山西通志卷二百二十七
送李愿归盘谷序 韩 愈
太行之阳有盘谷盘谷之间泉甘而土肥草木丛茂居民鲜少或曰谓其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋友人李愿居之愿之言曰人之称大丈夫者我知之矣利泽施于人名声昭于时坐于庙堂进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞涂供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑才俊满前道古今而誉盛徳入耳而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中飘轻裙翳长袖粉白黛緑者列屋而闲居妒宠而负恃争妍而取怜大丈夫之遇知于主上用力于当世者之所为也吾非恶此而逃之是有命焉不可幸而致也穷居而野处升高而望逺坐茂树以终日濯清泉而自洁采于山羙可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安与其誉于前孰若无毁于其后与其乐于身孰若无忧于其心车服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻大丈夫不遇于时者之所为也我则行之伺于公卿之门奔走于形势之涂足将进而趦趄口将言而嗫嚅处汚秽而不羞触刑辟而诛戮侥幸于万一老死而后止者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之与之酒而为之歌曰盘之中维子之宫盘之土维子之稼盘之泉可濯可沿盘之阻谁争子所而深廓其有容缭而曲如徃而复嗟盘之乐兮乐且无央虎豹逺迹兮蛟龙遁藏鬼神守防兮呵禁不祥饮且食兮寿而康无不足兮奚所望膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜徉
送薛存义之任序 栁宗元
河东薛存义将行桞子载肉于爼崇酒于觞追而送之江浒饮食之且告曰凡吏于土者若知其职乎葢民之役非以役民而已也凡民之食于土者出其十一佣乎吏使司平于我也今受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之又从而盗之向使佣一夫于家受若直怠若事又盗若货噐则必甚怒而黜罚之矣以今天下多此而民莫敢肆其怒与黜罚何哉势不同也势不同而理同如吾民何有达于理者得不恐而畏乎存义假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而劳心讼者平赋者均老弱无懐诈暴憎其为不虚取直也的矣其知恐而畏也审矣吾贱且辱不得与考绩幽明之説于其徃也故赏以酒肉而重之以辞
送独孤申叔侍亲徃河东序
河东古吾土也家世迁徙莫能就绪闻其间有大河条山气葢闗左文士徃徃徜佯临望坐得胜槩焉吾固翘翘褰裳奋懐旧都日以滋甚独孤生周人也徃而先我且又爱慕文雅甚达经要才与身长志益强力挟是而东夫岂徒徃乎温凊奉引之隟必有羙制傥飞以示我我将易观而待所不敢忽古之序者期以申导志义不为富厚而今也反是生至于晋出吾斯文于笔砚之伍其有评我太简者愼勿以知文许之
送从弟谋归江陵序
吾与谋由高祖王父而异谋少吾二岁徃时在长安居相迩也与谋皆甚少独见谋在众少言好经书心异之其后吾为京兆从事谋来举进士复相得益知谋盛为文辞通外家书一再不胜惧禄养之缓弃去为广州从事复佐邕州连得荐举至御史后以智免归家江陵有宅一区环之以桑有僮指三百有田五百亩树之谷艺之麻养有牲出有车无求于人日率诸弟具滑甘丰柔视寒燠之宜其隟则读书讲古人所为求其道之至者以相励也过永州为吾留信次具道其所为者凡士人居家孝悌恭俭为吏祗肃出则信入则厚足其家不以非道进其身不以茍得时退则退尊老无井臼之劳安和而益夀兄弟衎衎以相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于逺始也吾疑焉今也吾是焉别九歳而会于此视其貎益伟问其业益习叩其志益坚于虖吾宗不振久矣识者曰今之世稍有人焉若谋之出处庸非所谓人与或问管仲孔子曰人也谋虽不识于管仲其于为道无悖亦可以有是名也抑又闻圣人之道学焉而必至谋之业良矣而又增焉志专矣而又若不足焉孔子之门不道管晏则谋之为人也其可度哉吾不智触罪摈越楚间六年筑室茨草为圃乎湘之西穿池可以渔种黍可以酒甘终为永州民又恨徒费禄食而无所答下愧农夫上慙王官追计徃时咎过日夜反覆无一食而安于口平于心若是者岂不以少好名誉嗜味得毒而至于是耶用是愈贤谋之去进士为从事以足其家终始孝悌今虽欲羡之岂复可得谋在南方有令名其所为日闻于人吾恐谋不幸又为吾之所悔者将已之而不能得可若何然谋以信厚少言蓄其志以周于事虽履吾迹将不至乎吾之祸则谋何悔之有茍能是虽至于大富贵又何栗耶振吾宗者其惟望乎尔
送澥序
人咸言吾宗宜硕大有积徳焉在高宗时并居尚书省二十二人遭诸武以故衰耗武氏败犹不能兴为尚书吏者间十数岁乃一人永贞元年吾与族兄登并为礼部属吾黜而季父公绰更为刑部郎则加稠焉又观宗中为文雅者炳炳然以十数仁义固其素也意者复兴乎自吾为僇人居南乡后之颖然出者吾不见之也其在道路幸而过予者独得澥澥质厚不谄敦朴有裕若器焉必隆然大而后可以有受择所以入之者而已矣其文蓄积甚富好慕甚正若墙焉必基之广而后可以有蔽择其所以出之者而已矣勤圣人之道辅以孝悌复向时之羙吾于澥焉是望汝徃哉见诸宗人为我谢而勉焉无若大山之麓止而不得升也其惟川之不已乎吾去子终老于兹矣
送文畅上人登五台遂游河朔序
昔之桑门上首好与贤士大夫游晋宋以来有道林道安逺法师休上人其所与游则谢安石王逸少习凿齿谢灵运鲍昭之徒皆时之选由是眞乘法印与儒典并用而人知向方今有释文畅者道源生知善根宿植深嗜法语忘甘露之味服道江表葢三十年谓王城雄都宜有大士遂蹑虚而西驱锡逾纪而秦人防利者益众云代之间有灵山焉与竺干鹫岭角立相望而徃解脱者去来回复如在步武则勤求秘寳作礼大圣非此地莫可故又舍筏西土振尘朔陲将欲与文殊不二之会脱去秽累超诣觉路吾徒不得而留也天官顾公夏官韩公廷尉郑公吏部郎中杨公刘公有安石之徳逸少之高凿齿之才皆厚于上人而袭其道风伫立瞻望惧徃而不返也吾辈尝希灵运明逺之文雅故诗而序之又从而谕之曰今燕魏赵代之间天子分命重臣典司方岳辟用文儒之士以缘餙政令服勤圣人之敎尊礼浮图之事者比比有焉上人之徃也将统合儒释宣涤凝滞然后蔑衣裓之赠委财施之会不顾矣其来也盍亦徴其歌诗以焜耀逈躅伟长徳琏之述作岂擅重千祀哉庶欲切观风之职而知郑重耳
王君注握竒经叙
余少颇好奕无从得国工之谱而独以意为之寤寐而悬思焉久之其于战守攻围之间若或有得算焉而因以胜于人其不能胜而败焉者则咎于思之所不至而已艺既稍习而已得国谱则余所以胜者大率多古人已试之术其败焉者则古人已先为之营救布置余于是自笑其思之不极不能尽合于古人而又惜不早得国谱以助余之思也以是知古人之精神寓之于谱奕者索诸已之精神与索诸古人之精神茍有得焉其致一也奚必谱之是而心思之非奚必心思之是而谱之非乎然则言兵法者何以异此伏羲画象贞坎悔干为师已寓居中握竒之义而握竒经则世传以为黄帝书葢战法自黄帝始也顾其文简奥世鲜知者王君以穷经余力推究其説为之注释其诸家言兵有及于握竒者悉取而附之其营算占亦缀焉以为兵家金书君示余余窃叹其有似于吾所谓奕之谱也葢史称衞霍不学古兵法而每战辄胜然观其环车为营纵轻鋭徃当匈奴实得经中所载二垒游兵之义至诸葛氏摹握竒为八阵钩角聮络一一古法宜其可以必胜矣而竟不能成混一之功岂其所当之敌有坚脆耶何暗合古法与纯用古法者其效乃若是相反耶然君颇自竒其説以为得吾书而用之内靖草窃外荡丑虏特为易事葢余之于奕也虽知思与谱之不二然以谱措之悬思则差较毫厘以悬思措之临局则又差较毫厘是以圣人自谓能行三军而又曰军旅未学言兵之不可以尝试也王君年始衰矣而志尚壮今塞垣多故安知不有知君而举之者使人儒服立军门亲鼓鼙之间以与老将角短长而知其胜算之果不能出吾书也则王君乃可以自信矣
河中鹳鹊楼集序 李 翰
后周大冡宰宇文防军鎭河外之地筑为层楼遐标碧空影倒洪流二百余载独立乎中州以其佳气在下代为胜槩四方隽秀有登者悠然逺心如思龙门如望昆仑河南尹赵公受帝新命宣风三晋右贤好士游人若归小子承连帅之眷列在下客八月天高获登兹楼乃复俯视舜城傍窥秦塞紫气度闗而西入黄河触华而东滙龙据虎视下临八洲前辈畅诸题诗上层名播前后山川景象备于一言上客有前美原尉宇文邈前栎阳郡郑鲲文行光达名重当时吴兴姚系长乐冯曾清河崔邠鸿笔佳什声闻逺方将刷羽防天追飞太清相与言诗
送薛评事还晋州序 符 载
十八年秋七月余自浔阳来赴丞相府与评事始相値初揖其风貎次聆其嘉话终览其篇咏如游三山入仙洞沉深窱稍造异境烟霞草树别有姿状使人澹然忘归也夫诗之所主大者存讽刺备劝戒观风俗之美恶细者眄江山采云物导性情之幽滞评事公之什才思凝逺高韵孤枝跃出寥廓至于天池云飞鹤去不可附近尚使名声濩落晚岁不偶斯乃执文柄者之咎也薛生何有哉广陵握手秋徃汾晋渺渺长路萧辰气清想君马上见落叶听鴈一吟一啸自有遐趣亦足以开游子顔也千里之别勿复恨恨
联句诗序 吕 温
河东栁茂直与余有潘杨之睦且道义相得也余兄弟志守拙黙不交当世晨昏之外靖专一室顾我者唯茂直而已以为切磋葢常事讨论有宴息导志气徒然起愤议世事余欲无言其或晴天旷景浩荡多思永夜高月耿耿不寐或风露初晓怳若有得或烟雨如晦缅懐所思何以节宣舒惨畅达情性其有易于诗乎乃因翰墨之饱饮酒之暇属物命篇联珠唱玉审韵谐律同声相应研情比象造境皆会亦犹众壑合注浸为大川羣山出云混成一气朗宣五色防阐六义虽小道必有可观其在兹矣茂直命余序述存以编简俾后之观者知吾党所立之滥觞
送无知上人徃五台山序 欧阳詹
无生永存旨不易源绵兮在烦滴兮处浑释氏子味其实归其根其敎虽传非言可言惟相似者复到其门无知上人其到门者欤上人从儒至道从道至释如歴星月以得白日若弃扇翣而洒长风眞空洞照热恼顿尽水其性云其身周四海以终静出六合而非寄维扬秋杪方至自闽日未成旬作台山之适目闗河于不计拟衣食乎随施怡如也澹如也此行逢流得抵虚舟无程峩峩五峯防日而上登异清凉佀善知识所至也之至之又乎予弱冠之年同世谛之学神不逺逮溺在名利礼足而别凄然自伤岐途既殊聊各以行勉哉无知公勉哉欧阳生
柳柳州文集序 严有翼
叔文工言治道顺宗在东宫颇信重之及践祚方欲有所施为然与文珍韦臯等相忤内外防譛交口诋诬一时在朝例遭窜逐而八司马之号纷然出矣作史者不复审订其是非以一时成败论人故党人之名不可湔洗子厚亦可谓大不幸矣尚頼本朝文正范公之推明之也曰刘禹锡柳宗元吕温坐王叔文党贬废不用览数君子之述作理意精宻涉道非浅如叔文狂甚义必不交叔文以艺进东宫人望素轻然传称知书好论理道为太子所信顺宗即位遂见用引禹锡等决事禁中及议罢中人兵权抵牾文珍辈又絶韦臯私请欲斩刘辟其意非忠乎臯衔之防顺宗病笃臯揣太子意请监国而诛叔文宪宗纳臯之谋而行内禅故当朝左右谓之党人者岂复见雪唐书芜驳因其成败而书之无所裁正孟子曰尽信书不如无书吾闻夫子褒贬不以一毫而废人之善也文正公之论人可谓明且恕矣
东臯子集序 吕 才
君姓王氏讳勣字无功太原祁人也髙祖晋穆公自南归北始家河汾焉歴宋魏迄于周隋六世冠冕国史家牒详焉君性好学博闻强记与李播陈永吕才为莫逆之交隂阳厯数之术无不洞晓大业末应孝悌亷洁举射高第除秘书正字君性简放饮酒至数斗不醉尝云恨不逢刘伶与闭户轰饮因着醉乡记及五斗先生传以酒徳颂云雅善鼓琴加减旧弄作山水操为知音者所赏高情胜气独步当时及为正字端簪理笏非其好也以疾罢乞署外职除扬州六合县丞君笃于酒徳颇妨职务时天下乱藩部法严屡被勘劾君叹曰罗网高悬去将安所遂出所受俸钱积于县城门前托以风疾轻舟夜遁隋季板荡客游河北去还龙门武徳中诏征以前扬州六合县丞待诏门下省时省官例日给良醖三升君第七弟静为武皇千牛谓曰待诏可乐否君曰吾待诏禄俸殊为萧瑟但良醖三升差可恋尔待诏江国公君之故人也闻之曰三升良醖未足以绊王先生判日给王待诏一斗时人号为斗酒学士贞观初以足疾罢归欲定长徃之计而困于贫贞观中以家贫赴选时太乐有府吏焦革家善醖酒冠絶当时君苦求为太乐丞选司以非士职不授君再三请曰此中有深意且士庶清浊天下所安不闻庄周避漆园老耻柱下卒授焉数月而焦革死妻袁氏时送美酒歳余袁又死君叹曰天廼不令吾饱美酒遂挂冠归田自是太乐丞为清流君后追述焦革酒经一巻其术精悉兼采杜康仪狄已来善为酒人为酒谱一巻太史令李淳风见而悦之曰王君可谓酒家之南董君歴职皆以好酒乡里或咍之因着无心子以喻志河汾中先有渚田十数顷称良沃邻渚又有隐士仲长子光服食养性君重其贞素愿与相近遂结庐河渚纵意琴酒庆吊礼絶十有余年河渚东南隅有连沙磐石地颇显敞君于其侧遂为杜康立庙岁时致祭以焦革配焉贞观中京兆杜松之清河崔公善继为本州刺史皆请与君相见君曰柰何悉欲坐召严君平竟不见崔杜高君调趣卒不敢屈但岁时赠以美酒鹿脯诗书徃来不絶君又葛巾聮牛躬耕东臯每著书自称东臯子晚歳醉饮无节乡人或諌止之则笑曰汝辈不解理正当然或乘牛驾驴出入郊郭止宿酒店动经岁月徃徃题咏作诗好事者録之讽咏并传于代贞观十八年终于家时年若干临终自尅死日遗命薄塟兼豫自为墓志所着诗赋并多散逸鸠访未毕且缉成五巻又着会心高士传五巻酒谱二巻及注老子并别成一家不列于集云
风后握机图序 严 从
中黄子曰予观风后握机图殆有情哉然年代迁逺文字损益或致僭讹矣惜乎夫兵者荣贱覆杀之大机也天地神灵之所閟也洞则王昧则亡故黄帝汤武得其道矣然则兵之用也岂惟道乎亦有工拙矣语大防有三防焉昔伊尹劝汤吕望劝周子房劝汉祖邓禹劝光武可谓知运命之防也乐生破竹迎刃之喻曹刿三鼓衰而作可谓知和气之防也孙膑邀敌于马陵韩信置军于水上可谓知地势之防也故古人有言曰能知三防覇世之师至夫以智料智因竒纵竒千变万化不可殚备今夫握机者约而逺防而深用少以济广贯一以缔万防乎防乎可以神会难以迹融非智合曩贤役心渊妙者不可以常识偕之今予依风后大防畧为此图以拟方阵阵有八物有八容八八相値可离可合中有容効三元天子上将所居常静不动以象元极以配黄中其理防矣若乃四衡夹三轴九地夹二天吟龙啸虎当前后之衡云鸟风虵居搏掣之要敌寡则从虎翼之属风虵之势合而围之彼众则奋龙虎之衡接云鸟之势突而击之亦百胜之术也昔诸葛孔明以杰时之智将求其源而未得也乃曰八阵成可以横行天下然武侯阵法亦有虎翼翔鸟足明武侯所习则风后五图也桓温见蜀将八阵云是常山虵势徒妄言耳常山虵者法出孙子谓之率然葢直阵也故桓温览孙子而有是言殊无指哉然此离合之势竒正之术故曰或离而为八或合而为一以正合以竒胜其要此矣公孙子儒者也至注释务析精奥而多引空言以诬后人何哉马防述云增字发明未得精了更益烦芜予昔常览焉中失其本每思经述近乃得之聊因时暇刋繁举要序而第焉二百八十言殆不过尺并为图式以悟后贤庶有頼云尔
宋
思鳯亭序 文彦博
杨盈川所居廨舍好治亭榭其榜额皆制美名大为逺近所咲夫考室命名者众矣或即其地号而着或因其事实而称揭而书之斯用无愧茍异于是则徒丰其额美其名必为有识者之抚掌天圣庚午嵗九月七日彦博受命于榆次越明年春正月四日始到官邑之生齿受户口册籍者五万二千户侨居而末业者不少焉河东之邑斯最为大啧言控诉庭无虚日敏政者莅之犹惮弗及顾予菲劣岂敢逸豫葢夙夜而奉公者迄三时矣未窥园圃岁聿云暮适西成告登而邑中之园亭得以观览县令表位之南旧有小园颓废已甚乃萦垣薙草惟涂塈茨无变本而增华但踵故而加餙亦既成室必也命名可书者有三而思鳯是其一也询于父老之口质以徃图之载皆曰荀浪尝宰是邑治有善迹鳯集其境后人思之乃用名乡今县南有荀政乡焉愚谓贤宰之迹未可遽冺因扁是亭曰思鳯所谓即地号而着因事实而称者斯得之矣自时居是亭者诚能修荀公之政致祥禽之集则后之人思之亦如今之思荀公者矣诗曰荀令吟琴地吁嗟集鳯兮想同桑雉扰应并棘鸾栖承乏今无敢思贤古若稽我来求旧址即署改新题不独懐希骥聊将警割鸡一闚循吏表芳躅愧攀跻明道二年五月四日
司马公诗序 范纯仁
古之君子修身以齐家然后刑于国与天下葢其言动有法出处有常子孙幼而视之长而习之不为外物之所迁则皆当为贤子弟犹齐人之子不能无齐言也书曰积善之家必有余庆诗云贻厥孙谋以燕翼子繇此道也端明殿学士司马公以清徳直道名重天下其修身治家动有法度其子弟习而化之日趋于善葢亦不言之敎矣又伸之以诗章俾日讽诵简策则其积善贻谋之道可谓之备宜其子子孙孙世有令人茍尚不能自修而入于君子之涂者则其人可知矣宏予之子壻也持公诗求序于予予乐道公之盛徳又因以勉之熙宁八年月日
唐柳先生文集后序 穆 修
唐之文章初未去周隋五代之气中间称得李杜其才始用为胜而号专雄謌诗之道未极浑备至韩柳氏起然后能大吐古人之文其言与仁义相华实而不杂如韩元和盛徳柳平淮西雅章之皆辞严义伟制述如经能崒然耸唐徳于盛汉之表蔑愧让者非二先生之文则谁与予少嗜观二家之文常病柳不全见于世出人间者残落才百余篇韩则虽目其全至所缺坠亡字失句独于集家为甚志欲补得其正而传之多从好事访善本前后累数十得所长辄加注窜遇行四方逺道或他书不暇持独赍韩以自随幸会人所寳有就假取正凡用力于斯已蹈二纪外文始防定而惟柳之道疑其未克光明于时何故伏其文而不大耀也求索之莫获则既已矣于懐不图晚节遂见其书聮为八九大编防州前序其首以巻别者凡四十有五眞配韩之钜文欤书字甚朴不今迹葢徃者之藏书也从考览之或卒巻莫迎其误脱有一二废字由其陈故劘灭读无甚害更资研证就眞尔因按其旧録为别本与陇西李之才参读累月详而后止呜呼天厚予嗜多矣始而餍我以韩既而饫我以柳谓天不吾厚岂不诬也哉世之学者如不志于古则已茍志于古求践立言之域舍二先生而不由虽曰能之非予所敢知也天圣九年秋七月河南穆修伯长后序
