续金瓶梅第四十九回沈花子魂认前身王六儿老还旧债
第四十九回 沈花子魂认前身 王六儿老还旧债
苏东坡《寒食》诗：
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古木累累春草绿。
棠梨花映白杨路，尽是死生别离处。
冥漠重泉哭不闻，潇潇暮雨人归去。
这首七言古诗，单表人世百年死生，如梦幻泡影。
休说这寻常百姓，即做到那公卿大老，开天的事业、盖世的文章，到头来也不过是几张黄纸、一篇墓表。
纵有石羊石虎、御赐的谥法、钦定的碑文，也只为生人的眼目，与死者痛痒无干。
有好子孙的，多守得几年。
那子孙不肖的，还有把墓碑坟树卖与匠石们修桥、砌路、造屋造船的，经年不到坟头燎一张纸，卖与豪家，耕为平地。
如今看那石人石马，埋在草里的，还不知坟在何处。
看到此处，可见人世上有何真假恩怨平等，死生一观，才是个达者。
可惜这看书的人，点一点头又忘了，到天明想不起来，直到了寻着他的时节，临期又悔不得了。
今日单表沈花子自来西门旧宅，托梦与玳安，去了十年，恶业将尽，旧罪已满。
往来在东平府地方，打砖乞食。
生母有病死了，把个牵路的狗也被人打杀了，年长一十九岁，讨饭沿街打砖的路儿走得烂熟，再不消问人。
到了人家门首，谁不认得？
叫声“沈花子来了”，就递出碗饭来，又走一家，倒也省他劳心费力。
从来说“讨饭三年懒做官”，想有些乐处。
有诗曰：乞化原因结佛缘，高声持钵到门前。
瓢中常贮千家饭，囊里何须一个钱。
竿木防身成铁杖，给孤布施有金砖。
间自是贤达者，免向名场夜乞怜。
原来人有三魂，沈花子一个魂在阳间，随身讨饭，一个魂在阴间，做饿鬼受罪，一个魂在西门庆坟上守尸，起旋风，赶浆水吃。
这沈花子从临清讨饭，又到了清河县，遇见清明时节，家家上坟设祭，人人看景踏青，多有游人在郊外饮酒。
这花子们因此不在城里，都来野外求乞。
沈花子也拄一条竹杖来城东，地名五里原，原是西门庆的坟。
当初清明寡妇上新坟就是此处，坟墓甚多，如北邙相似，只闻一片哭声，风吹得纸钱灰各处乱舞。
化了纸，都在林子里高岗上摆下祭品，吃酒散福。
沈花子和众乞丐走了几处，化了些盏酒片肉，剩铁残汤，吃不了的，倒在罐里。
隔着永福寺不远，来到寺上房廓下蹲着，把那汤饭吃了，又去乞化，拄着竹杖往前面林子里来。
只见起了一阵旋风，不知什么东西绊了一交，跌在路旁，好似做梦一般。
忽然一个汉子过来，将沈花子打一掌，道：“你这几年在哪里来，就不回家了？
我等得你好苦呵！
打完了官司，纳了赃罪，咱也该搬移了，另寻个新房儿去住。
如今咱的旧房烂了，我在这里看守，一个钱也没得用，一口汤也赶不出来吃。
一年二月八月领些官米，只好在别人门首去讨口凉水吃，白日里没处藏身，夜晚来树梢头草根上就是我的去处。
你如今去了十数年，哪知我的苦楚。”
说毕，和沈花子抱头而哭。
沈花子百忙里想不起这个人来，一似认得他一般，才待想想，又迷糊了，通没处认帐。
正是：伤心不是新来客，对面还疑旧主人。
那人道：“此去到咱家不远，和你到家看看那破房儿，你今住下不去吧。”
沈花子半疑半信，扶着拄杖，随这个走。
领到一处林子里，进去只见清堂瓦舍。
小小一个门儿，初然入内冷森森，后面行来宽朗朗。
但见；一条细路，高高下下平铺；上面短墙，整整齐齐高砌。
中横三尺石床，默默有人全不语；上挂两条纱幔，漫漫长夜几时醒。
刍灵二事，左童右女不离身；明旌一幅，粉字金花全不见。
他也曾走马章台，醉拥红妆晨起晚；他也曾排衙军署，贪谋白镪夜金多。
风流罪过，空余白骨成灰；谋算奸深，只见青绳来吊。
日落狐狸来作伴，年深蝼蚁借为家。
沈花子进得门来，用手一摸，见此高房大厦中间，有人高卧，不听得言语。
这花子忘不了旧买卖，高叫一声：“老爷、老奶奶，讨碗饭与花子充饥！”
那人笑道：“这是你家，也不认得了，还想叫街哩！
我家多少日子不见一点饭吃，哪有饭来与你吃？”
沈花子大怒道：“你这个人，平日不甚熟识，困何哄到我家门上，却不把饭来，误了我今日清明节的生意，明日却哪里讨去？”
那人大怒道：“你这花子真是瞎了眼，连自己房儿也不认得，终日游食在外惯了。
我今拿回你来，也和我守守门儿，偏是我该受苦？”
两个揪打在一处，早把那床上的人惊醒，打一个滚，趴起来，把他二人分做两下，这个人又睡下，不言语了。
怎当得沈花子叫天叫地要出来，四下里都是墙壁，哪里找得旧路出去。
高声大骂道：【江头金桂】怪得俺终年昏昧，只道缘何鬼梦迷，哪知你把家园占了，改换墙基，在床头睡不起。
你这个人有些似我的模样，因什么话语高低，形容无异？
莫非是假名托姓，撒懒装痴，撇下儿孙妾共妻，使我沿门持钵，又迷路悲啼。
到今疑。
街头叫化岂非我，床上高眠又是谁？
沈花子骂毕，这个人怎肯干休，把沈花子一个砖夺来摔得粉碎，说：“你这花子，改不了光棍行持，倚势行凶，到了自家门上，还要装聋推瞎，偏有这些花言巧语，越发编出曲子来了。
我把你这讨饭吃的本钱打碎了，丢开这根拄杖，看你有甚本领，也钻不出这个土孤堆去。
再休想讨你那自在饭吃。”
高声大骂道：【前腔】堪笑你终朝游戏，不念家园旧祖基，却叫我封门守户，带水拖泥，臭皮囊无处离。
你这花子，走遍天涯也少不得这条路，一任你穿州过府，登山涉水，傍门依壁，问路临岐，拄杖敲门何处归？
