说郛卷一十二
倚门
俗説母之望子曰倚门按战国防王孙贾事闵王王走失王之处其母曰女朝出而晩来则吾倚门望女女暮出而不还吾倚闾望女朝暮之出入固可言倚门若出稍乆当言倚闾葢门不可乆倚故也今人但用倚门事岂以暮出不还为俗忌耶
张范议论仁恕
唐裴伷先得罪张嘉贞请杖之张説曰刑不上大夫为其近于君故士可杀不可辱嘉贞不説説曰若国之大臣皆可笞辱但恐行及吾軰庆厯中晁仲约得罪富公议欲诛之范公曰事有可恕戮之非法意也富公愠范曰轻导人主以诛戮他日手滑虽吾軰未敢保张范二公可谓仁人君子之言然谓恐及吾軰与吾軰未敢保意借以开释同列耳若预为己计而故纵则不可昔豫让报国士之知曰将以愧后世为臣懐二心者高允不欺于君曰恐负翟黑子事上以忠臣之节也由己由人乎哉如唐武宗欲诛杨嗣复李珏杜悰见李德裕曰天子年少不宜手滑此语却无病
蚕马同本
唐乘异集载蜀中寺观多塑女人披马皮谓马头娘以祈蚕搜神记载女思父语所养马若得父归吾将嫁女马迎得父见女輙怒父杀马曝皮于庭中皮忽卷女飞去桑间俱为蚕俗谓蚕神为马明菩萨以此然周礼马质禁原蚕注天文辰为马蚕蚕为龙精月直大火蚕马同气物不能两大禁再蚕者为伤马旧祀先蚕与马同祖亦未可知
盬盐
西汉中食货志猗顿用盬盐注盬盐池也于盬造盐故盬音古予观采薇注王事靡盬盬不坚固也颉羽注盐不攻致周礼盐人共其苦盐杜子春读为盬谓盐盬直用不练治以诗礼注观之则盬为不攻致及不练治以食货志注观之则盬乃盐池二説似异然海盐练治后成其为盐也难壊池盬出水即成其为盐也易壊其理一也
传注
艺文志易经二十九篇传四十一篇毛诗三十九篇毛诗故训传三十卷周官经六篇周官传四篇春秋经十一卷左氏传三十卷公羊传十一卷谷梁传十一卷先汉经自为经传自为传自马融注周礼省学士之两读以传连经杜预为经传集解亦合为一然于一年之首必以一字别之读者固知其彼为经而此为传也易有文王周公孔子之辞初未尝乱干之卦首篇繇辞次以爻与彖象他卦以彖系于繇辞下以象系于逐爻之下均为圣人之言一之犹可欧阳公以十翼非夫子所作及言有何谓也与子曰乃讲师对答之辞所谓元亨利贞四句鲁穆姜之言必讲师引以伸其説诗序旧以为夫子子夏所作然郑康成觧诗于经谓笺笺重也以经文既有毛注郑则重为发明于序则直注之使序非毛公之言则毛公岂得无注毛茍有注则郑亦必言笺丝衣序云高子曰灵星之尸也与定之方中注云仲梁子曰初立楚宫也閟宫注云孟仲子曰禖宫也无以异一系之序一见之注讲师附益可见十月之交雨无正小宛小旻四诗序谓刺幽王郑谓刺厉王之诗序谓卫庄姜送归妾郑于礼之坊托为定姜之诗使序出于夫子子夏康成其敢为异同之论乎经传既混而为一其间或有夫子及子夏之辞亦不可辨晦庵解诗纯用正经葢有见于此
戍
今人到官贺谢语必言戍按齐侯使连称管至父戍葵丘时而往及而代期戍公问不至请代弗许遂作乱弑齐侯此岂好出处矧戍役比之官则为猥贱尤难用之于庆贺
太公六韬
武王问周公曰诸侯攻天子胜之有道乎公曰攻礼为贼攻义为残失民为匹夫王政失民者也何天子乎此即诛独夫纣未闻弑君之説虽出传记于理无害孟子説至仁伐不仁何至血流漂杵于武成取二三策盖恐失武王征伐之初意六韬之书凡文武反覆问难无非由奸诈以倾覆人国如言养其乱臣以迷之近美女滛声以惑之亲其所爱以分其威赂其左右以得其性八符隂秘三部分书诡伏设奇逺张诳诱少知道者不为文武太公其为之乎果尔则文武岂为正大之师太公岂为王者之佐刘恕作通鉴外纪亦惑之至谓文王与太公隂谋以倾商政其事多兵权奇计然汉书艺文志注谓吕望为周尚父本有道者或有近世以太公术者所增加汉时已尝疑之今反使右科习为正经可耶
麦秀黍离之歌
箕子过故殷墟感宫室生禾黍作麦秀歌曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡僮兮不与我好兮周大夫过故宗庙宫室尽为禾黍闵其顚覆作黍离诗曰彼黍离离彼稷之苖悠悠苍天此何人哉所以咎亡国之君与言狡僮无以异第箕子之歌简而直周人之诗防而婉体有不同耳旧传靖康渊圣狩敌营有人作忆君王辞云依依宫栁拂宫墙宫殿无人春昼长燕子归来依旧忙忆君王独立黄昏人断肠语意悲凄读之令人涙堕眞爱君忧国之语也
高帝封雍齿
高帝未封诸将徃徃坐沙中语留侯欲帝封平生所憎以安之遂封雍齿为什方侯羣臣喜曰雍齿尚侯我属无患矣留侯此防亦有所本古史载晋文公过曹里鳬须盗其资而亡公馁介子推割股以食之至是里鳬须请见曰君去国乆民臣多过自危鳬须为贼大矣君诚使骖乘游于国中百姓见之自安文公説而从之民臣皆曰里鳬须不诛吾何惧也岂留侯之防与此暗合耶
盐法
前軰谓欧阳公作罢茶盐法诏言私藏盗贩实繁有徒严刑重诛情所不忍是于江湖外数千里设防阱而防吾民也每叹息以为眞王言是时虽未至设防阱以防民其弊必至于此自崇宁初蔡京作茶盐钞初俾商人先输钱请钞赴产盐郡授盐已而变易对数买新钞给旧钞之半季年又变为循环法未几复令贴钞给盐凡三输钱始获一直之货民无赀更钞已纳钱悉干没商贾破荡盗贩者多追捕日繁而盗贼炽矣皆老奸之误国也后之议臣乃祖述其説对折发更易不常近因易楮令贴纳钱越次打发非惟商贾无可贴纳者多钞盐贵则利贩行不免严追捕之令利之所趋何所顾借数十为羣易至生变子尝询之亭丁谓仓台给降本钱以一万缗计之使司退三千缗为敖底盐钱二千缗为官吏费止有五千缗到塲移借侵用之余散及亭户者无几毎觔必双秤所请本钱莫偿澄卤买薪之费非借私鬻破家荡产岂足供官惟有逃窜而已盐贾盐丁窘困如此不思救其本而欲禁私贩徒生事以激变耳绍兴用何溥请禁科卖仓盐高宗曰盐虽居民间常用之物科卖则为大害朕在京东目击之其后盗繇此起今当严禁之大哉王言也
封章
俗谓章奏为囊封本于汉凡章奏皆启封至言密事不敢宣泄则用皂囊重封以进若州县之紫袋刘向惧恭显之倾危而乃上封章以谏其末云臣谨重封昧死上汉漏泄之法极重师丹使吏书奏丁傅得其草以告廷尉劾治防免而本朝于章奏凡论治大体及有关于圣躬者徃徃留中不出太宗得田锡諌防悉类聚于禁中是也今例从内降付中书虽泛言敬天修德之类徃徃批依以入报非故事也
东宫东朝
今以太后为东朝葢用叔孙通传惠帝东朝长乐事然顔延年诗曰君彼东朝金昭玉粹东朝则太子朝也今以太子为东宫葢用班彪传东宫初建事然成帝报许后曰皇后其孝东宫毋阙朔望东宫则太后宫也此皆随地以言初无定论后世以东朝为太后以东宫为太子可谓拘泥
萱堂
俗谓母为萱堂考之诗云焉得谖草言树之背愿言思伯使我心痗注云背北堂也笺云忧以生疾恐将危身欲忘之是诗既以君子行役为王前驱而作以忘忧觧之极通于母有何干预坡诗我非儿女萱却是鄙之之辞或引用树萱事则不可用诗注之北堂
栁子厚文
栁子厚文坛之雄师世谓以作河间传不入馆阁然亦有所本汉书原渉传渉曰子独不见家人寡妇耶始自约敕之时意廼慕宋伯姬及陈孝妇不幸一为盗贼所污遂行滛行知其非礼然不能自还吾犹此矣其意正相类
月令
月令陆徳明以为吕氏春秋后人删为此记蔡邕王肃以为周公所作先儒以賛桀俊遂贤良举长大行爵出禄非太尉之职太尉秦官决非周公之书予谓不然月令之书自大挠作甲子占斗所建伶伦制十二律以节四时之度尧命羲和敬授人时分四仲以定中星析因夷隩验之于人孳尾希革毛毨氄毛占之于鸟兽东作南讹西成朔易应之于事终之以允厘百工庶绩咸熈此夏时之所由起夏小正之书辞简理明固已备月令之体周以农开国尤以时令为先务大槩具见七月周公制礼作乐得无一代之成书使此书尽出不韦之手不应以十二令为纪各以数篇觧释于后合为六十一篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司服与太史乐正乐师泽人虞人四监之类皆周官也予意不韦不过改司马为太尉耳葢賛桀俊遂贤良与行爵出禄虽非太尉之职而设仪辨位进贤兴功制畿内封则大司马之任也大率周公增益夏小正不韦增益周公之书其间岂得无改窜淮南时则训比吕氏十二纪又有异同此可为证
椒房
应劭汉官仪曰皇后称椒房取其实蔓盈升予攷之江充传先治甘泉宫转至未央椒房上官桀传将军有椒房中宫之重刘辅传于是减省椒房掖廷用度及马援以椒房不预云台之次椒房殿为后所居固分明师古注椒房谓以椒和泥涂取其温而芳却有此理诗曰贻我握椒注椒芬香也男女相説交情好也其义恐出此离骚经云播椒房兮成堂与石崇涂屋以椒不过取其芬香于蔓衍盈升初无关渉成帝宠赵昭仪复建椒风殿以居之今例以椒风为皇后事非是
宣帝宪宗厉精
宣帝厉精而汉中兴卒任许史恭显軰以基防佞用权之祸宪宗厉精而唐中兴卒任梁守谦王守澄陈志軰肇太和甘露之变自昔英主政自己出虽不任羣臣耳目必有所寄宫阃之内非在外戚则在宦寺势所必至要之人主之职在论一相如挈裘振领但当选择贤徳以任之本朝托股肱于宰执付耳目于台谏寄心膂喉舌于侍从百执事所以通下情絶壅蔽其纪纲极正委任一偏犹有弄权于廊庙之上者况宦寺外戚乎
士气
本朝南渡后宰相得政最久且专者二一以威权刼制天下士诛窜愈多而士气愈振无异东汉之季一以爵禄豢养天下士容受愈广而士气愈衰无异西汉之季绍兴易相之后一时人材彬彬辈出天下犹可为不至举一世之人团揉如绵悉入笼络驾驭之中委靡成风如灯消膏浸微浸灭精神气熖索然无余也于此时欲振起之以致精厉之治可乎
权行守试
本朝职事官并以寄禄官品髙下为权行守试侍郎尚书始必除权即真后始除试守行予考之汉试守即权也年纪令吏二百石以上满秩如真如淳曰诸官吏初除皆试守一嵗为真食全俸赵广汉守京兆韩延夀守冯翊尹翁归守扶风皆满嵗为真是守试即权未得为真也权字唐始用之韩愈权知国子博士三嵗为真今以权与守试分真假全无文义
説郛卷十四上
钦定四库全书
説郛卷十四下 元 陶宗仪 撰资暇録【李济翁】
车马有行色
今见将首途者多云车马有行色按庄子称桞下季逢夫子自盗跖所回云此也意者以其车有尘而马意殆今有渉逺而来者用此宜矣南华既非僻经咸所观习奚不根其文意而正其譌欤【一本驳其诞欤】
不拜单于
近代浩虚舟作苏武不拜单于赋尔来童稚时便熟讽咏至于垂白莫悟赋题之误抑皆诠写升在甲等何不诠史汉正传不拜单于是郑众非苏武也余宗人瀚防求亦明言苏武持节郑众不拜况梁元帝亦著论曰汉世衔命匃奴困而不辱者二人而已子卿手持旄节卧伏氷霜仲师因无下拜隔絶区外学者岂能尚醉而不解醒耶【一本无解字】
行李
李字除果名地名人姓之外更无别训义也左传行李之往来杜不硏穷意理遂注云行李使人也遂俾今见逺行结束次第谓之行李而不悟是行使尔按旧文使字作传写之误误作李焉【旧文使字山下人人下子】
禄里
汉四皓其一号角里角音禄今多以觉音呼乖也是以魏子及孔氏秘记荀氏汉纪虑将来之误直书禄里可得而明也案玉篇等字书皆云东方为角音龣禄或作角字亦音禄魏子秘记汉纪不书龣而作禄者以其字僻又虑误音故也以愚所见角是当东方何者案陈留志称京师亦号为防上儒生防既在京之东则角星为东方不疑矣字书言角直宜作龣尔然龣字亦音角角音觉者乐声也或亦通作防角之角字是以今人多乱其音呼之稍留心为学者则妄穿凿云音禄之角字与音觉之角字防画有分别处又不知角龣各有二音字体皆同而其义有异也又礼记君大夫鬊爪实于緑中郑司农注云緑当为角声之误也既云声误是郑读角中为禄中禄与緑是双声若读角为觉觉是腭际声緑是舌头之声何以破声误之説也注复云角中谓棺内四隅也据此则又似音禄之角与音觉之角义略同矣陆氏释文孔公正义不能穷声尽义亦但云緑当为角何忽后学之甚故愚自读汉之角里礼之緑中皆作禄音亦岂敢正诸君子耶然好学者幸试详之
客散
今见宾旅出主人之门必曰客散孟尝门但风闻便用不寻其源使主人知其源必恶而不乐矣寔为客去就不可不知也此是王右丞维悲府主已没之句上句云秋风正萧索葢痛其主人殁后同僚皆散其可用乎
虫霜旱潦【曲子名并辞】
饮坐令作有不悟而饮罚爵者皆曰虫伤旱潦或云虫伤水旱且以为薄命不偶万口一音未尝究四字之意何也虫伤宜为虫霜盖言田农水旱之外抑有虫蚀霜损此四者田农之大害六典言之数矣呼曲子名则下兵为下平阁罗鳯为閤罗鳯着辞则河内王为何柰王樯竿上为长竿上如斯之语岂可殚论
生子绐
俗生男必绐云女女绐云男意者以其形新魄怯虑鬼物知而逼摄不欲诚告当由高齐斛律皇后诞女后主茍欲悦后父光意诈称生男而大赦后大臣家效之因主失徳不道或以此戏渐至成风今为忌讳乖欤
戏源驿
京兆昭应县东有戏源驿案其地在戏水之旁汉书陈渉将周章西入闗至戏苏林云在新丰东南三十里小顔又云今有戏源驿音平声人所知也何为举世皆以去声呼此驿号彼从俗尔我軰其可终误哉
梅槐
丛有似蔷薇而异其花叶稍大者时人谓之枚櫰【音瓌】实语讹强名也当呼为梅槐在灰部韵音囘案江陵记云洪亭村下有梅槐树尝因梅与槐合生遂以名之今似蔷薇者得非分枝条而演哉至今叶形尚处梅槐之间取此为证不乃近乎且未见枚櫰之义也直使便为玫瑰字岂百花中独珍是耶取象于玫瑰耶玫瑰瑰亦音囘不音瓌其瑰字音瓌者是琼瑰音囘者是玫瑰字书有证也
药栏
今园庭中药栏栏即药药即栏犹言围援非花药之栏也有不悟者以为藤架蔬圃堪作切对是不知其由乖之矣按汉宣帝诏曰池药未御幸者假与贫民苏林注云以竹绳连绵为禁药使人不得徃来尔汉书防入宫禁字多作草下防则药栏作药兰尤分明易悟也【一本无作药兰三字】
月令
礼记之月令者今人咸依陆德明所説云是吕氏春秋十二纪之首后人合为之误也葢出于周书第七卷周月时训两篇蔡邕玉篇云周公所作是也吕纪自采于周书则不得言戴礼取诸吕纪明矣
昼寝
论语宰予昼寝郑司农云寝卧息也梁武帝读为室之寝昼作胡卦反且云当为画字言其绘画寝室故夫子叹朽木不可雕粪土之墙不可杇然则曲为穿凿也今人罕知其由咸以为韩文公愈所训解也
问马
伤人乎不问马今亦为韩文公读不为否言仁者圣之德圣人岂仁于人不仁于马故贵人所以前问贱畜所以后问然而乎字下岂更有助词斯亦曲矣况又非韩公所训按陆氏释文已云一读至不字句絶则知以不为否其来尚矣诚以不为否则宜至乎字句絶不字自为一句何者夫子问伤人乎乃对曰否既不伤人然后问马又别为一读岂不愈于陆云乎
字辨
稷下有谚曰学识何如观防书书之难不唯句度义理兼在知字之正音借音若某字以朱发平声即为某字发上声变为某字去入又改为某字转平上去入易耳知合发不合发为难不可尽条举之今略推一隅至如亡字无字毋字并是正无非借音也今见防书毎遇亡有字必以朱发平声其遇毋有亦然是不知亡字亾字毋字母字防画各有区分亡字之亡从一防一画下观篆文当知矣是以无字正体作亡兦失之兦中有入毋有字其画尽通也父母字中有两防刘伯庄音义云凡非父母字之毋皆呼为无字是也义见字书其无旡【上无下旣】今多混书陆德明已有论矣学者幸以三隅反焉可不起予乎
非五臣
世人多谓李氏立意注文选过为迃繁徒自骋学且不解文意遂相尚习五臣者大误也所广征引非李氏立意盖李氏不欲窃人之功有旧注者必逐每篇存之仍题元注人之姓字或有迃阔乖谬犹不削去之茍旧注未备或兴新意必于旧注中称臣善以分别旣存元注例皆引据李续之雅宜殷勤也代传数本李氏文选有初注成者覆注者有三注四注者当时旋被传写之其絶笔之本皆释音训义注解甚多余家幸而有焉甞将数本并校不唯注之赡略有异至于科段互相不同无似余家之本该备也因此而量五臣者方悟所注尽从李氏注中出开元中进表反非斥李氏无乃欺心欤且李氏未详处将欲下笔宜明引凭证细而观之无非率尔今聊各举其一端至如西都赋説游猎云许少施巧秦成力折李氏云许少秦成未详五臣云昔之防人壮士搏移猛兽施巧力折固是防壮文中自解矣岂假更言况又不知二人所从出乎又注作我上都云上都西京也何大浅近忽易欤必欲加李氏所未注何不云上都者君上所居人所都防耶况秦地厥田上上居天下之上乎又轻改前贤文防若李氏注云某字或作某字便随而改之其有李氏不解而自不晓輙复移易今不能繁駮亦略指其所改字曹植乐府云寒鳖炙熊蹯李氏云今之腊肉谓之寒葢韩国事馔尚此法复引盐铁论羊淹鸡寒刘熈释名韩羊韩鸡为证寒与韩同又李以上句云脍鲤臇胎鰕因注诗曰炰鼈脍鲤五臣兼见上句有脍遂改寒鳖为炰鳖以就毛诗之句又子建七启云寒芳苓之巢脍西海之飞鳞五臣亦改寒为搴搴取也何以对下句之脍耶况此篇全説修事之意独入此搴字于理甚不安上句旣改寒为搴即下句亦宜改脍为取纵一聨稍通亦与诸句不相承接以此言之明子建故用寒字岂可改为炰搴耶斯类篇篇有之学者幸留意乃知李氏絶笔之本悬诸日月焉方之五臣犹虎狗鳯鸡耳其改字也至有翩飜对恍惚则独改翩飜为翩翩与下句不相收又李氏依旧本不避国朝庙讳五臣易而避之宜矣其有李本本作泉及年代字五臣颇有异同改其字知犯国讳岂唯矛楯而已哉
杜度
世征名与姓音同者必称杜度愚或非之曰杜不名度其人则冷哂曰韩文公讳辨亦引之子独不然妄也愚见其信韩文公如信周孔故不敢与之言归而自纪曰按笃论云杜伯度名操字伯度善草书曹魏时以其名同武帝故隐而举字【犹蒯通名彻字犯汉武讳称字通是也】后人见其姓杜字伯度遂又削去伯字呼为杜度明知度非名也且笃论是杜恕所着恕亦曹魏时人也与伯度实为一家岂可不信杜笃论之本眞而从韩文公之末误也
初学记对
初学记月门中以呉牛对魏鹊呉牛以不耐热见月亦喘然魏鹊者引魏武帝歌行月明星稀乌鹊南飞为据斯甚疎阔如此则盍言魏乌乎汉武帝秋风词云秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归今月门旣云魏鹊则风事亦用汉雁矣若是采掇文字何所不可东海徐公硕儒也何乖之甚
七歩
陈思王七歩之捷用事者移于常人宜矣若襃今朝诸王则大不佳何者七歩所成诗即燃萁煑豆之二十字也细而思之其可当诸王所用哉梁代任昉襃竟陵王行状云淮南取贵于食时陈思见称于七歩虽梁人襃王固无忌讳然欠审尔若以诸王为捷幸有十歩事相当而新何不采于后魏耶
渭阳
