续金瓶梅第五十六回扬州城分剐苗员外建康府箭射蒋竹山
第五十六回 扬州城分剐苗员外 建康府箭射蒋竹山
诗曰：
久恋繁华兴未阑，无言天道自漫漫。
笙歌聒耳红妆乱，势位熏心白发残。
坞金钱封爵厚，迷楼风雨过江寒。
应知杌终归尽，造物愚人纸上看。
话表金兀术十万人马过江，被韩世忠杀得大败，无路可归，几次哀告求生，俱被神臂弓身回，赶入黄天荡，不得渡江，指日生擒，再无生路。
谁料天相金朝，出来一个闽人，指出一条旧路潜通建康。
金人日夜开凿，把人马渡尽，韩都统方才知觉，无处追赶，上本请罪。
高宗因功免议，许待罪立功不提。
金兀术似漏网游鱼，脱笼狡兔，急奔扬州。
哪知元帅岳飞从江北提兵接应，八百精甲，三千步卒，把兀术的人马赶在江边泥淖陷坑中，一阵杀了个净。
剩不下一万残兵，不敢回扬州，迤逦往淮南一路连夜奔逃。
岳元帅直赶过淮扬地方才回。
单表这扬州城留下蒋竹山、苗青做了都督，同番将孛堇等老弱五千镇守，接应江南兵饷。
自兀术渡江追高宗下海，这扬州城盐商大户死的死、伤的伤，子女金帛搜括已净。
这苗青和王起事秀才，架着金兵，同蒋竹山大家小户不遗一家，比从前追拷捆打日甚一日。
这些百姓真是釜中鱼一般，生死不保。
捱得今日，不知明日如何。
就中有一个好汉，姓李名安。
原是山东周守备府中有名的家将，后来因汴梁失守，投在宗留守标下，南渡后流落扬州，做些小生意养母。
此人武艺出众，胆勇超群，见苗青一般奸细引金人进城，久已不平，藏在百姓人家，旧日结识有十个义气兄弟，都是些营里旧武官们，动得手的好汉。
大家商议：“待金兵大营南渡后，城里杀起来！
这些守城的金兵，不过几千老弱，久已足心，哪提防着百姓起义？”
只因金兵势大，不敢动手，专差几个心腹在瓜洲打听兀术过江、韩将军的胜败，以便举事。
后打探兀术大败，走入黄开荡去了，大家喜之不尽。
连夜纠合起些有胆的壮士千余人，定日在天宁寺取齐，举火为号，先拿住苗青，以报献城之恨。
正是：恶贯满盈，天随人愿。
不数日，兀术败信到了扬州，孛堇正然点兵接应。
这李安怕日久漏泄，一面差心腹上岳元帅营投报告急，一面城里设计，怕金兵走脱。
到了半夜，塔上举起火来，满城呐喊，乱杀起来。
原来金人破了扬州，料南人软弱，不敢叛的。
这些番将们，哪个不是醉拥红妆，几个妇女昼夜纵酒狂淫的？
就是这马兵步卒们，也都放胆奸淫，日日醉生醉死，全无提防。
忽然半夜一声喊起，只叫：“休要走了番贼！”
那些有胆力受冤屈的百姓，成千成万上得城来，把城门把住。
岳元帅的兵早已入城，内外夹攻。
这金兵好马都引过江去，老弱兵马不上三千，一个价束手就缚，没走脱一人。
早把苗青、蒋竹山、王秀才一起奸人背剪绑了。
只走了孛堇，剃了胡须扮作游僧走了。
却说这苗青和蒋竹山，做了扬州副都督，穿着吞肩大蟒、大红倭缎，玉带金貂，日夜排宴。
把得的珊瑚玉器、古玩珍奇，摆设得真似古董店一般。
王起事秀才公报私仇，诈有十万金银，每日还搜谁家有玻璃盏、汉玉杯、商周铜器，不知害了多少性命。
又把琼花观封锁的美人悄悄叫出，昼夜奸淫。
把个蒋竹山、苗青酒色里淘得终日昏昏沉沉，只是盹睡。
也是数命已尽，罪恶贯盈，全没点活人气儿，好似隋炀帝迷楼上酒杯不离口的光景。
那日，两般女乐唱到四更，吃得上下官卒瞢腾大醉，忽然一声呐喊，放进岳家兵来。
这一惊不小，好一似：雀入雕群，羊投虎口。
短命索套住喉咙，阎罗王忽投请帖；磨刀砌成脖项，刽子手不久尝新。
盐船十万，旧元宝难认财神；侍妾百人，新春药尚存海狗。
正是从前作过事，不幸一齐休。
岳元帅进了扬州，这些百姓和军士杀得金兵献首级的、活俘的，不消一日，把金兵杀尽。
百姓们焚香叫苦，细诉苗青投了蒋竹山，和王起事先将城里虚实私通金人、半夜献城，将一城良民妇女奸淫将遍，杀死大商富户不计其数。
现如今，把妇女千余人封锁琼花观里，自己的金银和兀术收得元宝，不止三百万，如今垛在察院里封着，不曾支动。
岳元帅大怒，即将三个大奸绑进辕门。
那苗青、蒋竹山已被百姓打得半死，只闭着两个眼儿，王秀才还伶牙俐齿地口里辩话。
岳元帅审问已毕，即吩咐刀斧手将苗青和王起事绑在辕门外将军柱上，凌迟处死，将蒋竹山带往江南献俘。
那时百姓上千上万，哪里打得开！
及至走到扬州府前市心里，哪里等得开刀，早被百姓们上来，你一刀我一刀，零分碎剐，只落得一个孤柱绑在市心。
开了膛，取出五肝五脏，才割下头来。
这王起事秀才还睁着眼看着剐了苗青，轮到自己，才悔他平生兴词唆讼，专以捏款开单害官害人的报应，果然不爽。
诗曰：福不轻加祸不差，天公推算有巡查。
杀人但作家常饭，好色常看顷刻花。
斜日易倾歌舞尽，冰山难住路途赊。
木棉庵里豪华客，风雨夜深闻鬼车。
岳元帅看剐了苗青、王起事一班奸党，行了一路文书，报镇江都统韩世忠遣将防守，并解蒋竹山江南献俘，他却去安抚淮安一带城池。
将琼花观选过妇女，一应放回本家，中间有死节全贞的，都行文王推官旌表。
又照依原册，搜括的商人富户金银，一一许本主领回，当官生理。
虽然不得一半，百姓如重见天日一般，欢声如雷。
扬州都会之地，不消数月，依旧人烟凑集，商贾充满。
岳元帅自去两淮防御，一面恢复不提。
却说韩都统见兀术逃回，正在发兵追剿。
兵到仪真，才知兀术过江，岳元帅大杀一阵，直赶过淮西一路，复了扬州。
只见岳元帅差标下副将牛皋押解伪督蒋竹山到镇江，上本听朝廷正法。
韩都统大喜，即时差官上临安报捷：生擒伪都督蒋竹山，候旨定夺。
不日，高宗批下旨意：“扬州既已恢复，其忠义百姓首倡举义李安，着一例叙功，随镇江营效用；伪将蒋竹山，着押解建康市乱箭射死，仍枭首扬州悬示。”