笑伊家失计，又藏头露尾，到今疑。
操瓢乞得千家饭，放火还烧百衲衣。
二人正闹中间，只见一个老公公，八十余岁，满面白须，头戴着老方头巾，镶蓝道袍，丝绦方履，打开门进来。
又有一个青衣公人跟随，取出一条绳索，将沈花子拴了，道：“你的限满，该随我向衙门里去销号，因甚来这旧房里吵闹？
这房是你的旧基，如今烂了，你又撇下新房，该搬移在别处去的，却来这里缠帐。”
那个人不敢言语，依旧躲在那旧房里，看看沈花子哭哭啼啼地去了。
跟着老人到了一所小小衙门前，有几个男女老少不等的，聚在一搭里。
老人坐着点名，到了沈花子名下，那批一行字：“金砖一个，重三斤半，十九年用完缴。”
只不见了这个砖，少不得又使一个押沈花子，到了五里原路旁，把拄杖、金砖一一拾起，随着这人，见了老公公，押向清河县城隍庙里去。
原来这沈花子已死在路旁，遇见西门庆坟上守尸的魂，来叫他去认了前身，二魂争论，各诉其苦。
勾尸的鬼正没处寻他，却同本村土地来坟内找出新魂，又撇下旧鬼，如今要解城隍缴还他领的那乞丐金砖，算了这十九年的苦劫，准折前债。
后来沈花子到了东岳，算他那贪恶虽报，淫恶太多，一时不能偿还，又变了一个男身，生在汴京厂卫衙门里，一个班头节级家，乳名庆哥。
长了五岁，他家有九子，贫不卿生。
那时东京奉王爷令旨，要选内监官入宫使用。
这班头嫌儿子多了，一冬没有八九个棉袄他穿，“不如舍一个做内官，割了卵子，送在一个有名位的老公名下，做他的儿子，后来富贵，也是我家一条活路。”
看个好日子，把这庆哥来哄得醉了，母亲搂在怀里正睡，不提防这班头磨得风快的一把镰刀，抱起庆哥，正在梦中，把小小鸡巴和卵子一齐割去，疼得这娃子死了半日，流的血有数盆，用上石灰麻药，养了半年，方才长平，只落一个小小口儿，使一根竹筒儿接着才撒尿。
这才完了西门庆三世淫欲之报。
有诗戏赞：悲翠轩中百样淫，葡萄架下乐难禁。
风流用尽千般计，奸欲常生万种心。
药借胡僧坚似铁，战酣林太贵如金。
如今一卵干城弃，水尽山穷何处寻。
这是西门庆生前贪欲，必至于变成阉割的无聊之辈，落了一根竹筒，方才准他那淫器包一弄儿的快活。
看官听说，这金莲化了石女儿，西门庆变作内监，你道是我做小说的幻想，才人的戏笔？
不知这等轮回，是一定之案，不是杜撰的。
我常想，天地间有两等必然的变化，不待佛书古典上说得明白，就是以人情天理论来，也是个铁板的定数。
哪两等人？
一等是贪凶悍淫的奸僧，他吃了十方钱粮，住着名山大刹，避暑在大殿高楼，过冬在暖房火炕，宽床厚被，只少了这一件东西。
调养着白光光的小沙弥，结拜几个娇生生的女徒弟，养得肉具如铁上加钢，求他软一时也不得的。
口里念佛，心里却下了个淫欲的观想。
这等一段强悍淫秃，除了变驴，再没有发付他的去处。
自然那南北两京，驮货的，赶脚的，必得这些好禅师们来助力。
你看那炎天远路，这些有力量的驴们，因此淫性不改，一见了草驴，大叫一声，驮着千百斤重垛，也要跳上去，活像个强奸光景。
一等是贪淫的男子妇人，或是淫乱良家子女，污灭自己人伦的，或是寡妇滥淫，恶妓多欲，一时不失人身，定然变作内监，拔本塞源，使他今生全无人道，算他生产淫案，折算在今生。
除了此等罪恶，哪有个平白的好好婴儿，拿他来受了宫刑，那父母岂无罪过？
即天地不仁，也不肯杀无罪的幼子。
不是前身淫欲的男女，那满朝满宫贵贱不等，这内官儿上千上万，岂是偶然！
我以此定这西门庆一个宫刑，在第三世上方得其平，自是个定论，不为无据，不在话下。
却又表一段小人富贵，祸福无常，侥幸的机缘，转眼成空。
前说那大乱之后，穷的富，富的反穷，贵的贱，贱的反贵。
天上浮云，苍白无定，固然是不齐之数。
那一种没良心的众生，自然要有现报，哪得常常侥幸，偷享那望外之福。
即如前说韩道国老婆王六儿，弄杀西门庆，又骗了他家本钱，走上东京投女儿韩爱姐藏躲，又骗了翟云峰五百两银子，走回临清，遇着陈经济，包了女儿，明当起来，后来金兵大乱，掳在斡离不营里，母子们得了宠，遇着兄弟韩二捣鬼，认成父母，富贵起来，岂不是侥幸？
因这金将斡离不领兵去取江南，在淮上养马就是半年。
那李桂姐、韩爱姐一群积年巢窝的，如何捱得一夜没有子弟的？
那金朝是外国风俗，男女内外不甚防闲。
这太太又哪晓得中国妓女们淫邪，多由着家丁番将们一处玩耍。
或是和家丁们彼引弹唱着与太太听，或是叫她斗牌赌钱，常是玩二三更，昼夜男女混杂。
这些娼妇们有甚廉耻，把这些家丁们一个个都勾搭上了。
北方有一件陋俗，一家人常是在一个大炕上睡，此乃太古淳朴之俗，到了中国，如何行得？
自然生出奸乱来。
这李桂姐看上了一个番将，叫帖木儿，生得眉浓鼻大，满面鬈胡，那阳物如小驴般大。
这韩爱姐看上了这一番汉，名叫铁力儿，生得眉清目秀，巨面重颐，年方二十五岁，使一张硬弓，有百十个人的力气。
以此二人原是名妓，私自偷占了两个番将，极是出色的好汉。
那斡离不夫人哪里晓得，一任她昼夜行奸，连宵淫乐。
终日吃的肥羊美酪，穿着锦绣貂裘，好不快活，那李铭、韩捣鬼久已认成内亲，在外边吃着一个营头的俸禄，骑马打伞，和将官一样，谁不钦敬他是都督爷的舅子。
从来说，福不多时，祸由人作。
这些人日久情熟，渐渐白日里抓打拿情，掩不得人耳目。