柳如京文集序 张 景
一气为万物母至于隂阳开阖嘘吸消长为昼夜为寒暑为变化为死生皆一气之动也庸不知斡之而致其动者果何物哉不知其何物所以为神也人之道不逺是焉至道无用用之者有其动也故为徳为敎为慈爱为威严为赏罚为法度为立功为立言亦不知用之而应其动者又何物也夫至道潜于至诚至诚蕴于至明离潜发蕴其至而不知所至者非神乎哉尧舜之揖让汤武之征伐周公之制礼乐孔子之作经典孟轲之拒杨墨韩愈之排释老大小虽殊皆出于不测而埀于无穷也先生生于晋末长于宋初拯五代之横流扶百世之大敎续韩孟而助周孔非先生孰能哉先生之道非常儒可道也先生之文非常儒可文也离其言于徃迹会其旨于前经破昏荡疑拒邪归正学者宗信以仰以頼先生之用可测乎藏其用于神矣然其生不得大位不克着之于事业而尽在于文章文章葢空言也先生岂徒为空言哉足以观其志矣今辑其遗文九十五篇为十五巻命之曰河东先生集先生名氏官爵暨行事备之行状而系于集后
送陈子履赴绛州翼城序 欧阳修
予昔过郑遇子履于管城其后二岁子履西自冯翊舍予于洛阳而去又明年复来遂举乡进士自河南贡于京师又明年予方解官洛阳以来则子履中甲科为校书郎其冬得翼城令于绛又明年春西拜其亲于洛而后行自郑之遇及兹行凡六岁而四见之焉其始也纯然气和而貌野再见之则道所学问出其文辞炜然有出于众人矣又见之则挟其艺以较于郡士而以其能胜之今之行也又曰我将试其为政于绛而日力广其学当尽落其华而成其实直取古人之所以尚以距今之为者其修已力行之道屡见而屡进进且不已而志又大焉孔子曰未见其止孟子曰孰能御之者欤夫年少者心鋭气盛者好刚茍有志焉无不至也然君子之于临政也欲果其行必审其思审而后果则不可易而后悔而学者亦在一朝疑其所趋而后博其闻其致思必精其发辞必易待其足于中而后见于外予友河南富彦国常与予语于此今彦国在绛而子履徃焉又从而辨之后之复见子履岂特若前之见者乎将有骇然者矣
送太原秀才序
仲尼之徒子思伋记中庸事列于曲台学欲服圆冠习矩歩者皆造次必于中庸闻太原生得之矣生之履行无改是也月旅析木地居轸斿霜风动天万窍号怒摇鞭长防强饭自重时寳元二年十月初七日
资治通鉴音注序 胡三省
古者国有史以纪年书事晋乘楚梼杌虽不可复见春秋经圣人笔削周辙既东二百四十二年事昭如日星秦灭诸侯燔天下书以国各有史刺讥其先疾之尤甚诗书所以复见者诸儒能藏之屋壁诸国史记各藏诸其国国灭而史从之至汉时独有秦记太史公因春秋以为十二诸侯年表因秦记以为六国年表三代则为世表当其时黄帝以来牒记犹存具有年数子长稽其厯谱牒终始五徳之传咸与古文乖异且谓孔子序书畧无年月虽颇有然多阙夫子之弗论次葢其愼也子长述夫子之意故其表三代也以世不以年汲冡纪年出于晋太康初编年相次起自夏殷周止魏哀王之二十年此魏国史记脱秦火之厄而晋得之子长不得见也子长之史虽为纪表书传世家自班孟坚以下不能易虽以纪纪年而书事畧甚葢其事分见志传纪宜畧也自荀悦
汉纪以下纪年书事世有其人独梁武帝通史至六百巻侯景之乱王僧辨平建业与文徳殿书七万巻俱西江陵之陷其书烬焉唐四库书编年四十一家九百四十七巻而王仲淹元经十五巻萧颖士依春秋义作传百巻逸矣今四十一家书存者复无防乙部书以迁固等书为正史编年次之葢纪传表志之书行编年之书特以备乙库之藏耳宋英宗命司马光论次歴代君臣事迹为编年一书神宗以鉴于徃事有资治道赐名资治通鉴且为序其造端立意之由温公之意专取闗国家盛衰系民生休戚善可为法恶可为戒者以为是书治平熙宁间公与诸人议国事相是非之日也萧曹画一之辨不足以胜变法者之口分司西京不豫国论专以史局为事其忠愤感慨不能自已于言者则智伯才徳之论樊英名实之説唐太宗君臣之议乐李徳裕牛僧孺争维
州事之也至黄幡绰石野猪排谐之语犹书与局官欲存之以示警此其防意后人不能尽知也编年岂徒哉世之论者率曰经以载道史以纪事史与经不可同日论也夫道无不在散于事为之间因事之得失成败可以知道之万世亡史可少与为人君而不知通鉴则欲治而不知自治之源恶乱而不知防乱之术为人臣而不知通鉴则上无以事君下无以治民为人子而不知通鉴则谋身必至于辱先作事不足以埀世乃知用兵行师创法立制而不知迹古人之所以得鉴古人之所以失则求胜而败图利而害此必然者也孔子序书断自唐虞讫文侯之命而系之秦鲁春秋则始于平王之四十九年左邱明传春秋止哀之二十七年赵襄子惎智伯事通鉴则书赵兴智灭以先事以见孔子定书而作春秋通鉴之作实接春秋左氏后也温公徧阅旧典旁采小説
抉擿幽隐荟萃为书劳矣而修书分属汉则刘攽三国讫南北朝则刘恕唐则范祖禹各因其所长属之皆天下选也歴十九年而成则合十六代一千三百六十二年行事为一书岂一人心思耳目之力哉公自言修通鉴成惟王胜之借一读他人读未尽二纸已欠伸思睡是正文二百九十四巻有未能遍观者若考异三十巻所以防定羣书异同俾归于一目录三十巻年经国纬不特使诸国事杂然并录者粲然有别而已前代厯法之更造天文之失行实着于目录上方是可以凡书目録观邪先君素笃史学毎谓三省曰史汉自服防应劭至三刘注解多矣章懐注范史裴松之注陈夀史虽间有音释其实广异闻补未尽以示博洽晋书之杨正衡唐书之窦苹董冲吾无取焉徐无党注五代史粗言欧公书法义例他未之及也通鉴先有刘安世音义十巻而世不传释文
本出于蜀史灼马时行为之序今海陵板本又有温公之子康释文与灼本大同小异公休于书局为检阅官是其得温公辟咡之敎诏刘范诸公羣居之讲明不应乖剌乃尔意海陵释文非公休为之若能刋正乎三省捧手对曰愿学焉乃大肆力于是书依陆徳明经典释文厘为广注九十七巻著论十篇自周讫五代畧叙兴亡大致以考异及所注者散入通鉴各文之下厯法天文则随目录所书而附注焉凡纪事之本末地名之异同州县之建置离合制度之因革损益悉疏其所以然若释文之舛谬悉改正之别着辨误十二巻呜呼注班书者多矣晋灼集服应之义而辨其当否臣瓒总诸家之説而驳以己见至小顔新注则又讥服应之疎紊尚多晋之剖断葢尠訾臣瓒以差爽诋蔡谟以抵牾自谓穷波讨源搆会甄释无复遗恨而刘氏兄弟之所以议顔者犹顔之议前人也人苦不自觉前注之失吾知之吾注之失吾不能知也又古人注书文约而义见今吾所注博则博矣返之于约有未能焉世运推迁文公儒师从而凋谢吾无从取正或勉以北学于中国嘻有志焉然吾衰矣
绛守居园池记序 孙 冲
长庆中樊宗师为绛州刺史尝作绛守居园池记其辞句隐僻不明宗师与韩退之亲且相推善观退之文大不如此咸平六年七月冲奉诏为绛通判观园池记其石甚卑小文字多摧缺因熟读及游览园池考其亭台池塘渠窦花木隄原川河井闾墙墉门户凡为宗师笔记处所者虽与旧多徙移然歴歴可见犹视其文未能过半樊之所记有亭曰洄连曰香曰新曰望月曰栢有塘曰苍塘有隄曰风隄有原曰鼇防原惟正西曰白滨今无遗址又疑其指水涯为亭名也冲登城西与北引望所谓黄原决天汾水钩帯者在其记又得之一二其亭为今之所存者惟香亭与望月焉按其出处又非旧也其余皆非当时所名者也得非遭梁周间镇是郡者咸因循改易也苍塘湮没矣风亭鼇防原虽问老吏故民是非难校今之亭有东南者曰四望居高台临市可以望也
依斛律光庙之东曰望京据北曰香香之西北曰会宾前埀崖之下连栢隂曰水帘池之中曰水心跨昂桥歴虎豹门而西曰曲水既北少西夹池曰望月又北限篠竹搆水曰礼贤且西曰宻梨园曰感恩南对逺引曰射圃可以习射也前畦夏花新竹三四本压堤屈律西北来窦水上走别一亭曰姑射西北正与姑射山相对最居北城上西连废门台楼东北可周览人家依崖壑列屋髙下水竹葩花老枣翳桑隂宻欝防硙响激流引溉蔬圃环折萦带尤可登望今题二亭曰浩气菡萏皆北向浩气连仁丰防后当公退时可逍遥养浩然之气也菡萏防虎豹门其下皆芙渠菡萏也今之亭既异于樊文且多焉其余渠窦引决花木防滋岁久且古与记舛讹不可騐矣记之易解者曰西南有门曰虎豹其门犹在左画虎皷怒挟力呀而人立所谓万力千气彘伏地雹火雷风黑山
右胡人鬅黄防累珠丹碧锦袄身刀囊鞾挝縚悉如记白豹黄班焉皆非故物也亦后来好事者图之又曰考其台亭沼池之增葢豪王才侯袭以竒意相胜至今过客尚徃徃指可创起处如此不过数处俾人再三读之可晓其理如曰水本于正平轨正平带郭县也隋开皇十三年内军将军为临汾令临汾即正平也十八年改正平焉轨字世謩材令也患州民井卤生物瘠疲因凿山原自北三十里引鼓水图经云皷堆水地缺絶经濠坎则续之以槽穿城牖入衙注池别分走街衖阡陌汩汩然鸣激沟渠又灌溉畦町讫入于汾河其文多如此故欲使人昏迷徃徃莫辨其理顷县前有梁轨遗记熟见其迹则知水本于正平轨由此而发语也余无遗据则皆莫能知呜呼文者道之车舆也欲道之不漓在文之中正夫圣人文章八卦彖辞爻象之体虽不肤浅然终能传解孔
子系辞则皎然流畅其诗书礼乐之文披之皆可究意是圣人于文章本在达意埀法而已不必湏竒怪难入也由经书外子史百家之言固可通导独扬雄太元凖易而为之当时之人或不肯一览故文章在乎正而不杂但如两汉风骨则仲尼周公复出固无所嫌也太子中舍耿君説知是州将一年常念园池既歴年岁惜其文字缺落因磨石别刋之俾不坠没亦大好事者也畧而序之冀后来者知文之指归
元
拙庵防山图序 李惟馨
山水佳丽武夷为最次则太行东南壶闗陵川之间也壶闗县东南一舍里曰林青即致道别业聚庐而托处者数世矣乡曰紫团乃太行絶顶若武夷之幔亭峯也世传神仙所宅山曰紫团山洞曰紫团洞仙曰紫团师所产人参曰紫团参洞一名曰翠防洞中有潭曰白龙澄渟滙其逺近浅深皆不可测盛夏雷云出于其中旧志云乐氏二女防子之后采药于山中常栖于洞服食人参得道仙去宋政和间勅赐冲惠冲淑真人庙额曰眞泽其他殊名异迹不可胜纪东迤百里而近百丈原康节故居稍南孙登长啸之所少北则隆虑也峯石峙灵草木秀润翠松苍桧凌云千丈修竹茂林与山无穷防蒨醲郁拨拂云霞蔽亏日月名状罔极羣山竦立芒角峭防森若劔防风清雨霁乘兴登览使人神移目应接不暇如瀑布水帘埀虹喷日天巧防出五岳三涂似难伯仲但人迹罕到未尝表丽其胜景也大抵一溪一壑一盘一曲丹崖垩壁叠嶂防峯上接霄汉下瞰烟霭试一临之毛骨耸竪虽洞天神府无以加焉致道每憇于兹时令童仆挈榼提壶或吟咏云根或独酌松下因而诛茅结屋扁曰拙庵于是乎竒嵓絶巘环列于轩户之外几席之上仍命工肖形蜡屐幅巾野服藜杖自名曰拙庵防山图谂予为文大凡地有胜境得人而后发人有心匠得物而后开境心相遇固有时耶襄阳岘山葢诸山之小者而其壮着于荆州岂非羊叔子杜元凯相继于此以成其胜哉至于流风余韵蔼然被于江汉之间是兹山待其人而后着紫团山有待于致道以彰显也致道博学多闻谦和儒雅胸次洒落襟懐夷敞不为崖岸斩絶之行近功小利未易以动深明于易其吉凶消长进退存亡之理自有绳尺尝为郡直学讲明传授他人莫及一领乡荐以投牒自媒为耻后不复出门人登第者恒有本末是时阃外得专封拜擢为陜西儒学提举亦弗屑就古所谓爵禄庆赏有不可致之人今复见矣自是以来年高而徳劭学富而力行敎授乡里叮咛恳至将以博其业也虽尝觞咏于泉石间但遣懐舒兴耽乐放荡如晋人无检束也好乐如斯者有安重坚实与己志同安重坚实其道光明予于致道见之矣
二妙集序 吴 澂
中州遗老値元兴金亡之会或身殁而名存或身隐而名显其诗文传于今者窃闻其一二矣有如河东二段先生则未之见也心广而识超气盛而才雄其蕴诸中者防众徳之妙其发诸外者综羣言之美夫岂徒从事于枝叶以为诗为文者之所能及哉于时干戈未息杀气弥漫贤者避世茍得一罅隙地聊可娱生则怡然自适以毕余龄防若澹然与世相忘者然形之于言间亦不能自禁若曰寃血流未尽白骨如山邱若曰四海疲攻战何当洗甲兵则陶之逹杜之忧葢兼有之其逹也天固无如人何其忧也人亦无如天何是以达之辞着而忧之意防后之善观者犹可于此而察其衷焉伯氏讳克己字复之人称遯庵先生在金以进士贡金亡余二十年而卒终身不仕仲氏讳成已字诚之人称菊轩先生在金登进士第主宜阳簿年过八十至元间乃卒虽被提举学校官之命亦不复仕遯翁之孙辅由应奉翰林敭歴台阁今以天官侍郎知选举邂逅于京师出其家藏二妙集以示一览如覩靖节三复不置也而叹曰斯人也而于斯时也斯时也而毓斯人也昔之耆彦尝评二公谓复之磊落不凡诚之谨厚化服摹写葢得其眞予亦云然
送李庭芳还山西序 陶 凯
山西实古晋冀之域其地山高水深风气盘礴其人刚劲而质朴其土俗勤于耕稼人多自食其力故其谋生俭啬其操干戈习战鬬者皆知勇于义其业儒明经训者必通明而果断故上之人乐得其人而用之仕于其郡若县者亦皆乐得其民而治之我国家受天明命削平羣雄薄海内外罔不臣服乃旁求俊乂以佐众职而于晋冀之士尤拳拳焉以其人出于风土之性异他所得一士辄访求其余无问已仕未仕者惟其才是用士皆洗心涤虑思效用于时上党李庭芳氏世儒家仕元尝掌兵曹国家考礼定乐召至阙下竣事还山中复赐召与同列至者凡若干人皆授以职事独庭芳以老疾辞上许之且赐之衣使归而终老焉然昔以庭芳蔚为老成练逹之士俾任职于朝孰若施敎于乡则凡后进之士有不闻其风而兴起者乎庭芳家居四咏有可已堂知非斋始终交杖及万松亭朝野多士为文辞述其所志庭芳知可已而已之亦已久矣知今是而昔非者亦已信矣遂与斯杖为始终交而居万松之中岁寒不易其操使人慕用而法式之则晋冀之民沾被国家承平之化有不复为唐虞之世邹鲁之风者乎此予之所深望于庭芳也庭芳还其同乡王中立氏与予同官仪曹征予赠言于是乎书
新编闗王事迹序 胡 琦
予初读三国志至汉寿亭侯闗忠义传未尝不释巻而叹想见其为人而哀其志之不得伸也后在当阳访求章乡侯死所每过之尚凛凛如生未尝不徘徊瞻顾慨然感动而嘉其大节之不可夺也尝谓汉自中平已后天下大乱曹操迁天子于许都孙权擅土地于江表二人用心可知矣是时羣材并出从而附之者莫非汉臣汉危不扶而佐魏吴倾覆之人迹其所为遗臭天下后世孰若闗王大勇愤发心不忘义事汉昭烈誓同生死守荆州九年贼畏之如虎讨樊之举鼓忠义之气破奸雄之胆可不谓壮哉惜乎事机埀成祸生于所忽廼守其志终始不回卓然为汉忠臣独见称于后世庙食玉泉至今不絶四方祈谒灵应如响不亦盛乎及考其事迹本末具存国志所不载者散在众籍文字交错难用捡寻览之者不无病焉而世俗所传道听途説鄙俚怪诞予窃笑之故尝有刋正之志而未能也旧令尹孙君吉甫燕山之彦也好古而文大徳丙午过予漳滨问三国所以兴亡又问闗王成败之由及玉泉灵显之迹予一一据实以对吉甫喜甚且曰先生盍裒为一家之书予应之曰此仆本心也不敢以愚浅辞于是退而具草以本传为主旁捜前史互阅故书校其同异差次而推衍之编为实录其文则因于旧其事则详于前乃因而论之以备遗亡又辄用己意稽古騐今列为八图神像图世系图年谱图司马印图夀亭侯印图大王塜图显烈庙图追封爵号图又广览载记采事摭实析作四门曰灵异曰制命曰碑记曰题咏积年而后成立名曰闗王事迹凡五巻别为玉泉志三巻以附其后虽不足传之将来且欲抄之山房以成吉甫之美意焉耳若夫重刋厥误续补其遗以俟后之君子至大元年正月上元日
山西通志巻二百十二
钦定四库全书
山西通志巻二百十三
艺文【三十 序二二】
明
赠左先生序 何景明
左君以大理寺副擢山西按察司佥事时师君亦以刑部员外郎擢江西按察司佥事二君者同乡也其擢也乡人及其同官者咸宠之或曰二君之用也以法家也语曰处山善樵处河善渔二君之于法也左君善平师君善鞫或曰匪独二君者然也今之用官也皆然也今天下二司布政则以钱谷之吏为之而按察则选于习文之家何景明曰不然也在选才尔若论其家何官也茍执事之不察吾惧其责名而亡实拘器而遗用也舟之于水车之于陆不相通也然造舟车者弗能舍木也是故察之舟而橹檝樯柁者曷一非木也故木良可以为舟车矣夫器完而神注则力周而用精故耳之职曰听善听为聪目之职曰视善视为明然聪明者匪耳目也皆神之为也故君子全其神而用之可以通天下之事矣夫左君善平师君善鞫是二君之职也广之其才曷徃弗善也二君履夷歴艰备尝通塞是天之多其才也出为臬为藩入为台为省为将为相咸由此矣
送陈子令垣曲序
眞阳陈子为乡举士积学待用者二十年矣不矫不附不害不干不矜不渎非其任不举非其人不见非其物不有湛然不为洁也闇然不为隐也皎然不为白也其视富贵也若惴其接厚利也若遗其处蓬居而藿食也若大享也选于天官天官以为垣曲令张给事曰夫令非难邪纠吏而子众宣力而布徳振废而启蔽陈子难乎何子曰夫行视其所立为视其所守发视其所蓄安轮之车其辙不逾重兵之阵其刚不缺积竹之矢其中不靡故推其所立曰行施其所守曰为出其所蓄曰发故曰不知其仕视其处夫陈子之处也仕道备矣
送盛子令太平序
盛子令太平太平钜多桀难治何子曰一人百羊无弗羣者百人一虎无弗搏者言治体异也十室之邑必有忠信百步之内必有茂草言有恶必有善也故君子不以善隐恶不以恶伤善夫智而好白易遁也刚而好发易尝也好尚而有欲易畏也三者凡以有己也有己者不可以治人夫执火而盗避借冦以明也屡骂而童子弗趋不愼出也虎豹之在山也莫之能近也然可以出而穽之者有嗜于人也是故君子之治民以民之知知民则获见其情以民之怒怒民则获伸其威自洁以求眞则人弗得訾故辩其文异其品则黑白章矣公其法定其守志令行矣制爱而取义诎利而尚节身名荣矣
送郑子治大同储饷序
郑子擢郎中治大同边储有与郑子戚者见曰乃君兹擢予为不怿郎中近官也治边储居外不得与朝士列是逺之也治储之事散有聚无士需将征豪于取凶不改敛贫不减费权利而府怨是难之也夫居逺处难非子宜也惟郑子亦不怿景明闻之见郑子曰夫谓子者过矣王臣弗以逺贱王役弗以难辞褊人多求亲而愤疏庸士多幸易而脱艰马越险则驽骏别刃试坚则刚铅见故弗居逺其心弗着弗处难其能弗彰惟子之心不间逺惟子之能不窘难是以用子也夫逺之者重子也难之者任子也子行矣郑子曰吾释矣虽然权利府怨可谓无耶曰执火不燔向者多焦导水不溺涉者多没故利人曰惠利己为害己茍不利人又安怨如有怨焉则非我矣古也执利权者桑羊败于害刘晏败于专不害不专用之为经使上不缺行之惟通使下不病在子也夫在子也夫
送葛平阳序 吕 柟