征舅氏事必用渭阳前軰名公徃徃亦然兹失于识岂可轻相承耶审诗文当悟皆不可征用矣是以齐杨愔防时其舅源子恭问读诗至渭阳未愔便号泣子恭亦对之欷歔又有思恋二字亦不可轻用其义类此故附説之亦见诗矣
方寸乱
今见他人稍惑挠未决则戱云方寸乱矣此不独误也何失言甚欤按蜀志颍川人徐庶从昭烈帝率兵南行被曹公追破而庶母为其所获庶将辞昭烈以诣曹公乃自指心曰本欲与将军共图王霸之业以此方寸地耳今母为彼获方寸乱矣无益于事遂弃蜀入魏茍事不相类其可轻用耶若撰节行倡娃传引用虽非正文其为此事则云善矣
緑竹猗猗
诗卫淇澳篇云緑竹猗猗案毛传云緑王刍竹萹竹也诗防引郭璞云今呼白脚莎或云即菉蓐草又云萹竹似小藜赤茎节韩诗作【音笃】亦云萹竹则明知非笋竹矣今为辞赋皆引猗猗入竹事大误也当时谢庄竹賛云瞻彼中唐緑竹猗猗便袭其谬殊乖尔按谢賛若佳何不预文选所以为昭明之弃也故尽引陆郭之注疏云陆玑字从玉旁非士衡也愚宗人大著作祝尝有显论今秘阁西南廊新碑古人姓名若此舛误多矣故愚撰十四代蠲疑史目以别白也
万几
万几字出于尚书臯陶谟兢兢业业一日二日万几也案孔安国云几防也言当戒万事之防也史以晋太宗为丞相时于事动毎经年桓温患其稽迟而问之对曰万几那得速耶斯对眞得书义近者改为枢机之机岂尚书之前别有所见始未闻也当由汉王嘉奏封事引用误从木旁也顔氏不引孔注以证又后人不根其本遂相承错谬且曰汉书尚尔曾不知班顔亦自误后学也
请长缨
终军请长缨今多云将系单于分门书策亦然所未喻也按汉书本传云南越与汉和亲乃遣军使南越説其王欲令入朝比内诸侯自请愿受长缨必羁南越王而致之阙下斯文甚明何其相承而戾正史耶葢由终军传内有当发匈奴使军自请行之处旋又叙请缨事读者误合为一段遂此乖谬矣终军自请使于匈奴曰臣愿尽精厉气奉佐明使画吉凶于单于之前今持説者宜云终军请画吉凶于北廷不则言请长缨以羁南越王若系单于乃贾谊之事非终军也按班賛云谊欲试属国施五饵三表以系单于且非以长缨系之也又按陈思王表云贾谊弱冠求试属国请系单于之颈而制其命终军以妙年使越欲得长缨占其王羁致北阙断可知矣
鄼侯
汉相萧何封为鄼侯举代呼为鹾有呼赞者则反掩口而咥深可讶也邹氏分明云属沛郡者音嵯属南阳者音賛又茂陵书云萧何国在南阳合二家之説音賛不音鹾明矣司马贞诚知音賛不能痛为指挥将来而但云字当音賛今多呼为嵯遂使后学见今呼为嵯字咸曰且宜从众是误也可归罪于司马氏【学家自文頴孙俭裴龙驹及小顔之徒皆作賛音即不得云今多呼为嵯矣所以更举之者贵好学知司马公之失矣】
柏台乌
御史台有柏及乌固在朱博之前也汉书叙朱博请罢大司农复置御史大夫云是时御史府吏舎百余区井水皆竭又府中列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌乌去不来者数月长老异之葢史言御史大夫之职休废也井竭乌去后二年朱博为大司空虑久废御史大夫职业无以典正法度固请罢所任大司空得为御史大夫愿尽力为百僚率哀帝从之正史甚明今多以为柏自博栽乌自博集职由防求朱博乌集而复白家六帖注引不尽然也
除授
除授二字当路分明今多不能穷审意义俗吏非调选得官者皆自大曰我乃堂除而亦有随俗语新拜官者曰某乙除某官至有遗贺书题之云送上新除某官以除故乃以诅新官俾除去之也案汉书凡言除其官以除故官就新官而晋宋已降史书既非班马之笔多不根义理或以拜授为除及载本语则义防宛在今聊举其一如晋王导让中书监请为三师表云臣乞得除中书监竭诚保傅是也又汉赵王彭祖每二千石至其国则迎之除舎注云初除所至之舎此注亦须细味之若以初到之舎乃州宅也葢初除暂移出之馆亭尔以临歧路故迎之于此除之义明如皎日其可不悟哉今授代无新拜之官者云有除无授唯此语允当其有谓之除书者乃除去前人旧官与新人也
徧谢
近有因览除授之説谓予曰今新拜官非恩荐之地佥申谢礼无乃不诚乎斯甚无谓予曰却是故事刘歆拜黄门侍郎其父向戒曰今若年少得显处新拜宜皆谢贵人叩头谨慎战战栗栗乃可免也今之徧谢其暗合耶当行学家之教也
甘罗
世咸云甘罗十二为秦相大误也案史记云罗事相吕不韦【战国防云为吕不韦庶子】因説赵有功始封为上卿不曾为丞相也相秦者是罗祖名茂
押牙
武职今有押衙之目衙宜作牙此职名非押其衙府也葢押牙旗者今又有押节者之类是也案兵书云牙旗者将军之旌故必竖牙旗于门是以史傅咸作牙门字今者押牙既作押衙而牙门亦为衙门乎
扬州
扬州者以风俗轻扬故号其州今作杨柳之杨谬也
星货
肆有以筐以筥或倚或垂鳞其物以鬻者曰星货铺言其列货丛杂如星之繁今俗呼为星火铺误也
合酱
人间多取正月晦日合酱是日偶不暇为之者则云时已失大误也案昔者王政趋民正月作酱是日以农事未兴之时俾民乘此闲隙备一嵗调鼎之用故绐云雷鸣不作酱腹中雷鸣所贵令民不于三二月作酱恐夺农事也今不躬耕之家何必以正晦为限亦不须避雷伹问菽麫得法否耳
座前
身卑致书于宗属近戚必曰座前降几前之一等案座者座于牀也言卑末之使不当授受置其书于所座牀之前俟隙而发不敢直进之意今或贻书中外言座前则以重空前则以轻遂剏坐前无义也其字既不居下是使前人坐于地非礼之甚欤不尔直云座字空前可矣
起居
又卑致书将结其语云附状起居状字下直加候字也案王肃云起居犹动静也若不加候字其可但言附状动静乎语既不了理遂有乖末吏短启亦然也
不仅
又今尺题多云不仅人情仅字训劣不劣人情是何言欤茍云仅旬仅别则如此之类可用矣不尔交不近人情也
彭原公
今代多称故丞相彭原李公谓其子廓曰吾不如尔有令子葢言廓子画蚤修辞赋而廓不辨屯毛案刘氏世説张凭父不才凭祖镇谓凭父曰我不如汝有佳儿时凭仅数嵗敛手对曰阿翁讵宜以子戏父好事者见彭原公尚谈谐遂移之以资一时之噱而不知小亏丞相之甚其诬厚矣不然者彭原公岂不见张慿之语耶【或云是彭原公引旧事以勉廓】
朝祥
今俗释服多用昬时斯颇非礼按戴记鲁人有朝祥而暮歌者子路笑其是日便歌夫子虽抑子路云二年之防亦已久矣而复曰逾月则其善明知月晦之朝去缟从吉也明日则逾月矣故夫子讶其不待明日而歌斯发是以伤云又多乎哉今之免服准式给晦日假者葢以朝既从吉使竟是日吉服尽与亲宾相见徧示礼终至明日复叅公务无乐不为之义又礼书皆云前一夕除某物又曰夙兴云云足知前夕除废以为明晨之渐凡曰释服悉宜从朝矣【今在脱服假内反不见宾友也】礼云大防不避涕泣而见人者言既不行求见人人来见之不避涕泣以表至哀无饰今见卒哭之后月旦月半以朔望为辞不见亲宾遇节复如是出何典欤至有尊高居防吊者以是日客多不敢求见遽自告退宜矣若以为辞未敢闻命
辰日
辰日不哭前哲非之切矣国朝又有故事诚为不能明矣今抑有孤辰不哭其何云耶
成服
三日成服之制圣人断决着在不刋之经无敢逾之矣今或见不详典礼取信巫师有至五日之僣者夫礼等于天实崇大之事也非小生所宜改但以前序从朝故略举此见礼记第十八卷
出城仪
寒食拜扫案开元礼第七十八云昔者宗子去在他国庶子无庙孔子许望墓为坛以时祭祀今之上墓或有凭焉又云主人去茔百歩下马公服无者常服则是吉礼分明矣其上馔与时飨何殊今多白衫麻鞋者衣冠在野与黎庶雷同大错大误也且春秋二仲月公卿拜陵并具公服则四时之例矣又案唐礼凡叅辞并是公服故松柏非逺之家毎新改授皆见所以示仕禄朱紫之荣释褐结绶抑亦如之其四时之享布素暂去襴板即可矣若悉白衫麻鞋何以表轩冕耶必申哀敬岂在如斯今或往往仍有自宅便麻衣草屦而去允为不可
忌日
忌日必哀又曰不乐今或其日匿讣不闻哀停防不成服不面亲戚不留尺题抑有前一日晩便絶宾者未知出于何典也世説云前軰人忌日唯不饮酒作乐近之矣然加以不出齐閤饭不荤之蔬晨受亲戚慰【早见不唯别异外宾抑容昼得议事】暮当宾朕弱【不必黄昏客逺者回也】其昼也尺题留而不复亲戚来而不拒言不近娯志不离戚斯可谓中礼矣若乃送客挟弹访人辞酒立时之軰摄祭之流固无足言者至如子就三日之不飡叔治七嵗之至性岂唯不乐必哀所可折制耶【或闻近代有其日焚纸钱既非典礼所载余未之信】
豹直
新官并宿本署曰爆直佥作爆迸之字余常膺闷莫究其端近见惠郎中寔云合作虎豹字曾有得处偶忘之言豹性洁善服气虽云雨霜雾伏而不出虑汚其身自聆所闻每嗟所未见因览列女传见陶答子妻所云南山有豹隐雾雨七日不下食者欲以泽其毛衣而成文章乃知惠説自此尔小谢诗云虽无豹姿终隐南山雾是也南华亦云豹栖于山林伏于嵓穴静也则并宿公署雅是豹伏之义宜作豹直固不疑也
引从
常忆防时见在事或三五人同行其巾筒笏囊位下行卑者俾前行呵逐开路位高行尊者得以黙而进焉其高尊之殿乘亦不离马后葢饶谦之去就也意者偏遂便于高尊处今则反是筒笏前引以为尊殿乗讫而无序何耶
拜礼
夫拜者礼之特所以申敬恭之仪故周礼有顿首稽首空首振动吉凶竒褒肃九等之拜以示威仪而观容止也其非至亲行卑者拜则接捧示止之不敢当之意今卑谦太过反不敢接捧而鞠躬侧立惕受翻令前人得以尽礼深拜又书状弟庆辞竭并削去拜字以敬尊官都乖古风
卜妪
非卜筮者必话桑道茂之行有妪一无所知大开卜肆自桑而卜回者必曰妪于桑门卖卜其神乎俾来覆之桑言休则妪言咎桑言咎则妪言休顾后中否桑妪各半或有折话者曰斯管公明门前媪也咸误矣案符子云齐有好卜者十而中五邻人不好卜常反之亦十中五与不卜等耳葢是子家设理之词后人呼声而至是愚欲归实故证之
急急如律令
符咒之类末句急急如律令者人皆以为如饮酒之律令速去不得滞也一説汉朝每行下文书皆云如律令言非律非令之文书行下当亦如律令故符咒之类末句有如律令之言并非也案律令之令字宜平声读为零【音若毛诗卢令令之令若人姓令狐氏之令也】律令是雷边捷鬼学者岂不知之此鬼善走与雷相疾速故云如此鬼之疾走也
永乐
永乐坊内古今人皆呼为东王公墓有祠堂加其上俗以祈祀称造化东王公大谬也案韦氏两京新记云未知姓名时人误为东方朔墓也当时时人已误今又转东方朔为东王公后代必更转为东里子产矣
蜀马
成都府出小驷以其便于难路号为蜀马今宣城郡亦有小马时人皆呼为宣州蜀马语习不悟良可笑焉有似中宗时时人呼姚丞相为陜州呉儿【同州桂麞亦然】
蹙融
今有奕局取一道人行五棊谓之蹙融融宜作戎此戱生于黄帝蹙鞠意在军戎也殊非圆融之义庾元规着座右方所言蹙戎者今之蹙融也学者固已知之
钱戏
钱戏有每以四文为一列者即史传中所云意钱是也俗谓之摊钱亦曰摊铺其钱不使叠映欺惑也疾道之故譌其音音摊为蚕龁反音铺为蒲厥义此耳今人书此钱戏率作摴蒱字何贬摴蒱之甚耶案摴蒱起自老子今亦为呼卢者不宜杂其号于钱説摊铺之义皎然可见
寓直
常见直宿公署咸云寓直徒以当直字俗稍贵文言而不究其义也案字书寓寄也寓直二字出于潘岳之为虎贲中郎将晋朝未有将校省故寄直散骑省今百官各当本司而直固是当直安可云寓何异坐自居第而称侨僦也
端午
端五者案周处风土记仲夏端五烹鹜角黍端始也谓五月初五日也今人多书午字其义无取焉余家元和中端五诏书并无作午字处而近见醴泉县尉防壁有故光福王相题郑泉记处云端五日岂三十年端五之义别有见耶
俗字
俗字至伙刍字已有二草在心今或更加草非也因刍又记得趋走之趋今皆以多居走非也【音驰】焦下已有火今复更加一火剩也果字皆不假更有加草字已象剖形明矣俗字甚众不可殚论
俗谭
俗之误谭不可以证者何限今人呼郡刺史为刺史谓般渉为官渉谓茜为壍食鱼谓鳜为桂以为诟人振鼻为喷涕吐口为爱富【殊不知喷噫腑噫者音隘藏府气噫出】熨防为醖剪刀为箭帽为慕礼为里保为补褒为逋暴为歩触类甚多不可悉数
挽歌
代云挽歌始自田横门人非也左传曰鲁哀公会呉伐齐将战齐将公孙夏令歌虞殡杜注虞殡送葬歌也如是则已有久矣
上马
自便服乘马已来既无帷葢乃渐至大裁帽席帽之障蔽近年时态唯修虚事至于致恭尊高不敢戴上马宜矣直有出门犹露首面如之何
非麻胡
俗怖婴儿曰麻胡来不知其源者以为多髯之神而騐刺者非也隋将军麻祜性酷虐炀帝令开汴河威棱既盛至稚童望风而畏互相恐吓曰麻祜来稚童语不正转祜为胡只如宪宗朝泾将郝玭蕃中皆畏惮其国婴儿啼者以玭怖之则止又武宗朝闾阎孩孺相胁云薛尹来咸类此也况魏志载张文逺辽来之明证乎
不反剉
谚云千里井不反唾葢由南朝宋之计吏泻剉残草于公馆井中且自言相去千里岂当重来及其复至热渇汲水遽饮不忆前所弃草草结于喉而毙俗因相戒曰千里井不反剉后讹为唾尔
三台
今之酒【合作啐啐驰送酒声音碎今讹以平声促乐是也故且作字贵浅近易识尔】三十拍促曲名三台何也或曰昔邺中有三台石季伦常为游宴之地乐工倦怠造此以促饮也一説蔡邕自治书御史累迁尚书三日之间周厯三台乐府以邕晓音律制此曲动邕心抑希其厚遗亦近之
借书
借借【上子亦反下子夜反】书籍俗曰借一痴借二痴索三痴还四痴又案王府新书杜元凯遗其子书曰书勿借人古人云古谚借书一嗤还书二嗤【嗤笑也】后人更生其词至三四因讹为痴
卷白波
饮酒之卷白波义当何起按东汉既擒白波贼戮之如卷席故酒席仿之以快人情气也
龙钟
亟有孔文子之徒下问龙钟之义且未知所自辄以愚见钟即涔尔涔与钟并蹄足所践处则龙之致雨上下所践之钟固淋漓溅淀矣义当止此余俟该通
呪
今人毎必自祝所祈云云案邶终风篇注愿犹思也言犹我也葢他人思我我则之也郑又称古遗语每云人道我以为他人説我我则此正得其防愿言者非呪愿之愿非语言之言今则自祝乃由误解诗句尔
阿茶
公郡县主宫禁呼为宅家子葢以至尊以天下为宅四海为家不敢斥呼故曰宅家亦犹陛下之义至公主已下则加子字亦犹帝子也又为阿宅家子阿助词也急语乃以宅家子为茶子既而亦云阿家子或削其子遂曰阿家以宅家子为茶子既而亦云阿茶子削其子字遂曰阿茶一説汉魏已来宫中尊美之呼曰大家子今急讹以大为宅焉
下俚
俗呼下俚家为嘉李家者【秦人呼云】以俚与国姓音同不敢聨下字呼因改为嘉下声逐近亦以家美故也
扬声
防筵之室俾妓婢唱悲切声以助主人之哀者谓之扬声不知起自何代按其嘪嘪然宜呼为羊声义取羔羊跪报尔不唯助也抑用邀之岂不深乎哉
屋头
俗名如厠为屋头称并州人咸凿土为室厠在所居之上故也一説北齐文宣帝怒其魏郡丞崔叔宝以溷汁沃头后人或食或避亲长不能正言溷因影为沃头焉
车轾
俚语以车顿前为质者乃由不识轾字故也【轾音致】诗云如轾如轩前重为轾后重为轩俚见轾字似桎字便以支乙音呼【俚语之谬放此辈触类而思从可知矣至如见马首之低者遂为头质乃由车质之误也亦宜云头轾其义与车同矣】
竹笪
麄籧篨因江东呼为笪今京洛皆呼为竹笪【今俗字音笪为怛葢此字音旦又音闼当是有于笪旁书旦闼二音者遂误合二音反谓是怛遂以成俗】余尝因市此呼作闼音为轻薄所嗤曰真村里书生余应之曰声亦呼作旦音知乎【若是者又多难悉言】
驴为卫
代呼驴为卫于文字未见今卫地出驴义在斯乎或説以其有防有槽譬如诸卫有胄曹也因目为卫【自前汉有直庐郎吏居之今则卫士处之至今紫宸宣政殿外皆有庐舍以宿衞士是也】
奴为邦
呼奴为邦者葢旧谓僮仆之未冠者曰竖人不能直言其奴因号奴为竖高欢东魏用事时相府法曹卒子炎误犯欢奴杖之欢讳树而威权倾于邺下当是郡寮以竖同音因目奴为邦义取邦君树塞门以句内有树字假竖为树故歇后为言今兼删去君字呼之一説邦字类拜字言奴非唯郎主是宾则拜
措大
代称士流为醋大言其峭醋而冠四民之首一説衣冠俨然黎庶望之有不可犯之色犯必有騐比于醋而更騐故谓之焉或云往有士人贫居新郑之郊以驴负醋廵邑而卖复落魄不调邑人指其醋驮而号之新郑多衣冠所居因总被斯号亦云郑有醋沟士流名家其州沟之东尤多甲族以甲乙叙之故曰醋大愚以为四説皆非也醋宜作措止言其能举措大事而已
抱木
南土有木以抱为名者言其轻满不能成斤亦以造器满抱如无因以怀抱名之也南土多陂塘多生水松其抱木蹙水沫依松而成似松之疣赘浮绕其株悉去水面三寸原其化征假松之气尔故其臭芳其质轻抱木突轻于赤脚诚哉斯言然余为南漳守命工为函匣筒抑造清明毬卵轻赍而归北人莫不称便而异焉
薛涛牋
松花牋代以为薛涛牋误也松花牋其来旧矣元和初薛涛尚斯色而好制小诗惜其幅大不欲长【防长之长】乃命匠人狭小之蜀中才子既以为便后减诸牋亦如是特名曰薛涛牋今蜀纸有小様者皆是也非独松花一色
石饼
石饼本曰喭饼同州人好相喭将投公状必怀此而去用备狴牢之粮后增以甘辛变其名质以为贡遗矣
李环饧
酥乳煎之轻饧咸云十年来始有出河中余实知其由此武臣李环家之法也余弱冠前歩月洛之绥福里方见夜作问之云乳饧时新开是肆每斤六十文明日市得而归不及数月满洛阳盛传矣开成初余从叔听之镇河中自洛招致饧者居于蒲蒲土因有是饧其法靳传唯博涌军人窃得其法之十八九故今奉天亦出轻饧然而劣于蒲者不尽其妙焉
风炉子
以周绕通风也一説形像名烽炉子理亦近焉
相思子
豆有圆而红其首乌者举世呼为相思子即红豆之异名也其木斜斫之则有文可为弹博局及琵琶槽其树也大株而白枝叶似槐其花与皂荚花无殊其子若豆处于甲中通身皆红李善云其实赤如瑚是也
甘草
所言甘草非国老之药者乃南方藤名也其丛似蔷薇而无刺其叶似夜合而黄细其花浅紫而蘂黄其实亦居甲中以枝叶俱甜故谓之甘草藤土人异呼为草而已出在潮阳而南漳亦有故备载之
投子
投子者投掷于盘筵之义今或作头字言其骨头所成非也因此兼有作骰字者案诸家之书骰即股字尔不音投【史记蔡泽説范雎曰博者或欲大投裴注云投琼也则知以玉石为投掷之义安有头骰之理哉】
熊白啗
贞元初穆宁为和州刺史其子故宛陵尚书及给事已下尚未分官列侍宁前时穆氏家法切峻宁命诸子直馔愁不如意则杖之诸子将至直日必探求珍异罗于鼎爼之前竞新其味计无不为然而未尝免笞叱之过者一日给事直馔鼎前有熊白及鹿脩忽曰白肥而脩瘠相滋其宜乎遂同试曰甚异常品即以白裹脩改之而进宁果再饱宛陵与诸季望给事盛形羡色曰非唯免笞兼当受赏给事颇亦自得宁饭讫戒使令曰谁直可与杖俱来于是罚如常数给事将拜杖遽命前曰有此味奚进之晩耶于是闻者笑而传之
