古今事文类聚卷二十
惟五帝三王及秦汉以来受命之君靡不有兹鼎鼎存而昌鼎亡而亡盖鼎必先壊而国随之岂有易姓而犹传者乎不宝此噐而拳拳于一物孺子之智妇人之仁呜呼悲夫古诗
宝鼎诗【见国都门】
石鼎聨句诗序【系鼎】 韩愈
元和七年十二月四日衡山道士轩辕弥明自衡山来旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服在京夜抵其居宿有校书郎侯喜新有诗声夜与刘说诗弥明在其侧貎极丑白头黒面长颈而髙结喉中又作楚语视之若无人弥明忽轩衣张肩指炉中石鼎谓喜曰子亦能与我赋此乎刘徃见衡湘间人说云年九十余矣解捕逐鬼物拘囚蛟螭虎豹然不知其实能否也见其老颇貎敬之不知其有文也闻此说大喜即援笔而题其首两句次传于喜喜踊跃即缀其下云云道士哑然笑曰子诗如是而已乎即袖手竦肩倚北墙谓刘曰吾不能世俗书弟子为我书吾句因髙吟曰龙头缩菌蠢豕腹胀膨脝初不似经意诗旨有如讥喜二子相顾慙骇欲以多穷之即又为而传喜喜思益苦务欲厌道士每营度欲出口吻声鸣益悲操笔欲书将下复止竟亦不能竒也毕即传道士道士即髙踞大唱曰刘把笔吾诗云云其不用意而工益竒不可附说语皆侵刘侯喜益忌之刘与侯皆已赋十余韵弥明应之如响皆頴脱含讥讽夜盖三更二子思竭不能续因起谢曰尊师非世人能出也某伏矣愿为弟子不敢更论诗道士奋髯曰不然章不可以不成也又谓刘曰把笔来即又唱言四十字为八句既止即读读毕谓二子曰章已就乎二子齐应曰就矣道士曰此皆不足与语此寜为文耶吾能子所能而作耳非若之所学于师而能者也吾所能者子皆不足以闻也独文乎哉吾语亦不当闻矣吾闭口矣二子大惧皆起立牀下拜曰不敢他有问也愿闻一言而已先生称吾不能人间书请闻此而已道士寂然若无闻也累问不应二子不自得即退就坐道士倚墙睡鼻息如雷鸣二子怛然失色不敢喘斯须曙鼔咚咚二子亦困睡及觉日已出惊顾覔道士不见即问其童奴奴曰天且明道士起出门若将便旋然奴怪久不返即出覔之无有见矣二子惊惋自责若有失者遂诣余言不能识其何道士也常闻有隠君子弥明岂其人耶韩愈序
巧匠斵山骨刳中事煎烹【师服】直柄未当权塞口且吞声【喜】龙头缩菌蠢豕腹胀膨脝【弥明】外包干藓文中有暗浪惊【师服】在冷安自足遭焚意弥贞【喜】谬当鼎鼐间妄使水火争【喜】秋未落蒂冻芋彊抽萌【弥明】一块元气间细泉幽窦倾【师服】不值输泻处焉知懐抱清【喜】方当红炉燃益见小噐盈【弥明】睥睨无刄迹圎类天成【师服】遥疑负圗出曝晓正晴【喜】旁有防耳穿上为孤防撑【弥明】或讶短尾铫又似无足铛【师服】可惜寒食毬掷在路傍坑【喜】何当出灰地无计离瓶罂【弥明】陋质荷斟酌狭中贵提擎【师服】岂能煮仙药但未汚羊【喜】形模妇女笑度量儿童轻【弥明】徒尔坚重性不过升合盛【师服】仍似废毂仰侧见折轴横【喜】时于蚯蚓窍微作苍蝇鸣【弥明】以兹翻溢实负任使诚【师服】常居顾盻地敢有漏泄情【喜】宁依暖热敝不与寒凉并【弥眀】区区徒自效不足呈【师服】廻旋但兀兀开合唯铿铿【喜】全胜瑚琏贵空有口传名岂比爼豆古不为手所撜磨礲去圭角浸润着光明愿君莫嘲诮此物方施行【四韵并是弥明作】
次韵周穜惠石铫 苏子赡
铜腥铁澁不宜泉爱此苍然深且寛蟹眼飜波汤已作龙头拒火柄犹寒姜新盐少茶初熟水渍云蒸藓未干自古凾牛多折足要知无脚是轻安
弓矢
羣书要语凡取榦之道上柘为上檍次之檿桑次之橘次之木次之荆次之竹为下【周礼】弓人为弓取六材必以其时榦也角也筋也胶也丝也漆也【冬官】骍骍角弓【诗】二矛重弓【閟宫】良弓之子学为箕【学记】其用噐则六弓四弩緑沉黄间堂溪鱼膓丁令【刘邵赵都赋】弓则乌号越棘繁弱角端象弭绣质暂跗文身【陈琳武库赋】繁弱拒黍古之良弓也【荀子】矢人岂不仁于凾人哉矢人惟恐不伤人凾人惟恐伤人【孟子】矢人为矢前弱则俛后弱则翔中弱则纡中强则羽丰则迟羽杀则趮【冬官】惟箘簵楛注三物皆出云梦之泽【禹贡】木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸暌【易繋】既张我弓既挟我矢【吉日】角弓其觩束矢其【泮水】弓衣载櫜弓矢注櫜者弓衣一名縚【时迈】交韔二弓注交二弓于韔中【小戎】觧其矢弢注弓衣也【荘北游】象弭注弓反未所以觧紤也以象骨为之【采薇】鱼服注取鱼兽之皮为矢之服
诗句氊带佩防鞬【鲍明逺】控破左的【选】将军胆气雄臂悬两角弓【杜】青海无传箭天山早挂弓【杜】弯弓开緑满月不惮坚【李】挟矢射汉月【杜】挿羽破天骄【李】鸣镝自相和【选】箭括通天有一门【杜】翻身向天仰射云一箭正坠防飞翼【杜】玉帐分兮射虏营【杜】
古今事实
乌号之弓
黄帝鼎成有龙垂髯下迎黄帝上骑堕弓百姓乃抱其弓而号因名之曰乌号【前郊祀志】乌号弓者柘树枝长而乌集将飞枝弹乌乌乃号呼以柘为弓因名乌号
弓锡有功
成王雕弓天子锡有功诸侯也注凡诸侯赐弓矢然后专征伐
四物精材
齐景公使人为弓弓人之妻曰此弓者泰山南乌号之柘燕牛之角荆麛之筋河鱼之胶四物者天下之精材也
楚人亡弓
楚人出游亡乌嘷之弓左右请求之王曰止楚人失弓楚人得之又何求孔子闻之曰惜乎其不大也不曰人遗之人得之何必楚也【家语】
讽弋鳬鴈
楚人有以弱弓微缴加鴈之上者襄王召而问之对曰三王弋道徳五覇弋战国王何不以圣人为弓勇士为缴张而射之非特鳬鴈之寔【世家】
防带两鞬
董卓膂力过人防带两鞬左右驰射注藏箭谓服藏弓谓鞬
弓燥手柔
魏文帝言嵗时之春和风扇暖弓燥手柔草浅兽肥与族子猎于邺西
弯弓射防牙
袁术遣将纪零等攻刘备吕布谓零曰徳布弟也为诸君所围故来救之布性不喜合鬬但喜觧鬬耳乃令军候植防于营门布弯弓而顾曰请君观布射防小支中者各觧兵不中可留决鬬布即一发正中防支零等皆言将军天威也罢去【布传】
木心不正
唐太宗谓萧瑀曰朕少好弓矢得弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰非良材朕问其故工曰木心不正则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直朕始悟向者辨之未精也
挽两石弓
张靖曰天下无事尔辈挽两石弓不如识一丁字
作矢【以下系矢】
黄帝臣牟东作矢【世本】
楛木为矢
肃慎国以楛木为矢以石为镞【六帖】有隼死楛矢贯之长尺有咫仲尼曰此肃慎之矢也【国语】
金仆姑
鲁荘公以金仆姑【矢名也】射南宫长万【左】
李陵矢尽
单于攻汉军李陵居谷中虏在山上四面射矢如雨下汉军南行未至鞮汗山百五十万矢皆尽即弃车去
伐竹为矢
冦恂伐淇园之竹为矢百余万
凿臂取镞
关羽尝为流矢所中贯其左臂后疮虽愈每隂雨痛医曰矢镞有毒毒入于骨当破臂作疮刮骨去毒然后此患乃除耳羽便伸臂令医凿之时羽适请诸将饮食相对臂血流漓盈于盘噐而羽割炙引酒言笑自若【蜀志】
三箭定天山
薛仁贵破九姓突厥于天山仁贵发三矢射杀三人余皆请降军中歌曰将军三箭定天山壮士长歌入汉关古今文集
律诗
刘乙新作射亭【一之父尝知眉州】 苏子瞻
兰玉当年刺史家防鞬驰射笑穿花而今白首间骢马只有清樽照画蛇寂寂小轩珠网遍隂隂垂栁鴈行斜手柔弓燥春风后置酒防君中防牙
劔【刀附】
羣书要语劔口谓之镡鼻谓之彘鞘谓之室韬谓之衣【初学记】桓公之葱太公之阙文王之录荘君之胷阖闾之干将莫邪巨阙辟闾此皆古之良劔也【荀子】孟劳楚之寳刀【谷梁传】有于越之劔柙而藏之精神四达【荘刻意】古人坠劔水中刻舟而求【新子】劔可以爱身【杨子】巧冶铸干将之朴清水淬其锋越砥敛其咢水断蛟龙陆剸犀革忽若慧汜画涂【王褒颂】陆断犀象未足称善随波截鸿水不渐刄【曺植七啓】丰隆奋椎飞亷扇炭神气化成阳文隂缦【张景阳七命】莫邪为钝兮铅刀为铦【楚辞】
诗句倚劔临八荒【江文通】盗窃恣祛箧英雄争奋劔【欧】惟有壮士独悲歌拂拭尘埃磨古劔【欧】利劔光耿耿佩之使我无邪心【韩】
古今事实
古有神劔
颛顼髙阳氏有画影劔腾空劔若四方有兵此劔则飞赴指其方则尅未用时在匣中尝如龙虎吟【拾遗记】
防劔而舞
子路防劔而舞子曰古之君子忠以为质仁以为卫何持劔乎【家语好生】
好庶人之劔
孝文王喜劔劔士日夜相撃死伤者嵗百余人荘子往见曰臣三劔惟王所用有天子劔诸侯劔庶人劔大王有天子之位而好庶人之劔臣窃薄之于是文王不出宫三月劔士皆服毙其处也【荘说劔】
越王之劔
越王允常聘欧冶子作劔一曰纯钩二曰湛卢三曰豪曹四曰鱼肠五曰巨阙秦客薛烛善相劔王取豪曹巨阙鱼肠示之薛曰非寳劔也取纯钩示之薛曰光乎如芙蓉始生其纹如星行其光如波溢取湛卢示之曰善哉金铁之英竒气纯灵可以折冲伐敌允常以湛卢献吴吴公子光弑吴王僚湛卢乃去楚
干将镆铘
楚王召风胡子令之吴见欧子与欧子同师阖闾使造二劔一干将一镆铘镆铘者干将之妻也金铁未流干将夫妻乃断髪剪指投于炉中乃濡遂为劔阳干将作文隂镆铘作漫理干将匿其阳出隂以献阖闾【蜀志】
楚王三劔
楚王作劔三枚曰龙泉曰太阿曰工市晋郑闻而求之不得兴师围之楚王引太阿登城麾之士卒迷惑流血千里【蜀志】
劔酬渔父
楚捕子胥子胥至江上有老父乗舟知子胥急故渡之既渡胥觧其劔曰直百金以与渔父父曰楚法得子胥赐粟五万石爵执珪岂徒百金之劔耶辞不受
挂劔徐墓
吴季札聘鲁过徐徐君好季札劔口不敢言季札心知之为使上国未献还至徐徐君已死觧劔繋徐君冡树而去从者曰徐君已死尚谁予乎季子曰始吾以心许之岂以死倍吾心哉
防劔斩蛟
荆有佽飞者得寳劔渡江中流两蛟绕舟飞防劔斩之【吕春秋】
防劔斩蛇
汉髙祖防劔斩蛇
舞劔翼蔽
髙祖见项羽鸿门范増谓项荘汝入以劔舞因撃沛公荘入为夀曰军中无以为乐请以劔舞项伯亦起舞以身翼蔽沛公
学劔不成
项羽学劔不成乃曰劔一人敌不足学学万人敌
请劔断佞臣
朱云请尚方斩马劔断佞臣头上问谁曰安昌侯张禹也
带礧具劔
隽不疑带礧具劔以谒暴胜之
鸣劔抵掌
藏宫马武之徒鸣劔抵掌驰志伊吾之北矣
丰城防劔
初吴之未灭也斗牛之间常有紫气张华闻豫章人雷焕妙达纬象乃要焕宿屏人曰可共寻天文因登楼仰观涣曰寳劔之精上彻于天耳华曰君言得之吾少时有相者言吾年出六十位登三事当得寳劔佩之斯言岂效欤因问曰何在涣曰在豫章丰城华即补焕为丰城令焕到县掘狱屋基入地四丈余得一石函光气非常中有防劔并刻题一曰龙泉一曰太阿其夕斗牛间气不复见焉焕以南昌西山北岩下土以拭劔光芒艳发遣使送一劔并土与华留一自佩或谓焕曰得两送一张公岂可欺乎焕曰本朝将乱张公当受其祸此劔当繋徐君墓上矣灵异之物终当化去不永为人服也华得劔爱之乃干将也莫邪可复至否虽然天生神物终当合耳因以华隂土一斤致焕焕更以拭劔倍益精明华诛失劔所在焕卒子叶为州从事持劔行经延平津劔忽于腰间跃去堕水使人没水取之不见劔但见两龙各长数丈蟠萦有文章没者惧而反须光彩照水波浪惊沸于是失劔叶叹曰先君化去之言张公终合之论此其騐乎
以寳劔赠
李愬以寳劔遗牛元翼曰此劔吾先人尝以剪大盗吾又以平蔡奸今镇人逆天公宜用此夷之元翼拜辞曰敢不仰承而爱其死力 李光顔长从河东军为禆将节度使马燧觧所佩劔赠之
劔有灵
开元中河西骑将宋青春每阵尝运臂大呼执馘而旋未尝中锋镝西戎惮之一军始赖焉从吐蕃入冦获生口数千军帅令译问衣大虫皮者尔何不能害青春答曰常见青龙突阵而来兵刄所及若叩铜铁我为神助将军也青春乃知劔之有灵【酉阳杂爼】
雷公逐劔
唐开元末武胜之知静江军忽见滩中雷公践防云逐小黄蛇盘绕滩上静江之夫戱以石投之中蛇鎗然作金声雷公乃飞去使人往视得一铜劔有文曰许旌阳斩蛟第三劔云【广异记】
若新发硎【以下系刀】
庖丁曰今臣之刀十九年所觧数千牛矣而刀刄若新发硎恢恢乎于其游刄必有余地矣【荘养生】
解牛不顿
屠牛垣一朝觧十二牛而芒刄不顿者所排击剥割皆众理觧也
刀讨不庭
吴孙权以寳刀赐费祎祎曰刀所以讨不庭禁暴乱者也
刀馘二虏
晋元帝赠刘琨名刀琨曰谨当躬自执佩馘二虏云
赠以佩刀
徐州刺史吕防檄王祥为别驾有佩刀工者相之以为三公之噐防谓祥曰茍非其人刀或为害卿有公辅之量故以相与位至太保临薨以刀授弟览曰汝后必兴古今文集
杂著
晋问 栁宗元
栁先生曰大卤之金棠谿之工火化水淬噐备以充为防为矛为铩为钩为镝为镞出太白征蓐收召招摇伏蚩尤萧萧祁祁合众灵而成之博者狭者曲者直者岐者劲者长者短者攒之如星奋之如霆运之如萦浩浩奕奕淋淋涤涤荧荧的的若雪山氷谷之积观者胆掉目出寒液当空发耀英精互绕晃荡洞射天气尽白日规为小铄云破雪跕坠飞鸟弓人之弓函人之甲胶角百选犀兕七属乃使跟超掖夹之伦服而持之南瞰诸华北詟羣夷防击节制闻于天下是谓善师延目而望之固以拳拘喘汗免胄袒袖进不敢降退不敢窜若是何如吴子曰夫兵之用由徳则吉由暴则凶是又不可为美观也先轸曰师直为壮曲为老况徒以坚甲利刃之为上哉
砥石赋【并序】 刘禹锡
南方气泄而雨滛地慝而伤物媪神噫湿渝巴壊味虽金之坚亦失常性始余有佩刀甚良至是澁不可防剖其室乃出遡阳传刄蒙脊鳞然如痏痂如黒子如青蝇之恶锐气中锢犹人被病然客有闻焉褏宻石以遗余沃之草膄杂以鸟膏切劘下上直质焯见踌躇而顾逌尔谢客微子之贻几防吾寳客曰吾闻诸梅福曰爵禄者天下之砥石也髙皇帝所以砺世磨钝有是耶余退感其言作砥石赋
我有利金兮以利为佩遭士毕而慝作雄铓为之潜晦如景氏而蚀既兮其肌漆而为厉顾秋蓬之不可刜兮蒲何游乎髋髀之外利物防蔽材人惆怅俾百沃之至精蟠一检而多恚岂害气之独然兮将久不试而然彼屠者之刀兮猎者之鋋不灌不羣兮糅错衔鈆日鼓月挥兮刲腴击鲜皖防爟以耀芒蓊夷而腾膻岂不以渉暑而蒙沴兮日用之而成妍有客自东遗余越砥圭形石质苍色腻理刬其鳞皴滑以涤瀡如衣澣垢如鼎出否雾尽披天萍开见水拭寒熖以破眦击清音而振耳故态复还寳心再起既赋形于终用一防垢焉何耻感利钝之有时兮寄雄心于瞪视嗟乎石以砥焉化钝为利法以砥焉化愚为智武王得之商俗以厚髙帝得之杰材奔走得既有自失岂无因汉氏以还三光景分随道阔狭用之得人五百余年唐风始振悬乎天砥以礲兆民播生在天成噐在君天为物君君为人天安有执砺世之具而患无贤欤
招劔文送刘致中 刘子翚
五山之精六气之英錬为神噐电晔霜凝噫此非所谓干将莫邪者乎其隠于丰城也扃以坚珉閟之深壤劔且静矣何自而氤氤氲氲发为光恠上摩星斗而骇动人耳目哉盖物必有用用必因时射彩腾辉不能自遏非若瓦砾无知朽腐不灵终没没以无闻耳然珍珠上瑞初不茍合孰能感而致之自非厚硕忠信无愧幽明如张茂先者焉劔胡为而来哉惜其逢辰不竞怨祸方新忠荩云亡王室沦没呜呼是劔也茍得其时使刘季用之必挥拂白蛇之卧使朱云请之必齮龁佞臣之颈付之荆楚之客必喋血虏庭加之晋郑之敌必三军白首岂不壮哉观其凛凛之风荧荧之质必不绕指柔必不自挺出必不为属镂以害忠良必不为含光以夸幻惑必不铭金字以防奸雄必不饰犀文以资玩好必不濳于鱼腹以逞窟室之凶必不舞于鸿门以快沐猴之怒傥不遇焉宁霍然变化蜿蜒于深渊寒瀬之中若将终身耳用则见不用则隠视彼良庖之刀族庖之刄憇敝缺折嵗月而频更犹冀磨砺钝澁以希一割之效者岂不万万相悬哉昔吴王阖闾铸劔二阳曰干将作文隂曰莫邪作漫理茂先得之于异代欵识宛然迹其显晦莫知所自岂在在处处隂有神物防持耶自吴至晋数百余年而劔一出出不数十年而化去自晋至今又几千年矣异彩荧光照何辽落也岂象纬之学精研者寡莫能指纵耶将乾坤伟人世不常有无以召之耶抑神寳去来自有定数非可以嵗月期邪方今风尘澒洞威柄倒置政须此物以毕能事吾闻白水之濵鵞峯之下有异气焉亘天拂云久而益耀方与博物之士仰观俯察表而出之庶几絶代之珍不陆沉于今日仍招之以辞曰
寳劔来流天精百神观三年成寳劔来光陆离莹鸊鹈截鲛鲵寳劔来抚七星蔑流英掩青萍寳劔来駮风胡誉倾城价论都寳劔来奉君王定四夷临八荒寳劔来应时昌时乎时毋深蔵
古诗
寳劔 梁吴均
我有一寳劔出自昆吾溪照人如照水切玉如切泥锷边霜凛凛匣上风凄凄寄语张公子何当来见擕
防劔 宋鲍昭
防劔将别离先在匣中鸣雌沉吴江里雄飞入楚城吴江深无底楚阙有崇扃一为天地别岂直恨幽明神物终不隔千祀倘还并
寳劔 欧阳永叔
寳劔匣中藏暗室常夜明欲知天将雨铮尔劔有声神龙夲一物气类感则鸣常恐跃匣去有时暂开锔煌煌七星文照耀三尺氷此劔在人间百妖夜收形奸凶与佞媚胆破骨亦惊请以向星月飞光射欃枪藏之武库中未得试五兵奈何狂朔方尚敢邀金缯
古劔歌 郭元振
郭元振为通泉县尉前后掠买所部千余人以遗賔客百姓苦之武后闻之使借其家唯有书数百卷后问其资财所在知皆以济人于是竒而免之召见大惬圣防并令口占古劔歌进后竒之命缮写赐诸学士
君不见昆吾铁冶飞炎烟红光紫气俱赫然良工鍜链经几年铸得寳劔名龙泉龙泉顔色如霜雪良工咨嗟叹竒絶琉璃匣里吐莲花错镂金环生明月正逢天下无飞尘幸得周防君子身精光黯黯青蛇色文章泛泛绿鳞非直结交游侠子亦尝亲得英雄人何年中路遭弃捐落落湮沦古狱边虽复沉埋无所用犹能夜夜气冲天
寳劔篇 李峤
吴山开越溪涸三金合冶成寳锷淬緑水鉴红云五采焰起光氛氲背上铭为万年字胸中防作七星文甲参差白蛇色辘轳宛转黄金饰文犀中断寜方利骏马羣騑未拟直风霜凛凛匣上清精气遥遥斗间明避灾朝穿晋帝屋逃乱夜入楚王城一朝运偶逢大仙虎吼龙鸣腾上天东谷显升紫微座西王佩下赤城田承平久息干戈事侥幸得充文武备除灾辟患宜君王益夀延龄后天地
春坊正字劔子歌 李贺
先辈匣中三尺水曽入吴潭斩龙子隙月斜明刮露寒练带平铺吹不起蛟胎皮老蒺防刺鸊鹈花淬白鹇尾直是荆轲一片心莫教照得春坊字挼丝团金悬簏簌神光欲截蓝田玉提出西方白帝惊嗷嗷鬼母秋郊哭律诗
和周侍御买劔 曹唐
将军溢价买吴钩要与中原静冦雠试挂窓前惊电转略抛床上怕泉流青天露防云霓泣黒地濳擎鬼魅愁见说夜深星斗畔等闲期尅月支头
古诗【系刀】
割飞二刀子歌 卢纶
我家有剪刀人云鬼国铁裁罗裁绮无钝时用来三年一股折南中匠人淳用钢再令盘屈随手伤改鍜割飞二刀子色迎露雪锋含霜两条神物秋水薄两淬初蟾鞘金矟越防吴钩不足数斩犀切玉应懐怍日试曽磨汉水边掌中佶慓声泠然神惊魄悸却收得刄头已吐微微烟刀乎刀乎何魑魅须藏怪须慑若非良工变尔形只向裁缝委箱箧
古今事文类聚续集卷二十七
钦定四库全书
古今事文类聚续集卷二十八
宋 祝穆 撰
噐用部
几【案 杖】
羣书要语几案属【说文】司几筵掌五几【周礼】授几有缉御【行苇】杖持也【说文】谋于长者必操几杖从之 大夫七十致仕则必赐之几杖【并曲礼】文书盈于几案【前刑法志】侍坐于君子君子欠伸撰杖屦【曲礼】乡人饮酒杖者出斯出矣【语】民年七十者授之玉杖杖端以鸠为饰【后汉礼仪志】防扶老以流憇【陶词】
诗句拂拭乌皮几 隠几亦无心 凭几看鱼乐【杜】传觞清玉案【李】至哉天下乐终日在书案 汨没事堆案【欧】别杖留青竹【李】惟有红藤杖【白】吟诗信杖扶【杜】安得仙人九节杖 明日看云还杖藜【并杜】
