永乐大典残卷卷五十四
【方秋崖集】
次韵牟监簿诗几携老砚傍书林，吟到更寒月未沉。有客忽从天禄至，人间便隔五云深。秋声满院有谁来？亦欲从君语老怀。隔竹已敲茶白雪，不知何日又清齐。
【强祠部集】
谩呈盛任道监簿谔甲第衡门忆并开，笑谈无日不追陪。绕栏共觉花时句，隔壁尝呼雪夜杯。一别青云具蹭灯，相逢白首重徘徊。炎天卧病还同巷，早晚欣闻步来。
【楼论文集】
次李季章监簿韵跪履巽岩今几年，见君风度喜跫然。长编固已翻青简，老墨独能宝漆烟。游官自欣天影近，思家犹在夕阳边。时从甥馆追清赏，写新诗继谪仙。
【许论涉斋集】
次韵甄念八丈监簿诗忆昔忘年旧，惟公不我遗。分携频问讯，握手娄哦诗。尘世千年梦，仙家一局棋。得闲闻健好，振古只如兹。
【杨冠卿客亭数稿】
癸卯春杂用古语继吴监簿水月即事诗霜日炫晴昼，意行春色随。平林花淡淡，荒墅草离离。竹径通幽处，山云薄暮时。壶肠情未极，飞空迈青丝。
【舒岳祥阆风集】
免后未几，四月二十九日总府，复有仓官之命。五月初二日入城告，作一绝贻如山王监簿。如山前与予别，谓此别不复有相见之昌矣。予言得十年住山不出，吾事毕矣，今未两月已复会面，更成惨怆也。前时临别语堪哀，后会无期首重回。我有巾山绿未继，半年两度入城来。再题巾山二绝贻王如山监簿北山自贫任翻句，我少诗人阁笔休。戎挟两峰怀袖去，并它句子一时收。天将秋露沐云鬟，故遣松巅鹤势盘。诗客惟看半江月，不知一半在栏干。巾山行同王监簿作皇华真人游海东，云行急疾去若风。睨旌羽节追不及，飘鹞双帻隋碧空。六丁六甲不得取，化作雨峰撑青红。至今八面各变态，隐见有无横复纵。或说苍龙从海度，潮落江干不能去。两角峥嵘云护之，身伏泥沙惟火月露。雷鸣电作定腾霄，铁锁横江截归路。老胡说法欲降龙，又恐钵孟藏不住。故将两塔压其巅，击鼓撞锺警朝暮。有时风雨响空岩，僧坐堂中生畏怖。惟有江平月照时，付与诗人题好句。
【吴澄友言集】
次韵酬刘监簿诗本来麋鹿乐丘山，何事驽骀木戈桓。架矣西畴趁东作，偶然北海同拼搏。道边老木留遗荫，江上轻风动去澜。君向洞庭我彭蠡，水天万顷共清寒。
【度正性善堂稿】
送木免监簿游子正诗早年驰伟誉，晚岁奋奇才。奔走千官冗，经论万虑开。忠谋扶日上，切谏挽天回。大厦主如许，云何柱石摧。捐躯阵大义，协力济多艰。贤相寻迁死，明公亦放还。俄间奸党败，仅见圣恩须。己矣埋黄壤，伤哉滋泪潸。奉送游子正监簿解嘉定郡绂赴利漕诗中兴人物烂如星，西海之滨起一经。皇极虚怀咨谠直，远人却立望仪形。回天万这光冲斗，夹日一心梦绕庭。何草不黄风雨后，更看老柏独青青。君王神武念京都，关洛规恢入庙谟。渭水新屯观定势，木牛成算付真儒。驰驱莫惜销人髀，矍铄还堪发壮图。会看诗书真事业，摩挲剑石为平铺。詹事府主簿
【郑樵通志】
詹事府主簿一人，晋始置，压代皆有。掌府事。唐六典：主簿一人，从七品。上掌付所受，请司之移判，及弹头之事而勾会之。三寺十率府文符之，隐漏程限稽失，大事启间，小事下率，更以绳之及掌印勾检稽失。
【宋史】
詹事府主簿一人。
【元史】
詹事院主簿一人。
【诸司职掌】
国朝置一员，从七品。
王府主簿
【唐书职官志】
汉三公府有黄阁主簿省、录众事。魏晋已下皆有之。梁陈诸公皇子皇弟府各有主簿。后魏皇子主簿，从六品。北齐诸王皆有主簿。隋亲王府二人。
【新唐书百官志】
王府官主簿一人，掌覆省书教记室参军事二人。掌表启书疏录事参军事一人，皆从六品。上掌付事勾稽省署钞目。
【诸司职掌】
国朝改为典簿官一员，正九品。长史司官属军府主簿
【书】
丞相主簿附
【文献通考】
大将军府主簿，汉有之。
【东汉书】
崔为大将军，窦宪府主簿，及宪击匈奴路中，愈多不法，前后奏记数十，上指切其长短，宪不能容，稍疏之，因察高弟出为长岑长，自以远去。不得意，乃还，遂终于乡里。
【广州先贤传】
刘盛，字伯直。为秭归令。闻母病，解印缓决去。太尉马公嘉其所履服，竟辟之。初入府为主簿。北堂书钞，又盛为太尉主簿，会祠社仓曹属读赞祝文，风灭烛，盛随冥中，代仓曹视公问代祝者曰，此虽小，亦自非好事者莫能识。
【世说新语】
坚谭颖川襄城人。为郡县吏。世祖讨河比，或荐镡者，因得召见。以其吏能署主簿，拜裨将军，从平河北，别击大抢於卢奴，后对合肥侯。杨综为大将军曹爽主簿。爽将诛，及解印绶将出，综止之曰：公扶主握权舍此，以至东市乎？不从。有司奏综导爽反，宣王曰：各为其主也。宥之。以为尚书郎。
【邵氏家传】
邵员，字德方。为骠骑主簿。数谏法严峻，主领颇从之。
【习凿齿传】
凿齿为桓温主簿。温有大志，值有知天文者，至温问国家祚运。答云：“方永”。温不悦。异日送绢一疋，钱五千。星人驰诣习，乞为标碣棺木，习问其故。曰：赐绢一疋，令仆自裁。钱五千，以置棺耳。习曰：君几误死。以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。其人大喜，诣温请别，告以习言。温笑曰：习忧君误死，君岂误活。然徒二十年看儒书，不如一有羽主簿。
【北堂书抄】
《晋阳春秋》云：王询为桓温主簿，郗超为记室，温并亲侍之，故府中为之语曰：髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。《晋书》顾荣，字彦先。少有璋，器机符明彻大司马齐王以为主簿。《晋中兴书》王旬，字元瑜。为大司马主簿。时大司马桓温经略中原，军无宁岁。戎府多事，旬居要任。每有称读，三军文武数万人悉让其面。臧荣绪书：河南郭象，字子率。才学清隽，善於，甚知之每曰郭子玄何必减庚，子高象自黄门侍郎为主簿，任事专势，倾动一时。谓象曰：卿自是当世大才，我畴昔之意都已尽矣。文王传云：东海王闻郭子玄才，用为主簿。天性闲朗，事无凝滞。臧荣绪《晋书》：任绩，字仲元。为会稽王骠骑主簿。《桓阶别传》云：上平荆州，乃引桓阶入为主簿。内经社稷百度之规，外谘广胜千里之策者也。诸葛恢，字道明，弱冠知名。元帝为安东将军，召补主簿。于时颖川荀，字道明。陈留蔡谟，亦字道明。俱有名誉。号中兴三明。时人为之歌曰：京师三明各有名，蔡氏儒雅荀葛清。
【中与书】
卞敦，字仲仁。太傅东海王越收罗士物，闻其名，以为主簿。晋王羲之以骨鲠称深，为从伯敦所器重。时阮裕有重名，为敦主簿。敦为羲之曰：汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。《晋书》杨骏辅政，引潘岳为太傅主簿。初谯人公孙宏，客於河阳，岳待之甚厚。及骏诛，宏为楚王玮长史，专杀生之政。时骏纲纪皆，当从坐，同署主簿朱振己就戮。宏言於玮，谓岳为假吏，故得免。何克，字次道，少有名望。大将军王敦，以振主之权，收罗贤俊辟，克为掾转主簿。始克年在童龀，伯父谓之曰：我小儿时为军簿，谕我曰后当与伯父争名。汝今器宇宏深，亦当名出我右。何邃，字彦伟。少有美名。太傅东海王越，请为主簿。时海宇大乱，军国事繁碎，事无大小，每见逮问，邃多所匡正，戎府推宗焉。王演刘望咸称难之，以为有公辅之量。惟杨志宋制军府属官有主簿，主阁内省录众事，在记室上，齐因之。范云，竟陵王子。良以征北将军为刺史，云为府主簿。
【宋书】
晋沈穆夫父警。少好学，亦通《左氏春秋》，王恭镇京口，命为前军主簿。与警书曰：足下既执不拔之志，高卧东南，故屈贤子共事，非以吏职之也。刘穆之刘裕起义，京城，问何无忌曰：急须一府主簿，何由得之？无忌曰：无过刘道民。刘裕曰：吾亦识之。即驰信召焉。时穆之闻京城有斗噪之声，晨起出陌头属与信会，穆之视不言者久之。既而友室，坏布裳衤夸穆，往见裕。裕谓之曰：我始举大义，方造艰难，须一军吏甚急，卿谓谁堪其选？穆之曰：贵府始达，军吏实须其才，仓卒之际，当略无见者。裕笑曰：卿能自屈，吾事济矣。即於坐受，除从平京邑。诸大处分，皆仓卒立定，立二六三二
