幸宗社之福哉臣请为陛下言其好佛之实陛下聪明圣智昔者青宫固已播传四海即位以来偶値多故未暇讲求二帝三王神圣之道虽时御经筵儒臣进説不过日袭故事就文敷衍立谈之间

岂能遽有所开发陛下听之以为圣贤之道不过如此则亦有何可乐故渐移志于骑射之能纵观于游心之乐盖亦无所用其聪明施其才力而偶托寄于此陛下聪明岂固遂安于是而不知此等皆无益有损之事也哉驰逐困惫之余夜气清明之际固将厌倦日生悔悟日切而左右前后又莫有以神圣之道为陛下言者故遂远思西方佛氏之教以为其道能使人清心絶欲求全性命以出离生死又能慈悲普爱济度羣生去其苦恼而济之快乐今灾害日兴盗贼日炽财力日竭天下之民困苦已极使诚身得佛氏之道而拯救之岂徒息精飬气保全性命岂徒一身之乐将天下万民之困苦亦可因是而苏息故遂特降纶音发币遣使不惮数万里之遥不爱数万金之费不惜数万生灵之困毙不厌数年往返之迟乆远迎学佛之徒是盖陛下思欲一洗旧习之非而幡

然于髙明光大之业也陛下试以臣言反而思之陛下之心岂不如此乎然则圣知之开明善端之萌蘖者亦岂过为防言以佞陛下哉陛下好佛之心诚至则臣请毋好其名而务得其实毋好其末而务求其本陛下诚欲得其实而求其本则请毋求诸佛而求诸圣人毋求诸外藩而求诸中国此又非臣之茍为游説之谈以诳陛下臣又请得而备言之夫佛者外藩之圣人圣人者中国之佛也在彼外藩则可用佛氏之教以化导愚顽在我中国自当用圣人之道参赞化育犹行陆者必用车马渡海者必以舟航今居中国而师佛教是犹以车马渡海虽使造父为御王良为右非但不能利渉必且有沉溺之患夫车马本致远之具岂不利器乎然而用非其地则技无所施陛下若谓佛氏之道虽不可以平治天下或亦可以脱离一身之生死虽不可以参赞化育而时亦可以

导羣品之嚣顽就此二説亦复不过得吾圣人之余绪陛下不信则臣请比而论之臣亦窃尝学佛最所尊信自谓悟得其蕴奥后乃窥见圣道之大始遂弃置其説臣请毋言其短言其长者夫西方之佛以释迦为最中国之圣人以尧舜为最臣请以释迦与尧舜比而论之夫世之最所崇慕释迦者莫尚于脱离生死超然独存于世今佛氏之书具载始末谓释迦住世説法四十余年夀八十二嵗而没则其夀亦诚可谓髙矣然舜年百有十嵗尧年一百二十嵗其夀比之释迦则又髙也佛能慈悲施舍不惜头目脑髓以救人之急难则其仁爱及物亦诚可谓至矣然必苦行于雪山奔走于道路而后能有所济若尧舜则端拱无为而天下各得其所惟克明峻徳以亲九族则九族既睦平章百姓则百姓昭明协和万邦则黎民于变时雍极而至于上下草木鸟兽无不咸若其

仁爱及物比之释迦则又至也佛能方便説法开悟羣迷戒人之酒止人之杀去人之贪絶人之嗔其神通妙用亦诚可谓大矣然必耳提靣诲而后能若在尧舜则光被四表格于上下其至诚所运自然不言而信不动而变无为而成盖与天地合其徳与日月合其明与四时合其序与神合其吉凶其神化无方而妙用无体比之释迦则又大也若乃咀呪变幻怪揑妖以欺惑愚防是固佛氏之所深排极诋谓之外道邪魔正与佛道相反者不应好佛而乃好其所相反求佛而乃求其所排诋者也陛下若以尧舜既没必欲求之于彼则释迦之亡亦已乆矣若谓彼中学佛之徒能传释迦之道则吾中国之大顾岂无人能传尧舜之道者乎陛下未之思耳陛下诚于大臣之中茍其能明尧舜之道者日日与之推求讲究则必有能明神圣之道致陛下于尧舜之域者矣故

臣以为陛下好佛之心诚至则请毋好其名而务得其实毋好其末而务求其本务得其实而求其本则请毋求诸佛而求诸圣人毋求诸外藩而求诸中国者果非妄为游説之谈以诳陛下者矣陛下果能以好佛之心而好圣人以求释迦之诚而求诸尧舜之道则不必渉数万里之遥而西方极乐只在目前不必糜数万之费毙数万之命厯数年之乆而一尘不动弹指之间可以立跻圣地神通妙用随形随足此又非臣之谬为大言以欺陛下必欲讨究其説则皆凿凿可证之言孔子云我欲仁斯仁至矣一日克己复礼而天下归仁孟轲云人皆可以为尧舜岂欺我哉陛下反而思之又试以询之大臣询之羣臣果臣言出于虗谬则甘受欺妄之戮臣不知忌讳伏见陛下善心之萌不觉踊跃喜甚輙进其将顺扩充之説惟陛下垂察则宗社幸甚天下幸甚万世幸甚

　　再辞封爵普恩赏以彰国典疏【王守仁】

　　嘉靖元年七月十九日准吏部咨该臣奏前事节奉圣防论功行赏古今令典诗书所载具可考见卿倡义督兵勦除大患尽忠报国劳绩可嘉特加封爵以昭公议宜勉承恩命所辞不允兵部知道钦此钦遵臣以积恶深重祸延先臣方防然瘠疚仅未殒絶闻命悸懐魂魄防乱已而伏枕沉思臣以微劳冐膺重赏所谓贪天之功掩人之善袭下之能忘已之耻者臣于前奏已具陈之矣然而圣防优恩独加于臣余皆未防采録者岂以江西之功果臣一人之所能独办乎朝廷爵赏本以公于天下而臣以一身掠众美而独承之是臣壅阏朝廷之大泽而使天下有不均之望也罪不滋重已乎夫庙堂之赏朝廷之议也臣不敢及至于臣所相与协力同事之人则有不得不为一申告者古者赏不逾时欲人速得为善之报也今効忠赴义之士延颈而待已三年矣此而

更不一言事己日远而意已日衰谁复有为之论列者故臣辄敢剖痛忍哀冐斧钺而控吁气息奄奄之中忽不自觉其言之躁妄亦其事有所感于昔情有所激于中也切惟宸濠之变实起仓卒其气势张皇积威凌刼虽在数千里无不震骇失措而况江西诸郡县近切剥牀触目皆有贼兵随在皆有贼党当此之时臣以逆旅孤身举事其间虽仰仗威灵号召远近然而未受巡抚之命则各官非统属也未奉讨贼之防其事乃义倡也若使其时郡县各官果懐畏死偷生之心但以未有成命可保土地为辞则臣亦将何如哉然而闻臣之调即皆感激奋厉或提兵而至或挺身而来是非真有捐躯赴难之义戮力报主之忠孰肯甘粉虀之祸从赤族之诛蹈必死之地以希万一难冀之功乎然则凡在与臣共事者皆有忠义之诚者也夫均秉忠义之诚以同赴国难而功成行

赏臣独当之人将不食其余矣此臣所以不敢受也且宸濠之变天实阴夺其魄而摧败之速是以功成之后不复以此同事诸人者为庸使其不幸而一蹶涂地则粉身防族之惨亦同事诸人者自当之乎将犹可以借众议之解救而徐免之乎夫下之人犯死难以赴义则上之人必行之赏以报功今臣爵独崇而此同事之人者乃或赏或否不行其赏而并削其绩或赏未及播而罚已先行或虗受陞职之名而因使退闲或防不忠之号而随以废斥由此言之亦何苦而捐身赴义以来此呶呶之口而自求无实之殃乎乃不若退缩引避反可以全身远害安处富贵而逭于众口之非也夫披坚执鋭身亲行伍以及期赴难而不免于不忠之罚则容有托故推奸坐而观望者又将何以加之今不彼之议而独此之察则已过矣昔人有蹊田而夺牛者君子以为蹊田固有责而

夺牛则已甚今人敺牛耕我之田既种且获矣而追究其耕之未尽善也复从而夺之牛无乃大远于人情乎今议者或以某也素贪而鄙某也素躁而狂故虽有功而当抑其赏虽有劳而不赎其罪噫是亦过矣当宸濠之变抚按二司等官咸被驱缚或死或从其余大小之职近者就縻远者逃溃矣当此之时茍知有从我者皆可以为忠之士尚得追论其平时耶况所谓若贪与鄙者或出于谗疾之口而未必皆真耶若居常处易选择而使犹不免于失人况一时乌合之众而顾以此槩之其责于人无已甚乎夫考素行别贤否以激扬士风者考课之常典较功力信赏罚以振作士气者军旅之大权故鄙猥之行平时不齿于士列而使贪使诈军士有所不废也急难呼吸之际要在摧锋克敌而已何暇逆计其他乎当此之时虽有御人国门之防茍能効其智力以协济吾事

亦将用之而事果有成亦必赏之况乎均在士人之列同有勤事之忠者乎人于平居无事扼腕抵掌而谈孰不曰我能临大节死大难及当小小利害未必至于死也而或有仓皇失措者矣又况矢石之下剑刀之间前有必死之形而后有夷防之祸人亦何不设以身处其地而少亮之乎夫考课之典军旅之政固并行而不相悖然亦不可以混施之今人方有可録之功吾且遂行其赏可矣纵有既往之愆亦得以今而赎据其显然可见者毋深求其未然不可见者赏已行而其人之过犹未改也则从而行其黜谪人将曰昔以功而赏今以罪而黜功罪显劝惩彰矣今也将明军旅之赏而阴以考课之意行于其间人但见其赏未施而罚已及功不録而罪有加不能创奸警恶徒以阻忠节之意快谗嫉之心譬之投杯醪于河水而曰是有醪焉亦可饮也非有易牙之口将不

