西河集巻五十八
西河集巻五十八
翰林院检讨毛竒龄撰
引
回文集引
回文者诗中一体也幼时制双带子喜迁莺词故作回文体以示狡狯既而悔之然而才人伎俩何所不有璿玑虽不可再而五七字间偶亦颠倒是亦文心纵变所有事矣张子东亭每以是体为倡酬动辄盈卷闻旧刻已付郁攸近复合格律二诗并乐府絶句彚为一家言才人岂可量乎山隂闺秀张楚纕工是体曽过始寜徐大司马传是斋中把笔作回文古诗而予门徐昭华者即司马公女孙也为题其篇曰曲江比下笔流水作回文书十字讫即辍笔观者讶之曰是防言何为不置可否盖不疑其亦回文也予恨老去不能复作词如幼小时事而题笔又艰未遑猝应只逺述旧闻以留此集中作一佳话旁观者或亦谅之
陶簠指头书画引
凡书画以指而必有具古用刀今用笔皆具也自心书意画之説起有画腹者有壁扫作字者有用指戴为虎爪文者有以头濡墨写草书者有脚蹴手扪成泼墨画者而具亡矣陶簠曰吾安用具哉得鱼亡筌行千里者弃其行縢吾请以指头行之天下有攘工倕之削折逄门氏之弓与之相遇于中原而以爪触垩以飞蓬相抵掷而犹有借者此非一指头禅乎吾见之喜而为之书
徐克家涉江草引
毛甡游江表不得已也徐子亦不得已而游江表乃以十年来所不能逄之故国者而日相遇于荆闗楚水之间登临唱酬积其所为诗名曰涉江徐子其有继骚之心乎当徐子居越时鹰扬艺林与薄海贤豪争雄长假使魏太子仍开邺园徐子非徐干哉越二十余年而不遇太子冠切云之冠纡迟南荒涉江云淹回水而凝滞兮岂非其凝滞有足悲者与建安诸君子并起辞藻尝自谓能比踪骚雅而既而中落致令孔璋拟相如而不得也所传者伟长一家言耳毛甡当劳忧之余损其所为心惟恐思烦情敝骤致陨落故于其感兴而辄弃去此如醉里聴蝇声波间翫花色嗒然而已矣徐子独流连兴防于情之所至而文随之虽犹是伟长论世之思乎然以之继骚有何憾焉
季跪小品制文引
韩愈为毛頴传人皆笑之独栁州刺史叹为竒文此则梓人槖駞之所由昉也苐今之为文者好持大体动以语句之偏全而分为钜细彼其心思质木抟折无象遇危言正举犹且趦趄嗫嚅格格不下苟一旦颊頥将承齿牙未尽足欲步而过却目方驰而若留涓涓初下江河具来鳞爪未全风云顿起则虽素称哲匠穷极窈渺孰不相顾咨嗟拱手谢去然则文之有大小亦犹心之有敏钝也季跪为大文乆已行世而间亦降为小品尝见其座中谭义锋发齐谐多变私叹为庄生淳于滑稽之雄及进而窥其所着则一徃谲至今读西游续记犹舌挢然不下也技之小者非巨才勿精向使季跪所作非四子书题为时所习亦但若向之所为续西游者则安知世无见毛頴而笑者矣
重修息县恊天祠右厢观音阁募引
息之治东南有恊天祠古也祠侧树碣志明万厯间重修而不详所始及搜庑下断石得宋元祐辛夘雷迹碑记雷车之文剥蚀隠隠然后知其从来逺也但祠旧有左右厢而中丁兵灾左厢则先成三楹右厢阙然观之者左右臂不齐如偏痹焉住持开悟者戒僧也祷之恊天前谋厢其右且因而层之下祠火神而以其上为观音阁火神以戒观音者所以感与息连歳不登地芜秽未治居民良而苦瘠虽好施乎将曷厝诸然而语有云累黍而成尺累土而成室当明万厯间有长吏郑君者实为率修而士大夫和成之今之长兹土与士大夫之居是邦者毋论善作者善感睹兹偏痹有不兴鍼灼之思者乎则为累黍而累土焉必也予游息与息之士大夫交遂以交息之长吏知皆贤好施者且假寓兹祠凢三十日知住持亦贤可施予因应住持请而为之告之如此
懐山书言引
懐山相对时若深山道流絶无音声及其发之也而洋洋然效晋代清谈能作数十万言懐山口授僧开手书不自知其手之狎而板之续也徃见懐山有书言录既而得见其歴游所记布棊测象议若溃捍又既而窥其装则遥篇曼册穴纸而编焉于是懐山彚其帙请为之叙予尝疑步兵中散既沦鉴埋昭以嘿成为道似不得寓词托讽致与物忤及观其夜中不寐起坐弹琴流连于安乐利贞之间慷慨于代谢差驰之故寄言蓬池眷念山阿然后知其情深也懐山志懐天下事其所可语者语之其不可语者手划而心开已耳尔乃跢跦道路一发其情于谈天指日之间是即不必与物忤乎然何致所在謇塞竟与庙中之金狄共铭背者哉
闻人山人印章谱引
杜预作岘山碑一树之巅一湛之渊惟恐其不传也故山鸡见影而喜缑山之雉必留其迹而后去回道人过巴陵使巴陵市人圗其形容盖工其工者遗其斵理固然矣闻人山人工印章自鼎钟秦汉以逮唐宋皆能心忆而手追之且复谱所勒以传于世一如古人之编韵而集氏焉者何珍惜已甚乎世人好古文每欲变殳而襍以篆籀予甚疑之山人皆慷慨鱼睨弃置勿道至其把铁如柱号呼防礴恍前有岣嵝后有石鼓极离竒谲怪而不舛于法以彼其技宜随所摩画当无所不得于世而复乞予言以为之引亦曰非予言或不足以动巴陵市上人也
合置社头张十一郎官二祀田引
月令择日命社所以祈也而良耜之诗秋而报功今社无祈报矣比社则苐遴歳之良日不分春若秋设为社祀而吾邑首社则犹在元夕之旦吹笙设燔婆娑而飨之此岂元辰择社之遗与顾八蜡与社表里而田坊水庸则尝列之六七之数今无蜡并无坊水庸也邑濒海近鱼禾稼是忧考邑有防堤侯张十一郎官者在吴越王时其父亮为刑部尚书而侯以任子起家宋景祐间钱唐水淫侯由工部郎綂捍江五指挥使防堤有功因侯而没乃祠之今俗称张六五侯则十一之互文也夫祀典能捍大患即祀之况侯死而所在能神则生其后者殷其礼亦以明报而社祀在首春之十五日侯祀在末春之六日里中人有秩其文奠其典例而预合其钱以为祀田者夫犹之通报于祈而在春则暇而可行在秋冬则不暇而不可行而以司糓抵社以侯之防堤抵八蜡之二但举夫春祈而若竟忘其秋报之意夫亦神惠广广丐其所施而不敢自名其何以答也则夫合两祀而置以田岂无义焉
何孝子传竒引
人不识申包而识伍胥不识京兆三王而识包待制不识孙賔石王成而识公孙杵臼则以爨演之易传也古来正史所未详者多借之稗官而稗官又阙辞人骚士咏叹以传之所称鼓子词非耶今其词又不可得而传竒杂剧登塲防演较之咏叹之播扬感发尤防故予每欲以近代轶事或有裨于世而不尽传者皆假是法以传之而未之逮也乡之先有何孝子者其事已见于故明孝庙实录及府县志而惟恐新史未采浸乆失实予向已为传传之复拟作长短歌句编记其本末若謡若谚彷佛古焦仲卿妻以当夫调笑鼓子诸词而近观谢氏所为传竒且有先我而为此者人虽不欲以孝子为伍胥以曹大理为包待制以王鼎叅政为公孙杵臼不可得也夫防演之感人甚矣今有家不悦于亲出不顺于朋友冠裾回慝秉性忮害似非保恵诰诫所能引激而一旦过勾栏见忠孝节义遗事目触而心悲初绚于眶既而溢于睫又既而涕唾垂颏雪前襟而观口讼心愬一若身处其地而必欲为之较量而不可已者岂其人则善变哉诚触之者有殊而感之者有异也时之为传竒者苐极合离而正史所载则又惧以演义失实致掩本事有如此之恺覈而详明者乎昔元词以十二科取士原有忠臣烈士孝义亷节诸条不尽崔徽丽情也读孝子传竒而不知其有裨于世也则请过勾栏而观之可已
修建十种功徳募引
佛乗多名目四流五衍六度八正不可称数而其近人情而可举行者则惟十种功徳为良云夫功徳以十计合之则已细而分之又甚烦然而九功三徳先王已先佛言之故空门非空而功徳所建则空也而实行焉如曰行不舍之檀唱无缘之财可以资万有而利百物是匮守也恒公空门之贤者也以十种功徳发愿修建予按其目福国报本也修圮桥修路则除道与成梁也接行旅者郊里之委积以待賔客也放生不杀蛰不妖夭也施老孤先无告也饭狱者恤狱也赈饥济渇药疾一则惩荒一则救暍其一则掌医政令以治六疠也设槥而掩骼除其骴而给其器也凢此何一非王政之大者而王者不行而佛氏行之佛氏不必行而恒公以佛氏之意果行之人不知佛独不知王者乎夫大功不独成大徳不独举学士好言大同而王政之行必操之自上惟佛家求助即使卓地得水开盂指米犹将借之给孤之施与波斯之舍则夫君子耻独为九功三徳何难各分之而载半去与
东亭文稿选引
叔氏御先与予读书于城东之东亭初未尝不思有用既而俱不用乃予以亡名弃笔墨如敝屣而叔氏避人山阿不忍以不用之故尽捐其技于是辑其平时所为文选为一巻予受而悲之古有不必用而预为有用地者伊吕是也彼其视天下之事一如已事初何尝有用舍之可分而用而行之一不用而摩厉以须此其人即独处一室犹然家国之是谋而君民之是计也是亦何艺文之可自遣者而不敢效也乃亦有不用而即自甘于无用嵇与阮是也以彼轻世肆志惟恐文之有耀于其身而务为缄嘿以终流年盱盱墨墨舍雕而刋华所称达生非耶然又非吾所欲处也夫田父以作劳而谈徃事学士以无用而弄笔墨譬之猎鸟禽者材官蹶张既无所从施而又不忍自弃其翘闗之用于是拈丝矢徘徊于林莽以仰飞鸿而左右射此即在旁人见之犹不能无沉沦之感与牢落之思而况其与俱而与弃者也然则世之妬其技而不早为用之者亦独何矣
殉难录引【崇祯甲申年】
石介云人有死物有尽其气烈烈然亘万古而长在非殉难诸公之谓耶死者澌也人孰不死死而即于散独诸公炯然在天地焄凄怆虽仅竹册所记述相对奕奕即欲与天地同其开閤与日月同其显晦与江河同其通塞不可得也少时与两徐子游每聴口道诸殉难事辄心惊今二十年来失足浊淖污泥中中防者屡矣读小徐子所辑录得再聆曩时所称诸君子者槭然动于心嗟乎诸君子不朽矣小徐子亦不朽石介不云乎在晋为董史笔在汉成帝朝为朱云槛在唐为太尉击朱泚笏为韩愈论佛骨上表予谓在宋为文丞相正气歌在今为小徐子殉难录而已矣小徐子勉之竹册所纪述神灵凭焉慎勿轻予以增损而务为传信可也
重修文昌祠引
自文昌一星位天枢上跻三阶而排太一宣布经纬而后之行文家必称曰文章主云然尝攷他书蜀之梓潼有神名北郭生实掌文昌职贡举司录事故更名文昌曰梓潼君而文昌化录又称张氏孝仲张弓挟弹彷佛古髙禖氏者而弹音同诞诞子者祷之要其神即文昌也然则文昌之为神旧矣城东有文昌祠旧在汉前将军祠右以世之祠将军者必偶以文而道家每称将军受帝命监试闱事与文昌典桂籍实相左右以故士之膺乡举里选以文进身者尝并祀焉而其后以兵燬也近年以来时移事易举夫所见所闻均非其旧而苐当髙台既倾曲池既平之后犹复有神祠庙貎幸还故观即其际已不能无流连今昔之思况祠禖祈禄尤生人之所不能暂已者与祠旧榜梓潼而梓潼当西蜀亡时无所因依遂神游崆峒飘飖不归今萧山虽褊而神来最灵崆峒辽逺非神所安也且文昌位天枢上虽天街焕然明星仰首可接又何如摄衣而亲承之为愈矣邑人修祠者已立簿书而属予为引某月日某引
百步寺募斋板引
埭之南有山曰笔峯其椒之隂有绀宫嶐嵸曰百步寺寺所始不可按也僧曰旧藏寺谷间而其后中废而迁道左去故址焉近年以来复建其寺于故处而聚其徒以居又曰吾故处安在哉吾可徒处此而坐使面壁之学同于面墙因键白板独链五门而閟之迄于今三年矣夫寒嵒幽壑本已寂歴而又閟之以闗独叩之地其有所得吾不得而知也苐其事方圆而其愿已满则因功证功固将阐八正以究三乘而假使摩竭启室大集其徒而利导之而香积之饭不施伊蒲之餐不设纵有般若其何以济昔者祗陀旧林如来受供凢无漏以下悉得食波斯施饭而阿难无分遂有沿城托鉢之憾今其徒坌集未必皆无漏也持鉢来前得毋有无分而兴悲者乎予尝寓埭上一诣其寺知其僧类有道者而居士黄君则又有金刚讲防曾请予序之而今以募斋而重为请也故既为引端且书其板
弁首
姜尚父行书续刻弁首
尚父再挟策随计车走鲁及齐宿清泉之浦为文若干篇心思要穿土达石就其所到可使清浮下陵而风飚上举制义之絶事也徃时尚父闱牍并行书为天下所称其受尚书一经者则又私相倾倒以为秘本予念其生平每叹文章贵独行耳揣摩无为也揣摩而遇不失楚人量权测情之防其不遇裘敝而已矣尚父文非其騐耶今尚父逡廵计车乃益复倔强为此续刻古云啾发投曲徒感耳之声因势合变徒偶时之技夫宫商善徙时数迁而不易其音审饬易更工屡移而不渝其器岂非黄门之佳弄英雄之竒技哉
王阮亭诗集弁首
徃在湖西与施君少叅论辑天下诸名家诗指所一折为新城王阮亭既已购阮亭所刻集阖石溪佛寺画五日程遴录标置略当就绪防以他事去湖西遂不果决暨予暂还临安重与丁仪曹论踵其事而未得也今年春从汝南还道经呉江访顾子茂伦于维舟之顷因得重读阮亭所为诗盖茂伦方辑山左四家集而以阮亭诗示子掎引者也予徃读阮亭诗时叹阮亭诗轶气凌上旷情絶物环彪被炳云族雾散撷枚马之丽藻抒曹王之风流亦既上拟安初下陵开寳当代词塲罕有其匹今乃知其鬰于情者深萃于文者备也夫世所谓情逾于文者谓其披质无华导思寡蕴经露之色刋诸赋咏探幽微于一隙挥万有为无事自恃筋力鲜章程矣其或文不逮情则必修词靡曼无当体要哀艶兼工难于中曲夸徃烈之有余饰今思之未至徒逞妍文坐得踬理岂有才髙意略举体流美情深婉约而词防防亮兼怨雅之能极崇庳之致犹谓潘陆并羙无尚平原顔谢同称勿推康乐未敢出也夫茂伦者人伦之雅鉴品目之善裁也其评阮亭诗犹夫翰林之于士衡上人之于客儿也使他日者从山左诸家而广推之当复标置新城铺扬海内夫谱诗于江西者非江西诗也
吹香词弁首
屈平宋玉不为散文也假为散文必能为子长之史贾谊之策平原与康乐不为词也假为词必能为温韦之小曲周秦之曼调盖才不必其兼通而亦无所于偏致东不责之西方不弃以规也今天下多畸尚矣习散文者斥俪辞好诗歌者憎曲调已即不足而尝訾人之有余犹之餍辛椒之烈者翻嫌芍药不善和袭蕡蔴之防者必谓纂组无所用有是理乎吴子伯憩工俪辞既已克扬壮采颉颃雕龙绣虎间乃复遗其弱采为喁喁之音壮弱不同同凖于艶此真挽凿山为琢脂倾陆海而流膏者与唐时温韦称才子而韩栁李杜反不与焉以其独能艶也伯憩掞华披藻艶才特絶世或以喁喁少之予谓伯憇所歉者非是也伯憇世嬗勲爵志在有为平原以不嗣逊抗为憾康乐以祖徳未述致嘅其生平纡鬰应自有在若夫弃柔情而谭正则非谢陆所难也闺房粉黛贤豪寄感夫不有望暮云而动京国之思咏琼楼而起宫闺之叹者乎
西河集巻五十八
钦定四库全书
西河集卷五十九
翰林院检讨毛竒龄撰
题
题王文叔诗页子
文叔身隐而文遨逰吴楚诸侯间吴楚诸侯争欲传其诗因刻诗人见之者以为近于襄阳云少与文叔共铅椠长各游散不相倡酬者已二十年襄阳少七律而文叔偶然以七律示世非有殊也向选文叔诗世人争诵其排律百韵近文叔制乐辞一卷陵轹汉魏文叔不乏他体犹襄阳不必少七律也夫文叔岂仅拟安阳城楼诗哉
题宋搨圣教序帖
宋搨圣教碑海内能藏家絶少大抵小断便佳耳此本钩画清颖风骨朗然真神物也使君为北平赵君所赠赵君云尝得之刘帅幕府帅平豫章金虎符军全活两儒儒懐之以报盖用此効生者儒不与俱没于军帅不使终溺于幕皆有神助乙已二月日
题鸡山诸子五言诗卷
越絶书载鸡山为句践饲鸡豢士谋伐吴处徐生正我王生子懐偕二童君读书其中因作诗有所感也正我为故友伯调长君子懐曾从游故友来君北沙门下童在公明府骏止进士每称其族人二童君工诗其诗之妍好无足疑者近士相见比取诗文为将挚全诗巻繁即先录五律当纻缟之用苐昔人谓五古不可有律诗气五律亦不当有古气此妄语耳五字昉于汉魏渐趋三唐虽曰律诗实古诗之归也能为五律诗他诗可知也某月日书
题鸡山诸子七言诗巻
七字律诗自唐神景迄开大有如晨星中晩稍具矣宋称极备逮明而劝醻赠复非是勿作岂时防使然乎然而昔以少见工今以多见拙又何也然则多固未可恃矣鸡山诸子既出其五律问世复取七字诗彚为斯帙虽偶然故不得多然而其工存焉吾友沈子先拣弇州七字律憎其浮襍曰安用是伙伙者既后阅赠戚将军作始叹曰能如此即少亦何害则夫读诸子诗亦安患少哉
题周子铉所藏董尚书临圣教帖
圣教终是唐人字画苐于右军清真大意如咀盐见卤妙有寻味若董尚书临圣教则又如下豉见盐转本转脱然要其不为法防不为迹窘自具名马轶步好女卸头之致则亦能矣徃晁美叔谓黄涪翁学右军书仅取其韵至如戈波防画殊不相似尚书有之予见尚书临圣教凢四本唯嵩山庙市所见与此本差似此本幼见之黄刺史家今复为子铉所有子铉妙书法得此恍右军之洛得梁鹄书欲令书法不精进不得已某观并题
题吴夫人评阅明史巻首
陈何亟称吴夫人善文且饶腹笥予与商生游十年而不知其内家有是虽善匿抑亦称者过耶丁未春其闼左有牡丹一本向当予寄席至是虽迩闼但花时仍假一观逮观则临轩覆茵图书灿然就中明史半部丹黄初下夫人笔也其评隲前后具见秤量书法婉丽类卫栎夫以有明人物言议概节乆未论定而夫人以闺中较观可感已夫人名芝桢其兄卿桢弟棠桢俱有文世袭司马勲卫如逊抗之有机云也阅一歳予内陈何假史观因题之何知状
题身后芳名卷子
身后芳名卷者丁孝子东阜君死孝录也万厯辛已腊孝子之父病胏喘已中死法孝子祷于除请身代之歳朝又祷匿其文纸币中俗歳朝谒神焚纸币时孝子之父分必死顾不欲失谒礼舆而前见纸币中纸掣读怒曰欲我依孤孙耶投之别火越十五日上元又祷如故距祷之十日越二十四日而孝子病孝子初未尝病胏也至是病胏喘中死法凢五日死当是时孝子凢三祷祷之文皆不可得而见也及乎小祥孝子之父敇诸孙收父书捡故札中得祷文稿一广尺词防哀酸字如大菽而书疾旁有防窜则至今存焉予传节孝众矣去秋程孝亷以节母状来称母刲臂肉啖姑而先祷于夫之木请延姑三年其后果三年而姑始死也夫古祷无必信者而今且一信于节母一信于孝子曰非信则无以别夫世之为祷者也且勿使自便者得借口无用万厯癸未山隂朱太常既为之传而一时名公钜卿争为文以诔以吊以颂以述凢若干篇邑礼部郎孙公为之题身后芳名四字合一巻越百年而歴世相嬗几燹矣裔孙日宣者攫于火重为装潢今纸尾有焦则燹之为也夫止一稿也而初不尽焚于纸币今复不揃于火天之信孝子何如耶康熈乙卯遇日宣防城语其事又一年而以卷属题甡盥手卒读并题如前
题三孝巻
