明文霱卷之三

明文霱卷之三

　　明文霱卷之三

　　●明文霱卷之四

　　武林刘士鏻羽石父评选

　　序四

　　◆序四

　　高以达少参选唐诗序

　　骚苑笙簧序

　　合奇序

　　岳王祠志序

　　张氏纪畧序

　　徐文长逸稿序

　　颂节录序

　　淇园序

　　纪修苍浦园序

　　姚孟长洞庭诸剎记序

　　题徐大津制义序

　　听草序

　　王季重游唤序

　　奇女子传序

　　玉鸳阁诗集序

　　卧游清福编叙

　　王秋澄先生文集序

　　游莫愁湖序

　　史记序

　　诸子序

　　吴两阶文草序

　　○高以达少参选唐诗序

　　屠隆

　　世之推英雄率卑诗曰士挟日月提雷霆鼓铸六合而成巨人名则有山河大业在安事诗诗即工如李杜高阳徒尔余谓推英雄言良是而未尽也夫诗者技也技故其道不尊令明王在宥以斗大印置豪杰将相仲尼南面颜曾列坐而进退两庑下贤人黄帝巨鹿之战光武昆阳之师两军相持长戈互云急矢▲□鸿戏□

　　如雨当其时诗固无毛发用措大持一诗向屠沽儿市杯醪片脔辄唾之不顾何如阿堵乃济日用夫诗安能与死龟之壳败皷之皮同价哉而学士大夫往往不废者何。夫天地之生物用风雷雨露尔而不废云霞夫云霞何用之有万物之生用牛马鸡狗尔而不废麟凤夫麟凤何用之有醍醐甘露。雪藕交梨。无疗饥之益。而有消烦之功。世并珍之诗于道不尊于用无当而千秋万岁不废故不尊之尊蔑伦。无用之用滋大。市杯脔则不如阿堵。济日用则不如皮□而舒畼性灵描写万象感通神大或有取焉。昔者赵简子梦之帝所听钧天广乐。李王孙木鬼耳。帝且召而赋玉楼焉。故知帝亦贵诗也仲尼手删三百篇鼓吹人代矣。而又自为倚兰龟山诸操。金石其声。故知仲尼亦贵诗也西王垂白云之谣。真诰着云林之什。伯阳平叔谭金丹大道。何与于诗而语语节奏。故知列真亦贵诗也大觉金仙修无上了义。即山河大地无所不空。乃其所为偈赞居然诗也。故知竺干先生亦贵诗也泗上亭长。平生以马上自雄。拔山扛鼎之夫。▲堪作诗家鼓吹

　　即剑术且薄而不为。而为诗大风之歌。跌宕哉。虞兮虞兮。又何悲凉哉。隆中抱王霸之资。于人世固不屑屑。而犹托之梁甫以吐其风云之气。古壮士英物何尝不贵此道。独所谓推英雄者贱焉。渠亦无乃度才量力而曲护其短邪。夫诚自掩也何贱之有诚贱也又何掩为学士大夫之贱诗者代不乏而其称诗者亦代不乏乃诗自三百篇汉魏而下独推唐唐以诗登士士弗工诗则弗登故合山川之灵而毕其力以趋之有林卧读书数十年而后发之为诗者。取之千秋而收之词组。索之人外而得之□前。构之累月而成之晷刻。当其思涩呕血刳心玄鬓蚤白当其神来心旷气爽凡骨立仙略而读之则山川花月机杼有限徐而味之则飞云流霞意象无穷故语山川。则躁竞之意烟消。谈放旷。则郁结之胸雾散。洒以凊凉。则内热者饮氷。煦以浥辞。则苦寒者挟纩。赋边霜。则征夫霣涕。咏闰月。则思妇动魂。烟疾雄深。则风雨骤至。妙诣玄解。则神物下来。是唐人之所长也后世毕一生之精神于帖括以应有司何暇诗及吾成名为之未晚一旦进贤加首辄抗颜而称诗一篇甫出赞者巳在旁何其速肖也虽有瑕瑜曷由知乎古人读书数十年。以全力而凝神于千秋。今人生平未尝从事。以枵腹而求肖于一旦。又何怪诗之不古也。唐人诗如明月松间照清泉石上流野旷天低树江清月近人雨中山果落灯下草虫鸣夜静江水白路回山月斜此似常境常谈究其所以非腹有万卷胸无一尘者不能办奈何轻议诗哉楚高以达先生所选唐诗余得而卒业焉精且备矣昔高廷礼氏选唐诗品汇备矣而太滥约而正声精矣面多遗至李于鳞选更加精焉然取悲壮而去清远。求峭直而舍婉丽。重气骨而略性情。犹不无遗恨焉。先生所选精且备矣譬如鲛人入海所得皆珊瑚木难洵英灵之府哉先生为人耿介高旷风尘表物于世无所好而好诗宜其鉴裁玄朗若是后之学诗者请以兹选为宝筏可乎

　　【 峨眉积雪阆风蒸霞】

　　○骚苑笙簧序

　　汤显祖

　　太史公以屈平正直忠智以事其君信而见疑忠而被谤能无怨乎离骚之作葢自怨生也国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣嗟夫此有道者之言也天下英豪奇磈之士。苟有意乎世者。容非好色者乎。君父不见知而有不怨君父者乎。彼夫好色而至于淫。怨其君父而至于乱者。则有意乎世之极。而不得夫道者也。至于宋玉景差之招魂贾谊之吊屈虽废兴异时有所愤恻迫发于其中一耳。厥后招隐哀时思沉调急先汉之人能为楚声余则赋而可矣故赋者骚之流而微异者也榆林杜君韬武以武爵贵介公子躬上将之姿而好左徒之业为五岳游楚词山中吟数卷名之曰骚苑笙簧其自序则以屈原离放伤悼家国有所不平而身当国家盛际信而蒙信忠而见忠无牢骚伊郁之思有潇洒优悠之致引模拟义宜与骚远原其摅怀述志时而放言独往亦未有远殊也诚有然者羽人乘游则阆风昆仑之轨也餐霞兰生则云中堂下之思也次第有作靡不流离炫烂窅藐偃蹇就中辞义曲致宛为正则之遗葢无所好而自不至于淫。无所怨而自不至于乱。至其音清节和。无携无逼。真有气逐指而成笙。思在口而为簧者。殆非悲笳横吹之助与。予有概乎此风雅之道息声貌流绝屈大夫独与其弟子依诗人之义隤源发波崩烟决云。为千秋赋颂弘丽之祖文则盛矣。当其时尧舜道德之纯粹。未得为怀襄用也。言杀张仪止王无西而止。顾是时楚独无将其将唐昧景鈇辈战死。武安君且来。屈子之材诚用。固▲屈子心服

　　亦未能当也。葢文盛武不能无衰。赖封疆之灵韬武从容词旨。有墨卿文士所逊避者。至其登坛秉麾。镇虏禽敌。居然宿将风。以一少年公子而文武兼盛。谅非有殊绝于人者不能。将万里一疆。神明倍强。古之所难。今之所易与。夫战怨事也昔人有临阵必先被发吽天抗音而歌左右应之歌毕然后进战其气然也诚得骚之意而行之悲恻排荡慎悁喷薄驰而入三军之中援玉桴兮击鸣鼓诚既勇兮又以武要未足为儿女子道也或曰韬武积精于道于骚所为托▲沉激似骚

　　远游而含朝霞者如将遇之若然则韬武固异日之庄骚也兹之笙簧殆剑首之一吷也予何足以称之

　　【 王微有云文情不怨思则流淡无未此文可以怨矣】

　　○合奇序

　　汤显祖

　　世间惟拘儒老生。不可与言文。耳多未闻。目多未见。而出其鄙委牵拘之识。相天下文章。宁复有文章乎。予谓文章之妙不在步趋形似之间自然灵气恍惚而来不思而至怪怪奇奇莫可名状非物寻常得以合之苏子瞻畵枯株竹石绝异古今畵格乃愈奇妙若以畵格程之几不入格□家山水人物不多用意畧施数笔形象宛然正使有意为之亦复不佳故夫笔墨小技。可以入神而证圣。自非通人。谁与解此。吾乡丘毛伯选海内合奇文止百余篇奇无所不合或片纸短幅寸人豆马或长河巨浪汹汹崩屋或流水孤村寒鸦古木或岚烟草树苍狗白衣或彝鼎商周丘索坟典凡天地间奇伟灵异高朗古宕之气犹及见于斯编神矣化矣夫使笔墨不灵圣贤减色皆浮沉习气为之魔士有志于千秋。宁为狂狷。毋为乡愿。试取毛伯是编读之

　　【 输泻跳??戚之势汹汹如崩屋】

　　○岳王祠志序

　　汤显祖

　　越有忠佑祠者在臬司焉祀宋武穆王岳飞也司故王宅王亡以为太学元以为司而祠王其东祠宋孝宗之为也祠志为册六凡王所自为文与其时至于今所以荣哀王者尽是梓而存之司庶拜王祠下者貌而既其实云王之勇于忠孝其天性然斯志也其以资世之感怆流涕指发岂有间然者哉予独怪王以大将之才。为战将之用。而用益以不终。当时无将将者。然则若肃代之将李郭可与。曰韩蕲王可以并郭而王贤于李高宗之资。不能为肃若代。亦其势然。蕲王逸而鄂王拘。非鄂王勇而蕲王智也。鄂拘蕲乃逸。蕲逸而鄂之拘不免矣。肃代虽疑其臣。不得而诛之。外多大藩。帅或以为名。如李司徒召之不来矣。终不能有加焉。王之不肯为李。亦势然也。或曰王何不竟灭虏而朝附于人臣出境遂事之义此不然也。观金起时。其君臣父子叔侄将相之间。皆意念深毅。经畧雄远。非可猝猝乘弊而竟者。且其时诸将并以诏还。王以偏师济乎。夫王以归而死。得为世所哀怜。佻▲凝如断□

　　而■〈逞，山代口〉。王之为王未可知也。王所谓进退维谷者与嗟夫有高宗以其宅为官故有孝宗附其官为庙王为人不可知神而后知之也虽然孝宗时而王在犹之不能用王葢孝之不能为代。亦犹高之不能为肃。何也徽高在。高与孝虽有志。势皆有所不得行若使徽得幸蜀高孝为亲父子高总国而孝抚军滔然无疑画河南北之地以与诸将所克王收其全以俟此亦高孝之所欲为也势不能也嗟乎古今相吊岂惟高之于王而巳哉予志而悲之聊以告后之将将者

　　▲是真正读书人

　　【 具此手眼纔堪尚论古人】

　　○张氏纪畧序

　　汤显祖

　　晋人有言。比来离别。常数日作恶。余为宽言之曰。生别犹可。死别何若。年过耳顺。愈不喜逆。戒客幸无以悲伤事相闻。即世间悲伤文字。亦不必见也。何也其叙述世家坎坷流连。乃至若数冬而不遘一春。恒夜而不经一旦者。固却无视。视亦不竟。早衰恐神伤也。属者。客乃以昆山张元长所志。六世以来行畧见示。则有不忍不视。视而不忍不竟者。竟而去之。去之而复在在几阁间。悱恻慨叹。一月而神弗怡。客曰。夙若某若某者。皆尝述其世家以烦子目。未见子不喣然而艳也。读张氏畧而泫然伤之。太比于人情与。余解之曰。固也吾亦世人耳。世之所喜。吾得不喜。世之所悲。吾得不悲。且彼其家男子而世缨组。妇女而世袆翟。外内休融寿考咸遂。何德而至斯张之世德讵远于斯与。何久瘁而不艳也。客曰何如曰其六世祖道瑾起于赘壻。立而与妇愿归孝弟力田。以有其子德声为县从事。辄自免。自领赋万石以休共同人。迂骑而□少妇之涉者。岁晚则与妇方浣枲纫缊。以衣里中茕孺。广糜饵以饲囚有德者矣而子诸生唐文乃二十二岁而死。且死衣冠强起坐使畵工传之曰。后人庶知吾赍志以殁乎。妻为卢节妇也。抚其子抑甫六岁。时秋夜起见月华云成五色。蔽天。呼母卢起视惊喜。令儿整襟肃拜。见短发萧萧印月下。恸欲绝。为述亡考读书时事。相抱痛哭。而云中鹰声裂然。嗟乎闻此而有不泫然者情耶。抑甫为诸生。巳复弃去。而其妇晋孺人。岁祭扫。必戒必泣曰。先姑有言。儿孙奉养有尽。但绿杨纸钱。年年如故。则儿家之祥也。至抑甫▲□然

　　有子诸生宗翰能文章有当世之志。幸乃五十二而贡于乡矣。终六十二而不受一命之荣。妇季行年八十矣。而为其子食贫■〈糹辟〉纑。不能自休以殁。此岂不足悲乎。生子也才如元长。发舒五世之郁。伊将是焉在而为诸生且五十年竟以病废。至云母子之间徒以声相闻者十四年。母病时以手按母肌肉消减。含泣大恐。而母夫人犹喘喘好语曰。恨儿不见吾面。犹未有死理也。斯语也。闻之而不亦悲乎。天下有目者皆欲与元长目不可得矣有子铁儿而殇有女孝仲秀▲惨不忍读

　　慧端婉。晓书传大义。所谓闺阁中钟子期也。为孟家妇。几年而复殇。天之困元长也。不愈悲乎。凡此数端者客以为何如也。客曰。若然诚悲矣。安知今所云世家者之先容愈张氏。而张氏后乃终不如前数世家耶。夫冬之必有春。而夜之必有旦。亦天道也。子为嘻然久之。曰固也。语不云乎。天不可与期。道不可与谋。元长且置无悲。需诸季之后。幸乃如客言可也。

