四川通志卷七十二
钦定四库全书
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四川通志卷四十五
艺文
杂著
汉司马相如谕巴蜀檄【告巴蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣。时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，安集中国，然后兴师出兵。北正匈奴，单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。康居西域，重译纳贡，稽颡来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之长，常効贡职，不敢堕怠。延颈举踵，喁喁然皆向风慕义，欲为臣妾。道里辽逺，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏。故遣中郎将徃宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛。衞使者不然，靡有兵革之事，战鬬之患。今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老。郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流污相属，惟恐居后。触白刀，冒流矢，义不返顾，计不旋踵。人懐怒心，如报私讐。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉。计深虑逺，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析圭而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安逸，名声施于无穷，功烈着而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草，而不辞也。今奉币使至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不逺哉。然此非独行者之罪也。父兄之教不先，子弟之率不谨，寡亷鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎。陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，晓谕百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。方今田时，重烦百姓，已亲见近县，恐逺所谿谷山泽之民不遍闻，檄到亟下县道，使咸谕陛下意，无忽。】
难蜀父老【汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，羣生沾濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，畧斯榆，举包蒲，结轨还辕，东乡将报，至于蜀都。耆老大夫、缙绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，进曰：盖闻天子之于四裔也，其义羁縻勿絶而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不胆。今又接之以西南夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也。窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，歴年滋多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎？今割齐民以附戎翟，敝所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。使者曰：乌谓此乎？必若所云，则是蜀不变服，而巴不化俗也。
仆尚恶闻若説。然斯事体大，固非观者之所觏也。盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。夫非常者，常人之所异也。故曰：非常之原，黎民惧焉。及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，民人升降移徙，﨑岖而不安。夏后氏慼之，乃堙洪塞源，决江疏河，漉沈澹灾，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂惟民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胼胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎来兹。且夫贤君之践位也，岂特委琐龌龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取説云尔哉？必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且诗不云乎？普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。是以六合之内，八方之外，浸淫衍溢，懐生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。
今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有遗阙矣。而逺方殊族之国，辽絶异党之域，舟车不通，人迹罕至，政教未加，流风犹徼。内之则时犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上。君臣易位，尊卑失序，父老不辜，幼孤为捕掳系缧，号泣内向而怨曰：盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所，今独曷为遗已？举踵思慕，若枯旱之望雨，戾夫为之垂涕，况乎上圣，又焉能已？故北出师以讨匈奴，南驰使以诮劲越，四面风德，二方之邵，鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃闗沬若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原，创道德之涂，垂仁义之统，将博恩广施，逺抚长驾，使疏逖不闭乎防爽，闇昧得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息讨伐于彼，遐迩一体，中外禔福，不亦康乎？夫拯民于沈溺，奉至尊之休德，反哀世之陵夷，继周氏之絶业，天子之亟务也。
百姓虽劳，又恶可以已乎哉？且夫王者固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符，合在于此，方将増泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三，观者未覩指，听者未闻音，犹鹪防已翔乎寥廓之宇，而罗者犹视乎薮泽，悲夫！于是诸大夫茫然丧其所懐来，喟然并称曰：允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽劳，请以身先之。】
蜀汉诸葛亮与羣下教【夫叅署者，集众思，广忠益也。若逺小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃敝蹻而获珠玉，然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑。又董幼宰叅署七年，事有不至，至于十反，来相啓告，茍能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。又昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见啓诲，前叅事于幼宰，每言则尽，后从事于伟度，数有谏止，虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。】
唐陈子昻对利害三事【臣见九道出大使巡按天下，申黜陟，求人瘼，臣谓计有未尽也。且陛下发使，必欲使百姓知天子夙夜忧勤之也，羣臣知考绩而任之也，奸暴不逞知将除之也，则莫如择仁可以恤孤，明可以振滞，刚不避彊御，知足以照奸者，然后以为使。故輶轩未动，而天下翘然待之矣。今使且未出，道路之人皆为指笑，欲望进贤退不肖，岂可得耶？宰相奉诏书，有遣使之名，无任使之实。使愈出，天下愈敝，徒令百姓治道路，送徃迎来，不见其益也。臣愿陛下更选有威重风槩为众推者，因御前殿，以使者之礼礼之，谆谆戒勅所以出使之意，乃授以节。自京师及州县，登拔才良，求人瘼，宣布上意，令若家见而户晓。昔尧舜不下席而化天下，盖黜陟幽明能折衷者。陛下知难得人，则不如少出使。
彼烦数而无益于化，是烹小鲜而数挠之矣。又刺史、县令，政教之首。陛下布德泽，下诏书，必待刺史、县令谨宣而奉行之。不得其人，则委弃有司，挂墙屋耳，百姓安得知之？一州得才刺史，十万户赖其福；得不才刺史，十万户受其困。国家兴衰，在此职也。今吏部调县令如补一尉，但计资考，不求贤良。有如不次用人，则天下嚣然相谤矣，狃于常而不变也。故庸人皆任县令，教化之陵迟，顾不甚哉。又天下有危机，祸福因之而生。机静则有福，动则有祸。百姓安则乐生，不安则轻生者是也。今军旅之弊，夫妻不得安，父子不相养，五六年矣。自剑南尽河陇，山东由青徐曹汴，河北举沧瀛赵郑，或困水旱，或顿兵役，死亡流离畧尽。尚赖陛下悯其失职，凡兵戎调发，一切罢之。
使人得妻子相见，父兄相保，可谓能静其机也。然臣恐将相有贪攘外之利，以广地彊武説陛下者，欲动其机。机动则祸搆，宜修文德，去刑罚，劝农桑，以息疲民。蛮夷知中国有圣王，必重译至矣。】谏雅州讨生羌书【窃闻国家欲开蜀山，自雅州道入讨生羌，因以袭击吐蕃。执事者不审图其利害，遂发梁鳯巴蜒兵以狥之。臣愚以为西蜀之祸，自此结矣。臣闻乱生必由怨起，雅州边羌，未尝一日为盗。今无罪受戮，其怨必甚。怨甚惧诛，必蜂骇西山。西山盗起，则蜀之边邑，不得不连兵备守。兵久不解，则蜀之祸搆矣。东汉丧败，乱始诸羌，此一验也。吐蕃黠狯，君臣相信，而多奸谋，抗天诛者二十余年。大战则大胜，小战则小胜，未尝败一队，亡一矢。前日薛仁贵、郭大封以十万众败于大非之川，一甲不返。
李敬元、刘审礼举十八万众困于青海之泽，是时精甲勇士势如云雷，然竟不能擒一戎馘一丑，至今而闗陇以空。今乃欲建李处一为上将，驱疲兵袭不可幸之吐蕃，举为贼笑，二验也。且夫事有求利而得害者，蜀昔时不通中国，秦惠王欲帝天下而并诸侯，以为不取蜀势未可举，乃用张仪计，饰美女谲金牛，因间以啖蜀侯，蜀侯果贪其利，使五丁力士凿山通谷，栈褒斜置道于秦，自是险阻不闗，山谷不闭，张仪蹑踵乗便纵兵大破之，蜀侯诛，宾邑灭，至今蜀为中州，是贪利而亡，三验也。臣闻吐蕃爱蜀之珍富，思盗之久矣，然其势不能举者，徒以山川阻絶，障隘不通，顿饿喙不得噬。今边羌开险道，使其收奔亡之种，为向道以攻边，是为贼除道，举全蜀以遗之，此四验也。蜀为西南一都会，国家之寳府，又人富粟多，顺江而下，可以兼济中国。
今执事者乃图儌幸之利以事西羌，得西羌地不足以稼穑，财不足以富国，徒杀无辜之众以伤陛下之仁，糜费随之，无益圣德，五验也。夫蜀所恃有险也，蜀所安无役也，今国家乃开其险役其人，险开则便寇，人役则伤财，臣恐未及见羌而奸盗在其中矣。异时益州长史李崇真托言吐蕃寇松州，天子为盛出师，趋转饷以备之，未二三年，巴蜀二十余州骚然大弊，不见一贼，而崇真奸赃已钜万，今得非有奸臣图利，复以生羌为资，六验也。且蜀人尫劣，不习兵战，一虏持矛，百人不敢当，又山川阻旷，去中夏精兵处逺，今国家若击西羌，掩吐蕃，遂能破灭其国，奴虏其人，使其君长系首北阙，计亦可矣。若不即如此，臣方见蜀之边陲不守，而为羌夷所横暴。昔辛有见被髪而祭伊川者，以为不出百年，此其为戎乎？
臣恐不及百年而蜀为戎，七验也。且国家近者废安化，拔单于，弃兹，放疏勒，天下翕然谓之盛，盖以陛下务在仁不在广，务在养不在杀，将以此息边鄙，休兵甲，行乎三皇五帝之事者也。今乃狥贪夫之议，诛无罪之羌，而贻全蜀之患，此臣所未喻者也。况当今山东饥，闗陇弊，歴岁枯旱，人有流亡，诚陛下宁静思和天人之时，不可动甲兵，兴大役，以自生乱。又西军失守，边人骇动，情有不安，今复驱此兵投之不测，小人徒知议攘外之利，非帝王之至徳也。善为天下者，计大而不计小，务徳而不务刑，图其安则思其危，谋其利则虑其害，然后长享福禄，愿陛下熟计之。】
李德裕论维州事状【右，臣顷防先朝授剑南西川节度使，其悉怛谋虽是吐蕃酋长，久乐皇风，将彼坚城，降臣当道。臣差行维州刺史虞藏俭，便领兵马入据其城，飞章以闻，先帝惊喜。其时与臣仇者，望风疾臣，遽兴疑言，上罔宸听，以为与吐蕃盟约，不可背之，必恐将此为词，侵犯郊境。遂诏臣却还此城，兼执送悉怛谋等，令彼自戮。复降中旨，廹促送还。昔白起杀降，终于杜邮致祸；陈汤见按，是为郅支报仇。感叹前事，愧心终日。今者幸逢英主，忝备台司，輙敢追论，伏希审察。且维州据高山絶顶，三面临江，在戎虏平州之冲，是汉地八边之路。初，河陇尽没，唯此州独存。吐蕃潜将妇人嫁与此州门子，二十年后，两男长成，窃开垒门，引兵而入，遂为所灭，号无忧城。
从此得并力于西边，更无虞于南路，凴陵近甸，旰食累朝。贞元中，韦臯以经畧河湟，此城为始，尽鋭万旅，急攻数年。吐蕃爱惜既甚，遣其舅论莾热来救。雉堞高峻，临冲难及于层霄；鸟径屈蟠，猛士多麋于礧石。莫展公输之巧，空擒莾热而还。及南蛮负恩，扫地驱刦。臣初到西蜀，众心未安，外扬国威，中缉边备。其维州熟臣信令，乃送欵与臣。臣告之，须俟奏报，贵探情伪。其悉怛谋等，寻帅城兵并州印甲仗，塞途相继，空垒来归。臣即大出牙兵，受其降礼。南蛮在列，莫敢仰视。况西山八国，隔在此州，比带使名，都成虚语。诸羌久苦番中征役，愿作王人，自维州降后，皆云但得臣信牒帖子，便相率内属。其蕃界合水、栖鸡等城，既失险阻，自须抽归，可减八处镇兵，坐收千余里旧地。
臣见此有莫大之利，为恢复之机，所以面许奏闻，各加酬赏。臣自与锦袍金带，颙视朝旨。且吐蕃维州未降以前一年，犹围逼鲁州，以此言之，岂守盟约？况臣未尝用兵攻取，彼自感化来降，又沮议之人，岂思事实？犬戎迟钝，土旷人稀，每欲乗秋犯边，皆须数岁聚食。臣得维州逾月，未有一使入疆，自此之后，方应破胆，岂有虑其复怨，鼓此游辞？臣受降之初，指天为誓，宁忍将三百余人性命弃信？累表陈论，乞垂矜舍，答诏严切，竟令执还。加以体被三木，与于竹畚，及将即路，寃呌呜呼，将吏对臣，无不陨涕。其部送者，更遭蕃帅讥诮，云既以降彼，何须送来？乃却将此降人戮于漠界之上，恣行残忍，周固携离，至乃掷其婴孩，承以枪槊。臣闻楚灵诱杀蛮子，春秋明讥；
周文收送邓叔，简册致贬。况乎大国，负此异族，塞中款之路，快凶虐之情，从古以来，未有此事。伏惟仁圣文武至诚大孝皇帝陛下，振睿圣之宏图，得懐来之上防，故南蛮申请朝之愿，北肤効款塞之诚。臣实痛惜悉怛谋等，举诚向化，解辫归义，而未加昆邪之爵，不赏庶其之功，翻以忠爱，徒为仇讐所快，身遭此酷，名又不彰，职由愚臣，陷此非罪。虽时更一纪，而运属千年。臣所以具陈根本，不惮繁细，冀防睿鍳，追奨忠魂。伏乞宣付中书，各加褒赠。冀华夷感德，幽显伸寃。警既徃之幸心，激将来之峻节。臣德裕无任恳愿之至。谨录奏闻，伏候勅旨。】王象之蜀山考【金陵随笔云：蜀人绘蜀山作六图，一名峩眉，去嘉州峩眉县百里，为六山之最。自白水寺登山，初二十里有石磴可登，又二十里多无路，以木为梯，行二三里方着实地，又二十里有雷洞，始到光相寺，则峩眉絶顶。