生肝镂防
今缕生肝肚为饭食之一味曰生肝镂防言其细切如雕镂之义一説名生肝镂胙言似奉大祭之余胙声譌故云镂防也凡诸饭食名号字余撰变王子泉僮约并杂字在集中言之详矣所未该者今之五味罯爚茄及猪肉俗谓之丑甲音者而臆脥字反是字书内煠字音丑猎者譌呼丑甲反尔此字火旁云下木别有火旁世世下木音士甲反是沸汤煠菜字其音丑猎者义出腤爚也
毕罗
毕罗者蕃中毕氏罗氏好食此味今字从食非也馄饨以其象浑沌之形不能直书浑沌而食用之从食可矣至如不托言旧未有刀机之时皆掌托烹之刀机既有乃云不托今俗字有馎饦乖之且甚此类颇多推理证排可也【元和中有奸僧鉴虚以羊之大府特造一味传之于今时人不得其名遂以其号目之曰鉴虚今往往俗字又加食旁率多此类也】
琴甲
今弹琴或削竹为甲以助食指之声者亦因汧公也尝患代指而旧甲方堕新甲未完风景廓澄援琴思泛假甲于竹聊为权用名德既崇人争仿效好事者且曰司徒甲夫琴韵在乎轻清且竹与自然之甲厚薄刚柔殊矣况弃眞用假舍清从浊予葢靡知其由也至如箜篌之与秦筝若能去假还眞其声宛美矣【案仲容乐论云丝不如竹竹不如肉相问孟嘉此义嘉曰以其渐近自然故知甲宜从眞矣】
茶托子
始建中蜀相崔宁之女以茶杯无衬病其熨指取楪子承之既啜而杯倾乃以蜡环楪子之中央其杯遂定即命匠以漆环代蜡进于蜀相蜀相竒之为制名而话于宾亲人人为便用于代是后传者更环其底愈新其制以至百状焉【贞元初青郓油缯为荷叶形以衬茶椀别为一家之楪今人多云托子始此非也蜀相即今升平崔家讯则知矣】
拆封刀子
起于郭汾阳书吏也旧但用刀子小者而汾阳虽大度廓落然而有晋陶侃之性动无废物每收其书皮之右所剺下者以为逐日须取文帖余悉卷贮毎嵗终则散主守家吏俾作一年之簿所剺之处多不端直文帖且又繁积胥吏不暇剪正随曲斜聨糊一日所用剺刀忽折仅余寸许吏乃铦以应急觉愈于全时渐出新意因削木如半环势加于折刃之上使才露锋榼其书而剺之汾阳嘉其用心曰眞郭子仪部吏也【言不废折刃也】毎话于外后因传之益妙其制
书题籖
大僚题上纸籖起于丞相李赵公也元和中赵公权倾天下四方缄翰日满阍者之袖而潞帅郄士美时有珍献赵公喜而回章盈幅曲叙殷勤误卷入振武封内以遣之而振武别纸则附于潞时阿跋光进帅麟览盈幅手字知误画时飞还赵公赵公因命书吏凡有尺题各令籖记以送故于今成风也
门状
文宗朝以前无之自朱崕李相贵盛于武宗朝且近代稀有生一品百官无以希取其意以为旧刺轻【刺则今之名纸】相扇留具衔候起居状而今又益竞以善价纸如出印之字巧谄曲媚犹有未臻之遗恨井丹祢正平生于今日其亦如是乎
席帽
永贞之前组藤为葢曰席帽取其轻也后或以太薄冬则不御霜寒夏则不障暑气乃细色罽代藤曰氊帽贵其厚也非崇贵莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晋公之为台丞自化理第早朝时青镇二帅拒命朝廷方叅议兵计而晋公预焉二帅俾防歩张晏等传刃伺便谋害至里东门导炬之下霜刃歘飞时晋公繄帽是頼刃不即及而帽折其檐既脱祸朝贵乃尚之近者布素之士亦皆戴焉【折檐帽尚在裴氏私帑中】太和末又染缯而复代罽曰叠绡帽虽示其妙与氊帽之庇悬矣防昌已来呉人衒巧抑有结丝防若网其巧之淫者织花鸟相厠焉【近又染藤为紫复以轻相尚】
被袋
非古制不知孰起也比者逺游行则用太和九年以十家之累者逦迤窜谪人人皆不自期常虞仓卒之遣毎出私第咸备四时服用旧以纽革为腰囊置于殿乘至是服用既繁乃以被袋易之成俗于今大中已来呉人亦结丝为之或有饷遗豪徒翫而不用也
注子偏提
元和初酌酒犹用樽杓所以丞相高公有斟酌之誉虽数十人一樽一杓挹酒而散了无遗滴居无何稍用注子其形若防而葢觜柄皆具太和九年后中贵人恶其名同郑注乃去柄安系若茗瓶而小异目之曰偏提论者亦利其便且言柄有碍而屡倾仄今见行用
承床
近者绳床皆短其倚衡曰折背様言高不及背之半倚必将仰脊不遑纵亦由中贵人剏意也葢防至尊赐坐虽居私第不敢傲逸其体常习恭敬之仪士人家不穷其意往往取様而制不亦乖乎【绳床当作承字言轻赍可随人来去】
宾退録【赵与时】
王建宫词
王建以宫词著名然好事者多以它人之诗杂之今世所传百篇不皆建作也余观诗不多所记者如新鹰初放兎初肥白日君王在内稀薄莫千门临欲鎻红妆飞骑向前归黄金捍拨紫檀槽索初张调更高尽理昨来新上曲内官帘外送樱桃张籍宫词二首也泪尽罗巾梦不成夜深前殿按歌声红顔未老恩先断斜倚薰笼坐到明白乐天后宫词也闲吹玉殿昭华琯醉折梨园缥带花十年一梦归人世绛缕犹封系臂纱杜牧之出宫人诗也银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤天街夜色凉如水卧看牵牛织女星杜牧之秋夕诗也宝仗平明秋殿开且将扇夜徘徊玉顔不及寒鸦色犹带昭阳日影来王昌龄长信秋词也日晩长秋帘外报望陵歌舞在明朝添炉欲爇薰衣麝忆得分时不忍烧日暎西陵松栢枝下台相顾一相悲朝来乐府歌新曲唱着君王自作词刘梦得魏宫词二首也又别有六十六篇乃近世好事者旋加搜索续之语意与前诗相类者极少诚为乱真世又有王岐公宫词百篇葢亦依托者
十干化气
世有十干化五行真气之説究其理洪文敏载郑景实録之语谓取嵗首月建之干所生如甲己丙作首丙属火火生土则甲己化土它仿此颇通余记昔年一术士云遇龙则化龙辰也甲己得戊辰属土故化土乙庚得庚辰庚属金故化金丙辛以降皆然其实一也
八骏
穆天子传书八骏之名一曰赤骥二曰盗骊三曰白义四曰逾轮五曰山子六曰渠黄七曰骅骝八曰緑耳王子年拾遗记载穆王八骏驭八龙之骏一名絶地二名翻羽三名奔霄四名超影五名逾辉六名超光七名腾雾八名挟翼二説不同
东宫官
前代东宫官于皇太子皆称臣隋开皇中尝更其制至唐而复真庙为皇太子始辞之
百二十刻
韩文公记梦诗百二十刻须臾间方氏举正载董彦逺云世间只百刻百二十刻以星纪言也朱文公考异云星纪之説未详其防但汉哀帝尝用夏贺良説刻漏以百二十为度矣余谓董説固妄夏贺良之説行之两月而改且衰世不典之事韩公必不引用按古之漏刻昼有朝禺中晡夕夜有甲乙丙丁戊至梁武帝天监六年始以夜昼百刻布之十二辰毎时得八刻仍有余分故今世厯皆百刻举成数耳实九十六刻也毎时分别为初初正初刻一日合二十有四毎刻居六分刻之一摠而计之为四刻始合百刻之数刻虽有大小其名则百有二十韩诗恐只取此正不须求之逺也
冀州风水
朱文公甞与客谈世俗风水之説因曰冀州好一风水云中诸山来龙也岱岳者青龙也华山白虎也嵩山案也淮南诸山案外山也
无万数
谚谓物多为无万数汉书成帝纪语
米斗三钱
唐太宗时米斗三钱后世以为美谈梁天监四年米斛三十钱唐元和六年天下米斗有直二钱者人罕称道然皆不若汉宣帝元康间尝谷石五钱矣此古今所少东魏元象兴和中谷斛九钱可以为次矣
分疏
世俗谓自辨解曰分疏顔师古注袁盎传不以亲为解曰解者若今言分疏又北齐书祖珽传高元海奏珽不合作领军并与广宁王交结珽亦见帝令引入自分疏则北朝暨唐已有是言矣
絶倒
晋琅邪王澄有高名少所推服毎闻卫玠言辄叹息絶倒时人语曰卫玠谈道平子絶倒今流俗谓大笑为絶倒非也
家公
顔之推家训云昔侯覇之子孙称其祖父曰家公陈思王称其父曰家父母为家母潘尼称其祖曰家祖古人之所行今人之所笑也今南北风俗言其祖及二亲无不云者田里猥人方有此言之推北齐人逮今几七百年称家祖者复纷纷皆是名家望族亦所不免家父之称俗軰亦多有之但家母之称少耳山简谓年几二十不为家公所知葢指其父非祖也
十三月
后汉陈宠传云十三月阳气已至天地已交万物皆出蛰虫始振人以为正夏以为春又隋书牛传云今十一月不以黄钟为宫十三月不以太蔟为宫便是春木不王夏土不相则知正月亦可称十三月曾氏自备但记陈宠一事云
黄巢诗
陶谷载黄巢遁免后祝髪为浮屠有诗云三十年前山上飞铁衣着尽着僧衣天津桥上无人问独倚危防看落晖近世王仲言亦信之笔于挥麈録殊不知此乃以元防之智度师诗窜易磔裂合二为一元集可攷也其一云四十年前马上飞功名藏尽拥禅衣石榴园下擒生处独自闲行独自归其二曰三陷思明三突围铁衣抛尽纳禅衣天津桥上无人识闲凭阑干望落晖
长年三老
陆放翁入蜀记载其父入沌后见舟人焚香祈神云告红头须小使头长年三老
摊钱
莫令错呼错唤问何谓长年三老云梢工是也长读如长防之长乃知老杜长年三老长歌里白书摊钱高浪中之语葢如此因问何谓摊钱云博也按梁兾能意钱之戏注云即摊钱也则摊钱之为博亦信矣
金门羽客食人肉
南唐保大中赐道士谭紫霄号金门羽客事见庐山记祐陵赐林灵素号用此故事知钦州林千之坐食人肉削籍海南天下传以为异谓借古来未之见余记卢氏杂説唐张茂宗为节镇频吃人肉及除统军到京班中有人问曰闻尚书在镇好人肉虚实笑曰人肉腥而且肕争堪吃五代史苌从简家世屠羊从简仕至左金吾卫上将军甞厯河阳忠武武宁诸镇好食人肉所至多潜捕民间小儿以食九国志吴将高沣好使酒嗜杀人而饮其血日暮必于宅前后掠行人而食之又本朝王继勲为孝明皇后母弟太祖时屡以罪贬后以右监门卫率府府卫率分司西京残暴愈甚强市民家子女以备给使小不如意即杀而食之以槥椟贮其骨弃之野外女侩及粥棺者出入其门不絶太宗即位侩有诉者斩于洛阳市则今近世亦有之若盗跖及唐之朱粲则在所不足论也
醮
汉建安二十四年呉将吕防病孙权命道士于星辰下为请命醮之法当本于此顾况诗飞符超羽翼焚火醮星辰姚鹄诗萝磴静攀云共迥雷坛当醮月孤明李商隐诗通灵夜醮逹清晨承露盘晞甲帐春赵嘏诗春生药圃芝犹短夜醮斋坛鹤未囘醮之礼至唐盛矣隋炀帝诗迥月廻三洞清心礼七眞马戴诗三更礼星斗七七服丹霜薛能诗符呪风雷恶朝修月露清此言朝修之法也然陈羽歩虚词云汉武清斋读鼎书内官扶上出云车坛上月明宫殿闭仰看星斗礼空虚汉武帝时已如此此高氏纬略所纪余按周公金縢子路请祷自古有之后世之醮葢其遗意特古无道士耳黄帝内传虽有道士行礼之文但谓有道之士也非今之道士也大霄经云周穆王因尹轨真人制楼观遂召幽逸之人置为道士平王东迁洛邑置道士七人汉明帝永平五年置二十一人魏武帝为九州置坛度三十五人魏文帝幸用谒陈炽法师置道士五十人晋惠帝度四十九人用道士请命孙权之前无所见所书诸诗亦有非为道士设者
王建宫词
余首卷辨王建宫词多杂以它人所作今乃知所知不广葢建自有宫词百篇传其集者但得九十首蜀本建集序可攷后来刻梓者以它人十诗足之故尔混淆余旣辨其人矣尚有二首殿前传防各依班召对西来八诏蛮上得青花龙尾道侧身偷觑正南山鸳鸯瓦上忽然声昼寝宫娥梦里惊元是吾王金弹子海棠窠下打流莺者未详谁作也所逸十篇今见于洪文敏所録唐人絶句中然不知其所自得其词云忽地金舆向月陂内人接着便相随却囘龙武军前过当殿教开卧鸭池画作天河刻作牛玉梭金镊采桥头每年宫女穿针夜敕赐亲来乞巧楼春来晓困不梳头嬾逐君王苑北游蹔向玉花堦上坐簸钱赢得两三筹红灯焰里看春云月上三更直宿分金砌雨来行歩滑两人擡起隐花裙蜂须蝉趐薄松松浮动搔头自有风一度出时抛一遍金条零落满函中教徧宫娥唱尽词暗中头白没人知楼中日日歌声好不问从初学阿谁弹棋玉指两参差对局临虚鬬着危先打角头红子落上三金字半边垂宛转黄金白柄长青荷叶子画鸳鸯把来不是呈新様欲进防风到御床供御香方加减频水沉山麝每囘新内中不许相传出已被医家写与人药童食后进云浆高殿无风扇少凉每到日中重掠鬓衩衣骑马绕宫廊
婢仆诗
唐李昌符婢仆诗二首其一云不论秋菊与春花个个能量空腹茶无事莫教频入库一名闲物要些些曲尽婢之情状乃知古今如此
羮颉
汉高帝封兄子信为羮颉侯虽以其母轑釡之故然按括地志实有羮颉山在妫州怀戎县东南十五里此注史记者失不引此顔师古汉书注但云颉山一音戛言其母夏羮釡也小司马索隐又直谓爵号耳非县邑名皆弗深攷也
明府
唐人称县令曰明府而汉人则谓之明廷见范蔚宗书张俭传明府以称太守如老叟称刘宠刘翊称种拂髙获称鲍昱皆然
花蕋宫词
首卷书王平甫所云花蕋宫词三十二首今攷王防简续成都集记才二十八首尽笔于此庶眞赝了然五云楼阁鳯城间花木长新日月闲三十六宫连内苑太平天子坐昆山防眞广殿约宫墙楼阁相扶倚太阳净甃玉阶横水岸御炉香气扑龙床龙池九曲逺相通杨桞丝牵两岸风长似江南好春景画船来往碧波中东内斜将紫禁通龙池鳯沼夹城中晓钟声断严妆罢院院纱窻海日红殿名新立号重光岛上池台尽改张但是一人行幸处黄金閤子鎻牙床安排诸院接行廊水槛周廻十里强青锦地衣红綉毯尽铺龙脑郁金香夹城门与内门通朝罢廵游到苑中毎日日高祗候处满隄红艶立春风厨盘进食簇时新侍坐无非列近臣日午殿头宣索脍隔花催唤打鱼人立春日进内园花红蕋轻轻嫩浅霞跪到玉阶犹带露一时宣赐与宫娃三面宫城尽夹墙苑中池水白茫茫亦从狮子门前入旋见亭台绕防傍离宫别院绕宫城金板轻敲合鳯笙夜夜月明花树底傍他长有按歌声御制新翻曲子成六宫才唱未知名尽将觱栗来抄谱先按君王玉笛声旋移红树斸青苔宣使龙池更凿开展得防波寛似海水心楼殿胜蓬莱太虚高阁凌虚殿背倚城墙面枕池诸院各分娘子位羊车到处不教知修仪承宠住龙池扫地焚香日午时等候大家来院里看教鹦鹉念宫词才人出入毎相随笔研将行绕曲池能向防牋书大字忽防御制写新诗六宫官职总新除宫女安排入画图二十四司分六局御前频见错相呼春风一面晓妆成偷折花枝傍水行却被内监遥觑见故将红豆打黄莺梨园弟子簇池头小乐携来候燕游旋炙银笙先按拍海棠花下合梁州殿前排燕赏花开宫女侵晨探几囘斜望花间遥举袖传声先唤近臣来小毬塲近曲池头宣唤勲臣试打毬先向画廊排御幄管弦声动立浮油供奉头筹不敢争上棚专唤近臣名内人酌酒才宣赐马上齐呼万嵗声殿前宫女总纎腰初学乘骑怯又娇上得马来才似走几囘抛鞚抱鞍桥自教宫娥学打毬玉鞍初跨柳腰柔上棚知是官家认遍遍长赢第一筹翔鸾阁外夕阳天树影花光逺接连望见内家来往处水门斜逼罨楼船内人追逐采莲时惊起沙鸥两防飞兰棹把来齐拍水并船相鬬湿罗衣新秋女伴各相逢罨画船飞别浦中旋折荷花半歌舞夕阳斜照满衣红月头支给买花钱满殿宫娥近数千遇着唱名多不应含羞走过御床前
祭井灶门户箕帚杵臼
今世祭井灶门户箕帚杵臼者非以其神为能享之也特頼其徳烦苦之无已也
纪谈録【晁迈】
祖宗故事进士廷试第一人及制科一任回必入馆然须用人荐且试而后除进士声律固其习而制科亦多由进士故皆试诗赋一篇
韩魏公不甚信佛理葢平生所厚善而信者欧阳永叔势不得不然
汉尚书令仆丞郎月给隃糜墨大小二枚故江南李氏时有墨务官
玫瑰油出北方其色莹白其香芬馥不可名状北人贵重之
四虫氷蚕不知寒火防不知热蓼虫不知苦蝍蛆不知臭
四弃饼子以荔枝殻甘蔗滓干柏叶枣核和焚一用松毬
志中有爵者宜称塜无爵者称墓有爵及尊贵者称公无爵者咸称君
松封大夫人知为秦始皇事不知柏亦封大夫出武后陶渊明所记桃花源人谓桃花观即是其处不知公葢寓言也
沈光有洞庭乐赋韦八座岫谓朝贤曰此赋乃一片宫商也
过庭録【范公偁】
温公曰某适过范淳父门邀之同去徐思之不敢轻言被他不是个趂哄底人忠宣叹息久之既归谓子孙曰淳父为温公所重如此
宣和间景灵宫落成御制有诗用莱字韵应制者牵强不叶独郑逹甫所作云殿上神光瞻舜禹壁间俊气识伊莱为絶冠诸臣矣
邵伯恭侍郎守长安既去久之以书抵亲识曰自去长安唯酥梨笋时复在念其他漫然不复记噫可谓风流矣
建业进士某游上都贫不能自给以诗干韩相魏公一聨云建业江山千里逺长安风雪一家寒韩公怜之以百千赒焉
谢景武师直与王存正仲友善谢任褒阳王逺至夜叫门见之师直屣履出迎率子侄行家人之礼慷慨道旧喜而有诗云倒着衣裳迎户外尽呼儿女拜灯前阳翟燕照隣仲明贤士人也素安命生计索然读书不仕尝有诗云女矮儿痴十口余进时无业退无庐一窻风雪韩城夜火冷灯青照旧书
韩康公子宗武文叔贤而有才康公有爱妾曰蟾奴康公身后家赀钜万妾尽携他适文叔恬然不较乡里服焉
王子野待制家旧养学老子曰水先生颇能前知祸福甚敬信之子野正食罗列珍品甚盛水生适至子野指谓生曰试观之何物可下饭乎生遍视良久曰此皆未可唯饥可下饭尔
呉人孙山滑稽才子也赴举他郡乡人托以子偕往乡人子失意山缀榜末先归乡人问其子得失山曰解名尽处是孙山贤郎更在孙山外
无名子从学鲁直未几文大进甞题扇上画小儿迷藏诗云谁剪轻纨织巧丝春深庭院作儿嬉路郎有意嘲轻脱只有迷藏不入诗盖路得延小儿诗不及迷藏也昝昌洪道为许学正钤束诸生严甚轻薄者苦怨之昝他适书所居壁云某日某上谒良输先军昝归不解徐绎之盖连姓而言乃短舌者之詈言也
王观与章子厚友善俱以踈散称时号观三惇七各言其第也子厚执政观蹭蹬不逹至堂见子厚邀至阁中话旧欲去子厚令引马就登观上马对众顾谓子厚曰相公莫要忘了观三子厚颇有慙色
李充子美洛人家业卖饼好学不倦从程正叔游忠宣招馆下随仕五六年归见正叔正叔曰子久从范何所闻见充曰范公奥蕴妙用某固难测相从累年但见贵者见之忘其贵贱者见之忘其贱尔正叔首肯回谓门人曰李生非常才也二三子速往见之
石苍舒与韩魏公有旧韩拜相石至干禄留数月无成石作诗以别归云【上句旧逸失】帘前二圣拥千官唯有扫门霜鬓客却随社燕入长安韩览之恻然遂注一官而去神庙大长公主哲宗朝重于求配遍士族中求之莫中圣意带御器械狄咏颇美丰姿近臣奏曰不知要如何人物哲宗曰人物要如狄咏者天下谓咏为人様子狄咏狄青子也范蜀公六十三嵗致政归第后十余年上欲起之者再三蜀公表谢云六十三而告老盖不待年七十五而复来孰云中礼朝廷无以强之竟从其请
李清臣邦直平生罕作词唯晩年赴大名道中作一词云去年曽宿黄陵浦鼓角秋风海鹤辽东回首红尘一梦中竟死不返亦为诗防也
州陈恬叔易以才名称乡里家贫与弟同居一日弟忤其意遂捶之亲乡中嘲者目曰恺悌君子自号涧上丈人里人之子从叔易学文而好刷饰头靣举止妖娆目为涧上丈母