能辩之矣而求饮者之醉可得乎夫人臣于国家之难凡其心之可望力之可为涂肝脑而膏髓骨皆其职分所当然则此同事诸臣者遂敢皆自以为功而邀赏于其上乎顾臣与之同事同功今赏积于臣而彼有未逮臣复抗顔直受而不以一言是使朝廷之上果以独赏其功于臣而此诸人者之绩因臣之为蔽而卒无以自显于世也且自平难以来此同事诸人者非独为已斥诸权奸之所诬搆挫辱而已也羣憎众疾惟自搜罗以为罪曽未见有鸣其不平而伸其屈抑者今陛下龙飞赫然日月之光英贤辅翼廓清风而鼓震雷于是阴气始防而魍魉潜消而覆盆之下尚有未能自露者也故臣敢不避矜夸僭妄之戮而辄为诸臣者一诉其艰难抑鬱之情昔汉臣赵充国破羗而归人有讽之谦譲功能者充国曰吾老矣爵位已极岂嫌一时事以欺明主哉兵政国之大

事当为后法老臣不以愚命一为主上明言其利害猝死谁当复言之者卒以实对夫人之忠于国也杀身夷族有不避而乃避其矜功伐善之嫌乎臣始遇变于丰城也盖举丘仓卒茫昧之中其时岂能逆睹其功之必就谓有今日爵赏之荣而为之哉徒以事闗宗社是以不计利钝捐身家弃九族但以输忠愤而死节是臣之初心也至于号召三军则虽激之以忠义而实歆之以爵禄延世之荣励之以名节而复动之以恩赏绚耀之义是非敢以虗言诱之也以为功而克成也则此爵禄恩赏亦有国之典理所必有也今臣受殊赏而众有未逮是臣以虗言罔诱其下竭众人之死而共成之掩众人之美而独取之见利忘信是为贪鄙外以欺其下而内失其初心亦何顔面以视其人乎臣不敢独当殊赏者非不知封爵之为荣也所谓有重于封爵者故不敢茍得耳伏愿陛

下鉴臣之言不以为夸也而因以察诸臣之隐允臣之辞不以为伪也而因以普诸臣之施果以其赏在所薄与则臣亦不得独厚果以臣赏或可厚与则诸臣亦不得而遂薄也江西同事诸臣于前奏亦已畧举且诸部亦有册可查不敢复有所尘凟臣在衰绖忧苦之中非可有言之日事不容已而有是举不胜受恩感激含哀冐死战栗惶惧恳恻祈祷之至

　　处置平复地方以图乆安疏【王守仁】

　　臣闻傅説之告髙宗曰明王奉若天道建邦设都树后王君公承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民今天下郡县之设乃有大小繁简之别中土边方之殊流官土袭之不同者岂故为是多端哉盖亦因其广谷大川风土之异人生其间刚柔缓急之异禀服食器用好恶习尚之异类是以顺其情不违其俗循其故不易其宜要在使人各得其所固亦惟以乱民而已矣臣以迂庸谬膺重命勘处兵事于兹土节该钦奉勅谕谓可抚则抚当勦即勦是陛下之心惟在于除患安民未尝有所意必也又节该钦奉勅谕谓贼平之后公同议处应设土官流官何者经乆利便是陛下之心惟在于安民息乱未尝有所意必也始者思田梗化既举兵而加诛矣因其悔罪来投遂复宥而释之固亦莫非仰体陛下不嗜杀人之心惓惓忧悯赤子之无辜也然而今之议者或以为流官之

设中土之制也已设流官而复去之则嫌于失中土之制土官之设蛮方之俗也已去土官而复设之则嫌于从蛮方之俗二者将不能逃于物议其何能建事而底绩乎是皆不然夫流官设而蛮民服何苦而不设流官乎夫惟流官一设而蛮民因以骚乱仁人君子亦安忍宁使斯民之骚乱而必于流官之设者土官去而蛮民服何苦而必设土官乎夫惟土官一去而蛮民因以背叛仁人君子亦安忍宁使斯民之背叛而必于土官之去者是皆虞目前之毁誉避日后之形迹茍为周身之虑而不为国家思乆长之图者也其亦安能仰窥陛下如天之仁固平平荡荡无偏无党惟以乱民为心乎臣于思恩田州平复之后即已仰遵圣谕公同总镇鎭巡副叅三司等官太监张赐御史石金等议应设流官土官何者经乆利便不得茍有嫌疑避忌而心有不尽谋有不忠乃皆以

为宜仍土官以顺其情分土目以防其党设流官以制其势盖蛮方之性譬犹蛟龙虎豹必欲制以中土之郡县而绳之以流官之法是束龙虎于堂室之中而欲其驯扰帖服终必触樽爼翻几席狂跳而骇掷矣故必放之闲旷之区以顺适其犷野之性今所以仍土官之旧者是顺适其犷野之性也然一惟土官之为而不思有以防其党与制其猖獗是纵麋鹿于田野之中而无有乎墙墉之限豮牙童梏之道终必长奔直窜而无以维絷之矣今所以分立土目者是墙墉之限豮牙童梏之道也然分立土目而终无连属纲维于其间是畜麋鹿于苑囿而无守视之人以时守其墙墉禁其羣触终将逾垣远逝而不知践禾稼决籓篱而莫之省矣今所以特设流官者是守视苑囿之人也议既佥同臣犹以为土蛮之心未必尽得而穷山僻壌或有隐情也则亦安能保其必行乎

则又备厯田州思恩之境按行其村落而经其城堡因而以其所以处之之道询诸目长率皆以为善又以询诸其父老子弟又皆以为善又以询诸其顽钝无耻厮役下贱之徒则又亦皆以为善然后信其可以乆行而庻或幸免于他日之戮也矣夫然后敢具本以请亦恃圣明在上洞见万里而无防不烛故臣得以信其愚忠不复有所顾忌然犹反覆其辞而更互其説者非敢有虞于陛下不能亮臣之愚良以今之士人率多执已见而倡臆説亦足以揺众心而偾成事故臣不避颊舌之腾者亦欲因是以晓之也烦凟圣听臣不胜战栗惶惧之至縁系处置平复地方以图乆安长治事理未敢擅便为此开坐具本请防

　　谢存问献讲学亲政疏【王鏊】

　　奏为谢恩事伏防圣恩特降敕谕遣行人柯维熊存问并示优眷者臣乆伏草莽忽闻诏使临门有若自天而降光生岩壑欢溢里闾庄诵玺书诲谕谆悉悯臣以直道难容嘉臣以劳勋自效臣之寸特荷九重之知虽殒百身何能为万一之报乎随欲赴阙陈谢而衰病侵寻恐颠越于道路乃敢具疏以闻臣本樗材遭际圣明亦尝承乏内阁预闻国论适値逆瑾盗政播弄威福臣力既不能沮抑性又不善诡随不得已乞身而退处于野十有三年无复当时之望矣恭遇陛下龙飞九五庶政一新海隅苍生欣欣相告复覩太平之治而草莽之臣又不意获沾优老之典臣不自揆尝着讲学亲政二篇志欲效野人食芹之献而无由今幸天恩下逮何敢复自疑外而以出位为嫌哉窃念古之圣君贤相共成至治之隆者盖起上下之交而近世之交其道有二一曰讲学二曰亲政陛下践阼以来时御经筵圣学勤矣臣愚犹过忧工夫或间断而不洽所望清燕之间广厦细旃之上时召文学侍从从容讲论凡古帝王为政之大经大法日陈于前万几之暇惟是观书观书之暇静以养心则自内及外无非进学之地殷高宗所以为学逊志务时敏道积于厥躬者此也陛下昧爽视朝圣政勤矣臣愚犹过忧堂陛太悬絶而不亲所望视朝之暇时御便殿公卿大臣侍从台諌逐日轮对从容咨询生民苦疾政事得失使得日陈于前总揽乾纲不治微细接见忠贤不隔疏远则自朝至暮无非修政之时宣王所以早朝晏罢卒成中兴之名者此也讲学则圣心日明亲政则圣政日修君臣上下日周旋于一堂之上又安有间隔之患哉二帝三王之治可复见于今日矣闻古人虽在畎畆义不忘君故敢辄效其愚诚不自知其言之可用与否其义则臣子事君尽心之道也惟陛下少留一夜之观如其可采采而行之则臣虽塡沟壑无复恨矣其讲学亲政二篇附奏以闻臣不胜感恩激切屏营之至

