说文解字注卷五十
路径：段注说文□第七卷□巾部
□fēnp357下
注解：楚谓大巾曰□。方言：大巾谓之□。内则曰：左佩纷帨。郑云：纷帨，拭物之佩巾。今齐人有言纷者。释文曰：纷或作帉。按纷者叚借字也。□帉同。从巾分声。抚文切。十三部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帅shuài
注解：佩巾也。从巾□声。声字大徐夺。所律切。十五部。帨，帅或从兑声。今音税。此二篆今人久不如为一字矣。召南毛传曰：帨，佩巾也。乡飮酒礼、乡射礼、燕礼、大射仪、公食大夫礼、有司彻皆言帨手，注：帨，拭也。帨手者于帨。帨，佩巾。据贾氏乡飮、公食二疏，知经、注皆作帨，别无捝字。内则：盥卒授巾。注云：巾以帨手。卽用礼经帨手字也。□者，拭也。刷亦同□。左传：藻率鞞鞛。服□曰：藻为画藻，率为刷巾。礼有刷巾，许于刀部刷下亦云：礼有刷巾。是则刷巾卽左传之率。率与帅古多通用，如周礼乐师故书帅为率，聘礼古文帅皆作率。韩诗：帅时农夫。毛诗作率。皆是。佩巾本字作帅，叚借作率也。郑曰：今文帨，古文作说。是则帅率帨说□刷六字古同音通用，后世分文析字。帨训巾，帅训率导、训将师，而帅之本义废矣。率导、将帅字在许书作□、作□，而不作帅与率。六书惟同音叚借之用冣广。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□shuì
注解：礼巾也。从巾埶声。篆体二徐□作□。大徐曰从执，小徐曰执声，皆误，今正。□，输芮切，十五部。今不见经典，恐亦帨之或体，然广雅已兼载帨□矣。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帗bō
注解：一幅巾也。幅，布帛广也。一幅巾者，巾广二尺二寸，其长当亦同也。此与郑注周礼帗舞义绝殊，葢许君周礼作翇舞，与郑司农说同，见羽部。从巾犮声，读若拨。北末切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□rèn
注解：枕巾也。葢加枕以藉首为易污也，今俗所谓枕头衣。广雅亦曰：□，巾也。从巾刃声。而振切。十二部。亦作□。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幋pán
注解：覆衣大巾也。从巾般声。薄官切。十四部。或□为首幋。首幋未闻，当依李善思□赋注作首饰。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帤rú
注解：巾帤也。方言：□，巾也。大巾谓之□。嵩岳之南陈颍之闲谓之帤巾，亦谓之□。按巾帤葢方俗语。从巾如声。女余切。五部。一曰币巾。币当为敝，字之误也，如衣部□为敝衣，纟部□为敝絮。虞翻注易曰：袽，败衣也。卢氏曰：袽者，残币帛可拂拭器物也。音义皆略同。弓人：厚其袽。注：谓弓中裨也。内景黄庭经曰。人闲纷纷臭帤如。
路径：段注说文□第七卷□巾部
币bìp358上
注解：帛也。帛者，缯也。聘礼注曰：币，人所造成以自□蔽。（作币者误）谓束帛也。爱之斯欲飮食之，君子之情也。是以享用币，所以副忠信。从巾敝声。毗祭切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幅fú
注解：布帛广也。凡布帛广二尺二寸，其边曰幅。左传曰：夫富如布帛之有幅焉。为之制度，使无迁也。引伸为邪幅。小雅：邪幅在下。传曰：幅，偪也，所以自偪束也。从巾畐声。方六切。古音在一部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□huānɡ
注解：设色之工治丝练者。考工记：设色之工。□氏：掌湅丝、湅帛。此云治丝，谓湅丝。云治练，谓湅帛也。纟部曰：练，湅缯也。此谓帛为练者，浑言之也。湅见水部。从巾巟声。呼光切。十部。一曰□，隔也。也字今补。诗曰：葛藟荒之。传曰：荒，掩也。隔之义谓纲其上而葢之，卽诗所谓荒之也。玉篇曰：□，□也。读若荒。考工记先郑注曰：读为芒芒禹迹之芒。读为当是读如之误。
路径：段注说文□第七卷□巾部
带dài
注解：绅也。纟部曰：绅，大□也。男子鞶带，妇人带丝。古本皆如此。毛本依小徐，误。内则曰：男鞶革，女鞶丝。革部鞶下云：大□也。男子□鞶，妇人带丝。按古有大□，有革□。革□以系佩韨而后加之大□，则革□统于大□，故许于绅、于鞶皆曰大□，实则内则之鞶专谓革□。此偁内则者，谓鞶统于绅，佩系于鞶也。象系佩之形。谓卌也。佩必有巾，从重巾。谓凧也。当葢切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帻zé
注解：发有巾曰帻。方言曰：□髻谓之帻巾，或谓之承露，或谓之□□。独断曰：帻，古者卑贱执事不冠者之所服也。汉以后服之，其制日详。详见司马氏舆服志。从巾□声。侧革切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□xún
注解：领端也。从巾旬声。相伦切。十二部。篇、韵皆无此字。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帔pèi
注解：弘农谓帬帔也。谓帬曰帔也。方言曰：帬，陈魏之闲谓之帔，自关而东谓之襬。从巾皮声。披义切。古音在十七部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帬qún