磁州葛君延之既有平阳之命其僚杨叔用胡贞甫郑维东来曰泾野子尝吏平阳属郡矣知平阳习则何以言平阳曰平阳尧都也今其地犹有陶唐氏之遗风焉修而振之则在延之耳是故风后扫除世垢犹庙于解州苍颉治官察民犹文于临汾后稷播时百谷犹地于稷山臯陶明兹五刑犹塜于洪洞于箕山吾得许由焉轻世弃瓢犹溪也于安邑吾得闗龙逢焉死谏忠君犹墓也于夏县吾得巫氏父子焉保乂王家犹峪也傅说之学犹岿乎平陆之岩伯夷叔齐之仁犹茁乎西山之薇虞公芮伯之譲犹闲乎中条之田兹十有三人者多平阳之产张三皇五帝三王之治者也延之今为平阳牧则可求对乎十有三人矣夫削堵看桢端影看形故浊不去则世不清文字不兴则治不饰养之不周则盗窃多法之不允则诪张众恬退寡则贪风炽正直隠则谗谄兴故邦事治而后能慈典学眀而后能忠节义奨而后能仁谦譲举而民斯不争延之顾独不可志此乎曰延之方正刚直不矫不附自其治乐清有效徴为戸部也临政秉法确不可夺尝奉勅查催闽广二省钱谷矣严明而不苛寛平而不漏盖赵魏之豪而南曹之明也且磁与平阳地相近人与平阳俗相习延之茍志于此虽不及古十有三人则夫汉之尹翁归唐之裴度宋之赵鼎司马光四人者顾不可企而及之乎曰尝闻之矣为邦有三序焉有克己之仁斯有用贤之智有用贤之智斯有安民之效夫十三人及四人者古今虽不相及然其道率不出乎此也盖其为法甚简而其为功亦不难今日之事岂敢使延之骛于博而不事乎约哉延之名覃号釜阳起家正徳甲戌进士
薛文清公行实序 乔 宇
濂洛闗闽之后以斯道为己任者寥寥其人在元则有鲁斋许公静修刘公国朝则有文清薛先生皆所谓道学之儒者是也先生尝言学者读书穷理须实见得然后騐于身心体而得之故其幼而壮壮而老出处进退辞受取予之节无一事不求合于义在大理时权奸中伤则临难而不避在内阁时义有所不合则见防不俟终日在河津时隠居乐道则讲学以淑后人传曰富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈者先生殆兼之矣如是而谓之儒者其无愧乎平生所著述若读书录续读书录诸书咸明白简易力挽末学词章之陋葢其践履精纯言与行相顾匪若立异衒竒高逺无补于世者所可论也或曰从祀阙庭凡立言行道有功于圣门者皆取之若静修与先生笃志圣贤之学终其身而不变可谓有儒者之实矣而弗获预非缺典欤予应之曰歴代从祀之议有定于一时者有阅数十年与百年之后而始定者要其极秉彝好徳之公乌能冺哉今议者辄以著述少之谓刘静修明道之功不如吴草庐薛文清讲道之实不如考亭诸弟子举其一节而遗其全体非天下之定论也夫生乎百世之下而奋乎百世之上不由师傅专心正学所谓豪杰之士间世之才其有功于名敎也不为小矣以之侑食庙廷复何忝乎圣朝文运聿兴重儒重道激劝风化之事以渐举行然则二先生之从祀恐终有不可废者矣
高平县志序 王守仁
高平志者高平之山川土田风俗物产无不志焉曰高平则其地之所有皆举之矣禹贡职方之述己不可尚汉以来地理郡国志方舆胜览山海经之属或畧而多漏或诞而不经其间固已不能无憾惟我朝之一统志则其纲简于禹贡而无遗其目详于职方而不冗然其规模宏大濶畧实为天下万世而作则王者事也若夫州县之志固又有司者之职其亦可缓乎治乙夘慈谿杨君明甫令泽之高平发号出令民既悦服乃行田野进父老询邑之故将以修废举坠而邑旧无志无所于考明甫嘅然太息曰此大阙责在我遂广询博采捜秘阙疑旁援直据辅之以己见遵一统志凡例总其要节而属笔于司训李英不逾月编成于是繁剧分防之中不见声色而数千载散乱沦落之事弃废磨灭之迹灿然复完明甫退然若无与也邑之人士动容相庆骇其昔所未闻者忽覩而喜其今所将冺者之复明也走京师请予叙予惟高平即古长平战国时秦白起攻赵坑降卒四十万于此至今天下寃之故自为童子即知有长平慨慷好竒之士思一至其地以吊千古不平之恨而不可得或时考图志以求其山川形势于彷佛间予尝思覩其志以为逺莫致之不谓其无有也葢尝意论赵人以四十万俯首降秦而秦卒坑之了无哀恤顾忌秦之毒虐固已不容诛而当时诸侯其先亦自有以取此者夫先王建国分野皆有一定之规画经制如今所谓志书之者以纪其山川之险夷封疆之广狭土田之饶瘠贡赋之多寡俗之所宜地之所产井然有方俾有国者之子孙世守之不得以已意有所增损取予夫然后讲信修睦各保其先世之所有而不敢冐法制以相侵陵战国之君恶其害己不得骋无厌之欲也而皆去其籍于是强凌弱众寡兼并僭窃先王之法制荡然无考而奸雄遂不复有所忌惮故秦敢至于此然则七国之亡实由文献不足证而先王之法制无存也典籍图志之所闗其不大哉今天下一统皇化周流州县之吏不过具文书计岁月而以赘痝之物视图志不知所以宜其民因其俗以兴滞补者必于志焉是頼则固王政之首务也今夫一家且必有谱而后可齐而况于州县天下之大州县之积也州县无不治则天下治矣明甫之独能汲汲于此其所见不亦逺乎明甫学博而才优其为政亷明毁淫祠兴社学敦伦厚俗扶弱锄强实皆可书之于志以为后法而明甫谦让不自有也故予为叙其畧于此使后之续志者考而书焉
望云图诗序 陈 琛
意所向徃处非乘云御风身不可得而至穷之乎山川委之乎官守旷之乎岁月当食食忘当寝寝废一有感乎外而动乎中终日视而目不瞬以言乎化外而不化内化以言乎情则哀而不伤至矣乎非子之于亲则臣之于君过而不过其狄梁公欤梁公仕唐在武后朝以一身系唐宗社之重扶阳抑隂光复唐祚事载简册昭若日星夫梁公可谓大有功于唐矣贤者识其心自望云一念中来故曰求忠臣必于孝子之门今王公少孤事母夫人以孝闻称于藩臬诸君者无异辞公山西人也奉命来南海防年念太夫人春秋高不得左右朝夕侍以为忧与人言辄流涕呜咽而不自胜先公之逝公方委齿已能恸絶复苏葢公之孝自天性非由勉慕乎外于是诸公命公绘望云思亲图以赋之顷者公乘广海之舟道经新会吏民亲公如亲贤大夫志乎公之为贵也时情俗态好谀佞而乐承奉皆是也公一濯之清风而民称其不扰夫以今之所闻征诸古若狄梁公之事然后识其心之所存茍无是心有文章足以收誉于众口有功业足以耀荣于一时有名节足以警动乎流俗皆伪而已岂能久而不变哉夫孝百行之源也通于神明光于四海尧舜大圣也孟子称之曰孝弟而已矣故君子莫大乎爱亲尝取李令伯陈情表读之有不感咽流涕废书以叹者乎令伯之表太行之云也斯图也若何使王公见之慰其忧增其忧殆非所以处王公也虽然君与亲一也在亲为亲在君为君世宁有笃于亲而遗其君者乎图而赋之以表公之孝以劝公之忠而又以公之能愧人之不能振颓风扶世敎固有位者之事诸公能无意乎览者当自得焉
理学言行录序 辛 全
太极理也理在天曰命在人曰性主于身曰心发于念曰情行于世曰伦钦此谓敬实此谓诚明此谓精纯此谓一执此谓执中建此谓建极止此谓止至善章于词如菽粟布帛措于事如凖绳规矩人而无此冠裳而禽兽世而无此太平而危乱尧舜禹汤文武以是而为君臯陶伊傅周召以是而为臣孔顔曾思孟以是而为师孟氏而后理学失传者千四百年五星奎聚于宋濂洛闗闽之间眞儒挺生心学一胍上续下传我明启运敬轩薛子首起河东言言眞见步步实行巍然当代盟主嗣后诸儒继作隐显不同造诣亦异总之言行心术各有得于圣人之一体月湖杨先生防其尤杰然者得若干人为录二册以范后学恍似严师在也迨今八更寒暑徧考诸书又得当续入者一十四人如月川先生曹公容思先生段公黙斋先生张公小泉先生周公自在先生张公医闾先生贺公月湖先生杨公虎谷先生王公泾野先生吕公谿田先生马公苑洛先生韩公整庵先生罗公天游先生杨公斛山先生杨公此皆粹然无可疑者若定山先生庄公立斋先生邹公昔人谓忠鲠名臣宜入直臣录此似不必入也僭自更定今得二十七人题曰理学名臣录防定又僭为之説曰天地所頼不毁者此理人心所頼不死者此理世运所頼不乱者此理不惟一人可知行实人人可知行不惟一时可知行实万世可知行今世学者闻讲心学不非笑之以为狂则疾恶之以为矫甚至排挤之至无所容其身噫学不学理学所学者何等学也人不为理学所为者何等人也学至此人至此不亦良可惜乎虽然变者世也不受变者心也仝志者试思此心孰无天理此理终不磨灭研穷此理躬行此理直以录中之人自处又从而溯濂洛闗闽又从而逺师邹鲁则昔人之作于前者我安得不绍于后乎即不容于人未必不容于天也不见信于今未必不见信于后也如曰生斯世为斯世则此录不必观矣
存烈编序
三晋兵火频仍予绛为甚贞烈妇女亦惟吾绛为多予恳诸上台力加捜访得若干人一时同盟诸君子协我同然彚为一编题为存烈葢不欲其冺冺已也或曰诸贞烈义不受辱甘死如饴一时之身甫尽万古之身始生昂昂正气盘薄苍穹凛凛特操昭回日月彼原自存于两间万古奚待于子之存而始存予曰人必自为可存而后存之诸贞烈之自存者神理之不可磨也予辈之存诸贞烈者秉彝之不容己也安知此编一播邻壤同志不各相捜求本土淑媛而阐其幽光者乎安知世之妇女无闻诸贞烈之风而兴起或娴内则或宜家人或矢从一习尚从此还眞醇也乎又安知世之冠丈夫冠者闻妇人女子尚表表自爱流芳若此岂无毅然以忠孝节义自相期许自相砥砺使山川借以生色乾坤頼以匡扶者乎或曰人之所以异于禽兽者防希庻民去之君子存之此其存之之一端也允若兹兹编与诸贞烈并存于两间万古可也遂笔此于简首
桂子园集序 李维桢
太原方伯龙池王先生者举嘉靖庚戍进士于时同举三百二十人而先生最少甫胜冠已知邓州佐大名知苏州为吴四郡治兵使者防知陜西观察中州稍迁蜀方伯坐忤当路归葢年犹强仕也而先生为大名苏州时善歴下李于鳞太仓王元美两先生两先生方少年以文章自命鲜所许可而独推毂先生先生奏其诗若文两先生读之洒然色喜也然先生文章称稍以政事掩而晚好谈名理则歴下已谢人间独太仓在其推毂先生益甚而先生方与里中耆徳为洛下香山社无复宦情矣先生治园城中栽桂数株日婆娑觞咏其下四方韦布骚雅之士荐绅冠葢能言者数过从先生游所为诗若文日益富而郎君商邱令裒之凡若干巻先生自名之曰桂子园集而桢先大夫故同先生举称年家子又与商邱共事兹土也则委之序夫桢恶能序先生集哉昔者太仓诵先生治吴之政矣其言曰外理而求事为事役而不得其要领外事而求理则于事生厌薄而中竟累知求事于理而理障求理于事而事障而亦卒不得其妙先生虚心澄虑而顺待之不在事先不在事后触境生感天则自见融迹为道与道两忘先生之所以为政即其所以为是集者也意授于思言授于意言妙而自工意尽而遂止不雕刻以伤气不敷衍以伤骨捃拾愽而师匠高合而为篇离而为句摘而为字莫不有法度至味存焉而先生则神与境会倐然来浑然就矣先生以文章为政事以政事为文章文章政事各臻其造敛其华而噉名之士自失焉其取重于两先生也有以哉先生集成而太仓已修文地下世谁相知定斯文者桢重违商邱之指而序其大凡如此此非桢之言而太仓先生之言也
杨襄毅公年谱序
嘉靖庆厯之朝蒲坂有三名臣曰太师冡宰杨襄毅公太保司马王襄毅公太师学士张文毅公杨公复秉铨时王公方领宣大节公卒数年而王公典本兵则张公入政府三公里闬宻戚相继位公孤之尊系天下之重其事最盛竒然王公未秉铨而文毅为首揆仅一年勲业似犹有所未竟又于公或鴈行或后进皆所谓有待而兴者独公举进士令闗西岩邑因以熟西北边情形已召为司马尚书郎募兵西夏已从翟文懿公行边东靉阳而西张掖所经万里山川险夷土俗异同亭障坚瑕士马登耗将吏勇怯与诸边部落强弱逺近及所牧聚入犯径窦咸得其详实而豫筹之出而斧入而枢宻一督宣大再督蓟辽边吏奔命至照之目中而画之掌上壁垒如山号令如风调发如雨卷舒如云斩获如取如携狼子野心戢而不敢肆鞭笞之威乳哺之恩随所施而奏
效遗劲遗烈后人頼之是以单于解辫委质而称臣妾其他萑苻之盗潢池之兵西南之烽火海岛之鲸鲵虽有蠢动旋就扑灭则近代为司马者无出公右矣当鼎革间再计内吏一计外吏宠贿官邪袚除殆尽已尽录用诸敢諌之臣恬退之士老成耆宿弓旌交错忠魂枯骨表防备至荐绅学士翕然顾化秉礼奉法迄于今八座九列百司庶尹方岳郡邑蜚英声而腾茂实大都门人故吏公车所荐防启事所甄叙风声所鼓舞感激也则近代为冡宰者无出公右矣公一蹴而致青云敭歴中外埀五十年批郤导窽芒刃不折见以为易而察其时势殊难肃皇深居法宫或有所假借以济缓急而每虞太阿倒持槐棘台鼎重臣在大谴大呵之域者相踵公受委寄如左右手宻札咨闻非时请事防于桴鼓羽书上闻潜使人觇公鼻息为安危外专任而猜疑毫髪不相当必无幸
矣其时相臣诃防取容连体固宠债帅钱神离跂攘臂而公不善也此一时也君与相两难也隆庆初相臣尚清议开言路而虚谈废务浮文妨要者辈出甚者儒衣墨行逃诸无何有之乡人人得上书白事蜩螗鼎沸荧惑听闻而公不善也万厯初相臣务综覈米盐烦碎察见渊鱼其流惨礉少恩而公不善也此一时也君端拱而听诸相难在相也公一人之身歴三朝之变而得申其志究其长权震人主而上不疑功葢天下而人无忌者何也窃观公朴忠以事主平恕以待事亷慈以驭众惇大而行之以详审鋭敏而守之以愼重位冠百僚而无安昌杜鄠之产清商半部之乐小人狎侮欺绐攩防挨抌实繁有徒而恬然不介于懐操生死荣辱之柄颐指气使炙手可热而声色不大严凝若不可犯而仁心为质坦然无町畦与人言和易若可狎而不能以非义干中涓贵势之
造请望之自逺士大夫贤者感知遇而思不肖者莫窥其际回心而向道将卒悍者黠者慑而为吾用弱者就而乐为死故在鎭则李临淮之莅朔方郭汾阳之治河中在朝则周条侯定燕代而为大尉裴晋公平淮蔡而领中书韩魏公威西夏而佐元枢获上信下以永终誉岂偶也哉桢又尝考之古今蚤逹者不必穹贵身名俱泰者不必逮其亲不必有子孙公年十七举于乡二十成进士未四十而御史中丞甫五十而宫保其为御史大夫也尊人舜原公无恙三掌邦政再掌邦治子以文武魁天下六卿一品父子生得者国朝才两家而公居一焉任子为金吾至佩玉若郡守起家乡会进士若太史省郎之属项背相望海内所不数见或言蒲坂故帝都二华中条诸名山还峙拱向黄河西来绕之如带风气所钟地灵人杰而杨氏以积徳凝承至公大发其祥殆天授非人力也檇李项使君纂公年谱成而少子水部属桢为序惟公盛徳大业金石竹帛所不胜书讵以不腆之辞重第述所得于见闻者其槩如此云
绛帖考序 韩 霖
从绛人问绛帖譬问聋者以钟皷叩盲者以青黄也或曰移之晋府以寳贤堂帖当之譬指山鸡曰鳯凰目防腊为玉璞也余少有墨华之癖因取古今评绛帖者互考之源流十得八九然窃有疑焉欧阳永叔嗜古最笃且为薛简肃公壻绛有车辙马迹焉宜得潘氏旧本乃云窃取官帖中数十帖传写多失岂数十年间旧本遂散轶耶曹陶齐在淳祐间去欧公又将二百年见真帖即如阿闪至后世所传求当年之优孟虎贲亦难矣曹明仲绛帖考以为十二巻与十卷二十卷之説不合又云靖康兵火石并不存然则宣徳间所存非公私两本或为重摹者耶石入晋府而苍颉以下四人书独若鲁灵光晋府奚不并取之且晋府之石今作乌有亡是公则又何如也乃好古之士见绛人必问帖无恙嗟乎翔剑去久矣犹为薮泽之视刻舟之求也哉余于世间传本曾寓目焉横帘北纸神采焕发不知的系何本较之诸家阁本若右军宅图等帖字多不同所谓骨法清劲足正王着肉胜之失者定评也白香山鹤荅鹅诗大都我瘦胜君肥堪为绛本赞语间訽之黄髪曰州官恶石之为厉也碎而痊之顷宗侯子固掘地得赈民帖数字较余所见不差毫髪然则石入晋府者讹传耶抑子固所得公私两本旧石耶考证未备尚有俟焉文献通考载姜尧章绛帖评二十巻并单炳文绛帖辨证曹陶斋所称绛帖字鉴不知尚存人间否惜乎未之见也
寳贤堂集古法帖序 朱竒源
予高祖恭王幼好法书初之国时太祖高帝赐前代墨本甚多曾祖定王防高帝命中书舍人詹希原教字书故睿翰重于当代是以祖宪王暨父王俱嗜书学数世以来无问古今但字之佳者兼收并蓄所积益富予于视膳问安之暇亦留心于古人笔墨间每令侍者取古今名人真迹法帖张于左右终日睇视潜玩一旦恍然见其方圆法乎天地动静乎山川其转折回向则若日月周旋五纬出没其恣张放肆则若龙跳虎跃鳯舞鸾飞或如端人正士剑佩森严朝于法宫或如仙人野客跨鹤引鹿游于山林其高致逸兴淋漓浑洒于笔墨间恣变横出千态万状不可形容使人终日相对殆忘寝食于是取魏晋以来诸家字帖凡心之所欲者或临或模自幼及今不下万余纸遂颇识古人用意处间有以古今法书竒帖来献者或防画之是否刻镂之工拙亦颇能辨其真伪或得真者不啻隋珠赵璧终日把玩不忍释手遂成爱书之癖日积月累前后左右森然充牣于几案间者皆古今字书也性乐乎此他俱不能易自笑如蠧鱼出入书中终老是乡矣一日因与侍郎张公頥都御史翟公瑄论及淳化帖世不多见后虽演为诸帖然多得彼失此如苍颉字之祖也孔子圣人也而帖或不收或又不取宋书以为尽废唐人法度然如苏黄米蔡书入神品结体稳密有劲古豪逸之势而不失范围岂可少耶又不知汉魏楷法至唐复废去彼取此是殆不然要之一代高人自有所见但取其字之工妙以见一代人物之用心自有所不必轩轾而为去取也因此淳化绛帖大观太清楼寳晋诸帖并我朝以书著名者不下十数家暇日同防政王进副使杨光溥佥事胡汉杨文卿择其尤者命生员宋灏刘瑀摹勒上石厘为十二巻其次第先后字之多寡与诸家不同者因所取择耳每一纸出辄刻意校其一钩一画之似否虽昩于鉴赏不能尽如古人之用意然较之诸家亦颇精矣因命之曰寳贤堂集古法帖置之斋中以留示我后人非敢传于士林间也呜呼三才之奥五经之防王化之端绪道统之源流俱頼文字而传丰碑钜碣照耀于山川高文大册震骇人耳目俾千百世之下高人韵士抚摩爱玩之无已亦頼字书而显则其所系不其重欤虽然前人以疲精神弃百事而学书者为防志孔子不曰饱食终日无所用心难矣哉不有博奕者乎为之犹贤乎已然则予留心于翰墨必胜于博奕使圣人生今之世亦将称许之矣则亦何丧志之有因书梗槩以序其所自云
送晋王相汪君序 苏伯衡
圣天子统一函夏图维治道念夫为国之藩屏在乎众建亲王爰以夏四月乙丑九子一孙同日封为王授之册寳锡之车服胙之土田复简朝之重臣为之保傅亲御便殿面御而临遣之俾之先徃缮城树府寺备仪卫董官聨施政敎以待诸王出阁而龙舒汪君实拜晋王相昔三王之于世子莫不旁求硕士为之师为之傅为之保而导以徳义辅以政事保其身体汉氏以来因之凡诸侯王列置傅相其位秩差后二师而礼貎之隆责任之重则钧一焉矧今晋王所赐履表里山河乃尧之故都叔虞之旧封韩赵魏之全壤地大且要保王躬而制外阃不有重臣则何以哉汪君负倜傥杰出之资夙承训于家庭又尝师武威余公其奥学雄文宏才逺畧卓乎非流辈所可及上之渡江也首被知遇出入左右敭歴中外惟其所用而声实以着譬则万石之钟大叩之大鸣焉小叩之小鸣焉今由二千石擢拜是官眷注尤非昔比矣汉光武以张佚不难于正朕故用佚为子傅唐太宗谓李勣不遗于李宻故托勣以孤幼帝者为子择相如此汪君之使河南也被留久之而卒完节来归其在中台也数犯天威陛陈谠论可属晋王岂复有过于君者哉则君所辅导视佚与勣之所辅导者虽有本支之异而上之所以用君者与光武太宗之取佚与勣葢千载同符也已鞠躬尽瘁启沃弥纶以光孝友之行以拓维城之功以追河涧东平之贤使晋邸绰为令王保有社稷与国同休永永无疆上无负圣天子建亲王之至计择保傅之盛心固大夫士之所望而亦君之所优为者哉君且行朝士之能诗者式歌以饯而属余序之于是乎述
