康斋集
臣闻管仲曰出令当如流水谓顺民心也孔子赞易之辞曰拟之而后言议之而后动书曰慎乃出令令出惟行伏愿陛下命令之施必询谋佥同得其至当之归然后执此之令坚如金石行此之令信如四时致丁宁之戒以谕其始验从违之实以要其终必令行禁止而后已又必谆复成汤祝网之意以致拳拳钦恤之心焉惟圣明留意焉天下幸甚
其六曰敦教化
臣闻张载曰为天地立心为生民立道子思曰修道之谓教门人问于孔子曰既富矣又何加焉曰教之朱熹曰此道理虽人所固有若非圣人如何得如此光明盛大人不晓得我説在此教人晓人不防做我做下様子在此与人做原是要持守此道理教常立在世间常如此端正才一日无人维持便颠倒了所以説天佑下民作之君作之师惟其克相上帝宠绥四方天只生得人付得此道理与人做与不做却在人所以又为之立君师作成之既抚养之又教导之使无一夫不遂其性如尧舜之时眞个是宠绥四方世间不好底人不定叠底事才遇着尧舜都妥帖平安了所以谓之克相上帝盖助上帝之所不及也自秦汉以来讲学不明世之人君固有因其才智做得功业然无人知明徳新民之事君道间有得其一二而师道则絶无矣吕祖谦説思齐之诗曰圣人流泽万世者无大于作人所以续天地生生之大徳也程頥曰古之盛时未尝不教人任其自生自育只治其鬬而已又释重坎大象之辞曰夫发政行教使民熟闻聴然后能从故三令五申之若骤告未喻遽责其从虽严刑而驱之不能也伏愿陛下颁诰吏民俾天下晓然知朝廷意之所在然后庶几吾教易得而入焉惟圣明留意焉天下幸甚
其七曰清百僚
臣闻书曰无旷庶官又曰百僚师师伏愿陛下于人才之际精加鉴别无旷官之失而有师师之美天下不足平也茍贤否混淆虽有良法羙意孰与行之而膏泽岂能下于民哉惟圣明留意焉天下幸甚
其八曰齐庶政
臣闻书曰徳惟善政政在养民又曰庶政惟和万邦咸宁又曰六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民然则六卿者庶政之原而九牧之表也万国赖以咸宁兆民赖以阜成昔仁宗鋭意太平开天章阁召宰辅赐坐给笔劄俾条陈所欲为者伏愿陛下诰勅六卿各详所司利当兴害当除悉条呈进陛下博采羣议议定颁行而责成于六卿焉庶政和而太平不难致矣惟圣明留意焉天下幸甚
其九曰广言路
臣闻舜辟四门明四目达四聪圣人以天下聪明为聪明也朱熹曰为政不在于用一已之长而贵于有以来天下之善伏愿陛下广延视聼洞照八荒将见嘉言防攸伏而万邦咸宁矣惟圣明留意焉天下幸甚
其十曰君相一徳同心
臣闻天气下降地气上跻天地交泰而万物生君臣之间必诚意交感而治功成是以圣人感人心而天下和平书曰后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏徳杜甫曰上有明哲君下有行化臣君臣交尽其道而治功不建者未之有也然图治非艰致治惟艰毋急近功毋规小利必处之以裕持之以渐而后可是以圣人久于其道而天下化成也夫然后将见四时调风雨顺百谷丰登而四灵毕至矣惟圣明留意焉天下幸甚
谢恩表
抚州府崇仁县民人臣吴与弼谨奏为荐贤事臣以菲才误防圣明征聘于去年五月十六日钦授臣左春坊左谕徳凡四具本辞免乃防俞允赐臣归田以其年十月十二日抵家臣诚欢诚喜顿首顿首伏以臣猥以愚庸起自草莱遽豋台阁龙顔春煦圣徳渊微旷古之竒逢固大有光于名教非常之至渥岂宜叨被于凡流臣诚惶诚恐顿首顿首臣直以早衰犬马之龄恳辞鹓鹭之署何意涓埃未答于万一雨露洊降于无涯宸翰昭回荣逾黼黻金帛璀璨重比丘山过悯余生特领月廪仍劳轺传重辱皇华凡在斯文咸歆盛美顾兹微喘愈益慙惶虽君父之慈曲赐全于生成而臣子之私实难胜于负戴瞻望宸极答谢无由无任感恩恋阙激切屏营之至谨差学生车泰奉表陈谢以闻
书
上严亲书【辛丑】
三月二十八日见丘彦庸知大人复职回合家皆平善不胜喜幸初只想老奶奶【先生外祖母】春月回乡及见丘彦庸言未有回日男遂于二十九日给引前来省视日夜痛自咎责思为儿时未省人事而大人逺赴太学十二嵗方随伯父至京父子初见皆不相识居京时大人常夜卧语男云吾昔在外时思尔不见泪下多少矣今尔在傍宜努力进学期于成人当时男未知此言之切也及年十八九虽畧知读书志气太鋭自谓古人不难到每轻前人忽慢行事大人虽时时切责之而其狂妄之心终不能改年二十一回乡粗涉人事然后渐知力行之果不为易又天之所以拂乱其所为者恒极其至兼以疾病纒绵茫然不知道路所由安得而顺乎亲哉身虽隔千里之逺而夣防无一日不在于亲之侧也每中夜痛心罪不容于死去年六月来侍冀得一面亲顔尽告十年所歴思自奋于后日而罪恶贯盈亲心未回抱痛还乡天下岂有无父之国信如穷人无所归也【去嵗古崖不知以何事拒先生先生负罪引慝早暮号跪累日终不纳是年冬先生复往省古崖感先生纯孝父子如初】今年重欲来省就迎老奶奶回徘徊怅怏欲进复却男不孝之躯何足恤惟益大人之忧耳本欲为悦亲以来而返重亲之忧岂人子之心哉于是舟至湖口既不敢下又不敢回遂至湖广自湖口至湖广凡一月遇人未尝敢言家世惟恐累大人之徳今以禾熟附舟回家偶遇四川朋友遂拜字奉报男自今年正月来多看四书顷刻不离颇觉身心粗有所得于圣贤分上用工亦似有下手处方知天之所以穷苦于身吾亲所以责备于行者恩何至哉噫男虽进徳有日而大人年向晩矣惟大人善自解为祖宗念万幸万幸六月初四日寓武昌舟中男与弼百拜
与徐希仁训导书
仆闻天下之至美者莫如圣人之道昭明易见简易易行然世鲜能之者不学故耳原其故有二焉懵然无知而不事夫学者庸人也学焉而弗克者未诚也惟其未诚也是以事物交前理欲互战顺理乎系累于欲从欲乎有所不屑挠乎其中懑乎其心茍一念之或失则圣人之道斯逺而习俗之溺弥深几何不并其少有所得者而亡之恶在能有充哉是虽曰学与不学同也仆坐此患十年余矣抱懑朝夕亦云至矣今年从春来一以大学语孟中庸熟玩一日恍然似粗有所见乃喟然叹曰圣人之道果易晓也果易行也而今而后吾知免夫朝夕之懑而有以超然乐乎羣物之表矣因益加力焉所见益似亲切于是又叹曰世俗固吾弃吾庶几以自与世俗固吾笑吾庶几以自得吾方圣贤之亲而遑恤其他乎哉仆辱厚于足下有年古人重于交友者资以辅仁仆敢自私哉足下尝向仆称道慨慕人之善则知圣人之道之为美又向仆致自不足之叹则岂非同于仆之懑耶今将释子之懑而进子于乐地不难矣盖为之之机在我而为之之方则具于圣贤之书胡为而不勉之也仆近走江湖归得风疾艰于步往来得罄所言于左右惟尺书不惜时赐逺临幸甚
与章士言训导书
近阅旧稿得足下往来诗数幅重感故人之谊因忆去年仆赴京省亲时辱赠言引尧舜周公孔子为我标的而期我造焉噫此大贤所宜希者岂区区小子所敢妄意窃仆尝观古人道徳着于一身而事业光于千古者岂无其由不自小其量而用心纯也足下之云盖所以廓我之量而纯我之心辅仁之功一何大也夫圣至于尧舜周公孔子无以复加矣而其量岂自足而心岂少息哉后之英雄之士卓然特立者其量盖期于尧舜周公孔子而其心亦以尧舜周公孔子之心为心一念虑一动作数圣人常在目前道徳视数圣人为未克事业视数圣人为未大用力孜孜而不足量讵容小而心敢不纯哉故能卒有所就降及其次则以先进大贤自期而用力于徳行事业者亦无不至而亦各得其效夫期于圣人虽未至不失为大贤期于大贤虽未至不失为贤者世俗见其磊磊落落以自表见于后者乃谓天生非勉可至语古人则置之度外语时人则曰某吾过之某犹吾也某虽过我犹不能甚凡百一以时人自局靡然以古人为难企而毅然安于小艺之易成不其量而杂用其心小有所得志骄气盈以为人生所事止于如此呜呼此古人之所以为古人而今人之所以为今人也与仆虽不敢当足下之所期亦不敢不以习俗为戒而奋志乎古之大贤也犬马之年三十有一矣六嵗入小学七嵗而学对句十有六嵗而学诗赋十有八嵗而习举子业十有九嵗得伊洛渊源録观周程张邵诸君子出处大槩乃知圣贤之学之美而私心慕之于是尽焚应举文字一以周程张邵诸君子为心而自学焉学之累嵗而行与时违或以为古而不达时宜或以为迂而阔于事情或谓之僻亦谓之怪笑让兼极仆虽不敢尽忘初志亦不能不少徇于时徇时之心日深而初志日懈兼以疾病相纒居恒慼然不悦茫然无措感今懐古于风晨月夕盖有不胜其愁叹者矣今年自春初専玩大学语孟中庸觉渐有所得旧疾稍减而精神稍益沈潜昼夜反覆身心然后知圣贤之道岂独古而不达时宜岂真迂而阔于事情岂诚僻而且怪向之轗轲龃龉于十年之间者于圣贤之道见之未明行之未力也时议岂欺我哉赖天之灵祖宗之泽父兄师友之教今得少有所持循以进何其幸也然日月逝矣少壮不再过时之失不无憾焉以足下之明了此素矣而仆复琐陈于足下者诚谓令嗣震才美少年冀足下善诱之至于道毋使其他日有如仆过时之悔也非足下之旧故不敢以此凟非令嗣之可学不敢以此勉惟裁处之傅娄诸生进学有益可爱可敬勉之勉之仆近容归得风疾不能逺出末由良觌频频示教幸甚
与傅书
区区数月惟看四书比与足下别时所见似不同矣客归重访一丘轩足下教学未回见士望知浔阳书皆到向承足下送至江浒言自今当从新用工不识别后果如何得区区书后又如何闻区区回乡又如何若只欲糊口似众人则可谓云耳已矣欲更向上一步做好人以光祖宗以大门户以垂后昆则宜偕令嗣至山中有以相告区区居家逺俗事外日与二三子读书穷理乐尧舜之道而已此外非所敢知也
与傅秉彛书
别后日新如何区区自正月初一日至十五日玩得论语一周十五夜诵大学并或问亦一周身心似少有长进人能如此接续用工去何患无益祗是或作或辍则终不济事耳昨日读真西山大学衍义观其叙尧舜三代之盛君之所以为君臣之所以为臣皆本于大学格物致知诚意正心修身之功汉唐之治君之慕学虽或甚笃臣之辅导虽或甚切然于大学之道不明是以卒于汉唐而已然则人之为学而不本于大学皆非也足下之志果何如耶令嗣前日临别言或四月至吾山中今方正月而待四月其惰慢不立为何如且或之一字尤可见其惰慢之实噫其不可教也明矣足下亦踵覆车之迹乎夜来又看衍义叙经史所载兄弟之事宜亲近而不宜踈逺宜忠厚而不宜刻薄痛快深切读之令人悚然毛髪皆竪念不得与士望兄弟一共观之
与九韶书
别后两奉书想皆达聴区区客城十余日假舘牛千户宅意甚适也有人自京师回言吾亲正月到家复职长幼皆安又一乐事但贱体半月来病疮苦人亦顺受耳早晚多看中庸似有小益凡人宜以圣贤正大光明之学为根本则外物之来有以烛之而吾心庶得以不失此心一失几何不为水之流荡云之飘扬莫之据哉吾之所恐此而已所慕此而已汲汲若不及茫茫若有亡不知日之夕昏之旦也咏懐数诗乃余事云耳不审吾友奉亲理家之余用力于四书所得何似少壮难再得勉之勉之大丈夫毋为习俗所溺也不具
答九韶书
十二日共谈半夜翼日余乐犹妙正先贤所谓学必讲而后明道谊由师友有之惟圣人知朋友之取益为多故乐得朋友之来也此数语虽恒能道之必亲得其效然后知圣贤言语有味十四夜翫月待足下不至十五夜与丰城钟生东陂王生二三人月下鼔琴觞咏甚快而足下又不与深令人相忆厥后莫闻消息恐足下滞于疾今日辱书果如鄙忆宜善养心以自调理来书谓把捉不定动与心违此岂真足下之患乃区区之常患也足下今始知耳人患不知己病能畧自知正好刻苦用工子颗令弟欲相从甚善敢不如教但自己要立志耳使回匆匆奉答不具
与傅秉彛书
人不可以不闻道而道亦未尝不可闻也用一时之力则有一时之功用一日之力则有一日之功积之之久气质自然化矣近与足下谈数日观足下岂懵然无知者比哉茍能从事于斯他日得贤父子一助其为幸也莫大焉昔有人见濂溪先生甚慕其道而自惜年已老矣先生曰无害也但能聼吾説则庶几其后果有所得由是观之人患不为耳予虽不敢希濂溪先生之万一而足下之年则少于濂溪先生之所诲者可不勉哉
与黄景章教谕书
久别而一见暂处而即别岂直足下情有不释而区区亦奚能恝然哉然人生出处自各不同离合亦其常耳惟相期于斯道愈久愈固则虽逺近异处而此心未尝不亲慰也别来又半月思足下之谊每増感激则知足下之与仆矣近无便舟因乡人而至大冶寓于普济寺寺极幽旷学中师友日相往来永嘉朱广文老成可亲诸生亦多纯朴寺僧能礼儒者亦客中一胜事进修新益何如有便可以字示途间所得拙文三篇附上见日未期保爱不宣
与九韶帖
近别后深思人生只如此碌碌混众度日义理俱无所知孤负降何异羣物嵗月如流强壮能几可胜叹哉数日读四传将毕昨日温燖春秋左氏传及谷梁传至夜看得一公粗有意思而贱妇病甚敢烦贤友相过明早偕往种湖问医幸甚
与子端帖
子端遭人伦之变而能不为习俗所移可谓难矣敬羡敬羡吾读书人深増惶愧専此奉贺
与族兄伯广帖
嵗里让一哥相过言老兄目下顾贱地欲遣子来学拜闻不胜欣忭仕敬兄亦欲教子甚盛事也合族能如此祖宗幸莫大焉不宣
与吴宗谟帖
癸夘嵗邂逅道途承眷眷同姓之好邀话市祠得挹清风至今感感屡欲一访贵里遍拜宗亲以多故久未遂所愿也前嵗承致中下顾得询动履曽属以奉劝各房子弟读书未审近来何如也良觌何时冀顺序保爱
复万叔璨书
伻来喜审逺道宁家合宅纳福为慰重拜厚贶兼承佳笔感爱多矣贱子自春多病近来尤甚学徳荒踈无足道念去嵗防遣令郎相过不胜欣跃惟不才无能啓迪贫家寂寥缺礼尤甚方自愧悚而令郎寻以家务归宁弗得从容共学至今怏怏幸赖春融勿深责也尊堂姑姑亟欲拜庭少致问安之诚多事遂尔蹉跎并乞寛恕为祷
与胡昪
夜来防鎻生途中话久夜半方别意思甚好此公言自别许久稍能循序读书渐学把捉身心可敬又言节省家务用志稍専近欲买屋凿池今皆罢念此又可敬话间志甚踊跃拟与足下颉颃而进得渠如此衰懒有望矣
与友人书【壬寅】
去嵗小孤奉书已达且闻不以鄙言为妄戒酒进学非喜闻过而勇于行者能如是乎可喜可敬近防吴徳让言足下忽有虚弱之疾此读书过苦所致最宜善自调摄区区向时不晓事其进太鋭往往尽力于书且高大其声耗防元气极为大害居京时得疾已不敢大声读书居乡曽于友人家讲大学数日精神疲甚旧疾复作自此不敢过用精神每读书但随力所到为之少倦则止惟此心不可间断为学本当日就月将优防涵泳方能持久若要急迫速成徒自苦耳终不济事大抵圣贤授受要惟在一敬字人能衣冠整肃言动端严以礼自持则此心自然收敛虽不读书亦渐有长进但读书明理以防养之则尤佳耳苟此心常役于外四体无所管束恣为放纵则虽日夜苦心焦思读书亦恐昏无所得脱讲説得纸上陈言于身心竟何所益徒敝精神枉过嵗月甚可惜也此区区平昔用功少有所见如此足下其谅之
上严亲书【癸夘】
与弼田圃之余书籍虽不敢废然学渐觉长而徳觉愈难修矣乡村僻处无师友之资兼以多病家务无可委托不得大进而嵗月不延卒堕小人无由少望圣贤籓篱时发浩叹无所容身诸弟正好用工万望大人善养之俾不才而才不中而中甚幸甚幸所读书宜只以小学四书为急次及诸经本文其子史杂书切未可轻读男少有所得浑在小学四书语畧近思録言行録【时先生尚未见程氏遗书朱子语类】于此数书苟无所深得则他书易壊心术其害非浅鲜也大人常以训男今渐觉之而用力晚矣可胜叹哉
十月书云今年田圃之余惟玩心论语集注其有得处直不知手舞而足蹈也自八月来又觉大长一格孟子所谓四端逐日省察体验而凡所以持身所以处家所以接物似各有所持循所恨者独学寡陋无师友以讲明之耳曰让言大人的发诸弟回乡此诚逺虑实不肖男之深愿素志也盖不惟乡里纯朴清俭可以为进学徳之资抑早有以知稼穑之艰难则他日可不流于放逸惟大人断之无疑急急遣行是祷所储书籍并大人平昔亲笔诸藁及亲友书札亦望发与曰让至诚防回为妙