　　【 哀气激于天末悲风送之水涯】

　　○徐文长逸稿序

　　王思任

　　文章之托生与人无异有从天而下者有从星辰岳渎而降者有仙佛度世者有神道转轮者有龙鬼精怪投胎吐气者天之文大而近星辰岳渎之文奥而尊仙佛之文旨而导神道之文肃而凖龙鬼精怪之文奇而幻吾以五经窥之易如天。书如星辰岳渎。诗礼如仙佛。春秋如神道。而龙鬼精怪之文。跳梁侁侁。每见于诸子百家。葢此数族实出一冶。虽带乹坤之驳气。而原夺乹坤之间气。正未易材也。三代以前不▲吴钩新□光芒不可逼视

　　可考吾于短长时寻屈原寻列御寇于汉唐下寻王衰寻扬子云寻维摩诘寻李贺寻韩柳寻王荆公于明寻孙大初桑民怿卢次楩王稚钦天池山人徐渭渭之才更刁悍尖湍欲据诸公之项而锥其颊口无旧唾不少讥呵目不再览每多盱放又性癖洁阴瘠不爱钱贫即鬻自所书畵得饮食便止终不蓄余钱不惧死甚至感愤狂易槊耳镶囊终不死不喜富贵人纵飨以上宾出其死狱终以对贵人为苦辄逃去与不如公荣者饮即快卒然遭之科头戟手鸥眠其几豕接其盆。老贼呼其名字。饮更大快。一有当意。即衰童遢妓。屠贩田儓。操腥熟一盛。螺蟹一提。敲门乞火。呌拍要挟。征诗得诗。征文得文。征字得字。见激韵险目走笔千言。气如风雨之集。虽有时荣不择茅金常夹砾而百琲之珠连贯沓来无畏之石针坚立破英雄气大未有敢当文长之横者也。文长意空一世宁使作我莫可人知绝不欲有枕中之授亦不乐有名山之封故所著作随付随佚袁中郎从陶周望架上得其阙篇等集一夜狂走惊呼拜跪业已梓播人▲□风人阵木甲□殪

　　间而张文恭父子雅与文长游好闻见既多笔札饶办其孙宗子箕裘博雅又广搜之得逸稿分类如干卷读其文似厌薄五侯之鲭。独存蔬笋之味又如着短后之衣缒险一路杀讫而罢读其诗点法例法托法藏法漉趣织神每在人意中攘脆争可巧迸口头必不能出者而文长一语喝下题事了然读其四六在黛眉淡骨之间读其隐字对偶诸技以天成者佳以人胜者逊通方言者佳以越语者逊总之灵异立成爪发皆矗予断以龙鬼精怪之文起文长而署之应以牍受为我楚舞。饮八斗而醉二参也。是集也经予雠阅者什三予有搏虎之思止录其神光威渖欲严文长以爱文长而宗子有存羊之意不遗其皮毛齿角欲仍文长以还文长谋不同而道自合海内愿沽者众其必有以处兹玉也矣

　　【 风入蹄轻绝尘而轶如艮骥之躏崇期】

　　○颂节录序

　　王思任

　　可以死。可以无死。英雄豪杰自知之也。英雄豪杰一死不足了其事。则可以无死。其事巳了。而死至则可以死。孰为英雄豪杰。孝子也。忠臣也。节妇也。一也。使必以一死为贵。则死而死矣。何济人世事。股可常刲乎。何以医久病之亲。肝可多纳乎。何以感不痛之主。一为未亡人。而遽投缳拒饮。不顾馁人之鬼。斩人之胤者。儿女子一时情至之事也。速途负重。毕世茹荼。彼不耐也。英雄豪杰知之而不为也。历阳马太母以杨继杨归月塘文学。年方蒨而文学死。太母抱杨之二子哭于庙。抱巳之一子二女哭于堂。是时大官之后。忽焉中落。瞰室恒于斯。生戎恒于斯也。太母曰惫矣。吾死则一子二女子亦死。即不尔。无人视庐墓。前二子亦死即天不尽祸马氏。留数人视息。不绳祖武。不读父书即不死而亦死。吾一身为马氏之母。为马氏之父。为马氏之师。为马氏中兴之主。为马氏稽核之督。为马氏御侮之臣为马氏奔走之仆。不独马氏妻也。不独为马氏也妻者而后可以不死。而后五十▲如风鼓橐如水扬波

　　年之中。庠其前子。饩其子。又衍而蕃大其子之子。于是腾仲乙卯来乡枝辞太母恍然一快。默自语曰。祖武父书。将在此辈。不独是儿姣慧也。臣心巳完。臣力巳竭。可以报月塘地下两杨相见矣。而后乃澘然送之也。而后可以死。至于栢舟之闾。王言炳赫。黄鹄之吊。名公琰琬。腾仲跃然于前。绳绳未艾。而茁茁甫萌也。太母以为极不足侈事。吾家世贞节。何藉于此。亿万子孙。但愿为福将。不愿为勇将。但愿为良臣。不愿为忠臣也。而后知太母真英雄也。而后知真英雄死方不死也

　　【 天冶通侻想见东阿跳九舞蔗时】

　　○淇园序

　　王思任

　　天下山水。有如人相。眉巉目凹。蜀得其险。骨大肉张。秦得其壮。首昂须戟。楚得其雄。意清态远。吴得其媚。貌古格幻。闽得其奇。骨采衣妍。滇粤得其丽。然而韶秀冲停。和静娟好。则越得其佳。故吾越谓之佳山水。吾郡中误有八。而蕺最宠绝。众玅绕环。似百千万名姝。抱云笙月皷。一簇太真者。佳至蕺观止矣。蕺腹有招提。是吾家逸少宅。而肩顶间为相国吕文安祠。诵古栢行。祠下低徊不忍去矣。文安孙美箭氏。羮墙之暇。薙芜扩隙。构园读书。颜之曰淇园。成而逊予叙。叙曰。凡功名富贵有不难满圆人意者。而唯山水之缘。定多缺陷。生长平原。一望天尽。鸠石寻丘。穴沟借潴。回思本来面目。则不快。远者百里。近者数十里。一时命驾。三日聚粮。至则轮饥蹄渴。酒涩肴枯不须兴尽先懊初心则不快。诸人游饮之趣。吝于日而侈于夜。侨于外而便于家。夕阳将下。众志渐苦。点检招摇。城闉杂沓。有如市罢归来。则不快。家在山中。四围裩朿。听鬼愁风。因虎逃月。则不快。而峩峩兮登天。而沉沉▲语语惊异坠碎昆仑王琖

　　兮入渊。天青日白。洞疑虚愒。时有性命之念。则不快。山水宜人。市居荒落。修琴买药。引胜呼豪。则不快。隅守角全。捉襟露肘。地利人和。或尔限之。用是巨灵不神。桑田易老。则不快。土木水石。投胎夺命。财力可通。而唯老树寿藤。天功难鬻。一暴十寒。三移九绝。则不快。凡此数者。皆势之所不能争。智之所不能干。而道德之所不能感化。文章之所不能增美者也。有福存焉。棋园胎而得越。生而得蕺。长而得旺于相国祠边。枕负大海。襟带二江。湖山溪壑之所飞回。云霞日月之所跳荡。以榻为马。而穹峦惊峭竟日赏心。以几代舟。而渔笛菱歌随风入耳。长松老桧。鬣怒鳞森。而匪阴宫古墓之忌。午夜明河单往长卧。而无非类若人之呵。夕梵晨钟。听下方则诸品静矣。青烟红火。仰万户则圆觉生矣。当斯时也。书史对宛委而成箓。盘盂热丹脂而胜鼎。卭竹乘云气而拟龙。妻子偕鹿门而当友。鸡犬吞圲实而成仙。此讵非美箭氏之福耶。吾越中居者知有仰屋。行者知有辩途。有身处山而目不见山者。有目见山而心不见山者。美箭跃然作百尺楼想而日供其身于丹峯翠霭之上则既得福而又能用福美箭氏之福也滋大矣则虽易淇园为福地可也。或曰命名淇园。葢托于有斐之义。予谓竹之义从个。淇园有万个而后谓之漪漪。美箭广四筵而无阑入。以其所谓福者切磋友生。斐孰章焉。如是则子猷能径诣而啸者。淇园中又何可一日少此君也

　　【 列□为鞭望舒为御风马星槎吟啸上清之客。】

　　▲阑入尚方掖宫无图籍妄入宫曰

　　○纪修苍浦园序

　　王思任

　　感慈祖父不如感韵祖父谷贻尚巳然分内事也广书册华宅田忍侠节仁遗黄金数簏虑子孙单蒙穷饿耳夫子孙亦天之所生者自有口有目有福有缘何必当单蒙穷饿也是故黄金可得宅田可买书册可购朝弋朝获暮弋暮获子孙之所能自致者不甚感祖父也山水秀妙。区地扼胜。没在伧右。心欲有之。则恚曰祖父不力。得区地矣见山水矣桐梓拱把。竹树枯癞。侈阴之多。人寿几何。则恚曰祖父不力。如此而能于代纪之前。心诚求之。使子孙低徊其下。再三唏叹。以为安得老吾老一觞酬之。此真韵祖父也。而其慈也为甚大。予游赏园林半天下弇州名甚云间费甚布置总佳我心不快独快者永嘉之阳湖锡山之愚谷次宁濑水之鼓园耳岂非以其天工世物愈古愈玅创不如守有非人力之所顿雄者耶光州刘襄子过我而言曰予大之中人也不腆敝壤处在光黄界吴邻楚雨余山黛如抹有径一隅幽蒨而邃山名五龙长淮带之苍松老桧数千章竹万个花称是藤萝蛇绾汀蓼石发钱菌云芝都不记岁月庶几袁北山之江鸥海鹤孕产其间也王父夕郎锄而□之大父伯仲又克为之荷薪佚老者以欢讲业者以奋颜之曰苍浦亦既闻于汝南矣先君子弃藐孤蚤墓槚之役风雨不吊入我户庭既得宁而后奉遗箒一粪除之也用是疏潴扶颓诛茅剪棘增崇辟隘或结远公或摹张绪或闭子猷或临摩诘或一局疏帘或双相巧□或瓦药翻书或扶笻蜡屐有舟鹢如有蹇驳如有酒渑如有歌管如庶几哉二三大夫变世以来之素也王子曰予闻之长公汝南风气适宜鱼米可俯而拾常有终焉之意以今所闻天下之美在中天中之美又在于苍浦水光接汉。木气蔽云。赤汗交下。神游身处。百孔千毛。如风布雪。予当从襄子去愿。署扫叶使安用此数峯青哉而襄子犹哓哓山阴道上也文饶之嘱不具论论其贤者习数行应制得意为高官守京溷若檀国。还田里稍息不胜梦寐托言忧天悯人矣。即日对鸟鱼不似其车尘骡渤之乐也。□者求问生端侵扩无巳园日涉而趣少。门屡饰而关多。更有前人之作未工。后王定者为是。松恶其多号。兰怒其当户。祖父力而置诸原。子孙鄙而膏诸斧。由此言之祖父之求子孙甚于子孙之求祖父与其求子孙之贤不若更求子孙之韵也襄子还矣寄语苍浦既有故园复有乔木又有世臣是刘氏之祖父子孙代相韵以有成也昔孙兴公□赋天台终觉不似请以是言不为记而为记之引以俟海内之韵合者襄子肯诸

　　【 祖父贻子孙以□不如贻子孙以德子孙报祖父以韵不如报祖父以贤然其立言败致矣】

　　○姚孟长洞庭诸剎记序

　　郑以伟

　　郑子曰人物山川应身也。而还以文章事业黼黻乎流峙。不则造化有奇。不过一片无面目之帝江耳。庚申余伴宫端孟长读于瀛洲若永叔欲避子瞻一头地白首入都又读其所譔洞庭游记谓吴中得兹凿开混敦一窍人皆谓游山川者。以孟长之声。应不识不知之流峙而不知山川之游孟长者。以山川之神化身为孟长。而还为胡臣胡灵凿窍也。何则渎岳奇矣包山缥缈莫厘曰吾将学焉奋其身上薄星纪之上以张吴不则尽泽也不虞沼乎。湖之神曰恶用是集险胁施砾乎岳岳为也。吾储众牝而放之布满地户尽朿羣山之足如大蛇之匝昆仑彼倒影而入第数枝金菡萏而我沄沄澹澹无穷矣洞神曰天下有极幽深之术我能使顶行水而腹　穴使人伛偻肘行如蛇以晋之二雄又何知石公曰易言介我其迭而为仲雍延陵之贞于是大小龙渚偕十八招提若虞初九百剪剪矫矫各呈其胜以竞雄。又如吴越争长角伎湖中。大虚空曰如是则吴窒矣是使妇姑勃▲□□□□□□

　　蹊高深邃坚我不如数子若空所有而能使云烟草树倏阳霅阴空不空藏将属之子□属之我乎则孟长所游而记者是。然南龙尽金陵腰结。姑苏霸气消歇。其秀??八不得不孕为孟长。又以山光湖绿。供其饮乳。则孟长之工文章无恠也。仍持彩笔为洞庭鬪眉。如洪谷子之画。亦山川应身自写颜面。若佛图澄腹孔神光。自照五内耳。杜甫所称我肺腑者良然良然。假令洞庭无兹记亦岂能自名何等态状哉又使孟长未游之先亦与余等何能分?□之识种种色相如记云云然则山川者孟长神识所繇来而兹记乃其貌象也。易生羲农羲农画易亦复如是予读道书孔子述谣云吴王山游观震湖龙威丈人山隐居北上包山入灵墟乃入洞庭窃禹书天地大文不可舒此文长传百六初若强取出丧国庐非其人不可强取也余于石碽食指屡动矣孟长曰王闻修者吴侨盻也见兹记至孟长秉火蛇肘入林屋洞几殆免而自号闰生因谓孟长胜国有刘养浩者作龙洞记亦几殆戒后人勿以父母之身行殆而刘字同孟长名又一奇事顾闻涂毒而人尽死语不惊人死不休皆是也何必游能殆人乎且出胎眼睛若不用火熏一度如党家一对贴金瞳子何孟长谓余曰柳子钴鉧潭诸记酷佳余谓钴鉧者温器又盛黍稷器也潭形仅此旋面洞庭可知他记多峭绝剬而不扬孟长正以扬而兼剬胜也余家灵山墨真人洞天在焉乃无一元字脚在胸安在为墨汁欤惟冰冰激明府山春鸣如雷而人不能鸣则灵者秘而余值其不灵其不能为文章又无足恠也每过天平思一拜范文正孟长事业当与之等亦不足恠忆共文湛持许仲嘉游虎丘因问湖游湛持曰苦乏游资耳孟良共衲子素馔以往此酸厝大省画乂钱法也倘赋初衣。或遵此例。与山隐居约作客乎。将以兹记为疏程。庶不至七圣之迷哉。而今且卧游其中。