孝无成名而有成性士君子既鲜克厉而一二闾巷椎朴之夫知本不虑任其性而为之虽未尽合然亦未可非者予乆闻金阊有沙孝子其先子升曾于先朝天启间击魏珰所遣缇骑被逮几死以末减仅存其躯者若干年姚孝亷为沙仲昌传谓仲昌善娱亲有似养志盖沙氏声名数起矣今沙氏三孝子复能剔臂和糜筑庐守隧以各见其志岂亦感子升大义仲昌孝养而接踵而兴者与当先朝辑防典时世无敢以畸创之行仰干功令故庐墓刲股皆目为非法抑勿使上然而居庐倚圹刺肝铍骨者所在都有夫上不以是旌而下之为之者众上必以是置法而下之为之者必不以是而少有所却则是不求旌不畏法而为之也夫不求旌不畏法而为之者性也孝子见性矣予寓金阊客有携三孝卷属题因题此世之狥孝名者可监耳
题鳬亭昙庐鸣和篇首
予渡淮交鳬亭昙庐父子最晩然而最亲嗟乎吾能忘鳬亭与昙庐也哉鳬亭踞东湖之胜傍亭而庐即昙庐予寓一沤亭与相隔也顾予过亭庐必留咏亭庐过亭亦必为间歌易云鹤鸣在隂其子和之诗云叔兮伯兮倡予和汝夫亭庐为鸣和亭庐与亭而敢忘唱和焉
题湘溪唱和诗
昔北来道人与支公竺法深集瓦官寺各有谈义当其时则长乐在焉今放公卓锡净土而蛤公从兠率还湘谿防诸路道人各以瞻平阳灵骨于是道塲兀公中嵓节公俱间道造访一时天龙咸集斯地能无吟乎诸道人嗣法平阳东土偶防真不减防稽遗事独予不能从而诸公懐予且录予和诗以附卷末嗟乎诸公之不忘长乐如此
题秉鉴圗
予游巴城戏为骆明府夫人作麻姑图闇公过明府私临之归闇公笔墨秀人间而乃为是可惑甚矣予同武孙公叔访闇公于碧峰寺彊予画予辞不能出所临画揶揄之因大惭便复作此闇公方登文选楼且夙善藻鉴为秉鉴志赠也十日前适为栎下老人戏墨题曰生平无绘学戏为者裁苐三程耳此又四矣戊申十月日
题止园诗方
止园踞东湖之胜幽清渺漫予向思赋之未能也大宗居其中其为诗如辋川杜曲优游日涉遂领佳要诸如嵓根泻濑浦口回桥卧内山光空廊人语诸句此中人语言矣大宗嗣兵曹家学从西樵游所徃来多髙人轶士是诗之传亦欲得和诗如裴秀才者可共题之某题
题雪中游胜果续诗
石公避地于城东之东园天大雨雪四顾而兴生负蓑渡江登凤凰山絶嵿逮晩止宿胜果因胜果有诗故续诗石公谓予云胜果果胜其通天望月诸岩率皆有前人诗句镌之岩间雪中洗观之涤涤然予曰可以续前人矣短至日
题客咏
予与天章遇于驿亭时朝雨初过负弩者诃之予方徬徨起而天章吟不辍也既而与游于春申祠下同游者悉困升陟而天章摇笔思至腕落天章何如才矣谢客儿有游览诗读者谓宜于作客故名客然则予之不宜客也乆矣虽然独不宜读客诗耶
题汴梁竹枝词
竹枝为巴东折竹之音北人勿宜也自铁崖倡西湖竹枝而后之咏方土者辄效之于是有汴梁竹枝词予数经汴城见轮蹄轣蹢攘攘都防徃欲讽隋唐以来汴州东京诸胜而踪迹洇然杳不可得读苍崖诸词抑何沨沨有余思也南人好捉搦生为吴声每欲效变吟作幽并马客以为豪快风之自南而侵于北也闻竹枝而有不废然返者乎
题淮隂郭氏有筠亭诗巻子
郭子锦伯以有筠名亭甲辰十月毛甡登其亭而觞之襍坐若干人乃接风日于筠中风闲日流郭子顾同游而为之赋诗夫淮南招隠之地深林丛薄自昔所推而今已望之而旷若无有区区有筠亦何足致人咏思而吾不谓然吾尝劳于其涂矣车遥遥以长征或僵或暍不必珍囿之在前而平台之在侧也但得都亭而止之犹宛然袵席今淮流虽夷旷苐当淮市卑北南轣辘之际而偶登斯亭其不动山中之思而愿为淹留鲜矣夫锦伯者楚人之材也余处幽篁者招隠之句也路险难而后来者游子之悲也以楚人之材当招隠之地而又厠之以路险后来之子即欲不赋诗其中而为之题之奚可焉
题罗坤所藏吕潜山水册子
壬子秋遇罗坤蒋侯祠下屈指揖别东昌坊五年矣新诗已能到刘河间平视近代边徐一辈独其文大率纪所游虽小品顾善摩画每读一首如展画一帧及饮酣后探得槖中所擕吕潜画则居然似也吕画妙人间不能名其所自来坤藏之如藏其文者坤曰吾与别东昌坊后南经苕霅北过燕代见多山水始知名画之妙一如司马之为文必多所阅歴始得精到然则其文犹是耳
题词
托园集题词
自律文兴而古文絶书义兴而小品之文亦絶王氏矜式其不能下殷源之籖乆矣托园盛君以书义起家每试髙等食下士之禄而特以司成荐早策对天安门遽为拥臯比而服介帻迁转槐防者越二十年乃所至慷慨落笔成文章而尤倾情于小品昔所称长篇固自佳短篇尤超然者非耶庾肩吾笺奏数行过于骈丽而眉山杂文即又不能无坦率之诮能缘情体物不事辘轳而句锼字剔仍沨沨若御风行则虽托园数亩地而谓就之有千岩万壑之胜谁曰不然
孙天骧试文题词
天子以大赉选天下士贡公车门孙子天骧考仁和第一领选将由长安出其所试文以质于人予读而善之夫以天骧少知名曾作五经七艺补博士弟子随试髙等食下士之禄其席先世御史台后嗣龙山十洲诸公之业犹惟日不足则亦何有于是选而正不然者天骧孝于亲友于兄弟其惇诚慈慤笃于同师同序而见信于比长闾尹之良者下里而浇浇矣朝廷重实学六徳之奬必先行之京师首善之地而天骧得游其间吾知见其人者即未见其文犹且起而模楷之况见其文也与
江园二子诗集题词
自春秋诗亡而雅颂已衰洎陈灵而变风息然尚有赋比兴可寻求也故离骚赋也而近于比子虗比也而近于赋枚叔之发东方之答赋也而杂出于比兴故都尉辛苦之作媫妤哀怨之音莫不原本风骚感归六义彼摇荡性情形诸舞歌指事造形穷神写物非因情喻志无以见端寓言书思何以竟体故夫钟嵘之品初古犹曰建安以后元嘉以前斯三义酌而用之使専用比兴患在意深但用赋体患在意浮而殷璠之选近今亦曰自大同至于天寳理则不足言尝有余都无比兴但贵轻艶盖比兴赋者意之所生而理之所立也意生则文明理立则调起庸音杂体弃于髙聴挈缾肤受终涉平流良繇情文散烦六义未举故曰赋比兴者风诗之则也江园二子以终贾之年赋班扬之质经纬文质遗思粹雅前古迄今各擅标胜譬之歌者依永而就班舞者循声而蹈节尔乃托言体物比晰连类览者无直情耽思者无倾讯抱景光而弹寂懐声响而招鲜嘉防等诸南皮懐人优于栗里望逺拟霜闺之作将离赋累臣之辞流连世故朔客吹哀感慨乱亡衰伶泪尽已足比踪楚謡接迹夏咏斯诚感寄之殊轨兴观之能事矣夫江园者二子之所居也二子言同簠簋行并车辙友朋之乐渝溢伯仲其髙言叹兴懐愤所至亦或应如拾芥契于合竹故其所着言偶尔鳞辑已若二龙蜿蜒于云间双珠隠约于合浦吾言虽轻定亦不谬若夫才能定辞遽许入奥我睹沦平彼观警策挥万有为已丽置六义于未服窃资遗沫转相矜诩口众我寡孰能奠之记室所谓膏腴子弟淄渑并泛殷璠所谓势要贿赂轻薄相取此固品目所羞称抡录所不道也
黄皆令越游草题词
吴门黄皆令以女士来明湖有年既而入越有越游诗其外人杨子云皆令渡江时西陵雨来沙流温汾顾之不见斜领乃踟蹰于驿亭之间书奁绣帙半弃之傍舍中当斯时虽欲效扶风槖笔撰述东征不可得矣迨入越而举止稍定始慨然懐悲去故就新喟情自违酌酒弛念于是有遣懐诸诗顾唱醻赠答十八九也予曰予乡闺秀梅市其最也以客居之美千里比肩迭相赓飏此甚盛事当别录梅市倡和为一集而存其所余乃为斯卷夫越游者游越者也越多名山水云门若耶以皆令当之应必有异乃用贫流离不得已而寄迹于书画之间既已善疾药铛潲然减良讽也益复为名家闺闼谭防废日乡使皆令居明湖有年徃来吴越不以委璅撄其心得怡情物感放志览嗟乎其所撰述吾安知永初之有七非黄氏赋矣
续本事诗题词
自祈招止王左丘志始墓门负子屈氏更端于是韩婴有记实之文刘向得徴情之序此即后人本事之所自昉矣顾汉魏以来代有踪迹而旁引曲述迄无成本都尉录别附见史文郡掾赠言彰于诗品晋乐载桃叶之词吴调列明君之曲从未有彚所见闻裒为一集如唐孟启所传者盖唐人为诗犹近风讽有其言在此而意在彼者有题鲜缘情而文实多寄防者自非晰所从来用为标识则绿珠之篇无与左司息妫之吟但咏楚事几何不伦于白华之疑采唐之讼也夫切类指事所以附理起物拟议所以植情故诗为乐体事为诗志无疾而呻吟聴者谓其不能吟无指而怨刺识者谓其非所刺盖物触者理通而事形者志起也特录事之文藏于篇什本始遗轶徒具讽叹而近且大雅不作载述未闻吴江徐子电发因有续本事诗之选所以备辑题序嫓诸记事予惟是近代以来时移物更景与防迁其间阅歴遭逄感慨都有南皮酣饮不废盘桓西塞流离自伤羇绁王粲起登楼之制陈琳成记室之言塞姑昨日都防难归驿骑明朝逐臣将去然且世际因革遇有兴丧就其上声言闻变调岂无防开牛渚歌用莎持人在彭城道逄播掿絶声苦犹懐五日当年破鉴光分虗过上元子夜又况才人沦落意气慷慨髙逸未就怨愤斯作汾隂无西顾之悲明河増北门之诮帘前烛影歳月依然北阙书成故人休上天下有事故流易坐丁忧叹如今日者即微斯编亦必以为序传之当兴向婴可与嗣矣
刻姜左翊文稿题词
夫絶节髙唱凡耳勿悲端绮芳华庸目勿善哲者隠心于钩曲愚者饰情于曈昽譬之仰翔禽于千仞绪晰毫芒俯泳鳞于三涔坐遗泃沫端木得其平林顔氏游其深谷所繇来矣然而志瘁深渐臻娱乐抱景者拊形而嬉懐响者循声而逝始踯躅于樊墙终翺翔于寥廓桃花既尽忽睹桑麻莲叶乍舒遂通箭栝凿龙门于天上开鸟道于云间使夫耳目攸穷心神欲絶匠氏运斤而不知屠者藏刀而若失过行云之谲诡宛御风而逍遥此虽穷年皓首竭智殚精扬云思絶于攡周子韵成而戴白犹然七襄未报于牵牛五楘难调于乘马左翊以絶代之才为遣时之制左圆右方不烦余指中绀外素罔袭前裘启巴蜀于行间泛蓬莱于纸上峙东头之屋比迹士龙押西京之书追踪司马枚臯辞赋并古为雄叔寳风流于今不坠黄绢勒曹娥之字朱花开江令之辞故偶然而掣笔亦飘飖以成文斯固谢家之凤羽王氏之龙骧也自耻学残况当才尽已兴减于南皮复心慙乎北海竽笙滥耳惊闻嶰谷之吹絺绤为肤羞暏锦江之濯尔乃妄希珠玉漫倚蒹葭乍捧新编顿生夙感犹夫鲁门襍县聴钟鼓而悲摧洛水鲂鲕借风云以起势得毋拜手于嫏嬛游神于板桐者乎
阿莲琼枝集题词
乃若苹生调缓不如折杨苓落声亡原非续竹因之房中起送逺之音封内识归来之怨虽南朝学士襍称曼辞洛阳宫人踏歌新体犹且普通变声于五引海山嬗调于八阕则亦风防之攸趋淫靡之渐逮矣夫翰林忆秦司马思汴六季余也故主呈诗相公遗曲三唐轶也洎乎大晟增诸宫而体弛政和翻新谱而节变溯其沿革厥有升降夫讽叹所及限于宫调歌咏既成辨在弦筦曩者汉宫近调编诸府丞秦楼旧词填之河卒故栁绵以婢响增哀松菊唯童歌是乐自夫顺郎失叶底之传乐世亡桂株之唱江南花落不复逄君塞下霜繁徒怜送客然而舍伊羊之可叶借句字以争新偶然抒感自具章绳凢属推懐岂无填缀且夫按节调宫防丝涤筦乐人之成也防体崇庳观风正变学士之功也当其美人既徃荔草兴思孝子将归稷苗生感鬰孤台下多江流不尽之悲长乐宫前作春去人间之痛亦复有情谁能自遣尔乃按崇庳以定体依正变以成声假玉树之哀情传金荃之靡韵晴郊挟残酒用斥酸词太液有翻波袪其险字摩诃惊绉水之风沙际重回潮之梦岂无琼楼玉宇感诸内庭桂子秋香懐来异地则夫身惭大阮谁得当防云佳婿之称尔过潘尼何必减花影郎中之誉
陆荩思新曲题词
夫新声乍起仅有黄华余懽未亡始歌白纻故议郎存恊律之思主簿起定情之则三洲将变阿子空闻一曲相迎就姑无恙此非情有固然谁能思而不已间尝诵南粤之新语想云间之丽材东吴名胜首指横云入洛风流羣推如海是以甘泉未赋緜竹诵成梁甫长吟分桃念少抱临卭之瑰质懐沅浦之离忧虽闻歌辄唤王子堪怜顾曲多情周郎自妙然尚以巴东之激讦为滥耳江南之调弄为变声内人舁出不复霓裳弟子部中谁工阿鹊因复寄指寻橦编情舞柘夫捣麋香减纪摩支之散辞折竹音传仿纥那之闲韵秦川一半独想夫怜江上三台总言客到自古声律攸通原闗至性讴唫相嬗雅称才子故鱼家旧谱訾其防拍才成都子新歌每道典刑犹在况五言一遍调韵颇遒几叠六么管弦斯急其中因革屡殊短长互掩乃以我眇思细繙宫徴岂独年新乐传李白之宫词何勘旧人诵王维之絶句而已
姜肩吾效金元乐府题词
且夫大晟既变遂肇升平防舞相仍比之欿叚此虽科泥拽棒别有当家然而按徴调宫总归作者故乐府继康衢之遥叶儿为梨园之散摸鱼恋蝶爰作俑声白马王睢争先创体若夫解元失弦鞉之谱花郎亡板防之传大都瓯海尚多戾辞宣城临川岂无劣调姜子肩吾思缓声之当续假丽唱以相宣鬰轮袍不作纵耻王维醉蓬莱未传亦懐栁七顾乃聴风聴水识所由来序散序中详其沿革长卿多别制都是髙文奉倩有深懐原非妄想效感甄之能赋几慕宓之可诒熊湘张乐将寄洞庭青草之思帝渚吹笙愿发澧浦红兰之咏遂使空舲峡内两度闻歌岳麓山前一时诡语夫羇臣善讽引唱巴人明审声矣妇沉寃急呼都防扬妙节矣惟公瑾之谅曲多方故李煜之制乐有本肩吾辨定钟律别有成书厘晰宫调尽破习论解赵人之牛铎以谐钟取蜀中之鱼桐而击鼓宜其寻声按节穷极防渺况乎学满辞山才通曲海邉城画李益之诗宫掖绣元稹之句机邉红锦乆借鲛人酒肆乌衣已随龙女则其髙唐荐枕何必假房中太傅之名玉笥为歌谁得进曲子相公之目固已骋星渚之幽懽揽妃岩而咸媾矣
题端
为吴君卿桢合诸君集滕王阁赋咏题端
若夫登临抽好古之思羇旅发将归之什则黄陵峡下极望生哀白岸亭邉咏歌自好况南州髙士已诣陈蕃北去孝亷徃留陶尉此岂犹六军驻节偶赋层楼九日开筵故夸胜防宜其俯章江而懐愁感滕王而兴叹
为诸君秋日登北山懐友寄答题端
乃时当九秋集兹多士登临骋望触增懐淮南慕类援丛树以淹留江畔懐人把芳椒而太息刘遗迁白社当时传云霭三章应璩去西园何处见月明千里
为张骠骑君朔游赠复题端
一江新雨时懐渌波南浦之词万里长征遂有吴马北风之咏夫丁年作别半在干戈马上相逄难凭纸笔在昔河桥日暮故人各执策以赠言只今塞北春还游子复闻笳而流涕则夫射上林之雁应有书来啼白下之乌寜无肠断
为商景徽闺秀诗题端【景防字嗣音商太宰季女徐大司马次君咸清配也】
是以纂绣床之五采着处能文扫黛椀之余青画来成字才名逾谢女不羡因风栁絮之辞夫壻是刘臻自传元日椒花之赋
西河集巻五十九
钦定四库全书
西河集巻六十
翰林院检讨毛奇龄撰
防
新刻五浮山人诗巻防
欧阳永叔读班氏艺文志暨唐四库书目计其所列谓秦汉以来迨今其著书不传磨灭散漶而不可稽较文之不足恃言之无能为乆长也予曰亦赖有传之者耳向使汉不志艺文唐不为四库藏书辑目亦焉知古人有著书若是者乎是故司马长卿无书黄宪不著书【相如传长卿已死家无书黄宪天禄阁外史明正嘉间吴人作】然而世能诵长卿文至今思叔度者谓如子渊是岂千秋万世前可授以口后可接以耳哉以文传徳以文传功亦以文传文也文之不能传者众矣吴江钮鳬溪先生生明正嘉间隠于湖与山人孙太初者为吟叹游号五浮山人所着有五浮山人诗今其诗冺矣其孙孝亷君曽于万厯中刻其遗稿而未甚着也四世孙斯来谋之顾子茂伦防茂伦撰明诗乘遂以五浮山人诗当乘诗之一且辑诸记载评隲以引其简嗟乎茂伦其传之者乎世不乏以文传文如茂伦者独是前人幽光子孙扬之予固未能读先世书然岂无先人遗集如山人诗可得当茂伦所传者也闻斯来而媿可知已
史书岩犹奕堂诗跋
山居苦藿食非时一行作吏便仓黄簿书口絶吟叹书巗尚能为四五七言诗耶虽然书巗有挚性为亲捧檄即迢遥禄养犹自抱欧阳闽人之恨故尝发诸辞而一时敺蟊贮谷饇人泽地而外潘枝陶栁皆歗歌也心闲故政暇政暇故文富不犹奕乎游歌自安胜所用心其谦之矣间尝慕全齐之区谓一登泰岱下俯歴下可瞰今所谓白雪楼者辄藿食不逮书岩虽视已所歴犹奕然然既吏齐地则进此而翺翔六宇即一唱三叹但呻吟黄金白雪之句亦岂有量哉
相溪外集跋
相溪叅公演法于湘湖之沚人共聴其法予初过而惜之法何庸演与暨公辞湘湖防所着山居别记并古本大学一贯诸书丐予为叙予以公为不二门不宜立文字即立文字亦不宜遽及吾儒格致并圣门曾氏子一贯之学此与夫唱演教法更复有异而公且津津而不能已公尝为儒矣少家于苕之相溪相溪文章为天下称而一旦以兵革之后去家舍饰即就证无上菩提受寳寿师法则是公之为学其以绘而返于素非夫以素绘者也夫以绘为素而欲其绘之不稍存焉得与则夫公之居不二而仅为演法其犹非公之心夫集本名寳寿外录其名相溪予更之
韩灿璇玑图防
璇玑规运也方则扞矣自蘓蕙以锦方行世而五代迄今仅有伪为规图以为西来所传者灿复多其字数极尽其致然则灿其继蕙而兴者与蕙锦若干字得诗若干首以有扞未尽读也灿图若干字诗若干首读而尽之其字数繁简读句通塞则规简矩繁规通矩塞理固然者予尝谓蕙不遇防其遇防也亦无不得志于防则不能有斯锦向使灿不遭诎抑虽鬼神实好事亦不能借灿有斯图矣
何归三赠遗草跋
唐人以诗制举然流览眺望赠寄简答皆是物也文即不然穷年矻矻虽独居一室犹若有刮磨勘覈者伺其旁况徃来赠答何所用之嗟乎使杜陵必以省试体传而昌黎诸公必以礼部诸试文示之天下则三唐无文乆矣予读归三文自愧莫及即匪独予也天下之人偶见所作亦孰不三叹称勿逮者盖其为文譬则钱体成圜钩形作曲总心机之妙而形为蒸变以故置思若连丝摛词似繁露近之可代缟纻而逺之将托为英瑶金错之用文虽非诗有诗情焉今世为诗者必归杜陵为文者必归昌黎而穷年矻矻乃不知昌黎杜陵之制举有如此者诗云将以遗逺道吾欲取之为归三诵也
籋云集跋
籋云文类有道者也其为言神气散上入理然不习于世亦不喜为世习世莫得而名之予闻籋云居吴门时曾问字于文文起先生之门一时名士若管园雪杨维斗軰皆后先争雄今诸君乆谢去而籋云犹栖迟人间布袍绳屝意兴尽矣顾籋云少时曾以稗官家作齐谐小说盛行当时及其既而悔之尽捐弃夙习一变其风云抵掌之技故其文孤髙自行鲜有近者夫以谭天滑稽自喜而至一进于萧条闲澹游侠少年不事家生产转而为置贮时出物逐什一之利此其为利亦岂有过之者哉
阳坡诗跋
阳坡诗游览居多焉似非诗勿游者亦其习也顾予游西湖无诗小至夜与阳坡集湖西幕阳坡刻烛授简比之梁园之有邹阳游非诗亦勿豪能者岂尝域于习耶昔者战国多游人担簦伏轼而是时诗亡学士皆挟辩以行然而孟轲孙卿道古称先虽习辩勿习于辩焉阳坡汪文节公后兄弟举进士阳坡者宣州治中胜地也
寄庵诗跋
道人无所住着眎世皆寄与张子生寄意同况其为诗乎故诗则寄之尤寄者也虽然道人启不二门耻立文字虽曰寄不宜寄于诗何为拈五七字而吟之讽之曰子不观草枝之寄于缾甒者乎径寸枯菀陶笵者不问也慧公诗不减休上人予向与之遇天衣今寓灵隠顷读其诗其为蹈丘山而泛江海者无尽也题曰寄庵然则慧公之所寄可知矣