韩都统得了旨意，即时押蒋竹山过江，领马步兵二千，扎着队伍，由龙潭麒麟门进城，出示安了守官百姓。
把蒋竹山换了一身红衣，头上插上叛贼白旗，先在各门上号令一日，两棒鼓，一声锣，吹一声喇叭，一百匹披甲前后围着，都是刀斧手，蒋蛮子一生一世受用不尽，这番才是他的结果。
只可惜一件，这十万盐船上的银子，到底不曾支动，又有扬州盐商们攒送买命的元宝三十万，俱交与苗青收管，下在地窑里，到今不曾开包。
又可惜我这旧婊子新美人，红红绿绿，足有金钩十二，粉黛两行，俱不曾着落个人儿，如何就这等了帐！
蒋蛮子平日本草烂熟，因此将他的心事编了个药名《山坡羊?张秋调》，面南京建康大街上高声大唱：金银花红娘子把细辛埋怨，明知道当归，把金樱贪恋，只为那官桂车前，指望升麻贝母，哪晓得巴豆般心肠，把人参续断。
夏枯草百药熬煎，密甜的甘草忽变了黄连。
牵牛般拴着把地骨皮剥了，骨碎补的川芎插了些鬼箭。
俺本是浪荡子，威灵仙，大附皮也弄成了白刺猥、干海马，飞不去的姜蚕、青盐。
想我那海狗肾的春方，空费了人言。
石莲牡丹皮般茯神，只落了个干蟾。
看官听说，这《感应篇》上说道：“叛其所事，暗侮君亲，以恶为能，忍作残害。”
为作恶的第一个注脚。
当日苗青通了水贼，杀主苗曾，得了财宝，做了员外，也是他主人苗曾平日存心奸恶，致有此祸。
那苗青从结识了西门庆，五百两黄金、一千两银子买出命来，在扬州做盐商，终日花攒锦簇，美酒肥羊，也就说天不寻他了，哪知道还有天眼昭彰的日子。
这王起事秀才，一生调词告状，没一句良心话，专以讦官许人，枉直作曲，以曲作直，有一种为恶之才，写揭开单不消起稿的，因此人叫做王起事。
遭着他的，再没有不吃尽亏受尽害的，着他弄个精光，再不得干净。
投在苗青盐店做了主谋军师，把扬州一城百姓借金兵入城害遍了，自己也得有数万，哪想天理难容，心机无用，只好陪着苗青碎剐。
平日机巧，反杀其身。
这蒋竹山草头大夫，当日遇掳不杀，也就该回心行善，做此好事。
倚着四太子兀术宠幸，他做到大官，得了盐船上元宝还不足心。
结交苗青，得了扬州，穷奢极欲，却搜尽扬州妇女，以任奸淫、贿赂，哪有个能享到老的理？
今日恶贯满盈，才知道造化鬼神愚弄这等小人，常是纵他为恶，心满意足的，才掉落下杆来，跌个稀烂。
因此说，天道将欲取之，必固与之。
正人君子不敢居无功之位，受不久之财，也只是看透了，不肯被鬼神愚弄。
正话休提。
却表蒋竹山游街三日，建康南门外教场里埋起桩柱来，如竖起一架天平相似。
将蒋竹山剥得赤条条，一个滑车扯在半空里去，好像耍孩儿打秋千一般。
韩都统坐了大轿，朱服冠带，扎了大营，一队队马步旗枪，摆出执事来，上了演武厅坐下。
将坛上吹打三咚，扯起帅字大旗来，放了三炮。
那旗牌各官参见已毕，教场里人马严肃，谁敢喧哗。
只见蓝旗马飞也似跑上将台来报说：“叛将蒋竹山已悬上箭垛，禀老爷看箭。”
说不多时，将台上发一面牌来，先是马上将官各人比试，中三箭合式，多一箭者赏银牌一面。
然后步下各哨官分班射箭。
三箭合式，多一箭者赏牛肉五斤、酒一瓶。
大兵射完，方许闲人乱射。
擂鼓已毕，只见将台上各官盔甲鲜明，弓马齐整，从台上扳鞍，一齐放下马来。
那教场里看的人上千上万，闪开三条箭路，俱躲在两边去了。
这一班将官，俱是蟒袍银甲、长弓短箭，十分轻快。
真是：马如走电，箭似飞蝗。
弓弯明月，滴溜溜射中心窝；羽滚流星，响咚咚贯空脑额。
分鬃箭、对灯箭各分巧样；抹箭、回马箭争显奇能。
当日官上加官，今日箭上加箭；当日色中选色，今日弓上加弓。
蓬蓬乱插似狼牙，密密攒来如刺猬。
一班马上将官射毕，就是就兵分班较射。
只听鼓声乱响，那箭都射满了。
上堂报了箭筹，一面支赏，才叫闲人乱射。
你看这些百姓，也有用箭的，哪得这些箭来。
俱是砖头石块，往上如雨一般。
哪消半个时辰，把个蒋竹山放下来，已是当心有十数箭，射死已久。
然后用刀割下首级，捧上将台验了，封在首级筒盛了，发扬州府悬示。
这才完了蒋竹山一场公案。
诗曰：贪暴骄淫事事奢，玉堂金谷斗芳华。
乞儿冒领千金爵，牧子来登七贵车。
狗尾续貂呼作宝，羊头贯槊贱如瓜。
早知鬼箭身为的，不及街头卖药家。
那《感应篇》上说“好侵好夺，掳掠致富，破人之家，取其财宝，纵暴杀伤，乘威迫胁”，正指苗青、蒋竹山等小人。
才得权势，就要害人，如何肯乘高行善、多财施舍，做一点天理事？
自然他享过灾生，亡身害命，准算他的罪业。
韩都统看着射死蒋竹山，放炮起营，自过镇江把守去了。
一面发兵安抚扬州，提取义士李安等升为营将，随营征讨，使他巡拿沿江奸细。
却说一个小小的因果，完结淫报一案。
当日郑玉卿因流落在表兄徐守备家里，认做表弟，托他守家。
这徐守备随韩都统出江与金人对敌，久不回家。
郑玉卿久惯嫖风，终日夜在徐守备家串房入阁，和他大儿妇通奸已久，趁着金兵在江北，拐带妇人过江，又和骗银瓶一样。
哪知天理循环，连夜赁一渔船渡到江口，被李安队里哨船拿住。
见有男妇过江，说话是东京语音，报了大营里来。
问妇人口词，却是一口镇江的话，言语不对。
把妇人一拶，即时招出，系水营徐守备家儿妇。
提徐守备面审，才知是他表弟拐了表侄妇逃走。
发与李安，即时打了一百大棍，立毙杖下。
把妇人交与徐守备，休回母家，羞愧缢死。
这是小人淫恶，了此一案。
不知善报如何，且听下回分解。
妙悟品
第五十七回 鸳鸯帐新妇听经 锦屏姐送夫赠衲
诗曰：
光明寂照遍河沙，凡圣含灵共一家。
一念不生全体现，六根才动被云遮。
驱除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。
随顺众缘无挂碍，涅生死是空毕。
