续通志卷三十四
○祀飨正声序论
（臣）等谨按祀飨之乐自汉以后郑樵独取梁之十二雅唐之十二和谓其制作非古而音声有伦故世世因之而不能易嗣是而五代
梁唐晋乐曲散佚不足其类汉有十二成周有十二顺宋有十二安金有十二寍辽乐不传元亦微有缺失然皆祖述十二雅之遗音不改焉至
明始不分类属杂用宫商不得复以成法求之葢雅乐变革之一候也兹溯五代至元乐曲悉依郑志之例论次而于明代独编而注之法久必
变例有所穷耳
五代梁雅乐
（臣）等谨按梁雅乐绍承唐制改十二和如九庆今之所传仅存八曲其轶者祀地祇享宗庙皇后皇太子出入诸篇葢惟郊祀之乐尚
可考见如奠玉币等曲遂藉以传焉其后张文矩又更其别名曰同者六曰熙者一
庆和
（臣）等谨按庆和以祀天神与唐豫和相类太祖开平二年将郊禋有司撰进乐曰庆和之乐舞曰崇德之舞是庆和为降神曲明甚薛
史乃称亚献奏庆和疑有讹误后改曰永同
庆顺
（臣）等谨按庆顺以为皇帝行节与唐太和相类后改曰大同
庆平
（臣）等谨按庆平以奠玉币与唐肃和相类后改曰顺同
庆肃
（臣）等谨按庆肃以迎俎与唐雍和相类
庆熙
（臣）等谨按庆熙以酌献与唐寿和相类后改曰寿同
庆隆
（臣）等谨按庆隆以饮福与唐制酌献饮福同曲者微异后改曰福同
庆融
（臣）等谨按庆融以退文舞迎武舞与唐舒和相类后改曰混同
庆休
（臣）等谨按庆休以亚终献与唐亚终献出入二舞同曲者异制后改曰咸熙
后唐雅乐
（臣）等谨按后唐初用十二和旧乐至明宗时始有长兴乐之名隶于太常然皆教坊杂曲仅可用以飨燕且其篇名亦缺轶失传其正
声存者惟庙中各室酌献五曲而巳曰昭应 【懿祖室】 曰文明 【献祖室】 曰应天 【太祖室】 曰永年 【昭宗室】 曰雍熙
【庄宗室】 以十二和求之乃寿和之一类耳
晋雅乐
（臣）等谨按晋雅乐改唐十二和为十二同而其目缺畧不详高祖天福四年十二月庚戌礼官奏言正至上寿皇帝举酒奏元同再饮
三饮并奏文同三饮毕羣臣再拜奏大同是月壬戌又言宫悬歌舞未全且请杂用九部乐歌教坊法曲从之今正声可考见者惟元同等三曲
姑附录于此
汉雅乐十二成曲
（臣）等谨按汉有雅乐十二成曲与郑志所载唐世用乐之法一一脗合云
禋成 顺成 裕成 肃成 政成 弼成 德成扆成 裔成 庆成 骍成 寿成
周雅乐十二顺曲
昭顺
（臣）等谨按昭顺以祀天神亦唐豫和之类
寍顺
（臣）等谨按寍顺以祀地祇亦唐顺和之类
肃顺
（臣）等谨按肃顺以享宗庙亦唐永和之类但间用以彻俎与旧制不同乃当时假借行之非成法也
感顺
（臣）等谨按感顺登歌以奠玉币亦唐肃和之类然或于酌献时奏之则唐世所未尝行尔日礼官不能厘正至宋尚踵其误云
治顺
（臣）等谨按治顺皇帝以临轩亦唐太和之类
忠顺
（臣）等谨按忠顺王公以出入以退文舞迎武舞亦唐舒和之类
康顺
（臣）等谨按康顺皇帝食举亦唐休和之类
雍顺
（臣）等谨按雍顺皇帝以受朝皇后以出入在十二之数当唐正和一曲唐时正和但皇后出入所奏而皇帝以受朝之说史志未闻乃
周代一变旧法也
温顺
（臣）等谨按温顺皇太子以出入亦唐承和之类
礼顺
（臣）等谨按礼顺以正至礼会在十二之数当唐昭和一曲唐时昭和为皇帝皇太子举酒所奏葢所谓举酒者即礼会时所有事也但
唐书宋尝详言之耳又周祭先圣亦奏礼顺义有所取说戴宋乐永安条下
禋顺
（臣）等谨按禋顺以入俎亦唐雍和之类
福顺
（臣）等谨按福顺以酌献饮福亦唐寿和之类正至公卿献寿亦奏之考献寿乃朝会时事宜用礼会乐或宴乐此与酌献通奏一曲是
郑樵所讥为不分雅颂之遗响者也
宋雅乐十二安曲
高安
（臣）等谨按高安一曲仿唐之豫和以祀天神哲宗元符郊祀改曰景安然圜锺为宫三奏黄锺为角大蔟为征姑洗为羽各一奏其为
祀天神之乐未改也至徽宗政和中乃用以祭帝鼐则失之踰矣其大安普安并以祀天神虽随事傅名亦高安属也又迎神奏高安者则送神
亦奏之惟熙寍以后祀高禖绍兴朝日夕月祀大辰送神乃奏理安以送人鬼之乐而送天神戾矣
静安
（臣）等谨按静安一曲仿唐之顺和以祀地祇神宗熙寍改曰导安又别常祀为寍安哲安元符以后导安亦废寍安独存正祀常祀并
用之高宗绍兴时用为别庙彻豆之乐又有凝安以祀岳镇海渎徽宗政和时亦用为冈鼎魁鼎迎神乐皆函锺为宫三奏太蔟为角姑洗为征
南吕为羽各一奏
理安
（臣）等谨按理安一曲仿唐之永和以享宗庙仁宗景佑以后改曰兴安嘉佑祫享偶易怀安之名旋复其旧惟皇后庙又有肃安歆安
与兴安并用其它告飨各别为异名皆黄锺为宫三奏大吕为角太蔟为征应锺为羽各一奏
（臣）等又按正祀之外复有告飨如上尊谥徽号升祔别奏显安真宗祀汾阴毕躬谢亦用显安东封毕躬谢别奏封安受天书别奏瑞
安非常制也
嘉安
（臣）等谨按嘉安一曲仿唐之肃和登嘉以奠玉币或酌献之时废禧安不奏而以此代之盖奠献初无异礼亦无异乐可矣仁宗以后
亦用之于后庙盥洗又按大祀配食及皇后别庙奠玉币咸自为曲奏不相混蒙则踵事增华强分区别但义归颂美不嫌铺张其它祀典实繁
间亦各为奠玉币曲以明轩轾之差盖昧其本则不能不务其末要皆嘉安一曲之支流余裔也配位奠玉币郊祀曰广安 【景佑三圣位绍
兴太祖位】 曰定安 【建炎太祖位】 曰化安 【绍兴太宗位】 祈谷曰仁安 【景佑太宗位】 曰宗安 【绍兴太宗位】 雩祀
曰献安 【景佑太祖位】 祀感生帝曰皇安 【景佑以后宣祖位绍兴以后禧祖位】 明堂大飨曰诚安 【景佑真宗位熙寍英宗位
】 曰信安 【皇佑三圣位符神宗位】 曰广安 【绍兴淳熙太祖位】 曰化安 【绍兴淳熙太宗位】 曰泰安 【绍兴徽宗位
】 曰宗安 【淳熙高宗位】 祀皇地祇曰恭安 【景佑太祖位】 曰肇安 【熙寍太祖位】 曰定安 【绍兴太祖位】 祀神州地
祇曰化安 【景佑太宗位】 享别庙曰达安 【章献明肃室】 曰报安 【章懿室】 曰翕安 【章惠室】 其它祀典奠玉币祀感
生帝曰庆安又曰光安玉清昭应宫上尊号曰灵安冬至祭宝鼎曰明安祭岳镇海济享先农祭文宣王武成王祚德庙曰明安 【淳佑祭四
海又曰德安润安瀛安瀚安雍熙享先农又曰敷安】 享先蚕曰娭安祭风师雨师司中司命曰容安蜡祭曰钦安 【景德用嘉安熙寍东西
方用钦安南北方用嘉安绍兴后南北方复改吉安】 祭五龙曰文安以上配位别庙之曲间或实异而名同葢礼官未遑厘正又多内出篇目
称名偶复不敢议更兹谨编次以列于嘉安之后俾来者有所考焉又真宗朝奠瓒间万国朝天之曲则非常制也
隆安
（臣）等谨按隆安一曲仿唐之太和以为皇帝出入举止之节复增采茨独于还宫时奏之哲宗元符以后改曰干安杂用正安又改仪
安靖安憩安诸名变革纷纷非能于声音之道有所发明徒好事更张而已甚至降奏正安为主以太蔟为商者当黄锺为宫之乐则是不辨君
臣淆乱无等乃尔日职司诸臣弗克厘正之咎也惟太祖干德中和岘按开元礼请依月律别撰采茨一曲奏以还宫与隆安并行颇为近古矣
正安
（臣）等谨按正安一曲仿唐之舒和以为皇太子及王公出入之节以亚献终献以退文舞迎武舞以奉册宝其后于皇太子出入复有
明安之名于王公出入复有保安祇安之名于亚献终献退迎二舞复有文安恭安顺安飨安雍安惠安庆安曼安威安穆安仪安和安嘉安冲
安同安之名于奉册宝复有圣安礼安宜安明安登安大安真安之名皆随事以立文求其节奏不外乎太蔟之商自明安以下皆正安而已古
人于乐取其声以合于义后人徒夸其词而锡以名自谓益求大备而不知圣作明述之意由此寖亡矣王真宗朝亚终献间用平晋乐哲宗受
传国宝又有永昌神光翔鹤之曲皆非常制也
和安
（臣）等谨按和安一曲仿唐之休和以侑皇帝饮食间奏燕乐白龟甘露诸篇
顺安
（臣）等谨按顺安一曲仿唐之正和以为皇后出入举止之节其后改曰坤安承安和安成安泰安徽安史称皇帝受朝亦奏之然考自
