类经图翼卷四
卷四
经络（二）
脏腑井原不同图 十二经井荥 原经合总图 太阳少阳井合图一 太阳少阳井合图二 阳明太阴井合图一 阳明太阴井合图二 少阴厥阴井合图一 少阴厥阴井合图二
卷四 经络（二）
井荥经合解
灵枢九针十二原篇曰：五脏五 ，五五二十五 ；六腑六 ，六六三十六 。所出为井，所溜为荥，所注为 ，所行为经，所入为合。夫所出为井者，如水源出井，其气正深，北方水也。所溜为荥者，荥，小水也，脉气尚微，东方春也。所注为 者， ，输也，经由此而输彼，其气方盛，南方夏也。所行为经者，经气大行，正盛于此，应长夏也。所入为合者，脉气由此内行，归合于腑脏，西方金也。（按六十五难曰：井者，东方春也，万物之始生，故言所出为井也。合者，北方冬也，阳气入脏，故言所入为合也。似亦近理，但证之本经诸篇，则皆不合，当以经旨为是，因敢僭为改正，又详针刺类第十七。）然经络遍身，无往非穴，今各经之井荥 经合穴，皆在手足而不逾肘膝者，正以手肘足膝，是为四关，四关者，乃关节之处，所以系周身三百六十五节之气也。本篇曰：节之交，三百六十五会。所言节者，神气之所游行出入，非皮肉筋骨也。又曰：四关主治五脏。是知周身经络，皆不出于四关，而十经之要穴，皆不离于手足，欲求经络之妙者，必加意于关节之会焉。
卷四 经络（二）
井荥阴阳配合五行刚柔
灵枢本输篇曰；肺出于少商为井木，心出于中冲为井木，肝出于大敦为井木，脾出于隐白为井木，肾出于涌泉为井木，此五脏之井皆始于木也。又曰：膀胱出于至阴为井金，胆出于窍阴为井金，胃出于厉兑为井金，三焦出于关冲为井金，小肠出于少泽为井金，大肠出于商阳为井金，此六腑之井皆始于金也。此灵枢发各经金木之理，而未悉五行生合之义；及六十四难经乃始分析五行刚柔，而滑伯仁又详注阴井木生阴荥火，阴荥火生阴 土，阴土生阴经金，阴经金生阴合水，阳井金生阳荥水，阳荥水生阳 木，阳 木生阳经火，阳经火生阳合土也。又如阴井乙木，阳井庚金，是乙与庚合也；阴荥丁火，阳荥壬水，是丁与壬合也；阳 甲木，阴 己土，是甲与己合也；阳经丙火，阴经辛金，是丙与辛合也；阳合戊土，阴合癸水，是戊与癸合也。庚为阳金，故曰阳井庚者，乙之刚也；乙为阴木，故曰阴井乙者，庚之柔也。此其生发象四时，潮宗合河海，上下有相生之义，阴阳有相配之理，盖其上法天时，中合人事，而下应地理者乎！
卷四 经络（二）
十二原解
灵枢九针十二原篇云：肺之原出于太渊，心之原出于大陵，肝之原出于太冲，脾之原出于太白，肾之原出于太溪，膏之原出于鸠尾，肓之原出于脖 ，凡此十二原者，主治五脏六腑之有疾者也。本输篇乃以太渊、大陵、太冲、太白、太溪等五原为五脏之 ，六腑则膀胱之束骨为 ，京骨为原；胆之临泣为 ，丘墟为原；胃之陷谷为 ，冲阳为原；三焦之中渚为，阳池为原，小肠之后溪为 ，腕骨为原；大肠之三间为 ，合谷为原。又曰：心出于中冲，溜于劳宫，注于大陵，行于间使，入于曲泽，手少阴也。（中冲以下皆手心主经穴，本篇直指为手少阴，而少明经 ，别无载者。）邪客篇：帝曰：手少阴之脉独无 何也？岐伯曰：诸邪之在于心者，皆在于心之包络，包络者，心主之脉也，故独无 焉。帝曰：少阴独无 者，不病乎？岐伯曰：其外经病而脏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。（即神门穴，手少阴 也。）其余脉出入屈折，行之徐疾；皆如手少阴心主之脉行也。故王氏注气穴论脏 五十穴，亦惟有心主井 ，而无心经之五 。惟独缪刺篇曰：少阴锐骨之端各一 。王氏注谓神门穴为手少阴之 者，盖亦本于邪客篇也。
愚按前三篇之说，各有不同。在九针十二原篇止言五脏之原左右各二，而复有膏之原，肓之原，共为十二原。在本输篇则以前篇五脏之原为五 ，复有六腑之原，而无膏肓之原，且手少阴之脉独无 ，而以手厥阴之 代之。在邪客篇则明指手少阴之 ，在掌后锐骨之端，而亦皆无少阴井荥经合并膏肓等原。难经亦然。及查甲乙经乃云：少冲者木也，少阴脉所出为井；少府者火也，少阴脉所溜为荥；神门者土也，少阴脉所注为 ；灵道者金也，少阴脉所行为经；少海者水也，少阴脉所入为合，而十二经之井荥始全矣。然详求 原之义，如九针十二原篇及本输篇所云，则阴经之原即 也；阳经虽有 原之分，而 过于原，亦为同气。故阳经治原，即所以治 也；阴经治 ，即所以治原也。六十六难曰：十二经皆以 为原者何也？然。五脏 者，三焦之所行，气之所留止也。又曰：原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。及考之顺气一日分为四时篇，则曰原独不应五时，以经合之，以应其数。然则 可合原，经亦可合原矣。盖 在原之前，经在原之后，穴邻脉近，故其气数皆相应也。义见针刺类十七。
上中下本标中气图 六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标，本标之中见者为中气。中气者，如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气。义出六微旨大论，详运气类六。