贺晋溪王公平土畨序 康 海
国家封哈宻为榆闗以西之外藩当时哈宻既强又受有天朝显封诸畨莫敢抗也逮成化治以来土鲁蕃强噬诸畨夺哈宻逐其君积六十年渐不可制孝宗虽尝命文武大臣兴师问罪捣其巢穴矣王师北还而骄悍如故赏之不厌其心威之不致其畏固以执事诸公之过也何也国家以一统之盛臣服万方土鲁虽强窃据西北一席之地而叛服不常如此我义未直兵则何畏我求方剧予则何恩是以信义不行绥靖无法徒厪庙堂筹顾之忧无补疆圉侵凌之患而中朝士大夫又重声誉而畧综核腾口説而贱事体故允蹈者少浮夸者多遂使生灵厄于原野转输殛于道涂非执事诸公之过哉天子嗣大厯服起前少师吏部尚书晋溪公于戎伍改兵部尚书授以节总都兹事公至萃边方重臣于帷幄而论之曰国之于夷狄固不可过抚以纳侮亦不可深拒以穷兵惟顺则抚故赏斯恩焉惟逆则拒故威斯畏焉诸君歴事既久顾不足以知其故乎回鹘贾胡耳仰华夏以为利借黄麝以厚生徃昔侵方物而绌信义勒贡献以启衅尤吾辈固不欲仍乃仆迹矣曷求所以固圉息兵之道乎乃出其覊使纳其贡夷击窥伺之恶示归土之谕于是混淆者革捍格者通方物无培克之虞勘报无稽留之苦观其吁天改过出印献城则夷情大悦夏徳丕宣可知矣雅玛尔特穆格圗巴土鲁畨心腹爪牙也皆望风归化毕命致身而六十余年难制之虏一旦以笑谈决之固信义无绌于我而恩威允叶其心云尔当时执事诸公何独不若此哉尝见甘肃镇廵挽留之疏谓公是非可否每明辨于经画之时成败利钝不取必于智谋之末敢于任事而行人所难行善于应变而决人所难决遂能展布四体康济一方斯实录矣厥功既闻天子加公少傅兼太子太傅甘肃诸公因父老感激之意地方宁谧之余征文贺公予不佞故即当时之事所私见者与公之所已行者叙之
少保王公督府奏议序 王世贞
贞不佞待罪晋臬而是时少保蒲坂王公以御史大夫都督云中上谷诸镇属插部帅谙达之诸孙巴罕鼐济者阑入边请降未防而不佞用忧去数从田间传邸报部帅以鼐济故欵塞防叛人枭北阙下诸部解辫受封号请世世比于属国而王公亦自大司马宫保四命而至今官予世禄亲军锦衣太学上舍亦再三而其锡有蠎绣褭蹄勲亲所不敢望者天子既用威徳臣古所不臣告庙饮至以风四夷梯航重译之邦相望于道路而王公独受上赏人主所以宠灵而光大公者非一天下固人人颂王公之功而犹未悉其所以然迨不佞入备九列以通家子谒公始得公所着督府奏议者伏读之乃作而叹曰天下能颂王公功不能颂王公所繇功也天下之名知公者以公不战而屈敌能收功于易而不知公之所以屈敌其难固百倍战也当鼐济之始入塞也边吏以
为一孤童亡所系中国轻重而公独亟为上言此竒货可居谙达即急之因而为市谕以执送叛人赵全等还我为优待而遣之隂中其防犊之爱而制其命其次谙达即不急之我因而抚纳如汉质子法使招其故部居近塞谙达老且死而鸿台吉立势不能尽有其众然后以一屠耆谷蠡秩覊縻而置之塞外其与黄台吉媾我则两利而俱存之其弗与媾我则兴师以翼之外不失兴灭扶危之名而内收其力报曰可葢不待发公之次防而强敌之父子以及他族若按之股掌之上而为我所使矣然是时敌方拥十万众压境不能无所邀求而老将利虏获不欲兵寝恣为恫疑虚喝廷臣守是故常议汹汹不决夫外有不可测之敌情下有不一之将心而上有不一之廷论公谓不蚤断则大事去故外扬兵以脇敌而内示之忠信挺言辨争以胜盈庭之议而后事始决借令公
一当生部长平冠军之属粟彀骑而蒲逾臯兰衅温禺尸日遂不过下军令申约束取决片言听挥于一麈尾而已吾故曰公之所以屈敌其难固百倍战也公在镇凡三岁余后先所上疏积数十百万言不独能得敌要害使其权恒在我而不在敌至于练兵实选材官斥奸宄备要诸可以鞭挞膺惩之具靡不备使敌晓然知欵我之利而犯我之害其言固班班可考也借令公果一当生部冠军长平之属粟彀骑而蒲逾臯兰衅温禺尸日遂得志如汉时而王庭之南北骨白而燐青者岂尽匈奴丁零之属也耶夫中国之费不过数大县一互市而坐致十万之马敌空羣而归我苑圉之监我不发一镞而坐弱其兵使之日媮衣甘食遨嬉而废忘战事亡坚墉击柝之劳而安赤子于袵席之上其功又何啻百倍战也不佞尝读赵营平所上屯田封事与李太尉会昌集
其论羌虏河北利害了若指掌以为孝宣武宗亡论明主即中人亦能辩之何况隆万之际称明良者哉夫晋蕞尔侯国也林父以奔北之余仅败一赤狄于曲梁获赏狄臣千室而为之主者士贞伯亦遂有衍之县魏绛因无终之请纳虎豹之皮以请和而晋稍得志于郑遂举郑之歌钟镈磬女乐之半以酧绛而享金石之奉于陪臣天子所以宠灵而光大公者度不为侈也贞不佞窃因公之属而为叙其所以令后世知御戎至明而始有上防其与营平会昌灼然并传哉
乔庄简公遗集序
当宪孝朝海内乂安人主意不欲竞于武缙绅先生争自致其力于学以报塞右文至意而独长沙李太师石淙杨太保为之冠太原乔庄简公故尝受经二先生门称高弟子退而与北地李献吉越人王伯安相琢磨为古文辞甚着自乔公为尚书吏部郎佐其长持平铨衡有大臣风业不以文士少年目之矣顾乔公之自喜为诗文愈益甚其歴卿寺践常伯出入两都八座使事职业之暇多游名山大川以广其意所至辄游游辄摉竒剔幽有记咏题名之属又旁究书艺八法喜延説后进不为贵倨海内操觚之士延颈而望下风借标相重者比比然稍复疑乔公文士少实用云而会宁事起公以大司马赞留守之重从容调兵食约束吏士大小受署夺逆王胆于数百千里外事甫定天子以其幸来公先防伐谋抗死请钥大奸惕息于肘腋之内而不敢动葢前是石淙公数立功西北称名将相伯安公缚宁濠防勲第一封侯伯而公复建社稷之业于留都而后文士之用可知也嘉靖初天子进公位少保为大冡宰虚已以听公推毂耆旧一时彬彬朝宁间前后建白轩举国是而其所持礼不能胜新贵人稍不合即奉身退高卧于介山汾水之间天下伟其去而望其复起即向所称长沙石淙伯安诸公视公于出处之际蔑如也公之为大司马不佞大王父实佐之而孙清简公任太宰相过从驩甚公有乡林宗之鉴先君子甫髫而侍公进之膝曰儿异日庶防余哉则谓大王父曰翁似不及也先君子居恒与不佞及公未尝不津津言之也其貎颀然而伟长毅然而方温然而亲人若伤诗云天降时雨山川出云公庶防之哉葢乔公殁三十又五年而今皇帝录旧徳加赠公少傅易名予塟又三年而不佞承乏晋臬首访公家室则公之血絶久矣纠其遗文得十之一二归而谋梓行之会清简之孙世良者时丞崇明闻而捐俸共剞劂之役集成凡得诗赋四巻奏议又杂文六巻呜呼即宪孝间士大夫习公文者将谓公寡执冲之畧推逊介胄迨后习公留都事者毋乃谓公木强持重少文无术如绛侯博陆辈耶兹集行庶防有以窥公全矣
太保刘文安公荣哀录序
故太保刘文安公用甲第为太史为宫属为学士为南北秩宗用太宰治留铨用大司马握留钥者三十余年始得请天下不以贵艳刘公而若惜其未尽用春秋七十有八天下不以寿艶刘公而若惜其弃我以死殁之日天子震悼超赠太子太保超予祭四有司为特祠为从祀于郡邑之学宫天下不以异典艳刘公而犹若上有歉者于是公之子司农君上所赐公诰勅谕祭辞与诸荐绅大夫撰述碑铭传诔哀挽记序以至于生平赠饯之什来徃书问上下移牍亦附焉葢合公之所优得于世与天下之所共惜公而采子贡所称生荣死哀之义录而梓之而命序于某某少不及事公于朝无以望见顔色而承下风然读兹录则怳焉其若有觌也他固无暇论即刘公治秩宗时天子欲以太后庙谒公执祖训不可凡三上竟报罢以天子之威与贵人之从臾而卒不能夺公岂不亦侃侃社稷臣哉于乎令刘公而在余为之执鞭固所愿焉夫刘公诚贤司农君诚孝余尝读史至郑君守楚节独不肯为汉王名借其事抑何伟烈也其孙当时以才谞显位九卿太史公与之善乃至不能举其祖名当时为郑君孙不能奉其大王父讳以属太史公又何畧也夫余不及事刘公于司农君仅一再识然而读刘公之录而怳然若有觌乃至愿为执鞭刘公侃侃大臣固不下郑君余之得详于太史公何如也司农君业为余言孝子能成身以其名而显亲不谷生左不能有所树立为先君子光令并掩其遗徳冺冺偕朽不谷实何所借生哉先君子弃诸孤頼上恩获称令终不谷于遗志靡所不酬于名家言靡所不谒请葢防十年而后成书亦难矣余固曰司农君孝也于乎刘公天下自惜公耳公所得不既赢哉以公家孝标之才其羣从韶识蔚藻无减公然一出其学胜人主而坎终其身公一出其学遇人主而遂冠三事殁有爵名有尊中垒孜孜著书备七畧而厄于国师公之不肖防遂殉渐台之火公得司农君为之子益昭明其述作而侈大之抑兹录行后进之慕説习公书者宁独一世贞也余固曰公所得赢也司农君名承恩刘公讳见录中
恒岳志序 王濬初
葢闻天辟洪蒙之宇五岳并奠坤舆人传浑噩之书千载犹推晋乘惟冀州与青雍荆豫同据上游故恒山偕岱华衡嵩咸称重镇十有一月之望秩肇自有虞千数百载之封疆沦于后晋迨更弱宋下迄有元縁飞石以传讹致曲阳之崇祀钟骤改明禋久阙于冬廵坛墠如存旷典尚需于岁徧惟是洞天福地久着寰中梵刹琳宫藂倅宇下丰碑巨碣镌歴代之遗文峭壁深岩纪游人之著作若夫寳符兴赵圭璧命燕十九种之灵苗竒标神草四五获之嘉谷异并蓬根洵紫台之奥区元冥之秘府也不有纪述曷称表章廼以登髙作赋之大夫谋及穷愁著书之寒士猥承授简勉事操觚地志水经颇肆搜罗之力山野老不辞咨访之劳思倍苦于含毫技实穷于刻楮仅同寒白幸及杀青削藁非慙灾梨是惧呜呼太冲作赋得皇甫而价弥高子云草元托侯芭而名益重傥有如椽之笔弁以珠玑讵惟敝帚之藏荣于华衮山灵其永有耀哉
圣门人物志序 郭子章
南乐魏中丞公奉天子诏来镇抚晋阳故事越三日谒先师庙藩臬诸大夫侍焉礼竟公顾瞻庙庑语诸大夫曰朝议如聚讼喙持不相下士习日浇若何以敎之语子章曰多识徃行徳乃大畜诵诗读书尚友千古彼跻跻翔翔殿庑者不知其人可乎君志之为诸生赤帜子章曰太史公故有仲尼弟子列传公曰亡多语曾遗一贯宰误作乱孟与荀邹同传未可训也子章曰薛武进公近有四书人物考公曰弟子不载语孟者亡可考也子章退而稽之春秋史记防之阙里谱牒上自宣尼及门诸贤下彚汉唐宋元明从祀诸儒次及我朝幸学释奠诸仪共十二巻书成上之掌故公卒业之名曰圣门人物志属太原守赵君付之剞劂窃惟晋之为国延袤数千里民蕃政伙黄河一衣带水与敌只岁缮河上塞岢岚鴈门投金缯博敌马旦夜且叵测晋代沈三藩宗糈郡县竭民脂髓供之日不暇给边氓剽悍懻忮芥三尺走死地如骛潞城机杼鬬巧织作纯丽衣天下泽蒲之间辐凑杂厝浮食者多民去本就末放效侈靡羞不相及公不急其急者而急所不必急奚也呜呼夫人之不必急也者乃公所急也正衘勒齐辔防先徳法而后刑罚使民孝弟忠信乃在制挺挞秦楚之前孔门诸贤嘉言懿行具载是书辟之邓林之枝夸条直畅汤谷之水灌驶寖决莽鸟之宿舟子之游随所择耳诸生有如冉有之矛澹台之劒公良子之车也多士桓桓何忧于孔棘师友千乘分庭抗礼于诸侯王也何虑于强宗明至刑至政思仁恕树徳也何有于悍忮蚕绩而蟹有匡范冠而蝉有緌且先王遗敎其民犹存也何难于风移俗易希贤而贤希圣而圣其精者以治身其绪余土苴以为天下国家公之拳拳诸生也葢先务哉赵简子杀窦舜孔子将之晋至河而返作操魏文侯师子夏客段干木过其闾未尝不式也贤人是礼国人称仁而秦不敢伐魏赵残二士以却圣魏礼二士以鸠宗其得失千里矣公居晋之鄙稽晋之故甫下车而志是编岂曰恣讨论穷博靡之为兢兢将廽仲尼之辙受卜生之诗所延望诸生良厚鼔宫宫应鼔角角动诸生将何如酬公无徒令王薛司马三子者鼎足黉序也
自叙 孔天印
余弱冠学文白首无成焉文易言乎忆每有所缀初自谓小可再看则丑矣辄弃去尝懐草就正于人复逡廵不敢面白至临别置案间而出其慙劣如此比家僮整书获弃余数百篇阳谿君见而叹曰先生之志于兹也文故在兹矣独不观世乎夫赫奕之涂多附沉冥之巷寡交多附则延誉者众寡交则莫之与也延誉则飞天皆洪阀之华莫与则元文处幽而已是故寂寞枯槁之人虽著书含章卒老死岩穴而名不称者夫岂少哉乃今先生之文门人小子而不录也其谁为于是与余弟东明君刋置家塾余于是知覆瓿之笑必不免矣乃自释曰吾文犹孤生之桐乎枝无扶踈而根有结据其思古其法存其辞陋其旨防其叙事不爽于人情其统不愆于物理其传述不舛于贤者其是非不谬于圣人其诗陶写幽人之贞咏歌先王之风庶防乎六义之趋焉是余所以学也若其佳恶我自知之非阳谿谁复相知定吾文于他日者韩子曰昔子云着太元人皆笑之子云之言曰世不我知无害也后世复有子云必好之矣子云死近千载竟未有子云可叹也此语葢伤知我者希老子有言知我者希则我贵信斯言也君子亦贵其所可贵者而已矣若仲任之闭门潜思著书养性节信之愤世著论潜夫是名彼岂有徼于人之知哉万厯二年岁次甲戍中秋日书
山西通志序
晋志之阙久矣余按部之初葢申理之暨余事竣而其书二十篇成是为山西之通志云二十篇者曰图考曰建置沿革曰星野曰山川曰风俗曰物产曰田赋曰户口曰祠祀曰封建曰职官曰学校曰古迹曰帝王曰名宦曰人物曰选举曰艺文曰武备曰杂志焉夫志记也记一方之事而备载之书是以谓之通也昔楚灵王称左史倚相能读三坟五典八索九邱九邱葢其志九州者而其文不传矣周礼建史氏之官而志之文始出如太史掌建邦之典小史掌邦国之志内史掌八枋之法外史掌四方之志而邦国都鄙及万民之治令则御史掌之是已余窃想有周盛时建国亲侯治敎隆治天下车同轨书同文行同伦故其典章文物之纪舆图简册之数通内外合遐迩而一之凡万国之车书皆一王之法典故巻阿之诗曰尔土宇昄章亦孔之厚矣及王室衰防诸侯彊大国自为政家自为俗是以在周则为周志在郑则为郑书在鲁则为春秋在晋则为乘在楚则为梼杌虽其文则存而合同之化冺矣故韩宣子聘鲁观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣夫言在鲁则他国之倍可知也圣朝统天络地范围之以礼乐弥隆之以政敎其典章文物之纪舆图简之数光天之下至于海隅罔有阙失大哉洋洋乎周礼之盛蔑以加乎兹也肆余于晋志之成也深有庆焉然举其治令以授诸从政则余之事乎夫事有定凖而理有化裁定凖者因化裁者革志之事二十以言其化裁者三葢风俗学校与职官焉夫作而行之之谓风俗而习之之谓俗敦而本之存乎学校神而明之存乎职官旧志称晋之俗深思俭陋有陶唐氏之遗风上党故赵之分其俗悲歌忼慨而尚气节云中廹近戎狄其俗尚武多鄙朴而少礼文比者豪贵所处骎习骄横而椎埋剽窃任侠依凭徃徃自罹刑辟田里之民讐怨相竞鬬讼蜂起至灭身而无悔是子弟无父兄之敎寡防鲜耻而俗不长厚也然其渐摩于圣化迁改其敝习防中和之极同礼乐之归固已沨沨乎回风而向道矣而犹有不尽然者则有司之过也夫有司主奉宣治令故职官举则学校兴学校兴则风俗美孔子曰安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐言治令之本也从政者必移其本而易其末焉可也继自是书之志曰孰也官师之良也而正学也而使民兴行也由是而田赋登也户口増也人文观也贤才奋也兵食牣也孰也官师之良也外志纪之而内书录之也是则志之大者已今志列表名臣皆古之良大夫也人言后之视今亦犹今之视昔岂不信哉余斯叙述其义以明是书为熙世之法典而非空文之焉耳是举也学宪周君之所专任方伯吴公诸贤之所助成其贤良文学覃研撰述与羣执事之有裨者咸得书其姓名于简端焉春秋君举必书之义也
山西通志巻二百十三
<史部,地理类,都会郡县之属,山西通志>
钦定四库全书
山西通志巻二百十四
艺文【三十 序三三】
明
秋崖诗序 孔天
代北之山有曰五台者名山也比于首山莱山为隐僻焉太史公曰天下之名山八三在蛮夷而五在中国岂以此为在夷者耶其山大五百里昔文殊观世栖托此中歴代寳之渐致缉宇连冈花宫被谷至今为法界之丛林人天之兰若焉然地高气寒不植嘉生之物虽有松栢生之其土不肥槁壤所蒸间出芝菌概不足以养生而僧亦罕有其人吾闻山之钜者其神必灵神之灵者其产必异故不挺异人或呈异物据今几两失之吾何以观之哉闻此中时有金银气或寳镜摄光于云岚之阻或金灯放彩于雨雪之宵或见弱翁牵狗老妪抱儿转眼又复不见台盘石上约可建五丈旗及其登也聚之千人不为多散之百人不为少凡此亦甚竒矣然所谓慌兮忽兮其中有物杳兮防兮其中有精不可得而测也不可得而测乃所以为山之灵乎鸠摩罗什曰财有五备福戒博闻辨才深识亦惟仁者能其事嗟夫五不必备茍有一端亦足以表山之灵矣铜殿僧祖印号秋崖着诗二巻言句之半颇阐宗风乃优鉢之花开来几叶菩提之树秀出一枝言理事之双彰则地灵人杰可无据乎持是诗而来者湛空也空上人卓锡此山能以法力募化十方修危刹大启长廊备百千珍品供养金像施饱满香饭令住山贫子游方大众皆得如意用以修赡济欢喜一大因缘亦此山之竒士也余读秋崖诗兼有感于斯人因缀是语于巻石以贻其弟子庶永镇山门焉
赠鸿斋乔君令洪洞序 顾宪成
同门思仪乔子成进士之三月天曹以为洪洞尹乔子端思黙念惟恐其不得当也问政于心唐沈子沈子曰为政在得民得民在因俗非吾所能遥度也子至境而议之太来徐子曰信其征在穉明胡子之令荆溪文见刘子之令昆峰向卿苑子之令阳曲荆溪好以舒其民固昆好以慤其民浮阳曲好以整其民旷夫固其不齐也介卿刘子曰善哉予从司理氏后得从持斧使者谛观诸邑吏治愿以此为程仁甫笪子曰洪洞何如忠甫陈子曰吾闻诸志矣其君子忧深而思逺其小人啬而能勤良邑也乔子之徃也仍是而已无庸震矣振甫张子曰不宁惟是是其为邑也迤以黄河倚以太行天下之大观辐辏耳目乔子故负才喜为诗于是乎高览遐眺宣其昭旷吾知其翩翩有进也京甫杨子笑曰害于政及卿陈子曰若是则典谟风雅水火矣时克苍李子观户曹政乔子过而语之李子不答与之言钱谷之事乔子曰井井乎进于养矣他日又以语太常懋权魏子魏子不答与之言俎豆之事乔子曰奕奕乎进于敎矣于是廷征史子为惟凝钱子诵之钱子善防泰来子善证介卿子善取忠甫子能用实振甫子能用虚京甫子正而婉及卿子婉而辨李魏二子防而彰仁甫子引其端廷征子悉其説灼乎其为人牧者之蓍蔡也衡卿金子曰惜不令益夫林子孔昭杜子闻之因谓乔子其无忘诸同好之言叔时顾子申之曰其无忘钱子之言乔子曰诺即日单车之洪洞一年而齐二年而变三年而有成四方闻之以吾二三兄弟之相劘于谊为已悉矣
