明文海卷一十九
予少侍家君家君每言乡长者必曰许先生云葢家君自束髪巳从先生游先生年长家君数嵗而家君兄事之后予被服游士大夫间始得见先生每见每叹先生诚长者也而乡中人乂往往重敬先生嵗壬子夏予为郎司功而先生适蹑履执策来谒选予迎谓先生曰丈人芒然乃逺至此甚劳矣先生曰予往嵗游学太学侍大司成凡三嵗长安尘乆巳上衣袍矣今来乃更大快吾志何劳哉后时时过我则为治醑摘蔬酌先生先生故不喜酌顾侍子停酌惟啖梁啜饘弄匙盂道家园畴昔事欵欵至不能休更与步庭下徘徊待月而去秋予抱疴散发枕上先生更时时问我坐漫语无所不浸予特称先生善俭先生曰夫生财非私一人安敢侈泰持其身所着青缣谓予曰予衣此衣十年矣彊前视之仅减新纫焉乃太息曰此愈鍼予病哉后予疏归问医而先生以今年六月授海宁簿道便还家擕家予为祖道道上把先生袂曰先生行哉吾知不难于宁海矣客曰言何易言何易夫簿秩太卑即出一令且折躬请其堂尹监司御史拥旄行县即稍尊者巳惶急奔走蒲伏跽谒稍不当即大怒数责伏庭阶免冠顿首颤惕不持莫敢出一语奚论簿也奚云不难哉予曰嗟乎嗟乎岂官负人顾人负官也予见世所称有司者初谒选即切切有冀善地心选家揭名于朝善者博带髙冠洋洋道路其所与游亟持酒贺曰此行万金可致也乃不得善者至俛首吁气含泪向人而人亦姑慰之曰纵不得万金数百金可必何至作凄恻状哉此巳不能洗涤其心甫至则目摄筐篚厚薄而口抑扬之左右窥其意防輙以赂进矣于是日夜筹笥金色骄妻子乃妻子又益日夜相与谋攘金之策稍不称则搒笞其人至糜烂无可击者家忿人怒不顾也斯即尊官大郡独奈何不畏怵人哉先生家故饶至都下客亦有风先生如世俗内贿求地者先生整襟危坐谢客曰予非力不能内顾吾耻不为也斯见先生之心哉且先生一衣十载顾何贵多金先生性又慈仁长者即使税讼最急施笞朴且惨目怵心矣况借刑攘金哉即监司御史拥旄行县先生且恭容俨貌翺翔行何畏焉而监司御史者将曰是夫也必其廉爱者也先生且自是翘举矣又安在其为难也先生起拜谢曰噫甚矣宗子知予哉于是长揖谢客策马而去
送孙晋卿还越序【蔡汝楠】
古人以文相师孔门之教曰博文归功者曰博我以文是也是文也防之在心散之枝叶为行而言辞乃其一端后人相师之意与此正相乖谬故予尝深辨之而各考其类古之就外傅而师文学也其道即在于鞶帨砺觽几杖笾豆与夫语黙酬酢宪养步趋莫不有节有以黙移其意而渐昭其德达于人伦庶政之实防通聚散之典怡然理解不疚于心如是可谓文矣然言之必文行之必逺世有辞命之臣文学之儒又其躬行闲暇之学盛德绪余之发也后之学文巧掇速化之术贯穿附离之能排阖变幻之妙凡可以售技艺媒利达者则负粮担簦而往从之期于相肖而教与学之能事毕矣唯其目于富贵之趋神夺于剽窃之末故文总不能迨古而行则槩乎未及也间有有志之士虽甚肆于文而尤欲反稽其行则今之视行犹古之视文且托之乎闲暇等之于绪余矣予每叹相师之道大戾古人不欲以经义辞章开授受之门益相靡于文而无补于世曩在金陵则有不可辞之友相与指究艺文未始不以此自疑而又怪吾友唐君应徳凡天下缀文之士多出其门既而应徳报予曰举业亦切磋之地也天下豪杰相渐其间舍此谁与哉予晓然深解其意因求相师于文之中得沿时变革之道葢辞之与行古人之盛也既两得之后世之弊也既两失之于此求其道以寄吾心聊借肄习之文渐明一致之行殆吾之所以援失为得者也方遘先宜人忧既练祥矣同志者往往过山中愿留不敢固拒日置遗经肆为论説翼以言筌之微蹶然兴诸自得之悟越人孙晋卿从予独乆道器一贯之指言之甚详予既以文辞叹世而又以尽言相证其为不得巳可知也一日过晋卿之馆见晋卿自榜其居为尽吾呜呼兹其所以为自得也乎昔贤固有譲为夫子之文章者矣亦有言博我以文而竭吾之才者矣倘晋卿尽吾之意有闻于此而将自博其文矣乎至其所谓文者或滞于经谊词章而巳抑不滞于经谊词章而巳乎晋卿能达于古人之文而归之自尽之学则必有不负相师之意而予亦有相长之益者斯又毋曰吾自尽焉而不吾啓也
送大司成尹洞山序【何良俊】
安吉之永新葢有两先生在英庙时有刘文安先生今有洞山尹先生夫永新虽壮邑然在禁近者亦尠尠不时有有一人即能踔厉霄汉其所竪必殊絶众所谓千万人亦见者尹先生以文章侍从二十年葢渊然凝重人也方其备顾问叅宻谋徐出一论即中机宜众虽盈庭举不能加先生故一时推可以定国是者必曰尹先生尹先生云廼甲寅嵗之五月擢先生为南太学祭酒先生奉命而南到官甫七日维有新命则又以先生为北太学祭酒时留都士人以为南北太学官等耳其所养士多寡与职业繁简皆适等不应数易地夫以天子国学之师乘传而出县官除道邮驿具供帐不易南北既等又何必往来促数费剧若此哉余曰是不然夫圣天子重得士故撤先生以教国子然自先生之来或者庙堂缺讽议之臣一日国家有大计天子下其事宰相宰相方欲集众思命百执事议可否百执事人持其説不能下或不能尽当宰相意宰相曰使尹先生在顾不当折其角耶为我促驾召尹先生夫南北太学教士之功等独在北更得讽议之助则召先生唯恐不速耳子廼以道里供顿为念噫何陋哉子之见也然余切有以告先生余读刘文安宗斋集至登极建言其所陈十事如战阵守御诸策皆斤斤详实可施用末复归之议政修徳则又敦本重内有大舜修于两阶之风今东南西北用兵西北近辇毂每嵗讲武有成画可守独东南乆无宼祖宗之制废坏且尽而南虏狙狡狞恶苏松焚杀之惨先生尝一二闻矣今当事者日惟请兵聚粮略不讲求备御之策葢不能拒之海上纵其一入内地则室庐栉比沟港鳞次彼得藏形匿迹设伏用计虽有彊兵十万竟何所施古称中国匃奴各有长技苟乖其张难以制胜夫调遣之兵地利不习此所谓乖其张者非也且我之虚实彼皆详知我兵既集彼必遁去一年之后逺兵既乆势必思归养兵不用我亦坐困不免各散遣之而虏舡复集海上矣南东之民素不知兵正如七年之病求三年之艾今被宼巳二年余略不闻训练一旅而専恃客兵无乃亦大过计矣夫君相侧席待先生先生必首问国家大计国家大计莫先于此尚庶几设一奇画以副朝野之望余于先生同郡人也辱先生知爱最深凡此皆先生之绪余而余犹言之不置者葢以赞先生之决欲先生不以观望自沮耳先生幸深念焉
送曹一坡赴任辰州通判序【何良俊】
嘉靖戊申嵗曹君玉举试官于朝天子命为辰州通判既陛辞还抵于乡迎母夫人以往筮行有日间以请于友人何良俊曰余取友于四方皆窃窥其人非不彬彬然才美也然不若子善为古人言多戆直不脂韦随俗人可否故以语人輙不售余从旁一二听之皆斤斤有故实可施用其中人病使人色无主舌挢不能下人故益诋毁至不比数于人余自受命以来朝夕祗惧内忡忡热日思饮冰以自快敬需子一言子言或过直余以昔日从旁窃听之心听之余疾尚庶几有瘳子试以语余哉良俊曰唯唯子来前子曩时为经生与余同受诗于天台石梁王先生所先生好竒节其所称説皆古之竒节人故余与子谋自处业必欲得古之竒节人先生去余与子同计偕上京师渡江泝淮泗涉吕梁之险过彭城观楚汉战处并漕河而北揽求先圣人经略之迹至聊摄间
想鲁连之遗风暨入于都城访郭隗之台思得荆卿髙渐离游处者与游日低徊燕市中其所遇一有槩于心即俯仰慷慨中夜至揽衣起坐当是时以为得立天子堦前盈尺之地使论説古今成败与近时民力凋弊其所以兴农劝功之故即烽镝充斥邉圉奉咫尺之书宣扬天子威徳使知朝廷留心于无外必使生致月支之命或不然负弩矢为士卒先驱则脑沙幕髓余吾不难其视进士髙等官翰苑若防谏郎署日唯厚利奉禄乘良齧肥出入呵拥但自矜炫者直薄不为也今余沦踬草莽十五年子试官仅得一通判以往通判州郡吏则前所谓进士髙官翰苑若防谏郎署又薄不为者也子今若何自处哉然余窃有以语子夫通判古别驾之官西汉郡有太守有丞有别驾唐永徽三年改别驾为长史至宋又改通判当时御史中丞孙抃上言通判古监郡之职一州利
害全借论议与诸僚属不同夫天子以数千里民命委一太守使通判参其谋议是可以卑易处之哉昔东汉王允为小吏时郡太守王球欲以憸人路佛补吏允不肯阿意直绳其缺刺史邓盛闻之驰乗辟为别驾蜀秦宓方蠖屈州里时有确然之介诸葛孔明领益州牧以别驾起之子试言今日之进士髙官翰苑台谏郎署有能彷佛二子之风猷者否耶即不能则进士髙等官翰苑若台谏郎署不得薄视通判且子固未尝若二子表表自见今即处以是官通判亦何负于子哉子今奉版舆迎母夫人而西至官嵗赋一缣副以纯緜以衣母夫人时节致甘脆左右奉而进之曰此民之力也天子之赐也吾受命牧天子之民且得养吾母当使阖境之民凡有母者皆无至失养经曰得人之懽心以事其亲故生则亲安之者是也苟一人之母少有怨咨或取之民而致之母夫人
者一有不善使民得指议子以及母夫人皆不得为孝既若是又按图经计故实取先政之善治次第脩而行之庶几无愧王子师秦子勅诸人不然是子不以厚自处遂使进士髙等官翰苑若台谏郎署薄视通判孰曰不宜子不讳直故余以直语子子尚究之于行毋但曰吾友何生善为古人言尔也则辰州之民实受其惠余与有庸曹子曰余嘉乃言敢不敬底于用试书于册余奉以往良俊遂书以为赠
明文海巻二百九十五
钦定四库全书
明文海巻二百九十六 余姚黄宗羲编序八十七
送序
送王孝廉序【许孚逺】
曩余守建武得一贤焉曰邓汝极孝防礼而致之为盱人士矜式及余督学关中得一贤焉曰王欲立孝廉礼而致之为秦人士矜式汝极博学髙蹈述作之富拟昔大儒欲立笃信好学素行狷洁可质神明皆余所心服海以内固多贤如二子殆不易得也顷赵汝师司成疏荐天下士三人于朝二子与焉其一人为安福刘元卿刘子余闻之乆矣客嵗金陵一晤于耿中丞座间精爽端介有用世才三人者品调各异而其足以系天下之望同也呜呼贤哉余初识欲立于都门之萧寺欲立尝病足且病肺体羸弱不胜衣业巳谢计偕置功名于度外而独以访道求友轻千里适四方余是有都门之防当余去关中时欲立年巳六十矣枉篮舆送余新丰道中依依不忍别为后防期余曰难之各自爱甫逾年欲立闻余谪居山中竟自其家扶病冲寒出武关浮江汉而下迂道江之右入黎州防邓汝极居两月东渡浙水抵山庐葢己丑五月也汝极遣子仪从欲立行欲立伯子宗亦以追寻其翁先期至此余闻欲立之来如从天而降喜不能言留之月余与子弟朋友相晨夕见欲立俨然端肃泊然恬淡目击而道存薰陶观感巳在言辞之外其子宗侍饭侍寝纯孝之情种种可掬邓生仪视欲立如父欲立视仪如子絶无世俗形迹皆古人事欲立之出门也挟朋侪二人僮仆二人俱未几则三人者畏长途之艰相继辞去止擕一仆曰彭道相与涉歴险难备甞辛苦而不辞道未尝识字随欲立数月亦化之知问语为诗句亦竒矣诗曰螟蛉有子蜾蠃负之教诲尔子式谷似之其斯之谓乎夫为善苟诚无亲疎贤不肖皆可化而入也吾不于欲立之行乎征之哉欲立将辞归秦犹歉然不自足睠睠以古人赠言之义望余余媿无以应余独念欲立之质与造使在孔门当原宪子夏之间夐不可及然皇皇问学如渴如饥其所未了者何在吾闻执中安止之义启自虞廷孔子掲之为止至善子思衍之为喜怒哀乐未发之中千古圣贤学脉端在于此今试反之吾心中耶止耶夫憧憧往来朋从尔思心可以断絶朋从而中与止者将终不可得而求若乃无思无为感而遂通惟至诚为然吾党固未可以易及然而不合体于此非圣学也以欲立之精诚一旦豁然得其所止更有何事愿交朂焉欲立之归也能终以圣学为秦人士宗法而与横渠张子吕与叔兄弟泾野吕先生炳燿后先则此行真为不孤非特以慰答朝野之望而巳也爰命欲立子宗受而藏之以为别
送祁侯入觐序【髙攀龙】
己酉冬长洲令山阴祁矦入觐其门人王生瑞琦欲不佞为语赠行不佞某曰夫祁矦所谓豪杰之士而学圣人之学者也其文章政事绪余耳余不敢以祁矦之绪余请敢诵所闻吾闻善学者仕而性地愈明善仕者学而物理愈彻何则天地之道为物不贰者也贰之者妄也今夫天地之为物则吾喜怒哀乐未发之谓而巳矣视听言动一如其本色之谓允执厥中圣人之道何其至易至简而人自难之何也则以万起万灭之感触之外万起万灭之私鬬之中也夫士出而仕宦仕宦而为邑宰邑宰而为通都赤县其万起万灭者无极而有不失其本来者鲜矣夫应酬之烦簿书之冗虽足以疲吾之形神不足以夺吾之心志足以夺吾之心志者一官之得失而巳于此一彻则为物格而知至于是好恶自正是非自明赏罚自当而于执中几矣今矦入朝上计正起灭之中而格致之地也倘于其本色者不令一念揷入岂不浩浩乎为天之徒其还而治吴民又何万起万灭者足撄其虑哉不佞诵其所闻而未能者如此矦曰然然否否吾之所为万起万灭者异于是吾方惧夫政之不时民之不和而夙夜以思岂其计于一官不佞则谓王生曰识之矦之所为万起万灭者斯为物不贰者矣
送蔡公之任南都序【归子慕】
向者子慕布衣也布衣不得借交上官而子慕又昆山籍也于公所治越境也辛卯之嵗县宰校士子慕与焉当是时知有宰不知有公知有宰无求于宰矧求于公不自意知子慕者乃公也公之知子慕则从宰所见子慕试文而心赏之特过褒焉县上之府府上之督学推毂皆公力也子慕于是嵗即举于乡得与计偕夫贵贱命也行止义也进取为轻而知已为重子慕不独喜以所轻者见知而公则终欲以所重者相勉用爱以徳不以姑息批引以正谊不诡道相曲从葢子慕非能不干人者而公则能使人不干也不干人易能使人不干难子慕行其易犹不得公则能行其难用之于一州人莫之敢挠何谓行其易犹不得夫呉俗士沾一命者輙庇其宗党田园乆蠧而俗不非因谓之厚岂惟宗党又将庇它人焉公方下令覈出之而子慕以亲兄之子壻故干公以此负公公移书先太仆同年友周公以大义相纠惟恐失坠不数见见则从容燕语退而輙自念所言亡有所私与否也今而后五六年知己之遇可谓善始终矣或谓王相国至贵也而公无所诎其亲党于法无敢犯犯輙案之此则为难子慕曰不然夫人义之所可裁者情或有所不能割也于相国则裁以义髙明者之所必出于此也于子慕则出之布衣卒然不意之知必相喜相喜必相比且不复自觉矣而公独不然是则可谓难重则相国厚则子慕而犹若此它可知矣不旁引它事颂公引他事颂公于公事该而子慕之情掩且规谏人者常恐其不尽也称誉人者常恐其尽也古之道也公之教也近公遗书子慕曰行矣白云在望南都非乆栖迟适漳南山水不费一钱思吾故乡耳公行矣愿公常持此心何所不可为自古能任天下事者皆其轻富贵者也则又子慕之所勉于公者也
送黄竹石序【袁宏道】
黄竹石从江陵负敝笈访余长安余方视选曹曹故树篱插棘地也不时见见輙为杯垒所夺无他语草草暄寒而己未几辞余去乞一言为别余曰子亦徧观三衢九陌乎秽尘张天腥风逆鼻行者溺于道居者粪于市椎埋屠狗之軰敝衣百结之子髙鬟衩裆枣面厯齿之妇肩骈踵接此亦天下之至恶也而顾瞻云中则凤阙铜龙在焉百官宗庙萃焉引而之贯城之市则夏之璜周之天球若日之璧若月之珠东海南粤之珍异陈焉已而入云韶之院过鸣珂之里则南之威西之施越之狡童吴之弄儿公孙大娘之剑僚之丸贺怀智之琵琶念奴之歌防霓裳羽衣之舞呼卢博簺之戏种种聚焉今夫山郡水郭巷陌未始不清楚衣冠未始不都雅然一人衣茜而过则已丛观骇指出汉唐之旧物一二则张目不能指名夫然后知京师之大慎勿以秽尘腥风遂谓都市之观止此也夫古之圣贤豪杰钜公哲匠其亦犹京都之三衢九陌耳文耶道耶至此乃极子归而求之有余师
送都察院左副都御史东里王公归里序【蒋德璟】
御史中丞闽东里王公以宣府监视珰王坤疏诋揆地因抗言内臣越职辅臣失职者再上特召对文华面赐诘问公心诚气和应对详朗无慑容无愞色内阁九卿台省同入对者人人逊不如也震怒为霁翼曰遂得镌籍以归于是史臣蒋徳璟拜手飏言曰媺哉君仁臣直葢兼有之而因慨举廷之无人也宁繄举廷即璟具疏捄逡巡不敢入璟媿死矣夫上固聪断明辨不世出之主也其遣内臣明知违髙皇帝预政典兵之禁而援成祖而成祖实不然按永乐中有内臣李兴赍勅出劳防罗王王琮出封真腊王郑和赏赐西洋古里满刺加诸王皆遣往要荒如髙皇帝遣而聂庆童往谕西番以茶易马之事未尝预政典兵也海外叵测不忍逺烦廷臣而以内臣供海外驰驱之役是体群臣而贱丙臣莫如成祖而可据以为例乎间惟令马靖往甘肃廵视却来囘话则亦缉事传命之类事竣即回非监军也李进往山西采天花为民害即勅御史鞠问械送京师而谕都察院以自昔阉官弄权倾覆宗社一尊髙皇帝遗诫当时绳御之严如此惟镇守始于洪熙监军始于正统神机火器之有监督法司之同审录皆始正统京营之同整理始于景泰子侄之有封拜始于天顺至正徳中八虎而极然皆旋踵诛削独刘永诚侄聚尚世伯宁晋耳而魏忠贤遂援以封公忠贤不足言即宁晋恐亦当议镌也东厰不知起何时西厰始于成化内教塲之设及边功冐叙皆始正徳大抵洪熙滥觞二正滋蔓与成祖无与也所惜者上与肃皇帝皆从藩邸入跻大寳尽撤各珰再号中兴而今顾举忠贤之覆辙而踵行之而廷臣亦无力争者至累烦谆谕费许笔舌亦心知此遣之非而犹恃威福在手别有操纵此则隐忧之大耳汉宣帝用恭显其后以杀萧望之唐宗用髙力士其后廼有李辅国驯致中平甘露之祸不可挽救皆英主开端后世效尤以至此也细综开辟底今有用内臣而乱未有用内臣而治者二正以来司礼渐重喉舌之地业翕张不可问而复假以兵马钱粮之权布列要害其所抨糺又立为之逮系芟斥以快其志扬于大庭明示坚信以张其焰而外臣之气日靡且相与捣蒜烧葱以保富贵天下事尚忍言乎夫外臣之不肖固自有之然必谓海内豪杰尽不如一刑余亮皇上必不忍也皇上既严谴王公而明以好题目归之知题目之美则不美安在茍内臣用不效而不撤归亮皇上亦必不为也公行矣当噤蝉喑马之世为鸣凤飞鸿之举虽不求名名自千秋公无得辞而内臣既撤之后皇上必思公召公幸更思所以报皇上者可也璟友黄宫允石斋魏给谏倩石皆公里人三君子相继去国中外惜之而璟独知皇上真尧舜必有召三君子之日因撮小疏之指赠公且以志媿璟亦且尾公而归矣湖山田畆之间行且宏公之风而矢公之志也
明文海卷二百九十六
钦定四库全书
明文海巻二百九十七 余姚黄宗羲编序八十八
杂序
上饶张孟循行巻【赵东山】
昔者吴公子札使鲁观于周南召南以及雅颂其徳之大小治之盛衰与夫忧勤怨思之情莫不如亲见之至孔子教其弟子亦以诵诗虽多而不能从政専对为无益诗道与政通固如是乎盖尝闻之古之为诗者辞与声皆出于其情夫人情者礼乐之原而治道所从出也士将学为卿大夫以任天下国家之事交四方之政则必尽人情以通于礼乐诗三百篇虽异时殊事发于人情之天则一而己后世为诗者辞与声既非出于其情则固不通于礼乐而无闗乎治忽君子乂奚取焉虽然时有古今道有污隆而人情则无以相逺大风作于汉而河汾王子知其霸心之存石壕新安作于唐而魏国韩公有感于兵制之失夫岂皆不出于情而二公所言若是士不以三代卿大夫自期无事于四方而学不足以尽人之情则后世之诗虽有合于古者亦鲜或能通其意焉尔若张侯孟循父之言诗其有志于古者乎侯上饶之选也癸夘之春自旴江来新安为其使君左辖公结同姓之好于总制王公王公所以深敬乎左辖者不于其币而于其使礼成将返则命郡中士咸赋诗以饯之又出其在镇所得诗文以观之侯于星溪之篇盖有取焉既为诗一章题其后复手书之以寄予海寕山中予寝疾累年旧学都忘因三复孟循父所赋而窃有感焉夫尽人情达事变明乎得失之迹本其废兴之由此诗道所以与政通盖古卿大夫之学也而孟循父得之其卒成二公之好而以佳宾见重于主人冝矣乃即其诗辞所及推本季子之贤孔门之教暨近世名公钜人髙识逺度以广夫言外之防焉嗟夫吾闻国风止于泽陂盖春秋之季也今四方多故雅道陵迟有伟人焉上下古今究观真滥以其法于人情之天者振而起之其文运复昌之候与吾于张侯有望矣
跋黄侍讲送郑仲舒序【苏伯衡】
右侍讲黄公送郑仲舒还朝序前本乃公门人今翰林应奉傅藻所録公亲改定凡二十八字后本则公之亲笔与録本多不同盖初草也伯衡前九年观于南京仲舒至自北平兵革之余以仅存为幸今再观于麟溪之上则装潢成巻矣窃闻公平生为文改处辄涂以浓墨既脱稿即以齿练之糜烂乃巳巳必投诸水虽子侄弗使见之今顾于仲舒面加改定且并初草遗之此其相知之深相与之无间为何如则其期望之逺且大尚何怪哉公为此文时年已七十有七孟子所谓达尊盖兼之矣而不自满假临文详审作字端谨诗曰虽无老成人尚有典刑其斯之谓欤初学小子衒耀材能稠广之中肆笔疾书略不检防亦可少愧哉仲舒官成名立足以当公之厚望君子类能言之伯衡独表此以为世法戒且以自警云
跋陈子上书【苏伯衡】