陈老莲诗防
古有画诗无题画诗顔真卿赠张志和诗五首志和依其诗作人物舟檝烟波鸟鱼以答之唐人谓李十郎诗画人争为画是也元后多题画者沈隠居另有题画诗为一集老莲画多不题间有题者付之去亦无稿本姜绮季老莲老友也与晨夕处遇有题辄记之乆得若干首彚为一巻老莲见之喜而为之序自予选越诗付此稿来今二十年矣老莲死二十二年绮季与予各出游亦不减十四五年友人有请刻老莲诗者仍付之去世但知老莲画不知其诗顾陆虽无诗亦传况有诗乎惜予与老莲交晩见老莲五年而老莲死乃不及为诗令老莲画之如志和也
姜价人文稿跋
歳九月与姜生渡江姜生出所制文稿请予弁首予视之清空防然一何与秋之为气殆相似也忆予在暮春修禊山隂与姜生咏歌朝夕致懽且乐也其文亦率多是时所作今廪秋变衰登山临水而文亦对之有寒色予所为文大约多得之歳寒道路之余他日起冻僵而呵之匪风偈车或得变观如春阳大道天下事岂可料哉
朱叅藩文集防
自古文章以専家名者大抵无所倚借自树栌构故亦有门户区分之论实则体虽殊而防无二也昔人称汉文如矩唐文如规大概或然向使诎贾晁为游览自足记西山钴鉧有余而起昌黎栁州日备顾问安见不足防积贮陈兵事哉介庵朱先生分藩吾郡于受事之暇间为诗歌其于古无所仿而动与古合为文亦然予尝诵之宛如日月之丽天而江河之行地灿乎其离也浩浩乎无所区画而坎以达也浸令先生者日侍承明其因时论议当必与西京诸子争课后先即不然著书天禄石渠之间龙门扶风或转为稷下而乃直指西北埋轮东南登车揽辔与天下苍生谋治安事是岂事功之竒将与文章分位置哉夫事功文章伦不同而理同汉魏与唐宋文不同而文之防同先生以事功兼文章其不为古文而自为古文亦曰兵事积贮姑待之以俟自见耳夫先生岂于贾晁有歉耶
文社跋
文之有社以文社也而世之社者不以文邺下冠盖梁苑防集佚游已尔夫文社非古也国有六乡乡有五社所以兴行也今易行谊为文章既已非古而况行谊而文章文章而佚游江河防防其有既乎然考之周礼司徒之职族师春秋祭酺书其孝弟婣睦与有文者夫文社虽非古然以族师敦社事而至以文艺与孝弟婣睦同类并举则文虽非行犹兴行也以之名社亦犹行古之道与里有以八子为社而字以文者予既绎其义而并记以言
秋唫跋
江园二子诗既行海内其一沈君则大逺先生之犹子也曩从冠山寺壁间读先生诗时小阮已噪于人至是始叹为先生家学相嬗有素诗虽小道不授受不工也则又叹先生懐才于文章无所不备而犹自于行世今年秋乃辑其为诗固请予序予曰此即先生之志也王褒曰蟋蟀俟秋唫夫方春载阳不能以时鸣及乎秋而啁哳西堂聴者每自深惆怅之私焉先生以有用之才乃不能乘时进为世用而秋而变衰当其时能无唫耶且先生授犹子以为诗而乃使犹子先行其诗岂非有所俟耶秋唫本二集今合行之月日某跋
西寺语录跋
居石头多年而不知其路滑者众矣况复得不滑耶世传道林在西寺时王许决论尝至相苦而道林从容解之因得不屈今至公所居正西寺也至公语比之林公天空烂然聚花而雨亦安有苟子元度之不可解者惜世无王许诸子因不得不语然亦幸世无王许虽有语亦不致相苦如当日西寺时事然则予虽好辩聴师语一如聴无语语与嘿同并不知嘿石头路不滑师曰滑予终谓不滑可也
北牕诗跋
避世而行歌与避曝同故蒋生为诗名北牕诗有所避也昔祖士少企脚北牕得天际真人之想蒋生非真好闲澹者予与蒋生交有年见蒋生时少知蒋生浪游人间能睥睨一切王侯贵人宜假其未尽之才得驰书巴蜀奏语南粤而两未之见独挟其穷巷寂莫吚嚘北牕之什岂真违时寄志者与生平慕班仲升不専读父兄之书而乃徼驰骤之功以为名当此世而不急于驰骤徘徊行歌宁为固毋为超吾知其有所避已若夫诗之工则新思幻眇防绎清则外似简刻而中懐融畅近世好言诗当知之已
游诗跋
予访梁溪钱徴君徴君亦访友未还也其门有吴州程爚者尝徃守其庐予过之见程生焉夫徴君访友北行去其庐凢若干年矣程生尝徃守不忍去则夫程生之为人亦可知矣昔者吴州程棅者予友也予每思见之暨予走濑上亡名凢三过吴州不一留即或留曰我王彦也是以卒不见是无论不见也苐见亦卒不得道名氏不知为何人而爚者棅犹子也今予得自道其名氏显然游于世而不见徴君也然而见徴君之弟子不见棅然见棅犹子是一见程生而且见徴君并见棅也程生年少负殊才尝徃来访友所着诗满筐箧今其来守徴君庐自皖江也乃辑其近诗名皖游诗夫程生亦访友浮沈徃来而其不忘徴君庐如此传曰温柔敦厚诗教也又曰诗以导性情夫不忘旧厚也夫厚性情也夫厚有性情程生惟勿诗已耳诗可知矣【西河出游时大敬指壁间王烈名曰子名王彦字士方他日天涯相问讯者王士方耳】
马生诗防
诗者艺文之一体也然能当于是鲜矣三百篇无越风而汉魏以降惟谢客传诗至今他无闻焉马生诗与谢客不类而慷慨激昂磊磊多气其犹乌鸢采蕺之遗乎予避雠乞食方思走庄浪嘉峪之间蹙蹙不得达马生尊大人挟竒策归河西军凢炖煌幕府开邉略地必下马草檄而马生以少年趋庭万里徃来如平平此在强有力者所难为而马生能之则其为诗岂犹然寻常掇拾者乎
梵公书辑跋
古今无相袭者不苐书法也而书法亦然王不袭钟钟不袭中郎即王不袭王也兰亭曹娥迥然已顔公家庙碑与麻姑坛恒山踪迹判絶即草书家若懐素上人几见千文自序诸书有因仍者乎予尝惜董宗伯书似不能转变各出形模而合万若一至其临旧书又何强也夫鹰化为鸠不为鸠也乐人抵掌而效楚相又不似楚相也夫匏以不移成拙而染夏以失染见弃两无得焉临清倪之煌曰昔无合手书宋人淳化帖赝成焉耳不如考金石而集之为当予尝疑其言今信之也梵公辑近书而有合乎其防也故于其辑成而记之于端
苹书第三集跋
少年与元公读书溪山草堂尔时元公便为诗予方习和之未就也及甲申以后予乃废举子业稍效为呻吟然恨不能与杜甫同时亲见其为诗今又稍弃去矣而元公方自示其所为诗且俾予叙然后知向时溪山读书之未易得也向不尝为溪山吟耶泳鱼于前池深林鸟鸣当襍花初生碧草环桥之际每为啴缓慢易之音互相唱歌今兹所吟抑何噍于声而杀于气也杜甫好言愁摹画悱恻而元公以甫之诗为其诗予见元公亲见杜甫矣曰苹书言寄如苹也元公逺游与予同而为文过之
周秋驾闽游咏防
求诗于山水而不得也求山水于诗而得之得山水易得诗难也求山水于诗而得山水求山水于山水而不得山水得诗难得山水又难也予故曰陇人生陇上不知所谓陇上曲也即征行者过之陇水流离覩之生悲顾欲求其记一辞而不得也夫世之见山水者多矣惟不得山水故终无诗然或有诗而人之见之反不得山水故终无诗然或有诗而人之见之反不得山水焉周子游闽还着闽游咏予见之得闽山水也而周子则先以得闽山水者得此诗不然极东南皆闽人也世之游闽者又众也
来式如易占跋
贫者卖浆值天凉读书数十年而值乱离其情同也当斯时欲覆浆而不可也然欲衒于市而又不得也故其所言然不见条理盖亦昩所去就矣然尝见前人有卜居者心烦情敝不得自决是以极尽辞说而后之人读其辞索其趣则其所去所就仍亦了然不失尺寸式如当乱世避兵野祠而野祠之人有来占者为觧説与之占之以其占之为易觧也名易占原其始由失所去就瞀乱则肆言其生平所尽见人情物貎佹僪错杂而与裔裔焉而自世人观之则吉凶得失其分明在言辞间其以是为去就者之所归从矣易占初成合百章既成续二十八以六十有四推而偶备内外也自跋一合一百二十有九时顺治丙戍越二年始来示则曰跋之已丑五月日跋
顾侍御合集跋
汉阳顾西巘先生言满天下天下之推诗古文家者必推顾先生先生以其学进之兰台尝冠豸冠按广汉矣今又按吾浙白笔之外诗卷存焉予因较之防防者先生之涉园集耶槆书耶沧然以深者山中吟耶豂然者以写耶营营而后平既戒草耶摐金伐革峩峩然应制矣其燕台手钞耶挥弦于浮山横水之间其清泾然先生探梅耶爱以健鹅城咏耶烛烛乎承明之庭内徴草耶谕卭笮以华文驱碧鸡之胶胶则入蜀诗出蜀诗耶宫闺省闼山亭驿店搜残掇賸录遗耶喟然曰嗟乎吾今而乃知顾先生也先生襟懐若白雪峨嵋萧疎而意气之发蜀江春水流漓四来虽簮笔台端铺张宏象而殷勤补献之思勿释焉故其遇于物如条风之浏浏于青苹而放乎海谷触物感防宏且多也古之论诗者莫如舜之告后防其曰诗言志则性情者也曰歌永言则声与调与气与格也今之言性情者每遗气与调与格而言格与调者则曰性情刁嘹耳先生岂其然耶昔有以雍州参军为侍御史者曰御史供奉赤墀下接武防龙先生以武防之职继防称诗嗟乎盛哉先生谓予曰不可居吾部而不一叙吾全诗也因重为之防月日某跋
严中丞集跋
天下无名山水而不竒者也且无神物不竒者顾亦无大文章不竒故山竒于华水竒于河人竒于神禹文章竒于坟典以下然以竒遘竒则竒益生如神禹导山水作金简玉字是也中丞襄之竒士也少有竒行闻其抚赣南也有竒迹今既归东陵又复有竒节懐竒如是故遘竒山水遇竒人而竒文生焉古云竒文共忻赏又云语不惊人不肯休则夫竒文者忻在是惊亦在是中丞之文得毋同我者见之而赏异我者即见之而惊乎而遇赏勿加喜受惊勿加恐则中丞之为人也【集刻人作文误】少时读汉中记记鸿都坂之竒谓峻崿千重蹑万寻之壁既已防峰而登矣私意当必超陇过华而复瞻前岭即又倍过之是真能言竒者吾读中丞集而有懐是言
修柏叶桥募簿防
春秋传曰水涸而成桥王政也而释氏以修桥为八福田之一故宋蔡忠恵造万安渡桥矜为竒功而其间勒石记名即浮屠与焉下此可知已崇仁之有栢叶桥旧也南自丰淦北达闽粤以梯以彴而乃建于昔而隳于今辎车踌躇褰裳不前夫使鼋鼍不能架而乌鹊飞飞啣尾而无用则虽周穆不足以涉荆而天孙至巧其技安施此释氏之子所为顾斯桥而忧从生与夫释氏之所以异于吾儒者亦徒以祸福之说有殊焉耳夫祸福无恒而释氏徼福于未然儒者见祸于已然是无论除道成桥在先王之政固然而即以福田之説推之吾未见坦坦之非福而倾偃之反为福也况徃来车徒绳牵木负利害甚析而濒于害而不濒于利古先王福善祸淫之说倘行于时吾必以是为溢祸之涾池也已崇仁县令儒者也好言王道栢叶之修令实为政焉故于叙募簿而为之告之世之养福者共传此文
重修镇潢桥防
光州两城跨潢而北南贯以石桥曰镇潢盖隘津也戊申之夏淮西水灾潢河隘而驰桥壊于水先是桥本比舟笮以济名为浮桥费繁而济缓且不测也有明万厯年间守是州者始更为甃石而今兹之壊守州者实咨之夫两城之有借于斯桥乆矣民以城为蔽城以桥为贯而桥倾城隔筋骸不通且古王不尝云设险乎前者流冦之来实合两城为守御恃以无恐今未雨勿戒而烽台相望临河而岐万一废弛未复遇一旦有梗仓皇瞻顾何以济之此非秦皇所能鞭而公孙所得据也苐昔之守州者创之于丰豫之年而今之守州者将恢之甾荒之际则修艰于造斯亦攻筑者所宜念耳守既捐俸倡而监州以下暨绅士助之于是载簿书将以记事而属予以防跋如右
任王备诗集跋
王俌有三絶诗一书一其一则锓摩之技也能扼三寸铁画石作八体书势精良而结防虽李程以下莫过焉然而王俌徃匿其所能自甲申后间示书法莫见其所为诗者而至于锓摩之技则折铁诎指而閟不传予从临川还王俌忽贻诗属序予得之喜曰此又一絶乎及予繙较则见有所为漫忆者出游诗也其诗多得之荆山笠泽之间以忆而得之故名忆有所为愁吟者东园诗也王俌居东园幽愁忧思积晨夕所感而鬰为吟则名愁吟今而后吾始知王俌之不欲见其絶有以也予出游无诗暨还旧庐其愁有过于王俌者王俌东园在郭东去予庐百步尔其半在野垣之隤于耕者乆矣中有陂塘襍花覆楹间予倘乆处此当日从咏吟其中王俌肯尽示其技乎吾将买一石使书是文锓之摩之以与是诗而三焉
浦东诗跋
尝读唐人选唐诗自极又以外私叹今人称李杜以为极则而唐不尔也唐人且不必神景与开大也然则世之必神景开大必李杜也愧矣浦东全君之为诗也为唐诗者也为唐诗而不必为神景开大之诗故其诗清而逺隽永而多致有似于极又之为诗焉虽然极又之为诗则中晩人之为诗也中晩之为诗夫是故逺乎神景逺乎开大也夫中晩为诗而遂逺乎神景开大则生乎中晩千百年后而必为神景为开大也愧矣
建大悲阁募跋
佛家以乞物为行恵之功故以物予物而物无不利向使如来挂偏袒不施一钱欲以建祗洹精舍开利生之门不其难哉吴淞庭栢渡胥江来年已六十矣生平愿祗期建大悲阁礼懴其中而迟乆不就因丐予一言以为善信劝予思大悲懴者乞福并乞慧也合檀那之金钱而各报之以福慧虽愚且贫宜无不踊跃恐后者况以富益富以智益智人但知乞物而不知物之有乞于大悲吾未见有求而不应者也而况所求止金钱也哉不然庭柏年已老纵得建阁其为居几何而谓庭柏为利已而为之乎是何所见之不慧与
书何氏册子自防
予不善书然似善书者以予能言古之为书者也且识今之以书名者癸已寓何氏何氏自铭索予书乃复出佳纸良墨且索且寿予曰使以予之书为堪此者也韦仲将曰得伯英笔得臣墨又得臣手始可大龙而细蝇蠁予则无以手也使以寿予书蘓子瞻犹谓鲁直不良不工书而得人之精纸良墨以藏锦袋必攫取之况于予乎予其舍予书而贷今之善书者以偿其谓之何曰虽然其防之予曰予方舍予书而又俾予书之虽然予惧夫他人书之而有类于洮之与汰之也遂书
周雪山集防
夫登髙山者穹隆轇葛上之而栗一何其艰而及其习也遂遂然以御风行俯眎岞崿犹波涛之洄澓于平地者也觉其瀜洽不觉其岨峿习夷者忘庳习髙者忘危而已周子雪山为古文辞率攅藂碛硌一顾万里虽扪地欲就而云闗在望顿絶凌歴乃三休倒景骤接夷旷浩然若长风之信行羽翼之生肘遂遂然其为文虽自辟其境而盲左以下腐史以上时时就之左抚屹崪右絶澒涌此譬之登天台者冥观万象同体于自然昔人云皎皎之子自独立雪山之谓乎予夙慕天台虽相去止三四百里然未尝一登故亦不欲言天台之竒及读孙兴公赋知兴公作永嘉守时初亦未尝登台也圗台状而为之赋台予然后叹曰倘世人之知天台无过予者方予至海陵时未见雪山也虽相去止六七百里防未尝一过然读雪山集则又叹曰倘夫人之知雪山亦无过予者故人或询雪山何似予必曰幽回冥奥似荒忽不可近故兴公亦云举世罕能登陟王者莫由禋祀然而释域中之恋畅超然之情既契诚于幽昧履重险而逾平天台虽竒不同体自然矣哉此则予之知雪山者也
王石庵墨园小草防
苎萝佳山水居其地者率能比词俪句咏唫自娱石庵其一也石庵与予友来北沙游北沙尝指苎萝谓此丛坱者幽鲜竞爽如石庵诗今读墨园草北沙岂欺予哉作者满天下源流荡然能循流溯源虽涓滴未絶而不壅于波澜石庵之以防而见之于其着也小草歉文耳就其歉而极观之苎萝其緜緜之网矣
采山堂古乐府跋
魏后拟汉铙歌者皆易其义类更其词转变其音声所仍者独名耳今则袭其义而比其文短长而橅之故迄今无乐府即有之以古乐府为乐府无乐府焉夫诗为乐心声为乐体达心者君子也徴声为工故苟能达心则言之而促而舒皆能成声必曰平陂有度三七有节是曲于阿工而反弃置吾达心之辞使汉唐以后乐府一变而为填词不可嘅乎且夫乐府之变为填词也犹曰此变者也今直称乐府仍填词焉乐录云铙歌数曲其文相襍不复可分也今必并其襍而故拟之向使晋人札牍必如今板碣之所摩则此以札徃彼必不解此犹然结绳之世也夫乐府本于骚骚本于诗诗之义情阿曲而文昭晳盖必有所遇于中而假以达之故其防长其辞磥砢播之声而声成焉汉工能歌长短魏工不能歌三与七乎采山沈舍人所居名也舎人为乐府与予说有契也故于其属予跋也跋之
杨童子稿防
维则以童子随二亲游四方其严亲好结客车装所税即戸屦满焉而其慈亲则又以书画歌咏应购不给防论童子失学幼未入塾继不接于序即欲于都亭稍间纡徐执经而不可得也乃童子为诗骈娟好丽有慈亲风而又时发其年少争上之气趯趯防勇间为赋为七为歌辞为记为序随所抒弄皆成章焉夫古无不学而能者而童子实能之童子其夙悟者乎汉曹世叔妻随其子毂为陈留长因赋东征而其子之文至今不着今童子之母即黄皆令也皆令能文童子又能文见之者谓童子过陈留长矣夫以童子之才未尝学问但加以年歳即以其文章咏歌遨游四方宜无不足以自见彼四方之人习见童子未尝攻苦为诵读率能以文章家名世世固有纯任天质而可以有成者质之不可以自弃如是也而况乎学之也
九莲山弥陀寺募造佛像疏跋
金刹者佛之所居也是故五金布而像教生焉向使青莲下承藻井啣之而中无华鬘之形容得乎山隂天乐乡旧有九莲山弥陀古寺中湮者乆矣一闻师起而恢其刹绀宫梵殿钟鼓铃铎重寻故常而如来之像阙如爰复为募之或曰佛岂在像耶且何处非佛而必于是予曰否昔西竺佛生身长丈六尺而黄金色故后汉明帝梦金人丈六者飞至殿庭而然后迎佛则夫佛之入中国本以像也此如日在天然天下何地非日之所照而人构宫室必穿户凿牖使各得其光以为吾室中之日如是且夫人有日见日而若不见有日者岂其目则不可见哉亦曰生乎心者触乎目见固不在目也夫生于心而可触乎目则触乎目而不愈生于心乎一闻行僧也其专心像教似亦可信且其侣静修与予游故乞予言之若九莲山山川之美羣山万壑必有忍镜台生乎其间倘能略其迹而见其心乎则吾何必执像教以教之矣
西河集巻六十
钦定四库全书
西河集巻六十一
翰林院检讨毛竒龄撰
书后
书张司狱巻册子后【沈舍人请作】
古者敬狱周公曰其不误于庶狱狱不重乎顾重狱者谓夫都官作士明刑司法可为平亭简阅焉耳至司狱眇矣职圜扉启闭灾瘐死生以逮箯舆搒掠之数日讥而月较之平反不可启占而参豫之不可然且世重焉者岂非以狱吏之尊其势易虐也哉然则欲其不误难矣江宁张司狱世传其有隐德自方侍御吴学士魏督学季司谏以下皆借其给事御史台时多所周旋侍御学士皆为文记之予至江宁江宁人云康熈辛亥江宁郡灾势已延狱君料囚无死法者释之令归鐍死囚如干呼与坐共饮身具衣冠把酒望火叹曰嗟矣释囚死火囚亦死宁释之勿火也死法死火亦死宁火之勿法也既而火灭君与死囚俱不死而前释之者不可还矣于是复诣狱捡举请死于法自卯逮酉所释囚穰穰先后奔至且有中道返不至家者及料之少一人则其为君狱讼台者也君曰公等何为矣岂吾释公等时中其心耶皆叩头曰非也方君之释之也虽好生耶讵无临难惧变之情为之先乎且囚东西走耳假使以释去之故偶然动心纵或来归宁能一一约无遗哉夫吾等之所以如此者诚不忍公之生平哀矜恻怛一旦且为我死也君曰善张君彚赠言为册子索予书遂书之且告世之典狱者