就有两个番将争风踏狗尾儿，也要抽个头儿。
依着这李桂姐、韩爱姐，哪里不爱多收几条儿受用，才足心些。
怎当得这两个番将，嫖得才热了，旁里人插不下手，以此成恨。
就使两个小厮把两个娼妇拌住，单等她们行奸，要禀太太知道，捉个双儿，好害她的性命。
那一日合当有事，太太往王爷营里吃贺子的筵席，跟的妇女们都去了。
这李桂姐、韩爱姐瞧着空闲，和两人约就，叫上楼来，一场好干。
这两个小厮报知番将，正遇着太太回来，慌忙禀知。
太太不信，自己上得楼来，四个正干在一处，还没歇手，见了太太领着四个番将带刀上来，没处躲闪，赤条条穿中衣不迭。
太太才知道两个娼妇把家法淫乱。
怕斡将军回来说太太乱了家法，即时一条绳子把四个人拴了，解往问刑衙门。
每人四十板一夹棍，娼妇一拶一百鞭子，遂即绑上天汉桥市口杀了，抬在万人坑里。
吓得李日新一条绳缢死。
只走了王六儿、韩二捣鬼，丢了家事，穿上件破衣裳，装作夫妻，两口搭了个临清客船，一路养汉挣着盘缠，还顶补了个乌龟的旧缺。
直到了清河县牛皮巷，找寻那旧房，俱已拆毁，只得进了蝴蝶巷外河巢里，每日坐房过夜，只挣得三五百钱。
二捣鬼见了人依旧溜房檐，不敢拱手，明当起那个买卖，这是小人的后果，且听下回分解。
证人品
第五十回 湖心寺月娘祝发 伽蓝殿孝子迷途
诗曰：
旧泪新啼满袖痕，怜香惜玉竟谁存。
镜中红粉春风面，烛下银瓶夜雨轩。
奔月已凭丹化骨，堕楼端把死酬恩。
长洲日暮生芳草，消尽江淹未断魂。
这首诗，单说这世上情缘易尽，好事难全。
美满的夫妻恩爱，百年来变成寡鹄孤鸾；眼前的儿女情肠，转眼间化做空花泡影。
偏是善良遇的是缺陷世界，偏是奸狡走的是欢乐风光，只得说是前世修因不全，今生苦业未足。
谁见那修因？
也只得守着苦业，即是修因。
谁离得这苦业？
想这修因也就离了苦业。
因此这男效淳良，女慕贞洁，只有这孤儿寡妇守节全贞，是天下最苦的人。
不消说春花秋月，好景良宵，孤凄凄没有个伴，说上一句知心的话儿。
有门户的寡妇，受那宗族邻里欺凌，伯叔弟兄作贱，少柴无米，日久天长，谁来问你一声？
无有门户的寡妇，少吃无穿，领着个穷儿女，求一碗吃一碗，替人家纺棉织布，补线缝针，挣着十个指头上手工。
多有二十岁上安贫守节，替丈夫立志成了事业，儿子登科，做起太太来的，即此便是苦修。
又一等不才的寡妇，受了丈夫的宏爱，那枕上情浓，就要同衾同穴，到了丈夫死后，哭他几场痛泪，守不到三年，看着男子汉，眼里流出水来。
还有撇下儿女家财，希图快活。
只为那一点淫心，坏了百年名节，到老来见不得前儿，反成了出母，前后不归，比娼优还下贱一等。
又有守志不全的寡妇，少年守寡在富贵之家，有儿有女，嫁不得丈夫。
到了春风花鸟、夜雨孤灯，猛上心来，想起当年热热的被窝，亲亲的皮肤，好不受用。
也就偷馋抹嘴，做出那破戒的和尚来，背人处吃肉，在人前念佛，这是那活动寡妇。
可见这一点志气，要从幼到老，守到玉洁冰清，一句闲言闲语没有谈说的，也就是一尊菩萨。
不要说来生可以得的善果，只这“不淫”二字，就是佛法仙根，与莲花生人一样。
因此朝廷要旌奖这贤人，立坊送额，刻在志书节孝中，教化这女流之辈，做个样子，即是个现世的圣贤。
往往古今名臣大老，多是从母德贞良中积出来子孙荣贵，几世不绝，这是人人眼前见过的。
但这一点贞心，十分难以持久。
要依着夫妇宠爱的时节，哪个说不是同死同生，一个被窝到老的？
岂知这个心是拿不住的。
想到亲爱的时节，再去搂抱着第二个男子，可不愧死？
还不如有情的妓女，有与知心子弟一条绳儿缢死的。
且说一个笑话，当初北京有一大老，宠一爱妾，相期同死。
果然临终之时，此妾全不饮食，在柩前痛哭，几次哀绝。
当时大娘有一个儿子，在她养活。
大娘先死了，怕此人死节，儿子幼小，没人看养守这门户，因此大家劝她，不可因死节害了一家的大事，众人日夜守她。
此妾这苦劝，也就回心不死了。
只是与丈夫恩爱难舍，有约同死，如何背了前言？
一时血性贞心，即取快刀来，将左手食指砍断，待丈夫入殓盖棺时节，将此指送在棺内，相期日后同死。
真是一段烈性，传满了北京，人人惊赞。
后来此妾果然守志，养得儿子长成，做了秀才，事知生母。
上司挂的牌匾是“柏舟完节”，门首都挂满了。
到了五十七岁，忽然念头一动，定要嫁人。
有一个守备，六十多岁，闻此妾原有才色，在宦门得宠，守成了儿子，必然还有私房财物，使人去一说就成了。
许多族人苦留不住，儿子气成一病。
嫁去数月，那守备要她的金银，一无所有。
原是为利，见手中无物，又年残色衰，逐出不容当家。
羞见前子，自缢而亡。
前子孙不肯葬埋，后夫家埋在孤冢上，没一个人燎张纸。
满京人大笑她的指头在一家，身子在一家。
只为一念不正，把个好好的名节坏了。
可见“贞节”二字，到老不移，原是难的。
如没了丈夫，即时变心，与那娼妓的私情一样，算得什么人？
今日讲这夫妻恩爱，必到了生死不变，才是夫妻。
直接那二十六回，吴月娘与孟玉楼在淮安府相遇，同心守寡，住了年余。
那时大金兵马直抢过黄河来，南北音信不通，哪有个人传信清河县去？
孝哥的信，眼见得如石沉大海，一日日地远了。
也就说是死在乱军之中，再不消望有儿子了。
月娘待辞了玉楼归家，金兵大乱，路绝人稀，无路可归，只得死守，和小玉做些针指卖了，多少籴些米粮，助玉楼度日。