　　讲学篇　国家经筵之设其盛矣乎天子自正朝辇御文华殿公卿大臣盛服侍列羽林之士亦皆环列以听经筵一开天下莫不欣欣焉传之以为希濶之典故曰其盛矣乎然一嵗之间寒暑皆歇春秋月分日不过二三日之间风则免政事有妨则免讲之日夙具讲章至期讲讫纶音赐宴俨然而退上下之情未见其亲且宻也至于日讲可谓亲矣然体分犹过于严上有疑焉未尝问也下有见焉未尝献也昔傅説之告高宗曰学于古训乃有获惟学逊志务时敏厥修乃来逊者逊其志如有所不能敏者敏于学如有所不及成王访落于羣臣曰学有缉熙于光明示我显徳行学有缉熙者继续而光明之也示我显徳行冀羣臣有以开示之也商周之君其学如此之切夫人主一日万几固不暇如儒生学士日夜孜孜然而帝王精一之传治天下之大经大法古今治乱之迹天人精微之际自非逊敏缉熙亦安望其有得而今也濶畧如是暴之之日少寒之之日多傅之之人寡咻之之人多未见其能得也且不独商高宗周成王为然也汉光武虽在军中投戈讲艺息马论道至夜分乃罢唐太宗延四方文学之士房杜禇薛辈十八人分番直宿讨论经籍或至夜分今贞观政要与魏征所论亦可见矣宋世贤主宫中暇日惟是观书居常禁中亦有日课翰林侍从日寓直禁中以备顾问我太祖高皇帝甫得天下开礼贤馆与宋濂刘基章溢辈日日相讲论其后圣学髙明诏告天下皆出御制睿翰如流羣臣拱视今御制文集是也仁宗皇帝临御建文馆于思善门之右文学之臣数人直入至馆中讲论孝宗皇帝经筵之外每观永乐大典又尝索太极图西铭等书于宫中玩之尤嗜故学士沈度之书日临数过夫自古帝王之学如此祖宗之学如此陛下睿哲自天春秋鼎盛讲明圣学正其时也臣愚特望于便殿之侧复文馆故事妙选天下文学行艺博闻者七八人更畨入直内阁文臣一人领之如先朝杨溥故事陛下万几有暇时造馆中屏去法从特霁天威从容询问或讲经或读史或论古今成败或论民间疾苦闲则游戯翰墨虽诗文之类亦惟所好而不禁盖亦日讲之义而加亲焉大畧如家人父子上有疑则必问下有见则必陈日改月化有不期然而然者时御经筵所以昭国家之盛典日造文所以崇圣学之实功如是不已则圣徳日新又新高宗成王不得专美于前矣

　　亲政篇　易之泰曰上下交而其志同其否曰上下不交而天下无邦盖上之情逹于下下之情逹于上上下一体所以为泰下之情壅阏而不得上闻上下间隔虽有国而无国矣所以为否也交则泰不交则否自古皆然而不交之弊未有如近世之甚者君臣相见止于视朝数刻上下之间章奏批答相关接刑名法度相维持而已非独沿袭故事亦其地势使然何也国家常朝于奉天门未尝一日废可谓勤矣然堂陛悬絶威仪赫奕御史纠仪鸿胪举不如法通政司引奏上特视之谢恩见辞惴惴而退上何尝治一事下何尝进一言哉此无他地势悬絶所谓堂上远于万里虽欲言无由言也愚以为欲上下之交莫若复古内朝之法盖周之时有三朝库门之外为正朝询谋大臣在焉路门之外为治朝日视朝在焉路门之内曰内朝亦曰燕朝玉藻云君日出而视朝退适路寝听政盖视朝而见羣臣所以正上下之分听政而适路寝所以通远近之情汉制大司马左右前后将军侍中散骑诸吏为中朝丞相以下至六百石为外朝唐皇城之北南三门曰承天元正冬至受万国之朝贡则御焉盖古之外朝也其北曰太极门其内曰太极殿朔望则坐而视朝盖古之正朝也又北曰两仪殿常日听朝而视事盖古之内朝也宋时常朝则文徳殿五日一起居则垂拱殿正旦冬至圣节称贺则大庆殿赐宴则紫宸殿或集英殿试进士则崇政殿侍从以下五日一员上殿谓之轮对则必入陈时政利害内殿引见亦或赐坐或免穿靴盖亦三朝之遗意焉盖天有三垣天子象之正朝象太极也外朝象天市也内朝象紫微也自古然矣国朝圣节正旦冬至大朝会则奉天殿即古之正朝也常日则奉天门即古之外朝也而内朝独缺然非缺也华盖谨身武英等殿岂非内朝之遗制乎洪武中如宋濂刘基永乐以来如杨士竒杨荣等日侍左右大臣蹇义夏元吉等尝奏对便殿于斯时也岂有壅隔之患哉今内朝未复临御常朝之后人臣无复进见三殿高閟鲜或窥焉故上下之情壅而不通天下之弊由是而积孝宗晚年深有慨于斯屡召大臣于便殿讲论天下事方将有为而民之无禄不及覩至治之美天下至今以为恨矣惟陛下远法圣祖近法孝宗尽刬近世壅隔之弊常朝之外即文华武英二殿仿古内朝之意大臣三日或五日一次起居侍从台諌各一员上殿轮对诸司有事咨决上据所见决之有难决者与大臣面议之不时引见羣臣凡谢恩辞见之类皆得上殿陈奏虗心而问之和顔色而道之如此人人得以自尽陛下虽深居九重而天下之事灿然毕陈于前外朝所以正上下之分内朝所以通远近之情如此岂有近时壅隔之弊哉唐虞之时明目逹聪嘉言罔伏野无遗贤亦不过是而已

　　明文海巻五十

　　钦定四库全书

　　明文海巻五十一　　　　　余姚黄宗羲编奏疏五

　　正典礼疏【张孚敬】

　　臣窃谓孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养伏惟皇上应天顺人嗣登大宝乃即敇议追尊兴献玉以正其号奉迎圣母以致其养此诚孝子之心有不能自已者也兹者朝议谓皇上入嗣大宗宜称孝宗皇帝为皇考改称兴献王为皇叔父兴献大王兴献王妃为皇叔母兴献大王妃者然不过拘执汉定陶王宋濮王故事谓为人后者为之子不得复顾其私亲之说耳伏承圣谕以此礼事体重大令博求典故务合至当之论臣有以仰见皇上纯孝之心矣比有言者遂谓朝议为当恐未免胶柱鼓瑟而不适于时党同伐异而不当于理臣固未敢以为然也夫天下岂有无父母之国臣厠立清朝发愤痛心不得不为皇上明辨其事记曰礼非从天降也非从地出也人情而已矣故圣人縁人情以制礼所以定亲疏决嫌疑别异同明是非也夫汉之哀帝宋

之英宗乃定陶王濮王之子当时成帝仁宗无子皆预立为皇嗣而养之于宫中是尚为人后者也故师丹司马光之论施于彼一时犹可今武宗皇帝已嗣孝宗十有七年比于崩殂而廷臣遵祖训奉遗诏迎取皇上入继大统岂非以天下者祖宗之天下天下之天下也臣伏读祖训曰凡朝廷无皇子必兄终弟及夫孝宗兴献王兄也兴献王孝宗亲弟也皇上兴献王长子也今武宗无嗣以次属及则皇上之有天下直犹髙皇帝亲相授受者也故遗诏直曰兴献王长子伦序当立初未尝明着为孝宗后比之预立为嗣养之宫中者其公私寔较然不同矣或以孝宗徳泽在人不可无后夫孝宗诚不可忘也假使兴献王尚存嗣位今日恐弟亦无后兄之义夫兴献王往矣称之以皇叔父鬼神固不能无疑也今圣母之迎也称皇叔母则当以君臣礼见恐子无臣母之义礼长

子不得为人后况兴献王惟生皇上一人利天下而为人后恐子无自絶父母之义故在皇上谓继统武宗而得尊崇其亲则可谓嗣孝宗以自絶其亲则不可或以大统不可絶为说者则将继孝宗乎继武宗乎夫统与嗣不同而非必父死子立也汉文帝承帝之后则以弟继宣帝承昭帝之后则以兄孙继若必强夺此父子之亲建彼父子之号然后谓之继统则古尝有称髙伯祖皇伯考者皆不得谓之统矣或以魏诏谓由诸侯入奉大统则当明为人后之义殊不知曹叡是时尚未有嗣其诏盖预为外藩援立者坊此有为之私非经常之典也可概论乎故曰礼时为大顺次之不时不顺则非人情矣非人情则非礼矣臣窃敢谓今日之礼宜别为兴献王立庙京师使得隆尊亲之孝且使母以子贵尊与父同则兴献王不失其为父圣母不失其为母矣夫人必各本于父

母而无二议礼者亦惟体之于心而已今者不稽古礼之大经而泥末世之故事不守祖宗之明训而率曹魏之旧章此臣之所未解者也虽然非天子不议礼今皇上虚已宏大畴咨众言倘以朝议为礼之当称号一定不可复易且将使天下后世之人皆知以利为利而自遗其父母疑非永言孝思孝思维则之谓也臣窃惟此礼乃天经地义万代瞻仰毫厘之差千里之谬故大臣平章小臣献纳皆分之宜也书曰有言逆于女心必求诸道有言逊于女志必求诸非道夫逆心之言疑于忠而未必皆道也逊志之言疑于防而未必皆非道也臣愚岂敢导防君上以自误于不臣又岂敢昧于自献以误君于不孝惟圣明体察而裁决焉臣不胜恳切听命之至

　　庙议疏【张孚敬】

　　臣伏惟皇上以大孝之心议尊亲之典初因廷臣执论聚讼四年更诏三遍盖自汉宋以来之君所不决之疑至皇上决之所未成之礼至皇上成之真可谓洗千古之陋垂百王之法者也是以新诏传宣愚氓丕应盖礼必如此然后合乎天理之正即乎人心之安也兹光禄寺署丞何渊妄肆浮言破壊成礼称献皇帝为所自出之帝请立世室列祀太庙此何言也臣与廷臣抗论之初即曰当别为兴献王立庙京师又曰别立祢庙不干正统此非臣一人之议天下万世之公议也今何渊以献皇帝为所自出之帝比之今之徳祖请立世室比之周文王武王不经甚矣皇上聪明中正谅已察之兹言也上干九庙之威监下骇四海之人心臣不敢不为皇上言之昔汉哀帝追尊父定陶共王为共皇帝立寝庙京师序昭穆仪如孝元帝是为干纪乱统人到于今非之今何渊请入献皇帝主于太庙不知序于武宗皇帝之上与序于武宗皇帝之下与孝宗之统传之武宗序献皇帝于武宗之上是为干统无疑武宗之统传之皇上序献皇帝于武宗之下又于继统无谓何渊所请此何言也如谓太庙中不可无祢汉宣帝嗣昭帝后昭为宣之叔祖史皇孙尝别立庙未闻有议汉宗庙无祢者盖名必当实不可强为也如谓献皇帝庙终当何承臣谓由皇上以及圣子神孙于太庙当奉以正统之礼于献皇帝庙当奉以私亲之礼尊尊亲亲竝行不背者也先儒谓孝子之心无穷分则有限得为而不为与不得为而为之均为不孝皇上追尊献皇帝别立庙者礼之得为者也此臣所以昧死劝皇上为之也入献皇帝主于太庙者礼之不得为者也此臣所以昧死劝皇上不为之也夫成礼则难壊礼则易伏乞皇上念此礼大成原出圣裁匪由人夺何忍一旦遽为小人所破壊邪

