徐文长先生佚稿徐文长逸稿卷之八终
徐文长逸稿卷之八终
●徐文长逸稿卷之九
山阴张汝霖肃之父 王思任季重父 评选 张维城宗子父较辑
赋
瑞麦赋（并序）
醉月寻花赋（并序）
女芙馆赋
寿吴家程媪
龙溪赋
○瑞麦赋（并序） 形似语颇为曲至而后嫌说理
嵊县吴公治有恩惠时麦秀有多至三岐者学之师弟子图传其事尹君周君不远数百里令渭赋之于是渭赋渭本直戆少文不知忌讳体二君之以德谅吴公之我知受我则陈不受则巳其辞曰
爰有吴公知嵊未朞治政无双高出等夷召至和气郊麦离离两岐昔秀今独三岐以比张堪不犹过之一本而生二参以披辟如人目而双瞳子辟如海洲而三岛峙双既兼精三复加侈苟非厚钟焉得呈异厚岂无因中和所致致之者谁敢归执事尔其上下之原东西之野莫云其平朝雾斯洒金既徂而火治翼将临而胃下骈锐末以若剌柝圆莩其欲舍则有类本异殊事非借假三隅厹矛无以喻其针□□□步摇不足数其靓雅当迎风而靡散若濡露而品呈飘然纷比翼之鸟曜兮映大火之星实兼垂而弥俯秸台捧其愈兢累如贯珠挟组而佩错焉割据鼎足其勍或三而二聚女羁男角之状或二而三成男朋女粲之形分二三而两在合二三而五成总千茎其可合亦万穗其可分合之则人身之藏并居于一膜分之则人性之德独应于一伦且其济济跄跄栗栗穰穰味以荐寝颖能脱囊屏百谷以先登受四气而愈扬匪后稷之专能受上帝之于皇民之大宝天之降康德之者昌失之者亡周官雁其宜食天子彘以先尝是以大水书无宣尼示戒关中早种仲舒告王纵使结实如故刈获即常斯亦室家之胥庆何况于沓葆而连萌翠华绸缪绿荫翱翔标鬬牦牛之尾粒排鮉脊之章把不盈而猬缩握愈敛而偲张偕绿龟而共产比甘露而争瀼饭入口而兼味曲始尘而烈芳木称连理胡适于用苞有三蘖徒结其英诚未若此物固翁妪之所创见而耳目之所未尝昔子舆氏□言曰至于日至之时皆熟矣或有不同者则人事之不齐而雨露之长养岂覩夫今日之异种也出乎其类拔乎其萃若麒麟之于走兽而飞鸟之于凤凰则又安异乎学官弟子惊告乎县长而奔走于词场者哉然渭又闻学士弟子之呈兹瑞于公也刈以腰鎌盛以盂盘谓公德政之所致焉公直答曰是偶然尔寥兮廓兮直长者言长者之言夫岂无故胡有兹祥而不以疏慨兹岁之元辰揜阳魄其如暮 【是年正旦日】 谓云密而不彰亦既昏而改度适遐方之封事云朗焉其躬睹斯阴阳之兢凌实中和之螟蠹 圣主忧之而屡见于言公卿思之而不得其故夫长河行潦一泓告清元气客邪支体称胜失源委之权衡迷标本之龟镜且宋之友谅尝进是瑞于 太祖矣太祖怒之曰宋州大水何用此为岂以当今 圣明而顾俛一是听哉忆 高皇之三载麦称瑞于宝鸡进嘉茎之五穗命学士而制词时则南取襄荆东下江浙闽海全齐啄息来庭秦晋周梁角崩扣阙戎狄疲于转徙蛮夷消其猾杰岂若今日戎马蹂躏而甫旋艨冲瞬息而靡定东南当春夏之杀伤西北苦秋冬之奔命万室不保一麦何支四方如此一县何为固知吴公之退让或有在于斯欤
○醉月寻花赋（并序）
同学陆君自仲敬滕叟家见某所作四花赋私悦之遂以其所号样峰属焉某曰赋号非古也陆君曰某居常好于月夜泛舟以为乐子其为我赋月舟无何陆君梦人与语曰徐子世之佚才宜必得其篇章君可授以醉月寻花题令赋之而陆君雅致固不负梦中之言者某闻而不辞也赋曰
芜秽之作何关神明好尚之精遂通梦寐既援毫而不下恐有孤于灵惠花惟春丽月以秋澄嗟一时之各擅信二美之难并当夫月皎秋宵花则从风飙于既久迨于花乘春令月或蒙雾雨于初零遂使寻花者指月以咏叹醉月者无花之可寻斯人生之行乐求绝盛其何心惟达士之寥廓与造化而沉浮寓何入而不得景何逢而不投寻花则春醉月于秋苟春月之可误谅与花其均赏使秋花之堪掇遂并月而兼酬尔其结好联知牵裾握手鼓琴击筑飞觞藉艹薄雾收欝于庭除弱烟罢羃于空表拂衣而前上寿为乐鉴盈亏之倏忽与生灭之札夭悯烈士之云暮沉壮心而弗早匪干时以小售欲致主于大道横佩剑于一盻缺唾壶于数捣或望月以抒怀恍视花而寄啸顾清影之在地为起舞于一掉人谓其醉月而寻花抑孰知有托而无告斯则主人之激昂而亦吾侪所悲悼当其感息怀平情陶性逸审幻真于眇微觉天地之瞬息一盈亏则月于焉而低回黜生灭使花亦为之解释当斯之时可饮一石欣皓魄之流彩畅娇妍之弄泽依枝绕树何心孟德之诗聚霰纷霞如步洛阳之陌置主人于不问邀羿妻而随得一咏一觞以语以默一杖一履以山以泽与造物而同春会千古于今夕若乃因景抽志触物增悲怀月夕以永念对花辰而致思假辞为乐强寻以疲抚清光而俯仰盻飞英以踟蹰奉杯三五之夜走马红紫之堤斯乃儿女子之婴情岂大丈夫之所期谅斯言之匪衷于梦寐而质之
○女芙馆赋
颜屡空宪穿襟瓮鸡小橑抱膝虫吟邻沼芙容于莫之春斩其■〈木戈〉橛五寸不盈我居下湿宜此托根二月理槎八弦而萼晨缟夕朱朝纯午驳是名弄色亦呼木荷宜照南浦对采西霞亮未笄而饰靥宛十五之吴娃垂娇短艹坐颦低倩侏儒绿舞巾红卓寸讵婆娑而不凌忽抽笋之赋奔梗商飔于霄表俯秋水面影浣胡荣捷之若斯顾不贵而共贱惜妙色之陪凉吾居以名吾馆
○寿吴家程媪
繄坤舆之灵淑兮必躬栽而始培拨要玅于至无兮乃渐有于胚胎览母氏之贞精兮固吴旻之所眷爰笃生而懋禀兮羌季女之婉娈承端明之名硕兮母实菀其苗裔从浴水以浚流兮持渭洽之阳涘荃垂笄以纷佩兮妥施衿之淳淳胡瑟琴之既盒兮倏箕帚之弗陈藐遗孤之呱呱兮怆九苞之初鷇孑寡鹄之将雏兮羽参差其独覆纷帨砺以陟降兮夙望帷而兴鸡退解箴以□□兮夕伊轧乎房之杼机饘屹董萱奉膏滑乎杖者之朝饔而夕餔果余羹馂忍以充乎塾者之昼诵而暮归茐匪度而莫断机有断而训垂盖下以成藐孤之令闻而上以豫二老之耆颐含荼有日啮蘖有年桑土绸户凌阴壑坚贯青匣镪红烂瘦粟梓漆连云茜姜弥谷始称替而中兴蚤几剥而晚复劬一媛之良实营之而有余趼百贾之胫弥持之而不足此内则之篇共称其贤而忙清之台所由以筑也岁丁亥之嘉??冀感母辰之衣裼矧月吉以时良日方升而川至母乃盛杂佩内綦履夙兴于房再拜尊章霞効明于夕榆旭登紫于朝桑兰茁条而蒸郁荪遶膝以流芳羔雁充盈光莹西池之雪壶尊交错人酣北斗之浆于是洽婚姻酬娣姒笃栢萝垂珰珥歌采苹赓沼沚烛屡更客亦起既醉而称曰孝兮节兮妇与母之宜兮永贞以答其夫兮啬且勤以大其闾兮后螽斯兮龄耄期兮匪愆其期兮
○龙溪赋
天有龙云地有龙支山有龙冈水有龙溪尔其发源高□□流回堤或九曲而百折或一泻而千里涵万族之瑰琦汇五湖而未巳荡萦镜而莫凝迅强弩之激矢烟其笼渚风以驱波漪鱼鳞之涣瀫射蛟鬣之参差涡螺旋之盘结纷珠溅以璀瑳唼鸥鹭于绿藻障凫雁以青荷斯则幽人之所容与而亦达者之所婆娑乃有圣作物覩云龙相从君喜臣起鱼水相得虽在中而常侍实处淄而不黑栖志诗书研精典藉知乐水之称智乃临流而托迹悟江海之处下合弥谦而受益斯则琳珰不足以易其守而恬澹乃足以适其情故为士林之所贵而君子之所称兹托号者之真而庶几于赋号者之亦非无所因也
徐文长逸稿卷之九终
●徐文长逸稿卷之十
山阴张汝霖肃之父 王思任季重父 评选 张维城宗子父较辑
乐府
氛何来
句践胆
市中虎
○氛何来
氛何来蔽日明尧舜禹汤周二王我高皇得知不列圣最英者世宗氛何来由水木连公工尧老倦勤厌甲兵窃权而败时当严氛伺得之揽天纲大者鹏鲲小寸鲂一饭未报睚眦则爽行私借公孰云不臧闵予不幸宾于幕幢谁其翼者放勋所居金之方律兮索兮谁不知名又谁翼之河九折而翁子善谈而居洛阳轮不规兮能激浆翼又孰数更仆一斛粟嗟矣哉大河浑鱼村唱伯喈
○句践胆 【古乐府王孙死燕啄矢 庄子养马者以筐盛矢】
颈则长喙则乌胆罢县吴为沼吴胆先王胆后人知之谓王踵其报 【叶】 嗟嗟王将奈何胆与矢尝孰难王□尝吴以歼王若辛孰肥甘肥哉甘哉突无烟嗟嗟□将奈何王遗黎悲且歌
○市中虎
隆庆皇贺太平年辛未二月望猛虎入城从何方麤蹄大爪泥上没行人谁信虎脚迹藏何所日何食祸不测幸得郭爷燕客王家山铜皷震地火照天老畜避火下山去明真观齩道士千秋巷拗狄吉横布裙吓出矢挑过高墙搅街市朴行人堕溷厕千秋巷里少年三十辈白捧铁乂攒虎背攒得虎皮碎复碎与谁睡少年扛虎送官府四下官府赏米七八斗就教少年剥松下虎死魂魄上山去头和皮送官府宰肉归家饲妻与母古人言市有虎信之者足愚鲁今若此云如何金波罗城中做窠凡百事尽有似他难信一边说话
徐文长逸稿卷之十终
●徐文长逸稿卷之十一
山阴张汝霖肃之父 王思任季重父 评选 张维城宗子父较辑
表
启
疏
◆表◆
代进白龟灵芝表
代谢钦赏表
代闽功钦赏谢表
代谢钦赏表
淮阳功赐银币谢表
○代进白龟灵芝表
某年月日具官某为恭进上瑞庆一万寿事臣顷者遍求灵芝献充 御用乃有浙民邵祥入山觅得灵芝凡一十本高大殊常方掘地起芝见一白龟蹲蛰根下并巳取送到臣该臣博考图籍窃见龟策篇所载名龟有八玉龟其一也备述昌符颇极根据臣诚欢诚忭稽首顿首敬用 奏进者窃惟玉龟应图宝册书瑞必也时逢圣世然后特产嘉休用召至和平应时昭显导引呼吸与天久长至于穴处山中乃复潜蛰芝下则史册所未载古今所未闻奇而又奇瑞而又瑞者也恭惟 皇上 道光帝尧 功迈神禹 皇天示象永符万世之斯文洛水同符载锡九畴之秘典是以介虫将见芝艹开先蟠以托身待惟延颈工语每不在多跚然素雪应堪莲叶之巢覆以青云正含蓍茎之守臣灼知此物必非虚生属 天意之攸存斯地宝之不爱是用恭函藻室副以仙葩登荐素资仰赞 玄德四灵毕致敢嫌进献之再三 万寿无疆预卜 遐龄于亿兆臣无任云云
○代谢钦赏表
仰惟 皇上 精意端凝 玄德昭格两仪既位四海永清乃有祯祥适应图箓素质踵瑞鹿而继至灵气合仙芝以默通斯皆 天眷之有加以致地宝之迭见获当臣部事值偶然妙本神输人则何与乃劳 珍赐远及微臣盈箧精镠禹贡宝荆扬之品交飞仙寉天孙灿云锦之章捧以生荣受而知惧盖仰荷 天恩之优渥既莫量夫津涯益俯思职业之艰难其将何以报称臣敢不散之飨士额颁军税于云中服以行边追拟赐裘于雪后耸观四裔奖帅三军益竭犬马之劳少效涓埃之报伏愿 召和履泰永膺隆 帝之休 绥夏攘夷坐获消兵之福臣不胜云云
○代闽功钦赏谢表
诸道奏功悉承 玄略偏师恊济槩沐 荣旌恭惟金币之辉煌实耸华夷之观望一年几及万感难酬臣敢不即物取箴顾名思义更于校阅拟同鍜炼之精每遇机宜益效经纶之密
○代谢钦赏表
诸方奏捷恭仗 天威小丑尽歼悉遵 庙算臣无功受 赏揣分奚堪感荷 洪恩忠悃与缕丝而俱积勉图后报素心誓精白以无亏
○淮阳功赐银币谢表
顷者淮阳之捷本皆出于 圣谟金币之旌遂槩加于臣等俯思共济录及同舟仰答 洪恩誓将死鼓伏愿神休滋至 圣祚弥隆陵寝晏安默佑神孙之有道江淮底定永循沧海以朝宗 启
◆启◆
代贺严阁老生日启
代贺李阁老生日启
代贺徐阁老考满启
代贺冢宰吴公加太子太保启
代贺大司马李公启
代贺大司寇江公启
代加荫谢阁老启
代谢部院启
上郁心斋谱深哀为庄语岂不得巳而鸣耶
礼书
送潘礼部归新昌诗启
刘荅吕书
张阁下启
慈溪沈聘余姚孙书
季聘琼州唐书
○代贺严阁老生日启 自雅
