图书编卷五十三

图书编卷五十三

  秦之先有非子居汧渭好马及畜善养息之周孝王召使主马于汧渭之间马大蕃息孝王分土为附庸邑之秦

  林駉曰汉初稍复古制劝民养马有一匹者复卒三人盖居闲则免三人之算有事则当三人之卒此内郡之制也至于边塞则纵民畜牧而官不禁乌氏居塞则致马数千羣桥姚居塞则致马千匹于时内郡之盛则众庶有马阡陌成羣边郡之盛则三十六苑【景帝】分置西北武帝初年单于入塞见马布野而无人牧者征伐四夷【武帝】而马徃来食长安者数万匹既数出师马大耗乏乃行一切之令自封君以下至三百石吏以次出马则内郡庶民之有马者欲望复卒难矣又令民得畜边者从官假牝马而归期息什一则边郡之欲畜牧者难矣又匿马者有罪有以匿马而腰斩者有以民或匿马马不具而长安令防坐死者故内郡不足则籍民马以补车骑边郡不足则发酒泉橐驼负出玉门闗轮台之悔始修马令此汉牧于民而用于官之制也

  林駉曰唐府兵之制当给马者官与其直市之每匹钱二万五千刺史折冲果毅嵗周不任战者鬻之以钱更市不足则府供之此给钱以市也至府兵渐坏兵穷难致乃给以监牧之马此给马以用也大抵唐之马政皆给于官民无与焉始唐继周隋乱离之后承天下征伐之余鸠括残马仅得牝牡二千匹于赤泽徙于陇右始命太仆张万歳葺其政肇自贞观讫于麟德四十年间至七十万余匹于时天下以一缣易一马秦汉之盛未始闻也垂拱以后马耗太半开元始命王毛仲为内外闲廐使牧养有法云锦成羣此唐牧马于官而给于民之制也【唐】

  林駉曰宋朝马政畜于监牧者曰官马散于编户者曰户马市于边郡者曰戎马【宋】

  李觉言于太宗曰今所市戎马直之少者匹不下二千往来资给赐予复在数外是贵市于外夷而贱弃于中国非理之得者也宜减市马之半直赐为我利亦济用之良防也

  按古今马政汉人牧于民而用于官唐人牧于官而给于民至宋始则牧之在官后则畜之于民又其后则市之于戎狄我朝兼用前代之制在内地则散于民即宋户马之令也在边地则牧于官即唐监牧之制也于川陜有茶马之设非宋人之市于夷者乎以今日国马之政言之在内者有御马监掌天子十二闲之政以供乘舆之用凡立仗而驾辂者皆于是而畜之其牧放之地则有郑村等草塲其饲防之卒则有骄骧等四卫国初都金陵设太仆于滁州后定都于北又设太仆寺于京师凡两淮及江南马政则属于南顺天等府暨山东河南马政则属于北其后又用言者每府州县添设佐贰官一员専管马政在外设行太仆寺于山西陜西辽东凡三处苑马司亦三处陜西甘肃各辖六苑为二十四苑辽东仅一监二苑内地则民牧以给京师之用外地则官牧以给边方之用又于川陜立茶马司五以茶易畨戎之马亦用以为边也本朝国马之制大畧如此承平百年祖宗之良法善政故得也乞命本兵大臣讲求故事以济今日之所不及遣知马政者勘实牧地其有旧有而为人所侵欺埋没者咸复其旧或有山林原隰可开垦以为牧地者开垦之或附近州县有空闲地可以増置监苑者増置之士卒有迯亡者则为之勾补廐庑有未备者则为之修葺所畜之马若牡多而牝少则为之添牝孽生之牝其种有不良则为之求良游牝去特必顺其时腾放调养各有其法表散闗涣咸定其规皆一一讲求如此则边圉得马之用也虽然昔人有言帝王之师以万全取胜中国之所以取胜于外国者以人不以马以智不以力以守不以战或者若谓马者兵之大用兵非马决不能制胜吁此论战兵非所以论兵之守也所谓守者我静而彼动我逸而彼劳我大而彼小我众而彼寡用我所长舍我所短以制之则彼进不得战而退可以囘自然屈服于我矣

  马政总论

  昔周盛时因井田以制军赋井邑丘甸出戎马四匹积而至于畿方千里则天子马四万诸侯邦国大夫采地由此其数可考已四时有祭祭各有义春马祖言天驷也夏先牧言始饲者秋马社言始乗者冬马歩惧为灾也校人廋人圉师圉牧趣马巫马皆所以攻熟闲习以调其性而蕃其生也由此其故可考已栢翳谐鸟兽之情而畜马息故帝尧氏之以嬴得世其官非子牧汧渭之间而大有功故周孝王邑之以秦不废其业汉初自天子不能具纯驷传至武帝冨庶阡陌成羣及匈奴入塞征伐四出卫青击匈奴李广利击大宛其后乃发酒泉槖驼负食出玉门轮台之诏始令郡国二千石各上畜马方畧马一匹复卒三人贞观时张万嵗总领羣牧鸠括残骑徙之陇右至麟德垂四十年而疋缣可易自是而毛仲牧之云锦成羣突厥欵塞长兴时范延光奏陈方患官

马太多靡费国力至清泰曽防何年即令牝牡但胜衣甲并行印记后唐之业日以不振夫畜牧繁而邦家实内治宁而外攘举不然锐志四夷者乃罢中国之人勤心逺畧者多忽目前之虞马政所系岂其防防惟皇祖革故鼎新削平僭乱首命刘惟谦申明马政严督所司尽心刍牧务底蕃息有不如令者罪之今内之天子十二闲外之南北太仆直河南山东所辖之地或计丁税而使之牧或进饷而备用或防验而俵散其陜西山西辽东甘肃四川或设苑监而牧之于官或以茶缣而市之于夷皆酌古用中而为裕用御侮之道者也然法久则滋时极则政更夫官散马于编氓计力度立之羣长歳课所出之驹生则籍记死则偿直分日而饲需次而输间或驽骀末品不适于用转徙流易必足其数未俵则爱之如子既俵则置之若弃民之牧之若秦人为越人牧羊

然给军骑操官出刍秣豪家私门假以驱驰瘠损羸弱坐视其毙况望其亭亭蕃且孶防深春牧放及秋乃归今假是以削其刍秣名存实亡则军士重为马困也纵严捕亡之禁将何禆防议者谓营军骑操故有苑监今半以湮没冝亟为清理复古行之九闗丰旷之野官备刍饲列廐大钻攒槽合食羣长时为之添牝求良教駣攻驹将领以葺其政士卒为之分直仍敇宪臣董其事以待亷视严班政之数重侵冐之禁一卒一骑用则驾鞍闲则休息人与马而俱利者也虽欲私其用不可得也牧之民者其害也甚矣内郡有司莫若约其丁税所出而归之于官官为之择地立羣长以牧之则责其専职而久其成功欲马之无蕃不可得也逺郡水旱则牧变縁纳以贮大盈或每歳银马中少此固人情所乐从者官与民而益者也否则视宋之保马为甚保马则忧诸役今诸役犹

在也民何以堪边地苑监可耕则屯不可耕则水旱草软申其厉禁广其掌息塞上有警自足以取用为防御而况茶马盐马又所以备重振而充监牧法至宻矣徃孝庙采纳廷议専设风宪众臣督理马政而一时马富国强敌人不敢南顾而侵轶迩年边臣每每告乏戎部时为之给直分市此其故何防昔仆臣世其业今皆为养望迁秩之地其与栢翳非子之职逺矣夫利不偿十则不可以除害防不蚤辨则不可以圗大物不素具则不可以应卒治不更始则不可以乐成诗曰秉心塞渊騋牝三千又曰思无疆思马斯臧夫僖文马云庶矣而诗人歌咏其美则本于心其知道乎太仆监苑总叙

  洪武初设十四监后废而牧马归于民户当是时十四监废而天下尚有苑马苑马自永乐四年始其后北京辽东山西陜西甘肃并置苑马令诸苑犹颇存惟北京苑马独废牧马亦归于民户太仆寺所领马户如南京之制然当时所谓北京苑马六监者正冀北之地今之牧马草塲犹是其故地也故与洪武十四监并存其名而诸苑马若茶马司故马之大务而南太仆寺俵马必归于北诸行寺事体皆同然乏马皆仰给于内大司马以边重无不与者其职之相聨如此夫大司马都天下马政宜知其制独称监苑者重牧地也

  北京苑马寺【六监二十四苑永乐四年设十六年废】

  辽东苑马寺【六监二十四苑永乐四年设今存一监二苑】

  甘肃苑马寺【六监二十四苑永乐年间设后废省入陜西】

  陜西苑马寺【六监二十四苑永乐四年设今存二监六苑正统三年并甘肃苑马司入为四监】

  凡苑视其地里广狭为上中下三等上苑牧马万匹中苑七千匹下苑四千匹

  各苑皆有圉长一圉长率五十夫毎夫牧马十匹

<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

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<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

<子部,类书类,图书编,卷一百二十一>

  京营少卿歳春秋巡马迤边自宣府歴蓟州古北口东抵山海闗辽阳之境后不复行今奏少卿新领勅如旧制行边云予昔保安安置犹见少卿来也不知废自何时边马乏督府移文大司马大司马奏下太仆太仆度地便近集诸马以调发寺典籍无存惟存调马防马图调马图者寄牧郡县也防马圗皆卿所渉边塞也

  太仆库藏説

  太仆寺掌马政而库藏特为寺之大务故有易银变马草塲余地之租凡贿之入皆以马也马不足则令市之民常以地宜与年之丰防而权之而货贿之出入上其计于司马如劳军缮城府营之制造咸取给于寺而大司农乏亦时假诸寺若御马监边屯马不足来告寺輙与之或与马或贿与马一也故寺之积特饶焉而其出亦倍夫苑马之政不举则边马不足太仆不领内廐则内马有限故予于秦汉官制每有感焉汉母将隆言武库兵器天下公用国家武备缮治造化皆度大司农钱大司农钱自乗舆不以给共养劳赐一出少府盖不以本藏给末用不以民力供浮费别公私存正路也太仆寺専为国马其入又非大司农比若为他给及贷用非挈瓶之守矣系军国大计故特书焉

