群书考索卷一十二
次序先王之道而学之
殷制大学为右学小学为左学又曰瞽宗
王制曰小学在公宫南之左大学在郊郑云学所以学士之宫也尚书传曰百里之国二十里之郊七十里之国九里之郊五十里之国三里之郊宗尊也瞽无目之名以喻童又云瞽蒙之所宗也
周制大学为东胶小学为虞庠
胶之言纠也所以纠收学士也郑注祭义云周有四郊之虞庠也以小学为虞庠之制
又云天子曰辟雍
辟明也雍和也以明和为名化道天下之人使之成士或云辟者圆璧也雍之以水而圆象天于阳徳之施行取流无极使学者进徳而不已亦所以明和政教之至崔灵恩云学制有二一云制与明堂同体五室四堂在一基之上四方堂则以其方名学中央堂谓之大学二云凡立学之法有四郊及国中在东郊曰东学并方名之在国中谓之大学故郑注祭义曰周布四郊之虞庠
诸侯学曰頖宫
頖之言班所以班政教五经通义云泮水者泮之言半也天子曰辟雍谓之土雍水外员如璧故曰辟雍义取四方来观者平均耳泮宫水雍其半盖东西门以南通水北无水也頖音泮也
汉髙帝以叔孙通为奉常诸弟子共定礼仪者咸为选首其后亦未遑庠序之事至孝文时颇登用
言少用文学之士也
及景帝不任儒学窦太后又好黄老术故诸博士具官待问未有进者
具官谓备员而已
文翁景帝时为蜀守选郡县小吏遣诣京师受业于博士又修起学宫于成都市中蜀地由是大化比齐鲁焉至武帝乃令天下郡国皆立学校官自文翁始循吏传是时田蚡为丞相黜黄老刑名百家之言延儒者百数自汉兴言易有淄川田生言书自济南伏生言诗于鲁则申培公于齐则辕固生燕则韩太傅婴言礼则鲁髙堂生言春秋于齐则胡母生于赵则董仲舒而公孙为丞相得封侯天下靡然向风矣
制令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先举遗谓经典遗逸者求而举之
太常议曰闻三代之道乡里有教劝学兴礼崇化励贤以风四方太平之原也因旧博士置弟子五十人太常择年十八以上仪状端正者补博士弟子
昭帝举贤良文学增博士弟子员数满百人
至成帝时刘向请兴辟雍设庠序帝下公卿议会向病卒而止成帝末增弟子员三千人嵗余如故【通典】及王莽为宰衡欲耀众庶遂兴辟雍増元士之子得受业如弟子甲乙之科
后汉光武五年初起太学帝幸太学赐博士弟子各有差
中元元年初起明堂灵台辟雍
明帝永平二年临辟雍初行大射礼幸辟雍初行养老礼上自为辨説诸儒执经问难于前冠带缙绅之人圜桥门而观听者盖亿万计 九年皇太子诸王侯及大臣子弟功臣子孙莫不受经又为外戚四姓立学于南宫号四姓小侯学置五经师自期门羽林之士悉令通孝经匈奴亦遣子入学
自安帝览政薄于艺文博士倚席不讲朋徒相视怠散学舍頺弊鞠为园蔬
顺帝感翟酺之言乃更修黉宇凡所造二百四十房千八百五十室试明经下第补增甲乙之科员各十人【会要】质帝本初元年诏令郡国举明经五十以上七十以下诣太学自大将军以下至六百石悉遣子弟就学每春秋辄于乡射月一会有劝勉进用之端于是游学者增至三万余生
桓帝建和初诏诸学生课试补官○元嘉二年诏曰书生汝南胡宪陈留恭幸爽睾或六十以下常以月朔会辟雍垂白安贫童子颍川王通经拜太子舍人因试宪等补郎舍人后皆限六十以上七十以下年有增减不应得试
易记天地之数五十有五此所以成变化今五十在试科是应天地之数也
永嘉二年复课试诸生补郎舍人
献帝建安中侍中鲍衡奏按王制立大学小学自王太子以下皆教以诗书而升之司马谓之贤者任之以官故能致刑措之盛立太平之化也今学博士并设表章而无所教授兵戎未戢人并在公而学者少可听公卿一千石六百石子弟在家及将校子弟见为郎舍人皆可聴诣博士受业其髙才秀达学通一艺太常为作品式从之
晋挚虞决疑云汉初置博士而无弟子后置弟子五十人与博士俱与习肄礼仪又増满五百人汉末至数千人
魏文帝黄初五年立太学于洛阳着慕学者始诣太学为门人满一嵗试通一经者称弟子不通一经罢遣弟子满二嵗试通二经者补文学掌故不通经者听须后辈试试通二经亦得补掌故满三嵗试通三经者擢髙第为太子舍人不第者随后辈复试试通亦为太子舍人满二嵗试通四经者擢其髙第为郎中不通者随后辈复试试通亦为郎中满二嵗能通五经者擢髙第随才叙用不通者随后辈复试试通亦叙用
晋武帝忧勤军国犹复修立学校太学生初三千人太始八年有司奏太学生七千余人才任四品听留诏曰已试经者留之大臣子弟堪受教者令入学其余遣还郡国○咸宁二年起国子学
法周礼国之贵防子弟国子受教于师者也
惠帝元康三年以人多猥杂欲辨其泾渭于是制立学官品第五以上得入国学
东晋元帝时太常贺循上言尚书被符经置博士一人又多故歴纪儒道荒废学者能兼明经义者少且春秋三传俱出圣人而义归不同自前代通儒未有能通得失兼而学之者也况今学义甚頺不可令一人总之今宜周礼仪礼二经置博士二人春秋三传置三人其余则经置一人合八人○太常车上言按二汉旧事博士之职唯举明经之士迁转各以本资初无定班魏及中朝多以侍中常侍儒学最优者领之职虽不同汉氏尽于儒士之用其揆一也今博士八人愚谓宜依魏氏故事择朝臣一人经学最优者不系位之髙下常以领之每举太常共研厥中其余七人自依常铨选○太兴初欲修立学校唯周易王氏尚书郑氏古文孔氏毛诗周官礼记论语孝经郑氏春秋左传杜氏服氏各置博士一人其仪礼公羊谷梁及郑易皆省不置博士东晋成帝咸和三年袁环请兴学校集生徒而士大夫习尚老庄儒风不振
孝武帝大元初于中堂立行太学于时无复国子生置太学生六十人国子生权铨大臣子孙六十人事讫罢其国子生见祭酒博士单衣角巾执经一卷以代手板
自穆帝至孝武并以中堂为太学○大元九年尚书谢石请兴复国学以训胄子颁下州郡普修乡校帝纳其言明年选公卿二千石子弟生増造廊房屋百五十五间而品课无章君子耻与其列国子祭酒殷茂上言臣闻旧制国学生皆取冠族华胄比列皇储而其中混杂兰艾遂令人情耻之诏虽褒纳竟不施行
宋武帝诏有司立学未就而崩
文帝雅好艺文使何尚之立素学何承天立史学谢立文学雷次宗立儒学为四学帝数幸学温公论曰学者所以求道天下无二道安有四学哉【会要】○元嘉二十年立国学二十七年废
明帝大始中初置总明观祭酒一人有儒文史四科科置学士十人
齐髙帝建和四年诏立国学置学生百五十人取王公以下子孙年十五以上二十以下家去都二千里为限帝崩乃以国讳废学
武帝永明三年诏立学乃省总明观召公卿以下子弟置生二百二十人其年秋中悉集
东昏侯永光初诏依永明旧事废学时有司奏国学太学两存焉
梁武帝雅好儒术以东晋宋齐虽开置国学不及十年辄废之其存亦文具而已无讲授之实乃诏置五经博士各一人广开馆宇博士各主一馆又遣博士祭酒巡州郡立学【会要】
后魏道武帝初定中原始于平城立太学置五经博士生员千余人 天兴二年春増国子太学生员三千太武始光三年别起大学于城东后征卢髙允等令州郡各举才学于是人多砥砺儒术转兴
献文帝天安初立乡学郡置博士二人助教二人学生六十人后令大郡立博士二人助教四人学生百人次郡立博士二人助教四人学生八十人中郡博士一人助教二人学生六十人下郡立博士一人助教一人学生四十人郡县学始乎此矣
孝文太和中改中书为国子又开皇子之学及迁都洛邑立国子太学四门小学【通典】
隋文帝诏天下学校生徒多而不精惟简留国子学生七十人太学生四门州县学并废【会要】○开皇中国子寺不太常自前代皆属太常也
唐髙祖武徳元年诏皇族子孙及功臣子孙于秘书外省别立小学 又诏诸州明经秀才俊士明于理体为乡里称者嵗随方物入贡吏民子弟学艺者皆送于京为设考课之法州县皆学焉
太宗即位益崇儒术贞观五年数幸国学遂増筑学舍千二百间国学太学四门亦増生员其书筭各置博士凡三千二百六十员其屯营飞骑亦给博士授以经业无何髙丽百济新罗髙昌吐蕃诸国酋长亦遣子弟请入国学之内八千余人国学之盛近古未有
髙宗龙朔二年东都置国子监丞主簿録事各一员四门博士助教四门生三百员俊士二百员置文馆于上台生徒三十人置崇文馆于东宫生徒二十人皆以皇族缌麻以上亲皇太后皇后大功以上亲散官一品中书门下平章事六尚书功臣身食实封各京官职事正三品供奉官三品子孙京官职事从三品中书黄门侍郎子孙为之并尚书省补
西京国子监领六学
生徒皆尚书省补
一曰国子学生徒三百人
分习五经一经六十人以文武官三品以上及国公子孙从二品以上之曾孙为之
二曰太学生徒五百人
每一经百人以四品五品及郡县公子孙及从三品之曾孙为之
三曰四门学生徒千三百人
分经之制与太学同其五百人以六品七品及侯伯子男之子为之其八百人以庶人之俊造者为之
四曰律学生徒五十人
取年十八以上二十五以下以八品九品子孙及庶人之习法令者为之
五曰书学生徒三十人
以习文字者为之
六曰筭学生徒二十人
以习计数者为之
凡二千二百一十人州县生徒有差
州县学生门荫与律书同诸生皆限年十四以上十九以下皆郡县自补京都八十员大都督中都督府上郡各六十员下都督府中郡各五十员下郡四十员京县五十员上县四十员中县三十员下县二十员也
凡诸学皆有博士助教授其经艺每嵗仲冬郡县馆监课试其成者长吏会属寮设乡饮之礼【通典】 明年以书学隶兰台筭学隶秘阁律学隶详刑考疑○开元七年十月皇太子诣国学行齿胄礼 二十六年正月赦文古者乡有序党有塾将以长儒教诱进学徒化人成俗率由于是其天下州县每一乡之内里别各置一学仍择师资令其教授 又敕诸州乡贡见讫令就国子监谒先师学官为之开讲所司设食文崇文馆学生及监内学生亦许听焉○天寳初明经进士习尔雅九载国子监置废文馆知进士业 天寳十二载七月举人不得充乡贡皆补学生四门俊士停之
代宗永泰二年正月国子祭酒萧昕上言请崇儒学以正风教勅曰顷以戎狄多虞急于经畧太学空设诸生盖寡弦诵之地寂寥无声函丈之间殆将不扫上序及此甚用悯焉其诸道节度观察都督防御使等朕之腹心久镇方面眷其子弟各奉义方并宰相朝官及神册六军子弟欲习业者自今以后并令补国子学生欲其业重籝金器成琢玉日新厥徳代不乏贤其中身虽有官欲附学读书者听其学官委中书门下即简择行业堪为师范者充学生员数多少所习经业考试等第并所供粮料及缘循理各委本司作事件闻奏
唐馆
文馆唐太宗即位崇儒术乃于门下别置文馆髙宗龙朔二年置于东都上台生徒三十人
崇文馆唐太宗贞观十三年东宫置崇文馆○龙朔二年置于东都东宫生徒二十人两馆生徒并以皇族后亲三品以上子孙为之
广文馆唐宗天寳九年七月置领国子监进士业者博士助教各一人太学以郑防为博士至今呼郑防为郑广文【会要】西都六十人东都十人
修文馆中宗时置修文馆学士员迁公卿以下善为文者李矫等为之每游宴毕从于是天下靡然以文华相尚儒学忠谠之士莫得进矣
宋朝承五代之旧有国子监太学
太祖三幸国子监
太宗亦幸国子监
真宗亦尝幸太学由是太学翕然文风大振
仁宗天圣九年青州王曾以州阙学教育诸生乃缮官舍为州学请国子监羣书上从其请其后天下有请建学赐书与田并从之○庆歴四年宋祁上言于是诸路州府军监并皆立学校及二百人以上又立县学列圣相承无不以学事为念
徽宗崇宁四年始行三舍之法建辟雍之学又虑山林之士不能月书季攷以游庠序于是科塲与学校并行舍法则嵗贡科塲则随大比之嵗○宣和五年复罢舍法而一归于科举
髙宗重兴太学而士风浸盛
太祖建隆三年正月癸未幸国子监二月丙辰幸国子监六月辛夘幸国子监周世宗之二年始营国子监置学舍上既受禅即诏有司增葺祠宇塑绘先圣先贤先儒之像上自賛孔顔命宰臣两制以下分撰余賛车驾一再临幸焉于是左諌议大夫河南崔颂判监事始聚生徒讲书上闻而嘉之
太宗端拱元年八月庚辰车驾幸国子监谒文宣王礼毕升辇将出四门顾见讲坐左右曰博士李觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉曰陛下六飞在御臣何敢辄升髙坐上因降辇命有司张帟幕设别坐诏觉讲周易之泰卦从臣皆列坐觉乃述天地感通君臣相应之防上甚悦特赐帛百疋○端拱二年二月以国子监为国子学○淳化五年十一月丙寅上幸国子监赐直讲孙奭五品服因幸武成王庙复幸国子监令奭讲尚书説命三篇至事不师古以克永世匪说攸闻上曰诚哉是言也上意欲切砺辅臣因叹曰天以良弼赉商朕独不得耶遂饮从官酒别赐奭束帛
真宗咸平二年七月甲寅上幸国子监召学官观偓佺讲尚书大禹谟还幸崇文院登秘阁观太宗圣制墨迹恻怆久之赐秘书监祭酒以下器帛偓佺颐正弟也○咸平四年六月丁夘诏诸路州县有学校聚徒讲诵之所并赐九经○景德二年五月戊申朔幸国子监阅书库问祭酒邢昺书板几何昺曰国初不及四千今十余万经史正义皆具臣少时业儒观学徒能具经疏者百无一二盖传写不给今板大备士庶家皆有之斯乃儒者逢时之幸也上喜曰国家虽尚儒术然非四方无事何以及此先是馆阁博聚群书精加雠校经史未有印板者悉令刋刻或言三国志乃奸雄角立之事不当传布上曰君臣善恶足为鉴戒仲尼春秋岂非列国争鬭之书乎○又幸西京谒先圣诏河南府营建国子监又幸曲阜谒文宣王庙帝展拜以表严师崇儒之意【会要】○景德三年五月癸丑诏国子监学官月俸自今并给见钱○景德四年二月癸酉就西京建太祖神御又置国子监武成王庙○祥符二年四月辛夘令国子监举服勤词学经明行修进士诸科各十人前诏止开封府洎所过州军至是本监上言故及之○干兴元年十一月壬午国子监旧制皆用近臣及宿儒典领近嵗颇任贵游子弟之初仕者与管库资序畧均壬辰始命冯元同判国子监仍诏自今无得差补荫京朝官
仁宗即位崇儒术以劝学者乃首命龙圗阁学士冯元以领监事特重之上曰讲学之废久矣执卷者不知经义非学校不兴而上之教导有不至耶诏孙奭冯元荐博明经术者以名闻○天圣五年正月晏丞相殊留守南京范文正公仲淹希文方遭母忧寓居城下晏公请掌府学范公常宿学中训督学者皆有法度勤劳恭谨以身先之夜课诸生读书寝食皆立时刻往往潜至斋舍伺之见有先寝者诘之其人答云适疲倦暂就枕耳问未寝之时观何书其人亦妄对则取书问之其人不能对乃罚之出题使诸生作赋必先自为之欲知其难易及所当用意亦使学者凖以为法由是四方从学者辐辏其后宋人以文学有声名于塲屋朝廷者多其所教也【涑水记闻】○天圣九年青州王曾以州阙学教育诸生乃缮官舍为州学请国子监羣书上从其请其后天下
有请建学赐书与田并从之○明道元年七月甲戌许寿州立学仍赐九经知州侍御史朱谏请之也○明道二年五月庚寅许大名府立学仍赐九经从王曾之请也三月乙未赐亳秀濮郑四州学田各五顷○景祐二年三月丁酉诏国子监直讲一员兼领监丞主簿事十月己巳许苏州立学仍给田三顷十一月辛巳朔以应天府书院为府学仍给田十顷九月壬寅赐郑州学田五顷十月壬子许蔡州立学十二月乙丑许孟州立学仍给田五顷○景祐三年正月己酉许洪州宻州立学仍各赐田五顷○三月癸巳许潞州常州立学○四月乙亥许衡州立学○五月戊子许许州立学○五月壬辰许润州立学○五月戊戌许真州立学仍给田五顷○六月戊申朔许越州立学仍给田五顷○六月壬子许阶州立学仍给田五顷○六月甲子许真定府博州郢州立学各给
田五顷○八月甲寅许并州立学○九月庚辰许绛州立学○十月辛未许合州立学○十一月乙亥许江州立学○景祐四年正月戊寅赐蔡州学田十顷○二月丙寅赐常州学田五顷○十二月壬申给真定府潞州学田五顷○四月乙巳赐宣州学田五顷诸州学田各五顷仍诏自八月戊戌许华福二州立学余须藩镇乃许立学○十二月乙酉给徐州学田五顷○宝元元年二月甲戌赐郓州学田五顷○三月己酉许颍州立学颍非藩镇也于近诏不当立学知州蔡齐有请特从之○七月癸丑赐襄州学田五顷○宝元二年二月庚午许明州立学仍给田五顷○三月丙辰许泉州立学仍给田五顷○十一月辛丑许建州立学仍给田五顷○康定元年正月壬戌赐国子监学田五十顷○庆歴三年十月戊午以南京府学为国子监○庚申许广州立学○庆歴四年
春二月乙巳以上清宫田园邸店赐国子监○三月己夘范仲淹言意欲复古劝学数言兴学校本行实诏近臣议于是翰林学士宋祁御史中丞王拱辰知制诰张方平欧阳修殿中侍御史梅摰天章阁侍讲曾公亮王洙右正言孙甫监察御史刘湜【此八人姓名据李清臣史藁增】合奏曰伏奉诏书议夫取士当求其实则人当尽其材今教不本于学校士不察于乡里则不能覈名实有司束以声病学者专于记诵则不足尽人材此献议者所共以为言也谨参考众说择其便于今者莫若使士皆土著而教之于学校然后州县察其履行则学者修饬矣故为设立学舍保荐举之法○诏曰夫遇人以薄者不可责其厚也今朕建学兴善以尊学士大夫之行而更制革弊以尽学者之才教育之方勤亦至矣有司其务严训导精察举以称朕意学者其进徳修业无失其时
凡所科条可为永式【通畧】○庆歴四年四月壬子判国子监王拱辰田况王洙余靖等言首善当自京师汉太学二百四十房千八百余区生徒三万人唐学舍亦千二百间今取才养士之法盛矣而国子监才二百楹制度狭小不足以容学者请以锡庆院为太学葺讲殿备乗舆临幸以潞王宫为锡庆院从之○嘉祐元年十二月乙夘太子中允天章阁侍讲胡瑗管勾太学始瑗教授湖州科条纎悉备具以身先之虽盛暑必服坐堂上严师弟子之礼视诸生如其父兄诸生亦信爱如其子弟从之游者常数百人庆歴中兴太学下湖州取其法着为令瑗既为学官其徒益众太学至不能容取旁官舍处之礼部所得士瑗弟子十常居四五随材髙下善自修饰衣服容止徃徃相类人遇之虽不识皆知其为瑗弟子也于是擢与经筵治太学犹如故○嘉祐二年五月壬申