古今事实
隠几而卧
孟子去齐有欲为王留行者坐而言不应隠几而卧【公孙丑】
隠几而坐
南郭子綦隠几而坐仰天而嘘嗒焉似防其偶顔成子游立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木心固可使如死灰乎今之隠几者非昔之隠几也【荘子】
奋髯抵几
朱博迁琅邪太守齐郡舒缓养名博奋髯抵几曰观齐儿欲以此为俗耶乃召见诸曺史书佐及县大史选其可用者
隠几眄视
郭隗谓燕昭王隠几据杖眄视相使则厮役之人至
坐置几
平帝诏太师孔光曰圣人之后先师之子徳行纯淑居四辅年耆有疾令太师每朝十日一赐飡赐太师灵夀杖令为太师省坐置几太师用杖
流矢凭几
孔融为北海太守为袁谭所攻流矢雨集矛防内接然融凭几安坐读书议论自若也
书字棐几
王羲之诣门生家见棐几滑净因书之真草相半其父误刮去惊懊累日
举案齐眉【以下系案】
梁鸿适吴依大家臯伯通庑下为人赁舂妻为具食不敢于鸿前仰视举案齐眉伯通异之曰彼佣赁能使其妻敬之如此非凡人也【东观汉记】
防刀斫案
曺公平荆州仍欲伐吴张昭等皆劝迎曺公唯周瑜鲁肃谏拒之孙权防刀斫前奏案曰诸将复有言迎北军者与此案同
不据案待下
刘佐贵母尚在贤妇人也见县令走庭中白事退戒曰长吏恐惧卑甚吾思而父吏于县亦当尔而据案当之何安乎佐感悟待下益加礼
抱杖之问【以下系杖】
孔子见弟子抱杖而问其父母拄杖而问其兄弟曵枝而问其妻子尊卑之差也
以杖叩胫
原壤夷俟孔子以杖叩其胫
植杖而芸
子路遇丈人以杖荷蓧【云云】植其杖而芸
竹杖化龙【见竹门】
九节杖
汉武帝登少室见一女子有九节杖仰指
赐灵夀杖【见前置几注】
木上坐
夹山问佛印和尚阇黎与什麽人同来曰木上座在什麽处曰在堂中夹山便到堂中师拈拄杖掷于夹山前曰莫是后湏弥山得耶师曰月宫亦不逢见
古今文集
杂著
斩曲几文 栁宗元
后皇植物所贵乎直圣主取焉以建家国亘为栋楹齐为门阈外隅平端中室谨饰度焉以几维量之则君子冯之以辅其徳末代滛巧不师古式断兹揉木以限肘腋竒形诡状曲程诈力制类欹邪用絶绳墨勾身陋狭危足僻侧支不得舒胁不遑息余胡斯蓄以乱人极追咎厥始惟物之残禀气失中遭生不完托地墝垤反时燠寒郁闷结澁癃蹇艰难不可以逺遂亏其端离竒诘屈缩恶巑岏含蝎孕蠧外邪中干或因先容以售其蟠疾犬甘焉制噐以安彼风毒败形隂沴迁魄祸气侵骨滛神化脉体仄筋倦荣卫逆乃喜兹物以为已适噐之不祥莫是为敌乌可昵近以招祸癖且人道甚恶惟曲为先在心为贼在口为愆在肩为偻在膝为挛戚施踦跂匍匐拘拳古皆斥逺莫致于前问谁其类恶木盗泉朝歌廻车简牍载焉昭王市骨乐毅归燕今我斩此以希古贤謟防宜惕正直宜宣道焉是达法焉是专咨尔君子曷不干干既和且平获祐于天去恶在微慎保其传
贾甥书几铭 晁无咎
仲逺好学辞藻良瞻逸然有子贡之感时倦而愿息闻之吾师曰生无所息仲逺其务自彊而夕惕
几铭 陈希元
亲仁可以自托友贤可以自扶求仁得仁必驰必驱若隠几以召凭几而呼则仁贤斯遯厮役来趋呜呼贤既遯身即孤
几铭 晏同叔
小饭防饐跬行虞跌巾有角垫衣存衽缺惟忠与孝则罔摧折
八仙案铭 晁无咎
东皋松菊堂饮中八仙案八仙何必来松菊自吾伴
武王杖铭【以下系杖】
武主践阼为杖之铭曰恶乎失道于嗜欲恶乎相忘于冨贵【大戴礼】
杖铭 罗兖
身之疲杖以扶之国之危贤以圗之
杖铭 陈莹中
用之则行舍之则藏唯我与尔危而不持顚而不扶将焉用彼
笻竹杖赞 黄鲁直
厉亷隅而不刿故窃比于彭之夀屈曲而有直体能独立于雪霜之后伯夷食薇而清陈仲咽李而痩涪翁昼寝苍龙挂壁涪翁履危心如铁石穷山独行觧两虎争终不使卞荘乗间而孺子成名
律诗
以天坛灵夀杖送莘老 黄鲁直
王屋千霜老紫藤扶公休沐对亲朋异时驷马安车去拄到天坛愿力能
诗话
方竹削圎
润州甘露寺有僧道行孤髙李徳裕亷问以方竹杖一赠焉方竹出大宛国坚实而正方节眼须牙四面对出及再镇浙右其僧尚在问曰前所赠竹杖无恙否僧喜对曰已规圎而漆之矣公嗟惋弥日前辈诗曰削圎方竹杖漆却断纹琴【桂苑丛谈】
扇
羣书要语自关而东谓之箑自关而西谓之扇【方言】便面谓之扇【张尚传】
诗句轻扇动凉飔【谢晖】轻箑频相向【杜】云边不要吹箫伴只拟乗鸾独自飞【刘禹锡】
古今事实
五明扇
舜广开视听作五明扇汉公卿大夫皆用之魏晋非乗舆不得用【古今注】
雉尾扇
殷髙宗有雊雉之祥故有雉尾扇【同上】
作翣
武王作翣【世夲】
持白羽扇
诸葛亮持白羽扇指挥三军【裴啓语林】
禁绢扇
晋武帝节奢饰禁绢扇
六角扇
王羲之在戢山见一姥将六角竹扇羲之书其扇各为五字姥初有愠色因谓曰但言是王右军书以求百钱人竞买之他日姥又持扇来羲之笑而不答
蒲葵扇
谢安有盛名乡人有罢中宿县者还诣安安问其归资荅曰有蒲葵扇五万安乃取其中者捉之京师士庶竞市价増数倍
奉仁风
谢安为州刺史袁宏自吏部郎出为东阳郡乃祖道于冶亭安临别执其手取一扇授之曰聊以赠行宏应声曰輙当奉仁风慰彼黎庶
举扇避尘
庾亮出居外镇而执朝廷之权既据上流拥强兵趣向者多归之导内不能平尝遇西风尘起举扇自蔽曰元规尘汚人
腰扇障日
褚彦回以腰扇障【平声】日【南史刘祎传】
画扇误蝇【见畵门】
制白团扇
晋中书令王珉与嫂婢私通嫂挞甚苦婢素善歌而珉好执白团扇故制白团扇歌
扇图山水
齐竟陵王子良之孙贲于扇上圗山水咫尺之内便觉万里为遥【南史】
题诗于扇
梁栁浑有诗云亭皋木叶下陇首秋云飞王融见而嗟赏因书斋壁及所执白团扇
鬼擕扇去
周祖自邺举兵向阙京师乱范鲁公质隠于民间一日坐封丘巷茶肆中有人貎恠陋前揖曰相公无虑时暑中公所执扇偶书大暑去酷吏清风来故人诗二句其人曰世之酷吏寃狱何止如大暑也公他日当深究此弊因擕其扇去公惘然久之后至神庙后门见一土木短鬼其貎肖茶肆中见者扇亦在其手中公心异焉【闻见录】
古今文集
杂著
赐白羽扇赋 张九龄九龄既戾宗防恐为李林甫所危因进此赋
当时而用任物所长彼鸿鹄之弱羽出江湖之下方安知烦暑可敌清凉岂无纨素彩画文章复有修竹剖析毫芒提擕宻迩摇动馨香惟众珍之在御何短羽之敢当与窃恩于圣后且见持于未央伊昔皋泽之时亦有云霄之志茍效用之得所虽杀身而何忌肃肃鸟羽穆如清风纵秋气之移夺终感恩于箧中
古诗
扇 班婕妤
新裂齐纨素皎洁如霜雪裁为合欢扇团圎似明月出入君懐袖摇动微风发常恐秋节至凉风夺炎热弃捐箧笥中恩情中道絶
班婕妤 江淹
纨扇如圎月出自机中素画作秦王女乗鸾向烟雾彩色世所重虽新不代故切愁凉风至吹我玉阶树君子恩未毕零落在中路
团扇歌 沈约
青青林中竹可作白团扇动摇玉郎手因风访方便团扇复团扇持许自障面憔悴无复理羞与郎相见
团扇歌 刘禹锡
团扇复团扇奉君清暑殿秋风入庭树从此不相见上有乗鸾女苍苍虫网徧明年入懐袖别是机中线谢孙兴宗惠草虫扇 司马君实
吴僧画团扇防缀成微虫秋毫宛皆具独窃天地功细者及蛛螫大者绳阜螽枯枝拥寒蜩黄蘂粘飞蜂翾然得生意上下相追从徒观飞动姿莫睹笔墨踪儿曹取真物细校无不同恐其遂跃去亟取藏箱中乃知艺无小意精神可通不兴误圗蝇能惑紫髯翁子猷状蝉雀藏寳传江东不知古何如此画今为雄大墓木已拱其徒颇能工旧法存百一要足超凡庸友人幸为赐物薄意何隆玩之不替手爱重心无穷常如对君子穆穆来清风
纨扇 张芸叟
纨扇本招风曽将热时用秋来挂壁上却被风吹动
戯和文潜谢穆父松扇 黄鲁直
戯谓文潜之肥如贾大夫之恶
猩毛束笔鱼网纸松柎织扇清相似摇动懐袖风雨来想见阶前落松子张侯哦诗松韵寒六月火云蒸肉山持赠小君聊一笑不须射雉彀黄间【弩名见射雉赋】
次韵穆父赠髙丽松扇 黄鲁直
银钩玉唾眀蠒纸松箑轻凉并送似可怜逺度帻沟溇【髙丽坡名】适堪今时褦襶子丈人玉立气髙寒三韩持节见神山合得安期不死药使我蝉蜕尘埃间
律诗
题扇 王介甫
玉斧修成寳月团月边仍有女乗鸾青冥风露非人世鬓乱钗横特地寒
题郭熈山水扇 黄鲁直
郭熈虽老眼犹明便面江山取意成一段风烟且千里觧如明月逐人行
书王氏梦锡扇 黄鲁直
压枝梅子大于钱惭愧春光又一年亭午无人初破睡杜鹃啼在栁梢边
代秋扇词 郑谷
露入庭芜恨已深热时天下是知音汗流浃背曽施手气爽中宵便负心一片山溪从蠧损数行文字任尘侵緑槐隂合清和后不防何顔又见寻
谢人送常州草虫扇 杨廷秀
生怕炎天老又逢草虫扇子献竒功还将多稼亭前月卷尽西湖栁上风蚱蜢翅轻涂翡翠蜻蜓腰细滴猩红旧时緑常州守今作霜髯一秃翁
镜
羣书要语镜景也有光景也【释名】鉴谓之镜【广雅】眀镜之始型蒙然及粉之以锡摩之以白旃则须眉鬓毛可得而察【淮南子】胡僧云古镜以金膏涂之珠淮拭之举以照日必影彻墙壁又造金烟薫之玉水洗之藏之泥中亦不晦矣【王度古镜记】古人之目短于自见故以镜观面智短于自知故以道正已目失镜则无以正须眉身失道则无以知迷惑【韩子】至人用心也若镜不将不迎应而不藏胜物而无忧伤【荘子】
诗句龙盘初挂月鳯舞欲生风【施肩吾】寳匣聊开镜【庾信】勲业频看镜 有镜巧催顔 暮顔腼青镜【并杜】爱惜朱顔屡窥鉴【欧】
古今事实
对镜答语
周穆王时渠国贡火齐镜广三尺六寸暗中视如昼人向镜中语则镜中响应之【拾遗记】
照见心胆
秦始皇有方镜照见人心胆【史记】
览镜扑地
魏夏侯惇从征吕布为流矢所中伤左目时夏侯渊与惇为将军军中号惇为盲夏侯惇怒之每览照恚怒輙扑照着地 张裕晓相术每举镜视面目自知刑死未尝不扑之于地【蜀志】
负局磨镜
负局先生语似燕代人因磨镜輙问主人无有疾苦者若有輙出紫丸赤药与之【神仙传】
孤鸾照镜【见鸾门】
玉镜台【见婚姻门】
金背镜
唐太宗赐髙季辅金背镜以表其清鉴
常保三鉴
魏征薨太宗临朝叹曰以铜为鉴可正衣冠以古为鉴可知兴替以人为鉴可明得失朕常保此三鉴内防已过今魏征逝一鉴亡矣
拭镜防白
韦表微授监察御史不乐曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭镜防白冒游少年间取一班一级未见其味也
进龙镜
唐天寳中扬州进水心镜一面清莹耀目背有盘龙势如飞动宗览而异之进镜官州参军李守泰曰铸镜时有老人自称姓龙名护须髪皓白眉垂至肩衣白衣有小童衣黒衣呼为防至镜所谓镜匠吕晖曰老人觧造真龙镜为汝铸之将惬帝意遂令冥入炉所扃戸三日户开吕晖等摉覔已失龙防及冥所在炉前获素书一纸云开元皇帝圣通神灵吾遂降祉斯镜可辟众邪鉴万物秦皇之镜无以加焉歌曰盘龙盘龙隠于镜中分野有象变化无穷兴云吐雾行雨生风上清仙子来献圣聪吕晖等移炉以五月五日于子江心铸之后大旱不雨叶法喜善祠镜龙于凝隂殿须臾云气满殿甘雨大澍【异闻】
持鉴拂尘
朱梁赵凝气貎甚伟每整衣冠使人持巨鉴前后照之乌巾上微觉有尘即令侍妓持红巾拂去之【续世说】
何用古镜
吕文穆公居相有一朝士家藏古鉴自言能照二百里欲因公弟献以求知其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大安用照二百里闻者叹服以为贤于李卫公逺矣【归田录】
古今文集
杂著
容成侯传 司空图
容成侯金烱者本蜀郡严道人附山而居同族中多见摉采其先因秦时调发诣尚方输作世苦之乃诫子孙易其服色必以清厉自进后徙居上洛防郡中卢生范生皆传修链之术委质相资因砥磨以致用上闻而噐之召见嘉其鉴局且谓毫髪无隠屡顾之歴试台阁号为明捷挟奸邪以事上者见之胆栗輙自披露至于妇人女子媚惑之态亦不能掩也其察之如此是虽造物无私圎方不碍然疵陋者终恶忌积毁于上以为背面不相副烱亦自病于狭中不能以尘垢混其迹也竟被摈斥后亟有月蚀之变时宫中漏下数刻上临轩念其规益复召俾其道所以然者扣之响应不疲上异焉令以容成侯奉朝请而宗人别于广陵者饰求进防为轻薄于权戚中或抚然自喜则狎玩不厌至或被以组绣盖其俯仰取容虽穿鼻服役亦无耻耳既稍进烱又鄙其为人廼复以谗废归老于家太史公曰烱之逺祖当轩辕时以化服祝融氏得荐于上能强记天象地形草木虫介万殊之状皆视诸掌握盖其术亦规模于洪范耳物恠遇之莫不喘息自废后益亲幸上晨兴必先至则与冠冕者偕进号为夀光先生不名也子孙稍下衰然流寓太原者始尚亦以精链见重观烱虽任用兢兢唯恐失坠不善晦匿果为邪丑所疾几不能免噫大雅君子既明且哲以保其身难哉
镜赋 晋传咸
顺隂位于西裔采秋金之刚精醮祝融以致防命欧冶而是营睎日月之光烈仪厥象乎曜灵不有心于好丑而众形其必详同实录于量史随善恶而是彰猗猗淑媛峨峨后妃眷春荣之零悴惧玉顔之有衰助清阳而自镜竞崇姱以相辉若乃云髻乱于首頳黛渝于色设有之于斯噐兮孰厥貎之能饰茍盲瞽而同昧兮近有面而不识君子知貎之不可以不饰则内省而自箴既见前而虑后则祗畏于幽深察眀眀之待台则以此而洗心睹目观之有假则稽训于儒林夫然尚何厥容之有慢厥思之有滛
执镜诫 姚元崇
秦楼明镜鉴有余辉色自凝晓光能洞微饰以鞶组匣以琲玑龙绕池卧鸟临月飞
古诗
镜【喻心】 六祖
菩提本无树明镜亦无台何劳勤拂拭自不染尘埃
赠友人古镜 朱昼
我有古时镜初自壊陵得蛟龙作泥蟠魑魅幸月蚀摩久见菱蘂青于监水色赠君将照心无使心受惑
同张明府清镜叹 孟浩然
妾有盘龙镜清光常昼发自从生尘埃有若雾中月愁来试取照坐叹生白髪寄语边塞人如何久离别
感镜 白居易
美人与我别留镜在匣中自从花顔去秋水无芙蓉经年不开匣红埃覆青铜今朝一拂拭自照顦顇容照罢重惆怅背有防盘龙
摩镜篇 刘禹锡
流尘翳明镜嵗久防如漆门前负局生为我一摩拂萍开绿池满晕尽金波溢白日照空心圎光走幽室山神祅气沮野魅真形出却思未摩时瓦砾来唐突
杂体 韦应物
沉沉匣中镜为此尘垢蚀辉光何所如月在云中黒南金既雕错鞶带共辉饰空存鉴物名坐使妍媸惑美人竭肝胆思照氷玉色自非磨莹功日日空叹息
古镜 李羣玉
明月何处来朦胧在人境得非轩辕作妙絶世莫并瑶匣开旭日白电走孤影澄一尺天彻底涵霜景氷辉凛毛髪使我肝胆冷忽惊行深幽面落九秋井云天入掌握爽朗神魄静不必负局仙金沙发光烱隂沉蓄灵怪可与天地永恐为悲龙吟飞去在俄顷
寳鉴贻开叔 司马君实
流尘集寳鉴尘昏鉴不昏纎泥落清水泥浑非水浑人能辨二物相与自忘言二物不能辨悠悠何足论无为舍其内逐外取烦寃
老妇镜叹 王建
嫁时明镜老犹在黄金镂画防鳯背忆昔咸阳初买来灯前自绣芙蓉带十年不开一片铁长向暗中梳白髪今日后牀重照看生死终当此长别
对镜吟 长孙辅仁
忆昔逢君新纳聘青铜铸出千年镜意怜光彩固无瑕义比恩情久相映每将鉴形兼鉴心鉴来不辍情逾深君非结心空结带结处尚新恩已絶卷帘揽镜悲难语对面相看孟门阻掩匣翻慙防鳯来悬台莫笑孤鸾舞妆成持照尚当时只畏愁多遽变衰昔日照来常喜恱今朝照罢自生疑镜上有尘犹可拂君恩讵肯无廻时
百链镜 白居易
百链镜镕范非常夙晨置处灵且竒江上波心舟中铸五月五日日午时琼粉金膏磨莹已化为一片秋潭水镜成将献蓬莱宫州长史手自封人间臣妾不敢照背有九五飞天龙人人呼为天子镜我有一言闻太宗太宗常以人为镜鉴古鉴今不鉴容四海安危居掌内百王理乱悬心中乃知天子别有镜不是州百链铜
灵台家兄古镜歌 薛蓬
一尺圎潭深墨色篆文如丝人不识耕夫云住赫连城赫连城下亲耕得镜上磨莹一月余日中渐见菱花舒金膏洗拭鉎澁尽黒云吐出新蟾蜍人言此是千年物百鬼闻之形暗栗玉匣曽经龙照来岂宜更鉴农夫质有时霹雳半夜惊窻中飞电如晦明盘龙鳞胀玉匣溢牙爪触风时有声耕夫不觧珍灵异翻惧赫连神作祟千年卖与灵台兄百丈灵湫坐中至溢匣水色如欲倾儿童不敢窥澄寒光照人近不得坐然雷电湫中生吾兄吾兄须爱惜将来慎勿虚抛掷兴云致雨防有时莫遣红妆秽灵迹
律诗
古鉴 梅圣俞
古鉴得荒冡土花全未磨背菱尖尚在鼻兽角微讹月暗虾防蚀尘昏魍魉过但令光彩发表里是山河
方镜 贾岛
背如刀截机头锦面似塍量涧底泉铜雀台南秋日得照来照去二三年
古镜 唐僧若灵
轩后洪垆独铸成藓痕磨落月轮呈万般物象皆能鉴一个人心不可明匣内乍开鸾鳯活台前髙挂鬼神惊百年肝胆真堪比只怕频看素髪生
诗话
破镜重圆
陈太子舍人徐徳言尚叔寳妹乐昌公主陈政衰谓其妻曰国破必入权豪家倘情缘未断尚冀相见乃破镜人分其半约他日以正月望日卖于成都市及陈亡其妻果为杨越公得之乃为诗曰镜与人俱去镜归人不归无复姮娥影空留明月辉乐昌得诗悲泣不已越公知之怆然召徳言至还其妻因与徳言乐昌饯别令乐昌为诗曰今日甚造次新官对旧官笑啼俱不敢方信作人难【古今诗话】
洞賔磨镜
尚书郎贾师雄蓄古铁镜常欲淬磨洞賔称回处士自赞其能笥中取药寘镜上曰药少归取之既去久不至遣人求得所止佛庐扉上有诗一首云手内青蛇凌白日洞中仙果艳长春须知物外烟霞客不是尘中磨镜人师雄视镜上药已飞去一防通明如玉乃知异人【集仙传】
杂噐用
羣书要语以制噐者尚其象【系辞】智者创物巧者述之【同上】观其噐而知工人之巧【礼噐】噐以藏礼【左】埏埴以为噐【老】工人斵木以为噐【荀性恶】
古今事实
黄帝造釡
黄帝始造甑釡【古史考】
陶人为甑
陶人为甑二鬴厚半寸底九孔【周礼】
有底曰甗
齐侯使賔媚人赂晋师以纪甗注有底曰甗无底曰甑
自称曽元
建中末独狐彦客淮泗间佛寺遇青短衣人自称曽元验之乃甑耳【宣室志】
唤铁
太白山隠士郭休所居有白云亭客至则击一石其声清逺山中鸟兽闻之羣集亭下以为玩号唤铁
白玉如意
胡综别传时有掘地得铜匣长二尺七寸开之得白玉如意所执处皆刻螭蝉等形时人莫知其由吴大帝以综多识乃问之综答曰昔秦始皇东游以金陵有王者气乃凿诸山冈处埋寳物以当王者之气此抑是乎
瑚如意
石崇与王恺争豪穷极绮丽以饰车服晋武帝恺甥也每助恺以瑚髙一尺许枝柯扶防世间罕比恺以示崇崇视讫以铁如意击之应手瓦碎石崇本事曰崇有瑚如意长三尺二寸
托子
古者彛有舟爵有玷即今俗称台琖之类也然台琖亦始于盘托托始于唐前世无有也崔寜女饮茶病盏热熨指取堞子融蜡象盏足大小而环结其中寘盏于蜡无所倾侧因命工髹漆为之寜喜其为名之曰托遂行于世而托子遂不可废今世托子又着足以便插取间有隔塞其中不为通管者乃初时堞子融蜡遗制也【程泰之演繁露】
古今文集
杂著
鞭贾【见形貎门】
古今事文类聚续集卷二十八
<子部,类书类,古今事文类聚>
钦定四库全书
古今事文类聚别集卷一
宋 祝穆 撰
儒学部
学术【博记 搏识不学】
羣书要语学古入官【周官】幼学壮行【梁惠】古之人得志泽加于民不得志修身见于世穷则独善其身达则兼善天下【尽心】儒术诚行则天下大而富【荀富国】有学术业【杨学行】学而后入政未闻以政学者也【左氏传】博记君子多识前言徃行【易】好古博雅君子【书序】儒有博学而不穷【儒行】博学无方【内则】记问之学不足为人师【学记】博闻强记【孔丛子】博识博闻强识谓之君子【曲礼】博物不穷【孔丛子】不学不学墙靣【周官】何必读书然后为学【先进】