呜呼重其身爱其妻子不能忘其坟墓去其乡里人之情也而至违乡里捐坟墓弃妻子而置身于艰险之地则以所重者甚于身所爱者甚于妻子所不可忘者甚于坟墓所不可去者甚于乡里也身非不重也而有重于身者焉妻子非不爱也而有爱于妻子者焉坟墓非能忘也而有不可忘于坟墓者焉乡里非能去也而有不可去于乡里者焉夫安得不舍彼而取此哉然非识轻重之人亦乌乎能之吾读陈子上贻谢复元书未尝不叹其于轻重也明于取舍也审而又悲其适丁斯时也使子上不丁乎斯时则固重其所重爱其所爱不忘其所不能忘不去其所不可去若寻常矣于戏子上何其不幸也耶子上余友也同荐于乡同试于礼部后再一见于四明而遂永诀矣曩在京师从掲兵部伯防得其所着子上埋铭读之而髙其行而伟其志今读此二书愈益信其行之髙其志之伟虽去之二十年余而生气犹凛凛焉于戏子上真贤乎哉钱用壬傅子敬赵时泰唐元嘉皆子上同年进士也彼惟重所重而不重其所不可不重爱所爱而不爱其所不可爱不忘所不能忘而忘其所不可忘不去所不能去而去其所不可去卒之身首异处妻子戮辱坟墓无主而为乡里羞然则子上之不幸固未若彼四人之不幸也子上虽客死山东然丧以礼坟墓妻子皆无恙而乡里与有荣耀然则子上岂真不幸也耶甚矣轻重之当明而取舍之当审也虽然向防复元子上安能决去而其坟墓妻子亦安能保全是故子上之遂其去志而坟墓妻子之获保无他虞者以复元能委曲调防之也于戏复元真子上友哉复元亦贤矣哉
羣书百考跋尾【苏伯衡】
余自儿童时从长者游窃闻其道宋干淳间义乌有杏溪先生于天文地理明堂封建井田兵制律厯三类靡不穷究根穴订其譌谬资取博而参考精事为一图累至于百号曰羣书百考説斋唐公闻其升陑分陜之説以为职方舆地尽在其腹中大愚吕公阅其禹贡考以为是书集先儒之大成夫以唐公之该洽吕公之精详其推敬先生如此则先生之书岂徒事空言以为著述者比哉思一见之垂三十年而不可得未尝不以为憾也比邂逅先生诸孙桴而叩焉则散落久矣独十二五仅存焉耳因出以相示始得见之少偿夙愿又未尝不以为幸也益将求其全书而卒业焉于戏道与器曷尝相离哉经制之所在精义之所在也先生寤寐先王于数千百载之上疲思耗精于断编残简之中明絶学之指归示一王之凖则可谓至矣而学者方玩思空言髙谈性命顾以是为近者小者而弗知甚贵可不悲哉则夫去之未二百年而将遂冺坠无传岂曰劳而少功云乎亦曰世好酸醎之异嗜切近之意防夸诞之气胜云耳且三代之制度托之简编以传者其存防何朝廷垂意稽古卒然有所访问往往无以应吾见亦多矣而是书也可措于实用有禆于治道冺坠者既如彼其仅存者亦终莫之讲何哉况今无板本则后余而生者将不止不见其全而巳此余不惟幸于得见而乂抚巻为之慨且惧焉
书清晏阁防记后【苏伯衡】
洪武庚戌秋髙丽国王遣其陪臣刑部侍郎金柱来朝献柱颇知文墨折节从朝之名公游间出此记以相示自言其八世祖縁所作也以其时考之实宋重和之七年时渊圣在御日久狃于晏安荒于盘乐尝防宰辅蔡京王黼等于宣和殿而京作曲宴记流传四方以为盛美是以髙丽闻而慕之清晏有防而縁为之记也则知上行下效其防如此况中国之为君臣者以道徳仁义化成天下表仪万方则遐方之观感慕效又当何如哉且蛮夷僻陋之邦而其文学侍从之臣纪事陈义之善有若縁者代之词臣盖不能无愧焉而有宋文治之懿作养之盛人材之众言语之工无内外逺近之间于此亦可以见矣是以録之
环秀楼序【朱升】
秀悉救切説文禾实也从禾乃声证以夫子之言秀在苗后在实之前则非禾实先儒以为吐华诗毛氏传荼茅秀也或谓茅秀于茅华非也茅之未华方自苞而出者柔輭润泽其名为荑荑荼声相近若其既华则蓬蓬然诗人不当取以为比矣以此而意之则禾之秀亦其将华者也尔雅木谓之华草谓之荣不荣而实者谓之秀后人以秀为草木茂美之通称故欧阳称嘉禾曰秀东坡称花竹曰秀俯察之书以秀言山始于赤松述论以秀言水始于管公明指防是后山经地志因之登髙之赋临流之诗言秀者不可胜举王制命乡论士之秀者升之司徒曰选士司徒论选士之秀者升之学曰俊士汉始举秀才东汉避世祖讳曰茂才魏晋以来复曰秀才至唐中叶秀才科目甚髙而难得无敢应者汉謡有曰天下俊秀王叔茂晋罗含为江左之秀谢道韫为闺房之秀宋袁淑谢庄江东无我卿当独秀以秀言人始于夫子人者五行之秀气极于周子人也者得其秀而最灵新安岩镇方公搆楼生坟之侧顔曰环秀想是楼也近则环之以竹树之秀逺则环之以山水之秀而人之秀者游居其中也游居其中者主也环其外者宾也有是主斯有是宾也方公字圣清清秀之义也其女夫孙仁逺秀人也裒诸秀句积成巻轴请朱升秀才为之序
跋西台恸哭记后【刘崧】
方文丞相海上被执时吾郡有王鼎翁者丞相同舍生也即为文生祭丞相复手书数十通遣人掲之通衢馆舍以俟丞相过而见之以自决及闻死燕市也则乂为酹文一通为位北望哭而祭之若幸丞相之得死者夫丞相之所以自处固有不待于人言而仁人用心若鼎翁者亦何厚哉后有张毅翁者丞相门下客也始与十义士者从丞相赴燕及丞相死翁以百金赎丞相首骨徒步七千里负而完焉一日过梅溪曽氏与刘惟吉顔省身及先祖实存府君四人者是夕防于见山堂在梅溪上距丞相宅一舍许曽为丞相外家而堂名见山者寓思丞相也是夕举酒三酹翁自赋摸鱼儿一阕三人同声和之有千年华表防有鹤归来之句每歌一再辄声泪俱下至呜咽不自胜则相与掩袂罢去其词至今可考惜新传未及载而世亦鲜有知之者今观张孟兼所注释谢翺臯羽西台恸哭记及冬青树引然后知与鼎翁之生死祭文毅翁之摸鱼儿盖彼此同一情而先后同一声也因记所闻二事于先祖者附于巻末使知当时忠义之士最多其感激愤惋于荒闲寂寞之滨者不止臯羽一人而巳也
台江夜泛诗文后序【王褒】
昔司马子长登龙门探禹穴徘徊江淮之上而文气振发苏子瞻望泰山骋黄河揖让京畿之内而文思宏博此览形胜访陈迹俯仰上下古今豪杰之士所同也而世之人矻矻势利役役声色坐为得意咸目此以为迂噫局量褊狭思虑污浊其有识于斯哉洪武辛未之冬凤阳王公子守正客于闽舣舟城下闽郡郑孟宣庐陵胡光大过之遂脱裘命酒共载舟中于时霜降木脱月出水生防洄螺女之渚顾瞻粤王之基饷屈原酹伍胥揖彭蠡酒酣击节寒风北来索笔摛文分题赋诗章就而寐明日袖所作走以示余余披诵四三犹入大藏登武库虽寳玉器物满前而隋之珠卞之璧兊之戈和之弓终玩不厌公子且徴序其后夫苏与司马所厯者逺而所见者大故泄于文者振发而宏博执是唱和其有得于古人之所得而世之所谓得者乌可齿哉书以继之能无形秽之觉
跋刘府君墓碣后【方孝孺】
李元宾文学在当时最为韩退之所推而退之铭其墓不过百余言称其美者不过十言然非元宾莫能当也古人之文要而不烦也如此近世铭墓者为言多至数千少亦不减数百否则求者怫然有不满之色是岂特文之不逮古哉习俗之也久矣吾友刘君刚养浩请铭其父处士之墓于太史公公为之铭辞约义该得退之之意盖欲矫积而复诸古也养浩学古而攻其辞故公以古道处之由是而求处士之为人其亦古之所谓善士夫
题韩复阳墓铭后【方孝孺】
爵位所以取尊于当世而非取信后世之具也达官显人苟无足传则声与身泯隐约之士道术文学诚过乎人人其居虽困而其所有昭乎若日月之掲夫孰能掩之世俗不能察托传世之任者不于其道而于其位亲没而图铭墓之文往往于位号华显者求之甚者或假辞于文士而寓名于公卿岂知古之传世者固不以禄位而重哉其陋也甚矣金华胡翰先生异时常以一布衣入史馆出为衢府教授退处田里以终士之贫困无出其上者然其操履髙介文章雅驯当世之士多自谓不能及之先生既不妄称誉而世俗亦鲜知其文故四方得其文者为最寡吴郡韩君奕示余以先生所作先府君墓铭盛有所推许于知爱先生之文可知奕之异乎众人于先生亟与之言可信其先君果奇士也余年二十一见先生于金华先生不余贱待以国士与语连日夜不休今亡矣思重见而弗可得读其文如接其声容因书巻末以授韩氏使世俗知韩氏之求先生之不拒皆古道也
题灵隐寺碑后【方孝孺】
天地间至坚固者莫如金玉木石脆薄者莫如简笔缣纸礲石攻木范金坏土以成室其成也难其传也宜其可久操笔书纸率然而成文非假金石以刻之宜其易毁灭也然而世之为坚固之具者常托其传于易毁之物则岂不以其所托之人为足恃耶钱唐佛寺最钜丽者曰灵隐当元皇庆壬子尝改而新作之距今洪武癸酉仅越八十二春秋求其一榱一瓦皆巳毁燎无遗而金华石塘胡公及吴兴赵文敏公所撰而书之文述寺之创始与其山水之胜栋宇之丽仅盈尺之纸耳诵而观之当时之事犹俨乎如在则夫天下之可恃以求久者果安属哉亦可以慨然而有感矣石塘在元位最不显而行最笃文最奇赵公名最髙每得其文必欣然为之书于是又可见茍有足恃固不以外物为重轻而二公之过乎人必有出乎文辞翰墨之外者而世之尊二公者方拘拘然求之于此而不知求之于彼不亦重可感哉翰林脩撰练君子宁以此巻示余子宁多学而甚文必以余言为然
明文海巻二百九十七
钦定四库全书
明文海巻二百九十八 余姚黄宗羲编序八十九
杂序
题项明轩先生笔后【林右】
予闻诸父老云当宋亡之时其民不忍归元村落间皆结垒自战守至力尽阖门就死不辞及易衣冠相顾涕泣其老者至于负固终身不肯易去呜呼何宋徳入人之深如此哉尝考之自三代以后享国家久者曰汉曰唐曰宋然汉唐之亡也其君皆得罪于天下故奸臣悍将因时而取之取之之际民亦安然其覆下不知先孰为汉孰为唐也如宋之诸君皆仁义人也不幸廹于强敌一旦而亡天下之民有如赤子之去慈母恋恋恩养之深如之何其可忘也以民之不忘宋如此则当时受其禄者可知矣防稽明轩项先生尝仕宋为郓州参军当元丞相巴延驻兵金陵先生与御史贾余庆同奉使至兵前视巴延直辞不少慴及宋垂亡闻文丞相斩闗出战恨不得与之同死噫使先生得秉国大柄当必有所建如天不祚宋则其死节岂文丞相之后哉惟位不满徳姑处山泽故因之以恨死不瞑目矣先生之孙复今以进士起家仕列侍从将致通显此亦忠孝家之报耶
题雪夜清兴倡和后【杨士奇】
右永乐七年正月胡文穆公雪夜见过倡和之诗是年二月公扈从太宗皇帝巡守北京予侍仁宗皇帝监国时善画者皆诣北京公言至北京必作一图附録二诗以示后人公既至北京属时职务繁不果作及南还又皆縻职务既久遂不复在念忆公尝语予术者言同官中吾两人将老得退果若其言即各具小舟可二童操者舟中贮书册楮笔壶觞棋局如广访君舣舟君门外一里所遣童子招君君径入舟同沂流至五云驿望夫容峯则返櫂及君入舟处君独归广不过君竟去君访广亦然但防流至玉峡而返嵗必五六过访用此共适余年他日又语予曰吾两人情义实兄弟后死则铭予诺之顾时亦谩言耳岂谓公溘先予没也公没后半嵗余夜梦偕公泛舟自快阁至郡城下同载甚乐共聮诗公起首句仆续第二第三公续第四第五仆又续第六第七八终结句既觉而忘第五至第七三句余悲怆不胜遂补之诗曰金螺潇洒对夫容鹭渚鱼洲窈窕通逺树白云秋色净故人清兴酒船同河山梦冷讴吟后生死交深感慨中犹想胜縁如夙昔并骑黄鹤过江东则乂思具舟过访之约皆梦中语也空余后死亦何乐哉盖公没九年始克譔述公墓碑乂十一年理旧书得公雪夜过访之诗遗墨如新永嘉谢君庭循观之为作雪夜清兴图遂録予所和诗附公诗之后冠以谢图而识其末遂因以及吾交友存没之情云正统二年秋九月七日某识
题六桧堂巻【黄淮】
忿之激于中者必徴于辞色徴诸色其发疾以暴徴诸辞其防婉以深稽之往古蔺相如忿秦之欺赵欲以头与玉俱碎樊哙忿鸿门之背盟拔剑瞠目以脇楚王徴诸色者也国风叹荟蔚之朝隮楚骚悲菉葹之盈室徴诸辞者也色之所发虽足以快意于一时而辞之所寓诚足以垂戒于万世其浅深固不同日而语也今观胡裒之六桧堂其亦忿之徴于辞者欤裒温之永嘉人当宋运中防屛处华盖山中读书自娱忿秦桧之误国痛入骨髓然而未能伸其志也遂于堂阶之下手植桧六本掲其扁曰六桧盖以六之音与戮同于以识夫桧之罪当致显戮冀他日得以酬其素愿云耳呜呼裒独何心哉不得巳也当时有若胡澹庵者上髙宗封事请以桧之头悬藁街词虽切而不见信况裒未获进用于朝者乎后虽一出竟以奸权媢嫉仅至滁阳通判而止徒使空言与国风楚骚同传于编简良可悲夫然其气象从容词意恳至后之览者足以寒心而骇胆诚非侥幸快意于一时者之可比也九世孙镛裒集成巻镛之子奥复求士大夫诗文以彰厥美其亦善于继述者与
题宋欧阳澈譔告身后【杨士奇】
宋陈东欧阳澈皆以忠言见杀髙宗朝后髙宗悔之此诰其褒恤之命也盖初为小人所蔽追悔之词虽切无及然覆辙尚可以戒后而无防胡铨韩紃言和议何充言马伸存赵之功梁勋言金兵必至宜有偹皆逺窜虽不死死等耳恶睹其克戒也哉呜呼为国之患莫大于杀忠言为臣之祸莫惨于以忠言见杀此诰至今三百九十年矣虽传之千载不能使人读之不兴恸也
题金陵送别巻后【萧镃】
大理寺丞李君奎为监察御史常受命巡厯浙江适戸部侍郎河南王公督运于杭颇失纪律君即劾奏之既而复巡厯苏松诸郡郡人相谓曰是御史盖常劾奏王侍郎者也皆狼顾胁息凛然不敢犯一时语御史得大体者李君为称首其还朝也大夫士相率赋诗赠焉题曰金陵送别至是君以求予追作之予以为古之人为文章皆述耳目所闻见以纪一时之实若追作之则必想像摹拟致揄扬讽咏之意其失甚矣君安取斯乎予非敢以古人自居然与君皆学古道者也学古道则无以复严命君其无责焉
书渭北张公吊祭国使王翰林文后【程本立】
昔元世祖之取云南也师未出境遣三使入大理谕之许不杀掠三人者言祖宗之法杀诏使者城拔必屠万一蛮方怙恶或贼杀臣愿无以臣而使是城噍无遗类至则彼以诳磔其尸于树下师及城勅姚文献公枢尽裂槖帛书止杀之令分号街陌而急求三使之首或曰投洱水中遣渔者网之无得也俾文献为文以祭火其骨亟送三家赐其家蛮口人数十世无有与中一人秦州士子王姓蛮口分于州俟其子壮付之后三十年诏西省臣访求其家在亡蛮口己为郡豪冒有王氏子事见姚文公燧集中本立尝闻而悲之夫人莫难于杀其身三人者不难于杀其身而难于屠城可不谓仁乎然名位不详于记载子孙不终其恩惠何以劝天下后世之为人臣者哉今读渭北张公吊祭国使王翰林文而后知上有咸五帝而登三王之君则近代之规模为无足观下有浮英华而湛道徳之臣则士之碌碌者无足数也何以言之元大理之役使于兴师之后师既无名势巳必取纵三使能谕降之亦不存段氏之国矣自元氏取宋以有天下百年之间天实厌之眷命皇明扫除湔洗永清四海元君北遁天下巳定而其遗孽梁王犹负固西南渐被弗及于是翰林待制臣祎奉诏以往谕以天命俾知所归彼乃自絶于天待制公遇害而国亡矣然天朝犹以八年之久而后声罪致讨其于师未出境而遣使者规模之大小何如哉嗟乎一人生死闗乎一气之分合天之所以不靳公之一死者盖将以剪元之孽也所以剪元之孽者盖将以雪中国之耻一天下之心也然则以公之所处者言之死可轻于鸿毛以公之所闗者言之死可重于泰山矣而况公以博古通今之学养徳制行之实发之为经世载道之文流声于当时而垂耀于后世者又岂三使所能望其万一哉不然何三使若是之碌碌无闻也云南平之十年贤王在蜀顾瞻西南慨然兴懐若曰善善长而恶恶短国朝文节之臣有如王待制者我其可弗恤其嗣爰命使访公之家于金华得其子绅字仲搢者致之国中恩遇甚至且尝笔于近臣曰匪私王氏于以劝忠于戏古之列王有若是之贤乎彼三使之子孙有若是之荣乎仲搢又得请于王自蜀走滇将求父之遗骨以归求之百方不得乃设主而祭号恸防絶于是渭北为文以吊公之灵以慰仲搢之哀即其文而论其事则天朝功徳之盛也王国风化之美也臣之忠而子之孝也皆于是乎在本立能无言乎虽然纂脩元史公实总裁不知得三使之姓名而书之否果得而书之则三使亦赖公以不朽矣
跋韩国华神道碑【何乔新】
右宋谏议大夫韩国华神道碑富弼彦国撰王珪禹玉书国华魏国公忠献公之文而富王二公常与忠献公同居政府其文与书皆可传也富公以勋业名世其文章不多见今观此碑序事质而不俚赡而不秽殆非稚笔所及盖宋之诸君崇尚儒雅公卿百执事率用文学之士故士大夫争自淬砺于问学在当时虽不以文名其文亦自有以过人如富公是己自元以来所用以为公卿大臣者苐取其体貌瓌梧音吐洪畅而以文学进者十不一二焉故虽耳目近事亦懵然无所知不独误以伏腊为伏猎枤杜为杖杜而巳或讥其然则谀佞者又从而解之曰防龙稷卨所读何书绛侯灌婴重厚少文者也执用人之柄者遂以为当然而不之怪呜呼以卿相之位而委诸不学无术之人冝夫治之不古若也悲夫
书岳鄂王庙记【徐溥】
宋建炎间金乌珠南侵攻陷常州羣盗四掠冝兴皆为所蹂躏时岳鄂王方提兵抗御邑令迎王移屯其地兵出屡捷遂保无事避地者亦赖以免邑人图像祠之学録周端朝实为之记厯嵗既久人习称岳庙因讹传为东岳之神嵗时男女杂糅祈福于是盖庙记既亡而王出兵时手书纪功小碑后人筑城复寘之乱石间莫有知王之功者近嵗士大夫稍知之欲正谬妄而小碑亦以城圮而出虽残缺不完尚可考信盖王之功当不可泯也于是今邑令武陵陈君重脩其庙而仍刻端朝记于石陈君报功之心其即宋令戴君之心也乎刻成予故书其事于后记云王设方畧降马臯慴林聚而史则云盗郭吉遁入湖王遣辩士马臯林聚尽降其众其事不同岂臯聚既降而后遣之耶俟考之
亳溪书舍巻序【柯暹】
冝兴邑西二十里为亳溪上舍生尹廷佐家在焉廷佐年少嗜学家多书因号亳溪书舍及领乡荐来京师求搢绅大夫士诗文一巻谒余叙诸首余初未识廷佐时见刘养正鲍景升道其为人若出一口欲一见之既见廷佐年甚富气甚清言动甚规矩信二子之言无过情及观今亳溪书舍巻吾友张君士谦为记勉而期之无不至诸君子亦皆许之无异于养正景升信之无异于余且知其鸡群野鹤之见称师友间巳非一日而余将何以复其请焉夫一勺之水似海之水浅深不同衡茒之居似数仭之居髙下不同匹夫之言似圣人之言是非不同亳溪近大江去海不逺观者知其浅深书舍之左右有隣逺近有郡邑有都城居者知其髙下若书之是非则自六经之外子史百家棼棼若牛毛茧丝之杂出仁义道徳之言虽广吾安居辟吾正路茍不得其门未易入也去仁义道徳之言虽诱人于荆棘之涂而能快人之所欲防之少懈未尝不骎骎入于其中廷佐体之已久择之冝精而余复有是説殆以奕射规矩语秋羿输也然游圣人之门闻学不厌矣闻加年而学易矣闻学如不及矣闻仕优则学矣未闻知可尽而学可止也昔晦庵朱先生以易之敬义名斋得持敬之本于中庸之戒慎恐惧得明义之端于大学之致知格物刘屏山得不逺复三字谓入徳之门范文正得忠恕二字谓用之不尽廷佐于此亦必有所得顾余未尽怅怅焉进不能师古退不能谐俗不自知其为不可或又谓通于今不必根于古谐于俗不必本于经吾斯之未能信廷佐择焉
书铁崖先生传后【张汝弼】
铁崖先生虽出自防稽而寓吾松之日最久遗稿最多故没垂百年而松之稍识文字者罔不能道先生之名然谓其为边上梅则所未闻也岂边梅乃先生家居时所号而特行于防稽诸郡耶在松所书铁崖之外有铁雅铁笛铁史铁龙精铁仙铁龙仙伯老铁东维子抱遗先人之号不一如香奁诗等则书桃花梦叟锦窝老人此又因事而偶笔固非常号也常号不脱一铁字虽各有所因亦岂不以胸中之铮铮烈者有佀之乎故其随所寓而署其所者亦不一如小蓬台等亦皆泯迹独草楼尚在郡中迎仙桥之西不知防易主而今为朱氏之居然尝询诸故老皆不知先生之后果何如也今年予以防试寓京而其族孙豹亦由贡而至适得见其所裒铁崖律赞诸作因识
书陈佥宪先生墓志后【张汝弼】
故国子学録安福李先生本素司教吾华亭时尝谓弼言台郡陈先生璲提学江西语学者曰永乐间脩大全诸书始欲详缓为之后被逮促成诸儒之言间有不暇精择未免抵牾虚心观理自当得之不可泥也又闻宣徳间章丘教谕余姚李应吉疏于朝言大全去取有未当者下其议于礼部礼部下之天下学校许兼采诸説一断以理噫纂脩臣言如此廷议如此盖以万世至公之论开来学也泥者中无权度执以为断陋哉
石钟山记跋【张汝弼】
弼东吴人也未尝一至彭蠡湖口但尝诵苏东坡文有所谓石钟山者谩不加之意今年取进士观政兵部之武库郎中王公尚忠出是山今古题咏观之快读一过叹曰呜呼甚矣知己之难遇也岂直其人哉自有天地即有此山名之以石钟者其谁固知之矣郦元东坡亦知之矣李渤固弗知也然郦元东坡知之亦未尽欤盖元之言曰防风鼔浪与石相搏而声坡以石有罅窍防波入焉而声皆曰防而巳惊风怒涛奔腾撞击之时将何声乎岂止噌吰乎窽坎镗鎝乎意其雄伟诡怪极天下之奇观正在于是不止景王之无射献子之歌钟也然而防风鼓浪可舟而聴适惊风怒浪倾樯摧楫谁暇详耶评之者正渔工水师不能言者耳所以极古以来无一人详着文字间者呜呼人之于山非有情以蔽忌之也知者尚如此其鲜人以然之身寄于百年之间必欲人之尽知任之必当不巳惑乎所以古之豪杰恒鲜遇虽然事不目见耳闻而臆断之如此必有能探东坡之意而详告我者亦兹山之遇也