注解：绕领也。方言：绕袊领谓之帬。广雅本之，曰绕领。帔，帬也。袊领今古字。领者，刘熙云总领衣体为端首也。然则绕领者，围绕于领，今男子妇人披肩其遗意。刘熙曰：帔，披也。披之肩背，不及下也。葢古名帬，弘农方言曰帔。若常则曰下帬，言帬之在下者。亦集众幅为之，如帬之集众幅被身也。如李善引梁典：任昉诸子冬月着葛巾、帔、练裙。自是上下三物。水经注：淮南王庙，安及八士像皆羽扇、裙帔、巾壸、枕物一如常居。亦帬帔并言，自释名裙系下，帔系上，后人乃不知帔帬之别，擅改说文矣。从巾君声。渠云切。十三部。按此篆之解各本改为下裳也，无义。又移其次于常下帴上，今皆更正。裠，帬或从衣。
路径：段注说文□第七卷□巾部
常chánɡp358下
注解：下帬也。释名曰：上曰衣，下曰裳。裳，障也，以自障蔽也。士冠礼：爵弁，服纁裳。皮弁，服素积。□端，□裳，黄裳，杂裳可也。礼记深衣：续衽钩边，要缝半下。今字裳行而常废矣。从巾尚声。从巾者，取其方幅也，引伸为经常字。市羊切。十部。裳，常或从衣。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帴sàn
注解：帬也。衣部褿下曰：帴也。一曰帗也。帗，一幅巾也。一曰妇人胁衣。释名所谓心衣。小徐作胁巾。从巾戋声，读若末杀之杀。末杀亦见汉书谷永传。服□注左传作末□，皆卽水部之瀎□，拭灭皃也。今京师有此语。所八切。古音十四、十五部合韵。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□kūn
注解：幒也。方言：裈，陈楚江淮之闲谓之□。释名：裈，贯也，贯两脚上系腰中也。按今之套裤，古之绔也。今之满裆裤，古之裈也。自其浑合近身言曰□，自其两襱孔穴言曰幒。方言：无□之袴谓之襣。郭云：卽犊鼻裈。从巾军声。古浑切。十三部。裈，□或从衣。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幒zhōnɡ
注解：□也。从巾怱声。职茸切。九部。方言错勇反。一曰帙。书衣也。□，幒或从松。方言作□。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□lán
注解：楚谓无缘衣也。方言：无缘之衣谓之褴。又曰：裯谓之褴。又云：楚谓无缘之衣曰褴，紩衣谓之褛。又曰：襜褕以布而无缘，敝而紩之谓之褴褛。从巾监声。鲁甘切。八部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幎mì
注解：幔也。谓冡其上也。周礼注曰：以巾□物曰幎。礼经：鼎有鼏，尊彝有幎。其字亦作幂，俗作羃，筭家幎积是此字。魏都赋注引左传：幂馆宫室。涂曁曰幂者，亦谓冡其上也。今本作塓，乃俗字。从巾冥声。莫狄切。古音在十一部。《周礼》有“幎人”。天官所属，掌供巾幎。今周礼作幂。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幔màn
注解：幎也。幎各本作幕，由作幂而误耳，今正。凡以物冡其上曰幔，与幎双声而互训。释名、玉篇、广韵以帷幔释之，今义非古义也。从巾曼声。莫半切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帱chóu
注解：禅帐也。襌，不重也。古乐府：红罗复斗帐。则帐多复者。召南抱衾与裯传：襌被也。笺云：裯，床帐也。按郑谓裯为□之叚借也。不言襌者，统辞也。释训曰：帱谓之帐。引伸为□帱。见左传及中庸。中庸注曰：帱或作焘。从巾□声。直由切。三部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□liánp359上
注解：帷也。释名曰：□，廉也。自障蔽为廉耻也。户□，施之于户外也。按与竹部帘异物，□以布为之，帘以竹为之。从巾，郑云：帷以布为之。兼声。力盐切。七部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帷wéi
注解：在旁曰帷。周礼注同。释名曰：帷，围也，所以自障围也。从巾隹声。洧悲切。十五部。□，古文帷。锴曰：从匚象周帀。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帐zhànɡ
注解：张也。以叠韵为训。释名曰：帐，张也，张施于床上也。小帐曰斗帐，形如□斗也。古亦借张字为之。从巾长声。知谅切。十部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幕mù
注解：帷在上曰幕。周礼注曰：在上曰幕。幕或在地，展陈于上。疏云：聘礼布幕，官陈币，史展币，皆于幕下。又宾入境至馆皆展幕。是幕在地，展陈于上也。按大徐本此下有□食案亦曰幕六字，葢浅人所增。从巾□声。慕各切。五部。按周礼尚有幄帟字。郑云：四合象宫室曰幄，王所居之帐也。帟，王在幕若幄中坐上承尘，皆以缯为之。许无幄字者，木部有楃本巾车。帟则葢叚亦为之，亦之言重也，其皆周礼故书与。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□bǐ
注解：□裂也。谓残帛裂也。急就篇曰：□敝囊橐不直钱。方言：器破而未离，南楚之闲谓之□。声同义近。亦作□。从巾匕声。□履切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□xiè
注解：残帛也。广韵曰：□缕桃花。类篇曰：今时剪缯为华者。按与碎音义略相近。从巾祭声。所例切。广韵音雪。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□shū
注解：正褍裂也。褍各本作端，今正。衣部曰：褍，衣正幅也。此谓帛之正褍。以别于上文□谓残帛之裂。从巾俞声。山枢切。古音在四部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帖tiè