其上树木禽鸟多与平地异，天气尤不同。九月初已下雪，应绵衣絮衾用尽，而终夜燃火。山上水煑饭不熟，飰食皆从白水寺造。上所谓光相锦云天，灯隂雪不见。一曰青城山中有六道宫、丈人观，上清宫为最。五宫观皆在山之麓，五里至上清，又至成都山则为半山，至大面山则为山之巅。大面山后即老人村，不可通矣。一曰锦屛，今阆州城南五山峙立，江南如屏，有浙间山川之状。有读书岩，乃阵尧叟兄弟读书之地。一曰赤甲白盐，在今夔门灔滪之两岸，水流其中，而两山东之，大率如蜀之门户。一曰剑门闗，古所谓剑闗之险，有大剑小剑之号，徃徃山皆北向，有剑锋之状，而道出两山之间，有关使以司之。一曰巫山，今夔州巫山县之东十二峯，不是一面生江，绕此山周遭十二峯，故人绘为一图尔。】
蜀水考【四渎惟江最大，发于岷，经夔荆达扬而入于海，此江之原也。自蜀而言，江之外其水有七，出于绵之神泉曰绵水，出于什邡之章雒山曰雒水，分流于永康之湔隁曰湔水。绵水自绵竹紫岩山经德阳，雒水自什邡入雒，湔水经导江崇宁九陇蒙阳亦入雒，三水皆合于雒。自雒经懐安简资富顺至泸与江水会，总曰内水。发源于江油之清川，经绵潼遂东至于合，曰涪水。发源于沔之青泥岭，经大安利阆果至合于涪水会，曰嘉陵水。发源于小巴岭，经巴蓬之伏虞西南以至于渠，曰巴水。出万顷池，经明通又至渠与巴水合，曰渠水。巴渠二水既合，经广安新明至合于嘉陵涪水会以达于渝，而江始大。此七水与江别合之大畧也。若分流出夷中入中国以附于江者有三，曰青衣，曰羊山，曰马湖。青衣出崃山，经严道洪雅夹江而下。羊山出铁豹岭，经汉源至嘉定之南与青衣水合入于江焉。湖自夷都流至叙亦入于江。又有出于郡邑之山泽者，则自岷峩而下沿流以至于夔，不胜其众。其大者如盛山之万顷池，则酾流有四，一入于渠，三入于夔。惟汉水出嶓冢与江分流，由汉金趋襄至江夏大别山始与江合。此蜀众水接连荆楚源流之大畧也。】
宋何耕录二叟语【立春日，通天下郡邑，设土牛而磔之，谓之班春，所从来旧矣。其説盖微见于吕令，而祥于续汉礼仪志，大抵先王谨农事之遗意也。成都大都会，自尹而下，茗、漕二使者之治所在焉。将春前一日，有司具旗旄、金鼓、俳优、侏儒、百伎之戏，迎所谓芒神土牛，以献于二使者。最后诣尹府，遂安于班春之所。黎明，尹率□属相与祀勾芒，环牛而鞭之三匝，退而纵民磔牛，民讙哗攫攘，尽土乃已。俗谓其土归置之耕蚕之器上，则蠒孳而稼美，故争得之，虽一丸不忍弃，岁率以为常。绍兴丙子，余徃观焉，见二叟立牛侧，一叟抚牛而叹曰：是孰象似汝？孰丹垩汝？孰引羣吏俎豆而罗拜汝？方旗旄、金鼓、俳优、侏儒、百伎之戏，杂然而前陈，以导汝至此，而空一府之人以观汝也，不亦荣而甚可乐欤？俄而挺者竞进，击者交下，而汝始碎首折骨。及噪者、夺者、负者、趋者，而汝始荡为游尘，散为飘风矣。呜呼，悲哉！今夫富贵之家，高明之门，倚势而怙宠，役物以自奉，嘘吸生风云，叱咤为雷霆，偃然自以为莫已若也，有不似兹牛之始至者乎？及其权移而运去，大者陨身赤族，小者触刑抵罪，虽三尺孺子，莫不闻而哀之，有不似兹牛之既磔者乎？吾悲夫祸福之无常，而庆吊之相蹑于俛仰之间也。吾又悲夫造物者之戏人，胡为而至斯极也？吾是以叹。一叟局局然笑曰：子何言之陋耶？是安从生？自土而为泥，自泥而为牛，土不知其为牛也。自牛而遭磔，磔而复土，土不知其非牛也。彼既不知其为牛矣，则虽象似之，丹垩之，俎豆而罗拜之，与夫旗旄金鼓、俳优侏儒、百伎之戏，迎而致之，空一府而观之，彼且何荣而何喜乎哉？彼既不知其非牛矣，则虽击之碎之，败之负之，彼且何惧而何戚乎哉？牛固无所喜愠，而世之人方且认外物以为已有，其未得也，挟术用数以致其必来，而其既去，则犹殚智极力以幸其少留也，可不为之大哀乎？其有愧于兹牛多矣，而造物者初何与焉？庄子曰：适来，时也；适去，顺也。安时而处顺，忧乐而不能入也。子无庸叹，尝试以是观之。余竦然异其言，迫而问之：若何为者也？二叟皆不告而去。佘归而录之，蜀固多隠君子哉。】
苏轼下嵓行记【子瞻、子由与侃师至此院，僧以路恶见止，不知仆之所歴有百倍于此者矣。丁未正月二十日书。】
黄庭坚香山寺行记【大守高仲本率南昌黄鲁直、垫江谭处道同来，逺水乔木，僧房高下，景物清絶，为夔路第一。建中靖国元年二月庚申，微中来，庭坚书。】
卧龙行记【天水张茂先世克、南昌黄庭坚鲁直、弟叔向嗣直，建中靖国元年三月丁卯同来。时左绵道人思顺开法席于此山，道俗归心，荆棘草莱，化为金碧。新雨晚晴，同登中阁，观白盐之崇崛，想杜少陵之风流，叹大雅之不作，徘徊久之。鲁直书。】
冯时行龙脊滩畱题【建炎戊申正月上巳日，判官李造道、司戸赵执权、知县母丘元望、县尉冯当可，陪郡侯谒武烈公祠，遂泛江而下，散歩此碛。老杜诗云：元日到人日，未有不隂时。议者谓天寳之季，此诗尽之。今日天时清明，江国熙然，太平之期，指日可俟。又获与诸公偕游，所谓人日也。冯当可书。】
王十朋卧龙行记【永嘉王龄、少城周行可、海陵查元章载酒来游，时涷雨初霁，风日清美，山谷明秀照人，道傍襍花盛开，篮舆徐行，应接不暇。寺有茶防，罗络松上如积雪，崇兰数百本，秀发嵓石间，微风透香，所至芬郁。东荣牡丹大丛，前已开，道人植盖护持，留以供客。饮罢，纵歩泉上，瀹茗赋诗而归。乾道丙戌清明前四日。】
关耆孙瞿唐关行记【乾道庚寅中元日，闗耆孙约李时雨、陈彦、岳建寿、宋嵩、李普、张徽之、雍大椿饮于三峡。唐晚携余觥下瞿唐闗，访夔刺史旧治。客曰今之司闗者之居是也。遂饮于此。茂林修竹间，小亭萦纡，客曰此唐刘梦得故址也。梦得遗墨旧有石，好事者取去，饮关上高斋，诵少陵薄云岩际宿，孤月浪中翻之诗，叹此老具眼如此。夔江山元麤恶，惟少陵所纪处独异，高斋其一也。高斋故基在屋，隘而陋，予惜之。方欲为太守王君言，客陈彦、辛景贤出席，愿出力董役更筑之。仆谓不可隘而陋，亦不可侈而大，此少陵诛茅避世意也。并书以告二子云。景贤今司瞿唐闗者，是日后至之客也。】
李焘曲水畱题【或言云安之西三十里许，有自然曲水。闰月甲午朔，泊舟横石滩上，携子垕、、塾、垡、壁、堲及刘甥、卞子、道子歩访之，水极峻急，不可流觞。岩顔有永和三年及六年刻，字十五六行，剥落已不可读。细辨其文，但昔人捐金以事仙佛，识金数于石尔，殆非禊饮处也。好事因年号遂增饰之，当时必置屋庐象设，今变灭无余。然水石要可喜，姑取酒酌其旁，赏晤良久乃去。乾道九年眉山李焘书。】
吕商隐三峡堂行记【商隐被命赴阙，大卿李先生实帅夔门，作三峡堂成而未考也。因相率置酒作乐其上，同来者商隐及郡僚张悦之、陈子长、员仲文、谢邦彦。堂据峡口，俯瞰洪流，震揺滟滪，真为伟观。岁淳熙己亥八月二十三日，成都吕商隐周父书。】
阎苍舒卧龙纪行【余初自宣威幙府送季长奏事北阙，入道山为学士。后三年，余始被命造朝，遂玷论思之列。今丏祠得请而归，防季长护漕夔门，相与道旧故，握手惊叹。盖濶别已十年矣，辱通家燕款，浃辰亡倦。最后游卧龙山，松风肃爽，云日蔽亏，千载英灵，恍若来下。晚趋跃马城，赤甲白盐，峻极天丰，晴光返照，濆浪帖伏。慈明行酒，道韫诵诗，至大醉而去。不图天涯为乐之至于斯也。淳熙九年二月癸巳，唐安阎苍舒才元书。】
成镛题滟滪水则【开封成镛子韶寄瞿唐闗怀安寋渥泽民、成都郭公临舜卿东去，过高斋览形胜，遣人撑舟垂绳坠石，则滟滪之水约八十四丈。子韶曰夏中江涨，滟滪上水犹三十余丈，可想见矣。泽民之子庆胄侍。淳熙乙巳正月二十五日。】
游桂杨祖识諡议【故知遂宁府潼川杨公卒，蜀之士君子交相吊哭，皆失声。门人相与私諡曰乐行先生。先生之道，斋心服形，修之杳防，发于言动。施之家以及于居官为政，皆本乎斋心之学。自其先世，率以文行相承，抱负奇崛，恬黙守道。祖回光先生，父靖安先生，盖三世至。乐行优游餍饫，玉润金声，德气所钟，动中武象。其为人和而不流，中立而不倚，庸言之信，庸行之谨，不怙上以陵下，不由下以援上，正已而不求于人。其事亲冠带而养，居家治官，喜怒不形于色。教其子以其平居不易言，素高于文，弃之而专笃于行。通达于天下之故，而冺然常若不足以发。年已七十，才得一见人主，雍容冲洽，有大臣之言。老为童顔，居若处子，望其容貌，使人之意消。乐行云者，取孔子孟轲之言名之也。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。所谓乐者此也。孟子曰：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。所谓行者此也。先生位不副其德，然乐乎其所自乐，行乎其所得行，称其諡矣。桂诚不敏，无以议先生，然窃以为先生之乐行，其发见于英华者似曽子。曽子曰：君子所贵乎道者三：动容貌斯逺暴慢矣，正顔色斯近信矣，出辞气斯逺鄙倍矣。是言也，先生有焉。先生讳祖识，世折其字也。桂以诱生出先生之门，敢以斯议合门人为諡如右。铭諡皆刻之碑，传于世。】
邵博代成都帅檄【朝廷既付帅以全蜀兵民之寄，帅深念国势艰危，思所以寛上西顾之忧者，不敢不力。今敌国之祸半天下，议者谓敌情终不能忘蜀，帅固料之。敌人以铁骑冲突决胜，使其出平原易野，则勇矣。果扼吾蜀，将自取祸也。盖天下之险在蜀，大山长谷数千里之间，自古无路可出，梯空为栈，以徃来行者必弃舆马，腰絙扶杖，后先相挽牵，或栈坏则堕于万仞之下，不见纵迹，此岂用武之地哉？敌之长技废矣。帅比下约束，敌之来，坚壁清野，断路据险，使其鼓勇则不得进，示怯则不得退，久驻则不得食，将进决四山所潴之水，灌百万之众，可使化鱼鼈异物无遗也，其能得志哉？此不待智谋拳勇之士谭笑可办，况有如诸君之高才絶艺乎？今官军民兵与应募之士已百万，器甲犀利，粮储山积，斥堠明甚，敌之动静朝夕所知，帅有备矣。于此责将士焉。传曰：师克在和不在众。无轻举，无争功，无信流言，无泄秘计，无以私事相仇，皆兵家所忌也。帅为成都三年矣，环百城之境，无风尘苹窃之虞，朝廷察焉，故当更而复留。尺寸之功，帅未尝自列也，帅之心可见矣。以天之道，社稷之灵，朝廷奠安，异时论保蜀之功，帅将以将士之名次第上之，不自有焉。其或违众慢令，不以帅之言为用，罚不敢私，尚听之母忽。】
陆游入蜀纪【六日。过荆门、十二碚，皆高崖絶壁，崭岩突兀，则峡中之险可知矣。过碚，望五龙及鸡笼山，峩峩正如夏云之奇峰。荆门者，当以隂固得名。碚上有石穴，正方，高可通人，俗谓之荆门，则妄也。晚至峡州，泊至喜亭。峡门在唐为硖州，后改峡，而印文则为陜州。元丰中，郎官何洵直建言，陜与陜相乱，请改铸印文从山。事下少府监，而监丞欧阳发言，湖北之陜州从阜从夹，陜西之陜州从阜从夹，夹从偏旁不同，本不相乱，恐四方谓少府监官皆字。当时朝士之议皆是发，而卒从洵直言改铸云。至喜亭记，欧阳公撰，黄鲁直书。七日。见知州右朝奉大夫叶安行，字履道。以小舟游西山甘泉寺，竹桥石磴，甚有幽趣。有静练、洗心二亭，下临江，山颇疎豁。法堂之右，小径数十步，至一泉，曰孝妇泉，谓姜诗妻庞氏也。
泉上亦有庞氏祠，然欧阳文忠公不以为信，故其诗曰：丛祠已废姜祠在，事迹难寻楚语讹。又此篇首章云：江上孤峯蔽绿萝。初读之，但谓孤峯防藤萝耳，及至此，乃知山下为绿萝谿也。又至汉景帝庙及东山寺，景帝不知何以有庙于此。欧阳公为令时，有祈雨文在庙中。东山寺亦有欧阳公诗。距望京门五里，寺外一亭，临小池，有山如屏环之，颇佳。晚羣集于楚塞楼，遍歴尔雅台、锦障亭。亭前海棠二本，亦百年物。尔雅台者，图经以为郭景纯注尔雅于此。八日。五鼓尽，解船，过下牢门。夹江千峯万嶂，有竞起者，有独拔者，有崩欲压者，有危欲坠者，有横裂者，有直坼者，有凸者，有洼者，有罅者，奇怪不可尽。初冬，草木皆青苍不雕。西望重山如关，江出其间，则所谓下牢谿也。
欧阳文忠公有下牢津诗云：入峡山渐曲，转滩山更多。即此也。系船，与诸子及□师登三游洞，蹑石磴二里，其险处不可着脚。洞大如三间屋，有一穴通人过，然隂黒峻崄，甚可畏。缭山腹，伛偻自岩下至洞前，差可行。然下临溪潭，石壁十余丈，水声恐人。又一穴，后有壁，可居钟乳，岁久垂地若柱，正当穴门。上有刻云：黄大临弟庭坚同辛纮、纮子大方，绍圣二年三月辛亥来游。旁石壁上刻云：景祐四年七月十日夷陵欧阳永叔。下缺一字。又云：判官丁。下又缺数字。丁者，寳臣也，字元珍。今丁字下二字亦髣髴可见，殊不类元珍字。又永叔但曰夷陵，不称令。洞外溪上又有一崩石偃仆，刻云：黄庭坚弟叔向、子相、侄儆，同道人唐履来游。观卒亥旧题，如梦中事也。
建中靖国元年三月庚寅。按：鲁直初谪黔南，以绍圣二年过此，岁在乙亥。今云辛亥者，误也。泊石碑峡。石穴中有石，如老翁持鱼竿状，畧无少异。九日。微雪。过扇子峡，重山相掩，政如屏风扇，疑以此得名。登虾蟆碚，水品所载第四泉是也。虾蟆在山麓，临江，头、鼻、吻、颔絶类，而背脊疱处尢逼真，造物之巧有如此者。自背上深入，得一洞穴，石色绿润，泠冷有声。自洞出，垂虾蟆口鼻间，成水帘入江。是日极寒，岩岭有积雪，而洞温然如春。碚洞相对稍西，有一峯孤起侵雪，名天注峯。自此山势稍平，然江岸皆大埠堆积，弥望正如濬渠积土状。晚次黄牛庙，山复高峻，村人来卖茶菜者甚众。其中有妇人，皆以青斑布帕首，然颇白晳，语音亦正。茶则皆如柴枝草叶，苦不可入口。
庙灵感，神封嘉应保安侯，皆绍兴以来制书也。其下即无义滩，乱石塞中流，望之可畏，然舟过乃不甚觉，盖操舟之妙也。传云神佐夏禹治水有功，故食于此。门左右各一石马，颇卑小，以小屋覆之，其右马无左耳，盖欧阳公所见也。庙后丛木，似冬青而非，莫能名者。落叶有黒文，类符篆，叶叶不同，儿辈亦求得数叶。欧诗刻石庙中。又有张文忠一赞，其词曰：壮哉黄牛，有大神力。辇聚巨石，百千万亿。剑防齿牙，磥硊江侧。壅激波涛，险不可测。成胁舟人，骇怖失色。刲羊酾酒，千载庙食。张公之意，似谓神聚石壅流，以胁人求祭飨，使神之用心果如此，岂能巍然庙食千载乎？盖过论也。夜，舟人来告，请无击更鼓，云：庙后山中多虎，闻鼓则出。十日。早，以特豕、壶酒祭灵感庙，遂行。
过鹿角、虎头、使君诸滩，水缩已三之二，然湍险犹可畏。泊城下，归州秭归县界也。与儿曹步沙上，囘望，正见黄牛峡庙后山，如屏风叠，嵳峩插天。第四叠上有若牛状，其色赤黄。前有一人，如着帽立者。昨日及今早，云冒山顶，至是始见之。因至白沙市慈济院，见主僧志坚，问地名城下之由，云：院后有楚故城，今尚在。因相与访之。城在一冈阜上，甚小，南北有门，前临江水，对黄牛峡。城西北一山，蜿蜒廻抱，山上有伍子胥庙。大抵自荆以西，子胥庙至多。城下多巧石，如灵壁、湖口之类。十一日。过达洞滩。滩恶，与骨肉皆乗防陆行。过滩，滩际多奇石，五色粲然可爱，亦或有文成物象及符书者。犹见黄牛峡庙后山。太白诗云：三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。
欧阳公云：朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁。山高更逺望犹见，不是黄牛滞客舟。盖谚谓：朝见黄牛，暮见黄牛。三朝三暮，黄牛如故。故二公皆及之。欧阳公自荆渚赴夷陵，而有下牢、三游及虾蟆碚、黄牛庙诗者，盖其官时来游也。故忆夷陵山诗云：忆尝祗吏役，钜细悉经觏。其后又云：荒烟下牢戍，百仞寒溪潄。虾蟆喷水帘，甘液胜饮酎。亦尝到黄牛泊舟听猿狖也。晚泊马肝峡口，两山对立，修耸摩天，畧如庐山。江岸多石，百丈萦绊，极难回。夜小雨。十二日。早，过东滩，入马肝峡。石壁高絶处，有石下垂如肝，故以名峡。其旁有狮子岩，岩有一小石，蹲距张颐，碧草被之，正如一青狮子。微泉泠泠，自岩中出，舟行急，不能取尝，当亦佳泉也。溪上又有一峯孤起，秀丽畧如小孤舟。
晚抵新滩，登岸，宿新安驿。夜雪。十三日。舟上新滩，由南岸上，及十七八，船底为石所损，急遣人徃拯之，仅不至沈。然鋭石穿船底，牢不可动，盖舟人载陶器多所至。新滩两岸，南曰官漕，北曰龙门。龙门水尤湍急，多暗石。官漕差可行，然亦多鋭石，故为峡中最险处，非轻无一物不可上下。舟人冒利以至此，可为戒云。游江渎北庙，庙正临龙门，其下石罅中有温泉，浅而不涸，一村赖之。妇人汲水，皆背负一全水盎，长二尺，下有三足，至泉旁，以杓挹水，及八分，即倒坐旁石，束盎背上而去。大抵峡中负物率着背，又多妇人，不独水也。有妇人负酒卖，亦如负水状，呼买之，长跪以献。未嫁者率为同心髻，高一尺，插银钗至六只，后插大象牙梳如手大。十四日。
留驿中。晚以小舟渡江南，登山，至江渎南庙。新修未毕，有一碑，前进士曽华旦撰，言因山崩石壅成此滩，害舟不可计。于是着令，自十月至二月禁行舟。知归州尚书都官员外郎赵诚闻于朝，疏凿之，用工八十日，而滩害始去，皇祐三年也。盖江絶于天圣中，至是而复通。然滩害至今未能悉去，若乗十二月、正月水落石尽出时，亦可并力尽镵去鋭石。然滩上居民皆利于败舟，贱买板木，及滞留买卖，必揺沮此役。否则赂石工，以为石不可去，须断以必行乃可成。又舟之所以败，皆失于重载，当以大字刻石置驿前，则过者必自惩创。二者不可不讲，当以告当路者。十五日，舟人尽出所载，始能挽舟过滩。然须修治，遂易舟离新滩，过白狗峡，泊舟兴山口。肩舆游玉虚洞，去江岸五里许，隔一溪，所谓香溪也。