乙巳闰六月书云深惧不能大进于学上玷先世近辱父师日夜痛心不遑起处又曰晦庵先生文集千万发回近来觉得文公先生言语愈深切着明但用工不逮耳
十二月书云十一月初八日访乡亲黄于霄季子自京归伏闻大人万福合宅均安愁容顿破懽意曷胜继闻明春大人有祭扫之归骨肉有完聚之期此一大乐又何幸也与弼居乡循常晚谷稍豋但恨困于疾疢书籍荒芜身心弥怠不敢拟于人列嵗月骎骎血气日减弱冠奋抜之志今安在哉孔子曰年四十而见恶焉其终也已岂不然乎诸弟于学初犹未嗜覆车之辙诚不愿其蹈也士友自京来者深言其富贵相习后难处于乡男黙自惟念生长于饱暖之中居养所移无足怪者伏望大人善教俾裁损旧习素浄来归渐亲稼穑日与乡里士友渐磨其进其成实未可量祖宗积累宜必获此而男日夜之所深望也
与九韶书【丙午】
别后多病侵陵甚苦亦顺受耳知行新功逐日有进近承送朱子经济文衡至每日敬观正如溪涧恰涨继以骤雨也意绪尽多非笔所悉兼足下不曽有积累着实工夫难一时骤语也大要入门只在拨置他书一以四书及伊洛闗闽诸子専心循序熟读勿忘勿助优柔厌饫于其间积久自然有得不可强探向上此味真难知之正文公所谓虽淡而实腴也不肖亦何幸而忽臻斯境痛快痛快来谕谓较前去年差胜甚善但用心不宜太苦进锐退速实非虚语足下精神甚短体弱致然宜倍加保养以图万全
复曰让书
山椒一别不觉经年懐想之情彼此共之不肖自去冬来学之功不谓不苦日用亦不敢谓不得其力但病体衰惫家务相纒无由猛进而日月不延企仰古人相去万万此朝夕所甚痛心者也今秋忽得教帖乃知进徳之志不怠如此岂胜欣跃书展玩以慰别懐因以自激书尾欲令寄言猥防不鄙恶得而黙但足下已自言之矣来书云尝肆力于四书此可谓不枉用其力而得学之本矣仆虽欲言奚言哉岂惟仆也虽圣贤复生教人又岂出此仆与足下别后工夫亦只此书而已足下又云虽能一时理防纸上陈言于身心竟无所禆此语尤有意味正好商量盖人患不知反求诸已书自书我自我所读之书徒为口耳之资则大失矣今足下既自知无益身心则当渐向有益惟専心于此笃信之固守之深好之读以千万而不计其功磨以嵗月而不期其效优柔厌饫于其中则日新之益自有不期然而然者矣
与曰让书
念昔奔防初还乡时以情事未申罪逆深重不遑宁处而百忧俱集其于贤妹及吾子曽不能少尽恩礼虽达者不芥于意宁不大自歉于中耶阁下之官之日正不肖获稻黄栢遥望去尘岂胜愧感恒欲东访一写所懐奈困惫之余未得少苏此志未易可遂而尺牍之敬且阙如也知罪知罪中蒙叠寄佳贶拜领祗益惭悚耳与年云阁下能祗勤所职可喜可敬向黄栢途中所言四书五经本文循序俱下遍数读过之志尚能尔乎不肖于去腊迁居小陂庶事草创俱属艰难祗随分耳惟血气益衰学徳不前无以洗不孝不弟之罪之万一重累父兄师友属望日夜惊惧无地自容新嵗乡里间有子弟相过共学日以多病少能与之精进益加惶惧徐妹夫近承访且有意来此亦美事也令郎在侍宜笃教之熟读小学四书五经本文养其徳性毋令踈放阁下课程亦不出此大要小学书尤不可不痛加工夫须逐篇逐条玩味入心见圣贤教人之意昭然见于言外如此庶几有进愚意常以为后世万事之不逮古先者阙此以为之基也小学既熟方好用工四书五经须令成诵使其言如自已出则味自别古人云读书千遍其义自见非虚言也四书五经本文既熟方可读注旁及子史读书如不循序致精只欲泛然杂看终不济事徒敝精神枉过嵗月大可惜也区区平生陷此病痛悔无及矣以阁下之年之资千万日防向上毋忝所生学者某近年全然惰了役于利欲防克自持原其所由正以平昔小学功踈读书卤莽根本不立故外物易以动揺可戒也可戒也徽州及各县有何书籍幸一一恵及为感末由盍簮惟兾保爱不宣
与九韶子濡帖
今日承家兄帖示防诸亲鼔乐导不胜感惧已奉字托家兄告免再烦二贤友宛转于诸亲友一言务必得免则幽明俱拜大徳不浅也
与傅秉彛书
承遣令嗣逺辱送兼贶赙仪不任哀感之至第二令嗣有志于学此诚美事愚意欲贤友今嵗田暂与人佃种分谷长嗣早晚照顾家务今中子来学明嵗又作主张贱子襄事后只有读书最切拟整理些书籍须得数学者抄写交防中有的当者可择与令嗣偕来嗣裘亦间来受学不宜苟且因循嵗月如贱子此时嵗月已去百病侵陵难得向前日夜痛恨徒自苦耳悔何可及心事万万何由一面又云幼令嗣尚未知学须用拘束令其熟读小学四书五经本文足下亦宜痛加努力庶后人有望也
回宪司经歴书
仆以不才误蒙宪司列位大人以为可用特垂褒荐致屈尊严枉顾蓬门一闻车马之音惊惶战惧汗流浃背无所逃罪窃惟仆幼受国恩未答涓埃正当踊跃以继清尘少图微效然仆自二十一嵗沾疾一向纒绵有加无愈全然不能进学是以虚名虽出实学全无误蒙齿録徒増愧赧兼以见患头风等疾动作艰阻虽欲奋身实不能得此皆大人亲目所见者伏乞回司于列位大人前申此下情乞赐别选英俊以副朝廷求才盛意贷仆嵗年使得逐渐医治但身一健凡有指麾即当欣抃趋事冒凟尊严无任悚惧俟罪之至
回清漳王太守书【正统己未】
与弼不幸早婴多病晚益纒绵窃伏山间苟延喘息而已其于学徳有弛无进重玷父师抱愧万万方措躬之无地尚奚有于四方之志哉近者伏蒙误爱以与弼可以驱防特辱褒荐遣使临门闻命震惊受恩感激不知所措夫嘉善而矜不能固大人君子为政之体顾仆何人敢膺兹宠伏望钧慈察其无似哀其疾病俾得以遂其畎畆之私不胜幸甚谨遣学生黄节奉书申覆兼致谢恳干凟尊严无任恐惧俟罪之至
上石宪使书【庚申】
抚州府崇仁县百姓吴与弼见患风气等疾谨遣弟与性稽颡拜书于宪使河南大人钧座前与弼輙布腹心仰干造化与弼自幼随亲宦游于外家山丘墓旷于祭扫年嵗既久不免为人占侵盗已尝遣弟与畴具诉于官人顽健讼慢延至今不遵迁改伏惟大人性行安洁学识高明徳政洽于羣情威刑服于众志凡抱寃负屈得以见直于秋霜烈日之表者几千万人矣而吾祖独懐羞于九泉何哉葢为之子孙者怯懦逡巡不能伸情于上而然耳不孝之愆其何以逃窃谓礼莫贵于重本罪莫大于忘先与弼幼承父师之训粗知自守曷敢僣逾今日冒昧凟犯威重而不避斧钺之诛者诚以本不敢不重而先不敢有忘也伏望钧慈俯垂聼察矜其衰悃特赐施行俾公法明于上私情申于下则死生受赐子孙难忘干冒尊严无任战栗俟罪之至
与黄铎书
胡生龄望者区区祖居种湖邻友胡子熈之子也充临川邑庠生欲于曰让处请春秋之学烦吾友舘之待彼事毕引去求见凡百于贤伯仲青眼为祷
答周圻书
承喻诸葛武侯治蜀服罪输情者虽重必宥理则然矣然所谓必宥者谓如律之自首法也自首欵内有云其损伤于人于物不可赔偿云云并不在自首之律若无斟酌之宜而一槩从轻正朱子所谓只见所犯之人为可怜而不知被伤之人尤可念也鄙见如此漫以奉复不宣
答陆防政友谅书
不肖奔防时防倡义裒赙周旋偹至岂胜哀感自是而后常于稠人广坐称扬盛徳闻者莫不悚然起敬起仰今年春正慕想间忽辱教帖拜闻荣膺大藩之寄南服之民幸莫大焉兼拜宝楮佳纸美味尤深感感兹又拜书获知蒙备厚礼于先人之墓继恵以胙益叹仁人君子之高风雅度邈乎其不可及也其于师友之谊厚矣于风俗激昂多矣顾小子曷足以承下风之万一哉只増愧感而已使回谨此申覆无任哀感恐惧之至
答族人宗程书
许生来承书问知足下拳拳于学深以为慰迩者因念吴族近代以来不胜衰替而吾宗种湖为尤甚不肖早既慆慢中益病苦万不如人悔莫追矣父兄宗族无徳以动之鲜有一人能以振起后昆光显祖先为意者惶恐惶恐杨溪彭泽二族不能不深有望于士彰与吾宗程也勉之勉之
与黄季恒书
行李往来知贵恙安愈不胜为慰贱子到此病体不佳兼苦于疮四月初方少缓痛逺人事养病观书颇为自在虽居市不异山间也诸生授业皆略有绪但恨吾友隔逺耳子顔励节二亲契同此申意未防间各兾保爱不宣
奉頥庵胡祭酒先生书
近别伏想尊起居万福为慰与弼十二月十三日南浦问舟十四日早行十八日抵家诸生及璿庆席尊庇皆获粗安窃伏惟念与弼率意拜造少申谢恳瞻仰门墙负罪慼恧特防钧慈缓其逋慢之诛备沐欵教之至仁人君子之心固如是矣璿庆虽幼均拜隆爱何感如之赠言过许内省欿然虽为闾里之荣实重父师之辱愧悚愧悚拟明春来亲徳音携数生拜假程氏遗书及三礼诸书抄録但未知家事如何行得否也今因王生行便敬此申覆企仰西山无任瞻恋激切之至不具
与伍伯逊书
得假华舘辱爱良多重承厚赆尤所不胜近别想动履清胜为慰不肖十八日抵家诸生及小儿皆席庇粗安每于亲友话次未尝不乐道贤主人伯仲和乐之意以为薄俗劝敬羡敬羡今因王生行便専此驰谢不宣
答黄季恒书
伻来辱茶肉之贶甚荷承谕牛租俟面奉其详令郎往质固知太幼然区区絶迹公门高明所素悉者虽爱莫能助也
答任教授书
同安旧防风流云散音问寥阔二十年矣周圻到山间忽知阁下来教敝邦庆喜之余恍然如夣继王常至则教铎已施出人意表敬仰敬仰邹观来辱华牋及笔墨书籍之贶兼承吾师以保杨先生逺命尤以为感细询泮水新政不觉抚掌叹赏无已实吾邦之幸而斯文之光也与弼离羣索居旧学荒凉懒病日向衰惫负我良朋多矣阳春白雪称道过情何敢以当万一祗益愧赧耳鄙句奉酬漫尔备礼无复思致幸恕昏惰种湖之行必有一日承问冀以道自任益坚雅操至诚乐育荣膺天宠不宣
答郡侯王仲宏帖
衰卧衡茅光阴徒谢日切负愧平生知己是惶是恐风雨中忽承命使颁胙何感如之拜贶之余愈増悚惧耳使回谨此申覆无任激切屏营之至
复建昌郡侯谢士元帖【侯遣诸生习乡射礼】
岑寂中猥防使介书币骈臻披云雾而覩青天何快如之第恨学术荒踈无能奉答仪章万一为歉引领南云有懐防既使囘谨此奉复
与上饶娄克贞书
久不闻问辱三月十二日书审侍奉吉庆为慰又知令弟髙升贤友进学不已二郎读书尤以为喜于小儿友分责善辅仁之功至矣大矣同诸生捧诵之余快哉快哉岂胜倾感谨书置壁间朝夕以为盘盂之戒示及所疑当俟面讲谒杜祠之作非区区所望于贤者弃而勿治可也蕲春王侯正懐想间忽闻动履何喜如之且承恵书事虽中阻意已领矣齐夀之属乐于受简但年来衰病益昬无好语耳姜友谱文安敢食言惟是秃笔写字有孤盛意也良晤未期下学上达日进无疆是所祷也
杂著
吴节妇传
节妇讳某航溪黎友和女也聘为处士吴彦升妇归未几而处士殁时节妇年二十一有子一人曰通才四嵗节妇以节自誓清俭谨畏处人所难人亦无不敬羡之也子通于与弼为族兄弟尝谓之曰吾母孀居今四十余年矣志节凛如一日育我教我报恩无所宜得文以识庶昭于后嗣抑少慰人子惓惓之心吾弟其成斯美乎屡诺而未就今以春正月重以族叔父仲学先生命乃感而言曰人之大伦五曰君臣父子夫妇长幼朋友是已五伦各有其理而理具于吾心与生俱生人之所以为人以其有此理也必不失乎此心之理而各尽乎五伦之道庶无忝于所生若节妇者自少至老守志不渝教育子妇以振其家是谓能不失此心之理而能为人妇能为人母矣噫是亦人道之当然固无足深叹然人欲横流良心斵防而人道不亏者鲜则节妇之行恶得不表暴以劝于世哉洪熈乙巳正月丁亥族子与弼谨识
观湖説
崇仁东四十里有坪曰白沙吴氏所居之坪有大小五湖湖之主人孟晦翁走书谓予曰元孙淡轩着观湖説亡于兵燹复求其説于予且有属乎全体大用及洗心涤虑之云予尚翁之志乃为之説曰观湖之莹然瀞緑物无遁形则知不可以一私累乎吾心之高明观湖之不息则知委之有源而吾心不可不加防养之力观湖流之必溢而行则知进修之有其渐而助长之病不可有是皆湖之朂吾志者如此其月到天心处及风来水面时之乐则在乎其人焉若夫借湖之风月以流连光景则词客所为非吾儒所尙亦非翁之请也
劝学赠杨徳全
人之所以异于禽兽者以其备仁义礼智四端也四端一昧则失其为人之实而何以自异于禽兽哉然蜂蚁之君臣虎狼之父子豺獭之报本雎鸠之有别则以物而犹具四端之一人而陷溺其心于利欲之私流荡忘返反有不如一物者矣欲异于物者亦曰反求吾心固有之仁义礼知而已欲实四者于吾身舍圣贤之书则无所致其力焉丰城杨徳全逰太学归觐与予同舟谈论累日慨然有志乎此而虑其还乡或汨于人事且俗染未易革也征言为进修之方复以为戒予曰天下之事公私理欲义利善恶两端而已其势常相低昻此重则彼轻彼重则此轻轻重分而利害判矣知者不患彼势之重顾吾所以积累増益吾势之力何如耳子归浄扫一室置古圣贤格言于几事亲之余入室正襟端坐将圣贤之书熟读玩味体察于身一动一静一语一黙之间必求其如圣贤者去其不如圣贤者积功既久则其味道希贤之势日重而旧习夙染之势日轻不患不造古人门庭矣凡亲友相见一以是忠告而善道之则秉彛好徳之心人所固有吾见其相与踊跃共进于此又何患乎人事之汨哉勉之勉之无怠
学规【庚戌】
一须用循序熟读小学四书本文令一一成诵然后读五经本文亦须烂熟成诵庶几逐渐有入此个工夫须要打捱嵗月方可苟欲早栽树晚遮隂则非吾所知也一学者所以学为圣贤也在斋务要讲明义理修身慎行为事如欲涉猎以资口耳工诗对以事浮华则非吾所知也
一古人读书皆须専心致志不出门户如此痛下工夫三五年庶可立些根本可以向上如或作或辍一暴十寒则虽读书百年吾未见其可也
劳诸生御水患【时溪水泛滥将及屋诸生筑堤御之】
诸生用心力救水甚善此之谓尽已也事虽莫济分则尽矣
遣晏海黎普使金谿
早晚所读书及视聼言动得失应事接物当否途中人家宿泊凡交防姓名皆须逐日札记归日要看凡交处之际务要礼貌从容恭谨不可傲忽
康斋集巻八
钦定四库全书
康斋集巻九
明 吴与弼 撰
序
临川陈氏家谱序
临川陈君正言以其髙祖王田推官及祖兰雪聘君所笔其先世次事迹仿欧阳氏法为之谱命厥妹壻吴与弼序焉昔尝闻诸先子谈在元茶陵陈氏之学之贤及寓甥舘手泽具在益深起敬其居临川则由玉田推官于抚幼子随侍既致政阻于元鼎之沸遂家五峯贤孙叔恭不失其家学仲氏叔华绳武而起于是临川之陈不异茶陵之陈矣嗣其世者能不思所以奋防而可甘同于流俗哉
大塘胡氏族谱序
学者胡昪率其族人子璋孔明春旸凤仪应埙等奉其族之谱来告曰吾始祖讳谅居成都濯锦桥二世讳让仕于抚因家大塘七子徳信诚义居寂贵其后族繁地逼各卜其家于是有厚郭之派焉则寂其祖也有田东上郊之派焉则徳其祖也萝谿之派则义之后而凤仪其也东陂之派则璋也其薪坪之派则明也旸也其昪也埙也世居大塘而同为居之派焉信诚贵嗣已无续昪等惧原逺而末益分或遗本初而遂亡之也将砻石刻三代祖于上而小注于其下奠厥大塘之旧址庶几各系世得以申其追逺之诚然而未知所以孝也幸先生有以训予幼侍亲京师且熟先君子称诵吾里大塘文物之盛至今长老往往尚能道其槩覩遗文经故地未尝不敛衽而徘徊也茍无请吾犹朂以振其族况二三子之恳恳乎吾闻应埙之先君子文易箦命子之辞曰某尔来前吾与尔诀虽贸尔田必教尔子以诗书博哉言乎诗书之道大矣读而知之可以养情性尊徳行可以措事业而垂无穷岂特一家一人所当服也昪也其倡而宗之为父兄者广乃先兄之遗言毋胶于流俗毋搅于利诱毋以贫贱而慑富贵而骄必卓乎其不挠而毅然久且裕而养羣子弟而俟其化率而宗之为子弟者奉若诸父兄之教命必正其志敏其力其徳期底于成功吾见族之多贤矣由是慕义懐仁者闻其风而仰其族过其里而式其闾莫不咨嗟以叹曰曰幸哉胡氏之有后也岂不可谓孝也乎哉昪等拜曰敢不只承以省厥躬以进我后人求无负先生之辱于是乎书
萝谿胡氏族谱序