　　【 夫差黄池之陈錞铎铧扣望之白如荼赤如火黑如□】

　　○题徐大津制义序

　　郑以伟

　　徐大津孝廉出海陵顾黄门珠岩之门谓黄门出余门以诗及制义示余余奇之赠以诗适黄门奉讳大津走千里唁焉而余亦附致贯弓之敬黄门并寓书余曰徐生于吾师犹然大阳直裰也敢忘渊源之自而大津艺则所称借竹楼稿葢大津居杭地窄不得种竹邻有竹楼当之大津曰搦笔楼上四面青琅玕奄为已有若曰此贫女光也遂以竹所为文所郑子曰大津借竹亦知竹有所借乎夫竹之质非草非木虚中直节繁枝善叶巳矣然竹之际不一风则夭夭然若笑晴则猗猗然若停月则皎皎然若竦雨则娈娈然若濯雪则娟娟然若削雾则霭霭然若矜非借风晴月雨雪雾以为变态乎而若夭若停若竦若濯若削若矜者非风非□非月非雨非雪非雾所能为乃竹之质自为态也竹借诸际以供大津。大津又借竹以供时艺。又无子家钱之贷。昔王子猷借居空宅便令栽此君大津径借主人之竹既不费时又不烦溉非大便宜乎大津曰我恶知其然竹动其天机以与我值我又动其天机以与文会不知竹之非我我之非竹又不知竹之为文文之为竹也郑子曰文必有来与心际然后有往与古际必梅也始宜清浅。必芙蓉也始宜秋水。他物则不然。夫文之用六经二十一史诸子百家皆借也而皆不借也借者往际于古而不借者来际于心今经史子家巳无完肤而曾无一似者皆麒麟之楦无其质也大津文亦经亦史亦子亦家而其心另有独解适与古际旨玄而味永无聱牙鲠喉以为古无堆砌生嚼以为富非经非史非▲非深于文际者不能道

　　子非家而自成一家言如竹之际物为态而不穷则大津之质为之也大津空空类中虚侃侃类直节刚不过拗柔不失挺如文湖州肝鬲皆竹而下笔竹生大津借竹竹借大津乎古云世间能事贵天生大津龄才及陆机入雒之秋而能事便毕知能事则知大津之借知天生则知大津之不借矣何必公孙大娘浑脱舞哉乃余又慨宋季于衣服器用必刻一韵字夫韵岂不美虞其日趋于韵而日远于大雅则近于服妖。文亦有妖焉。周之盛嘉禾异亩同颖唐叔乃为之作嘉禾献之天子盖王者以前民用为瑞也文亦有瑞焉。大津一洗俗之韵而成其为瑞。结实以资凤凰之食。行且借筯筹当世之务。余朽矣第乘双不借登五岳为汗漫之游何能为何能为顾得寓名于大津稿中则其所借又甚奢矣。

　　【 抉发借义妙得文家三昧彼吞剥子史者何足语此】

　　○听草序

　　郑以伟

　　堪欤金丹家。咸以逆为妙。灵气有所盘礴回环。而后蓄积始大。黄河倒潄以养昆仑。然后五炁返而朝元。三花成以结顶。文章亦然。葢物必尽顺相听乎。必造成一平铺无凹凸之器。世界而后可。必尽逆不相听乎。又必拗就一（齹）[雌]（齿?宜）[宜]不委顺之器。世界而后可。夫江自岷山冲巫峡。下洞庭。汇九江。（沺）[浩渺也]沺蓅蓅。若听其所之。至润州不有金焦两点屹突。横截水口。与之相争。则滥觞之澜。一呷立尽。东南财赋人物何以甲天下。▲三才之道不外一逆何况文章齹（不齐）齿?宜（齿露）

　　故不听其顺流之。趋以成砥柱者金焦阻之也。卢肇所穪。潮日不同物相畏以成激者是。吾以是得文章之气焉。夫江之流。一锁千滟滪数千里。再锁于金焦。然后惊涛骇浪。雷咰而电张者。有收拾。有节奏。而沺沺蓅蓅者自如也。金焦亦若听其汪洸滉囦。如三益进逆耳之助。相说以解也。然后江得山而朝宗之势愈马?央且决。东坡所穪行乎不得不行。止乎不得不止。风水相遭者是。吾以是得文章之情焉。向使听其长迈。曾不一遏。则无凹凸而与之俱颓。亦文家直布袋耳。又使濆□祝?土塞。不听犇放。则齹齿?宜而不得泄。如窒麻婆葫卢孔。亦终为五丁凿破。何以成天地之文章哉。吾怕登北顾。意赭衣所凿。霸气不尽。钟为人文。一见于眭东孙太史。再见于徐振东文选。然皆与杜鹃花共归阆苑矣。犹喜见我信之也。信之为文选哲嗣。如见我文选庚午携所为听草请益。多西湖作。适遇试。又以试文二作示我。舟次为之击节。与江声相答。信之识辩鸡碑。学聚龟总。每试必冠军。见知于柱史湘潭周柱明公。名噪东楚。兹镂如轮王七宝出于自然。又如马耳王以众宝集成宝果。非栗散小王所有。吾怕笑苏绰作文式是。不以文听才。而以才听格。独孤尚书之文如长松恠石。倾倒溪涧。畧无和畅。是不能以才听情。以情听神也。信之以。其学听之于才。以其才听之于气以其气听之于情。其情深者其文明。乍激乍迃。时行时止。儵如千里之不滞。儵如万???之壁立。即信之亦不能自主。而听乎数之自然。数之自然者神也。伎至此乎进乎道矣。洗眵一阅。喜振东为李鸦儿之不亡矣。然信之为予言。不谷性不能逐众。沺沺蓅蓅。欲挽一世之波流茅靡而砥柱之。以一卷。且谓今天下之才情气魄。尽消耗于副墨之子。雒诵之孙。区区鞨靺遗孽。陷我辽左。十年不能恢。拂拂庐门乎。阊阖又不能禁。吾岂忍听其至此。憾银不律不化为金镤■〈金辜〉。乃终日作雒生吟何为哉。予勉之曰。唯唯否否。大枪大剑。不先毛锥。子匪以赋税从出。彼成采石之功者白面书生耳。　本朝靖远威宁新建。讵非握管作八股文字人邪。人亦有言。灌綘无文。随陆不武。信之鼓不听波流茅靡之气以往一第。诚不足相溷合灌绛随陆为一文武。惟其所用勋庸闻望。与双浮玉鼎。立为三可也。

　　【 氷棱石骨磊落莫测】

　　○王季重游唤序

　　陈继儒

　　名山大川。特水地二大中之一隅耳其旋转生灭。多赖风轮。风轮何在。则文人才子之笔是也。王季重笔悍而神清。胆怒而眼俊。其游天台鴈宕诸山。时懦时壮。时嗔时喜。时笑时啼。时惊时怖。时呵时骂。时挺险而鬼。时蹈虚而僊。其经游处非特樵人不经。古人不历。即混沌以来。山灵数千年。未尝遇此品题知巳。大抵山川有眉目借人而发。又无口借人而言。若游者非文人才子。正如醉梦人。梦骨以为丘陵。梦发以为草木。梦耳鼻以为洞门。梦口以为河。梦舌以为沙。梦眼以为日月。梦气以为云雾。困极迷离。游而不得出。则呓语沸发。辄以一唤为幸。问其梦何状。则欠伸呿张。莫能名其所以。俗儿见山迫欲归。归则愦愦如故者何以异此。更有强作解人。漫无可否。每辄言佳。此山水中乡愿王季重倔强犹昔不屑也。季重此记原以唤旧游王谢诸人。岂唤此等辈哉。

　　【 晋人清言】

　　○奇女子传序

　　陈继儒

　　陈子冬日居山中。拥短褐。偃曝于积薪之上。执易学义一卷。且读且睡。齁齁然适也巳。童子扣扉投一缄。索叙奇女子传。余曰易称无成有终。诗称无非无仪。女子而以奇显。非闺髽事也。虽然河洛不载奇耦乎。易不载兑少女离中女巽长女乎。诗不载卷耳樛木乎。春秋左国不载共姜共伯之母乎。其它中垒之列女有传。临川之贤媛有世说。何独于奇女子而异之。夫丈夫生而逢年。或不得志以歾。其磊砢光大之行。或见于学士大夫之史书。及逸民遗老之笔记。犹庶几有一二存焉者。独妇人女子生长深闺之中。沦落于山陬海曲。村墟草莽间无限。虽有奇无闻。即闻亦不过如野烧之迹。流萤之火。若隐若现。若存若亡。而巳。故长卿褒而集之。少加评鉴。其间有奇节者。奇识者。奇慧者。奇谋者。奇胆者。奇力者。奇文学者。奇情者。奇侠者。奇癖者。种种诸类。小可以抚掌解颐。大可以夺心骇目。古来才子。绝未尝一盘拈出、何也男子如日。女子如月。日则亘万古常圆。而月则有盈有缺有▲奇而确

　　晦。其得列于二史者。盈之象也其偶见于杂家小说而未摽其大全者。缺之象也。冺冺汶汶。晦之象也。若本无指摘而不幸为绮语人所点缀。其蚀于太阳。翳于云雾。风雨飞流伏匿于妖星恶曜者乎。自长卿此书出。譬如见月者或喜其新。或美其满。或乐其万里之清虚。或快其重轮之华彩。天壤间好月可废。则奇女子亦可废也。请无以六经觧嘲矣。

　　【 如月中天光彩盈宕】

　　○玉鸳阁诗集序

　　陈继儒

　　檇李故范少伯西子之旧游也南湖水落。妆台之明镜犹悬。西廓烟消。绣塔之彩云不散。遂使当年之红粉。幻出绝代之青蛾。秘枕异书。结褵名士。阳春赓和。鸾凤锵锵。子夜于飞。蝴蝶栩栩。肝膓如雪。能吟柳絮之词。志节凌霜。直拟木兰之操。笔床茶灶。不巾栉闭户潜夫。宝轴牙签。少须眉下帷董子。鸟衔幽梦。远只在数尺纱窗。蛩逓秋声。悄无言半龛灯火。手翻贝叶十指生香。诗■〈口敕〉莲花一尘不染。煅炼成慧心道骨。惟知织素流黄。洗刷尽绮语艳歌。直欲恶朱夺紫。若向公车待诏。必然金马秘书郎。可怜洞府修文。竟作玉皇香案吏。断膓兮珠弹雀而忽坠。伤心哉梭化龙而奋飞。栢子炉寒。茱萸佩冷秦箫顿咽。范叔何堪。痛丹铅巳蚀于乌丝。幸绿字尚萦于蛛网。是用收遗文于琬琰之上。扫人间粉黛三千。庶几续清韵于骚雅之余。振古调国风十五。纵饶窦韬妻织锦。焉用文之。即遣卫夫人吮毫。啜其泣矣。

　　【 香艳欲飞】

　　○卧游清福编叙

　　陈继儒

　　俞史君宰华亭之三年。政洁而民龢弦歌之暇。手纂卧游清福编。命陈子序之。余闻之。名山洞府。造物不付之冠剑车骑贵人。而私之隐君子。此语似有致而实否否。夫王公大人之游。或侍宸舆。或领使节。屯军驻驆。问俗褰帷。小有未济。则兵丁曹伍腰鎌负锸而前导之能使目与足两无憾而后止。若蓬翟逸民。不过三尺笻。与一■〈革两〉屐耳。历览几何。而辱之曰游。则不得不退寻纸上之陈迹。而指数之曰是某水。是某丘。若置其身于空青钝碧之间。以稍自宽云耳。则卧游编者冠剑车骑贵人可无。而隐君子不可不有也。且山游之难我知之矣。巨灵五丁洗凿之地。半出于神鬼护呵。俗子命车。则风雷雨雹随其后。非夙具灵根者不能游。猱岩虎窟。蛟穴鼍宫。与夫族冢丛祠之林。狐狸啸而鸺鹠啼。非有胆智者不能游。栈腐梯残。葛枯萝脆。非捷如猿鸟而顽如樵牧者不能游。寒暑载途。变色而进。喘不续吁。胸与膝拄。非精爽壮旺而好奇者不能游。诸游具矣。而紏于俗务。顿于老病。左于非时。甚则兴尽者才尽。才尽者山川之秀亦尽。而游不必记。记不必文者多矣。甚矣游之难也。非游之难也。难于上帝之清福也。嗟乎。自古山川幻住。陵谷变迁。海底尘飞。蓬莱水浅。即天地且无所恃以久存而何况山川。又何况游者。尝试访古今游客姓氏于仆碑断础中。野艹夕阳。冥冥漠漠。而幸有一二记游尚在。则昔人湎云啸月讨松论桂之意。彷佛可求。而穆王八骏之所未廵。秦隋六龙之所不及。临幸者。皆得与巢公一巢。壶公一壶。共缩而游之几上比之王玄仲举烟为信。韩昌黎恸哭缒书。讵为劳逸哉。是编也无问隐君子与冠剑车骑贵人。但有清福者。然后出此以授之。

