文忠集（宋欧阳修）文忠集巻一百四十一
文忠集巻一百四十一
宋 欧阳修 撰
集古録跋尾
唐徐方回西墉记【寳应 年】
右西墉记唐徐方回撰方回云寳应中为南阳令得崔子玉所作平子铭末二十一字陷于防之西墉按今西鄂石本末句见在方回所得乃南阳半石之末也今又亡矣惜哉【右集本】
唐禹庙碑【大厯三年段季展书】
崔巨文传于今者絶少皆不及此碑季展他所书亦不伟于此治平二年上元日书【右真迹】
唐崇徽公主手痕诗【大厯四年】
右崇徽公主手痕诗李山甫撰崇徽公主者仆固懐恩女也懐恩在肃宗时先以二女嫁回纥其一嫁毗伽可汗少子后号登里可汗者是也其一不知所嫁何人唐书懐恩传及回纥传皆不载惟懐恩所上书自陈六罪有云二女逺嫁为国和亲以此知其又尝嫁一女尔此所谓崇徽公主者懐恩防女也懐恩既反引羌浑奴刺为边患永泰中病死于灵武其从子名臣以千骑降唐大厯四年始以懐恩防女为【集本有崇徽二字】公主又嫁回纥即此【集本有公主二字】也治平元年三月八日书【右真迹】
唐僧懐素法帖【大厯十二年】
右懐素唐僧字藏真特以草书擅名当时而尤见珍于今世予尝谓法帖者乃魏晋时人施于家人朋友其逸笔余兴初非用意而自然可喜后人乃弃百事而以学书为事业至终老而【集本无此字】穷年疲敝精神而不以为苦者是真可笑也懐素之徒是已治平元年八月八日书【右真迹】
唐重摹吴季子墓铭【大厯十四年】
右吴季子墓铭自前世相传以为孔子所书据张从绅【疑】记云旧石堙灭开元中宗命殷仲容模搨其书以传然则开元之前自有真本至大厯中萧定又刋于石则转相传模失其真逺矣按孔子平生未尝至吴以史记世家考之其歴聘诸侯南不逾楚推其歳月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓又其字特大非古简牍所容第以其名传之乆不可遽废故録之以俟博识君子【右集本】
又
右古篆文曰呜呼有吴延陵季子之墓自前世相传以为孔子所书据张从绅【疑】记云旧石堙灭开元中宗命殷仲容搨本遂传于世然则开元以前已有刻石矣其后正元中郑播又为记卢国迁建堂树碑则今本又非仲容所模者字亦竒伟莫知何人所书按孔子未尝至吴以史记世家考之其厯聘诸侯南不逾楚推其歳月踪迹无过吴之理不得亲铭季子之墓又其字特大非简牍所容惟博物君子必能辨之【右真迹】
唐窦叔防海涛志【大厯中】
右海涛志窦叔防撰其书六篇一曰海涛志二曰涛厯三曰涛日时四曰涛期五曰朔望体象六曰春秋仲月涨涛解余向在扬州得此志甚爱之张于座右之壁冀于朝夕见也已而夜为风雨所壊其后求之凡十五年而复得斯本以示京师好事者皆云未尝见也【右集本】
唐盐宗神祠记【大厯中】
右盐宗神祠记钱义方撰近时有尚书郎张席自言家寓解州为余言安邑解县两池盐事云夏月盐南风来池面紫色须防凝结如雪土人谓之漫生盐而两池歳役畦夫数百种盐公私耗敝而州县吏縁以为奸利弃漫生盐不取诬其苦不可食席博学能言汉唐事尤详为余复言前世盐皆自生开元中姜师度为河中尹而盐池涸始置盐屯故唐格自开元后遂有畦夫营种之课席因上书论盐漫生之利官遂罢畦夫而公私皆以为然而议者或害其事乃云漫生盐味苦不可食或云暂结复销不可畜听者方惑其事余因读义方所记乃云若隂阳调和鬼神驱造不劳人而擅其利与夫凿泉煮海不相为谋由是知唐世盐非营种为决可信义方大厯时为盐使余家集録古文不独为传记正讹缪亦可为朝廷决疑议也【右集本】
唐鴈门王田氏神道碑【代宗时】
右唐魏博节度使鴈门郡王田承嗣碑营田副使裴抗撰子绪碑节度判官丘绛撰按唐书列传承嗣十一子维朝华绎纶绾绪绘纯绅缙而绪次当第七此二碑皆以绪为第六子而无绾自绪而下有绘纯纷缙与史不同二碑当时故吏所作必不误葢史之缪也其文与字皆不嘉故余特録其世次而已【右真迹】
唐李憕碑【大厯四年】
右李憕碑李纾撰新唐书列传云憕十余子江涵沨瀛等同被害惟源彭免据李纾载憕子见于碑者实十二人曰右补阙彭汝州刺史深华隂丞沨左骁卫兵曹瀛硖石丞沆洪州别驾澥洛阳尉渭司农主簿汶又云公之薨也彭从宗南狩次公而没深授任他郡其在洛阳者长子江第三子涵与华隂骁卫又两少子合六人皆从公殱于虏刃硖石而下与众孙之在者仅以孩提免如纾所记憕子尽于是矣未尝有源也纾但言众孙孩亦不云有未名子也然则源者史家何从而得之据史言源为司农主簿以碑考之源当为汶也又据碑方憕殁于贼也彭深沆澥渭汶六子获免而史惟云源彭此当以碑为正纾当代宗时为憕作碑自云与憕有通家之好防奉升堂之庆宜知憕事不缪也【右集本】
唐甘棠馆题名【歳月见本文】
右甘棠馆题名自唐德宗贞元以来止于防昌文字多已磨灭惟髙元裕韦夏卿所书尚可读甚矣人之好名也其功德之盛固已书竹帛刻金石以垂不朽矣至于登髙逺望行旅往来慨然寓兴于一时亦必勒其姓名留于山石非徒徘徊俯仰以自悲其身世亦欲来者想见其风流夏卿所记留连感怆意不浅也如髙韦二子皆当时知名士也史传载之详矣昔杜预沉碑汉水谓万世之后谷或为陵庶几复出以见于世其为虑深矣然预之功业不待碑而自传其区区于此者好名之弊也故士或勤一生以自苦或饿死空山之中甚者蹈水火赴刀锯以就后世之名为庄生所笑者有矣故余于集古毎得前世题名未尝不録者闵夫人之甚好名也【右集本】
唐汾阳王庙碑【贞元二年】
右郭子仪庙碑髙参文其叙子仪功业不甚详而载破墨姓处木讨沙陁处蜜事则唐书列传无之葢子仪微时所歴【集本作立】其后遂立大勲宜乎史略不书也然唐书有处宻处月朱耶孤注等皆是西突厥薛延陁别部名号余于五代史为李克用求沙陁种类卒不见其本末而参谓处蜜为沙陁不知其何所据也按陈翃子仪家传亦云讨沙陁处墨十二姓与参所书颇同唐书转蜜为宻当以碑为正【右真迹】
唐郭忠武公将佐略【贞元十二年】
右忠武公将佐略陈翃撰忠武公者郭子仪也翃之所书亦为盛矣犹言得其六七葢其官至宰相者七人为节度使者二十八人尚书丞郎京尹者十人亷察使者五人据翃所得而书者实六十人而显名于世者葢五十人虽乔琳周智光李懐光仆固懐恩等陷于祸败然杜鸿渐黄裳李光弼光进之徒伟然名见于当时而垂称于后世者亦不为少岂惟得失相当而已哉虽汾阳功业士多喜附以成名然其亦自有以得之也其忠信之厚固出其天性至于处富贵保功名古人之所难者谋谟之际宜亦得其助也治平甲辰秋社前一日书【右真迹】
唐济渎庙祭器铭【贞元十三年】
右济渎庙祭器铭张洗撰碑云置斋郎六人唐自髙宗以后官不胜其滥矣洗之所记乃开元时事州县祠庙置斋郎六人可知其滥官之弊然史家不能详载惟于碑刻偶见其一二尔治平甲辰秋分后一日中书东阁雨中书【右真迹】
唐神女庙诗【贞元十四年】
右神女庙诗李吉甫丘素李贻孙敬骞等作余贬夷陵令时尝泛舟黄牛峡至其祠下又饮虾蟇碚水览其江山巉絶穷僻独恨不得见巫山之竒秀毎读数子之诗爱其辞翰遂録之【一冇遂为 右集本佳玩字】
唐马实墓志铭【贞元十四年】
右马寔墓志铭唐欧阳詹撰并书其文辞不工而字法不俗故録之寔之事迹亦无足纪也【右集本】
又
詹之文为韩退之所称遂传于世然其不幸早死故其传者不多刻石之文秖有此与福州佛记耳尤可惜也【右真迹】
唐石洪钟山林下集序【贞元二十年】
右钟山林下集序者石洪为浮图总悟作也石洪为处士而名重当【集本作一】时者以常为韩退之称道也唐世号处士者为不少矣洪终始无他可称于人者而至今其名独在人耳目由韩文盛行于世也而洪之所为与韩道不同而势不相容也然韩常叹籍湜辈叛已而不絶之也岂诸子驳杂不能入于圣贤之域而韩子【集本有独字】区区诲诱思援而出于所溺欤此孔孟之用心也治平元年八月八日书是日上以霖雨不止分命羣臣祈祷余祈于太社既归而雨遂止某谨记【右真迹】
唐房太尉遗爱碑隂记【元和六年同是石洪撰附此】
石洪文字罕见于后世故特録之【右见绵本拾遗】
唐贺兰夫人墓志【贞元七年】
右贺兰夫人墓志唐陆贽撰或云贽书也题曰秘书监陆公夫人墓志铭而贽自称侄曽孙此石在常州【一有陆监名齐望 右集本五字】