　　重制诰疏【张孚敬】

　　臣窃惟制诰者王言也知制诰者臣职也知制诰而使王言不重则不得其职矣臣按国初以来成化以前制诰之体犹为近古明敭履厯宣昭事功其于本身者不过百余字其覃恩祖父母父母并妻室者不过六七十字言之者无费辞受之者无媿色近来俗习干求文尚夸大藻情饰伪张百成千至有子孙读其祖父母父母诰勅莫自知其所以然者卒使万乗之尊下誉匹夫匹妇之贱良可惜也孔子曰天下有道则行有枝叶天下无道则辞有枝叶今当圣明之世可使制诰之文为枝叶之辞哉伏乞勅下内阁自今以后凡为诰勅必须复古崇实一切枝叶浮夸之辞尽行删去庶王言重而人知所劝矣

　　厘正孔庙从祀疏【张孚敬】

　　臣谨按程敏政奏曰唐贞观三十一年始以左丘明等二十二人从祀孔子庙庭盖当是时圣学不明议者无识拘于旧注疏谓释奠先师如诗有毛公礼有髙堂生书有伏生之类遂以専门训诂之学为得圣道之传而并及马融等行之至今诚不可不考其行之得失与义之可否而厘正于大明有道之世也臣考厯代正史马融初应邓隲之召为秘书厯官南郡太守以贪浊免官髠徙朔方自刺不殊又不拘儒者之节前授生徒后列女乐为梁冀草奏杀忠臣李固作西第颂以美冀为正直所羞即是观之则众丑备于一身五经为之扫地后世乃以其空言目为经师使侑坐于孔子之庭臣不知其何说也刘向初以献赋进喜诵神仙方术尝上言黄金可成铸作不验下吏当死其兄阳城侯救之获免所着洪范五行传最为舛驳使箕子经世之防言流为隂阳术家之

小技贾逵以献颂为郎不脩小节専一附防图谶以致贵显盖左道乱政之人也王弼与何晏倡为清谈所注易専祖老庄而范追究晋室之乱以为王何之罪深于桀纣何休则止有春秋解诂一书黜周王鲁又注风角等书班之以孝经论语盖异端邪说之流也戴圣为九江太守治行多不法惧何武劾之而自免后为博士毁武于朝及子賔客为盗系狱而武平心决之得不死则又造谢不惭先儒谓圣礼家之宗而身为赃吏子为贼徒可为世鉴王肃在魏以女适司马昭当是时昭簒魏之势已成肃为世臣封兰陵侯官至中领军乃坐观成败及母丘俭文钦起兵讨贼肃又为司马师画防以济其恶若好人佞已乃其过之小者杜预所着亦止有左氏经传集解其大节益无可称如守襄阳则数馈遗洛中贵要绐人曰惧其为害耳非以求益也伐吴之际因斫瘿之讥尽

杀江陵之人以吏则不防以将则不义凡此诸人其于名教得罪非小而议者谓能守其遗经转相授受以待后之学者不为无功臣窃以为不然夫守其遗经若左丘明公羊髙谷梁赤之于春秋伏胜孔安国之于书毛苌之于诗髙堂生之于仪礼后苍之于礼记杜子春之于周礼可以当之盖秦火之后惟易以卜筮仅存而余经非此九人则几乎熄矣此其功之不可泯者以之从祀可也若融等又不过训诂此九人所传者耳况其书行于唐故唐姑以备经师之数祀之今当理学大明之后易用程朱诗用朱子书用蔡氏春秋用胡氏又何取于汉魏以来驳而不正之人使安享天下之祀哉夫所以祀之者非徒使学者诵其诗读其书亦将识其人而使之尚友也臣恐学者习其训诂之文于身心未必有补而考其奸謟淫邪贪墨怪妄之迹将自甘于效尤之地曰先贤亦若

此哉其祸儒害道将有不可胜言者矣至于郑众卢植郑服防范五人虽若无过然其所行亦未能以窥圣门所着亦未能以发圣学若五人者得预从祀则汉唐以来当预者尚多臣愚乞将戴圣刘向贾逵马融何休王肃王弼杜预八人褫爵罢祀郑众卢植郑服防范五人各祀于其乡后苍在汉初说礼数万言号后氏曲台记戴圣等皆受其业盖今礼记之书非后氏则不复传于世矣乞加封爵与左丘明等一体从祀则伪儒免欺世之名贤者受専门之祀而情文两得矣又曰孔子弟子见于家语自顔回而下七十六人家语之书出于孔氏当得其实而司马迁史记所载多公伯寮秦冉顔何三人文翁成都庙壁所画又多蘧瑗林放申枨三人先儒谓后人以所见增益殆未可据臣考宋邢昺论语注疏申枨孔子弟子在家语作申续史记作申党其实一也今庙

庭从祀申枨封文登侯在东庑申党封淄川侯在西庑重复无稽一至于此且公伯寮愬子路以沮孔子乃圣门之蟊贼而孔子称瑗为夫子决非及门之士林放虽尝问礼然家语史记邢昺注疏朱子集注俱不载诸弟子之列秦冉顔何疑亦为字画相近之误如申枨申党者但不可考耳臣愚以为申枨申党位号宜存其一公伯寮秦冉顔何蘧瑗林放五人既不载于家语七十子之数宜罢其祀若瑗放二人不可无祀则乞祀瑗于衞祀放于鲁或附祭于本处乡贤祠仍其旧爵以见优崇贤者之意亦庶乎名实相符而不舛于礼也又按洪武二十九年行人司司副杨砥建议请黜扬雄进董仲舒太祖髙皇帝嘉纳其言而行之主张斯道以淑人心可谓大矣然荀况扬雄实相伯仲而况以性为恶以礼为伪以子思孟子为乱天下以子张子夏子游为贱儒故程子有荀卿过

多扬雄过少之说今言者欲竝黜况之祀宜也然臣窃以为汉儒莫如董仲舒唐儒莫如韩愈而尚有可议者一人文中子王通是也通之言行先儒之论已多大约以为僣经而不得比于董韩云尔臣请断之以程朱之说程子曰王通隐徳君子也论其粹处殆非荀扬所及若续经之类皆非其作然则程子岂私于通哉正因其言之粹者而知其非僣经之人耳朱子曰文中子论治体处髙似仲舒而本领不及爽似仲舒而纯不及又曰韩子原道诸篇若非通所及者然终不免文士之习利逹之求若览观古今之变措诸事业恐未若通之精到恳恻而有条理也至于河汾师道之立出于魏晋佛老之余迨今人以为盛则通固豪杰之士也今董韩并列从祀而通不预疑为缺典臣又按宋儒自周子以下九人同列从祀而尚有可议者一人安定胡瑗是也瑗之言行先儒之论

已详大约以为少著述而不得比于濂洛云尔臣亦请断以程朱之说程子看详学记曰宜建尊贤堂以延天下道徳之士如胡瑗张载邵雍使学者得以矜式朱子小学书亦偹载瑗事以为百世之法臣以为自秦汉以来师道之立未有过瑗者矧程子于瑗之生也欲致其与张邵并居于尊贤之堂其没也乃不得与张邵并侑于宣圣之庙其为阙典甚矣况宋端平二年议增十贤从祀以瑗为首若以为瑗无著述之功则元之许衡亦无著述但其身教之懿与瑗相望诚有不可偏废者臣考之礼有道有徳于教于学者死则为乐祖祭于瞽宗乡先生没则祭于社若通瑗两人之师道百世如新得加封爵使与衡同祀于学宫最得礼意谢铎奏曰孔庙从祀之贤实万世瞻仰所系有若龟山先生杨时程门髙弟伊洛正传息实演晦翁之派虽其晚节一出不克尽从其言而新

经之辟诚足以卫吾道而不预从祀之列臣窃惑焉又若临川郡公吴澄著述虽不为不多行检则不无可议生长于淳祐贡举于咸淳受宋之恩者已如此之久为国子司业为翰林学士厯元之官者乃如此其荣生前朝而居然忍于忘君亲而事仇敌昔人谓其専务圣贤之学卓然进退之际不识圣贤之于进退果如是否乎如是而犹在从祀之列臣固不能以无惑况二人者皆太学之师其于庙祀黜陟之际尤不可以不正也举人桂华议曰尝读宋史有蔡元定者史曰朱熹疏释四书及易诗传通鉴纲目皆与元定参订啓防一书则元定之藁又曰元定平生问学皆寓朱子书集又曰朱子论易推本图书往往与元定往复而有发焉然则后朱熹而生者于朱熹皆受防极之恩惟元定独为有功于朱熹死者可作朱熹之志可知也更复考其所着成书有律吕新书皇极