诗句致君尧舜上再使风俗淳【杜】上言陈尧舜下言引龙防【韩】巍冠讲唐虞【韩】许身如稷契【山谷】博记为人强记览过眼不再读【韩】博识欲知博物妙故以求焉卜【东坡】不学不读一字书【李】从来不读半行书【荆公】
古今事实
禹稷顔子
禹稷当平世三过其门而不入孔子贤之顔子当乱世居于陋巷一箪食一瓢饮人不堪其忧顔子不改其乐孔子贤之孟子曰禹稷顔回同道禹思天下有溺者由已溺之稷思天下有饥者由已饥之也是以如是其急也禹稷顔子易地则皆然
尭舜君民
伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道汤三使徃聘之既而憣然改曰与我处畎畆之中以乐尧舜之道吾岂若使是君为尧舜之君哉吾岂若使是民为尧舜之民哉吾岂若吾身亲见之哉
朝夕纳诲
髙祖梦得说爰立作相命之曰朝夕纳诲以辅台德【说命】
思兼三王
周公思兼三王以施四事其有不合者仰而思之夜以继日幸而得之坐以待旦
真儒无敌
孔子用于鲁齐人章章归其侵疆鲁不用真儒故也如用真儒寡君安得削【】
鲁国一儒
鲁独有一丈夫儒服而立乎公门哀公召而问其国事千转万变而不穷庄子曰以鲁国而儒者一人尔【世子方篇】
非尧舜不陈
孟子曰齐人无以仁义与王言者岂以仁义为不羙也其心曰是何足与言仁义也云尔我非尧舜之道不敢以陈于王前故齐人莫如我敬王也【公孙丑下】
刘子学术
公及诸侯朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦成子受脤于社不敬刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼仪威仪之则以定命也能者飬之以福不能者败以取祸是以君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神之大节也今成子堕弃其命矣其不反乎【成十三】
晁错刑名
晁错学申商刑名于张恢生
通于世务
董仲舒公孙倪寛三人皆儒者通于世务明习文法以经术润餙吏事
公孙曲学
袁固曰公孙子务正学以言无曲学以阿世
稽古之力
桓荣为太子少傅赐辎车乗马荣大会诸生陈其车马印绶曰今日所防稽古之力可不勉哉
阿学识
孙权谓吕防及蒋钦曰卿今当涂掌事宜学问以自开益防始就学鲁肃过防言议拊防背曰吾谓大弟但有武略今者学识英博非复呉下阿防防曰士别三日即更刮目相待
诸葛出师
诸葛亮出师表曰臣本布衣躬耕于南阳茍全性命于乱世不求闻逹于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中谘臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰
不负所学
陆贽上不负天子下不负所学
能识亡书【以下系博记】
汉武帝幸江东亡书三箧诏问莫能知惟张安世识之具述其事后帝得书以相校无所遗失
口对兵事
霍光问张千秋战闘方略山川形势千秋口对兵事画地成图无所亡失
五行并下
应奉少聪明自为儿童时及长凢所经履莫不暗记读书五行并下为郡决曹吏行部四十二县録囚徒数百千人及还太守备问之奉口对说罪系姓名坐状轻重无所遗脱
一覧能识
黄祖长子射尝与祢衡俱逰共读蔡邕碑恨不缮写衡曰吾一览能识之唯其中石缺二字因书出之射驰使写碑还校如衡所书○昔贤书曹娥碑后蔡邕能闇手摸其文而读之
一面不忘
呉朱威强识与人一靣数十年不忘部曲万口妻子尽识之
簿书心计
呉顾谭为左郎每省簿书屈指心计未尝下筹尽发疑谬
诵道旁碑
王粲与人共行读道边碑人问曰卿能闇诵乎曰能因使背而诵之不失一字
武库
晋杜预朝野号曰武库言其无所不有也
青箱
南史王彪之博闻多识江左旧事缄青箱世谓王氏青箱学
书厨
陆澄博览无所不知王俭自以博闻多识过澄澄待俭语毕谈及所遗漏数百千条皆俭所未覩乃叹服曰陆公书厨
阅市肆书【见鬻书门】
记爵里刺
夏侯荣防聪明经目輙识文帝闻而诣焉賔客百余人人一奏刺悉书其郡邑姓名世所谓爵里刺示之一过而使之徧谈不谬一人帝竒之
赋诗皆记
北齐邢邵与裴伯茂等宿饮王昕舍相与赋诗数十首在主人奴处旦日奴出求诗不得邵皆为诵之
五日记汉书
北齐邢邵在洛阳专以山水游宴不暇勤业尝霖雨读汉书五日略能徧记后饮谑倦方寻经史五行俱下便无所遗年未二十名动衣冠
能记乗驴
杨愔性彊记一见皆不忘其姓名选人鲁漫汉自言偎贱独不见识愔曰卿前元子思坊乗短尾牝驴见我不下以方鞠障靣我何为不识卿漫汉惊服【梁敬帝纪】
暗记补亡
梁陆倕尝借人汉书失五行志四卷倕暗写还之略无遗脱
摸水中碑
太宗征辽碑在水中张建章帛包麦屑置水中摸而读书之不欠一字【北梦言】
暗疏列女传
太宗写列女传于时无本虞世南暗防之无一字谬
尽识居民
张廵初守睢阳时城中居人亦且数万廵一见问姓名其后无不识者
偶熟此卷
张廵尝见于嵩读汉书谓嵩曰何为乆读此书嵩曰未熟也廵曰吾于书读不过三徧终身不忘也因诵嵩所读书尽卷不错一字嵩惊以为巡偶熟此卷因乱抽他卷以试无不尽然
一览千言
苏颋一览千言輙覆诵
徧读秘书
李邕自言读书未徧乃假直秘书未几辞去李峤惊试问奥篇隐帙了辩如响
七过万言
开元初常敬忠十五嵗上书言能一过诵千言张燕公召问曰能十过诵万言乎曰能以万字试之七过已通熟【御史台记】
五经库
房辉逺世传儒学牛洪称为五经库
九经库
谷律那淹识群书褚遂良称为九经库
五总龟
殷践猷博学贺知章号五总龟谓龟千年五聚问无不知也
借阅三史
张安道年十三家贫无书尝就人借三史旬日輙归之曰得其详矣凡书皆一阅终身不再读属文未尝起草【墓志】
惜欧不读书
刘原父攽在词掖有立马挥九制之才欧阳文忠公尝折简问入阁起于何年阁是何殿开延英起于何年五日一起居遂废正衙不坐起何年三者孤陋所不详乞示本末公方与客对食曰明当为答已而复追回令立俟报就坐中防入阁事详尽无遗欧公大惊曰原父博学不可及也五代史载入阁一段事即答简所云公尝私谓所亲曰好个欧九极有文章但可惜不甚读书耳东坡后闻此言曰轼軰将如之何【百家诗】
写党锢传【见迁谪门】
当求放心
昔陈烈先生苦无记性一日读孟子学问之道无他求其放心而已矣忽悟曰我心不曽收得如何记得书遂闭门静坐不读书百余日以求放心却去读书遂一览无遗【朱语録】
玩物丧志
谢显道録古人善行别作一防明道先生曰是玩物防志胡安国云谢先生初以记问为学自负该博对明道举史书成篇不遗一字明道曰贤却记许多可谓玩物防志谢闻此语汗流浃背及防明道读史又却逐行看过谢不服后来省悟却将此事作话头接引博学之士云【近思録】
耻一物不知【以下系博识】
仲尼耻一物之不知【张衡传】
多识
孔子多识于鸟兽草木之名
三豕渡河
卜商反卫见读史志者云晋师伐秦三豕渡河子夏曰非也已亥耳读史志者问诸晋史果曰己亥于是衞以子夏为圣【家语】
识专车骨
吴伐越隳会稽得骨专车吴使使问仲尼骨者何防大仲尼曰禹致群臣于会稽山防风氏后至禹杀而戮之其节专车此为大也【史记】
识肃慎矢
有隼集于陈庭而死楛矢贯之石砮矢长尺有咫陈涽公使问仲尼仲尼曰隼来逺矣此肃慎之矢也昔武王克商通道九夷百蛮使各以其方贿来贡于是肃慎贡楛矢石砮矢长尺有咫先王以分大姬配虞胡公而封诸陈试求之故府果得之【史记】
牛铎劳薪
荀朂于路逄赵贾人牛铎识其声及掌音乐未调乃曰得赵之牛铎即谐矣遂下郡国悉送牛铎遂能谐者又尝在帝坐进饭谓在坐人曰此劳薪所炊帝遣问膳夫实用故车脚举世服其明识【晋书】
识海鳬毛
惠帝中人有得毛长三丈以示华华惨然曰此谓海鳬毛也出则天下乱矣
识龙鲊
陆机尝饷张华鲊于时賔客满座华发噐便曰此龙肉也众未之信华曰试以苦酒濯之必有异既而五色光起机还问鲊主果云园中茅积下得一白鱼质状殊常以作鲊过羙故以相献
识雉雊
晋武库封闭甚宻其中忽有雉雊华曰此必蛇化为雉也开视雉侧果有蛇蜕焉
识石鼓
吴郡临平岸崩出一石鼓捶之无声帝以问张华华曰可取蜀中桐材刻为鱼形扣之则鸣矣于是如其言果声闻数里
识丰城剑【见剑门】
学殖将落【以下系不学】
周原伯鲁不说学闵子骞曰学殖也不学将落原氏其亡乎【左昭十八】
二讳不学
范献子聘于鲁问具山敖山鲁人以乡对献子曰不为具敖乎曰先君献武之讳也献子归曰吾名其二讳为笑矣唯不学也【国语】
不识井星
秦有司奏太白犯东井秦分必有暴兵起京师秦主符生曰太白入井自为渇耳何所恠乎【汉髙纪】
不学亡术
霍光受襁褓之托拥昭立宣虽周公何以加此然光不学无术闇于大理隂妻邪谋立女为后湛溺盈溢之欲以增颠覆之祸死才三年宗族诛夷哀哉
误解蹲鸱
江南有一权贵误读本草蜀都赋注觧蹲鸱芋也乃为羊字人馈羊肉答书云馈蹲鸱【顔氏家训】开元中冯先进入院校文选兼复注释觧蹲防云今之芋魁即是着毛萝卜院中学士向外说萧嵩闻之拊掌大笑【唐新语】
错写弄麞【见生子门】
不识龙星
北齐源师摄祠部尝白髙阿那肱龙见当雩阿那肱惊曰何处龙见其色何如师曰龙星初见礼当雩祭非真龙也阿那肱怒曰汉儿多事强知星宿遂不祭【陈纪】
伏猎侍郎
唐戸部侍郎萧炅言烝尝伏腊为伏猎严挺之谓张九龄曰省中而有伏猎侍郎乎
不识杕杜
李林甫无学术时选人严逈判语有杕杜二字林甫不识谓吏部侍郎韦陟曰此云杖杜何也陟俛首不敢言
误读金根【见阀阅子弟门】
不识班固
张由古无学术对众叹班固文章不入文选众对以两都燕然铭由古曰此是班孟坚非固也【唐温庭筠干子】
靣试曳白
元宗朝选人入等者六十四人上召面试之张奭手持纸终日不成一字时人谓之曳白【通鉴】
没字碑
五代任圜曰天下皆知崔恊不识文字而虚有表号没字碑
妄引书语
庆厯中河北大水仁宗忧形于色有走马承受使臣到阙上问河北水灾何如对曰懹山襄陵又问百姓何如曰如防考妣上诏阁门今后武臣上殿并湏直说不得文餙【笔谈】
爱掉书袋
党进不识一字朝廷遣防秋于髙阳朝辞日湏欲致词閤门曰太尉边臣不湏如此进性强狠坚欲致词进挹笏前跪移时不能道一字忽仰面瞻天表厉声曰臣闻上古其风朴略愿官家好将息仗衞掩口后左右问曰太尉何故念此两句进曰我常见措大爱掉书袋我亦掉两句要得官家知我读书【玉壶清话】
不识字义
李建勲罢相江南出镇豫章一日游西山田间茅舍有老叟教村童公觞于其庐连食数梨賔僚有曰梨号五藏刀斧不宜多食叟笑曰鹖冠云五藏离别之离非梨也葢离别伤胷怀有若刀斧遂就架取小册振拂以呈丞相乃鹖冠子也
读霍光传
张忠定守蜀闻莱公大拜曰冦凖真宰相也又曰苍生无福幕下恠问之曰人千言而尽凖一言而尽然仕太早用太速不及学耳张冦布衣交也莱公兄事忠定常面折不少恕虽贵不改也莱公在岐忠定任蜀还不留既别顾莱公曰曽读霍光传否曰未也更无他语葢以不学为戒也【垢山谈丛】
古今文集
杂著
袁州学记 李泰伯
皇帝二十三年制诏州县立学惟时守令有哲有愚有屈力殚虑祗顺德意有假宫借师茍具文书或连数城亡诵声倡而不和教尼不行三十有二年范阳祖君无择知袁州始至进诸生知学宫阙状大惧人材放失儒效阔防亡以称上防通判頴川陈君侁闻而是之议以克合相旧夫子庙狭隘不足改为乃相治之东厥土燥刚厥位面阳厥材孔良殿堂门庑黝垩丹漆举以法故师生有舍庖廪有次百尔噐备并手偕作工善吏勤晨夜展力越明年成舍菜且有日盱江李觏谂于众曰惟四代之学攷诸经可见已秦以山西鏖六国欲帝万世刘氏一呼而关门不守武夫健将卖降恐后何耶诗书之道废人惟见利而不闻义焉耳孝武乗丰富世祖出戎行皆孳孳学术俗化之厚延于灵献草茅危言者折首而不悔功烈震主者闻命而释兵群雄相视不敢去臣位尚数十年教导之结人心如此今代遭神圣尔袁得贤君俾尔由庠序践古人之迹天下治则谭礼乐以陶吾民一有不幸犹当仗大节为臣死忠为子死孝使人有所頼上有所法是惟朝廷教学之意若其弄笔以徼利逹而已岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧
进学斋记 张文潜
古之君子无湏臾而不学故其为德无湏臾而不进鸡鸣而兴暮夜而休一日之间出则涖官治民事师友对賔客入则事其亲抚其家教其防贱振其族婣与夫诵说讲辩上世圣贤之言语文章制度服物而燕乐则御琴瑟布樽爼拜俯升降酬酢相侑勉勉汲汲无湏臾之间不习其事学其理通其曲折而服其训戒葢其学无顷刻而去其心非特其迹然也安居无事精思而深念矫揉其心志调服其血气观天地之道察万物之理以防道德之防妙而通性命死生之始终者亦未始有顷刻之休是故其德日进而不可止葢自其不息而察之则岂特日进也哉昼之所逹过其旦夜之所得加于晡岂特旦暮晡夜之别哉一语一黙一起居而新故不相袭矣自其为士而至圣人如日之运于天小之为旦夜中昃之变大之为寒暑春秋之异然防细而察之则虽求毫厘丝忽之间而不可得呜呼士之欲进于道其勤苦勉强葢必如是而后至则亦已劳矣后世之士其不至于圣人也亦可知矣古之君子饮食游观疾病死生之际未尝不在于学士防食而问殽蒸则饮食之际未尝不在学也曾晳风乎舞雩咏而归则游观之际未尝不学也曾子病而易大夫之箦则疾病之际未尝不学也今之所谓学者既剽盗其皮肤攘掇其土苴比于古之人大可愧矣然少而习之未几见而自以为业成者十九也冠而仕则冠而弃之壮而仕则壮而弃之以其灭裂茍偷之习而亟舍于既仕之日故后世之君子大抵从仕数年则言语笑貎嗜欲玩习之际比之进取之初以儒自名者固已大异矣古之君子其学也内以修身外以治人所学愈髙所治益修而成功愈崇是故君子立于世则天下被其福呜呼三代之衰儒者之功不大见于世而生民之望于君子者未能厌满其欲岂非士之学未至而道未立哉嗟乎民之休戚系于道学之成否则夫为士者可不勉欤元丰之乙丑余官于咸平治其所居之西即其旧而完之既洁以新矣于是悉取诗书古史陈于其中有诵习之牖有休偃之席暑则啓扉寒则塞向朝夕处乎其中取书而读之其甚惫也则即席以休以深思其平日之所得无一日而不在是也余惰者也故取古之道而名之曰进学而书其说庶朝夕得以自警焉
题段谨脩纸二幅 晁无咎
传曰大道以多岐亡羊学者以多方防生裹粮就学者成群半途而废者皆是则多岐与多方之迷也端夫年少才秀茍能尽力不患不足者要之适越无北辕求前无却行则道逺乎哉虽然其术云何曰就有道而正焉耳故韩愈之教人欲识路而后世之言曰讲学似贾贾必据通都大邑交易徃来之路通故货蕃学必之衣冠之聚见闻切磋之徒广故学富是不然蜀寡妇清守丹穴以雄其都诸葛孔明耕南阳出而为覇王师此非通都徃来衣冠闻见之效也然则端夫虽穷乡处家茍志于学不出戸而知天下可也
乞褒封程頥奏状 胡安国
伏见元祐之初宰臣司马光吕公着秉政当国急于得人首荐河南处士程頥乞加召命擢以不次遂起韦布超居讲筵其修身行法规矩凖防独出诸儒之表虽崇宁间曲加防禁学者向之私相传习不可遏也其后頥之门人如杨时刘安节许景衡马伸吴给等稍稍进用于是士大夫更相淬砺而其间志方利禄者托其说以自售学者莫能别其真伪而河洛之学防絶矣壬子年臣尝行至阙有仲并者言伊川之学近日盛行臣语之曰伊川之学不絶如线可谓孤立而以为盛行何也岂以其说满门人人传写耳纳口出而以为盛乎自是服儒冠者以伊川门人妄自标牓无以屈服士人之心故众论汹汹深加诋诮夫有为伊洛之学者皆欲屏絶其徒而乃上及于伊川臣窃以为过矣然孔孟之道不传久矣自頥兄弟始发明之而后其道可学而至也不然则或以六经语孟之书资口耳取世资而干利禄愈不得其门而入矣今欲使学者蹈中庸师孔孟而禁使不得从頥之学是入室而不由户也不亦误乎頥之学其行已接物则忠诚动于州里其事亲从兄则孝悌显于家庭其辞受取舍非其道义则一介不以取予诸人虽禄之千钟有必不顾也其余则亦与人同耳然则幅巾大袖髙视关东岂其行也哉伏望下礼官加之封号载在祀典以见圣世崇儒重道之意
送张荆州序 张敬夫
客问于某曰张荆州之行子将何以告之某应之曰吾将告之以讲学客笑曰若是哉吾子之迂也荆州早嵗发防大庭天子亲擢为第一盛名满天下入司帝制出典藩翰议论风采文章政事卓然絶人上流重地暂兹徃牧所以寄任之意甚重而天下之士亦莫不引领以当世功名属于公也夫以位逹而名早任重而望隆吾子顾以讲学告之不亦迂乎某曰子以吾所谓讲学者果何也耶葢天下之患莫大于自足自足则画矣信如子言荆州若挟是数者以居则仆尚何道惟荆州方且退然若诸生曽无一毫见于顔靣此仆之所以叹息慕向而讲学之说是以敢发也葢天下之物众纷纶胶轕日更于前可喜可慕可愕所以荡耳目而动心志者何可以数计而吾以藐然之身当之知诱于外一失其所止则迁于物矣夫人者统役万物者也而顾乃为物役可乎哉是以贵于讲学也天下之事变亦不一矣防防之形节奏之防毫髪呼吸之间得失利害有霄壤之势吾朝夕与之接一有所滞塞则昧几而失节其发也不审则其应也必盭葢一事之隳万事所由隳也岂不可惧乎是以贵夫讲学也夫惟讲学而明理则执天下之物而不固而应天下之物而不胶吾于天下之物无所恶而物无以累我皆为吾役也吾于天下之事无所厌而事无以汨我皆吾心之妙用也岂不有余裕乎又岂有穷极乎然所谓讲学者寜他求哉致其知而已知者吾所固有也本之六经以发其蕴泛观千载以极其变即事即物身亲格之超然防夫大宗则德进业广有其地矣夫然故富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈居天下之广居行天下之大道致君泽民真古所谓大臣者矣然则学其可忽乎诗云如切如磋如琢如磨此之谓也某既以此告客于荆州之别也遂书以为献古诗
和张文潜赠晁无咎 黄鲁直
以灵故焦雉以文故翳本心如日月利欲食之塈后生玩华藻照影终没世安得八纮罝以道猎众智谈经用燕说束弃诸儒传滥觞虽有罪末弥九县张侯真理窟坚壁勿与战难以口舌争水清石自见律诗
送刘户曹 吕与叔
学如元凯方成癖文似相如始类徘独立孔门无一事只输顔氏得心斋
诗话【系不学】
不读南华【见文人相轻门】
古今事文类聚别集卷一
钦定四库全书
古今事文类聚别集卷二
宋 祝穆 撰
儒学部
著书
羣书要语作者谓之圣述者谓之明【乐记】我欲托之空言不如载之行事【孟序】作为文章其书满家【韩文】
诗句尔雅注虫鱼定非磊落人【韩】夏鼎象九州山海有遗载【欧】顔回不著述后世传愈逺【荆公】书留后世法岂独讥当世【荆公】将论道精麤岂必在文字【南丰】吾观二宋文字字照缣素【东坡】墨池飞出北溟鱼笔端杀尽山中兎【李白】火急著书千古事虞卿应未厌穷愁【坡】
古今事实
晩年著书
孔子年六十八岁乃始删诗定书系周易作春秋只数年间却了一生著述盖是时学问成矣涉世深矣故其述作始可为万世法古者著书多在晩年盖为此也【刘器之云】
着千万言
庄子著书十万言大率寓言其洸洋自恣以适已
着五千言
老子至关关令尹喜曰子将隐矣强为我著书于是乃著书上下篇言道德之意五千言而去
予金増损
吕不韦着吕氏春秋于咸阳市门悬千金其上有増损一字者予千金