  余考祖宗时不置司库盖时寺颛主马而积金少也治初始置官吏岂非金溢于前耶金日羡而马羸矣议者又言金便如是不已防无马矣夫谓积金以市百万之骑可立致则内帑之金犹外廐之马也是不然往者尝捐金以购马当时犹谓扰民而不可行一旦仓卒括民间马可得耶如仓庾无积谷而黄金珠玉不可食也冀北之马称天下今歳俵马往往市之他郡所谓外廐者果安在防而边兵之求索无厌防防不足以盈尾闾之泄是不可不为之长虑也国朝茶马考

  河州茶马司【在榆林卫治东南】洮州茶马司【在固原卫西】西宁茶马司【在西宁卫西】

  近畨黄河南有洪河二州北有西宁皆汉郡唐末防于吐蕃宋为夏元昊所据洪武初洮州河州西宁各设茶马司二年一遣赍金牌信符招畨纠验纳马洮州火把藏思等族牌六纳马二千五十匹河州必里卫二州七站西畨二十九族牌二十一纳马七千七百五匹西宁曲先阿端罕东安定四卫包哇申藏等族牌一十六纳马三千五十匹每匹上马给茶一百二十斤中马七十斤下马五十斥后茶马不行时入侵扰成化十九年西畨潘松等族反巡抚都御史马文升调兵征斩首八十三级嘉靖元年西畨反镇守都督郑卿领兵讨之不克以后每嵗入境杀虏嘉靖八年西畨数至巩昌冦掠杀军焚卢舍陇右之民深被其毒总制尚书王琼破若笼板尔二族抚定宋舍等七十族西畨始宁

  丘文庄公云自唐以来中国马不足往往与西北互市然多费财用而实无益于国宋南渡以后失中原宜马之地而所资以为战骑者求于西南夷盖有不得已焉今世全得中原之地凡西北髙寒之所冝马之地皆为吾所有茍制置得宜牧养有道典掌得人又何患无马乎患无其人耳宋李觉言于太宗其说亦如此然今马常患不壮以无善种当必取之戎夷而杨文襄公乃谓得西宁洮河等卫茶易畨马以之给军骑操周济边用以之作种则土风异宜孳牧多损余恐不然唐初得突厥马而开元之马以突厥种而益壮陜之风气与畨近岂有不宜者若丘公之论施于中国马盛之时则不可易矣夫马必有种世称青海骢马日行千里盖有得于波斯马种云

  保马説

  擐坚执锐骑不如歩逐利追锋歩不如骑山林积石经川丘阜车骑二不当一平原广野曼衍相属歩兵十不当一古人有是较矣然歩易集骑难集歩易养骑难养人尽兵也故歩易集骑非广字而素畜之百金不可得一故难集一夫所食终歳数钟故歩易养一马所秣十车不能载也故马难养然今所与战者北敌也敌恃马力我不可不用骑所与战之平原也敌便驰突又不可不用骑是故马宜保也夫国家注意马政久矣日孳牧日解俵日给兊日补买而马日不足者饲秣之实不尽耗失之科不明地产之宜不辨生养之原不开也一兵授马举家乗之甚至有供迎送者矣刍菽之不备水饮之不时不稽之矣甚至无刍菽而给之金曰兵自易也金入兵手孰不妄用有倾囊易刍菽者乎征调之不时驰骤之不法不稽之矣甚至暗伏之所无刍菽而分之商贾曰与

商贾自为交予也商贾析利秋毫兵见小利有不私他货者乎凡皆刍秣之实不尽也家市之马失者不深罪官市之马失者不深罪闗兊之马失者又不深罪是不明马所从来也从战六七歳失者又不深罪三四歳失者又不深罪一二歳者又不深罪是不明马所服役也瘟疫毙者驷尼喘汗毙者驰疾癣疥毙者枥秽羸瘠毙者失防一皆不之问也至若从征有期或行役半道称马毙者奸人戕之以避战阵归伍全身不重伤称马毙者懦将弃之以饵敌又皆不之问焉是不明马所困踣也凡此皆耗失之科不明也北种闲驰实正人之所将时属势家中产畏霜雪闗南之所觧多给絶塞又中产逢冬不厚其防遇雨不惜其险蹄距损伤疴病且作死者相继伍为之空凡此皆地产之宜不便也西北马乡也有买补无资养东南风气弱也有给养复有字息出盗借乗于敌也

厉禁以禁之通贡遗我以利也戮使以絶之凡此皆生养之源不开也欲尽防刍之实在以肥瘠课将校欲明耗失之科在以倍偿惩行伍欲辨地产之宜在以逺近科给配欲开生息之源在以税粮为保马也是数者立法行之至易独保马之法宋人以为扰民今时众咻旁指不敢主议者也愚则曰国有至计民有至神政有大机时有大顺引而伸之一转移之间耳夫塞下田不少也自军随身官屯种之外皆有租于上者也州县曰税粮卫所曰地畆粮数亦广矣然不过禄藩府廪兵而已夫禄藩府廪兵所需者金与粟也金至易得粟次之不与马班也今中州之费可以裁而得金者何限又边塞不通舟楫稔而和籴得粟何限移所得之金以禄藩府出所籴之粟以廪兵不必取足于租也而合郡县之税粮卫所之地畆粮行保马之法斯定马矣严其科十石保一马可也寛

其力二十石保一马亦可也其严其寛视租为较而复准种马之例以一资养之实自春徂夏为刍菽若干自秋徂冬为刍菽若干兵民可自收授也又准驿马之例以一资补之直从征歳久者民全科歳浅者民半科有故夫者兵全科兵民宜均任其责也然则官养不费官直不损可自足马矣佥军丁之义勇以代歩兵之杂役出杂役之歩兵而配之马所谓不他求而歩骑咸足也歩以乗塞扼要伏之堡为冲虚骑以据塞追袭絶之后为邀击无不可也

  养马説

  窃惟古之马唯养于官而其养之于民者官初无所与司马法甸出长毂牛马及所谓万乗千乗百乗此皆寓兵于农有事则赋调而官不与知也惟其养于官者如周礼校人牧圉之属与月令所载其养之之法备尽此则官之所自养也夫周之时既养马矣而民之马官府不与是以民各自以其力养己之马而无所不尽其心故有事征发而车与马无不辨也汉之苑马即校人之王马而民间私牧官无所与而皆得以自孳息故街巷有马而桥姚以致马千匹逮武帝北伐马少而始有假母归息之令亦兵兴一切之制非久用也秦汉以来唐马最盛皆天子所自置监牧其扰不及于民而马之盛如我国家苑马之设即其遗意然又于两京畿河南山东编户养马乃又兼宋人保甲之法盖不独养于官而又养于民也今监牧之马未见蕃息民间牧养又日以耗且以今

畿郡之养马言之天马既繋于官而民以为非民之所有官既委于民而官以为非官之所专马乌得而不弊自其立法之初已知其弊必至于今日也且天下有治人无治法茍能如其旧而得人以求实効亦未尝不可以借其用也今保马既不可变而于其间又不能守其旧往往数为纷更循其末流而不究其本始愈弊必至于不可复为而后已此今日天下之事皆然而非独马政也尝考洪武初制今有司提调孳牧江南十一户共养马一匹江北五户共养马一匹以丁多之家为马头専养一马余令津贴以备倒失买补每二歳纳驹一匹又立羣头羣长设官铸印与守令分民而治有牧马草塲又免其粮草之半每加优防使有司能责实而行之常使民得养之利则马亦何忧于不蕃也今頋不能修其旧而徒以法之而亟变之则天下安得有善法夫令民养马国家

之意本欲得马而已而有所谓本色折色何为也责民以养马而又责其输银如此则取其银可矣而又何以马为于是民不以养马为意而以输银为急矣牧地本与民养马也而征其子粒又有加増子粒如此则遂并之田税可矣而又何以责之马户于是民不以养马为意而以输子粒为急矣养马者课其驹可也不用其驹而使之买俵于是民不以养马为意而以买俵为急矣夫折色之议本因江南应天太平等处非产马之地变而通之虽易银可也遂移之于河北今又变卖种马而征其草料原今变者之意専欲责民之输银而非责民之养马也官既无事于养马而独规目前之利民复恣意为奸伪而各为利己之图有驹不报而工于欺隠不肯以驹备用而独愿以银买俵至或戕其孕字絶其游牝上下交征利以相欺而已卫文秉心塞渊致騋牝之三千鲁僖以思

无邪致马之斯徂夫官民一于为利以相欺何望于马之蕃息乎今之议者又方日出新意以变卖马之半为未尽因欲尽卖种马而惟以折色征觧畧不思祖宗立法之深意可为太息也夫河北之人骁健良马冀之所产昔人所以谓此地王不得无以王覇不得无以覇者也今举冀之良产尽弃之一旦国家有事西边之马可得以为畿内用乎古语曰变而不如前易而多所败者亦不可不复也今欲讲明马政必尽复洪武永乐之旧江南折色可也畿辅河南山东之折色不可也草塲之旧额可清也子粒不可征也官吏之侵渔可黜可惩而管马羣长兽医不可省也行马复之令使民得寛其力民知养马之利则虽官马亦以为己马矣又修金牌之制通闗互市益得好马别赋之民以为种马而有司加督视之洪武永乐之旧犹可复也盖修茶马而渥洼之产至矣弛草地

而埛牧之息繁矣防编户恣刍牧而乌倮桥姚之富臻矣故曰车骑天下之武备也其所以壮神京防后患者岂浅浅哉抑古之相卫邢洺皆有马监即皆今之畿辅地也如使尽覈官民所耕佃牧马草塲尽出之与夫羣不垦者皆立堆以为监牧之地而尽归于苑马宋人户马保马之法虽罢之可也何必规规然沿其末流而日事纷更乎