注解：帛书署也。木部曰：检，书署也。木为之谓之检，帛为之则谓之帖。皆谓幖题。今人所谓签也。帛署必黏□，引伸为帖服，为帖妥。俗制贴字为相附之义，制怗字为安服之义。从巾占声。他叶切。七部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帙zhí
注解：书衣也。书衣谓用裹书者，亦谓之幒。陆德明□经典释文三十卷，合为三袟。今人曰函。从巾失声。直质切。十二部。袠，帙或从衣。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□jiān
注解：幡帜也。幡帜，旛识之俗字也。古有旛无幡，有识无帜。许书本作旛识，浅人易之。旛识者，旗有幅可为表识。□之言笺也。笺谓表识。从巾□声。则前切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幑huīp359下
注解：幑识也。三字一句。各本删幑字，识作帜，今正。□绛帛。箸于背。各本绛下衍幑字，误移识上之幑于此也，今删。六月诗：识文鸟章。郑笺：识，幑识也。将帅以下衣皆箸焉。周礼司常：掌九旗之物名，各有属以待国事。郑注：属谓幑识也。大传谓之幑号。今城门仆射所被及亭长箸绛衣，皆其旧象。司常又曰：及国之大阅，赞司马颁旗物。王建大常，诸矦建旗，孤卿建旜，大夫士建物，帅都建旗，州里建旟，县鄙建旐。道车载□，斿车载旌，皆画其象焉。官府各象其事，州里各象其名，家各象其号。郑云：幑识旌旗之细也。士丧礼：为铭各以其物，以缁长半幅。赪末，长终幅，广三寸，书名于末。此葢其制也。大阅礼象而为之，兵凶事，若有死事者，则以相别也。左传曰：扬幑者公徒也。杜注曰：幑，幑识也。大传曰：殊幑号。郑曰：幑号，旗之名也。觐礼曰：公矦伯子男皆就其旗而立。贾公彦云：此旗，郑虽不解。郑注夏官：仲夏辨号名。此表朝位之旗，与铭旌及在军幑识同，皆以尺易仞小而为之也。按古朝觐军礼皆有幑识。而幑各书作徽，容是叚借。识各书作帜，则是俗字。唐初释□应曰：帜与识本无二音。若毛诗作织，则亦叚借字也。许书及杜注皆幑识也三字为句。浅者皆删去一字不完。以绛帛者，用绛帛为之。周礼：九旗之帛皆用绛。则其细亦皆用绛可知也。箸于背者，专谓军礼象铭旌而为之者，下文云若今救火衣。郑注周礼云：今城门仆射所被及亭长箸绛衣，皆其旧象。葢此等皆箸于背以为表识也。衣部卒下曰：衣有题识者。卽郑所云亭长箸绛衣也。从巾，微省声。许归切。十五部。《春秋传》曰：“扬幑者公徒。”昭公二十一年左传文。按曰扬则旌旗而非箸背者。若今救火衣然也。此与箸于背相属。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幖biāo
注解：□识也。亦三字一句。各本作帜也二字，今正。通俗文曰：幑号曰幖，私记曰帜。周礼肆师：表齍盛告絜。郑注：故书表为剽。剽表皆谓幑识也。按剽表皆叚借字，幖其本字也。凡物之幖识亦曰幑识。今字多作标牓，标行而幖废矣。从巾□声。方招切。二部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□yuān
注解：幡也。幡者，下文云书儿抵觚布也，与上文□下云幡帜回别。许书□部旛下曰：旛，胡也，谓旗幅之下垂者，与幡各义。自俗书从便，旗旛字皆作幡。冣目曰：鸟虫书所以书旛信也。今本亦改为幡信，而此部□之幡识，鲜知其当作旛矣。□与幑幖伍，旌旗类也。□与幡同物，拭觚布也。广韵翻字下云：翻□，乱取。此今义，非许义。从巾夗声。于袁切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幡fānp360上
注解：书儿拭觚布也。拭本作饰，浅人所改也。饰拭正俗字。许书有饰无拭。颜师古曰：觚者学书之牍，或以记事，削木为之，其形或六面，或八面，皆可书。觚者，棱也，以有棱角，故谓之觚，卽孔子所叹也。按觚以学书或记事，若今书童及贸易人所用粉版，旣书，可拭去□书。杨雄赍油素四尺，亦谓素之可拭者也。拭觚之布谓之幡，亦谓之□，反□可用之意。从巾番声。甫烦切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□là
注解：刜也。刜当作拂，字之误也。刀部曰：刜，击也。手部曰。拂，过击也。过击者所过而击箸。与拭之义近。上下文皆言拭，可证必当作拂矣。玉篇注作拂也，广韵注作拂箸。从巾剌声。卢达切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□jiān
注解：拭也。其义少见。字林：幖□记。则音义同签。从巾韱声。精廉切。七部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
饰shì
注解：□也。又部曰：□，饰也。二篆为转注，饰拭古今字。许有饰无拭，凡说解中拭字皆浅人改饰为之。而彡下云：毛饰画文也。聿下云：聿饰也。皆卽拭字，浅人不解而不之改。若□下云：饰也。则五经文字所据尚不误。周礼司尊彝注云：涚酌者，捝饰勺而酌也。释文作饰，今本作拭，实无二义。凡物去其尘垢卽所以增其光采，故□者饰之本义。而凡踵事增华皆谓之饰，则其引伸之义也，若席下云纯饰，□下云弁饰，缛下云緐采饰是也。凡许书之义例，依此求之，无不可得者。聘礼拭圭字今作拭，葢古经必作饰。郑云：拭，淸也。此必经文作饰而以淸训之，倘经本作拭又何用此注乎。释诂云：试，淸也。尔雅少古字，故往往与经典不合，古本当不作拭耳。管子轻重曰：桓公使八使者式璧而聘之。式者饰之叚借。从巾从人，拭物者巾也，用巾者人也。从□声，读若式。赏只切。按广韵赏职切，与唐韵异。一部。饰篆各本皆在幠后帏前，此不知许因上文四篆言饰故□承以饰篆，而误移其次也。一曰襐饰。此别一义。衣部襐下曰：襐，饰也。急就篇曰：襐饰刻画无等双。汉平帝后传曰：令孙建世子襐饰，将医往问疾。颜注，襐饰，盛饰也。一曰首饰，在两耳后后，刻镂而为之。广韵曰：襐，未笄冠者之首饰也。玉篇曰：首饰也。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幝chǎnp360下