那玉楼又不肯使月娘费心，两贤相聚，一气同心，吃了长斋，如在一处修行一般。
那时安郎长十二岁。
孟二舅在湖嘴店房里收些房租，开个小米铺，将就一日讨几分银来买水菜吃。
到了次年，瘟疫盛行，孟二舅偶感时疾，七日无汗，吃药不效而亡。
玉楼、月娘痛哭一场，卖口棺木葬于湖心寺庄上。
不消说家下无人，只有一个蛮小厮叫进宝，是严州府买来的，十分痴蠢，全不中用，只好看门挑水。
家中无有得力之人，两个寡妇和小玉在家，安郎送在间壁学堂里读收。
玉楼时常到湖心寺水田庄上看看佃户做庄农，分几石租来家度日。
不料安郎生起疹子来，叫了老婆子来看病，不知道是疹子，只道是寒，错用了热药，变成了火症滚肠沙，把个十二岁的孤子，几日而亡，买口杉木埋在庄上去了。
不消说玉楼痛哭伤心，月娘思儿感切，两个寡妇哭的是各人的儿，落的是一样的泪，日夜悲啼，几番哀绝。
这玉楼守着孤寡，又有丈夫和公公的两口灵柩，现寄在湖心寺廓下。
南北大乱，几个家人差回真定府家去，至今二年不回，一个寡妇如何把丧柩送得回去，无可奈何。
正是：流泪眼看流泪眼，断肠人伴断肠人。
又遇着饥馑荒年，淮城内外俱被水淹了，湖里水田浸烂，每斗米卖到一两二钱纹银。
这两个寡妇如何支持得住？
眼见得流落他乡，把些首饰、衣服，一件件命与小玉街货卖。
一两银子的物件，卖不出一二钱红银来。
些粗米，连糠和豆磨成粥吃。
月娘见玉楼没了儿子，一样孤寡，也舍不得辞她，没奈何，权且度日。
二人别无所事，连小玉都吃斋念佛，只好修些来生善果，再不消想今生的儿子了。
当时玉楼自二十一岁嫁了西门庆十五年，又嫁了李衙内七年，守寡三年，至今却好四十五岁。
吴月娘大玉楼一岁，也还是半老佳人。
两个寡妇子女亲人俱无，他乡在外，遇着兵火荒乱，饥馑凶年，如何过得？
有诗叹曰：世乱年荒家业空，他乡嫠守泣途穷。
慈乌念子哀头白，孤燕思雏洒泪红。
万里榇遥难反舍。
两人命薄易飘蓬。
黄沙衰草淮河北，安得音书寄塞鸿。
话说金朝兀术太子和粘没喝、斡离不两路取江南。
兀术太子率兵五万，由山东从黄河岸下营，直到淮安。
粘没喝同蒋竹山、龙虎大王率兵五万，由河南从睢州，一路直取扬州过江，到建康府会齐，好去取临安。
那时蒋竹山先封了扬州都督，通知盐商苗青、王敬宇，已把奸细布在城里，各路的兵马虚实，件件打探详细了。
知道南宋兵马虚弱，只把重兵把守江口，全不能照管淮扬。
一路长驱，无人阻挡，过了黄河。
那淮安城百姓各人争逃怕死，连守城的兵俱走了。
这月娘、玉楼听知番兵过河，商议着往哪里逃躲。
玉楼道：“这湖心寺西边，有当初公公置买下两顷水田，四只水牛，四只黄牛。
知道北方大乱，不能回家，要在淮安立下产业。
不料公公弃世，连衙内不在了，如今还有几家佃户，住着十数间草房，每年讨些租。
我姊妹两人又没了男子，哪里去避兵？
只好暂向庄上藏躲。
这城里几间宅子，丢下锁着，随他兵来怎样，咱也顾不得了。”
一面说着，只街上走得男女乱乱纷纷，府县官出牌安抚，哪个是不怕死的？
小玉道：“趁如今不出城，到了临时就出不去。
今晚就动身吧！”
打裹些随身衣服被褥，小厮挑了。
金珠首饰藏在身边，一切家器只得抛下。
月娘、小玉原是空身的，赶乱里出城，雇个小船摇到庄上去。
这细户只得搬出三间空房来，安顿下她四口儿。
次日又使人进城，取些家器锅碗米粮来做饭，不提。
这村西头有一个小小尼庵，住着八十岁的尼姑，原是玉楼舍了二亩地盖的白衣观，要求子的，又舍了五分菜园与她种菜。
玉楼、月娘过庵去烧香，又到安郎坟头痛哭一场，宿在庄上，不在话下。
不消数日，金兵到黄河扎营，淮安人民已逃去大半。
多少有些兵丁，和府县官，同一个参将，如何守得？
只得投降。
金兵进城还杀掳了三日，方才住手。
那些放抢的夜不收们，还在村外河边各处搜寻逃民，见一人杀一人，见一口掳一口。
这湖心寺隔城不远，如何逃躲？
只见月娘向玉楼道：“孟三姐，我有一件事和你商议。
咱如今都没有儿子，是个老寡妇。
你还有公公、丈夫的灵柩不曾送回，是你一件大事。
只我是个孤身，终日想儿，也是望梅止渴，多分是没了。
连玳安也不得见他一面，把个小玉耽误了这几年。
我想这个苦命，原是个尼姑。
如今年兵马荒乱，一时间遇见番兵掳了去，把身子做不下主来，枉空守了几年寡，还害了性命。
不如此时把头发剃了，就在这庵上出家，咱姊妹们一个庄上住着做伴，我也不回山东去了。
落下小玉，等等平定了，捎信与玳安来领她家去。”
玉楼劝月娘说：“孝哥不知去向，日后还有指望，姐姐剃了头，孝哥回来，那时节怎么家去？”
月娘抵死不肯，即时请将庵里老姑子来，可怜月娘把头发因想孝哥愁得白了一半，分三路剪下来，剃作比丘尼，小玉在旁和玉楼哭个不住。
也是她平生信佛，前世道根，该从此成了正果：诗曰：一缕香云金剪开，当年玉镜照高台。
岂期老向空门度，安得修能伴子回。
珠翠永辞膏沐去，鬓蝉久被雪霜催。
万缘历尽唯禅定，尚有乌啼夜半哀。
按下月娘祝发为尼，玉楼庄上苦修不提。
却说地那毗卢庵玳安问信，遇见孝哥为僧，又得了江南差兵的信，说官船上往南妇女俱住在淮安。
才知道月娘、小玉一定在官船上下来，如今只在清江浦上去跟寻，自然有信。
