子略纬略卷七
纬略卷七
（宋）髙似孙 撰
流黄素
张载四愁诗美人赠我筒中布何以报之流黄素 梁简文帝诗思妇流黄素温姬玉镜台 张柬之诗将军占太白少妇怨流黄 乔知之诗云日晓微微愁思流黄机 王筠诗箱中取刀尺机上断流黄 萧淳诗犹有望归心流黄未剪截 顾野王诗蓟门寒未歇为断流黄机 环济要略曰间色有五绀红缥紫流黄也 按论语疏曰五方正色青赤白黑黄五方间色者緑为青之间红为赤之间碧为白之间紫为黑之间流黄为黄之间故不用红紫言是间色也所以为间者颍子严曰东方木木色青青加黄为緑緑为东方之间色南方火火色赤赤加白为红红为南方之间色西方金金色白白加青为碧碧为西方之间色北方水水色黑黑加赤为紫紫为北方之间色中央土土色黄黄加黑为流黄流黄为中央之间色又一法木克土戊以妹已嫁于甲是黄入青为緑火克金庚以妹辛嫁于丙是白入赤为红金克木甲以妹乙嫁于庚是青入白为碧水克火丙以妹丁嫁于壬是赤入黑为紫土克水壬以妹癸嫁于戊是黑入黄为流黄余谓考工记画绘之事青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黑与青谓之黻五采备谓之绣此非间色乎
罨画
墨客挥犀曰罨画今之生色也余尝谓五采彰施于五服此固生色之始也 秦韬玉诗花明驿路臙脂暖山入江亭罨画开 李西台诗晴山云罨画孤屿水含棱 卢赞元诗花外小楼新罨画杏波晴叶退微红 刘商隠爱义兴罨画溪者亦以其如画也
茗一车
权纾茗赞曰穷春秋演河图不如载茗一车此言汉儒图纬之书读之令人愦愦所谓穷春秋者如演孔像素命苞文耀钩运斗枢感精符含神雾之类演河图者如古龙图河图传孝经河图之类也
雪茶
陆羽第水雪水品二十以雪水滞而太冷也 晋羊孚雪赞曰资清以化乗气以霏遇象能鲜即洁成辉雪盖取其精洁也安可谓之冷滞耶 喻鳬诗煮雪问茶味当风看鴈门 白居易诗吟咏霜毛笔闲尝雪水茶 丁晋公茶诗痛惜留书箧坚藏待雪天 胡文恭公诗雪溜云腴试早芽皆是雪水瀹茶也 曹松诗读易明髙烛煎茶取折氷 姚合诗研露题诗洁销氷煮茗香则又以氷瀹茶也 逸人王休居太白山下冬至取溪氷敲其精莹者煮茗共客饮之【王仁裕开元天宝遗事】无非取其洁清也
羊裘
严光变姓名隠光武思其贤访之齐国上言有男子披羊裘钓泽中马援叹曰殖货财者贵其施赈也不然则守钱虏耳乃散颁昆弟故旧身服羊裘皮袴羊裘始于此
素丞相
论衡曰孔子不王素王之业在于春秋桓君山素丞相之迹在于新论者也君山名谭著书言当世事二十九篇梁以陶弘景为山中宰相亦兹类
致拳拳
古乐府定情篇言妇人不能以礼从人而自相悦媚乃解衣服玩好致之用致绸缪若臂环致拳拳指环致殷勤耳珠致区区香囊致和合条脱致契阔佩玉结恩情而期于山阳山北终以不荅乃以伤悔焉
种瓜
邵平秦东陵侯之后为布衣种瓜于长安瓜美俗谓之东陵瓜 汉施延沛人种瓜自给 姚俊常种瓜灌园【吴録】 歩隲与卫旌同年相善俱种瓜自给 郭平原以种瓜为业【沈约宋书】 韩珍种瓜营葬 孙锺富春人种瓜为业【刘义庆幽明记】以上十人可谓瓜隠矣 杨炯诗亭逢李广尉门接邵平瓜 许浑诗白社贫思橘青门老种瓜东陵在青门外也
袭六为七
相如封禅书曰袚饬厥文作春秋一艺将袭旧六为七摅之无穷扬雄剧秦美新文曰宜命贤哲作帝典一篇奋三为一袭以示来人摛之罔极二文甚相类左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此二京可三庾仲初作扬都赋成以呈庾亮亮以亲族之懐大为其名价曰可三二京四三都
易圣
唐卫大经邃于易人谓之易圣 唐昭宗时有（阙文五字）筮人谓之易圣【耳目记】 刘臻精于两汉书时人称为汉圣严子卿马绥卿善围棋号碁圣卫协张墨号画圣张衡马忠号木圣【抱朴子】 李白嗜酒然沈酣中所撰文章未尝错误时号醉圣【开元天宝遗事】
卖文
丁隠君歌前度相逢正卖文一钱不直虚云云今来利作采山斧可以抛身麋鹿羣 杜诗故人南郡去去索作碑钱本卖文为活翻令室倒悬
厯日
杨泉物理论曰畴昔神农始治农功正节气审寒温以为早晩之候故立厯日尧典一篇唯载厯象一事则厯象一事至尧备矣孔氏书传曰厯象其分节敬纪天时以授人也
离骚传
淮南王安入朝献所作内篇上爱秘之使为离骚传只以大山小山观之安深于骚矣然王逸所注絶不引此书
八百碑
唐人说李邕前后撰碑八百首按邕传邕尤长碑颂中朝衣冠及天下寺观多赍金帛求其文 杜诗曰干谒满其门碑版照四裔丰屋珊瑚钩麒麟织成罽紫骝随剑几义取无虚歳盖谓邕也
邕碑今尚遗者左羽林将军臧懐亮碑【在耀州】开元寺碑【淄州】岳寺大照和尚普叔碑【西京】李府君碑【西京】普光寺碑【泗州】娑罗木碑【楚州】大云禅寺碑 老子孔子颜回赞【海州】秦望山法华寺碑【越州】岳麓山寺记 大律故懐道阇黎碑【福州】石室记【端州】有道先生叶公碑 东林寺碑【江州】左武卫尉□□将军李思训碑 云麾将军李秀碑 鄂州刺史卢府君碑
三本书
栁氏家训曰余家升平里西堂藏书经史子集皆有三本一本纸墨籖卷华丽者镇库一本次者供览又一本次者后生子弟为业我祖宗时内则太清楼藏书龙图阁藏书玉宸殿藏书外则三馆秘阁凡四处藏书如咸平八年荣王宫火延及三馆于是出禁中本付馆阁传写则书本岂可无其副其后官书往往侵窃士大夫家得之嘉佑中置编校官八员杂雠四馆书给吏百人悉以黄纸为大册书之自此私家不敢輙藏元丰中三馆并归省中书亦随徙元佑中重写御前书籍又置校对黄本以馆职资浅者为之宣和初置补御前书籍所再访天下异书侍臣十人为叅详官进士白衣充检阅者数人及年命以官然以崇文总目言之李善注文选固在五臣之前此乃云因五臣而为注非也三茅君内传曰唐李遵撰遵非唐人也固有差舛如此者中兴馆阁书殊为简略余在馆时日以校对犹是郡国民间所上本馆阁不曾再行缮书又止有一本一篇借出竟成失落故阙书亦多又秘阁所藏书亦无书目真赝无辨殊阙典也承平时士大夫家藏书如常山宋氏南都戚氏厯阳沈氏庐山李氏九江陈氏鄱阳吴氏中兴初如三山余氏临川吴氏会稽陆氏诸葛氏今皆散逸矣况有三本乎
四愁诗
张衡不得志为四愁诗依屈原以美人为君子以珍宝为仁义以水深雪雰为小人 衡作四愁诗曰我所思兮在太山欲往从之梁甫艰侧身东望涕沾翰美人赠我金错刀何以报之英琼瑶路逺莫致倚逍遥何为懐愁心烦劳我所望兮在桂林欲往从之湘水深侧身南望涕沾襟美人赠我翠琅玕何以报之双玉盘我所思兮在汉阳欲往从之陇坂长侧身西望涕沾裳美人赠我貂襜褕何以报之明月珠我所思兮在鴈门欲往从之雪纷纷侧身北望涕沾巾美人赠我锦绣叚何以报之青玉案【又张载诗】我所思兮在南巢欲往从之巫山髙佳人遗我筒中布何以报之流黄素我所思兮在朔湄欲往从之白雪霏佳人遗我云中翮何以赠之连城璧我所思兮在陇原欲往从之隔太山佳人遗我双角端何以赠之雕玉环我所思兮在营州欲往从之路阻修佳人遗我緑绮琴何以赠之双南金 傅玄歌诗有所思兮在天一方何以赠之玉佩珠璜又有四愁诗曰美人赠我明月珠何以报之比目鱼美人赠我苏合香何以报之翠鸳鸯 贯休歌诗欲赠之紫玉尺白银铛盖效四愁体 李嘉佑诗宋玉怨三秋张衡复四愁盖以四愁比骚也可谓善言诗矣 崔筒诗平子四愁今莫比休文八咏自同时便不及嘉佑也
古学
桓谭博学多通遍治五经尤好古学从刘歆扬雄问疑异卢植上书臣少通儒从南郡太守马融受古学颇知今古礼记
研眼
砚録曰端石有活眼死眼圆晕相重黄黑相间黳精在内晶莹可爱谓之活眼四旁浸渍不甚鲜明谓之泪眼形体略具内外皆白殊无光彩谓之死眼活眼胜泪眼泪眼胜死眼死眼胜无眼然古人赋诗中殊不言眼也惟唐彦猷曰端石有眼者最贵谓之鸜鹆眼石文精美如木有节不知者以为石病石有上下岩惟上岩有眼眼之美者青緑黄三色相重多者自外至心凡九重其大者尤为稀有其生于墨池之外者曰髙眼生于内者曰低眼髙眼尤可尚不为墨渍常可睹也
误笔成画
曹不兴善画孙权使画屏风误落笔点素因就画为蝇吴王以为生蝇举手弹拂之【吴録】 王献之为大司马画扇题笔误落扇上即点画作乌驳牛【孙畅之画术】 王维诗屏风误点惑孙郎团扇草书轻内史 卢纶诗舐笔求书扇张屏看画蝇各用此二事摭遗载唐戴嵩画牛因笔堕为乌亦此意
卧雪图
卧雪图巨然所作汉时雪丈余洛阳令至袁安门无行路令人探雪见安僵卧令举为孝亷【典録】 又有焦先出于汉末冬雪大至袒卧不移【皇甫嵩髙士传】 又有胡定光颍川人雪覆其室令遣排雪遗干糗事亦大略相类人用雪中事但言袁安丁晋公镇金陵重建赏心亭取家藏袁安卧雪图以张于亭之屏乃唐周昉笔经十四守虽极爱不敢取后一帅窃去易以芦鴈王琪君玉留诗曰（阙文六字）壶江山清丽壮吴都昔人已化辽天鹤旧画难寻卧雪图苒苒流年去京国萧萧华髪老江湖残蝉不会登临意又噪西风入座隅【文莹野録】