书任叔连遗墨后
此叔连君遗墨也幼时闻叔连名以生晩不及陪几席言笑闻其书法最精亦不及见康熙癸丑予还旧庐其犹子青巗君拾其遗墨数畨则平时所书南华两篇及试岕一歌皆取闽中竹楮任意抄录书法清真具有气韵而藏颖身中运神象表似乎仿元常而进王氏者真楷书之雄矣昔人评字学谓金注不如瓦注散手振刷矜卓都尽故偶然标冩生平蕴奥借之流形意不在书也顾青岩谓予云南华本全抄遗轶流散仅得是畨则其勤缜于书法又若此唐武后向王方庆家索王氏遗迹方庆以九代三从伯祖诸书纸进之青巗可以观矣毛甡记
任氏家藏刘诚意札记巻子书后
予从澹生孝亷观其所藏先人元礼公与故明刘诚意徃来寓复并诚意投赠巻子深叹元礼公以处士被元明诸路辟召掉臂不出矫然超于物乃独偕天下豪俊一时应运从龙之彦周旋起居意气缜宻此其声实必有大超于伦类在也抑又叹前人所贻后人守之为不易而是家独完葆之甚善迄观青嵓所藏卷则益騐元公之贤与后人之能世守均可念矣卷列青田札记及学士蘓伯衡助教张经诸跋按其语防与史忤似青田当至正癸巳本以行军叅谋应江浙行省左丞特哩特穆尔之辟征海丧师遂自投劾奉其太夫人避越止元礼庐是札其既去之谢也又一札有奉别两载山冦渐平诸语则又在至正丙申青田复受江浙丞相达实特穆尔之聘谕其乡青田遂昌缙云诸冦迟乆未效而是年枢宻诸使将加之兵故云云则意古来命世者当未遇时其初无一定而与物浮沈若此况乎以庸才而当季世之艰难者乎然则时未可为而责处者以有为不可也闻任氏尚藏山堂记稿今青田集所载萧山任氏山堂记是也又有送元礼东归序稿似从龙后招元礼京师将予之官而元礼复掉臂归其巻有髙启王伟诸公送诗予乡时曾见之至乎画长江风雨图题其端以赠元礼则予未见也名家巻轴守有三难兵革燥湿攟摭不预一友朋爱好传观漫漶二彼我分拆渐至零落三以前二难则任氏所知也至于三难则一家数藏恐或不免为语孝亷其亦合并而传于勿替可矣同里后学毛甡谨记
书朱指庵诗集后
指庵故诗豪其言襍謿谑调笑懐人慰藉遇酒徒画夜饮为愤奋不羇之词鸡禽啁唶乎其前市井谰謱乎其侧賔从指斥侍姬婉娈中感外触咸能调其语字而饰以音声夫如是虽欲不称为诗豪不得矣或曰指庵非豪也指庵故丞相后世嬗华丽一旦以离乱之故遭逢困顿其慷慨任达辞防纵诞较有似于豪焉者当其情深渺弥一徃而遥忧思哀悲急不得解他人当之木然不仁独为心通乎词思隠乎句为诗诗深为词词哀嗟乎指庵岂豪人已哉论诗者谓内有意外有象论文者曰情深而文明情思所至文采焕发贾子吊屈平鬰为文章不事雕饰王叔师拟楚人调扬雄作反骚无所于懐徒文焉耳指庵几有是乎指庵念姜绮季客大同从里门策马浮渡河访之值绮季从大同来遇之渑池绮季故将还辕已南也复却之反走过大同两人者豪饮于定襄雁门之间昼夜不已阅十旬日始返以此诵其诗诗可知矣
梅市倡和诗抄稿书后
梅市倡和诗抄稿者闺秀黄皆令女君所抄稿也皆令自梅市还归明湖过予室人阿何于城东里居其外人杨子命予选皆令诗而别录皆令与梅市所倡和者为一集因有斯稿盖顺治十五年也既而李子兼汝已刻梅市倡和诗复命予序则此稿遂不取去遗簏中乆矣康熙已酉予暂还城东里居偶拣废簏则斯稿在焉距向遗此稿时约若干年皆令女君已亡于京师也兼汝与梅市祁子奕喜又同时戍塞外予亦弃家去不复得至梅市而其稿中所列如胡夫人已物故其为诗最工若修嫣者为王子舍人内君闻死前歳以视向序此稿时若何矣陈何知状
书来度诗后
不幸丁乱离委弃年歳有若骨余不知春阳之在道也如彼穷坐深闼者朝暮组絍日觉衣重及见乳燕飞而后心惊则已暮矣来子之情毋乃类是故徃多慷慨其言词错见无绪虽良辰胜游髙朋快防笑语之顷其愁若有余者虽然来子有大节其大兄为国死予曾读其临刑诗而私为伤之今来子辱交善也来子天下士其为人流离感愤其抚时伤逝外更有壮烈某月日
书李匡诗后
李子诗似李贺人谓之小李贺然贺勿似也贺凿多恒理不喜用事而李子反之李子遂异贺李子尝自言曰作诗时似有物入其室者虽长夏白日亦若霜雪扑落传屋柱间故其诗隂峭多俭气虽使事亦不觉尝怪钟记室云若自然英防罕值其人词既失髙则宜加事义似乎使事者悉中才所为然其中自有善败不可同也李子自言曰予非好使事也予苐厌世作者虽募儿歉腹亦皆抱东野意气为此言庶几近之
书张司空传后
子既应张君请作张司空传凢有互异已为叅择文献不足存其可徴复恐见者之不量也且予所谓慎言余者复摅其所见漫书若左公初为刑部郎时隆平无嗣有争袭而贿逆瑾者公拒不许暨正徳戊辰出守兴化瑾又欲夺戴君妻而妻以弟之女也公复拒之遂诬以他事罢归此郡县志传同一辞者及覈公归状则仍摭隆平一事无他事也瑾以正徳丙寅改元始入司礼擅大奸而诛于庚午裁五年耳隆平事在治乙丑时瑾尚未横故苐啣公不得发而顿发于此此犹民部覆李东阳疏但及粮饷而瑾挢防忽并责韩文谢迁一例耳至为江西左藩与逆濠相忤史载数事皆与行状志传叅差互见独创阳春书院于城东南隅压天子气则在八年癸酉四月而公以八年七月始自南雄守迁江西右藩此时公未至江西也年谱既列其事而费文宪为行状复不
审覈有曰濠欲拓府居以拟大内创阳春书院以招逆党夺官池以赂谋主公皆拒之则误矣丙子秋公出自棘闱濠遣承奉馈四菓公启视之则枣梨姜芥也公曰是欲我早离江西界也此史载甚明而其家传则又曰濠谋害公其妃娄氏者忧之馈公夫人戴以四菓盖隠令公去也此稍龃龉然未审孰是至公去任则史载暨郡县志诸传皆曰濠惧妨已赂陞南京光禄卿以逺之则大不然公屡考第一至为江西右藩时期年之间朝廷复加之旌异遣使劳问此已非望及其转左再考第一且赐宴首班先诸方靣则超迁决矣濠始大惧恐要擢妨已然后赂钱宁嘱吏部迁南京光禄卿散地以抑之此因公已居上考当大用势已无可奈何故赂置闲散耳此亦挥戈之挽矣岂有恶其人而反赂之使陞之理不然濠所拂意者如胡世寜范辂辈若何摧排而此独贿之陞耶若
其进副都廵抚保定与彬宁相抗复罢去及彬宁伏诛然后复起公右都总督两广则公之再起实由彬宁伏诛故也而行状则专记南京廵江都宪刘玉防荐而不及彬宁之诛其他志传则记诛彬宁而仍及疏荐按刘玉之疏在已卯歳公之起官在辛巳歳此正彬宁伏诛歳也中间相距亦已三年是已卯一疏武宗漫不之省而传者必以是为起官之由此何也若公任两广则勦上思州土官黄镠时公宻防田州太守岑猛之恶猛闻大怼遂日伺公隟思中之及猛叛伏诛兵部防公功特赐银币已推公总制三邉而公顿致仕则猛党之譛入之矣且以公功徳不秉枢要以公爵望不赐易名此皆有说则猛党行间正公事兴废一闗键也而记传未之详载及考史料重地开府大臣表序云正徳中韩雍以右都御史总督兼廵抚于梧州开设总府正徳十一年改总督为提督
至隆庆四年诏改复总督两广则公在正徳辛已夏起都察院右都御史总督两广军务兼理廵抚许便宜行事此在十一年以后者家乘既多未覈而俨名为史复后先谬戾而无可据则又何也至公知上饶六年而行状县志皆称三年公以三十三歳知上饶而行状称己酉为三十二嵗公以丁亥允致仕而年谱称七十歳乞休不允此又谬戾之已甚者世无信史谁与阙文吾作司空传而有感于后之记事者也因书之已酉书
越絶书书后
越絶春秋亡名氏书也辞文髙上纪志荒衍近先秦间所为文自篇首隠其所为人而故为推求以为子贡作又以为伍胥作故自汉迄今皆莫得所为人焉尝读末篇篇中皆隠语有云纪陈厥说畧有其人以去为姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹来东征死塟其疆盖防稽袁康者也又曰文属辞定自于邦贤以口为姓承之以天楚相屈原与之同名其属辞者盖同邑吴平者也昔王充有云防稽吴君髙又有云君髙之越纽録则岂君髙者平字也越纽故越絶也则前人亦偶有指平者矣逮明杨慎跋其书推袁吴名矜为独得盖自汉迄今贸贸者且千余年于兹矣徐受之注吴越春秋前后引据反覆于是书犹且犹豫必得升庵始解之诚亦甚怪然升庵犹未审似于其中文未遍观也升庵云东汉之末好作隠语黄绢碑其著者也又孔融作离合诗以隠辞见郡氏而魏伯阳作叅同契亦隠其名是必其人与同时者抑知其末篇则明云句践以来至于更始之元五百余年又记吴地传云句践徙琅琊到建武二十八年凡五百六十七年则东汉初书也而以为东汉之末犹近卤略因特补出之
三辅黄图书后
三辅黄图不知何人作著书家多引之为据尝读汉书至元帝纪称元帝好度曲被歌声私叹曰是天子者而有技若此汉之衰于元成间也信也及观三辅黄图则且曰宣帝亦能度曲曰宣曲宫在昆明池西孝宣帝晓音律尝于此度曲是故名则又私叹曰元帝之技宣实启之汉之昭宣间极盛矣其天子皆有技若梁陈五代时岂汉之衰不在哀平而在元成抑又在昭与宣也则又恨汉书不详宣帝纪载宣帝能度曲事班史多缺失失史官体一言而汉数世君臣书史俱有阙及又读汉书然后知黄图之说之谬也汉书东方朔传有云武帝尝从宣曲以南十二所中休矣则又云长杨五柞萯阳宣曲尤幸矣且又有长水宣曲校尉在百官表矣不幸而宣曲二字偶合于孝宣之谥求其曲而不得则私曰元帝曾度曲岂其有技也而宣实启之遂以汉先世所建之宫室而加之后人以子技而上之父以二字之私而遂诬古君臣书史父子数世之惑呜呼读书者可不慎也
三辅黄图书后二
予既书三辅黄图宣曲宫事以示凢著书者以一二字而重诬古人者不可为著书者不可不儆读书者宜益慎不可以不有所辨故既已书之而黄图之误不胜书也予尝为客道而客不信也乃复举一焉客尝曰细栁营何在也今按黄图曰细栁观在长安西北三辅旧事云汉文帝大将军周亚夫军于细栁是也若然则是以长安西北之细栁观为细栁营矣予尝闻之汉有三细栁在长安西而两在西北一在西南其在西北者则细栁观与细栁仓也其在西南者则细栁营而与西北之细栁观实异地焉尝攷细栁观即古徼也在长安西北即所谓渭水北者而细栁仓在古徼西独细栁营者名栁市在长安西南汉书汉文纪顔师古注与张揖注同皆云在昆明南而昆明则长安西南也西南之不可得同于西北亦明矣且夫上林赋不有云登龙台掩细栁乎此则细栁观与细栁仓也此西北之细栁也西京赋云东至鼎湖斜界细栁此西南之细栁也此细栁营也尝读汉书矣匈奴传云置三将军军长安西细栁渭北棘门防上夫曰长安西细栁耳复曰渭北之棘门防上向使细栁仍在渭北则细栁固与棘门防上军并军也汉书何得以渭北别之棘门防上得并于渭北之细栁观与细栁仓而亚夫之细栁必不得并于棘门防上亦可知矣天下读书者如客之求细栁营者不少书之注细栁营者不独黄图使不读汉书皆疑汉是时长安西南何以独无军有以议汉世用兵之不详也又书之
三辅黄图书后三
天下有事本纎微说之似无闗大体其说之是与否抑不足当论世之一得而好古者每顾之而不忍释则无如黄图矣予辩黄图再而客复请进以为书之是与否非三复不足定也且夫人著书垂千百年而欲以一言而非其书非偶然也三辅黄图云建章有神明台上有承露盘有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露魏文帝徙盘盘折声闻数十里曰此又非也按汉晋春秋曰明帝徙盘盘折声闻数十里此魏明帝事也故魏略亦云明帝景初元年徙汉长安诸铜人至防城遂留之而唐李贺作金铜仙人辞汉歌其叙云魏明帝青龙元年取长安捧露盘并仙人载之防垒仙人临载乃澘澘泪下夫魏明帝始徙汉铜盘矣魏文焉得先徙之乎客曰予今而知子言之不足徴也子亦知汉有两铜盘乎曰然昔者汉宫有两铜盘一在建章神明台按庙记曰神明台有铜仙人舒掌以承云表之露此即明帝所徙盘也一在甘泉通天台班固汉武故事云筑通天台于甘泉去地百余丈望云雨悉在其下上有承露盘仙人舒掌擎玉杯以承露元鳯间一旦无故自毁榱桷悉化为龙凤从风雨飞去夫惟建章铜盘始得传之魏而为魏明所徙也若甘泉铜盘则在汉时已亡也夫魏明徙其一汉时已亡其一而谓魏文徙铜盘是三盘也客曰然则魏文不尝徙铜人乎曰魏文固尝徙铜人也何也昔者长安所徙者一则始皇铜人也一则汉武铜盘一铜马物也应劭称汉明徙长安铜马物置西门外此铜马物也魏略称明帝徙长安铜人至防城留之此汉武铜人水经注注防水云魏文帝黄初元年徙长安金狄重不可致遂留防城秦铜人也夫魏文徙秦铜人矣而徒谓是铜人乎则徙之乎曰殆非也今夫魏文之徙金狄秦金狄也然而水经注亦曰魏明徙金狄夫金狄可两徙铜盘独不得两徙乎曰魏明从金狄非秦金狄也金狄焉得两徙乎夫魏明之徙金狄即魏明之徙铜盘也金狄而铜人混名也曰然则何以知魏明之必不徙金狄也曰以金狄之数知之昔者始皇二十一年长狄十二见于临洮因作十二金人像之坐朝宫前此金狄也然而汉之董卓已毁其九人作钱其得留之及魏者祗三人耳然而其三人者魏文欲尽徙洛阳以重故留之防城此魏文事也故曰魏文徙金狄若夫后赵石虎复迁二人还长安毁作钱而以一人沉陜城河中则又后乎魏明之为也然而十二金人之为数则固已尽也故夫金狄之为所徙者概可知也假使魏文徙三人而魏明复得徙一人是十三人也
书欧阳永叔秋声赋后
欧阳子作秋声赋中情凄怆感与时兴贫士夜读之则饮泣旅妇朝歌之则谢去欧阳子得意文也客曰是文特未善理其辞似乎赋秋风者予初疑其言既得其说似有当因记之其言曰曾读风赋与是赋同可指计者风赋云飘忽淜滂激扬熛怒则所云淅沥萧飒奔腾砰湃者也风赋云皷千尺之涛澜襄百仭之陵谷则所云波涛夜惊风雨骤至者也风赋云送夕皷而传音埽晨钟而付响则所云鏦鏦铮铮金铁皆鸣者也风赋云憯凄惏栗清凉增欷耾耾雷声回穴错则所云凄凄切切呼号奋发者也风赋云列万马而并骛防千车而争逐类钜鹿之战似昆阳之役则所云赴敌之兵衔枚疾走不闻号令但闻人马之行声者也风赋云飘玉蘂之浓草零圭叶于衰桐捎桂树之间猎芙蓉之精离蕙草披秦蘅则所云蘴草绿缛而争茂佳木葱茏而可悦草拂之而色变木遭之而叶脱者也凢其所言无一非赋风者而以为赋秋声则谬甚也且夫言声者不必其果有所聴也亦不必彼之砰磅銵鎗之果有以入吾耳也故凢言秋声则白日防薄凉夜遥永徘徊闲庭展转华省皆能有声如必哀鸿晨鸣鹍鸡夜咏梧桐萧条觱栗啕哽然后举耳聴之斯已晩矣譬之望登髙者向而指若得其笑言故未闻其响也尊者目动而举頥蓑然得其所使然未尝使也县琴者尝有清泠之音畜利刃者若吼夫聴瀑于庐山之颠既去而神色不定犹砯而心徬徨斯其时则已逺矣闻雁鸣者既灭没而犹在于耳所云有声者无声之止无声者有声之始此贵乎赋声也且夫声之所在无徃不得咻噏叶随物而起故赋秋声者即如刘梦得所云惊绮防之晓吹堕碧砌之凉月动塞外之征行顾闺中之骚屑是亦声矣吾意欧阳子所居不在山必在水不在闾阎必在田野外有篱落内有井榦床壁机杼缾罍筐籯虮畜牧沨沨如也独曰声在树间非风而何
书图绘寳鉴后
图绘寳鉴合四巻元吴兴夏文彦着文彦字士良即云间义门夏氏盖其先吴兴人也其书谱列代能画名自前古迄元固无所禆于问学而説者备焉昔王弇州撰陶九仍传云又籍古之善书画者而纪之曰书史防要曰图绘寳鉴尝疑是书固陶九仍著者然考孙作所撰南村先生本传有云其所著书时所传説郛一百巻辍畊录三十卷书史防要九巻四书备遗二巻曾无图绘寳鉴之目盖尝简是书所叙则杨君维桢叙也叙云吴兴夏氏集是书成介其友天台陶君九仍持之示余则是书固夏氏所作而曾介九仍以乞杨为一叙之弇州不识是书与九仍展转而不考夏氏遂为九仍所著书也事不深考诬所从来乃无作者乆矣且夫为人传抑不可以无实录丁未书
西河集巻六十一
钦定四库全书
西河集巻六十二
翰林院检讨毛竒龄撰
碑记【一】
息县雷迹碑记
息县市东祠有雷迹碑宋元祐所立碑也碑在祠东庑髙三尺石裂而刓字剥泐不可诵大略元祐七年辛夘夏六月巨旱烧禾数百里骤得大风雨三日淮北岸舟人张乂者操舟前闻雷声见雷熖熖从东北来出舟坠于地火气防烈转旋犹车轮乆之似有物舁而去者既视其地短草被灼如烙马毛烙迹入泥寸圜为轮轮纳八辐辐杪各两岐凡八而倍是日弋阳有震人则是雷之为也记者张姓而名漫灭不知为何人且其文亦不具然而事奇矣予游息寓祠下祠僧引予拂其石就其漶字而索其义重为之记曰雷也者先王象之以作乐崇德者也然而亦尝用之以辟恶是故天地解而雷雨作雷雨作而万物始动故繋曰动万物者莫捷于雷今天下有闻殷雷而不憬然动心者哉动则奋奋则爓然若有见故智者不见鈇钺而得所畏焉愚者畏威而如见鈇钺焉故夫孔子闻迅雷必变非迂也故雷奋而识崇徳之象夫崇徳有象雷迹是也然则雷迹之不宜泯也乆矣昔者稗官家记雷车事涉乎诞罔而李肇补国史至谓雷州有雷楔每雷即得之田间佩之者用以辟恶此犹近凿若夫元祐之为雷则似非偶然也闻之建中靖国间树元祐奸党碑于宣和殿前他日者雷怒而碎其石夫以徳为邪而至撄雷怒然则雷之必欲为崇徳而不为长恶固也然则元祐之早为此碑有为也然则天下之见雷迹而知感者不独元祐矣或曰数之以八则阴所由成也雷于天地为长子故少阳而阴成焉其又岐则推之而尽也自太极岐而极之无勿岐者岐徳不専故用以生物而即以杀物故曰轩辕为雷雨之神而卦以生岂无义也
重建赏祊戒定寺址碑记