陶岳商公父也与冦莱公同年岳调密州幕属防守密防且少陶公就拜讲长少礼陶纳之后有啓谢防公云与韩非同传于老子何伤以叔向为兄是仲尼太过许昌进士马磐子渐五侍郎少时受教后光禄大卿行继处席下为范氏三世师磐死有二子贫甚所居切隣曾存之屡欲市之酬重价二马藜羮忍穷不欲曰先人故庐兄弟当死此不愿易也乡人服之
温公独乐园林赋诗述美者甚众李夷行炳大有见山台诗云【上句已逸失】纷纷红紫簇虚檐山光不肯饶春色故向花间出数尖盖台侧尽栽花卉也
説郛卷十四下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
説郛卷十五上 元 陶宗仪 撰萤雪丛説卷上【子俞子】
余自四十以后便不岀应举人笑其无能为也是则然矣然而早能知退又有人之所不能为焉以己之无能为而能为人之所不能为此非其所长矣乎葢四十而不惑四十五十而无闻焉斯亦不足畏也已夫子尝有是言也幼诵夫子之言力行夫子之训既而不惑抑又无闻宜乎退缩一头地而莫之为也自此功名灰念加以拙于谋利时复优游黄卷考究讨论付之书记囊萤映雪无所不为尘积日乆遂成一编目曰萤雪丛説寳其实也虽然囊萤映雪岂能照耀方册也哉于以见其学之笃而志之鋭也此史臣所以美其勤勤若是姑欲激昂后进云尔则知今之丛是説者其亦车孙康之意欤庆元庚申八月望日东阳俞成元徳漫録
致字说
先儒解致字徃徃不尽如致中和天地位焉郑康成云致行之至也致乐以治心云致深审也周易略例主心致一也孔頴逹云致犹归也礼器礼也者物之致也郑云致之言至也极也其他诸经徃徃指为极尽之意如丧致乎哀而止见危致命君子以致命遂志与病则致其忧之类是也此皆意有未尽葢致有尽之意有取与纳之意如丧致乎哀而止见危致命谓之极尽可也如致中和致知之类则又有取之意焉吾闻致师者亦有取之意也用致夫人凡春秋以其事致七十而致事致为臣而归则又有纳之意与尽之意凡此皆难以一字通解也今人谓招致者亦有取意也檀弓齐谷王姬之丧当为告古毒反声之误也告下告上之辞故误为谷父母之丧哭无时使必知其反也知当为如字之误也言父母之丧号哭思慕知欲父母复反
忍字説
忍之名一也而用不同必有忍其乃有济小不忍则乱大谋此皆圣贤之所谓忍忍于不善也所谓吉徳也而世俗之所谓忍如猜忍刚忍之类乃是忍于善而就不善也所谓凶徳也王导不忍美人之劝酒恐为见杀则强为之饮此则不忍也正所谓忍于不善而就善也非吉徳而何王敦之不顾美人之死而不为之饮此世俗之所谓忍忍于善而就不善也非凶徳而何天之报施必以其类观王导王敦之后兴衰祸福葢可见矣然则不忍者正人之本心孟子所谓人皆有不忍人之心是也而世俗之所谓忍者残义害善之本杀身覆族之由也项羽为人不忍虽不能成事要之良心犹在伍子胥为人刚戾忍诟虽能成事然良心丧失尽矣子家子曰一慙之不忍而终身慙乎王导能忍事此皆忍于不善以就善之谓尝观唐张公艺九世同居家无异议人问其故公艺即书忍字以对亦鉴王敦之得失也
记史法
厯事防王厯任防官有何建立有何献眀何长可録何短可戒传中有何佳对【旧诸史赋如张良传用赤松子对黄石公】此贾挺才先生记史法也
解书诀
辞之内不可减减之则为凿凿则失本意辞之外不可增增之则为赘赘则坏本意此王虚中先生解书诀也
歌颂
卢仝茶歌至尊之余合王公何事便到山人家上不防君也安知百万亿苍生命堕巅崖受辛苦下不忘民也此乃尽臣子敬上念下之意也元结中兴颂前代帝王有盛徳大业者必见于歌颂若今歌颂大业便不言徳此乃得春秋一字褒贬之意也夫以歌颂之作不专为称美设也多寄意于讥讽一则有爱君之诚一则有贬上之意二者虽若相反而于措辞立言各有所主不得不然
祭文
前軰尝説北朝致祭皇后文杨大年捧读空纸无一字随自撰曰惟灵巫山一朶云阆苑一团雪桃源一枝花秋空一轮月岂期云散雪消花残月缺伏惟尚飨仁庙大喜其才敏给有壮国体洪忠宣公自岭外徙宜春没于保昌张子韶致祭其文但云维某年月日某官某谨以清酌之奠昭告于某官之灵呜呼哀哉伏惟尚飨景卢深美其情哀怆乃过于词二者体制大槩相类要之词意浑含言语脱俗此诚仓卒之所难也
四凶辩
人皆知浑敦穷竒梼杌饕餮为四凶而不知所以谓之四凶者果何意耶盖当舜之时见其罪恶如此而例以凶徒目之譬犹兽也正如今之骂人畜生禽兽据山海经载浑敦穷竒梼杌饕餮皆兽名也杜预解经不知出此妄以义理释之无怪他人之不识也
赋假人名体状题意
徃年俞文纬监试预荐赴省相过因话赋假人名善体状题意者莫若武为救世砭剂云唐室中兴赖药师而克济汉家外患借去病以皆除余尝赋化下犹甄者欲以陶唐尧舜为一聨使于变时雍犹埏已埴风动四方器不苦窳事也曾与舍弟硕夫薖昆仲侪軰较量莫不领略此説
赋善使事
昔有士人在塲屋间赋帝王之道出万全絶无故实遂问一老先生荅云只有一举空朔庭三箭定天山好使要在人斡旋尔或谓此事乃人臣非帝王也不可用疑诳之后于程文中见一举人使得最妙其説题目甚透有曰一举朔庭空窦宪受成于汉室三箭天山定薛侯禀命于唐宗眞所谓九转丹砂防铁成金者也
韵学
涵泳圣涯诗盖出唐史文艺叙传也三字皆仄一字是平不免以涯字为押然涯之一字而见于三韵五支鱼竒反十三佳宜佳反九麻牛加反谨按韵略及广韵注皆云水际水畔防绎其义通容可押吕东莱先生渠亦是经义人也初未领略容检讨如可后于钱塘见陈给事先生【傅良】仍以涯字三韵通用扣之即可而已因谓省题诗如小经义虽无多字亦是难事至如误出早鸎之目错认黄华之意可胜哂哉
诗随景物下语
杜诗丹霞一缕轻渔父词蠒缕一钩轻胡少汲诗隋堤雨一帆轻至若骚人于渔父则曰一蓑雨于农夫则曰一犂春雨于舟子则曰一篙春水皆曲尽形容之妙也
诗人警句
同舎李循道举他秋景一联曰池藕影踈甲冷井梧凋薄凤毛寒又张一之举黄元夫诗曰苇村风下鵶千防麦陇天垂月一梳皆警句
史臣不载人臣实事
前汉萧何传不言律令新唐书李邕传无一字及笔札五代史刘昫传不书修领唐史
功臣特奏朝请
光武功臣所加持进朝请或者谓其官爵止乎如是而已殊不知春见曰朝秋见曰请示欲踈也盖光武虑诸将功大权重有以胁势而或变生肘腋乃所以逺之故也
试画工形容诗题
徽宗政和中建设画学用太学法补试四方画工以古人诗句命题不知抡选防许人也尝试竹鎻桥边卖酒家人皆可以形容无不向酒家上着工夫惟一善画但于桥头竹外挂一酒帘书酒字而已便见得酒家在竹内也又试踏花归去马蹄香不可得而形容何以见得亲切有一名畵克尽其妙但扫数蝴蝶飞逐马后而已便表得马蹄香出也果皆中魁选夫以畵学之取人取其意思超防者为上亦犹科举之取士取其文才角出者为优二者之试虽下笔有所不同而于得失之际只较智与不智而已
陈同甫议论作文之法
尝见陈同甫亮在太学议论作文之法经句不全两史句不全三不用古人句只用古人意若用古人语不用古人句能造古人所不到处至于使事而不为事使或似使事而不使事或似不使事而使事皆是使他事来影带出题意非直使本事也若夫布置开阖首尾该贯曲折关键意思常新若方若圆若长若短断自有成模不可随他规矩尺寸走也茍自得作文三昧又非常法所能尽也
文章活法
文章一技要自有活法若胶古人之陈迹而不能防化其句语此乃谓之死法死法专相蹈袭则不能生于吾言之外活法夺胎换骨则不能毙于吾言之内毙吾言者生吾言也故为活法伊川先生尝説中庸鸢飞戾天湏知天上者更有大鱼跃于渊湏知渊中更有地防得这个道理便活泼泼地吴处厚常作剪刀赋第五联对去爪为牺救汤王之旱岁断须烧药活唐帝之功臣当时屡窜易唐帝上一字不妥帖因防防鳞顿悟活字不觉手舞足蹈吕居仁尝序江西宗诗若言灵均自得之忽然有入然后惟意所出万变不穷是名活法杨万里又从而序之若曰学者属文当悟活法所谓活法者要当优防厌饫是皆有得于活法也如此吁有胸中之活法于伊川之説得之有纸上之活法于处厚居仁万里之説得之
注题目出处
印书笺题本为晩学设也不为无益然而所试诗赋题目或出经史传记注疏文集诸子百家难以徧知今乃揭示本文其法亦善矣唐时试题不具出处如孤竹管赋满塲不知出周礼甚可笑也彼有经义亦效笺题果何为也矧治经人所业专一若不识出处缪妄之甚兹固所当略也主文已当缺然
文字节要
今之节书甚亾谓也非惟增入注解又且搀入他説不胜其繁初不较其简要切为如何使人易于检阅若用泛泛如此何似观正本也前軰节书并用首尾该贯第一节其要第二节其好句第三节其故实繁辞尽削所以便于灯塲屋之用尔如旧本司马温公亲节通鉴可观可法
以论语法言章句戏有官君子
尝见有官君子皆以举削为虑晦庵先生尝以法言章句戏之曰势援上也文章次也政事义其次也咸无焉为选人其人大笑又见浙中官员子弟谒赵守问及晦翁学术政事孰优守乃以鲁论篇章答之学而第一为政第二可谓善品题矣二者之言虽曰戏谑亦可助一时之谈笑
梦见主盟道学
余文起主泮湘潭尝宿岳麓书院梦见朱晦翁与张南轩同在郡庠作意主盟道学忽伊川横渠先生从外来云政不湏如此这道理常使得何恤乎人言须臾闻东廊有人诵中庸大学二篇觉来鸡唱遥想二公卫道如此之切
不责酒过
武夷有一狂者烂醉詈及屏山先生刘彦冲次日修书谢罪先生不责其过但于纸尾复之云蛇本无影弓悮摇之影既无之公又何疑白首如新倾盖如故眞逹者之词也
不怪炎凉
人之一身已自有轻重足履秽恶则不甚介意若手一沾汚浣濯无己岂可怪世情之炎凉也哉旧有题汤泉者最为该理如云比邻三井在山岗二井氷寒一井汤造化无私犹冷暖争教人世不炎凉
矢鱼于棠
辛酉秋因如鄱阳阅三十六家春秋解若注矢鱼于棠虽累数説不透皆以矢为观非也使其以矢为观当时何不直书其事而乃云云若是盖有深意存焉余尝谓矢者射也正周礼所谓矢其鱼鼈而食之是也推而上之若臯陶矢厥谟亦射义也释书者类训直又非周道如砥其直如矢乃诗人比喻之辞故可以云直若书之矢谟春秋之矢鱼皆出于任意而为之故可以云射自臯陶有矢谟之説而后董仲舒有射策之文君子于此可以意推不可以例观也
溺于隂阳
陈季陆尝挽刘韬仲诸公同徃武夷访晦翁朱先生偶张体仁与焉防宴之次朱张忘形交谈风水曰如是而为笏山如是而为靴山称赏蔡季通无已季陆遂难云蔡丈不知世代攻于隂阳方始学此晦翁又从而褒誉之乃祖乃父眀于龙脉季通尢精季陆复辩之曰据某所见尝反此説若儒者世家故能成效若日者世家便不足取信于人何者公卿宰相皆自其门而出他人何望焉周居晦应声曰他家也出官出廵官陈曰譬如烧金炼银之术父可传之于子子可传之于孙孙何必教外人古者人皇氏世人有九头已无定形未有百官已有许多山了不知何者为笏山何者为靴山坐客皆笑晦翁摇指季陆道此説不可与蔡丈知仆亲闻是语故纪之以为溺于隂阳者之戒
人之小名
今人生子妄自尊大多取文武富贵四字为名不以希顔为名则以望囬为名不以次韩为名则以齐愈为名甚可笑也古者命名多自贬捐或曰愚曰鲁或曰拙曰贱皆取谦抑之义也如司马氏幼字犬子至有慕名野狗何尝择称呼之美哉尝观进士同年録江南人习尚机巧故其小名多是好字足见自髙之心江北人大体任真故其小名多非佳字足见自贬之意若夫鴈塔之题当先正名垂于不朽
事要有分
一切之事皆要有分若是无分而欲极力强求徒然而已王虚中先生譬如筵席安排十分已饮过数廵忽有亲朋访及虽欲挽之同坐奈酒防歌罢不可得而相陪此乃谓之无分大凡功名富贵贫贱休戚皆是五行来无非分定安可叹息怨恨于斯耶不然晦翁先生何为有随缘安分四字也
得失有时
人之得失各自有时初不知其所以然而然也有朋友于试罢之后闻望不着遂欲舍书学剑无所不至龙舒王先生举似一絶曰得则欣欣失则悲桃红李白各随时虽然属在东君手问着东君也不知
萤雪丛説卷下
克己复礼天下归仁
或问安定先生胡侍郎何谓克己复礼天下归仁胡举邵尧夫诗以荅之云门前路径无令窄路径窄时无过客过客无时路径荒人间满地生荆棘其人黙悟
圣人之于天道
陈洪范问艾轩先生林祭酒圣人之于天道如何荅云恰是恁地未悟间后问魏聘君国録荅云正如京师人卖床贴恰用得着观此二説其意则一
学易无大过
圣人之处事与常人不同常人之处事多有不及惟圣人之处事不患不及秪恐太过夫子称加我数年五十而学易可以无大过者盖欲勉进中年而学洗心退藏之书则处事得中断无不及之患今不曰无不及而特曰可以无大过者此圣人谦抑之辞也中庸曰有所不足不敢不勉冇余不敢尽宁非君子之中庸乎尝观夫子于三百篇之诗而断以思无邪之一言此见夫子得诗之中也于易则曰无过于诗则曰无邪是皆一意
解书
洪内翰景卢主泮三山以林少頴为书学谕讲帝厘下土数语曰知之为知之尧典之所以可言也不知为不知凡共槀饫略之可也惜乎林书不载此説予故表而出之尝见王虚中谈及林少頴吕伯恭讲究书学皆有所得各有所见学者当详复其为训若前人解书言宥过无大刑故无小乃谓赦宥其过误者虽大亦宥之刑责及特故过虽小亦刑之如此则于辞上脱无字添虽字矣是其辞己不明也若失火而延及官库此过误也此大者也其可宥乎若驰马而蹂死小儿此过误也此大者也其可宥乎是其理已不安矣若命人守果实拈以小果食之此故也此小者也亦将刑乎若命人守舍而穴窻之小窍以窥其外此故也此小者也亦将刑乎是其理已不安矣则若商鞅之法弃灰于道者有诛岂圣人之法哉若曰宥过悮则无大者谓小者则宥大者则不宥所以使人警畏非敢懈怠也若曰刑特故者则无小者谓稍大则刑小者则不刑所以示吾寛徳非为苛细也宥过无大是以见圣人之义刑故无小是以见圣人之仁是説盖得于伯氏俞君从俞梦逹平时有得于书学者如此
解孟子
陈季陆常推贾挺才好先生非惟笔力过人又且讲授不雷同且如説孟子引得杜诗为证极是明白若解文王为台为沼而民欢乐之正是丈人屋上乌人好乌亦好桀纣瑶台琼室正是君防墙头桃树花尽是行人眼中血夫以乌鸟本是可恶之物而反喜之桃花本是可喜之物而反恶是何也盖由人情所感而然尔灵台瑶台亦莫不然
东莱教学者作文之法
东莱先生吕伯恭尝教学者作文之法先防精骑次防春秋权衡自然笔力雄朴格致老成每每出人一头地
徐积悟作文之法
节孝先生徐积因读史记货殖传见人弃我取人取我与遂悟作文之法
辩滕王阁序落霞之説
王勃作滕王阁序中间有落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色之句世率以为警联然而落霞者乃飞蛾也即非云霞之霞土人呼为霞蛾至若鹜者乃野鸭也野鸭飞逐蛾虫而欲食之故也所以齐飞若云霞则不能飞也见吴獬事始
赋以一字见工拙
曩者吴叔经【郛】在湖南漕试以本经诗义取解魁次名陈尹赋文帝前席贾生破题云文帝好问贾生力陈防其势之前席重所言之过人叔经先生改势字作分陈大钦服内有打花格云金莲烛焕煌煌汉天子之仪玉漏声沉纚纚洛阳人之语试官已喜此一联又陈季陆在福州考较出皇极綂三徳五事赋魁者破题云极有所防理无或遗綂三徳与五事贯一中于百为季陆先生极喜辟初两句只嫌第四句不是贯百为于一中似乎倒置改贯字作寓较有意思尤喜陈舜申三策第三道策题问屯田乃先生撰也最是荅得工夫此皆二公之警诲也
诗贵熟读
梁揆叔子解试雕鹗离风尘诗当时无不击节都人径説雕鹗冲天品凡禽未易伦三秋乘志气一举离风尘或者喜其自喻见志果超诣上上第幼尝诵此一篇已自迅口转过初不觉其所以妙处及至暮年始悟髙腾霄凤渚下睨塞鸿賔借渚字对賔无如此之巧始叹伏不能自巳大凡玩古人糟粕须是字字究竟句句勘破方是读书又要熟读古人云读书百遍其义自见又云旧书不厌百廻读熟读应湏子自知
廷对二説
尝见闽中一士人方领乡举叨冒过省廷对有被教盲之説又见浙中一先生四举了当廷对有僻在一隅之説皆不欲言其名也都是套笼説话怕落第五甲也欲媒试官把做太学川中人看得数较优果是使得騐其狡猾如此后进之士当自奋励取髙第而躐巍科决在万人头上立不可效此曹为碌碌计也千万勉旃
自悟前身
余因以类彰羊祜自省前身为李氏之子边镐为谢灵运后身韦臯既生一日有一胡僧造其家曰儿若有喜色韦氏问之僧曰此子乃诸葛武侯后身因以武侯字之见宣室志及观王十朋絶句石桥未到神先到日里还同梦里时僧教我名刘道者前身曾写石桥碑石桥乃天台五百尊罗汉洞口也今世所以聪明所以福徳所以不昧本来面目皆前世有以胎之不是大修行僧道便是大有徳官贠功成行满道洽政治故有如是灭亦复有如是生彼有物托化星辰降诞神道出世为我等相者应见自性如来岂他人之所能知哉
天堂地狱
人言天堂髙而在上地狱幽而在下疑其势之相辽絶也据某所见大有不同葢与人説好事一切依本分眼前便是天堂不必更求之于天上欺算人物色教唆人反事眼前便是地狱不必更求之于地下为善即天堂为恶即地狱天堂地狱不在乎他而在乎一念之间不可有毫髪差
修外功徳内功徳
人于利济通达者力为之患难困苦者力救之皆如己身之事修此为外功徳也修之勿责人报勿希天佑人若有知天若有灵此理当何如哉人能清心释累惩忿窒欲修此为内功徳也修之勿期道胜勿希瑞应经若不诬教若不虚此理当何如哉
善恶有报
善恶若无报乾坤必有私此古语也善恶到头终有报只争来速与来迟此古诗也或者执其为善未必福为恶未必祸之説遂以谓善恶莫执无应妄啓轻福逺祸之心果能无应也耶夫善有善报善人为善而天或不以善报非无报也盖未报也恶有恶报恶人为恶而天或不以恶报非无报也葢未报也所谓未报者乃其未熟故耳逮夫熟时则其报之也其效如捷胡不观大藏经云善若无报其善未熟其善熟时必受其福恶若无报其恶未熟其恶熟时必受其苦
心目相乱
仰面贪看鸟回头错应人是心为眼所乱也忽因马首见新月错认蛾眉忆故人是眼为心所乱也噫眼中有心心中有眼二者无意于相乱而不能不相乱也
责己説
责己不责人君子也责人不责己小人也小人惟知责人而不知责己所以多招外谤盖尝自恕也人之子弟或好暏博声色笼养游猎一切玩弄皆自有以诱之故外得以投之费用未千百而生事已二三为父兄者当痛责其子弟之不肖而棰楚之又惩戒之可也不此之为而妄诉他人于官府冀其悛恶改过不可也大凡隣舍孩提或有争竞不问其是非如何只是挞其子也遂免他议人有书世情二字并苏秦只是旧苏秦昔日何疎今日亲之句于座右责其不情于我而不知未有可情之势此所以踈之者何望焉秦穆公善悔过责己不责人荀子曰君子责己重以周此之谓也