脏腑应天本标中气图 脏腑经络之标本，脏腑为本居里，十二经为标居表，表里相络者为中气居中。所谓相络者，乃表里互相维络，如足太阳膀胱经络于肾，足少阴肾经亦络于膀胱也。余仿此。
卷四 经络（二）
标本中气从化解
（详标本类第一章。）
至真要大论曰：少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本，从乎中也。启玄子注曰：少阳之本火，太阴之本湿，本末同，故从本也。少阴之本热，其标阴，太阳之本寒，其标阳，本末异，故从本从标。阳明之中太阴，厥阴之中少阳，本末与中不同，故不从标本从手中也。从本从标从中，皆以其为化生之用也。此注殊欠明显，即汪石山图注，亦隐晦难解。愚按少阳太阴从本者，以少阳本火而标阳，太阴本湿而标阴，标本同气，故当从本。然少阳太阴亦有中气而不言从中者，以少阳之中，厥阴木也，木火同气，木从火化矣，故不从中也；太阴之中，阳明金也，土金相生，燥从湿化矣，故不从中也。少阴太阳从本从标者，以少阴本热而标阴，太阳本寒而标阳，标本异气，故或从本，或从标，而治之有先后也。然少阴太阳亦有中气，以少阴之中，太阳水也，太阳之中，少阴火也，同于本则异于标，同于标则异于本，故皆不从中气也。至若阳明厥阴不从标本从乎中者，以阳明之中，太阴湿土也，亦以燥从湿化矣；厥阴之中，少阳火也，亦以木从火化矣。故阳明厥阴不从标本，而从中气也。要之五行之气，以木遇火，则从火化，以金遇土，则从湿化，总不离于水流湿，火就燥，同气相求之义耳。故本篇曰从本者化生于本，从标本者有标本之化，从中者以中气为化也。必详明标本化生之所自，则知所以调治之矣。故张子和标本运气歌曰：少阳从本为相火，太阴从本湿土坐，厥阴从中火是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹，风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可，万病能将火湿分，彻开轩岐无缝锁。又其十二经水火分治歌，其义大同，皆本诸此，详载儒门事亲第十四卷中。
愚按六经从本从标从中者，盖以同类相从，归六气于水火，总万病于阴阳，二者而已。
此诚造化自然之道，然而经旨深邃，未易推测，自启玄子以来，注皆未得。及戴人张子和始发明火湿二字之义，甚得其要，意谓标本相从之理，止于是矣。继自刘宗浓而下，莫不宗之。
愚亦深以为然，独惜其治法之有未尽善者，谓风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可也。此概指六气从化，皆为有余，而欲以汗下二法尽之。若然，则诸病之化，岂尽属有余而必无不及者耶？殊失圣经本意矣。在内经之言，盖特举阴阳所化之理，本非谓其有余；而子和之意，则但见其有余之为病，而不知其不及之难化也。夫六经之气，时有盛衰，气有余则化生太过，气不及则化生不前。从其化者化之常，得其常则化生不息；逆其化者化之变，值其变则强弱为灾。如木从火化也，火盛则木从其化，此化之太过也；阳衰则木失其化，此化之不前也。燥从湿化也，湿盛则燥从其化，此化之太过也；土衰则金失其化，亦化之不前也。五行之气，正对俱然，此本标化生之理所必然者。化而太过者宜抑，化而不及者不宜培耶？治失其当，又安得谓之善哉？知乎此，则可与言化生之妙用矣。
面部图 五色篇曰：明堂者鼻也，阙者眉间也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳门也，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。
明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？（详《类经》脉色类）
脏腑色见面部图 庭者首面也，阙上者咽喉也，阙中者肺也，下极者心也，直下者肝也，肝左者胆也，下者脾也，方上者胃也，中央者大肠也，挟大肠者肾也，当肾者脐也，面王以上者小肠也，面王以下者膀胱子处也。
男子色在于面王，为小腹痛，下为卵痛，其圜直为茎痛。在女子为膀胱子处之病，散为痛，搏为聚。
肢节色见面部图 颧者肩也，颧后者臂也，臂下者手也，目内 上者膺乳也，挟绳而上者背也，循牙车以下者股也，中央者膝也，膝以下者胫也，当胫以下者足也，巨分者股里也，巨屈者膝膑也，此五脏六腑肢节之部也。
手十指应十日图
出灵枢阴阳系日月篇
手足阴阳应十二月图 十二经脉合十二经水图
出经水篇
身形应九野太乙所在天忌图 九宫八风篇以八节分八宫而称为太一所居者，正合月建之序。盖月建所在之方，实时令所王之位，人身之气，无不应之。故凡针灸家当知避忌者，恐伤其王气耳。
卷四 经络（二）
太一人神避忌歌
（针灸破痈切宜忌之。）