三十六玉皇
李贺诗为君持此凌苍苍上朝三十六玉皇李白诗三十六帝欲相迎仙人飘翩下云軿此也
泰阶六符经
东方朔愿陈泰阶六符以观天变艺文志有泰阶六符经一卷【汉书】泰阶六符上阶天子中阶公卿下阶庶人凡三阶所谓泰阶六符经者应劭以为黄帝所作也其经曰泰阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿与大夫下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时社稷神祗各获其宜天下大安是为太平三阶不平则五神乏祀日有食之水润不浸稼穑不成冬雷夏霜百姓不宁故治道倾天子行暴令好兴甲兵修宫榭广苑囿则上阶为之奄奄疏阔也以孝武皆有此事故朔为陈之皇甫冉诗彩云天仗合玄象泰阶平 司空图诗鼎饫和方济台阶润欲平此言泰阶欲其平也 权徳舆诗六符既昭晰万象随陶钧此言六符欲其明也
■〈石韯〉磹
太平广记曰月支献猛兽两目如天■〈石韯〉磹之炎光■〈石韯〉磹电光也【■〈石韯〉先念切磹徒念切】
纳音
子为阳之始午为阴之始以甲加子数至午加丑数至未午上得庚未上得辛谓之阴索阴又以甲加午数至子加未数至丑亦得庚辛谓之阴匹阳此纳干数也从甲至庚凡七七为西素皇之气故甲子乙丑皆为金而三为火九为木一为土五为水此所谓纳音也但数其干不数其支其源盖出于六十律旋宫法也一律含五音十二律含六十音
沈存中笔谈曰六十甲子有纳音鲜原其意盖六十律旋相为宫法也一律含五音十二律纳六十音也凡气始于东方而右行音起于西方而左行阴阳相错而生变化所谓气始于东方者四时始于木右行传于火火传于土土传于金金传于水所谓西始于西方者五音始于金左旋传于火火传于木木传于水水传于土【纳音与易纳甲同法干纳甲而坤纳癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也】纳音之法同类娶妻隔八生子【此汉志语也】此律吕相生之法也五行先仲而后孟孟而后季此遁甲三元之纪也甲子金之仲【黄锺之商】同位娶乙丑【大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类下皆仿此】隔八下生壬申金之孟【夷则之商隔八谓大吕下生夷则也下皆仿此】壬申同位娶癸酉【南吕之商】隔八上生金之季【姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲逆传仲孟季若兼妻言之则顺传孟仲季也】庚辰同位娶辛巳【仲吕之商】隔八下生戊子火之仲【黄锺之征金三元终则左行传南方火也】戊子娶己丑【大吕之征】生丙申火之孟【夷则之征】丙申娶丁酉【南吕之征】生甲辰火之季【姑洗之征】甲辰娶乙巳【中吕之征】生壬子木之仲【黄锺之角火三元终则左行传于东方木】如是左行至于丁巳中吕之宫五音一终复自甲午金之仲娶乙未隔八生壬寅一如甲子之法终于癸亥【谓蕤宾娶林锺上生太簇之类】至于己为阳故自黄锺至于仲吕皆下生自午至于亥为阴故自林锺至于应锺皆上生予于乐论叙之甚详此不复纪【甲子乙丑金与甲午乙未金虽同然甲子乙丑为阳律阳律皆下生甲午乙未为阳吕阳吕皆上生六十律相反所以分为一纪也】
氷丸霜散
朝野佥载曰立夏日服六壬六癸符或玄氷丸飞霜散暑不能侵抱朴子曰不热之道服玄氷之丸飞霜之散此用萧丘上木皮及五日北行黑蛇血故少得合之也汉武内传西王母曰仙之上药（阙文六字）诗采取神药山端白兔捣虾蟇丸奉上陛下一玉柈梁武帝诗紫霜耀绛雪追还转复飞陆龟蒙诗桂父旧歌依绛雪桐孙遗咏倚玄云
盐生
秦记曰会稽王道子为符朗设盛馔朗曰盐味少生玄晏春秋曰卫伦称刘子阳食饼而知盐生精味之至师旷善识味平公赐之食师旷曰此劳薪为爨平公试问之宰人曰用故车脚炊饭晋武帝赐荀朂食进饭即谓座人曰此劳薪炊饭也座者未之信密遣问之果是车脚炊也盖此之谓
沈香山火
隋主除夜设火山数十尽用沈香木根火山暗则以甲煎沃之香闻十里江淹诗金炉絶沈燎绮席生浮埃则沈燎始于梁矣李商隠诗沈香甲煎为沈燎玉液琼酥作寿杯当用前事李白诗博山炉中沈香火双咽一气凌紫霞李贺诗沈香火暖茱萸烟酒觥绾帯新承欢王建诗院院烧灯如白日沈香火底坐吹笙三诗皆用沈香火即所谓沈燎也
三傩
论语疏曰傩逐疫鬼也为阴阳之气不节厉鬼随而作祸故天子使方相氏黄金为四目熊皮为帽口作傩傩之声以驱疫鬼一年三度为之按月令季春命国傩季秋天子乃傩至冬又曰命有司大傩旁磔出土牛以送寒气张衡东京赋曰卒歳大傩【驱除】羣厉方相秉钺巫觋操茢侲子万童丹首玄制桃弧棘矢所发无臬飞砾雨散刚瘅毕毙煌火驰而星流逐赤疫于四裔亷品大傩赋曰于吉日之上戊将大蜡于腊烝乃班有司聚众大傩天子坐华殿临朱轩凭玉几席文旃率百隶之侲子羣鼓噪于宫垣二赋只言冬傩耳春秋之傩盖少见唯唐孙頠有春傩赋曰是月也建斗于辰日交长至有司方陈大礼展时事达九门以磔攘协四灵而涤器匪歳之卒乃春之季令阴气以下降使阳和而上利顺三时而不忒恊诸福而毕萃然则此礼唐时犹行之所谓顺三时而不忒者三傩也
小雨由山
张士伯祷雨于■〈山旱〉山忽闻空中语曰大雨由天小雨由山神仙盛遇有人叩其祈雨神告之曰雨禁絶重
沃焦
玄中记曰天下之大者东海之沃焦石焉在东海南方三万里海水灌之随尽故水东流而不盈物类相感志曰沃焦山东海之外荒海中有山焦炎而峙髙深莫测盖禀至阳之为质也海水激浪投其上噏焉而尽计其昼夜噏摄无极若熬鼎受其洒汗耳此道家之说无是山也四海受百川之涨必然汹涌而溢也
吴融沃焦山赋曰域中公子问于方外先生曰盖闻水之大也下环乎地上浮于空无象无边夷犹洪蒙百派千流皆归于东何巨溟之深也万古能容何九州岛之髙也不沦其中先生曰混沌死乾坤始东南倾川泽委帝乃虑海旁溢彼山中峙复孕以火用销其水此焦沃之为义真宰之元旨者也请言其状也巉乎崒乎赫曦乎翕赩乎阴阳炽炭天地开炉景风鼓吹赤帝规模成于妙有拔彼虚无处冷能热虽燔且濡于律则黄锺取法在易则既济相符岥兮压海万里鸿洞兮烘天一隅掖冯夷轧天吴鳞介既难以潜伏草木安得其芬敷巨灵不能擘畏其烂手愚公不能移惮其焚躯灵涨疑竭大室若枯尔其水之来也浩浩争奔淊淊不住蹴岳摧阜跳天沃雾旸谷无地扶桑失树雷奔潮走雪飞沫聚吞吐造化浮沈朝暮一归塘【归塘一作归墟】之积积既久而还盈一尾闾之泄泄不供而旋注茍彼不为煎熬何物当其委输
沓潮
番禺记曰早潮下晩潮上两水相合谓之沓潮 刘禹锡沓潮歌曰屯门积日无回飙海波不归成沓潮轰如鞭石屹且揺亘空欲驾鼋鼍桥惊湍蹙缩悍而骄大陵髙岸失岧嶤四边无阻音响调背负元气掀重霄介鲸得性方逍遥仰鼻嘘吸扬朱翘海人狂顾迭相招罽衣髽首声哓哓征南将军登丽谯赤旌指挥不敢嚣翼日风回沴气消归涛纳纳景昭昭乌泥白沙复满海海色不动如青瑶叙曰元和十年夏五月大风驾潮南海泛溢南人云沓潮也率三歳一有之
入阁
欧公五代史李琪传曰唐末丧乱礼壊天子未尝视朝入阁之制亦废常参之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日弄朝而已明宗即位诏羣臣五日一随宰相入见内殿谓之起居唐故事天子日御殿见羣臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见羣臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之入阁其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙正朝也其礼尊阁燕见也其事杀自干符已后因乱礼阙天子不能日见羣臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡羣臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也
