卜筮全书卷之二续5

卜筮全书卷之二续5

六爻断:

  初六:鼎颠趾,利出否。得妾(6)以其子,无咎。

  《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。

  九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

  《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。

  九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

  《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。

  九四:鼎折足,覆公餗(7)。其形渥(8),凶。

  《象》曰:“覆公餗”,信如何也!

  六五:鼎黄耳,金铉(9),利贞。

  《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。

  上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

  《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。

生僻字注释:(1)【鼐】读音:nai,四声。意为:大鼎。(2)【羹】读音:geng,一声。意为:糊状食物。(3)【溢】读音:yi,四声。意为:充满而流出来,过分。(4)【饪】读音:ren,四声。意为:做饭做菜。(5)【凝】读音:ning,二声。意为:凝结,注意力集中。(6)【妾】读音:qie,四声。意为:旧时男子在妻子以外娶的女子。(7)【餗】读音:su四声。意为:鼎中的食物。(8)【渥】读音:wo,四声。意为:沾湿,沾润,厚,重。(9)【铉】读音:xuan,四声。意为:古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。

离宫:《火水未济》 属火 离上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火 应

      ▄▄ ▄▄ 子孙己未土

      ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金

官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 世

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木

竭海求珠之卦,

忧中望喜之象。

判曰:未济者,失也。水火不交,刚柔失位,求事未成,多有壅滞。如狐渡水,必濡其尾。积小成大,谓之未济。

虎易注:世身在初爻,月卦身为申,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

  未济:亨。小狐汔(1)济,濡其尾,无攸利。

《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。

《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

六爻断:

  初六:濡其尾,吝。

  《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

  九二:曳其轮,贞吉。

  《象》曰:九二“贞吉”,中以行正也。

  六三:未济,征凶,利涉大川。

  《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

  九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。

  《象》曰:“贞吉,悔亡”,志行也。

  六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。

  《象》曰:“君子之光”,其晖(2)吉也。

  上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

  《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。

生僻字注释:(1)【讫】读音:qi,四声。意为:完结,截止。(2)【晖】读音:hui,一声。意为:阳光。

离宫:《山水蒙》 属火 艮上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 父母丙寅木

      ▄▄ ▄▄ 官鬼丙子水

妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙戌土 世

      ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 应

人藏烟草之卦,

万物始生之象。

判曰:蒙者,昧也。蒙以养正,山下有泉,回还反覆,迷闷相连。多忧过失,病患相缠,欲进欲追,疑惑不前。

虎易注:世身在五爻,月卦身为酉,不入卦。妻财己酉金不入卦,伏藏在四爻子孙丙戌土下。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

《彖》曰:“蒙”,山下有险,险而止,蒙。“蒙,亨”,以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

六爻断:

  初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏(1);以往吝。

  《象》曰:“利用刑人”,以正法也。

  九二:包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。

  《象》曰:“子克家”,刚柔接也。

  六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

  《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。

  六四:困蒙,吝。

  《象》曰:困蒙之吝,独远实也。

  六五:童蒙,吉。

  《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。

  上九:击蒙,不利为寇(2),利御寇。

  《象》曰:利用御寇,上下顺也。

生僻字注释:(1)【桎梏】读音:zhi,四声。gu,四声。意为:古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。(2)【寇】读音:kou,四声。意为:强盗,敌人来侵略。

离宫:《风水涣》 属火 巽上坎下

伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木

      ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世

妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土

官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木

顺水行舟之卦,

大风吹物之象。

判曰:涣者,散也。逐波随水,患难将消,恶事离身,狱讼出牢。利涉大川,舟楫(1)遥遥,出入无滞,福德滔滔。

虎易注:世身在六爻,月卦身为辰,在二爻。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦,伏藏在四爻子孙辛未土下。

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

  涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。

《象》曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。

六爻断:

  初六:用拯(2),马壮,吉。

  《象》曰:初六之吉,顺也。

  九二:涣奔其机,悔亡。

  《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

  六三:涣其躬,无悔。

  《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

  六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

  《象》曰:“涣其群,元吉”,光大也。

  九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

  《象》曰:王居无咎,正位也。

  上九:涣其血去,逖(3)出,无咎。

  《象》曰:“涣其血”,远害也。

生僻字注释:(1)【楫】读音:ji,二声。意为:桨。(2)【拯】读音:zheng,三声。意为:救。(3)【逖】读音:ti,四声。意为:远。

离宫:《天水讼》(游魂) 属火 乾上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土

      ▄▄▄▄▄ 妻财壬申金

      ▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火 世

官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 应

纵鹰逐兔之卦,

天水相违之象。

判曰:讼者,论也。天道西往,水脉东流。求事未遂,心常怀忧。争讼宜止,可用和休。

虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

  讼:有孚窒,惕中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

《彖》曰:“讼”,上刚下险;险而健,讼。“讼,有孚窒,惕中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。

