野竹慧
著述 1 部
同时代
孙承泽
1593–1676
丁耀亢
1599–1669
释道原
1600–1700
徐世溥
1608–1658
吴伟业
1609–1672
张志聪
1610–1674
黄宗羲
1610–1695
自闲觉
1610–1661
吴乔
1611–1695
润光泽
1611–1682
顾炎武
1613–1682
刘体仁
1617–1676
同朝代且生卒年相交者,非史料所载交游关系。
著录附记
号野竹,法名含「慧」字;《益州嵩山野竹禅师后录》诸序称「野竹慧公」「野竹禅师慧公」,全名未见,故暂立「野竹慧」,俟考。四川渝州长寿人,幼遭兵燹而出家。临济宗,嗣法苏州双塔砖镜璧(即语录中「长松老人」,住平越府长松庵),上承报恩浮石通贤、天童密云圆悟,故语录有「供养天童悟祖开化和尚」之举。自述「癸巳(1653)破家散宅,戊戌(1658)走入南国」,其后历住贵州平越长松庵、安顺府长寿庵,云南慈云禅院、五福、开南、云南府嵩山禅院(两住)、大理府宾川州鸡足山石钟禅寺。开法适当吴三桂据滇之时,上堂拈香有「奉为平西亲王及各衙勋贵」之语,护法多为藩府章京、固山、额驸、总戎。语录十四卷,另有后录八卷,龚鼎孳(康熙十一年)、李仙根(康熙己酉)、俞逊、本秀(康熙癸丑)等为之序。生卒未详:语录卷四〈师诞小参〉自云「此日算来四十三,明朝决定四十四」,然未系年。
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