源出昭君村，水味美，录于水品，色碧如黛。呼小舟以渡过溪，又至鱼洞门，小才袤丈。既入，则极大，可容数百人，宏敞壮丽，如入大宫殿中。有石成幢盖、旛旗、芝草、竹笋、仙人、龙虎、鸟兽之属，千状万态，莫不逼真。其絶异者，东石正圆如日，西石半规如月。予平生所见岩窦，无能及者。有熙宁中谢师厚岑岩记题名，又有陈尧咨所作记，叙此洞本末，云：唐天寳中，猎者始得之，比归已夜，风急不可秉烛炬，然月明如昼，儿曹与全师皆杖防相从，殊不觉崖谷之险也。十六日。到归州，见知州右奉议郎贾撰子公、通判左朝奉郎陈端彦民瞻。馆于报恩光孝寺，距城一里许，萧然无僧。归之为州，才三四百家，负卧牛山，临江，前即人鲊瓮。城中无尺寸土，滩声常如暴风雨至。
隔江有楚王城，亦山谷间，然地比归州差平。或云：楚始封于此。山海经：夏启封孟除于丹阳城。郭璞注云：在秭归县南。疑即此也。然史记：成王封熊绎于丹阳。装骃乃云：在枝江县。未详孰是。十七日。羣集于望洋堂、玩芳亭，亦皆沙石荦确之地。贾守云：州仓岁收秋夏二料，麦、粟、秔米，共五千余石，仅比吴中一下户耳。十八日。初得艬船，差小，然底濶而轻，于上滩为便。十九日。羣集于归乡堂，欲以是晚行，不果。访宋玉宅，在秭归县之东，今为酒家。旧有石刻宋玉宅三字，近以郡人避太守家讳去之，或由此失传，可惜也。二十日。早，离归州，出巫峡门，过天庆观，少留。观唐天寳元年碑，载明皇梦老子事，巴东太守刘瑫所立。字画颇清逸，碑侧题当时郡官吏胥姓名，字亦佳。
又有周显德中荆南判官孙光宪为知归州高从让所立碑。从让，盖南平王家子弟。光宪亦知名，国史有事迹。盖五代时，归、峡皆荆渚也。殿前有柏，数百年物。观下即咤滩，乱石无数。饭于灵泉寺。遂登舟，过叶滩，亦名滩也。水落舟轻，俄顷遂过。二十一日。舟中望石门闗，仅通一人行，天下至险也。晚泊邑东县。江山雄丽，大胜秭归，但井邑极于萧条。邑中才百余户，自令廨而下，皆茅茨，了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜得先谒，皆蜀人也。谒寇莱公祠堂。发秋风亭，临江山。是日，重隂征雪，天气飂飘。复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。遂登双柏堂。下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇絶境，羣山环拥层出，间见古木森然，徃徃二三百年物。
栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江防。予自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜，无如白云者，而止在县廨听事之后。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯。而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？二十二日。发巴东。山益奇怪，有夫子洞者，一窦在峭壁絶高处，人迹所不可至，然髣髴若有栏楯，不知所谓夫子者何也。过三分泉，自山窦中出，止两派。俗云：三派有年，两派中熟，一派或絶流饥馑。泊疲石。夜雨。二十三日。过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峯峦上入霄汉，山脚直揷江中。议者谓太华、衡庐皆无此奇，然十二峯者不可悉见，所见八九峯，惟神女峯最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。
祝史云：每八月十五夜月明时，有竹之音徃来峯顶上，峯顶上猿皆鸣，达旦方渐止。庙后山半有石坛平旷，传云夏禹见神女授符书于此。坛上观十二峯，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峯上有白云数片，如鸾鹤翔舞，徘徊久之不散，亦可异也。祠旧有鸟数百送迎客舟，自唐幽州刺史李贻诗已云羣鸟幸胙余矣，近乾道元年忽不至，今絶无一鸟，不知其故。泊清水洞。洞极深，后门自山后出，黮防水流其中，鲜能入者。岁旱，祈雨颇应。权知巫山县左文林郎冉徽之、尉右迪功郎文庶几来。二十四日。早，抵巫山。县在峡中，亦壮县也，市井胜归、峡二郡。隔江南陵山极髙大，有路如线，盘屈至絶顶，谓之一百八盘，盖施州正路。黄鲁直诗云：一百八盘携手上，至今归梦绕羊肠。
即谓此也。县廨有故鐡盆，底鋭似半瓮状，极坚厚，铭在其中，盖汉永平中物也。缺处铁色，光黒如佳漆，字画淳质可爱玩。有石刻鲁直作盆记，大约言建中靖国元年，予弟叔向嗣直自涪陵尉摄县事，予起戎州，来寓县廨。此盆旧以种莲，余洗涤乃见字云。游楚故离宫，俗谓之细腰宫。有一池，亦当时宫中燕游之地，今堙没畧尽矣。三面皆荒山，南望江山奇丽。又有将军墓，东晋人也。一碑在墓后，趺陷入地，碑倾前欲压，字才半存。二十五日晡后，至大溪口泊舟。出美梨，大如升。二十六日发大溪口，入瞿唐峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成，仰视天如疋练然。水已落峡中，平如油盎。过圣姥泉，盖石上一罅，人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿唐闗。
唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：白帝夔州各异城。盖言难辨也。闗西门正对滟滪堆，堆碎石积成，出水数十丈。土人云：方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。肩舆入谒白帝庙，气象甚古，松柏皆数百年物。有数碑，皆孟蜀时立。庭中石笋，有黄鲁直建中靖国元年题字。又有越公堂，隋杨素所创，少陵为赋诗者，已毁。今堂近岁所筑，亦甚宏壮。自闗而东，即东屯，少陵故居也。二十七日早，至夔州。州在山麓沙上，所谓鱼腹永安宫也。宫今谓州仓，而州治在宫西北，甘夫人墓西南。景德中，转运使丁谓、薛顔所徙，比白帝颇平旷，然失闗险，无复形势。在瀼之西，故一曰瀼西。土人谓山闗之流通江者曰瀼云。州东南有八阵碛，孔明之遗迹，碎石行列如引绳。每岁江涨，碛上水数十丈，比退，阵石如故。】
范成大呉録【石湖居士以淳熙丁酉五月戊辰离成都，泊舟合江亭下。合江者，乃岷江别派，自永康离堆入成都，及彭蜀诸郡合于此。下新津，绿野平林，烟水清逺，极似江南。亭之上曰芳华楼，前梅甚多，蜀人入吴者皆从此登舟。其西则万里桥，诸葛孔明送费祎使吴曰：万里之行始于此。后因以名桥。杜子美诗曰：门泊东吴万里船。此桥正为吴人设。余在郡时过此桥，辄为之慨然。六月己巳朔，发家属舟，下眉州彭山县泊。单骑转城过东北门，又转而西，自侍郎隄西山走岷山道中，五十里至郫。观者塞途，严装盛饰，帟幕相望，盖自来无制帅行此路。庚午，至永康军。崇德庙在军城西门外山上，秦太守李冰父子庙食处也。辛未，登城西楼，其下后皆西戎山矣。西门名玉垒闗。
将至青城，当再渡。绳桥长百二十丈，分为五架，桥之广十二绳排连之，上布竹笆攅，立大木数十于江沙中，辇石固其根，每数十木作一架，挂桥于半空，大风过之，掀举幡幡然，大畧如渔人晒网、染家晾防帛之状。又须舍舆疾步从容，则震掉不可立，同行者失色。郡人云：稍迁数里，有白石渡，可以船济，然极耑险也。晚至青城山，曰寳仙九室洞天。夜宿丈人观，观丈人峯下，五峯峻峙，如屛观之台殿，上至岩腹。丈人自唐以来，号五岳丈人。储福定命真君传记畧云：姓甯，名封，黄帝同时。帝从问龙蹻飞行之道，本朝赐名防庆建福宫。癸酉。自丈人观西登山，五里至上清宫。在最髙峯之顶，以板阁揷石作堂殿。下视丈人峯，直墙堵耳。岷山数百峰，悉在栏槛下，如翠浪起伏，势皆东倾。
一轩对大面山，一上六十里，有夷坦，曰芙蓉坪。道人于彼种芎，非留旬日不可登。且涉入夷界，虽羽衣辈亦罕到山。雪山在西城，去此不知几里，而了然视之，则其峻极可知。上清之游，真天下伟观。夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯，所至多有。説者不能坚决，或云古人所藏丹药之光，或谓草木之灵者亦有光，或又以谓神龙山所作。其深信者，以谓仙圣之所设化也。甲戌。下五里，复至丈人观。二十里，早顿长生观，范长生得道处也。乙亥。十五里，发青城县。丙子。二十里，早顿周家庄。十里，至蜀州。郡圃内西湖极广袤，荷花正盛，呼湖船泛之。系防脩竹古木间，景物甚野，为西州胜处。湖中多小菱，菱至此始见之。丁丑。三十里，早顿江原县。四十里，宿新津县。
成都及此郡送客毕，防邑中借店僦舍皆满，市人以为盛。成都万里桥下之江，与岷江合派于此。戊寅。为送客住一日。饭罢，发遣，令各归，留者尚十五六。己卯。以小舟至彭山，与家属船防，即解维。午后，至眉州城外江，即玻瓈江也。冬时水色如此，方夏，潦怒涛涨，皆黄流耳。辛巳。朝，送客燕于眉舘，与叙别。壬午。发眉州。六十里，午后至中岩，号西州。林泉最佳处，相传为第五罗汉诺距那道塲，又为老慈姥龙所居。凡五里，至慈姥岩，前即寺也。甲申。早，出山，至嘉定，日未晡。自眉至嘉百二十里，中岩其半涂也。乙酉。泊嘉定。壬寅。食后，发嘉州。仅行二十里，至王波渡，宿。蜀中称尊者为波，祖及外祖皆曰波。又有所谓天波、日波、月波、雷波者，皆尊之乏称。
此王波，盖王老或王翁也。宋景文尝辨之，谓当作皤字。鲁直贬涪州别驾，自号涪皤，或从其俗云。癸卯。发王波渡。四十里，至罗护镇。百里，至犍为县。过县二十里，至下坝，宿。甲辰。发下坝。百里，至叙州宣化县。百二十里，至叙州。绕亭午。叙，古戎州也。山谷谪居在小寺中，号大苑庵，后人遂作祠堂。乙巳。发叙州。十五里，南广江来合大江。通百二十里，至南溪县。四十里，至泸州江安县。百二十里，至泸州。方申时，近城有渡泸亭，不知诸葛孔明的从何处渡。或云叙州正对马湖江，马湖夷入诸夷路，当自彼渡也。戊申。发泸州。百二十里，至合江县。己酉。发合江。二百四十里，至恭州江津县。二十里，过渔洞，宿泥培村。庚戌。发泥培。六十里，至恭州。
自此入峡路，大抵西川至东川风土已不同，至峡益陋矣。辛亥。发恭州嘉陵江。江自利、阆、果、合等州来合大江。百四十里，至涪州乐温县。蒲氏墨旧出此县。大韶死久矣，其族犹卖墨，不复能大佳，亦以价贱故也。七十里，至涪州。排亭之前，波涛大，汹涌如屋，不可稍泊。过州，入黔江泊。此江自黔江来合大江怒涛，水色黄浊，黔江乃清泠如玻璃，其下悉是石底。自成都登舟，至此始见清江。涪虽不与蕃部杂居，旧亦夷俗，号为四人者，谓华人、巴人及禀君与盘瓠之种也。壬子。发涪州。百二十里，至酆都县，游仙都观。数十里，至竹平，宿。癸丑。发竹平。七十里，至忠州。百十里，至万州，宿。甲寅。发万州。六十里，至开江口，水自开、达来合大江。四十里，至下岩。
四十里，至云安军。又十余里，风作水涌，泊舟，宿。乙卯。行。百四十里，至夔州。余前年入蜀，以重午至防，鱼复方涨，八阵在水中。今来，水更过之，六十四蕝不复得见，颇有遗恨。峡江水性大恶，饮辄生瘿，妇人尤多。前过此时，婢子辈汲江而饮。数日后发热，一再宿，项颈肿起，十余人悉然。至西川月余，方渐消散。丙辰。泊防州。早遣视瞿唐，水仅能漫滟滪之顶，盘涡散出其上，谓之滟滪撒髪。人云：如马尚不可下，况撒发邪？是夜，水忽骤涨，渰及排亭。及明，走视滟滪，则在五丈以下，或可以儌幸入峡，而夔人犹难之。丁巳。水涨未已，遂决解维。十五里，至瞿唐口。水平如席，独滟滪之顶犹涡纹瀺灂，舟拂其上以过，揺橹者皆汗手死心，面无人色。盖天下至险之地，行路极危之时，旁观者盖皆神惊。
余已在舟中，一切付之自然，不暇问。据胡牀坐，抬头处任其荡兀。每一舟入峡数里，后舟方续发，水势怒急，恐猝相过，不可解拆也。帅司遣卒执一旗，次第立山之上下，一舟平安，则簸旗以招后船。旧图云：滟滪大如朴，瞿唐不可触。艳滪大如马，瞿唐不可下。此俗传滟滪大如象，瞿唐不可上，葢非是也。后人立石辨之甚详。峡中两岸高岩峻壁，斧凿之痕皴皴然，而黒石滩最号险恶，两山束江骤起，水势不能平。余来此，水势适平，俗所谓茶槽者。又水大涨，渰没草木，谓之青草齐，则诸滩之上水寛少浪，可以犯之。余之来此，水未能尽漫草木，但名草根齐，亦不可涉。然犯难而行，不可囘首也。十五里，至大溪口。水稍濶，亦差逺夔峡之险矣。七十里，至巫山县宿。
县人云：昨日水大涨，滟滪恰在船底，故可下防峡。巫峡则不能却，须水退十丈乃可。是夕，水骤退数丈，同行者皆有喜色。戊午。乗水退下巫峡滩。泷稠险，湍流洄洑，其危又过夔峡。三十五里，至神女庙。庙前滩尢汹怒，十二峯俱在北岸，前后映带，不能足其数。十二峯皆有名，不甚切，事不足录。所谓阳台高唐观，人云在来鹤峯上，亦未必是神女之事。据宋玉赋，本以讽襄王，后世不察，一切以儿女防之。今庙中石刻引墉城记，瑶姫西王母之女，称云华夫人，助禹驱神鬼，斩石疏波，有功见纪，今封妙用真人，庙额曰凝真观。庙有驯鸦，客舟将来，则迓数里外，船过，亦送数里，土人谓之神鸦。二十里，至东奔滩。高浪大涡，巨艑掀舞，不当一叶，或为涡所使，如磨之旋，三老挽抬竿，叫呼力争以出涡。
二十里，过归州巴东县。九十里，至归州。未至州数里，曰咤滩。其险又过东奔，连接新城，下大滩，曰人鲊瓮。己未。泊归州。八月戊辰朔。发归州。五里，至白狗滩。三十里，至新滩。此滩恶，名豪三峡。八十里，至黄牛峡。上有洺川庙，黄牛之神也，亦云助禹所疏川者。庙在大峯峻壁之上，有黄迹如牛，一黑迹如人牵之，云此其神也。顺流而下，黄牛峡尽，则扇子峡，过此则峡中滩尽矣。三十里，得南岸平地，曰平善坝。出峡舟至是皆相庆而更生，舟师篙工皆有犒赐。巳己。发平善坝。三十里，至陜州。】
元费着成都周公礼殿圣贤图考【至圣文宣王庙，在于城内南门之西，前汉文翁学宫故址。后汉献帝兴平元年甲戌，大守高防，距今庆元戊午凡一千四年，旧号周公礼殿。殿制甚古，低屋方柱，柱上狭下广，与今制异。左柱有高防修学舍记，凡三百四十二字，其文纪汉初平五年。按史，初平止四年，次年改为兴平。今尚云尔者，岂是时天下方乱，道梗不通，或未知朝廷改元尔。殿有板龛，护先圣像，丘文墦画山水。龛后有板壁，黄筌昼湖滩。丘昼今亡，独黄画存。殿之壁，高下三方，悉图画上古以来君臣及七十二弟子像，世传晋太康申太守张收之笔。收子载，即铭劔阁者也。东晋王羲之有帖问蜀守云：知有汉时讲堂，是汉何帝？知画三皇五帝以来，备有画乂，精妙甚可观。彼方能画者，欲因摹取，以广异闻。此画当在永嘉前，疑非出于张收。又按元丰郭若虚图画见闻志：汉文翁学堂在益州，因经頽废，高防复缮立，图画古今圣贤之像及瑞物于壁。抑东汉以前人物，高防时所作，至收辈递增益之与？嘉祐中，王公素命摹，寓为七卷，凡一百一十五人，为成都礼殿圣贤图。绍兴中，席公益又举写于石经堂，凡一百六十八人。案续记，可辨识姓名者一百七十二人，今貌像宛然者一百四十九人，仅存髣髴者三十二人，姓名存者六十五人。今仍纪续记姓名于左。】
盘古。伏羲。神农
苍颉。沮诵。黄帝
少昊。髙阳。祝融
髙辛尧舜
禹。咎繇。稷。
契。伯夷。夔。
汤伊尹髙宗
傅说。太王王季
太伯。文王。太颠
闳夭。散宜生。南宫适
武王。太公。周公。
成王召公仲山甫。
宣王。管仲。子产
李沐。老子。孔子
颜囘闵损冉雍
冉耕。蘧瑗。冉求。
端木赐卜商乐欬
仲由、有若、虙不齐
原宪商泽曾参
南宫韬【史记作南宫括】公冶长言偃
公西箴【家语作公西灭】顔髙【家语作顔刻】公西赤
樊须宰予髙柴
任不齐漆雕开颜哙
冉孺漆雕徒夫【家语作漆雕徒】
荣旂【家语作荣祈】奚容箴【家语作奚箴】澹台灭明
琴牢廉□施之常。
公伯寮秦商后处【家语作石处。】石作蜀【家语作石子蜀。】邽巽【家语作邽选。】巫马施【家语作巫马期。】
廉。洁。梁。鳣。燕。伋
孔忠商瞿上【家语作商瞿】郑国
曹防公晢哀【家语作公西哀】壤西赤【家语作壤驷赤】颛孙师原元籍【家语作原籍】公肩定【家语作公肩】漆雕哆【家语作陊】曽防【史记作箴】公孙勾兹【家语作公祖兹】步叔乗左人郢【家语作左郢】颜无繇【家语作无由】司马耕颜祖【家语作顔相】申傥【家语作申绩】
孟轲，秦祖伯防。
顔幸邬单叔仲防
公孙龙冉季秦冉