管勾国子监吴中复言旧制每遇科塲即补试广文馆监生近诏三嵗贡举须前一年补试比至科塲多就京师私买监牒易名就试及旋冒畿内戸贯以圗进取非所以待逺方孤寒之意请自今遇科塲补试监生如故仍以四百五十人为额从之寻又増一百五十人
羣书考索后集卷二十六
钦定四库全书
羣书考索后集卷二十七
宋 章如愚 编
士门
学制类
宋朝神宗熙宁元年正月壬寅诏太学増置外舍生百员初太学置内舍生二百员官为给食至是员足逺方之士待次而入者盖百余人谏官滕甫刘庠并以为言故有是诏【新记书增太学生百人旧记不书】熙宁元年五月羣臣凖诏议学校贡举多欲变改旧法独殿中丞直史馆判官吿院苏轼奏曰得人之道在于知人知人之法在于责实使君相有知人之才朝廷无责实之政则公卿侍从常虑无人况学校贡举乎虽复古之制臣以为不足矣臣愿陛下明敕有司试之以法言取之以实学通经术者虽朴不废稍渉浮诞者虽工必黜则风俗稍厚学术近正庶几忠实之士不至蹈衰季之风则天下幸甚上得轼议喜曰吾固疑此得轼议释然矣【长编】○熙宁元年五月知制诰宋敏求因转对上言州县有学舍而无学官四方之士轻去乡里者以求师也请
州置学官三嵗以下务得士三百人今请二百人试诗赋论防糊名通考之如旧其百人请如赦文令州郡论荐转运使审覈之太学生则委判国子监官至御试随其所学而试之学有师故士不轻去乡里随其所学而试之则文辞经艺行实之人皆无遗也其后官不数变易太学建三舍命举人以官州置学官三路取百人多敏求发之也○熙宁四年十二月辛亥诏每嵗加赐国子监钱四千缗以增置学官生员用度不足故也○熙宁五年八月辛夘国子监外舍生以七百人为额日给食嵗赐万缗戊戌诏赐懐州州学牧马草地十顷○熙宁五年八月戊戌赐太学生叶适进士及第为试校书郎睦州推官郓州州学教授适处州人管勾国子监张琥等言适累试优等也○熙宁六年三月丙辰诏诸路学官委中书选京官朝官选人或举充又诏诸路择举人最多州军依
五路法各置教授一员委国子监询考通经品官及新及第出身进士可为诸路学官即具所着词业以闻○熙宁十年二月戊子诏以光州固始县户絶田赐国子监赡生员太学西门修筑射圃听诸生遇假日习射并从管勾国子监黄履请也○元丰二年五月戊辰朔上批太学外舍生檀宗益上书所论完整学事颇有条理疑其应务之材在所司试判国子监李定尝保奏自入学无殿罚同斋诸生称其素行无缺可试校书郎充太学録○元丰二年八月丁巳诏益太学生员舍为八十斋每斋屋五间命入内东头供奉官宋明臣管勾修展○元丰二年十二月乙巳御史中丞李定等言窃以取士兼察行艺则是古者乡里之选盖艺可以一日而校行则非歴嵗月不可攷今酌周官书考宾兴之意为太学三舍选察升补之法上国子监敕式令并学令凡百四十条诏行之
法太学生檀宗益上书言太学教养之防有七一尊讲官二重正録三正三舍四择长谕五增小学六严责罚七崇司业上览其言以为可行命定与毕仲衍蔡京范镗张璪同立法至是上之太学置斋舍八十斋容三十人外舍生二千四舍生百总二千四百生员入学本贯若州给文据试而后入月一私试嵗一公试补内舍生间嵗又一试补上舍生封弥誊録如贡举法而上舍则学官不与考校诸斋月书学生行艺以帅教不戾规矩为行治经程文合格为艺斋长谕学録正直讲主判官以次考察籍记公试外舍生入第一第二等防以所书行艺预籍者外内舍内舍生试入优平二等防以行艺升上舍分三等俱优为上一优一平为中俱平若一优一否为下上等命以官中等免礼部试下等免解以升补人行艺进退计人数多寡为学官之赏罚缘外舍为奸者论如违制
律不用去官赦原学正増为五人学録増为十人学録防以学生为之○元丰三年正月辛巳诏改国子监直讲为太学博士每经二人○元丰三年正月癸未増国子监嵗赐钱万五千缗以国子监言嵗费钱三万七千缗而所入才二万三千缗也○元丰三年四月辛酉増国子监嵗赐钱六十缗初给外舍生食人月为钱八百五十至是増至千一百故也○元丰三年五月乙丑编修学制所言奉防立势要及国子监生太学官亲属许不以乡贯就开封应举之法臣等防详监以国子为名而无国子教养之实恐未称朝廷建学育士之意乞应清要官亲戚并令入监聴读以二百人为额解发毋过四十人从之
哲宗元祐元年十月乙未有诏齐卢宿常防颖同懐州各置教授一员○元祐元年十月癸丑刘摰言国子司业黄隐学不足以教人行不足以服众又言故相王安石训经防视诸儒义説得圣人之意为多故先帝以其书立之于学以啓迪多士而安石晚年溺于字説释典是以近制禁学者毋习此二字而已至其所颁经义盖与先儒之说并行而兼存未尝禁也隐猥见安石政事多已更改辄尔妄意迎合传意因欲废安石之学每见生员试卷引用隐辄排斥其説○元祐元年十月癸丑吕陶言太学者教化之渊源所以风劝四方而示之表则一有不令何以诲人黄素寡问学薄于操行且经义之説盖无古今新旧惟贵其当先儒之传注既未全是王氏之解亦未必尽非隐亦能诵记安石新义推尊而信向之久矣一旦闻朝廷欲议科举则讽谕太学诸生凡程文字不可复从王氏新义或引用者类多黜降诸生亦闻安石之死而欲设斋致奠以伸师资之报者辄形忿怒将绳以率敛之法此尤可鄙也○元祐元年十月癸丑上官均言黄自官庠序将及一年考其行则倨傲自任倾邪无常论其学则暗于经术不烛义理兴建三舎以来学规弛废取舎失平未有如今日者也愿陛下博采公论早行罢免以副众心讫不行元祐二年七月丁巳诏内外学官迁年三十以上歴任人充从御史中丞胡宗愈请也
学官自罢试多出近臣论荐宗愈言学者初中科遽专师席请择长才尝歴任者充选【本传】
元祐五年十二月丙午岑象言近嵗太学诸生无叩问师资之益学官不以训导为己任秘书省则多务燕闲少亲雠校请立训导之法定校讐之课及闻太学补试伺察不严有假手之诏令礼部秘书省长贰详度以闻○元祐六年八月戊子朔知开封府范百禄转对言三事其一曰太祖建隆元年正月是嵗二月四年四月太宗端拱元年八月淳化五年十一月真宗咸平二年七月皆幸国子监仁宗天圣二年八月己卯幸国子监谒文宣王召从臣升讲堂令直讲马符説论语一篇赐符三品服伏望陛下诏有司检举祖宗视学故事以待万机之暇而赐临观焉今所陈幸太学可以美文明之化○绍圣元年五月辛亥诏内外学官非制科进士出身及上舍生入官者并罢○绍圣元年五月甲寅三省言学官已立试法耀洪吉饶潭防利广桂防泉等州教授见系吏部差人诏自今三省选差
徽宗崇宁三年十一月甲戌幸太学遂幸辟雍诏国子司业吴絪蒋静各进官一等面赐三品服博士正録满三考改合入官未满三考人循两资学生郑南等十有六人授官余免省试免文解恩赐有差诏防大观二年正月一日有御制辟雍记今附此崇宁元年八月二十二日甲戌议建外学十月十七日戊辰初建辟雍御制辟雍记乡举里选之法扫荡而士累于科举学不为己舎本趋末道听涂说以应有司之求侥幸一日行不考素贤愚杂揉俾之从政不见大全鲜亷寡耻无不为己歴嵗千百有为之君虽絶俗髙见其设施注措终不能髣髴前古习尚卑陋市利之徒学非先王故也因误承陋久莫能革惟我神考稽若古昔训释经义兴置学校崇建师儒天下之士靡然向风始弃声律雕篆之技游意于道徳性命之理矣朕奉承先志追而述之罢废科举増教导之官即国郊之南度地相方建立黉舎因先王礼以制之乐以和之之意命之曰辟雍外圆内方为屋一千八百七十二楹以居天下贡士首善于京又润色熙丰之成法月书季考覈其行能待以嵗月士无苟得苟失之患推三舎法施于天下由外舎升于内舎内舎升于上舎由县之上升于州由州之上升于辟雍由辟雍以登于太学司成率其属稽其籍考其成升其尤者命之以官三年大比防以当世之务别其等差唱第于廷释褐而任使之教养之政覃及蛮貊歌之声达于万里父诏其子兄吿其弟相率以善曾不逾嵗咸以行实闻于朝廷载在仕版已逾千计非祖功宗徳休养平治何以臻此昔郑人毁乡校诗人序而刺之曰乱世则学校不修如今天下被教养之惠凡一十一万余人为屋以居之凡万一千余楹计其所费钱二百四十一万余贯谷五十五万余石庠序之盛多士济济视古无愧矣朕歴观在昔教化成人伦明习俗美至于成人有徳小子有造盖上有立道兴教之辞下有防利守义之士维持固结卜世三十卜年八百其遗波余泽及于后世犹有存者则学校之数治道之首垂世之法无以过也文王作周其诗曰于论鼓钟于乐辟雍武王能广文王之声其诗曰镐京辟廱自西自东自南自北无思不服盖武王能广文王以善养人施之天下而天下服也朕克绍先烈于今其庶几乎大观二年正月朔日记【长编】
崇宁四年正月丁丑诏诸路州军专置学事按差手分一名从通判郑州曹滋奏请也○崇宁四年正月甲午江西提举学事司言考上舎有地逺而学生少者难于差官乞并抚筠建昌于洪防袁南安临江吉试毕具合格人报逐州学防定升贡从之○崇宁四年始行三舎之法建辟雍之学又虑山林之士不能月书季考以游庠序于是又设科塲○崇宁四年闰二月乙酉诏辟雍以待四方贡士在国之郊太学教养上舎生在王城之内内外既殊而髙下未伦辟雍有司成在侍郎之次国子有祭酒司业列于卿少而已事体不顺合行厘正改辟雍司成为太学司成总国子监及内外学事凡学之事皆许专达【长编】○崇宁四年四月甲申増立辟雍国子监等官谒禁【长编】○崇宁四年六月己夘诏在京厘务官本家有服异居大功以上观听充国子生见在太
学者依此改正内曾随侍入州学者通理月日从司成薛昂请也【长编】○大观元年二月乙丑御笔以学校三舎陞贡次第着为令编通用令删之首诸士自县学教养陞之州学州学教养分为三舎自外舍升为内舍自内舎升为上舎自上舎贡之辟雍自辟雍登太学俟殿试命以官【长编】○大观元年三月甲辰诏有官人与贡士同试合格者上等升二等差遣仍赐上舍出身文学优者取防推恩中等赴殿试【长编】○大观元年六月癸酉御崇政殿引见上舎生李邦彦等二十六人孝悌进士三人赐上舎及第释褐以邦彦为承事郎辟雍博士【长编】○大观元年闰十月乙未兴三舎【长编】○大观元年十二月壬午御笔八行八刑之士所在皆得以名闻不限在学不在学令学制局申明行下从提举福建路学事陈汝锡奏请也【长编】○大观四年
八月己夘诏防士于庭诹以世务深惟神考盛徳美意所宜遵承比阅学制贡士入上等者引见释褐止以有防校而不复庭防岂神考之志哉自今入上等者与中等并留太学以俟殿试其上等人遇取名取防○政和三年四月甲申宣义郎黄冠言窃谓成周之时有所谓选士有所谓俊士有所谓造士先王之命名不同如此而后世则不论其人之成才与未成才不辨士之预贡与不预贡而均谓之秀才则名之不正可知矣欲令天下士自乡而升之县学自县而升之州学则通谓之选士可也其称则曰外舎生及其才向于成而升之内舎则谓之俊士其自称则曰内舍生又其才之已成而贡之辟雍然后谓之贡士焉其自称也亦以是而已若然愚智处宜贤不肖袭情世之商贾工岐巫医卜筮假进士之名而称秀才者固不待禁而止矣从之【长编】○政和三年五
月乙酉臣僚言陛下着为舎法革千载科举之弊进士固已罢去今赐承议郎徐禋进士出身显于名实未正乞改赐同上舎出身从之【长编】○政和六年三月癸丑御崇政殿赐太学上舎饶州臧瑀等十一人并宗子学及太医学上舎二十四人及第出身同出身并释褐【长编】○政和六年八月己巳臣僚言乞降徳音诏中外师儒之官取程较文艺大槩以熙丰为标凖体制各随所长务得通经笃学之士黜浮伪剽窃之文庶得真材实能以待朝廷之用诏劄下太学国子监辟雍【长编】○政和七年三月戊午赐进士永兴军景彻等一十三人上舎及第出身释褐【长编】○政和七年六月癸亥前提举永兴路军学事郭民赡奏乞将外任官随行亲内舎生遇所在州军不系试上舎年即依单经人法于学事司附试从之【长编】○宣和三年二月乙酉诏罢
天下三舎太学以三舎考选开封府及诸路以科举取士州县未行三舎以前应置学官及养士去处国子监太学官吏并依元丰旧制辟雍官属及宗学并诸路提举学事管勾文字官并罢【长编】○宣和三年三月辛酉臣僚上言自三舎法行系籍学生并免差科以是兼并上戸之家皆遣子弟入学非人人俊彦也徃徃以厚科假手滥处庠序其中下之戸差科倍増老幼旁午于州县力不能给或至逃亡今舎法既罢乞不许更免差科从之【实録】○宣和四年三月辛酉幸太学酌献文宣王御敦化堂令国子祭酒韦寿隆讲书无逸司业权邦彦讲诗下武百官诸生并赐茶又幸精防造十二斋命开府仪同三司梁师成总领重葺斋舎诏曰朕惟神宗皇帝稽古恢儒训迪天下眷成周大比之法实寓六卿乃辟成均肇行舎选褒制订议积年于兹陈纪立经是为可继
异时议者乃欲推广兹意咸暨四方缉为繁文诪张迂阔而翫嵗掲日终莫能行士困踬道涂牵挛较试仰事俯育咸咈其心致操行溺于嚣浮艺文袭于剽○去古益逺朕甚悯之属者祗绍诒谋一遵前烈惟克果断自朕心遹观厥成万世无斁爰饬庶役增建大成命驾来临式示延伫尔其敏修厥徳日就月将用副朕乐育之诚以章先帝洪业休徳无穷之闻惟尔与焉亶兹在庭其体至意御制宣圣賛曰厥初生民自天有造百世之师立人之道有彛布伦垂世设教爰集大成千古允蹈乃严斯学乃新斯宫瞻彼徳容云孰不宗诏国子祭酒韦寿隆为给事中秘书少监翁彦深为国子祭酒国子司业詹乂为中书舍人权邦彦为左司员外郎学官増秩一等三舎生释褐免省试免解赐帛有差学生孔端朝先圣四十八代孙赐上舎【长编】
髙宗绍兴十二年十一月辛夘初言者屡请复太学以养人材上以戎事未暇至是上谓宰执曰太学教化之原宜复祖宗旧法程克俊曰东晋设学于鼎沸之中今兵息矣兴学正其时也秦桧曰久有此议今当举行之○绍兴十二年十一月己亥始诏立太学养士既而合权以三百人为额仍复置祭酒司业博士正録等官○绍兴十二年十二月辛未上曰太学师儒之官虽选经术当先徳行要使士子化之以厚风俗○绍兴十三年七月壬申时国学新成补试生员四方来者甚众几六千人丙子掲榜取徐骧等三百人【中兴纪事】○绍兴十三年九月戊辰知建昌军李长民言军兴以来学政中辍今和议既成儒风复振郡邑长贰宜兼学事以示偃武修文之意诏从之○绍兴十三年十月己丑侍御史李文防论新除国子监丞石安庆轻儇无行丁酉上曰太学风化之本使此人充监官何以取重于士人诏即罢之【并中兴纪事】○绍兴十三年十一月戊午时上所写六经与论语孟子之书皆毕桧因请刋石于国子监仍颁墨本赐诸路州学诏可○绍兴十三年十二月辛夘新知永州熊彦诗上言欲依嘉祐治平故事补中监学生命祠给绫纸从之【并中兴纪事】○绍兴十三年十二月癸巳上谓宰执曰学校者人才所自出人才须素养太宗置三馆养天下之士至仁庙人才辈出为用秦桧曰国朝崇儒重道变故以来士人虽防敌者徃徃能守节乃教育之效也上曰然五代之季学校不修故无名节今日若不兴学校将来安得人才可用耶○绍兴十四年二月庚辰诏太学养士三百人太少宜更増二百人【并中兴纪事】○绍兴十五年三月戊寅上谓宰执曰朕观古之太学有养士至二三千亦朝廷一盛事乃诏添养士一百人○绍兴十六年正月戊寅时太学养士已七百人 戊子诏増为一千人○绍兴十六年太学之初兴也春补就试者五千人遂分数场有改名冒试至再三者秋七月辛未中丞何若言今秋补人数又多乞于贡院引试上曰士人进取之弊一至于此所系甚大不可不革今日之所养则他日之所为可见也○绍兴二十二年时有赡学公田多为权势所占九月戊戌上谓宰执曰缘不度僧常住多有絶产令戸部拨以赡学○绍兴二十六年三月壬子进呈太学生员稀少欲令礼部措置上曰学校人材所自出元祐间名臣最多实仁宗养育之有素也近来学校虽设而教育未至每以人材难得为患可如所奏令有司条具以闻
臣等曰学校以教之王政之本也乐育人材菁莪之义也士不素养而求一旦之用犹兵不素练而责其一日之战也太上皇帝兴太学以养天下之士虑其未广又下増员之令譬之嘉谷种之力者获必丰养之至矣才难何虑哉【圣政】
绍兴三十二年十一月甲午殿中侍御史张震奏论国子监已减正録二员不宜复置上曰馆职学官祖宗设此储养人材朕欲待方来之秀不可定员【圣政】○孝宗淳熙四年正月丙寅辅臣进呈绍兴十四年幸学诏上曰今所降诏大意欲以崇尚风化劝厉诸生使知所趋向朕得诏中两语当为君子之儒毋慕人爵之得龚茂良等奏大哉王言诚得体要当以圣语谕学士令载之诏书上可之上宣谕辅臣曰诸生有两经幸学人宜并与补官龚茂良等奏前此该庆夀恩补官者闻可数人年老离学遂无所归上曰如此尤可悯于是诏作该庆夀赦太学生七十已补官人如愿在学者聴【圣政】○自此以后皆州县学
徽宗崇宁二年五月癸夘诏广州漳州各添置教授一员【长编】○崇宁二年六月丙辰诏县学生不及二十人处计依州学例并附近大县一处教养【长编】○崇宁二年六月辛未给诸州州学印【长编】○崇宁二年八月辛亥诏诸路县学生见及一百五十人以上即以五十人为额以下即以四十人为额【长编】○崇宁二年十二月庚戌许诸州立学仍赐以国子监书从熙河都转运司请也【长编】○崇宁三年正月己丑诏诸路增县学子弟员大县五十人中县四十人小县三十人【长编】○崇宁三年正月癸巳中书省勘防天下已置学养士士在学校月书嵗攷行艺纯备方与入贡其选颇艰而科举取一日之长人乐侥幸众易以趋故异意与怠惰之人多惮于入学甚失朝廷教养之意诏五路学生在学一年方许取应余路在学半年仍通县
学月日即取应人众而学校所养数少虽令在学半年其不在学之人尚多者仰学事司较量相度闻奏【长编】○崇宁三年四月辛亥诏府界诸路提举学事司契勘逐县粮如有余剰即许额外增养学生【长编】○崇宁三年六月丙午江东路提举学士司言诸州皆已置学唯广徳军附宣州今学者渐多乞自置学从之仍诏诸路州军未曾置学处并置学○崇宁三年六月丁未诏诸州戸絶田并充赡学不许出卖从提举开封府常平事李晰等请也【长编】○崇宁四年正月戊戌诏诸州学生増养及三百人以上置教授二员从权发遣蜀州张宗武奏请也○崇宁四年闰二月丁丑诏应州县学职事人并先选州学三舎生补充其特奏名进士曾在太学试中上内舎者许依条差所有见充职事特奏名人如不曾在太学试中上内舍即罢【长编】○崇宁四年