注解：车敝皃。敝各讹作弊，今正。皃，释文引作也。小雅杕杜曰：檀车幝幝。传曰：檀车，役车也。幝幝，敝貌。释文曰：幝韩诗作□。纟部曰：□，偏缓也。○按古本当是巾敝皃，故从巾。诗以为车敝字则其引伸之义也。释文引说文：巾敝也。从巾单。今本释文乃巾讹车，殊失陆意。从巾单声。昌善切。十四部。《诗》曰：“檀车幝幝。”
路径：段注说文□第七卷□巾部
□ménɡ
注解：葢衣也。□葢物之衣也。法言：震风凌雨，然后知夏屋之为帡幪也。幪卽□之俗。尚书大传：下□墨□。方言：□，巾也。与许义稍异。大雅：麻麦幪幪。传曰：幪幪然茂盛也。按此亦引伸之义，谓徧□于地也。从巾冡声。莫红切。九部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幭miè
注解：葢幭也。幭之言幎也。大雅浅幭传曰：浅，虎皮浅毛也。幭，□式也。按幭之本义不专为□轼，而□轼其一端也。司马彪、徐广曰：乘舆车文虎伏轼，龙首衡轭。文虎伏轼卽经之浅幭，龙首衡轭卽经之金厄也。说详诗经小学。曲礼素簚注：簚，覆笭也。释文：簚，本又作幭。幭者正字，簚者叚借字也。篇、韵皆以帊幞释幭。今义也。从巾蔑声。莫结切。十五部。一曰襌被。别一义。被，□衣也。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幠hū
注解：覆也。丧大记：幠用敛衾。释诂：幠，大也。幠，有也。皆□义之引伸也。投壸曰：无幠敖。注曰：幠敖皆慢也，又其引伸也。斯干以芋为幠。从巾□声。荒鸟切。五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帏wéi
注解：囊也。离骚：苏粪壤以充帏。王逸曰：帏谓之幐。□，香囊也。按凡囊皆曰帏，曰幐，王依文为说则谓之香囊耳。或曰尔雅妇人之袆亦作帏，是许所云帏也，今按此与尔雅之袆无涉。释器曰：妇人之袆谓之缡。缡，緌也。郭云：卽今之香缨，女子旣嫁之所著，示系属于人。义见礼记。考士昏礼注曰：妇人十五许嫁，笄而礼之，因着缨，明有系也，葢以五采为之，其制未闻。内则：妇事舅姑衿缨。注曰：妇人有缨，示系属也。诗：亲结其缡。毛云：缡，妇人之袆也，母戒女施衿结帨。孙炎释尔雅妇人之袆云：帨巾也。礼之缨必以采绳。诗、尔雅之袆缡乃帨巾，其不相涉明甚，景纯注非。许以囊释帏，亦断非释器及毛诗之袆也。从巾韦声。许归切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帣juàn
注解：囊也。集韵曰：囊有底曰帣。或借为絭字。史记：淳于髡帣鞴鞠□。帣鞴谓以鞴约袖。纟部曰：絭，纕臂绳也。今盐官三斛为一帣。举汉时语证之。掊字下曰：今盐官入水取盐为掊。皆汉时盐法中语。从巾□声。居倦切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帚zhǒup361上
注解：所□粪也。所□二字浅人删之，今补。粪当作□。土部曰：□，埽除也。不言埽言□者，□亦埽也。曲礼言粪。少仪曰：泛埽曰埽，埽席前曰拚。拚卽□之叚借字。□与埽对文则二，散文则一。帚亦谓之鬣。从又持巾埽冂内。冂旧作冖，非。今按当作郊冂字，音扃，介也。凡埽除以洁淸介内。持巾者，妇之事，昉于拂拭，因巾可拭物，乃用□芀黍□为帚拂地矣。合三字会意。支手切。三部。古者少康初作箕帚秫酒。太平御览云：世本曰：少康作箕帚。又云：世本曰：仪狄始作酒醪，变五味。少康作秫酒。按许酒下亦曰：古者仪狄作酒醪，杜康作秫酒。少康，杜康也，葬长垣。嫌少康卽夏少康，故释之。文□注引王着与王着与杜康絶交书曰：康字仲宁，或云黄帝时宰人，号酒泉太守。按此葢以文为戏之言，未可为典要。
路径：段注说文□第七卷□巾部
席xí
注解：藉也。此以叠韵为训。户护、门闻之例也。藉本祭藉，引伸为凡藉之偁。竹部曰：竹席曰筵。实通偁耳。《礼》：谓周官经。天子、诸矦席有黼绣纯饰。此约周礼司几筵之文。莞筵纷纯，次席黼纯。郑司农云：纷读为和粉之粉。谓白绣也。纯，缘也。后郑云：斧谓之黼，其绣白黑采。从巾，其方幅如巾也。庶省声。此形声，非会意。祥易切。古音在五部。□，古文席，从石省。下象形，上从石省声。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幐ténɡ
注解：囊也。离骚：苏粪壤以充帏。王注：帏谓幐。幐，香囊也。按凡囊皆曰幐。王望文为说耳。玉篇曰：两头有物谓之幐担。广韵曰：囊可□者。或借縢为之。从巾朕声。徒登切。六部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□fèn
注解：□囊盛谷，大满而裂也。□之言璺也。璺者，隙也。玉篇曰：又弓筋起。从巾奋声。方吻切。十三部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□zhūn
注解：载米□也。宁部曰：□，□也，所以盛米也。二字相转注。从巾，葢其体方。盾声，读若《易》屯卦之屯。陟伦切。十三部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□ɡé