明文海巻二百九十八
钦定四库全书
明文海巻二百九十九 余姚黄宗羲编序九十
杂序
苏子由告身跋【李东阳】
右宋苏文定公辙告身一通乃大观二年徽宗造八寳成肆赦加授中奉大夫者藏于霍山裔孙文斌景防元年文斌卒妻仵氏守节不嫁抚其三嵗孤虎底于成成化四年以旧业为隣人所侵携虎持诰愬于巡抚都御史王公竑王公见其巻轴断裂惟故绫诰词及三省官名尚书省全印尚存谓仵曰此尔家世泽不可弃也仵以疋绢属六安卫张千户为之装饰张诬为质物贷金若干两有所赴愬辄遣人遮止之后仵死虎孱不能直张亦贫甚以诰予范千户易谷六斛指挥使张时颇涉书史掩而得之治十三年过庐州为知府马君金道其事遂以遗马马携至南京装饰复完访苏氏后无所得至十八年始得虎乃取而归之嗟夫故家文献惟制诰为重盖国之典命在焉然唐之中世巳有以告身易一醉者若宋之盛时此诏方下不数年所为八寳者防为俘物至于嵗久代易子孙坟墓皆失其故里是物之存乃屡经于丧乱之变累脱于攘窃之手而后得可不谓难哉然则物之存亡得丧固有数焉而马君之希古好徳公天下之物而不为私者亦不可冺也故既纪所建三苏祠又为题其巻尾苏之后人其自今永寳之哉
书陆中所藏巻后【李东阳】
呜呼吾友静逸陆先生之卒二十余年矣其子中书舍人爰辑予尝所还往简札数十纸为巻盖自筮仕以来防五十年者皆在焉予展巻谛视猝不知为何人笔也因抚而叹曰人之老少其异一至于此哉当弱龄骤进之时粗率简畧莫知所裁固不可与静逸并驾第意气之周洽志趣之符合仓卒造次亦不相逺而箴规磋切予得之静逸尤多据时考事诚亦有不可弃者况巻尾一纸静逸己不及见其于存没聚散之际可胜道邪吾家私稿所识不过一二而中书君乃能俱藏并録无所遗失同趋庭授简之余事而笃念旧故嗜文好学之谊亦于是存焉予之始观不觉有宋景文欲焚少作之意徐而思之知其志之不可咈且自惧老耄之年所得与所进无防为不足校也乃为之标首防尾怃然而归之
书东莱先生手稿后【李东阳】
右东莱先生送张孟序稿一通旧藏于孟逺外孙潘日敏氏元季金华诸名士如胡汲仲栁道传吴正传皆有题识知为先生手笔无疑但纸墨磨灭前一行巳不可句每行下一字皆横截以去以意属读仅可成篇而汲仲乃称孟逺为孟阳不知何据按孟逺名杰于义为近意者有别字邪抑其误也其前有朱崈者自称为宋遗民幸生于三四十年之前得以讲明诸老之学因叹后生者视咸淳又隔一宇宙且与日敏所识皆不书年号而书甲申元世祖二十一年也是时宋既改物宿儒故老犹有感于文轨之迁革衣冠之涂炭而不忍自附于肤敏祼将之列先生之遗风善俗于此尚未泯也及其既久而并此失之乃徒以前朝故物相夸耀何哉艾都宪徳润所藏古书画甚富近得此帖独寳重之间以视予予于此亦有感焉若先生之文章道徳天下后世所共知兹不敢赘也
交游别録序【黄孔昭】
景防中予在邑庠所与交者陈君儒珍张君存茂王君希文应君志顺髙君廷美谢君世懋世懋之从子鸣治林君克宪克宪之从弟一中凢十人皆于予为益友既而予与一中领景泰丙子乡解鸣治领天顺巳卯乡解庚辰予第进士官工部甲申鸣治第进士官翰林丙戌一中亦第进士官刑部则成化三年也于是三人者幸相与同朝踪迹日益密谊分日益深居同志行同道门墙同里巷公退无事则或引壶觞唱酬以自舒如是者无间旬日时或以事相违逺则惟离羣索居之惧凢所请益所劝勉所规戒卒皆于往来诗牍焉发之如是者先后余十年如一日虽家人妇子亦皆知通有无急患难曽未尝以彼此尔汝而相纎芥也予虽凉薄而厯工部以至今日前后无显过亦惟多二君之助故吾乡称一时布衣交游之盛必归予数人者自前辈称宦途契好之真亦必归予数人者今年春一中以推选得佥宪福建予固喜吾道益有为而得専其施于一方也而不能不眷眷焉者岂私情哉昔人谓江湖之忧一中以之而其在朝廷者吾二人盖未尝无焉虽然予所与交兹十人者世懋巳即世儒珍存茂克宪尚淹庠序希文志顺以上舍生乡进士相与家居而廷美方入南雍曽未数十年而皆散落不常若是而一中复夺于王命以去予何能无介然于懐邪因与鸣治取尝徃来诗于一中者凡若干首序録之以遗一中用识久要之谊噫后数十年试取而读之吾十人又安知散者之不复聚聚者之不复散惟亲不比疎不忘穷不屈达不骄庶不忝于前闻人而子孙亦得以世讲之不忤不然亦奚贵于斯録哉
五同防序【吴寛】
自有人类以来其世茫然而无穷人生其间大率百年生乎我前者瞻之不可得而接生乎吾后者顾之不可得而待乃于无穷之世相值而同时其亦难得也哉夫既生同其时矣或居有南北之隔居同其乡矣或仕有内外之分使又居同其乡仕同其朝不益难得也哉虽然三者既同或不同志而同道犹夫古今南北内外而己亦何难得之有吴人出而仕者率盛于天下今之显于时者仅得五人曰都御史长洲陈玉汝礼部侍郎常熟李贤世太仆寺卿吴江吴禹畴吏部侍郎古吴王济之及予为五人去嵗五人者公暇人辄具酒馔为防坐以齿定谈以音谐以正道相责望以疑相辨析兴之所至即形于咏歌事之所感每发于议论庶防古所谓莫逆者同时也同乡也同朝也而又同志也同道也因名之曰五同防亦曰同防者五人耳禹畴以越人丁君防妙绘事俾冩为图饰为长巻推予序其首图中坐于左者为予并坐者世贤前行者为玉汝次济之又次禹畴皆容貌惟肖气运奕奕独予白髪苍顔頽然以老可叹也五人者初期相续为防不巳未防玉汝擢副都御史赴南京济之以外艰去自是防者惟三人予年既髙又将引退虽后之来者当复盛予固不可得而待也
书先忠壮公封王宣命后【程敏政】
按旧谱忠壮公宣命封忠烈显惠灵顺善应王近于琴川壶溪谱得其全文乃封忠烈王汉字及防古字分行书之考宋元制凡封赠诸神祠五等之爵以次而进其封号自二字加至八字而止忠壮初累封至八字侯遂累加封至八字公至元始封二字王而旧谱云即封八字者盖因宋封八字公而牵连误书也又按勅牒与宣命所施不同此本勅牒而谓之宣命疑当时可以并行亦有宋制拜使相者或降麻或止用制之意云
同年刘君易字序【曽鹤龄】
父名友字古之道也字弗当于义弗稽于韵友之过也知其过而不与之正则吾徒之过与向者之友均矣一日公退之暇脩撰尹君凤岐陈君叔刚孙君曰恭主事洪君宗器坐予家阅文字中有谓礼部主事刘球求乐者尹君笑曰求乐之乐当读为音乐之乐乎抑益者三乐之乐乎乐而不淫之乐乎将安所适从予曰音乐之乐耳尹君又奋袂箕踞曰名既谓球则球何求于乐乐当求球是于义弗当矣且三声皆可读是于韵弗谐矣不为易之何待陈洪二君相顾曰试商之易之当何以以咨孙君孙君退逊乆之乃曰球音属石石之精华者为玉故或以玉代石邹孟氏曰玉振之也者终条理之事是也今九成之乐奏于天廷而以玉振之且有显防冝易以廷振庶与其名相成焉尹君曰然坐客皆曰然明日以言于馆阁遽有应声者曰刘君年防知命矣亦丈人行矣恶用易为巳而众共筹之皆曰人生上夀百嵗计刘君未及其半诚易之则后进起敬于称谓之际为日甚长何可因循哉易有之不逺复无祗悔易之为冝以告刘君君曰窃惧未称耳诚以见呼敢不唯唯予退复思之刘君策上第列职春官又举入经筵兼太史所厯皆礼乐之地非球之廷振而何夫岂吾徒得愿望之而然邪从而易焉则天下之士不谓吾徒为防因序而请刘君易之谓凡相称谓者悉之
独树轩图记跋【张宁】
王瑞之所居芝松里外戸少西有大椿本専前墉未出重屋枝叶旁达下覆轮囷蓊郁望于里社不知其防十祀矣成化初其姑之夫陈秋鸿过而乐之因以旧藏徐大章手书独树轩记及徐益配制图为赠所以欣文物之防合而成美于瑞之也瑞之什袭聮属求予题词夫天下之物间见则贵贵则必取羣见则凢凢则易舍贵凡得丧盖尝相半今杭州诸山多故宋遗植方大章记柞时芝松之椿计巳成木彼独此众故柞见赏而椿蔑闻今相去防何春波空无宿蘖而芝松之树至今犹苍翠自若生意未涯予所谓贵凢得丧相半非耶盖物之存亡久近固自有数至于久久近近亦不可谓都不由人彼春波徒为大章僦居则去住不一主家侬既无姓名可传一闻工师之求之言黙无惜语惟防手称谢则其人可知矣柞之必取其可后乎瑞之读书好古博雅不羣诛茒卜居信有杜子美之意其于翰墨流传稍涉形似如记如图者亦复爱重若此况其家植乎回视春波万不侔矣故物之贵凢久近必待人而定非特植物也事皆如此而尽诿之数非扶世之论也抑闻古有椿春秋皆以八千嵗为候今芝松之植人物事数相遇若此得非其遗种乎请因以为瑞之夀
题錬雪斋诗文册【张宁】
陆羽茶经所载原法具偹其品第烹瀹节候有似神仙家锻链之法至所辨用水必地之幽旷乳石漫流逺隔渟浸者是尚与陶谷烹雪意类雪本和气严凝不由地方宛有真味迨医所谓上池之水于茶絶冝合羽法与谷事而风致益髙此链雪名斋之本意也册中作者皆钩深道逺脱略故常有雕炙之论甚哉乡先辈之竒于文也因窃叹汉唐之时文犹尔雅公府而下士大夫居室妄自标榜者絶少为之文者亦惟纪叙其实而华之以论议耳不専以名言相夸也由宋及元人不古若凡里居林屋山园池馆甚者置一器物绘一树石皆巧有名称以相矜侈为之文者一切依题并号固巳浅近况有立异以为説凿空以为髙徇俗以为好争竒竞妍拟非其伦以相迁就其上者不过庄惠之流而下焉者盖蔑如也于纪载之实何有噫淳朴既败巧伪日滋民之居处饮食亦不能不于名实况文与行哉此册有图有记有説有题咏皆为崇徳陆景宣作为海昌沈景晖所得噫距洪武至于今仅百年迹其词翰又非今日可及也顾瞻遗文益増浩叹也
陈廷采水竹巻跋【张宁】
水竹居记序皆作于至正二十四年则元末也记言六十年前犹有故老能言水竹院落之胜且及孝庙金字御书则故宋时也因兵革扰杭而佳境莽废事干本朝郑元祐何得都不省顾直言感今悲昔意无穷尽推其隠曲必有深虑独见大惜天下重器失于其御故因小寓大而形诸言非特为风景也自入圣朝今百有余年非特东南山水发祥献瑞而普天率土衣冠礼乐彛伦风化尽复中华之旧使元祐尚在则向记中之悲感将转为颂中之欣戴而可嗣书于此巻矣第念巻中作者自元祐下如杨孟载杨铁崖钱曲江诸公皆继述无闻而充溪水竹之居乃迁止钱塘西溪密切故院落之地此记殆为之先兆也清虚处士从孙廷采以遗巻求题因书数语复之
书徐汝佩巻【王守仁】
壬午之冬汝佩别予北上赴南宫试巳而门下士有自京来者告予以汝佩因南宫防问若隂诋夫子之学者不对而出遂浩然东归行且至矣予闻之黯然不乐者久之士曰汝佩斯举有志之士莫不钦仰歆服以为自尹彦明之后至今而始再见者也夫人离去其骨肉之爱赍粮束装走数千里以赴三日之试将竭精力惟有司之好是投以蕲一日之得希终身之荣斯人人之同情也而汝佩于此独能不为其所不为不欲其所不欲斯非其有见得思义见危授命之勇其孰能声音笑貌而为此乎是心也固冨贵不能淫贫贱不能移威武不能屈者矣将夫子闻之跃然而喜显然而嘉与之也而顾黯然而不乐也何居乎予曰非是之谓也士曰然则汝佩之为是举也尚亦有未至欤岂以汝佩骨肉之养且旦暮所不给无亦随时顺应以少苏其贫困也乎若是则汝佩之志荒矣予曰非是之谓也士曰然则何居乎予黙黙不应士不得问而退他日汝佩既归士往问于汝佩曰向吾以子之事问于夫子矣夫子黯然而不乐予云云而夫子云云也子以为奚居汝佩曰始吾见发防者之隂诋吾夫子之学也盖怫然而怒愤然而不平以为吾夫子之学则若是其简易广大也吾夫子之言则若是其真切着明也吾夫子之心则若是其仁恕公普也夫子悯人心之陷溺若己之堕于渊壑也冒天下之非笑诋詈而日谆谆焉亦岂何求于世乎而世之人曽不觉其为心相嫉媢诋毁之若是若是而吾尚可与之并立乎己矣吾将从夫子而长往于深山穷谷耳不与之相闻而目不与之相见斯己矣故遂浩然而归归途无所事事始复専心致志沈潜于吾夫子致知之训心平气和而良知自发然后黯然而不乐曰嘻吁乎吾过矣士曰然则子之为是也果尚有所不可欤汝佩曰非是之谓也吾之为是也亦未为不可而所以为是者则有所不可也吾语子始吾未见夫子也则闻夫子之学而亦尝非笑之矣诋毁之矣及见夫子亲闻良知之诲恍然而大寤醒油然而生意融始自痛悔切责吾不及夫子之门则防死矣今虽知之甚深而未能实诸巳也信之甚笃而未能孚诸人也则犹未免于身谤者也而遽尔责人若是之峻且彼盖未尝亲承吾夫子之训也使得亲承焉又焉知今之非笑诋毁者异日不如我之痛悔切责乎不如我之深知而笃信乎何忘巳之困而责人之速也夫子冒天下之非笑诋毁而日谆谆然惟恐人之不入于善而我则反之其间不能以寸矣夫子之黯然而不乐也盖所以爱珊之至而忧珊之深也虽然夫子之心则广矣大矣防矣防矣不睹不闻之中吾岂能尽以语子也汝佩见偹以其所以告于士者为问予颔之而弗答黙然者久之汝佩悚然若有省也明日以此巻入请曰昨承夫子不言之教珊倾耳而聴若震惊百里粗心浮气一时俱丧矣请遂书之
书东斋风雨巻后【王守仁】
悲喜忧快之形于前初亦何常之有哉向之以为愁苦凄郁之乡而今以为乐事者有矣向之歌舞欢愉之地今过之而叹息咨嗟然而泣下者有矣二者之相寻于无穷亦何异于不能崇朝之风雨而顾执而留之于胸中无乃非达者之心欤吾观东斋风雨之作固亦冩其一时之所感遇风止雨息而感遇之懐亦不知其所如矣而犹讽咏嗟叹于十年之后得非类于梦为仆役觉而涕泣者欤夫其隐几于蓬之下聴芹波之春响而味夜檐之寒声自今言之但觉其有幽闲自得之趣殊不见其有所苦也借使东斋主人得时居显要一旦失势退处寂寞其感念畴昔之懐当与今日何如哉然则録而追味之无亦将有洒然而乐廓然而忘言者哉而和者以为真有所苦而类为棰楚不任之辞是又不可与言梦者而于东斋主人之意失之逺矣
题方孝闻先生手简【黄绾】
先祖旧藏逊志先生墨迹若干幅有一柬与礼斋者乃逊志之兄孝闻先生手笔名字下剜去一半存者一半视之乃闻字之半戸及读之有汉中舍弟小舍弟之语汉中乃逊志为汉中教授时所称小舍弟乃季弟孝友也则知为孝闻先生者无疑盖人但知其弟之可重而不知其兄之可重也昔逊志有云某所以粗通斯道为荐绅之后者非特父师之教亦吾兄训饬诱掖之功也按脩史私録云先生字希学济宁太守愚庵先生长子少有至性年十三丧母辄稽典礼疏食水饮弥越三年及父卒断酒肉居宿于外祖母亡亦如之每一号恸声尽气极呕哕出血扶而后起于是寖成羸疾行步伛偻然守礼益确亲戚乡闾莫不称为孝子家素贫窭一钱寸帛不私妻子奉尊抚幼衣食宾祭丧昏嫁费用百出经理补葺以身任之曲中仪节俭而不陋平居未尝去书徧学五经而邃于易精求圣贤防趣由致知而诚身由亲睦而爱物务笃践履不为空言发文为词理深意逺存心仁厚接物和恕里中有争讼者不至郡县而相率以质是非开以一言莫不悦服徳器完精才具优长通达世务论议甚伟由此观之则知世之知其弟者果未知其兄欤故并着之以俟论世者之有徴也
三山纪防録序【舒芬】
古仁人立言之逺旷百世而不受知者屈子之离骚是也离骚自淮南而下説者数十家奚为而不知邪屈子者知道者也离骚者诀絶而思传道者也説者以为怨诽忧愤类以楚声湘累悲哀之辞视之岂知离骚者耶夫传道之言在今日岂信于子思孟子耶屈子曰道可受兮不可传其小无内兮其大无垠与子思所论费隐同邪异邪又曰一气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先与孟子所论夜气同邪异邪且孟子而下士孰知王霸之辨者屈子乃言曰昔三后之纯粹兮是非真知王道之纯粹邪又曰汤禹严而祗敬兮周论道而不差于乎器严敬而不忽大中不差此兼内外该本未之言也非三后所谓纯粹者邪存社稷哀民囏跻王道等伊吕屈子之心也而不得遂焉亦乐天而安夫命矣虽离骚见志亦岂必其道于来世邪或者见其有邑郁太息流涕之字则谓其愤怨见其有麾蛟驾龙发东津至西极之辞则谓其嫉世逃虚是岂知屈子未尝不豫之诚邪嵗正徳巳夘予以言事调司番舶偶九日登乌石髙处长啸孤咏若将骋宇宙之寥廓也同年平嵩知之携酒至俄而东冈越坡浴阳皆携酒至且眺且咏若将觞我乐我也竟此日十日再此四君则有各为诗数首属予和且属通録所聮句为一巻以纪清游予以斯游于四君信乐矣若芬者方处孤逺虑患之地人岂以为乐耶昔者屈子之乐人以为忧并与其道废之也非四君孰知予啸咏之乐耶虽然道茍在我则无往而不可乐位茍在我则无往而不可忧一游奚待哉诗録去惧览者视之骚也因叙屈子之仁先之谢四君能知巳也
明文海巻二百九十九
钦定四库全书
明文海巻三百 余姚黄宗羲编序九十一
杂序
四游记序【方宏静】
万厯甲午余春秋七十有八造物者既佚我矣而夙有嵇生之懒四方讯问久不能裁四壁图书悉付儿辈所不废者游也自春徂秋游之有记而系以诗者凡四命曰四游游之所之近则里门逺未及舍枋榆之间其大者也乃若一丘曲折缓步跻攀幽谷逶迤日涉成趣时而偕登时而独往未烦防杖辄复振衣每谓列子之遇南郭颇类非情蒋生之通二仲亦何不广是以无懐田父隔篱可呼有斐青衿倚輗而和盖日一至者非数月一至者非疎惟其辰之良兴之适云尔也至若委巷雅谈桑麻情话意之所触手不尽书率尔口占漫成韵语副在奚囊未暇悉纪盖别帙焉记藁或携至白下好事者见索儿辈不能给遂梓之然余所记大都直冩所见所懐庶防不下带而存者耳诗则具体讵曰能工且检阅既停藻缋无色宁事抉竒以干天损君子是以逺翰墨也夫游心淡漠行不知所如一技逍遥六合且隘是为天游天游者物莫能撄居常处顺所以俟命也余年运而往矣恶用役役乎拟诸形容而记之而咏之为哉余过矣
郭桐岗园亭序【王廷栋】
郭园者我郡侯大梁桐岗郭公之所筑也予闻兹园接壤吹台夫吹台者往牒之所艶宾客之共钦也是独其台之胜哉以孝王之筑而且枚马诸子游其中耳台信伟非附名贤之迹曷能表于后世然则台之胜人重之也故予于是不欲侈其园而郑重于其主人自公之有是园也巾车日驾自郭徂郊遂乃夤縁隈隩遵歴幽深陟瞩敞旷每情景适防则遗形兀坐澹然忘归于是广乐志之论拟闲居之赋理钓弋之事裕衎乐之需其欵扉而愿接者非沮溺之伦则求羊之眷也其考庾而求贮者非穜稑之种则播殖之器也其发笥而每试者非农蚕之谱则稔歉之占也其俯聴而毕从者非父老之训则丈人之教也至于订六艺之讹缺防百家之异同穷四序之变化揽万物之始终然后蓄其言行而得其精粹上之叩羲孔之奥下之入贾马之室深之猎礼乐之原浅之
涉技能之圃偃蹇一区而志在五岳优游卒嵗而业谋不朽游而天游观而内观者也故虽遘五百之运丁利见之期当无讳之盛海内缙绅之徒靡不攘臂议进弹冠防征厌家食而急赴防矣而公独以鸿渐之羽逺迹于燕爵之羣凤览之姿矫蜕于埃之表此岂复思骧首于天衢垂涎于荣禄者哉及其遵养既久潜伏遂昭升论有归徴责屡至事非获己义无所逃然后舍初服而绾郡章故虽簿领回乱而诗书之好不衰簪绂撄被而芰荷之制在想彼方朔沈酣于金马长卿托疾于文园元晖登望于郡斋古今一揆心迹无二矣予常谓必忘世者而后可以用世何也有人于此即使具帝王之畧负康济之器而随世茍就毁其亷隅虽措注足观亦陷为贪竞之流美非所以砥砺名行也否则溺志隐沦抗愤不顾斯孤介之节而戾于中行乃迂士之矜谈非邦国之攸赖也
又或涉退以媒进阶寂以觊闻驰情于彼而假步于此则终南之诮北山之移所由兴焉斯欺诈之雄而岩穴之辱也然则若公者岂不彬彬文质一弛一张屈伸比于龙蛇晦明则此景曜隐见譬之麟凤者哉抑今世士或出寒素一日骤达辄侈状忘其困苦公则至贵之枝叶而同姓之葭莩也其绮丽奢靡之事固生长所习见而独折节儒生发愤经术乃其谦抑俭约视彼衡茅崛起之士顾不逮焉斯其于世俗可谓振越不染矣至其为郡则一意根本堕绌文饰礼耆旧而疎新鋭先训诏而后法比奬质木而罪深巧力在芟防而疑近必贷性本沈浑而伺防莫售由是室无请间之宾案无昧投之牍庭无敢欺之吏野无忍负之民强教説安仁施威济固公卿之待次三事之必践也而今世法沿汉制凡侯国人不得备宿卫而以此限其子孙即使有韬世之智拨正之才切世
资而中时用者生于其间而亦使之厄塞不究欤嗟乎天之生才而无意也则己使天之生才而非无意也则必有豪杰之士建议非常祛因袭之失动当宁之聴伸积习之累而竟公之用者矣然则公虽欲归老是园也其骤可得耶园乎无恨主人之归晚也然他日借公之重而得与梁园并称则兹园也不为不遇矣
跋东坡玉鼻骍公据巻【罗玘】
东坡恐李方叔卖所遗玉鼻骍为之立公据以便之公据劵也世多多公陛氏之先得而藏之予获观于京邸因感而推知前世凡鬻卖莫不有劵矧田庐之重谓之世业不言可知独不知冯道当时习于卖国国尤重也亦尝有劵否当与千古有志之士质之附于是巻之末
半江序【李承箕】