《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。

六爻断:

  初六:不永所事,小有言,终吉。

  《象》曰:“不永所事”,讼不可长也。虽“小有言”,其辩明也。

  九二:不克讼,归而逋(1)。其邑人三百户,无眚。

  《象》曰:不克讼,归逋窜也;自下讼上,患至掇(2)也。

  六三:食旧德,贞,厉终吉。或从王事,无成。

  《象》曰:“食旧德”,从上吉也。

  九四:不克讼,复即命,渝,安贞,吉。

  《象》曰:“复即命,渝,安贞”,不失也。

  九五:讼,元吉。

  《象》曰:“讼,元吉”,以中正也。

  上九:或锡之鞶(3)带,终朝三褫(4)之。

  《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。

生僻字注释:(1)【逋】读音:bu,一声。意为:逃亡,拖欠,拖延。(2)【掇】读音:duo,一声。意为:采取,拾取,搬。(3)【鞶】读音:pan,二声。意为:大带子。(4)【褫】读音:chi,三声。意为:脱去,解下,剥夺。

离宫:《天火同人》(归魂) 属火 乾上离下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土 应

▄▄▄▄▄ 妻财壬申金

▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火

▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 世

▄▄ ▄▄ 子孙己丑土

▄▄▄▄▄ 父母己卯木

游鱼从水之卦,

管鲍(1)分金之象。

判曰:同人者,亲也。同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金。所求皆得,无不称心。

虎易注:世身在六爻,月卦身为寅,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

《彖》曰:“同人”,柔得位得中而应乎乾,曰同人。同人曰。“同人于野,亨,利涉大川”,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

六爻断:

  初九:同人于门,无咎。

  《象》曰:出门同人,又谁咎也?

  六二:同人于宗,吝。

  《象》曰:“同人于宗”,吝道也。

  九三:伏戎(2)于莽(3),升其高陵,三岁不兴。

  《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也。“三岁不兴”,安行也。

  九四:乘其墉(4),弗克攻,吉。

  《象》曰:“乘其墉”,义弗克也。其吉,则困而反则也。

  九五:同人先号啕而后笑。大师克相遇。

  《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

  上九:同人于郊,无悔。

  《象》曰:“同人于郊”,志未得也。

生僻字注释:(1)【鲍】读音:bao,四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。(2)【戎】读音:rong,二声。意为:军队,武器。(3)【莽】读音:mang,三声。意为:大,密生的草。(4)【墉】读音:yong,一声。意为:城墙,高墙。

坤宫:《坤为地》(六冲) 属土 坤上坤下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 世

▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水

▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土

▄▄ ▄▄ 官鬼乙卯木 应

▄▄ ▄▄ 父母乙巳火

▄▄ ▄▄ 兄弟乙未土

生载万物之卦,

博厚无疆之象。

判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。

虎易注:世身在四爻,月卦身为亥,在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。

六爻断:

  初六:履霜,坚冰至。

  《象》曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯(1)致其道,至坚冰也。

  六二:直方大,不习无不利。

  《象》曰:六二之动,直以方也。“不习无不利”,地道光也。

  六三:含章可贞。或从王事,无成有终。

  《象》曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。

  六四:括囊,无咎,无誉。

  《象》曰:“括囊,无咎”,慎不害也。

  六五:黄裳,元吉。

  《象》曰:“黄裳,元吉”,文在中也。

  上六:战龙于野,其血玄黄。

  《象》曰:“战龙于野”,其道穷也。

  用六:利永贞。

  《象》曰:用六永贞,以大终也。

生僻字注释:(1)【驯】读音:xun,四声。意为:顺服的,善良,使其顺服。

坤宫:《地雷复》(六合) 属土 坤上震下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金

      ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水

      ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土 应

      ▄▄ ▄▄ 兄弟庚辰土

父母乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚寅木

      ▄▄▄▄▄ 妻财庚子水 世

淘沙见金之卦,

反覆往来之象。

判曰:复者,反也。内悦外顺,举动无违。世应相合,迁官益财。失而复得,往而复来。婚姻占得,夫妇和谐。

虎易注:世身在初爻,月卦身为子,在初爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼庚寅木下。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

  复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

《彖》曰:“复,亨”,刚反。动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复其见天地之心乎!