唐陆文学传【咸通十五年】
右陆文学传鸿渐自撰茶之见前史葢自魏晋以来有之而后世言茶者必本陆鸿渐葢为茶著书自其始也至今俚俗卖茶肆中尝置一甆偶人于灶侧云此号陆鸿渐鸿渐以茶自名于世乆矣考其传著书颇多曰君臣契三巻源解三十巻江表四姓谱十巻南北人物志十巻吴兴歴官记三巻潮州刺史记一巻茶经三巻占梦三巻其多如此岂止茶经而已哉然其他书皆不传【右集本】
唐辨正禅师塔院记【贞元中】
右辨正禅师塔院记徐岘书诚能行笔而少意思也往时石曼卿屡称岘书曼卿多得顔柳笔法其书与岘不类而逺过之不知何故喜岘书也余当曼卿在时犹未见岘书但闻其所称曼卿殁已乆始得此书遂録之尔【右真迹】
唐韩愈盘谷诗序【贞元中】
右送李愿归盘谷序韩愈撰盘谷在孟州济源县贞元中县令刻石于其侧令姓崔其名浃今已磨灭其后书云昌黎韩愈知名士也当时退之官尚未显其道未为当世所宗师故但云知名士也然当时送愿者为不少而独刻此序葢其文章已重于时也以余家集本校之或小不同疑刻石误集本世已大行刻石乃当时物存之以为佳翫尔其小失不足较也【右真迹】
唐韩退之题名【元和四年已下七篇皆韩文公撰故不与别碑歳月为叙】
右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之【集本有记龙潭遇雷事六字】天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫裴回柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人游龙潭者毋妄语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所试也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人模刻于石也治平元年三月廿二日书【右真迹】
唐田正家庙碑【元和八年】
右田正家庙碑昌黎先生撰余家所藏书万巻惟昌黎集是余为进士时所有最为旧物自天圣以来古学渐盛学者多读韩文而患集本讹舛惟余家本屡更校正时人共传号为善本及后集録古文得韩文之刻石者如罗池神黄陵庙碑之类以校【集本有余家二字】集本舛缪犹多若田正碑则又尤甚葢由诸本不同往往妄加改易【集本有今字】以碑校集印本与刻石多同当以为正【九字集本作初未必误多为校雠者妄改之】乃知文字之传乆而转失其真者多矣则校雠之际决于取舍不可不慎也
印本云衔训事嗣朝夕不怠往时用他本改云衔训嗣事今碑文云衔训事嗣与印本同知其妄改也印本云以降命书用他本改为降以命书今碑文云以降命书与印本同知为妄改也
印本云奉我天明用他本改云奉我王明今碑文云奉我天明与印本同知为妄改也此类甚多略举三事要知改字当慎也治平元年三月八日书【右真迹】唐韩愈南海神庙碑【元和十五年】
右南海神庙碑韩愈撰陈諌书以余家旧藏集本校之皆同惟集本云蜿蜿蜒蜒而碑为【集本作云】蜿蜿虵虵小异当以碑为正今世所行昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以此刻石人家多有故也其妄意改易者颇多亦頼刻石为正也治平元年七月二十日书【右真迹】
唐韩愈罗池庙碑【长庆中】
右罗池庙碑唐尚书吏部侍郎韩愈撰中书舎人史馆脩撰沈传师书碑后题云长庆元年正月建按穆宗实録长庆二年二月传师自尚书兵部郎中翰林学士罢为中书舎人史馆脩撰其九月愈自兵部侍郎迁吏部【集本有然则据建碑时愈未为吏部沈亦未为舎人字】碑言柳侯死后三年庙成明年愈为柳人书罗池事子厚以元和十四年卒至【集本有后三年字】愈作碑时当是长庆三年考二君官与此碑亦同但不应在元年正月葢后人传模者【二十三字集本作则二君官当与此碑同其书元年正月葢传模者】误刻之尔今世传昌黎先生集载此碑文多同惟集本以步有新船为涉荔子丹兮蕉黄蕉下加子【二十五字集本作此文与碑多同惟集本云涉有新船而碑以涉为步荔子丹兮蕉子黄碑蕉下无子字】当以碑为是而碑云春与猿吟而【集本作兮】秋鹤与飞则疑碑之误也嘉祐八年六月二日书【右真迹】
唐韩愈黄陵庙碑【长庆元年】
右黄陵庙碑韩愈撰沈传师书昌黎【二字集本作韩】集今大行于世而患本不真余家所藏最号善本世多取以为正然时时得刻石校之犹不胜其舛缪是知刻石之文可贵也不独为翫好而已黄陵碑以家本校之不同者二十余事如家本言降小君为夫人而碑云降小水之类皆当以碑为正也嘉祐八年十月十八日书【右真迹】
唐胡良公碑【长庆三年】
右唐胡良公碑韩愈撰良公者名珦韩之门人张籍妻父也今以碑校余家所藏昌黎集本号为最精者文字犹多不同皆当以碑为正兹不复纪碑云珦子逞廼巡遇述迁造而集本无巡他流俗所传本【集本有又字】有云遇或为巡者皆非【集本有也字】当以碑为正治平九年七月晦日书【右真迹】
唐韩文公与颠师书【歳月未详】
右韩文公与颠师书世所罕传余以集録古文其求之既勤且博【七字集本只作其求之博】葢乆而后获其以易【集本无此字】系辞为大传谓着山林与着城郭无异等语宜为退之之言其后书吏部侍郎潮州刺史则非也葢退之自刑部侍郎贬潮州后移袁州召为国子祭酒迁兵部侍郎乆之始迁吏部而流俗相传但知为韩吏部尔颠师遗记虽云长庆中立葢并韩书皆国初重刻故缪为附益尔治平元年三月十三日书【右真迹】
唐髙闲草书【歳月未详】
髙闲草书审如此则韩子之言为实録矣庐陵欧阳俢【右见绵本别集二十三巻】
唐武侯碑隂记【开成二年】
右武侯碑隂记崔备撰唐剑南西川节度使武元衡及其将佐题名者二十九人杨嗣复再题及其僚属又六人并嗣复汝士诗两首合为一巻唐诸方镇以辟士相髙故当时布衣韦带之士或行着乡闾或名闻场屋者莫不为方镇所取至登朝廷位将相为时伟人者亦皆出诸侯之幕如元衡所记裴度柳公绰杨嗣复皆相继去为本朝名将相亦可谓盛矣哉治平元年初伏休假雨中书【右真迹】
唐卢顼祷聪明山记【元和二年】
右祷聪明山记卢顼撰乃卢从史祷山神之记也阅从史官属题名见孔戡与乌重俱列于后而感【集本作览】韩退之记戡事云戡屡諌从史不听卒为重所缚掩巻叹息者乆之呜呼祸福成败之理甚明而先事而言则罕见从事至而言则不及矣自古败乱之国未始不如此也【右真迹】
唐侯喜复黄陂记【歳月见本文】
右复黄陂记唐侯喜撰黄陂在汝州汝州有三十六陂黄陂最大溉田千顷始作于隋记云至贞元辛未刺史卢防始复之辛未贞元七年也碑元和三年建喜之文辞尝为韩退之所称而世罕传者余之所得此碑而已【右集本】
又
昌黎先生甚称侯喜其文罕传于今余之所见止此一篇尔【右真迹】
唐柳宗元般舟和尚碑【元和三年】
右般舟和尚碑柳宗元撰并书子厚所书碑世颇多有书既非工而字画多不同疑喜子厚者窃借其名以为重子厚与退之皆以文章知名一时而后世称为韩柳者葢流俗之相传也其为道不同犹夷夏也然退之于文章毎极称子厚者岂以其名并显于世不欲有所贬毁以避争名之嫌而其为道不同虽不言顾后世当自知欤不然退之以力排释老为已任于子厚不得无言也治平元年三月廿二日书【右真迹】
唐南岳弥陁和尚碑【元和五年】
右南岳弥陁和尚碑柳宗元撰并书自唐以来言文章者惟韩柳柳岂韩之徒哉直韩门之罪人也葢世俗不知其所学之非第以当时辈流言之尔今余又多録其文惧益后人之惑也故书以见余意【右集本】
唐元稹修桐栢宫碑【太和四年】
右唐元稹撰文并书其题云修桐栢宫碑又其文以四言为韵语既牵声韵有述事不能详者则自为法以解之为文自注非作者之法且碑者石柱尔古者刻石为碑谓之碑铭碑文之类可也后世伐石刻文既非因柱石不宜谓之碑文然习俗相传理犹可考今特题云修桐栢宫碑者甚无谓也此在文章诚为小瑕病前人时有忽略然而后之学者不可不知自汉以来墓碑多题云某人之碑者此乃无害葢目此石为某人之墓柱非谓自题其文目也今稹云修桐栢宫碑则于理何稽也【右集本】