伏审嘉诞正值元辰既跻八袠之遐龄新添一岁预卜他年之绵算实始今春施泽久而国脉延积德深而天心悦三朝耆旧一代伟人屹矣山凝癯然寉立且昔搜玄典神形??歹上古之元真近侍轩皇眉宇溢清修之道气一时介寿四座腾欢衣履仙翔几筵星列而况杯浮椒柏余芳蔼黄阁之中海出云霞淑气转青苹之末以兹景物倍切瞻依职守所拘驱趋遂阻徒勤北望莫驰东海之觞拟预西池载咏南山之雅
○代贺李阁老生日启
黑头入相施泽自多黄发作朋受福无量恭惟某官二仪淑气一代伟人自然耆旧之英何俟年资之积进居保傅简在 圣明数载于兹四海称快时惟季夏恭值生辰羣公欵门上客盈座而况某于门下旧有并州之雅不宜自后于众人辱居开府之专安得进前而上寿顷者横戈虎穴饮马蛟川挹瀛海以称觞喜蓬壶之在望更欣令节适当朱火之方炎仰瞩上台应傍紫宸而长灿其为祝愿实倍等伦
○代贺徐阁老考满启
一品崇阶副四海具瞻之望九年懋绩膺三考陟明之期遇知于主独深施泽于民自久荐承 帝赍可卜天心褒美而赐玺书燕飨以示慈惠传闻海徼遂耸听于华夷走集轩车定隘观于衢路某身拘职守心切抠趋遥望台辰遄兴斗仰兼此五福而备敛贺以百拜而再兴伏冀业大位高年随任永居帷幄而决胜赐几杖以乞言宁独令公历中书二十四考允然元老翊社稷百千万年
○代贺冢宰吴公加太子太保启
职总六官位尊八座当庭考课先教化而后簿书抗疏持衡进贤才而退不肖士风聿振化理攸资顷者宠数荣膺崇阶新陟眷此 青宫之地系重本根谅哉黄发之臣德堪师保纡朱拖玉行看报主之身结绶弹冠弥切相知之庆
○代贺大司马李公启
一岁三迁千古几见缅惟本兵重寄允宜元老壮猷况当共楫之秋弥切弹冠之劳
○代贺大司寇江公启
德惟迈种职称明刑受知九重交庆万口丹书独□共成寡过之风青史垂芳应着不冤之颂
○代加荫谢阁老启
锡典骈蕃实深惭悚封章辞孙仰望赞成岂期推毂之益加以致循墙而弗获荫升兼得父子叨荣回思颦笑之佳犹难愈感吹嘘之不浅
○代谢部院启
众口交攻一身余几孤踪远寄万里何遥使非雅论之素持爰启 圣衷之曲谅则市虎之传将信渊龙之探为难幸为先容迹殊按剑且观后效庆切弹冠铭心感激之余俯首古今之际必将相和而事功因之可立如中外合而威望藉以益隆自惟仰望清尘敢附交欢之后幸而俯加英盻益彦假重之荣用以奖师诸军图惟再举誓收全绩仰答盛心怀恋深情临楮怅惘
○上郁心斋 谱深哀为庄语岂不得巳而鸣耶
伏惟 明公忠节之后劲气全锺宦仕以来直道愈朗某穷居索莫不敢窃附于 后尘同巷交欢庶几妄希于末契顷罹内变纷受浮言出于忍则人于狂出于疑则入于矫但如以为狂何不槩施于行道之人如以为忍何不漫加于先弃之妇如以为多疑而妄动则杀人伏法岂是轻犯之科如以为过矫而好奇则蹀血同衾又岂流芳之事凡此大凡虽至愚亦知所避求诸众恶惟 明公或在所原顷者如闻 月旦亦步雷同夫明哲之言既共视以为低昂里闬之论又人取以为依据今 明公于某实握此二端以相临如自然见弃于公虽家置一喙而何益私求其故盖亦有由或因缘邻并芣苢之好素敦故分别姥公关睢之咏趣倏属因而见惑殆以是乎抑不知河间奇节卒成掩鼻之羞贾宅重严乃有窃香之狡使当年即死又何异夫莽谦惟九载勿成乃始明夫鲧罪事难槩料大约如斯伏望 明公曲谅隐衷力扶公道勿泥前说赐挽后评倘能出万死于一生即是垂三纲于力鼎不胜恳竦实倍呌号 【谢太傅夫人刘颇禁其嬖太傅戚称后妃关唯螽斯不妬之德于其前夫人曰二诗是何人所作戚等对曰周公夫人曰可知若是周姥必不如此作妇护妇世之常情也偶用古人比伦多失不暇详择乞原恕尚有辨欵颇繁容续呈】
○礼书
恭惟亲家 先生高擅文章不独负青云之器夙敦道义尤雅许素心之人某违越故园栖迟茂苑受一廛而环堵合四海以为家冢嗣既暌女郎亦嫁独将妾络秀爰及阿奴真对影而成三冀及髫而求匹用存一线永此百年方惭薄祚之难攀何意俯从之遽及谨陈不腆肃缔初盟岂敢云羔雁之仪真巳成妻孥之托自今巳往尚子望五岳而可以长游个附高名朱陈合一图而庶几再绘
○送潘礼部归新昌诗启
伏以向在南都羍厕执鞭之列近来北地弥兴扣阁之怀虽吐握之方殷顾趦趄而未敢兹者辞荣之会仰德尤深怅攀凤之终乖肃歌骊以为献眷言瞻恋无任踟蹰
○刘荅吕书 【吕阁老之次子石阡知府继娶于刘】
恭惟某官世承青胙耦称齐大以传芳德重黄扉岳为吕侯而锺秀次公五马共羡麟驹之子维鸠斯宜凤匹顾寒生之弱息充君子之好逑即使朱陈难陪王谢松萝误及箕帚为惭所羍小役大贤私喜嫔吴而非绝物自谅万无一及岂知嫁女而胜吾家赐简光闾承筐充户借琼瑶而仰捧金玉以□□
○张阁下启
伏以廊庙元公式勤寅亮江湖小吏窃被春工即如艹木之无知亦囿欣荣之大化叩阍似渎断扫无私恭惟相公阁下南岳储精北辰近拱进贤才而退不肖天下咸服其公先教化而后簿书士类勉如所向盟心奉教每苦愚蒙握发筹愆尚蒙涵育三吴甲郡仍叨别驾之荣千里寸心实切台垣之恋兼兹捷闻双凤美济八元谓当驰贺于公庭微效得人之深庆则又以斯须芹曝恐莫赎唐突之嫌然既而再四踌躇乃自弃门墙之外谨用三加熏沐百拜缄函恭询万福之绥遥驰定省翘仰九天之上倍渴瞻依
○慈溪沈聘余姚孙书
伏承某官以第几位令爱许聘某第几男某谨用遗聘者言念忠孝传家遡灵椿而再世诗书衍泽纷宝树之三株纡玉拖金联班伯仲宣文耀武□奖家邦因推舜水之诸孙不让虞廷之八凯一为李御巳曰殊荣况涉葮依宁非踰分而某于尊亲家左右惭非金断乃志切于登龙及此玉昆又骈叨于□骥矧寒门之距高阀既带海而且襟江鸡鸣犬吠相闻蛤羙鱼味共有猥籍此以为芹曝乃恶焉而敢攀援获奉尊俞岂胜感荷敬陈不腆伏冀包容
○季聘琼州唐书
言念四渎所归莫胜南海五岭以外尤数琼邦惟其为汪洋浩荡之区是以多豪杰伟奇之产于贵门之所值尤觉独锺故阖郡之见推共许绝盛先太翁清朝柱石媲美文庄尊亲家巨浸鹍鹏追芳跨灶纔观上国便作客卿览宫阙而赋燕京悦山水而寓吴会携家子美舟中咏敲针画纸之诗有女云英桥畔合乞茗呼浆之事某侄某得攀仙侣幸此天缘谁云万里之遥遽□百年之契矧以两弟之鉴宅俱为壬戌榜中之人于今令爱之称名僣有姑侄年家之雅预卜当归时而相与益知蔼和气于一团四海弟兄萍水何限一脉道义滋味自长敬简良辰爰□嘉缔肃遣仪而告庙谅先灵之解颐敬再拜以临缄冀台尊之俯领
○○○○○○
◆疏◆
云深庵募
○云深庵募
越王峥云深庵者勾践饮马既着雄图殴兜蜕蝉复留道迹□□峦于云表襟江海以如裾猿寉为家龙天在座覩兹绝胜爰助沙门迩者僧□云从檀越星集捧华严而作礼数一字则拜一字多如恒□之沙羣宝筏以随流望万里典于万里谅登觉海之岸顾衣钵之凉薄斋饭何供希辐辏之因缘舍施有主随心抛掷集众果以成林有福承担劈细流而皆润岂□妄□实为至理发心诸德请次尊名
徐文长逸稿卷之十一终
●徐文长逸稿卷之十二
山阴张汝霖肃之父 王思任季重父 评选 张维城宗子父较辑
诗余
调鹧鸪天闻张子荩捷报呈学使公（有序）
继闻廷对之捷复制贺新郎一阕
○调鹧鸪天闻张子荩捷报呈学使公（有序）
侧闻胜事便拟随俗称庆念无可致羔雁者得报之夕喜而浮太白者五制词者二敬书以充
试选蛾眉几许长纤纤侵入鬓云黄天边夺得初三月镜里描来第一双妙写蛾眉 真国色好天香安排枕席待君王越溪多少莲舟女老却失颜不嫁郎
□大■〈冉阝〉楚醉一场猛■〈扌弃〉典却破衣裳非关双眼看人做 【古语云两只眼看人做官】 自胜千金许赠将□□好事累麤觞断鸿数□在斜阳欲呼细问长安事争带泥金几处忙
○继闻 廷对之捷复制贺新郎一阕
真圣主龙目握新符 策士临轩两科□□□卜今年谁最好刚得齐贤名族亲认取青宫叮嘱今日马蹄催宴去记官袍有领偏□□特□赐与浇■〈酉灵〉醁男儿到此平生足却□起愁人一醉消□□□□□□冠弹欲碎不为要君推毂正沈吟断虹生北却似有情相照映奈无言难与传心腹几时更谈夜烛
徐文长逸稿卷之十二终
●徐文长逸稿卷之十三
山阴张汝霖肃之父 王思任季重父 评选 张维城宗子父较辑
论
策
◆论◆
治气治心
论五行生成之数
军中但闻将军令论
○治气治心 二论一论养一论机颇明兵要
论将者多以勇目将故论将之气也主于鼓而论将之心也主于敢与决未尝以治言也愚以为此特将之粗者耳非精也将亦人耳岂其气与心独异于人哉气时时而鼓之使其踊跃震荡而不宁心时时而敢且决之使习于猛戾奋迅而无所止息彼方以为以玫则取以战则胜以先登则有所恃而不恐也而不知以踊跃震荡之逆而乘之以猛戾奋迅之粗心与气不相得而机与事相迷吾且忧其明者昏澄者摇见利而不知害甚至于当避而反趋之即使侥幸于一时一事取捷一两阵之间于至昏极懦之手而不思惊一而蹶九废千万而存十一皆此踊跃震荡之气与猛戾奋迅之心以阶之也然则将之偩其可以鼓而狃将之心其可以敢且决而终逞之以得志也哉嗟夫心水也气波也皷且决者其风也皷且决而至震荡且夺迅者风之极也而败焉者其溺
也故欲止其波澄其水莫若去其风欲斥其气之鼓与其心之敢决莫若易之以治秦舞阳十三而杀人人侧目不敢忤此其气何气而心何心耶及至秦庭而震且掉焉子房跪履于老人至于尽折其气与心而后许之曰孺子可教也然舞阳卒裂于秦庭而长乃卒收其功于天下此不可以观治与不治之効耶故利有所不动害有所不避欲有所不可投猝然有所不可惊勃然有所不可怒力拔山勇盖世而有所不可用此几于治气治心之说欤而犹未也何也此犹以効言也凡人之情养之于闲则始可期于猝炼之于缓则始可责其効于临时夫以七尺躯壳之中充塞之物与吾一寸之灵素不相知而不相得也平居荒其养而卤莽其炼一旦有事而使之而期之辟之豪奴之于乍主孰听之而孰从之哉古之将多矣无不治其气与心而其治气与心无不养之于闲而
始责期于猝炼之于缓而始求其効于临时太公不将乎效在纣也而辨几微于敬怠是其治气与治心者然也素也未闻其以鼓而治气以敢决而治心以袭而得之也伊尹不将乎効在桀也而审取予之义否是其治气与治心者然也素也未闻其以鼓而治气以敢决而治心以袭而得之也孔子圣于将而姑试以将者也效在于隳三都诛莱人也其治气与治心者曰临事惧好谋成也素也未闻以其皷且决以袭而得也孟子儒于将能将一未尝将者也其欲跻齐宣而王之也犹反手此非将之效而何效乎至于尽授其诀于公孙丑则特有善养气与不动心二三言耳孰谓养气者非将之治气而所以致其心之不动焉者非将之治心耶而又可以旦夕为耶而黝奥施舍此二人者又鼓气之尤而敢决其心者之首鼓于一时而敢于一旦者之魁也而孟子痛非欸则治
气之果不在于鼓而治心之果不在于敢且决又不在于袭而取之也益明矣彼孟子者方且孺其服士其冠缓其带安其履委委蛇蛇进而与齐梁之君谈道而论德退而与其徒学孔而希周明而以对于人幽而以谨于独办事之非义而决不敢妄于一行辨人之非辜而决不敢妄于一杀其致密于一尘一芥之微者既如此而其昼夜之所从事乃在于助与忘帅与充至与次蹶与趋得于言与不得于言揠苗与不耘苗者也而非有他也研其几于有无之间而致其谨于鬼神所不得窥之际视其气息之柔若属纩而欲绝而心之澄且烛也若渊之未澜而旭之始登以至于枉直辨义利明则大者塞于天地然后机之敏而断也若舍括而胆之所向而所决也虽百贲育于吾前而无所用其勇也然后敢开口而决之曰齐可王而王可反手也盖为将者之气与心必至此而