按贞观元年制自今中书门下三品以上入阁议事命谏官随之有失輙谏则入阁已见于贞观中不止开元间退御紫宸受朝乃云入阁也徳宗贞元制自今后五日一御宣政殿与羣臣相见则是不行入阁之礼矣玄宗时优人有求赐鱼者玄宗曰五品以上入阁以鱼袋合符汝不可得如武后时崔承庆上疏曰五品以上佩龟者后改鱼用龟别敕宣召恐有诈妄故内出龟合然后应命六典曰鱼符以备别敕宣召此其制也宋元宪公曰唐制每遇坐朝日即为入阁及其叔世务从简易正衙立仗遂废其后或有行者人所罕见乃复谓之盛礼宋公乃于御殿亦曰入阁何也按唐含元殿至宣政殿紫宸殿皆在大明宫中大明宫者东内也其唤仗入阁与欧公同西内太极殿即朔望受朝之所亦正殿也太极之北有两仪殿即常日视朝之所也太极殿两庑东西二阁二阁有门当又转北而入两仪一如东内之制郑谷入阁诗秘殿临轩日和鸾返正年两班文武盛百辟羽仪全霜漏清中禁风旗拂曙天门严新契勘仗入乍承宣玉几当红旭金炉纵碧烟对扬称法吏赞引出宫钿言动挥毫疾威容报簿専寿山晴霭黛颢气暖连延礼有鹓鸾集恩无雨露偏小臣叨备位歌咏泰阶前
数行俱下
应奉字世叔读书数行俱下【续汉书】宋武帝才思朗捷省书奏五行俱下梁昭明太子读书数行俱下过目皆臆
通五经
后苍东海人事夏侯始昌通五经蔡玄汝南人学通五经帝征拜议郎讲论五经异同井丹扶风人受业太学通五经 鲁丕字叔陵兼通五经为当世大儒见【东观汉记】 张霸博览五经孙琳刘固等并慕之汉人往往以通五经为重其曰五经无双许叔重许慎也五经纵横周宣光周举也五经纷纶井大春井丹也五经复兴鲁叔陵鲁丕也皆得通五经
论石渠
欧阳地余为太子中庻子以尚书授太子后为博士论石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠戴圣号小戴以博士论石渠闻人通汉以太子舎人论石渠薛广徳以鲁诗教授萧望之数与论议器之充论石渠周堪与孔霸俱事大戴夏侯胜霸为博士堪译官令论石渠施雠为博士论同异于石渠林尊事欧阳髙为博士论石渠韦玄成以淮阳中尉论石渠张长安论石渠至淮阳中尉论石渠之选其靳如此
待诏金马门
公孙弘征贤良文学擢对第一拜博士待诏金马门贾捐之上疏言得失待诏金马门东方朔主父偃严安徐乐皆待诏金马门【三辅黄图】 宣帝时修武帝故事讲论六艺羣书博尽奇异之好征能为楚辞被公召见读诵益召髙才刘向张子侨华龙栁褒待诏金马门元帝时郑朋上疏言许史子弟章视周堪堪白令待诏金马门冯商长安人成帝时以能属文待诏金马门【如淳曰班固目録】待诏金马门汉盛选也以汉之久而膺此选者仅若此耳殊不轻畀也 李白诗晨趋紫禁中夕待金门诏刘禹锡诗籍通金马门身在铜驼陌李端诗汉主金门正召才马卿多病自迟回郑谷诗贵为金马客雅称水曹郎
酒法
月令仲冬曰是月也乃命有司秫稻必齐曲蘖必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之无有差忒酿酒之事尽在此矣茍能精之岂不佳哉人顾未精于此耳
月令注曰有司谓煮酒之官煮酒二字盖出于此欧阳公醉翁亭记曰酿泉为酒泉香而酒冽盖取诸此
狈
狼狈是两物狈前足絶短每行常驾两狼失狼则不能动髙后纪曰计犹豫师古曰犹兽名也尔雅曰犹如麂善登木此兽性多疑虑常居山中忽闻有声即恐有人来每豫上树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故不决者称犹豫焉说文曰犹玃属一曰陇西犬子谓之犹【犹余救切】
鴈子
汉书太液池中鳬雏鴈子布满充积用鴈子甚佳 王维诗芦笋穿荷叶菱花罥鴈儿此用鴈儿甚新 易林曰凤有十子同巢共欢以相保 晋王献之诗客从北方来言欲到交趾逺行无他货唯有凤皇子百金不我鬻千金难为市山海经曰流沙之西丹山之南有凤之圆【圆古卵字】
狒狒讃
狒狒讃曰狒狒恠萌被发操竹获人则笑唇蔽其目终亦号咷反为我戮 物类相感志曰狒狒出西南蛮宋建武中安昌县进雌雄二头帝曰吾闻狒狒能负千斤既力若此何能致之对曰狒狒见人喜笑笑则下唇掩其额故可以钉之发可为髲血可染衣手似弥猴人面而红作人言鸟声善知人生死饮其血使人见鬼帝命工图之元稹诗狒狒穿筒格猩猩置屐驯狒【房沸切】
珧
郭璞江赋曰玉珧海月土肉石华晋安海物异名记曰肉柱肤寸美如珧玉临海异物志曰玉珧柱厥甲美如珧玉赵徳麟侯鲭集韩退之诗所云马甲柱正谓此字书曰珧唇甲可饬物尔雅释弓曰弓有縁以金为之谓之铣以玉为之谓之珧今人但用瑶字固自有珧字也东坡诗金虀玉鲙饭炊雪海鳌江柱初脱泉但有柱字李商老诗江瑶初脱柱蚝山怜迭嶂却用瑶字也
三严
唐续时令仪曰唐制日未明七刻搥一鼔为一严侍中奏开宫殿门及城门未明五刻搥二鼓为再严侍中奏请中严羣臣五品以上俱集朝堂未明二刻搥三鼓为三严侍中中书令以下俱诣西阁奉迎銮驾出宫诣太极殿西都赋曰卫以严更之署注曰严更督夜行鼓唐制所谓严者亦以鼔也
相经
鋭头【赤帝乐叶图征宋均注鋭头象朱鸟】大头【黑帝上】长头【汤长头而寡发晏子陈遵汉书贾逵头长一尺三寸出东观汉记】头小鋭【赵景真世说】方面【苍帝】圆面【赤帝】广面【白帝】深面【黑帝并河图】龙颜【舜援神契汉髙祖管宁列传】日角【伏羲孝经援神契子产管子子夏子张论语摘辅象始皇河图】长颈【禹尸子】修颈【黑帝河图】月角【晏平仲管子尾生】犀角【尾生管子曾子摘辅象顶角匿犀李固伏犀贯石枕袁天纲相窦轨伏犀贯脑马周】鱼角【栁下惠管子】珠衡【曾子伊尹仲由并摘辅象又援神契曰伏羲珠连衡】山庭【颜渊论语摘辅象又子贡颜路】额有三理【老子额有三理抱朴子】龙额【黄帝广颡龙额河图】折额【周爕钦頥折额丑貌骇人汝南先贤传】额有五柱顶【隋
髙祖】貌如妇人【张良史记】学堂【袁天纲相岑文本学堂莹夷】重瞳【舜项羽汉书吕光载记沈约梁书】目瞳方【李泌梁湘王】分明【武安君严尤三将论赵景真世说】目有精光【孙权江表传】眸子如电【裴楷眸子闪闪如岩下电世说】目视日不眩【王戎晋书又竹林七贤传曰戎眸子洞彻视日而眼照不亏】大目【老子金笥内经子夏摘辅象子张同上】长目【始皇史记】目如悬珠【东方朔】深目【康僧渊世说】踈目【霍光】目光外射【隋髙祖隋书】目如秋水【李泌】眉白毫【伏羲王子年拾遗记马良眉有白毫】眉八采【尧眉八采直两眉甚坚似八字眉抱璞子又尚书大传】虎眉【文王帝王世纪】秀眉【管宁列传】通眉【李贺】须目如画【马援东观汉记王规于宝晋纪隋元晖须眉如画梁禇翔梁书】
眉间一尺【伍员呉越春秋莫邪子干将子并列仙传】虎鼻【伏羲禹虎鼻孝经援神契】髙鼻【康僧渊世说曰鼻者面之山目者面之渊山不髙则不灵渊不深则不清】鼻有伏藏【太公摘辅象】大鼻【陈遵汉书】山凖【伏羲禹并虎鼻山凖摘辅象】隆凖【始皇汉髙祖史记】大口【舜孝经援神契太公论语摘辅象光武东观汉记孙权江表传方頥大口】虎口【始皇河图】海口【孔子海口言如含泽摘辅象】斗星遶口【子贡论语摘辅象】方口【老子金笥内经汉明徳皇后】乌喙【禹尸子越王越世家始皇鸷喙史记】齿如编贝【东方朔】踈齿【老君神仙传】骈齿【武王元命苞夫子孝经勾命诀】耳三门【老子濑乡记】长耳【老子神仙传】方頥【帝喾帝系孙权江表传】兑頥【黄帝河图】敛頥【蔡泽史记】岐頥【后
稷春秋元命苞】凤颈【主通中说】手握裒文【舜援神契】手握十文【老子神仙传】展手过尺【李达前凉録】手文曰武【武帝梁书】文在手【仲子左传】手过膝【尹喜闗令内传裴秀王隠晋书刘曜载记刘备三国志慕容垂后燕録李祖升北齐书】猿臂【李广】鸢肩【卢敖淮南子梁冀冀别传】骈胁【重耳吕氏春秋】洿膺【文王淮南子许慎注曰胯卢也】腰十围【尹绎晋书朱泚江安王元祥】龟背【仲尼孔丛子王通中说】倨身【伊尹晏子春秋】背若有负【马周】豺声【越椒左传商臣史记又秦始皇王世充隋书王敦晋书】
陶弘景相经序曰相者盖性命之着乎形骨吉凶之表乎气貌亦犹事先谋而后动心先动而后应表里相感莫知其所以然且富贵寿夭各值其数刘孝标相经序曰命之与相犹声之与响声动乎几响穷乎应二公之言皆名言也孝标又云日角月偃之奇龙楼彪踞之美地静镇干城缠天阙运于掌策金槌玉枕磊落相望伏犀起盖隠鳞交映井宅既兼食匮已实抑亦帝王卿相之明效也
茶炉笔床
天随子每于寒暑得体中无事时乗小舟设蓬席赍一策书茶炉笔床钓具擢船鸣榔而已所诣小不会意径还不留【笠泽丛书】
香井
任昉述异记曰魏武陵中有泉谓之香水古诗云安得香水泉濯郎衣上尘一说香水在并州香山其水洁香浴之去病呉故宫亦有香水溪俗云西施浴处又呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此溪上源至今馨香香水二字尤佳然石曼卿荷花诗洛渚微波长映歩汉宫香水不濡肌乃以为汉宫也只此分香一事亦魏武也唯陆机喜用陆机吊魏武文曰余为著作郎逰秘阁见魏武令曰余香可分与诸夫人诸舎中无所为学作履组卖也吊曰纡佳人于履组清尘虑于余香下一句奇絶
纬略卷七
●钦定四库全书
纬略卷八
（宋）髙似孙 撰
通尔雅