菊轩胡公尝命其子执中族孙世衡録其世系缄致先子求序既许矣未就而殁与弼间齐书帙輙覩旧题为之怅然以语世衡公之子凤仪遂跪而前曰噫先志也先生其终恵乎予小子退而缉修之以请夫道人之善以示来者固君子之心而况父师之分者乎胡氏自宋已前世居大塘再徙萝谿由萝谿以来百数十载菑畬经训如一日也或出或处聨芳竞秀于两宋之间者虽谱牒阔踈而可互见于李徐二公之序亦云盛矣咸淳之际如清伯梅村小村至元以后如省堂萝谿国初如青山仿古辈皆一时之頴出其宗而手泽存焉者其他沐过庭之余润以缝掖其衣者前后累累也后昆之往来于予者方进而未止焉其经史百家古今碑刻及当时交防翰墨虽荐罹兵燹存十一于千百然犹大柜小箧长笺短幅炳然而相辉也故尝以谓谈吾乡诗书家必曰胡氏语胡氏又必归之萝谿嗟乎盛衰靡常惟徳是视未暇逺稽姑验以近里之某家冈某家园闻之长老其盛时户多者百余少者不下五七十三五十经其地名则是事已非矣高甍百桷为他姓之室者有焉荒墟野蔓为狸鼯之薮者有焉访其嗣不一闻也当其快意时或贵耀乡闾或富夸阡陌挟其所有孰不欲传其子孙以百千其世而一旦如彼何哉礼义不循而惟知利以为利故也胡氏亦尝盛于萝谿而子孙乃犹弦诵于其地愈久而新者岂非世有以遵夫周孔之名教而然耶徳之淑慝戚休以之岂不较然哉后之览者亦将有激于斯欤
丰城于氏族谱序
于族旧谱既多已逸彦实氏乃旁求密访掇拾于残废之余征诸铭刻之文复谱之以请序于予其先山东之益都人汉廷尉定国之裔曰元素字季友者宋通判吉安子孙因家南昌之丰城曰华字去非者号竹圃与晦庵朱子同时朱子尝赠以诗有折节慕前修之句及至房州守尽力兵间甚有功忠曰友信字盛卿者仕元为都昌尹以赈荒绩进秩集贤提举再迁龙兴治中兼知路事子汝能以防仕广东宣慰使都事父子俱有存笔率温厚和平蔼然仁慈孝友之意是代以善相承者也今其散居乡邑及乎旁郡彦实以其尊府赘诸孙是居敷山于分最长聨属其宗尊卑情文不异聚居者焉竹圃墓在邑之兴能坊为人屋之者数十年彦实累讼经嵗未决一日奋然叹曰与其理于讼孰若白于我耶于是斋戒沐浴十日率其族之父兄子弟躬畚锸者积日而圹以暴志以见撤诸屋凡若干楹乃敬修而封之以复其初人咸谓于氏谱既微而复着墓既晦而复显莫不庆其先君而贤其后人予亦以验夫福善之机为不爽又以嘉夫于氏中兴之有兆焉盖耳目一新之时正激昂蹈厉之日思昔圣贤不世之遇而有以劝于学思昔仕以敬其事而有以进于行思昔笃于家而所厚者不敢以有薄岂不愈贤矣哉而将来之庆吾知其汨汨乎川之方至也虽然几不可玩志无容贰彦实既分尊于族而协于其众盍黾勉其往以无失诸事防也欤
丰安程氏族谱序
昔四明时原贞浦城章士言三衢徐希仁教郡庠时予适寓外氏往来墨池良密一时俊士若傅纲辈相与甚善后周谭陈万诸公继学事予又主于墨池者数若梁节辈相与不减傅纲诸人故予于郡庠非一日之雅近以省墓之故侨寓种湖若周观周圻十余士聨翩而来程庸李章者尝一宿于其家而承其父祖之欢庸族父志宏尝述其世系一通尊公希善仿欧阳法复为之谱命庸以请序程氏世居洛中至驻泊公仕宋为太医令高宗南渡改临川令因家临川之丰安市绍兴中割頴秀恵安二乡崇仁而丰安属崇仁即今之西舘市其后讳畿者徙侯原讳渊者徙刘仙冈讳平者徙铜山讳才者徙大岭讳利者徙金谿庸之曾祖幼亨教谕徙五峰仍丰安居者仅二三家夫族分若此苟无法以聨之不几于汗漫无统而遂忘其先耶是则志宏之系希善之谱不大有功于名教哉虽然又有大者焉程自得氏以来莫盛于河南夫子所谓三代而下一人而已者予年十八九时尝读子朱子孟子集注至无有乎尔之章掩巻太息以为尽人也惟夫子接不传之绪于千载之下每诵其诗读其书想像其为人恨不生于其时又尝适楚遥起敬于夫子所生之境而极其瞻望咨嗟之意嗟乎高山仰止谁无是心庸也讲夫子之道于予矣况为之乡人又同姓宜何如
五峯李氏族谱序
郡庠生李章防于寓舘之二载以交之厚也承乃父祖之命请题其家乘焉李氏世居吉州谷口讳让者字逊夫豋宋淳化进士第仕信州贵溪令让生杰字孟才赘于抚之临川幕原因以为家杰生华实实无子华徙五峯生益顺静谷口之谱亡于益益顺无子静生恕恕生原祥原祥生敏章予宿五峯而知其家庭所属岂不以谓世所贵于名宗着姓者代有闻人徳业修而声猷逺也然则门戸重轻不在于章乎诗云无竞惟人章其似之
五峯余氏族谱序
自予居种湖郡庠生来防寓舘者十数士予为题其家乘者三人余忠氏亦继来请谱牒之书本为不忘其初而作于以传信将来而世之作者或失其实甚至于借重他人而遂迷其所出何其惑欤然则谱牒徒为夸耀之具哉余氏所谱虽可知五六世然皆实也且族之显晦在人如忠者年方殷可以积学而有待惟笃其志以不懈安知余氏之族不由忠以重乎奚其借
韩家岭周氏族谱序
郡庠生周邦大氏曩承府主命聘予小陂已而予徙种湖裒然与其朋十数士来讲学于寓舘而邦大桑梓尤近故防从之好问学之功为尤笃每相与谈复古矫俗等事未始不慨然増气恒誓以诗书世其家业又思以强其宗乃删修其族兄民熈县丞公所述族谱征予言以为序且以为劝周氏自九一府君由郡城水西门赘于南乡杜家坑杜氏杜无后而周益繁今称韩家岭周焉予获接其族之父兄子姓而嘉邦大志于敦其本序而谂之曰族之兴在夫尚徳者众则观感者深而尤在夫兆之者之厚其躬也
五峯余氏族谱序
祖者生民之所自而族者祖之支是以祖虽逺而气脉贯焉族虽众而本原同焉此君子所以贵于尊祖而收族欤然非借于谱则逺者有时而或忘众者有时而或离谱所以追逺而统众也不其重哉而世鲜克举之者弗思耳矣盖有祖非其祖族非其族而谱者弗思之甚也是故人不可以无谱为谱贵于无所苟焉耳五峯余生奉谱致乃父祖之命以请题予嘉是谱之善而喜生方励志于问学也故乐与言之生谓谁郡庠弟子规从予游于种湖云
樟溪王氏家谱序
王氏世居临川之樟溪郡庠生常征于诸父谱其可知之世来以请益于予自予居种湖郡庠来防之士各修其谱予皆不辞而序焉然奚足轻重其谱哉常事予最久诚能尊其所闻以自新而不已焉必有以淑于家以及于其族夫谱有不重者彼徒文焉耳虽百序其何益
吉塘张氏族谱序
正统壬戌春予携儿子诸生抄书豫章胡先生李恪张循亦继诸生至既而循偕兄实侍予剑江承祖景常父嘉谟命礼予其家二生诚足念儿辈恪重赞遂一防焉因以访名山于樟木之镇二三胜友壶觞劳中道俱至镇之灵峯而止张氏少长追逐后先益懽明日复于始防之地倚楼赋诗而别甲子仲冬张修族谱成二生复以父祖命来请题噫吉塘予旧防而张氏予故人也其可以辞哉张之先三十六府君由抚州打鼔岭徙居清江之官塘二世熈三世欣四世彻彻三子韬简超简三子一子徙下塘一子徙渔塘超三子中子载徙西塘季子建徙吉塘建而下亡其世次今谱自可知而已昔族分各盛其地号五塘张氏而官塘为最韬七世洽考亭门人著作公尤其特然也景常祖子孙咸叹思著作之为人而笃循等于学夫著作之贤人当企效况族乎然流俗滔滔志绍其世者几则张氏不其贤矣哉呜呼廓是心用宏于徳曷量其至耶张氏勉乎哉乌知他日之吉塘不犹昔日之官塘乎又乌知诸塘不相观而起乎张氏勉乎哉
五峯朱氏族谱序
五峯朱生邦政邦宪师友于予久故得其族之详五世祖讳天瑞字国祥家丰城之杭桥后于姑因姓龚氏二生谋于同门周邦大咨于其尊据祖笔宗派事实作谱以复其姓而附先正草庐吴公邵庵虞公诸贤诗文于后国祥仕元盐运司都目其从政也所在着声草庐称其为有用之器焉因官而家于抚子孙克世其美二生志皆存乎祖徳者族之衍盖未艾也予获覩杭桥谱其先本孙氏而嗣于朱窃惜其并列二族而未暇断以大义如南轩所记又闻此特入嗣一派耳其旧族固众也国祥其入嗣之末欤抑旧族之末耶
湖莽李氏族谱序
剑江之北曰湖莽李氏世居之按説文莽文从四屮众草也湖地草众固然或改作茫失之矣李之先来自临川可见之世曰胜曰防曰孜代承于善孜次子从字伯顺生五代晋天福丁酉卒宋天圣乙丑当是时居湖莾葢七八世矣伯顺于兄弟敦逊让于众务施徳寛厚人也三子珪琮珝琮析小塘珝析大陂琮子秉珝子襄珪孙冕皆以儒术登仕籍秉与司马公范蜀公为同年冕于晏元献为甥舅于蔡君谟王荆公为寮属率际当时名贤以薫徳而厉行自是衣冠接武族益着矣谱续于绍定间应龙士华再续于晦可刻梓于焘元季亡于兵访得故刻于煨烬之余讹其大陂之派与故老考补于甲午嵗者鉴也刻直图于国朝洪武甲戌者鉴与徳扶及进也正统丁夘旭佐杲光辈命其子弟奎恪遵欧阳法重为谱先文之仅存者正其讹误阙其疑以附于图而续増事迹继焉防从之暇致诸父祖之恳示予请题而旭等继至盖拳拳乎尔祖者而恪也五七载始克遂乃志云
潭江潘氏家谱序
吴兴潘君宏道训导临川郡庠访予种湖之上而遣子学焉再访予小陂风雪中又聨镳石井先陇而豋金石之台以其故颇及其先之槩潘氏世居乌程之潭江宏道尊府君祥卿洪武辛未始婿苕溪某庄而家焉既而潭江之族悉厄于疫祥卿且弗永年故宏道近欲追世谱讯先茔有不可得之叹予为赋潭江先址诗以述其情意谓虽无以髣髴吾先矣然即桑梓之地以顾瞻烟云竹树而徘徊焉亦足畅孝思之万一云耳抑使后之人知潭江尝为潘氏居也宏道未之惬驰书以咨乡之耆旧尚兾闻其大较焉既不可得矣则谱其可知命使来告曰丐君要之一言仁矣哉君子之用心且曰不敢輙有附益惟传信是尚尤得作者之体云宏道考绩伊迩便道东归拜潭江之涘时有新制宜飞以示我
种湖高街韩氏族谱序
韩为种湖旧姓尚矣予复居故里于韩为同社韩之彦曰永春爱敬于我三载如一日季父孟暄犹永春也二公惧丘垅之或芜以湮也率众修治而封树焉惧昭穆日逺而日忘也谨祀田以勤拜扫焉惧族属日繁而日踈也合少长以笃其伦焉复作谱以为纪载之本而属予为序予以二公相与之厚也故不辞而为之书
高畬吴氏族谱序
吴氏由鄱阳马鞍山徙进贤军山湖之梭渚是为讳蟾府君三子升灿晃升析黄源晃析枫林灿生梅坡梅坡生九一九一生长一长一生大一大一生仲二仲二三子其季庚三由梭渚徙南昌钟陵乡之高畬庚三生祥卿祥卿生伯亨伯亨生嗣贤嗣贤娶宫氏生贞贞早失怙旷于学问既长恒感慨欲从师食贫养亲未暇也年四十始防吾门同侪久益敬爱之予尝赠以觐亲之词而题其柏舟之堂兹复序其族之谱云
棠溪黄氏族谱序
向予拜扫于紫石之坑识地主黄君克从吴君旭高今年秋克从以其所作族谱属旭高将其中子亢宗来谒黄本姓金其先处州人当宋高宗南渡时金氏以武臣镇临川居城西隅子孙因家焉莫详何代以逃难易今姓孝宗隆兴间有细二府君者徙崇仁頴秀乡之棠溪是为棠溪黄氏克从之先大父逺山公惧忘其本初也克从生即名以金少长且属谱焉其用心厚矣与其表姓于名孰若复其姓之为愈哉克从既继作谱之志矣推命名之意以复姓惟在一断云尔
彭原李氏族谱序
昔先子学邑庠时受诗于困学李先生继受春秋于先生尊府中山君子小子与弼于闻孙子俨族孙公迪皆辱爱焉而公迪数来讲于学去年秋公迪致子俨君之命以其族之谱来属序按李氏系出南唐当南唐之二世以大弟景达为抚州大都督封齐王居郡城曹家巷之庆延坊则齐王固始迁之祖而旧谱以宜春王从谦为第一世者误矣谱创于六世孙翠萝居士自是代有谱焉十二世孙叔权十四世孙志道十五世孙义安咸増修之而叔权谓旧谱往往简畧遂推源寻派访求悉纪善矣志道以书官书名寓劝惩为尚史例时之序引者同声相和以为真得史氏法夫谱牒不为尊祖敬宗收族而作徒为予夺之书耶其间固有非劝非惩而着之若法院李等抑又何欤设子孙不幸大义当絶如包孝肃公所戒之类自当不系诸谱又奚名为乎哉义安又谓丁元季兵燹器物图籍无寸遗偶得先谱于兵士之手遂加葺理干戈抢攘之秋拳拳谱牒而先绪赖以不坠者义安之功也其义例法欧阳氏则自子俨二君始族虽散处而情谊相属者世守祀田子俨君嵗一举祀而防族之礼行焉故也欵洽之际盍益相朂于无忝尔祖哉
务东周氏家谱序
周吾母家也世居务东有文五府君者娶裴氏府君殁二子皆幼鞠于舅氏遂因舅姓而家于裴坊今四世矣周君顔仲与其从子元昂作谱以复其姓而偕周氏婿傅君汝恭往询其世务东则族之耆旧皆已物故子孙多散处于外文五府君而上莫得而考惟乡隣尚能谈周氏之盛皆曰楼下周焉呜呼与弼十嵗别母京师防又十嵗归母卒七寒暑踣地号天墓侧欲絶不能今又四十年矣每瞻望裴坊云物与经是山川心輙如割尚忍题斯谱耶尚忍题斯谱耶
裴氏族谱序
裴氏其先闽之全州人宋季以防宦流止抚之崇仁先谱亡逸已久近彦文君偕弟彦信君慨世系寥阔诸茔无所纪録乃命与弼为之序与弼周出也周之先以幼孤鞠于舅氏裴府君与弼幼来外氏辱府君家恵爱厚故不敢以不敏辞夫裴君伯仲谱牒已谨先垅可以不忘如魏公矣若其立身立徳如传所云则尤裴君之素愿而后人所当尽心也
丰城戈氏族谱序
戈氏世居临川西乡之七里原国朝洪武初由七里原析丰城之玉溪者讳纯字祥重也宣徳中祥重诸孙瑛防予小陂于时戈氏丰裕矣瑛孟氏敏义相慈亲主其家指甚众而家肃雍也予间适水邉林下而瑛从焉因语之宜及是时以勉于学云今年夏敏义以其贤尊某所刻族系为谱谱成命瑛复有请焉子何言哉亦惟向所勉者以勉之耳然学岂直词章诵説为哉俾称戈氏族者不徒曰士人焉又曰君子焉为之子孙者不徒曰学为士人焉又曰学为君子焉不亦善乎苟惟措其心于言语文字之末而不免于猩猩鹦鹉之诮君子奚取焉抑岂予之所望而亦夫人所当戒也
吕氏族谱序
剑池之南曰塘下有吕族焉居有先后而派各不同也其一曰吕王庙者唐时派也其一曰成公之弟祖俭谪吉州罢官寓剑池之木林子世隆由木林而来裔子杰之居舘下也尝致其尊公开先先施之辱于予乃六月丁丑肃将其族姓之书不逺百里冒暑谒告曰惟世代之念敢踵门而陈恳又曰先谱流落叔世红巾之变虽幸存于某氏而购未得也故祠有碑勒临江孔氏之文兵燹残阙无足徴自寺丞而上据家蔵誊録系图而书自寺丞而下据家世授受而书盖其族有徳玉翁者元季寓钟陵洪武中来往故里当此时年八十余约其生当在元中叶前耳目所接去宋未逺凡世代迁徙之由经履之槩歴歴能道而国初乡隣遗老往往知其世者亦多传至于开先始纪诸册非开先之留心不日逺而日徽哉大矣子继述之勤也三复之余掩巻而叹曰呜呼秦汉而后继孔孟絶学者程朱氏而已而申公父子际程成公兄弟际朱千载一时之庆重萃吕氏一门何其盛哉予小子猥以不腆之辞厠名芳籍之末又何幸欤而子孙能不兴起其仰止之心而激昂其修徳之志也耶
吴营桥元氏族谱序
元氏其先河南人字子晳者唐永泰中由进士令崇仁子孙世居衙后之米仓巻今则官易其地以为县治之公宇而元氏亦家礼贤乡之吴营桥矣邑志载县南五步有令君遗爱碑刺史顔真卿为之书久亡令君之十五世孙宋咸淳进士凯字仲和号梅屋尝续修其世谱既逸十八世孙璵字伯禹母黄氏读书知史能记先系以传自令君之二世至十二世则益盛矣十九世孙徳高命诸子贵渊贵沂贵源依旧系仿欧阳氏以谱焉予幼侍亲京师闻先子每乐道元氏子孙来谒必喜曰二元之后盖二元者伯禹伯常为邵庵文靖公之高第弟子也家蔵遗墨既遭元兵复罹水患残编断简宝于诸孙贵澄氏窃溉芳润未始不慨然起我高山之想而伯常赠雪楼之子之诗注云文宪尝序先世文集则儒术固盛于二元之前矣又尝亲徳于徳高翁蔼然故家文献之裔间以谱序见属既闻命矣而贵渊金玉三人者跃拜庭下盖笃其先泽之心胜而忘予之浅薄也未几翁暨冡嗣先后沦防予亦久淹于疾近贵源率诸子姓以谱来授则贵沂亦已逝矣感叹存殁之余谨识而归之
长湖章氏族谱序
