续资治通鉴长编拾补卷四十四
卷四十四
徽宗
△宣和四年(壬寅,一一二二)
1、正月辛酉朔,(案:钱氏《四史朔闰考》同。) 御制《艮嶽记》。(《纪事本末》卷百二十八。原注诏旨具载《记》文。案:陈桱、薛应旂、毕沅《续通鉴》并系四年冬末,不书月日。云:是岁,万寿山成,御制《艮嶽记》以纪其胜。陈本亦作万岁山,然万寿、万岁之名,皆起四年以后,是岁当云艮嶽成耳。陈均《编年备要》曰:政和七年十二月,万岁山成。原注上之初即位也,皇嗣未广。道士刘混康以法箓符水,出入禁中,建言京城西北隅地协堪舆,傥形势加以少高,当有多男之祥,始命为数仞冈阜。已而后宫占熊不绝,上甚喜。於是崇信道教,土木之工兴矣。一时佞倖因而逢迎,遂竭国力而经营之。至是命户部侍郎孟揆筑土增高,以象馀杭之凤凰山,此盖为艮嶽之原始。
故初名凤凰山,山在神霄宝箓宫后,嗣因神霄降临,其诗有“艮嶽排空霄”之句,赐名艮嶽。五年六月,朱勔进太湖巨石,高六仞,广百围。时新得燕山,因赐石名神运昭功敷庆万寿峰,置之艮嶽。勔亦加节度。六年九月,金芝产艮嶽之万寿峰,诏改名寿嶽。於是艮嶽遂共称万寿山,万岁山亦曰寿山。其山居宫城之艮方,正门曰阳华,故又称阳华宫。以上并据《宋史·地理志》。各本前后皆书万岁山成,盖据其后名,而不究其始名耳。是岁,尚称艮嶽,故记名即曰《艮嶽记》也。宣和五年六月十二日甲午、九月九日己未,六年九月十七日庚寅,并可参考。御制《记》文,《九朝编年备要》及无名氏《宣和遗事》并云凡数千言。原注云:具载诏旨,其书已佚。李濂《汴京遗迹志》载有徽宗御制《艮嶽记》,略曰:於是按图度地,庀徒僝工,累土积石。
设洞庭、湖口、丝谿、仇池之深渊,与泗滨、林虑、灵璧、芙蓉之诸山,最瑰奇特异瑶琨之石,即姑苏、武林、明、越之壤,荆楚、江湘、南粤之野。移枇杷、橙柚、橘柑、榔栝、荔枝之木,金蛾、玉羞、虎耳、凤尾、素馨、渠那、茉莉、含笑之草,不以土地之殊,风气之异,悉生成长,养於雕阑曲槛,而穿石出罅,冈连阜属,东西相望,前后相续。左山而右水,沿溪而傍陇,连绵而弥满,吞山而怀谷。其东则高峰峙立,其下植梅以万数,绿萼承趺,芬芳馥郁,结构山根,号绿萼华堂。又旁有承岚、昆云之亭。有屋内方外圆如半月,是名书馆。又有八仙馆,屋圆如规。又有紫石之岩,祈真之磴,揽秀之轩,龙吟之堂。其南则寿山嵯峨,两峰并峙,列嶂如屏。瀑布下入雁池,池水清泚涟漪,凫雁浮泳水面,栖息石间,不可胜记。
其上亭曰噰噰,北直绛霄楼,峰峦崛起,千叠万,不知其几十里,而方广兼数十里。其西则参、术、杞、菊、黄精、芎藭,被山弥坞,中号药寮。又有禾、麻、菽、麦、黍、豆、秔、秫,筑室若农家,故名西庄。上有亭曰巢云,高出峰岫间,下视群岭,若在掌上。自南徂北,行冈脊两石间,绵亘数里,与东山相望。水出石口,喷薄飞注如兽面,故名之曰由龙渊、濯龙峡,蟠秀、练光、跨云亭、罗汉岩。又西半山间,楼曰倚翠,青松蔽密,布於前后,号万松岭。上下设两关,出关下平地,有大方沼,中有两洲,东为芦渚,亭曰浮阳,西为梅渚,亭曰雪浪。沼水西流为凤池,东出为研池,中分二馆,东曰流碧,西曰环山,馆有阁曰巢凤,有堂曰三秀,以奉九华玉真安妃圣像。
东池后结栋山下曰挥云亭,复由磴道盘行萦曲,扪石而上,既而忽山绝路隔,继之以木栈,倚石排空,周环曲折,有蜀道之难。跻攀至介亭,此最高,於诸山前列巨石,凡高三丈许,号曰排衙。巧怪巉岩,藤萝蔓衍,若龙若凤,不可殚穷。麓云半山居其右,极目萧森居其左。北俯景龙江,长波远岸,弥十馀里。其上流注山涧,西行潺湲,为漱玉轩;又行石间,为炼丹亭、凝真观、圜山亭,下视水际,见高阳酒肆、清澌阁,北岸则有万竹苍翠蓊郁,仰不见天。有胜云庵、蹑云台、销闲馆、飞岑亭,无杂花异草,四面皆竹。又支流为山庄,为回溪,自山蹊石罅,搴条下平陆,中立而四顾,则岩峡洞穴,亭阁楼观,乔木茂草,或高或下,或远或近,一出一入,一荣一彫,四面周匝,徘徊而仰顾,若在重山大壑深谷幽岩之底,不知京邑空旷坦荡而平夷也,又不知郛郭环会纷萃而填委也,真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。
此举其梗概焉耳。又王偁《东都事略·朱勔传》附据蜀僧祖秀《阳华宫记》,亦数千言,较此更详,今不赘出。周密《癸辛杂志》曰:宣和间,艮嶽之役兴,连舻辇致,不遗馀力。尝闻汴京父老云,艮嶽之取石,其大而穿透者,致远必有损折之虑,乃先以胶泥实填众窍外,以麻筋杂泥固济之,日晒极坚,始用大木为车,致於舟中,直俟抵京,然后浸之水中,旋去泥土,则省人力而无他虑。又万岁峰大洞数十,皆筑以雄黄及卢甘石。雄黄则辟蛇蝎,卢甘石天阴能致云雾。后因经官拆卖,有回回者,知而请买之,凡得雄黄数千斤,卢甘石数万斤。岳珂《桯史》曰:艮嶽初建,诸巨珰争出新意。有市人薛翁,素以豢扰为优场戏,请於童贯,愿役其间。一日,徽宗临幸,远闻清道声,望而群翔者数万。翁辄先以牙牌奏道左,曰:“万岁山瑞禽迎驾。”上大喜,命予之官,赍予加厚。遂自命局曰来仪所,招四方笼畜者,置官司以总之。)
2、癸酉,金人破辽中京。(《纪事本末》卷百四十三。案:《续宋编年资治通鉴》:金人陷辽中京。先是天祚有四子,长赵王,次晋王,次秦王,次许王。晋王有人望,秦王母元妃之兄萧奉先虑秦王不得立,密图之。会晋王母文妃娣适耶律挞曷里,妹适余睹。达曷里妻尝过余睹家,奉先密告其结余睹将立晋王,尊天祚为太上皇。挞曷里妻等皆在诛,文妃亦死,独留晋王。余睹惧,叛归女真。女真用睹为先锋,辽乃杀晋王,死非其罪。天祚率骑兵五千奔云中,留宰相张琳、李处温、燕王淳守燕。天祚至云中,取马二千匹,入夹山,处温及都统萧傒遂挟怨军谋立淳。淳即位於燕,号天锡皇帝,改元建福,降天祚为湘阴王。淳主燕、云、平、上、中京、辽西六路。而沙漠以北诸蕃部,天祚主之,辽国自此分矣。
金人追至云中,萧查剌降,进追天祚几及,凡辎重及其幼女皆俘获之。耶律淳既立,遣使来告谢,上以天祚在夹山,淳安得擅立,令雄州却之。至五月,耶律淳死,萧傒与大石林牙立淳妻萧氏为太后,改元德兴。八月,阿骨打追袭天祚於五国崖,禽其都统萧规,天祚脱身去。及夏国引兵数万袭天德军。阿骨打遣偏师七千击破之,於是乘胜遂因秋成,并边牧马休兵,屯奉圣州之东。《宋史》及薛应旂《宋元通鉴》,月日并同。毕沅《续资治通鉴》从《辽》、《金》二史,云:癸酉金都统杲克辽之高恩、回纥二城。乙亥,陷中京。癸酉为正月十三日,乙亥十五日。徐梦莘《三朝北盟会编》作十四日,与汪藻《谋夏录》同。《辽史·地理志》:中京,虞为营州,夏属冀州,周为幽州之分。
秦郡天下,是为辽西。汉为新安平县。汉末步奚居之。唐太宗伐高丽,驻跸於此。部帅苏支从征有功。奚长可度率众内附,为置饶乐都督府。咸通以后,契丹始大,奚族不敢复抗。太祖建国,举族臣属。圣宗尝过匕金山土河之滨,南望云气,有郛郭楼阙之状,因议建都。统和二十四年,五帐院进故奚王牙帐地。二十五年,城之,实以汉户,号曰中京,府曰大定府。统州十县九。《续宋编年》云云,原本係之三月,其文与《九朝编年备要》三月辽主天祚奔夹山耶律淳立原注悉同。是此条本纪耶律淳立及天祚奔夹山事,故係三月。其前书正月破中京事,是追序;后书十月屯奉圣州事,是连及,因《长编》通例。惟《长编》於追书事,其首句必曰“初”,曰“先是”以别之。其中间本事必係月日,此条先是云云,在金陷中京下,明是因专书中京事而追序以前事也。
此事各本并係正月,而“金人陷辽中京”一句,正与《纪事》同文。若仍係三月事,疑误,故不从。原係取附正月十三日下。《辽史·宗室传》:晋王,小字敖卢斡。积有人望,内外归心。保大元年,南军都统耶律余睹与其母文妃密谋立之,事觉,余睹降金,文妃伏诛,敖卢斡实不与谋,免。二年,耶律撒八等复谋立,不克。上知敖卢斡得人心,不忍加诛,令缢杀之。或劝之亡,敖卢斡曰:“安能为蕞尔之躯,而失臣子大节?”遂就死。又《后妃传》:元妃萧氏,小字贵哥,燕国妃之妹,宫掖称其宽厚。文妃萧氏,小字瑟瑟,国舅大父房之女。乾统初,帝幸耶律挞葛第,见而悦之,匿宫中。三年冬,立为文妃。生蜀国公主、晋王敖卢斡,尤被宠幸。以紫册,加号承翼。诸皇子敖卢斡最贤。
元后兄萧奉先深忌之,诬南军都统余睹谋立晋王,以妃与闻,赐死。赵德麟《侯鲭录》亦云:文妃喜文墨,尝作史诗,以讽谏被诛。后其子晋王亦诵经,受诛。盖母子俱贤也。《谋夏录》曰:阿骨打命其弟兀鲁国相勃极烈并粘罕、兀室等悉师渡辽而西。命降将余睹为先锋。宣和四年正月十四日,陷中京。是岁,天祚在燕,闻报,惧,及即日出居庸关,就鸳鸯泺飞放实引辟也。寻闻余睹为前锋,萧奉先说天祚曰:“余睹宗支也。岂欲亡辽哉?不过欲立其甥晋王耳,何惜一子伐其奸谋!”天祚惑之,赐死。晋王贤,死非其罪,闻者无不挥泪,自此人心益携。三月十一日,报余睹兵至,天祚震惊,人莫为用,率卫士五千奔云中,应三局珍宝,祖宗二百馀年所积及其幼女,悉为金掠。
道中卫兵稍引去,能从者,独赵王、梁王与三百骑。为金人追及,由石窟寺遁去。过云中,见留守萧查剌抚之曰:“贼至,善守城。”取马二千匹入天德军,趋渔阳岭入夹山。金人至云中,萧查剌与都转运使刘企常开门降。於是云中、朔、蔚等州皆没。厉鹗《辽史拾遗》曰:初,诏留宰相张琳、李处温与秦晋国王淳守燕。处温闻上入夹山数日,命令不通,即与弟处能子奭,外假怨军,内结都统萧傒谋立淳。遂与诸大臣耶律大石、左企弓、虞仲文、曹勇义、康公弼,集蕃、汉百官,诸军父老数万人,诣淳府,处温邀张琳至,白其事。琳曰:“摄政则可。”处温曰:“天意人心已定,请立班耳。”处温等请淳受礼,方出,李奭持赭袍被之,令百官拜舞,山呼,淳惊骇,再三辞,不获,已而从之。
以处温守太尉,左企弓守司徒,曹勇义知枢密院,虞仲文参知政事,张琳守太师,李处能直枢密院,李奭为少府少监、提举翰林医官。李爽、陈秘十馀人曾与大计,并赐进士及第,授官有差。萧傒为北枢密院使,驸马都尉萧旦知枢密院事,改怨军为常胜军。於是肆赦,自称天锡皇帝,改元建福,降天祚为湘阴王。遂据有燕、云、中及上京、辽西六路。天祚所有沙漠已北、西南、西北路两都招讨府诸蕃部族而已。叶隆礼《契丹国志》曰:夏四月,燕王遣知宣徽南院事萧挞勃也、枢密副承旨王居元充告谢使诣宋,至白沟,等候徽宗降旨。以天祚见在夹山,燕王安得擅立,令雄州却之,人使遂回。《三朝北盟会编》曰:燕王卧病於城南瑶池殿,李奭父子与陈秘等阴使奚契丹诸贵人出宿侍疾,燕王危笃,处温讬故归私第,欲闭契丹於门外,然后乞王师为声援。
契丹知之,遂不果。又曰:耶律淳死,无嗣,萧傒等立其妃萧氏权主军国事,号皇太后,改建福元年为德兴元年。赵良嗣《燕云奉使录》曰:阿骨打亲领兵甲数万,初欲趋中京,道中闻契丹主聚兵於五国崖,亟领兵袭之。八月十二日,战於狗泊之地,生擒契丹都统伪驸马萧规。天祚引数骑遁去。及夏国主引兵数万袭天德军,女真都元帅遣其偏将宁苳割娄室孛堇统兵七千,与夏人逆战於阿磨下水,夏人败走。是时秋霖积潦,山水适至,河暴涨,人马溺死者不知其数。金人已再杀败,契丹又战败,夏国兵骄气锐,所至杀掠无辜,其下大厌之。因秋成,遂来并边。阿骨打屯奉圣州之东,粘罕兀室屯应州之南,宁苳割娄室屯洪州之西,牧马休兵,请议事於朝廷。以上各说,较《续宋编年》为详,而亦微有异同。
耶律淳之死,《三朝北盟会编》系六月二十四日辛亥,薛应旂《宋元通鉴》、毕沅《续资治通鉴》系六月十五日壬寅,王偁《东都事略》、陈桱《通鉴续编》并系六月,此云五月,恐误。金袭天祚五国崖,禽都统萧规,各本作石辇铎禽副都统萧特烈,事在八月三日己丑,亦与此少异。)
《续宋编年资治通鉴》:宣和四年春正月,加梁师成开府。原注内侍官谓之“家臣”,自古无赐坐者。其在禁中则不可知,外廷未尝见也。时童贯为太师,领枢密院,视宰相;师成为开府,亦视宰相。每春秋大燕,巍然坐於执政之上,与人主讲劝醻之礼。且家臣为师傅,於义尤悖。贯以领枢密日与宰相同班,进呈毕,即自屏后入内,易窄衫与群奄为伍。出则为大臣,当礼貌之隆,入则为近侍,执使令之役,古所未有也。据《宋史》正月丁卯,以梁师成为开府仪同三司。与蔡攸加少保同日。薛应旂《宋元通鉴》、毕沅《续资治通鉴》月日并同。王偁《东都事略》师成本传云:宣和四年,以太尉提举明堂,进开府仪同三司、淮南节度使,又进少保。据《蔡攸传》,时以开府仪同三司、镇海军节度使进少保。是师成以正月七日加开府、节度,复与攸同进少保也。《长编》元丰三年九月乙亥,详定官制所上《以阶易官寄禄新格》:中书令及侍中同平章事并为开府仪同三司,又开府仪同三司至通奉大夫以上无磨勘。蔡绦《铁围山丛谈》云:祖宗时,朝班燕会多袭唐制。枢密使本以宦官为之,位叙甚卑,故遇大燕则亲王一人伴食於客省。国朝枢密使乃儒士为之,实股肱大臣,故皆得列坐而与燕会矣。然宦寺莫盛於宣和时。在元丰时,有李宪者,已节制陕右诸军。及崇宁初,始开寄班法,因寝任事。大观后,有官至皇城使,其达者,则引进客省矣。政和三四年,由上自揽权,政归九重,而后皆以御笔从事,於是宦者乃出,无复顾忌。童贯监王厚军下青唐,后因尽攘陕右兵柄。政和末,寝领枢筦,擅武柄,主庙算。而梁师成者,坐筹帷幄,其事任类古辅政者,一时宰相执政,悉出其门,如中书门下徒奉行文书而已。诸司务局争奏,乞中官提领,外路则有廉访使者,或置承受官。宣和之初暨中间,宦人有至太师、少保,节度使、正使承宣观察者比比焉。朝廷贵臣奴事之者并有王丞相黼,又有王右辖安中。黼呼师成为“恩府先生”,每父事之。安中在翰苑,凡草师成麻制,必极力为好辞美句,襃颂功德,时人谓之“王内相”云。据岳珂《愧郯录》云:《元丰·寄禄条目》,开府、特进为散执官,非幸相不除。则知政、宣时宦寺之横,官制之紊,倍甚於元丰用李宪时矣。)
又二月,雨雹。案:《宋史》系二月十四日癸卯,云二月丙申,以旱祷於广圣宫,即日雨。癸卯,雨雹。毕沅《续资治通鉴》月日同,且有庚寅朔,日食。此据《辽》、《金史》补也。据钱氏《四史朔闰考》,二月庚寅朔。
1、三月(案:钱大昕《四史朔闰考》:三月係庚申朔。) 丙子,诏:“诸提举神霄宫监司,解发有道行、能行天心正法、及拜章有应验道士,逐路各三两人,赴提学道录院审察取旨。”(《纪事本末》卷百二十七。案:李《十朝纲要》亦系三月丙子,各本无之。重和元年正月甲辰,御笔:天下州军置神霄宫处,监司候了日,分诣检察。又六月乙卯,御笔:应天下神霄玉清万寿宫并不隶道正司,令逐路提举官管勾,并可参照。程俱《麟台故事》曰:政和中,秘书省四案外增道教。案:政和七年,始置提举秘书省道录院,以大学士至使相三孤充此职,置管勾文字官二员,视殿中丞,时蔡攸提举两街道箓院。)
《续宋编年资治通鉴》:三月,幸秘书省、太学。案:《宋史》及王偁《东都事略》、毕沅《续资治通鉴》并云三月辛酉,幸太学、秘书省,赐秘书少监翁彦深、王时雍、国子祭酒韦寿隆、司业权邦彦章服,馆职、学官、诸生恩锡有差。《九朝编年备要》云:命祭酒韦寿隆讲《书》,司业权邦彦讲《诗·下武》。董史《皇宋书录》引《会要》云:宣和四年三月,幸秘书省,宣示御书千文、十体书《洛神赋》、行草近诗并御画。既恩许分赍宰臣,黼蒙恩,独赏匹纸金花千文一轴、御书二十二轴。蔡绦《铁围山丛谈》云:唐有宏文、集贤、史馆,皆图册之府。本朝草昧,至熙宁始大备,迺直左昇龙门建秘书省,聚书养贤。其间并三省皆在,故号三馆秘阁。中更天圣火,复再立,视旧亦甚伟。
而秘书省之西,切近大庆殿,故於殿廊挌角子门以相通,遇乘舆出幸,必繇正寝而前。则秘书省官自角门子入而班於大庆殿下,迓车驾起居,及还内亦如之。政和五年,因建明堂,有旨徙秘书省於外,在宣德门之东,亦古东观类云。宣和中始告落成。上因踵故事为幸之,御手亲持太祖皇帝天翰一轴,以赐三馆,语?臣曰:“世但谓艺祖以神武定天下,且弗知天纵圣学笔札之如此也。今付秘阁,永以为宝。”於是大臣近侍,因得瞻拜。太祖书札有类颜字,多带晚唐气味,时时作数行经子语。又间有小诗三四章,皆雄伟豪杰,动人耳目,宛见万乘风度。往往跋云“铁衣士书”,似侧微时游戏翰墨也。时又赐阁下小李将军《唐明皇幸蜀图》一横轴。吾立侍在班底睹之,胸中窃谓:御府名丹青,若顾、陆、曹、展而下不翅数十百,今忽出此,何不祥邪。
古人之於朝觐会同,得观其容仪进作即可以知其将来休咎,则是举也,抑若有为之先兆者矣。程俱《麟台故事》云:政和中,车驾幸秘书省,在省官皆进秩一等,人吏转资,卒使支赐有差。宣和四年三月二日,幸秘书省,迁转、支赐如故事,秘书少监、提举所管勾文字官仍赐章服。是日,遂幸太学。时新省已迁端门外。先是,有司下尚书礼部取幸秘省太学仪注,而幸秘书省独无有。盖祖宗朝崇文院在禁中,实天子图书之府,从容临幸,跬步可及,不与佗司比仪卫,侍从取具临时可也。故前此不具仪注,俱以为今省既在端门外,备千乘万骑,具官而后出,不可无述。时备员南宫,於是退纪是日仪注,以备佗日有司之采云:车驾将幸秘书省,命提举秘书省官择日以闻。前一日,宰相至省阅视,提举秘书省、提举三馆秘阁官皆诣省阅视,供张、文籍、书画、古器等,排比储待,在省职事官皆省宿。
质明,皇帝御祥曦殿,宰执侍从以下起居导驾如常仪,在省官吏皆迎驾於驰道之东、本省西便门之外。是日,特宣前宰臣亦於此迎驾,车驾入御道山堂御幄,须臾,右文殿班齐,驾坐右文殿,宰执、侍从皆侍立。有司奏宣到某官姓名,起居讫,升殿立。秘书少监以下在省官起居,提举三馆秘阁、中贵人以手诏授秘书少监,受讫,与在省官皆再拜,驾舆诣秘阁,宣群臣观累朝御书、御制,书画、古器等,皆列置秘阁下。正字以上皆侍立阁下,退,立班右文殿下。上御右文殿,皆赐坐赐茶。从官以上坐殿上,秘书少监以下坐两庑,用中墩,太学用席。中墩异恩也。赐茶讫,坐者皆起。在省官再拜,庭下提举三馆秘阁及知邠门中贵人唱赐转官等恩例。驾舆,改章服者皆受赐殿门外。
上再御提举厅事,须臾,宣召宰执、从官及持宣召等官观御府书画,传呼置笏,皆置笏趋至庭下,诏无拜唱,不要拜班,首奏圣躬万福以次升。上离御榻就大书案,出祖宗御书及古书画,皆聚观。馀官不敢前者,诏别设书案於前,命提举官或保和殿学士持以示之,皆得纵观。宰执赐御书画各二轴,十体书一册;三公宰臣使相有别,被赐不在此数;从官以下人赐御书二纸、御画一纸。出墨箧,分赐灵台郎,奏展正将进膳,宰臣等逡巡,请退,皆再拜而出。上进膳毕,幸太学。陆务观《老学庵笔记》曰:秘书新省成,徽庙临幸,孙叔诣参政作贺表云:“蓬莱道山,一新群玉之搆;勾陈羽卫,共仰六飞之临。”云云。同时无能及。又云时梁师成为秘书省承受,竟坐於长贰之上。)
又夏四月,下诏复幽燕故地,遂遣童贯勒兵十五万巡边,攸副之。仍以三策付贯,如燕人悦而取之,因复旧疆土,耶律淳纳款称藩次也。燕人未复,按兵巡边下也。五月,童贯至高阳关驻军,用知雄州和诜计,降黄榜诏谕,若有豪杰以燕京来献,除节度使。遂令种师道总东路之兵屯白沟,辛兴宗总西路之兵屯范村,耶律淳遣大石林牙领一千五百馀骑屯涿之新城。贯遣张宝、赵忠谕耶律淳举国内附,淳执二人斩之。又遣马扩斋军书入燕,大石林牙谓其使人王介儒曰:“过河语童贯,欲和即还作善邻,不和请以兵相见。”前军统制以轻骑数千过界趋兰沟甸,为大石林牙所掩,被伤而退。淳益兵二万遣萧傒统之,将渡白沟河,诸将皆欲迎敌,师道以贯约不可妄杀,乃止。翌日,虏来,大兵坚壁不动而退。
萧傒迎战於范村,兴宗遣杨可弼救之,仍自督战,虏乃却,凡驻十二日乃还师退雄州。虏至城下曰:“女真之叛本朝,亦南朝之所甚恶也,舍此不图而欲射利弃好,结豺狼之邻,基他日之祸,谓为得计,可乎?”贯遣参议官刘韐义,再修好。上闻师败,遂诏班师。贯之遣也,郑居中力陈不可,又谓蔡京曰:“使百万生灵肝胆涂地,公实为之。”案:《宋史》、薛应旂《宋元通鉴》、毕沅《续资治通鉴》并三月十七日丙子,遣童贯巡燕。《三朝北盟会编》云:四月十日戊戌,太师、领枢密院事童贯陕西、河东、河北路宣抚使,勒兵十万巡边。是日,上微出斋宫端圣园,以观出师,因饯贯,仍以御笔三策付之。是四月戊戌为出师日。三月丙子正,耶律淳初立,遣使来告谢。各本所书,当是贯受命日也。
是日,下诏曰:“燕京管内官吏军民百姓等,朕惟皇天既付中国民,使宅九有之师,取乱侮亡,拓其疆土,景命有仆,惟有德者能克飨之。朕服绍丕基,仰承先帝休德,夙夜祇惧,不敢荒宁。荷天降康,登兹极治,声教所暨,远逮要荒:东逾朝鲜,西迈积石,南越牂牁之璋,罔敢不庭。乃眷幽燕,实为故壤。五季不造,陷於北戎。惧尔邦君,暨厥臣庶,夙怀慕义,思欲来归,忠愤之诚,久而弥著。今上帝降祸於虏,秽德腥闻,弛绝纲维,俶为暴乱,横赋强敛,诛剥无厌,谗慝作仇,胁权相灭,以至上陵下替,妖孽并兴,倾国丧家,自取逋窜。白水之败,亟闻篡攘,调赋益烦,人不堪命。且复盗贼起,所至释骚,哀此下民,恫怨无告。朕诞膺骏命,俯顺人心,选将出师,复兹境土。
是谓致天之罚,仁伐不仁,呼尔群黎,取诸涂炭。已遣枢密院使童贯,领兵百万,收复幽燕地。与大金国计议,画定封疆,大信不渝,内举外应,继天之命,莫我敢承。王师霆击雷驱,数路并进,前角后犄,万旅一心。威以济德,孰敢有越厥志?然念王师无战,而天道好生,亶兹告猷,爰迪尔众,尔其深计远虑,鉴於兴亡。如能举城自归,望风响应,使市不易肆,士不授旌,舍覆巢之危,从安枕之逸。是惟自求多福,惟天矜尔;有民永奠一方;惟朕以怿。已降处分秦晋国王,如纳土来朝,待以殊礼,世享王爵。应收复州县城寨及长官,并依旧职任事,平第功不次擢用,军民守戍之士,并加优赏。愿在军者厚与存录,愿归农者给复三年,收复之后,蕃、汉一等待遇。民户除二税外,应该徭科率,无名之赋,一切除却。
大军所至,务在安集,官吏百姓,不得误有杀伤,或焚毁庐舍,虏掠人畜,犯者并行军令。如或昧於逆顺,干我王诛,犹豫怀疑,弗克果断,身膏原野,实尔自贻。惟予肃将天威,敢有逸罚,时弗可失,其尚勉哉!祸福无门,惟尔自召。朕言不再,师听惟明,故兹诏示,众宜知悉。”四月二十三日辛亥,童贯驻军高阳关。五月九日丙寅,少保、镇海军节度使、开府仪同三司蔡攸河北东路宣抚副使。十一日,敕出;十二日、拜命。十三日庚午,童贯奏乞应副军期。遂至河间府,分雄州、广信军为东、西路。种师道总东路,屯白沟;王禀将前军,王坪将后军;杨惟中将左,种师中将右;赵明、杨志将选锋军。辛兴宗总西路,屯范村;杨可世、王渊将前军;曲奇、王育将后军;焦安节将左,刘光世、冀景将右;
吴子厚、刘安将选锋军。童贯进次雄州,遣张珤等入燕。既被杀,於是募马扩者借邠门宣赞舍人往燕招谕。十八日乙亥,蔡攸进发,燕王使大石林牙充西南路都统,萧遏鲁副之,领奚、契丹二千骑屯涿之新城县。二十六日癸未,种师道裨将杨可世为大石林牙掩败兰沟甸。二十九日,种师道亦为大石林牙、萧傒掩击,坚壁不战而退。三十日丁亥,燕王遣秘书郎王介儒、都官员外王仲孙斋书同马扩来雄州。六月三日庚寅,种师道回军雄州,大为燕军掩击,追至城下。於是童贯以契丹尚盛,诇探不实,奏劾师道,责授右卫将军致仕;和诜亳州团练副使,筠州安置;侯益知濠州。六日,贯作报书发王介儒等回燕。蔡攸至雄州。十二日己亥,宣抚司奏到,遂诏班师,以上月日并据《三朝北盟会编》。
郑居中谓京云云,系政和八年四月二十八日己卯於朝堂责京语,非遣贯出师时语也。曾敏行《独醒杂志》曰:燕山招纳之举多出蔡攸,攸父子晚年争权相忌,至以茶汤相见,不交他语。王师败於白沟河,元长以诗寄攸曰:“老懒身心不自由,封书寄与泪横流;百年信誓当深念,三伏征途盍少休。目送旌旗如昨梦,心存关塞起新愁;缁衣堂下清风满,早早归来醉一瓯。”诗稍流入禁中,徽宗命京进呈,上阅毕曰:“‘三伏征途’不若改‘六月王师’”。观此诗,则知是举,非惟当时人知其非,虽其父亦知之矣。吴曾《能改斋漫录》曰:京为百年信誓之句,盖欲为他日败事张本耳。不知政和中,元长首建平燕之议,招纳燕人李良嗣为谋主,又欲以妖人王仔息服绵袍铁帻为大将军,计议已定,会仔息伏诛始止。
王将明所为,乃推行元长之意耳,世可尽欺乎?周煇《清波别志》曰:有高拣者,事蔡京,言贯谋燕,度大臣难共,惟京於朝廷事,不问可否,毅然敢为。时京方居浙,上皇怒之,贯未有所处。会郑居中使辽,贯副之,因奏辽人知臣亲近天子,必求珍物,上皇於宫中亲择数件付之。贯以献辽主,果大喜,置酒密室,独召贯与二夫人同席会饮。贯因记当时语言,撰《密室录》归奏。其间载辽主盛慕蔡京德望,谓南朝不用京不能致太平。上览之默然。明日,居中对,问曰:“卿知《密室录》否?”居中奏:“臣未与燕,实不知。”上曰:“辽主称蔡京不容口。”居中唯唯而已。不数日,诏京复相,既视事,贯以所谋白京,京见天下空匮。边廷无备,不敢许。先是,贯以辽人赵良嗣归国,引居清职,乃上《北夷录》、《平夷书》,听其谋画,一面遣使约金使来。
诏贯延使及良嗣议京私第,尽屏左右,令拣守门。拣但远闻金使言杖鼓须是两头打。既而使者去,京犹豫未决,贯恨京,毁於上前。京皇恐,使拣往贯致意,将退,复呼拣曰:“更烦贤问太师在杭州静坐,今日至此,谁之力?贯所以报太师亦尽矣。”拣归,告京,忧惧而已。一日,两府俱朝,京不入,上忽曰:“有一事须商,北方果何如?”郑居中对时未可为。顾问余深,云:“臣与蔡京所见一同,亦曾奏上,恐此事不可轻动。”遂问白时中,逡巡未对。王黼辄先奏曰:“中原故地,久陷戎羌,今天相陛下,成此大功,若不乘时,恐有后悔。”因敷奏数十言,历历动听。上皇笑曰:“众皆不可,卿独可之,难以施行,姑俟他日。”然意已属黼矣。更数日,禁中曲宴宰执,酒酣,有旨泛舟。
上皇遽以片纸遣贯诏京等云此事,若可,即书名。京等皆错愕。令贯具奏容子细面陈,难便书名。独王安中曰:“某生长北方,闻燕人思归之情切矣。若今举事,指挥可定,某愿书名。”馀默然。於是黼拜相,赐玉带,遂罢群臣,独与贯、黼、安中议,决意行之。当日之事,实贯造谋,非黼与安中,亦无缘便为。盖贯创之,黼成之,安中赞助之,所以致中国祸者也。蔡绦《铁围山丛谈》曰:太上在政和初元时,遣童贯以节度使副尚书郑居中使辽。鲁公时责居在钱塘。闻而密止,上则无及。北伐盖自此始。俄其国乱,有董庞儿者乘乱举兵,击斩牛阑寨之裨将。且函其首来。於是天意盛欲兴师,赖鲁公力请而格,时政和已六年矣。得浮沈逮宣和初,事益迫。鲁公语泄,为伯氏得而愬诸上,遂罢鲁公相,乃大鸠兵。
师垂起,而狂寇方腊连陷两浙数郡,适得倾兵旅,乃克殄平。上亦深悔此举,因而罢海上结约。会贯平方寇既归,与王丞相黼生隙。黼大惧,既患失,遂媚贯,奋当北伐事。宣和四年夏,不谋於众,兵乃遽起。鲁公已退休,亟请对,具为上言,匄止,不可。未几,伯氏亦有宣抚命。於是鲁公垂涕顿首上前,曰:“臣不任北伐,宁自甘闲退。今臣子行诚无以晓天下,愿陛下保全老臣。”上不听,则曰:“臣请效括母及语伯氏,吾将哭师也。”及后燕山告功,鲁公以表贺上,其末云:“臣虑终而不虑始,知守而不知通,有靦初心,徒欣盛烈。”上览表时,喜见颜色,曰:“太师能自守直如此。”因赐肴核,俾公庆伯氏之归也。又《北征纪实》曰:贯之出师也,是日,白虹贯日,出门而牙旗折。
五月十一日,伯氏再出师,有少保、节度、宣抚副使二认旗,次日为执旗兵挈以逃去,识者共知不祥。嗣连数夕有大流星,若盂杯,自紫微、文昌閒出不一,或犯天津、河鼓等,越天汉、牛斗閒亦不一所,皆南向而奔曳,光如匹练,其占惧如西晋象,然太史皆屏不奏。又方用兵雄州,地震,雄之正寝忽元武见,龟大如钱,朱蛇仅若筋,每行必相逐,二帅拜之,藏以银合,置城北真武庙楼,明日,启视龟蛇俱死矣。曾敏行《独醒杂志》曰:宣和四年,朝廷信童、蔡之言,欲招纳北人,因命泾原经略招讨使种公师道为河东、河北、陕西路宣抚司,都统制王禀、杨可世副之,有旨令便道径赴本司。师道既至高阳,见宣抚司童贯,问出师之日,因极论其不可曰:“前议某皆不敢与闻,今此招纳事,恐不可以轻举,苟失便利,谁执其咎?”
贯曰:“都统不用多言,贯来时面奉圣训,不敢擅杀北人。王师过界,彼当簟食壶浆来迎,又安用战?今特藉公威名以压众望耳。”遂作黄旗,大书圣语,立於军中以誓众。督师道行甚亟,师道不得已,遂调军过界河。师道未济,已有北人来迎敌,我师既不敢与之交兵,惟整阵辟之而已。杨可世与麾下皆重伤,士卒死者甚众,复还界河之南。北人隔河来问违背誓书师出何名,师道遣其属康随,具以河北宣司所申北人陈乞事答之。众哗然曰:“安得有此事?”遂薄我军,箭发如雨。师道於是遣康随诣宣司,告以北人之语,且问进退之策。宣司不知所为,乃令移兵暂回。北人遂追袭直至城下,属大风雨,士卒惊走,自相蹂践,兵甲器仗填满山谷,知真定府沈积中以其事闻之於朝廷,上怒甚,遂即罢师道兵柄,责授右卫将军致仕。
师道表谢曰:“总戎失律,误国宜诛。厚恩宽垂尽之年,薄责屈黜幽之典。属兴六月之师,仰奉万全之算,众谓燕然之可勒,共知颉利之就禽。而臣知昧乘时,才非应变,筋力疲於衰残之后,聪明耗於昏瞀之馀。顿成不武之资,乃有罔功之实,何止败乎国事,盖有玷乎家风!”云云。以上各说,若蔡攸及高拣等言固袒京不足信,惟《纪事本末》《北边》一卷已久佚,故於辽事极略。然北伐亦宣和朝一大事,实北宋祸胎。所係非细。《长编》通例,事务其详,而《续宋编年》所云是据《契丹国志》而更删略,今故先取《三朝北盟会编》详列月日下,以各说补证之。据钱氏《四史朔闰考》,四月己丑朔。)
又宋昭上书言辽国不可攻,金人不可邻。异时金人必先败盟为中国患,乞诛王黼、童贯、李良嗣等。言极激切,仍乞亲自奉使,以和解之。诏昭狂妄,除名,窜海州。案:《宋史》:九月戊午,朝散郎宋昭上书谏北伐。各本月日并同。《三朝北盟会编》具载此书事在六月三日庚寅。《续宋编年》此条系之夏四月后秋七月前,则事在五六月间,与《北盟会编》月日尚符,今从原次,仍附四月后。书曰:臣闻犬戎之性,不可以信义结。去来无定,叛服不常,虽成周盛世,犹有騚狁之难。故自古奭戎,未见上策。汉、唐以还,或盛或衰,乍叛乍服,其奭之之术,率非良策,皆不足为圣世道,故略而不论。迄我有宋,寰区之内,靡不归顺,而景德中亦有澶渊之役。真宗皇帝天威一震,贼势瓦解。
当是时,乘胜逐北,则腥羶之种无噍类矣!真庙圣慈深厚,特以两国生灵为念,故扩天地之量,贷蝼蚁之命,啖以厚利,与之议和,为天下后世万万年安全之计。故虏人谨守盟誓,不敢南下而牧马者,诚以天地之洪恩,不敢忘也。自尔圣圣相承,明明继照,虽睿知神武,尧仁汤德,足以柔怀,然实亦恃此为长城。神宗皇帝熙、丰之间,锐意北伐,选将练兵,积穀理财,葺城郭,修器械,十九年间,仓廪实,府库充,貔貅之士,无不以一当百。当是时,鼓譟而前,则自河以北,其人皆俎上肉矣。亦以河朔祖宗兴王之地,不忍骚动,安可快一时之忿,失百年之好,故终莫之举也。陛下即位以来,奭戎之术,实得上策。虏使之来,宴犒赐予,恩数曲尽,故怀德畏威,向风慕义,稽首称藩。
介胄之士,櫜弓偃息;黔黎之民,鼓腹咏歌。历观三代以来,倾心悦服,至诚面内,莫如今日,实太平希世之盛事也!比者王黼、童贯,力引狂生李良嗣、董才之徒,妄兴边事,致烦宸虑。遣大臣提重兵,久屯塞上,仓廪府库,为之一空。官卒民兵,死亡无数。前所奏陈,悉皆诞妄,财用尚可复全,死者何可更生?欺君罔上,蠹国害民,罪不容诛。臣愿断此数人头,以谢天下,不惟慰安虏人之心,使明知陛下德意,无复猜忌,谨守盟好。庶几奸臣贼子,欺君罔上,妄兴边事,侥觊功赏者,有所惩戒。臣固知陛下圣慈,不忍诛戮臣下,然此数人不诛,则虏人之猜忌心未易可解。臣愿陛下勿以驭贤臣之礼驭此奸贼,则不胜幸甚!臣闻虏中频岁不登,斗米千钱,虽或请和,恐非本意,特出於不得已耳!
万一养锐数年,岁穀小稔,秋高马肥,士气稍振,复来侵扰,则干戈相寻,无时而已,蔽其利害轻重,则奸臣数人之诛,不足恤也。又况李良嗣、董才皆北虏叛臣,心怀怨望,故附会边臣,撰造虚语,欲假中国之势,以复私仇耳!实两朝之奸贼,岂复忠义之可望哉?臣窃料议者谓岁赐浩瀚,虚蠹国用,是不知祖宗建立榷场之本意也。盖祖宗朝,赐予之费,皆出於榷场,岁得之息,取之於虏,而复以予虏,中国初无毫朆损也。比年以来,榷场之法寝坏,遂耗内帑。臣愿遴选健吏,讲究榷场利害,使复如祖宗之时,则岁赐之物不足虑也。或者又谓中国九州之地,皆上饶膏腴之田,岁得甚厚,是曾不虑屯戍守奭之备,战斗犒赏之费,岁几百万邪?贪其所得,既不足以偿所失;而又战斗死亡之士。
横被屠戮之民几人也哉!徒有挌国之虚名,而无补国之实利。或则又谓山后之民,皆有思汉之心,或欲归顺,此尤诞妄之易见者。不惟北虏为备日久,山后之民,往往徙居漠北。又自唐末至今,数百年间,子孙无虑已易数世,今则尽为番种,岂复九州中国旧民哉?皆由边臣用人无术,致探报利於所得,恣为诞谩;帅臣庸暗,更加缘饰,妄议边事,侥觊功赏。或者又谓北虏比年以来,为女真所困,侵城略地,横亘千里,势已穷蹙,愿与女真合从,腹背攻讨,则扑灭之易,甚於反掌,是亦弗思之甚也。灭一弱虏而与强虏为邻,恐非中国之福,徒为女真之利耳!且北虏虽夷狄,久渐圣化,粗知礼义,故百馀年谨守盟誓,不敢妄动者,知信义之不可渝也。今女真刚狠战斗,茹毛饮血,殆非人类。
北虏以夷狄相攻,尚不能胜,傥与之邻,则将何术以御之?不过修盟誓以结邻国之外好而已!本与北虏通好百有馀年,一旦败之,女真果能信其不渝好乎?异日女真决先败盟为中国患,必矣!此理之必然,事之必至,虽使伊周复生,不能易此议也。臣又闻两国之誓,败盟者祸及九族,陛下以孝理天下,其忍忘列圣在天之灵乎?陛下以仁覆天下,其忍置河北之民於涂炭之中,而使肝脑涂地乎?臣窃谓凡今之人臣,不负陛下采访之意,爱君忧国,论奏忠赤者,閒亦有之;其希意承旨,背公营私,苟求陛下富贵者,不可胜数。遂使忠赤之臣,志不得伸,言不见用,此臣所以痛心疾首,扼腕愤闷,犯颜逆鳞,以蹈万死者,岂得已哉?诚以国之大事,实係安危,下情壅遏,不得上达,今而不言,其如后患何!
譬犹人之一身,中气痞隔,阳不降,阴不升,则百脉不调,四体不充,久而不治,病在膏肓,虽有良医,不能愈也。今疾幸在腹腠,是正宜投药石之时也。臣愿为陛下出疆,说谕虏人。比因虏中亡失虏主,深虑扰攘之际,疆陲不戒,奸人作过,边庭生事,故遣近臣使之防边。果有群寇,妄讬北朝,惊却边民,虽降处分,不得杀戮,止牒北界,紧行捕捉。窃虑尚怀疑贰,妄兴兵马,务在谨守祖宗之盟,无失百年之好。如女真侵削不已,力不能胜,则许求援於中国,报使复来,厚加恩礼,以释其疑。使之外捍女真,内屏中国,则陛下奠枕,永无忧於北顾;百姓安业,得尽力於南亩,实天下万万年无穷之利!古人谓夷狄相攻,中国之福,正谓是矣。臣固知疏远微贱,辄以狂瞽,冒犯天威,难逃诛戮。
然臣闻忠臣殉义,知士殉名,故忠义发於内,则鼎镬忘於外,爱君之心切,则虑患之志深也。况顽石五色,尚有补天之功;愚夫千虑,岂无一得之长?愿陛下勿以人废言,留神听察,则撮土之微,尚能增山岳不厌之高;爝火之光,尚可裨日月不照之明矣。臣向任陕州灵宝知县,日因论列陕右钱法,蒙恩召对,面奉德音,欲除监司,旋致烦言,犹叨二郡,未到任间,复蒙圣恩除臣提举江南盐茶事,以岁课增衍,又蒙特转一官,臣每以未能仰报天地为恨。今日伏睹奸贼敢尔欺君,义当竭节,图报涓埃,是敢僣越,辄贡刍荛。万一臣言可采,乞不降出,庶使天下皆知断自宸衷,不由人言,足以悚动神灵,激昂士类,北虏闻之,恩归陛下,则臣报上之心足矣!傥或上误圣聪,置诸鼎镬,亦臣之所甘也,惟陛下择而处之。
书奏,枷项编管连州。宋昭,相州人。宣和四年五月,童贯、蔡攸师既行,即降旨,妄议此事者,必罚无赦!执政廷臣,皆不敢言,独昭上此书论之。王黼见之,大怒,除名勒停送连州编管。靖康元年,臣寮言昭书切中今日之病,乞加擢用,诏赴都堂审察。薛应旂《宋元通鉴》於童贯出师后,附宇文虚中论谏书。毕沅《续资治通鉴》亦节附安尧臣书。然虚中书在八月上,《三朝北盟会编》可考。尧臣书在政和七年上,上太嘉纳,并追复其父安惇正奉大夫。周煇《清波别志》具载诏书及此奏,可考。是皆非与宋昭之书同时论谏者也。
又加高俅开府。原注旧制,殿帅早朝退至殿门,於宰执阁子阶下相揖,卷帘二三尺以为礼。俅以随龙人不数年至太尉,至是又加开府,恩比宰相,每遇王黼於路,则分道而行,传呼相揖,故事尽废矣。案:《九朝编年备要》系四月事。据《宋史》及毕沅《续资治通鉴》并在五月五日壬戌。《续宋编年》虽此事亦系四月,然在秋七月前,固不定为四月也。今从原次,仍附宋昭上书后。朱弁《曲洧旧闻》云:开府之名起汉延平元年,仪同三司,亦使其姑视三公秩耳,亦假丞相之类也。晋以来,光禄大夫开府者为文官,大将军开府者为武官。唐以为文散阶,本朝因之。元丰官制既罢,而文臣寄禄亦存之,然无生为之者,唯以为赠官而已。大观二年,欲加童贯开府,蔡京尼止之。至政和末,竟以太尉加仪同三司。是岁,梁师成、高俅并踵其例,旧制固尽废矣。《挥麈后》录曰:高俅本东坡先生小史,笔札颇工,后荐事王晋卿,徽宗於潜邸识之,大见宠用。
又秋七月初,收经制钱。案:薛应旂《宋元通鉴》、毕沅《续资治通鉴》并系七月二十六日壬午后。云:初,遣陈遘经制江、淮七路,治杭州,以供餽饷。遘以财用不给,倡议比较酒务及度公家出纳钱粮,取其赢馀,号“经制钱”,遂为东南七路之害。《九朝编年备要》云:去夏,命陈遘经制江、淮、荆、浙、福建七路诸司财计,置司杭州。至是,遘请七路典卖田宅契钱,每一贯足增收二十文,通旧无过百文,省充经制移用。俞文豹《吹剑外集》云:牙契钱者,人买田宅,则投契印之。嘉祐末,每千输四十。宣和末,陈亨伯经制,增为六十。绍兴初,孟富文总制,又增为一百,以三十五入经制,三十二钱半入总制,三十二钱半留州。又罗大经《鹤林玉露》云:宣和中,大盗方腊扰浙,王师讨之,命陈亨伯以发运使经制东南七路财赋,因建议如卖酒鬻糟商税、牙税与夫头子钱、楼席皆少增其数,别历收入,谓之“经制钱”。其后,卢宗愿颇附益之。至翁彦国为总制,倣其法,又取赢焉,谓之“总制钱”。靖康初,尝诏罢之。据钱氏《四氏朔闰考》,七月丁巳朔。
(海昌倪锺祥辑注)
卷四十五
徽宗
△宣和四年(壬寅,一一二二)
1、八月(案:钱氏《四史朔闰考》:八月丁亥朔。) 庚子,诏赐新除太仆少卿王棣进士出身,以安石孙故旌之。(《纪事本末》卷百三十。案:毕沅《续资治通鉴》月日同,当即据此。《宋史》无之。安石本传,棣亦不见。王偁《东都事略·安石传》云:子雱早卒,无子,以族人之子棣为后。邵经邦《宏简录·宰辅列传·安石传》后雱有附传云:雱以忧愤,疽发背,卒,年三十有三。亦不言其有子。彭乘《墨客挥犀》曰:王雱,丞相荆公之次子也,取抚州庞氏女,逾年生有一子,而雱有心疾,与其妻常不睦,丞相念妇之无罪也,于是竟离而嫁之。魏泰《东轩笔录》曰:荆公次子雱,娶同郡庞氏女,逾年生一子,以貌不类己,百计欲杀之,竟以悸死。又曰:越州僧愿成客京师,能为符咒。时王雱幼子患夜啼,用神咒而止。雱德之。此当别一子,但二子皆必不育耳。)
1、九月(案:钱氏《四史朔闰考》:九月丁巳朔。) 戊午,诏:“熙、丰政事,悉自王安石建明,今其家沦替,理宜襃恤,可赐第一区,孙棣除显谟阁待制、提举万寿观,曾孙醻、珏并转宣义郎,孙女二人各进封号一等,曾孙女五人并封孺人。”(《纪事本末》卷百三十。案:《宋史》无此。毕沅《续资治通鉴》月日亦同。王偁《东都事略·王安石》本传云:雱以族人之子棣为后。宣和时为显谟阁学士。盖此时棣以太仆少卿新除显谟阁待制,后即转学士也。)
2、乙丑,金国通议使勃堇徒姑旦、(案:原本作“勃堇徒姑旦”,亦有作“徒姑且”者。《宋史》、《东都事略》并作“徒姑且”,今据《三朝北盟会编》及《宋史全文》作“勃堇徒姑旦”。) 乌歇、高庆裔等见於崇政殿,(案:《宋史·地理志》:宫后有崇政殿阅事之所也。李濂《汴京遗迹志》云:旧名简贤讲武,太平兴国二年改今名。) 捧国书以进。上特令引上殿上奏公事。其国书云云。先是,女真兵破中京,取云中,屯白水泊。六月初,阿骨打亲提兵数万自其国来会之,乃先遣乌歇、高庆裔持书来。诏乌歇等先诣高阳见童贯讫赴京师。是月三日入国门。诏以徽猷阁待制赵良嗣、起居郎檀倬馆之。金国缘朝廷遣曷鲁、大迪乌等归不遣使,疑吾有谋,又未尝先报军期,辄进兵取中京,移军白水泊,袭破天祚行帐,仍已占云中府、山后州县。
忽闻童贯举兵趋燕,号二百万,阿骨打与群酋议,恐爽约自我,或南朝径取燕守关,则岁赂不可得,遂耑遣乘回船至登州,且自招军乘机措置。原注此据《金盟本未》增入,诏旨同。乌歇等既进国书,又跪奏曰:“皇帝遣臣来言,贵朝海上之使,屡来本国,共议契丹,已载国书。中国礼义之地,必不爽约。如闻贵朝遣童贯宣抚,统大兵压燕境,不来报本国,疑贵朝又复中辍,故遣臣来聘。”良嗣答曰:“皇帝闻贵朝今年正月已陷中京,引兵至松亭关、古北口,取西京,虽不得大金报起兵月日,已知贵朝大军起发,遂令童贯兵以应贵朝夹攻之意。彼此不报,不在较也。”遂各退归。(原注此据封氏《编年》增入,不知封氏所据何书也。) 上待乌歇等甚厚,屡差贵臣主宴,锡金帛不赀,至辍御茗调膏赐之。
引登明堂,入龙德宫、蕃衍宅、别御、离宫,无所不至,礼过契丹数倍。而庆裔,渤海人,尤桀黠,颇知书史,虽外为恭顺,称恩颂德不绝词,屑屑较求故例无虚日,如乞馆都亭驿,乞上殿奏事。朝廷以两国往来之议未定,请姑俟佗日;况契丹修好之初,亦尝如此。庆裔遂出契丹例卷,面证朝廷之非,请载之国书,於是朝廷不得已,皆从之。及赐金线袍段,疑与夏国绵褐同,却而不受。(原注封氏《编年》,乌歇、庆裔以六月七日甲午遣来,八月十一日丁酉入见。据诏旨,两人乃以九月三日至国门,初九入见。) 越四日,诏乌歇、庆裔诣太宰王黼第计事,乌歇等庭趋讫,升堂,讲宾主之礼,面授回书云云。又明日,诏检校少傅、开府仪同三司梁师成临赐御筵,器皿供具皆出禁中,仍以绣衣、龙凤茶为赆。
(《纪事本末》卷百四十三。案:《宋史》、薛应旂《宋元通鉴》并九月三日己未,此乌歇等入国门日也。毕沅《续资治通鉴》乙丑同。据《三朝北盟会编》:徒姑旦、乌歇、高庆裔至登州附五月十八日乙亥后。金人国书云:五月日,大金皇帝致书于大宋皇帝阙下:因旋使转,继附音函,会当命伐之时,未报溇期之约,方将并取,爰审前由。来书云,“汉地等事,并如初议,俟闻举兵到西京的期,以凭夹攻”,不言□期,就便计度,以此遣兵征讨,及留送使船上等候,见胜捷即令拘回。次得行营都统所状,初到中京,委谕款降,不为依应,即日攻破。外兴中府左右小可州城,亦相应效尤。以为虽已示威,本奉吊伐,若便攻拔,虑益残民,候收辽国,欲将何往?遂乃直抵山西,就禽昏主。
无何潜觉,脱身逃遁,只获行宫并女二名,文武臣寮,续往西京,应、朔、蔚及西南路招讨司一带诸州县镇部族军戍,悉皆款附。后有西京、德州两处,相次背叛,累行招诱,竟不自新。军令既戒,无由可逭。又遇兴中府左右合聚兵众约馀五万,纵徒逆战,杀俘殆尽。后知契丹昏主窜于沙漠,分兵追捕,次其馀处所,并已归降。夏台亦遣人使来议通好,鞑靼愿输岁贡,继久称藩。燕京一处,留守国王耶律淳僣号称尊,恳诚告和,未审便行攻伐,或别有朝旨。即曰:“敌国新收,义当存抚,愿为亲幸,以快舆情。”由是亲临安慰,怀睦邻邦。前书已差太傅童贯领兵相应,虽未报期,缘兵马已到代北边陲,虑昏主逃入贵界,曾牒代州,幸无容纳,谅已必知,而又不为夹攻,及无本会,至始难见自来计议事理的实。
今据前后往复因由,意或如何,冀示端的。盛炎在候,顺迓天休。今差孛堇乌歇、高庆裔等充通议使副及管押苏寿吉家属前去,有少礼物,具诸别幅。耑奉书陈达,不宣。谨白。九月三日入国门,既诏良嗣、檀倬充馆伴使副,复命中使李琮、童师礼就班荆馆押赐御筵。十一日丁卯,引见崇政殿。《燕云奉使录》曰:童师礼传圣旨:“令臣良嗣谕于使副,贵国兵屯白水泊虽已多时,亦有未是处。契丹旧酋,原不曾捉得,亦未杀了;又闻契丹旧酋走入夏国,借得人马过黄河,夺了西京,以西州军占了地土不少,不知来时知子细不?”使副答曰:“来时听得契丹旧酋在沙漠,已曾遣人马追赶,次第终须捉得。兼沙漠之间,系是达靼蒯古子地分,此两国君长,并已降拜了本国,待走那里去?国书中已载矣。”以上并据《三朝北盟会编》补入。上节原注云:封氏《编年》以八月十一日入见,诏旨以九月初九入见。乙丑为九月九日。《纪事》月日盖据诏旨,与《北盟会编》作丁卯亦异。)
3、甲戌,诏:“太中大夫、徽猷阁待制赵良嗣充大金国信使,保义郎、邠门宣赞舍人马扩副之;武显大夫、文州团练使马政充伴送使。”(原注诏旨。案:原本作“大中”,《文献通考》卷六十四作“太中大夫”,云:元丰官制以太中大夫换谏议大夫,神宗以为宰相官,蔡确拜相,依前太中大夫。其后以为侍从官。此作“大中”误,今据以改正。保义郎係右班殿直,武显大夫係左藏库,及东、西作坊使皆武阶。)
是日,徒姑旦、高庆裔、乌歇等入辞於崇政殿,上谕曰:“燕人无主,止是四军领兵为边患,(案:《谋夏录》曰:萧傒者,本奚人,蕃名夔蓠不,常统契丹、渤海、奚、汉儿四色军马,故号“四军大王。”) 乃挟女主猖獗,岂金国可容!早禽之为佳。”乌歇、庆裔曰:“四军,夔离不耳。彼何人,敢尔到本国,当即奏陈。”时朝廷方以屡胜欺女真,而有一四军不能制,反令女真禽之,自相矛盾矣。良嗣将行,以国书副本及事目示马扩,扩大惊曰:“金人方以不报师期,恐王师下燕,守关不得岁币,所以遣使通议,一则欲嗣音继好,二则视我国去就,犹未知杨可世、种师道白沟之衄,宣抚司气沮而退。在我当固守前约,且云:‘自北朝兴师,便发兵相应,缘昨以船送曷鲁等归日听师期,不谓贵朝寂然,但猜虑海道难测,所以不候的音,举兵相应。
仍便趋宣抚司进兵,溇期下燕,以振中国威灵平燕而和。’女真既於夹攻元约无爽,且绝日后轻侮之患。奈何自布露腹心,倾身倚之,大事去矣!”良嗣愕然曰:“宣抚司尽力不能取,若不以金帛借女真取之,何以得燕?”扩曰:“既知力不能取,胡不明白奏上画与大金,退修送备,保我旧疆。安得贪目前小利,不顾后患,爱掌失指耶!”良嗣曰:“朝廷之意已定,可不易也。”是日,遂出国门。(《纪事本末》卷百四十三。案:《续宋编年资治通鉴》:九月,金使孛堇乌歇、高庆裔来。初,金人取中京,袭破天祚行帐,又占云中。忽闻童贯举兵,恐南朝径取燕京,则燕赂不可得,乃遣使来。乌歇等奏:“闻贵朝大兵压境,不报,本国故遣臣来聘。”良嗣答曰:“闻贵朝取西京不得报,已令童贯举兵,以应夹攻之约,彼此不报,不足较也。”
乌歇等又诣王黼第计事,面授回书,良嗣曰:“纵本朝乘胜下燕,亦与已许岁币,初不必计先后也。”而以良嗣报使,马扩副之。此事各本月日并同,系十八日甲戌。乌歇等辞,上令童师礼传旨,契丹昏主尚在沙漠,早捉拏住当,为彼此之利。今来国书、事目并系亲笔写去,以见相待厚意。国书云:“使航洊至,聘礼增华,载惟修睦之勤,益志绵交之厚。且承亲临军旅,远抚封陲,用申吊伐之仁,以讫威怀之略。逖闻风义,深慰忱诚。自审举军至西京,即遣童贯等领重兵相应,河北、河东、西路屡败契丹,俘馘甚众,军声早震,谅已具知。所有汉地及夹攻等事,并如昔遣赵良嗣所议与累次国书,并马政所议事录,大信已定,义无更改。其馀俱如别录。大军屯驻,并边已久,冀敦守信约,来应师期,共成取乱之图,永洽善邻之契。
候当秋凛,顺保天和。今差大中大夫、徽猷阁待制赵良嗣等充国信使、副,有少礼物,具诸别幅。专奉书陈达,不宣。谨白。”事目:一、昨遣赵良嗣计议及累次国书所载,并令马政斋执事录昨所议汉地等事,系五代唐以后所陷,营、平、幽、涿、蓟、檀、顺、蔚、朔、应、云、新、妫、儒、武、寰等州,旧汉地汉民。内幽州係今契丹新称燕京,其馀州县,有契丹废并及改正名号去处,候收复讫,彼此画定封疆。一、自闻举兵到西京,即遣太师童贯等领兵相应,大军自今年四月以后屯驻河北路极边。累与接战,大获胜捷。依元约合夹攻,以未见金国进兵夹攻,未曾深入。缘契丹日近犯边,若因追袭,乘势尽收燕地不须夹攻外,若未收复,即合依元约夹攻。所谓夹攻者,系本朝自涿、易等处进兵至燕京,金国自古北口进兵至燕京,西京管下汉地,候收复燕京毕日,彼此夹攻。
其汉地外地土,合属金国占据。一、契丹旧主见在天德军北夹山一带藏泊,见带领所借夏国人马,及勾取朔州等处正军、乡军护卫,欲奭敌金国。燕京见搬送银绢赴旧主处充赏,设夏国来人兵,其旧主若不剿除,于金国终为后患。一、夏国素务矫诈,昨闻尝遣使金国贺功,其实力助契丹。至公行文字,诋毁金国甚切,及勾集众兵,借与契丹。闻累与金国接战,已占据契丹金国、河清军、天德军、云内州,若不讨伐,常作隄防,必为金国深患。其诋毁文字,可付与使人。近据河东路缴到金国军前元帅府牒,内一节称燕京路候秋凉以兵收去,二国其间将欲如何?又所称二国往来事,虑有下手先后。据此,虽意是夹攻,缘文字语言未是,彼此合守夹攻元约施行。以上并据《三朝北盟会编》补入。《纪事》乌歇辞,上谕云云,据汪藻《谋夏录》。又良嗣将行云云,是据马扩《茅斋自序》稍删润之。《续宋编年》即就九月三日至十八日事略存之,不及《纪事》之详,今仍从原次,附九月甲戌下。)
《续宋编年资治通鉴》:初,贯、攸回军至河间,但招集亡溃,冀保、雄州而已。忽知中山府詹度奏,耶律淳死,燕人有越境而至者。王黼有请于上,诏贯、攸无归,异议者斩。召诸道兵三十万,复用种师道为帅,师道力辞,又造堂曰:“太祖尝出《收燕山图示赵普》,普曰:‘此必曹翰所为,然翰能取之,陛下使谁守之?’太祖遂卷图而入。如师道非才,岂敢望翰?今朝廷谋帅,设有如翰者,又使谁守之?”于是师道以避事落节度,而更以刘延庆为都统制。约九月,会三关属萧后专政,契丹恐汉人应南军,将谋杀之。时管常胜军郭药师有意归朝,而四军萧傒闻王师再压境,忽自燕来涿,药师诱傒降,而傒不从,药师遣使奉表以涿州来降。时高凤亦以易州来归。童贯自河间复回雄州,时已在道,药师至,受之,以其军八千并易州,义兵五千并隶刘延庆为乡导,军声大振。
萧后遣萧容、韩昉来奉表称藩,攸视副本,止云纳款称臣,挥之而去,曰:“须土乃受”。冬十月,刘延庆、郭药师等自雄州趋新城,刘光世、杨可世自安肃军出易州,遂会于涿。时兵众五十万,进驻卢沟河,契丹四军萧傒亦于燕城十里外筑垒相拒,日遣骑渡河击我。药师言:“辽以全师抗我,则燕城必虚,宜遣轻骑袭之。”乃选常胜军并西兵五千骑袭燕,夺迎春门以入。药师遣人谕萧氏使降我师,与虏战,至晚不解。萧傒回兵救燕人,皆死斗。药师累败,奔门不得出,尽弃马缒城而下,死者过半,还者数百骑而已。时大军屯卢沟河者未动,萧傒兵叆数千,得汉两人留帐中,夜,伪相语曰:“闻汉十万,吾师三倍,当分左右,冀以精兵訩其中,举火为应,歼之无遗。”阴逸一人归报,众军遂溃,自相蹂践而死。
傒遣骑来,追至涿水北而还。童贯、蔡攸再举,不能下,密遣其客王环由飞狐路约阿骨打以下燕。十二月,阿骨打分三道进兵,粘罕趋南暗口,挞懒驸马趋北牛口,阿骨打趋居庸关,马扩随军行,阿骨打谓扩曰:“我初闻南军到卢沟有入燕者,我心亦喜,将敛军归国,却闻刘延庆一夜烧焚而遁,何至此耶?一两日閒到关,汝观我家用兵有走者否?”契丹闻阿骨打至,弃关而遁。遂入居庸关,军皆蓐食。时到燕,萧后闻居庸失守,夜率萧傒等出奔,行五十里,金人游骑及城,统军萧乙信开门纳之,宰相以下皆降,萧氏奔夹山。阿骨打遣五百骑送马扩归朝献捷。案:六月二十四日辛亥,耶律淳死,王黼请再治兵。在七月二十六日壬午、八月丁亥朔,以检校少傅、河阳三城节度使刘延庆代种师道,耀州观察使刘光世即延庆子,代辛兴宗。
《续宋编年》此事係九月,是本书药师归降而追序以前事,故曰初,此固用《长编》例也。《纪事》阙北伐事,无所附,今从原次,附九月末。九月十五日辛未,高凤以易州降;二十三日己卯,郭药师以涿州降。《燕云奉使录》载降表云:药师言:“伏闻蕃汉之人,实为异类,羊狼之伍,不可同居。自生夷狄之乡,未被衣冠之化,常思戴日,何啻望霓!一昨天祚皇帝怠弃銮舆,越在草莽,万姓无依栖之地,五都有板荡之危。虽宣宗嗣国,旋至奄忽,女后摄政,尤难抚绥。诚天命之有归,非人力之能致。臣药师等,虽属多难,莫生异心,盖所居父母之邦,不可废子臣之节。今契丹自为戎首,窃稔奸谋,燔烧我里庐,虔刘我士女,报之以怨,抚乃以仇。斋臣药师等以是竞思戴舜以同心,不可助桀而为虐。
今将所管押马步军,用申恳悃。伏愿皇帝陛下副兹多望,悯此哀鸣。时开天地之恩,许入风云之会,实所愿焉!非敢望也!臣药师等无任瞻天慕圣激切屏营之至!谨拜表以闻。”二十七日癸未,萧后遣使奉表云:辽太后妾萧氏言:“盖闻溟海纳汙,繄众流而毕汇,太阳舒照,岂爝火以犹飞。方天下之大同,故圣人之有作。拊心悼往,饮泣陈辞。伏念妾先世乘唐晋之季年,割燕云之外地,暨逢圣运,已受齐盟,义笃一家,誓传百礻异。孰谓天心改卜,国步多艰。先王遇板荡之馀,励兴复之志,始历推戴,奄致沦殂。爰属惸嫠,俾续禴祀,常欲引干戈以自卫,与社稷以偕亡。伏念生灵,重罹涂炭,与其陷执迷之咎,曷若为奉上之勤。伏遇皇帝陛下四海宅心,兆人为命,敷文德以柔远,奋武烈以训时。
必将拯捄黎元,混一区宇。仰承严命,敢稽归款之诚;庶保馀生,犹荷永绥之惠。今差永昌宫使萧容乾、文阁直学士韩昉等诣阙奉表,陈奏以闻。臣妾萧氏,诚惶诚恐,稽首顿首。谨言。”德兴元年九月十日上,十月九日甲午表至,雄州宣抚司飞递奏进,王黼率百官表贺。十九日甲辰,大军会涿州,二十三日戊申,药师献《捣虚策》,越日入燕,大败而还。药师本请刘光世为继后,及入,光世不接应,故败。二十九日甲寅,刘延庆烧营,王师奔溃。十一月二十七日壬午,萧傒陷涿之安次、固安二县。十二月三日戊子,药师败萧傒,克复之。六日辛卯,金主至燕;壬辰,使马扩还。以上并据《三朝北盟会编》补。马扩为金所留,故在金军。十月二十六日辛亥、十一月十九日甲戌可考。
1、十月(案:钱氏《四史朔闰考》:十月丙戌朔。) 辛亥,赵良嗣、马扩、徒始旦、乌歇、高庆裔等至奉圣州。(《纪事本末》卷百四十三。案:毕沅《续资治通鉴》:十月丙戌朔,金主至奉圣州。此据《三朝北盟会编》,赵良嗣等赴金人军前在十月一日下也,是时阿骨打屯奉圣州之东,粘罕兀室屯应州之南,宁术割娄室屯洪州之西,休兵牧马,遣使请议于朝廷。《茅斋自叙》云:九月,奉尚书经抚房劄子,差马扩充奉使大金国使副,使前去济南府等候国信使赵良嗣,同取登州海路前去奉使,仍充送伴金国通议使副。至青州,承御笔:“据代州奏探报阿骨打已到奉圣州,仰赵良嗣、马扩送伴使人取代州路过界前去奉使。”盖扩时随宣抚司在河间,故不知所议何事,良嗣出国书事目示之始悉。九月十八日甲戌可以参照。《燕云奉使录》云:二十一日,过界,金国遣甲马及接伴使副迎劳;是日,宿应州侍中庄。二十二日,见元帅粘罕,且言:“今来所计议事节,与自家在上京时说底话煞别也。”对以大信既定,本无异同之意。粘罕曰:“候到日皇帝不错。”食罢,遣副帅兀室接伴往奉圣州。二十五日,遂至军前。二十六日,见国王阿骨打,捧国书传达如仪。二十六日正辛亥也。奉圣州,《辽史》属西京路。即《通鉴·后晋纪》赂契丹十六州之新州。《舆地广记》曰:新州,唐末置。厉鹗《辽史拾遗》曰:新州,辽改奉圣州。)
1、十一月(案:钱氏《四史朔闰考》,十一月系丙辰朔。) 甲戌,先是,赵良嗣、马扩等与徒姑旦、乌歇、高庆裔等以九月甲戌发京师,时金国主驻军奉圣州;良嗣过应州,粘罕、兀室留宾礼物,兀室权充使伴,与良嗣等至奉圣州,时十月辛亥也。金国令其弟国相浦结奴相温及二太子斡离不等计事,浦结曰:“皇帝圣旨,两朝通好,特不相疑,所以问讯往来。不谓中间贵朝绝如此。”良嗣对曰:“本朝敦守礼义,前此信约分明,未尝失信。”浦结云:“去年本国耑遣使议,如许大事,时已屯兵,候使回望之半年,已误出师期会,复不遣报使,止以咫尺之书数卒送使人归,岂非断绝乎?”良嗣对以当时书报云:“并如初议,安有断绝之意?”浦结云:“本国人马以正月到中京,贵朝何时出师?”