着新语
陆贾著书号曰新语每奏一篇高帝称善
着繁露等书
董仲舒着玉杯繁露清明竹林之属复数十篇
着白虎通
汉世诸儒集论经传奏之白虎阁因名白虎通【三国典略】
着风俗通
应劭撰风俗通自序云风者天气有寒暖地形有隂阳泉水有美恶草木有刚柔俗者含血之类象而生之千里不同风百里不同俗
著书言刑名
公孙着公孙子言刑名谓字直百金也【汉书】
入室操戈
郑时任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾乃为发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成入吾室操吾戈以伐我乎
着隽永
蒯通论战国时说士权变亦自序其说号隽永
同着春秋
郑欲注春秋传尚未成与服子慎遇宿客舍先不相识服在外车上与人说已注传多与同就车曰吾乆欲注尚未了君言多与吾同今当尽以所注与君遂为服氏注
墙溷着笔砚
左思博览欲作三都赋遂搆思十稔门庭墙溷皆着纸笔遇得一句便书记之【又见后王充】
雄著书
雄家贫嗜酒好事者载酒肴从游学钜鹿侯芭常从雄授其太法言刘歆亦观之谓雄曰空自苦今学者有利禄然尚不能明易入如何吾恐后人用覆酱瓿也雄笑而不应时严尤闻雄死谓桓谭曰子常称雄书岂能传于后世乎谭曰必传君与谭不及见也凡人贱近贵逺亲见子云禄位容貎不能动人故轻其书昔老聃着虚无之言两篇薄仁义非理学然后世好之者尚以为过于五经今杨雄之书文义至深而论不诡于圣人自雄之没至今四十余年其法言大行而终不显然篇籍俱存【本传】 杨子云作法言蜀贾人赍钱十万愿载于书子云不听夫富无仁义之行犹园中之鹿栏中之牛安得妄载【论衡】
穷而著书
虞卿传太史公曰虞卿非穷愁亦不能著书以自见于世
羣书辞繁
秦延君记尧典篇目两字之说十余万言但说若稽古三万言【桓谭新论】
著论衡
王充好论说始诡异终有理乃闭门潜思絶庆吊之礼户牖墙壁各置笔砚著论衡八十五篇蔡邕入呉始得之袐玩以为谈助后王朗得其书时称其才进或曰不见异人当得异书问之果以论衡之益 王充作论衡北方都未有得之者蔡伯喈尝诣之或捜求至隐处果得论衡捉取数卷将去伯喈曰唯我与尔共之勿广也【抱朴子】
作稗官小説
汉艺文志小说出于稗官注曰细米为稗王者欲知闾巷风俗细碎之言故立稗官今世谓偶语为稗
未备而终
陆平原作子书未成吾门生有在陆军中者说陆君临亡曰穷通时也遭遇命也古人贵立言以为不朽吾所作子书未成以此为恨耳余谓仲长统作昌言未竟而亡后董袭撰次之桓谭新论未备而终班固为成之今才士何不賛成陆公子书【抱朴子】
着潜夫论
王符耿介不得升进蕴愤隐居著论三十余篇以讥当世不欲章题其名号曰潜夫论
不好其书
魏严干善春秋公羊钟繇不好公羊而好左氏谓左氏为太官而谓公羊为卖饼家干口讷临时屈无以应繇曰公羊高竟为左丘明服矣干曰直故吏为明使君服耳公羊未肯也【裴谞传】
作博物志
晋张华读三十车书作博物志四百卷武帝以为繁只作十卷【殷文奎启注】
撰华阳国志
常璩叙蜀事谓之华阳国志
着昌言
仲长统每论说古今及时俗行事尝发愤叹息因著论名昌言三十四篇
同注庄子
向秀义注庄子唯秋水至乐未竟而卒郭象为人薄行见秀义传遂窃为已注乃注秋水至乐又易马蹄一篇后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也【世说】
窃人所着
南史郄绍尝撰晋中兴书数以示何法盛法盛有意图之谓绍曰卿名位贵达不俟此延誉我寒士无闻于时宜以为惠绍不与书成在斋内厨中法盛诣绍绍不在直入窃书绍还失之无复兼本于是遂行何书
编千文
梁武帝教诸王书令殷铁石于钟王书中榻一千字不重者每字片纸杂碎无序帝召周兴嗣曰卿有才思为我韵之兴嗣一日编缀进上须发皆白【尚书故事】
躬自抄録
南史王筠自序云余少好抄书老而弥笃虽遇见瞥观皆即疏记后重省览懽兴惟深习与性成不觉笔倦未尝倩人假手并躬自抄録大小百千卷不足传之好事盖以备忘而已
一官为一集
王筠所撰文章以一官为一集自洗马中书中庶吏部左佐临海太守各十卷宋杨亿为文每一官成一集所着括苍武夷颍隂韩成退居汝阳蓬山辞云冠鼇等集近世杨万里诗集亦以一官为一集云
撰区宇志
隋大业初敕内史舍人窦威崔祖濬及龙川賛治侯伟等三十余人撰区宇图志一部五百余卷新成奏之又着丹阳郡风俗乃见以呉人为东夷度越礼义及属辞比事全失脩撰之意帝不恱遣内使舍人栁达宣敕责威等云昔汉末三方鼎峙大呉之国以人物称故晋武帝云江东之有呉防犹江西之有汝颍衣冠人物千载一时及永嘉之末华夏衣缨尽过江表此乃天下之名都自陈平之后硕学通儒莫非彼士尔等着其风俗乃为东夷之人度越礼义于尔等可乎然于著述之体又无次序各赐杖一顿即日敕遣秘书学士十八人脩十郡志内史侍郎虞世基总检于是世基先令学士各序一郡风俗拟奏请体式学士著作郎虞作序京兆郡风俗学士宣惠尉凌敬序河南郡风俗学士宣徳郎杜寳序呉郡风俗四人先成以简世基世基奏闻去取听敕及奏帝曰学士脩书颇得人意各赐帛二十段付世基择善用之脩成一千二百卷卷头有图叙山川则卷首有山水图叙郡国则卷首有郭邑图叙城隍则卷首有公馆图其图上山川城邑题字及细并用欧阳肃书即率更令询之长子攻于草为时所重云【大业拾遗】
作元经中説
隋王通为蜀郡司户书佐大业末弃官归以著书讲学为业作元经中説皆为儒林所称
着玉烛寳典
隋杜台卿常采月令触类而广之为书玉烛寳典十二卷奏之台卿患聋不堪吏职请脩国史上许之
着经典音义
宋太宗阅陆德明经典音义美其益学者叹曰德明虽亡此书可传
着北堂书钞
唐虞世南为秘书于省后堂集羣书中事可为文用者号北堂书钞
作六帖
白居易作六帖以陶家瓶数十各题门目作七层架列斋中命诸生求集事类投瓶中倒取抄録成书故记代无次【谈苑】白乐天取凡书精语可备词赋志文采用者各以门目类粹而总名其书为六帖既不自释所以名后人亦无辩者偶阅唐制其时取士凡六科科别其所试条件每一事名一帖其多者明经试至十帖而说文极于六帖白之书为应科第设者以帖为名其取此矣白书不止六类而帖之取数止于用六者说文小学之试小学又试之小者也从试云小者取其极数而名其书者谦取其十也【程泰之演繁露】
自镂板
五代和凝为文章以多为富有集百余卷自镂板行于世识者非之
着鹖冠子
鹖冠子隐于幽山衣敝履穿以鹖为冠莫测其名因服成号著书言道家事马援尝师事之援后显于赵鹖冠子惧其荐已乃与援絶【高士传】
奉诏撰著
宋太宗锐意文史太平兴国中诏李昉等撰太平御览一千卷又诏集野史小说为太平广记五百卷类选前代文章为文苑英华一千卷太宗日览二卷因事有阙则暇日追补尝曰开卷有益朕不为劳也【渑水燕谈】
着唐文粹
呉兴姚铉集唐人所为古赋乐章歌诗賛颂碑铭文论箴表传録书序凡百卷名文粹予在开封时长子渝游相国寺得唐潭州刺史张登文集一防三卷权文公为序其略曰如求居寄别怀人三赋与证相一篇意有所激锵然玉振傥有继昭明之为者斯不可遗也然观文粹并不徧载由是知姚亦有未见者予读文粹欲以登之文裒而録之以广前集今病矣不詶其志【麈史】姚谪居连州尝写所注文粹一百卷好事者于县建楼贮之官属多遣吏写録吏以为苦以盐水噀之冀其速坏后以火焚其楼【该闻】
着春秋编年
栁开知润州胡旦秘监为淮漕二人俱以文鸣于时旦造春秋编年立五始先经后传发明凡例之类窃侔圣作书甫毕邀开于金山观之颇以作书自矜开从其招而赴焉方拂案开编未暇阅开杖剑叱之曰小子乱常名教之罪人也生民以来未有夫子者至若丘明以下公谷邹郑数子止敢传述而已尔何辈輙敢窃圣经之名冠于篇首今日聊赠一剑以为强裴之戒语讫俄逐旦旦濶歩摄衣急投旧舰锋几及之【玉壶清话】
作正蒙
横渠作正时中夜有得亦须起写了方放下而睡不然放不下无顿处【朱语録】
着佛经
释氏只四十二章经是他古书其余皆中国文士润色成之维摩经亦南北时作道家之书只祖述老子庄列及丹经而已【朱语録】
着传灯録
传灯録极陋盖眞宗时一僧做上之真宗令杨大年删过故出杨大年名便是杨大年也晓不得【朱语録】
古今文集
杂著
评楚词注
楚词注下事皆无这事是他晓不得却就那语意撰一事为证却都失了他那正意如淮南子山海经皆是如此【朱语録】
书圣庚家藏楚词后 黄鲁直
章子厚尝为余言楚词盖有所祖述余初不谓然子厚遂言曰九歌盖取诸国风九章盖取诸二雅离骚经盖取诸颂余闻斯言也归而考之信然顾尝叹息斯人妙解文章之味此其于翰墨之林千载一人也但颇以世故废学耳惜哉
跋文苑英华后 周子充
臣伏覩太宗皇帝丁时太平以文化成天下既得诸国图籍聚名士于朝诏脩三大书曰太平御览曰册府元曰文苑英华各一千卷今二书闽蜀已刋惟文苑英华士大夫家絶无而仅有盖所集止唐文章如南北朝间存一二是时印本絶少虽韩栁元白之文尚未甚传其他如陈子昂张説九龄李翺诸名士文集世尤罕见故脩书官于宗元居易权徳舆李商隐顾云罗隐或全卷收入当真宗朝姚铉铨择十一号唐文粹由简故精所以盛行近岁唐文摹印浸多不假英华而传况卷帙浩繁人力难及其不行于世则宜臣事孝宗皇帝间闻圣谕欲刻江钿文海臣奏其去取差谬不足观帝乃诏馆职裒集皇朝文鉴臣因及英华虽秘阁有本然舛误不可读俄闻传防取入遂经乙览时御前置校正书籍一二十员皆书生稍习文墨者月给餐钱满数歳补进武校尉既得此为课程往往妄加涂注缮写装餙付之秘阁后世将遂为定本臣过计有三不可国初文籍虽写本然校讐颇精后来浅学改易浸失本指今乃尽以印本易旧书是非相乱一也凡庙讳未祧止当阙笔而校正者于赋中以商易殷以洪易或值押韵全韵随之至于唐讳及本朝讳存改不定二也元阙一句或二句或颇用古语乃以不知为知擅自増损使前代遗文幸存者转増疵类三也顷甞属荆帅范仲艺均倅丁介稍加校正晩幸退休徧求别本与士友详议疑则阙之凡经史子集传注通典通鉴及艺文类聚初学记下至乐府释老小说之类无不参用惟是元脩书歴年多非出一手丛脞重首尾衡决一诗或析为三二诗或合为一姓氏差误先后颠倒不可胜计其间赋多用员字非读泰誓正义安知今日之云字乃员之省文以尧韭对舜荣非读本草注安知其为菖蒲又如切磋之磋驰驱之驱挂防之防僊装之装广韵各有侧音而流俗改切磋为效课以驻易驱以席易防以仗易装今皆正之详注逐篇之下不复徧举始讐于嘉泰改元春至四年秋讫工盖欲流传斯世广熈陵右文之盛章阜陵好善之优老臣发端之志深惧来者之莫知其由故列兴国至雍熈成书岁月而述证误本末如此阙析尚多谨候来哲
秘书省书繁露后 程泰之
右繁露十七卷绍兴间董某所进臣观其书辞意浅薄间掇取董仲舒防语杂置其中輙不相伦比臣固疑非董氏本书又班固记其説春秋凡数十篇玉杯繁露清明竹林各为之名似非一书今董某所进本通以繁露冠书而玉杯清明竹林特各居其篇卷之一愈益可疑他日读太平寰宇记及杜佑通典颇见所引繁露语言顾今书皆无之寰宇记曰玉皇驱车抵谷口通典曰剑之在左苍龙之象也刀之在右白虎之象也韨之在前朱雀之象也冠之在首武之象也四者人之盛餙也此数语者不独今书所无且其体致全不相似臣然后敢言今书之非本真也牛亨问崔豹冕旒以繁露者何答曰缀玉而下垂如繁露也则繁露也者古冕之旒似露而垂是其所从假以名书也以杜乐所引推想其书皆句用一物以发已意有垂旒凝露之象焉则玉杯竹林同为托物又可想见也汉魏间人所为文有名连珠者其聨贯物象以达已意略与杜乐所引同如曰物胜权则衡殆形过镜则形穷者是其凡最也以连珠而方古体其殆繁露之自出欤其名其体皆契合无殊矣
题王充论衡后 吕南公
传言蔡伯喈初得此书常秘玩以谈或捜其帐中见之辄抱以去邕且丁宁戒以勿广也嗟乎邕不得为贤儒岂不宜哉夫饰小辩以惊俗充之二十万言既自不足多道邕则欲以独传为过人之功何谬如之良金美玉天下之公寳为其贵于可用耳小夫下人偶获寸片则卧握行怀如恐人之弗知又兢兢于或吾冦也而金玉果非天下所无信以充书为果可用乎孰御天下之同贵有如不然也邕之至虑曽小夫下人之及耶
评文选去取
东坡云余读文选恨其编次无法去取失当齐梁文章衰陋而萧统尤为卑弱文选引斯可见矣今观渊明集可喜者甚多而独取数首则知其余忽遗者多矣渊明作闲情赋所谓国风好色而不淫正使不及周南与屈宋所陈何异而统大讥之此乃小儿强作解事者【志林】
评龙城録
栁文后龙城録杂记王铚性之所为也子厚叙事文字多少笔力此记衰弱之甚皆寓古人诗文中不可晓知底于其中似暗影出【朱语録】
评稽古録
稽古録一书可备讲筵宫僚进读小儿读六经了令读之亦好末后一表其言如蓍一一皆验又曰温公之言如桑麻谷粟且如稽古録极好看常思量教太子诸王恐通鉴难防且防一部稽古録人家子弟若先防得此便是一部古今在肚里又曰稽古録有不备者当以通鉴补之温公作此书想在忙里做成元无义例【朱语録】
评指掌图
指掌图非东坡所为
评苏子古史
苏黄门古史尽有好处如论庄子三四篇讥议夫子处以为决非庄周之书是后人截断庄子本文搀先入此其考据甚精密但今观之庄子此数篇亦甚鄙俚又曰伯恭子约宗太史公之学以为非汉儒所及某尝痛与之辩子由古史言马迁浅陋而不学踈略而轻信此二句最中马迁之失伯恭极恶之如伯夷传孔子正説求仁得仁又何怨他一传中都是怨辞尽説坏了伯夷子由古史皆删去之尽用孔子之语作传岂可以子由非马迁为不是【朱语録】
评范公唐鉴
范太史唐鉴第一段论守臣节处不圆要做一书补之不曽做得范氏此文字草草之甚其人资质浑厚说得都是此平正只是踈多不入理终守臣节处于此亦须有些处置岂可便如此休了如此议论岂不为英雄所笑又曰唐鉴有踈处孙之翰唐论精细説得利害如身亲歴之但理不及唐鉴耳又曰唐鉴多说得散开无收杀如姚崇论择十道使患未得人他自说得意好不知范氏何故却贬其说又曰唐鉴白马之祸欧公论不及此【朱语録】
评东都事畧
文公防东都事略谓学者曰只是说得一个影子偶防陈无已传他好处都不载问他好处是甚事曰他好处是不见章子厚不着赵挺之绵袄后挺之闻其贫甚怀银子见他欲以赒之坐间听他议论遂不敢出银子如此等事他都不载如黄鲁直亦有好处不曽载得又问鲁直好在甚处曰他亦孝友【朱语録】
评胡史管见
胡致堂议论英发人物伟然向甞侍之坐见其数杯后歌孔明出师表诵张才叔自靖人自献于先王议陈了翁奏状等可谓豪杰之士也读史管见乃岭表所作当时并无一册文字随行只是记忆所以其间有抵牾处又曰管见其为文字与所见甚高处着他自做处全相反 或问致堂管见初见之喜不可言后见南轩集中云病败不可言又以专为秦桧设岂有言天下之理而专为一人者文公曰尽有好处但好恶不相掩耳又问如首章三晋事人多不以为然自今观之只是怕温公耳文公曰诚是怕温公但如周王不分封也别无个出【朱语録】
评宋朝文鉴
伯恭文鉴有止编其文理佳者有其文且如此而众人以为佳者有其文虽不甚佳而其人贤名微恐其泯没亦编其一二篇者有文虽不佳而理可取者凡五例已忘其一 与伯恭书云文鉴条例甚当今想已有次第但一种文胜而义理乖僻者恐不可取其只为虚文而不说义理者却不妨耳佛老文字恐须如欧阳公登真观记曽子固僊都观菜园寺记之属乃可入其他賛邪害正者文词虽工恐皆不可取也 朱文公读文鉴曰伯恭文鉴去取之文如某平时不熟者也不敢断他有数般皆某熟防底今栋得无巴鼻如诗好底都不在上靣却载那衰飒底把作好句法又无句法把作好意思又无意思把作好劝戒又无劝戒防他编康节诗不知怎生地那天向一中分造化人从心上起经纶底诗却不编入又曰文鉴后来为人所譛复令崔敦诗删定奏议多删改之如蜀人吕绹有一文论制师服此意甚佳吕止收此一篇崔云绹多少好笑何独收此遂去之更无入他文又曰如编得沈存中律厯一篇説浑天亦好【朱语録】
评容斋随笔
洪景卢随笔中辩得数种伪书皆是但首卷载欧帖事却恐非实世间伪书如西京杂记顔师古已辩之矣【朱语録】
劝朱侍讲勿著书 杨廷秀
某九月十月之交于甘道士曽无疑连得报教二书幽忧满怀风濯雪释即辰首冬殊温恭惟悬车里门天相台候动止万福玉婘尊穉均庆某老身幸安稳黄能台骀辈察其纳禄不官鹭股无可割者不见祟而今歳秋热不照年例特地祝融为虐坐甑蒸炊怏怏无奈先之以痁申之以河鱼盖两月而后已得书云股肱之疾移及腹心且艰于慿乌皮呻青竹是在医法顾不察耳藏神不曰孰使我饥渇之不恤者非书耶孰使我刿目镂心搯摧胷肾者非书耶某屡陈囊研椟笔之方而以水投石谂以酷嗜在此第恨病而力不足耳政使和缓复生能浣此学古之胷而砭此土炭之嗜耶诹及启棘宾商之义即问焉于益公益公报以二説今録在别纸似闻所着楚词解甚竒可得而窥见否献方之未既而又纵臾之又似李公择戒东坡勿作诗而反送墨也一笑愿言珍重用永麋寿
杂诗
献跋朱元晦楚词解 杨廷秀
注易笺诗解鲁论一帆径渡浴沂天无端又被湘累唤去看西川竞渡船
霜后枯林无可羮饥吟长作候虫声藏神工诉天应泣支赐江蓠与杜蘅
答杨廷秀问讯离骚之句 朱元晦
昔诵离骚夜扣舷江湖满地水浮天只今拥鼻寒牕底烂却沙头月一船
春到寒汀百草生马蹄香动楚江声不堪强借三峯靣且为灵均作杜蘅
自注云佛法不怕烂却即禅家语也杜蘅一名马蹄香本草辨伪药云细辛则杜蘅水浸令直三峯谓华隂也
答袁机仲论启防 朱元晦
忽然半夜一声雷万户千门次第开若识无心含有象许君亲见伏羲来
古今事文类聚别集卷二
钦定四库全书
古今事文类聚别集卷三
宋 祝穆 撰
儒学部
书籍【借书 鬻书】
羣书要语在则人亡则书【子】火炙简令汗取其青易书不复蠧谓之汗简【后呉祐传】又造纸以当防【傅咸纸赋】盛书有青缣袠布袠绢袠【晋中经簿】袠书衣也【说文】怀幽卷赜载妙抱宻用舍以道卷舒不失【谢康乐书帙铭】古人写书皆用黄纸以蘗染之所以辟蠧故曰黄卷【遯斋闲览】
诗句韩庄百家天起孔子大道寒于灰【荆公】饥来一字不堪煑【坡】白发挑灯写细书【后山】鬻书尽拈书籍卖来问尔东家
古今事实
文籍始生
伏羲始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉【书序】注以书书木邉言其事刻其木谓之书契疏书之于木刻其侧为契各持其一后以相考合
竹简写书
伏生口授尚书更以竹简写之【书序】
布在方防
文武之政布在方防注方版也防简也
折竹以写
张仪苏秦二人同志或佣人写书行遇圣人之文无题记则以墨画于掌内及股里夜还更折竹写之【拾遗记】
李斯请焚书
丞相臣斯昧死言请史官非秦记皆烧之非博士官所职天下敢有藏诗书百家语者悉诣守相杂烧之有敢耦语诗书弃市以古非今者于吏见知不举者与同罪令下三十日不烧黥为城旦所不去者毉药卜筮种树之书若欲有学法令以吏为师制曰可【史】
汉世求书
汉惠帝除挟书之律 武帝置写书之官 成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书于天下
以驴负书
李固为三公子躬步以驴负书从师【本传】
分书复归
魏邴原师孙崧崧曰兖豫之士未有若君者以书相分原重其意难辞之藏书于家游学八九年归以书还崧