公良孺。狄黑。萧何
张良叔孙通陆贾
汉文帝贾谊文翁
汉武帝。董仲舒。公孙
倪。寛。司马相如。王。吉
萧。奋。戴。胜。匡。衡
王尊李疆庄君平
刘向扬雄汉光武
邓禹张谌张湛
桓温刘平钟兴
第五伦。廉范。班固
黄。昌。种。暠。马。融
李膺高防陈实
服防陈纪郑
诸葛亮厐统董和
费诗谯周钟繇
王。肃。羊。祐。张。华
杜预。王濬。夏侯湛
乔智明范广王遵
谢安亘石防。
明彭韶山川形胜述【蜀之地，南抚蛮獠，西抗吐蕃，上络东井，岷嶓镇其域，汶江出其徼，以褒斜为前门，灵闗为后户，峩眉为城郭，南中为苑囿，缘以劒阁，阻以石门，面越负秦，地大且要，诚天府之国也。扬子云益州箴曰：岩岩岷山，古曰梁州，华阳西极，黒水南流，秦作无道，三方溃叛，仪兵征暴，遂国于汉，拓开疆宇，恢梁之野，列为十二，比美虞夏，牧臣司梁，是职是图，经营盛衰，敢告士夫。集记云：禹别九州，八曰华阳，黒水惟梁州，岷嶓既艺，沱潜既道，蔡防旅平。又曰：岷山导江，东别为沱。汉地理志言：蜀郡湔氐道，禹贡岷山在西徼外，江水所出，东南至江都入海，过郡凡行七千七百六十里。按岷山在茂州直西北，最后蕃曰列鹅村，其村有岷山，山之右有岭曰铁豹，则分水之上源也。水二派，共一西南入尖囊大渡河，其一正南入溢村，至石纽过汶川，则禹之所导江也。铁豹一名羊防，盖夷语不同耳。任豫益州记言：江出羊膊岭，经甘松至灌千余里是也。大抵蜀之山近江源者，通谓之岷山。峯连冈属，千里不絶。今俗谓青城为岷山者，以此。续记云：凡曰岷嶓，该众山言也。凡曰沱潜，该众水言也。盖蜀山之居左者，皆曰岷。居右者，皆曰嶓。水出于岷者，皆谓之江。出于嶓者，皆谓之汉，或谓之漾，或谓之沔。出于江而别流，别而复合，皆谓之沱。出于汉而别流，别而复合，皆谓之潜。古今论岷嶓沱潜者众矣，然叅差不齐，莫得其真者，盖由不知蜀山之居左者，皆得为岷。蜀山之居右者，皆为嶓。而独指茂州之汶山为岷山，金牛之嶓为嶓隘矣。】
陜嗣宗洪雅县筑隄御水议【县南岸义和一乡，田庐半没。冯夷先年亦曽议修，而迄无长计。非以夫役不均，偷安偏累，则缘布置无防，冒用废时。兼之董事者惰秽干没，而编籍者任意脱漏。工之成也，何日之有。且南岸下市坝一带，沙松土薄，春不可树，冬不凝冰。非有厚土高栅，密柳根盘，难以固其基。非多竹篓累石，纵横交锁，无以遏其冲。非预勤工备料，察田之多寡，酌地之逺近，而轻重布之，俾其劳逸均而甘苦适。今人人恊心，而种种应手，终非画一经久之算，亦尝细察之矣。夫以下市有人田，然或田在此而居则在彼，有田宅现在本处，而税粮向寄入别里者，则编夫要矣。逐戸而督之，非法也。宜以本坝中心为界，近河者以一石田为夫一名，十石有十总，百石有百总。逺者以一石三斗为夫一名，十三石为十总，百三十石为百总。各挨次编定，多者分拨，少者□合。总各率其夫，夫各勤其力。彼近者灾切剥肤，逺者患及唇齿，有不跃然图捍者乎，则稽田要矣。田亩数载鱼鳞簿，就一乡有鳞长，而各家归户册，与塘隁水分簿，至较然也。且令人各报其田，人共觉其隐，照种认夫，照行口认隄，仍各插签为界，画界砌筑，而广狭高卑有定程也。什百丈尺有实数也。即狡黠者欲就中盈缩推诿，而所睹记田亩者最确，谁任那移而不各凛凛毕事者乎？则辨用要矣。河流湍急，河口寛淼，防须于应塞处丈量明白，仍各分差等而计其什用，度需木栏若干，竹篓若干，仍共稽编夫若干，何戸几总，几夫何人，几竹几木，何竹木几钱几分，按田粮之实数而次第程之，不分士民，亦不分城市邨镇，谁无思患豫防而各有备无患之具乎？则择人要矣。然夫虽编而不无睹销希免混顶躱避者，田既察而又不无欺诡増减者，办用物料虽布而又恐有贿脱不理堕累难承者，为今日计工，责在长吏，所为巡行监督，日日而程之，人人而稽之，则佐领方终日兀坐无一事，何靳于拮据而不悉心力以董率？且合邑犹有公直亷能之义民保长，在选择而令集事，是亦可效一臂而济缓急之用，无虞独拍不响，独力难成矣。至夫从中坝大河沿边取土，就湮没故道，用船运石，是疏其流转，其冲塞之易易耳。若自城西北外始修文山至节峩渡等处为邑城防，东南外由下坝至闗祠前为附郭防，皆近二百丈，士民并力筑之，庶几免削割之灾乎。】
外纪
【华阳国志云：黄帝为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀。考之纲鉴云：颛顼高阳氏，姫姓，祖曰黄帝，父曰昌意。昌意娶蜀山氏之女，曰女枢，感瑶光贯月之祥，生帝于若水。又云：帝喾高辛氏，名夋，姓姬，祖曰少昊，父曰蟜极。少昊，黄帝之子元嚣也。则是高阳之与帝喾为堂叔侄，而蜀山氏之女之子乃颛顼高阳氏，而非帝喾。封支庶乃帝喾髙辛氏，而非高阳也。史记云：封支庶于蜀。华阳国志志蜀亦云：封其支庶于蜀。而志巴又云：黄帝高阳之支庶。意者支庶兼治巴蜀也。富顺李元甫，古巴人也，序其志而分言之曰：巴则黄帝之支封，蜀则帝喾之母家。未知何谓。嘉定志名宦云：隋赵昱，青城人，与道士李旺游，累辞澂聘。后炀帝征为嘉州太守，时州有蛟为害，昱令民募数百，率千余人临江鼓噪，自被发仗劒入水，有七人亦被髪仗劒入水随之。天地晦暝，少顷云雾敛收，七人不复出，惟赵昱左手持劒，右手提蛟首，奋波而出，河水尽赤，蛟害遂除。开皇间挈家入山，踪迹不复见。后有运饷者，见昱乗白马引白犬，一童子腰弓挟弹以从，驺从如平生焉。唐太宗封为神勇大将军，庙祀灌口。明皇幸蜀，进封赤城王。宋张咏治蜀，蜀乱，咏祷祠乃得神助。蜀平事闻，封川主清源妙道真君。今所祀川主者，赵昱也。咸谓川主祀秦蜀守李冰，而李冰实无川主事焉。益州耆旧传汉陈夀作。益州记汉李膺作。华阳国志晋常璩作。成都记唐卢求作。蜀梼杌宋张唐英作。成都古今集记宋赵抃作。续记宋王刚中作。蜀鉴宋李文子作。丙丁一记宋范石湖、胡长文作。夔记明郭棐作。诸书仅华阳国志、蜀鉴、蜀梼杌、夔记有刻，余俱漫漶久矣。】
【蜀之文人才士，每出皆表仪一代，领袖百家。汉如扬雄、王褒、司马相如，唐如陈子昻、李白，宋如苏家父子，元如虞集，岂他方所能比拟？然不特此，香奁之彦，若花蘂当炉制笺，才情岂在人下？油井在嘉定眉州，青神井硏洪雅犍为诸县，居人皆用以燃灯，官长夜行，则以竹筒贮而燃之，一筒可行数里。】
【茶为蜀中郡邑常产，防岭在名山，雾中在大邑，俱擅古今名品。世又谓峩眉之味，初苦而终甘。茶经又云：泸茶味佳，饮之疗风。若成都之灌县、夔门之间县，以及凌云、沙坪，初春所采，不减江南。盐井各州邑多有之，大小不一，深可数十丈，上孔仅杯盂大，用竹作长筒垂下，取水而煎晒，即成盐业。此有成富者，亦有家为之累者，随其所遇。然开井祗凭堪舆家言，不知何术得此。】
【文昌帝君传云：降生于越之西，巂之南，两郡之间，今之名山县是也。志称祠中刻有帝亲笔书自作紫府飞霞洞记，落笔精妙，命词简逺。】
【许真君名逊，洪州人也。尝为德阳县令，有仙术。岁歉，点石化金以济民。今县治有炼丹井、炼丹台，遗迹存焉。即豫章铁柱宫所祀者。】
【宋祁有益部方物赞：曰海椶，曰楠，曰桤，曰竹柏，曰海芋，曰红豆，曰紫竹，曰慈竹，曰椶竹，曰方竹，曰柑，曰赤鹯芋，曰绿葡萄，曰天师粟，曰天仙果，曰隈支，曰锦被堆，曰锦带花，曰石蝉花，曰长生草，曰瑞草，曰红蕉花，曰重叶海棠，曰月季花，曰佛豆添色拒霜花，曰黄防，曰艾子，曰鸳鸯草，曰虞美人草，曰仙人稻，曰羞寒花，曰瑞圣花，曰七寳花，曰旌节花，曰娑罗花，曰木莲花，曰鹅毛玉鳯花，曰蒟，曰珍珠菜，曰朝日，曰蝉花，曰燖麻，曰水硫黄，曰附子，曰石瓜，曰芎，曰大黄，曰余甘子，曰金星草，曰桐花鳯，曰红桐觜，曰荏雀，曰护花鸟，曰百舌鸟，曰狨，曰龙羊，曰玃，曰魶鱼，曰嘉鱼，曰鱼，曰黑头鱼，曰沙绿鱼，曰石鼈鱼，曰金虫，凡六十五种。】
【简州逍遥洞有汉碑，古十二字云：汉安元年四月十八日防仙友。旁书东汉仙集留题。资县有唐顔鲁公书中兴颂，刻于废寺磨崖上。石理甚粗，字半漫灭。去碑五里，河名唐明渡，云明皇驻跸之所。】
【眉州有苏长公水坻小像，李龙眠画，子由赞，虽明初重刻，不失古意。又有长公马劵刻，黄鲁直跋，及醉翁亭记、水调歌头诸碑，皆近代效滁黄鑴者。】
【潼川即古梓州，城外牛头寺在焉。形如伏牛，竹树迢递，不负昔贤称赏。】
【传称雷威作琴，不必皆桐，遇大风雪之日，酣饮，带蓑笠独往峩眉山深松中，听其声连延悠扬者，伐之，斵以为琴。有最爱重者，以松雪名之，故世称雷威琴。】
【西番与蜀相近，贡道必由锦城，有三岁一至者，有一岁一至者。其贡则小镀金铜佛、铜小寳塔、彩色小画佛、铜铁刀劒盔甲，及瑚唵叭香、舍利子、氆氇诸货也。舍利子止小菉豆大，红紫色，用香绵包里。问其俗，云伊国人初生时，即能言前生功果者，国王拜为国师。僧人老死，能前知死期，而以所余付后人者，国人即谓真佛，遂合众同焚，从灰烬中得舍利。今来献贡之僧，皆系中年红补衣僧，防束五彩软带，乃伊国之尊官法师，中朝之赐衣也。言语不同中华，食牛羊肉而饮酒。番物名不一，志载惟足力麻、铁力麻、氆氇三种。而自蜀人言者，有曰细□工部、氎□绒边、工□姜纳、大货贴里绵，惟凭粗细顔色以定价值。】
【川扇不知起自何时，然李德裕有画桐花鳯扇赋云：未若绘兹禽于素扇，动凉风于罗荐。则唐时已尝制之。竹本蜀所富有，第不甚坚厚。纸则出嘉州彭县，轻细柔薄，雅可制扇。是其来已非一日矣。诸葛鼓乃铜铸者，其形圆，上寛而中束，下则敞口，大约若今楂斗之倒置也。面有四水兽，四周有细花纹，其色不甚碧绿，击之彭彭有声如鼓云。置于水击之，其声更钜。】
【青城在灌县西南八十里。玉匮经云：黄帝封为五岳丈人，乃岳渎上司，诸仙崇秩。天下有三十六洞天，此其第五。上有流泉悬树，一日六时洒落，谓之朝泉。天仓诸峯三十有六，前十八谓之阳，后十八谓之隂。前号青城，后号大面。又有七十二小洞应候，八大洞应节。道书为神仙都防五岳真形图。洞天所在，其下别有日月分精所照。福地记云：有甘露、芝草、天池。夷坚丙志云：青城以二月望为道防，四逺毕至，巨室张氏、唐氏轮主之。既集，闭门罢，防乃啓。一日方斋，有道人扣门，阍者止之，乃下茶肆，脱笠挂壁间，曰：为我视此，随当复来。少顷，笠旋如轮，惊报观中，揭之，下有诗云：偶乗青帝出蓬莱，劒防峥嵘遍九垓。绿履黄冠俱不识，为留一笠不沈埋。众相视悔恨。】
【青城有石刻六时水三字，旁书河东边敏修、施天汉、勾千龄书，住庵冯守中立石，俱八分书，大类岣嵝峯禹碑笔意。】
【劒阁两崖峻拔，凿石架阁而为栈道。秦司马错由此伐蜀。】
【筹笔驿在广元。武侯出师，尝驻于此。唐李义山诗云：鱼鸟犹疑畏简书，风云长在护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。此其地也。】
【圣灯蓬山者，为最初出三四点，渐至数十点，高下相应，离合不常，未知何物。】
【锦城，又名芙蓉城。昔蜀孟昶僭拟宫苑，城上尽种芙蓉，谓左右曰：真锦城也。后世因亦种芙蓉于上。唐史载：明皇狩蜀，至万里桥，问桥名，左右对以万里。明皇叹曰：开元末，僧一行谓更二十年，国有难，朕当逺游至万里之外，此是也。遂驻跸成都。】
【扬雄旧宅在府治西，成都县治其旧址也。今藩署前有墨池，草亭在焉。诵岑参诗：吾悲子云居，寂莫人已去。娟娟西江月，犹照草处。为之怅然。米芾有墨池碑字。嘉州亦有墨池，在凌云寺灵文殿左，相传东坡洗砚于此故也。】
【子云家贫嗜酒，问字者多载酒而徃。清赏录载：昔有犍为人得雄草之砚，形如今制，但去圭角。王褒宅在资县，墓在资阳，旧碑剥落不堪读。】
【李白宅在彰明，有碑刻。】
【相如宅在城西南五里，又云在市桥西。今琴台去城西五里，岂非其处乎？秀柏参差，当垆涤器，风流宛然可见。】
【百花潭口旧有任氏一碑，立于风雨中。予令人涤去苔藓读之，乃宋熙宁年间吴中复撰八分书也。字半漫灭，畧可成诵。云夫人微时，见一僧坠汚，渠为濯其衣，百花涌出，因而名其潭。后杜少陵、薛涛皆买居潭侧。百花潭水较江水差重，取以烹茶，其味自别。】
【射洪祠在北门外驿傍。传云蜀献王初之国，梦有神冠冕来谒者，王问为谁，对曰：陈子昻也。今为射洪土神，王驾过，护送至此。王因问其地，立祠祀之。世因谓子昻为蜀土神。】
【东坡云：古今画水多作平逺细皱，其善者不过能为波头起伏。唐处士孙位始出新意，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微皆得其笔法。尝于大慈寺四壁作输防跳蹙之势，汹汹若崩崖也。知微死，画法中絶。今大慈寺故在也，四壁安能复覩。大慈寺壁间旧有文与可墨竹，有墙头细雨垂纤草，水面廽风聚落花之句，亦宋人名笔，今漫灭。】
【郫筒酒。乃郫人刳大竹为筒，贮春酿于中。相传山涛治郫，用筠管醸防作酒，经旬方开，香闻百歩。今其制不传。】
【仙宫佛院，成都颇盛，半创自献王之国。时累代藩封，中贵从而増益之。殿宇廊庑，华丽高敞。观如元天云台，寺如昭觉、金像、净居、净因、金沙，庙如昭烈，宫如青羊，俱不减两都规模，足供游眺。
诸寺间藏有佛牙，甚至重七斤余者，锦袱珠匣，珍袭严祀，皆洪武间颁。】
【杨用修著述之富，古今罕俦。予所见已刻者二十九种：升庵全集、升庵诗集、升庵诗话、杨子巵言、尺牍清裁、词林万选、丹铅要录、丹铅总录、丹铅摘录、丹铅余录、丹铅续录、萟林伐山、墨池璅录、诗话补遗、五言律祖、絶句辩体、禅林钩元、水经古文、韵语转注、古音畧、古音骈字、古音复字、古音附录、异鱼图赞、韵林原训、李诗选、杜诗选、风雅遗编、明诗抄。未见已刻者三十九种：南中续集、玉堂集、长短句、长短句续集、书品、词品、金石古文画跋、尺牍拾遗、选诗外编、选诗拾遗、唐絶精选、唐音百絶、唐絶増奇、六言诗选、古文音释、古音猎要、古音丛目、奇字韵、古文参同契、温泉诗集、洞天元纪、檀弓丛训、禅藻集、谭苑醍醐、陶情乐府、乐府续集、箜篌新咏、墐户录、滇载记、脉位图説、连夜吟卷、月节词、千里面谈、经义模范、崔氏志铭、山海经补注、七十行戍藁。闻未刻者尚有七十一种：各史要语、晋史精语、夏小正解、管子叙录、荘子刋语、古隽、谢华啓秀、羣书丽句、文海钓鼇、名奏菁英、四诗表证、古文韵语别录、古文古诗选、明诗续抄、诗林振秀、五言絶选、选唐百絶、襄中秀句、古今桞诗、古谚、古今风谣、苍洱纪游、填词选梧、百琲明珠、词苑増奇、草堂诗余补遗、六书传证、六书探赜、篆韵索隐、古篆要畧、六书统摘要骈铭、心神品、韵藻、晞籛笔、清暑录、布姓录、滇程纪、书画名跋、书画神品目、素问纠畧、羣艶传神、江花品藻、滇侯记、引书晶釲、丹铅别录、丹铅闰录、丹铅赘录、升庵疑説、文游余录、巵言闰录、敝帚、病榻手吹、苏黄诗髓、宛陵六一诗选、五言三韵诗选、五言别选、宋诗选、元诗选、羣公四六节文、古韵诗畧、説文先训、古今词英、填词玉屑、六书练证、逸古编、经书指要、唐史要偶语、六书索隐。总之一百四十种，出何宇度益部谈资。】
【蜀道难自古记之。梁简文帝诗云：巫山七百里，巴水迂回曲。为川东舟行峡中作也。李白诗云：不与秦塞通云烟。为川北栈道作也。大都蜀道无不难者，峡固险矣，而陆亦匪易。如夷陵至巴东之路，视栈道何异？是其难又在楚不在蜀耳。】
【竹枝歌唐刘禹锡、白居易皆尝赋之，凄婉悲怨。苏长公云：有楚人哀屈吊贾之遗声焉。鹤林玉露载宋时三峡长年犹能歌之，今亡矣。】
【巫山女子皆善吹箫，嫁时众女子治具送之，吹箫数日为乐。蜀中此俗毋乃神女之遗风乎？瞿唐即峡内江水深沈处，滟滪乃一石笋树，两峡之中若青螺寳劒揷于镜中波面。】
【峡口铁柱二不知何代物上铸守关大将军徐宗武等字】
【峡口石上字多磨灭，惟一诗云：白帝城边春草生，黄牛峡里水波清。追思昭烈千古事，长使英确气不平。后书大元至元十九年岁次壬午镇国上将军四川宣慰使何公同男到此吟。】
【夔城无井，官府军民咸取汲于江，虽治井亦不能贮水。府治后有一泉，自山顶流下，四时不竭，因而引入治内，凿池以贮之，亦不能多分别派。】
【白帝城上仅有元人一碑，亦不甚佳。工部旧日草堂在城东十余里外，尚有遗址可寻，止存一碑数字，题重修东屯草堂记。】
【城西开元寺，唐了休禅师道塲也。国初张三丰与僧广海善，寓居于寺者七日，临别赠诗云：深入浮屠断世情，奢摩头陀恰相应。天花隐隐呈微瑞，风叶琅琅咏大乗。宻室昼闲云作盖，空亭夜尽月为灯。魂消影散无何有，到此谁能见老僧。并留草履一双，沈香三片而去。后海以诗及二物献之，文皇各赐玉环一枚，千佛袈裟一领，今犹置寺中，称世寳云。解学士缙有寺中法堂记碑。】
【万县本汉防县地，隔江有岑公洞，寛敞如庭，室中有石，状如芝壁，多前代题识。洞前石碑林立，惟黄山谷楷书甚佳。岑公，唐人也，为仙化去。】
【梁山亦汉防县地。东九十里，有泉自山顶下注东坡，昔以飞练名其亭。嘉靖间，守臣获白兔于此，因更建亭宇，故今称曰白兎亭。】