注解：蒲席□也。甾部曰：□者，□也。杨雄以为蒲器，然则□与□一物也。从巾及声，读若蛤。古沓切。七部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幩fén
注解：马缠镳扇汗也。卫风硕人曰：朱幩儦儦。传曰：幩，饰也。人君以朱缠镳扇汗，且以为饰。儦儦，盛皃。金部曰：镳者，马衔也。以朱□缕缠马衔之上而垂之，可以因风扇汗，故谓之扇汗，亦名排沬，以其用□也，故从巾。从巾贲声。符分切。十三部。《诗》曰：“朱幩儦儦。”儦儦各本及诗经皆作镳镳，今依玉篇人部订。希冯所据诗不误，孔冲远正义已误矣。○按广雅亦曰：镳镳，盛也。则不必改。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□néip361下
注解：□地也。也字今补。土部曰：墀者，涂地也。然则□地卽涂地也。汉书杨雄传曰：□人亡则匠石辍斤而不敢妄□。服□曰：□，古之善涂墍者，施广领大袖以仰涂，而领袖不污。按服注不言涂地，然仰涂如此其善，则涂地更可知矣。□人卽庄子郢人。□巾□之，从巾，说从巾之意也。□葢卽手部捪字，今之抆字。捪者，抚也。涂地以巾，按而摩之，如今之擦漆，故其字从巾。巾□广韵作巾扪，集韵作巾撋。□声，读若水温□。□声各本作夒声，篆体各本皆误作□，今正。按许读如□。大徐据唐韵乃昆切。玉篇奴昆切，葢古温□读乃昆切。玉篇、曹宪广雅音、广韵又乃回奴回切，则乃昆之转，脂文之合。广韵又奴案切，则依说文□字今音。庄子释文引汉书音义音温，（一本作混）与乃昆一音相近。韦昭乃回反，则乃回一音之所本也。乃昆之音因于□声，□者古文婚字，见女部。车部□以为声，亦读若闵，然则此为□声，而非夒声明甚。夒在尤幽部，转入萧宵肴豪部，□不得反以乃昆也。顾夒孰□生。说文及汉书□乃讹□，赖可据音以证其形。而师古注汉书妄云乃高反，是其形终古不可正矣。今汉书字竟作獿，庄子释文竟作懮，莫能諟正。近卢召弓重刻庄子音义，又改音温作音铙，可不急辨其非哉。乃昆之音可为乃回，而□不可为乃高。斯声音自然之理，学者所当究心也。十三部。○又按广韵、集韵六豪内皆无□乃高切之语，且师古明云□，抆拭也，故谓涂者为□人。其语故依傍说文及汉书音义，其音必同汉书音义，□不自造乃高一反先于乃回一反也。葢师古之后字误作獿，而后有妄改颜注者耳。一曰箸也。箸直略反。此别一义。
路径：段注说文□第七卷□巾部
帑tǎnɡ
注解：金币所藏也。此与府库廥等一律。帑读如奴。帑之言囊也。以币帛所藏，故从巾。从巾奴声。乃都切。五部。小雅常棣传曰。帑，子也。此叚帑为奴。周礼曰：其奴男子入于罪隶，女子入于舂稾。本谓罪人之子孙为奴，引伸之则凡子孙皆可偁奴。又叚帑为之。鸟尾曰帑，亦其意也。今音帑藏他朗切，以别于于妻帑乃都切。
路径：段注说文□第七卷□巾部
布bùp362上
注解：枲织也。其艹曰枲，曰萉。析其皮曰林，曰木。屋下治之曰麻。缉而绩之曰线，曰缕，曰纑。织而成之曰布。布之属曰紨，曰□，曰絟，曰缌，曰緆，曰緰赀，曰□，曰幏。古者无今之木绵布，但有麻布及葛布而已。引伸之凡散之曰布，取义于可卷舒也。外府注曰：布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。泉者今之钱也。卫风：抱布贸丝。传曰：布，币也。笺云：币者所以贸买物也。此币为凡货之偁，布帛金钱皆是也。从巾父声。博故切。五部，隶变作布。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幏jià
注解：南郡蛮夷賨布也。贝部曰：賨者，南蛮赋也。文□魏都赋注引风俗通曰：盘瓠之后。输布一匹，小口二丈，（后汉书少小口二字）是为賨布。廪君之巴氏出幏布八丈。（后汉云八丈二尺）幏亦賨也，故统谓之賨布。从巾家声。古讶切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□xián
注解：□布也。各本删□字，今补。布名也。出东莱。地理志、郡国志东莱郡皆有□县。葢以布得名也。□县故城在今山东登州府黄县南百二十里。○按广韵：□，布名。□，县名，在东莱。集韵亦云：□，县名。□，布名。出东莱□县。而魏地形志、晋地理志皆作惤县，字从忄。今本郡国志亦从忄，未能是正。从巾弦声。胡田切。十二部。师古音坚。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□mù
注解：□布也。□者，桼也。广韵、集韵十遇作发巾。一曰车衡上衣。衡上各本误倒。今依小徐及广韵、玉篇、集韵、类篇订。广韵曰：□，辕上丝。从巾敄声，读若顼。莫卜切。三部。按此字集韵六引皆不云出说文。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幦mì
注解：□布也。旣夕礼玉藻少仪郑注、公羊传昭卄五年何注皆曰：幦，□笭也。按车□笭与车笭是二事。车笭者，周礼之蔽，毛诗、尔雅之笰，说文之篚。郑曰：车旁御风尘者也。□笭者，礼经、周礼、礼记、公羊传之幦，大雅、曲礼之幭。今周礼之幎，葢乎轼上者也，以御旁之名名之也。车笭多以竹，故字从竹。□笭不用竹，用皮。巾车曰：王丧之车，犬□、鹿浅□、然□、豻□，各用其皮也。大雅之浅幭，虎皮也。与玉藻之羔幦、鹿幦皆诸矦大夫士之吉礼也。曲礼之素幭卽十丧礼之白狗幦，大夫士之凶礼也。然则车□笭古无用桼布者，许以□布释幦，幦之本义也。经典用为车□笭之字也。从巾辟声。莫狄切。十六部。《周礼》曰：“駹车犬幦。”巾车职文。按巾车云：木车犬□，素车犬□，駹车然□。葢许一时笔误，如或簸或舀之比。□幦不同，葢故书今书之异。车□笭之字当是幭为正字，上文云葢幭是也。幦为叚借字。大雅毛传曰：幭□轼。然则幦者主谓轼□。舆服志曰：文虎伏轼，经之浅幦也。士丧礼记曰：古文幦为幂。又可证礼古文不作幦。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□zhép362下