建隆迄绍兴朝会所奏不外隆安干安二曲而皇后出入举止其曲奏可以考见者惟已改坤安诸名亦无顺安足据疑宋初偶一行之而后之
纪录者并畧不及也
良安
（臣）等谨按良安一曲仿唐之承和皇太子在其宫出入则奏之若在君父左右出入则奏正安与王公同所以避尊也
永安
（臣）等谨按永安一曲以正至朝会仿唐之昭和其与唐制昭和为皇帝皇太子举酒所奏似异实同说具周乐礼顺条下今观唐舍举
酒乐外无朝会正乐五代迄宋舍朝会正乐外举酒无乐益可见其为历代相承之制矣
（臣）等又按史志云祭文宣王武成王同用永安而所列祭文宣王武成王及祚德庙乐章并称凝安且永安之名不见乐章之列殊为
可异考凝安以祀岳镇海渎乃祀地祇之一类与静安同似不宜奏于文武祚德三庙若三庙之祭视天地祖宗有不可从同之义是故假正至
朝会之乐以奏之当时具有深意存焉其以凝安殆史书之误否则景佑以还或不免混淆之失也
丰安
（臣）等谨按丰安一曲仿唐之雍和以奉俎亦以彻豆自干德改奉俎为咸安彻豆为肃安自是奉俎彻豆遂有二曲真宗大中祥符改
曰吉安哲宗元符改曰熙安禧安钦安高宗绍兴改曰承安成安娱安歆安恭安失古意矣然理宗淳佑朝享明堂尚循并奏丰安之曲则旧章
固未尽泯亡而改制之始终离合亦藉以考见所谓存什一于千百者此也按祀天神宜奏以黄锺之宫祀地祇宜奏以太蔟之宫祀人鬼宜奏
以无射之宫同曲异调以义考之则咸安肃安熙安歆安禧安钦安系黄锺之宫承安成安娱安系太蔟之宫吉安恭安系无射之宫既匪通行
未尝转调是但知有词章而不知有节奏欲乐之正难矣禧安（臣）等谨按禧安一曲仿唐之寿和以酌献饮福然自太祖干德以后更名亦
多要以黄锺为宫则不可得而变也兹谨分类序列如左以明皆禧安所出配位酌献曰彰安 【景佑郊祀三圣位绍兴郊祀太祖位】 曰英
安 【景佑常祀太祖位景佑绍兴祀皇地祇太祖位淳熙明堂大飨太宗位】 曰大寍 【政和郊祀文祖位】 曰韶安 【景佑祀神州
地祇太宗位绍兴郊祀太宗位明堂大飨太宗位】 曰绍安 【景佑祈谷太宗位】 曰德安 【景佑明堂大飨真宗位熙寍明堂大飨英
宗位绍兴祈谷太宗位淳熙明堂大飨太宗高宗位】 曰肃安 【景佑祀感生帝宣祖位绍兴祀感生帝禧祖位】 曰孝安 【皇佑明堂
大飨三圣位绍兴明堂大飨太祖位】 曰大明 【大观明堂大飨哲宗位】 曰成安 【绍兴明堂大飨徽宗位】 曰恭安 【淳熙明堂
大飨太祖位】 曰佑安 【熙寍祀皇地祗太祖位】 曰化安 【绍兴祀神州地祇太宗位】 曰大善亦曰基命 【享太庙熙祖室】
曰大寍 【顺祖室】 曰大顺 【翼祖室】 曰大庆亦曰天元 【宣祖室】 曰大定亦曰皇武 【太祖室】 曰大盛亦曰大定 【
太宗室】 曰大明亦曰熙文 【真宗室】 曰大仁亦曰美成 【仁宗室】 曰大英亦曰治隆 【英宗室】 曰大明 【神宗室】 曰
重光 【哲宗室】 曰承元 【徽宗室】 曰端庆 【钦宗室】 曰大德 【高宗室】 曰大伦 【孝宗室】 曰大和亦曰大承 【
光宗室】 曰大安亦曰考安 【寍宗室】 享别庙曰惠安 【孝明室】 曰奉安 【孝惠室】 曰懿安 【孝章室】 曰顺安 【懿
德室】 曰嘉安 【淑德室】 曰理安 【章穆室】 曰永安 【章怀室】 曰兴安 【元德室】 曰厚安 【章献明肃室】 曰衍
安 【章懿室】 曰昌安 【章惠室】 曰慈安 【崇恩室】 曰歆安 【懿节安穆安恭显仁成肃五室】 其它祀典酌献祀五方帝
曰佑安祀感生帝曰崇安明堂大享朝谒玉清昭应宫奉迎圣像曰庆安祀高禖大辰曰佑安祀汾阴毕告庙曰显安上尊号曰大安朝献景灵
宫曰祖安封禅曰封安曰禅安祀社首曰瑞安祀汾阴曰博安祗奉天书告祭曰瑞安祭九鼎祀岳镇海渎享先农祭文宣王武成王祚德庙曰
成安 【淳佑祭四海又有熙安贵安类安溥安之名】 享先蚕曰美安祭风师雨师雷师司中司命曰雍安蜡祭曰怿安禔安择安穆安祭五
龙曰恺安饮福亦曰广安胙安禔安大安报安博安绥安其同异分合之数大畧与嘉安同
辽雅乐章名章 【章名阙】
（臣）等谨按辽史称辽初用唐十二和乐其后改名十二安而不能备纪其目据圣宗统和元年册承天皇太后太后仪卫动举麾太和
乐作文武三品以上入舒和乐作皇帝入门雍和乐作又兴宗重熙九年上契丹册皇帝出奏隆安之乐又载册太子仪太子入门贞安之乐作
则是圣宗巳前尚沿十二和之名兴宗已后始改名曰安矣但初用十二和既袭唐旧而后改十二安又与宋制若合符节岂有辽二百十年之
中不克创为雅乐新名独垂制作而始终蹈袭若此抑元初史臣于辽代乐制未尽搜罗遂乃摭拾傅会从而为之词耶故疑而阙之
金雅乐十二寍曲 【奠玉币侑食太子出入宫县三曲未详】
干寍
（臣）等谨按干寍以祀天神犹唐有豫和宋有高安海陵天德中册立皇后及皇太子奏以为皇帝出入之节其制若因册立而尊皇帝
用盛乐然天人同事郑樵所识不无假借之失至世宗大定中册立皇太子始改用洪寍意盖不敢拟郊祀降神乐而拟其奠玉币乐是已
镇寍
（臣）等谨按镇寍以祀地祇犹唐有顺和宋有静安也
来寍
（臣）等谨按来寍以享宗庙犹唐有永和宋有理安祭文宣王亦用之正祀之外如升祔则奏显寍静寍犹宋之有显安也
（臣）等又按登歌奠玉币唐以肃和宋以嘉安金世奠玉币通行之曲不得而详沿革源流难以考见兹列其可知者于左郊祀曰洪寍
【昊天上帝位】 曰神寍 【皇地祇配位】 曰永寍 【太祖配位】 祀方丘曰亿寍其亲享宗庙及他祀典奠玉币曲并轶
丰寍
（臣）等谨按丰寍以奉俎彻豆犹唐有雍和宋有丰安也
嘉寍
（臣）等谨按酌献唐以寿和宋以禧安凡祀通奏此曲宋时配位及各室别庙酌献之曲并别为异名然其节奏悉以禧安为准金世酌
献郊祀及宗庙摄事并奏嘉寍则其为通行之曲可见惟方丘独奏溥寍其它配位各室别庙亦仿效宋制改名区别兹附列于左曰泰寍 【
郊祀皇地祇配位】 曰燕寍 【太祖配位】 曰保寍 【方丘太宗配位】 宗庙曰肃寍各室曰大元 【始祖室】 曰大熙 【德帝
室】 曰大安 【安帝室】 曰大昭 【献祖室】 曰大成 【昭祖室】 曰大昌 【景祖室】 曰大武 【世祖室】 曰大明 【
肃宗室】 曰大章 【穆宗室】 曰大康 【康宗室】 曰大定 【太祖室】 曰大惠 【太宗室】 曰大同 【熙宗室】 曰大和
【睿宗室】 曰大钧 【世宗室】 曰大寍 【显宗室】 曰大隆 【章宗室】 曰大庆 【宣宗室】 曰仪坤 【昭德别庙】 曰
和寍 【宣孝太子别庙】 又案唐时酌献饮福并同一曲梁始分为二后唐以还皆仍唐制至金饮福独奏福寍之曲亦与梁同附识于此
昌寍
（臣）等谨按昌寍以为皇帝出入举止之节犹唐有太和宋有隆安凡郊庙行事通奏此曲惟祀方丘及别庙升降别奏肃寍行册礼出
入别奏泰寍洪寍殆因事改名强分差别其实则与昌寍不异也
肃寍
（臣）等谨按肃寍以为皇太子王公出入之节以亚献终献退文舞迎武舞犹唐有舒和宋有正安惟郊祀及方丘亚终献文舞退武舞
进别奏咸寍又皇太子册立时出入别奏元寍但匪通行者耳
和寍
（臣）等谨按和寍以朝会犹唐有昭和宋有永安也
（臣）等又按唐有休和宋有和安以侑皇帝饮食金制不可得详至朝会用燕乐与宋世畧同其曲名见后祀飨别声类中
坤寍
（臣）等谨按坤寍皇后以受册宝出入犹唐有正和宋有顺安也
（臣）等又按太子在其宫出入奏宫县唐以承和宋以良安金制轶未闻
元雅乐
（臣）等谨按元承宋制改雅乐之名曰成自大德迄至元颇称美备盖约畧亦沿十二以为数今溯其创制改作源流仅存七曲而已如
祀地祇朝会举酒侑食皇后皇太子出入所奏之乐并阙如焉考史志称祭天地五方帝社稷先农间用金之十二寍旧乐以此观之当时不无
因袭之迹或者所阙五者皆承宋金之旧未可知也兹谨论次凡承用寍安者槩从删省独取七曲着而存之以见变革之始终若其曲目则不