唐虞城李令去思颂【元和四年】
右虞城李令去思颂李白撰文王遹篆唐世以书自名者多而小篆之学不【集本作十】数家自阳冰独擅后无继者其前惟有碧落碑而不见名氏遹开元天寳时人在阳冰前而相去不逺【集本有亦工八分四字】然当时不甚知名虽字画不为工而一时未有及者所书篆字惟有此尔世亦罕传余以【集本无此字】集録求【集本无此字】之勤且博厪得此尔今世以小篆名家如邵不疑杨南仲章友直问之皆云未尝见也治平元年二月七日书【右真迹】
唐阳公旧隐碣【元和中】
右阳公旧隐碣胡证撰黎焨书李灵省篆额唐世篆法自李阳冰后寂然未有显于当世而能自名家者灵省所书阳公碣笔画甚可佳既不显闻于时亦不见于他处以余家所藏之博而见于録者惟此虽未为絶笔亦可惜哉呜呼士有负其能而不为人所知者可胜道哉【右真迹】
唐于夐神道碑【元和中】
右于夐神道碑卢景亮撰其文辞虽不甚雅而书事能不没其实夐之为人如其所书葢笃于信道者也碑云司马迁儒之外五家班固儒之外八流其语虽拙葢言其【集本作夐】学不驳杂也然则非徒贬去释老而已自儒术之外余皆不学尔碑又云其弟可封好释氏夐毎非之夐于頔父也然可封之后不大显而夐之后甚盛以此见释氏之教信向者未必获福毁贬者未必有祸也碑言夐笃于孝悌守节安贫不可动以势利其所履如此足以兴其后世矣治平元年八月十一日书【右真迹】
唐昭懿公主碑【元和中】
右昭懿公主碑孟简撰皇甫镈书公主代宗女也号升平公主嫁郭氏公主之号自汉以来始有谓天子之女礼不自主婚【集本作壻】以公主之因以为名尔后世号某国公主者虽实不以国公为主而名犹不失其义唐世始别择佳名以加之如升平之类是也已失其本义矣今此碑乃云讳升平公主字升平公主【集本无此五字】斯莫可晓也已治平元年八月八日书【右真迹】
唐李光进碑【元和中】
右李光进碑杨炎撰韩秀实书唐有两李光进其一光顔之兄其一光弼之兄弟也此碑乃光弼弟也唐史书此两人事多误新书各为传以附顔弼遂得其正【右集本】
文忠集巻一百四十一
钦定四库全书
文忠集巻一百四十二
宋 欧阳修 撰
集古録跋尾
唐樊宗师绛守居园池记【长庆三年】
右绛守居园池记唐樊宗师撰或云此石宗师自书呜呼元和之际文章之盛极矣其怪竒至于如此【右集本】
唐张九龄碑【长庆三年】
右张九龄碑按唐书列传所载大节多同而时时小异传云寿六十八而碑云六十三传自左补阙改司勲员外郎而碑云迁礼部传言【集本作云】张説卒召为秘书少监集贤院学士知院事碑云副知至后作相迁中书令始云知院事其载张守珪请诛安禄山事【集本无此字】传云九龄判守珪状碑云守珪所请留中不行而公以状諌然其为语则略同碑长庆中立而公薨在开元二十八年至长庆三年实八十四年所传或有同异而至于年夀官爵其子孙宜不缪当以碑为是也治平元年二月十日书【右真迹】
唐田布碑【长庆四年】
右田布碑庾承宣撰布之事壮矣承宣不能发于文也葢其力不足尔布之风烈非得左丘明司马迁笔不能书也故士有不顾其死以成后世之名者【集本有犹字】有幸不幸【集本有焉字】各视其所遭如何尔今有道史汉时事者其人伟然甚着而市儿俚妪犹能道之自魏晋以下不为无人而其显赫不及于前者无左丘明司马迁之笔以起其文也治平甲辰秋社日书【右真迹】
唐沈传师游道林岳麓寺诗【长庆中】
右岳麓寺诗沈传师撰并书题云酬唐侍御姚员外而二人之诗不见不知为何人也独此诗以字画传于世而诗亦自佳传师书非一体此尤放逸可爱也【右集本】
唐崔能神道碑【长庆三年】
右崔能神道碑李宗闵撰能弟从书碑云拜御史中丞持节观察黔中仍赐紫衣金印按唐世无赐金印者官制古今【集本作古今官制】沿革不同而其名号尚或相袭自汉以来有银青金紫之号当时所谓青紫者绶也金银者乃其所佩印章尔绶所以系印者也后世官不佩印此名虚设矣隋唐以来有随身鱼而青紫为服色所谓金紫者乃服紫衣而佩金鱼尔宗闵谓赐金印者缪也今世自以赐绯银鱼袋赐紫金鱼袋结入官衔【集本有矣字】而【集本作今有】阶至金紫光禄大夫者遂于结衔去赐紫金鱼袋皆流俗相承不复讨【集本作计】正乆矣故因宗闵之失并记之治平元年七月二十日书【右真迹】
唐李德裕茅山三像记【寳厯二年】
右茅山三像记李德裕撰德裕自号上清都大洞三景弟子上为九庙圣主次为七代先灵下为一切含识敬造老君孔子尹真人像三躯此固俚巷庸鄙人之所常为德裕为之有不足怪然以孔子与老君为伍而又居其下此岂止德裕之独可罪耶今史记载孔子问礼于老【集本作下同】戒孔子去其骄气多欲而孔子叹其道【集本无此字】犹龙之语着于耳目自汉以来学者未有以为非者岂止德裕之罪哉治平元年八月八日书【右真迹】
唐李德裕平泉草木记【开成五年】
【已下三篇同是李卫公撰故不与别碑歳月为叙】
右平原草木记李德裕撰余尝读鬼谷子书见其驰説诸侯之国必视其为人材性贤愚刚柔缓急而因其好恶喜惧忧乐而捭阖之阳开隂塞变化无穷顾天下诸侯无不在其术中者惟不见其所好者不可得而説也以此知君子宜慎其所好葢泊然无欲而祸福不能动其利害不能诱此鬼谷之术所不能为者圣贤之髙致也其次简其所欲不溺于所好斯可矣若德裕者处富贵招权利而好竒贪得之心不已至或疲敝精神于草木斯其所以败也其遗戒有云壊一草一木者非吾子孙此又近乎愚矣【右集本】
唐李文饶平泉山居诗【开成五年】
读山居诗见文饶梦寐不忘于平泉而终不得少偿其志者人事固多如此也余闻释子有云出家是大丈夫事葢勇决者人之所难也而文饶诗亦云自是功髙临尽处祸来名灭不由人者诚哉是言也熈寜壬子正月二十九日书【右真迹】
唐李德裕大孤山赋【防昌五年】
赞皇文辞甚可爱也其所及祸或责其不能自免然古今聪明贤智之士不能免者多矣岂独斯人也欤【右集本】
唐大孤山赋【歳月未详】
右字画颇佳而伤于柔媚世传工小篆此岂其笔耶【右见绵本拾遗】
唐辨石钟山记【太和元年】
右辨石钟山记并善权寺诗游灵岩记附览三子之文皆有幽人之思迹其风尚想见其人至于书画亦皆可喜葢自唐以前贤杰之士莫不工于字书其残篇断槀为世所寳传于今者何可胜数彼其事业超然髙爽不当留精于此小艺岂其习俗承流家为常事抑学者犹有师法而后世偷薄渐趣苟简乆而遂至于废絶欤今士大夫务以逺自髙忽书为不足学往往仅能执笔而间有以书自名者世亦不甚知为贵也至于荒林败冢时得埋没之余皆前世碌碌无名子然其笔画有法往往今人不及兹甚可叹也石钟山记字画在二者间颇为劣而亦不为俗态皆忘忧之佳玩也【右真迹】
唐法华寺诗【太和八年】
右法华寺诗唐越州刺史李绅撰其后自序题云太和甲寅歳游寺刻诗于壁详自序所言似绅自书然以端州题名较之字体殊不类甲寅太和八年也【右集本】
唐薛苹唱和诗【太和中】
右薛苹唱和诗其间马宿冯定李绅皆唐显人灵澈以诗名后世皆人所想见者【集本有而宿尤有诗名六字】然诗皆不及苹岂唱者得于自然和者牵于强作耶【右真迹】
唐僧灵澈诗【元和四年】
右灵澈诗云相逄尽道休官去林下何曽见一人世俗相传以为俚谚庆厯中天章阁待制许元为江淮发运使因修江岸得斯石于池阳江水中始知为灵澈诗也澈以诗称于唐故其与相唱和者皆当时知名之士包侍郎者佶也徐广州者浩也代宗时为岭南节度使【右集本】
唐李藏用碑【太和四年】
右李藏用碑王源中撰唐度书度以书自名于一时其笔法柔弱非复前人之体而流俗妄称借之尔故存之以俟识者【右真迹】
唐度十体书【歳月未详】
右唐度十体书前本得于苏氏后本得于李丕绪少卿丕绪长安人名家子喜收碑文二家之本大体则同而文有得失故并存之览者得以自择焉【右集本】
唐郑澣隂符经序【开成二年】
右隂符经序郑澣撰柳公权书唐世碑碣顔柳二家书最多而笔法往往不同虽其意趣或出于临时而模勒镌刻亦有工拙【集本无此十八字】公权书髙重碑余特爱模者不失其真而锋铓皆在至【集本有于字】隂符经序则蔡君谟以为柳书之最精者云善藏笔锋与余之説正相反然君谟书擅当世其论必精故为志之治平元年二月六日书【右真迹】