穆之所建也。复为主簿。谢方明从兄景仁。举方明为刘裕中兵主簿。方明事思益知无不为。裕谓之曰：愧未有瓜衍之赏，且当与卿共豫章国禄，屡加赏赐。
【宋史】
职官志三卫官其设属有主簿一员
丞相主簿
【北堂书钞】
杨修，字德祖。太尉彪子也。谦恭才博。建安中，丞相请署仓曹属主薄。是时军国多事，修总知内外，事皆称意。自魏太子已下，并急与交好。武帝二十四年，夏侯渊与刘备战于阳平，为备所杀。三月，王自长安出斜谷，军遮要以临汉中，遂至阳平。备因险拒守九州。《春秋》曰：时王欲还，出令曰鸡肋。官属不知所谓，主簿杨修便自严装，人惊问修何以知之？修曰：鸡肋弃之如可惜，食之无所得。以比汉中，知王欲还也。典略云：修有才智，魏文为世子，历陈太丘碑、过见碑题曰：黄绢幼妇，外孙齑臼。魏文思之不解，问德祖，即答曰：陈之墓，蔡邕之词，锺繇之写，此绝妙好辞也。魏文曰：才与不才，相校四十里也。魏武杀修曰：芳兰当门，不得不除。又云：修少好学有才，为丞相主簿，用事曹氏。操之入汉，因讨刘备，修不得进。欲字之又难为公，诸公不知进。云何？修曰：公归计定矣。贾逵，字梁道。为丞相主簿。太祖欲征兴而大霖雨，三军多不愿行。太祖知其然，恐外有谏者。教曰：今孤戒严未知所之，有谏者死。逵受教，谓其同僚三主簿曰：今实不可出，而教如此，不可不谏也。乃建谏草以示三人，三人不获已，皆书名。入白事太祖，怒收逵等，当送狱，取造章者，逵即言我造意，遂走诣狱。既而教曰：逵无恶意，复其职。杨禺页，字子昭。为丞相诸葛亮主簿。亮尝自校簿书，禺页直入谏曰：“为治有体，上下不可相侵，请为明公以作家。譬之今有人於此，使奴执耕稼，婢典炊荧，鸡主司晨，尤主吠盗，牛负重载，马涉远路。私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢难狗哉！失为家主之法也。是故古人称坐而论道，谓之三公作则行之，谓之士大夫。”及禺页卒，时太常赖恭子尤，为丞相西曹令史，随亮於汉中早夭，亮甚惜之，与留府长史张裔，蒋琬书曰：“令史失赖尤，掾属丧杨禺页为朝中损多矣。”繁钦，字休伯。以文才机辩少得名於汝颖间。既长於书记，又善为诗赋。为丞相主簿。又桓阶，字伯绪。为丞相主簿。曹公每事咨焉，乃对曰：“昔文帝与贾生谈，不知膝前於席，今与卿言，不觉日之夜也。”
【唐书】
苏弁为奉天主簿。朱之乱，德宗仓卒出幸，县令、社正元上府计事，闻大驾至。官吏惶恐，皆欲奔窜山谷。弁谕之曰：“君上避狄，臣下当伏难死节。昔肃宗幸灵武，至新平，安定，二太守皆潜遁，帝命斩之以循，诸君、知其事乎？”众心乃安。及车驾至，迎扈储峙无阙，德宗嘉之。就加试大理司直。
【汝南先贤祠传】
李宣之子，名表。宋公令寇端召表为主簿。表不乐为吏，於寺门焚烧衣帻，端怒收表，欲杀之。陈仲举闻之，至宋，公欲请，表先过宣，宣问何故来？曰：欲见寇今，请足下儿。宣曰：吾子犯罪？罪当死。如有曰：君岂妄杀人！宜从此还。端追问仲举，仲举具以语之。端乃叹曰：李宣烈士也。即原之。
州主簿
【事物纪原】
汉州有主薄一人，录门下众事省署文书。
【册府元龟】
裴仲规为咸阳王禧司州主簿。行违兴郡事，车驾自代还洛，次於郡境。仲规备供帐朝於路侧，孝文诏仲规曰：朕开置神畿，畿郡望重。卿既首应司隶美举？复督我名邦，何能自致也？仲夫对曰：陛下穷神尽圣，应天顺民，弃彼玄壤，来宅紫县。臣方罄心力跃马，吴会异功铭帝籍勋书王府，岂一郡而已。孝文笑曰：迟卿必副此言。
【东汉书】
朱亻隽。会稽人也。太守尹端，以亻隽为主簿。熹平二年、端坐讨贼，许昭失利。为州所奏、罪应弃市，亻隽乃赢服间行，轻数百金到京师，赂主章吏还。得刊定州奏，故端得输作左校。端喜於降免而不知其由，亻隽亦终无所言。
【三国蜀志】
杜微，字国辅。梓潼涪人。丞相领益州牧，以微为主簿。为固辞，舆而致之。既至，亮引而微自陈谢，亮以微不闻人言，於座上作书与之。
【三国魏志】
卢毓，字子家。涿郡人也。崔琰举为异州主簿。时天下草创，多逋逃，故重士亡法，罪及妻子。亡士妻白等，始适夫家数日，皆未与夫相见，大理奏弃市。毓交之曰：“夫女子之情，以接见而恩生，成妇而义重，故《诗》曰：“未见君子，我心伤悲。亦既见止，我心则夷。”又《礼》“未庙见之妇而死”，即葬女氏之党，以未成妇也。今白等生未有见之悲，死有非妇之痛，而吏议欲肆之大辟，若同牢及合之后，罪何所加？且《记》曰：“附从轻言”，附人之罪，以轻者为比也。又《书》云：“与其杀不辜，宁失不经”。恐过重也。苟以白等皆受礼娉，已入门庭，刑之由是获免，雄遂知名。潘京，武陵人也。郡辟主簿。后太庙立州郡皆遣使贺，京白太守曰：“夫太庙立移神主，应问讯，不应贺。”遂遣京作文，使诣京师，以为永式裕说。谢景仁为豫州主簿，在玄阁下，桓闻其善弹筝，便呼之。既至，取筝令弹，谢即理弦抚筝，因歌秋风意气殊遇，桓大以此奇之。
【北堂书抄】
王稳《晋书》云：郭舒为荆州西曹主簿。为内史夏侯舍，理事目击，得直转治中。
【嘉定镇江忘】
宋志在治中之次隋志载梁官制，南徐州主簿为二班，陈官制，南徐州主簿第九品。晋孙泰恩之叔父传，钱塘杜子恭秘术浮狡有小才，琅琊王道子都督中外诸军事，以泰为徐州主簿。泰以道术联惑士庶，遂致孙恩之乱。见孙恩传。王华之子刘裕，辟为徐州主簿。初王为王恭败於曲河，沙门昙永匿其幼子，华使提衣补自随津逻疑之。昙永呵华曰：“奴子何不速行摇之数十”。由是得免。遇赦还吴，以其父存亡不测，布衣蔬食经交游，不仕十余年。徐州刺史刘裕闻华贤，欲用之，乃发丧，使华制服。服阕乃辟主簿。宋江《齐书本传》云，济阳考城人，桂阳王休范，临州辟迎主簿。梁徐崧，勉之子。旧杨徐首迎主簿，尽选国华中正，取勉子崧，克南徐选首。刘孺本传，彭城安上里人。本州召迎主簿。江本传，济阳考城人。南康王续为南徐州，召为迎主簿。以陈江总传参定蔡证陈书本传，承圣初，陈霸先刺南徐。召补迎主簿。
【金陵志】
孟昶，字彦远。平昌人，为桓弘兖州主簿。与刘裕等同谋起义日，共刘毅主六十人，入广陵城，斩弘，以其众过江会裕京口，后累迁位丹阳尹。尚书左仆射临汝公卢循至桑落洲。王师败绩，昶上表曰：“中军北伐众并不同，替成此后，唯臣而已。今狂寇乘闲，宗庙危逼。臣之罪也。臣请引分以谢天下”。对表毕，归自缢而已。宋元嘉三年，晋光禄大夫阮韶之卒。韶之尝为司马道子太傅主簿。蓬首散带，不综其职。自永初已后，不复朝请，闭门养志，以终其身。
【宋书】
王恩远，宋建平、王景素，辟南徐州主簿，深见礼遇，景素被诛，左右离散，思远亲视殡葬，手种松柏。与庐江昌寓、上表理之，事感朝廷，景素女废为庶人。思远分衣食以相资，赡年长为备笑总，访求偶对，倾家送遣。朱龄石本传，刘裕镇徐州，补龄石为徐州主簿。朱超石龄石之弟，刘裕喜之，以为徐州主簿。江秉之本传，刘裕督徐州转主簿。
【三国典略】
梁李膺，字公胤。广汉人也。西昌侯藻为益州以为主簿，使至建康，梁武悦之。谓曰：“卿何如昔日李膺？”对曰：“胜问其故”。对曰：“昔事桓灵之主，今逢尧舜之君。”梁武嘉其对，以如意击席者久之。
【宣城志】
张种，字士苗。少恬静，居处雅正。时人语曰：“宋称敷演梁则卷克清虚学尚种有其风，仕梁为中军宣城王主簿。时年四士馀，家贫求为始丰令，陈朝为中书今。胡诚，字求信。好学有文，尤悉晋代故事。时自折衷晋书位中军，宣城王记室，陆令公梁中军宣城王记室参军，生琰通直散骑常侍。
【北史】
令狐整幼聪敏。刺史元荣辟为主簿。整进趋详雅，对杨辩畅。谒见之际，州府倾目。荣尝谓僚属曰：“令狐整西州，令望方成，重器岂州郡之职所可絷维！但一日千里必基武步，寡人当委以庶务画诺而已。”及孝武西迁，河右扰乱，荣杖整防州郡获宁。
【后魏书】
