说文解字注卷五十一
注解：具也。具者，共置也。论语有公叔文子之臣大夫僎。卿饮酒礼：遵者降席。注曰：今文遵为僎，或为全。礼记从今文礼作僎。从人巺声。士勉切。十三部。
路径：段注说文□第八卷□人部
俅qiú
注解：冠饰皃。周颂丝衣曰：载弁俅俅。释训曰：俅俅，服也。传曰：俅俅，恭顺、（玉篇作愼。）皃。按许以上文紑属衣言之，则俅俅亦当属冠言之。故此用尔雅、易传义，而紑下不易传也。从人求声。巨鸠切。三部。《诗》曰：“戴弁俅俅。”毛诗戴作载。郑笺云：载犹戴也。按载戴古书多互讹者。
路径：段注说文□第八卷□人部
佩pèi
注解：大带佩也。大带佩者，谓佩必系于大带也。古者有大带有革带，佩系于革带，不在大带，何以言大带佩也。革带统于大带也。许于纟部之绅、革部之鞶皆曰大带，实则绅为大带，鞶为革带也。佩者，内则左右佩用是。从人凡巾。从人者，人所以利用也。从凡者，所谓无所不佩也。从巾者，其一端也。蒲妹切。古音在一部。俗作佩。佩必有巾，故从巾。故字依韵会补。巾部之□帅也。说从巾之意。巾谓之饰。巾部曰：饰，□也。又部曰：□，饰也。饰拭古今字。巾以饰物，故谓之饰。礼经详帨。左氏偁率巾者，冣切于用者也，故仓颉制佩带二文皆箸巾。
路径：段注说文□第八卷□人部
儒rú
注解：柔也。以叠韵为训。郑目录云：儒行者，以其记有道德所行。儒之言优也，柔也，能安人，能服人。又儒者，濡也，以先王之道能濡其身。玉藻注曰：舒儒者，所畏在前也。术士之偁。术，邑中也，因以为道之偁。周礼：儒以道得民。注曰：儒有六艺以教民者。大司徒：以本俗六，安万民。四曰联师儒。注云：儒，乡里教以道艺者。按六艺者，礼乐射御书数也。周礼谓六德六行六艺曰德行道艺。自眞儒不见，而以儒相诟病矣。从人需声。人朱切。古音在四部。
路径：段注说文□第八卷□人部
俊jùnp366下
注解：材过千人也。大徐本无过字。尹文子曰：千人才曰俊，万人曰杰。淮南泰俗训曰：智过万人者谓之英，千人者谓之俊，百人者谓之豪，十人者谓之杰。春秋繁露曰：万人者曰英，千人者曰俊，百人者曰杰。十人者曰豪。皋陶谟郑注曰：才德过千人为俊，百人为乂。吕氏春秋孟秋纪高注曰：才过万人曰桀，千人曰俊。王逸注怀沙曰：千人才为俊，一国高为桀。诸家说俊皆同，惟月令正义引蔡氏辨名记云：十人曰□，倍□曰俊，万人曰桀。其说不同。方言曰：孑，俊也。遵，俊也。○又按月令疏蔡氏下夺引字，辨名记卽白虎通之别名记，古文记二百十四篇之一也。礼运及左传宣十五年疏皆引辨名记云：倍人曰茂，十人曰□，倍□曰俊，千人曰英，倍英曰贤，万人曰桀，倍桀曰圣。语较完。而白虎通引别名记：五人曰茂，十人曰□，百人曰俊，千人曰英，倍英曰贤，万人曰杰，万杰曰圣。又不同。乖异。从人夋声。子峻切。十三部。按尚书以畯为俊，山海经以俊为舜。
路径：段注说文□第八卷□人部
杰jié
注解：埶也。以叠韵为训。埶本穜埶字，引伸为势力字。杰者言其势杰然也。卫风毛传曰：桀，特立也。材过万人也。辨名记、尹文子、高诱、赵岐、王逸说同。以上七字大徐作傲也二字，非古义，且何不与傲篆相属而厕之俊篆下乎。二传相属则义相近，全书之例也。从人桀声。渠列切。十五部。
路径：段注说文□第八卷□人部
□wén
注解：人姓。从人军声。吾昆切。十三部。按此篆必浅人所增。许书自女部外，□有言人姓者，且广韵此字□韵□见，云女字，又姓，出纂文。此姓旣出何氏之书，安得云出许书乎。
路径：段注说文□第八卷□人部
伋jí
注解：人名。以此为解，亦非例也。古人名字相应，孔子伋字子思，仲尼弟子燕伋字子思，然则伋字非无义矣。人名二字非许书之旧也。荀卿曰：空石之中有人焉，其名曰觙，其为人也善射，以好思辟耳目之欲，远蚊□之声，闲居静思则通，思仁若是，可谓微乎。此葢设言善思之人，名之以觙乎。觙与伋音义葢相近。从人及声。居立切。七部。
路径：段注说文□第八卷□人部
伉kànɡp367上
注解：人名。非例也。左传：施氏妇曰：不能庇其伉丽。杜注曰：伉，敌也。俪，偶也。从人亢声。苦浪切。十部。《论语》有陈伉。按论语作陈亢，字子禽，与尔雅亢，鸟咙故训相合。作陈伉似非也。然古今人表陈亢、陈子禽为二人。
路径：段注说文□第八卷□人部
伯bó
注解：长也。释诂、正月传同。载芟传云：伯，长子也。伯兮传云：伯，州伯也。一义之引伸也。凡为长者皆曰伯，古多假柏为之。从人白声。博陌切。古音在五部。
路径：段注说文□第八卷□人部
仲zhònɡ