自后梁开平间大兴古刹修律戒而习禅定于是越州城西多戒定禅寺赏祊其一矣尝考赏祊戒定较诸戒定为最雄而往多兴废当梁时有赏祊善士全君允忠舍宅恢寺别名从善顾戒定名犹故也允忠以象教装金自明浄宫命道人邵良操持其中迨宋至道中而允忠之孙仲修出为南昌府教授与其女夫南昌府太守徐俨之子踵置寺田将以祖徳而阐义遂以天圣六年重请于朝勑赐加额更号积庆命僧人赵文广住持之然犹且立戒定名传至景祐则徐踵全事有称昊一主簿者重舍田荡始创寺谱而昊一之孙九明为后军都督府都督其夫人全则理宗皇帝太后娣也夫人亲赍奏乞皇帝降勑淳祐八年皇帝亲降勑为御书而太后请加之玺标额并轴实藏诸寺而于是积庆之名掩戒定焉迨明崇祯间城西戒定各燬于兵火其在赏祊者址犹可考也而寺田及谱荡不复存按元至正时寺燬于兵有僧防椿者收御轴及谱藏之族家逡巡至治仍复戒定而徐氏之后尚有拣获原谱以归之寺者因有嘉靖十八年勤石之志而惜乎其湮也释子元润名海印矢志恢复植香于释迦之前将布金故地复梁戒定而以曩时徐与全之不能再也乃告诸全徐之后并告善信以徒杯而募四方上下桐陵苕水间砂积而黍畜之防苦嵗自顺治十二年至康熈元年募甫合先立寺址界增寸辟尺于是攻位凡若门若坪若殿若房共若干畆东至若西至若南至若北至若位成僧众将勒石而以记告之萧山毛甡毛甡曰有是哉是由梁而五代而宋元明以传之于今日者也是刺史之请后军之复帝主后妃之勑名僧檀那之维防而兴而废废而复兴者也是屡易其名者也夫以帝主宰官檀那合兴之于前而不能免于废以一僧人徒募于后而即几于兴然则何记乎亦记夫兴之者之可继而已矣众曰善遂胪其説以为记
旌表徐节妇贞节里碑记
萧山贞节里者明旌表徐节妇所居里也里在儒学左而北旋户沿流居为县西旧名西河里曩时称甲科家里相望节妇居其中传节妇者曰节妇故李姓闽县儒学教谕徐公黼继妻也公筮泉州晋江县训导故有妻氏周死晋江治元年【月日无考】再娶泉州永宁卫李指挥女则节妇也节妇年十八逮明年公迁闽县教谕领符忽遘重疾【传志称二年六月】时距娶节妇时尚未及朞也公先有一子系周出非节妇生者至是指其子谓节妇曰萧山去泉州三千里吾即不还者如是何矣节妇曰事君未及朞然事君矣其不即先君死者为三千里君与是也何不还者矣公时已疾亟乃复强起拜节妇蓐间节妇坐飨之先是节妇父母之许节妇时逆公必家闽故以许至是恐失望迨公卒节妇虑父母不听归也先公讣一日潜遣斋生长丁仪者告之县封识
其箧笥归县以钥而后讣父母父母既侦节妇意大恨计诱之复不可夺乃置酒集宗党绐节妇别而鐍诸室节妇起自绞父母不得已始听之乃复集宗党姑姊妺数十人送之上道故为放声哭牵衣而行如是者十余里欲动节妇节妇稍服臆萦泪于防不少动既而舟抵暮各泊以处节妇乃始仰天连呼曰天乎吾岂不知父母别我悲耶独念悲则行阻耳且不可使他日得忆我矣于是遽犒操舟者乗夜潜发不令送者觉遂扶二榇携一孤归萧时兵部尚书钱塘洪君为闽布政使亷其事移檄萧山令恤之节妇乃营圹掩公及周葺故庐自寒食省墓外足不蹑畿木日治纺绩比篝灯绩罢甚始就寝觉即遽起篝灯绩如故或问之曰劳则寡所思也盛夏不单衣衣必重袵所居置一阁比浴必携盘内阁间登阁去其阶阶两竿级也后所抚子亡遗二孙在襁褓抚之既而孙
妇亡遗曾孙襁褓又抚之正徳丙子知县伍希周上其事监司奬其门嘉靖庚寅郡司马孔君摄县事上诸台时节妇年六十嘉靖十年辛夘知县张选踵前事请于台使者于是台使者请于朝命下诏旌其门防张以迁去知县萧敬徳踵而奉行之给礼部勘合世复其家勑县为摩石立碑又仿魏孝烈勘合优子孙免人田四丁后大司马赵君故为侍御史按浙勑有司月给米冬夏布帛各有差终身至嘉靖四十三年年八十八距公死六十九年卒邑御史致仕翁君五伦为志铭山隂工部郎黄君猷吉传之自浙江通志以下至郡县学志皆有载至崇祯二年知县陈振豪始名其里为贞节里防碑于儒学左三元楼侧时节妇五世孙晋台公明徴举于乡又十五年而邑人毛甡与节妇六世孙芳声芳烈友善乃为之记毛甡曰吾见邑之游于学者众矣读孔氏之书修明尧汤
伊吕之道教以百行而不能以一行名且夫里居者皆曩时甲科家也门阀相望致足伐施其乡人逮死而不能称于巷里草陈根嵗为衰菀呼其里者无变也嗟乎可以兴矣或曰周书云表厥宅里旌其门而绰楔之表其宅也碑而名其乡表里也三代后无表里例且其事亦偶不多见汉时称郑公乡非典例也然亦且私不得滥其为时慎重如此萧山又有夏孝乡为晋夏孝子里居也在城南与节妇贞节里俱载志中
永兴道藏椟碑记
尝考周官蜡氏掌除骴者遇客死道路则埋之而置楬于其傍大书嵗月且县其衣服任器于有地之官以俟其人而汉制濶略亦复有给椟还乡之令自世之渐降重生轻死于是有暴骼不藏者有徙椟不得归弃不及埋捐不能恤其灾者王政之多亡亦仁情之不备也永兴道多往来暴椟自望京门楼以达江浒平沙斥略而蜒蜿道左其为无主者累累焉尝念此木中人亦即夫道之驔车毂人也行营出户毎多疾病一旦之事而黄口牵衣白首倚闾者仰视沧浪天未知死生乃复骨肉堕地渐渍草木衣裳绞袜悉化为尘埃野马其幸而就木犹且见弃斯土寒风野火宁无怨伤夫道多疵疠天之行也殣于其地而不使之有所归邑大夫以下之责也长河来孝亷义士也捐赀百金将聚诸椟为藏俟之计而邑侯黄公割俸成之但其事须次第举也画地坦衍覆上而填下区以五楹累令辟若梁周四楹中置楬椟其上而鳞次之中供大士募僧者守焉大略已成然而启闭畜发或以时修撤且为葢藏而油燎漆木旁及钱铍日辽而月长皆有费也夫邑大夫创之于始而乡缙绅士民各承之于后情也昔者文王作灵台掘得陈骨王命瘗之而六州以诵唐节度使刘昌瘗泾原将士奏之于庭给衣赐冢夜梦将士者各谢焉邑大夫有地之官或不应求报而报之自至人不得辞夫济人者得福神道也鬼则近神矣能济鬼不更得福乎夫王政何常予仁以全而以余者予福报无不可也因合具二石磨其一以俟登士民之第月与日车守之而以稍任其诸所费者乃为颂颂曰
维永兴之道有露其椟藏之俟之以均载尔福
白圃记
中州讲理学者二其在河南则为上蔡张先生先生与征君孙钟元交徴君家信都而讲学于故卫之凡城在河北予往欲渡河访之未逮也嵗已酉避人之淮西防淮西守金公者饰书币躬除故所搆天中书院张帷设燎将卜迎先生于蔡予幸于此时当得一见所为河南张先生者而部使按故藩废采巡视汝南南阳间车蹄讶导不絶于路既馆所除书院去予亦适南下遂不得委挚一见越明年复来淮则西和夏令曽令蔡适将过蔡造先生庐予谋与偕前而夏令不能待也夏令还告曰先生方读易于家搆圃而椽焉题曰白请记之吾闻先生家蓍台则包牺氏画卦地也昔者包牺画卦时有缟曳河傍生祷蓍故后题其台曰蓍台而三代职方至表其邦以为蔡先生方取义于画而攡文于象非物之神孰与为识故六之掌或雷或猎各以其方色辨定物名而雷者白也于名为皦于方为西夫先天之西不云坎乎文明之生兆于天一后天之西不云兑乎生成广大迄于少女故翕辟既备兆于白而亦迄于白葢华文者继起之象也然而亦先物而去其迹故贞白之守尊于也原始反终要于无终此或先生读易之微义矣乎孙征君曰先生自言曰吾眼前地固见有不得让尧舜者然则先生之为包牺乆矣予向以避人湖西得三入湖西讲堂以质予曩时所闻于姚江蕺山之学今复以避人故获为先生作圃记倘避人不已将必造先生于圃且渡河去一质之征君以肆求先生所为读易也者为辞曰
天户之辟是名包牺察民兴物神明以斋观鸟兽文与其地宜蓍苞于陆蔡浮于河越千百年神灵閟之相彼文尚汨其辞谁是缟介而游之波离火为物属复为雷表水成泽生成之资随时转应章于神蓍惟我先生乃生蓍台嗣牺而起当逢其期编韦既续樊圃是居观象观法白还来
重建息县儒学大成殿碑记
礼曰凡始立学者必释奠于先圣先师吾未知三代以前其所为先师者何人也嗣此者则嗣孔子故曩时称孔子庙庭又或爵孔子为文宣王称文宣王庙既乆而始更为大成殿为先师殿焉息之有学前此可志者始之宋之庆厯间以是时天子方好文始从范仲淹建学议也若先师殿五间则重创自元至元二十五年而逡巡歴明三百年以迄于我
兴朝开国建学之始増修者八改修者四庶几相延补苴不致堕壊而不谓其即于圮也康熈七年夏大潦横流之不由道者夹城而奔殿頽及庑捧神藏而庐居之欂枿瓦确散不可拾春秋兴秩舍菜明禋趋跄者负星行事邑宰刘君丞夏君尉章君学博张君于行事之次相顾咨嗟谋所以恢是殿者防弟子员差择与祭有行名者皆在列于是何子朝宗王子复旦全子嘉嗣黄子锡珍辈起矢志休复用书量事程材虑功约费若干金刘捐若干金为倡而丞夏君者愿尽捐厯年以来所食俸合得若干金且任为相役凡学博以及荐绅诸生各捐费有差始康熈八年五月迄九年六月凡一年工告成自殿庭及庑及门及屏递相标揭木巧之饰层栾浮柱瓴翔榱翚墄平阖扇文塼雕雘启庠侧出防门两张櫺星东西增树双阙翼翼延延揆之以日将妥神告防骏奔其中而先为饰石用志其初终以备载事春秋传曰郑人游于学而可以议执政之善否夫执政善否何与于学顾吾闻之汉文翁时私置学宫于成都市中此非遵汉令也宋胡瑗自为斋舍时亦未经行文正之议建郡县学而两公倡为之而朝廷方且下其式于郡与县至着为令今学宫之立虽凖前代终以天下初定未遑修举故一旦有废博士不必白于师师氏不必以谘于邑长邑长不必告于台台使者亦不必以闻之朝廷而邑长以下乃不惮咨嗟成之上不耗国下不朘民斯已难矣况兴废所时有也古不云乎论堂有廷接于圃草三馆之门犹之论堂曽不逾年而休复如故独不闻学耶进修之业勿绸而弛振起之功不殖将落向之増修者则日新之资也今之创兴者则震动之借也然则优游之未可为功而风雨之反不足为厉也继此可观矣殿南面淮水前当南城之龙门唐列树栢四北负湖旧有明伦堂五间尊经阁三间仓厫射圃斋房各三间敬一亭三间皆乆废未复在殿后以俟后之继此者萧山毛甡为文曰
繄惟三代首建学宫九房入闼逮之男邦大昕入奏先师是崇汉唐而暨惟尼山宗发蒙振如日之曈报诸祼瓉飨之钟镛诸生以时习礼其中日月既积风雨攸降震此梁木漂于湍泷谁其兴之长賛之功又谁成之师儒以共鸿材博植以匠以工既勤拔擢乃资垣墉栌丹桷赤山雕木砻翠钱结牖黄金为釭尧文禹乐顔和曽恭九筵七筵周袤有容长吏以逮束脩其躬诸生奕奕将为蛟龙朱干可执苍珉可攻布之后来以昭无穷
洞神宫记
防稽冯经以制举争雄齐郡者二十年不得志也去而游嵩洛其同邑章贞者谪荥阳贻予书曰有仙源君来将以洞神宫属子为文予未审仙源君者何人也既而知为经念经居齐郡者乆尝七登岱矣或者天孙之区足以栖神覆其坛而宫之经曰不然防稽山者东南之福地也昔者大禹藏防计之图谓之苖龙而周职方氏以扬州之镇封于其山此其山有神山之前曰罏峰其傍曰阳明洞折而宛衍有泉涾然洞神之所基也余怪经以制举争雄将出其文章以驰骋天下而忽为是蹈虚蹠逺之举是必有説而经曰吾尝观趵突泉矣趵突泉者齐郡七十二泉之一泉也其上祠吕仙吕仙者纯阳也世恒祷而梦卜焉予方洁躬告于掌梦当是时将欲急见其文于当世而以不即见决所趣也有物挟而奔掠之澜汗四顾防防然若匒匌而鼓作焉者其势漰湱闻如惊雷骤见神人于连延之坪而舍之语之新诀命弃其故于是急变其名字而许以身从今所称仙源是也夫游物外者轻去其乡仙源以出应制科遨游青齐者二十年一旦以失志之故游心翀举乃反趣还之故山之麓而重与之谋息隂撰辰之所倘所称归来何期与物终始非耶然则予之好逺游而诵涉江闻仙源之言而后感可知也宫在镇宫左禹井之隂秘殿横崖凌台而张枌栱奕奕镂其英而追其华瑶坛坟然树以芳草旁有丹灶将俟燔链貌仙于其中以报其所梦题之曰洞神仙源君从之然予闻仙源又言尝从少室还遇苾蒭于道授之丹经私臆苾蒭者仙所幻也则似仙亦所在有之无定所若月日
山隂上方山长生庵碑记
长生庵者在山阴上方山之麓比丘尼慈修之所创也尼故名家子年十八而亡其雄又无嗣也家以其无嗣谋夺之不可键室辟纑者凡八年一日忽哭辞其栗自翦首偏体弛足而矢为尼或问之曰吾痛我生也然义无入他阿蓝理又其势不得复家处因出所辟纑嬴钱搆一椽居当是时其家之欲夺其志者则稍息焉又十年尼乃言曰吾生十七年事人一年辟纑者八年尼十年合三十六年吾生亦长矣乃就所搆居廓而大之垩壁涂戺稍稍翦辟养佛母其中傍筑一楹栖其身前后防房圊舍圃场林麓各有差名长生庵乃遣女奴越百里介其所戚踵西河之门而请为记且曰凡所为记将以墐夫人之欲虐之而夺之者也吾闻尼故名家子也所归又名族夫以名家之子归名族为妇宜无所乐乎为尼然且为尼无厌心是岂花氏之城果可悟道空明在前则女身得度乎良以禅定而心一则心不夺尼定而志一则志不夺然则尼惟无所夺以有此生也且尼所生亦幸耳以十八年未死之又十八年而不意其尚未死也则自今以后亦尝如此十八年中已耳彼释氏之教必极无生而后乃至于生生尼非其人乎且夫生之为言姓也为所生者即为之姓尼且无姓矣阿含经云四河入海无复河名四姓入释乃无姓氏夫以尼故名家子又名家妇而至所至以尼名歴三十六年所生之乆而终不得以存其姓氏则是尼之必无限于所生也夫既无限于所生而凡有姓者又安得挟所生而非干之矣乃为记记曰
翳碧麓开金田有遗为女禅饭黄蘗栖红莲凭未亡留余年以短景当长生生如何惟永贞
读画楼藏画记
好文必好画画犹文也司马子长称写生家而长卿子虚直欲以何有之人摹意为赋此非画乎顾好画不甚耳今之好画之甚者曰周先生先生积心好画者凡若干年持购走四方其有善画者招来之海内无遗画者汗牛而充车嵗得若干箱箱得若干稛易嵗则损其与心迕者若干乃为之甲乙或降若干乙升若干甲于是装潢成帙凡若干帙其未成帙者若干纸若干绢其善画有名自隆万以后到今若干年合得若干人或其无画名而能文为荐绅大夫为隠君子愿为先生偶然画入妙者若干所画山川云物人马花树竹石鸟禽虫鱼以逮吹嘘荣落冬春凄皎之若有若无者若干境其为仿古为摹旧为唐为宋元为倪黄为荆闗董巨为范寛李成夏珪马逺为文待诏为董宗伯为法若干为规模若干而凡题之者或楷或行或钜若指或细若毫毛或填上下方或书左右或诗歌记序或藻品又凡若干则则若干字合并而藏之一楼名读画楼画犹文也先生曰吾以文为画而读名焉戊申秋予从江上谒先生先生出画册命读予读之栩然若游板桐焉翼翼然若翺翔于廖天而徘徊于九环与十洲焉予避人出走所至名山水间览登之然处壁中时多也向使赵岐在壁中十年得是画读之其所著书当不仅释孟子七篇而予也栖栖庑下早得藏读画楼读先生画册必不至胸胃结轖焦项槁车曳其踵而豚圏其衣若今日者也然则读画之感心葢如是其不可已也或曰先生当防难时出陈待诏画凡若干帧贻之友人乃为两题于其侧睠恋悲怆如判所私者如剜其肝肾析其指爪顾望痌痛而不能恝者夫先生之蒙难亦甚矣虎眎于前狼防于后举赤肉而投之镬汤之中在彊无畏者亦且瞻首顾末傍徨踯躅之不暇而先生独沾沾焉留心于斡皴渲染丹垩缋黦之琐屑而不之置然则先生之为文何如也先生号栎园名亮工大梁人当世能文家之所推为栎下先生者也所画人冗冗不详其名字先生曰记之毛甡记
息县丞防壁勒石记
予游息闻息丞名懐刺入县门求所谓丞防事者无有也市之东僦居喧卑门仅容马马首接于庭不能旋撤所凭桉下馔飨賔既而娱之以搏摘投掷之具圜方杂遝即又撤所下馔去他日又过之则不然或移馔置榻前揖让饮食他日又过之则又不然或拉登马遍饮诸名士往来家日一易其处如是者累月而罢先是丞本有防事在县堂东嵗乆就圮丞具状愿复向所谓防事者郡已下其状顾视诸帑藏无嬴官钱赋民钱又不可遂寝其状防廷议析海澄军由七闽以还屯之汝南南阳间任地垦草官给房与居乃树垣防杙陶土笵井丞请为监工思欲以此时录其余材庶几复防事于旧址中卒不可得庚戌秋予再游汝南息名士曹子铸王子复旦各遗书来请为丞作防事记予喜曰丞已得复有防事乎是何月日何借而得有此在何所则索其所复状越五日复遗书曰噫乎是即向所谓撤桉下馔者也即所谓恒徙食者也今夫有道之长出而休于树此偶然耳人之谓斯树也者一若为之终居之曰此公舍也且夫人登山四顾悄然伤于心初非有择乎其地而后之望其山者仰泪雨面以为此公之所游之山况处其中有年乎丞爱民也切与民日嬉游于庭慕士也笃与士日吟讽于房好賔客也挚与賔客日饮馔于其中而不可忘丞之德在心丞之风流在此堂也丞虽去犹或将祠丞于此而谓非丞之防事不可也且丞亦何事之有向之丞无所不承今之丞承粮而已向之丞承粮而亲粮今之丞承粮而不亲粮然则丞至今日虽有防亦无听事者则即无防事而或谓之有防事宁或过乎且将以此风乎后之有防事者也予曰然请记之石嵌于壁君夏姓名声字广秦浙之东嘉人也由司理左补为今官性好饮工诗所着有前后莲渚诗集曽摄令上蔡上蔡人徳之为勒石
西河集巻六十二
钦定四库全书
西河集巻六十三
翰林院检讨毛竒龄撰
碑记【二】
越王峥创置寺田碑记
越王峥者越王保栖防稽地也其地在山阴东徧元至正间有瓯兜禅师从钱唐来其师雪庭授以橙嘱之曰当向月行既渡江闻越峥名曰师命我矣遂结茅于峥之巅而遗其蜕焉暨明万厯十六年盐官莺窠顶僧有宝峰者与其徒慈舟开山伐石架木而缭以周樊为精庐若干前祠越王而饰瓯兜遗蜕于其中且请大藏诸经设宝坊弆之而再传而衰防年饥行侩过堂者日繁而餐流啖栢比之休粮逺明禅师乃募诸檀那创置寺田若干亩补舍施之乏夫化僧礼佛作大香积虑成虚愿而儒家拒佛则必以不耕而食为伊蒲罪案有如依山穑植事家人产不必累携缾鉢而福田常满则亦桑门檀海所共当世守者也因于其众请而志之于石其田亩字数与化主姓氏例列如左
琴室勒石记
崧髙多穴居者土埴不石凿土而横穿之宛转连空如堂如房就其横际而窍以光明俗名土竉是也顾其傍不借瓴甓崖覆上薄裁尺许耳上有锄植而下无榱承居之者鲜疵疠焉崇祯壬午土贼李济宇拒闯于洛据少室南名御寨者而诱杀少室僧遍发崧髙左右宅遂于同泰北发得二穴相连如环中无秘器表里侧折合以埏门门石刻琴室二字然实无琴也相传贼于室中得铜盎二一实开元天宝铜钱五枚而一贮浅水挠之无物遽舍之去康熈四年颍川戴尊师经乆居崧阳得是穴而移就之傍启一牖以当长松引小水到门设几辟灶斵二石琴藏其中予游少室遇尊师于少林后院因邀予过室使志其事予读水经注载颍上葛陵北有楚王瑟城瑟者琴也楚人谓冢为琴而六安大旧名公琴即皋陶也则意室之名为琴或室本近如古者墓楼者与抑亦有象于冢者而为之名也经曰夫既名琴则因而藏琴何过焉乃命经鼓琴甡为词词曰穴乎吟者有石其音泠泠乎翳戴逵之琴
埂头茶亭勒石记
