布水台集卷一十七

布水台集卷一十七

嘉兴大藏经

布水台集

(古籍酷 自动标点)

布水台集卷第十七

住明州天童寺匡庐黄岩沙门道忞着

建海印道场启佛表

伏以真源湛寂,迥绝名相之端。慧鉴澄圆,本无能所之迹。忽因明而起照,生分别之见知。俄植境以为心,结攀缘之识想。元常汩其至性,耽染入自迷流。云布情封,哀觉天之难旦。星排疑网,伤意地之恒昏。三界一往无还,九居长沦莫出。枉受多生苦报,总因业树之峥嵘。空遗永劫余殃,一本罪华之纠结。非仗法流水洗,曷由涤垢除愆。恭惟华严至教,遍照慈尊。报圆十身,统十虚以为体。富有万德,极万行而弥纶。澄澄智海波光,皎皎秋空月满。坐微尘之刹土,主伴同宣。转根本之法轮,圣凡共证。经自龙宫诵出,不殊天鼓之腾音。忏从鸡足传来,俨若趺光之烛照。契旨而真常立复,披诚而积垢全消。信含生所敬之天,允菩萨真慈之父。切念某生当末运,忝作人师。继往才疏,道有惭于先德。开来智短,学无补于后昆。五篇七聚多违,无德而檀膏滥受。四摄二严素缺,寡修而信敬谬膺。知聩聩而日朘,老冉冉其卒至。徒寸衷之郁结,每中夜以旁皇。方思九土悠悠,正入猖狂之路;更念劳生扰扰,茫无解脱之期。堕三涂则支分脑裂,生五趣亦乐少苦多。或饥疫而灾逢,况刀兵而厄遇。肝涂野草,长为怨雨愁云;骨乱黄沙,尽作征魂殢魄。由是涓今月日,僧延十众高流,期克五旬昼夜,六时行道,如法精修。运虚空广大之殊心,遍周法界;陈难说难思之供养,出过诸天。诵礼华藏玄文,依持普贤行愿。为此竭诚皈命,肃净坛仪,炳智烛以炜煌,爇心香而叆叇。恭迎十方常住三宝,奉请尘毛八部龙天,降现道场,证明佛事。伏愿众圣遥临,同树王之始坐;千灵普会,等正觉之初成。重重刹网全彰,落落圆音溢听。仍回象王之步,再奋师子之威。烧香散华,犹彼启明东庙,智即满于初心;低头合掌,方之寄位南求,因早圆于此日。菩萨透龙门以直上,声闻预嘉会而逍遥。群真之解脱玄门,普天共获;慈氏之南中楼阁,率土同登。业尽有情,无复众生名字;地穷空界,总为菩提觉场。微愿如斯,必垂加被。

奏疏

应诏陈情疏

浙江宁波府鄞县太白山天童寺臣僧道忞谨奏,为恭逢盛典,魏阙心县,愧值龙钟,葵丹势阻,勉遵

法旨,力疾趋程,谨摅愚忱,伏乞圣慈洞照事。恭惟

皇上陛下,诞登觉位,示现金轮。荡荡慈风,扇二仪而布亭毒;煌煌睿德,御六气而子苍生。既振尼山之传,纬乐经礼;复弘竺干之教,达本明宗。兹盖愍法运替凌之际,亟挥佛日金戈;将出黔黎昏垫之危,特示迷津觉岸。是以紫泥遥降,蒲轮下迨于草莱;觉苑弘开,兰台重修于汉室。盖振古以来,于斯为盛,而水土余生,何幸而遭逢者邪?维兹六月初九,恭承天使到山,赍奉玺书,开宣慈旨,将以衰朽僧忞,躬诣神京,滥充顾问。夫践土茹毛,尊亲有日;车轨书文,敢后朝宗?矧正法垂秋,佛祖慧命,不翅丝县;