注解：中也。白虎通同。伯仲叔季为长少之次，伯仲见于此。子部曰：季，少偁也。叔则少之假借字也。古者幼名，冠字。冠字者，为之且字也。且字也者，若尼甫、嘉甫是也。五十以伯仲，乃偁伯某甫、仲某甫，以伯仲而后成字。伯仲之下一字为且字，且者，荐也，为伯仲之荐也。伯仲生而已定，故士冠礼字辞曰：伯某甫。虽定此字，而五十以前但偁某甫也。女子笄而字，则曰伯姬，曰仲姬。毛传于大明曰：仲，中女也。于燕燕曰：仲，字也。皆言妇人也。二传其实一也，古中仲二字互通。从人中，中亦声。直众切。九部。
路径：段注说文□第八卷□人部
伊yī
注解：殷圣人阿衡也，殷圣人之上当有伊尹二字，传写夺之。阿衡见商颂，毛传曰：阿衡，伊尹也。笺云：阿，倚；衡，平也。伊尹，汤所依倚而取平，故以为官名。伊与阿，尹与衡皆双声，然则一语之转也。许云伊尹，殷圣人阿衡也。本毛说，不言伊尹为姓名也。诸家或云伊氏尹字，或云名挚，皆所传闻异辞耳。礼记所称古文尚书□言尹躬，则尹实其名。尹治天下者。从人尹。尹治犹言治平，此说从人尹之意也。言阿衡者，尹治天下者也，故又谓之伊尹。而伊字亦从尹。于脂切。十五部。释诂、毛传皆曰：伊，维也。为发语辞。诗雄雉、蒹葭、东山、白驹之伊字郑笺云：当为繄。繄犹是也。□，古文伊，从古文死。以死为声。〖注〗□，亦古文伊。
路径：段注说文□第八卷□人部
偰xiè
注解：高辛氏之子，为尧司徒，殷之先也。为字依玉篇补。左传曰：高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。舜臣尧，举八元，使布五教于四方。父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。偰卽八元之一人也。毛诗传曰：玄王契也。经传多作契。古亦假禼为之。米部曰：禼古文偰。言古文假借字也。从人契声。私列切。十五部。
路径：段注说文□第八卷□人部
倩qiànp367下
注解：人美字也。依韵会本订。朱邑传：陈平虽贤，须魏倩而后进。师古曰：倩，士之美称也。葢本说文，而改人为士，改字为称，其实可无改也。倩犹甫也。谷梁传曰：父(甫同)犹傅也，男子之美称也。男子之字有称甫者，仪甫、嘉甫是。有偁倩者，萧长倩、东方曼倩、韦昭云倩魏无知字也皆是。倩，好也。毛传说倩曰：好口辅。以诗言巧笑，故知为口辅好也。从人靑声。仓见切。古音在十一部。东齐壻谓之倩。方言曰：靑齐之闲壻谓之倩。按此葢亦以美偁加之耳。郭云：言可借倩也。借倩读七政七见二切。葢方俗语谓请人为之。
路径：段注说文□第八卷□人部
伃yú
注解：妇官也。汉书外戚传：妇官十四等，昭仪位视丞相，比诸侯王。倢伃视上卿，比列侯。韦昭曰：倢承，伃助也。汉旧仪云：皇后为倢伃下舆，礼比丞相。按妇官上当有倢伃二字，浅人□之。倢之本训佽也，见下。从人予声。以诸切。五部。亦作妤。
路径：段注说文□第八卷□人部
伀zhōnɡ
注解：志及众也。与公同义，其音当同。引伸为夫兄曰兄伀之字，或作妐。若方言、广雅之佂伀，卽今怔忪字也。从人公声。职茸切。九部。
路径：段注说文□第八卷□人部
儇xuān
注解：慧也。心部慧下曰：儇也。是二字互训也。齐风：揖我谓我儇兮。传曰：儇，利也。此言慧者多便利也。方言：儇，慧也。荀卿子曰：乡曲之儇子。从人瞏声。许缘切。十四部。
路径：段注说文□第八卷□人部
倓tán
注解：安也。仓颉篇曰：倓，恬也。荀卿子曰：桓公倓然见管仲之能足以托国也。洞箫赋：时恬倓以绥肆。按蛮夷赎罪货曰倓，此夷语耳。字亦作赕。从人炎声，读若谈。徒甘切。八部。□，倓或从剡。剡亦炎声。
路径：段注说文□第八卷□人部
侚xùn
注解：疾也。五帝本纪：黄帝幼而侚齐。裴骃曰：侚疾，齐速也。素问上古天眞论：黄帝幼而侚齐，长而敦敏。王注：侚，疾也。按侚今本讹作徇，司马贞乃云未见所出矣。释言：宣，徇，徧也。徇本又作侚。墨子：年踰五十，则聪明思虑不徇通矣。徇亦当作侚。史记侚齐，大戴礼作叡齐，亦作慧齐。从人旬声。辞闰切。十二部。
路径：段注说文□第八卷□人部
傛yǒnɡ
注解：不安也。与水波溶溶意义略同，皆动荡皃也。从人容声。余陇切。九部。一曰□。按华上当本有傛字，浅者□之。傛华亦妇官。外戚传注：妇官十四等。弟三等傛华，视眞二千石，比大上造。此义余封切。
路径：段注说文□第八卷□人部
僷yè
注解：宋卫之闲谓华僷僷。华，容华也。僷僷，好皃。方言曰：奕，僷，容也。凡美容谓之奕，或谓之僷。宋卫曰僷，陈楚汝颍之闲谓之奕。按僷亦作偞。广韵曰：偞偞，轻薄美好皃。从人叶声。与涉切。八部。
路径：段注说文□第八卷□人部
佳jiāp368上
注解：善也。广韵曰：佳，善也。又曰：好也。又曰：大也。老子：佳兵者不祥。淮南说林训曰：佳人不同体，美人不同面。而皆说于目。从人圭声。古膎切。十六部。按唐人入于下平九麻。