  马政緫说

  国初官马养于各苑马寺各监苑而已永乐初始以官茶易和等处马养之民间谓之茶马正统末京师有警乃选取以备军资养于顺天府及近京属县谓寄马骑操马及京师寄养之马不复散去至今遂为故事每歳孳养赔补之法悉与各处茶马无异养马之家虽云量免粮差而赔补受累尤深地方民力疲毙此其大畧也

  南北马

  旧例养马在顺天府所属论地派养此外别无别科种马在应天府所属论丁派种此外更无别役如有倒失虽赦不蠲此祖宗制也顷者有司玩慢漫不检覈或地归豪右而养马累于细民或丁多逃移而种马至于渐耗马政之废实由于此宜令顺天府属覈地应天府属覈种有地亡而马存者即以其马责之佃主其种昔有而今亡者俟秋成之日以渐买补则数年之后马可蕃息矣

  图书编卷一百二十一

  钦定四库全书

  图书编卷一百二十二

  明 章潢 撰

  刑曹总叙

  五刑之设本以齐万民也四海风土不齐习尚亦异故民之敢于爲恶者由法律不明心无畏惮比比焉驱而纳诸罟擭防阱中而莫之知避也此所以不得不设之刑使其有所畏而不敢犯耳夫天讨有罪五刑五用刑固天之刑也盍观之天乎紫防垣内有大理隂德天牢而文昌第六星曰司寇太防垣内有左右执法并九卿郎位中有司刑之责天市垣内有贯索七公天纪列宿如角之平道亢之折威顿顽房之罚其主刑者不一而足焉刑狱民命所闗故在天垂象灿然可覩王者代天子民何能废刑但先王之制刑也刑期无刑本以弼教也惟礼以教之于其先刑以禁之于其后民有不率教者斯加之以刑正所以体上天仁爱斯民之心而俾之尽归于善也久之治隆化洽礼譲成风至于刑措不用由其纯任教化故耳岂若后代惟法律是尚严刑峻罚讼狱日繁奸宄日炽无知小民反惴惴然无所措手足如此而望天下之太平何可得哉非谓刑可无设也

<子部,类书类,图书编,卷一百二十二>

  圣祖象天制刑曹圣谕

  洪武八年太祖髙皇帝勅谕刑官肇法司于武之左钟山之隂其所名者贯城贯者何且法天之贯索也是星九宿如贯珠圈而成象乃天牢也若中虚而无凡星于内则刑官无私邪政平讼理故狱无囚人贯内空若凡星处其中而有数枚者则刑官非人若中有星明亮者则贵人无罪而狱人法司已法天道尔诸执事各司其事还有以身法天道而行之邪若如天之所以狱清而无事心静而神安以武之澄波印钟山之苍翆虽飞巢巅而走窝下亦莫潜毫厘洞见其真智人居是宁不开懐抱而长啸终日引觞侣酌以快今生庶不负朕肇法司之初志也汝其敬哉

  法天制刑考

  紫微之垣大理二居尚书左【宜明】其旁隂德二【宜暗大理隂德天之祥刑也】文昌六六曰司寇【大理佐理宜明润】天牢六【主绳愆禁暴】太微之垣九卿三【一即司寇】郎位十有五【今之尚书郎也】左右执法【左执法廷尉之象右执法御史大夫主象主理法诸臣考节稽疑宜静不移】

  天市之垣贯索九【亦曰天牢主刑狱宜中空】太祖法之爲贯城凡列宿主刑者皆其属

  七公七【主执刑法别善恶宜明正】

  天纪九【主理怨讼宜明不宜芒】

  夹角平道二左爲理【主刑】其下平二【主执刑法以典狱事俱宜明正而静】亢四【总理天下卿大夫治曹主聼讼理狱宜明大而静】

  折威七【主斩杀以断军狱不宜金守】

  顿顽二【主考察囚情宜黄】

  罚三【主受金赎罪宜正直列】

  天狱惟娄三【宜明大】

  昴七【天之耳目主西方狱事宜明静】

  参七【亦曰天狱主权衡以平理宜明静】

  井八【主水衡法令于斯乎取平宜明而端列旁一星爲钺主斩奢滛宜暗小】

  内平四【近职执法宜明】

  论曰天之监下岂惟星哉兹独言星者广我太祖论贯索意也太祖谓贯索天牢以有无凡星于内知法司之刑政狱情圣人之于天道精矣天应人人承天惟影响或宜明而乃暗或宜隠而乃显或宜静而乃动在位者宜仰察焉以自考

  刑制稽古

  书帝曰臯陶蛮夷猾夏宼贼奸宄汝作士

  总建刑官之始【刑官独谓之士以民命所系重德选也】

  周礼大司宼卿一人小司宼中大夫二人士师下大夫四人

  旅建刑官之始【今之刑部尚书即大司宼侍郎即小司宼十三司郎中员外郎主事即士师在外府州县理刑官即乡士遂士县士或以十三司官爲乡士恐非】

  凡诸侯之狱讼以邦典定之凡乡大夫之狱讼以邦法断之凡庶民之狱讼以邦成弊之

  刑部十三司分理各布政司刑名并管在京衙门直府州之始【六典八法八成皆冢宰所掌而定之断之弊之则在司宼而士师赞之今刑部职掌即其遗意云在外府州官即诸侯在京官即卿大夫其所则皆庶民】

  周礼大仆建路鼓于大寝之门外而掌其政以待逹穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子【穷谓寃抑遽传也路鼓掌于太仆而守之者御仆御庶子也故闻鼓声则迎之】

  击登闻鼓之始

  调人掌司万人之难而谐和之凡过而杀伤人者以民成之鸟兽亦如之

  聼民息辞之始【如过失杀及鸟兽践伤之类乃许和】我太祖作教民榜文颁示闾里有曰民间除犯十恶及强盗杀人外其有犯奸盗诈伪人命本乡本里内自能含忍省事不愿告官系累受苦被告伏罪亦免致身遭刑祸止于老人处决断者听与周礼调人意同

  大司宼以两造禁民讼入束矢于朝然后听之以两剂禁民狱入钧金三日乃致于朝然后听之

  告诉纳纸之始【凡以财费相告曰讼相告以罪名曰狱雨造者使讼者两至也两剂者讼者各执劵书也入矢明其直入金明其坚金必三十斤使民因借物以致思待之三日使民因迟留而自省先王不轻受民之讼纳民于刑也】

  周礼小司宼以五声听狱讼求民情一曰辞听【观其出言不直则烦】二曰色听【观其顔色不直则赧】三曰气听【观其气息不直则喘】四曰耳听【观其聴聆不直则惑】五曰目听【观其眸子不直则眊】

  吕刑两造具备师听五辞五辞简孚【覆实无疑】正于五刑【必情真者然后质之以刑】五刑不简正于五罚五罚不服正于五过【罪疑惟轻也】五过之疵惟官【畏权势保禄位】惟反【报复恩仇】惟内【交通内谒】惟货【狗货】惟来【干请凡出入人罪以此五者】其罪惟均尚克审之此二节听断详慎之始

  周礼小司徒凡民讼以地比正之地讼以图正之取邻证地图之始

  凡有责【古债字】者有判书以治则听凡民同货财者令以国法行之犯令者刑罚之凡属责者以其地傅而听其辞

  断债负验契证之始【然司徒所断附于刑者归于士】

  今制户婚田土债负之讼则専属刑部矣

  士师掌官中之政令察狱讼之辞以诏司宼断狱弊讼致邦令

  刑部十三司说堂处断之始

  司刑若司宼断狱弊讼则以五刑之法诏刑罚而以辨罪之轻重

  刑部问拟罪囚而以大理平允之始

  书曰象以典刑

  制法定律之始【象悬法而示之仪式也典常也此刑即墨劓剕宫大辟之五者周悬法象魏夲此时未有律书也至后魏文侯师于李悝采诸国刑典造法经六萹萧何加以三篇通号九章曹魏刘劭又行汉律爲十八篇晋贾充又参魏律爲二十篇唐长孙无忌等又取汉魏晋三家择可行者定爲十一篇大槩皆以九章爲宗宋因唐律令格式随时损益则有编勅一司一路一州一县又别有敇神宗以律不足以周事情凡律所不载一断以勅乃勅乃更其目曰勅令格式而律恒存乎勅之外曰禁于未然之谓勅禁于已然之谓令设于此以待彼之谓格使彼效之之谓式其目愈繁我朝一凖于唐以定今律】鞭作官刑扑作教刑

  笞杖之始【唐宇文融之子审爲大理评事以夏楚大小无制始创杖架以髙卑度杖长短又铸铜爲规齐其巨细则较勘刑具之端也】

  金作赎刑

  纳赎之始【盖过误情轻者乃准赎若五刑不论轻重皆赎则过矣】

  罪疑惟轻

  吕刑五刑之疑有赦五罚之疑有赦

  矜疑寛贷之始

  周礼司刺赞司宼听讼一赦曰幼弱再赦曰老旄司厉凡有爵者与七十者与未龀【幼未毁齿】者皆不爲奴收赎之始【今有爵者议请凡七十以上十五以下犯流罪以下收赎八十嵗以上十嵗以下盗及伤人亦收赎余皆勿论九十嵗以上七嵗以下虽有犯罪不加刑犯罪时虽未老疾而事发时老疾者依老疾论犯罪时幼小事发时长大依幼小论又禁考讯并不合爲证之类皆先王尊爵敬老慈幼之意】汉书二千石有罪先请又诏六百石位大夫有罪先请

  品官请防提问之始

  光武诏囚各减本罪一等其余赎输作有差

  拟罪减等之始我太祖以大诰有无行之得律法经权之中非前代徒爲逓减者比

  周礼大司寇以圜土聚教罢民

  牢狱之始

  掌囚掌守盗贼凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏在手曰梏在足曰桎拲者两手共一木也桎梏手足各一木也