陛下夙记灵山,乘愿建极,于治国齐家、偃武修文外,唯孜孜以斯道为己任,此盖历来开创圣主所不谋而合之盛典。纶音雷动,八表均荣,固不独僧忞私承宠眷,感庆交集者矣。唯是僧忞薄祜眇躬,滥芋禅席,穴处岩栖,洊经霜露,犬马残年,不觉六十有四矣。头白齿豁,步履艰难,兼山糜野鹤之性,礼数罕修。使奉命陛见,威仪失序,挂御史台之白笔,忞罪尤轻。政恐眼目昏重,顾答矛盾,冒触威严,忞罪岂容擢发?夫皇仁浩荡,天宝尤遂懒残之高;帝量包荒,大观亦释道楷之固。忞道微德薄,不及二僧,固不敢矫饰高节,致方宸命。但窃思昌隆盛世,英贤间出,抱道潜修之彦,可以翊赞皇猷,丕扬盛化,尚不乏人。顾以衰残无似之僧忞,滥污凤简,闻命之日,所以中夜旁皇,愧汗交集,莫知所措者也。缘奉敕旨敦严,分难故违,以取罪谴,谨遵旨即日就道诣阙矣。至僧委系老病支离,不堪长奉龙颜,尤乞圣慈矜悯,使犬马残生,早赐终老泉石,歌咏圣德,衔顶无穷矣。为此据实上奏,不胜翘祷屏营之至。

进天童密云悟禅师语录奏章

浙江宁波府鄞县天童禅寺臣僧道忞谨奏,为恭恳天恩,赐将先师语录入藏,以光祖道,以茂皇猷事。

皇上统承精一,道契真宗,性命之学,尤深致意。至于古圣语言,有关世道人心者,尤必广布颁行,使若见若闻,各达本性方惬。

御衷,真觉皇之慈心,振古希有者矣。道忞幸逢盛化,身叨宠遇,又每承天眷,追念先师,赐邈顶相,复刻遗编,感恩已渥,复敢何求?唯是缅念天童先师圆悟,生当末运,兴振禅宗,六坐名山,忘躯荷法,一时提唱机语,皆开凿人天,单明直指,日虽刻布人间,但未经入藏,恐渐湮没。道忞伏见宋景德年中,僧道原所著传灯录三十卷,颁降入藏;元祐间,明教禅师契嵩所著辅教编三卷及传法正宗记一十二卷,亦赐入藏;乾道七年,僧蕴闻所进大慧禅师宗杲语录三十卷,亦赐入藏;元元统二年,僧善达密的理所进其师普应国师明本语录三十卷,皆赐入藏。此四者,人虽异代,咸遇清时,道法耿光,于今维烈。况忞生值昌期之运,躬逢

佛心天子重法之秋,诚千载一时奇遇。谨扳前件事例,将先师圆悟语录一十二卷与忞所编年谱六十二帙先经缮写进呈外,伏乞俯鉴微忱,下颁

钧旨,赐收入大藏,永使流通,则正法眼千古长新,而愿力恩普天均戴者矣。为此冒昧具奏,恳赐下部施行,忞不胜翘祷待命之至。

文疏。

烈皇帝天寿圣节疏

象着龙文,式觇圣人之首出;筹添海屋,爰昭化日之舒长。体乾健以居贞,梅萼先春早放;歔阳和而布德,妖氛带雪消融。草木尽勾萌,山河齐点首。某云中野逸,化外编民。袒服犀颅,无与拜飏之典;茹毛践土,敢忘庇育之恩。是用大集龙象,妙转经王。耀帝网重重无尽之义天,恭资睿算;涌华藏种种难思之界海,克壮丕图。钦愿帝执其中,皇建有极。动也时,服也士,迈帝喾之神灵;就如日,望如云,等放勋之巍焕。垂衣裳而朝万国,在在歌咏春风;舞于羽以格有苗,人人跻登寿域。金瓯永固,宝历尝新。

烈皇帝荐严疏(甲申仲夏)