路径：段注说文□第八卷□人部
侅ɡāi
注解：奇侅，非常也。汉书艺文志五行家有五音奇胲用兵二十三卷，五音奇胲□德二十一卷。如淳曰：胲，音该。史记扁鹊仓公列传：臣意卽避席再拜谒，受其脉书上下经五色诊奇咳。集解曰：奇，音羁。咳，音该。按据张守节正义，则史记奇咳本亦作奇胲，肉部训胲为足指毛皮，然则侅正字，胲其假借字耳。淮南兵略训：明于星辰日月之运，□德奇賌之数，背向左右之便，此战之助也。注云：奇賌之数，奇秘之数，非常术。其字又作賌，亦假借也。葢奇侅与今云奇骇音义皆同，是以左氏春秋无骇，谷梁春秋作无侅。若庄子侅溺于冯气，据徐音乃是假侅为碍。从人亥声。古哀切。一部。篇、韵皆又胡改切。
路径：段注说文□第八卷□人部
傀ɡuī
注解：伟也。方言：□，盛也。注言瓌玮也。广雅：傀，盛也。司马注庄子曰：傀，大也。字林：傀，伟也。从人鬼声。公回切。十五部。《周礼》曰：“大傀异灾。”大司乐职文。周礼作烖，篆文也。许作灾，籒文也。郑注：傀犹怪也。大傀异烖，谓天地奇变，若星辰奔霣及震裂为害者。□、傀或从玉褢声。
路径：段注说文□第八卷□人部
伟wěi
注解：奇也。庄子曰：伟哉夫造物者。从人韦声。于鬼切。十五部。玄应曰：埤苍作玮。
路径：段注说文□第八卷□人部
份bīn
注解：文质僃也。僃当作□。许训□曰具，训僃曰愼。说解内字多自乱其例，葢许时所用固与古不同，许以后人又多窜改，二者皆有之矣。论语雍也篇：文质彬彬，然后君子。包咸注曰：彬彬，文质相杂之皃也。郑注曰：彬彬，杂半皃也。按古谓集为杂。集，聚也。从人分声。府巾切。古音在十三部。《论语》曰：“文质份份。”彬，古文份，今论语作彬，古文也。从彡林。彡者，毛饰画文也。饰画者，拭而画之也。从彡，与雕彰同意。林者，从焚省声。犹雕从彡周声也。按彬份字古或豳字为之，如上林之玢豳文鳞是也。或借邠字为之，如太玄斐如邠如是也。俗份作斌，取文武相半意。潘岳藉田赋之颁斌，卽上林赋之玢豳。
路径：段注说文□第八卷□人部
僚liǎop368下
注解：好皃。陈风：皎人僚兮。传曰：僚，好皃。此僚之本义也。自借为同寮字而本义废矣。从人尞声。力小切。二部。
路径：段注说文□第八卷□人部
佖bì
注解：威仪也。按此当作威仪媟嫚也。小雅宾之初筵曰：威仪怭怭。传曰：怭怭，媟嫚也。许所据作佖佖，自夺媟嫚字。韵会、广韵径注云有威仪矣。从人必声。毗必切。十二部。诗音义曰：说文作佖，平一反。《诗》曰：“威仪佖佖。”
路径：段注说文□第八卷□人部
□zhuàn
注解：具也。马注尚书同。五帝本纪曰：旁聚布功。释以布也。从人孨声，士恋切。十四部。玉篇、广韵作僝。读若汝南□水。汝南□水未闻。水部无□。《虞书》曰：虞书当作唐书，说详禾部稘下。“旁救□功。”尧典文。作方鸠者，古文尚书也。作旁逑者，欧阳夏侯尚书也。辵部逑下偁旁逑孱功，此作救，彼作孱，皆驳文。小徐本此作方鸠。
路径：段注说文□第八卷□人部
儠liè
注解：长壮儠儠也。左传昭七年十七年、国语楚语皆云长鬣，鬣者，儠之假借字也。韦昭、杜预释为美须□，误。广雅曰：儠，长也。按儠儠，长壮皃。辞赋家用猎猎字，葢当作儠儠。从人巤声。良涉切。八部。《春秋传》曰：“长儠者相之。”左传昭七年曰：使长鬛者相。
路径：段注说文□第八卷□人部
儦biāo
注解：行皃。齐风载驱曰：行人儦儦。传曰：儦儦，众皃。许曰行皃者，义得互相足也。广雅亦曰：儦儦，行也。玉篇曰：儦儦，盛皃也。从人麃声。甫娇切。三部。《诗》曰：“行人儦儦。”
路径：段注说文□第八卷□人部
傩nuó
注解：行有节也。卫风竹竿曰：佩玉之傩。传曰：傩，行有节度。按此字之本义也。其□疫字本作难，自假傩为□疫字，而傩之本义废矣。其曹风之猗傩，则说文之旖施也。从人难声。诺何切。古本音葢在十四部。《诗》曰：“佩玉之傩。”
路径：段注说文□第八卷□人部
倭wēi
注解：顺皃。倭与委义略同。委，随也。随，从也。广韵作愼皃，乃梁时避讳所改耳。从人委声。于为切。十六部。音转则乌何切。《诗》曰：“周道倭遟。”小雅四牡文。传曰：倭遟，歴远之皃。按倭遟合二字成语，韩诗作威夷，故与顺训不同，而亦无不合也。
路径：段注说文□第八卷□人部
僓tuǐ
注解：娴也。娴者，雅也。从人□声。吐猥切。又鱼罪切。十五部。一曰长皃。广韵曰：长好皃。
路径：段注说文□第八卷□人部
侨qiáo
注解：高也。侨与乔义略同。乔者，高而曲也。自用为□寓字，而侨之本义废矣。字林始有□字，云寄客为□。按春秋有叔孙侨如，有公孙侨字子产，皆取高之义也。从人乔声。巨娇切。二部。