可得而断也
天成
（臣）等谨按天成以祀天神成宗大德九年所定元初沿用金乐奏干寍之曲
来成
（臣）等谨按来成以享宗庙亦名保成迎送神并奏后乃分来成迎神保成送神实本一曲耳巳复改为思成史志云思成世祖至元四
年名来成
钦成
（臣）等谨按钦成以奠玉币成宗大德九年所定元初沿用金乐奏亿寍之曲
隆成
（臣）等谨按隆成以为皇帝出入举止之节凡郊庙初献盥洗望燎则奏之后改曰肃成又曰顺成元初用金乐肃寍之曲以皇太子王
公出入所奏而用于皇帝出入在金时别庙已尝行之然武宗至大中旋废肃寍而用昌寍乃复其正自是昌寍与隆成并用云
寍成
（臣）等谨按奉俎彻豆元初用金乐丰寍之曲成宗大德九年始更譔定名曰寍成后又改嘉成以奉俎丰成以彻豆焉
明成
（臣）等谨按明成以酌献其庙中各室曰开成 【烈祖室】 曰武成 【太祖室】 曰文成 【太宗室】 曰弼成 【至元皇伯
考卓沁室】 曰协成 【皇伯考察罕岱室】 曰明成 【睿宗室】 曰熙成 【定宗室】 曰威成 【宪宗室】 曰混成 【世祖室
】 曰昭成 【裕宗室】 曰庆成 【顺宗室】 曰守成 【成宗室】 曰威成 【武宗室】 曰歆成 【仁宗室】 曰献成 【英
宗室】 曰永成 【明宗室】 武宗至大中改武成曰开成以献太祖明成曰武成以献睿宗史志云词仍其旧则不过易名而已盖本同律
之曲虽并更其词亦不得为异乐考世祖至元三年以前各室酌献之曲有庆成熙成昌成鸿成乐成康成明成诸名及后更定则以庆成献顺
宗熙成献定宗明成献睿宗余并废其饮福奏厘成不与明成通用乃沿金制而非唐宋以来之旧要以曲律断之不得竟分为二也
和成
（臣）等谨按和成以出入二舞以亚献终献其后杂用肃成顺成与皇帝出入同一曲奏非也
（臣）等又按元祭文宣王袭用宋乐十二安曲其后尝譔易命之曰明于通行乐曲之外更制雅音以祭先圣尊崇之意已极惜乎当事
畏难卒废不用也兹列其名于左曰文明 【迎神】 曰昭明 【盥洗】 曰景明 【升降】 曰德明 【奠币】 曰诚明 【酌献配
位同】 曰灵明 【亚献终献】 曰庆明 【送神】 凡七曲
明雅乐
（臣）等谨按明代雅乐其名曰和与唐相类然其曲奏天人并用统纪不分十二和遗法至斯大变盖草创之初未遑考正其后岁月寖
更补苴修饰莫能发明作述之旨以论定而整齐之于是明代乐律与前世判然异矣兹谨易郑樵论次旧例序其曲目凡所施行备为条注俾
览者错综求之自可知其视唐宋以来迥不相侔之故云
中和 【太祖洪武元年圜丘迎神二年方丘迎神三年朝日夕月亚献四年祀周天星辰亚献七年祀厯代帝王亚献八年圜丘方丘迎
神十二年合祀天地迎神 世宗嘉靖九年圜丘方丘迎神十年祈谷迎神十一年雩迎神十七年大飨迎神十八年兴都大飨迎神】 保和
【洪武三年朝日夕月奠玉币四年祀周天星辰奠玉币初献六年合祀天神地祇迎神奠币七年祀厯代帝王奠玉币初献 世宗嘉靖九年
夕月迎神十年祭社稷彻馔】
（臣）等谨按明史乐志太祖洪武六年有合祀天神地祗乐章考礼志元年从李善长等议分祀天地九年以分祭未安命作大祀殿于
南郊是岁冬至殿工未成乃合祀于奉天殿悉与本纪合则在六年于天地尚未合祀安得于神祗先有合祀乐章疑六年或系十二年之讹盖
十二年既有合祀天地乐章自应即有合祀天神地祇乐章耳
熙和 【太祖洪武元年圜丘终献宗庙终献二年方丘终献三年朝日夕月迎神入年方丘终献十一年合祭太社稷终献十二年合祀
天地终献 世宗嘉靖九年圜丘终献朝日迎神十七年大享终献】 凝和 【太祖洪武元年圜丘社稷奉俎二年方丘奉俎三年朝日夕月
彻馔夕月迎神四年祀周天星辰迎神七年祀历代帝王彻馔八年圜丘方丘奉俎十二年合祀天地奉俎 世宗嘉靖九年圜丘方丘奉俎朝
日奠玉币夕月迎神十年祈谷彻馔十一年雩彻馔十七年大飨奉俎十八年兴都大享奉俎】 广和 【太祖洪武元年十一年社稷迎神
世宗嘉靖九年方丘奠玉币十年社稷送神望瘗】 时和 【太祖洪武元年圜丘望燎社稷望瘗二年方丘望瘗八年圜丘望燎方丘望瘗十
一年社稷望瘗十二年合祭天地望燎 世宗嘉靖九年圜丘望燎方丘终献朝日亚献十年社稷迎神十七年大飨望燎】 太和 【太祖洪
武元年宗庙迎神二年享先农望瘗 世宗嘉靖十年祈谷望燎十一年雩望燎十五年孟春时享大祫时祫迎神大禘彻馔】 元和 【大禘
迎神】 雍和 【太祖洪武元年圜丘方丘社稷宗庙彻馔二年享先农奉俎四年祀周天星辰送神望燎七年祀厯代帝王迎神八年圜丘方
丘彻撰十一年社稷彻馔十二年合祭天地彻馔 世宗嘉靖九年圜丘彻馔十年社稷亚献十五年孟春时享彻馔十七年大享彻馔】 咸和
【太祖洪武六年祀先师孔子迎神彻馔送神 世宗嘉靖九年方丘奉俎十年祈谷奉俎十一年雩奉俎】 永和 【太祖洪武二年享先
农迎神奠玉币彻馔送神 世宗嘉靖十年祈谷终献十一年雩终献十八年兴都大飨彻馔大禘送神】 贞和 【世宗嘉靖九年享先蚕迎
神方丘彻馔】 肃和 【太祖洪武元年圜丘社稷奠玉币二年方丘奠玉币三年朝日夕月终献四年祀周天星辰终献七年祀厯代帝王终
献八年圜丘方丘奠玉币十二年合祭天地奠玉币世宗嘉靖九年圜丘奠玉币十年祈谷奠玉币十一年雩奠玉币十七年大享奠玉币】 寍
和 【太祖洪武六年祀先师孔子奠玉币 世宗嘉靖九年方丘送神享先蚕终献十年社稷终献十五年孟春时享终献】 寿和 【太祖
洪武元年圜丘社稷宗庙初献二年方丘初献享先农初献亚献终献三年朝日夕月送神七年祀厯代帝王送神八年圜丘方丘初献十一年
社稷初献十二年祭天地初献 世宗嘉靖九年圜丘方丘朝日夕月初献享先农奠玉币享先蚕初献奠帛十年社稷祈谷初献十一年雩初
献十五年孟春时享初献十七年大享初献十八年兴都大飨初献大禘初献】 安和 【太祖洪武元年圜丘社稷宗庙送神二年方丘送神
三年朝日夕月初献六年祀先师孔子初献八年圜丘方丘送神十一年社稷送神十二年合祭天地送神 世宗嘉靖九年方丘亚献朝日夕
月享先蚕彻馔十五年孟春时享时祫还宫】 豫和 【太祖洪武元年圜丘亚献社稷亚献终献宗庙亚献二年方丘亚献三年朝日夕月望
燎四月祀周天星辰彻豆七年祀厯代帝王望燎十一年社稷亚献 世宗嘉靖九年圜丘夕月亚献十七年孟春时享亚献彻馔大享时祫亚
献】 康和 【世宗嘉靖九年夕月终献】 景和 【太祖洪武六年祀先师孔子亚献终献 世宗嘉靖十年祈谷亚献十一年雩亚献】
敷和 【世宗嘉靖十八年兴都大飨亚献】 承和 【世宗嘉靖十八年兴都大飨终献】 仁和 【大禘亚献】 德和 【大禘终献】
顺和 【世宗嘉靖九年享先蚕亚献】 清和 【世宗嘉靖九年圜丘送神十年祈谷送神十一年雩送神十七年大飨送神】 昭和 【
世宗嘉靖九年朝日送神】 感和 【世宗嘉靖十八年兴都大飨送神】 恒和 【世宗嘉靖九年享先蚕送神望燎】
（臣）等谨按明制王国享祀别奏雅乐改名曰清兹列于左凡七曲
太清 【迎神社稷山川改广清】 寿清 【初献】 豫清 【亚献】 熙清 【彻馔】 安清 【送神】 时清 【社稷山川望
燎】
（臣）等谨按明制朝贺别奏雅乐取名曰安兹列于左凡三曲
圣安 【朝贺驾出】 定安 【朝贺驾还】 治安 【公卿出入】
钦定续通志卷一百二十八
●钦定续通志卷一百二十九 乐略三
乐畧 【三】
祀飨别声序论
乐舞序论
文武舞
○祀飨别声序论
（臣）等谨按郑樵于祀飨正声后系以别声葢凡非常祭所用又非古今通行体制乃出于一时之事被诸管弦形为歌咏者皆列入此
类焉所以条其流别而甄综之也顾自唐以后常乐而外朝廷新制以希所有者大抵皆纪述灵符导扬功伐而已独金之本曲眷怀祖宗垂训
后嗣可为典型明太祖御銮歌亦存古者蒙瞍奏诗之义兹所采择谨分类而载之