裴安祖弱冠州辟主簿。民有兄弟争财，诣州相讼，安祖召其弟兄以礼义责让之，此人弟兄明日相率谢罪，郡内饮服之。常，字尊显。少有忘业，年十八，辟州主簿。时属岁俭，以家粟，造粥以饵饥人，所活甚众。崔林，字德儒。清河人。少时晚成，宗族莫知，唯从兄琰异之。太祖定兽州，擢为州主簿。仇广与弟盆并善营产业，家于中山，号为巨富。子孙仕进，至州主簿。
【济南志】
房彦谦隋书本传，彦谦年十八。风概高人。广宁王孝王衍，为齐州刺史。辟为州主簿。时禁纲疏阔，州郡多纵弛。及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。
【唐会要】
丞簿尉武德七年正月，每州置大中正一人，掌知州内人物。以本州人门望者，兼领无品秩。
【事文类聚】
宋天喜五年，剑州梓潼等各增置主簿。
郡主簿
【事物纪原】
续事始则云：后汉始有主簿之号，诸郡置之，即今录事参军也。
【职官分纪】
前汉王尊迁东郡太守，河水盛溢泛浸，瓠子金堤，尊躬率民吏，投沉白马祀水神河伯，尊亲执圭璧使巫策祝，请以身填金堤，因止。宿盛居堤上，及水盛堤坏，吏民皆奔走，惟一主簿泣在尊旁，立不动，而水波稍却回还。吏民嘉壮尊之勇节，白马三老朱英等奏其状。
【东观汉记】
周嘉仕郡为主簿。王莽末，群贼入汝阳城，嘉从太守张敞讨贼。敞为流矢所中，贼围绕数十重，嘉乃拥敞以身之。呵贼曰：“卿曹皆人隶也。为贼既逆，岂有还害其君者耶！”嘉请以死赎群命，因仰天号泣，群贼於是相视曰：“此羲士也”。给车马遗送之。
【张方楚国先贤传】
胡爽为主簿。时武陵夷贼六千人来，而郡守李肃马出走，爽克扣马谏，肃拔刀向爽，爽捉马不放而云：“为臣之道，死而不忌。若先践杀，当於地下与龙逢比干游息为侣”。肃遂杀爽而走，柏帝征肃伏法。
【东汉书】
黄亮为日南太守，病将死，悉召掾吏曰：“谁知太守忘者记室？”工对曰：“素棺三寸，殓以时服。公私赙赠，一无所受。送者不越界，是明府之雅忘也。”亮叹曰：恨不早付主簿以事。苞咸，为吴郡主簿。有好马，太守黄谠借乘，，行春及归，水僦甚奇之。太平御觉吴录曰：苞咸，字子良。为郡主簿。太守黄君行春，留咸守郡，君缘采，雀卵，咸责数以春月不宜破卵，杖之三十。朱震为郡主簿，时户曹史袁叔稚，以微愚太守。郭琮怒，闭阁罚之，预史皆竦，震排闼直入。子乃前谏曰：“袁史则故御史珍之孙，笃何为名罚有奄忽，如何。”遂释之也。朱隽为郡主簿。太尸端被座讨失利，罪当弃市。隽乃赢服，金到京师，赂王史，免隽。乃不言也。公孙瓒为郡主簿，太守遭徙日南，瓒举觞北芒泣辞母墓曰：昔为人子今为人臣。太守遭事远送，日南障气，惧不得还，太守会放。
【续后汉书】
王元传云：王元仕郡为主簿。在朝正色，举善不避仇怨，退不避亲戚也。
【北堂书抄】
谢承后汉书云，刘仕郡为主簿。郡常出钱付之，令市果实，悉回市买笔墨书具与之，阖郡称美也。
【风俗通】
朝，字伯师。为郡主簿。太守葛兴患风恍惚，，常扶教令无儋也。
【桂阳先贤传】
武丁为郡主簿。众人俱坐。丁闻雀声而笑问其故。答曰：君东市辇粟米车覆，雀相呼往食之。众人随往视之，果如其言。
【三辅决录】
韦元将年二五，身长八尺五寸。为郡主簿。杨彪称曰：韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。
【三国魏志】
庞涓，字子异。太守徐楫请为主簿。后郡人黄昂反，围城，涓不妻子，夜城围告急於张掖、敦煌二郡。初疑未发兵，涓欲伏剑，二郡感其义，遂兴兵。军未至而郡邑以陷阵死，涓乃妆敛缉丧，送还本郡，行服三年，乃还。
【晋书】
潘京，字世长，武陵汉寿人也。弱冠郡辟主簿。太守赵甚器之，尝问曰：贵郡何以名武陵？京曰：鄙郡本名义陵，在辰阳县界，与夷相接，数为所攻，光武时东出，遂得全完。共议易号。《传》曰：戈为武。《诗》称高平曰陵。於是名马。州所辟因谒见问策探得不孝字，刺史戏京曰：辟士为不孝耶？京举板答曰：今为忠臣，不得复为孝子。其机辩皆此类。易雄，长沙浏阳人也。仕郡为主簿。张昌之乱也，报太守万嗣将斩之，雄与贼争论曲直，贼怒，叱使牵雄斩之。雄趋出自若，贼人又呼问之，雄如初，如此者三，贼乃舍之。
【陈留耆就传】
戴斌为郡主簿。送故将丧归乡里蠡吾，里人距之，孝子臣吏脱经叩头求哀，终不见听，斌乃投经放，操手敛目，万声距踊而前曰：哭不哀者，郎君也。丧车不前者，戴斌也。里人服其义，乃内之。
【广陵列士传】
刘隽为郡主簿。郡将为贼所得，隽知言辞不能动贼，因叩头流血，乞得代之。贼不听，前斫府君，隽因投身投之，正与刃会，斫隽左肩，疮尺馀。贼又欲更下刃，隽号呼抱持不置。贼因相谓曰：此义士，杀之不祥。遂俱纵遣。黄羲仲交广二州记曰：合浦之士有尹牙为郡主簿。太守答曰：重仞未执，牙即变姓易名。为执之天子，奇其义，因赦不问。
【晋中与书】
浔阳绿云陶倪，字士衡，鄱阳人。为郡主簿。夫人病，欲使主簿迎医於数百里，天大寒雪，各辞疾，召侃使行。侃曰：资於事父以事君，夫人亦当次母，安有父母之病，而闻迎医不便行也？时州遣从事案太守张夔，侃谓从事曰：可以礼之，无吹毛求瑕也。从事从之者也。
【嘉定镇江志】
何昌寓斋书本传，建平王景素刺南徐昌寓为郡主簿。以夙素见重，景素败，后昌寓上书讼景素之宽以宋建平王传参定刘锺《宋书本传》：先为京口参军督护。刘裕义旗建版锺为郡主簿。
【唐书】
薛收字伯褒。闻高祖兴，遂挺身归国。房玄龄亟言之秦王，王召见问方略，所对合旨授郡主簿。
永乐大典
卷之一万四千六百九
卷之一万四千六百九
六暮簿
县主簿
【事物纪原】
主簿汉有之，后汉缪肜仕县为主簿是也。晋亦有之。至隋大业中，诸县始置主簿，掌勾稽簿籍，纠正系内非违。
【文献通考】
自汉以来，皆令长自调用。唐上辖赤县置二人，他县一人。武德初，以流外为之。高宗始以为品官，吏部选授，掌付事，勾稽省署抄目，纠正系内非违。
【吴兴志】
唐上县主簿一人，正九品。下管辖之司掌县之簿书。凡民租之版，出纳之会符檄之要狱讼之成总而治之，勾其事之稽违。与其财之得失，以替令治。
【杜佑通典】
后汉缪彤，字孺公。仕县为主簿。时县令被章见考吏皆畏惧自诬，而彤独证据掠考苦毒至，乃体生虫蛆，因转换五狱，涉四年，令卒以自免。宁阳主簿诣阕诉其县令之枉，六七岁不省，乃复上书曰：“臣为陛下子，陛下为臣父。章百上，终不见省，臣岂可比诣单于以告冤乎？”帝大怒，劾以大逆，虞诩之曰：“主簿所说，乃君父之怨。百上不达，是有司之过。仇览，字季智。一名香。初为蒲亭长，有陈元者，母告其子不孝。览为陈慈孝之道，座成孝子。考成令王涣政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：“主簿闻陈元之过而不罪，得无少鹰之志耶！”览曰：“以为应鹰，不若鸾凤，涣谢曰：枳棘非鸾凤所栖，百里非大贤之路。”乃以月俸资遣令入太学，其名大振。
【册府元龟】
晋颜衍，兖州曲阜人。仕梁为青州北海主簿。自卑官不畏强御，县民有豪暴者，必严刑制之，由是知名。
【兴地纪胜】
宋炳，晋人。宋武帝之在荆州，召炳为主簿，不起，竟入庐山。雅好山水，往辄忘归。图尽於室曰：吾老矣，名山不可再观，惟卧以游之。
【句容新志】
唐杨於陵达夫年十八，擢进士，调句容主簿。节度使韩刚严少许，可独奇於陵，以为贤而妻之。德宗朝，迁户部尚书，以左仆射致仕。器量方峻，进止有常，节操贤明。终始不失其正，时人尊仰之。唐章八元，睦州桐虚人。大历六年进士，真元中调句容主簿。有诗名。
【惟杨志】
唐刘肃，元和中为江都主簿，马挺江都主簿，与武进尉申堂构十八，皆有诗名。韩思彦初授监察御史，待诏弘文馆，以李义府与诸武共出为山阳丞。建州司户参军复召为御史，俄出为江都主簿。
【临江府图志】
李著，南唐时为新喻主簿，摄县事。因县民失火延烧者多，乃令民葺居字，易茅为瓦，而广其衢路，火灾由是遂息。又以俸资民浚义井，六邑民称之。