载书与人
魏王粲诣蔡邕邕谓客曰此王公孙有异才吾不如也吾家书籍文章当尽与之邕有书仅万卷末年载数车与粲
中古文
晋荀勗得汲郡中古文竹书诏勗撰次之以为中经列在秘省【本传】
载三十车
张华无余财唯文史溢几箧徙居载书三十车【本传】
手抄口诵
后魏李彪家世寒微高恱家富典籍彪于其家手抄口诵不暇寝食
在官写书
北齐郎基为颍川太守尝云任官之所木枕亦不须作况重于此乎唯颇令人写书潘子义谓基在官写书亦是风流罪过基曰观过知仁斯亦可矣
藏巾箱中
北齐衡阳王钧常手自细书五经置巾箱中侍读贺价曰殿下家自有坟索复何须蝇头细书别藏巾箱中答曰巾箱中有五经于检阅既易且一更手写则永不忘诸王争效为巾箱五经
写书获荐
北齐赵彦深初为司马子如贱客供写书子如善其无误荐之神武
始刻印板
后唐明宗长兴二年宰相冯道李愚请令判国子监田敏校正九经刻板印卖朝廷从之【闻见録】
借书不进【以下系借书】
班彪与从兄嗣共游学家有赐书桓谭欲借嗣不进【叙传】
客作借书
匡衡勤学邑大姓不识字家富多书乃与客作不求其价主人怪而问之衡曰愿得主人书徧读之主感叹给以书后成大儒【西京杂记】
借书成诵
延笃从唐溪李度受左氏欲写传本无纸乃借本诵乆之辞归李度曰卿欲写本何故辞归答曰已诵之矣【先贤传】
送书一车
晋皇甫谧自表就武帝借书帝送一车与之
借书刋谬
晋齐王攸就人借书必手刋其谬然后反之
书滛
刘孝标苦所见不博闻有异书必往祈借清河崔慰祖谓之书滛
书帖不借
王内史借船帖书之尤工者卢尚书甚寳之张宾防致书求假答云只可就防未尝借人后卢公守潞州忽有人持此帖诣张公求售张公惊问之云卢家郎书窃出遣卖耳张叹而却之【嘉话】
借书手抄
梁袁峻家贫从人假借书手自抄写日课五十纸纸数不登则不止
不就权势借
后魏蔡亮家贫佣书自业时陇西李冲当朝任事亮从兄光往依之谓亮曰安能久事笔砚何不往就李氏彼家饶书固可得学亮曰弟妹饥寒岂可独饱自可观书于市安能防人眉睫乎
不惮借书
齐崔慰祖字恱宗好聚书至万卷好事者来从假借日数十慰祖亲自取与未尝为辞
写书窃读
阳城字亢宗代为宦族家贫不能得书乃求为集贤写书窃官书读之昼夜不出房经六年无所不通
赁书写读【见读书门】
借书缉坏
陆借人编简坏者缉之文字谬误者刋之【笠泽丛书】
发愤镂版
母昭裔贫时尝借文选于交游间其人有难色发愤曰异日若贵当版以镂之遗学者后仕于蜀为宰相遂践其言刋之印行书籍创见于此事见陶岳五代史【挥麈録】
携饼借书
起畯字德进宋城人少治易时龚深甫易解新出世未多见畯闻考城一士人家有之则徒步往见独携饼食数枚以行既至其门求见主人问以借书之事意颇以为难而命之饭畯辞曰所为来者欲见易解耳非乞食也主人嘉其意方许就传因馆之一室中畯阖户昼夜写録饥则啖所携之饼数日而毕归书主人长揖而还【却扫编】
投防借书
倪若水藏书甚多子弟直日防书借书者先束脩投防然后借之【唐余録】
市肆阅书
后汉王充字仲壬授业太学家无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄诵忆
买书辄写【以下系鬻书】
北齐祖珽字孝征以舍人事文襄王客至请买华林徧略文襄多集书人一旦一夜写毕退其本曰不须也珽以徧略数帙质钱摴蒲文襄杖之四十
假作鬻书
梁刘勰撰文心雕龙既成欲取定于沈约无由自达乃负书候约于车前若货鬻约取读大重之
欲质班史【见饭门】
卖书自资
陶梁字曼山少贫卖书于市以自资
鬻书无售
穆脩字伯长举进士调汝州司理恃才忤监郡由是捃摭其罪坐削籍又与丁谓有布衣旧相遇于汉上一揖而去谓衔之真宗闻脩有文谓言脩行不逮文老而益贫家有唐韩栁集镂版鬻于京师有儒士数辈辄取阅脩谓曰先辈能读得一篇当以一帙为赠自是经年无售者
古今文集
杂著
写书皆精
唐以前书籍皆写本未有模印之法人以藏书为贵虽不多而藏者精于讐对故往往皆有善本学者以传録之艰故其诵读亦精详五代时冯道奏请始官镂六经板印行【石林燕语】
借书一痴【以下系借书】
李济翁资暇集云惜借书籍云惜一痴借二痴索三痴还四痴又玉府新书杜元凯遗其子书曰书勿借人古谚借书一嗤还书二嗤后人更生其词至于三四因讹为痴焉缃素杂记载此二事云痴之与嗤其义同佣书者之误予谓此二字皆非案唐韵云瓻【丑饥切】酒器大者一石小者五斗古之借书以盛酒瓶则借书二瓻当用此字或又用鸱字鸱夷亦盛酒器也所谓鸱夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复借沽盖此物也山谷鸱亦用鸱字【艺苑雌黄】
借书须爱惜
借人典籍须加爱防先有缺坏就为补治此亦士大夫百行之一也济阳江禄读书未竟虽有急速必待卷束整齐然后得起故无损败人不厌其求假焉或有狼籍几案分散部帙多为童幼婢妾之所防汚风雨虫鼠之所毁伤实为累徳吾每读圣人之书未尝不肃敬对之其故纸有五经词义及贤达姓名不敢秽用也【顔氏家训】律诗
闻致政胡朝请多藏书以诗借书目
黄山谷
万事不理问伯始籍甚声名南郡胡逺孙白头坐郎省乞身归来犹好书手抄万卷未阁笔心醉六经还荷锄愿公借我藏书目时送一鸱开鏁鱼
题继室蟠室 陈去非
万卷吾今一字无打包随处野僧如短檠未尽残年债欲问班生试借书
杂著【系鬻书】
不肖子鬻书【见阀阅子弟门】
藏书【校书附】
羣书要语其为书处则充栋宇出则汗牛马【栁文陆文通墓表】藏之书府【书序】华匮十重缇巾十缇【阙子】羣玉山先王谓之册府【穆天子传】轴带帙籖异色以别之【唐艺文志】芸香辟蠧故藏书台称芸台阁称芸阁【典略】秘阁图书皆表以牙籖覆以锦帕【西京杂记】五月湿热蠧虫生鱼书籍五月以后七月以前须三庆【疑作度】舒而卷之法须要天晴时于夫【疑是大】屋风凉处不见日曝令干若乗热气卷生虫弥速【崔湜月令】寳装绮籍不敢触手金匮石室独存其人滋外欤非内欤【叶正则藏书记】校书古人写书有误字以雌黄灭之【遯斋闲览】频分温媪之疑仍惧鲁鱼之谬乆披缃帙麤定鈆黄【史馆进唐书奏】诗句家书空万轴凉曝困卷舒【东坡】归来同食眠左右皆图史【荆公】竒书古画不论价盛以锦囊装玉轴【欧】校书渍墨旧史磨丹注前经【韩】朱墨勘舛差【山谷】好事磨鈆劝旧经【鲁】
古今事实
壁中藏书
鲁共王好治宫室坏孔子旧宅以广其居于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经科斗文字【书序】
其书五车
惠施其书五车
秦建秘府
秦御史大夫有两丞一曰中丞在殿中兰台掌图籍秘府【百官表】
收秦图书
沛公至咸阳萧何独先入收秦丞相御史律令图书藏之沛公具知天下户口阨塞者以何得秦图书也
汉建秘府
汉有天禄石渠典籍之府【西都赋】孝武建藏书之府置写书之官及诸子皆充秘府【艺文志】
求四方书
河间王德以金帛招求四方善书多与汉朝等是时淮南王安亦好书所招致率多浮辩献王所得皆古文先秦旧书采礼乐故事稍稍増辑至五百余篇【通鉴】
名山藏书
司马谈太史公拾遗补缺成一家言藏之名山副在京师【本传】
老氏藏室
后汉学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山邓康遂荐窦章入东观为校书郎注老子为守藏吏复为柱下史四方所记文言者归柱下言东观经籍多也蓬莱海中神仙为仙府幽经秘箓皆在焉【章传】
有书数百卷
王脩家不满斗斛有书数百卷【魏志】
藏书三十乗
晋张华雅好书籍身死之日家无余财惟有文书溢于几箧尝徙居载书三十乗秘书监挚虞撰定官书皆资华本以取正焉天下竒秘世所未有悉在华所由是博洽无与比【本传一云卫珍当考】
聚书八万
齐金楼子聚书四十年得书八万卷河间之侔汉室颇谓过之
细书数十箧
齐沈鳞手写细书数十箧
唐世书库
唐高祖武德初经籍亡散令狐德棻奏请求遗书加钱帛书籍亡逸令缮写数年图典略备 太宗贞观中魏征虞世南顔师古为秘书监请求天下书选五品以上子孙工书者为手书缮写藏于内库以宫人掌之【艺文志】自汉以来史官列其姓氏篇防以为六艺九种七略至唐始分四类曰经史子集而藏书之盛莫盛于开元其着録者五万八千四百六十九篇呜呼可谓盛矣【艺文志】元宗两都各聚书四部以甲乙丙丁为次列经史子集四库其本有正有副轴带帙籖皆异色以藏之禄山之乱尺简不藏至文宗时郑覃进言经籍未备因诏秘阁捜访于是四库之书复全分藏十二库黄巢之乱存者盖尠【同上】薛稷知集库马怀素知经库沈佺期知史库武平一知子库通曰四库书【景龙文馆记】
题藏书后
杜暹聚书万卷每卷后题云请俸写来手自校子孙读之知圣教鬻及借人为不孝
书楼
田正为魏节度使沂国公乐闻前代忠孝之事于府舍起书楼聚书万余卷视事之隙与宾佐讲论古今贤行可否 李孙磎好学家有书万卷世号李书楼后周张昭逺好学积书万卷以楼载之号书楼【五代史补】
聚书赐额
应天府民有曹诚者即同文旧居【戚编之父名也】广舍百五十楹聚书千余卷以延学者真宗嘉之赐名曰应天府书院
聚书后必兴
丁度祖顗尽其家赀以置书至八千卷且曰吾聚书多矣必有好学者为吾子孙度后至参政谥文简
收蓄古书
欧阳公平生于物少所好收蓄古文图书集三代以下金石刻一千卷以校正史传百家误谬之説【行状】
手自讐对
曽巩平生嗜书家藏至二万余卷手自讐对白首不倦
字画之讹【以下系校书】
张鷟云亥之与豕泾渭莫分鲁之与鱼淄渑莫辩注有人读史云三豕渡河子夏曰己亥渡河校之果然又简帙磨防以陶为隂以鱼为鲁 夏五注传疑也【桓十四】郭公注无传盖经阙误也【左庄二十四】
校书天禄
刘向校书天禄阁夜有老人着黄衣植藜杖杖端出火用以照向向问姓名答曰我是太乙之精天帝闻夘金之姓有博学者下而观焉【拾遗记】
韩文讹字
退之送陈彤秀才序多不乙字旧尝疑之只防过了后见谢子畅家本乃后山传欧阳本圏了此不字【朱语録】
朋字未正
唐刘晏以神童为秘书省正字方十歳上召入楼中下贵妃置于膝上为施粉黛与之巾栉上问晏曰汝为正字正得几字对曰余字皆正惟朋字未正【明皇杂録】
校书如扫尘
宋宣献博学喜藏异书皆手自讐校常谓校书如扫尘一靣扫一靣生每三四校犹有脱误【笔谈】
古今文集
杂著
六经阁记 张伯玉
六经阁诸子百家皆在焉不书尊经也呉郡州学始由高平范公经缉之至今尚书富郎中十年更八政学始大成而成年六经阁又建先时书籍草创未暇完缉防之后庑泽地污晦日滋散脱观者恻然非古人藏象魏拜六经之意至是富公始与呉邑长洲二大夫以学本之余钱僦之市材直公堂之南临泮池起层台起夏六月乙酉止秋八月甲申凡旬有七浃计庸千有七百作楹十有六栋三架霤八桷三百八十有四二户八牖梯衡楶棁圬墁陶甓称是祈于乆故爽而不卑酌于道故文而不华经南向史西向子集东向标之以油素掲之以油黄泽然区处如蛟龙之鳞丽如日月之在纪不可得而乱矣凡天地之极致皇王之高道生人之纪律举在是矣古者圣人之设教也知函夏之至广生齿之至众不可以頥解矣故教之有方导之有原乃本庠序之风师儒之説始于邦达于乡至于室莫不有学烜之以文物耸之以声名先用警防其耳目然后清发其灵府故其习之也易其得之也深其教不肃而成不烦而治元元之入善域优而游之俾自得之万世之后尊三王四代法者无他焉教化之本末驯渐也然则观是阁者知六经之在则知有圣人之道知有圣人之道则知有朝廷之化知有朝廷之化则向方之心懋一日礼义之泽流于外弦诵之声格于内其为恶也无所从其为善也有所归虽不欲徙善逺罪纳于大和不可召康公之诗曰岂弟君子来游来歌子思子之説云布在方防人存则政举凡百君子繇斯道治斯民畅皇极序彛伦者舍此而安适得无尽心焉诸儒谓伯玉尝从事此州游学滋乆宜刋乐石庶几永乆无忽
张伯玉守河阳作五经阁记先托游士及在职者各为之伯玉一一阅之取书十五字曰六经阁诸子史集皆在焉不书尊经也时曾子固亦预坐惊起叹伏【容斋随笔】
李氏山房藏书记 苏子瞻
象犀珠玉珍怪之物有悦于人之耳目而不适于用金石草木丝麻五谷六府有适于用而用之则敝取之则竭悦于人之耳目用之而不敝取之而不竭贤不肖之所得各因其才仁智之所见各随其分才分不同而求无不获者惟书乎自孔子圣人其学必始于观书当是时惟周之柱下史老聃为多书韩宣子适鲁然后见易象与鲁春秋季札聘于上国然后得闻诗之风雅颂而楚独有左史倚相能读三坟五典八索九丘士之生于是时得见六经者盖无几其学可谓难矣而皆习于礼乐深于道徳非后世君子所及自秦汉以来作者益众纸与字画日趋于简便而书益多世莫不有然学者益以茍简何哉余犹及见老儒先生自言其少时欲求史记汉书而不可得幸而得之皆手自书日夜诵读惟恐不及近歳市人转相摹刻诸子百家之书日传万纸学者之于书多且易致如此其文词学术当倍蓰于昔人而后生科举之士皆束书而不观游谈无根此又何也余友李公择少时读书于庐山五老峯下白石庵之僧舍公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千余卷公择既已涉其流拓其端采剥其华实而咀嚼其膏味以为已有见于文词见于行事以闻名于当世矣而书固自如也未尝少损将以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得是以不藏于家而藏于其故居之僧舍此仁者之心也余既衰且病无所用于世惟得数年之间尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者盖将老焉尽发公择之藏拾其余弃以自补庶有益乎公择求余文以为记乃为一书使来者知昔之君子见书之难而今之学者有书而不读为可惜也
建阳县学藏书记 朱元晦
古之圣人作为六经以教后世易以通幽明之故书以纪政事之实诗以导情性之正春秋以示法戒之严礼以正行乐以和心其于义理之精微古今之得失所以该贯发挥究备穷极可谓盛矣而总其书不过数十卷盖其简易精约又如此自汉以来儒者相与遵守而诵习之转相授受各有家法然后训传之书始出至于国家厯年行事之迹又皆各有史官之记于是文字之传益广若乃世之贤人君子学经以探圣人之心考史以验时事之变以至见闻感触有接于外而动乎中则又颇或论著其説以成一家之言而简册所载箧牍所藏始不胜其多矣然学者不欲求道则已诚欲求之是岂可舍此而不观也哉而近世以来乃有所谓科举之业者以夺其志士子相从于学校庠塾之间无一日不读书然问其所读则举非向之所谓者呜呼读圣贤之书而不通于心不有于身犹不免为书肆况其所读又非圣贤之书哉以此道入乃欲望其教化行而风俗美其亦难矣建阳版本书籍行于四方者无逺不至而学于县之学者乃以无书可读为恨今知县事防稽姚侯耆寅始斥掌事者之余金鬻书于市上自六经下及训传史记子集凡若千卷以充入之而世儒所谓科举之业者一无得与其间诸生既得圣贤之书而读之又相与讲于侯之意而知所兴起也来谒予文以记之予惟姚侯之所以教其人固可书矣而诸生之所以承侯之意亦当得书也抑予犹有言焉诸君读侯之书其必有以通诸心有诸身而无徒为是书肆者则庶几无负于侯之教而是邦风俗之美亦将有以异于往时矣敬书其説使刻石而立诸庑以竢
麻姑山藏书山房记 杨廷秀
余同年何同叔谓余曰余里中有名山曰麻姑者山水之胜甲大江之西距建昌郡城十里所山自趾距椒称是道旁古松合抱皆二百年物瀑泉双流若自天而下有老子之宫曰仙都者枕山而居随山之高下为屋或云蔡经之旧宅与王逺麻姑邂逅之地或云仙者葛洪炼丹之所其井故在而顔鲁公记但云山顶有坛相传麻姑于此得道则前之二説然乎否乎未可知也淳熈丁未之春偶至山中为留一月一日藤杖芒屦乗兴孤往至宫之中财数武间见松竹罗植相得为杖前对五峯下临一水欣然防心因喟曰此地独无喜事者结屋数椽上建小阁用庐山李氏藏书故事作一山房使来游者登阁览胜把卷倚栏顾不乐哉自是此意往来于怀虽去山未尝去山也后一年客里逢今郡侯江君相语及之江曰当不忘此其冬抵官下复一年郡事毕葺蛊者饬废者举后一年辄其地践曩之言立屋六楹后赘一室前作重霤乃阁其上月扉风櫺缥缈飞动若出天半乃斵大木乃架乃椟经史百氏访之旁郡是庋是剏道士李惟寅邓本受相与戮力春孟作之季而落之谈者以为山中盛事子盍为余书之俾来游者知贤太守之文雅二道士之劳勚余曰诺为书其语江君名自任三衢人恬退有守节用而爱人不餙防传不事要结而独于此不计赀方册第时年最少出拜同年生一坐皆属之目余与之合而离离而合三十七年矣今乃为国子主簿盖其孤怀胜闻与山林作縁也厚故身退而诗弥进位下而人弥高观山之举可以得其防矣
书巢记 陆务观
陆子既老且病犹不置读书巢记室曰书巢客有问曰鹊巢于木巢之逺人者燕巢于梁巢之袭人者鳯之巢人瑞之枭之巢人覆之雀不能巢或夺燕巢巢之暴者也鸠不能巢伺鹊育雏而去则居其巢巢之拙者也上古有有巢氏是为未有宫室之巢尧民之病水者上而为巢是为避害之巢前世大山穷谷中有学道之士栖木若巢是为隐居之巢近时顾家者流或登木杪酣醉呌呼则又为狂士之巢今子幸有屋以居户牖墙垣犹之比屋也而谓之巢何耶陆子曰子之辞辩矣顾未知吾室吾室之内或栖于椟或陈于前或枕藉于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾痛呻吟羣覆愤叹未尝不与书俱宾客不至妻子不觌而风雨雷电之交有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者邪乃引客就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也客去陆子叹曰天下之事闻者不如见者知之为详见者不如居者知之为尽吾侪未造夫道之堂奥自藩篱之外而妄议之可乎因书以自警淳熈九年月日甫里陆游务观记
藏书铭 苏子容
惟苏氏世官学以儒何以遗后其在此书非学何立非书何习终以不惓圣贤可及【渑水燕谈】
藏书阁书防字号铭 朱元晦
于穆元圣继天测灵出此谟训惠我光明永言寳之匪金厥籝含英咀实百世其承
古诗
送诸葛觉往随州读书 韩退之
邺侯家多书挿架三万轴一一悬牙籖新若手未触为人强记览过眼不再读伟哉羣圣文磊落载其腹行年五十余出守数已六京邑有旧庐不容乆食宿台阁多官员无地寄一足我虽官在朝气势日局缩屡为丞相言虽恳不见録送行过淮水东望不转目今子从之游学问得所欲入海观龙鱼矫翮逐黄鹄勉为新诗章月寄三四幅
题张竞辰所居万卷堂 苏子瞻
君家四壁如相如卷藏天禄吞石渠岂惟邺侯三万轴家有世南行秘书儿童拍手笑何事笑人空腹谈经义未许中郎得异书且与杨雄问竒字清江萦山碧玉环下有老龙千古闲知君好事家有酒化为老人夜扣关留侯之孙书满腹玉函寳方何用读濠梁定复五车书圯上从来一编足
题李氏遗经阁 张敬夫
生世岂云晩六经初未亡向来言外防瞠视多茫茫隐防防得独如日照八荒始知传心玅物岂隔毫茫絶学既顔孟淳风返虞唐读书无妙所数墨仍寻行况复志宠利荆榛塞康庄自云稽古功此病真膏肓君家屹飞阁遍对羣山苍匪为登临娯牙籖富书藏邀予为着语防意讵可忘一洗汉儒陋活法付诸郎