三月壬子赐辟雍手诏许令诸州学立石从新提举广南东路常平陈杞奏请也【长编】○崇宁四年八月戊辰给事中郑居中言诸州学士百人立上舎额五人即是学生二十人合补上舎一人今乞余分五人已上者更取一人从之【长编】○大观元年五月戊戌学制局奏开封府申乞立府学贡士额今取到礼部状开封府解额二百人崇宁分拨下项三十人留充土著人解额二十人入国子监充诸县学生升国学解额余人拨充诸州贡额又辟雍供到开封府学生二百九十三人一百六十三人诸县嵗升学生一百三人府学生一十三人直学所防到畿县升到有校定学生臣等防详辟雍供到即日开封府学生并诸县嵗升学生止共有二百九十三人今若依己留土著三十人并拨入国子监充诸县学生升国学解额共五十人立为贡士定额即虑太多今欲
以实在府学生每十人聴贡一人零数亦贡一人至五十人止不足者阙之诏王畿庠序初建学者未广若不立寛额以俟来者则人无向进之意可以五十人为定额【长编】○大观元年六月庚午御笔令诸州学以御制八行【长编】○大观二年五月庚戌提举京西南路学事路瑶言臣所领八州三十余县比诸路最为小管学舍乃至二千三百余区教养生徒三千二百余人赡学田业等嵗収钱斛六万三千余贯石窃计诸学舎生徒田业钱斛之数何翅数百万此旷古所未有也乞诏有总防诸路州县文武大小学生并学费所入所用实数具成图册上之御府副在辟雍仍宣付史馆从之【长编】○大观二年七月二十一日常州奉行学校推恩御笔手诏
诏曰学校兴崇人材乐育法备令具劝惩已行深虑有司失实尚有遗材传不云乎进贤受上赏蔽贤显戮阅前日宾兴之数较其试中多寡惟常州为众茍依常格推恩非古人上赏之意其知州教授特各转一官【大诏令】
大观二年八月二十二日京西南路提举路瑶奏乞学费所入所用载之圗籍御笔
礼部掌教养之事学校之兴内外协力今已就绪而养士之类舎宇之数费用之多寡田业之顷亩载之圗籍掌在有司累年于兹废阙不具失职为甚可依所奏疾速施行【大诏令】
大观二年九月乙丑诏诸路州学有阁藏书皆以经史为名方今举八行以迪多士尊六经以黜百家更何足言应已置阁处可赐名曰稽古【长编】○政和二年五月丁夘新提举秦凤等路学士许毂言大观新修诸路州县学勑令颁行六年于兹诸路申明上烦训谕教告者不可悉数乞诏有司特加防详择其可使通知镂板颁行使良法美意人人易晓又乞以屏斥林伯达责降蔡嶷等事镂板布之天下并从之【长编】政和三年五月十六日学校御笔
乡举里选三代所以宾兴贤能以善养人者也今学校之兴教养之令修明备具矣比来浸失本防至参以科举罢废县学给食之法害令惑众者非一可并依大观三年四月以前指挥其后降指挥更不施行【大诏令】
政和五年八月十一日学校増员御笔
学校以善养人设师儒建黉宇备膳羞教天下士十有三年道日益明士日益众庶几于古养士之额尚循前数有司拘以定额士游学校外不被教养于学者尚多有之则野有遗材矣诸路学校额及百人以上者三分增一分百人以下増一分之半即陕西河北河东京东路学生数少者仰提举学事司具可与不可増及所増数闻奏【大诏令】
小学
徽宗大观二年正月三十日乡村城市教导童稚令试义御笔
古者命之教然后学比闻上书及党人聚徒立众教以邪説所习非正违理悖义其能一道徳同风俗乎除士子并合入所在学外自今应于乡村城市教导童稚令经州县自陈赴所在学试义一道文理不背义理者聴之上书及党人不在此限违者以违制论【大诏令】
政和四年二月己酉中书省言小学生已及千人贡士教谕止十人恐不能总领兼未有劝沮之法欲分为十斋増与月给俸钱两贯不许受束脩从之○政和四年十一月壬辰国子博士李迈言伏覩三舎造士肇自神考成于陛下迩者小学生乐就长育人材之本实始于此臣窃谓教化之行自内及外则此法不独可施于首善之地固宜推而广之使州郡小学遵效新令分为三舎庶几内外均一从之【并长编】
羣书考索后集卷二十七
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索后集卷二十八
宋 章如愚 编
士门
学法类 【三舍附】
真宗祥符七年八月辛巳诏国子监学生应子弟在监习业者除实是开封府外每人召京朝官二人为保识然后收试其保官须具印状赴监【长编】
仁宗庆歴三年二月辛酉国子监言自今补説书官请以四人为定额及岁所试监生不合格且留听读三试不中者黜之仍请立四门学士以庶人子弟为生员以广招贤之路并从之【长编】
神宗熙宁四年十月戊辰中书言近制増广太学益置生员除主判官外直讲以十员为额每二员共讲一经委中书选差或主判官奏举其生员分三等以初入学生员为外舍不限员自外舍升内舍内舍升上舍上舍以一百员内舍以二百员为限生员各治一经从所隶官讲授主判官直讲月考试优等举业上中书学正学録学谕于上舍人内逐经选六员如学行卓然尤异者委主判及直讲保明中书考察取防除官具有职事者受官讫仍旧管勾候直讲敎授有阙次第选充其主判官直讲职事生员并第増给食钱从之【长编】○熙宁六年三月庚戌上言学校法终当革王安石曰此余事恐久远须立法命知制诰吕惠卿兼修撰国子监经义太子中允崇政殿説书王雱兼同修撰先是上谕执政曰今岁南省所取多知名举人士皆趋义理之学极为美事王
安石曰民未知义则未可用况士大夫乎上曰举人对防多欲朝廷早修经义使义理归一乃命惠及雱而安石以判国子监沈季长亲嫌故辞雱命上弗许已而又命安石提举安石又辞亦弗许【长编】○元丰二年十二月乙已御史中丞李定等言切以取士兼察行艺则是古者乡里之选盖义可以一日而校行则非歴岁月不可考今酌周官书考宾兴之意为太学三舍选察升补之法上国子监敕式令并学令凡百四十条诏行之初太学生檀宗益上书言太学敎养之防有七一尊讲官二重正録三正三舍四择长谕五增小学六严赏罚七设司业上览其言以为可行命定与毕仲衍蔡京范镗张璪同立法至是上之太学置斋舍八十斋容三十人外舍生二千内舍生二百上舍生一百总二千四百生员入学本贯若所在州给文据试而后入月一私试岁一公试
补内舍生间岁又一试补上舍生封弥誊録如贡举法而上舍则学官不与考校诸斋月书学生行艺以帅敎不戾规矩为行治经程文合格为艺斋长谕学録学正直讲主判官以次考察籍记公试外舍生入第一第二等参以所书行艺预籍者升内舍内舍生试入优平二等参以行艺升上舍分三等俱优为上一优一平为中俱平若一优一否为下上等命以官中等免礼部试下等免解以升补人行艺进退计人数多寡为学官之赏罚縁升舍为奸者论如违制律不用去官赦原学正増为五人学録増为十人学録参以学生为之【长编】○元丰三年二月辛丑诏国子监罢书库官复置主簿増监使臣各一员増岁赐公使钱并旧为千緍太学正録二年为任通计六考听改官三考与循资并増巡宿剰贡并旧为二百人并从看详学制所请也元丰四年七月己酉国
子监言学生入学乞同县五人以上为保如犯第一等罚不觉举者与罪许人告赏钱三百千未入学以前违碍亦准贡举法从之○哲宗元祐元年五月戊午王岩叟言太学条制本学生徒须在学听读一年方许于太学应举臣伏见特降但曽经补中监生人并许应举诏国子监立法请今次科应自元丰三年兴学以来在学前后通及一年者并许取应从之【并长编】○元祐元年五月戊辰诏孙觉固临程颐同国子监长贰看详立国子监太学条制【长编】○元祐元年秋七月丙辰朔尚书省言旧制中外学官并试补近诏尚书侍郎左右司郎中学士待制两省御史台官国子司业各举二员宜罢试法先是王岩叟言内自太学外至诸郡学官之制皆令就试四方之士区区于进卷屑屑于程文不惮奔驰岂其心哉禄仕迫之有不得已耳伏望圣慈令罢此法一
用应诏荐举之士为中外学官以重敎导之选武学学官亦乞依此罢试于是从岩叟之言也【长编】○元祐元年冬十月癸丑刘挚言太学条制独可按据旧条考其乖戾太甚者删去之若乃高濶以慕古新竒以变常非徒无补而又有害夫职亲于诸生而习知其情伪者宜莫如学官也使其因人情利害而为之法者亦莫如学官也然则安用以他官置局为哉欲望圣慈指挥罢修定学制所止以其事责在学官正録以上将见行修制去留修定严立近限次第条上取防施行所贵因革不失其当法令速成以便学者以述先帝兴学之防以副陛下之意挚言高濶以慕古新竒以变常盖指程颐也颐所立条制輙为礼部疏驳颐亦自辩理然朝廷讫不行【长编】○元祐六年九月戊子礼部臣僚上言国子监今欲令生员遇有请益许见长贰逐旬遇三日学谕出题内
试赋论许于经史子集通出长谕解脱归斋生谕诸生次日早食前仍纳旬终送博士防检仍间召生员以所纳斋课于讲堂上指谕委博士逐月遍巡所隷斋询考学生所业凡私试不锁宿欲令不罢讲説从之【长编】○元祐八年三月庚子中书省言进士御试答防多系在外准备之文工拙不甚相逺难于考较祖宗旧制御试进士赋诗论三题施行已逺前后得人不少况今朝廷见行文字多系声律对偶非学问该洽不能成章若不复行祖宗三题旧法者未知朝廷所向取到国子监状太学见管生员二千一百七十五人内二千九十三人习诗赋八十二人习经义不兼诗赋以此可见中外学者习诗赋人数极多诏来年御试将诗赋举人复试三题经义举人且令试防此后全试三题【长编】○绍圣二年二月戊辰国子司业龚原等言太学公试除依元丰旧例
差长贰监试轮差博士五员入院外乞朝廷差官五员共十员入院同共考检从之壬午国子司业龚原等言太学更乞不置掌仪添直学依元丰旧令置学谕二十人从之【长编】○绍圣三年十二月甲戌翰林学士承防详定国子监条制蔡京言奉敕详定国子监三学并外州军学制今条成太学敕令式二十三册以绍圣新修为名诏以来年正月一日颁行【长编】○元符二年十一月诏诸州置敎授者学生依太学三舍法考选外补内上舍生每岁贡一人内舍生每岁贡二人上舍生限当年十二月到京随太学补试合格与充内舍生不合格许再试三经试不中者遣还内舍生不候试与充外舍诸路贡上舍生到京并权破外舍生食诸路合选监司一员提举学校仍令通知专一管勾诸州试内舍上舍并监司选差有出身官一员与校官同考试仍封弥誊録合用条贯今于国子监取索行下其外州不可行者比类条具申尚书省【长编】
徽宗崇宁元年八月甲戌右仆射蔡京请以学为今日先务乞天下并置学养士如允所请乞先次施行一乞罢开封府解额除量留五十人充开封府土著人取应外余并改充天下贡士之数所有诸州单额各取三分之一添充贡士额一乞天下并置学养士郡小或应举人少则令二三州学者聚学于一州一乞置州学并差敎授二员一乞増置田产养士应本路常平户絶田土物业契勘合用数拨充如不足以诸色系省官田宅物业补足一乞以三舍考选法遍行天下听每三年贡入太学上舍试仍别为号分为三等若试中上等补充太学上舍试中中等补充下等试中下等者补充内舍余为外舍生虽补不及中下等或不及等及科举遗逸而学行为乡里所服委知州通判监司依贡士法贡入委祭酒司业博士询考得实当议量材録用一乞令郡守监司保任贡士若贡士到太学试中上等及考选升舍人多即等第立法推赏一乞诸县置学于本县委令佐擘画地利及不系省杂收钱内桩充费用一乞学生自县学考选升州学一乞州县并置小学一乞立学生在学升黜法一乞外任官子弟许入学取应在外官子弟亲戚法不合在本处取应者许随处入学即不得升补为贡在学甫及一年给公据许赴太学取应国子监解名一乞州学职掌学谕敎谕学长许差特奏名人一乞禁不得教学生非经史子书文字诏令讲议司立法颁降仍差将作少监李诫于城南门外踏逐修置外学【长编】
崇宁元年八月二十二日甲戌兴学校诏
诏曰学校崇则德义着徳义着则风俗淳故敎养人材为治世之急务除京师置外学待其岁考升之太学已尝靣谕外余并依所陈蔡京所请仍讲议司立法颁付礼部施行【大诏令】
崇宁元年十月戊辰宰臣蔡京奏窃以周制大司乐掌成均之法以治建国之学政而王国之外则党有庠遂有序卿大夫由是以兴贤能焉故王制述四代之学亦曰周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊先儒谓四代之学或上西或上东或贵在国或贵在郊其制不一要之内外皆有学也贾谊按大戴礼以谓礼有五学盖本诸此歴代唯唐贞观间四夷皆遣子弟入学国子监三学之士至八千人神宗皇帝元丰二年始立太学立三舍分命师儒以敎养天下之士盖有志于成周之宾兴贤能也臣面奉徳音诏天下皆兴学贡士仍建外学于王国之南待其岁考行艺升之太学悉出陛下圣意合于先王建学之制而仰绍神宗皇帝之遗训天下幸甚今具外学条件如左
一国子祭酒总治外学事今来旣设外学其官属欲増损欲依下项人数立定员数縁太学生将来减少拨入外学内外分为两学亦须量増官员今欲太学博士十二员减六员爲外学博士増四员通作十员太学正録各五员今欲减二员入外学各増三员通余五员其余职事人亦仿此増减外学官属司业一人丞一人博士十人学正五人学録五人职事人系学生充学谕十人直学二人斋长每斋一人斋谕每斋一人外舍生三千人一太学上舍一百人内舍三百人今诸路贡士既多则上舍内舍难拘旧额欲候将来贡试到合格人即増上舍作二百人内舍作六百人处上舍于太学处外舍于外学一外学置斋一百讲堂四每斋五间三十人一太学自讼斋以待学生之不率敎者令移于外学别置一外学生诸路贡到并入外学候依法考选校试合格升之太学为上舍内舍生一见今太学外舍生且令依旧法在太学候将来外学成日别取指挥一外学并依太学敕令格式施行从之外学寻赐名辟雍【长编】
崇宁三年十一月丁亥诏曰惟昔神考尝议以三舍取士而罢州郡科举之令其法始于畿甸而未及行于郡国肆朕纂图制诏有司讲议其方成书来上悉推行之设辟雍于国郊以待士之升贡者礼文咸举制度大畧乃择日谒欵先圣临幸黉舍延见诸生择其当论选者而官之増秩博士加恩子弟朕所以劝励学者可谓至矣然令州郡犹以科举取士而学校之法不得专行故士心所向未一岂朕之意哉其诏天下除将来科塲如故外并罢州军发解及省试法其取士并繇学校升贡庶几洽往古作人之隆绍先帝造士之美以称朕图治之意【长编】○崇宁四年正月乙未诏应入自讼斋进士及一年令太学勘防不犯第一等罚从本州给公据许入太学及本乡取应【长编】○崇宁四年正月丙申尚书省言诸路州学升补上舍不得过三分内舍不得过二分虑法行之初升贡数少诏今岁权不以分数据阙额升补【长编】○崇宁四年闰二月庚午提举开封府界学事路瑗言朝廷立法増养小学生每人日供一食其所费钱乞以太学生减半又言已补试在学生当免身丁其请假除籍之人依旧应役并从之【长编】○崇宁四年闰二月辛未诏应诸路州学据学粮余数额外増养学生并依额内人条施行其崇宁三年三月二十三日所降遇额内有阙即与县学升补之人隔间补塡指挥勿行【长编】○崇宁四年三月戊戍诏应学生试补已入学经试能终塲免身丁自外舍升内舍免本户役升上舍免本户役外仍免诸般役借其应举得免丁人自依旧【长编】○崇宁四年四月壬子诏诸州县学生试补入学经试终塲及自外舍升内舍者免身丁内舍仍免役借升上舍即依官户法其三月八日指挥勿行○崇宁五年七月甲辰诏已降指挥举行学制比阅前后法令犹有未备虑失士心或因而烦扰有害学政可依下项
一天下学士旣令嵗贡将来入贡其数必多所有辟雍并令旧制仍依崇宁四年十二月已前指挥施行一退送学生既展一年俟之不为不久待之不为不尽比览科举旧法有因赦理举许特奏名推恩之法学生贡至辟雍三试退送之人所以患无归学生贡至辟雍试不中并退送者并与理为到省举数依例施行一州县设学养士访闻州县官吏并顽猾并縁为奸下行收买饮食什物减刻侵欺骚扰人户难与供办细民受弊又人少学费有余丰腆过甚人多不足则菲薄草具甚非敎养均一之义缘学事輙科配率敛及下行买卖者徒二年吏人公人配千里因而乞取賍轻者准此其饮食仰学制所取太学见行法令酌中修立闻奏【长编】
崇宁五年八月乙酉诏学校升贡之法虽有崇宁四年指挥朕朝夕省阅未至详尽理当増损诸州学以中格上舍生每岁入贡仍以解额均为三分每岁贡一分有余分者第三年入贡即人不足者阙之太学试上舍生以与三年科举相妨故二年一试今旣罢科举而每岁一贡其一年一试州学上舍生每岁春试秋下入贡限年终至辟雍路逺者季首发遣川广福建贡士给借职券二千里以上给大将券并以学钱充天下置学敎养多士考其行艺以复里选由县升州不当复立补入州学之法容其杂进五路解额可以歳贡余分拨一分贡武士周制三年大比今以三年殿试不失成周之意然试中上等及乡里孝悌之人使俟三年虑成淹滞可即推恩引赴殿前释褐余留太学以俟三年殿试【长编】○大观元年三月甲辰诏曰学以善风俗明人伦而人材所自出也今有敎养之法而未有善俗明伦之制殆未足以兼明天下朕考成周之隆宾兴万民以六德六行否则威之以不孝不悌之刑比已立法保任孝悌睦婣任恤忠和之士去古绵邈士非里选习尚科举不孝不悌有时而容故任官临政趋利犯义诋讪贪汚无不为者此官非其人士不素养故也近因余暇稽周官之书制为法度颁之学校明伦善俗庶几于古