立春艮上起天留，戊寅己丑左足求。春分左胁仓门震，乙卯日见定为仇。立夏戊辰己巳巽，阴洛宫中左手愁。夏至上天丙午日，正值膺喉离首头。立秋右手当玄委，戊申己未坤上游。秋分仓果西方兑，辛酉还从右胁求。立冬右足加新洛，戊戌己亥干位收。冬至坎方临叶蛰，壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹，招摇诸戊己中州。
卷四 经络（二）
逐日人神所在歌
（忌针灸。）
人神之法将何起？一日先从足大指。二日外踝三股内，四在腰髀五口里。六手七居内踝次，八腕九尻十腰背。十一鼻柱二发际，十三牙齿皆相类。十四胃脘五遍身，六胸十七气冲寻。十八股内十九足，二十内踝须分明。二十一在手小指间，二十二外踝二十三肝。（及足。）二十四手阳明勿错，二十五足阳明一般。二十六在胸二十七膝，二十八阴中勿相逼。二十九元来膝胫前，三十足趺须记得。
卷四 经络（二）
血忌歌
（忌针灸刺血。）
血忌正牛二月羊，三当避虎四猴乡。五兔六鸡皆可畏，七龙八狗正刚强。九在蛇宫十在亥，十一偏嫌马伏藏。十二月中逢鼠位，是名血忌必须防。
卷四 经络（二）
十干人神所在
甲日（在头）。乙日（在项）。丙日（在肩臂）。丁日（在胸胁）。戊日（在腹）。己日（在背）。
庚日（在膝）。辛日（在脾）。壬日（在肾）。癸日（在足）。
卷四 经络（二）
十二支人神所在
子日（在目）。丑日（在耳）。寅日（在胸。一云面及口）。卯日（在鼻。一云在脾）。辰日（在腰）。
巳日（在手。一云在头口）。午日（在心腹）。未日（在足。一云在足心）。申日（在头。一云在肩腰）。
酉日（在背。一云在胫）。戌日（在头。一云在咽喉）。亥日（在项。一云在臂胫膝）。
卷四 经络（二）
十二时人神所在
子时（在踝）。丑时（在头）。寅时（在耳。一云在目）。卯时（在面。一云在耳）。辰时（在项。
一云在口）。巳时（在乳。一云在肩）。午时（在胸胁）。未时（在腹）。申时（在心）。酉时（在膝。
一云在背脾）。戌时（在腰。一云在阴左右）。亥时（在股）。
上皆人神所在，并不宜针灸，慎之慎之！
卷四 经络（二）
禁针穴歌
（共三十一穴。）
禁针穴道要先明，脑户囟会及神庭。络 、玉枕、角孙穴，颅囟承泣随承灵。神道、灵台、膻中忌，水分、神阙并会阴。横骨、气冲、手五里，箕门、承筋及青灵。乳中、上臂三阳络，二十三穴不可针。孕妇不宜针合谷，三阳交内亦通论。石门针灸应须忌，女子终身无妊娠。外有云门并鸠尾，缺盆、客主人莫深。肩井深时人闷倒，三里急补人还平。
卷四 经络（二）
禁灸穴歌
（四十七穴。）
禁灸之穴四十七，承光、哑门、风府逆。睛明、攒竹、下迎香，天柱、素 、上临泣。脑户、耳门、 脉通，禾 、颧 、丝竹空。头维、下关、人迎等，肩贞、天牖、心俞同。乳中、脊中、白环俞，鸠尾、渊腋如周荥。腹哀、少商并鱼际，经渠、天府及中冲。阳池、阳关、地五会，漏谷、阴陵、条口逢。殷门、申脉、承扶忌，伏兔、髀关连委中。阴市下行寻犊鼻，诸穴休将艾火攻。
卷四 经络（二）
针灸诸则
一，凡诸病之作，皆由血气壅滞，不得宣通，针以开导之，灸以温暖之，治毕须好将护，忌生冷醋滑等物，若不知慎，必反生他疾。
一，凡灸头与四肢，必火足气到，方能愈病；然头巅四肢肉薄，若并灸之，则血气绝于下，宜时为歇火，或隔日再报，使血脉通达，火气流行，积数充足，自然除疾。又如本经针法多云刺入三分、灸三壮之类，乃概举大纲，未尽心法；且手足皮薄，宜炷小数少，腹背肉浓，宜炷大壮多，皆当以意推测。若灸背者，宜熟斯佳也。凡灸察生熟之候，当以人之盛衰老少肥瘦为则。凡灸脐下久冷、疝瘕 癖、气块伏梁积气，宜艾炷大。又短剧诸方云：腹背宜灸五百壮。四肢则但去风邪，不宜多灸，七壮至七七壮止，不得过，随年数。如巨阙、鸠尾，虽是胸腹之穴，灸不过七七壮。艾炷不须大，以竹筋头作炷，正当脉上灸之。若灸此处而炷大灸多，令人永无心力。如头顶穴若灸多，令人失精神；臂脚穴灸多，令人血脉枯竭，四肢细瘦无力。既复失精神，又加于细瘦，即脱人真气也。
一，凡微数之脉，及新得汗后，并忌灸。
一，凡人年三十以上，若灸头不灸三里，令人气上眼暗，以三里穴能下气也。凡一切病，皆灸三里三壮，每日常灸，气下乃止。
一，凡灸法，须先发于上，后发于下；先发于阳，后发于阴。凡针刺大法，多宜在午时之后，不欲在午时之前。
卷四 经络（二）
针灸诸则
九针图一 针：其头大，其末锐，取法于巾针，去末寸半渐锐之，长一寸六分，主热在头身用之。
圆针：筒其身，卵其锋，取法于絮针，长一寸六分，主治分肉间气满身用之。
针：其身大，其末圆，取法于黍粟之锐，长三寸半，主按脉取气，令邪气出。
锋针：筒其身，锋其末，取法于絮针，长一寸六分，主痈热出血用之。九针十二原篇曰：刃三隅，以发痼疾。
九针图二 铍针：其末如剑锋，可以取大脓，广二分半，长四寸，主大痈脓，两热争者用之。
圆利针：尖如 ，且圆且锐，微大其末，反小其身，取法于 ，针长一寸六分，主取痈痹。
毫针：尖如蚊虻喙，取法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛痹在络。
九针图三 长针：长其身，锋其末，取法于綦针，长七寸， 主取深邪远痹。