后可以言治而治气与心必如此而后可以尽将之道而无遗噫此诚未易以言也古之言将者儒与将一也儒与将一故治气与治心一也今之言将者儒与将二也儒与将二故治气与治心鼓且决者以属之将而不鼓且决者以属之儒也惜也以孙子之才其于心与气也能知治之矣而不知一之也何也心主气气从心一也言治气则不必赘以心言治心则不必赘以气而孙子并言之并治之非吾儒之道也且夫避其锐气击其惰归者此审彼之气也而孙子以为治气以治待乱以静待哗者此审心之候也而孙子以为治心此又不知其何说也惜也
用兵之妙机而巳矣其机之未可也不先设以待其机之既可也不后时而失夫兵贵庙算岂有不可先设者哉抑不知兵有可以先设者亦有不可以先设者审时势之顺逆察地形之险易量进取之先后择将帅之贤否料储蓄之多寡知士卒之强弱阅器械之利钝以为攻守之具此可以先设者也何者天下之大势自有一定而不可违而吾之谋议剂量既明亦自一定而不可易虽利害互形成败迭见而必不可以更途而易辙者也故曰可以先设也至于与敌相守相攻之间虚实饥饱劳逸强弱之异其情而天时地利人情之异其变或以虚而为实或以实而为虚或以饥而为饱或以饱而为饥或以逸而为劳或以劳而为逸或以强而为弱或以弱而为强而乘之以天时乘之以地利而以出其人情之不可测则是敌之变化而不常者也而胡取于先设为哉是故□因之敌而巳矣故敌方虚也而胡为乎实也是敌之变化也吾前避彼之实而击彼之虚也因其变化而吾亦变化之以取胜也敌方实也而胡为乎虚也是敌之变化也吾且击彼之虚而避彼之实也因其变化而吾亦变化之以取胜也甚至于敌本实也而果示之以实以为吾方且疑其虚也而诱吾之击也敌本虚也而果示之以虚以为吾方且疑其实也而本吾之不击也虚而实也实而虚之虚而虚之实而实之以至凡所谓饥饱劳逸强弱之类莫不皆然是敌之为变化也无穷而吾之所以因而应之也亦无穷噫岂特吾之应之而巳哉将敌之所以应吾之变化者又益无穷也而吾之所以因之者又何如而可使之穷耶呼吸往来如风雨雷电交发而不可测而生生不巳如环之无端将既见其形而为之势也犹恐其或失也而况豫信其成心而执为之势以待其不可度之形哉噫未有物之轻重而徒推移于空衡之上其氐昂必不足信矣庄周之言物化曰久竹生青宁青宁生程程生马马生人人反入于几万物皆出于几皆入于几夫方其久竹也安知其为青宁方其青宁也安知其为程又安知其程而马马而人也此物之变化也出于几入于几者然也兵亦如是也故彼方虚也而吾将制之以吾之实也又安知彼不化虚而能为实也及吾之避其实也又安知彼不化实而偶堕于虚也或如此或如彼此兵之变化也亦皆出于几入于几者也故曰不可以先设也惟不可以先设也故因于敌因故胜矣夫物有化也兵亦有化也取胜不难知化难也故曰因敌变化而取胜者谓之神也
○论五行生成之数 有畸识可参
奇数阳耦数阴天一三五七九地二四六八十故天一生水地六成之犹言天以阳生水地以阴成水也一二非有多寡生成非有先后也余四又并如此只是明一阴一阳之谓道耳天奇数凡五地耦数亦五如雨家各掌五筹然天既从第一数起则地自当以第六当第一数起矣六即一也天之五奇皆一阳也地之五耦皆一阴也天与地所生所成之阴阳停匀平等无毫发之差者也今以数成文故有自一至十之殊耳 愚尝谓地不可与天对又不可分做两个天地安能生五行水亦地也地又安能以六与天之一生水盖天与地如一盂泥沙相和之水然澄之而渣在下便是天之地清者在上便是地之天又如人相似郛廓为卫气所充周者即天五藏为营脉之所藏而遶者即地本一身也故玄门用彼者愚尝用此驳之云尔家务长生不过效法天地耳即用彼安见有此雄天外寻一雌天以助其长久者也 水只是地之类凡有质者皆属地也海际天故始成地之大不然只一块硬地直天中一粒豆耳天地五行都靠那一件无形之物生成而今曰天一生水地六成之语似有漏天地二字与一六二字只作阴阳二字者犹之可也然纔说阴阳便以属气矣非无形之物矣 天一与地六合为七苟阴却五则天与地正各得一矣适停匀矣凡四行之生成之数并如此一行之数除五而数之则所剩之数亦各各如此停匀而五数属土四行莫不禀之而成盖天与地适得其半借轻重之铢两以明之则如各具二分五厘然也苟知此则虽谓地二成火天一生火可也此下四行俱以一与二为生之成之可也作者欲尽自一至十之数故如此错文以就河图洛书耳
河图北数一与六水生成也南数二与七火生成也东数三与八木生成也西数四与九金生成也中数五与十土生成也使如愚前所云除五而算之则各停匀也洛书一六共一方隅水也二七共一方隅火也三八共一方隅木也四九共一方隅金也而五居中位除却中位之五则四方之阳数与四隅之阴数七与三并一与九并各得十五其它各得十五放此自见亦各停匀也 天地二字只作阴阳解此要旨土字亦只作中和解冲气解 五行并因一太极而有其所谓生成一时皆了而亦莫测其何始何终如分摘一行而言虽单谓之曰生可也单谓之成亦可也如后来所云木生火等不过据有形质之后而为又耳非先天混一之玄化也且如天与地分而有形之后其以一生水也作何形状功用渐次以生之以六成水又作何形状功用渐次以成之而天地两家其一家分半以生一家分半以成又作何形状功用渐次及取料辨材于何所耶皆不通之甚者也
○军中但闻将军令论
古之善为将者使士卒畏巳而不畏敌而古之善将将者使士卒畏将而不畏巳夫人之情莫不乐生而恶死而其駈而之敌也则固十死而一生欲其不畏敌也既巳甚难矣而兵又不可以尝试而为之者则其士卒之畏敌与否固无由而前知之也善为将者于此不得不有所假以试之矣军中但闻将军令而置天子之诏于不闻亚夫之卒其真不畏敌者哉何则古之为将者以为吾将駈人于死地必使之易敌而后可以决胜畏敌之罚吾固有令以申之于前有法以齐之于后矣然士之于敌不可以尝试而为其畏之与否不可以先事而知又如此也然而人之情易趋于其所尊贵而法之行亦易挠于其所尊贵于是借尊贵之望以试吾法而尊贵者莫若天子吾法之所在使吾一介之士不得以听诸天子而天子以万乘之尊不得以摇吾之一言夺其情于人之所异趋者必行其法于人之所易摇者盖于此而士之畏敌与否可以试而知之矣嗟夫士之所以畏敌而走者以其能杀我也而天子则固能生杀人者也宣将军之令以与天子抗于平居无事之时谓不能奉将军之令以与敌人死于白刃交飞之际哉盖尝闻冒顿之治兵以方其父单于谋杀顿而立其爱子也顿乃令骑射者随鸣镝所向其后以鸣镝试射其善马爱妾而不射者辄斩之卒以此术杀单于及其母弟与大臣取单于之国如反掌夫冐顿之士不畏其所爱之妾也而何有于父不有其父也而何有于诸人然而父不可得而试也而以试诸其爱妾知士卒之不畏吾爱妾矣而后用之于父可决也杀其父以夺弟之国冒顿于人子则非孝矣试诸其妾而使人必杀其父而无阻冒顿之于治兵固善将者之所不遗乎虽然冒顿固尝杀其不射马者矣又尝杀其不射妾矣亚夫起仓卒承片牍拟之旅之军以屯于细柳之上未闻其置人于法以明巳之罚而其士卒一旦与天子抗而不顾此其故何哉兵法曰视卒如婴儿故可与之赴深溪视卒如爱子故可与之俱死岂其受命之时忠诚慷慨义形于词如古所谓天言之发而三军有挟纩之温遂足以轻其死命耶又不然其将革其心志愚其耳目如徙木立信者之所为亦未可知也其平时无以激人之心坚人之信而欲夺人之素所趋向而卒犯其难世宁有是理哉虽然为将者使士卒畏巳而不畏敌也易为君者使士卒畏将而不畏巳也难盖使士卒畏巳有才者类能办之而听士卒畏将非阔达而大节者不能也是故有文帝之宽斯足以成亚夫之严不然则军中固不知有天子之诏矣走一使而夺之符亚抡其可诿以不知耶志有之将能而君不御者胜信矣
◆策◆
问孔子有言我战则克又曰好谋而成兵固非儒者之所宜独废也迨于后世其说始烦然而最要而简者莫如孙子十三篇而十三篇中最要而简者形势两篇举之矣今其论形则曰决积水于千仞之溪论势则曰转圆石子千仞之山夫千仞之溪山其高远等旨同也则亦衍文赘语焉耳而胡取于孙子不然则必有微机独旨深有得于形自形势自势其功虽互相为用而自有截然不相干者存乎其间此正所谓要而简者也而其可以不讲乎始计篇论为将曰将者智信仁勇严也而军形篇则曰善战者无智名无勇功军形篇论战曰胜可知而不可为而虚实篇则又曰胜可为也言实相背矣孙子书数千言耳言兵者举莫出其上至其以身用之于吴其成功十不迨书之一于行又相违矣凡此皆不可以不讲尔诸士子必有悉其所以然者愿毋隐古人之言固
有似同而实异者亦有似异而实同者学者读其书会其意斯可以用其言苟徒尼其言窒其用则不如无书之为愈也若夫论其言于今日明是考其行于他日则非君子慎察其所言果非空虚而无实则必其所处之地与所遇之时不足以副其言而亦非言之为过也世之论兵者多矣察其言非空虚而无实者莫如孙子然而异同之间固不能无疑于君子矣而其最可疑者则明问所举形势之类是也夫兵形与势义至异也千仞之溪与千仞之山说至同也而一为决水则以喻形一为转石则以喻势是以至异之义而淆之以至同之说即使艺文之士无益于实用犹知避之而谓孙子为之哉噫盍亦就孙子之书而求之乎其言曰兵形象水水因地而制流兵因敌而制胜又曰善战者其势险其节短势如彍弩节如发机故直紏险易通塞广狭千仞之溪所以形水者
也而溪直则水直纡则水纡险则水湍汤则水注通塞广狭无不皆然诚如是则是水之形非自为形也因溪之形而形之者也故形者误敌之其也形必示敌以所可见所可见者形也故决积水于千仞之溪不曰势而曰形至于势则吾之所以使众之权也李牧饱士士猛思决韩信背水人自死战邓艾过险卒无还心田单误燕劓掘含愤事虽不同同归于夺非所谓彍弩发机□止之而不可得乎止之而不可得者势也故势者使众之权也势必制众以所必趋故转圆石于千仞之山不曰形而曰势由此言之其言非似同而实异乎然必设形以误敌于形者有可乘之机而后置众于必趋之势者始不至于空发而无益则形与势其为用虽异而实则同矣他如曰智曰信曰仁曰勇曰严以论为将之常道耳而善战者立于不败之地而必乘敌之所易败惟其易之甚也故
辟如举秋毫不为力见日月不为明也盖其所胜者胜其易胜者也故无智名无勇功武王以三百当纣十万之师而前途为之倒戈者此也使有智名有勇功则必胜敌于难矣深入敢战卫霍之声称满天下而汉之士马物故大略与匈奴相当不遂几于不振乎于论将则求于难故贵智贵勇于取胜则求于易故不贵智不贵勇也又其它若所谓胜不可为者言不能为之于敌也胜可为者言能为之于巳也为之檿巳以待敌之可胜虽不能为胜于敌而自不害其为胜矣凡此非所谓其言似异而实同者乎夫以孙子之言若此其要眇而无言 大而各适于用也至其亲以自试之于吴曾不知巫臣公子光之一奋迨于入郢之役则又多山于子胥夫槩之谋也故马迁叙记入郢止曰孙子预有劳焉而不着其事由此观之岂孙子之言真不适于用乎夫世固有空言而无
实者而以加弙孙子则不可也盖尝观其始见阖闾即斩其宫嫔以示兵法之可用阖闾止之而不得欲下观之而不敢意者当斯埘也阖闾必巳短其为人矣故其用之为将必且制之而使不得专小之而使不得遂也是以卒无成功是故虽有贲育授之以快斨不能施其勇也虽有师旷抚之以土?不能布其音也愚故曰苟言是而行非君子慎察其所言非空虚而无实则必其所遇之非时而非言之为过也谨对
徐文长逸稿卷之十三终
●徐文长逸稿卷之十四
山阴张汝霖肃之父 王思任季重父 评选 张维城宗子父较辑
序
吕山人诗序
吕氏诗集序
郦绩溪和诗序
赠徐某保州幕序