汉上寿乐一
四会
（臣）等谨按四会之乐有钟鼓而无歌诗颇为近古魏初改用琴筑
唐述佛法曲一
文叙子
（臣）等谨按右曲因吟经而作与梁时善哉等曲同
宋云韶部乐曲十三
万年欢 中和乐 普天献寿 梁州 泛清波 大定乐 喜新春 胡渭州 清平乐 长寿仙 罢金钲 绿腰 彩云归
（臣）等谨按云韶部者黄门乐也始名箫韶部太宗雍熙初改曰云韶每上元观灯上巳端午观水嬉皆令作于宫中遇南至元正清明
春秋分社之节亲王内中宴射亦用之
（臣）等又按太宗太平兴国三年籍军中之善乐者命曰引龙直每巡幸游省则车驾出入而奏乐若御楼观灯赐酺则奏第一山车端
拱二年又选择日天武拱圣军晓畅音律者增多其数藩臣以乐工贡者亦隶之淳化三年改名钧容直其所用乐工视云韶部云韶部乐遂革
钧容直有三十六人曲鼓笛二十一曲并他曲甚众其后监领内侍言钧容直乐调与教坊乐不谐乃取教坊十七调肄习之至高宗绍兴三十
年遂蠲钧容直悉用教坊故其曲名亦窜入教坊不复传于世云
宋法曲二
望瀛 献仙音
（臣）等谨按法曲乃弦鼗之遗制传为秦汉所作唐时为梨园法部之曲宋二曲未详所用
宋瑞曲三十
神龟 甘露 紫芝 嘉禾 玉兔 瑞文 驯象玉乌 皓雀
（臣）等谨按太祖干德四年和岘言近岁荆南进甘露京兆果州进嘉禾黄州进紫芝和州进绿毛龟黄州进白兔请依月律撰五瑞曲
每朝会登歌首奏之六年又言合州进瑞木成文驯象由远方自至秦州获白乌黄州获白雀并合播在管弦荐于郊庙诏岘作四瑞乐章以备
登歌自后遇有祯祥辄形诸歌咏焉
祥麟 丹凤 河清 白龟 瑞麦
（臣）等谨按太宗太平兴国中岚州献祥麟雍熙中苏州贡白龟瑞拱初澶州河清广州凤凰集诸州麦两穗三穗者连岁来上因作五
瑞之曲先时冬至朝会上寿用教坊乐至是改用祥麟诸篇迨淳化中和■〈山蒙〉又请择本朝祥瑞之尤者作四瑞之乐章备郊庙奠献以
代旧曲从之有司承诏不能奉行四瑞乐章遂不传于世云
醴泉 祥芝 庆云 灵鹤 瑞木
（臣）等谨按真宗大中祥符元年制五瑞曲亦朝会宴飨时所用也
甘露 瑞木 嘉禾 玉芝 寿星 奇木连理
（臣）等谨按仁宗天圣五年大朝会羣臣上寿有甘露瑞木嘉禾之曲乃当时新制以纪灵符者非建隆旧乐也仁宗明道初章献皇太
后御前殿见羣臣复以瑞应作玉芝寿星奇木连理三曲
瑞木成文 沧海澄清 瑞粟呈祥 灵芝 瑞麦
（臣）等谨按高宗朝瑞曲有五其乐专以太蔟为宫取其生气凑达万物以元会时奏之
宋大乐三曲
恭膺天命 旧疆来归 永清四海
（臣）等谨按寍宗嘉定十四年诏明年元日命宫架奏大乐三章即恭膺天命等曲也
宋闻喜宴乐曲四
宾兴贤能 于乐辟雍 乐育英才 乐且有仪
宋鹿鸣宴乐曲四
乐育人才 贤贤好德 烝我髦士 利用宾王
（臣）等谨按宋制闻喜鹿鸣二宴并制乐章取六经之词以作篇目至太宗淳化中有乡饮酒乐则用词臣所撰曲而傅以鹿鸣南陔嘉
鱼崇邱关睢鹊巢之名似涉傅会今不录
金宴乐一曲
君臣乐
（臣）等谨按右曲世宗所制也尝于皇太子生日宴羣臣用之
金本曲一
猗欤我祖
（臣）等谨按世宗大定二十五年幸上京宴宗室于皇武殿自歌本曲道祖宗创业艰难及所以继述之意其事与汉高祖过沛宫畧同
但此曲无名兹谨录其曲词之首句以当篇目亦仿大风名歌之法也
明宴乐四十三曲
起临濠 开太平 安建业 削羣雄 平幽都 抚四夷 定封赏 大一统 守承平
（臣）等谨按太祖洪武三年定宴飨之乐凡九奏大都述创造以来迄享太平之事皆用杂剧填词曲调以飞龙引奏起临濠以风云会
奏开太平以庆皇都奏安建业以喜升平奏削羣雄以贺圣朝奏平幽都以龙池宴奏抚四夷以九重欢奏定封赏以凤凰吟奏大一统以万年
春奏守承平
本太初 仰大明 民初生 品物亨 御六龙 泰阶平 君德成 圣道行 乐清寍
（臣）等谨按右九曲太祖洪武四年更定命陶凯詹同等制词其曲调本太初用朝天子仰大明用归朝欢民初生二曲用沽美酒太平
令品物亨用醉太平御六龙二曲用清江引碧玉箫泰阶平用十二月君德成二曲用十二月尧民歌圣道行二曲用金殿万欢得胜令乐清寍
三曲用普天乐沽美酒太平令世宗嘉靖间仁寿宫落成宴飨乐章奏本太初仰大明民初生品物亨御六龙五曲其曲调惟仰大明用殿前欢
余俱同前又豳风亭宴讲官乐章亦奏此五曲其调俱同惟词异耳
炎精开运 皇风 眷皇明 天道传 振皇纲 金陵 长杨 芳醴 驾六龙
（臣）等谨按右九曲太祖洪武十五年更定曲调未详
上万寿 仰天恩 感地德 民乐生 感皇恩 庆丰年 集祯祥 永皇图 乐太平
（臣）等谨按右九曲成祖永乐中更定曲调与太祖洪武四年同至世宗嘉靖宴飨并更制乐章改上万寿为上万岁感地德为感昊德
余俱不改
喜千春 永南山 桂枝香 初春晓 乾坤泰 昌运颂 泰道开
（臣）等谨按右七曲东宫宴乐亦成祖永乐中所定者其曲调喜千春用贺圣朝永南山用水仙子桂枝香用蟾宫曲初春晓用小梁州
乾坤泰用满庭芳昌运颂用喜秋风泰道开用沽美酒
明御銮歌五曲
神降祥 神贶 酣酒 色荒 禽荒
（臣）等谨按明太祖尝命儒臣撰御銮歌于法驾回宫时奏之皆寓讽谏之词以自儆有古者瞽蒙诵诗之风当时有三十九曲仅传其
五
明中宫朝会乐一曲
天香凤韶
（臣）等谨按右曲太祖洪武二十六年所制凡命妇朝中宫用之世宗嘉靖间皇后亲蚕亦以为宴命妇乐但词异耳
○乐舞序论
（臣）等谨按文武二舞厯代相因其来远矣郑志所录至唐而止至于各庙之舞悉从删削顾以纷纷改制诋议前人其论高而近狭兹
谨溯汉迄明递增其阙畧然后乐舞之名乃备
汉郊庙配食乐舞
云翘之舞 【立春迎春东郊立夏迎夏南郊亦同之魏改为凤翔】 育命之舞 【立秋迎秋西郊立冬迎冬北郊亦用之至季夏迎黄
灵于中兆则兼舞二舞魏改育命为灵应】
（臣）等谨按皇览曰迎礼春夏秋冬之乐以顺天道天子迎春于东堂唱之以角舞之以羽翟此迎春之乐也迎夏于南堂唱之以征舞
之以鼓鼗此迎夏之乐也迎秋于西堂唱之以羽舞之以干戚此迎秋之乐也迎冬于北堂唱之以羽舞之以干戈此迎冬之乐也据此则云翘
乃文舞育命乃武舞也春夏用文舞者象其茂豫秋冬用武舞者象其严肃也
汉庙乐舞
武德舞 【高祖庙光武明帝章帝同魏改为武颂】 昭德舞 【孝文庙】 盛德舞 【孝武庙】 大武舞 【光武庙】 文始舞
【本舜韶舞也高祖六年更名为文始以示不相袭也魏改为大韶】 五行舞 【本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行魏改为大武】
四时舞 【孝文所作以示天下之安和也】
（臣）等谨按文始五行四时三舞汉诸帝庙皆常奏故列于次云
魏庙乐舞
武始舞 【武帝庙】 咸熙舞 【文帝庙】 帝斌舞 【明帝庙】
（臣）等谨按右三舞总名大钧之乐凡天地宗庙荐享及朝飨皆用之又王肃等议设宫悬之乐八佾之舞高皇大帝太祖高祖文昭庙
皆当兼用先代及武始大钧之舞以文始大武武德武始大钧可以备四代之乐犹周存六代之乐也故奏黄锺舞文始以礼天地奏太蔟舞大
武以祀五郊明堂奏姑洗舞武德巡狩以祭四望山川奏蕤宾舞武始大钧以祀宗庙二至祀丘泽可兼舞四代又汉云翘育命之舞旧以祀天
今可兼以云翘祀圜丘育命祀方泽卒如肃议据此则魏用前代之乐与汉相似按周官大司乐云舞大濩以享先妣舞大武以享先祖又云九
磬之舞于太庙之中奏之则汉魏之庙乐犹有周人遗意也
齐庙乐舞
高德宣烈之舞 【太祖室】 穆德凯容之舞 【穆后室】 明德凯容之舞 【高祖室】
北齐庙乐舞
恢祚之舞 【六世至曾祖祖室并奏之】 昭烈之舞 【高祖神武室】 宣政之舞 【文襄室】 光大之舞 【文宣室】 休德
之舞 【孝昭室】
唐庙乐舞
光大之舞 【献祖室】 长发之舞 【懿祖室】 大政之舞 【太祖室】 大成之舞 【世祖室】 大明之舞 【高祖室】 崇