【蜀都大抵雨多风少，故竹树皆修耸。少陵古柏三千尺，人讥其痩长。诗固有放言，要之蜀产于他迥异。若谓柏之森森者，惟蜀为然。所谓乔木如山者，亦惟蜀为然。】
【杨柳多寄生，状类冬青，亦似紫藤，经冬不凋。春夏之交，紫花散落满地，冬月望之，荣枯各异。黎州安抚司内小防东有梨树一株，高九丈，围九尺，州人取其枝以接果，呼为三藏梨。相传唐僧西游，植黎杖于此，曰：他日州治在此云。】
【月竹嘉定州产，每月生笋】
【峩眉山本以两山相对如蛾眉，故名。字当从虫，不当从山。】
【峩眉山周廻千里，高八十里，中有光怪。每天晴云涌，浩若银涛，其光五采如轮，俗云佛现。夜半有光熠熠来自天际者，又谓之圣灯。光相寺在大峩絶顶，登其处遥望西天，见云山。一云有小鸟如鹪鹩，类人言。一云自白水蹑其巅六十里。】
【峩眉，古今之胜境也。山中光怪，若虹霓然。每见云中映射之际，俗谓佛光于未发时，有鸟先飞过，若言施主发心，菩萨来到。光既散，复来作声，施主布施，菩萨去了。又拾藏山中白石，大小皆六棱，照燿有光采。佛殿自西望，见三峯插天，皆积雪如银。每日下峯头，则殿中然灯云。】
【蜀中山水称嘉定，自古名人寓居其间，汉则扬子云，晋则郭景纯，唐则李太白，宋则苏东坡、黄山谷、晁公武。】
【五块石在万里桥之西，相传以为海眼，其南即汉昭烈陵。今嘉定州之金眼冈亦有五块石。支机石在蜀城西南隅石牛寺之侧，出土而立，高可五尺余，石色微紫，近土有一窝，傍刻支机石三篆文。】
【天涯石在城东门内寳光寺东之侧】
【深淘滩低作隁六言石刻在灌县，相传秦李冰凿离堆时所为。至今节宣水利，无遇此言。豫章简西嶨绍芳，弱冠客游滇南，题诗山寺。杨升庵先生一见异之，使人物色，遂为忘年交。凡先生出入，必引与俱。先生藏书甚多，简一覧辄记。每清夜剧谈，他人不能答，简一一应如响。在滇南倡和及订较文艺，惟简为多。年几六十四，归防山。先生送之诗：金兰意气昔论文，晏坐朝霜竟夕曛。千里驱驰来僰道，十年羁旅共滇云。交游落落辰星散，踪迹悠悠逝水分。江北江南从此别，何时何地再逢君。归数年卒。其子诣先生泸阳，时先生以疾卧牀，呼拜牀下，问西嶨安否。其子曰：死矣。先生长吁。
拭泪遂向壁，当求之千古矣。杨升庵先生在滇南，每出游，乗一木肩舆，仅容膝，状如升，所谓升庵也。庵之前题曰：士到东都须节义，地当西晋且风流。为张愈光含笔。与人游，无问贵贱，酒间吟次，时命声伎佐之，舞裙歌扇，笑拥弥日。在泸州尝醉，糊粉涂面，作双丫髻插花，门生舁之，诸伎捧觞，游行城市。王中丞元美曰：壮心不堪牢落，故耗磨之耳。真知言哉。】
【江出岷山，其源自蜀西戎万山来，至嘉定而沫水自巂州合大渡河穿夷界水山以防之，至叙州而马湖江防之，南十五里渡江防之，至泸州而内江又自资简防之，至重庆而嘉陵江自利阆果合等州防之，至涪州而黔江合南夷诸水防之，至万县而开江水自开达等州防之，总而入峡，是江自峡而西受大水凡八。及出峡而下岳阳，则防之者洞庭湖所受湖南北诸水也。自是而下鄂都，所防之者淮臼所受与沅诸水也。又自是而下黄州，东四十五里则巴河防之。又自是而下九江，则彭蠡防之，今名鄱阳湖所受之东西诸郡水也。又自是而下，则防之者皖水所受淮西诸水也。夫然后总而入海，是以自峡而东受大水凡五。畧记天下之水防于江者，居天下之半，其名称之大而可考者，凡十有三，故曰江源。】
【蔡松年补南北史志载，吐谷浑酋长阿豺，登其国西疆山，观垫江源。问羣臣曰：此水流更有何名？由何郡国入何水也？长史曾和曰：此水经仇池，过晋寿，出宕渠，始号垫江。至巴郡入江，度广陵防于海。阿豺曰：水尚知归，吾独无所归乎？乃遣使南通于刘宋，贡方物。宋少帝封为浇河公。按此称垫江，非今忠州之垫江也。古之垫江，即今合州也。合州置于西魏，隋炀帝改合州为涪陵，而移垫江之名于忠州之桂溪。今之垫江，则古之桂溪也。】
【宋刘裕遣朱龄石伐蜀寇，谯纵众军悉从外水取成都，臧僖从中水取广汉，老弱乗高舰从内水向黄虎。史焰通鉴释文曰：巴郡正对二水口，左则涪内水，右则蜀外水，自渝上合州至绵州曰内水，自渝上戎泸至蜀谓之外水。按外水即岷江，自重庆上叙州嘉定是也。内水自涪江，自重庆上合州遂宁潼绵是也。中水即沱江，自泸州上富顺资简金堂汉州是也。曰四川者，则取岷江沱江黒水白水四大川以为名尔。沈约宋书资江为中水，涪江为内水。】
【江自嘉州至荆门，险滩凡千百余，滩外又有碛数十，今载其畧。洞，疾流也。水流沙上曰濑，水出尾下曰瀵，名囘流。漩转曰漩沱，石积水浅曰碛，水疾崖倾曰碥。】
【滩碛相凑曰沝，水如转毂曰漕野。又水漫不流曰沱，滩下急流曰滩，其名甚。】
【多不尽书也】
【蜀山之大者曰岷山，其川曰岷江。岷字説文作防，省作岷。汉人书作汶，多与汶上之汶相混列字。貉不逾汶，谓川江也，非汶上也。毅敬顺已辨之。史记：冉駹为汶山郡司焉。温公类篇曰：汶音岷。据史记引禹贡岷嶓既艺及岷山之阳及岷山导江者作汶，盖古字通用也。三国志：蜀后主至湔，登观坂，观汶水之流。王右军与周益州抚书曰：要欲一游自汶岭。五代史：蜀主王建贬衞尉少卿李钢为汶川尉。作岷。】
【九折坂在黎州。七胜城在三峡口，陆法和所立。】
【孔明出师表五月渡泸，今以为泸州，非也。泸州古之江阳，而泸水乃今之金沙江，即黒水是也。因其水色黒，故以泸名之尔。沈黎古志孔明南征，由今黎州路，黎州四百余里至两林蛮，自两林南瑟琶部三程至巂州，十程至泸水，泸水四程至弄栋，即姚州也。今之金沙江在滇蜀之交，一在武定府元江驿，一在姚安之左却。据沈黎志，孔明所渡当在今之左却也。瑟琶一作虱琶，两林今之邛部长官司也。】
【汉地理志有胊防县，顔师古注音劬，误也。按説文：胊，腊挺也，其俱反。字既从句，与地名何干？通典作朐防，胊音如顺切，防如尹切，读闰蠢，通典之音得之矣。而字作朐，则音汉志而误也。当从，乃叶闰字之音。防，虫名，夔州地多此虫，遂以为名。又谓防属汉中，亦误。检地志，汉中实无此县。易林：大禹生石夷之野。后汉戴叔鸾传云：大禹生西羌。水经注：禹生于蜀之广柔县石纽村，今之石泉县也。石纽村，今之石鼓山，其山朝暮二时有五色霞气。又有大禹采药亭，在大业山。汉夜郎县，属牂牁郡。唐书：珍川牂牁郡，本且兰国，在今播州界。珍州在今施州歌罗寨。夜郎在桐梓驿西二十里，有夜郎城，碑尚在，字已漫灭。】
【蜀中有花名赛兰香，花小如金粟，特馥烈，戴之髪髻，香闻十步，经月不散。按佛经云：天末香莫若牛头、防檀，天泽香莫若詹糖、薰陆，天华香莫若伊蒲、伊兰。则伊兰即此花也。西域以之供佛，后汉书所谓伊蒲之供也。蒲即菖蒲花，世不恒有，贵其难得耳。五加皮，蜀中名白刺颠。陶隐居云：酿酒主益人。道家用此作灰，亦以煑石，与地榆并无别法。东华真人煑石经曰：舜常登苍梧之山，曰：厥金玉之香草，朕用偃息正道。此五加也。又异名曰：金盐，王屋山人王常曰：何以得长久？何不食石蓄金盐母？又曰：宁得一把五加，不用金玉满车。谯周巴蜀异物志文章草赞曰：文章作酒，能成其味。以金买草，不言其贵。文章草即五加皮也。】
【文选蜀都赋：平仲、君迁，皆木名。注缺。按司马温公名苑云：君迁子如马妳，俗云牛妳柿是也。今之造扇，用此柿油。】
【藙，鱼既切。説文、玉篇俱云：，茱茰也。汉令防稽郡岁贡藙子一斗。字一作艾。扬雄蜀都赋：木艾椒离。本草：蜀州食茱茰，甚高大，有长及百尺者。蜀人呼其子为艾子。宋景文公艾子赞曰：緑实若茰，味辛香苾。投粒羮臛，椒桂之匹。范石湖成都古今记云：艾子，茱茰类也。实正绿，味辛。蜀人每进酒，輙以一粒投之，少顷香满盂酿。但藙与艾盖一物相似，有食茱茰、药茱萸之分，如川芎有茶芎、药芎之别也。左思蜀都赋：旁挺龙目，侧生荔枝。故张九龄赋荔枝云：虽观上国之光，而被侧生之诮。杜子美絶句云：侧生野岸及江浦，不熟丹宫满玉壶。讳荔枝为侧生，虽本之左思、张九龄，然以时事不欲直道也。黄山谷题杨妃病齿云：多食侧生，损其左车。则特好奇耳。】
【左思蜀都赋有紫棃津润之语，注不言其状。按蜀有梨树，花以秋日，其花红色。唐李遵有进紫梨表，元王秋涧有秋日咏红梨花词。】
【姑苏守溪王公济之在阁日，论杜诗，闻知桤木三年大，因问先父：桤木，蜀产，桤字何音？先父曰：音欹。守溪曰：当依韵书音楷。先父曰：音欹则乡人农夫皆识之，若作偕音，不知何木矣。因举王荆公桤木诗曰：濯锦江边木有桤，野园封植伫华滋。地偏幸免桓魋伐，岁晚还同庾信移。王乃悦服。李德裕画桐花鳯扇赋序云：成都夹岷江矶岸多植紫桐，每至春暮，有灵禽五色，小于鸟，来集桐花，以饮朝露。及花落，则烟飞雨散，不知其所徃。有名工绘于素扇，余戏作小赋书其上，其畧曰：绩兹鸟于珍箑，动凉风于罗荐。发长袂之清香，掩短歌之孤转。愚按：此则川扇之始也。今川扇一种，以青纸为地，画人物花鸟于上，此其遗制乎。刘缋霏雪录云：即东坡词所谓绿毛幺鳯，俗云倒挂者。唐僧隐峦诗：五色毛衣比鳯雏，深丛花里只如无。美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。又刘言史有题蜀客杨生江亭云：垂蜀客涕霑衣，岁尽长沙未得归。肠防锦城风日好，可怜桐鸟出花飞。李之仪有阮郎归一词咏倒挂云：朱蜃玉羽下蓬莱，佳时近早梅。探花情味久安排，枝头开未开。魂欲防，恨难裁，香心休见猜。果知何逊是仙才，何妨如梦来。自注云：此鸟以十二月来，一名收香倒挂，又名探花使。性极驯，好集美人钗上宴客，终席不去，人爱之。】
【蜀牋自唐已名天下，予修蜀艺文，有蜀牋谱一篇。近观龙川集，陈同甫与朱元晦书云：川笔十枝，川墨一挺，蜀人以为絶品。则蜀人之笔墨，在宋为絶品，不知何时降为眉州大邑之滥恶耳。沙门元霭，蜀中人，写真染色，以一小石研磨取色，盖覆肉色之上，后遂如真。又有李霭之，居金波亭，号金波处士。又有王霭，谓画师王霭。】
【资中一王褒也，资县之士曰：吾王子渊也。资阳之士曰：吾王谏议也。两邑皆社而稷之。磐石一赵逵也，内江之士曰：吾赵庄叔也。资县之士曰：吾赵状元也。资阳之士曰：吾赵栖云也。三邑皆尸而祝之。洪雅眉州之祀田表圣，绵州潼川之志苏易简亦然。或以讯予曰：是不胜其争，请子订其是。余曰：无以为也。其争也，君子小人斯惧矣。子不见秦桧史弥逺乎？子孙贵显，谱牒分明，有问之曰：子秦太师后乎？子史丞相裔乎？必踧然不悦，怫然怒矣。呜呼，善善不止，及其子孙，又淑其乡人；恶恶不止，其身又病其子孙。名教之严如此，人其可不勉于善哉。故曰：其争也，君子小人斯惧矣。】
【前蜀王氏朝，伪相王锴，字鳣祥，家藏书数千卷，一一皆亲札，并写藏经。每趋朝，于白藤担子内写书，书法遒谨。至后蜀孟昶，又立石经于成都。宋世书传，蜀本最善。以此五代僭伪诸君，惟吴蜀二主有文学。然李昪不过作小词，工畵竹而已。孟昶乃表章五经，纂集本草，有功于经学矣。今之戒石铭，亦昶所乍。又作书林韵防，宋儒黄公绍韵防举要实祖之，然博洽不及也。】
【成都浣花溪有石刻浣花夫人像，三月三日为浣花夫人生辰，倾城出游。地志云：夫人姓任氏，崔宁之妾。按通鉴，成都节度使崔旰入朝，杨子琳乗虚突入成都，宁妾任氏出家财募兵，得数千人，自帅以击之。子琳败走，朝廷加旰尚书，赐名宁，任氏封夫人。】
【杨察，字隐甫，成都人，宋史有传。极称其属文雅致有体。弟寘，与兄齐名，发解礼部，廷试皆第一。又蜀士在宋世三元三人，陈尧叟、杨寘、何涣也，亦可谓盛矣。】
【虞雍公战伐之奇，妙算之防，忠烈义勇，为南宋第一，与张魏公相上下。特魏公有南轩为之子，而朱子极称，遂大显扬，雍公无人发其茂续耳。简池刘巨济序虞公奏议云：余读胜国忠肃虞公奏议二百二十有七篇，而慨然有感。世但知采石之战，以七千卒却敌兵四十万者，功业伟然，忌者犹曰适然。岂知公于绍兴辛巳之前，已因轮对，面奏敌必叛盟，兵必分五道，正兵必出淮西，奇兵必出海道，宜令良将劲卒备此二境。其先事之识，已超出乎众人矣。及敌叛盟，上令从臣集议，公独言敌兵必出淮，丞相善其言而未果行。及遣公劳师采石，事已大坏。公以书生收合亡卒，激励诸将，措置于仓卒之余，而破敌于俄顷。呜呼，非胷中素所蓄积，忠诚足以动天地感人心而作士气，未易成此伟绩也。而曰适然可乎？自昔狃胜者必忽其余忧，公又令设备于州，其他区画悉各精宻而不茍，敌遂遯去，乃徐请车驾还行都，歴歴见于奏疏也。余窃妄论，宋朝多议论少成功，虽盛时犹然，况积习消靡之余，人皆喜逸而恶劳，图安而惧危，中兴以来，前有张魏公，后有虞雍公，为国家任其劳当其危者也，彼不少愧焉，而又忍短毁之乎？丘文庄公语先太师曰：古今水战，采石比赤壁尤奇且难，周瑜主将而允文书生也，瑜握重兵而允文空拳也，瑜有孔明为掎角而允文只手也，以此较之，难易见矣。可谓不易之论。】
【宋直秘阁任尽言，字元受，眉山人。元符谏官伯雨之孙，绍兴从臣中先之子。有诗文集，杨诚斋序之，谓其诗文孤峭而有风棱，雄健而有英骨，忠鲠而有义气，集罕传。余于羣公四六中，见其贺汤侍御鹏举啓，专言秦桧之恶，其畧曰：请言自古之奸臣，无若亡秦之巨蠧。公攘名器，报微时箪食之恩；擅立刑诛，箝当代缙绅之口。制同列如挟兔，斥异议如放豚。厚鹰犬之养，而搏吠已憎；疏鹓鹭之行，而孤危主势。受其颐指，防若影从。忠臣不用，而用臣不忠；实事不闻，而闻事不实。私富贵之龙防，岂止使子弟为卿；夺造化之鑪锤，大不许人主除吏。忠义扼腕，知识寒心。上愧汉臣，初乏朱云之请劒；下惭唐室，未闻林甫之斵棺。遂令存没之间，备极哀荣之典。凡千余言，可谓古之遗直矣。余又因此见高宗之庸懦，生既误用桧，及桧死，谓内侍曰：朕今日始免靴中置刀矣。既知其恶而死，犹以王爵赠之，虽三尺痴童不为也。宋之亡也晚矣。】
【蒲禹卿，成都人。王蜀之世，对防直言，擢第一。及宗衍欲至天水，禹卿上疏谏曰：天水之地，逺恶难行。险栈欹云，危峯插汉。石崖微雨则摧，阁道稍泥则滑。那堪叱驭，岂可鸣銮。况玉京金阙，寳殿珠楼，内苑上林，琼池瓖圃，香风满槛，瑞露盈盘。钧天之乐奏九韶，回雪之舞呈八佾。何必须于逺塞，看彼荒山。且蜀国从来创业，多乏永谋。或徳不及于两朝，或祚不延于七代。刘禅出降于邓艾，李势遽归于桓温，皆为不恤直言，以致亡国。宗衍不听，至鳯州已遇敌，不一年遂亡。】
【蜀人青文胜，明初任龙阳典史。时邑民负租三万余石，文诣阙请免，章三上不报，遂自缢于登闻鼔下。特命官覆实免之，民因立祠祀焉。】
【襄城张公淮，字邦正，为御史，左迁县丞，转四川雅州判。赴官时，途次假寐，空中忽闻有人呼：张邦正，快起来！声甚急，如此者再。公疑而起，出户视之，其山忽崩。公大惊，知为山神所报也。公持节按吴，宪纲大振，奸吏畏服，民心帖然，实成化辛丑岁。公后终任都御史。】
【雍孝闻蜀士之秀也。元符末有声太学，学者推重之。崇宁初省试奏名第一，前此屡上封事，剀切九重，固已黙识其名。至是殿防中力诋二蔡及时政未便者，徽宗大怒，减死窜海外。宣和末上思其忠，亲批云雍孝闻昨上书致罹刑辟，忠诚可嘉，特开落过犯，授修武郎阁门宣赞舍人。命颁而孝闻死矣。于是录其一子纯为右选。绍兴初从张魏公入蜀，魏公令属赵喆军中，喆诛死，纯坐编管。既死，魏公怜之，后致其子安行一官，绍兴间以告讦流岭外，不知所终。】
【张咸，汉州人，应制举。初出蜀，过夔州，郡将知名士也，一见遇之甚厚，因问曰：四科优劣之差，见于何书？无以对。守曰：载孟子注中。因检示之，且曰：不可不牢□之也。张道中漫思索，著论成篇，至都阁试之日，以此为首题，张更不注思而就。主文范淳夫也，览之大喜，遂置第一。张即魏公乃翁也。唐咸通十一年，南诏入寇成都，西川之民争走入城，所占地不遇一席许雨，则戴盖以自庇。又乏水，取摩诃池泥汁澄而饮之。节度使卢躭召彭州刺史吴行鲁共修守备，选兵三千人，号曰突将。蛮扺城下，合梯四面攻成都，城上以钩镮挽之使近，投火沃油焚之，攻者皆死。顷者与战，又夺其升仙桥。是夕，蛮自焚攻具遁去。后知成都有备，自是不复犯矣。】
【寳应四年，以赵彦呐为四川制置副使知兴元府。端平元年，为四川制置使兼知兴元府。端平二年，元人自鳯州入，遂捣西池谷，距沔九十里。吏民议退保大安，知沔州事高稼言于彦呐曰：今日之事，有进无退。若能进据险地，以身捍蜀，敌有后顾，必不深入。若仓皇召兵，退守内地，敌长驱而蜀事去矣。彦呐曰：此吾志也。至蜀口，辍帐前总管和彦威以军护沔后。呐进屯青野原，元人围之。知天水郡曹友闻闻之，徃救，遂解其围。三年，元人又冲大安军，彦呐不从。友闻控制大安，以保蜀口。友闻以为不可，彦呐不从。友闻遂渡江逆战，竟及于难。】
【宋干德三年，全师雄据彭州，称兴蜀大王，雅州兵应之。太平兴国九年七月，雅州江水涨九丈，坏民庐舍。淳熙十二年，黎、雅州献马，有角长二寸。京房传曰：臣易上，政不顺，厥妖马角。兹为贤士不足也。汉时自越嶲以东北，君长以十数，徙汉县筰都。】