【泗州志】
顾非熊况之子。唐大中时，为盱贻簿。善诗艺文，后弃官，隐茅山。
【溧阳志】
唐康仁杰，泉州人。后主召对，授溧阳簿。性素俭，唯食公俸，门无私谒。其所进待乃儒生名士，吟终日，不少怠。
【襄阳志】
赵矜事唐举明经，调阳主簿。吴少诚反矜誓，不从叛以县来归，徙襄城主簿。赐牙绯。
【金华府志】
骆宾王，义舞乌县人。七岁能诗，调长安主簿。武后时，数上疏言事，下除临海丞。鞅鞅不得志，弃官去。徐敬业乱，为府属，为之传檄，斥武后罪。后读至一坏之土未乾，六尺之孤安在？变然曰：谁为？或以宾王对。后曰：安得失此人。敬业败，宾王不知所之，有交集十卷。
【苏州府志】
萧存，字伯诚。兰陵人。梁鄱阳王恢之后，颖士之子也。亮直有父风，能文词。与韩会沈既济、梁肃：徐岱等善，淅西观察使李栖筠表荐常熟主簿。颜真卿在湖州与存及陆鸿渐等，撰韵书数百篇。建中初由殿中侍御史，四选比部郎中。
【事文类业】
唐韩为高邮主簿，使京师自负其才。有不遇之言，题客舍，他日蒋钦绪见之。曰：是子叹后时耶！唐徐浩，以文学为张说所器，调授鲁山主簿。说荐为丽正殿校理，三迁右拾遗，仍为校理。见喜雨五色鸽赋，嗟曰：“后来之英也”。唐魏谷倚，为太原主簿。与傅嘉谋，吴少徵，号北京三杰。唐颜真卿调犀浦主簿。尝送徒益州，亡其籍，至廷口记物色凡千人无所差。长史陆象先异之。唐李畲为汜水主簿。遇事锐，甚有声称。虽材童厮，一阅，无不知替代姓名者。累转国子司业。外史杌王建属。李景上对事，以为眉山主簿。制曰：“旌其忠尽之心，委以髯须之职。”
【事林广记】
唐张彖为华阴簿，为守令所抑。叹曰：丈夫有凌云盖世之志，而拘於下位。若立身矮屋之使人抬头不得！乃弃官而去。
【太和志】
张景休父逸其名，其先洛阳人。唐末，仕西昌簿。卒因家焉。见江南野史
【五代史】
许仲宣，乾初，举进士解褐，为曹州济阴主簿。先是，县印令与簿掌，时令有嬖妾与其室争宠，令不能制，妾欲陷其主於罪，窃取印藏之，对缄如故，仲宣受之。翌日吏开将用印，但空匣，因逮捕县吏数十人。及令主簿仆厮家人击狱验问，果得於令舍灶突烟煤中。初亡失印，县吏皆恐，而仲宣晏然不为之动，既而果获印。皆伏其量。
【宋史】
《职官志》：开宝三年，诏诸县千户以上，置令簿尉。四百户以上，置令尉，令知主簿事。四百户以下，置簿尉主簿，兼知县中。咸平四年，王饮若言川峡县五千户以上，请并置簿，自馀仍旧，以县尉无领。从之。皇五年，诏南川县置主簿。五年，委州，义鸟、永康、武义、浦江等四县，各置主簿一员。初三兼止管尉一员，兼主簿，及商税。治平三年，省主簿以尉兼。元丰六年，添主簿一员，尉更不兼簿。自后川属及江南诸县，各增主簿。中兴后，置簿掌出纳官物销注簿书。凡县不置丞，则簿兼丞之事。凡批销必亲书押，不许用手记，仍不许差出，以妨销注。
【锦绣万花谷】
熙宁三年，提举王广渊言：一县之事，惟令佐三员，而主簿尉所职各异。苟有缪误，所职者坐视其弊而莫得禁止，欲令主簿管稽簿书，尉专管督盗依旧外县事，并令通管。从之。
【宋会要】
淳熙五年十二月四日，诏楚州山阳县复置主簿一员。从守臣翟畋请也。十九日，诏南平军隆化县，主簿员阕破格差注日后从转军司使阙，任满不许推赏。六年十一月三日，臣僚言：百姓输纳苗税官置簿籍，以防猾吏之奸，县置主簿，专掌勾稽。今所在县道人户输纳既足，为簿者多不即对，与钞勾销，率至再被追呼重叠临纳，乞诏监司郡守应主簿秩满之日，在任内所掌簿书，责令勾销了毕方许放行。批书仍专委通判稽考核实。从之。八年十二月三日，诏临安府、昌化县置主簿一员。从知临安府王佐言：昌化县县令外止有武尉一员，请增置县丞。故命置簿焉。十一年五月十六日，诏改鄂州蒲圻县主簿，置西尉以县丞兼主簿。十二年七月二十五日，诏置岳州华容县主簿一员，知岳州张溥以县无丞簿，乞增改故也。
以上孝宗朝。绍熙三年七月十一日，新权知房州章言：官司年旋造版簿？而租簿漫不加省，旧簿不存，其有科敷差役，或民交争，吏胥因而变易。无从考正。乞行下州县根刷旧籍常存。二十年二税版簿，委逐县主簿交管对钥，或有替移，为交割之数，方许去官。户部看祥，欲行下诸路转连司，令拘收十年版簿，对锁在县，以备勾稽。所有十年以前者，如皆存在，亦仰拘收。从之。以上光宗朝。庆元三年二月二日，诏今后诸县主簿，并不许差出。以臣僚言：国家之财，取之於总漕，总漕取之於州，州取之於县，则县者财赋之根柢也。总一系之簿籍，凡税赋之推收，夏秋之输纳，簿实主之。使为簿者而怠其事，则稽考之无法，而税额或至於走失。销注之不时，而税赋或至於乾没，或使之催督纲运，推鞫刑狱，兼摄他职三考之间。
居官者月日无几，间有材兼之缰敏，智虑之精明者，尤不得一日安於其职，而不知簿职既阕，亦不过委之丞尉而已。丞尉既非已职，则亦视为不急，奸吏得以是弄，奸民得以请求，而税赋为之暗失。此则簿职差出之年由致也。故有是命。嘉泰元年十二月十八日，知巴州冯图南奏：所管化城鲁口两县乃县令兼簿而加以入御，其於民事，大为不便。且簿书勾稽户销钞招排家业，妆支官钱，县令一身催科之外，何能一一更能辩此。以此簿书有时而不明，户钞有时而不销，家业有时而不改。兴妆支有时而难考，县尉又自以非职，不预县事，此两邑几於废事，帐籍率多不明。访闻军兴之初，以本州迫近金洋边界，偶差武臣，县尉所以令兼簿职。其后改差文臣，已久不应尚令县令无簿，而尉不警捕，反为闲局。
乞行下吏部，并利路漕司，如遇铨选，仍旧令化城曾口两县尉司，兼簿例，与笔记御县令，得专一邑之事。从之。开禧元年闰八月七日，臣僚言：州县之间，视版籍为不急之务，而销注之不明。夫以销注为先，催科为后，则其权在官。急於催科，缓於销注，则其权在吏，权在官、则民受其惠。权在吏，则民受其害者，可胜言耶！未钞之不销注，是为主簿而不任职也。乞行下州郡，觉察或主簿不即销注，岁取之不为虐，而穷乡细民，未免有愁恨叹息之声。何哉？销注不时，已纳而复催者，不胜追呼之扰。手执赤钞，而名挂交引者，追门叫呼，莫能自脱。有力者，或能辩费已倍；无力者，吞声饮恨质鬻重纳。求宽目前，乃有至于再至于三。而未已者，民力安能不困。臣尝推求其故，此县主簿之责也。
县有主簿，专以销注朱墨为职。今病老者，不得作尉，故特恩进士率多注簿。年事既高，苟得寸禄，岂复以职事为意。而才力隽伟者，又不安职守，或摄职於郡幕。有终三年不曾在任者，官赋版簿，悉付於乡书之手。弊端百出，乞申严法禁，行下监司郡守不得容令主簿营求摄职，日就县厅，销注官簿。仍仰监司郡守不时取县诸系版簿点阅，视其勤惰，以为举刺，仍不许差出。俾各安阙职，尽心销注，以尽重复追纳之扰，以销愁恨叹息之声。天下幸甚！从之。九月二十九日，权发遣盱眙军陈师文奏：盱眙县主簿，从来系是县尉兼领。昨因边境调发，一时申明添创，遂蒙省部，接续出阙，今已三政。照得本军天长县较之。盱眙为地广事繁，犹且以尉兼簿。盱眙比之天长职事绝简，地分甚狭，并无簿书可以勾稽，委是不须添置主簿。
於理只今照本县从来不差簿职，旧例并照天长招信两邑事体，止令县尉兼领。乞下省部，将盱眙县主簿窠阙阕省罢，今后不许阙。或有已差下人，许令别注一等差遣，庶几少革冗滥之弊。从之。十二月一日，广西诸司奏梧州苍梧一县，户口虽不满万，两予决民事，全赖县官。夏秋二税，既违省限及至点追，有钞者常是三分之二，实缘县事繁冗，无暇销注。今虽名县尉无簿，然尉职在巡警差出不时，则销注有阙，势所必至。使已纳之人，被追呼之扰，其弊坐此，乞将苍梧县许令长官申闻上司，任满批书，亦比类县尉捕盗之法。从之。二年正月二十九日，诏减罢盱眙军沿进巡检一员，更不差人增置盱眙县主簿一员，堂差一次。日后却令吏部使阙。从前后守臣之请也。三年三月二十八。