单表了空同玳安南来探母，在寺中失散，被强贼掳至大营，献与淮海李全大王。
有梨花枪杨夫人收在帐下，与锦屏小姐成婚，强送了丝鞭。
了空不肯破戒，日夜与锦屏小姐讲经宣卷、持斋拜佛。
二人同心学道，全不行男女夫妇的事，白日一桌而餐，晚来各床而寝。
后同锦屏小姐平了黑山贼回营，杨夫人要等李全大王回来，择日完婚，也不强他。
原来大寇李全因降了齐王刘豫，奉了令旨，同世子刘麟领五千人马随兀术征南，在淮安镇守。
后因兀术金山大败，被岳元帅领兵赶过淮扬，因此李全敌挡不住，退回山寨，听兀术大兵再图进取。
那日进得营来，杨夫人、锦屏小姐接见一毕，问了平安。
李全便问行后寨中得了多少金银子女、各山寨主多少投献。
杨夫人叫营将把册籍呈上看了，上有“沙弥了空”，李全大笑：“似此沙弥，要他何用？
我们又不是南寺里和尚、北寺里长老，收了他去烧香扫地、打鼓撞钟。
从来说僧尼三不利，就该一刀杀了，撇在一边，留在营里做什么？”
杨夫人笑道：“这个沙弥，倒比金银财宝不同。
他生得面如满月，眉有毫光，果然有罗汉的威严、天人的相貌。
我想女儿今长一十六岁，这山寨里哪得招个好人家儿女子为婿？
这沙弥年貌与小姐相当，天赐一对姻缘。
专等大王回营，拣取良时吉日，以完婚配。
日后，我夫妻两口，又没有儿子，有了锦屏武艺和丈夫，可以成其大事。”
李全便叫传了空来见。
只见了空穿一件茶褐僧衣，合掌当胸，不行礼拜，只打一个问讯，说：“南无无量寿佛。”
这李全抬头一看，见了空一表非俗，两耳垂肩，双手过膝，唇红齿白，与锦屏小姐恰是姊妹一般，不觉十分欢喜。
问了他生时八字，恰与锦屏小姐同年同月同日同时。
又问他家乡住坐，说是山东清河县西门千户家的公子，就知他是大家有根基的儿子。
一面让他坐了，细问来由。
了空便将南来寻取母亲，被寺中土贼劫掳到了大营，专等将军来发一个慈悲，放一条生路，得母子完全，胜造七级浮屠。
说毕，泪如雨下。
李全说道：“既到此处，就是天缘了。
况与小姐生时一般，正是千里红丝，姻缘已定。”
即取了历头来看看，今日正是黄道良辰，不犯红鸾，天吉星照命。
忙传令下去，整理合婚筵宴，与驸马小姐成亲。
那营里军令森严，百般齐备。
不一时，请了空回房沐浴，把穿的僧帽僧衣早被服侍的营兵一顿剥了。
了空无奈，只得换上锦衣巾履，从书房里鼓乐引出。
锦屏小姐退入洞房，也沐浴更衣，从屏后一班细乐拥出。
设下香案，李全夫妇看二人双拜天地。
两边营将都换了吉服，排列左右。
营中金鼓吹打，聒天响亮，是好一对夫妻。
但见：男相庄严，女容端肃。
一个价花貌云裳，不亚帝宫天女；一个价修眉碧眼，浑如净土比丘。
一个要离色界无色界，安排坐象骑狮；一个要非想非非，指望乘鸾跨风。
不能阿难超三界，且使摩登困一床。
二人拜了天地，回拜父母，交拜讫，差两个兵妇权作媒人，送入洞房合卺。
这了空不破酒戒，小姐也轻轻接来放在桌上，点上灯烛。
二人原是同居熟了的，也不做客，依旧对桌而坐。
待女送上茶来吃了，了空焚上一炉檀香，高声念一卷大悲观音陀罗尼咒。
念咒已毕，又是一卷《金刚经》。
直到一更时候，锦屏小姐卸了残妆，却来了空身边坐着，讲问佛法。
因问了空：“这佛道中男女俱得成佛，却要女换男身，来世方成佛道。
请问女身如何得转？”
了空答说：“《维摩诘经》说，有一天女说法，舍利佛言：‘你既悟道，因何不转女身？
’天女说：‘我从十二年来悟了佛法，求女人相便不得见，又从何转？
即如做傀儡的，雕成木女儿，原非真相，又何必转？
一切诸法，亦无定法，况有定相，一有佛性，即非女身。
’”天女说佛法，去何转女身？
参悟得菩提，女身已成幻。
譬如傀儡匠，幻化原无相。
非身于何转，大身无分别。
而况诸佛法，执相不可议。
锦屏又问：“一切众生，如何脱得生死轮回？”
了空说：“《圆觉经》云，一切众生，从无始来，就有恩爱贪欲，俱是轮回种子。
因此种种性根、卵生、胎生、湿生、化生，皆从淫欲而生性命，当知轮回，爱为根本。
因此一点爱根生出欲来，就是男女红白二点。
从欲生命，就是生死轮回公案。
从欲为因，从爱为果，爱有顺逆，欲有憎嫉，因此生出种种冤债，种种业因。
既有轮回，复生地狱饿鬼。
但知诸爱不真，能舍众欲，勤求如来圆觉境界一清净身，便见如来。”
云何得轮回，皆以贪爱故。
爱根生众欲，众生以为命。
各以不净身，恩爱生颠倒。
究其轮回因，生死在一念。
清净不染尘，便得无上道。
锦屏又问：“色声香味触法，以何因缘从触得乐？
男女相触才成夫妇，也有触到好的，触到不好的。
还是触好，还是不触好？
请问触字作何解说？”
了空合堂而说曰：“《楞严经》：佛说，阿难，汝常晨朝以手摩头，于意云何？
此摩所知，谁为能触？
能为在手，为复在头？
若在于手，头则无知；若在于头，手则无用。
云何名触？
若各各有，则汝阿难应有二身。
是故当知觉触与身，俱无处所，即身即触，二俱虚妄。
本非因缘，非自然性。”
锦屏又问：“既说触非真性，那男女交触，便有一种真乐从心中来，岂不是性？
天人相交，以眼代触，尚不能免，何况凡夫？
请再参。”
了空又说《楞严》而为答曰：佛说：“阿难，又汝所明，身触为缘，生于身识，此识为后。
阿难，若因身生，以身为界，因触所生，以触为界。
阿难，若因身生，必无合离。
二觉观缘，身何所识？
若因触生，必无汝身。
谁有非身，知合离者？
阿难，物不触知，身知有触。
知身即触，知触即身，即触非身，即身非触。
身触二相，原无处所。
合身即为身自体相，离身即是虚空等相。
中外不成，中云何立？
中不复立，内外性空。
则汝识生，从谁立界？
是故当知身触为缘。
生身识界三处都无，则身与触及身界三。