章生献尝示以先文而知其为尚儒之族也献弟朴从予拜胡先生于豫章其还也朴与从兄文英迓于南浦明日识贤尊定夫于嵩山而文英尊公清夫羣从竞欲宾致长湖俊夫跃马隔溪追莫及矣今年夏文英奉诸父之命来告以其族之世曰章氏世居临川之白城派分南楼北店谱牒燬于兵不可追其代序矣吾祖讳震者由南楼婿丰城方岳洲之朱冐厥氏而家焉震生亨可亨可生原永徙南昌之长湖号桑洲白城检校公于桑洲为族叔父而同为南楼派也检校公元季平贼立功北店与检校公之后无嗣已久而白城无复章氏之胄长湖一系仅存如线惟负荷之弗任而无以永其家也谨因修谱复姓之初敢乞言焉吾闻章氏世读书尚质而桑洲之规其曰勉为士毋沦于技又曰钦乃祖考笃尔同姓乃堂以隆祀而序族焉懿哉所垂之逺也桑洲逝而法如昨可嘉矣然流俗难祛而故步易失为之纲维防范者代可乏人哉此清夫章所为惧而有请也夫且所贵乎士者岂徒伊吾占毕之谓必文行相资礼乐兼善然后无忝士之名茍华而不实岂君子所当勉哉呜呼敦祖法崇实学章氏无疆之休其不在兹乎其不在兹乎
狭源洪氏族谱序
景泰庚午孟冬予防秋山之头有立马拱道侧者问而知为洪生也后二日防其里因以访之而识其族焉明日作朋走风雪来谢询其世宋忠宣公之裔云未几洪生奉先子伯朋所作族谱谒告曰先世居余千尝结昬丰城玕溪陈氏元有陈仲益者讲授洪都髙祖伯仲防焉虞文靖公以女弟归于我遂因玕溪以居而伸祖复余千再世由玕溪析临川之狭源先君着谱藁具即物故小子祯偕诸父作朋诸兄祥重相与掇拾遗墨就正有道愿借重一词于夫子九原为不忘矣呜呼忠宣父子文学节义称天下所谓旷百世而相感者欤接嗣披珠玉能不勃如敛容哉虽然谱轻重系乎人人贤否徴诸徳朂哉尔父兄子姓悉其心以象贤焉俾他日临川之谱与余干相交映而俱重则足慰作者心而奚假于予言
周氏族谱序
周君子瓛偕其族人公辅隠南及外氏子黄子良三人者以隠南尊公所修收族之谱相与删订而重修之以请序于予周氏世居邑南之文家桥静轩处士徙桑溪周君静轩之六世孙而公辅为七世孙隠南今徙沙堤云呜呼世之于谱率多浮词溢美以相高甚矣好夸之敝也夫惟荦落之士振其宗于徳义诗书之懿以不怠焉为足以显其亲于无穷而着其谱于不朽奚事乎驰其心于外哉周君其有感于斯欤族人子姓抑知勉矣夫
乡塘周氏族谱序
丰城周顺闲从防山间步月溪上因以及其家世焉其先临川之战平里人今居丰城县西之乡塘乡塘之先由山塘而来旧谱火于洪武间不可知其迁徙之由矣仅存一图于族人伯敬赘居之澳源按图重为谱者伯张大猷也因是谱而加防密焉者尊公士肃仲父士伦也回禄灾余前迹寥阔近代以来尚义而嗜学者累累有之而胡烈妇事尤壮伟皆着之谱矣传谓先祖有善而弗知不明知而弗传不仁呜呼知而传者固善扩充之以世其美者不尤善乎顺也其倡而宗以力于世其美哉
西廨彭氏族谱序
五峯之西西廨之滨有彭氏焉其先都昌人不详何时徙五峯字从善者乐施人也为桥凡八十由五峯之支出徙今地旧有谱流落田西曽氏久近彭君九璋命其子回从子俊咨于族人九经九鼎合族之长幼卑尊佥谋请于曽既逸矣輙次第其可见之世勒诸石且屋之为族谱之亭以展礼焉族之兴也勃然矣呜呼孰谓升降之几而不系于人哉予嘉彭君辈之鋭于首义而族之乐于随也于是乎言
兴国汪氏族谱序
兴国汪氏鸿潜二子之学于予也其州牧樊侯不知予之无似徒以虚声误其辱鸿父兄宗族由侯故益激其尚徳之心焉而侯之与汪多矣鸿归之九年潜复领其合族之欢心以诸兄从魁等所着世谱请于不徳之文汪氏世居兴国之牌港仲敬府君由牌港徙乐平里之同步牌港之东有祖墓曰蒋三府君子孙世祭扫之岂兴国始迁之祖与谱亡于兵无所徴必欲为之傅防是诬也今谱自可见之世而阙其疑得之矣潜之来鸿以亲防沮潜与吾儿读春秋凡两月而归家庆礼毕为我谢诸父兄而语诸鸿樊侯奬励之重得不服膺书绅勉为令族以光尔祖而答贤侯耶事防难逢而时无再至其念之哉侯名继金陵人去官久而民益思之云
同安李氏家谱序
李氏讳露奋者由鄱阳界田丞同安之同城子孙因家懐宁望城冈之檀冲中徙同安城北之南庄岭永乐丙申予省觐太学次同安传舍闻孙思诚招致南庄之上以教其二子性之宜之而季子尚在孩提也后三十有七年重访旧防则思诚与冡嗣久物故宜之与季崇之克隆先训博交当世缙绅以充其才性而以诗书华其户庭褒然为同安着姓可嘉也适成其族氏之编而请文焉予感夫逝者之不可作而重其后之有徴足为李氏庆也于是乎书
述溪方氏族谱序
方氏其先安陆人镇国君文仕元为江西福建等处征蛮统制都元帅兼招讨使封镇国公子明威将军仕抚州万户府总管授世袭五世总管君伏节大明洪武初子孙家临川之述溪与崇仁之郭墟予种湖故址于述溪桑梓连故得与方生文照防且尝属其世徳不可以无述也既而生以书经领荐教同安景泰癸酉七月壬午访予同安城北南庄李氏之寓欣然以族氏书成告夫事患后时几贵早断世泽将斩之余纪载少稽不逾逺莫究而遂忘其先耶恳乎生之用心也廓是心以念镇国明威着功于其始而慨总管以节善其终追逸驾而贻嘉谋家法当如是矣
同安黄氏家谱序
子寓桐城何家圩尝见礼于黄氏翠屏翁与仲子永常为论其世系之记述而知其族孙金之有志于斯也已而防金于秣陵欵洽连日夜乃记忆尊公菊所授次第之以请且曰十五载之心事云黄氏其先由鄱阳徙桐城之鹿儿城谱以兵燹而亡原仲府君国朝初徙近地之蔡家坂今同高曾之亲聚处一地指逾三千食禄者日重而业儒者日多夫先积之徴如此而金也复倡其宗益隆于善方来之庆可量哉金为礼闱乙榜进士复防多士就试神京盖将推其家族以达于邦宜愈自克矣
同安丘氏族谱序
予以寻医问药之故息肩桐城何家圩丘氏之里国子上舍生丘士安承其尊公志原之命宾致鲤庭以家谱请为序丘氏世居同安小南门同安坊元季之变志原大父济民挈家逃难流寓同城考君仲华赘于邑南何家圩周氏因以为家志原君躬勤瘁以立其门户丰裕矣遣子学邑庠既升胄监仍隆师别墅以淑诸孙年过八十而笃励之志不少懈古人云广积不如教子丘氏有焉子孙其勿替引之哉
上饶娄氏家谱序
昔上饶周文娄谅承其父兄之命来防小陂未几谅得疾归行祖之赠有丽泽何时重起予之句后五年予自金陵经贵郡暂留宾舘接诸父兄子姓而观厥世谱焉娄氏其先信阳人元季有韩子福者与其乡人逃难南奔因家信城之盈济坊在信阳故大家今上饶为着姓抚巻之余病催归志起予之云徒成虚语岂惟生有不豫而予亦焉能恝然哉虽然学之方凡目视耳聴口诵心惟善者从而否者改皆足以发吾聪明而崇吾徳业此古人所以贵于能自得师也况生也观光礼闱俊防曰富樗散如予虽日同堂而共席奚能以资丽泽之万一哉厠名芳籍愈以自歉耳
上饶周氏族谱序
周氏世居上饶古梁之周村谱亡于兵昭穆世次与其遗迹子孙皆不能追忆矣惟传闻宋有堂名天恩御为记亦不存焉近茂杰审理公尝命族子文谱其可见之世正统戊辰文与其友娄谅防舘下以语予后五年予自金陵经贵郡青灯话旧娄氏之堂昔者之来防涉晨昏忘其饥渇盖当是时惟懿徳是尚而不知踈薄之无足与徒虚誉是信而不知实徳则病是以误生之辱也虽然予覆辙宜戒而生夙志不可以不笃世徳不可以不求坚金兰之谊増华谱之重顾自力何如耳
黄氏族谱序
金谿黄衎黄衍氏一而族殊也近各着其世系以为之谱皆莫详其所自来相承衎之先由南丰双井徙临川之厂下由厂下徙金谿之嵩湖衍之先由崇仁古塘徙金谿之程坊程坊与嵩湖桑梓连而衎衍缔交密故谊同兄弟焉然平仲世希而善终者难是以嵗寒然后知松栢也岂惟交哉先正谓今之学者如登山麓方其迤逦莫不阔步及到峻处便逡巡茍能遇难而益坚何逺弗至也二生并学吾门有年矣慎斯言也以往辉黄氏之宗而生邑里之光也何有交云乎哉
五峯黎氏家谱序
尝与故人黄季恒论五峯旧族因及其子婿黎淳家世淳亦间语焉黎氏浙人也再世仕临川子孙遂家五峯三世讳益南乡孟婆峯号尚书坟四世号月楼读书尚书坟所十八里铺号学士坟皆莫究其履歴之实月楼当宋末罢官复于尚书坟所搆日新书院以教授元累徴不起号南隠所居后名黎家坑五世讳谦六世讳友直中元乡贡进士赴春官道卒七世字伯中是为淳曽祖故有谱近燬于其族人之手淳所谱特旧蔵神位及粗闻家世所传耳其详不可得而考矣惜哉使谱修于伯中时先谱固无恙而记忆为犹近今去伯中三十年矣更三二十年代序异而人事殊欲为之谱者不尤难乎淳也其于是举良足嘉哉是为序
举林车氏族谱序
车氏莫详其所始世居临川长宁乡之稠源五府君者徙金谿归徳乡之举林谱倡于十世孙用烈而赞襄于用正用彰用彻也五峯李公迪宾其西塾久予知车氏由公迪焉近进用烈嗣子泰业舘下复为请大书其堂曰尚义楼曰读书既而予归自金陵经车氏与公迪论文尚义之堂而顾瞻读书之楼以叹曰车日大而举林其日重乎盖义者天爵之贵书乃圣言所在雍容是堂登降是楼者能不奋思以有作哉姓随事显地以人胜用昭师友之谊而壮厥孙谋族氏之光孰大焉因谱乞言序以朂之
金谿南山傅氏族谱序
金谿未县时为临川之上幕镇傅氏其先有伯仲曰行厢行唐者由上幕之五冈析永奉乡之硖口庄行唐居城上行厢居东岸东岸寻更名曰鳝行厢生师璵师琼师琼徙西山师璵季子曰某徙掩坑掩坑之四世曰商佐徙鹤溪鹤溪之六世曰公世徙南山师璵白鳝之五世曰安潜宋建炎初幕民应诏为社兵累功荐进秩授世袭勅云父子兄弟将权世世之相传族党比闾军士人人之素习盖西山之后曰安道及商佐安潜子根皆恊力济功者白鳝之九世曰子云鹤溪之五世曰陆俱事陆文安公南山之四世曰景贤从陆氏之后俊防文丞相开府江西辟玉山令以率义兵五世曰徳华漱陆余润于外氏即陆废基建学舍堂以事三陆赎义庄以养士六世曰筹师草庐吴文正仕元中书省检校使闽浙革命后归休田里十二世曰芳因内兄车泰业舘下既而奉父祖命复属泰以请序其族之谱谱始于祐续于筹雅晟其易欧氏法则自今日焉予尝客归自浙经芳里假宿连洋是为诸陆之乡询其遗踪与其苖裔瞻盼其山川云物而迟迟吾行者非以夫人之贤哉诚厥心以希贤焉安知旷百世而相感者不犹今之视昔也耶有懐往躅用防芳云
荆溪吕氏族谱序
宝塘之北汝水之西曰荆溪吕氏世居之厥初盖由浮梁而来也其隣生吴曽氏致尊公子通之命告予以吕氏邦翰公翰兄弟者既纳粟受旌矣而日骎骎于义事焉乃咨于其族之长本诚从父中良佥谋于族之长幼卑尊构奉先之堂修収族之谱属里生陈达以谱请序呜呼是举也不其重矣乎程子之不忘本魏公之孝之大真知言哉然流俗滔滔知而信者恒少因吕请着之以谂来者云
西汀邓氏家谱序
邓氏其先由建昌而来也世居崇仁恵安乡之西汀予尝游止其地者数接其祖父子孙四世驩如也前之开业者事乎先子后之绳武者辱于不肖焉东平吴生世光近来小陂雪话旧嘉邓氏既有田以供其祀复为谱以谨其世予时契阔西汀一十载矣闻善相喜嗟叹久之创谱者广渊徴予言者骐与长而赞襄者吴生也谱无夸事文略浮辞贵传信焉耳
唐山戴氏族谱序
景泰丙子唐山戴君子颖倡义作祀先之堂天顺戊寅春仲氏子颙偕其族孙亨庆正同修其世谱来属题系出唐刺史叔伦幼子芮旧图世次有疑今断以南唐始迁之祖讳英字邦彦本里之百畆阡者为第一世予以王程星火未暇详览耳目所接则元有字元叔号元斋者富而重儒六子皆承家学字懋纯号山雪者为第五洪武初教谕邑庠先子所事也字仲本号务本者为诸孙训导西斋经业尤邃山雪冡嗣仲旸君豪烈尚义子防君者为元斋曽孙敦厚庄重邑士侯孟恒称为乡里人物之冠数君子者前后辉映而唐山之名四驰増重乡邑矣子颖君居族之长而长幼服其徳子颙君建读书之阁而子孙无敢慢堂之成通族之力谱之修二三子之志云
荆溪华氏族谱序
华氏少一府君者由南丰徙居崇仁恵安乡之荆溪至五世曰显宗者析本里之清塘昔友人黄季恒尝从予省墓紫石坑经荆溪指华氏伯良之居曰是盖素仰先生者盍一访诸予辞未遑也后十载重经焉质诸其隣友吴子通氏而黄君之言为信时黄君物故久而平时误向往予者率晨星矣惟伯良年过七十而迎康强适华庭新构境物春明暄妍之至童稚咸欣而嗣子广告予以畴昔之夜实梦夫子染翰于斯宛然今日也予既答以纪夣之诗而伯良相好无已也复偕其族人正伦属门人王忠彭回来请序其族氏之书云
孙坊孙氏族谱序
天顺戊寅春予将有北京之行遍省先茔经孙坊孙绍先氏得暂叙世好既而绍先以其世谱请予不腆之文盖令祖清所翁先友也先子寄诗有藕花溪畔竹林幽步屧西风记昔防之句予儿时拜仪表于先子官舍翁既归乡辱为忘年之交鄙词致奠有云抱衾裯以共宿语达旦而不寐又云当春暮之趋庭辱缟纻之深意且祖妣寔惟孙氏为志广之亲派而与恭者念予尤厚夫既叨友朋之谊重以亲戚之好安敢吝于绍先之勤哉孙氏派析丰城奠居种坊后裔蕃衍着孙坊之名焉世有祀田族嵗一合佥欲作祠而未遂也祠成他日归田又当为之记云
种湖章氏家谱序
章氏祥四府君由五峯壻南乡之官员岭中二府君由官员岭壻种湖因以为家季子轸以去族日逺乃考谱于五峯故里蔼然孝敬之心惜遗老凋谢无所于咨仅详曽祖而止然能不谬所从以免崇韬之诞又以见轸之贤也谓予有里闬之好师友之谊请为序焉
胡氏族谱序
友人胡子贞持其族谱一通见示且曰昔国初宗老子为公之修谱也一以祖宗视之而收其族不以族之贫富异其心故吾一派独以贫而见系于全谱者公之力也予闻而嘉子为公之仁族子贞之知感皆非浅之为丈夫者矣为子贞者其率夫同派之亲渐摩乎礼乐涵泳乎诗书日新又新上可追前代声华之美下可贻子孙无穷之谋又何贫富之足论哉若夫齐家之要睦族之方具有圣贤成法可攷而知褒然而倡在子贞固宜勉翕然而和又众人所当踊跃也
丰城胡氏族谱序
丰城胡清虽未识而问遗尝相及情固通也清卒之五年弟源以其族谱来请序胡氏世居成都濯锦桥讳谅者与韩昌黎同年进士仕汀州守长子让仕抚州幕属因家临川之大塘抚州之孙可朋由大塘徙丰城厚郭之富塘富塘之十四世晓峯居士徙铜湖晓峯子庭瑞徙渼港庭瑞孙宗玉徙邑南是为清祖也清近以市之隘也卜宅同造而源仍在邑家世迁徙不常易迷所自为兄弟忧故着谱谨本支而未暇旁及势然也谱成其族人九韶友人于彦实与有力焉
长山晏氏族谱序
昔者长山晏海氏谒予小陂从游近地之覆船冈大同峡咏归甚欢也继学于种湖率弟漳与其羣从渊源连厥外姻累累而来海方悉其力于蚤夜而得病归矣予寄诗有颉颃多少金兰友日日贤关迟早来之句海竟抱伯道之悲以谢于世不相闻问者十载洧溟绍其家学于小陂之三年漳复携其子彦相与切磋之而泾亦继至岂独慰予之思抑以快九泉之志焉既而漳等奉诸父宗衡宗敬之命以所修族谱请序又悔平生所愿而未遂者固予所乐道也晏氏其世次显晦迁徙不常讳墉者唐咸通中举进士卒官江西始着籍高安墉生延昌自高安徙临川长乐乡之沙河延昌生郜郜生旦固諌清亮聪贞渐固生殊是为元献公旦以子贵累赠少保济南郡公旦生洵以兄殊荐主洪州丰城簿累官至某官赠光禄大夫开国侯刘沆雅所推重洵生奕防授大理评事徙长山奕生承承生绍休知道州江化县绍休生光元免各以经学显号称三晏元常州司法尝尉淮隂治剧有声元生澈秘书校勘澈生绂绩绩字伯庸尝续修其世谱黄义刚善之绂生执中执中生慧老慧老生安民安民生霆霆生梦洙梦洙生天祐天祐生继殊继殊生琏琦琰璿玑自洵以下虽粗见歴官而事功多无所稽通其旁支可知大归者頴洵辈凡十余人呜呼晏氏可谓多才矣任继序之重者能无高山景行之心哉
乐安草堂易氏族谱序
天顺戊寅春将有北京之行乐安易生祐为使永丰还且别矣复留止焉语及先世迁徙之由既而与其族兄纯以谱见属盖讳柬者兄弟三人自建昌南昌竹由市而来宋靖康乙巳柬主崇仁簿子孙家天授乡齐城里之杭桥字仲谋者家齐城里之草堂今属崇仁字仲裔者家临川恵安乡之西舘今属崇仁仲谋生焕臣焕臣生光明光明生文贵文贵生处仁处仁生仕胜仕胜生以仁为纯祐之曽祖代以耕学相承呜呼予素慕乐安山水之秀而未获防荷邑彦之过知于我而多未识因易谱而厠不腆之文岂不大汚于名山胜水而重辱我知己也哉
防溪饶氏家谱序
昔予复居种湖时隣翁饶志坚氏遣诸孙来学乃予所命之名而字之曰子光也天顺戊寅正月辛未偕其同里生曽正范拱冲雪小陂问讯京师之行而正也告予以一承诸父兄之意属序其家之谱饶氏其先由南丰社背徙临川南乡之种湖素以淳谨称于乡而者予盖假名与字朂以辉华其身于其家于其族而不知之用心为何如也日月逝迈感念今昔怅然书以复之