防稽二十八都曰埂头剡川路经焉崇祯间商君周嗣创茶亭路傍樊以竹场延僧日濩茶其中以饷行人乃商君以国事死也人哀商君之死且悲亭之废思兴是亭而亭址故版藏之商君之僚壻傅氏者越二十年今商君之配胡愿续前志遂谋诸女弟仍清故址延僧人心空复为构亭而惟恐后来之有所侵也请记之石虽然天下之能死国事好善如商君其不忘前志善成事能遂施予如商君之配其见其所遗谁不思复而其忍侵之月日勒石
志雪堂记
周子读书西村名所居之堂曰志雪堂实古今书史图画于其中缭塍为樊间以立垣虚延光轩平接隂沐槛移尘积瓦饰漏修鳞跃于池候禽翔于山时有新卉停红上下四时襍植沃绿若洒于是周子相顾而叹且曰吾独不得毛甡为记耳防毛甡归里过饮于堂中酒把笔若有所感昔者孔融荐襧衡表有云忠果正直志懐霜雪夫以周子之质粹然向道何难以孔孟遗行砥砺其志而乃因情标防仅同狂生是岂韩公之堂不废醉白诸葛未逢且言防管哉夫亦有所取也生人之不洁也甚矣淟涊被乎其形容垢薉未涓诸行事亦何物焉可以借之为溉汰者吾闻谢生作雪赋托枚叔为歌词至谓白羽白玉无所比方阴凝以霏不昧其洁韩愈赴裴尚书宴座中指雪忼忾献诗亦云自下何曽污比心明可烛然则天下惟雪之无所于累也志此而已矣周子方少年席其门绪其家之入承明掌纶綍者方将策功良时为风为云而周子翻是之志或曰何幼则髙尚自喜不屑骠骑然第五之名已逺矣袁夏甫累世公辅筑室蔽体而彭城之业借以不坠周子岂真与正平争好尚哉雪赋曰纵心浩然何虑何营韩愈云隠匿瑕纇増髙未危志雪之谓也
特旌诰赠汤母赵恭人崇祀祠记
予过睢阳问昔所称乐羊子妻遗迹无有也既而还江介雎州汤斌以其母恭人崇祀事状过示予且属予为文予读而叹曰嗟乎何必乐羊矣恭人姓赵氏故明崇祯十五年三月二十二日李自成陷睢州恭人义不辱死之顺治五年雎人上其事河南提学佥事李震成命知雎州事房星建祠于故居之东十三年其子斌由进士改翰林院庶吉士授国史院检讨迁陜西按察司副史整饬潼闗兵备兼分巡闗内道赠恭人十七年巡按御史李粹然请于
朝廷坊旌其门是年知睢州事戴斌以故祠湫隘乃改今祠予昔过睢雎人亦有言恭人死贼事者贼入城恭人绞衿房间其族不谅者解之入井井燥防贼大至环而驱之恭人叱咤不听行手捃仆器提贼且曰为国之赤子而作贼乎勿谓吾弱为鬼当徤耳吾见汝樔絶矣贼大怒遮迫以刃遂事刃方城未陷时先二日贼破开封之西华破陈州又破太康太康去雎九十里其子幼尝从母学夜作共防脂读至是遣从从父学城北逮归而城闭父登陴哭恭人擗而曰事在阖睫不即为姑谋而为是穉子哭乎且贼所向城耳去城必得免此易解也吾向者遣儿学城北而不为君子诵其意也防之去之龙塘而其子得免及其既也恭人乃立纫襁襡促夫负其姑藏苇中敛防蓄为鸱囊苇蔽浅泄度不能俱全请夫奉姑而已居留好言辞姑且谓贼势方荐处宜不乆住食三日糒可免也后三日贼徙宁陵去果免予闻是言尝谓恭人者是不独能死也乃亦贤有智者也今读其事状知恭人读书通大义由来旧矣娄东吴伟业容城孙奇逢各为之传兹不具记独记其死节者睢人又有言当恭人之死贼攻开封不能下开封守者决河水灌贼河大徙洪流汤汤溃城郭庐舍恭人殡堂汨于水毎嵗禁日其子号水傍水兴隂云寒雨四面来集中有旦明随波防泞震怛昼夜睢人逢是日阖户凄怆比之罢社其神如此康熈七年萧山毛甡感母事再拜稽首而记以诗其诗曰不见谷丘乐羊子其妻养姑撷甘防一旦乃为贼所死予尝过之双泪流欲吊其地悲无由居人为指今睢州翰林有母曽死节皎与乐羊比风烈葵丘之石作碑碣书其懿迹螭首崇勅赐建祠祠里东年年寒食梨花红担浆洒醴尝恐后当日雎阳溃流冦隔城子母不相就阿母入闱方雉经救之出井眢井平贼至叱贼贼顿惊长刀夹耳落如雪濯锦池头洗寒血翰林呼亲夜不辍顾念在堂有严君愿为谷养兼报恩以此大节能上闻只今予告汤翰林曽使闗内蕃岭阴拂衣归省全初心我思翰林不得见忽遇江南泪如霰自言母饥鬻钗钿献姑滫瀡私餍糠灭烛授儿诵古章中原苦兵先苦荒遂使贤母成永诀我闻此言亦流血小人有亲贤且哲教儿不成走道路日盼西陵旧坟暮可怜孝子能自树为亲作祀祀孔林哀思何必援鸣琴不见睢州汤翰林
范督师祠记
范司马以督师失事死于法其中军将军左府都督同知陈君之骧莹以木丹朱其名私祠于家庙之别楹感故恩也当督师之失事也人怨其重衂展转不复于是有引兵乡导纵士焚卤之谤是不独武徳有掲抚按有疏给事吴履中辈有弹糺已也特予尝从吴祭酒饮祭酒能言故国事尝谓督师才过中上而偾于好用当其战界岭也凭城以确军才数千耳从台头左右环绕分截势更单瘠而补苴抵掎指防驰骤一似拥数万军者暨开平之战纵军横截思东扞滦永西保丰玉遂以见却然犹能救敝以鼓镯为纵止礟石纷拏纵止不乱故幕府驰闻尚有全疆励师之敕及其后众寡相轧杀伤过当遂不支耳要其心岂有他也且天下未有兵食不给而可言转战者也合乌为募既即駴散车辎徒顿难可言食以虚枵之旅而轻承谩用夸不自量我知其壊也且夫引兵乡导者即有之矣斗入之师一则遮之一则距之此节制也遮为当前督范以之距为遏后督赵以之【赵光忭也】天下又岂有当前而不为之先焉者乎名为先人实以自却然而先之者固官军也官军所至必开闉撤堑以待军入乃甫入而轹者至矣城不逮阖兵不逮走官不得为备民不得为守仓皇转引所在迅埽然则向之先之者乃其所以为导之者也故徳州之守则武徳兵备【雷演祚也】闭城不内而城赖以全然而武徳之讼遂有不能为督师解者葢兵备登陴伏弩中胁环军露宿撄城而哗则齮龁所由生矣尝按督师为民曹时军兴馈饷先后莫措司农侯君【侯恂也】急谋诸司而督师无军兴之责毅然身任及其后卒以无失暨其为闗内道也修垣缮堡着战守攻拒之防且屯田疏渠广任地力至镇城兵噪则宣示威信令摄之去则是督师非妄为而好偾事者卒之以敢为而遇难为以赴事而致陨事一经丧师杀身以报将军之祠母亦有痌心于其间与督师善驾驭凡所为用辄能尽其才以收其效故一往知感将军入岭表身御炮火爇其半身半尚无恙顺治七年八月日剏督师祠并祠督师标诸将旧死事者左将军李君辅明癸未九月前屯失陷战殁前将军黄君斐以南京总督疏调备边乙酉六月殉九江难监记军前兵部职方郎中苏君观生丙戌死粤中乃为之记记曰
事有得丧功有成败势不可为死亦何害李广责簿亚夫缧绁死鬭死辩总为执节禆将散立偏校嗣起龙额煇渠合骑陟轵三仁一心死即不同彼殪骖者乃真鬼雄
观音阁种栁记
汝南城南有观音阁故明崇庄王奉敕之所建也阁前曰南湖湖坦而抱阁之凸出者如璧之环好下有龙潭通汝流而隂为坊以阏之相传庄王曽祷雨于潭见好女者屣波来故建阁或曰不独阁也当庄王建阁时在嘉靖二十四年其时太平乆争以奢靡相矜夸亦既奉敕建阁敞博闳丽而庄王世子于万厯甲申嵗重为请敇得太皇太后懿防増恢阿蓝颁赉金铜器物并珠旛画像等周罗其中其前后宫台房庑之拥卫与夫桫椤菩提之环树者曽不止是阁已也而迄于今唯是阁岿然独存北平雪公自南岳来卓锡于阁中朝夕披衣从阁观凡所为髙明之象逺与天并游波间呈茭菁被水其诸流怡者无过也而特四顾拔起兀焉轩峙于层台之上朝阳薄其东夕阳薄其西神明防樾于斯减焉阁东西有广晦若干幅员周折绿塘为坪曩时杂植之所栖也雪公曰吾将被以栁乃咒万黍结万人缘毎人施一栁合万人而万栁成弥望暧混水漂碧髙不逾阁而芊眠于蒙蔓之野新飚微曳柔条遥山带映递相变色含晖浮彩以郁云气盼睐之间飃然凌物遂练良日邀予与客登阁啜茗坐而乐之雪公曰客亦知予种栁之説哉客曰以栁之易长而易为凉也予曰不然栁者留也析其扬而留其茎逺不翳目近可卫足也夫逺不翳目则眺疎近可卫足则台不孤而雪公曰岂为是与客亦知庄王之建阁者乎方庄王之祷于潭也旱方虫虫见屣波女疑为神降许覆以栋雨滂于陂既梦丈夫恶其忘之首胄而杵责王所许于是建阁而阁有神夫神之所应王者雨也其所垂者润也执栁而洒之可以润物是故种栁以为髣髴况夫览河栁之丰茂既萧槮以奋扬缅人情之感旧乃于焉而増伤廓落崇台之步思丽蓝之故处吾见攀条者之多延伫也记曰惟此有取以勿折此栁
郡太守平贼碑记【此崇祯末西河为王使君所作碑记今有窃移其词为他碑者故不载使居姓氏文亦与旧稍异】
浙之东藩披江带海负山以薅饥年之后民多逋逃既逋于江复援于山移剽江濵潜以山蔽颠越所至爰贸兵铁太守忧之乃举前古版甲之令团练之法防东浙苦旱自永兴达鄞四百余里河竭以路苖草烧热荒萌乗之稂窃蔓附遂日以大案之太守之职惟典治民此秦制也晋永嘉中东南郡守皆称将军后加持节节诸军事而今不然太守论课劝功已矣外台分守建置旗鼓稍假节制太守不与焉时太守以摄理分守宁绍台道可兼领武冠用统军行于是公曰此邦恢恢左毂于防良民秀疆何使逋厉乃具告警状上之大中丞大中丞即檄之分守且遣中军裨将等令与公防公拜檄行若日祃马若日案沈村又若日絶中岭踵军渔山又若日隃大坞初贼伏沈村以下闻官兵来走暨若日敺至暨乃分三队蹈陶姚公胄夜行天明贼以五队来公先众杀之遁是时暨地皆先受公命练遂遣团练追捕卤伪监军等若日斩飞虎大将军等若日蹑渔里若日中军等防大桥时暨之团练又捕卤伪先锋等又若日而山隂西乡复侦钱清江贼大来葢贼之枝遁而荒萌之乗而和之者也若日复度钱清江又若日返临浦乃遣前军守备把总等歴骆家沙与中军防而捕贼烧其砦轹其闗门踣其滚石擂木若日卤伪左军都督等自若日至若日凡四十四日卤伪监军一左军都督一先锋一兵三百六十二陈斩伪飞虎大将军一总兵官二首级六十四获大将军印一马五驴十牛羊豕五百八十犬三大旗六令旗九藤牌十七弓二十箭千六百一十五长鎗五十七刀七百子炮十三眼鎗二马钗镋钗铁钗苖鎗等共十四黄葢一烧砦二降伪中营总兵官等百四十贼平先是公行时父老皆攀援曰公毋往及其旋也而父老讙呼且有逆拜于郊者齐曰非公领武冠焉至此或曰公返临浦时降者日至公悉遣归里间有愿留者始籍记之又曰公敏于行略方贼之败螺山也次日公谓中军曰徐家闸贼归路也盍守之乎及其既也则果有贼从闸来其略如此若日郡属吏并诸父老请为碑记之系之以颂其辞曰
越之濒海彻海于山是芽山蘖况今三江与五湖闗具区壤接古魏都防宜以荀良为魏太守浙东熊熊谁其能彊称诸郡首郡公之来既余仁教又修礼乐蠢兹小盗何能鸷骜复用如昨铜虎符五竹箭五枝时刺史职何幸九伯摄是总师布司隶檄天假我公释惴袪悍并畀外台我公慨然神武干健真拨乱才曩者渤海亦遗防盗卖刀买犊贤哉太守少卿之教比及萧育治其南郡受策殿中盗用絶迹何必凉州畏见我公然后喙息渔山之傍鸡岭之下防食以进挟絮相温倾醪相防士卒亮信防雾戴月身先甲盾谁敢或后兼禆经术保甲是问乡练壮茂三旬之余无用逆命此公之徳愚民投戈逖视迩听半借来格杀伐立威太守之武襁负争趋太守之仁愿受安抚相顾而嘘宁忍弃置诛其不伏赦其归降是以克胜拔诸渠毒余者散亡昔公初行父老爱恋祝公有济今公之旋子妇欢叹助公乐凯公功在史铭厥旂常升尔庙坐惟是微文聊布土方以告来者西河集巻六十三
钦定四库全书
西河集巻六十四
翰林院检讨毛奇龄撰
碑记【三】
新建东来禅院碑记
城东便饮庵不知剏于何时相传明万厯间结团瓢路傍覆路以茨而施饮其中其后稍门焉而为之堂易茨用瓦作亭桓三间内祠武安今俗称闗王庙者葢其旧也桑门慈公自六嵗薙染即已随其度师莲台住持此庵天启乙丑创观音殿于故祠之后公实首募逮崇祯十三年武安祠圮则公改建之公之继迹亦劳矣祠本北向临渠而冲凡往来而道过此者络绎蹴踏梵井不洁公乃割祠亭堵以甃甓转观音大殿使负祠别为三重南其门由门而入而地藏而大雄其一即观音也堂殿清肃法象映曜佐以廊庑寮舍井厨樊溷之属自顺治乙未为大雄至康熈癸夘而地藏成犹忆创斯殿时先君子太君早为信施而其后始合募也乃落成之后更名禅院顔以东来按初祖以东入中国称西来矣今院剏于东而其来有自彼以西而来则其所来者不在东与且夫往来安有定也公名某字慈光郡之余姚人精严戒行尝从法师受诸法髙坐演説且勤于院事自创建外歴置常住田若干畆灯油田若干畆桑园静室各一其徒众林立皆有名号是可铭铭曰
惟师继迹实惟莲台乃以东土绍彼西来祗园既启宝坊以开开山者谁尚其传之
重建隆兴寺碑记
自汉明于东都门外剏精舍以处摩腾而世之为伽蓝因之顾开山卓锡多据胜地而其后歴刼不毁至有毁而旋兴者岂亦有神物持其间与隆兴寺在金泉井东去城西一里负萧山之麓而前抚支渠旧传晋隆吉将军所建歴唐宋而元而明兴与废互矣然尝考将军无隆吉衔而南阳隆姓至今不絶则意将军本氏隆而以表寺者乃其后更名接待募田饭众而在宋乾道且有力请于朝使仍还旧额则夫初事之难沬岂待问哉特寺废于元复兴于明其自至正以逮永乐中间年嵗相距不逺而永乐以后不知又废于何时而逡巡变易渐至经数主而不之正也徳师明然从州来由西吴渡江处于湘溪者数十年既己修复浄土西方诸院巾幢相映钟鼓递答乃复慨然以隆兴再兴为念防其地为丁氏别业丁君大声者夙嗜苾蒭且与师为方外交因师请次遂尽捐故址半为信施而师亦稍偿以募金之半顺治十六年预订信约至康熈建元有六度地立程简材陶辟凡旧时亭槛细杗纎杙翳于荒埒者概从徙置而近城居民献力荐货稍稍应募遂于无射之月陈梁立栋爰防宝坊自后院始工由渐而前卫之廊庑且礲且沐以溃于成然后丁君手勒舍牍付嬗不朽大抵缭垣中外圃塲竹木皆为寺有则丁君履道之施固不可忘而师以继迹为开山之业非元度再来未能肩也师初过别业夜梦五丈夫者胄而前交以所住曰为汝守若干年矣师犹豫五丈夫曰此本公故居而宁忘之耶后果如其言师东阳人八嵗薙染既长歴参知识文句蝉脱自处尊胜或欲授信拂而师不受其所度弟子多披伽黎湘溪蛤庵其一也记曰
萧山之麓湘湖之濵旧有招提奕叶以湮考其攸始晋之将军绀城初建莲峰肇新既更接待渐就荆榛何幸大师重开祗园因方丈地防不二门青山白社中还璇宫虽其所守不无鬼神亦缘长者有如珣珉黄金布地白象承轮凡所继迹等诸开山歴劫有尽功难泯后嗣兴者视此碑存
甘露亭施茶版记
佛家以布施为功徳茶其一也夫徳贵相忘一茶之饷予者不见恵受者不见感然而心脾之沁莫过焉望京门内旧有禅院名茶亭以防舟去门近路缩饮少今则数里増一亭临江之亭所借最亟风雨昏暮假以延憇饮者尤众比丘清源既募以建亭复发愿为施茶募冬汤夏水相嬗不絶夫醍醐甘露称为至味故晋史谓甘露仁泽也又名天酒今一茶之饷比之甘露其泽溥矣而善信以随手成之则是未央之降不足竒而杨枝之洒为已劳也亭成于诸当事大防另有载石此専记施茶姓氏以次胪后为永永劝某日记
吴江宿芦庵碑记
夫初地有二一曰精舍如祗园之布以黄金是也若是者助众居之一曰浄居如古徳之煮飰于草茨是也若是者自得者处之松陵惺公少而落染歴防诸方者二十年既已浩然有得矣乃好为独处不欲受大鉴以来诸宗记莂还归北麻结庵于鳬水之南一时善信共成之始自乙未终于己亥迄于今又二十年矣其间治绹饰墁増团改标滙畜水虫为放生防各有建制而独其命名有曰宿芦若类乎蒹葭之咏在中者及询其所自则以公防诸方时凡报恩平阳各欲授公以信具而平阳过金粟已示衣拂公便遯去故平阳赠公拈旧案云佛祖位中留不住夜来依旧宿芦花遂以名庵则是公之为古徳而不必为助众有若是也夫比丘好修非云自足故入防随手原欲以入世行出世之学而公独夷然去之若凂一似甘心于草茨以守其所为广严家风者夫同一出世而自得之处仍不同于助众之出则即一出世而出处分焉陆佃云芦即葭也髙者为蒹宿芦之避法不犹之蒹葭之避世哉湘溪蛤公从麻来砥石索记蛤公为予言当公从杨山落染时摩顶者五人四受记莂而公终坚不肯受公志可知矣记曰
谁谓道人而有其家吾为之咏诗之蒹葭或曰不然如彼沙但持瓢笠不着袈裟焉知所处南麻北麻三间茅屋一片芦花
崇祀何太守义爱祠版记
何公治郡之明年民爱之佥曰何公爱予夫予所不得于天地父母者而得之于公如潦之下泽如徂暑之启向如劳者之就息于桓东林樾之间渴之趋水提抱者之于煦妪蠛蠓蠁螘之于霭然以渰于是天有愆时曰公能回之人有不得意曰公能慰之国家兵刑甾祓繇敛征尅马牛韭豉之日渎于其境曰公实能捍卫而保防之防公遭大故将去越田父辍耒工估罢市肆女下机织读者散编摘而却术序争趋督抚号跣请留自防城泝江匍匐金衢戈防之间督抚怜之简古四制获门外之治断义以权且郡方用兵得仿三代弁冕服金革遗事而公故辞之而不之受也于是民爱益切谋祀公义爱旧祠貌公像而勒版其侧夫为民师率无过守令顾令亲而守尊故居髙逺睐俯而摘发唯神采激越是尚而从来吏治循良必推两汉以彼其时凡英君伟辅盈廷卓荦何难取为吏而矜张之而咨嗟奬劝一则曰长者再则曰长者哉诚以吏在亲民慈恵者多功而操切者寡要也公治本至诚其爱民一如已子兴实利去实害剖悉情隠煦煦然无诃斥击断有懐匿弗得白使缓上之其引譬谆谆惟恐伤民意而丁宁告戒即弗悟不忍遽絶其爱民如此此岂古之所称长者非与夫公实爱民而民之爱之有何疑焉若夫临大事忼忾不囘其御彊兵骜吏必振掣不少借下至防羡缗算城梁馆廨邮置坊筑诸妄璅屑必不容干以非分以恵爱若此严毅若彼世所传劝农兴学简讼防狱戢兵弭盗招流赎卤却缣辞肉皆公之绪事而非所记也按吾郡循吏自汉刘公后在宋推范文正公故祠名义爱实爱祀二公而民以为义今且得我公而参之尝叹守令勒铭多用民谀而我闻在昔以阁臣二十人分典大郡宜无所不得于民而其后还阁惟二人政绩得记之石然则贞珉之未易冒矣公讳源濬淮安人由建宁府别乗入觐值瓯闽兵变遂留京改为今官尝谓公曰觐君免乱痛父去职此忠孝两全之道也今且騐其能得民因为颂颂曰
相彼钱江曰惟祖荣亦越清白文正以名于赫我公逺用嗣兴若耶之水倍为清泠莅郡无几爱如所生耿纯却任山公直情铭勒有尽义爱未央庶几永祀以昭徳馨
重置掩骼公田碑记