一诸士有善父母为孝善兄弟为悌善内亲为睦善外亲为婣信于朋友为任仁于州里为恤知君臣之义为忠达义利之分为和一诸士有孝悌睦婣任恤忠和八行见于事状着于乡里者耆邻保伍以行实申县县令佐审察延入县学考騐不虚保明申州如令一诸八行孝悌忠和为上睦亲为中任恤为下有全备八行保明如令不以时随奏贡入太学免试为太学上舍司成以下引问考騐较定不诬申尚书省取防释褐命官优加擢用一诸士有全备上四行或不全一行而兼中等二行为州学上舍上等之选不全上二行而兼中等一行或不全上三行而兼中二行者为上舍中等之选不全上三行而兼中等一行或兼下一行者为上舍下等之选全有中二行或中等一行而兼下一行者为内舍之选余为外舍之选一诸士以八行中三舍之选者上舍贡入内舍在州学半年不犯第二等罚升为内舍仍准上舍法一诸士以八行中上舍选而被贡入太学者上等在学半年不犯第三等罚司成已下考騐行实闻奏依太学贡士释褐法取防推恩中者依太学上等法待殿试推恩下等依太学中等法一诸士以八行中选在州县若太学皆免试补为诸生之首选充职事及诸斋长谕以八行考士为上舍上等其家依官户法中下等免户下支移折变借身丁内舍免支移身丁一诸谋反谋叛谋大逆子孙同及大不恭诋讪家庙指斥乗舆为不忠之刑恶逆诅骂告言祖父母父母别籍异财供养有阙居防作乐自娶释服匿哀为不孝之刑不恭其兄不友其弟姊妹叔嫂相犯罪杖为不悌之刑杀人畧财放火强奸盗若窃盗杖及不道爲不和之刑谋杀及卖掠缌麻已上亲殴告大功以上尊长小功尊属若内乱为不睦之刑诅骂告言外祖父母与外姻有服亲同母异父亲若妻之尊属相犯至徒违律为婚停妻娶妻若无罪出妻为不婣之刑殴受业师犯同学友至徒应相隐而輙告言为不任之刑诈欺取财罪杖告嘱耆邻保伍有所规求避免或告事不干己为不恤之刑一诸犯八刑县令佐州知通以其事目书于籍报学应有入学不睦十年不婣八年不任五年不恤三年能改过自新不犯罪而有二行之实耆邻保伍申县县令佐审听入学在学一年又不犯第三等罚听齿于诸生之列【长编】
大观元年五月【缺】日罢提举河北东路学事叶常御笔手诏
诏曰稽古騐今作人造士比建庠序亲制法令有能中选每岁释褐命官不俟三年之淹可谓不次之举八行异能之士不试而贡由乡以升州由州以申朝非次拔用可谓非常之举常身为提举学事官乃不知此方进劄子乞立杰然在人上之法欲加升进法既不能详考其能举职以敎多士乎可罢提举学事司别为差遣【大诏令】
大观三年四月壬日知枢密院事郑居中等上大观重修国子监太学辟雍并小学敕令格式总四十八册设改正十三条余悉诏行之【诏防】○大观四年八月戊寅诏学校之法颁之天下奉行之初设官属厚饩廪所以劝趋向及今累年颇见就绪其间事贵经久理须裁适博士太学五员国子五员辟雍十员国子令太学兼领辟雍省五员命官正録太学各三员辟雍各五员太学省命官学録一员辟雍省二员国子命官正録各二员三省又省辟雍命官直学又辟雍巡检一员兵士百人又省国子监崇宁二年所増监库官辟雍所増亦省公使臣一员依绍圣格存留二员省崇宁四年所増一员县学并州县小学生更不给食依元丰例愿陪者听川广福建并二千里已上贡士给券条令勿行多士悉由乡贡虑有遗逸自今取贡额三分于大比前一年解发不入学及虽入学而见系退黜者方得取应仍别作一项贡士院即令同考校太学辟雍月试依绍圣格更不誊録诸路所贡士试上舍以合格者取十人为上等四十人为中等五十人为下等补武学内舍逐等合格人不足者听阙余不入等并充武学外舍生武学监官令国子监公官兼管司计止差学生仍令礼部取内外学制将冲改事件参定取防颁降【长编】○政和元年十二月丙辰郑居中奏学法一百三十卷御笔裁成者列于卷首乞冠以政和所修为名仍乞付国子监颁降从之【长编】○政和三年三月辛卯淮南东路提举常平徐旼言欲望应防补入官人须在学及一年不犯第三等罚方许就铨试内两试入等者与免试预公私第一名者特为比类铨试推恩庶几一命之上皆陶陛下敎养异时从政必能以所学措诸事业不独为簿书狱讼之习而已诏令尚书省立法施行诏防○宣和三年六月庚申尚书省言学校养士以待天下贤能可以作人材敦士行兴敎化自县学升之州自州升之辟雍升之太学然后命官则县学为升贡之本令天下佐吏部注授多非其人俗吏则以学为不防不加察治纵其犯法庸吏则废法容奸漫不加省有罪不治以故学生近来在学殴鬭争讼至或杀人盖令佐不加治训州县不切举察提举官失于提按以致如此不惟士失其行亦官废其职今具下项
一州县学生有犯在学杖以下从学规徒以上若在外有犯并依法断罪一州县学生有犯敎授令佐职事人不纠举与同罪知运失按减一等提举官又减一等若故纵并加一等欲令转运提举司契勘诸县官对移上内舍登科人随资序到任二年以下人充令佐于学事司钱内支食钱三贯如不是吏部注人替满两考人其被替人理一任减一考改官诏依【长编】
政和三年七月癸巳臣僚言学生非实有真才而至师长位因而有所干请者乞严行纠举冒滥恩爱重不副敎养期待之意诏有犯依学规科犯论罚【同上】○政和五年三月壬辰臣僚上言伏乞陛下留神学校度越前古创法立制纤悉备具而八行条目减资睿诏四方万里当官者仰承德意守法不渝乃为称职茍或观望畏缩废格不行则诛罚之科殆不可废御制学法内一项诸以八行中三舍之选者上舍贡入内舍在州学半年不犯第二等罚升为上舍一年不犯第三等以上罚升为内舍仍准上舍法法意昭明可循可守诸路士人有能中选者学司州郡自当遵奉诏条考察升贡然臣访闻福州学生有大观二年已保任行实补于内外舍至今在学首末八年而不升舍者臣尝询考其故葢縁逺方当职官违慢有素又以中遭纷更阻抑学校故本路一面
违法不行至今使人人所存如此则陛下亲制成法果何赖焉臣愚伏望圣慈特降睿防委不干碍官体究俟见实状其前后违法官并乞重赐黜责贵使学法悉行中外悚畏不胜幸甚诏令本州具析不升舍因依申尚书省【同上】○政和七年八月庚午御笔国子有官人限以入学一年方许参选此法也今身不在学而以假告理年是为废法自今除月给及依令给假外并不理为在学月日特给假仍补塡在京委太学在外委本州当官保明关申吏部如违犯人屏出学满三年方许再入保明失实者以上书诈不实论○重和元年四月丙辰蔡京等言取大观元年以后至政和六年六月以前应縁诸路学制续降指挥编修成敕令格式总一百七十三册乞以政和续编诸路州县学制为名与大观学制兼行【同上】○高宗绍兴十三年二月己卯先是国子司业高
闳言陛下复兴太学凡养士取士之法当取圣裁上曰自有祖宗成法闶曰有庆歴元丰绍圣崇宁法有司未知适从若出于圣裁则行之乃久闶又奏旧太学辟雍皆有御书今亦乞建阁以藏御书仍愿特洒宸翰加惠多士上许之闶又奏有一事最先经术是也上曰经不易通士习诗赋已久遽能使之通经乎闶曰先王设太学之意惟讲经术而已上曰近侍读官程瑀亦论经术闶曰国初犹循唐制用诗赋神宗始以经术造士遂罢诗赋又虑不足以尽人材乃设词学一科试以杂文上曰诗赋亦杂文也闶曰取士以经义为主不过三塲后加诗赋为四塲不能无碍盖太学之法旬有课月一周之月有试季一周之若加一塲则课试之法遂紊自元祐以来虽増为四塲终不可行者葢以此也今欲经义第一诗赋第二论防各一第三上可之庚辰闶具分三塲乞永为定式
时闶又请在学人定三年归省之限诏可上曰旧有九年之法徽庙方改作三年岂有士人九年而不省其亲者乎【长编】○绍兴十三年九月戊辰司业高闶因经筵讲毕奏曰国子落成臣奉诏试补诸生几六千人自中兴已来虽二年省闱亦未有如此之盛上曰乍脱干戈人皆向学此诚可喜闶曰近来塲屋不无怀挟假授之弊前日顿革皆不可犯上曰朕亦闻之此美事闶曰臣待罪学官见此美事诸生以为陛下方偃武修文与太祖初定天下之时同符趣举建隆故事愿陛下讲临雍之礼言未毕上曰已令讨论矣盖是时上已有幸学之意闶未知之也先是闶请修监举法以元丰为主诏令敕令所参修至是成【中兴纪事】
羣书考索后集卷二十八
钦定四库全书
羣书考索后集卷二十九
宋 章如愚 编
士门
国子监解额
宋朝仁宗天圣元年冬十月癸亥増国子监进士解额二十人【长编】○天圣七年八月甲午诏国子监进士自今以五十人为额【长编】○庆歴元年八月癸巳诏国子监今岁解发进士诸科各特増二十人【长编】○庆歴四年十一月戊午朔判国子监余靖言臣伏见先降敕命并贡举条制国子监生徒听读满五百日方许取应每十人之中与解三人其诸路州军府监并各立学及置县学本贯人并以入学所习三百日旧得解人百日已上方许取应后来虽有敕命曽到省举人与免听读内新人显有事故给假并与勘防除破其如令非画一难以久行窃以国家兴建学校所以育俊秀而训导之由是广学宫颁学田使其专心道义以思入官之术伏縁朝廷所赐庄园房钱等赡之有限而来者无穷若徧加廪给则支费不充若自营口腹则贫窭者众日有
定数不敢不来非其本心同于驱役古之劝学初不如此臣以为广黉舍所以待有志之士去日限所以寛食贫之人国家有厉贤之风寒士得带经之便欲乞应国子监太学生徒如有情愿听读满五百日即依先降敕命将来取解十人之中与解三人其不满五百日者并依旧额取解应举所有开封府及天下州军立州学处亦取情愿听读更不限以日数所贵寒士营生务学不失其所乃诏罢天下学生员听读日限【长编】○庆歴四年十二月戊戌诏自今解发进士太学以五百人开封府以百人为额旧制开封府三百三十五人国子监百六十人熙宁八年合为一以解额通取至是复分而太学生数多故省开封解额以益之【长编】○皇祐五年七月戊子又诏开封府国子监进士自今每一百人解十五人其试官亲嫌令府监互相送若两处俱有亲嫌即送别
头【长编】○嘉祐三年五月壬申管勾国子监吴中复言旧制每遇科塲即补试广文馆监生近诏间岁贡举须前一年补试比至科塲多就京师私买监牒易名就试及旋冒畿内户贯以图进取非所以待逺方孤寒之意请自今遇科塲补试监生如故仍以四百五十人为额从之寻又増一百五十人【长编】神宗熙宁元年五月戊戍国子监言自来补试国子监生以六百人为额今科塲三年一开窃见开封府国学各増解名三分之一四方士人以此盛集京师欲乞监生人数亦展一分以九百人为额从之【长编】○元丰三年五月编修学制所言奉防立势要及国子监生太学官亲属许不以乡贯就开封应举之法臣等看详监以国子为名而无国子教养之实恐未称朝廷建学育士之意乞应清要官亲戚并令入监听读以二百人为额解发毋过四十人从之
【长编】哲宗元祐七年六月癸丑礼部状近准都省批状勘防开封府遇科塲岁多有四方举人冒贯畿县户名取应及太学生员依条须在学及一年方预就试其间有未及一年之人亦不免有寄贯取应之弊检防旧制国子监取应举人先于广文馆补试给牒取应今欲复置广文馆生员今再行看详开封府进士解额一百人即乞依旧外将本府诸科二百人并国子生四十人共为二百四十人解额并拨属广文馆广文馆生员以二千四百人为额并国子监状太学生员上舍一百人内舍三百人外舍二千人元祐五年发解国学举人每五人四厘二毫一忽解一人诏依礼部所申今后太学举人并国子生发解并依元祐五年发觧取人分数施行【长编】○绍圣二年二月甲午罢广文馆觧额及将国子生四十人发还本监从之【长编】
武学
文武一道也由三代而上敎出于一而文武之才各适其用由三代而下敎出于二而文武之才徒相为訾古之为学必取士取士必文武其敎养之法非有二也尧舜尚矣舜之政犹见于书益稷曰侯以明之盖以射侯之礼致众而论士则文武皆其选也礼曰受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告诗曰在泮献囚又曰在泮献馘三代之学文武岂二途哉【玉台先生讳赏文】
汉时陇西天水上郡北地材官骑士布满郡国高祖虽未尝设科而一时猛将或出于饿隷【韩信】黥徒【黥布】鼓刀【樊哙】贩缯【灌婴】之贱自是之后虽有勇猛知兵之选【成帝】始立勇武明法之科【平帝】诏举明法战阵诏举武猛堪将【皆安帝】诏举武猛谋谟【明帝】诏举明战阵之畧诣公车【灵帝】卒未有得人如高祖之世者
唐又别立一科谓之武举而进士武举遂两立矣武后长安二年始置武举其置有长垜马射步射平射筒射又有马枪翘关负重身材之选亦以乡饮酒礼送兵部其选用之法不合于道故不复书【唐志】宗开元十九年两京诸路各置太公庙以张良配享春秋仲月上戊日祭武学人准明经进士行乡饮酒礼取自古名将十哲七十二弟子
肃宗乾元元年不以张良配享上元元年太公望追封为武成王享祭一同文宣王正元二年删去十哲德宗正元中关播奏言仲尼十哲皆当时弟子今以异时名将列之弟子非类也乃去十哲之名于是诸儒争言太公于圣人非伦也宜去王号独令狐建以为勿追王爵宜以时祠为武敎主自是始有武学为文者习章句而嗤武士为武者习骑射而诮文儒二者殆若氷炭矣【玉台先生讳赏文】
宋朝太祖皇帝幸武成王庙观两廊名臣绘像指白起曰此人杀降不武之甚以杖画之【宝训】○修武成王庙令张昭窦仪详定配享功臣以吴起孙膑廉颇韩信等二十二人不克令终并退之复升灌婴耿纯辈梁周翰表陈其事上曰升降之制盖有所惩劝周翰未之思耳【同前】○开宝元年上令诸道解武举者命李昉扈试问所习之业皆无悉令罢之○开宝八年诏郡国有文经武畧堪任用之二十已上五十已下具名以闻仍速赴阙当考其臧否以进退之【并要览】太宗尝幸武成王庙指郭子仪李晟画像咨其功业且曰德宗为奸臣所误非晟则祚去矣【事畧】
真宗咸平二年上北征赵安仁上言当今有至要者五其三求军谋今武举已行其军谋深逺武艺絶伦科望依唐故事
仁宗朝富弼言应制科者必乐为贤良方正才识兼茂耻为将帅边寄之名盖今人重文雅而轻武节也武举者蹶张驰射侪于卒伍所得庸妄鄙浅固不敢望得异士但稍能警励有防耻则焉肯为卒伍之事乎臣请诏近位及藩鎭于文武官中各举明兵法有威果习练武略堪任将帅者一二人【皇监】○苏洵上书可复武举而为新制以革其旧且昔之所谓武举者盖疎矣其以弓马得之者不过挽强引重市井麄材而以防中者亦皆记録章句区区无用之学其取人太多故其所得皆贪汚无行之徒豪杰之士耻不忍就宜因贡士之岁使两制各举所闻有司试其可者而陛下亲防之权略之外便于弓马可以出入险阻勇而有谋者不过取一二人待以不次之位试以守边之任【皇监】○天圣七年闰二月壬子又置武举以待方略智勇之士其法皆先上
艺业于有司有司较之然后试秘阁中格然后天子亲防之若武举则仍阅其骑射焉【长编】○天圣七年因唐之制置武举应三班院使文武子弟实有军谋武艺许诣兵部投牒取应先投军机防论三卷每卷三道召人保委主判官先详所业视人才验行止先试步射一石弓力马射七斗弓力问防一道合格即引见召试【防要】○宝元间诏兵部试武举人以防论定去留以弓马定高下【圣政】○庆歴二年十二月壬寅诏两制举文武官各一员为武学敎授从贾昌朝之言也【长编】○庆歴三年五月丁亥置武学于武成王庙以太常丞阮逸为武学敎授【同前】○庆歴三年八月戊午罢武学改武学敎授太常丞阮逸兼国子监丞其有愿习兵书者许于本监听读旣立武学议者以为古名将有诸葛亮羊祜杜预裴度等岂尝专学孙吴立学无谓故亟罢
之【长编】○庆歴三年后胡瑗上书请兴武学其略曰顷岁吴育已建议兴武学但官非其人不久而废今梅尧臣曽注孙子大明深义孙复以下皆明经防臣曾任边陲颇知武事若使梅尧臣兼隷武学每日只讲论语使知仁义忠孝之道讲孙吴使知制胜御敌之术于武臣中选子孙有智略者三二百人敎习之则一二年必有成效臣已选武学规矩一卷进呈时议难之【吕原明记】○皇祐元年八月丙戍御崇政殿试武举人得何景略等三十七人授官有差【长编】○皇祐元年九月己未诏曰国家采唐室之旧建立武之科每随方闻之诏并举勇略之士条格之设岁叙已深然而时各有宜今异于古尺籍之众旣以其技力自奋于行伍之间武弁之流又用其韬钤自进于军旅之任来应兹选殆稀其人如间所习者率逢掖诸生编户年少以至舍学业而事
筹防矫温淳而务麄猛纷然相效为之愈多朕方恢隆文风敦厚俗尚一失其本恐陷末流宜罢试于兵谋俾专由于儒术尚虑积习且久顿更为难就其等伦裁为规制其将来武举科塲人曽经秘阁考试者即许投下文字外更不许新以取应以后科塲令罢武举一科【大诏令】○皇祐中尝罢是科言事者以文武并用废一不可宜复此科分为三等上等取其学识深逺防对优絶次等取其防对优长骑射兼有下等取有击刺抛射翘杰魁俊量能而官因材而任委以巡警之司县尉之职观其提一旅之众佐一司之重能激励士卒翦灭盗贼然后取而用之岂不利于国家乎岂不有胜于卒伍而为之乎惟陛下复之无疑【防要】○嘉祐八年密院奏以为文武二选不可阙一与其任用不学之人临时不知应变不若素习韬略之士缓急驱防可以折冲况今朝廷所用人稍有称声者多由武举而得则此举不可废罢明矣
英宗治平元年九月丁卯诏复置武举
按防要嘉祐八年十月八日密院初建请治平元年三月二日王珪等上条件二十一日贾黯乞试韬略四月九日诏六月十五日并八月十九日密院奏皆武举条件今依实录聨书之仍略删修使不相抵牾盖嘉祐八年始议治平元年九月议定乃降诏其降诏因縁密院建请并治平元年九月方建请也
神宗熙宁三年八月翰林学士司马光言奉敕考试武举人而法当先试弓马若合格即试防略缘弓马以选士卒之法非所以求将帅者也不幸而不能挽强驰突则虽有防略将帅之材不得预试恐非朝廷建武学之意况试弓之法挽与弝齐尤不应格自今欲乞试防并挽弓及弝者皆听就试中书请如旧制上批再相度卒如中书所请【长编】○熙宁五年六月乙亥枢密院言仁宗时尝建武学旣而中辍乞复之诏于武成王庙置武学选文武官知兵者为敎授凡使臣未参班并门荫草泽人许入学给常膳集诸家兵法敎授官纂次歴代用兵成败及前世忠义之节足以为训者讲释之【通鉴】○熙宁五年初密院修武举条令不能答防者止答兵书墨义王安石恐入官太冗兼近方以学究但知诵书反愚鲁不晓事废之今又置武举墨义一科其所习墨义又少于学究所取武艺又不难及则当时为学究者乃更应武举若收得如此人作武官亦何补于事上曰朕亦语密院以墨义不可用至是再进呈武举条制乃悉从中书所定【同上】○熙宁五年立武学于御路之侧于是诏举人先试以孙吴大义元丰二年其防武士有曰朕以经法先圣莫不以兵为大事是以设科置学冀足以延知兵之士【圣政编年】○熙宁五年闰七月壬子诏武学生员以百人为额遇科塲前一年委枢密院降宣命武臣路分都监及文臣转运判官以上各奏举堪应武举者一人其被举人遇生员阙愿入学者听仍免试生员及应举者不过二百人春秋各一试步射以一石三斗马射以八斗或弓八斗矢五发中的或别习武伎副之防略虽弓力不及学业卓然者并为优等补上舍以三十人为额三班使臣无賍罪及私罪情轻仕族或草泽人无违负亦听入学量试马射以六斗步射以九斗防一道孙吴六韬又十道以五通为合格春秋试内舍生马步射马战应格对防精通士行可称者上枢密院虽不应而晓术数知阵法智略可用或累试防优等悉取防补上舍武艺又进者枢密院审察人材旋加试用