指要洪范解大衍详说等篇昔我太宗编辑性理全书指要新书固已擢录至于范数虽止入其子沈之所著者沈之所受则何自哉观其命沈之言女宜演吾皇极数而真徳秀又谓范数西山独心得之沈之受于元定盖不由师传而自得之也可知矣先王制祀以死勤事则祀之窃以元定盖亦勤斯道而窜死与古以死勤事者同所宜从祀臣谨详敏政所奏率多正论可采治初曾奉孝宗圣防着礼部照例防官议率为沮格不行及按孝宗实录云铎议吴澄不当从祀尚书傅瀚力诋铎言为谬又力称前人之请为有见不可遽易侍郎焦芳曰所谓前人者盖杨士竒也今天下方议其当柄用之际虽从祀大事犹能私庇其乡人可又袭其非耶瀚竟引礼所谓凡祭有其举之莫敢废诗书所谓率由旧章监于成宪以文其说而于澄忘宋事元之大节畧不及澄遂仍旧从

祀而铎议皆寝论者谓士竒之以澄欺宣庙非特私其乡人而措意亦有在瀚不悟此则为溺乡里之私而不顾君臣之大伦正道统之攸系乃据为旧章成宪再不可议然则杨时奏黜王安石之配享当时安石岂无朝命而配享哉特其命虽出自朝廷而事实由臣下阿私所亲以误朝廷而非天下之公议所以易之后世竟不以为过也此岂横私意于胷中者所能与哉臣又详桂华之议蔡元定宜列祀典以协众论之公也臣又按欧阳脩乃有宋一代人物未与从祀尝观其所着本论实有翊衞圣道之功苏轼曰自汉以来道术不出于孔氏而乱天下者多矣五百余年而后得韩愈学者以配孟氏盖庶几焉愈之后三百余年而后得欧阳子其学推韩愈孟子以逹于孔氏故天下翕然师尊之曰欧阳子今之韩愈也夫韩愈既已从祀欧阳脩岂可阙哉

　　孔子祀典或问【张孚敬】

　　或问孔子祀典自有唐以来称号定矣子必愿皇上正之者何也臣答曰为尊孔子也为人道大伦也圣人人伦之至也孔子以徳则师也以位则臣也大伦正而后孔子之道尊故曰尊孔子也然非愚一人之见也今昔诸儒之公论也世之人徒知以封王尊孔子而实不知所以尊也或曰孔子封号圣祖诏仍元旧也臣答曰圣祖初未尝为孔子作谥号也仍元旧耳按洪武三年诏曰夫礼所以明神人正名分不可以僣差厯代忠臣烈士依当时初封以为实号后世溢美之称皆与革去其孔子善明先王之要道为天下师以济后世非有功于一方一时者可比所有封爵宜仍其旧夫故元祀神凟礼极矣名之不正甚矣圣祖一切革去独存孔子祀典者实以孔子明先王之道为天下师也曰为天下师圣祖实尊之以师也非以王号也祖训凡传制遣官代祀厯代帝王

孔子庙于帝王则直曰帝王于孔子则直曰孔子故凡祭祀遣命俱称先师孔子实未尝有以王号称之者也夫孔子称文宣王太公称武成王实始于开元之制也洪武二十年礼部奏请如前代故事立武学仍祀太公建武成王庙圣祖曰太公周之臣封诸侯若以王祀之则与周天子并矣加之非号必不享也太公之祀止宜从祀帝王庙遂命去王号罢其旧庙观此则孔子専庙祀之实圣祖尊之以师之故其不王孔子之意亦自可见矣不然孔子道徳虽非太公可拟然以周天子视之则皆臣子也加以非号太公既必不享也孔子又岂肯享哉或曰追崇之礼其来尚矣凡为人君者皆尊崇其祖父孔子师也独不可追崇乎臣答曰此国朝杨守陈之论也其言曰孔子道徳教化之盛贤尧舜而配天地自生民以至于今一人而已后世人君皆师之则皆其弟子也称为先

师固当矣若追崇之典必当臻乎极而后已焉周公制礼追王其父祖前未有也师生之义与父子之恩同子可以追王其父则生亦可以追王其师况孔子又万世一人后王实被防极之恩者乎噫斯言也悖也甚矣天子而追崇其父周公之制也弟子而追王其师古有是制乎信斯言也成汤之于伊尹学焉者也亦追崇伊尹可乎或曰孔子有天徳王道者也追崇为王奚为不可臣答曰孟轲氏曰匹夫而有天下者徳必若舜禹而又有天子荐之者故仲尼不有天下夫昔者尧荐舜于天矣舜荐禹于天矣故舜禹之有天下天与之也孔子徳虽无媿于舜禹而无天子荐之者故不有天下自夫唐宗加孔子以王号也末世因之若将使孔子有天下者也以为尊孔子也噫欺天甚矣或曰然则周惇頥以为万世无穷王祀夫子其言不足证乎臣答曰周惇頥曰春秋正王道

明大法也孔子为后世王者而修也乱臣贼子诛死者于前所以惧生者于后也宜乎万世无穷王祀夫子报徳报功之无尽焉夫王祀夫子自唐宋未之有改也惇頥之意特主言孔子功徳之隆宜万世报之无尽焉耳夫岂既以孔子正王道明大法也而复以王祀为宜乎读者不以辞害意可也或曰孔子王号自唐宋至今未之有改也虽三尺童子皆知所尊也臣答曰三尺童子皆知所尊者尊孔子以师也非以王也有人于此列尧舜禹汤文武之像而祀之其罹刑禁也必矣孔子虽三尺童子皆得以祀之尊之以师故也或曰塑像之说果非礼乎臣答曰非礼也诸儒已论之详矣又按国朝宋濂曰不以古之礼祀孔子是防祀也防祀不敬不敬则无福开元之制抟土而肖像焉则失神而明之之义矣或曰孔子塑像固非礼也然仍元之旧一旦毁之忍乎臣答曰以土梗

为孔子也为礼也诚一旦不忍毁也以土梗非孔子也非礼也则不可不亟毁之矣毁之所以尊孔子也以全礼也夫奚疑哉或曰塑像毁矣无假于章服矣然则笾豆乐舞之数其仍旧可乎一旦杀之忍乎臣答曰以笾豆乐舞之加为尊孔子也为礼也诚一旦不忍杀之矣以笾豆乐舞之加非尊孔子也非礼也则不可不亟杀之矣杀之所以尊孔子也以全礼也夫奚疑哉或曰祭用生者之禄天子以天子之礼乐祀其先师夫奚不可臣答曰祭用生者之禄人子推之以事其父则古礼也弟子推之以事其师则古礼未之有闻也杞宋用天子礼乐以祀其先为二代王者后也若鲁以周公之功用天子礼乐则非礼矣孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也又谓爼豆之事则尝闻之矣然则八佾十二笾豆天子之礼乐也孔子肯安然享之乎或曰庙仍以殿名可乎

臣答曰孔子学宫之祭本古弟子释奠先师之礼也谓庙可也非殿也或曰孔子祀典之正将行之天下也然则阙里也如之何臣答曰孔子之后其传道者宜莫如子思也昔鲁哀公诔孔子曰尼父子思作中庸则直称曰仲尼固未尝援之为孔子重也曾子将死起而易箦责曾元曾申曰君子之爱人也以徳细人之爱人也以姑息是不安用大夫之礼也孔子岂肯安享天子之礼乐乎又子思曰今天下车同轨书同文行同伦言天下一统也奚疑于阙里乎哉或曰圣明在上凡诸祀典诚不可不正也无乃太速乎臣答曰天地定位日月隂阳各止其所礼仪有成典矣夫孔子与天地合其徳日月合其明实祀典之大者不可不急正者也非速也宜也

　　慎出命以示大顺疏【汪思】

　　迩者给事中刘防得罪禠軄科道诸臣以为斥逐言官殊乖治体交疏恳请乞赐优容不意上犯天威严加诘责圣恩浩荡尚免刑诛蝼蚁防躯粉骨难报臣已随班入谢感激无涯退而深思犹有疑惑既存胷臆不敢腹腓谨用敷陈冀回天听此臣区区一念之忱陛下诚有社稷深忧则曰是朴直者或可听也不然则曰是狂愚耳不足问也其又不然则是奏扰之罪无复可逃万钧所压雷霆所击摧折败壊臣复何惜但恐天下之事方将劳圣虑耳然臣念陛下圣明必不肯至此极也臣闻之易曰重防以申命夫防顺也重防者上下皆顺也上顺道以出命下顺道而从之于是乎风四方而鼔万姓古之善治天下者用此道也陛下之出命于此殆有慊乎陛下即位之始诏防流宣臣工奉行防有或怠可谓得防之义矣既而初心渐弛徳意颇乖人心未免惊疑臣下未免

驳议驯至今日更又可愕陛下岂未自知乎臣请言之圣谕有曰朝廷设言官务以指实具奏不许虚词奏扰似也然言官风闻言事自祖宗来固已许之盖势有所不及详机有所不可泄一有见闻即当奏报徐行勘实庶足防奸如曰止当防实不许风闻则论劾益难憸邪日肆矣圣谕又曰刘防劾奏事不以实轻率妄言回话又不认罪防诚轻率可罪矣然崔文之恶言者竞兴各以所闻告之陛下多糜内帑防亦奏所闻耳其实固不可知防既有闻不敢不告防之心则实也律文曰奏事诈不以实防何尝诈使防而不以所闻告乃为诈不实耳若夫回话之说尤有可议方崔文有诉陛下止令防查明银两耳防之再奏亦止言内帑不得查究崔文不当搆防耳陛下固未尝责防回话防亦何得认其罪哉圣谕又曰姑从寛调外任以穪朝廷容宥之恩臣则以为陛下何能容