良嗣曰:“本朝三月末方知大金人马至中京,即遣童贯勒兵相应,五月攻契丹,岂非已应元约!”浦结云:“本国取西京,贵朝当引兵自应、朔夹攻;本国自去年十一月出师,暴露半年有馀,贵朝方以五月驻军雄州,相去千馀里,安能射利夹攻者固如是乎?皇帝有指挥,去年不遣使,以为失信,今年出兵,复不如约,前议当且置之勿复言也。今欲得以新取西京一路与南朝,缘天祚尚在,若不得燕京,恐为后患,皇帝已下卜日亲往燕京,或与南朝未可知,盖是时闻我兵已下涿、易,刘延庆军次卢沟,恐不测入燕,所以有此议。”良嗣错愕答曰:“元议割还燕地,若不得燕京,则西京亦不要。”斡离不云:“燕京为未了,且言临时商量,今既言不要西京,不敢强与。”扩见良嗣失言,遽曰:“燕京係累次已约定,事不须更商量也。
今贵朝先要交割西京,此段契义,尤见诚意。”良嗣又云:“本朝军马尽往燕京,安能来此交割?”译人未会良嗣之语,扩复易之曰:“若今先交割西京,即有河东军马可来弥补,燕京界见屯诸路大军,止候取燕城都来交割,便是太平无事了也。”相温曰:“既是不要西京,却须禀他皇帝。”遂起,良嗣云:“本朝与大国通好五六年,自大军未到上京时,已有要约,今反复乃尔,宁不顾义耶?况良嗣等所奉御笔,先燕而后西京,固自有次第。”浦结云:“今先与西京,其意已厚,汝家日夕守燕京不能,候吾既得之,取决临时,何为不可?”良嗣云:“大国所行,必以天为言,前年皇帝与良嗣握手曰:‘我已许南朝燕京,使我得之亦然。’指天为誓。料皇帝守信肯违天耶!”
浦结去,少顷复来传旨曰:“皇帝言,初以南朝失信,断绝无疑,缘南朝皇帝,委曲御笔亲书,今更不论元约;特与燕京六州二十四县汉地、汉民,其係官钱特等及奚、契丹、勃海、西京、平、滦州,并不有许与之数。南朝自得燕京,亦借路平、滦以归;如南朝未得,我兵取之,悉如前约,更不论夹攻。”六州谓蓟、景、檀、顺、涿、易也。良嗣答以:“元约山前山后十七州,今止言燕京六州二十四县;昨日言西京,今又不及,何也?平、滦本燕地,先曾约定以榆关为界,则平、滦州在燕京之内矣。御笔事目,如本朝兵马因追袭乘胜,更须过关。今言本朝平燕,亦借路平、滦,本朝得燕,必分兵屯守,大国人马经过,岂敢耑听。”浦结、兀室勃然怒曰:“汝家未下燕京,已拒我如此,是不欲通和耳!
况汝兵近为燕人击散,若旬日未下,岂不仰我力乎!”良嗣答以:“本国兵马见候夹攻,莫若乘未下之时,早往燕京,两无所妨为善。”浦结云:“当即行,但已议定者决不可改也。”浦结遂去,少閒复来,出文字三封:一知易州何灌牒,大金统领已收涿、易,不得交侵;一牒灵邱、飞狐县招诱蕃汉归附;一赵诩上李□温书,言女真多杀不道,请速归毋留。令良嗣读讫。浦结云:“飞狐、灵邱乃山后地,未商量定便来招诱,此何理也?”良嗣对以:“何灌不知界至,妄发文字耳。”浦结云:“此事姑置之,如使副不许借路过关,赵诩不许汉人归女真,其意亦同,必协谋为此。况书中备言御笔招诱诸汉蕃,汉蕃自本国收係,岂非违约哉!”良嗣对以:“招降蕃汉,乃本朝皇帝至仁,不欲行杀,悉使有归,何名背约?”
浦结云:“适皇帝有旨,以修国书,为此二事,即欲改更,顾大信已定,止是二国信中留一人从军,恐大国入燕守居庸关,本军借路已归,无人辨明。且汝祗知沮我过关,不知汝国人马又败。”盖闻刘延庆败于新城也。良嗣辞以:“留使人无例。”金人答曰:“吾方行师,岂用例时耶!”遂以国书示良嗣等。遣孛堇李靖、王度剌充国信使副,撒卢梅充计议使。良嗣云:“所说燕京,如大金得之,亦与南朝,国书中不甚明白。”浦结乃曰:“一言足矣,喋喋何为!若必欲取信,待到燕京,使人面约。”便指良嗣朝辞,至庭下,有挺立二人,指示良嗣曰:“此燕京国妃遣来请降,如不许称藩,止乞燕京一职力拒南朝;及言契丹军虽寡弱,若止当南军有馀,祗恐大金国军来即不及也。”
对良嗣等面谕二人云:“我已许南朝燕京,汝到日,说与国妃与夔离不曰勿与南朝交战,戮及齐民。”二人唯唯。良嗣等辞讫。遂留马扩遣良嗣,以是日戊午与使人同来。丙子到阙,诏良嗣充接伴使及馆伴,侍御史周武仲副之。(《纪事本末》卷百四十三。案:《续宋编年资治通鉴》:金使来议割燕山地。而平、滦、营三州不许。至是赵良嗣、马扩至奉圣州,国相浦结以往岁不遣报使,今岁出兵失期为言云:今更不论元约,特与燕京六州二十四县。良嗣答以:元约山前山后十七州,今乃如此,信义安在?辨论数四,卒不从。于是以国书付良嗣等,令与其使偕来。《三朝北盟会编》此事在十一月丙辰朔,良嗣与浦结计议语,并据《燕云奉使录》,与此略同,《纪事》盖稍删润之也。
甲戌是十一月十九日,良嗣等以初三日发金军,二十一日到阙,则甲戌已将及国门矣。萧后于九月二十七日遣同中书门下平章事张炎、尚书都官员外郎张仅至金,奉表称臣,与萧容、韩昉至雄州同日发遣,此时二人故在金军。《续宋编年》此条与乌歇、高庆裔来并系九月,然不许平、滦、营之议乃十月二十六日辛亥,良嗣在奉圣州事,至金命与其使偕来,则已十一月三日戊午矣,皆非九月事。《宋史·本纪》及薛应旂《宋元通鉴》:十一月戊寅,金人来议燕山地。与《纪事》庚辰李靖等见崇政殿合,盖二十一日到阙,二十五日引见也。各本异同此云九月,恐误,今不从,原次取附十一月十九日甲戌下。)
2、庚辰,李靖、王度剌、撒卢每等入见崇政殿,捧国书以进曰:“适逢使传,特示音函,然已露於深悰,斯未洽於旧约。载维大信,理有所陈,奚念前言,义当可许。昨差赵良嗣计议,若许燕京,依与契丹银绢数目岁交,寻许燕京及所管州县所辖汉民;如或不为夹攻,不能依得已许。后来马政至更议收复西京。回书‘祗请就便计度。如难果意,冀为报示。’又得书云:‘候闻举军到西京的期,以凭夹攻。’不言自行计度,或难果意,祗云并如初议,及绝使轺,以为非是通好之意。遂止夹攻许与之辞。以故昨来遣兵,及平定契丹了毕,未尝报论夹攻。自后燕国王上表称臣,永修贡进,薨逝后,属以其妻国妃虔诚表请,纵不许为藩辅,亦无佗望。良嗣等方始来到。且马政元斋到事目:‘所约应期夹攻,最为大事,须是大金兵马到西京,大宋兵马到燕京,并应、朔等州入去。
如此,则方是夹攻,将来不到西京,便是失约也。’贵朝若依前书,实欲夹攻图谋,理须当期,本朝兵马到西京以来,合于所约道路进兵相应。若谓不知,又云燕南已屯重兵,兼贵朝士马发于代州北,并远至西京;地理劳逸,灼然可知,直至克定,未曾依应。今承芳翰,再缔新欢,极边屯相应之军,立议复幽云之地,皆非约也。其于信义,未合许与,盖念前书,至如契丹将来虔诚请和,听命无违,不必应允方是大信;故许燕京并六州属县及所管汉民外,其馀应干借官钱穀金帛诸物之类,并女真、渤海、契丹、奚及别处移散到彼汉民、杂色人户,兼平、滦、营等州县;纵贵朝克复,亦不在许与之限,当须本朝占据。如或广务於侵求,必虑难终於信义,所有信誓,分立界至,并旧来谕纳契丹岁币数目多少交割等事,候到燕京续议,已定式当严律,善保殊休。”
靖等既引对毕,诏令诣太宰王黼第。黼论西京、平、滦当如约,撒卢每曰:“约勿言,姑议目前可也。来时上闻许燕京六州二十四县地,今必欲西京、平、滦州,方许契丹岁币之数定恐难。”黼曰:“大国所欲,本朝无一不从。本朝所欲,大国莫降心相从否?向来议事已定,是不免迁就,今又得圣旨,推西京分开别作一段,此亦顺大国之意,止欲得燕京又平、滦等一府,尽许契丹岁币,相从何难?”靖等云:“契丹沃壤,无如燕京已与贵朝,其平、滦等三州,本朝欲作关隘。以靖所见,莫若先以燕京六州二十四县交契丹岁币,其平、滦等州,当从容再议,或得不可知。一概言之,徒往还也。”(《纪事本末》卷百四十三。原注以上并据诏旨及《金盟本末》。赵良嗣《总录》载李靖等语言尤详,今不别出。
《本纪》于二十三日戊寅书金人遣使来许我山前六州,今并入此。案:良嗣《燕云奉使录》云:是日,引李靖等上殿,上令黄珦传旨:“两朝计议五六年,大事已定,些小事各相说了却甚好,西京及平、滦三州,地土不多,可就议定。四军萧傒,两朝无礼,如捉得执缚送来,以见通欢之意。赵良嗣回,许定燕京,更不论夹攻,不夹攻如自取得,亦与本朝,甚荷厚意,可依例赴王黼处计议。”寻引诣王黼赐第议事。出御前文字读示,所有幽、蓟、平、滦自合依约。撒卢母与李靖相顾曰:“却是和西京、平、滦都要;靖等来时,只听得许燕京六州二十四县地与南朝,今来却西京、平、滦都要,怎生了得?”黼曰:“自赵龙图涉海北,从贵国来到上京,已如此商议,本只为五代以后所陷汉地更无二三。”
撒卢母曰:“若是,和燕京、西京、平、滦州都要后,方许契丹旧日银绢之数。如此,则空费往来,和合不得。”黼曰:“某天性爽快,士大夫所共知。今来商议国事,须要说尽。已得圣旨,便将西京画断别做一项,此亦顺贵国之意。只以燕京、平、滦三州,尽许契丹旧日银绢之数,此乃是本朝一一相就之意。如燕京係官钱物汉户人口,西京画断,一一相就贵国,只有平、滦一事自可相从。”度剌曰:“此亦倾尽复知,且如本国,八九年来方尽得契丹旧地好处,惟是一个燕京,已□与贵朝平、滦等州,本国要做关口。”李靖曰:“两国来往,唯务诚实。据靖所见,先将燕京六州二十四县为定,岁交契丹银绢之数,其平、滦等州,别作一头项再觅去,或肯时,亦不可知;若一言之,徒苦往来。”
黼曰:“此已是委曲相就,若更分平、滦,岂有是理!”遂各上马归。以上并据《三朝北盟会编》补入,皆赵良嗣《总录》中语也。《宋史·本纪》系此于二十三日戊寅,各本多从之。《纪事》作二十五日庚辰,不从《本纪》,原注谓据诏旨及《金盟本末》等书也。陈桱《通鉴续编》曰:十一月,金使来言燕地,初朝廷与金约但求石晋所赂契丹故地,而不思平、营、滦三州,非晋赂,乃刘仁恭所献以求援者。王黼欲并得之,金主不肯。邵经邦《宏简录》曰:十一月戊寅,金遣李靖等来许归山前蓟、景、檀、顺、涿、易六州,改燕京为燕山府,涿、易八州并赐新名,拜蔡攸少傅,判燕山府。王黼欲并得营、平、滦三州,复遣良嗣如金求之。金主以为初约但求石晋赂契丹故地,此三州非晋赂,乃刘仁恭所献,如必欲得之,并燕京不与。
以上二说,似并据《宋史》。王应麟《困学纪闻·考史类》所引《长编》佚文,亦与此同,皆以此三州为刘仁恭遗契丹。惟王应麟所引不书月日,止云宣和五年,则不能附入此月正文,今取附五年正月己卯注中,可以参照蔡绦《北征纪实》,曰:又索营、平二州。虏曰:“海上元约石晋所割则属中国,契丹旧地则归我。今营、平二州乃阿保机于后唐时所陷,滦州乃营、平地,旧已入虏,即非石晋所献之地,当如初约。”于是我无辞。《辽史拾遗》引元混一《舆地要览》曰:滦州古无之,唐末阿保机陷平、营,刘守光据幽州,暴虐,民不堪命,多逃亡。阿保机筑此以居之。《通鉴·后晋纪》曰:天福元年十一月,割幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚十六州以与契丹。胡三省注:卢龙之险在营、平二州,自刘守光僣窃,周德威攻取,契丹遂据营、平。同光以来,契丹南牧直抵涿易,其失险久矣。以上各说可证当时元约,王黼寡陋,实昧地理,后欲求之,自不可得矣。)
《续宋编年资治通鉴》:十一月庚午,郊。案:《宋史》及各本月日并同,云庚午祀昊天上帝于圜丘,赦天下。东南官吏昨缘寇盗贬责者?次第移放,上书邪等人特与磨勘。《九朝编年备要》云:王黼言:“郊日,阴云解剥,阳景来临;璧月垂辉,信星彪列;非雾非烟,旁薄晻霭;已事而退,密雪四委。乞拜表称贺。”从之。《续宋编年》书事本不係日,唯郊及日食或閒一书之。庚午为十一月十五日,论事序,此当在甲戌、庚辰之前,应将此移附甲戌日上。但书例既以《续宋编年》事不书日,故係每月之末,则此虽閒一係日,亦仍从元例,不须提前。其郊赦诏书曰:门下:“事上帝而怀多福,非禋祀不足以昭报本之诚;绍大业以绥四方,非升侑不足以极奉先之孝。朕荷三灵之储祉,奉列圣之诒谋,制治保邦,克懋持盈之训;立政造事,敢忘继绪之思。弥文监虞夏之隆,成宪复熙丰之旧。百度惟正,庶绩其凝。士迪典常,尽革淫朋之习;民兴淳朴,式符道纪之昌。人徯志以否钦,天鉴诚而孚佑。清台观象,瑞占七政之齐;易馆颁常,运协四时之叙。雨泽应期而播润,河宗听命以回流。农扈奏功,黍稷嗣丰年之庆;燕民效顺,封疆归舆地之图。刑清而囹圄屡空,物遂而动植咸若。验诸福之毕至,岂成功之敢居!恭念祭不欲疏者,礼之经;物无以称者,天之德。肇卜迎长之旦,聿修肆类之仪。簠簋豆笾,秩九州之嘉荐;旂常罕毕,俨八卫之祲容。庶邦底贡以骏奔,多士秉文而显相。稽鲁人先事之义,以前飨于太宫;歌周王成命之诗,肆灵承于有昊。衎我烈祖,篇于群神,礼三献而精意昭,乐六奏而灵祗下。祥光旁烛,景贶备臻。修德锡符,已应克诚之享;行庆施惠,用均拜胙之禧。嘉与万方,共膺纯嘏,可大赦天下。於戏!百神受职,知帝命之不违;五福锡民,浃海隅而丕冒。尚赖忠良修辅,文武协恭,益坚励翼之心,永底辑宁之治。爰咨尔众,咸体朕怀。”此诏,据李攸《宋朝事实》补入。
1、十二月(案:据钱氏《四史朔闰考》:十二月系丙戌朔。) 戊子,李靖、王度剌等辞於崇政殿。诏龙图阁学士、太中大夫赵良嗣,显谟阁待制周武仲为国信使兼送伴国书云云。御笔付良嗣等云:“营、平、滦三州,闻每岁所得钱物斛斗不多,又天荒地土不少,况丰凶不常,兼须赡给三州,金朝廷顿计十万银帛,已过三州所入,可子细以此计议。又契勘契丹昏主尚在,所有西京一带若金国兵马回去,本朝又不占据,则昏主必出没作过,於彼此非便。本朝所以欲收复西京者,亦奭捍昏主定计,当以此理开谕之。”又御笔:“批遣卿等诣大金皇帝军前计议,金国遣使人持到国书,大概所请五事,除入关至燕,系官钱物移散汉民、杂色人户,并如金国所谕,并西京地土,候收复燕京日别行计议外,止有营、平、滦州一事合依元约本朝收复。
如卿等到议约或未合,闻大金以平、滦州出得些小桑麻,所以欲得,可于岁交契丹银绢数目外,特每年更交割绢五万匹,银五万两,以助金帛之用,曲尽通好交欢之意。所有营、平、滦及西京地土,本朝并行收复。内西京如金国军马已回,即本朝便自计议,度可出此御笔为据,仍计会信誓界至等文字前来。”(《纪事本末》卷百四十三。原注徽宗御札两件,见藏抚州州学,教授虞鼐出以示臣,盖宣和四年十二月事也。合附三日戊子良嗣、武仲再使后,更须考详。案:《宋史》及王偁《东都事略》同,系戊子。《三朝北盟会编》系十二月二日丁亥,朝辞;三日戊子,遣伴使。上遣王珦传旨谕靖:“卿等到军前奏知大金皇帝,自金国兵马未到上京时,已遣使计议,成就交好,正在今日。
今来所议凡五事,一切委曲俯从,金国所有营、平、滦三州地土不多,一就相许了却甚好。”国书云:“夙勤原使,嗣贶缄书。共闻绥抚之详,备谂敷陈之悉。方远敦于契好,宜曲尽于忱诚。本朝与邻国通好,自来係计使人往来之数以为礼节。昨曷鲁等来,系报马政之聘,以故更不遣使。然国书内且述:‘夙敦大信,备载前书,所有汉地等事,并如初议,候闻举兵到西京的期,以凭夹攻。’议约事理分明,别无断绝。今岁自闻举军到西京,即遣童贯等领兵自燕路相应。四月以后,累伐契丹,事可询访,亦累遣人移文贵朝军前报应,计议夹攻之举,即无失约。昨燕京国妃萧遣萧容等进表纳款,乞援助,止退大金兵马,及平、营、蓟、景等举地来归;继亦尝遣偏裨入燕城,杀戮不顺。
契丹请和听命,各无允从,并未见贵朝进兵夹攻,即却其使并表,未尝听许及未曾分遣大兵据守。元议自燕、并、应、朔等州进兵后,来以西京之议未明,故止应、朔之师,虽奉圣、应、朔、蔚、武等州遣人请降,亦以此未曾抚定,敦守信义,以务求欢,本末可见。赵良嗣回款知入关至燕,本朝议云与贵朝讲好修睦,若本朝先自平燕,亦当迎待如礼。良嗣固执,妄有所陈。所有应关係官钱穀金帛诸物之类,今尽欲行拘收,实非元约。然贵朝兵马既欲入关,犒师之用,义合相从,其别处移散到汉民、杂色人户,如欲收管,亦非元约所载。今并如来谕,以示诚意。两朝守国,所恃大信,自初遣良嗣以至于今,所议正为五代以后所陷汉地,内燕京六州及属县,已载来书。并承谕:如本朝已取了燕京,自依今来已许;
如未取了,贵国取得,亦与本朝,更不与夹攻外,所有营、平、滦、并、西京管下州县,并係五代所陷地土,合依元约本朝收复。爰念自贵朝未取上京之时,越大海一通交好,使聘往来。累年于此,所当曲务允应,以善初终。除营、平、滦三州本朝收复外,其西京地土,候收复燕京,别行计议。契勘马政所斋事目,已曾具言:缘收复燕京一带并西京地,所以尽许契丹岁交银绢;今若西京别作一段计议,理合减定。深念久已相许,义不可渝。将岁交银绢数目多少交割等,并依契丹旧例施行;信誓分立界至等事,续议画定,庶应来悰,用臻欢约。属岁当凛,益保天祺。今差龙图阁直学士、太中大夫赵良嗣,朝散郎充显谟阁待制周武仲充国信使副,有少礼物,具诸别幅。专奉书陈达,不宣。”据良嗣本传,此时为中龙,未尝为大龙。国书亦云龙图阁直学士,《纪事·作龙图阁》学士,恐误。盖良嗣以徽猷待制转中龙;武仲以侍御史转显谟待制,二人并新除也。九月十八日甲戌、十一月十九日甲戌可考。)
2、辛卯,金人入燕。明日,遣马扩归廷献捷。(《纪事本末》卷百四十三。原注详见《北边门》。案:《纪事·北边》已佚。马扩《茅斋自叙》云:十二月一日,经妫、儒二州。初五日,抵居庸关。契丹弃关走。仆随行。阿骨打谓曰:“契丹国土十分,我已取其九,祗有燕京一分地土,我着人马三面逼着,令汝家就取,却怎生受,奈何不下!初闻南军已到卢沟河,已入燕,我心亦喜。南家故地,教他收了,我与佗分定界,分军马,归国早见太平;近闻都统刘延庆一夜走了,是甚模样?”仆答曰:“使人留此,不得而知,兵家进退常事,恐亦非败;纵使刘延庆果败,亦别有大军在后。”阿骨打曰:“似恁统领底人败了,军国大事,汝家有甚赏罚?”扩答曰:“将折兵死,兵折将死,延庆果是退败,便做官大,亦行军法。”
阿骨打云:“若不行军法,后怎生使兵也。待一两日到居庸关,尔看我家兵将战斗,有敢走麽?”初六日,入居庸关,摆列军马。阿骨打与宗傒骨仑郎君并马南向立,诸军马三面整旗摆立,粘罕以下诸郎君皆披甲作两行,相对侍立,召仆当前,阿骨打云:“我已遣使副同尔家大使南去,想已到汴城,我已许了赵皇,燕京如今打了须要去;城内番官人户,即是我要,汉儿人户都属南朝。我今差人入城招诱契丹令投降,尔敢相随前去招谕汉儿麽?”仆答:“以使人留此,本了军国大事,有何不敢?”阿骨打曰:“敢时然好来,早同我家使臣前去。”入夜召仆,阿骨打曰:“我亲押军来,待与夔离不见一阵,适来已报同国妃直东走了,来日可以入燕城。”是夜四更,阿骨打召仆去,颇有怒色曰:“国妃与四军走去,盖缘我军马入关;
今闻尔家军马,却来搀夺,如此则更无好说话也。”仆曰:“贵朝使人已与良嗣趋阙下,朝廷必不许来搀夺,万一南朝先入,亦足可商量。”阿骨打意少解。次日,抵燕京北门,两府汉儿官左企弓、于仲文、曹勇义、刘彦宗,契丹官萧一信等开门迎降。阿骨打召仆云:“今我军先入燕京,尔随行尽见,可回报捷。”已教写宣抚司牒,差五百骑相送,赐仆并随行人鞍马一副,仍令携涿州将官胡德章归。盖德章先与契丹战,为其所禽,囚燕京狱中,故令归。临行,粘罕遣乌歇来云:“传谕童太师,昨来海上,曾许水牛。如今相望甚近,欲觅千头,令送来。”仆南发,达雄州宣抚司。史愿《亡辽录》云:萧后行五十里,金人游骑已到城下。左企弓等集兵拒守,未定,已报统军副使萧一信开启夏门放人,娄室孛堇军登城,续遣先被虏人、知宣徽枢密北院事韩秉传令:“若耶律拜降,不杀一人。”
催促宰相文武百僚僧道父老出丹凤门球场投拜,阿骨打戎服已坐万岁殿,皆拜伏罪。于是使译者宣曰:“我见城头奸绳席角都不曾解动,是无拒我意也。并放罪。”蔡绦《北征纪实》云:阿骨打全师自居庸入燕,四军大王者奉萧后由松亭关遁,燕人乃备仪物迎之。其始至于燕大内也,阿骨打与其臣皆握拳坐于殿之户限上,受燕人之降,且向询黄盖有若干柄,意欲与群臣皆张之,中国传以为笑。自后尊大,皆燕人及中国若良嗣辈教之也。以上并据《三朝北盟会编》。陈桱《通鉴续编》、薛应旂《宋元通鉴》并云金以骑兵送赵良嗣还,且献辽俘,盖误。)
3、甲辰,女真复遣李靖、王度剌持国书与良嗣、周武仲同来,良嗣及靖等先以是月庚子至金国军前入见,国主曰:“数年相约夹攻,云何?”良嗣对以:“夹攻虽是元约,据昨奉圣州军前计议,云大国以去年不遣使为断绝别议,特许燕京,不论夹攻与否。今月二日,本朝於永清击走夔离不,追至燕京,虽非夹攻,亦其意也。”国主曰:“夹攻且勿言,其平、滦等州未尝计议,如何必欲取?若必欲取平、滦等州,并燕京不与汝家矣。”便令良嗣归馆。居四日,国主诏趣令南使辞归,良嗣曰:“今到军前合议事甚多,略未尝及,而遽令辞,何也?”撒卢母曰:“皇帝已怒。”遂令入辞,以国书副本示良嗣,良嗣曰:“自古及今,税租随地。岂有与其地而不与租税者!可削去租税事。”粘罕曰:“燕自我得之,赋税当归我。大国熟计,若不见与,请速退涿州之师,无留吾疆。”於是复以国书再遣良嗣及靖等。《纪事·本末》卷百四十三。原注已上并据《金盟本末》及诏旨等。《华夷直笔》、封氏《编年》若载收事甚详,则莫如《总录》,盖诸书多用《总录》也。案:良嗣以十五日庚子至金军,十九日甲辰遣辞,先至阿骨打卓帐处,使兀室传言,且云:“自前年相约夹攻契丹,及至寡人领兵到燕京,并不见一人一骑。更寡人自来不许与底平、滦等处,今来都要,怎生去得?若坚要平州,不是好意,和燕京都怕别了。”便揖良嗣等,退归所馆。良嗣等至其国弟固仑国相所居,以贯所与酒果遗之,以通其意。良嗣欲与粘罕议事,答以商量未定。粘罕临上马,与良嗣谕以大事已定,所有营、平、滦三州一道商议了甚好,却云:“则为这个事,近上大人们都不肯,若更紧着,恐和燕京都别了。”便催朝辞,兀室曰:“坚要平州,莫是待闭定关口,不与通好,此是皇帝已不许,众人皆不肯,坚不许今税。”因约与元师粘罕等议事。粘罕云:“这事本为我家自着兵马取得,所以须要税赋。肯时便肯,不肯便休,请句退过界人马。”良嗣等答以:“税赋自古随地,岂有得地而不得税者。”粘罕云:“不须理会,只是要税。”兀室在坐云:“此事不别,许多田地州城人民都与了南朝,些小税赋,计较甚!”良嗣曰:“且如税赋之内有诸般色数,若细豆率杂之类,地里相远,如何般运?莫若计数折纳。”兀室云:“但依得后,这事易为。”遂复遣靖等斋书赴阙。以上并据《三朝北盟会编》,盖亦据用良嗣《燕云奉使总录》等删修之也。
《续宋编年资治通鉴》:是岁,高丽王俣死,子楷嗣立。案:《宋史》:九月己巳高丽王俣薨,遣路允迪吊祭。陈桱《通鉴续编》云:高丽之俗,兄终弟及。俣卒,诸弟争立,其相李资深立俣子楷,诏遣路允迪吊祭。先是,俣求医于朝,诏二医往,留二年还,楷语之曰:“闻朝廷将用兵于辽,辽兄弟之国,存之足为边扞。女真豺狼,不可交也。业已然,愿归报天子,宜早为备。”医还,奏之,然已无及矣。彭百川《太平事迹统类》云:宣和元年六月,高丽国忽上奏,以其王病求医,上命择二良医往,岁馀,方遣归,奏馆二医甚勤,谓曰:“高丽小国,世荷国恩不敢忘。闻天子用兵,辽人此兄弟,足为中国捍边。女真虎狼,不可交也。”据此,求医为元年事,医还之奏,亦非楷语之也。周煇《清波杂志》云:宣和奉使高丽,路允迪、傅墨卿为使介,其属徐兢,倣元丰中王云所撰《鸡林志》为《高丽图经》。其《鸡林志》四十卷,并详载国信行移案牍。时刘逵、吴栻并命而往,是行盖使面谕高丽王颙,云:“女真人寻常入贡本朝,路由高丽,如他日彼来修贡,可与同来。”海上结约,此为祸胎。据《宣和奉使高丽图经序》云:宣和六年八月六日,奉议郎、充奉使高丽国信所提辖人船礼物赐绯鱼袋臣徐兢撰,于四年九月出使,内云:楷,王俣之世子也。王寅春三月俣病革,召李资谦入议嗣事。夏四月,俣薨,资谦乃立楷为王。楷眉宇疏秀,形短而貌丰,肉胜于骨,性慧多学,亦甚严明。在青宫官属,有过必遭谴辱。既立,虽幼冲,国官多畏惮之。迺者信使至彼,受诏拜表,行燕享礼,升降进退,绰有成人之风,亦当为东夷中之贤王也。《九朝编年备要》云俣在位三十八年。又李《十朝纲要》此係四月,不书日。
(海昌倪锺祥辑注)
卷四十六
徽宗
△宣和五年(癸卯,一一二三)
1、正月(案:钱氏《四史朔闰考》:正月乙卯朔。) 丁巳,大金国使副李靖、王度剌、撒卢母以乙卯朔入国门,诏赵良嗣、周武仲复馆之。(《纪事本末》卷百四十三。案:马扩《自序》曰:朝廷差良嗣、武仲充国信使副,仍送伴李靖等入燕。仆问良嗣所以奉使事,良嗣不答,遂行。经十馀日,良嗣、武仲同李靖、王永福、撒卢母回,自燕中赴关,不言所议。童贯呼仆谓曰:“良嗣昨有申到,语录与尔所说不同,兼尔系摘留使人,自合赴阙。本司已作奏状,可取东路驰去。”仆遂行。至阙下,奉圣旨,令中使押马扩赴王黼宅议事。黼云:“在奉圣州摘留所论事理,力争死争此一节,朝廷甚多公。”仆曰:“不意延庆遁走,女真先入三关,不得不争也。”黼起立云:“据今事宜有何所见?”仆投黼一劄子云:“燕地乃中国北户,自祖宗以来,有志恢复。比者海上交结女真,已许割还,但因刘延庆遁走,失入燕机会,令女真先入据之,轻我兵弱,已肆侮慢。当此形势,於复地未为急,而防后患乃急务也。请以复地之间,条画徐制女真三策,以杜后患。若女真果以山前山后故地故民尽还本朝,将用我故民守故地,关山险阻,易为择奭,虽倍益岁赐,所入足偿所出,得以复境土而绝后患,此为上策。倘女真必欲割留平、滦、营三州,不全归燕地,则宜各守所得;彼得燕山使守燕山,我得涿、易则守涿、易,比类高丽国少益岁赐,彼必欣然听命;若虑日后侵陵,则于广信以北,横斜多筑城垒,严屯军马,仍开掘涿、易两河塘泺,连接沮洳,直抵雄、霸,彼来则奭之,退则备之,是为中策。若听金人奉圣州之约,止割燕京六州二十四县,全与契丹旧币,姑苟目前之利,徐为善后之计,是为下策。荙此三者,若汲汲于求地而不计劳费,增岁币,益礼数,兴板筑,姑防一隅,用新附之众,徼幸战胜,一旦使女真得志,殆将取侮於四夷,是为无策。今女真虽乘胜气锐,且兵少力分,加之天祚未灭,张觉抗衡,国内空虚,新民未附,我若严备边防,屯集大军,示以威信,遣一介辩士议之,彼方内顾不暇,未必不成上策;惟朝廷议而行之,不可缓也。”黼读至“姑苟目前之利,徐为善后之计”,叹曰:“可谓苟目前之利也,公之下策,乃朝廷之上策,于公下策中,更待添些物色。朝廷大议已定,今又差公作计议使,但着刚着柔,交割取燕山便是功也,馀不须论。”以上据《三朝北盟会编》所引。扩於十二月六日自燕至雄报捷。此时正随良嗣等到阙也。)
2、戊午,引对崇政殿,捧国书以进。其国书云云。对罢,见宰臣王黼如仪。黼谓靖等曰:“大计定矣,忽於元约之外求租赋,何哉?”靖对曰:“为本国得燕所以及此。”黼曰:“类有间谍害吾两国之成者。”撒卢母谢曰:“有之。契丹日夜为皇帝言,有国都如此而以与人,用事大臣颇惑其言,惟皇帝与粘罕、兀室持之甚坚,曰:‘已许南朝,不可改也。’”黼曰:“租税,未约也。上意以交好之深,特相迁就,然飞輓如是之远,欲以银绢充之尔。”靖曰:“然问其数。”黼曰:“已遣赵龙图面约多寡矣。”复曰:“去年岁币如何?”黼曰:“岁有币,以得地也,今地未入,取之何名?”靖恳求不已,上亦特许之。己未,入辞於崇政殿,以期日已迫,依所乞,免供奉库锡宴及门外御筵等。
诏良嗣、武仲复充国信使副兼送伴,马扩充计议使,奉国书往。国书云云。(《纪事本末》卷百四十三。原注诏旨自此遂复平、滦,营。《实录》云李靖、王度剌辞崇政殿,不日遣良嗣等。案:各本月日同。金人国书云:十二月日,大金皇帝致书于大宋皇帝阙下:“肃驰使驿,继附音徽。然承邻睦之修,未尽理端之素,故形敝幅,开导深悰。昨于天辅四年,赵良嗣计议燕京,若是允肯,自来所与契丹银绢依数岁交及夹攻,回书已许燕京地分并所管户民,‘若不夹攻,不能依得已许为定’,平、营、滦等州,未曾允应。今承来书,‘其别处移散到汉民杂色人户,如欲收复,亦非元约。’据上项人户,前次往复,未曾遗漏,辞意详明。昨来度剌等去时已曾具言,兼契勘马政来斋到事目,‘所约应期夹攻,最为大事,须是大金兵马到西京,大宋兵马自应朔州入去,不如此,则便为失约也。’
且当朝兵马,攻下西京以至武、朔,曾牒代州,亦未相应夹攻,又良嗣斋到书,‘所谓夹攻者,贵朝自涿、易等处进兵至燕京,金国自古北口等处进兵至燕京’,当朝兵马攻下居庸,直抵燕城,即日款降外,贵朝兵马不能入燕,已被战退。以故李靖等去时,具言已许燕京所管州县地方元管户民,‘如或广务於侵求,诸虑难终於信义’。今书又斋辞索平、营、滦等三州,已係广务於侵求,酌此事件,为约分明,义当不许。爰念大信,不可轻失,且图交好,特许燕京六州随县所有银绢,一依契丹旧例交取。兼燕京自以本朝兵力收下,所据见与州县合纳随色税赋,每年并是当朝收纳。如可依随,请差人使,不过前向正旦受礼贺功及斋送今岁合交银绢外,据平、营、滦三州亦不在许与之限。
所有次年以后银绢,交割处所立界至及其馀事等,姑俟大事议妥告成,献庙奏凯,惠劳叙录,优恤部落外,再遣人员续议画定。如难依随,请于已后无复计议燕京。令属祁寒,冀膺多福!今差孛堇李靖、王度剌充国信使副,有少礼物,具诸别幅。谨奉书陈谢,不宣。”李靖上殿传达国书讫,上遣黄珦传旨云:“两朝共议,戮力讨伐契丹;今已得燕,实为庆事。自泛海计议。累年大事已定,自合结绝。今来一事未了,又生一事,暴师日久,各不稳便,早见了当,共享太平,岂非美事!所有税赋等事,诣宰相王黼赐第计议。”初五日入辞,上令黄珦传旨:谕靖等到军前日,传语大金皇帝,谢远遣使人到阙,两朝信好,累年已著,切不可听契丹言语。此辈亡国之人,没安身处,只欲闹乱两国,但与鉴破,必不敢复言。
且如税赋,本实难从,只缘成就交好,待议依应,然亦须酌中商量,方可了得。所有营、平、滦三州,地里不多,只是要抵敌四军,且是一道了绝,甚好。本朝与贵国交好累年,且如朋友觅一般物也。须与卿等到日,但子绌奏知。靖等云:领圣旨。于是复命良嗣等斋书伴送。朝廷国书云:正月日大宋皇帝致书于大金皇帝阙下:“比闻亲提师卒,远涉关封,历烦振旅之勤,共底夹攻之绩。夙维信义,方剧忻愉,亟承使节之还,旧沐书辞之悉,念欲谐于欢好,当取示于忱诚。本朝于贵国数年计议汉地汉民及夹攻等事,具载累书,兹不赘词。昨赵良嗣等还自代北,知欲入关讨伐,即自涿、易等处分遣军马夹攻,三面掩杀契丹数阵,大获胜捷,追逐远过燕京东北,实与贵朝次取居庸之兵相应,靡有差失。
暨国妃与四军以下奔窜,城中无不顺之人。似闻贵朝兵马相近,于义不当争入燕城,即令远驻兵马,本坚守信约之应夹攻者,事皆有迹可考,不待理辨。今承来书,燕地州县税赋欲行拘收,不特事非元约,亦非近所计议。自古及今,税赋随地,况远隔关塞,民户如何般运?于理本难允应,重念万里交欢,逾海遣使,积年于此,信聘往还,情意已笃,义当勉从,所欲以成交好。今特许每岁别交银绢以代燕地税赋,令良嗣等前去定议。并契丹旧交银绢,并合自今来计议毕日为始。所有彼此遣使,持礼贺正旦等事,候计议毕,议定发遣月日受理去处,其银绢交割处所分立界至等事,续议画定。候属春和,茂膺天福。今差龙图阁直学士、大中大夫赵良嗣,朝散郎、显谟阁待制周武仲充国信使副,及差马扩充计议使,有少礼物,具诸别幅。专奉书陈贺,并谢,不宣。”)
《续宋编年资治通鉴》:宣和五年春正月,金使李靖、王度剌、撒母与赵良嗣偕来,金主谓“燕京用本朝”兵力攻下,其租税当还本朝。上意以银绢代之。靖复请岁币,上亦特许。遂命良嗣再使,求平、滦地。阿骨打曰:“平、滦欲作边镇不可得也。”遂议税租,阿骨打曰:“燕租六百万贯止取一百万,不然还我涿、易旧疆。”良嗣曰:“本朝自以兵下涿、易。夫复何言!御笔许十万至二十万,不敢擅增。”良嗣等留雄州,以国书递奏。诏复遣良嗣再使,代税之物,悉从来谕。遂许以辽人旧岁币四十万之数外,每岁更添燕山、涿、易、顺、景、檀、蓟六州代税钱一百万缗。金人既得所欲,乃许。三月,金使宁述割、王度剌、撒母卢持誓书来,且言金主许还西京,且求犒军二十万。而国书并誓书乃无一语及西京者,盖良嗣与宁苳割欺罔之言,乃遣兵部侍郎卢益持誓书议交燕京日子。卢益等至燕山,先索犒师金帛,乃得见兀室等,且索誓书观之,斥字画不谨,凡更改三四。王黼皆曲意从之。且索燕人赵温讯李处能来归者,宣抚司缚温讯与之,其志愈骄矣。至夏月,遣杨璞以誓书及燕京、涿、易、檀、顺、蓟、景六州来,且索米二十万石。上遣童贯、蔡攸入燕,先曰交割,后曰抚定。燕之金帛、子女、职官、民户为金人席卷而东,而宋朝捐岁币数百万,所得空城而已。粘罕犹欲止割涿、易,阿骨打曰:“海上之盟,不可忘也。我死,汝则为之。”时左企弓为金人谋,尝献诗:“劝君莫惜捐金议,一寸山河一寸金。”故金人邀求不已。宋朝曲从所请,乃许之。案:《续宋编年》此条虽系正月,而所书远及五六月,事盖略述交燕大槩,不及《纪事》之详,难以相附,故仍从原次附正月末。“撒卢母”亦作“撒卢每”,此作“撒母”,又曰“撒母卢”。左企弓诗上句《纪事》作“君王莫听捐燕议”,各本引用同,此云“劝君莫惜捐金议”,亦异。
又赦两河燕云路。时习赵良嗣虚辞,谓虏许我云中,故曲赦并及山后云。案:《三朝北盟会编》:四年十月十三日戊戌,曲赦新复州县。其时改燕京为燕山府,涿、易八州并赐名。五年四月二十七日庚戌,曲赦河东、河北、燕山府、云中路。庚戌之赦,与《纪事》及《宋史》月日并同。《续宋编年》此系正月,与两赦各不相合。虽正月以下至五月中间事,各不书月,似此亦可作四月事。但此下书后以王安中知燕山,则安中出知燕山在二月十一日,复书日后,其事定係正月矣。若取附四月庚戌下,似嫌失实,今仍从原次附正月末。而以四年十月诏书附之,盖曲赦既有两次,且各有诏书,本可两见也。诏曰:朕膺天骏命,作民之师,夜寐夙兴,惟祖宗之是绍。赖帝孕佑,中外敉宁,远暨海隅,罔不率俾。乃眷燕云之境,实我旧封,五季不纲,陷于北狄。属者虏酋失道,自绝于天,怨结四兴,势似瓦解。惟予克相上帝,宠绥兆民,爰命六师,大申吊伐。尔有众怀德,惟素沛然,率吁群心,奔走来归,莫之能遏。王师无战,而先志是承,四海永清。惟朕以怿,兴念兹土,久困暴昏,上下相陵,人用无告,典刑屏弃,罪及无辜,崇奸贼贤,毒痡犹在,以宽代虐,帝命惟新。应收复及已归附州县见禁罪人,除抗拒王命及谋为不顺外,馀无大小,并放;见停废文武官将校公吏人,并许所在自陈,当议尽行甄拔,随材任使;流配人并放还,逃亡及为盗贼者,并释罪令归。惟尔有官,体兹德意,奉承罔怠,以称朕恻隐之诚,庶一方亟蒙休泽。故兹亲札,诏尔咸使闻知。
又后以王安中知燕山府,詹度、郭药师同知。药师以节钺欲居度上,度称御笔所书有序,药师不从,兼常胜军横盛,度不能制,朝廷恐生变,九月以度知中山府,蔡靖两易其任。原注燕山之地,易州西北,乃金坡关,昌平之西,乃居庸关;顺州之北,乃古北关;景州东北,乃松亭关,平州之东,乃逾关,逾关之东,乃金人之来路。凡此数关,盖天所以限蕃汉也,一夫守之,可以当百。宋朝之割地,若得诸关,则燕山之境可保矣。然关内之地,平、滦、营三州,自后唐为契丹陷之,后改平州为辽兴府,以营、滦二州隶之,号平州路。石晋以燕山诸郡赂契丹,又改为燕京路,则与平州为两路矣。始,宋朝自海上议割地,但云得燕云两路而已。此平、滦所以有辞也。金人既据平州,则关内之地,蕃汉杂处,故斡离不入寇至自平州》,由当时议割地不明地理之误也。案:《宋史》,王安中知燕山府在正月七日辛酉。王偁《东都事略》亦系正月。薛应旂《宋元通鉴》月日同,且与郭药师同知并书。《三朝北盟会编》:二月十一日乙末,尚书左丞王安中除少保、靖难军节度使、河北燕山府路宣抚使;判燕山府、资政殿学士詹度为燕山府安抚使。六月一日壬午,以药师来朝,除检校少保、河北燕山府宣抚副使、同知燕山府。九月六日乙巳,知河间府蔡靖同知燕山府,与詹度易任,与各本不同,而所记独详云:童贯、蔡攸将交割燕山有日,朝廷因委之选命诸州守臣。王黼自以为功,多改易县名,以张得意,乃迁蔡攸少师守燕山。攸深不欲在外,且力辞,仍以呕血告上,令选自代者,乃举王安中。安中河朔人,必知北方事,自左丞除节度,宣抚河北燕山。安中之行也,上悉出内府金、玉器,至於瓶炉砚几之属毕备,使至燕铺陈於州寝,以滉大夷狄,礼遇之隆,一时殊绝。黼独祖道,赠以诗,且约归而相之也。又六月中,御笔云王安中知燕山府,詹度、郭药师同知,故度称御笔所书有序。《九朝编年备要》云:靖有城府,至则开怀待药师,药师亦重靖稍为损,然终不得其柄也。药师在燕山,凡有所请,朝廷无不从。又遣部曲、商贩,诸路为奇巧之物以奉权贵,下及小珰,无不喜之者。时常胜军及乡军号三十万,戍兵惟九千人,无能为也。药师及燕人终不改左衽,时人比之禄山云。原注云云。是议割燕山事与詹度郭药师等事不涉,其文亦据《九朝编年备要》,而张汇《金节要》说此尤详,此与正月己卯良嗣在金军议平、滦事可以参照。
1、二月(案:钱氏《四史朔闰考》:二月乙酉朔。) 丙戌,龙图阁直学士、太中大夫赵良嗣,朝散郎、显谟阁待制周武仲,阁门宣赞舍人马扩自燕山回,至雄州,以金国国书递奏。其书云云。初,良嗣及武仲、扩等以正月壬戌出国门;丁丑,至雄州;己卯,抵金国军前,诸酋列馆燕京郊外,独置南使於一废寺,以毡帐为馆。良嗣见金国主曰:“本朝徇大国多矣,止平、滦一事岂不能相从耶?”国主曰:“平、滦初未尝相许,今欲作边镇,不可得也。”(案:王应麟《困学纪闻》卷十五云:《长编》宣和五年,求石晋故疆,不思营、平、滦三州乃刘仁恭遣虏,虏不肯割。案:《五代史》,刘仁恭无割地遣虏之事。《四夷附录》云:契丹当庄宗、明宗时攻陷营、平二州。
以上云云,其“案”字以前,并为《长编》佚文,照书例当以大字正文附补,但《长编》佚文之散见各书者,其有月日者,则按日附入,其无月日而有可据补者,亦补日附入。惟此事自四年十月二十六日辛亥良嗣至奉圣州议起,至五年四月十一日甲午交燕,其间并及平、滦一事,原本不係月日,但云宣和五年,亦不敢臆定为何日事,即以大字附入,亦嫌沓;况原文语气不类《长编》,似经删润,此当为伯厚考史节取之语。虽属《长编》之文,但非原本,不得据为佚文以大字辑入也。平、滦、营三州,四年十二月三日戊子御笔付良嗣等求之,至此不许已定,故后亦不议此矣。其四月十一日甲午下论此是《纪事》据蔡绦《北征纪实》补入,本为追序,非当日事也。则彼文既係五年,除此无可附入,故辑以补见于此。
盖良嗣等以五年正月八日出国门,二十五日己卯始抵燕,以前无可议,总为己卯至二月丙戌数日所议事也。《九朝编年备要》云:关内之地,平、滦、营三州,自后唐为契丹陷之,后改平州为辽兴府,以营、滦二州隶之,号为平州路。至石晋之初,阿保机、耶律德光又得檀、顺、景、蓟、涿、易六郡,建燕山为燕京,以统六郡,号为燕京路,与平州自成两路。始朝廷自海上议割地,但云燕云两路而已。盖初谓燕山一路,尽得关内之地,殊不知关内之地,平州与燕山异路也。顾炎武《京东考古录》云:《宋史》言朝廷与金约灭辽,止求晋赂契丹故地,而不思营、平、滦三州非晋赂,乃刘仁恭献契丹以求援者。既而王黼悔,欲并得之,遣赵良嗣往,请之再三,金人不与。此史家之误。
案:《通鉴》周德威为卢龙节度使,恃勇不修边备,遂失逾关之险。契丹每刍牧於营、平之间。又案《辽史》:太祖天赞二年春正月丙申,大元帅尧骨克平州,获刺史赵思温、裨将张崇。二月如平州,甲子以平州为卢龙军,置即度使。辽之天赞二年为后唐庄宗同光元年。是营、平二州契丹自以兵力取之於唐而不取之於刘仁恭,又非赂以求援也。若滦本平州之地,辽太祖以俘户置滦州,当刘仁恭时尚未有此州,尤为无据,此亦史家千年未正之误。《辽史》於滦州下云石晋割地在平州之境,亦误也。以上顾说与《日知录》所言同。《通鉴》后晋太祖天福元年十一月,割幽、蓟等十六州,赂契丹。本无营、平,当时朝廷宰执之陋亦可具矣。) 遂议租赋。兀室云:“籍燕地所出并课利计直可也。”
良嗣曰:“国书止言租赋耳,乃及课利,何哉?”辨论良久,兀室出燕京租,令旧租缗钱岁四十馀万,新租缗钱岁六百馀万。良嗣曰:“承平时年粟不过百钱,今兵火凋残之馀盖十倍矣,岂可视此为率哉?”兀室曰:“姑置之,贵朝必已有成数,幸明言无隐。”良嗣乃出御笔十万之数,兀室笑而不答。良嗣复出二十万之数,兀室曰:“此一小县之数也。”良嗣曰:“海上所议,尽还燕京一带则与契丹岁币。今贵朝已除平、滦、营州不议,又起燕京职官、富户、工匠,今更於此外岁增十万匹两,岁岁如之,经久无穷,岂少哉!”兀室曰:“海上之约,燕地人民合归南朝,燕中客人合归北朝,从此各发还乡,两面进兵夹攻,即军马各不得过关,盖欲南朝乘本朝兵势就近自取。今贵朝不能取,直候本朝军马下燕,使贵朝坐享山河之利,有何不可?