汉武帝得鼠终军知之曰厥号曰鼮其文如豹诏何以知之对曰名见尔雅帝嘉之赐帛尔雅之业遂盛【郭璞尔雅注何承天纂文】 世祖大会灵台得鼠荧荧光泽帝异之问羣臣莫知对窦攸对曰鼠名鼨诏何以知之对曰名出尔雅诏秘书审计如其言上喜赐帛诸侯子弟从之受尔雅【三辅决録】 汉侍中刘秀表曰宣帝时使人发盘石于上郡石室中有反缚一人时臣秀父向为谏议大夫谓此贰负臣也诏问何以知之对曰出山海经其曰贰负之臣曰危与贰负杀窫窳帝乃梏之疏属之山桎其右足反缚其手上大惊一时多奇之 又孝武帝时有献异鸟者不知何以食之东方朔见之能言其名又言所当食问朔何以知之曰山海经所出也此与通尔雅者如合一揆矣
水事
淮南子曰九疑之南山事少而水事多水事二字妙甚郄昂蚌鹬相持赋曰水滨父老以渔弋为事此句全学南史所云沿潮居民以鹅鸭为业也晁无咎跋王右丞捕鱼图有曰晩道吴江如此渔者业亷而事佚用事字更好皮日休诗序曰各补茶事十数条林和靖诗亦曾用茶事二字茶事尤精絶
孔砚
唐王嵩■〈山上咢下〉孔子石砚赋曰旁积垂露中含偃波八字奇特常人笔力不可到 李贺青花紫石砚歌圆毫促点声清新孔砚寛顽何足云乃以为寛顽何也刘禹锡砚诗阙里庙中空旧物开方灶下岂天然亦不以为然也 宋景文公摘粹曰河东舜庙中有大砚一方寻尺刻文曰帝鸿氏之砚鲁庙中有孔圣修六经砚方一尺三寸中心已穿穴蜀犍为人得扬雄草玄砚如今制去其圭角汾水王通庙中有通隋时续六经所磨砚伍缉之从征记曰鲁国孔庙中石砚一枚甚古朴孔子平生时物也庾肩吾谢铜笔格启曰烟磨青石已践孔子之坛当是青石也
笏
王子充笏赋曰殊相逸发奇文秀起此八字全如晋人传及世说中言句 蒋防镇圭赋曰云虹发色氷雪成姿上一句甚佳下一句恐玉非氷雪之洁耳然尸子曰玉者色不如雪泽不如雨
东方朔有相笏经袁天纲又有相笏经郭先相笏经陈混掌相笏经古相手板经六卷
熬波出素
张融作海赋文词诡激独与众异以示镇东将军顾恺之恺之曰卿此赋实髙玄虚但恨不道盐耳融即求笔注曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路【晋书】此十六字直可在玄虚之表 王诞字茂世晋孝武帝崩从叔尚书令珣为哀册出本示诞诞曰犹少叙节物一句诞便擥笔接其秋冬代变云霜繁广除风回髙殿珣叹美而用之古人服善有如此者今世无此矣然融赋出于自笔珣策乃诞益之尤为可服东坡诗栁絮才髙不道盐直用融语三字也 管子周礼注曰煮水世本曰宿沙作煮盐广志亦曰煮盐盐铁论曰煮海鲁连子曰煮沙益州记岭表録异皆用煎字融赋直曰熬波出人意表宋景文诗濯锦万梭催贡篚熬盐千井算牢盆乃用熬字景文雪诗盐波熬巨浸缟顷界中田用盐波甚新
春秋列国文章
读左氏传甚爱郑楚文章自典谟誓命以下无有而战国策楚汉春秋太史公取以约史者未可及也因悟为命禆谌草创之世叔讨论之行人子羽修饰之东里子产润色之其重复精详至再至三如此文章安得不好
文笔迟速
武帝春秋二十九得皇太子枚皋与司马相如作皇太子生赋皋为文疾受诏輙成相如善为文而迟故所作少【见汉书】 颜延年与谢灵运俱以词采齐名而迟速悬絶文帝尝敕各撰乐府北征篇延年受诏輙成灵运久之乃就【宋书】 葛稚川以为长卿制作虽迟而首尾温丽枚皋虽敏而时有累句故知急行无善迹矣扬子云又谓军旅之际戎马之间飞书走檄必用枚皋廊庙之下朝廷之中髙文典策非相如不可
太玄法言
桓谭新论曰子云新造法言太玄也人贵所闻贱所见故轻易之若遇上好事必以太玄次五经也王充论衡曰扬子云作太玄法言张伯松不肯一观以与并肩若生于周世则为金匮也二子之论如一葛稚川曰充所著论衡北方未有得之者蔡伯喈尝到江东得之叹其文髙度越诸子呜呼世安得复见伯喈者乎稚川又曰卢生问云蔡伯喈张平子才足著书正恐年逺旨深世人不解故不着也余曰若如来言子云亦不应作太玄经也然颖容春秋例曰著作之事前有司马迁扬雄后有郑众班固近即马融郑玄迁史记不识毕公为文王之子而言与周同姓扬雄法言不识六十四卦而云所从来逺矣呜呼难哉
幼文言
班固九歳作颂赋【东观汉记】 曹植十歳属文【文选人名録】 阮籍八歳庾阐九歳属文【魏氏春秋】 刘孝绰七歳属文【南史】 丘迟八歳属文庾肩吾何逊八歳赋诗陆从典八歳作文【梁书】
葛洪论史记
西京杂记曰司马迁发愤作史记一百三十篇先达称为良史之才其以伯夷居列传之首以为善而无报也次为项羽本纪以据髙位者非闗有徳也及其叙屈原贾谊辞旨抑扬悲而不伤亦一代之伟才然观太史公之言曰夫诗书隠约者欲遂其志之思故述往事思来者嗟乎知迁之志洪其庶几乎
玉蟾蜍
广川王发晋灵公塜甚瓌壮器物皆朽不可别唯玉蟾蜍一枚大如拳腹空容五合如新王取以盛水滴砚常衮诗缀帘金翡翠赐砚玉蟾蜍 刘禹锡诗玉蠩吐水霞光浄彩翰揺风绛锦鲜 胡文恭诗点笔乍惊蟾滴渍（阙文五字）浆寒 夏英公诗玉蟾分滴渍圆池 宋景文公诗独忆王筠斋壁咏玉蠩飞溜入霞笺盖用此 吴融砚赋曰玉蟾一滳松烟四上上句四字妙甚用玉滴佳
兰赋
仲子陵幽兰赋曰芬华外扬真正内积和气所资精英自得此十六字超出笔墨蹊径吴筠竹赋曰契道合灵表贞示节用道字贞字亦不在兰赋下
錬石补天
往古之时四极废九州岛裂天不兼覆地不周载于是女娲氏錬五色石以补苍天断鳌足以立四极【出淮南子】 苍天西北小阙庖牺见之恶不悦冶铸五色石合为一乃以补之【出异苑】 归美山山石红丹赫若采绘峩峩秀上切霄邻景名曰女娲石大风雨后天澄气静闻弦管声【王韶之南康记】 刘孝威曲水诗序曰女娲补石重华弃金唐人錬石补天赋曰天何言哉有阙则补持五石而是用俾四时而能取成乎圆象故资可转之功定彼干仪盖俟至坚之主所以裨覆帱仰周普磨砻入鍜成功岂滥于宋人缉缀为劳至徳何惭于山甫司空图诗女娲只解补青天不解煎胶黏日月崔桐诗补天留粉石缩地入青山韩愈诗玉盌不磨着泥土青山孔出白石补李贺诗女娲錬石补天处石破天惊逗秋雨
屏风
隔坐郑弘为太尉时举第五伦为司空班次在下每正朔朝见弘曲躬自卑上问知其故遂听置云母屏风分隔其间【汉书】 景帝时纪陟父亮为尚书令陟为中书令每朝会诏以御屏风分隔其座【张勃呉録】 唐人试进士尝以隔座云母屏风为题 梁刘孝威谢敕赉画屏风启曰纪亮所隔唯珍云母武秋所顾止贵琉璃岂若写帝台之基拂昆山之碧画巧吴笔素踰魏赐冯商莫能赋李尤谁敢铭此乃用纪氏故事也
十种琉璃
大秦国出青白黑黄赤緑绀缥红紫十种琉璃【魏略】又有五色玻璃红色者最贵【玄中记】程氏繁露引魏书有天竺国人至京自言能铸石为五色琉璃于是采石铸之所谓琉璃者谓其如玉也若以石铸之曾何足珍按广雅曰琉璃珠也韵集曰琉璃火齐珠也则知琉璃为玉物也晋潘尼琉璃碗赋曰济流沙之絶险越葱岭之峻危于是逰西极望大蒙厯钟山窥烛龙觐王母访仙童取琉璃之攸华诏旷世之良工纂玄仪以取象准三辰以定容光映日曜圆盛月盈纎瑕罔丽飞尘靡停灼烁旁烛表里相形凝霜不足方其洁澄水不能喻其清刚过金石劲励琼玉磨之不磷湼之不浊如潘尼所赋的非以石铸之者矣
碧
古人赋中最好用碧字 张衡南都赋曰緑碧紫英青雘丹缥左思吴都赋曰紫贝流黄缥碧素玉又蜀都赋曰青珠黄环碧砮芒消李邕石赋曰苔藓剥落雨露淋漓氷碧藻曜绘画纷披用氷碧二字尤佳广志曰碧有缥碧有緑碧出越巂说文曰碧石之美者矫世论曰碧似玉唯猗顿能别之
木难
曹植乐府诗曰明珠交玉体珊瑚间木难广志曰木难珠黄色生东夷南越志曰木难金翅鸟口结沫所成碧色珠也大秦土人珍之崔豹古今注以木难为莫难
水仙赋
余二十年前作水仙赋自恨笔力欠奇伟五年前杨仲囦自萧山致水仙花一二百本极盛乃以两古铜洗艺之学洛神赋体再作后水仙花赋颇惬人意近读金楼子云刘子玄好学有文才为水仙花赋时人以为不减洛神赋余固不敢望知几万分一亦知名人制作自有意会古人也【杨仲囦今名囦道】
画二踈
晋王彪之诗序曰余求致仕诏累不听因扇上有二踈画作诗一首以述其美王彪之诗不可见东坡有二踈图赞则二踈故事后人每以为图然隋朝画品有髙贵乡公所画祖二踈图今当不复有此矣旧读顾况诗有云踈家父子错挂冠梁鸿夫妻虚适越殊不可晓当有激云尔
顺下风
齐孔稚圭玄馆碑曰赤松家石室之下神农行弟子之敬广成居崆峒之上轩帝禀顺风之礼葢用庄子黄帝闻广成子在崆峒之山故徃见之广成子南首而卧黄帝顺下风膝行而进再拜稽首而问焉稚圭下语瓌壮如此越王请于范子称曰寡人用夫子之计幸得成矣寡人闻夫子之于阴阳进退之理预知未形来听下风【越絶书】听下风听于下风也
不喜俗人
嵇康与山巨源絶交书曰不喜俗人而尝与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百技在人目前阮修性简不修人事絶不喜见俗人误相报遇輙便舍去【臧荣绪晋书】晋人风尚髙旷往往如此不止嵇阮而已