注解：领端也。从巾□声。陟叶切。八部。按此篆与□篆同义。篇、韵皆有□无□，集韵乃兼有之，葢此书当删□，而存□于□处。文六十二 重八
路径：段注说文□第七卷□巾部
巿fú
注解：韠也。韦部曰：韠，韨也。二字相转注也。郑曰：韠之言蔽也，韨之言亦蔽也。祭服偁韨，□端服偁韠。上古衣蔽前而已，巿□象之。郑注礼曰：古者佃渔而食之，衣其皮，先知蔽前，后知蔽后。后王易之以布帛，而独存其蔽前者，不忘本也。天子朱巿，诸侯赤巿，大夫葱衡。卿大夫下当有赤巿二字，夺文也。斯干笺云：芾，天子纯朱，诸矦黄朱。采芑传曰：芾，黄朱芾也。郑注易云：朱深于赤，则黄朱为赤也。干□度曰：困九五，文王为纣三公，故言困于赤绂。至于九二，周将王，故言朱绂方来。引孔子曰：天子三公九卿朱绂，诸矦赤绂。玉藻曰：一命缊韨幽衡，再命赤韨幽衡，三命赤韨葱衡。郑注：缊，赤黄之闲色。所谓韎也。衡，佩玉之衡也。（同珩）幽读为黝，黑谓之黝，靑谓之葱。周礼：公矦伯之卿三命，其大夫再命，其士一命。子男之卿再命，其大夫一命，其士不命。按云赤巿葱衡者，以别于再命之赤巿也。从巾，象连带之形。谓一也。玉藻云：颈五寸，肩革□博二寸。郑曰：颈五寸亦谓广也。颈中央，肩两角，皆上接革□以系之。肩与革□广同。分勿切。十五部。凡巿之属皆从巿。韨，篆文巿，从韦从犮。犮声也。此为篆文，则知巿为古文也。先古文后小篆，此亦二部之例。以有从巿之□，故以巿为部首，而韨次之。假令无从巿之字，则以韨入韦，而以巿次之。俗作绂。疑当出一篆而注之。按经传或借黻为韨，如明堂位注曰，韨或作黻是也。或借芾为之，如诗□人，斯干，采菽是也。或借沛为之，如易丰其沛一作芾，郑云蔽厀是也。芾与沛葢本用古文作巿，而后人改之。或借茀为之，如诗释文所载及李善所引诗皆是也。或作绂，如今周易干□度朱绂、赤绂是也。仓颉篇曰：绂，绶也。韨佩废而存其系縌。秦乃以采组连结于縌。光明章表：转相结受，故谓之绶，亦谓之绂。纟部曰：绶，韨维也。然则韨废而绶乃出。韨字废而绂字乃出。
路径：段注说文□第七卷□巿部
□jiáp363上
注解：士无巿有□。大夫以上祭服用□冕爵弁服，其韠曰韨。士与君祭之服用爵弁服，其韠曰□，不曰韨，故曰士无韨有□也。玉藻之缊韨卽□韐，则非不可偁韨也。制如□，缺四角。玉藻曰：韠，天子直四角，直无圜杀也。公矦前后方，杀四角使之方，变于天子也。所杀者去上下各五寸。大夫前方后挫角，圜其上角，变于君也。韠以下为前，以上为后。士前后正，士贱，与君同不嫌也。正，直方之闲语也。天子之士则直，诸矦之士则方。按许云韐缺四角者，正谓如公矦杀四角使之方也。所谓杀四角使之方者，合上下成八角之形。方之言柧也。正义云：旣杀而补之使之方，非是。云如□者，古□之制葢八角，故木部椑下云圜□也。可以见□之有棱而不正圜也。韠之制，下广二尺，上广一尺，长三尺。韐之制，则大体圜而八角。故毛公云：韐所以代韠也。士冠礼注云：韐之制似韠。许云士无韨有韐，葢其制不同，惟缺四角者略同诸矦大夫之韠耳。爵弁服，见士冠礼。其色韎。韦部曰：茅搜染韦，一入曰韎。瞻彼洛矣传曰：韎韐者，茅搜染韦，一入曰韎。韐所以代韠也。笺云：韎者，茅搜染也。茅搜韎声也。韐，祭服之韠，合韦为之。士冠礼注曰：韎韐，温韨也。合韦为之，士染以茅搜，因以名焉。今齐人名蒨为韎。韐之制似韎。按凡言韎韐者，韐谓其物，韎谓其色，故士丧礼设韐□，不连韎缁言。自六朝人不知韎韐二字可分析。诗传、郑笺、礼注、郑志皆讹乱不可读矣。贱不得与裳同。士丧礼曰：爵弁服，纁裳纯衣，缁□韎韐。纁，浅绛也。三入为纁，韎则茅搜一入而已，不与裳同色也。凡韠同裳色。上文云：天子朱巿，诸矦赤巿，卿大夫赤巿葱衡。葢天子朱裳，诸矦卿大夫赤裳，士贱则裳韠色不同。若皮弁服素韠，则士亦与裳同色也。此下铉本有司农曰裳纁色六字，恐是浅人增注。司农者不详其何人，许自贾侍中而外无举官者。从巿，亦巿也。故从巿。合声。郑云：合韦为之。则形声可兼会意。古洽切。七部。韐，□或从韦。按经典有韐无□，韐行□废矣。@@□字当从巿作。文二 重二
路径：段注说文□第七卷□巿部
帛bóp363下
注解：缯也。纟部曰：缯，帛也。聘礼、大宗伯注皆云：帛，今之璧色缯也。从巾白声。旁陌切。古音在五部。凡帛之属皆从帛。
路径：段注说文□第七卷□帛部
锦jǐn
注解：襄邑织文也。汉地理志、郡国志陈留郡属县有襄邑。今河南归德府睢州治卽故县地。地理志云：县有服官。李善引陈留记云。襄邑涣水出其南。睢水经其北。传云：睢涣之闲出文章，故其黼黻絺绣。日月华虫，以奉宗庙御服焉。司马彪舆服志云：襄邑岁献织成虎文。按许以汉法释古。谓若今之襄邑织文卽经典之锦文也。毛传：贝，锦文也。禹贡：厥匪织贝。郑注云：贝，锦名也。凡为织者，先染其丝，乃织之，则成文矣。礼记云：士不衣织。从帛金声。居飮切。七部。文二
路径：段注说文□第七卷□帛部
白bái
注解：西方色也。侌用事，物色白。从入合二。出者阳也，入者阴也，故从入。二，侌数。说从二之恉。旁陌切。古音在五部。凡白之属皆从白。□，古文白。
路径：段注说文□第七卷□白部
皎jiǎo
注解：月之白也。上文云：物色白。不一其物则不一其白，故皆为分别之□。从白交声。古了切。二部。《诗》曰：“月出皎兮。”陈风月出文。传曰：皎，月光也。笺云：喻妇人有美色之白皙。
路径：段注说文□第七卷□白部
皢xiǎo
注解：日之白也。先月后日者，月阴日阳，月之白其正色也。从白尧声。呼鸟切。二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皙xī