律诗
寄题刘阳李氏遗经阁 朱元晦
老翁无物付孙儿楼上牙籖满架垂更得南湖亲嘱付归来端的有余师 读书不见行间墨始识当年教外心个是侬家真寳藏不应犹羡满籝金
杂著【以下系校书】
记旧本韩文后 欧阳永叔
予少家汉东汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南有大姓李氏者其子彦辅颇知学予为儿童时多游其家见有敝箧贮故书在壁间发而视之得唐昌黎先生文集六卷脱落颠倒无次第因乞李氏以归读之见其言深厚而雄博然予犹少未能悉究其义徒见其浩然无涯若可爱是时天下学杨刘之作号为时文以取科第未尝有道韩文者予年十有七试于州为有司所黜因取所藏韩氏之文复阅之则喟然叹曰学者当至于是而止尔因恠时人之不道而顾已亦未暇学后七年举进士及第官于洛阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文因出所藏昌黎集而补缀之求人家所有旧本而校定之其后韩文遂行于世至于今盖三十年矣学者非韩不学也可谓盛矣呜呼道固有行于逺而止于近蔽于暂而终耀于无穷者集本出于蜀文字刻画颇精于今世俗本而脱误尤多凡三十年间闻人有善本者必求而改正之其最后卷帙不足今不复补者重増其故也予家藏书万卷而独昌黎先生集为旧物也呜呼韩氏之文之道万世所共尊天下所共传而有也予于此本特以其旧物而尤惜之
与张敬夫论程集改字 朱元晦
伏防垂谕向论程集之误定性书辞官表两处已防收録其他亦多见纳用此见高明择善而从初无适莫而小人向者妄发之过也然所谓不必改不当改者反复求之似未能不惑于心辄复条陈以丐指谕夫所谓不必改者岂以为文句之间小小同异无所系于义理之得失而不必改耶某所论出于已意则用此说可也今此乃是集诸本而证之按其旧文然后刋正虽或不能一一尽同亦是类防诸说而求其文势语黙所趍之便除所谓疑当作某一例之外未尝敢妄以意更定一防画也此其合于先生当日本文无疑今若有尊敬重正而不敢忽易之心则当一循其旧不容复有毫发茍且迁就于其间乃为尽善惟其不尔故字义迂晦者必承误强説而后通【如遵误作尊今便畧说为尊其闻之类是也】语句刓阙者须以意属读然后备【如甞食絮羮叱止之无皆字则不成文之类是也】此等不惟于文字有害反求诸心则隐微之间得无未免于自欺耶且如吾辈秉笔书事惟务明白其肯故舍所宜用之字而更用他字使他人强说而后通耶其肯故为刓阙之句使人属读而后备耶人情不大相逺有以知其必不然矣所谓不当改者岂谓谢富书春秋序之属而书中所喻防沂犹子二说又不当改之尤者耶
古今事文类聚别集卷三
钦定四库全书
古今事文类聚别集卷四
宋 祝穆 撰
儒学部
读书【勤学 不读书附】
羣书要语诵其诗读其书不知其人可乎【万章】口不絶吟于六艺之文【韩进学解】有人读书把卷即睡梁人因呼书卷为黄妳怡神养性如乳媪也【金楼子】不读书有民人焉有杜稷焉何必读书然后为学【语十一】
诗句闭门读书史清风牕户凉【韩】读书松竹林【韩】古今事实
朝读百篇
周公朝读书百篇夕见七十五士【墨子】
韦编三絶
孔子晩喜易读之韦编三絶铁摘三折漆书三防
读书亡羊
臧与谷相与牧羊俱亡其羊问臧奚事挟防读书问谷奚事博塞以游【庄子】
能读坟典
楚左史倚相能读三坟五典即上世帝王之遗书也
读书糟粕
桓公读书于堂上轮扁斵轮于堂下释椎凿而上问桓公曰敢问君之所读为何言耶公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已矣曰然则君之所读者古人之糟粕也【庄天道】
刺股读书
苏秦与魏人张仪同师事鬼谷先生读书欲睡引锥自刺其股血流至踝
担薪读书【见薪门】
昼则读书
刘向专精思于经术昼诵书夜观星宿
闭户读书
后汉孙敬好学闭户读书不堪其睡乃以绳悬之屋梁人曰闭户先生
凿壁读书
匡衡勤学家贫无烛邻舍有烛而不逮乃穿壁引其光读书
带经而锄
倪寛授业孔安国贫无资佣作带经而锄每休息辄诵读在太学为弟子都养
读未见书
章帝诏黄香诣东观读所未见书
五行俱下
应奉读书五行俱下
三余读书
董遇有从学者遇不肯教而云必当先读百遍其义自见从学者苦渇无日遇言当以三余或问三余之意答曰冬者歳之余夜者日之余风雨者晴之余【三国志注】
赁书写诵
呉阚泽好学居贫常从人赁书写写既毕诵一徧
防鸡读书
高鳯自旦读书至夜不息妻曝麦于庭令鳯防鸡时暴雨不觉水漂其麦
倚柱读书【见雷门】
燃薪读书
晋毕诚夜燃薪读书母防其疲夺火使寐不肯息
囊萤诵书【见萤门】
宵钟读书
南史丘仲孚少好读书常以中宵鸣钟为限
随月读书
齐江泌少贫昼日斫屧为业夜读书随月光光斜则握书升屋
读书万卷
梁陶景读书万卷一事不知以为深耻
读书相讥
刘抑为仆射傅廸为左丞傅读书而不解义刘惟读老庄而已傅道刘云止读十二卷何足多刘道傅云读书虽多而无所解可谓书簏【世说】
止解读书
隋刘行本为右庶子时刘臻胡克让陆爽并以文章为太子所亲行本怒其不能调防每谓三人曰卿等止解读书
乗牛读书
唐李宻以蒲鞯乘牛挂汉书一帙角上行且读杨素见曰何书生勤如此宻识素下拜问所读曰项羽传也素竒之
黄卷对圣贤
狄仁杰为儿时门人有被害者吏诘众争辩对仁杰诵书不置吏责之仁杰曰黄卷中方与圣贤对何暇偶俗吏语耶
愿读秘书
唐李邕见李峤自言读书未徧愿直秘书峤曰秘书万卷岂时月能习耶固请乃假之未几辞去峤试问奥编隠帙其辩如响峤曰子且名家
折节读书
陈子昻始以豪家子任侠使气至年十七八未知书尝从博徒入乡学慨然立志因谢絶门客专精经典数年之间经史百家无不该览
随处读书
钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语寮属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厠则阅小词盖未尝顷刻释卷也谢希深亦言宋公庠同在史院每走厠必挟书以往讽诵之声琅然闻于逺近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作文多在三上乃马上枕上厠上也盖惟此尤可以属思尔【归田録】
怀饼读书
郭宣徽达少时日怀二饼读书于京师西楼上饥即食其饼沽酒一升饮再读书抵暮归率以为常
煮粥读书
范文正公未遇时与刘先生读书于长白山日煮二升粟米候其凝画为二块旦暮各食其一后皆至参政
夜话胜读书
唐彦思记伊川先生谓古人有言曰共君一夜话胜读十年书若止一日有所得何止胜读十年书耶
读书浇胷
山谷与人书云每相聚辄读前汉书数叶甚佳人胷中久不用古今浇灌之则尘俗生其间照镜则靣目可憎对人亦语言无味
藏火读书【以下系勤学】
后魏祖莹初耽书父母恐其成疾禁之不能止常灰中藏火父母寝后燃火读书以衣被蔽塞牕户恐漏光明为家人所觉 梁沈约少孤读书昼夜不释卷母恐其劳生疾常遣减油防火 陈彭年幼好学母以一子特所钟爱禁其夜诵彭年辄篝灯宻室不令母知【求】 范文正公门下多延贤士如胡瑗孙复石介李觏之徒与公从游昼夜肄业帐中夜分不寝后公贵夫人犹收其帐顶如墨色时以示诸子孙曰尔父少时勤学灯烟迹也【言行録】
唯勤读书
顷岁孙莘老识欧阳文忠公尝乗间以文字问之曰无他术惟勤读而多为文自工世患作文少又懒读每一篇出即求过人如此鲜有至者疵病不必待人指擿多作自能见公以其尝试者告人故知有味【东坡杂记】
恨不读书【以下系不读书】
宋沈攸之晩好读书常曰早知穷达有命恨不十年读书 北齐卢潜与弟士防少为崔昻所知云此昆季足为后生之俊但恨其俱不读书耳
坐不读书
王荆公初参政事下视庙堂如无人一日争新法怒目诸公曰公辈坐不读书耳赵清献独折之曰君失言矣如臯防稷契之时有何书可读荆公黙然【邵氏后録】
掉书袋【见不学门】
古今文集
杂著
録蠧书鱼辞 杨大年
蠧书鱼曰吾常游于文字间文字有所残缺者人则曰吾蠧之故目予曰蠧书鱼夫书岂吾蠧之耶昔者孔子修春秋帝王之道取三代之政述而为经则谓之书其文要而简其道正而一所以扶世而佑民亦万世常行不易之道也后世人有悖之者则其书息其书息则圣人之道隳坏也斯得不谓之蠧乎文中子曰九师兴而易道微三传作而春秋散齐韩毛郑诗之末也大戴小戴礼之衰也又杨墨之言出而孔子之道塞佛老之教行而尧舜之道潜斯则易其九师之蠧乎春秋其三传之蠧乎诗其齐韩毛郑之蠧乎礼其大戴小戴之蠧乎孔子道其杨墨之蠧乎尧舜道其佛老之蠧乎魏以降迄于今又有声律对偶之言雕镂文理刓刻经典浮华相综巧伪相衒劘削圣人之道离析六经之防圣人之道日以刻薄而不脩六经之防日以解散而不合斯文其蠧也书之蠧有自来矣而谓予曰蠧书鱼予敢辞
书贵熟读 朱元晦
书只贵熟读读多自然晓今只思量得写在纸上防也不济事终非我有只贵乎读这个不知如何自然心与气合舒畅发越自是记得牢纵饶熟防过心里思量过也不如读读来读去少间晓不得底自然晓得已晓得者越有滋味若是读不熟却没这般滋味而今未说读得注且只熟读正经行住坐卧心常在此自然晓得尝思之读便是学夫子说学而不思则罔思而不学则殆学便是读读了又思思了又读自然有意若读而不思又不知其意味思而不读终是卼不安一似倩得人来守屋相似不是自家人终不属自家使唤若读得熟而又思得精自然心与理一永逺不忘某旧苦记文字不得后来只得读今之记得者皆读之功也老苏只取论语孟子韩子与诸圣人之书安坐而读之者七八年后来做出许多文字如此好他资质固不可及然亦须着如此读只是他读时便要摸写他之语做文章若移此心与这様资质去讲究义理那里得来是知书只贵熟读别无方法【语録】
古诗
读书堂诗为朱智叔作 陈师道
昔人三百篇善世已有余后生守章句不足供嗫嚅一旦登吏部笔砚随扫除闭门画眉妩隔屋闻歌呼奉公用汉律宁复要诗书俛首出跨下枉此七尺躯为邦得畿县政密自计踈宁书下下考不奉急急符用意簿领外筑室课典谟平生五千卷还舍不问途近事登唐汉稍以诗自娯复作无事饮醉卧拥青奴桃李春事繁轩牕昼景舒鸣屋鸠渇雨窥燕哺雏休吏散篇帙风篁献笙竽忻然一启齿斯民免为鱼
李氏读书堂 叶正则
谁能采桑谈谁能带经锄古人读书地玅理出穷闾矧今治华屋山翠涌前除风烟聚景趣花竹成画图三人乌纱帢子弟緑罗新妆蠒纸印上记开辟初展卷忽有得忺如奏齐竽勉哉造其微勿逐皮毛麤
乌江史氏读书堂 张安国
漫有五车书不读岂似一编勤过目痴儿鬻肆蠧书鱼巨富牙籖尘满屋市南水竹一畆空平生腹笥史长公闭户却扫得真乐防捜万古窥鸿防淹留岁时亦何有防勲兹事要持乆吾家文昌读书处好在溪山落君手上方治定登文儒东观石渠森寳书望公起直承明庐从来海内知名士须读人间未见书
律诗
读书呈几复二首 黄鲁直
身入羣经作蠧鱼断编残简伴闲居不随当世师章句颇识雄善读书
得君真似指南车杖防方图问燕居吾欲忘言观道玅六经俱是不完书
读书有感二首 朱元晦
半畆方塘一鉴开天光云影共徘徊问渠那得清如许为有源头活水来
昨夜江边春水生防冲巨舰一毛轻向来枉费推移力此日中流自在行
杂著【系勤学】
古人勤读
古人勤学有握锥投斧照雪聚萤锄则带经牧则编简亦云勤笃梁世彭城刘绮交州刺史勃之孙早孤家贫常无灯折荻尺寸燃则读书义阳朱詹世居江陵家贫无资累日不爨乃时吞纸以实腹寒无毡被抱犬而卧犬亦饥虚起行盗食呼之不至哀声动邻犹不废业卒成大学【顔氏家训】
作史
羣书要语动则左史书之言则右史书之【玉藻】汗简以火炙简令汗取其青易书后不蠧谓之杀青亦谓之汗简【后呉祐传注】史才须有三长谓才也学也识也【刘子元传】史官权重宰相宰相能制生人史官兼制生死【朱敬则传】宰相升沈人于数十年间史官出没人于千百嵗下是史官与宰相分挈死生权也【孙可之文】一字之褒宠逾华衮之赠片言之贬辱过市朝之挞【谷梁序】诛奸谀于既死发潜徳之幽光【韩文】
诗句祸首燧人氏厉阶董狐笔【杜】鲜明左氏辩驰骋马迁笔【欧】今代谁班马能书汗简青【山谷】
古今事实
孔子作春秋
孔子因鲁史而脩春秋春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉孔子为春秋笔则笔削则削游夏之徒不能賛一辞弟子受春秋孔子曰后世知丘者以春秋而罪丘者亦以春秋【世家】哀十四年西狩获麟春秋絶笔于是年
司马迁史
司马迁据左氏国语采世本战国策述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于采经摭传分散数家之事甚多疏略或有抵牾亦其渉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千年间斯已勤矣又其是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而事奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其所蔽也然自刘向雄博极羣书皆称迁有良史才服其善序事理辩而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隐恶故谓之实録【本传】司马喜生谈为太史公谈生迁为太史令掌纳史记石室金匮之书
班彪父子
班彪续司马迁后传数十篇未成而卒明年帝命其子固续之固以史迁所记乃以汉氏继百王之末非其义也大汉当又独立一史故上自高祖下终王莽为记表传志九十九篇
汗青无日
后汉东观大集羣儒而著述无主每欲载一事皆阁笔相视含毫不断故刘子元曰头白可期汗青无日
史文之难
范蔚宗作黄宪传最佳宪初无事迹蔚宗直以语言模写形容体段使后人见之此最玅处其他传即冯衍马援胜得二人文字照映便觉此传不同以此知班固前书不可及者亦得太史公司马相如贾谊董仲舒晁错刘向文字作皮
私憾曲笔
陈寿为诸葛亮书佐得挞百下后论武侯云应变将略非其所长
乞米作佳传
陈寿撰魏呉蜀三国志丁仪丁廙有盛名于魏夀谓其子曰可覔千斛米见与当为尊公作佳传丁不与之竟不为立传陈寿卒诏下河南遣吏赍纸笔就寿门下写取三国志
子改父史
晋孙盛为秘书监着晋阳秋词直事正桓温见之怒谓盛子曰枋头诚失利何至乃如尊君言若此史遂行自是关卿门户事其子拜谢请删改之时盛年老性方严诸子号泣稽颡请为百口计盛大怒不许诸子遂私改之盛已写两定本寄慕容隽【伯西分】
子袭父史
王铨有著述之志每私録晋事及功臣行状未就而卒子隐召为著作郎令撰晋史隐文辞鄙拙芜舛不伦是书次第可观皆其父撰文体混漫义不可解者隐之作也
私撰晋阳秋
宋王韶之私撰晋阳秋成时人谓之宜居史职即除着作佐郎使续后事讫义熈九年善叙事辞论可观为后世佳史
史笔不公
北齐魏收脩魏书不甚能平脩史诸人宗祖姻戚多被书録餙以美言夙有怨言多没其善每云何物小子敢共魏收作色举之则使上天抑之当使入地初收得阳休之助因谢曰无以谢德当为卿作佳传又纳尔朱荣子金没其恶而増其善书成众口喧然号为秽史
不忘私憾
北齐崔悛初为常侍求人脩起居注或曰魏收可悛曰魏收轻薄徒耳又欲防收以不孝之罪收衘之收后典国史悛恐彼恶言乃说之曰昔有班固今则魏子收缩鼻笑之憾不释
评南北史
唐李延寿本魏登国元年尽隋义宁元年作纪谓之北史本宋永初元年尽陈祯明三年作纪传谓之南史凡作八代合二书百八十篇其书颇有条理删落穰辞过本书逺甚【本传】李延寿着南北史麤得作史之体故唐书本传亦谓其过本书逺甚然好述妖异兆祥謡防特为繁怅【陈正敏遯斋闲览】
天子不观史
唐文宗就起居舍人魏謩取记注观之謩不可曰记注兼书善恶陛下但力为善不必观史上曰朕向尝观之对曰此向者史臣之罪也若陛下自观史则史官必有所讳避何以取信于后世乃止刘洎曰使遂良不记天下亦记之矣
直笔不避
呉兢撰则天实録言宋璟激张説使证魏元忠事说脩史见之知兢所为谬曰刘五殊不相借兢起曰此乃兢所为史草具在不可使明公枉怨死者同僚皆失色其后説隂祈兢改数字兢终不许曰若狥公请则此史不为直笔何以取信于后世
史官岂为金米
唐刘允济为著作郎常曰史官善恶必书权岂轻哉而班生受金陈寿求米仆乃视若浮云耳
实録尽窜
韩愈为顺宗实録议者閧然不息卒窜定无完篇【抑方赞】
司马公作通鉴【见辟举门】
宋子京脩唐书【见宠妾门】
古今文集
杂著
人祸天刑
孔子圣人作春秋辱于鲁卫陈宋齐楚卒不遇而死齐太史兄弟几尽左丘明纪春秋时事以失明司马迁作史记诛班固瘦死陈夀起又废卒亦无所至王隐谤退死家习凿齿无一足崔浩范晔赤族魏收夭絶宋孝王诛死足下所称呉兢亦不闻身贵而后有闻也夫为史者不有人祸必有天刑岂可不畏惧而轻为之哉【与刘秀才论史书】
班马优劣 张辅
世人论司马迁班固才之优劣多以固为胜余以为史迁叙三千年事五十万言固叙二百年事八十万言烦省不敌固之不如一也良史述事善足以奬劝恶足以鉴戒人道之常中流小事无取又因循难易益不同矣又迁为苏秦张仪范雎蔡泽作传逞辞流离亦足明其大才也【名士优劣论】
评前代史 唐子西
司马迁敢乱道却好班固不敢乱道却不好不乱道又好是左传乱道又不好是唐书八识田中若有一毫汉书亦为来生种矣
对偶难施于史
文有属对平侧用事者供公家一时宣读施行以快便然不可施于史传余脩唐书未能得唐人一诏一令可戴于传者惟拾对偶之文近高古者乃可着于篇大扺史近古对偶非宜今以对偶之文入史防如黛粉饰壮士笙匏佐鼓声非所宜云【宋景文笔记】
评孙公唐史
司马温公书孙公唐史后云孙公之翰昔着此书甚自重惜常别缄其藁于笥必盥手然后启之谓家人曰万一有水火兵甲之急他货财尽弃之此笥不可失也公私少间则増损改易未尝去手其在江东为转运使出行部亦以自随过亭传休止辄取脩之防宣州有急变乗驱遽徃不暇挈以俱既行之后金陵大火延及转运廨舍弟子察亲负其笥避于沼中岛上公在宣州闻之亟还入门问曰唐书在乎察对曰在乃恱余无所问自壮年至于白首乃成亦未以示人文潞公执政尝从公借之
评东莱大事记
吕伯恭大事记辩司马迁班固异同处最好大扺谦退不敢当作书之意故左传通鉴已载者不复载其载者皆左传通鉴所无者耳有大纎巧处如指公孙张汤奸狡处皆説得羞愧人伯恭少时被人説他不晓事故其论事多指出人之情伪云我亦知得有此意思不好又曰东莱大事记做时已自感疾了一日要做一年若不死自汉武至五代只千年三年自可了此文字解题煞有工夫只二句要包括一段意
评尊尧集
问四明尊尧集曰只似讨閙却不于道理上理防盖他只是于利害上见得于义理全疎如介甫心术隐防处他都不曽攻得却只是把持如云谓太祖滥杀有罪谓真宗矫诬上天皆把持语也山集中有攻日録数段却好盖山长于攻王氏【朱语録】
评东都事畧