权发遣池州，韩茂卿奏：管下东流县，县境濒江，最为僻陋。如沿江商贩往来，已有雁汉，监官专主征榷，至於本县相去既近已不可得而再征矣。日得税钱不过取之於居民服食之间，户口萧条，艰於趁辩稽之版籍，一岁所入，仅足以了监官之俸，岂非有名而无实乎！照得本县无丞，以尉无簿。缓急之际乏官差使，乞省罢税官。将其俸给添置主簿一员，所有征税一事，却委县令自行措辩。从之。嘉定五年三月二十八日，卑僚言：臣间赋役之不均，皆由簿书之不正，簿书之不正，皆由销注之不职，盖主簿之官，虽卑而繁，百里休戚甚大，不可忽也。臣见二广诸邑销丁有钱，割产有钱，销钞又有钱，主簿多掩为已有。视省簿为职租，往往端坐簿厅，私行销割，而县多不预，长官庸懦则唯唯退听。
而漫不知之桀猾，则互申取簿有如聚讼。又有主簿之昏老，为吏所侮，处已不正。为吏所持者，其簿书又归於吏人之私舍，或自花销而无官司印押者。或与奸民措改，而簿扇不全者。或有当质钱物，而全簿去失者。如此，则追呼重叠，骚扰百出，赋役何由而均？乞下监司郡守将诸邑省簿并照条置，柜封锁於长官厅事之侧，主簿日诣长官厅取簿批销讫，则对锁於柜，不得携归簿听，上件批销等钱并与除罢其主簿并免差出，专一在县销注。如有怠惰不职之人，不亲书押，而令吏辈用手记销注省簿者，并以违制论。从之。五月二十三日，臣僚言：赋敛之害，惨於兵戈；追呼之扰，甚於寇盗。今之夏秋租税，循用常制，虽置主簿一员，通差摄官以助，县司勾稽之劳。俾县尉得专意警捕。
从之。六年二月三日，四川制，置大使司。奏广安军先据守臣，奏请以管下新明县对疆，阔远繁剧难治，乞分三乡增创和溪一县，已准，朝廷从所请施行。所有本县县官系依渠州分创大竹县体例减。新明县丞一员，允知县，移本军驻泊，兼本县簿尉。有分县之利，而无增员之费。大凡县道有词讼簿书等件，非县令一身所能辩集，全籍佐官得人。今来本军驻泊，多是离军石选，往往目不让字，不能销注簿书，又不谙晓民事。乞将上件驻泊员阙废罢，改左选一员，克和溪县簿尉，许於本路漕司差注将驻泊合得之俸，就支作簿尉俸给，庶几左选通晓，销注簿书等件，诚为利便。从之。
【宋史】
邑扈，晋天福中，举进士。入汉，为酃县主簿。赵思官叛，遣郭从义讨之，郡县吏供给皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。转运使李谷谓曰：蒙文学名流，不习吏事，遂之，不问。沈括，字存中。以父任为沐阳主簿。县依洒水，乃职方氏所书。浸曰沂沐者，故迹漫为泽，括新其二坊，疏水为百渠九堰，以播节原委，得上田七千顷。刘颖，溧阳主簿。时张浚留守建康，金师初退，府索民租米入者。颖白浚言：师旅之后，宜先抚摩，当尽蠲逋赋。浚喜，即奏阁免。李舜臣，邛州安仁县主簿。岁大侵饥，民千百特棘，大呼响震邑市，令惧闭门。舜臣曰：此非盗也，何惧为？亟出慰劳遣之。杨仲元第进士，调宛丘主簿。民诉旱，守拒之曰：邑未尝旱，狡事导民而然。
仲元白之曰：野无青草，公日宴黄堂，宜不能知，但一出郊可见矣。狡吏非他，仲元也。竟免春税。李衡登进士第，授吴江主簿。有部使者怙势作威，侵刻下民，衡不忍以敲扑迎合，授劾于府拂衣而归，又调酃县主簿，田重进守京兆，命士衡鞠死囚五人，活者四人。重进即其家，谓曰：子有阴施，此门当高大之。司马池为永宁主簿。尝以公事谒令，令南向踞坐不起，池挽令。偶坐论事，不为少屈。唐敏永，字好古。太平当涂人。调德化主簿。盗起，敏求挺身率众捍贼。度力不能支，谕以祸福，贼愤诋触，而前，遂遇害。孙觉登进士第，调合肥主簿。岁旱州课民捕蝗输之官，觉言：民方艰食，难督以威，若以米易之，必尽力。是为除害而享利也。守悦推其说，下之他县。嵇颖父适尝为石首主簿。
民有父子坐重繁，府檄适按之，抵其父於法，而子获免。父死假人言曰：主簿，仁人也。行且生贤子后必大。王猎为永兴蓝田主簿，府使之掌学。诸生有犯法者，猎自责数以为教之，不至屏了之府，帅意其私，捕生下狱。猎前白曰：此特年少，不率教尔，致于理不足以益美化，恐适贻士类辱。帅悟而喜曰：吾虑初不及此。即释生，而待猎加敬。司马旦为郑县主簿。郑有妇蔺讼夺人田者，家多金钱市党买吏合为奸，谩十年不决。旦取案一阅，情伪立见，黜吏十数辈，冤者以直。又井元庆豪欺乡里，莫敢谁何，旦擒致于法。时旦年尚少，上下易之，自是惊服。杨简，乾道五年举进士，授富阳主簿。富阳民多服贾，而不知学。简兴学养士，文风益振。行状称慈湖先生，初授迪功郎，主富阳簿。
於邑事闲冷，先生诚心接物，众畏信之，相戒奉约束惟谨，赵贺，开封人。为临朐县主簿。贺有干力，知州寇准，且知贺。淳化中，调丁壮塞澶州决河，众多外去，独贺全所部而归。临朐父老张乐迎贺准，使由醮门过。曰：旌贤之能也。吴择仁字智夫，以父任为开封雍丘主簿。元金水河堤坏，十六县皆选属。它役得诣朝堂白事，宰相范纯仁独异之曰：簿领中乃有是人耶？祝公明处州丽水人。太原府盖县主簿。靖康间，金人犯河东，令弃官去。公明摄县事率保甲入援围守年，城陷不屈。
【魏泰东轩笔录】
张待问为淄州长山县主簿。县有卢伯达者，与曹侍中利用通姻，复凭世广阴，大为一邑之患，累政惮其势，莫敢与之校。张一日承令乏，适会伯达以讼致庭，即数其累犯，杖之。未几，伯达之侄士伦来，为本路转连使。众皆为张危之。或劝以自免而去。张曰：卢公果贤者，安肯御隙以害公正之吏乎！了不婴意，一日士伦巡案至邑，召张语之曰：群健吏也。吾叔父赖公惩之，今变节为善士矣。为发荐而去。
【元一统志】
寇国宝，徐州人，从陈无己学，尝为吴县主簿。赋诗为左丞叶梦得所喜。详见杂志门。贾郁，字正文。候官人。以文策干忠懿王补仙游簿秩满为令，正身奉法，邑人馈新果，曰杨震畏四知，今群兄弟皆倍於昔人，卒碎不受。陈襄，宋庆历二年，调建州浦成主簿。会邑令阙，襄独当县事。邑之封疆逼世族多，前后令莫能制。蔽蒙请托，习以为恒。襄务究其弊，讼之难听而积久者，穷其本源，剖决无留。有请托者，异其士类，不欲速绳以法，每听认必使数人环立於前，私谒者无所发。邑人知不可干，老奸宿贼缩手丧气，民畏且爱争图其像，以神事之。郡使者弄部李积巡行至系。襄以十事，便民者干之，积皆行之，人受其赐。襄集本邑士之子弟及庶民之好学者，教于县痒，使知孝顺信行。由此为父史朋友者，更相纠戒，不敢以非礼相千。时有禁近大臣，扶获亲丧还闽，衢州以南所过邑，皆调民丁七百，送其行李，至浦城。襄曰：农时力作，虽王命尚不夺之。矧以为私耶？乃令僦债以役。时有人失物，捕莫能得知的为盗者，襄乃始之曰：某庙有一锺，能辩盗，至灵。使人迎至后阁，祠之，引囚立锺前，自陈不为盗者摸之则无声，为盗者摸之则有声。襄自率同僚祷锺甚肃，祭讫，以惟帐之，乃阴使人以墨涂之。良久引办逐一令引手入帷，摸之出，乃验其手，皆有墨，惟有一囚无墨，讯之，承为盗。盖恐锺有声，不敢摸也。
【秋浦新志】
刘格字道纯，恕之弟。主铜陵簿。秩满，山谷黄庭坚以诗送之云：五松山下古铜官，邑居偏小水府宽。民安薄鱼少嚣讼，簿领未减一丘般。苏轼因其归，先以简与鲜于云：刘道纯读书强记，辩博，文辞粲然，而立节疆硬。吏事亦健。司马君实深知之，而馀人未识，告子骏与一差遣，收置门下。诚非私之，为时惜材也。前辈推引人物，不啻如己出，盖如此。李孝先字叔。少以祖含章任为太庙斋郎，力学好修。梅圣俞以其兄之女妻之。调池之建德簿，累迁虞部员外郎通判，池州会池守阙摄事数日郡，郡务肃理。时议於城西浚车轴河以便粮饷，且将举役，孝先言：凿田毁冢，劳人靡财，且水势将来，奔北，为患必矣。时朝廷方兴水利，奉使者观望迎合，顾独以为不便，当路者恶其直，然座不能夺也。见宣城志。
【仪真志】
丰清，字敏稷。尝为六合簿。有游永定寺联句诗。载池涧门。
【温州府志】
陆游，字务观。号放翁。为瑞安县簿。替治得宜，吏民爱之尤善为诗，至今称之。
【江阴志】