削藁
汉孔光典枢机十余年时有所言輙削草藁 周就素重慎周密上封事輙削去草藁 后汉樊弘谦柔畏慎所上便宜及陈得失輙手自写毁草藁 皇甫嵩畏慎前后上表陈其补益者百余事皆手书毁藁 魏陈羣前后密谏得失每上封輙削草 魏任嘏每纳忠谏輙手书壊本 北齐封隆文首参经略奇谋异算密以启闻上书削草藁 宋谢弘微每有献朁及论时事必手书焚草
罚酒
梁孝王逰忘忧之馆集诸逰士使各为赋枚乗为栁赋路乔如为鹤赋公孙诡为文鹿赋邹阳为酒赋公孙乗为月赋羊胜作屏风赋韩安国作风赋不成邹阳代之罚酒三升余各赐绢五匹【出西京杂记】 帝幸辟雍会命羣臣赋诗侍中和逌尚书陈骞等作诗稽留有司奏免官诰曰吾以闇昧爱好文雅广延诗赋以知得失而乃尔纷纭良用反侧其和逌等各罚酒【魏志】 石崇元康六年从京出为征虏将军有别庐在南县界涧谷中时征西大将军王诩当还长安与众贤共送往涧中昼夜逰宴遂各赋诗不能者罚酒邑令潘豹散骑常侍刘邃南郡太守石嶲各罚酒三胜【金谷园诗序】观此三事则兰亭修褉赋诗不成者罚酒非止此也
楷书
晋中经簿曰有缃素书白缣楷书黄纸楷书白绢行书二尺竹牒楷书白练绢楷书广内置楷书吏自晋始唐玄宗始以隶楷书易古文尚书今儒不识古文自唐开元始宋景文公尝言苏颋撰朝觐坛颂曰有乩虞氏馆阁校雠官于乩字之右点曰疑不知有杨备者得古文尚书释文知乩字为古稽字此开元以隶楷书易古文之失也
孔子因史作春秋
阮籍孔子诔曰养徒三千升堂七十潜神演思因史作书【因史作书四字甚佳】
■〈王呙〉璧
楚明光者楚王大夫也昭王得■〈王呙〉氏璧欲以贡于赵王于是遣明光奉璧之赵■〈王呙〉古和字【琴操】今善琴者传卞和操有其声而亡其辞惟存一句可认云卞和三献人不识以余观之非当时操也蔡邕记卞和楚野人尝居山耕种因得玉璞以献于懐王王以为欺谩斩其足和作操曰悠悠沂水经荆山兮精气郁决谷岩岩兮中有神宝灼灼明兮穴山采玉难为功兮
云梦
尚书曰云梦土作又本朝太宗得古本尚书作云土梦作乂诏改禹贡从古本按孔安国注云云梦之泽在江南是不然也左传曰吴入郢楚子渉睢济江入于云中王寝盗攻之以戈撃王王奔郧楚子自郢西走渉睢则当出于江南其后渉江入于云中遂奔郧郧今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也又曰郑伯如楚子产相楚子享之既享子产乃具田备王以田江南之梦杜预注曰楚之云梦跨江南北曰江南之梦则云在江北明矣
元丰中有郭思者能言汉沔间地理亦以为江南为梦江北为云予以左传验之思之说信然江南即今之公安石首建宁等县江北则玉沙监利景陵等县乃水之所委其地最下江南二浙水出稍髙方土而梦已作乂矣此古本之为允也以上皆笔谈所记余按寰宇记曰云梦泽半在江南半在江北其水中平土立半出寰宇记本乐史所撰史太宗时人则沈郭未尝见寰宇记也然沈辨未得其详且周礼荆州云其泽薮曰云梦郑康成注曰云梦在华容禹贡云云土梦作乂昭三年左传楚子与郑伯田于江南之梦又定四年楚子渉睢济江入于云中杜预云南郡枝江县西【一作南】有云梦城江夏安陆县东南亦有梦城或曰南郡华容县东南有巴丘湖江南之梦也云梦一泽而每处有名者司马相如子虚赋云云梦者方九百里则此泽跨江南北亦可独称云称梦耶郦道元水经谓自江陵东界为云梦北界为云梦之薮亦不明指一处不可専以梦在江南云在江北
玄图
张衡玄图曰玄者包含道徳构掩乾坤槖钥元气禀受无原又曰玄者无形之类自然之根作于太始莫之与先其言冥眇契理如此殊少传斯图也
太素
易干凿度曰太素质之始也雄含物魂号曰太素【雌雄俱行故能含物魂而生物也独言雄主于阳故也】 帝王世纪曰形变有质谓之太素太素之前幽清寂寞不可为象惟虚惟无盖道之根自道既建由无生有太素始萌萌而未兆谓之龎洪盖道之干既育万物成体于是刚柔始分清浊始位天成于外而体阳故圆以动盖道之质 礼斗威仪曰二十九万一千八百六十歳而反太素冥茎乃道之根也 张衡灵宪注曰太素之前幽清玄静寂寞冥黙不可为象厥中惟灵如是永久焉斯为冥茎【扬雄核灵赋曰太易之始太初之先冯冯沉沉不可奋搏与此同意】由无生有太素始萌萌而未兆并体同色坤屯不分【坤屯音浑沌】 陈思王髑髅说曰昔太素氏不仁劳我以体苦我以生今也幸变而之死是反吾之真也 阮籍通老论曰焉得松乔頥神太素逍遥区外登我年祚陆机诗澄神玄漠流栖心太素域弭节欣髙视俟我大梦觉顾公直答陆机曰恢恢太素物物初基在昔哲人观众济时
天圆地方【内景外景】
单居离问曾子曰天圆而地方诚有之乎曾子曰天之所生上首地之所生下首上首之谓圆下首之谓方如识天圆而地方则是四角之不揜也参尝闻之夫子曰天道曰圆地道曰方方曰幽圆曰明明者吐气是故外景幽者含气是故内景广雅曰天圆广南北二亿三万三千五百里七十五歩东西短减四歩周六亿十万七百里二十五歩从地至天一亿一万六千七百八十一里半下地至厚与天髙等
天九野
吕氏春秋曰天有九野何谓九野中央曰钧天东方曰苍天【尚书考灵曜曰举天广雅曰上天】东北方曰变天北方曰玄天西北方曰幽天西方曰颢天【尚书考灵曜广雅皆曰成天】西南方曰朱天南方曰炎天【尚书考灵曜曰赤天】东南方曰阳天 淮南子亦曰天有九野春秋内事曰天有十二分次日月之所缠也所谓十二分次者即分野也前人多与分野并言少言天分 翟楚贤碧落赋曰五石难补九野环舒星辰丽之而照曜日月凭之而居诸盖用九野事也
天宇
梁元帝纂要曰天地四方曰六合四方上下谓之宇往古来今谓之宙 颜延年诗太微凝帝宇瑶光正神县用此宇字 刘允济天赋曰粲黄道以开域辟紫宫而为宇 徐彦伯南郊赋曰告紫宙之成功定皇天之宝位 王勃七夕赋曰霜凝碧宙水莹丹霄用字皆新奇
浑天记
贺道养浑天记曰昔记天体者有三浑仪莫知其始书曰璇玑玉衡以齐七政盖浑仪体也二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周髀所造非周家术也近世复有四术一曰方天兴于王充二曰轩天起于姚信三曰穹天由于虞喜皆以臆断浮说不足观也惟浑天之事征验不疑此论精确
汉浑仪土圭
义熙起居注曰十四年相国表曰间者平长安获张衡所作浑仪土圭厯代宝器谨遣奉送归之天府宋颜延之请立浑天仪表曰张衡创物蔡邕造论戎夏相袭世重其术臣昔奉使入闗值大军旋斾浑仪在路肆观奇秘絶代异宝旋及王府考诸前志诚应夙闻尚书璇玑玉衡以齐七政崔瑗所谓数术穷天地制作侔造化经志所云图宪所本故体度不渝精测尚矣则七晷运变无匪康时九代真观不絶司厯臣夙懐末意惧于非任今忝惟职统敢昧死以闻
月节
范子计然曰月行疾二十九日三十日间一与日合取日之度以为月节
天鸡
玄中记曰东南有桃都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之物类相感志曰大荒东极至鬼府山臂焦山脚巨月节二字他书未之见也洋海中升载海日盖扶桑山有玉鸡玉鸡鸣则金鸡鸣金鸡鸣则石鸡鸣石鸡鸣则天下之鸡鸣潮水应之 温庭筠诗漏转霞髙沧海低颇梨枕上闻天鸡用天鸡也 陈陶诗朝天半夜闻玉鸡星斗离离碍龙翼用玉鸡也 李白诗半壁见海日空中闻天鸡
云占
左氏传曰哀公六年有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问太史太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马也王曰除心腹之疾而置诸股肱何益终不禜京房易飞候曰黑云如羣羊奔如飞鸟五日必雨兵书曰有云如丹蛇随星后大战杀将又曰云如雌雉或如雄鸡临城其城必降吴范占候秘诀曰有青云如雉兎临城营军败走地镜图曰齐气之见为牛云气占曰赵云如牛北夷之气如牛蔡邕独断曰夏至日南方有赤云如马者离气也春秋元命苞曰尧母索扶升髙丘有云如彪感已生皋陶以上所言鸟兽之形皆所以占云也按兵书又曰韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙头蜀云如囷吕氏春秋则曰水云如鱼鳞山云如草莽旱云如烟雨云如波魏子曰北夷之气象羣羊南夷之气象船山海之气象楼台宫阙都邑之气象林木正此之谓
天赋
混成发粹【刘允济天赋】养空栖无【翟楚贤碧落赋】名也者纯阳之精形也者太无之精【天行健赋】阳乃天之徳阴乃地之符刚乃天之义柔乃地之枢【陆肱乾坤为天地赋】天之道也存乎至轻【范荣三无私赋】以上数语皆极其妙
裁成风雨