那了空思亲念急，又遇了玳安，同心一路，次日拜了菩萨，辞了师父雪涧，拿个木鱼，玳安也换了二尺蓝布，做个道士包巾，挑着一个蒲团、两件旧衲衣，一主一仆，一路而去。
有诗赞玳安好处：恩养生成一样亲，情同父子义同臣。
壶浆尚欲酬知己，犬马犹能恋主人。
豫让报仇终拚死，程婴全赵不谋身。
莫言奴仆当轻贱，尚有临危重义伦。
这首诗不止说孝子寻亲，单说这奴仆有义，生死患难，不肯忘恩，就是忠臣孝子一样。
这玳安不肯背主，如今哪有这样好人！
所以东汉书上出了一个李善，入在《忠义传》上。
这些小人，不可不细讲与他，劝他行好，得了好报，又不折本吃亏。
当初，东汉义仆李善，主人有十万金的富，在京开店。
只生一子，在孩抱中，正遇天灾瘟疫，主要夫妻俱死，并无宗族亲戚，只有伙计家童二十余人，共谋害死此儿，将家私众人平分。
李善秘知其谋，不敢言语，连夜将此儿抱出，逃回故乡，恐众人追赶害他性命，夜走昼伏。
儿无乳母，李善五十余岁，只得把乳头送在儿口中乱咂，到了夜间竟自生出乳浆来。
把儿子抱到本家寻人乳养，长大教诲读书，娶妻生子，替他开垦庄田，生息财产，治到万金之富。
后来李善临死，只有几件破旧布衣，埋在李氏茔边，其儿服丧三年。
又有一仆名阿寄，年六十岁，分在第三房儿子手里。
三房死了，主母嫌阿寄老了无用。
阿寄说：“老便老了，可胜似那小的没干，要替你做起人家来不难。”
三房娘子凑了十二两娘子，随他去做生意。
先是江西贩漆起手，每年有三四倍利息，不消十年，起家万多，替主母把福业都赎回了。
两个小主人各纳了监生，至十万之富。
阿寄夫妇二人，临终又写了两本分书与小主人均分，只有破衣数件，并无分毫私蓄。
现今有一义仆，名吴四，年二十一岁，保定府定兴县人。
主人是一孝廉，甚贫，考了江西知县缺，只带吴四随行。
到任半年，不服水土，主人病故，停柩在寺。
吴四无力取柩回家，只得回家报信，不料主母也因病故了。
和弟兄族人说知，只有一块宅基，大家分讫，谁有力量去江西取灵去？
这家人吴四哭个不了，定要自己到江西取得主人柩回，至死方休。
却因本县一个李武进士升在江西守备，要投他随去。
守备见吴四伶俐，也要个人服侍上官。
这吴四一路殷勤得力，守备甚喜，不肯舍他去，有一个使女生得齐整，也值五六十金，情愿招他为婿，即日成家，好留住吴四跟随。
吴四痛哭道：“小人因恩主的灵柩在外，千里来取，没有盘费，才随了爷来，岂有今日变心，就在这里住下的理？
以待小人取回恩主的骨榇家去，再来答应不迟。”
李守备不好强留，送他二两盘费，哭着去了。
到了任所，先到寺里柩前哭了，遍向一县乡绅阖学门首跪门，印了一纸乞哀资送的禀贴，逢人跪讨。
不消半年，积了三十五两银子，自己不肯买碗面吃，因此买了一辆小车，三头驴子来，将灵柩送上车，使驴牵着，自己扶车，由旱路来。
又领了一个保定的熟人，前后推扶，到了定兴县，共有二千余里，一年才回。
吴四同族人合葬了主人夫妇，在坟上三年，后来大富，有范吏部为之作传。
今日玳安同孝哥远访主母，后来玳安随了西门的姓，起家十万，人称小西门员外，岂不是天报好人！
因乱世小人负义，把主仆二字看轻了，多有忘恩害主的，所以把这好人提醒他，休学那来安、来保负心丧命，有甚好处？
也要使主人知道，奴仆中有做出忠教事来的，不可十分轻贱他。
今日单说玳安同孝哥从毗卢庵出门，千里南游，找寻生母月娘。
少不得饥餐渴饮，夜住晓行，向淮安府问路而来。
那时，淮南淮北在金宋交界用兵之地，都有百姓团结，避难在山寨、海岛里，日久人多，没有口粮，只得抢劫，做起土贼来。
一两个孤身客人，没有敢走的。
又有一件怕人处，连年荒歉，米豆没处去籴，人人抢夺，又不敢贩卖，多有强人截路，把肥胖客人杀了，腌成火肉一样，做下饭的。
百姓穷荒饿死大半，还有易子而食，析骸而爨的事。
以人为粮，说是味美无比，起了个美名，不叫做人肉，说是“双脚羊”。
这一个玳安，领着孝哥，十四五岁的个白胖小和尚子，孤身南走，岂不是件险危的事！
二人不知往南的路，一步步化着饭吃，问路前行。
或是昼走荒村乞化，夜投古寺觅宿，不则一日，到了淮河渡口，下邳桃源地方。
只见人民乱走，拖男领女的，也有推车赶驴，背着包裹的。
玳安上前细问，才知道金兵两路南侵，沿淮安一带州县不攻自破，百姓们各处逃生。
这了空和玳安吓得无路可避，百忙里寻不出个寺院。
往东南上一望，露出半截塔在林子里，不上五七里路。
玳安叫孝哥：“咱如今往前没处去，不如且躲在寺里，你是个和尚，我是个道人，那番兵来时，也不难为咱出家人。”
玳安前行，了空随后，落荒而走。
远远看见一座古寺，但见：古塔高盘云汉，山门倒塌埃尘。
松枯秃顶尽无枝，荒草迷漫全失路。
三尊佛像无金色，只有野鸟来巢，一座韦驮悬宝杵，哪得高僧住锡。
入殿全无香火气，到门不听木鱼声。
玳安、了空进得山门来，只见钟楼倒了，地下一口大钟，半截埋在土里，大殿上蓬蒿长有一尺余深。
踅到后面，禅堂、香积厨都拆净了，只有伽蓝韦驮殿，倒了半间，还有个石香炉，长了满炉的青草，日色沉西，不见一个人来往。
山门一望，都是湖泊，全无村落。
了空有些害怕，道：“玳安，这个破寺怎么着住下？”
玳安说：“如今天晚了，没处投宿，知道金朝大兵什么时到？
一到哪里去躲？
咱且在这伽蓝神像后边胡乱捱这一夜，明日问路再走。”
一行说着天黑了，满寺里黑胧胧的，又没个门户关着。