路径：段注说文□第八卷□人部
俟sìp369上
注解：大也。此俟之本义也。自经传假为竢字，而俟之本义废矣。立部曰：竢，待也。废竢而用俟，则竢俟为古今字矣。从人矣声。床史切。一部。《诗》曰：“伾伾俟俟。”小雅吉日文，今毛诗作儦儦俟俟。传曰：趋则儦儦，行则俟俟。按西京赋李善注、马融传太子贤注皆引韩诗駓駓騃騃。善引薛君韩诗章句曰：趋曰駓，行曰騃。疑今毛传非旧，或用韩改毛也。駉传曰：伾伾，有力也。许从之。当是吉日传有俟俟大也之文，而许从之。
路径：段注说文□第八卷□人部
侗tōnɡ
注解：大皃。此义未见其证，然同义近大，则侗得为大皃矣。论语：侗而不愿。孔注曰：侗，未成器之人。按此大义之引伸，犹言浑沌未□也。从人同声。他红切。九部。《诗》曰：“神□时侗。”大雅思齐文。今本作恫。传曰：恫，痛也。按痛者恫之本义。许所据本作侗，偁之以见毛诗假侗为恫也。
路径：段注说文□第八卷□人部
佶jí
注解：正也。小雅六月传曰：佶，正也。笺云：佶，壮健之皃。按郑以言壮健乃可皃马，但毛言正自可含壮健也。从人，本言人，引伸言马。吉声。巨乙切。十二部。《诗》曰：“旣佶且闲。”
路径：段注说文□第八卷□人部
俣yǔ
注解：大也。邶风□兮曰：硕人俣俣。传曰：俣俣，容皃大也。从人吴声。鱼禹切。五部。《诗》曰：“硕人俣俣。”
路径：段注说文□第八卷□人部
仜hónɡ
注解：大腹也。与□音义略同。广韵曰：身肥大也。广雅曰：仜，有也。从人工声，读若红。戸工切。九部。
路径：段注说文□第八卷□人部
僤dàn
注解：疾也。速疾。从人单声。徒案切。十四部。《周礼》曰：“句兵欲无僤。”□工记庐人文。今本作欲无弹。注曰：故书弹或作但。郑司农云：但读为弹丸之弹，谓掉也。按经文弹字疑本作僤，弹乃先郑所易字。许训僤为疾者，古说也。
路径：段注说文□第八卷□人部
健jiàn
注解：伉也。伉下曰人名，而不言其义，以此云伉也证之，则知人名二字非许书之旧矣。周易曰：干，健也。从人建声。渠建切。十四部。
路径：段注说文□第八卷□人部
倞jìnɡ
注解：强也。广雅：倞，强也。按大雅无竞维人传曰：无竞，竞也。笺云：竞，强也。秉心无竞传曰：竞，强也。周颂无竞维人传曰：竞，强也。执竞武王传曰：执竞，竞也。笺云：竞，强也。按传、笺皆谓竞为倞之假借字也。郊特牲：祊之为言倞也。注：倞，犹索也。倞不训索，而与水部之滰音同。滰者，浚干渍米也。索求神似之。从人京声。渠竟切。古音在十部。亦作傹。
路径：段注说文□第八卷□人部
傲àop369下
注解：倨也。按此当与下倨不逊也连属，□篆当与健倞二篆相属，葢此部经传写旣久失其旧者多矣。古多假敖为傲，女部又出嫯字，侮□也。从人敖声。五到切。二部。
路径：段注说文□第八卷□人部
仡yì
注解：勇壮也。秦誓曰：仡仡勇夫。某氏曰：仡仡壮勇之夫。公羊传：赵盾之车右祁弥明者，国之力士也，仡然从乎赵盾而入。何云：仡然，壮勇皃。若诗崇墉仡仡，毛曰：高大也。引伸之义也。土部引作圪圪。从人气声。鱼讫切。十五部。今字作仡。《周书》曰：“□勇夫。”
路径：段注说文□第八卷□人部
倨jù
注解：不逊也。逊当是本作孙，说详辵部。孙者，逡循恭敬之意。战国策曰：何前倨而后恭。引伸之凡侈曰倨，凡敛曰句。（音钩。）大戴礼：与其倨也宁句。乐记：倨中矩，句中钩。左传：直而不倨，曲而不屈。淮南子：句爪倨牙。凡言侈敛之度谓之倨句。□工记曰：倨句一矩有半。又曰：倨句磬折。卽谓一矩有半也。又曰：倨句外博。谓侈于一矩而不及一矩有半也。又曰：句于矩。谓敛于一矩也。管子弟子职曰：倨句如矩。谓正方也。从人居声。居御切。五部。
路径：段注说文□第八卷□人部
俨yǎn
注解：昂头也。昂当是本作卬，浅人所改也。卬者，望欲有所庶及也。陈风：硕大且俨。传曰：俨，矜庄皃。曲礼注同。古借严为之。从人严声。鱼俭切。八部。一曰好皃。
路径：段注说文□第八卷□人部
傪cān
注解：好皃。未见其证。方言曰：惨，□也。□，恶也。此假傪为惨也。从人参声。仓含切。七部。
路径：段注说文□第八卷□人部
俚lǐ
注解：赖也。赖各本作□，此用方言改许书也。今依汉书季布传晋灼注所引正。方言：俚，□也。语之转、字之假借耳。汉书曰：其画无俚之至。无俚卽今所谓无赖，亦语之转。古叚理为之。孟子：稽大不理于口。赵注：理，赖也。大不赖人之口。从人里声。良止切。一部。
路径：段注说文□第八卷□人部
伴bàn