兼税赋自其地出,非贵朝物也,何屑屑如是耶!本朝欲起燕京职官、富户、工匠,亦缘元约燕北人合归北朝。如郭药师常胜军皆燕北人,药师亦铁州人,恐贵朝须此常胜军驱使,更不之请,所以且将职官等相贸易。若贵朝亦欲此职官等,秖遣药师常胜军还乡可也。今所许犹未及岁币之半,更兼西京在其中,如何谐合?”遂除西京复坚执如初。良嗣不得已,以御笔绫二万许之。兀室曰:“皇帝已与两府议,不须论租税多寡,止於岁币外增一百万缗,并以绫、锦、罗、丝绸、木棉、隔织、截竹、香茶、药材、细果等充两府。”谓左企弓、虞仲文、曹勇义、刘彦宗等本契丹两府人,金人得之任用,所以复称两府也。议者谓祖宗虽徇契丹岁捐银绢五十万匹两之数,盖榷场与之为市,以我不急,易彼所珍,岁相乘除,所失无几。
今悉以物色估充,榷场之法坏矣。时兀室适得邮筒文字,乃燕山路转运赵良嗣乞存留人从等事,兀室曰:“计议未定而已更府名、差官属,岂不忿忿?设议论不合,遂欲以强兵取之耶!”良嗣曰:“乃是各不相疑之意,何为见诘?”(原注良嗣除燕山运使,诏旨在正月十八日,初草在去年十二月十九日。案:《宋史?良嗣传》不载除运使。) 翌日,兀室传其国主之言曰:“燕租六百万,今只取百万,非相侵迫,而乃靳啬较秋毫如此,借使如数得之,异时以物估充,当益有难色。不如且已还我契丹旧疆,寝其供输之约,涿、易常胜军旧属燕京,亦当见还。请贵朝退军出城,吾且提兵按边。若两军相遇,岂得晏然而已哉?”良嗣曰:“两国修好,累年於兹,本朝自以兵下涿、易,今乃云尔,岂无曲直哉!”
兀室曰:“非本国纷纷,自贵朝吝甚,若增作百万缗,则无事矣!”良嗣曰:“使人出疆,岂敢擅增。况通旧数已七十万,不为不多。”兀室曰:“请退军事,圣旨极峻,不若闻之朝廷,庶几早决。”李靖曰:“郎君之言非妄也,不可忽。”良嗣知其欲为衅端,曰:“大国通欢,当以信义,万一交兵,罪在曲者,非使人所忧也。”(案:以上係二十六日庚辰,议事盖己卯之翌日也。《纪事》于丙戌下提行书之,以似丙戌之翌日矣。然《三朝北盟会编》,良嗣回雄州后,二月乙酉朔,金人焚桥梁、次舍,则丁酉早已不在金军矣。)
又翌日,兀室来诘难良久,遂出书藁租税事目,云:“事悉在书中,能从固善,不能从无以议为也。”并出燕地图指示曰:“招燕州是渤海聚落,合归本朝外,居庸、金坡两关已为南朝所得,古北、松亭关本奚家族帐,当还金国矣。”良嗣曰:“古北、松亭关初议已与南朝,今复取之,何哉?”再三力争,良久方去。(案:以上系二十七日辛巳计议,《三朝北盟会编》於是日良嗣即回雄州递奏。) 后两日,良嗣入辞,金国主曰:“古北松亭本奚地,舍归北界,初以汝力争,疑非善意。今已释然,待将古北与汝家。其松亭关本朝屯戍,不可求也。”问良嗣来期何时,以半月对。令良嗣书以识之,国主曰:“过期不来,提兵往见矣。书中毫朆之爽,亦如之去年,今年岁币速斋以来。”
遂令良嗣回,别不差使人。是日,国主与粘罕等入契丹纳跋行帐。(案:“纳跋行帐”,《辽史?营卫志》作“捺钵行帐”,四时行在之所也。厉鹗《辽史拾遗》引王易《漠北录》曰:春,捺钵多于长春州东北三十里就泺甸住坐;夏,捺钵多于永安山住坐;秋,捺钵无定上;冬,捺钵多在边甸住坐。与《辽史》所说地皆异。) 前列契丹邠门官吏,皆服袍带,如汉仪;赞引拜舞,悉用契丹规式。每入毡帐中门,谓之上殿。国主云:“使人回,为我语皇帝,事当亟决,使人亦疾回,我欲二月十日巡边,无妨我。”良嗣云:“此去朝廷数千里,今正月且尽,安能及期!莫若使人留雄州,以书驿闻为便。”国主许之。时金人得左企弓辈,日与之谋,以为南朝雅畏契丹。加以刘延庆之败,盖有轻我心。
左企弓尝献诗阿骨打曰:“君王莫听捐燕议,一寸山河一寸金。”然金人自以分军护送燕京俘获东归;又山后告急,天祚已占西京,见招诱应、朔等州,当遣兵应援,复张瑴据平州之众,亦须支梧。既已出邀索百万之言不能无惧,故亟示巡边之意,观朝廷所应如何。故自南使过卢沟,悉断桥梁,焚次舍,恐我不从而自防也。(《纪事本末》卷百四十三。案:后两日,当为二十九日癸未,距二月六日庚寅止七日,回诏即至雄州,虽急递不应如是之速,□以二十七日辛巳自雄州递奏金国书为得实,不应二十九日良嗣犹在金军未至雄州也。况良嗣约半月回,而金主迫以二月十日巡边,若是二十九日语,此期皆不合,亦当为二十六日庚辰语也。《纪事》不知所用何本,但所言并与《三朝北盟会编》相同,当亦节用良嗣《总录》及马扩《自序》删润之,特较简略耳,今不复取。
金国书云:正月日大金皇帝致书于大宋皇帝阙下:远辱华函,继形温问;因遽成於小补,感特贶於庆仪。载循计议之辞,未悉听从之谕。致烦驰报,冀示诚音。自来越海计议,收复燕京并所管州县元是汉地汉民,已曾允应:“若是夹攻则与。”又承回示:“若大金兵马到西京,本朝便自燕京并应、朔等州进兵。”洎至遣兵攻下西京,牒报代州,不经依应,直候契丹势倾力败,方自涿、易起兵,与元约不同。昨於奉圣州良嗣等来时,国妃状奏:贵朝兵马窃入燕京,虽已杀尽,幸愿款附金国,尚不欲违约已报许与。后国妃又申卢沟河南大破南兵,虽追捉数万,愿为金国臣子。重念如不自取,虑失元计,遂遣重兵攻破居庸、燕京并所管州县并已款降。寻遣亲见副使马扩专报委细。
及差人就检阵地,僵秘甚众,俱是南人;更有人谙知贵朝统制刘延庆已坐失律,兼伪命林牙统军查剌等以下,亦称国妃知当朝兵马过关勾退镇南军马,待图逆战。盖以自来已破大军,别无警急,及至相近,不敢对敌,因而遁去,别不败于南军,南军亦不曾到燕京左右。若是城中之人实有相顺,无因尽杀入城军士。依此事迹,足认贵朝兵马不克夹攻,特因自力,所以拘收税赋。今承来书:“事非元约,税赋随地,户民如何般运,於理本难允应。今特许每岁别交银绢,令良嗣等去定议。”向来燕城倘赖贵朝攻下,无由更收税色,实以自力收获故也。既以相许,即委所司勘会。据燕京管内收纳随色税赋共送五六百万贯,乃命宣谕国信使副于内只收合直一百万贯货物回奏。良嗣等称奉御笔,只许银五万两绢五万匹,如不允应,便添十万,仍议西京在内,更或不许,西京别作一段;
犹不允从,添绫二万,入二十万数;更或不允绫在二十万数外,以上别不奉到宣旨,不敢自专。愿遣使人斋书计议。据前年合交银绢数内,先已将到二十万疋两,寻委旧曾交割官员检办收领,缘称绢货下弱,不并前来。今请依与契丹一般者交送。据平、滦等州不在许与之限,已曾书报,倘广务侵求,难终信义,无烦理会。况平州已为边镇,所有胁虏投过民户,别谕良嗣等省会去讫。所据今岁代税合要物帛、丝绵、诸番色数,并依中等价直,别有劄目。如可依从,即请一就起般年前并今岁合交银绢,依契丹数目送至燕京,用赏军人,外据代税丝绵诸物,定于今岁十月交割,内丝绵等物燕京土产外,自今岁以后,常年合交代税丝绵等物,依见去劄数并前来交割。银绢依准旧例,分破五番般送平州路界首交付,及示盟誓。
凡百事节,皆遵此约,长世不违,贵凭同盟。所有封疆,可自燕京所管州县地分,与平州界至其间画立。其贺正旦信使,彼此各请预先一日到阙,生辰人使,以十月三日受礼,依上到来外,贺贵朝生辰,并依旧来契丹发行月日到阙,仍于稳便处所起置榷场。所有燕京并随州县民户不少,若许计议,不见定一,自难安抚,苟失今来播殖,将来住係何处,率难拯济。如或难以准随,请各只依契丹体例施行,仍速勾退过界兵马。候当春始,善祝多祺。有少礼物,具诸别幅。令龙图阁直学士、大中大夫赵良嗣回,耑奉书陈达兼谢,不宣。据《辽史》保大三年二月癸巳,兴中、宜州复城守;三月,驻跸云内州南。又《契丹国志》曰:天祚得耶律大石林牙兵归,又得阴山室韦乞割石兵,自谓天助中兴,再谋出兵收复燕、云。
耶律大石力谏曰:“今国弱至此而力求战,非计也,当养兵待时而动,不可轻举。”天祚斥而不从。大石讬故不行。天祚遂率军出夹山,下渔阳岭,取天德军、东胜宁边云内等州,南下武州。《纪事》言山后告急,即此。但云天祚已占西京,不知何据?张瑴据平州始末,五月三十日辛巳可考。)
2、庚寅,诏遣赵良嗣、周武仲、马扩自雄州再往金国军前计议。国书云云。御笔付良嗣、武仲、扩等,议山后事须力争,如不可争,方别作一段商量。(《纪事本末》卷百四十三。案:《茅斋自序》云:到雄州后,即作语录入递待报,自南使过卢沟河,即焚桥梁。仆因谓良嗣曰:“女真广邀岁币,声言巡边,所以疑惧朝廷而自防也。”良嗣曰:“虏人自用兵未尝败衄,何自防之有?”仆曰:“兵家当怯守猛战,今女真兵少力分,见处危道,安得不自防?如仆前日所论徐制女真三策,比见形势,正当用之。乞召使副或止令扩赴阙禀议。”欲申尚书省,经抚房写了申状呈童贯,乞发递。贯云:“主上必不较些物色,但得事了早班师为上。”后来教他别人手悰理会,不肯发。越十日递到国书,并从之。御批云不许更生佗议也。朝廷国书云:二月日大宋皇帝致书于大金皇帝阙下:专使云还,置邮遽逮,嗣沐华缄之悉,具知雅意之详。惟交邻国者,当善初终,而守邦图者,务敦信义。既早通于契好,宜曲徇于来悰。所言代税货物,并事目所载色数价直,交割月日处所,与画立界至,遣使贺正旦、生辰及置榷场事,并如来书所谕。其年前依契丹旧交银绢,已指挥宣抚司津送前去,今岁银绢已令自京起发,候到,依契丹旧交月日交割。誓书亦如来示,候交割燕地讫谘闻。本朝缘与贵朝通好,天下所知,前后计议,每务曲从贵朝所欲,以成交契。诚意之厚,谅能深察。所有西京管下郡县,非务广土,以近日边报,契丹昏主,数领兵马出没,本朝当议就便计度,力图备奭,为彼此之利。茂履春祺,顺膺介福。今遣赵良嗣等自雄州复回递申。专奉书陈达,不宣。谨白。)
1、三月(案:钱氏《四史朔闰考》:三月甲寅朔。) 乙卯,金国使宁苳割、王度剌、撒卢母来,见於崇政殿,赵良嗣、周武仲、马扩等先以二月庚寅发雄州,乙未至燕京,见金国主,国主得书,大喜。良嗣谓兀室曰:“贵朝所须岁币不赀,本朝皇帝无少吝。今平州已不可得,唯西京早与夺,庶人情无亏。”武仲亦曰:“来时主上丁宁,极留意且烦奏闻。”兀室唯唯而去。越三日不来,良嗣、武仲大恐,虑因山后坏山前已成之议,即欲弃之。马扩力争,姑待次日,(原注十四日戊戌。) 兀室、杨璞到馆云:“西京路疆土,据诸郎君言,初得之时,城中再叛,攻近四十日方下,士卒死伤极众,实为艰辛。又非元约当割,若我家不取,待分与河西毛揭室家,必得厚饷。河西谓夏国,毛揭室谓鞑靼也。皇帝谓:‘赵皇大度,我增百万,一言不辞,今求西京,何辞以拒?兼我在奉圣州,心已许之。’会议三日,今早方决,然其间人民却待迁去。”良嗣等曰:“既得疆土,人民自具,若止空城相付,将安用之?”兀室良久笑曰:“此无他,皇帝意欲南朝诸军犒赏耳。”扩答以:“贵朝既许西京,朝廷岂无酬酢之礼。”兀室曰:“此亦再遣使去。”
辛丑,入辞其书云云。
甲辰,良嗣等遂与宁苳割、耶律度剌、撒卢母三人来。将发,国主谓良嗣曰:“宁苳割,贵臣也,善待之。”时詹度除知燕山府,王安中除宣抚使驻燕山,宁苳割云:“此行良遽,恐不获如契丹旧仪,止求花宴。”良嗣曰:“当共取旨。”至壬子,(原注二月二十八日。) 宁苳割、度剌至国门,诏良嗣、武仲馆之,并用契丹故事,仍别赐衾褥叵罗。是日,引对罢,诣王黼第,如仪,黼欲令趋庭,宁苳割不可,分庭而见。宁苳割云:“西京已许贵朝,愿岁得碌矾二十栲栳,士卒取西京敝甚,乞加犒赏之恩。”黼许诺。上以宁苳割等屡乞花宴,且其国主有“善待之”语,诏特颁春宴。宴日,就辞於集英殿,跪奏,愿闻特赏金帛之数,上谕以二十万。宁苳割乞增,上不许。
宁苳割退,良嗣等前,上问:“金人增岁物,起人户,诛求不已,何乃尔耶?”良嗣对以:“女真贪暴,惟利之从,其他不鄙也。”马扩云:“在本朝兵不立威乃至是。”武仲云:“赖陛下圣德,阿骨打心服,不尔边患未易量。”上云:“女真贪暴,残民害物,虽黄巢不如,讵能久耶?然彼既入关,先据燕地,朕恐为后患,不惜增百万以<口臽>之,且解恤目前之纷也。”诏吏部侍郎卢益借兵部尚书与良嗣俱充国信使,扩充副使,持国书及誓书往军前,议交燕月日。国书誓书云云。(《纪事本末》卷百四十三。原注按良嗣与宁苳割等言虏许西京且求犒军物二十万矣,而国书并誓书乃无一语及西京者,盖良嗣与宁苳割共为欺罔,卒启兵端云。案:《茅斋自序》曰:仆复至燕京,兀室等云:“皇帝甚喜,大事已定,止是商量交往礼数也。”
仆窃语良嗣,便可理会山后。良嗣不欲,曰:“此事闲慢。”仆曰:“御笔令力争,奈何?”良嗣徐语兀室云:“贵朝所须,本朝一一从了,却有山后、西京地土人民并係旧汉地,今燕京已了,若将西京一同割还,乃是契义。”兀室云:“西京路前在奉圣州时曾许,龙图言不要,后来所以只言燕京事,今更不须再言也。”仆曰:“山后故地,自海上理会,使人岂敢言不要!但每言燕地,则西京在中矣。兼贵朝已许本朝收取,今燕京既已割还,西京却在西南,贵朝却要去远却,如何占守?或闻欲与别家,何若并还南朝,使得故地,亦见交欢诚意。”良嗣等怒仆不合理会山后,必致坏却山前。仆答:“山前后相为表悰,阙一则不可守,兼御笔令力争,岂可不尽心理会!”兀室三日不至,良嗣仓皇云:“某本不欲理会西京事,公必欲为言,必连山前事坏了。”
仆曰:“御笔令力争,安得不言!”良嗣曰:“但归日语录中,载力争之言数段足矣。”仆曰:“臣事君以忠,何可伪也!”良嗣曰:“兀室三日不来,此必生变。”适欲呼李靖令勿议,侍郎云且更请公面议之。仆曰:“赖侍郎令呼某来,若龙图一面与李靖画断,即他日御史台公事有所在矣。”良嗣惊窘云:“某意但了燕山事,即吾曹成功,恐因山后坏却,宣赞何苦相戾?”仆曰:“不然,吾曹苟能为朝廷得全燕之地,尽复五关,止出契丹岁赐,使国家幅员万里,因机借势,控制强虏,弭久远表去悰单之患,则粗可言功。今既不得平、滦、营三州,又失榆、松亭二关,每岁别增一百万缗,耗竭中国,当自此始;又复不要山后,则燕人志向不一,争端在即,祸衅叵量,尚何自谓功耶!”
良嗣云:“纵使虏人见许,必复邀增岁币,朝廷之力已竭,如何可出?”仆曰:“龙图,迩臣也,画此利害,使朝廷罢浮费不急之用,以为守边之赀则有馀矣。公见西边争战形势,虽一城一堡,必力战取,缮筑之功,在所不计。盖要塞必争之城,期于必得而后已。仆料虏人之意,西京已在其西南数千里,彼必不能守,将必归我,姑少迟之。”良嗣云:“纵使虏人见还,公观今日朝廷事势,如何守得?”仆曰:“得而弃之,此在上意。”良嗣方忧挠间,兀室、杨璞至云:“西京地土,据诸郎君与臣下议言,当初得西京时攻围四十日,死伤无数。惟皇帝言,赵良嗣大度,兼我在奉圣州,心上许了,不若与去,好共大朝交欢,也胜似与河西家。然人户却待起遣。”良嗣相与辨论久之。
兀室云:“民土尽割还贵朝,只却要些答荷,此中亦遣使人须得道破,只得一年之数,赏此军人便是礼数了也。”差大使宁苳孛堇、副使耶律松度剌持书,越两日,同发至阙。金人国书曰:“使轺荐届,荣讯迭承,既增岁币之优,深悉善邻之意,俟成誓约,永保惟和。来书云所言代税物货,并事目所载色数价值,交割月日处所,与画定界至遣使贺正旦生辰及置榷场事,并如来示所谕,备详美意外,今年合交银绢候到,依契丹旧交月日,特思元书,理合一就,重念春农般运不易,曲从来意,其银绢以前来与契丹物色一般者交送。所有燕城候各立盟誓然后交割。今立誓草付国信使副到,请依草著誓,至日当议复盟。春律在中,冀膺多福。今差孛堇宁苳割、松度剌为充国信使副,撒卢母充计议使。
有少礼物,具诸别幅。专奉书陈达,不宣。”又事目一纸云:“昨者赵良嗣到上京军前,计议五代以后陷入契丹旧汉地州县,特许燕京。再差马政,更议西京,回书‘只请就便计度收复’,寻为不能收复,致本朝收了;又差良嗣等来议,称燕、西两京已曾计议,为西京不在许限,不经许与,只与燕京所辖六州。来书云,‘其西京别作一段’,今来又令良嗣等许议西京一就收复,虽贵朝未经夹攻,而念两朝通和,实同一家,必务交欢,笃于往日。特许与西京、武、应、朔、蔚、奉圣、归化、儒、妫等州,并地土人口。其已西并北一带,接连山后及州县土地,不在许与之限。据所许民户地土甚多,自来攻伐抚慰,将帅士卒难苦不少。今来无别再索经略,请差人交割,其诸事理已宣谕良嗣等去讫。
来书称契丹出没,今差人押令大军往彼,幸踏地里交割发行月日,已谕使人省会。所有盟誓,候交割日议定。”又誓草云:“大金大圣皇帝创兴,并有辽国,遣使计议五代已后陷入契丹燕地,幸感好意,特与燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟并属县及所管户民;缘为边国尚为大金所有。以自来交与契丹银二十万两,绢三十万匹,并燕京每年所出税赋五六分中,只算一分计算,钱一百万贯,合值物色常年般送南京界首交割,色数已载前后往复议定国书。两界侧近人户不得交侵,盗贼逃人彼此无令停止,亦不得密约间谍,诱扰边人。若盗贼逃人,并脏捉获,各依本朝法令科罪讫,脏罚;贼虽不获,踪迹到处便勒留偿。若有暴贼,或因别故合举兵众,须得关报沿边官司。两国疆界各令防守,两朝界内地各如旧,不得遮堵。
至如将来殊方异域,使人往来,无得禁阻。所贵久通欢好,庶保万世。苟违此约,天地鉴察,神明速殃,子孙不绍,社稷倾危。”以上国书及事目、誓草,并据《三朝北盟会编》辑入。无名氏《大金吊伐录》所载誓书,其首尚多“维宣和五年,岁次癸卯,三月甲寅朔,四日丁巳,大宋皇帝致誓书于大金大圣皇帝阙下,天之所助者顺,人之所助者信,履信思乎顺,则自天祐之吉无不利,昨以”,计共六十二字,此当为著誓时所加,故金人誓草无之。赵良嗣《燕云奉使录》云:将发,虏酋遣高庆裔来谕,以宁苳割係是近上大臣,知国事,见充西路都统兼杀败夏国,到贵朝莫似寻常使人一般,请依契丹旧例相待,至于商量事节,便可以一面与决。二十八日壬子到国门,三月甲寅朔进馆,五日戊午宁苳割等上殿。
上遣黄珦传旨:“卿等离军前日,大金皇帝安乐否?累年计议事一切了绝,信誓已定,共享太平,乃是永远奠定。”宁苳割奏言:“来时本国皇帝令奏知大宋皇帝,计议公事已了,不要别做则好。”上复令珦传旨:“朝廷大信既定,岂有变更!”令诣宰臣王黼赐第计议,出国书并誓草读示,至西京地界事,黼谕宁术割:“此非广务土地,本为边州及天德云内地分,若不屯守防把,夏人定来出没,要当以河为界。”宁苳割辞以不知,又读至“所示誓草云”五字,宁苳割等乞不用。又云:“今后通好,不知或为兄弟,或为叔姪,或为知交。”黼谕以敌国往来,只可用知交礼。朝廷国书云:三月日大宋皇帝致书于大金皇帝阙下:“华缄洊至,契好增勤,爰驰预政之臣,共著约神之誓。
惟两朝吊民伐罪之举,振古所无;而万世讲信修睦之诚,自今伊始,用坚盟载,永洽邻欢。来书云:‘燕城候各立盟誓,然后交割。今立誓草,付国信使副到,请依草书著誓,至日当议复盟,银绢请以前来与契丹物一般者交送。’并如来谕。顺履融和,茂迎祉福。今差中大夫、试工部尚书卢益、龙图阁直学士赵良嗣充国信使,邠门宣赞舍人马扩充国信副使。有少礼物,具诸别幅,专书陈达,不宣。”以上并据《三朝北盟会编》。朝廷誓书即依金国誓草,今付良嗣誓草,乃令金国依草著书也。此誓书,今不别出,附见四月十一日甲午。至宁苳割屡乞花宴,诏特颁春宴,盖宋制,春宴赐花也。蔡绦《铁围山丛谈》云:国朝燕集,赐臣僚花有三品。生辰大燕,遇辽使在庭,则内用绢帛花,盖示之以礼俭,且祖宗旧程也。
春秋二燕则用罗帛花,甚为美丽。至凡大礼后恭谢,上元节游春,或幸金明池看琼花,从臣皆扈跸而随车驾,有小燕谓之对御。凡对御则用滴粉缕金花,极其珍巧。又赐臣僚燕花,率从班品高下,莫不多寡有数;至滴粉镂金花为最,则倍於常所颁。此盛朝故事也。是春宴固花宴之最。)
1、四月(案:钱氏《四史朔闰考》:四月甲申朔。) 癸巳,初卢益及赵良嗣、马扩与宁苳割等以三月己未(原注初六日。) 发京师,行至涿州,见金国主,止卢益等,呼宁苳割等先归。益、良嗣、扩留涿州,候宣抚司拨足赏军银绢乃诣燕山。兀室、高庆裔等先索誓书观之,斥字画不谨,且求细故纷纷,至屡却令回京师换之。益等谕由主上亲御翰墨,示尊崇大国之意,犹不信,凡更改再三四不已,朝廷皆曲从之。居数日,兀室举杨璞来言:“计议已定,但近有燕京职官赵温讯、李处能、王硕儒、韩昉等越境去,南朝须先以见还,方可以议交燕月日。”是数人者,皆契丹所指名,金人必索之。良嗣欲谕宣抚司遣之,益、扩不可,曰:“数人闻已达京师,今欲悉还之,不惟失燕人心,且必见衔,告国虚实,所係非细。况今已迫四月,虏亦难留,何虑不交,奈何随所索即与之。彼得一询十,何时已耶!”然良嗣卒与撒卢母同赴宣抚司取温讯等。(原注此据《金盟本末》及马扩《自序》修入。《本末》云:终以人户未足,移文往来,留使人涿、易州数日。案:扩差撒卢母同良嗣往雄州,宣司取温讯等,经七日缚温讯回。今参取之。《本末》又云:居二日,兀室、杨璞来言。封氏《编年》系此於二十日癸酉,考按俱不合,今改云居数日,庶不牴牾。)
2、丁巳,始差接伴使勃堇渠列、副使少卿郭霆来与益等相见。(案:此係三月二十四日事,《纪事》误。于原注下提行书之,则似四月十日癸巳后另一事矣,今不取,改正附癸巳原注下。盖兀室、高庆裔来,斥誓书,索人口后,此时正递奏改换誓书。《茅斋自序》云:留涿十日。则下二十六日己卯见金主,当是十六日到涿,至此已八日,而接伴使叆来,故云始差也。《三朝北盟会编》不云渠列、郭霆接伴,但云至燕后,差李靖、刘嗣卿充馆伴。盖在涿则差接伴,到燕又复差馆伴也。)
3、己卯,见金国主,寻遣杨天寿传其言曰:“高庆裔斋书甚善,然须俟取户口,勃时不回议之,(原注户口勃时不,据《金盟本末》,“勃时不”莫晓所谓,疑或即指赵温讯等也。) 至今未至,何故?”益等对:“昨过雄州,见童太师云,户口在者何吝,如变匿姓名亡命之人,虽立赏召捕,安能便足?三五年间大事方定,此细故也,何苦相左?”杨璞云:“已秣马脂车炭,止候人口齐足即行。”(案:此系二十六日事。)
4、壬午,益等赴花宴。(案:《辽史?礼志》:曲宴宋使,仪用教坊曲,赐簪花,故亦曰“花宴”。) 是日,金国主坐行帐,前列契丹伶人作乐,每举酒,辄谢恩。汉儿左企弓以下搢笏捧觞晋寿,悉如契丹旧仪。时国主形神已病,中觞,促令便辞,略不及交燕事。卢益力争不可,兀室曰:“两朝誓书中不纳叛亡,今贵朝已违誓矣。”益曰:“且勿言诸人未尝有至南朝者,借使有之,在立誓后耶,立誓前耶?”良嗣亦曰:“未议之事有五:一回答誓书,二交燕京月日,三符家口立界,四山后进兵时日,五西京西北界未定,兼赏军银绢在涿州未交,安得便辞!”符家口者,有永济务在焉。初画地图,以属南界,宣抚司遣姚平仲立封候,误置北朝,故良嗣以为言。兀室云:“我以山西全境与汝家,岂不能易此尺寸土地耶!”良嗣不能答,徐问交燕如何?兀室曰:“候宣抚司户口齐足。”良嗣云:“有各捕未获及未尝到南界之人如何?”兀室云:“若未获,止将郭药师、董虎儿(案:董庞儿事,政和二年可考,此云虎儿,恐误。) 当之可也。皇帝圣旨,山西地土并符家口已无可议者,使副当亟辞去。”(案:此为二十九日事。)
5、癸未,复遣良嗣、撒母等往雄州取户口,途次,撒母等曰:“两朝议如许大事,十分八分来成,止为人口毫末,皇帝有言,此事责在赵龙图首尾议约之人。”良嗣云:“若赵轸、赵温讯、韩昉果到本朝,良嗣必知之,今实不闻,奈何!”杨璞密谕良嗣云:“拒之深,或触其暴,不可悔也。”良嗣以璞意白宣抚司,宣抚司不得已,缚温讯赴军前,撒母喜曰:“可以相贺矣,若韩昉与张轸等(案:韩昉已见四年九月甲戌注,张轸》未见,《辽史亦无传。且上作“赵轸”,此作“张轸”,未审孰是,抑果有两人,当考。) 皆得,尤善。”是月戊子,温讯至,粘罕释其缚而用之。杨璞寻出国书、誓书二稿示良嗣,欲借粮十万石,转至檀州、归化州给大军,讨天祚,且请良嗣入辞。
良嗣问交燕的期,以十七日,先令官吏来,其兵屯卢沟河,俟皇帝进止。(《纪事本末》卷百四十三。案:四月癸巳,为初十日正当良嗣等辞金日,其初云云以下并追序,三月六日后按日计议事,皆当附癸巳下。《三朝北盟会编》据《燕云奉使录》极详,今取《纪事》所略者拾补之。良嗣至涿,诏瓦郎君及高庆裔来,酋言指摘誓草云:五字不当用及常年二字,又除去后面叠道五句,便令退换,更人口未齐,未许过界。因以其意递奏,复于递中付下御前改定誓书并誓草,进至燕,差李靖、刘嗣卿馆伴,至寨门,执笏捧国书入。至国主帐前,西北立。邠门官传国书入,引至帐内,跪奏,问大金皇帝圣躬万福,奏讫,拜起,复跪;问南朝皇帝圣躬万福,奏讫,拜起,复位,引出帐南面西立。
邠门宣赞谒云:大宋国信使试工部尚书卢益等朝见,邠门官引进面北立,先五拜,搢笏,舞蹈,奏圣躬万福,遂引所斋礼物等。自西而东,于国主面前过,遂赐对衣、金带。跪受讫,复谢恩。于是赐茶酒,谢宴讫,同馆伴还,安下处。杨璞、高庆裔来传粘罕指挥,斥字画诺笔,提拔不对,又须着换对,以自来国书是司分人修写,拘於体例,自无诺笔。今主上亲御翰墨,在阙下,因使人陈乞已换过两次,到涿州又换一次,敌国往来岂有此理。然终以人口未足移文往来事,辨论久之。四月二日乙酉,金遣撒卢母、杨天寿同良嗣至雄州取户口,宣抚司颇难之,再三言乞差人去收。初五日,赵温讯来,长跪求免,良嗣谕之云:“本朝固不欲谏议过去,然金国必因此而寻兵,大丈夫生死皆有道,生亦为民,死亦为民,借谏议一身以解两国之兵,为利亦不浅。”
相顾感泣,遂以温讯付之。七日庚寅,金人既得温讯,遂交赏军银绢,至朝辞,国主云:“卿等归去,传语皇帝:时热,善保圣体,如今军兵两处屯劄,讨伐夔离不并天祚,与你家勾当疆土,欲借米粮十万石,般送至擅州、归化。且不要疑虑,早些交来,已专差使人。”对以今夏道路难行。国主云:“此一遭方始是往来礼足,兼誓书事大,要结千万年交好礼数,故专使去。”因问交燕日,却云:“十一日,先令交割官员过来,其军兵只于卢沟河南下寨,更待数日,得我指挥发过河来。”又谕某等好去,到阙日,传语大宋皇帝,立誓已定,各守信约,永保万世,长如今日则甚好。遂行。)
6、甲午,良嗣及益、扩等辞金国主,遂斋国书与杨璞俱来。国书、誓书云云。后两日,至雄州宣抚司犹疑金人所约非实,因留马扩同入燕,备缓急差使,遣益、良嗣与杨璞赴京师。
初,王黼既专任交割燕山事,降旨饬童贯蔡攸不得动,以听约束;因使良嗣奉使。而阿骨打谓良嗣曰:“我闻中国大将独仗刘延庆将十五万众,一旦不战自溃,中国何足道!我自入燕山,今为我有,中国安得之!”良嗣不能答。乃与其使偕来。
始,祖宗时虏使待遇之礼有限,不示以华侈,且以河朔附近都邑,故迂其途,多其里堠,次第为之燕犒而至,皆防微杜渐意也。及黼遣良嗣,唯务欲速以擅其功,与其使人限以七日自燕山至阙下,凡四五往还皆然。又,其每至也渐加以礼夸之以富盛,金人因是自负,邀索不已。黼遂许以辽人旧岁币四十万之数外,岁更添燕山、涿、易、景顺、檀、蓟六州代税钱一百万缗。金人既得所欲,乃许我。又索营、平二州,则曰:“海上元约石晋所割则属中国,契丹旧地则归我。今营、平二州乃阿保机於后唐时所陷,滦州乃营、平地,旧已入虏,即非石晋所献之地,当如初约。”于是我无辞。又索云中一路,则曰:“云中久为我有,中国安得之!中国亦无如之,何姑欲得燕山!”且掩其挫败之詀,以塞中外之议,因割燕山府、涿、易、檀、顺、景、蓟为一路,而归其代税一百万缗。又议折中国物货,以补其阙。於是又遣良嗣议折物,凡绢三十万匹,丝绵等称是。虏人每喜南货,故虽木棉,亦二万段,香犀、玳瑁、碗碟、匕筋,皆折阅倍偿之。至於龙脑,每两但折八贯,则皆良嗣其中为奸也。约既定,索礼数,因尽还其待契丹敌国之礼,唯不称兄弟而已。乃遣良嗣奉誓书,以金人取誓书副本先视之,又止诸界上,俾我使复回更易誓书中语然后来,我又从之。事既毕,彼亦遣使以誓书来。(原注此据蔡绦《纪实》收入。绦又自注云:作《纪实》后六年始得见马扩《自序》,备言金人入燕山事,实甚详备,然独不见之《纪实》所叙阿骨打不许燕山之语及索山后又有峻拒之语,却有良嗣更易语录之说,又有谓山后复率陷地里,交割牒文,大抵我使人疑,皆有所参商。至如良嗣之为奸利则是也。故《纪实》尽述当日朝论,不敢改从他录。按蔡绦所纪,颇与马扩不同。扩《自序》不可全信,故于此仍存绦说。良嗣更易语录,今扩《自序》亦不见此。案:《三朝北盟会编》全据良嗣《总录》,马扩《自序》盖虽不可全信,然事皆亲历,情景较真,即有改饰,不过十之一二。唯两书间有不同,此则参商之。故良嗣改语录,《自序》虽不见显言,而正月四日下有童贯呼扩谓曰:良嗣昨有申到语录,与尔所说不同。又二月九日下良嗣曰:但归日,语录中载力争之言数段足矣。此即改易之证也。蔡绦《北征纪实》所记阿骨打不许燕山及山后峻拒语,《总录》、《自序》非不见书,但此说不出于阿骨打,出于粘罕、兀室耳。《纪事》此节自初以下云云,皆用《纪实》,与《北盟会编》所据悉同。)
先是,宣抚司遣姚平仲、康随分疆域,立烽堠,回是日,再遣平仲同王瑰等随李嗣本兵入燕山。(《纪事本末》卷百四十三。案:金人国书云:“累交礼聘,敦讲世和,复纡使传之华,克示载书之信,指以万世,昭然一言。见讲好息民之心,而得亲仁善邻之美,义欲存以坚久,事更具于宣陈。据燕疆界至,只依两朝差去人员,同行检视,分割为定。所云交西京边界,夹攻契丹皇帝事,已遣近上官员,押领大军,勒于今月十一日于彼应会,仍报宣抚司。凡关夹攻事件,须今与差去官员计议,从长施行。其边界亦依割定领受,仍已谕使人,却合有回谢数礼,并报复文字,送付差去军下官员。前次议取被掠并逃去人户,虽领宣抚司交付,只推延不肯早行发遣,致是一未结绝。
必若边官邀功违约,转展如下,不切禀从,引惹紊乱,有失将来久结交好;若是再取如此人口,亦仰所司宣疾速发遣。又以契丹国皇帝在阴山,夔离不在奚部山谷,已两处勾当。今取岭北鸳鸯泺坐夏相度,所谋虽同,如或不泯后患,地里咫尺,特关贵朝。自馀分遣别路兵马,须是当朝供给,只据收捕夔离不、契丹皇帝两路兵马粮食,合销米十万石,宜早分取月日,於檀州、归化州两县处分路般送到,即候回报。歊炎在候,保啬是期。有少礼物,具诸别幅。专奉书陈达,不宣。”金人誓书云:“维天辅七年,岁次癸卯,四月甲申朔,八日辛卯,大金皇帝致书于大宋皇帝阙下:惟信与义,取天下之大器也。以通神明之心,以除天地之害。昨以契丹国主失道,民坠涂炭,肆用兴师,事在诛吊。
贵朝遣使航海计议,若将来并辽国愿还幽燕故地,当时曾有依允。迺者,亲领兵至,全燕一方,不攻自下。尚念姑欲敦好,与燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟并属县及所管户民与之如约。今承来书:‘缘为辽国尚为大金所有,以自来与契丹银二十万、绢三十万匹,并燕所出税赋五六分中只算一分,计钱一百万贯文。合值物出常年般送南京界首交割,色数已载前后往复议定国书。每年并支绿矾二千栲栳。两界侧近人户不得交侵,盗贼逃人彼此无令停止,亦不得密约间谋,诱扰边人。若盗贼并赃捉获,各依本朝法令科罪讫,赃罚;贼虽不获,纵迹到处便勒留偿。若有暴盗或因别故合举兵众,须得关报沿边官司。两国疆界各令防守,两朝界地内如旧,不得遮堵道路。至将来殊方异域,人往复,无得禁阻。
所贵久通欢好,庶保万世,苟违此约,天地鉴察,神明速应,子孙不绍,社稷倾危。’本朝志欲协和万邦,大示诚信,故与燕地,兼同誓约。苟或违之,天地鉴察,神明速殃,子孙不绍,社稷倾危。如变渝在彼,一准誓约,不以所与为定。专具披述,不宣。”《茅斋自序》曰:十一日,朝辞,阿骨打坐所得契丹纳跋行帐,前列契丹教坊乐工作花宴,宰执左企弓以次搢笏捧觞为寿。是时阿骨打形神已病矣,顾益等曰:“南朝许大事,你几个使人商量了,功绩不小,来日好去复差。”杨璞为聘使,报许四月十四日交割燕山及山后率陷地里,交割南归。十三日,达雄州,宣抚司摘留,仆随逐入平。十四日丁酉,宣抚司差统制官姚平仲、康随等前去交割地界。又差李嗣本提兵马入燕。
姚平仲至,金人要依元约,将松亭、榆关外民户归国数内,索取常胜军郭药师等八千馀户,元係辽东人也。宣抚司以常胜军先自归朝,有功授官,难以发遣。点检文字李宗振画策,或谓参谋宇文虚中画策曰:“若以燕人代之,则不惟常胜得为我军,又复燕民田产自可供养,不须国家应办钱粮,此一举而两得之。”申奏朝廷,遂从其议。以燕人代,金人亦从之。因而根括燕山管下州县百五十贯以上家业者,得三万馀户,尽数起发,合境不胜残扰。独涿、易二州之民安业,良以先归大宋也。是时燕人有惮于行者,说粘罕白阿骨打请只以与涿、易为界,阿骨打曰:“我与大宋海上信誓已定,不可失也。我待死后,由汝辈终如约交割。”)
8、庚子,太师、剑南东川节度使、领枢密院事、陕西河东河北路宣抚司童贯,少传、镇海节度使、河北河东路宣抚副司蔡攸入燕山府。燕之金帛、子女、职官、民户,金人席滪而东,朝廷损岁币数百万,所得者空城而已。或告燕人曰:“汝之东迁,非金人意也,南朝留常胜军,利汝田宅,给之耳。”燕人皆怨,说粘罕不当与我全燕。粘罕犹首鼠,欲止割涿、易两州,金国主曰:“海上之盟,不可忘也,我死,汝则为之交燕。”毕,金国主於契丹、汉儿两府中携刘彦宗等出居庸关,由云中天德路西巡,留白水滦度夏。遣官交还本朝山后州县;且闻天祚北走鞑靼经营,禽之。乃遣左企弓等部所起燕山职官、富户,东取榆关、平滦路以归。虏始得燕,方自矜大,乃邀索不已,而朝廷坚求割燕地,则指臣谓使人曰:“此我有也。
必欲得之,纳钱若干万即与汝。”虽僧寺巨室之属,指一塔一殿一屋曰:此我物也,当拆取之,汝欲留者,即纳其直。故或千或万货之而后重载以去。金国主既得燕山子女,加久驻,气候已热,遂大病,而城外诸寨,日夜为乡兵劫挠,因骂余睹曰:“汝劝我来此,今外寨皆不安,四面皆大兵,若在网罗中,如何归?”乃大毁诸州,及燕山城壁楼橹要害皆平之,又尽括燕山金银钱物,民庶寺院,一扫皆空。时便有语谓:使中国修理,二三年间却取之。赵良嗣亦尝私语人曰:“止可保三年尔。”时上下皆知,莫敢言也。(《纪事本末》卷百四十三。案:《纪事》云云,并据《平燕录》、封氏《编年》、《北征纪实》等书删节收入。《三朝北盟会编》引用尤详,今不赘补。《茅斋自序》云:贯、攸入燕京抚定,残民羸卒,捧香火迎导而行,欢呼言曰:“契丹既灭,大金归国,王师入城,复见天日。”
相庆之人,家至户到。燕人大悦。初,李嗣本提兵先入燕城,其次宣抚司方到,以郭药师为先锋。嗣本军望见之,以为金人兵至,外军即遁,营中大扰,药师使人往抚之方定。攸、贯问扩曰:“众虑虏人劫寨,尔以为如何?”扩曰:“可保其不来,不必虑也。”王安中《入燕录》云:童贯差姚平仲、康随、王瑰及良嗣等各带本军人马起发,交割燕京。平仲将家子,豪迈俊爽,以强词折阿骨打,一夕随定。次差李嗣本统河东兵五万为前军,以种师中、杨可世统陕西诸道兵为中路,遣郭药师领常胜军自新城入固安、安次,勒兵博山,贯、攸建旌纛鸣鼓吹笙节,以大军次之。俾马公直将河北、京畿兵为殿。嗣本至卢沟桥,金人犹驻燕京,而良嗣、平仲、康随入燕京见金国主,粘罕曰:“前约十一日,今后时何也?”
平仲复曰:“大事已定,并无少疑。交割燕京后时五日,乃本国敦礼;若先时而来,是属僣越,何问之有?若元帅求衅,妄生事端,败其欢盟,皇天昭鉴,岂辅曲者。自古败盟,不克享国。又况贵朝须求,我皇帝宽仁大度,曲就尽从,不欲少违,虑坏前约,元帅慎莫生事。”是日,师中等已营料石冈。可世又檄众曰:“今日我辈正索一死耳!”乃命诸将治鞍、发刃、彀弓,以待鏖战。督嗣本渡河,阿骨爽等闻我军先后左右周环亘二百里,乃谓良嗣、平仲曰:“岂敢生事,只为本国已先发军。今滞数日,所以诘问。”即呼所属交割。国主与阿骨爽等卷甲移灶,退舍三十里。日晡,嗣本提兵入城,师中、可世相继入焉。城市邱墟,狐狸穴处,所得空城而已。《平燕录》曰:金人用阿骨爽计,寸金寸土裒取殆尽。
将燕城职官、民户、技术、嫔嫱、倡优、黄冠、瞿昙、金帛、子女等席滪而东。朱胜非《秀水闲居录》云:金既破契丹,至燕驻军,遂攻燕城,四面登堞填壕掘城为缠道,徙楼橹,反临城中需索,掠取人物俱尽乃还。厉鹗《辽史拾遗》云:保大四年夏五月,金人既克燕,驱燕之大家东徙,以燕之空城及涿、易、檀、顺、景、蓟州与宋以塞盟。钱大昕《宋史考异》云:四月癸巳,金作以燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟州来归。庚子,童贯、蔡攸入燕。《建炎以来系年要录》作以燕京、檀、景、蓟、顺州来归。盖涿、易二州固宋自为收复也。)
9、壬寅,金国遣撒卢母斋御押燕山地图来。初欲令童贯、蔡攸拜受,马扩、姚平仲共晓之,乃已。贯、攸厚赂之乃还。(《纪事本末》卷百四十三。案:《三朝北盟会编》云:十九日壬寅,金人遣使斋御押地图来宣抚司。《茅斋自序》云:十九日金人使斋御押地图来,宣言令童太师、蔡相公拜受,童、蔡皇遽问如何处置。扩乃往谓之曰:“若论御押,一如本朝御笔,前此累有御笔,何尝使粘罕元帅以下郎君拜受,此太过当。”金人无对,遂允不拜。先是,李嗣本、姚平仲军交燕日,运粮夫夺女真牛马,杀一女真,至是来整会留偿人命及牛马价钱,复为平之。)
10、乙巳、童贯等言收复燕城了当,具表称贺。(《纪事本末》卷百四十三。案:《宋史》、《三朝北盟会编》乙巳同。邵经邦《宏简录》云:庚子,童贯入燕,表奏。盖并书也。《宣和录》曰:陕西河北河东路宣抚司童贯等言:恭惟陛下神机先物,前知北虏灭亡之兆。自政和八年,金国遣使通好,结约夹攻;至宣和四年,虏主播迁,耶律淳纂立,幽燕之民,久惧涂炭,延颈款关,愿归中国。陛下俯顺人心,特诏臣等出总戎千,先行招抚;及遣使以祸福谕淳,使纳土内附。淳先败盟寇边,臣等仰遵睿画,东由雄州,西由安肃、广信诸道进讨,自五月二十二日、二十五日、二十九日,八月十四日、二十一日,二十九日,九月一日、九日,王师屡胜,残虏震慑,乘势开谕圣德,招来远人,广出文榜,遣间斋至燕中,晓谕士民。
先是,郭药师领常胜军万人驻涿州,虏中最号劲兵。易州城守,契丹亦众;涿、易之间,有牛阑寨,皆契丹素屯兵马去处,声援相接;涿、易仍係燕山咽喉之地。臣等既进兵讨荡,兼由间招诱常胜军及预行结约,易州城中豪杰内应。至九月二十三日,郭药师领常胜军兵举涿来归;二十七日,遣发兵马进取易州,杀戮城内契丹殆尽,当日收复易州;十月四日,攻破牛栏寨,易州之路尽通,节次收复归义、安城、固安、威城、涞水、良乡、武清、安次、清化、漷阴、潞、三河、析津、宛平、卢龙、玉田等县,及景、蓟等州,同时纳土,幅员数千里,天险地利,尽皆有之,独燕京孤城未下,女主伪后萧氏遂称臣妾,遣使纳款,却而不受。十月十八日,大兵至良乡县界,杀退贼众。
二十三日,遣奇兵径入燕城,杀戮城中契丹万众,燕民鼓舞,四军贼首,援兵旅拒。二十五日,再战于卢沟河,贼酋退保燕城。十二月二日,契丹悉燕中兵马来犯永清一带已归顺地分。王师鏖战,大获胜捷,横秘蔽野,馀众溃散,不能再举。遂与伪后弃城逃遁。金国十二月五日入居庸关,与王师夹攻,收复燕城了当。臣等于四月十七日,躬领大军入燕山府抚定军民,布宣圣泽者。全师制胜,振朔部之天声,举国来成,获燕山之都会;罄四方而无侮,垂万世以有光;庙社均休,臣民胥庆。臣等闻周伐俨狁,仅至太原;汉击匈奴,但期渭上。虽招徕其种落,或攘斥于封圻,皆仅存开拓边陲之名,固未有混同宇宙之烈。蠢兹裔虏,昔号殊邻。当五季之瓜分,盗一方而穴处。萧萧易水,限风气于山川;
奕奕汉津,隔星辰于象纬。金缯填壑者以钜万计,士庶疾首者殆二百年。艺祖肇基,已恢奄有之志;神皇御极,载勤继伐之谋。对越在天之灵,必思挌国之略。属酋渠之远遁,复种落之内讧。窃位渝盟,不诛而殒,捐仁慕义,莫止其来。遂兴复古之师,爰徇叩关之请。破坚杀敌,首克六城,献馘执俘,何啻三捷。军声叠震,詀类惊奔。断其唇辅之依,结彼腹心之应。扶老携幼,还为冠带之民;籍户提疆,来入版图之会。市无易肆,人若更生。通地利于九山,威德镇医闾之峻;察玑衡于七政,天文开析木之缠。圣武既昭,庶邦丕享。虞、舜舞干而苗格,繇文德之诞敷;文王因垒而崇降,自圣谟之丕显。於皇伟绩,更迈前闻。恭惟皇帝陛下,大道并包,神机独运。以顺为武,威加六合之中;
惟断乃成,智出群疑之表。快列圣未摅之愤,昭宁人有指之谋。膴膴周原,昔裂冀州之壤;茫茫禹迹,今归碣石之封。方且下十行之诏,以蠲苛娆之科;定三章之约,以施宽大之法。礼高年而教孝悌,褒有德而访才能。文轨同混于车书,朔南咸暨于声教。大刑陈之原野,聿臻偃武之期;成功告于神明,益显无前之烈。臣等远惭周辅,获禀睿谋,拊循幽、冀之遗黎,宣布圣神之厚德。御五门而奏凯,将赍及于群元,奉万寿以称觞,当获陪于列辟。朱胜非《秀水闲居录》曰:贯奏中云不受萧后纳款者,先与金虏有约,不敢受也。又云金国入居庸关与王师夹攻者,刘延庆为残虏所败,求金人取燕城也。)
11、丙午,太宰王黼等以抚定燕山,上表称贺。(《纪事本末》卷百四十三。案:《三朝北盟会编》独王黼贺表不载全文。朱胜非《秀水闲居录》曰:童贯、蔡攸奏至,宰相王黼率百官称贺,表中多符瑞语意,曰:“陛峻明堂,既揭平朔之号;轩藏石鼓,仍题复古之名。锺虞铭金,则应牧野誓师之时;印章篆玉,则示汉将破胡之兆。承九清之命,而整神霄阴相之旅;建三辰之旗,而向太一下临之方”云云。)
12、戊申,金国遣杨璞同卢益、赵良嗣等回,斋国书并誓书来。遂并及云中府及武应朔蔚奉圣归化儒妫等州,山后地图则已交割,当时实未尝得山后土地也。其后颇得武、朔、蔚三州,寻复失之,兵端盖自此始。(《纪事本末》卷百四十三。案:杨璞同卢益、赵良嗣、马扩持国书并誓书前于四月十一日甲午辞金,后两日丙申到雄州,宣抚司留马扩备入燕缓急差使,遣三人赴京。此日戊申,盖其到阙日也。然王安中《入燕录》云:童贯差姚平仲、康随、王瑰及良嗣等各带本军人马起发,交割燕京。则十七日入燕,良嗣亦在其役。十三日,杨璞、卢益与良嗣三人尚未发雄州也。金人国书、誓书已附四月甲午日下。据《大金吊伐录》,杨璞回金,载有南宋国书曰:四月日,大宋皇帝致书于大金大圣皇帝阙下:“使车复至,聘问弥殷。式驰约载之严,共著齐盟之重,诚参天地,惠浃神人。取乱侮亡,遂底六师之绩;敦信明义,共图万世之安。仍捲云中,外虞昏主,并沐亲仁之好,获从恢复之心。远念恂忱,倍增感怿,用传于后,永寘于怀。两朝著誓之后,所务通欢继好,以保永世。末节细故,各不须校,邀功生事抅造之人,彼此所宜深察。所云粮食,燕、云两处无可计办,今特於内地掇挪米五万石,二万石令河北路宣抚司于古北口外交割,三万石令河东路宣抚司于归化州或应州以北道路通快处交割,并于七月一日以前节次辇致,前去计会贵国军下官员般取,馀事悉如来谕。顺绥炎律,茂履纯休。今贝勒杨璞等回,有少礼物,具诸别幅。专奉书陈谢,不宣。谨白。”《三朝北盟会编》曰:六月二十一日壬寅,金人欲交割我朔、武、蔚三州,而国主告殂,不及交三州而去。又云:先是,金人逐天祚入夹山,遂陷云中府,所有管内州郡,皆拜降。及移军燕山,如朔州节度使韩正、应州节度使苏京、蔚州土豪陈翊等争叛。金人纳土归大宋后,粘罕、斡离不分遣军马逐去苏京,孙团练取蔚州,杀陈翊,复取上畔州郡,又陷录飞狐、灵邱两县,绝交割山后之意。又有牒来责我招纳叛人张觉,拘收户口、职官及不付所许粮二十万。朝廷知其非,遂议罢谭稹矣。七月七日戊午、八月十五日乙未并可考。)
13、庚戌,曲赦燕山府、涿、易、檀、顺、景、蓟等州。(《纪事本末》卷百四十三。案:《宋史》、《东都事略》月日并同。赵昇《朝野类要》曰:曲赦系物降比常赦颇轻,乃专为一事一处有兵灾罪眚之类。《三朝北盟会编》亦作庚戌,云以收复燕山,曲赦河东、河北、燕山府、云中路,则并及山后,不止山前一府六州矣。《续宋编年》於本年正月曾书赦两河、燕云路,不知何据,今以《北盟会编》五年四月二十七日赦新复州县诏书附之,与此可以参照。赦诏曰:门下:制军诘禁,昭帝王之极功;发政施仁,体天地之大德。朕祗膺骏命,嗣守洪图,聿臻熙洽之期,克保盈成之业。皇天全付所覆,可忘疆理之修;先王佑启后人,宜笃经营之念。万邦作乂,四夷咸宾。惟羯胡之旧邻,侵中华之名壤。虽北为八狄,同蛮貊之外区;而燕曰幽州,与青徐为王土,割赂自五季始,盗据垂二百年。自艺祖之肇基,洎裕陵之复古。圣哲垂虑,谟训具昭。肆予纂承,敢时怠忽。顾澶渊结誓之后,守其信书;且河朔息战以来,重其兵举。人心久郁,神祚有开。相彼虏酋,虐用夷种。赋敛暴刻,众怀离散之心;刑罚峻深,人抱怨咨之戚。内亲争叛,强敌肆侵,遗穹帐以逋逃,轻前盟而背覆。五都溃决,诸姓骇惊,用遄相将之行,往护封圻之守。殆天所授,其众自归,箪食壶浆,迎王师而来保;旱霓时雨,慰民望以咸苏。靡动锐旅之攻,尽复连城之聚。一方黎庶,初还礼义之乡;千里山河,重载版图之籍。言念征徒暴露之久,转饷调发之劳,并及新民,曲覃庆宥。於戏师直为壮,既昭无敌之功;道贷且成,斯致丕平之利。咨尔有众,体予至怀。)
14、辛亥,童贯、蔡攸自燕山班师。(《纪事本末》卷百四十三。案:《宋史》作庚戌,与曲赦同日。《三朝北盟会编》曰:二十八日辛亥,童贯、蔡攸归,以詹度权帅事。詹度既就权帅柄,招集散民,远近骈集,大金出岭外,可世、平仲即分陕西、河北诸道兵、常胜军守松亭、古北、居庸。以阁门宣赞舍人刘逸知景州,惠州团练使杨可昇知檀州,忠州防御使任宗晓知蓟州,悉发官吏赴上。詹度作《平燕诗》送童贯行曰:“长亭春色送英雄,满目江山映日红;剑戟夜摇杨柳月,旌旗晓拂杏花风。行时一决平戎策,到后须成济世功;为报燕山诸将吏,太平取在笑谈中。”锺邦直《行程录》曰:二帅提兵十万入燕,名曰抚定,留半月,增陴浚隍,振旅而还,归朝幕府计功论赏,等第有差。二帅一以阉进,一以倖进,自少至老,立功名,取富贵,皆以蒙蔽欺罔得之。居内则专机政,在外则握重兵,是岂知兵者?不明纪律,不知赏罚。每严刑重罚,以箝天下之口,虽甚颠倒错缪,无敢议其非者。童贯惟以一老吏李宗振参决帷幄,军政一以委之,幕府拱手备员而已。惟勾当公事官李积中,广东人,年七十许,以不偶于时,凡三十年不赴朝,缘大臣荐,以特旨入幕中,两投书于二帅,备言今时用兵得失,与金人交通利害,异日必为边患。累数万言,皆切寔今日所验者。二帅素不知今古,懵然莫知何等语,漫不加省;但日事虚文,弥缝阙失,搜抉奇异,为蛊惑计,孰知为天下虑?而卒以是败。)
(海昌倪锺祥辑注)
卷四十七
徽宗
△宣和五年(癸卯,一一二三)
1、五月(案:钱氏《四史朔闰考》:五月癸丑朔。) 辛巳,契丹人有张瑴者,(案:《宋史》及《三朝北盟会编》、《东都事略》、《宋史全文》并作“张觉”。) 平州人也,第进士。延福中,授辽兴军节度副使,(案:《辽史》,辽兴军即平州路。) 会民兵杀其州节度使,瑴以抚定功,州人推之权领州事。燕王死,瑴知契丹必亡,尽籍丁壮,得五万人,马千匹,招豪杰,潜练兵马。萧太后遣太子少保时立变案:各本并作“时立爱”,叶隆礼《契丹国志》同,“变”字恐误。知平州,瑴拒而不纳。金主既下燕,首问瑴曲折,参知政事康公弼曰:“瑴狂妄何能为?宜示不疑,图之未晚也。”遂授瑴临海节度使,仍知平州。将发左企弓等,粘罕曰:“我欲遣兵禽张瑴而行,何如?”
公弼曰:“若加兵,是趋之叛也。”公弼昔居此州,知瑴往侦而图之。遂见瑴,谕金人之意。瑴曰:“契丹八路,自金人之兴,今独平州存耳,敢有异志?所以未释甲者,以防萧傒耳。”厚赂公弼而归。公弼道其语,粘罕信之,改平州为南京,加瑴同中书门下平章事。会阿骨打卒,吴乞买立,遂遣左企弓等归。时燕民有私诉于瑴者,曰:“左企弓等不谋守燕,而使吾民流离如此。今明公尽忠辽国,免我边者非公而谁也?”召官属议,皆曰:“近闻天祚复振,出没松漠之南,金人所以全军急趋山西者,恐契丹议其后也。明公仗义,迎天祚图兴复,先责宰相左企弓等叛降之罪而杀之。纵燕人归燕,南朝宜无不纳。如金人复来,内用平州之兵,外借南朝之援,何惧乎?”瑴曰:“此大事也,当审画”。
以翰林学士李石明智,召而问。石以为然。遂拘两府左企弓、曹勇义、虞仲文、康公弼,数其十罪而杀之。称保大三年,画天祚象,朝夕谒,事无大小,告而后行,止称契丹官秩。以榜谕燕民,令各安堵如故,应田宅为常胜军所占者,悉还之。燕人患远迁,得之莫不大悦,往往南来至京师。(原注此据《金盟本末》及《亡辽录》修入。) 石与高履因诣燕山说王安中,令招纳张瑴。石改名安弼,履尝为三都使,改名党。石、党皆燕山人,先尝被虏,后缘瑴得归,意欲朝廷与金人变盟,则虽复来索之,必不遣也。其说安中曰:“平州自古形胜之地,地方数百里,带甲十馀万,帅臣张瑴又文武全材,若为我用,必能屏翰王室。不然,则恐西迎天祚,北通萧幹,并为我患。燕山岂得安乎?”
安中亦以为然,遂具奏乞行招纳。且曰:“臣敢身任其责,事关军国利害大计,不敢不言。”仍差官伴送安弼及党赴阙。又延康殿学士、提举太乙宫赵敏修者,故辽国宰相李俨之子处能也,先在海岛为僧,萧后诏令归俗,乘驲赴阙,将复用。行次平州,闻金人已取燕,遂越境来归,赐第京师。其母邢氏等亦自平州至。敏修及安弼、党三人者,日夜诣王黼白事,朝廷多从其说。云上初闻瑴叛金国,以御笔付詹度曰:“金国自燕山遣人诣平州,即日复回云领步骑五千壁松亭关,抄其车乘不敢前;及闻平州止称旧府,用保大年号,已杀虏相曹勇义等四人,声言不顺南朝,亦不归女真,及四月二十七日,辄遣兵夺清化县榷盐院铁板物。观此,则瑴之不归女真甚明,而所以款附本朝之意,盖亦未见,若不稍与羁縻,必为边患。
虽未可明示结约,要须预加抚谕,可因人谕意,然不可泄。瑴方外连韩庆民等,招诱迁、阔等州以拒金国,成败固未可知,为我之计,正当用卞庄刺虎之计,坐观其变,以为后图。所虑喜功倖进辈,苟且图目前,轻失女真,所当深察。”度令瑴之姻家王倚者谕之。瑴遣张兴祐来,度复奉御笔云:“营、平纳款,虽在女真入关之前,然其后朝廷累次计议,女真终不见与。又张瑴固尝心服金国,用其年号,又尝改为南京矣。本朝初与金国通好,皆著誓书,岂当首违?况金国昨在燕京,所以不能即讨平州,正缘女真处关中,而瑴外据榆关,又我以重兵压境,且旧酋尚在,是以彼姑涵容。今女真既已出关,他日若自兴中府或东京之西讨伐平州,则瑴蕞尔数州,恐未易当。况我师既已解严,旧酋犹复狼狈如此,秋深女真归师,正是得志之时,在我岂当妄有举错?