龙去荆山,曾动轩臣之哭。天崩杞国,每怀?士之忧。况千邦丧统驭之尊,万姓失大明之照。虽吁天以无路,庶叩佛而有灵。恭悼某位皇帝,身居黄屋,心眷蔀葑。寅畏一十七年,渠渠民瘼。饥寒千百亿国,惴惴厥衷。破格求人,宁忘垂磻钓叟。转环从善,不罪折槛朱云。后宫无抴地之裳,俭率之风,令可月着。尚衣有未明之诏,足临之德,[巾又]可日书。方冀蛮夷貊狄之邦,咸归至化。讵难草木昆虫之类,尽沐恩波。乃天地不仁,黔黎寡福。一旦潢池盗弄,九庙业矣震惊。俄尔堂奥虎生,百神居然罔主。夜台幽邃,胡薤露之易晞。玄路迢遥,忽云车其既远。凤阙崩颓于暴雨,悲深麦秀之歌。琼支逆折乎飘风,怨切黍离之叹。月明故国,羁人回首何堪。绿黯芳郊,野老伤心倍甚。僧某道游方外,迹寄寰中。仰五岳拔地之雄,光华犹昔。缅长松擎霄之势,忠节自惭。敬仗佛光,严资仙驭。伏愿梦破大槐国里,眉豁弥勒楼前。刹海坏成,视等秋林之落叶。世缘聚散,悟同过眼之流云。千圣不携,己灵曷重。处处为人作主,头头本地风光。

告伽蓝疏

穴复灵鳗,审骨身之具在。江浮瑞像,知莲社之将兴。明珠再至常闻,故鼎反来非一。况濯濯厥灵有赫,皇皇阴翊无私。祖令当行,敢托风云之会。圣慈易格,愿昭草莽之诚。惟兹广润道场,向有巨镛千石。声传空谷,疏疏清梵夕联。响彻九幽,落落蛰阍晨启。尽谓藏山之必固,讵同瓦缶轻捐。谁知有力而夜移,几随凶锋销铄。幸山灵之有在,致魔焰之徒张。赤海无故波腾,洪音自兹渊默。乘潮泛汐,婆娑海客时逢。舞浪翻风,出没渔舟竞见。无亦三闾之恋楚,殆将宗国难忘。故非伍子以沉江,宁有忠魂不化。恭惟神聪,亲承智者。密挈冥权,入梦丹宸。早看地转天回,佛日尚县金镜里。扬灵海甸,何吝神输鬼运,鲸音还畣月楼中。繇是敬献苹蘩,仰咨天听。伏愿不辞弘力,速起沉沦。再扇雄风,传金声于觉苑。重挑慧炬,震师吼于石城。见闻增希有之思,圆通遍周法界。竦甬起瑞云之色,广润普及含生。地狱停酸,三涂息苦。

募楞严方册藏经疏

黛抹千山者春也,道如春而弥漫宇宙;潜行大地者水也,道如水而触处逢源。黄华尽显真如,奚翅五天之秘诰;燕子深谭实相,况乎三藏之玄文。所以圆觉经也,豁圭峰之慧目;十明论也,洞邵武之见元。安公之句破楞严,良有以矣;无尽之病回摩诘,岂徒然哉!太白名山天童寺者,寰中巨刹,冠世宝坊。负海而消万派之声,临台而止千峰之势。风来水面,池波动朱藻之文;月到天心,岩腹剖玲珑之窍。绕户骈蠃,排闼敷宣,则群象发挥;启槛碧汉,当轩燕坐,则诸天寂听。顾鹫峰其未沫,方毕钵以何殊。旃檀林长旃檀,伊兰绝带;师子众随师子,野豻潜踪。绿疏青琐楼台,棋布星分殿阁。乃南宫之琅函半蠹,北阙之玉轴未颁。与其远莫致夫帝阍,贝多重复;曷若近易为于槜李,方册装潢。披展几窗明净之前,一任钻穿故纸;了残星月交光之下,不妨看透牛皮。壮我云壑之观,起兹烟峦之色。功德输于智者,山川有待其人。