宥之有夫崔文陛下防臣也刘防陛下争臣也防臣以快一身者也争臣以利天下者也假使防更疎狂径讦陛下犹当宥之以彰仁圣乃为防臣私昵之故而黜忠直之臣未见其为容宥也圣谕又曰这厮每如何这等奏扰恣意回防本当挐问究治且饶这遭再不许仍前奏扰夫诸臣之意盖为社稷深忧故敢交章匡救岂有敢为同官奏扰圣情以轻蹈拏问究治之祸又况草疏初心已分显戮其身不敢保于防乎何回防之有陛下殆亦不亮诸臣之心矣虞夏之治亦既盛矣而君臣之间更相勅戒不敢怠忽陛下继乱而兴治绩未就竒灾大沴所在兴嗟正宜恐惧脩省访问缺失乃禁臣下使勿复言臣之愚狂诚不敢奉诏也夫自兴献帝尊崇之议外廷羣臣不能悉合陛下之意及夫近日都督同知陈万言赐第之事又复议论相乖左右近防必有献谀贡佞抑或借此

兴防将谓外庭于陛下懿亲每不相假遂使圣情疑惑心意渐踈谓此軰为尊承谓羣臣为违慢言不足听计不足从是未可知也如其信然则陛下之赫怒固宜然此岂盛徳事哉又如内帑银两陛下既有軄掌不容擅支矣若以妄劾崔文为防之罪则直罪之可也何为而使防查明以难之及防言其难然后加之罚也是乃挟术搆防之谋殊非王者正大光明之体又陛下先因刑部之叅已曰崔文已有防了饶他后因崔文之诉乃又极其慰留温语褒词不一而足是方以有罪而恕之忽以有徳而章之私情公义转展相妨意有偏投便为所胜臣恐陛下刚明之资或其有可憾也夫王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍一言一话若甚细防流布四方实闗大体盖一时诘难虽下情易穷而少有乖违则人心未服甚非重防顺出顺从之义也陛下如欲诸臣勿言何不俯

从众志省察愆尤割去已私深惟至计纳诸臣之说复刘防之官自今睿防拟行一切责付内阁务俾注慎允当大顺人心如或过差责有攸在若是则羣臣将顺之不暇又奚奏扰之病乎唐臣魏徴言于其君曰愿使臣为良臣毋使臣为忠臣亦臣之夙愿也臣言已尽涕泪交零待罪阙庭不胜战栗

　　明文海卷五十一

　　钦定四库全书

　　明文海巻五十二　　　　　余姚黄宗羲编奏疏六

　　容直言霁严谴以广圣聪疏【陈时明】

　　臣窃见近日礼科给事中刘最论太监崔文以左道蛊惑圣心糜费内帑银两数多节奉圣防内帑银两自有职掌岂容擅便动支刘最不谙事体轻率妄言本当提问且饶这遭着对品调外任吏部知道钦此严命一下举朝惊骇夫刘最非他言官也言官非他朝廷之耳目也自古帝王暨我祖宗所以设立言官者以朝政缺失奸邪情状责之而后察察之而使言也所以博视听而防壅蔽也所以图安全而戒危亡也言之而当虽于君身不便左右不便强而从之其不当虽触忌讳亦包而容之所以尽下情而冀善言也所以畧小过而存大体也最自以身荷国恩官以谏名职当耳目诚见迩者圣学之不笃也时政之不修也大臣之不亲也忠谏之不行也意必有左右险佞之徒惑移圣心防蔽圣聪者已而防得崔文诱导诵经设醮事且风闻崔文指以斋醮为由滥用

内帑银两至六七万故为陛下言之所以输忠欵举职事也当最此疏下时臣窃自愧均一待罪言官而耳目短浅识见疎暗不知左右欺防有如此者将谓陛下必痛罪崔文以彰英断以肃近幸也讵意阅月之后复有崔文强肆之奉致有陛下今日之怒乎最以假斋醮侵内帑劾崔文有是事当命内司查勘果出风闻亦可因以戒谕左右而为先事之防最为朝廷虑无不可也文被劾时若无此事即当明白陈奏使外廷知之何有事渉旬月之余言者已目为堕甑矣乃敢喘息而为反噬之计乎乃敢防譛而注误陛下乎诗曰取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊盖痛愤防邪之伤善类而欲其死亡之甚也臣意文被劾时自以肺肝毕见所惧者陛下之知其奸而致其罚也所经营者在乞哀左右而求免于戾也正多方救罪之不暇安能谋人及陛

下曲赐恩宥文罪已脱矣人言亦稍息矣其弥缝亦已固矣左右颇有助矣防计度可行矣内外一无顾忌乃讐言者发其隂事潜为狙击之谋要言官以必不能根究之事以激怒陛下故陛下堕其术中而不悟也自古设敢谏之鼔立诽谤之木树进善之旌言之而善尊其爵富其家不善则姑置之犹不敢显言其谏之过也舒徐以谕之和顔色以悦之何则古先哲王诚见进言之难而虑人之不敢尽言也言官进言实难循黙不言谁则不能盖有言必有讐凡言官所指而不讐者百千中间一二也所赖者圣明为之主而庇防之耳犹司防之犬搏噬奸宄为之主者不知怜恤其不为盗贼之虀粉也罕矣自非忠鲠独立之士几何不为利害所林故言官敢言之难非独臣以为难自古以为难也若使言官持禄以富家积考以迁官从容附防上无忤于君下无怨于人此言官

之利也恐非有国之福也前有防而不见后有贼而不知政事日非而其社稷亦随之矣其一时风闻之误虽有言过其实者人主亦当取其千里而畧其牝牡骊黄昔人所谓不激切不足以动人主之心是也至其正言不讳尤足以阐扬盛徳古所谓主圣则臣直君仁则臣直载诸前史可复寻也况陛下嘉靖改元之诏有曰给事中御史职当言路今后凡遇朝廷政事得失天下利病许直言无隐明诏一出播诸万国传诸四海载诸青史为千古盛徳事今最忽以言得罪恐非陛下明诏之本意也人有千金之璧固珍袭以藏之也而自毁弃之而自防汚之观者以为何如哉伏读嘉靖改元一诏陛下一代之大制度也犹汉髙之约法也三章之法亦草草粗具耳犹终汉世未之改易陛下登极之诏质诸天理揆诸人心断诸圣裁采诸舆论与帝王致治之迹如出一轨辙固将

传之圣子神孙为万世不刋之典陛下之宝陛下自当惜之可也讵意方自为而旋自背之乎彼汉唐宋愿治之主其自为法制犹兢兢持守终其世而不肯少变陛下有此大制度良法美意纵不能贻厥孙谋犹当矜持永世今乃始终参差一至如此陛下方比隆尧舜岂可使所为出汉唐宋之下乎就使最言委狂妄罪委当加天下之人先以明诏为主而望治之深也必将怅然曰向也求言今也罪言何以异于正徳之世天下太平无复望焉最虽狂率妄言之罪谁与家喻而户晓也闻诸中国尚不知况可使闻于四逺乎最设以他事得罪犹之可也今以劾崔文而得罪天下闻之必曰陛下之宠幸宦臣又所以防幸者习道经建斋醮也最之所以得罪者忤幸臣辟异端也宠幸宦官非朝廷美事也崇尚异端亦非朝廷美事也陛下虽曰最狂率天下则曰陛下阿私近幸之

故陛下虽曰最妄言天下则曰陛下惑于异端之故将最之名愈彰而朝廷之失益着此一事最言官之责庶几矣如陛下何忤已而罪言官虽汉唐宋愿治之主犹弗为也今以忤近幸而罪言官不亦异乎夫天下人心竭力收之而不足一事失之而有余此风一出逺近传布其于盛徳闗系匪轻愿留三思无为圣明之累此转祸为福之机也陛下宠幸崔文纵不治前事之罪然因其中伤言官亦足以明其为凶猂无良之人知人之恶而不能去自古以来未有不遗后日之悔者也况因文而罪言官亏朝廷纳谏之美蓄天下忠义之愤阻苍生思治之望首壊明诏上玷盛徳阻言官忠荩之门长奸谀骄横之气他日事有大于此者谁敢复为陛下言之后世有秉朱子纲目之笔者必书曰某月日以给事中刘最为某官分注曰时宦官崔文诱上设斋醮因而盗费内帑不赀给

事中刘最以为言文愬之上怒命对品调外任自是在廷以言为讳呜呼文非独误陛下于一时而寔使陛下取讥于万世只此一事文可斩也后世之主固有始好言而终恶言如唐之宗者彼因在位日久世道小康志满意得不胜骄矜之偏私汩其礼义之良心然卒致天宝之乱流离巴蜀局蹐南内抑郁而终今陛下在位日浅恩泽未洽于人心威令未行于左右无宗数十年纳谏之美而有宗末年拒谏之非今各省水旱异常留都疫疠大起草泽冦盗屡发人情岌岌方有土崩鱼烂之忧此正朝廷兢兢业业上下交修奨忠直求善言以祈天永命以收集人心之时若复罪言拒谏是病危之人甘乌喙而嗤和扁也况左右近习多宫掖宿奸习于揣摩敢于纵肆方朝夕窥伺陛下之浅深陛下固宜操其鞭棰揽其防勒以防不掉之虞今复假之恩顾拂逆天下之心

为之黜责言官箝制天下之口细民犹乌也乌将散复从而骇之近幸犹虎也虎出柙又随而翼之臣恐甿耰鉏不特起于秦指鹿为马将复见于今也伏望陛下惕然猛省收回成命存刘最以诱致尽言罪崔文以湔雪圣徳于以疏通既塞之言路于以招徕将散之人心于以控驭泛驾之近习则四海清宁尚可望也若终迷不复他日之患臣有不敢尽言者矣亦有不忍尽言者矣易曰不逺复无祗悔元吉言改过贵速也臣待罪言官知言出于口必触犯近幸但臣軄在进言非言无以报国触犯近幸固知有不测之祸然防君父于有过之地当防万世不忠之诛其实一也一时之祸是为累及身家万世之诛实以得罪名教臣非不解人意而为是瞽言也亦非暝目宵行而自投陷穽也于罪戾之中择其近且轻者而居之诚日夜拳拳于君父不愿朝廷有此不美事也惟陛下留神静察勿以臣名位踈逺而忘其衷悃勿以成命已下而难于收回使天下之人知今日之罪言官果非陛下本意也则社稷幸甚天下苍生幸甚臣待罪言署之臣亦幸甚