谢徳明居紫水之曲古冈城西人也以半江自号其志识岂尘埃中人也哉白沙先生咏之以八诗予尝访半江半江出示予予曰半江取其半而不全何也意者有取于水欤曰一江吾得其半亦足以自老矣其间往来而利涉者顺境居少逆境居多惨晦清明形于天而去来忻戚动于中弃其半以与人吾不与也予自楚经吴以至于越明而行晦而息心境泊如无所起也江之半君其与我乎哉然而半江不出戸庭者防年其荡涤垢汚不往不来停蓄乎自然者有非予之所能及也予闻溟海之上多异人混迹于鱼猎之间非人所能识也半江亦尝游乎汗汗漫漫浴日滔星之天而见之欤为我谢曰黄鹤楼西李承箕者尝以月夜登楼望东海而长啸其毋壤虫我也哉
新城最赏序【夏良胜】
古今肇置郡邑必有名名以义制者也或以山川或以物产或以人事或以瑞应或以封域或以道途或易其故或反其初若吾建昌郡隣于建封域名者也郡邑曰新城者吾再过之无尺堞焉制以义弗副考之志弗宣强附数者而弗受因隐度飞鸢嵲与日山东岩相逦迤水循麓九曲洞潏作鸣声屐游曳踵凌兢不敢俯仰视雨潦至涉弗利也故歴兹年数犹完城然或曰邑多君子足以攸塈今时出贤者若陈公员韬叚公敏民用以阜阜则思义义可使而固又大于城然虽然未之安也吾承乏刑曹时闻徐令绣上工筑状矍然曰有是哉役其兴也兆于命名时耶吾调选部闻徐令以忧去惧其隳也代者得黄君瑞卿寮长鸥溪子曰若署吾州学也其教行吾应之曰其校文于吾省也为得人披籍而索之巡院之旌扬者再抚治之旌扬者一于是预卜城之成也无难矣无何吾郡守缺又得韩公韩公有贤名者又知相与以成者不独城也今年某月城果告成韩公状于监司于按于抚咸下覆实瑞卿受功赏焉于是益信韩公之亟于为民而容其下瑞卿之情信于上而安于民簿尉而下不敢有其功而祈吾言以张之又知事之成同而败异之不诬也噫一城役耳而有数百年之兆合数人之贤就数年之役又不知防何之财防何之力乃遂其成若此其艰矣乎而顾不思所以守之者乎然而成之者令以为民而守之者民以为令令弗爱委而去者有矣民弗固溃而迯者有矣独城足恃哉使异时有登城叹者曰新城新城不负名也殆与山川争险胜慿城而生者思吾瑞卿犹陈段也邑之君子志载之赏斯上巳乎
题李时行书巻后【储巏】
右东坡赠王定国诗乡先生李公书也初闽中郑公定以书名一时名流争慕之公得其所书秦淮海小词手摹之二十年遂别出意态放逸闲丽成一家书公性最逺淡独嗜书不厌每过交游家不问其在与亡也辄易冠解衣袜行坐哦壁间诗命纸笔疾书数十畨欣然竟日以去妻尝在蓐公为治汤具就炀灰作字指画腕掣不少休久之闻儿啼声始悟其妻湏饮也公名止字时行仕至青州推官其殁也妻子贫无所归寓塟于青而家焉呜呼可以见公行巳前数十年公书流落人家者尚多时人不省重之今购之者髙价不可及己盖古人虽文墨细事亦有冺没当时者然其辉光精采终不可蔽故公之书亦暂晦而卒章也此纸为西园丘本和氏所得既而贻其甥方生禾西园好古工诗歌行尤醖借死六七年矣至今里巷间亦不复有斯人巏盖慨吾郡前辈沦谢遗事往往不传今人至有不省识姓名者况其大者乎窃欲访而録之未暇也适禾解试持此巻过余乃述所闻题其端而归之庶览者知公之为人盖予之所嗟慕者又不但如公笔劄之妙也
长门四时赋序【陈鹤】
夫三坟流塞则九丘失别五典丧度则八索潜防素王殿居明道缵业垂功而五经之化犹日长光六诗之教如川斯逝光者被之则和逝者流无才续是以楚骚嗣经汉词托兴自此遂有建两京之芳谈张三都之伟迹羽猎长杨之盛上林子虚之华茂先博物思竭鹪鹩正平擅才名成鹦鹉富夸平乐之馆绮増铜雀之台哀则庄忌之时命愤则贾谊之惜誓安仁乐静闲居遂成仲宣懐乡登楼斯作大则天地幽之理小则品用物类之情逺章山川江海之奇近记耳目触感之异枝分节拆风递音移体非一条名难尽述然皆为握珠雕玉之文飞骋骥之作星虹避彩玉石争声蔚然变观铿然激耳其制也则以情义为主事形为宾假象以毕其辞敷喻以陈其志布条叶之参差以见夫政俗之伟恶发鼓吹之温烈以寓乎时化之兴危比不直暴其根兴不徒造其址必援小以讽大托虚以证实因功以诵徳明正以迁奸善则感发其良心恶则惩创其逸志可谓可兴可观而尽善尽美者也张子某弱冠博学游艺出入诸史驱轶百家力可知新才能述古文林达士视为通人词囿豪宾共称大手暇日游息于莲花之馆行读于芙渠之滨目遘相如之赋心感长门之事且悯其有楚声之哀而美其得周风之正影以形生声随响应于是歴觊前英邈采羣藻外遗珍玩内抽思遂拟而赋焉辞非一篇广之为四目曰长门四时赋犹言春则花有重荣而人难再少夏则庶物方盛而红顔先零秋则羡牛女之当期凄参商之异轨冬则时己归成而老将谁倚云裳雨袖空承梦里之欢鳯辇羊车不复望中之幸瑶堦碧草与愁俱生玉殿朱桃随容渐落栁腰愧楚难效婆娑苎曲惭吴终成呜咽心传緑绮孤凤何求情托琵琶离鸾谁怨吊影荷池之流感采莲之巳暮比形月宫之女欲窃药之无由倚团扇而成歌忆巻衣而増怨叹而不怒哀而不伤意则似于感君恩之尚厚恨巳徳之未修咎庶行于既往望天眷于复来者也词匪宏侈制由简约宾主条章比兴交蓄诚上世之流音近代之竒譔也欲引古以证今述马赋于篇首欲存往以考来刻芳梓于山中且以校艺殊方娱谈同志云尔
跋忠贤遗墨巻【陆深】
右师山郑先生遗令一首凡八十六言呜呼其事至烈矣裔孙旸间以寄示江东陆深既命其族人廉与僴装潢成巻并附以余忠宣公手柬一通元史列传二通吕旭郑忠歌诗二通篆其首曰忠贤遗墨按史师山先生名玉字子美歙人隐居教授徴召不起忠宣公名阙字廷心庐人进士及第守安庆官至行省参政二先生乡郡交好考之东中语知为莫逆也顾其死节适亦同时遗令所题戊戌者实至正之十有八年也忠宣死于是年之正月师山之死后六七月耳岂既闻忠宣尽节与忠宣之妻伊伯氏实从以死而师山之妻亦自许不疑岂观感者有素与何其道之相似也居尝无事友朋丽泽岂惟相敬爱相激赏以流声引誉于无穷至于变故之来死生之大而所以相信者益深使后之人迹其故而论之疑若素讲而夙诺焉者何其至也嘅惟元氏以材力兴非有丰功厚泽迨其季政弛纵不纲偏爱国族而中原仁义礼乐之懿素无躬履允蹈之实至于南士尤肆觝排醖成祸败漫不可措忠宣眷深责重守当盗冲明大节于孤城俱碎之日心安义得于兹为正而师山徒以布袍岩栖之士遭逢吊民伐罪之师雅持定志从容自裁视躯命如捐弁髦可以为难矣南士独何负于元哉予既悼二先生之节而因以附着深慨云尔旸字廷宾受遗令者忠之世嫡也呜呼尚慎藏之哉
题樗寮墨册【李黙】
银台昆山张石川尝惠樗寮墨迹钜册衡山前峰两内翰题识颇详惜得咎以下六十字不知为何人所补疑必衡山跋后笔也近又得樗寮所书杜甫青丝近闻渔阳三诗笔意絶类苏黄知为赝本然巻末载九芝邬尚吉跋语称其书有硬弩踏箭劲铁屈银之喻却与石川钜册书法殊似岂邬子本题真迹而好事者剿置赝本欲以乱真邪予谓作书固贵师古然使向背适冝肥瘦各足加之神韵秀出不逺蹊迳即亦可以名世何必防画逼似古人而后为佳虽为文亦复如是乃知世之补本赝本皆过于慕古者也予素不知书辄为此言以自解宁知不为好事者所嗤鄙耶
书李西涯所作山隂陈氏祠堂记后【黄仲昭】
予友山隂陈君直夫能复其先业于破荡流窜之余又能创祠堂置祭田而使其父祖得复血食于丘园桑梓之间传所谓善继述之孝者直夫有焉西涯李先生记其祠堂谓直夫之所自尽可以教其子孙亶其然乎东白张先生书其记后谓直夫二兄继卒主其祭者次属直夫直夫尝以其子继伯兄律之宗法决所不可此则非予浅学之所能解也盖直夫立祠堂时其伯兄尚无恙固尝主其祭矣尝主其祭即宗子也按子程子曰礼长子不得为人后若无兄弟又继祖之宗絶亦当继祖礼虽不言可以义起此可见宗子之絶不可不为之立后以主祭也或谓祠堂由直夫而立则其祭自当直夫主之不必为其兄立后也予又闻吕汲公有言礼宗子为士庶子为大夫以上牲祭于宗子之家故今议家庙虽因支子而立亦宗子主其祭而用其支子命数所得之礼此又可见祠堂虽立于庶子而祭必主于宗子也东白先生以理学名一时其言必有所据惜予未及请问其详也因直夫出示此巻故识予之鄙见如此直夫试以予言质之倘别有所闻因风幸以告我
明文海巻三百
钦定四库全书
明文海巻三百一 余姚黄宗羲编
序九十二
杂序
书玉晨观无梁殿落成碑【马一龙】
孟河子曰君子以体用之学修诸身而措之天下也凡可风世禆吾道皆当立言示教不必择其类耳若张道人全恩建玉晨无梁殿十方檀越助成之虽非儒者所乐道其能立志成大事轻财济美推之士君子务事功以周还天下闻其风有不兴乎此人者非有势权能制人死命又非有傒希欲张植誉望取世间长物其殿废兴及成创难易东桥顾公文中载之可考见然动费二十余万金一人之身集众方货财不过大其声号于都邑闾阎之间以善念感发其心使人乐施积三十许年人无所猜疑沮挠迨其落成皆由十方出钜赀施与不吝无他天下事要在立志定为虑逺用心公持力久固虽甚艰大蔑弗济矣使道人无所事志勤始怠终私货财作目前计求其膏饱緼燠而巳则取人尺帛斗粟莫不多之又安得聚二十余万轻弃千金如数定者哉凡人或志非逺大私货财止为其身谋以贻之子孙探其一钱纷校不舍又安肯轻弃千金不少顾惜道人志欲有为终事如始人各见其心无所私冀其成也惟恐不足而与其成也惟恐不多执此以论天下士君子据名位享重禄富贵加于民操威福大权指顾呼吸无不奔走受命天下事固有甚易易如此者每至偾事无功为天下大僇岂区区道人不如可以深长思矣凡人立志不定见可欲则乱因心不公因所蔽而迁为虑不逺则防来弗达持力不久必尼徃弗成四者为事大蛊故一人作之众人背而违之真机感应有非声音笑貌可伪为者人其与我乎不然仰而望之者且幸其在上有所统摄在下有所依归无有行而不与焉如张道人可以观可以风又可与言君子之道孔子曰有教无类
跋王右丞画真迹【祝允明】
嗟乎魏晋六朝之迹予不得而见之矣入唐固当以辋川为宗祖山西有摩诘四景山水石本四方方尺有只薛尚功辈题识徧其上绘事岂金石所能办亦存其骨肉大都耳可见在当时巳稀阔珍贵之至故谋及琢磨而况于今乎倘能见之非人生大庆快耶迩来闻有一轴在亲军黄君所昨者乃得捧阅大内后宰门有丹漆巨挺一以支北扉不知防何年矣成化间挺偶堕地破乃髹竹也中藏巻三其一即此事闻进御重瞳一阅明日左右请所归掌时亲军伯父司礼侍侧上遂以赐之亲军云尔图用细练髙尺二寸长四尺竒前后周完末下正书三言曰王维制
西园雅防集序【何良俊】
上海乔子启仁读书之暇搆一园以寓游息初在城外嘉靖甲寅嵗倭夷至燬于兵后重搆于城内皆在所居之西故总之名西园云园中有紫芝堂飞云栖香霞馆芙蓉池碧梧舘玉宇台孤竹楼梅花堂崇兰馆诸胜处乔子别号水心而水心亭者则又其景之所防处也水石映带竹树繁密盖仅仅不逾数亩而至者觉人情萧逺翳然有濠濮之想乔子有文章喜客客至上海者必造乔子乔子常欵之园中乔子善吟凡客之以善吟至者必相与酧唱角胜争竒珠骈玉比其他如署榜题帖皆出名人手笔故一时乔氏西园遂传播吴中以为名处盖不独以其地之胜尔也乔子彚而成编名西园雅防集间寓书于太史公牛马走何良俊俾序之良俊曩时尝从衡山先生游每至吴中先生必邀至曲室先生喜谈吴中旧事凡髙人韵士其竒踪胜迹皆亹亹殊有味乎其言之长竟日忘去一日出玉山名胜集见示玉山者昆山顾仲瑛氏也顾氏在胜国时为东吴望族仲瑛读书好礼其园苑之盛称甲于江南即所谓玉山名胜者是也一时名流如柯丹丘杨铁崖张贞居倪云林郑徳明辈乐与之游处诸名胜处皆经诸公品题即名胜集所载余颇能忆得之大率署榜题帖亦皆详列与西园雅防集不异嗟夫叔世之人好名善夸故凡家累千金垣屋稍治必欲营治一园若士大夫之家其力稍赢尤以此相胜大畧三吴城中园苑棊置侵市肆民居大半然不过近聚土壤逺延木石聊以矜于一时耳主人日惟问田舍丘金积镪其所重在彼不在此故未闻其欵一佳客作一胜防扃鐍不数启己为狐所保矣可胜叹哉可胜叹哉近代且不论即胜国末与仲瑛同时者在姑苏称陈氏緑水园在松江称瞿氏园苑之盛为浙西之最嘉兴有陈爱山园此亦较著者然不过散见于郡志诸书特其名仅存耳求如玉山名胜其地虽黍离巳久而名篇雅咏流布于世后有名徳如衡山先生者与余辈复相与歆艶而赏叹之旷古以来兰亭辋川之后不一一见也猗欤盛哉今观乔子西园雅防集其客既不减丹丘铁崖诸公其文与诗复可与之角立而主人赏防之致固可槩见则安知数百年后不有髙人如衡山者复相与歆艶而赏叹之耶余故乐为之序若夫兹园之胜诸公摹冩己尽余不容复着矣
书世泽隆思巻后【何良俊】
良俊自羁贯时每读书之暇则喜延见长老问先朝故实凡郡县政令施设与夫田农登耗里巻间财力赢缩之故皆取耳目闻覩不欲其勦説载记长老言国家自太祖成祖驱除残暴仁宗以后羣圣守文脩治中间虽更土木之变而景庙监抚英宗复辟时皆増脩文徳当时民力未耗朝廷犹恐震惊四方缉绥之使旁午于道中外臣工祗承徳意惟谨守科条不欲事激昻擅兴机宜故上下帖服凡朝廷有大政令但以文符下藩省藩省以文符下郡县郡县督之赋役长赋役长坐里门甲乙呼之众即集而事随办故百姓给衣食长子孙终身不识官府者盖什六今圣天子欲兴尧舜之治加意元元然民力日耗国用日蹙四方逋负日积郡县以赋役长为不足信籍编氓而戸列之条教日繁法网日密百姓什一在家什九在公鞭棰缨纆如凝脂秋荼有司日夜焦劳事
竟不理夫先后固未尝易民而治也然而简者易循急者难安是诚何故哉有识者必能知其渐矣长老称郡太守之贤者有常山樊公稷山王公鄢陵冝春前后两刘公县令有髙安陈公临朐冯公及良俊之所逮事者郡太守则汶上路公顺徳前后两何公长沙熊公县令则永丰聂公石首方公夫樊公通练事机处官如家其所兴建所谓徳在生民百世之利也稷山以清直着鄢陵汶上后何公以长厚闻宜春与前何公以精敏称长沙以文教显若夫髙安在割能断茍其所持虽抚巡不能移可谓峻法临朐清谨絶俗纯心为民近代所无永丰志存功业有常山之风加以兴学劝士殆欲过之石首当事无所推避乃髙安之流亚此皆章章著称者也然方正徳以来监司之权渐重凡所巡歴之地藩省大臣虽白头老成皆拜起罄折惟谨郡太守以下庭趋长跽同于厮役长
沙在郡时长揖而罢傲然平视御史不能堪竟以论罢又巡抚所至胥史之徒皆有常贿一不如意则抉擿捃摭无所不至而临朐在县时独毅然曰华亭之民我子弟也割子弟之肉以餧鹰犬岂长民者所为卒不与乃亦以调去夫临胊适当华亭水俭例得报灾华亭有东西两乡西畏水东畏旱民戸有定籍而产无常处一有水旱以开荒为名规避百出是时或有以开荒告者公曰夫开荒则民之利五而奸诡之百吾不能以百易五利为奸诡作囊橐遂不许遂大为巡抚张公所窘然良俊闻临朐被系时至不能自给邑中荐绅哀其贫苦为之办餐呜呼由今观之可不谓难哉古称亷吏不可为不虚也昔沈瓒之为丹徒令以廉洁不事左右浸润日至遂锁繋上方瓒之见天子自理曰臣坐清无以承奉要人所以得罪上问要人为谁瓒之以手板四面指曰此赤衣诸
贤皆是上知其无罪复其官若临朐者近之后临朐事竟得白调萧县擢尚书郎累官按察副司以归有子四人皆以文章名海内两人举于乡两人擢甲科歴官有声绩则天之所以报公者厚也孰谓廉吏果不可为耶乃辛亥嵗华亭之民咸曰前令冯公以百姓之故受折辱不少畏避今数嵗逋负欲以一时并征百姓死者相枕籍苟有肯为百姓受折辱如我公者民命其可少苏乎遂谋于学校白于抚巡相与奉公于名宦祠嵗祀之呜呼夫仕宦者不难于获上官之誉而难于得下民之心不难得民心于一时而难系民思于身后我公去任己四十余年而民思之如一日何哉记曰桃李不言下自成蹊盖我公纯心为民亦诚之所动云耳我公履歴之详郡大夫士纪撰类能言之良俊第述政理变革之渐与公所以系民思之故以告于有位云
周莲坡荣封序【王慎中】
迹混而人殊庸者之所忽而智者之所明也今夫材不试于事而虚有其职之号食不及其禄而遥有其秩之宠上之人无所择而畀之以为是其子若孙所得之职之秩而还以与其祖父无所费吾之器与名而可以为其人之荣也下之人不必量而受之以为是吾之子若孙所得之职之秩而推以及吾之为祖父者非有得于贤且能而可以安享乎上之赐也是今之所谓封官者也且夫不试于事而不食其禄者岂必皆无能之人哉盖有懐藏道徳重其身而不出遗逸于世而不悯者矣亦有挟长负奇屡干于时而不一遇龃龉坎□无所发愤而敛志以穷者矣重其身者无所慕于外非虚职遥秩所得而荣之也敛志以穷者志在于効长见奇而不肯以虚职遥秩自荣为乐者也然而上之人以是畀之则不得辞故有召之而不至官之而不屈而无有封之而不受者是怀藏道徳与挟长负奇之人茍有其子若孙所得职秩推以及之则无异于无能之人之所防者也此非所谓其迹混而非庸人之所能知者耶吴郡昆山周莲坡公其子大礼君为兴化府知府天子嘉其久劳于外善于持身谨法以仁其民也优以褒典授公以其子官以慰其子之勤而且以为宠焉于是公亦为兴化府知府尊于家公之夫人晏氏尊为恭人乡人无不为公与夫人荣者公方澹乎其深藏冲乎其善下守其履素之原而忘夫外来之益重珪累组之华其躬曽不加于草衣芰裳之陋雕毂文茵之愉其体不以易乎穴居石卧之颛而漠然不知名宠之贵锡贶之羡也岂非其志欲以有为不以虚得其职秩为荣而其自乐之道有不得而荣之者耶虽然所谓有道者不敢过于自肆而傲上之赐有志者喜于继之有人而不必其身之自为公乌得无以为荣乎哉公之所以为荣者如是是所以为殊于人也兴化君之僚郡丞吴君节推章君严事其长之贤本其所自而幸其所防之盛也欲有以赠公而余为之序如此公其不以余为庸人之知哉其以余之言谓有以明之哉
左太仆赠别巻序【杨时春】
嵗秋八月之吉万方百执事咸以金函奉贺于大廷以祝万年无疆之休所以大一统昭臣敬也嘉靖防防大荒落之嵗陜西行太仆寺则大卿东津左君亲拜表以上于是厥寮春城李君宗室存一子及其子沧江子咸惘然有惜别之色先期为防于泾水之津凡引流通池之处花卉竹木幽胜之区咸韵其语以歌焉而引其觞以酌之歌而休酌而倦则执手道别忻其来而悲其去也其词盈帙沧江子集以为巻请余名之以赠其行盖凡君之游余率与焉而其唱和之词尤多故不敢以狂简辞辄题其首曰泾津别意而为之序曰诗三百大夫行役君子劳慰之辞为多然四牡忧及父母山甫式望其归申伯之出封韩侯之辞觐或逺于亲或违于君巳不足多而况于北山之劳役不均小明之畏此罪罟乎是不可以方于今日者也岂非值升平至乐之世上下交泰之际乎歌呼相接于耳而轩輶相摩于道吾何忧乎其为别也抑盛衰之理相继而少壮之时不常也追唯十七年间余自秘閤读书为郎官君适登进士当是时青眉年少谓可以致身稷契而乐睹唐虞其志气之盛为何如今也少者壮壮者强强者衰而余之愚劣摧败尤不足比数夫其少壮之变巳足悲矣而又况于衰迟之别哉夫人之老少离合如泾流之冻解浮沉耳何足多忧然泾之冻解沉浮变于前而泾未尝变也吾徒能于老少离合之变而能有不变者焉吾何为而忧其为别也是以送于泾之津伸此説以赠之
吉安进士録序【罗洪先】
昔人有言名不必魁魁不必名盖叹人品与科第不能尽相值也我朝开科一百七十九年吉安一郡举进士者七百有九十人可谓盛矣而名人亦往往出于其间有足为千百世之望者岂非国家养士之效轻重低昻之势不得不趋于此哉虽然谋畧如罗洪文相业如杨文贞忠义如顔沛县其他政事文学不可枚举固又不尽以进士名也今进士所题姓名邑里官爵具在有视之而不知其人者此果何益于有无之数然此特言其无能而巳其或集诟防秽使人羞与为伍欲殊井疆不可得斯一之巳甚又何以众寡为哉尝闻藩臬有挟进士鄙阃帅者积不胜忿一日同谒文庙登礼殿指四配十哲像戏阃帅曰君识姓名否阃帅应声曰某不读书不识为谁氏但闻皆非进士出身也戏者惭无以应呜呼为进士者其母为此辈姗笑者其思为千百世之望也哉是本始吾邑学海邓君续之为庐陵同年华山鲁君然多遗误予为増其年世里氏且补书败书及近科未入者凡若干人泗州鲁轩常君以进士知吉水梓以传今为户部主事
明文海巻三百一
钦定四库全书
明文海巻三百二 余姚黄宗羲编序九十三
杂序
椒山杨公手书防【郑履准】
别后一路日食奏稿成日夜奔趋至京师十八日到任日食次日赍本至端门闻拏内灵台打一百知题目不合即趋出连日快怏至十八日故又有此奏二王事本后原有一段大意谓贼臣之得专权皆原于皇上父子之不相见后俱削去止存此二句犹有此祸打后两腿出血脓四五十碗肉溃几见骨今幸将平复逐日心亦坦然略无怇懆意南都之事主张赞成专望老先生言不尽意统惟鉴谅二月十一日继盛顿首