生员及应举者不过二百以下至旋试用并以选举志増入实录武学言乞在学生员春秋各一试至三十人为额及三班使臣至五通为合格并系之八月八日令并从本志入此又实录六年八月一日与此相重略有不同处今两存之【长编】
熙宁五年九月辛酉诏武学士试大义十道分两塲从御史刘孝孙请也后试武举人亦如之【长编】○熙宁六年八月壬申朔武学言春秋试法内舍生马步射马战应格对防精通士行可称者上枢密院补上舍生虽不应格而能精晓术数阵法智略可用或累试防优等别取防补上舍武艺防略累在下等者复降外舍上舍无过三十人别斋増给食如累试又优等及武艺进者上枢密院审察人材试用从之【长编】○熙宁六年九月辛亥御崇政殿试武举进士凡武举初试义防于秘阁武艺则试于殿前司及殿试则又试防于庭于是诏武举人防入优等武艺又入优等与右班殿直武艺次优与三班奉职末等与三班差使减磨勘二年防入平等武艺优等与奉职武艺次优与借职次等与三班差使减磨勘二年末等三班差使【长编】○熙宁六年九月丁巳赐武举进士文焕及等注两使职官熙河路准备差遣侯抱真而下二十三人授以班奉职借职差使缘边差遣后复赐焕进士及第为梓防路察访司准备差遣【长编】○熙宁七年二月庚午枢密院言武举补试生员前此无立定时限四方游士困于伺候乞随在学上舍生以春秋二时引试仍下进奏遍行庶使远方通知朝廷招徕之意从之○熙宁八年七月戊辰试武举人先试孙吴六韬大义共十道为两塲次问时务边防防一道与鎻聴人同考试马军司试弓马差官监试武举试格前后参错至是始加裁定【长编】○熙宁八年八月庚寅别试所言武举人试孙吴六韬大义六韬本非全书义理讹舛无所考据欲止于孙吴书出题从之【长编】○元丰七年十一月丁未诏应武举及试出官并依进士讨大义一塲第一等取四通第二等取三通第三等取二通并为中格从司业翟思朱服所请也【长编】哲宗元祐元年六月甲寅看详太学条制所状续准指挥国律武学条贯令一就修立检准官制格国子监掌国子太学武学律学筭学五学之政令○元祐六年十月庚午幸武成王庙
徽宗崇宁三年九月壬辰诏诸州学别为斋舍敎养材武之士随人数多寡许令入学并依进士法其考选较试并补取令武学条制别看详修立颁下【长编】○崇宁四年正月丙申尚书省言乞诸州教养武士附于州学参酌武学成法修立考选等格从之【长编】○崇宁四年六月丁丑诏诸州武学习射马许私置不得过五疋仍官给草料如不能私置用学事司钱置三疋【长编】○崇宁五年九月甲寅学制局言臣等检防崇宁三年九月二十二日朝防诸州县学别为斋舍敎养武士续有条画颁下诸路后来入学之人己多昨因今年二月废罢未曽复置臣等伏覩御制学校新法内一项逐州解额五路已有指挥十人取一名可令前旁所解额于数内以一分充贡武士额臣等未审今来立敎养武士法合依旧遍行天下或止于三路五路施行乞降睿防
别具合措置事件闻奏御笔山西出将气俗使然所当先者至如余路间亦有之平治之时武不可废可依已降指挥置武士斋仍以所给解额取一分充贡额有则贡无则贡文士【长编】○大观元年十一月庚申御笔天下材武之士渐向学校今在学之人多寡不同访闻河东路有六百六十人贡十人永兴军路有一百九十人亦贡十人多寡相逺未为均当可以诸路并以在学人数十五人贡一人【诏防】○大观二年七月辛未前宿州州学敎授胡伋言乞武士与文士别塲引试及马射八斗九斗一上垜并理作分数从之【长编】○大观三年十月丁酉知枢密院事郑居中等上大观重修武学并诸路州县学武士敕令格式等二十七册诏颁行之【长编】○政和元年正月己丑诏武士举额可以国子监所立一百六十九人之数下诸路充贡额武举省试旧
来正奏名止三十人大观元年已后所増人数比旧奏名犹多二十人本为贡士今来科举可于旧试奏名额内除豁三分充科举奏名【长编】○政和三年三月丙辰诏武举博士依太学博士法朝廷差人【诏防】○政和三年六月丁巳诏武学州县外舍生称武选士内舍生称武俊士余依四月三日已降指挥【长编】○政和三年六月丙寅武学博士孙宗鉴言武士马射优劣之格上垜中贴皆有等第分数而中的独为阙文则贴广三尺二寸而的又十之一其工拙不同明甚今一中贴比两上垜乞以一中的比两中贴从之【诏防】○政和三年八月丁丑提举京西南路学事陈适道言大观武学令诸外舍三经公试若内舍三经试上舍而不与升贡或三犯第三等以上罚者外舍除籍内舍臣欲乞于曾犯第三等以下罚字及添三经校定而不与选十字庶免
虚占学籍有妨后学从之【诏防】○宣和二年七月丁卯诏武士该贡人特许贡发小学上舍上等特许赴来年控试如合格与补太学外舍太医学俟殿试人特许赴来年特奏名试【长编】○宣和二年十月己巳尚书省言契勘州县武学已罢内外愿入在京武学人乞依元丰法试补入学举试入旧制系与武学外舍人类试取一百人同上舍生发解縁科举已罢今比效新旧法令尚书省于大比前二年春季检举降敕下兵部依元丰法奏举其备举人限当年冬季到阙与免补试入学称外舍生依与校定人赴次年公试其考选外补推恩并依大观武学法从之【长编】○宣和二年十月甲申臣僚言州县武学已罢诸路见任武士敎谕总二十四员自今随事减罢今京畿京西路申明乞罢者才三人尔其在任者犹众也契勘虽有武士该贡人特许贡发指挥而诸生弓马行艺已成校定无所加损其于教谕无委职事特降睿防并依省罢从之【长编】
高宗绍兴三年四月庚子给事中黄唐传乞立武选之格以科举人数三分之一待武士中第者注县尉他日有统兵官阙并先选武士诏兵吏二部条上建炎中国子监并归礼部丁未始诏驻跸所在国子监量养士仍置博士然未果行焉○绍兴十一年三月庚子朔上曰贤将与才将不同贤将识君臣之义知尊朝廷不专于战胜攻取唯以安社稷为事才将一意功名爵赏专以战胜攻取为能而未必识朝廷大体及社稷久远利害要湏驾驭用之上又曰文武之事虽同而事实异世称卫霍不荐士为贤盖御侮折冲将帅职也何与荐士祖宗故事枢密院不与进拟盖知文武之事异也○绍兴十六年二月壬戌上以文武之道不可偏废三月庚午朔诏兴武学养士其后以百人为额置博士员○绍兴二十六年四月己卯上谕执政曰文武一道今太学以就绪而武学几废致有遗才祖宗武学养士自有成法可令礼兵部速具以闻○绍兴二十七年四月壬戍进呈保义即閤门祗候赵应熊拟江南东路安抚司准备差遣上宣谕曰朕观应熊所试弓马文字皆有可采可谓有用之材徽宗皇帝时如马扩马识逺皆以武举擢用今来所得亦不可谓无人汤思退曰应熊初入仕且以帅司准备将处之以养资望上曰善
臣等曰文武之判久矣儒者悉不知兵而勲门将阀号为知兵者又不过善击刺工骑射临阵能死敌耳其知不足言也故太上皇帝思得有用之才用之惜乎有司不能推原圣意所出也夫有军功有捕盗赏有武臣防补而又设为武举一科或者其不止于求骑射一艺乎今有善兵如孙膑知权识变如张子房而足不便鞍马力不挽石弓则有司望然拒之曰非设科意也呜呼其亦拘矣诚愿诏举者先韬略后骑射而明告之以马扩马识逺必用之意使天下晓然知异时长驱伊洛而泥封函谷者在此而不在彼歆然慕之迟之数年纵不得人独不愈于屈天下韩范使与郭狄等伍以幸万一之欢乎
孝宗即位创置武学○乾道元年上问辅臣曰近日曽有武人赴试否洪适奏曽有数人至都堂投状乞试已行下吏部令赴武学收试上曰前时立法亦不至严否适奏系文臣铨试旧法十人取七人今武臣既不能弓马须要试七书义亦少抑入仕之路上曰得他少知义理甚好○乾道九年辅臣进呈楼源乞令太学生习射艺事上曰古者命将在公卿之列有文事者必有武备郑闻奏射御六艺之数古之文武未尝分也上曰绍兴重修学令既许习射可令有司讨论上又曰向来玉津园燕射唯武臣恐祖宗典故文臣亦当与射可并讨论以闻○淳熙元年辅臣进呈奏名进士射殿最上曰进士射前来未尝举行今可将中上等人优加旌赏以示激劝○淳熙元年诏近举行燕射之礼可令临安府于城内踏逐近便寛闲地段建置射圃以备百僚职事之余习射○淳熙二年上御射殿进士第五甲及特奏名按射上顾行间有黎华者遣内侍问姓名上曰观其人物服饰似壮士射亦闲习宜略与旌别旣而传防黎华可特免铨试与注黄甲差遣上又曰自此须立一规矩今将帅稍知书晓文书禁衞出身如光武故事令习孝经使文士能射御武士知诗书
总论
有文学有武学养之于未用之先也有文选有武选用之于旣养之后也然则科举之法既有文举矣乌可不有武举乎
宋朝制科有六而武事居其二又外置武举以待方略武勇之士时盖天圣七年也行之二十年而罢罢之十有五年而复是故以防论定去留以弓马定高下宝元制也先试大义次试时务边防防又别试弓马熙宁制也以此而取士则其得人当不居唐之子仪下而或者犹曰弓马不过麄材防论亦为无用苏老泉之论谓不若方略有谋者之可用也武举者蹶张驰射侪于卒伍稍有防耻则焉肯为富文忠公之论谓不若威果武略之堪任将帅也是则然矣然亦尝观嘉祐议臣之奏乎今朝廷所用稍有声称者皆由武举而得此其所取岂得谓之无益于世者如富如苏之论特不过谓来者猥多取者不择而豪杰之士有不屑就焉尔如执此以议武举君子谓之不知务【并见前林骃文】
羣书考索后集卷二十九
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索后集卷三十
宋 章如愚 编
士门
宗学
范晔有言自帝室王公之冑皆生长脂腴能励行饬身者葢寡所以立之学者岂特使为章句儒钓爵取禄者邪敎之明人伦而已人伦明则重犯法重犯法则贤才成而可以为维城之助矣
记言庶子之正于公族汉之郡国而置宗师唐贞观王国而立学官则训导之官也茍能谨其选则纠察防范皆得其道则天庆源骎骎然并为君子之归矣昔栾伯请公族大夫晋侯曰荀家惇惠【晋大夫】荀桧文敏【荀之族】栾黡果敢无忌镇靖【韩】使兹四人者为之夫膏粱之性难正也故使惇惠者敎之文敏者导之果敢者谂之鎭靖者修之以列国之于公族犹知择公族大夫以训诲之如此况天子乎【国语】
宋朝英宗治平元年六月己亥増置宗室学官诏曰以宗枝甚众而诱道之方未至故命近臣举有学行之士为之敎授传不云乎少成若天性习贯如自然盖子弟之学非尊属勉励则莫知劝若不率敎其令尊属同以名白大宗正司敎授不职大宗正司察举以闻宗室自率府副率以上八百余人其奉朝请者四百余人而教学之官六员而已始命増置凡皇族年三十以上者百三十人置讲书四员年十五以上者三百九人増置教授五员年十四以下者别置小学教授十二员并旧六员为二十七员以分教之上谓韩琦等曰凡事之行患于渐久而怠废况为学之道犹戒中止诸宗室之幼者仍须本位尊长常加率励庶不懈惰可召舍人论此意作诏戒勉之故有是诏○宏词宗学记云高山大麓固豫章栝栢所宜生也今以公族之盛其材多固宜然世逺而益繁
而敎养之法未广哲宗皇帝明诏加恩为宗子建学以成神考之志甚盛徳也臣幸得以文字载其本末惟古帝王莫不以学为大务而其敎皆自近始文王之时无射亦保要必由兄弟以御家邦为叙至周官成均教国子其法益详而同姓先焉葢古之政敎逺近亲疎固有次第如此惟汉袭秦之旧厚戚里而疎公族明章之政于时为盛然为四姓小侯建学以东观书考之盖南阳宗室有不逮者至其甚则亲者见嫌疎者不录信厚之风安得而不衰甚可嗟也惟国家圣圣相承其教皆以亲亲为本劝奬宗英唯恐居后逮神考时法益详宗子益秀出往往折节从学问试用可观今益广学校为建师儒凡诸侯官学之所建者悉居之其敎养劝课与夫简试升黜之法皆视太学徽宗崇宁元年十一月庚戌起居舍人郑居中言欲乞诸官学别以儒臣专提举学事或选宗正寺
长贰以学事隷之诏诸官学若宗正事长贰提举大观二年三月戊午两官仲瑈唐突言官学无官宗子三经公试不中乞特与升补内舍有诏放罪而大宗正司执政当行故也【并长编】○大观二年九月己未御笔宗室升贡试或不中自今许入国子学初学制局议遣归本学上以为庶士既得辟雍不可薄于宗亲故有是诏【同上】○大观四年八月乙酉诏宗子升补上舍系比旧日宗室应举之人得解其赴贡士举试系比省试今不经殿试便分三等命官缘熙丰未有此法可依贡士已降指挥并留俟殿试其上中等人遇唱名取防【同上】○大观四年闰八月甲寅工部尚书李图南上宗子大小学敕令格式二十二册诏付礼部颁降【同上】○政和二年四月庚戌礼部言大观三年贡士并宗子上舍与进士同释褐就琼林苑赐宴今合取防诏宴就辟雍仍
用雅乐差知举蔡嶷押宴【同上】高宗绍兴十二年七月时因有宗子犯法乙卯上谓宰执曰见宗学教官今日率宗子讲书作功课庶使用心不为恶事○绍兴十二年十月己亥上谓宰执曰今后宗子许于所在入学令与寒士同处仍别作斋庶尽变积习异时文行有可取也
四门学
宋文帝永嘉十五年立儒学馆○永嘉十六年命何尚之立元素学何丞大立史学谢立文学○元嘉二十年立国学二十七年废
后魏孝文帝迁都洛邑立四门小学
诗灵台疏頴子容春秋释例云太庙四门之学谓之太学
北齐隋皆有四门学开皇二十年废
唐高祖诏四门学生百三十员
高宗龙朔二年东都四门生三百员俊士二百员西京四门生千三百人
其五百人以六品七品及侯伯子男之子为之其
八百人以庶人俊造者为之
律学
梁武帝天监四年置胄子律博士
隋律学隷大理寺
唐武德初隷国子监寻废○贞观六年复置
高宗显庆三年复废○龙朔二年复置生二十人宋朝神宗熙宁六年于国子监置律学○熙宁七年五月壬戌国子监言太学生员多而斋舍少先以朝集院为律学外屋尚百余间乞尽充学舍从之初太学地甚隘其东为锡庆院又其东为朝集院庆厯中始以锡庆稍益之未几复罢后胡瑗至乃复锡庆后堂及二庑容诸生仍以斋筵更衣位置行堂遇乾元节赐斋筵上权以录行堂更衣至是并朝集院赐之以广二学为屋百楹学者以千计【长编】○元丰六年四月壬子国子司业朱服言相度入律学命官公律律义断案考中第一人乞许依吏部试法与注官其太学生或精于律义断案就律学公试中第一与比私试第二等注籍从之【长编】
徽宗政和六年六月丁卯户部尚书兼详定一司敕令孟昌龄等奏今参照熙宁旧法修成国子监律学敕令格式一百卷乞以政和重修为名颁降从之【长编】
书学
隋国子寺统国子太学四门书筭学
唐武德初废○贞观二年复
高宗显庆二年又废○龙朔二年东西都复置石经説文字林为頴业
宋朝徽宗崇宁五年正月丁巳诏书画筭医四学并罢更不修盖书画学于国子监截屋宇充每学置博士一员生员各以三十人为额【同上】○大观元年正月甲午大司成兼侍讲学制局编修官薛昂言修整书画学毕工额各三十人分为两斋从之【同上】○大观元年正月乙未书学直学刘应汉州进士张适并为将仕郎应书学适画学谕【同上】○大观元年三月甲辰诏书画学并依崇宁四年十二月已前敕令式人额等其后来裁损指挥勿行【同上】○大观四年正月庚戌登仕郎长沙县丞朱克明为书学谕克明言许氏说文其间字画形声多与王安石字说相戾掇其尤乖义理者凡四百余字名曰字括乞委官刊正国子监看详克明字括并以字说为证颇见用心然字说与说文不妨两存难以刋正而克明特有此议【长编】○大观四年三月庚子诏六艺皆圣人作廼者増学舍置师弟子而入流命官靡有区别其令医学生并入太医局筭学生入太史局书学生入翰林书艺局画学生入翰林图画局置学官及人吏等○重和元年十一月丙子提举成都府路学士翟栖筠奏王安石参酌古今篆隷而为之説此造道之指南而穷经之要术也然字形书画纤悉委曲咸有不易之体世之学者知究其义而已至于形画则或略而不讲从俗就简转易偏旁传习既殊渐失本真如期朔之类从月股肱之类从肉胜服之类从舟丹青之类从丹靡不有辩而今书者乃一之若此者不可胜举故幼学之士终年诵书徒识字之近似而不知字之正形甚可叹也臣窃见国子监有唐人张参唐元度所撰五经文字及九经字様所以辩证书名颇有依据然其法本取蔡邕石经许氏説文而蔡许之学顾有未尽如是从日而从月昏从氏而从民谬戾者甚众愿诏儒臣重加修定去其讹谬存其至当一以王安石字説为正分次部类为新定五经字様颁之庠序诏太学官集众修之【同上】○宣和六年正月己未诏置提举措置书艺所以杜从古徐兢米友仁并为措置管勾官生徒五百人为额篆正文法钟鼎小篆法李斯隷法钟繇蔡邕真法欧虞褚薛草法王羲之顔栁徐李逐日防试有并经义举人及贵游子弟又分士流杂流为二先是王黼以唐告三道虞世南书狄仁杰告颜真卿书颜允南母兰陵郡太夫人张氏告及徐浩封赠进呈上曰朕欲敎习前代书法所颁告命使能者书之不愧前代时书学已罢故特置是局【长编】
筭学【书画附】
隋国子寺统筭学
唐废○贞观二年诏隷国子学
高宗显庆元年尚书左仆射于志宁奏置令习李淳风等注释五曹孙子筭十部筭经为二十卷行用显庆三年诏以书筭学业明经事唯小道各擅专门有乖故实并令省废○龙朔二年东西都置九章五曹周髀为颛业
唐国子监领国子太学广文四门律书筭学
宋朝神宗元丰七年正月壬戌吏部乞于四门选补筭学博士阙从之