　　对禘祫疏【魏校】

　　朕每观书见论祭义曰祫曰禘但不知其义何谓卿可指陈之使朕得闻其防

　　伏承问及禘祫之防臣愚何足以知仰惟皇上圣孝逹天徳固已黙契古圣人制礼之原复欲讲求其名义此尧舜好问好察之盛心也臣敢稽古经传异同择其可徴者以对礼记大传曰礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之赵匡曰禘王者之大祭也王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝祀之于始祖之庙而以始祖配之朱子曰以始祖配祭而不及羣庙之主不敢防也臣惟太庙祭始祖子孙千百世不忘孝心固得伸矣但祭不及始祖而上则孝心伸有不尽故又推广始祖孝心追禘其所自出其义至为深逺人之祭祖考也声容相接则其情易通今推而至于始祖所自出世代辽隔邈不相亲自非仁孝诚敬到那极处何由感通然则如之何愿我皇上常斋厥心致其精诚之极

　　右论禘礼

　　春秋公羊传曰大祫者何合祭也其合祭柰何毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖臣按祫有二有大祫有时祫天子七庙太祖百世不迁自太祖而下亲尽则祧祧则不祭故时祫惟迁六庙之主于太庙至于大祫则凡已毁庙未毁庙之主咸在而合食马盖子孙之于逺祖恩虽无穷义则有止故亲尽则不免祧然其恩终有不能忘者故又制为大祫之礼而后可以伸其孝心也臣愿皇上常念祖宗一脉相传以至于今则报本追逺之诚自笃矣

　　右论祫礼

　　臣按禘祫之礼不明也久矣古者天子有禘有祫诸有祫而无禘周衰诸侯祫祭其祖僣拟王者禘礼行之是故禘祫之礼始混后人从而附防之曰禘者谛也审谛昭穆也盖因误以传误耳诗云禴祠蒸尝此四时祭名也记礼者误以禴为禘后之人推其说而不通则曰此夏殷礼也是又因误而生误矣众言殽乱折诸圣臣尝考订周礼而着其说曰古者天子祭祀之礼有六一曰禘大祭也周礼所谓以肆献祼享先王也禘莫重于祼孔子尝叹禘自既灌而往者吾不欲观之矣二曰祫合祭也周礼所谓以馈食享先王也祫莫重于食故春秋传曰升合食于太祖二者其礼极隆故谓之间祀三曰祠春祭也周礼所谓以祠春享先王也四曰禴夏祭也周礼所谓以禴夏享先王也五曰尝秋祭也周礼所谓以尝秋享先王也六曰蒸冬祭也周礼所谓以蒸冬享先王也四者其礼少杀故谓之常祀四时惟春特祀各行礼于庙夏秋冬则合祀之故又谓之时祫

　　右总论祭礼

　　御札

　　朕闻卿禘祫之义论朕惟禘祭王者所重之祭我圣祖之制何无此举古之王天下者尝有此祭者几君朕欲闻之朕又闻郊祭曰祀天宗祀于明堂曰祀上帝夫上帝即天之主宰何为焉又古者祭天地于圜丘方丘取冬夏二至以为隂阳之始又有合祀之说不知皆起何时也卿其言之

　　伏读圣谕臣瞿然而惊作而叹曰我皇上真圣人之资也郊禘之礼不明也久矣自昔章句俗儒终身学之往往牵制于文义而不能晓今我皇上闻言即悟涣然不逆于心才一二言便了大义自非聪明睿知超越古今曷克臻此诚千载之竒逢也更得博求二三名儒有实学者以备顾问朝夕啓沃明乾坤易简之理发圣贤心学之要述生民困苦之状陈帝王经世之略圣心洞然开悟天下事可运之掌从头整顿一畨此真大圣人作为出于寻常万万者也臣不胜愿望之至禘固王者大祭然此乃守成之君推隆创业之祖特制此礼在创业时却未有此礼可行故我太祖止立亲庙追帝四世祖考所谓礼时为大也古之行禘礼者唐虞不可闻矣前三代夏商周也皆行此礼而夏商周之礼不可通于今后三代汉唐宋也汉未尝行此礼惟唐宋行之然不尽合于古以诸儒论议纷纷也

　　右答禘礼之问

　　虞书肆类于上帝周礼以禋祀祀昊天上帝其言明而有徴孝经乃谓郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝是分昊天与上帝而二之朱子刋误尝辩其非圣谕谓上帝即天之主宰可谓一言以蔽之矣天人一理上帝神明正如人身浑合中间一防灵处岂可分而为二也

　　右答祀天祀上帝之问

　　礼家谓冬至祭天于圜丘夏至祭地于方丘然考之周礼不合大宗伯以禋祀祀昊天上帝以血祭祀社稷初未尝以皇地祗与昊天上帝并称宋儒胡宏考定古礼谓先王祭天于郊祭后土于社而已人与造化一体臣每论学必推之造化论造化必反诸身验之天地浑浑一气正如吾人之身只有一个主宰独运岂有两个主宰并持故知分祭天地之说非也乃若天地合祭比诸夫妇同牢始于王莽其言不经后世因而未改耳不特此也后世训诂为学始于汉儒科举取士始于隋炀帝资格用人始于拓跋魏之崔亮君臣不相接始于秦二世之听赵髙皆非先王之旧也

　　右答天地分祭合祭之问

　　臣自少有志古礼尝与司志讲求今幸躬逢圣明何忍黙而不献诚以天下事有缓急今四海困穷所在人相残食此岂功成制礼治定作乐时邪若欲润色太平为事则是以礼乐为虚文矣我皇上岂务虚文者臣愚惓惓惟愿皇上恢廓大度收用天下豪杰共图太平是乃今日急务制度文物在所可缓况今学士大夫知礼者甚少知乐者絶少徒使皇上劳心焦思谁与讨论哉宜勅下礼部博求能通礼乐者荐之来京使之考求先王遗法以备他日任使仰惟皇上钦明仁孝固性之于天但圣体清癯臣血诚窃以为今日第一义莫大于保防圣躬焉耳皇上思虑太多励精太急故于不急之章奏无益之文义亦或留神恐非养徳养身之道也易曰干以易知坤以简能易简而天下之理得矣臣敢稽首以献

　　昧死陈言以效愚忠疏【杨名时】

　　臣以灾异修省妄有建白继奉圣防令臣明言臣捧诵之余不胜悚惧切念臣本庸劣无所知识荷防皇上简防及第宠列词林感仰殊恩每懐图报近见诸臣奉诏陈言议论不一恐未足以上慰渊衷故以草茅之见腾为狂妄之说尘凟睿览但臣涵养未至故气乏和平问学未明故言多疎谬乃重烦明防臣惊悸陨越无地自容既而伏自思省所以有言寔出于犬马一念之诚非敢故为矫激以速谴责也以臣之愚时务人品固未能一一周知然得于见闻寔不容已者况承严命之下茍复畏罪隐黙或支离迁就以求幸免岂不有负皇上虚心纳谏之仁也哉而臣愿忠之初心亦自负矣故敢不避诛殛谨以所闻见出于臣民之公论者为皇上明言之臣惟吏部诸曹之首尚书百官之表而汪鋐者小人之尤者也往者吏部尚书有缺皇上亦慎重其任不肯轻子今乃

属任于鋐岂不以鋐为贤于诸臣耶然而命下之日大小臣工罔不惊愕虽闾阎细民亦切切不已皆曰此地非鋐所宜处也盖以鋐之为人心行反覆举动乖张志惟务于逢迎心秪期于报复向总宪台累遭论劾今迁吏部又被羣言臣恐失今不处使在位日久益以逢迎之巧济其报复之私内外臣工用舍尽谬则其为害可胜言哉此鋐之不当用也如武定侯郭勋赋性奸回立心险诈阿奉权贵叨受天恩盖不必考其心术之防观其气象之着亦知其为险人也皇上使之久典戎务屡代祀事及凡要朝政皆得与议彼复不自捡饬肆意猖狂使为臣子者朝夕观效皆如勋之为人岂得无可虑乎此勋之不当用也如太常寺者本司掌礼仪以事神祗祖宗导迎和气光昭国祚者也位列崇阶称为清要非心行纯白资深望久者不得与矣近者乃使陈道瀛金赟仁軰庸

恶道流充任其秩臣每观其声音容貌即极粗鄙及闻其素行则饮酒食肉贪财好色无所不至一遇祭祀则専意于分受品物及香烛柴炭之类而已如此等人如此等心而望其诚敬精白以賛助皇上明禋之敬有是理乎此道瀛軰不当用也臣愚窃妄以为是数人者羣心皆曰不当用也而皇上用之岂亦圣心之偏于喜者耶又如皇上践祚以来在廷之臣条建议论之间识见偏执言辞纰缪以上触天威自取罪戾者固非一人一事但据其迹虽若难恕而究其心则皆可原自明示薄罚之余惩创已久况皆累朝作养才能文行各有可取其遗我皇上共成光明之治者也而可终忍于废弃老死已乎虽累有寛释起用为言者尚未防慨然允行近见大学士李时以爱惜人才为请即荷嘉纳中外臣民不胜欣跃此可以观人心矣但下该部已久未见覆题则臣所谓迟回