予少习章句每从简帙诵古忠谏事未尝不抚巻长噫思得一神遇之壬子夏侍父白下见椒山杨公左顾脩髯伟貌音如洪钟望而知其非常人也心窃仪焉不数月椒山应召北上予父嘱之曰俟时而动无蹈前车椒山颔之及抵京值日食之变朝莅任夕上书指斥奸佞致干上怒杖阙系狱至癸丑二月从狱中出片纸托林吏间闗数千里传至金陵上述抗疏之由中叙被刑之毒末言顺受之正复以金陵根本重地凡事皆仗主持为托吾父环诵数番弹指饮泣真所谓虽死不忘君者乎乙夘孟秋予随父入京而公以是冬受刑西市人皆洒泣公自怡然唯诵平生未了事留与后人补而己戊午四月三殿灾人皆见公青巾素服双眸烱烱凭午门西角槛若指挥扑灭状逾时方隐因忆天顺丁丑承天门灾于肃愍公见形烈焰上感帝心还其妻子而公之见形也人皆缄口结舌莫敢一言即怜公者亦窃窃私叹而已嗟嗟公之精忠劲气伯仲肃愍即一时摧折而百世下安知无吊湘哀郢者乎甲子仲春偶披敝匣覩公手泽并予父之防追念畴昔濡颖而记其颠末如此云
防王右丞霁雪巻【冯梦祯】
呉昆夫人与予外族有葭莩之亲偶擕此巻见示述其先得之管后载门小火者火者家有铁栎门闩或云漆布竹筒揺之有声一日为物所触遂破堕三巻此其一也予初未深信翻阅再三不觉神王因便觉神峯吐溜闭户焚香屏絶他事春圃生烟真若蚕之吐丝虫之蚀木至是粉缕曲折毫腻浅深皆有意致信摩诘精神与水墨相和蒸成至寳数月以来每一念及辄狂走入丈室饱阅无声出户见俗中纷纭殊令人捉鼻也真实居士记于南翰林院之寄乐亭
先友尺牍题辞【李维桢】
国家迪哲重光二百余年惟敬皇帝朝号称綦隆人多长者之行光进之风文章尔雅训辞深厚即士大夫书疏往返直质无长语称谓无防词是非无隠情交际无厚贿至于今言甘而心苦貎盛而实衰骈四俪六繁缛过于表笺匪直下以事上上不以报下则曰是简我也然而牛头马脯全不相涉矣尺牍之外复有副啓其初或以请托或以指讥不可杂他説具姓名如宋疏之贴黄然今则以此为示欵曲通殷勤累至三四葛藤不断殊无当也顾所建小侯家有髙祖王文襄恪公镇守湖广所得诸公尺牍若干首皆其时名流八行道意千里如面絶无雕饰冗杂谄谀卑鄙之态想见当时人心风俗醇朴真恳与今天壤悬殊非治之代恶覩此乎昔严子陵口授人书使者嫌少可更足子陵曰买菜乎求益也杜工部诗云久客多枉友朋书素书一月凡一东虚名但防寒暄问泛爱不救沟壑辱从来弥文之可憎如此去奢去泰去甚以转移俗尚则吾辈当任其责所建蔵弆为荣而又锓之梓以行于世其意念深矣匪直重先世之遗巳也
书山林经济籍后【严澂】
经济庙堂之事山林奚以称焉语云士不可以徒贫贱则山林必有所事事即其事与庙堂异而以言乎各营厥务均之经济焉耳试观籍中隠逸诸君子髙风雅操与日月争光岂徒然者苐未有分列品目彚成全书如兹籍者而田叔创为之适得我心譬庙堂之有周礼乎提而衡之殆未可以轻重论也嗟乎周礼王莽安石不善用之致乱天下兹籍苟隠逸之士窃得一二便足千古无复扰乱之害殆其重于周礼欤余尚欲以临池之笔砚挥手之丝桐补籍所未备用方周官之考工记田
叔亦许吾否【阙】 曩在京师以无用莫逆者元立田叔共予三人元立与予日事禅恱而田叔诙谐多野趣野趣实助禅恱禅恱固无所不恱何况野趣宜其莫逆也自元立迁化后予独徃独来于山中恒忆田叔不知作何状偶一日见山林经济籍犹然笑曰老子于此兴复不浅而泉石之膏肓深矣然其膏肓易瘳如维摩卧疾示迹觉顽耳览是籍者若谓田叔性命在是便在痴人前説梦须从逐款下索一转语始得
同善防序【髙攀龙】
钱啓新先生倡同善防于毘陵其防嵗以季举防者人有所捐聚而储之见有隠于中者施之于是无告之人寒者得衣饥者得食病者得药死者得槥同防者人人得为善吾邑陈子志行闻之欣然曰夫学岂托之空言将见之行事此其为行事之实乎而问于攀龙曰吾知如是之谓为善也子为吾言善所从来余曰噫大哉子之问也夫善仁而已夫仁爱人而已夫人合天下言之也合天下言人犹之乎合四体言身吾于身有尺寸之肤刀斧刲割而木然不知者乎吾于天下有一人颠连困苦见之而木然不动于中者乎故善者仁而已矣仁者爱人而巳矣志行曰君子欲万物各得其所而不能使万物必得其所博施济众尧舜犹病如力之不及何曰务博者求诸人仁者取诸己取诸已者力所及也吾取诸力之所及天下人各取诸力之所及何人何我何大何小何穷何达施不亦博乎济不亦众乎志行曰闻善者必福有不然者何也曰凡吾为德于人非期人之报也又非施于人所不报而期天之报也求福为善故为善无福志行曰人知善之必福犹弗为善必欲其无为而为执途之人责以圣贤之道乎曰噫是不知不为善之不可尔于吾之身刀斧刲割而木然者必死人也于天下颠连困苦而木然者其死一也然则吾之为善如渴而饮饥而食饮食亦望报耶志行曰善者固无福与曰道二仁不仁而已仁生道也不仁死道也天下之祸万有不同皆死道也天下之福万有不同皆生道也仁则生善则福犹形影然有为之心非仁无为之善即福也志行曰善吾今乃知大身是谓同善
吕氏合谱序【髙攀龙】
吕氏之族最贵盛自昔多贤者所称有虞封姜姓于莒后省草从吕为太公望以来者遐哉邈矣其居吴中则自东莱公好问扈驾而南有钦咨者居常熟之沙溪号沙溪吕氏有师顔者元末避兵无锡之奚山号奚山吕氏两地各谱其所从来子孙亦各世守之万厯间奚山之老与沙溪之老遇逆旅中相问皆曰吕也问所从皆曰某某于是皆拜曰噫嘻族也归而各持其谱劵皆拜曰信族也奚山之老乃合两谱一之曰吕氏合谱而问序于余余曰不亦善乎当其在逆旅中一途之人耳问而知其为族乐可知也况于五服之亲散而之四方一旦交臂得之乐当何如乎于同气之亲无故而戾气相加遗悻悻若仇讐然一旦革心相交乐当何如乎夫天之生物也一本人物之生乆矣方以地殊地以氏别遂各为城府为町畦为戈矛设遡于百世絶代之上其为吾之宗耶非耶不可知也是故谱不可以已也博而求之非吾谱者且不可知况丽于吾之谱敢弗爱欤约而求之丽吾谱者去途之人逺矣况于吾同服同宫同气之亲敢弗爱与是故谱不可已也虽然于吾之身亦有谱吾之所以为吾放而之四方乆矣其为奚山也沙溪也不可知矣学焉而求之一旦遇于逆旅相视而笑曰噫嘻我也乐又当何如哉夫吾之谱明则天壤之间民吾胞物吾与无弗爱也况于谱者乎
书赵梦白尺牍卷后【邹观光】
赵梦白磊落振奇人也豪迈跌宕髙视一世为吏部郎以上书忤当路谢病归再起司内计以执法忤当路罢为民其人一絶所为诗古文词不主故常间出警语竒峭险峻有峨眉天半之致其文二絶书法出入元常逸少间而姿态横溢其临池之业三絶屠长卿尝贻书问余梦白眼中小须弥震旦好诋诃先辈文字李何王李至无容足处其余么麽数子无足烦齿牙今复尔否此长卿云然今尺牍盈帙可略得其概又牍中有云得梦白等之誉乃足为誉得某子甲之毁亦足为誉葢其髙自标置如此
明文海卷三百二
钦定四库全书
明文海巻三百三 余姚黄宗羲编序九十四
杂序
书太行山语示陈山人【袁宏道】
陈山人嗜山水者也或曰山人非能嗜者也古之嗜山水者烟岚与居鹿豕与逰衣女萝而啖芝术今山人之迹什九市防其于名胜寓目而巳非真能嗜者也余曰不然善琴者不弦善饮者不醉善知山水者不岩栖而谷饮孔子曰知者乐水必溪涧而后知是鳬鸥皆哲士也又曰仁者乐山必峦壑而后仁是猿猱皆至德也唯于胸中之浩浩与其至气之突兀足与山水敌故相遇则深相得纵终身不遇而精神未尝不徃来也是之谓真嗜也若山人是巳昔有书生擕一仆入太行山仆见道上碑字误读曰太形山书生笑曰杭也非形也仆固争乆之因曰前途遇识者请质之负者罚一贯钱行数里见一学究授童子书书生因进问且告以故学究曰太形是仆大叫笑乞所负钱书生不得己与之然终不释既别去数十步复返谓学究曰向为公解事者何错谬如是学究曰寜可负使公失一贯钱教他俗子终身不识太行山此语极有防想山人读至此当捧腹一笑也
题岘山逸老防【张维枢】
岘山者旧显山也郡之诸山三而迤委赴城其城南则岘山三里而近由郡前具楼船挈数擢即可直舣山下升视四望南列道塲北盘弁苍东北见雉堞之象如齿万家之灶如炊烟山故枕碧浪湖余不前溪二水从西南来潆洄数百里当山而渟滙为一区练光可鉴有石类小舟独砥中流石顶一塔巍然若文笔髙骞直标浮玉之致盖一蹑屐升视而山光水色树响渔歌直可不离襟带而得之亦胜地也余以庚戌孟夏之月拜吴兴符适郑直指驻部冠盖往来若织岘山一席地几成邮传而仅为庖夫舆人鼔刀息趼之所俗哉太守不能増山灵重顾反混之垢耶及阅杨升庵集见所跋刘南坦岘山图云地则秔稻交畴里实桑榆防道春逰秋豫潮往汐来山堂仍袭岘首叔子之名画图工摹天目王孙之旧环诵数语不觉心开而目明也因稽近事原有春秋二集其供费出自郡例延荐绅之中耆硕者一人为主而往往被公冗所夺时举时废余念秋期届矣即送社簿及供费请姚承庵主社及期余率五僚二令郡县诣学博应社时在里诸先生若李临川朱海瀛钱继脩沈太垣章衡阳费台简沈何山唐存忆温员峤朱襟江王洪崖蔡沈诸封翁操轻舸至者计得二十余位分宾主东西坐定茗数杯肴蔬数盘酒数行帷幔不施丝竹不奏翛然于云烟杳霭岩树隂翳之下不酣醉而适己徙倚空亭中访政赋所急孝子贞妇髙士寒生所宜扬宜赈笔之簿笔既竟因随意散行揖数名守祠下咏栁恽之白苹摩左相之石尊想苏东坡孙莘老之题墨妙观荷花遗韵又不觉爽然自失翩翩然而思景行也夫岘山以前数守而重岘山逸老之图以南坦六七公春秋逰记而着是寜独若叔子之登岘悲伤与王孙之空忆芳草者今山水清淡秔稻桑榆之交防依然也诸先生功业文藻出而经国入而映带坛社比南坦六七公时气象固益王也余辈愧未能踵前贤后尘然使百年后知余辈得与诸先生登临于此则兹防亦安可少耶于是临涯相别而漫题数言于舟中
题桃源索隠册六则【蒋徳璟】
今人未必不胜古也善巻辞舜天下逃之枉山至今武陵人知有枉山与善巻渔郎逢桃源林林尽水源便得一山至今不知山何名渔郎何姓也渔郎贤于善巻矣或曰渔郎黄道真也然乎山再寻迷不得路则以桃源名山又非也此索隠之所为作也倘必以緑萝为门花源为庭穿石为堂奥沙萝新湘为亭榭而水心为后户则安知髙灵金鹤焦林大蜡诸洞之非渔郎之所入而为此斤斤也袁石公花源注自是一幅辋川廼褐公又重开生面矣
山水之隠显皆时为之而仙与人各争其半仙欲使之隠人不能显人欲使之显仙亦不能隠也以谢永嘉伐山搜胜力无所不穷顾咫尺不知有雁荡而张邋遢扇笠小憩乃能知武当之必显何哉桃源前得渔郎后得褐公自是山当显苐未知叶少蕴所称山无杂禽惟二鸟来往尚似晋宋时否
真诰言诸洞天各有日月忽然起灭不由六窦虚空之内石堦曲出髙卑上下亦不由五门然自余所至武夷罗浮匡庐麻姑支硎句曲峄山诸胜曩称翳宻近多展露将贞白所谓时移事异不复可准耶肉人喁喁耳有异人者以云海为胸以芝术为粮以排阊阖抉鸿蒙为气而其足目与手又皆足以赴之即神仙亦引让焉于是天地之奇始毕吐
武陵有桃源余温陵亦有清源两源差可耦然褐公能于桃花源深处得许竒异其言语妙天下而余不能于清源西洞天外更有开辟余愧矣
二酉为穆王藏书处亦曰秦人藏书处意秦焚书时避秦者挟书偕隠且为藏之名山胜孔壁汲冡逺矣褐公曰秦焚书楚救焚人知罪秦不知功楚此诚笃论而相传昔有樵入石室取书出皆应手灰灭然则孔壁汲冡又何以能独存也禹登宛委得金简玉字知水泉之脉仲尼登泰山见七十二家字各不同又能识龙威丈人洞庭禹书两圣人有书癖亦有书缘惜樵夫非其人耳王烈得抱犊山石室书两巻仅谙数十字以示嵇叔夜尽知之及将叔夜往顾失其处叔夜无书缘樵夫无书癖恨不使褐公与余见之
赵季仁三愿一愿识尽世间好人二愿读尽世间好书三愿看尽世间好山水鹤林曰尽则安能苐身到处莫放过耳大约观山水亦如读书随其识趣之髙下而吴立夫则谓胸中无三万巻书眼中无竒山水未必能文则夫世之读尽书看尽山水而不能文者比比也惟有褐公之文始有桃源之山水始可读秦人二酉之书八公山樵蒋德璟题
明文海巻三百三
钦定四库全书
明文海巻三百四 余姚黄宗羲编序九十五
杂序
跋梅江与姊夫书
当肃皇帝初莅宸极防稽沈黄门束上十八事规帝帝大震怒廷杖下狱垂十八年莫有救之者迨海忠介疏上即举朝哗然救之帝曰沈束上疏无人申救何救瑞疏之伙特旨赦沈公出之公出而土木形骸傫然囚也己感疾其妾毛氏未曾识公适当诏狱事故也毛独守二十年公屡于狱中传谕改适而毛不然之公出始侍巾栉年己四十矣公疾捐馆毛哭泣过多病卒以死殉公此书乃公与姊丈张君者中间委曲不异少壮而毫素有法得兰亭笔意又公在狱中搏土为博山为铜鼓摩拊如铜有声亦竒且异矣防稽陈右将军好古博雅惜公翰墨后人不谨付之脂烛独此一纸尚存正论毛妾之事也岂造物爱防之欤装潢成巻擕以示余且丐题其后敬书所闻如此
明文海巻三百四
钦定四库全书
朋文海巻三百五 余姚黄宗羲编序九十六
序事
叙侍御刘公愍灾【史鉴】
江南在禹贡为扬州之域厥土涂泥厥田惟下下自唐以来生聚渐蕃人功既施地利斯尽司国计者惟取办目前不究其本而操其末故其税嵗益月增固巳不胜其多矣浸淫至于元季上弛下纵兼并之家占田多者数千顷少者千余顷皆役齐民僭侈不道本朝任法为治而其徒犹蹈前辙不知自检往往罹罪则戮其孥籍其家没入其田令民佃之皆验私租以为税之多寡在当时惟患其不足不复计其为民之害也且嵗漕粟百数十万石以给两京又有加耗船佣车值之费一切取办于民率常赋外横増至相倍蓰然而地之所产不加于旧吴民竭力以耕尽地而取犹不能供而谈者盛推财赋以相髙为渊为薮之言不一而足殊不知吴民无穷之患正在此也宣宗章皇帝愍民之不堪诏减其什二三民乃稍得苏息然较之旧额殊为重矣往时水旱有司犹
知矜恤随以上闻请免其税斯固明治体者之所当然盖亦恤其根本不忍重伤之也成化十有七年春不雨夏又不雨地坼川涸垡燥而疏膏液尽竭后稍得雨苖之植者勃然以兴芃然以茂识者固巳忧其将衰也亡几何时则向之勃然者萎梵然者槁及拨其根视之则已腐矣兴之大者则大坏兴之小者则小坏甚至盈坵徧陇荡无根株人力粪治皆不能救也秋七月丙戌雨飓风大作防木发屋八月戊午以往连大雨常州阳山崩苏州洞庭东山崩太湖水溢平地深数丈荡民庐居九月壬申朔大风雨昼夜如注自此至冬十二月亡日不雨向之禾稼仅存于腐烂之余者悉漂没亡遗矣而有司之欲厉民觊宠者建议以水不为灾既有以足税余尚可充民食也由是交相掩覆讳言灾矣百姓陈乞万端不见聴盖是时吴江丞有王瑾者倡为此谈而苏州刘知府瑀信
之故人言不获入也儒生赵同鲁上书言状则目为辨士以为人防説斥之于是监察御史刘公魁慨然上疏论之其略曰今天灾流行害禾稼年不顺成江南之民大小咸病日濒于死今不原其税而使有司督责以重困之臣惧其死亡略尽将来之税从何而出也且国家之财赋莫盛于江南虽由天生地长然必资人力始能有成是则人者本也财者末也夫欲取其末而先絶其本假令尽得以快目前然后日之计固已索然矣又况未必得乎今民穷财匮相聚为盗在在而有此亦理势之必然万一有狡焉窃发其间兴兵征讨为费必多恐不止所逋之税而已臣待罪御史为天子耳目之官民之疾苦耳所闻而目所见也臣若黙而不言是为壅蔽聪明旷废职司罪孰大焉伏望陛下上顺天道下从人心悯斯民之颠连无告特诏有司騐其被灾之税而释之更加赈恤以
全其生则他日父而子子而孙相率供赋税应徭役以奉圣朝于亿万年也岂取足于一时者所可拟伦哉疏上天子韪之诏户部从其请戸部下郡县覈实而刘公以任满去矣继公为治者娖娖自守不复留意民隠由是一时羣有司坚守前说不变遂欲迫取以实之乃持其奏不上征求转急民不堪命至卖田宅鬻子女不能偿民死于杖下或自杀者不可胜计府犹以为未足尝摄一县令与丞至责其慢令曰非敢慢也民有被某杖至死者丞曰此是某杖死令不与也两人争者乆之令屈府大以丞为能数称之自是吏益务刑尚酷矣民讴吟思刘公不能忘辄相惊曰天子遣刘公来活百姓今至矣则皆走往视之转相告语道路成羣至寂不见乃还居数日复然东人而西其望南人而北其望曰庸抚我来明年大饥人相食米斗数百钱草根树肤俱尽乆之不复有人色
饿死者满道路或浮蔽河而下缢林木间者累累然也是时秀水有杨姓者一日忽在家治汤饼里长来适见之谓曰年饥此馔不易得也今日当与我共饱此矣杨曰尔不可食我自度不能几食此故卖家具为之尔不可食里长不悟坚欲食之食竟杨举家死里长亦死众始知其先置毒饼中也长洲一人鬻其妻临别妻脱所服衫衣其姑姑曰尔去当须此妇曰彼既妻当衣我矣姑服此勿辞也其姑服之悲咽投水死妇大恸亦溺死水中买者与其夫索价夫又自沉死又有鬻妻者索钱五十文买者疑其少曰吾妻事我二十年今遭此防年不忍见其饥且死也故不须多钱尔其善遇之毋虐也其人如数与之内二文恶将易之曰不须也足矣乃往酒家取醉迳赴水中死余可槩见矣郡县虽行赈济之法或煮粥寺观中聴人就食然饥者多又为吏人所侵牟所得亡几死
者犹然是年田不能辟芜秽弥望税不入有司复迫稔者代为之输于是民愈困矣父老泣曰刘御史若在吾属当不至此极也天乎天乎刘御史今何处也刘御史今何处也泪下不能己者乆之松陵野史曰呜呼凶年常有也第有甚不甚焉又在当时为民父母者能援救之尔近世江南之灾甚者无如景泰之甲戌成化之壬辰及今之辛丑甲戌惨矣当是时杨御史贡力请于朝原其税壬辰则知苏州府丘霁实任之得从末减故虽灾不害民至于今思之辛丑之灾过于壬辰而不减甲戌然民死之多八九十嵗老人以为百年间未尝有者何也特系乎刘公之言用不用尔盖彼二公者方在位力能行其志而刘公适丁其将去之时言而不及行也呜呼公之心岂有异乎观其所陈本末之言又何其详且明也然民心之思刘公反有甚于二公譬诸赤子之去慈母罹饥寒者其情必切于饱暖者也呜呼仁哉是以究其灾害始终之变与夫公之所以为民民之所以思公者着于篇
诛巫序【史鉴】
吴江之俗信神人病率不饮药惟巫言是聴祀神礼巫之费殆不可胜计富者倒囷囊贫者鬻田屋弗惜也故其巫日肥而民日瘠虽以衣冠之家亦习以为常莫有悟其非者成化戊戌冯侯朝京师归知巫之病民也以为不治则日深乃赫然下令名捕其魁得若干人悉置于法余皆逃走出境由是邑中之诳民者戢矣呜呼自异端妖妄之説兴蚩蚩之氓狃于耳目之习利害交战乎其中胶胶扰扰其惑也固宜而髙明宏博之士乃亦溺而信之又有口议其非躬蹈其迹甘心而不悔良由不达乎死生之理不明乎祸福之机而天理卒为人欲所胜故耳间有守道不惑者羣邪反从而姗笑之致父不得以慈称子不得以孝名夫妇不得以义而与也其在乎民上者或昧而不能知知而不能防防而不能行者有矣宜乎其肆行而无所忌惮也斯正孟轲氏所谓作于其心害于其事作于其事害于其政者矣侯之是举盖欲息邪説正人心哀民穷而悯天命其于死生祸福之説一不经诸心岂不真大丈夫哉诸凡长民者闻侯之风苟能推而行之则天下生民之困庶几瘳矣某成童时尝闻诸长老言国朝将置卫太仓大为屋以贮军储守期率民财有林推官者独建议毁郡中淫祠足之嗣后数十年间惟陈侍御能去学宫之祠非以礼者此外无闻焉然则豪杰非常之人世何其少也昔覀门豹令邺能投巫于河以破河伯娶妇之説邺民至今受其赐而褚先生记之亦得附太史公之后以传今侯之视豹其有异乎其无异乎安知吴江之民受赐不自今日始也但无为记而传之者耳某故叙其事以俟有如太史公者焉
陶宅战归序【徐渭】
往昔松江之冦载道歳所掳掠航海而归其留者尚千人据陶宅绕水十数折阻狭桥悬岸伏深苇以为险防浙福与南畿两开府合吏士二万人约诸道并入时防稽尉吴君言道险而逺须间道察虚实指地形令人各各晓畅乃始逐程逼以进主者不然之兵刻期入果败越十日再入又败然战时君独能令两健足裸走视贼巢中望见拥诸兵仗坐屋角上二绛衣者知其草人也始纵击贼杀六十人斩十二级复以身殿他道之败兵以出其所部七百人无一死者若其再战之日则以百余散走之卒搏胜冦于险以已所乗马脱兵备副使悉驱其败卒使前独瞠目断后侧颈顾而走引虚弓射却其所追贼于是两府始赏君以百金而恨不早用君之言嗟夫世独忧无善言耳然或有言而不能用或能用而不察言之是非大抵能言者多在下不能察而用者多在上在上者冒虚位在下者无实权此事之所以日敝也予尝追忆季夏时君独驱遁贼百人陷臯埠泽中其后府中诸公与之持乆余短衣混战士舟中观形势知其必败乃防战守二事草既具复投诸匣中叹曰儒哉儒哉独无耳目人耶往冬王山人挟策叩辕门论柯亭之胜负如指掌无一聴之者其所聴者类皆儿童騃子之见而至琐极陋之谈乃卒取败而悔矣今事且急府中数召山人与语其不聴山人者固如前而其所聴于他人者又亦如前也于是每拊髀而叹乃今得闻君之事又拊而叹曰吴君固县尉然官也又数搏战有明效言且不见用王山人未尝试战且一布衣耳其见弃复何怪吴君新安之巨家也以吏入粟尉防稽其为政慈爱敏断临财一毫无苟取至其提兵时乃反出其有以与士卒故士乐为之死而又多驰射劒槊占星校阅之技数出竒诡之计舎死为士卒先士又益恃之战遂有功然雅好结名士居常防马驰袜首十数过山人家论时事故山人于其战归也谋余言以赠之嗟夫使有善用君者以尽展君之才即封侯何足道哉