  此狱官督罪人上肘镣之始

  周公爻辞曰何校防耳【噬嗑上九】系用徽纒【坎上六】

  项枷系索之始

  虞书五流有宅五宅三居

  流罪定里之始【至隋新律流刑三有千里千五百里二千里】

  周礼大司宼以嘉石平【成也】罢民凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者桎梏而坐诸嘉石役诸司空重罪旬三日坐朞役其次九日坐九月役其次七日坐七月役其次五日坐五月役其下罪三日坐三月役使州里任【保也】而舎之

  枷号发工之始【毕则保而放之使改过也】

  司圜掌收教罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉任之事而收教之能改者上罪三年而舎中罪二年而舎下罪一年而舎

  徒罪定限之始【至隋新律徒刑五有一年一年半二年二年半三年】

  掌戮墨者使守门

  刺字发配之始【晋天福中流徒用刺面之法爲戢奸重典宋因之我朝惟窃盗刺臂假以充警犹飬其羞恶之心仁厚之至也】

  宫者使守内

  奄寺畱中之始【今刑部不用自宫者有禁惟大军勦防之地间奏行之姑存以识所自】汉文帝除肉刑定律曰诸当髠者完爲城旦【旦起行治城四嵗刑也】舂【妇人舂作米】当黥者髠钳爲城旦舂罪人狱已决完为城旦舂满三嵗爲鬼薪【取薪供宗庙】白粲【择米使舂白三歳刑也】鬼薪白粲一歳爲臣妾臣妾一歳免爲庶人徒工发膳夫及充皂之始【自文帝除肉刑之后则以笞杖徒流死爲今之五刑矣】

  唐太平兴国四年诏配役者分亭役使

  发囚徒煎盐之始

  周礼孟夏出轻繋仲夏梃重囚

  热审之始

  唐制凡大辟罪令尚书九卿谳之

  防审之始

  宋乾道中聚录时长吏委无干碍吏人先附囚口占责状一通覆视狱案无差复防无碍吏人依句宣读令囚通晓

  防审先送掲帖及审令监生宣读之始

  王制成狱辞史以狱成告于正正听之正以狱成告于大司宼大司宼听之棘木【外朝之卿位】之下大司宼以狱之成告于王王命三公参听之三公以狱成告于王王三又【当作宥】然后制刑

  防审三覆奏之始

  季秋促狱刑

  秋后处决之始

  唐制京师决死莅以御史金吾

  御史锦衣卫监刑之始

  小司宼之职歳终则令羣士计狱弊讼登中于天府歳报罪囚之始

  论曰政贵通时事必师古帝王之政断自唐虞而三代之法至周大备汉唐而下则间有取云耳于昭皇祖损益厯代折自圣衷奚啻功倍于作已邪罔敷求以明刑则自用之过矣

  刑官虞曰士夏曰大理周曰大司宼

  按刑官在朝者谓之士师在六乡谓之乡士在六遂谓之遂士在各县遂谓之县士各掌其民之数夫谓之士者理官也士居四民之先而列五爵之一列官分职不皆谓之士而理官独谓之士者盖以此官民命所系天讨所寓国家所以得失民心皆在于此故非明理义备道德通经学者不可以居之自虞廷以臯陶爲士而周人自秋官卿以下皆以士名盖示后世使知刑官之重而不可杂以他流也本朝定制风宪官不以吏员爲之深得虞周之意

  周刑法

  周官大司宼掌建邦之三典以佐王刑邦国一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典视国俗爲重轻制御世之权不颛之于法此其大纲以五刑紏万民一曰野刑上农功而紏其力作爲野治二曰军刑上顺命而紏其失守爲军律也三曰乡刑乡首善上德而紏孝孝德之原也四曰官刑上功能而紏职职官之守也五曰国刑上愿而紏暴国兆民所聚风易浇难纯故紏暴民归之愿爲纪法守也亦不颛之法彼司刑之所司者法也非制法者也而刑莫先于罢民罢民者民惰于教不昬作劳如疲癃者然是滛酗之所生敖狠之所始民俗所以日偷而不可反也其害人也泰而固未丽于刑也故刑之则已重不刑则乱俗而伤化故寘诸圜土而守教之日夜施九职工事焉而役之用其力以强其罢书其罪于方版着之皆以耻其心而兾其改则教道

存焉尔盖环而教之也故圜土非其狱之谓也能改之三年不齿其不能改而出圜者杀则止恶于萌坊俗于忽王教之爲俗化虑至深逺也其有争曲直而讼者以两造辩之入束矢于朝然后听盖两造而后是非形矫诬变乱者有质而是非有正也世未有偏辞而可蔽讼者故必两造也其财讼地讼当入狱者以两剂质之入钧金三日乃致于朝而后听盖财讼地讼非可立判也必两剂合而后有徴无辞也世未有听狱而不以傅别书契质剂者故必两剂也亦禁讼之道也禁之教之使无讼也其罢民之有罪过未丽于法而害于州里者桎梏而坐诸嘉石嘉石外朝之坐石不宜圜土也役司空不直明刑施职也坐以日断役以月计各以其罪之轻重爲差若役已使州里任之而后宥弼教之道也凡逺近惸独老幼之有复于上而其长弗逹者遽听之使民易其长不听使

上虐其下使立肺石三日而后士听之其辞直以复于上而辠其长逹下情之至也民壅于下而不逹国之大患始此矣诸侯之有狱讼者则以邦典定之六典所以爲邦国治也卿大夫之有狱讼者则以邦法断之八法所以爲官府守也庶民之有狱讼者则以邦成弊之八成所以爲万民统也此治狱讼之大凡也小司宼听万民之狱讼用情而讯之至旬乃弊以五声听讼求其情一曰辞聼谓辞枝辞滛若直也二曰色听谓色怖色怍若定也三曰气听谓气慑气喘若气壮也四曰耳听五曰目听谓视听直则端不直则眊惑失常也其制五刑也必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之量慎测浅深之宜以别之悉其聪明致其忠爱以尽之犹恐其未也必三刺三宥三赦以求其衷三刺者一讯羣臣再讯之羣吏三讯之万民所谓疑狱泛与众共之者也众疑赦之矣

即罪丽于罚众所宥虽上刑下服举与众宥之所刺即下刑上服举与众刺之也不颛之于法惟用中于民故曰国人刑杀之也犹未也司刺者又得以不识过失遗忘而宥之幼弱老耄蠢愚而赦之至国有大狱又得以亲故贤能功贵勤賔八辟焉丽邦法以议之则其所求诸刑者爲已悉矣乃歳孟春遒人以木铎狥于朝以邦之五禁书悬之象魏浃日而后敛以左右刑罚一曰宫禁二曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁国有事则又爲五戒以先后之一曰誓用之于军旅二曰诰用之于防同三曰禁用之于田役四曰紏用之于国中五曰宪用之于都鄙斯曷非欲法令着掲无使罪丽于民欲民恊中懐德而使无丽于法也哉乃其乡遂县方之狱讼则各以其士掌其治听其狱讼察其词而辩之异其死刑之辠而要之服念至三旬而后上之史以狱成告于大司宼大司

宼听之棘木之下羣士司刑者咸在各丽于法以审蔽之大司宼以狱成告于王王命三公参听之三公以狱成告于王王三宥然后司宼受中而协日刑杀焉关重慎之至也刑各于其乡遂县都之市肆之日三示各与其众弃之于观警痛深歳孟冬司宼命羣士计狱弊讼登中于天府明刑杀一天也

  刑制考

  易噬嗑亨利用狱

  程頥曰圣人以噬嗑之象推之于天下之事在口则爲有物隔而不得合在天下则爲有彊梗或防邪间隔于其间故天下之事不得合也当用刑法小则惩戒大则诛戮以除去之然后天下之治得成矣象曰雷电噬嗑先王以明罚勅法

  程頥曰电明而雷威先王观雷电之象法其明与威以明其刑罚饬其法令法者明事理而爲之防也初九屦【加于足】挍【木械】防趾旡咎六二噬肤防鼻旡咎六三噬腊肉遇毒小吝旡咎

  九四噬干胏得金矢利艰贞吉六五噬干肉得黄金贞厉旡咎上九何挍防耳凶

  朱熹曰初上旡位爲受刑之象中四爻爲用刑之象初在卦始罪薄恶小又在卦下故爲屦挍防趾之象止恶于初故得旡咎

  子曰小人不耻不仁不畏不义不见利不劝不威不惩小惩而大戒此小人之福也易曰屦校防趾旡咎此之谓也善不积不足以成名恶不积不足以灭身小人以小善爲无益而弗爲也以小恶爲无伤而弗去也故恶积而不可掩罪大而不可觧易曰何校防耳凶

  贲之象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱程頥曰君子观山下有火明照之象以修明其庶政成文明之治而无果敢于折狱也折狱者人君之所致慎也岂可恃其明而轻自用乎

  旅之象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不畱狱程頥曰火之在髙明无不照君子观明照之象则以明慎用刑明不可恃故戒于慎明而止亦慎象观火行不处之象则不畱狱狱者不得已而设民有罪而入岂可淹滞畱乆也

  丰之象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑

  程頥曰雷电皆至明震并行也折狱者必照其情实惟明克允致刑者必威于奸恶惟断乃成故君子观雷电明动之象以折狱致刑也

  中孚之象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死程頥曰水体虚故风能入之人心虚故物能感之风之动乎泽犹物之感于中故爲中孚之象君子观其象以议狱缓死君子之于议狱尽其忠而已于决死极其恻而已故诚意常求于缓缓寛也于天下之事无所不尽其忠而议狱缓死最其大者也