　　【 箒市陌之红尘树兰畹之秀本幽馨四匝】

　　○王秋澄先生文集序

　　文翔凤

　　天官氏王秋澄先生引绳而拒谒弗中贵人通中贵人衔之侦上有他震怒以其谏官起废之函进遂以见放去葢东序失河图而名山有副墨矣羽蜕殆二十祀而愚始以按两河侍御张公命次第其咏謌史乘之在箧者窃叹先生之力为独竞也夫畵之力。八百年而殚。字之力。千二百年而殚。惟文章称春秋之大者。直始终元气之母。而文章之力亦各自有有久近。如射者之佽拾而挟鍭。有至弗至焉者。苟力之弗竞则为秦武王之绝脰于歊云之鼎而力又弗止以丹浓青缛载之而发以真气为大丙之衘如鸟语水流之自就音节也其吐之情而中肆闻之蔼以入是以特久而眯者借妍于繁庑之词假态于排比之字颦笑弗宜呻吟无病如哀乐公之闭眸而泪弗注是强悲也如副急泪之洒于帝妃而情在家姬虽悲弗涉也乱楮之玉三年讵得成林乘风之鸢十日不免堕地欲远施而久着乎夸父之力终暵矣试发先生之策箒除季叶沿习之陋而洗发心灵音节自叶于古▲有大力者正不见其用力处

　　法其辞或之左之迁刘向荀悦割席比几韵文则代骨于靖节□照于苏州摩诘之精??映双骞嘉州之苍华并蹈而质固自秋澄其亮节直襟琅然表鹓鹭之署进秉国成退关天步松风不和莎羽之鸣涧泉讵写繁弦之响真气所射宜石饮而札穿矣哲匠信范古而命铏未始不援衷矢口也通人信博稽而圜瞩未始不透悟拈宗也杜陵之爱君而至杜鹃朱樱咸含情弗置者。故杜陵氏质也。青莲之侠而僊者。故青莲氏质也。而学者往往取乐府十九首各模一□胸臆之云何骚苟可宋歌何必九赋苟可枚发亦何必七矣向使秋澄人逊于往者即终日七襄而报章讵成穷年五组而制锦徒学将一夫之朱冠而鲁服。自姓孔而字仲尼者果为不及禹三寸之腰与。即我侪人弗秋澄师也而徒章拟句肖其文章亦奚异买丝绣平原而望其收却秦存赵之功耶文中子之铨序六代诗如矫掌而独以陈思为君子非谓其深以典与朱文公独以王梅溪配诸葛老杜昌黎之笔而信其为君子松山?对而壁崭不为纤曲语也文章固有真侍御公命令斯文而亟表其师学行之豫方献邹鲁之珍以暴诸同调愚获于校雠之役有受持之而弗思服其人不同时是憾者愚其甘口过抑亦待八百年千百二年而闻者之尚蔼以入也厥乃占力之独竞与。

　　【 惟负声之有力故振采而能鲜】

　　○游莫愁湖序

　　文翔凤

　　秦淮葢吴氏当牗之通川。鹢首竞骞歈歌互答。嚣而不堪撇波也。玄武湖则几于岛屿萦洄。海瀛错组。又禁不得荡浆。惟莫愁一湖。閴旷幽渺。鼓枻泛入。如践明镜之皓澄。坐青天之碧雨?对。周圜数里。不通波于外津。而棹转客酣。飒然有上假虚无之想。飞危楼于凫鹥之岸。布列墅于萍荇之滨。眼并山青。月将露白。北瞰则石城卓壁。西畅则钟阜冠霞。翠微夭矫于空际。幽兴淋漓于云还。客因称南国佳人。卢家少妇。若将扫郁金之堂尘。数玳瑁之梁燕。颐酒人浮之。惟是暂谢轮鞅之役。直破琉璃之堆。代沆瀣于椒浆。和嘤鸣于风笛。浇心花之空湛。抗舌电之光流。其乐只且。何事请佩。江妃。索珠。汉女。握石。向成都之市。逐云入高丘之阻。好色伤大雅青莲葢微冁于楚人。若乃华清为玉环之芳泉。石淙实金轮之瑶几。井以文君。村以明妃。涛擅浣花。施专若耶。必绿珠与紫玉。始虎丘而金谷。未厌吟颊。姝惭远况。岂所谓天地有情色界在牢笼之内。江山匪胜艳姫为宝贵之精与。

　　【 设色璘雅】

　　○史记序

　　陈仁锡

　　见善不喜。见恶不怒。此人主也。文章亦然。易喜易怒。文之下也。不喜不怒难言矣。见善不喜。见恶不怒。其孰能与于此哉。六经是巳。若夫可喜而非无故以喜。可怒而非无故以怒。徉喜而亦似真喜。徉怒而亦似真怒。史记一书耳。嗟乎易文章之法祖也。诗文章之铃铎也。至哉易乎。书不尽言。言不尽意。立象焉足矣。又多言乎哉史记毋乃少尽欤。神而明之。默而成之。易也神而默。史也神而喧矣。其近于诗乎。诗之言兴也。兴辟雍之皷钟。亦兴卷阿之车马。兴鞅掌之劳吏。亦兴白驹之逸民。兴似续之古人。亦兴鸡鸣之夫妇。兴前驱之将帅。亦兴同仇之妇人。既环天下人可于可喁。可风可雅。不加品题。贞淫自见。故世之治也用兴。兴之失繁。繁则可删。俗之浇也用气。气之失骜。骜乃日蔓。是以孔子不恶繁而恶蔓。其于诗不尚气而尚兴。此意唯太史公知之。他人不知也。何也西汉有文章。东汉有月旦。有文章人人喜于自见。有月旦人。人凛于自避。文如景星庆云。可见而不可避之物也。太史公于书无所不取。可以不取而故存之。于人无所不收。可以不收而故录之。何居以自成一家言乎。则夷然不欲以劝。夫人立言立德立功。即三者无一焉。而犹有翘翘自见之兴。太史公乐矣。嗟乎此一种乐意。遂能酿百代能文之苦口而使之甘。柔百代评文之刻意而使之平。俾览者真喜似喜。徉喜徉不喜。常若触之可喜。而不喜者自在。真怒似怒。徉怒徉不怒。常若击之可怒。而不怒者自在。太史公又乐矣。嗟乎。弹人。人所不欲也。谤巳。巳所不欲也。誉人以弹人。誉巳以谤巳。巳与人所不欲也。如万石君传。刺客游侠诸传。何尝一字誉之哉。阅者击节叹赏以为真誉之也。噫。此兴象也。天下明眼少而肉眼多。堂下人多而堂上人少。使肉眼争相曜以和其心。而堂下人交相舞以作其势。则事功兴。议论止。天下和平矣。又如神仙诸传。何尝谤人主哉。自谤也。自谤而不讳。即弹人而不怒矣。何以故月旦之失。非失于苛物。而失于恕巳也。是书始阅于丙寅岁除日。可以解解之。不可解置之。太史公不求甚解。而强觧之。太史不甚求解人而强索之。皆过也。离文明之象万物皆相见。史记古今文人皆相见之书也。噫鼓之舞之以尽神风水遭而造物不默。能读史记者可与言诗也巳矣亦可与言易也巳矣

　　【 千古文章摄归嗔笑非吾师实与相见安能道出如许乐境腐史颂言聒耳今始得此知心当亦淋漓呌绝】

　　○诸子序

　　陈仁锡

　　学莫要乎六经。人才莫急乎经济。文章莫贵乎雄浑博大。何以有诸子之刻葢欲返之于六经也以六经收诸子不若以诸子返六经强其所厌。不若用其所喜。夫诸子多救时之人然六经治未病诸子治巳病六经治百家之病诸子治一时之病六经药物悉备而不预裁一方病夫自取焉。诸子方太具。药太猛。乃治巳也奇。治人也拙。治一国也奇。治一世也拙。奇以方。拙亦以方。后之习诸子者几无疾而呻吟类无方▲兼斯三者为大儒非吾师吾谁与归

　　而操药又近于入虎狼之窟采乌喙之毒奚取焉人皆曰子才也子识也子肠也其实不知子为何氏能去骄气与多欲态色与淫心乎能曳尾涂中乎剡之野能使孔子朿帛以赠乎能却聘币终身不仕乎能既放流睠乎能居游必择乎能招隐鬼谷乎不能何以知人能浩肆恢奇乎能不流邪说乎能峻洁老成悬之咸阳乎不能何以知言诸子中大医王四欲反汝情性而无繇入老子医怯夫一大手也故尚补。沃之清冷之渊庄子医热夫一大手也故尚泻。无政事则俗管子医俗夫一大手也。故尚法。离骚有力于诗亡之后屈子医戆夫一大手也故尚厚。虽然有其心无其术。墨子也中医也。有其心有其术。不操其本及身而止。管子也时医也。齐生死一寿殀。迂而自得。不关痛痒。不详标本。庄子也儒医也。以言窃国必有天刑。吕不韦毒医也。天之刑申。不在耕战而在告讦。其刑韩。不在名法而在以说难干富贵也。贪医也。然言与法不可冺矣。噫天生我材其要择术管子多欲亦多君之欲而布局宽。可大不可久。晏子少欲亦少君▲眉列羣医请者自择

　　之欲而结体隘。善闭不善开。甚哉乎经济之难。子华子不云乎为人所处者不得安其所处吾犹病言之不广夫所以处人与所以自处道在六经修辞立诚斯雄浑博大也巳因此前集故汉以下不具论

　　【 所谓腠理之地圣人早从事焉六经是也诸子安能望其顷背然庸医非能杀人延者自杀耳分别高下增减古方雕攰其有起色矣】

　　○吴两阶文草序

　　陈仁锡

　　风雷者天之力乎烟云者天之力乎于尧峰于华顶观日出知之日未出人寐天不寐大经铸造。要之掉出日一轮云五色。能事巳毕故烟云有力风雷无力动静无力一动一静之间有力嫫母无力佳人有力壮士无力谋夫有力题目无力题之先题之外有力两阶认题极透行文隽而膏味无穷而炙愈出真绝代佳人夫作文不致力于题目犹法吏不勤触邪强吏不勤捍敌虽然文士贾勇与题角自谓圣贤忠臣▲凿破混沌

　　不知巳非邹鲁孝子读两阶文味腴搴芳如文甲綷毫剽筋寿革绎并所至而贵曷知其中有自得不以万世换人一朝也哉李观不云乎轼者如仙。御者如梦。吾愿舞两阶之骖也。

　　【 奇高之论前无古人】

　　明文霱卷之四

　　●明文霱卷之五

　　武林刘士鏻羽石父评选

　　序五

　　◆序五

　　浙江乡试录序

　　李冈甫制义序

　　郑峚阳稿序

　　会试录后序

　　祁止祥稿序

　　祁司李玉节传奇序

　　张茂仲新艺序

　　送东阳马生序

　　赠方松厓序

　　送畵史李约礼序

　　兵部尚书华容刘公归序

　　送宪副张君之任陕西序

　　送艾典术归陇州序

　　送郭君知上海县序

　　送杨君知新喻县序

　　送黎文渊还南城序

　　范母易氏贞节序

　　送都指挥俞君志辅序

　　赠赵千户序

　　送王佥事序

　　送杨景周擢广东按察副使序

　　赠王晋叔兵备平阳序

　　赠东谷先生考绩序

　　赠青岩胡君督学江西序

　　赠石洲张君擢守建宁序

　　○浙江乡试录序

　　黄道周

　　崇祯三年庚午秋八月天下当举贤书于时东疆且靖矣海外残寇过沧溟者亦鸟翔不下　天子方舞干羽令诸臣共矢文德而臣道周与兵科给事中臣德阳得将事浙中臣顾影惕然自念初春臣自七闽携家渡胥江奴丑未退行人缚马足不动臣对妻孥言吾巳辞墓出山此七尺非复我有诚淹滞一日有如道路约四十日走都门棰系书陈其蛙志顾忸怩自止者再臣观天下懦不文未有如臣者也臣为书大要言殷高周宣。不制胜无以中兴。　圣天子明德照天下。国家年历于今始泰。宜及此时克诘挞伐。蹑其骄暮。不俟六月可奏肤功。臣度意无甚异人又谈者猥多引于非分徒插笔取笑曾未几时奴遯出关三辅廓清臣承乏遂及兹　命臣于是有宜辞者三臣自少为文未泽于德长谈仁义逢　盛时无起衰之力而浙为???藩天下之所瞻顾宜辞者一臣负上守树先后六年芝兔不征而蓬蒿日长匍匐观　尧舜意愿巳足不敢复梯荣宜辞者二臣既携家穷日夜趣辇见险不止无尺寸自効又持人幞被南行为隐子所口??诚愧非望宜辞者三然方循墙为书生诚有所不敢故臣观天下懦不文未有如臣者也臣蚤岁在海上未识胥涛。日在岛中。读陆宣公书。见其文宽详洄互。谓是安澜。犹有文人之意。辄寘之去。今三十年论其世。复其书。求一语之似不可得。既朿带及见先臣叶少师时称湖学分署两斋别兵农水利算数之务断可行臣谓此在试场中不过是一?题目古人六艺服习终身令分别出途于曹郎中一簿吏手耳试在天下何所干济今士燥发摸孔孟。衣冠谈笑无所不似。逮其离经为天子使。回视两家如未通姓。即欲程以世务不过取几种要书。割截讽诵大小数十条。称通达人矣天下事独领见奇羣习之何所不套以圣贤语着令。念诵白头。尚如此。即复摉薮举孝弟力田亦与门荫纳粟同科安所得一艺上周孔之路然去今未几年。求一人晓兵农算数亦不可得。▲□□□□□□□□