叶母钱膺表序（代）
再刻某君时义序
草玄堂稿序
胡大参集序（代）
赠成翁序
赠戚畹锦衣陈君序
阙篇序
彤管遗编序
送金君之无锡序
送张南阳序（代）
送陆刑部序（代）
送董汝成尉永春序
送石府公之两淮盐使序（代）
赠谢孝子序
赠宁远公序
送潘光禄序
余孝子诗册序
按辽议建序（代）
送吴先生序
送柳彬仲序
送叶君序
送沈生序
瑞桃诗序
贺青州冯按察序（代）
送祝子孝序
宾峯石先生应召序（代）
赠陈翁授官序
贺朱少监序
送王大同之平阳兵宪序（代）
送袁户部守巩昌序
赠雷总兵序
邵兵宪公东海重春诗序
赠送马先生序
送沈君序（代）
贺靳蒙城序
赠金卫镇序（代）
送少参余公考满序（代）
试录前序（代）
齿录序（代）
志序二首（代）
一登龙门引
○吕山人诗序
吕山人刻续稿成使其弟尚宾持送予使论序山人诗固多而不多刻予即此得比附分类之若艾如张君马黄安顿题目布一章法艳歌何尝行虽用古题而意藏不晓者不论标格往时数论矣且观者各有品亦不论大堤曲子夜歌白苎词阳春曲采莲及歌寄衣美人行春女词皆写妇人女儿惜别怀春虽古忠臣爱君贤哲遭弃置闲于此发婉娈不舍看他错织然曲终奏雅风赋且不免所可取者道人意中语非子其谁善哉行陇头水吊梅花行路难嗟哉日行惜年华多感慨于及时追乐吾读之泪下也至任野性勧睨一世则有长歌行感寓夏夜溪堂和谪仙等篇在然门有万里客白马篇将军行关山月诸章又气跌宕思功名何哉其拟古乐府十六章又慨古事或政不平失机会或人臧否而巳短长之若恨不身为者又何哉咏美人走马予亦有数作寄山人忽插一嘴落得梦中诉梦其词曰西北谁家妇雄才似木兰一朝驰大道几日隘长安红失裙藏镫尘生袜打鞍当垆无不可转战谅非难三诗俱从老杜咏马来又曰金鞍七宝敧玉手控青丝人马才相得风云气木奇势轻香易堕样巧影难为驰罢雄心在何曾敛翠眉又曰尺锦即成妆当眉绾结方须臾撒身手驰骤蹴风霜檐影千门乱街心一带长忽逢游冶子系马问家乡今读山人说人马更剽健予不及也山人诗古者仿汉魏最近亦唐人知之其沈者若隐逸浮者气槩人亦知之至山人抱奇才有深计雄视思任不得效尺寸而抑在山间此虎豹而麋鹿之人或未知也故其诗声有前数者观嗟哉口行其大要也往阅其尊君中山翁续稿中题虎图有曰咆唬山谷金波罗壮士腰间金仆姑攘臂开颜一笑发惊看猛手如烹雏狂湍正闯中原籓 天子取用当天关胡儿不知射虎手一箭人马俱倾翻丈夫有才不得试葛巾空老青林间亦此意如此结构奇而合
○吕氏诗集序
昔人论诗者谓诗本于地岂不谅哉其言乎略而校之如陕蜀之雄刚中原之博大江以南之芳华真有不可强而齐者而一道之与一郡一郡之与一邑与一邑之与一乡则又辟诸一鼎之牲其味同矣而凥脽脾噱之间腴瘠隽否固又自杂征于齿颊而不可乱使易牙遇之亦犹辨黑白而数一二者矣浙之山川莫胜于会稽而会稽犹莫胜于剡人生其间往往美秀不群而尤隽者道德事功之外遂以文与诗鸣于乡播于方域盖所称一鼎之脾噱矣而某翁为之雄尝读翁诗其为味也芳而烈润而不浓间出异奇又辛脆而未尝袭合吻而咀之使人舌津而爽喉腻而有余清不终篇而腹巳果然矣由斯以谈地非剡则不能酿以生公剡非公又何以益彰剡也巳而翁之伯子兵书公镌翁诗夫兵书公某先子辛卯辈也叨世教久矣镌成而授简于不敏某至谬命以序某喟然曰兵书公位臣为国家作股肱维柱者二十年奠夷荒万里外其授之政也奚止于达使于四方也奚止以专对是其效也固由公之善诵诗也傥亦由其翁独立于庭公趋而过之之训乎故于序诗也而并及之亦使读翁诗者毋专以诗视翁也
○郦绩溪和诗序
今之和人之诗者非欲以凌而压之则且求跂而及之未必凌且压跂且及也而胜心一起所得者少而所失者多矣古之和诗其多莫如苏文忠公在惠州时和渊明之作今味其词皆泛泛兮议论若鸥悠悠兮若萍之适相遭盖不求以胜人而求以自适其趣而不知者误较其工拙是犹两人木揖让未有争也而眩者曰彼拳胜此肘负不亦可笑矣乎郦君之簿绩也取苏文定公之诗而和之多至百四十余首其数几及文忠公之于渊明其嬉游傲睨而不屑屑于工拙亦犹文忠公之于渊明也盖君之所负者大不得其大而试于小此所以不免于呜呜而负屑屑于工拙则适以成其小矣而岂君之意哉校君诗者不识解此意否有不解君当自解之也
○赠徐某保州幕序
古凡幕职至重而尤重者戎之幕何者幕掌文书主画诺以代劳宣力于堂之长而戊之堂则韬钤机务与宾客酬酢飙至而雨集其务緐而握愈重非幕以代之事鲜办代之而不得其人则虽办矣而未必理而今保州后卫则边紫塞星列以备胡护畿甸尤戎署之至要者也若是而为之幕者又何以常幕视哉虽然乃今之幕则异于古之幕矣古之幕者幕任其劳而长处其逸故选必以才而才亦得以自见今之幕者长兼其细而幕处其闲故选未必才即槐者亦不得以自见惟不得以自见而高者居之则若弃卑者居之则若营矣予以为卑者无容以言而高者亦未为得也夫高至于圣止矣圣至于孔子亦无以加矣孔子为司寇摄相事则却菜人诛少正卯而当其为委吏乘田未闻其卑会计牛羊而不讲也故道龙蛇而巳伸之则千仞屈之则寻丈何施而不可哉予尝以是论序官者之常而兹者予戚徐君之以名法序官而得卫幕也诸戚党析予言以赠君行君亦谂其为才者也而幕亦便于以才自见之官特以今之幕异于古恐负其高视之若弃耳予故以孔子之道告之夫道亦何常其示人存举全体者亦有举一节者吾告徐君以孔子亦举其一节而巳矣若勉之哉他日剡书报紫塞金台间贤幕者必君而非他也
○叶母钱膺表序（代）
乡解叶公殁之某年其配钱夫人齿方二十有五其子长公今为工部者生方七年耳夫人抱工部而泣曰成父志者其在是乎越二纪又三而工部果以文高成进士得主事营缮未几奉 命役东海过其庐而夫人自哭乡解至于今盖年五十有五于法得旌有司以闻 诏下坊于里题曰节孝贺者踵至予于乡解兄常德公同第于丙辰而常德始者又聘予女妇其子故贺者来以言属盖夫人之事舅若姑也舅疾亟尝以股愈之姑盲又舐而复视孀三十年以礼自闲无一发瑕可指又枚其子成进士为郎而贤人皆曰郎真不负乃母此其于妇道亦既甚全而取效亦甚盛矣上而蒙被 国旌下而为众所光羡当世世在人口殆非过也是宜贺虽然世有穷笄孑珥能自完其节于身矣而不能必其贵于子则议得之矣而旌未必不失或能必其贵于子矣而贵者未必贤则旌可得矣而议未必不失斯二者得则殊矣而失则同也今夫人之于节也不特完于其身又能必其贵于子矣又能必其贤于身夫一能者节也夫人之所能而二必者子之贵与贤也夫人能尽必之耶盖天有独厚者存焉耳夫独厚于其始则必不薄于其终知所厚在天则必不自居于 工部之贤将有与贵而俱隆者在他日矣噫彼始所称父之志而抱以泣者意者其在于斯乎于贺益宜
○再刻某君时义序 学柳
天下有常物有不常之物而贾之于物也有所贵在售者有所贵不在售而在知者鱼盐醴粟羽毛齿革登俎豆资民生者此物之常也售之则巳不求其知也而亦无俟于知贾胡入山而得靺鞨至股以藏之泛海而遇龙皮客彼有是者不知也既重直以贸之将别必告其为龙也且及所用之故而后去此其不贵彼之售而自贵其知苟不知而徒售即贾胡值重贸剖股而出其靺鞨以与人未免惘惘然有投非其主之恨由是以观可以明非常之物所贵不在售而在知苟弗知宁弗售也吾兄子吏部某之于经义贾胡所股而藏之之物也早岁一市于通衢通衢售矣再示于大都大都售矣予尝与吏部之弟某稍取其售余而韫椟者若干篇付梓以传其人顾往往值龙皮客得之而不知其为何物且弗宝也以为恨及是吏部偶取昨秋比题提髯以哦咄唶而了夫吏部售矣顾复为此者岂所为不贵售而贵知者耶予复命诸梓以再试于今果皆昔之龙皮客也则真靺鞨也神远苟群趋而售之非靺鞨也
○草玄堂稿序
或问于予曰诗可以尽儒乎予曰古则然今则否曰然则儒可以尽诗乎予曰今则否古则然请益予曰古者儒与诗一是故谈理则为儒谐声则为诗今者儒与诗二是故谈理者未必谐声谐声者未必得于理盖自汉魏以来至于唐之初晚而其轨自别于古儒者之所谓诗矣曰然则孰优乎曰理优谓理可以兼诗徒轨于诗者未可以言理也予为是说久矣暨之玉仲郦君始见予于蓟门邸中则以理卫道诸篇是也既而见也则以诗此稿是也予两取而揆之君非不足于诗者而顾独有余于理苟世之评君之诗者徒律之以汉魏则似不能无遗论于君有深于儒与诗者别作一观独遡君于无声之前若所谓天籁自鸣之际则汉魏唐季诸公方将自失其轨而视君之驰骤奔腾盖瞠乎其若后矣君诚儒者也而非区区诗人之流也予先为彼说以答或人既为此说以质于君君呀然曰吾师某某也而私淑于新建之教者公其知我哉予亦呀然相视而笑会有梓君之稿令予序诸首遂书之
○胡大参集序（代）
曩在嘉靖丙辰余奉 命校诸道乡贡士晚得今参政公胡君而喜曰是非近世举子辈中人也盖熟读西汉人文字而有得者及拆名君为楚人以问于楚之先达果然予益喜其后君以令 召入历礼曹郎大夫又出而按察闽晋间并提督学校事所至靡不以文显而其故所列高等建阳李生曰有秋者一旦抱君所为古文若诗篇凡十卷来以序请曰将以付诸梓予读之则见其文犹故所品汉西京物也而诗又不落近代往往为晋魏问语予又益喜曰苟梓之真足以名于一时而传后世矣然予窃怪之今世为文章动言宗汉西京负董贾刘杨者满天下至于词非屈宋唐景则掩卷而不顾及叩其所极致其于文也求如贾生之通达国体一疏万言无一字不写其胷膈者果满天下矣乎或未必然也于词也求如宋玉之辨其风于兰台以感悟其主使异代之人听之犹足以兴亦果满天下矣乎亦或未必然也夫言非身有则未免猎其近似以要君孟子谓言生于心而发于政苟无害于政则亦任其猎且要而巳矣惟其害也故不可以不辨予向也窥君之言以至于今久矣君盖身有之者也其两有事于学也又率人者也率人而卒收其效若李生固其一矣自李生之外又复得数辈若李生者否耶诚有之他日可以言政矣
○赠成翁序 真在牝牡之外
予家吴甥某尝以疗幸侍今长垣成公德之比成公从稽勋大夫参议山东而封公去年为七十甥寿之文尚虚也至是来以属予谢曰舅山人耳慵且陋甥强之坚予曰舅贱无巳其代诸甥曰甥侍成公有日矣窃闻公之言似不然也予曰奈封公何甥曰父子者居相习也子不投父以所不悦舅何疑焉予惟天下之事其在今日鲜不伪者也而文为甚举人之一身其以伪而供五官百骸之奉者鲜不重者也而文为轻何者视必组绣五色伪矣听必淫哇五声伪矣食必脆脓五味伪矣推而至于凡身之所支以奉者靡不然否则且怫然逆故曰重至于文则一以为筌蹄一以为羔雉故曰轻然而文也者将之以授于人也从左佚而得之亦必取赵孟而名之故曰今天下事鲜不伪者而文为甚夫真者伪之反也故五味必淡食斯真矣五声必希听斯真矣五色不华视斯真矣凡人能真此三者推而至于他将未有不真者故真也则不摇不摇则神凝神凝则寿舅山人也贱也未尝知公之为铨与封君之为封然而知封公之契于真也遂亦因是而知封公之寿也曰舅末有素于封公也何以知封公之契于真曰以甥适所云子习父不欲伪于文者而知之也今夫知长人之长侏儒之短奚必尽寸寸而校之尺尺而量之哉亦观其一节而巳矣
○赠戚畹锦衣陈君序