断饮説
房琯以片言取宰相杨炎以单议悟天子一言之感人也如此顷年陈公大卿生平好饮一日席上有一同寮举以知命者不立于岩墙之下而问之陈曰酒亦岩墙也陈因是有闻遂终其身不饮何其一言之感人如此今人或有所溺而乃谆谆之诲缕缕之词勉之不从何也盖禁之以所欲而劝其所不欲岂遽然惟我是听而忘其所爱断然不能投合不若以节之之説告之渐令改过可也大凡谏诤之道无出于此
茹蔬説
能为人之所能爲而不能爲人所不能爲庸人也断荤戒酒饮食菜茹蔬是人之能爲也割爱妻子絶念色欲是人之不能爲也吃菜事魔正生此患至于贪财恋色男女混置修二会子説金刚禅皆幻术也若夫大可诛者不飨祀家先言送诸天堂上也且人之有身则有父有父则有祖四时飨献示不忘其本也岂有俗祟而能上天堂也耶原其趋向非不慕善要之邪道缪用其心所以有禁止之令也
声律对偶假借用字
天子居丹扆廷臣献六箴此省题诗也白髪不愁身外事六么且听醉中词此律诗也二公之所以对者见之于诗无非借数而已周以宗强赋故苍箓之兴起始诸姬而阜康东门种诗青门无外事尺地足生涯二公之所以对者见于赋诗无非借数与器而已诗史以皇眷对紫宸曲词以清风对红雨或以青州从事对乌有先生或以披绵黄雀对通印子鱼因朱耶之板荡致赤子之流离谈笑有鸿儒来徃无白丁是皆老于文学而见于骈四俪六之间者自然假借使得好不知脍炙防千万口也尝记陈季陆应行先生举似作赋之法用髙皇对小白
戒食菰蕈
夏秋月杂菰蕈皆是恶虫蛇气结成前后坏人甚多断不可吃尔农民何不勤力种菜四时无缺何用将性命试此毒物特此劝谕莫招后悔【见王状元防府十诚】
説郛卷十五上
钦定四库全书
説郛卷十五下 元 陶宗仪 撰孙公谈圃序
绍圣之改元也凡仕于元祐而贵显者例皆窜贬湖南岭表相望而错趾惟闽郡独孙公一人迁于临汀四年夏五月单车而至屏处林谷幅巾杖履徃来乎精蓝幽坞之间其后避谤杜门不出余时侍亲守官长汀县窃从公游闻公言皆可以爲后世法亦足以见公平生所存之大节于是退而笔之集爲三卷命曰孙公谈圃公状貌竒特眉目孤耸望之凛然可畏元祐时厯三院迁左史入中书爲舍人危言谠论内外惮之已而忤时宰意以集贤殿修撰留守南都后迁天章阁待制其谪官也自南都爲归州遂以散秩谪临汀公在汀二年竟以疾终人皆惜其学成品端不获用于世明年嵗在庚辰天子嗣位尽还公官职士大夫伤公之不及见也余辱公之知且久而公之语亦尝属余记焉公之子幼而孤则其事久或不传于是详而述之庶防不为负公者非特为谈圃道也公讳升字君孚髙邮人建中靖国元年正月初四日临江刘延世述之引
孙公谈圃卷上【刘延世】
艺祖生西京夹马营营前陈学究聚生徒为学宣祖遣艺祖从之上微时尤嫉恶不容人过陈时时开谕后得赵学究即舘于汴第杜后录陈之旧召至门下与赵俱为门客然艺祖独与赵计事陈不与也其后艺祖践祚而陈居陈州村舍聚生徒如故逮太宗判南衙使人召之居无何有言开封之政皆出于陈艺祖怒问状太宗惧遂遣之且以白金赠行陈归半道尽为盗掠居陈村舍生徒日衰饥寒无与从者太宗即位以左司谏召之官吏大集其门舘于驿舍一夕醉饱而死赵学究即赵普也陈防其名崔伯易能道其详屡欲作传
周孟阳春卿英庙宫僚也圣眷素厚书简以老丈称之当储副时固辞不就而魏公亟欲定大计使人诮春卿春卿因造卧内谕意时裕陵秉烛侍立上曰所以不就者避祸也春卿曰今日之事太尉岂不知若果不就必当别立他人太尉能避祸乎上大悟即拜春卿床下遂正储位裕陵在东宫朝廷复以春卿为翼善春卿为人纯直谓不当为父子宫僚上表力辞有亲奉尧言躬承禹拜之句魏公怒曰不易丙言初朝廷阙副枢人以春卿必膺是命已而寝不报迨裕陵即位孙永述其事始进天章阁待制入谢上抚慰甚厚未防以疾终家贫不克葬露殡佛寺元祐御史贾易请依王雱例中使防葬宣仁曰待其子来子定民至尽裒英庙所赐御劄上之赐银千两官其一孙
秦州西溪多蚊使者行按左右以艾烟熏之有一防吏醉仆为蚊所噆而死世传饱似樱桃重饥如柳絮轻但知从此去不要问前程范文正公诗也西溪瀚海堰吕正所治至今屋记尚在后文正继徃故堰之城至今为利
司马君实之薨当明堂大享朝臣以致斋不及奠肆赦毕苏子瞻率同軰以徃而程頥固争引论语子于是日哭则不歌子瞻曰明堂乃吉礼不可谓歌则不哭也頥又谕司马诸孤不得受吊子瞻戯曰頥可谓燠糟鄙俚叔孙通闻者笑之
吕相端奉使髙丽过洋祝之曰囬日无虞当以金书维摩经为谢比囬风涛輙作遂取经沉之闻丝竹之声起于舟下音韵清越非人间比经沉隐隐而去崔伯易在礼部求奉使髙丽故实遂得申公事故杨康国钱勰皆写此经徃丰稷为杨掌牋表言东海洋龙宫之寳藏所也气如厚雾虽无风亦有巨浪使人卧木匣中虽荡而身不摇食物尽呕唯饮少浆舟前大如屋两目如巨烛光耀沙上舟人以此卜之见则无虞也
荆公为江西漕梦小龙呼相公求夹注维摩经十卷乆而防之后至友人家见佛堂中有是经因录而送庙及在相府梦小龙来谢
交趾犯邕州苏缄知不可守自残其家坐防事骂贼而死朝廷命郭逵讨之交趾地热死者十八九至富梁江止存一二人所过暴犯无噍类士卒颇思战逵下令敢言战者斩相持久之食尽有觇者言窖粟江外可取食逵疑有伏兵以蕃落骑五千卫而后徃交趾淇真太子素飬卒五百禁嗜欲教以阵法鋭甚人执金牌为号果遇于窖傍逵以蕃落骑诱至平地大破于江中其卒犹执金牌而没遂擒太子因是纳欵当时多罪逵不深入乗胜覆其巢穴也
元丰修城李士京主其役日费四百千为佣直元祐初公为御史按图眎开发处来山干艮例皆发掘将至震地即上言民庶之家犹有避忌况天子众大之君乎其论甚切因是罢役浚濠时土中得一物状类人而无眉目埋之他处所掘得及舁去之人皆死或言太歳也又获大蛇类龙送金眀池是夜大风飘瓦
子瞻以温公论荐帘眷甚厚议者且为执政矣公力言苏轼为翰林学士其任已极不可以加如用文章为执政则国朝赵普王旦韩琦未尝以文称又言王安石在翰苑为称职及居相位天下多事以安石止可以为翰林则轼不过如此而已若欲以轼为辅佐愿以安石为戒子瞻试馆职防题论汉文帝宣帝及仁宗神宗公率傅尧俞王嵓叟言以文帝有蔽则仁宗不为无蔽以宣帝有失则神宗不为无失虽不眀言其意在此乆之御批轼特放罪
仁庙圣诞乃李淑妃也諡章懿太后晏殊撰碑薨时上幼章献飬为己子虽上亦不知也及即位章献称制而杨太妃病革上问疾杨宻语其事上大恸即见执政欲行服章献难之众无敢言独吕夷简不去进曰陛下万岁后独不念刘氏乎于是持心防然宫中稍有异説章献崩即日遣人发李太后棺验之形色如生鬓发郁然无少异上于是存抚诸刘晏殊撰神道碑不白其事上不悦后升袝二后赦文孙扑当笔直言为天下之母盲天下之君上览之感涕孙遂参大政
司马温公隧碑赐名清忠粹徳绍圣初毁磨之际大风走石羣吏莫敢近独一匠氏挥斤而击未尽碎忽仆于碑下而死
郑毅夫未第时梦浴池中化为大龙池边小儿数十拍手呼为龙公来既觉犹见其尾曵牀间卒于安州十年贫不克塟滕元发为郡一日梦毅夫来但见轿中一白龙身首即毅夫也元发因出俸营窆
荆公为许子春作家谱子春寄欧阳永叔而隠其名永叔未及观后因曝书读之称善初疑荆公作既而曰介甫安能为必子固也
苏洵明允作权书永叔大竒之为改书中所用崩乱十余字奏于朝明允因得官
崔公度伯易自号曲辕先生作太行山赋以太行近时忌改作感山赋裴煜得之献魏公未及品藻示永叔永叔题其后曰司马子长之流也魏公因荐其文英庙欲擢以馆职魏公言未见其人之贤否召与语未为晩也后数日伯易与友人会话坐上忽赍诰身至乃授伯易颍川防御推官国子监直讲荆公尝云感山赋不若明珠赋
公言昔曾得椰子酒尝之余因曰椰子本出伽卢国其地热衢植椰子本为防剖其实中有酒能醉人若他国所酿多不同西域蒲萄酒南蛮防榔酒扶南石榴酒辰溪钩藤酒赤土国甘蔗酒
子瞻得罪时有朝士卖一诗策内有使墨君事者遂下狱李定何正臣劾其事以指斥论谓苏曰学士素有名节何不与他招了苏曰轼为人臣不敢萌此心却未知何人造此意一日禁中遣冯宗道按狱止贬黄州练副使
李撰徐禧为同人时善景徳寺严法华严死又与小法华善一日法华引禧撰徃相国寺小巷中至一茅茨间见一老人借荐而坐老人见撰曰华山童子也得也得次见禧诧曰许眞君儿五代时宰相杀人多减三品后禧败永洛以给事中赠金紫光禄大夫果第四品也禧洪州人家住许眞君观后是时京师盛传老人有竒术西驸马店火先一日徃店后孙染家懐中出一木略如鱼状曰此行雨龙也我于玉皇大帝处借来取水一椀以木鱼尽洒屋壁怀之而去是夜火孙氏完惟焚一厠乃木洒水不至处也
温公大更法令钦之子瞻宻言宜虑后患温公起立拱手厉声曰天若祚宋必无此事二人语塞而去方其病也犹肩舆见吕申公议改都省临终床箦萧然惟枕间有役书一卷故公为挽词云漏残余一榻曾不为黄金侬智髙防邕州狄青讨之列军阵城下智髙大宴城头鼓吹振作一人衣道服骂官军有善射者一矢毙之青随行倚河东王简子为先锋勇甚为镳所杀青见之汗出如雨世言青眞武神也至是曵两皂旗麾兵而战先用蕃落马贯贼乱之大呼骑歩夹进遂破智髙是时智髙可擒青疑有伏兵乃止
孙莘老知福州时民有欠市易钱系狱甚众有富人出钱五百万葺佛殿请于莘老莘老徐曰汝軰所以施钱者何也众曰愿得福耳莘老曰佛殿未甚壊佛又无露坐者孰若以钱为狱囚偿官逋使数百人释枷鏁之苦其得福岂不多乎富人不得已诺之即日输钱囹圄遂空
杜祁公为人清约平生非賔客不食羊肉时朝多恩赐请求无不从祁公尤抑幸所请即封还其有私谒上必曰朕无不可但这白须老子不肯
杜太监植少子灼为李定所捃定曰莫要剥了緑衫灼从容对曰緑衫未剥恐先剥了紫衫定大怒枷送司理院求其赃罪不得以他事坐之冲替而已定未防果以不持所生母仇氏服贬官而死灼今为循州兴宁尉王徳用号黒王相年十九从父讨西贼威名大震西人儿啼即呼黒大王来以惧之徳用在朝屡引年仁宗惜其去两为减年一日除枢宻使孔道辅上言徳用状类艺祖宅枕干冈即出知随州谢表云状类艺祖父母所生宅枕干冈先朝所赐时人莫不多其言
艺祖从世宗征淮南有徐氏世以酒坊为业上每访其家必进美酒无小大奉事甚谨徐氏知人望巳归即从容属异日计上曰汝軰来吾何以验之徐氏曰某全家人手指节不全不过存中节世谓徐鸡爪迨上登极诸徐来皆愿得酒坊许之今西枢曾布其母朱氏即徐氏外生亦无中指节故西枢亦然世以其异故贵不知其气所传自外氏诸徐也
仁宗尝患腰疼李公主荐一黥卒即召见用针刺腰针才出即奏云官家起行上如其言行歩如故遂赐号兴龙穴
刘虚白金陵人善三辅学堂只相两府见曾子固曰乞儿也陈执中为抚州通判使者将劾之虚白曰无患公当作宰相使者果被召半道而去王益知韶州自期必至公辅韶有张九龄庙相传两府过虽赤日亦下雨王过雨作尤自负还金陵盛服见虚白曰几时入两府虚白笑曰只做得都官益大怒欲危以事时茶禁严闻虚白自南来使人伺察为一郡将庇之得免后虚白竟以他事杖脊而益果终都官郎中
荆公以雱病夜焚纸钱平甫戏曰天曹也行仓法时新立仓法胥史重禄者皆用焉人以为不便故平甫讥之也
夏文庄父为侍禁时文庄尚幼有道士爱之乞为养子父止文庄一子弗许道士曰是儿有仙骨不尔位极人臣但可惜堕落了后文庄为通判又见昔日道士曰尚可作地仙在城都复见道士跨驴于市揺手曰无及矣遂不复见
公尝与孙莘老传师乔希圣阎求仁约异日为林下友不至者以书督之公曰今莘老希圣相继谢世独传师尚显求仁碌碌仕宦而某謪逺方前日之约不能及矣良可叹也余谓林泉轩冕虽去就不同皆有命焉公曰然
孙公谈圃卷中
林英年七十致仕起为大理卿气貌不衰如四五十岁人或问何术致此英曰但平生不曾烦恼明日无饭吃亦不忧事至即遣之释然不留胸中治狱多所全活若有所见者岂其隂相耶
冯大叅京尝患伤寒已死家中哭之已而复苏云适徃五台山见昔为僧时室中之物皆在有言我俗縁未尽故遣归因作文记之属其子他日勿载墓志中
玉清昭应宫丁晋公领其使监造土木之工极天下之巧绘画无不用黄金四方古名画皆取其壁龛庑下以其余材建五岳观世犹谓之木天则玉清之宏壮可知玉清宫道院则今万夀观是也后玉清五岳皆焚独道院在丁之董役也昼夜不息每画一栱燃臈炬一枝储祥宫太宗建之为民祈福神宗以其地属震欲新之至元祐初落成宦人陈衍领其事凡当用黄金处皆以丹朱代之宫成两宫临幸肆赦
蔡确安陆诗吴处厚告于朝台官唯李公择言不宜长此风盛陶言无意余持两端故谪辞用首防对寒蝉之句谏官四人朱光庭吴安诗刘安世梁焘交章排论两府独范纯仁留身力解之时王存已去行数歩为范一言而留之祭既贬新州范王皆罢政公言使确诚无意如沧海掦尘之句非佳语也
隋开汴河其势正冲今南京至城外迂其势以避之古老相传为留赵湾至艺祖以宋州节度使即帝位乃其防也
赵志忠自契丹归朝官至正郎尝求差遣不报在都堂厉声曰天下只有阎罗大王至公若敎不公似志忠底已死了三二十个志忠归中国时上书及得契丹文字甚多盖志忠尝为契丹史官也
刘安世范祖禹同作谏官或传宫中诞公主时上未纳后二人即奏或言未必实二人固上之宣仁曰无此事大臣误聼绍圣贬官安世自髙州移梅州祖禹自賔州移化州
张文定尝苦脚疾无药可疗一日逰相国寺有卖药者得菉豆两粒服之遂愈曾鲁公七十余苦痢疾乡人陈应之用水梅花臈茶服之遂愈子孝寛言其父异其术亲记一小册子后
乔执中未遇之时父竦素事普照像甚严日夕祷之夜梦一紫衣僧至堦前指庭之东见日初出甚近而光明不可正眎后英庙登极遂中第御名从日也
苏少保颂为人深沉有度量不悦于荆公罢知制诰归班二年赴常朝未尝一日在告与人终日无一言及之元祐中与同列争贾易事遂以朋党罢相而苏平生未尝识易也知杨州日吕温卿出使杖孔目官以下四十余人公怡然一聼所为尝奉亲知婺州中途大风舟坏亲濡水公皇遽入水负抱迓吏及卒数百人尽跳波间须臾风定亲获安全世言公所以作相者孝徳所召也又善言台阁故事下至闾巷风俗士大夫吉凶礼无不能记尝曰先朝人书状简尺后多用押字非自尊也后简省以代名耳今人不复识见押字便怒
吴頥云荆公薨之前一岁凌晨阍者见一头小青衣送白杨木笏褁以青布荆公恶甚弃之墙下曰明年祖龙死予因言唐相赵憬将薨长安诸城门金吾见一小儿衣豹犊鼻擕五色绳子覔赵相公不旬日憬薨此相类也
张靖言荆公在金陵未病前一岁白日见一人上堂再拜乃故羣牧吏其死也已乆矣荆公惊问何故来吏曰相公恩以待制故来荆公怆然问雱安在吏曰见今未结絶了如要见可于某夕幕庑下切勿惊呼唯可令一亲信者在侧荆公如其言顷之见一紫袍博帯据案而坐乃故吏也狱卒数人枷一囚自大门而入身具桎梏曳病足立廷下血污地呻吟之声殆不可闻乃雱也雱对吏云告早结絶良乆而灭荆公防失声而哭为一指使掩其口明年荆公薨靖公门人其説甚详
国朝諡文公者杨亿王洙二人欧阳永叔薨欲以文为谥时议者谓韩愈得文已为僣矣修岂可得于是谥文忠有曰必留与介甫绍圣初荆公果谥文
仁庙皇嗣未立羣臣多言独韩魏公有力一日殿上陈宗庙大计上不得已颔之遂降诏立濮邸比车驾还宫不食者再左右问安否上垂涕曰汝不知我今日已有交代宫人有数某妃将入阁者曰何遽使他人为上曰是他韩琦已处置了复泣下晩年每遇真庙讳日羣臣拜慰必闻上恸哭其声哀咽黔川谢师徳尝収梁职贡图小笔尤精后有陶尚书跋尾数百字开寳时亲笔公甚爱之公云其画絶妙世鲜有之师徳公之女夫也曹后称制日韩琦欲还政天子而御寳在太后閤皇帝行幸即随驾琦因请具素仗祈雨比乗舆还御寳更不入太后閤即于帘前具述皇帝圣徳都人瞻仰无不欢慰且言天下事乆烦圣虑太后怒曰教做也由相公不教做也由相公琦独立帘外不去及得一言有允意即再拜驾起遂促仪鸾司折帘上自此亲政
神宗时旱一西僧呪水金明池云气蔽水加黒僧云罗义神灾刼重战退天神不令下雨但可于某日内东门降雨数防而已果如其言
张日用知徳清军大旱民有争水者日用曰今为汝借水三寸三日内还汝乃于水中刻表为记日用即诣一庙为文具述借水事立庙中以俟即日大雨夜人视其表果及三寸而止
滕逹道钱醇老孙莘老孙巨源治平初同在舘中花时人各厯数京师花最盛处滕曰不足道约旬休日率同舍游三人者如其言逹道前行出封丘门入一小巷中行数歩至一门陋甚又数歩至大门特壮丽造防下马主人戴道防衣紫半臂徐歩而出逹道素识之因曰今日风埃主人曰此中不觉诸公宜徃小防至则杂花盛开雕栏画栋楼观甚丽水陆毕陈皆京师所未尝见主人云此未足佳頥防开后堂门坐上已闻乐声矣时在谅闇中莘老辞之众遂去莘老尝语人平生防花只此一处
公曰荆公三经学者以谓如何余曰荆公学尤于理非后生所易知故学者又为穿凿所谓秦有司负秦法度也然荆公亦有所失如周官言赞牛耳荆公言取其顺聼不知牛有耳而无窍本以鼻聼诗谁谓防无牙荆公谓防实无牙不知防实有牙昔曾有人引一牛与荆公辩之又尝捕一防与之较公曰然
石曼卿谪海州日使人拾桃核数斛人迹不到处以弹弓种之不数年桃花遍山谷中
卢桐昭州人蔡挺荐为国子直讲为人朴质不修人事至京杜门以故皆疎之唯孙莘老与之善莘老见桐防易诘其义皆非今世所学得京房厯数之説莘老出京桐夜半饯之言莘老祸福后无不中者
予问公今三歳一郊奏补赏赉有不赀之费汉唐无之岂祖宗有深意乎公曰然盖自五代士卒骄无名邀赏故制此以厌人心议者欲裁损之不知此也
契丹有一佛寺甚壮丽使者至必焚香寺有大佛银铸金镀丰稷奉使见其供具器皿皆神宗赐髙丽之物盖髙丽制于契丹每遇契丹使至其国所居殿上鸱尾皆暂彻去
郑待制穆字闳中福州人与刘彛陈襄皆以徳行为世所尊号四先生时郑归闽公亦有诗送之曰清晓都门祖帐开路人相与叹贤哉流尘防翳防山眼落日休停别酒杯何待诸生留北阙自存遗直在东台连江四老嗟谁在白首今朝只独来
丁晋公执政不许同列留身唯王曾一切委顺未尝忤其意曾谓丁曰欲面求恩泽又不敢留身丁曰如公不妨一日留身进文字一卷具道丁事丁去数歩大悔之自是遂有朱崖之行
南北郊其牲用犊取其茧栗者牵特时必先引其母然后能行及杀之际其母哀鸣人不忍闻摄祀者多避之真宗一日晡时宣两府于崇政殿众疑今日别无奏事少顷乃赐食比暮召入禁中每人设一小閤子令易衫防上曰太平无事与卿等饮酒为乐左右列宫人上曰卿等家亦有之否独王旦对曰无有上以二人赐之及罢又赐香药皆珍寳也宫人解红绡金项帕系于袖中拜赐而出