灵峰修造疏

见琼楼于一茎茅上,非功力之能加;撮大地于纤粒粟中,贵当人之自信。布发果吉祥有地,插标岂大智无人。句章五磊名山,海上灵峰古寺。丹岩戛汉,碧嶂夌云。象王舒回顾之容,横开宝刹;师子踞盘空之势,力捍精蓝。百亩春田,迈种灵苗独秀;万株行树,冲霄逸翮常栖。石城冈,千寻壮雉堞之雄,搅海狂风吹不入;梅华径,廿里延妙严之路,众香佛国步无差。徘徊峻水岩前,仿佛天河之下降;徙倚白龙潭上,依稀玉甲之开明。崭颜削出崇闳,既门墙而岸岸;密护周遭袤郭,亦关锁其重重。展矣小有之天,允也应真之堀。但昔本袈裟院子,蜂房蚁室,宁曰一攃以维新;适今改龙象禅丛,容与超遥,庶几更张而文旧。打开毗邪离库藏,全凭木上座神通;平铺给孤独黄金,只在须达翁挥霍。空中楼阁,会看纸上飞来;物外乾坤,有冀笔鑯点出。

道场山募建法堂疏

妙善法堂,说诙尘刹;普光明殿,含受十虚。团圞四角六张,一亩三蛇九鼠。是以色身三昧,红鳞偕翠羽齐彰;根本法轮,水鸟合树林共转。然觉地如如不动,昧者恒多;道场起倒相随,时人罔测。苟不当机击扣,谁堪直下知归?所贵玉宇琼楼,不被茎茅盖却;百万亿庄严,还他兜率宫中本有。庶几华幢宝座,俨然特地斩新;须弥卢高广,无俟灯王国里移来。鸣鼍鼓,响鲸钟,南山云下北山雨,会看红炉飞彩凤;辊木毬,横雪刃,牛头没去马面回,直教铁锯舞三台。欲祈此话大行,更冀知音赓和。

茅竹园庵募僧田疏

风霜野坫,出家儿况味萧萧;烟水百城,禅和子行踪落落。大地上孤征而吊景,唯有古路之横开;夕阳中独偶以谁谐?无奈前村之不构。逢人青眼少,莫定晨烟;问路白云多,难期夜火。化城如可废,宝所孰与归?东出缑江,庵名茅竹者,门当孔道,路透长安,既四通八达之途,亦九峰三台之径。以故参玄上士云拥而来,绝学高人川趋以赴,虽僧空不猒旅泊,乃佛土亦有邮亭。单安一宿之寮,人人大歇;钵贮千家之饭,个个饱餐。庶楖栗横担,透青山而直入;俾军持携去,倾白月以归池。长者发大心,且喜布金有地;檀那出只手,何怕献珠无门?百劫种良因,莫当面错过;一朝圆福果,直舒臂搴将矣。

募建东山翼善禅寺大雄宝殿疏

遄征来布塞,孙綝劝景帝以停骖;张晏在东山,玄石为苍生而起卧。乱落一天华雨,传宝志之弘谭;开经几度蔷薇,记青莲之再至。龙蟠虎踞,地既尽极南天;凤翥鸾翔,人亦高齐北斗。所以英标代称俊彦,清梵世擅名缁。考园林则东晋实崇,稽宫馆则六朝最著。金绳开觉路,净名偕翼善同芳;宝筏度迷川,慈祖共瑄翁迭驾。溯当年之壮丽,奎焕天章;问此日之倾颓,灾伤舞马。然乘除相禅,物有盛而必衰;消长循环,运无往而不复。充国黄金塔现,谶符正法当兴;合同船子歌还,验在机缘适辏。钦承祖德,仗庇佛光。茎草拈来,会有贤于之出手;藏金倾布,宁无须达之兴心?重增禅社徽声,再起山川瑞色。庶东吴胜事,咫尺非遥;将江左风流,几希不远矣!于时天童八叶孙道忞,因大咸咸子之发祥,感能悟一公之高举,忝在见闻随喜之下,益生欢喜赞叹之心,乃为之重复殷勤,合十指爪而说偈言。偈曰:何年翼善毁琳宫?遽尔兴心问祝融。愿大因之忘费浩,思深益自增悲恫。化城幻出寻常事,宝所追还盖代功。伫看神输兼鬼运,九天移下玉楼崇。