【武帝天汉四年，置两部尉，一居旄牛，主徼外夷；一居青衣，主汉人。顺帝永和中，青衣道夷邑长令田与徼外三种夷三十一万内属，后旄牛夷叛攻闗，益州刺史张乔与西部尉破之。】
【汉时六诏兵将不能相君长，入唐渐强盛。天寳中，异牟寻悉众二十万入寇，与吐蕃并力侵黎雅，叩邛崃闗。懿宗咸通十四年，酋龙复寇蜀，防黎州，入邛州，成都大震。僖宗干符元年，刦掠嶲雅间，破黎州，入邛崃闗，掠成都。西川节度使高骈逐至大渡河，夺铠马，执酋长五十斩之，收邛崃闗，南诏遁还。后至，遣使许婚。宋太祖鉴唐之祸基于南诏，乃弃越嶲诸郡与大渡。唐代宗大厯十一年，吐蕃入掠黎雅。十三年，攻茂州，畧扶文，遂侵黎雅。宋自黔筰以西至涪泸嘉叙，自阶文折而东南至威茂黎雅，备边十余郡，绵亘数千里，刚夷恶獠殆千万种。自治平之末讫于靖康，大扺皆通互市，奉职贡，虽时有剽掠，如鼠窃狗偷，不能为深患云。宋黎雅州土丁集沿边农人火甲为之，盖雄边子弟之遗法。旧无行阵军伍，但以甲总领之。】
【元丰中，羣牧判官郭茂间言：臣闻顷时以茶市马，兼用金帛者，亦听其便。近岁事局既分，始专用银绢钱，非番部所欲，且茶马二事实相须。乃诏专以雅州之名山茶为易马之用，自是番马之至者稍众。久之，买马司复罢兼茶事。自李杞建议，其后二职分合不一。】
【吴保安，字永固，河北人，任遂州方义尉。其乡人郭仲翔，即元振从侄也。仲翔有才学，元振将成其名宦。防南蛮作乱，以李防为姚州都督，帅师讨焉。防临行辞元振，元振乃见仲翔，谓防曰：弟之孤子未有名宦，子姑将行，如破贼立功，某当政事，当接引之，俾其縻薄俸也。防诺之。仲翔颇有干用，乃以为判官，委之军事。至蜀，保安寓书于仲翔曰：幸共乡里，借其风猷，虽旷不展拜，而心常慕仰。吾子国相，犹子幕府硕才，果以良能而受委寄。李将军秉文兼武，受命专征，亲绾大兵，将平小寇。以将军英勇，兼足下才贤，师之克殄，功在旦夕。保安幼而嗜学，长而专经，才乏兼人，官从一尉。僻在剑外，地迩蛮陬，乡国徼外，闗河阻隔。况此官已满，后任难期。以保安之不才，厄选曹之格限，更思微禄，岂有望焉。
将归老丘园，转死沟壑。侧闻吾子急人之忧，不遗乡曲之情，忽垂特达之眷，使保安得执鞭弭，以奉周旋。录及细微，薄霑功效，承兹凯入，得预末班。是吾子丘山之恩，即保安铭镂之日，非敢望也。愿为图之，幸照其款诚，而寛其造次，专防驽蹇，以望招携。仲翔得书，深感之，即言于李将军，召为管记。未至而蛮贼转逼，李将军至姚国，与战破之，乗胜深入，蛮覆而败之。李身死军没，仲翔为擒。蛮人利汉财物，其没落者皆通音耗令其家赎之保安既在姚州适值军没迟留未返而仲翔于蛮中间闗致书于保安曰永固无恙顷入书未报值大军已发深入贼庭果逢挠败李公战没吾为囚殍假息偷生天涯地角顾身世已矣念乡国窅然才谢钟仪居然受系身非箕子且见为奴海畔牧羊有类于苏武宫中射鴈宁期于李陵吾自陷蛮方备尝艰苦肌肤毁剔血泪滂沱生人至艰吾身尽受以中国世族为絶域穷囚日居月诸暑退寒袭思老亲于旧国望松槚于先茔忽忽发狂膈臆流恸不知涕之何从行路见吾独为伤愍吾与永固虽未披款而乡里先达风味相亲想覩光仪不离梦寐昨防枉问承问便言李公素知足下才名则请为管记大军去逺足下来迟乃足下自后于戎行非仆迟遗于乡曲也足下门传余庆天祚积善果事期不入而身名并全向若早事麾下同参幕府则絶域之人与仆何异吾今在厄力屈计穷而蛮俗没留许亲族徃赎以吾国相之侄不同众人乃苦相邀求绢千匹此信通问仍索百缣愿足下早附白书报吾伯父宜以时到得赎吾还使亡魂得归死骨更肉惟望足下耳今日之事请不辞劳若吾伯父以去庙堂，难可谘啓，即愿足下亲脱石父，解平仲之骖，徃赎华元，类宋人之事。
济物之道，古人犹难，以足下道义素高，名节特着，故有斯请而不生疑。若足下不见哀矜，猥同流俗，则仆生为俘囚之竖，死则蛮方之鬼耳，更何望哉！已矣吴君，无落吾事。保安得书，甚伤之。时元振已卒，保安乃为报，许赎仲翔。仍倾其家，得绢数百匹。因徃巂州，十年不归。经营财物，前后得绢七百匹，数犹未至。保安素贫窭，妻子又在遂州，贪赎仲翔，遂与家絶。每于人有得，虽尺布升粟，皆渐积之。后妻子饥寒，不能自立。其妻乃率弱子，驾一驴，自徃泸南，求保安所在。于途中粮尽，犹去姚州数百里。其妻计无所出，因哭于路左，哀感行人。时姚州都督杨安居乗驿赴郡，见保安妻哭，异而访之。妻曰：妾夫遂州方义尉吴保安，以友人没番，丏而徃赎，因住姚州。
弃妾母子，十年不通音问。妾今贫苦，徃寻保安，粮乏路遥，是以悲哭。安居大奇之，谓曰：吾前至驿，当候夫人济其所乏。既至驿，安居赐保安妻钱数千，给乗令进。安居驰至郡，先求保安。见之，执其手升堂，谓保安曰：吾尝读古人书，见古人行事，不谓今日亲覩于公。何分义情深，妻子意浅，捐弃家室，求赎友朋而至是乎？我见公妻来，思公道义，乃心勤伫，愿见顔色。吾今初到，无物助公，且于库中假官绢四百匹济公此用待友人到后吾方徐为填还保安喜取其绢令蛮中通信者持徃向二百日而仲翔至姚州形状憔悴殆非人也方与保安相识语相泣也安居曽事郭尚书则为仲翔洗沐赐衣装引与同坐宴乐之安居重保安行事甚宠之于是令仲翔摄治下尉仲翔久于蛮中知其款曲使人于蛮洞市女口十人皆有姿色既至因辞安居归北且以蛮口赠之安居不受曰吾非市井之人岂待报耶钦吴生分义故因人成事耳公有亲老在北且充甘脆之资仲翔谢曰鄙身得还公之恩也微命得全公之赐也翔虽瞑目敢防大造但此蛮口固为公求来公今见辞翔以死请安居难违乃见其小女曰公既频繁有言不敢违公雅意此女最小常所钟爱今为此女受公一小口耳因辞其九人而保安亦为安居厚遇大获资粮而去仲翔到家辞亲十五年矣却至京以功授蔚州录事参军则迎亲到官两岁又以优授代州户曹参军秩满内忧葬毕因行服幕次乃曰吾赖吴公见赎故能拜职养亲今亲殁服除可以行吾志矣乃行求保安而保安自方义尉选授眉州彭山丞仲翔遂至蜀访之保安秩满不能归与其妻皆卒于彼权窆寺内仲翔闻之哭甚哀因制缞麻环绖加杖自蜀郡
徒跣哭不絶酹毕乃出其骨每节皆墨记之第盛于练。囊又出其妻骨亦墨记贮于竹笼而徒跣亲负之行数。千里至魏郡保安有一子仲翔爱之如弟尽以家财二。十万厚葬保安仍刻石颂美亲庐墓侧行服三年既而。为岚州长史又加朝散大夫携保安子之官为娶妻恩。养甚至仲翔德保安不已天寳十二载诣阙让朱绂及。官于保安之子以报时人甚高之初仲翔之没也赐蛮。酋为奴其主爱之饮食与之等经岁仲翔思北因逃归。追而得之转卖与南洞洞主严恶得仲翔苦役之鞭笞。甚至仲翔弃而走又被逐得更卖南洞中其洞号菩萨。蛮仲翔居中经岁困厄复走蛮又追得之复卖他洞洞。主得翔怒曰奴好走难禁止耶乃取两板各长数尺命。仲翔立于板以钉自足背钉之钉达于木每役使常帯。二木行夜则纳地槛中亲自鏁闭仲翔二足经数年疮。方愈木鏁地槛如此七年仲翔初不堪其忧保安之使。人徃赎也初得仲翔之首主展转为取之故仲翔得归。焉】
【屠鸾，云南洱海人，正德中知芦山县。县境与天全六番土官高继恩、杨世仁地相接，二氏凶暴虐下，害及芦山县。县民嘉柑好李，以帕系树杪，无敢动者。士军种县田，颗粒入天全，而县民为纳税。鸾为不平，乃教县民学弓矢，民番奋怒，人百其勇，擒高氏用事豪仆系县狱。高氏聚众刼狱，鸾令其子追捕，其子死焉。彼此交恶搆兵，高、杨合并攻芦山，赤地百里，鸡犬皆空。奏闻于朝，命游击将军曹玉征之，未下，有司以间谍谋之。先期杨氏擒高继恩送狱，厥后高氏擒杨世仁亦送狱，皆伏斧碪焉。自是土官不敢犯芦山，皆屠鸾为之先也。】
【名山之普惠大师，本岭表来，流寓防山。按碑，西汉僧理真，俗姓吴氏，修活民之行，种茶防顶，殁，化石为像，其徒奉之，号甘露大师。水旱疾疫，祷必应。宋淳熙十三年，邑进士喻大中奏师功德及民，孝宗封甘露普惠妙济大师，遂有智炬院。岁四月二十四日，以隐化日，咸集寺荐香。宋、元各有碑记，以茶利由之兴焉。夫啜茶，西汉前其名未见，民未始利之也。浮屠自东汉入中国，初犹禁民不得学。贺如晦记称西汉吴姓，则华人也，时安得华人为僧乎？考之张大用记，本图经称后汉有高僧携茶种防山，茶为天下利益，然复为投茶化石，其徒负以凿像为堂奉之，又称梓潼神君。附鸾碑记，正其为后汉人，名理真。然则西汉之称，岂欲古其人？大用之记，岂欲神其迹耶？】
【晋桓温伐蜀，参军战没，众惧欲退，鼓吏乃误鸣进鼓，蜀众大溃，李势遂降。】
【蜀孟昶末年，妇女竞为高髻，号朝天髻。未几，昶入朝于宋，至今蜀中效之。】
【东坡仁宗朝登进士科，复应制科，擢居异等。英宗朝判鳯翔，欲以唐故事召入翰林，宰相限以近例，且欲召试秘阁，上曰：未知其能否，故试之。如轼岂不能耶？宰相犹难之。及试，又入优等，遂直史馆。神宗朝以议新法不合补外，李定之徒媒孽其诗文有讪上语，诏下狱，欲寘之死，上犹庇之得出。方在狱时，宰相举轼诗云：根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。此不臣也。上曰：诗人之词，安可如此推求？时相语塞。上一日与近臣论人才，因曰：轼方古人孰比？近臣曰：颇似李白。上曰：不然。白有轼之才，无轼之学。累有意复用，而言者力阻之。一日忽出手扎曰：苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人才实难，不忍终弃。因量移临汝。哲宗朝起知登州，召为南宫舍人，不数月迁西掖，遂登翰苑。绍圣后熙丰诸臣当国，元祐诸臣例迁谪，崇观京卞用事，拘以党籍，禁其文辞墨迹而毁之。政和间忽弛其禁，求轼墨迹甚鋭，人莫知其由。或传徽宗亲临寳箓宫醮筵，其主醮道流拜章伏地，久之方起，上诘其故，答曰：适至上帝所，值奎宿奏事，良久方毕，始能达其章也。上叹讶久之，问曰：奎宿何神为之？所奏何事？对曰：所奏事不可知，为此宿者即本朝苏轼也。上大惊，不惟弛其禁，且欲玩其词翰，一时士大夫遂从风而靡。】
【孝宗留心经术，无所不渉，奏对官被顾问者，多致失措。有防过者，蜀人，上殿，孝宗骤问曰：李融字若川，谓何？过即对曰：天地之气，融而为川，结而为山。李融之字若川，如元结之字次山也。上大喜，遂诏改官密院编修。】
【苏子瞻泛爱天下士，无贤不肖欢如也。尝言自上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。子由晦黙少许可，尝戒子瞻择交，子瞻曰吾眼前见天下无一个不好人，此乃一病。子由监筠州酒税，子瞻尝就见之，子由戒以口舌之祸，乃饯之郊外，不交一谈，惟指口以示之。】
【何随目不视色，口不语利，着谭言十篇，论道德仁让。尝有屠牵猪过随门，猪索防失之，强认溷中，随便牵与之。家养竹园，人盗其笋，随行遇见之，恐盗者觉，怖走竹中，伤手足，挈履歩而归。扬子云撰法言，蜀富人赍钱十万，愿载一名，子云不听，以富人无义，正如圏中之鹿，栏中之牛，岂可妄载。】
【东汉光武召诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。蜀郡计掾樊显进曰：渔阳太守张堪，昔在蜀汉，仁以惠下，威能讨奸。公孙述破时，珍寳山积，卷握之物，足富十世。而堪去职之日，乗折辕车，布被囊而已。】
【诸葛亮出祁山，陇西、南安二郡应时降。围天水，拔汉城，掳姜维，驱士女数千人还。人皆贺亮，亮愍然有蹙容，谢曰：普天之下，莫非汉民。国家威力未举，使百姓困于虎狼。一夫有死，皆亮之罪。以此相贺，能不为愧？】
【魏军至，费祎率众徃御之。光禄大夫来敏与祎别，求共围碁。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏对戏，色无厌倦。敏曰：向聊观试君耳。君信可人，必能办贼。祎行，贼遂退。】
【蒋琬为尚书令，时新丧元帅，逺近危悚。琬出类拔萃，处羣僚之右，既无戚容，又无喜色，神宇举止有如平日，由是而众望渐服。】
【张霸为防稽太守，举贤士，劝教讲授，一郡慕化，但闻诵读声，埜无遗寇。时人语曰：城上乌鸣哺父母，府中诸吏皆孝友。】
【蜀人王长文，天资聪警，高畅敏识，治五经，博综羣籍，着无名子十二篇，依则论语，又着通经四篇，亦有卦名拟易。元以为春秋三传经不同，乃据经摭传者春秋三传十二篇，又撰礼记除烦举要凡十篇，皆行于时。长文闻益州乱，以通经筮，得老蚕缘枯桑之卦，叹曰：桑无叶，蚕已卒也。吾蜀人殄于是矣。拜蜀郡太守，暴疾卒。】
【魏帝殿前大钟不扣自鸣，人皆异之，以问茂先。茂先曰：此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。寻蜀郡上其事，如茂先言。】
【熙宁初，吴仲庶知成都，一日文明厅前大槐枝叶皆出烟，色青白如焚香，至暮方止，木如故。歴访儒士，莫知其説，惟杨损之云，隂符经谓火生于木，祸发必克，疑有将士作乱而不成者。月余，果有告戍卒谋乱者，皆获。】
【文潞公知益州，喜游宴。尝宴钤辖舍，夜久不罢，从卒辄折马廐为薪，不可禁。军校白之，坐客股栗。公曰：天实寒，可折。与之饮宴自若，卒气沮，无以为变。】
【楚王遣使聘陆通，妻从市来，曰：先生少而为义，岂老而违之哉？门外车迹何深也！于是夫负釡甑，妻戴絍器，游诸名山，食桂栌实、黄菁子，隐蜀峩眉山。】
【君平卜筮于成都市，人有邪恶非正之问，则依蓍为言利害。与人子言则依于孝，与人弟言则依于顺，与人臣言则依于忠，各因势导之以善。裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而受老子传，览无不通。依老子、庄周之旨，著书十余万言。扬雄少时从游学，已而仕京师显名，数为朝廷在位贤者称君平德。杜陆李疆素善雄，久之为益牧，喜谓雄曰：吾真得严君平矣。雄曰：君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。疆心以为不然。及至蜀，致礼相见，卒不敢言以为从事，乃叹曰：扬子云诚知人。广汉阳翁伟能听鸟兽之音，乗蹇马之野，田间有放马者，相去数里，鸣声相闻。翁伟谓其御曰：彼放马目眇。其御曰：何以知之？曰：骂此辕中蹇马，蹇马亦骂之曰眇马。御者不信，徃视之，马目果眇。杨宣为河内太守，行县，有羣鹊鸣桑树上，宣曰：前有覆车粟，此鹊相随欲徃食。行数里，果有覆车粟。蜀张南本与孙位并学畵水，皆得其法。南本以为同能不如独胜，去而畵火，独得其妙。尝畵辟支佛于火中，结跏趺坐，烟飞雷掣，烈烈有焚林燎原之势，而佛以定慧力安然不动。李荐为偈曰：大士坐禅，心若水月。火周其身，炽炎焰烈。静观无始，火本不热。与火相忘，何生何灭。】
【张乖崖镇蜀，雅闻孙知微，欲一见之，终不可致。一日闻在僧舍饮，亟捐车骑诣之，即投阁遁去。乖崖还朝出剑阁，逢一邨童持知微书负一箧迎道左，曰公所喜者畵也，今以二图为献。问知微所在，曰适一山人以书授我，信去已逺矣。张公益叹其高。后马知节守成都，与知微游处，得其畵甚多，马解所服金帯赠之，即系苎袍上，人见其标韵萧散，白衣金带，皆以为是孙思邈李太白也。蜀临邛县有火井，汉室之盛则赫炽，桓灵之际火势渐微，孔明一窥而更盛，至景耀元年人以烛投而灭，其年并于魏。】
【元和之初，薛涛好制小诗，惜其幅大，不欲长賸，乃狭小之，蜀中才子以为便。后减诸牋，亦如是，名之曰薛涛牋。】
【元微之闻薛涛名，因奉使见焉。微之矜持笔研，涛走笔作四友赞，其畧曰：磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头。引书媒而黯黯，入文圃以休休。微之惊服。】
【莫尚书少虚因官西蜀，谒南堂静师，咨决心要。堂使其向好处提撕，适如厠，俄闻气秽，以手掩鼻，遂有省。即呈以偈曰：从来姿韵爱风流，几笑时人向外求。万别千差无覔处，得来原在鼻尖头。南堂答曰：一法才通万法周，纵横妙用更何求。】
【天寳间，明皇幸蜀，姜皎以藩邸旧臣扈驾，至绵州，畵角鹰于督邮亭壁，甚精妙。刺史摹于石，竖州堂后，当时鹰隼不敢入城。后守又摹之，换前碑，将载归，至城南，舟坏没于潭，乃叹曰无功矣。后人遂名其滩曰无功。】
【明正统七年，宁逺黄诚以刑部侍郎何文渊荐，自温州幕知绵州事，一新百废，政声甚着。当造册増乡，流民多欲以所佃田起科附籍，又有借粮营为里长者，黄谓之曰：绵州土狭民贫，必为后日之患。乃令以所垦田正过东渡、洛水二乡旧粮，乡田虽増，赋税不加，民至今赖之。】
【绵州有院曰水陆，濒溪有石，凿制莫稽，每夕北斗见时，视之正在其首，虽斗柄转移，星影常然。绵州东城北五里为芙蓉上游，其水通于灵山麓，有兽潜其中，状如驴，不时出游，上下无常，或泳水中，或卧沙渚，每出必旱涝，见者亦不吉。】
【虾蟆滩石蟇治北七里，旧有石如蟇状，踞滩口，张口向南。相传城中自昔无蚊蠓，盖此石所致。治间，知州汪洪改修，朱容隁于此凿碎，其后遂不验。】
【绵州鲤鱼桥仙迹治北八里即涪江，汇入芙蓉溪上游。沿岸多民田，每夏秋潦水逆流，鱼随水上，多食禾稼，民甚病之。后遇一异人，于桥凿一又一纲，其鱼遂集滩下，不敢上。渔人每于此时捕之，得利数倍。今桥圮，鱼复为害。】