本非因缘，非自然性。”
锦屏听经已毕，心大欢喜，向了空问讯，情愿皈依佛法，了此轮回。
上了牙床，垂下鸳鸯帐，和衣而寝，彼此再无相触。
了空焚了一炷香，自在一张禅椅上打坐，数息观空，合眼跏趺去了。
捱得这侍女心焦、家婆眼困，天已三更，瞧了瞧，姑爷在房里和小姐还讲经哩。
到了天明，传到大王帐中，说如此这般，和小姐终夜讲佛法，要度小姐出家，通不曾同床。
李全大怒，向杨夫人说：“贼秃无礼，敢嫌吾女丑陋，以邪教外道蛊惑，不如杀了！”
夫人劝道：“此僧乃有道君子，如是凡人，不知几时和小姐成亲了。
大王息怒，待我慢慢劝他。”
李全道：“我有一法，先把他拿来，看我行法杀人，自然畏惧，不敢不从。
到其间，自有主意叫他心转。”
早起升帐，见了空不来谢亲，即传令刀斧手绑缚了空前来。
了空正然打坐，小姐未起，早被几个丫鬟走至跟前，把了空扶出，上了绳索，到了厅前。
了空依旧念佛，全不恐惧。
传令：“绑出杀人场将军柱上，剜出心来，吃个佛心汤。”
当下传入后宅，锦屏小姐梳妆不迭，三步做一步走出厅来，高叫：“父王且休动手，我小女和他是夙世的佛缘，不在一时夫妇。
你若杀了此人，儿必不独生！”
忙上前去拔出身边利刀，将绳索割断。
这李全又是恼又是笑：“我要吓这贼秃，怎奈小姐护他，如何是好？
也罢，叫他看我杀人吧。”
即时传下令去：“今日发十路喽罗下山，不分僧俗，俱要活捉了献功，一向山上不曾杀人，日日念佛，损了我的军威。
把和尚放了，押在杀场上看我杀人吧。”
小姐明知吓他，也要看看了空的佛性，小姐进宅去了。
诗曰：欲求恩爱反成仇，不是冤家不聚头。
自是善财参得破，剜心截颈任优游。
了空在此遭困不提。
却说毗卢庵雪涧禅师，因烧佛得了一百八颗宝珠，缝在破衲裰里被贼僧了尘看见，盗取衲裰逃走南行。
也是佛法难容，出门来行到徐州地方，遇见一起鏖神和尚，整有十二人，俱是棕团棕帽，肩挑经担，胸挂佛经，打扮得十分庄严。
一个人一条扁担，系个大木鱼，也有月牙铁拐、降龙的铜铲。
见了尘一个和尚走得忙忙的，拿条短棍，就接住他一路同行。
这了尘原是营伍出身，不知江湖上丛林里暗号，空做了几年和尚，不曾云游一步，只道是一样的和尚，哪知这方上的鏖神成了一伙，如截路强贼相似。
遇见孤僧孤道，假装同道，便裹将来，替他背包挑担。
如有银钱的就夺了打死在路旁，如有小沙弥就裹来大家奸宿。
如有尼姑也裹来做个浑家，好不厉害。
今日了尘遇见这一起，如何脱得手！
他见了尘精壮，就哄了来同行，假说上南海九华听经说法。
到了夜里，捏了捏了尘没甚行李，穿着破衲裰，只叫他两个徒弟下路去化斋。
这了尘心里也打算：“没有银钱，哪怕他们强梁。
且搭伴往南好走，省得问路。”
行了数月，到羽山一带，是淮安地方，天色将晚，一行十三众和尚走到林子里歇息。
只听得一声锣响，走出五十个喽罗来，簸箕圈一齐围了，把包裹禅杖上前夺了，俱上了绳，背剪绑着，往山寨上来。
正是：太岁中间逢太岁，鏖神意外遇鏖神。
到了三更，走到一个大营里。
天明，大王李全升帐，各处喽罗将行路僧俗俱解到。
这李全一见解到忠义堂大厅上，即叫：“刀斧手伺候！
今日捉的俗人，有钱买命的，俱各放回。
凡有僧人，俱是邪教惑人，游食诈哄良民，绑出去摘胆剜心，不许停留。”
一时传令，那杀人场上将这些鏖神和尚，一个个剥得精光，衣服包裹收在内库，先砍下头来，截成四大块抛在山后。
不消说，这了尘和尚只为一百八颗珠子，偷来不曾动得分毫，干送了一条性命。
诗曰：衣底明珠却暗投，刀山剑树一时休。
得来至宝终无用，有宝何须分外求。
这了空看了，全不动念，佯佯不睬。
李全看得明白，说：“此僧小小年纪，这样胆气，其实可敬，怪得女孩儿和夫人说他是个好男子。”
走下来一手扯住，喜喜欢欢往后堂去了。
那杨夫人在后堂上知道，又早设下筵宴，笙箫细乐一齐奏起。
锦屏小姐穿着一身艳妆，如天仙帝女一般。
忙叫丫环取衣服，替了空唤了，一齐入席。
知道了空吃素，也不相强，另备一席素菜油果，十分敬重，点了一本《昙花记?逢僧点化》：【混江龙】你道是王侯位高，千年胙土锡分茅。
真个是堂迎珠履，户拥旌旄。
帐下义儿悬玉带，襁中稚子插金貂。
响一派袅袅遏云，列两行楚楚如花貌。
受用的昼添桂酿，夜续兰膏。
【油葫芦】只道是富贵黄金铸得牢，又谁知一旦抛。
须臾少壮成衰老，身子里紫绶虽堪贵，头儿上白发不曾饶。
欢来有今夜，运去没明朝。
恩情哪得恋，歌舞为谁娇。
容华谢桃李，憔悴掩蓬蒿。
恨无情坯土，断送几英豪，今古价有谁逃。
【天下乐】当日功名仗宝刀，挣爵土与儿曹，到头来汤雪消。
从此后，枉持杯向坟上浇。
冷落了宛转吴谣，消停了娉婷楚腰，又何须上铜台，那魂怎觉？
【北节节高】抱负了经纶、经纶才调，只不曾悟禅、悟禅闻道。
偌大英雄，正好得意时，无常来到。
挽了夫人，觑了爱妾，将儿孙嘱着。
舍了金宝，撇了爱宠，辞了圣朝，独自个伶仃黄泉路遥。
【元和令】这两个分明孽娇，直害得人眼光落。
准备着管弦，夜夜与朝朝，尽人前卖弄俊娇。
有一日水流花谢，粉褪香消，你风情哪里讨？
【上马娇】你是个大丈夫，怎迷恋儿女曹？
呀，只逞目下莽英豪，却等闲忘却来时道，怎不觅旧根苗？
【胜葫芦】你只看，古冢新坟侵野潦，有多少贵官僚，早见狐狸穿墓道。
珠襦玉押、桐棺瓦器，一样草萧萧。
料此际，锦席华堂灯烛耀，待归去好良宵。
绰约金屏珠翠绕，歌开檀口，弦拢纤指，河汉转星杓。
【后庭花】只爱着锦堂春，风景好，哪里管月华沉，天色晓。
假饶千载常如是，也便尽风流将担子挑。
不逍遥，猛可里做水痕儿微泡，戏棚儿收拾早。
弄虚脾，猢狲圈套，有几个夜与朝？