今锦衣陈君尝授诗于予友杨君而陈君性既警敏又嗜学诗既通名能举子业矣辄以其余治古人文及诗文君若诗又治及予再至京师而君皆骑马随苍头扶橐以饷酿醴市果澄湛甘好每致必先池园夏清棹舟竟日出册劝赋品鉴赓和靡不越人意表而酬酢曲雅绰中礼仪不见有厌倦之色夫以闾里饮羊绾辂之夫一旦得志即跨骏食肥目不知有长老而君以上戚子挟累世之高华顾若此其雍雍郁郁然也斯殆可以寻常畹中人目耶乃昨与杨君并策一驴往西剎君忧也蒙面以素绡骑而过可以不见辞乃免绡而下拱以俟予与杨君艰再跃鞭而过之其后余以牍谢君君笑曰是何叟之栖栖也此则与无忌下侯生者何异而彼忌者时则有求于生也今君何为者耶吾故与杨君言今而后吾乃知子之陈君贵则今 世庙戚乃其致则古之信陵者俦也信陵柄魏其效于用而着也如鼓巨飙吹一毛而今之制则不尔然着不着无足为君累抑予又闻之东汉有樊鯈者亦以戚而着其所著乃以经学得交海内大儒并取以为师友而丁恭则其所专师其后鯈竟以经显所守公羊严氏春秋致门人三千人往往有以其学至三公者吾意君不得为信陵且必为樊鯈第不识君所师杨君得如丁恭吾辈得如所称大儒与否故于君新得请袭为锦衣而众以赠言属余也不为君不得为信陵惜而直以君得为樊鯈贺也
○阙篇序 通摹内篇彷佛梦幻因触自是青藤本色
古诗岂直三百哉吾夫子于诗不要者阙于史而疑于多闻而疑者阙夷者质孔子于华者华者曰吾夫子天之怯里马赤也夫怯里马赤译史也今吾蘧蘧然而管株株然而古之人茫茫然驱株株以译茫茫而祈其尽免于茫茫则必不能尽免于茫茫故善译者莫吾夫子若而吾夫子贵阙译夫阙诗者则固阙彼人之阙者也而阙史阙多闻者非彼人之阙也我莫奈其茫茫者何而姑置之也乃若我之阙非置之谓也仲山甫之谓也而亦可以驱株株译茫茫者委乎故阙者月也彼之阙月之虚也我之阙月之食也虚不得而代之盈食不掩则人得而指之指则鼓鼓则驰驰则走走者救也救者更也故食而匿则更之道不存食而不匿则更之道存故月一也阙有两篇一也阙亦有两故余之命篇一也亦以两
○彤管遗编序
详记载评士林其欣然以喜惟恐身不为之者必忠臣烈士奇节高蹈之流而其怫然以怒惟恐身或蹈之者必皆回邪憸媚忍垢耻而事二姓者之为也欣然喜则于慕善也笃怫然怒则于绝恶也坚夫能使人绝恶而坚则夫回邪憸媚与夫忍垢耻而事二姓之徒固亦为善者之资也其于载记可少哉吾友郦子集彤管遗编教为女者而作也其所集古诸女妇虽淫慝不废其文然所次当淫慝虽贵妃亦不得与编户贞静者等是将使为女者观之佛然以怒惟恐其身或蹈之而益坚其绝恶也欤不然胡为而亦存之也庄周曰厉之人生子夜半取火而视之惟恐其似巳也然则是集也即使淫慝者观之不亦反自愧哉一语是胜着而何况于不为淫慝者之观之也郦子文茂而行芳吾信之久矣原其意盖如此故为之序其末
○送金君之无锡序
旧制凡邑中盗贼其巡徼史实掌之以故史之署反剧于丞簿丞簿或职清戎或课督赋税一事耳稍散则以其余佐长吏听断以补其牧养之所不及然史虽剧其能而廉者或以剧而知名得迁转反是则或以剧而败而京师之逻盗寇也则多以属锦褢异时逻者与掌书者相倚以为罟则所谓盗寇者未必尽除而无辜者不胜其毒矣吾乡 金君之以名法掌记于锦衣也几年矣人称其平而廉及其以满而课刑书于吏考也议又平次之得第二会无锡缺史遂以君名上 诏可之君行有日乡戚中宦且旅于京师者故事皆乞言以赠行而君之甥广信公为之首图于予予曰予不敏将何以赠金君之行哉亦告以锦衣之事与县史之事而巳矣夫县之丞簿与史并人也主盗贼与主赋主戎主佐牧并事也今不问其人之可否而徒易其事以冀其或称此何以异于狙公之赋□于狙也所云三四者并不能有多少于七也而徒改其时于朝莫之问其术亦穷而疏矣而金君之为锦衣掌记及议刑于考也并以廉平称而不知其它则今而之史也使其果职盗贼欤则必能如在锦衣时为掌记者之不苛使其不果职盗贼而佐牧于其长欤则必能如在考时对刑书者之不猛彼三四虽更矣朝莫虽眩矣而吾不迷于七者之常固在也君何施而不可哉何施而不可则亦何阶而不可至十台噫吾知以是赠君而巳矣
○送张南阳序（代）
今迁知南阳府张君者始为进士时来观政于营缮而予适为郎中掌营缮当其时即巳知张君贤及君三仕为县历某部郎大夫者凡若干年而掌营缮余则叨尚书实长其堂君之愿谨犹昔也至练且干则倍进于昔矣予方赖君以相成而□之僚亦喜召之相为羽翼也于是相与贤君亦莫不倍加于昔者至是君竟以贤补知南阳府将行诸僚□恋君来告赠言于予而予亦自惜不能私君以竟其相成且不能无望于异日也则告之曰昨君之职也虽多大抵材其专职也君亦知夫材乎枳棘灌楚其最细者也可以藏鸠鷃供求■〈木戈〉而止耳樗栎则其大者也然易败无所用枌榆赤柽柘椐槠椅有所用矣然犹小器也不中梁柱至于豫章也楩也柟也则梁柱器矣然其始生至拱把与应围也榱桷栌欂与车轮拟耳至蔽牛马则明堂之梁柱巳故所贵于材者贵养也君之始而第于甲也令也曹郎也曹郎而从大夫从大夫而大夫异时而卿且公亦犹是也噫此材也其要亦在乎养之而巳矣至于牧亦然故始而县也是牧于县也兹而府也是牧于府也异日而台且省也是牧于镇之郊也畿之甸也此牧也其要亦在乎养之而巳矣故渭川之叟之言渔也有曰小可以侯大则可以伯而再大则可以王渔犹牧也傥子未信予之言材与牧也亦未信叟之言渔乎且君之牧之乡也南阳也南阳者邵与杜尝牧之也昔之人称之曰邵吾父也杜吾母也今之人称之亦曰召南阳父也杜南阳母也此养之之致也子傥未必有意于予之所期公与卿也亦未必有意于召之父杜之母乎子果有意于斯也是足以慰予与诸僚赠言之意矣
○送陆刑部序（代）
今世之拂衣于朝者非有疾痾冗傝不可以支则必偃蹇不得志而怒悻以逞否则或负抱肮脏气不能抑敛不易与人群非此三者则必有所不合阴料其不可通而姑借引高以自善者也不然则必不言去即言去亦未必坚且决苟有人焉不出于此四者而徒遽焉以言去言去而坚且决斯亦难矣矧自入仕以来有瑜德而无疵颣未去无阻其进且推之去无听其退者顾遽言去言去而坚且决斯不亦甚难矣哉此其人必养者素纯矣而不出于激见者素定矣而不可夺如古所称内重而轻外者不然曷克以臻此哉吾寅丈陆先生当嘉靖间以贤科教潼川其后继知峡江青阳两邑并称职荐者满牍匣既入刑部祠而祝之者满故尝所仕二乡迨今秩再考矣劳益深名日益起 中朝议及进川者必共指目君而君一日抱书伏 阙下求去 主上下其议吏部吏部无不讶且止之者顾君求去益力议始上听其请乃即署中拜君永州知府得横金盖黄以归且曰用以嘉殊劳奖恬节夫以君之素行历照中外仕版间非吾前所云不出于四者未去而有所谓进且推去而无所谓听且留之者耶而君顾决于去如此虽以君疏中语恋坟墓在万里外而其中之所素养而预定之者固非疏中所能了又非常情之所能测而窥真可谓毅然大丈夫矣矧自君之在署也其廉靖以端明于法而恕以行之也真足以为吾党师耶故吾党属言以赠君即如某不敏不容以无言也抑君之膺永州命也乃 孝庙时所拟得其人而加之者而未得者且二百年是 主上之懿典而君之荣也甚大尤不可无言以纪
○送董汝成尉永春序
董君汝成于予为乡戚幼尝学儒中岁弃去勉从事于他以名法高等叙官得永春史 明制县大者具长与丞簿史凡四人而小者则省其二特长与史耳夫以一巨县而牧之者四其人与一小县而牧之者二其人彼虽繁而理之者众此虽简而理之者寡则小县亦大县也而今之制则又有一说焉曩时长总牧丞簿主戎与饷史主逻盗贼而今者以逻奸薮也主者易操纵乃用丞簿职逻至小县牧止二人则逻仍归于史矣夫不间其人之贤不肖而徒易职以希济此何以异于取败腐之琴以求音不更材而徒改其弦未有能济者也予观汝成之为人也其志坚其性笃而其才也辨明于法而不苛协于侪辈而不圯是其于琴庶几峄山之桐也即令处大县舍其逻而佐长以牧也固宜有余兹而处小县兼其逻而佐长以牧也亦未见其不足也董君勉之哉然予又尝弭董君之先大父某公以儒应岁荐掌汀教有遗泽于汀而今世之评仕者多右儒而左法汀永春邻也君过之幸思乃祖之遗善自爱夫评者安得而不右君哉
○送石府公之两淮盐使序（代）
盐使之署无论几所而两淮为特盛当洪永以至于今改法者屡屡大约给边费也召商以中商庐于边募游手者耕边田聚边敛以输于边幕虏小人商之党各拒虏毋烦官军此上策也自洪永以至于今改旧法出新规毋虑十百矣俱不得其要领余盐正盐存积常股以至抑银与商今商买引之弊极矣 皇明经济录诸疏若霍公韬某公某诸疏可考也此盐之弊耳盐司诸所积岁无论亿万掌之者多以湼败噫湼败者固矣今则知吾绍之府为楚之石公初知苏以廉以强项几罢去有知之者特疏起以知吾绍其廉不改于苏其食菽腐市物一不扰强者敛迹弱者鼓腹府库旧例多羡公直令寮视之足不踰库槛古人云廉者多刻公廉而且恕也兹谏官荐之得两淮盐使公意不往予不敢探其衷公之廉匪特盐使不能令染指譬佛入宝山不取一粒石子人素谅之也特取旧法乞商占塞田自耕而纳粟如洪永或亦当今救弊者所当急耶乃公之去留予不得而知之也噫
○赠谢孝子序
会稽鳗池之有谢巨宗也谢之宗有男子名銮者始为其亲宗人讼他人事于府公不直谢之他宗人若里之长老凡若干辈并为銮诣府共言銮生而忠信业儒其父死免丧涕泪痕时时积枕席母疾疗且祷请代勿效乃刲股冀以进时则恍闻母呼銮銮急趋赴则母巳进食饮渐如故矣其后母死銮过哀遂病羸辄夜夜梦见其父母颜面銮疾互增减此孝当永之恒视其父母色忧喜以为准如是者七年忽一少更梦一人若神人者执牍呼銮曰怜若孝为增若龄銮惊寤即以告其姊自此銮疾亦渐差銮孝行委如前所言生平无一短今某讼之诚不直盖诸人为谢孝子言之如此于是府公为覆其言于他所果无谬卒直銮命銮起立异日赐之茶旌之扁曰割股之孝于是宗若长老若干辈复来告予将书予言以为孝子庆且用以风闾里予惟孝至周文武二王止矣二王之于亲疾也闻有忧色饍不加履不正衣不解带复则如初耳未闻有刲股也虽然不愈于自肥其肉而秦越瘠视其亲者耶后世之事亲求如谢子亦难其人哉乃若梦人?之龄则绝类武王事谢子布衣也天之施报知有孝子耳宁论王不王耶府公直之事优之礼旌之门亦知有孝子耳宁论布衣不布衣耶噫为子者可以鉴矣
○赠宁远公序 大约与赠长公文同意
予过马水口李长公所将归为文以赠长公长公逡巡未即许以受而意若有所怀者予始悟而讶曰宁远公天下人称名将军今且以元勋食伯土于寜远予慕想其为人而以道远不得一望见麾盖承下风幸而得交其子知宁远公比他人为稍详顾以贱疏且嫌援上也而忍不敢为一言以通区区亦过矣且人有大功于天下巳则稍附于言者之末矣顾以小嫌忍不通一言交其子而自外于其父非礼也长公闻之色为改乃始许受予所贺巳者某则再握笔以尘宁远公曰宁远公以文学起诸生结发与匈奴大小百余战身几死者亦不下十余儿郎族属若丁壮以儿子长养扼虎穿杨慕中称百金士若是者数百人死匈奴手者又复居半视卒如婴儿视货财如土公私所宜入未尝取一钱归匣中而吮疽婚死待公粟米而后食者遍厮养槽枥间用是卒破强虏数远出数百里外虏其名酋夷其部落系累并收其生口积畜驼马牛羊山积而丘委而匈奴卒亦相与鸟惊兽散数百里间不敢南向发一矢不幸猝遇公则有相戒生色鞭马而驰惟恐后耳此则人人之所歆艳于公而能争诩以言者也而不知公之出而擐甲以从事则为虎罴入而解甲于燕居独有孝弟以践诸其躬仪刑其子弟而一日未尝缺则为圣贤事故其所相与持戟而共事者皆亲上死长之人所谓可使制挺以挞秦楚而又何有于匈奴也哉夫道一也某之贺长公者既尝举是以告之矣今而尘于公舍是复何以赘哉夫制礼乐以佐王于内者相也援桴握绥以为王营于外者将也独周公能兼之故得食于鲁至问其所以为周公者无他焉孝弟而巳矣故观于其挞伯禽而令视木叶者可知也今公即未为 国家为周公于内乃为于外矣其食宁远也亦犹食鲁也然而举公之食以语人曰公食宁远以功也则人人信之矣曰以孝弟也人其信之哉噫此某之所汲汲于言将使人知公之得食宁远者乃在此而不在彼也