德之舞 【太宗室】 钧天之舞 【高宗室】 大和之舞 【中宗室】 景云之舞 【睿宗室】 广运之舞 【玄宗室】 惟新之舞
【肃宗室】 保大之舞 【代宗室】 文明之舞 【德宗室】 大顺之舞 【顺宗室】 象德之舞 【德宗室】 和寍之舞 【穆
宗室】 大钧之舞 【敬宗室】 文成之舞 【文宗室】 大定之舞 【武宗室】 咸寍之舞 【昭宗室 按唐庙舞名惟宣宗懿宗
僖宗三室阙】
五代梁庙乐舞
大合之舞 【一室】 象功之舞 【二室】 来仪之舞 【三室】 昭德之舞 【四室】
后唐庙乐舞
昭德之舞 【懿宗室】 文明之舞 【献宗室】 应天之舞 【太祖室】 永平之舞 【昭宗室】 武成之舞 【庄宗室】 雍
熙之舞 【明宗室】
汉庙乐舞
灵长之舞 【一室】 积德之舞 【二室】 显仁之舞 【三室】 章庆之舞 【四室 按右四舞乃高祖即位之初太常张昭所
定后高祖庙则有司所上观德之舞云】
周庙乐舞
肃雍之舞 【信祖庙】 章德之舞 【僖祖庙】 善庆之舞 【义祖庙】 观成之舞 【庆祖庙】 明德之舞 【太祖庙】 定
功之舞 【世宗庙】
宋庙乐舞
大善之舞 【僖祖室至绍兴用基命之乐舞】 大寍之舞 【顺祖室】 大顺之舞 【翼祖室】 大庆之舞 【宣祖室至绍兴用
天元之乐舞】 大定之舞 【太祖室至绍兴用皇武之乐舞】 大盛之舞 【太宗室至绍兴用大定之乐舞】 大明之舞 【真宗室至
绍兴用熙文之乐舞】 大仁之舞 【仁宗室至绍兴用美成之乐舞】 大英舞 【英宗室至绍兴用治隆之乐舞】 大成舞 【神宗室
至绍兴用大明之乐舞】 重光舞 【哲宗室】 承元舞 【徽宗室】 瑞庆舞 【钦宗室】 大德舞 【高宗室】 大伦舞 【孝宗
室】 大和舞 【光宗室】 大安舞 【寍宗室 按朱庙舞名惟理宗度宗二室阙】
唐祀五帝乐舞
角音之舞 【立春日祀青帝坛】 征音之舞 【立夏日祀赤帝坛】 宫音之舞 【季夏土王日祀黄帝坛】 商音之舞 【立秋
日祀白帝坛】 羽音之舞 【立冬日祀黑帝坛】
（臣）等谨按右五舞高宗显庆元年所定也至若祭地祇用顺和之舞朝日祭风师雨师雷师及九宫贵神用元和之舞蜡祭百神用象
和之舞祭先农用丰和之舞先蚕用永和之舞祭文宣王武成王庙用宣和之舞皆以乐章名舞故不备列
○文武舞
五代晋二舞
昭德之舞 成功之舞
（臣）等谨按唐以后二舞已废五代梁太祖开平初造崇德之舞以祀昊天开平之舞以享宗庙后唐仍其制至晋高祖天福五年始诏
太常卿崔梲等详定更名昭德成功及出帝开运中陶谷奏言管二舞郎皆坊市大户州县居民缘避差徭投名鼓舞乞议停废从之是当时二
舞固无足观录之以存五季之掌故云
汉二舞
治安之舞 振德之舞
（臣）等谨按改唐旧二舞治康曰治安凯安曰振德又改九功舞为观象之舞七德舞为讲功之舞独于宴会时用之
周二舞
政和之舞 善胜之舞
（臣）等谨按周于右二舞外复有崇德之舞象成之舞亦观象讲功遗制也
宋二舞
文德之舞 武功之舞
（臣）等谨按文德武功二舞太祖建隆元年乃窦俨所定之名也未几和岘奏改曰元德升闻之舞天下大定之舞其天下大定之舞凡
六变一变象六师初举二变象上党克平三变象淮扬底定四变象荆湖归复五变象邛蜀纳欵六变象兵还振旅焉太宗太平兴国中岘弟■
〈山蒙〉复奏改曰化成天下之舞威加海内之舞其威加海内之舞凡六变一变象登台讲武二变象漳泉奉土三变象杭越来朝四变象克
珍并汾五变象肃清银夏六变象兵还振旅焉自唐后乐舞废阙石晋兴举之初尚多简陋讫汉周二代不过沿袭唐旧托诸新名于崇德象功
形为舞蹈之意咸有未尽迨宋初乐舞乃盛于前足以上追唐轨矣降及嘉佑治平之际奉行既久视若弁髦礼官李育上言旧典文武二舞各
用八佾今乃二舞总六十四人文舞罢舍羽钥执干戚就为武舞纷然纵横进退蹙迫宜敕复常则当时佾数尚不免阙略至是其为舞节槩可
知已考真宗时别号文舞曰发祥流庆武舞曰降真观德又因太宗万国朝天及平晋曲造同和之舞定功之舞仁宗皇佑又有古文化俗威功
睿德二舞以奉明禋帝临嘉至神娭锡羡二舞以有司摄事祀帝神宗元丰又有孝熙昭德礼祫储祥二舞以献太庙徽宗宣和又有广生储佑
厚德迎福二舞以祀方泽高宗绍兴又有储灵锡庆严恭将事二舞以祀皇地祇皆踵事增华不在文武舞之数葢乐曲乐舞繁简类从十二安
而外不一其曲故文武二舞外亦不一其舞其势然也兹谨附录以备参考
辽二舞
景云乐舞破阵乐舞
（臣）等谨按辽文武二舞不见正史据袁桷清容集称圣宗时定景云乐舞以昭文德破阵乐舞以彰武功后又增庆云乐舞承天乐舞
是辽时仍用文武二舞也可以补史志之阙
金二舞
仁丰道洽之舞 功成治定之舞
（臣）等谨按右舞名熙宗皇统间所定也海陵贞元中改曰保大定功之舞万国来同之舞世宗大定十一年又有四海会同之舞则系
武舞名其文舞名独轶
元二舞
武定文绥之舞 内平外成之舞
（臣）等谨按内平外成之舞第一成象灭旺汗二成象破西夏三成象克金四成象收西域定河南五成象取西蜀平南诏六成象臣高
丽服交趾成宗大德中定右二舞用之宗庙而于郊祀改曰崇德之舞定功之舞葢酌用前代旧名也
明二舞
文德之舞 武功之舞
（臣）等谨按宋初二舞曰文德武功明初亦然惟其容节可观故其称名至质后改文舞曰车书会同武舞曰平定天下曰抚安四夷其
势渐趋文饰永乐时又有表正万邦之舞天命有德之舞凡宴飨诸舞间进夸大备焉殊不知文武二舞厯代相沿葢袭韶箭大武之旧不容有
增益以乱其列各庙异舞及随事异舞其失不过繁文若立新舞以参二舞其流至于失序此去质崇文之弊也
钦定续通志卷一百二十九
●钦定续通志卷一百三十 职官略一
职官畧 【一】
（臣）等谨按郑志职官畧本杜典而删润之以唐六典为准溯前古三代秦汉以来设官之制存其累代相因者而于后世所不置者则
阙焉粤惟帝王设官分职因时制宜不相沿袭自云鸟纪官五鸠九扈之职因事更名虞之四岳九官夏之道人官师主夫啬人陶正车正殷之
六大五官六府六工名爵递更典司亦异记曰有虞氏官五十夏后氏官百殷二百盖官制若是其不相沿也即以周官考之六官分治为周公
致太平之书而春秋传所载王朝列国诸官如周有御士尉氏鲁有左宰周人晋有执秩元尉齐有舟鲛祈望宋郑皆有褚师以及楚之莫敖右
尹箴尹芉尹秦之不更庶长皆为周礼所无因时创置在一代之中已不能无变更矣而况秦汉以后九寺三省之分设州部军府之轻重代有
增损或仿周官或仍秦制或创新名繁简异宜裁并异制必不能据周官汉百官志以强配魏晋南北朝之设官亦必不能据唐六典以傅会周
秦之分职但以宋代建官率因唐旧故郑志原本杜典详于近而畧于古亦著作之体宜尔也考唐自肃宗至德以德藩镇日重名器渐紊五代
事多草创至宋神宗元丰闲更定官制犹存六典之遗意然损益多寡不必尽合于唐矣至如辽之北面官金初建国之贝勒等官元之侍正府
中政院内宰司承徽寺经正监明之督理侍郎协理戎政总理抚治诸职皆前所未有而各为创置者也宋以中书舍人与翰林学士分典制诰
谓之两制而明之两房舍人为内阁之属宗正寺旧列于诸卿而明之宗人府居文职之首主事旧为令史至明则与郎中员外郎同为六部郎
官巡检在宋为边徼典军之要职而元明则属于州县宋之安抚司宣抚司元之宣慰司多领以大臣统理军民总辖郡县而明则授诸土官此
前后名实之不相因也其余内外之迁移班秩之崇卑委任之繁省五朝制度彼此互殊视唐以前为尤甚夫郑志之述唐官制祗取近代章程
备当时法鉴未尝以六典为至当不可易之圭臬则后之述官制者又奚必一一傅会六典勉强以求合哉且如殿阁大学士自明以来为宰辅
之任而唐六典则无之太尉司徒司空古称三公近代久不复置中书门下唐宋谓之政府至明仅存舍人给事中而已枢密院始于五代权在