刘分攵，字赣父。少疏俊，与兄敞偕中进士第，调江阴簿。后为国子监直讲。东都事略绍定添入。
【上元县志】
元牟应龙，字伯成。其先属人，后居吴兴。擢咸淳进士第。宋相留梦炎事世祖为吏部尚书，以书招之，不答。已而起家，教授溧阳州，晚以上元县主簿致仕。学者称之曰隆山先生。
【风阳图经志】
定还县蒲从善真定人。元元统年间为主簿。
有能声。
【袁州府志】
易景或，字方游。元朝治书经乡贡进士。历官至承事郎，沧水县主簿。
【南昌府图经志】
元从周，字郁文。大德间为邑主簿。文雅明断，临政精察而不苛。考覆田粮皆得其实，而赋役平民爱而敬之。
【元史】
《百官志》各县置主簿一员。
【诸司职掌】
国朝各县置主簿一员，正九品。在京上元江宁二县，各一员，正八品。
卷之一万四千七百七
卷之一万四千七百七
六暮度
进退有度
【礼记】
曲礼。前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上，急缮其怒。进退有度。左右有局各司其局。祭义：天子者与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。行步则有环佩之声，升车则有鸾和之音。居处有礼，进退有度。百官得其宜，万物得其序。
俭而有度
【左传】
桓公六年，臧哀伯曰：夫德俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官。注云：尊卑有隆杀之数，则不为上下无别。馀详见鼎字。
勤俭有度
【宋张元干芦川归来集】
《代祭石林文》以真儒自负，以旧德自居。年逾从心，而神明未衰。位参揆路，而勤俭有度。
受赏有度
【东汉书】
《何敞传》：敞言於太尉宋由曰：公家之用、皆百姓之力。明君赐赉，宜有品制。忠臣受赏，亦应有度。是以夏禹玄玉，周公束帛。《书》曰：召公出取币入赐周公取之有度
【许鲁斋语录】
地力之生物有大数，人力之成物有大限。取之有度，用之有节，则常足。取之无度，用之无节，则常不足。生物之丰歉由天，用物之多少由人。
所为有常度
【资善观书记】
太宗尝谓宰相曰：朕每日所为有常度，辰巳间视事，既罢即看书。深夜乃寝，五鼓而起。盛暑永昼未尝卧，至於饮食亦不过差。说曰：人主不可一息而有怠心也。传曰：朝听政，昼访问，夕以修令，夜以安身，一日之间，无顷刻之废事也。太宗之对辅臣，谕以每日所为自有常度。至於昼未尝卧，食不过差，则非耽於饮食宴乐之适，而紊其朝夕昼夜之经矣。
节有度
【左传】
襄公二十九年：吴季扎聘於鲁，请观於周乐，为之歌《颂》，曰：至矣哉，五声和，八风平。节有度，守有序，盛德之所同也。
明有度
【西汉书】
贾谊《治安策》：行以鸾和，步中采齐，趣中肆夏，所以明有度也。
洪无度
【书】
多士惟尔洪无度。
美无度
【诗】
魏风《汾沮洳》篇彼其之子，美无度。
盘游无度
【书】
五子之歌。乃盘游无度。
力行无度
【书】
泰誓：今商王受，力行无度饮酒无度
【左传】
昭公七年，郑子皮之族饮酒无度，马师氏与子皮氏有度。齐师还自燕之日，罕朔杀罕。
规求无度
【左传】
昭公二十六年：王子朝作乱，晋侯率师纳王子朝奔楚，使告于诸侯曰：昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟以蕃屏於周。今王室乱，单旗刘狄剥乱天下，行不若，谓先王何常之有。惟余心所命，其谁敢讨之。侵欲无厌，规求无度。若我一二兄弟甥舅，无助狡猾，以从先王之命，则所愿也。敢尽布其腹心，乃先王之经，而诸侯实深图之。
居处无度
【史记】
《文帝纪》：六年，有司言淮南王废先帝法，不听天子诏，居处无度，出入拟於天子，擅为法令。遣人使闽越及匈奴，发其兵欲以为宗庙社稷忧。群臣议，皆曰长当弃市。不忍致法，赦其罪，废勿王，而徙处蜀，严道邛都道病死。
遨戏无度
【东汉书】
陶谦，字恭祖，丹阳人。年十四，犹缀帛为幡，乘竹马而戏。故苍梧太守同县甘公，见谦容貌，异之，许妻以女。甘夫人怒公曰：陶家儿遨戏无度，如何以女妻之？甘公曰：彼有奇表，长必大成。遂与之。
游荡无度
【续后汉书】
《高士传》：皇甫谧，字士安，嵩之曾孙也。出从叔父徙居新安，年二十六，好学，游荡无度，或以为痴。
畋猎无度
【旧唐书】
《蜀王传》：尝非理殴击所部县令，又畋猎无度，数为非法。太宗怒曰：禽兽调伏，可以驯扰子人。铁石镌钅东可为方圆之器。如忄音者，曾不若禽兽钱石乎？乃削封邑及国官之半，贬为虢州剌史。
嬉戏无度
【资治通鉴】
《后梁太祖纪》：乾化元年，蜀太子元膺，啄齿，目视不正，而警敏知书，善骑射，性狷急猜忍。蜀主命杜光庭选纯静有德者使侍东宫，光庭荐儒者许寂徐简夫，太子未尝与之交言。日与乐工群小嬉戏无度，僚属莫敢谏。
居丧不度
【左传】
襄公三十年薨于楚宫，立公子。穆叔不欲曰：太子死，有母弟则立之，无则立长，年均择贤，义均则卜，古之道也。且是人也，居丧而不哀，在戚而有嘉容，是为不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季氏忧。季武子不听，卒立之。比及葬三易衰，衰衽如故衰，是为昭公。二十五年听谗攻季氏，兵败出奔，死于外。
牢礼不度
【左传】
哀公二十四年：公使臧石会晋师伐齐，取廪丘，晋师乃还。饩臧石。牛太史谢之曰：以寡君之在，行牢礼不度，敢展谢之。
相朝不度
【苏子由古史】
孔子弟子传：邾隐公来朝，子贡观焉。邾子执玉高，其容仰，定公受玉卑，其容俯。子贡曰：以《礼》礼观之，二君者皆将死亡。正月相朝而皆不度，心己亡矣。
不知度
【左传】
昭公十四年：楚令尹子旗有德於王不知度。注不知国家之法度，与养氏比而求无厌，王患之。九月甲午，楚子杀斗成然而灭养氏之族，使斗辛居郧以无忘旧勋。
不改其度
【左传】
昭公之时；子产曰：为善者不改其度，故能有济也。
不深之度
【列子】
《黄帝篇》：列子问於关尹曰：至人潜行不空，蹈火不热，行乎万物之上而不懦，请问何以至於此？关尹曰：是纯气之守也，非智智巧果敢之列也。姬鱼语汝，凡有貌象声色者皆物也。物与物何以相远也？夫奚足以至乎？先是色而已。则物之造乎不形而止乎无所化，无得是而穷之者，焉得而正焉？彼明处乎不深之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所始终，壹其性，养其气，含其德，以通乎物之所造。夫居是者，其天守全，其神无，物奚自入焉。
不晖于数度
【庄子】
《天下篇》：不侈於后世，不靡於万物，不晖於数度，以绳墨自矫而备世之急，古之道术有在於是者。墨翟禽滑厘，闻其风而悦之。
宫室过度
【两汉蒙求】
高祖七年冬十月，上自将击韩王信。还，二月至长安。萧何治未央宫，立东阙北阙，前殿武库大仓。上见其壮丽甚，怒何曰：天下匈匈，劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？何曰：天下方未定，故可因以就宫室。且夫天子以四海为家。非令壮丽，亡以重威，且亡令后世有以加也。上悦。又汉元帝康衡《言政治疏》：“宜遂减宫室之度”。
驰驱过度
【东汉书】
桓帝时，梁冀秉政。兄弟贵盛自恣，好驰驱过度。至於归家，犹驰驱过度。百姓号之曰：梁氏灭门驰驱。后遂诛灭。纵恣过度
【桂苑丛谈】
高延宗，北齐文帝弟，纵恣过度。为齐牧，乃於搂上濡，使人向上张口承之。又以猪肉和粪以饲左右。
天命自度
【书】
《无逸》：呜呼，我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度。
菲俭自度
【宋史】
《刘章传》：章进权礼部尚书，对选德殿。上问章：“今年几何，而容貌未衰？颇尝学道否？”章拱对曰：“臣书生，无他所长，惟菲俭自度。晏婴一狐裘三十年不易，人以为难。臣以为易。”上嘉叹久之，亲洒宸翰以赐之。