大针：其锋微圆，取法于锋针，长四寸，主取大气不出关节。
卷五 经络（三）
诸部经络发明
头面部 喉口唇舌部 颈肩部 胸腹部 背部 胁肋部 四肢部 皮毛肌肉部 筋骨血脉部脏腑部 前后阴部〔头面部〕巅：足太阳交巅。足厥阴与督脉会于巅。（俱经络二。）手少阳别于巅。（经络三。）足少阳之筋，交巅上。（经络四。）督脉上额交巅入络脑。（经络二十七。）
脑髓：足太阳直者入络脑。（经络二。）足阳明循眼系入络脑。（经络十三。）诸髓者皆属于脑。
（经络二十一。）脑为髓之海。（经络三十二。）脑者阴也，髓者骨之充也。（疾病八十。）髓者以脑为主。
（疾病三十六）。肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系，上属于脑。（疾病八十一。）
额颅：足阳明循发际至额颅。足太阳上额。足厥阴上出额。（俱经络二。）足少阳之筋，直者上额角。手少阳之筋，结于角。（俱经络四。）手足少阴太阴足阳明，此五络皆上络左角。（针刺三十。）
头：足少阳上抵头角。（经络二。）足太阳之筋，直者上头。手阳明之筋，直者上左角络头。
（俱经络四。）督脉之别散头上。（经络五。）头者精明之府。（疾病类九十一。）
面：任脉循面。（经络二十七。）足少阳之别，散于面。手少阴出于面。（俱经络三。）诸阳之会皆在于面。（疾病三。）十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。（藏象二十。）心者生之本。其华在面。（藏象类二。）
目（附命门）：目者肝之官也。（脉色三十一。）东方色青，入通于肝，开窍于目。（藏象四。）东方生风，在窍为目。（藏象五。）敷和之纪，其主目。（运气十三。）任脉入目。督脉与太阳起于目内。其少腹直上者，上系两目之下。（俱经络二十七。）跷脉属目内 ，气不营则目不合。（经络二十八。）足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系。阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 ，阳气盛则 目，阴气盛则瞑目。（俱针刺四十四。）足太阳起目内 。（经络二。）足太阳之筋，支者为目上网。足阳明之筋，上合于太阳，为目下网。足少阳之筋，支者结于目，为外维。（俱经络四。）足阳明还系目系。（经络三。）足少阳起目锐 ，至锐 后。手太阳至目锐，支者至目内 。手少阳至目锐 。手少阴系目系。足厥阴连目系。（俱经络二。）手少阴合目内 。（经络三。）手阳明之别者，合于宗脉。（经脉五。）足少阳别者系目系，合少阳于外。（经络三。）肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。（经络二十二。）平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，夜则气行于阴而复合于目。（经络二十五。）其精阳气，上走于目而为睛。（藏象二十。）心者五脏之专精也，目者其窍也。（疾病八十。）目者，宗脉之所聚也，上液之道也。（疾病七十九。）诸脉者皆属于目。（经络二十一。）五脏六腑，目为候。五脏六腑之津液，尽上渗于目。（俱疾病五十八。）五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。目者，心使也。（俱疾病八十一。）
命门：太阳结于命门，命门者目也。（经络十二、三十。）
鼻（附天牝）：鼻者肺之官也。（脉色三十一。）西方白色，入通于肺，开窍于鼻。（藏象四。）肺主鼻，在窍为鼻。（藏象五。）审平之纪，其主鼻。（运气十三。）手阳明上挟鼻孔。足阳明起于鼻之交中，下循鼻外。手太阳支者抵鼻。（俱经络二。）足阳明之筋，下结于鼻。足太阳之筋，结于鼻。（俱经络四。）其宗气上出于鼻而为臭。（藏象二十。）肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣。（经络二十二。）
天牝：天牝从来，复得其往。（论治二十。）
耳：耳者，肾之官也。（脉色三十一。）南方赤色，入通于心，开窍于耳。（藏象四。）肾主耳。在窍为耳。（藏象五。）足太阳支者，至耳上角。足阳明循颊车上耳前。足少阳下耳后；支入耳中，出耳前。手太阳入耳中。手少阳系耳后，出耳上角；支入耳中，出耳前。（俱经络二。）手阳明之别者，入耳合于宗脉。（经络五。）足少阳之筋，出太阳之筋，循耳后。足阳明之筋，其支者结于耳前。手太阳之筋，结于耳后完骨；支者，入耳中；直者，出耳上。（俱经络四。）手厥阴出耳后，合少阳完骨之下。（经络三。）十二经脉，三百六十五络，其别气走于耳而为听。（藏象二十。）
手足少阴太阴足阳明五络，皆会于耳中，上络左角。（针刺三十。）足少阳之标在窗笼者，耳也。
（经络十二。）耳者，宗脉之所聚也。（疾病七十九。）肾气通于耳，肾和则能闻五音矣。（经络二十二。）