宰相之右宋与宰相称两府辽金元皆为重任至明乃革畧举其大端已难强以相附此亦如封建郡县古今异宜必欲举春秋侯国之封域以
配合唐之十道宋之二十三路明之两京十三布政司多见其拘而鲜通矣兹续修职官畧始自唐中叶讫于元明上下八百余年沿革不同自
毋庸更袭六典之旧惟是建官列职一代有一代之规模若专据近代以溯往古则凡宋辽金元之官明代所不设者皆阙而不载又未免挂漏
之病今参酌古今取其大畧相因者区而别之曰唐五代宋官制曰辽官制曰金元官制曰明官制次第列陈不紊不漏其中或名称虽异而职
守相因或名目似同而崇卑攸别并详加案语以通古今之邮以存通史之例若一代所剙置后世无相同者亦按时代增入以存当日之掌故
其禄秩官品各门仍依郑志之例总其大纲载于序官之后焉
唐五代宋官制上
○唐五代宋官制上
唐以六典设官三省九寺六军十六卫诸司一代无所更易肃宗至德以后国有重事辄以宰相兼领其官崇儒学则为集贤大学士理财
用则兼盐铁转运使治军旅则领行营都统至太微宫使太清宫使皆为荣宠之任又增置枢密院使掌内外表奏传宣出纳其时方镇之有功
者多加平章事至僖宗光启间率加司徒司空藩镇之重极于唐末非复六典之旧矣五代多仍唐制以同中书门下平章事为宰相昭文馆大
学士集贤殿大学士监修国史皆以宰相分领之其三省六曹诸司则因而不改惟梁改枢密院为崇政院亲信大臣知院事后唐复为枢密院
领自宰相凡军国机务兵防边备之政悉领焉至总理诸司则归诸宣徽院经治财赋则责之三司使职任之重亚于枢密然五代典章散佚三
公赴上不备其仪而藩镇多领三省长官及三公三师之职其信任惟六军马步都指挥使左右控鹤都指挥使复有龙捷左右军虎捷左右军
左右厢都指挥使随时更名得亲近者即为重任后又置端明殿学士掌四方章奏佐枢密使所未逮亦因时而立制也宋初参用唐五代之制
尚书门下并列于外别置中书禁中为政事堂与枢密对掌大政天下财赋内庭诸司中外筦库悉隶三司台省寺监官无定员无专职皆出入
分莅庶务故三省六曹二十四司类以他官主判其官人受授之别则有官有职有差遣官以寓禄秩叙位着职以待文学之选而别为差遣以
治内外之事其次又有阶勋爵邑以分差等外官则惩唐以后藩镇之专恣颇用文臣知州事复设通判以贰之凡一品以下谓之文武官未尝
参者谓之京官枢密宣徽三司使副学士诸司而下谓之内职殿前都校以下谓之军职外官则有亲民厘务二等而监军巡警皆比亲民之任
焉神宗熙寍末始命馆阁校唐六典元丰三年以摹本赐羣臣乃置局中书命官详定遂肇新官制省台寺监领空名者一切罢去而易之以阶
及详定所上寄禄格明堂礼成即用新制迁秩而省台寺监之名各还所职矣五年省台寺监法成六年尚书新省成帝亲临幸召六曹长贰以
下询以职事因诫敕焉哲宗元佑以后二府不分班奏事枢密加置签书户部则不令右曹专典常平而总于其长起居郎舍人则通记起居馆
阁则增置校勘黄本稍更元丰之制高宗南渡复讨论元丰故事而加润色然政尚权宜如御营使国用使诸职宰相执政并有兼官因事刱名
殊非经久诸部或长贰不并置或并郎曹使相兼之唯吏部户部不省不并后乃稍为增置继又增馆阁之员广环卫之官厘正庶务盖自元丰
定制以后屡议增损然于大而分政任事之臣微而筦库监局之官便于时政者沿袭不革犹存六典之遗也
（臣）等谨按唐六典设官之先后与夫内外诸司之职掌详见郑志欧阳修五代史不志职官其散见于纪传者参考五代会要诸书畧
存梗槩惟宋史职官志以唐典为本于宋时增设之官依类分见条理整齐今据宋代官制以上朔唐至德以后及五代之设官沿革俾前后相
通且不使增置各官有所阙畧焉其官秩次第亦以宋史为叙
三师
三公
三孤
门下省
中书省
尚书省
枢密院
宣徽院
三司
翰林学士院
东宫官
吏部
户部
礼部
兵部
刑部
工部
△三师
太师太傅太保 【唐制三师不常置至德以后太傅太保多为藩镇勋臣及宰辅优礼之官唯太师不轻授五代仍唐制宋初为宰相亲
王使相加官其特拜者不预政事赴上于尚书省徽宗政和三年以太师太傅太保为三公】
△三公
太尉司徒司空 【唐制三公非有大功者不授五多为藩镇加官及赠官宋初仍唐制其特拜者赴上仪与三师同凡除授则自司徒迁
太保自太傅迁太尉政和三年罢太尉司徒司空不置】
△三孤
少师少傅少保 【唐五代皆不置宋政和三年八月始立三孤亦称三少为三次相之称】
（臣）等谨按公孤之职昉自周官唐六典仍汉制以太尉司徒司空为三公亦曰三司而周官之三公则号为三师后遂因而不改宋政
和中诏以司徒司空周六卿之职太尉秦主兵之任皆非三公并宜罢之仍考周制并建三公三孤于是公孤之名始正然宣和之末三公至十
八人而郓王楷肃王枢皆以皇子出合为太傅太保识者讥其非制乃改授他官后复置太尉为武阶之首秩在节度使上非复三公之任矣
宰相 【唐制侍中中书令为宰相至德以后宰相仍称平章事五代以中书门下两侍郎同中书门下平章事为宰相宋承唐制以同平
章事为宰相无常员有二人则分日知印上相为昭文馆大学士监修国史其次为集贤殿大学士或置三相则昭文集贤学士与监修国史并
除元丰更制以侍中中书令尚书令官高不除而以尚书左右仆射为宰相左仆射兼门下侍郎行侍中之职右仆射兼中书侍郎行中书令之
职政和中改左右仆射为太宰少宰仍兼两省侍郎钦宗靖康中复改为左右仆射建炎三年诏左右仆射并加同中书门下平章事孝宗干道
八年改左右仆射为左右丞相】
参知政事 【唐制宰相亦称参知政事五代不置宋太祖干德二年始置以副宰相不押班不知印不升政事堂开宝六年诏参政于都
堂与宰相同议政事太宗至道元年诏宰相与参政轮班知印同升政事堂押敕齐衔行则并马元豊更制废参知政事以门下中书省二侍郎
尚书左右丞代之建炎三年复置参知政事】
平章军国重事 【唐制宰相亦称平章军国重事宋元佑二年特置以优硕德老臣后不恒置寍宗开禧元年改称平章军国事】
（臣）等谨按唐初以三省长官为宰相复以三省事相统制乃设官参掌以要其成其见于唐书宰相表者如知政事平章政事参知政
事平章军国重事名称不一要皆宰相之任肃宗以后宰相皆称平章事至宋则以参知政事为平章事之佐而平章重事则以优礼文彦博吕
公着而特置虽仍唐代之名而职任稍殊矣干道中改设左右丞相以正宰臣之名当时叶适尝谓名虽正而委任不得其人仍无益于治夫左
右辅弼祇以布职分猷其襄治理如其事权旁寄无论谓之丞相谓之平章事皆能窃政柄以自专故道揆之任不在乎轻重其名而在审其实
也论者称其切于时政焉又唐中叶后藩镇多领平章事五代因之宋制亲王枢密使留守节度使兼侍中中书令同平章事者皆称使相不预
政事不书敕惟宣敕除授敕尾存其衔亦尚仍唐末之制也
△门下省
侍中 【唐至德以后侍中不常置五代为藩镇加官宋制侍中一人掌佐天子议大政审中外出纳之事以官高罕除元丰更制以左仆
射兼门下侍郎行侍中职别置侍郎以佐之南渡后省侍中不置】
门下侍郎 【唐肃宗干元元年改门下侍郎为黄门侍郎代宗大厯二年复为门下侍郎五代时多以宰相兼之宋制侍郎一人掌贰侍
中之职省中外出纳之事为执政官南渡后不置】
左散骑常侍左谏议大夫 【唐制左散骑常侍二人左谏议大夫四人德宗建中二年改谏议大夫一人为知匦使五代亦置左散骑常
侍左谏议大夫宋制左散常骑常侍左谏议大夫各一人与司谏正言同掌规谏讽谕以登闻检院隶谏议大夫】
左司谏左正言 【唐制左补阙左拾遗各六人宋初改为左司谏左正言各一人置谏院知院官以司谏正言充职而他官领者谓之知
谏院正言司谏亦有领他职而不预谏诤者元丰更制始皆正名以登闻鼓院隶司谏正言】
给事中 【唐肃宗宝应元年以给事为理匦使五代仍置给事中宋置四人分治六房掌读中外出纳及判后省之事若政令失当除授