注解：人色白也。墉风：扬且之皙也。传曰：皙，白皙也。从白析声。今字皆省作晳，非也。先击切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皤pó
注解：老人白也。易释文、文□两都赋注皆作老人皃，非是。老人之色白与少壮之白皙不同，故以次于皙。两都赋曰：皤皤国老。周易贲六四：贲如皤如。引伸为凡白素之偁也。从白番声。薄波切。古音在十四部。白蒿曰□，是其理也。《易》曰：“贲如皤如。”□，皤或从页。然则白发亦偁皤。
路径：段注说文□第七卷□白部
□hé
注解：鸟之白也。景福殿赋曰：□白鸟。李善曰：□与翯音义同。从白隺声。胡沃切。古音在二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皑ái
注解：霜雪之白也。辞赋家多用皑皑字。从白岂声。五来切。古音在十五部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皅pāp364上
注解：艹□之白也。葩字从此。灵枢经曰：纷纷皅皅，终而复始。纷纷皅皅，葢言多也。从白巴声。普巴切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皦jiǎo
注解：玉石之白也。王风：有如皦日。传曰：皦，白也。按此叚皦为皢也。论语：皦如也。何曰：言乐之音节分明也。此其引伸之义也。从白敫声。古了切。二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
□xì
注解：际见之白也。际者，壁会也。壁会者，隙也。见读如现。壁隙之光一线而已，故从二小。从白，上下小见。会意。起戟切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皛xiào
注解：显也。显当作□。显，头明饰也。□，众明也。显行而□废矣。许云古文以□为显，则小篆以显为□久矣。仓颉篇曰：皛，明也。按蜀都赋：皛貙氓于葽艹。貙氓，貙人也。江汉有貙人，能化为虎。然则皛者，谓显其形也。李善云当为拍，误。通白曰皛。四字依李善注陶渊明赴假还江陵诗引补。从三白。会意。读若皎。乌皎切。二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
文十一 重二
□bì
注解：败衣也。此败衣正字。自敝专行而□废矣。从巾，象衣败之形。毗际切。十五部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第七卷□部
敝bì
注解：帗也。帗者，一幅巾也。一曰败衣。引伸为凡败之偁。从□从攴，会意。□亦声。毗祭切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□部
文二
黹zhǐ
注解：箴缕所紩衣也。箴当作针。箴所以缀衣，针所以缝也。紩，缝也。缕，线也。丝亦可为线矣。以针贯缕紩衣曰黹。释言曰：黹，紩也。皋陶谟曰：絺绣。郑本作□。注曰：□读为黹。黹，紩也。周礼司服□冕，郑注引书□绣。又云：□读为黹。或作絺，字之误也。今本周礼注疏传写倒乱。今俗语云针黹是此字。按许多云□声而无□篆，疑□者古文黹也，从巾，上象绣形。从□，丵省。象刺文也。韵会有此四字。丵者，丛生艹也。针缕之多象之。陟几切。十五部。凡黹之属皆从黹。
路径：段注说文□第七卷□黹部
□chǔp364下
注解：会五采鲜皃。本作合五采鲜色，今依广韵、韵会订。曹风蜉蝣曰：衣裳楚楚。传曰：楚楚，鲜明皃。许所本也。□其正字，楚其叚借字也。葢三家诗有作□□者，如毛革、韩□之比。从黹虘声。创举切。五部。《诗》曰：“衣裳□□。”
路径：段注说文□第七卷□黹部
黼fǔ
注解：白与黑相次文。考工记文。郑曰：文章黼黻绣五者。言刺绣采所用也。绣以为裳。从黹甫声。方榘切。五部。
路径：段注说文□第七卷□黹部
黻fú
注解：黑与青相次文。考工记文。从黹犮声。分勿切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□黹部
□zuì
注解：会五采缯也。也本作色，今依广韵订。五采绘者，五采帛也。大人赋：綷云葢。如淳云：葢有五色也。吴都赋：孔雀綷羽以翱翔。按綷者，或□字。从黹卒声。各本作綷省声。今正。子对切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□黹部
黺fěn
注解：衮衣山龙华虫。黺，画粉也。皋陶谟曰：日、月、星、辰、山龙、华虫作绘。宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺绣。郑注云：画者为绘，刺者为绣。绣与绘各有六。衣用绘，裳用绣。许书绘下云：会五采绣也。藻作璪，粉作黺，米作□。郑粉米为一事，许黺□为二事。郑说粉米为绣，许说黺为画粉，□为绣文如聚米。葢许时郑说未出，许以说黺系诸卫宏。但今缺有闲矣，且尚书山龙华虫不与粉相属，许书恐转写有夺误。画粉葢何晏赋所谓分闲布白。从黹分声。各本作从粉省，今正。方吻切。十三部。卫宏说。卫宏，治古文尚书者。
路径：段注说文□第七卷□黹部
文六
五十六部文七百一十四重百一十五凡八千六百四十七字
人rénp365上