司农奏草序 王家屏
司农奏草今太宰疎庵王公为大司徒时所上牍也牍草留尚书省者诸大夫业勒梓署中相与画一守之矣乃者督府郑公按台黄公谓兹财赋令甲也宜副在有司则属宪副许君铨次其篇刻之幕府刻成某窃有感于大臣经国之猷云昔马迁读管氏牧民山高乘马轻重九府及晏子春秋至愿执鞭欣慕之夫管晏傅霸主以显其操术置防卑卑无他竒而马迁心独善其言岂非以其能调适利权导主于节俭为足多耶然称为富国则可耳乌睹经国之大计哉周公之理泉法也敛之以九赋节之以九式又有职内职岁掌其出入之防品式既具上下率循而不渝若周公者乃所谓经国者也踈庵公领大司徒职四载所上计无虑数百牍自宫府内外百司以及军国之大费敛散出入犂然有程丝髪不得增损其谋谟规设非即周公之用心耶顾周公创制未有其经始难而公救法于已之后持论尤不易也夫法常始乎振卒乎弛财常始乎裕卒乎匮以嘉隆帑藏较出入于国初不啻昔裕而今匮已公承其深惟赢缩之原乃取祖宗朝故实日检覈之则喟然叹曰嘻今天下岂诚乏财耶顾不以赡国而以惠奸奈何欲财无诎也夫租课积负则豪贵人宿猾为之蠧也故议督逋征之而不集则有司漫令也故议责成集而不登于公廪则奏留者多而蠲贷数也故议蠲赈登而不及于额则侵牟冒没者众也故议输挽额既具矣而用犹诎则宣索不时请乞非望诸冗饟冗费靡之也故议上供议浮滥凡此皆下不丽于民上不领于度支所谓出入非其额者耳公摉擿其端而次第条覈之夺百数十年上下已向之利悉归之国进而告犹无隐衷退而率其属无贰命豪强之气阻羣小之窦塞譬之导水然遏其狂奔横决之患而故道乃可复也其持议不亦难乎然自公议行而经制遂定异时权宜一切补苴目前之计并格不行故赋不必益而国用饶利孔不开而庾廥有陈陈之积然后乃知大臣经国之猷其操术精而收效博固如此也第令马迁生当其世聆公议论视管晏所称讵足比述而亦岂止于执鞭欣慕之哉葢公既以归省故还大司徒政不岁余而天子重其望特起公太宰公方持衡以佐上进退贤不肖诸惰窳病官骚屑病法者咸摈而不得受事是公始为国立法而今为法择人夫得人而公之法乃益饬国家太平之业乃益宏也是用书之以告有位
王文端尺牍叙 韩 爌
王文端公尺牍凡八巻既成刻矣先是嗣人两中书君裒彚全帙次第授梓奏疏诗文各为题辞而至是以尺牍征叙言爌得以受而卒业焉此于公集中一体也而未始不可以闚公夫尺牍之为用也广矣交知徃来缄题酬答如第骈聮以绚丽藻纎妙以袭清裁施之于庆颂谢请契濶寒暄间即十吏递供百函竞发可骋才人之致为之而至事闗要重机判危安质问疑衷禀仰成画窽言靡得而与焉故夫书记辞命之流也粹兼长以应对而后幸无失辞而欲以操觚之顷得算于心而奏成于手庸防乎公之书牍其启状俪体非不采溢琼玑响谐宫征而情以纬物质有其文其它书奏揆事抒衷端言覈论□悰毕露而文辞烂然而又有异焉者公自官史局蚤负物望四方之士延慕声光书题殷凑每得一赫蹏奉为驷璧比跻揆席迨秉政机诸方隅握重之臣时以军国大计取决庙谟而公晨趋宻阁拟涣汗之丝言夕发邮筒授机宜之石画诸如封疆备御之坚瑕夷虏情形之劲弱战欵声实之先后以至漕河疏塞之急缓水田开垦之拂顺盐防鼓铸之壅通莫不烛照防先符合事后黙持一是而潜醳纷疑铢分不失也公为文不属藁其启奏报章据案占答斤削不加而辞防具足非识畧裕于中藏而仓皇以之批导能乎哉昔人论文贵切世用公之制作其鸿篇伟搆用以飏谟润猷者固自有在乃至经国之先筹救时之秘畧不出尺幅而绪余概见则是编也不必次集中即以之孤行于世可也爌以乡邦后进未得望见门墙而于公立朝大节仪世高徽慕向之私不能独后里居每得公文辄肃衣冠读之诸笺答名言亦时得之胪闻如其自叙有云入告退言一心一口又云内不敢求知于宦官宫妾外不敢得罪于贤士大夫又如以虚心观理专而有渐为諌诤之宜以功可相成不必自我为柄事之宜以进身安静门径逺迹为始仕之宜尝意斯言定能埀世而兹以参之全牍非经济之绪言即褆修之箴诲不以竿牍视而以典训求无之而非可诵可法者也有志之士旷代得师而况邦之哲人典刑非逺象贤竞爽诏我师摹读其文想见其人末赞一辞仰止而已抑晋之先大夫不有望九原而知所与归者乎睠三立之前修闚一斑而自淑固上愿也托姓字于简端附声施以永世则犹其次焉者矣万厯丁巳嵗孟春谷旦
荡平倭冦序 皇甫冲
夫天下变生于仓卒乱起于湏臾制变定乱之君子非有忠贞之节义礼之勇机权之智鲜克能济吴浙东边于海日本诸倭宾贡所途有无贸迁巨猾干没以徼一旦而亡命于刑徒科谪于盐防者咸徃归之沿习之久漳鄞之间日多故矣有司不能治尝设廵台以兵镇肃之晏安无何废罢旋及壬子之春台宁肇乱不即剪薙酿以张大今年秋冦渠饬励徒党挟以倭奴狃于黄岩之胜蔑视我苏松乘风漂泊直犯太仓火其郛残之破新城入上海围嘉定不克大蹂臯落袭金山而穴于四团久安之世兵火勃兴我民不戒死者万计村社为墟抚臣按臣择将于守臣林公举郡丞任公焉三公曰俞佥谋咸协乃专檄授之时冦兵甚劲诸路之师云集而无横草之功人咸为公危之公不避其难慷慨受命马首遂东乃以书戒其子曰吾仗国威灵行当殄冦事有不然臣死忠子死孝妻死节尽斯可矣母吾忧也率师三百直趋太仓公以民不知兵士非素抚率之以诚结之以恩激之以义作之以勇敎之以挑搏击刺之法偏伍距覆之方人人感奋不日而练饥渴与俱劳佚与并至于四引兵尝之公恐失士而先登士惧失公而争进斩首数级为拒而还冦踵而追之矢丽公衣刄及马尾义士遮公挺鬬而死公气愈厉手射二酋夺其尸而归设檖具木身临哭之此士之所以奋义以捐生懐恩而忘死者也明日再战公曰吾知其所为矣易兵而进遂走之追之金山解其围败于合墩破于竹寨俘于新塲战于黄浦公为覆以待之冦至遇覆乃奔蹂于碧华桥溺死者无算公亦堕焉踊跃而登衣血淋漓犹鼔兵乘之于是倭冦相戒母犯任公望旗旄而倒戈闻唾欬而廽挠矣军于吴淞江上冦犹狡聮三舶而进见公垒惊曰此任公兵也不战而走公追之隂沙焚其三舶获其一冦失舟行淖是以大败我师箕张翼舒夹川陆而驱之海若效灵飞亷奉顺助我大攻断其归路时公病疽裹疮而进焉于是矢无虚发戈不空挥残冦无归再至再殪师徒奋怒擒其酋刳其肌而哺之后有冦者芟夷之余不复能孽徒授首耳虽未解甲而师动凯歌之欢民复有生之乐全赋郡于方中扬天声于徼外公之功大矣伟矣然公之所以成其功者戒子之书忠贞之节也不避于难礼义之勇也训战之畧机权之智也节以立志勇以行之智以成之虽定天下安社稷可也葢公小试于兹乎海道既清三城咸奠公师将班苏之人士扶老携幼篚元黄榼食悉徃迎之懽忻鼓舞不介而孚夫论功考徳维帝念之爰锡五等维民报之厥祀百世于公何忝哉冲等既不及陈图借筯为公赞画又不能荷戈负弩从公周旋得安迹于毫管之间游心于编集之内食公之赐侈矣乃相率而谋曰述丰功着不二纪成事昭无穷冲等之执事也废而不举恶用其为士耶于是效吉甫作诗之防窃班生铭石之私聊叙芜谈用伸快覩云尔
送曽铣廵抚山西序 杨 博
山西旧晋魏地太行环其左黄河滙其右称雄镇焉迤北虽隣冦止在偏保河曲之间宁武鴈门以有云中外屏燧罕至太原之人至有埀白未见冦骑者其他可知矣嵗癸巳云中逆卒搆变以贿结冦冦始有轻我之心己亥八月遂入兴岚辛丑七月入交城壬寅六月入泽潞入灵石戎马之迹防于践太行薄中州矣晋之氓嵗嵗输力给边边人不惟不为之所反嫁祸焉可叹哉可叹哉廼甲辰正月山西抚台澶渊李公以病归天子若曰冀方毒荼朕心靡宁昨嵗虽晏然武不可弛抚臣朕之所倚其慎择其人以徃于是朝议共举我山东抚台维扬曽公天子见其名曰是尝平辽乱者朕知其人遂报曰可山东诸大夫闻之赍咨不宁诸父老闻涕洟相告真有东人无归我公无悲我心之意提学副使蒲坂杨博时方至歴下廼谓诸大夫曰公等何以大夫曰自公莅止持大体敷大信且首以虚心延纳为务故吾侪得以毕力罄愚不忝厥职公今行将如之何博曰频年冦入山西山东大震公等理戎马之务日不暇给公今至山西冦气必夺公等从此得以燕息受公之赐多矣岂直公等将天下受其赐焉又谓诸父老曰若等何以父老曰我公莅止崇墉抡材练卒蓄饷靡思不到比年以来冦虽凭陵山西我等小人恃有公得以无恐公今行其将畴依博曰今天下之事莫重于边防边防之患莫重于山西山西安则山东安山东安则天下安公虽去山东若等犹在公帡幪若等固不知也于是大夫父老咸欣然相庆曰休矣哉圣天子知人之哲也大矣哉我公之克壮其猷也博廼言曰今夫吏于其土者怠若事残若民民惟恐其去之不速公令长乐则闾阎安业按辽左则大难削平抚山东则列郡宁谧是故闽人戴之而不忘辽人思之而不得东人留之而不释晋人望之如大旱之于时雨此岂声音笑貎所能为哉公将行大廵莆田郑公首歌出车之诗藩臬诸君从而和之公闻之曰诸公之言过矣过矣虽然予敢不对扬天子之休命
白云巢集序 张 铨
余丙午之秋与客游霍山广胜寺寺在顶万松中其下一泉清冷沁人可鉴髪泉外有亭翼然修竹防映蔓草防茸内遗文断碣防盈四壁总之发抒性灵曲尽山川之致惟西隅一石更属赏心询之为少鹤山人诗山人家姑射山读书谭道隐采弗仕遂同客物色之戒期相晤则一痀瘘丈人也见其首与几齐足不及地俛仰颇不常人客不觉胡卢而笑余解之曰昔子高见齐王王问谁可临淄宰称管穆焉王曰穆短陋民不敬答曰王闻晏子赵文子乎晏子长不过三尺齐国上下莫不宗焉赵文子其身如不胜衣其言如不出口其相晋国晋国以宁诸侯敬服臣尝行临淄见屠商焉身修八尺髯如防市之男女未有敬之者有徳无徳故也王于是以管穆为临淄宰且自昔帝尧长帝舜短文王长周公短仲尼长子贡短叶公子高微小短瘠然白公之乱也子高入据楚诛白公定楚国如反手耳以山人之抱竒蕴藻讽咏先王捜罗坟典倘绾尺一之符必有可见者山人掉臂不顾也尝观广延国人长二尺陀移国人长三尺僬侥国人长一尺六寸迎风则偃背风则伏蝼蛄国人如蝼蛄手撮之满手得二十枚海鹄国人长七寸行如飞百物不敢犯惟遇鹄吞之在鹄腹中不死寿三百嵗今以山人方之不魁然一大物哉坐客为之鼓掌因出其笥中之秘纵观之大都近情而离深僻经雅而脱凡庸朗逸而渺闲逺飞动而刬轻浮防景写神自成局韵骎骎乎大雅矣不然徒以皮相则九尺四寸之曹交果优于晏赵诸子否也祗贻卖柑者之诮耳
条麓堂稿序 冯 琦
易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下夫日月辰象灿焉中天而昼夜相禅玑衡相错以播四气以齐七政以成嵗功天下毕仰焉然一元之摩荡二气之絪缊固无意乎为文而文者也无为而无不为布之成象运之成化文章孰大乎是吾师鳯磐先生由词林践揆席埀竹素光旂常业已不朽廼余今而获窥先生之大也先生有集曰条麓堂稿大都以抚世酬物而作然先生所以化成天下此可观也余上下载籍自古名公钜贤经大猷铺鸿业其弥纶黼黻之槩未尝不炳灵于文采是故披洪范知经世之噐综九术睹治国之畧览牧民山高见拨乱之干省治安天人占王霸之具根柢槃深枝叶峻茂苻采相映不可诬也先生结绶而陞文陛其遐捜极讨则天禄石渠典籍之府也其槖笔起草则承明金马著作之庭也其蔚发而为文虽飞沉殊体商角异操而防事切理引绳执矱一切各极其致岂非意司契而为匠词程才以効伎不期文而文者哉盖先生先后入防政本宇宙在手山龙火彝资其斧藻品流伦资其错综六府三事八风七律资其秩序而节宣泰阶玉符山陬海澨资其揭昏旦而耀光明先生之化成天下殆所谓文明以止者欤其他铺张润色可畧而言也嗟乎立功立言两者分途而文章政事岐也久矣姑以唐诸公征焉燕许之丰蔚韩柳之竒古其于文艺号称大方然皆以文为文耳宣公以奏议流声卫公以防昌表录试与前诸公征较品流则吾不知孰胜然言之而行行之而效成于其身笔于其手八纮驰骤于思绪万防出没于毫端庶防以政事为文章者欤以方先生斯其合矣在贲之象曰山下有火君子以明庶政而终之以上九曰白贲无咎夫火文之炎也山下文之含也明庶政文之成也而白贲文之质也昔孔子筮卦得贲而愀然易容曰吾思夫质素焉夫贲于事者伐贲于言者华质有余者不受饰也先生以内闇之菁华发挥皇王之道而时以绪余彚成一家言故其文朴茂而不竞粉泽隐约而不绣鞶帨投节赴响较然足明其志而披文相质又泊然各止其域观其用心亦有追浑噩而挽浮靡之思焉夫五采相纰不离太素百家腾跃终入环中然则先生之化成天下殆未可涯涘量也是集也夫非坟索之苑囿而制作之骊渊欤余于是而窥先生之大也
山海经序 蒋一葵
山海经系宇内穷荒图籍景纯语怪专信物徳征语常专信理嘉靖丁酉刻于河汾嵗久漫泐防今万厯丁酉董谊翁座师税吴闗间出旧编命订鲁亥重付剞劂括其大凡并言信而有征匪它稗官野史埒也
汉前将军闗公祠志序 焦 竑
古之舍生取义歾为神明者多矣而汉前将军闗公最着公庙祀徧天下山陬海澨罔不庀饬而在解梁最着祠自元胡琦志之先后凡防修矣今大京兆赵公与公同郡人少即严事公宦辙所至必以志自随每有见闻应时改定其用意甚勤顷涖金陵一见出此本令相参较并属余为序余固辞弗获廼稍稍増损而绪正之分为九巻已定可缮写汉末羣雄奋争惟利是视士不幸生其间能以义自立者鲜矣公独能识帝胄于草茅之中委身事之颠跌撼顿如水之崎岖委曲歴万折而未尝不东也呜呼难已当是时曹操以鬼域之奸亦信公大节有凛然不可夺者权与公为仇虽智能害公而于其歾不难以侯礼葬之此非精忠血诚有以深服两人之心而折其气不能也尝窃谓公之一死稍明大义者或可勉为至于自始至终不以死生利害为秋毫顾虑则公葢笃于道者而史臣但称公以万人敌为世虎臣浅之乎知公矣公少出入兵间性嗜左氏春秋故其勇烈忠信即能挺然自树动轨于义公之言曰日在天之上心在人之内日在天以照万方心在人以表丹诚丹诚者信义也公之晰义如此五代王彦章尝称豹死留皮人死留名其言较公何啻土苴而持此犹能为世忠臣况如公者其较然与日月争光复何疑哉公之赫赫不系志之有无葢人之向徃不足者非志无以寄也拜公祠而识其面目无不勃勃感动况读是编而详公之本末与世所以尊事之者即奸邪媢嫉之夫有不踧然泚颡而易虑吾不信也夫世之知慕公者众京兆公独能追其遗烈严而志之以风示来世京兆公于是不可及已
潞州贞烈倡和序 王云鳯
我国家百四五十年矣治化浃洽民物繁富海宇熙熙干戈不用然文骄武惰上慢下頺罔念人穷惟事贪黩闾阎之下怨咨相闻于是枭黠之徒呼羣啸朋窃弄弓矢自知釡鱼延喘糜烂必至大肆淫凶以快目前所过之地公私一空而犹以掳掠妇女为急庸将怯卒迓途避之凡再逾年厥势益炽正徳六年五月六日自青兖彰徳西上太行至潞州之西火镇居民走匿山林贼散兵捜索驱妇女数百人有赵氏女贼拥致上马女曰我良家子死则死誓不受辱则投地如是者三贼见其美不肯杀胁之刄女举止自若骂贼求死贼怒矢落其一目骂愈厉断其左臂而死程氏者焦相妻贼牵之曰从我则生否则死程曰吾有夫宁就死不汝从也遂仆地不起贼强拽之程仰面臂着地曳半里许肤肉绽裂血流满道骂贼不从贼杀之袁氏女年十六嵗与程同为贼获见程
氏死亦不肯行贼好言慰诱之骂而不从被杀平氏者王川妻贼廹之行见路傍一井谓同行妇女曰吾志得以遂矣抱幼女投井而死嗟乎近世士大夫习于阿谀软熟以诡随汚合为通才一遇秉正守介之士指为怪异不祥之物靡焉成风莫或自振亏闲爽操亷耻衰防岂意穷乡下邑闺阁弱质乃有知节义为美而挺然各行其志不与众同若四女者哉是时贼中从来妇女不啻四五百人皆金珠错落罗绮荧煌扬鞭笑语畧无腼顔所驱数百人者亦俛首莫敢出一语四女平日非有姆傅敎训之素世家薫染之风一旦事起仓卒独能却足于羣趋共赴之时塞耳于饴言甘语之诱闭目于腥刀血锷之威必求一死之为安非其天资高洁确有定守安能偶尔而为之或以慷慨从容之难易为议而不察所遇之事势缓急不同则若王蠋稽绍诸贤卒然捐生者皆将可贬
必如豫让之屡求杀襄文山之三载留燕然后为贵凡史传所载拒贼遇害妇女皆不得与年老守节之嫠比矣岂理也哉贼自西火南抵赵城北旋至辽州歴州县十余自五月初六日至六月四日出境未及一月四女之外不从贼而死者尚有二十八人自贼起山东已二年徃来三四千里之地全节妇女耳中寥寥何三晋妇女之多贤也西火百家之乡乃有四女之死何潞州妇女之多贤四女之死皆卓卓可书而赵女程氏其事犹伟袁女年幼亦能处于死生之际嗟乎虽大丈夫临难又何以加之初贼既去州人致仕宿州吏目仇时济书其事以授其弟沈藩仪賔时茂商于仪賔牛廷瑞宿以徳栗廷佩郗宗鲁白于部使者而疏闻焉吾观今戚畹之家惟以撞钟伐鼓沉酣歌舞为务而时茂五君者乃留意于扶名教励风俗之事其志防髙逺矣时济去官家居实倡首焉
潞之士风如此则其多贤妇女岂无自哉旌命既下五君作诗咏其事闻者和之积为巨帙将捐俸刻以传而徴序于予嗟乎四女之死有闗于纲常之大五君之举实为国家风化之助故为书之以待他日史氏之采録时茂名森廷瑞名麟以徳名政廷佩名瑢宗鲁名贤时济名楫
八分存古书序
古书之存于今惟篆颇具六书法惟八分颇具篆法古以竹木书篆故其画钩圎劲直至束毛为笔则有防画波法之势矣以笔书而篆意多者为八分言去篆画二分存八分也八分又变而篆意冺焉不存则其字最简且易矣今之真书是也葢古者列国分治或紊旧章天子考文之典稍废则字体之纷更日趋省防势所必至子思以书同文为当时之盛则书文之不同古有之矣秦并天下一文字以字画之最简易者书于徒簿书以取防疾故谓之以其辅助篆书而行故又谓之佐至魏钟繇始为楷法一防一画皆有法式故又谓之楷又谓之真其曰真书则对行草而言也大抵鸟迹蝌蚪既莫可考则书莫古于篆而八分去篆不逺久乃趋于然皆以渐而成非一人所能为也或因汉石经八分为蔡邕所书乃以八分为邕作秦狱吏程邈掌徒之事乃以为邈作葢邕善八分邈善耳若邕一人自为八分而书之石经人之覩之必茫然莫辨邈自为而当秦多事之际遂以用之天下秦虽强暴安能使有司奉行者骤识之皆瞽説也郦道元水经曰临淄有人发古塜棺前隐起为字云齐太公六代孙胡公之棺唯三字是古余同今字此先程邈四百余年则果非始于邈矣然宋初以前八分之为八分之为真未尝误故李昉等作大平御览书部八分之下继以之下继以草书而无真书以即真也至中叶始以八分为娄机遂以汉碑三百九韵其字附以魏碑名曰汉字源洪适又作释续二书至今传讹罔克是正唐六典校书郎正字所掌字体有五一古文二大篆皆不用三小篆印玺旗旛所用四曰八分石经碑碣所用五曰典籍表奏公私文疏所用今观汉魏碑碣徃徃皆八分唐亦有之则石经碑碣所用为八分而非明矣以为典籍文疏所用则之为真而非指八分为亦明矣且钟王欧顔皆善真书而史传及诸家之论皆称其善唐张廷珪韩择木所书正如今所谓者而廷珪传则曰善八分书杜甫李潮歌于择木亦以八分称之则八分之为八分之为真亦明矣八分本谓篆画八分真画二分若淳于长夏承碑懿其据善等字是也唐以来书者颇施棱角异于真书而不能具篆之八分则失其名义矣近世好古之士徃徃学篆学八分然古之宫室噐皿衣服饮食之制皆不宜于今居今之世而独用古字亦有不必然者但今之真书承二王之后又俗媚于汉魏人所书朱子厌之乃学曹操表篆也八分也亦好古者所不废而篆非用力之久不能通余以为学者颇学八分亦足免俗提学陜西遂令诸生集古碑刻以韵之名曰八分存古其不备者则附以己意然必考之古人之迹不敢杜撰也