枕骨：足太阳之筋，直者结于枕骨。足少阴之筋，结于枕骨，与足太阳之筋合。（俱经络四。）
完骨：足太阳之筋，上结于完骨。手太阳之筋，结于耳后完骨。（俱经络四。）手厥阴出耳后，合少阳完骨之下。（经络三。）
颧：手太阳斜络于颧。（经络二。）
：足太阳之筋，支者下结于 。足阳明之筋，合于 。手阳明之筋，支者结于 。足少阳之筋，结于。（俱经络四。）跷脉入 。（经络二十八。）
：手太阳支者上 。手少阳至 。足少阳抵于 。（俱经络二。）足阳明上 。（经络三。）
颊：手阳明支者贯颊。手太阳支者，循颈上颊。手少阳下颊。足少阳下加颊车。足厥阴支者下颊里。足阳明循颊车。（俱经络二。）足少阳在耳下曲颊之后。（经络十。）手少阳之筋，其支者当曲颊。（经络四。）
颐：任脉上颐。督脉上颐。（俱经络二十七。）足阳明循颐后下廉。（经络二。）足少阳之别，出颐颔中。（经络三。）
颔：足少阳之筋，下走颔。手太阳之筋，结于颔。手少阳之筋，上乘颔。手阳明之筋，直者下右颔。（俱经络四。）
颜：足太阳之筋，下颜。（经络四。）
人中：手阳明交人中。（经络二。）
承浆；足阳明下交承浆。（经络二。）
〔喉口唇舌部〕咽喉；任脉至咽喉。督脉入喉。（俱经络二十七。）冲脉任脉会于咽喉。（藏象十七。）足阳明循喉咙。手太阳循咽。足少阳循喉咙。足厥阴循喉咙之后，上入颃颡。手少阴支者，上挟咽。（俱经络二。）足少阳之别，上挟咽。足阳明上循咽。足太阴合于阳明，上行结于咽。手少阴之正，上走喉咙。手厥阴出循喉咙。手阳明上循喉咙。手太阳循喉咙。（俱经络三。）足阳明挟咽之动脉。（经络十。）上焦并咽以上。（经络二十三。）
嗌：足太阴脉络嗌。（疾病十三。）
会厌：厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利；厌大而浓，则开阖难，其气出迟。足之少阴，络于横骨，终于会厌。（俱针刺四十五。）
口：中央黄色，入通于脾，开窍于口。（藏象四。）脾主口，在窍为口。（藏象五。）备化之纪，其主口。（运气十三。）手阳明挟口。足阳明上挟口。（俱经络二。）足阳明出于口。（经络三。）脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。（经络二十二。）冲任之脉络唇口。（藏象十七。）
唇：脾之合肉也，其荣唇也。（藏象八。）脾胃大小肠三焦膀胱者，仓廪之本，其华在唇四白。（藏象二。）督脉环唇。（经络二十七。）足阳明环唇。足厥阴环唇内。（俱经络二。）口唇者，脾之官也。（脉色三十一。）唇舌者，肌肉之本也。（疾病九十五。）
舌：舌者心之官也。（脉色三十一。）中央黄色，入通于脾，开窍于口，故病在舌本。（藏象四。）
足少阴之脉，贯肾系舌本。（疾病六十二。）心主舌，在窍为舌。（藏象五。）升明之纪，其主舌。（运气十三。）足太阴连舌本，散舌下。足少阴挟舌本。（俱经络二。）足太阴贯舌中。足少阴直者，系舌本。（俱经络三。）足少阴舌下。（经络九。）足少阴之标，在背 与舌下两脉。（经络十二。）足之少阴，上系于舌。（针刺四十五。）手少阴之别，系舌本。（经络五。）手少阳之筋，支者入系舌本。足太阳之筋，支者别入结于舌本。（俱经络四。）上焦上至舌。（经络二十三。）厥阴者肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴器，而脉络于舌本。（疾病九十五。）其浊气出于胃，走唇舌而为味。（藏象二十。）心气通于舌，心和则舌能知五味矣。（经络二十二。）
齿牙：手阳明入下齿中。足阳明下循鼻外，入上齿中。（俱经络二。）手阳明之别，遍齿。
（经络五。）手少阳之筋，支者上曲牙。（经络四。）足阳明循牙车。（经络十三。）足太阳有入 遍齿者，名曰角孙，上齿龋取之。（针刺四十四。）齿者，骨之所终也。（气味三。）
〔颈肩部〕项颈：督脉之别上项。（经络五。）督脉还出别下项。（经络二十七。）足太阳下项。足少阳循颈。手太阳循颈。手少阳上项。足厥阴循喉咙之后，上入颃颡。（俱经络二。）足太阳从膂上出于项。足少阴系舌本，复出于项。（俱经络三。）足阳明之别，上头项。（经络五。）颈中央之脉，督脉也。（经络十。）足少阴之筋，挟膂上至项。手太阳之筋，其支者循颈，出走太阳之前。手阳明筋直者，从肩 上颈。（俱经络四。）冲脉上者出于颃颡。（针刺二十。）肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系，后出于项中。（疾病八十一。）
肩：足太阳循肩 内，下贯胛。足少阳至肩上。手太阳绕肩胛，交肩上。手阳明上肩，出骨之前廉。手少阳循 外上肩。（俱经络二。）手太阳之别，络肩 。手阳明之别，上乘肩。（俱经络五。）足太阳之筋，支者结于肩 。手阳明之筋，结于 ；其支者，绕肩胛。手太阴之筋，结肩前 。（俱经络四。）督脉之别，当肩胛左右走太阳。（经络五。）督脉循肩 。（经络二十七。）