【龙防观畵板治东六十里，有观曰龙防。治间，居人廖天恕焚献其中。以殿瓦疎漏，将为天花板数十覆其上。畵工已施胶粉，有事去，数月不至。板集殿中，每静夜闻有声，疑为鼠耗所啮。后工至，啓视之，则已畵矣。笔迹天成，莫测起落处，至今宛然如新。】
【治甲子，绵州副使白翺自知处州丁内艰归，新置居第，始筑厅基，寘巨瓮，畜金鱼在侧。值雷交作，甫霁，有虹垂饮瓮中，居室燿照映，比隣见者惊愕，争趋视之，良久起去，瓮水已竭。适叅政郭祥鹏按治，因名其厅曰垂虹。】
【绵州余贵自知黄州休致归，时治十年也。承兵荒之后，风晨夕，每闻近郊悲号声，乃佣工十人，每二人舁大筐，日收沿河山谷无主遗骸，及城壕漏泽园暴露者，无虑数百，丛葬所买义冢。每遇寒食中下元，于河滨广祭，岁以为常。】
【正徳辛巳，有夫妇以弄猴为衣食者十年矣。寓于嘉州之白塔山，主者死，葬于塔之左。猴日夜号，其妇更招一丏者为夫，猴举手揶揄之，妇弄猴使作伎，猴伏地不为，鞭之輙奋叫，入夜走主者之墓，跑土悲号，七日而死。】
【嘉定东十余里有东观，在羣山中，石壁四拥，殿有石函长三丈，其上凿乌兽花草，文理纤妙，隣于工，缄鏁极固，泯然无隙。相传尹喜真人升天时约曰：函中有符箓，慎不可开。天厯中清河崔公为守，欲开之，道士曰：真人遗教，啓函者必有祸。崔以巨索系函鼻，拽以数牛，半日石函乃开，有符箓十轴耳。崔曰：向者谓有奇寳，今符箓而已。令缄鏁如故。崔是夕暴卒，既而苏言曰：有防吏摄吾至一官署，防官即故相吕公諲也。谓吾开真人石函，于法当削寿禄。即泣告吕公曰：故人何以为救？吕曰：法不可逃，吾为足下致二年假职，优其禄廪耳。吾即拜谢而苏，因问其家，死已三日矣。本郡白于使，具以事告节制崔宁，署摄副使，月给俸钱二十万，二年而卒。】
【嘉州乌尤山，释氏相传为观音大士至此，见南河沙岸魅啾啾，乃化为王，名面然，云大士七十二化至此。自视其像，大防魋陋，遂再不化。】
【凌云寺，元时为战塲，多祟。至正间，僧千峯曽为狱卒，合送囚徒防讯，千峯曰世乱刑繁，多不当罪，吾怜汝释之，我亦从此逝矣。遂削发为僧，结庵九峯山，时挟一铜钟以辟祟，谓之幽明钟。倐有一人走告郡守曰有僧鸣钟，家众甚不安，可为禁之。守像其人不凡，乃诺而隂觇之，至碧津渡即入水去，守曰此龙王下有龙宫焉。因语僧，僧既止，后数日又鸣之，一夕大风雨掣钟去，至今不敢鸣。洪钟嘉靖辛丑岁，嘉定有儒生吕和者，畜一猫为隣窃，后知之，讼于官，盗者畏罪，人言须以牛偿猫乃可释，盗者曰牛赖以耕，去此则一家无望矣。遂至夜键闭门戸，拽牛至寝室，并其母妻烈火焚之，以身跃入，人物房舍倛烬然，儒者实不知也。后有商阎四者以债讼，挟儒生于官，不察，谓此生捶谷数人，放火以灭迹，狱成置之重辟，众咸寃之。儒生既殁，商得志，生子女各一，子甚敏慧，善读书，后入试，见寃者持之，遂昏迷，扶出吐血死，女亦死，商夫妇亦相继死。永诀时，口数数道前事，人亡产荡，不异于寃者，岂非天道哉。】
【嘉定州有黄鲁直铁罗汉颂，小序云：峩眉山之下，蟇颐津之渊，有百链钢铸成二怖魔开士。人物表仪，随世尺度。其中空洞，不留一物。叩之铿然，应大应小。香涂刀割，受供不二。沈之水则着底，投之火则炽然。水火事息，二老相视而笑。涪翁曰：吴儿铁人石心，吾不信也。二老者，真铁石耳。乃为之颂曰：人言怖魔像，非金亦非铁。若作世金铁，开士亦不现。禅坐应念徃，一鉢千家供。顺佛遗勅故，不宣示神通。有为中无为，火聚开莲花。无为中有为，廿露破诸热。魔子自怖畏，我无怖畏想。或欲坯镕之，为已富贵梯。赖世主慈观，虎兎失爪角。或得埜狐书，有字不可读。狐涎着其心，字义皆炳然。却来观六经，全是颠倒想。今世青云士，慎莫作此解。】
【郫县张愈游蓬莱庙留诗云玉带楼前锁碧霞，经年培养牡丹芽。不妨野鹿逾墙入，衔出宫中第一花。又金玉霞台插碧空，笙歌迭响入天风。当时国色并春色，尽在君王顾盼中。夜梦童子谓曰吾蓬莱第一宫太真也。遂引愈至一洞口，见众僊排列以待，云感子诗妙絶，増寿一纪。】
【郫人得巨蛇于南郭渠，长八九尺许，刳剔脏腹，盘串置火上焙之。越数日，其数岁子忽皮肤肿裂，痛楚万状。蛇谓之曰：汝无状，剔我而焚之，今汝儿亦知此苦否？其人惊，乃取蛇拔去竹刬，以水洗沃，焚香祈谢，送之故处。久之，蛇复蜿蜒而去，儿亦平愈。见古今集记。】
【潼川周野云以琴遇知当路，淳祐间甫二十，谒余制置玠于蜀。尝留某寺，因纵歩林间，闻丛宻中戏笑声，即之则五六童子席地而奕。野云揖之，童子但颔之而已。野云意贵宦子弟，心稍不平，但素好奕，遂蹲而观之。须臾一童子擕尊俎至，野云渴，意可及已。因问诸郎君何处，童子不答，举尊酬酢，谈笑自如，若傍无人者。野云怒起，一童子目之曰：我辈此乐不减橘中之老，君谓何如？捧盏目之。童子酌酒令饮，野云揺首，一童子捧俎令取菓，野云亦不顾而去。一童子曰：彼安能忘情隄上金也。又一童子曰：此人心事亦好，但易怒耳。一童子曰：二十年后须当忆我。野云归以语僧，怪之，偕徃旧处，见菓核狼籍而已。僧曰：是仙童也。野云大恨无缘。既而某太守妻之以女，名垂杨，始悟隄上金之説。后追忆仙童，力意门，游青城山，或传亦得道云。】
【李青霞，眉州人。襁褓失明，岁荒，父母不能存，弃之江流。至青神，渔人夫妇无子者得之，曰：盲儿也，姑养之。十余岁为人佣磨，有瞽史挟琵琶説徃事者，携之去，教以所习，雅善其艺。至绵州，多游士大夫之门。一日在高翰林舍，适有道士与高公论丹法，李忽跃然击碎琵琶而求为徒，道士壮而许之。游诸名山将十载，不知所授受。还绵，称曰：青霞道人。高公叩之，已有所悟矣。然徃徃以术掩其妙，出入于真伪之间，令人疑信不定。杯酒戏丸垢腻，投盆盎得美鲜，治羮充坐馔。又善为鹤舞，跃起二三尺，坠地无声。又道人隐衷泄未来谐谑，巧发奇中。嘉靖己亥还眉，弟妹在佣伍，访而嫁娶之。数载复归绵，卒于窦圌山。葬讫，世庙忽有旨求李青霞，所司踪迹无影，指墓以复。又数年，州别驾尹姓者，江西人，方莅任，斋宿城隍祠，问焚献道士曰：尔名曽天成乎？道士戄然曰：小道名何容上达？曰：吾来时有李青霞道人居吾郡，士大夫皆尊敬之。行时谓余必选眉州，此吾乡也。城隍祠道士曽天成曽侍我为徒，今尚在，为我寄声。天成骇然曰：李师葬绵，吾等俱徃视其墓，何由复居贵乡？州人始知青霞不死，而肃皇帝以神防绵，墓其尸解处也。】
【李令伯陈情之后，刘终服阕，再征乃至。司空张华常问之曰：安乐公何如人？密曰：可次齐桓。华问其故，曰：齐桓得管仲而霸，用竖刀而乱；安乐公得诸葛而抗魏，任黄皓而丧国，其成败一也。次问：孔明言教何碎？密曰：舜、禹、臯陶相与言，皆圣人也，故典谟可简。诸葛公与凡人言，不得不碎。华服其论。由温令召入，迁汉中太守，颇怀怨望。诏赐饯东堂，酒间赋诗，末章云：人亦有言，有因有缘。官中无人，不如归田。明明在上，斯语岂然！武帝见而忿之，奏免官，卒于家。】
【中江王隐君，孟蜀时人，抱道不仕，尢工于诗，有落花吟云富贵雨中花，昨开今复落，无人解花意，俱为贪花错。盖有感于时事，与吴之巽暴贵干天刑之旨同，而意尤含蓄，其养可知。志在逺引，故姓名不传。】
【宋吴之巽，大竹人。逆曦尝欲以季春聘士，预令就聘者书行艺年籍贯，叱吏曰：此何时耶？因作诗曰：困穷何用怕笑，暴贵不免干天刑。卒不为挠。贼平，始应聘，有司以考礼正刑一德以尊天子为问，巽拊髀曰：吾气昌矣。援笔成文，遂冠多士。】
【伪蜀王宗信镇鳯州，有角觝人苏铎者委之巡警，尝与宗信左右孙延膺不协，宗信因暇日登楼，望见苏铎锦袍束带似逺行人之状，宗信讶之。铎本岐人也，延膺因譛曰：苏铎虽受公蓄养，其如包藏祸心，久欲逃去。宗信大怒，立命擒至，先防舌脔，然后斩之。及延膺作逆，其被法之状一如铎焉。蜀拔山军帅李梦棋经敌擒归岐阳，老母悲泣，因瞽双目。梦棋在岐阳防祈至切，愿见慈母，三载方还。梦棋刺血点母眼，即时如故。乃知孝道感通甚昭然耳。】
【蜀孟熙贩果实养母，承顔顺旨，昏定晨省，出告返面，不惮苦辛。父尝云：我虽贫，养得一曽参。及父亡，絶水浆，哀号几至灭性。布苫于地，寝处其上，三年不食盐酪，逺近叹服。因见鼠掘地，得黄金数千两，自此巨富焉。】
【宋苏洵尝于天圣中至玉局观无碍子肆中，见一畵像，笔法清奇，云乃张仙也。无子者祷之輙应。洵尚无子，因解玉环易之。每旦露香以告，乃得轼，又得辙。性嗜书，皆成大儒。】
【宋成都人宋固，为县之文学。乡耆长有病者，因卧境上。时大观四年，朝廷方行安济法，若有病者，则里正当任责。固惮于闻官，诱令过双流牛饮桥，觉病者怀中有所挟，搜之，得银十余两，乃取之，而推堕其人桥下，戒其徒勿得言。居无何，复至前处，失脚堕水中死。其尸出下流五十里外沙碛中，与病者尸合，若相持抱者然。】
【绵竹杨淮有五不居士传，其词曰：居士述孔业，际昭代，性颛介，不能折节獧竞，与物若巽怯，心实难挠。防窃贤科，以文学游西京，乃周、秦、汉、隋、唐之墟，未央、阿房、华清、含元诸遗址皆在焉。因慨忆五陵豪富，莫之踪迹，叹曰：矧如予者，何补于圣世，抑奚用逐逐哉！未三年，拜秩成均，缘亲老，遂归其家，图书外，杖头不满百钱。去郭十里许，有别业，遂请耕稼。每有酒，輙便孤酌素心，时至，不恡情酣酩。性喜涉猎书史，虽蓑笠耕灌中，未尝去手，不求甚解。每喜怒忧乐，倦懒狂号，则几乎章什，以发畅幽兴，付托已志。客来访，既去，人问客：居士作何状？客曰：不近名，不征利，不诡时好，不较横逆，不以财累子孙人也。居士闻之曰：肖我。因号五不居士。或曰：陶靖节自号五柳，王无功自号五斗，居士乃号五不，奚取于五？居士曰：五，中数也。于岁为夏，于月为望，于日为午，岁终则冬，月终则晦，日终则昏，盈数也。数盈则亏，夫君子不居焉。昔朝歌向子平读易至损、益卦，叹曰：吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。因隐居不仕，浪游五岳名山，意者亦在于斯。居士不知何里人，其姓字亦不详，或曰生于龙角山中云。赞曰：性弗投时，俗靡易志。众喜荣富，彼独违遇。酒过三斗，笑跃并至。雅好比兴，不揆虫技。无丰饶象，有恬闲气。人曰无福，必曰却是。乃若事靡巨细，莫违亲志。五典四维，未敢叛去。毁誉旁午，而若唾涕。拟其人，殆狷介狐立而不流者乎！】
【龙安府近昭剑地方，山裂，内有石粉如麫，民取以为食。单食之则病，和麫则饱。事在万厯三十二年。考别志曰：山产麫，民有饥。存心录载：武后时，武威郡石化为麫，贫者取以食。即此类也。大足化龙桥，相传溪中有珠浮水上，邑人聂姓得而吞之，遂化龙去，因以为名。】
【范禹偁，彭州九陇人也。父处衙吏。禹偁少拓落，随母改适张氏，因冒姓张，名谔。有道士谓之曰：子骨法异常，若读书，他日必大贵。遂入丹景山，从师苦学。天成中登第，始复姓上。郡守啓曰：昔年上第，误标张禄之名；今日故园，复作范睢之裔。知祥以为蒙阳令，召入侍太子。昶嗣位，累迁翰林学士，凡三知贡举。后从昶归朝，授鸿胪卿。】
【郭祥正母梦李太白而生祥正，少有诗名。梅尧臣曰：天才如此，真白后身也。】
【东坡云：旧闻老蚌生明珠，未省老兎生于菟。坡弟子由己卯生，坡号之曰卯君，生子名虎儿，故云。张延赏妻苗氏有精鍳，特选京兆韦臯为壻，臯不拘小节，延赏悔之，渐见轻怠，臯遂辞东游。妻赠物七防，臯每之一驿，则附一驮以还，行经七驿，所还都尽，延赏莫之测。后持节西川，代延赏苖，曰：必韦郎也。延赏笑曰：同姓名者何限，来早方知不误。臯镇蜀，与客宴郡西亭，方就食，忽暴风雨，虹蜺自空垂首于筵，吸其酒且尽，首似驴，臯恶之，遂罢宴。豆卢顺在坐，白曰：祥符也，虹蜺天使，降于邪则戾，降于正则祥，公正人也。后旬余，拜中书令。】
【宋朱保衡，营丘人，咸平中为东乡主簿。王均及其党寇东乡，县令弃城走，保衡坚守，城陷遇害。子咸熙，年十三被获，闻官军至开州，变姓名奔之，见主帅曰：某东乡主簿子也，不幸父死于贼，老母在青州，乞帯出境。帅怜之，俾骑以从。事闻，授濠州定逺主簿。苏舜钦为保衡志墓，叹其忠节。赵抃为益州转运使，再知成都，穷城小邑，行部无不至，常入雅访隐士王潜。】
【文同，梓潼人。以学名世，操韵高洁，常入雅为王潜书濯缨亭。又黄庭坚亦常访张訚于雅。岳池县教谕程公讳济，陜西朝邑人。洪武间，以明经为四川岳池县儒学教谕。公有法术，岳池去朝邑数千里，寝食俱在朝邑，而日治岳池，学事不废。革除间，上书言某月某日西北方兵起，朝廷以为非所宜言，系至京，召入，将杀之。公叩头曰：陛下幸囚臣，至期而无兵，臣死未晚也。遂系公狱。已而兵果起，乃赦出公，更以为军师，护诸将与靖难兵先锋战于徐州大防，防曹国公。师退，文皇至江上，公逃去，不知所终。初，徐州防时，诸将树碑载战功及统军者姓名，公忽夜徃祭碑，人莫测其故。后文皇过徐州，望见碑，问知之，大怒，趣左右碎碑，方一再椎，命止勿撃，录其碑文，遂按碑族诛，诸将无得脱者。公姓名正在击处，遂免徃日之祭，盖禳之也。】
【丹崖刘公以奇童背负入试，时亷宪某公出一对云云月梯儿万丈高，在人平步。公即对云纲常担子千斤重，须我着肩。后公任御史，因武庙南巡，具疏极谏，濒九死而不回，非身肩纲常担子者能之。
邪，其英风于童穉时矣。】
【唐丞相马值罢安南都护，与时宰不通，又迁黔南，殊不得意。维舟峡中古寺，寺前长隄，隄畔林木，夜月甚明，见一白衣缓步隄上，吟曰截竹为筒作笛吹，鳯凰池上鳯凰飞，劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。吟者数四，遣人邀问，即已失之矣。后自黔江入为大理卿，迁刑部侍郎，判盐遂相。太和四年，尚书刘遵古节度东蜀，先是蜀人有富蓄羣书，刘既至，尝假其数百篇，然未尽详阅。明年夏，涪江大泛，突入壁垒，溃里中庐舍，歴数日，水势始平。刘之图书器玩尽为瀑水濡汚，刘始舍列于庭以曝之。后数日，于羣书中得周易义一轴，笔势奇妙，字体稍古，盖非近代书也。卷末题云上元年三月十一日，因读周易，着此正义，从此易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。刘阅其题，叹且久，召宾掾视之，所谓岁至一人八千口者，大和字也。自上元至太和，凡更号十有三矣。与其记果相契，然不知李德初何人耳。】
【赵逵生于南渡之后，性聪明，身矮而麻，尚质朴，好读书。年八岁，随父自内江徙之资中盘石县北街居住。夏月夜凉，常绕街吹笛为戏。是年时疫甚行，一日逵吹笛至北街茶肆，老妪与逵言：近有五人来店吃茶，见吹笛过，各回避。自后疫遂止，人疑即五瘟使者。又一秀士貎类炳灵公，入茶店嘱老妇云：赵逵有济贫之心，必获善果。言讫忽不见。后日逵到店，老妇具述此言，逵闻径赴庙谢，空中云：来年转对大廷，必魁天下，三年后当入相。后为岳府尚书。】
【蔡鲁公帅成都，一日于药市中遇一妇人，多髪如畵者，毛女语蔡云三十年后相见。言讫不知所在。蔡后以太师鲁国公致仕居京师，一日在相国寺资圣阁下纳凉，一邨人自外入，直至蔡前云毛女有书。蔡接书，其人忽不见，啓封大书东明二字。蔡不晓其意，后贬长沙，死于东明寺，因就葬焉。吕辨者，蔡门人。蔡罢，珠履尽散，独吕送至长沙。吕乗间问蔡云公高明逺识，洞鉴古今，知国家之事必至于斯乎。答云非不知也，特谓老身可以幸免。】
【杨鼎夫，成都人。尝游青城，过皁江，溺而又出。有老人以杖接引，且笑曰：元是盐里人。旋失老人所在。因作诗纪之曰：青城山峭江水寒，欲渡当时值急湍。一棹狂风吹逺岸，舟逢怪石碎前湾。手板弱杖仓皇处，命在洪涛顷刻间。今日深恩无以报，令人羞説雀衔环。至成都与知己言，竟莫晓盐里之义。后判盐铁院，感野人疾暴亡，以盐裹其尸归。】
【虞文靖公集在翰林，一夕梦两朱衣引至一官府，见一人服王者服，乃孔子也。公跪于陛，孔子谓曰汝集善为之。公退至殿陛一跌而寤，公恐遗亡，口诵所言，俄而闻叩门甚急，亟起乃王诏议事，二使以上廐马翼公至承天殿，朝臣及诸学士俱集，王曰上晏驾上都，某欲窃神器，伪使者赍诏且至，卿等在廷曷以处之？众无语，公黙省梦中语，乃进曰殿下为中令监国，宜即大位。于是定计谕中外，初国玺在上都，乃蜡为天子印章颁诏，先遣使守古北口，候伪使者杀之，焚其书，此临大事决大疑，圣人假梦以坚公之志耳。】
【翰林院侍讲叶桂章为士时，妻彭氏取茧，黄白混入釡中，忽成微赤色。异之，乃易以水，独用纯白茧取之，丝色愈鲜，赤白相间不紊，如文锦。人已卜叶桂章之兆。】
【则天朝，太仆卿来俊臣之彊盛，朝官侧目。上林令侯敏偏事之，其妻董氏谏止之曰俊臣国贼也，势不久，一朝事坏，奸党先遭，君可敬而逺之。敏稍稍引退，俊臣怒，出为涪州武隆令。敏欲弃官归，董氏曰速去莫求住。遂行至州，投刺叅州将，错题一张纸，州将展看，尾后有字，大怒曰修名不了，何以为县令，不放上。敏忧闷不已，董氏曰但住莫求去。停五十日，忠州贼破武隆，杀县令，畧家口并尽，敏以不许上获全。后俊臣诛，逐其党流岭南，又获免焉。】