刘允济天赋曰驱驭阴阳裁成风雨用裁成于风雨之上方册中无此文章也
相雨
黄子发相雨书曰四方有濯鱼云疾者立雨濯鱼云迟者少雨难至江汉云疾者即日雨
【黄子发相雨书又曰常以戊申日候日欲入时日上有冠云不问大小视四方黑者大雨青者小雨候日始出日正中有云覆日而四方有云黒者大雨青者小雨四方有云如羊如猪雨立至四方北斗中有云后五日大雨四方北斗中无云惟河中有云三枚相连状如浴猪狶三日大雨以丙丁之辰四方无云唯汉中有者六十日风雨常以六甲之日平旦清明东向望日始出时日上有云大小贯日中青者以甲乙雨赤者丙丁雨白者庚辛雨黒者壬癸雨黄者戊己雨六甲日四方云皆合者即雨以天方雨时视云有五色黒赤并见者即雹黄白杂见风多雨少青黒杂者雨随之必滂沛流潦 京房易飞候曰凡候雨以朔弦望云汉四塞者皆当雨东风此日当雨有黒云气如覆船于日下当雨有黒云气如羊彘当暴雨有异云如水牛不出三日大雨有黒云如羣羊奔如飞鸟五日必雨有云如浮船皆为雨北斗独有云不出五日大雨四望见青白云名曰天塞之云雨征也有苍黒云细如杼轴蔽日月五日必雨云如两人提鼓持桴皆为暴雨夫占雨之法尽録于此】
云扶日
洛书曰苍帝起青云扶日赤帝起赤云扶日黄帝起黄云扶日白帝起白云扶日 权徳舆诗更有观台称贺处黄云扶日瑞升平 宋景文公诗云路旧扶黄道日霞觞深映六符天用此事又有所谓黄人捧日出道书晏元献公诗青帝回风初习习黄人捧日故迟迟
阳闗三迭
阳闗三迭今歌者每句再迭而已若通一首又是四迭皆非是每句三唱以应三迭则丛然无复节奏有文勋者得古本阳闗每句皆再唱而第一句不迭乃知唐本三迭如此 乐天诗相逢且莫推辞醉听唱阳闗第四声自注云劝君更进一杯酒以此验之若一句再迭则此句为第五声今为第四则第一句不迭审矣
乐石
峄山碑曰刻此乐石人多不晓颜师古谓以泗滨磬石作碑者也【封氏闻见记】 尔雅曰鲁国邹县有峄山纯石相积连属成山史记曰始皇二十八年上邹峄山立石刻秦功徳邹山记曰山东西二十里南北十三里髙秀独出积石相临殆无壤土石间多孔穴洞达相通俗谓之峄孔【太平广记】其石玲珑秀润宜于孤桐可中琴瑟疑峄山之石自可磬音不但泗滨之石也此碑后魏太武帝登山使人排倒之邑人疲于供命聚薪其下焚之由是残缺不堪模搨
纬略卷八
●钦定四库全书
纬略卷九
（宋）髙似孙 撰
刘孝标世说
宋临川王义庆采撷汉晋以来佳事佳话为世说新语极为精絶而犹未为奇也梁刘孝标注此书引援详确有不言之妙如引汉魏吴诸史及子传地理之书皆不必言只如晋氏一朝史及晋诸公列传谱録文章皆出于正史之外纪载特详闻见未接实为注书之法今采于后
朱凤晋书 沈约晋书 王隠晋书 虞预晋书 朱凤晋纪 刘谦之晋纪 徐广晋纪 邓粲晋纪 曹嘉之晋纪 干宝晋纪 晋阳秋 续晋阳秋 檀道鸾续晋阳秋 汉晋春秋 晋中兴书 晋惠帝起居注 晋安帝纪 晋后略 庾翼别传 孟嘉别传 郭璞别传 王述别传 诸葛恢别传 羊曼别传 谢鲲别传 阮孚别传 邵荟别传 王含别传 王珉别传 管辂别传 荀粲别传 司马徽别传 丞相王导别传 贾充别传 郭泰别传 桓玄别传 阮光禄别传 王恭别传 范宣别传 王乂别传 嵇康别传 桓彝别传 汝南别传 周处别传 王觊别传 陆玩别传 向秀别传 卫玠别传 王长史别传 潘岳别传 王敦别传 贺循别传 王弼别传 桓温别传 刘剡别传 殷浩别传 王彬别传 郄超别传 郭泰别传 卞壸别传 郄愔别传 桓冲别传 孔愉别传 蔡司徒别传 罗府君别传 刘蒙别传 郄鉴别传 郄昙别传 陶侃别传 罗含别传 孙放别传 祖约别传 王胡之别传 王澄别传 谢玄别传 顾秋别传 陈逵别传 王邃别传 刘尹别传 支遁别传 髙坐别传 佛图澄别传 卫氏谱 祖氏谱 温氏谱 吴氏谱 庾氏谱 许氏谱 戴氏谱 曹氏谱 虞氏谱 陶氏谱序 周氏谱 诸葛氏谱 华峤谱 索氏谱 桓氏谱 傅氏谱 冯氏谱 孔氏谱 晋世谱 谢氏谱 王氏谱 王氏谱 谢女谱 司马氏谱 陆氏谱 郄氏谱 羊氏谱 郝氏谱 挚氏世本 王氏世家 袁氏世纪 裴氏家传 荀氏家传 顾恺之家传 李康家诫 禇氏家传 李氏家传 谢车骑家传 袁氏家传 嵇康髙士传 皇甫谧髙士传 楚国先贤传 海内先贤传 汝南先贤传 江左名士传 会稽后贤传 萧广济孝子传 郑缉孝子传 江表传 逸士传 名士传 文士传 髙士传 文章传 晋中兴士人书 晋诸公传 王中郎传 袁宏孟处士传 殷羡言行 永嘉流人名 竹林七贤论 先贤行状 列仙传 髙逸沙门传 安法师传 支法师传 名徳沙门题目 庾法畅人物论 宋明帝文章志 挚虞文章志 顾恺之文章志 续文章志 丘渊之文章叙 丘渊之文章録 文章叙録 妇人集 王朝目録 晋百官名 八王故事 晋东宫官名 明帝东宫僚属名 伏滔大司马属名 征西僚属名 齐王官属名 山公启事 太乙青藜
刘向校书天禄阁专精覃思夜有老人衣黄衣执青藜杖叩阁而进向独坐阁中诵书老人乃吹杖端出火用以照向言开辟以前向因受五行洪范之文乃裂裳及绅以记其言至曙而去向请问姓名答曰我太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出懐中竹牒有天文地图之书授之向子歆复授其术【王子年拾遗记】胡文恭公诗青藜香灺掩残书越絶东南驾隼舆又曰诗就鸡林买书成太乙观皆用此事
四扈
左思齐都赋曰四扈推移注曰春夏秋冬四时鸟也按尔雅曰春鳸鳻【扶云反】鶞【敕伦反】夏鳸窃玄秋鳸窃蓝冬鳸窃黄此正左思所谓四户也又曰桑鳸窃脂棘鳸窃丹行鳸唶唶【子夜反】宵鳸啧啧诗曰交交桑扈率场啄粟笺曰桑扈窃脂食肉今无肉循场啄粟失其性也淮南子曰马不食脂桑扈不食粟诈廉也左氏郯子曰少皞挚以鸟名官九扈为九农正杜预曰扈有九种尔雅同其九老扈鷃鷃也
顾恺之作父传
顾悦与简文同年而发蚤白简文曰卿何以先白发对曰蒲栁之姿望秋而落松柏之质经霜弥茂【中兴书曰顾悦字君叔君一作居晋陵人初为殷浩扬州别驾浩卒上疏理浩或谏以浩为太宗所废必不许悦固争之浩果得申物论称之后至尚书丞】顾恺之为父传曰君以直道迟回于世入见王王发无二毛而君已斑白问君年乃曰卿何偏蚤白君曰松柏之姿经霜犹茂臣蒲栁之质望秋先零受命之异也王称善久之子作父传史所罕载只此传中数语固自与诸书所载不同也惟司马迁述太史公谈之言曰天子始建汉家之封而太史公留滞周南不得与从事发愤且卒而子迁适反见父于河洛之间太史公执迁手而泣曰予先周室之太史也自上世常显功名于虞夏典天官事后世中衰絶于予乎汝复为太史则续吾祖矣今天子接千歳之统封泰山而予不得从行是命也夫命也夫予死尔必为太史毋忘吾所欲论著矣且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名后世以显父母此孝之大者夫天下称周公言其能论歌文武之徳宣周召之风达太王王季思虑爰及公刘以尊后稷也幽厉之后王道缺礼乐衰孔子修旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百有余歳而诸侯相兼史记放絶今汉兴海内一统明主贤君忠臣义士予为太史而不论载废天下之文予甚惧焉尔其念哉迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人之所次旧闻不敢阙卒三歳而迁为太史令紬史记石室金匮之书呜呼若司马氏父子可谓能世其传矣
艾纳
东坡诗凭仗幽人收艾纳国香和雨入青苔和香之方用艾纳则众香发越乐府歌曰何来毾■〈登毛〉五味香迭迷艾纳及都梁广志曰艾纳出西国似细艾本草及沈氏香谱曰艾纳松上莓苔也魏文帝迭迷赋曰览芳草之树庭扬修干而结茎薄西夷之秽俗越万里而来征应玚迭迷赋曰振纎枝之翠粲动芳叶之莓莓陈琳迭迷赋曰立碧茎之婀娜销緑条之蜿蟺广志曰迭迷生西海中盛弘之荆州记曰都梁县有小山山水清浅其中生兰草俗谓兰为都梁
护门草
梁王筠寓直诗龙楼实九重薄寒殊复早玉阶泫清露铜池结秋潦霜被守宫槐风惊护门草之子摛【一作擅】华纵横富辞藻舒锦惭光丽握珠谢奇宝愧予非工文何用披懐抱此诗六朝人诗之杰作也窈窕清畅之甚按赞宁物类志曰护门草出常山北有之彼处人取之置于门户上夜或有过其门其草则必叱之有盗者皆惊奔矣俗呼为护门草一曰灵草也
鳆鱼
后汉书曰张歩遣使伏隆诣阙上书献鳆鱼郭璞引三苍曰鳆似蛤偏着石广志曰鳆一面附石决明细孔杂杂或七或九魏志曰倭国人入海捕鳆鱼水无深浅皆沈没取之吴良为郡议曹掾谏太守无受正旦贺觞赐鳆鱼百枚魏文帝与孙权书曰今因赵咨致鳆鱼千枚陈思王求祭先主表曰先主喜食鳆鱼前已表徐州刺史臧霸送鳆鱼二百足自供事皮日休诗君卿唇舌非吾事且向江南问鳆鱼诗中用鳆鱼仅见此