　　臣于是叹知言知人之难也。仲尼平居以六辞观人傅为家法一日对鲁公乃云辩言不足为治子顺对魏侯亦云知人甚难不如渐引之于礼夫自有虞以来。敷纳明庶。舍两知无称。一旦对君上。辄易前辞。臣疑其必有所试。今身自试士。优洋之未知而勉勉学为辩言。忆在往岁蓬跣单衣出闱。自誓谓如此不如蓬蔂。既冐昧拂拭。又操是以课誉髦之彦。即欲先教敬而后观心。当于何日始乎。臣始拜　命出掖门遇诸同辈咸云浙中风尚近大异尔当何以砥之臣唯唯对何所用我砥人为者每一先辈出典试与科臣俱相顾郑重必云崇正体搜真才而山川所贡神明所致　国家参泽所被前效尽如此矣昔人亦云韦布之士出言动君相系于精神精神之动岂可学哉必执我见变行墨粹然而称之反恐以是贾赝如臣意欲人皆法周孔。敦尚仁义。一■〈逞，山代口〉深造。为自得之言。夫深造自得之言固督责剽袭之所不至也士不谈仁义既数十年如亲父子老别不识头面骤呼之真声发其汗泚而巳正恐汗泚而后此仁义相呼法周慕孔者又成套事宇宙如许大。风尚所赴。何在不波。要如此心独得之下。虽隔一壁。岂可告语。志天下者不复知有乡国志千古者不复知有天下今士望浙门不问何处便云于忠肃王文成且如忠肃文成。所处变革功名之际使周孔为之亦岂仅如是巳乎人患不深造。不能自得于千古上下。徒仰面就人。一日服官。亦唯唯纸上。问左右取进止。其高者乃杂米盐。修一节。貌澹泊以自覆。其于圣门辩言知人之道。则又末矣。今　天子圣明敻出百世寤寐既三年未有物色出傅岩之下生平治精神不能玄感。而徒就行墨辩奇正。别醇醨。以邀一旦之遭。亦何所贵读书为者。士阶级固无量周孔而下陆敬舆王文成而上中问位置尚可十百母曰天目台宕不避岱华也

　　【 吾师学贯天人道苞隐见凡性命理数兵刑钱谷精研博核无不成画在胸故吐词成经如寒纩俭稷足裨实用其云周孔而下文成而上位置尚可十百葢自道也世以高奇相谰犹肤革之见耳】

　　○李冈甫制义序

　　黄道周

　　别不晤李冈甫有传冈甫论议称唐人应试之作累千百牍无甚传者所传一二如钱起湘灵杜牧阿房假得于夙构感梦之余几幸不坠而犹以试体无传间附于杂作予不见冈甫不知冈甫果为是言以冈甫场舍之文及所惠予二十余篇参之即使冈甫昼行市中左吐右书无不传者何所别体之有然以意揣今所为文无世所摽艳施薪嘘火者推之宜非冈甫不为是言冈甫意以为不绝之言。不托于众献隐食之台。一日辟门。朝聚千人。暮聚千人。指动颐张。无一异词者。虽有好语不可以祝洙泗。溱洧分流之间。父老涉水女子沤麻则亦可观也。何也其志独存焉耳。圣人不贵同存之辞而贵独存之言独存者诚然而存之众所不涉骤骇而徐历以其独体行于比体之间若中国之使于连臂之国也以为彼皆合存者。则以为之独存。独存则体立。体立则神生。神生则变作。变作则体迁。体迁则感遇不一。而夜行者因以为鬼神。夫鬼神者衰假之名也圣贤不立众号以相恫而后彼得焉一垣之市荷笔成林无贤不肖皆口有所祈冀者鬼神方走共气焰空谷是处嘈声之下畏不可听也有言出而善者应之有言出不善者亦应之以其应而狂喜以其亦应而狂恠鬼神既不受其狂喜而受其狂恠夫使无有则巳有之必以为谩巳也十年之内而皆去其籍则自是无传矣且以一垣之市荷笔成林祈向所托莫能相尚具体之伦大者数百小者数十鬼神一物附声其问岂得所谓独存者乎独存之士。不战于阴阳。不斗于庸众人。意所不▲奇文不杇

　　可。异物献之而不肯受。意之所可。兆魄使去之而不敢去。彼其人固尝竭志于寥廓。贵贱取舍笑骂之所不到而寘力焉。力志巳到。明胆合生。上下百世夫固多避焉者矣。富贵之士好言如流纳之四壁除墨去楮不出百日取简授之故有不丽十字者何其精爽气焰之不可再取也且所谓体者藏神之名非附神之名也神有遗体。明不生魄。如必其圆白者。则弹丸以粉而谓之月也。故曰体无满缺神有生死独存者皆无所借于彼而存之其同试而独应若阳燧之取日方诸之取月映之而得水火其独试而独应若摩柳之得火呵虫?半之得水暝晦不齐而我皆存者独有之也今之所谓体者必旁借其词绵匝委随烂紫败素千段如一见者如夙习然而后以为之标美夫如此者将其湛定退处有得而能之耶抑其诡随渐??修居肆而能之耶如其渐??修居肆而能之将必首戴背负揽货于天子之前一有缓急焚楮号神叩首而巳必且勉强求其异等三日一笔十日一纸摇曳自得者而谓人传之乎凡物之传。皆有近于圣人。即不至于圣人。皆有所实存于人。唐室之人以其才鬼自传其灵而犹多不灵。今以路人而传圣人。梦所不到。数面谩之而必以为或传者。犹优戏仲尼而石刻其曲也。必自为传而终于必亡。以是为道可以涕哭。今以冈甫之意即使新能不生旧奇不死朝逢夙物安笔书之保有富贵冈甫为之乎。又以冈甫之意新能不生旧奇不死朝逢异物附耳低语倩笔书之亦有富贵冈甫为之乎。冈甫二皆不为则虽有大人上林绣补龙骨黄衣之老。引端其旁。冈甫当之。犹比于噉呕也。而况于残篇剩语畧可上口。诧必存之以为神晤者乎。又况于因人之言千?如一。服以成习而自为试体试体者。宜冈甫之夙言之以为不存也。冈甫自燕归益新力于文章予去远不时领异乃仅理其数语覆则不知以意射之如予者真所谓寤言者矣

　　【 洪音异象破瞽惊聋】

　　○郑峚阳稿序

　　黄道周

　　天下人以气相取也。气之所不可取。如木与石。然且扣之。则各以其响应。响之所不应。若蜉蚍与蚁。相宾于熏弗之野也。歌舞拱揖礼殚矣而彼此不相觌夫彼以其体小乎则使犎牛立于西门爰居立于东门臆喙咢然而彼此若喑也故气有所不取。响有所不答。则天下之体影皆散。日离其表。吾鼌走而呼于道阳无人也有应者吾闻其响似吾夙昔之所耳营吾骤咤焉若语狎而从之则不知其处吾夕走而扇于道阴无人也有至者吾闻其气似吾夙昔之所服领冷冷而乐之夫此两取者岂皆有藉假匹体与吾习熟而为之乎仲尼鼌行而食于子产。夜行而呌于吴札。吴札之与国侨相去各数千里也。大禹出而与龙摅讲语。入而与石母生子。其体比各不相感也。而感之甚于螽蚓之于笋?大??虞。吾将以古之圣贤皆然。而今之圣贤则以为恠今之所不恠必若饭之以粪呼猪之为豨也夜梦不洁而朝得货。夜得钱锥而痏肴生于身。彼所谓常识者安在乎。既不得常识而以其体匹大小形影以为常恠故人谷而呼曰魅来则魅来过明月而疑其影则必死于明月也。吾昔者梦渴而饮于江水方涣涣也左顾有人焉曰子郑氏火色彪文微视而善笑右顾有人焉曰子萧氏金色彲文大视而善呌此两人者其形体各不相比也今从而比之果有之也子郑氏方泻于涂自以为江水使子萧氏鼓檝而乐之子萧氏又以其波澜招檝而耀予予即自以为木石其于子郑氏独无取乎且使子郑氏为木石予犹将从而取之加以弦必静以清以为??虞▲□他点晴伯玉亦有序

　　业必作而善鸣而今子郑且置足于黄目之间则是天下不复形影之以为常恠也形影之与响气则亦芦卷焉耳此以相于羽彼以相于毛毛羽之言奚择乎予向昼而卧于树下乌过之哑哑鹊过之唶唶以为是气也乌鹊挟取之而因为喜闷其间既则自以为诞也我岂为诞焉挟取其气而喙于子郑氏之屋者乎子郑氏之所喜闷。与世氏之哑唶。葢久矣其不相躐也。而我且以是求之。无我亦自为洼壑乎。从而呼之则应之曰诺是乃子萧氏之所乐领也。我葢犹▲匪夷所思

　　响存焉而未闻乎道言。

　　【 荒幻奇诞试以杂诸庄叟犹中冷之子惠泉也】

　　○会试录后序

　　倪元璐

　　葢易有之曰圣人作而万物覩何言乎其覩也上章美而见光。下着情而献功。如相见然。故称覩焉。易之言覩书之言霁也上古之蒙霁于二代尧之蒙霁于舜舜之接尧犹雨之合水也而其时则亦有若肇造启辟然者此其以尧有静深之息。而舜大见其道舜大见道是使四凶者不得不大见凶四凶者大见凶则十六族者不得不大见才也此十六族者当其席伊祈之暮气而罣于穷奇梼杌之繁妖如处袭石不可寻察而及其应运投知光气勃发灿然华舒烂于卿景故舜者明新之大归冒万类之才而与之相见者也今　天子极圣左握大鉴右操徤斧以章奸锄逆使严雰坐清大昏忽旦　天子以为如此则天下必有矫挺而出其才者矣故使臣等洞垣而求之文字自臣所见士之能言者性命俱流思理并竭穷致极能凡士之奇则无有不见于此者矣士之能为此者运昌则气发。心开则力张。去讳绝嫌。则虑坦而其情易尽。此物之善覩者也。虽然臣疑士他日将或有遁焉者夫敝臣之遁其君者畧有五术汉之臣则皆蹈之汉武帝责吾丘寿王曰子在朕前智畧辐辏及连数十城之守职事并废一遁也聚才以从其面退而解弛焉此一术也。婴蚡之讼武帝问廷臣谁是韩安国两是之郑当时是婴后不敢坚一遁也诡于中虚以为无咎又一术也。文帝欲任贾生绛灌之徒则曰年少初学专欲擅权纷乱诸事一遁也骇非常之原而托于安静且以老成制年少以谈笑夺痛哭则其说易伸又一术也。文帝问陈平刑狱钱谷平曰有▲勘破窟□令游□局面□何躲

　　主者问其职曰理阴阳顺四时一遁也逃实课而即于莾荡以为大又一术也。公孙弘对武帝曰臣诚诈使非汲黯忠陛下安得闻此言一遁也居身于谦谦之大美而使人主不可见诈又不可见忠又一术也。此五遁者大巧之臣皆用之以押阖其主汉之二主皆英主也然有不及觉者其情甚深其罪则与四凶等夫主甚阳其德而臣则怀谖而栖于至幽此固流殛之刑所不原也故臣愿士终显白其意以与　上相覩。相覩则无回心。无回心则无匿才。　君父者呼▲新廷尉□

　　心之铎心志者鍜才之鞲世顾安有负忠臣之心而患无其才智者乎。且夫　明主在御譬镜之在悬也因镜以正其容易而欲灭其丑难乘　明主以致其功易而欲涂其过难况以　上冲质而能大见舜五十在位之道使其年及舜必又出舜上而诸臣从之枕圭席锧。不为十六族。则为四凶。不可慎哉。

　　【 府经庖艺洗尽录序格套搜剔五遁情形如秦镜当悬孽无匿影又如越人神技洞见五脏直是千秋巨鉴岂止鼓吹一时】

　　○祁止祥稿序

　　倪元璐

　　文章之不治则由其才堕而体升才堕而体升者诡羮酒于太玄。逃灯剑曰帷厘。此二托者其名大尊。而其情如春氷弹指可破也。且夫太羮为不味之烹玄酒即非醨之酿不味比之生物非醨几于澹水以此二者享诸众口苟其哜嚅唱旨悦怿腾酣则亦遂可尊屠手于易牙贵汲人于仪狄然固不能则其用之文章必有不可者矣而谓过宣必敝则有取于帷灯侈割将伤是所期乎匣剑然不知畜光需鉴养锷待剸此以喻字未落纸之时意尚包胸之会未闻至幽相察而忧照深两敌相威而嫌器利今欲辨层墙之中非漆袭石之里无铅虽复长号不可得信则其用之文章又必有不可者矣知其不可而顾为之者其力薄而取途于易循中惭而驾高名以自壮既巳为之必以笑天下之不为此者衰狐升座而呪龙象之智为羊鹿此天下之大痛志士所务白也故吾之意欲使羮人穷羮酒人穷酒灯者犹灯剑者犹剑则天卜之才出天下之才出。则文章之道大治矣。自吾持▲犀利妙言如□

　　共说二十年不敢以告人以为言之天下必有劚吾舌者而今吾友祁止祥由共道则大效则是文章之事犹可为而言之亦未必祸也止祥氏之文栖于奥深跃为灵露观其入刺然可寸计心观其出泻然可斛量血则其才无不致于其文者矣夫使止祥氏澹然而唱晓风残月。或可以欢十七八女郎。信口而长吟。亦可以通晓白香山之老妪。然止祥氏不为。止祥氏以为使天下妇人知之则不如穷以死耳观于止祥氏之为文亦足知羮酒灯剑四者之才可得而极而太玄帷匣之义自圣人言之亦为多事庸人托之则大奸而已矣以止祥氏之才亦数举乃售使吾言晚合然使止祥氏不大效者吾舌岂可得保乎