欲败度
【书】
《太甲》：予小子，不明于德，自底不类。欲败度，纵败礼，以速戾子厥躬。注：多欲则兴作而乱法度，度，就事言之也。
身为度
【史记】
《夏纪》：禹为人敏给，其德不违，其仁可亲，其言可信，声为律，身为度。
【宋黄庭坚豫章集】
《跋司马公书》：司马温公，天下士也。所谓左准绳，右规矩，声为律，身为度者也。
【古鉴集】
古者以声为律，以身为度，故按指知寸，布手知尺，舒臂知寻，推而变之为五度审矣。今夫以子谷黍中者度，一黍之广九十分为黄锺之长，一黍为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。盖所以度长短也。且黄锺之律不过九寸，然物以三成，音以八生。以三乘九，故二尺七寸而一幅。以五乘八，故四丈而一疋。是始於分，终於丈，五度之大凡也。后世起度之法，虽或不一；然论分不过孙子之算术，蚕吐丝为忽，十忽为抄，十抄为毫，十毫为厘，十厘为分。论寸不过淮南子之艹票刂粟，秋分而禾艹票刂定。艹票刂，禾穗芒也。律数十二，故十二艹票刂当一粟，十粟当一寸。论丈、引不过汉铜竹之法，汉法，用铜高一寸，广二寸，长丈，而分寸尺存焉。用竹为引高一分，广六分，长十分，高广之数，阴阳之象也。要之不出以身为度之要也。
省括于度
【书】
《太甲》：若虞机张，往省括于度则释。
【古今事通】
蔡襄多识古物，于沂州城土中得所谓铜弩牙，以金银错花卉，分寸精绝。一见，证以往省括于度则释。是固古射法，皆设度者此物也。
公是集师师非度
【书】
《微子》：殷罔不小大，好草窃奸宄，卿士师师非度。注：上而卿士，亦皆相师非法。详子字侧言改度
【书】
《蔡仲之命》：详乃视听，罔以侧言改厥度。
制义曰度
【左传】
昭公二十八年：成曰：心能制义曰度。言心能制合宜之义以度其心。
铸鼎失度
【左传】
昭公二十九年，晋铸刑鼎著范宣子所为刑书焉。仲尼曰：“晋其亡乎，失其度矣。”夫晋国将守唐叔之所受法度以经纬其民，卿大夫以序守之民是以能尊其贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度而为刑鼎，民在鼎矣。何以尊贵贵何业之守？贵贱无度，何以为国？
进退可度
【左传】
襄公三十年：立北宫文子曰：君子在位可畏，施舍可爱。进退可度，周旋可则。容止可观，作事可法。德行可象，声气可乐。勤作有文，言语有章。以险其下，谓之有威议也。
【孝经】
容止可观，进退可度。
制节谨度
【孝经】
在上不骄，高而不危。制节谨度，以险其民非人臣度
【史记】
《赵武灵王传》：国立子惠文王，自号主父而身胡服。将士大夫略胡地，欲从云中九原直袭秦，诈为使者入秦。秦昭王惰其状甚伟，非人臣之度，使人逐之。主父驰已脱关矣。主父所以入秦者，欲自略地形因观秦王之为人也。
工不信度
【孟子】
朝不信道，工不信度。
为诸侯度
【孟子】
一游一豫，为诸侯度。
王者得度
【战国策】
刘魏战於马陵，齐大胜魏，杀太子申。覆十万之军。魏王召惠施而告之曰：“夫齐寡人之仇也，怨之至死不忘。国虽小，吾当欲悉起兵而攻之何如？”对曰：“不可，臣闻之，王者得度，而霸者知计”。
详魏字幽弘横度
【杨子】
《寡见篇》：假言周于天地，赞于神明。幽弘横度，绝于迩言。
少无矩度
【三国志】
曹操小字阿瞒，而少无矩度。日逢叔父於路，乃阳比面口呙其口。叔父又以告嵩，嵩呼操曰：“叔父言尔中风，已然乎”？操曰：“初不中风，但失受叔父，故见罔尔”。后叔父有所告，嵩不复信。操始得肆意焉。
狭幅短度
【抱朴子】
《内篇》：《微子卷》：轻秤小斗，狭幅短度。详子字系于末度
【壮子】
古之人，配神明，醇天地，育万物，和天下泽及百姓，明乎本数，糸於末度。
造履请度
【晋书】
《陶潜》。王弘见其无履，为造履左右请履度，潜便伸脚为度。
本传喧德败度
【文中子说】
士骤而语乐，则喧德败度。
此绢足度
【宋书】
沈庆之，年八十，为前废帝所杀。是岁旦，庆之梦人以两疋绢与之曰：“此绢足度”。寤曰：“老子今年不免矣。两疋，八十尺，足度无盈馀矣。”果死。
静作贵得度
【管子】
《势篇》：动静者比於死，比，近也。用师之道，我动而敌静者，则静者胜矣。故我近於死亡。动作者比於丑，我先动，敌反应者，我以无功，故近於丑。动信者比於距，我既动，彼自中以敌我，近於见距也。动诎者比於避。我既动而彼屈服者，近於见避。夫静与作时以为主人，时以为客，贵得度。静作得度则为主人，其度则为客也。知静之修居而自利，既多智，又安静，二者能修，则居然自获其利也。知作之从，每动有功。知所作常能从理，如此者动必有功也。故曰：无为者帝。其此之谓矣。无心於为，任理之自然，如此者帝王之道。
自应律度
【刘起宗鉴衡笔谈】
古人文章自应律度，末以音韵为主。自沈约增崇韵学，其论则欲宫羽相变，低昂殊节。若前有浮声，则后须切响。一篇之内，音韵尽殊。两句之中，轻重悉异。妙达此音，始可言文。
严其律度
【刘将孙养吾集】
《袁楼少师行状》：严其律度，则侥之门塞。
事事中程度
【宋黄庭坚豫章集】
学书欲先知用笔，用笔之法欲双钩回腕掌虚挽，以无名指倚笔则有力。古人学书不尽临摹，张古人书於壁间，观之入神，则下笔时笔随人意。大抵书字如人有精神，细观则部伍皆中度矣。
策言其度
【史记】
《贾谊传》：《贾谊鸟赋》：发书占之兮，策言其度。索隐曰：汉书作谶。说文云：谶，验言也。此作策盖谶策之辞。
周容为度
【离骚】
固俗之工巧兮，皛规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
从容合度
【唐张说集】
《冉府君神道碑》：公，果公季子，天王自出，内廪胎教混成之姿，外被门风式瞻之训，从容合度，造次皆法。
进止由度
【宋贤泳集】
《与芮节度使制》：酝籍诗书，进止必由其度。沉潜学问，奇袤不接於心。
扌为谦之度
【宋钱塘韦骧集】
《回王学士谢理雪启》：非罪横罹，知世人之共悯；被恩昭雪，喜君子之载亨。过形推谢之言，愈服谦之度。
金科玉度
【元刘将孙养吾集】
《东轩鲁御史文集序》：周益公之典裁，犹金科玉度。
轻敌违节度
【北史】
《安同传》：同子原明，元魏时为猎郎。出监去中军事，时赫屈丐犯河西，原以数十骑击之，杀十馀人。帝以原轻敌违节度加罪。然知原骁勇，遂任以为将，镇云中。
兵车节度
【唐】
李靖：太宗赐靖以诏书。一曰兵车节度皆付公，吾不从中治也。
百度
【礼记】
《乐记》：百度得数而有常。
【唐书】
裴土自传：思宗元和之间，百度修奉。
经纬百度
【唐独孤及毗陵集】
《后序》：夫大者天道，小者人文。在昔圣王以之经纬百度，臣下以之弼成五教。
事贞百度
【唐李深之集】
《请放后宫人状》：陛下历精求理，损已推诚，风动四方，事贞百度，作范来代，掩美前王。
权有三度
【数类】
《管子曰》：法有五务，权有三度，三度者何也？曰上度之天祥，下度之地宜，中度之人顺，谓三度也。故天时不祥则有水旱，地道不宜则有饥馑，人道不顺则有祸乱。民必知权，然后举措得。举措得，则民和。民和辑则功名可成矣。故曰：权不可不度也。
阴阳六度
【淮南子】
曰：阴阳大制有六度：天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者所以绳万物也；准者所以准万物也；规者所以负万物也；衡者所以平万物也；矩者所以方万物也；权者所以权万物也。绳之为度也，直而不争，修而不穷，久而不备，远而不忘。与天合德，与神合明，厥德孔密，广大以容；是故上帝以为物宗，准之为度也，平而不险，均而不阿，广大以容，宽裕以和，周密而不泄，准平而不失，是故上帝以为物平；规之为度也，转而不复，员而不垸，感动有理，发通有纪，规度不失，生气乃理；衡之为度也，缓而不后，平而不怨，长养化育，万物蕃昌，其政不失，天地乃明；矩之为度也，肃而不悖，罔而不愦。威厉而不慑，令行而不废。矩正而不失，百诛乃服；权之为度也，急而不羸，杀而不割。诚信以必，坚悫以固。冀除苛慝，不可以曲。故冬正将行，必弱以强，必柔以刚，权正而不失，万物乃藏。明堂之制，静而法准，动而法绳，春治以规，秋治以矩，冬治以权，夏治以衡。是故燥湿寒暑以节至，甘雨膏泽以时降。