《象》曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

六爻断:

  初九:不远复,无祗(1)悔,元吉。

  《象》曰:不远之复,以修身也。

  六二:休复,吉。

  《象》曰:休复之吉,以下仁也。

  六三:频复,厉无咎。

  《象》曰:频复之厉,义无咎也。

  六四:中行独复。

  《象》曰:“中行独复”,以从道也。

  六五:敦复,无悔。

  《象》曰:“敦复,无悔”,中以自考也。

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶,至于十年不克征。

  《象》曰:迷复之凶,反君道也。

生僻字注释:(1)【祗】读音:qi,二声。意为:地神。朱熹注为“抵”之意。也有注为“大”,“灾患”等意。

坤宫:《地泽临》 属土 坤上兑下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金

▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水 应

▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土

▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土

▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 世

▄▄▄▄▄ 父母丁巳火

凤入鸡群之卦,

以上临下之象。

判曰:临者,大也。以大临小,以上临下,内柔外和,人非欺诈(1)。居官进升,文才和雅。纵有灾害,不能相惹。

虎易注:世身在四爻,月卦身为丑,在三、四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

  临:元亨,利贞。至于八月有凶。

《彖》曰:“临”,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。

《象》曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

六爻断:

  初九:咸临,贞吉。

  《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。

  九二:咸临,吉,无不利。

  《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。

  六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。

  《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。

  六四:至临,无咎。

  《象》曰:“至临,无咎”,位当也。

  六五:知临,大君之宜,吉。

  《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。

  上六:敦临,吉,无咎。

  《象》曰:敦临之吉,志在内也。

生僻字注释:(1)【诈】读音:zha,四声。意为:欺骗,假装。

坤宫:《地天泰》(六合) 属土 坤上乾下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 应

      ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水

      ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土

      ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 世

父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木

      ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水

天地交畅之卦,

小往大来之象。

判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟(1)悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。

虎易注:世身在五爻,月卦身为寅,在二爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下

  泰:小往大来,吉亨。

《彖》曰:“泰,小往大来,吉亨”。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

六爻断:

  初九:拔茅茹(2)以其汇,征吉。

  《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

  九二:包荒,用冯河,不遐(3)遗(4)。朋亡,得尚于中行。

  《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光大也。

  九三:无平不陂(5),无往不复。艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

  《象》曰:“无往不复”,天地际也。

  六四:翩翩(6),不富以其邻,不戒以孚。

  《象》曰:翩翩不富,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿也。

  六五:帝乙归妹,以祉(7)元吉。

  《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。

  上六:城复于隍(8)。勿用师,自邑告命,贞吝。

  《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。

生僻字注释:(1)【麒麟】读音:qi,二声。lin,二声。意为:古代传说中的一种动物,古人拿他象征祥瑞。(2)【茹】读音:ru,二声。意为:吃。也有训为牵连,牵引之意的。(3)【遐】读音:xia,二声。意为:远,长久。(4)【遗】读音:yi,二声。意为:遗失,遗漏,遗弃。(5)【陂】读音:bei,一声。意为:池塘,水边,岸,山坡。(6)【翩翩】读音:pian,一声。意为:形容轻快的跳舞,举止洒脱。(7)【祉】读音zi,三声。意为:幸福。(8)【隍】读音:huang,二声。意为:没有水的城壕。

坤宫:《雷天大壮》(六冲) 属土 震上乾下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 兄弟庚戌土

▄▄ ▄▄ 子孙庚申金

▄▄▄▄▄ 父母庚午火 世

▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土

▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木

▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应

先顺后逆之卦,

羝(1)羊触藩(2)之象。

判曰:大壮者,志也。羝羊触藩,其道难全。令人刚强,已成过愆。非利勿贪,善莫大焉。

虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下

大壮:利贞。

《彖》曰:“大壮”,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮,利贞”,大者正也,正大而天地之情可见矣!

《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。

六爻断:

  初九:壮于趾,征凶,有孚。

  《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也。

  九二:贞吉。

  《象》曰:九二“贞吉”,以中也。

  九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

  《象》曰:“小人用壮”,君子罔也。

  九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹(3)。

  《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。

  六五:丧羊于易,无悔。

  《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。

  上六:羝羊触藩,不能退,不能遂。无攸利,艰则吉。

  《象》曰:“不能退,不能遂”,不祥也。“艰则吉”,咎不长也。

生僻字注释:(1)【羝】读音:di,一声。意为:公羊。(2)【藩】读音:fan,一声。意为:篱笆。(3)【輹】读音:fu,四声。此字通“辐”。意为:车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。

坤宫:《泽天夬》 属土 兑上乾下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丁未土

      ▄▄▄▄▄ 子孙丁酉金 世

      ▄▄▄▄▄ 妻财丁亥水

      ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土

父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 应

      ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水

神剑斩蛟(1)之卦,

先损后益之象。

判曰:夬者,决也。乾兑相刑,恶闻其声。文字契(2)约,事未易成,必须刚断,始得吉亨。

虎易注:世身在四爻,月卦身为辰,在三爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下

  夬:扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也。“孚号有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷也。“利有攸往”,刚长乃终也。

《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

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