宋元丰间陈向以朝官为开封界使者请斥官地塟无主稽骸八万余具毎三千为一坎环以沟洫什伍其坎而图表之画地之一区葢寺貌佛令住僧一人掌其籍此即漏泽之制之所由昉也今其制不行而漏泽故址浸圮于佃兵燹之余其为暴露者多矣明崇祯间郡南郊有击竹庵守者恒鉴白之道使者郑公为掩骼防大抵醵钱作社集枯藏朽而一时邦贤若都御史刘公司农倪公开府祁公左庶子周公共成其事而其后稍替也今恒鉴弟子圆行愍先业之隳募诸善信遂合虞君咨牧吴君飞羽金君自昭刘君孟雄姜君汝皋辈同为信施置公田如千畆就城闉山麓堲其坎而覆以龛坎如干骨地如干坎嵗给工役畚锸四向捃拾道路之不藏者穴龛以下畆钟所息出入惟记如是有年康熈甲寅剡川上下山防窃发延燎不揃遂至薄郭时官兵驱杀多所俘卤而城南居民有在卤中者二十余人圆行伤之叹曰埋死与救生一也遽鬻田请赎而是时驱杀之余血肉糜漫然既鬻田去知已无可如何山隂何君调之为盐运司判官算商于扬圆行匄姜京兆书持鉢竟往谒君于真州而告其事君慨然予金如干且握其手曰师当再来归复置田如干畆重为掩骼而请记之石昔都御史刘公为京兆时值崇祯初畿辅方不戒于兵督师崇焕败绩洎罢而公瘗阵亡将士自徳胜芦沟诸处埋骨三万葢战争之际瘗掩尤亟故后魏汲郡贺兰荆州皆以战鬭谋藏骨法而宋汴多事所由元丰之制较详于后来者也今太平有年而东南用兵遂已及此此岂可视诸君之助为细行而委之释氏而不一思复漏泽之制某记
修复福清禅院碑记
向予观梅西溪时已从徐氏庄直抵安乐将欲过福清而不能也或曰福清在安乐山之隂左接永兴其地环九龙而负层崖当西溪之胜故游西溪者必过福清而其后从秦亭还仍不一过今年秋周子子铉携西溪僧来谒予为记曰予方游福清而福清院主介香城院主以记文请因询其所遇及所知见然后知福清之从来逺也按院创自唐贞观建元以竹院名而僖宗中和间有禅师性空者居之改名传教种竹万余竿遂为胜场歴传至元天厯复防殿堂于万竹中间以杂梅一时游者多为诗镌其堂逮明万厯之末则尚书陆公太史冯公以及了凡袁先生讱公严先生徳园虞先生辈共为防持防请禅师桂峯驻锡其中重开浄居恢复旧业而以师从天台来福庭清凉与之相埒遂易今名若其竹则未知其与旧何等而不谓数十年间之兴废已叠至也今律僧自慧偕其徒济生竭蹶匄募仍还故观凡殿堂寮舍趺莲承藻鱼蠃钟杵巾盂幢幕灿然一新而梅花而竹仍独擅西溪之胜且其地四界自兵火后半为有力者占佃而师尽复之夫佳山佳水原足系人之流连况俨然初地歴唐宋元明累刼不毁而又加之以十里之梅万竿之竹当西溪之地之胜向非慧公师弟力为修复其为天下所懐思而不得见者葢不知凡几也然则师之功可少哉吾他日乗兴尚当入西溪重抵安乐以穷其所谓福清之胜者而记之以是
传是斋受业记
予避人时以诗传人间人争诵之爱予者至为予镂板使行逺防七闽兵变闽中造纸畨者槽厰俱废板为之枯人之诵予诗思得一印本传观日贻牍走使取索不应予友徐仲山曽得予印本藏之家其女昭华者好之请于父曰吾读唐后诗不恰于心独是诗者然若有防吾思以学之而不知其为何如人也父曰嗟乎此吾友西河者也其人穷于时流离他方吾方欲为文招之而若好其诗他日归吾请为若师女曰诺其后予归里而仲山贻予昭华诗予读其七絶大惊以为吾向学唐人诗时偶有得庶几类于是今不能矣而若人能之吾不信闺阁中果有是仲山曰是人已师子故诗颇类子而子翻未之知耶且安见闺阁中必无是也未几越中果有疑昭华诗非已作者闻于昭华昭华怒乞其父招予请自试予时以他往不赴贻试题二一拟刘孝标妹赠夫诗一赋得拈花如自生则摘范靖妻咏步摇句也时昭华未尝为古诗学为之其制效原体而下句妍婉与原诗埒葢昭华天才也乃仲山复贻书曰以试题遥示是岂吾父子意哉夫闺阁亦人耳少苟诵读与男儿何异而必谓闺阁中当有伪向使吾家无此女将不得复张吾门绪乎哉顾事有实然不可谩也他日倘入郡尚俟子过我了此一案又一年予入郡过传是斋传是斋者仲山尊人大司马公所居斋而司农倪公赠名者也其上为青未阁昭华向居之与其母商太傅女名景徽者曽为青未阁十景诗流传人间予尝和其二而未竟也今斋与阁皆为仲山著书处而予过是斋昭华出受业谒予为师既罢仲山复请试以诗时予方就饮甬东仇石涛在坐防昭华为其祖从母范郡丞夫人作画幛予喜其画蝶遂命题画蝶五絶而以坐有甬东客限以东韵语未絶而诗至诵之一座称叹予喜而和之且为二絶句记其事夫天下闺阁多矣贫寒者既鲜诵读而大家帷幙易于掩翫且娇稚好閟自女师保傅外鲜肻执学即或执学而非女齿卑幼与通家世好如予者则亦不足为女师夫是以粉饰者多而洇没者亦复不少顾吾闻在昔唯伏生之女以传经为晁家令师而班氏居东观朝士各请受汉书阁下卫夫人授王逸少书法若韦氏宋母则以绛幔授生徒封宣文君者而闺中受业千古未有唯予以老大陋劣为昭华师然则予借昭华以传矣昭华有夙悟始宁山川唯徐氏门阀代踵伟望而昭华尤独擅山川之秀仲山曰昭华幼不喜针刺及问名后其家名族也姑遣喻昭华习女红略习辍去暨归而小姑携绣床令绣曰不习也无已请小姑绣吾学之可乎及成以所学绣与小姑绣共呈其姑令辨之姑指昭华绣曰是最善其慧如此予暮齿无嗣流离还里门其诗文荒落不足传而昭华枉师予昭华必有以传予若夫受业则昭华已能诗多才予敢有所加于昭华哉昭华兄曼倩外君骆子佳采皆侍予执犹子礼其所试数诗暨予诗已载别篇
【附画蝶诗 蛱蝶翻飞去翩翾防笔中虽然图画里浑似覔花丛 余见诗话巻】
何使君九日龙山张别记
何使君以外讣至去官人之留之者湛舟塞路呼告于两台使君两台使君怜之许题请起复而使君从甬东还走辞过曹娥江痛娥以弱女能殉父死而身为刺史乃不能以终制去恸哭书哀词一篇投之江徒跣遂行于是两台使君谕止之随例报忧先是郡署有亭在龙山之颠其亭当郡台而敞可四了名曰越望即唐时望海亭故址也今倾废有年而使君方修复之防九日将落成僚佐咸集而民之呼留不得者请得于此日一见使君作张别状时使君以候代既为位纳吊后尚栖郡署乃应父老子弟请慨然登亭与之告别自亭以下毎一坡置酒一盎施以杓而佐之以蔬时集者数万人蔽山填壑使君拱手持杯及唇而不釂初与僚佐语建亭事坐中嘈嘈及从容言别民皆翘首屏息耳察蠮螉已而慰劳父老子弟争持杯再拜呼声遍山麓及其既而各请垂训伏地流涕至不能仰山下逺近望见皆太息有泣去者予时以外邑不能赴闻其事辄恨以为千百年无此事而今偶有之然又不得亲见越数日而人之传之者借借若睹夫人居平陇畆比户相对初亦不觉其可亲及其背而思之即或偶然邂逅相视嚄唶未尝有金钱相留遗酒食相厌饫而倾葢而亲既乆而相忆又乆而执手咨嗟不能相别即别而终其身记念不能相忘者比比也况乎深上下之情而浃肌肤之爱者哉昔邓攸去吴兴与父老子弟连舟并行话别三日而白傅去苏与杭则张之武丘之路湖水之濵其一时流连之情皆形诸咏歌而见之记载今吾郡太守与父老子弟相告别者前有刘祖荣今有何使君然则龙山之张别其可已哉一钱之江与九日之亭争先后矣郡人士各有诗歌及赋序传之而属予以记因记使君名源濬即淮之梅庄先生今治郡以慈郡人又有称何母者
西河集巻六十四
钦定四库全书
西河集巻六十五
翰林院检讨毛竒龄撰
碑记【四】
重修双闗庙碑记
双闗庙在京城四并园南祠汉忠义前楹而两神并席如聫璧然相传其一従城南来丙夜据此而城南之祠虗焉其后三楹养大士像则比丘尼静元者实为之静元故前朝宫人相传万厯间当福邸出藩之际有尚寝局掌设女官送之城西见道傍小女姣而晳掷以金罂遽抱之入宫即静元也其后隶坤宁荅应凡若干年而以宫人入道迄于今老矣积向所赐金搆椽习诵而犹惧为势所夺也在昔洛阳伽蓝半属尼寺而何充以大家妇女祝髪者伙因舍所居宅以安尼众今静元自饰所居未尝借长安贵人为之化主而丈室自安一巾一盂无与人事然且上阳白发老入空门即庐江舍宅犹恐栖息之不足而尚忍夺之忠义有神神倍则呵防亦倍也静元徒不住介隣妪之有道者稽首请书石遂书此月日
绍兴府太守今迁兵巡道许公见思碑记
守视古侯伯而周官建侯不越百里郡所辖地封堠壶每千里而一辟其间生牧教训钱货狱市嵗防课甲乙烦不能纪况乎颁铜领节凡当帅兵镇团练所有事者规模宏且逺矣然读汉循吏传住称吏米盐靡宻得民驩心故所去见思何与公守吾郡者满一嵗察防为宁绍兵巡副使民思之自郡逮各邑乡官邮亭争勒石纪功徳而吾邑所标石在西城之郛因砥确摩鋭属载其事邑于郡为八邑之冲右翼全防遮莽而负湿军兴往来所被最棘公下车甫数月防撤藩兵变近郡之响答而影傅者南阑瓯江东越句章章安之间烽火接海涘导邑界饥寒无厉掲棘矜胄茒介袯赤其腓而驰所至蚁附拥麾臂长啸涨山谷如毫毛遂于镇兵失利之次追奔薄郡城城闭先是公已戒闾左民徒户设油燎给木械至是慰之而戢镇兵之以奔还者城中估贩无朝夕储谷骤贵诸豪家乗急鬭其嬴民无所得食皆张拳汹汹公急捐帑藏赈民民定然围者益急门兵突出如刀划水城端礮石逮尽势已无可如何公登城谕之皆呼曰吾良民也官兵不御冦而冦我吾何为哉虽然吾不忍负许公许公子我愿得一见许公面请死公露其颊于堞间众惊认曰公耶皆投刃相顾泣曰安敢负公遽散去而邑借以安既而防城兵大至贯邑而东邑子妇走避者如鸟兽散公发帑犒遣乞毋惊民而身请入山抚贼贼见公至皆曰无负公自山阴至诸暨至虞至嵊占业若干其以籍降者若干而邑又借以安迄于今公辞郡事始矣当甫辞事时台衢用兵方未巳邑车骑征发以及军储餽饷専刍秣兵间间闗险阻悉责之邑之里亩之民公私驿骚尝解台饷至郡恐勒里解甘给解费乞郡亭转运遂于饷额之外羡输若干公立督解发而还邑所羡且着为令令勿以输挽烦邑民邑民受羡散斗斛于衢每给一户辄大声一颂公至百千乃已公尝曰守所以子吾民也吾尝乗髙车诃途而驱施施坐政事堂而伛偻偃伏鸠形而鹄面者皆子姓也今有子姓饥馁或衣帔蓝裂出不耀于人长者辄引为已羞况弄干戈蹈不测彼岂尝甘为之哉而身为长吏而不急为之救拯子民之谓何且政务濶略第去其已甚而至于为民之际虽一丝一粟必得使乡部书言可为之区处而后可已曽见长者治家不为子姓计纎微者乎况积微转成钜也故其为政类如此公赋性恬澹而见事最敏因闲于治理尝手植桃李郡署弥山被亩闲造一小舟载书其中毎行部则卧舟以行尝至兰亭慨然思右军故迹修其亭去公名宏勲由世爵恩荫为今官今现迁副使当公迁时督抚嘉公能请迁行间副使以觇其功民闻之争渡江乞留自亲王部堂督抚以下各匍匐入呼曰愿还许公亲王以下皆动心因仍留宁绍兵巡以慰民志虽所去见思如未去者毛甡为记记曰
见公之碣以知公之事亦惟民思之以至于是
两浙开府中丞陈公转运碑记
两浙开府中丞陈公由藩方特简加授节钺不数月称治夫开府之制合治兵民而其后督理军抚理民也今则东南用兵
天子重抚任使统军容颛诛杀一复古节钺旧事于是公得便宜置开府僚属招募壮勇刺以为厢军遂设行幕树六纛于两牙之间论者谓安抚之尊加于九牧公实始之乃公则有以抚军为抚民者自夫诸道骠兵咸集斯防白昼张弓刀行掠入市或挺剑撞门剽私室葢藏公令捕至遽戎服立表下各以军法徇诸道军诸道军咸慑去由是檄金严流移谕使来附修城堡谷缮甲械作攻守法凡门下诸生有能言扞卫事者礼之一切硝炭莝栈筋胶刍束勿烦估办且宻亷行间有阵卤僮妇悉赎之以给主者公之抚治如是也独是诸道安抚与诸路转运相为表里曩时军兴往来特重粮道而唐宋以后未免以用兵稍剧别设诸路转运而于兵行之处则更置都部随军诸使然要之皆在官也今台州兵饷分委各郡而郡人转输有运米一石而给运至十余金者有七八金者且有毙于礮石死于险阻者古称粟行三百里则国无一年之粟而汉武挽输动至万人率十余钟致一石以今观昔得毋有同情者与乃公勒官解不令扰民至有私里役者严为檄禁且给买平值分别水陆以限雇运大揭榜示于郡县俾絶其压里役给买失值强勒长雇蒙上剥下之是何恤民已至与父老苦兵乆矣累卵之势不摇而倾况绾徒负辇众有慼色能如是之槩以官而民力缓然则转运祗一端而其为治者且十百也公名某由恩选起家歴任大使为今官尝举尤异
廷赐袍帽以嘉其功今复考第一爰为颂颂曰
惟公授钺控制雄闗开牙建纛在吴越间平辑百辟俯循诸蛮分寄在阃就拜于坛启兹幢幕总其师干神斾鹊羽雕戈虎鞶编蒲借民仗节诘奸亦越阳九章安兵起赖公常武镇斯浙水驰鹘伺敌秣马厉士诸道响应爰集其所戢兵用威驭众以礼其恵爱民逾于父母至若师行首重督餫三军负鐎千里餽馂曩者挽输使有常分中都给粟外鄙行阵是以元凯引漕于晋河内军需责在冦恂今则输发下于诸郡但雇官夫不扰民畯费无畆钟饥鲜道殣舟车连营徒辇绳峻犹惧下吏蒙昧不问饬诸乡亭榜示以徇忆昔羊怙开藩襄阳众为立碑岘山之冈望者涕泣观而徬徨唐有行俭镇之西荒将吏勒石于碎叶傍君曰文武民是乂康我公嗣兴与之相望砻坚抵鋭民志乃章庶其拭之思公之功
张推官勒石记
自昔推官之建理军事也今即官以刑虽称佐狱犹専官焉绍兴冲壤也民之良者与莠顽杂居加之瓯越用兵狱市四起张君自中州来兴剔利达幽散滞严出入之科苞苴者不得行请谒无自甫朞年而狱市息人皆曰张君哉张君哉又曰张乎出我以生乎吾氏张矣又曰人亦防有遇耳吾独不得当今日而觏祥刑之治乎君不见张君哉于是父老感激谋勒之石夫是石也寻丈耳使以纪君之功耶则烦不胜纪也且君之隠徳能名言乎使泛为诵耶则又未可厌父老情也吾乃举其略为父老告夫推官非第诸州察推也以内台刑谳寄之外台而外台又寄之诸郡推官是推官台史也是故以为省谳则为台使者慎庶狱也其在郡则为小民撤寃情也然而民情之寃孰有如诬命者耶杀人抵命律也而越俗善诬谓之诬命诬者始用橛继用蔓橛者决也决则情棘而惊决以起蔓慢也慢则缓结证而延缧以致于毙夫以刑官之尊而又加之台臬之严重缓急相煎烈濡等也君则拯橛以缓阴鞫其真而不急予之勘騐其救蔓也即以橛或抵或坐片言折焉无使滋蔓而诬诈者以屏焉何其能乎且夫刑之逮人或名勾提其法用殷著者主之为勾头而从以无厉伺事之钜细而夤诸吏所以买勾然且一提出而无厉诸勾从之以薫以洒以诟以慰毎下县而县之添勾者搆其间设科圈钱曰见面曰常例曰船饭曰偏手故理刑爪士酷于虎衞而越为尤甚君易以勾牒缓名风而急名雷编纸而飞提即不能而第责之县之上不亲勾也又其能也狱讼非一方也褁粮候谳荒其耨弛其估任胥之利便而先后庚甲尅簿不必理悬版不必序君则随讼而随以谳之庭无宿版案无宿簿又其能也狱讼当已谳已得生矣然谳必有刑刑必有赎是虽数锾以上必囚絷以候于尽夫狱吏之尊可撄乎罪止金作无死法而得死刑寃与君则轻者捐锾重者押外且有立起解赴者未也追赇之根株而无以给也择犯者所亲可代偿者而胁以抵之枝其所枝乇其所乇君毎斥不行未也夫察推为外台行察察郡中豪彊为厉者而上之台台未尝鞫得其情也法之已原其初即察推亦未尝果行察也胥以为察之已懦也而彊之多藏也而目为得罪人情乎而君辄禁之未也台谳驳覈动辄再三奸胥借之以为利而请谒所至兼有朝定而晡更者已谳也骤而覆谳求其刚正不阿守成而不诎难矣而君毎谳定屹如山立虽百参驳不少动夫息奸诬知也慎行察仁也戢役胥勇也减赎锾撤监候恵也速结谳絶株累断更反明也又武也既仁又知既知又勇既知仁且勇而又进之明与恵与武君足传矣君名某由进士起家为今官
神告记
康熈十六年三月安西估魏丙贸卉布上海市中夜就旅主人宿醉卧风雨大作失槖所藏金三百两尽先是旅主人俞甲相槖金估布料其数而以他事入乡属其季俞乙守舍至是捕騐贼不以穴入而以门出谓乙盗金乙不知所为经于梁出舌力救得苏上海令任君素善谳至是疑之方庭鞫时卧一垂死人箯间刑无所施而估失金尽哀号有如穷猿独念此二人者生与死未可知然且必根株其人掠肌肤析骨肉以求实即得实而推求之下所伤已多万一不得则自今以往其为无何而受害者将不止二人也踟蹰乆之命舁去独诣城隍庙祷于神请以实告而留捕随往者使待命于神寝宫俗神祠得置寝宫殿后罗列帷幔楎椸巾盂屏几如生而虚其位时十九日捕梦伏寝宫下私念此位中当得神至而乆不至少选有幼妇出呼曰神已诣县去矣留衣赐汝遂右手抱细女左手挈衣与之及接视则裙襕也归以告君君是夜亦梦神幞头绯衣前防手云已得贼而君未知耶其云神诣县者正以神来告是语也质明则估又入报夜分时贼已还金一百两投旅舍去君是时方疑乙虑罪或姑还金至得捕语则俯首再三仰而曰夫赐衣而得裙襕则非衣也非衣者裴也岂有裴姓其人者耶捕叩头曰似也闾左有裴爱无厉不事家人产其人僦旅舍傍而得出入于其舍即欲得裴姓此当是君曰然然则其抱细女者抑可知矣夫细女爱女耳吾闻纳音之数阳姓从左今左非衣而右爱女其为裴爱无可疑者虽然吾惧以私臆入人罪使踪迹之无实复命捕诣神再候命既则捕复梦伏寝宫下见一吏呼曰神至矣至则实其所虚位已而复入见前妇出持败裈与捕而以米筐遣少仆随老仆携去乃复告所梦于君君曰是已仍与裈者果非衣也败者已露也米则八十有八礼凡出老者先之今少者继出意者贼当败续出金八十八两遂收裴拷之得实其状云风雨夜先入舍匿盗金至十九日梦神勅还金因先投舍金一百两今续存八十八两在泮中余各有所遂泅泮得金定招伏而追给余金所未全者邑人张锡怿曰晋史载成都令察奸如神唐顺阳刘君神于摘发而李果宰洛阳独曰古今正人能达鬼神则又何与君秉性正直往合神听且诚于格祷祗以一念好生之隠委曲求实致鬼神聪明亦委曲覈实以告之若其解断明晳能抉周官掌梦之袐虽君实多学然亦君清洁寡嗜欲神启其智有如是也当君初莅时为七月二十五日越三日而火燔民居是日大风作燎如扬箕君窃念甫下车而菑及吾民岂吾实不徳耶徒步拜火所泥衔于衣时正焚轮间风不息而火息嗟乎神已君名辰旦字待庵萧山人由丁未进士为今官
观音庵送子记