又【已下七篇同是柳诚悬书或撰故不与别碑歳月为叙】
余自皇祐中得公权所书隂符经序遂求其经云石已亡矣常意必有藏于人间者求之十余年莫可得治平三年有镌工张景儒忽以此遗余家小吏遽録之信乎余所谓物常聚于所好也【右真迹】
唐山南西道驿路记【开成四年】
公权书往往以模刻失其真虽然其体骨终在也【右见绵本拾遗】
唐何进滔德政碑【开成五年】
右何进滔德政碑唐翰林学士承防兼侍书柳公权撰并书进滔唐书有传开成五年立其髙数丈制度甚闳伟在今河北都转运使公园中【右集本】
唐李听神道碑【开成五年柳公权书】
右李听神道碑李石撰听父子为唐名将其勲业昭彰故以碑考传少所差异而史家当着其大节其微时所歴官多不书于体宜然惟其自安州刺史迁神武将军史不宜略而不书者葢阙也【右集本】
唐李石神道碑【会昌三年】
右李石碑柳公权书余家集録顔柳书尤多惟碑石不完者则其字尤佳非字之然也譬夫金玉埋没于泥滓时时发见其一二则粲然在目特为可喜尔熈寜三年季夏既望书【右真迹】
唐髙重碑【会昌四年】
右髙重碑元裕撰柳公权书唐世碑刻顔柳二公书尤多而字体笔画往往不同虽其意趣或出于临时而亦系于模勒之工拙然其大法则常在也此碑字画锋力俱完故特为佳矧其墨迹想宜如何也治平元年正月廿五日书【右真迹】
唐康约言碑【大中七年】
右康约言碑柳公权撰并书约言宦者为河东监军唐自开元以后軄官益滥始有置使之名歴五代迄今多因而不废世徒知今之使额非古官袭唐旧号而不知皆唐宦者之軄【集本冇也字】约言在太和开成间尝为鸿胪礼賔使又为内外客省使以此见今之使名自枢宻宣徽而下皆唐宦官軄也又以见鸿胪卿寺亦以宦者为使于其间约言又为宣徽北院副使又见当时南北院宣徽皆有副使也治平甲辰秋社前一日书【右真迹】
唐复东林寺碑【大中十一年】
右唐湖州观察使崔黯撰柳公权书东林寺防昌中废之大中初黯为江州刺史而复之黯之文辞甚遒丽可爱而世罕有之【右集本】
唐王质神道碑【开成四年】
右王质神道碑唐太子賔客刘禹锡撰并书质字华卿王通之后也开成中为宣歙池等州观察使【右集本】
唐会昌投龙文【防昌五年】
右防昌投龙文余修唐本纪至武宗以谓奋然除去浮图鋭矣而躬受道家之箓服药以求长年以此知其非明智之不惑者特其好恶有所不同尔及得防昌投龙文见其自称承道继昭明三光弟子南岳炎上真人则又益以前言为不缪矣葢其所自称号者与夫所谓菩萨戒弟子者亦何以异余尝谓佛言无生老言不死二者同出于贪信矣防昌之政临事明果有足过人者至其心有所贪则其所为与庸夫何异治平元年五月五日书【右真迹】
唐俞珣书陈果仁告身并舍宅造寺疏【大中八年】
右陈果仁告身并妻轸静縁舍宅造寺疏附疏后题云明政二年按隋书炀帝本纪大业十一年十月东海贼帅李子通拥众渡淮僣称楚王建元明政则明政二年乃大业十二年也唐髙祖实録武德二年四月隋御卫将军陈棱以江都降即以棱为总管九月李子通败棱陷江都国号吴建元明政则明政二年是武德三年矣二説不同如此吕夏卿为余言若以大业十二年为子通僣号之二年则江都方乱炀帝安得南幸而唐实録陈棱事可据则明政二年当为武德三年也隋书缪矣果仁终始事迹不显略见于隋书云唐初为隋太仆丞元祐将炀帝已遇弑沈法兴果仁共杀祐起兵据江表法兴自称总管大司马録尚书事承制置百官以果仁为司徒其事止见此尔开元中僧德宣为果仁记舍宅造寺载其世家颇详而其功阀官爵歳月多缪德宣言中毒以死而宅疏言见屠戮当以宅疏为是德宣文辞不足録独采其世次事迹终始着之俾览者覈其真伪而少益于广闻炀帝本纪髙祖实録皆唐初人所撰而不同如此何哉【右集本】
唐圭峯禅师碑【大中九年】
右圭峯禅师碑唐相裴休撰并书其文辞事迹无足采而其字法世所重也故録之云【古集本】
唐濠州劝民栽桑勅碑【大中十年】
余得刘莒修兖州文宣王庙碑见大中时中书门下牒又得此碑见大中时勅乃知平章事非署勅之官今世止见中书门下牒便呼为勅惟告身之制仅存焉【右集本】
唐闽迁新社记【歳月见本文】
右闽迁新社记唐濮阳宁撰其辞云大中十年夏六月关西公命迁社于州坤【或作城】凡筑四坛坛社稷其广倍丈有五尺其髙倍尺有五寸主以石坛风师广丈有五尺髙尺有五寸坛雨师广丈而髙尺云文字古雅甚可爱呜呼唐之礼乐盛矣其遗文有足采焉州县社稷有主见于此记葢大中时其礼犹在也按唐书杨发自苏州刺史为福建观察使至大中十二年迁岭南节度以歳月推之关西公者杨发也【右集本】
又
唐时州县社稷有主独此碑见之开元定礼至大中时犹仅存也礼乐废壊乆矣故録此记以着之【右真迹】
唐令狐楚登白楼赋【咸通二年】
右登白楼赋令狐楚撰白楼在河中至楚子绹为河中节度使乃刻于石绹父子为唐显人仍世宰相而楚尤以文章见称世传绹为文喜以语简为工常饭僧僧判斋绹于佛前跪炉谛听而僧倡言曰令狐绹设斋佛知葢以此讥其好简楚之此赋文无他意而至千有六百余言何其繁也其父子之性相反如此信乎尧朱之善恶异也【右集本】
唐百岩大师懐晖碑【歳月未详】
右百岩大师懐晖碑权德舆撰文郑余庆书归登篆额又有别碑令狐楚撰文郑絪书懐晖者吾不知为何人而彼五君者皆唐世名臣其喜为之传道如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎民之无知惟上所好恶是从是以君子之所慎者在乎所学楚之文曰大师泥洹荼毗之六年余以门下侍郎平章事摄大尉泥洹荼毗是何等语宰相坐庙堂之上而口为斯言【集本有邪字】臯防稷契居尧舜之朝其语言尚书载之矣异乎此也治平元年七月十三日雨中书【右真迹】
唐孔府君神道碑【咸通十二年】
右孔岑父碑郑絪撰柳知微书其碑云有子五人载戣戡戢戵按新唐书宰相世系表岑父六子戵之下又有威表据孔氏谱谱其家所藏碑文郑絪撰絪自言与孔氏有世旧作碑文时戣等尚在然则谱与碑文皆不宜有失而不同者何也余所集録与史传不同者多其功过难以碑碣为正者铭志所称有襃有讳疑其不实至于世系子孙官封名字无情増损故毎据碑以正史惟岑父碑文及其家谱二者皆为可据故并存之以俟来者治平元年三月廿二日侍上御崇政踈决系囚退遂家居谢客因书【右真迹】
唐白敏中碑【咸通三年】
右白敏中碑毕诚撰其事与唐书列传多同而传载敏中为李德裕荐进以获用及德裕贬扺之甚力以此为甚恶而碑云防昌中德裕起刑狱防五宰相窜之岭外公承是之后一年寃者皆复其位以此为能其为毁誉难信葢如此故余于碑志惟取其世次官寿乡里为正至于功过善恶未尝为据者以此也碑又言桑道茂事云桑道慕不知孰是治平元年七月二十日【右真迹】
唐于僧翰尊胜经【咸通五年】
右尊胜经于僧翰书僧翰笔画虽遒劲然失分之法逺矣所以録者亦自成一家而为流俗所贵故聊着【集本作述】之庶知博采之不遗尔【右真迹】
唐张将军新庙记【龙纪元年】
右张将军新庙记李巨川撰唐彦谦书张鲁事史传详矣巨川文辞匪工所録者彦谦书尔彦谦书颇知名于世故略存其笔迹也【右集本】
唐王重荣德政碑【中和四年同是唐彦谦书附此】
右王重荣德政碑归仁泽撰唐彦谦书重荣当唐之末再逐其帅遂据河中虽破黄巢平朱玫之叛有功于一时而阻兵召乱为唐患者多矣碑文辞非工而事实无可采所以録者俾世知求名莫如自修善誉不能掩恶也考重荣之碑岂不欲垂美名于千载而其恶终暴于【集本作于】后世者毁誉善恶不可诬故也彦谦以诗知名而诗鄙俚字画不甚工皆非余所取也治平元年清明前一日书【右真迹】
唐磻【集本作盘】溪庙【咸通二年】
右磻溪庙记张翔撰髙骈书骈为将尝立战功威惠着于蛮蜀笔研固非其所事然书虽非工字亦不俗葢其明爽豪儁终异庸人至其惑妖人吕用之诸葛殷等信其左道以冀长年乃骑木鹤而习凌虚仙去之势此至愚下品皆知为可笑而骈为之惟恐不至者何哉葢其贪心已动【集本作薰】于内故邪説可诱于外内贪外诱则亦何所【集本増有而二字】不为哉【右真迹】
唐梁公儒碑【天祐中】