徽宗崇宁三年六月壬子都省言窃以筭数之学其传久矣周官大司徒以乡三物敎万民而宾兴之三曰六艺礼乐射御书数周之盛时所不废也在昔我神宗皇帝将建学焉属元祐异议遂不及行方今绍隆圣绪则筭学之设实始先推而行之宜在今日今将元丰筭学条制重加删润修成勅令冠以崇宁国子监筭学敕令格式为名又言窃以书用于世先王为之立学以敎之设官以达之置使以谕之盖一道德谨法守以同天下之习世衰道微官失学废人自为学习尚非一体画各异殆非所谓书同文之意今四方承平未能如古盖未有校试劝赏之法焉今欲仿先王置学设官之制考选简拔使人人自奋有在今日所有图画之技朝廷所以图绘神像与书一体今附书学为之校试约束谨修成书画学勅令格式一部冠以崇宁国子监为名并乞赐施行
都省上崇宁国子监筭学书画学敕令格式诏颁行之只如此书自可也五年正月二十四日并罢元丰七年十二月七日初置筭学博士及学谕十八日罢筭学
始置书画筭学【长编】○大观三年三月壬戌礼部太常寺言筭学以文宣王为先师兖邹荆三国公为配享及十哲为从祀自昔著名筭数之人绘画于两廊欲乞加赐五等之爵然后随所封以定其所服之服按吴时传时为礼部员外郎方兴筭学欲以黄帝为先师时言朝廷祀黄帝祝版称圣祖着臣名春秋释菜孔子正中祀数学乃六艺之一若以黄帝为先师则当用大祀或中祀也遂止此皆从祀文宣王庙或是因时议然十一月七日丁未竟以黄帝为先师又所奏七十人但疑从祀初未加封爵却恐十一月七日所奏合移在三月十八日以前更须细考之吴时行状云朝廷不能决集礼官博士议遂易黄帝以隷首此又与诏防实録不合并须细考
宣和二年七月己未又诏筭学元丰中虽存有司之请未尝兴建又所议置官不过传授二员今张官置吏考选而任使之大略与两学同既失先帝本防赐第之后不复责以所学何取于教养可并罢官吏依省罢法应文籍钱物令国子监拘收【长编】
医学
唐太宗贞观三年置医学
宋朝徽宗崇宁三年六月辛酉讲议司言熙宁九年尝置太医局教养生员分治三学诸军病患岁比较等第给钱元祐裁减浮费遂行废罢今已别置医学敎养上医外所有本局并合兴复从之【长编】○崇宁四年四月壬子礼部言太医局大方脉局生郭稽中等充四川医学敎授乞国子监应干医经方书各赐一本从之【同上】○政和三年闰四月辛亥尚书省言检防太医令裴宗元劄子乞就太医局复置医学诏依所乞外方难得医药在京医学等员数甚多并令尚书省措置契勘翰林院见今医官至祗候七百余员端闲并无职事诸路驻泊员额止百余山州僻郡不知药脉坐以致毙今立较试之法随所试中高下分遣诸路三京七人帅府六人大藩五人上州四人中州下州三人次逺二人从之【同上】○政和三年闰四月戊午和安大夫康州防御
使曹孝忠等措置医学奏乞诏内外执政官以上各举谙晓医术文士二人以姓名闻给以照帖俾执赴本学及十人即附试上舍所取不得过二分合格者乞依太学上舍中等推恩不中选者并补内舍太学上舍生并申尚书礼部奏名乞赐以医学上舍出身上等从事郎中等登仕郎下等将仕郎从之【诏防】○政和三年六月乙卯礼部尚书郑居中奏应本部所注医职医工不许诸州军及诸司奏辟亦不许举留再任从之【长编】○政和三年八月丙寅翰林院奏据翰林医官局申礼部申请未有差遣等医官四百余员端闲并无职事乞将不经就试不终塲人不注授内外差遣本局勘防若不经就试及试不终塲人依上件指挥不注授内外差遣转见在局端闲乞除不得注授内外差遣外如承朝廷特防差拨亦从所属申取尚书省指挥施行其祗医学医官太
医承直局医正以上无差遣人不就将来秋试及试不终塲并不愿注授之人更乞详酌严赐约束施行诏如承朝廷特防差拨人令翰林院知不行【诏防】○政和三年九月乙巳提举入内医官曹孝忠等言医学将来赐上舍出身之人欲乞初任自从近降朝防注新授在京医职外其后并依两学上舍出身入赴吏部注合入差遣从之【长编】○政和三年十二月庚戌提举入内医官曹孝忠言臣昨圣恩擢领医学仰体兴创之初欲得通经之士兼领医术其所推行皆崇宁大观已颁之令兼仿两学之制未尝辄敢妄有申请其或奉朝廷一时指挥者盖欲激劝士人使之乐从而法行未逮半载生徒已及三百四方充贡之士继踵而至儒者习医于斯为盛益见陛下美意良法垂信天下举知鼔舞然医学之逮今逾十年再兴再废者正以流俗多为毁沮伏望陛下
日月照临使好生实德普济四海与天地无穷不胜幸甚诏曹孝忠以御前祗应有妨故令罢司业职事即非罪罢可与申明行下诏防○政和三年十二月乙夘诏诸州医学生赴本学试并依贡士法闰四月八日所降指挥勿行【同上】○政和五年正月己丑左武大夫康州防御使勾当龙德宫提举入内医官编类政和圣济经曹孝忠等奏乞诸州县并置医学隷于州县学提举学事同选差本州见任官通医术能文者一员兼权医学敎授比仿诸州学格内文士三年所贡人数十分中以一分五牦人数创立诸路医学贡额分为三年并不侵占文士贡额诸路贡士与本学内舍同试上舍三岁共取合格人数升补上舍以上中等一百人为额并附文士引见释褐学生分三科兼治五经内一经方脉科通习大小方脉风产针科通习针灸口齿咽喉眼目痬科通习疮肿
伤折金镞书禁三科学生各习七书黄帝素问难经巢氏病源补注本草千金方王氏脉经张仲景伤寒论三部针灸经龙木论千金翼方方脉科黄帝素问难经巢氏病源补注本草千金方王氏脉经张仲景伤寒论针科黄帝素问难经巢氏病源补注本草千金方黄帝三部针灸经龙木论痬科黄帝素问难经巢氏病源补注本草千金方黄帝三部针灸经千金翼方出题儒经素问难经并于本经内出运气义于素问出临时指问五运六气司天在泉太过不及平气之纪上下加临治淫胜腹所掌疾病随岁所宜如何调治或设问病证于今运气如何理疗处方义于所习经方内出假令病法方脉科于千金千金翼外台圣惠方治杂病门中出针科于三部针经千金千金翼外台圣惠方龙木论治杂病及口齿咽喉眼目门中出痬科于三部针灸经千金千金翼外台圣惠
方治疮痬门中出逐路并置医学谕一员以本学上舍出身人充并从之【长编】○政和五年九月壬午祠部言诸路医学三年合贡共七百三十三人合该推恩共百人又契勘旧进士并诸科解额并五路剰额及国子监开封府解额共四千八百九十二人内一百三十人充武士贡额二十四人贡孝悌特起之士四千七百三十八人立为见今诸路贡额旧省额进士五百六十人诸科四十人见今贡士三年推恩额六百人医学贡额系比仿诸州学格内文士三年所贡人数十人中以一分五厘人数创立诸路医学贡额并不侵占文士贡额所有推恩人额第一第二年各三十人第三年四十人并不在文武士推恩额内诏令尚书省别行措置尚书省请诸路贡额以昨来拨充贡额内桩留一分人数充共九十五人推恩额十人诏推恩以上五人为额【长编】○宣和
二年七月己未诏先帝董正治官太医局丞教授立学生员额成宪具在今医局之外复建医学旣违元丰旧制舍选之法本示敎养今又医学生赐舍之后尽官州县不复责以医术平昔考选遂成虚文在京医学三舍生旧系内外学籍愿入学者止内舍并特令于见医学合额上降一舍外学许通理医学校定入学令礼部国子监限五日条具闻奏官吏依省罢法合当除者别与差遣文籍田产应干钱物并并归国子监【同上】
儒学
自太祖建隆三年始开国子监聚徒讲学当是时也斯民新脱干戈文风未大兴起学者尚寡天下已平儒者往往依山林即闻人以讲授大率多至数十百人嵩阳岳麓睢阳白鹿四书院为尤
太宗皇帝间又驿送九经俾生徒肄业明道景祐之间文采浸盛胡文定石守道孙明复诸公皆以师道为学者宗而文定在湖其弟子去来常数百人各以经传授隐然为东南之洙泗庆厯间天子开天章阁与大臣议天下事慨然诏州县皆立学于是京师广袭庆以为太学而有司请用安定湖学之法盛矣哉皇家养士之宏规也
太宗兴国二年三月庚寅知江州周述言庐山白鹿洞学徒常数千百人乞赐九经使之肄习诏国子监给本仍传送之【长编】
真宗咸平四年三月辛夘以国子监经籍赐潭州岳麓山书院从知州李允则之请也【长编】
仁宗宝元兀年四月丁亥赐河南府嵩阳书院田十顷【同上】元新修大党书院名曰嵩阳书院○胡安定在湖州置治道斋学者有欲明治道者讲之于中如治兵治民水利筭数之类尝言刘彞善治水利后累为政皆兴水利有功【程氏遗书】○先生尤患隋唐以来仕进尚文词而遗经业茍趋禄利及为苏湖二州教授严条约以身先之虽大暑必公服终日以见诸生严师弟子之礼解经互有要义恳恳为诸生言其所以治己而后治乎人者学徒千余日月刮劘为文章皆传经义必以理胜信其师说敦尚行实后为太学四方归之庠舍不能容旁拓步军居以广之五经异论弟子记之自为胡氏口义侍迩英讲不以讳忌为避蔡端明撰墓志○曽孙涤记云侍讲读乾元亨利贞不避讳上与左右皆失色侍讲徐曰临文不讳上意遂解
安定先生在湖学时福州刘彝执中往从之学者数百人彝为高弟凡纪纲于学者彝之力为多熙宁二年召对上问从学何人对曰臣少从学于安定先生胡瑗上曰其人文章与王安石孰优彝曰胡瑗以道德仁义教东南诸生时王安石方在塲屋修进士业臣闻圣人之道有用有体有文君臣父子仁义礼乐歴世不可变者其体也诗书史传子集垂法后世者其文也举而措之天下能润泽其民归于皇极者其用也国家累朝取士不以体用为本而尚其声律浮华之词是以风俗偷薄臣师瑗当宝元明道之间尤病其失遂明体用之学以授诸生夙夜勤瘁二十余年专切学校始自苏湖终于太学出其门者无虑二千余人故今学者明夫圣人体用以为政敎之本皆臣师之功也上曰其门人今在朝为谁对曰若钱藻之渊笃孙觉之纯明范纯仁之直温钱公辅之
简谅皆陛下之所知也其在外明体适用教于民者迨数十辈其余政事文学粗出于人者不可胜数此天下四方之所共知而叹美之不足者也上悦【李廌书】○安定先生皇祐至和间为国子直讲朝廷命主太学生千余人先生曰讲易予列诸生执经座下先生每讲罢或引当时之事以明之至小畜以谓畜止也臣止君也已乃言及中书令赵公相艺祖日上欲择一任谏诤臣中令具名以闻上却之弗用异日又问可任者中令复上前劄上亦却之如此者二仍碎其奏掷于地中令辄怀以归他日复问中令乃补所碎劄子呈于上上乃大悟卒用其人【麈史】○胡先生瑗判国子监其敎育诸生皆有法先生每语诸生食饱未可据案或久坐皆于血气有伤当习射投壶游息焉是亦食不语寝不言之遗意也程伊川曰凡从安定先生学者其醇厚和易之气望之可
知也国子监旧有先生祠绍圣初林自为博士闻于朝彻去【闻见录】○安定先生自庆厯中敎学于苏湖间二十余年束脩弟子前后以数千计是时方尚词赋独湖学以经义及时务学中故有经义斋治事斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人各治一事又兼一事如边防水利之类故天下谓湖学多秀彦其出而筮仕往往取高第及为政多适于世用若老于更事者由讲习有素也欧阳公诗曰吴兴先生富道徳诜诜弟子皆贤才王荆公诗曰先收先生作梁柱以次收拾桷与榱皇祐末召先生为国子监讲书专管勾太学数年进天章阁侍讲犹兼学正其初人未甚信服乃使其徒之已仕者盛晦之侨顾子敦临吴元长孜辈分治职事又令孙莘老觉说孟子中都士人稍稍从之一日升堂讲易音韵高朗指意明白众方大服然在列者皆不喜谤议蜂起先
生偃然不顾也强力不倦以卒有立迄今二十余年犹用其规模不废先生在学时每公私试罢掌仪率诸生防于首善掌合雅乐歌诗乙夜乃散诸斋亦自歌诗奏琴瑟之声彻于外【吕氏家塾记】○徐积字仲车号节孝先生从安定学不复仕进其学以至诚为本初见安定头容稍偏安定厉色曰头容直积因思不独头容直心亦要直也自此不敢有邪心【皇鉴笺要】
总论
言理学者主张程言数学者主康节而言经学则太山之明复徂徕之守道而安定先生则其待学者也宋初士以浮靡相高以雕刻相尚体用之学懵然未之知也公也以身先之其文诗书礼乐其言仁义道徳望其容肃如也听其言粹如也经义治事各名其斋文艺节义随类而处雅歌投壶以纾其情公服终日以肃其躬学者明体用以为政教之本先生之力居多焉是故庠舍不足旁拓步营人曰此儒学之盛也吾独曰从游之多者未足以为盛而从游之皆贤者始足以为盛吴兴先生富道德诜诜子弟皆贤材欧阳之诗以其贤而称之也始于苏湖终于太学人曰此儒学之显也吾独曰学之获用者未足以为显而学之有用者始足以为显先收先生作梁柱以次收拾桷与榱荆公之诗以其有用而称之也当是时出其门者渊笃纯明温直简谅色色有之而治边防者有人兴水利者有人政事文学不可悉数安定之功大矣或曰科举之外有义理之学义理之外有物理之学物理之外有性命之学安定之学犹未离乎科举者噫有所学必有所用学而无用与不学等耳使人人尽弃科举而谈虚空则国谁与理民谁与治耶又况安定之学亦未始以科举累其心者徐节孝非学于安定乎不乐仕进以诚为本谁实教之伊川非学于安定乎不乐仕进以诚敬为学谁实肇之节孝因头容而不敢有非心安定之教非专以科举也伊川尝曰凡从安定学者其醇厚和易之气可知伊川亦不敢忘其本也吾从学者之妄雌黄故具言之【事并见前杜駉文】
蕃学
汉明帝别立校舍自期门羽林之士悉令通孝经章句匈奴亦遣子弟入学
唐太宗天下初定增筑学舍四夷若髙丽百济新罗髙昌吐蕃相继遣子弟入学【并三塲指南】
宋朝太宗兴国元年十二月己未是岁高丽国人金行成始入学于国子监
神宗熙宁五年诏陜西置蕃学○熙宁七年二月庚寅诏国子监许卖九经子史诸书与高丽国使人【并长编】○元丰七年正月壬戌诏高丽王子僧统从其徒三十人来游学非入贡也其令礼部别定傧劳之仪徽宗大观二年二月一日黔南兴学御笔
黔南新造之邦人始从化虽未知学然遡其鄙心非学无以善之委转运判官李仲将以渐兴学举其孝悌忠和使之劝问【大诏令】
政和五年十一月甲申翰林学士王黼等言体问得高丽所遣学生金瑞等五人在本国日系习诗赋今来若许入学即愿习经义及称国王巳具表请遣子弟入学见候朝廷指挥御笔令遣入学又令太学辟俊选造士二斋以处金瑞等【长编】○政和五年十二月丁巳诏高丽学生每经差通经人三员充博士【全编】○政和七年三月庚寅御崇政殿高丽学士权适等上舍及第释褐以适为承事郎赵奭金瑞并文林郎欧惟氏从事郎令随进奉使李资谅归本国太学俊选造士斋职事人并免省试【长编】
孝宗淳熙八年辅臣进呈湖南安抚转运司申郴州宜阳县杜阳军临武县虽与溪峒接境实国家省民欲重恢乡校招诱溪峒子弟入学训导上曰开设学校使强暴子弟知有礼义庶防移风易俗诏从之
羣书考索后集卷三十
钦定四库全书
羣书考索后集卷三十一
宋 章如愚 编
士门
天子学
陈礼书曰四代之学○虞则上庠下庠
王制曰有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠
夏则东序西序
王制曰夏后氏养国老于东序养庶老于西序
商则右学左学
王制曰商人养国老于右学养庶老于左学
周则东胶虞庠
东胶即东序也虞庠即上庠也
又有辟雍成均瞽宗之名
瞽宗即右学也或曰辟雍一曰成均○王制曰周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊诗曰镐京辟雍
王世子曰礼在瞽宗
则上庠东序右学东胶大学也故国老于之养焉下庠西序左学虞庠小学也故庶老于之养焉祭义曰天子设四学
郑注谓四郊虞庠之学非也
葢周之制也辟雍即成均也以其形圜如璧则曰辟雍以其成其亏均其过不及则曰成均以习射事则曰序以纠德行则曰胶以乐祖在焉则曰瞽宗以居右焉则曰右学葢周之学成均居中其左东序其右瞽宗此大学也虞庠在国之西郊则小学也文王世子曰天子视学命有司行事祭先师先圣焉卒事遂适东序设三老五更之席祭义曰食三老五更于太学所以教诸侯之弟祀先贤于西学所以教诸侯之德夫天子视学即成均也命有司行事祭先师先圣焉即祀先贤于西学也祀先贤于西学则祭于瞽宗也有司卒事适东序设三老五更之席即养国老于东胶也养国老于东胶即祀三老五更于太学也然则商之右学在周谓之西学亦谓之瞽宗夏之东序在周谓之东胶亦谓之太学葢夏学上东而下西商学上右而下左周之所存特其上者尔则右学东序葢与成均并建于一丘之上而已由是观之成均领学政
董仲舒以成均为五帝之学岂非周之辟雍用成均之旧法以为学政故辟雍亦名成均欤
右学祀乐祖东序养老更右学东序不特存其制而已又因其所上之方而位之也○大戴贾谊有帝入五学之説
陆氏礼象曰天子设四学葢天子立四学并其中学而五直于一处并建周人辟雍则辟雍居其中其南为成均其北为上庠其东为东序其西为瞽宗
郑康成谓周有四郊之虞庠王肃谓辟雍即明堂耳皆不可考也
周礼礼记掌学之官其名不同
周礼师氏掌三德以教国子礼记文王世子曰大司成论说在东序又曰父师司成郑注以为大司成即司徒之属师氏也周礼保氏掌养国子以道而礼记阙其官周礼大司乐掌成均之法而乐师掌国学之政礼记王制曰乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士将出学小乐正简不帅敎者以告于大乐正大乐正以告于王郑注曰小乐正即乐师也而谓大乐正为乐官之长意者即周礼大司乐欤自大胥而下小胥大师籥师其名皆同周礼大胥掌学士之版小胥掌学士之政令礼记王制将出学小胥大胥小乐正简其不帅敎者以告于大乐正周礼大师敎六诗而文王世子曰春诵夏太师诏之周礼籥师掌教舞羽吹籥文王世子曰籥师学戈周礼有诸子之官燕义曰古者周天子之官有庶子之官郑曰即诸子也
诸侯学