缺盆：足阳明入缺盆。足少阳入缺盆。手太阳入缺盆。手阳明出入缺盆。手少阳出入缺盆。（俱经络二。）足太阳之筋，上出缺盆。足阳明之筋，至缺盆而结。足少阳之筋，结于缺盆。（俱经络四。）手太阴上出缺盆。（经络三。）五脏六腑，心为之主，缺盆为之道。（藏象二十九。）
〔胸腹部〕胸：足少阳下胸中。足少阴注胸中。手厥阴起胸中。（俱经络二。）手少阳之别，注胸中。
脾之大络布胸。（俱经络五。）手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中。（经络三。）足太阴之筋，散于胸中。手太阴之筋，下结胸里。手少阴之筋，结下胸中。手厥阴之筋，入腋散胸中。（俱经络四。）冲脉挟脐上行，至胸中而散。（经络二十七。）跷脉上循胸里。（经络二十八。）
膻中：手少阳布膻中。（经络二。）足厥阴络于膻中。（经络三十。）膻中者，心主之宫城也。（疾病五十六。）
膈：手太阳下膈。手少阳下膈。手厥阴下膈。足少阳贯膈。足太阴上膈。足厥阴上贯膈。足阳明下膈。足少阴从肾，上贯肝膈。（俱经络二。）
乳：足阳明下乳内廉。（经络二。）手阳明之正，从手循膺乳。（经络三。）足少阳之筋，系于膺乳。手少阴之筋，交太阴，挟乳里。（俱经络四。）胃之大络，名曰虚里，出左乳下。（脉色十一。）
鸠尾：任脉之别，下鸠尾。（经络五。）
腹：足阳明之正，入于腹里。（经络三。）足阳明之筋，上腹而布。（经络四。）足太阴上入腹。
足厥阴抵小腹。（俱经络二。）任脉之别，散于腹。（经络五。）任脉者，循腹里。（经络二十七。）
小腹脐下三结交者，阳明太阴也。（针刺五十三。）
脐：足阳明下挟脐。（经络二。）足太阴之筋，结于脐。手少阴之筋，下系于脐。（俱经络四。）
冲脉者，起于气街，并足少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。督脉少腹直上者，贯脐中央。（俱经络二十七。）
〔背部〕背脊：西方白色，入通于肺，故病在背。（藏象四。）足太阳挟脊。足少阴贯脊。（俱经络二。）
足阳明之筋，上循胁属脊。足太阴之筋，内者着于脊。足少阴之筋，循脊内。手阳明之筋，支者挟脊。（俱经络四。）督脉贯脊。（经络二十七。）背者，胸中之府。（疾病九十一。）邪在小肠者，属于脊。（针刺四十七。）
膂：足太阳入循膂。（经络二。）足少阴之筋，挟膂上项。（经络四。）督脉之别，挟膂贯膂。（经络五。）
腰：足太阳抵腰中。（经络二。）足少阴之别，贯腰。（经络五。）督脉挟脊抵腰中。（经络二十七。）
腰者肾之府。（疾病九十一。）
〔胁肋部〕腋：足少阳直者下腋。手太阴横出腋下。手少阴下出腋下。手厥阴上抵腋下。（俱经络二。）手太阳之正，入腋走心。手少阴之正，别入渊腋两筋之间。手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中。手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺。（俱经络三。）足太阳之筋，支者从腋后外廉，入腋下。足少阳之筋，其直者上走腋前廉。手太阳之筋，入结于腋下。（俱经络四。）脾之大络名大包，出渊腋下三寸。（经络五。）上焦布胸中走腋。（经络二十三。）
胁：足少阳循胁里，直者过季胁。手厥阴出胁。足厥阴布胁肋。（俱经络二。）足阳明之筋，上循胁。手太阴之筋，下抵季胁。手厥阴之筋，前后挟胁。（俱经络四。）脾之大络，布胁。（经络五。）
肋：足太阴之筋，循腹里，结于肋。（经络四。）
〔四肢部〕四肢：四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。（疾病十三。）四肢者，诸阳之本也。（疾病十二。）
手大指：手太阴出手大指端。（经络二。）
手食指：手太阴支者，直出次指内廉，出其端。手阳明起大指次指端。（俱经络二。）
手中指：手厥阴循中指出其端。（经络二。）
手名指：手厥阴支者，循小指次指出其端。手少阳起手小指次指之端。（俱经络二。）
手小指：手太阳起小指之端。手少阴循小指之内出其端。（俱经络二。）
手掌：手太阴之别，直入掌中。（经络五。）手少阴抵掌后锐骨之端，入掌内后廉。手厥阴入掌中。（俱经络二。）
手腕：手太阴从腕后。手太阳循手外侧上腕。手少阳循手表。（俱经络二。）手太阳之筋，结于腕。手少阳之筋，结于腕。手阳明之筋，结于腕。（俱经络四。）手太阴之别，名列缺，起腕上。手少阴之别，名通里，去腕寸半，别而上行。手心主之别，名内关，去腕二寸，出两筋间。手太阳之别，名支正，上腕五寸，内注少阴。手阳明之别，名偏历，去腕三寸，入太阴。
手少阳之别，名外关，去腕二寸，外绕臂。（俱经络五。）
合谷：手阳明出合谷两骨间。（经络二。）
寸口：手太阴之筋，循大指上行，结于鱼后，行寸口外侧。（经络四。）
手踝：手太阳循手外侧，出踝中。（经络二。）
肘：手太阳出肘内侧两筋之间。手阳明入肘外廉。手少阳上贯肘。手太阴行心主之前，下肘中。手少阴下肘内。（俱经络二。）手太阳之筋，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上。