为今之计,正合坐观其变,以为后图。然闻瑴欲通韩庆民,结连四军,并力窥燕,则不得不虑。理当速示羁縻,卿可慎选有材智忠信之人二三辈,令密谕瑴意,许之世袭。”因兴祐归,以上意语之。未行间,又承御笔:“闻四军林牙、张瑴在居庸关北及平、滦州、中京集众,止留金国车乘,纵还金国所迁燕京人口,并意欲为我疆之患,要须经画,为善后之计。”议者谓四军林牙以尝为我敌,虽欲翻然,宁不畏祸?张瑴久欲归附,以所许不逮郭药师,未厌其欲,遂尔迁延。敕詹度密遣人诱致,令率众内附,当厚以金爵畀之。於是朝廷又闻迁民得归,亟诏王安中、詹度使加恤录士大夫之可用者,复百姓田租三年。瑴闻之,大喜,遂决策来纳款焉。(《纪事本末》卷百四十四。案:辛巳为五月二十九日,月小尽也。
《三朝北盟会编》于五月十四日书瑴杀左企弓等,六月二日付詹度御笔,令察瑴去就。其数企弓等十罪,曰:天祚播迁夹山,不即奉迎,一也;劝皇叔燕王僣号,二也;诋讦君父,而降封湘阴王,三也;天祚尝遣知邠王有庆前来计议而杀之,四也;檄书始至,而有迎秦拒湘之议者,五也;不谋守燕而拜降者,六也;臣事金国而不顾大义者,七也;根括燕中财物而取悦金人者,八也;致燕人流徙而失业者,九也;教金主发兵先下平州者,十也。企弓等皆无辞,遂缢杀之。此亦据史愿《亡辽录》。《纪事》虽据此,而十罪则删节不详也。《契丹国志》所言亦大略相同,且云:六月,瑴榜示燕人,除留守外尽许复业。所有逐户抛下田宅为常胜军占佃者,悉还之。燕人方患远徙,得归复业,皆大悦。
宋徽宗闻燕民之归,降诏付帅臣詹度多方恤存,有官者津遣赴阙,换授差遣;馀各令安业,与免三年常赋。张瑴闻之,以为得计,遂以平、营、滦三州降宋。其地乃后唐末契丹太祖所陷,非为石晋所割;若滦州,乃太祖所建立也。以上亦据《契丹国志》语。)
2、童贯、蔡攸至京师。(《纪事本末》卷百四十三。案:此同日事。贯、攸于四月二十八日辛亥自燕山班师,至此始到阙。蔡绦《北征纪实》曰:二帅告还,上御景龙门观奏凯,尽以禁卫诸军迓之以入。上始甚不乐,故二帅赏皆薄,贯遂致仕,攸拜枢密。既二帅以宣抚司羡馀进大珠百,黄金四千两,犀玉钱帛称是,号曰“土宜”,上喜之。又曰:二帅凯还,上为御殿受贺,礼毕,赐宰臣等坐,用神宗皇帝下熙河及崇宁下青唐故事,解玉带以赐黼。《三朝北盟会编》曰:辛巳,童贯、蔡攸大奏凯以入,告功于庙。翌日壬午朔,蔡京进贺表曰:师由义动,往城于方;国以和来,不战而屈。举全燕之故地,吊介狄之遗民。戴白垂髫,欢呼而解衽;壶浆簟食,充塞而载途。万国来同,一方底定,乾坤动色,庙社用光。惟北有邦,实冀之野,大禹所别,有虞常巡。粤我造邦之初,遂为与国之敌。始约兄弟,尊至祖孙,金缯缔交,使传洽至。其强弗率,僣伪号者二百年;有志未遑,更圣君之六七作。惟昔神考,于时元丰,分将隶兵,联民讲武。阅九军之师,阵建北面之黄旗,无衅可乘,有训斯在。皇帝陛下,以重华而绍帝之事,以下武而继文之声,因其天亡之时,成是席卷之势。臣顾惟齿长,久误眷知,诗礼之庭,屡趋而过,军旅之事,盖未尝闻。察之于谈笑杯酌之间,付之以疆场甲兵之事,乘其万举万全之会,授之百发百中之机,是惟秉钺以专征,岂可因人而成事?山川草木,悉归舆地之图;士女臣民,尽效职方之贡。此盖皇帝陛下懋昭大德,聿骏先猷,人期与能,天实助顺,扬厉无前之纬绩,铺张不世之鸿休,千载君臣,适遇风云之会;一门父子,得为勋戚之家矣。)
3、是月,金国主阿骨打卒,弟吴乞买立,改天辅六年为天会元年。(《纪事本末》卷百四十三。案:《续宋编年资治通鉴》:金太宗吴乞买立。原注阿骨打号太祖大圣武元皇帝,改为天会元年。《宋史》同,作五月,亦云是月,不书日。《三朝北盟会编》系六月十九日庚子,阿骨打殂于军前。陈桱《通鉴续编》、薛应旂《宋元通鉴》并系八月。毕沅《续资治通鉴》作八月戊申,此皆据《金史》也。《金太祖实录》曰:太祖生于辽咸雍四年秋七月,其先寓止为完颜部人,后因以为氏。以辽天庆五年建国曰辽,以镔铁为国号,镔铁虽刚,终有销坏,惟金赤色最为奇宝,自今本国可号大金。天辅六年八月乙未终于部堵滦。在位九年,享年五十有六。苗耀《神麓记》曰:太祖大圣武元皇帝至燕京,入内见大殿摇动,出于城东柴村建寨,不旬日,病殂,年五十五。各本所说不同如此,若《辽史·天祚纪》,则更系保大四年八月,则在宣和六年矣,此误。宇文懋昭《大金国志》作天辅六年癸卯五月乙丑日崩。太宗吴乞买,阿骨打弟,为谙班勃极烈,即位更名晟,改元天会,以斜也为谙班勃极烈,傒本为固论勃极烈,相与辅政。勃极烈,毕《鉴》译作贝勒。钱大昕《金史考异》曰:天会三年,上太祖谥曰武元皇帝。皇统五年,增谥应乾兴运昭德定功睿神庄孝仁明大圣武元皇帝。)
《续宋编年资治通鉴》:五月,王黼加太傅,总治三省事。案:《宋史·本纪》系五月庚申。又《宰辅表》云:五月庚申,王黼自太宰兼门下侍郎加太傅,依蔡京昨任太师例。《三朝北盟会编》:五月八日庚申,加王黼等勋封。御笔曰:虏政不纲,邻国侵扰,不图人心之慕义,率皆面内而向风。朔、冀、云燕,悉归舆地,劳来还定,已奏肤功。安华夏之生灵,绍祖考之先志,所赖庙堂之策,集此不世之功。当有畴庸,以昭异数。可依下项:王黼除太傅,进封楚国公;郑居中除太保,仍与一子推恩;白时中、张邦昌、李邦彦、赵野各进官二等。又奉御笔云:太傅三公,坐而论道号为三省长官。所有王黼已降指挥拜太傅,其治事恩数合依太师体例,可疾速照会,遵守施行。《宏简录》《宰辅传》曰:燕山奏凯,帝解玉带赐黼,优进太傅,封楚国公,总治三省事,许服紫花袍,驺从仪物,几与亲王等。赵昇《朝野类要》曰:三省者,中书省、门下省、尚书省也。中书拟定,门下进画,尚书奉行。绍兴初,并中书门下为一,谓之“制敕院”。周煇《清波杂志》曰:王黼一日在相国寺行香,见蔡京以太师、鲁国公揭膀,序立其下,深有羡慕之色。亲厚者乘閒叩之,黼曰:“无他,不谓元长,有许大官职。”其人因言太宰若能承当一事,元长官职不难致。黼识其意,乃身任伐燕之责,后果致位太傅、楚国公,且许服紫花袍,增益驺导,并张青罗盖,涂金从物,略与亲王等,宠遇埒于京。)
1、六月(案:钱氏《四史朔闰考》:六月壬午朔。) 丙戌,知平州张瑴遣人诣宣抚司纳土。金人闻瑴叛,遣门母国王(案:“门母”各本并作“阇母”,此恐误。) 将二千骑来讨,瑴率兵迎拒於营州。金人以兵少不交锋而归,大书州门,有“今冬复来”之语,瑴即妄以大捷闻宣抚司。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:辽张瑴以平州来降,瑴知契丹必亡,藉壮丁五万以为备。金人既下燕,使参政康公弼谕,意,瑴曰:“契丹八路,今特平州存耳,敢有异志!所以未释甲者,防萧傒尔。”公弼以语粘罕,遂改平州为南京路,加瑴同平章事。至是吴乞买新立,遂遣左企弓等归。时燕民患远徒,私诉於瑴曰:“左企弓不谋守燕,而使吾民流离至此。
近闻天祚复振,若明公仗义,首图兴复,先责企弓等罪而杀之,纵燕人归南朝,宜无不纳;如金人复来,内用平州之兵,外借南朝之援,何惧乎!”瑴召李石问之,石以为然,遂杀企弓等。石与高履诣燕山,说王安中曰:“平州形胜之地,张瑴总练之才,足以御金,乂安燕境,宜招致之。”安中送石、履赴阙,改石名安弼,履名党。又赵敏修乃辽相李处能,三人与王黼白事,多从之。张瑴又遣其弟来通款,乃授瑴节度,世袭平州。惟赵良嗣以为不可,恐必招女真之兵,而时相不从。金人闻瑴叛,遣兵讨之,瑴率兵迎拒,金人以兵少而退,大书州门,有“今冬复来”之语。至冬十一月,金以千骑破平州,得宋朝所赐瑴诏。瑴走燕山。自是金人归曲宋朝,累檄宣抚司取瑴,乃命王安中缢杀,函首送之。
未几,金太子窝里孛由平州路入寇矣。《宋史》、《三朝北盟会编》丙戌同。张瑴申状曰:权管勾平州节度使兼诸军都统张瑴状:“自女真深入,北朝皇帝西狩不返,诸路寇兵充斥,道途塞绝,当道无所依讬。承大朝累遣人斋到文字招谕,寻奉表款附,后蒙降到敕赦,并处置宣命。适值女真袭下燕域,远近震惧,当道力弱地隔,姑务应从,以缓攻侵,图安境土。燕城本中国旧地,虽为贼有,巢穴尚遥,固无久驻之势。况与大朝要约,遂议割分。贼恃虎狼之强,其云中富家巨室,悉被驱虏,止留空土,以塞前盟,大朝亦非得已;旋以假道当界,冤痛之声,盈于道路,是用不忍。与州人共议,佥曰:‘宜抗贼命,以全生灵;若许东迁,是亦资虏。’即调发丁壮,缮甲兵,锄贼徒,以活生灵,区区之心,必已闻之。
近知贼众已过居庸,大朝必措置屯守,使无回路。仍念安土重迁者,人之常情,况万家流离,祝奠无主,虽居近地,犹谓出乡,使复父母之邦,是成终始之义。一则为大朝守圉之计,二则快流民归国之心,固无他求,乞修旧款,应西来职官百姓,已分别津发过界去讫。今差都统府掌书鸿胪少卿张钧、将作监参谋军事张敦固谨诣安抚司纳土归朝。”詹度得状,不敢受,而以密奏闻。据瑴状,当迁之人在平、滦者,皆欲求归,已分路遣之过界;缘东迁之人田宅悉为常胜军所有,无宿食之地,若令入燕,其势必张,恐为金人所知,以语瑴无遽,遂以张钧送宣抚司。六月二十一日壬寅,金人军马到平州,阇母国王军二千馀骑先入营州,张瑴发兵拒战,阇母以军少不交锋退归,大书州门,曰:夏热且去,秋惊复来。瑴遂声言战败金人,杀伤甚众,妄申宣抚司以大捷闻于朝。宣抚遂厚以银绢告敕等,斋赐其军。以上并据《三朝北盟会编》补入。)
《续宋编年资治通鉴》:六月,加朱勔节度。案:《宋史·本纪》及各本皆不书,惟《九朝编年备要》与此同,曰:燕山之役,以勔驰驿传命,有劳故也。李《十朝纲要》系六月甲午,云:朱勔以燕山之役驰传有劳,为宁远军节度使、醴泉观使。《东都事略》勔本传曰:燕山之役,谓勔有功,自庆远军承宣使进宁远军节度使。《宏简录》曰:燕山告功,朱勔自随州观察使、庆远军承宣使进宁远军节度使、醴泉观使。一门尽为显官,驺从亦至金紫。《宋史·地理志》艮嶽注曰:宣和五年,朱勔于太湖取石,高广数丈,载以大舟,挽以千夫,凿河断桥,毁堰折插,数月乃至,赐号昭功敷庆神运石。是年初得燕城故也,勔缘此授节度使。周煇《清波杂志》曰:宣和癸卯,朱勔目平江府造巨舰,载太湖一石至京,勔被赏建节,石封盘固侯。四年正月辛酉朔可考。六年九月庚寅,金芝产万寿峰。原注引朱胜非《闲居录》,系五年六月十三甲午,勔自承宣为节度。据此,是勔加节度为甲午日,与此并可参照。收燕之役,勔实不与,盖名则旌燕山功,实则赏进石劳也。张邦基《墨庄漫录》曰:宣和间,朱勔以应奉劳进节度使,子汝贤庆阳军承宣使,汝功静江军承宣使,汝文邠门宣赞舍人,弟勣邠门宣赞舍人,汝翼朝奉大夫、直龙图阁,汝舟明州观察使,汝楫华州观察使,汝明荥州刺史。孙絺、绎、约、绚、纬、绶并阁门宣赞舍人,绰、绅并邠门祗侯。一时轩裳之盛,古未有也。靖康初,藉其家并追夺,窜之岭外。方勺《泊宅编》云:宣和五年,平江府朱勔造巨舰,载太湖石一块至京,以千人舁进,是日,赐银碗千,并官其家仆四人,皆承节郎及金带。勔遂为威远军节度使,而封石为盘固侯。盐官县安国寺双桧,有唐宣宗时悟空大师手植,今百馀年矣。其大者,蜿蜒盘礴,如龙凤飞舞之状;小者,与常桧不甚异。宣和乙巳春,朱勔遣使臣李蠲取以供进。大者载由海道,遇风涛,舟桧俱没;小者只自漕路入,既献上,蠲转二官,知县鲍慎好亦赐绯。)
1、七月(案:钱氏《四史朔闰考》:七月壬子朔。) 戊午,诏:“起复太尉、武信军节度使、上清宝箓宫使兼神霄玉清万寿宫副使、直睿思殿、河东燕山府路兼河北路宣抚使谭稹为检校少保,依前武信军节度使、上清宝箓宫使、燕山府路兼河北路宣抚使。”始,童贯、蔡攸归自燕山,颇失上意,王黼、梁师成共荐稹为宣抚司,令驻河东,交割金人所许山后、云中府及朔、武、蔚、应等州。然金人以其地多要害,实不欲与我,但浮沈其辞。而我使人且皆昧利求宠,欺罔朝廷,朝廷因是日夜益生希觊。稹既出,至太原经营山后,会阿骨打死於白水泊以丧归,其国吴乞买初立,未暇治山后,朔、武、蔚、应等州,皆通款於我朝廷,以稹有嘉靖之功,因迁其官。前此稹为宣抚使,但分治河东,及贯致仕,稹遂兼治三路云。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:谭稹为宣抚副使,仍驻河东,然金人以燕山地要害实不与我,但浮沈其辞。而我之使人昧利贪宠,欺诳朝廷,因是日生希觊。出师至太原,会吴乞买初立,犹未暇治山后,故朔州韩正、应州苏京、蔚州陈翊皆通款於我,稹即除官,寻迁少保。《宋史》在己未,与童贯致仕同日,并书。《三朝北盟会编》:七月七日戊午,授稹起复检校少保;十日辛酉,始命河北燕山府路宣抚司使。此因童贯致仕,以稹代之也。盖稹初命河东,及是始兼三路。蔡绦《北征纪实》曰:谭稹者,亦巨珰也,初无异能,但梁师成党。童贯致仕,故师成及黼引稹以为河东宣抚副使,实代童贯专俾交割山后、云中府,其地则朔、武、应、蔚诸州者,直我河东路与代州对境,皆多要害,金人实不与我也。会吴乞买立,粘罕亦暂归,故朔、应、蔚三州守臣皆通我,我又招降之,号曰朔宁军。遣河东将李嗣本以兵戍焉。又运刍粮玉帛以饷之,事曾未讫,而粘罕回云中,因来治此,于是虏将率之以归金,金人亦以兵至。嗣本大败,狼狈仅脱,三州乃复归金,谭稹但坐视束手,徒搜珠玉珍异以自入耳。薛应旂《通鉴》云:稹至太原,招朔、应、蔚诸州降人,号为朔宁军。《续宋编年》所云与《纪事本末》大略悉同,但较略耳。)
2、己未,太师、兼领枢密院事、神霄玉清万寿宫使、陕西河东河北路宣抚使、徐豫国公童贯,依前太师、徐豫国公、神霄宫使致仕。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:秋七月,童贯致仕。贯、攸归自燕山,颇失上意。王黼、梁师成共荐谭稹为宣抚使,贯寻命致仕。《宋史·宰辅表》:五月癸亥,童贯落节钺,依前太师。《本纪》:五月癸亥,童贯落节钺,进封徐豫国公;蔡攸为少师。其时贯、攸虽班师,犹未至京也。至六月辛亥,蔡攸以少师领枢密院事。此盖代贯也。)
《续宋编年资治通鉴》:诏毁苏轼、司马光文集板,已后举人习元祐学术者,以违诏论。明年,又申禁之。(案:《宋史》无此。李《十朝纲要》系七月甲子。《九朝编年备要》曰:中书省言,福建印造苏轼、司马光文集,诏令毁板,今后举人传习元祐学术者,以违制论。明年,又申严之。冬又诏曰:“朕自初服,废元祐学术,比岁至复尊事苏轼、黄庭坚;轼、庭坚获罪宗庙,义不戴天,片纸嘡字,并令焚毁勿存,违者以大不恭论。”靖康初罢之。盖诏毁元祐之学,崇宁初即有此禁,此时因刻板故,复申令也。费衮《梁溪漫志》曰:宣和间,申禁东坡文字甚严。有士人窃携坡集,为阍者所获,执送有司。见集后有一诗云:“文星已落天地泣,此老已亡吾道穷;才力漫超生仲达,功名犹忌死姚崇。人閒便觉无清气,海内何由识古风;平日万篇谁爱惜,六丁收拾上瑶宫。”京尹义其人,且畏累己,因阴纵之。周煇《清波杂志》曰:崇宁三年,淮西宪臣霍汉英奏乞,应天下苏轼所撰碑刻并一例除毁,诏从之。又政和间,潭州倅毕渐亦请碎元祐诸路所刻碑,从之。朱弁《曲洧旧闻》曰:东坡诗文落笔辄为人所传诵。崇宁、大观,海外诗盛行,朝廷虽禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相滉;士大夫不能诵坡诗,便自觉气索,而人或谓之不韵。潘永固《宋稗类钞》曰:相传徽宗亲临宝箓醮宫,一日启醮,道士至醮坛拜章,伏地久之方起,上诘其故,答曰:“适至,上帝所值奎宿奏事,良久方毕,始能上其章。”上叹讶问曰:“奎宿何神,所奏何事?”对曰:“所奏不可知,此宿乃本朝苏轼。”上大惊,先是,崇、观间,以党籍禁苏公文辞并墨迹而毁之。政和中,不惟弛其禁,且欲玩其文辞墨迹,一时士大夫从风而靡为是也。)
1、八月(案:李《十朝纲要》八月系辛巳朔,钱氏《四史朔闰考》同。) 乙未,王师大败契丹将夔离不於峰山。(原注《实录》在二十一日,今从《金盟本末》。) 夔离不者,萧傒也。金人既入燕京,傒就奚王府自立为神圣皇帝,国号大奚,改元天嗣。(原注封氏《编年》书此,系四年十二月十二日。案:金人于四年十二月六日入燕,故封有功《编年》系此于十二日。陈桱《通鉴续编》、薛应旂《宋元通鉴》并曰:五年春正月,辽知北枢密院事奚回离保即箭笴山自立为奚国皇帝,改元天复。二月,萧傒奔奚,金人既陷燕,傒就奚王府自立为神圣皇帝,国号大奚,改元天嗣。五月,奚回离保为郭药师所败,其下阿古哲等杀之。八月,萧傒为郭药师破,傒遁。为其下所杀,传首京师。毕沅《续通鉴》回离保又改作和勒博,此以回离保、萧傒为两人。叶隆礼《契丹国志》曰:萧后东归,以避金人,至松亭关议所往。耶律大石林牙,辽人也,欲归天祚;四军大王萧傒,奚人也,欲就奚王府立国。有宣宗驸马都尉萧勃迭曰:“今日固合归天祚,然而有何面目相见?”林牙斩之,传令有异议者斩。于是辽奚军各列阵相拒而分矣。辽军从林牙,挟萧后归天祚于夹山,奚渤海军从傒,留奚王府。傒据府自立,号神圣皇帝,国号大奚,改元天兴。又曰:七月,萧傒既败于{要月}铺,其党夔离不在峰山亦败。《辽史·逆臣传》曰:奚回离保亦名傒,奚王忒邻之后。保大二年,回离保率吏民立秦晋国王淳为帝,伪署知北枢密院事,兼诸军都统,屡败宋兵。金兵由居庸入燕,回离保知北院,即箭笴山自立,号奚国皇帝,改元天复。此二说以回离保即四军萧傒,然《契丹国志》则又以萧傒、夔离不分为两人,而改元又为天兴,众说不同如此。然《三朝北盟会编》及《大金国志》并云:萧傒即四军,夔离不自立为奚帝,改元天嗣。与《纪事》同,并无回离保;而《辽史》所云立燕王,败宋兵,皆夔离不事。况《辽史》本云燕王立,以萧傒知北枢密院事。盖传闻互异,遂误为二。实则和勒博、回离保、夔离不,蕃音通转,三称止一人也。厉鹗《辽史拾遗》曰:夔离不即回离保;四军大王,萧傒也,此说最是。)
时奚人饥,傒出卢龙岭,攻破景州,又败常胜军张令徽、刘舜臣於石门镇,陷蓟州,寇掠燕城,其锋甚锐,有涉河犯京师之意,人情汹汹,颇有谋弃燕者,童贯自京城移文王安中、詹度、郭药师等切责之。已而安中命药师大破其众,乘胜穷追,过卢龙岭,杀伤大半。从军之家,悉为常胜军所得,招降奚、渤海五千馀人,(原注此据《金盟本末》所载) 生禽阿鲁太师,获耶律德光尊号宝检、契丹涂金印等。傒遁去,寻为其部下自得哥所杀,(案:其部下自得哥所杀”。《三朝北盟会编》作“其部第白得哥杀之”。“自”字恐误。《契丹国》志止作“部曲得哥杀之”。) 传首至河间府,安抚司詹度上之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:辽将夔离不,即萧傒也,据奚王府自立,为神圣皇帝,国号大奚,改元天嗣。
时奚人饥,傒出卢龙岭,攻破景州,败常胜军于石门镇,陷蓟州,掠燕城,其锋甚锐,有涉河犯京之意,人情汹汹,颇有谋去燕者,童贯自京师移文王安中、郭药师切责之。安中命药师大破其众,傒遁去,为其下所杀,传首京师。《宋史》系之八月末,不书日。《三朝北盟会编》同,系八月十五日。《宣和录》曰:太傅王黼等表贺:“宣抚司奏,奚贼四军夔离不率众出犯景蓟;大兵讨伐。八月十五日于峰山遇王师,大捷,斩获三千级,生禽伪阿鲁太师,俘执数千人。十七日,追至卢龙岭,招纳二万馀众,获耶律德光伪尊号宝检、契丹涂金印数十,辎重器甲牛羊牲口不可胜计,及进兵抚谕招燕州,令复从金国。”九月六日乙巳,以詹度知河间府,蔡靖同知燕山府,两易其任。
十一月十八日丁卯,检校少保、庆远军节度使、河北河东燕山府路安抚使、知燕山府王安中授检校少傅;起复检校少保、太尉、武信军节度使、充上清宝箓宫使兼神霄玉清万寿宫副使、直睿思殿、充河北河东燕山府路宣抚使谭稹起复检校少傅;检校少傅、集庆军节度使、同知燕山府郭药师授太尉,并赏破萧傒功也。六年正月六日乙卯,河间府詹度得萧傒首级,上于朝。十四日癸亥,以获耶律宝检、金印及得夔离不首,奏告宗庙社稷,皇帝御紫宸殿受贺,下诏书曰:属者虏政暴荒,天用剿绝其国。朕诞膺帝命,克绍先猷,取乱侮亡,恢复疆土。施大泽于燕云之人,旧俗来归,如水就下,沛然莫之能奭;独伪四军大王夔离不者,悖众逆命,前年曾首犯王师于白沟河,继复旅拒燕城。
爰命偏师攻於广阳之北,乃敢干天之纪,擅即伪位,号神圣皇帝,改年天嗣,袭虏正统。去年辄率其旅若林,出寇景、蓟,毒痡丑类,矫诬神人,罪不容诛。爰饬六师,大败之於峰山,嘡轮不返。甲辰,传首京师。惟予克相上帝,以遏乱略,皇天助顺,宗祐垂休,有此骏功,朕敢专享?可择日遣官奏告宗庙社稷,御紫宸殿受贺。其夔离不首级,依典礼送大社库,故兹诏示,想宜知悉。闰三月三日庚辰,太傅王黼奏所俘玉检伪宝,乞宣付秘书省。奏曰:耶律氏自阿保机盗据北土,因五季之微,以强闻天下。艺祖志在恢复,而日不暇给。累圣绍休,专以柔驭;至庆历中,遂敢忤天之命,妄以关南县邑为请,至有轻视中原之心。仁宗皇帝为特添岁币,乃敢要盟,别立要约,使军书旁午,来易誓文,至词尽理穷,方少听命。
誓书所著,必欲本朝具言别纳金缯之仪,用代赋与之数。是时中国威灵,可谓屈矣!仰惟陛下天锡勇智,师不逾时,兵不血刃,尽复燕云境土,如指诸掌;夔离不传首之后,既俘石晋所上玉检,又获其伪宝。今者疆圉之臣,复以庆历誓书来上,垂宗庙之宏休,快祖宗之积愤。伏望宣付秘书省,许率百僚拜表称贺,所有庆历誓书、国书、乞藏之宝文阁,以示无穷。从之。以上云云,并据《三朝北盟会编》补入。翟耆年《籀史》曰:宣和中,获耶律德光所盗古宝玉尊,形制与黄目尊等,莹然无少玷缺,在廷诸臣,莫知所用。帝独识为周之灌尊。乃诏圜丘祭天之器,仿古尽用吉玉。《契丹国》志曰:六月,奚兵出卢龙岭,攻破景州,杀守臣刘滋、通判杨伯荣;又败常胜军张令徽、刘庆仁于雁门镇,攻陷蓟州,守臣高公辅弃城走,又寇掠燕城。
又曰:七月,奚兵遇郭药师于腰铺,大败而归,药师追袭,过卢龙岭,杀伤过半,从军老小车乘之,就粮于后者,悉为常胜军所获。诸军既失老小,皆忿怨为萧傒所误,其部曲得哥杀之,传其首于河间府,安抚使詹度献于朝。宋徽宗御紫宸殿受贺。是时萧傒既败于腰铺,其党夔离不在峰山亦败,生禽伪阿鲁太师,常胜军因此横甚。药师佐之,朝廷不能制。以上云云,较各本尤详,惟以萧傒、夔离不为两人,不知何据,故并存之。《辽史·逆臣传》曰:回离保亦名傒,自立后,设奚、渤海、汉三枢密院,改东、西节度使为二王,分司建官。时奚人巴辄、韩家奴等引兵击附近契丹部落,劫掠人畜,群情大骇。会回离保为郭药师军所败,一军离心,其党耶律阿古哲与其甥乙室八斤等杀之,伪立凡八月。又《辽史·天祚纪》:耶律淳立,傒为诸军都统、知北枢密院。倘使回离保与萧傒为二,何其行迹吻合如此,当即夔离不无疑也。)
2、初,王安中令李安弼、高党诣朝廷乞诏张瑴,已而宣抚司以瑴破除母捷书闻,(案:“除母”当为“涂母”之写误。涂、阇同音,即指阇母国王不交锋而退事。) 又遣其弟来通款,朝廷遂授阇泰宁军节度使,世袭平州。其属卫用、(案:《三朝北盟会编》作“卫甫”。) 赵仁彦、张钧、张敦固皆擢徽猷阁待制。令安弼斋诏还平州,乃以金花笺御笔付其弟,令面授瑴,时外廷莫知其端。赵良嗣独抗章,言:“国家新与女真盟,况女真方彊,如此必失其欢,后不可悔,乞斩安弼。”朝廷不从,良嗣坐此,亦阴得罪。瑴闻安弼等至,大喜,率官吏郊迎。金人谍知之,以千骑袭破平州,朝廷所赐诏旨,皆为金人所得。瑴挺身走,欲閒道归京师;其弟怀御笔等将奔燕山,以其母为金人所得,复往投之,而瑴母及妻已为金人所戮,并得瑴弟所怀御笔,果大怒,自是归曲朝廷。
瑴道燕山,郭药师留之,匿姓名寄常胜军中。金人累檄宣抚司取瑴,宣抚司具奏朝廷,密令无发遣。安中等言,必不发遣,则金人必启兵端。朝廷不得已,命安中缢杀之,函首还金人。张令徽等皆切齿朝廷,而常胜军亦解体矣。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编:七月十日辛酉,斡离不围平州,张觉走,所赐诏书,尽为金人所得。觉至燕山,郭药师留之,易姓名曰赵秀才,匿常胜军中。平州节副卫甫、参谋赵仁彦张钧弃城,领麾下数十人,将带官库珠玉珍货至燕京,四散藏匿,独张敦固与军民死守。九月六日乙巳,斡离不攻破平州,来索张觉,下军中缢之,函其首与之。《亡辽录》曰:二太子攻破平州》,知张觉为郭药师所获,藏常胜军中,差人移文索取,即具申朝廷,累奉道君皇帝诏,不令发。
遣安中与药师再三论奏,不得已而缢杀之,以水银渍其首,函送平州。二太子复遣使索燕人之归者,宣抚司初答以郡邑浩瀚,莫知所往,已指挥根括发遣。终岁之间,使者四至,而意在探军数多寡、仓库虚实,并密斋文字到燕中,招谕辽国文武;若复归金国者,於旧官上超转三资,依格任用。中亦有不得赴朝廷换官穷困者,如赵公严、赵公伦、姚企望,皆越境逃去。蔡绦《北征纪实》曰:张觉者,燕地之豪杰也,素领平、营二州。方天祚窜阴夹山,国乱无主,人心向背,觉取天祚像挂之厅事,呼二州父老谕之曰:“女真,吾仇也,岂可从?”又指其像曰:“此非乃主乎?安可背,当相约以死焉!必不得已,归中国未晚。”燕人尚义,故皆从之。然觉閒遣人通中国,二帅遽奏以捷闻。
随觉克营、平、燕山。牌来亦曰收复营、平州。其后金人入燕,而觉使不至又止。大率如此。金人入燕山,觉不得已亦遣人诣降,金人亦封爵之。其后金酋病,率军而北,出居庸,往鸳鸯泊、白水泊,将经营;天祚其辎重尽由东北出松亭关;将归国,道由营、平,其金人所虏职官富户,皆哀诉觉为之主。觉因乘閒诱禽辽之大臣如左企弓辈,数之以国乱不辅,又不死守,反从仇贼,且劫徙燕人等罪,皆杀之。晓示燕人,一行但留马外,尽令复业,各归其所。至于仪物,尽毁去,玉帛皆有之,金人无一得脱者。然金酋适死,其丧未归,故未能治也。觉既与金人结衅,乃谋复降中国,因亟遣辽之大臣李石者来,既至燕山,见王安中,安中为诣阙下,密奏丐纳之。时往还缔密,外廷罕知其详,然识者已深为之惧矣。
独赵良嗣者,抗章论列,国家新与女真盟,况女真方强,乞斩李石以徇。上大怒,而黼既专以计议自为功,故指良嗣以为二帅之党,意欲坏成约也,故良嗣因亦得罪。初结约甚固,及中国见金人之不顾也,谓其果不能治,上每曰;“金人必不能立国矣,故结约事寝。”张觉既得中国助,适中其欲,俄复遣李石同其弟来,我乃以平州为泰宁军。封觉节度使,遣人以泰宁军牌敕书及觉之诰命诏书与之,觉大喜,乃提新兵远出拜迎。不虞金人皆谍知之,忽举大兵,径以掩觉,觉不克入平州,因来奔燕山,而我之敕书诰命皆为金人所得。始觉之母妻家属皆寓营州,及金人破营州。先得其母妻等,而觉之弟初随觉走燕山也,叆一夕,闻已得其母,遂亟奔金人,并怀中所携上御笔金花鉴手诏赐觉者,用是又为金人所得,故其后执以藉口者此耳。
金人围平州,日夕攻击平州,人奉觉之从弟及姪以守,我但悚视而莫敢救也。金人又移檄曰:“中国既盟矣,我来讨叛臣,当饷我粮。”又不得已,因运粮以给之。平州既不降,斡离不以十万大兵时攻时守,逾半年,率我餽饷,平州食既尽,但遗数千人,因溃围而走,终不降。金人既攻破平、营、滦三州,始来索觉,曰:“我讨叛臣,城破今不见,走在南朝,当还我!”朝廷命安中讳之,索既急,又命斩一人似觉者。是时大兵尚驻未散,俄又索曰:“此非觉也,实係某人。觉自藏于王宣抚甲仗库,若不与我,则举兵自取之。”中国情既得,且惧,乃议斩觉矣。密旨既下,安中数其过逼之,行刑,觉语殊不逊而死。因传首金人,燕之降将与常胜军上下皆为之泣。药师顾语人曰:“若来要药师,当奈何!”
辽东有显州者,虏之名郡也,去金人巢穴所谓阿脂川甚近,金人初欲徙国,藉燕地所得臣民仪物,立都于显州而已。初未敢有意窥中原,及觉邀其辎重仪物,且得中原与觉诏诰等,始怨,谓违盟,因生不逊志,即扬言曰:“中国与大辽誓好久,一旦灭之,我如何哉?今设誓叆罢,诱张觉毁我仪物,使我立国不得,要当取中国仪法物来立我国耳!”时用事者无不备知,而终莫之虑,实可痛心云。《东都事略》金索张觉,传首与之,系明年九月乙亥事。)
《续宋编年资治通鉴》:八月辛巳朔,日食,阴云不见。(案:《宋史》月日同。李《十朝纲要》曰:八月辛巳朔,翰林天文局言当食不食,乞付史馆。《九朝编年备要》曰:日当食不见,阴云蔽之,王黼乞宣付史馆。陈桱《通鉴续编》、薛应旂《宋元通鉴》并书日食,不云不见。毕沅《续资治通鉴考异》曰:《宋史》作日当食不见,《辽史》不书,今从《金史》,作日有食之。)
1、九月(案:钱氏《四史朔闰考》:九月辛亥朔。) 己未,召蔡京赐食艮嶽。(《纪事本末》卷百二十八。案:《宋史》及各本皆不书此。蔡绦《铁围山丛谈》曰:苑囿之最盛宣和末。所谓艮嶽正门曰阳华,亦五戟,制同宸禁也。自阳华门入,则夹道荔支八十株,当前椰实一株。有太湖石曰“神运昭功”,高四十六尺,立其中,为亭以覆之。每召儒臣游览其间,则一珰执荔支簿立石亭下,中使一人宣旨,人各赐若干,于是主者乃对簿按树以分赐,朱销而奏审焉。吾一日偶侍从鲁公入,时许共尝椰实。一小珰登梯,就摘而剖之,诸珰人各荔支二枚,于是大珰梁师成者尽谔然。吾笑顾之曰:“诸人久饫矣,今日且饶吾一路。”盖是时也诸珰多尚文字,妄相慕仰,咸以吾未始得尝此故也。语此一梦,令人怆怅云。)
《续宋编年资治通鉴》:冬十月,雨木冰。案:原文作雨木水。然《宋史·本纪》及各本并作冬十月乙酉,雨木冰。马端临《文献通考》卷三百五曰:宣和五年十月乙酉,雨木冰。又曰:是岁,秦凤及燕山等路旱。初不言水。此与《九朝编年备要》作雨水冰同,为传写字误,今特据以改正。《前汉书·五行志》曰:《春秋》成公十六年,雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介。介者,甲兵之象也,盖木冰亦关灾异。今谚有云“木生介,达官怕”。据钱氏《四史朔闰考》,十月係庚辰朔。
1、十一月(案:钱氏《四史朔闰考》:十一月系庚戌朔。) 癸亥,诏国子监刊印御注《冲虚至德真经》,颁之学者,从祭酒蒋存诚等奏请也。(《纪事本末》卷百二十七。案:《续宋编年资治通鉴》:十一月,诏国子监刊御注《冲虚至德真经》、《南华真经》,颁之学者,《宋史·本纪》无。《九朝编年备要》云:十一月,班御注《列子》、《庄子》。毕沅《续通鉴》与《纪事本末》同,止言《列子》。薛应旂《通鉴》与《续宋编年》同,皆《庄》、《列》并言,此盖据《九朝编年》原注文也。王伯厚《玉海》卷五十三:唐天宝元年二月丙申,号列子《冲虚真经》、庄子《南华真经》。景德四年二月丙寅,加列子“至德”二字,政和末,诏并为真经,入国子学。此时御注成,故诏刊印也。政和七年八月丙辰日可考。)
《续宋编年资治通鉴》:幸王黼第观芝。黼专结梁师成,既为相,再赐第於城西开便门,与师成宅对街,以相往来。及燕山告功,黼益得志,乃妄言家之屏风生玉芝,请上临幸。上既临黼第,又自便门过师成家,复来黼家驻跸,因观芝。黼自出传旨及赐命,放散侍从百官。于是禁卫诸班直争愿见上始谢恩,不肯散,因大詾詾。师成、谭稹乃扶持上出抚谕之,诸班直稍定。已而复入,夜漏下五刻,乃开过龙德道小墙,所谓鹿寨门者以还,内官十馀人执兵,卫之而去,三衙卫士无一人得入者。是夜,诸班禁从皆集教场,备不虞,殆半日,人心始安。原注宣和之臣,昧利贪宠,欺罔朝廷,谄佞成风,窃取威福,不能致天下于平治;而逢君之恶者,首则有蔡京,继则有王黼、梁师成之徒,危人家国,可胜诛哉!案:《宋史本纪》无。薛应旂《通鉴》、邵经邦《宏简录》、徐乾学《通鉴后编》、毕沅《续通鉴》并作十一月十七日丙寅,且云由便门过梁师成家,复来黼第,因大醉不能语。夜,漏上五刻,始开龙德宫道小门以还。翌日,犹不御殿,几至生变。祖宗以来,临幸未之有也。吴曾《能改斋漫录》曰:宣和五年十一月,徽宗赐太傅王黼私第,御书载赓堂、膏露堂、宠光亭、十峰亭、老山亭、荣光斋、隐庵,凡七牌。《东都事略黼》本传曰:徽宗待遇日隆,恩数异于他相,名其所居阁为得贤、治定,为书载赓堂、宠光亭以下凡七膀。妄言有玉芝产于堂柱,徽宗幸其第,置宴观之。梁师成与黼第连墙,穿便门往来,黼以父事之,每折简,必称为恩府先生。徽宗过之,始悟其交结状,由是黼眷稍息。又曰:黼每陪扈曲宴,至为俳优鄙贱之伎以献笑取容。蔡绦《铁围山丛谈》曰:王黼美风姿,面如傅粉,朆与目中睛,色悉金黄,张口能自纳其拳,此亦人妖也。周城《宋东京考》曰:太傅王黼赐第在宜秋门外。)
1、十二月(案:钱氏《四史朔闰考》:十二月系庚辰朔。) 乙巳,金国贺正旦使、卢州观察使都孛堇高居庆,副使大中大夫、大理卿杨意见於紫宸殿;奉议郎、太常少卿连南夫为金国接伴使,武翼大夫吴子厚副之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:十二月,金使初来贺正,《宋史》无此。《北盟会编》书于明年正月。薛应旂《通鉴》曰:十二月,金使高居庆来贺正旦,又使李靖来告哀。毕沅《续通鉴》系二十六日乙巳,与此同日。且曰:时以山后诸州请于金,金主新立,将许之。宗翰自云中至,言于金主曰:“先帝初图宋协力攻辽,故许以燕地。宋人既盟之后,复请加币以求山西诸镇,先帝辞其币而复与之盟曰:‘无匿逋逃,无扰边民。’今宋数路招纳叛亡,累疏姓名索之而不肯遣。盟未期年,今已如此,万世守约,其可望乎!且西鄙未宁,割付山西诸郡,则诸军失屯据之所,将有经略,或难持久,请勿与之。”于是金主遂遣使,止以朔、武二州来归。邵经邦《宏简录》曰:是岁,金遣使来告哀,告嗣位,复遣使贺生辰正旦,悉如敌国礼。)
《续宋编年资治通鉴》:谭稹奏常胜军恣横,乞别招一军,以分其权,得五万人,号义胜军。案:《宋史》《本纪》无。《九朝编年备要》同,且云优其廪饩,总凡五万人,多燕、云降卒也。《三朝北盟会编》系六年三月,不书日,曰:谭稹初至燕山,闻常胜军恣横,药师辈不为约束。稹虑生事,奏朝廷,乞於河东别创一军,分其权势,如云朔之人,以五万人为率,屯於州县要经处,号为义胜军,令李嗣本、耿守忠为帅。欲俾常胜军有所畏惮,朝廷从之。既嗣本、守忠选归朝人中少壮者,籍其姓名,其月粮衣赐,倍于他军。后常胜军知其请给丰厚,往往潜来投附。郭药师犹惧其亡,皆涅其面。于是常胜军大怨,人人思乱矣。又马扩《茅斋自叙》曰:仆尝至太原,见童贯,问仆燕中事宜。仆以常胜军授田利害前所答王安中治燕次序之语,一一白之。贯因曰:“吾窃虑常胜军将来为患,欲与削了何如?”仆答:“如某至愚,亦知常胜军他日必为患;然而自今女真顾虑,未敢辄肆举者,盖忌此项军也。若遽削之,不惟金人窥觇,兼此军亦即便起变,是自引惹,莫若因而用之。”贯曰:“其术安在?”仆答曰:“今药师之众止是三万馀人,多是马军武勇,太师诚能于陕西、河东、河北三路选摘精锐马步十万人,分为三;遴择有智勇器识可及药师者,三分统之,一驻燕山,与药师对营相制;一驻于广信军或中山府;一驻于雄州或河间府,犬牙相临,使药师之众,进有所扼,退有所忌,则金人虽肆他意,岂易敢前?”贯云:“甚好,但十万人不易那借,我当别有措画。”又云:“国家挫威,皆自延庆之遁,倘当时再起种师道,提许多西兵举事,却不至如此误国家大事,用是每窃叹恨。”其后,贯乃奏乞议置四总管,及罢王安中而用蔡靖也。七年三月二十八日辛丑可考。
(海昌倪锺祥辑注)
卷四十八
徽宗
△宣和六年(甲辰,一一二四)
1、正月(案:钱氏《四史朔闰考》:正月庚戌朔。) 癸丑,奉议郎、太常少卿连南夫伴送金国贺正旦使,武略大夫张捴副之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《文献通考》卷六十四:奉议郎,隋置,名通议,唐改奉议。宋元丰更官制,以奉议郎换太常、秘书、殿中丞,著作郎。武略大夫为武散阶,内园、洛苑、如京、崇仪各使也。又《通考》卷一百九十九:连南夫字鹏举,有《宣和使金》录一卷。南夫五年十二月,曾与吴子厚充接伴。此时盖复遣伴送也。张捴未见。)
2、乙卯,金国贺正旦使高居庆等辞於紫宸殿。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》系正月二十九日戊寅,大金贺正旦使、卢州管内观察使都孛堇高居庆,副使大中大夫、守大理寺卿杨璞并辞於紫宸殿。与《纪事》在乙卯相隔太久。且《纪事》副使作杨意,不作杨璞。璞於交燕山时曾斋誓书来,五年四月二十五日戊申可考。后亦不见,并不载其官阶;若杨意,则七年仍为贺正副使,其官阶与五年十二月乙巳所书同,此当是杨意,杨璞恐係误书。紫宸殿係视朝之前殿,见《宋史?地理志》。《汴京遗迹志》曰:在大庆殿北,旧名崇德。明道元年改。自金使来贺正旦,其来时召见,去时入辞,并於紫宸殿。其先,金使来议燕、云,则皆见於崇政殿也。)
3、己未,诏提举措置书艺所,以主客员外郎杜从古、新知大宗正丞徐兢(案:董史《皇宋书录》所引《长编》原文与此悉同,惟“新知”二字作“徐知新”三字,似系人名。据俞松《兰亭续考》载,绍兴壬申二月六日,徐兢题跋云:宣和之末,复置书学,增博士三员。杜从古、米友仁与兢是当时管勾官,止有三人,并无徐知新之名。《书录》“新知”二字,当是倒误。其“徐”字涉下“徐兢”字而衍,不可从也。) 新差编修《汴都志》米友仁,(案:原本作“朱有仁”,今据《皇宋书录》及《兰亭续考》改。周煇《清波别志》曰:宣和末,太常博士李子奇奏:“国家自艺祖受命造邦,定都于汴;神宗稽古有作,焕然一新。陛下绍述,百美备具,京邑之盛,莫如此日。固宜书之简册,如所谓《长安志》者,纂为一书,号《汴都志》,以垂万世。”遂诏辅臣郑居中提领修纂,李子奇及秘书丞李錞为编修,友仁盖新添差也。) 并为措置管勾官,生徒以五百人为额。篆正文法钟鼎,小篆法李斯,隶法锺繇、蔡邕,真法欧、虞、褚、薛,草法王羲之、颜、柳、徐、李,逐月会试。先是,王黼以唐告三道、(案:蔡绦《铁围山丛谈》作王韶尝进唐告三道云云。) 虞世南书狄仁杰告、颜真卿书颜允南母兰陵郡太夫人张氏告,及徐浩封赠告进呈。上曰:“朕欲教习前代书法所颁告命,使能者书之,不愧前代。”时书学已罢,故特置是局。(《纪事本末》卷百三十五。案:董史《皇宋书录》所引《长编》原文,此条前尚有都省奏立书学一条,今已见崇宁三年六月壬子日可考。陈鹄《耆旧续闻》曰:徽庙尤喜书,立学养士,惟得杜应稽一人,馀皆体倣,了无精意。因念东晋渡江后犹有王、谢以下朝士无不能书,以擅一时之誉。至若绍兴以来,杂书游丝书惟钱塘吴说,篆法惟信州徐兢,馀皆碌碌,可叹其衰也。)
4、庚午,(案:原作“庚子”,据毕沅《续通鉴》改。) 勒停人蔡绦复朝奉郎、提举明道宫。(《纪事本末》卷百三十一。案:李《十朝纲要》:五年九月癸丑,蔡绦坐撰《西清诗话》,专以苏轼、黄庭坚为宗,特落职勒停。吴曾《能改斋漫录》曰:宣和五年十月乙丑日,臣寮上言:“徽猷阁待制蔡绦私撰文一编,曰《西清诗话》,其论议专治苏轼、黄庭坚等为本,有误天下学术。”奉圣旨,蔡绦特落职勒停。俞文豹《吹剑外录》、费衮《梁谿漫志》所说并同。《文献通考》卷六十四:朝奉郎,古无此阶。元丰官制,以朝奉郎换左、右司谏及后行员外郎。)
5、癸酉,御内东门别次,为金主成服。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》正月六日乙卯,金人讣音至,报其国主殂,为辍朝五日。与《宋史》月日并同。《宣和录》曰:皇帝为大金主卒,于内东门别次成服。癸酉为正月二十四日,距六日乙卯讣至已十八日矣。)
6、戊寅,命校书郎连南夫为金国祭奠吊慰使,武略大夫张捴副之。(《纪事本末卷百四十四。案:连南夫、张捴系正月四日癸丑命为伴送金国贺正旦使,此时即改命吊奠,不别遣矣。惟南夫官阶前书奉议郎、太常少卿,此又改书校书郎。据《通考》卷六十四:元丰》官制,以承务郎换校书郎及正字、将作监、主簿各官。此为京郎,最末之阶。南夫前既书太常少卿,此何以又书校书郎?或前阶当为借衔,非本级也。)
《续宋编年资治通鉴》:宣和六年春正月,御楼观灯,忽有人跃出,墨色布衣,若寺僧童行状,以手画帘,出指斥语。上怒甚,命中使传旨治之,箠掠乱下,又加炮烙,略不语,亦无痛楚之状;又断其足筋,俄施刀脔,血肉狼藉。上大不悦,为罢观。竟不知何许人。明年八月,有都城东门外鬻菜夫,至宣德门下,忽若迷罔,释荷担,向门戟手而言曰:汝坏吾社稷矣。《太祖皇帝》、神宗皇帝使道,尚宜速改也。逻卒捕之,下开封府狱。一夕,方省,则不知向所云为者。乃于狱中尽之。案:蔡绦《铁围山丛谈》曰:国朝上元烧灯盛于前代,为采山峻极,而对峙於端门。宣和六年春正月甲子,实上元节。故事,天子御楼观灯,则开封府尹设次以弹压於西观下。天子时从六宫于其上,以观天府之断决者,帘幕重密,下无由知。是日,上偶独在西观上,宦官左右皆不从,其下则万众。忽有一人跃出,缁布衣,若僧寺童行状,以手指帘谓上曰:“汝是耶,有何神?乃敢破坏吾教。吾今语汝,报将至矣。吾犹不畏汝,汝岂能坏诸佛菩萨耶?”时上下闻此,皆失措震恐,捕执于观之下,上命中使传呼天府亟治之,且亲临其上,则又曰:“吾岂逃汝乎?吾故示汝以此,使汝知无柰何吾教尔。听汝苦吾,吾今不语矣。”于是箠掠乱下,又加炮烙,逼询其谁何。略不一言,亦无痛楚之状。上益愤,复召行天法羽士曰宋冲妙,世号宋法师者,亦神奇,至视之,则奏曰:“臣所治邪鬼,此人者,臣所不能识也。”因又断其足筋,俄施刀脔,血肉狼藉。上大不怡。为罢一日之欢。至暮终不得为何人,遂狱尽之。呜呼!浮屠氏实有人。又东门外鬻菜夫事,此言明年八月。薛应旂《通鉴》、毕沅《续通鉴》并系七年秋九月。)
1、二月(案:钱氏《四史朔闰考》:二月己卯朔。) 辛丑,承事郎、管勾太平观陈瓘卒。(《纪事本末》卷百二十九。案:《续宋编年资治通鉴》:二月,陈瓘卒于楚州。蔡京知瓘才,待之加礼,瓘不肯附丽,恬于进取。虽诸公交荐,逮居言职,所疏奸恶,虽死不辟。据《宋史》本传曰:崇宁中,除名窜袁州、廉州,移郴州,稍复宣德郎。正勷在杭,告蔡京有动摇东官迹。杭守蔡薿执送京师。狱具,正勷以所告失实流海上,瓘亦安置通州。又徙台州。宰相遍令所过州县出兵甲护送,至台,每十日一徙告。在台五年,乃得自便。才复承事郎,帝批进目,以为所拟未当,令再叙一官,仍与差遣,执政持不行。卜居江州,复有谮之者,至不许輙出城。旋令居南康,才至,又移楚州。瓘平生论京、卞,皆披摘其处心,最所忌恨,故得祸最酷。宣和六年卒,年六十五。靖康初,诏赠谏议大夫。绍兴二十六年,谥曰忠肃。朱弁《曲洧旧闻》曰:陈莹中,大观末以其子讼蔡崈语言事,就逮开封狱。时有旨令莹中疏蔡京过失,莹中固辞曰:“瓘在谏坦,尝论京,今为狱囚,而论三公不可也。”上自此每欲用之,而朝廷上下皆恐其复用,又曾于宫禁对臣说及瓘宜复召之意。时蔡攸亦在侧奏曰:“瓘得罪宗庙,陛下虽欲用,其如在天之灵何?”上蹙额久之。邵经邦《宏简录》曰:刘安世闻其疾,使人勉以医药曰:“天将有赖,当力加保护,以待时用。”《靖康要录》曰:元年四月二十三日,奉圣旨,陈瓘子正汇<日卞>缘言蔡京坐罪,可召赴阙,与差遣。《通考》卷六十四:元丰官制,以承事郎换大理评事。此为状元及第,及宰相任子之初阶。邵氏《闻见前录》言瓘靖康初年死。李《十朝纲要》系四年二月十一日庚子,陈瓘卒,并与《宋史》本传不合,恐误。)
1、三月(案:钱氏《四史朔闰考》:三月己酉朔。) 金人尝遣使诣宣抚司,索所许粮二十万斛,谭稹曰:“二十万斛粮岂易致耶,兼宣抚司未尝有片纸嘡字许粮之文。”其使曰:“去年四月,赵良嗣已许矣。”稹曰:“赵良嗣口许,岂足凭耶!”终不之与。金人怒,及举兵,亦以此为辞云。(《纪事本末》卷百四十四。原注封氏《编年》附此于四月一日,今并入。此扰五年四月十二日国书,求米十万石。《金盟本末》亦云谭稹不给所许金人十万斛粮,故金人愈怒。封氏《编年》独云二十万斛,不知何据,姑存之。案:五年四月十二日,金人国书,因收捕夔离不及天祚求军粮十万石,当时宋有报书,即令金使杨璞持回所求粮米,以燕云无可计办,先于内地挪米一十万斛,于古北口及应州两路交割;尚有十万斛未见交付。其国书并附五年四月交燕时可考。原注据《金盟本末》,云谭稹不给所许金人十万斛粮。此说可据,盖即国书所求十万石中未交之五万石也。封氏《编年》所云二十万斛,“二”字恐误。)
《续宋编年资治通鉴》:闰月,京师、河东、陕西地大震。去冬及正月地震至是又震,宫中殿门皆摇动,且有声,河东、陕西尤甚。兰州地及诸山草木悉没入,而山下麦苗乃在山上。乃遣右司郎官黄潜善为察访,因按视焉。及归,图进曰:“震而已,所传则非也。”上意遂安。潜善又以迎合铜钱事,除户部侍郎。案:《宋史》书是岁京师、河东、陕西地大震,不系月日,薛《鉴》及毕《续鉴》系闰月辛巳下。又《宋史》潜善本传:宣和初,为左司郎。陕西、河东地震,陵谷易处。徽宗命之察访陕西,因往视。潜善归,不以实闻,但言震而已矣,擢户部侍郎。铜钱事当考。钱氏《四史朔闰考》:闰三月系戊寅朔。
1、四月(案:钱氏《四史朔闰考》:四月戊申朔。) 己巳,诏:“给地牧马路分,劝诱召人养马,自降指挥至今年三月终,养数多去处干豫牧马官吏,宜与旌赏。令提刑司官通将本路所管州县及三千匹以上各与转一官,六千匹以上各减三年磨勘;州府通所管县分一千匹以上各转一官,二千匹以上各减三年磨勘;县官及三百匹以上各转一官,六百匹以上各减三年磨勘。”(《纪事本末》卷百三十八。案:《通考》卷百六十曰:宣和六年,诏立牧马赏格,应养马通一路及三千匹,州县及一千匹,县及三百匹,其提点刑狱及守令各迁一官;倍之者,更减磨勘年。于是诸路应募牧马者为户八万七千六百有奇,为马二万三千五百馀。)
《续宋编年资治通鉴》:夏四月,亲试举人,赐沈晦以下八百人及第、出身有差。时内侍梁师成益通宾客,招贿赂士人,纳钱数千缗,即令赴廷试,以献颂上书为名而官之多至百馀人。案:《宋史》:四月癸丑赐礼部奏名进士及第、出身八百五人。各本并同。李濂《汴京遗迹志》曰:宣和六年,进士八百五人,省元杨椿,状元沈晦。是年,复省试。曾敏行《独醒杂志》曰:宣和甲辰,廷试进士,以气数为问。周表卿执羔,素通此学,对策极赅博,自谓当魁多士。或告之沈元用,从貂珰假筹布算,而后答问,表卿惊曰:“果尔,吾当少逊之矣。然亦不在他人下也。”翌日胪唱,元用第一,表卿次之。此为汴京九朝一百六十七年取士之末科,观策题与状头之名,亦有先兆矣。
又六月,科免夫钱。燕城常胜军五万,戍兵九千,月给粮十馀万石而他军不豫焉。故悉出河北、河东、山东民力以馈给之,率费十馀石至二十石始能致一石,于燕三路俱困,上殊不乐,欲罢王黼。黼作免夫之令,冀得以久其权,乃措置调夫,京西八万,淮南四万,两浙六万五千,江南九万七千,福建三万五千,荆湖八万八千,广南八万三千,四川十万八千,并纳免夫钱,每夫二十贯,率天下所得才二千万缗,而结怨四海矣。案:《宋史》:六月壬子,诏以收复燕云以来,京东、两河之民困于调度,令京西、淮、浙、江、湖、四川、闽、广并纳免夫钱,期以两月纳足,违者从军法。七月壬寅,又诏宗室、后妃戚里、宰执之家槩敷免夫钱。《铁围山丛谈》曰:宣和四年,既开北边,度支异常,于是内外大匮,上心不乐。时王丞相既患失,遂用一老胥谋,始倡免夫之制,均之天下。免夫者,谓燕山之役,天下应出夫调,今但令出免夫钱而已。御笔一行,鲁公为之垂涕,一日为上言曰:“今大臣非所以事陛下也。陛下圣仁,惠养元元,泽及四海。矧前日之政,但取地宝,走商贾,未尝及农亩。今大臣于穷百姓口中敛饭碗,以取其钱,乞弗取。”上心亦悔,亟令改作圣旨行下,然无益矣。自是作俑,每动敷田亩,习以为常。不但祖宗朝,盖亦崇观、政和之所无也。是时,天下免夫所入,凡六千二百馀万缗,朝廷桩以备缓急。至宣和七年春已用之,止馀六百万缗尔,外二千二百馀万缗,有司奏不知下落,此黼密以奉宴私者。盖自启北征,则省中建立一房,号经抚房。及告功,黼遽奏请,凡经抚房文藉尽取焚之,故不得而稽考也。《独醒杂志》曰:宣和六年,山后将入版图,大农告匮乏,蔡、李诸人遂建免夫钱之议。江西一道,凡赋钱一百五十七万缗,而漕运之费不豫焉。令下之日,州县莫知所措,乃令税一千者输一万,约日而集,督责加峻。时重敛遽起,民间嗟怨。守令有观望风旨者,建皂纛以令曰:“稍愆期,即以阻军兴论。”人益皇惧,小民往往去为盗,后夫钱之纲运将至淮甸,而敌骑已及郊,其钱皆为船人所私矣,可慨夫!钱氏《四史朔闰考》:六月丙午朔。
1、七月(案:钱氏《四史朔闰考》:七月丙子朔。) 丙戌,膳部员外郎王麟接伴金国谢嗣位使,保州广信安肃顺安军廉访使者马扩副之。(案:《宋史》:五月癸卯,金人遣使来告嗣位。《三朝北盟会编》:宣和六年正月六日乙卯,金人遣国信大使奚人富谟古、副使汉人李简来。《宣和录》曰:遣留使。《茅斋自叙》曰:谢登宝位使。阿骨打自燕归国,死于半途,吴乞买嗣立,故遣使来谢。差张璩充大使,差扩充副使。至燕山,又进至蓟州,接见大使富谟古、副使李简。据《纪事本末》,于九月二十六日庚子,富谟古、李简见于紫宸殿,亦书金国遣留使,不书谢嗣位使。原注以为《实录》作遣留使,《自叙》又作谢登位使。殆谢登位遂兼遣留乎?惟马扩《自叙》云大使张璩,此又係王麟,岂张璩为后时改差乎?