两人取把枯草来，把禅杖蒲团倚在神座旁边，和衣打坐。
了空却暗诵《观音大士救苦经》和药师解厄的咒。
到了四更天气，总是人烟断绝，鸡狗不听得一声，两人合眼朦胧。
只听得一群人进寺来，到了大殿上，乒乓乒乓响了一会，来这伽蓝殿里，使挠钩长枪乱搠。
吓得玳安伏在神像后，做一堆儿，一口气也不敢出。
了空不知道，问了声“是谁”。
早一挠钩，搭着破直裰袖子，扯出寺门去，玳安哪敢言语。
等不到天明，这群贼早已四散，不知掳着了空哪里去了。
天明玳安起来，见孝哥没了。
待要往前找信，知是哪条路去的。
待要回山东，也是主仆一场相遇，怎舍得就去了！
只得拿起禅杖蒲团，往前找大路上淮安去罢。
等寻着主母，再访问孝哥不迟。
玳安无奈，腹中又饥又渴，往常化斋，还有了空念经，只得空打木鱼子，口里胡乱哼几声“南无观世音菩萨”，抄化几文钱米，讨着饭吃，好不艰难。
不知后来主仆何日相逢，母子何年相见，正是：苦海茫茫，前浪未休后浪起；灾魔滚滚，一重未脱一重来。
且听下回分解。
净行品
第五十一回 典金环老婢逢夫 受丝鞭佛子纳妇
诗曰：
魔亦成佛道，空仍结色胎。
苦中来作乐，笑处却生哀。
聚散如飘火，衰残似死灰。
幻缘成一刹，春到百花开。
又：非想非非想，如是复如是。
我欲转法华，法华原不二。
舌上青莲花，化为苍蝇翅。
一笑复一跳，高卧吴山寺。
却说玳安不见了孝哥，惶惶，上大路找寻。
只见千军万马，前是逃民，后是金兵，哪里去找。
走了几日，也没人瞅睬他。
见金兵进了淮安，杀掳得男妇无数，他不敢进城，往城南一路大宽转走。
只在乡村里乞化，不敢近这官路上来。
这人到乱中，心里如迷如梦，还有什么主意？
不过是这村里一日，那村里一夜，敲声木鱼讨饭而去。
也是水尽山穷，到了绝处，自生出机会来。
却说月娘剪发之后，拜这老尼姑为师，起个法名曰慈静。
把一件白布女衫染成皂色僧衣、玉楼做了一顶僧帽、一双僧鞋送来。
姊妹们痛哭一场，留下小玉做伴。
玉楼还住在村里，白日里送米送柴，不住地来往，怕村里有兵，也换了一身旧衣，扮作贫婆，在庵里宿卧。
那日天假其便，月娘叫小玉将金环一双，上村里去卖几贯钱来籴米：“我还留这环子做什么！”
秤了秤，重一两，足有九换，也值八两纹银：“随你寻主儿，或卖或当，不拘是银子、钱，换这米来，等平定了再讲。”
小玉拿着环子道：“这乱荒荒的，知是哪里去卖？
大人家都逃了，哪里有买金环子的？”
月娘正是寻民，老师父道：“如今这湖心寺造口金佛像，正找金子，只到寺里长老方丈里，便可照数换米，不必要银子另籴米去。”
小玉依言，上湖心寺来。
这村隔寺不远，只有二里路，却是一条溪，在个松林子里，过去长桥就是寺里大路。
山门大额上写“古湖心寺”四字。
长老法名智圆，开着丛林接众，僧行有三百多众，每年吃米一千五百余石。
还要修塔造像，放生施食，十分兴旺。
因是兵火大乱，众生遭劫，长老建了大悲的道场，日日诵经拜忏，替众生解厄。
这小玉进得山门，就有知客问道：“哪里来的？”
小玉立：“是西村李奶奶衙内，白衣庵尼姑处来的。
因有金环一双，要来本寺换米，不敢求多，只照依换数准算罢。”
知客领到方丈。
见了长老，问讯一毕，取出汗巾包着赤烘烘金环二只，秤了秤足有九钱五分，长老也不好论价，就算了七两纹银，依市价该支白米七石，叫知客差火工道人，随着小玉交割。
留小玉吃斋，不好久住，只在禅堂上吃了一盅空茶，踅出山门外来看这些道人量米，怕少了数，到了村里就不好来争论了。
只见一个道人，挑着薄团，挂着个木鱼子往寺里来。
进得山让，见小玉站在韦驮殿旁，那人上下不住地打量，但见他：身穿破衲，絮垂线断似悬鹑；头戴包巾，油浸灰残如片瓦。
脚步儿一丝两气，好似失路的瘸驴；面皮儿半瘦半黄，一如丧家的饿狗。
肚内必无三日饭，囊中哪得一文钱。
小玉见道人看得急了，把脸朝着寺里，等那火头们挑来。
站了一个时辰，百忙里叫不出挑脚的来。
这道人走近前，深深地唱喏道：“你莫不是小玉姐么，因什么在这里？”
小玉低头一看，原来不是别人，就是我的亲丈夫玳震寰，道：“你如今做了道士了，好个人儿。
这几年在哪里来？
也不来接我们接儿。”
正是喜从天边至，欢从面上生。
这一别七年，今日到此，想孝哥也有信了。
诗曰；失路木郎将配妇，下山石女却逢生。
钵中剩有千家饭，杖底将回万里途。
踏破铁鞋原不有，抛将斗笠竟如无。
等闲对面浑如梦，七载悲欢尽扫除。
二人见面如梦如痴，说不尽别后的愁肠，乱离的苦境。
只见知客僧人出山门来，叫声道：“奶奶，来看米，整整七石。
领他往西村去，我寺中无人，当面交割了罢。”
说毕，知客进寺去了。
玳安随小玉押着米回来。
一路上细问，才知道大娘已削发出家，“在村头观音堂正盼孝哥和你，哭得眼也干了。”
说话多时，进得村来，叫挑米的先进庵去。
月娘见小玉袖着金环走去，又想想：“路上兵乱，万一遇见金兵土贼，把环子夺去还是小事，如把小玉掳了去，叫我一时间倚靠着谁？”
越想越悔，待叫她转来，又去得远了。
月娘只在庵门首走一回立一回，往东盼望。
去了两三个时辰还不回来，好生放心不下。
人见一群挑脚的往这庵上来，一步步近了，竹箩里都是白米。
月娘心里放下一半，问这挑米的道：“那个女人可来了么？”
那汉子道：“紧在后面跟着哩。”