梁皇寺募修佛殿疏

法菩提场,含灵共托;宝庄严刹,众福攸基。所贵起蔽更维新,始免七零而八落。横一梁,承一柱,灵利底不妨点着知归;锥头利,凿头方,慧心人斯解看孔着楔。果眼亲兼手办,将玉转自珠回。鈯斧挥时,散栎朽樗皆大用;泥牛吼处,钝砖顽石悉翻身。然广厦非独木所支,净业须群缘共结。布地黄金刚始诺,本一念以承当;六天宫殿欻然成,恣千生而受用。冥报捷于响应,智者宜善知时。欲广见闻,重宣短偈。偈曰:曾闻一笠盖金身,报得梁皇信有因。风雨活埋前代寺,还将功德报同人。

宝庆院募缘疏

缚三条篾住山,时因道泰;倾万斛廪惠施,义出丰年。苟能施难施之财,顿教黄金满世;果若住无住之处,何妨我国晏然。宝庆南公者,缁田嘉穗,法网逸鳞。早侍诸方,曾染五味禅指;晚趋太白,饱吃三顿狞拳。显老之典客十秋,囊锥始露;会翁之监司再稔,香袖时飘。聿来金地之招,爰点江陵之首。肉山倾置净瓶,不谩蹋翻;胡乱由他盐酱,随时打发。金弹换渠泥弹子,尚乏百丈之田;饭桶空呈漆桶边,若作金牛之舞。薄岭云片片,犹然千古意分明;细切春雨丝丝,终觉一堂风冷澹。欲索庐陵米价,乞开卢至悭囊。

临海新兴法轮寺募缘疏

佛日将颓,法轮竟埋于荒草;梵宫再辟,福田广植乎檀林。明堂瓦虽插檐,香积尘仍封甑。口朝天,囊挂壁,罄县无底钵盂。虚以往,实以归,空走百城云水。冷灶胜于热着,缓急攸分;饥食易为饱餐,怀仰自切。但能割寡涓滴,汇成巨流;况复裒多修罗,饮皆满腹。阎浮王有天下,无忧之受报何崇;供养初由掬沙,童子之往因不远。君其善听,我匪谩言。

施茶疏

趁焰之鹿,每喻叹于有道圣人;喘午之牛,恒见问于至仁君子。况肩摩毂击之会,当流金烁石之秋,蒸气则成云,挥汗且成雨。望梅止渴,谭院之机智徒闻;借手行拳,赵老之风规具在。从鼻入,从口入,总与八字打开;有神通,没神通,切忌当面错过。果见微甘回齿颊,七碗讵云多?直得毛孔散生平,通身方庆快。觉来袭两腋,须知下载有清风;拈出本寻常,谁道南方无者个?搅长河为酥酪,尽在山僧杓柄头;变大地作黄金,还他长者阿堵里。大家各出手,共结利生缘。

复平若陈侍御启(讳朝辅)

谭不二之宗,虽资曼殊敲唱;移灯王之座,还他摩诘神通。道不虚行,法宁孤起。恭惟门下儒门师匠,白社金汤。示见宰官之身,本受灵山之属。念先师有未了公案,俾不孝更斩新例条。爰惠德音,式颁佳贶。但某罢驽下驷,粥饭尝行。坐断太白峰头,终惭先德;划开玲珑岩面,且付当人。肃候来旌,恭还赵壁。

寿宝庆南禅师五十启

伏审岁添五分,腊更二毛。孔生亶知命于当年,蘧子亦寡非于此日。秋晚之桂姜益烈,性自生然;岁寒之松柏后凋,质惟天赋。恭以某师明珠象荷,宝鉴亲持。愿海宏深,乘大悲而示见;慧光高烛,腾金日以流辉。襟同镜水俱澄,方越彻而两强不下;意并长天共远,匹杭标而二妙难分。衣挂千顷之云,毵固以久落;头挨大梅之雪,真实为之再芟。南阳之蛇虎无瞋,岳顶之松妖不作。却仙书于梦里,宠辱何惊;迷华鸟于岩前,玄微亦荡然。口有碑而众竖丛林,户说劳勋;堂不开而道尊保社,人仰山斗。允惟法坛之杰,诞作缁侣之雄。某忠告早叨,曾沾濡于河润;劻勷继受,况分照于邻光。加以忾念同人,正复悲伤晚莫。盼庭柯之殒落,深自凄其;瞻乔木之郁葱,倍生踊跃。老成欣其尚在,矩矱谂所攸存。敬献巴章,既式歌而且舞;载陈封祝,盍拜手以飏言。