《三朝北盟会编》其使系正月来,马扩为接伴。故正月二十九日马扩至燕山,与王安中论燕中事,此正是为接伴时也。五月二十七日,其二使入国门,嗣诏马扩罢送伴,前去宣抚司。《纪事》于七月书接伴,于九月书金使见紫宸殿,与《三朝北盟会编》所书月日相去极远,《会编》不知何据。) 著作佐郎许亢宗为金国贺嗣位使,广南西路廉访使者董绪副之。(案:《续宋编年资治通鉴》:五月,金使来告嗣位,以著作郎许亢宗为贺嗣位使。金国无城郭宫室,就以所居馆燕,悉用契丹旧礼。如结采山,作倡乐,寻幢角之伎,斗鸡、击鞠之戏,与中国同。但于众乐后饰舞女数人,两手持镜上下,类神祠中电母所为者,莫知其说。其国茫然。皆茇舍以居,至是方营大屋数千间,日役万人,规模尽效中国所为,亦宏侈矣。
据《宋史》,七月戊子,遣许亢宗贺金国嗣位。与此后二日。《三朝北盟会编》系宣和七年正月二十日壬辰,诏差奉议郎尚书司封员外郎许亢宗充贺大金皇帝登宝位国信使,武义大夫、广南西路廉访使童绪副之,管押礼物官锺邦直。其年月、官阶及名字与《纪事》并异,不知何据。《宣和乙巳奉使行程录》曰:虏中每差接伴馆伴送伴,客省使必于女真、渤海、契丹、奚内人物白皙,详缓能汉语者为之;副使则选汉儿读书者为之;复有中使抚问,赐酒果赐宴毕,又行三十里至馆。馆惟第舍数十间,墙壁全密,堂室如祐幕,寝榻皆土床,铺厚毡褥,及锦绣貂鼠被、大枕等,以女真兵数十人佩刀执弓矢守护;去虏廷尚十馀里。次日,赐酒果,至晚,邠门使躬来说议约,翌日,朝见。
次日馆伴同行,可五七里,一望平原,旷野閒有居民数十家,丝揉杂错,不成伦次;更无城郭里巷,率皆背阴向阳,便于牧放。又一二里命撤繖,云近阙;北行百馀步,有阜宿围绕,三四顷,北高丈馀,云皇城也。至宿门,就龙台下马,入宿闱西,设毡帐四座,各归帐歇定,客省使副使相见,就座,酒三行;少顷,闻鞞鼓声,入歌,引三奏乐作,邠门使及祗坐班引入,即捧国书自山棚东入,陈礼物于庭下,传进如仪,赞通拜舞抃蹈讫,使副上殿,女真酋领数十人班于西厢,以次拜讫,近贵人百馀人上殿,以次就坐,馀并退。其山棚左曰枕源洞,右曰紫极洞,中作大牌,题曰翠微宫,高五七尺,以五色采閒结山石,及仙佛龙象之形,杂以松柏枝,以数人能为禽鸣者,吟叫山内。
木建殿七间,甚壮,未结盖,以瓦仰铺,及泥铺之。以木为鸱吻及屋脊,用墨下铺,帷幕榜额曰乾元殿。阶高四尺许,阶前土坛方阔数丈,名龙墀。两厢旋结,架小苇屋,幕以青幕,以坐三节人。殿内以女真兵数十人,分两壁立,各持长柄小骨朵以为仪卫;日役数千人兴筑,已架屋千百间,未就规模,亦甚侈也。虏主所坐,若今讲座,施重茵;头裹皂巾,带后垂,若今僧伽帽;玉束带白皮鞋,薄髯,可三十七八许人。前施朱漆银装镀金几案,果碟以玉,酒器以金,食器以玳瑁,匙筋以象齿;遇食时,数胡人舁十数鼎镬致前,杂手旋切割飣饾以进,名曰御厨宴。食馀,颁于三节人,乐如前,但人数多至二百人,云乃旧契丹教坊四部也。每乐作,必以数十人高歌以齐管,声出众乐之表,此为异耳。
酒五行,食毕,各赐袭衣袍带,使副以金,馀人银,谢讫归馆。次日,中使赐酒果,复赐饩,以绢折,使副百馀匹,馀人十馀匹。次日,诣廷赴花宴。酒三行,乐作,鸣镇击鼓,百戏出场,有大旗、狮、豹、刀牌、砑鼓、踏索、上竿、斗跳、弄丸、挝簸、旗、筑球、角、斗鸡各等,服色鲜明,颇似中国。有五六妇人,涂丹粉,艳衣,立百戏后,手持两镜,高下其手,镜光闪烁如祠庙电母,此为异耳。酒五行,各起就帐戴色绢花二十馀枝,谢讫复坐;酒三行,回馆。次日,贵臣就赐宴,伴射于馆内。庭下就赐袭衣鞍马。次日,朝辞酒毕,就殿请国书,捧下,拜辞回馆。铺挂采灯,杂以弦管,为惜别宴,名曰换衣灯宴。至此夜,语笑甚款,酒不记巡,此皆旧例也。)
2、校书郎卫肤敏为金国贺生辰使。肤敏言:“虏生辰后天宁节五日,今未闻虏遣使,而我反先之,於威重已缺,万一不至,为朝廷羞。请至燕而候之,脱若不来,则以币置诸境上。”上以为然,洎至燕山,金人果不来,置币而还。(《纪事本末》卷百四十四。原注肤敏华亭人,汪藻志墓。此据墓志增入。七年五月二十四日再使。案:七年五月二十四日乙未,改命校书郎卫肤敏代舒宏中为贺金生辰使可考。《大金国志》曰:金人自获天祚,连遣三使聘宋,初曰报谢,通好也;次曰告庆,得天祚也;又次曰贺天宁节也。使传继来,河朔至京,供亿疲敝,其实窥觇道路,使不疑也。据此,是七年金有贺生辰使,六年天宁节固不遣贺使也。《宣和乙巳奉使行程录》曰:第十程自韩城镇五十里至北界清州。出镇东行十馀里,至金人所立新地界,境上并无沟堑,惟两小津,堠高三尺许;其两界地东西约一里内,两界人户不得耕种,行人并依契丹条例,所至州备车马护送至界首。前期具国信使副职名关牒,虏界备车马以待,虏亦如期差接伴使副于界首伺候;两界各有幕次,行人先令引接斋国信使副门状过彼,彼亦令引接,以接伴使副门状回示,仍请过界。于例三请方上马,各于两界心对立马引接,互呈门状,各举鞭虚揖如仪,以次行焉。)
《续宋编年资治通鉴》:秋七月,置玑衡所,以王黼总领,梁师成副之。案:《宋史》《本纪》:七月甲辰,置玑衡所。柯维祺《宋史新编》《天文志》曰:宣和六年,宰臣王黼言:臣于崇宁初邂逅方外之士于京师,自云王其姓,面出素书一道,玑衡之制甚详。比尝请令应奉司造小样验之,逾二月,乃成,悉如唐一行之制。然一行旧制机关皆用铜铁,涩即不能自运;今制改以坚木,若美玉之类。旧制外络二轮,以缀日月,而二轮亏蔽,星度仰视,躔次不审;今制日月皆附黄道,如蚁行硙上。旧制虽有合望,而月体常圆,上下弦无辨;今以机转之,使圆缺隐见,悉合天象。旧制上有候刻辰、钟鼓、昼夜、短长,与日出入,更筹之度,皆不能辨;今制为司辰、寿星、运十二时轮,所至时刻,以手指之。又为烛龙,承以铜荷,时正吐珠,振荷循环。自运其制,皆出一行之外,即其器观之,全象天体者,璿玑也;运用如斗者,玉衡也。昔人或谓玑衡为混天仪,或谓有玑而无衡者为混天象,或谓混仪望筒为衡,皆非也。甚者莫知玑衡为何器,唯郑康成以运转者为玑,持正者为衡。以今制考之,其说最近,宜令有司置局,如式制造。诏可。朱弁《曲洧旧闻》曰:元祐四年三月己卯,铜浑仪新成,苏子容所造也。星官惓翁聚观骇叹,以为古未尝有。绍圣初,蔡卞以其出于元祐,欲毁之。时晁叔美为秘书少监,惜其精密,力争之,不听,乃求林子中为助。子中力言于章惇,得不废。及蔡京用事,无一人与此器为地,故玑衡悉变旧制。
1、八月乙卯,(案:钱氏《四史闰朔考》:八月乙巳朔。) 检校少傅、太尉、武信军节度使谭稹罢宣抚司,落检校少傅、太尉,命以本班节度使提举崇福宫,任便居住。(案:《续宋编年资治通鉴》:金人攻陷应、蔚等州。先是,金人以纳张瑴屡出怨言,又于三月来宣抚司索所许二十万斛粮,谭稹曰:宣抚司未尝有许粮之文。其使曰:“去年四月閒赵良嗣已许矣。”谭稹曰:“良嗣口许,岂足凭耶!”终不之与。金人怒。及举兵亦以此为辞,遂攻应、蔚,逐守臣苏京,杀陈翊;又陷飞狐、灵邱两县,绝山后交割之意。乃罪稹措置乖方,诏落太尉致仕。原注金人自灭辽,骎骎有虎视中原之意,而朝廷不知唇亡齿寒,早不为备,而反卑辞厚币以赁燕山之地,观其金帛子女,席卷而东,以空城与之,其意亦可见矣。
金之欲渝盟而无其隙,幸有纳张瑴之降,绝借粮之请,而得以归曲于我,此皆君臣闇昧而狂虏故得逞其志也。) 初,朔州韩正、应州蓟京、蔚州陈翊各以州来降,宣抚司即用京为振武军节度使、云中府路安抚使,正、翊并迁官回任。原注《亡辽录》附见金人入燕后。杨氏《编年》附此于六月九日。按五年七月七日,谭稹迁检校少保,以连城次第输款,故赏之。正、京、翊来归必在五年七月七日以前,已附见彼,今复出此。案:原本“韩正”上有脱文,今据《三朝北盟会编》增入。正、京、翊三人来降,各本不见月日,《北盟会编》附六年八月金人复取蔚州下。云:先是,金人逐天祚入夹山,遂陷云中府,所有管内州县皆来拜降,及移军燕山,如朔州节度使韩正、应州节度使苏京、蔚州土豪陈翊等,争叛金人,纳土归大宋。
后粘罕、斡离不分遣军马逐去苏京、孙团练,取蔚州,杀陈翊,复取上叛州郡,又陷飞狐、灵邱两县,绝交山后之意;又以牒来责我招纳叛人张觉,拘收户口职官,及不付所许粮二十万斛,朝廷已知其非,遂议罢谭稹矣。以上云云,《纪事》於五年七月七日戊午起复谭稹下已附其事,但较略耳。正、京、翊等来归,《续宋编年》亦书之,今复出此,并可参照。已而夏人举兵侵占朔、武地界,稹遣李嗣本奭之。兵数交,夏人未即退,听案:李氏《十朝纲要》曰:七月甲申,夏人犯朔、武,令陕西五路帅臣严备。彭氏《太平事迹统类》曰:时边隙已开,北人冯忠信知夏人与女真有入寇之约,窃书以驰告边臣以闻。虽赏以官,而不敕武备。《三朝北盟会编》曰:初,粘罕遣撒卢母使夏国,许割天德、云内、武州及河东兜答、斯剌。
曷董、野鹊、神崖、榆林、保大、裕民八馆,河西金肃、河清二军,约其入寇麟、府,以牵河东之势。至是夏人乃由金肃、河清军渡河取天德、云内河东八馆及武州,以应粘罕之约,尽陷其地。《北征纪实》曰:朔、应、蔚三州守臣皆通我,我又招降之,降日,朔宁军遣河东将李嗣本以兵戍焉,又运刍粮玉帛以饷之,事曾未讫;是冬粘罕归云中,因来治此。嗣本大败,狼狈仅脱,朔、应、蔚乃复归金,谭稹但坐视束手,尤玷中国威灵,上怅然不乐,罢稹归,后乃以太原张孝纯为宣抚副使焉。金人怨朝廷纳张瑴,屡出怨言,稹又不给所许粮十万斛,金人愈怒,遂攻蔚州,杀陈翊,及陷飞狐、灵邱两县,逐苏京等,绝山后交割意。朝廷咎稹处置无方,故复起童贯代稹。贯与蔡攸等又共排稹等,寻授稹顺昌军节度副使,致仕,太师、徐豫国公致仕童贯落致仕,依前太师、徐豫国公、知枢密院事、河北河东燕山府路宣抚使。
贯是行实出太原,名为代稹交割山后地土,盖以密约天祚来降而自往迎之也。《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:除童贯落职致仕,仍领枢密院事、河东北燕山路宣抚使。是时辽主天祚在夹山,上欲诱致之,始遣一番僧斋御笔绢书通意。及天祚许归,则易书为诏,待以皇弟之礼,位燕、越二王上,筑第千间,女乐三百人,天祚大喜。贯之是行,名为代稹交割山后土地,其实已约天祚来降,自往迎之也。是冬,贯遣马扩、辛兴宗使粘罕军至云中,会粘罕已归国,留兀室权元帅,责以庭参礼,卒不相见。第使高庆袭传言,以朝廷先违誓书,招纳叛亡,虽山后亦许,难以便交。扩归告贯,以虏情不测,乞速营边备,贯不之信。(原注宋之于辽欢盟岁久,天祚尝私谓左右曰:“若女真必来,吾与南宋为兄弟,夏国为甥舅,何忧哉?
宋皇渡海,与女真盟,夹攻天祚,谋复燕云,可谓失计矣。”至是而诱致天祚,未知天祚能南归乎?适足以激金虏之怒,何其愚也。案:《宋史?宰辅表》及《东都事略》,除童贯致仕、复宣抚并系八月乙卯,与《纪事》月日并同,惟《三朝北盟会编》作八月癸丑。)
2、庚午,皇太子奏:“本府学官耿南仲先被旨讲《周易》讫,续讲《尚书》。今《周易》已讲讫,乞讲《尚书》。”从之。(《纪事本末》卷百四十六。案:《靖康要录》曰:大观元年十一月,诏京兆郡王及高密郡王楷可于来春择日出就外学,其辅翊讲读之官,宜以端亮鲠直、有文学政事人充选,以称朕意。记室、翊善可如王友例,令王答拜。二年,封定王。会惠恭皇后崩,至政和元年二月,始诏太史择日,以三月己丑出就资善堂听讲读,以光禄少卿李诗为翊善,辟雍司业耿南仲为侍讲,司门员外郎郑修为记室。四年二月甲戌,行冠礼于文德殿。三月辛卯,诏以来春出阁,立为皇太子。其建宫室设官属及仪物制度,令有司讨论典礼,前期备办以闻。五年二月乙巳,行册礼。丁巳,皇太子奏:“臣于作就资善堂听读,须俟迩英经筵已开,方取旨定日。恭惟圣学高妙,群臣莫及,躬御经筵,但欲遵承祖宗故事,非待儒臣讲说,修辅圣明。如臣之愚,正当力学,不可旷日,岂应拟视经筵。兼臣问安视膳之外,遇还府第,绰有馀暇。况不同往日,深在禁严,出入不敢自便。今欲乞圣慈,许令每日不拘早晚,但稍有间隙,即请学官赴厅讲读。所贵为学日益,有以副圣慈眷抚之意。”《宋史》本传及《宏简录?侍从列传》云:耿南仲,开封人,在东宫十年。钦宗为太子,素亲倖之。及内禅,拜资政殿大学士,转尚书左丞、门下侍郎、签书枢密院事,甚礼重之。南仲自以东宫旧臣首当柄用,而吴敏、李纲越次位居己上,忌之,因每事异议,力主求和,斥不附己者。凡纲等所为,悉沮之。高宗即位,薄其为人,降授别驾,安置南雄州,行至吉州,郁郁以死。)
1、九月(案:钱氏《四史朔闰考》:九月甲戌朔。) 庚寅,手诏以金芝产于艮嶽万寿峰,宜改名寿嶽。(《纪事本末》卷百二十八。原注诏旨,杨氏《编年》六年七月,金芝产于南山万寿宫,改艮嶽为寿嶽。今从诏旨。朱胜非曰:上皇于宫城东北隅起景龙门道,通禁中,每岁冬至后即放灯,自东华门以北并不禁夜,徙市民行铺夹道以居,纵博群饮,至上元后方罢,谓之“先赏”。又于次东建宝录宫,宫后累石为山,以其在艮方也,号艮嶽。运四方花竹奇石,积二十馀年,山林高深,千岩万壑,麋鹿成群,楼观台殿,不可胜纪。最后朱勔于太湖取巨石,高广数丈,载以大舟,挽以千夫,凿河断桥,毁堰折闸,数月方至京师,赐号昭功庆成神运石。是年初得燕故也,勔缘此授节度使。靖康元年冬,虏骑再犯阙,围闭日久,折屋为薪,凿石为奸,伐竹为篦篱,惟大石基址存焉。五年六月十三日甲午,朱勔自承宣使为节度使。案:艮嶽已详四年正月辛酉朔可考。万寿峰即朱勔所进太湖巨石,但原注作“赐号昭功庆成神运石”,《清波杂志》作“昭功敷庆神运石”,《枫窗小牍》作“敷庆神运石”,《东都事略》又作“赐名神运昭功敷庆万寿奇峰”,名称各异。)
命校书郎贺允中为金国贺正旦使,武德郎刘宏副之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《宋史》无此。《三朝北盟会编》系十八日壬辰。《通考》卷六十四:武德郎为宫苑使、左右骐骥院、内藏库副使各官也。刘宏未见。)
2、庚子,金国遣留使城州营内都勃堇富谟古、副使清州防奭使李简见於紫宸殿。(《纪事本末》卷百四十四。原注《实录》有此。十月四日辞,五月二十日诏旨差马扩为接伴金国谢登宝位使。扩《自序》亦云:《本纪》因诏旨遂书金人来告嗣位。案七月八日王安中奏,富谟古、李简乃遣留使,非告嗣位,不知马扩既名接伴,何亦称谢登位不称遣留?又不知《实录》此何所据,亦称遣留,不称谢登位,岂谢登位遂兼遣留乎?七月十二日差马扩接伴时可考。案:以上“遣”字似皆写误,当作“遗”字。《宋史?本纪》:九月庚子,金人遣富谟弼等以遗留物来献。与此月日并同,盖系金主遣献阿骨打遗留物使副也。惟《本纪》作“富谟弼”,不作“富谟古”。此与《三朝北盟会编》作“富谟右”同为写讹。汉人名姓各本尚有参错,况辽、金各史名氏更有繙语不同乎?据《本纪》于五月癸卯,既书金使来告嗣位,而九月庚子又书金使来献遗留物,似有二使,故两书其至,然《三朝北盟会编》于正月六日书富谟古、李简来,于五月二十七日书到国门,差黄潜善、王宗楚充馆伴,马扩罢送伴,虽与《纪事》所书月日相隔太远,而原注据诏旨云五月二十日差马扩接伴,与《纪事》所书七月亦不合。惟诏旨云十月四日辞,则与此九月见紫宸相合。《北盟会编》不知何据早书?似当时二使之遣,边臣早报其来,而意在觇国,故多留滞朝廷,初但以为谢登位,继乃知其献遗留物,故王安中奏乃遗留使,非告嗣位。各本因此,遂所书互异。《纪事》于七月丙戌书谢嗣位使,于此又书遗留使,盖两存其疑,实则告谢而兼上遗留物也。《宋史?本纪》两书其来,似误。)
《续宋编年资治通鉴》:九月,以白时中为太宰,李邦彦少宰。先是上待王黼过于他相,黼以父事梁师成,称“恩府先生”。黼第侧有道过师成家,上因观芝,始悟其交结状,乃拔时中、邦彦,以分其权,而师成亦绌。初,上欲大用攸,因曰:蔡六岂堪作相!攸遂落节钺,仍领枢密院事。十二月,王黼致仕。案:《宋史?宰辅表》:六年九月乙亥,李邦彦自通奉大夫守尚书左丞,加银青光禄大夫;少宰兼中书侍郎、神霄玉清万寿宫使白时中自金紫光禄大夫、门下侍郎加特进、太宰兼门下侍郎、神霄玉清万寿宫使。四月丁巳,李邦彦丁忧起复。邵氏《闻见前录》曰:王黼少年凶愎,欲功高蔡京。乃独任,结大金伐大辽,取燕云事,置经抚房,枢密皆不得豫,下族诛之令,禁言北事。黼后以太宰致仕,犹领应奉使,以固上宠。白时中、李邦彦并左右相儇薄,庸懦无所立也。李攸《宋朝事实》曰:王黼上章乞体骨曰:“陛下用臣不为不尽,任臣不为不专。缘臣薄祐,取戾阴阳,内积忧虞,外伤疲敝。扪心自悼,吊影生嗟,获戾天人,莫之可逭。倘许尽还印绶,退即里居,脱身于风波汹涌之中,收功于桑榆衰蹇之域,人非鬼责,少缓颠隮,永言此恩,是为终惠。”诏依所乞,守本官致仕。应得恩例朝谒人从等,并依蔡京例,仍给节度使俸,从优礼也。黼当国之久,专权稔恶,中外畏之,无敢言者。及是太上觉悟,罢其政事,天下称快。薛应旂《通鉴》曰:十一月丙子,王黼罢。黼位元宰,每陪曲宴,亲为俳优鄙贱之役以献笑取悦,太子闻而恶之。黼以郓王楷有宠,阴为画夺宗之计,未成,及帝幸其第观芝,始悟其与师成交结状,还宫,眷遇顿衰。李邦彦素与黼不协,阴结蔡攸共毁之。会中丞何卤论黼奸邪专横十五事,遂诏黼致仕,其党胡松年等皆并罢。
1、十月(案:钱氏《四史朔闰考》:十月甲辰朔。) 庚申,祠部员外郎王昂接伴金国贺正使。(《纪事本末》卷百四十四。案:《宋史》无此《三朝北盟会编》系九月二十七日庚午;又七年正月二十三日乙未,圣旨,王昂接伴大金贺正旦使事不谨,可特勒停副使。不见。)
2、乙丑,中大夫、秘阁修撰、提点河北东路刑狱兼提举给地牧马李孝扬转一官,减三年磨勘,许回授本色本宗有官有服亲,以本路养马及七千馀匹故也。(《纪事本末》卷百三十八。案:李孝扬未见。四月二十二日己巳,诏立牧马赏格,与此可以参照。《文献通考》卷百六十:诏立牧马赏格。既推赏如格,而兵部长贰亦以兼总八路牧马事迁官。)
1、十一月(案:钱氏《四史朔闰考》:十一月系甲戌朔。) 丙戌,手诏:“神考釐正六官,修举百度,上有道揆,下有法守,先后详略,若纲在纲,用垂裕於万世。继志述事,正在今日。比年以来,官不守方,使得挠政,上下苟玩,名为遵扬,而实侵紊法。本一定可循勿失,而官司便文,缘事建请,遂至於条目滋繁。以式均财,本无不足,而流品猥众,廪食无名,遂至於用度冗。谨名器,重爵赏,所以示天下之公,而侥倖路启,请谒相先,故人才失任使之实。时赋役,劝农桑,所以厚天下之本,而贪吏诞谩,掊克无艺,故民力有匮乏之忧,以类推之,不可胜言。可令尚书省置局详议,以讲议司为名,究本推原,务协於大公至正之道,以广绍述先烈之休。其各遵承,以称朕旨。”
御笔:“差蔡攸、白时中、李邦彦就尚书省置讲议财利司,除茶法已有定制,法令完具,更不取索外,馀并讲究利害条具上,限一季结绝。”(《纪事本末》卷百三十二。原注初草十一月六日御笔。按十三日始降诏置讲议司,恐此云六日必误。朱胜非云:宣和七年,置讲议司,以革弊事。宰执为提举官,余在都司,被命覆实。凡已经裁减者再看详讫,方行取旨。未几,太保、领枢密院蔡攸同提举,余固疑之。攸建议以谓内侍掌职事於宫禁,外廷无由稽考,乞应合裁减事,委童贯取旨。时贯以广阳郡王领右府,诸阉之长故也。后旬日,送下五十馀状,贯云:禁中进呈得旨并依。余即编阅,皆主者自陈,名为减损,其实增添。如某局元置亲卫兵士五百人,自置营以来,止有三二百人,今减元额作四百人,却限一月招填,或取拨足数。
他事大率如此。方悟攸言与此曹为地。尝检照官制,熙宁以前,文臣朝议大夫至中奉大夫共二十九员,止有中散二员,馀皆朝议,今一百九十馀员;武臣观察使至节度使止二十七员,今一百七十员,馀官五之二,合文武官旧有九十馀员,今三万五千馀员。余力请于时相。白时中、李邦彦谓:“置司无补,不若不置。”未几,结罢。初,崇宁中蔡京作相,置讲议司,凡谬政弊法、流毒天下者,皆当时所为也。官吏数百人,增给厚禄,滥赏骤迁,浮费不赀。会集僚属,蟹黄馒头一味用钱一千三百馀缗,则他可知矣。如是二年而罢。今置司以讲议为名,虽立意不侔,亦无补也。案:《续宋编年资治通鉴》:十二月,诏以法式滋多,流品猥众,侥倖路启,民力匮乏,令尚书置局讲义,命蔡京兼领。
各本并係十一月丙戌,与《纪事》月日皆合,此作十二月恐误。《纪事》原注据朱胜非《秀水闲居录》说,以为七年置司,蔡攸提举,系后续命,与《纪事》亦不合。然胜非事属亲历,当是可据。“七年”或係“六年”字误。初置讲议司,系崇宁元年七月甲午。曾敏行《独醒杂志》曰:蔡元长为相日,置讲议司,官吏数百人,俸给优异,费用不赀。一日集百僚会议,因留饮,命作蟹黄馒头,饮罢,吏略计其费,馒头一味为钱一千三百馀缗。又尝有客集其家,酒酣,京顾吏曰:“取江西官员所送蒻豉来。”吏因以十瓶进,客遂分食之,乃黄雀肫也。元长问尚有几何,吏对犹馀八十有奇。)
2、辛卯,开封府尹兼侍读燕瑛、前徽猷阁直学士任谅特起复,并为讲议司详议官;朝散大夫、直秘阁季侗,朝请大夫王云,承议郎郑望之,朝奉大夫、直秘阁高卫并为参详官。(《纪事本末》卷百三十二。案:《文献通考》卷六十四:元丰官制,以朝请大夫换前行郎中,以朝散大夫换中行郎中,以朝奉大夫换后行郎中,以承议郎换左右正言。太常国子博士任谅,大观中为河北漕臣,著有《河北报本录》。凡户口升降、官吏增损,与夫一岁出纳奇嬴之数,皆按籍可知,见《玉海》卷一百八十五,馀人皆未见。)
3、童贯遣保州广胜安肃顺安军廉访使者马扩、知保州辛兴宗使粘罕军。乙未,(案:原本脱“乙”字,但有“未”字,与上下语意不属。据《三朝北盟会编》,扩等至云中附三十日癸卯,然《茅斋自序》但言月末至云中,亦不定为三十日也。故知“未”字上当脱“乙”字,为二十二日乙未,亦系月末也。) 扩等至云中府。会粘罕已归国,留兀室权元帅,遣人来谕庭参。扩辞以见人臣无此仪,兀室曰:“谭宣抚时使人庭参我。”扩曰:“谭稹以凡庸不知故尝,为朝廷所黜。”数往还辨论。最后,兀室遣高庆裔来曰:“二观察既执旧仪,此亦暂权元帅,不敢辄见。所言交割山后事,以国相谒阙,不敢专。兼两朝誓书,各不收纳叛亡,贵朝先失约,虽山后已许难以便交。”扩曰:“职官、富户逃归燕京,乃张瑴之罪,本朝已斩瑴首函送。贵朝职官民户多隐山谷间,已见者相继遣前,未见者方行根捕。如贵朝言山后别无经略,及交蔚州后纵军马为攻取,本朝恐致纷竞,姑令戍守者罢归,责谭稹再委童贯经理;若大国每如斯,则两朝和好,何时可成!”庆裔曰:“前者人言蔚州有贼,本朝遣兵剪除,及得贵朝移文,即已今山后疆土已许,谅不食言。但贵朝亦须常敦信誓,前索职官、民户,继踵发来,无不遂也。”即以牒遣使人回。贯询扩入境所见,扩对:“金人训习汉儿乡兵,增飞狐、灵邱之戍。数指言张瑴邀索职官、民户,实有包藏,愿太师速营边备。”贯不能用。(《纪事本末》卷百四十四。案:《纪事》于此事并不书日,各本同。《三朝北盟会编》系十一月三日之后书童贯遣扩,亦不书日,今从《长编》通例,以下有乙未日,提行附月末;况全文多扩至云中以后语,实为十二月事矣。《茅斋自序》云:扩以十一月末至云中,十二月上旬回太原。则其遣时必在中旬之末,可知《纪事》此条全文多用马扩《自序》语,《北盟会编》所载较详细,今不别出。)
《续宋编年资治通通》:罢应奉司。案:《宋史》系十一月乙酉,各本同。《续宋编年》附此于九月之下十二月之前,因十一月事也,因附此月末。薛应旂《宋元通鉴》曰:十一月乙酉,罢应奉司。自蔡京以丰亨豫大之说劝帝,穷极奢靡,久而帑藏空竭,言利之臣,殆析秋毫。宣和以来,王黼专主应奉,掊剥横赋,以羡为功,所入虽多,国用日匮。至是宇文粹中上言:“祖宗之时,国计所仰,皆有实数,量入为出,沛然有馀,近年诸局务、应奉司,妄耗百出,若非痛行裁减,恐智者不得善后。”于是诏蔡攸就尚书省置讲议财利司。由是不急之务,无名之用悉减。帝亦自罢诸路应奉官吏及六尚岁贡物。又宣和三年方腊反,正月罢应奉司,闰五月甲戌以方腊既平复置应奉司。王黼请与梁师成总领,复诸路应奉局,夺漕运,卒輓之。自是四方珍异之物充牣二人之家,而入尚方者才十之一。《容斋续笔》曰:宣和间,朱勔挟应奉花石纲以固宠,徐铸、应安道、王仲闳辈济其恶,杨戩、李彦创汝州西城所,任辉彦、李士涣、王浒、毛孝立之徒助之,发物供奉。徽宗悉其扰,屡禁之,复出为恶,不能绝也。
1、十二月甲辰朔,(案:原本无“朔”字,今据李《十朝纲要》及钱氏《朔闰考》增入。) 皇太子奏:“昨奉旨,令本府学官李诗、耿南仲读《前汉书》,今已毕,欲接续读《后汉书》。”从之。(《纪事本末》卷百四十六。案:《靖康要录》曰:政和元年三月,定王出资善堂听讲读,李诗以光禄少卿为翊善,耿南仲以辟雍司业为侍讲。五年二月,册立皇太子礼成,李诗以秘书监为显谟阁待制,南仲以左庶子兼侍读、宗正少卿为徽猷阁待制。八年,刘焕方会罢,以李诗、耿南仲为詹正。至宣和七年,李诗卒。上聪明仁孝,好学而喜文,自以地偪望崇,每怀兢畏,至讲读之暇,惟以髹器贮金鱼而观之,他事一不关怀,人所莫能测也。)
2、手诏:“朕执权乘要,以正主道,赋事图功,责在大臣。比年以来,任非其人,政失厥中,明发怵惕。念我烈考之谟训,修革蛊弊,庶几持循,肆命近弼,置司讲议。太师致仕蔡京辅朕初,载诞著硕,肤属闵劳,以官职之事,即安里闾宪,其言行尚有赖焉。《书》不云乎:“询兹黄朆,则罔所愆。”京可兼领讲议司,听就私第裁处,仍免签书,毋致勤劳,以称朕贵老贪贤之美。”(《纪事本末》卷百三十一,又卷百三十二。原注《实录》、《本纪》云蔡京领讲议司。朱胜非云:蔡京崇宁元年拜相,四年罢。大观元年复入,三年又罢。政和二年复入,宣和初又罢。六年冬王黼致仕罢相,白时中、李邦彦并拜太少宰。未几,京东盗起,京党閧然,以为宰相望轻,乃诏京复总三省,许私第治事,三五日一造朝。时京八十岁,目盲不能书字,足蹇不能拜跪。其子绦用事,凡判笔,皆绦为之,仍代京禁中奏事,于是肆为奸利,赏罚无章,黜陟纷纭。绦妻兄韩梠者,骤用为户部侍郎,密与谋议,贬逐朝士,殆无虚日。绦每日造朝,侍从以下皆迎揖,附耳语,堂吏抱文书率数十人从之;遣使四出,诛求采访,喜者荐之,不喜者令劾之,中外搢绅,无不侧目。先是王黼作应奉司,总四方贡献之物以示权宠,于是效之。请置宣和库,库置式贡司,中分诸库,如泉货、币帛、服御、玉食、器用等,皆其名也,上自金玉,下及茹蔬,无不窜取,元丰、大观库及榷货务见在钱物,皆拘管封桩,专事供进。次年四月,绦恶日著,二相不能举职,绦兄攸发其奸状,京罢,绦亦被谴。是年冬,金寇犯阙,得非将乱之兆耶?案:《宋史?本纪》:甲辰朔,蔡京领讲议司,诏百官遵行元丰法制。月日并同。又《本传》曰:京暮年即家为府,营进之徒,举集其门,输货童隶得美官,弃纲纪法度为虚器。患失之心无所不至,根株盘结,牢不可破也。蔡绦责降追毁出身,七年四月十一日壬子可考。)
3、癸亥,太师、鲁国公致仕蔡京落致仕,领三省事,五日一赴朝请,至都堂治事。(《纪事本末》卷百三十一。案:《续宋编年资治通鉴》:蔡京领三省事。时盗贼日炽,内外窘匮,上意大不乐。中官赞上召故老大臣,遂决意起京。上又恐京年高,不能朝参,遂命其子绦以时入对殿庭,传道君臣之意。而攸以弟绦锺爱于其父,因绦私撰《西清诗话》,专宗苏、黄,为言者所论,攸白上,请杀之。上闵京老,不许,止落职勒停,仍诏毁板。由是京父子遂为仇敌。以上云云,是误以七年四月蔡绦之责降为撰《西清诗话》。然《诗话》之降系五年十月乙丑;在七月,诏毁苏轼、司马光文集板,之后臣寮遂因而论列。此事各史不见,惟《能改斋漫录》具有月日,今已附六年正月二十二日绦复朝奉郎下可考。七年以前,绦已两降,此后之谴,固不因《诗话》也。据《宋史?蔡攸》本传云:帝将去京,先逐其党刘昺、刘焕等,使御史中丞王安中劾之。攸通籍禁庭,闻其事,急请閒百拜哀恳,帝意遂解。其后与京权势日相轧,浮薄者遂閒之,父子各立门户,遂为仇敌。攸别居赐第,尝诣京,京正与客语,使辟之,攸甫入,遽起握父手为诊视状,曰:“大人脉势舒缓,体中得非有不适乎?”京曰:“无之。”攸曰:“禁中方有公事。”即去。客窃窥见,以问京,京曰:“君固不解,此儿欲以为我疾而罢我也。”阅数日,京果致仕。以季弟绦锺爱于京,数请杀之,帝不许。又《宰辅表》:宣和六年十二月癸亥,蔡京自太师、鲁国公落致仕,依前太师,领三省事、神霄玉清万寿宫使。与此月日并同。)
4、戊辰,御笔:“蔡京领三省,应细事务免签书。”(《纪事本末》卷百三十一。)
《续宋编年资治通鉴》:童贯请复云中,以奏议来,京主其说。右丞宇文粹中对以:虏誓拏天祚五七年后,徐议之说,恐今兴兵,则衅端启。其议遂已。案:各本无此。李《十朝纲要》、《九朝编年备要》并系七年冬未,不书日,当时云中、天德等处金已许夏,故为夏人所陷。至宇文粹中所云虏誓书之语,此不见于各本。《三朝北盟会编》及《大金国志》、《大金吊伐录》所载誓书全文并无此二语,不知何据?云中为西京,金人虽已许宋,但浮沈其辞,或当时金人又有徐议之说也。《宋史?宰辅表》,粹中以六年九月乙亥自翰林学士承旨除尚书右丞。
又两京、河浙路、京师灾异叠见,都城有卖青果男子孕而诞子,蓐母不能收,易七人,始娩而逃去。又有酒肆号丰乐楼酒保朱氏子,其妻年四十馀,忽生髭髯,长仅六七寸,疏秀甚美,宛然一男子。诏度为女道士。案:薛应旂《宋元通鉴》云:卖青果男子为孔方,酒保朱氏女生髭。与此云朱氏子妻小异。《宋史?本纪》云:是岁,京师、河东、陕西地大震,两河、京东西、浙西水,环庆、邠宁、泾原流徙,令所在赈恤。邵氏《闻见前录》曰:宫官卢功裔云:宣和末,鬼车鸟沥血于福宁殿庭,又有狐登御坐,又内殿砖砌上忽有积血,遽拨视之,复出,去砖亦出,发地亦出,至废其殿。又《闻见后录》曰:卢立之尚书云:宣和末,禁中数有变异,日摧者为甚毒。夜久,有巨人呼摧,摧若遇人,必撤裂之。
中官有胆勇者数辈,相约俟其出,迫逐之,巨人返走,坠一物铿然有声,取视之,乃内帑所藏铁幞头也。赵正之云:禁中向有此怪,不出仙韶院。至宣和末,始篇出宫殿中云。岳珂《桯史》曰:宣和间,沂、密有优人,持二子号曰“胡孩儿”,年如六七岁,颔有长鬛,所至,观者如堵。自云其妇孪生,此二子生而有髭,亦不知优人所自来,后失所在。寻而胡人乱华,盖人妖也。《候鲭录》曰:“宣和五六年间,上方织绫,谓之篇地桃”,又曰“急地绫”,漆冠子作二桃样,谓之并桃,天下效之,香谓之佩香。至金人犯阙,无贵贱皆逃,多为北贼虏去,此亦谶也。《枫窗小牍》曰:靖康以前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,王公之门,至以浑金饰之。识者谓“虎头男子”,乃“虏”字,金饰更是金虏在门之兆也。
不三数年,而家户被虏,王公被其酷者尤甚。王明清《玉照新志》曰:宣和末,禁中讹言祟出,深邃之所,有水殿一,游幸之所罕到。一日,忽报池面莲花盛开,非常年比。祐陵携嫔御阉宦凡数十人往观之。既至彼,则有妇人俯首凭阑者,若熟寝状。上曰:“必是先在此祗候太早,不得眠,所以然。”谕左右勿恐之。见其缜朆如云,素颈粲玉,呼之凝然不顾。上讶之。自以所执玉麈微触之,愕然而起,回首,乃一男子,髯如棘,面长尺馀,两目如电,极为可畏。从驾之人,悉皆辟易有惊仆者,上亦为之失措。逡巡不见,上亟回辇,未几,京城失守,北狩朔方。蔡绦《铁围山丛谈》曰:洛阳古都,素号多怪。宣和间,忽有异物如人而黑,遇暮夜辄出犯人。相传谓掠食人家小儿,且喜齧人也。
于是家家持杖待之,虽盛暑不敢启户出寝,号曰“黑汉”。由是亦多有偷盗奸诈而为非者,逾岁乃止。此《五行志》所谓“黑眚”者是也。不数年间,金国寒盟入寇,遂有中土两都皆覆。又曰:政和以后,道家者流始盛,羽士因援江南故事,林灵素等多赐号“金门羽客”,道士、居士者,必锡以涂金银牌,上有天篆,咸使佩之,以为外饰;或被异宠,又得金牌焉。及后金人之变,州郡群酋长皆佩金银牌为兵号,始悟前兆何不祥也。又曰:宣和末,自金銮殿后,虽白昼,人罕敢入,入必多怪异,虿或大于斗,蛇率为巨蟒,日夜丝竹歌笑之声不绝也。宣和末,有监官吴本者,武人,恃气不畏事。夏日因纳凉殿庑间,至晡时,天尚未昏黑,而从者坚请归舍,本不听。忽闻跸声自内而出,即有卫从缤纷,执红绡金笼烛者数十对,成行罗列。
中一衣黄人,如帝王状,胸閒鲜血淋漓,拥从甚盛,徐徐行由殿庑,从本舍前过。本与其徒急趋入户避之,得详瞰焉。最后有一卫士似怒,以纳凉故妨其行也。乃以两手指按其卧榻之四足,遂穿砖而陷于地,顷刻,转他殿而去,遂忽不见。本大骇,自是不敢宿止其中。因图画所见,篇以示人。雒阳士大夫多能传之,曰:“此必唐昭宗也。”
又是岁,河北、山东盗起,命内侍梁方平讨之。时转粮以给燕山,民力疲困,以盐额科敛,加之连岁凶荒,民食榆皮野菜,不给,至自相食。于是饥民并起为盗。山东有张仙者,众十万;张迪者,众五万;河北有高托山者,众号三十万。其馀一二万者,不可胜计也。案:《四朝名臣言行别录》曰:韩世忠初从梁方平经略东事,贼杨天、王透手、滑武鄠及徐进、青社张仙等皆数万人。王次第禽灭,振旅而归。毕沅《续资治通鉴》:宣和七年二月壬申,京东转运副使李孝昌招降群盗张万仙等五万馀人,诏补官犒赏有差。三月甲申,知海州钱伯言奏招降山东寇贾进等十万人,诏补官有差。《宋史?食货志》曰:宣和六年,尚书左丞宇文粹中言:“近岁南伐蛮獠,北赡幽燕,关陕、绵、茂边事日起,山东、河北寇盗窃发。赋敛岁入有限,支梧繁夥,一切取足于民。陕西上户多弃产而居京师,河东富人多弃产而入川蜀。河北衣被天下,而蚕织皆废;山东频遭大水,而耕种失时,他路取办目前,不务存恤。穀麦未登,已先俵籴;岁赋已纳,复理欠负。讬应奉以买珍异奇宝,欠民债者一路至数十万计;假上供而织文绣锦绮,役女工者一郡至数百馀人。陛下勤恤民隐,诏令数下,悉为虚文。民不聊生,不惟寇盗繁滋,窃恐灾异叠见矣。”
卷四十九
徽宗
△宣和七年(乙巳,一一二五)
1、正月(案:《宋史?本纪》及李<上直下土>《十朝纲要》正月系癸酉朔,钱氏《四史朔闰考》同。) 丙申,金国贺正旦使、卢州观察使孛堇高居夔,副使太中大夫、守大理卿杨意见於紫宸殿,礼部员外郎邵溥借太常少卿充送伴使。(《纪事本末》卷百四十四。案:《宋史?本纪》无此。《三朝北盟会编》同,系二十四日丙申,惟“高居夔”仍作“高居庆”,此与六年贺正大使高居庆、副使杨意官阶悉同。“夔”字恐係误写。七年盖再使也。五年十二月二十六日乙巳、六年正月六日乙卯,并可考。邵溥未见,各本亦不书送伴使。毕沅《续资治通鉴》有之,而“邵溥”又作“邵博”,与此亦异。)
2、是月,故辽国主天祚为金人所擒。始,天祚窜入阴夹山不能出,童贯日夜为上谋,谓天祚在,必为后患,乃閒遣人诱之。天祚心素侈,多慕中国,故其失势也,本愿来归。始得一番僧者,令支御笔绢书通之,因得还报。初甚密也,往来既数,则又张皇矣。其往来皆由云中,故金人尽知,适欲其出,是以不顾也。及天祚许归,乃改书为诏,示欲臣之;且约,归则待以兄之礼,位燕、越二王上,筑第千间,女乐三百人,礼待优渥。天祚大喜,於是约期相接;童贯是以落致仕,出使河东,密迎之。金人每以力不能入阴夹山,恨其不出,出必得之,盖欲以绝其国人之望。而天祚者适畏粘罕据云中,屯兵以抗其前,故不敢出。及约期之际也,忽报国相归金国禀议,以兀室代云中元帅职而去。天祚用是益坦然,遂领所得契丹、鞑靼等众并携其后妃二子秦、赵王及京属南来,如入无人之境。及才过云中,则兀室忽以大兵遮其归路,又报粘罕适以已回云中矣,故为其追袭,一击,而天祚之众溃,势不能还,且畏中国不可仗,乃亟走小骨碌帐中。(原注此据蔡绦《纪实》稍删润之。绦自云《亡辽录》、马扩《自序》其间载擒天祚事极疏略。按童贯再为宣抚,往迎天祚,诸家文字俱不能知,〗惟绦有此。案:“小骨碌”,钱氏《三朝国语解》作“舒和伦”,旧作“小斛禄”,亦作“小胡鲁”。蔡绦《北征纪实》曰:小骨碌者,天德、云中间一族帐,旧臣属辽国。及天祚,至小骨碌避正寝,事奉之惟谨,不以失国稍亏其臣节。始粘罕尝以兵伐小骨碌矣,然或胜或负。及天祚在是,粘罕因自讨之,一举杀小骨碌,尽破其族帐,荡然无遗种。遂禽虏其后妃诸子宗属,独天祚逸去不见。乃于朔、武境上,即时分兵,每三十里百骑,顷刻布三百里以待之。又《契丹国志》曰:天祚入夹山,金人以力不能入,恨其不出,谓出必得之。天祚亦畏粘罕兵在云中,故不敢出。至是闻粘罕归国,以兀室代戍云中,乃率鞑靼诸军五万并携其后妃二子秦王、赵王及宗属南来。大石林牙谏之,不听,遂越渔阳岭。而粘罕已回云中,乃复奔山金司,与小胡鲁谋归南宋,又恐不可仗,乃谋奔夏。计未定,小胡鲁密遣人递报粘罕,粘罕先遣近贵谕降,未复而娄宿驰至,遂俘以还。据此,是小骨碌递报,与《纪实》所言大异,姑并存之。)
3、金人既破小骨碌,以未得天祚,遣使谓童贯曰:“海上元约不得存天祚,彼此得即杀之。今中国违约招来之,今又藏匿之,我必要也。”贯推以无有。即又遣使迫促贯,语大不逊,不得已,遣诸将出境上授之,曰:“若遇异色目人,不问,便杀以授使人。”会金人自得天祚,事乃怠。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:金人灭辽,辽主天祚窜入阴夹山。金人以力不能入,恨其不出,谓出必得之。天祚亦以畏粘罕兵在云中,故不敢出。至是闻粘罕归国,以兀室代戍云中,乃使鞑靼诸军五万并携其后妃二子秦、赵王及宗属南来。大石林牙谏之,不听,遂越渔阳岭。而粘罕已回云中,故为金人所败,又畏中国不可仗,乃谋奔西夏。未至,金人擒之,削封海滨王,送长白山,筑城居之。
逾年,卒,辽国遂亡。《亡辽录》曰:天祚入夹山四部族卫。保大四年,得大石林牙兵归,又得阴山鞑靼毛割石兵,自谓天助,谋出兵收复燕云。大石林牙力谏曰:“自金人初陷长春、辽阳两路,则车驾幸广平甸,而都中京;及陷上京,则都燕山;及陷中京,则都云中;及陷云中,则奔夹山。向以全师不谋战备,以至举国汉地全为金人所有。今国势弱至此,而方求战,非计也。当养兵待时而动,不可轻举。”斥而不从。遂率诸军乘粘罕之归,出夹山,下渔阳岭,取天德军、东胜宁边云内等州,南下武州,遇金人战于辽遏水,复溃,还奔山金司;小胡鲁密遣人报粘罕,以五百骑劫迁去。《茅斋自序》曰:天祚驱鞑靼众三万馀骑,乘粘罕归国,山后空虚,直抵云中府,袭兀室,率蔚、应、奉圣州、云中汉儿乡兵为前驱,女真以军马千馀伏山谷间,出鞑靼军后,鞑靼溃乱,大败。
天祚南走,兀室遣娄宿孛堇以马五百匹追至武州界,天祚欲趋武州,南投大朝,为随行僧所劝,谓南朝弱,必不敢隐留,当为金人所俘等辱耳,不可再辱,莫若经投女真,亦不失为王。天祚意决,从之。兀室遣人护送归国,削封海滨王,置之东海隅,逾年而卒。《北征纪实》曰:金人陈兵三百里待天祚,见东有一人驰骏马,手更牵二马望北驰去,骑兵围之,即下马,因白曰:“我天祚也。”骑兵将加执缚,犹顾左右叱曰:“尔敢缚天子耶?”粘罕因使拜阿骨打像而遣之归国。《契丹国志》曰:金人使娄宿驰骑而至,跪于天祚前曰:“奴婢不佞,乃以介胄犯皇帝天威,死有馀罪。”因捧觞以进,遂俘以还,居长白山。《松漠纪闻》曰:中京被围,天祚逃至上京,过燕遂投西夏。
夏人虽舅甥国,畏女真之彊,不果纳。迺走小勃律,复不纳,乃夜回。欲之云中,未明,遇谍者言娄宿军且至,天祚大惊,时从骑尚千馀,有精金铸佛,长丈有六尺者,他宝货称是,皆委之而遁。值天微雪,车马皆有辙迹,为敌所及。先遣近贵谕降,未复,娄宿下马跪於天祚前曰:“奴婢不佞,乃以介胄犯皇帝天威,死有馀罪。”因捧觞而进,遂俘以还,封海滨王,处之东海上。《亡辽遗录》载天祚降书曰:辽降臣耶律延禧谨伏斧钺,躬诣大金国俯伏待罪。臣闻人不患其勇,患其为暴也。伏念臣祖宗创二百年之基,承天统位,继子传孙,郊祀上帝,内外欢庆。岂意微臣骨寒命薄,无德可襃,不能当此!夙夜惶骇,罔知过咎,冒犯忌讳,若晓霜而遇烈日,扁舟而遭怒涛,众恶竞兴,谮辞蜂起,故兹惭德,激扬圣怒,转加兵师,忧惧之极,如坐桁杨。
盖闻轵道之放,荷蒙矜恤;况若新安之叹,例受无辜。念汉皇之仁恩,诞敷濡泽;诮项羽之过恶,奚免终伤。臣所恳者,乞谐轵道之留,免效新安之祸,战慄之至,仰干圣聪,昧死谨言。毕沅《续资治通鉴》曰:党项舒和伦遣人请辽主临其地,辽主遂趋天德。过沙漠,金兵忽至,辽主徒步出走。近侍进珠帽,却之,乘张仁贵马得脱。至天德,遇雪,无奭寒具,护卫太保萧仲恭以貂裘帽进。途次,绝粮,仲恭进<麦少>与枣。欲憩,仲恭即跪坐,倚之假寐;仲恭辈惟齧冰雪以济饥。过天德,至夜,将宿田家,绐曰侦骑,其家知之,乃叩马首,跪而大恸。潜宿其家,居数日,嘉其忠,遥授以节度使。遂趋党项,以舒和伦为西南面招讨使,总知军事。二月壬戌,辽主行至应州新城东六十里为金将洛索所执,辽国遂亡。以上各说传闻互有同异,今并存之。)
《续宋编年资治通鉴》:宣和七年春正月,遣使抚谕河北京东盗贼、流民,以洪中孚为宣谕使,诏许招降。中孚急于成功,奏请出降者复当年赋役,军士依原额收,愿削兵籍者听。由是乡党子弟诡为盗以免税,卒伍有过,窜名为盗中皆得所欲。大名府尹徐处仁极言其弊,中孚罢为宫观。案:《宋史?本纪》:正月癸酉朔,诏赦两河、京西流民为盗者,仍给复一年。李《十朝纲要》:七年正月癸酉朔,遣朝散大夫李遵、奉议郎朱定国斋亲书手诏抚谕河北京东盗贼、唐邓汝颍流民,释囚、蠲赋及凡料钦逋负等。《东都事略》:正月癸酉朔,诏:“告谕河北河东盗贼、唐邓汝颍流移人户,方春田桑,宜使复业,言念良民,皆吾赤子。比缘用非其人,政失厥中,不能抚御安集,使沚寒流离,扶老携幼,动以万计,转而为盗,非其本心。为之恻然,其赦厥罪,仍放宣和六年未纳税租,监司州县奉行毋忽。”大名府尹徐处仁,六年闰三月乙未曾奉诏,与知沿州柳椷同措置河北京东盗贼,亦见《十朝纲要》。
又燕山粮匮,自京师输米五十万斛以济之。案:《宋史?本纪》系二月八日庚戌,诏京师运米五十万斛至燕山,令工部侍郎孟揆亲往措置。《宣和乙巳奉使行程录》曰:是岁,燕山大饥,父母食其子,至有肩死秘插纸标于市,售以为食。钱粮金帛,率以供常胜军,向之牙兵,皆骨立而戍,兵沚死十七八,上下相蒙,上弗闻知。宣抚司王安中方献羡馀四十万缗,为自安之计;后奉朝廷令度支漕太仓粳米五十万石,自京沿大河由保信沙塘入潞河以赡燕军。回程至此,已见舳舻衔尾,舣万舟于水矣。以上《行程录》说,据《三朝北盟会编》附入,惟此作“五十万石”,则与《续宋编年》及《宋史?本纪》五十万斛其数大有不侔,未审孰是,姑并存之。又此事,《续宋编年》本系正月后三月前,不书月日。据《本纪》载,为二月事,故附此。钱氏《四史朔闰考》,二月系癸卯朔。
又罢京东西弓箭社。先是,宣和四年,梁扬祖请置社,既而邀功者取五等之籍悉入之。民不堪扰,滋起为盗,故臣僚请罢之。案:《宋史?兵志》曰:宣和七年二月,臣僚上言:“往年京西路提刑梁扬祖奏请劝诱民户充弓箭社,继下东路令倣西路例招诱。原立法之意,不过使乡民自愿入社者练习武备,为奭贼之具尔。奈何邀功生事之人,唯以入社之民众多为功,厚诬朝廷而敛怨于民,督责州县急于星火,取五等之籍甲乙而次之,家至户到,追胥迫胁,悉驱入社,更无免者。法始行于京西,西路既已冒受厚赏,于是东路宪司前后论列,诞谩殊甚。近者东路之奏,数至二十四万一千七百人,武艺优长者至十一万六千人,且云比之西路仅多一倍。陛下灼知其不然,虽命帅臣与廉访使者覈实,彼安肯以实闻乎?今东路宪司官属与登、淄两州当职官,坐增俸秩者几二十人,而县令佐不及焉。不知出入阡陌閒劝诱招充者谁欤?此其诞谩槩可知矣。审如所奏,山东之寇,何累月淹时未见殄灭哉?则其所奏二十四万馀人与一十一万馀人,殆虚有其名,而不足以捍贼也明矣!大抵因缘搔扰,民不堪命,则老弱转徙道路,强壮起为盗贼,此亦致寇之一端也。近者,仰烦陛下遣将出师,授以方略;又命近臣持诏抚谕,至于发内帑之藏,转淮甸之粟以振恤之,宽免其税租,宥赦其罪戾,丁宁纤悉,罔不曲尽。方将归伏田亩,以为迁善远罪之民,讵可以其所甚病者扰之耶?且私有兵器,在律之禁甚严。三路保伍之法,虽以农隙以讲武事,然犹事毕则兵器缴之官府。今弓箭社一切兵器,民皆自藏于家,不几于借寇哉?望陛下断自圣心,罢京东弓箭社之名,所藏兵器令悉送之官,使民得免非时追呼迫胁之累,以安其生。应两路缘弓箭社推恩者并追夺改正,首议之人重赐黜责,后来奏请诞谩,伏乞特予施行,庶几群下知悚,不敢妄进曲说,以肆其奸,实今日之先务也。”诏并依奏,梁扬祖落职,兵器并拘入官,社中人依已降指挥放散。
1、三月(案:钱氏《四史朔闰考》:三月癸酉朔。) 辛丑,先是,童贯常问马扩:“常胜军且为患,欲消之,如何?”扩曰:“诚知必尔。然今女真未敢肆而知有所忌者,以有此军故也。若遽消之,则不特金人窥我,兼此军必变,是自生一秦也,莫若且抚而用之。”贯曰:“其术安在?”扩曰:“今药师之众止三万馀人,多马军武勇。太师诚能於陕西、河东、河北选精锐马步十万,分之为三,择智勇如药师者三人统之,一驻于燕山,与药师对,一屯於广信军或中山府,一驻於雄州或河间府,犬牙相制。使药师之众,进有所依,退有所惧,则金人虽肆,岂能遽前!”贯曰:“善!第十万人未易得,我当徐思之。”
2、是月,童贯自太原、真定、瀛、莫入燕山,犒常胜军,奏请河北置四总管,中山府辛兴宗,真定府任元,河中府杨惟忠,大名府王育,令招逃卒及刺游手之人为军,盖用马扩之言也。(原注扩言已附六年十一月末。案:《纪事》云云,并据马扩《自序》,已附见五年冬末谭稹奏招义胜军下可考。) 又请耑委蔡靖知燕山府,召王安中还朝,皆从之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》:三月,童贯入燕犒军。《茅斋自序》曰:童贯交授银绢毕,离太原,由真定府、河间、莫、雄州入燕;扩自保州入莫州迎贯于任邱县,因语兀室已禽天祚事,谓贯宜急备边以防女真为患,彼怀张瑴之憾,恐粘罕回来不测作过。贯云:“我今去燕山葺治兵马,盖为此也。”
贯至燕中抚犒郭药师以下常胜军,罢王安中,升蔡靖为宣抚使兼知燕山府。奏请河北路置四总管,中山府辛兴宗,真定府任元,河间府杨惟忠,大名府王育,各为逐路副都总管,皆与招集逃亡军人及招刺诸处游手人充军,以为备边之画。蔡绦《北征纪实》曰:始,常胜军本谓之怨军,在虏中常反覆者,而我初不知其详;及来归我,其徒深虞我之疑之也。是以每言及天祚,则人人未尝不变色曰:“此我等故主也,使主在,岂敢遽降南朝?乃故主已亡,誓不从女真,所以归投南朝尔!”上闻是,深虑天祚尚在,系燕人心,恐一旦复出,则常胜军必解体散从天祚,故有此谕。实辅佐大臣不能远思,上误圣朝者,此也。药师遂以检校少保副安中焉,然上下政令,实出药师,安中但效平时态诏事之,骄药师者,此也。
我又倾意以结之,凡良械精仗,莫不以往,谓若须马,则尽括内官马委与之。药师拣马之法,作泥潦半里,使人不衔辔而驰焉,能过之则为良马,不然则又退又选,大率类此。又遣部下商贩诸路舟车遍矣。又聚天祚昔时工作之人,为奇巧之物,多以玉带玛瑙器撚金纻珍异,以奉权贵,下及小珰,无不喜者。及其得志,自擅燕山一路,有常胜军五万,食粮乡兵号三十万,中国虽有戍兵,惟九千人,无能为也。又药师乃燕人,终不改其左衽,亦无如之何,时人窃比之安禄山,因别筑第都城,增赐美人慰谕,令来朝。药师辞以故,不至,於是罢安中,召之还,伯氏因荐蔡靖以代之。靖有胸襟,至则开怀待药师,稍能抑其权,药师亦重靖,然终不得其柄也。宣和六年秋,黼且罢,贯复落致仕,出抚河东,欲擒天祚。
上因令巡边,密察药师去就,不然,则拉之同来。贯至燕境,药师以数骑出迓贯于易州界,再拜帐下,贯曰:“汝今为太尉,位视两府,与我等矣,此礼何也?”药师即曰:“太师,父也,药师惟知拜父耳!焉知其他?”贯遂释然。药师又邀贯视师,贯以数队出郊野,则略无人迹,药师乃下马当贯前,以旗一挥,于是四山铁骑耀日,莫知其数。贯众皆失色,归而白上,谓药师决能抗金人也。当是时,虽金人不犯中原,药师亦必反,反亦中国不能支。又《宋史?郭永传》曰:燕山兵起,以永为其路转运判官。郭药师屯边,怙恩暴甚,与民市不偿值,复殴之,至坏目折支乃已。安抚使王安中莫敢问。永白安中,不治且难制,请见而显责之;不从,则取其尤者磔之市。乃见药师曰:“朝廷负将军乎?”