　　【 撑霆裂月□作者之肝脾】

　　○祁司李玉节传奇序

　　倪元璐

　　韵人管风弦月庄士矩伦矱理两氏遇于涂必捽顶交唾而去今使两手者左执檀口右执铁肝兼写并献所不能矣夫文章之柔若媚狐比于巧令者莫甚元之曲子。而以为繇其道之可以教忠。世培则有取尔也世培心恫于峕起蘓卫稿壤为当场之弄其艳苏意微其丑卫怅切岳氏之祠泥范武穆金铸桧卨人之欲不朽桧卨甚于存武穆也宫商铸之。不愈于金乎。故是记则祁氏之刑书也名音曰律名法亦曰律故世培之能于司刑于此可知也然世培之于古之为词者则有异归焉宋广平刚肠而哦梅花则媚。归于姿。世培妍面而敷劲旨。恊于铜琶铁绰。归于骨。王右丞奏郁轮袍。领解登第。归于艺。世培既登第而声忠影叛。发其思存。归于道。柳耆卿调桂子荷香。致金亮跃马。归于罪。世培拈一秃节子。近晶汉日。远遏胡云。归于功。且夫谱事为词使可歌舞其中有灵也巳以世培氏之词为脔享于诸氏聪氏享谐瞭氏享态藻氏享华侠氏享义而用物以配之逢花则艳着酒则豪当经则法伍史则鲠是固英恠非其才莫能为之也。

　　【 合音律于法律则知风雅场□未始不列咎繇一座】

　　○张茂仲新艺序

　　倪元璐

　　凡人福根深厚于文字中即得福无尽文字之福集于数种之人其人不飺食则得之。引醨欢泚陈膻唱旨箸落风飞卒泽厥体此人享便福。其喉无血腥其策管如舞。其藁不再易。其灵台之君甚乐而寿也。其人握固则亦得之。拘铜约炉衡斤量铢钟亦此铸铫亦此模此人享定福。其目不东西视。其相题如孪子。其行墨赢缩可循。其于文先架骸结肢。而后召其情也。其人酒勇则亦得之。骂坐弃礼发言犹矢斩头穴胸何知程李此人享浪福。其手足穴革出。其头不狼顾。其架不畜笺传。其为文有兴而无思。不求共文之用而甚自喜也。夫此三者枕铅席觚未尝婴□而由其道则皆可以得富贵葢其夙世尝有造书制契之功于天下者故获果于此也今天下之刿鉥其志意而戞乎示难者固皆根薄走苦之人矣夫其于文挥肉取瑶。排菹选蕋。灭巳爇之灶。擘未离之山。我法自擅而犹裾裾左持圣灯右操王铁如是为之性命将失得何福乎自吾友张茂仲之于公车垂二十年而其文精奇宏深无不有者观茂仲之文亦可以知神无肤取理无涂遇犯其剑阁搴阴平之胜旗造于具茨振襄阳之迷驾故避福而趋艰危莫甚茂仲也茂仲告我曰吾分不得福是吾夙世当有焚书之孽于天下者吾苟探手而得珠一曲再鼓之则面热病发苟任走而叛圣人之情则梦惊魇中风憞溷夫茂仲之言以为他人之福。使在于已。则祸也已。然以茂仲之不为是三者。将亦有享焉。今使茂仲提肝出喉。落纸可见。入则我自西颦。出则人为尹泣。而诏捕发塜斩关之盗即不我及也如此岂又非福乎举世之于文皆好为其安而处福者。不为其危而造福者。姤九五曰含章有陨自天言无所尽力于其文而文适逢之如天降然者蒙安而多幸也丰六五曰来章有庆誉吉言有所尽力于其文而文终应之若被召而来归者终誉而无凶也今时当艰危之际固取担薪见功。不取衷带鸣福。苟或有以司勋之律命文者曰。入虏地生致虏者上功。次多馘虏。次身负创数十。其诸握矛不刺。刺不深。不见虏还。野战蹶者殉诸垒。即不知彼三子者安归乎。然则艰危果福而福果祸也巳。

　　【 繁华惊奇鸡舌□古嗅其一字当令腐骨全消】

　　○送东阳马生序

　　宋濂

　　予幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚水坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假予予因得遍观羣书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色予立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其忻悦则又▲堪作进学箴

　　请焉故予虽愚卒获有所闻当予之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人予则缊袍敝衣处其间畧无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也葢予之勤且艰若此今虽耄老未有所成犹幸预君子之列而承　天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名况才之过于予者乎今诸生学于太学县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书无犇走之劳矣有司业愽士为之师未有问而不告求而不得者也凡所宜有之书皆集于此不必若予之手录假诸人而后见也其业有不精德有不成者非天□之卑。则心不若予之专耳。岂它人之过哉。东阳马生□则在太学巳二年流辈甚称其贤予朝京师生以乡人子谒予譔长书以为贽辞甚畅达与之论辨言和而色夷自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣其将归见其亲也余故道为学之难以告之谓予勉乡人以学者予之志也诋我夸际遇之盛而骄乡人者岂知予者哉

　　【 前辈虚心攻苦乃尔今人稍解吚唔便栩栩意满学问安能有进】

　　○赠方松厓序

　　林俊

　　五行具而五性分酸甘辛咸各一其味而各相入也故皆易和惟苦独无和酸甘辛咸各有好而苦独无好翰之莼。亮之薤。元修之菜。槎头之鳊。通印之子鱼。岷山之蓣。邕之姜。蜀之椒桂。解之盐。调而和之。其皆相入也。均之为瓜不削者必苦均之为李不摘者必苦均之为笋独成竹者亦必其不甘于味不相为入者古之人行之苦有喻矣蘖是也政之苦有喻矣茶是也苦之不可近如此宜其好之者独也抑闻之直木先伐井甘者必先竭又患夫生于材者之为巳累也苦无适用之材而亦善收有自寿之利其未可少也。予弦直石介泥古而病为通譬之于味所谓苦也落落无合动触世机好咸者之所弃酸者所色喜而心疑者也无适用之材。而又不收有自寿之利。予之苦。尤乎其不相入也。然亦有闻其风而起抗众诋而不夺者其故何谓也予取友于天下与其一乡有未及一面而自谓知巳有肝肺相示久之而益见其亲若松厓君者其是也夫善化者运独为同予仅安于独者也然私计之芩连栀蘗。味之至苦者也自相为类而自忘其独故虽卢扁不废夫调益元气虽不敢与参苓同功然□极胍脱气促而神昏以绝一转息间熄薪止沸苦亦奏有微功矣。夫神完气足腠理弥密。内体固则外邪不能干置一苦于无用之地医之至也松厓其无思置予无用之地者乎。松厓有学识操养以不涉媕阿忤逆珰意退伏林下及是起宪副监军川东而复回湖南也予亦欲东者因叙所赠处者如此

　　【 备陈苦趣不觉遗□】

　　○送畵史李约礼序

　　刘崧

　　世称善畵者曰畵史畵工也史官也畵者安得与史官并称而谓之史哉及观古之秉史笔者其传是人也非徒纪载其德性行事官职功业而巳乃并其状貌颜色言之如曰美须髯长大也曰短小精悍也曰晳曰黔也曰黑而猜狠也其传写精妙千载之下如在目睫故吾尝谓史官为不丹青之畵而畵工乃不文字之史则其谓之史也亦宜。然史官为书或狥爱挟忿为美恶高下又其书常后时而出有不核不备人莫得而议之而彼或因之以欺世而后世卒亦罕有能辨其非者独畵者之于传神。其人恒相视于咫尺。其部位形采。肥脊长短。广狭之际。分毫爽戾。则三尺童子指而议之矣。繇是观之天下后世之公而直者宜莫若畵史之笔而余之所见者亦寡矣庐陵李约礼者为人传神极精妙方立谈过目如不经意而落笔施采无不宛然能使见者即知其为某某而约礼固未尝自言也其或盈缩于其间则约礼又能因夫人之言辙为之更定而不厌及其成也人莫有能得而议之者是约礼非徒能信其技而又能信夫人之言者也呜呼世蔑公论久矣安得如约礼者使之秉笔以公天下之疑信哉

　　【 昂画于史为丹青出色】

　　○兵部尚书华容刘公归序

　　李梦阳

　　公自去岁上书乞骸骨　上察其忠诚勉留之至是三上书不许会公目疾引请益力　上不得巳许焉赐玺书文镪有衣一袭行之日冠葢车骑填塞路衢道旁观者咸叹息争走觑公聚而转相语岂不为至荣幸事邪议者谓公前以司农卿归　先皇帝特诏起之置之左右委以腹心数召对访延得失故每语□从侍必遗刻乃罢所谓帷幄旧臣者今　天子幼冲茕茕在疚四境未辑忠鲠耆旧之臣不可一日去左右又大司马者佐主平邦国者也公去谁与理邪公不听比去议者以闻　天子廉公有决志故卒不留公夫士有必去之志。而后有不可夺之节。故古之人有招之不可来而临事麾之有不可去者岂不为俊伟烈丈夫邪为公者诚曰吾可去去焉卿又曰吾可去去焉大夫又曰吾可去去焉朝去一公。暮去一卿。又去一大夫。君人者必谓荣贵利达不足以尽天卜之才天下之才亦必自以利其荣贵利达为辱若是即使公决于去何不可邪知天下之才以利共荣▲有关士风之言

　　贵利达为辱。将遂以是风天下。故卒不留公。若是□下之愿仕于朝者且駪駪至也先王之训人也语交际必曰义进退具焉先之以几显微生焉决之以时消长形焉故亡义者贪昧几者危悖时者残三者有一焉上之人必贱之曰是求荣贵利达者夫惟贱之也故天下愿仕者不至故曰即使公决于去何不可邪公前为司农卿诸生以郎吏事公泊为大司马公以旧郎吏又数数见愚无似诚不能状公然窃知古之所谓大臣者有是义也易曰不俟终日殆公之谓矣既相率祖公于都门北地李某乃为之序

　　【 似有慨于固位者而发笔锋镵刻可以醒□】

　　○送宪副张君之任陕西序

　　罗玘

　　地之涯为边。衣之齐而缘也。亦谓之边。凡器物之旁肉。通谓之边。然则边之云者中国之尽际外此则为蛮为戎为羗为狄。先王亦不得而兼治之。葢越边而求以为衣求以为器物不可也然物之坏也皆自其边始故先王于此尤甚爱而重为之防。非忧边之民不足以抗之为之忧也。忧夫无以使边之民抗之有坏而入内之道焉之为忧也边之民其生而风土之钟。长而气习之渐。大约与之亦不相远。其山海与之相陟降而浮游也。其饮噉骑射渔猎。与之相错而便习也。父华而子夷也。父夷而子华也。或其身之迭为华夷也。皆不可得而凖也。而或者恃吾关吾堡塞在。犹谓吾中国如完衣器物然。其亦不思之甚矣。于乎边圉之寄可视以为何如。而独付之武人。况憸人之与庸人乎。正速其坏□□。西北之边。古巳不与东南并。而西于今尤为多警。洮岷亦西之一面。土蕃西羌之所窥觊。而比年伏衅孔深。天子以为宜得宪臣之有威望者节制之以销于未萌。于是以监察御史张君为陕西按察副使往即其任。君前奉诏按甘肃边臣诸不职者朝议服以为能。葢肃之距甘也五百里是为瓜州。瓜之西古玉门关也而中国之地至是亦尽矣计其道里之虺蟠蚓屈于河山之间。腰腹脊胁。要皆虏也。其穿而入也几隧。其入而薄也几城。其变也孰激之。其来也孰导之。败孰为之殿。罪孰为之魁。君道时顾瞻踌蹰固有定筭而后诸嚣嚚者无所动其喙不得尽其词焉称曰能宜也洮岷尤近于甘羌之强不及于诸虏。偏裨将挍非大将尊重臣。而副使之得久于其任。又非御史暂临比也天子之所以用君乌得无情乎或谓君台端之老者也宜在朝廷预政事其出非宜是之谓不知务葢泥于五大不在边五细不在廷之论而未考韩范二老负五大之望皆尝在边矣然则边圉果可付少年乎凡器物于其旁肉之边倍厚之然后可保其怕完而不坏用君于边。固以厚边也。庸非所以重君乎。此非予之言也其寮言之于予者也且使书之为序以为君行赠

　　【 就一边字生出许大议论巧不伤醇华不雕质】

　　○送艾典术归陇州序

　　罗玘

　　史记天官书曰中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃碣故秦晋燕赵常多兵譬之人焉陇蜀之喉也。于中国为项领。勃渤海也。碣石今沦于海。要皆在今大都东南大海滨。海为尾闾。泄西维之水而脉络实首尾焉。陇为秦野其位舆鬼其舍鹑首其宫巨蟹其州雍其星太白太白西方金也大都为燕野其位箕尾其舍析木其宫人马其州幽其星辰星辰北方水也金水母也又兵象也有杀伐之气焉水火夫也。其为体也柔。柔则为沉鸷。其过也为激射。为奔放。则二野之分。其兵之用也。亦若有为之者哉。然吾闻太白其卑近日其高远日出以辰戌入以丑未当出不出未当入而入天下于是乎偃兵五星皆从星辰而聚于一舍其国可以法致天下是二星也虽为兵灾亦或遗而为祥其躔次羸缩因人而变宋襄公一言而荧惑退舍是也今乘舆所驻北极紫薇帝座也又辰星会太白五星聚于一舍位也日月如合璧望气者从天精而见景星索所谓彗字蚩尤旗枉矢旬始者卒不入于目中斯何时哉尚与天官书合也春秋之时言星者鲁有梓慎郑有禆灶齐有甘公魏有石申无国无之而燕秦无闻予意二国昧谷幽都地也。古和氏仲叔所居。其遗秘有非列国所得窃窥。无赖于以名见者。燕今司天在焉。岂出羲和氏之下哉。而秦陇之间。亦宜有如昔之不以名见者乎。陇之典术艾昭氏吾友阎允德之异姓子姓也今年客于允德重其世也少其官而欲勖之进而立于其先方伯公之地噫允德之爱人至矣然昭业巳为是特充其官焉则不能不以名见使秦有星家自昭始如甘石裨梓氏可不可乎。予故于昭之自燕归秦也姑与之论燕秦分野。所以薄试其术。而登跻之。激发之。允德其将谓我善成人否乎。