阳城谪道州未行有书生五人访城冠甚敝城各以一缣与之比至道州城谒五龙祠其缣皆在神坐侧今刻石载其事
公晩谪归州遂得唐翰林学士李矗事矗尝谪知此郡唐史即不载独见于图经今郡宅有翰林堂公至归生男子遂以矗名之公在归尤多诗什有北扉西掖青云士千载飘零只两人谓此也盖公为紫微日尝兼权直学士院
公既谪归州路逢梁夀夀时贬化州分其子孙一半在郓梁有幼子八歳孙三歳至潭州为知州喻陟所逼家人数日环聚泣别至是梁奋然掷其子于地其孙方挽衣不肯去梁掣其手而行雨中徒歩而出道路为之泣下
南海有飞鸟自空中遗粪于舟秽不可闻丁晋公之贬崖鸟虽翔而粪不污至崖尽纵所乗牛马于山林间数年一夕皆集无遗者翊日遂有光州之命
公为京东宪置黑漆牌雌黄字云刑狱寃滥词理抑屈州县不理立此牌下按部使人前佩之一日有妇人恸哭牌下曰吾女死夫家不知其由公取其案劾之果得其寃一路震骇
公罢泰州幕时擕家人谒泗州雍熈塔见圣容不悦如怒色复归髙邮大病相继一子夭复调官西上复拜塔下见其容甚悦遂有六察之荐刘士彦为泗州日病甚其女刲股肉以进夜梦普照云我以与汝取得药来明日有徐州尼刘乡人也来献袈裟于塔下方挂塔之次于圣像中得药一贴题云和州厯阳县秦家治风药服之香气彻顶即日遂安
范文正少飬于外氏朱家朱南京人今留府后朱少卿宅是也文正学于府庠同舍有病者文正亲调药以疗病极嘱文正曰吾无以报子平生有一术游逺方未尝穷乏者术之力也今以遗子因授药一囊方书一小册文正不得已而留之未尝取视后二十年得其子还之封识宛然
子瞻在黄州术士多从之游有僧相见数日不交一言将去怀中取药两贴如莲蕊而黒色曰此烧炼药也有缓急服之子瞻在京师为公言至今収之后谪海岛无恙疑得此药之力
孙公谈圃卷下
子由尝为黄白术先治一室甚宻中置大炉将举火见一大猫据炉而溺须臾不见子由以谓神僊之术天使济贫乏待其人然后传予非其人遂不复讲
吕文靖生四子公弼公着公奭公孺皆少时文靖与其夫人语四儿他日皆系金但未知谁作宰相吾将验之他日四子居外夫人使小鬟擎四寳器贮茶而徃教令至门故跌而碎之三子皆失声或走归告夫人者独公着凝然不动文靖谓夫人曰此子必作相元祐果大拜
丁崖州多智数在海外有一贩夫辄与数百缗任其货易歳乆不问商人疑其意且欲报之曰相公或使之虽死不避丁乃预计南京春宴必有中使在坐因作表丐还封为书投府坐约商人曰汝必湏于是日到仍湏宴次投之商人欣跃而去至则如其言府坐得书惧不敢发欲匿之及中使已见遂因中使回附奏自是得移光州其表云虽迁陵之罪大应立主之功多
黄鲁直得洪州解头赴省试公与乔希圣数人待榜相传鲁直为省元同舍置酒有仆自门被髪大呼而入举三指问之乃公与同舎三人鲁直不与坐上数人皆防去至有流涕者鲁直饮酒自若饮酒罢与公同看榜不少见于顔色公尝为其妇翁孙莘老言甚重之后妻死作发愿文絶嗜欲不御酒肉至黔州命下亦不少动公在归州日见其容貌愈光泽留贬所累年有见者无异仕宦时议者疑鲁直其徳性殆夙成非学而能之予尝小酿公闻而见访后度酿熟以诗见索云稍觉香薰鼻还思酒入唇盈缸止三斗可拨瓮头春予因和云紫貂寒拥鼻緑螘细侵唇莲烛当时事壶头此日春公问自昔贬官至汀者为谁予对图经不载按唐史苏弁自戸部侍郎以腐粟贬司戸蒋防自翰林学士贬刺史裴胄自宣州刺史贬司马张又新自行军司马贬刺史
何殿直黥卒也善行天心正法子由妇遇祟二年何治之初见四鬼环守后止见一何更造天狱筑坛追捕鞭笞之声闻于外是夜妇如醉而醒者家人询二年之病皆不记但如梦中耳公先娶抚州吴氏因言吴氏有女为祟所苦得洪州道士治之而愈道士埋符庙下一夕庙屋尽圯至今修而复坏者数四其术秘不传世安南不灭议者归咎王荆公进郭逵而退李宪荆公咲曰使逵无功胜宪有功使宦者得志吾属异日受祸矣他日有朝士在中书称李宪字荆公厉声叱之曰是何人即出为监当
宋宣献家藏书过秘府章献明肃太后称制未有故实于其家讨论尽得之
王青未遇时贫甚有人告曰何不卖脂灰令人家补璺器青如其言家赀遂丰是时京师无人卖此今则多矣盖自青始也公见髙士英説少时见青监仓门时有一朝士在坐求青相青云眼昏看人不中朝士曰某不逺千里而来幸无辞也青曰无所讳则言官人山林中有寃气所以平生坎坷守官多事不冲替即差替也朝士愕然曰某五岁时所生母死于江行父遽焚于水濵即解舟而去后求骨已亡矣无一日不恨青曰如此不湏问相也
元祐初吕申公欲以张问为给事中张老甚外议恟恟公上言朝廷欲用老成者谓其有成人之徳岂特苍头白髪而已乎人有谗于申公申公以皓首又弟公绩除庆帅辞疾不行请宫观即以秘书少监领真祠公言近尝有某官亦如此请者因得罪不宜以宰相弟遂挠法申公不悦出公知济州
胡竞除监察御史公连章言禁中何以知此人姓名且未尝有大臣论荐及有投献文字坚执不下引观近臣以其所为主观逺臣以其所主主痈疽瘠环何以为孔子又主上春秋鼎盛太皇太后帘帏深宻正当防窃美之人盖指陈衍也其命遂寝【今按家集所载乃裴纶非胡竞】凡称臣寮一言即御史所陈旧日皆书御史姓名至仁宗朝因事罢之
蒲恭敏宗孟知郓州日有盗黄麻胡者刼良民使自掘地倒埋之观其足动以为戏乐恭敏获其党先剔去足筋然后置于法先是寇依梁山泺县官有用长梯窥蒲苇间者恭敏下令禁毋得乗小舟出入泺中贼既絶食遂防去公为宪日一倚恭敏凡获盗即日辇金至市中行赏以故人人用力斩捕略尽
闽中唯建劒汀邵武四处杀子士大夫家亦然章郇公建州人生时家妪将不举凡灭烛而复明者三有呼于梁者曰相公家人惧甚遽収养之
蓝大卿丞知吉州日朝廷议行新法自陈年老乞致仕忽有相手纹者曰大卿正做官何故要闲蓝惊曰吾虽有意而未发言何以知之相者曰只为手中一道纹分明蓝之子方病观其手曰有两横纹相侵则不可救已而纹侵果卒
许景山逖知维掦以卒子子春既除服徃旧治将丐府公理遗表事时王丞相随为郡子春以封状见之谒通判拒不见子春大怒拂衣去而丞相闻之曰前日一封状甚谨况其气节如此因立奏遗表遂授太庙斋郎时年已四十终天章阁待制
琼崖四州在海岛上中有黎戎国其族防处无酋长多沉香药货余靖知桂州时吴防为司戸管内机宜文字以卒五百安抚黎戎谓此不足以立功即深入其地反为掩杀下马请降戎得待之甚厚以女妻之而有子在琼州令以银五十星造两缾赎之戎得缾甚喜遂放还岛上水出黎戎饮四州人少忤其意即毒其上流故鲜能亽其巢穴国初时有一节度使忘其名姓王不悦于赵普因使讨之王有知术使士卒以铁底为袜入其地多使斩馘至今国中一石戎过之必惧而再拜相传王节度曾坐其上即荆公夫人之叔父公先妻吴与荆公夫人同母亲见説如此公再娶周即春卿家有贤行
张舜民芸叟从军髙遵裕有诗曰白骨似沙沙似雪劝君莫上望乡台神庙见诗谪郴州税郴多碧莲根大如盌张尝以墨印于诗藁上以诧北人也
绍圣初复用元丰旧人吕吉甫起知金陵公谪归州过之燕劳甚厚回谒于清凉寺问曾上荆公坟否公言不曾到但妻母坟近一省之盖是时士大夫上荆公冡者无虚日吕因是问之
巫山神女庙其像坐帐中秘不可观冯沆学士之幼子美秀如玉年十五随沆知防州日戏于郡圃必拍手呼鹿鹿至则骑之人以为异后改蜀郡过巫山庙其子辄褰帷见神女目动归时头痛疾三日而卒
公言近岁乗舆唐突者多为卫士殴伤宜造一木匣如匦状随驾而行以御史一员掌之庻使寃抑可伸而良民无殴伤之害
晁尭民端仁尝得冷疾苦无药可治惟日中炙背遂愈范峒善风鉴公为中书舎人时峒曰凡坐狨毛要如半睡者公在马上精神太衒恐不乆居此未防果出知南京
公昔与杜挺之梅圣俞同舟遡汴见圣俞吟诗日成一篇众莫能和因宻伺圣俞如何作诗盖寝食游观未尝不吟讽思索也时时于坐上忽引去奋笔书一小纸内筭袋中同舟窃取而观皆诗句也或半聨或一字他日作诗有可用者入之有云作诗无古今惟造平淡难乃筭袋中所书也
徐君平金陵人亲见荆公病革时独与一医者对床而寝荆公矍然起云适梦与王禹玉露髻不巾同立一坛上已而遂薨此可怪也
杜常及第时在期集处为公言先梦已及第犹着白衣见主上被髪常在众中骑马意欲先行为前三人拥而不得进又过一大涧防堕后得一人状貌甚伟扶掖而过果第四人及第则前有三人之应也后一人乃沈季长正如梦中所见时在谅闇中即被髪之应也
侬智髙反时官军屡败孙沔余靖军行不整所过残掠狄青为帅有妇人卖蔬于道一卒倍取青拽卒马前斩之至广召诸将责陈晓【犯英庙御名】违节制斥起大门外已罗酒炙遂斩之孙余坐上股栗自是军声大振秋毫无犯遂破贼焉
杜镐龙图江南名士植之祖也初登第时将试之前夕寤而烛之见大防衔卷于前视之乃孝经正义明日果于正义中出题三道
俞次尚与其妻素逹理性次尚病呼其妻曰我将死时次尚二子在外妻曰我欲先死君俟诸子至未晩也其妻奄然而化次尚为文志其墓已而诸子至明日告曰吾亦行矣即薰沐趺坐而化孙莘老尝表其墓次尚官至屯田郎湖州人字退翁云
燕达为儿时卖鸭卵严法华取其卵悉啖之既而抚其背曰惜取身他日一个节度使
契丹犯澶渊奏至寇凖适在病告上遣数軰召与计事凖辞疾复遣卫士舁病而入亦不至明日凖入对上引视二图一江南一蜀中也凖曰江南必王钦若蜀中必陈尧咨也二人以其乡里皆亡国诏不可固请銮舆亲征即出懐中所拟将校姓名凡数百人诏敕皆具矢戈即日言迈遂平大寇凖之力也
马亮善相人为防路监司日吕文靖父为州职官一见文靖即许以女嫁之其妻怒曰君尝以此女为国夫人何为与选人子亮曰此所以为国夫人也
墨客挥犀【彭乘】
包拯自御史直諌院危言正议倾动朝野仁庙常温顔优纳近侍以为难帝曰忠鲠之言固苦口而逆耳盖有所益也设或无益亦无所害又何必拒而责之大圣之度慈厚若此
孙资政沔出帅环庆宿管城値夏州进奉使至或曰当避驿者公曰使夏国王自入朝亦外臣也犹当在某下况陪臣乎羌使遂宿白沙仁庙闻而嘉之
诗人多用方言南人谓象牙为白暗犀为黒暗故老杜诗曰黒暗通蛮货又谓睡美爲黒甜饮酒爲软饱故东坡诗曰三杯软饱后一枕黒甜余
左传晋使子员谓郑人曰君有楚命亦不使一介行李告于寡君注行李谓行人也今人乃谓行装为行李非也
郑希仲云凡仕宦有三难一谓綂十万之众而爲帅二为翰林学士三谓宰剧邑三者茍非其材则事必隳废除是三者虽宰相犹可以常才兼之
世人畵韩退之小面而美髯着纱防此乃江南韩熈载耳尚有当时所画题志甚眀熈载諡文靖江南人谓之韩文公因此遂谬以爲退之退之肥而寡髯元丰中以退之从享文宣王庙郡县所画皆是熈载后世不复可辩退之遂爲熈载矣
旧制三班奉职月俸钱七百驿劵肉半斤祥符中有人爲题诗写在驿舍门曰三班奉职实堪悲卑贱孤寒即可知七百料钱何日富半斤羊肉防时肥朝廷闻之曰如此何以责亷隅遂议増月俸
尝有一名公初任县尉有举人投书索米戏爲诗答之曰五贯五百九十俸虚钱请作足钱用妻儿尚未厌糟糠僮仆岂免遭饥冻赎典赎解不曽休吃酒吃肉何曽梦为报江南痴秀才更来谒索觅甚瓮熈宁中例增选人俸钱不复有五贯九百俸者此实养亷隅之本也藏书画者多取空名偶传爲钟王顾陆之笔见者争售此所谓耳鉴又以观画而以手摸之相传以谓色不印指者爲佳画此又在耳鉴之下谓之揣骨听声欧阳公尝得一古画牡丹樷其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肃吴公与欧公家相近一见曰此正午牡丹樷何以明之其花敷妍而色燥此日中时花也猫眼黒睛如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则睛圆正午则如一线耳此亦善求古人之意也扬州芍药名著天下郡国最其盛处仁宗朝韩魏公以副枢出鎭维扬初夏芍药盛开忽于丛中得黄縁棱者四朶土人呼为金腰带云数十年间或有一二朶不常见也魏公开宴召三人者同赏时王禹玉作监郡王荆公爲幕官陈秀公初校尉卫寺丞爲过客其后四人者皆相继登台辅盖花瑞也
倪彦及朝奉尝爲太原府幕官云太原人喜食枣无贵贱老少常置枣于怀袖间等闲探取食之则人之齿皆黄縁食枣故乃验嵇叔夜齿居晋而黄之説
蒲阳壶公山有蟹泉在嵌嵓之侧一穴大可容臂其源常竭求涓滴不可得州县遇旱暵即遣吏斋沭置净器于前以茅接之泉乃徐徐引出满器而止有一蟹大如钱色红可爱縁茅入器中戏泳俄顷乃去若遇蟹出雨必霑足此亦应天寺鳗井之类也
往岁士人多尚对偶爲文穆修张景辈始爲平文当时谓之古文穆张尝同造朝待旦于东华门方论文次适见有奔马践死一犬二人各记其事以较工拙穆修曰马逸有黄犬遇蹄而毙张景曰有犬死奔马之下时文体新变二人之语皆拙涩当时已谓之工传之至今桂州妇人产男者取其胞衣净濯细切五味煎调之召至亲者合宴置酒而啖若不与者必致怒争
北人喜鸦声而恶鹊声南人喜鹊声而恶鸦声鸦声吉凶不常鹊声吉多而凶少故俗呼喜鹊古所谓干鹊是也南中多有信鹊者类鹊而小能爲百禽声春时其声极可爱忽飞鸣而过庭檐间者则其占爲有喜凡野禽或獐狐之类入人家者必有不祥事余累试甚验不但人家路行遇飞鸟过者切避之若遗粪汚人衣者亦不祥又见雀鬬者不得相逐遭官事
毘陵郡士人家有一女姓李氏方年十六岁颇能诗甚有佳句吴人多得之有拾得破钱诗云半轮残月掩尘埃依稀犹有开元字想得清光未破时买尽人间不平事又有弹琴诗云昔年刚笑卓文君岂信丝桐解误身今日未弹心已乱此心元自不由人虽有情致乃非女子所宜
王君贶爲三司使乞更河北盐法条约颇精宻仁庙批曰朕不忍河北军民顿食贵盐三司即时寝罢后刻诏于北京望宸阁
雀有色纯白者有尾白者搆巢人家多爲祥瑞余曽见卖药老人育白雀数枚问何从得之答云雀方出殻未羽时以蜜和饭饲之乃然
防峡间有子母鹊比常鹊差大雌雄未尝相离虞者必双得之闭雌于笼中纵雄出食食饱辄归纵雌亦然若双纵则径去不复返矣
河州有禽名骨托状类雕髙三尺许常以名自呼能食铁石郡守每置酒辄出以示坐客或疑铁石至坚非可食之物乃取三寸白石系以丝绳掷其前即啄而吞之良乆牵出视石已软烂如泥矣
文潞公住洛日年七十八同时有中防大夫和昫朝仪大夫司马旦司封郎中致仕席汝言皆七十八尝爲同甲防各赋诗一首潞公诗曰四人三百二十岁况是同生丙午年招得梁园爲赋客合成商岭采芝仙诗谈亹亹风盈席素髪飘飘雪满肩此防从来诚未有洛中应作画图传
韩侍中薨差内臣张都知督葬事堂甃以石一切用度皆出于官上自撰墓碑题其额曰两朝顾命定册元勲之碑明年曽侍中薨上题其墓碑额曰两朝顾命赞册亚勲之碑
虎每食一人则耳成一缺汀州西山有虎爲暴十余年后爲射者所杀两耳如锯焉
欧阳文忠公好推揽后学王向少时爲三班奉职勾当滁州一镇时文忠守滁州有先生爲学子不行束修自往诣之学子闭门不接先生讼于向向判其牒曰礼闻来学不闻往教先生既已自屈弟子寜不少髙盍二物以収威岂两辞而造致先生不喜向判径持牒以见欧公公一阅大称其才遂爲之延誉奬进成就美名卒爲闻人
庆厯中范希文以资政殿学士判邠州予中途上谒翌日召食时李郎中丁同席范与丁同年进士也因道旧日某修学时最爲贫窭与刘某同在长白山僧舍日惟煑粟米二升作粥一器经宿遂凝以刀爲四块早晩取二块断虀十数茎醋汁半盂入少盐暖而防之如此者三年
钟弱翁所至好贬剥榜额字画必除去之出新意自立名令具牌当爲重书之镂刻工匠十数辈然字画不工人皆苦之尝经过庐陵一山寺有髙阁壮丽弱翁与僚属部曲拥立望其榜曰定慧之阁自径入寸旁题姓名漫灭弱翁故意称谬使僧呼梯取之拭拂视之乃鲁国顔眞卿书弱翁顾谓客曰似此字画何不刻石即令刻石传者以爲笑
漳州漳浦县地连潮阳素多象往往十数爲羣然不爲害惟独象遇之逐人蹂践至肉骨糜碎乃去葢独象乃众象中最犷悍者不爲羣象所容故遇之则蹂而害人僧悟空在江外见一猿坐树杪弋人伺其便射之箭中母腹母呼其雄至付子已哀鸣数声乃防箭堕地而死射者折矢弃弓誓不复射
貉行十数歩辄睡以物击竹警之乃起既行复睡性嗜纸状如兔毛质滑腻可爱予元符中于京师卖药翁处见之
国子博士李余庆知常州强于政事果于去恶凶人恶吏畏之如神末年得疾甚困有州医博士多过恶常惧为余庆所发因其困进利药以毒之服之洞泄不已势已危余庆察其奸使人扶舁坐防事召医博士杖杀之然后归卧未及席而死葬于横山人至今畏之过墓者皆下马有病疟者取墓土著牀席间辄差其敬惮之如此
石守道学士为举子时寓学于南都其固穷苦学世无比者王侍郎独闻其勤约因会客以盘餐遗之石谢曰甘脆者亦某之愿也但日享之则可若止修一餐则眀日何以继乎朝享膏粱暮厌粗粝人之常情也某所以不敢当赐使以食还王益重之
白乐天每作诗令一老妪解之问曰解否妪曰解则録之不解则又复易之故唐末之诗近于鄙俚也
鞠眞卿守润州民有鬬殴者本罪之外别令先殴者出钱以与后应者小人靳财兼不愤输钱于敌人终日纷争相视无敢先下手者
王雩丞相荆公之次子也取抚州厐氏逾年生一子雩素有心疾至是与其妻不睦丞相念妇之无罪遂离而嫁之是时侯叔献死而其妻隗氏帏箔不修丞相表其事而斥去时有谚语曰王太祝生前嫁妇侯工部死后休妻
东野下第诗曰出门如有碍谁云天地寛晩登第乃作诗曰春风得意马蹄疾一日看尽长安花夫名利之重轻人所不能免东野尤甚
熈宁中髙丽遣使求入贡且求王平甫学士京师题咏有防令权知开封府尤厚之内翰抄録以赐时厚之自诣平甫求新着平甫以诗戏厚之曰谁使诗仙来鳯沼欲传贾客过鸡林
世谓太守爲五马人罕知其故事或言诗云孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之郑注谓周礼州长旟汉太守比州长法御五马故云后见厐防先朝奉云古乗驷马车至汉时太守出则増一马事见汉官仪也陈莹中为予言神宗皇帝一日行后苑见牧猳防者问何所用牧者对曰自祖宗以来长令畜之自稚养之以至大则杀之必养其稚者前朝不敢易尔不知果何用神宗沈思久之诏付有司禁中自今不得复畜数月卫士忽获妖人急欲血浇之禁中卒不能致神宗方悟太祖逺畧亦及此
舒王在钟山有道士来谒因与碁辄作数语曰彼亦不敢先此亦不敢先惟其不敢先是以无所争惟其无所争故能入于不死不生舒王笑曰此特碁隐语也杜牧华清宫诗云长安回望綉成堆山顶千门次第开一骑红尘妃子笑无人知道荔枝来尤脍炙人口据唐纪眀皇以十月幸骊山至春即还宫是未尝六月在骊山也然荔枝盛暑才熟词意虽美而失事实矣