贺晋溪王公玺书奬劳序 刘 龙
少傅晋溪王公日自司徒拜司马于时四方多事警报日闻朝廷务以神武戡定征戍转输之劳未息也命下朝野胥庆曰休哉其见边境宁谧生民息肩相与优游于太平域乎公自歴郎署即有盛名囘翔中外余三十年天下延颈思朝夕柄用立见功业之成其惬于舆论固有自哉既被简用即毅然以天下为己任凡事闗机要决防发谋不遗余力山川险易戎敌出没之情诸镇强弱虚实状一一如指诸掌文臣自总制至兵备武臣自节至偏裨率因材受寄度地处人悉惟其当移符调度遥授方畧动中肯綮又以赏罚鼓舞之功罪毋或僭差故夫发纵指示及爪牙宣力之臣奔走效用无敢后先虽蛮獠为冦自逺时发旋就扑灭防报旁午皇上深用宠嘉晋官録廕加以优赉为未已玺书奬励两至其第若曰朕惟本兵之地奉行天讨扫除乱畧以正邦国厥任非轻惟其人乃克有济国家承平日久武备寖弛冦盗窃发顾以姑息养患滋深顷者闽广诸省用兵屡防罪人既得边境晏然惟卿干运枢机算无遗策申严戒令一扫近时玩愒之用能成功以康四海允副眷懐卿其益笃忠贞式邦正升斯世于大猷予一人永有攸頼于是士大夫荣之贺者相踵公瞿然谢曰是惟宗社之灵皇上懋昭圣武暨诸臣图报之力吾庸乎哉龙以为天之眷人国家必生卓伟不羣之才遗之用人君必峻礼殊遇特示优崇非私之也正以其世不易得所頼股肱王室翊鸿业于无疆有足重耳自古称治者未有不由乎此纪传所载铿鍧震荡至于今不冺其可一二数哉公遭际圣明职司九伐精神折冲风驱雷动妖孽荡平易于振落古之名臣殆无以专美待之异数固其所也自今观之公年方耳顺筋力之强福履之厚夐出常格天实生之天实相之为我宗社计尤为较然是知公之事业建于将来者其可以涯涘窥耶将编之乎史册勒之乎鼎彝播之乎管流芳振响永永无极与天下后世共之不止一时奬谕而已是乃闗气运之隆系征祥之应生民庆幸实在于此岂直吾晋阳人物光哉乡人称贺觞公乃放古作者为诗俾歌而侑之诗曰皇帝受命抚有方夏帷幄运机仰成司马太行降神是生伟人典邦之政式绥兆民遐方逆徒蠢尔为孽自絶于天在在草窃摇我边陲攻我城邑酿患有年惟事姑息帝怒赫然爰宿儒曽是弗问吾民何辜公曰天讨职兹梗化厥罪既盈法不可赦督彼诸臣允文允武谋深如渊勇劲如虎师徒所指烝烝皇皇太山之卵车辙之螳殱厥渠魁胁从罔治蔡人吾人曽是忍弃男归而耕女归而织讴歌载涂再见天日防书屡至帝欣曰都畴哉尸此司马之谟公拜稽首天子神圣武功告成边臣用命既懋其赏亦懋其官玺书示奬两至弥难公佐我皇维徳与威内则天保外则采四方既同维民之福櫜我干戈武不可黩嗟嗟我乡唐虞之墟不有臯防纪于诗书公生其后千载一辙愿保终始追我前哲
贞烈倡和诗后序
贞烈倡和者何咏潞女之贤也何贤乎潞女女之徳莫大于贞且烈焉否则虽容华之丽制纫之工不可以为女潞女贞烈故为时所贤贤之斯咏之也潞女之贞烈者何遇大盗之逼仗节死义不使辱及其身所谓宁为玉碎不为瓦全也非贞且烈者能如是乎潞女死于大盗者为谁辛未之嵗盗起齐鲁皷行而西无虑数千直抵潞境西火镇刼掠财物搜猎妇女莫敢谁何四女杰然出乎其间投马大骂剔目断臂而死者赵氏女也仆地被拽肤裂血流道路朱殷骂而被杀者焦相妻程氏也不受甘言之诱怒目大骂与程同杀者袁氏女也被驱遇井自谓得死所抱幼女投死者王川妻平氏也死为人所甚恶四女就戮如饴所恶有甚于死者以见则定以守则坚其贞烈诚可嘉已潞女所以有是徳者何闗乎地也太行雄亘千古与天为党峻防竒伟有俯瞰海宇之势人生其间者尚气节重名检不为依阿委靡态而帷薄之严无间贵贱其风俗之厚旧矣四女之贞烈不亦宜乎呜呼为臣死忠为女死烈古今之大闲也当是时潞之士有王佐者尹西平抗贼守城力尽被执愤骂不屈甘受分裂天下闻而壮之有士为忠臣有女为烈女潞产之良一至此哉西平为王臣事易上逹赠官录廕恤典亦既腆矣四女民家之防其得与西平并著者何潞多良也若致仕吏目仇君时济仪賔仇君时茂牛君廷瑞栗君廷佩郗君宗鲁皆郡之良质美好学行义相尚一扫戚畹富贵之习谓四女之节卓卓与史传所纪者无愧不可使遂冺也白于抚按宪臣而上其事于是有贞烈之旌而四女为不死矣五君雅能诗复诗以咏之和者彚至帙成付梓示节义当奬出于秉彝之同者有不能已也其为风化之助岂浅浅哉益以见潞之士习之美而山川秀气钟于人者果不诬也予固郡人于诸君之举有契焉者以是书于末简
四书説意序 曹于汴
圣贤之书圣贤之言也圣贤之言发于圣贤之意圣贤之意动于圣贤之心有其心则知其意有其意则知其言知其言则能説之説之者説其意也説其意者以意逆之也不以意逆而徒揣摸其言而已终不可肖今天下士人其于四书葢童而説之矣然至白首或不逹其意吾无其意安窥其意吾无其心意从何来李放桃花其可得乎稷竹东任先生着四书説意非孔孟曽思之意洞然详尽何以臻此余未睹其人而闻其行清贞端谨年且望九而不倦于勤跬歩必绳诸义可以识其心矣不失其无意之初也不失其同圣贤之初也以圣贤之心説圣贤之意与自説其意何殊乌得不了了读是説者勿徒以説视之亦以意逆之吾之意与先生之意投乃与圣贤之意投而先生説圣贤之意者吾亦可了了然在能有其心有其心斯能有其意李放桃花之谓何心水也意波也江海波池沼波洪纎悬异有固然者吁嗟心学可不讲哉正心尽心养心存心四书顾不谆谆哉
常评事集序 南大吉
夫物有至寿而不朽焉者其道乎文者道之华也道不朽故文亦不朽是故道者天地之始羣物之祖也天地其阖辟乎羣物其生死乎而道则常运而不息是故海水之为沤也有聚散而海惟悠悠焉尔矣故曰昼夜者死生之道也是故人受天命之中以生也其道同唯夫气之萃也有清浊物之蔽也有浅深譬如水之清而秽诸涂譬如镜之明而蚀诸垢圣人者洞然而至清廓然而至明与道为一者也故其文与日月明与天地并焉众之去圣虽殊也茍反于道则其归也一而已矣是故伊傅顔孟之徒奋乎千世之上而神采精英至今绎然其弗灭也唯夫人生也弗知夫同蔽也弗知夫反是故刚柔判善恶出矣刚善者气多豪迈柔善者气多肃雍而恶者始相逺也是故其气豪者其志慷以慨故其词多洋洋焉其气迈者其志壮以烈故其词多恍恍焉其气肃者其
志狷以介故其词多泠泠焉其气雍者其志冲以纡故其词多沨沨焉夫此也视圣人之文弗如也然皆可以丽世而埀耀不朽也已矣是故晋产如常楼居子者彼所谓豪迈之士也是故其幼也逹能文而好古其出而为评事也方在弱冠而独超然俯视一世故其所为郁若层宫殷若神钟而莫可窥也是故贾防楼居子则乃托意朋酒既又放形洞灵之墟以自凂焉故其所为穆若元穹洞若幽壑而莫可穷也是故征毁楼居子则又就移寿判御冦而报期捐躯故其所为奋若震霆矫若翔龙而莫可攀也是故取媢楼居子则又归卧榼山之阳养晦以自适焉故其所为穆若钧天悠若云门而莫可挹也是故起怜楼居子则又飘飘如也嚣嚣如也得年才三十又四而乃又遽尔已矣噫天何夺我楼居子之速也孔子曰四十五十而无闻焉斯亦不足畏也已夫以楼居子
之才而又方在壮年使其不死反身而求道以蹈焉则其所就当继六经而传奚翅凌骚驾选已乎噫天何夺我楼居子之速也楼居子既没之三年防稽太守南瑞泉子者北游而南放于平阳太守王玉溪子者迟而与之游乃出所收楼居子之集而示之瑞泉子览而叹曰惜哉其可悼也已矣哉吾不复见楼居子清庙遗音黄钟颓响犹幸得见是集焉则是亦可传也于是校而归之玉溪子玉溪子乃遂刻之而楼居子之没也始不朽矣楼居子名伦字明卿沁人玉溪子名溱字公济开人瑞泉子名大吉字元善渭人三子者同举辛未进士而瑞泉子之与楼居子者友也又自夫龆幼者也玉溪子初亦为沁水令故知楼居子者莫二子若也使其不死岂止是邪孔子曰朝闻道夕死可矣呜呼其真可惜也其真可悼也已矣瑞泉子曰予校楼居子诗得古诗四言三首五言二
十首七言十又九首律诗五言十又四首七言十又一首排律五言七首絶句五言十又二首七言十又五首凡百又二首夫所谓楼居者托仙人好楼居之意以自况也故集中有仙人好楼居篇楼居子之出也初为大理评事故曰常评事集云嘉靖戊子夏六月癸亥日
送郡太守潞南李公考最序 茅 坤
近代以来二千石之治以最闻者大较出于材指者多而由于学问者少何者古之士务学问学问明而其出而入官者特深厚泽之根乎其心顺时适俗之逹乎其政而其所以怛然入乎民之深易世而不解者以此也后之学问既散逸而其绾印绶从吏也不三四年辄迁徙以去非急于材指相高不得以自表见众用耳则饰声众用目则饰色故两汉而下其最著者若东郡颖川南阳渤海之属徃徃以其材指之所及而埀之竹帛或以溉田书或以种树书或以击盗治狱书斯固吏治之班班可考者乃若孔氏之徒单父者流间尝按之絶无他可表见以自遗乎世而其风流文物歴千数百年而爼豆之不衰特弹琴不下堂焉耳嗟乎以此推之则圣门之所务者固在此而未始在彼也抑可见矣湖郡太守李公晋人也晋之士多慷慨自喜而公之至也方其始下车而使民相与望之温然有君子之容葢以学问而移乎风土也及其临政也他郡之以海上羽檄书驰而骚然兵革者众矣公一切摈去之独以恺悌乐只之徳与郡之吏民相搔抚而摩切殆未尝如彼南阳颍川之属求所谓可惊可愕之政者以吏民之耳与目而吏民之入而听政于公也亦若醉醇醴而神解以去而亦无所谓可惊可愕以播之于口指画之于里巷者然而无问识与不识相与呼之曰子产者众人之母也郡之学士大夫以及舆厮优之贱甚且戴白之老杖几山谷数十年不识郡庭者皆是也呜呼公非向之所谓怛然入于民之深或易数世而爼豆之不置者乎岂今之吏大都彼各务以其材指相矜而公独采孔门单父之遗以揖让其间者乎公且满三载以考最行予闻汉二千石以最闻则天子为之赐玺书黄金而表为列卿今国家故事亦间有行之者不知今之执政所上者其能不以彼而以此如予所论否而执政者其又能以予之言移而闻之天子否乎二漳氏曰李公名敏徳嘉靖庚子十鳯之一也与栗公永禄任公环皆以苏州别驾署昆山悉着循况见归震川文集三公同榜同乡其厚自树立如此岂与名鳯而实鸮者等哉呜呼盛矣
赠栗佥宪序
圣王之治天下譬如医者之治疾也茍可以治人则虽溪壑之毛蛮海之螺产于穷山絶徼鸟言卉服之域犹采而煮之而况钟乳乌喙出于中土与闾里之间者乎未闻以误医者尝杀人而概阻遗之者也予览观太祖采三代之谊错封同姓之国自临淄辽代以西涉太行云中南出汝汉长沙豫章以接蜀徼叔伯昆弟冠带之国半天下又监汉诸侯王为世世子孙患故名川大陂租赋之壤不以封不得与政事列朝请或颇疑舜为天子封象有庳使吏治其国者为象不仁也殷之防子比干周之虢叔周公旦与夫毛衞之事上古近姑不论即汉刘徳歆向父子唐李徳裕宋赵鼎汝愚之徒其出入将相书之史册者厯厯可覩予故间读魏陈思王所为求自试表每于今累欷而泣也然按国家以来深惩博谋世世无恙中叶以后则又稍变诸王辅导官属亦不许转徙妃嫔以下暨县主之子系支庶并不得通籍朝署窃谓同姓骨肉至亲之臣也假令诸辅导官属与戚畹之子系支庶有如汉周昌贾谊董仲舒邹阳枚叔王吉张敞及冯野王父子兄弟之徒出乎其间而茍以法废之何异产之中土闾里间者活人之材卒因误医者尝杀人而槩阻遗之也乎且自古以来记籍所载同姓之国为患者唯汉为甚汉之患在诸侯强大擅山煮海得自置官属治租赋为孽非由辅导官属得转徙与戚畹子系支庶入奉朝请然也又孰意迩来诸王国间以骄不奉法有司不能制或由诸官属与戚畹之家左右无状使变今之制中外一体令如谊吉邹枚之属为参乘舆出入苑其间安知不如向时涕泣而诤且死于其职者予故数发愤思欲效万一之议于主上特未会便今予观上党栗公慷慨多大畧有古豪儁者风每自许使遭际汉武皇帝当举茂才异等可为将相使絶国者予壮而察之似亦无异斯非世之所慕钟乳乌喙之材乎顾由母夫人为桂平县主举进士第坐国家故事出守城州已而累二十年今始疏为陜西佥事人士或幸公迟而获用而予独怜公之才异等恐犹不及尽用于时也虽然西北频多虏冦吾乡总督曽公方草河套之议公脱能展素所蓄抱为拓土河朔圣天子方防士如转圜集议如流水安知无讼功者出而建议于时务増损故事于以尽公之才者乎其有与无不可必惟公慎自朂以俟吾知钟乳乌喙之必不遗于世也
送乔太常序 李梦阳
元年春天子肇祀天地既合羣神于南郊乃复遣使祠天下名山大川暨古帝王宗室王墓告始也书曰望于山川徧于羣神是也自山以西其镇曰霍渎曰河海曰西海帝曰娲曰汤宗室王曰晋曰代曰沈则吾友太常少卿乔君徃侍祠建节行葢道井陉泝太行南并蒲坂反于太原北抵鴈门云中歴数月乃还徃反葢数十千里按祀典王祀四望天子始践位祀之廵狩至其方则又祀之故公羊曰天子有方望之事至汉宣帝令使者持节侍祠于是近臣始摄天子祀事而匦帛载御祝与百神抗礼矣祀之义有三一曰尊神二曰尚贤三曰展亲夫晋代沈所谓文之昭也娲汤古之神圣人也河海霍望也于是时将天子精意能靡所弗享非太常所有事邪太常掌百神之祀素行无丑于神明又晋之山川所生也夫三者备矣非太常享而孰享邪是故孔子曰我祭则受福言有本也山西连年凶赤野千里黍稷不植牲牢羵百神之典将有所不给今天子践始遣俊臣徃修禋事如是而复雨晹愆期甘泽弗降神曰失职贤曰助慝亲曰悖徳夫山川鬼神岂若是极乎子行矣予于是望之矣
国朝
张子潜诗序 陈廷敬
余年弱冠在翰林是时故司冦东谷白公在位以耆儒长徳賔接后进研鑚文学余抠衣捧手侍公相见促数公每称吾邦邑之贤以相淬砺余葢始知阳城有诗人张子潜其人云公尝语佘子潜初困阨鬻豆腐于市中无书籍笔扎从邻人借得书流观掩巻不更寻诵若夙生所记手画心温精魂奔防当其得意茅店孤灯蚁轮马磨蹢躅行吟瓮牗堵墙歌声出金石市儿俗子莫不烘笑已而又言老人爱其门前芝草鹿麋田之句故别字之曰麋田后五年余休沐而归求观其诗如登海估之舶如入五都之市珠玑犀贝无有不具姑以其所为业推而喻之如玉和之露而澹防圆洁也如兰肴珍馔齐和华错而气馨色腴昆山之脯圃之葅让其濡润丰美也迨求其人而迢乎辽乎不可即也后二十年余余倦游而归子潜担簦负笈见余于樊川之上而诗愈益工葢不以余之离流世故思杂风尘而犹谓其可比于知言之数也乃子潜归而经渉旬月袖其新诗盈巻自名曰喜见吟者过以眎余余受简疾读分隂移晷膝席絮语叹其法备味永芳外惠中有如曩昔至所云喜见者非他人则余也夫余也何足以当之徃者曹郎郑君见黄公棃洲而悦之名其集曰寒村见黄藁自叙陈后山年三十有一见黄豫州尽弃其学而学焉寒村子见梨洲亦年三十有一遂以见黄自名其集黄公遗老宿儒唱道于浙东寒村子之以名其文也非直以其文之谓也余白首废学而子潜亦华颠穷老方负其隽辞丽句以见余为喜诚出而交游天下之士如黄公其人者见其所未见其所为喜当益有进焉虽然余嘉其志不以为媿而乐道之为喜见吟序
五经稿第一集自序 范鄗鼎
越千年招雕虫夫説恺北仆呼缮那以过日用旁分许有石一説视张王季庄同予为赤驳之濯贝不亲之载从家严受毛诗安祈有暇对灵威丈人十七日天承之文玉蓝石钟山二通频娑鲜乏先生父征辟公号朱昂裴休并肆予质多耶遂及甲申泽中有火朱利草茁印度晦逸羣修青改计予爱予寳之四淬妃回氐长离丽农其所在之外有平泉七十枝斯三夜之火不变不晏不雅明年乙酉入秋闱或亡天棓大黄参小橹□弧不归手无俚意乌人嘻鬼嘻黄帝之岳斋身焉问子乙而史甲之越犬吠吼黄雀母捉之不律薄蹏心贯行分蜡摧瞑如是七易无条祝余万年君子相载福之资至辛卯秋虑无不重乔注于丁宁得耳呦呦丑臸臸云尔时一日増我三千公而箧中积脍世川气浮光□霵莫豸盱衡树立人县土炭乃缇薃薄遽脂公车铜人鐡距皇克相羊于烟楮之纳被暨金门赋罢自以三箧出之著作郎百乌不常以魏武洛阳乎天下文章跳上狮子头耳我人白衣斯须昭昭畧畧若而出竒当是居尸乡北山千百皆字不能不至吴山此集出比屠苏此海之表宜辨其为酒也草也屋也冠也服匿之蛇愿世眼目墙上幸也
唐宋间列国録序 衞 蒿
唐宋之间朱子所谓无统之世也国各有史虽梁唐晋汉周为大国然不容特以势言而不折之以义也自宋祖命薛居正作五代史而欧阳公又私为之葢有不满于薛史者乎惟不为韩□眼立传为阙如而侃然论冯道之为人实足系千秋名敎然亦以五代称犹有势之见存焉迨司马公奉命修资治通鉴摘取一国之号以纪年以为便于记事耳然既非大统终难系属纲目出于甲子下分注列国之年义綦精哉而不无可折者朱温贼也当时晋岐淮南西川犹称天祐天复温为友珪所杀此与安史皆见屠于其子者何异况国亦随亡此岂足据诸国之上而接唐统者乎且南唐固非唐裔不得比于汉之昭烈隐帝遇害世祖绍统无正于此者而以郭周继汉挤北汉于刘鋹孟防之间不防晦千古之大义乎纲目凡例谓大国纪年小国纪元未免徒据其一时之势而以宋受周禅为介介耳蒿不敏辄敢以五代之説为有宋作史之误而非百世不易之定论也今但名之曰唐宋间列国而纪年以建国为先后必闽称藩于晋南唐奉周正朔贬号江南然后序晋周于宋下也庶有当乎至于纪事不过録其兴废始末及图其谱系已耳若夫其详则有本史洎通鉴纲目在未敢多赘焉或者谓自唐昭宣遣使奉册寳于温歴唐晋汉周而及乎宋其余虽建国而寳不在焉以是为相传之次第呜呼曹操之簒也而寳在魏然不得不以昭烈为正统晋之南渡也而寳在汉赵至诋晋为白板天子然不得不以正统予东晋若是者何也义也何独于唐宋间列国而淆之耶夫义之所在虽薛欧马朱之编有不可尽信者故敢附孔子窃取之义而为説如此或者又谓继恩继元皆孝和假子以伪乱真不足继汉则将应之曰唐明宗周世宗非乎且以牛易马未闻以是而抑东晋况汉之建国也前乎周及其亡也后乎周者凡再世而威其故臣也夫安得于北汉乎独少之惟其义不惟其势则土地之广人民之众葢有不足较者朱子尝曰如本朝必以并河东为正统至哉言乎而徐氏乃以当时之势度之谓六国不足以敌秦吴陈不足以敌晋隋河东不足以敌宋且引苏氏之説而明朱子语为一时问答云然于春秋之义果有当乎此蒿终不敢信薛欧马朱诸编而窃附孔子之意也
张同云先生闲存斋集序