药师瞿然曰:“何谓也?”永曰:“前日将军杖策归朝廷,上推赤心置将军腹中,客遇之礼无所不至,而将军有未寸尺功报之也。今乃纵部曲殴民不禁,平居尚尔,如缓急何!”药师虽谢无愧容,永谓安中曰:“它日乱边必此人也。”李《十朝纲要》曰:三月,童贯自太原、真定、瀛、莫入燕山,犒常胜军,奏请河北置四总管,令招逃卒及游手之人为军。四月,诏蔡靖知燕山府,应结绝宣抚使司及国信司职事,并专一行遣。此与《纪事》所书合。蔡靖与詹度两易其任在五年七月。《宋史?地理志》:河北路大名、河间二府系东路府,真定、中山二府係西路府。大名府,庆历八年置安抚使,统北京、澶、怀、卫、德、博、滨、棣、通利、保顺州军;河间府,太平兴国元年名高阳关,庆历八年置安抚使,统瀛、莫、雄、贝、冀、沧、永静、保定、乾宁、信安州军,大观二年升府;真定府,庆历八年置安抚使,统真、相、邢、赵、洺州;中山府,庆历八年始置定州路安抚使,统定、保、深、祁、广信、安肃、顺安、永宁八州军,政和三年升为府。)
《续宋编年资治通鉴》:三月朔,雨雹。案:《宋史》与此月日同。钱氏《四史朔闰考》:三月癸酉朔。今仍附月末。
1、四月(案:钱氏《四史朔闰考》:四月壬寅朔。) 壬子,御笔:“龙图阁直学士、朝奉郎、提举上清宝箓宫兼侍读蔡绦,僻学邪,见两被降责,今除迩英,非所宜得,可罢侍读,提举明道宫,在京居住。”寻又降御笔:“蔡绦赐出身敕可拘取毁抹。”(《纪事本末》卷百三十一。案:薛应旂《宋元通鉴》曰:夏四月庚申,勒蔡京致仕。蔡绦锺爱于京,擅权用事,其兄攸嫉之,数言于帝,请杀绦,帝不许。白时中、李邦彦亦恶绦,乃与攸发绦奸私事。帝怒,欲窜之,京力丐免,乃止,勒停侍养。因安置韩梠于黄州,褫绦侍读,毁赐出身敕,欲以撼京,而京犹未有去志。帝乃命童贯诣京,令上章谢事。贯至,京泣曰:“上何不容京数年?当有相谗谮者。”贯曰:“不知也。”京不得已,以章授贯,命词臣代京作三表求去。六年十二月甲辰朔原注可考。李《十朝纲要》:宣和七年三月辛丑,赐侍读蔡绦进士出身。)
2、己未,讲议司奏:“内降臣僚劄子及杭州悰外市户吴僖等状,乞纳钱免行事,看详州县行户立定时旬价直,令在任官下行买物,盖令知物价低昂,次防亏损,贪暴之吏,怙法倚势,非理搔扰等。今相度欲依所乞,令两浙路依杭州已降指挥立为永法;诸路州县依此,仍令逐路提刑司选委清强守官,同州县知、通、令、佐取索行户色数,计在任官多寡,随陪费轻重,永定免行钱。其钱并作上供,赴大观库送纳”云云。诏依讲议司措置到事理施行。(《纪事本末》卷百三十二。案:《长编》卷二百四十五原注云,据《编录册》宣和七年九月二十一日讲议司进详定行户利害劄子。熙宁六年五月二十六日,中书劄子,详定行户利害条贯所奏,准中书劄子节文:奉圣旨,详定到行户利害先次闻奏。今先详定到下项节文数内一项:据行人徐中正等状,屠户中下户二十六户,每年共出免行钱六百贯文赴官,更不供逐处肉。今据众行人状,定到下项:中户一十三户,共出钱四百贯文,一年十二月分,乞逐月送纳,每户纳钱二贯七十文;下户一十三户,共出钱二百贯文,一年十二月分,乞逐月送纳,每户纳钱一贯二百九十文。右奉圣旨:宜令详定行户利害条贯所计会,三司同共相度闻奏。劄付详定行户利害条贯所。准此,于当年九月初三日中书省劄子,奉圣旨:依奏。盖至九月始详定,其指挥即用熙宁六年五月例也。本年十一月十三日庚辰并可参照。《宋史?食货志》曰:崇宁以后,诸路封桩禁军阙额给三路外,与常平、坊场、免役、绢、贴输东北盐钞,诸道榷酤及鬻卖在官田屋钱,应前收桩管封桩权添酒钱、侵占房廊白地钱、公使库遗利等钱,并输元丰库。别置大观库,制同元丰,但元丰分南北库,大观库有东西之别。宣和末又建宣和库,有泉货、弊馀、服御、玉食、器贡等司名,此盖蔡绦专权时欲效尤王黼以应奉司上供固宠也。李《十朝纲要》:宣和七年四月,废大观库。又诏复各州县免行钱。)
3、庚申,太师、鲁国公、领三省事蔡京依前太师、鲁国公致仕。初,京再领三省,未几,目昏不能视事,事皆决於子绦。绦威福自任,同列皆不能堪。既罢绦侍读,故有是命。(《纪事本末》卷百三十一。案:《东都事略》:四月庚申,蔡京致仕。戊辰,诏曰:“坐而论道於燕閒者,三公之事;作而相与推行者,宰辅丞弼之职。今居三公论道之位,而总理三省众务,使宰辅丞弼殊成备员,殊失所以绍述宪章之意。可于尚书省复置,令虚而不除。三公止係阶官,更不总领三省。若曰佐王论道,经纬国事,则三公其任焉;三省,并依元丰成宪,毋复侵紊。”《宋史?宰辅表》月日并同。本传曰:京天资凶谲,舞智御人,在人主前耑察伺为固位计,始终如一。帝亦知其奸,故屡罢屡起。京每闻将退免,辄入见祈哀,蒲伏叩头,无复廉况。)
4、壬戌,臣僚上言:“蔡绦窃弄权柄,率意自专,缙绅惴慄,靡遑宁处;而一时倖进苟得之徒,閧集其门,势焰薰灼,炙手可热,接见宾客,逾於执政,有识为之切齿,而绦偃然居之不疑。”诏绦落职。(《纪事本末》卷百三十一。案:六年十二月甲辰注可考。费衮《梁溪漫志》曰:蔡绦奸人,助其为恶者也,特以在兄弟间粗亲翰墨,且尝上书论谏,故在当时得窃名。著书甚多,大抵以奸言文其父子之过,此固不足怪。至《丛谈》所载其家佞幸滥赏、可詀可羞之事,反皆大书特书以为荣。此乃窜南荒时所作,至是犹不悟,真小人而无忌惮者哉!)
5、乙丑,讲议司奏:“契勘诸路州县供官之物,不许擅行科配。比年以来,转运司多不以州军大小,州军又不以县邑人户家力,一概抛科。及诸县将抛降之物往往比合用之数暗行增添,容纵公吏作弊为甚。欲今后应科配之物,转运司随州军大小,州军随县邑人户家力均抛;令当职官前期依此品量均定,具逐等逐户合科配物色数目,申本州检察;仍以人户等第家业合著之数单名降榜付县,晓谕人户。通、知如有不均,或数外增添催科,许人户越诉,监司觉察按劾。庶几输纳均当,革去奸弊。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:《宋史?食货志》曰:凡岁输、供官之物,许以粟麦、物帛互相析输。穀以石计,钱以缗计,帛以匹计,金银、丝绵以两计,藁秸、薪蒸以围计,他物各以其数计。所输有常处,若以有馀补不足,则移此输彼,移近输远,谓之“支移”。其入有常物,而一时所须变而取之,使其直轻重相当,谓之“折变”。其输之迟速,视收成早晚宽为之期,以纾民力。州县岁奏户帐,具载人户家力丁口之等第,男夫二十为丁,六十为老。其所科物,非土地所宜而抑配者,禁之。大观二年诏:“天下租赋科配支折,当先富后贫,自近及远。迺者漕臣失职,有不均之患,民或受害,其定为令。”支移本以便边饷,内地罕用焉。閒有移用,则赁民以所费多寡自择,故或输本色於支移之地,或输脚费於所居之邑。而折变之法,以科纳之月初旬估中价准折,仍视岁之丰歉,以定物之低昂,俾官吏毋得私其轻重,擅有抛抑。重和元年,献言者曰:“物有丰匮,价有低昂,估丰贱之物,俾民输纳,折价既贱,输官必多,则公私之利也。而州县之吏,但计一方所乏,不计物之有无,责民所无,其费无量。至於支移,徙丰就歉,理所宜然。乃豪民赇吏,故徙歉以就丰,斋挟轻货,以贱价输官,其利自倍;而贫下户各免支移,估值既高,更益脚费,视富户反重。因之逋负,困於追胥。”诏申斥焉。宣和初,州县主吏催科失职,逋租数广,令转运司察守贰勤惰,听专达於内侍省。浙西逃田、天荒、草田、葑茭荡湖、泺退滩等地,皆计籍召佃立租,与腴田等,以供应奉。置局命官,有“措置水利农田”之名,部使者且自督御前租课。三年,言者论西蜀折科之弊,其略谓“西蜀初税钱三百折绢一匹,草十围计钱二十。今本路绢不用本色,匹折草百五十围,围估钱百五十,税钱三百有输至二十三千者。东蜀亦如之。仍支移新边,谓之远仓,民破产者众。”)
6、己巳,讲议司奏:“检会讲议司劄子,勘会人户输纳官卖钞旁,州县不能钤束,公人计会,尽行收买,却于人户处邀求厚价,比之官价,多至数倍;兼又阻节留滞,是致有人户粜卖,所纳物斛,用充盘川,为害甚大。缘上件钞旁钱法行已久,难以尽行免放,欲更不印卖,止令人户从便自写,钞旁输纳,官置单名历,用合同印记;令人户量纳合同印记钱,杜绝阻节之弊,亦可以关防伪滥,所有约束并纳钱合行事件,别具措置行下。”诏依所定施行。(《纪事本末》卷百三十二。案:《通考》卷五十六:崇宁三年,敕诸县典卖牛畜契书并税租钞旁等印卖田宅契书,并从官司印卖。除纸笔墨二费外,量收息钱助学用,其收息不得过一倍。大观二年,以出卖钞旁息钱事属苛细,罢之。政和中,应奉事起,乃复行。宣和五年,诏诸路所收钞旁定息钱除两浙路隶应奉外,馀路并逐州委通判拍收,与发运司充籴本。《宋史?食货志》曰:宣和七年六月,诏两浙路钞旁定帖息钱并行截节,不归应奉。)
1、五月(案:钱氏《四史朔闰考》:五月壬申朔。) 乙未,奉议郎舒宏中,(案:毕沅《续资治通鉴》“舒宏中”作“舒宸中”。) 武功大夫、康州刺史刘发为金国贺生辰使副,寻改命校书郎卫肤敏代宏中;通直郎吴安国、武翼郎王观为正旦使副。(《纪事本末》卷百四十四。) 案:卫肤敏已见六年七月十一日丙戌。彼注云七年五月二十四日再使,与此正合。宏中、刘发未见。《四朝名臣言行录》曰:肤敏字商彦,先徙钱唐,今为华亭人。宣和初,上舍奏名擢第三人。授南京宗博,召为校书郎,假给事中使金。宣和七年,复使金国。道逢贺嗣位使许亢宗,许言虏且大至止,公毋行,公不听。及燕报益急,众瑰惧不敢前,公叱曰:“君命也,其可辞乎?”入疆,知虏渝盟,益不为屈。虏答:“书欲以‘押’字代印章。”公曰:“‘押’字施之臣下可也,岂所以待邻国哉?”拒之旬日,卒易玺书。及授书责公双跪,公曰:“此北朝礼也,行人何为?”虏酋大怒,观者为股栗,公处之晏然。虏卒莫能夺,由是不悦,羁留中道者半年。至涿州,与斡离不遇,请公相见,辞不可,则问相见之仪,虏以例对,公笑曰:“所谓例者,非趋伏罗拜乎?皇子虽贵人,臣也;使人虽贱,亦人臣也。两国之臣相见而僣君,是一国二君也,不祥莫大焉。”乃长揖而入。既坐,出誓书示公,公曰:“某使万里,去朝廷久,此书真伪不可知。”因纵言及军,公连拒之,几复被留。渊圣受禅,始还。周煇《清波杂志》曰:宣和五年,既俞金人乞盟之请,越明年,遣秘书省校书郎卫肤敏假给事中往贺虏酋生辰,竣事而旋。常赆外,别赠使介各玉钱一枚。虏主即宴坐起离席躬奉之,左右传观,莫不惊愕太息。钱制如今之大者,其文皆番书,不可识。不知为何礼重如此?时金已萌寒盟,开兵端,其疑我或觇其国,故特外示厚礼,俾叵测欤?钱今藏卫氏。《三朝北盟会编》曰:四月十四日癸丑,圣旨,贺金正旦使副差廓武郎王观、校书郎吴安国候入辞,令上殿。此与《纪事》月日、官阶各异,恐误。《通考》卷六十四:通直郎,宋元丰更官制,以此换太子中允、赞善大夫、洗马,系升朝官。武翼郎係供备库副使,武阶也。初无廓武郎名目,此当敦武郎之误,系左班殿侍阶名;况武为正使亦不合。《宋史?安国传》曰:吴安国字镇卿,处州人。累官迁通直郎。以太常少卿使金人,将渝盟,拘留胁服之,安国毅然正色曰:“我首可得,我节不可夺,惟知竭诚事主,死生以之命,乌敢辱?”金人不敢犯,遣还。后知袁州卒。王观未见。
1、六月(案:《宋史?本纪》及李《十朝纲要》:六月辛丑朔。钱氏《四史朔闰考》同。) 癸亥,讲议司言:“视官非元丰官制,不惟紊乱名实,兼亦耗蠹国用。”诏视官并罢。(《纪事本末》卷百三十二。案:李《十朝纲要》云云同,惟系六月二十二日壬戌事,与此早一日。《宋史?本纪》无此,惟四月戊辰,诏行元丰官制。《职官志》曰:凡除职事官,以寄禄官品高下为准:高一品以上为“行”,下一品为“守”,下二品以下为“试”,品同者否。绍圣三年,户部侍郎吴居厚言:“神宗官制,凡台、省、寺、监之制,有行、守、试三等之别。元祐中,裁减冗员,而职事官带行者第存虚名而已。请付有司讲复旧制。”从之。四年,翰林学士蒋之奇言:“所谓‘试’,则非正官也。今尚书、侍郎皆正官,而谓之‘试’,失之矣。如以其阶卑,则谓之‘守’可也。臣请凡为正官者,皆改‘试’为‘守’。”崇宁中,吏部授选人差遣,亦用资序高分行、守、试三等。政和三年,诏选人在京职事官依品序带行、守、试,其外任则否。宣和以后,官高而仍旧职者,谓之“领”,官卑而职高者谓之“视”,故有庶官视从官,从官视执政,执政视宰相。凡道官之属,亦有视阶云。)
2、甲子,讲议司看详:“命官、出身各有条法。比年以来,吏职入任或进纳,并杂流之类,补官人往往攀援陈请,改换出身。所有应於迁转、请给、奏荐、恩例得官等,欲并依元入仕本法施行。”诏依所奏,今后出身并依本法,更不得攀援陈请改换,虽奉特旨,仰中书省执奏不行。(《纪事本末》卷百三十二。案:《宋史?本纪》系二十三癸亥,诏吏职杂流出身人,毋得陈请改换。李心传《建炎以来朝野杂记》曰:祖宗未改官制前,以官寄禄,分别流品,甚详出身,不相混淆。有出身、无出身及进士奏名、贤良方正、曾任馆阁省府之类,迁转皆不同。犯脏及流外纳粟人,尤不可使汙于仕流。元丰官制,改分左、右,然犹有一官而分左右者,以欲优进士出身而已。至元祐中,遂自金紫光禄大夫至承务郎,皆以有出身;无出身,分左、右;至犯脏罪,则并去“左”、“右”字。论者以为当。绍圣以后,以其出于元祐,复去之,而流品杂矣。)
3、乙丑,讲议司言:“臣僚恩数、请给人从等,皆有著令,欲应臣僚恩数、请给人从等各依本法;其依某人等例指挥并更不施行。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:六年十一月,王黼罢,诏守本官致仕,其恩例、请给人从等,并依蔡京例施行。见李攸《宋朝事实》。此类皆是,系从本法加等也。《通考》卷六十五曰:乾兴以后,俸禄添给、傔人餐钱之制,更革为多,至嘉祐始著於《禄令》,自宰相以下至嶽渎庙主簿凡四十一等。熙宁以来,悉用《嘉祐禄令》,无所增损。元丰一新官制,而在京官司供给之数,皆并为职钱。如大夫为郎官,既请大夫俸矣,又给郎官职钱,视嘉祐俸给为优。至崇宁间,蔡京秉政,吴居厚、张康国辈贪鄙之徒,于寄禄官俸钱、职事官职钱外复增供给食料等钱。如京仆射俸外,又请司空俸,其馀兼从钱米,并支本色,馀执政皆然,视元丰制禄之法倍增矣。《宋史?食货志》曰:宣和七年,户部尚书聂山请以熙丰以后,臣僚增置添给,如额外医官、内中诸阁分位次主管文字等使臣、福源灵应诸观清卫卒、后妃戚里及文武臣僚之家、母妻封国太夫人、郡太夫人等恩数请给,并添给食料、茶汤等钱,计共为钱四十万八千九百有馀缗,吏卒兼从冒滥无艺,凡应熙丰无法该载者,当悉罢之。)
4、讲议司言:“看详进纳买官,元丰係有正法,唯因军功捕盗,或选人换授至升朝官,方许作官户。绍圣《免役条》系宗室及日命妇亲并义勇保甲授官,或取妻以阵亡之家恩泽授官,而係第一等人户并同进纳法,见任小使臣、宣教郎以下役钱并不免;及《政和令》,亦不许免科配。除进纳买官合依旧法外,所有祗应有劳、进颂文理可采及特旨并非泛备官,若不以官序,便为官户例免科役,显属侥倖。今措置欲将前项补官人并依进纳授官法,因军功捕盗转至升朝官,非军功捕盗人转至大夫以上,方许作官户;所有以前见充官户之家,并依今降指挥改正,兼契勘应非合作官户而特旨许作官户者,依今来御笔亦令改正。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:《文献通考》卷十三:宣和元年,臣僚言:“役钱一事,神宗是防官户免多,时责半输。今比户称官,州县募役之类,既不可减,顾令官户所减之数均入下户,下户于常赋之外又代官户减半之输,岂不重困?”诏非泛补官者,输赋、差科、免役并不得视官户法减免;已免者改之;进纳人自如本法。《宋史?选举志》:宣和中,臣僚言:“元丰进纳官法,多所裁抑。应入令录及因赏得职官,止与监当,该磨勘者换授降等使臣,仍不免科率,法意深矣。迩者用兵东南,民入金穀皆得补文武官,理选如官户,与士大夫泾、渭并流,复其户不受科输。是得数千缗于一日,而失数万斛于无穷也。况大户得复,则移其科配于下户,下户必重贫困,倘使州县缓急有事,更责办于何人?此又弊之至大者也。”又曰:“崇宁以来,类多泛赏,如曰“应奉有劳”、“献颂可采”、“职事修举”特授特转者,皆无事状可名,而直以与之。如孟昌龄、朱勔父子、童贯、梁师成、李邦彦等,凡所请求皆有定价,故不三五年,选人有至正郎或员外,带职小使臣至正、副使或入遥郡横行者。而蔡京拔用从官,不论途辙,一言合意,即日持橐;又优堂吏,或往往至中奉大夫,或换防奭、观察使。由是官户日繁。”)
5、丙寅,讲议司言:“诸路岁贡共三百一件,今来除六尚年计外,可裁减八十六件,罢三十七件。”诏:“近命有司考不急之务,无名之费,将加裁定,允协厥中。惟任土作贡,古之道也,然化自内始,正由身率,乃克有终云云,应诸贡物可依今来裁定施行。”(《纪事本末》卷百三十二。案:《宋史?本纪》:六月乙丑,罢减六尚岁贡物。据《纪事本末》载“物”。李《十朝纲要》:六月丙寅,诏减六尚岁贡物百二十有三品。与此月日、数目悉合。崇宁二年二月,诏立殿中监尚食、尚药、尚酝、尚米、尚辇凡六局。与《续宋编年通鉴》:云云同,但有五尚之名而缺其一。周城《宋东京考》:内诣司延福宫殿中监有六尚局:尚药、尚食、尚辇、尚酝、尚舍、尚衣。与《东京梦华录》、《汴京遗迹志》所说并同,而其与薛《通鉴》小异。《食货志》曰:大观三年,罢诸路州军见贡六尚局供奉物名倅四百四十馀,存者才十一二,减数十二,停贡六。重和初,罢讲画经费局。有司议句收白地禁榷铁货,方田增税,榷酤增价,量收醋息,河北添折税米等项。俄以骚扰悉罢,并焚条约。宣和初,蔡京复得政,专以丰亨豫大之说惑帝,始广茶税,岁以百万缗进御,以京城所主之。又有应奉司、御前生活所、营缮所、苏杭造织局、御前人船所,名目百出。岁运花石纲,一石之费,民间至用三十万缗。六年,宇文粹中言:“祖宗之时,国计皆有实数。有额上供四百馀万,无额上供二百万,京师商税、店宅务、抵当所各处收钱一百馀万。三司以七百万之入,供一年之用,而储其馀以备不测。又有解池盐钞、晋矾、市舶遗利,量入为出,沛然有馀。近年非泛上供,耗妄百出,非痛加裁减,恐智者无以善后。”久之,乃诏蔡攸等於尚书省立讲议司。于是不急之务,无名之用,悉议裁省。帝亦自罢诸路应奉官吏,省六尚岁贡。七年,诏诸路帅臣、监司各条所部上供当裁者凡目以闻。于是后苑诸局月省十九万,岁可省二百二十万。)
《续宋编年资治通鉴》:六月,封童贯广阳郡王。宋朝异姓非外戚无封王者,蔡京用事,持绍述之说,以资奸谋,遂赠王安石舒王。其后,何执中赠清河郡王。及赏童贯燕山功,遂生封广阳郡王,王爵于是滥矣。案:《宋史?本纪》系六月丙午,《东都事略》系五月乙巳。《三朝北盟会编》:五月五日乙巳,招以童贯克复燕山及收高讬山等,议封广阳郡王。诏曰:“朕以童贯屡将天威,征伐四克,拓地陇右,西彻河源,扬旌五关,尽复幽朔,出入累年之际,荡平两国之戎,命爵策勋,难拘常宪。恭念神考,屡形训言,谓将帅总兵,能复全燕之境,则国家信赏,当疏王爵之封;仍祚本邦,以昭显绩,既克承於先志,敢怠废于贻谋。童贯可依前太师,进封广阳郡王,食邑封依例施行。”六月六日丙午,太师、豫国公童贯依前太师、领枢密院事、河北河东陕西宣抚使,进封广阳郡王。制曰:“王者申九伐之威,以和众安民为圣德;大臣廑四方之虑,以折訩厌难为殊勋。朕荷神天全付之休,席祖考重光之绪,饬戎兵以陟禹迹,聿臻偃伯之期;继成功而广文声,夙倚同心之辅。肆颁宠数,敷告治朝。太师、领枢密院事、河北河东陕西路宣抚使、充神霄宫使、豫国公,食邑一万七千三百户、食实封五千户童贯,信厚而敏明,疏通而沈毅,善谋能断,兼文武过人之才;砥节尽公,得精白承居之义。自总傒方之任,属宣挌国之谋。十乘启行,千里决胜,冠三事变调之职,领七兵宥密之权,暨兴六月之师,尽拓五关之塞。惟朕德朕心,诚赖于翊相,故我疆我里,远逮於要荒。遄归告成,坚卧请老,属再筹于边议,难就佚于里居。吉甫至于太原,初摄衣而整暇;单于苦于汉北,卒假手而荡平。既闻朔野之耕耘,复靖河壖之寇掠,尔尔肃将之效,恢予远驭之图。念功名昭著于古今,则典礼当殊于勋旧;是用遵熙、丰封赏之令,作广阳抚定之邦。紫绶金章,肇开茅土;衮衣赤舄,仍总枢衡。盖祗若于先猷,谅允谐于佥议。於戏!周室上公九命,有出封加等之议;汉朝异姓诸王,载著令称忠之诏;其对扬于茂渥,尚奚愧于前修。可特授依前太师、领枢密院事、河北河东陕西路宣抚使、充神霄宫使,进封广阳郡王,加食邑一千户食,实封三百户,主者施行。”
又刘安世卒。安世从司马光学。初除谏官,惧祸,以母老辞,母曰:“天子谏臣,当捐身报国;若得罪流窜,毋问远近,吾当从汝所之。”於是正色立朝,面折庭诤,或逢盛怒,则执简却立,俟天威稍霁,复前抗辞,时目曰“殿上虎”。梁师成使吴默持书来,陷以即大用,默固劝为子孙计,安世笑曰:吾为元祐全人,见司马光于地下,又可破戒乎?苏轼曰:器之真铁汉云。案:以上云云,并采《宋史》本传。邵氏《宏简录台谏列传》云:自蔡京为相,安世连七谪,至峡州羁管,稍复承务郎,卜居宋都。宣和六年复待制,明年卒,年七十八。王崇庆《元城行解录》:建中间,公与苏子瞻自岭外同归。至宣和间,内侍梁师成得幸,贵震一时,虽蔡京、童贯,皆出其下。师成令吴可自京师来,未欲钩致公引以大用,且以书抵公,可至三见,然后敢出,且道所以来之意,大槩以诸孙未仕为言以动公。公谢曰:“吾若为子孙计,则不至是矣。且吾废斥几三十年,未尝有一点墨与当朝权贵。吾欲为元祐完人,不可破戒。”乃还其书而不答。入皆为公危之,而公自若也。又曰:公自宣和七年元日以后,谢绝宾客,四方书问,皆不启封,家事无巨细,悉不问。夏六月丙午,忽大风飞瓦,骤雨如注,雷电昼晦,干公正寝,人皆骇惧而走。及雨止辨色,公已终矣,闻者咸异焉。及葬,杨中立以文吊之曰:“劫火洞然,不烬惟玉。”缙绅往往传诵以为切当。公在宋,杜门屏迹,不妄交游,人罕见其面。及公殁,耆老、士庶、妇人、女子持薰剂而哭公者日数千人。后二年,虏人驱坟户发棺,见公颜貌如生,咸惊曰:“必异人也!”一无所动,盖棺而去。昔有与苏子瞻论元祐人才者,至公则曰:“器之真铁汉!不可及也。”
1、七月(案:李《十朝纲要》,七月系庚午朔。钱氏《四史朔闰考》同。) 辛未,讲议司奏:“欲令诸路丰熟州县估定大小麦实直,上价与加饶三分,听人户赴官折纳,无得辄有抑勒,应合分科积欠,只将合催之数劝诱折纳,其未合催科处,毋得一例催理。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:《宋史?食货志》曰:崇宁二年,诸路岁稔,遂行增价折纳之法,支移、折变、科率、配买,皆以熙宁法从事,民以穀麦、物帛输积负零税者听之。大观二年七月,诏曰:“比闻慢吏废期,凡输官之物,违期促限,蚕者未丝,农者未穫,追胥旁午,民无所措。自今前期督输未合催理者,加一等坐之;致民逃徙者,论更加等。”旧凡赦令蠲免,虽多不过三分。四年,乃诏:天下逋赋积欠,五年外户口不存者,悉蠲之。宣和七年,言者论:“非法折变,既以绢折钱,又以钱折麦。以绢较钱,钱倍于绢;以钱较麦,麦倍于钱。展转增加,民无所诉。”唐、邓、襄、汝等州,自治平后,开垦岁增,然未定税额。元丰中,以所垦新田差为五等折纳,元祐元年罢之。大观三年,用转运副使张徽言之请,复元丰旧制,又以诉者而罢。政和三年,转运使王醻复言官失租赋,诏依元丰法,第折以见钱,凡得三十万缗。旧税加耗,转运司有抛桩明耗,州县又有暗桩暗耗之名,诸仓场受纳,又令民纳头子钱。熙宁以后,给纳并收,其数益加增焉,钦宗立,罢之。)
2、癸酉,讲议司奏:“奉御笔,吏职出身,不以是何官资,只支武功大夫俸及恩例奏荐,令讲议司条画以闻。看详吏职出身之人,依法转至武功大夫止;馀转遥郡人,合依下项御笔:止支武功大夫俸及恩例奏荐,依武功大夫格法外,所有转正任人,理须分别。”诏:“吏职出身转正任人请俸依遥郡格,递降一等支破;内正任刺史,依遥郡本等,其合请添支,依条施行,恩例奏荐依此”。(《纪事本末》卷百三十二。案:《通考》卷六十四:元丰官制,自承宣使以下不带阶官者为正任,带阶官者为遥郡,各在正任之下,请给俸钱与次任正任一同。武功大夫俸钱在朝奉大夫之下,计料钱二十五贯、厨料米一石、丐二石、春绢七疋、冬绢十疋、绵子共二十两。与《宋史?职官志》合。又《食货志》曰:宣和末,三省、密院吏职猥杂,有官至中大夫,一身而兼支十馀俸者,故当时议者有“俸入超越从班,品秩几於执政”之言。又增置兼局,礼制、明堂,详定《国朝会要》、《九域图志》、《一司敕令》之类,职秩繁委,廪给无度。侍御史黄葆光极论其弊,帝善之而未行;俄而诏云“当丰亨豫大之时,为衰乱减损之计”,自是罕敢言者。然吏禄泛冒已极,以史院言之,供检吏三省几千人。蔡京又动以笔帖於榷货务支赏给,有一纸至万缗者。京所侵私,以千万计,朝论喧然。乃有诏三省、枢密院吏额用元丰法。其岁赐悉裁之,时以翕然以为快。又曰:元丰改官制,在京官吏俸给之数皆并为职钱,视嘉祐、治平时赋禄优矣。京更增供给、食料等钱,于是宰执皆然。京既罢相,帝恶其变乱法度,将尽更革。命户部侍郎许几裁损浮费及百官滥俸,悉循元丰之旧,宰执亦听辞所增奉。京不便,与其党倡言:“减俸非治世事。司马光请听宰臣辞南郊给赐,神宗卒不允,且增选人及庶人在官者之俸。帝以继述为事,当奉承神宗。”由是官吏俸给并如故。初,宰执堂食有常数。至是品目猥多,有公使、乏支之别,台、省、寺、监又增厨钱。蔡京复相,言者至以减俸为几罪,几坐夺职。当时吏员冗,节度使至八十馀员,留后、观察使下及遥郡刺史多至数千员,学士、待制中外且百五十员。奸吏旁缘,用度日广,左藏库先时月费缗钱三十六万,至是衍为一百二十馀万。)
3、戊寅,讲议司奏:“奉御笔,外路不奉行御笔,殆成虚文。看详州县、监司,被受御笔,观望稽违,阴有阻坏,不即奉行云云,欲今从承受御笔指挥,委其承受行遣月日奉行,次第申州,州申所属监司点检;如奉行稽违,灭裂不当,并觉察按劾;其监司奉行谬误,不即改正,固执偏见,公然阻隔,仍依条互察以闻。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:御笔手诏蔡京为相时始行。《九朝编年备要》:崇宁四年七月,始行御笔。十月,中书省言御笔手诏已刊石,并用金填,勿得摹勒。自是而后,御笔之行始盛。曾敏行《独醒杂志》曰:崇宁四年,中书奉行御笔,时蔡京欲行私意,恐三省台谏多有駮难,故请直以御笔付有司,或有阻格,则以违制罪之。自是中外事无大小,惟其意之所欲,不复敢有异议者。祖宗以来,凡军国大事,三省、枢密院议定,面奏画旨,差除官吏,宰相以熟状进入,画可,始下中书造命,门下审读,或有未当,中书则舍人封缴之,门下则给中封駮之,尚书方得奉行。犹恐未协舆论,则又许侍从论思,台谏奏劾。自御笔既行,三省台谏无所举职,但摘纸尾书姓名而已。周煇《清波别志》曰:政和三年,蔡京自杭召还,三入相矣。时大柄多归北司,京求为固宠禄、保富贵之计,于是内起大役,外招强敌,改定太少宰之制,更立帝姬命妇之号,欲绝天下之议己,则尽假御笔行之。)
4、甲午,讲议司奏:“奉七月二日御笔,看详内侍官请给,欲自右武大夫以上,(原注应带遥郡同。案:原本“右武大夫”作“右武功大夫”。《职官志》无此名品,此“功”字当涉下“武功大夫”而衍,今据《宋史?职官志》及《文献通考》订正。又“应带遥郡同”五字,原本以小字附注。案其语气,当亦是大字,故上下文相属,或传写误为注,姑仍之存参。) 依今降指挥,支一分见钱二分折支;武功大夫,合依《嘉祐禄令》;祗候、内品以下并随龙战功人,依现行条法施行。”(《纪事本末》卷百三十二。案:《宋史?职官志》:旧武阶自内客省使至閤门使、副为横班,自皇城使至供备库使为诸司正使,各副为诸司副使,自内殿承制至三班借职为使臣。元丰未及更,政和二年,乃诏易新名,正使为大夫,副使为郎,横班十二阶使、副亦然。六年,又增宣正等大夫郎,凡十阶,通为横班。自太尉至下班祗应共五十二阶。左武、右武大夫旧官为东、西上閤门使,武功大夫旧官为皇城使,自太尉至右武大夫为横行,十三阶;自正侍郎至右武郎为横行副使,十二阶;自武功大夫至武翼大夫为诸同正使,八阶;自武功郎至武翼郎为诸司副使,八阶;自训武郎至承信郎为小使臣,十阶。右武大夫俸钱月二十七千,武功大夫二十五千。不带阶官者为正任,带阶官者为遥郡,其请俸与正任同。凡文武俸给,并支一分见实钱二分折色,此定於《嘉祐禄令》,至政和不改。内侍旧官自内东头供奉至祗候、高班、内品,凡九阶。元丰改制,定有请并易内侍官名者。神宗曰:祖宗有深意,不可轻议。政和亦改新名,自供奉官至贴祗候、内品凡十二阶。崇宁以来,内侍带横行,诸使、副阶而至太尉者,比比皆是。应带遥郡一人,有支十馀俸者。蔡京为相,专奉中贵、以固宠。于是内侍请给,计支二分见钱一分折支,盖折支他物,每千止给七百故也。《文献通考》卷六十四云:唐时宦者所历散阶与文武官同。祖宗立法,不以内侍溷清流,故自有阶官,不相混冒。朱弁《曲洧旧闻》曰:蔡京进退,每倚中贵人为重,恨无以结其欢心。每对,同列论曰:“三省、枢密院之胥吏文资中有至中大夫者,宴则坐朵殿,出则偃大藩。今至尊左右,中贵人有勋劳者甚众。乃以祖宗以来正法绳之,吾侪心得安乎?”由是请给倍增,而倖门亦大开矣。)
《续宋编年资治通鉴》:七月,熙河、河东路地震,有裂十数丈者,兰州尤甚,仓库皆没。河东诸郡,或震或裂。案:《宋史?本纪》不书日。据《通考》卷三百一十云,系七年七月三十日己亥。《地理志》:兰州本属熙河,元祐改熙河兰岷路,宣和又改熙河湟廓路。
又有狐升御榻而坐,诏毁狐王庙。案:各本皆无日。《通考》卷三百十一云:宣和七年秋,有狐由艮岳直入御中,据御榻而坐,诏毁狐王庙。“狐”与“胡”同音。无名氏《宣和遗事》亦载此,与此云云略同。又言内侍逐之,窜入后殿而杳。
1、九月(案:钱氏《四史朔闰考》:九月己巳朔。) 庚午,讲议司奏:“契勘外路州军遇天宁节,启建圣寿道场满散日,依旧令锡宴,监司及提总官并合就赴。近年缘外路申请,许监司以本司钱排辨,遂於一郡之间,连日宴设,因缘搔扰,及多造酒数,分受所馀,殊失法意。欲今后监司、廉访、提总之官遇天宁节,依旧赴所在州军锡宴。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:《宋史?礼志》曰:徽宗以十月十日诞日为天宁节,定上寿仪。又《食货志》曰:宣和中,臣僚上言:“诸州遇天宁节,除公使外,别给係省钱,充锡宴之用。独诸路监司许支逐司钱物,一筵之馔,有动及数百千者,浮侈相夸,无有艺极。”自是诏:“遇天宁节宴,旧应给钱者,发运、监司每司不得过三百贯,馀每司不得有过二百贯,以上旧时给数少者,止依旧。”)
2、壬辰,金国以天祚成擒遣渤海李孝和、王永福来告庆。是日,至国门,诏宇文虚中、高世则馆之;其实虏将举兵,先使觇我也。时河东奏粘罕至云中,颇经营南寇,诏童贯再行宣抚。贯既受诏,未即行。会张孝纯奏金人遣小使至太原欲见贯,议交割云中地,上颇信之,诏趣贯行无留。(《纪事本末》卷百四十四。原注此据蔡绦《纪实》增入。绦云贯遂亟行实七年冬,然则贯发京师必在十月初,小使事详具十二月十六日贯自太原遁归时。封氏《编年》:十月一日,贯至太原,遣扩、兴宗。恐月日太早,今不取。遣扩合附十一月十二日。案:《三朝北盟会编》:七月,金人以获天祚发告庆使渤海李孝和、王永福来,差马扩、李子奇充接伴使副。九月二十四日壬辰,入国门,诏宇文虚中、高世则充馆伴使、副馆之。是日,河东奏报粘罕经营南寇。马扩谓童贯曰:粘罕此来,必有异志,请以西兵十万出巡边,不惟备奭,兼可压境议事。贯不听。《大金吊伐录?报南宋获契丹昏主书》曰:六月日,大金皇帝致书于大宋皇帝阙下:大宝之尊,允归公授,守不以道,怒集人神。故先皇帝举问罪之师,迨眇躬尽继述之略,尤赖仁邻之睦,生获昏王之身。人心既以欢和,天下得以治定。爰驰使介庸,示披陈逖,惟闻知谅同庆慰。今差复州管内达贝勒李用和,朝散大夫、守鸿胪寺卿、知太常礼院、骑都尉、太原县开国伯、食邑百户、赐紫金鱼袋王永福充告庆国信使副,有少礼物,具诸别幅,专奉书陈达,不宣。《秀水闲居录》曰:金得天祚,遣三使来示不疑。后十一月,三使归,即举兵。有郎官陈桷为送伴使,至境,已宣言入寇。桷语燕帅蔡靖,靖曰:安有是事?请示传言人,斩之以徇。”桷惧,不敢复言。)
3、乙未,责授崇信军节度副使、吉州安置聂山复朝散郎,乘驿赴阙。蔡攸荐山将使守云中故也。时金人欲犯中原,其谋已深,惧我为备,且揣知我必欲云中,故多以好词以入我。然谍报已详,於是预谋云中守,攸乃荐山,遂召之。(《纪事本末》卷百四十四。原注此据蔡绦《纪实录》。又封氏《编年》:九月二十七日乙未,清化县榷盐场申燕山府,言金人拥大兵前来,劫掠居民,焚毁庐舍。时宣抚使蔡靖与转运使吕颐浩、李与权等修葺城隍,团结大兵,以为守奭之备;使银牌马飞报朝廷,兼关合属去处。是时大臣以为郊礼在近,匿不以闻,恐碍推恩,奏荐事毕,措置未晚,但大事委边臣,未尝以庙谋留意。案:原注云此据蔡绦《纪实》,其全文已详附十二月八日乙巳童贯逃回京师下可考。斡离不坏清化县盐场,《三朝北盟会编》系十一月二十以后事,其注亦采用封氏《编年》。盖金人大兵于九月即经营近界,故清化县当时即申燕山府。《三朝北盟会编》,九月二十四日壬辰,河东奏报粘罕经营南寇;十月五日壬寅,奏报中山府探报,女真国相与余睹副都统自本国将兵前来蔚州柳甸,大点军兵;十八日乙卯,中山府奏探到女真刷差女真军兵一万五千及河东辽东一路选差渤海五千、奚军三千、铁离军二千,均分来平州并云中府路两处屯泊;二十一日戊午,中山府奏报到女真本国刷女真正军并汉儿军渐次前来云中府等处,又奏金人于蔚州并飞狐县等处屯泊,聚军马、收积粮草,皆称欲来侵犯边界。盖金人谋已深露,惟朝廷晏然不恤耳。)
1、十月(案:钱氏《四史朔闰考》:十月戊戌朔。) 己亥,赐金国人使宴。(《纪事本末》卷百四十四。原注诏旨,当是九月二十四日告庆使。案:《北盟会编》:金国告庆使李孝和、王永福以七月发金,差马扩、李子奇充接伴使副。九月二十四日壬辰,到国门,诏宇文虚中、高世则充馆伴使副,至己亥已八日,当是将辞,故赐宴也。朱弁《曲洧旧闻》曰:政和以后,黄冠寝盛,眷待隆渥,出入禁掖,无敢谁何,号金门羽客,恩数视两府者,凡数人。而张侍晨虚白在其流辈中独不同,上每以“张胡”呼之而不名焉。性喜多学,而于术数靡不通悟,尤善以太一言休咎,然多发于酒,曰:“某事后当然。”已而果然。尝醉枕上膝而卧,每酒后尽言,无所讳。上亦优容之曰:“张胡,汝醉也”。宣和间,大金始得天祚,遣使来告,上喜宴其使,既罢,召虚白入语其事,虚白曰:“天祚在海上,筑宫室待陛下久矣。”左右皆惊,上亦不怒,徐曰:“张胡,汝又醉也。”至靖康中,城都失守,上出青城见虚白,抚其背曰:“汝前所言皆应于今日,吾恨不听汝言也。”虚白流涕曰:“事已至此,无可奈何,愿陛下爱护圣躬,既往不足咎也。”蔡绦《北征纪实》曰:天祚以七年正月灭,至八月方遣使人,谓之告庆使。初,金人东南所忌者张觉也,西所畏者天祚也。我始误张觉与除东南之患,又误天祚而致其亡,使略无西所后顾之虑,遂以是冬犯中原。)
2、甲子,太师、鲁国公致仕蔡京上表,谢车驾幸临问疾。(《纪事本末》卷百三十一。案:《铁围山丛谈》曰:宣和乙巳冬,鲁公得疾甚殆,上临问,医者奏当进附子。上意恻怛,命主小库内侍举附子以进。御手采择取四,遣中使赐鲁公,率大犹拳。其一重三两四钱,次重三两二钱,二皆二两八钱。《老学庵笔记》云:蔡京赐第,宏敞过甚,老疾畏寒。屋之扑水少低,閒架亦狭,乃即扑水下作卧室。《正史约》云,徽宗时,乘轻车小辇,频幸京第,命坐传觞,略用家人礼。京谢表有云:“主妇上寿请酬而肯从,稚子牵衣挽留而不却。”盖实事也。《宋稗类钞》云:谭振言:“蔡京当国,一日感寒,振与数亲客问疾,见之后堂东阁中。京令小鬟焚香,久之,鬟白香已满,闻近北卷帘声,则香气自他室而出,其蓬<火孛>满室,霭若云雾闬闬,坐客几不相睹而无烟火之烈。京谓客曰:‘香须如此烧乃无烟气。’既归,衣冠芬馥,非数十两不能如是之浓也。”《朝野佥言》云:靖康元年闰十一月初八日,夜,遗火,焚蔡京宅,火光亘天,邻屋无所犯。明旦,士庶观之,咸谓国家召祸造端乃蔡为首。宅焚无片木而不及邻,实本天意。周城《宋东京考》云:宰相蔡京赐第在宜秋外府治西南。)
1、十一月(案:钱氏《四史朔闰考》:十一月戊辰朔。) 庚午,讲议司奏:“看详牛羊司并郛酪院手分专副请给,自元丰年,后来於大观元年、政和八年两次增添,显属太优,欲手分专副各减食钱三贯文;其押司官所请不多,依旧支破外,馀本处奏乞事理减,监官茶汤钱四贯文,监门官茶汤钱三贯文,书手食钱一贯五百文。”诏并依元丰法。(《纪事本末》卷百三十二。案:《汴京遗迹志》及《宋东京考》,牛羊司、乳酪院并系外诸司。《通考》卷六十五:内外官有添支料钱,职事官有职食厨食钱,纂修者有折食钱,在京釐务官有添支钱,选人、使臣职田不及有茶汤钱。朱弁《曲洧旧闻》曰:蔡京丰吏禄以市恩,虽至閒局亦例增俸入。后张天觉相,乃稍裁减之;京复相,更益冒滥。)
2、乙亥,诏遣金国回庆使、副。(《纪事本末》卷百四十四。案:各本于回庆使、副皆不出姓名。据《北盟会编》,十一月二十八日乙未,斡离不陷蓟州,执奉使贺允中锁之,副使武汉英髡而降之。此或即是回庆使、副也,盖乙未距乙亥二十日,当时傅察、蒋噩为接伴金国贺正旦使、副,以十月诏遣,至十一月二十一日戊子遇斡离不于清州界首,傅察不屈死之。允中、汉英以十一月八日诏遣,至二十八日至清州,正踵傅察之后,与当时情事皆合,是回庆使、副当即允中、汉英也。允中于六年九月十六日庚寅曾诏遣为贺金正旦使,刘宏为副。七年贺金正旦使、副为吴安国、王观,已见五月乙未,不应此时允中犹在清州。)
3、戊寅,先是,童贯至太原,遣马扩、辛兴宗复诣云中,使粘罕军,谕以得旨且交蔚州、飞狐、灵邱县,馀悉还金国,仍闚其国有无南侵意。(《纪事本末》卷百四十四。案:六年十一月,扩与兴宗曾为童贯遣使粘罕军,至是盖又遣二人也。《三朝北盟会编》系十九日丙戌事。《茅斋自序》曰:扩至太原见童贯,差与辛兴宗充使副,持军书移粘罕军前,贯曰:“见粘罕,休争闲礼数!且了大事,只议交取蔚、应二州及飞狐、灵邱两县,其馀地境尽画还金国,庶几易了;仍探赜粘罕果有南侵意否?”到茹越寨,闻粘罕已遣隆德府所逃义胜军,先出五台山繁畤县山路,及易州所逃常胜军韩民义等先出飞狐灵邱县路,为探赜南边二防虚实。遂条具利害,乞急发逐处军马上边过,作提备画一,入急递申宣抚司。)
4、庚辰,讲议司奏:“勘会州县行户供应见在官并公使等陪费不易,已降指挥,量立免行钱,悉罢供应,务使行户安业,革去搔扰之弊。节次据外任官臣僚上言奏陈,奉行未久,商贾四集,物货通流,比之往日,实直反更低小,公私蒙利。兼访闻自降指挥至今,帅府、监司置司所在州军推行已得就绪,所有其馀州县应合一体遵行。”从之。(《纪事本末》卷百三十二。案:四月十八日己未,讲议司奏措置行户纳钱免行事,《长编?熙宁》六年五月壬辰原注据《编录册》。宣和七年九月乙丑,讲议司又有奏定免行措置,当时指挥,盖即用熙宁旧制也。《宋史》:四月庚申,复免行钱。此时推行已得就绪,故复奏定,一体遵行之。)
5、戊子,扩等行及境上,金人止之曰:“必得元帅旨挥乃可入。”居数日,粘罕令吏卒无越境,但许三人从行,仍严军以待。扩等既至,粘罕遂趣扩等庭参,扩等词如初。粘罕曰:“使人衔朝廷之命,抑宣抚司所遣邪?”扩等不能答,皆拜之,如见阿骨打礼。首议山后事,扩等曰:“此事当决久矣,中间缘童太师请老,谭宣抚初不知曲折,所以宿留。至今主上黜谭宣抚,复用童大王,来为与元帅国相,皆首尾主张和好。”大目庶此事早毕,请问交地之期,粘罕笑云:“汝家更无人可委,止有此辈耶!山后疆土,初为大圣皇帝与赵皇帝跨海交好,各立誓书,万世无斁。不谓大圣皇帝叆崩,舆榇未归,授地未毕,贵朝已违誓约,阴纳张瑴,收燕京逃去职官、户口;本朝累以牒追,第虚文见绐,今待与贵朝略辨是非一二。”扩等观粘罕虽自擒天祚之后为刘彦宗、余睹、萧度辈所怵,然意尚犹豫。会隆德府义胜军叛,王禀、耿守忠追系不获,其三千人奔大金,具言中国虚实;以易州常胜军首领韩民义怨守臣辛综,率五百馀人见粘罕曰:“常胜军惟郭药师有报国心,如张令徽、刘舜仁之徒,因张瑴皆有觖望。”由是彦宗、余睹辈力劝南朝可图,仍不必以众,因粮就兵可也,粘罕於是决意入寇而有是言。扩曰:“童大王今来白国相,本朝缘谭稹昧大计,辄从李石、张瑴之请,主上亦深悔之。愿国相存旧好,不以前事置胸中,乞且交蔚、应两州,灵邱、飞狐两县,即馀众奉命,若留听,则示其期。”粘罕笑曰:“汝尚欲两州、两县耶!我若与汝,则并西京之民又不可留矣;且山前、山后我家地,复奚论!汝家州县削数城来,可赎罪也。汝辈可即辞,我自选人赴宣抚司矣。”翌日,馆中供具良厚,撒母》笑曰:“待使人止此危矣。”盖示决入寇之意也。(《纪事本末》卷百四十四。案:以上《纪事》云云,并据马扩《茅斋自序》删节录之,今不赘详。童贯与粘罕军书,各本不见。粘罕云“我自选人赴宣抚司”,盖即王介儒与撒离母也。所持书牒,具载《大金吊伐录》,今已取附十二月五日壬寅可考。李《十朝纲要》:七年七月庚午朔,河东义胜军叛,据隆德府黎城县,河东守将郝琚战死。《宋史?地理志》:河东路隆德府,本潞州,建中靖国元年改为军,崇宁三年升为府。易州守臣“辛综”,《三朝北盟会编》作“章综”。)
6、庚寅,御笔:“道官可自大夫以上并带职人,并令封至朝官,许荫、赎私罪为官户。”(《纪事本末》卷百二十七。案:周煇《清波杂志》:宣和崇尚道教,道官自金坛郎至太虚大夫,班秩与廷臣同。林灵素初除金门羽客、通真达灵元妙先生,视中大夫,后擢至太中大夫、冲和殿侍晨,位视两府。道官同文官资,编入杂压,仍每遇郊恩年,许封赠父母及荫子。《独醒杂志》曰:政和中,置道阶,自太虚大夫至金坛郎凡二十有六等。)
《续宋编年资治通鉴》:十一月丙戌,郊,上叆下坛,而虏将入寇,左右秘之不以闻,恐妨恭谢。案:《文献通考》卷三百十一:宣和末,南郊礼毕,御郊宫端诚殿。天未明,百辟方称贺,忽有鸮正鸣于殿屋,若与赞拜声相应和,闻者骇之。时已报女真败盟,未逾月,内禅,明年有青城之难。丙戌为十一月十九日,今依本书例,仍附月末,李攸《宋朝事实》载:十一月十九日,南郊赦文曰:门下,皇武肇禋,是创万年之业;大明制礼,爰釐二至之词。朕恭承休光,永念丕绪。衎我烈祖,寔赖贤能之众多;格干皇天,当由闾里之安乐。整饬百度,抚绥兆民。神明秉持守之诚,华夏乐忧勤之政。属者多稼彻燕云之野,齐氓安海岱之区。远人慕义而玉帛来,川后畏威而波涛弭。苟天休之震动,莫不率从;奉大业之艰难,庶无罪悔。是用诞举丰年之报,肃迎景至之期。吉事有祥,先致殊庭之荐;大礼必简,并严清庙之承。焜煌千乘万骑之容,终始七戒三斋之德。迺洁诚于阳馆,遂祗事于泰坛。风马云车,仰百神之卷顾;星珠月璧,知四海之清明。爰锡蕃庥,用宏大赉,可大赦天下。於戏!荐馨香之治,益承九庙垂裕之休;施旷荡之恩,更应一阳发生之候。尚赖官师协德,黎献效忠,共扶不拔之基,永笃无疆之庆。又《愧郯录》曰:徽宗在位二十有五年,大赦一,两郊赦,及明堂、受宝圭、定九鼎、谒原庙、皇子生、复熙丰制度、收复燕云之赦凡二十五,常赦十四,德音二十七。《北征纪实》曰:是年十一月,冬至,郊祀礼毕,至尊叆下坛而犯界密报至。十二月初,欲恭谢而大兵入界,报又叠至,皆秘之。亦无他,但曰“恐坏却恭谢”。其实惧内外观听耳,宰相实不知也。凡五日,报益急,二丞相白时中、李邦彦因共请奏闻。盖恭谢以是日而毕也。
(海昌倪锺祥辑注)
卷五十
徽宗
△宣和七年(乙巳,一一二五)
1、十二月戊戌朔,(案:原本无“朔”字,今据李<上直下土>《十朝纲要》及钱氏《四史朔闰考》增入。) 金人破檀州。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》系十一月二十六癸巳,金人陷檀州。《辽史·地理志》:檀州武威军,下,刺史。属南京道,本燕渔阳郡地。隋开皇十八年割燕乐、密云二县置檀州。唐天宝元年改密云郡,乾元元年复为檀州。辽置今军号。此皆晋赂契丹山前八州地也。)
2、己亥,马扩等自云中回,至太原以黏罕所言告。童贯惊曰:“金人初立国,边头能有几许兵马,遽敢作如此事耶?”扩曰:“此虏深憾本朝结纳张瑴,又为契丹亡国之臣所激,必谋报复。扩固尝关白,独未蒙信听耳,今犹可速作提防。”然贯先已阴怀遁归意矣。(案:《三朝北盟会编》系戊戌。《茅斋自序》曰:马扩归到太原府宣抚司,以往来所历事节答语录呈。贯大惊曰:“金人国中初定,些小人马在边上,怎敢便做许大事?”仆曰:“某去年云中回,便以此事覆大王,劝大王三路摘十万兵分统,以压助常胜军,乃是预知此意。在任邱县论金人已擒天祚事,保州所申乞急备边,於京师又劝大王提十万兵出压境,计议交割,皆某预知此贼深怀张瑴之憾,为契丹亡国之臣激发,必生不测之变,大王皆不信之。扩观事势必乘我边面无备,踏足走入来,大王急须作隄防。”贯云:“我自得尔茹越寨所申条画事件,即行下太原真定中山河间燕山府路,今分定策应,牵制路分,及令郭药师排办军马出城下寨;今若合太原府路军民兵、义勇、胆勇、义胜军等,须有数万人,我已令发胆勇人马上边,更令李嗣本於代州近城,踏屯十万人寨地。昨又曾摆拽耀兵,莫他得闻如此声势,亦未轻易入来也!”)
3、金人破蓟州,接伴贺正旦使、吏部员外郎傅察为金人所杀。先是,金人未失盟,朝廷以故事遣察迓使人於蓟州玉田县韩成镇,察至界上,虏愆期不至,斡离不大兵遽入寇,遂执察等,责令投拜,自副使蒋噩以下皆罗拜臣服,察独不屈。虏以兵胁之亦不顾,虏酋曰:“我以南朝天子失政,故来吊伐!”察曰:“主上明若日月,四海拱戴,胡欲败盟,以此为兵端耳!然自古之战,以曲直为胜负,南北敌国,亦安知尔非送死哉?我自死而已,膝不可屈也。”虏酋大怒,仆察死之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:十二月,金人分道入寇,东路之军,斡离不主之,建枢密院於燕山,以刘彦宗主院事;西路之军,粘罕主之,建枢密院於云中,以时立爱主院事,虏人呼为“东朝廷”、“西朝廷”。
於是斡离不之军自燕山直犯河北,粘罕之军寇河东,陷朔、武、代、忻等州,直趋太原。先是,金人既获天祚,连遣三使来聘,初日报谢通好也,次日告庆得天祚也,又次日贺天宁节也。使传继来河朔,至京,供亿疲敝,而虏亦因以觇窥道路,使我不疑。及三使北归,宋礼部郎中陈桷为送伴使,至境,已宣言大举,公为掠夺无常仪。桷惧,驰还。时粘罕已蓄南侵之谋,会义胜军三千叛奔之,具言中国虚实;又易州常胜军五百人亦叛归粘罕。由是刘宗彦、余睹、萧庆力劝言南朝可图,仍不必众,因粮就兵可也。粘罕遂决意入寇。然尚未显然渝盟。故事,令吏部员外郎傅察为接伴贺正旦使,行至境上,值斡离不入寇,遂执察等,责令投拜,自副使蒋噩以下皆罗拜臣服,察独不屈。
金人以兵胁之,察亦不顾,大酋曰:“我以南朝天子失德,故来吊伐!”察曰:“胡欲败盟,以此为兵端尔。然自古之战,以曲直为胜负,南北敌国,亦安知尔非送死哉!我惟有死而已,膝不可屈也。”大酋怒,执而杀之。陷檀州、蓟州。据《三朝北盟会编》,系十一月二十八日乙未,破蓟州。封氏《编年》曰:金国二太子斡离不攻破蓟州,至玉田县下寨,会朝廷遣吏部郎中傅察等迓使,胁之使降,数以朝廷擅纳叛亡,招收户口,首违誓盟,我辈奉诏兴师问罪,尔若归顺,当大官赏汝,不然,粉骨矣。副使蒋噩等罗拜,察独不屈,云:“察世受国恩,焉敢违背!远衔诏旨,接伴来使,非见贵国主,岂可屈膝?况察与太子,俱王人也。若欲察拜,是太子僣逆不道。”苦逼不拜,乃见杀。
《靖康小雅》曰:公讳察,宣和七年冬,金人未渝盟也,朝廷以故事遣公迓贺正旦使人於蓟州玉田县韩城镇。公至界上,胡人辄愆期不至。十一月二十七日凌晨,二太子拥大兵遽至,执公等,责令投拜,自副使蒋噩以下皆罗拜臣伏,公独不屈。胡人以兵胁之,公亦不顾,胡酋曰:“我以南朝天子失德,故来吊伐。”公曰:“主上明若日月,四海拱戴,胡欲败盟,以为兵端。尔非送死哉!我有死而已,膝不屈也。”酋大怒,因害公。呜呼!方贼之始至也,事出意表,莫不错愕失措,望风窜伏,公独雍容,不惮一死,以为忠义之倡,可不纪哉?诗曰:“贪胡寒盟,兵忽逾塞;公持汉节,迓客於界。控弦欻来,莫不震骇!胡雏桀骜,自矜强大。公誓不屈,有死无拜;杀身成仁,播美千载。”
《宋史》本传曰:傅察字公晦,孟州济源人,中书侍郎尧俞从孙也。年十八,登进士第。蔡京在相位,闻其名,遣子鯈往见,将妻以女,拒弗答。调青州司法参军,历永平、淄川丞。入为太常博士,迁兵部、吏部员外郎。宣和七年十月,接伴金国贺正旦使。是时,金将渝盟,而朝廷未之知也。察至燕,闻金人入寇,或劝毋遽行。察曰:“受使以出,闻难而止,若君命何?”遂至韩城镇。使人不来,居数日,金数十骑驰入馆,彊之上马,行次境上,察觉有变,不肯进,曰:“迓使人,故例止此。”金人辄易其驭者,拥之东北去,行百里许,遇所谓二太子斡离不者领兵至驿道,使拜。察曰:“吾若奉使大国,见国主当致敬,今来迎客而胁我至此!又止令见太子,太子虽贵人,臣也,当以宾礼见,何拜为?”