李翰林作襄阳歌云清风明月不用一钱买玉山自倒非人推人皆推为佳句至欧阳文忠公题苏子美沧浪亭诗乃云清风明月本无价可惜只卖四万钱二人致词虽异然皆善谈风月者也
张端公伯玉大科成名篇什豪迈尤爲清脱过姑熟见李太白十咏叹美乆之周流泉石间后见一水清激询地人曰此水名明月泉公曰太白不题此泉将留以待我也公有诗曰至今千丈松犹伴数岩雪不见纎尘飞寒泉皜明月
子曕尝自言平生有三不如人谓着碁吃酒唱曲也然三者亦何用如人子瞻之词虽工而多不入腔正以不能唱曲耳
荆公禹玉熈宁中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆公襦领而上直縁其须上顾之笑公不自知也朝退禹玉指以告公公命从者去之禹玉曰未可轻去辄献一言以颂虱之功公曰如何禹玉笑而应曰屡游相须曾经御览荆公亦爲之解頥
馆阁新书净本有悮书处以雌黄涂之尝校改字之法刮洗则伤纸纸贴之又易脱粉涂则字不没涂数遍方能漫灭惟雌黄一漫则灭仍久而不脱古人谓之铅黄葢用之有素矣
东南之美有会稽之竹箭竹爲竹箭爲箭葢二物也今采箭以爲矢而通谓矢爲箭者因其材名之也至于用木爲矢而谓之箭则谬矣
丁晋公之逐士大夫逺嫌莫敢与之通声问一日忽有一书与执政执政得之不敢发立具上闻洎发之乃表也深自叙致词颇哀切其间两句曰虽迁陵之罪大念立主之功多遂有北还命谓多智变以流人无因逹章奏遂托为执政书度以上闻因寛宥
唐华清宫今灵泉观也七圣殿之西南隅十数歩间有皂荚一株合数人抱枝榦颇瘁相传云眀皇洎贵妃共植于此每岁结实必有十数荚合懽者京兆尹命老卒数人守视之移接于他枝则不复合懽也
凡夜食必以烛余一夕大醉渴甚取水将饮闻水中有声急呼烛观之得一虫状如蚯蚓细而长问左右曰水蛊虫也入腹中食人肠胃
黄宗旦晩年病目每奏事先具奏自成诵于口至上前展奏自诵之其实不见也同列害之宻以他书易其奏目宗旦不知也至上前所诵与奏目不同归方觉之遂乞致仕
岭南有异虫如蚯蚓长尺余觜利如锥多夜出半身着地半指空而行或有误触之者直入人心腹食人至死乃出土人目之为夜虎甚畏避之
蜣蜋夜飞宜避之撞入胸腹或臂股间辄遗子而去人或不悟子渐隠入肉中为患生股臂间者犹可傅疗若入心腹则不可治也
汉以宫殿多灾术者言天上有鱼尾星宜为其象冠于室以禳之今自有唐以来寺观旧殿宇尚有为飞鱼形尾指上者不知何时易名为鸱吻状亦不类鱼尾苏伯材奉议云凡欲松偃盖极不难栽时当去松中大根惟留四旁须根则无不偃盖
壶山有栢木一株长数尺半化为石半犹是坚木蔡君谟见而异焉因运置私第余莆阳日亲见之
菌不可妄食建宁县山石间忽生一菌大如车盖乡民异之取以为馔食者辄死凡菌为羮照人无影者不可食食杀人又有菌樷生于朽木或粪壤上其形如瑞芝洁白可爱夜则有光可以鉴物
江南陈彭年博学书史于礼文尤所详练归朝日侍从朝廷郊庙礼仪多委彭年裁定援引故事颇爲详洽尝摄太常卿导驾误行黄道上有司止之彭年正色曰自有典故礼曹素畏其该洽不复敢诘问
至和中余赴任邕至金城驿邮置早膳闻如以手荅腰鼓者问邮卒曰何处作乐曰非也乃鸩鸟禁虵
凌霄花金钱花渠那异花皆有毒不可近眼有人仰视凌霄花露滴眼中后遂失明
杨梅皂角木皆有雌雄雄者不实凿木榦作方寸穴取雌木填之乃实银杏叶如鸭脚独窠者不实偶生及樷生者乃实
李璋太尉罢郢州入朝至襄阳疾病止驿舍两月余璋尝命蜀人费孝先作卦影先画一鳯止于林下有关焉又画一鳯立于台又画衣紫而哭者五人盖襄州南数里有鳯林关传舍名鳯台驿始璋止二子侍三子守官于外闻璋病甚悉来奔视至之翊日璋乃卒果临防者五人
熈宁中巩大卿申者善事贵权王丞相生日即饭僧具防笼雀鸽造相府以献丞相方家防即于客宴开笼搢笏手取雀鸽跪而一一放之每放一鸟且祝曰愿相公一百二十歳
曽有秀才因盗绢被执亦以试赋获免其警对云窥其戸而閴其无人心乎爱矣见其利而忘其有义卷而怀之
蒲传正知杭州有术士请谒葢年逾九十而犹有婴儿之色传正接之甚欢因访以长年之术荅曰其术甚简而易行他无所忌惟当絶色欲耳传正俛思良久曰若然则夀虽千岁何益
镇阳于诸节中尤重寒食是日不问贫富皆制新衣焕然满目云一岁终惟此日易衣虽甚弊不复易至来岁是日复图一新也余素知北人重此节然不闻有易衣之俗自闽岭已南视此节则若不闻矣故沈佺期谪岭表日有诗云岭外逢寒食春来不见镇阳新甲子何日是清明则南北异俗可知矣
师友谈记【李廌】
东坡先生尝谓某曰范淳夫讲书为今经筵讲官第一言简而当无一冗字无一长语义理眀白而成文粲然乃得讲书三昧也
太史公尝讲礼曰拟人必于其伦先儒之说谓拟君于君之伦拟臣于臣之伦臣以为此特位而已拟人必以徳为贵桀纣人君也谓匹夫为桀纣其人必不肯受孔孟匹夫也谓人君为孔孟其人必不敢当
秦少游论赋至悉曲尽其妙葢少时用心于赋甚勤而专常记前人所作一二篇至今不忘也
少游言赋中作用与杂文不同杂文则事词在人意气变化若作赋则惟贵链句之功鬬难鬬巧鬬新借如一事他人用之不过如此吾之所用则虽与众同其语之巧逈与众别然后为工也
国朝前軰多循唐格文冗事迃独宋范滕郑数公得名于世至于嘉祐之末治平之间赋格始备废二十余年而复用当时之风未易得也已
东坡尝云顷年文忠欧公荐其先君荐章才上一时公卿争先求识面交口推服声名一日大振葢欧公之言既取重于世而当时之人亦有喜贤好善之心无纷纷翕訿之间言也
东坡云国朝试科目昔在八月中旬顷与黄门公既将试黄门公忽感疾卧病自料不能及矣相国韩魏公知之辄奏上曰今岁召制科之士惟苏轼苏辙最有声望今闻苏辙偶病未可试如此人兄弟中一人不得就试甚非众望欲展限以俟上许之黄门病中魏公数使人问安否既闻全安方引试凡比常例展二十日自后试科目并在九月葢始于此此者相国吕微仲语及科目何故延及秋末之説东坡为吕相国言之相国曰韩忠献其贤如此深可慕尔
苏过叔尝言其堂姊嫁蒲澈澈资政传正之子也传正守长安日澈诸妇闭戸不治一事惟滴酥为花果等物每请客一客二十饤皆工巧尽力为之者只用一次复速客则更之以此诸妇日夜滳酥不辍
太史公讲月令开题凡数千言备陈厯世遵隂阳为政事之迹与魏相柳宗元之説反复甚明前世论时令者莫能过也且曰儒者多言不必从月令故时令论立説诚有以破汉儒附防灾异之弊然洪范以五事应五行有休徴咎徴符契甚明后之人君不可不为鉴也苏仲豫言蒋頴叔之为江淮发运也其才智有余人莫能欺漕运络绎蒋吴人暗知风水尝于所居公署前立一旗曰占风旗使人日之置籍焉令诸漕纲日程亦各记风之便逆葢雷雨雪雹雾露等或有不均风则天下皆一每有运至取其日程厯以合之责其稽缓者纲吏畏服蒋之厺占风旗废矣
无咎云【阙】著作职今不修日厯甚闲但改教坊判官致语口号等及小祠祭校对祝版尔
东坡云郭子仪镇河中日河甚为患子仪祷河伯曰水患止当以女奉妻已而河复故道其女一日无疾而卒子仪以其骨塑之于庙至今祀之惜乎此事不见之于史也
东坡谓廌与李祉言曰某平生于寝寐时自得三昧吾初睡时且于床上安置四体无一不稳处有一未穏湏再安排令穏既穏或有些小倦痛处畧按摩讫便瞑目听息既匀直宜用严整其天君四体虽复有苛痒亦不可少有蠕动务在定心胜之如此食顷则四肢百骸无不和通睡思既至虽寐不昏吾每日湏于五更初起栉发数百颒面尽服裳衣毕湏于一净榻上再用此防假寐数刻之味其美无涯通夕之味殆非可比平眀吏徒既集一呼即兴冠带上马率以为常二君试用吾法自当识其趣慎无以语人也天下之理能戒然后能慧葢慧性圎通必从戒谨中入未有天君不严而能圎通觉悟者也二君试识之
张文潜曰先皇尚经术本欲求贤圣防趣而一时师説竞以新竒相髙妄为臆説即附意穿凿如説诗曰溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮女曰观乎士曰既且且徃观乎洧之外洵吁且乐惟士与女伊其相谑赠之以芍药以谓滛泆之防芍药善堕胎行血故为之赠然诗言士与女相谑然则士赠女乎女赠士乎借谓女赠士安用堕胎行血也此殆是以芳香为好之义何至是陋也刘贡父尝曰赠之芍药士女不分若夫视尔如荍贻我握椒则女赠士必矣本草云椒性温明目暖水藏则女无用也莫不以为笑呜呼有是种种陋説而触类长之此为罢经义之祸其本亦以此
太史公讲礼王制曰礿禘烝尝此祭之名天地社稷五祀名山大川之在其地者因国之在其地而无主后者此祭之事犆礿祫祭之类此祭之礼然非祭之本祭之本诸侯得一国之欢心以事其先王天子得四表之欢心以事其先王者是也夫牺牲币帛粢盛酒醴皆出于民力古者先成民而后致力于神凡以祭之本在于民而已
黄任道见荆公有缪忝辛酉叨窃仲冬之语言同岁也曽诚存之尝曰近见少师韩持国云仁皇一日与宰相议政罢因赐坐从容语曰幸兹太平君臣亦宜以礼自娱乐卿等各有声乐之奉否各言有无多寡惟宰相王文正公不迩声色素无后房姬媵上乃曰朕赐且细人二十卿等分为敎之俟艺成皆送旦家一时君臣相説如此
东坡为礼部尚书宣仁上仙乃与礼官与太常诸官直宿禁中关决诸礼仪事至七日忽有防下光禄供羊酒若干欲为太后太妃皇后暖孝东坡上疏以暖孝之礼出于俚俗王后之举当化天下不敢奉诏有防遂罢东坡帅定武诸馆职饯于恵济坡举白浮欧阳叔弼陈伯修二校理常希古少尹曰三君但饮此酒酒釂当言所罚三君饮竟东坡曰三君为主司而失李方叔兹可罚也三君者无以为言慙谢而已张文潜舍人在坐辄举白浮东坡先生曰先生亦当饮此东坡曰何也文潜曰先生昔知举而遗之与三君之罚均也举坐大笑东坡尝言文章之任亦在名世之士相与主盟则其道不坠方今太平之盛文士軰出要使一时之文有所宗主昔欧阳文忠常以是任付与某故不敢不勉异时文章盟主责在诸君亦如文忠之付授也
东坡云顷同黄门公初赴制举之召到都下是时同召试者甚多一日相国韩公与客言曰二苏在此而诸人亦敢与之较试何也此语既传于是不试而去者十葢八九矣
説郛卷十五下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
説郛卷十六上 元 陶宗仪 撰宋景文公笔记【宋祁】
释俗
近世授观察使者不带金鱼袋初名臣钱若水拜观察使佩鱼自若人皆疑而问之若水勌于酬辩録唐故事一畨在袖中人问者輙示之
宦者宫人言正月与上讳同音故共易为初月王珪为修起居注颇熟其闻因上言秦始皇帝名政改正【音政】月为端月以正【音政】为正【音征】令乞废正征音一字不用遂下两制议两制共是其请表去其字曽公亮疑而问予予曰不宜废且月外尚有射正诗曰不出正兮不止正月矣曽寤密语相府罢之
国朝有骨朶子直卫士之亲近者予尝修日厯曽究其义关中人谓腹大者为上孤下都俗因谓杖头大者亦为后讹为骨朶朶从平声然朶难得音今为军额固不可改矣
予昔领门下省会天子排正仗吏供洞案者设于前殿两螭首间案上设燎香炉修注官夹案立予诘吏何名洞吏辞不知子思之通朱漆为案故名曰洞耳丞相公序谓然唐人郑谷尝用之
宣献宋公着卤簿记至防槊不能得其始徧问诸儒无知者予后十余年方得其义云江左有瓝槊以首大如瓝故云【防一作犦】
陶谷本唐彦谦后石晋时避帝讳改曰陶后纳唐氏为壻亦可怪
古人冩书尽用黄纸故谓之黄卷顔之推曰读天下书未徧不得妄下雌黄雌黄与纸色类故用之以灭误今人用白纸而好事者多用雌黄灭误殊不相类道佛二家写书犹用黄纸齐民要术有治雌黄法或曰古人何须用黄纸曰蘖染之可用辟蟫今台家诏勅用黄故私家避不敢用
孙炎作反切语本出于俚俗常言尚数百种故谓就为鲫溜凡人不慧者即曰不鲫溜谓曰突栾谓精曰鲫令谓孔曰窟笼不可胜举而唐卢仝诗云不鲫溜钝汉国朝林逋诗云栾空绕百千回是不晓俚人反语逋虽变突为亦其谬也
碑者施于墓则下棺施于庙则系牲古人因刻文其上今佛寺揭大石镂文士大夫皆题曰碑铭何耶吾所未晓
乐石有磬今浮屠持铜鉢亦名磬世人不识乐石而儒者往往不晓磬折义故不独不识磬又不能知鉢捣辛物作虀南方喜之所谓金虀玉脍者古説虀臼曰受辛是臼中受辛物捣之
南方之人谓水皆曰江北方之人谓水皆曰河随方言之便而淮济之名不显司马迁作河渠书并四渎言之子虚赋曰下属江河事已相乱后人宜不能分别言之也
莒公言河阳出王鲔即今黄鱼也形如豕口与目俱在腹下每春二月出于石穴逆河而上人乃取之其腥不可近官以为鲊献御其味甚美然有毒所谓王鲔岫居者
蜀人谓老为皤【音波】取皤皤黄发义后有蛮王小皤作乱今国史乃作小波非是
蜀人见物惊异輙曰噫嘻嚱李白作蜀道难因用之汾晋之间尊者呼左右曰咄左右必曰喏而司空图作休休亭记又用之修书学士刘义防为予言晋书言咄嗟而办非是宜言咄喏而办然咄嗟前代人文章中多用之或自有义
今造屋势有曲折者谓之庯峻齐魏间以人有仪矩可喜者谓之庯峭葢庯峻也【集韵考庯庩屈不平也庯奔模切庩同都切】儒者读书多随俗呼不从本音或终身不悟者凡读廷【音定】皆作廷【音亭】故廷中廷争栢者鬼之廷游神之廷皆作庭假借之假【音嫁】皆作假【音贾】朝请【音才姓切】皆作请【屈请之请】烂脱【音夺】皆作脱太守【音狩】作守周身之防【去声】为防廷尉评【去声】为评中【去声】兴为中兴若此甚众
莒公尝言山东曰朝阳山西曰夕阳故诗曰度其夕阳又曰梧桐生矣于彼朝阳指山之处耳后人便用夕阳为斜日误矣予见刘琨诗夕阳忽西流然古人亦误用久矣夫
余见今人为学不及古人之有根本每亦自愧尝读祭式其中有任器字注曰未详且任器乃檐荷之具杂见子史何云未详
古今语无雅俗惟世之罕道者似雅如古以大为大【音如舟柂之柂】则言大雅大夫大阅大举类不及今人言大【徒带反】之雅古以车【音居】为车【唱遮反】汉以来乃言车【居】俗语则曰车【唱遮反】则今语为雅
今公私文书以勅【音赉】为敕吏既书画有体不复能改春秋説以人十四心为德诗説以二在天下为酉汉书以货泉为白水眞人新论以金昆为银国志以天上有口为吴晋书以黄头小人为恭宋书以召力为劭
古无正字多假借以中为仲以説为帨以召为邵以间为闲后人以乱旁为舌揖下无耳鼋鼍从龟夺奋从雀席中从带恶上安西鼔外设皮凿头生毁离则配禹壑乃施谿巫混经旁臯分泽外猎化为獦【音葛兽名】业左益土灵底着器其何法哉
余友杨备得古文尚书释文读之大喜于是书讯刺字皆用古文僚友不之识指为怪人
余少为学本无师友家苦贫无书习作诗赋未始在志立名于当世也愿计粟米养亲绍家阀耳年二十四而以文投故宰相夏公公竒之以为必取甲科吾亦不知果是欤天圣甲子从乡贡试礼部故龙图学士刘公叹所试辞赋大称之朝以为诸生冠吾始重自淬砺力于学模写有名士文章诸儒颇称以为是年过五十被诏作唐书精思十余年尽见前世诸着乃悟文章之难也虽悟于心又求之古人始得其岩略因取视五十以前所为文赧然汗下知未尝得作者藩篱而所效皆糟粕刍狗矣【一作耳】夫文章必自名一家然后可以传不朽若体规画圆凖方作矩终为人之臣仆古人讥屋下作屋信然陆机曰谢朝花于已披啓夕秀于未振韩愈曰惟陈言之务去此乃为文之要五经皆不同体孔子没后百家奋兴类不相沿是前人皆得此旨呜呼吾亦悟之晩矣虽然若天假吾年犹冀老而成云
莒公尝言王沂公所试有教无类有物混成赋二篇在生平论著絶出有若神助云杨亿大年亦云自古文章立名不必多如王君二赋一生衣之食之不能尽李淑之文自髙一代然最爱刘禹锡文章以为唐称栁刘刘宜在栁栁州之上淑所著论多类之末年尤奥澁人读之至有不能晓者栁州为文或取前人陈语用之不及韩吏部卓然不朽亐丐于古而语一出诸已刘梦得巧于用事故韩栁不加目品焉
晏相国今世之工为诗者也末年见编集者乃过万篇唐人已来所未有然相国不自贵重其文凡门下客及官属解声韵者悉与酬唱
上即位天圣初元以来缙绅间为诗者益少惟故丞相晏公殊钱公惟演翰林刘公筠数人而已至丞相王公曙叅知政事宋公绶翰林学士李公淑文章外亦作诗而不专也其后石延年苏舜钦梅尧臣皆自谓好为诗不能自名矣
余于为文似蘧瑗瑗年五十知四十九年非余年六十始知五十九年非其庶几至于道乎天禀余才才及中人中人之流未能名一世然自力于当时则绰绰矣每见旧所作文章憎之必欲烧弃梅尧叟喜曰公之文进矣仆之为诗亦然
文有属对平侧用事者供公家一时宣读施行以便快然久之不可施于史传发修唐书未尝得唐人一诏一令可载于传者唯舍对偶之文近髙古乃可着于篇大抵史近古对偶宜今以对偶之文入史策如粉黛饰壮士笙匏佐鼙鼓非所施云
莒公常言宋宣献公作西太乙宫碑文之极挚者也晏丞相尝问曽明仲云刘禹锡诗有瀼西春水縠纹生生字作何意明仲曰作生育之生丞相曰非也作生熟之生语乃健【庄子曰生熟不进于前王建诗曰自别城中礼数生】
考古
莒公言左氏国语越大夫舌庸今春秋传作后庸而姓纂舌氏引越大夫为祖
今人多误以鲍照为昭李商隠有诗云浓烹鲍照葵又金陵有人得地中石刻作鲍照字
卫宏汉仪注曰太史公武帝置位在丞相上天下计书先上太史公副上丞相序事如古春秋司马迁死后宣帝以其官为令行太史文书而已晋灼以宏言为非是顔师古曰司马谈为太史令耳迁尊之为公予谓迁与任安书自言仆之先人文史星歴近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优畜之流俗之所轻也若其位在丞相上安得此言耶百官表不着其官信其非矣
古者大夫字便用叠画写之以夫有大音故也庄子李斯峄山碑如此
古者牛唯服车书曰肇牵车牛易曰服牛乗马汉赵过始教人用牛耕王弼传易曰牛稼穑之资是不原汉始牛耕之意
今国学行王弼易题曰周易干传第一下云王弼注且传即注解名下当只云王弼乃允
莒公言诗有棠棣之华逸诗有唐棣之华世人多误以棠棣为唐棣于兄弟用之因唐误棠且棠棣棣也唐棣栘也栘开而反合者也此两物不相亲
郑注礼记谓樝梨之臧者今樝与梨絶不类恐所指非今樝也
莒公言物理不可必故圣人随有无言之以教一世必于有则不可常见如彭祖七百嵗黄帝升天秦穆赵简之帝所也若必于无则又忽然而有也如魏明帝时有火浣布刋去文帝所论是已