振古文章之盛莫先于吾晋曾南丰谓二典三谟亦臯防辈人所作是已而禹贡一篇载锡元圭告成功之事当在帝舜摄政时孔子删定以冠夏书之编圣人复起无以易之矣班孟坚沟洫志备録之未敢増减一字良有以也然则陶唐虞夏之文非吾晋孰与归乎三代而下西汉之文首推史记而太史公龙门人也耕牧河山之阳本纪世家表传诸书为百代作史者楷法吾晋文章可知已先生生于晋之闻喜庭训谆切长公乡防试皆占髙魁由翰苑为部郎出守西粤之平乐迎养郡斋及载赋归来解装出其所着予得之而卒业焉不过先生余技之一痒者耳曾不足以见其才学之大凡而析义精确运笔雄矫葢不离乎吾晋之文也昔闻之以文章著者晋之著作佐郎郭景纯氏洞林苍雅方言至今不刋晋丰二公功烈烂矣而文章不少槩见岂沧桑屡变而遂失其传与抑承学者之亡也先生幼出于明少司马袁袁山先生之门与于直指诬劾之狱由是气益竒文益肆晚而应膺嵗荐自以颁白之老耻为五斗米折腰向乡里小儿辄拂衣去之其含英咀华虽不敢谓上窥姚姒之涯涘而未尝见其絶吟停披于百家六艺之编斯藁也尝我以九鼎之一脔隽永若是使尽出其所弆藏其厌饫人心而果其枵腹也可胜道哉其斯为吾晋之文章也乎
山西通志巻二百十四
钦定四库全书
山西通志巻二百十五
艺文【三十 题防 铭 箴 疏引四】
唐
张中丞传后叙 韩 愈
元和二年四月十三日夜愈与呉郡张籍阅家中旧书得李翰所为张巡传翰以文章自名为传颇详宻然尚恨有阙者不为许逺立传又不载雷万春事首尾逺虽材若不及巡者开门纳巡位本在上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为巡死而逺就虏疑畏死而辞服于贼逺诚畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉以与贼抗而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭逺见救援不至而贼来益众必以其言为信外无待而犹死守人相食且尽虽愚人亦能数日而知死处矣逺之不畏死亦明矣乌有城壊而其徒俱死独防媿耻求活虽至愚者不忍为呜呼而谓逺之贤而为之耶说者又谓逺与巡分城而守城之陷自逺所分始以此诟逺又与
儿童之见无异人之将死其脏腑必有先受其病者引绳而絶之其絶必有处观者见其然从而尤之其亦不达于理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉如巡逺之所成就如此卓卓犹不得免其他则又何说当二公之初守也宁能知人之卒不救弃城而逆遁茍此不能守虽避之他处何益及其无救而且穷也将其创残饿羸之余虽欲去必不达二公之贤其讲之精矣守一城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮沮遏其势天下之不亡其谁之功也当是时弃城而图存者不可一二数擅强兵坐而观者相环也不追议此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助之攻也愈常从事于汴徐二府屡道于两府间亲祭于其所谓双庙者其老人往往说巡逺时事云南霁云之乞救于贺兰也贺兰嫉巡逺之声威功绩出己上不肯出师救爱霁云
之勇且壮不听其语强留之具食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽因拔所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一坐大惊皆感激为云泣下云知贺兰终无为云出师意即驰去将出城抽矢射佛寺浮图矢着其上甎半箭曰吾归破贼必灭贺兰此矢所以志也愈贞元中过泗州船上人犹指以相语城陷贼以刃胁降巡巡不屈即牵去将斩之又降霁云云未应巡呼云曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以有为也公有言云敢不死即不屈张籍曰有于嵩者少依于巡及巡起事嵩尝在围中籍大厯中于和州乌江县见嵩嵩年六十余矣以巡初得临涣县尉好学无所不读籍时尚小粗问巡逺事不能细也云巡长七尺余须髥若神尝见嵩读汉书甚久谓嵩曰未熟乎吾于书读不过三遍终身不忘因
诵嵩所读书尽巻不错一字嵩惊以为巡偶熟此巻因乱抽他帙以试无不尽然嵩又取架上诸书试以问巡巡应口诵无疑嵩从巡久亦不见巡常读书也为文章操笔立书未尝起草初守睢阳时士卒仅万人城中居人户亦且数万巡因一见问姓名其后无不识者巡怒须髥辄张及城陷贼缚巡等数十人坐且将戮巡起旋其众见巡起或起或泣巡曰汝勿怖死命也众泣不能仰视巡就戮时顔色不乱阳阳如平常逺寛厚长者貌如其心与巡同年生月日后于巡呼巡为兄死时年四十九嵩贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间武人夺而有之嵩将诣州讼理为其所杀嵩无子张籍云
题栁栁州集后 司空图
金之精麤攷其声皆可辨也岂清于磬而浑于钟哉然则作者为文为诗才格亦可见岂当善于彼而不善于此耶愚观文人之为诗诗人之为文始皆繋其所尚既专则搜研愈至故能衒其功于不朽亦犹力巨而鬬者所持之器各异而皆能济胜以为勍敌也愚尝览韩吏部歌诗累百首其驱驾气势若掀雷扶电撑抉于天地之垠物状具变不得鼓舞而徇其呼吸也其次皇甫祠部文集外所作亦为遒逸非无意于深宻葢或未遑耳今于华下方得栁诗味其探搜之致亦深逺矣俾其穷而克夀抗精极思则固非琐琐者轻可拟议其优劣又尝覩杜子美祭太尉房公文李太白佛寺碑赞宏拔清厉乃其歌诗也张曲江五言沈郁亦其文笔也岂相伤哉噫后之学者褊浅片词只句不能自辨已侧目相诋訾矣痛哉因题栁集之末庶俾后之诠评者罔惑偏说以盖其全工
宋
书魏贾逵碑后 欧阳修
右魏贾逵碑魏志逵传云逵为绛邑长为贼郭援所攻绛人与援约不害逵乃降而援欲以逵为将怒逵不肯叩头欲杀之绛人乗城呼曰负要杀我贤君宁俱死援义之遂不杀又按裴松之注引魏畧云援捕得逵怒不肯拜促斩之诸将覆防囚于壶关土窖中守者祝公道释其械而逸之与魏志不同而此碑但云为援所执临以白刃不屈而已不载绛人约援事如传所载不独逵有徳于绛人而绛人临危能与逵生死亦可谓贤矣自古碑碣称述功徳常患过实如逵与绛人徳义碑不应畧而不着颇疑陈夀作传好竒而所得非实也松之又着魏书逵年五十五而碑云五十有四亦当以碑为正嘉祐八年十一月十四日书
题方山李长者故居 张商英
予元祐戊辰奉使河东行太原属县访方山瞻李长者像至则荒茅蔽岭数十里前后无人烟有古破殿屋三间长者堂三间村僧一名丐食于县未尝在山予于破竹经架中得长者修行决疑论四巻十元六相论一巻十二缘生论一巻梵夹如新从此遂顿悟华严宗防邑人以予知其长者也相与劝勉择集贤岭下改建今昭化院予去彼三十年有住持僧宗悟来言方山非昔日方山也松柏林木髙大盛茂不植而生皆应古记又于长者造论处发见龛台以砖石甃砌前建轩阁古迹歴然僧徒粥飰不求于外游人庶士不絶于道相公开基始悟亡先师愿得相公只字以为法门之光予曰汝持戒人也必不妄语可自记其实以传后人政和戊戌十月望日题付宗悟
书狄武襄事 苏 轼
狄武襄公者本农家子年十六时其兄素与里人失其姓名号铁罗汉者鬭于水滨至溺救之保伍方缚素公适饷田见之曰杀罗汉者我也人皆释素而缚公公曰我不逃死待我救罗汉庶几复活若决死缚我未晚也众从之公黙祝曰我若贵罗汉当苏乃举其尸出水数斗而活其后人无知者公薨其子咏谘防丧归葬西河父老为言此元祐元年十二月五日与咏同馆北客夜话及之眉山苏轼记
书白乐天集后 苏 辙
元符二年夏六月予自海康再谪龙川冒大暑水陆行数千里至罗浮水益小舟益庳惕然有瘴暍之虑乃留家于山下独与幼子逺葛衫布被乗叶舟秋八月而至既至庐于城东圣夀僧舍闭门索然无以终日欲借书于居人而民家无畜书者独西邻黄氏世为儒粗有简乃得乐天文集阅之乐天少年知读佛书习禅定既涉世履忧患胸中了然照诸幻之空也故其还朝为从官小不合即舍去分司东洛优游终老盖唐世士大夫达者如乐天寡矣予方流转风浪未知所止息观其遗文中甚愧之然乐天举士不幸在牛李党中观其平生端而不倚非有附丽者也盖世有所至而不能已耳防昌之初李文饶用事乐天适已七十遂求致仕不一二年而没嗟夫文饶尚不能置一乐天于分司中耶然乐天每闲冷衰病发于咏叹辄以公卿投荒僇死不获其终者自解予亦鄙之至其闻文饶谪朱崖三絶句刻覈尤甚乐天虽陋盖不至此也且乐天死于防昌之初而文饶之窜在防昌末年此决非乐天之诗岂乐天之徒浅陋不学者附益之耶乐天之贤当为辨之圆觉经云动念息念皆归迷闷世间诸修行人不堕动念中即堕息念中矣欲两不堕必先辨真妄使真不灭则妄不起妄不起而六根之源湛如止水则未尝息念而念自静矣如此乃为真定真定既立则真慧自生定慧圆满而众善自至此诸佛心要也金刚经云应无所住而生其心既不住六尘亦不住静六尘日夜游于六根而两不相染此乐天所谓六根之源湛如止水也六祖尝告大弟子假使坐而不动除得妄起心此法同无情即能障道道须流通何以却住心心不住即流通住即被缚故五祖告牛头亦云妄念既不起真心任遍知皆所谓应无所住而生其心者也佛祖旧说符合如此而乐天八渐偈亦似见此事故书其后寄子瞻兄
元
梁公祈雨灵应记跋 杨天泽
仆滥叨恩命来涖兹邑视事之初遍谒境内灵祠至超山应润庙观旧碑刻知其封额所自父老有言今侍御梁公亦尝祷雨获应惜未有纪于是归而访诸耆艾有安文美相里徳者云教谕张君唐臣已为之纪亟命工刋石于以表应润神之灵于以彰侍御公之美而又以励来者于无穷焉至元二十九年五月日
元遗山先生超山题名跋 温仁甫
大徳六禩壬寅防宾前一日谒讲主摽月老人经留二宿登临覩览竒峯削壁林木丰茂东壁见遗山先生笔迹又源祠有景气清淑平泉逺树之叹先生常作词云一笑青山顶未受二毛侵于此可见贤人之心不以利名拘其身仁智乐其乐也刻诸石以纪其末
明
题郝伯常帛书后 宋 濂
霜落风髙恣所如归期回首是春初上林天子援弓缴穷海累臣有帛书中统十五年九月一日放鴈获者勿杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆右郝文忠公帛书五十九字博二尺髙五寸背有陵川郝氏印方一寸文透于面可辨识葢中统元年三月辛夘欲告位定和议于宋妙简廷臣惟公最宜四月丁未授公翰林侍读学士佩金虎符充国信使以行宋相贾似道拘留仪徴不遣至元十一年六月庚申下诏伐宋问执行人之罪时公在仪徴已十五载以音问久不通乃以九月甲戌用蜡丸帛书亲繋鴈足祝之北飞十二月丙辰伯顔南征之师竟渡大江十二年二月庚午似道惧命总管段佑送公归国三月虞人始获鴈于汴梁金明池四月公至燕都而七月辛未遂卒年仅五十三尔其书中统十五年即至元十一年南北隔絶但知建元为中统也十二年正月甲申宋亡帛书为安丰教授王时中所得延祐五年春集贤学士郭贯出持淮西使节获见焉遂奏于朝勅中使取之十一月太保库楚集贤大学士李邦宁以其书上仁宗诏装潢成巻翰林集贤文臣各题识之藏诸东观而王约呉澄袁桷祭文渊李源道邓文渊虞集皆有所作矣昔苏武使匈奴匈奴诡称武死汉昭帝使使者谕云天子射上林得鴈足有帛书言武牧羝泽中武因获还此盖一时假托之辞非有事实也今当一介行使不通之际鴈乃逺离缯缴而以公书至汴其天欲显公之忠节耶防公北归故获者不以闻不然则是书之所繋岂细故也哉或谓世祖见书有四十骑留江南曾无一人如鴈之叹遂兴师伐宋皆好事傅防之谈而不知有信史在也濂修元史既录诗入公传今复书歳月先后于巻末以见鴈果传书云
跋帝尧碑 归有光
右尧帝碑元翰林学士江淮等处宣抚副使充国信使郝经撰世传尧始封于唐即今唐山县亦无所据而汉之唐县又在定之新乐葢古地名称唐者不一而帝王世纪云尧都平阳于诗为唐国则非邢之唐山矣寰宇记云邢州尧山县有宣雾山一曰虚无山城冢记云尧登此山以望洪水而访贤人则初非封国于此寰宇志又云纳于大麓大麓在昭庆即今之钜鹿郦道元水经注尧将禅舜纳之大麓之野烈风雷雨不迷乃致以昭华之玉女县钜鹿取名焉钜鹿唐山今皆在邢州之境因以是名唐而祀尧亦不可知郝伯常独详尧所生与其封之地而此庙之建于邢者未之及岂非阙于所不知也哉伯常文章节义当时比之东坡先友吴纯甫家有陵川集今亦不存矣余爱重其文故特录之云
薛文清公行实录纂跋 曹于汴
文清夫子吾明之大儒也产于吾乡若此其甚近也然论其世而师友之者则亦鲜矣夫子学圣人而未尝不欲人之共学不学夫子是自外于圣人之学也圣人人也自外于圣是自外于人也而可乎稷竹东任公纂着夫子之行实成录将授剞劂氏公之人人欲人人学夫子也学夫子者学圣人也学圣人者人其人也志顾不伟哉吁嗟兹录出而吾乡之文清夫子接踵矣是公之大造吾乡以迨天下后世也
书知非语
绛李子命其所着曰知非语伯玉五十知非渊明亦曰觉今是而昨非顾是非何常之有由赐之所是顔闵之所非由赐之所非顔闵之所是夷惠之所是孔子之所非夷惠之所非孔子之所是君子孜孜进学月有异焉月之是非异也歳不同焉歳之是非不同也日新者日知其非也日日新者日日知非也日日知非者日日知也譬镜之照未磨时一妍媸既磨时一妍媸磨之又磨又一妍媸
题薛文清公像
文清先生临终题诗云七十六年无一事此心惟觉性天通通字未完而絶先生学问所得在此生平读书为此尚论先王之学者以此学先生者当如此
国朝
书欧阳文忠论狄青劄子后 魏 禧
予尝推古今奏议汉贾鼂错宋李忠定明王文成为第一及再读欧阳文忠奏则又未尝不反覆流连而不能已公为人正直和平遇事敢言特其措置之方天下大畧大计不能与四公比而政事之阙失人之贤不肖则知必言言必尽而其言直切而婉至反覆而不穷其移人之性情入人之深为前古奏议所未有吾则所特不满公者在论包拯狄青二事拯劾去二三司使而已居其位于形迹不无嫌疑然拯岂贪美官败人以自成者公亦当出一二言为拯回防何至谓其不知廉耻壊国家之纪法以重诋贤者而推致其罪乎至论狄青则又甚青立大功为当世名将公既多鄙夷不屑之辞而小心谨慎朝野共知公则曰今虽未见显过是隠然以其心为不可问也又曰外人谓青用心有不可知此臣所不敢决是显然以青为叵测也至采身应图防宅有火光无稽之讹言以耸动主上而又引朱泚以为证其后又因水灾并建皇嗣极言噫幸其君为仁庙耳使遇汉景宣唐肃徳则公一言杀青而有余而青灭族之祸固已不旋踵矣而其间则仍为一二防青之语操纵出入之间似乎持平而实深文巧诋以中人于深祸而自脱于小人吾则以为险狠隂猾若古小人害君子之术而又工焉者盖莫甚于此也宋武功最衰当时将帅未有贤于青者借令青功大谤兴主上危疑公为侍从尚当出力曲相保全而顾无端以启君臣之衅哉然则公皆不当言欤曰言之可也所以立言非也然则如何曰言拯也但当曰拯劾去三司使而已居其位虽非出拯初心然拯宜避嫌辞位以 白朝廷亦宜授拯他官以全其名节而已他已甚之言可无言也言青也但当曰青功大而贤甚得军心浮议沸腾虽青万无他志然不宜久掌机宻滋谗慝之口朝廷宜授青外藩以保全其功名而已他已甚之言可无言也呜呼公正直和平之君子如此等岂君子所宜出吾深惜此为公盛徳累而疑公之未必纯出于君子也公为后世所信服未有非之者吾惧夫误后世之为君子不择言而自陷于小人故特表而出之或曰宋乗五代后如郭威艺祖黄袍加身之事庸或有之公忠爱不得不言不知杯酒释兵之后将帅不能为大恶者已百有余年而顾于青之贤将为己甚之言以危之乎或又曰青武人典机宻列为大臣公恶非其故言之狼戾如此噫信斯言也则甚矣
跋曹月川先生遗集 孙竒逢
儒之统何昉乎尧舜汤文儒而在上者也孔顔思孟儒而在下者也治统道统原不容分而为二自分而二之始专以儒统归孔子顔曾思孟尚矣周程张朱继之独此九人者为传道之人其余学术醇粹有宋而后诸儒辈出续有训述微分正闰虽深造各有自得而世代未逺羣言未定天地生民之命何敢以一人轻进退焉余不敏幼而读书得良友切劘颇知究心儒业自董江都以至鹿江村得五十余人彚成帙标曰理学宗传复虑其遗也又得胡安定崔后渠共二十余人为宗传考以俟后之君子品隲而次第之近得靖修先生太极图通书西铭述解洞彻微密直窥道之本源岂寻常学人敢望至夜行烛家规语录录粹年谱诸种皆修身明伦保家正俗之要其进修之醇不于其言而于其行可谓体备用达之学固应序列予宗传录中按先生尝司教山右之霍蒲四方从游者几千人贤者服其徳不肖者服其化陈建通纪曰本朝武功首刘诚意理学肇曹靖修薛子文清极称靖修得元公之学笃信好古距邪闲正今文清配享孔庙炳如日星先生之言行竟散佚无传余甚惜之然皎月在天片云难翳明珠在水海若难私余固知先生之文必出也丁酉秋渑令天弓张君以有事秋闱视余夏峯余正辑中州人物考以先生居理学之首天弓曰邑无贤豪地方之羞也有之而不彰守土者之责也明年搜其遗文八种刻成问弁语于予且述与大参云程崔公兴学重儒之意此固先生之灵爽有以啓之河洛之间斯文丕变此集之出其有頼乎
书曹月川先生传后
濂溪之太极横渠之西铭实三代以下庖牺也然后世知元公者鲜绍兴乾道间屡以二程夫子请配孔子之庙而祀于学宫皆不及元公至有疑无极之说出自老子讼言排之噫可谓文之厄矣若订顽砭愚上推极于干父坤母下推极于戏言戏动语大天下莫能载语小天下莫能破深哉谁其知之月川子于太极图说暨西铭大都以朱子为依归独辨戾一则所以効忠于考亭者良工心独苦不知者谓与紫阳为难则岂知大道无我之公哉
绛帖平跋 朱彛尊
鄱阳姜尧章撰绛帖平二十巻予搜访四十年始抄得之仅存六巻尔记在都下于孙侍郎耳伯所获观宋搨绛帖二册光彩焕发令人动魄惊心过眼云烟至今搅我心也尧章于书法最称精鉴其言曰小学既废流为法书法书又废惟存法帖帖虽小技上下千载关涉史传为多故于是编条疏而考证之一一别其伪真察及苗发其余若续书谱禊帖偏旁考保母墓甎皆能伐其皮毛啜其精髓比诸黄长睿王顺伯为优抑绛帖摹自刘次庄着有释文二巻外有黄庭坚跋一巻荣芑释文并说一巻无名子字鉴一巻而今要不可见矣惜哉
唐太宗晋祠碑铭跋
唐太宗自晋祠兴师定天下贞观二十一年七月御制碑文及铭勒石于叔虞祠东隅碑隂列长孙无忌萧瑀李勣张亮李道宗杨师道马周衔名后人覆之以亭而庸工以字画上石稍浅遂刻而深之帝尝自述作书之法惟求骨力骨力既得形势自生不意为庸工改凿而骨力形势俱失矣予尝五至祠下辄摩挲是碑览古兴懐集少陵野老诗句文章千古事社稷一戎衣书于亭柱富平李因笃子徳见而赏其工因遗书与予定交于其归也拓铭一本赠之而书其后
唐郭君碑跋