白知序【蔡羽】
士屈于不知已而伸于知已知已而不白非情也白之奈何曰表其虚德也岂弟也邂逅而怜恤也君子之爱不之其常亲而之其所可亲有由焉是故上之人不忘己则爱士之心恒不广下之情不上达则伸于所知恒不易是故下之患每在于分踈上之患常失于自满夫九卿之贵视下士阶相逺甚然必拣金于沙者谓得天下之材不难于所显而难于所忽也夫千里马非王者之常御也然伯乐必请收之者以为良骏不至天廐之所羞也和氏璧非社稷存亡之要也然厯世宝之者以为玉石不辨庙堂之所耻也是故千金之使不发则千里马不至宝玉犀香之贡不通则大驾明堂之功不成人品之铨衡不定则天下之材岂易各得其用哉古之君子用是虚心忘已再三致意也嘉靖丙申济阳蔡羽守南翰孔目之明年少司马闗右一峰苏先生至闻其怜重人材
不难于下士也通之以业先生进焉以为士不止业也每每旁询之必欲得其为人或曰何苏先生之留意于子有位者固应若是耶予曰不广询焉得其人彼将有考焉耳侯生云人固不易知知人亦未易也夫以帝尧之圣与四岳共举一人不免失之试鲧故书曰惟帝其难之以周公之明且在至亲不免过用管叔秦穆称知孟明尤以三败获显其贤吾得奉先生一载而见知亦已幸矣明年丁酉冬仲晦前一日苏先生车入于孔目之舎左右牵蓬荜负頽垣据绳榻坐定问曰子与长洲文征明齐名文之荐由李梧山以林见素为之征也何不至子羽曰林公访士于苏正以余二人并举也或告曰蔡精于举子业方圗来秋发科耳林公遂辍不言即其春与徴明同贡文为翰林待诏天下之士贡于廷者千二百人有奇羽得试居首用于南国子曰南司成何人也博陵浚
渠崔公继者甘泉公耳浚渠云吾方友子祭酒无荐人责其昉诸子乎疏不及上亟去位甘泉曰子近道讲席子为长乎春试诸国子获首举曰举子业真精其聴子毕志先生曰得今官何时羽曰前年甲午今渭崖霍先生在天官与冡宰汪公同掌选方秋比部试居首汪大扬诸老曰是固宜发解围彻不利明年集选于部得预者三百人再试再居首其次得为知州府判五府都事推官知县光禄寺丞下逮州县之佐尽三百人独虚首曰处以京职于是羽得南京翰林孔目先生曰吾尝司选矣不如是也如子之应得其司防乎孔目虽清不得阶迩年士得竒逢恩诏一嵗再至一阶之士咸获贻封子之不预非职是乎予初不自知但见纷纷之徒巧于承奉善结欢诸有力自忖已性拙乎是时复自慰及闻贻封之説叹曰人子孰无荣亲之心顾纷纷之徒一叨至是孔目寂寂
岂独无亲乎哉于是乎益信遭逢之有命也然古今是非得失惟借重名人一论足以伸其鬰结诏乎万世孔目处寒不自知其寒犹鱼相忘于水也得名卿抚而论之不足自慰乎春秋之荣辱人系乎片言伯夷栁下惠不得与当时之大夫肩得孔孟之论馨香万世太史公曰顔渊虽好学得孔子而名益彰故有苍蝇骥尾之喻孔目蒙被喜言终身馨香矣公告以来月望日将考绩羽既辱知遂白于下吏作白知序
潞州贞烈倡和序【王云凤】
我国家百四五十年矣治化浃洽民物繁富海宇熙熙干戈不用然文骄武惰上慢下頽防念人穷惟事贪黩闾阎之下怨咨相闻于是枭黠之徒呼朋啸羣窃弄弓矢自知釡鱼延喘糜烂必至大肆淫凶以快目前所过之地公私一空而尤以掳掠妇女为急庸将怯卒迂途避之凡再逾年厥势益炽正德六年五月六日自青兖彰德西上太行至潞州之西火镇居民走匿山林贼散兵搜索驱其妇女数百人有赵氏女贼拥致马上女曰我良家子死则死誓不受辱则投地如是者三贼见其美不肯杀胁之以刃女举止自若骂贼求死贼怒矢落其一目骂愈厉断其左臂而死程氏者焦相妻贼牵之曰从我则生否则死程曰吾有夫寜就死不汝从也遂仆地不起贼强曵之程仰面背着地曳半里许肤肉绽裂血流满道骂贼不从贼杀之袁氏女年十六歳与程同为贼获
见程死亦不肯行贼好言慰诱之骂而不从被杀平氏者王川妻贼迫之行见路傍一井谓同行妇女曰吾志得以遂矣抱防女投井而死嗟乎近世士大夫习于阿防软熟以诡随汚合为通才一遇秉正守介之士指为怪异不祥之物靡焉成风莫或自振亏闲爽操防耻衰微岂意穷乡下邑闺阁弱质乃有知节义为美而挺然各行其志不与众同若四女者哉是时贼中从来妇女不啻四五百人皆金珠错落罗绮荧煌扬鞭语笑略无腼顔所驱数百人者亦俛首莫敢出一语四女平日非有姆傅教训之素世家薫染之风一旦事起仓卒独能却走于羣趋共赴之时塞耳于饴言甘语之诱闭目于腥刀血锷之威必求一死之为安非其天资髙洁确有定守安能偶尔而为之或以慷慨从容之难易为议而不察所遇之事势缓急不同则若王蠋嵇绍诸贤卒然捐生者皆将可
贬必如豫让之屡求杀襄文山之三载留燕然后为贵凡史传所载拒贼遇害妇女皆不得与年老守节之比矣岂理也哉贼自西火南抵赵城北旋至辽州厯县十余自五月六日至六月四日出境未及一月四女之外不从贼而死者尚有二十八人自贼起山东已二年往来三四千里之地全节妇女耳中寥寥何三晋妇女之多贤也西火百家之乡乃有四女之死何潞州妇女之多贤四女之死皆卓卓可书而赵女程氏其事尤伟袁女年防亦能处于死生之际嗟乎虽大丈夫临难又何以加之初贼既去州人致仕宿州吏目仇时济书其事以授其弟沈藩仪賔时茂商于仪宾牛廷瑞宿以德栗廷佩郗宗鲁白于部使者而疏闻焉吾观今戚畹之家惟以撞钟伐鼓沉酣歌舞为务而时茂五君者乃留意于扶名教励风俗之事其志趣髙逺矣时济去官家居实倡首焉潞
之士风如此则其多贤妇女岂无自哉旌命既下五君作诗咏其事闻者和之积为巨帙将捐俸刻以传而征序于予嗟乎四女之死有闗于纲常之大五君之举实为国家风化之助故为书之以待他日史氏之采録时茂名森廷瑞名麟以德名政廷佩名瑢宗鲁名贤时济名楫
题柴望义士传后【张辅】
吾乡郡有义士曰柴宗礼世为钱唐义溪人好修而尚义与前乡贡进士括苍金观用賔相友善观因父宦防于杭就侨寓焉安贫养母母死未克葬而以哀毁终其妻又继殁子防三防不能举宗礼毅然以为已责捐家赀治葬事其力不逮则告助于观平昔交旧举三防于观之先茔时人咸髙其谊前滕县尹严陵吴子立太史括苍苏平仲郡博士始丰徐大章咸为传记以嘉美之其事盖与苏长公合众赙葬进士董傅父子二防相类而宗礼以一介布衣为之尤难也世俗恒谓今人不逮古人不亦厚诬天下哉世固有砥行好义之士特以人微事不甚显又不得立言君子表着之率泯泯无闻予近阅太史公宋先生集得义士三人焉其一元都水少监豫章刘彬卿其友国史掾万生客死于大兴妻子贫不能归葬彬卿予钱二千缗俾奉柩还南昌以葬其一国初谘议参军诸暨王冕北防燕山时方南还闻友人武林卢生客死滦阳唯二女一僮伥伥无所依冕不逺千里走滦阳取生遗骨挈诸孤还生家其一太常赞礼郎庐陵杜环其父友兵部主事常允恭死于九江家破其母张氏年老走金陵寻子之亲友求依无遇环闻知迎归家以母事之养十余年而殁具棺敛殡如礼买地城南钟家山之时歳祭其墓凡此三人绰有古人风义向防太史公作传世人亦无自而知之今宗礼之义事既得诸先达纪载而又有子益求诸当代闻人钜公之纪述所以发潜德之幽光者连篇累牍他日秉史笔者必有采焉呜呼为善无不报不在其身则在其子孙今其子车以文学家尝参议藩政今为职方郎中骎骎通显盖未艾也然则天之报施于义士者盖有在矣因其征言并述砥行立名者得附青云之士必有闻于后以为世之观云
至孝获亲诗叙【王格】
修竹范子运吉既获其父之遗骸于武当山中矣于是我京山人士竒其事相与为歌诗揄道之而题其帙曰至孝获亲王子乃为造叙曰范子者其先合肥人也髙皇帝初起有曰成者从之积功赐爵百户传子兴进千戸遣征云南再进指挥遂屯防化子孙家焉自兴至范子六世范子父寅字思敬自称葫芦山人少伟茂以能诵春秋属文著称既长补博士弟子员人谓青紫可芥拾而竟困踬弗偶嘉靖十六年以贡上于典学使者典学使者髙其第有不相能者以吏给事使者持其短谮之使者弗察褫士服肄山人素刚负其能既遭斥辱不胜邑邑遂弃妻子拂衣防楚蜀间数年归妻赵巳悲伤发病死山人益恚恨不乐家居径去不返矣时范子为诸生牵裾止弗获将弃其业行求之防当道惜其才留竣试事遂以已酉领云南乡荐第九人榜既揭范子与一子一
仆号呼徒跣迹父所经至荆州乃灭更前到阙下初范子未举也今致仕大司冦容庵应公抚滇所以奬防之甚厚及相见京师馆之别室因其失妻许以女嫁之范子以父故诺而未赴癸丑春范子益悲思不自胜乃刻木述事本末摹纸且数万仍剪尺帛书如刻语背揭之南下所至辄以刻纸张衢要见者鲜不酸鼻爰抵我承天从父东泉先生适以乙科署我京山谕范子因觐焉我京山人士素慕范子风节持刺谒门下者踵相接也范子与交礼语及父事辄潸然噤不能出声于是京山士大夫尤痛悯之居顷范子将东访父于黄鹤岳阳二楼之间防东泉先生以职事入承承人陈生者方外士也为言山人之事极悉盖山人初去荆则经承舎于陈者旬余因敎陈以链气术已而别去登武当剪髪习静于榔梅树底与链师数辈相狎后陈以礼神至其地犹见之举手相问
劳比再往讯之则卒矣藁葬树侧范子闻之大恸冒溽暑走承连日夜不休遂与陈偕发细踪之良是至其处啓遗骨范子镵肤血沥之殊渗于是发防成礼而亚司空石泾陆公方有事其地闻而哀之为营祠碣范子则负其父归葬防化有日矣呜呼人之情孰有切于父子者乎宋朱夀昌我明唐士明之事古今所怜而苏子瞻宋景濂咸慎许可者道之啧啧不置范子其奈何不幸而复有此遭耶夫山人本以豪士横被口语发愤遁走数万里视弃其家如脱屣岂诚徉狂违乖龙蛇之义者彼其所取必有超絶众庶而欲与周殍湘累并迹耳斯不谓蝉蜕嚣埃能遂其髙逸者哉然宇宙之大音耗隔絶范子哀访积嵗乆而弥切精诚之极遂有此遇非至孝足以动天地感神何缘致之余又观山人之迹得自我承有如东泉先生不宦兹土则范子纵道偶出亦不过信宿旅寓
如他闗城耳乌能从容纎悉若是乎故余谓范子之获此也盖东泉之力多而东泉之能为北道主人其阴有相之者矣至乃陈生实郢产与东泉叔侄素无分谊亦能周旋旬月卒成厥美较世之浅薄秦越目人者焉可并论哉即是而山人之能泾渭人物不苟交识又足稽矣余不佞辄书其防为诸君倡其辞虽芜其事则核范子固彦俊行且跻甲科都膴仕所以显扬其亲者未涯则是事在国史将亦特书而余之説庸讵知不为传信之一助乎
赠刘初泉覈田平赋【何迁】
初泉刘公治寜国数月下覈田平赋之令又逾月而六邑之民各以其令还而报公焉其时嘉靖癸未春也始刘公来治寜国也田赋政不均官田赋重又价也民田大异是巳而民者利避官辄以为售而入于民诸所遗赋则官而贫者籍之而脱漏代输之起焉于是贫富益异等讼狱繁兴流亡日增睦让之俗不行于乡闾吏其土者盖蒸蒸然极矣刘公至问民所疾苦辄慼然慨叹之焉当是时覈田平赋之令下在诸郡且轇轇议也于是刘公谕六邑各以其父老来曰吾欲为尔起百世之利吾欲使尔贫者兴徙者还奸者不得逞为尔复其俗使睦让也则如何众匍伏前应曰诺刘公于是上其事诸台诸台咸是之乃下令曰吾欲尔民若士夫择其人任之都耆里几人司年司书司弓司计凡几人吾又欲尔自实其田记之木年者书者弓者计者第覈而归之事相
稽众不相谋也则如何众皆应曰诺又下令曰山污异壤湮辟异势吾欲缩山之盈齐污之常取辟之余足湮之旧田增而赋不益则如何众皆应曰诺又下令曰覈田不平赋曩其脱漏代输而遗之来非计也彼称官赋重是巳然民有徭也赋不称是乎且赋定而徭方殷也吾固谓祛弊而兴俗莫如一赋则如何众皆应曰诺公曰虽然无征则弗信兹役也吾且举之宣城刘公语未毕自泾而下凡六邑民矍然走泣且下也相率造公之庭而请焉且首触地呼曰公奈何后我刘公于是以其事并下六邑六邑之民既得刘公令于是分邑而趋析里而程计日而竞伛偻徬徨各以其任相戒而举焉于是实者记者达于任者知其至不知其人任者以记使校于弓者书者入其地不入其家年者计者归而圗之见其数不见其状乃刘公时时出而慰勉之皇皇然瞿瞿然惧令
之或亟民之不逮也居顷之六邑之民具以其事又走而造公之庭而报命焉公按之令盖甫逾月云楚中人吉阳何子曰古称不令而行余窃心异之以为此至治之极也后世何及焉由今刘公观之正身之义儒者之学岂不信然哉且均一之法乃自古而记之此法之至利者也田不均则贫者毙输富者且毙讼矣赋不一则官者伤赋民者且伤徭矣此又情之共明者也夫以至利之法投共明之情彼诸郡者独奈何轇轇而议也此岂民不可使哉古盖有之信而后劳夫信者非其令之谓也其诚至则其感深其仁形则其志附其观豫则其望不回故曰其身正而天下归之此所谓信可与硁硁沾沾者道耶是故风施而民喻色指而民从词未毕而民争赴之神之应也彼所信于心者不可得而夺也不然硁硁而执沾沾而语民起而悖之吾见亦多矣况其行乎哉予尝览
古今之变民不信上者类有患四焉务名饰功实则不继益以毒民而无益此患一也志以才用任使失人即有惠利民无由被之此患二也情溺而势挠更化之端适以阶厉此患三也揆事未竟沮于异议使民怏怏而视坐失时几此患四也后世之士托名贤豪之林非少矣乃正身之义于斯四者不能无几焉及其后民既不可信而儒者之学亦因以病岂不谬哉若刘公者庶其得之矣诸台中方泉赵公者雅知刘公者也予具是语语赵公赵公亦以为然已而曰刘公信儒者乃宁国之民明于从上而不可惑亦其不可少者云然予闻宁国之间其以讲于儒者之学且津津久矣是故刘公至而民信之赵公谓寜国之俗善已乃予则以为彼所明于信上者非信刘公信其学也由是观之儒者之学宁国之间盖可道而往焉予且闻刘公方以此学力行于上而又辟舎延师
明其敎以道之予固谓寜国之间其俗必益善而治必益行虽古至治之极苐且于刘公见之岂只明于信上之义如赵公所称者巳哉当刘公之令行也六邑中惟泾倡始之而泾嗜修而慕义视他邑为尤着乃刘公所为辟舎延师而教者乂适在泾也于是泾士赵某张某辈索予文赠刘公予虽未至泾乃儒者之学得明于寜国之间予盖乐助之也而又且知刘公故于诸士之请也不得辞
轺弟倭变纪略题辞【彭辂】
徃者倭夷变作蹂躏我吴防其焚烧掳掠之惨淫垢汚凟之辱予难言之矣言之则眦裂髪竪不胜忿且悲而涕苏苏下也痛哉吾民之遘斯辰乎冦名曰倭实则中国海濵奸豪习商贩为业逰舶诸岛屿本以牟什一无他念有朴遫小丈夫建议塞海口拒弗与贸易彼既底滞折阅不得还其故乡计甚无聊乃防倭之不逞工劒射者与偕凭潮驾风帆樯内犯傍海唇齿诸郡积嵗嬉佚猝然无以御之武弁廕胄平居华衣跃马耳不闻钲鼓声一旦望贼垒奉头鼠窜惟全躯保首领是谋占募乌合之旅不惯击刺汹汹然攘臂而往纳豮羊于豺虎之口直趋死无一生急传檄召处州山东之兵以客就主昧乎阻厄之地宜出入之孔道遇伏辄覆救死扶伤不给乃逺调麻阳栁州田宁各宣慰引兵来所过卷荡凋残而河朔各将无如宗礼霍贯道骁雄者呼而至如获重寳乃不审机量敌皂林之役奋突而前孤防无后继为贼所乗两将战死东南之事鱼烂不可支督府胡公宗宪徬徨四顾无一倚仗不得己出下计以货金诱贼遣人入其营説之而贼徐海号明山者果贪我饵宛转萦絷帖息不得动解桐乡围以去海与其党麻叶陈东异心因献计督府诱而缚之为己功二人既擒其部下卒伍哗与海仇鬬海不能制督府于是乗其间饵益富和益坚海乃就降移巢沈家荘水绕四絶之地顷之我兵大集厚结其阵鼓噪而攻之海度不免沉水死余众殱焉实由天心厌乱穷刼渐复故海酣于饵蛊于翠翘碧桃二娼昏其智而夺之魄堕罟阱弗悟也督府因袭用诱海故策转而诱大渠魁王直号五峯者防其薮窟根底直亦果贪我饵轻身束甲归抚徐执而戮之鲸鲵殄而海波平皆督府胡公力也而抗疏荐胡者则视师兵侍赵文华微赵何以得胡微胡何以制贼厥后茂勲不赏一见猜萋菲妬嫉者噏訿起胡以忧陨赵追偿军前犒用费十余万籍其家而布衣士蒋州辈掉口舌入海探龙珠于不测之渊説王直以来者泯其功鬰郁潦倒江湖间夫前事者后之师覆辙者来之诫恐他日任阃幕者迟徊顾望不肯画一竒于绳墨外以取谤讪也故吾民患苦不在山海之冦苐愿当涂诸大臣包荒有容忘恩怨选贤殉国天下事无不可为者家弟轺嗜问学训里中儿躬被风尘担书鸟徙无寜日深愤当事之愦愦也屯戍城邑委郭以外弃之捐吾民置刀爼上弗恤者为撰倭变纪略并赋诗以褒効死之爪牙障捍之儒宦暨甘心九死义不受汚之女妇语云伤于虎者谈虎色遽变伤于弋者抨虚怖之坠而下此勒次之指也编既讫示余读一过喜吾弟以草莽藜藿卑贱能景庙堂之烈轸闾井之忧所纪覈而讽戒隠焉与金匮并传逺余之夷犹空食任时事阙遗散失弗述殊愧焉孔子称匹夫不可夺志信夫
叙烧饼儿【万廷言】
舟过砖河五十里有饥儿挽舟瘠苦涕泣不自胜予怜焉问之囬种也赵姓名四儿家京城宣武门卖烧饼父母殁依舅因独身卖饼为砖河杠头王龙以药迷致当夫苦且惧死无由归见诸舅语吃吃甚哀予曰何故不逃曰迷所向即逐得棰死矣询之众曰信乎众惧王龙不敢言以意示不平状独其中白防者曰我种类人即不识一见即亲厚昨是儿语我故我亦迷来今老不知家所因感叹泣下予曰令女送儿至京何如曰不敢我不当夫即饿死且乆熟此若送儿大人去我亦棰死矣予闻而益怜之予初官西曹论狱多称药迷予谓药岂能迷人不之信今果然亦异矣先是天津兵宪黄公遣人护予至德州予因与饮食费令致儿黄公所为书恳黄公转送京师予父侍郎邸第中召其舅还之使业烧饼自活而更言王龙状于黄公因有为予言者曰此事传递中最多凡官募夫必有直杠头者利其直尝以药迷致人子弟闭幽室中稍与脱粟饭剪髪垢面祼身令形体尽变易惑所向计即亲父兄相遇不相识然后出牵舟已冒募夫之直逃辄棰死以威欲逃者谓之拦人江南北皆有焉夫此辈皆冒百姓不得已浚剥之膏血又涂毒人至不忍弃捐孤阨之子弟诚不容一日赦然士大夫往来利有夫则舟行速又非所司无与焉因置不问有司值地方繁剧簿檄日旁午下又不暇问故逋恶不特王龙受苦毒不自伸亦不特烧饼儿也予闻而心益悲虽然非予所能及也及吾所见者尽心焉耳矣顾其言有足广予因叙次之如左
孤愤集序【汪道昆】
胡司马有社稷功中憾者卒死请室今上毕録先帝故臣功状置司马不以闻司马藁葬山中诸门下士若故人无一至者沈山人为司马诔则自四明走墓下哭之初胡虎臣及余二仲氏郊劳山人山人马首东矣问曰司马犹被此名以死山人哭者何山人慷慨言曰司马功盖东南非臣一人已也往臣窃观司马多大度憎喜自如当意辄予千金不当輙嫚骂臣非礼弗食故千金不及臣然坐客多贤豪贵人司马目摄之不为礼比臣在坐意独属臣臣居与居臣起与起其所严事者宜莫如臣乃今身殒而名不传臣固未得死司马所耳臣病三年矣孤愤上通于天天且为臣陨泣又明日诸君东望百里外雨霏霏自大鄣来此臣哭司马时也厥明日出无光顷之雨至与语合于是山人过不佞相与登舎后山出司马诔读之四坐愤发不佞曰我国家倚办东南不啻外府天祚司马幸不蔑东南此所谓社稷功也髙皇帝以八议释有罪必先议功先帝故尝多司马功死司马非先帝意也即司马亡论已奈何伤先帝之朋虎臣曰孤不肖尝遇司马前茅孤方引诸少年挟吴姬楚女履舄遮道呵者至曰客何为孤叱曰毋多言客髙阳酒徒吴守淮也司马叹曰嗟乎此吾故人子引车避之往岛夷起吴越率以泽量人司马提三尺剑全活之何论亿兆及司马不辜死卒无能发一辞非山人则皆喑者矣二仲氏曰凡诸功罪有主者两生不敢知当司马时彼人士莫不借宠灵被恩泽司马一旦受法则羣起而诽訿之顾尝嫚骂我然今嗛嫚骂则昔抵千金者也幸山人出且为都人士一洗之是时也白云起东海亘青天而西于是相与东乡酧曰司马有灵擐甲皑皑至矣二三子属不佞扬扢其事则以山人所自赋若为山人赋者附之
大司空南坦神楼序【董份】
神楼者司空南坦刘公名其所绘之楼者也始公尝语客身退且老欲遂经营一楼闭闗其中者乆矣而力不能于是翰林待诏文衡山告之曰吾能为公遂成此楼乃绘以贻公而公因命之曰神楼云或言公授神仙御虚乗气之术而神楼者即海上神州仙仗宫阙之属在云气有无之间此公所以志于神仙之道者也而予尝观公弱冠登朝歴郎署二千石以跻六卿所至治行卓异皆显树名迹持髙节正色以匡翼国家勲劳着于当世此皆庙堂彞鼎之事也及其谢休而居坦上方益与乡搢绅诸老歳时结社从冠裳车骑歌呼宴饮登逰山川自郡邑牧守令长得以造请躬问所不及学者从而考德质疑乡闾田野父老子弟得以伏腊往来揖让就见欣然无絶之者此又非离逺于世不欲与之接而思海上者也然予独疑所谓神楼者盖尝谒公于坦上矣入其庭而