郭有道碑
蔡伯喈作郭林宗碑曰吾为人作铭未尝不有惭容唯为郭有道碑颂无愧耳刘长卿诗独继先贤传谁刋有道碑观长卿诗则此碑重矣泰卒会葬者千余人郑玄卒自郡守以下尝受业者缞绖赴会千余人范丹卒会葬者二千余人陈寔卒海内会葬者三万人亦一时之盛
禹鼎
禹贡九牧之金铸鼎荆山之下民入山林川泽魑魅魍魉莫能逢之所铸九鼎五者以应阳法四者以象阴数使工师以雌金为阴鼎以雄金为阳鼎鼎中水常满以占气象之休否夏桀之世鼎水忽自沸煎及传于周周末九鼎咸震亡灭之道也
第七车
益都耆旧传曰蜀郡张寛汉武帝时为侍中从祀甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪其异遣问之女曰帝后第七车知我所来时寛在第七车对曰天星主祭祀者斋戒不严则此女见异苑曰魏武过曹娥碑下有妇人浣于汾渚问之曰第四车解既而至乃祢正平也衡以离合义解之所谓离合义者即黄绢幼妇外孙虀臼或谓此妇人即娥灵也
人面子
嵇含南方草木状曰人面子树似含桃结子如桃实无味核正如人面故以为名以蜜渍之稍可食其核可玩也
紫玉
沈约宋书曰王者不藏金玉则紫玉见于深山矣贯休诗欲赠之以紫玉尺白银铛盖用此
耶悉茗油
耶悉茗花是西国花色雪白胡人携至交广之间家家爱其香气皆种植之广州图经曰舶上有耶悉茗油盖胡人取花压油偏宜麻风膏摩于手心香透于手背嵇含南方草木状曰耶悉茗花茉莉花皆胡人自西国移植于南海南海人怜其芳香竞植之陆贾南越记曰南海之境五谷无味百花不香此二花特芳香者縁自胡国移至不随水土而变与夫橘北为枳异矣彼之女子以彩丝穿花心以为首饰段公路北户録曰耶悉茗今之素馨也
古泉货
太昊金 尊卢氏币 神农氏金
黄帝货金 轩辕货金 帝昊金
帝喾金 髙阳金 尧泉
舜策乗马币 舜策币货金 夏货金
商货庄布 商货四布 商连币
商汤金 商子货金 周圜注货
周圜法别种 齐公货 齐刀别种
齐梁山币 莒刀齐布 齐刀
醮
汉建安二十四年吴将吕蒙病孙权为之命道士于星辰下为请命醮之法当本于此顾况诗飞符超羽翼焚火醮星辰姚鹄诗萝磴静攀云共过雪坛当醮月孤明李商隠诗通灵夜醮达星辰承露盘晞甲帐春赵嘏诗春生药圃芝犹短夜醮斋坛鹤未逥醮之礼至唐盛矣隋炀帝诗迥歩逥三洞清心礼七真马戴诗三更礼星斗寸匕服丹霜薛能诗符呪风雷恶朝修月露清此言朝修之法也然陈羽歩虚词曰汉武清斋读鼎书内官扶出画云车坛上月明宫殿闭仰看星斗礼空虚汉武时已如此
律室
蔡邕月令章句曰截竹为管谓之律置之密室以葭莩为灰以实其端其月气至则灰飞而管空
司马彪续汉书曰候气之法于密室中以木为案置十二律管各如其方实以葭灰覆以缇縠气至则一律飞灰世皆疑其所置诸律方不踰数尺气至独夲律应何也或谓古人自有术或谓短长至数冥符造化或谓支干方位自有感召皆非也盖彪说得其略耳惟隋书志论之甚详其法先治一室令地极平乃埋律管皆使上齐入地则有浅深冬至阳气距地面九寸而止唯黄锺一管达之故黄锺为之应正月阳气距地面八寸而止自太簇以上皆达黄锺大吕先以虚故惟太蔟一律吹灰如人用针彻其经渠则气随针而出矣地有疎密则不能无差忒故先以木案隔之然后实土案上令坚密均一其上以水平其槩然后埋律其下虽有疎密为木案所节其气自平但在调其案上之土耳
隋萧悫诗天宫初动罄缇室已飞灰韩偓诗中宵忽见动葭灰料得南枝已有梅皆佳句也夏英公诗玉管飞灰新气应璇霄合璧瑞华凝此又用李贺天官玉管灰剰飞也
秦碑三句一韵
梁书范云传曰竟陵王子良为会稽太守云为府主簿王克日登秦望山云以山上有秦始皇刻石此文三句一韵人多作两句读之并不得韵又加大篆人多不识乃夜取史记读之暨登山子良命宾寮读之皆茫然不识末问云云曰尝读史记见此刻石文读之如流水子良大悦秦碑有存者泰山碑【兖州】峄山碑【李斯篆郑文宝摹兖州】始皇诏书【李斯篆兖州】梁山刻石【可辨者十九字登州】梁大篆【可辨者十六字登州】始皇朐山碑【海州】会稽山碑【李斯篆越州】二世诏文【李斯篆密州】残碑二十字【李斯篆登州】巫咸乆湫文【俗呼诅楚文李斯篆凤翔府又渭州州学本与凤翔小异】
漏刻铭
孙绰漏刻铭曰累筒三阶积水成渊器满则盈承虚赴下灵虬吐注阴虫承泻陆机刻漏赋曰激悬泉以逺射跨飞途而遥集伏阴虫以成波吞絙流其如挹此并用阴虫承泻梁元帝新漏铭曰方壶外次圆流内袭灵虬承注阴虫吐吸微若抽茧逝如激电铜史司刻金徒抱箭皆有所袭唐符子璋刻漏赋曰方圆列陛髙卑中度制阴虫以吐输设灵虬以承注铜史应其方金箭刻其数颜舒刻漏赋曰髙卑列级洪杀顺理灵虬屹以俯开阴虫矫而仰止上流注而不竭下吞挹而无已二赋皆仿六朝人制作各尽其趣王廙洛都赋曰挈壶司刻漏尊泻流山叟秉尺随水沈浮此四句亦佳
汉复道
王维诗复道开长乐青门临上路宋之问诗复道开行殿钩陈列禁兵按汉未央宫长乐宫北有桂宫北宫明光宫皆有复道庙记曰桂宫有紫房复道通未央宫北周围四十里中有明光殿殿有复道从宫中西至城上建章宫神明堂【太平寰宇记】建章宫在长安城外其与未央诸宫隔城相望故跨城而为阁道三辅故事曰神明台在建章宫故垂栋飞阁从宫中西上跨城而出乃达建章也孔光传曰哀帝祖母定陶傅太后居北宫有紫房复道通未央宫太后从复道朝夕至帝所汉室制度凡有宫即有复道也西都赋曰辇路经营修除飞阁自未央而连桂宫北弥明光而亘长乐凌隥道而超西墉掍建章而聮外属薛综西京赋注曰隥阁道也
上雍
宋元宪公诗积髙人上雍昭配礼从周用上雍二字也唐彦谦诗云低雍畤祈年去雨细长杨从猎归□□司马迁曰迫季冬薄从上上雍雍凤翔府天兴县也上者自下升髙之辞也四面曰雍四望不见四方是之谓雍汉故事凡幸雍悉言上雍也汉初未有南北郊惟雍县有四畤髙帝又立北畤故文帝十五年四月幸雍始郊见五帝景武宣元皆循之秦之离宫多在雍鄠之间故诸帝亦时时临幸也成帝建始中罢雍五畤始祀天地于长安南北郊则前乎此者皆以雍畤为郊丘也西畤者秦襄公始为诸侯居西自以为主少昊之神作西畤祠白帝畤者峙土为髙也即坛也鄜畤者自襄公以后十四年文公东猎汧渭之间卜居而吉梦黄蛇自天而下属地其口上于鄜衍山【阪为衍】作鄜畤唐鄜州义取诸此而鄜州之地不在此也上畤下畤者文公后二百十五年灵公于吴阳作上畤以祭黄帝作下畤以祭炎帝此四畤也北畤者汉髙帝入闗问秦祀上帝何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠帝曰吾闻天有五帝今四何也已而曰吾知之矣乃待我而具五也乃立黑帝祠名曰北畤成帝建始中罢雍五畤始祀天地于南北郊又有武畤好畤者在雍县旁之吴阳此二畤者不知何世所造参求其地即灵公所立上畤下畤正在吴阳也灵公既立上下两畤则昔之武畤好畤不在五畤之数矣畦畤献公作祠白帝言其如畦畛也密畤者宣公作在渭南祭青帝不在雍也
凌烟阁赞
徳宗幸凌烟阁见右壁颓剥上有残缺文记每行可辨三五字命録之以问宰臣宰臣卒然无以对遽召蒋乂访之对曰此圣厯中侍臣图赞也暗讽诵不失一字宰臣大惭徳宗叹曰虞世南暗写列士传无以加也唐书此赞今不传矣然贞观十三年诏图画功臣二十四人上自为赞诏曰自古皇王褒崇勋徳既勒铭于锺鼎又图形于丹青是以甘露良佐麟阁着其美建武功臣云台纪其迹宜酌故实弘兹令典今凌烟阁在西内三清殿侧是也画功臣皆北面按西内即太极宫也阁中凡三隔内一层画功髙宰辅外一层写功髙侯王又外一层次第功臣此三隔者虽分内外其所画功臣像貌皆北面者岂北辰所居之义耶按唐河间王元恭碑曰唐初功臣皆图形戢武阁今曰凌烟阁耳戢武之名不见于他书又段志玄碑亦曰图形戢武阁二碑皆当时所立不应差误宋鲍昭有凌烟楼诗瞰江倒楹望景延除俯窥淮海俛眺荆吴我王结驾藻思神居宜此万春修灵所扶凌烟之名六朝已有矣