注解：大皃。大雅：伴奂尔游矣。传曰：伴奂，广大有文章也。笺云：伴奂，自纵弛之意。按廾部奂下一曰大也，故伴奂皆有大义。大学注：胖犹大也。胖不训大，云犹者，正谓胖卽伴之假借也。方言、广雅、孟子注皆曰：般，大也。亦谓般卽伴。广韵云：侣也，依也。今义也。夫部□下曰：读若伴侣之伴。知汉时非无伴侣之语，许于俗语不之取耳，至声类乃云伴侣。从人半声。薄满切。十四部。
路径：段注说文□第八卷□人部
俺yàn
注解：大也。与□义略同，□大有余也。其音当亦同。从人□声。于业切。八部。广韵于验切。
路径：段注说文□第八卷□人部
僩xiàn
注解：武皃。卫风淇奥传：瑟，矜庄皃。僩，宽大也。许言僩，武皃。与毛异者，以尔雅及大学皆曰瑟兮僩兮者恂栗也。恂或作峻，读如严峻之峻，言其容皃严栗。与宽大不相应，故易之。僩，左传、方言、广雅皆作撊。左传：撊然授兵登陴。服注：撊然，猛皃也。杜注：撊然，劲忿皃。方言：撊，猛也。晋魏之闲曰撊。广雅亦曰：撊，猛也。而荀卿子塞者俄且通也，陋者俄且僩也，愚者俄且知也。则以陋陿与宽大反对，与毛合。葢大毛公固受诗于孙卿子者。从人闲声。下□切。十四部。《诗》曰：“瑟兮僩兮。”
路径：段注说文□第八卷□人部
伾pīp370上
注解：有力也。鲁颂駉曰：以车伾伾。传曰：伾伾，有力也。俟下引诗伾伾俟俟。从人，本谓人有力，引伸谓马。丕声。敷悲切。古音在一部。《诗》曰：“□车伾伾。”
路径：段注说文□第八卷□人部
偲cāi
注解：强力也。齐风卢令曰：其人美且偲。传曰：偲，才也。笺云：才，多才也。许云强力者，亦取才之义申之。才之本义，艹木之初也。故用其引伸之义，若论语朋友切切偲偲，马曰：相切责之皃。毛传作切切节节。从人思声。仓才切。一部。《诗》曰：“其人美且偲。”
路径：段注说文□第八卷□人部
倬zhuō
注解：箸大也。箸大者，箸明之大也。小雅：倬彼甫田。传曰：倬，明皃。大雅棫朴：倬彼云汉。传曰：倬，大也。许兼取之曰箸大。韩诗：菿彼甫田。音义同也，假菿为倬也。从人卓声。竹角切。二部。《诗》曰：“倬彼云汉。”
路径：段注说文□第八卷□人部
侹tǐnɡ
注解：长皃。与挺音义略同。一曰箸地。箸，直略切。一曰代也。方言：侹，代也。江淮陈楚之闲曰侹。从人廷声。他鼎切。十一部。
路径：段注说文□第八卷□人部
倗pénɡ
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：辅也。周礼士师：掌士之八成，七曰为邦朋。注曰：朋党相阿，使政不平者，故书朋作傰。郑司农读为朋友之朋。按管子亦曰：练之以散羣傰署。皆卽倗字也。鸟部朋下曰：凤飞，羣鸟从以万数，故以为朋党字。葢朋党字正作倗，而朋其假借字。然许云读若陪，则似有别矣。从人朋声，步崩切。六部。读若陪位。读若陪者，之蒸合韵冣近也。
傓shàn
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：炽盛也。小雅十月之交曰：豓妻煽方处。传曰：豓妻，褒姒。美色曰豓。煽，炽也。按诗本作傓，后人以训炽之故肊造煽字耳。古通作扇。鲁诗：阎妻扇方处。方言：扇，助也。广雅：扇，疾也。从人扇声。式战切。十四部。《诗》曰：“□妻傓方处。”
儆jǐnɡ
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：戒也。与警音义同。孟子引书：洚水儆予。用儆字，左传、国语亦用儆。毛诗：徒御不警。周礼：警戒羣吏。皆用警。郑注周礼曰：警，勅戒之言也。韦注国语曰：儆，戒也。从人敬声。居影切。十一部。《春秋传》曰：“儆宫。”左传襄公九年：令司宫巷伯儆宫。
俶chùp370下
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：善也。按释诂、毛传皆曰：淑，善也。葢假借之字，其正字则俶也。淑者，水之淸湛也。自淑行而俶之本义废矣。从人叔声。昌六切。三部。《诗》曰：“令终有俶。”大雅旣醉文。按许引此为善训之证。而今本毛传作俶，始也。郑笺易之云：俶犹厚也。岂许所据作善不作始与。一曰始也。释诂曰：俶，作也。崧高传曰：俶，作也。大田传曰：俶，始也。聘礼俶献注：古文俶作淑。是此义亦得假淑为之。
佣chōnɡ
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：均也。直也。各本少上也字，今补。玉篇、广韵皆曰：均也，直也。所据古本也。均之义有未尽，故更言直也。直谓无枉曲也。小雅：昊天不佣。释言、毛传皆曰：佣，均也。周礼典同：正声缓。先郑云：正者，不高不下，钟形上下正佣。考工：抟身而鸿。注云：鸿，佣也。此谓鸿卽佣之假借字也。若广雅云：佣，役也。谓役力受直曰佣，此今义也。从人庸声。余封切。九部。依广韵、说文当丑凶切。