余姚杨氏族谱序
余姚杨侯文琳防政江西之三年奉勅以军务临敝郡束书遣使命仆曰吾先河南汴州人讳僖府君者宋高宗时扈从南渡遂家越之余姚世系荐罹兵燹乃者谱自六世祖辛三府君而下生娶卒行讳官歴粗具愿序于君焉岂惟感存殁于一门且頼永光斯谱矣噫此杨侯之谦徳知我之过误也昔杨侯初迁秩画省时适仆叨聘寓金台兴道致治之诚溢于承顔接辞之顷寻征舆论夙着兰台夫以潇洒出尘之资蕴瑰玮奋抜之志笃兹以往名门华谱安得不益大而益重矧族之后人观感而兴起者固不可量瞽説徒为赘焉耳
丰城曲江熊氏族谱序
丰城之北曲江之滨有熊氏焉曰松涧先生字子超者为第一世松涧而上及松涧而下其迁徙之由与夫官歴隠徳之迹代遭兵燹无可徴矣惟世传一系于十七世孙豫章之家亦不免于残阙焉十六世孙崇夀尝以所闻见生娶卒述诸简牍十七世孙婉因系与述仿欧阳氏图而谱之贵箎从弟用端乐于锓梓婉承亲命属所知张循戴禄徴予文予以病辞婉恳请之必欲得而后已先正云人之所以与天地日月相为长久者元不在此则文之有无何关得防矧不佞如予者奚文之足云呜呼流俗滔滔知徳者鲜安得起云谷于九泉以咨所谓长久者哉
上饶祝氏族谱序
祝氏世居上饶其乡灵峯佐溪之凤凰墩故儒家讳高字维东者赘某乡渭川姜啓诜氏遂冐其姓啓诜年老无子维东力劝图后啓诜固辞且曰暮境尚冀息耶维东扳诸姻戚固以请遂得妾生子维东属纩之日顾诸子鼎新付新等曰姜氏似续幸有人矣尔其复吾姓修家乘丐文作者季子永新近以诸兄命从其乡先生娄克贞谒予小陂致先子之属文词非予所长纵强为之空言何补然则其学道乎道凝厥躬是谓有徳道徳之懿为世祯祥以显父母贻孙谋君子能事孰大于此诗曰无竞维人祝生勉乎哉
送按察使原侯序
江西提刑按察使阳城原侯初由正统乙丑进士歴浙江广西二道监察御史尝巡按江西及审刑抚安北直诸州迁今官三载矣报政伊迩霜台诸贤最乃绩曰所在着防能之誉以佥宪同安程侯尝辱于崇仁吴与弼也授之简而命以文夫防者徳之符能者才之施徳一而才二才施于所宜施也其在已为吉人端士其示人如青天白日人之仰之如景星庆云其及物如和风甘雨焉然学有纯疵志分淑慝从古以来负聪明卓荦之资而枉其才者多矣若吾原侯者善于用其才也欤扬休光动羣寮岂偶然而已哉抑闻儒者逢时生灵之庆圣明在上正豪俊有为之秋功高社稷名重丘山又仆之私于吾原侯者焉
送进贤邑宰吕廷和序
窃尝论邑宰之美必以武城单父晋城为巨擘焉一则弦歌播闻一则不下堂而治一则学者风靡三邑生灵何幸际于斯日也有民社之责者闻风能无兴起桐庐吕侯廷和之宰进贤也名其退食之所曰正心治之左曰善教右曰善政社学曰防养良心非志于希贤者乎三载考绩将赴天官愿攀辕者众口一辞亦可以见秉彛之在人心固无古今之异矣职其邑之教者蔡贵沈经凃瓒三君子具书命使请言以为赠夫言宓二子亲炙圣人之化程伯子亦学圣人之学者学固当以圣人为依归去圣虽逺微言尚存玩其言以得其心何逺之不可到哉日知其所无月无忘其所能吾于吕侯是属
临川冈上李氏族谱序
乡者予以家难滞五峯诸生车泰车亨辈相与周旋侨寓旬时李希者由泰而来也且欲以成其族氏之书而请文为序以慰通族尊祖敬宗之心属者四三子讲学小陂复申前恳李氏其先由南丰双井迁临川积善乡之嘉村五世讳发由嘉村迁湖东七世讳安祥讳榘讳立极迁近地之冈上讳祀讳荣仍湖东代为淳谨之族夫谨家牒而不忘乎先茔固孝之大而立身扬名尤先务之急岂惟族党之光抑一方风俗所系古语云富贵易得名节难保可不念哉
临川凤栖原周氏族谱序
周氏其先世居建康句容之鄢家巷号梅者徙南康莲花峯下梅生定式宦防建昌之南丰因家焉定式生纯仁赘五峯黄知军氏遂家郡城之仁孝坊纯仁生文明仕元两淛盐运司提举文明生立礼盐运司丞立礼生彦海达海达海主饶之乐平簿尝修其世谱虞文靖公为之序七子曰伯庄者生仲谦赘窑前胡氏曰伯宗者主南昌进贤簿生仲彬由五峯赘凤栖原许伯高氏遂家于楼前四子叔烱叔焕叔灿叔熺予往旴江两经其地皆假宿叔焕叔熺氏伯仲不知予之无似而过于崇重焉留周之诗有但得主人能好客几时无事又重来之句许詹二生尝从宿者偶论畴昔则伯氏久物故而家庭之误爱我者犹昨也未几叔烱嗣子麟咨于季父叔熺偕从弟茂辉介詹生来请题其续修之谱噫予老且衰兼北京之行在迩重来既不可拟而离别之思方殷惟周氏充误爱不徳之心以益培其所秉之彛则岂直光周氏之族抑以快予之私云天顺戊寅闰贰月辛巳同郡康斋吴与弼书于小陂东时宿雨初霁韶华满目佳兴与人同也外孙宁夀给纸墨虽秃笔无锋刃然情思则畅云
康斋集巻九
钦定四库全书
康斋集巻十
明 呉与弼 撰
记
厉志斋记
事必有志而后可成志必加厉而后不怠葢志乃心所向而厉则自强之谓也农之于耕工之于艺商之于货莫不皆然况士之为学乎世之志于学者孳孳早暮不可谓不勤也其所求言语文字之工功名利达之效而已志虽葢勤学虽益博竟何补于身心哉是则非圣贤志学之防矣圣贤教人必先格物致知以明其心诚意正心以修其身修身以及家而国而天下不难矣故君子之心必兢兢于日用常行之间何者为天理而当存何者为人欲而当去涵泳乎圣贤之言体察乎圣贤之行优柔厌饫日就月将毋期其近效毋欲其速成由是以希贤而希圣抑岂殊途也予年弱冠赋厉志诗曰夙兴夜寐孳孳惟义矢有成人毋安暴弃当是时于圣贤为学之方颇得其万一而自谓古人有不难到者不意多病侵陵与事乖迕而志益荒碌碌于众人之中倐然十更寒暑此心一灵或兴感于中夜成发愤于穷途日时既往悼道无成昔者之志回视如梦其悲叹之极葢无复有意生于世也此无他志不加厉之过也友人傅秉彛名其子嗣裘读书之斋曰厉志予一日访其斋命嗣裘请益予感其斋名同予诗也因告以自得之由与自弃之实而勉其不可不造厥极焉秉彛善予言且请记诸壁云
松涛轩记【丙午】
临川之属境曰清溪山谷深邃泉石幽突于焉卜筑者邑人胡伯恭也伯恭逍遥徜徉士田园足以供朝夕子弟足以服勤劳绕径多松毋虑百株厥土肥沃而松益茂时天风骤兴则竒声异吹萧飒林莽震荡宇宙恍焉如黄河沸如碧海腾铿乎咸韶奏锵乎笙簧鸣扬扬游游而莫测焉聼之余万虑都消精神顿爽爰葺崇轩畅兹清致良辰羙夕辄防集明好而共其胜契轩中之趣者未尝不心醉而忘疲起坐久而不知归也轩未名或请于伯恭伯恭状其似而命之曰松涛属予之以记之予观人心之感因物以宣感而正焉斯其羙矣夫草木之鸣非不多惟松也不粗不厉不噍不悲是物之善鸣得声之清者伯恭乐焉不亦宜乎虽然乐物者不徒耽其趣必有益于已也故渊明乐菊隠节以厉濓溪莲药君子是勗今伯恭于松涛尚思其清以洁乎心心洁而百行从可正百行正则人道备矣伯恭勉乎哉予于伯恭有同郡之好而髙伯恭之所尚也于是乎言
世羙堂记
武毅将军伯崇寓书于予曰先子暨崇皆不幸早孤頼祖母汪恭承先绪以至于今日奉养有堂愿吾子名之且申其説以教我焉惟太夫人遐龄八旬而嫔居者五十载峻节凛然如一日柏舟之志亦何以加予小子厠姻门之末尚仰余光况子孙哉宜崇有以请也伯氏自元以来代树武功诗书兼茂而太夫人继以孤风逺操辉映后先奚啻景星庆云之为祥麒麟鸾凤之为瑞所以表着伯门非左氏所谓世济其美者乎予撮左氏之词大书以复之而勉崇以修厥徳敬乃负荷俾君子咸曰伯氏有子则所以孝太夫人者旨甘之奉云乎哉予逮事先曽大父耆徳之典刑先尊读书太学忝侍笔砚之侧太夫人养疾京师与给汤药之役暮年多故江湖阻深无以寓其契濶之思逺书珍重何喜如之他日泊舟江浦拜庆称觞于世美之堂又当为君赋焉
唐山书阁记
昔伏羲肇画于龙马之图而文籍生列圣继作纪载渐繁皆所以出治道立民极焉后世风气日殊诸子百家杂出而塞圣途害人心者非一此文籍之弊世道之不幸也任道者毎忧之所以正人心息邪説距诐行放淫辞者无所不用其极而后列圣之绪赖以不坠然自古有志者少无志者多知而信者恒寡能不为他岐所惑而卓然自立于斯道者尤难其人呜呼世患不读书读书者又患不能以正而入于邪夫惟善学者必本之圣人之教居敬穷理以修其身真积力久然后知彼一切世俗之学举不足为而吾所以参天地赞化育者其道矣唐山戴君子颙为阁于堂西子弟藏修其上而咨读书之方于予呉与戴世有通家之好而先君尝事子颙大父于邑庠诸子姓又皆辱从游其可无辞以对戴君不予谬遂书以为唐山书阁记云
饶氏世系堂记
昔临川饶迪功叔旸受春秋于朱子门人张主一氏遂世业焉彭原李中山氏壻于饶得是经以授先子而饶于吾外氏五峯陈为世契于不肖子为新好是以饶君景徳命其中子烈长孙岳之来学也予不敢以常师弟子例视而烈情谊日洽告予以其尊公将刻所续世系于石作堂于故址后岭而奠焉于以致孝敬而合族属愿先生有以发之予观梅边公之序谱也从论旴抚诸饶同出五代太守亮而旴有亮墓焉知未有亮墓时旴抚岂皆无饶氏邪又谓从兄楚林尝之旴南象防饶氏其老人语以塘坑乃其分派录谱归而寻燬谱既无征老人语未必可据为信且不闻始派之祖为谁事寥濶亦无足云云也惟曰遡而上可知者十一世而开迹塘坑者不可知是为的论又云族盛于建炎中微逮祖伯仲藏书万巻谱云伯讳釜年十二中神童科仲讳鐆即叔赐年七嵗亦中神童科时号大小神童后之人粗知先绪者梅边作谱之功也小神童公之曽孙熙寿俱事草庐呉文正公之门见草庐邵庵序记及伯宗呉公之志雪崖所续之谱而熙教韶阳时刻草庐所勉首尾吟于学之座右以敬勤师命云夫主一炙朱子性命之教而草庐亦闻朱氏而兴者饶氏奕世师承若此孝子慈孙拜斯堂念厥祖宁不勃然以起邪殆必有以蹑呉而企朱以侈塘坑之故事而感此心之同然于将来者不愈深乎哉
麟经轩记
昔孔子感麟而作春秋故后世目为麟经焉临川饶迪功叔旸氏受是经于紫阳夫子高第弟子主一张公遂世业之迪功之八世孙烈游吾门之三载惧先绪之或荒也乃偕从子岳日与吾儿复讨论焉予嘉乃志为题其几砚之处曰麟经之轩先儒之説是经者有曰经世之大法又曰穷理之要有曰非理明义精殆未可学又曰必优游涵泳黙识心通然后能造其微呜呼方防徒存师友非古安得神交心契圣人于千载之上以免于画笔拟化工哉虽然豪杰之士固不以古今之异而贰其心也刋落浮华一味道真俛焉日以孜孜恶知其不循至于洒然之域邪噫甚矣予之无似而景则桑楡矣记此虽以勗烈而励吾子抑以自讼云
双松堂记
彭回者吾姨氏子也其奉亲之处有二松并秀檐楹游从之暇尝求予大书双松之堂以寿其亲亲悦命来请记松之操称于宣圣松之趣咏歌于古今贤士大夫固非庸草木可伦拟矣娅氏彭君敦谨谦信人也嗜朱子小学书居恒诵绎于斯堂之上焉回以从兄弟子来后爱教兼笃得代终之道者吾姨氏也恩礼媵侍复有小星之行焉不其贤乎哉以耽古训之君子而配允贤焉无忝彼松矣是足书也彭君字九璋姨氏茶陵儒族王田推官孙云
西廨彭氏祀田记
彭君九璋修其世谱勒诸石而屋之为族谱之亭相厥成者贤配陈与子回也陈又以为亭成而无财则礼于何资乃赞夫子割田七亩供粢盛笾豆之费回以亲命属予记葢欲登降是亭者世守勿坏且益敦于礼以隆孝敬焉呜呼世以贿徼福异端愚夫愚妇一辙也孰有若彭君祀田之举哉记以为劝不亦宜乎
孝思堂记
人之生乐莫乐于父母之具存番禺陈生献章方娠而严亲弃世则不幸之大者也赖三迁之教中戊辰乙榜进士笃漆雕之信复淹吾舘每痛鲤庭之永隔感孟机之多违闻者动心焉家僮之返予为大书孝思题其白沙之堂而文以广其意曰君子之于亲跬歩不忘于孝矧幽明之异侍养之旷哉然全其大必当畧其小慈顔无恙伯氏综家正自求多福之时也及是时悉其心以立乎已俾人知陈氏之有子先君为不亡矣陈生勉乎哉伯氏朝夕为我申其説于定省之余亦足少慰倚门之况云
一乐堂记
予读孟子书至三乐章未尝不废书以叹曰嗟乎一乐之事君子所深愿欲而不可必得众人得之而不知其乐者多矣世衰道防甚至于父子不用其情兄弟相为讐者一何心哉善夫张子敬夫之言曰三乐中不愧不怍其本必有不愧不怍之乐而后有以全其二焉番禺何生潜其知言哉既以一乐名其戏防之堂复承父兄命逺求不愧不怍之説于予予方愧怍之惟甚奚暇及于人邪无已则为申孟氏之旨与凡圣贤开示之方及践履之实俾黄巻中自为师友以进也他日归觐满门和气蔼如春风一乐之胜天下孰加焉复为恕予之无似而细道圣贤之心迹以为家庆寿未必不剨然抚掌于斯堂之上云
丽泽堂记
番禺谢生胖随其舅氏何生潜乡执陈生献章来游吾馆资二生以辅仁予嘉其气相得而志相合也为讲大易重兑之象而防绎夫子体象之辞以掖其进焉兑之为卦阳实在下隂虚在上为泽之象重兑为二泽附丽之象二泽附丽互相滋益圣人谓天下互相滋益之大者惟朋友讲习云然则讲习云者辞章口耳乎管商老佛乎是葢非徒无益而反害焉者岂圣人赞易之心哉乃若美在其中而畅于四支知周万物而道济天下斯其所谓益者与三生中谢年最少予恐其受益二生多而先施或少焉故以丽泽大书于其笔砚之旁以勗之而特驰书其家山之堂以慰父兄之思云
天恩堂记
予尝题上饶周村周文氏之世谱先籍荐罹兵燹无所于征当宋时莫详何代有堂名天恩御为记亦复不存景泰丙子仲冬予入闽迂道上饶访文郡庠明日同造周村其族祖茂畿率诸子弟冒雨逺送森然旧家文采可爱也拥炉夜话佥请大书天恩后以顔其新构之堂葢不忘乎君亲犹元公周子之名溪焉元公之家庐道虽脩阻而旧号乃着于所寓则故国池台与夫松楸桑梓岂不髣髴乎朝夕而少慰恋本之诚哉周文氏距全盛时虽既寥阔犹幸传闻故事得以名堂今日则夫先君典刑謦欬庶几如在慨慕之余又以起孝子慈孙之仰于无穷因微以致着推旧而为新其闻元公之风而作邪抑秉彛人所共而恻怛慈爱之意异世而同符哉是心也其天地生物之心乎验诸日用之间凡非有所为油然以生者皆是心也充是心以厥徳焉在周生固其所而族氏为咸宜惟继序之益勤则流庆之益逺将见天恩之堂与周氏相为悠久岂直一时之光荣而已邪茍徒曰文具而已耳岂请者与记者之心哉
云居山房记
左蜀安岳之南有山曰云居山之麓孙处士良迪居之居富良畴而家素裕处士防孤事母孝克勤先业屋益润焉读书尚义济贫者婚周窭者葬新大成之殿缮人里之桥能人所难亦处富之常道也彼嗜利之辈溺而不止者丧厥心焉耳处士之孙茂防承祖训赐戊辰进士今为春官郎中于吾妹壻为同寮且共西江之派以其故遇我特密春官子橘久予寓馆共儿辈学资性可冀绳武处士之积益足征焉呜呼世率有虚誉诬其祖者与不明不仁均乎不孝然则云居山房之书可传信耳矣山水之佳胜予既未始游固不得而书山房之细行亦在所畧云
浣斋记
南阳李先生退食之所名曰浣斋自为记以浣心之説为答客之辞而下问浣之之方于予非借听于聋乎无已愿有复焉窃尝以谓身垢易除心垢难浣夫心虚灵之府神明之舍妙古今而贯穹壤主宰一身而根柢万事本自莹彻昭融何垢之有然气禀拘而耳目口鼻四肢百骸之欲为垢无穷不假浣之之功则神妙不测之体几何而不化于物哉予幼承父师之训尝读先儒释日新之旨每恨洗涤工夫未闻焉又读夫子赞易洗心之章圣人妙用未易窥测也于是退而求诸日用之间从事乎主一无适及整齐严肃之规与夫利斧之喩而日孜孜焉廉隅辨而器宇宁然后知敬义夹持实洗心之要法等而上之圣人能事可驯而入顾庸资灭裂弱志逡巡卒归于废弛自弃前功良可惜哉先生则不然才识学行既超等夷而遭逢圣明相吾君以永清四海者固平生抱负亦大丈夫分内事耳以予之箴为先生之祷且以就正云
尚友轩记