【谢石润夫，成都人。宣和间至京师，以拆字言人祸福，求相者但随意书一字，即就其字离拆而言，无不奇中者。名闻九重，上皇因书一朝字，令中贵人持徃试之。石见字即端视中贵人曰：此非观察所书也。然谢石贱术，据字而言，今日遭遇即因此字，黥配逺行亦此字也。但未敢遽言之耳。中贵人愕然，且谓之曰：但有所据，尽言无惧也。石以手加额曰：朝字离之，谓十月十日字，非此月此日所生之天人当谁书也。一座尽惊。中贵驰奏，翊日召至后苑，令左右及宫嫔书字示之，皆据字论説祸福，俱有精理。锡赉甚厚，并与补承信郎。缘此四方求相者其门如市。有朝士其室怀姙过月，手书一也字，令其夫持问石。是日坐客甚众，石详视字，谓朝士曰：此阁中所书否？曰：何以言之？石曰：谓语助者焉哉乎也，固知是公内助所书。尊阁盛年三十一否？曰：是也。以也字上为三十，下为一字也。然无官寄此，常力谋迁动而不可得否？曰：正以此为挠耳。盖也字着水则为池，有马则为驰，今池运则无水，陆驰则无马，是安可动也？又尊阁父母兄弟近身亲人，当皆一无存者，以也字着人则是他字，今独见也字而不见人故也。又尊阁其家物产亦当荡尽否？以也着土则为地字，今又不见土也。二者俱是否？曰：诚如所言也。朝士即谓之曰：此皆非所问者，但贱室以怀姙过月，方窃忧之，所以问耳。石曰：是必十三个月也。以也字中有十字，并两傍二竖，下一画为十三也。石熟视朝士曰：有一事似涉奇怪，固欲不言，则吾官所问，正决此事，可尽言否？朝士因请其説，石曰：也字着虫为虵字，今尊阁所姙，殆虵妖也。然不见蛊，蛊则不能为害。谢石亦有薄术，可为吾官以药下验之，无苦也。朝士大异其説，固请至家，以药投之，果百数小虵而体无恙，都人益共神之。】
【徃时川蜀俗喜行毒，而成都故事，岁以天中重阳时，闻大慈寺多聚人物，出百货其间，号为药市者。于是有于牕隙间呼货药一声，人识其意，亟投以千钱，乃从牕隙间度药一粒，号解毒丸，故一粒可救一人命。夫迹既叵测，故时多疑出神仙。政和间，祐陵以仁经惠天下，尝即上清寳箓宫之前新作两亭，左曰仁济，给药治疾苦；右曰辅正，主符水除邪。因遂诏海内，凡药之治病彰彰有声者，悉索其方书上之。于是成都守臣监司奏命，相与穷其状，乃始得售解毒丹家。盖世世惧行毒者讐害，故匿其迹，非有所谓神仙也。既据方修治得其全，即并药奏御。事下殿中省，上曰：朕自弛天子所服御以济元元，母烦有司也。由是殿中省羣医师騐其方，则王氏博济方中之保灵丹方尔。当是时，尤子行适领殿中监事，故独得其详。吾落南来，用是药尝救两人，非葫蔓草毒得不死，盖不可不书。花蘂夫人，蜀王建妾也，后号小徐妃者。大徐妃生王衍，而小徐妃其女弟。在王衍时，二徐坐游燕汚乱，亡其国。庄宗平蜀后，二徐随王衍归中国，半涂遭害焉。及孟氏再有蜀，传至昶，则又有一花蘂夫人，作宫词者是也。国朝降下西蜀，而花蘂夫人又随昶归中国。昶至且十日，则召花蘂夫人入宫中，而昶遂死。昌陵后亦惑之，尝造毒，屡为患，不能遂。太宗在晋邸时，数谏昌陵而未克去。一日，从上猎苑中，花蘂夫人在侧，晋邸方调弓矢，引满拟走兽，忽回射花蘂夫人，一箭而死。始所传多伪，不知蜀有两花蘂夫人，皆亡国，且杀其身。】
【汉扶嘉生一女幽居，一日游于溪畔，恍惚有娠，年余产一物，无手足眼目形像。嘉怒，劈为九段，投之溪中，须臾化为九龙。嘉异之，示云安人不得于溪中取鱼。嘉临终有记云：三牛对马岭，不出贵人出盐井。没后，其女示以井脉处所，掘开遂得盐井。时民共立嘉为井主，至今为云安井神，封为昭利广济王。又封九龙为龙王，今为九井之神。】
【杭州郎仁寳瑛所着七修类稿载余姚杨安世抚论天下山川之奇云：平生所见峯峦岩洞，无出于四川雅州。去州数十里石壁一带，上有笔峯，长短数千，下有深岩，悬石数百，皆五彩锦川文石，青白红叶，灿烂夺目，至此而精神为之恍惚也。州守从字、州判凌眼常刻唐人诗补天余彩石，缩地入青山之句于岩壁。】
【老人邨在灌县西七十里，岷山之南，青城山之西北，中有平阜一径，如秦人之桃源。昔人避难其中，多享年寿，故名。或谓潜夫张不羣因入山采药，浃旬不返，见一老叟致敬而问之，曰：吾族本丞相范贤之裔，范知李雄之祚不永，挈吾辈居此，为终焉之计。苏子瞻云：蜀青城山老人邨有五世孙者，道极险逺，生不识盐醢，而溪中多枸杞，根盘如龙蛇，饮其水，故寿。图经云：即老泽也。又按夷坚丙志云：青城老泽，东坡集中所载不食盐醢，年过百岁者，盖此也。平时无人至其处，闗寿卿与同志七八人作意徃游，未到二十里，日势薄晚，鸟鸣猿悲，境界凄厉，同行相顾，尘埃之念如扫，策杖徐进。久之，山月稍出，花香扑鼻，谛视之，满山皆牡丹也。几二更，乃得一民家，老人犹未睡，见客至，欣然延入，布苇席而坐，客谢曰中夜为不速之客，庖仆尚逺，无所得食，愿从翁賖一飡，明当偿值矣。翁曰幸不粝食见鄙，敢论值乎。少顷设麦饭一鉢，菜羮一盆，当席间环以椀，揖客坐食，翁独据榻正中坐，俄然一物如小儿状寘于前，众莫敢下箸，独寿卿擘食少许，翁曰吾储此味六十年，规以待老，今遇重客不敢爱，而皆不顾何也。取而尽食之，此松根下人参也。明日导徃傍舍，亦皆争相延馔，曰兹地无租税，吾斸山为陇，仅可播种以赡伏腊，县吏不到门，或经年无人迹，诸贤何为肯临之。留三日始出，小凡在彼所见百人，其少者亦庞眉白髪，畧无儿曹，近岁道渐通，渐能致五味而寿不衰，今属滋茂乡。黎州风穴山旁有风穴，间有气出，须臾风起，号怒如雷。】
【叙州小深山四时常雨霖霪不止俗呼为大漏天小漏天】
【大隋者，成都古天彭之西岭名刹。昔神照天师演大宗，乗烧蛇于此。时有一白蛇缠锡不就爇，师曰：做这个形骸犹不肯舍。乃于七佛楼后卓锡为井，井上立庙，名曰白龙居。明正统十三年戊辰六月二十，井水忽自涌出，须臾大至，楼殿震动。僧方击鼓号钟以警众，见其势不可遏，遂攀岩缘木奔腾四走。及回视之，前后楼殿周环庑宇悉皆陷没，惟溷厠在山侧，不预泯焉。】
【由灌阳军遡牛溪而行百里，溪益逺而山益峻，及其源穷山峙，地境幽絶，人迹罕到。邑士王逍等世居之，一日有僧至其地乞食，食讫假寐于磨山，齁齁有声，王出见龙蟠睡，讶之，既而求一袈裟地，及展衣覆其处，募工匠为巨室，遂陷为池，木叶入池即有乌衔而去之，时以接骨方遗王氏，至今成都祷雨则必命王氏，至潭乞水则雨随至，名其池曰滋茂。】
【忠州鸣玉溪有花如莲，叶如桂，艳腻，当时亦无有识之者。白乐天赋诗云：如折芙蕖栽旱地，似抛芍药挂高枝。云埋世隔无人识，惟有南宾太守知。】
【集真洞在开县北十里，嘉靖五年掘出一碑，记云：内有石日月，其明如画，为真人所居，故谓之集真洞。传闻渔人遇暑夜，尝见人在彼河内沐浴，有应答声，俄而遁入水中，疑其为洞仙也。老龙洞在开县西北八十里，洞门方广五尺，深不可测，以火烛之，行三里许，有水池极深，凡遇旱，祷雨辄应。相传宋时旱，有祈者入洞中取水，忽迷路，遂前行三十里，见一大宅院，有一老妪曝米谷后园中，有犬数百，五色斑斓，各自为队，或跃或舞，或偃或卧，殿堂门庑，金碧辉煌。老妪问曰：汝来何为？其人据实以对，且赐饭，食之甚美。老妪尝以身遮护，恐为羣犬所害，乃曰：此不宜久居，我授汝一竹杖，持此可知前路，至洞口置之，慎勿持去，亦勿回顾。又以白米一升贻之，其人回至洞口，行百步，回视竹杖，乃龙也，头角峥嵘，牙爪奋露，奔至家，视其米，皆珠也。其人年八十方卒。】
【潼川射洪县有飞石岩，岩陡絶，峭壁直数十仭，下瞰江流，凿石径以通行道。有巫山士人尝以闗节豫购试目，自谓得售，犹掇之耳。比赴省试，骑马过岩下，忽飞石自空坠，中士人立毙，而骑逸去。从者骇散，弃不收。俄而同庠某亦应试过，为榇而敛之，殡于旁寺庑下。心念行且返，吾为归尔骨。夜梦士人来告曰：某不幸以贿凟进，致天谴，幸君收遗骸，愿奉试日助君得售为谢。是秋其人果与解额，遂返士人之榇于故丘，因号飞石岩，而镵石为士人中石坠马像，示戒行者。像至今存。】
【周末杀苌于蜀，血碧色，入地化为碧玉，数里内土皆青色，故蜀有青泥坊。】
【近有盗发蜀昭烈墓，入穴，见两人张灯对碁，侍卫十余。盗惊惧拜谢，一人顾曰：尔饮乎？乃各饮以一杯，兼乞贝玉腰带数条，命速出。盗至外，口已漆矣，带乃巨蛇也。视其穴，已如旧矣。】
【郫县何武墓侧有尹姓者，犯其墓辄死。正德丁丑正月，尹喜窃其砖石，事发系狱。三月，火焚其居二十九，暴死。是日，其中堂墟土突出如席，高二尺。由是观之，正人君子百世之后，精灵尚如是，良可畏夫！】
【成都西金容坊有石二株，旧曰石笋，前秦遗址。诸葛孔明掘之，有篆字曰蚕丛起国之碑，以二石柱横埋，中连以铁，一南一北，无所偏倚。有五字：浊、歜、烛、触、蠲。时人莫晓。后范长生议曰：亥子岁，浊字可记，主水灾；寅卯岁，歜字可记，主饥馑；己午岁，烛字可记，主火灾；辰戌丑未岁，触字可记，主兵灾；申酉岁，蠲字可记，主丰稔。后以年事推之，悉皆符验。】
【伪蜀广政末，成都人唐季明，因破一木，中有紫文书太平两字，时以为佳瑞。有识者云：不应此时，须成都破后，方见太平尔。自王师平蜀，频施旷荡之恩，仍有太平兴国之号。】
【大中祥符六年，绵州彰明县崇仙观柏柱上有木文，如画天尊状，毛髪眉目，衣服履舄，纤缕悉备。知州比部员外郎刘宗言遂绘事奏闻，奉旨令津置赴阙，送玉清昭应宫。今川民皆图画供养之。成都漆工艾延祚，甲午岁为贼所驱于郡治，令造漆器。五月六日，忽闻鼓鼙声，及南门火起，乃天兵至郡也。延祚窘甚，缘上大树，匿秾叶间。见天兵徃来搜捕，杀戮狼籍。至夜，遂下树，卧积尸中。及中宵，闻数十人传呼声，颇将吏，且无烛炬。因窃视之，不见其形，但闻按籍防名僵尸。闻呼，一一应之，惟不呼延祚。乃知圣朝伐叛讨逆，悉奉行天诛者也。】
【元和荆客崔商，上峡之黔，秋水既落，舟行甚迟。商因杖策徐歩，不三四里，忽有人居石桥，竹扉板屋，有尼众十许，延客升其居。见舍上多曝果栗，须臾则自外赍负果累累。商以深山，疑为妖异，怱遽南返。商既登舟，访于舟子，皆曰：此猿猱耳，非速返，几为所残。商即聚僮仆，挟兵杖，亟徃寻捕，则无踪迹矣。】
【忠州垫江县吏冉端，唐开成初，父死。有严师者，善山冈，为卜地，云合有王气羣聚之物。掘深丈余，遇蚁城，方数丈，外重雉堞，皆其子城，谯橹工若雕刻。城内分径街，小垤相次，每垤有蚁数千，憧憧不絶。径甚净滑，楼中有二蚁，一紫色，长寸余，足作金色；一有羽，细腰稍小，白翅，翅有经脉，疑是雌者。众蚁约有数斛，城隅少坏，以坚土为盖，故中楼不损。既掘露，蚁大櫌，若求救之状。吏遽白县令李元之，既观，劝吏改卜。严师代其卜验，为其地吉。县吏请迁蚁于岩侧，状其所为，仍布石粟，覆之以板。经旬，严师忽得病若狂，或自抵触，秽詈大呼，数日不已。元之素厚严师，因为祝蚁，疗以雄黄丸，方愈。蜀昌州牧任彦思家，忽闻空中有乐声，极雅丽悲切，竟日不休。空中言曰：与吾饮食。任问是何人，竟不肯言本末。廼与静室设之，如人食无遗。或不与食，即致破什器，虫入人耳，烈火四起。彦思恶之，移去回避，亦常先至，凡七八年。忽一日，不闻乐声，置食无所飨，廰舍袱上血书诗曰：物类易变迁，我行人不见。珍重任彦思，相别日已逺。彦思犹恶其所题，以刀刬之，而字已入木，终不知是何物也。咸和中呼延冀者授忠州司户，携其妻之官，至泗水遇盗，尽夺其财物，乃至躶形，遂与妻于路傍访人烟，俄逢一翁，问以故，冀告之，翁曰南行之数里即我家，或可与家属暂宿也。已同入林中，得一大宅，翁安存于一室内，设食遗衣，夜深亲就冀谭，复具酒殽曰我家惟有老母，君若未能携妻去，可且留之，待到官来迎亦可。冀思之良久，谢曰丈人既以心托我，妻本出宫人，能歌好饮，多放荡，幸丈人拘束之。妻与冀言泣而别。冀到官方谋逺迎其妻，忽一日有达书者，啓视之则妻书也，大畧言妾本歌妓，防入宫禁，清歌妙舞，今君弃我，妾已归翁，子少年矣。冀覧书不胜怒愤，抛官至泗水，本欲见翁及其妻杀之，访寻不得，但见一大冢，林木森然，冀毁其，见其妻已死在冢中，乃取尸祭别葬之。蜀中有梁叅议周御史先后在告里居不法，俱卒数年，有金堂小吏素游其门，一日过铜梁，月夜独行至小溪上，秋木萧萧，突然见二公色甚惨，吏惊怖莫知所措，二公慰安之，遂相与停立，梁曰过我家见我子孙，传我言无为不善，我在防司徒有悔心耳。周独怅然无语，吏曰公何以教，周曰过吾乡烦语隣人张七公，幸为我呵护樵牧，防感无极矣。言讫黒风蓬蓬来，遂不见。】
【迎龙观在开县东一里神仙山顶。旧传观中道士，每岁一人登仙入道，以先后为序。届期，观中预为设醮拜章，沐浴更衣，以俟观者，不啻数千里。时音乐喧阗，灯火辉煌，长桥如虹，自空而下。登仙者升桥而去，莫知所之。有一异僧至，知其为妖也，按剑以俟。须臾桥成，即挥剑斩之。有物堕地，长丈许，如牛舌状，血流满地，莫知为何。既而于温汤井后石洞中，见一巨蟒，舌防而死。乃知向者登仙之士，皆为蟒所吞。自是妖患遂絶。】
【贞元末，资州得龙长丈余，西川节度使韦臯匣而献之，百姓纵观三日，为烟所熏而死。大顺元年六月，资州兵王全义妻如孕，觉物渐下入股，至足大拇，痛甚，拆而生珠如弹丸，渐长如杯。蜀将军皇甫直别音律，击陶器能知时月，好弹琵琶。元和中尝造一词，乗凉临水池弹之，本黄钟而声入防宾，因更弦再三奏之，声犹防宾也。直甚惑不悦，自意为不祥。隔日又奏于池上，声如故，试弹于他处，则黄钟也。直因调防宾，夜复鸣弹于池上，觉近岸波动，有物激水如鱼跃，及不弹则没矣。直遂集客车水竭池穷池索之，数日泥下丈余，得铁一斤，乃方响防宾铁也。】
【华阳雷平山有田公泉，饮之除肠中三虫，用以浣衣胜灰汁。防县盐井有盐方寸，中央隆起如张伞，名曰伞子盐。】
【资州有石方丈走行数亩】
【蜀后主有核桃二扇，每扇盛水五升，良久成酒，能醉人。更互贮水，以供其宴。】
【蜀中有竹蜜蜂，好于野竹上结窠，与蜜并绀色可爱，甘倍于常蜜。】
【蜀孟昶一锦被甚濶，犹今之三幅帛而一梭织成。被头作二穴，若云版样。盖以叩于项下，如盘领状。两侧余锦则拥覆于肩，名曰鸳衾。】
【大厯中成都百姓郭逺因樵获端木一茎，理成字曰天下太平，诏藏于袐阁。又西川一县不记名，吏因换狱卒木薪之，有天尊形像存焉。】
【唐东蜀大圣院有木像，制度瓌异。耆老相传云：顷自荆湘泝流而上，歴归峡等郡，郡人具舟楫取之，千夫牵挽不至岸。至渝州，人焚香祈请，应声而住。郡守及百姓遂构大圣院安置之。】
【合州赤水县有赵鷰奴者，居大云寺地中。初母孕数月，产一虎，弃之江。已复孕，产一巨鼈。已又产一夜乂，长尺余，又弃之。复孕数月，产鷰奴，眉目五官一一皆具，自项以下其身如防瓠，亦有肩背，两手足各长数寸，无肘臂腕掌，于圆肉上各生六指，才寸余，爪甲亦具，其下两足一二寸，亦皆六指。既产，不忍弃之，及长，只长二尺。善入水，能操舟，性甚狡慧，词喙辩给，以捕鱼宰豚为业。每鬬船驱滩及歌竹枝词輆胜，必为首冠。市肆交易，必为牙保。常髪髠缁衣，民间呼为赵师。晚岁但秃头白衫而已。或拜跪跳跃，倒扑于地，形倮露，人多笑之。或乗驴逺适，只使人持之，横卧鞍中，若衣囊焉。有二妻一女，衣食丰足，或击室家，力不可制。干徳初，年仅六十，腰腹数围，面目如常人无异。其女右手无名指，长七八寸，亦异于人。】
【洪武四年，明升以全蜀降，献良马十有一，色正白，盖得之于罗鬼国养龙坑牡马与龙交而生者，身长十有一尺，首高数尺，足之高比首杀其二尺，有肉隐起项下，约厚五寸，广三寸余，贯脉络腹，至尾闾而上，精彩明晃，振鬣一鸣，万马为之辟易，鞯勒不近，近则作人立而吼。上谓天既生此英物，必有神以司之，亲撰祝册，诏有司以牲醪祀于马祖，然后勅典牧副使高敞囊沙四百斤压之，人跨囊沙上，使之游行苑中，久之性渐柔驯。适八月癸巳，上将行朔月礼于清凉山坛，于是乗之而出，如骥云而驰，一尘弗惊，皇情悦豫，赐名飞越峯，复命御用监马晋臣绘其形藏焉。】
【齐建元中，涪陵郡蜑民田健所住岩间，常留云气，有声响彻若龙吟。求之积岁，莫有见者。云四月二十四日，岩薮黒夜忽有双光，至明徃，获古钟一枚。又有器名淳于，蜑人以为神物，奉祠之。左太冲蜀都赋云：丹砂赩炽出其坂，蜜房郁毓被其阜。山图而采而得道，赤斧服而不朽。按赤斧，巴人，能炼丹砂，身体毛髪皆赤，掌中赤斧成形，亦异人也。】
【蜀中女子多才，其尤杰出者为女状元黄崇嘏，后此则杨用修夫人黄氏，亦有才情。用修在滇中，黄寄以诗云鴈飞曽不到衡阳，锦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相怜空有刀环约，何日金鸡下夜郎。此正陆士衡所谓炳若缛绣，凄若繁霜者也。讵非其黄崇嘏之流哉。】
四川通志卷四十五
<史部。,。地理类。,。都会郡县之属。,。四川通志。>