僾ài
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：仿佛也。祭义曰：祭之日，入室僾然必有见乎其位。正义云：僾，髣髴见也。见，如见亲之在神位也。按僾与尔雅之薆隐也，烝民传之爱隐也，竹部之□蔽不见也，义相近。若大雅亦孔之僾，释言及传云僾，唈也。此谓僾为旡之假借字。旡，饮食屰气，不得息也。从人爱声。乌代切。古音在十五部。《诗》曰：“僾而不见。”邶风城隅文。今诗作爱，非古也。僾而犹隠然，离骚之薆然也。
仿fǎnɡ
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：仿佛，相佀。视不諟也。仿佛，双声叠字也。各本皆改窜非旧，今依甘泉赋、景福殿赋李注所引订。諟卽谛，言部曰：审也。长门赋注、海赋注亦作諟。古是声帝声同在十六部，故以諟为谛。今佛或作□佛，或作髣髴，或作拂□，或作放□，俗作彷佛。今或又作□。从人方声。□□切。十部。□，籒文仿，从丙。丙声。古音丙声在十部。此与周礼柄亦作枋同。
佛fú
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：仿佛也。依玉篇，与全书例合。按髟部有髴，解云：髴，若似也。卽佛之或字。从人弗声。□勿切。十五部。〖注〗□、仏，古文。
僁xiè
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：声也。见释言。谓声之小者也，动作屑□声也。广韵曰：动草声，又鸷鸟之声。又僁僁，呻吟也。从人悉声，读若□。私列切。广韵先结切。十三部。
僟jīp371上
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：精谨也。僟谨双声。凛凛庶几之意也。从人几声。巨衣切。十五部。广韵居依切。《明堂月令》：“数将僟终。”宋本及集韵作数，篇、韵作岁。月令：季冬之月，日穷于次，月竆于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。郑、高皆训几为近。许所据作僟。
佗tuó
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：负何也。负字葢浅人增之耳。小雅：舍彼有罪，予之佗矣。传曰：佗，加也。此佗本义之见于经者也。佗之俗字为驼，为驮。□变佗为他，用为彼之偁。古相问无它乎，只作它。又君子偕老，委委佗佗。卽羔羊之委蛇委蛇也。传云：委委者，行可委曲从迹也。佗佗者，德平易也。羔羊传云：委蛇者，行可从迹也。语详略不同。从人它声。徒何切。十七部。
何hè
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：儋也。何俗作荷，犹佗之俗作驼，儋之俗作担也。商颂：百禄是何，何天之休，何天之龙。传曰：何，任也。笺云：谓担负。周易：何天之衢。虞翻曰：何，当也。何校灭耳。王肃云：何，荷担也。又诗：何戈与祋，何蓑何笠。传皆云：揭也。揭者，举也。戈祋手举之，蓑笠身举之，皆担义之引伸也。凡经典作荷者皆后人所窜改。一曰谁也。谁、何、孰三字皆问□。从人可声。今音担何则胡可切，余义胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今义何者，辞也，问也。今义行而古义废矣。亦借为呵。
儋dān
注解：何也。儋俗作担。古书或假檐为之，疑又担之误耳。韦昭齐语注曰：背曰负，肩曰儋。任，抱也。何，揭也。按统言之则以肩以手以背以首皆得云儋也。从人詹声。都甘切。八部。
路径：段注说文□第八卷□人部
供ɡònɡ
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：设也。设者，施陈也。释诂：供，峙，共，具也。按峙卽储偫字，共卽供之假借字。凡周礼皆以共为供。尚书一经训奉训待者皆作共，其恭敬字皆作恭。卫包乃尽改共为恭。毛诗亦共恭分别。总之，古经用共为供之假借，不用共为恭之假借。惟左传三命兹益共，其共也如是，君命以共，则借共为恭，郑君笺诗所谓古之恭字或作共者乎，详古文尚书□异。从人共声。俱容切。九部。一曰供给。给者，相足也。设与给二义相足。共部曰：龚，给也。是龚与供音义同。尚书：共行天罚。汉人引皆作龚行天罚，谓奉行天罚也。
偫zhì