○送潘光禄序
上海某先生以明经雄邑中屡试弗偶北学于国子又弗偶乃谒选得光禄监栽满秩一日忽奋曰吾二三伯氏在海滨且老矣与其翱翔于饔孰若与二三伯氏脍鲈虀菽饮酌而赋诗以从乎遂拂衣去去而与其兄尚书公若温州府判公刑部大夫三先生以游日嬉嬉然只有友道耳不复知世间有轩冕事当是时送者满朝观而羡者满路赠什而郊饯者若宵星其最着则刑部徐公之所为文也人传而诵之至今赫赫有余感其子某君继之亦以明经雄邑中屡试于乡北学于国子亦弗偶乃亦谒选亦复得光禄监既满秩一日亦忽奋曰吾父与二三从大人在海删一叶衍文滨且老矣与其翱翔于瓮孰若与吾父暨二三从大人脍鲈虀菽饮酌而赋诗以奉乎亦遂拂衣去去则亦当与其翁光禄公暨二三大人以游日嬉嬉然知有孝道耳覆前语成局笔致清坚不复知世间有轩冕事然而拟送者亦满朝观而羡者当亦满路赠什而郊饯者当亦若宵星独诸寮之什言而饯则以属予他日人诵而传之赫赫有余感当亦不减某先生然岂为予之言亦可诵也而亦可以感之也哉虽然父笃于友而子殷于孝用以决去就计重轻其事古今不易得事也其人古今不易得人也予言虽不足以诵而传不因事与人亦幸诵而传之哉
○余孝子诗册序
古今称孝子事多属母至独漉篇走马引涉父矣然皆酬父冤于死非客迷而求以得之于生也又不详所以故人亦不得咏而歌之予读容斋谩录得番阳张介读双槐岁抄得内黄史五常读闽人余全椒某孝子传得休宁余君国谏此三孝子并父事殆相似而史母授子以钱钱得父余母授子以镜镜亦得父然史以钱得父于死而余以镜得父于生余固幸胜史矣张用巳所作诗以悲父人读而悲之导之而竟得父于蜀余用梦中神所告诗射中其隐以传于人人读而异之导之而竟得父于楚余又幸胜张矣何者两翁去家均也而张翁以蜀语妪余翁漫往耳巳亦初不楚拟也国谏所至奖咏盈帙至吾越亦如之而张史两孝子诗咏者亦不少噫直道而行三代至于今犹一日耶吾师所不免于誉者殆此类也虽然抑亦有交者焉卫青不父郑季而去病父霍仲孺为青则无父为去病则配母此于春秋乌能两不背哉
○按辽议建序（代）
府公盛翁一日为会稽杨侯道按辽事稍及诸所议建会稽请其草既竟业唶讶计以传遂剖奉入将下雕坊而属校且书于某某因得竟业复唶讶而言曰盖余读少陵前后出塞曲而镜古人御虏之道焉其曰苟能制侯陵岂在多杀伤又曰巳去汉月远何时筑城还盖道古明王贤帅于夷狄且不忍杀伤之故惟取筑城以制侯矧吾民乎哉独痦何忍不城以障之耶小雅朔方斯其征矣后世晓事者在汉则蒲类将军充国唐则侍御史仁愿充国言炖煌至辽万一千百有余里弃塞列队吏卒数千人堑迭木樵校联不绝便于屯田仁愿则固请筑三城相距朔方灵武榆林之间各四百里烽候千三百所自是不敢踰山而牧马二臣之言并足鉴也辽岁苦虏小入杀伤玩细者忘滴水之穿石阻创者忌曲突之逆耳而翁独慷慨请筑塞垣以卫戴发 圣主下其议于廷报可作遂举垣以丈计为万者二十有奇费金以两计为万者十三有奇台以所计百四十有奇自将吏卒徒以至畚插鬲釜绹材米盐蔬菽之细视工为差雾屯星集不越朞而成盖夺汉人骸血积聚于马蹄橐驼之背者自此将不可以巧历算所谓月不足而岁有余者矣噫汉唐以来未有之功也以方二臣孰与是大余既叨□校故特首兹艹至他艹复四十有七篇为卷二十率摅经略穷利害其稽别鼓鼙之臣与行寺藩臬之吏悉美刺示激扬察不涉苛举不弃细霜棱而日煦宛然骢避道而凤鸣旸矣故鴈次垣艹并得联翼接骞也珥笔取师庶几在此翁姓盛名时选别号泰宇宗吴会燕产自台守越盛美政以序艹故不论著会稽姓杨名节别号一中世汴人其政治盖视翁云
○送吴先生（序）
南昌吴先生始来训会稽时奉其母太君与俱至是母年九十有四一日先生持状走白府若督学道舍所职奉母以归府若道下状令僚友诸生留之不得先生曩未仕则尝短褐走四方名山川交文章材识贤豪之士衔杯酒抵掌谈笑而驰骛其间及仕会稽犹稍循其往昔故渭亦得与二三子谬厕末席至是则往告之曰 国家于学官弟子甚厚士贡而拜训者多老成人吾乡先辈有年七十而始以贡入者今先生年尚强有为也而奚以归为先生曰母老矣不愿仕也渭则又问之曰母与俱来乎抑留乎先生曰与俱渭曰与俱何以归也先生曰子亦尝闻沛公所言于其父兄者乎其言虽都关中万岁后吾魂魄犹乐思沛则其生而乐沛可知矣以沛公辈男子犹若此况妇人乎吾终不愿以一官易母之所乐渭曰若是则先生之志决矣然渭闻今道中例得遣学官营公事假满而复先生其以人请之无不得则归母而先生可复来先生避席谢曰子意则厚矣然使母乐其乡而思其子曲折于官与乐其子于官而思其乡者奚辨且公以奉其母而私以请而复官者不可以事君于是人皆知先生忠于其君孝于其亲明化伦而决去就也
○送柳彬仲序
国朝令县学两岁贡廪生一人或以选或以资而近世惟以资应大抵以选应者多英少或随例为学官或读书国子往往中两京若诸省试或再试于会成进士又由进士得大官至以资应则渐老而屡蹶于省试者也虽授学官或不授学官而读书国子能中京若省试又中于会成进士者千百中一人耳然不尔卒亦不得大官以故士往往轻视贡而尤轻于以资应者斯则今之制贡之令与今之所贡之士则然耳以予观于邑志所贡士科其初岂若是哉韩伯时朱用之祁天福以贡入即以贡拜官司马恂如陈复初以贡入兼中省会科以拜官假令世之人握笔以书五公者将不得并纸而托处而今班班然相与垂名字于尺寸之牍在韩为直节在朱为循吏在祁为名师在陈为忠臣而在司马则为儒宗为不辱君命之使辟若列星丽于霄汉位座则异光芒则同即使今之成进士得大官者然则人之以轻视贡者乌在其为资哉吾友柳君才隽而行芳于学无所不窥艺无所不给少自丱壮至成人贱自竖庸贵至宰辅近自郡邑远至数千里之外无不知其名得其言以为重者其蹶于省盖贤知者之过而年尚近强今以资应贡其拜官也即以贡或以兼科此则余所未知而其遇事为节作吏为循师为贤难为忠儒为宗使为不辱君命必如伯时五六公辈则余所深知者也今 天子圣明诸宰执竭忠佐治稍变旧法近日士贡者即不兼科亦往往得显要以故人亦谓柳君即不兼科行且显此则余所未知即使其果不显其所自树立亦必为伯时五六辈又予所深知者也夫五公者吾乡人也旧传于人口近始得自邑志矧志又柳君所修者故余于君之行而迷以告之时同好凡若干人俱来集饯君于光禄王君之园各赋诗以赠既令余序复题其卷端曰春园宴别云
○送叶君序
丈夫弃远家室走京师数千里道握寸管抱名法以给事部台省寺之间近者三五远者至八九年以冀一命之荣而不可必得者何可胜道哉列籍而属之僦廛而居之盖有突未黔而败者矣非赇则惰且纵也其有慎不蹈此三者彀资而群校之则又以闇于记而殿然则业是者幸免于赇矣惰且纵矣彀资而群校之矣一举而首拔于数百人之中大宰登之天子命之服以锦令归乡闾省其二人拜于垄墓既则出而长民若是者不亦难哉宜人之荣之也吾乡叶君子道实膺是典其贤可想也难之而荣之者某某辈来以赠言属余余盖深知叶君者始予一投鞭于京邸即绾袂而饷我逆旅兴洒然可挹也致有风味与之邀高宾策甘蹄而游西山衔杯酒望青天俯皓月耳熟而谈盖煦煦然和风之激我襟也是其它日出而长民真无愧于父母者乎予盖慕之敬之其于是典又不特荣之而巳也
○送沈生序
董邵南举进士不得去游燕赵昌黎为文送之至以燕赵之顺逆托其身今沈君之往游苍梧也一以为幕计一以为籍计然府江方逆人徒以君为幕为籍计巳也故送者惟以起于幕起于籍者期君而不以府江之顺逆托君噫幕与籍岂诚不足以托府江耶君在幕为宾客则借箸而筹于阃帅在籍为弟子则鼓其舌以风晓于来附之椎结使浸且摩其未来吾未见府江之果不赖于幕与籍也迩者君在乡里把笔为制文文辄逸随其所遣举杯而谈谈辄逸座无不倾斯皆君之所长也用片檄喻蜀人为相如用一言降南粤为贾行且于君俟之曰起于幕起于籍非不爱君也然非吾之所以爱君者也
○瑞桃诗序
吾友鸣教张君为予道上海秦御史公家灶下有爨材数尺计其所由舍土就斧斤与厮养凥相摩者盖若干年矣某春修而花色姿照釜鬵间厮养者惊走告其主丛视之桃也事遂播远近而好奇嗜文者又相与绘图而歌咏之题其简端曰瑞桃而鸣教因属序于某某尝读柳子郭驼种树传以为驼所云种树直改徙易其故处耳非凋枝割叶伐其干而断其肤也顾培之一不若其法即无以栓其生今兹桃上之斲其颠下之刖其踵癃癃然特数尺之朽耳又且舍水土之润而就炎火之燥乃历数十年而复华若此者其可以常理窥哉拟之于人在医佗能刳割断肠傅膏缝腹而复活岂造化者有至灵至异之气亦若佗之灵异能续断而呴枯独显效于兹桃哉不然将古之所谓枯禅野衲之定瓮其躯者数年亦寂然稿矣而发毛爪甲遶而蔓之数周者欤是未可知也夫至灵至异之气与所谓禅之定而生虽若超然远迈于人间之所谓祥瑞云者然亦不可不谓之祥瑞也桃以断而萌何以异于是命之曰瑞吾其惟众之从哉抑予又闻之御史公者学广而闻多其所畜养者深而发舒者远此人中瑞也岂天将独厚以锺之者其所得之深因以征于家之艹木欤诗人有言振振公子吁嗟麟兮其诸君所命瑞桃之谓也若是则既通于吾之所以评兹桃者矣
○贺青州冯按察序 【琢庵公父】 （代）
汉之经生自田伏申辕高堂胡母诸家各专其门其弟子转相授受多至数十辈历数十百年而未巳其道亦云盛矣然皆异姓殊宗之所衍如合数壁于万山集把桂于丛林听其自得而不敢取必于一株一壑之间惟东京桓氏自桓荣以经学起世祖朝其后承之自荣至典绵历三世父子兄弟代作帝师而其道益光效益着故后来称家学者不特终汉之世莫盛于桓氏即自汉以至于今亦未见有其比也青参政冯公当隆庆戊辰间以诗荐对于 廷称 旨累拜山西之参政方奉玺书监大同有文武才称天下名经士其长公得之复以诗荐于今丙子之乡书长公之经与其才犹公也明年将复对于 廷其为称旨而累拜复如公也又乌可以公限耶于是两镇之僚将属言以贺公为户曹若袁按察若王与许三公者并各以其履与公旧遂相率以言属予惟天下之以一第举者亦多矣举一第而不可以不贺在今世循俗以为礼者则然耳然而勃勃然求以摇于人之衷曰是真足贺者则未必尽然也有一门之内四世能并以经显又举一辈兄弟中同母而乳者四人能并以经显以道则曰此儒也以词则曰此才士也赫赫然若公之家者乃用以徧号于天下曰孰能准古今家学之衡古汉之桓氏者右其袒右明之冯氏者故作转掉左其袒则人必皆左袒矣又号于众曰孰为冯氏此举也真足贺者右其袒谓贺而仅同于常者左其袒则人必皆右袒矣何者举历世而比其世彼以其三而此以其四又就一世而比其人彼以其一而此以其四也虽然桓氏自荣至于彬盖亦四传矣史列其人则及彬而序其学则止于典而不及彬此殆不可晓然以予观于蔡邕之所以碑乎彬者谓彬有过人者四而传亦序彬与曹节之壻同为郎然不与共酒食卒以此废真亦过人矣哉
○送祝子孝序