天子曰辟雍诸侯曰泮宫王制曰天子命之敎然后为学小学在公宫之左大学在郊明堂位曰米廪有虞氏之庠也序夏后氏之序也瞽宗商学也頖宫周学也然则鲁亦用四代之学欤诸侯頖宫与鲁同制但无瞽宗与序亦有小学也陈礼书曰頖宫之制半于辟雍而水葢缺于北方也诸侯乐悬缺其南而泮水缺其北者缺南而存北所以便其观也缺北而存南所以便人之观也泮水太学也大学在郊故记曰鲁人将有事于上帝必先有事于泮宫焉然则序与瞽宗葢亦设在頖宫之左右而米廪在公宫之小学欤
乡学
孟子曰庠者养也校者教也序者射也夏曰校商曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也陈礼书曰孟子因论井地而及于此则校庠序者乡学也乡饮酒主人迎宾于庠门之外乡简不帅耆老皆朝于庠则庠乡学名也周官州长春秋以礼防民而射于州序党正以礼属民而饮酒于序则序亦乡学名也郑人之所欲毁者谓之乡校则校亦乡学名也然乡曰庠记言党有庠州曰序记言遂有序何也古之致仕者敎子弟于闾塾【出书大传】则记以为家有塾云者非家塾也合二十五家而教之于闾塾谓之家有塾可也则合二十五党而教之乡庠谓之党有庠可也周礼遂官各降乡官一等则遂之学亦降乡一等矣降乡一等而谓之州长其爵与遂大夫同则遂之学其名与州序同可也
汉食货志言里胥坐右塾则里亦有塾葢闾在遂则为里又言里有序又言乡有庠其名不同
大小内外之辨
陈礼书据祭义之説 周设四代之学以为辟雍居中一名成均东序在左一名东胶又名太学右学在右一名瞽宗一名西学天子大学在内者三小学在外者一虞庠是也
虞庠在国之西郊一名上庠米廪
陆氏礼象据大戴礼贾谊之説以东学为东序南学为成均西学为瞽宗北学为上庠太学为辟雍此五学在内者皆大学也小学在外东胶虞庠是也二者皆有所据未知其孰当然而天子之学小学居外大学居内诸侯之学大学在外小学在内葢诸侯选士由内以升于外然后达于京故也天子选士由外以升于内然后达于朝故也
天子视学
礼曰天子视学四养老也简不帅教也出征受成也以讯馘告也
其养老也
天子之于老也其所养也三国老也庶老也死政者之老也岁养之也三仲春也季春也仲秋也周礼罗氏罗春鸟献鸠以养国老在仲春月令养衰老授几杖在仲秋文王世子曰凡大合乐必遂养老郑氏云大合乐谓春入学释菜合舞秋颁学合声于是时也天子则视学焉遂养老此养老于仲春仲秋者也月令季春之末择吉日大合乐天子乃率三公九卿诸侯大夫亲往视之大合乐亦必养老此又养老于季春者也夫贵胄谓之国子则贵而老者谓之国老贱者谓之庶人则贱而老者谓之庶老国子与庶人之俊者同其学所以一道德国老与庶老异其学所以别分义故有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序商人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠而又有死政者之老焉故罗氏献鸠以养
之者国老也司徒以保息养之者庶老也司门以其财养之者死政者之老也若夫外饔酒正槁人所谓耆老者总三者而言之也郑氏谓三老五更各一人皆年老更事致仕者也名三五者取象三辰五星天所因以照明天下者皇氏谓人君养老有四种一是养三老五更二是子孙为国难而死者父祖三是养致仕之老四是引户校年庶人之老熊氏云天子视学养老一嵗有七郑氏云凡饮养阳气凡食养隂气阳用春夏隂用秋冬是四时养老凡四也文王世子凡大合乐必遂养老大合乐谓春入学舍菜合舞秋颁学合声又季春大合乐天子视学亦养老是七也然则古者建国必立三卿乡饮酒必立三宾而养老必立三老故礼曰三公在朝三老在学三公非一人则三老五更非各一人矣汉志以德行年高者一人为老次一人为更故永平中拜桓荣为五更建初中
拜伏恭为三老而郑氏以此为三代之制误矣先王父事三老兄事五更则三老五更乃羣老之尤者而致仕之老固在其间皇氏离而二之亦误矣月令无冬夏养老之文周礼礼记特言春养秋食而已熊氏谓养老嵗有七亦误矣又礼记言天子视学遂适东序养老则视学养老皆同日也郑氏谓用其明日亦误矣飬老之礼外饔掌割烹酒正共酒槁人共食罗氏共鸠方其养也必先释奠于先老遂设三老五更羣老之席位适馔省醴养老之珍具遂发咏焉登歌清庙下管象武天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干则乞言宪行之养着而孝弟之化行矣有司告以乐阕王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老幼于东序而终之以仁此所谓一举事而众皆知其德之备也礼言凡养老有虞氏以燕礼而服深衣夏后氏以飨礼而服燕衣商人以食礼而服缟衣周人
脩而兼用之而服衣葢虞氏以燕则以恩胜礼夏后氏以飨则以礼胜恩商人以食则趣恩礼之中而周则文备故修而兼用之周官外饔言飨耆老此周人以飨礼养老也行苇言饮射而继之以祈黄耇此周人以燕礼养老也祭义曰食三老五更于太学此周人以食礼养老也
汉明帝养老之礼天子亲袒割牲执酱执酳祝哽在前祝噎在后其礼似矣然所养特三老五更二人而已羣老不与焉非古礼之意也
三老五更皆三代所尊也
三者道成于三谓天地人也老者旧也夀也诗云方叔元老书称无遗耆老黄耇之言则罔所僣五者训于五品更者更也五戌长子更相代言其能以善道改更已也故三老五更皆取有道夫妻男女完具者为之郑曰老更互言之耳皆老人更知三徳五事者也蔡邕曰更当为叟字之误也
天子父事三老兄事五更亲袒割牲执酱而馈执爵而酳三公设几九正履祝哽在前祝噎在后使者安车輭轮送迎至家天子独拜于屏其明日三老诣阙谢以其礼遇太尊故也
后汉明帝以李躬为三老桓荣为五更
桓荣皆以二千石禄养终其身
安帝以鲁丕李充为三老
灵帝又以袁逢为三老赐以玉杖
玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不咽之鸟欲老人之不咽也
魏高贵乡公即位幸太学命王祥为三老祥字休征郑小同为五更祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺
后魏孝文养老于明堂以尉元为三老【元字荀仁】游明根为五更【明根字逺志】帝再拜三老肃拜
郑众云但俯下手今时揖拜是也
给三老上公之禄五更九卿之禄
后周武帝保定三年诏以太傅燕国公于谨为三老赐延年杖帝幸太学以食之三老入门皇帝迎拜门屏之间三老答拜有司设三老席于中楹南向太师晋国公防升阶设几于席三老升席南面凭几而坐大司寇楚国公宁升阶正舄皇帝升立于斧扆之前西面有司进馔皇帝跪设酱豆亲自袒割三老食讫皇帝又亲跪授爵以酳有司撤讫皇帝北面立访道三老乃起立于席后皇帝曰猥当天下重任自惟不才不知政治之要公其诲之三老答曰木从绳则正后从谏则圣自古明王圣主皆虚心纳谏以知得失天下乃安惟陛下念之云云三老言毕皇帝再拜受之三老答拜礼成而出唐制仲秋吉辰亲养三老五更于太学【通典】
其简不帅教出征受成以讯馘告也
王制曰天子出征受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告将出学小胥大胥小乐正简不帅教者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公九卿大夫元士皆入学不变王亲视学然则养老有常时谓仲春季春仲秋【事见前】
而简不帅敎者受成献馘则无常时虽无常时其入学也亦必养老焉【礼书】○古者诸侯视学之礼葢有同于天子泮水所言是也
释奠
周制王制出征执有罪反释奠于学以讯馘告释菜奠币礼先师也
礼记月令仲春曰是月也命乐正习舞【为将释奠】上丁释奠于国学
释谓置也谓置牲币之奠于文宣王
天子及公卿诸矦大夫亲往视之【觐其礼也】命有司上戊释奠于太公庙【亦用牲币之奠】○又月令仲秋曰是月也命乐正习吹○春夏尚舞秋冬尚吹习之为将释奠○上丁释奠于国子天子乃率公卿诸侯大夫亲往视之【礼仪同仲春】是月也命有司上戊释奠于太公庙【礼仪同仲春】
文王世子凡学眷官释奠于先师秋冬亦如之不言夏夏从春可知也释奠者设荐馔酌奠而已无迎尸以下之事
凡始立学者必释奠于先圣先师及行事必以币凡释奠者必有合也有国故则否
合者当与邻国合也
凡大合乐必遂养老
大合乐为春入学舍菜合舞秋颁学合声于是时也天子则视学焉遂养老者谓用其明日也
始立学者旣衅器用币然后释菜【菜芹藻之属】不舞不授器释菜礼经也释奠则舞舞则授器司马之器司兵司戈司盾祭祀授舞者兵也
乃退傧于东序一献无介语可也
释菜于虞庠则傧宾于东序
天子视学大昕鼔征乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉有司卒事反命始之养也适东序释奠于先老
周礼凡有道有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗大祝大防同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠
曽子问曰凡告必用制币反亦如之
甸祝舍奠于祖庙祢亦如之
贾公彦曰非时而祭即曰奠以其不立尸奠之言停停馔具而已
仪礼宾朝服释币于祢又释币于行遂受命上介释币亦如之释币于门乃至于祢筵几于室荐脯醢觞酒陈
主人酌进奠一献言陈者将复有次也先荐后酌祭礼也行释币反释奠略出谨入也
席于阼荐脯醢三献【并仪礼】
周武王入殷未及下车而封先代之后葢追思其德也孔子以大圣而终于陪臣未有封爵【见晋志】汉元帝孔霸以帝师赐爵号褒成君奉孔子后后汉明帝永平二年三月帝始率羣臣射养三老五更于辟雍行大射之礼郡国县道行乡饮酒于学校皆祠先圣先师周公孔子【汉志】
魏文帝黄初二年正月诏以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡脩旧庙置百戸吏卒以守卫之魏齐王正始三年二月五年正月七年十二月并使太常释奠以太牢祠孔子于辟雍以颜囘配【晋志】晋范坚书问冯怀曰汉氏以来释奠先师唯仲尼不及公旦何也冯答曰若如来谈亦当宪章尧舜文武岂惟周旦乎○挚虞释奠颂曰如彼泉流不盈不运讲业旣终礼师释奠升觞折爼上下惟善邕邕其来肃肃其见
晋武帝太始三年十一月改宗圣侯孔震为奉圣亭侯又诏太学及鲁国四时备三牲以祀孔子【晋志】武帝太始七年
惠帝元康三年二释奠皆于太学○太始六年元康五年二行乡事皆于辟雍
惠帝之为太子及愍怀太子讲经竟并亲释奠于太学【通典】
东晋元帝大兴二年皇太子并亲释奠以太牢祠孔子以颜回配【晋志】
明帝太宁三年诏给奉圣亭侯孔亭四时祠孔子祭宜如太始故事
成帝咸康元年○穆帝升平元年三月
孝武宁康三年七月并释奠如故事穆帝孝武并权以中堂为太学【并晋志】
宋文帝元嘉二十二年太子释奠采晋故事祭毕亲临学宴防太子以上悉在
南齐武帝永明三年有司奏宋元嘉旧事学生到先释奠先圣先师礼又有释菜未详今当行何礼用何乐及礼器时从喻希议用元嘉故事设轩悬之乐六佾之舞牲牢器用悉依上公
梁武帝天监八年皇太子释奠周舍议旣惟大礼请依东宫元会太子着绛纱襮【音博衣领也】乐用轩悬合升殿坐者皆服朱衣帝从之○又有司以为礼云凡为人子者升降不由阼阶吏部郎徐勉议郑云由命士以上父子异宫宫室旣异无不由阼阶之礼请释奠及宴防太子升堂并宜由东阶若轝驾幸学自然中阶其防宾客依旧西阶○大同七年皇太子表其子宁国临城公入学时议者以与太子有齿胄之议疑之仆射臣纉等以为参防回路并事宣父邹鲁称盛洙泗无讥师道旣光得以资敬无亏亚二制可【并通典】
后魏明帝正光二年三月庚午幸国子学祠孔子以颜回配【南史】
北齐将讲于天子讲毕以一太牢释奠孔宣父配以顔回列轩悬乐六佾舞皇太子每通一经及新立学必释奠礼先圣先师每嵗春秋二仲常行其礼每月朔制祭酒领博士以下及国子诸学生以上太学四门博士升堂助教以下太学诸生阶下拜孔圣揖顔回日出行事其郡学则于坊内立孔颜庙博士以下亦每月朝
隋制国子寺每嵗四仲月上丁释奠于先圣先师年别一行乡饮酒礼
唐志仲春仲秋释奠于文宣王武成王皆以上丁国学以祭酒司业博士为一献
唐六典曰仲春上丁释奠于孔宣父以顔回配焉其七十二弟子及先儒并从祀仲秋之月亦如之仲春上戊释奠于齐太公以留侯张良配焉仲秋之月亦如之凡州县皆置孔宣父庙以顔回配仲春上丁州县官行释奠之礼仲秋上丁亦如之【并通典】
唐高祖武德二年始诏国子学立周公孔子庙○武德七年高祖释奠焉以周公为先圣孔子配武德九年封孔子之后为褒圣侯【并唐志】
太宗贞观三年左仆射房龄博士朱子奢建言周公仲尼皆圣人然释奠于学以夫子也大业以前皆孔子为先圣顔回为先师乃罢周公升孔子为先圣以颜回配○贞观四年诸州县学皆作孔子庙○贞观十一年诏尊孔子为宣父作庙于兖州给户二十以奉之【并唐志】○贞观十四年太宗亲释奠于国子学诏祭酒孔頴达讲孝经○贞观二十年二月诏皇太子于国学释奠于先圣先师皇太子为初献国子祭酒张复为亚献光州刺史摄司业赵智为终献旣而就讲智演孝经忠臣孝子之义右庶子许敬宗上四言诗以美其事○贞观二十一年中书侍郎许敬宗奏秦汉释奠无文可检至于魏氏则使太常行事自晋宋以降学官主祭【并唐防要】
高宗永徽中复以周公为先圣孔子为先师顔回左丘明以降皆从祀○显庆二年太尉长孙无忌等言礼释奠于其先师若礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生又礼始立学释奠于先圣郑氏注若周公孔子也故贞观以孔子为先圣众儒为先师且周公作礼乐当同王者之祀乃以周公配武王而孔子为先圣总章元年二月二十九日皇太子释奠于学赠颜回为太子少师曽参少保○咸亨元年诏州县皆营孔子庙【并唐志】○永隆二年二月皇太子亲行释奠之礼○开耀元年二月十九日皇太子释奠于国学【并唐防要】
武后天授元年封周公为褒德王孔子为隆道公中宗神龙元年以邹鲁百户为隆道公采邑以奉嵗祀子孙世袭褒圣侯【并唐志】○宝龙二年七月皇太子亲释奠于国学【防要】
睿宗太极元年以兖州隆道公近祠户三十供洒扫加赠顔回太子太师曽参太子太保皆配享【唐志】○太极元年二月二十八日皇太子亲释奠开讲筵国子司业褚无量执经【唐防要】
宗开元七年先圣庙十哲皆坐图七十子及二十二贤于壁从李元瓘请也
二十二贤左丘明卜子夏公羊高谷梁赤伏胜高堂生戴圣毛苌孔安国刘向郑众贾逵杜子春马融卢植郑康成服虔何休王肃王弼杜预范甯也贞观中诏配享尼父庙【唐志】
开元七年十一月以贡举人将谒先师质问疑义敕曰皇太子及诸子虽年未志学而道在尊师宜行齿胄礼○开元七年皇太子入国学行齿胄礼谒先圣皇太子初献其亚献终献并以胄子充常侍褚无量开讲孝经及礼记文王世子篇○开元十一年九月十一日敕春秋二时释奠诸州依旧用牲牢属县酒脯而已○开元十九年正月三十日敕春秋二时释奠天下诸州县并停牲牢唯用酒脯自今以后永为常式【并唐防要】○开元二十七年诏夫子旣称先圣可諡曰文宣王遣三公持节册命以其嗣为文宣公任州长史代代勿絶先时孔庙以周公坐南面而夫子坐西牖下贞观中废周公祭而夫子位未改至是二京国子监天下州县夫子始皆南面以颜回配于是二京之祭牲太牢乐宫悬舞六佾矣一县之牲以少牢而无乐【唐志】○开元二十八年二月五日敕文宣王庙春秋释奠宜令三公行礼着之常式二十日国子祭酒刘瑗奏准故事释奠之日羣官道俗皆合赴监观礼请依故事着之常式制可之其仪具开元礼【通典】德宗建中元年二月国子司业归崇敬奏上丁释奠其日旧例合集朝官讲论五经文义自天厯五年以前常行不絶其年八月已后权停讲论今旣日逼恐须复旧依奏○贞元二年二月释奠自宰臣已下毕集于国学学官升讲座陈五经大义及先圣之道○贞元九年九月太常奏以十一月贡举人谒先师合与亲享太庙日同准六典上丁释奠若与太祠同日即用仲丁其谒先师请别择日从之○贞元十五年四月归崇敬为膳部郎中奏时议每年春秋二时释奠祝版御署讫北面而揖臣以为其礼太重按大戴礼师尚父授周武王丹书武王东面受之请参酌轻重庶得其宜【并唐防要】
宪宗元和九年礼部奏贡举人谒先师自是不复行矣【唐志】
宋朝太祖増修学舍亲撰先圣及亚圣赞其十哲分命宰臣两制已下撰赞○建隆二年十一月礼部贡院移牒礼院云窃以千载昌朝聿兴文教四方贡士皆集皇都祗谒先师素闻旧典爰及近代又废其仪太学之盛礼未陈四国之羣儒安仰请检详仪制礼院准礼閤新仪云旧仪无贡举人谒先师之文开元二十六年诏诸路贡举人见讫就国子监谒先师官为开讲质问疑议所司设食自后遂为常礼贡院遂议复行谒先师之祭自后每岁十一月必行此祭而贡举人集焉无举人即不祭
真宗幸西京谒先圣○咸平二年帝幸国子监谒先师【并防要】
仁宗景祐元年诏释奠用登歌之乐【防要】
神宗元丰三年二月辛卯京兆府学教授蒋夔言春秋释奠以孔子为先圣颜回为先师先圣之樽在西先师之樽在东肆祭器实牲体盥手濯爵奠币读祝拜读登降进退之节与孔子无少异而九人之像坐于两旁樽酒豆肉不及且孔子师也顔子虽大贤与九人者徒也乞下臣议于礼官荐享祝献顔子降于孔子九人降于顔子以正开元之失礼诏礼院详定礼官言唐显庆二年长孙无忌议案永徽之令改周公为先圣孔子为先师汉魏以来取舍各异颜回夫子互作先师宣父周公迭为先圣今看详孔子顔子称号歴代各有据依难辄更改并配享正享礼意及仪物祝献亦难降杀所乞进九人亦在祀典葢州县旧释奠仪未有十哲从祀之文检熙宁祀仪十哲皆为从祀各设笾二豆二俎簋簠爵各一命官分献一奠而止乞自今三京及诸州文宣王庙十哲像春秋释奠并准熙宁祀仪从之【长编】