先生尝防东都事畧曰只是说得一个影子偶因阅陈无已传他好处却不载问他好处是甚事曰他最好是不见章子厚不着赵挺之绵袄后挺之闻其贫甚怀银子见他欲以赒之坐间听他议论遂不敢出银子如此等事他都不载如黄鲁直传鲁直亦自有好处亦不曽载得或问鲁直好在甚处曰他亦孝友【朱语録】
古诗
吊史 刘彦冲
禽殚繁弱弃兎尽韩卢烹英雄起乗时时徂力难争精防闭尺穴壮骨飏飞尘凄凉千载下闻风凛如生嬴秦失其鹿图王各峥嵘斯人顾盻间汉楚分重轻臣虽替末路君亦寒初盟岂不念畴昔百战同艰辛谁云汉网疎豪俊屡拂萦高蹈欣系鲜披裘同饮醇
古今事文类聚别集卷四
<子部,类书类,古今事文类聚>
钦定四库全书
古今事文类聚别集卷五
宋 祝穆 撰
文章部
圣制
羣书要语倬彼云汉昭回于天【棫朴】风行水上涣【易】虞夏之书浑浑尔商书灏灏尔周书噩噩尔【扬问神】圣人之言炳若丹青【杨子】圣人矢口而成言【同上】上方向文章昭回之光下饰万物【刘禹锡作柳子厚集序】
诗句龙鸾炳天章【李】始和云章第一篇
古今事实
舜作歌
舜庸作歌曰勑天之命惟时惟几乃歌曰股肱喜哉元首起哉
舜作五歌
舜作五弦之琴以歌南风曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮
汤盘铭
汤之盘铭曰茍日新日日新又日新
武王作诫
武王曰吾欲造起居之诫随之以身几之书曰安不忘危存无忘亡杖之书曰辅人无茍扶人无咎
汉祖作歌
汉高祖过沛宫酒酣击筑歌曰大风起兮云飞威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方 文中子曰大风安不忘危其王覇之用心乎
汉武作歌
汉武帝幸河东祠后土乃作秋风辞曰秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归 文中子曰秋风乐极哀来其悔志之所萌乎
君前当逊
宋文帝以鲍昭为中书舎人上好文章自谓人莫能及昭悟其防为文章多鄙言累句咸谓才尽实不然也
唐太宗诗
唐太宗作宫体诗虞世南曰圣作诚工然体非纯正臣恐此诗一传天下风靡
宗作诗
宋璟迁尚书右丞相与张说源干矅同日拜官勑太官设馔太常奏乐于尚书都省大防百寮宗赋诗褒述自写与之
宗饯诗
天寳十三载太子宾客贺知章请度道士还乡遣左右相以下祖别于长乐坡上赋诗赠之
宗和诗
开元初蔡孚赋东海龙兴观偃松篇宗赐和御书刻石记之
文宗聨句
文宗与栁公权聨句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长
宋太祖诗
太祖微时自秦中归道华隂山醉卧田间觉日出有句曰未离海底千山暗才到天中万国明
宋孝宗诗
孝宗作新春喜晴末聨云神京应未逺当继沛中歌又春赋云吾将观登台之熙熙包八荒而为家
古今文集
诗话
君臣不可争能
案资治通鉴云隋炀帝善属文不欲人出其右薛道衡死帝曰更能作空梁落燕泥否王胄死帝诵其佳句曰庭草无人随意緑复能作此语耶苕溪渔隐曰人君不当与臣下争能故炀帝忮心一起二臣皆不得其死哀哉然为人臣亦当悟其防防如晋武帝欲擅书名王僧防遂不敢显迹尝以掘笔书宋文帝好文章自谓人莫不能及鲍昭于所为文章遂多鄙言俚语故二君者亦无得以嫉之终见容于世岂非明哲保身之要术乎文章【为文敏钝 题品 瑕疪 文人相推文人相轻 文人自负 因人而重 鬻文自售 润笔 因文致穷 文有神助年老才尽 年老益竒】
羣书要语风行水上涣【涣卦】其文炳也其文蔚也【革】观乎人文以化成天下【贲】沉浸醲郁含英咀华【韩文】内无其质而外学其文若雕脂镂冰费日损功【桓寛论】文若春华思若涌泉【曹子建作王仲宣诔】文章如千兵万马风恬雨霁寂无人声【李德裕文论】文以意为主以气为辅以词为卫【魏文论】时时应事作俗语下笔令人慙及示人人以为好小慙以为小好大慙必以为大好不知古文眞何用于今世也【韩与冯宿书】叅之谷梁以厉其气叅之孟荀以畅其文叅之庄老以肆其端叅之国语以博其趣叅之离骚以致其幽叅之太史公以着其洁【栁文】学者当取三多多读书多持论多著述三多之中持论为难【玉壶清话载欧公语】凡人作文须是笔头上挽得数百钧起【东坡语】又云如行云流水初无定质但当行于所当行常止于不可不止文理自然情态横生【东坡书】凡为文宁拙母巧宁朴无华宁麤无弱宁辟母俗【陈后山诗话】因论今人作文好用难字如读汉书之类使去收拾三两个字洪景卢较过人亦但逐三两行文字笔势之类读者好防南丰尚解使一二字欧苏全不使一个难字而文字如此好【朱语録】
诗句舒文广国华【顔延年】清文涣皇猷【韩】文章虽小技于道未为高【韩】文章憎命达【杜】本卖文为活翻令室倒悬【杜】相如逸才亲涤器子云识字终投阁【杜】一生不得文章力百口空为饱暖家【刘禹锡】兴来笔力千钧重【欧】古今事实
歴代文章
大哉尧之为君也焕乎其有文章【语八】周监于二代郁郁乎文哉【语三】商书之前文简而野魏晋以降则荡而靡得其中者汉氏汉之东衰矣【栁文文类序】文章与时高下三代之文至战国而病秦汉复起汉之文至列国而病唐兴复起夫政厐而土裂三光五岳之气分大音不完故必混一而后大振【栁文序】西汉之文章赡其失缓东汉而下无取焉【陈后山集】自梁宋之季雕虫道防平头直尾尤忌于时对语俪词盛行于世【史通】韩文力量不如汉文汉文不如先秦战国【朱语録】
歴代文士
下三代而道德之意不传在战国则苏秦张仪以纵横病韩非申商以刑名病庄周列御冦又取仁义法度槌提絶防之为窈窕荒怪之说汉司马迁得其汪洋俊逸之气以驰骋上下数千载而颠倒横斜识不逮理厯晋魏齐梁而光铓气熖埋藏腐蚀頽波横流浮靡一辙唐兴三光五岳之气不分文风复起韩愈得其温润深淳以为贯道之器栁子厚得其豪徤雄肆飘逸果决者仅足窥马迁之藩键而类发于躁诞下至孙樵杜牧峻峯激流景出象外而窘裂边幅李翺刘禹锡刮垢见竒清劲可爱而体乏浑雄皇甫湜白居易闲澹简质斵篆而拙迹每见回宫转角之音随时间作类乏韶夏皆哇而不可听【李推谒顾子敦书】汉初贾谊之文质实晁错説利害处好答制防便乱道董仲舒之文缓弱其答贤良防不答所问切处至无要处又却累数百言东汉文章尤更不好渐渐趋于对偶如杨震辈皆尚防纬张平子非之然平子之意又却理防风角鸟占何愈于防纬陵夷至于三国两晋则文气日卑矣古人作文多是模仿前人而作盖学之既乆自然纯熟如相如封禅书模仿极多栁子厚见其如此却作贞符以反之然其文体亦不免乎蹈袭也【朱语録】司马迁文雄健意思不帖帖有战国文气象贾谊文亦然老苏文亦雄徤似此皆有不帖帖意仲舒文实刘向文又较实亦好无些虚气象比之仲舒较滋润发挥大抵武帝以前文雄健武帝以后便实到杜钦谷永书又大弱无收拾了匡衡多有好处汉明经中皆不似此【朱语録】汉末以后只做属对文字直至后来只管弱如苏颋着力要变变不得直至韩文公出来尽扫去了方做成古文然亦只做得未属对合偶以前体格然当时亦无人信他故其文亦变不尽才有一二大儒畧相仿效以下并只依旧到陆宣公奏议只是双关做去又如栁子厚亦有双关之文向来防道是他初年文字后将年谱防乃是晩年文字盖是他效世间模様做到剧耳文气衰弱直至五代竟无能变到尹师鲁欧公几人出来一向变了其间亦有欲变而不能者所以做古文自是古文四六自是四六却不衮杂又曰文章到欧阳曽苏道理到二程方是畅【同上】
文当学迁
六经以后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美文当学司马迁诗当学杜子美【唐庚】
好学讥弹
曹子建与杨德祖书云世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也敬礼谓仆卿何所疑难文之佳丽吾自得之后世谁相知定吾文者耶吾尝叹此达言以为美谈子建之言善矣任昉为王俭之簿自作文令昉防正昉因定数字俭叹曰后世谁知子定吾文正用此语【容斋随笔】
建安七子
鲁国孔融文举广陵陈琳孔璋山阳王粲仲宣北海徐干伟长陈留阮瑀元瑜汝南应玚德琏东平刘桢公干斯七子者于学无所遗于辞无所假【魏文帝典论】
亭苑徧题
刘孝绰辞藻为后进所宗时重其文每作一篇朝成暮徧好事咸诵传写流闻河朔亭苑柱壁莫不题之【南史】
文止嘲咏
郑奕尝以文选教其子其兄曰何不教他读孝经论语免他学沈谢嘲风咏月汚人行止【外史梼杌】
心皆锦绣
紫云僊李有英风焉吾每见之常醉目吾曰兄心肝五脏皆锦绣耶不然何开口成文挥翰雾散也【李白送仲弟令问序】
多检书册
李商隐为文多检阅书册左右鳞次号獭祭鱼【谈苑】
文成不记
甫里先生陆防平居以文章自怡未尝防窜涂抹者纸札相压投于箱箧中厯年不能净写一本或为好事者取去后于他人家见亦不复谓已作矣【自作传】
大手笔
苏颋与张说以文章显时号燕许大手笔
辞尚竒诡
李贺辞尚竒诡絶去翰墨畦迳
梦人授笔
和凝年十七举明经至京师忽梦人以五色笔一束与之谓曰子才可以举进士自是才思敏赡十九登第
梦剖肠
五代王仁裕喜为诗其少也尝梦剖其肠胃以西江水涤之顾见江中沙石皆篆籕之文由是文思益进【本传】尹知章少学甚通解忽梦人持巨凿破其心及寤遂开彻徧明六经
语助济甚事
宋太祖将筑外城幸朱雀门上指门额问赵普曰何不祗书朱雀门须着之字安用普曰语助太祖曰之乎者也助得甚事【湘山野録】
以古文倡
文章自唐之末日沦浅俗浸以大敝宋栁仲涂始以古道发明之卒不能振天圣初尹师鲁与穆伯长矫时所尚以古文为主次得欧阳永叔以雄词鼓动之文风一变【言行録】
好读大诰
宋景文未第时为学于永杨僧舍或问曰君好读何书答曰予最好大诰故景文多谨严至脩唐书其言艰其思苦盖亦有所自欤
文贵乎改
老杜诗云新诗改罢自长吟文章频改工夫自出近世欧公以文先贴于壁时加窜定有终篇不留一字者鲁直晩年多改为前作可见大畧【吕氏童防训】
作文须靠实
作文字须是靠实説得有条理乃好不可架空细巧大率要七分实只二三分文如欧阳公文字好者只是靠实而有条理如张承业及宦者等传自然好东坡灵壁张氏园亭记最好亦是靠实秦少游龙井记之类全是架空説去殊不起发人意思
疾行无善迹【以下系为文敏钝】
枚乗文章敏疾长卿制作淹迟皆尽一时之誉而长卿温丽枚乗有累句故知疾行无善迹矣子曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚乗廊庙之下朝廷之中高文大册用相如【西京杂记】
同前
枚臯为赋善于东方朔上有所感辄使赋之为文敏疾受诏辄成故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少而善于臯
迟速悬絶
顔延之与谢灵运俱以辞采齐名而迟速悬絶宋希声尝各勑拟乐府者比上篇延之受诏便成灵运乆之乃就延之尝问鲍昭已与灵运优劣昭曰谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦雕绘满眼
文思敏速【以下系敏】
淮南崇朝而赋骚枚臯应诏而成赋子建如口诵仲宣如宿成阮瑀据案而制书祢衡当食而草奏【晏类要】
倚马成文
桓温北征鲜卑唤袁宏倚马前作露布文手不辍笔李白尝曰请日试万言倚马可待世以倚马事为李白非也【学林】
食顷即成
后魏吕思礼太祖命为露布食顷便成
人谓宿构
范云为文每下笔立就人谓宿构
文典而速
南史裴子野梁普通七年大举北侵勅子野为移魏文受诏立成武帝以其事体大召羣臣集寿光殿以观之并叹服武帝目子野曰其形虽弱其文甚壮俄又敕为书喻魏相元义其夜受防子野谓可待旦方奏未之为也及五鼓勅催令速上子野徐起造笔昧爽便就及奏武帝深嘉焉子野为文典而速不尚靡丽或问其为文速者子野答云人皆成于手我独成于心
七步成诗
击鉢成诗
刻烛赋诗【以上见诗门】
运笔飒飒
口授羽檄【以上见檄门】
占授腕脱【见诏门】
腹藁
王勃每作碑颂先磨墨数升引被覆靣而卧忽起一笔书之文不加防时人谓之腹藁
七步而三
栁公权从文宗幸未央宫帝驻辇曰朕有一喜边城赐衣乆不时今中春而衣已给公权为数十言称贺帝曰当贺我以诗宫人迫之公权应声成文婉切而丽诏令再赋复无停思天子甚悦曰子建七步尔乃三焉
文思迟钝【以下系钝】
相如濡笔而腐毫雄辍翰而惊梦桓谭疾感于苦思王充气竭于沈虑张衡研京十年左思练都一纪【文心雕龙】
十年构思
左思欲赋三都乃诣著作郎张载访岷卭之事遂搆思十年门庭墙溷皆着纸笔遇得一句即便疏之自以为所见不博求为秘书郎及赋成豪贵之家竞相传写都城为之纸贵
空斋卧思
隋薛道衡授内史侍郎加上仪同三司道衡每至搆文必隐空斋蹋壁而卧闻户外有人便怒其沉思如此
思迟辞草诏【见诏门】
孟韩之文【以下系题品】
孟子之文语约而意尽不为劖刻斩絶之言而其锋不可犯韩子之文如长江大河浑浩流转蚖蛟龙万恠遑惑而抑遏掩蔽不使自露而人望见其渊然之光苍然之色亦自畏避不敢迫视【老泉上欧公书】
骚生于怨
屈平作离骚盖自怨生也国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼矣【本传】楚词不甚怨君今被诸家解得都成怨君不成模様九歌是托神以为君言人间隔不可企及如已不得亲近于君之意以此观之他便不是怨君至山鬼篇不可以君为山鬼又倒説山鬼欲亲人而不可得之意今人解文字不防大意只逐句解意却不贯【朱语録】
文有自来
贾谊鵩赋流源自檀弓来【步里闲谈】
文气疎宕
太史公行天下周览名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疎宕颇有竒气【苏子由集】
作出师表
诸葛孔明出师表简而尽宏而不肆大哉言乎与伊训説命相为表里非秦汉而下以事君为容恱者所能至也【坡集】
碎金
桓温见谢安石作简文谥议防毕掷与坐上诸客曰此是安石碎金
圃积玉
葛洪称陆机文犹圃积玉无非夜光焉【本传】
唐诸贤文
燕公之文有如楩木枝干结搆大厦上栋下宇孕育气象可以变隂阳而阅寒暑坐天子而朝羣后如应钟鼖鼓笙簧钟磬崇牙植羽考以宫县可以奉神明享宗庙李北海之文如赤羽甲延亘平野如云如风有防有虎阗然鼓之诚可畏也贾常侍之文如高冠华簮曵鸣玉交于廊庙非法不言可以望为刑仪资以道义李员外之文如金轝玉辇雕龙彩鳯外虽行焉可掬内亦体骨不凢独孤尚书之文如危峯絶壑穿倚河汉长松怪石倾倒谿壑然而畧无和畅雅德者避之杨崖州之文如长桥新构铁骑夜渡雄震威厉动心骇目然而鼓作多容君子所谨权文公之文如朱门大第气势宏敞廊庑廪廐户牖悉开然而不能有新规胜防令人竦观韩吏部之文如长江秋注千里一道冲飇激浪防流不滞然而施于灌溉或爽于用李襄既之文如燕市夜鸿华亭晓鹤嘹唳亦足惊听然而才力偕鲜瞥然高逺其他握珠玑奋组绣者不可一二纪矣【皇甫湜集】
同前
张说与徐坚论近世文章曰李峤崔融薛稷宋之问之文如良金美玉无施不可富嘉谟如孤峯絶岸壁立万仞浓云鬰兴震雷俱发诚可畏也若施于廊庙骇矣阎朝隐如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲若类之风雅则罪人矣坚问今世奈何说曰韩休之文如太羮酒有典刑而薄滋味许景倩如丰肌腻理虽秾华可爱而乏风骨张九龄如轻缣素练实济时用而窘邉幅王翰如琼杯玉斚虽烂然可珍而多玷缺【骆宾王传】
韩退之文
韩愈以六经之文为诸儒倡障隄末流反刓以朴刬伪以真粹然一出于正刋落陈言横骛别驱汪洋大肆无抵牾圣人者又云其原道原性师说数十篇皆奥衍宏深与孟轲雄相表里而佐佑六经云至他文造端置辞要不为蹈袭前人者惟愈为之沛然若有余至其徒李翺李汉皇甫湜从而效之遂不及逺甚【本赞】退之为文诡然而蛟龙翺蔚然而虎鳯跃锵然而韶钧齐鸣日光玉洁周情孔思千态万貌洞视万古卒泽于道徳仁义炳如也【李汉作韩集序】
栁子厚文
子厚之文雄深雅健似司马子长崔蔡不足多道【夲传】玉佩琼大放厥词不善为斵血指汗顔巧匠旁观缩手袖间【韩祭文】子厚文辞淳正虽不及退之至气格雄絶亦退之所不及然子厚论著大抵非怨愤必刺毁辩论语下篇尤害道【李杜题栁集】
盈川之文
王勃与杨炯卢照邻骆宾王皆以文章齐名天下称王杨卢骆号四杰炯曰吾愧在卢前耻居王后议者信然【文艺传】盈川之文如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居王后则信然愧在卢前谦也【夲传】
权生之文
权生文辞引物连类穷情尽变宫商相宣金石谐和寂寥乎短章春容乎大篇如是者阅之累日而无穷焉【韩林集序】
韩栁之文
栁学处便絶似平淮西雅之类甚似诗诗学陶者便似陶韩亦不必如此自有好处【朱语録】
卢韩之文
玉川子月蚀诗韩吏部进学解莫不拔地倚天句句欲活读之如赤手捕长蛇不施鞚勒骑生马急不得暇莫可捉搦【孙樵与王霖书】
晋唐之文
欧公云晋无文章惟陶渊明归去来辞唐无文章惟韩愈送李愿归盘谷序
宋朝之文
刘子澄言宋朝只有四篇文字好太极图西铭易传序春秋传序【朱语録】
宋初浑厚
宋初文章皆严重老成尝观嘉祐以前诰词等言语有甚拙者而其人才皆是当世有名之士盖其文虽拙而其辞谨重有欲工而不能之意所以风俗浑厚至欧阳公文字好底便十分好亦有甚拙底犹未散得他和气到东坡文字便已驰骋忒巧了及宣政间则穷极华丽都散了和气所以圣人取先进于礼乐意思自是如此
六一之学
欧阳子之学推韩愈孟子以达于孔氏着礼乐仁义之实以合于大道其言简而明信而通引物连类折之于至理以服人心故天下翕然师尊之自欧阳子出天下争自濯磨以通经学古为高以救时行道为贤以犯顔纳諌为忠至嘉祐末号称多士欧阳子之功为多【坡作集序】
六一之文
六一之文一唱三叹今人是如何作文有人见欧阳公醉翁亭记草前有数十字序滁州之山忽大圏了一邉注环滁皆山也一句【朱语録】
李泰伯文
李泰伯文得之经中虽浅然皆自大处议论首卷潜书民言好如古潜夫之类周礼论如太宰掌人主饮食男女事某意如此今其论皆然文章气象好甚使人爱之亦可见其时节方兴如老苏父子自史中战国防得之故皆自小处起议论【朱语録】
老苏之文
老苏之文高只议论乖角【朱语録】
二苏之文
东坡中制科荆公曰全类战国文章故荆公后脩英宗实録谓明允有战国纵横之学【邵氏后録】
东坡之文
东坡作韩文公庙碑不能得一起头行百十遭忽得两句云匹夫而为百世师一言而为天下法下靣只是如此扫去
气象不同
六一记菱溪石东坡记六菩萨皆寓意防人取去然气象不类如此【朱语録】
南丰之文
曽南丰文一字挨一字谨严然太逼又曰南丰文却近实他初亦只是学为文却因学文渐见些子道理故文字依傍道理亦不为空言只是关键要处也説得寛缓不分明縁他见处不彻本无根本工夫所以如此但比之东坡则又较质而近理列女传序説二南处好拟制内有数篇杂之三代诰命中亦无愧范质之奏议序气脉浑厚説得仁宗好【朱语録】
山谷之文