度以六为名
【西汉书】
《郊祀志》秦变周水德之时，昔文公出猎获黑龙。此其水德之瑞，於是秦更名河曰德水，以冬十月为年首。色上黑，度以六为名。注：张晏曰：水北方黑，终数六，故以方六寸为符，六尺为步。
一汝度
【壮子】
《北游篇》摄汝知，一汝度。
命作册度
【书】
顾命：丁卯命作册度。注唐孔氏曰：既作册书，因作受册法度。
德度
【左传】
襄公四年，晋侯欲伐戎。魏绛谏曰：和戎有五利，昔后羿不修民事而亡。鉴于后羿而修德度，远至迩安，君其图之。又襄公三十年，吴有屈狐庸聘于晋。赵文子问曰：延州来，季子其果立乎？巢陨诸樊阍弑戴吴，天似启之。对曰：不立若天所启，其在今嗣君乎？其德而度，德不失民，度不失事。民亲而事有序，其天所启也，季子守节者也，虽有国，不立。
礼度
【南史】
《谢密传》：密性严正，止举必修礼度，事继亲之党，恭谨过常。伯叔二母，归宗两姑，晨夕瞻奉，尽其诚敬，内外或传语通讯，辄正其衣冠。
【北史】
《李栗传》：栗数有战功，拜左军将军。性简慢，矜宠不率礼度。每在道武前，舒放倨傲，不自祗肃，笑唾任惜。道武即其宿过诛之。
推华歆识度
【世说新语】
王朗每以识度推华歆。魏书曰：朗字景兴，东海郯人，魏司徒。歆蜡日《礼记》曰：天子大蜡八，伊耆氏始为蜡。蜡，索也。岁十二月合聚万物而索飨之。《五经要义》曰：三代名腊。夏曰嘉平，启曰清祀，周曰大蜡，总谓之腊。晋博士张亮议曰：蜡者，合聚百物索飨之，岁终休老息民也。腊者祭宗朝五祀。《传》曰：腊，接也。祭则新故交接也。秦汉已来，腊之明日为初，古之遗语也。尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。王隐《晋书》：张华字茂先，范阳人也。累迁司空，而为赵王伦所害。
气合天度
【容斋四笔】
张天觉在荆南，与章子厚之子致平一帖云：老夫行年七十有四，早晚食一升面，五两肉，八两鱼，酒佐之，以此为常。亦不服暖乐，唯以呼吸气，昼夜合天度而已。详张字二妃榘度
【宋薛季宣浪语集】
沉湘望苍梧兮，将重华之云。谗九疑之不可辨兮，又藐然其烟雾。杀竹枝而求泪斑兮，思二妃之榘度。哀灵修之返无期兮，荪舍兹将将安寓。
态度
【元牟山献陵阳集】
《题俞子清侍郎画嫩篁老木》：荣悴各有态度，盖其退老寿跌宕笔墨间故也。
仰观璇度
【宋王与钧蓝缕稿】
《贺曾佥书启》：仰观璇度，俯协人谋，岂惟陪议论於朝堂，抑亦调阴阳於天地。
玉墀春度
【王与钧蓝缕稿】
《庆丘太后寿表》：玉墀春度。请庆典於龙楼，金钥晓开，播湛恩於象阙。
笑度
【唐温飞卿诗】
齐宫粉香随笑度。
砂度
【唐李咸用诗】
《大雪歌》：玉圃花飘采不匀，银河风急惊砂度。
落度
【海录碎事】
杨仪怨愤，语费曰：“往者丞相亡殁之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此耶？”
几落奴度
【齐书】
王敬则，位司空，时武帝令群臣赋诗。敬则曰：“臣几落此奴度”。帝问之，对曰：“臣若书不过作尚书都令史耳，那得今日”？
胡子洛度
【晋书】
《佛图澄传》：石宣将杀石韬，宣先到寺，与澄同坐。浮图一铃独鸣，澄谒曰：“解铃音云‘胡子洛度’。”宣变色曰：“是何言欤？”澄谬曰：“老胡为道不能出居无言，重茵美服，岂非落度乎？”石韬后至，澄熟禄良久，韬惧而问澄，澄曰：“怪公血臭；相视耳”。其后，宣果遣人害韬于佛寺中。
善计度
【马令南唐书】
《归明传》：陆昭符，金陵秣陵人。开宝末，朝廷问罪。汪南惧，后主遣潘慎修入贡，且求缓师。昭符时为进奏使，以其物数难辨，请市於富民石守信家，得绢十万疋。后主以昭符善计度，累加任使。
调度
【东汉会要】
《大司农》：边郡诸官请调度者，皆为报给。损多益寡，取相给足。威帝延熹九年，诏：岁比不登，其令大司农今岁调度追求及前年所调，未毕者勿收。并纪
【汉书】
《杨恽传》：恽罢山郎，移长度大司农以给财用。应劭曰：“长久一岁之调度也。”师古曰：言总计一岁所须财用及文书之调度。而移大司农，以官钱供给之，更不取於郎也。
用度不足
【吴箕常谈】
汉元永光三年，复盐钱官，置博士弟子员千人。以用度不足，民多复除，无以给中外繇役故也。
用度不支
【唐】
郭承嘏：文宗江淮旱，用度不支，诏宰相分倾度支户部。承嘏：言宰相调和阴阳，安黎庶，若使阅视簿书，校缗帛，非所宜。帝嘉纳。
节省用度
【仁皇训典】
宝元二年五月，天章阁侍讲贾昌朝上书：自天圣以来，屡诏有司节省用度，以至於今，未闻有所施行。古者四方无事，则修政令，务稼穑，仓廪有积谷，府库有羡财，节用爱人，以戒不虞。有水旱寇攘之至而无所忧。宋受命十载，可谓治平矣。节用之术，有所未至。边陲虽定，而兵备不省。繇役虽简，而农务不独。外厚聘币，内封廪假，自虚馀用冗费难以悉数。天下诸道若京之东西，财可谓自足。陕右河朔，岁须供馈，所仰者为东南数十郡尔。故田税不足，重以权禁。风山泽市井之利，靡有厚薄，悉入於公上，而民不得售。加以不耕不织，游惰之俗，蚕食为害。都人士女，燕安太平，忘衣食艰难之患。习尚奢侈，重伤农力，民所以困，国之储蓄所以不厚者，职此之由。夫国财民力，靡於无用之日，故当其有用，不得不忧。臣尝治几邑，邑有禁兵三千，而万户赋输，仅能足取其三年，赏仍出自内府。况他郡邑兵不啻此，推是可以知天下虚实矣。臣又尝掌京师廪，计江淮岁运粮六百馀万，以一岁之，仅能充期月之用。三分，二在军旅，一在冗食。先所蓄聚，不盈数载，天下太平己久，而财不藏於国，又不在於民。倘有水旱频仍之灾，军戎调度之急，计将安出哉？愿陛下鉴已往之失，察当今之务，取景德以来至於景佑，凡所用度，靡有钜细，校其所入所出之数，约以祖宗旧制。其有不急，皆罢省之。诏以枢密直学士张若谷，右谏议大夫任中师，右司谏韩琦，与三司详所奏，定夺省减以闻。
比较用度
【仁皇训典】
仁宗诏入内内侍省，御药院内东门司，取先帝时及天圣初帐籍，比较近年内中用度增损之数以闻。
不见叔度
【东汉书】
《黄宪传》宪同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失。其母问曰：“汝复从牛医儿来耶？”对曰：“良不见叔度，自以为不及。既睹其人，则瞻之在前。忽然在后，因难得测矣。”
美黄叔度
【文中子】
《说壬篇》或问黄叔度子曰：真古之德行者，默而成之，不言而信。
今黄叔度
【新唐书】
《刘迅传》：迅，字捷卿。历京兆功曹参军事，常寝疾，房闻，忧不寐。曰：“捷卿有不讳，天理欺矣。”陈郡殷寅名知人，见迅欢曰：“今黄叔度也。”刘景每闻其论曰：“皇王之道尽矣。”
民歌廉叔度
【东汉书】
廉范，字叔度，为蜀郡守。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作以防火灾。范乃殿前先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌曰：廉叔度，来何暮？不禁火，民安作？平生无襦今五绔。
不见崔弘度
【北史】
《列传》：博陵崔弘度，检校太府卿。时有屈突盖，为武侯车骑，俱严刻，长安为之语曰：“宁饮三斗醋，不见崔弘度。宁炙三年艾，不逢屈突盖。”
喜得蒯异度
【东汉书】