斡离不怒曰:“吾兴师南向,何使之称?几汝国得失,为我道之,否则死。”察曰:“主上仁圣,与大国讲好,信使往来,项背相望,未有失德。太子干盟而动,意欲何为?还朝当具奏。”斡离不曰:“尔尚欲还朝耶!”左右促使拜,白刃如林,或捽之伏地,衣袂颠倒,愈植立不顾,反覆论辨。斡离不曰:“尔今不拜,后日虽欲拜,可得耶!”麾令去。察知不免,谓官属侯彦等曰:“我死必矣,我父母素爱我,闻之必大戚苦。万一脱,幸记吾言,告我亲,使知我死国,少纾其亡穷之悲也。”众皆泣。是夕隔绝,不复见。金兵至燕,彦等密访存亡,曰:“使臣不拜太子,昨郭药师战胜有喜色,太子虑其劫取,且衔往忿,杀之矣。”将官武汉英识其秘,焚之,裹其骨,命虎翼卒沙立负以归。
立至涿州,金人得而系诸土室,凡两月。伺守者怠,毁垣出,归以骨付其家。副使蒋噩及彦辈归,皆能道察不屈状,赠徽猷阁待制。察自幼嗜学,同辈或邀与娱嬉,不肯就。为文温丽有典裁。平居恂恂然,无喜愠色,遇事若无所可否,非其意,恂恂然无可犯。恬於势利,在京师,故人鼎贵,罕至其门,閒一见,寒温谈笑而已。及仓卒徇义,荦荦如此,闻者哀而壮之。朱文公《四朝名臣言行续录》曰:公谥忠肃,字公晦。宣和七年十月,以吏部员外郎借宗正少卿、接伴金使,行至境上,遇害,年三十七,赠徽制。乾道中,累赠少师。公与蒋噩同为接伴,遇虏酋,噩等皆拜,公独不屈。据《北盟会编》,察与噩遣接伴正旦使系十月,《纪事》不载。《辽史·地理志》:蓟州尚武军,上,刺史,隶南京道。唐开元十八年立此名,辽仍之。)
4、壬寅,金国使副王介儒、撒离栂至太原,出所斋书,说张瑴渝盟等事,及大国相已兴兵,其词甚倨。童贯亦厚待之,曰:“如此大事,何不早告我!”撒栂曰:“军已兴,何告为!国相军自河东路入,太子军自燕京路入,不戮一人,止传檄而定耳。”马扩曰:“兵,凶器,天道厌之。贵朝灭契丹,亦藉本朝之力。今一旦失盟,发兵相向,岂不顾南朝百年累积之国,亦稍饬边备,安能遽侵!”撒栂曰:“国家若以贵朝可惮,不长驱也。移牒且来,公必见之。莫若童大王速割河东、河北,以大河为界,存宋朝宗社,乃至诚报国也。”贯闻之,忧懑不知所为,即与参谋宇文虚中范讷、机宜王云宋伯通等谋赴阙禀议。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》系庚子为十二月三日。
《大金吊伐录》云:天会三年冬,与宋奄人河北河东陕西宣抚、广阳郡王童贯书曰:天会三年十一月三十日,大金固伦尼伊拉齐贝勒左副元帅致书于大宋宣抚郡王阁下:既凭来信,复沐使音,未孚结纳之诚,难避重烦之议。领兵前去之由,已载别牒。且两朝之事,若不互相容会,须至争战。夫如是,则岂惟菑危转甚,更恐生灵枉罹涂炭,是用遣人,以俟雅报。盖以宣抚郡王所为结纳和会,契义最旧;况承来文,若谓更有可议,务在通融商量。伏念宣抚郡王有辅立之功,位望所推,必谓议以谠言,扶斯将堕。与其交锋争战,以伤生民,宁若酌中两便为计。果能如此,其於贵朝,非止社稷久享安全,更获两下益固欢和。然后郡王忠孝克保始终,长守富贵,民赖其善,为天下之幸甚,岂不美哉!
昔契丹请和之日,朝廷限以辽为界,不见听从,乃及今日。所望取为前鉴,审观事势,与差去官员,评议一定。律正严凝,伫膺多福。今差昭文馆直学士王介儒、贝勒色哷美专奉书披述,不宣。又牒文牒南宋宣抚司问罪,系天会三年十一月三十日,即前书所谓“领兵前去之由已载别牒”也。此牒係茹越寨申报,见二十二日己未原注可考。此牒之外尚有檄文,亦见《大金吊伐录》,今附己未日。《纪事》盖未见此檄,故彼注云云。牒曰:大金元帅府牒大宋宣抚使司:近差宁昌军节度使萧庆、贝勒色哷美专往理会所索户口事。所准回牒称,本朝幅员万里,人居散漫,若再行根究,难指有无。又据差马扩、辛兴宗所说,与上亦同。往者大宋与辽为邻也,因争疆埸,岁输金帛,不获厌足,逊辞添纳。
百馀年间,勤於朝聘,每事姑息,不可殚言,想坊屈志,实不获已。由此而言,其苦於屈辱,亦已深矣!幸遇我先皇帝,天纵英谟,神资睿略,方经营天下之初,大宋遣使请雪前况,由朝廷以恩化为务,亲幸幽蓟,才下全燕,即时割赐。此朝廷所以大造于大宋,使大宋不劳而立其功,以伸祖宗之屈,自此始也。大宋皇帝感斯大义,遂立严誓,卜於子孙,久敦信约。何期立渝盟誓,手书称诏,搆我边京,使为叛乱,贼杀宰辅,邀回户口。圣上以含容为德,取索户口之外,一无理会。尚自不知悔过,及於沿边多方作过,暂无自戢。为此依准所降宣旨,移牒回取确实有无归还,却称“本朝幅员万里,人居散漫”,岂期纵骄滉谩,弃德负义,如此之甚也!酌其所意,谓我土地之广,但得户口,纵违誓约,毕竟何为?
有此横暴显然,而觉其奸回,容俟至今,已为枉矣!若依前索以道理,实虑空逗岁月。今聊整问罪之师,且报纳上之由,仍依违誓,收复元赐京镇州县。今月二十九日起发前进,须议公文牒具如前。今差昭文馆直学士王介儒、贝勒色勒美等前去,事须牒大宋河北河东陕西等处宣抚使司,到请照验先行归还朔、武等州,陈其罪戾,其一一听命无违。公文回示,仍请贵司自就相近亲见商议,容会结约。如或难以依应,即请溇期甚地,以决胜负。幸不疑惑住滞,以至别议施行。谨牒。以上书牒两道,并据《吊伐录》,各本无此。色哷美即撒离栂。《纪事》五年作撒卢母,绎音各异故也。《茅斋自序》曰:扩归,次日代州关报,金国元帅府差使副撒卢母、王介儒来,宣抚司差机宜宋彦通充馆伴,出所斋军书,说纳张瑴渝盟等事,及传粘罕已兴兵,意极不逊,贯亦厚善待之。
答云:“许大国事,且须商量,何故便有此事耶?”撒卢母云:“军马已起,更商量甚的?”介儒云:“若是急著手脚,好商量时,也须较得些。”贯云:“即令馆伴去说话,有事但见谕,足可相应。”撒卢母等起归馆,彦通询:“粘罕国相辄言举兵之意,何也?”撒卢母云:“兵已起,更不须商量。元帅国相军马自河东路入,二太子军马自燕京路入,更不杀戮人民,只是传檄抚定。”彦通答云:“两朝许多事讲好,更便不通些耗,便起兵来,是甚道理?”介儒云:“只为贵朝失道理,所以致得如此。”仆答云:“兵,凶器,天道厌之。贵朝吞了契丹许多国土,亦藉本朝声势,方能尽灭之;今一旦不顾已前契义誓好,便先举兵,不道南朝许大世界军民事力,若朝廷省悟,略行更改,怎容易近得?
不过虏掠得近边些小民户,却日后干戈,几时定得。”撒卢母云:“元帅国相若怕贵朝事力时,却不敢便入来也。如今檄书将次到来,承宣亦须见俚。”介儒云:“事已如此,自家懑这里斗口做甚!承宣若能劝童大王急行奏请,只且割与河东河北路地土,以大河为界,存取大宋宗庙社稷,却是能报国也。”仆答云:“此谈何容易!看来贵朝听狂悖之议,却把本朝做破坏契丹看待,但恐后来自被祸患不小耳!”撒卢母笑,有自得之色。彦通同仆出馆,归宣抚司,具告童贯。贯惊愕,令彦通与仆列衔供状,连夜备奏。贯与参谋宇文虚中、机宜范讷并王云、宋通彦等赴阙禀议。是日,扩见贯惑幕下谬懦之议,若果退,则使粘罕知不出刘彦宗等所料,气势愈张,必难制遏;遂具一劄子,论粘罕缘刘延庆军败,继有张瑴之隙,遂听刘彦宗、余睹、萧庆裔辈语,乘我边面空虚,乃敢渝盟,两路直入。
然而见入贼马不多,全在大王相机应变,力为措画奭捍。且贼所忌者有四,所幸者有三:一则忌郭药师下常胜军,勇于战斗;二则河东河北两路城坚固守,卒不能攻;三则忌各敛兵民城守,养锐不轻出战;四则忌选择贤能兵将头项,递相策应,待其退回,前邀后击。此四忌也。其幸,则一幸大王退避,诸将无统,军民丧气,不能更相应援;其二幸我不急就措画,河北河东两路重兵,遮护根本;其三幸我区别归朝官不用,上疑下惧,自生变乱。此三幸也。扩观河东路险,多关隘,人谙战匽,贼必不能长驱;惟河北路虽雄、霸州至顺安军界有塘泺,但广信军保州中山真定府皆是坦途,万一常胜军有变,燕山失守,贼马乘胜,定於太原长驱南渡。愿大王审度事机速,移司入真定府,与太原係邻路,足可相为应援。
兼城坚粮多,加以大王据之,左右多西人,惯熟守奭,金贼虽入境,决不敢率易南渡。兵法:攻者常势劳,守者常自佚。决可挫彼锐兵于坚城之下矣,投之,贯笑云:“许大紧急大事,此公容易入议状。”仆答曰:“大王任国家许大兵柄,不特于诸路,虽天下亦视以重轻,当此紧急报国之时,在大王不得不勉之!况交结女真,恢复燕山之事,乃是大王经手。今有此窟笼,却须大王与补了!不惟在别人不知金人情伪,不能补得,兼不得使别人补了!此言非特係国家利害,亦系大王一身利害,乞大王深思之!无惑众人苟且之议。”贯阳应甚好。来日且过真定府,其实欲遁矣。既出,孙渥握仆手呼曰:“子克奈何?自此以往,天下定见土崩瓦解!”适有关报金人已打破马邑县,游骑已至代州城下,仆以劄草示渥,渥曰:“若能如此行之,则何以加诸,第恐后著耳。”
次日,诸监司见仆皆称曰:“闻得廉访力请大王守真定府,议论甚妙!”仆因谓:“兵家贵知己知彼,不可见彼威势,便不顾自己事力也。倘大王一一肯听行之,贼亦不足破也。”仆遂再见童贯,禀宜早过真定,恐不测,燕山路军马事逼。贯大怒,叱仆云:“尔为家小在真定、保州,故要我去真定,只是要我去保尔家小也。”扩心知其是为机幕所夺,惧欲遁,乃答曰:“大王既如此说话,是不思国家患难紧急,扩愿随大王入京,然不忍大王失此,名节扫地,为众人唾噏杀去也。”贯良久复云:“尔岂不知我随行无兵,如何奭此大敌?”仆对以:“大王若果至真定府,何患无兵?不惟诸处选刷,浥有可用军马,廉颇思用赵人,如河北路民兵,足得调拨使用。”宇文虚中曰:“向日燕山之役,河北人民往往举城恸哭,官员部押有自戕于路者,岂能比廉颇时耶?”
仆曰:“前日开拓燕山,缘久来太平,军民不惯调发,故有厌怨;今日则番骑入寇,孰不顾惜乡土,营护骨肉,此人自为守战之时,岂自当虑?倘少加总统,尽係死战之士。”贯顾仆搔耳曰:“安得三万人与马宣事,却须做得一拍。”仆答曰:“若大王果能付扩三万人,则便有十万军使用。”于是差仆专往中山、真定府招置忠勇敢战军马,专一统制。当日,代州关报金人领来大军,与使人同发,直薄马邑县而营。)
5、乙巳,童贯自太原逃归京师。《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:童贯复宣抚,自太原逃归。始,金人遣李用和来告庆,绐言于上曰:“愿诏童贯至河中,当授以云中之地。”虽谍言不一,而信之不疑。诏贯再行宣抚。贯至太原,遣马扩、辛兴宗往使,且交蔚、应州及飞狐、灵邱县还金国。扩等至境,粘罕严兵以待,止许吏卒三人从趋扩等庭参,扩等力争不可,皆拜之,如见金主礼。首议山后事,粘罕曰:“大圣皇帝初与赵皇跨海交好,各立誓书,万世无斁,不谓贵朝阴纳张瑴,收燕京逃去官民,本朝累牒追还,第以虚文见绐,今当略辨是非。”扩曰:“本朝缘谭稹昧大计,轻从张瑴之请,上深悔之,愿国相存旧好,不以前事置怀。乞且交蔚应州、飞狐灵邱两县。”
粘罕笑云:“尔尚欲两州两县耶!山前、山后我家地,尚复奚论,汝家别削数州来可赎罪也。”扩自云中回至太原,具以粘罕所言告贯,贯惊。未几,金使撒卢拇、王介儒来,且言张瑴渝盟,其国已兴兵。扩曰:“兵,凶器,天道厌之。况南朝百年积累之国,若稍饬边备,岂能遽侵!”撒离拇曰:“国相若以贵朝为可惮,则不敢长驱矣!若劝童大王割河东、河北,以大河为界,用存宗社也。”贯闻之,忧懑不知所为,即与其属宇文虚中等遁归,请太原帅张孝纯谕意,孝纯曰:“金人渝盟,大王当会诸路将极力支吾;今大王去,人心摇,是将河东与贼,河北亦岂能保?”贯怒目曰:“贯受命宣抚,非守土臣,必欲留贯,置帅臣何为?”孝纯抚掌叹曰:“平时童太师作多少威重,临军乃畏怯如此,身为大臣,不能以死报国,止欲奉头鼠窜,何面目见天下士?”
贯翊日遂行。原注金人渝盟,上之所恃者童贯而已。贯先逃归国,何赖焉?贯本庸缪,因京为助,遂握兵权。夫以师之耳目在大将?鼓,进退从之,胜负係焉。贯身去敌常数百里,是致将不先敌,士不用命,屡见败衄。贯之再行,叆见虏势披猖,即行退遁,误国之罪,莫大于此!观孝纯之言,忠贯日月;其许国之心,亦见于此矣。据《宋史》,月日并同。《三朝北盟会编》曰:七日甲辰,童贯与参议宇文虚中、机宜范讷王云宋彦通等谋赴阙禀奏。初七日早衙,贯请太原张孝纯并乃子机宜浃面谕,当急赴阙禀议事,已令劄送照会,一面差官馆待人使言本司来日便行。孝纯愕然曰:“金人已渝盟入寇,当在大王勾集诸路军马,并力枝梧。今大王若去,人心骇散,是将河东路弃与贼!
河东既失,则河北路岂能保耶!且乞大王驻司在此,共竭死力,率众报国。如今太原府路地险城坚,人亦谙战,未必贼金便能破也。”贯怒目顾孝纯曰:“贯止是承命宣抚,不係守土,若攀宣抚司驻此经营,却要帅臣做甚?此是公职事,且须勉力!贯到阙禀奏,即日便发诸路军马来策应,使贯留此,两无所益。”孝纯愤然起,退至机宜位中,抵掌大呼曰:“寻常见童太师做许大模样,次第到临事,却便如此畏懦,更不顾身为大臣当为国家捍奭患难,一向只思走窜,是甚节操?”因顾乃子浃曰:“休休!自家父子同他死守!”蔡绦《北征纪实》曰:金人之欲犯中原也,惧我为备,且揣知我必欲云中,故多为好辞以入我。然谍报已详,而群小但欲云中,不以谍言为信,略不加虑,甘其诈而已。
於是豫谋云中守,乃召聂山一日阅诸路奏报,其中有曰“范太师八月二十二日,押军器三千馀件到云中府交纳,称冬閒要犯南界;韩太师八月二十三日,押军器八千馀件到云中府交纳,称冬间要犯南界。”时金人欲犯界,遣小使来,称张孝纯曰:“欲见童大王。”孝纯询其事,则曰:“莫是要交割云中地。”於是孝纯喜,即驰报上,童贯遂亟行,时宣和七年冬也。贯未至太原,而孝纯先俾其属同小使迎贯於真定。小使及见贯,则曰:“中国违盟,本朝方吊民伐罪,国相二太子出师,不可当也。皇帝煞是怒郎君们,正念两国生灵,煞是不欲得,故遣来约大王,须是告他始得。”贯失措不敢诘。黾勉至太原,又仓皇发小使诣阙下,贯亦因遁还,粘罕兵已入境破忻、代矣。《茅斋自序》曰:十二月初八日,仆与宣抚司同离太原,贯南归,仆东过真定途中,写画一急切事务申贯:一乞人马甲令委州县取破碎旧甲,并工联缉,无虑日成数百领,月旬之间,则足用。
一乞战马数内选择可得千匹。一乞委逐州各招忠勇敢战人,择官统率,互相应援;将归朝人有武勇者,激劝编之行伍,使为前锋,将其家小移近以南州军,厚加给恤。一乞将陕西五路精卒,取径路发赴河东、河北,使助守奭。一乞摘那胜捷军一千人,付某充衙兵,以为招置军马之本。一乞不测虏人南渡,边防失守,则循唐故事,奉大驾入蜀,委一大臣留守京师,以图克复。贯书报皆从之。
6、郭药师以燕山府叛,执安抚使蔡靖、都转运使吕颐浩、副使李与权、提官沈琯等。金人既得契丹地,因分两道:燕山之东平、营一带,斡离不主之;云中之西北,粘罕主之。既欲犯盟,自秋冬探报甚密,然中外多不知也。蔡靖亦密奏,凡百七十馀章至,言朝廷若以为不实,则乞赐重行编置,然终不报。初,蔡攸从中力主药师,每以为忠信无比,又群小但取於动,中外观听,故终不为之备。当是时虽金人不犯中原,药师亦反,反中国亦不能支。及金人谋入寇,既点集,药师亦点集。贯既在外,攸告於上者,惟仗药师必能与金人抗,不足忧也。故内地略无防奭,亦屡有人告变;又沿边巡检杨时雍得其通金人书缴上之,皆不省斡离不以兵入,药师初出未战,而张令徽先降,药师因亦降,遽回燕山囚靖等,迎金人投拜,是以中国束手无策。
《纪事本末》卷百四十四。原注自郭药师叛以下,据《北征纪实》两篇所载删修增入。案:朱胜非《秀水闲居录》曰:药师本凶狡,叛归日久,不改左衽,议者谓其必复叛去,惟燕帅王安中、副帅蔡靖、监司吕颐浩沈琯黄翼等庇匿之。有张令徽者,亦契丹旧将,官在药师上,至是反为副,怏怏不平,言行乖恶,药师亦惮之。宣和七年秋,王安中召还,但荐令徽,遂除节度。冬,金人寇边,药师率兵,去燕城七十里,与令徽分兵奭之,既接战,药师犹与驰逐,令徽则扑鼓灭旗,望阵而降,大军遂溃。药师驰还,执郡僚并劫其家以降,遂导金犯阙。许采《陷燕录》曰:宣和七年十一月二十六日,金人犯檀州,陷之。二十八日早,燕山府始闻,是日,又陷蓟州。郭药师已屯兵东郊者二十馀日,保和殿大学士蔡公靖往见药师,既回,曰:“汾阳似有惧色。”
十二月初二日,药师欲迎敌,余力於蔡公处言:“且令郭公依城下寨,可遣张令徽、刘舜仁偏师以往。郭公之去,使之胜益骄不可制,不胜则一败涂地,燕山大震矣。又古北口洎居庸关,或可以窥燕虚实。”蔡公未以为然。翌日,复谒药师,余以片纸小书,复达此意,讬公子松年,因家信奉呈。已而钤辖李振见余,亦言此,而蔡公不敢留药师云:“他已作去计。”是日,蔡公出金帛,大犒军而后行。初六日至三河,三河者,县名,在白水之西。金人已在河之东,疑药师军未敢进。药师之兵,戈甲鲜明,队伍整肃。是夜分后,药师率人马并进,色未辨,已渡白河。而金人初见药师军亦惧,二太子斡离不乃东向望日而拜,号令诸部即犯药师军,药师不意来犯,军稍却。是时两阵东西相对,药师从南面往,斡离不与令徽、舜仁适相值,药师乘锐东去,鏖战三十馀里,金人已北,而令徽先自遁,斡离不力追之。
已而舜仁亦遁,药师独至金人寨,凡数处,竟无火以焚其垒,或谓药师曰:“头重矣。”药师遂回。初,药师硬军三百人,所馀一百二十人而已,其他军可知。时初七日申时也。余同蔡公诸人登东城,望白河,白河去府八十里,而尘埃如云气遍空,不可辨。良久,令徽至,已而舜仁至,抵晚,药师亦至,三人者颇沮丧,互相诋诮。是夜把东北门者,刺史皇贲也,乃阴遣人告斡离不,开门为内应,仍云:“不知太子要生郭药师,要死郭药师?”已而汾阳知之谋皆出令徽、舜仁也,遂令儒林郎王枢草降表云:“待时而动,动静固未知其常;顺天者存,存亡不可以不察。”又云:“臣素提一旅之师,偶遭百六之运。”又云:“亡辽无可事之君,大金有难通之路。”又云:“宋主载嘉秦官,是与念一饭之恩必报,则六尺之躯可捐。
虽知上帝之是临,敢思困兽之犹斗。”又云:“昔也东争,虽雷霆之怒敢犯;今焉北面,祈天地之量并容。”辞多不记。是日晚,略闻常胜军欲变,余言之蔡公,颇以为疑。而运使吕颐浩力劝蔡公弃燕而遁,廉访梁竞极力助之。蔡公以问余,余曰:“大学是守土臣,岂可比他人,自当以死守之。兼大学率诸人同行,各有眷累。今南自卢沟,败军满野,此曹无以泄发,宁知不要我归路乎?”公曰:“靖之意正如此。”是夜,颐浩、竞辈,互以言荧惑蔡公,而安抚司勾当公事吴激者,遂进退保之言,颐浩、竞劝之成。余曰:“唐室之乱,如李、郭诸将,曾有退保者,彼各提重兵,或以此地未便,或就水草,或就地势。若燕山乃公所治之地,激之言非是,万一荧惑令公行,他日必有以公先动为言而卖公以自售者,不可不察也。
又闻常胜军如欲附贼,彼知公劫众以遁,药师辈因以藉口,公之罪曷所逃也。”蔡公深以为然。颐浩、竞辈,乃愠见於色,赖蔡公天资忠义,不然遂为二子摇夺,使蔡公果从颐浩等言,率众南奔,是投之死地尔。盖常胜军洎乡军之败,盘泊卢沟、涿州之间,积怨无以泄其怒,虏掠杀灭者,莫知其数,使果遂其行,岂有噍类乎?是战也,常胜军与金人杀伤略相当,金人亦不知所以胜,而常胜军官有密输款者,由是药师遂不能振,而金人益张也。初八日申后,药师乃召蔡公、吕颐浩、李与权、沈琯等议事,至则执之。蔡曰:“相公欲负天子耶?”引佩刀自决,为军官夺去。已而药师同诸公就坐,乃曰:“药师实不得已,不能与诸公全终始之义。”遂掩泣。由是诸人皆留药师家。
是夜三更后,火作,常胜军食粮敢战等军四散劫掠。初,金人犯顺,蔡公令守城卒上城,虽诸厅当直人军法从事,由是畏法者尽遣之,而不畏法者自苦也。初八日晚,蔡公乃差蓟州逃卒分俵,诸厅都未能变其面目,是夜兵火作,此卒肆行劫掠,虽鞍马之类,顷刻无遗矣。
7、丙午,斡离不至燕,郭药师率众郊迎之。还,谓蔡靖曰:“太子有令,南官不杀,悉令出降。”靖曰:“既就执矣,尚何降也?”后两日,斡离不遣萧三宝奴、王芮、张愿恭来,谓靖等曰:“太子语君勿恐,祗坐南朝渝盟耳。”遂及张瑴并纳叛人岁币事,其间语多指斥,众不忍闻,且曰:“大学,南朝贤臣,自将大用。”靖曰:“靖一书生,蒙陛下不次拔用,位视宰执,而不能守一路,可谓至愚不肖,何足用哉!”原注已上并据《金盟本末》,“其间语多指斥,众不忍闻”,以沈琯《南归录》增入。案:《续宋编年资治通鉴》:斡离不军至燕山府,知府蔡靖命药师、张令徽出门为备,药师战於三河,令徽遁归。药师谕靖降,靖曰:誓死报国,此何言哉!引佩刀欲自刎,众共抱持之,未几,斡离不至,药师迎降。
金人执靖及都转运使吕颐浩置军中。初,蔡攸、童贯力主药师,谓可任边事。杨时雍得其通金人书缴上之,亦屡有告变者,皆不省,至是果叛。报至京师,方议封药师燕王,张令徽郡王,割燕地与之世守,而燕陷矣。斡离不留靖守燕而引兵向阙,以先驱攻保州、安肃军,不克,围中山府,詹度奭之。据《三朝北盟会编》系十日丁未。许采《陷燕录》曰:十日,金人立旗帜,至十二日,斡离不邀蔡公已下官曰:“於球场相见。”令东向拜,传言曰:“大金皇帝赦大朝官。”乃议与斡离不相见之礼,公曰:“本朝之礼,群臣见皇太子旅拜,太子答拜,金国与本朝讲好累年,靖等视太子,犹本朝太子也。”传言者曰:“大学拜於阶上,馀官皆拜於阶下,太子答拜,两拜而止。”明日,斡离不、蟾目国王王汭、萧三宝奴、张愿恭来,谓蔡公曰:“二太子言今破燕得一贤臣,欲用之,如何?”
蔡公对曰:“靖为天子守燕山,已坏了,金人得靖,安用之也?又待将金国坏了耶?”愿恭曰:“大学岂不知百里奚愚於虞而智於秦乎?”蔡公曰:“百里奚愚於虞者,以虞不用耳;靖蒙天子擢用,致位两府,非不用也。今已将燕山坏了,所谓愚也。金国得之,安用?”汭等大笑。又曰:“二太子言大学之身,已属金国,会得否?”靖曰:“靖之此身,实属金国,生之杀之,皆在太子;然靖之心,却不属金国,靖心在本朝,岂太子所能制耶?”汭等亦笑。已而又曰:“太子果用靖,惟有死尔。”汭等良久乃退。十四日,出宣和门外,蟾目国王令药师取吕颐浩、李与权、沈琯、杜时亮、陈杰以随军。初,斡离不与刘彦宗、蟾目国王议欲取蔡公随军,已而谓彼难商量,遂已。十五日,斡离不大军南向,是时泾州守郁中正为金人所囚,景州守吴震由海道而遁,蓟州守高公幹倅曾评率牙队南奔,檀州守徐杰倅黄文相继亦遁,顺州守林良肱倅路扩趋燕山,涿州守葛逢於此先遁。
易州守黄烈坠城折其左足,人又折其右足而死。初,燕人本无思汉心,乃和诜、侯益倡之,童贯、蔡攸辈和之,朝廷既以为然,遂遣马扩、王瑰由海道通金人。金人攻契丹,连年用兵,及败契丹,以燕山府遗我,皆童贯之始谋也。由是金人轻中国,谓有德於我,故觖望焉,遂致燕山之祸云。沈琯《南归录》曰:十二日使人来请靖与监司出南门外,先议相见之礼,云:“须望阙拜。”靖曰:“两朝结为兄弟,使靖等奉使以往,亦当拜,望阙而拜所不敢辞。南朝执政,见太子对拜,百官皆拜,而太子答拜,使人先往与国王议,国王先请靖相见,云恐见太子不拜,成烦恼。”靖出,药师曰:“大学与监司拜於厅上,众官拜於阶下。”靖犹未肯,吕颐浩曰:“昔广平王拜回纥于马首,请至东都如约,有此故事。”
靖曰:“若太子肯议讲和,靖不惜两拜。”遂出见,靖居前见,监司次之,众官在后,望东北四拜,传金国皇帝令赦罪,又两拜讫,靖与监司升阶,众官皆立阶下,导者令跪,靖及监司不跪。久之,太子云:“且休。”呼靖使前,不知问何事。既退,使王汭来传语,靖曰:“讲和事将取文字来。”十四日,国王来请靖及众官至府,及南门外,令靖竞留燕山,差军官押颐浩、与权及茶盐司勾当官杜时亮、从政郎监税陈杰五人同行,云:“前路要使唤,或得州府留用,馀官并依放逐。”便令臣等归。少时与靖别告之,云:“自燕山三年,不谓与人如此相别,前路使之招诱州军,或留以为用,乃琯死所,但尽死节守燕,终始不忘者,惟大学与琯,大学他日得见主上,当为某明之;若某先得见,亦然。”是晚,出门行三四日,将臣等分在诸营,颐浩国王营,与权太子营,臣在留守营,时亮等在都统营。
8、初,宣抚司招燕、云之民,置之内地,义胜军等,皆山后汉儿也,实勇悍可用。其在河东者约十馀万人,官给钱米赡之,虽诸司不许支用者亦听之。久之,仓廪不足,以沚而怒,官军又骂辱之,其心益贰,俟衅且发。至是金人南犯朔、武之境,朔州守孙翊者,勇而忠,出与之战,战未决,汉儿开门献於金人。既至武州,汉儿亦为内应,遂失朔、武。长驱至代州,守将李嗣本率兵拒守,汉儿又擒嗣本以降,遂陷代州。金人至忻州,忻守贺权开门张乐以迓之。粘罕大喜,下令兵不入城。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:粘罕兵至朔州,守将孙翊出战,胜负未决,义胜军开门献其地,进至武州,义胜军亦为内应,遂失朔、武。长驱至代州,李嗣本率兵拒守,义胜军擒嗣本以降,安抚使史抗父子迎战,死。
都巡检李翼屯崞县拒战,不屈,将吏皆遇害。金人至忻州,守臣贺权开门张乐以迓之。粘罕大喜,遂下令不得入城,遂距石岭关。太原帅张孝纯以冀景守关,景辞不许,命耿守忠以本部八千助之。守忠至关,开关以献,景奔还。粘罕遂引兵围太原,知朔宁府孙翊来救,兵不满二千,与金人战于城下,张孝纯曰:“贼已在近,不敢开门,观察可尽忠报国。”翊日,但恨兵少耳,乃复引战,金人大沮,粘罕再益兵,力不能敌,翊死焉,无一骑肯降。原注金人以斡离不据燕山,以图入攻河北,以粘罕据云中,以图入攻河东。然粘罕不敢由太原深入,而斡离不越三镇,直犯辇毂者,何哉?盖是时河东边外,虽得朔、武、蔚、应四州而未尽得云中之地,故旧边犹不失备,粘罕所以不敢轻犯雁门石岭之险,越太原之重地也。
河北边外,宋朝便以燕地为新边,竭旧边之力以奭之,故新边一失,旧边亦莫之奭也。由是斡离不乘隙可入焉。始粘罕、斡离不分路,以图入攻河东、河北而已,非有直造京阙之志。以粘罕之雄,尚且违遣撒母使夏国,许割地以为牵制,犹不敢轻举;况斡离不才居粘罕下,岂敢直越大河以犯宋阙耶?实药师有以告之,以童贯重兵在并州,粘罕由云中入侵,必与之相持。今京畿内虚,河朔无备,可因粘罕以为牵制也,故斡离不信而行之。是岁,入侵中原,功居粘罕上,其为药师之谋明矣。初,粘罕自云中由怀仁河阴将侵代州之境,虑家计寨难取,分兵由胡谷寨入焉。其徒兀室、余睹曰:今日至代州,必有数战,成败未知,直至代州,并无一战。夫何代州三日而陷,石岭开关以迎,金兵如入无人之境,直趋太原。
粘罕始有易中国之心矣。会中原久不知兵,内无贤相,外无猛将,束手无措,坐视中原沦于夷狄,生灵涂炭可胜哀哉!据《三朝北盟会编》曰:九日丙午,粘罕兵至忻州,将至石岭关,尤险隘,大元帅张孝纯谋所以守关之人,或曰:“冀景可。”於是命景,辞以兵不足,孝纯命王宗尹统官兵、敢勇把关,又命归朝人耿守忠部兵八千人助之。景复辞,孝纯曰:“第如我语。”景不得已而往,使守忠当前,惧其后而袭之也。守忠行至忻口,反回云:“守忠所部尽是步军,若借得敢勇家军马,则金不能犯关。”景等令敢勇人权借与马,既取其半,或有不愿借者,而守忠兵恣横彊夺,不能制驭。景等觉有变,领亲随人等弃关潜走;守忠至关,果启而献之。景闻守忠叛,不敢归,乃走汾州。
十七日甲寅,粘罕围代州崞县,都巡检使李翼死之。武翼郎奏差代州西路都巡检使李翼,麟州新秦人。宣和七年十二月七日,金贼拥兵南下,翼屯崞县,为贼所围,十一日,虏既陷代州,则遣李嗣本降翼,翼射却嗣本,帅士卒坚守;义胜军统领崔忠,九州人,有异志,翼欲图之,未果。十七日,忠杀都监张洪辅,夜引贼入城,翼挺身搏战达旦,以力不能敌,就执,伪相国与兀室郎君必欲臣之,翼怒不屈,与将吏折可与、知县李耸、县丞王唐臣、县尉刘子英、监酒阎诚同被害。始,虏人以翼等徇崞县遇崔忠于通衢,翼痛诋忠,忠掩面而遁。翼临诛,南向呼官家者数声,乃绝。宣抚司奉便宜黜陟奉圣旨:李翼特赠武德郎。《金节要》曰:粘罕自云中向怀仁河阴将寇代州之境,严戒部伍,整肃器甲,虑家计寨难取,乃分兵由胡谷寨入焉。
谓其徒兀室、余睹曰:“今日至代州,与南军必有数战,不无劳力,其馀可乘胜破矣。”既行越家计寨至代州,并无一战。无何,代州三日失守,守臣李嗣本率吏民请命於贼,忻州、石岭关闻风皆叛。於是贼众如入无人之境,直寇太原,粘罕始有易中国之心矣。《秀水闲居录》曰:契丹将亡,有剧寇董庞儿者,据云中、代州,副帅王机请招纳,久之不至,金人既逼,始归款朝廷,以十数万众来附,赐名才,后更姓曰赵名诩,以承宣使俾居河东,计口给食,数年间蚕食边储,仓廪一空,其徒散处诸郡,屡谋窃发。宣和末,金虏犯边,首乱晋州,即叛去,河东失守如此。)
9、己酉,知中山府詹度奏金人分道入寇,是日连三奏至京师,朝廷失色。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》:自十月至十二月,中山府奏报到金人经营南下之警,连日叠至。蔡绦《北征纪实》曰:金人既得虏地,因分两道入寇,燕之东,平、营一带,斡离不主之,云中之地西北,则粘罕主之。既欲犯盟,自秋冬探报甚密,中外多不知也。蔡靖屡密奏,凡一日七十馀章至,言朝廷若不以为实,则乞赐重行编管,然终不报。彼亦点集,药师亦点集。金人之贺天宁人使还,送伴官奏至,谓药师点集,威声甚振,乡兵在道者,皆全副披带,跃马而行,逼大金使人辎重车,乡兵於马上以枪直取其羊羜,揭之而去,金人莫敢较。又有乡兵遇金使者,径自前行,使人为之恐悚,敛马避道,於是愈益谓强敌之畏我,而药师之可倚也。是年十一月冬,郊祀礼毕,至尊叆下坛而犯界密报至;十二月初,欲恭谢,而大兵入界报又叠至,皆秘之,亦无他,但曰“恐坏却恭谢”。其实惧内外观听尔,宰相实不知也。凡五日,报益急,二丞相白时中、李邦彦因其请奏闻,燕山有急报至,乞降付外廷议之。十二月九日也。恭谢以是日而后毕,此报一出,人情寝已惶惑矣。然二相执政,共匿之,则又七日,外人但见都堂叙议,每抵暮而归,人颇疑焉。及十六日,童贯自太原遽回,於是中外判然,知为北方事作矣。又十有四日,时已报郭药师降金人,群小恶少闻而匿之,但曰“药师被围”。方议降旨,除药师永清军节度使,封燕王;张令徽郡王,割燕地与之,使世守,然而无及矣。《金虏节要》曰:斡离不寇燕山之境,其松亭关、韩城镇、符家口、石门镇、野狐关、古北口,把隘官军,望风而溃,檀、顺、景、蓟闻声皆叛,警报叠至矣。)
10、辛亥,斡离不引兵向阙,以郭药师为先驱。斡离不令所过州县,无得擅行诛戮。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》系十五日壬子,斡离不自燕山举兵南寇,令郭药师将千骑为先锋。初,金人疑药师,止令以一千骑令为先锋,药师辞以兵少,不肯行,又益以千骑,令云所过州县,不得擅行诛戮,药师暗自带数百骑随行。薛应旂《宋元通鉴》曰:童贯行边回,为帝言:“药师必能抗金。”蔡攸亦从中力主之,谓其可倚。故内地不复防制,屡有告变,及得其通金国书,朝廷辄不省。詹度又言:“药师瞻视非常,趋向怀异,逆迹已萌,凶横日甚。”始诏遣官究实,而金兵已南下矣。斡离不自平州破檀、蓟、三河,药师迎战白河,败还,遂帅所部劫蔡靖及都转运吕颐浩以降。斡离不执靖及颐浩置军中以行,於是燕山所属州县尽为金有。既得药师,尽知宋虚实,因以为乡导,悬军深入矣。)
11、乙卯,斡离不攻保州、安肃军不克。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》曰:十月二十四日辛酉,河北河东陕西路宣抚使童贯奏枢密院劄子:“河北旧沿边州军,多系景德年就升城寨为之,以张形势,控制黠虏。今燕山已抚定,旧边悉成内地,今相度安肃军改为安肃县,知县事兼安肃军使,隶保州。”又十一月二十八日,蔡攸议废安肃、保信二军,复为梁门、遂城县。在太宗时建二军并保州,犬牙相制易州,以控西山之路,国家沿边,独此最为险要。昔澶渊之役,世号“铜梁门”、“钱遂城”者也。及警报既急,蔡攸惧动外廷之议,惟务遮护。方示人以閒暇,乃谓祖宗昔以二县建安肃保信军者,所以控扼易州一带;今既得燕山而景、蓟为外藩,则安肃保信在内地,无所用之,当废复为县。是岁十一月,二军遂废,人情罔不惶惑。军营移徙,楼橹毁弃之际,适会斡离不既下燕山,以大兵入界,於是安肃保信莫之能奭,大凡失谋可怪,而资敌之跳梁者,类如此。《宋史·地理志》:保州、安肃军属河东路。保州本莫州清苑县。建隆初,置保塞军。太平兴国六年,建为州。政和三年,赐郡名曰清苑。安肃军本易州遂城县。太平兴国六年,建为静戎军,析易州遂城三乡置静戎县隶焉。景德元年并县,改安肃军。宣和七年,废军为安肃县,知县仍兼军使。)
12、丁巳,御笔:“皇太子除开封牧,馀依故事。兹出朕志,非左右大臣建明,付翰林草制谕此意。”(《纪事本末》卷百四十六。案:《宋史·本纪》系二十一日戊午。《三朝北盟会编》曰:朝廷闻贼马逼近,命皇太子为开封牧,宰相日赴都堂聚议,有司已择二十六日皇太子视开封府事,而二十三日会内禅矣。朱文公《四朝名臣言行录》曰:七年冬,金人败盟,朝廷日谋避狄之计。诏召勤王兵,且命皇太子为开封牧。李公纲与给事吴敏夜过其家,曰:“事急矣,建牧之议,其留守乎?东宫恭俭,以守宗社是也,而建牧非也。巨寇猖獗,自非传以位号,使招徕豪杰,与之共守,何以克济?公曷不为上言之?”敏曰:“监国可乎?”公曰:“不可。唐肃宗灵武之事,当时不建号不足以复邦,而建号之议不出于明皇,后世惜之。上聪明仁慈,倘感公言万一能行此,金人且将悔祸退师,宗社底宁,岂徒都城之人获安,天下之人皆将受赐,非发忘身徇国之心,孰能任此?”翌日敏求对,具道所以,徽庙感悟叹息。敏固言李纲之论,有旨召公赴都堂禀议。公遂具劄子,大略谓:“皇太子监国,特国家閒暇之时,典礼如此。今大敌入寇,必假皇太子以位号,使得为陛下保守宗社,收将士心,以死捍贼,如臣之计,则天下可保也。”仍刺臂血书之,而内禅议遂决。《文献通考》卷六十三:开封牧、尹,宋朝不常置。太宗、真宗皆尝尹京,后亲王无继者。权知府一人,以待制以上充,掌正畿甸之事,中都之狱讼,皆受而听焉,小事则裁决,大事则禀奏;若奉旨已断者,刑部、御史台无辄纠察,典司毂下。建隆以来,为要剧之任。崇宁三年,蔡京乞罢权知府,置牧、尹各一员,专总府事。牧以皇子领,尹以文臣充。又《四朝志》曰:尹以亲王为之,号判南衙。凡命知府,必带“权”字,以翰林为之。翰林学士及杂学士若待制,则权发遣而已。以河南府为西京,应天府为南京,大名府为北京,皆置留守。崇宁中,蔡京奏京畿四辅置辅郡,屏卫京师,以颍昌府为南辅,襄邑县升为拱州为东辅,郑州为西辅,澶州为北辅,知州事兼都总统,并依三路帅臣法,皆旧制也。)
13、戊午,皇太子入朝,上有旨令去太子所佩鱼,赐以排方玉带。排方玉带,非臣所当服也。上又赐太子以小殿直二人。太子既拜赐,而二宫嫔入见,太子视之曰:“我要阿底作甚?”盖上初即位,钦圣皇后以二侍人赐之,上时已有内禅意,故踵前迹,而有是赐。(《纪事本末》卷百四十六。案:《玉海》系丁巳赐皇太子碾龙排方玉带。《靖康要录》曰:宣和七年十二月,皇太子为除开封牧。二十日,差内侍梁邦彦、黄仅押赐皇太子碾玉龙束带一条,不许辞免。叶梦得《石林燕语》曰:故事,玉带皆不许施於公服。然熙宁中收复熙河,百官班贺,神宗特解所击带赐王荆公,且使服以入贺。荆公方辞,久之不从,上待服而后退班,不得已受诏,次日,即释去。大观中,收复青唐,以熙河故事,复赐蔡鲁公,而用排方。时公已进太师,上以为三师礼当异,特许施於公服,力辞,乃乞琢为方团。盖排方玉带,非臣下服也。)
14、是日,金人围中山府,詹度奭之。(《纪事本末》卷百四十四,又卷百四十六。案:《宋史·本纪》系十九日丙辰。《三朝北盟会编》亦系戊午,与此同,且云攻之不克。《地理志》曰:中山府,太平兴国初,改定武军节度使。本定州。庆历八年,始置定州路安抚使,统定保深祁、广信安肃顺安永宁八州。政和三年,升之为府,改赐郡名曰中山府。)
15、御笔:“后苑造作生活所自元丰置造,及久来置局所合存留外,馀本所供奉局合罢归本所,艮嶽官吏等并罢归延福宫。”(《纪事本末》卷百二十八。案:《宋史·本纪》亦系丙辰。周城《宋东京考》:后苑造作所属内诸司,掌园囿、池沼、台殿、种艺、杂饰,及天子器玩、后妃服饰、雕文错采,工巧之事。又引《通考》曰:崇宁后,蔡京为相,增修财利之政务,以侈靡惑主。至于土木营造,率欲度前规而侈后人。元丰官制既行,赋禄视嘉祐、治平已优,京更增给食料等钱,于是费用寝广。其后又有应奉司、御前造作生活所、营缮所、苏杭造作局、御前人船所,其名纷如,大率皆以奇侈为功。岁运花石纲,一石之费至三十万,牟取无度,民不胜敝。李濂《汴京遗迹志》曰:延福宫,政和三年春新作于大内北拱辰门外,旧宫在后苑之西南,今其地为百司供应造作之所。凡内酒坊裁造院、油醋、柴炭、鞍辔等各库,并移他处。)
16、御笔:“神霄宫除依元手诏拨赐地土外,馀并归还原来去处,道录院道官品等一切指挥,并依元丰法。”(《纪事本末》卷百二十七。案:十一月二十三日庚寅,御笔可考。陆务观《老学庵笔记》曰:宣和末,以道士刘知常所炼金轮颁之天下,神霄宫名曰神霄宝轮。知常言,其法以水炼之,成金可镇兵饥之灾。时宣和七年秋也。遣使押赐,太常方议《奉安宝轮仪制》,而虏寇已入矣。以上御笔二道,《纪事》系于《方士》、《艮岳》二卷,附见之。其裁罢一切指挥已详附下日己未罪己手诏后;其裁罢一切御笔手诏,详见《三朝北盟会编》,已附入彼注,今不载。)
17、随诏宰执,晚候对於文字外库,是日不果召。(《纪事本末》卷百四十六。案:岳珂《桯史》曰:徽祖将内禅,既下哀痛之诏,以告宇内,改过不吝,发于至诚。其前一夕,即玉虚殿常奉真驭之所,百拜密请,祈以身寿社稷。夜漏五彻,焚词其间,嫔嫱巨珰,但闻祷谒声,而莫知所以然。明日,遂御玉华阁,召宰执,书“传位东宫”四字,以付蔡攸。又一日,钦宗即位,实宣和七年十二月辛酉也。其词曰:“奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇玑七九、飞元大法师,都天教主臣某,诚皇诚恐,稽首顿首,再拜上言,高上玉清神霄、九阳总真、自然金阙。臣曩者君临四海,子育万民,缘德菲薄,治状无取,干戈并兴,弗获安靖。以宗庙社稷生民赤子为念,将传大宝于今嗣圣。庶几上应天心,下镇兵革,所冀迩归远顺,宇宙得宁,而基业有无疆之休,中外享昇平之福乐。如是贼兵偃息,普率康宁之后,臣即守心守道,乐处閒寂,愿天昭鉴,臣弗敢妄。将来事定,复有更革,窥伺旧职,获罪当大。已上祈恳,或未至当,更乞垂降灾咎,止及<耳少>躬,庶安宗社之基,次保群生之福,五兵永息,万邦咸宁,伏望真慈,特赐省鉴。臣谨因神霄直日功曹吏,斋臣密表一道,上诣神霄玉清三府,引进仙曹,伏愿告报。臣诚皇诚恐,稽首顿首,再拜以闻。”据此,是晚臣僚候对,不果召,当或以此盖下日晚即召对于玉华阁也。)
(海昌倪锺祥辑注)
卷五十一
徽宗
△宣和七年(乙巳,一一二五)
1、十二月(案:钱氏《四史朔闰考》:十二月戊戌朔。) 己未,手诏:“朕获承祖宗休德,讬于士民之上,二纪于兹,虽兢业存于中心,而过愆形于天下。盖以寡昧之资,藉盈成之业。言路壅蔽,导谀日闻;恩倖持权,(案:原本误作“时欢”,今据《东都事略》及《北盟会编》改正。) 贪饕得志。搢绅贤能,陷于党籍;政事兴废,拘于纪年。赋敛竭生民之财,戍役困军伍之力,多作无益,侈靡成风。利源酤榷(案:《东都事略》、各本,“酤榷”均作“商榷”。) 已尽,而谋利者尚肆诛求;诸军衣粮不时,而冗食者坐享富贵。灾异谪见而朕不悟,众庶怨怼而朕不知,追惟己愆,悔之何及!已下信诏,大革弊端,仍命辅臣,蠲除宿害。凡兹引咎,兴自朕躬,庶以少谢天人谴怒之心,保祖宗艰难之业。
慨念前此数有诏旨,如下令以求直言,修政以应天变,行之未久,夺于权臣,乃复归咎建议臣僚,使号令不信,士气沮伤。今日所行,质诸天地,后复更易,何以有邦?况当今急务,在通下情不讳切直之言,兼收智勇之士,思得奇策,庶能改纷。(案:《北盟会编》作“庶解大纷”。) 望四海勤王之师,宣二边奭敌之略,永念累圣仁厚之德,涵养天下百年之馀。岂无四方忠义之人,来徇国家一日之急!应天下方镇郡邑守令,各率师募兵,勤王沿边,能立奇功者,并优加异赏,不限常制;其有草泽之中,怀抱异才,能为国家建大计、定大事,或出使疆外者,并不次任使;(案:原本无“使”字,今据《北盟会编》补入。) 其尤异者,以将相待之。应中外臣僚士庶,并许实封直言极谏於登闻院通进司投进,朕当亲览,悉行施用,虽有失当,亦不加罪。
所有下项指挥,立便施行,敢有沮格,及以结绝为名,暗有存留,并肆诸市朝,与众共弃。咨尔万方,体予至意。(案:《东都事略》、《三朝北盟会编》所载诏书并止此,至文中字句亦互有异同。) 诸局及西城所管钱物并付有司,其拘收到元係地百姓地土并给还旧佃人。减掖庭用度,减侍从官以上月廪,及罢诸兼局以上,并令有司据所得数,拨充诸路籴本及桩充募兵赏军之用。应斋醮道场,除旧法合有外并罢,罢道官及拨赐宫观道官等房钱、田土之类,六尚局并依祖宗法。罢大晟府,罢教乐所,罢教坊额外人,罢行幸局,罢采石所,罢待诏额外人,罢都茶场,依旧归朝廷。河防非危急,泛料及免夫钱并罢,开封府承受文字,自今后依旧归朝廷,请照旧法施行,更不得请笔断遣画旨,大理寺同。”
诏宇文虚中所草也。(《纪事本末》卷百四十六。原注《实录》诏旨并于二十二日己未载。此诏封氏《编年》系之二十一日戊午,今不取。案:《续宋编年资治通鉴》:罢花石纲及非泛上供,并延福宫西城租课、内外制造局。《三朝北盟会编》所载较《纪事》尤详,且更有手诏,今并出此御笔手诏曰:朕祗绍丕图,抚临万几;顾德弗类,永惟宗社。付讬之重,靡遑宁居;维予兆民,是为邦本。比年以来,宽大之诏数下,裁省之令屡行,然奸吏玩法,而众听未孚,有司便文,而实惠不至。盖缘任用非人,过听妄议,兴作事端,蠹耗邦财,假享上之名,济营私之欲,渔夺百姓,无所不至。使朕轸念元元,若保赤子之意,何以取信于万方?夙夜痛悼,念有以拊循慰安之。应茶盐立额结绝,应奉司江、浙诸路置局,及花石纲等诸路采斫木植制造局所、诸路非泛上供抛降物色、延福宫西城租课、内外修造并罢。
更有似此有害於百姓者,三省、枢密院条具以闻。夫民罔常怀,怀于有仁。朕於吾民,每惧仁爱之弗至,一夫弗获,时予之辜,播告之后,咸听朕旨。当日罢应奉局诸路岁贡,罢天王君圣主字为讳,罢讲议司卖钞黄老兼经,并西城所见管钱物并付有司,其拘收到元係地土并给还旧佃人。减掖庭用度,减从官以上月粮,及罢诸局以上,并令有司据所得数,拨充诸路籴本及樁充募兵赏军之用。应斋醮道场,除旧法合有外并罢,道官及拨赐宫观道官等房钱、田土之类,并依祖宗法。罢大晟府,罢教乐所及教坊额外人,罢行幸局,罢花石所,罢待诏额外人,罢都茶场,依旧归朝廷。河防非危急,泛料免夫钱并罢,开封府承受文字,自今后依旧送朝廷,请照旧法施行,更不得请御笔断遣画旨,大理寺同。
城西所官吏等并罢,事归延福宫,人归合属,地归京城西壁。依元丰法,修房廊。艮嶽宫官吏并罢,延福宫、宝箓宫官吏并罢,依上清储祥宫法施行。撷芳园所罢,并归龙德太一宫专法所。撷景东园官吏人物并罢,地归京城所,西园拨属京城所。琼林宜春苑所并罢,并依元丰官制,归所属。保寿粹和馆官吏并罢,宫人依旧法尼寺养病,地归军器所,皆并日下罢。)
是日,上召粹中弟虚中至内殿,同三省、枢密院官议事,适报粘罕兵迫太原,上顾虚中曰:“王黼不用卿言,封殖契丹,以为藩篱。今金人兵两路并进,卿料事势如何?”虚中云:“贼兵虽炽,然羽檄召诸路兵入援,结人心,使无畔怨,凭藉祖宗积累之厚,陛下强其志,勿先自怯,决可保无虞。今日之事,宜先降罪己诏,更革弊端,俾人心悦,天意回,则备奭之事将帅可以任之。”上宣谕云:“虚中便就此草诏。”虚中奏言:“臣未得圣旨,昨晚已草就,专俟今日进呈。”上令展读,虚中又列出宫人、斥乘舆、服御物、罢应奉司、罢西城所、罢六尚局、罢大晟府、内臣寄资等十馀事于所草诏,上览之曰:“一一可便施行,今日不吝改过。”虚中再拜泣下,同列尚有犹豫者。粹中奏乞依此出画黄,写敕榜,上令速行,遂呼省吏及诸厅人至都堂誊写,旅次印押付出,于京城张挂。(原注此据宇文粹中《承训录》,附见二十二日己未罪己诏后。虚中所草诏,如内臣寄资等,却不见在诏内,盖当时亦有先已施行者,不待降诏也。案:虚中所列止十馀事,而下项指挥有数十事,当为降诏时增入。其内臣寄资不见诏内,或为奄人削去,当非先已施行也。虚中言北伐之非,在四年童贯出师时,其劄子具载《三朝北盟会编》及薛应旂《通鉴》,今不别出。其大略言:“今舍恭顺之契丹,不封殖拯救,为我藩篱,而远逾海外,引强悍之女真以为邻国。彼既藉百胜之势,虚喝骄矜,恐不可以礼义服也,不可以言说喻也。”书下三省,王黼读之,大怒,捃以它事,自中书舍人责集英殿修撰。督战益急,嗣童贯以虚中为参议官,当时盖与贯同还阙也。)
初,童贯得虏茹越寨之牒文,及开拆,乃檄书,其言不逊,所不忍言,贯与大臣共议,恐伤天意,不敢奏。及议下诏求言,而诏本数改易,未欲下也。(原注茹越寨牒文已载初五日。据蔡绦此云檄书不逊,所不忍言,盖牒外必有檄也。案:《纪事》于初五日壬寅,出金国遣王介儒、撒离栂斋书至太原,并未载有牒文,今已据《大金吊伐录》,原书及牒文附注其下。其檄书亦具载《吊伐录》,今附出此,原注云云,殆未见此耳。檄曰:往者辽国运衰,是生昏德,自为戎首,先启衅端。朝廷爰举义师,奉天伐罪,繄尔宋人,浮海计议,“候并辽国,愿割幽燕,岁纳金缣,自依旧例”。先皇帝有容为德,嘉其来意,置以不疑,即时允应。尔后全燕既下,割之如约,其为恩信,不为不多。
于是要之以天地,质之以神明,乃立誓文:“盗贼逃人,毋令停止;亦不得间谍,诱扰边民;俾传之子孙,守而勿失。”洎宸舆北返,宰辅东行,不意宋人,贪婪无厌,稔其奸恶,忽忘前施之义,顿包幸乱之谋,遽渎誓约,结搆罪人,使图不轨,据京为叛。杀贼大臣,邀回户口,啖以官秩,反令纳土。仍示手诏,窃行抚谕,遂使京畿之地,鞠为寇场。才天兵临境,魁首奔亡,而又接引,辄相保蔽,更易姓名,授之官爵,及至追索,传以伪首。既杀无辜,又贷有罪,不仁不况,于此可知!朝廷方务含容,不彰其恶,但诫边臣,户口之外,一无理辨。此所以必欲久通欢好之故也。彼尚饰以伪辞,终为隐讳,仍招纳逋逃,扰及居民,更使盗贼出没为患。所有岁贡,又多愆期,背恩莫斯之甚!
朝廷亦不咎之,依前催索,犹不听从,牒称“本朝幅员万里,人居散漫,若再行根究,难指有无;况事皆已往,请别计议。”据彼迷辞,意涉滉谩。至於本境行发文字,辄敢指斥朝廷,言多侮谤。虽累曾移文,俟其改过,终然不悟,罔有悛心。矧又夏台,实惟藩辅,忱诚既献,土民是赐。而彼宋人,忽起无名之众,辄行侵扰之事。因其告援,遂降朝旨,移牒解和,俾复疆土。仍以狂辞,不为依应,反云夏人纳款,曲有陈请。大金方务恩抚初附之国,且料不无曲意,姑行顺从。既出一时私恩,画与夏人,则大金顺从夏人,已为周至,自今不烦干预,自当以道理所在。且朝廷方隆恩造,下浃群邦,彼之两国,各蒙其赐;所与之地,裁之在我,肯致私曲,以为周至。岂期诡诈,昧于道理,不为禀从,如是之甚者哉!