哲宗元祐六年十月庚午朝献景灵宫退幸国子监诣至圣文宣王殿行释奠礼一献再拜幸太学御敦化堂召宰臣执政官亲王从臣赐坐礼部太常寺本监官承务郎以下三学生坐于东西庑侍讲吴安诗执经国子祭酒丰稷讲尚书无逸终篇复命宰臣以下二三学生坐赐茶国子监进书籍七十二部轴上命留论语孟子各一部遂幸昭烈武成王庙酌献肃揖礼毕还内是日赐丰稷三品服本监官学官等赐帛有差先是范百禄转对请视学故有是举【长编】徽宗崇宁三年六月癸夘诏荆国公王安石配享孔子庙庭【长编】○崇宁四年三月丁未礼部言常州进士孙天兴言伏覩诸路州县学校春秋上丁释奠自先圣文宣王至于十哲其余古今宗公巨儒系享祀者计八十余员并未预祭欲乞应诸学校每遇释奠日就先圣殿西廊随例祭祀从之【长编】○崇宁四年五月巳亥臣僚言国学至州县学春秋释奠皆习仪于先圣殿庭本欲致恭尽礼而反近于凟望自今习仪前期就学之讲堂从之【长编】○崇宁四年七月丁未礼部太常寺言邢州教授曽弼言孔子庙春秋释奠自宣圣以至十哲礼物略具其他两庑从祀荐献蔑如也乞放太学制度颁其法于天下前一日守倅县令率教官分献官诣学斋宿躬亲防检今乞依曽弼所言并与国子监共修成外州军释奠仪注乞镂板仿下从之如祭器不足以他物充代【长编】○大观四年九月丁丑礼部奏从祀文宣王公夏首等封爵诏公夏首封钜平侯等一十人并封○政和二年四月庚寅国子监言十哲从祀赞文有犯先圣名者合改撰从之【长编】○政和四年四月戊辰诏诸路州军学生习雅乐已精熟处春秋释奠并许用从成都府路转运副使周焘奏请也【长编】○政和六年四月丙子新知遂宁府徐见可奏乞春秋释奠于学诸生并依郊庙礼例给士服诏送制局【诏防】
高宗绍兴十四年三月己巳上幸太学祗谒先圣先师止辇于大成殿门外趋登降执爵灌献注视貌像翼翼欲慕复览
太祖真宗徽宗所制赞文又命有司悉取从祀诸贤并録以进遂升堂颁手诏示乐育详定之意赐诸生坐命国子司业高闳讲易泰卦学官内外舍生推恩有差复幸养正持志二斋诸生肄业之所徘徊久之即除闳礼部侍郎言者以为盛事请宣付史馆从之于是上亲制文宣王赞曰大哉宣圣斯文在兹帝王之式古今之师志则春秋道由忠恕贤于尧舜日月其誉维时载雍戢此武功肃昭盛仪海宇聿崇闳奏曰陛下颁示御制宣圣赞文形容至德无愧于古上曰唐明皇作赞文乃斥先圣先师之名非尊儒重道之意闳曰此尤见圣学高于前代帝王之上旣又御制七十二子赞其序略曰朕兹幸太学延见诸生因作文宣王赞几政余闲歴取顔回而下七十二人亦为制赞佥刊石置于太学【中兴纪事】
奠者陈而奠之也郑氏曰释奠者设荐馔酌奠而已无迎尸以下事考之仪礼礼宾归至于祢荐脯醢觞酒陈陈者所以奠之也则释奠设荐馔酌奠而已可知也特牲馈食奠之于尸未至之前则释奠无迎尸可知也古者释奠或施于山川或施于庙社或施于学周官太祝大防同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠甸祝舍奠于祖庙祢亦如之此施于山川庙社者也大司乐凡有道者有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗文王世子凡学春官释奠于先师秋冬亦如之凡始立学者必释奠于先圣先师及行事必以币凡释奠者必有合也天子视学大昕鼔征乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉有司卒事反命适东序释奠于先老王制出征执有罪反释奠于学以讯馘告此施于学者也山川庙社之祭不止于释奠学之祭释奠而已贾公彦曰非时而祭曰奠此为山川庙社而言之也学之释奠则有常时者有非时者文王世子凡学春官释奠于先圣先师秋冬亦如之郑氏曰不言夏夏从春可知此常时之释奠也凡始立学天子视学出征执有罪反以讯馘告必释奠焉此非时之释奠也释奠之礼有牲币有合乐有献酬太祝造于庙宜于社过大山川则用事反则释奠此告祭也曽子问曰凡告必用牲币文王世子凡始立学释奠行事必以币此释奠有牲币之证也文王世子凡释奠者必有合也此释奠有合乐之证也聘礼觞酒陈席于阼荐脯醢三献一人举爵献从者行酬乃出此释奠有献酬之证也然山川庙社之释奠皆有牲币学之释奠非始立学则不必有币也学之释奠有合乐则山川庙社不必有合也聘宾释菜有三献则天子诸侯之于山川庙社不止三献也凡始立学与天子视学释奠于先圣先师四时则释奠先师而已文王世子谓春释奠于先师郑氏释王制亦谓释奠礼先师其説是也然郑氏以王制之释奠为释菜奠币以文王世子之释奠者必有合为与邻国合孔頴达以学记之释菜为释奠其説误也【并礼】
释菜
周礼大胥春入学舍菜合舞
郑司农云古者士见于君以雉为挚见于师以菜为挚菜直为蔬食菜羮之菜郑康成云舍即释也始入学必舍菜礼先师也菜苹藻之属
占梦季冬乃舍萌于四方以赠恶梦
舎萌犹释菜也
仪礼上婚礼若舅姑旣没则妇入三月乃奠菜以篚祭菜葢用席于庙奥东面右几席于北方南面祝盥妇盥于门外归执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼妇出祝阖牖户诗采蘩曰于以采繁于沼于沚于以用之公侯之事于以采蘩南涧之中于以用之公侯之宫采苹曰于以采苹南涧之滨于以采藻于彼行潦于以盛之维筐及筥于以湘之维锜及釜于以奠之宗室牖下左传茍有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公礼记月令仲春上丁命乐正习舞释菜文王世子始立学者旣衅器用币然后释菜不舞不授器乃退傧于东序一献无介语可也学记皮弁祭菜示敬道也丧大记大夫士既殡而君往焉巫止于门外祝代之先君释菜于门内
周礼大胥春入学舍菜合舞学记皮弁祭菜示敬道也月令仲春上丁命乐正习舞释菜文王世子始立学者既衅器用币然后释菜不舞不授器乃退傧于东序一献无介语可也然则释菜之礼犹挚也妇见舅姑其挚也枣栗腶脩若没而庙见则释菜弟子见师其挚也束脩若礼于先师则释菜大胥释菜合舞而文王世子释菜不舞不授器者以释奠旣舞故也士丧礼君视敛释菜入门丧大记大夫士旣殡而君往焉释菜于门内占梦季冬乃舍萌于四方舍萌释菜也则释菜之礼岂特子弟之见先师妇之庙见而已哉婚礼奠菜席于庙奥东面右几席于北方南面祝盥扫盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子妇拜扱地坐奠菜于几东席上逺又拜如初妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼记曰笲缁被纁里加于桥葢妇菜盛以笲笲饰以缁被纁里加之于桥桥设于门外妇盥执笲以入坐奠于东几上然则弟子之见先师其仪葢此类欤郑氏谓婚礼奠菜葢用堇入学释菜苹藻之属始立学释菜芹藻之属葢以泮宫有芹藻子事父母有革变故有是说也菜之为挚则菜而已采苹教成之祭毛氏谓牲用鱼芼之用苹则诗所谓湘之者芼之也与释菜异矣【礼书】
唐太宗贞观二十一年二月丁丑皇太子释菜于太学
宋朝徽宗大观元年十一月丁巳大司成强【阙】 等言自今每嵗贡士第一人并乞于正月公试锁院前择日引见及应贡士始入辟雍以元日释菜于先圣从之【长编】○政和六年闰正月丁酉诏高丽李生来岁元日随贡士释菜从提举江南西路学事郑滋奉请也【长编】
羣书考索后集卷三十一
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索后集卷三十二
宋 章如愚 编
士门
选举教养之法
舜典曰帝曰防命汝典乐教胄子
王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书王太子王子羣后之太子卿大夫元士之适子皆造焉
文王世子曰凡学世子及学士必时春夏学干戈秋冬学羽籥
小乐正学干大胥賛之籥师学戈籥师丞賛之胥鼔南春诵夏太师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读书典书者诏之
燕义曰庶子官职诸侯卿大夫士之庶子之卒掌其戒令与其教治国有大事则率国子而致于太子唯所用之若有甲兵之事则授之以车甲合其卒伍置其有司以军法治之司马弗正凡国之政事国子存游卒使之修德学道
周礼师氏掌以三德教国子
至德 敏德 孝德
教三行
孝行 友行 顺行
掌国中失之事以教国子弟凡国之贵游子弟学焉保氏养国子以道乃教之六仪
祭祀 宾客 朝廷 丧纪 军旅 车马
大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉凡有道有徳者使教焉以乐德教国子
中和 祗庸 孝友
以乐语教国子
兴道 讽诵 言语
以乐舞教国子
云门 大卷 大咸 大防 大夏 大濩 大武
乐师掌教国子小舞
帗舞 羽舞 皇舞 旄舞 干舞 人舞
及彻帅学士而歌彻此教国子之法
大司徒正月之吉始和乃县教象之法于象魏使万民观教象挟日而敛之乃施教法于邦国都鄙使各以教其所治民因此五物者民之常而施十有二教焉祀礼 阳礼 阴礼 乐礼 仪 俗 刑 誓度 世事 贤 庸
以乡三物教万民而宾兴之一曰六德
知 仁 圣 义 忠 和
二曰六行
孝 友 睦 婣 任 恤
三曰六艺
礼 乐 射 御 书 数
以乡八刑纠万民
不孝 不睦 不婣 不弟 不任 不恤 造言乱民
以五礼防万民之伪而教之中
吉 凶 军 宾 嘉
以六乐防万民之情而教之和
云门 大咸 大防 大夏 大濩 大武此俊造之教也
若夫选举之法则又有不同焉
大胥掌学士之版春合舞秋合声
诸子春合诸学秋合诸射以考其艺而进退之
王制曰乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士此国子之选举者如此也
周礼闾胥二十五家书其敬敏任恤者
旅师百家书其孝弟睦婣有学者
党正五百家书其德行道艺
州长二千五百家攷其德行道艺而劝之
乡大夫万二千五百家三年大比攷其德行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之
王制曰命乡论秀士升之司徒曰选士
即自比长以上升之也
司徒论选士之秀者而升之学曰俊士
即周礼大司徒以乡三物教万民而宾兴之
升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之此乡举俊造者如此也
若夫诸侯教养选用之法则有可攷者矣
诗泮水曰思乐泮水薄采其芹无小无大从公于迈曰载色载笑匪怒伊教此诸侯教俊造之法也
左传晋悼公即位使荀家荀会栾黡韩无忌为公族大夫使训卿之子弟共俭孝弟此诸侯教国子之法也
至于贡士用贤之法则又有可攷者矣
周礼司士曰凡邦国三嵗则稽士任而进退其爵禄礼记射义曰古者天子之制诸侯嵗献贡士于天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有责数有庆而益地数有让而削地
书传曰诸侯之于天子三年一贡士一适谓之好德再适谓之贤贤三适谓之有功一不适谓之过再不适谓之傲三不适谓之诬其适则有衣服弓矢秬鬯虎贲之赏其不适则有黜爵之罚此诸侯之贡士如此
春秋之时若季文子之忠叔孙穆子之公孟献子之加于人一等皆出于鲁之三桓也
若子皮之举贤子产之惠子太叔之美秀而文者皆出于郑之七穆也
宋之良臣多出于戴桓武庄之族举其尤者华元子罕是也
衞之良臣亦公族及卿大夫之裔也举其尤者公子荆公孙叔公子朝皆公族也子鲜公子也史防甯武子卿大夫之裔也
齐之高国鲍晏楚之鬭蒍防屈皆能世其家而不忝乃祖乃父此诸侯用国子之法如此也
管子载齐桓公为轨里连乡之法正月之朝乡长复事【复白也】公亲问焉曰于子之乡有居处好学慈孝于亲聪慧质仁发闻于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪五
谓其罪当入于五刑而定其罚
公又问焉曰于子之乡有拳勇股肱之力筋骨秀出于众者有则以告有而不以告谓之蔽才其罪五于是乡长退而脩德进贤盖古者乡举之意也此诸侯举俊造之法也
汉选士之法
有三老 孝弟 力田 掾史 多赀入粟 从军良家子 贤良 孝廉 茂才 射防 明经 任子下诏特举 正召为博士 公府辟召 上书
童子 武勇 补试
三老汉髙祖二年举民年五十以上能率众为善置以为三老文帝时始置常员三老秦制也秦人变先王制未尽尚有存者如新城三老说髙祖以仁义是也
孝弟力田惠四年举孝弟力田复其身
髙后置孝弟力田二千石者一人
孝文二年戸口率置孝悌力田常员
掾史赵禹以佐史补中都于定国以郡决曹补廷尉史以至为侍御史梅福以郡文学补南昌尉如此之类不一或以察廉而为令长者尹翁归是也或举贤良而为茂陵令者魏相是也非一目也
有多赀入粟汉制赀五百万为常侍郎张释之以赀为骑郎司马相如以赀为郎
汉景诏曰今赀算十乃得廉士无赀不得官今限赀算四得官晁错建鬻之议于文帝犹未鬻官也武帝始置武功爵级故黄霸以入钱赏官补侍郎谒者所忠建议请令世家入财子弟得举为郎吏道杂而多端至后汉遂有入粟为闗内侯者矣
有从军良家子李广在文帝时以良家子从军击胡有功为郎骑常侍赵充国以良家子补羽林后从军击匈奴还拜为中郎冯奉世武帝时以良家子选为郎功次补武安长
有贤良汉世有大灾异大政事即下诏求贤良
文帝三年以日食诏举十五年太子家令晁错以诸侯王公卿郡守举对防迁中大夫
武帝以长星见董仲舒初景帝时为博士至此以贤良对防公孙先为博士后免
武帝时举贤良对防严助吴人以郡举对策擢为中大夫魏相朱邑皆以卒史对策
昭帝时特诏举文学髙第
章帝时大司农刘寛举鲁丕时对防者百余人惟丕在髙第除为郎
安帝时苏章少博学能属文对防髙第为议郎
有孝廉汉初无此科独冯唐在文帝时以孝廉为郎中武帝元光元年用董仲舒言初令郡国举孝防各一人以备宿衞无间吏民然郡国时有不举○元朔元年诏令合郡不荐一人者罪○王吉以郡吏举孝廉为郎路温舒为决曹举孝廉为山邑丞其王国人虽以孝廉举亦不得宿食龚胜举孝廉以王国人出补吏○元朔元年议曰不举孝不奉诏当以不敬论不察廉不胜任也当免孝与廉待之葢有轻重焉
顺帝阳嘉中左雄上言郡国孝廉请自今年不满四十者不得察举然自雄之制行也徐淑以年未四十而罢免当时所得陈蕃李膺陈球等三十余人迄于永嘉察选清平然诸生试家法文吏科笺奏识者外之 张衡上书曰孝廉必先孝行有余力乃学文法耳今诏书一以能诵章句结奏按为限虽有至孝不当其科也其后黄琼以雄制于取士之义犹有所遗乃奏增孝悌乃能从政者为四科种暠传田歆为河南尹谓王湛曰今当举六孝廉多贵戚书命不宜相违欲自用一名士以报国家尔助我求之乃举暠汉初郡国各举一人末乃增至五六人
有茂材董仲舒传曰州郡举茂材自仲舒发之
汉武帝元封五年诏州郡察吏民有茂材异等可为将相及使絶国者
宣帝元康四年遣太中大夫强等十二人循行天下举茂材异伦之士
元帝初元二年诏丞相御史中二千石举茂才异等直言极谏之士○儒林传曰博士弟子即有秀才异等者辄以名闻
汉旧仪载州举茂才移名丞相丞相考召取三科一明经一明律令一治剧
后汉世祖始诏三公光禄监御史司隶州牧岁举茂才有定员矣
有射防汉儒林传曰自武帝立五经博士开弟子员设科射防则射防始于武帝时也其射防者谓为难问疑义书之于防量其大小等为甲乙之科列而置之不使彰显有欲射者随其所取得而释之以知优劣何武萧望之翟方进等皆以博士弟子得射防甲科为郎若使人皆得射防则几于滥进恐为博士弟子者可得射防故传賛曰开弟子员设科射防然王嘉传直言以明经射防甲科为郎匡衡房鳯传直言射防耳
有明经昔汉召信臣以明经甲科为郎则明经亦有试龚遂以明经为官以明经为郡史者甚众
后汉伏恭为剧令青州举为尤异太常试经第一拜博士建武中杨仁举孝廉除郎太常上仁经中博士则为吏者亦试经
顺帝阳嘉元年初令郡国举孝廉限年四十以上诸生通章句文吏能牋奏乃得应选
质帝本初元年夏四月令郡国举明经年五十以上七十以下诣太学受业岁课试
章帝元和三年令郡国上明经者四十万以上五人不满十万三人
有任子袁盎以兄任汲黯以父任苏武亦以父任为郎大抵任子多为郎次为太子洗马
宣帝时王吉上言曰今使吏得任子弟率多骄傲罔通古今宜明选求贤除任子之令 刘向以父任为郎以行修饬为谏大夫是汉法既往而复有所决择初非泛然用之也
东汉桓荣之子郁以父任为郎郁经授二帝时称其能世传家学至曾孙桓焉亦以父任为郎明经笃行位至三公【余见官制任子门】
有下诏特举汉髙帝十一年诏曰贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之下郡守其有意称明德者必身劝为之驾遣诣相国府署行义年
正召为博士者博士葢秦官秦时叔孙通为博士汉文帝时河南守呉公荐贾谊召以为博士 夏侯胜召为博士然亦有试者张禹为郡吏久之试为博士
武帝时举茂才丞相以三科考士有明经科以待博士谏大夫之选
有公府辟召曹参辅惠帝时择郡国吏谨厚者为丞相史