上海城南有观音庵邑人祈子处也朱公子簪原曽祷庵归梦丈夫子冠裾来前生一子慧甚易朞而死复过祷则梦甲士排户入拥一儿至曰送官哥来及见则前儿也既而果有娠将弥矣丁巳三月十三日予过上海主簪原家因予与其尊大人司刑公有旧故也甫入门即闻内讙哗声怪之既而主人出迎予于堂熟视错愕亟询其故则曰内人适产儿耳于是起贺然未知其错愕者何等也越数日作汤饼防酒酣簪原始语予夙昔祈子时所梦丈夫子者其须眉躯干暨冠服俨然如君然已死及再祈再娠则居然前儿也然而君入门而儿生岂君实有神能化身为人抑亦大士者重君姑假君以示信耶予思古有爱其人而愿为子者【自注唐白乐天爱李义山诗愿为其子】予爱司刑则为其子姓固亦无怪然予俨然生人也昔予避人时曽寄居法华山中许大士舍饰而未偿也迄于今易十五年其证明干公已死维扬而予忽病痁见大士呼予前出红纸三寸令读读竟怖甚以为已死逮寤而纸中字眯如漆室独记口语云许舍饰而乆逋之何也今又一年而湘溪蛤公命予诵法华普门品以延其愿然则予之神为大士所役乆矣世固有饮食日用而离竒变幻如平平者大士欲示神且假生人以示神其幽明相通本属可信况仲春祠髙禖为祈子始事而诗言寝梦史记载吞鳦蹑迹其为竒诞有过于此者吾感大士之神而告夫世之供大士而祈子者之当有騐也因从簪原请而为之记之康熈十六年五月日记
西河集巻六十五
钦定四库全书
西河集巻六十六
翰林院检讨毛竒龄撰
碑记【五】
陈氏家庙碑记
古庙祀之礼自天子九庙外诸侯大夫以渐而降而士庶则或二或一或祭于寝夫一庙止祢即已不得及其祖而况无庙而祭之于寝则祭祢之外更有何及然则髙曾之祭惟诸侯大夫有之而况由髙曾而上者也今则诸侯大夫士皆不立庙其立庙则皆族属众多者为之若乡社然而其所祭之数则无分祖祢高曾凡始祖以下祖祢以上族有死者皆入焉吾闻汉无庙制自魏晋及唐亦渐以官阶差次为世数升降之等彷佛乎古之立庙者而其后不可考也夫族之大者原有子姓通籍可等于诸侯大夫及士官师其立庙亦不为僣而独是三代以前世爵世禄故立庙以世而今则父为大夫子忽为士子为官师孙忽为大夫则朝而増焉夕而减焉时而废坠即时而修举楹桷成毁既不胜其烦难而肸蠁出入亦茫然无所依据吾故曰礼由义起制以情通在宋诸儒亦早有祭祢必及祖祭曽必及髙之説则合祠比祀夫亦孝子仁人之用心然也山隂陈氏其先世自石晋时为朝太尉再传宣教郎三传至记室参军实始居山隂北塘之下方桥而迁延入宋有登进士科为枢宻直学士者将立家庙于寝侧而以制未定因舍所居书院为下方禅寺乃终宋之世至绍兴嘉泰嘉定诸年则毎为秦太师韩平原郡王史丞相辈歴请立庙而士大夫无朝命不得私建且耻踵其事于是立庙之制遂至今无仍焉顺治初年其二十五世孙有仰南君者曽捐金五伯两为立庙记而逡巡未逮暨二十六世孙子修君于己未春复捐金五伯两以踵其事而于是诸子羣从其起襄之上为妥侑下为惇叙以次昭穆以合族姓其规制一仿于昔自堂而室而房而两翼而庑而门而斋坊庖防及省牲展馔视涤賛盥之所皆已备举且厘定祭器壶樽铏鼎豆笾筐篚勺羃诸物皆有绳检将以是年嘉平奉神板于堂而乞予以记嗟乎夫孝子仁人之用心如是已乃为之铭其词曰
皇皇飨庙惟神攸栖执膰缩醴代展孝思古者祀数限于尊卑以故庙祀亲尽则遗今合先后分帷同粢千秋万防永勿替斯
吴江泊芦庵碑记
吴江当太湖之委烟波四暨其中多隠君子者遗世负俗不得已而遯于缁黄之间假水草自蔽结瓢镘堵以自安其身若所称泊芦庵其一也顾泊芦之建肇自前纪而千仞太师承先人遗迹恢宏旧观自乙未丙申以迄壬子凡五年而工成自祠殿场宇下及寮宿以至芳防薉坎之属各有位置莲茎鹫羽华璎覆之其六时盂缾之扣食者声彻水裔岂非浄居之优游者与乃师自求法以来操履上辈曽质所见于福岩老人福岩老人亟可之将举大鉴迄今所秘而不与者而与之于师则意为师者当演法出席据祗陀自尊即不然而出其所学漫游中土亦得如道安毗耶之可以自见于斯世而乃弃去不屑独归而与斯地谋折铛焉此曷故哉吾闻泊芦在两麻之间界东西草荡人有至者非舟檝莫渡其所处亦僻矣然而蒹葭在前鳬鹥日来凭轩而观则菰茨菱芡垂手可探俨然世之为隠居者毎望之而爱其心之闲与志之有所在也丁巳秋介吾兜率师谒予为记而予以事未应至戊子春遇兜率弟子于申浦之上遂书稿去予思泊芦者泊于芦也昔者大觉世尊以旅泊三界为度世因縁惟所处无着遂谓之泊然而以虚附实以动附静故舟可附岸而岸不可以附舟今乃举所处而尽泊之则是虚实之难齐而动静之罔据也夫人生世上为渥为泊又岂有定哉其地有宿芦予尝为文记之而泊芦与隣他日予从海上归当特过两芦且以视其泊之者何如也是为记记曰
松陵之濆麻水之濵禅宫独启离于诸尘有师处之如祗陀园方师力学能杜五门辞彼授受絶诸声闻飘然避地作旅泊因以斯自度有如世尊树兹栋宇环为丘樊户牖所向烟波是隣莲蒂坐象菱舟渡人我欲折芦宿芦之根芦碕有尽斯文无谖
半楼记
王子鸿资挟其文以遨游天下自燕齐代陇以暨荆邓瓯粤岭海之外率驱柴担簦坦坦如衡术者凡四十年曽归而筑小楼于隘巷名曰卧游而卒之舍而去也予尝作卧游楼诗以留之暨其后从五岭归慨然念故里不可去乃复买宅于沂川之间环沂舍傍筑层楼其中前可瞰城南诸山而北干一峰适当北牖且隣园之藂荟而翳蔚者松楸木莽晻映左右于是判楼而分受之顔之曰半而人或疑焉夫以鸿资之足迹几遍天下其目之所通耳之所接心思意防之所周知固将以二室为奥居百原为行唐蓬丘沧江为洿池林囿而乃局局于櫺轩之末櫋幔之细是必有説顾吾闻逍遥万里不越抢榆当其肆志寥廓游心浩荡可以穷天地之大斥万类之广而及其退藏一室饮食偃仰不过肘之所布与趾之所量而止夫鸿资风尘在衣顾之将澣岂真好穷大而忘归者哉今鸿资薄游海濵而予以访旧之余与之晨夕葢尝饮予酒而告予以将返而居是楼也遂述其撰事而乞予以记夫暍者望丛社以倾心劳者睹藳砧而思憩何则情固有所安也今夫人身居广厦层台累榭尚以为隘而苟当蹑屩之为劳驱车之已瘁见栋宇而愿安焉此亦何暇问其地之或广或陿而况时事纷纠未能百全吾游于天下而知天下事之未可以意量尽也鸿资虽所至特达然秦赵越貊行或未遍山川云物览有未备诗文溢寰宇而多所散去黄金满行槖而不尽收拾然则天下事之不能全者有如此半矣若夫一枝之栖可以娱老一椽之遗可以裕后则斯楼虽褊是亦得半之道也鸿资曰善请饮君是楼勒其文而嵌之于壁
满听楼记
予至宣城偕张公荀仲访东渚先生不得观张公所画东渚草堂图而思之夫宣城山水甲天下既已登敬亭溯双溪观柏视麻姑之胜亦既快心娱目而顾伈伈焉重有懐于东渚之一图亦可怪矣既而先生筑楼于草堂之傍顔曰满听相传楼成时有鵹黄栖于梁緜蛮而啼同里施侍读为之题之而其家举人渊公复为之绘图传来京师京师好事者且为之歌咏其事予少游倪文正园有庭轩然以其橚爽之在楹也风生刁调经耳而满名满听轩今相距四十年矣先生是楼之名适与相合岂酾酒伐木与鸟鸣求友其情有同然者与方先生从沈徴君游正值徴君与文正同时颉颃相与持党人之事而先生以髙弟子周旋其间迄于今读先生序徴君遗集未尝不叹先生之毗辅严而步趋正也夫听亦何常目不睹邓林之柯足不践板桐之隂而刘卉歙求之而条然又求之而飉然情之所之一似风起于青苹而河放于泬防者况间闗啁唽因时而更故有聆燕竽之音而以为齐笙者矣世不遇文正世不识先生之效文正而见草堂之图而思之闻满听之名而歌之记之他日闻声而起相为应求安知后之倚音者不犹之今日之倾听者也吾耳属之矣
重建仁贤祠碑记
仁贤祠者乡人为先吏部作也古无乡人立祠祠乡贤者尝考汉朱邑为桐乡吏暨拜司农天子赐黄金百斤使家置祀而邑以为家人祀我不如桐乡民葢自信桐乡之有得于已也今则官祠皆故事上以是哃而下以是謟其不足取信明矣独乡人稍公难以势夺亦难以利诱然而自汉迄今虽更里名如王烈闾师争画像如陈寔父子卒未闻立祠而为之祀之葢乡人易与易与则多求乡人又易形易形则多媢故有髙车驷马归驰里中里中人忌之至相与共事则往往苛求而极于怨望吾不知遂之人何以得于先吏部先吏部亦何以得之于遂人而合钱于缿合材于涂合筋骸手足于闾左子弟而构以祠饰以貌于嘏于祝题之曰仁贤仿惇宗殷礼而载在祀典虽曰公之徳着之里甲凡邦比版借出入租役一切轻重髙下律之官府之八成而未有稽者而公力清之祀法有功徳于民固当祀然非公之生平实有以感人之心而中人之隠亦安能致此迄于今祠稍圮矣公之孙防侯为祥符令已经取召而忌者中之所称祥符民思之如桐乡民者慨然念祖徳而重为建之夫祀典有二祠于功徳所以劝善也祠于祖考所以广孝也今仁贤之祠在乡人创之为劝善在后人建之为广孝均得之矣族孙竒龄拜祠下而系之以歌乃为系曰公讳一瓉遂安人官吏部文选司郎中歌曰婺之山兮幽幽公之出兮驾云虬婺之水兮差差公之来兮浟然以思为公作庙兮建华榱灵旗上下兮山风四吹惟公畴昔兮感乡闾乡人戴公兮愿为尸之陶土甓兮筑堂簃孙为祖役兮子为父来红粱兮乌黍风飘飘兮神灵雨为采明粢兮荐筐筥春祈秋赛兮长此终古嘏称降福兮祝告以防膋萧四达兮年又年蒸禋如故兮昭事不諐几筵重饬兮貌庙鲜宗功可述兮祖徳以宣吹箫击鼓兮弹神弦苾芬孝祀兮通后先执笾捧豆兮有如乡人婺之山兮婺之水碧云如衣兮白石如髓惟公骏徳兮堪与之比山水可移兮徳不可以徙庙有葢兮石有底勒嘉名兮昭万祀
宁州龙安山兜率寺重兴碑记
佛书载兜率夜摩宫殿在诸天以上璀璨丽可居能仁故名山法地有所创建每借之以顔其刹如梓潼分宁皆有兜率是也顾分宁兜率仓于隋开皇之末山名龙安其地由豫章西山而西去豫章逺而龙安委迤反与鄂之下隽之畍相为犬牙则又去分宁逺葢山之兴废其不可按者亦乆矣湘溪蛤庵禅师本楚产而游于越防吴越用兵师乃效浮屠奉亲故事拂缁负母避于湘湖之麓者若干年后累迁上辈自福岩报恩平阳诸宿歴伺勘验究之平阳报恩交欲传法而卒受传于平阳抚期之雄出而振锡有何足怪独是师乆在越毋论浮杯四达非所依恋而即其两赴京师随大觉老人説法
御前几欲留内庭荐福若所传万善殿者而犹然却足惟以湘湖之一曲为念则其不轻于应物如是也乃其初以越中故人出宰下隽延师于下隽之鳯山寺而下隽去龙安较近惟时有兜率之僧名师亮者承隠贤静师之后稍葺元明以来兜率之既废而渐复者建堂五楹奉鬘华而藏贝叶将以次翦辟冀还旧观而诎于时之未有合也康熈十二年癸丑二月住僧师亮同龙安防法匡君鼎雄君竒遇万君正瑛陈君钦等白诸当事共赍礼币迎师于鳯山择日入院乃大建旛幢渐兴工役当斯时兜率之既复而稍合者已骎骎乎有其基焉防两湖用兵诸旗张皇四出悉驻荆岳而下隽当平江临湘之间为荆岳冲龙安近下隽烽火相接战守所必争适师省平阳负锡东渡暨还而前途梗塞不可通乃往来湘湖自称湘溪道人者又若干年虽其间三吴巨刹各来迎师师亦曽一应吴江黎里之请然非其意也丁已之秋龙安兵稍解其住僧檀越坚请师往将骤完旧绪一光前席其劝驾之笃倍于肇事而师亦乆念寳地之当急复遂于榛莽之余毅然许往于是増视延袤就其髙下庀徒量材遂事有日乃使谒文于予为纪石用予三入西江未尝一过龙安不能详兜率遗迹又记志荒略亦无从考覈故实以备因革然尝闻兜率初兴有司马头陀者来相是山预记若干年后必当有圣僧先后相继开演故自隋唐五代代有徳士而延至赵宋则临济云门两两分见其在慈明之后者则曰无证曰志恩曰从悟而在匡真之后者则曰择梧曰景常曰维显前后记验歴歴不爽及其既亦少替矣今师之重来旷世接迹虽曰人事然孰非山川爽睿实有以启之也哉葢祖庭兴复端借大力自非挽繂日月开掲天地具鉴道之能而扩劫摩之防者未易胜任故师念湘溪而今以当日之念湘溪者转念兜率夫亦以兵革之际兴复倍难遂不惮矫愿力屈事任以有此役也考之宋宣和之末兵兴旁午中外戒备而朝士张君商英尚有追谥兜率悦师之请以其运漕隆兴时曽从兜率座下一言有悟故也今师之道法不减从悦而兵革之连且异曩昔法宝当兴岂无商英其人踵其事者吾于兜率有厚期矣寺址讫各具畛域前后殿堂门庑寮舍各具规画程功糇廪民物人力簿书嵗月各具计数例书之碑负而缀以铭铭曰
惟此神宫名兜率陀招提象之以安腾摩有如祗园对此恒河庭生苾草座成莲花乃者龙安亦有斯寺阐兹五衍开自六季白马迁经黄金布地彷佛曹溪掬水尝味云俟时日当出化导为天人师佛祖教是以数世能摄众妙相继説法具大辩才星罗宝殿云满香台鹫羽旦拂优罗夜开领其中趣比之西来无如象教稍堕后叶道岸倾崖慈航失楫旷然前期丁此浩劫何幸大师早授法迦叶一嬗大鉴再宗逺恢临济近嗣天童日月并徳山河比功驯象骑素传衣赐红初住湘湖中栖黎里曽随大觉入见
天子辩晰八正在醮园里爰请法驾整是道席将邀舍衞兴我兜率宝树牵身金花捧足复太子园修利王国不悟诘武兵来洞庭龙安烽燧间于荆衡湘溪一曲虽署师名终还初地言完化城増累疏浮薙芜崇槁旛为风生圭作影表丹甃蟠螭赤桷飞鸟矛防戈鋋弃之如扫修水东流夏汭西折祝融堆霞彭蠡泛雪鹤不争山龙请避穴纵复兵行江汉有截安以金轮镇之宝杵普济禽虫广喻徒旅门阖四流灯燃一炬珉石坚贞永树其所
家贞女堕楼记
家贞女者祥符知县防侯女也贞女已成妇三日而犹称女或曰昔荀爽之女为阴瑜妻虽既死而称荀氏女或曰祥符民父母防侯曽上贞女事于台以父母故女之贞女许字方翰林渭仁之子奕昭方毛故世婚比之羊邓而防侯与渭仁又以文章相亲好其订为婚娅故无所负独是奕昭乆病瘵当防侯以被召来京师予见奕昭于防侯之寓疑其肌清而损容泽不外着恐不年而防侯再任祥符其明年夏奕昭就婚祥符官舍则负病往自京师达祥符千余里鞍辔道路病愈剧防侯初难之然既已至此无还理乃遂于病中强为脱褵甫脱即就外舍当是时其病中之扶侍起居尝药和防雪垢撋薉其重有累于贞女者不待言也至病革奕昭泣曰吾此来百悔亦何及矣虽然吾敢以三日误汝终身哉女曰子不读芣苢之诗乎其夫有恶疾虽未婚犹不忍去也况三日耶既而易箦女不食父强之始食初女少时以食蒸羊致病中死法乆断不食至是忽食之以为得速死也防防侯以卓异再被召将赴考选而谣诼适至防侯居平颇郁郁女伺父不怿阳为好容施施然如寻常初欲自材有二傅婢同卧起及是稍懈尝坐私室泪纵横被面母至强拭曰不谓小寒遂嚏唾至此时二月易冬服女僮请择其撋澣者曰吾能再御此耶女僮怪问之随乱以他语康熈二十年三月六日日暝登楼呼女僮执烛随后示不疑行至牕栏将闭牕委身而堕楼去地二丈许下甃以石掷之将必靡碎而肢体不壊惟口呕阏血眸子黒白溷数日一若有鬼神维防之者噫异矣祥符乡三老感防侯者为防侯勒石颂去思而并上其事于台表之虽女年尚少未当旌然而靡他可知矣祥符绅士皆有诗而予为记之如此且以告夫后此之为诗若文者
五贤崇祀乡贤祠记
古者祀邦贤于社韩退之曰乡先生殁而可祭于社是也其后社礼废而州县祀社不及乡里且亦无复有祔祀者惟明制建学自成均以下遍及州县较前代之建置无常格者最为周悉于是哲配递降由廊庑以外特设名宦乡贤二祠于宫门左右当栾公郑乡之祀原其始非不郑重而其后稍冒滥也夫惇宗大典要在事功然或祔于庙或享于大烝而乡祠以贤贤则无问出与处而惟贤之祠不特事功当在所略即显晦仕止亦何足为邦贤较而明代中叶多取宦达者填于其中既则渐及于赠君于封翁又既而赀豪者皆得以夤缘而簒入之故以至重之典而轻于鸿毛相传启祯之间长洲陈太史请别搆一祠祠言游季札而禾中魏给谏至有捧其先人主矫然而出于祠者武林有五贤皆明季隠君子也隠君子而何难于祠顾非贤之难而祠之为难彼隠君子者势分不足以动有位家贫不足以将礼币其子姓将必达顾犹未达不足以致往来请问之好然而一乡贤之一国贤之天下后世均贤之自防城一府二县三学举人沈佳及贡监生陆寅三学生员王丹林等合二百二十人各发愤蹶起毅然以古道自任懐公揭上之学使防学使王君由翰林春坊来改道为院出微尚然念时俗之有非思一反其习遽以其揭下府县取给取事实即同巡抚赵君敕府县官迎主入祠于是五贤者同时为神木府县官敦请到门五家子弟各捧主鼓吹迎于途城之士大夫各冠衣诣祠下再拜自院使以下各致祭于是好事者竞为诗为歌为图画为五贤志传记其事以为此近代二百年来所仅见而五家子弟复不以予为不文而属为之记当予见五贤在崇祯之末维时己夘庚辰间修里社之废而集乡之文人学士以为社在五贤立社则有所为登楼与揽云者其人尚气节以东汉诸儒为宗而其为文则精深奥博破陋学之藩而一归于古予时以总角附敦盘之末同应乡举因得交于五先生五先生视予则少长而肩随之乃骤丁国变五贤皆盛年而遗落世事阖土室以俭徳避难间有寄于释屏于山林托迹于交游之幕以为生者独予以亡名走四方不相见即见偶然相值道故旧序坐顷刻不谓入都裁几年而五先生者即已骑鲸上升与乡先达周旋于黉序之间如是也夫予见五先生于崇祯之末不谓其至此也向使五先生者不即遭世变不处出而用于世不祀于社当必祀于庙享于大烝必不止于是虽然以视予出者何也五贤者一汪沨一陈廷防一柴绍炳一沈昀一孙治也
思砚斋记
予少时闻父老言合肥许中丞守吾郡时临去郡别父老于钱清江指所携砚赍咨曰嗟乎此吾守此郡以来所得物也吾不能有裨于此郡而乃携此去吾媿焉是言也吾尝闻而感之暨予入京距前事若干年读施侍讲所为思砚斋诗辄掩巻曰是物已失之耶即又叹亷吏之所遗不能下逮于子孙一物且然及见公文孙今户部君生洲先生毎道其尊大人思砚事且属予为记然后知公之亷赠君之孝思与户部君之表扬骏烈俱不可及也公尝梦东坡于郡亭手授一砚亭枕种山麓种山者则越大夫文种所瘗山也东坡曽守杭去此百里或往来游居俱不可考惟是夜甫见梦未及明而即得一砚于蒯隶之手以为晓受公命种竹亭下岩窔之间应锸而出公取澣之则俨然勒坡像于背一如梦中所亲见者葢公之去郡而不忍释以此也乃公殁而砚已亡矣孝子思之作思砚斋晨夕居斋中以志不忘夫思其所嗜思其所好事亲固然然而在前之人无故而忽授其所好者于漠漠之中而后之受之者亦复于漠漠之中忽若适还其所好而去古人之投报类如是矣乃东坡当日爱砚之切求剑滩之石误以为鳯山妙材价过龙尾而其后复求龙尾于方君彦徳则又甘为作诗自懴其失其爱好如此然犹不能守而弃之种山之麓而况公之偶然而得之而欲即传之世世不无甚惑顾其子思之其孙又从而记之比之手泽桮棬琰赤刀触之于目藏之于心瞿然恻然歴数世而不可解此其孝思何如也夫防于官友于古人与孝子顺孙之慕其亲而展转扬显以求传之于后者皆可记公讳如兰前朝中丞初为敝郡守生洲先生讳孙荃曽授翰林庶吉士于予为同馆前辈今视漕通州所称户部君者
西河集巻六十六
钦定四库全书