斯则非止侵凌夏国,实关不惧朝廷,此朝廷所以罪也。盖闻自古所重慎者,兵也。兵而无名,非三代仁义之谓也。其或仗顺临逆,以直加曲,斯用兵之王道焉。反是,则甚无谓也。今奉宣命,兴师问罪,东自南京以来,西接夏军一带,诸路并进,固不获已;况赵佶越自藩邸,包藏祸心,阴假黄门之力,贼其冢嗣,盗为元首,因而炽其恶心,日甚一日。昏迷不恭,侮慢自贤,谓己有天命,谓作虐无伤。当其伐辽之日,官军所至,有逆拒者,或至伤残,皆非我所欲为,是其自速祸败也。或有举城举邑,以部以伍,效顺归款者,前官如旧,厚加恩抚,立有劳绩,不次录用。居民则省徭役,轻刑罚,各安其业,谅己知悉,今亦如前,宜相为鉴。昔彼纳平山,是图我疆,今伐汴宋,是图彼地。
兹所谓出乎尔反乎尔者也?若赵佶深悔前非,听命不违,则虽云无外,且未深图,止以黄河为界,聊报纳叛之由。是知自黄河以来,皆係我民。夫人已有之物,安肯自为残毁?再念其民,居无道之国,烦徭重役,从来久矣。况遭奄竖要功喜事,近岁而下,苦于飞輓,流离道路,曾不聊生。今来若不预先晓告,窃虑其间别有牵迷,枉陷讨伐,须议指挥。右仰宋国诸路官僚、僧道、耆老、军人、百姓等,指挥到日,就便递相晓示,善为去就,择其曲直,审其强弱,度其逆顺,各以所部京州县镇、村野邑社、部伍寺观、兰若场山,迎军纳款,必加恩赏。所有各手下军人、百姓、僧尼、道士、女冠等类,一切如旧,更不迁徙,仍具头领见带名衔状申,以凭依上施行。如或权不在手,惸独鳏寡,以身归诚,厚为存恤。
所据随处关市之徵,山泽之禁,前来须为急务;内有于民不便无名之敛,仍仰所在官司,开立状申,当议从便削去。仍委本处就便开具文解,申报所在路分军前照验。据已上处分条件,出自至诚,必不昧其神理,亦仰子细省会,兼已指挥南京路都统所依上施行去讫。合付逐处准此。天会三年十一月日。) 李邦彦谓不若以檄书进呈,用激圣心,冀得求言之诏亟下耳。翌日早,大臣于宣和殿以檄书进,上果涕下无语,但曰:“休休,卿等晚间可来商议。”盖此日内禅之意遂决。(《纪事本末》卷百四十六。原注此据蔡绦《纪实》收入。虚中草求言诏乃二十二日进呈,虏檄书乃二十三日。盖求言诏虽已草定,犹未下,次日乃下也。蔡绦又言:贯奉命宣抚河北东诸路,及其遁也,无上命而遽还,宰相及枢府咸不能诘。
方引之都堂,与共商议,下求言诏,又不召翰林学士,乃用贯之参谋宇文虚中草词,大凡皆不正。案:进金人檄书係二十三日庚申早,是日晚决内禅。二十四日辛酉,钦宗御殿。各本日月并同。此时李邦彦恐虚中所草,虽已誊写,或不亟下,故有呈檄之议,皆二十二日早閒所议事也。是日晚,召宰执等对玉华阁。《宋史·地理志》:宣和殿在睿思殿后。绍圣二年四月,殿成。其东侧有小殿曰凝芳,西曰琼芳,前曰重熙,后曰环碧。元符三年,废。崇宁初,复作。大观三年,徽宗制记刻石。)
2、通直郎、陕西转运判官李邺借给事中使金人,谕以将内禅,且求和。初,童贯既归自太原,金人又遣两使来,大臣不敢引见。天子遂创以小使之礼,大臣自见之於尚书省厅事,昔未有此也。才就位,遂大不逊曰:“皇帝已命国相与太子郎君吊民伐罪,大军两路俱入。”白时中、李邦彦与蔡攸(案:原本作“蔡绦”,当为“攸”字之误,今改正。) 等,俱失色不敢答。徐问:“如何可告缓师者?”使人又大言曰:“不过割地称臣耳。”大臣又俱失色不敢答,遂议厚其礼而遣之。攸弟绦说攸曰:“此觇我尔,无过揣我虚实强弱。宜以行人失辞而斩其使,使虏罔测。不然,且囚之,不可使知我情实。”攸不听。盖执政议,恐激其兵之速也。时李邺上书,因其论强弱之情伪,请奉使议和。上大喜,奖借甚。至邺乞金三万两,而朝廷颇难之,遂出祖宗内帑金瓮二,各五千两,命书艺局销镕为金字牌子,遂授邺而去。(《纪事本末》卷百四十四,又卷百四十六。案:《续宋编年资治通鉴》云云略同。《三朝北盟会编》曰:靖康元年正月七日癸酉,李邺奉使回。先是,十二月中旬,闻贼马逼近,遣李邺借给事中奉使讲和。至是回,盛言虏兵强盛,云:“彼金人之兵,入水如蛟,入山如虎,登城如猿,不可敌也。”朝廷速宜与和,然彼未肯从和,因再遣邺与李棁等行。《靖康前录》曰:邺先斋金奉使,贼入吾境,且贪且惧,日行不过一舍。又知圣上继明伐其始谋,有求和之义,偶逢邺于赵之境上,邺漏机,知吾弛备,遂镌夜一百五十里。又曰:李邺归自贼垒,盛谈贼强我弱,以济和议,谓贼人如虎,马如龙,上山如猿,入水如獭,其势如泰山,中国如累卵。时人号之为“六如给事”。薛应旂《通鉴》曰:壬戌,遣给事中李邺使金,告内禅,且请修好。邺至庆源府,斡离不欲还,郭药师曰:“南朝未必有备,不如姑行。”从之。此与《纪事》作己未迟二日,或己未命使,至壬戌始行耳。)
3、先是,已降制皇太子兼开封牧,置官属,寻有旨幸淮、浙。(原注宇文粹中《承训录》,十二月中旬降制皇太子兼开封牧,置官属;后二日,上有旨幸淮、浙;又两日,逊位。所称日或小差,今稍改之。案:《承训录》以此为十二月中旬事,故《纪事》据以附二十二日,书曰先是。岳珂《愧郯录》云:宣和七年十一月戊午,皇太子为开封牧。然七年十一月并无戊午日,其“一”字当为“二”字之误,盖十二月二十一日也。《北盟会编》曰:二十二日己未,谋南幸。朝廷闻贼马逼近,使李邺借给事中奉使讲和;召天下勤王之师,且命皇太子为开封牧。宰相日赴都堂聚议,易置东南宰臣,具舟楫运宝货为东下计。《北征纪实》曰:本朝建国用意,与前代置藩镇规模自异,外无重兵,不可失之。
季兄翛欲上言:“昔澶渊之役,虏人料天子必走蜀,因伏兵於殽渑道上,适为我兵搜出,此虏人已陈之刍狗也。然彼方谓我独西兵可用,诚是也。都邑不可守,藉守亦必破;况天子不乘危,且上兵伐谋。今太上既将南幸,为新天子计,不若行狩陕西,反据形势以临之,鸠集藩翰大臣,数道并进,乘我锐气,下兵以图收复,此万全也。金人若犯都邑,既掩空城,谋折气沮,无可得做;而我在陕西鸠兵稍成就,计已四五月,则天时地利,彼俱不得,必引而去,重载而归,必一战可破也。都城为患,不过一火而已,此癣疥尔。虽虑殽渑道险,恐有伏兵,则可从南阳走武关,入长安,亦汉、唐大路,不过回远,比殽渑差数日间,会兵而后鼓行,此所谓从天而下也。”至二十七日,不得对。)
辅臣奏请皇太子监国,上允从,进东宫,置师保官及僚属,尽以侍从、两省官兼领。上曰:“三省、枢密院官属留京师,从皇太子,百司皆不可动。”辅臣乞量差扈从臣僚,上令取纸笔,自批太宰白时中兼领枢密院使为行宫使,右丞宇文粹中兼中书侍郎为行宫副使。辅臣乞差提举行宫事务等官四员,上曰:“京师事体,今日允宜增重。行宫无事,祗须两员,给、舍、六曹、台、谏,皆不必备。有所降指挥事,止令三省、枢密院行司出劄子,直下诸处。”于是止差提举事务官二员。后两日,遂内禅。乃诏前所差三省、枢密院行司官白时中等皆罢。(《纪事本末》卷百四十六。原注此据宇文粹中《承训录》增入。又云白时中等皆不须从行,止差门下侍郎吴敏为恭谢行宫副使。
今附见于此。案:《承训录》所云白时中等不须从行,止差门下侍郎吴敏为恭谢行宫副使。此当为内禅以后指挥。盖敏于是日己未晚对玉华阁,始诏除门下侍郎辅太子。《三朝北盟会编》,除吴敏门下侍郎手诏附二十三日庚申即位后,此时敏尚为给事中兼侍读。)
閤门邓文诰传旨,令随宰执复候对於文字外库,是日,召对於玉华阁下。(原注或言蔡攸引至玉华阁下者非。案:李濂《汴京遗迹志》、周城《宋东京考》并云:玉华阁下宣和殿后,大观初建。) 宰臣白时中、李邦彦,枢密院蔡攸、童贯,执政张邦昌、赵野、宇文粹中、蔡茂皆在,而宣谕使宇文虚中、制置使王蕃亦预召。(案:此二使皆本日所除。《三朝北盟会编》曰:二十二日己未,三省、枢密院同奉圣旨:“宇文虚中除保和殿大学士、充河北河东宣谕使,其请给人从依见宰执例施行,不得辞避。”日下受告,又奉圣旨:“王蕃除宝文阁学士,充畿辅郡兵马制置副使兼都统制陕西刷兵。令王蕃限一日选官,具名申尚书省。) 宰执奏事退立,王蕃前奏事复退立,吴敏前奏事曰:“愿请。”
上皇顾群臣少却立。敏曰:“金贼渝盟犯顺,陛下何以待之?”上皇蹙然曰:“奈何?”时上皇东幸计已定,尝诏除户部尚书李棁守金陵。敏率给、舍诣都堂白罢之曰:“朝廷便为弃京西,计何理!此命果行,当死不奉诏。”棁等遂罢行。及皇太子除开封牧,上皇去意益急。敏于是奏上皇曰:“闻陛下巡幸之计已决,有之乎?”上皇未应。敏曰:“以臣计之,今京师闻虏大入,人情震动,有欲出奔者,有欲守者,有欲因而反者,(原注时归朝官在京甚众。案:《幼老春秋》曰:京城承平,日久富庶。金人深入,纵兵虏掠,故其下乐然而来。将犯京师,数百里内,居人皆避之,强民乘势,十百为群,路途邀截劫掠,或许装金人者有矣。初得燕山,燕人有来京师居者,军民伎艺百色有之,杂居坊巷中,与汉人无异。
金人将犯京师,京城中军民呼燕人为细作,皆执捉送开封府,无虑数百人。开封府不得已,皆收之,后亦放还。) 以三种人共守一国,国必破。”上皇曰:“然,奈何?”敏曰:“自虏之入,臣尝私祷于宗庙。昔者得于梦寐,不知许奏陈否?”上皇曰:“无妨。”敏曰:“臣尝梦,水之北,螺髻金身之佛,其长际天;水之南,铁笼罩一玉像,人谓之‘孟子’。孟子之南,又一水,其南有山坡陀,而臣在其间。人曰:‘太上山。’臣尝私解之曰:‘水北者,河北;水南者,江南;佛者,金人;太上者,陛下。’宜自知所谓,而不谕所谓孟子。臣尝以问客,有中书舍人席益谕臣曰:‘孟子者,元子也。’”上皇颔首。敏曰:“陛下既晓所谓臣不避万死,陛下定计巡幸,万一守者不固,行者不达,奈何?”
上皇曰:“正忧此。”敏曰:“陛下使守者威福足以专制其人,则守必固,守固,则行者必达矣。”上皇稍开纳。敏曰:“臣所陈上上事,陛下既晓臣所谓,陛下果能如臣策,臣敢保圣寿无疆。陛下建神霄有年矣,长生大帝君者,圣寿无疆之谓也。然长生大帝君旁若无青华帝君,则长生大帝君何以能圣寿无疆?青华者,春宫之谓也。”上皇大喜。敏曰:“陛下能定计,则中原自此数百年仍为中国;不能定计,则中原自此数百年逐为夷狄,中原数百年利害在陛下今日。”又曰:“陛下若早定计,以臣观之,事当不出三日。过三日,守者势未定,威福未行,虏至无益也。”时虏已越中山而南,计程十日可至畿甸,故敏以三日为期。上皇嘉许。敏遂以劄子荐李纲曰:“臣伏见太常少卿李纲,明隽刚正,忠义许国,自言有奇计长策,愿得召见。”
盖纲尝过敏家,为敏言,上宜传位如天宝故事,与敏意合,敏荐之,冀上皇或有顾问也。上皇命三省批旨令纲来日候对于文字外库。(案:纲过敏家所言,具见《四朝名臣言行录》,已附入二十日丁巳皇太子为开封牧注中可考。薛应旂及毕沅二《鉴》云云,略同。) 敏退立,宰执复奏事皆退,上留邦彦语。少顷,独召敏与邦彦,叹息曰:“有贤臣少宰,更不要疑。”盖前此上皇尝以此计询邦彦,未承诏,敏盖不知也。上皇顾敏谕旨,邦彦除门下侍郎,辅太子。敏骇曰:“臣为陛下画计,臣当从陛下巡幸,臣之分也。陛下且传位而臣乃受不次之擢,臣岂敢?”上皇曰:“不易卿,岂敢言!”(原注,或云内禅之际,攸除敏为门下侍郎者非兼有。次日,上皇授与邦彦帖子,处分内禅事,除门下侍郎亦在帖子上,是上皇御笔。
案:《三朝北盟会编》:二十三日庚申,除吴敏门下侍郎,手诏曰:朕恭承景命,嗣守丕图,永惟基业之艰难,实赖股肱之左右。延登时杰,进与政机,增重公朝,用劝群辟。朝散大夫、试给事中兼侍读吴敏,毓德和厚,受材奇崛。识虑高明,卓尔蓍龟之见;器质靖重,凛然柱石之资。再践锁闱,屡直辞苑,论事有回天之力,视草有华国之文。预大议于禁中,功归社稷;裁明诏于笔下,意爱士民。有兹不世之逢,盖亦为时而出,宜亟跻于近列,以允协于佥言,处东台筦辖之司,参四辅铨衡之任。噫!陈尧舜之孝悌,是为风化之先,合皋、契之忠嘉,更俟訏谟之告。肩一心以佐王室,熙庶绩以亮天工。往即钦承,奚俟多训,可特授太中大夫守门下侍郎。) 上皇曰:“不要称太上,只称一名目,如道君之类。”
又曰:“何日可?”敏曰:“臣适奏过三日,恐无及。”上皇既轮数甲子,曰:“来日亦好,卿明日与邦彦同来。”上皇曰:“居禁中与居外孰便?”邦彦曰:“居禁中恐终不便。”上皇曰:“莫须称疾。”敏曰:“陛下至诚,定大策恐亦不须。”上皇曰:“待更思之。”是日,敏退诣都堂见邦彦曰:“上意已定,今日敏当与相公条所当施行事。适闻今夕锁学士院,敏适当制,愿相公为奏乞,宣他学士留敏议事。”邦彦不许,敏遂宿院中,草种师道、何灌两制。(案:《三朝北盟会编》:二十三日庚申,种师道、何灌除都统、副都统劄子:“保静军节度使致仕食邑一千五百户实封六百户种师道,可特除检校、少保、静难军节度使、充河北河东路制置使兼都统制,进封开国公,加食邑五百户;侍卫亲军步军都虞候、宁国军承宣使、管勾侍卫步军司公事何灌,可授武泰军节度使、充河北河东路制置使兼副都统制,封开国伯,食邑五百户。”以上并己未日事。)
翌日,自学士院复对玉华阁下,宰执奏事退立,上皇召邦彦与敏曰:“计已定,只今日好。”因出一帖子寘邦彦怀间,皆上皇亲批合施行事。如出居龙德宫,皇后居撷景西园,(案:龙德宫以懿亲宅潜邸为之,撷景东西园即撷芳园,号延福六位,皆次第开拓,东直景龙门,西尽天波门,踞都城一隅焉。见《宋史·地理志》。) 郓王罢皇城司,敏除门下侍郎,内侍随过龙德宫而辄过者斩之类,上皇皆自处分略具。上皇曰:“不可不称疾,恐变乱生。”敏曰:“亦好。”上皇曰:“只称道君。”敏请称太上皇帝,上皇曰:“卿不须泥。”又曰:“谁草诏?”邦彦曰:“吴敏学士也。”上皇曰:“甚好,便要诏卿,须道朕不能内修政事,外攘夷狄意。”又曰:“朕此举,上承天意,次安宗庙,下为百姓。”又曰:“卿昨日计中原数百年利害,是朕意也。”敏涕泣受诏,退俟庑下,宰执复奏事。上皇谓蔡攸曰:“我平日性刚,不意小虏敢尔!”因握攸手,忽气塞不省,坠御床下。宰执亟呼左右扶举,仅得就宣和殿之东阁。群臣共议,一再进汤药,俄少苏,因举臂索纸笔,上皇以左手写曰:“我已无半边也,如何了得大事?”宰执无语。又问诸公如何,又无语。即左右顾,无应者,遂自书曰:“皇太子桓可即皇帝位,予以教主道君退处龙德宫。”又曰:“吴敏,朕自拔擢,今日不负朕。可呼来作诏。”乃召皇太子及三衙并召敏,敏承命,以诏草进,上皇指:“朕当以道君号退处旧宫处,曰改‘朕’为‘予’。”遂左书纸尾曰:“依此,甚慰怀。”
初,上皇谕内禅于宰执,白时中久执不可。上皇屡左书纸尾曰:“少宰主之。”时中久乃受诏。是日,李纲袖劄子待对,请传位太子,不及召,而上皇疾作。(案:毕沅《续通鉴》曰:先是,纲上奭戎五策,曰正己以收人心,听言以收士用,蓄财穀以足军储,审号令以尊国势,施惠泽以弭民怨。因谓敏曰:“敌势猖獗,非传位太子,不足以招徕天下豪杰。”敏曰:“监国可乎?”纲曰:“肃宗建号之议,不出于明皇,后世惜之。主上聪明仁恕,公言万一得行,将见金人悔祸,宗社底宁,天下受其赐矣。”翌日,复刺臂血上疏请之。) 皇太子至榻前恸哭不受命,童贯及李邦彦以御衣衣太子,举体自扑不敢受。上皇又左书曰:“汝不受,则不孝矣。”太子曰:“臣若受之,是不孝矣。”上皇又书令召皇后,皇后至,谕太子曰:“官家老矣,吾夫妇欲以身讬汝也。”太子犹力辞,上皇乃命内侍扶拥就福宁殿即位,(案:福宁殿,即延庆,明道元年建,东西有门,曰左右昭庆。见《宋史·地理志》、《汴京遗迹志》及《宋东京考》同。) 太子固不肯行,内侍扶拥甚力,太子与力争,几至气绝。既苏,又前拥至福宁殿西庑下,宰执迎贺,遂拥至福宁殿,太子犹未肯即位。时召百官班垂拱殿,(案:垂拱殿,旧名长春,常日视朝之所也。明道元年建。见《宋史·地理志》。) 已集,日薄晚,时众议不候。上即位,先出宣诏时中请任此事,遂出宣诏群臣愿见新天子。班未退,宰执错立垂拱殿上。梁师成自禁中至,曰:“皇帝自拥至福宁殿,至今不知人。”宰执相顾。
初,渊圣在宣和殿未受命,邦彦曰:“皇太子素熟耿南仲。”即以诏召南仲,至是南仲已至,敏率南仲排垂拱殿后闼,欲至福宁,内侍止之,与争良久。见梁师成过廷中,敏呼师成,师成敛衽曰:“容奏知。”少选曰许入,遂与南仲至福宁。南仲以诏宣御医,敏以诏召宰执,又以诏退群臣,辞以晚别日御殿。宰执遂见上皇于宣和,还见太子于福宁。皇太子既即位,上皇命宇文粹中召管军、臣僚及皇城司官止宿于内东门。一更后,宰执请上皇降御笔,以郓王楷管皇城司,岁久听免职事,并乞以王宗濋同管殿前司公事,上皇依奏;二更后,中书省降指挥,仍先出劄子付皇城司。(《纪事本末》卷百四十六。案:以上云云,自翌日至此,并二十三日庚申事。《靖康要录》曰:二十二日晚,阁分大内娘子用小轿十馀乘,入东宫府议事。
二十三日申时后入内,内侍官黄仅传圣旨押皇太子入殿内,续有快行亲从官十馀人催上马,入殿,至夜不出。至五更,太上皇帝径出殿,住龙德宫,宁德皇后出住撷景园,改充宁德宫。是日,皇太子登宝位。先是,太上皇帝御玉华阁,先诏宰执及给事中吴敏等,日晡,内禅之议已决,擢吴敏为门下侍郎,草传位诏,召百官班垂拱殿下,宣示诏旨。是夕,命皇太子入居禁中,覆以御袍。皇太子俯伏涕泣,力辞。因得疾,召东宫官耿南仲视医药,至夜半少苏。翌日,又固辞不从。及即大位,御垂拱殿,见宰执百官。蔡绦《北征纪实》曰:二十三日早,大臣于宣和殿中以檄书进呈,上果涕无语,但曰:“休休,卿等晚间来商量。”是晚,大臣既再对于玉华阁,而宇文虚中与吴敏适亦请对。
上谓大臣曰:“卿等伺候,引虚中及敏对罢,却来相见。”虚中对,次敏对。遂及禅议,上因留敏于外,少俟,复召大臣,忽气塞不省,坠御床下。近臣急呼左右扶举,仅得就保和殿之东阁。群臣共议,一再进汤药,俄少苏,因举臂索纸笔,上以左手写曰:“吾已无半边也,如何了得大事。”大臣无语。又书诸公如何,又不语。即左右顾,无应者,遂自书曰:“皇太子某其可即皇帝位,予以教主道君退处龙德宫。”又谓吴敏:“朕自拔,今日不负朕,可呼作诏。”禅位诏,敏辞也。时敏草诏入进,上手指其后曰:“自此可称‘予’。”遂诏东宫来视疾,至,则大臣当榻前谕旨,以御袍衣之,东宫固顿首辞,且谓:“受之不孝矣。”举体自扑,终不敢当,因亦得疾,太上又命召中宫,至,同加敦谕曰:“官家老矣,吾夫妇欲以身讬汝也。”犹力辞,上坚命立之,是为孝慈渊圣皇帝。初,敏以知建牧,自以为未快,必一切付之而后可。时太上意切于辟狄,故敏适以是晚对,因得进言,促成大计,谓必付讬之重,然后可去。故太上尤深善之,遂得内禅。)
4、庚申,上禅位于皇太子。手诏曰:“朕以不德,获奉宗庙,赖天地之灵,方内乂安二十有六年矣。恭惟累圣付讬之重,夙夜祗惧,靡遑康宁,乃忧勤感疾,虑壅万几,断自朕心,讬以大计。皇太子聪明之质,日就月将,孝友温文,闻于天下。主鬯十载,练达圣经,宜从春宫,付以社稷。天人之望,非朕敢私,皇太子桓可即皇帝位。凡军国庶务,一听裁决,予当以道君号退居旧宫,予体道为心,释此重负,大器有讬,实所欣然。尚赖文武忠良,同德协心,同底予治。”诏文给事中、直学士院吴敏所草也。即以敏为门下侍郎。初,有诏集从官赴都堂问计,敏即指邠门请对。礼部侍郎李弥大不及候对班,方晨,遂留立庭中请对,因言车驾当守宗庙,不当出幸。敏既候对,班退,少宰李邦彦为奏,敏宜召见。(《纪事本末》卷百四十四,又卷百四十六。案:《续宋编年资治通鉴》:庚申,上内禅,以道君号退居龙德宫,皇太子即皇帝位。与此同日。薛应旂《通鉴》曰:庚申,以吴敏为门下侍郎。帝东幸之意并决。太常少卿李纲谓敏曰:“建牧之议,岂非欲委太子以留守之任乎?今敌势猖獗,非传以位号不足以招徕天下豪杰。”敏曰:“监国可乎?”纲曰:“肃宗灵武之事,不建号不足以复邦,而建号之议不出于明皇,后世惜之。上聪明仁恕,公曷不为上言之。”翌日,敏入对,具以纲言白帝,帝即召纲入议。纲刺臂上疏曰:“太子监国,礼之常也。今大敌入攻,安危存亡在呼吸间,犹守常礼可乎?名分不正而当大权,何以号召天下?若假皇太子以位号,使为陛下守宗社,收将士心,以死捍敌,天下可保!”帝意遂决。是夕,帝即玉虚殿常奉真驭之所,具词密祷。辛酉,宰臣奏事,帝留李邦彦,语敏、纲所言,书“传位东宫”四字以付蔡攸。因下诏禅位于太子桓,自称曰道君皇帝。以上云云,其所称日与事,与《纪事》及各本皆异,不知何据。)
5、辛酉,钦宗始御崇政殿,太宰兼门下侍郎白时中率文武百官入贺。日有五色晕,挟赤黄珥,又有重日相汤摩,久之乃隐。上初在福宁殿未知人。时童贯有易置语,李邦彦等皆闻之,贯语既不效。是日,内侍传言御崇政殿,宰执廷中闻卫士迎驾起居声,始相庆。上皇将出居龙德宫,宰相率百官起居廷中,宰执仍入对壶春堂。(案:李廉《汴京遗迹志》曰:景龙江北有龙德宫。初,元符三年,以懿亲宅潜邸为之。及作景龙江,江夹岸皆奇花珍木,殿宇比比对峙,中途曰壶春堂,绝岸至龙德宫,其地岁时次第展拓,后尽都城一隅焉,名曰撷芳园,山水美秀,林木鬯茂,犹艮岳延福宫也。) 既见,皆恸哭,上皇亦出涕。因谕群臣曰:“内侍皆来言此举错,浮议可畏。”顾邦彦曰:“且力主张。”吴敏曰:“言错者谁!愿斩一人以励其馀。”上皇曰:“众杂至,不可记也。”又曰:“皇帝之上,岂容更有他称,乃有并称嗣君者!”仍密谕邦彦曰:“师成也。”上皇又诏邦彦曰:“人情颇摇,称嗣君者可见。”翌日,宰执再至龙德宫,有执政附耳奏事上皇者。上皇正色顾宰执曰:“某人密奏事,予此中不许留身,大臣岂可如此!”道君皇帝出居龙德宫,皇后居撷景西园。少宰李邦彦为龙德宫使,太保领枢密院事蔡攸、门下侍郎吴敏副之。(《纪事本末》卷百四十六,又卷百四十七。案:《宋史·本纪》:辛酉,即皇帝位,御垂拱殿见群臣。与此亦合。附耳奏事之执政,不知何人,各本不见此。《宋史》宦者《梁师成传》云:郓王楷宠盛,有动摇东宫意,师成能力保护。钦宗立,嬖臣多从上皇东下,师成以旧恩留京师。于是太学生陈东、布衣张炳力疏其罪。炳指之为李辅国,且言此时宦者表里相应,变恐不测。东复论其有异志,攘定策功,当即正典刑。)
金人犯庆源府。(《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:斡离不犯庆源府,其太史占帝星复明,大惊欲回,郭药师曰:“南朝未必有备,不如姑行。”道出阳武县,知县蒋兴祖兵力不敌,死之。攻陷信德府,执守臣杨信功。《三朝北盟会编》曰:二十五日壬戌,金人陷庆源府。二十七日甲子,斡离不至信德府,见城壁不坚,守臣杨信功但杜门不出师,金人遂鸣鼓而攻,令吕颐浩等亲自立观,不移时而城遂陷,执杨信功等出,斡离不登城抚谕居民。城破之初,先令金人并契丹行劫,其金人所管地分,杀戮甚众,汉儿、契丹等地分,但微取财物而已。郭药师至信德府城外,不戮一人,或问何往?则云:“我辈入京,素无歹心。”复来归朝,人以为然。或依旧与博易者,不知其绐我也。
二十九日丙寅,斡离不发信德府,军中太史占帝星复明,非前日之比。顷之,寨中言南使至,言赵皇内禅,居龙德宫,太子即位,军中大惊,犹豫未敢行,恐南朝有备,意欲还师。郭药师曰:“南朝未必有备。”言汴京富庶及宫禁中事,非燕山之比。今太子郎君兵行神速,可乘此破竹之势,急趋大河,将士必破胆,可不战而还;苟闻有备,耀兵河北,虎视南朝,以示国威,归亦未晚。斡离不从之,决意长驱。沈琯《南归录》曰:二十三日,斡离不至庆源府,忽见南方尘起甚高,金人皇恐,遽退三四里止。国王遣人招琯来曰:“尔先去讲和。”因论讲和事,国王略能汉语,有时作番语,左右有三四人,是汉儿进士及第者。时东京留守姓高,是渤海人,在侧,言与燕人异?,问琯云:“郭药师言河北全无兵,城壁皆不可守,可以直趋汴京,是否?”
琯言:“真定、中山、河间、大名四帅府,各有将兵不少。”又云:“前日过中山、真定,准备兵守煞好,因何不出战?”琯云:“事出仓卒,不可轻动。”又云:“南朝有兵八百万,今在何处,何不出迎敌?”琯云:“散在诸路,要用,旋勾唤。汴京左右约有四五十万,黄河两岸须有大兵守之,必不可过。”又云:“南朝拆桥与不拆桥?若拆桥,是不要河北也。我今日须要河北,以河为界。”琯云:“燕山本中国地,陷契丹二百年,近归中国,以南朝法制之,人心尚不服。今若以金国法度治河北,人必不安。”又云:“只付与南朝人,岁纳进奉。”琯云:“与其与他人孰若依旧,以白沟为界,增添岁币,其利无穷。”国王与留守相笑曰:“此人狙。”后问燕人云:“狙者,不好之辞也。”
国王云:“我兵势如此,南朝岂能敌?赵皇莫走否?”琯具言太祖、太宗取天下以兵革,真宗、仁宗德泽在人已深,赵氏社稷,未必衰乱之时;若果为之,必有英雄起。国王曰:“你中国自相杀,干我甚事!”琯曰:“昔唐玄宗幸蜀,太子即位于灵武,是为肃宗。”众皆曰:“闻储君甚贤。”琯曰:“皇太子恭俭仁慈,内外皆闻之,但不好奢华,不喜嬉游,皇帝之所不喜者。”留守曰:“此亦闻之。”是日,金人闻内禅,皆惊,斡离不谓太史曰:“尔前日言南朝帝星复明,今果验矣。”因以金帛赏其术。《宋史·地理志》:庆源府,本赵州;信德府,本邢州,并属河北路。宣和元年,始同升为府。)
6、壬戌,大赦天下,常赦所不原者咸赦除之。百官进官一等,赏诸军有差。翰林学士王孝迪实草赦文,而不著上自东宫传位之意,四方多以为疑,士论非之。(《纪事本末》卷百四十六。案:《续宋编年资治通鉴》云云同。李攸《宋朝事实》赦诏,原注云:考《宋史》,钦宗、高宗即位,大赦,常赦所不原者咸赦除之。惟蔡京、童贯、王黼、朱勔、李彦、孟昌龄、梁师成、谭稹及其子孙见流窜者,更不收叙。并载《清波杂志》。其大赦诏文,《靖康要录》及《宋朝事实》所载皆不全,惟《三朝北盟会编》具详之,但系之庚申,与此隔日,为小差耳。诏文曰:我国家创业守成,绍二百年之祚运;宅中图大,奠三万里之幅员。肆及<耳少>躬,嗣膺神器,永念缵承之重,惧剧春冰;
载惟临御之艰,忧深朽索。矧今边陲未靖,师旅方兴,肆推旷荡之恩,用慰遐迩之望,可大赦天下。应赦书到日,昧爽以前,罪人除谋反、谋大逆、谋叛、恶逆不赦,其馀罪无轻重,已发觉未发觉,已结证未结证,常赦所不原者咸赦除之。一应文官承务郎、武臣承信郎以上,并内臣及致仕官,并与转官合磨勘者,仍不隔磨勘;诸军将校合加恩者,并加恩;内外马步军将士等并特与优赏;承务郎以上,服绿服绯及十五年者,并与改转服色;文武升朝官禁军都虞候、诸班指挥使、御前忠佐、马步军都军头副都军头、藩方马步军都指挥使,父母妻并与封叙,已有官封者,更与封叙,亡殁者与封赠,已封赠者更与封赠。一应贬降责授官,并与牵叙在外,未量移者与量移,已量移者与叙用,已叙用者更与叙用。
一应流配人,原係命官,已经恩赦放还者量与叙用。一应各追官停发人等,并终身不齿及放还田里,并罣误连累,自来未敢求仕人,并许于刑部投状,具元犯闻奏,当议特与甄叙。一应散官编管人等,并仰所属具元犯闻奏,当议等第施行。一应除名追官停发人等,曾经编管羁管已放逐便者,并许于刑部投状,特与叙用。一应停降诸色人等,未曾叙用者,依例施行。一应诸路人户所欠今年夏秋税租及送纳钱物,并自来倚阁税物,并与除放;其乡村逃移人户,并仰招诱归业。一应今日以前天下诸色欠负,并令逐处依今年冬祀赦书例,疾速保明闻奏;今来边事之际,诸路州县一应有合行宽恤事,仰逐路帅臣、监司、守臣疾速一面施行讫奏。一应逃亡军人并与限一百日,许於所在首身并与放罪,限满不首,复罪如初。
一应诸处有聚集盗贼,所在州县备坐;今来赦宥,招诱归业;如愿为军者,许诸军内安排,给与衣粮。一应孝子顺孙,义夫节妇,所宜旌表以厚人伦;五嶽四渎,名山大川,历代圣帝明王,忠臣烈士载在祀典者,委所在精洁致祭;近祠庙处并禁樵采,如祠庙破损处,令逐州以係省钱粮修葺,仍仰监司常切点检,毋致隳坏。一应赦书该说不尽事件,委逐处子细看详,分析闻奏。於戏!清跸而朝万宇,敢忘丕冒之仁;继明以照四方,宜布维新之政。更赖忠良协赞,文武交修,永孚于休,同底予治,咨尔有众,体予至怀。)
7、立妃朱氏为皇后。(《纪事本末》卷百四十六。案:《续宋编年资治通鉴》云云同。《宋史·后妃列传》:钦宗朱皇后,开封祥符人。父伯材,武康节度使。钦宗在东宫,徽宗临轩备礼,册为皇太子妃。钦宗即位,立为皇后。追封伯材为恩平郡王。后既北迁,不知崩闻。庆元三年上尊号,谥仁怀,祔太庙钦宗室,推恩后家十五人。五年,奉安神御于景灵宫。兄二人:孝孙,靖康中以节钺换授右金吾卫上将军,卒赠开府仪同三司;孝章,一曰孝庄,官至永庆军承宣使,卒赠昭化军节度使。《靖康要录》曰:政和六年六月乙亥,诏纳故少傅、恩平郡王朱伯材女孺人朱氏为妃,令所司备礼册命。是月癸未,亲迎。癸丑,诏自今车驾行幸,皇太子免起居从驾。七年十月,生子,为嫡皇孙,封秩比皇子。宣和七年十二月庚申日,制以皇太子妃朱氏可立为皇后。)
8、癸亥,诏遣何灌将兵二万,同梁方平守濬州河桥,以探报虏兵渐逼故也。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》:二十六日癸亥,诏威武军节度使梁方平将骑七千令守濬州。又诏步军都指挥使何灌以兵三万守黄河。《靖康要录》曰:癸亥,诏梁方平将兵七千守濬州,何灌将兵二万守河津。《宋史·何灌传》曰:金兵南下,悉出禁旅付梁方平守黎阳。灌谓宰相白时中曰:“金人倾国远至,其锋不可当。今方平扫精锐以北,万有一不支梧,何以善吾后?盍留以卫根本。”不从。明日,又命灌行,辞以兵不堪战。强之,拜武泰军节度使、河东河北制置副使。未及行而帝内禅,灌领兵入卫。郓王楷至门欲入,灌曰:“大事已定,王何所受命而来?”导者惧而退。灌竟行,援兵二万不能足,听募民兵充数。又《靖康前录》曰:梁方平到濬,日与其徒纵饮,探报不明,奭敌无备。洎及贼至,乃始奔骇,至桥南,纵火而遁。桥虽已断,飘于北岸者犹二十八虹,贼少加葺,遂济河。何灌见方平走,亦望风而遁。《宋史·地理志》:濬州,本通利军,属河北路。端拱元年,以滑州黎阳县为军。天圣元年,改通利为安利。四年,以卫州卫县隶军。熙宁三年废为县,隶卫州。元祐元年复为军。政和五年升为州。)
9、甲子,金人围太原府。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》系十八日乙卯,粘罕兵至太原,屯北陈村。既败朔州守将孙翊于太原城下,又败府州守臣折可求于交城。张汇《金虏节要曰:粘罕至太原,反据燕门,孙翊自朔不得入,遂由宁化、岢宪州出天门关以援太原,营于城下;粘罕忌之。翊之离朔,旬馀之间,朔以守降于贼,而翊麾下多朔人,至是粘罕驱朔之父老以示翊军,于是翊军变。翊方战,为叛徒害之归贼。折可求统麟府之师二万众,自府州涉大河,由岢宪州将出天门关以援太原,为贼据关,不克进,复越山取松子岭道出焉。至交城,遇粘罕之众。大战移时,可求远来新至,劳逸有间,故至败绩。尝谓贼初犯太原,翊与可求随而援之,可谓勤矣。
然而虽有援太原之心,而无援太原之术,何裁?当粘罕自云中竭詀类寇太原之初,翊在朔州,由马邑怀仁东去云中无数舍之远;可求在府州,由武朔东去云中,路近于交城,且仍皆坦途,别无关阻。若翊与可求会麟府武朔之师,并力以捣云中,时粘罕之徒,骨肉财宝,尽在云中,其所留防守之人,皆老弱而已。如闻攻其必救之地,必仓皇释太原以救云中。于是时,太原张孝纯、王禀之军,自可从而袭之,使乌合利聚之徒,致后顾前忧之地,自生变乱,必然之理,非惟太原得解,贼巢亦平。又且新边之兵,可张我势,而安群心,此归敝于人,转客为主,故孙膑走大梁以救韩皆此道也。何翊与可求见不出此,止务先到太原为功,殊不知近捣云中,远救太原之要也。而复迁回山险,人疲马乏,反为彼贼以离间之,以逸待之,宜乎身死军覆,无以成功。
所以详论此者,盖太原之围,乃中国祸乱之原也。苟使当时粘罕失意,则东路斡离不气亦丧矣;如斡离不气丧于东京,亦未敢复寇河南,朝廷自可从容为计。止因太原被围,朝廷区区几年救之,何暇治其他哉!太原之陷也,逾月之间,贼已南来,国家之气,已困于河东矣,将士之气,已沮于河东矣。故京城由是失援,臣由是惜翊与可求救太原》之无术也。封氏《编年》曰:知府州折可求并军马使韩权、知晋宁罗称,延安府路援兵刘光世,与金人粘罕大战于太原之交城,自早至日中,胜负相当,而我师等各据分地隅,至日中,金兵忽自可求寨后开生山而出,劫其家计寨,刘光世望风而奔,可求乃溃,罗称与韩权皆死于阵。自是河外兵将已十丧其七八分矣。) 武汉英从斡离不入寇,备见斡离不得中国人,初不杀,曰:“此皆我人也。”
行将至真定,汉英说之曰:“某犹不知大国用兵之意,况中国之人乎!是宜其不降。今睹所擒获皆不杀人,安得户晓?若如某等者使得谕人,则河北坚城可不战而下也。”斡离不大喜,迺多出文榜,命汉英出寨,俾招谕诸部。汉英用是得出,迺径走阙下,具以虏情告朝廷曰:“金人之谋深矣,谓中国独西兵可用尔。今以粘罕一军下太原,取洛阳,要绝西兵援路,且防天子幸蜀;斡离不一军下燕山、真定,直掩东都;二军仍会於东都而后不逊也。”汉英适至,是时方内禅,大臣愦眊,益犹豫,战避之议皆未决。又都城新法城面,守具乃用旧法楼橹,新法城面小,而旧法楼橹大,大既不可施,若截而半之,则小又不可用。虽有木植,计土木匠五千人,一月方得完。时斡离不已报将至真定矣,城中既无将,又无兵,惟有健勇二万,复发从梁方平拒三山、大河迤逦前去,往往上马辄以两手捉鞍,不能施效,大凡仓卒如此,不暇悉数。
(《纪事本末》卷百四十四。原注此据蔡绦《纪实》,附见十二月末,要见虏至真定的是何日,李纲所纪良弼云云,在明年正月四日。案:《北征纪实》曰:汉英乃玉田县巡检,就时差充副使,至清州,遇斡离不军,文臣贺允中被锁。汉英,武将,颇黠,斡离不爱之,因得髡而左衽,常在左右,谓此南朝第一降人也。又曰:内禅后,太上亦尝语上及大臣曰:“他人不知,我知此虏不可当也。予既往东南,教他皇帝去陕右下兵图收复。”及金人犯阙,其谋于太上皇者,本生不逊之志,又料必西走蜀,且不意内禅,故斡离不行过真定,闻知,上下皆失色,而我不走反,又固守太原,适坚壁。粘罕一军固不得下,此皆虏所罔测者。斡离不独孤军乘虚而拦入,宜乎其听我而去?及其后,金人卒如初谋,两军合趋东都,而我但蹈前辙,莫有任国家安危重责者,故不克守,是以祸难大也。
《东京梦华录》曰:新城每百步设马面、战棚,密置汝头,旦暮收整,望之耸然。城里牙道,各植榆柳成阴。每二百步置一防城库,储守奭之器,有广固兵士二十,指挥每日修造泥饰,专设有京城所提总其事。岳珂《桯史》曰:开宝戊辰,艺祖初修汴京,大其城址,曲而宛,如蚓诎焉。耆老相传,谓赵中令鸠工奏图,初取方直,四面皆有门,坊市经纬其间,井井绳列。上览之而怒,取笔涂之,命以幅纸作大圈,纡曲纵斜,旁注云:“依此修筑。”故城即当时遗迹也。时人咸罔测,多病其不宜於观美。熙宁乙卯,神宗在位,遂欲改作,览苑中牧豚及内作坊事,卒不敢更,第增陴而已。及政和间,蔡京擅国,亟奏广其规,以便宫室苑囿之奉,命宦侍董役。凡周旋数十里,一撤而方之如矩,墉堞楼橹,甚藻饰,而荡然无曩时之坚朴矣。
一时迄功第赏,侈其事,至以表记,两命词科之题,概可想见其张皇也。靖康戎马南牧,粘罕、斡离不扬鞭城下,有喜得色曰:“是易攻下也。”令植炮四隅,随方而击之。城既引直,一炮所望,一壁皆不可立,竟以此而至失守。艺祖沈几远睹,至此始验。《东京记》曰:旧城四面为敌楼,作瓮城及浚治濠堑等,亦皆熙宁中。原注所云李纲所记良弼云云,在明年正月四日,说载《传信录》。《三朝北盟会编》附见正月五日李纲为亲征行营使下,云:是时闻宰执奏对,欲奉銮舆出狩襄、邓间,余窃思以为不可。因奏曰:“闻诸道路,宰执欲奉陛下出狩以避狄,果有之,宗社危矣。且太上以宗社之故,传位陛下,今荙之而去,可乎?”上默然。太宰白时中曰:“都城岂可以守?”
余曰:“天下城池复有如都城者乎?且宗庙社稷、百官万民所在,荙此欲将何之?若能率励将士,慰安民心,与之固守,岂有不可守之理?”语未既,有内侍领京城所陈良弼自内殿出奏曰:“京城楼橹创修,百未一二,又城内樊家冈一带,濠河窄狭,决难保守,愿陛下详议之。”上顾余曰:“卿可同蔡懋、良弼往观,朕於此俟卿。”余既被旨,同蔡懋、良弼亟诣新城东壁,篇观城濠,回奏延和殿,车驾犹未兴也。上顾问:“如何?”懋对以为不可。余曰:“城壁且高,楼橹诚未备也。然不必楼橹亦可守,濠河惟樊家冈一带,以禁地不许开凿,诚为浅狭,然以精兵强弩占据,可以无虞。”上顾宰执曰:“策将安出?”宰执皆默然。余进曰:“今日之计,莫若整饬军马,扬声出战,固结民心,相与坚守,以待勤王之师。”
上曰:“谁可将者?”余曰:“朝廷平日以高爵厚禄蓄养大臣,盖将用之有事之日。今白时中、李邦彦等虽书生未必知兵,然藉其位号,抚驭将士以抗敌锋,乃其职也。”时中怒,厉声曰:“李纲莫能将兵出战否?”余曰:“陛下不以臣为庸懦,若使治兵,愿以死效;第人微官卑,不足以镇士卒。”上顾宰执曰:“执政有何阙?”赵野对曰:“尚书右丞阙。”宇文粹中随道君东幸故也。上曰:“李纲除尚书右丞。”面赐袍带并笏。余致谢,且叙以方时艰难,不敢辞之意。车驾兴,进膳,赐宰执食於崇政殿门外庑,再召对於福宁殿,去留之计未决故也。宰执犹以去计劝上,有旨命余留守,以李纲副之。余为上力陈所以不可去者,且言:“唐明皇闻潼关失守,即时幸蜀,宗庙朝廷,碎於贼手,累年然后仅能复之,范祖禹以为其失在於不能坚守以待勤王之师。
今陛下初即位,中外欣戴,四方之兵,不日云集,虏骑不能久留。荙此而去,如龙脱於渊,车驾朝发而都城夕乱,虽臣等留守,将何补於事!宗庙社稷,且将为邱墟,愿陛下审思之。”上意颇回,而内侍王孝杰从旁奏曰:“中宫、国公已行,陛下岂可留此!”上变色,降御榻泣曰:“卿等无留朕,朕将亲往陕西,起兵以复都城,决不可留此!”余泣拜俯伏上前,以死邀之。会燕、越二王至,亦以固守为然,上意稍定,即取纸,御笔书“可回”二字,用宝,俾中使追还中宫、国公。顾余曰:“卿留,朕治兵奭戎,专以委卿,不管少有疏虞。”余惶恐再拜受命,与李棁同出治事。是夕宿於尚书省,而宰执宿於东门司。中宫、国公之行已远,是夕未还。中夜,上遣中使令宰执供军令状,诘旦决行。翌日,余自尚书省趋朝,道路纷纷,复传有南狩之事,太庙神主已出寓太常寺矣。至祥曦殿侧,禁卫皆已擐甲,乘舆徒御皆已陈列,六宫襆被,皆将升车。余皇遽无策,因拉殿帅王宗濋等入见,极言虏必疾追,上乃感悟。)
10、太学生陈东等伏阙上书,乞诛蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔六贼曰:“臣等闻自古帝王之盛莫盛於尧、舜,而尧、舜之盛莫大於赏善伐恶。尧之时有八元、八恺而未暇用,有四凶而未暇去,非不知其可用可去也。意谓我将倦於勤,必以天下授舜,特留以遗之,使大明诛赏,以示天下尔。故《传》曰:‘舜有大功二十而为天子。’天下颂之,至今不息。臣窃谓在道君皇帝时,非无贤才,如八元、八恺而未用者;亦非无奸臣贼子,如四凶而未去者。道君皇帝亦非不知之,特留以遗陛下。窃为陛下计,莫若先诛所谓奸臣贼子,如四凶者,则天下皆晓然知陛下好恶所在,而贤才如八元、八恺者,可举而用矣。陛下欲知奸臣贼子,如四凶者乎,曰蔡京,曰王黼,曰童贯,曰梁师成,曰李彦,曰朱勔是也。
臣等谨案:蔡京罪恶最大,崇宁初,道君皇帝方恭默听断,起京散地,寘之宰司。京天资凶悖,专权跋扈,首为乱阶,陷害忠良,进用险佞,引置子孙,尽居要途;变乱祖宗法度,快其私心;窃弄朝廷爵赏,固其党与;蠹竭国用,残暴生民,交结宦官,姑息堂吏,盘根错节,牢不可解,京乃偃蹇迫肆,无复忌惮也。包藏祸心,实有异志,有识之志,比之王莽。所幸宗庙之灵,社稷之福,道君皇帝聪明睿智,洞照其衷,奸计数露,弗得窃发。使京若辅少主,其篡夺复何疑哉?此非特臣等知之,天下共知之。臣等闻陈瓘、任伯雨、何昌言、江公望皆曾论京奸状,故数人者一斥不复再用,至有饮恨而死者,天下冤之。缘京用事,奸人并进;王黼相继为相,位至公、傅,聘柔曼之容,肆俳优之行。
欺君罔上,蠹国害民,无所不至。假应奉之名,置局私家,四方珍贡,尽入黼室,自奉之馀,始以进御。卖官鬻爵,贪饕无厌,奸脏狼籍,搢绅不齿。观其所为,大抵效京。朔方之衅,黼实启之,贯实佐之。贯因京助,遂握兵权,至为太师,封王左右。指使官至承宣,阍卒庖人,防团是任,自古宦官之盛未有其比。然贯实庸懦,初无智谋,每一出师必数十万,随军金帛动亿万计。比其还归,兵失大半,金帛所馀,尽归私帑。臣等闻诸边人,贯之用兵,纪律不明,赏罚不公,身冒矢石未必获赏,而亲随先及。夫以师之耳目在大将旂鼓,进退从之,胜负係焉。贯自去敌常数百里,是致将不先敌,士不用命,屡见败衄,挫辱国威。士卒陷亡,不以实奏,所获首级,增数上闻。祖宗军政,坏乱扫地,而又贪功冒赏,不察事机,朔方之兵遂以致轻举,败我国盟,失我邻好。
今日之事,咎将谁执?贯之所恃有梁师成,实联婚姻,以相救援。师成之恶,抑又可言,外示恭谨,中存险诈,假忠行佞,藉贤挤奸,盗我儒名,高自标榜,妄立名号。众称“隐相”,欲揽国家大柄,尽归诸己,欲使天下士夫尽出其门。正人端士,往往望风疾避,亦有不幸遭其玷汙者;一时苟贱、无况之人,争往从之,旋致显位。王黼之进,实赖师成,师成与黼,如贯与京,内外相应,捷若影响。黼为相臣,专秉国政,奉行师成之意而已,不闻天子之命也。朝廷执政、侍从、天下监司、郡守,往往师成门生;蔡京父子,奉之不暇。至如去岁,道君皇帝一日相二人,师成自谓皆出己意,闻者骇恨不已。夫论相者,天子之职也。宦官招权以为己力,寝淫不已,事必有大于此者,可胜寒心!
顷岁李彦以根括民田,按行河北、京东、京西,威赫三路,所至出郡,倨坐黄堂,使监司、郡守列侍其傍,而列侍之辈,咸藉彦以进,不敢辄违。臣等闻常有诣道君皇帝论列此事者,师成时适在侧,抗声言曰:“王人古在诸侯之上。”使其人不得尽言。彦之凶焰,由此益炽。夺民常产,重敛租课,官吏稍有违忤,即诫监司,捃摭佗故,无辜送狱。士大夫往往愤恚而死,三路百姓破家流荡,愁怨溢路。去年京东、河北正以租钱及燕山免夫之征,剥克太甚,盗贼四起;正如两浙曩时青溪之寇,实由朱勔父子渔夺东南之民,怨结数路,方腊一呼,四境响应,屠割州县数十,杀戮吏民动亿万计,天下骚然,弥岁不已,皆勔父子所致,生灵何辜?按勔父子,皆曾犯徒杖脊,始因暗事;
蔡京夤缘交结阉寺,遂致超显,招权怙势,气焰可炙,出入禁闼无时而卫士莫敢呵止,侵移内帑无数而有司不得会计。其所请钱号,为收买花石进奉之物,其实尽以入己,自初至今,不知其几千万数。父子每以傒当公事为名,多破官舟,往来淮、浙兴贩,百端扰动数路。蔑视官吏,仅同奴仆,所贡物色,尽取於民;撤民屋庐,削民冢茔,幽冥受祸,所在皆然。甚者深山大泽,穷岸断谷,江湖危险,人迹所不可到之地。苟有一花一石,必作威福,逼胁州县,期於必取。閒有不可力致而官吏申白者,辄大怒詈,以不奉上之名,归之官吏,畏此名,不免驱动百姓,极力攻取,得而后已,往往颠踣陷溺,以陨其身。东南之民,怨入骨髓,欲食其肉,而勔父子,方且炎炎,未艾天下。
扼腕此六贼者,前后相继,误我国家,离我民心,天下困敝,盗贼滋起,夷狄交侵,危我社稷,致道君皇帝下哀痛罪己之诏,播告四方。而京等罪状未白,典刑未正,天下无不归怨上皇。若不诛京等,将何以慰道君皇帝之心,雪道君皇帝之谤,以解天下之疑耶?况今日之事,蔡京坏乱於前,梁师成阴败於内。李彦结怨於西北,朱勔结怨於东南,王黼、童贯又从而结怨於二虏,败祖宗之盟,失中国之信,创开边隙,使天下势危如丝朆,此六贼者,异名同罪。伏愿陛下擒此六贼,肆诸市朝,传首四方,以谢天下。庶道君皇帝之志果成於陛下,岂不伟哉!此六贼党与之盛,遍满中外,又闻有养死士数百人,自为之备者。陛下万一稍从宽贷,止於窜逐,祸胎尚存,肘腋之变,恐生不测,方之戎狄殆有甚焉。
唐文宗尝言:‘去河北贼易,去朝中朋党难。’陛下诚不可不留神也。蔡京、王黼、童贯盖尝阴怀异意,摇撼国本,顷年杨戩,亦有是心。所赖陛下父慈子孝,兄友弟恭,此数贼者计,弗得行天下,臣子切齿刻骨,有年於兹。臣又闻道路之言曰:‘蔡京有建立储贰之功。’此语犹为誖逆。道君皇帝初立陛下为太子,天下共知,断自宸衷,立嫡立长,古今大义,何与京事?而乃欲贪天之功以为己力邪!此大不然者。朱勔以奇技淫巧进,而官至建节,郑居中力争不可,至郁愤而死。盖当时用勔建议北伐,遂有此际。今朔方如此,勔当如何?乃者稍闻警急,朝廷不暇,安枕之际,勔父子遽先众人,欲尽室东下计,其情实尤不可赦。李彦据有西城所钱物,去岁京东盗起,米斗千钱,兵民阙食,中外忧之。
彦乃发钱数千万往淮、浙买米,运至京东,以规厚利。前曰道君皇帝诏罢西城所,令以其钱付之有司。闻彦尚欲强占,不肯交割,所存无几,宦官抗国,悖慢如此,尚复何容!今戎狄皆叛,正由此六贼所致,陛下其忍惜此以危天下乎?使唐明皇早诛杨国忠,则禄山未必有以藉口。幸陛下无小不忍於此也。陛下忍而不诛,即恐天下共起而诛之矣。夫舜之去四凶,亦见於禅位之初,未闻其犹豫也,可不鉴哉?”(《纪事本末》卷百三十一,又卷百四十八。原注《钦宗实录》具载陈东书。“可不鉴哉”下,仍云:其后悉施行之。案:《续宋编年资治通鉴》云云同。《宋史·忠义传》:陈东字少阳,镇江丹阳人。早有隽声,俶傥负气,不戚戚於贫贱。蔡京、王黼方用事,人莫敢指言,独东无所隐讳。
所至宴集,坐客惧为己累,稍引去。以贡入太学。钦宗即位,率其徒伏阙上书,请诛六贼,言极愤切。明年春,贯等挟徽宗东行,东独上书请追贯还正典刑,别选忠信之人往侍左右。金人迫京师,又请诛六贼。时师成尚留禁中,东发其前后奸谋,乃谪死。同时有布衣欧阳澈亦上书言事,后高宗即位南京,伏阙上封事,极诋用事大臣,遂与陈东同时见杀。)
11、乙丑,召太常少卿李纲对于延和殿,(案:《宋史·地理志》:延和便坐殿,在崇政殿后景福殿西北向。大中祥符七年建,赐名承明殿。明道元年,改端明。二年,改今名。《汴京遗迹志》、《宋东京考》并同。) 翌日,除兵部侍郎。纲初得觐上,上迎谓曰:“卿顷论水灾章疏,朕在东宫见之,至今犹能诵忆。”(案:李纲论都城积《水为灾疏》凡二上,具载《汴京遗迹志》。其前疏宣和元年六月上,第二疏八月上,已附宣和元年,《续宋编年》五月大水注可考。) 纲叙谢讫,因奏曰:“陛下养德东宫,十有馀年,恭俭日闻,海宇属望。道君皇帝观天意,顺人心,为宗社计,传位陛下,交手畀付,皎然明白,下视有唐,为不足道也。愿致天下之养,极所以崇奉者,以昭孝德。今金寇先声,虽若可畏,然闻有内禅之意,事势必消缩请和,厚有所邀求于朝廷。臣窃料之,大有五欲:称尊号,一也;欲得归朝人,二也;欲增岁币,三也;欲求犒师之物,四也;欲割疆土,五也。欲称尊号,如契丹故事,当法以大事小之意,不足惜;欲得归朝人,当尽以与之,以示大信;欲增岁币,当告以旧约,以燕山、云中归中国,故岁币增于大辽者两倍,今既背约自取之,则岁币当减,国家敦示和好,不校货财,姑如元数可也;求犒师之物,当量力以与之;至於疆土,则祖宗之地,子孙当以死守,不得以尺寸与人。愿陛下留神於此数者,执之坚定,无为浮议所摇,可无后艰。”并陈所以奭敌固守之策。上皆嘉纳之,遂有此命。(《纪事本末》卷百四十七。原注此据李纲《传言录》修入,用吴敏《荐得对》,据敏手录。案:《续宋编年资治通鉴》:门下侍郎吴敏荐李纲,纲入对,奏奭敌固守之策,且请急召诸路军马以壮京师,徐议出征。又言:“国家敦示和好,岁币犒师之物,可量以与之。至于疆土,则祖宗之地,子孙当以死守,不可以尺寸与人,愿陛下留意,无为浮议所摇。”上嘉纳,除兵部侍郎。《宋史·李纲传》:钦宗即位,纲上封事,谓:“方今中国势弱,君子道消,法度纲纪,荡然无统。陛下履位之初,当上应天心,下顺人欲。攘除外患,使中国之势尊;诛锄内奸,使君子之道长,以副道君皇帝付讬之意。”因召对延和殿。据纲《传信录》云:先是,二十三日,上内禅,有旨召对延和殿。薛应旂《通鉴》,除纲兵部侍郎在二十四日辛酉,与此作乙丑亦异。)
12、丙寅,上道君皇帝尊号曰教主道君太上皇帝,皇后曰道君太上皇帝皇后。诏曰:“朕闻父有天下传归於子,子有天下尊归於父。兹古今之通谊,实帝王之大文,兴自<耳少>躬,嗣称阔典。道君皇帝刚健笃实,齐圣广渊,殚二纪之忧勤,倦万几之听断,乃以神器,属予冲人。顾蹈天以牢辞,终吁天而莫获。虽极天下之称颂,难名揖逊之风;虽尽海宇之贡珍,莫报生成之德用。仰遵於圣训,仍参考於前猷,祗奉徽称,式光大养。道君皇帝宜恭上尊号曰教主道君太上皇帝。应自今龙德宫供奉,所需以至金帛缗钱之属,务极隆厚;事干礼仪者,令礼部、太常寺讨论,以称朕图报天恩之意。”又诏:“朕应道君皇帝付讬之重,馈玉食於殊庭,怀母仪顾复之恩,饰椒途於别苑,方均孝养,仰奉慈颜,宜加俪於徽名,用式遵於圣训。仍饬庶府,祗事中闱,凡下教之所时需,敢一物之不备,以称朕躬问安之志,以隆天下孝爱之风。道君皇帝皇后已奉道君太上皇帝圣旨,居于撷景西园;其恭上尊号曰道君太上皇帝皇后。一切供奉用度、礼仪之属,务极隆厚,有司议定,讨论以闻。”
诏改来年元曰靖康。(《纪事本末》卷百四十六。案:《三朝北盟会编》,改元诏附靖康元年正月丁卯朔,具载诏文。又备见於《靖康要录》曰:二十九日,御札:“朕光膺眷祐,寅奉燕贻,载惟菲薄之资,获抚盈成之运。宵衣罔怠,旰食靡遑。发政施仁,怀日靖四方之志;经文纬武,图永康兆民之功。式纪初元,是新美号,庶格神灵之助,遂臻华夏之和。茂谨王春,岂特遵鲁史逾年之议?遹宁国步,盖将绍周人过历之期。自宣和八年正月一日,可改为靖康元年,布告多方,咸体朕意。”《秀水闲居录》曰:宣和末,虏寇已犯郊畿,渊圣既内禅。时予为都司,诣堂白事,宰相白时中谓予曰:“方议改元,可撰数名。”予曰:“凡年号须有主意,今以何意为主?”白曰:“当以和戎为主。”予曰:“汉与匈奴和亲,改元景宁是也,然和戎止是一事。昔唐德宗遭变,议改元,李泌以为唐家最盛如贞观、开元,宜各取一字以为法。本朝最盛在仁宗朝,宜于庆历、嘉祐各取一字,以庆祐名年,则和戎在其中矣。”中书侍郎张邦昌曰:“此论固佳,但‘庆’字颇类宫观名额。”予曰:“自古以‘庆’字名年者甚多。”中书舍人席益在座曰:“‘祐’字亦类元祐。”予因作色曰:“今外敌凭陵,国势危弱如此,当丕变政事,纯法祖宗,奈何尚拘元祐之禁?”右丞宇文粹中曰:“公但见示文字。”遂退。后数日,乃改靖康。先是,上皇即位,改元建中靖国,谏官任伯雨疏谏以为内难曰靖,不当纪元,议宰相不学,此事近诸公岂不知耶?然渊圣即位,至都城失守,十二月立康王,乃今上受命之符,自康邸继统故也。《铁围山丛谈》曰:宣和乙巳冬十二月,报北方寒盟。二十有三日,上皇有旨内禅,时去岁不数日。故事,天子即位逾月即改元,于是中书拟进,取“日靖四方,永康兆民”。请号年曰“靖康”焉。靖康之初,今上在康邸,因出使讲解而威德暴天下,故识者多疑靖康于字为“十二月立康”也,是后一年而中兴。)
(海昌倪锺祥辑注)