右梁公儒碑于广撰王説书公儒者世为成德军将公儒当王镕时为冀州刺史以卒其碑首题云唐故成德军内中门枢宻使特进检校太保使持节冀州诸军事冀州刺史团练守捉等使军器作坊使其余所领事軄甚多皆当时方镇常事不足书惟枢宻使唐之末年内官之軄其后方镇遂亦僣置于此见之军器作坊五代之际号内诸司使皆朝廷官然不见其始置【集本有之字】时而今见于此岂方镇之軄朝廷因而用之耶将方镇之盛亦僣置也公儒事迹无所取特以此録之治平元年五月十八日书【右真迹】
唐花林宴别记【歳月未详】
右花林宴别记唐窦常撰花林寺在滁州全椒县余在滁阳遣推官陈诜以事至县见寺旁石涧岸土崩出石崖隐隐有字亟命模得之【右集本】
唐阳武复县记【贞元十九年】
唐衢文世罕传者余家集録千巻唐贤之文十居七八而衢文秪获此尔然其气格不俗亦足佳也【右真迹】
唐崔敬嗣碑【景龙二年】
右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭谦光书崔氏为唐名族而敬嗣不显皓为昭文馆学士然亦无闻【三字集本作观】其事实文辞皆不足多采而余録之者以谦光书也其字画笔法不减韩蔡李史四家而名独不着此余屡以为叹也治平元年七月三十日【右真迹】
唐润州陁罗尼经幢【歳月未详】
右陁罗尼经幢今在润州寳墨亭中唐云阳野夫王奂之书字画颇为世俗所重故録之以备广采【右集本】
唐防州都督府记【防昌五年】
余尝谓唐世人人工书故其名埋没者不可胜数毎与君谟叹息于斯也如具灵该缪师愈今人尚不知其姓名况其书乎余以集録之博仅各得其一尔【右见绵本拾遗】
唐郑权碑【宝歴二年】
右姚向书笔力精劲虽唐人工于书者多而及此者亦少惜其不传于世而今人莫有知者惟余以集録之博得此而已熈寜辛亥孟夏清心堂书【右见绵本拾遗】唐王蘂诗【沈传师李德裕唱和歳月未详】
惠泉在今荆门军余贬夷陵道荆门裴回泉上得二子之诗佳其词翰遂録之今葢三十年矣嘉祐八年十一月二十日书【右见绵本拾遗】
唐人书杨公史传记【歳月未详】
右杨公史传记文字讹缺原作者之意所以刻之金石者欲为公不朽计也碑无年月不知何时然其字画之法廼唐人所书尔今才几时而磨灭若此然则金石果能传不朽邪杨公之所以不朽者【八字集本作杨公者震也其所不朽者】果待金石之传邪凡物有形必有终敝自古圣贤之传也非皆托于物固能无穷也廼知为善之坚坚于金石也【集本无也字】嘉祐八年十一月廿日书【右真迹】
唐放生池碑【天寳十年】
右放生池碑不著书撰人名氏放生池唐世处处有之王者仁泽及于草木昆虫使一物必遂其生而不为私惠也惟天地生万物所以资于人【集本有也字】然代天而治物者常为之节使其足用而取之不过故【集本作万】物得遂其生而不夭三代之政如斯而已易大传曰庖牺氏之王也能通神明之德以类万物之情作结绳而为网罟以佃以渔葢言其始教民取物资生而为万世之利此所以为圣人也浮图氏之説乃谓杀物者有罪而放生者得福苟如其言则庖牺氏遂为【集本有人间之圣人五字】地下之罪人矣治平元年八月十日书【右真迹】
文忠集巻一百四十二
钦定四库全书
文忠集巻一百四十三
宋 欧阳修 撰
集古録跋尾
瘗鹤铭【歳月 瘗鹤铭黄庭遗教经虽传自未详 晋而公疑唐人所书故附此】
右瘗鹤铭题云华阳真逸撰刻于焦山之足常为江水所没好事者伺水落时模而传之往往秪得其数字云鹤寿不知其几而已世以其难得尤以为竒惟余所得六百余字独为多也按润州图经以为王羲之书字亦竒特然不类羲之笔法而类顔鲁公不知何人书也华阳真逸是顾况道号今不敢遂以为况者碑无年月不知何时疑前后有人同斯号者也【右集本】
又
右在焦山之足常为江水所没好事者伺水落时模而传之往往秪得其数字云鹤寿不知其几而止世以其难得尤以为竒惟余所得独若此之多也润州图经以为王羲之书字亦竒放然不类羲之笔法而类顔鲁公不知何人书也或云华阳真逸是顾况道号铭其所作也【右真迹】
黄庭经【永和十二年】
右黄庭经一篇晋永和中刻石世传王羲之书书虽可喜而笔法非羲之所为黄庭经者魏晋时道士养生之书也今道藏别有三十六章者名曰内景而谓此一篇为外景又分为上中下三部者皆非也葢内景者乃此一篇之义疏尔流俗又有一篇名曰中景者尤为繁杂鄙俚之所传也余尝患世人不识其真多以内景三十六章为本经因取永和刻石一篇为之注解余非学异説者哀世人之惑于缪妄尔【右真迹】
又
今道藏别有三十六章曰黄庭内景而谓此一篇者为外景又有分为上中下三部者流俗所行又别有中景者皆非也所谓内景者乃此经之义疏尔中景一篇尤为繁杂葢妄人之所作也此本晋永和中刻石文字时亦脱缪然比今世俗所传颇为精也【右见绵本拾遗】
又
右黄庭别本【一作刻】续得之京师书肆不知此石刻在何处其字画颇类顔鲁公甚可爱而不完更俟求访以足之治平丁未闰月三日书【右见绵本拾遗】
又
右黄庭经二篇皆不著书人姓名余初得后本已爱其字不俗遂録之既而又得前本于殿中丞裴造造好古君子也自言家藏此本数世矣与其藏于家不若附见余之集録可以传之不朽也余因以旧本较其优劣而并存之使览者得以自择焉世传王羲之尝冩黄庭经此岂其遗法欤【右集本】
遗教经
右遗教经相传云羲之书伪也葢唐世冩经手所书【集本有尔字】唐时佛书今在者大抵书体皆类此第其精麤不同尔近有得唐人所书经题其一云薛稷一云僧行敦书者皆与二人他所书不类而与此颇同即知冩经手所书也然其字亦可爱故録之葢今士大夫笔画能髣髴乎此者鲜矣【右真迹】
小字道德经【开元二十七年】
右小字八分道德经不著书人名氏亦不知其所自来或云在明州其石今亡矣问今藏书之家皆云未尝见也其字画精妙见者多疑为明皇书而知非者以其【集本有首字】但题御注而不云御书也【右真迹】
唐人临帖
右唐人所临诸家法帖一卷其前数帖类真卿所书葢其笔画精劲他人未易臻此按唐书言禇无量尝请以当时所藏竒书名画命宰相以下跋尾而宗不许此乃有宋璟等列名于后又颇多讹缪岂后人妄増加之也然要为可翫何必穷较其真伪今流俗所传钟王遗迹多不同然时时各有所得故虽小小转冩失真不害为佳物由是悉取前后所得诸家法帖分入集録葢以资博览云【右集本】
小字法帖 【此下皆跋法帖葢模本也故类于唐人临帖之后】
右小字法帖者近时有尚书郎潘师旦者以官法帖私自模刻于家为别本以行于世余因分以为类散入集録诸祑而程邈卫夫人钟繇王廙宋儋皆以小字为一类于此余尝辨钟繇贺防表为非真而此帖字画笔法皆不同传模不能不失本体以此真伪尤为难辨也治平元年七月三十日书【右真迹】
又
近时有尚书郎潘师旦者窃取官法帖中数十帖别自刻石以遗人而传冩字多转失然亦时有可佳者因又择其可録者分为十余巻以入集目聊为一时之翫尔其小字尤精故録于此【右集本】
十八家法帖
右世传十八帖者实二十五帖葢书者十八家尔而流俗又自【集本无此字】有羲之十八帖然皆出于官法帖也太宗皇帝时尝遣使者天下购募前贤真迹集以为法帖十巻镂板而藏之毎有大臣进登二府者则赐以一本其后不赐或传板本在御书院往时禁中火灾板被焚遂不复赐或云板今在但不赐尔故人间尤以官法帖为难得此十八家者葢官法帖之尤精者也余得自薛公期云是家藏旧本颇真今世人所有皆转相传模者也【右真迹】
杂法帖六
向于薛十三处得法帖一部阙其第一乆而始获【阙】南朝诸帝笔法虽不同大率意思不逺眇然都不复有豪气但清婉若可佳耳
二
学书不必惫精疲神于笔砚多阅古人遗迹求其用意所得宜多
三
羲献世以书自名而笔法相去逺甚父子之间不同如此然皆有足喜也
四
吾有集古録一千巻晩又得此法帖归老之计足矣寓心于此其乐可涯嘉祐壬寅大雩摄事致斋闲题
五
古今事异一时人语亦多不同传模之际又多转失时有难识处惟当以意求之尔嘉祐七年大飨明堂致斋于中书东阁偶题
六
老年病目不能读书又艰于执笔惟此与集古録可以把玩而不欲屡阅者留为归颍销日之乐也葢物维不足然后其乐无穷使其力至于劳则有时而厌尔然内乐犹有待于外物则退之所谓着山林与着城郭何异宜为有道者所笑也熈寜辛亥清心堂书【右见绵本别集二十三巻】懐州孔子庙记【后魏太和中误寘于此】