注解：待也。以叠韵为训，谓储物以待用也。偫，经典或作峙，或作庤。周颂臣工传曰：庤，具也。庤，储置屋下也。义本同。若崧高以峙其粻，粊誓歭乃糗粮，某氏传云储歭，则假借歭□不前字为之。俗乃改从止为从山，作峙，训云山立，以附合之矣。释诂云：供，歭，共，具也。歭在说文为偫。从人待。此举会意包形声也。小徐本作从人待声。直里切。一部。
路径：段注说文□第八卷□人部
储chǔp371下
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：偫也。文□注引作蓄也，或作具也，或作积也，又引谓蓄积之以待无也。葢兼举演说文语。古者太子谓之储君。从人诸声。直鱼切。五部。储偫为双声。
备bèi
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：愼也。心部曰：愼者，谨也。言部曰：谨者，愼也。得僃而三字同训。或疑僃训愼未尽其义，不知用部曰□，具也。此今之僃字，僃行而□废矣。□废而僃训具，尟知其古训愼者，今义行而古义废矣。凡许之书所以存古形古音古义也。方言曰：僃，咸也。此具之义也。又曰：蒇，敕，戒，僃也。此愼之义也。从人□声。平秘切。古音在一部。□，古文备。
位wèi
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：列中庭之左右当作又。谓之位。庭当作廷，字之误也。廴部曰：廷，朝中也。释宫曰：中庭之左右谓之位。郭云：羣臣之列位也。周语注亦曰：中廷之左右曰位。按中廷犹言廷中。古者朝不屋，无堂阶，故谓之朝廷。朝士掌外朝之位，左九棘，孤卿大夫位焉。右九棘，公侯伯子男位焉。面三槐，三公位焉。司士掌治朝之位。王南乡，三公北面东上，孤东面北上，卿大夫西面北上。王族故虎士在路门之右，南面东上。大仆大右大仆从者在路门之左，南面西上。虽有北面南面之臣，皆以左右约举之。左传云：有位于朝是也。引伸之凡人所处皆曰位。从人立。会意。于僃切。十五部。按小宗伯：掌神位。故书位作立，古文春秋公卽位为公卽立。古者立位同字，葢古音十五部，与八部多合韵。
傧bìn
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：导也。导者，导引也。周礼司仪注曰：出接宾曰摈。聘礼：卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈。注曰：摈谓主国之君所使出接宾者也。士冠礼：摈者请期。注曰：摈者，有司佐礼者，在主人曰摈。按摈经典多作摈，史记作宾。廉蔺列传：设九宾于廷是也。○聘礼：宾用束锦傧劳者。又傧之如初。又傧之两马束锦。又无傧。凡言傧者九。郑曰：上于下曰礼，敌者曰傧。上于下曰礼，谓如主国之礼宾是也。敌者曰傧，谓如傧劳者，傧归饔饩者等是也。郑据礼经字作傧，是以周礼司仪宾亦如之，宾使者如初之仪皆云宾当为傧，易宾为傧，取宾礼相待之义，非摈相之义也。然则合三礼订之，摈相字当从手，宾礼字当从人。许傧摈合而一，云导也，与二礼及郑说不合。刘昌宗说聘礼傧与摈同，虽本许，而令学者惑矣。今礼经石本版本于此九傧字内错出摈字，非是。○又毛诗丝衣绎宾尸也，有司彻宾尸，经典释文古本皆作宾，又无必刃反之音，而唐宋石本版本宾傧错出，要之古无作傧尸者，此学者所当知也。○小雅：傧尔笾豆。传曰：傧，陈也。从人宾声。必刃切。十二部。摈，傧或从手。今经典作摈相字多从此。庄子徐无鬼注曰：摈，弃也。此义之穷则变也。摈之言屛也。
偓wòp372上
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：偓佺，古仙人名也。偓佺见上林赋。韦昭、郭璞说略同。从人屋声。于角切。郭璞音屋。三部。篇、韵曰偓促，今义也。
佺quán
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：偓佺也。从人全声。此缘切。十四部。
□chè
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：心服也。心部慑下一曰心服也，然则二字音义同。广韵无□。从人聂声。齿涉切。八部。
仢dí
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：约也。叠韵为训。释天曰：奔星为仢约。旧作彴约。佩觿辨证曰：字从人，不从彳。或云许本作仢约也。三字为句。从人勺声。徒歴切。古音在二部。仢约读如招摇。
侪chái