　　【 □□灵掌游心亥步高踞碧落之上始能槺粕分野苴土天官】

　　○送郭君知上海县序

　　罗玘

　　进士卢龙郭君出知上海县县人在阙下者合而送之郊且重县之得君也属予言之人皆曰上海东海地也卢龙地濒北海同一海也卤舄咸鹻其水土同潮汐飓风以时发作其气同鱼盐蒲苇其产同在畿辅北赤县其所隶同无宣使监司之辖其官之得行其志也又同以其生而习见者之同而治其所临者之同行见郭君政之成也予又将何言君耶虽然君亦遽谓其信同耶君自是而往三千之程舟是马也至之日掀蓬而四瞩焉离离芃芃者稻也。无谓其艾蒿也。烟之蒙蒙者墟聚之爨也。无谓其野之烧也。闻其■〈扌暴〉然閧然者市嚣也。无谓其逐骇鹿而噭噪也。帆之翩翩而织乎中流者粜舟也。布舸也。无谓其毡辀之旛也。入其市而历录然者。文茵纨绮之肆也。无谓其放供张而迎令也。坐其堂而诉牒倥偬者。肤受之诉也。无谓其真椎埋而剽攻也。是葢不俟终日而巳较然矣。其果同乎哉。晨而六百二十里胥集焉吏以漕目告则三十余万石也君思之卢龙其亦有是乎君思卢龙之所无则知上之所以用君者非以其同也上非以其同而用君。君固以其同而治上海哉。予始欲不言兹亦不得不言也请君择焉

　　【 翻复同异可谓尺水兴波】

　　○送杨君知新喻县序

　　罗玘

　　进士始仕必达官岂惟自祈其然人亦莫不祈其然南部郎曹台属即达官也必曰吾奚不能为北既北矣居数岁见部寺台之长其初亦进士也慕之或陟而位于外必曰吾奚不能为长而挤若是人而非哲且贤与闷闷不慧者能无是心哉曾不思进士仕而为县者。必先湔去其始为进士之心。甘沦于丞簿卑冗之伍。日与之浮沉。从事庸污狡悍。如近溷。如蹈蒺藜然。将包荒之不暇也。郡督邮至槩以揖焉部使至槩以跪邀于途焉吏抱案卷其前槩以署焉又不幸逐逐其欲以败事又槩以蒙诮让焉又尝与为进士者过而于吾为辖其忍为辖槩以丞簿而不吾异也暮而入内愧其妻孥婢仆噤不以言焉如是而南部郎曹台属甚乐也不必北也居数岁而陟于外甚乐也不必部寺台之长也其为县者又曾不思群试于礼部。不幸而不得进士。固亦承与簿之列也。固亦有逆吾之荒而包之者也如是而为县甚乐也郎曹台属望之登山然。部寺台之长望之登天然。其处既卑。▲舌底澜翻

　　其警益集。其心益危。其欲益易以足。力益思以奋。而功益因以倍者。势不容以巳也。幸今天下用进士为县十六七而以功起为达官亦十八九遂至于元老亦有之是其成也视始仕为达官者不惟等耳或反过焉呜呼县于进士亦有功矣余姚杨君知敬将知新喻县君进士也翁君应干与有戚谓必得予言而后进士为县之义始白虽然翁君不鄙予予之同年友也杨君世宦家又阅历滋久而吐茹皎然得无以发蒙视予言乎

　　【 只一进士为县生出波澜如许笔有余妍】

　　○送黎文渊还南城序

　　罗玘

　　建昌为郡属县四其治南城县县有城在于黎旴二水交凤凰山之阳城南出通会门百二十里为南丰县又百二十里为广昌县东出武胜门踰黎旴百里为新城县而南城北下未三十里巳为抚之临川金溪二县葢郡之委也。亦要会也。故置戍卫以镇遏不虞今去卫犹为守御所元季伪平章擅割据之雄为伪都僣王号宣德中　荆又国焉其雉堞楼橹门社之杰丽。台池苑囿之高深。刍牧廪厩之富。钟竽笳角漏柝之喧。羽旌纛幢之树。嬉游歌舞之娱。骑射弋猎之便殊有京国之态岂王都相仍于其处而然邪然观其奇花异卉珍菓嘉蔬酒醴之味直争雄于洛阳姑苏钱塘之盛要其土地之美山川之胜容有以召之也广昌居上游林蒨蒙密瘴毒杀人新城差沃衍南丰多硗埆地皆不能与南城齿而其民亦多老死农圃固不能如南城民尚通而善贾乐为远游薄□内外有之也吾尝游天下苟十室之邑三家之市吾可以张口饮醪辟囊受饩醉饱而嬉矣葢吾里闾之人多也最后之京师南郭之南市有吾里人偶语者以为适然耳既而隔墙而呼吾里人也高门华堂坐而谈吾里人也吾惊曰噫何里人之多也吾举顺天旁午来贺旦百人则南郭之人半焉丁仕隆拥重赀而好文黎文渊扈　辇跸而多技皆于吾如平生欢吾职史事于今八年文渊老矣请于其长得与其子益国护校秉羽幢下归归则犹食官饷曳裾　王门荣矣哉然浴盱水。射游鱼。登凤凰山。放纸鸢。倚通会武胜门。笑指负檐而入者。曰三县山氓来矣。此则少时事也今虎旅司门无敢哗无敢阑入山川禁厉鸟兽鱼鳖咸　内物也宁复得尔为邪惟饮醇酒庆余年得归老以享乡国之全盛招士隆辈亦归使人谓南城人好游游而非忘返者于风俗不亦有助乎八月初吉偕仕隆来告别吾无以为赆也以此赆之

　　【 题无大主张只好就南城生情而风华辉映忘其寂寞】

　　▲□□□□

　　○范母易氏贞节序

　　王慎中

　　昔夏侯令女不忍曹文叔之死誓以节自终为曹氏妇而迫于父母至于割截鬒发刖劓耳鼻然后免乎见夺嗟夫彼其爱不出于烈行令名。而苟以保家室之欢。为不失生子者之大愿。如是而为人父母兄弟固亦鄙矣。独怪令女之节其英爽足以激发来世而不能喻当时之亲。其悃恳足以悲感仇怼而不见信同体之人。岂其慷慨迫臆独立不闷有以自持。而诚心精意伏潜着隐尚有所未至与。夫发断耳刑。形巳毁矣。彼区区之爱其女者。犹欲修其巳毁之形而饰之。取其必守之节而夺之。岂非其无苟他之志而犹有可惑之容耶故使父母疑其容而兼失其心令女亦知巳容之累也故其计出于残肤伤体而后得免呜呼可以为难矣然其志靡他而容至于召疑是其所为苟难者亦所以为未至也令女之事余每以是悲之乃今得见节妇易氏益因以有感云始易氏之归于范氏而其夫君锡早死又无子以为养也其舅姑固以为不能终为范氏妇欲再图其所居易氏赋▲慱捖有巨力

　　柏舟之诗以死自誓其兄易愧虚先生与其夫弟范玉泉君者友也先生以责其友范君以谏其父而易氏之志得以不夺无残肤伤体之痛。而志喻于内外之亲。孝养慈育。备有令善。余是以知易氏之节。非徒慷慨迫臆。足以自持。而精意诚心。独有至者。葢其所守与令女同。而其所得则令女有不及也。嗟乎闺阁帷第潜移默感其欷歔嘅叹有出乎情有循乎礼义其擗摽哭泣有动于欲有激于伦常其然其否隙露端引如鼓室中之钟声音不能匿笑貌不能藏兄不得以苟信其弟母不得以苟信其子而舅姑顾得以苟信其妇哉后世之士好以苟难为贤震异尚刻之行骇于听而怵于视易至于有述精诚笃至穷微彻幽非知德者不能辨也故予序易氏之节与令女论而着之使世之士。知其志靡他。不愧于令女。而其行之难者。乃在此而不在彼也。

　　【 侧入偏出要归于正。】

　　○送都指挥俞君志辅序

　　王慎中

　　生当封万户侯死当以革裹尸此古之英雄贪功殉节者所为慷慨而自许也其生以封侯为悦不惜一死以求侯既得侯矣又乌能死哉狗马实于外厩。玉帛羡于内府。子女声色之美充于下陈。耳目之好既以给矣。口体之养既以备矣。患日之不足而巳。又乌能死哉。非独然也。其始所为勇于犯难而忘死者。志固不在死而在侯也。然而有死者矣。所谓以此始终者其事有所不免而岂其所自许者然哉慷慨之士不绝于世矜奋而自许吾将何以信之曰其事有在乎犯难而志不存于侯者吾将以是而信之矣自国家以武举求天下之虎臣几百年而吾泉州未有应者吾友俞君志辅始奋然而出以百户中其科居常作止动息与兵为徒击剑驰槊适于持棰之嬉关弓舍矢狎于投砾之娱擐甲戴冑而踞鞍马若袵枕席而便纨绮也其为千户于金门为守备都指挥于汀漳所至与士卒同甘苦爨无精稻厨无虔肉而营伍之井匽庾灶必善且拊循劳勉人人必至惟恐伤之其诚心恻怛发于中而周于外不徒色之仁词之厚而巳余见其所为尝驳之曰凡为大将者视方略计数如何。乌在自操凶器。与卒伍争忮而较勇。则是身不胜衣。射不穿札者。不得将上军而冠征南欤。号令明而严威致。则市召乌合之夫。可使前死。必人人得其心后与之蹈白刃。彼行厨弃梁肉而士有饥色者。非汉之名将哉。君所以复予则谓凡吾所为必始于尽巳不习其事而苟据其权。不得其心而欲用其力。吾以为于巳不尽。故不为也。今使方略计数明矣。▲□本之□

　　而且习兵事。号令威严振矣。而又得士心。不尤为兼备而无患哉。且古之不夙习兵而堪将。不素飬士而立勋者。推毂而出。凿凶门而前行其权得以斩艾磔裂人而无所制于法故能以威使众而可以有功今将无杀人之权。而制之者多。吾又将率之而与之共死。苟为不素畜其心。则有涣然而走耳。士诚与我而自不习其事。悍然率而为之先。是委虎以肉也。吾虽不爱死。乃当以不习兵死哉。以其所言考其所为岂果以狗马玉帛声色子女于其志耶吾信君之能死也以此今偾军亡将之衅屡见于边上方闻鼓鼙而思将帅行且召君必不爱高爵以丑立功之臣君既习兵而素拊士所宜向无不成功君固当侯而无所致其死吾之说将不验吾诚信君而人将不信吾之言人固不吾信。而吾尤自信其信之也不妄。于君之为佥书都指挥于广东也序以为赠

　　【 风华特达利目爽心】

　　○赠赵千户序

　　王慎中

　　异时武人之容。冠猳冠。佩鱼服短后之衣。抚剑而语难。饮酒呶号视直而不能侧声高而不能下手足之力。有余健而不可制。则蹴踘蹶张。投石超距。以泄其悁急而宣其气。卑躬俛首。腼颜笑而柔声音。飘绅襜袂。与人为俯仰。非其事也。永宁卫右所千户赵君伯龄世武人宜有其容以吾所见皆反之何也异时武人。其容如彼。其所为亦且暴戾恣睢忿忮。所至辄批搏人以自快嗜财悦色。则攫取挟狎而无所惮。时平▲写得毒又提

　　久而文法行。往往见为背恶。上之人辄操文法以困苦戮辱之。于是武人之容。为世大诟。不思其为则非而其容则是。彼其惩之之过而蕲以自免。辄改其容以趋媚于世而求容乎上虽其进退蹈舞不惊人之耳目而矫强果奋之气无复异时之效不亦可患也与且其容非矣而其所为亦卒不能大变于其旧。是两失之也。伯龄细谨自饬以恩义拊士卒如恐有伤尤廉于财贫而不侵乎下其所为是矣予独怪其容之反也岂非思自表见以趋世而冀上之用乎然竟▲更毒

　　落落在羣伍中。无以自异。事仕不及而材勇无以试饮酒不得醉醉亦不敢狂语徒飘绅襜袂与人为俯仰以消沮其气良可悲也文法之盛。背恶者不得肆而敛饬者亦无以自异。将使武人何所视哉。吾甚患之故有以赠赵君

　　【 变百炼为绕指讵独兜鍪然抚剑语难武人鄙态倘真正虎臣亦未必作■〈走斗〉■〈走斗〉面孔向人】

　　○送王佥事序

　　赵时春

　　西蜀王士延。自刑部郎迁湖广宪司佥事。僚友催懋言偕其济追而饯之。酌酒而祝之曰。凡宪司之患非职者子知其所以然乎。患莫大于相疑。何耶天子不能独理人。故畀之守令。颛天下之民者守令是巳。守令颛斯民生杀予夺之权。则将以其意行生杀子夺之权。可乎不可乎。天子亦知其不可。则设宪司以防之。故宪司之设。始于疑守令。宪司颛守令进退荣辱之权。设又以其意行进退荣辱之权。则天子又将大置人以防之。其疑固大于守令矣。然则为宪司者。退以疑疑下。进受疑于上。上疑则下慢。疑下则上反。患顾不大哉。虽然上之所以疑我者。因我之以疑权疑下也。呜呼。王子岂能必不疑守令之可疑。但能必不以我疑疑之权疑守令。岂能必不受人疑疑之权以疑我。但能必不以我疑疑之权受人疑。呜呼王子行矣。勉之哉。吾不疑彼疑疑之权矣。而彼疑吾疑疑之权。是天也。子母怨。吾不以疑疑之权疑彼矣。而彼疑吾疑疑之权。是人也。子母尤。不怨天。不尤人。子有以▲上下交疑为监□者良苦