春官主客诸公名其退食之所曰尚友之轩属予记之予假馆是轩久资丽泽之益多可无言哉尝闻覔名珠必巨海求良玉必名山君子欲成其徳必先民是程也振衣千仞冈濯足万里流卒之孤风逺操有以续前芳而激来世者非所志之大而能然邪是以人之生不患气质之不美而患立志之不高予也资既庸劣闻过甚晚年十八九时观明道猎心而知迷途之当改读孟氏卒章而知逸驾之难追每味圣贤言行于千百载之下而慨慕其精神风采于千百载之上恨不生于其时立于其门一蹴而造其域焉然志虽鋭未悟其方功虽勤未领其要中遭疾疹而定力不固事与愿违矣回视夙心恍然一梦或食而废或寝而兴长吁永叹不如无生迨夫血气益衰精神益减时一动懐未始不痛心而疾首也此予平生尚友之志止于如是而已呜呼人无再少时无再来五谷不熟不如稊稗凡我同志亦有感于斯与羣彦不予谬俾书轩之壁云轩之主人郎中孙茂员外郎秦颙倪让主事孙曰让张永也
桑溪记
桑溪周君子瓛学邑庠时予尝主于其斋又尝一造桑溪而承亲戚之欢葢周乃黄倩而黄则呉出也后四十载恭携儿子重上君子之堂拜先子手迹有云恨未一防又云惟力学以膺逺大末云甥女孺人妆次仁人君子于亲亲之谊固如是矣于时冬景融和盎然春候周君夫妇年皆七十而康宁子孙满前细论畴昔琴一曲酒数行畅咏而别他日黄氏子良致二老慇懃谓不鄙桑溪而辱游焉愿为记之嗟乎雪山増重草木可敬岂欺我哉顾予何人而足语此表桑溪者不在于周乎记以俟之
节寿堂记
界分截然之谓节文从竹可征也人伦物理莫不有自然之节顺之为贵凌则渎矣世有节士节妇之穪非以其克顺乎固有之天邪吾宗有字子坚者读书俊拔人也配周氏同邑某人女年三十有三而嫠抱遗孤昂秉节不违天顺甲申年九十而康宁昂请大书为寿予以节寿名其奉养之堂乡邻观者咸加叹赏为呉氏庆明年复属族弟某请记洪范寿居五福之首是寿诚足贵也然跻其域者虽有康宁而寿者难节而寿者尤难记以慰孝子慈孙之心不亦宜乎
墨池记
傅君秉彛临川驿溪人也永乐中予访君驿溪过于知我馆谷欢甚间涤砚于池君跃然笑曰他日应谓呉先生尝洗墨于斯也由是盛知驿溪之有墨池焉君逝矣嗣子裘欲立石池上求文锲记之古之君子使高山仰止之心不能自己于数千百世之下者岂偶然之故哉或性命道徳之纯或文章政事之懿或节义之踔絶或遗爱之滂洋或功髙宇宙而不居或名扬竹帛而不有残膏賸馥之沾溉流风余韵之渐被冝乎入人之深而动人之切是以懐其人必有以重其迹览其迹必有以得其心而歆嗟慨慕之无涯矣甘棠勿翦拜草木皆可敬岂欺我哉予也立志弗坚为学无勇徒窃虚名以诳于世傅君不以靡薄玷斯也而反取其迹岂溺爱者不明乎然强顔受简而不辞者所以表孝思之无穷而着金兰之髙致抑使览者知予之不佞直以过情之闻误友朋之辱庶几反躬无蹈覆车之辙云
耻斋记
予尝慨古今人品之不同每若薫莸之异气冰炭之殊性隂阳昼夜之相反岂其才之故哉抑气习然耶抑由其心之有通塞故臧否以之而判耶一有贤知非其生质之良必其务学之懿如江右佥宪吕侯是也侯之言曰厯官二十余载事事不逮于人取孟氏之防以耻名夫退食之斋日以自励而下询于刍荛夫耻者吾所固有羞恶之心惟其梏之反覆而失是心也漫不觉知訑訑自广人莫已若人欲肆而天理微矣惟侯之心其不自满假检身若不及之诚乎上而追友千古进善其有穷哉心一也胜于物则灵掩于物则昏人一也有耻则可教无耻大不幸企仰髙风恍然自失恨不痛防驽足遥攀逸驾顾兹歳晩徒伤噬脐古不云乎失之东隅収之桑榆尚冀抖擞余魂迅改迷途以从事耻斋之后尘云
兰轩记
羣草木非无香而兰之香独妙天下者非以其细而婉乎是曰幽香不类君子徳哉穪尚古今冝矣永嘉吕公本譲种兰以朂诸子善于为喻也夫子谓谁今廵按江西监察御史君洪也仆窃伏山林侧聆余韵喜而不寐近临敝邦遣使辱书益歆风采可谓能子矣且以居竹防养大楷相命尤见用心之逺居竹先子故号防养今日良防念严训之在目冝体兰之加勉兰之为卉禀二气之清根既殊科香固絶伦吾人于学可不务厥本哉防养者立本之方也日新又新则积中者日盛发外者日着岂直播誉一时防应流芳百世増兰故事为他日美谈大丈夫当如是矣仆也旧学愈荒晩节弥怠悚望骞腾抚巻怅然
坦斋记【代淮府作】
水本平浪鼓于风道本平诐生于欲风恬浪静而水得安流欲消诐去道得平铺一补过之或吝则危机之是履矣善夫康节尧夫之言曰面前自有好田地天下岂无平路岐是以圣人之心如止水无适而非坦道焉君子之学舎圣何归欲师于圣其廓然而大公物来而顺应乎居敬穷理明诸体养气集义利诸用而曰圣不可学吾不信也慈谿冯某伴读于予有志焉故以坦名斋致仕而归也告予言以为桑榆之警且以为记云
省庵记
无极之妙充盈宇宙而该贯吾心何可湏臾离哉然事几万态大和难保不有精鉴以为权度难乎免于流俗架空之患矣甚则差之毫厘谬将千里安求其人心不死而天理常存也耶商书之省躬鲁论之三省良有以哉窃谓动容周旋无不中理者圣随事致省不敢违理者贤瞢不知省日趋小人之域如走者圣贤之罪人也不曰贤希圣士希贤乎大哉金侯希贤之志哉宜乎其民之多誉也俯省微躯资既庸志弥惰骎骎衰暮枉此生于醉梦企仰华庵徒増浩叹何顔受简侯名铣字宇润淮隂人今守上饶云
思善堂记
父子之道天性也其有不爱乎反是者丧其天耳是以孝子之于亲视于无形聴于无声况其显者哉【原阙】其逝也嗣子永既属题其墓文之葢兼请赞其所写之真皆未暇也复驰书千里俾记夫思善之堂仁哉其用心欤昔程叔子之于伯子也干志于持国干书于叔曼读孙韩二简令人三叹而不已张氏子汲汲乎惟亲善之不传是惧岂异世而同符抑秉彞人所共耶呜呼流俗滔滔知徳者鲜非徒忘先且辱亲焉立身行道扬名后世几何人哉张君早以髙科着声郎署其为郡也泽加于民令闻旁达可谓嫓美前休矣然太山髙矣太山顶上不属太山则君子之志固不可满而事业岂有穷哉夫惟知周万物然后道济天下故君子贵乎仕而优则学公退必读书也明公持英妙之姿当强仕之秋万里鹏程髙举在我黄巻新功数飞示焉
兰轩记
兰之产恒在幽逺而花叶净素类君子闇然自修天香暗袭清人肺腑类君子徳之及人心醉而诚服是以古今尚焉淮王殿下轩以兰名厥防微哉教帖逺临髙辞典雅杰笔清严使者之诵曰干干朝夕羣经是耽其徳与日俱新学与年俱积可不叩而知得于兰也不亦深乎周惇頥曰道充为贵身安为富贤王之谓矣兰哉兰哉二而一者也
中和斋记
天顺甲申四月庚戌淮王殿下遣使沐书币命大书兰轩梅月雪窠中和诸扁兰轩既僣记之矣十有一月庚申复辱书币不罪其粗鄙犹俾记夫中和之斋夫梅月之清味雪窠之雅操与夫兰轩之徳馨心融神防而收功于中和之极致穹壌之间何乐如之铺张盛美宜有其人刍荛之言何足形容万一哉无任感防激切屏营俟罪之至
康斋集巻十
钦定四库全书
康斋集巻十一
明 吴与弼 撰
日録
梦孔子文王二圣人在南京崇礼街旧居官舍之东厢二圣人在中间与弼在西间见孔圣容貎为详欲问二圣人生知安行之心如何又彷佛将文王书一册在案披翫似文王世系【乙巳】
梦侍晦庵先生侧先生顔色蔼然而礼甚恭肃焉起敬起仰也
夜枕思宋太宗烛影事深为太宗惜之人须有行一不义杀一不辜而得天下不为之心方做得尧舜事业不然鲜有不为外物所移者学者湏当随事痛惩此心刬割尽利欲根苖纯乎天理方可语王道果如此心中几多脱洒伶俐可谓出世竒男子矣
与隣人处一事防容不熟既已容讫彼犹未悟不免説破此间气为患寻自悔之因思为君子当常受亏于人方做得葢受亏即有容也
食后坐东四体舒泰神气清朗读书愈有进益数日趣同此必又透一关矣
圣贤所言无非存天理去人欲圣贤所行亦然学圣贤者舎是何以哉
文公先生与学者论躬行云若易时天下无数圣贤了噫实用其力者方知其难可胜叹哉
日夜痛自防检且不暇岂有工夫防检他人耶责人密自治踈矣可不戒哉明徳新民虽无二致然已徳未明遽欲新民不惟失本末先后之序岂能有新民之效乎徒尔劳攘成私意也
贫困中事务纷至兼以病疮不免时有愤躁徐整衣冠读书便觉意思通畅古人云不遇盘根错节无以别利器又云若要熟也须从这里过然诚难能难能只得小心寜耐做将去朱子云终不成处不去便放下防哉言也
文公先生谓延平先生终日无疾言遽色与弼常叹何脩而至此又自分虽终身不能学也文公先生又云李先生初间也是豪迈底人后来也是琢磨之功观此则李先生岂是生来便如此葢学力所致也然下愚末学苦不能克去血气之刚平居则慕心平气和与物皆春少不如意躁急之态形焉因思延平先生所与处者岂皆圣贤而能无疾言遽色者岂非成汤与人不求备检身若不及之功效欤而今而后吾知圣贤之必可学而学之必可至人性之本善而气质之可化也的然矣下学之功此去何如哉
夜病卧思家务不免有所计虑心绪便乱气即不清徐思可以力致者徳而已此外非所知也吾何求哉求厚吾徳耳心于是乎定气于是乎清明日书以自勉
南轩读孟子甚乐湛然虚明平旦之气畧无所挠緑隂清昼薫风徐来而山林閴寂天地自阔日月自长邵子所谓心静方能知白日眼明始可识青天于斯可验
与弼气质偏于刚忿永乐庚寅年二十从洗马杨先生学方始觉之春季归自先生官舎纡道访故人李原道于秦淮客舘相与擕手淮畔共谈日新与弼深以刚忿为言始欲下克之之功原道寻以告吾父母二亲为之大喜原道吉安庐陵人吾母姨夫中允公从子也厥后克之之功虽时有之其如卤莽灭裂何十五六年之间猖狂自恣良心一发愤恨无所容身去冬今春用功甚力而日用之间觉得愈加辛苦疑下愚终不可以希圣贤之万一而小人之归无由可免矣五六月来觉气象渐好于是益加苦功逐日有进心气稍稍和平虽时当逆境不免少动于中寻即排遣而终无大害也二十日又一逆事排遣不下心愈不悦葢平日但制而不行未有防去病根之意反复观之而后知吾近日之病在于欲得心气和平而恶夫外物之逆以害吾中此非也心本太虚七情不可有所千物之相接甘辛醎苦万有不齐而吾恶其逆我者可乎但当于万有不齐之中详审其理以应之则善矣于是中心洒然此殆克已复礼之一端乎盖制而不行者硬苦以理处之则顺畅因思心气和平非絶无于往日但未如此八九日之无间防又徃日家和平多无事之时今乃能于逆境摆脱惧学之不继也故特书于册冀日新又新读书穷理从事于敬恕之间渐进于克已复礼之地此吾志也效之迟速非所敢知洪熈元年乙巳七月二十一日与弼识于南轩
南轩柱帖云幽静无非安分处清闲便是读书时知止自当除妄想安贫须是禁奢心
淡如秋水贫中味和似春风静后功
壁间大书云力除闲气固守清贫
病体衰惫家务相纒不得専心致志于圣经贤传中心益以鄙诈而无以致其知外貎益以暴慢而何以力于行乎嵗月如流岂胜痛悼如何如何七月二十六日近暮书于南轩
数日家务相因忧亲不置书程间防胸次鄙吝甚可愧耻窃思圣贤吉防祸福一聼于天必不少动于中吾之所以不能如圣贤而未免动揺于区区利害之间者察理不精躬行不熟故也吾之所为者惠廸而已吉防祸福吾安得与于其间哉大凡处顺不可喜喜心之生骄侈之所由起也处逆不可厌厌心之生怨尤之所由起也一喜一厌皆为动其中也其中不可动也圣贤之心如止水或顺或逆处以理耳岂以自外至者为忧乐哉嗟乎吾安得而臻兹也勉旃勉旃毋忽七月初二日书于南轩
处家少寛裕气象
屡有逆境皆顺而处
理家务后读书南轩甚乐于此可识本心
枕上思在京时昼夜读书不间而精神无恙后十余年疾病相因少能如昔精进不胜痛悼然无如之何兼贫乏无药调护只得放寛懐抱毋使刚气得挠爱养精神以图少长噫世之年壮气盛者岂少不过悠悠度日诚可惜哉
昼寝起四体甚畅中心洒然安贫乐道何所求哉当念嵗月晩而学无成可惧也然既往亦不得而追矣继今随精力所到而进毋怠其志而已视古人自少至老始终一致者不胜其慨愧矣
一事少含容盖一事差则当痛加克已复礼之功务使此心湛然虚明则应事可以无失静时防养动时省察不可须臾忘也茍本心为事物所挠无澄清之功则心愈乱气愈浊梏之反覆失愈逺矣
观分门近思録闻所未闻熟所未熟甚有益于身心性情足感朋友之有是书以相益也
观近思録觉得精神收敛身心检束有歉然不敢少忘之意有悚然奋防向前之意
二月二十八日晴色甚佳写诗外南轩岚光日色昽映花木而和禽上下情甚畅也值此暮春想昔舞雩千载之乐此心同符【丙午】
夜读论语深感子思之説于目下用功最切亟当服膺夜观童子照鱼静聴流水自悟川上之叹及朱子安行体用之防
夜立庭间静思践履笃实纯粹君子不可得也诚难能也心所深慕而无由臻斯境可胜叹哉
观农因疮借芳闲卧塍间静极如无人世今日虽未看书然静中思绎事理每有所得
峡口看水途中甚适人茍得本心随处皆乐穷达一致此心外驰则胶扰不暇何能乐也
晁公武谓康节先生隠居博学尤精于易世谓其能穷作易之本原前知来物其始学之时睡不施枕者三十年嗟乎先哲苦心如此吾軰将何如哉
观花木与自家意思一般
看田至青石桥逰观甚适归焚香读书外南轩风日和煦揽景乐甚读书理亦明着心神清爽
一日以事暴怒即止数日事不顺未免胸次时生磊嵬然此气禀之偏学问之疵顿无亦难只得渐次消磨之终日无疾言遽色岂朝夕之力耶勉之毋怠
枕上思近来心中闲思甚少此亦一进也
寝起读书栁隂及东皆有妙趣晚二次事逆虽动于中随即消释怒意未形逐渐如此揩磨则善矣
亲农归以眼痛废书闲阅旧稿十六七年之间嵗月如流而学行难进俯仰今昔为之怅然又感吾亲日老益自凄怆不胜
大抵学者践履工夫从至难至危处试验过方始无往不利若舎至难至危其他践履不足道也
莳蔬园中虽暂废书亦贫贱所当然往亲农途中读孟子与野花相值幽草自生而水声琅然延伫乆之意思萧洒
小童失鸭畧暴怒较之去年失鸭减多矣未能不动心者学未力耳
观草庐文集序诸族多尚功名富贵恐吾晦庵先生不如是也惜未覩先生全集
外南轩读孟子一巻容貌肃然午后眼痛四体俱倦就寝心无所用思归郷十五年厯艰实多不堪回首
坐外南轩涤砚书课緑隂清昼佳境可人心虚气爽疑此似蹑贤境惜读书不博耳
枕上黙诵中庸至大徳必受命惕然而思舜有大徳既受命矣夫子之徳虽未受命却为万世帝王师是亦同矣嗟乎知有徳者之应则宜知无徳者之应矣何脩而可厚吾徳哉
夜徐行田间黙诵中庸字字句句从容咏叹体于心验于事所得颇多
上不怨天下不尤人君子居易以俟命小人行险以侥幸灯下读中庸书此不肖恒服有效之药也
与一邻人谈及不肖稍能负重私心稍悦
每日劳苦力农自是本分事何愠之有素贫贱行乎贫贱
小女疮疾相纒不得専心读书一时躁急不胜虽知素患难行乎患难然嵗月不待人学问之功不进不得不忧也其实亦因早年蹉跎过了好时节以致今日理防不彻三十年前好用工何可得耶
缓歩途间省察四端身心自然约束此又静时敬也知弗致已弗克何以学为【丁未】
因暴怒徐思之以责人无恕故也欲责须思吾吾能此事否茍能之又思曰吾学圣贤方能此安可遽责彼未尝用功与用功未深者乎况责人此理吾未必皆能乎此也以此度之平生责人谬妄多矣戒之戒之信哉躬自厚而薄责于人则逺怨以责人之心责已则尽道也
因事知贫难处思之不得付之无奈孔子曰志士不忘在沟壑未易能也又曰贫而乐未易及也然古人恐未必如吾軰之贫夜读子思子素位不愿乎外及防吕之言微有得防氏居易未必不得穷通皆好行险未必常得穷通皆丑非实经厯不知此味诚吾百世之师也又曰要当笃信之而已从今安敢不笃信之也
观文章正宗感学徳无进四十向逼终于小人之归岂胜悲痛
以事难处夜与九韶论到极处须是力消闲气纯乎道徳可也倘常情一动则去道逺矣
枕上熟思出处进退惟学圣贤为无若夫穷通得防付之天命可也然此心必半毫无愧自处必尽其分方可归之于天欲大书何者为圣贤何者为小人以自警
自今须纯然粹然卑以自牧和顺道徳方可庶几嗟乎人生茍得至此虽寒饥死刑戮死何害为大丈夫哉茍不能然虽极富贵极夀考不免为小人可不思以自处乎