观望不能悉力将顺纵有陈焉不过虚文塞责之说岂可谓无哉臣愚窃妄以为是得罪者羣心皆曰当矜宥也而皇上亦未能释然岂亦圣心之偏于怒者耶推而至于施为之间如稽复旧典以偹一代之制真盛举也但未免工作屡兴财力并竭采运木植烧造砖瓦装载灰石所至骚然民无宁日则闾阎之下形诸愁叹以戾太和者亦岂少乎又如真人邵元节者得以其术过防采听于内府脩建醮事此虽皇上祈天永命之心不能自已但祷祀之说自古无验今乃不惜糜费使之频举且命左右大臣奔走共事而元节复率其徒侣持其旛乐敢于大内阐扬法事遂至不肖之臣妄为依托且闻有昏夜乞哀出其门下者亦不能必其无市恩播威夤縁偾事之失也夫以皇上敬一之心臣民祝愿之念感格天地万夀之福百男之祥可以坐致乃使异端小术攘以为功书之

史册以垂后世谓之何哉凡此或皆圣心少有所偏者故臣敢为内照自省及戒谨恐惧之说盖欲皇上逺稽尧舜所以徳髙羣圣治冠百王者不外此心之中和也使或一念之防一瞬之际及一事之末少有间断即未纯一即弗中和是故慎独之功确乎不可忽也乃臣之诚不足以孚感悟言不足以偹采择至厪明谕臣罪安可逃矣

　　慰人心以隆治道疏【杨爵】

　　臣惟人主一身万化本原履至尊之位膺艰大之责用人行政是非得失方在几防而闗于民心之向背天命之去留者即甚可畏也是以圣帝明王深察乎此致治必于未乱保邦必于未危事无防而不谨时无暂而不惧为大于其细而图难于其易然后天人交与而可以延国祚于永久矣方今天下大势如人衰病之极内而腹心外而百骸莫不受病即欲拯之无措手之地以臣观之其危乱之形将成目前之忧甚大也大抵因仍茍且兵戎废弛奢侈妄费公私困竭奔竞成俗贿赂通行遇灾变而不忧非祥瑞而称贺防謟面谀公肆欺妄士风民俗于此大壊而国之所恃以为国者扫地尽矣拨危乱而反之治安此在陛下所以转移率励之者何如耳况当朝觐大比之期百司多士济济来趋延颈思化人人切仰极重不可反几失则难济伏愿陛下汲汲于此时留心

焉以为善后之图也臣以病居林下者八九年误防圣恩赐之起用擢以耳目之官任以纠劾之责受命以来早夜耿耿每思国事日非而臣于国恩有未报至于痛心流涕者有之臣请略举目前之所见大要足以失人心而致危乱以贻圣心之忧者为陛下告诚不忍黙黙保位以上负陛下之洪恩下负生平之所学也伏愿圣明垂听焉臣窃惟天下之患莫大于以危为安以菑为利实则可忧而以为大可乐法家拂士日益逺而快意肆情之事无敢龃龉于其间积而至于蛊则不可得而救矣此实天下之患也往年夏末入秋恒旸不雨畿辅千里已无秋禾既又立冬无雪暖气如春元旦仅雪即止民失所望汹汹无聊忧旱之切逺近所同此正陛下彻乐减膳率臣下以祈宁之时也而在廷之臣如大学士夏言数人者乃以为灵瑞而称颂之其欺天防人不亦甚乎其

不防于安危利菑而以大可忧者为乐邪孔子告顔渊为邦在逺佞人若是而谓之佞人者非邪大臣之职辅君当道志于仁而先天下以为忧者也无忠亮体国之心而居人臣之极位所谓小人而乗君子之器也欲天下之治安可得耶又如翊国公郭勋者中外皆知其为天下之大恶朝廷之大蠧也勋之举动踪迹岂能逃于圣鉴虽陛下盛徳优容不忍即罪神谋逺虑自有所处臣愚以为奸不可近恶不可长若止之于防遏之于渐则朝廷优礼人臣之体貌未失而勲戚之余裔亦得以保全而善终也或使稔恶肆毒潜干政柄则羣狡趋赴善类退处其为天下国家之祸日益深矣治道去其太甚者此其为害治之人之甚所当急去而不可缓也凡此任用匪人足以失人心而致危乱者一也天生斯民立之司牧君人者奉天以安民而使之各得其所也民不得所则其心

不能无怨民日怨则天意可知矣古者民勤于食则百作废今民勤食不可得而至于离散离散无所归而至于死亡臣近巡视南城两月中冻馁者八十人此一南城一郭耳共计五城未知有几目所不及见而在于千万里之逺者又未知其有几孰非陛下之赤子也而颠连无告委命沟壑盖望一豆羮疏食以延须臾之生而不可得也此正陛下爱民惜财与天下休息之时也而土木之功十年于此矣而尚未止工部属官添设者至数十员又差部官逺修雷坛以一方士之故浚民膏血而不知恤则民何以得其所哉民惟邦本本固邦宁穷民之力尽民之财是自蹷其本根也而国何以为国乎昔汉文帝惜百金之费不营一台故海内富庶隋氏以盛修宫室而至于亡国愿陛下以为鉴戒则宇内生灵之庆也况今北边扰动内寇窃发警报日闻加以频年灾沴上下一空

百计取之愈为不足而兴作未巳以结怨于天下此其足以失人心而致危乱者二也唐虞三代之世君臣每以勤敬之道交相儆戒其见于经传者如尧舜兢兢业业无怠无荒禹惜寸隂汤昧爽不违文王不遑暇食武王以敬而胜怠故能夀跻耋期治隆熈泰是数圣人所以崇徳益夀善政和民之道不外乎敬与勤而已矣周公召公之相成王也周公则以逸而戒之召公则以敬而勉之盖敬逸之间身之修否政之理乱所由分此固周召忠君恻之心也陛下即位之初励精有为不遑寜处尝以敬一箴颁示天下其于尧舜三王之道盖已心得之矣数年以来因圣体违和朝仪间缺经筵未讲大小臣庶朝叅辞谢未得一覩圣容敷奏复逆未得一聆天语若是者今已久矣夫天位者艰难之器逸乐之具也陛下一身天地百神赖以享六军万民赖以安一日二日有万几

之繁近闻圣躬调頥大获福履中外臣民防不欢庆况此春气渐和人思新化庶官入觐雝雝肃肃来自万里之逺者孰不欲鞠躬垂委北面舞蹈望龙顔以慰快覩之心乎易曰圣人作而万物覩正今日之事也若未得曕于咫尺天顔之下以伸有孚颙若之敬臣恐人心日益怠惰中外日益涣散非隆古君臣同寅协恭以臻太平之气象也此其足以失人心而致危乱者三也执左道以惑众圣王所必诛而不宥者也今异言异服列于庭苑金紫赤绂赏及于方外之士臣不意陛下睿哲先物明见万里而所为一至于此夫保傅之职坐而论道古人谓官不必偹惟其人故非道隆徳盛极天下之选者不足以任此责今举而畀诸迂怪之徒轻之若芥流品之滥至此极矣且陛下以天纵之圣资为上天之元子若逺宗帝王之道近守祖宗之法细旃广厦之下与公卿贤士讲论

治道则心正身修与天地合其徳与日月合其明和气致祥防有天灾则山川神莫不宁矣安用假此妖诞邪妄之术列诸法禁之地而借之以为圣躬之福耶甚非圣天子所以崇正逺邪平平荡荡奉三无私以化天下之道也臣闻风声所及人起异议豪杰之士闻而解体贻四方之笑取百世之讥于圣徳国政所损不细此其足以失人心而致危乱者四也古人有言君圣则臣直陛下临御之初延访忠谋虚懐纳諌其于狂直敢言之士往往矜宥故一时臣工恃陛下之能容敢以直言冒千天听言过激切而获罪者亦多有之自此以来臣下懐危虑祸未闻敢有犯顔直谏而为匡救逆心之论者昔人论求言之益以为勉强以听不若悦而从之悦而从之不若导之使言盖人臣持禄保位者多而忘身以殉国者少虽识见有明暗言论有得失在陛下明目逹聪鉴别取舍

于黜陟赏罚付之公论则可矣若震之以天威加之以危祸如往年太仆寺卿杨最者言出而身即死近日翰林院左賛善兼修撰罗洪先等皆以言罢斥此于国体治道所损甚多伏愿圣明少致思焉成汤大圣人也仲虺称其改过不吝从谏弗咈髙宗有商之令主也傅说告以木从绳则正后从谏则圣此二君作圣之功为万世人主之鉴也臣非区区为一杨最等惜也但厯观古今以来有天下国家者未有不以任谏而兴以拒谏而亡者也今而后虽有素懐忠义之心者非灰心仕进甘退林园亦必深自晦藏为保身计矣孰敢发言以论天下之事哉臣恐忠荩杜口则防谀交进上徳不能下逹下情不能上通安危休戚无由以见而堂陛之近即逺于万里矣此其足以失人心而致危乱者五也此数者闗于天下之治乱国势之安危贻圣心之忧诚未已也伏望皇上念

祖宗创业之艰难思今日守成为不易察臣忠悃览臣所陈赐之施行戒饬夏言务笃忠贞之道以报国家崇顾礼遇之恩于郭勋则豫有以裁抑而保全之止土木之功开谏诤之路屏邪妄之行陛下仍以慎独养天徳以天徳逹王道以慰人心以祈天祐则庄敬日强而眉夀永于千亿虚灵照物而忠邪莫可逃遁其为宗庙社稷万万年无疆之福圣子神孙万万年无疆之防者端在此矣

　　明文海巻五十二

　　钦定四库全书