报阎王柬帖儿招。
形骸瘦，鬓发焦，一场儿没下销。
酒席上歌舞成行，香烟满座。
到了二更后，酒阑人散，使人扶小姐同姑爷回房：“料今番见我杀人的威武和款待的亲情，再没有不和小姐成亲之理。”
他夫妇二人，依旧手携手儿，两意相投，不似新郎新妇模样，好似情熟的了。
送在房中，点得灯烛辉煌，侍女们都困倦，各自睡去。
谁管这和尚和闲帐？
到了三更时候，了空依旧不肯同床。
锦屏小姐便问：“师兄，你果无心破戒，昨日讲的佛法，我也不肯自堕轮回。
但你今夜再不同床，明日我父亲定不肯饶你，那时我也不能再救，不如打发你去吧。
我今和你相伴一年，虽不成夫妇，定是前世同伴修行的道友。
你去后，我也要一心入道，再不从俗招配。
待我父母归天，往山东清河县毗卢庵去访你。
你可留下一法名与我，就此送你下山。”
了空闻说，合掌拜谢，二人向天立愿，与锦屏小姐起名了缘。
那时三更将尽，山下鸡鸣，怕天明了走不远，被巡山喽罗拿回来，如何救得？
了空便道：“贤弟，我今细想，正是有家难奔，有国难投。
当日来时，是一个和尚，如今穿着一身色服，又无木鱼衲裰，如何去得？
倒不如死在此处，也是我前世修因不全，今生遇此磨难。”
锦屏细想一回道：“有了，今日父王在山上杀了许多游僧，剥得衣服、禅杖，木鱼、俱在此处，待我向廊下去找一件来送你去吧。”
小姐走到前廊，果然堆着许多僧衣，即时取了一件破衲裰，一根禅杖，一个木鱼。
了空脱去俗衣，穿上衲裰，将禅杖挑了木鱼，却从后营一条小路，不通大营里路径，小姐送出墙外。
了空问讯，飘然而去。
山上善神拥护，哪消天明，离山走有二十余里。
正是：挑将明月为行脚，顿断柔情上法航。
有诗证：善财参得别山峰，刀剑林中有玉容。
威不屈兮色不溺，这回楼阁去重重。
不知了空何日得见月娘母亲，锦屏何日得逢了空，且听下回分解。
正法品
第五十八回 辽阳洪皓哭徽宗 天津秦桧别挞懒
诗曰：
才说奸谀透剑寒，岂无忠佞可平观。
报恩不必扳龙髯，误国应惭厕狗冠。
一代谗冤魂影暗，数行血泪史书丹。
宋朝不有秦长脚，安得中原尽可汗！
这一首诗单表君臣大义是一朝治乱的根本，臣子忠义的良心。
有了好臣子为朝廷尽忠，天下百姓享太平之福。
有那奸臣拨乱朝廷，杀害忠良，天下自然受这离乱之祸。
所以，世上风俗贞淫，众生苦乐，俱要说归到朝廷士大夫上去，才见做书的一片苦心。
尊着《太上感应篇》说，那叛其所事，暗侮君亲，这样小人原是有的。
也有天生的忠义肝肠，却从血性上自己生来的。
不是沽名，也不是报恩，只为完他自己的心事。
龙逢、比干死到快活处，哪里想到身后的虚名！
张巡、许远守睢阳一城，粮尽而死。
颜真卿一人抗住安禄山的大兵不敢南下，唐肃宗说：“朕从不识真卿之面。”
可见臣子尽忠不在受恩深浅。
即如妇人为夫守节，与丈夫相好的，固是该守节，就平日夫妻不和，难道就该丧了廉耻，另随一个男子去不成？
总是臣子一受了国恩，这个七尺这躯就属了朝廷，一切身家、爵禄、名誉俱是顾不得的。
只为完了这一生节义，才得快活。
今日单表宋朝一个忠臣，却是和金国的使臣，遭流离的迁客。
在那万死一生之地，绝域穷乡，艰难困苦，忍死不降。
真可以愧杀李陵，比美苏武。
此人姓洪名皓，自南宋建炎三年出使于金，通问二帝的信息。
那时正与粘没喝交兵，被金兵囚禁云中，即今大同府地方，不许他与徽宗见面。
到了南宋绍兴四年，金朝天会九年，金主怕二帝在燕京暗通信息，使了几辆牛车，番将押着，送到五国城，沙漠极北之地，去辽阳三千余里。
那是穷发野人地方，去狗国不远，家家养狗，同食同寝，不食烟火，不生五谷，都是些番羌，打猎为生，以野羊野牛为食。
到了五月才见塞上草青，不到两月又是寒冰大雪。
因此都穿土穴在地窖中居住，不知织纺，以皮毛为礼，中国人从不曾到此。
徽、钦二帝到了此处，四顾无亲，对面的都是蓬头赤脚、高鼻鹰爪，不似人形，言语不同，全无礼节，都来看中国的皇帝老儿，团团围住，如何受得。
但见：种有五夷，城名五国：野人国，蓬头裸体，遍身俱是长毛；凹哈国，鹰鼻鬈须，满面全如黑铁；狗儿国，人面狗形，上屋趴墙来盗物；鱼皮国，钻江煮海，烧鳞披甲尽腥风；牛蹄突厥，常烧热铁销冰；袂劫黑番，动则杀人饮血。
五种杂居多土窦，四时不辨在冰天。
原来五种夷人在辽阳极北阴寒之地，与狗杂居，除牛羊、骆驼、驴马以外，只有狗多。
男女一家与狗同食同卧，不避腥臭。
因地气太寒，全用狗皮为衣，因此狗多于人。
徽宗父子领着后妃、中官，原有百人，数年死去一半，只落得父子皇妃二十余口，到五国城绝北无人之境，交与一个土官，名唤番不哈儿，只管些野人鞑子。
其余国各有一个头目，没甚礼法，不过是一刀杀了完帐。
常是一群非人非兽走来，与徽宗、皇后一搭坐着，把粪都抛在面前的，也有送牛肉马肉的。
徽、钦父子不见中国一人，时或对月南望，仰天而叹，有诗曰：目断中原雁影稀，玉熙宫里梦依依。
边庭五月生芳草，冰雪连天无路归。
钦宗又有诗曰：青衣万里一家同，五国投荒似转蓬。
误信奸臣倾社稷，当时犹自说边功。
当徽、钦靖康被掳时节，还有些随身御用故衣，几个宫女服侍。
后来到燕京，被监押的番官都搜去了，宫女都抢夺尽了，只有皇后妃子三四人，时常被番兵来凌辱，丑不可言。
到了十三年后，中国衣物一件不存，先是问中国的旧将官们讨两件布衣，后来布衣破了，谁肯周济他？
问这兵们穿破的皮袄儿，也就缝补穿着。
到五国城，连旧皮袄也是没的，父子妃后都穿起狗皮袄儿，狗皮帽子，也就随这些野人们吃肉吞生。
可怜受罪，再不肯死。
那地名葫芦河，不到七八月冻得冰尺厚，哪有水吃？
都是烧一块铁，去取一块冰来，在火上化水，才得口热气儿，岂不是现前的寒冰地狱。