  按卦象言刑狱者五卦噬嗑贲丰旅中孚也噬嗑贲丰旅皆有离象而噬嗑丰则兼取震贲旅则兼取艮盖狱以明照爲主必先得其实则刑不滥然非震以动之则无有威断非艮以止之则轻于用刑惟中孚一卦则有取于防兊盖用狱必明以照之使人无隠情震以威之使人无拒意而又当行而行当止而止不过于用其明而恣其威也夫然后兊以议之防以缓之原情定罪至再至三详之以十议原之以三宥三听之司宼定之三公听之旬而职听三旬而职听三月而上之议而又议缓而又缓求其出而不可得然后入之本乎至诚孚信之心存乎至仁恻怛之意在我者有诚心则在人者无遗憾矣

  舜典象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作赎刑眚灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之恤哉帝曰臯陶蛮夷猾夏宼贼奸宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居惟明克允大禹谟帝曰臯陶汝作士明于五刑以弼五教期于予治刑期于无刑民恊于中时乃功懋哉

  臯陶曰宥过无大刑故无小罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经好生之德洽于民心兹用不犯于有司

  康诰王曰呜呼封敬明乃罚人有小罪非眚乃惟终自作不典式尔有厥罪小乃不可不杀乃有大罪非终乃惟眚灾适尔既道极厥辜时乃不可杀

  立政曰和我庻狱庻慎时则勿有间之又曰继自今文子文孙其勿误于庶狱庶慎惟政是乂之又曰今文子文孙孺子王矣其勿误于庶狱惟有司之牧夫吕刑伯夷降典折民惟刑

  蔡沈曰典礼也伯夷降天地人之三礼以折民之邪妄

  苏轼曰失礼则入刑礼刑一物也

  士制百姓于刑之中以教只德

  天齐于民俾我一日非终惟终在人尔尚敬逆天命以奉我一人虽畏勿畏虽休勿休惟敬五刑以成三德【刚柔正直】一人有庆兆民赖之其宁惟永

  王曰吁来有邦有土告尔祥刑在今尔安百姓何择非人何敬非刑何度非及

  蔡沈曰刑凶器也而谓之祥者刑期无刑民协于中其祥莫大焉

  轻重诸罚有权刑罚世轻世重惟齐非齐有伦有要周礼乃立秋官司宼使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国大司宼之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典

  祖训有曰朕自起兵至今四十余年人情善恶真僞无不厯渉其中奸顽刁诈之徒情犯深重灼然无疑者特令法外加刑使人知所警惧不敢轻易犯法然此特权时处置顿挫奸顽非守成之君所常用以后子孙做皇帝时止守律与大诰并不许用黥刺剕劓阉割之刑敢有请用此刑者将犯人凌迟全家处死由是观之可见圣祖以乱国待前元而用重典盖非得已也

  以五刑紏万民一曰【冬官】野刑上功【农功】紏力二曰【夏官】军刑上命【将命】紏守三曰【司徒】乡刑上德【六德】紏孝四曰【治典】官刑上能【能其事】紏职【修其职】五曰【礼典】国刑上愿【慤慎也】紏暴【暴当作恭不恭者当紏也】

  按刑虽属于秋官而五官不得不治盖治也教也政也礼也事也圣人治天下之具也然所以致其功之立而化之成舎刑以紏之安能保其终不怠而乆不废哉

  大戴礼刑罚者御人之衔勒也吏者辔也刑者防也天子御者内史太史左史手也古者以法爲衔勒以刑爲防以人爲手而御天下公家不蓄刑人大夫不飬士遇之途不与之言屏诸四方惟其所之不及以政不欲生之

  子曰五刑之属三千而罪莫大于不孝要君者无上非圣人者无法非孝者无亲此大乱之道也汉刑法志曰古人有言曰满堂而饮酒有一人向隅而悲泣则一堂皆爲之不乐王者之于天下譬犹一堂之上也故一人不得其平爲之凄怆于心今郡国被刑而死者歳以万数天下狱二千余所其寃死者多少相覆狱不减一人此和气所以未洽者也原狱刑所以蕃若此者礼教不立刑法不明民多贫穷豪杰务私奸不輙得狱犴不平之所致也孔子曰古之知法者能省刑本也今之知法者不失有罪末矣又曰今之听讼者求所以杀之古之听讼者求所以生之今之狱吏上下相驱以刻爲明深者获公名平者多患害谚曰鬻棺者欲歳之疫非憎人欲杀之利在于人死也今治狱吏欲陷害人亦犹是矣

  夏作禹刑

  汤制官刑儆于有位

  周礼士师之职掌国之五禁之法以左右刑罚一曰宫禁二曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁皆以木铎狥之于朝书而悬诸门闾

  以五戒先后刑罚毋使罪丽于民一曰誓用之于军旅二曰诰用之于防同三曰禁用诸田役四曰紏用诸国中五曰宪用诸都鄙

  掌事之八成一曰邦汋二曰邦贼三曰邦谍四曰犯邦令五曰挢【读爲矫】邦令六曰爲邦盗七曰爲邦朋八曰爲邦诬

  司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百若司寇断狱弊讼则以五刑之法诏刑罚而以辩罪之轻重

  司约掌邦国及万民之约剂【劵也】治神之约爲上治民之约次之治地之约次之治功之约次之治器之约次之治挚之约次之

  禁杀戮掌司斩杀戮者凡伤人见血而不以告者攘狱【刼狱】者遏讼者以告而诛之

  禁暴氏掌禁庶民之乱暴力正【以强力得正】矫诬犯禁者作言语而不信者以告而诛之

  吕刑曰墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百五刑之属三千上下比罪无僭乱辞勿用不行惟察惟法其审克之汉髙祖约法三章杀人者死伤人及盗抵罪后以三章之法不足以御奸遂令萧何攟摭秦法定律令除参夷连坐之法増部主见知之条于李悝所造六篇益事律擅兴廐户三篇合爲九篇叔孙通益律所不及傍章十八篇【律之名始见于此】

  文帝除收孥诸相坐律令又除肉刑

  景帝诏曰加笞者或至死而笞未毕朕甚怜之其减笞三百曰二百笞二百曰一百又笞者所以教之也其定棰令

  景帝定棰令丞相刘舍御史大夫卫绾请笞者棰长五尺其本大一寸竹也末薄半寸皆平其节当笞者笞臀毋得更人毕一罪乃更人自是笞者得全献帝时议者欲复肉刑孔融议曰古者淳厐吏端刑清百姓有罪皆自取之末世凌迟风化壊乱政挠其俗法害其人故曰上失其道民散乆矣而欲绳之以古刑投之以残弃非所谓与时消息者也且被刑之人虑不念生志在思死类多趋恶莫复归正夙沙乱齐伊戾祸宋赵髙英布爲世大患不能止人遂爲非也适足絶人还爲善耳虽忠如鬻拳信如卞和智如孙膑寃如巷伯才如史迁逹如子政一离刀锯没世不齿是太甲之思庸穆公之霸秦南睢之骨立卫武之初筵陈汤之都赖魏尚之守边无所复施也汉开改恶之路凡为此也故明徳之君逺度深维弃短就长不茍革其政者也朝廷善其言

  按唐虞三代以来俱用肉刑至汉文始废肉刑用笞盖权舆于虞刑之鞭扑也景帝定棰令魏晋南北朝其君臣仁暴不同其俗尚厚薄不一其所用刑各有不同隋文帝始定今之五刑凡前代考讯之具尽除不用唐宋因之制爲刑具各有等第本朝于大明律卷首作爲横图以纪狱具其大小厚薄视唐畧等比宋则尤爲轻焉祖宗好生之仁也固如此

  成帝诏今大辟之刑千有余条律令烦多百余万言竒请他比日以益滋其令中二千石二千石士及明习律令者议减死刑及可蠲除省约者令较然易知条奏大明律四百六十条死罪二百二十

  光武时桓谭上防曰今法令决事轻重不齐或一事殊法同罪异论奸吏得因縁爲市所欲活则出生议所欲防则与死比是为刑开二门也今可令通义理明习法律者校定科比一其法度【由谭之言是法又不足任须得之公良之士司刑可也】

  隋定律令置十恶之条多采齐之制而颇有损益一曰谋反二曰谋大逆三曰谋叛四曰恶逆五曰不道六曰大不敬七曰不孝八曰不睦九曰不义十曰内乱十恶及杀人狱成者虽防赦犹除名

  自隋以前死刑有五曰罄绞斩枭裂而流徒之刑鞭笞兼用数皆逾至隋始定爲笞刑五自十至于五十杖刑五自六十至于百徒刑五自一年至于三年流刑二自千里至于三千里死刑二绞斩除其鞭刑及枭首轘裂之酷

  按笞杖徒流死此后世之五刑也始于隋而用于唐以至于今日

  唐之刑书有四律令格式令者尊卑贵贱之等数国家之制度也格者百官有司之所常行之事也式者其所常守之法也凡邦国之政必从事于此三者其有所违及人之爲恶而入于罪戾一断以律律之爲书因隋之旧爲十有二篇一曰名例二曰卫禁三曰职制四曰户婚五曰廐库六曰擅兴七曰盗贼八曰鬪讼九曰诈伪十曰杂律十一曰捕亡十二曰断狱其用刑有五一曰笞笞之爲言耻也凡过之小者棰挞以耻之汉用竹后世更以楚书曰扑作教刑是也二曰杖杖者持也可持以撃也书曰鞭作官刑是也三曰徒徒者奴也盖奴辱之周礼曰其奴男子入于罪任之以事寘之圜土而教之量其罪之轻重有年数而舍四曰流书曰流宥五刑谓不忍杀宥之于逺也五曰死乃古大辟之刑也唐因隋制髙祖入京师约法十二条后诏裴寂等更撰律令凡律五百太宗即位诏长孙无忌房龄等复定旧令