曩吾与子孝君虽异学为生而籍也然居同里且戚也又志之所趋于业吾曰然君无不然于好恶吾曰然君亦无不然其后后先食于学数与诸生干荐于乡乃君驰骤则居然先我矣顾我数蹶君亦无不蹶者人皆曰是不宜同也而亦同何耶最后予以偃蹇遭家难废生不籍君乃逡巡于学者十有二年遂以岁荐当入会父丧而止越三年始入而其门人陈生大节辈方以言相属而赠之夫岁荐初最重举也乃今则眇小之为蹶之余人相谩则必曰岁荐者嗟嗟此直谓他人然则可耳讵可当祝君哉君之于艺也犹射之有羿其终日而不一获也以无王良者为之御也犹珠之有明月壁之有夜光其终岁而不一售也以其垛弃在三家肆中无贾胡者以明其为宝也今之京师京师者王良之所日驱以驰而贾胡者日操万金以长立于市拭目竦睫以俟其奇宝之至者也此而犹不获其售始可以眇小祝君而谩岁荐然而吾知其必不然也夫岁荐者以今人言直眇小事耳且顾视我曩所履无不与祝君同也及果荐即甚眇小者乃亦不得稍稍同祝君人之视我何能无介然于怀哉然吾则嬖奚耳燕石耳即荐而入决知其必不能若祝君之以收桑榆雪前耻特有终眇小耳吾何为介然哉
○宾峯石先生应召序（代）
当丙子冬乡同年永嘉蒋君某者道病至清河既委顿往投知清河者石公余与六人计偕者过清河适蒋君仆见之报其主及公时河涷不可舟易赢以骛公遽命出邀予六人者辞以服公曰安辞遂骑装以见客主礼靡不殷托以蒋君靡不受翌朝出直烦改骑公亦不辞直而靡不办遂别蒋君以行予六人者道中无他语每旦暮必聚而言曰蒋君一羁病夫耳小作缘起甚澹宕而数转巳摄文情托而受之人所能也受而药且食之如家人然人能之乎予六人者一过客耳因问其友邀而骤礼之人所能也礼之而款且洽焉如平生交不以过客易人能之乎直以改骑使轻于赋民者不受直而代之□人所能也与其宁浚民宁毋市恩人又能之乎未几而蒋君亦至方湘与道公德亹亹不能巳又未几而某亦氶乏山阳山阳虽剧要吏者苦之而某独喜得与君相左右领教导幸得无大过失而公固业以名起邑中至是被 召而州县诸君例有赠也亦例以属山阳古人有言观侏儒者观一节何者一节短则全体举不能长而予则曰观岭表之篁者亦观一节何者一节长则全体举不能短公急于异地羁病之夫而顾谓其缓于其所隶赤子之痛羍殷于过客之义而顾谓其疏于其僚友上下之问不忍以一骑直浚民以市恩而顾谓其忍于百出之征发或以自奉而或以奉人此万万所必无之理兹而召也岂幸至者乎抑由是道推之于天下无不可也故观君之全体观一节而巳矣而矧附公末寮也久非知其一节而巳也赠言忌谀聊以此尘公耳
○赠陈翁授官序 【不过言其札付真而可重又云正嘲此辈不浅】
古者民年六十至百其良者国家并有养以差周王制篇若文王世子可考也下迨汉高犹然然未闻以官官始孝文代祚时赐民爵一级史失其齿疏也至唐因之每大赦赐爵有至刺史者即非真亦滥甚矣然直曰寿不曰授授以板不以札自授讹为寿民间遂转相传以为寿至且例得官可冠服不问良与否以故人稍易之又降不由内即秩下郎苟握印而司民者得楮札以予值吉凶礼往往帽纱规领带牛銙而造者满街巷于是人益易之尝遡所作俑必文武大帅得专征或备塞徼拟激发其下俟请恐败事乃预请请假空札以行得便宜若德宗假浑瑊故事下迨有司握印者亦渐相沿袭假以荣人不大关碍然易之者益炽至相指谩必曰彼札耳呜乎此恶足以乱札者之良乎器一也冒以熏则芳以莸则秽鞹一也以虎则炳炳焉耳矣以狐则绥绥焉耳矣恶东颦及西捧可乎乡之陈君某乡之良也顷年八十矣宜札会刮至亲若里辈某等荣之来以书荣告予多其良也荣之书以复非荣其年也
○贺朱少监序
少监朱公吾越产也幼业儒其后客燕遇术者揆其辰当贵然贵不在外朝公用其言当嘉靖中果入为宫寺历 肃穆两朝并以文称进少监至今 上圣冲益右文以武英殿翰墨薮也令公掌其事凡有 问难靡不称 旨用是得膺蟒服于是吾乡之仕于朝若某某辈无不为公荣者顾以予客游适至都若有待然相率来以言属然予之有言则不徒为公荣将为公劳矣何者俯逸于偻偻逸于循墙循墙者人所劳也彼一命而再再命而三则荣矣以一而俯以三而循墙不其命弥荣其劳弥甚耶公之膺蟒于内也即仕于外者之再命也予故曰不徒为公荣而旦为公劳者此也虽然抑有贺焉何者世谓赞君德之大于万而匡君阙之细于一若诗所称补衮云者其在隐曲倏忽之间有外廷所不及而在内之臣顾得以乘间而济之者然在疏远则不能预亦不敢以望今公之膺服以蟒是将亲之也非疏也迩之也非远也其所裨益外朝之所及则及之即有所不可及者公将及之矣如此则是服之膺也非裨益我 圣明之渐乎是则公之所谓荣也而非世之所以荣公者矣夫安得而不贺
○送王大同之平阳兵宪序（代）
大同号难治而近时言最难者有二曰宗室之緐人各殊习而禄则同于不给曰马市之货其远在千里外而欲集于一时而此二者费各以百万计守此者使非用刚柔以剂之兼廉且敏以为之则往往致败而青州王公之以户大夫守此也凡若干年其于宗人之环车而告之或呼阍而有所控也随时以应之求其棼而解之辟善刀者然砟之不钝击之不折至虏之曳驹騋而集于关也诸司下片纸以需物则辇赴驮输皆预集于数百千里之外者而货不啙窳贾无告伤而公则日饮氷而治事抱赤子于一郡若干邑之中久之中朝咸知公廉平矣会平阳垂?夬兵备使者遂以公补行有日矣其僚某公辈则相与以赠言属予欲书者再而不敢曰兹赠也岂与常赠同哉盖平阳尧旧都也当唐柳宗元之撰晋问犹曰平阳之人至今温恭克让好谋而深和而不怒有尧之遗风其后以地北连大卤兵革相寻至于今兹日寻干橹而湮礼教久矣其非尧之风矣数年以来 圣天子方欲兴尧舜之治比隆唐虞纳虏臣通款市即令梢梗将有修文德以来舞干羽以格之之意则以为平阳虽股肱尚塞徼也非得刚柔兼济广敏并持可以兴礼教而大佐文德者以寄于兵不可故今兹之擢公也是以尧之臣望公也以尧臣望公而公于佐尧之治或万有一不至使温恭克让之俗少不及于唐虞是岂 圣天子意不特 圣天子巳也或亦非公之意也然则公之所负荷不亦重乎是行也中朝以尧之治望公公以佐尧之治自待予故曰是赠也不与；常赠同者此也
○送袁户部守巩昌序
上谷一边军不下十万马半之粮刍之用岁卒数百万四方飞挽不可至则用盐以奔走贾人赍金钱以买其地之所产若刍粮之须以输于此而取盐于彼如此则不劳走挽而兵马自足需给事亦甚便然而四方固亦有轻赍之输官与军复有月支之例出入緐多为利之薮主者稍持两端则请托盛行于贾而下之持手而食者得以渔猎于斗斛衡石之间往往至于败常焉望其遽而他之又况以重地寄哉惟我袁公之职此于宣也饮水而治用以自洁廉而其才计所到执槩而操籍者举不得一染指其间又其宅心平而遇剧敏而且善于断于是贾无不悦公之公而军与需者无不信公之廉者久之闻于中朝会巩昌缺守遂以公补行有日矣宣之参戎某君都阃某君来以赠言属予惟巩昌重地也东接陇蜀西邻戎羌习战争尚气力马援之所不能遽定而虞诩之所殚精以从事而后仅能胜之者也至于廉范守此无如此炼石马援之武鲜虞诩之略独有一廉平耳然卒用之而以大治岂干戈之效不铦于礼义韬钤之用难与忠信校功耶夫公之试于宣而卒售者忠信也礼义之习效有廉平也廉平者即礼义也忠信也廉范之所用以治者也以廉范之德守廉范之地意者马援虞诩辈他日且将让名于竹帛而不敢校短长于人口耶然则巩昌也非公之寄而孰寄哉
○赠雷总兵序
近日边埵之事大约识时务者和抚和而恃能战者好言杀是以事虽定而论尚未归于一不知近日抚虏以来其奉约束几于编珉騋犊满野匹妇跃一臝从一鬟而取谷菽于庄居朝发暮还若履中上之郡邑而罢调主客之兵输饷输茭岁以亿计驼马介冑之乡真亦几于晏如矣彼弯双弧佩一鞬挟数尺刀蹡蹡然以与虏从事于呼吸之间或夜袭其帐多不过数级甚至数十百而止耳回视我疆垒巳尸遍野而血成池彼号称善战者将以彼而易此近则身横金玉远以为子孙千万户之计乃不知冥冥之中古所谓阴德也者其于此为何如耶意者苍苍者未必尽许之也镇宣者为总兵雷公当为参将时尝以数十人当虏骑千余两将既殁大军尽崩而公独劈马号发五矢立毙虏五人其一又虏中酋也遂北城赖以全若此者公可不为善战者哉顾当今兹之摇议也必尚抚而斥战曰使一将功成而万骨为枯也何如今枕戈而负锄使百万生灵晏如哉以人命易子孙荣吾不为也公之威名廉靖数战数立奇功镇之人爱之如父倚之如城事多不可述独身以善战名顾不欲以战为巳身家而独取抚为国家全活生灵培元气计此则士大夫中之所少也朝廷方以贡成荫公之子世为某官乃其属都使某君辈来请言噫以公之树德于阴既如彼其效将如斯巳哉
○邵兵宪公东海重春诗序
黄霸守颍川治为天下第一汉宣帝尝下诏称扬赐黄金爵关内侯秩中二千石古今称循吏矣至其发骑诣北军马不满士人得执军兴之法以议之则其所少者岂待为相之日而知之哉长于抚字而短于征发兵难事也人固有能有不能耳今按察副使邵公之守吾绍也政察明而德和惠既超然与霸等而越之地并海岁备东夷一兵副使开府其中而郡卫长吏建牙从事于其下莫不倚毗仰藉于知府者府多难之而公处其间三年百为悉举遂以兵闻于 朝会副使者擢去 朝议亦遂以公代之绍之乡大夫士方重公之优于其任且喜其擢而复留于兹土也既群然颂且庆矣既而山人何仲虚者执册来诣某始谋序诸作者之言以献于公而题其端曰东海重春乃遂命某序其末简某既有感于霸之所长为公之所长而霸之所短乃为公之所兼长也深以为吾浙幸然霸长于牧短于兵他日又短于相公今长于牧且长于兵当他日为相其不为霸之短而必今之长也又审矣岂不足为天下幸哉若是则重春之说不止于东海矣
○赠送马先生序
郑虔善著书攻图畵及书法诗尝自写以献玄宗玄宗署其尾曰郑虔三绝当其时宰相珍之为特置广文馆又自广文选著作郎及为安史所污与王维等就系宣阳然卒用畵得免至其所尤见重于人者贫约而无营澹如也令我先生马翁之教吾山阴也萧然坐数楹间植竹百个花数品弹琴著书以为常传经之暇日与文史墨卿晏笑以觞若不知有家累然者其无营大与虔等而其图画诗篇书法间出超奇人或往往以虔目之始先生至某抱策而侍者数朝每苦为尘事所羁滞及公去而又为今 诣阙下其后拂衣南走一再及先生于门而病就榻者且踰两春忽忽有邹阳之变一缨南冠援琴而鼓之叹曰嗟乎哉使曩者三数年之日月不滞废于他端以得一意握笔从事于先生即使不进于道苟得闻其绘采其在今日傥得从宣阳之免乎然而事不可以预期也今先生迁谕安福将赴之予絷不得别感而怆焉方欲展一言以献会斋友某等绘越八景将以送先生而令某题且序之某遂得书以献
○送沈君序（代）
世庙之戊午邑士荐于乡者为太仆卿朱君祠祭郎中祝君翰林修撰张君今某县令沈君暨予凡五人而沈君年尚壮其为文独精志锐而行笃顾予虽不敏无以望沈君之后尘即敏若二三君子亦靡不推重沈君者然予与二三君子后先从 廷对仕中外而独沈君数蹶于春官予与二三君尝取读其袖中艹未尝不叹惜于卞壁之难售马之骥而九方皋之不易遇也君宁无芥蔕于其中耶然而不得违天而独伸也明矣虽然抑有说焉天下事有伸于众趋之暂者亦有伸于独修之常者伸于众趋者在天伸于独修者在巳始吾侪与沈君读书也则曰吾安得取吾之所口诵者施之民乎今 天子付君以民矣与君为诸生出而见有困穷者涂炭者或抑而不得白者则又曰吾安得授是任而为之图乎今 天子则又授君以任矣夫众趋之暂杂于人自不得以尽如吾言故伸也者难必者也独修之常专于巳夫孰得御之故伸也者易必者也然则今兹之授之任与民也非君必伸之会乎且君独不见张李黄次公其人或起家吏胥卒为汉循良称首或位至三公而戴圣则明经博士师其表望且何如崇峻耶而卒以墨污九江则君何芥蔕于兹就耶予犹记异时与君同计偕客邸中数相慰劳殆要以平生今予幸而先事 主上曩提十万师备亭鄣而今复叨副本兵右兰台左枢机之任然犹追想曩昔不得百里之地而民社之一试刍牧实效今发且种种而何以赠君之行哉则告之曰昔尝所与君读书而恨不施之民出见困于抑者而恨任之不在巳是犹以及人者言也乃索其最切于巳者则何言哉古训有云当官之三事而巳矣噫此固予与二三君子赠行意也亦君之素所自勖而喜于闻者耶