请天目法师作羯磨启

瞻风日久,幸托邻光。庆承接尘之欢,敢冒屈尊之辱。但君子唯成人之美,上贤亦荷法为心。是故金粟如来,恒预迦文之会;妙光大士,敬白摩竭之椎。况丛林凄其如风,法社危若累卵者哉!惟兹孟夏,将届安居。有事般若真宗,必审尸罗净学。五部推波离为师首,人天盼精秘以鹤翘。伏愿按下千尺云头,敷我一潭华雨。俨然灵山再见,庶几帛社重兴。所有微币,敬呈别幅。

默斋铭(有序)

毗陵双白王居士,游方之外,遍参海内诸尊宿,其有道之士乎?然而肝肠雪皎,意气虹高,往往路见不平,未免拔剑相救。当济洞之有烦言也,居士则日掉三寸舌为之和会,尽心调变,精力亦几顿矣。事竣,乃得访予邗上,相从两月。予智识暗短,于世出世间无所置喙,所不能铲地埽除者,唯日用饮食而已。居士于是废然自返,坐忘视听,内心无喘,忽恍然有造于离四句绝百非之域焉。因自号默斋,且请铭,故为之制。词曰:

斋固有,本非功。庄严备,万德充。泯表里,绝边中。虚无倚,包太空。六窗启,九类同。群相得,恣融融。四字密,佛祖瞢。靡因以,辨来风。心画竭,意技穷。智莫测,识罔通。所以黠,毗邪翁。唯一默,堕群宗。

慎独居铭(有序)

汪君中符,孝义敦仁,果毅以信,殆几希乎古侠而不侵为然诺者也。今行年且五十矣,自以少方乘气,壮复豪矜,行多忤于物理,深痛前非,知胡不夙,尤虞后过,寡而未能,乃揭慎独而为居,庶法汤新以自警,抑将显维谟,承维烈,继序思不忘耳。于是为之铭曰:

於穆道真,维人之毂。离道眯真,人车斯覆。灵辔失御,意马奔蹴。惟情是征,与物为逐。暗室可诛,明庭有鞫。昧欺人己,安所顾复。维彼哲人,学非干禄。克己存诚,慎尔幽独。指严十手,视虞十目。葆合中和,还真返朴。天地迥高,万有殊族。德化滂流,以位以育。乃知道真,不行而速。展布弥纶,如春满谷。矧伊象贤,教之式谷。如临深渊,如集于木。猗嗟汪君,尔居不黩。善甚至哉,介尔景福。

大锅铭

西江口吸,五热身膺。智愚仰给,凡圣恭承。绝渗绝漏,日升月恒。出无尽食,饱五湖僧。

云版铭

殿阁风微,雁堂寂寂。三令既申,水云普集。金牛起舞,甘贽下食。眴目扬眉,令仪令色。法社千秋,钦承遗则。

砚铭

方岳贡,玉帛征。陪黄卷,伴青灯。贤与处,圣与朋。尔作则,永为程兮。

褱大璞,吐华英。居斯正,邑斯清。尔弃兮圣贤隐伏,尔出也天下文明。夫是之谓山翁老石交,而奕世称同盟也。

枕青山,漱流泉。出辅世,育才贤。文而质,静而专。宜尔寿,万斯年。

右丞砚铭(为子和坚禅人作)

磨不磷,涅不淄。天宝玩,出明时。王摩诘,老幻师。咸珍蓄,浚妙思。尔子和,复有之。於乎神物兮不诡随,自今伊始兮永受持。

提词

宗门崇行录提词(有序)