非人则论奏而驳正之故事诏旨付银台司封驳元丰更制给事中始正其职而封驳司归门下通进司进奏院俱隶给事】
起居郎 【唐置二人五代因之宋置一人掌记天子言动元丰六年诏与起居舍人分记言动元佑元年仍诏不分】
符宝郎 【唐制四人掌天子八宝五代因之宋置二人掌外庭符宝之事而禁中别有内符宝郎】
（臣）等谨按唐制弘文馆典仪城门郎皆属于门下省考宋代官制校书郎掌昭文馆图籍隶秘书监别置合门使皇城司无所隶属元
佑间以诏令稽留吏员冗多徒为重复议废门下省后虽不行然散骑常侍多不置人唯给事中仍司封驳之职云
△中书省
中书令 【唐至德以后为勋臣加官不轻授五代时宰臣多加此职宋制令一人掌佐天子议大政受所行命令而宣之未尝特拜元丰
更制以右仆射兼中书侍郎行令之职南渡以后不置】
中书侍郎 【唐制二人五代时拜中书侍郎即为宰相宋制侍郎一人掌贰令之职参议大政南渡后不置】
右散骑常侍右谏议大夫 【唐置右散骑常侍二人右谏议大夫四人五代亦置此官宋制各一人所掌与门下省同】
右司谏右正言 【唐制右补阙右拾遗各六人宋初改为右司谏右正言各一人与门下省司谏正言通谓之两省官高宗南渡诏谏院
不隶两省绍兴二年诏并仍旧】
中书舍人 【唐宝应元年以中书舍人为理匦使五代亦置中书舍人宋制四人掌行命令为制词分治六房初为迁转官实不任职复
置知制诰及直舍人院为学士对掌内外制元丰更制始正名判后省之事复诏中书省置点检房令舍人通领】
起居舍人 【唐制二人宋置一人所掌同门下省起居郎】
（臣）等谨按中书省旧列门下省之后宋制事有论奏门下省必先关白中书听其可否故中书省之任视唐代较重其自中书侍郎迁
门下侍郎者虽晋其秩实夺其权也又唐以集贤殿史馆属之中书省宋时馆职次于翰林院及殿阁学士之后与唐制亦稍殊焉
△尚书省
尚书令 【唐制尚书令总领百官高祖武德元年太宗为尚书令自后阙其官不置代宗广德二年以郭子仪为尚书令固辞不拜后不
复除五代为勋臣宰臣加官宋制令一人掌佐天子议大政奉所出命令而行之建隆以来不除政和二年诏不置宣和七年复置亦无除者南
渡后并省】
左仆射右仆射 【唐制为令之贰令阙则总省事五代仍之宋左右仆射各一人掌佐天子议大政与三省长官皆为宰相之任元丰更
制以左仆射兼门下侍郎右仆射兼中书侍郎行侍中中书令事政和中改左右仆射为太宰少宰靖康元年复旧南渡后不置】
左丞右丞 【唐制左丞总吏户礼三部右丞总兵刑工三部五代亦尚书丞宋制左右丞各一人掌参议大政通治省事以贰令仆射之
职旧班六曹尚书下元丰更制升其秩为执政南渡以后不置】
左右司郎中员外郎 【唐制左司郎中一人员外郎一人右司郎中一人员外郎一人宋如唐制掌受六曹之事而举正文书之稽失分
治省事建炎中诏减左右司郎官二员置中书门下检正诸房公事二员次年复旧干道七年复增右司郎官二人】
（臣）等谨按唐书百官志尚书省居三省之首以太宗尝为尚书令一代无特拜者唯以仆射总尚书省事六部尚书分职而统属焉宋
制以仆射行宰相之任而六曹各治其事故宋史职官志列六部尚书于诸卿之首不隶尚书省与初设三省之制异矣徽宗大观中置议礼局
宣和六年置讲议司皆在尚书省则一时权设之官也
△枢密院
枢密院 【唐代宗永泰元年始置枢密院设内枢密院使以宦者为之职掌内外表奏凡奏诏处分则宣付中书门下施行梁改为崇政
院更用士人备顾问参谋议后唐庄宗同光元年复为枢密院命宰臣兼使又置院使一人晋高祖天福四年废枢密院出帝开运元年复置汉
隐帝干佑元年为藩镇加官旋复置使宋枢密使掌军国机务出纳密命佐天子执兵政元丰更制罢使不置高宗绍兴七年复置】
知院事 【晋天福元年始置知枢密院事宋太宗淳化二年始置知院事与院使不并除熙寍元年院使二人复置知院事一人元丰更
制定知院事一人为制绍兴四年诏宰臣兼枢密者惟兼知院事】
同知院事 【周世宗显德元年设参知枢密院事宋淳化二年始置同知院事二人元丰更制定置同知院事一人】
枢密副使 【后唐废帝清泰元年置枢密副使周显德元年与参知院事并除宋初置副使为枢密使知院事之贰与同知院不并除元
丰更制废副使不置绍兴七年复置】
签书院事同签书院事 【宋太宗太平兴国中始置签书院事英宗治平中始置同签书院事元丰更制并废政和中复置寻改同签书
院事为权领枢密院南渡后复置签书同签书为端明殿学士恩数特依执政或以武臣为之】
都承旨副都承旨 【五代有承旨副承旨以诸卫将军充宋制掌承宣旨命通领院务太平兴国中始置都承旨与副都承旨多用士人
参谋议真宗景德后用院吏递迁熙寍改用儒臣兼领元丰时复用武臣其后则文武兼用焉】
检详官编修官计议官 【宋熙寍四年始置检详官元丰初定用三人后废元佑四年定编修官以四人为制建炎三年复置检详官二
人四年置计议官四人绍兴三年置编修官二人后复用三人】
（臣）等谨按枢密院掌枢密文书始于唐沿于五代其与中书对持文武二柄实自宋始元丰中言者以唐六典无枢密使议从省并既
乃考定旧制以军国机务不当分隶有司宜以亲信大臣专司其事遂仍置知枢密院事其细务则归之兵部诸曹焉南渡初置御营使以宰臣
为之旋以其事归枢密院机速房开禧后胥以宰相兼使视元丰之制又一变矣
长春宫使 【唐武德二年命太宗镇长春宫自后凡牧同州者多带长春宫使梁太祖开平元年废后唐同光元年复置晋天福四年又
废后不复置】
太清宫使 【唐德宗兴元元年以检校司徒中书门下平章事李勉为太清宫使唐以后不置】
太微宫使 【唐兴元元年以门下侍郎同中书门下平章事卢翰为太微宫使唐以后不置】
建昌宫使 【梁开平元年置建昌院以博王友文为使所管四镇兵车税赋诸色课利后改为建昌宫使以宰臣判其事侍郎为副使梁
以后不置】
兴圣宫使 【后唐同光元年以皇子继岌为兴圣宫使判六军诸卫事唐以后不置】
景灵宫使 【宋真宗大中祥符五年创建景灵宫命辅臣为使】
△宣徽院
宣徽南院使北院使 【唐末始置宣徽使五代分南北院使宋制分为南北院掌总领内诸司及三班内侍之籍郊祀朝会宴飨供帐之
仪二使共院而各设厅事故事与参知政事枢密副使同知枢密院事以先后入叙位熙寍四年诏位参政枢副同知下元丰更制罢宣徽院以
职事分隶省寺而使号犹存哲宗绍圣三年罢自后不复置】
延资库使 【梁开平三年置延资库使多以执政大臣兼之梁以后不置】
△三司
三司使副使 【五代置三司使总理邦计治四方贡赋之入宋制位亚执政号曰计省淳化中置使一人总领三部又分天下为十道在
京东者曰左计在京西者曰右计置使二人分掌后又置总计使判左右计事罢十道左右计使其正使以两省五品以上及知制诰杂学士充
副使以员外郎以上厯三路转运使及六路发运使充元丰后裁归户部】
盐铁使度支使户部使副使 【唐末以重臣兼领盐铁度支租庸五代分置盐铁使度支使租庸使宋太平兴国八年分置三司三部副
使各一人通佥逐部之事又各置判官三人分掌逐案之事孔目官一人都句押官一人句覆宫四人元丰更制并废】
（臣）等谨案宣徽院三司使皆元丰后删并之官宋史职官志仍分载于枢密院后考五代时宣徽南北院使多迁枢密使宋初宣徽院
礼均二府专以待勋旧大臣三司使自五代总计财赋宋制选除执政侍从必先厯钱谷有自度支副使擢知制诰者有先除权三司使乃拜枢
密使者其职綦重诚不得阙其官而不载也然计省本户部之职三司分置复无异于户部诸曹元丰之裁并未尝不归画一而当时论者多言
其非便是徒见元丰以后户部不得其人而不知财用之裕绌不在三司之废置也平赋通财均量出入择人以任职盖户部已足总其成否则
增置三司使亦奚益哉至熙寍中又有制置三司条例司三司会计司权宜立制固不足为久远之模也
（臣）等又案唐五代诸使名号不一唐有开稻田使回造使秘书省图书使梁有天骥使飞龙使庄宅使太和库使丰德使仪鸾使干文