○贺靳蒙城序 封父母妻如此立论
记曰天降时雨山川出云而子思子于山与水也及其至曰宝藏兴曰货财殖雨者泽万物者也非云则雨安从生宝藏货财利养万姓者也非山与水则所藏与所殖也将于何而不匮今之仕者承父母之命委贽而为臣为雨以泽万物为殖与藏以利养万姓臣道也子道也而问其所由则雨孰酿耶云是巳殖与藏者孰蕴耶水若山是巳胎而育以长育而教以成是父母之道也故祀典雩雨则不废巫师人之取货财与宝藏者必有山川陵泽之祀噫此仕者得推其荣于尊者之始也自有天地以来而巳然非武王末命而周公成之者也虽然商不调则宫亦废故周南有苹□之妇而夫位安列国之间败邦君者多以小君之荡故昧旦之诗虽射者亦录其偶晏子之传即御者亦美其妃仕者之荣旁及闺阃其原于此乎予同年靳君以某年 廷对称 旨出知历城以才改知蒙城其善政不可以枚举大都其泽万物也似雨其利养万物似山之藏水之所殖而不可穷其得助于内君也又似商之协宫也民歌舞之诸大吏监司者廉而喜之既满阅 主上闻之若曰此吾家丰镐地也郎顾若此称乎俾得荣其家如故事玺书下而予家侄某妇之翁金君某者丞蒙城雅德其长为其长喜也书来以贺词属噫良哉蒙城既以雨泽物而效矣又出其山与水之殖且藏者以养万姓而又效矣商以雌鸣宫以雄应而又效矣予何所措一词以效于君哉愿君毋忘 圣天子之荣君也而竭股肱以效之而巳矣
○赠金卫镇序（代）
自西汉至赵宋凡文武大臣简镇中边职将帅或暂领虎符得专征者皆得自辟士以补所不及毋论巳仕与不仕虽贱至甿隶厮养亦得辟往往有入相天子侍帷幄荣宠灼于当埘令名传于后世毋怪也 明兴始犹循之尤称得人然不专以幕僚目自科举之制定而举者颇多得人毋事辟诗至于今即有辟者亦非古所辟者之主与宾矣会稽某君少而博敏于儒科及兵籍若医经若名法家靡不究乃用儒以干不利遂走燕久之一裨帅识之于始四大帅识之于终辄以武终拜绍兴卫镇抚噫于君虽屈于事则奇矣何者近制无以武始而终跻相与侍者故曰于君屈然君家故大族以甲科披金紫者数辈君之祖若父祖司教父秩郎其文盛矣缺者独武耳而君适完之故口于事奇纵相与侍未可必能止其不拜且封耶越之金有二一塘下一湖南湖南之金客燕者尤多金籍浙会稽予籍浙东阳于金乡也予侨于燕与金之侨于燕者时相问则故也两金将贺君而来以文告余不能辞故举其大者如此若某之德行道义在家庭者种种人人能道之异时家乘郡邑具采之矣故不赘大帅四为谁大中丞莱阳张公某闻喜翟公某大司马邯郸张公某大总帅蓬莱戚公某发轫裨帅者偶忘其氏名
○送少参余公考满序（代）
浙之省为郡者十一旧尝分藩臬之副以并临之合绍兴台宁三郡为一道藩臬使者岁三四至以为常或巡抚诸大吏行部则至无时事巳仍归驻于省其后海上寇数起 中朝始命臬副开府于绍握兵以临及寇巳则徙臬副专驻于台而宁与绍两郡则用藩之参伯以守其开府以驻并如故可十年所然总其前数公矣夫今之为吏者非不各有所长也各有所长者多责人之短以就巳之长愈责而不应若是者巳之长非不灼然着见也而人之短为其所迫束而强以当之者亦往往或至于不堪而诡应然亦卒无益于理惟夫全德通才之士若无一长之可名也而其兼覆曲全之妙若人人不见其为短者而于政亦未尝有所废于法亦不见其有所挠夫由前言之则前此数十公守于吾绍者之谓也由后言之则今之余公守于吾绍者之谓也噫彼数公者宁非吾两郡之天哉然而四时也今之余公其为天于吾两郡岂有异于彼十数公哉乃余公则元气矣予为是言也久而适公以满考将行郡长君辈来谋所以赠公者而愀然意不乐盖恐公行且借而他之而未必还也予则曰绍未尝开府其开府也以海上多事前此数十公者当之或长于治而短于兵亦有长于兵而未及于试者顷者海烽偃息鲸鲵莫敢跳梁然扬片颿而凌一叶于白波者未可谓尽无其人也矧玄象示警人心边讻讻所恃者龚遂虞诩握尺符而系黔黎耳盖正公等其人也即有计例常事耳当事者之所必请而借留而长君辈何足以愀然哉
○试录前序（代） 从辛卯发根
万历辛卯天下复当大比不佞某以翰臣及科臣某并膺上简充浙江考试同考试官职监临者为巡按御史某职盐者为盐法御史某既预聘诸省学官至秋仲末又骤檄诸属有司堪领内外事者既定乃卜锁院日偕职提调者为某官某监试者为某官某进提学副使某所简士三千有奇三试之某与同考分阅得九十人择文之尤良者二十篇以式例当序也某谨序曰自我 祖宗圣神始创大业未遑礼乐有如佐 命元臣在尔浙若宋濂刘基辈乃辟世胜国久无从用科目以进迨应我 皇祖初年之首聘亦当是三四十岁人别肠其后制科既定而王文成守仁之生实成化壬辰谱称其娠弥十四月则娠时正辛卯矣揣宋刘之谒 皇祖既四十左右人而 皇祖升遐之后兼总建文四年始历年二十有二计在胜国甲子诸贤迭锺不有生于辛卯如刘宋必有娠于辛卯如守仁者矣即未尽然然不敢谓尽否也自守仁以成化辛卯娠而尔之乡沈光禄炼又以嘉靖辛卯炼举虽不敢望守仁亦孔门之狂狷也统计之百四十年来四甲子四辛卯贤才之锺特四盛于我 皇朝也乃如此则造物者可责之以不劳又可诬之以不厚乎故不佞序录文之首当以文不以文而以三四公者非他也盖特以三四公望诸子也亦兼望诸子于他日以少酬造物者之劳与厚也何者前代制科条目不常元社将屋智者先知苟冒昧进趋则沦胥以溺一难也聘征绝响白黑不明自衒自媒徒成自失二难也故刘宋豪英必待 明皇而后售非以其难乎今也 圣祖神孙相承相袭贤典之盛前代所无一易也制科弘启群俊汇征从者如云品者如镜二易也以此之易校彼之难将孰趋而孰却故使刘宋在今亦必不畏难而舍易使王沈处彼亦必不幸易而趋难夫既云易矣非难矣可汇征矣不爽鉴矣则三千人中岂匿刘宋之踪录者九十可量其竟无王沈之隽乎傥有之而秉阅者偶不录或录之而不在高等而辞于众曰我固非不明且慎也难矣傥亦有如前造物云云者默尸其间矣乎时至之蚤暮或欲遗之大或欲老其才不可一一以预也虽然予致望之意则不敢自谓不隆矣今辛卯矣娠者蚤而为守仁举者晚而为炼幸终以塞不佞之望也不佞其亦何敢预亦稍望诸子酬四甲子造物者之厚与劳欤尼父有言人失弓人得之得失蚤晚不必校如刘宋终辟世王沈不祠从亦不失为刘宋王沈抚臣某榷臣某某中臣某布僚某按僚某都僚某某或赞教于他日或简而役于今并劳苦多实效及以礼际凡数位使宾者愈兴并盛事
○齿录序（代）
万历岁辛卯之秋首尾接己亥两月滇诸所选士于所宜举礼悉视其旧至是将归而醵钱合宴以齿序而录之录成将刻来告序于御史亦旧也御史曰诸君子序其齿可矣而必及其上下中三党之亲者岂亦以彼我皆有意于他日所可用情地耶夫中党者兄弟辈也然而士有过谨者于中党者虽亲亦预防其冒缘有过厚者于中党者虽疏亦滥收其缌绝及他日果蒙彼此用情之候则过谨者之于疏或反内之曰亲也而成彼之用情过厚者之于亲或反外之曰疏也而败彼之用情者往往是矣此又何说耶非吾之所敢忆逆也至于齿有始为生于学而减者是徒知末世之重少而不知先王之重老始于欺师终遂至于欺君即是录必欲符始籍且并欺其友夫欲知先王之重老观曲礼所称十年至百年文王世子所称设三老至五更祭义所称同爵则尚齿至后则及爵者则可以无事于三欺矣善哉颜驷之对汉武也汉武问驷曰叟为郎在何时何其老也驷曰臣文帝时为郎文帝好文而臣好武至景帝好美而臣貌丑陛下好少而臣巳老是以三世不遇噫驷盖不改故以欺君而骛进者欤场中文字糊以阅加子于父加弟于兄加弟子于其师加乡之后进于长者而为之子弟师生若先后辈必悚然不安于其心必如二宋互相先后定于君后间斯无憾此齿录继发榜而兴以先乎齿者不可少也御史言于右因滇士之请而槩言之也非谓滇士蹈是辙而专言之也
○志序二首（代）
会稽以山称始夏至于今四千有余年以邑称始隋至于今千有余年地非不名世非久长兹土者非不多也而志则尚垂?夬万历甲戌新自松阳移令是邑念之检礼牍得前令杨公某所图巳有绪可举遂以请于太史张公某阅六月而书成又四月而竣刻是为万历乙亥之三月余始览而欣之既复叹曰会稽以千余年之久未有志然而治未尝不治也志果关于邑而不可一日垂?夬乎未尽然也然而今之谱奕者非谓无谱则奕者尽不能奕顾必谱者以为宁谱而备善奕者之或遗毋宁恃其善奕遂决于废谱而卒果不免于遗也志果无关于邑而可以千余年垂?夬乎亦未尽然也噫此予之所以必有事于志欤然而先此图之者亦屡矣而竟不克就又何也旁观者严于责备曰志必超于人如是如是不则不称任事者苦于得谤曰志必殉于人如是如是不则不免于人言而不知任事者不问其尽称与不果肯握管以书即不能悉副旁观者之所云然岂无一二之补不犹愈于历千有余年无一字征于文献者乎今太史者古所称备史之三长者也矧邑之志即间有遗殆余咨讨者之未预欤吕览出悬千金易一字都人不改易是文信之威箝之也而史通一书徒能诋前作者又无所追益于其间是子玄之妄也今邑何所箝哉且又未敢谓是书必不可追益诸君子在今日诚可易则易而畜之以俟慎毋为都人其在他日必有继此而修之者正可出所畜者以酬其追益慎无为子玄斯不负于会稽矣
又（代）
会稽自建邑以来千有余年至杨令君某图于太史张公而始有志又四月而刻成且布也请序于余余读之见其刻书四首地书次治书再次曰户曰礼为养与教之书而括其意谓养关于地之物产教关于地之风俗说得空突夫地当其始也芒芒一物耳虽未尝截然自为九州岛又犁然自为郡与邑而风气物产之呈固隐然有州郡邑之界存乎其间而养与教之具亦无烦于舍此而别有所取然而地之技止于是矣于是州与郡邑之域兴长吏之治作而养与教之道举盖天地之权有所不行于风气物产之后而始假吏以济之是道也高冠而谈者类知之及书于册则往往若有若无杂见而错于纪岂谓书志者与论治者固不相谋耶其殆未知天地之与长吏交相济以为治之理矣而今四书中所列正其义也是义也非太史不能阐非令君不能信之深而行之敏也若是噫予于是即有以卜会稽之治矣
○一登龙门引
陈生辉甫觐其乃公归自灵宝遇于道周襟带修饰眉宇粹和虽退然敛抑而有冲然之意同类见之曰是子虚而往饱一归矣而莫知其所以然也及是持卷过我令书问何以则进曰鴈鹜之微也饮于卑陂啄于污畦以 数粒之粮莠肠膈未脂而羽毛旦日瘁矣及其乘朝而飞遇夕而止偶集于彭蠡之阳葭芦际天稻粱若云藻荇蔽流鱼鰕触喙而遶趾当斯之时即鹘鲸之取犹足给也而况于区区之鴈鹜有不各随其饮啄之量之大小而充之者乎余曰余知之矣子盖得师而尔矣然则师为谁曰临汾之杰也杨其姓也仰煦先生其方学者之所称也对于廷而称 上旨丁丑甲榜中之隽也奉 命以知灵宝为鄙人之父之长公而钦其德父以事之者也小子因之则师以事之也余曰予知之矣为书四字于端而述其言以引之如此云