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：等辈也。等，齐□也。故凡齐皆曰等。乐记曰：先王之喜怒，皆得其侪焉。喜则天下和之，怒则暴乱者畏之。注：侪犹辈类。从人齐声。仕皆切。十五部。《春秋传》曰：“吾侪小人。”左传宣十一年、襄十七年文。
伦lún
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：辈也。军发车百两为辈。引伸之同类之次曰辈。郑注曲礼、乐记曰：伦犹类也。注旣夕曰：比也。注中庸曰：犹比也。从人仑声。力屯切。十三部。一曰道也。小雅：有伦有脊。传曰：伦道，脊理也。论语：言中伦也。包注：伦，道也，理也。按粗言之曰道，精言之曰理。凡注家训伦为理者，皆与训道者无二。
侔móu
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：齐等也。轮人注曰：侔，上下等。又曰：侔，等也。弓人注曰：侔犹均也。又曰：侔犹等也。从人牟声。莫浮切。三部。
偕xié
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：强也。小雅北山：偕偕士子。传曰：偕偕，强壮皃。从人皆声。古谐切。十五部。一曰俱也。魏风行役：夙夜必偕。传曰：偕，俱也。《诗》曰：“偕偕士子。”
俱jū
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：皆也。皆各本作偕，字之误也，今正。白部曰：皆，俱□也。与此为互训。诗有假具为俱者，如大叔于田火烈具举是也。从人具声。举朱切。古音在四部。
攒zǎnp372下
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：冣也。冣，才句切，各本误作最，今正。广韵曰：攒，聚也。冣聚古通用。木部攒、竹部籫，义皆相近。李善引杨雄核灵赋曰：文王之始起，浸仁渐义，会贤攒智。攒音攒。从人赞声。作管切。十四部。
倂bìnɡ
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：并也。十篇曰：并者，倂也。与此为互训。并，古音在十部，读如旁。倂古音在十一部，读如幷。并倂义有别，许互训者，礼经注曰古文并今文作倂，是古二字同也。从人幷声。此举形声包会意。卑正切。十一部。
傅fù
路径：小学类数据库□段注说文□第八卷□人部
内容：相也。左传：郑伯傅王。注曰：傅，相也。贾子曰：傅，傅之德义。古假为敷字，如禹敷土，亦作禹傅土是也。亦为今之附近字，如凡言附箸是也。从人尃声。方遇切。五部。
侙chì
注解：惕也。惕者，敬也。从人式声。耻力切。一部。《春秋国语》曰：“于其心侙然。”是也。吴语：申胥曰：夫越王之不忘败吴，于其心也戚然，服士以司吾闲。韦注曰：戚犹惕也。按韦本葢亦作侙，转写讹之耳。许云惕，韦云犹惕者，韦拟此字本义不训惕也。
路径：段注说文□第八卷□人部
俌fǔ
注解：辅也。谓人之俌犹车之辅也。从人甫声，读若抚。芳武切。五部。按俌见释诂，弼棐辅比俌也。郭云：俌犹辅也。广韵曰：俌出埤苍。葢辅专行而俌废矣。
路径：段注说文□第八卷□人部
倚yǐ
注解：依也。从人奇声。于绮切。古音在十七部。
路径：段注说文□第八卷□人部
依yī
注解：倚也。从人衣声。于稀切。十五部。
路径：段注说文□第八卷□人部
仍rénɡ
注解：因也。释诂曰：攘仍因也。大雅常武传曰：仍，就也。就与因义一也。周礼故书仍为乃。从人乃声。如乗切。六部。
路径：段注说文□第八卷□人部
佽cì
注解：便利也。小雅车攻：决拾旣佽。传曰：佽，利也。按百官公卿表：更名左弋为佽飞。葢取便利之意。从人次声。七四切。十五部。《诗》曰：“决拾旣佽。”一曰递也。此与次音义同。车攻郑笺云：谓手指相次比也。唐风：胡不佽焉。传曰：佽，助也。笺云：何不相推次而助之。皆递之意也。
路径：段注说文□第八卷□人部
佴èr
注解：佽也。此冡递训言。司马迁传曰：仆又佴之蚕室。如淳曰：佴，次也。若人相次也。一本佴作茸。苏林云：茸，次也。若人相俾次。苏以谓茸当作佴耳。佴之蚕室，犹云副贰之以蚕室也。小颜乃欲读为搑，云推致蚕室中，殊非文义。从人耳声。仍吏切。一部。
路径：段注说文□第八卷□人部
倢jié
注解：佽也。按上解冡递训，此解冡便利之训。广雅曰：倢，疾也。广韵曰：倢，斜出也，便也，利也。玉篇曰：诗云征夫倢倢。倢倢，乐事也。本亦作捷。按倢伃，妇官也，亦作婕妤，葢言敏捷而又安舒与。从人疌声。子叶切。八部。