院使五坊如京使洛苑使宫苑使大内皇墙使西京大内皇墙使武备库使弓箭库使闲厩使左右军巡使教坊使内园栽接使后唐有中门使
支度务使内句使宫苑使武德使捧圣军使西南供馈使三州搜图籍使庄宅使内园栽接使晋有左飞龙使缘河巡检使引进使侍卫使作坊
使周有尚食使■〈氵公〉江招讨使要皆废置不常不足为法又五代有山陵使礼仪使卤簿使仪仗使桥道顿递使宋有封禅大礼使经度
制置使祀汾阴经度制置使奉迎使刻玉使天书扶持使因事设官无常员焉宋有宫观诸使则皆优礼臣下之虚衔故宋志不载云
△翰林学士院
翰林学士承旨 【唐元宗开元初置翰林侍诏掌四方表疏批答应和文章既又以中书务剧乃选文学之士号翰林供奉与集贤院学
士分掌制诰书敕二十六年改翰林供奉为学士专掌内命宪宗元和中复置学士承旨五代时学士承旨多与谋议宋制学士院承旨不常置
以学士久次者为之】
翰林学士知制诰 【唐制学士院自诸曹尚书下至校书郎皆得与选入院一岁则选知制诰未知制诰者不作文书班次各以其官内
宴则居宰相之下五代亦置翰林学士后唐复置护銮书制学士盖庄宗初建号特立此名非故事也宋制掌制诰诏令撰述之事凡他官入院
未除学士谓之直院学士俱阙他官暂行院中文书谓之翰林权直孝宗淳熙五年更为学士院权直后复与翰林权直互除】
（臣）等谨案唐置翰林学士本在至德以前惟其与三省无所系属故郑志阙而不载今据唐书百官志详其职守以补郑志之遗宋初
以翰林学士与中书舍人分典内外制诰谓之两制元丰更制凡职名之不丽于三省寺监者皆从裁革惟翰林学士与诸学士待制犹存旧典
翰林侍读学士 【宋初惟置侍读真宗咸平二年始置侍读学士二人元丰更制废学士不置为侍从以上兼官元佑七年复增学士之
号元符元年省去建炎元年诏以侍从官四人充讲读官】
翰林侍讲学士 【宋咸平二年始置翰林侍讲学士故事两省台端以上兼侍讲其由庶官兼者必以特命元丰以后宫观多兼侍读南
渡后多以台谏兼之】
崇政殿说书 【宋仁宗景佑元年始置说书四人日轮二员祗候后为庶官兼经筵者之称】
（臣）等谨案侍读侍讲学士及崇政殿说书宋时谓之经筵后乃择学士侍从有学术者为侍讲侍读其秩卑资浅而可备讲说者则为
说书岁以春二月至端午日秋八月至长至日遇只日入侍迩英阁轮官讲读元佑间程颐以布衣为说书范祖禹司马康以著作佐郎兼侍讲
皆出于异数不为常制
观文殿大学士 【唐制大学士四人以象四时宋仁宗庆厯七年始更旧延恩殿为观文殿皇佑元年置观文殿大学士诏今后曾任宰
相乃得除授】
观文殿学士 【宋初置文明殿学士庆厯七年改为紫宸殿寻又改为观文殿学士非曾任执政者不除】
金銮殿大学士 【梁太祖干化元年置金銮殿大学士一人命崇政院使敬翔为之梁以后不置】
资政殿大学士 【宋景德二年置资政殿学士在翰林学士下寻置资政大学士班文明殿学士下翰林学士承旨上仁宗康定中大学
士置一人学士置二人】
端明殿学士 【后唐明宗天成元年始置端明殿学士以翰林学士充班在翰林学士上宋仁宗明道二年改承明殿为端明殿复置端
明殿学士在翰林学士下以待学士之久次者以前执政为之】
诸阁学士直学士待制 【唐元和二年置御书院学士直学士皆用五品初永徽中高宗命弘文馆学士一人日待制于武德殿西门宋
制以优行义文学之士备顾问与论议典校雠大中祥符初建龙图阁以奉太宗御书置直学士学士待制其后沿为定制天章阁以奉真宗御
制宝文阁以藏仁宗御集显谟阁以藏神宗御集徽猷阁以藏哲宗御集学士直学士待制亦并设焉南渡后复置敷文阁藏徽宗御制后又增
焕章阁华文阁宝谟阁宝章阁显文阁以藏高宗孝宗光宗寍宗理宗之御制并设学士直学士待制】
（臣）等谨案大学士之称始于唐中宗景龙中至德以后如杨绾裴度皆加弘文馆大学士李勉裴垍李德裕皆加集贤殿大学士自宰
辅而下固不轻授之矣宋时观文殿资政殿大学士以待宰执之就闲者与阁学士直学士待制并称侍从焉
集英殿修撰 【唐置集贤殿修撰官宋初仍唐制政和六年始置集英殿修撰下待制一等】
右文殿修撰 【唐置集贤殿学士宋绍圣二年易集贤殿学士为修撰政和改为右文殿修撰与集英殿修撰为贴职之高等】
秘阁修撰 【宋政和六年置以待馆阁之资深者多自直龙图阁迁授】
直阁 【宋祥符九年始置直阁凡馆阁久次者必选直龙图阁为擢待制之渐南渡后直阁为庶官任藩阃监司者贴职随高下而等差
之直天章阁至显文阁并同】
直秘阁 【唐制弘文馆有直馆集贤院有直院史馆有直馆宋初以史馆昭文馆集贤院为三馆皆寓崇文院太宗端拱元年诏就崇文
院建秘阁置直秘阁直馆直院谓之馆职以他官兼者谓之贴职元丰更制废崇文院为秘书监列为职事官罢直馆直院之名独以直秘阁为
贴职】
（臣）等谨案宋初以三馆为储材之地直馆直阁皆谓之馆职仁宗天圣中修史即以三馆秘阁校理编修元丰以后馆阁尽为贴职史
局无定所修史无定员而三馆职事悉归诸秘书监
△东宫官
太子太师太子太傅太子太保 【唐制各一人官不备五代多为加官宋初不常置后多以待宰相未及仆射者及枢密使致仕官随高
下除授晋至太师即迁司空】
太子少师太子少傅太子少保 【唐制各一人五代亦为加官宋景德中始置太子三少后为前执政致仕官惟少师非特命不除南渡
多以宰相兼少师少傅】
太子宾客 【唐制置四人五代亦置太子宾客宋至道元年初置二人以他官兼之后以执政兼领南渡后不设开禧三年复置】
太子詹事 【唐制詹事一人少詹事一人宋景德中置詹事二人以他官兼干道七年以直学士待制为太子詹事不兼他官】
左庶子右庶子左谕德右谕德 【唐置左庶子二人左谕德一人右庶子二人右谕德一人宋景德中庶子谕德各置二人南渡后各置
一人开禧中始并置又有主管左右春坊事二人以内臣兼同主管春坊事以武臣兼承受官一人以内侍充】
太子侍读侍讲 【唐制侍读一人宋置侍读侍讲各一人】
中舍人舍人 【唐制中舍人二人舍人四人宋各置一人或二人】
资善堂翊善赞读直讲 【唐置左右赞善大夫各五人宋设资善堂自仁宗为皇子时肄业之所每皇子就外傅选官兼领南渡后增置
说书皇子宫小学教授资善堂小学教授】
家令寺家令 【唐置家令一人掌太子出入及财赋之事率更寺丞一人仆寺仆一人五代宋不置】
率府 【唐制东宫环卫官有左右卫左右司御左右清道左右监门左右内并置率府率及副率宋承唐制官存而无职司南渡后惟以
监门率府副率为环卫官】
（臣）等谨按唐时东宫设官详备左春坊以比门下省右春坊以比中书省又尝改司经局为桂坊比御史台宋代储闱之建随宜制官
多用他官兼领景德中以丁谓兼少师冯拯兼少傅曹利用兼少保东宫三少始备其官绍兴后复增置说书教授以广辅导然如中允洗马诸
职一代未尝置官视唐制为简云
△吏部
吏部尚书 【唐置尚书一人五代如唐制宋因之掌文武二选曰尚书左选尚书右选文臣自京朝官武臣自大使臣以上选授封爵功
赏课最所隶官分掌其事而总于尚书】
吏部侍郎 【唐置二人五代如唐制宋因之分左右选侍郎左选掌文臣之未改官者侍郎右选掌武臣之未升朝者皆定其选授注拟
之法】
吏部郎中员外郎 【唐制郎中二人员外郎二人宋制郎中员外郎各置四人分尚左尚右侍左侍右参掌选事】
司封郎中员外郎 【唐制郎中员外郎各一人宋因之掌官封叙赠承袭之事】
司勋郎中员外郎 【唐置郎中一人员外郎二人宋各置一人掌勋赏之事绍兴元年省并以司封官兼领】
考功郎中员外郎 【唐置郎中一人员外郎亦一人宋因之掌文武官选叙磨勘资任考课之政令】
△户部
户部尚书 【唐置一人五代如唐制宋太祖建隆时止置判部事一人以两制以上充元丰更制始置尚书一人掌军国政用以周知其
出入盈虚之数】
户部侍郎 【唐制二人五代如唐制宋因之为尚书之贰】