右宣尼庙记文辞事实皆不足采其书亦非佳独其字画多异故特録之以备博览【右见绵本拾遗】
景福遗文
余在夷陵时得之民家见当时县有驱使官衙直典然云米【一作来】不【阙】者莫详其语嘉祐七年五月二十六日【右见绵本别集二十二巻】
浮槎寺八纪诗
右浮槎寺八纪诗者自云鴈门释僧皎字广明作【集本无此字】诗虽非工而所载事迹皆图经所无可以资博览浮槎山在今庐州慎县其上有泉其味与无锡惠山水相上下而鸿渐茶经及张又新等水记皆不载嘉祐中李留后端愿守庐州以其水遗余因为之记其事余甚爱山泉而浮槎水特佳颇怪前世遗而不録及得僧皎纪浮槎八事亦无之乃知物之晦显有时也治平元年七月三十日书【右真迹】
福州永泰县无名篆
右在福州永泰县观音院后山上世俗多传以为仙篆太常博士黄孝立闽人也尝为余言其山无名上多顽石无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之如车轮循环莫知其首尾又言孝立尝至广州见南蕃人以夷法事天日夕焚香拜金书字号为天篆者正类此然不能晓也今人亦有以道家之言译之者曰勤道守三一中有不死术亦莫知其是非也【右真迹】
又
右在福州永泰县观音院后山上太常博士黄孝立闽人也为余説曰山无名而甚髙峻石皆顽无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之又曰孝立尝至广州见南蕃人以夷法事天日夕拜金书字图号天篆者视其字与此篆正同然不能考也今世人亦有以道家之言译之者曰勤道守三一中有不死术亦莫得而详焉【右集本】
谢仙火
右谢仙火字在今岳州华容县废玉真宫柱上倒书而刻之不知何人书也传云大中祥符中玉真宫为天火所焚惟留一柱有此字好事者遂模于石庆厯中衡山女子号何仙姑者絶粒轻身人皆以为仙也有以此字问之者辄曰谢仙者靁部中鬼也夫妇皆长三尺其色如玉掌行火于世间后有闻其説者于道藏中检之云实有谢仙名字主行火而余説则无之由是益以仙姑为真仙矣近见衡州奏云仙姑死矣都无神异客有自衡来者云仙姑晚年羸瘦面皮皱黒第一衰媪也向时苏州有一丐者卧道中相传云是得仙者也自天圣中余已闻之后二十余年尚在其人姓沈举世皆传为沈卧仙云卧而饮食不漏州县吏屡使人监守或潜伺察之皆实卧而不起亦不漏遂相传以为神既而亦以病死虽素信惑其事喜为之称説者亦不云死时有异也斯二人者皆今世人以为僊者如此故并载之【右集本】
张龙公碑【干寜元年】
右张龙公碑赵耕撰云君讳路斯颍上百社人也隋初明经登第景龙中为宣城令夫人关州石氏生九子公罢令归毎夕出自戌至丑归常体冷且湿石氏异而询之公曰吾龙也蓼人郑祥逺亦龙也骑白牛据吾池自谓郑公池吾屡与战未胜明日取决可令吾子挟弓矢射之系鬛以青绡者郑也绛绡者吾也子遂射中青绡郑怒东北去投合肥西山死今龙穴山是也由是公与九子俱复为龙亦可谓怪矣余尝以事至百社村过其祠下见其林树隂蔚池水窈然诚异物之所托歳时祷雨屡获其应汝隂人尤以为神也【右集本】
又
龙公之事怪哉余尝以事至百社村过其祠下见其林树隂蔚池水窈然诚异物之所托歳时祷雨屡获其应汝隂人尤以为神也【右真迹】
周伯着碑
右周伯着碑者在今宿州出于近歳葢官部春夫开汴渠于泥沙中掘得之其文字古怪而磨灭无首尾了不可读伯着不知为何人其仅可见者云渤海君孙季景长子也其事迹不可考文辞莫晓而字画不工徒以其古怪而録之此诚好古之弊也治平元年七月三十日书【右真迹】
卫秀书梁思楚碑【上元元年】
秀笔工之善模者也其自谓集书信矣无足多取也书譬君子皆学乎圣人而其所施为未必同也【右集本】
裴夫人志【天寳四年】
右裴夫人志辞翰潇洒固多清思惜乎不见其名氏石在长安之万年矮槐文亦佳在亳州法相寺二者皆后得故续附于此熈寜二年六月二十有八日青州山斋书【右见绵本拾遗】
五代时人署字
右五代时帝王将相等署字合一巻前人遗迹往往因人家告身庄宅劵契故后世传之犹在此署字乃北京人家好事者类而模传之尔【右集本】
杨凝式题名【李西台诗附】
右杨凝式题名并李西台诗附自唐亡道丧四海困于兵戎及圣宋兴天下复归于治葢百有五十余年而五代之际有杨少师建隆以【集本改已】后称李西台二人者笔法不同而书名皆为一时之絶故并録于此【右真迹】
徐铉双溪院记
右双溪院记徐铉书铉与其弟锴皆能八分小篆而笔法颇少力其在江南皆以文翰知名号二徐为学者所宗葢五代干戈之乱儒学道丧而二君能自奋然为当时名臣而中国既苦于兵四方僣伪割裂皆迫扰攘不暇独江南粗有文物而二君者优游其间及宋兴违命侯来朝二徐得为王臣中朝人士皆倾慕其风采葢亦有以过人者故特録其书尔若小篆则与铉同时有王文秉者其笔甚精劲然其人无足称【二字集本作所闻】也治平元年上元日书【右真迹】
王文秉小篆千字文【紫阳石磬铭附】
右小篆千字文者江南人王文秉书其后题云大唐庚申歳者建隆元年也伪唐李煜自周师取淮南画江为界以称臣遂削去年号奉周正朔然世宗特许其称帝故文秉犹称唐而不书年号直云庚申歳也文秉在江南篆书逺过徐铉而铉以文学名重当时文秉人罕知者学者皆云笔虽未工而有字学一防一画皆有法也文秉所书独余集録屡得之此本得于太学杨南仲紫阳石磬铭者张献撰亦文秉书也【右集本】
王文秉紫阳石磬铭
右紫阳石磬铭余独録于此而不附他书者文秉之书罕见于今也小篆自李阳冰后未见工者文秉江南人其字画之精逺过徐铉而中朝之士不知文秉但称徐常侍者铉以文章有重名于当时故也歳在辛酉晋天福六年李昪之升元五年也五代干戈之际士之艺有至于斯者太平之世学者可不勉哉【右见绵本拾遗】
郭忠恕小字説文字源
右小字説文字源郭忠恕书忠恕者【集本有五代汉周之际为湘隂公从事十二字】及事皇朝其事见实録颇竒怪世人但知小篆而不知其楷法尤精然其楷字亦不见刻石者葢惟有此耳故尤可惜也五代干戈之际学校废是谓【集本作为】君子道消之时然犹有如忠恕者国家为国百年天下无事儒学盛矣独于字书忽废几于中絶令求如忠恕小楷不可得也故余毎与君谟叹息于此也石在徐州【集本无此四字】嘉祐八年十二月廿日书【右真迹】
郭忠恕书隂符经
右隂符经郭忠恕书篆法自唐李阳氷后未有臻于斯者近时颇有学者曽未得其髣髴也实録言忠恕死时甚怪岂亦异人乎其楷书尤精也嘉祐六年九月十五日宴后歇泊假闲览因题【右真迹】
太清石【集本作西】阙题名
余自至亳始得悉阅太清之碑其佳者皆【集本作悉】已入余集古録矣乃知余之集録所得多矣惟两石阙题名【集本无二字】未有今【集本无此字】续録于此熈寜元年二月十九日书【右真迹】
太清东阙题名
熈寜元年二月十八日余率僚属谒太清诸殿裴囬两阙之下周视八桧之异窥九井禹步之竒酌其水以烹茶而归十九日书【右见绵木拾遗】
赛阳山文【太和九年误置于此】
右跋尾者六人皆知名士也时余在翰林以孟飨致斋唐书局中六人者相与饮奕欢然终日而去葢一时之盛集也明年夏邻几圣俞卒又九年而原甫长文卒自嘉祐已亥至今熈寜辛亥一纪之间亡者四存者三而择之遭酷吏以罪废景仁亦以言事得罪独余顽然防上保全贪冐宠荣不知休止然筋骸惫矣尚此勉强而交游零落无复情悰其盛衰之际可以悲夫是时同俢书者七人今亡者五宋子京王景彛吕缙叔刘仲更与圣俞也存者二余与次道尔次道去年为知制诰亦以封还李定词头夺职因感夫存亡今昔之可叹者遂并书之熈寜四年二月十五日病告中书【右见绵本拾遗】
文忠集巻一百四十三
钦定四库全书
文忠集巻一百四十四
宋 欧阳修 撰
书简一
与韩忠献王【稚圭 庆厯二年】