注解：天地之性冣贵者也。冣本作最。性古文以为生字。左传：正德利用厚生。国语作厚性是也。许偁古语不改其字。礼运曰：人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也。按禽兽艹木皆天地所生，而不得为天地之心。惟人为天地之心，故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艹木而成果实；皆至微而具全体也。果人之字，自宋元以前本艹方书诗歌纪载无不作人字，自明成化重刊本艹乃尽改为仁字，于理不通，学者所当知也。○仁者，人之德也。不可谓人曰仁，其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊本艹皆作人，藏袁廷梼所。此籒文。此对儿为古文奇字人言之，如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者，故先籒而后古文。象臂胫之形。人以从生，贵于横生，故象其上臂下胫。如邻切。十二部。凡人之属皆从人。〖注〗《集韵》人古作□。
路径：段注说文□第八卷□人部
僮tónɡ
注解：未冠也。□部曰：男有辠曰奴。奴曰童。按说文僮童之训与后人所用正相反，如穜种二篆之比。今经传僮子字皆作童子，非古也。杂记注曰：童，未成人之称。学记注曰：成童，十五以上。引伸为僮蒙。玉篇引诗：狂僮之狂也且。传曰：狂行，僮昏所化也。广雅曰：僮，痴也。若召南僮僮，竦敬也。则又如愚之义也。从人童声。徒红切。九部。
路径：段注说文□第八卷□人部
保bǎo
注解：养也。宣帝纪：阿□之功。臣瓒曰：阿，倚；□，养也。贾谊说大师大傅大□曰：□者，□其身体。按□全、□守皆其引伸之义。南山有台传曰：□，安也。从人，□省声。博袌切。古音在三部，孚声亦在三部也。□，古文孚。各本误，今正。见爪部。□，古文不省。□，古文。按此葢古文以孚为□也。
路径：段注说文□第八卷□人部
仁rén
注解：亲也。见部曰：亲者，密至也。从人二。会意。中庸曰：仁者，人也。注：人也读如相人偶之人，以人意相存问之言。大射仪：揖以耦。注：言以者，耦之事成于此意相人耦也。聘礼：每曲揖。注：以相人耦为敬也。公食大夫礼：宾入三揖。注：相人耦。诗匪风笺云：人偶能烹鱼者，人偶能辅周道治民者。正义曰：人偶者，谓以人意尊偶之也。论语注：人偶同位人偶之辞。礼注云：人偶相与为礼仪皆同也。按人耦犹言尔我亲密之词，独则无耦，耦则相亲，故其字从人二。孟子曰：仁也者，人也。谓能行仁恩者人也。又曰：仁，人心也。谓仁乃是人之所以为心也。与中庸语意皆不同。如邻切。十二部。忎，古文仁，从千心作。从心。千声也。□，古文仁，或从尸。按古文夷亦如此。〖注〗忈rén，亲，仁爱。
路径：段注说文□第八卷□人部
企qìp365下
注解：举歱也。歱各本作踵，非。今正。歱者，跟也。企或作跂。卫风曰：跂予望之。檀弓曰：先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者跂而及之。方言：跂，登也。梁益之闲语。从人止。按此下本无声字，有声非也。今正。止部曰：止为足。说文无趾，止卽趾也。从人止，取人延竦之意。浑言之则足偁止，析言则前止后歱。止鐏于前，则歱举于后矣。企跂字自古皆在十六部寘韵。用止在一部，非声也。去智切。□，古文企，从足。足止同物。
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仞rèn
注解：伸臂一寻八尺。按此解疑非许之旧，恐后人改窜为之。尺部下云：周制寸尺咫寻常仞诸度量，皆以人之体为法。假令寻仞同物，许不当□举之矣。诸家之说仞也，王肃、赵岐、王逸、曹操、李筌、颜师古、房玄龄、鲍彪诸人并曰八尺，而郑周礼仪礼注、包咸论语注、高诱注吕氏春秋、王逸注大招招□、李谧明堂制度论、郭璞注司马相如赋用司马彪之说，陆德明庄子释文则皆谓七尺。淮南子原道训注八尺，而览冥训注则云七尺，百仞者七百尺，证以吕氏春秋注则原道注可疑。近歙程氏瑶田通艺录有说曰：言七尺者是也。杨雄方言云：度广曰寻。杜预左传仞沟洫注：度深曰仞。二书皆言人伸□手以度物之名。而寻为八尺，仞必七尺者，何也。同一伸手度物，而广深用之，其势自不得不异。人长八尺，伸□手亦八尺，用以度广。其势全伸而不屈，而用之以度深，则必上下其左右手而侧其身焉。身侧则胸与所度之物不能相摩，于是□手不能全伸而成弧之形，弧而求其弦以为仞必不能八尺，故七尺曰仞，亦其势然也。说文测下云：深所至也。玉篇云：度深曰测，测之为言侧也。余说与之合矣。玉裁谓：程说甚精，仞说可定矣。考工记：广二寻、深二仞谓之浍。倘其度同八尺，何不皆曰二寻，如上文广二尺，深二尺之例也。许书于尺下旣寻仞兼举。寻者，八尺也，见寸部。则仞下必当云七尺，今本乃浅人所窜易耳。程氏又曰：小尔雅云四尺，应邵云五尺六寸。此其缪易见也。从人刃声。而震切。十二部。或借为牣满字。孟子：掘井九轫。借轫为之。
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仕shìp366上
注解：学也。训仕为入官，此今义也。古义宧训仕，仕训学，故毛诗传五言士，事也。而文王有声传亦言仕，事也。是仕与士皆事其事之谓，学者，觉悟也，事其事则日就于觉悟也。若论语子张篇：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。公冶长篇：子使漆雕开仕。注云：仕，仕于朝也。以仕学分出处，起于此时矣。许说其故训。从人士声。鉏里切。一部。
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佼jiāo
注解：交也。佼见管子明法解，曰：羣臣，皆忘主而趋私佼。又曰：养所与佼而不以官为务。又曰：小臣持禄养佼，不以官为事。其训皆交也。而韵会引小徐本作好也，锴引史记后有长姣美人。按小徐本女部：姣，好也。引史记长姣美人。韵会移入此，甚误。从人交声。下巧切。二部。按交义当依广韵古肴切。
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僎zhuàn