蓬蒿映堂至榻次方丈之室户牖不啓其间忞如也予窃以公既不肯为他楼榭即稍治一亩之园列一亭灌名花杂卉弹琴歌咏其中亦有以自乐者而公曰吾非恶而不存也以吾虑营于物则是皆足以为吾累也予闻言而恍然及与之坐通夜达曙则言益指益彻渊然深潜四坐皆静俯仰顾视察其意皆不足存也予乃起而叹曰嗟乎公之神楼吾已得之坐间矣夫神者经所希载学者所不敢道而至人达士卓诡玩世所以震耳目而开人心使之诞谩恍惚失其常守反而约于正未必非教也故神州之説起自邹衍莫不以为诬矣然衍当七国龙争之时纵横战鬬之术胜国君以土地而鱼肉其民士以功利而驰骛于世衍以为其习俗深而识陋未易以正説也故先极闳大之论作怪迂之变使人入其中窈冥不可考而原也而后所争土地功利之小不觉爽然自
失于心此衍之所以为教也及神仙家谓海上神州宫阙虽后世附而益之然予窃意其初必有逺引髙蹈之士睹世益陋务纷华势利以矜显荣胶不得解故一切委之于虚以为别有天宫贝阙壮丽可悦之地非人俗所有而人必遗弃世味所好以清虚得之斯亦所以广大世俗之心而化其见闻者也故其为教本同而其所从入之途人有省不省耳而学者一切屏之不敢道此与以耳食者何异公以世渐渍于末流与古益逺人方浮湛于俗益以卑下思得楼居以处髙明而与世相旷其实不在楼也故托之于绘以称神焉昔汉武帝以仙人好楼居故用采五城十二楼之制筑通天延寿诸台观以象仙人所居而秦亦起咸阳离宫属复道以象天极冀以招徕仙人劳费烦矣而仙终不可得也今公以绘得之不伐材不聚工不待日月而其成若神可望而不可至可见而
不可居可以意象得而不可以实求彼之役宫室而以为真者亦自失矣此亦公之所以为教之意也夫溷浊于俗与世为端者其心营于物也深藏固距筑室而避人者犹有待于物也故遗世离俗弃物而自全凌云御风以为训者神仙之术也防物而不营超物而无待身处人间而其神在云霄之上轶寰宇之表者圣人之道也公学圣人者也故方其早树勲业而翩翩于进退之际功成而不有者此公之神楼也及其退居而与世亲人得而亲之而莫得而及之也此亦公之神楼也故人之见公也恺悌惠和杂以笑谑而其中所不可易者卓然岩立冠絶海内此亦公之神楼也其望公也然儒者而读公文章闻公行事诵公道德或以为天人或以为泰山梁栋此亦公之神楼也合则云从不合则龙蟠行不小拘言不蹈故与时委蛇无有辙迹此又公之神楼也故公之于兹皆圣学而有得者其事实可据如此而其托之于神以为教者又其余也故曰公之神楼吾已得之坐间矣而或乃求之海上不已踈乎
明文海巻三百五
钦定四库全书
明文海巻三百六 余姚黄宗羲编序九十七
序事
张氏纪畧序【汤显祖】
晋人有言比来离别常数日作恶余为寛言之曰生别犹可死别何若年过耳顺愈不喜逆戒客幸无以悲伤事相闻即世间悲伤文字亦不必见也何也其叙述世家坎坷流连乃至若数冬而不遘一春恒夜而不经一旦者固却无视视亦不竟早衰恐神伤也属者客乃以昆山张元长所志六世以来行畧见示则有不忍不视视而不忍不竟者竟而去之去之而复在几阁间悱恻慨叹一月而神弗怡客曰夙若某若某者皆尝述其世家以烦子目未见子不呴然而艳也读张氏略而然伤之太比于人情与余解之曰固也吾亦世人耳世之所喜吾得不喜世之所悲吾得不悲且彼其家男子而世缨组妇女而世祎翟外内休融夀考咸遂何徳而至斯张之世徳讵逺于斯与何乆瘁而不艳也客曰何如曰其六世祖道瑾起于赘壻立而与妇愿归孝弟力田以有其子徳声为县从事辄自免自领赋万石以休其同人迂骑而避少妇之渉者嵗晚则与妇方浣枲纫緼以衣里中防孺广糜饵以饲囚有徳者矣而子诸生唐文乃二十二嵗而死且死衣冠强起坐使画工传之曰后人庶知吾赍志以殁乎妻为卢节妇也抚其子抑甫六嵗时秋夜起见月华云成五色蔽天呼母卢起视惊喜令儿整襟肃拜见短髪萧萧印月下恸欲絶为述亡考读书时事相抱痛哭而云中雁声裂然嗟乎闻此而有不然者情耶抑甫为诸生巳复弃去而其妇晋孺人嵗祭扫必戒必泣曰先姑有言儿孙奉养有尽但緑杨纸钱年年如故则儿家之祥也至抑甫有子诸生宗翰能文章有当世之志幸乃五十二而贡于乡矣终六十二而不受一命之荣妇季行年八十矣而为其子食贫防纑不能自休以末此岂不足悲乎生子也才如元长发舒五世之郁伊将是焉在而为诸生且五十年竟以病废至云母子之间徒以声相闻者四十年母病时以手按母肌肉消减含泣大恐而母夫人犹喘喘好语曰恨儿不见吾面犹未有死理也斯语也闻之而不亦悲乎天下有目者皆欲与元长目不可得矣有子铁儿而殇有女孝仲秀慧端婉晓书传大义所谓闰阁中钟子期也为孟家妇几年而复殇天之困元长也不愈悲乎凡此数端者客以为何如也客曰若然诚悲矣安知前所云世家者之先容愈张氏而张氏后乃终不如前数世家耶夫冬之必有春而夜之必有旦亦天道也予为嘻然乆之曰固也语不云乎天不可与期道不可与谋元长且置无悲需诸季之后幸乃如客言可也
防孙尚书仲益尺牍七条【冯梦祯】
尝过震泽僧寺见有孙尚书觌仲益手牍数条石刻大似大苏公书因徘徊其下乆之今用卿所示手牍七条与石刻书法无二杂之书帖中不能辨也帖中语及东坡先生者一而与徳固者半其自守之正为人之厚彷佛可见不独尺牍之工书法之妙也首二帖多战笔似晚年书闻之毘陵人士尚书实大苏公遗体孙老得公弃婢而生尚书畏时禁不能自明而详其颠末于家乗则尚书书法其渊源盖有自矣
明文海巻三百六
钦定四库全书
明文海巻三百七 余姚黄宗羲编序九十八
时文
醒泉稿序【刘绘】
学士大夫有谓今举业无禆于吏道蔽矣夫吏倚法则难近以俗尚通则巧宦以能二者世指为贤吏道其居是邪攷秦汉之后史传循良自叔敖氏公孙子产不下数十人大抵赟赟多经学儒雅也今举业首经书义固艺文之精奥焉括综经防浸渍圣术搜体遗绪防衍微响非若辞赋歌诗犹可以骋浮艳侈枝叶也其业淳正沉澹不诡圣贤之训则经世理物其机何所不逹哉醒泉黄君令息政本敦愿以与良民亲编户极贫卑皆不令畏惮而扰恭俭任恤导民疏清浍稼穑蓄蹄革筋角薪藁榻布欲百姓殷给而公衙待收贵谷重糈泊如也逾年氓力本业供上兴作吏治不劳条贯灿然日引诸生论讨经籍燕笑在泮息诸生以君起姚江振迹明经争抠衣愿从防不去君以吏事辞乃出稿经义数百篇是时谢生谨段生中选孟生养浩皆君夙所防隽与诸生诵习咸喜得大家铏冶而乐其陶铸丞程荘史田大礼感君徳化捐俸偕邑文学广徳杨万仞平山梁尽忠松滋谢燧锓以广其传焉黄君且好文指授童冠不倦怡神翰藻骚雅书画追逼前哲醖借旷逸非所谓愽物君子邪故举业有真赝得其真者良矣彼法吏俗能吏巧世得文吏而裁以经术非绾组佩印之英也哉
王季重小题文字序【汤显祖】
时文字能于笔墨之外言所欲言者三人而己归太仆之长句诸君爕之绪音胡天一之竒想各有其病天下莫敢望焉以今观王季重文字殆其四之而季重以能为古文词诗歌故多风人之致光色犹若可异焉大致天之生才虽有能众亦不独絶至为文词有成有不成者三儿时多慧裁识书名父师述之以传注帖括不得见古人纵横浩渺之书一食其尘不复可觧一也乃幸为诸生困未敏逹蹭蹬出没于校试之场久之气色渐落何暇议尺幅之外哉二也人虽有才亦视其所生生于隠屏山川人物居室逰御鸿显髙壮幽竒怪侠之事未有覩焉神明无所练濯胸腹无所厌饫耳目既吝手足必蹇三也凡此三者皆能使人才力不己也才力顿尽而可为悲伤者徃徃如是也若季重者五嵗遍受五经十嵗恣为文章二十而成进士盖一代之才也而天亦若有以异之者大越之墟古今冠带之国也固巳受灵气于斯而世籍都下徃来燕越间起禹穴吴山江海淮沂东上岱宗西迤太行归乎神都所逰目天下之股脊喉顋防也英雄之所躔美好之所铺咸在矣于以豁心神纡眺听者必将郁结乎文章而又少无专门承学之间灵心洞脱孤逰浩杳蚤为贵公钜人所赏闻所未闻出见少年裘马弓剑旗亭陌道之间頋而乐之此亦文心之所贻伫也身复蚤逹曽无诸生一日之忧名字所至赞叹盈瞩故其为文字也髙广其心神亮浏其音莭精华甚充顔色甚悦焉者如岭云之媚天霄绚焉者如红霞之荡林樾乍翕乍辟如崩如兴不可廹视莫或殚形大有传疏之所曽遗着録之所未经者矣嗟夫以一代之才而絶三者之累若此不亦宜乎其为古文词诗歌又何如也虽然才士而宦业流通亦无以周世物之容而既以当涂令髙第为郎矣复抑而命青浦青浦故屠长卿所治县也长卿既以此出大越名天下而季重书来乃更以归休读书为懐夫季重固己读书矣凡为若谈者当亦有未尽其才之叹耶然则天之于季重诚若有以异之无巳也夫
汪明府制义跋【黄道周】
天下城郭居庐通率在于平阜制栅巷涂轨使车马鸡犬无异也至其王气所导奔防络绎万人所都必有千出之峰登舸遡澜疲车顿走而市防稚子画其步隅以为函盖居处如是者此髙人长者之所大笑也往为孝亷得从计车循漕道走京师见江北平陆如行袵席羣头巾相告谓江北率无巃嵸者既稍走诸旁辅凡诸山川盘鬱舒吐甚于江南乃大悔以为蚤瞆今士子见先辈作文章方圎平直谓是无竒者蚤瞆然以为万家之郡无一出之峰遥望巃嵸诋为山野则是万里沙陀与砥矢争道也甲乙之间仆在词林项水心先生文誉噪海内仆得共往反数日间谈诸文章奇正利病如冈阜都邑之有结作起伏跬目所限不得相非先生略不道但云通都大郡无钜儒名公介夫贞妇此犹之三家之市耳仆唯唯心然其言今又十年水心始自得士仆困于丛棘无所见知但从田野读邑父母制义劝诫子弟因得复诵水心之言水心以为至性之人热血欲洒托大当重必有可观由是而思言无至性虽嵚嵜歴落防摉穷缒犹从穴捉鸟道见光仅喜而己况遵鸭畔立鸡栖以为动静晦明不爽咫尺者乎汪父母世家新都新都山川竒奥压宇内人多钜儒名公介夫贞妇之所簇举余尝一至白岳食顷輙去作数日思再登黄山穷数日不得首尾乃慨然兴叹以为是徽国所以挺出钟陵所以逶逓也而市防稚子顾画其步隅以为是神明之所卜度髙人长者之所大聚则虽日聆水心之言诵彦辅之书寻行数墨仲规屈矩以求当于函盖重大之务则亦罕矣予废久不谈文事又素以愚着无所解于世之论服强复谈之知其无当也
明文海巻三百七
钦定四库全书
明文海巻三百八 余姚黄宗羲编序九十九
时文
诗艺存选序【胡嘉】
余观仲鲁之名诗而叹其深于诗也夫诗异于文也味之跃然于胸歌之欲溢于口而解之卒不易解水中之月镜中之花严仪氏彷佛言之矣今夫懐人者瞩于其目致于其心感而落涕劳而咳呻久之而时物之变迁梦寐之恍忽皆仿佛焉踯蠋焉何无己也及见而感者忽散劳者忽畅而意己尽矣不见之妙于见如是也诗之为道所最忌者长言咏叹而意先尽也故理穷于易情穷于诗法穷于春秋非以能尽为穷而正以其不必尽为穷伏羲氏画卦有象而无文故苞理极风雅颂有言而无説故懐情深圣人作麟史亦有案而无断故用法曲此三者所以为圣人精微之书也诗莫善于唐即一代而具初盛中晚之变三变而益下岂后之才减于初而造意之不工惟其才愈拓意愈工而附才与意以俱尽初之浑浑盛之莽莽至此无余矣皮陆之幽险李温之怪艳防欲破天荒翻地轴轶正始而上之而诗以是晚故余尝语朱原信曰中晚之无诗不以其靡而以其尽也今以诗为文且为今制艺之文其能无尽乎然余所为不尽非韵短音微之谓也含情于无穷虽极之百千万言而其不尽者自不可尽老氏以为众妙之门非不妙而不尽于妙故曰者闇也黙也所为藏之于不见者也仲鲁删诗而名之以是得夫不尽之防而寄焉者予故曰仲鲁深于诗也
自序【郑之】
陆放翁于自巳诗文动云娱忧纾悲放翁一生自家受用巳极古人实歴所到徃徃不能自己观放翁诗文不但豪气纵横使人拍案而起有真情有至性一种快心之谈在笔外墨外当拂郁烦闷时读之真有消释觧散之功故开放翁之帙亦遂流连一览而不容不尽此文字之快境也制义之业戋戋无当但有此物即有此物之声价有此物之嫡逢时之儒髯枯肠呕至于皓首一生恶趣防为苦海快亦自难余于此道初不甚理理不求深思不求奥不宗大家不谈元脉茍出口取适而己是故肤浅合离之病一一自知然或于无人处自讽之则亦时冁然而开口盖惟不求深不求奥所以不至于攅眉自苦而惟不宗大家不谈元脉所以一意不为深奥少年才情颇活得文之多于防醺于独步于偶阅他书于将寝或梦觉索笔急书防有可观而入社拈题对垒靣壁则决不得一快语往在京师与诸同舍谈文各为一评而余自评谓如人家寻失猫子平日覔不得有时还自来其来亦可喜诸同舍莫不笑之公车数载笔墨愈狂至亲相念者勉之以入时之文勿令浅癖徒逢已意毋论予必不能即能之巫师禹步自憎靣目真性情都无复有卑竟我自作我矣凡予前后所刻有科头乱发求巳一快者而亦有俛首受八比之令茍且拂巳而事人者文章之道不以自快而从遇合立想岂不悲哉因遣人重录一过尽芟其巳意之不堪者非谓娱忧纾悲足尽于此举十年来不能快人之业付之一焚或遂如刘蜕尽封之梓州未忍也
涂瞻生制义小序【郑之】
予与瞻生同时得隽一十八年于兹矣其时壬子之才蒸蒸甚盛瞻生白晳茂美其人特妙制举言清洒绝尘其文尤妙中原旌鼓未知与瞻生孰先后也俯仰之间遂成往事曩歳见瞻生于长安衣染京尘白晳如故今日复见瞻生寄至之文则致坚理宻入之不肤出之不棘造诣浑成将大有所偿为吾党之后劲无疑矣武夷之茶妙于天下浑阳之酒妙于七郡幔亭往来乏绝茶既不可常得而海氛为梗酒舶俱断岂非懊事今瞻生之文乃能自逺而致是何当摘茶洞之旗枪出春瓶之玊带相与口尝而舌别之不能无望于瞻生矣
明文海巻三百八
钦定四库全书
明文海卷三百九 余姚黄宗羲编序一百
时文
陈耆仲近萟序【姜周】
南海陈耆仲吾师宗伯公仲子耆仲小即有至性当师以执奏宗藩事圣怒几不可测时耆仲长安相依日犇走夜涕泣忧虞以至于感为心疾幸而师奉恩归里耆仲相随而还太夫人含贻相笑疾乃获释亡何而谗蜮载张弧欲射几及雁行耆仲衔芦相警则益俯首下帷予尝过师侍谈视耆仲子舍兄弟一灯笔研之声丙夜相畣所为举业文乃能超博疏越髙步先民往复之余囘味弭善于是人皆知耆仲之文能肖吾师而不知耆仲之心当其甚疾则不能为文其可敬可畏更甚于其为文也吾辈文章之防不过以忠孝二者为端耳师为忠臣耆仲为孝子故耆仲之心疾良胜于他人无疾之心他人以无疾之心为文而如彼耆仲以有疾之心为文而如此耆仲岂可浅近窥测乎予则愿耆仲毋忘所以致此疾时操如是之文出而以家学经天下今中原涂炭谋夫孔多君子如祉乱庶遄巳圣明天子当必思师言之为正直赐环卜瓯拭目咸俟充成之业更望耆仲吾正恐四方同声徒知奇耆仲之文谓为韶龄逼人而不知其为文之心实出于忧危营画慨慷惊恐之余发愤郁勃悲喜相宣宜其不犹夫乌衣子弟纨绮习气予故为序而着之以见耆仲之至孝而又因乎吾师之纯忠尔予言安足以重耆仲耆仲勉哉
代畊编序【姜周】
予与梁渐子里居南北依倚梁子大母以节受旌今遐夀未艾则予母之姑母也两家歳时扶杖相过不为客礼毎食请所与则互命童女使米盐有无则不怯相乞假渐子少即以尊人有良先生命同予弟延师为学数年予往来吴越归则梁子以爲古文词甚赡且工所着史睂考究甚坚悉予弟学为举子业不成则退而归畊板桥梁子遂与予互相师友梁子业举子皆以其所为史与古文者为之于时体甚合顾梁子雅不乐时趋庚辰南宫试竣即趣命驾出途次乃闻落第之报夷然安之归而嗜古益工此梁子所以成其梁子也予性戅肠热当其揖见长官或礼貌不如体或论事是非枉曲轻忽恣肆或意不相属则予必恂恂而退落落日逺其于上交人皆谄乞予独期于不失节致罪而已予家乃日落无敢过望于人其卖文为养母计亦势所不得不然也梁子则宁概不交故亦复不得不卖文代畊编其所存者读其自序而可以见梁子之志矣虽然予殆有以为梁子寛且自寛也梁子谓以一缣贽予辈为文乃以数缣贽所代之官之名若以予辈之为之为劳且贱予则以予辈之文而五防绣之金书而施张之拜跪局曲以将之其为清白吏则传之为世寳以示子孙使知桐乡之爱即反是者益复以为解嘲饰説荣耀乡里之符若是则向者所为于予礼貌不如体者论事轻忽恣肆意不相属者其于予文也而如此有体矣不轻忽恣肆矣意殊属矣予虽劳且贱亦何惮而不为若予辈举业之文使闱中劣史易书迷目者不数句辄加红勒而犹津津为之不巳则诚可叹耳故予弟之弃而不为视梁子之即以所为史与古文者为之尤为自得姑戏为梁子题此以示予弟曰而毋谓梁子非畊也则亦无疑于予之不畊也
明文海巻三百九
钦定四库全书
明文海巻三百十 余姚黄宗羲编序一百一
时文
刻因是编序【甲子四月 冯元飏】
天下之纷纷也以是非之多予欲一之则固不能一之不能一之而必欲予一之则请无言非而专言是盖以予盱衡天下少有不是者也竖者是人横者是兽上者是鸟下者是鱼专言人则竖者是鼻横者是眼上者是顶下者是趾倒生者是髪顺生者是髯吐于口即是言语写于手即是文章有韵即是诗比于弦板即是曲传于经译于书具一承破起结即是时义中式进呈即是墨巻程文付之□人即是二十房即是诗六房无分于施嫱嫫母丽姬敦洽毛曽夏安仁孟阳也无分于殷盘周诰秦碑汉疏八代衰而宗元腐冗也无分于汉魏六朝初盛中晩阳五张尤李赤也无分于秦青韩娥汉卿实甫絜傀儡歌踏踏也无分于瞿唐向顾三家村把笔冩仿学究也彼亦一是也此亦一是也因其是而是之少有不是者也然则今之诗六房真是矣其一百三十六人自是之其主司交是之其天下人目论耳食羣然是之而予乌得不是之则命之曰因是不可乎或有非之者曰是则是矣曷为文有中不中中又有选不选选又有行不行耶予黙良久曰如君言亦是也
陈昌基时文叙【冯元飏】
蘓子瞻论酒自云不能饮而好饮天下皆无在其上者仆之于文亦有云然天下之好论文者而不得论文皆无如予者也毎见时人或治诗古文与一行作吏率厌弃呕吐时文不复道仆每不然之诗古文正与同原一致即吏事何所相妨彼厌弃呕吐之者亦所谓明公未得酒中趣耳予浮湛诸生孝亷中二十年颇极研笔劳苦既释褐为工部日夜散筹计土木功乂不暇及此于时庚午粤西当有分较之役当时将以命予予以僚友有李愚公先达在不敢先之而辞寻乞假归久之还朝补春官当事者以例当出初拟使视学他郡国不果使备兵东吴逾年改视八闽学政于是解胄束图书就道矣以两台谬许请久任遂奉俞防中留已闻闽中士多有喜予往而恨其不果者又明年以复社事被谪迁而去闽中益以不蚤得己为恨盖予平生好论文而所遇往往不得论文其踪迹畧如此忆前在礼曹时予所司故郡国学政较阅天下诸学臣试巻独见山右袁临侯宪副衡隲精昭即位置次第一一有意髙下无爽心窃嗟服以白府主请遂考为天下最因退自思得为试官当如此矣己奉闽学之命不觉十年见猎心喜谓此行也闽虽士之渊薮乎要当竭泽取之所不杜絶一切孤立行巳意者非夫也忽被停夺真有鳯凰池之叹至以复社故谪迁乃差自慰曰不得以人文人士为功又幸以人文人士获罪足不负平生懐来尔闽中陈子昌基予二十年论文之素交也寄书与诗讥予予报之诗非闗有意贪鲈鲙只是无縁吃茘枝昌基又报书曰公不来闽是为浮丘公不使相鹤九方臯不使相骏也此见誉良过矣彼二贤者予则安敢然以予之好论文而不得论文直是杨妃不使吃茘支耳昌基有时文一轴走三千里函寄使予论之八闽人文人士之美故不独茘支既得吾昌基尽在斯矣茘支以君著作紫为第一品如昌基鲜新隽腴竒怪之文大小紫不足为其味也巻轴却还眞乃三日手香一生快饱予行虽不至闽每见昌基信至得其书与诗与文辄当红尘百十骑来也
时文易题辞【陆符】
厯律防纬壬遁方技皆易也不可谓易之至然精数妙术类足尽易之神而明其道于不废传注义疏则所谓传道而授业者紫阳本义其一家耳后世有集大成之言而吾国家遂定以试士然两祖明诏勅举子得杂用程传注疏载在令典于四书五经又各纂修大全列之学宫圣明度越诚不欲专私家学以成经术之陋也后之攻易者狎其捷径便于取世资而工于投拙目章句栉比附会而縁饰之防其所短文致其所未备父课子受师传弟习旦夕简练以需其一日本义之学滥于时文易之神明至此而遂穷则常为之昌言曰厯律防纬壬遁方技有易耳时文直足以亡易夫易安可亡哉黄楚望以经学著称胜国尝欲取近代理明义精之学用汉儒博物考古之功加之精思非尽悟传注之失虽欲投契其道无由至举二经则曰易欲明象春秋欲明书法吴临川喟叹以为前无古后无今今之索解为时文者不然蹄筌之説痼于辅嗣互体之学黜之马郑易象神明若以诗之兴体盖之迨乎孔翼则简陋因仍割裂猥琐吾师五十所学神明一生而果如今言年可无假编可无绝亦安所谓妙防不传戛戛乎欲其精思而投契也哉易不可亡而从此索解吾必以为啽呓而不可信矣余家世受易少好殚思率有孤明人惊匪制常取诸家义疏离合折衷及考之朱子晩年絶不满其易义而著述于语録大全者每多自髙其常説至余所谓孤明匪制者叅之前儒其所引触十常八九两载以来俯读仰思常得百十数条因欲取制义崖畧勒着家言题之曰时文易藏之家垫闲时开看不以示人极知无当世法而特为之者将以伸时文亡易之言庶几一日悬之通都大邑使有识者廓然于一代文万心的射明经用世之业断无不得与偏门技术旁魄而上下之事理则又退而思之传注义疏人人自谓尽易而易之神明卒不得尽朱蓝朴斵鼓吹羽翼与天俱生与人俱出百十数条何得便以尽易茍足尽易何必百十数条因简所録得五十六首曰可以为时文易或谓之曰所号为时文者将以与时浮沈众叹以为必识也彼父课子受师传弟习旦夕简练以需一日者岂知所谓经学传防精思不传也哉余曰厯律防纬壬遁方技世岂必数数知之其精数妙术可传而不可废夫固有在此不在彼者矣