不消数年，到了金主天会十三年三月，徽宗先亡，享年五十四岁，在北方倒困了十年。
隔了数月，钦宗也死了，那妃后也前后相继而亡。
五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也就在此了。
可怜这是宋家一朝皇帝，自古亡国辱身，未有如此者。
却说这洪皓，自建炎年间被粘罕监在云中上京地方。
后来打听二帝在燕京，偶有一个番官在大同和他相与甚厚，托他传了一信，寄去布棉衣四件、麦面二包、桃栗各一斗，秘传中国高宗即位的信。
后来事泄，几番要杀他，只把他递解到冷山地方，即今日说宁固塔一样。
洪皓离二帝不知几千里，哪得通个音信。
那些北方鞑子去黑海不远，也是打猎食生，却是用鹿耕地。
将我中国掳得男女，买去做牲口使用。
怕逃走了，俱用一根皮条穿透拴在胸前琵琶骨上。
白日替他喂马打柴，到夜里锁在屋里。
买的妇人，却用一根皮条使铁钉穿透脚面，拖着一根木板，如人家养鸡怕飞的一般。
因此中国人到了冷山，十人九死，再无还乡的。
这洪皓到了冷山，有一个鞑官叫佛奴儿，即中国善人之称，知他是个忠臣，留他在家同住，教他两个儿子读书。
这冷山是个外国，哪有书本纸条儿？
原来桦树甚多，番人多用皮桦弓。
洪皓取将那桦皮来做纸。
黑海边有一样石头，如滑石一般，却是黑的，取将来作墨。
用芦管栽上些鹿羊毛为笔。
把平生记得四书五经写了一部桦皮书，甚有太古结绳之意。
却将这小番童们要识汉字的，招来上学。
又不要他的束，只以野物为礼，或是打猎得野羊、山兔烧熟了送来，终日享用不尽。
先是一两家学生，后来说师父是孔圣人的徒弟，来了五七十个门生，一面识字读书，一面耕田打猎。
冷山地方千百家鞑子，供养着一个洪皓，好似得了圣人一般，好不快活。
有一日，做了一套北曲，说他教习辽东之趣：【北粉蝶儿】青海黄云，看狼烟直腾秋隼，听边声牧马消魂，也是俺铁石肠忠义胆，一腔幽愤。
今日向穹庐帐说义谈仁，还强如李太白吓蛮书信。
【北石榴花】你好把《中庸》《大学》细评论，日新又日新，戒巧言令色鲜为仁。
更言忠行笃，素位同人，功成一篑吾犹进。
泛爱众不失其亲，致君行已尊尧舜。
这才是王道本人伦。
【北斗鹌鹑】南北分都，扶危济困，江海宾王，河图效顺。
东夏西夷舜共文，统车书，六合同春。
说什么元凯勋名，干城豪俊。
【北上小楼】天惠生民，应运为君，外不过爱物推恩，布黔黎功满乾坤。
舜日尧年，禹俭汤仁，太古里尊贤明训，不嗜杀为邦之本。
息干戈，洽臣邻，动天心，悦鬼神，雨顺风均。
瑞凤祥麟，八荒来觐。
全不用观兵开衅，跃马河津，噩噩浑浑。
这的是羲皇泰运。
【北四换头】论强兵利刃，说什么耀武扬威楚共秦。
怕的是天心移闰，王灵威损，竭脂膏四海崩沦，至中原鸟惊兽奔。
才信道儒功稳。
【尾声】圣贤书，南北本无分，向辽阳开辟了荆榛，打辣酥吃不尽烧羊嫩，若比着皂帽投了还快活得紧！
到了天会十五年，徽钦死了二载，方才知二帝遐升。
拘禁在冷山，君臣不得一见，洪皓一恸几绝，换了一身孝衣，拨发哀号，望北而祭。
自制祭文，说二帝播迁绝域，自己出使无功，以致徽、钦魂游沙漠。
内有一联道：“恨马角之未生，魂消雪窖；扳龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
当初二帝初到金国朝见，金主说，等老乌头白，马头上生出角来才放你还国，明明是再不放还的话。
龙髯是轩辕皇帝的故事，炼药黄山，丹成了，骑龙升天，臣子哀号不舍，有扳着龙的须髯随上天去的，这是洪皓说不得从死的意思。
冰天、雪窖，说那北方冷山之苦，因此二句至今传诵。
后来面宋与金主讲和罢兵，情愿纳币称臣，才使洪皓还国。
共在辽东一十三年，须发皓然，比苏子卿节毛尽落只少了六年，岂不是一条硬汉，完了自己的气节！
那时公卿大臣，受朝廷的恩荣爵禄，每日列鼎而食，享那妻妾之奉，不知多少，哪像这一个洪皓，做出千古的名节来。
就是高宗心上，也看洪皓如九牛一毛，不甚轻重，哪知他有十三年不夺之节，教授辽东，还以圣教行于蛮貊。
可见他出外有道，患难不移的作用。
赞曰：草木风霜运入冬，岁寒犹自有孤松。
微阳硕果存多少，留得纲常砥柱功。
如今单表一个贼臣，分明是敌国的奸细，却认作腹心；分明是害命的毒鸩，却求他救命。
杀忠臣以奉敌国，为千古可恨第一件事。
此人姓秦名桧，在徽宗朝为御史，也是一个名士。
靖康年随二帝北狩，在金营中闻立张邦昌为帝，也曾正言力止。
当初岂不是一个知忠义、重伦理好人！
到了燕京，见金朝兵马富强，看得宋室微弱，做不出大事来。
因此，反宋为金，投在金宗室挞懒部下，渐渐把二帝疏远了，通不朝见，却日日在金营替他做了记室。
粘罕侵掠江淮，曾移一道檄文，说高宗君臣之罪，就是秦桧代笔。
一去燕京十有余年，同妻王氏极是个有谋略的，机巧乖变，都是王氏教他。
那秦桧虽有机权，还要顾惜虚名，不似王氏狠毒，件件事极有辣手。
因此秦桧畏敬她和父母一般，凡事禀命而行，不敢违拗。
绍兴三年，王氏与秦桧商议：“久在北方终不得富贵，不如和金朝立下盟誓，送我们到江南去，和他合成一路。
料南朝的人物本领，没有十分舍身为国的。
南宋皇帝已被金朝杀过几番，破了胆的，不过是几个武将，着立功。
我们一拳主定了，把宋家的江山做金朝的贽礼，落得我们做人情，可不胜似在北方，显不出咱的手段来。”
秦桧大喜，夫妻二人打算已定，将此情秘密说与挞懒。
那时金主吴乞买因粘没喝专权，日日用兵，又被宋宗泽、岳飞、韩世忠、吴杀败几阵，料江南一时不能尽平，也要个人在宋朝做个细作，里应外合，好乘机取事。
况且秦桧留在北方，不过是掳得一个文官，没用他处。