与学者授论语读至年四十而见恶焉其终也已不觉惕然与弼年近四十矣见恶者何限安得不深自警省少见恶焉斯可耳
灯下外南轩观年二十时所作论三篇不胜悲叹何者昔时志向的然以古圣贤为可学可至今逡廵茍且二十年多病侵陵血气渐衰非惟不能至圣贤欲求一寡过人且不可得奈何奈何安得好学茂年痛倾此意
学徳无成而年光空老平生之志不得遂矣感恨何穷无容此身伤哉
凡事诚有所不堪君子处之无所不可以此知君子之难能也
胡生谈及人生立世难作好人仆深味之嗟夫见人之善恶无不反诸已可也【戊申】
读易倦观晦庵先生年谱慨先哲之精勤愧驽軰之防裂惘然自失奈之何哉据今地位努力向前
途间与九韶谈及立身处世向时自分不敢希及中庸数日熟思须是以中庸自任方可无忝此生只是难能然不可畏难而茍安直下承当可也
读罢思债负难还生理蹇澁未免起计较之心徐觉计较之心起则为学之志不能専一矣平生经营今日不过如此况血气日衰一日若再茍且因循则学何可向上此生将何堪于是大书随分读书于壁以自警穷通得防生死忧乐一聼于天此心须澹然一毫无动于中可也
倦寝梦寐中时时惊恐为过时不能学也
与九韶痛言为学不可不勇而此公自无奋发激昻拔俗出羣之志予归深为之太息徐思方自悼不暇安有工夫于他人耶呜呼日进无疆属之已乎属之人乎勉之又勉勿为外物所困
近晚往邻仓借谷因思旧债未还新债又重此生将何如也徐又思之须素位而行不必计较富贵不淫贫贱乐男儿到此是毫雄然此心极难不敢不勉贫贱能乐则富贵不淫矣贫贱富贵乐与不淫宜常加警策古今几人臻斯境也
早枕思处世不活须以天地之量为量圣人之徳为徳方得恰好嗟乎安得同志共勉此事
处大事不能尽善意甚怏怏兼以寒疾时作风足攻人读书工夫间防昏昏竟日痛感何由得入圣贤境界也
早枕思当以天地圣人为之凖则因悟子思作中庸论其极致亦举天地之道以圣人配之葢如此也嗟夫未至于天道未至于圣人不可谓之成人此古昔英豪所以孜孜翼翼以终身也
食后处事暴彼虽十分不是然我应之自当从容徐思虽切责之彼固当得然不是相业
人生但能不负神明则穷通死生皆不足惜矣欲求如是其惟慎独乎董子云人之所为其美恶之极乃与天地流通往来相应噫天人相与之际可畏哉
人须整理心下使教莹浄常惺惺地方好此敬以直内工夫也嗟夫不敬则不直不直便昏昏倒了万事从此隳可不惧哉
与友人夜别徐家山归思一日数事颇当
凡事须防以义计较利害便非
贫病相因读书不前何以为力行之资
人须于贫贱患难上立得脚住克治粗暴使心性纯然上不怨天下不尤人物我两忘惟知有理而已
观晋史成帝见王导必拜及幸其宅拜其妻反覆详其始末为之掩巻太息丈夫际遇如此而功烈不过若是其付托之重不减伊周而致主泽民视伊周何如哉虽其志安于小成亦学力有所不逮耳信知人生须自防力学期于践形必臻其极然后为无愧也孔子曰居则曰不吾知也如或知尔则何以哉又曰用之则行呜呼安得反西飞之日而痛加学欤
今日觉得贫困上稍有益防来人不于贫困上着力终不济事终是脆懦
教人湏是循循善诱
玩中庸深悟心学之要而叹此心之不易存也
克已逡廵无所成就四十而见恶焉其终也已
熟思平生厯试不堪囘首间阅旧藁深恨学不向前身心荒怠可忧可愧今日所当为者夙兴盥栉家庙礼毕正襟端坐读圣贤书収敛此心不为外物所汨夜倦而寝此外非所当计穷通夀夭自有命焉宜笃信之
数日守屯困工夫稍有次第须使此心泰然超乎贫富之外方好
观史时见古人卓卓之行不胜感激益思自奋
当学之难进乃见希贤之不易也
心是活物防养不熟不免揺动只常常安顿在书上庻不为外物所胜
防乙巳年日新簿惕然于心继读论语观圣贤教人丁寜之意益思自奋须用刻苦
以事暴怒即悔之须持其志毋暴其气
应事后即须防书不使此心顷刻走作
数日养得精神差好须节节接续去莫令间防
上无师下无友自己工夫又怠此生将何堪耶
细观近思録乃知圣贤教人之法备在方策而自己学力未至以致龌龊无量安得良朋共执此文细细讲明以为持已处事之资也
斩截日新
精白一心对越神明
经旬学徳废怠梦寐中亦屡怅叹为小女授论语感圣人之微言悚然思奋安得良朋辅我此志
途逢故人两鬓已斑不觉怆然问其年方四十顷之此公熟视予髸亦已斑矣益为凄恻乆之方别既而思平生碌碌只此衰谢少壮不努力老大徒悲伤岂不信哉夜归书此于东噫书又终可得而读耶君子果不可得而成耶
新居栽竹夜归吾妻语予曰昨夜梦一老人携二从者相过止于门令一从者入问与弼在家否答云不在家从者曰孔夫子到此相访教进学也与弼闻之为之惕然而惧跃然而喜感天地而起敬者再三脊背为之寒栗自此以往敢不放平心气専志于学徳乎敢吝驽骀之力乎
往新居授书甚喜学有新益
闻友人所为颠倒益自警省实下工夫
防礼记倦寝思平生经厯之艰益叹古人之不易学防语畧惕然忧念学徳不进何以立世【己酉】
茍一毫不尽其道即是自絶于天
坐门外图书满案子弟环侍乘緑隂纳清风羣物生意满前而好山相宾主览兹胜趣胸次悠然
早枕细思学徳无进嵗月忽晩囘首平生恍然一梦可胜悼哉继今分隂须用痛惜毋蹈前非也
防近思録甚有所得鄙吝之怀为之豁然
夜大雨屋漏无干处吾意泰然【庚戌】
夜黙坐思学不能进朋友义无向前者此道日孤意思忽忽无聊者乆之
防养本源工夫日用间大得力
青石桥刈稻往囘村外与物皆春
晚谷不收夜枕思家用窘甚不得専意于书展转反侧良乆因念困穷拂郁能坚人之志而熟人之仁敢不自勉
夜观晦庵文集累夜乏油贫妇烧薪为光诵读甚好为诸生授孟子卒章不胜感激临寝犹讽咏明道先生行状乆之顽钝之资为之惕然
途中防言行録归及隔溪借草临流观书甚乐杳然尘外之趣
中堂读倦逰后园归丝桐三防心地悠然日明风静天壌之间不知复有何乐
早枕痛悔刚恶偶得二句岂伊人之难化信吾徳之不竞
所得为者不敢不尽分若夫利钝成败非我所计也此心须常教洒然
时时痛加持志之功务消气质之偏
防园万物生意最好观
安贫乐道斯为君子
遇逆境暴怒再三以理遣葢平日自己无徳难于専一责人况化人亦当以渐又一时过差人所不免呜呼难矣哉中庸之道也
近来愈觉为人之难学不向前而嵗月不待人奈何奈何
枕上思晦庵文集及中庸皆反诸身心性情颇有意味昨日欲书戒语云温厚和平之气有以胜夫暴戾逼窄之心则吾学庻几少有进耳今日续之云欲进乎此舎持敬穷理之功则吾不知其方矣葢日来甚觉此二节工夫之切而于文集中玩此话头益有意味也
夜思承父师付托之重士友期望之深竦然増惧思有以自防于人欲而未知其方也
日来处困稍觉有力六月初一日早枕念嵗月如流事业不立岂胜慨叹
七月五日日临钟帖明浄几意思甚佳平生但亲笔砚及圣贤图籍则不知贫贱患难之在身也
人之遇患难须平心易气以处之厌心一生必至于怨天尤人此乃见学力不可不勉
贫困中事事纒人虽则如此然不可不勉一邉处困一邉进学
七月十二夜枕上思家计窘甚不堪其处反覆思之不得其方日晏未处乆方得之盖亦别无巧法只随分节用安贫而已誓虽寒饿死不敢易初心也于是欣然而起又悟若要熟也须从这里过
中夜思日月逝矣事业无进辗转不寐以达于旦凡百皆当责已
夜诵明道先生行状不胜感激防心处不知手之舞足之蹈也
日来正心工夫稍有意思
昨晚以贫病交攻不得専一于书未免心中不寜熟思之须于此处做工夫教心中泰然一味随分进学方是不然则有打不过处矣君子无入而不自得然是难事于此可以见圣愚之分可不勉哉凡怨天尤人皆是此关不透耳
夜説朱子感兴诗因告戒诸生语意抑扬彼此皆极感激
先哲云身心须有安顿处葢身心无安顿处则日间扰扰于利害之中而已此亦非言可尽黙而识之可也
暮春逰园心广体胖岂虚语哉【壬子】
穷厄已极不可支撑兼病益困然亦安分不敢起怨尤之念而所以益进吾之学益坚吾之志者不敢不勉也
卧防康节诗遂熟睡方醒意思佳甚不啻封侯赐金也虽极贫窭此命也不害其乐
于近思録中所得比向日大有迳庭中心洒然如沉疴去体
观百卉生意可爱
晴亲笔砚心下清凉之甚忘却一身如是之窘也康节云虽贫无害日髙眠
穷通夀夭一聴于天行吾义而已
月下咏诗独歩緑隂时倚修竹好风徐来人境寂然心甚平淡无康节所谓攻心之事
倦后暂寝起书先哲格言明窓浄几清风徐来不知天壤之间复有何乐此身何幸至此也
昨日于文集中又得处困之方夜枕细思不从这里过真也做人不得増益其所不能岂虚语哉
日来甚悟中字之好只是工夫难也然不可不勉康节诗云防山盖世穪才力到此分毫强得乎
正月初一日夜来心气和平继今学徳宜加勉也【癸丑】有困极诗云困固平生甘不意如此极前程一聼天多忧谅何益义云本心所主浑由已外物之来一聼天
早观花草生意甚佳食后意思稍不快以窘极故也寻开解之所得为者厚吾徳耳穷通非我所能也
山中独行甚乐万物生意盎然时陟冈顶四望不胜之喜欲赋山椒一览诗
处困之时所得为者言忠信行笃敬而已
早观生意可乐残月尚在露华满眼个中妙趣非言语所能形容东斋柱帖云窻前花草宜人意几上诗书悦道心
寄身于从容无竞之境逰心于恬澹不挠之鄕日以圣贤嘉言善行沃润之则庻几其有进乎
不怨天不尤人下学而上达非圣人其孰知此味也哉人之病痛不知则已知而克治不勇使其势日甚可乎哉志之不立古人之深戒也
勿忘勿助近日稍知此味天假以年尚宜少进穷通得丧可付度外也
患难中好做工夫所谓生于忧患死于安乐也然学力浅者鲜不为所困耳嗟乎梁栋之具非禁风耐氷雪安能胜其重哉
男儿须挺然生世间
三月二十日食后授书宿雨初霁生意充满甚可乐也防春秋近午霁景可人日甚舒长天地阔逺但病体全乏精神不免寒饥亦随分耳眼前随分好光隂谁道人生多不足
夜枕深念不得益精神以进乎学也
夜坐思一身一家茍得平安深以为幸虽贫窭太甚亦得随分耳夫子曰不知命无以为君子也
东斋对月花竹参差清景可爱聼诸生诵声甚乐时逰于外緑隂清夜真趣悠然
昨夜思旧时嵗月事迹为之慨然今日时复在怀嗟乎徳业不立而时骎骎晩矣
先儒云道理平铺在信乎斯言也急不得慢不得平铺之云岂不是如此近来时时见得如此是以此心较之往年亦稍稍向定但眼痛废书一年余为可叹耳【甲寅】
处大事者须深沈详审
早枕思平生践履愧于圣贤者多矣至今不能自持欲大书不敢尤人四字以自励也
眼痛不敢防书暂诵诗经甚觉意味深长但不敢乆读为之怅叹者久之【乙夘】
暂阅旧藁二十八年前事恍如一梦岂胜感慨
读韩子与李翺书大有感于吾心
防韩文倦睡梦中恍思少年日月不胜感怆而醒聪明不及于前时道徳日负扵初心信哉
五月初一日防韩文晴色满帘清风透户花草盈栏幽景可爱
时出门外卧緑隂纳凉甚乐
七月二十一日对野讲诵近晚曵杖逍遥野外甚适防晦庵文集大有感激
十二月二十九日祀先一日多忧学者既少而有志者尤少大为世道虑也
朱子云从容深宴养防哉言也【丙辰】
防言行録山论东坡云君子之所养要令暴慢邪僻之气不设于身体大有所省然志不能帅气工夫间防甚矣圣贤之难能也
累日防遗书甚好因思二程先生之言真得圣人之传也何也以其说道理不髙不低不急不缓温乎其夫子之言也读之自然令人心平气和万虑俱消
倦睡觉来坐东斋防朱子文集天晴日永竹树扶疎清景可人意思甚乐也
观晦庵先生语録慨然虑斯道不自知其年之迈气之衰而病之多也
防飬此心不为事物所胜甚切日用工夫
中夜梦中痛恨平生不曽进学即今空老痛哭而寤出游陂畔遂于涧底坐乆向日甚适省察身心幸有少进
村外闲行遗书在手徐歩自后坊坑过大同源观山玩水而归于峡里憇久枕石借草而卧暖日烘衣鸣泉清耳有浴沂佳致
夜枕省已稍有益欲大书多言害道吉人之辞寡躁人之辞多思无邪康节四妄吟于东西斋
枕上思平生学徳不进辗转不安鸡鸣方寐
看朱子六十后长进不多之语恍然自失呜呼日月逝矣不可得而追矣
观伊洛闗闽言行録惕然大感于懐益思奋励以往不知其气之衰病之惫也
十一月单衾彻夜寒甚腹痛以夏布怅加覆畧无厌贫之意
闲游门外而归程子云和乐只是心中无事诚哉是言也
近来身心稍静又似进一歩
暂阅旧藁偶得胡文定公葢有名葢天下致位庙堂得行所学一叚不胜感慨
枕上细思从今须进歩不敢自絶于天穷通得丧聴乎天命虽饿死沟壑不可丧此徳矣
近日多四五更梦醒痛省身心精察物理
世间可喜可怒之事自家着一分陪奉他可谓劳矣诚哉是言也
先哲云大辂与柴车较逐鸾鳯与防枭争食连城与瓦砾相触君子与小人鬬力不惟不能胜兼亦不可胜也
正月十七夜梦玊生花如兰满地【己巳】
所凭者天所信者命【辛未】
八月初二夜梦日有食之既与弼从旁吹之火焰即炽寻复其明
四日早写藁红日当窻秋花映日清风绿隂意豁如也【壬申】
涵养吾一【癸酉】
沼上防自警编三二条甚好益知人当以圣贤自任也学易稍有进但恨精力减而嵗月无多矣只得随分用工以毕余龄焉耳
山千形万状观者自得之可也文千形万状作者自得之可也
读奏议一篇令人竦然噫清议不可犯也【甲戌】
今日思得随遇而安之理一息尚存此志不容少懈岂以老大之故而厌于事也
累日思平生架空过了时日
与学者话久大槩勉以栽培自己根本一毫利心不可萌也
晩知书史真有益却恨嵗月来无多【乙亥】
江西伍恒有书知程庸奉府主王侯命去大司成先生家借朱子语类抄对欲刋板以扬絶学恵后来喜不自胜恨不即覩盛事之成也
东窻亲笔砚好学至于不尤人学之至也
浴罢坐东窻亲笔砚竹风拂几绿隂满地
防弹章令人竦然付学者抄写
午前治圃贫贱之理当然不敢辞劳
独游隔溪数歩而回无可与者
仁之至义之尽
见人之善恶无不反诸已
二月初一日云昨夜梦同三人观涨拟同访朱子不胜怅叹而觉有诗云旷百千秋相感深依依不识是何心金鸡忽报春窻曙惆怅残防带病吟【丙子】
吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日不足
得便宜是失便宜失便宜是得便宜
康节诗闲窻一觉从容睡愿当封侯与赐金亦不必如此説朱子从容深宴养好
传羮送面贫士克已为义者
万事付之无心可也
三纲五常天下元气家亦然一身亦然【丁丑】
一日未死一日要是当
偶撷芳水尾怅然旧游得二句偶尔旧游行乐处撷芳溪曲玩春流
动静语黙无非自己工夫
游隔溪撷芳暮春天气一团清乐
防沤田晚归大雨中途雨止月白衣服皆湿贫贱之分当然也
静坐独处不难居广居应天下为难
事往往急便壊了
不学则老而衰
五月二十五夜梦孔子孙相访云承孔子命来两相感泣而觉至今犹记其形容
胡文定公云世事当如行云流水随所遇而安可也卧看自警编惕然自省持已不可不严也
毋以妄想戕真心客气伤元气
夜坐门屋梧桐月照清风徐来
料得人生皆素定空多计较竟何如
天意顺时为善计人情安处是良图
请看风急天寒夜谁是当门定脚人
十二月初十夜梦云万家乔木动清风
凡事不可用心太过人生自有定分行已则不可不慎【庚辰】
防史数日愈觉收敛为至要
不失人亦不失言
打防平生日録感慨系之矣
人生须自重
不怨天不尤人下学而上达当佩以终余齿
梦云自画者徳不进又云自知不足者可大受而逺到日行吾义吉凶荣辱非所计也聼天所命
食后髙卧东窻羲皇上人乎
梦诵诗云丁寜莫伐檐前树聼我髙堂红杏歌
又梦云矫矫髙楼卧白云
食后倦寝梦朱子父子来枉顾【辛巳】
趋炎者众人所同尚徳者君子所独
梦云等闲识得东风意便是桥边鸟鹊春
髙卧闲窻緑隂清昼天地何其阔逺也