手厥阴之筋，与太阴并行，给于肘内廉。（俱经络四。）
臂：手太阳循臂骨下廉。手阳明循臂上廉。手少阳出臂外两骨之间。手太阴循臂内。
手少阴循臂内后廉。手厥阴下臂行两筋之间。（俱经络二。）手厥阴之筋，上臂阴；其支者，结于臂。（经络四。）
：手太阳上循 外后廉。手阳明上 外前廉。手少阳循 外。手太阴下循 内。
手少阴下循 内后廉。手厥阴循 内，行太阴少阴之间。（俱经络二。）
足：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下而聚于足心。阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上。（疾病三十四。）
足大指：足太阴起于大指之端，循内侧。足阳明支者，入大指，出其端。足少阳支者，别跗上，入大指之间，出其端，还贯爪甲，出三毛。足厥阴起大指丛毛之际。（俱经络二。）手少阳三焦下 ，在于足大指之前，少阳之后。（经络十六。）冲脉入足大指。（经络十三。）
足中指：足阳明入中指内间；其支者，入外间。（经络二。）足阳明之筋，起于中三指。（经络四。）
足名指：足少阳入小指次指之间。（经络二。）足少阳之筋，起于小指次指。（经络四。）
足小指：足太阳循京骨，至小指外侧。足少阴之脉，起于小指之下，邪走足心。（俱经络二。）
足太阳之筋，起于足小指。（经络四。）
足心：足少阴邪走足心。（经络二。）冲脉入足下。（经络十三。）
足本节：足太阴之别，名公孙，去本节后一寸，走阳明。（经络五。）
足跗：足阳明下足跗。足少阳循足跗上。足厥阴上循足跗上廉。（俱经络二。）足阳明之筋，结于跗上。（经络四。）冲脉别者，出跗属上下。（经络十三。）
足跟：足太阳之筋，上循跟。（经络四。）足少阴循内踝之后，别入跟中。（经络二。）
踵：足太阳之筋，循足外踝，结于踵。足少阴并足太阴之筋，结于踵。（俱经络四。）
内踝：足太阴上内踝前廉。足厥阴上踝八寸，交出太阴之后。（俱经络二。）足太阴之筋，上结于内踝。足厥阴之筋，上结于内踝之前。足少阴之筋，并足太阴之筋，邪走内踝之下。
（俱经络四。）足少阴之别，名大钟，当踝后，绕跟走太阳。足厥阴之别，名蠡沟，去内踝五寸，走少阳。（俱经络五。）冲脉并少阴之经，下入内踝之后。（经络十三。）跷脉上内踝之上。（经络二十八。）
外踝：足太阳出外踝之后。足少阳下出外踝之前。（俱经络二。）足太阳之筋，上结于踝。
足少阳之筋，上结外踝。（俱经络四。）足太阳之别，名飞阳，去踝七寸，别走少阴。足少阳之别，名光明，去踝五寸，走厥阴。足阳明之别，名丰隆，去踝八寸，走太阴。（俱经络五。）
足胫：足阳明循胫外廉。足太阴循胫骨后。（俱经络二。）足厥阴之别，循胫。（经络五。）足少阳之筋，上循胫外廉。（经络四。）冲脉循胫骨内廉，温足胫。（经络十三。）冲脉下者，伏行 骨内。
（针刺二十。）
：足太阳下贯 内。足少阴上 内。（俱经络二。）足太阳之筋，别者结于 外。（经络四。）
三焦下 上踝五寸，别入贯 肠。（经络十六。）
膝：足阳明下膝膑中。足太阴上膝股内前廉。足少阳出膝外廉。（俱经络二。）足太阳之筋，自外踝邪上结于膝。足阳明之筋，上结于膝外廉。（俱经络四。）膝者筋之府。（疾病九十一。）
辅骨：足少阳下外辅骨之前。（经络二。）足阳明之筋，其支者结于外辅骨，合少阳。足太阴之筋，直者络于膝内辅骨。足少阴之筋，与太阳之筋合而上结于内辅之下。足少阳之筋，支者别起外辅骨。足厥阴之筋，上结内辅之下。（俱经络四。）
中：足太阳从后廉下合 中。足少阴出 内廉。足厥阴上 内廉。（俱经络二。）足太阳之正，别入于 中。（经络三。）足太阳之筋，结于 。（经络四。）三焦下 ，出 中外廉。（经络十六。）冲脉邪入 中。（经络十三。）
上廉下廉：足阳明，下三里三寸为巨虚上廉，复下上廉三寸为巨虚下廉，大肠属上，小肠属下，足阳明胃脉也。（经络十六。）大肠合于巨虚上廉，小肠合于巨虚下廉。（针刺二十四。）
伏兔：足阳明之筋，直者上循伏兔。足少阳之筋，前者结于伏兔之上。（俱经络四。）
股：足少阴上股内后廉。足厥阴循股阴。（俱经络二。）足太阴之筋，上循阴股。足少阴之筋并太阴之筋而上循阴股。（俱经络四。）冲脉循阴股内廉。（经络十三。）
髀：足太阳过髀枢，循髀外。足少阳横入髀厌中，以下循髀阳。（俱经络二。）足阳明之正，上至髀。足太阴之正，上至髀。足少阳之正，绕髀。（俱经络三。）足少阳之筋，其支者上走髀。
足阳明之筋，结于髀枢；其直者，上结于髀。足太阴之筋，上结于髀。（俱经络四。）
节：诸筋者皆属于节。（经络二十一。）
溪：北方黑色，入通于肾，故病在溪。（藏象四。）
四末：四末阴阳之会者，此气之大络也。（经络十三。）阳受气于四末。（针刺二十八。）
四街：四街者，气之径路也。（经络十三。）
〔皮毛肌肉部〕皮毛：西方生燥，在体为皮毛。（藏象五。）肺者气之本，其华在毛，其充在皮。（藏象二。）肺之合皮也，其荣毛也。（藏象八。）审平之纪，其养皮毛。（运气十三。）肺合大肠，大肠者皮其应。