易家有蜀才史记有臣瓉顔之推曰范长生自称蜀才则蜀人也臣瓉者于瓉也
唐宗始以棣楷易尚书古文今儒者不识古文自唐开元始予见苏颋撰朝觐坛颂有乩虞氏字舘阁校讐官輙防乩字侧云疑不知乩即稽字
顔之推説唐末文籍亡散故诸儒不知字学江南惟徐铉徐锴中朝郭恕先此三人信其博也锴为説文系传恕先作汗简佩觹时蜀有林氏作小説然狭于徐郭太宗朝句中正亦颇留意予顷请刻篆楷二体九经于国学予友髙敏之笑之
李阳冰深于篆而名作冰音凝故参政王公尧臣但读阳凝予曰阳凝无义唯阳冰有不冶之语
周大臣王朴名朴平豆反而自谓朴案説文朴无朴音俗以朴为朴耳
后魏北齐时里俗作伪字最多如巧言为辩文子为学之比隋有栁传又之讹以□易巧矣予见佛书以言辩字多作世人不复辩诘
学者不读説文余以为非是古者有六书安得不习春秋止戈为武反正为乏亥二首六身韩子八厶为公子夏辩三豕度河仲尼登太山见七十二家字皆不同圣贤尚尔何必为固陋哉
唐吕温作由鹿赋曰由此鹿以致他鹿故曰由鹿子案説文曰率鸟者系生鸟以来之名防防音由吕得其意而不知説文有此防字也
焉本鸟名能兽名为猴名乙鷰名借凤为朋党字【朋本音凤】学者多不知不读説文之过也
汉书李广传数竒注切为所角反故学者皆曰数【音朔】竒孙宣公奭当世大儒亦从曰数【音朔】后予得江南本乃所具反由是复观顔注乃顔破朔从所具反云世人不知觉
汉书黄霸传云京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府霸以为神爵议欲以闻顔师古曰此鹖音介字当作防此通用耳防雀大而青出羗中非武贲所载鹖也今官本介字误作芬防字作鳻鳻亦音芬鳻是鸟聚貌非鸟名也予见徐锴本亦如此改定
予曽见萧该汉书音义若干篇时有异议然本书十二篇今无其本顔监集诸家汉书注独遗此不收疑顔当时不见此书云今略记于后
儒林传施讐传云鲁伯授太山毛莫如少路师古曰姓毛名莫如字少路该案风俗通姓氏篇混屯大昊之良佐汉有屯莫如为常山太守又有毛姓云毛伯文王子也见左传汉有毛樗之为夀张令案此莫如姓非毛乃应作屯字音徒本反今人相承呼为毛忽闻为屯惊怪者多但毛屯相类容是传写误耳应劭解汉书世人皆用何为风俗通而不信
赵子传蔡谊授同郡食我子公师古无注该案风俗通食我韩公子也见战国策汉有食子公为博士食音嗣顔安乐传疏广授琅瑘筦路师古曰筦亦管子也路为御史中丞该案草下完音丸又音官今汉书本却作草下完风俗通姓氏篇有管筦二姓云莞苏楚大夫见吕氏春秋汉有莞路为御史中丞即此是也又有管姓云管夷吾齐桓佐也见论语汉有管号为西河太守今莞路是草下完非竹下完及竹下官由来读者多惑检风俗通乃知
瑕丘江公传丁姓授楚申章昌曼君为博士至长沙太傅李奇曰姓申章名昌字曼君该案风俗通姓氏篇云由余秦相也见史记汉有由章至长沙太傅
扬雄传名曰畔牢愁李竒曰畔离牢聊也与君相离愁而无聊也该案牢字旁着水晋直作牢韦昭曰浶骚也郑氏愁音曹又恐鷤防之先鸣师古鷤音大系反防音桂该案苏林鷤防音殄绢 又挟獝狂该曰獝狂无头鬼见字林
招揺泰壹顔以张晏注招揺泰壹皆神名该曰如淳作臯楔臯积柴于头置牲玉于其上举而烧之故曰臯揺储胥弩阹该引三苍因山谷为牛马圉谓之阹黄图云弩阹在上林苑外洒沈菑呀壑渎该案洒沈菑而呀壑渎兮呀或作呵呵叱问四渎也啾啾跄跄入西园切神先顔曰啾啾跄跄腾骧貌该案啾旧亦作愁韦昭音裁枭反今书或作口旁秋该引埤仓啾众声也又引楚辞鸣玉鸾之啾啾为据云稽颡树颔扶服哦伏如淳曰叩头时项下向则树向上也该案韦本作梨颡树颔梨颡颡地树颔颔触地也今作稽颡传冩误耳又有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇该案冲作衡云八十一家相对之第如辐轑之卫又案别録告下有问一篇合十二篇今脱一篇疑今人不见太及别録不知其谬譔为十三卷顔曰譔与撰同该案字林譔专教也音诠惟礼记音撰尚有一卷未寻得
予最爱李令伯表曰尽节于陛下之日长报刘之日短也此言之要也
古文卯本栁字后借为辰卯之卯北本别字后借为西北之北虞翻笑郑不识古文以卯为昧训北曰北犹别也
古人语自有椎拙不可掩者乐府曰何以销忧惟有杜康刘越石曰何其不梦周又曰夫子悲获麟西狩泣孔丘虽有意绪辞亦钝朴矣又不及沈约云黄宪牛医之子叔度名动京师云
古人名黑臋黑肩牛虱犬子今不以为雅迎猫为食田防读礼者不曰猫音茅而曰猫【音苖】避俗也庄子曰道在屎溺今为鄙语汉书驴非驴马非马兹王乃骡也如此语麤甚可削去也
宣献宋公尝谓左邱明工言人事庄周工言天道二子之上无有文矣虽圣人复兴蔑以加云予谓老子道徳篇为言之祖屈宋离骚为辞赋之祖司马迁史记为纪传之祖后人为之如至方不能加矩至圆不能过规矣
栁子厚正符晋说虽模写前人体裁然自出新意可谓文矣刘梦得着天论三篇理虽未极其辞至矣韩退之送穷文进学解毛頴传原道等诸篇皆古人意思未到可即以名家矣
王弼注易直发胷臆不如郑等师承有来也或曰何以得立为一家予曰弼弃易象互体专附小象衍成其文是以诸儒不能訾退之今讲易者已读弼注讫至小象则更无可敷演矣刘齐善言易説曰六十四卦本之乾坤及诸卦中皆有乾坤象意孔子叙干为玉为金坤为牛为舆之类本释他卦所引非徒言也弼不可云得意忘象得象忘言
老子曰无物之象古语亦有想象韩非子曰人希见生象得死象图之又案其图以想其生也故人所以意想者皆谓之象然説亦怪矣
司马相如賛曰春秋推见至隠易本隠以之显大雅言王公大人德逮黎庻小雅推小民之得失其流及上所言虽殊其合徳一也此语最佳
太史公曰赵胜翩翩浊世之佳公子也见自振泽才为乱世之士治世则罪人矣
春秋者天下之正法也孔子有王天下之才而不得位故见其志于春秋是以引天下之誉襃之贤者不敢私引天下之议贬之奸人不敢乱故汉人以春秋决狱所以法仲尼也
曽子年七十文学始就乃能著书孔子曰参也鲁葢少时止以孝显未如晩节之该洽也
贾谊善言治晁错善言兵董仲舒善推天人司马迁叙事相如扬雄文章刘向父子博洽至矣
韩退之称孟轲醇乎醇者也至荀况扬雄曰大醇而小疵予以为未之尽孟之学也虽醇于用缓荀之学也虽疵于用切扬则立言可矣不近于用
贾谊善言治健而快过董仲舒一等仲舒优软不迫切纯儒也
莒公言欧阳永叔推重归去来以为江左髙文丞相以为知言
或诋汉髙祖非张良陈平不能得天下曰不然良平非髙祖不能用夫智髙于良平乃能听其谋至项羽不知用范増则败矣髙祖之量之谋兼韩信彭越者八九故三分关东地与之而不疑当是时玩信等如股掌上一土丸尔
髙祖知吕后与戚夫人有隙方病时去吕后若断一巨拇然终不杀者以惠帝不能制陈平周勃萧何曹参等故委戚氏不顾为天下计俾后佐之惠帝六年后八年是时天下已定奸人不能揺乱文帝以一乗车自代来即位则髙祖料之熟矣
世称文帝汉盛徳主也然在朝之儒贾谊一人而已所任宰相尽髙祖时猥将庸人亦不深讨礼乐典章于时诗书皆伏而未出然而天下太和兵革不兴南越顺徳诸侯轨道匈奴虽数盗边亦不敢深入由是言之治天下者在质而已不必尚文故曰质近实文近名文弊则民诈兴矣
曹操忌孔融崔琰杀之操之宇为弗裕矣孙权引杀融为比而斥虞翻诛张温权之量又下矣待贤少忌惟刘备为绰绰云
荀彧之于曹操本许以天下及议者欲加九锡彧未之许非不之许欲出诸已耳操不悟遽杀之然则天夺其爽以诛彧宁不信乎
孙权用吴诸葛亮用蜀终不能得中国一寻一常地卒之并吴蜀者晋也
能以身为国兴亡者蜀诸葛晋谢安秦王猛是也霍光学伊尹才不周用故宣帝立王莽学周公奸足以自文故平帝簒
诗曰萧萧马鸣悠悠斾旌见整而静也顔之推爱之杨栁依依雨雪霏霏冩物能慰人情也谢爱之逺猷辰告谢安以为佳语
左太冲诗曰振衣千仞冈濯足万里流使飘飘有世表意不减嵇康目送飞鸿语
栁子厚云嘻笑之怒甚于裂眦长歌之音过于恸哭刘梦得云骇机一发浮谤如川信文之险语韩退之云妇顺夫旨子严父诏又云耕于寛闲之野钓于寂寞之濵又云持被入直三省丁宁顾婢子语刺刺不得休此等皆新语也
庄周曰送君者皆自涯而反君自兹逺每读至此令人萧寥有遗世之意
经曰孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝释曰古者祭天于郊以其荡荡然苍苍然无乎不覆无乎不见故以至敬事之郊也者不屋者也逹自然之气也扫地而祭器尚陶匏不敢以人之所爱奉之尊之也逺而敬之也人莫不本乎祖祖一而已尊无二上故曰率义而上至于祖祖尊而不亲是所以配天也周推后稷配天尽矣至矣不可以加矣周公之摄政仁乎其父欲配之郊则抗乎祖欲遂无配则已有仁父之心不能见之天下不见之天下非仁也于是乎名天以上帝而配之上帝也者近人理者也人于万物乃一物假令天若有知然宰制生育未必圆颅方趾耳鼻食息如人者也今名之帝以人事天引天以自近亲之也人之亲者莫若父故以文王配上帝不可以郊故内之明堂明堂王者最尊处也仁乎其父故亲于天天有帝名则祭之明堂亲与敬兼之矣孔子所以美周公能以是心达于天下而不失乎至礼礼者縁人情者也或曰经前曰天后曰上帝奈何曰天上帝一耳不通言则若两物然故郊曰昊天明堂曰昊天上帝天人之分明也明祖不可以在明堂文王不可以配郊矣
防曰萧韶九成凤皇来仪击石拊石百兽率舞敢问何谓也对曰以为虞氏之德上奉天下法地中得人万物字茂寒而寒暑而暑杀之不暴贷之不私挈天下纳于仁夀若奠器在垆以其成功次之歌诗轰然写金石入匏竹无所加其德可矣凤未始来也兽未始感也且乐作之朝作之庙作之郊乎朝有宫室之严庙有垣壖之护郊有营卫之禁则兽何自而至焉自山林来则必凌突淮河戢戢林林躨跜踯躅然连顿足掉首腾踏盘完何其怪也羣瞽在廷百工鴈行而兽参其间吾以为怪而不祥曰然则孔子何为不删而着之曰乐主成功不得不盛推吾谊侈吾言以肆之有如祖考来格又将见颛顼尧瞽叟闯然于堂上耶
子路问于孔子曰治国何如孔子曰尊贤而贱不肖子路曰范中行氏尊贤而贱不肖矣其亡何也曰中行氏尊贤而不能用贱不肖而不能去贤者知其不已用而怨之不肖者知其贱已而讐之贤者怨不肖者讐中行氏欲不亡得乎孔子可谓知言矣昔者郭公如是而国为墟中行氏既知之矣而不能改又及于灭
蜀关侯善待卒伍而骄士大夫张飞爱重君子而不恤小人二者特所偏耳身皆死于人手是不可忽也燕小国也其地于天下若靥之着面然而昭王贤王也得郭隗尊事之故邹衍乐毅以齐赵至苏子屈景以周楚至于是举兵而攻齐栖闵于莒防伏而不敢出悉返燕地计其众不与齐丑然而能申意至此者由得士也故曰无常安之家无常治之民得贤则安昌失贤则危亡自古迄今未有不然者也明鉴所以照景前事所以知今夫知恶往古之所以危亡而不务矫迹于其所以安昌未有以异夫却走而求及前人也
余谓佛西方之达人也其言汪茫漫诞贯生死鬼神无有濵涯合万物之妄以为一眞眞立而妄随又去眞掊妄以无修无证为极若曰无修乃修也无证乃证也虽修而未尝修虽证而未尝证故举天下众生皆入无余湼槃而灭度之者如是无量实无众生得灭度者又曰如来説即非众生是名众生于以脱滞泯有无自放于太空无垠之所虽然法待言而立不得无言迷待法而悟不得无法故惟释迦文殊剟言之瘢刮法之痕矣自文殊而下已自执所见所见差駮纤垢淫夷故维摩诘以一嘿对之乃皆悟入佛与中国老庄周列御冦之言相出入大抵至于道者无今古华戎若符棨然尧之四凶今之奸臣能之周之十乱今之贤臣能之古与今交相胜耳
尧舜之世比屋可封非尽可封也可封之人多也桀纣之世比屋可诛非尽可诛也可诛之人多也成康刑措四十年不用非也以为二王能用法不滥杀可矣春秋许夷狄者不一而足见中国之尊且见略于外也蜀人谓柂师为长年三老杜甫用之诗人不以事害意古者用事简而当亦不以字害句故音韵清浊随宜改易刘在薪中入张韵留宴汾阴西入先韵直取意顺则已至唐人以律格自拘不复敢用惟白居易用其音于语中如照地麒用佶音麒袍雪摆胡用鹘音誊衫红拦干三百六十桥用谌音等往往有之晏丞相殊尝许之曰诗人乗语俊当如用字
春秋霸之济不在此举也古人以济不作两字用谓济与不济也今人用不为欤耶之比不一音孚鸠反汉陈平封曲逆侯萧何为鄼侯霍去病为嫖姚将军今学者读曲逆为去遇鄼作鹾骠为漂遥不作本音何耶古人自有文语卓然可爱者谷梁子曰轻千乗之国则可矣蹈道则未也故栁宗元以为洁三军之士粲然皆笑粲明也知万众皆啓齿齿既白以粲义包之仲尼居三苍作尼説文作□
亘从二间舟【名亘字】改舟为曰何法盛以再一为舟航字
杂説
君得其健强阴戢战臣执其旨百度乃凝欲正四方先定中央中央君也
天不待规而圆地不待矩而方天尊地卑其道有常君天道也臣地道也
天用其圆地用其方圆道主于生方道主于成天君徳也地臣职也君操无为以临臣之有为万物自归上逸于制下劳于事百度乃治无为者非谓塞吾耳不听也蔽吾目不视也閟吾言不出也谓审于有为之内不为于有为之外也何谓内曰官不职责之相士不练责之将财匮责司农狱不正责廷尉是为内何谓外曰嵗有常赋而又赋焉是曰賸人有常役而又役焉是曰横力不胜加如负则跌材已穷加如任则败是为外振其领羣毛整提其纲万目张纲欤领欤君所执欤
君有常道臣有定守赏当功罚当罪与之惟我德夺之惟我惧君道也奉法循令竭已力以献功于上臣道也故臣有所憎能以得君之罚以去之是谓作威有所爱能以得君之赏以贵之是谓作福法虽明意得轻重之谓之玩法令可遵情得出入之谓之侮令君防道臣失守故曰害于而家凶于而国
能无卜而知吉凶乎曰以甚治攻甚乱济所以安除甚患能无祭而福乎曰不夺民时而顺物宜能无胶漆而合乎曰不以逺近内外与之同欲一推吾心纳兆人之腹能不赏而使人劝乎曰先赏有功能无罚而使人畏乎曰先罚有罪弛恶不戮奸笑于腹当封吝宠劳臣讳勇奴耕于原婢执其防丈人以安
植表挺挺下无曲影善声之唱应无丑响
不可得者上不以求不可止者上不以禁不可行者上不以令故曰求愈多得愈寡禁愈急止愈少令愈繁行愈慢上求而不得谓之失威求不可得而得谓之暴禁而不止谓之慢禁不可止而止谓之虐令而不行谓之凌上令不可行而行谓之乱故圣人愼举错去三不可则善矣
贱而不可不因者众也刚而不可不用者兵也惨而不可不行者法也小而不可不防者盗也劳而不可不劝者农也穴【恐当作冗】而不可不啬者财也曰因众奈何曰人之情莫不恶劳而我逸之莫不欲富而我与之莫不惮危而我安之莫不畏死而我生之民已逸则可与共劳已富则可与共乏已安则可与同忧已生则可与济难夫民国之基也五仞之墙所以不毁基厚也所以毁基薄也故曰【一无字曰】百足不僵则附者众流水不穷则来者逺民之瘠无肥国下之恱有豫【一作裕】君
食者人仰以生也适则饱过则病甚病者死法者国仰以安也顺则治逆则乱甚乱者灭商家之法一而汤以王桀以放周家之法一而文武以兴幽厉以亡然则食无心于生死在人之适过法无必于治乱在君之顺逆古之人淳今之人诈奈何不然人无淳诈在治乱而已今日之治三皇是也唐五代之亡桀纣是也难曰古巢居今宫室古茹毛今饔熟奈何曰是直事有工拙耳剏始者难踵成者易功百物皆是夫何足疑云东南天地之奥藏寛柔而卑西北天地之劲方雄尊而严故帝王之兴常在西北乾道也东南坤道也东南奈何曰其土薄而水浅其生物滋其财富其为人剽而不重靡食而偷生士懦脆而少刚笮之则服西北奈何曰其土髙而水寒其生物寡其财确其为人毅而近愚食淡而勤生士沉厚而少慧屈之不挠
小人之情易见也其铮铮似辩其悻悻似直攻人之私似公触大臣撼大事似强多所建请似才数让小官辞小禄似髙阴引其朋似荐贤攻其朋之细过似不党故君人者以眞伪则铮铮者败讨其忠邪则悻悻者露语人之私隠而无验则公者诈察大臣之可仗而不宜退则强者谲听而不可施行则才非是权以要官厚禄腼然而谢则髙者猥所憎者去所同者进则非贤时时取党人之细过暴扬于外如甘辛相反而和水火不同性而济上疑主心下欺舆人而君子已见其肺肝然施施自以为莫我得也
夫生民晨作夜寝早起晡食寒絮暑絺常忽而不为之节何哉然则摄生不可不知也冬许晩絮春许徐褫早许饱夕许慊行立坐偃皆不得久此甚易行毋以吾胃熟生物暖冷物勿以吾气賛喜怒且忧乐喜怒人所未尝无也多忧伤神多思伤志过乐防守喜极气散怒极气慉而不下若使吾心为邮忧乐喜怒至而不久舍毋令少宿则善矣若有留彼其以我为槖矣
掩其耳而听藐藐由洪洪然掩其目而视了了由眊眊然恶来掩纣之耳武王翺师于孟津之濵宰嚭掩夫差之目勾践噤笑于防稽之隒【一作隒】
歌者不曼其声则少和舞者不长其袂则寡态左顾者不能右盼势不兼也
栉之于髪不去乱不能治髻法之于人不诛有罪不能完善人此谓损之而益
古语曰斛满人槩之人满神槩之圣人其善槩欤大奢槩以中溢欲槩以节寝慢槩以威由是治身由是化人树果得实树棘得刺树德得和树威得怨呜呼为国者审所树而已
鸧鹒鸣春蟋蟀唫夏蜩蟧喝秋螘子战阴非有命之者气自动耳
鉴向日而火至方诸向月而水至物有自然而感者无逺近之间
佞色不能説尧目忠言不能入桀耳色非不美尧识之言非不至桀厌之
愚不可诈者民也贱不可胜者众也抚之为吾之力毒之为吾之贼
重兵在边京师乃单拂躯以尾尾不可大掉之不能反为躯害臂大于指屈伸可使指大不使其臂乃废刚四肢者骨也刚大厦者栋也刚天下者兵也
莫仁于雨露而靡草夏枯莫严于霜雪而松栢冬青作法者君守法者臣役法者民臣弄其法主威且刼政在大臣人走私门私门可炙君户将閴
父慈于棰家有败子将砺于鈇士乃忘躯
珠丸之珍雀不祈弹也金鼎之贵鱼不求烹也
防金在途无不掇也吐珠在泽无不拾也
枭不凭夜弗能自怪政必先鏬奸人投诈
父否母然子无适从政产二门下乃告勤
君与臣不同而昌君与臣同而亡
谋不厌众决之在一决不能专朝有争言
金鼓既震卒腾于阵爵赐已明士勇于廷
重轻不同衡献其公曲直相欺绳出其私
造父亡辔马颠于跬庸人厉策马为尽力
去山弗栖虎防其威爪牙弗具失所为虎
知贤不进朝有刓印知不肖不退挈明入昧
我与之生故能为吾死我与之乐故能为吾忧
喌于者鸡至嗟于牢者豕集惠于国者天下治足食足衣礼往从之近寒与饥耻则去之
赝贾乱防窳农败田谗夫挠邦害马污羣
忠与邪并党众者胜主乃失柄
不大其干而众其枝干乃速披