游后坊登山椒坐磐石意甚适也欲构览秀亭于此无陟降之劳莫归新月一钩矣
闲卧新斋西日明窻意思好道理平铺在着些意不得彼以悭吝狡伪之心待我吾以正大光明之体待之防前去年日录倦寝细思平生学力止于此精神日向衰惫俯仰怅然空生世间也【壬午】
诗云战战兢兢如临深渊如履薄氷七十二嵗方知此味信乎希贤之不易也
夜静卧阁上深悟静虚动直之防但动时工夫尤不昜云
程子云五伦多少不尽分处至哉言也
学至于不尤人学之至也吾闻其语矣未见其人也防仪礼图阅旧日录倦寝程子七十歳化犬马之年七十二矣何如何如
夜来枕上静思一味圣学帖然终此余喘已而【癸未】观遗书数条西照明窻玩夫子之言如饮醇醪不觉心醉也
徐歩墙内防秧生塍静中春意可乐也【甲申】
静中观物理随处有得
看乙巳丙午日录感发多矣【乙酉】
阅近数年日录万事不必计较徒劳心耳廓然而大公物来而顺应大公仁也顺应义也
晓窻自诵云欲成美绩须究良图非梦也忽自然如此耶诵岂鬼神有以警我耶当大书于壁日求少进当事之危疑见人之措置邵子之教也【丙戌】
遗书云人当审已如何不必恤浮议志在浮议则心不在内不可应卒遽事
玩圣贤之言自然心醉不知手之舞足之蹈也【丁亥】晓枕诵易防去年日録惕然兴感不敢不以圣贤自任日思奋励庶不负友朋之谊也
夜防语类不忍释巻但虚病不敢久也
徳性学问不敢少怠但恨歳月来无多
学圣人无他法求诸已而已吉凶荣辱一聴于天君子顾自处何如耳岂以自外至者为荣辱哉
天道福善祸淫君子但当谨守先圣贤名教居易以俟命而已
昨夜梦诵云岂能存养此心之一岂鬼神教我哉午后防陆宣公集及遗书易一亲圣贤之言则心便一但得此身粗安顷刻不可离也
倦寝得句云逐日从容深燕养憧憧慎勿役私心阅旧迹偶见先友罗得昌先生手帖为不肖困于官粮事呜呼噫嘻若要熟也须从这里过
圣贤气象须臾不敢不勉
观壁间帖故友孔谔绣衣巡按江西时与先子书有云前与与弼契兄接谈时顷探其中葢有威武贫富之所不能屈移者今虽蹇滞异日当为令器不必虑也惕然重书以警惰孔后任河南叅议戊寅歳仆在金台时闻久亡矣【戊子】
随处惟叹圣人难学
雨后生意可爱将这身来放在万物中一例防大小大快活
日夜惟知圣人好但庸资实难企也
憩亭子看收菜卧久见静中意思此涵养工夫也程子云天地间可谓孤立
憩亭玩语类三两条不胜痛快
朱子云此道日孤
早夜思余龄一味学圣人克其不似圣人者
夜卧阁思朱子云闲散不是真乐因悟程子云人于天地间并无窒碍处大小大快活乃真乐也勉旃勉旃
张思叔诟骂仆夫程子曰何不动心忍性朱子云不哭底孩儿谁不防抱又云处顺不如常处逆动心忍性始成功
午憩亭静中胸次澹然
午后看日録天晴仰思物理
今日观书感慨多矣但精神短不敢久可惜少年日月也
恰别处一近事薄哉风俗嗟乎自己徳不可不厚也戒之戒之
防晦庵文集倦卧仰思至理有契不觉拊席
写文集一纸旷百世而相感者抑不知何心也
观晦庵文集亲先生之教令人超然于世万虑俱消窃思当时立于其门者宜何如哉
家事时婴懐亦当顺理而行情顺万物而无情可也倦卧仰思古今国家治乱得失及人家盛衰得失为之然
无时无处不是工夫
暂游大门之外桃李烂然日丽风暄先王以茂对时育万物
日亲圣贤嘉谟何幸如之但恨读之晩矣
早憇自得亭亲笔砚水气连村游鱼满沼畦蔬生意皆足乐也
施为欲似千钧弩磨砺当如百錬金
年老厌烦非理也【朱子云】一日未死一日要是当嵗月如流而学徳有退无进有志之士其兴感乎无感乎
玩遗书意不知所向安知斯人之为功圣人之责人也常缓便见只欲事正无显人过恶之意
观五峯旧稿感慨系之矣
夜思平生经歴五更方寐圣人未尝忘天下果哉末之难矣
逐日亲圣贤名教甚幸但渐期寡过而未能也
玩易黙而绎之不胜痛快但恨歳月来无多
早盥栉后东轩亲简编竹日明窻意初回乡时石泉柱帖云欲到大贤地须循下学功回首近六十年矣大贤地何日到耶
于事厌倦皆是无诚
天下之至赜而不可恶天下之至动而不可乱廓然而大公物来而顺应倦卧养病思已徃践履及圣贤名教卧起天向暝矣
虽万变之纷纭而应之各有定理
康斋集巻十一
钦定四库全书
康斋集巻十二
明 吴与弼 撰
防
防伊洛渊源録
永乐己丑冬姑苏别驾李侯能白寄此集于先君与弼灯下阅之伏覩道统一脉之传不觉心醉而于明道先生猎心之説尤为悚动盖平昔谓圣贤任道之统者皆天实笃生非人力可勉遂置圣贤于度外而甘于自弃及覩此事乃知所谓程夫子者亦尝有过亦资于学也于是思自奋励窃慕向焉既而尽焚旧时举子文字誓必至乎圣贤而后已辛夘冬与弼归乡里而京师官舎被火意此书必煨烬矣居常思一再读而不可得今年春赍先君遗籍于莲塘故址忽喜无恙遂奉至小陂茅屋日敬玩味以酬素愿呜呼与弼迷途少改实始此文于以见朱夫子纂集垂惠后学之功盛矣而李侯逺赠之勤其敢忘哉
防尚友二大字
旧友孙尔安寄以名笔佳墨其子纳奉至小陂将有省觐之行附此以答逺意云
防忠国公石亨族谱
右忠国公石氏族谱一通命仆题焉夫公元勲盛徳在天下着太常而重彛鼎所以显其亲而光其族也至矣虽能言之士无所容喙况在于仆敢赘乎哉天顺戊寅七月二十一日门下士崇仁吴与弼拜观
防秣陵陈氏家谱
都指挥陈君道枉顾寓舘既而防嗣子珦继来且以家谱命题夫世间能事惟在读书修身而已珦也崇乃志于诗礼之训而益笃焉则所以济其美者可量乎哉
防饶烈给假归帖
此初入斋时帖也嵗月不易得回首倏八载矣舎鱼取熊掌在于所志何如耳
防徐氏家谱
昔三衢徐君希仁教吾临川也予寓五峯外氏因以得陪余论尝辱其世谱之命而以不敏辞焉君既调官且归休林泉矣每欲一访郑公之乡今乃始谐夙愿而君已老握手嘘唏语笑未洽而予以多病迫归君犹以旧命命我噫先徳之美自足名家浅薄焉能为有无而知我之过无以谢万一益顔厚耳
防四老西游图
四老者进贤陈子宪吴志广朱文贯陈子寜也西游者索崇仁吴与弼歌其令君吕侯之贤以风厥乡人也黄眉皓发年皆七八十防渉冻途而甘心焉者秉彛好徳之诚也相行者邑生傅海也予既赋絶句诗以赠其归而好事者复图以表焉
赞
黄在中遗像赞
蕴昻霄之志负泛驾之材事业嗟其已矣山林邈自藏辉朱顔皓齿鹤髪桃顋春风态度秋月襟懐昔予拜翁于中夀虽病革而礼谐翁谢世之八年瞻图像而肃斋噫诗巻长留天地继述乎后者宜愈逺而愈佳也
戴文振遗像赞
繄亲仁于龆龄恒信宿于髙门晩接隣于华里拜遗像于诸孙
铭
砚铭
何产之异何保之良所储防滴所济汪洋
啓
回饶氏议亲啓
伏以人歆令闻金兰契朱陆之髙轩世笃嘉猷珠玉际吴虞之逸驾未获展门墙之敬忽枉飞姻好之牋伏承某人第几位令嗣房下第几孙男某茂才资格英佳箕裘闲熟以某几小女粗谙织纴未习徳容特防畧齐郑之嫌而俾聫秦晋之匹猥承雅眷敢不恭依虽萧岭飞甍之伟莫可攀縁而紫阳覆瓿之期实深属望感兹荣幸倍万等夷谨奉状谢伏惟照察谨状
孙氏求婚啓
伏以仰止名宗久笃朱陈之好不量非偶复通秦晋之欢以某男某器识凡庸才猷薄劣伏承令侄敏堂徴士第一小娘子性质温厚徳容静嘉妄意好逑之祈遽辱于归之诺战越无地欣幸曷胜谨斋沐以诹辰敢肃恭而告吉
回饶氏议亲啓
翺翔槐市胶漆夙忝于椿庭问讯花封丝萝新好于兰砌拜嘉良厚为慰实多伏承令侄某进士第三令嗣茂才梧竹髙标岂轻匹配而某第二小女袜线庸品偶叶蓍韩朱门墙数仭诚难于企及李黄歩武异世固望于同归庆荷之私敷陈罔既
墓志铭
孙君墓志铭
君讳隆字仲迪姓孙氏世为丰城之敷山人予距君居限一岭耳然未识也他日遇于剑水之濵容仪魁以朴词气雅而温予虽寡合而心窃竒焉已而賔予于其家敦礼而尚徳名宗故族之翘然者也正统丙辰正月丁丑君以疾卒享年六十有七将以其年十一月庚申塟于其郷之某所其内外亲戚賔友咸以君尝辱予宜托以铭季子勉将伯兄昻之命来请予适病勉意益防不易于是叙次其世而铭之曰唐处士讳瑫字伯玉者宣宗时塟敷山宋迪功郎监潭州南岳庙讳约之者于君为八世祖始仿欧阳氏法为之谱伯玉而下系次有阙谱自南唐仓监讳行琰始行琰生仁耶仁耶生敬忠敬忠生余庆余庆四子景运景福景纯景阳四景以来日益庶力学为善代有令闻而景纯者乃君之十二世祖也曾祖讳恵字和仲祖讳暠字从达父讳某字友文君少孤凡所以立其家啓其后者皆躬辛以致之而相厥志者配徐氏也子四人昻勉操持女二人孙十人洪浩澄渊淑治温演溥济乃铭曰孙居敷山逺自于唐徳门文苑族世厥芳爰暨君身适于中防惟君奋迈于祖有辉既富而夀亦云福只慎终刻词是谓有子
牛君墓志铭
五峯主人牛君将塟仲子演致其临终之命曰欲铭我其吴先生乎呜呼君知我者恶得不铭君讳琛其先由河南官游于蓟因家遵化县之王家庄大父讳彦赠昭信校尉抚州守御千户所百户父讳均美抚州守御千户所百户致仕传子忠寻陞副千户封厥考武畧将军副千户母田氏宜人既而调贑之防昌防昌君卒子暹嗣暹未有后以卒夏官以次君当践防昌君以防疾让弟斌斌卒君敦让诸子夏官竟官君子澄君为人端毅疎畅勤礼而泛爱尊贤若不及家庭之间肃然以和先府君建博文堂集名缙绅次讲授君与仲氏俱读书通大义卒克防华夷为大家知我实由于仲氏而君固一致焉托门墙仅四十载岂偶然而已哉君生洪武戊申十二月十三日年八十三气体倦勤内属家事外与亲交诀迁正寝之二日而曰明当去矣翌日果然正统己巳五月二十六日也君娶黄氏继室周氏子四人长学于予诸父甚爱重之蚤世矣澄防昌千户演溥与吾儿游女一人适抚州正千户夏昶澄等以景泰冬十一月己酉君临川银锭塘之先兆铭曰
于昭世徳博文有堂克敬克绍雝雝鴈行先北于归银锭之臧
孺人黄氏墓志铭
天顺戊寅正月予以诏命将赴金台鳌溪熊易二生道其所善宝塘谢愈盛上谒天使之馆而通贽于予既而二生属子壻饶循谓昔日愈盛失所恃才逾旬耳假拜使以登君子之庭为丐铭之地幸夫子矜怜之予固辞焉十月谢病归田二生复以属循且曰必欲得夫子铭然后惬于人子之心辞之数而请益勤焉呜呼民之秉彞好是懿徳谁无人子之心哉生之膝下喘息呼吸气通于亲古今一耳然爱其亲有笃不笃者存其天有多与寡也谢氏子于子道不其厚矣哉虽欲终辞讵可得邪窃尝悲世人子有幸焉不幸焉有大幸焉大不幸焉幸不幸之中又万不齐焉生而弗及见其亲者矣夙丧亲而弗克记忆者矣生弗克致其养死弗克致其者矣变故不一所不忍言而人子抱无涯之痛者多也谢氏子其于亲也未尝违防甘家富而亲夀考以终可谓幸矣又得吾铭以慰人子报亲之忱予亦大为之庆焉于是志而铭之志曰孺人生洪武乙卯正月十九日鳌溪天授乡麻溪黄叔献女宝塘青云乡谢永昂妇归弗迨事其舅而奉姑甚孝为谢氏淑人天顺戊寅正月甲子年八十四以卒卒之日恸及臧获可以考徳矣十二月癸酉袝本里周坊姑氏兆右永昻先二十年卒子二人曰愈坚早世孺人抚其孤遗以教以婚曰愈盛孙四人曽孙五人铭曰寛裕慈恵夀考是宜于昭令子千载铭诸
邵楚材墓铭
醋儿其名楚材字出河南邵其氏伊父见育郑将军吾考实维郑君壻而父没时尔年稚吾家与居已经世四十四夀女二人卒于正月嵗丁巳塟尔临汝石泉山志尔墓兮百千防
易孺人墓铭
繄张有母慈且淑剑水凄凉久埋玉哀哀孤子迟我铭图报昊天难遂欲寒暑互往歳月遒出入起处常幽幽安得特书不一书晶荧金石寛吾忧我闻中心怛以恻纪徳述行固其职母生癸酉卒丙寅惟丁卯湖名墨妣系熊兮考南维祖克俊兮氏曰易十六归作嘉谟配代絶有道无亢悔薫蒸融液家以成年不足兮众所矜我歌不磨千载名恃此庶以慰防防孤子长跪泪盈盈生死肉骨惟先生猗欤孤子其为谁曰循千载受予经墓表
黄先生墓表
君讳寛字浩中幼孤弱冠始知学问中更苦节慕先正草庐之为人号曰希吴与人谈每乐道吴之学于书无所不读而易尤深恬黙自守纷华不少介乎其意晩嵗徳益茂平居恂恂乡闾无少长翕然尊师之虽教授在乎阛阓而未尝一履公门世居县北君赘桥东厌其喧嚣也从近郊之某处号曰草庵地既幽旷园池竹树日向清雅而诸子皆克世其业充乎有以遂其永矢之乐焉鸣呼人咸多君之乐易近人而其中有介然不可移者存则恐未尽识也于其冡嗣之请表其墓辄叙而为之诗曰温乎其外兮众所见也介乎其中兮吾所羡也
东臯居士墓表
居士姓吴氏字士竒号东臯代为东平名族与寒门通家累世予小子久获亲炙几杖故相知为周大父从道笃于教子遍礼名儒以为之师尊父某克承家法故居士于学甚早少长遭逢乱离艰险备歴故于才甚通为人豪迈闲旷客至倒屣相迎欵语诗书忘其朝夕酒半辄髙歌激烈有萧洒出尘之想名居曰东臯舒啸之轩轩之大书曰左右图书古今风月先子寄赠诗有东臯先生英杰人又曰长日襟度温如春诚哉是言也于永乐某年某月某日卒塟近地之蜈蚣山某年文于其墓曰
蜈蚣之脉宛蟠虬白鹭之水静相缪层峦叠嶂森连钩佳哉形胜雄斯丘有美一人儒者流于焉埋玉谐佳谋髙风欲考靡来由镵厥金石垂丕休
孺人罗氏墓表
孺人讳奴娘处士罗逊卿之女配胡君环卿胡氏世蹈朴厚孺人以贞闲恵恭之质相其夫子虽处阨穷而宜家之道靡渝胡君之礼孺人亦犹孺人之尊胡君也年六十四永乐七年閠四月十七日以疾卒南坑塘北又二十六年诸子立石表墓而徴文于予予幼承孺人抚爱之慈且知徳实深乃序而诗焉词曰
徳美以宜其配兮足承累世之淳厐虽啬于其躬兮后其昌
蒋节妇墓表
戴生享庆以祖妣墓未铭惧夫节义久将堙没不传也恒戚于其心乃咨于其父请族祖子颖君譔其世与行丐予文以表焉节妇讳满奴姓蒋氏世为南昌丰城族曽祖讳钧字洪仲祖讳沐字叔新父讳椿字子庄母某氏节妇年二十余归配唐山戴子鼎氏逾纪而子鼎遂卒有子才五歳戴故大家当是时孰不欲乗其危而利其有节妇介持愈严以勤卒能完其家无毫髪丧教其子以及其孙不少替君子以为难呜呼疾风知劲草不其然乎姒氏姑妇亦皆以节终时号一门三节冰霜互冽而金玉交辉盛矣哉铭曰
超逸驾兮徃哲是程激薄俗兮壸彛惟馨庐载铭兮永流厥声
孺人汪氏墓表
三衢之常山邑庠生徐仕承尊公希仁命请其母孺人墓石之文予与希仁知己仕旧生其何辞孺人姓汪氏讳鳯娘世为常山士族髙祖讳文璟登元进士第仕翰林编修曾祖讳绍栁州教授孺人年二十七归希仁游邑庠得専经术为进士以孺人综家也既而偕希仁官临川归希仁调山东孺人以姑老弗往希仁厄于诖误久三子皆逺省时乡里门户甚迫孺人极力以应卒无败事希仁谢事自邑徙近地之新溪凡平生开创与结架之劳多资贤助焉孺人生洪武丙辰二月初一日卒景泰癸酉六月初十日八月壬申十八都防撑桥头先兆之侧子三人畊学仕
祭文
祭外叔祖兰雪先生
惟公簮缨茂裔诗礼名闳行端而固学富而精惟仁克夀存顺没寜嗟予小子姻忝于甥贽未迨席哭不及庭徘徊轸念礼负幽明拜瞻灵幔怛以中情一觞敬酹神其鉴诚
祭湖山黄先生
禀于天者秀防学于已者清勤三振铎于芹水两考最于成均屡摄司成之位誉益着于缙绅既致政而归来仪表重于乡隣福已轶乎中夀佳子姓之振振忽防疾而奄逝盖天厚乎仁人嗟小子之孱薄早防开导之谆谆思永酬于万一宜承讣之悲辛淹疾阻于徃哭何曲之能伸顾顽儿以敬遣聊菲仪以是陈呜呼哀哉尚飨
祭外祖母伯氏夫人
呜呼夫人育秀大家配美髙门猗欤二氏克武克文惟是夫人资懿徳尊峩峩伟节壮气凌云天相眉夀福祉孔繁夫人逝矣不亡者存嗟我小子幼沐深恩曰携曰抱曰凉曰温于师于友于冠于婚以长以成难乎具论厚徳不报痛彻心魂幽明永隔日月其奔奄及歳除怛焉如焚病莫驱走是遣诸孙徃酹一觞肠裂声吞呜呼哀哉尚飨
祭孙仲迪
鸣呼昔我与公邂逅于剑江之濵投分于片言之顷遂承歩暑同归仁里信宿相留虽再觏止于二三而爱我不啻平生方拟春和杖防携琴重来谒公遍访名山以酬旧约而公弃我以逝矣呜呼哀哉适此卧病不能往哭祗遣一觞永诀终天尚飨
康斋集巻十二