说不及话，望见小玉过了林子来。
却如何有一个男子和小玉一搭里走，挨肩靠臂，笑嘻嘻说着话儿，一似个熟人一般？
月娘心里想道：“这妮子离家久了，见我出了家，有些二心，通改变得不老实了。
如何一个妇女家，和一个走路的人，这等样同行同坐的，什么道理！”
月娘不耐烦，进庵来，且叫老师父来收米，老姑子取了个斗来，才待量米，小玉进来了，那后面跟随着一个道人，望着月娘磕下头去，放声大哭，小玉也哭个不住。
月娘低头细看，呀！
原来玳安来了，好一似：三年不雨，半天里降下甘霖；午夜重昏，阴影中捧来明月。
初见时，如梦中逢旧侣，疑假疑真；再寻思，像死后见生人，半惊半喜。
大海飘船，却遇了一条活缆；井中望路，忽垂下十丈长绳。
穷岩枯木久无春，陇上梅花将有信。
月娘才放声大哭，忙问道：“孝哥如今在哪里？
可是死在乱兵手里，可是还有个信哩？
玳安道：“我和孝哥走了半路，到了淮河口来的。”
月娘听得说有了孝哥，大叫了一声道：“我的儿，原来还有你么！”
也就喜得不哭了，忙问：“如今在哪里？”
玳安道：“教哥也出家了，在薛姑子庵里做了和尚，一路来找娘，到了淮河口地界，宿在破庙里，撞上土贼又掳了去了。”
说着玳安大哭。
月娘听得有了孝哥，喜得昏了；又听得一声没了孝哥，又痛得昏了。
不觉一头绷在地下，牙关紧闭，全不言语。
老师父、小玉慌了，快传了玉楼来。
玉楼见玳安也哭成一块，问不及话，且来救月娘。
先使箸把牙关启开，用鸡翎探入喉中，吐出粘涎，喉中硬咽不出声来，半日方才苏醒。
玉楼细问玳安，才知孝哥半路里又失散了。
大家抱头放声，你看一场好哭，这才是：久离乍聚，才合还分。
草蛇灰线，埋伏下离合欢悲；灯影镜花，指点出地风水火。
把一副热泪，滴作阎浮世界；把几番烦恼，隔开恩爱菩提。
到头来儿女也是挂碍，怎跳出骨肉情肠；回头去着属总似微尘，谁离得梦想颠倒。
生灭总从情里尽，涅原在识中圆。
月娘、玉楼哭罢多时，老尼姑来劝道：“世上魔难，件件是要受过的。
不受魔难不成佛，你果然修因上有儿女的命，自然还有团圆的日子。
今日既然出家，把这儿女的情，还这样迷恋。
这点爱根不断，又出什么家！”
说得月娘一时顿醒，把眼泪揩干，向菩萨前礼拜，做些饭与玳安吃了。
天已将晚，使小玉同玳安向西村佃户人家寻口空房：“你两口儿今日各自安歇。
等等平定，再去找寻孝哥的信罢。”
玳安真是正人，这一向出家，也有些道气，道：“今日见过了娘，在庵子上下方便，我还往湖心寺丛林里去宿。
白日里到庵上，我管打草做饭，行那道人的事。
只等得孝哥有信，同娘回了家，那时夫妇完聚不迟。
今日里母子不得团圆，没有我两口儿就同住的理。
显见得我这一来只为妻子了。”
老姑子在旁说：“玳安显然是个道人，说话不差。”
玳安依旧背了蒲团向湖心寺去了。
从此，每日早来打柴做饭，伺候大娘吃斋念经已毕，即回大寺。
小玉并无留恋丈夫的私情，可见这一点佛法化人，受用不尽。
过了几日，月娘思想孝哥，眼泪不干。
玳安要辞了月娘向淮北一路找寻，在观音菩萨前占了一卦，是该静守，自然遇合的课，月娘又恐怕玳安去了，一时不得回来，有些兵荒马乱没处去躲，只得留下玳安，四口女人只靠他一个男子，大家暂且同住，不提。
却说了空自在破寺伽蓝殿里，三更天被一起土贼们进来殿里，分了些打劫的财物衣服，怕有人宿在寺里漏了风信，因此使挠往佛像后乱搠，不料有了空在佛像后，一挠钩钩着衣服袖子，拉出寺来，把手绑了，向贼巢寨子上来。
原来这一起贼有两个贼头，一个是九头蜈蚣李达，一个是冲天鹞子杨保，领着些土贼们，百十杆枪，在淮北路上打劫孤客，抢掠村坊，俱投在淮北大寇镇海王李全标下，每月来纳进奉的。
这李全是淮北积年大盗，自宋朝靖康年间占了陀罗山寨百余里，不下十万土寇，谁敢惹他？
又有一个浑家杨夫人，使一杆梨花铁枪，杀万将无敌，绰号梨花娘娘。
生一个女儿名唤锦屏，年方一十六岁，使口飞刀，能百步外取人首级。
因此有这两员女将，淮南淮北一带土贼，上千百成伙结寨的都来报名，领了印票去，按月来纳贡，不拘金帛子女，有好的都解了大寨上来。
这李达、杨保打劫了些金珠彩缎，掳了两妇女和了空，俱往李天王大营里来，走了二日，到山寨上，把妇女、了空解了绳索，彩缎金珠摆设在桌子上，使鼓乐领着进来。
但见：山高千仞，路通一线入羊肠；门设三层，岭抱九关屯虎口，人骷髅筑影壁，血汁汤遍染城墙。
蓬头披头，填沟涧多是尸骸；摘胆剜心，满林木藏凶熬。
杀人不请旨，此地不讲王章；报应不畏天，现世即成地狱。
罗刹中鬼子母，修罗宫里太岁君。
原来淮南大寇李全，受了金朝刘豫招安，封为镇淮王，使他领兵五千，助兀术南侵，不在山寨，只有梨花枪杨夫人和锦屏小姐在山守寨。
听得山下小寨里来纳进奉，即忙升帐，列下两班刀斧手，和家将披挂齐整，吹打三通，才闪门登帐。
先是手下将官们一对对参见了，就是各旗长、队长、千总、百总参见，然后放进寨外头目，解了弓刀，擎着手本和礼物进见，跪在帐前。
把手本看了，是黄金十锭，明珠二百颗，无宝五十锭，彩缎八十对，美女二名，民妇二口，小沙弥一名。
夫人看过，递与小姐，一件件点过收了，把妇女叫入后房去了，落下了空跪在帐下。
杨夫人看他一貌堂堂，面圆耳大，眉有白光，唇如丹漆，就有罗汉之相。
夫人便问了空：“从何处来？