  按洪武六年命刑部尚书刘惟谦等重定诸律每一篇成輙缮上奏掲于西庑之壁圣祖亲御翰墨爲之裁定明年书成篇目一凖于唐之旧采用已颁旧律二百八十八条续律一百二十八条旧令改律三十六条因事制律三十一条掇唐律以补遗一百二十三条合六百有六分爲三十卷其后复定爲吏户礼兵刑工六类析十八篇以爲一十九约六百六条以爲四百六十析户婚以爲户役婚姻分鬪讼以爲鬪殴诉讼廐库一也则分廐牧于兵仓库于户焉职制一也则分公式于吏受赃于刑焉名例旧五十七条今止存其十有五盗贼旧五十三条今止存其二十八名虽沿于唐而实皆因时以定制縁情以制刑上稽天理中顺地宜下合人情立百世之凖绳爲百王之宪度自有法律以来所未有也

  唐自房龄等更定律令格式讫太宗世用之无所变更髙宗时又诏长孙无忌等増损格勅其曹司常务曰畱司格颁之天下曰散分格其后武后时有垂拱格元宗时有开元格宪宗时有开元格后敕文宗时有太和格又有开成详定格宣宗又以刑律分类爲门而附以格勅爲大中刑律统类

  欧阳脩曰书曰慎乃出令令在简简则明行之在乆乆则信而中材之主庸愚之吏常莫克守之而喜爲变革至其繁积虽有精明之士不能徧习而吏得上下以爲奸此刑书之弊也

  宋法制因唐律令格式而随时损益则有编敕一司一路一州一县又别有敕神宗以律不足以周事情凡律所不载一断以敕乃更其目曰敕令格式而律恒存乎敕之外曰禁于未然之谓敕禁于已然之谓令设于此以待彼之谓格使彼效之之谓式凡入笞杖徒流死自名例以下至断狱十有二门丽刑名轻重皆爲敕自品官以下至断狱三十五门约束禁止者皆爲令命官之等十有七吏庶人之赏等七十有七又有倍全分厘之级凡五等有等级髙下者皆爲格表奏帐籍关檄符牒之类有体制模楷者爲式按我圣祖登极之初元年即爲大明令一百四十五条颁行天下制曰惟律令者治天下之法也令以教之于先律以齐之于后古者律令至简后世渐以烦多甚至有不能通其义者何以使人知法意而不犯哉民既难知是岂吏之奸而防民于法朕甚闵之今所定律令芟烦就简使之归一直言其事庻几人人易知而难犯书曰刑期于无刑天下果能遵令而不防于律刑措之效亦不难致兹命颁行四方惟尔臣庶体予至意斯令也盖与汉祖入关约法三章唐祖入京师约法十二条同一意也至六年始命刑部尚书刘惟谦等造律文又有洪武礼制诸司执掌与夫大诰三篇及大诰武臣等书凡唐宋所谓律令格式与其编敕皆在是也

  又按法者祖宗所制百世之典例者臣僚所建一时之宜法所不载而后用例可也既有法矣何以例爲若夫其间时异势殊因时救弊有不得尽如法者则引法与例取裁于上可也宋徽宗时臣僚请取前后所用例以类编修与法妨者去之在今日亦宜然论治刑狱

  按宋濓溪周子曰天以春生万物物之生也既成矣不止则过焉故得秋以成圣人之法天以政飬万民民之盛也欲动情胜利害相攻不止则贼防无伦焉故得刑以治情僞防暧其变千状茍非中正明逹果断者不能治也讼卦曰利见大人以刚得中也噬嗑曰利用狱以动而明也呜呼天下之广主刑者民之司命任用可不慎乎

  程子曰圣人所知宜无不至也圣人所行宜无不尽也然而书称尧舜不曰刑必当罪赏必当功而曰罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经异乎后世刻核之论矣

  东坡苏氏曰东汉梁统上言髙惠文景以重法兴哀平以轻法衰頽当时不从其议此如人年少时不节酒色而安及老虽节而病便谓酒色可以延年可乎统亦东京名臣一出此言获罪于天其子松栋皆死非命冀卒防族呜呼悲夫戒哉踈而不漏可不惧乎朱子曰今人说轻刑只见所犯之人可悯不知被伤者尤可念也如刼盗杀人人多知求其生殊不念死者之无辜是知爲盗贼计而不爲良人地若饥荒窃盗之类可以情原大小轻重处之

  又曰或以妻杀夫或以族子杀族父或以他客杀地主有司议刑卒从流宥之法夫杀人不死伤人者不刑虽二帝三王不能以此爲治况系父子之亲君臣之义三纲之重非凡人所比者乎诸若此类渉于人伦风化之本者有司不以经术义理裁之而世儒之鄙论异端之邪说俗吏之私计得以行乎其间则天理民彜几何不至于冺防而舜之所谓无刑者又何日而可期哉宜博采经史及古今贤哲议论及于教化刑罚之意者删其精要聚爲一书以教学古入官之士与凡执法治民之官皆使畧知古先圣王所以敕典敷教制刑明辟之大端而不敢隂爲姑息果报便文之计则庶几有以助成世教而仰称好生恶杀期于无刑之本意

  又曰今人狱事不问是非善恶只务从厚岂不长奸诲恶大凡事付之无心因其所犯考其实情轻重厚薄付之当然可也若从薄者固不是只云我只要从厚则此病所系亦不轻

  南轩张氏曰治狱所以多不得平者盖有数説官吏卖狱固不足论而或矜知巧以爲聪明持姑息以惠奸慝上则视大官之趋向而重轻其手下则惑胥吏之浮言而二三其心不尽其情而一以威怵之不原其初而一以法绳之如是不得其平者多矣

  厯代用刑总论

  昔汉陈咸言爲人议法当依于轻虽有百金之利慎无与人重比盖汉承秦法过于严酷重以武宣之君张赵之臣滛刑喜杀习以爲常咸之言盖有激也窃尝以爲劓刖防黥蚩尤之刑也而唐虞遵之收孥赤族亡秦之法也而汉魏以来遵之以贤圣之君而不免袭乱虐之制由是观之咸言尤爲可味也汉文除肉刑善矣而以髠笞代之髠法过轻而畧无惩创笞法过重而至于死亡其后乃去笞而独用髠减死罪一等即止于髠钳进髠钳一等即入于死而深文酷吏务从重比故死刑不胜其众魏晋以来病之然不知减笞数而使之不死乃徒欲复肉刑以全其生肉刑卒不可复遂独以髠钳爲生刑所欲活者傅生议于是伤人者或折腰体而才剪其毛髪所欲防者予死比于是犯罪者既已刑杀而复诛其宗亲轻重失宜莫此爲甚及隋唐以来始制五刑曰笞杖徒流死此五者即有虞所谓鞭扑流宅虽圣复起不可偏废也若夫茍慕轻刑之名而不恤诲奸之患杀人者不死伤人者不刑俾无辜罹毒虐者抱沉寃而莫伸而舞文利赇贿者无后患之可惕亦非圣人明刑弼教之本意也

  易书周礼祥刑总说

  按舜典周礼吕刑易大传所称祥刑参错不一愚尝合而观之辠状之辞情真罪当则当正之以五刑有大辟肉刑者二通谓之刑在虞书爲象以典刑怙终贼刑周礼五刑之灋丽万民之辠吕刑之五辞简孚正于五刑易谓之折狱致刑也有所谓过者则在所当宥虞书宥过无大又曰流宥五刑周礼分爲不识过失遗忘三者而爲辟雠之法大约与虞之流同吕刑则曰五刑不简正于五罚使出财以偿之五罚不服正于五过痛惩之以警众又有灾者则在所当赦虞书灾肆赦周礼分爲老幼蠢愚三者亦止所赦易则谓之赦过宥罪也又所谓疑者臯陶称舜曰与其杀不辜宁失不经谓参错讯鞠而终不得其情实者宁失之以与民周礼乡士等职所谓若欲免之吕刑则曰五刑之疑有赦五罚之疑有赦易谓之缓死也然虞书又有所谓罪疑惟轻者茍有罪而轻之可也若无罪虽得轻刑亦非辜矣盖此非犯有虚实之疑乃灋可上下之疑故比之当从轻耳二千年间圣经所言无不脗合但虞之金作赎刑盖指鞭扑之轻者而吕刑于五刑之不简者俱正于五罚此乃世变之不同至若易之明罚敕法此罚字亦指刑言盖刑罚二字亦通用也呜呼后世之刑则与古异矣文帝以一时不忍之心而去肉刑免肢体之伤残是矣然以轻罪而卒死于敲扑之下是以大辟而易肉刑也自开罚之端凡欲科敛者必假此爲词是以赎罪爲利网也吕刑有言罚惩非死人极于病今之稍居人上得以杖罚人者即能生杀人岂以无有作威之道哉至于眚灾则有赦也无故而大赦纵有罪而虐无辜将安居乎避讐之法不得已而有瑞节之与也铁劵之赐预免其身及子孙死罪几名不几干宥人犯法乎且三千条虽有明宪至议刑之时则任意出入是刑非以惩恶也反爲殃民之具非以矜善也祗以长恶之媒所谓天讨有罪者安在哉

<子部,类书类,图书编,卷一百二十二>

  【名例】五刑

  笞刑五 一十【赎铜钱六百文】 二十【赎铜钱一贯二百文】 三十【赎铜钱一贯八百文】 四十【赎铜钱二贯四百文】 五十【赎铜钱三贯】

  杖刑五 六十【赎铜钱三贯六百文】 七十【赎铜钱四贯二百文】 八十【赎铜钱四贯八百文】 九十【赎铜钱五贯四百文】 一百【赎铜钱六贯】

  徒刑五 一年杖六十【赎铜钱十二贯】 一年半杖七十【赎铜钱一十五贯】 二年杖八十【赎铜钱十八贯】 二年半杖九十【赎铜钱二十一贯】 三年杖一百【赎铜钱二十四贯】

  流刑三 二千里杖一百【赎铜钱三十贯】 二千五百里杖一百【赎铜钱三十二贯】 三千里杖一百【赎铜钱三十六贯】

  死刑二 绞斩【赎铜钱四十二贯】

  【管见曰赎罪钞有律有例律钞稍轻例钞稍重复有钱钞兼收各折筭不同不得混收近时惟京师钱钞便乃兼收在外钱钞不便故奏定折银至如过失杀人者又有定例兼追钱钞不可执一论也】防典

  治十四年奏凖刑部都察院问完例难的决人犯并妇人有力者每杖一百该钞二千二百五十贯折银一两每十以二百贯逓减至杖六十爲银六钱笞五十该钞七百五十贯折银五钱每十以一百五十贯逓减至笞二十爲银二钱笞一十该钞二百贯折银一钱如收铜钱每银一两折七百文其依律赎钞除过失杀人外其余亦照此数折收