【吕温作勲臣赞旧唐书长孙无忌传载二十四人而阙其一吕温作赞乃并髙申公士廉二十四人代宗广徳二年七月给功臣铁劵藏于太庙图形于凌烟阁宣宗大中二年七月己巳图形功臣于凌烟阁宝应元年徳宗为大元帅封雍王以平河北与郭子仪李光弼等皆赐铁劵图形凌烟阁徳宗纪贞元间徳宗嘉李晟马燧之勲下诏曰昔我烈祖乗干荡坤涤扫五代荒茀体元御极作人父母则有熊罴之士不二心之臣左右经纶参翊缔构昭文徳恢武功王业既成泰阶既平乃图厥容于凌烟楙昭绩效表式仪形君臣之义厚莫重焉歳在乙巳秋七月外行西宫瞻望崇阁见老臣遗像俨然肃然和敬在色观往思今取类非逺且功与时并才与世生茍藴其才遇其时尊主庇民何代蔑有在中宗时有如桓彦范等着朝载之绩在玄宗之时有如刘幽求申弼翼之勲在肃宗时有如郭子仪扫除氛祲今顾晟等保宁朕躬咸宣忠肆力光复宗社订之前烈夫岂多让阙而未録孰旌厥贤有司宜叙前后各图其像于旧臣之处命皇子书其文以赐晟晟刻石于门李晟传宣宗大中初纪史馆差第元和将相图形凌烟阁李绛与焉出绛传武徳功臣十六人贞观功臣五十三人至徳功臣二百六十五人徳宗即位録武徳以来宰相及功臣子孙赐一子正员官史馆放勲阙文十字以三等条奏第一等以阙文一字歳授官第二等阙文六字人每等武徳以来宰相为首功臣次之至徳以来将相又次之大中初又诏求李岘王珪戴胄马周褚遂良韩瑗郝处厚娄师徳王及善张柬之袁恕已崔玄暐桓彦范宋钦则魏知古陆象先张九龄裴寂刘文静刘幽求郭元振房管袁履谦李嗣业张巡许逺卢奕南霁云韦皋张镐李勉张镒萧复栁浑贾耽马燧李憕三十七人皆画像于凌烟阁】
唐乐曲【凉州伊州甘州人不知其始盖始于明皇因辑唐乐曲为一编云又按唐人西域志云龟兹国王与臣庶知乐者于岩屿间听风水之声均节成音后翻入中国如伊州甘州凉州也】
太宗四曲
倾杯曲【长孙无忌作】 乐社曲【魏征作】
英雄乐曲【虞世南作】
髙宗七曲
景云河清歌【亦名燕歌景云见河水清张文叔为之】
喜庆善乐 破阵乐 承天乐
一戎衣大定乐【伐髙丽宴洛阳城门观屯管教舞按新用武之势】
八纮同轨乐【象髙丽平天下定】 夷羌宾曲【辽东平李绩作是曲】
明皇三十四曲
立部八曲【太常选坐部伎无性识者退入立部伎又选立部伎无性识者退入雅乐部则雅声可知一作可和】
一太平安舞 二太平乐安舞【太平并周隋遗音】
三破阵乐 四庆善乐
五大定乐 六上元乐
七圣寿乐 八光圣乐
坐部伎六曲
一燕乐
二长寿乐 三天授乐【武后天授年作】
四乌歌万歳乐【武后时有乌能人言万歳】
五龙池乐【明皇为郡王时赐第隆庆坊坊之南地忽变为池中宗泛之以厌其祥明皇即位乃作龙池乐】
六小破阵乐 半夜乐
还京乐【明皇自潞州还京师夜半举兵诛韦后故作此乐】
文成曲【明皇作】 霓裳羽衣曲【河西节度使杨钦述献一说罗公逺与明皇逰月宫见仙女数百皆素练霓裳问其故曰云云故作是曲】
直道曲【道士司马承祯奉诏作】 大罗天曲【茅士道曲】
紫清 道曲【工部侍郎贺知章作】
景云 九真紫极
小长寿 承天乐
顺天乐二曲【并太清宫成太常卿韦绦作】
君臣相遇乐【曲商调韦纬作】茘枝香【贵妃生日张乐长生殿奏曲未有名会南方进茘枝故名茘枝香】梨园法曲【法曲本隋乐其音清而近雅炀帝厌其声淡明皇爱之选坐伎三百人教之梨园宫女数百亦为梨园子弟】
凉州伊州甘州【天宝乐曲皆以边地名之又诏道调法曲方胡部新声合作】
千秋节【明皇生日作】
代宗二曲
宝应长宁乐【代宗复二京梨园供奉官刘日进献十八曲宫调】
广平太一曲【大厯元年作】
徳宗四曲
定难曲【河东节度马燧献】 继天诞圣乐【徳宗生日昭义节度王虔休献】
中和乐【徳宗生日作】 孙武顺圣乐【山南节度于頔献】
文宗二曲
云韶法曲 霓裳羽衣舞曲【此二曲文宗诏太常卿冯定采开元雅乐作也臣下功髙者赐之又改法曲为仙韶曲】
武宗一曲
万斯年曲【李徳裕命乐工作万斯年曲以献】
宣宗一曲
播皇猷曲【帝自制宴礼用之】
竹简
春秋序曰小事简牍尔雅曰简谓之毕郭璞曰今之简札也说文曰简牒也释名曰简书编也杜周传曰三尺安在哉注曰以三尺竹简书法律也刘向列子序皆杀青书注曰谓汗简刮去青皮也刘向别録曰杀青书治竹作简新竹有汗善折蠧凡作简者皆以火炙干之谓之汗汗者去其汗也吴越曰杀亦治也风俗通曰刘向典校书籍二十余年皆先书竹改易刋定可缮写者以上素今东观书竹素也张景阳诗逰思竹素园寄辞翰墨林是也张璠汉记曰吴佑父恢为南海太守欲以杀青写书佑年十二谏不可海滨多珍玩若成载书盈两必思薏苡之谤文士传曰人于嵩山下得竹简一版上有两行科斗之书张华以问束晳晳曰此明帝显节陵中竹简萧子显齐书曰襄阳有盗发古塜相传是楚王塜获竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火照书后人得十余简以示抚军王僧虔云是科斗书考工记周官所缺文也齐春秋曰襄阳人发古塜有玉镜及竹简古书字不可识王僧虔善识字体亦不能解云是科斗济阳江淹博古好事以科斗文字推之则周宣之前也简殆如新李峤诗竹是蒸青外池仍点墨余杨炯诗道书编竹简灵药灌梧桐武元衡诗署分刋竹简书囊护芸香陆龟蒙诗简便书露竹樽破待霜匏宋景文公诗此时刀笔手惭愧杀青人又诗闻道兰台有图籍故留香粉照蒸青苏栾城诗栽向凤池吹律处斸从芸阁杀青余
八磨
后魏书曰崔亮在雍州读杜预传见其为八磨嘉其有济时用遂教民为碾及为仆射奏于张方桥东堰谷水造水碾磨数十区其利十倍国便之通俗文曰石锅轹谷曰碾嵇含八磨赋外兄刘景宣作磨奇巧特异□转八磨之重因赋之曰方木矩跱圆质规旋（阙文二字）下青以转以干巨轮内建八部外连
脑能柔物
左氏僖公二十八年晋文公将与楚战梦楚子伏已而盬其脑子犯曰吾且柔之矣杜预曰脑能柔物皮氏録曰羊脑猪脑男子食之损精气又云羊脑食之令五脏消也
陈琳赋
魏陈琳武军赋曰其刃也则楚金越冶棠溪名工清坚皓锷修刺鋭锋陆陷蘂犀水截轻鸿铠则东胡阙巩百炼精钢函师振旅韦人制缝弩则幽都筋骨恒山檿干通肌畅骨崇缊曲烟其弓则乌号越耗繁弱角端象弭绣质哲弣文身矢则申息肃慎箘簵空疏焦铜毒铁丽毂挞辀马则飞云絶景直鬛騧駵驳龙紫鹿文的■〈日间〉鱼若清道整列按节徐行龙姿凤峙灼有遗英琳之赋戎器瓌壮如此其为檄可知矣琳之檄曰若使水而可恃则洞庭无三苗之墟子阳无荆门之败朝鲜之垒不刋南越之旌不拔也其语意殊佳戴叔伦诗陈琳草奏才还在王粲登楼兴不賖刘长卿诗陈琳书记好王粲从军乐
鏁香
李义山诗鏁香金屈戌带酒玉昆仑又诗金蟾囓鏁烧香入玉虎牵丝汲井回此皆香器其名鏁者盖有鼻钮施之于帏帱之中者也梁简文帝诗织成屏风金屈膝唇朱玉面灯前出徐彦伯诗画屏绕金膝珠帘悬玉钩李贺诗屈膝铜铺鏁阿甄梦入家门上沙渚屈膝当即是屈戌也 李贺诗晓奁籹秀靥夜帐减香筒又诗象口吹香毾■〈登毛〉暖七星挂城闻漏版亦帐中香也
大小山犹二雅
乐府解题淮南书有大山小山犹诗有二雅黄太史言章子厚论楚辞皆有所本予初不以为然因叩之子厚曰离骚经本之国风九歌本之大雅九辨本之小雅考之信然常叹息斯人妙解文章之味于翰墨之林千载一人也惜其以世故废学耳
北酥
沈约谢北酥启曰旷阻阴山之外眇絶蒲海之东自非神力所引莫或轻至按西河旧事曰祁连山冬夏寒凉宜牧牛羊充肥奶酪好当是此类
承露盘铭
魏母丘俭承露盘铭曰赫赫圣魏绍天维则承露瑰生爰昭懿徳下有蛟龙偃蹇虬纷上有层盘厉彼青云修茎擢擢髙弗可及仙掌岧岧零露是集有直其体有固斯基休征攸降神明攸持少昊惟好我后斯固以介眉寿以保万邦 魏陈王曹植承露盘铭曰岧岧承露峻极太清神石礧磈洪基岳停下潜醴泉上受云英和气四充翔凤所经匪我明后孰能经营近厯阐度三光朗明殊俗归义祥瑞混并鸾凤晨栖甘露宵零神明攸协髙而不倾奉戴巍巍恭统神器固若露盘长存永贵贤圣继迹奕世明徳不忝先功保兹皇极垂祚亿兆永荷天秩 李贺金铜仙人辞汉歌序魏明帝青龙元年八月诏宫官牵车西取汉孝武帝捧露盘仙人欲立置殿前宫官既折盘仙人临载乃潸然泪下唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌茂陵刘郎秋风客夜闻马嘶晓无迹画栏桂树悬秋香三十六宫土花碧魏官牵车指千里东闗酸风射眸子空将汉月出宫门忆君清泪如鈆水衰兰送客咸阳道天若有情天亦老携盘独出月荒凉渭城已逺波声小魏既迁汉金铜仙人而曹植所序乃谓明帝所作按曹植铭曰明帝铸承露盘茎长十二丈大十围上盘径四尺下盘径五尺铜龙绕其根龙身长一丈背负两子自立于上林园甘露乃降使植为颂又按三辅故事曰汉武以铜作承露盘髙二十丈大七围上有仙人掌承露盘魏既迁汉盘又作新盘也 俭又有承露盘赋有曰雄干碣以髙立干云雾而上征盖取象于蓬莱实神明之所凭峻极过于阆风凤髙翔而弗升味【一作采】和气之精液承清露于飞云语亦峭拔然读长吉歌非俭植可及也
【谢玄晖诗风动万年枝日华承露掌刘孝绰诗仙掌方承露灵乌又转风王褒诗御沟槐影出仙掌露光晞岑文本诗佳气浮仙掌薫风入帝梧韩偓诗露和玉屑金盘冷月射珠宫贝阙寒张九龄诗仙掌明玑入露盘李商隠诗仙人掌冷三霄露玉女窗虚午夜风杨文公诗仙盘露冷蛛丝湿绮阁香风凤吹传刘中山诗三阙月临承露掌九雏乌绕守宫槐胡文恭诗金掌气寒知露重玉壶声近觉天低夏英公诗沆瀣气凉仙掌迥满盘清露结朱英又诗宫槐烟暖莺犹睡仙掌云寒露未晞卢辕诗树揺仙掌露庭接玉楼阴】
纬略卷九
●钦定四库全书