因甚遇劫到了此处？”
了空合掌当胸，高声念：“南无救苦救难有灵有感大慈大悲观世音菩萨。
弟子山东清河县人氏，乱后出家，因有老母流落淮城，远来寻找。
不料寄宿古庙，遇见二位大王，捉来投见。
夫人肯放菩提之心，放回见母，如造七级浮屠一样。”
说毕泪如雨下。
小姐向夫人耳边不知说了几句什么言语，只见夫人下帐，将了空扯向后房内去，吩咐安排饭来，即时五荤大饭，无非是鱼肉鸡鹅，摆了一桌，大杯斟上老酒，叫了空动著。
了空合掌念：“阿弥陀佛。
贫僧自幼出娘胎，天戒不吃荤酒。”
夫人便叫看素斋来。
又早香蕈、蘑菇、油卷、粉汤摆了一桌。
了空合掌谢斋，才吃得一个点心，一碗素汤。
又来问讯。
只见两个家童请了空向书房洗浴，又早香汤、肥皂、细布葛巾摆在房中，香水倾在锡筒浴盆里面，了空只得闭门洗浴，甚是爽快。
洗浴已毕，香茶漱口，请入书房。
又早送进两套新衣，巾靴衫裤，无非是绫绸缎绢，内外一新。
了空不敢更衣，新旧空上僧衣僧帽，拿着数珠念佛，暗诵《心经》。
上得绳床，趺膝闭目，面壁去了。
有诗赞了空持戒坚定：故乡易到路头差，白日青天物自遮。
竖起眉毛还自省，火坑原有白莲花。
原来这锦屏小姐生得娇娆聪慧，不肯招俗人为婿，长到十六岁，至今要选个好丈夫，没有可心的。
一见了空生得福相，又年齿相当，知是大家的儿子，便有爱慕的心。
和夫人悄悄说了，留下了空，看他的性情德行是何等样人，好招他为婿。
因此设席管待，沐浴更衣，极尽其缱绻，怎奈了空心如死灰，法根净定，原无一点色想，是个西方路上修来该主持正觉的高僧，岂是魔女所能染的？
到了天晚，只见两个青衣使女，打着一对纱灯，到书房中说：“夫人叫小师父进去，有话说。”
了空不敢不遵，随着使女到一绣房深处，但见：红纱垂幕，碧簟铺。
香馥馥金炉焚麝饼，褥掩鞭蓉；暖溶溶翠枕设鸳鸯，屏开孔雀。
红绡帐里佳人，好一似玉面金睛白额虎；锦帐排成阵势，真是个朱颜绿鬓卷毛师。
但寻常红棉套索，跳不出地网天罗；几曾见香水池塘，免得你油枯髓尽，亲到百花香处过，可能一叶不沾身？
了空进得房来，只见绣床枕头上搭伏着个美貌娇娥。
残妆半卸，露出半幅鲛，笼着一双玉臂，手腕上金镯紧束，十指上金戒指排满了。
她却盘膝而坐，不下床来，拥着一床锦被，好似脱了中衣，要睡的一般。
了空合掌问讯，道：“小姐唤小僧有何吩咐？
如今夜静更深，我是男僧，小姐是女子，昏夜久留，恐夫人有知不便。”
小姐笑一笑，叫使女取了一锦杌，请了空坐下。
便问了空家世何处，父母何人，出家几年，住居何寺？
了空合掌而答偈曰：家住东溟东复东，掉头归去又乘风。
如今不在东溟住，只在柴门烟雨中。
小姐又问了空父母何人，今日存亡，在于何处？
了空又答偈曰：自幼生来不见天，爷生娘长枉徒然。
拖条拄杖来寻母，不及西方有目连。
小姐又问出家几年，是宗是禅是教，有甚行脚？
了空又答偈曰：不参禅教不参宗，却向空门空外空。
面璧九年笑行脚，隔江一苇渡西风。
小姐又问住持何寺，挂搭何方，受教何师，修持何行？
了空又答偈曰：本来无教亦无师，方丈前头竖大旗。
但得住来无所住，五台南海与峨嵋。
了空答小姐已毕，起身拜辞。
原来杨夫人在窗外细听，见了空对答如流，举止尊重，知是个出世高僧，不同下等俗辈，心中欢喜，说：“我这女儿招此人为附马，也不枉了。”
即忙掀帘入户，小姐下床相迎，了空也不惊慌，立在旁边。
只见夫人手执丝鞭一枝，叫：“长老远来，千里有缘，不是我请将你来的。
我把丝鞭与你，以待大王南征回来，再排筵宴，与小姐成其夫妇，日后就是寨主了。
只不过执拗，那时你进退无门，悔之晚矣。”
了空不肯来接，即叫两个使女替他捧着丝鞭，送入书房而去。
了空一夜无眠，只是打坐念佛，默诵神咒，望菩萨来救脱此厄。
想起：“玳安不知下落，访见母亲也不知？
我在这里遇着邪魔，何日得出天罗地网？”
念到此处，泪如雨下。
每日在书房闷坐，锦屏小姐常来送茶送斋，或是问些因果，讲些佛法。
那锦屏小姐原有佛性，即时解悟，不甚缠扰也就去了。
不料淮西凤阳有一黑山贼叛了，是张龙、赵虎，要来山上借粮。
夫人守寨，使小姐率人马三千下山征讨。
小姐恐了空在寨无人看守，怕他逃去，可不误了我一世前程，又要一路温存磨光的意思，禀知夫人，要同了空下山讨贼。
夫人依允，即叫了空把僧衣脱换，改变戎装。
由不得了空作主，许多家将捧着盔甲绦环，一时披挂停当，和小姐一齐上马。
真是好一对小将军。
金鼓旗幡，并辔联马而去。
有诗曰：戎衣新换铁袈裟，托钵降龙到海涯。
已借金刚消战斗，更收魔女作浑家。
火池种得莲花满，月影能分玉漏斜。
宝杵功成终奏凯，归来银甲烂生光。
到了淮西扎下营寨，黑山贼闻知，即便领五百喽罗路上截杀。
怎当得锦屏小姐英勇，和十员家将，一齐杀过阵来，把二贼活擒。
杀得尸横遍野，流血成河。
直赶到他寨上，杀的杀，烧的烧，一个草寇剪成土平了。
奏凯回营，大吹大打，了空也盔着甲，和小姐拜谢杨夫人。
喜得满营兵马都夸他一对好夫妻，口口称为附马。
哪知了空心如枯木，全不关心，依旧上书房脱去戎衣，又换上他的僧帽直裰。
每日拜天诵经，二时功课。
夫人小姐无可奈何，只得凭他，待李全回家再作区处。
不知终来锦屏得成夫妇，了空何日见母，正是：“锦城虽云乐，不如早还乡。”
且听下回分解。
解脱品