　　报天子矣。然吾尤闻湖广故楚地近獠夷。俗喜疑而叵信。子果能此。岂非针楚之秦缓与

　　【 体骨矫挺】

　　○送杨景周擢广东按察副使序

　　赵时春

　　明制内设御史院。外立按察司以纠邦治。号曰风宪官。其职不亲操政。主按政之得失而褒贬之。不莅民事。主察民之利害而兴厘之。故凡内外百司有失职者。必觳觫于衷曰彼风宪官。将以所治纠我。为风宪官者。亦夙夜惕若曰我所纠之治有遗乎。则将为我风宪羞。庸是百司无秕稗之政。黎民有嬉皞之休。风宪之设。亦侈大哉。初惧其权重难制。故班御史院于六卿左。按察降二司一阶。又以中丞摄大夫之职。副▲公文大有昌黎气魄

　　使佐按察使之治。凡使之治必关白而后行。有所漏罅。则佐而纠之。不以逼为嫌故中丞举其职则天下治副使举其职则藩省治居是职者可谓得行其志矣。其后为中丞者。自比于六卿。为九卿姑引大体以自居。而下移其治于御史。为副使者亦自眤于二司为三司。又以逼为嫌。而挈其治擅之。使副使谦逊无所关。率升堂陪座狎案佥书。退食廨所。玩愒日月。或问之应曰我帖司副使当然。士大夫有擢是职者。必问其为帖司否。帖司之说。岂法制使然哉。始余少读官吏甲令所载风宪官冠豸冠服法服得以风闻章奏奏不如不治心甚骇之又闻长老言异时天造之始副使以下乘马径入省堂案验公私掠治吏卒省中咸慑服请罪其威若此又大异之以为人生而居是官得行其志。岂不役然大丈夫哉。弱龄入仕目睹所谓风宪官者巳稍异所闻心私怪焉又闻帖司之说则大以为疑及为刑部主事与郎中杨东溪为陪或东溪既果断通敏则凡余之所治者一一属之而余乃以闲暇为乐始信所谓帖司者不惟风宪而百司亦皆有之会东溪擢广东按察副使其僚友咸贺不敏以少当传长者辞令则为致其语曰我将以君为帖司者耶。必令媕娿于流俗。徜徉以穷年。而奚庸余言也。窃观君之楚楚然懃勚王役。蹶蹶然不遑息。殆非喜为帖司者耶。夫丈夫遭际休时。在侧陋犹耀其光。况居大官衣章服。得行而志。固当崭然岿然。砥砺臣节。订顽砭懦。播汗流清。巍然隮遐夷之民于陶唐政教之中矣将使后之人指目之而愕然骇异者亦犹今之骇异昔人此真毅然大丈夫之事也君子所得为也顾可以帖司自诿哉夫余固帖司者也然一闻其说。尚悚然而竞厉。踧然不欲复诸身。况君之果断通敏者也。呜呼吾知东溪。其必不为此也夫。

　　【 今之不为帖司者尠矣读此能无汗颜】

　　○赠王晋叔兵备平阳序

　　熊过

　　王大夫既典师平阳兵熊子曰学者言平阳之备以为逼虏要非事实然考信往记参诸旧闻其地北接汾晋西通同华东连齐鲁之墟南面以临卫郑莫能当者葢兴败之故多出焉是四战用武之国也昔秦以其强盛衡制诸侯山东之国皆有害也然河曲卒困于赵盾走之兵法曰地有所必争如平阳岂不然哉晋魏六朝之际兵戈相寻平阳益为要害王猛败慕容评灭燕宇文■〈弜攵〉策举齐靡不由汾曲走出为师凡东境之祸固皆掠境平阳者周振玉壁城齐据武关又皆设险伺非常之警然则攻守之便乃自古称之矣今天下巳平治非有秦晋之怨燕秦之谋周齐之事也则言事者因亦后之然诸凡向善称第者旧乃多参居其旁丽雒川诸偷故皆蕃落也负拳勇怙狡捷往往由平阳潜入行盗侵殴河南诸所往乃或攻破城府放囚徒取财卤去年乃相参会残石州此壤服之忧不得委蛇高枕者也。夫蕃之杂久矣。卒欲去。不可得。籍第恐之乱又益盛。武备宜以时修举。然不可专一恃也。苟不惟镇抚慰籍。修其孝弟忠信。则亲上死长之谊诎矣。虽兵亦何于用之。彼葛生鸨羽之次。虽以霸国之余。勇敢之气。当其淫兵。未尝不频蹙称穷謼号也。居居究究乃思它人。智者宁无惧哉。今平阳古唐区也人情大扺不远独恃兵者非完计也且夫唐虞之际蛮夷猾夏寇贼奸宄舜命皋陶为士兹土言不及兵葢刑清政修。内不格奸。则迩至远怀。地利不如人和。何必至今乃异也。皋陶之命曰明五刑以弼五教圣人之于民。固将教飬使安之。非徒以兵戕厉之也。予所厚善许主事曰正德中贼流入境平阳人杖棘趋战或持白木长柄续短刀钩镰褊袒呼而奔之有夫陨自楼救夺其妻子者贼卒惮杀其向道谓卖巳也而去之彼夫勇可以赴义矣子今刑官而又司兵山川兵革子所统也然幸无恃兵淑问如皋陶弼教而巳象刑惟明。则人知方。何畏远不可革。况今之胠箧探囊者。何足虑也故兵备者备兵而巳非以为可恃也

　　【 言兵不可恃深晰边要文亦骎骎西京以上。】

　　○赠东谷先生考绩序

　　王维桢

　　今南京户部尚书东谷孙先生者前为南京工部尚书而摄兵部事其时会倭囚发先生诸所振举皆可明臣节翊国难余私为记之云始倭囚来侵海上也众不过数百人微眇耳海道以书白兵部先生得书辄大惊其时属大暑而又暮夜先生立呼火草疏驿闻于　上当此时客皆谓先生疏太遽且须之以观其定先生固不肯居顷之诸道书旁午至或一日十数至上海言城陷太仓言城楼毁嘉定言城被攻甚殆贼众见者至万人其伏兵不知其数先生传书令诸大夫徧观之客前言先生疏太遽者乃皆造门下谢言先生识贼状覩后事我等弗及也顷之有得贼谍者白云贼且欲窥江上不但巳先生惧遂集诸守臣谋之有一人前曰苟必欲发兵固须请乃可耳先生目言者言者奉首退不敢复争先生乃言曰夫春秋之义。先发后闻。谓仓卒之变生也。独奈何守胶柱之见而不顾急难乎。

于是自为令分军为六道出屯戍要害处而各置一将领之而又为之悬赏格申罚科既巳定乃克日行宣言曰有来挠吾计者吾奏之不则与若俱伏矢石之下毋令误国而徒自冺没也其日兵遂出乃请粮于户部户部予之当兵出而行都市中卒皆练甲兵戈光烛云日父老观者咸拊手叹嗟以为老且死乃始此睹何其盛与兵出可十日所而倭囚皆回舟不来先生御寇凡三疏其二疏事既巳断乃后奏焉翰林王生曰夫从古以来负才之士非少矣然事每不立者坐有病四焉事势奔迫。利居其一。害居其九。算较分明而怯心生焉。此病一也。独智之虑。众不及覩。而骇议随之。自信不固。制于唇吻而遂止。此病二也。太阿倒持。授他其柄。动发举事。未见福端。先婴祸首。此病三也。投机之会。间不容发。而逡廵犹豫。未有所决。

譬之临道踟躇。坐失千里。此病四也。斯四者固偾事之根蹶才之路也余常提是以验天下之士百不失一而孙先生独无一于斯四者此大计所由定。大事所由成也。在昔正德之季年嘉靖之初■〈礻冀〉也传有乐平乔先生者而又有仪封王先生者二先生相蹑而为南京兵部尚书南中人至今称之以为当其时江南保障东不在海北不在江在二先生之身焉由今孙先生观之令与二先生出同时当鼎足立仕同地当比翼奋皆所谓上应四七下乘五百之运者也岂可数数见哉孙先生摄兵部时南中人咸事吁祷愿先生为真兵部巳而改南京户部非其望矣南中人甚□之孙先生自为尚书葢三迁而满三年当考临行王生送之曰吾欲上书明先生之概。乞改玉授钺以答下情。惧人以我为越俎而阿私好也。吾欲纂述前事寄勒石室。而身在江表。

惧人以我为卖直而夺彤管之职也。故私独记之。吾且欲谒归。将持而藏之名山。令后世有知者求焉。先生毋以我为无益于公也贰工部者欧阳先生见余记语人曰彼王氏记东谷先生事信魁然大矣然东谷前为户部而值财用屈也曾岁益巨万之资以给之既改南京工部又复省财至不可胜算凡此皆大政乃皆遗而不录何也王生闻之惭巳自解曰夫合浦之珠。网者讵有穷哉。则吾有遗录焉。固也。

　　【 安徐详雅有轻裘缓带之容】

　　○赠青岩胡君督学江西序

　　王维桢

　　夫以胡君督学江西者则斯举岂不诚甚当哉葢人材之识拔在宰相。升进在铨衡。其风厉陶成则实隶学政者赖之。故此三列者咸各得当斯足矣。奈何患世乏才哉。日胡君拜新命诸尝与胡君同中秘者皆嘉乐之颂说之固信有所感非私而巳也初胡君在翰林年甫踰冠时蜀有二俊其一则内江赵君乃胡君竟迁给事中去翰林非其当也岂固命坐彼不坐此哉其后十余岁胡君忽而仆巳又仆而兴渐征渐▲督学与□相铨衡并重

　　引始历今阶命顿抑之耳胡君能与竞乎今吾君齿发逾壮神凝凝定矣夫士志定其神将安投弗善也胡君少而负奇恒以为人臣委质而出。苟肯戮力进取。安事弗济。故往在谏司辄有所论驳以明巳志。然本无他肠如世俗猎名自烜之为。于是执事者追论之言其人拔为诸生师表。诚择其当也。亦命且达哉。鄙人桢关塞间人也塞间人十出九讲戈矛戎马之技乃桢滥典笔札之役则时时就胡君考讯载籍推探至窽既虏数犯塞蜂火达于居庸则复与讲戈矛▲以命字生波

　　戎马之技小折大创之畧顷胡君为士者师矣余第执手默默不能出一语私谓其富积着可施余安裨之哉顾独以胡君故则嘅噫甚焉夫古之人能当其任。位副其有。则何言命。躐趿而升殊隽。立谈而贵尤人。则何言命。时之所予。序在鹓鸿。俗之所否。滞在涂泥。则何言命。非无命也所由自致命弗能格也惟士专言命于是君平之肆客常满座季主之卜声动长安术家主权修士堕守自汉迄今若是矣胡君顺命而又好修其可恒觏之哉胡君拜命时宰相则袁州▲可破星说

　　□□铨衡则四明闻公究其事宜传述久远赵君谓□□斯毋典笔扎者之责乎勿令缺逸焉可也

　　【 顺命而好修知命与不知命者俱当不昧此语】

　　○赠石洲张君擢守建宁序

　　王维桢

　　夫仕宦而至领郡国历太守葢赫然显盛矣顾独以建宁令石洲张君往非计也余私窃咨咨嘅噫之焉今天下坐戎马之惊浃岁以来骚然靡敝未有宁所又时有水旱之虞民人流?道路轻徙易摇即若青齐汴宋之间燕赵之分西至秦北至晋此十数郡者何尝卒一岁无事哉然惟独江南完在江南又惟独闽中完甚建宁于闽又称完郡葢渐南渐远渐远渐安也以彼其所。即令一长者行能治之。乃何必张君往也。若张君者固宜在青齐汴宋之间燕赵之分秦晋之境譬犹病瘚而逢仓公苦髀而得利刃也岂不便哉。夫张君者蜀人也负才略慷慨为南京浙江道御史南中缙绅大夫之伦多称之余至南中见其人亲覩其行事主在便国家利人民其伏奸宿蠹自张君在事犹之去腐置氷蚊■〈亡上虫下〉不就也假令张君得摄专制之权。据要害之冲。不以州府困其志局其才。其所兴发建竖。当与古昔豪杰方轨而争驰。抵足而论烈。乃令守一郡不能见张君奇。而又迁完郡将益靡▲故作波澜

　　有见。余奈张君何哉。先王辨官论才。所从来久远矣。祖宗时或以御史迁都御史。或从郡守转六卿长者。若此类者往往而有。彼固谓其当也。他悉置弗论。近世之官人次合贯鱼。积同累薪。次不及不进。累不谢不伸。虽有贤者怀拯救之志。挟批捣之能。亦引躬逡巡。莫敢自效。诚格于调也。故贤者或老白首。始跻大官。比其时且飒然衰矣。往日十举十当。今不能五。若是以为信名者非可哉故时过而种虽后稷一物不生老至而官虽有贤者鲜克立功张君方壮岁。能寒▲资格之限堪为□腕

　　暑。忍饥渴。葢四方士也。不及其时?重权。强大业。徒令尺寸进。如待庸众人焉。余恐其积效不暏老冉冉至矣。张君辞其寮往建宁其寮八九君第莞莞视张君笑一日其寮凤竹徐君为余述其事余问徐君笑何以徐君默不应余谓之曰今张君擢如此且在事几何年矣徐君曰业六年满矣且欲考而值此余呀然叹之语曰南道如虎升官半府非虚言哉

　　【 人以得完郡为喜而此顾以得完郡为惜名论森挺可备官人之鉴】