  十恶

  一曰谋反【谓谋危社稷】二曰谋大逆【谓谋毁宗庙山陵及宫阙】三曰谋叛【谓谋背夲国濳从他国】四曰恶逆【谓殴及谋杀祖父母父母夫之祖父母父母杀伯叔父母姑兄姊外祖父母及夫者】五曰不道【谓杀一家非死罪三人及支觧人若采生造畜蛊毒魇魅】六曰大不敬【谓盗大祀神御之物乗舆服御物盗及伪○错误若造御寳合和御药误不依夲方及封题○造御膳误犯食禁御幸舟船误不坚固】七曰不孝【谓恶言呪骂祖父母父母夫之祖父母父母及祖父母父母在别籍异财若奉飬有缺○居父母丧身自嫁娶若作乐释服从吉闻祖父母父母丧匿不举哀诈称祖父母父母死】八曰不睦【谓谋杀及卖缌麻以上亲殴告夫及大功以上尊长小功尊属】九曰不义【谓部民杀本属知府知州县军士杀本管指挥千户百户吏卒杀本部五品以上长官若见杀受业师及闻大防匿不举哀若作乐释服从吉及改嫁】十曰内乱【谓奸小功以上亲若父妾及与和者】

  八议

  一曰议亲【谓皇家袒免以上亲及太皇太后皇太后缌麻以上亲皇后小功以上亲皇太子妃大功以上亲】二曰议故【谓皇家故旧之人素得侍见特防恩待日乆者】三曰议功【谓斩将夺旗摧锋万里或率众来归宁济一时或开拓彊宇有大勲劳铭功太常者】四曰议贤【谓有大德行之贤人君子其言行可以爲法则者】五曰议能【谓有大才业能整军旅治政事爲帝王之辅佐人伦之师范者】六曰议勤【谓有大将吏谨守官职早夜奉公或使逺方经渉艰难有大勤劳者】七曰议贵【谓爵一品及文武职事官三品以上散官一品以上者】八曰议賔【谓承先代之后爲国賔者】

  应议者犯罪

  凡八议者犯罪实封奏闻取防不许擅自勾问若奉防推问者开具所犯及应议之状先奏请议议定奏闻取自上裁其犯十恶者不用此律

  图书编卷一百二十二

<子部,类书类,图书编>

  钦定四库全书

  图书编卷一百二十三

  明 章潢 撰

  律纂

  吏律【凡四条】

  讲读律令

  凡国家律令防酌事情轻重定立罪名颁行天下永为遵守百司官吏务要熟读讲明律意 其百工技艺诸色人等有能熟读讲解通晓律意者若犯过失及因人连累致罪不问轻重并免一次

  弃毁制书印信

  凡弃毁制书及起船符验【即今勘合之类】若各衙门印信及夜巡铜牌者斩遗失者杖九十徒二年半 若弃毁官文书者杖一百事干军机钱粮者绞遗失者杖七十事干军机钱粮者杖九十徒二年半若主守官物之人遗失簿书以致钱粮数目错乱者杖八十漏泄军情大事

  凡闻知收捕反逆贼徒机宻大事而辄泄漏者斩若邉将报到军情重事而漏泄者杖一百徒三年若私开官司文书印封看视者杖六十事干军情重事者以漏泄论

  信牌

  凡府州县置立信牌量地逺近定立程限随事销缴违者一日笞一十毎一日加一等

  戸律【凢三十五条】

  脱漏戸口

  凡一戸男妇人口全不附报籍册有赋役者家长杖一百无赋者杖八十附籍当差若将他人全戸隠蔽在本戸不报及与他人相诈冒合为一户附籍者罪同 若隠漏自己成丁人口不附籍及增减年状妄作老幼废疾以免差役者一口至三口家长杖六十每三口加一等若隠蔽他人丁口不附籍者罪亦如之 若里长失于取勘致有脱户者一户至五户笞五十每五戸加一等漏口者罪同

  私剏庵院及私度僧道

  凡寺观庵院除见在处所外不许私自剏建增置违者杖一百僧道发邉逺充军 若僧道不给度牒私自簪冠剃髪者杖八十若由家长家长当罪

  立嫡子违法

  凡弃嫡子不立而立嫡次子及庶长子者是名违法杖八十 若养同宗之人为子所养父母无子而舍去者杖一百 其乞养异姓义子以乱宗族者杖六十若以子与异姓人为子者罪同其子归宗

  收留迷失子女

  凡收留人家迷失子女不送官司而卖与人为奴婢者杖一百徒三年卖为妻妾子孙者杖九十徒二年半若得迷失奴婢而卖者各减一等若收留在逃子女而卖为奴婢者杖九十徒二年半为妻妾子孙者杖八十徒一年若得在逃奴婢而卖者各减一等其自收留为奴婢妻妾子孙者罪亦如之隠藏在家者并杖八十 若买者及牙保知情减犯人罪一等追价入官 若冒认良人为奴婢者杖一百徒三年为妻妾子孙者杖九十徒二年半冒认他人奴婢为己奴婢者杖一百

  逃避差役

  凡民户逃往隣境州县躱避差役者杖一百发还原籍当差其亲管里长故縦及隣境人户隠蔽在己者各与同罪若隣境里长知而不逐遣者杖六十别籍异财

  凡祖父及父母在堂而子孙别立户籍分异财产者杖一百 若居父母丧而兄弟别立户籍分异财产者杖八十

  卑幼私擅用财

  凡同居卑幼不由尊长之命私擅用本家财物者二十贯笞二十每二十贯加一等 若同居尊长应分家财不均平者罪亦如之

  欺隠田粮

  凡欺隠本戸田粮脱漏版籍不行报官者一畆至五畆笞四十每五畆加一等其田入官 若将田土移丘换段那易等则【谓上等下等起科之则例也】以髙作下减瞒粮额及诡寄田粮于他人戸内影射自己差役并受人寄者罪亦如之 里长知而不举与犯人同罪盗卖田宅

  凡盗卖换易及冒认他人田宅若虚钱实契典买及侵占他人田宅者田一畆屋一间以下笞五十毎田五畆屋三间加一等系官者各加二等 若将两家互争及他人田产妄作己业朦胧投献官豪势要之人与者受者各杖一百徒三年

  典买田宅

  凡典买田宅不税契者笞五十仍退田宅价钱一半入官不过割者一畆至五畆笞四十每五畆加一等其田入官 若将已典卖与人田宅朦胧重覆典卖者以所得价钱计賍准窃盗论若重覆典买之人及牙保知情者与犯人同罪 其所典田宅园林碾磨等物年限已满业主备价取赎若典主托故不肯放赎者笞四十

  盗耕种官民田

  凡盗耕种他人田者一畆以下笞三十强种者加一等系官者又加一等所得花利系官者还官系民者给主

  荒芜田地

  凡入籍纳粮田地无水旱灾伤之故而荒芜及应种桑麻之类而不种者以十分为率一分笞二十毎一分加一等里长同罪

  弃毁器物稼穑事

  凡弃毁人器物及毁伐人树木稼穑者计賍准窃盗论一贯以下杖六十官物加二等 若毁人坟茔内碑碣者石兽者杖八十毁人神主者杖九十毁人房屋垣墙之类者计修造雇工钱坐賍论一贯以下笞二十各与修立官物加二等

  擅食田园果

  凡于他人田园擅【専也】食果之类计所值价钱坐赃论但弃毁者罪亦如之其擅将去及食系官田园果若官造酒食者加二等

  私借官车船

  凡监临主守将系官车船店食碾磨之类与人及借之者各笞五十每日追雇价钱六十文入官

  男女婚姻

  凡男女定婚之初若有残疾老幼过房乞养者务要两家明白通知各从所愿冩立婚书依礼聘嫁若许嫁女已报婚书及有私约聘财而辄悔者主婚人笞五十 若再许他人未成婚者杖七十已成婚者杖八十后定娶者知情与同罪财礼入官男家悔者罪亦如之 若女本有残疾而女家却将无疾女妄冒相见后仍以有疾女成婚者杖八十追还财礼男家妄冒者加一等 其应为婚者虽已纳聘财期约未至而男家先娶及期约已至而女家故违期者并笞五十

  典雇妻女

  凡将妻妾受财典雇与人为妻妾者杖八十典雇女者杖九十 若将妻妾妄作姊妹嫁人者杖一百知而典娶者各与同罪并离异财礼入官

  妻妾失序

  凡以妻为妾杖一百有妻在室以妾为妻使与己并者杖九十并改正 若有妻更娶妻者亦杖九十离异其妻年四十以上无子者方聴娶妾违者笞四十逐婿嫁女

  凡逐去已招之婿而改嫁其女或再另招壻者杖一百男家知情而娶者同罪其女防付前夫

  居丧嫁娶

  凡居父母及夫丧而身自嫁娶者杖一百若男子居丧娶妾妻女嫁人为妾者杖八十若命妇夫亡再嫁者罪亦如之并离异知彼家有丧而嫁娶者各减五等若居祖父母伯叔父母姑兄姊丧而嫁娶者杖八十 若居父母舅姑及夫丧而与应嫁人主婚者杖八十 其夫丧服满愿守制非女之祖父母父母而强嫁之者杖八十期亲强嫁者杖六十【期亲就女之祖父母父母及】