又见此人十分奸狡，凡事都不向他本朝，因此叫他夫妻回去，做宋朝一块心腹的病。
晓得中国人极肯自己害自己的，就叫秦桧同挞懒、捻室平日相交的番将们宰了一匹白马，取血先祭天，各人歃血对天盟了誓，又钻刀起咒。
原来金国钻刀盟誓是极重的，死也不敢变心的。
辞了金主，把夫妻两人送在天津粮船上，直到了淮北。
接着兀术太子把心腹事说了，大家暗暗约了照验，兀术用一只渔船送他偷过江来。
先见了韩世忠都统，说是：“金人监在他营里，被我哄醉，把番兵杀了，因此夫妇连夜私逃回来。”
人人信真，反道他不忘本国，送上临安，自去面君去了。
那时高宗定都临安，久不闻二帝音信，听知秦桧逃回，料知北方信息，即忙召对便殿，细细问了金朝用兵的主意。
秦桧久知高宗无恢复，只图苟安，便说：“金人也无志江南，如今肯两国讲和，以淮为界，把掳的南人送回南来，北人送回北去，两国交好。
不过费了岁币几十万，省了多少兵饷，又不开边衅，各享太平，此乃当今第一妙用。
如要进兵恢复，虽然得胜，反惹起金人大兵来。
兵连祸结，我朝只江南一块土，如何敌得他住？
终久不是长治之策。”
一席话说得高宗心肯意肯，只恨相见之晚。
次日设朝，即宣张浚、赵鼎一班大臣说：“朕昨日见秦桧回朝，议论了一番南北和好，情愿纳些岁币以安百姓。
真是一个佳士、一个忠臣。
寡人一夜思之喜而不寐。”
即时授秦桧为翰林学士，在中书堂与丞相张浚、赵鼎办内阁政事。
这秦桧初到江南，恐孤立无党，凡事请命于张浚，自称晚生后进，一切不敢自主，虚情厚貌，就是王莽谦恭一样。
满朝士大夫都说他是好人，一片热心冒死还朝，深知北方的机密，件件都推重他。
只有赵鼎看破，和张浚说：“公看秦桧如何人品？”
浚曰：“亦佳士也。”
鼎笑而不言，说道：“此人一来，日后破败宋朝天下，一切忠良多死其手。
我辈为其所愚，终被其害。
且如他所说杀了监守逃回，当初随二帝北行从官，尚有许多，如何只他一人回来？
果然狼狈而逃，哪有夫妇二人这等完全的？
明明是金人纵他回来，做一个奸细，内有秘谋，暗暗私通，破我江南战守之局，以机密泄漏于金。
且看他的言语，俱是讲和纳款，与那金人来索纳进奉的书一样无差，岂不是一路来的话！”
张浚还不甚信，以赵鼎所言太过。
后来秦桧见高宗信任之深，渐渐专权巧构，把张浚、赵鼎一班正人出之于外。
绍兴八年三月，以秦桧为尚书右仆射、同平章事兼枢密使，与金人讲和，退河南地，许尽撤江上守御将士。
那时韩世忠在京口，从杀败兀术，兵威大振；岳飞在鄂州，屡败金人。
各上了一本，说金人不可信，和议不能久，相臣谋国之计不为万全，恐贻后世之讥，以此与桧成仇。
后来因张浚、赵鼎不肯力主和议，却与高宗悄悄秘议说：“讲和的事要朝廷自立定主意。
这些大臣们是希图个好名色，借用专权的。
这些武官们是爱两下交兵，固位专威，各人取功名的。
到了财尽兵疲，他们各为身家，却顾不得朝廷。
前日兀术下江南，直赶过临安。
幸得圣驾走下海去，金人不知虚实，忙忙渡江回去了。
如使久困杭州，一时勤王的可在哪里？
只有镇江侥幸一战，后来兀术暗渡了建康，火烧韩世忠海船，一败几不得免。
这就是用兵的样子。
况金朝兵马强盛，是皇上亲经过几次。
当初有中原全势还敌不过他，今日一隅之地，如何支持得来？
臣在金朝十年，深知他用兵的厉害。
这些文臣武将一味莽撞，今日说恢复，明日说报仇，全不自揣国家力量，惹下大兵南渡，哪一个是万里长城？
如今皇上只要定了主意，不要和众人商议图这个恢复的好名，却担着自己的利害。
请皇上寻思，三日再与臣谋。”
高宗到了三日，秦桧又如此细说一遍。
高宗道：“寡人主意已定，再不消和众人商议了。”
秦桧又说：“皇上果定了主意，再思三日，臣还有秘话要奏。”
高宗又住了三日，道：“和议已定，再无他说了。”
秦桧见高宗是个庸主，原无大志，意在苟安，因于偏殿无人处面奏，又做一个半吞半吐的模样，要起高宗之疑。
果然高宗心疑，问秦桧：“卿前日要朕思过三日，别有秘奏。
今日我君臣同心，主定和议，有何秘事，不妨直奏，定不加罪。”
那秦桧跪奏，故作沉吟，被高宗扯起，在一个小阁子里，把太监俱挥出回避。
秦桧方才密言道：“张浚、赵鼎和岳飞等，久有秘谋，要用兵杀败金人，求还二帝。
这个消息，臣在北边知此已久。
金人见和议不成，必然送回渊圣靖康皇帝回朝。
那时节，文武百官只以扶助旧主登极，把皇上仍还藩王的位，天下没有两个朝廷的理。
休说把前功尽弃，大臣争权，连这江南一片地轻轻地让与别人，皇上此身却放在何处？
如今不把这恢复的大臣武将重处几人，和议终不能成，金人终不肯信。”
只这几句言语，说得高宗胆战魂飞，把这和议的事如钉入木，牢不可破。
这是秦桧大奸似忠，高宗迷而不悟处。
因此到了次日，张浚先罢了平章事，安置在永州。
明日，赵鼎罢政，除授泉州知府，又贬潮州。
又数日，将岳飞、韩世忠召回入朝，尽罢了枢府的兵权，加升王府仪同三司，明是加升，实夺兵柄。
诏张俊、刘琦、杨沂中班师。
遣王伦入金求和，许以岁币称臣，年年纳贡。
自此以后，秦桧内外专权，高宗任为心腹，百官拱手。
一切言官台谏，秦桧布了一班新人，平日讲恢复的一个不用。
任这些诸生百姓说些不平的话，俱以谤毁朝政流窜，故人人箝口。
那金人探知秦桧立了和议，把恢复的局面破了，果然许退河南、陕西地界，使宋朝遣官去管理，以应秦桧的谋。
兀术太子故意领了大兵渡河北去，高宗信为和议可久，便是万全之策。
有个枢密编修胡铨，字澹庵，上了一本，专劾秦桧和议之奸，远窜了广州，从此人不敢言。
隔了一年，金人知宋朝无备，撤回岳元帅、韩世忠、刘琦一班守御兵马，又因金主死后挞懒谋反，新立了郎主为君，粘没喝又亡了。