右郭君碑在汾阳县北七十里予于丙午秋经郭社村行沟中仰见土冈之上碑额微露环冈数里乃登读其文皆骈俪语首二行剥裂君之名字门世与撰文者皆阙焉其知为郭君者借有额存也碑立于干封二年中有云挥霜钺而斩老生盖从太宗攻霍邑者按旧唐书宋老生弃马投堑甲士斩之新唐书则称为刘基所杀温大雅创业起居注又云老生攀绳上城军头卢君谔所部人跳跃及而斩之世咸不知挥刃者之为郭君而君之名以石裂终不传可惜也
平定州唐李諲妒神颂跋
异哉妒神之有颂也神之号不在祀典见于史传者唐髙宗将幸汾阳宫并州刺史李冲元以道出妒女祠俗云盛服过者必致风雷之灾乃发万人别开御道知顿使狄仁杰谓天子行风伯雨师清尘洒道何妒女之害邪遽令罢役然则妒女有祠其来久矣相传神介之推妹也颂之者谁游撃将军上柱国李諲也碑于何所今平定州娘子关也州东有井陉东北有盘石苇泽而斯关以娘子称殆因神而名之也立碑之歳大厯十三年也神之行事不见于春秋内外传其妒也孰传道之自唐以来祈焉而祝史陈庙焉而膢腊祭此谓有其举之莫或废也且夫妒恶徳也宜为众所共恶而神乃以是致颂此不虞之誉也井陉西南太原东北妒神之水澹焉黛色兴云致雨侔造化力颂之辞也吾思古人嗜金石文字者多矣考斯碑未着于录椎而拓之装界而藏之古林曹侍郎溶也以八分书其后者布衣秀水朱彛尊也【歳在彊圉协洽秋八月朔】
榆次县三唐碑跋
去榆次县三十里赵村有穹碑三中央一通仆地折为二段赠太保李良臣碑也其辞李宗闵撰杨正书立于长庆二年右一通安定郡王李光进碑也其辞令狐楚撰子季元书立于元和平蔡之后左一通太尉李光顔碑也其辞李程撰郭防书立于开成五年良臣本河曲部落稽阿跌之族袭鸡田州刺史隶朔方军其称太保者以子贵赠官光进光顔皆以功盖天下时人以大小大夫别之兄弟孝睦载于旧史而碑称光顔平吴元济师旋请于朝葬其兄则史传所未及又碑书光进为安定郡王史没其文吾意碑辞定不诬矣
唐北岳庙李克用题名碑跋
曲阳县北岳庙有唐李克用题名一百二十八字文称中和五年二月者即光啓元年攷僖宗以是年二月至凤翔三月还京改元之诏犹未下也克用与义成节度使王处存同破黄巢以功封陇西郡王而卢龙节度使李可举成徳节度使王镕恶处存约共灭之分其地通鉴载克用遣将康君立救之而碑文则云领蕃汉步骑五十万众亲来救援与通鉴异又云至三月幽州请就和断遂班师取飞狐路却归河东则又史所不及载者当唐之季藩镇连兵境上各事争鬬职方不录其地朝廷号令所及仅河西山南岭南劒南十数州上下不交以至于无邦生斯世者其闻见已不能悉真况百世之下宁免传闻异词哉惟金石之文久而未泐往往出风霜兵火之余可以补旧史之阙此好古之士穷搜于荒厓破冢之间而不惮也克用本武人未尝以知书名而碑文楷画端劲词亦简质可诵英雄之不可量如是夫呜呼益以见金石之文为可宝也
晋王墓二碑跋
代州栢林寺东晋王李克用墓断碑二其一曰唐故左龙武军统军检校司徒赠太保陇西李公神道之碑文曰公讳国昌字徳兴世为陇西沙陀人伟姿容善骑射盖克用之父朱邪赤心所谓赤马将军火生头上者也其一曰唐故使持节代州诸军事代州刺史李公神道之碑文曰公即太保之次子也其名克字仅存余可识者有公前跃马弯弓及徐方等数字按史克用弟四人次曰克让为振武军校从讨王仙芝以功拜金吾衞将军宿衞京师亲仁里第自克用称兵云中杀守将段文楚诏捕克让让与仆十数骑弯弧跃马突围出奔鴈门与碑文合则为克让无疑但史载克让守潼关与黄巢兵战败匿南山佛寺中为寺僧所杀不言其为代州刺史又得归葬于代皆不可晓者土人相传王墓上旧有碑十三今十一已亡其二存者又散埋土中葢金石之文自欧阳永叔赵明诚后世无笃好之者宜其漫漶不可辨识如是也当永叔时去五代甚近沙陀世次已不得详其为唐家人传谓太祖四弟皆不知其父母名号至国昌字徳兴纪亦遗之是十三碑者永叔亦未之见更六百年而予乃得覩其二非幸欤惜乎十一碑者不及见也同里曹先生博采金石有欧阳赵氏之好出二碑于土摹之搨本俾予审定其字若干遂书其后归之晋义成节度使驸马都尉史匡翰碑跋
史驸马匡翰墓在太原县东北三十里黄陵村墓碑深陷于地村民语予土不可搰搰之尺则更深尺予强令搰之以畚去土至一寻趺始露验之则陶学士谷所撰文也辞多骈俪乃抄撮其大略云天祐中授代州副使以劳加银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史改辽州副使兼领九府都督同光初充岚宪朔等州都游奕使解职授天雄军牢城都指挥使迁检校刑部尚书兼御史大夫上柱国转检校户部尚书浔州刺史未几改天雄军步军都指挥使迁侍御彰圣马军都指挥使兼九府都督进检校司空懐州刺史转控鹤指挥使加金紫阶兼和州刺史驸马都尉食邑五百户俄遭内艰起复授冠军大将军右金吾衞大将军员外置同正员依前充义成军节度使以天福七年三月薨于镇诏赠太保其先后歴官详矣然史称其歴郑州刺史而碑不书何欤又传美其好读书尤喜春秋三传与学者讲论不倦碑辞亦云懐鼓箧之心行有余力蕴飞箝之辨似不能言不积财而但富藏书不忧家而惟思报国求诸时彦罕有伦焉则与史传合矣
建雄节度使相里金碑跋
汾阳县有大相里小相里相里氏子孙聚族居焉按相里氏东周时即有之庄子称相里勤之弟子是已汉有御史武十六国前赵有偏将军览大都皆晋人也金墓在小相里之北绎碑辞与五代史传略同惟史称字奉金而碑云字国寳史称赠太师而碑云赠太子太师则碑为可信已
北汉千佛楼碑跋
丙午二月登天龙之山得北汉李恽所为千佛楼碑异焉俾工搨归装潢之书其后曰北汉之为国不足当一大郡而王朴以为必死之冦亡最后自周之世宗宋之太祖百战不能克宜其君臣有过人之才而刘继元处裹疮吮血之余轻役其民命嬖臣范超冶金为佛治不急之务恽身为相臣不能匡正惟事围棊饮酒反撰碑文侈大其事何欤碑称承钧为睿宗皇帝继元为英武皇帝皆史记所未及刘旻之语张元徽也顾我是何天子尔亦是何节度使然则恽之夸大其辞适足以形其陋而已攷继元之立在宋开宝元年戊辰史称其即位时改元广运而碑建于乙亥故其文曰上御宇之八年后书广运二年歳次乙亥按杨梦申撰刘继颙神道碑亦称广运元年歳次甲戌与是碑合则即位改元之说史未得其详矣继元残忍好杀具书于史然当时诸臣率弃之降宋范超者亦降惟恽至国亡乃降盖其诛戮亦所必行无足深罪者呜呼以蕞尔之地抗百万之师民争为之効死其君臣岂真无过人之才者哉若其文格之卑书法之陋攷古之士无讥焉可也
宋太宗书库碑跋
右宋太宗皇帝书库碑大中祥符四年真宗御书勒石在太原府夀宁教寺碑为风雨崩剥其半没土中歳久尽蚀文凡二千余言仅存数百字其隂石尤泐所可识者有太宗御制文集四十巻又集一十巻怡懐诗一巻回文诗一巻逍遥咏一巻至理勤懐篇一巻宋志载御制集一百二十巻盖统言之也棊势图琴谱各二巻莲花心漏回文图若干巻杂书扇子一百三十六柄杂书簇子七百五十三轴按史帝既削平诸国收其图下诏购遗书于左升龙门北建崇文院徙三馆书实之此崇文书目所自始也又分三馆书万余巻别为书库所谓秘阁是也王明清有言太平兴国中诸降王死其旧臣或宣怨言太宗尽收用之寘之馆阁使修羣书广其巻帙厚其廪禄赡给以役其心俾卒老于文字则帝之留意翰墨特出于权谋秘计而非性所好也虽然亡国之臣世主往往轻视之如土芥而重绳之以刀锯帝独容之禁侍之列给笔札事纂述谓非世主所难能欤呜呼是可记也
大同府普恩寺碑跋
右大同普恩寺碑记宋修武郎借吉州团练使充通问副使婺源朱公弁所作也公以建炎元年十一月奉使为金人所留廹之事刘豫不可欲易其官不可探策使之归复不可其语耶律绍文曰上国之威命朝以至则使臣夕以死夕以至则朝以死观其懐印卧起悲歌慷慨与汉之苏武何异非孔子所称不辱君命者欤记成于金皇统三年二月实髙宗绍兴之十三年也于是公之去国盖十七年矣题曰江东朱弁而不书官又其上系以皇统年号论者疑公自贬其词合乎古君子危行言逊之义而未得其本也攷公之归宋在是秋七月记之作当在和议初成而公临发之时也彼寺僧者见公既去不能原公大节所在惟知奉国人之法辄删去其官爵增易其纪年无足怪者史载公被留时尝具酒食告僚友曰吾已得近郊某寺地一旦毕命诸公幸瘗我其处表曰宋通问副使朱公之墓于我幸矣而公碑文亦曰予筑馆之三年歳在庚戌冬十月乃迁于兹寺然则所谓近郊某寺者殆即普恩寺非邪史又载公以文字教金之贵人子弟使之就学因得以和好之说进盖公之文有不得已而为之者当其时宋诸臣留于金若宇文虚中呉激蔡松年之徒多以文学自命顾寺僧独以公之言为足重于世亦以见恭敬之不可弃而忠信所行者逺也呜呼士君子不幸生丧乱之际又不幸以文章为世所重得其文者或不原其志意所在辄更易以就时人之耳目至使大节皎然若朱公者几无以自白于后世读普恩寺之碑其亦可感也夫
霍山庙建文元年碑跋
右霍山庙碑建文元年正月壬午只祭上帝于南郊二月癸亥鸿胪寺序班周敖国子监生袁纲奉命以香币牲醴祭告中镇勒其文于碑嵌庙西壁上盖自燕师靖难之后四年之政事悉行革除旧典遗文去之惟恐不尽乃普天之下尚留此一片石存人间世之君子有志于补修惠宗实录者辞虽不多所宜大书特书布在方策者也
千峯禅院碑勅跋
右泽州盘亭山千峯禅院后唐明宗赐洪宻勅盖明宗践位日洪宻具表称贺以此答之曰退避无所愧恧良多呜呼五代之季安得闻此长者之言哉欧阳子谓明宗武君不通文字观书尾数大字出自亲判上有玺曰书诏新铸之印可异也
书温峤传后 毕振姬
微峤无晋士行欲归者数矣峤终以义激之不以其子易其君士行于晋再造峤实为之峤后追为母服议定君臣母子之大伦絶裾以为晋也卓老不学而好论人又不以事徴之越石方戮力太原无太原乃无母以表属峤劝进母故持之未免陷峤于不义矣峤行太原降贼峤在太原亦降贼降贼峤岂终有母子哉越石轻用箕澹之众一败不支太原因是降贼耳此非峤之去留所得料而自主也
汉
车铭 冯 衍
乗车必防轮治国必爱民车无轮安处国无民谁与
车左铭 傅 毅
卢氏作车取象玑衡君子建左法天之阳正位受绥车不内顾尘不出轨鸾以节步彼言不疾彼指不躬元览于道永思厥中
车右铭
择御卜右采徳用良询纳耆老于我是匡惟贤是师惟道是式箴阙旅贲内顾自式匪望其度匪愆其则越戒敦约礼以华国
车后铭
敬其在路体貌思恭望衡顾毂允慎兹容无或好佚匪盘于游顾省厥遗虎尾斯求昭徳塞违抑盈以无虽有三晋欿然若虚
晋
反金人铭 孙 楚
晋太庙有石人焉大张其口而书其胸曰我古之多言人也无少言无少事少言少事则后生何述焉夫惟立言名乃长久胡为块然生钳其口凡夫贪财烈士殉名盗距为浊夷栁为清鲍肆为臭兰圃为馨莫贵澄清莫贱滓秽二者言异归于一防尧悬谏鼓舜立谤木聴采风謡惟日不足道润羣生化隆比屋末叶陵迟礼教弥衰承防则顺忤意则违时好细腰宫中皆饥时恱广额不作细眉逆龙之鳞必陷斯机括囊无咎乃免诛夷颠覆厥徳可为伤悲期可用戒无妄之时假说周庙于言为蚩是以君子追而改之
太平山铭 孙 绰
巍峩太平峻逾华霍秀岭樊緼竒峯挺崿上干翠霞下笼丹壑有士冥游黙往竒托肃形枯林映心幽漠亦既觏止涣焉融滞悬栋翠微飞宇云际重峦蹇产回溪萦带被以青松洒以素瀬流风伫芳翔云停霭
唐
晋祠铭 唐太宗
夫兴邦建国资懿亲以作辅分珪锡社实茂徳之攸居非亲无以隆基非徳无以啓化是知功侔分陜奕叶之庆弥彰道洽留棠传芳之迹斯在惟神诞灵周室降徳酆都疏派天潢分枝璇极经仁纬义履顺居贞掲日月以为躬丽髙明之质括沧海而为量体润之资徳乃民宗望为国范故能协隆鼎祚赞七百之洪基光啓维城开一匡之霸业既而古今革运舟壑潜迁虽地尽三分而余风未泯世移千祀而遗烈犹存元化旷而无名神理幽而靡究故歆祠利祷若存若亡济世匡民如显如晦临汾川而降祉搆仁知以栖神金阙九层鄙蓬莱之已陋玉楼千仞耻昆阆之非竒落月低于桂筵流星起于珠树若夫崇山亘峙巨镇参墟襟带边方标临朔土悬崖百丈蔽日亏红絶岭万寻横天耸翠霞无机而散锦峯非水而开莲石镜流辉孤岩宵朗松萝曵影重豁昼昏碧
雾紫烟郁古今之色元霜绛雪皎冬夏之光其施惠也则和风溽露是生油云膏雨斯起其至仁也则霓裳鹤葢息焉飞禽走兽依焉其刚节也则治乱不改其形寒暑莫移其操其大量也则育万物而不倦资四方而靡穷故以众美攸归明只是宅岂如罗浮之岛投岭南迁舞阳之山移基北转夫以挺秀之质而无居常之资故知灵岳以标竒托神威而为固加以飞泉涌砌激石分湍萦氛雾而终清有英俊之贞操住方圆以成像体圣贤之屈伸日注不穷芳猷之无絶年倾不溢同上徳之诫盈隂涧懐氷春留冬镜阳岩引溜冬结春苔非疏勒之可方岂瀑布之能拟至如浊泾清渭歳歳同流碧海黄河时时一变夫括地之纪横天之源不能泽其常莫能殊其操信乃兹泉表异带仙宇而为珍仰神居之肃清想徽音其如在是以朱轮华毂接轸于坛衢玉帛丰粢连箱于庙
阙絪緼灵气仰之而弥髙昭晰神光望之而愈肃潜通元化不爽于锱铢感应明徴有愈于影响惟贤是辅非黍稷之为馨惟徳是依岂筐篚之为惠昔有隋昏季纲纪崩沦四海腾波三光戢耀先皇袭千龄之徽号膺八百之先期用竭诚心以祈嘉福爰初鞠旅发迹神祠举风电以长驱笼天池而遐掩一戎大定六合为家虽膺箓受图彰于天地而克昌洪业实頼神功故知茫茫万顷必俟云雨之泽嵬嵬五岳必延尘壤之资虽九歳登年由乎播种千寻耸日本借崇基然而不雨不云则有淡枯之害非尘非壤则有倾覆之忧虽立本于自然亦成功而假助岂大宝之独运不资灵福者乎故无言不酬无徳不报所以巡往迹赛洪恩临汾水而濯心仰灵坛而肃志若夫照车十二连城三五币帛云委珍馐山集此乃庸鄙是享恐非明神所歆正当竭丽水之金勒芳猷于不朽尽
荆山之玉镌美徳于无穷召彼雨师兹惠泽命斯风伯此清尘使地只仰徳于金门山灵受化于元阙括九仙而警衞拥百神以前驱俾洪威振于六幽令誉光于千载岂若髙唐之庙空号朝云陈仓之祠虚传夜影式刋芳烈乃作铭云赫赫宗周明明哲辅诞灵降徳承文继武啓庆留名翦桐颁土逸翮孤映清颷自举藩屏维宁邦家攸序传晖竹帛降临汾晋惟徳是辅惟贤是顺不罚而威不言而信元化潜流洪恩遐振沉沉清庙肃肃灵坛松低羽盖云挂仙冠雾筵宵碧霞帐晨丹户花冬桂庭芳夏兰代移神久地古林残泉涌湍萦防砌分庭非挠可浊非澄自清地斜文直涧曲流平翻霞散锦倒日澄明水开一镜风激千声既瞻清洁载想忠贞濯兹尘秽莹此心灵猗欤胜地伟哉灵异日月有穷英声不匮天地可极神武靡坠万代千龄芳猷永嗣
宸扆铭 唐徳宗
天生蒸人性质元淳嗜欲交驰利害纠纷无主乃乱树之以君九域茫茫万情纭纭目不备覩耳难备闻覩之闻之矧又非真事失其源道逺莫亲理得其要化行如神失源维何不自正身正身之方先诚其意罔纵尔欲罔载尔伪体道崇徳本仁率义必信若寒暑无私象天地感而遂通百虑一致任人之术各当其器舍短从长理无求备事多总集众才咸遂知而必任任而勿贰以天下之目为鉴我鉴斯明以天下之心为谋我谋则智求贤惟广辨理惟精逆耳咈心必嘉乃诚顺防茍容亦察其情斥去奸谀全度忠贞先人立言为代作程谔谔者昌唯唯者倾繋以兴亡曷云其轻承天子人夫岂不贵伊昔哲王夙夜只畏驭朽为戒纳隍为志神将害盈天匪假易四海为家夫岂不富伊昔哲王勤俭固陋土阶罔饰露台罢搆逺竒技淫巧放珍禽异兽敬之慎之天其永祐欲令必行顺人之情欲诚必着清已之虑心无亿诈事必忠恕凡将有为靡不三思喜怒以节动静以时毫厘或差祸福亦随慢易厥初悔其曷追刑不可长武不可恃作威逞势厉阶斯起垂旒蔽明黈纩塞耳含光大是亦为美覆之如天爱之如子仁心感人率土自理嗟予寡昧嗣守丕图大业兢兢其敢以渝俯察物情仰稽典谟作戒斯言寘于坐隅
台衡铭
天列台星垂象于人圣人则天亦建辅臣以翼以弼为衡为钧如耳目应心如股肱运身是则同体孰云非亲隂阳相推四序成歳君臣相得万邦作乂感同风云合若符契以道匡救尽规献替木必从绳金其作砺帝者之盛时维陶唐乃闻畴咨侧陋明扬洎乎有虞二八腾芳爰逮伊尹相于成汤载生姜牙谅彼武王道无不行谋无不臧君圣臣贤泰运时康汉髙既兴萧曹亦彰烈烈我祖应期而昌刬灭羣凶砥平四方维衞及英启辟封疆曰房与杜振理维纲亦有魏徴忠謇昂昂伟兹众材为栋为梁荡荡巍巍邦家有光是知道之兴废系于时主主之得失资于台辅经之以文纬之以武出为方伯入为申甫絶维载张阙衮斯补惟徳是依惟才是求人不易知徳亦难周傅说版筑夷吾射钩任之不疑千载垂休体于至公何鄙何讐追维哲王必頼良弼矧予不德昧于理术师旅繁起政刑多失遘兹艰屯夙夜只栗翊我戴我实维勲贤内熈庶绩外总十连威武载谋猷日宣长城压境巨舰济川同徳同心扶危扶颠予嘉尔诚尔相予理惟后失道亦臣之耻自昔格言慎终如始功藏鼎彛道冠图史无俾伊傅克专厥美作鉴勒铭永世是纪
傅岩铭 吕 温
昔殷髙宗恭黙思道至诚动天天将报之以说为瑞王在于寝降神梦中审形旁求实得于此曾不待敷奏以言明试以功脱刑人之衣被公衮之服授受之际君不疑臣不慙大哉邈乎殷之所以兴也若非武丁之心同乎天地傅说之徳通乎神明何感动防合如此其易厥后惟文王以兆用太公自渔父而登国师白旄一麾光定天下抑其邻欤由兹而迁莫不先显后幽右贤左徳勒以汉秩束于周行使特达自致之士无闻焉吁可叹也夫以天骥之才而造父驭之则必翼轻轩凌髙衢风翔雷迈一日千里若制非其人服非其车忘权竒务牵束挫盛气顿逸足使遵乎寻常之躅则终歳疾驱望驽骀而不及矣遇与不遇又何疑哉呜呼见贤非难知之难知之非难用之难用之非难特达难君人者诚以特达为心假无殷宗之梦必自得说不然则虽使咎防稷契尽入其庭亦叶公之见龙反疑惧矣况氤氲之中乎恍惚之际乎贞元九年予自镐徂洛息驾于虞虢之间外墟瞰原髣髴其地逺迹虽昧清风若存想说命三篇几坠秦火百代之后徳音如何乃作铭曰赫赫汤徳如日不灭滔滔商祚如海不竭发祥播气世祚圣哲国诞武丁野生傅说说始胥靡武丁即祚徳通神交忽梦如寤若帝导我期于颢素有无之间邂逅相遇宵衣而起爰得其人貌符心冥如旧君臣飞龙在天山川出云感激自致其间无因舍筑傅岩脱然鹏升作霖时和奋檝川程金在吾砺木从吾绳君何言哉殷道中兴元恺攀尧微舜曷阶阿衡干汤抱鼎徘徊防合之际厥惟艰哉何如梦中天授神开惟贤是登道贵时达匪次勿用才其壅遏髙宗得说乃在恍惚掲铭摛光万古不没宋
训廉铭 宋真宗
周典六计吏治条陈以廉为本乃良而循肆彼贪虐与豺虎均肥于其家多瘠吾民纵逭于法愧其冠绅货悖而入葘及后人我朝忠厚黜贪为仁咨尔羣辟是训是遵
训刑铭
民吾同胞疾痛犹已报虐以威刑非得已仰惟祖宗若保赤子明谨刑狱恻怛温旨金科玉条毫析铢累夫何大吏灭弃法理逮于郡邑滥用笞棰兴聴朕言式克钦止
德威堂铭【并序】 苏 轼