宗门崇行录者,为祁仲子季超所集。仲子生华膴,有旷识,其于功名富贵犹掇之也。当神庙临御万方时,四夷百蛮罔不宾从,乃闻乐审音,即知南风不竞。于是溯邪溪之上流,乐平原之膴膴,爰构山舍而居,杂石偕麛,餐霞味道。因得广读诸禅典,见其言其行足以发药当世者,汇成是书,业问序于先老人矣。后复厘为十门,谬余于老人之门为有若之似,遂以提词见属。顾余内照生平,自审缺然,镜临嫫母,颜若之何?余不敢请辞焉。去秋复移书再督,辞不获免,乃展卷从事。叩其定行,辄缀于每门之右。门五章,章四句。

直心

佛法源海,语心为宗。心月孤圆,万法光通。由心虚伪,四生流转。况复祖关,深固幽远。云失鸟巢,月迷津渡。神有所昏,智有所瞀。皇皇先达,胡征遂克。揆厥所由,惟心质直。以质直故,慧沼漪涟。是故道人之心,其直如弦。

密保

孔规时习,汤儆日新。淑人君子,怀忧终身。吹毛利矣,用了须磨。于皇烈祖,训也如何。洞明空劫,尽却今时。适未胜习,胡不古师。乃作乃辍,或存或亡。豁达致祸,莽荡招殃。隳成山于增簧,嗟及衣而反裳。

厉操

造道惟勤,近仁以毅。凡百有成,伊谁自既。传衣迦叶,苦行头陀。法航终古,载其恩波。如何我人,便安是规。夫岂无说,圣谛不为。恐落阶级,聊以徜徉。水涨船高,在理何妨。行解相应,超然曰祖。予何言哉,请观前古。

晦养

尺蠖之屈,申不跬越。苍松耐雪,千龄斯拔。其拔维何,濯濯灵柯。上干云日,下覆青萝。器大成晚,早用匪福。道亦犹然,宁惟物独。欲隐弥露,欲盖弥章。非厚于天,果熟自香。幸而获售,终喧物论。所以至人,遁世无闷。

高风

灵山佛法,付属王臣。彼交匪纾,繄惟道徇。既徇吾道,式降厥尊。奭然光护,法以永存。歔嗟末年,亦孔之羞。引首低眉,罄折公侯。胡甘而辱,爰丧所守。冒利沽名,德不增旧。麟游灵畤,凤翔天外。我之怀矣,于焉有在。

清节

四大苦本,贪欲为因。沙门释子,自古称贫。日中一食,树下一宿。鹤树终谭,云胡致告。世情丽都,道味翛然。务道于华,掘地觅天。在昔尼丘,鲁中之叟。饭蔬饮水,乐亦忘忧。云霄目视,佛祖飞埃。毁形守志,予何人哉。

雅量

仲父之功,匡王定霸。器小来讥,神有所诧。刻雕众形,泽及万世。予之佗矣,何仁何义。乃涉境风,得丧交婴。颜征于色,词发乎声。宁乖法礼,亦启纷拏。勿谓小疵,已是大瑕。地覆天翻,我亦只宁。何以致之,行庭无人。

厚德

提婆推山,歌利割截。左割右涂,等心而挈。众人不请,友而安之。於乎佛乎,何悲而慈。比丘师佛,当师佛心。况忍报复,怨害相寻。修己小嫌,忘佛大悲。剃发染衣,抑复何为。爰有至人,海函山育。表此用箴,波旬之族。

慎微

破头往矣,华鸟迸迹。供来诸天,洞山是斥。功犹不缀,过何可婴。内省无恶,君子维行。尸居渊默,雷声龙见。微乎忽乎,瞩我如电。黄金之黄,白玉之白。贵其贞颜,恒无变易。一微涉境,势就颓山。小德出入,终逾大闲。

无我

乘别大小,饮水分河。宗岐南北,入室操戈。调御善调,难调我执。卢医拱手,膏肓病入。我病入矣,宇暧微霄。识且不达,见何能超。须弥之高,大地之广。视彼虚空,终焉怅惘。以空无象,万象光吞。善甚至哉,空独为尊。

兰谱题辞为瑞先居士作

茂叔爱莲,渊明嗜菊。我敬兰卿,独生幽谷。风雪餐多,烟霞味足。吐而为芳,闻者神穆。叶挺太阿,华擎玉烛。安得君王,式卿嘉谷。烛照民岩,剑诛佞族。皇路清夷,受天百禄。

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