兀术怕宋人乘机叛盟，久占河南，日后攻取不便，即大起人马，使撒离喝两路攻取河南、陕西旧地。
那宋朝兵马久已撤回，全凭着和议，忽见金人来攻，哪个是敢守敢战的？
弃了城池到处迎降，又尽为金人占去了。
此时秦桧见金人背盟也慌了，怕高宗责他误国、内外旧臣蜂起参劾，又怕再用张浚回朝，讲起恢复，破了和局，日后再没有个把柄。
使人探高宗的口气，说纵然失了国，也不用张浚一等人，秦桧才知高宗和议已定，牢不可破。
有诗叹高宗之暗：敌国仇深不戴天，却从奸计愿称藩。
败名犹信和戎好，偷向江南号苟安。
当日刘琦、岳飞奉旨去巡抚河南、陕西退回地界，久知金人败盟，不曾废弛了兵政。
忽然兀术攻取江南，撒离喝攻掠陕西，被刘琦、顺昌大杀一阵。
兀术自己索靴上马，围住顺昌七日七夜，被刘琦设计昼夜杀败，不能取胜，逃回汴梁。
岳元帅遣牛皋、张宪把撒离喝战败，来接应刘琦，合兵大战，连胜了十三阵，破了他拐子马，直赶到朱仙镇，去汴京四十五里。
岳元帅命军修复宋太祖太宗历代陵寝，指日过河，吓得金人全不敢出头，把汴京得的宋朝宝器连夜使橐驼车辆往北如流水地运去了。
金兀术又虑金主新立，朝廷大将军争权，不便久留在外。
到了次日，见岳元帅兵到朱仙镇，百姓们在山寨的上千上万，俱来送羊酒迎兵，兀术次日安排往北拔营而去。
不料有一书生扣马而谏说：“太子不可因一战失利，轻弃前功，如今秦丞相力主和议，久命大将班师。
今日岳元帅立功，秦相决不喜他。
只暗暗使人通知秦相，诏他班师，此不战而坐享太平之福。
如此计不行，那时太子北归未晚。”
兀术闻言大喜，一面使精兵把住河口，使岳兵不得过河，一面使奸细往秦相国处求解，把私书封入蜡丸，自有汴京往江南的熟人，星夜飞行去请诏班师不提。
战败金酋百万兵，中原指日望清平。
何来狂士翻留敌，自古书生败国成。
看官听说，兀术太子因何与秦桧交密到此好处？
原来这秦桧夫人王氏，少年颇有姿色，机巧伶俐，淫邪非常。
当初掳在金营，先做了兀术的夫人。
过了年余，哄得兀术欢喜，叫将秦桧来做个记室，又把王氏讨与秦桧。
王氏时常往营里去，弄得个兀术昏迷了，两人非常的情厚。
那秦桧又故意将王氏去奉承兀术，以固其好。
因此，兀术与秦桧夫妻，三人是一个枕头上的朋友，如何不相厚。
当日不写书与秦桧，却使一心腹人叫王伯当，极是能言，带了五百颗明珠，写了一封情书与王夫人，上写如不急救我，将你夫妇北方设计通谋的事一一说出。
除非杀了岳飞，和议方成，如不杀兵飞，万无和理。
不消数日到了秦府，先通知王夫人。
看了书，收了明珠，和秦桧商议：“今兀术被岳飞困住，如不班师，金朝将你我通谋的盟誓要送还南朝。
那时私谋泄漏，身命不保。
不如把岳飞诏回，我知金牌为御前的军令，一牌不到以违旨论，今连发十二金牌，再用朝廷手书御诏一道，自然班师。
那时将岳家父子尽削兵权，使他随朝听政。
另寻一个题目，杀之何难。”
商议已定，奏知高宗，说金人因我朝用兵才致败盟。
今日已胜，正好取和。
如再穷追，开了边衅，日后不便讲好。
高宗准奏。
即草手诏一道，连发金牌十二面，限即日班师，如违者以欺君大逆论罪。
差官到了岳营，宣诏已毕，军士大愤，却要矫诏取了汴京才回。
岳元帅明知朝里有了奸细，如何做得大事，只得收兵拔营。
河北父老十万有余，哭声振天，说：“元帅在此，我等终日送牛酒，金人俱已知道，元帅去后，百姓俱是一个不留的。
分明是大兵来不是救我，反是受害了。”
岳元帅也大哭：“没奈何，限你五日合家随我南行！”
等了五日，差人去辞兀术说：“不为君命，直杀到黄龙府，决不甘休。”
兀术也使人来下书请罪。
从此和好不提。
岳元帅回了临安，罢为万寿观使奉朝请文官职衔，解了枢密司的印，把兵归御营。
却寻出一件事来，使部将王贵告张宪谋反，牵连岳飞父子。
知万俟与飞有仇，告飞逗留，以“莫须有”三字杀岳飞父子并部将张宪、牛皋，籍飞家资，妻子徙之岭南。
后人叹曰：曾挽天戈北斗回，朱仙战胜大旗开。
军声已振黄龙府，敌忾先摧玄菟台。
父老中原十日哭，廷尉三字万年哀。
松枝傍墓犹南向，似恨神奸怨未灰。
绍兴十二年十二月岳飞下狱，半年尚未定罪。
时大臣多上疏保他无罪。
一日，王氏在东窗下问秦桧：“因何岳家至今不决？”
桧言公论不服，难于定罪。
王氏说：“擒虎易，放虎难。”
次日桧将片纸付狱吏，即报飞死，时年三十九岁。
临安士民无不流涕，葬于西湖。
后来高宗因和议成了，金人送还二帝灵柩，加封秦桧为魏国公。
来年洪皓、朱弁因和议还国，洪皓久知秦桧与金人通谋，因向人说挞懒、捻室二番将交好秦相国的事。
桧知大恨，贬皓江州太平观提举，又徙袁州，使人杀于路。
桧居相位十九年，有小卒施全，恨桧杀忠良以附金人，刺之不中，死于车旁。
因此，桧出入甲士夹护，满京城有私言的，即时立斩。
二子秦、秦埙，俱参知政事。
到了绍兴十六年，秦桧有病，见岳元帅领牛皋等至卧内，用铁斧劈脑，各寺忏悔不痊。
到了三日，浑身俱是箭眼而死。
王氏梦至阴司，桧与万俟铁枷受剐，曰：“东窗事发矣！”
与二子俱死在一月之内。
才知岳元帅有灵，在阴司把奸臣现报，如今做了速报的阎王，以见忠臣正气，自为正神。
到了孝宗登极，封岳元帅为鄂国公，加武穆二字谥法，削去秦桧官号。
一日，暴风雷雨将桧坟掘平，雷击尸碎，才见奸臣之报。
至今在阿鼻受罪。
或化为畜类，常遭雷击的朱字，相传秦桧化身。
可见这忠佞二字，再不能逃报应的数。
宋人当时题诗秦桧之门曰：格天阁在人何在，偃月堂深恨亦深。
曾共銮舆衔白璧，空于坞贮黄金。
和戎计遂兴罗织，误国谋成有照临。
堪恨神奸终正寝，故教诛击到如今。
且听下回分解。
净行品