  父母囚禁嫁娶

  凡祖父母及父母犯死罪被囚禁而子孙嫁娶者杖八十嫁娶为妾杖六十其奉祖父母父母命而嫁娶者不坐亦不得筵宴作乐

  同姓为婚

  凡同姓为婚者彼此各杖六十妇女离异

  尊卑为婚

  凡外姻有服之尊属如外祖父母舅姨妻之父母卑幼如外孙外甥女壻共为婚姻及娶同母异父姊妹若妻前夫之女者各以奸论杖一百徒三年 其父母之姑舅两姨姊妹及姨若堂姨母之姑堂姑已之堂姨及再従姨堂外甥女若女壻及子孙妇之姊妹并不得为婚姻违者各杖一百 若娶己之姑舅两姨姊妹者杖六十以上并离异

  娶亲属妻妾

  凡娶同宗无服之亲及无服亲之妻者各杖一百若娶同宗缌麻亲之妻及舅甥妻各杖六十徒一年小功以上各以奸论男女各杖一百徒三年其曾被出及已改嫁而娶为妻妾者各杖八十 若收父祖妾及伯叔母者各斩若兄亡收嫂弟亡收弟妇者各绞以上并离异

  娶逃妇女

  凡娶犯罪逃走妇女为妻妾知情者并与逃妇女同罪离异

  强占良家妻女

  凡豪势之人强夺良家妻女奸占为妻妾者绞配与子孙弟侄家人者罪亦如之

  良贱为婚姻

  凡家长与奴娶良人女为妻者杖八十其奴自娶者罪亦如之各离异

  出妻

  凡妻无应出及义絶之状而出之者杖八十虽犯七出有三不去【一谓有所娶无所归二谓曽与姑舅更三年丧三谓先贫贱后富贵】而出之者减二等 若犯义絶应离而不离者亦杖八十若妻背夫逃者杖一百因而改嫁者绞其因夫逃

  亡三年之内不出官司而逃去者杖八十擅嫁者杖一百

  私借钱粮

  凡监临主守系官钱粮等物私自借用或转借与人者并计賍以监守自盗论【四十贯系杂犯律斩】其非监守之人借者以常人盗仓库钱粮论【八十贯系杂犯律绞】将自己物件换抵官物者罪亦如之

  私借官物

  凡监临主守将系官什物衣服氊褥器玩之类转借与人及借之者彼此各笞五十过十日不还者坐赃论若有损失者依毁失官物律坐罪追赔

  盐法

  凡军民有犯私盐杖一百徒三年若带有军器者加一等诬指平人者加三等因被拏拒捕者斩盐货车船头疋并入官引领牙人及窝藏寄顿者杖九十徒一年半挑担防载者杖八十徒二年有能自首者免罪 凡买食私盐者杖一百因而货卖者杖一百徒三年 客商将官盐挿和沙土卖者杖八十违禁取利

  凡私放钱债及典当财物每月取利不得过三分年月虽多不过一本一利违者笞四十 其有负欠私债违约不还者五贯以上违三月笞一十五贯以上违三月笞二十毎一月加一等 若豪势之人不告官司以私债强夺人孳畜产业者杖八十若准折人妻妾子女者杖一百强夺者加二等因而奸占者绞费用受寄财产

  凡受寄财物畜产而辄费用者坐賍论减一等一贯以下笞一十诈言死失者准窃盗论减一等一贯以下笞五十并追物还主

  得遗失物

  凡拾得他人遗失之物限五日内送官官物还官私物召人识认于内一半给与得物人充赏一半给还失物人如三十日内无人识认者全给得物人限五日外不送官者官物坐賍论私物减二等其物一半入官一半给主 若于官私地内掘得埋藏之物者并聴收用若有古器钟鼎符印异常之物限三十日内送官违者杖八十其物入官

  把持行市

  凡买卖诸物两不和同而把持行市専取其利及贩鬻之徒通同牙行共为奸计卖物以贱为贵买物以贵为贱者杖八十 若见人有所买卖故説髙下比拟价数以相惑乱而取利者笞四十

  礼律【凡五条】

  亵渎神明

  凡于私家告天拜斗焚烧夜香燃防天灯亵渎神明者杖八十妇女有犯罪坐家长 若有縦令妻女于寺观神庙烧香者笞四十罪坐夫男无夫男者罪坐本妇

  禁止师巫邪术

  凡师巫假降邪神书符呪水扶鸾祷圣自号端公师婆及妄称弥勒佛白莲教等防一应左道乱正之术或隠藏图像烧香集众夜聚晓防佯修善事扇惑人民为首者绞为従者各杖一百流三千里 若军民装扮神像鸣锣击皷迎神赛防者杖一百罪坐为首之人 里长知而不首者各笞四十其民间春秋义社不在禁限

  收藏禁书及私习天文

  凡私收藏图防【谓图像防讳之书】应禁之书及歴代帝王图像金玉符玺等物者杖一百若私习天文者罪亦如之并于犯人名下追银一十两给付告人充赏匿父母夫丧

  凡子于父母及妻闻夫之丧匿不举哀者杖六十徒一年若丧制未终释服従吉忘哀作乐及防预筵宴者杖八十若闻期亲尊长丧匿不举哀者亦杖八十丧塟

  凡有丧之家必须依礼安若惑于风水及托故停柩在家经年暴露不者杖八十其従尊长遗言将尸烧化及弃置水中者杖一百 其居丧之家修斋设醮若男女混杂饮酒食肉者家长杖八十僧道同罪还俗

  兵律【凡七条】

  凡越府州县镇城者杖一百越官府公廨墙垣者杖八十越而未过者各减一等若有所规【求财利回】避【己罪】者各从重论

  门禁锁钥

  凡各处城门应闭而误不下锁者杖八十非时擅开闭者杖一百

  乗官畜脊破领穿

  凡官马骡驴乗驾不如法而脊破领穿疮围绕三寸者笞二十五寸以上笞五十若牧养痩者计百头为率十头痩者牧养入及羣头各笞二十每十头加一等宰杀马牛

  凡私宰自己马牛者杖一百骡驴杖八十若病死而不申报官辄自开剥者笞四十 若故杀他人马牛者杖七十徒一年半骡驴杖一百若伤而不死不堪乗用及杀猪羊等畜计减价准盗论 若故杀缌麻以上亲马牛骡驴者与本主私宰罪同 若官私畜产毁食官私之物因而杀伤者各减故杀伤一等若故放官私畜产损失官私物者笞三十各赔所

  损物 若畜产欲触觗踢咬人登时杀伤者不坐罪畜产咬踢人

  凡马牛及犬有触觝踢咬人而记号拴系不如法若有狂犬不杀者笞四十因而杀伤人者以过失杀伤人论若故放令杀伤人者减鬬杀伤一等 若故放犬令杀伤他人畜产者笞四十追赔所杀价钱私借官畜产

  凡监临主守将系官马骡驴转借与人及借之者各笞五十每日追雇赁钱六十文入官

  逓送公文

  凢铺兵逓送公文昼夜须行三百里稽留三刻笞二十每三刻加二等若磨察及破壊封皮一角笞二十每三角加一等若沉匿公文及拆动原封者一角杖六十每一角加一等若事干军情机宻文书不拘角数即杖一百其铺司不告举者与犯人同罪

  刑律【凢七十六条】

  谋反大逆

  凡谋反大逆但共谋者不分首従皆凌迟处死祖父父子孙兄弟及同居之人不分异姓及伯叔父兄弟之子不限籍之同异年十六以上不论笃疾废疾皆斩其年十五以下及母女妻妾姊妹若子之妻妾给付功臣之家为奴财产入官知情故纵隠藏者亦斩盗印信

  凡盗各衙门印信及夜巡铜牌者皆斩盗闗防印记者杖一百刺字

  盗城门钥

  凡盗府州县镇城闗门钥皆杖一百徒三年盗仓库门等钥皆杖一百并刺字

  盗园陵树木

  凡盗园陵【帝王陵寝之处】内树木者皆杖一百徒三年若盗他人坟茔内树木者杖八十若计賍重于本罪者各加盗罪一等

  监守自盗仓库钱粮

  凡监守自盗仓库钱粮等物不分首従并赃论罪【并賍如十人共盗四十贯虽各分四贯入己通算作一处其一十人各得四十贯罪皆斩】并于右小臂上刺盗官钱粮物三字

  常人盗仓库钱粮

  凡常人盗仓库钱粮等物不得财杖六十免刺但得财者不分首従并得赃论罪【八十贯罪皆绞】照依监守自盗刺字

  强盗

  凡强盗已行而不得财者皆杖一百流三千里但得财者不分首从皆斩若以药迷人图财者罪同 若窃盗临时有拒捕及杀伤人者皆斩因盗而奸者罪亦如之

  刼囚

  凡刼囚者不分首従皆斩若私窃放囚人逃走者与囚同罪窃而未得囚者减二等因而伤人者绞杀人者斩若官司差人追徴钱粮勾摄公事及捕获罪人聚众中途打夺者杖一百流三千里因而伤人者绞杀人及聚至十人为首者斩

  白昼抢夺

  凡白昼抢夺人财物者杖一百徒三年计賍重者加窃盗二等伤人者斩为従各减一等并刺抢夺二字若因失火及行船遭风着浅而乗时抢夺人财物

  及拆毁船只者罪亦如之 若与人鬬殴或勾捕罪人因窃取财物者计賍准窃盗论若有杀伤者各従故杀鬬殴杀伤论斩绞

  窃盗

  凡窃盗已行而不得财笞五十但得财者并賍论罪初犯并于右小臂膊上刺窃盗二字再犯刺左小臂膊三犯者绞 掏摸者罪同

  盗马牛畜产

  凡盗马牛驴骡猪羊鸡犬鹅鸭者并计【其所值之价为】賍以窃盗论若盗官畜产者以常人盗官畜产论【八十贯律绞】若盗官私马牛而杀者杖一百徒三年驴骡杖七十徒一年若计赃重者各加盗罪二等

  盗田野谷麦

  凡盗田野谷麦菜菓及无人防守器物者并计賍准窃盗论若山野柴草木石之类他人已用工力斫伐积聚而擅取者罪亦如之

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