修顿首再拜啓仲秋渐凉伏惟观察太尉尊动止万福脩至愚极陋不足以献思虑于聦眀至于修记以问起居则当大君子忧国之时又非宜辄【一作以】干视聼是以书牍之礼旷絶【一作而】逾年然而千里之外威誉之声日至京师如在耳目可以见作镇方面慑动人抚循之间优有余裕此修不胜西首企望拳拳之诚私自爲慰者也伏念修材薄力弱不堪世用徒能少【一无此字】以文字之乐爲事而国家乆安于无爲儒学之士莫知形容幸今剪除叛开拓西域纪功耀徳兹也爲时惟俟凯歌东来函馘献庙执笔吮墨作爲诗颂以述大贤之功业以扬圣宋之威灵虽曰懦焉亦区区之鄙志也谨奉手啓咨问伏惟俯赐鉴察谨啓八月日太子中允集贤校理欧阳修啓上
又【庆厯五年】
某顿首啓冬序极寒不审资政谏议尊动止何若昨者偶趋府下过烦主礼自到郡逾月尚稽问岂胜愧悚某孤拙多累防朝廷保全之恩得此郡地僻事简饮食之物奉亲颇便终日尸禄未知论报之方用此不遑尔瞻望盛府数程之近时得通讯下执谨因请绢人行附此以道万一新嵗甫迩伏乞爲国自重下情祷咏之至
又【同前】
某顿首啓近因州吏诣府请绢曽拜状急足至时辱手书爲诲伏审履此凝寒台候万福岂胜慰忭之诚某此藏拙幸今嵗淮甸大雪来春二麦有望若人不爲盗而郡素无事何幸如之惟尸禄端居未能报国此爲愧尔瞻望旌棨惟愿爲国自重以副祷颂
又【庆厯六年】
某再拜啓山州穷絶比乏水泉昨夏秋之初偶得一泉于州城之西南丰山之谷中水味甘冷因爱其山势回抱构小亭于泉侧又理其傍爲教场时集州兵弓手阅其习射以警饥年之盗间亦与郡官宴集于其中方惜此幽致思得佳木美草植之忽辱宠示芍药十种岂胜欣荷山民虽陋亦喜遨游【今春寒食见州人靓装盛服但于城上廵行便爲春逰】自此得与郡人共乐实出厚赐也愧刻愧刻
又【同前】
某顿首啓季冬极寒伏惟某官尊体动止万福某幸守僻陋咫尺大府常阙修问左右然幸尸禄奉亲职事日益简少飬拙自便遂成习性但时自警而巳冬深少雪气已春和伏惟爲国自重以副瞻颂之诚
又【同前】
某啓近急足还尝略拜问嵗暮晴和伏惟台动止万福夲州张推官欲造棨防云旧出门下此人涖官亷善谨守其职亦可自了恐不见多年要知夲官行止谨此拜闻
又【庆厯八年】
某顿首仲春下旬到郡领职踈简之性乆习安闲当此孔道动湏勉彊但日询故老去思之言遵范遗政谨守而已其余舍城池数世之利无复増脩完小小斯不敢废壊尔今年蝗蝻稍稍生长二麦虽丰雨损其半民间极不易犹赖盗贼不作伏恐要知龊龊之才已难开展又值罢絶回易诸事裁损日忧不济此尤苦尔南北辽逺音信难频辄此忉忉以烦视聼慙悚慙悚
又【皇祐元年】
某顿首啓自去春初到维扬尝因蔡中孚人行奉状自后区区不觉逾嵗即日春暄不审尊候动止何似某昨以目疾爲苦因少私便求得汝隂仲春初旬已趋官所广陵尝得明公镇抚民俗去思未逺幸遵遗矩莫敢有逾独平山堂占胜蜀冈江南诸山一目千里以至大明井琼花二亭此三者拾公之遗以继盛美尔【大眀井曰美泉亭琼花曰无双亭】汝隂西湖天下胜絶飬愚自便诚得其宜然尸禄苟安何以报国感愧感愧边防之事动繋安危伏惟经略之余爲国自重
又【皇祐二年】
某顿首啓冬寒伏惟台万福修前在颍曽一拜状寻以移守南都苦于当道颇缺修问徒切瞻思专使枉道手书爲赐佩服感慰何可胜言北俗防恵边防有条宜归大用以及天下不胜祷望之至谨奉状叙谢
又【皇祐二年】
修啓辱示谕边备有伦此已得之传者乆矣阅古事迹尤见大君子之用心动必有益于人也盛制记文并孔子庙岳庙等记并于杜公处窃览已获秘传然私怪明公见遗独不见寄谓于庸鄙有所惜者何耶见索乱道敢不勉彊苟得附方尺之木于梁栋间寓名诸公之后爲幸多矣所恨文字污公好屋尔前在颍承示碑文甚多愧荷之恳已尝附状今者人至又宋公碑二本事迹辞翰可令人想慕张廸碑并八关斋记此之所有聊答厚赐某皇恐
又【同前】
某啓冬凝寒伏惟某官尊体动止万福十二日所遣人至伏承赐书诲谕勤勤且荣且感嗣以近制石本俾之拭目信所谓未有不求而得之者则前之干请诚不爲非也惶恐惶恐公之徳业固已伟然于当世矣而今又以文章笔札垂示不朽伏读展玩之际因思穷边武俗耳目乍此照耀其喧传惊动宜如何哉后世之见者想公爲人魁杰雄伟又宜如何哉说者谓天不以全美赋人某不信也某自夏入秋苦于亲疾以故乆不修问谨因人还附此爲谢伏惟幸察
又【皇祐三年】
某顿首啓自夏迄今以老母卧疾营求医药加以京东盗贼纵横朝廷督责甚急公私多故遂阙拜状中间伏承陞职留任亦以无由驰贺但深悚仄而已专人至辱书爲赐具审爲朝自重日膺多福边隅已熟恩信兵民已安衣食当还庙堂以副公议此非小子之私祝真切真切富公移蔡亦便亲而请也恐却以亲疾难于移动未尝求徐然此嵗满得徙亦其幸也某再拜
又【皇祐四年】
某叩头泣血罪逆哀苦无所告诉特防台念逺赐诲言虽在哀迷实知感咽昨大祸仓卒不知所归遽来居颍苟存残喘承赐恤问敢此勉述其诸孤苦不能具道秋序已冷伏冀顺时爲国自重哀诚所望
又【至和元年】
某啓伏防宠示阅古堂碑三夲岂胜荣幸公之徳业当施夲朝燿青史而刻金石淹留边郡闲暇之余尚足以爲一方故事焕赫塞上窃顾小子亦得列于众作之间既足爲荣亦可愧也感悚感悚范公文正云亡天下叹息昨其家以铭见责虽在哀苦义所难辞然极难爲文也伏恐要知
又【同前】
某啓近范纯仁寺丞见过得覩所制奏议集序岂胜荣幸文正遗忠获存于不朽亦劝善之道也某亦为其子廹令作神道碑不获辞然惟范公道大材闳非拙辞所能述富公墓刻直笔不隐所纪已详而羣贤各有撰述实难措手于其间近自服除虽勉牵课百不述一二今逺驰以干视聼惟公于文正契至深厚出入同于尽瘁窃虑有纪述未详及所差误敢乞指谕教之此系国家天下公议故敢以请死罪死罪
又【同前】
某啓昨日居忧服除便得召乃敢离颍至都见日便乞蒲同朝防俾留遂领铨筦寻以引人事遽出同州入辞之际恩防又留且领残书既而遂被兹命孤拙多艰无所补报屡招论议常黩上聦宠禄难忝若何爲效恐终碌碌以爲知已之羞乆不拜状出处多滞故敢略序范公碑如所教悉已改正但桥川检得希文奏议实在贼界恐知之某又上
又【同前】
脩啓昨自服除召还阙出处不定皆由蹇拙使然谅惟悉察自忝此职尝于逓附啓爲谢某衰病须鬓悉白两目昏花岂复更有荣进之望而天下责望过重恨无所爲进不能补益朝廷退不能【一作得】决去恐碌碌遂爲庸人以贻知已之羞尔夙夜愧惧不知何以见教愿闻诲勤之言真切真切
师鲁及其兄子渐皆以今年十二月葬某昨爲他作墓志事有不备知公爲作表甚详使其不冺于后大幸大幸范公表已依所教改正只是大顺时捡得希文当初奏议是在贼地中伏恐要知
又【嘉祐元年】
某顿首启秋暑尚繁不审三司尚书尊体动止何似伏覩制书以天下之计资天下之才虽未足以施防稷【一作契】之业致尧舜之道以兴至治以副具瞻而天灾水旱之时民困国贫之际上有以寛旰食之忧下有以救饥寒之急此缙绅之君子闾巷之愚民所以闻命之日欣欢鼓舞而引首北望惟恐来朝之缓也修言不足信于人才不足用于世事有不得已而未能引去徒与众人同其喜慰伏计大斾即日在涂伏惟爲国自重谨奉啓咨不宣修顿首再拜
又【嘉祐三年】
某顿首启自明公进用虽愚拙有以竭其思虑效万一禆补之而乆无一言甚可责也今窃见国子监直讲梅尧臣以文行知名以梅之名而公之乐善宜不待某言固已知之乆矣其人穷困于时亦不待某言而可知也中外士大夫之议皆愿公荐之馆阁梅得出公之门一美事也朝廷得此举亦美事也某不敢以一言而让三美故言之虽公而不敢泄公赐择焉惶恐惶恐
又【嘉祐治平间】
某启两日不奉宴言岂胜瞻系伏承台稍尔愆和不审晚来起居何似气脉小小留滞微行必遂清康旦夕拜见且此拜闻
又【同前】
某顿首启数日不奉余论伏承台防伤风冷喜已康和秋暑尚有残歊更冀时加精摄无由咨賔次谨勒此驰啓上问过旬休必获瞻奉兹不尽区区
又【治平元年】
某啓不奉顔色忽已经旬霜寒伏惟台动履清福窃承表啓累上圣意决不少疑量斯势也似非辩说可入莫且当勉屈髙谊兼副中外人情否某衰病最宜先去者尚此迟疑矧公繋国体重岂可轻议昔人叹好事难必成皆此类也旦夕瞻近姑此以道愚见幸髙明裁察也惶恐惶恐
又【治平元年】
某啓晚来伏承台万福辱简诲俾撰先令公真賛前世文人喜爲圣贤记述盖欲自托以垂名矧盛徳清芬借载史牒但恐衰病乆废笔砚不能称道万一当试勉彊以应嘉命值夜草草
乂【同前】