山谷使事多错本防如作人墓志云敬授来使病于夏畦本欲言皇恐之甚却不知与夏畦关甚事【朱语録】
后山之文
陈后山之文有法度如黄楼铭出当时诸公皆敛袵便是今人都无他抑顿挫如仁宗皇帝飞白书记大段好曲折甚多过得好墓志亦好有典有则方是文章其他文亦有大局促不好者【同上】
致堂之文
胡侍郎万言书好令后生读又曰上殿劄子论元者好无逸解好请行三年防劄子极好诸奏议外制皆好【朱语録】
三传之失【以下系瑖疵】
左氏艳而富其失也诬谷梁清而婉其失也短公羊辩而裁其失也俗【谷梁序】
真伪难辩
东坡云李陵答苏武书其词猥浅乃齐梁间人拟作萧统不悟而刘子元独知之据宋史江淹狱中上书云此少卿所以仰天槌心泣尽而继以血也正引陵书中语是又非齐梁间人所作明矣年世既逺真伪难辩如此者多如系辞欧公尚疑非仲尼所作荆公以诗序非子夏之文礼记多汉儒所増五经如此况其余哉宋咸以私意改周易五经数十去处多见其不知量也【遯斋闲览】
考究不精
司马相如叙上林曰丹水紫渊防浐泾渭分流相背而异态灏汉荡漾东注太湖李善注太湖所谓震泽案八水皆入大河如何得东注震泽又白乐天长恨歌峨眉山下少人行峨眉在嘉州与幸蜀路全无交涉杜甫栢诗云霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺无乃与大细长耶防风氏身横九畆长三丈九畆乃五丈四尺如此则防风之身乃一饼餤耳此文章之病也
相如之失
相如虽多虚辞滥説然究其归引之于节俭此诗之风諌何以异雄以为靡丽之赋劝百而讽一犹驰骋郑卫之音曲终而奏雅【本赞】
子云好竒
子云之文好竒而卒不能竒故思苦而词艰善为文者因事以出竒江河之行顺下而已至于触山赴谷风搏物激然后尽天下之变子云唯好竒故不能竒也【后山诗话】
时有小疵
王充所着文时有小疵犹邓林枯枝沧海流芥未易贬者【抱朴子】
兰亭叙之疵
王羲之兰亭叙世言昭明不入文选者以其天朗气清或曰楚词云秋之为气天高而气清似非清明之时然管丝竹之句语衍而为逸少之累耶【遯斋闲览】
陈植之疵
陈植作武帝诔云尊灵永蛰明帝颂云圣体轻浮轻浮有似于蝴蝶永蛰颇拟于昆虫施于尊极不其蚩乎【文心雕龙】
作赋欠意
张融作海赋文词诡激与众独异后以示镇军将军徐觊之觊之曰卿此赋实超虚但恨不道盐耳融即求笔注曰漉沙搆白熬波出素积雪中春飞霜暑路【齐书】
号筭博士
骆宾王好以数对如秦地重关一百二汉家离宫三十六时号筭博士【朝野佥载】
号防鬼簿
杨炯为文好以古人姓名连开如张平子之谈畧陆士衡之所记潘安仁之所赋宜其陋矣仲长统何足以知之号防鬼簿【同上】
韩文之疵
韩公送孟东野序云物不得其平则鸣然其文云在唐虞时咎陶禹其善鸣者而假言以鸣防假于韶以鸣伊尹鸣商周公鸣周又云天将和其声而使鸣国家之盛然非所谓不得其平也
澁体
唐徐彦伯为文多求新竒以鳯阁为鶠阁龙门为虬户金谷为铣溪玉山为琼岳以刍狗为卉犬以竹马为蓧骖后进效谓之澁体【朝野佥载】
文不必换字
宋景文公修唐史好以艰深之辞文浅易之説欧公思有以讽之一日大书其壁曰宵寐匪贞札闼洪休宋见之曰非夜梦不祥题门大吉耶何必求异如此欧公曰李靖传云震雷无暇掩聪亦是类也宋公慙而退今所谓震霆不及掩耳者系再改
锦绣屏风
夏英公言杨文公如锦绣屏风但无骨耳议者谓英公之文譬如泉水迅急湍悍至如浩荡汪洋不如文公也【东斋记事】
衲被
杨文公为文章所用故事常令子侄检出处每段用小片纸録之缀粘所録而蓄之时人谓之衲被焉【吕氏家塾记】
记用赋体
退之作记记其事尔今之记乃论也少游谓醉翁亭记亦用赋体【后山丛谈】或传荆公称竹楼记胜欧阳公醉翁亭记或曰此非荆公之言也某以谓荆公出此言未失也荆公评文章常先体制而后工拙盖观苏子瞻醉白堂记戱曰文辞虽极工然不是醉白堂记乃是韩白优劣论耳以此攷之优竹楼而劣醉翁亭记是荆公之言不疑也【山谷与何静翁书】
记用传竒体
范文正公为岳阳楼记用对语説时景世以为竒尹师鲁读之曰传竒体尔传竒唐裴硎所着小説也
欧文之疵
欧公五代史宦者传末句云然不可不戒当时必是载张承业等事在此故曰然不可不戒后既不欲载之于此而移之于后则此句当改偶忘削去故也 欧公蝉赋其名曰蝉这数句也无味【朱语録】
欧苏之疵
六一文有断续处如秘演诗集叙然喜为歌诗以自娯十年间两接仁宗飞白书记文不加制诰首尾四六皆治平间所作非其得意者恐当时亦被人催促加以文思缓不及子细不知如何然有纡余曲折辞少意多玩味不能已者又非辞意一直者比黄梦升黄庠墓志铭极好问先生所喜者云丰乐亭记又曰欧公自做六一居士传疑其所得如何却只説有书一千卷集古録千卷琴一张酒一壶棊一局与一老人为六更不成説话分明是自纳败阙如东坡一生读尽天下书説无限道理到得晩年过海做昌化峻灵三庙碑引唐肃宗时一尼恍惚升天见上帝以寳玉十三枚赐之云中国有大灾以此镇之今此山如此意其必有寳云云更不成议论似防心人説话其他人无知如此説尚不妨你平日自视为如何説尽道理却説出这般话是可怪否观于海者难为水游于圣人者难为言分明是如此了更防他门这般文字不入【朱语録】
苏文之疵
东坡南安学记説古人井田封建不可行今只有个学校而已其间説舜逺不可及得如郑子产为乡校足矣如何便决定了千万世无人可以为舜只得为子产又説古人为射时因观者羣聚遂行选士之法似今之聚相扑作戱一般可谓无稽之论自海外归来大率立论皆如此 东坡晩年文虽健不衰然亦疏鲁如南安军学记海外归作而有弟子杨□而序防者三之语序防是人姓名其疏如此问峻灵王庙碑无见识伏波庙记亦无意思伏波当时踪迹在广西不在彼记中全无发明先生曰不可以道理防他然二碑笔健又问潜珍阁铭好曰这般闲戱文字便好雅正底文字便不好东坡欧阳公文集叙只恁地文章尽好但要议论道理便防不得首尾皆不相应起头甚麽様大末后却説诗赋似李白论事似司马相如 东坡墨君堂记只是头不合説破竹字不然便似毛颖传 东坡刑赏忠厚之至论大意好然意间疎説不甚透只似刑赏全不奈人何相似此须是依本文将罪疑惟轻功疑惟重作主意或问东坡言逝者如斯而未尝往也盈虚者如代而
卒莫消长也此只是老子独立而不改周行而不殆之意否曰然又问此语莫也无病曰便是不如此既是逝者如斯如何不往盈虚者如代如何不消长既不往来不消长却是个甚底物事这个道理其来无尽其往无穷圣人但曰维天之命于穆不已又曰逝者如斯夫只是个不已何尝説不消长不往来他本要説得来高逺却不知説得不活了既是往者如斯盈虚者如代便是这道理流行不已也东坡之説便是肇法师四不迁之説也又云盈虚者如代代字今多误作彼字而吾与子之所共食食字多误作乐字尝见东坡手本皆作代字食字顷年苏季真刻东坡文集尝见问食之义答云如食邑之食犹言享也史书言食邑是这様食字碑本后赤壁赋梦二道士当作一字疑笔误也 或送东坡所作温公神道碑先生曰坡公此文説得却似山摧石裂道夫问不知既説诚何故又説一曰这便是他防道理不破处顷之直卿至复问若説诚之则説一亦不妨否曰不用恁他説盖诚则自能一问大凡作这般文字不知还有布置否曰防他也只是据他一直恁地説将去初无布置如此等文字方其説起头时自未知后靣説甚麽在以手指中间曰到这里自説尽无可説了却忽然説起来如退之南丰之文却是布置某旧防二家之文复防坡文觉得一段中欠了句一句中欠了字 东坡赵清献公神道碑説仁宗处其文气象不好第一流人物等句南丰必不説【朱语録】
子由文之疵
子由晩年作待月轩记想他大段自説见得道理高而今防得甚可笑如説轩是人身月是人性则是先生下一个人身却外靣寻讨个性来合凑着此成甚道理
小巫见大巫【以下系文人相推】
呉张纮见陈琳作武库赋应机论与琳书深叹美之琳答曰今景兴在此足下与子布在彼所谓小巫见大巫【此语出庄子】神气殚矣
辍翰
王延夀有俊才少防鲁作灵光殿赋后蔡邕亦造此赋未成及见延寿所为甚竒之遂辍翰而已
阁笔
魏王粲才高钟繇王朗等阁笔不敢措手
便坏已书
陈寿撰三国志时人称良史夏侯湛方着魏书见寿所作便坏已书
欲焚笔砚
陆云与兄机书曰君苗见兄文辄欲焚其笔砚
不复措手
左思三都赋成自以所作不谢班张恐以人废言安定皇甫谧为序张华见而叹曰读之者尽而有余乆而更新豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵初陆机欲为此赋闻思作之抚手而笑与陆云书曰此间有伧父欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳及赋出机絶叹伏遂辍笔不复措手
诗成惊叹
梁曹景宗太破魏军振旅凯入帝于华光宴饮因令左仆射沈约赋韵景宗不得韵意色不平启求赋诗唯余竞病二字景宗便操笔而成曰去时儿女悲归来笳鼓竞借问行路人何如霍去病帝欣然不已约及朝贤惊叹竟日
赋成相逊
宋文帝诏羣臣为赤鹦鹉赋袁淑文冠当时作赋毕以示谢庄及见庄赋叹曰江东无我卿当独秀我若无卿亦一时之人杰遂隐其赋
舅甥相逊
梁刘孝绰少有盛名舅王融每曰天下文章若无我当归阿士阿士孝绰小字也
放出一头
欧公与梅圣俞书云读苏轼书不觉汗出快哉快哉老夫当避此人放出一头地也
用覆酱瓿【以下系文人相轻】
雄着太刘歆观之曰吾恐后人用覆酱瓿也【本传】雄作太造法言张伯松不肯一观【论衡】
诗赋相嘲
谢庄有口辩宋孝武尝问顔延之曰谢希逸月赋何如答曰美则美矣但庄始知隔千里兮共明月帝召庄以延之答辞语之庄应声曰延之作秋胡诗始知生为乆别离没为长不归帝抚掌笑曰人好嘲谑未有不遇其敌者
因诗相嘲
张祐诗有鸳鸯细带抛何处孔雀罗衫属阿谁白乐天名之为问头诗祐矛盾之曰问头之诮固不敢逃然明公亦有目连变长恨词云上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见岂不是目连变
不读南华
令狐绹曽以旧事访温庭筠对曰事出南华非僻书也或冀相公燮理之暇姑宜览古绹益怒奏庭筠有才无行卒不登第筠有诗曰因知此恨人多积悔读南华第一篇
因文相嘲
王荆公见东坡醉白堂记曰乃是韩白优劣论东坡闻之曰介甫袁州学记乃学校防耳【西清诗话】
讥五代史序
陈师锡序五代史荆公曰释迦佛头上不堪着粪
衙官屈宋【以下系文人自负】
杜审言云吾之文可使屈宋作衙官【本传】
奴仆命骚
李贺使未死少加以理奴仆命骚可也【杜牧作李贺集序】
自矜其文
欧阳公之子棐曰先公平生未尝矜大所为文一日被酒语棐曰吾诗庐山高今人莫能为惟李白能之明妃曲后篇太白不能为惟杜子美能之至于前篇则子美亦不能为惟吾能之也【石林燕语】
因序而重【以下系因人而重】
左思字太冲三都赋成时人未之重安定皇甫谧有高誉思造而示之谧称善为其赋序张载为注魏都刘逵注呉蜀陈留卫瓘又为作解自是之后盛重于时豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵【本传】
求序之难
唐韦处厚子正蕃纂修父集求序于先执李翺十年不得竟以翺言别求于刘宾客禹锡乃始得之
舌耕【以下系鬻文自售】
贾逵口诵经文以教人赠遗者盈积或云逵非力耕舌耕也【王子年拾遗记】
笔耕
王勃能文请者甚众金帛盈积人谓心织而衣笔耕而食【张着翰林盛事】
酬绢九千疋【以下系润笔】
裴度辟皇甫湜为判官度脩福先寺将立碑求文于白居易湜怒曰近舍湜而逺取居易请从此辞度谢之湜即请斗酒饮醉援笔立就度遗以车马缯防甚厚湜大怒曰今碑字三千一字三缣何遇我薄也度笑酬以绢九千疋【本传】
文字润笔【见墓志门】
孔孟致穷【以下系因文致穷】
六经作孔子削迹不粒矣孟子述子舆坎轲齐鲁矣马迁以史记祸班固以西汉祸雄以太法言穷杜甫李白王江宁皆相望以穷者
因诗致穷【见诗门】
江神助风【见九日门以下系文有神助】
得江山助【见诗门】
神助诗句【见科目门】
还锦才尽【以下系年老才尽】
齐江淹自宣城罢归泊禅灵寺渚梦一人自称张孟曰前以一疋锦相寄今可见还淹探怀中得数尺与之此人大恚曰那得割截都尽顾见丘迟谓曰既无所用以还君自尔淹文章踬矣
还笔才尽
江淹梦人授五色笔由是文藻日新又尝宿于冶亭梦一丈夫自称郭璞曰吾有笔在卿处多年可以见还淹探怀中得五色笔一授之后为诗絶无美句人谓才尽
仕才俱退
齐丘灵鞠宋世文名甚盛入齐颇减王俭曰丘公仕官不进才亦退矣
身老才壮【以下系年老益奇】
唐李百药太宗与偕赋帝京篇叹其工诏曰卿何身老而才之壮齿宿而意之新
年老益竒【见后山谷答王观复书】
古今文集
杂著
唐文艺传序
唐有天下三百年文章无虑三变高祖太宗大难始夷江左余风絺章绘句揣合低昻故王为之覇元宗好经术羣臣稍厌雕琢崇尚理致崇雅黜浮气益浑雄则燕许擅其宗是时韩愈唱之栁宗元皇甫湜李翺等和之排逐百家法度森严抵轹晋魏上轧汉周唐之文完然为一王法此其极也
答李生书 皇甫湜
今之工文或先于竒怪者顾其文工与否耳夫意新则异于常异于常则怪矣词高则出于众出于众则竒矣虎豹之文不得不炳于犬羊鸾鳯之音不得不锵于乌鹊金玉之光不得不于瓦石非有意于先之也廼自然也必崔嵬然后为岳必滔天然后为海明堂之栋必挠云霓骊龙之珠必固深泉足下以少年气盛固当以出防于意学文之初且未自尽其才何遽称力不能哉又曰近风教偷薄进士尤甚廼至有一谦三十年之説争为虚张以相高自读诗未有刘长卿一句已呼阮籍为老兵矣笔语未有骆宾王一字已骂宋玉为罪人矣书字未识偏旁高谈稷契读书未知句度下视服郑所当嫉者生美才勿似之
答王观复书 黄鲁直
所送新诗皆兴寄高逺但语生硬不谐律吕或词气不逮初造意时此病亦只是读书未精博耳长袖善舞多钱善贾不虚语也南阳刘勰尝论文章之难云意翻空而易竒文征实而难工此语亦是沈谢辈为儒林宗主时好竒语故后生立论如此好作竒语自是文章病但当以理为主理得而辞顺文章自然出羣防萃观杜子美到防州以后诗韩昌黎自潮州退朝后文章皆不烦绳削而自合矣往年尝问东坡先生作文章之法东坡云但熟读礼记檀弓当得之既而取檀弓一篇读数百过然后知后世作文章不及古人之病如观日月也文章盖自建安以来好作竒语故其气象萎薾其病至今犹在唯陈伯玉韩退之李习之近世欧阳永叔王介甫苏子瞻秦少游乃无此病耳
与洪驹父书 黄鲁直
所寄释权一篇词笔纵横极见日新之效更须治经探其渊源乃可到古人耳青祭文语意甚工但用字时有未安处自作语最难老杜作诗退之作文无一字无来处盖后人读书少故谓韩杜自作此语耳古之能为文章者真能陶冶万物虽取古人之陈言入于翰墨如灵丹一粒防铁成金也文章最为学者末事然学之又不可不知其曲折幸熟思之至于推之使高如泰山之崇崛如垂天之云作之使雄如沧江八月之涛海运吞舟之鱼又不可守绳墨令俭陋也又曰可熟读司马子长韩退之文章凡作一文皆须有宗有趣终始关键有开有阖如四渎虽纳百川或滙而为广泽汪洋千里要自发源注海耳老夫绍圣以前不知作文章斧斤取旧所作读之皆可笑绍圣以后始知作文章但已老病惰懒不能下笔也外甥勉之为我雪耻骂犬文虽雄竒然不作可也东坡文章妙天下其短处在好骂谨勿袭其轨也
文体有三 朱元晦
有治世之文有衰世之文有乱世之文六经治世之文也如国语委靡繁絮真衰世之文耳是时语言议论如此宜乎周之不能振起也至于乱世之文则战国是也然有英伟气非衰世国语之文之比也楚汉间文字真是竒岂易及也【语録】
文不能贯道 朱元晦
问韩文李汉序头一句甚好先生曰公道好某防来有病问曰文者贯道之器且如六经是文其中所説是这道理如何有病先生曰不然这文是从道中流出岂有文反能贯道之理文是文道是道文只如吃饭时下饭耳若以文贯道却是把本为末以末为本可乎【语録】
与汪尚书书 朱元晦
去春赐教语及稣文以为世人读之正取文章之妙初不于此求道则其失自可置之夫学者之求道固不于苏氏之文矣然既取其文则文之所述有邪有正有是有非是亦皆有道焉固求道者之所不可不讲也讲去其非以存其是则道固于此乎在矣而何不可之有若曰惟其文之取而不复议其理之非则道自道文自文也道外有物固不足以为道且文而无理又安足以为文乎盖道无适而不在者故即文以讲道则文与道两得而一以贯之否则亦将两失之矣中无主外无择其不为浮夸险诐所入而乱其知思者几希而况彼之所以自任者不但见文章而已既亡以考其得失则其肆然而谈道徳于天下矣亦孰能御之
古诗
斋居感兴 朱元晦
圣人司教化黉序育羣才因心有明训善端得深培天叙既昭陈人文亦褰开云何百代下学絶教养乖羣居竞葩藻争先冠伦魁淳风反沦防优优胡为哉
天幽且黙仲尼欲无言动植各生遂德容自清温彼哉夸毗子呫嗫徒啾喧但骋言辞好岂知神鉴昏曰予昧前训坐此枝叶繁发愤永刋落竒功收一原
题二苏公 陈无已
岷峨之山中巴江桂椒柟樝枫柞樟青金黄玉丹砂良兽皮乌羽不足当异人间出骇四方严王陈李司马杨一翁二季对相望竒寳横道骥服箱谁其识者有欧阳大科异等固其常小却盛之白玉堂典谟雅公用所长度越周汉登虞唐千载之下有素王平陈郑毛视荒荒后生不作诸老亡文体变化未可量万口一律如吃羌妖狐幻人尤陆梁虎豹却走逢牛羊上帝惠顾祓不祥天门夜下龙虎章前驱呉回后炎皇绛旂丹毂失冠裳从以甲胄万里行乘风纵燎无留藏天高地下日月光授公以柄扶病伤士如稻苗待公秧临流不渡公为航如大医王治膏肓外证已解中尚僵探囊一试黄茋汤一洗千年新学肠老生塞口不敢甞向来枉杀今尚强请公别试囊中方
诗话
孙丁齐名
丁晋公孙何齐名翰林学士王元之延誉尝言二人可使白衣充脩撰尝赠诗云三百年来文不振直从韩栁至孙丁如今便合教脩撰二子文章似六经
古今事文类聚别集卷五
<子部,类书类,古今事文类聚>
钦定四库全书
古今事文类聚别集卷六
宋 祝穆 撰
文章部
文蹈袭【假手附】
羣书要语迭相祖述殆且百家【孝经序】不出胷臆非由机杼【史通】蹈袭前人言句【韩集】窥陈篇以蹈窃【韩集】惟陈言之是去【韩集】为文之士多渔猎前代戕贼文史【同上】假手试之日旁坐假手或借人外助多非其实【唐选举志】
诗句防袭伤剽盗【韩】惟古于词必已出降而不能乃剽贼后皆指前以相袭从汉迄今同一律【韩樊宗师墓铭】
古今事实
窃为已注
郭象传先是注庄子者数十家莫能究其防统向秀于旧注外为解义好演奇致大畅风惟秋水至乐二篇未竟而秀卒象为人行薄以秀义不传于世遂窃为已注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众论或防定文句而已其后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也
屋下架屋
王隐论杨雄太虽妙非益也古人谓之屋下架屋【世说】庾仲初作杨都赋庾亮以亲族之怀大为名价云可三二京四三都谢太傅云此是屋下架屋事事不免拟学
集中作赋
北齐魏收每陋邢邵文邵云江南任昉文体本踈魏收非直模拟亦大偷窃收闻曰伊尝于沈约集中作赋何意道我偷任任沈俱有重名邢魏各有所好顔之推以二公意问祖珽珽曰见邢魏之臧否即是任沈之优劣