肾合三焦膀胱，三焦膀胱者腠理毫毛其应。（俱藏象二十八。）
发：肾者主蛰封藏之本，其华在发。（藏象二。）肾之合骨也，其荣发也。（藏象八。）
肌：三焦膀胱者，仓廪之本，其华在唇四白，其充在肌。（藏象二。）
肉：脾之合肉也。（藏象八。）中央生湿，在体为肉。（藏象五。）备化之纪，其养肉。（运气十三。）
脾合胃，胃者肉其应。（藏象二十八。）
〔筋骨血脉部〕筋爪：东方生风，在体为筋。（藏象五。）敷和之纪，其养筋。（运气十三。）足厥阴络诸筋。（经络四。）肝之合筋也，其荣爪也。（藏象八。）肝者罢极之本，其华在爪，其充在筋。（藏象二。）肝合胆，胆者筋其应。（藏象十八。）筋者，聚于阴器而脉络于舌本。（疾病九十五。）
骨：北方生寒，在体为骨。（藏象五。）肾者主蛰封藏之本，其充在骨。（藏象二。）肾之合骨也。（藏象八。）静顺之纪，其养在骨髓。（运气十三。）骨者髓之府。（疾病类九十一。）
血脉：心者生之本，其充在血脉。（藏象二。）心之合脉也。（藏象八。）南方生热，在体为脉。
（藏象五。）升明之纪，其养血。（运气十三。）心合小肠，小肠者脉其应。（藏象二十八。）
〔脏腑部〕肺：审平、从革、坚成之纪，其脏肺。（运气十三。）手太阴属肺。手阳明络肺。手少阴上肺。足少阴直者，入肺中。足厥阴上注肺。（俱经络二。）诸气者皆属于肺。（经络二十一。）肺者气之本。（藏象二。）脾气散精，上归于肺。（藏象十二。）
大肠：手阳明属大肠。手太阴下络大肠。（俱经络二。）足太阴之别者，入络肠胃。（经络五。）
胃：足阳明属胃。足太阴络胃。手太阳抵胃。足厥阴挟胃。手太阴循胃口。（俱经络二。）
手太阴之筋，散贯贲。（经络四。）大肠小肠，皆属于胃。（经络十六。）足太阴脉，贯胃属脾。（疾病十三。）
脾：备化、卑监、敦阜之纪，其脏脾。（运气十三。）足太阴属脾。足阳明络脾。（俱经络二。）
心：升明、伏明、赫曦之纪，其脏心。（运气十三。）手少阴起心中，出属心系。手太阳络心。
足太阴支者，注心中。足少阴支者，络心。（俱经络二。）足太阳之正，其一道循膂当心入散。
足少阳之正，贯心。足阳明之正，上通于心。（俱经络三。）手心主之别，络心系。（经络五。）督脉上贯心。（经络二十七。）足太阳背俞，注于心。（疾病六十六。）诸血者皆属于心。（经络二十一。）
小肠：手太阳属小肠。手少阴络小肠。（俱经络二。）足太阴之别者，入络肠胃。（经络五。）
膀胱：足太阳属膀胱。足少阴络膀胱。（俱经络二。）三焦下 ，并太阳之正，入络膀胱，约下焦。（经络十六。）三焦合入于委阳。（针刺二十四。）
肾：静顺、涸流、流衍之纪，其脏肾。（运气十三。）足少阴属肾。足太阳络肾。（俱经络二。）足少阴之正，别走太阳而合，上至肾。（经络三。）肾合三焦、膀胱。（藏象二十八。）冲脉者，十二经之海也，与少阴之大络，起于肾下。（经络十三。）冲脉下者，注少阴之大络。（针刺二十。）胞络者系于肾。（疾病六十二。）
心包络：手厥阴属心包络。手少阳散络心包。（俱经络二。）足少阴之别者，上走心包。（经络五。）
三焦：手少阳属三焦。手厥阴络三焦。（俱经络二。）三焦下 ，在于足大指之前，少阳之后，出于 中外廉，名曰委阳，是太阳络也，手少阳经也。三焦者，足少阳太阳之所将，太阳之别也。（经络十六。）手太阴之脉，起中焦。（经络二。）
胆：足少阳属胆。足厥阴络胆。（俱经络二。）
肝：敷和、委和、发生之纪，其脏肝。（运气十三。）足厥阴属肝。足少阳络肝。足少阴上贯肝膈。（俱经络二。）足少阳别者，散之上肝。（经络三。）
〔前后阴部〕二阴：北方黑色，入通于肾，开窍于二阴。（藏象四。）静顺之纪。其主二阴。（运气十三。）
阴器：足厥阴过阴器。（经络二。）足厥阴脉，循阴器而络于肝。（疾病三十九。）足阳明之筋，聚于阴器。足太阴之筋，直者聚于阴器。足少阴之筋，并太阴之筋而上结于阴器。足厥阴之筋，结于阴器。（俱经络四。）足厥阴之别者，循胫上睾，结于茎。（经络五。）任脉者起于中极之下，以上毛际。督脉起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其络循阴器，合篡间，绕篡后；其男子循茎，下至篡，与女子等。（俱经络二十七。）跷脉循阴股入阴。（经络二十八。）前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。（疾病三十四。）冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋，阴阳总宗筋之会，会于气街，而阳明为之长。（疾病七十一。）
毛际：足厥阴入毛中。足少阳出气街，绕毛际。（俱经络二。）足少阳之正，入毛际，合于厥阴。（经络三。）
睾：足厥阴别者，上睾。（经络五。）邪在小肠者，连睾系。（针刺四十七。）
臀：足太阳贯臀。（经络二。）足太阳之筋，上结于臀。（经络四。）督脉别绕臀。（经络二十七。）
肛：足太阳之正，下尻五寸，别入于肛。（经络三。）
尻：足少阳之筋，后者结于尻。（经络四。）