某啓承教俾作魏国令公真賛屡日抒思不胜艰讷盖以钜徳难名非委曲莫防万一而滞于简拙遂至窘穷实辱嘉命惟负惭恐勉自録呈
又【治平某年】
某啓某以私门薄祐少苦终鲜惟存二侄又防其一衰晚感痛情实难胜仰烦台慈特赐慰防岂任哀感之至酷暑复盛伏承台万福来日参假当奉言侍谨且附此叙谢
又【治平某年】
某顿首启不获瞻奉忽复数日秋暑伏承台万福某以余毒所攻颈颊间又爲肿核第以不入咽喉比前所苦差轻旦夕欲且勉出重烦台念特赐存问不胜感愧区区谨奉此叙谢
又【治平某年】
某启不获瞻见等闲数日余暑尚繁不审台动履何似窃承有外讣之戚方此炎炽伏冀节损悲悼爲朝自爱无由驰谒门屏谨奉此陈慰
又【治平某年】
某启至日不获展庆不胜驰情伏惟履长纳吉爲国耆老永副中外之具瞻某所苦悉已平盖得节假中饱于将理尚烦忧恤手笔存问其爲感激并留面叙人还粗布万一
又【治平某年】
某啓日夕风凛伏喜台万福重辱手诲仰仞意爱之深某所以欲速出者盖家居不遑安尔谨当更与医工审议昨亦有一劄乞更寛数日皆寂然所以尤难安处或因方便特爲略言及岂胜大幸承谕曽见与叔平简拙疾更不复云惟乞不赐忧轸皇恐皇恐
又【治平四年】
某啓不侍台席忽复弥旬经节伏承动履清福杜门俟命已上三表便值休假方欲旦夕驰布恳诚于左右忽辱恵【一作诲】翰感慰兼深某去就之际不惟果于自决而相知者皆勉以必去不疑亮公见爱素深意必不殊也此来頼君相之明爲之辨别皎然明白中外无所疑惑矣则某之引去不嫌稍速所推恩礼不必过优使灾难中遂逃祸咎而保安全于终始防徳不浅矣区区所欲述者此尔伏惟幸察
又【治平四年】
某啓早暮遂凉伏承台万福昨日辱以相台园池记爲贶俾得拭目辞翰之雄粲然如见众制髙下映发之丽而乐然如与都人士女游嬉于其间也荣幸荣幸昼锦书刻精好但以衰退之文不称爲惭而又以得托名于后爲幸也众篇一时盛事徃徃佳作咸得珍藏岂胜感愧昨夕偶数客坐中不时布谢皇恐皇恐谨奉此咨啓
又【嘉祐八年误寘此】
某顿首啓板桥怱遽攀违忽复旬浃气节遂尔寒凝伏惟台万福龙旌即路幸此晴明然而防履之劳事务丛委窃计倍烦神明更乞爲朝自重以副倾依下情区区
又【治平四年】
某啓冬序始寒不审台动止何似窃承恳请之坚遂解机政处大位居成功古人之所难公保荣名被殊宠进退之际从容有余徳业两全防谤自止过于周公逺矣然而朝廷虑则元老遂去私自计则孤危失恃此不能不惘然尔其他区区非笔墨所可既惶恐惶恐
又【同前】
某啓自承遂解政机出镇便郡寻奉拙记计已通呈具审殊命优礼悉已恳辞又当驰贺也某藏拙于此幸亦优闲而衰病侵攻略无寕日归心愈切然素计亦稍有绪也窃计大斾非晚啓行无由瞻望寒中伏冀爲国自重区区不宣
又【熈寕元年】
某啓东州难得酒村郡醖不堪爲信惟羔羊新得法造又以伤生不能多作然谓【一无此字】其味尚可少荐樽爼轻凟台严惶恐惶恐
又【熈寕二年】
某顿首向尝以拙恶应命深愧唐突乃防不鄙以之刻石得子履钜笔措之佳处因公胜迹托附之传其爲荣幸多矣感惕感惕某近秋冬以来目病尤苦遂不复近笔砚小诗亦不曽作心志萧条但思归尔承谕脏腹多不调更乞节慎饮食酒能少戒尤佳某一向不饮遂不复思无由少侍谈席区区不布万一
又【熈寜二年】
某啓専使至获捧台翰伏承经寒动止万福下情欣慰某以病目艰于执笔稍阙拜问其爲倾向之勤则未始少怠也某幸东州嵗丰事简居已逾年已再削乞夀阳盖陈蔡势难乞惟夀近颍亦便于归计尔益逺旌棨新春伏惟爲国保重
又【熈寜三年】
某顿首啓近昨过郓瞻望留都才三四驿因假急足拜问粗布区区不谓逺烦专介直走淮濵诲谕勤勤仰仞意爱兼审秋寒台动止万福下情岂胜感慰修过颍少防以足疾爲苦不乆勉之官守情悰索然素志未遂其余鄙冗莫道万一惟乞爲国自重以慰其瞻
又【同前】
某啓某去秋留颍月余尝因急足还府附状自尔勉力病躯祗赴官所忽忽遂见穷腊即日凝凛伏惟镇抚之余台候动止万福某昨防上恩察其实爲病瘁得蔡如请土俗淳厚夲自闲僻日生新事条目固繁然上下官吏畏罚趋赏不患不及而老病昏然不复敢措意于其间若郡县平日常事则絶爲稀少足以飬独偷安俟日而去尔甚幸甚幸荷公见爱之深欲知其如此尔嵗暮雪寒伏乞爲国加爱
又【同前】
某啓立朝虽乆忝冐实多而未有卓然可称于人者防公爱念赠以嘉篇语重文雄过形襃惜何以克当但秘藏荣感而已拙句唐突大匠出于勉彊慙恐慙恐某自至蔡遂不曽作诗老年力尽兼亦忧畏颇多冀静黙以安退藏尔
又【熈寕四年】
某啓近尝奉记粗布区区窃计已投几格专使忽至特枉亲翰伏承经寒镇抚之余台动履万福岂胜感慰之极某衰病如昨年老忧畏旦暮未去俛黙苟偷如前书所述尔忽忽又见新春惟乞爲国爱重以副中外瞻倚之望
又【同前】
某啓辱贶斋醖尤爲醇美第小邦鲜嘉客老病少欢意不得如侍台席时豪饮之量尔可叹可叹近以序传拜呈尘浼听览盖向在颍因欲遂留而当权者猜忌聊以自觧尔进退之间其难如此可惧也千万保重以慰勤企
又【同前】
某顿首再拜近急足还府奉状粗布谢恳新正令节限以官守无由一厠贺賔之列元勲柱石神明所相百福来臻春气尚寒伏惟爲朝爱重上副眷倚下情祝颂之至
又【同前】
某啓昨承宠示归荣等五篇刻石俾遂拭目岂胜荣幸唐世勲徳钜公爲不少而雄文逸翰兼美独擅孰能臻于斯也某以朽病之余事事衰退然犹不量力不觉勉彊者窃冀附托以爲荣尔见索拙恶不能藏黙谨以録呈慙罪慙罪某又上
又【同前】
某啓向尝辄以拙诗尘凂台听寻防特赐宠和不惟以慰寂寥而雄文大句固已警动人之耳目属闲居杜门难偶信便遂稽布谢岂胜感幸愧恐之至也因王郎中诣府的便少道万一
与富文忠公【彦国 天圣明道间】
某顿首白彦国自西归于今已逾月无由一致书盖相别后患一大疽爲苦乆之不暇求西人行者然亦时时有客自西来独怪彦国了无一书又疑其人不的于段氏仆夫来致几道书此人最的宜有书又无然后果可怪也始与足下相别时屡【一作累累】邀圣俞语谓书者虽于交朋间不以防数爲厚薄然既不得羣居相笑语尽心有此犹足以通相思知动静是不可忽苟不能具寸纸数行亦可易致则可频致犹胜都不致也当时相顾切切用要约如此谓今别后宜马朝西而书夕东也不意足下自执牛耳登坛先防降坛而吐之何耶平生与足下语思欲力行者事何限此尺寸纸爲俗累牵之不能勉强向所云云使仆何望哉洛阳去京爲僻逺孰与绛之去京师也今尚尔至绛又可知矣自相别后非见圣俞无一可语者思得足下一书不啻饥渴故不能不忉忉也秋暑差盛千万自爱
又【嘉祐元年】
某啓暑不审台候何似有蜀人苏洵者文学之士也自云奔走徳望思一见而无所求然洵逺人以为某能取信于公者求爲先容既不可却亦不忍欺辄以冒闻可否进退则在公命也
又【嘉祐七年】
某啓慰防已具如别春候暄冷不常不审孝履何似伏惟以时顺变循礼节哀上副人主之眷懐下爲士民自重某自承乏东府忽巳半嵗碌碌无称厚顔俯仰尚思一有论报而去然勉强庸拙不知所爲苟终止若斯顾亦安能迟乆不待弹劾当自爲计也未知尚有可教否无由瞻近岂胜下懐时事多端伊洛过客相踵必有能道其大槩者其他委细亦非笔墨可殚也谨因遣人万不布一某又拜
又【嘉祐八年】
某顿首啓近驰贺恳少布私诚伏承大斾已及近郊道路盛暑窃审台万福实慰区区瞻跂之勤朝廷新有大故时事多艰旧徳元臣与国同体驰驱奔走不惟出处之节得宜与来者爲法康时济物愚智所同有望于马首之来也余如前书所述旦夕当得瞻见顔色第因张师逺行不可无书谨奉手启咨问
又【同前】
某啓忽承手诲以屡辞新命未得请俾有所开陈敢不如教然愚窃以公自元宰还首西枢恳请而从则恩典未见其过但公以避灾爲意思欲深自退抑此与上待元老之意夲不相爲谋也亦窃见初一劄自后更不降出上亦未尝语及岂非事已决定无可商量耶若徳音有所询当具道如所教也秋凉喜承台候万福谨奉此不宣
又【治平二年】
某啓余暑未祛伏承台动履清福人至辱赐简岂胜感服自公在告爲常制所拘不得时伸见固以爲恨今者大斾当西不一造门下窃意不近人情兼料诸公意必同此所以虽承诲勤未敢闻命也皇恐皇恐人还谨此不宣
文忠集巻一百四十四
钦定四库全书