时文易书后【陆符】
苏子瞻尝言三代之衰学校废阙其所犹贤乎后世者士未知有科举之利其言语文章虽不必皆通圣人而卓然可用无不出于意之所谓诚然者故于廷试策士见举人阿谀顺旨率得上第愤懑因拟进士对策上之表云科场之文风俗所系且曰上将推广圣言庶补万一下将开示四方少救风俗子瞻岂不知拟对之策必无补登録哉茍于圣言风俗毫禆益尚不惮冒讳以为之科举之滥至于时文利之所在靡然成化时文易之于经学世风何如也可以其无利于科举灭没而不作乎王俭曰易体精防实贯羣籍岂可专据小王便为该备虞集亦言圣经深逺非一人之见可尽试艺之文不得先立成意推其髙者取之通人之言诚非好异矣文者载道之器也修辞立诚则易固言之晁董公孙之流汉之所谓儒术也其文辞皆不能无科举之累扬子云着拟经可谓亡其累而称载道矣然好以艰深之辞文其浅陋诚然者果若是耶顾以此语今日时文则举不足望涯际而一以逢时一以矫俗非其器而往往有其弊焉子瞻之易传未必皆易之至也注疏百家卒无以前之者其文妙耳其文妙者言语文章不必皆通圣人而卓然有用于当世夫易固开天之书而佑圣之学也其体精防实贯羣籍则固非文不阐非妙不传而非诚然者则无以卓絶乎前后余之为时文易也尝从其诚然者求之矣茍有能读者即惊其理诧其意以为决无当于试艺而不得不回翔于文情章法顿挫唱叹之间苏子窜海外因先志成易传常幷所撰书论语挟以渡海阨于合浦夜起徬徨抚之喟然而曰天未欲使从是也今日必济子瞻亦安能信其终必济哉诚然者其必不可没耳诚然者必不可没时文易之于经学世风何如也可以其无利科举灭没而不作乎哉
董笔公文稿叙【陆符】
余从去秋辄自诅行当此身眼不识一古文奇字手不更操一杂作惟日取逢世帖括彊记便读使心口手从此脱换以酬举肥之目乃吾友笔公方刻其一二藏稿质之当世以序见属遂不能终守其戒盖笔公之文与人于当世识者吾固愿其出与共鉴之也则亦言其为笔公者而巳笔公为人豪举通侠夷脱世数心厌尘杂常独居僧寮购茀地葺为精庐竹蕉几蒨深窈窕偃息其中删诵不辍举业之余间以诗酒自娱散髪箕踞白眼长啸凡伏谒迎尘邀作声誉即深自引匿惟恐若凂其人本末大都率行巳意故其为文亦皆萧散跌宕超出纒缚洗涤名理吐灵心所为文如其人天机最深茟公之为茟公余所能道之者此矣今国门行稿大帙悬布读其题叙人人皆当命世固非失时从事者所宜言至一时辈流狂惑失性鞅掌名士负贩声价社刻稿刋布阛阓窜取海内名胜人物姓氏张大交游未尝识面把手撰造评跋若最亲昵每一文出比拟题唱左氏公谷韩非吕覧管子淮南庄骚荀列司马班扬以至唐宋大家非曰逼眞辄谓过之且不问左氏而下作者之业凡得着见今世其经营成就代不数人人不数作莫不涵负天地研极性灵以得断无繇今之世尽槩代操觚之家人起而兼擅之且起而兼擅者乂不必如著书论纂所谓古文辞其业而直欲备见之于制举义之理即此矜躁诞妄横据胸中巳不足复语文心变化矣尚何暇与之议论长短失得哉董公仁当西汉之季曹魏之初窃叹年少不以学问为本国士不以清修为业合党连羣褒赏戮附已则叹不容口不附则伪作瑕衅欧阳子之称尹师鲁文章曰简而有法以为六经惟春秋足以当之又举其学问曰通知古今此语必求其可亦曰当惟孔孟今党所附而讐所不附者其满口赞叹使许终身所作曰简而法而不许其学问通知古今必以为轻薄之甚而不知隂以孔孟六经纂亦非当世有识所肯许也余诵法欧公而茟公亦缅怀先民心诽流辈之所为故余之叙茟公也亦言其为茟公者正欲当世有识知狂惑失性之时尚有孤心髙寄如其人而余之毁戒操作称道同心亦不至盈口党附以为观听者欺饰庶几无愧欧公而且勿贻公仁所叹然则人与文必如茟公然后刋布稿草贽投当世乃无不可也甲戌立春后三日书于环堵之斋阁
且就编序【陆符】
西安余式如癸酉之秋余相见于南屏出手业见示頵然未易才也落落别去今年至武林又以近作投余名其编曰且就余曰何居尝闻诸曽子曰且就业夕而自省役身以守业君子之志事也余避席而叹曰此士职乎昔者先王使有司令于官府曰各修乃职其修此耳式如以为今天下尚有知日夕焉者哉不知有日夕宁复知此日夕所有又安肯役役于问学徳行若官守者之各效一职以是为守业也吾见连帷接席然膏继晷者有矣饱豢时物以弋获世资目方于训诂之驾説心重摇于纸册之铃言一旦通仕籍号王臣胸臆间时物酋老朽顿于无可复理之地其所据为业者非天下之故性命之理也纎趋党誉誷上陈功营求尊便封殖田舍鞠躬负墙以交贵势轩睂吐气以傲同人旦昼昏于醉饱漏夜困于姬娈望榻而寝不知夕何省见晓而起不知旦何就学士大夫之失职至今时岌乎亦曰殆也矣顾欲与之谈古君子尽职守业之志事日掖羣蒙而号日月之升恒也亦何益哉古之君子朝而受业昼而讲贯夕而习复夜而计过其役役于省其身而不敢即安者凡以守业尽职无玩愒此日夕耳从是为卿大夫其考职谋政序绩庇家供其所职取诸家修而巳裕便闲习利虽极鞅掌不以赜动厌乱相揉挫天下始皆尊仰士职而天子亦得收其赞佐宣导以暨及乎农商百工辑敉乎州闾族党师师惟时理道淳备而福祚隆阜岂非大业之所就欤而要皆无当于今之时物也守不时物之业吾几几为式如虑之矣式如质性淬敏经史百家记问淹洽凡舆地氏族兵刑医卜之书人所庋置不复观道者式如不特流览率能条理始末考究研讨盖博而约守古人修举职业之方大畧兼备且好修自立髙视人物之表是克就者业内省者身斯其人岂日夕贸迁化居而去吾知其视隂惜晷计过即安怀古人之用心与晦明风雨相将于不自巳者非今人所能企而就也即其摇笔落纸虽一时命世之业备古人立诚之脩以是名编可谓能尊行所闻以克举厥职式如之成就又岂饱豢时物者可测量而项背焉者哉今上旁求经明行修之士相与解蹇极涣而学士家率以虚声浮气矜许相应意主于居业而不知其失职巳甚至有意气激昂名节砥砺而大闲一亏文德鲜懿率为侧目者盱睢之待为当世有志行者切齿而怨讐因之以恣讥笑此亦未尝闻曽子日夕就省之训而以身徇物者耳昔孔学之传顔以黙识曽以唯闻盛徳大业未坠一支此不特斯文之任抑亦吾道之责也舍式如何修而得一拭目也哉
二江山中草叙【失名】
横山在武林极西溪山隈隩气象邃古吾友江道闇筑室移家读书其中从弟道禹随而比业焉余絶慨慕之因怪今时人士疾走声价喘汗交属魂魄寤寐几不自有而二江幽居坦步畔散人表浩然以养同心而言抱持深心吞吐毫素所谓尘垢糠粃犹足陶铸者也况以之参发圣贤而抒冩其性情也哉凡今人人稿草家家剞劂结社列门戸谈文如讦讼学士抚揣应制之资至挟为招摇排击之局触目睚眦迕之辄裂横胸机穽蹈之立陷诪张科读傅防功令大言濶论以撼当路矜躁为名因而渔利直欲挠执天纲鼓煽流俗昔东汉之季气节文章相奬成风志髙维世昌俊顾及之林始以标目清刚继且逋逃隠匿清议簒乎官方士论轩于王宪巳啓羣奸分裂目无朝廷之渐信乎士风匪细世运所出茍怀同舟遇风之心稍知覆巢压卵之势当必不忍以天下大事供一巳恣睢者夫讼者师之始也故曰作事谋始又曰讼不可长今天下盗贼横流蔓延不治国家宵旰多事盱眙安攘方且申勅制科鼓舞人士思得一道同心出相倚庇乃兵心时见于文事鬬气日长于同人巳事之鉴徒资虚语顾安得人人如二江保有此空山以收招魂魄休息寤寐逍遥六艺吐百家而和平其音以要神听乎如是而天下友朋不胶漆狱讼不衰息干戈不偃戢者其理道皆虚诞而载记为妄作也其然也耶夫庠序为风教之首人士乃民庶之望心术则文章之本举世之士狂惑披猖忠孝节义经术事功口不絶谈手不絶书徒知起而校其术不思退而考其心亦可谓浮伪之淫滥矣反浮以沈黜伪以眞则山中之人始足重于当世也夫士登廊庙者犹不可无蓑笠山林之志吾岂定山中必佳士特当今人士所少者正此志耳士而徒以养交宿名乘风张羽不极涂面汩心不得底止心所变相必至狡而驵侩腼而优伥隂鸷忍询而婢妾圉甚而距踊冠帻齽齘刼人以潜肆其为莽为簒其为师始兵徴有不可知者于世复何倚庇识者窃鉴前事惟恐其殆或甚焉此岂盛明所得而宜有哉且夫国家而果肝眙安攘思以风厉庠序则效民庶正心术而一文章也舍山中之人亦何赖乎因是以为二江山中草叙
明文海巻三百十
钦定四库全书
明文海卷三百十一 余姚黄宗羲编序一百二
时文
徐廷葵燕中草序【李流芳】
余与廷葵称同籍者十年虞山疁水相去二百里会晤颇疎丙辰之役同寓显灵道院比隣往还无间朝夕始习廷葵之人与其文廷葵外浑而中朗其文之清坚沉厚亦如其为人冬寒夜长时与廷葵拥罏篝火相对论文旁及身世之事刺刺不休或至申旦所居宫中有两杰阁每雪后朝曦辄携酒登眺揽西山之秀色及大内宫阙之壮丽偶有名酒必相呼对饮不醉无归盖余得廷葵不觉身之在逺而廷葵亦谓比来幽忧之疾得余始为豁然遂能日进一斗斯言不虚也无何两人俱被放廷葵先出都余栖迟邸中旧欢都尽每出见新贵人杂防长安道中辄自念生平好尚迂阔于公车之业不肯细意入梦青山便当终以自保廷葵廿年苦心其人与文清坚沉厚皆合福徳相而作此寂寂人事无定岂复可论乎方今世人眼孔如豆附羶逐臭贤者不免友人方孟旋尝与余相顾感愤今年孟旋既得隽且尽收气类中下第者得数十人之文刻之都门而句曲张賔王每下第后辄定为元魁名家索新贵人文竿牍遍长安纸为増价两人意致相反如此嗟乎余与廷葵之文欲以何向耶余不能定廷葵之文回环再过但觉徃时寒风宻雪拥罏髙饮光景飒沓纸上是不可以无序遂序而归之丙辰六月立秋日
明文海巻三百十一
钦定四库全书
明文海巻三百十二 余姚黄宗羲编
序一百三
时文
半舫斋稿序【章世纯】
吾友刘士云既刻其近艺若干首巳序而传之大约谓文有至分而世之以防墨相稽者固不知吾深防之所在也虽然彼且以防墨规我矣而吾所以应之者未尝衷于道而徒以文相讥则世之相笑岂有既哉故予再为之序曰治古之世道德一风俗同其人自朝廷邦国守土食采师臣素王与夫山林岩穴农夫妇孺其人无不学而其学无不本于道于是乎文行于其间自陈谟矢训作命敷告铭器命物与夫聘好问答讨论讲説闺咏巷謡之撰述其学既本于道而其才又足以见乎其词虽无意于为文而髙深典丽终非后世能言之士所能及士生其间者虽或其才未必能见乎其词而以其有得于道则亦有以知本末内外之分而不惑于偏曲驳杂之说则先王之教有以使之然也周衰学废老耼庄周杨朱墨翟之言盈天下一时聪明才力之士中无所得而外
刼于敌莫不丧其所守以去然吾尝读其书其人率沉勇精悍能成一家之言士卒然遇之而丧其所守无足怪也制举业之在今日其尧舜禹汤周公孔子之书代之而为言则必皆尧舜禹汤周公孔子之言其学必本于道而其才之着乎其词者必使人恍然见三代之遗而后为无愧隆万以来一变而为老庄之虚诞再变而为秦汉之驳杂则吾犹无讥也有小文夫焉欲去老庄之虚诞而并无其精防欲去秦汉之驳杂而并无其雄深其所以代圣贤之言者率皆委巷之中讲师腐儒之谭论卑而气弱不能窥圣贤之万一而以其说之近与夫为之易也则亦能鼓舞一时之士而使之从虽然彼不过腼然而为人师以营其衣食则无与吾事焉巳矣所可怪者有大人君子反其所为其幽取诸易其浑厚取诸书其风雅取诸诗其总核取诸三礼其比事属辞取诸春秋而又
能本濓洛闗闽之防御诸百家之才以畅其所欲言其髙深典丽虽不能与三代比隆而要非秦汉之士能言者之所及则虽先贤复起不能易也而是小丈夫者又从而咻之夫取通经学古之言与委巷之腐儒较其取舍亦易明矣而士茫然丧其所守者又非若晩周先秦之士遇老庄杨墨之雄而刼夺之也计其人无深逺以自存无文彩以动众而聪明才力之士亦羣而趋之何也意者其偷懦庸秽之说便于浅薄植者而不觉其附和之众与不然则其人气力足以动上官能毁人能誉人而聪明才智与夫急于功名之士违其心之所明俛首而事之虽知其非而无可奈何也呜呼以委巷腐儒之说而欲尽废通经学古之言此尧舜禹汤周公孔子之罪人欤刘士云本世家子生绮襦纨袴之间能尽屏声色狗马之好而从事圣人之道其于圣人之精防既已得其本末
源流之自而其才足以发之其为举子业原本诗书礼乐以御诸子百家之变者可考而知也其髙深典丽既非后世能言之士之所及而其卓然有以自守则虽晩周先秦偏曲驳杂之言所不能动而况于委巷讲师腐儒之谭欲以绳墨相稽亦巳过矣夫士云所守者尧舜禹汤周公孔子之绳墨而非委巷讲师之绳墨也彼既巳为尧舜禹汤周公孔子之罪人矣而吾友大士徒以文章离合进退之小技与之相争于绳墨则是舍其大而诤其小也盖昔者宋之先有五季而唐之先有六朝其文于声律句字离合进退其绳墨可谓严而文之卑陋亦已极矣韩子欧阳子始尽削六朝五季之习而以六经之文为诸儒倡天下后世翕然宗之夫韩子欧阳子之文岂以无法教天下后世哉盖韩子欧阳子之法非六朝五季之所谓法也今而后有借古文辞之说为举业之说者不言六朝五季之防墨而言韩子欧阳子之绳墨其必自吾士云始也
太行程生文序【章世纯】
天下有无与于兵而情相召者二文章太盛兆于兵端富侈已极兆于兵端今科甲莫多于三吴而刻核为文章则几为举世之事向见房选盛行邉方虑非佳事不幸亿而中遂愈信所见今读程生文犹是虑也程生所处邉诸侯之地用武之地所矜一饭斗粟强鎗劲箭一冲一撞之人而此以文着矫厉壮浪倩动飘滑其色也天而其质也地一住视之惊为吾党之尤秀余固为程生一人喜矣然不能不为天下忧也喜则必其取功名如寄而忧则有如前所云者如太行以北别有武干雄俊之人而此为别调与夫程生胸中别有兵才而此为外篇可以无论不然文秀之尤力且举俗一人之文将为一国至以国举而可惧者至矣举问程君自君而外尚多有如是者乎抑有一无二者吾以论世也
明文海巻三百十二
钦定四库全书
明文海巻三百十三 余姚黄宗羲编序一百四
时文
王子云制艺序【罗万藻】
予与子云臭味三十年矣于是乎仅再见见复但作气槩语絶少寒温或彼此不能具一饭竟别两人交道于古人何等也庚辰之役予罢试道金陵子云乃以乏絶不能赴公车困于此不能归子云之材何减郑庄千里不赍粮乃为絶事何古今人不相及也十年前子云吐气成火为予言与友人争文字不合欲持俱赴水死予雄之近同饮大司马范公坐中述神宗时与陈大士茅祉生费无学诸君聚金陵每日髙防赋诗谈文睚眦相摩拂服者解頥竞者折角多予所未闻今子云虽豪迈不改而予悲其情变矣资世家之分擅名士之气生平忠孝自许好艰难其情以自见难亦逢之水西之变其先太仆以瘁死军中子云求其棺不得伏阙上书哀恸濒絶此生人不常有之故也乆之举孝亷赠太仆之诏亦下差用自寛而迩者黄蕲之间蹂以流冦女晖元复以叱贼死至今﨑岖转徙无家人之乐一青袍歳歳如草至无以归此固忠义之风名人之致也然豪如子云此岂所乐得者哉故予悲子云之情之苦也尝见章溢先生苦斋记云其室在匡山之颠下惟白云上多北风风自北来者大率不能甘而善苦故植物中之味皆苦而物性之苦者亦乐生焉夫甘苦以性相从是固然矣然山之髙者不一风风之自北者不必苦不然何物之生其山者不以苦闻也则苦岂匡山之性哉豪杰之负忠义者不少而遇不皆如子云则苦亦子云之性也赠子云归当助为豪宕之谈以益其意然昔人称姜桂之性老而愈辣辣与苦皆清儆之味使人气苏子云著书数十种其益于人者必非豪迈自喜之年而穷愁自见之日也匡山之蜜令人口螫乆之巳热除烦其小鱼可以清酒苦之效也书此以附于由回赠答之义
孙硕肤制艺小序【罗万藻】
下第归遇句余硕肤于广陵兼旬之聚落魄相偶无言不同然硕肤年方壮脩干雄姿不减其傲迈未知予喑寂之别有存也予且离广陵念硕肤初相见即以文序相属乆无以报数十年业在是一旦不能自强其笔墨此其情寜堪尽语硕肤乎今天下文字亦无可更措一语耳硕肤负博古之业体兼人之气而笔髙情特字字有气象其必为用世之人何疑顾以此相硕肤此法宜蚤效于今日而其事已大谬不然矣则硕肤他日必为用世之人亦未必断断以硕肤之文古人文字之灵遇人以必可知今人文字而倘有灵也将遇人于昏昏黙黙不得自知之境为可幸耳嗟乎今天下文字寜可更措一语乎易曰同声相应同气相求予与硕肤所谓无言不同也斯可知不可知之外者也
李小有制艺序【罗万藻】
小有三十年名士既不第以贤良髙等补为令夫小有之才用之皆贤良卿守令之具汉所谓五府俱辟四司并命之流或鲜其人而当时不知此文字之所掩也迩以中外多故天子锐意求才小有一旦得伸于所知且荐辟汉也国初行之非汉也既得举则并按武班聨或意为卿相未尝一日臣而役于举者如古书记曹掾之伦故小有遭逄不可谓不盛二三知巳颇心荣其行而小有顾以生平制艺属为之言勤勤焉嗟乎此意复令人悲尔当其束髪为文取两榜入富贵功名之路不知其他乆之不得意则渐出精神悟诣附之求异乎他人富贵功名之文以自寄所得抑亦苦矣然当其时皆昔人所谓情炎鬬进之非遽同穷愁著书自见于后世者之所为也既卒不得志而以荐辟起知小有者谓巳无憾而小有所欲知于人者则从此巳将置之不必知能无悲乎人生莫亲于心莫恋于心所经苦之处生平裂筋絶脉独出性命之物萃于八股虽巳知已效于人犹不能遽释以去况时将置之不复知而卒应功名以起念当覔名山大川之灵酧此耿耿耳以少年情炎鬬进之气为之而晚以穷愁自见之意传之此一时也本不自意谓亡恨者强顔矣予以荐亦应得一州不果就但平从举人监满例谒选日盛名难副独小有一出可尔然下第时广陵郑超宗悲予志欲合刻予与张元祐稿别寄其文字之论予感之亦小有意也附此自见亦志所以为小有言者其志最亲读者当并为之念也
庚辰房书衡序【罗万藻】
六经语孟之书通于论文者往往而有而莫着于孟子其自任曰我知言他日又曰我亦欲正人心息邪说其意盖欲以知言正人心也今日制艺之家可谓大盛予自束发寝处此中头颅至是不为不乆而今乃始欲见其是非去取于当世或疑焉嗟乎战国谈士之盛无逾雕龙炙毂稷下诸人之时也孟子七篇﨑岖齐梁滕宋之郊至于不得已而有作托于圣人之徒岂好辨哉今日海内一家操觚掞文之士倍官吏而半农夫尚未敢偃然树帜异端争名道术独偷取逄世之语腼顔自恣展转相师漫漶无巳耳予之为是选也上之性情学术交融互析沐浴古义附以伦脊为可垂之文一也次之才格岸然俯诸一切或姿致清韶佳言如屑不失为可用一也又次之理明致白狷于自存澣诸嚣溷寜瑕无伪以为可寡过一也兹三格者持以尽吾正告天下之意可以救矣予犹不免于惧盖往者豫章为戒目之曰幽渺迩者云间则又以昌明博大之文倡天下矣今年来复闻天下以云间为戒目之曰肤漫夫幽岂豫章之始而肤漫岂云间之初哉使予房书衡今日脱稿不失为房书衡之初更逾年倘相传读抄袭不巳转日成陈厌其陈也亦复依傍别出诡幻百端攅蹙不属之字杜撰生抝之章螫口棘心弊已见于前事矣当此之时虽六经圣贤之语无一字不狼藉人间磔裂可叹而况于其余则虽有苦心自力之文亦安望其保全之世乆传无恙者哉若此者所谓禄利之路然也汉武时立五经博士开弟子员设科射防劝以利禄讫元始音有余年传业者寖盛枝叶繁滋一经说至百余万言大师众至千余人古今人心由盛而变未有不由此者变而至于无所入则蔽防离穷之祸中于言语终于政事此孟子所灼见而深惧也故其正人心之端在息邪说息邪说之本在知言今知言正人心之学独当在上耳在上者为天子求人以佐当时之治者也其任既重一日操衡尺莅诸士苐使庸昧者斥勦说雷同者斥杜撰不经离理失类者斥则天下之人将以上为知言惩于不庸而讳于自见其心庶当有救不然下之所非上之所是下之所去上之所取虽百孟子生于今日何能有救然则予是选何为者也予亦能为是选而巳矣使天下见予选无欺昧不本心性之防反覆叠见腐烂可秽之文此予今日是非去取之所止也
叙任雪柯青鳯轩艺【尹民兴】
神皇帝之季年嘉鱼文章旷不达于春官矣其时廉亷颊颊者悉皆僎土为珠抱砃指璧娶质而嫁光宜乎不缩于寳母也雪柯任公特表危独表其所嗜则摈粱肉而啖松芝攘汤液而饮沆瀣巳得寿而人得疝也表其所蹠则卑輶轩项领之逸繂牵﨑崛氊裹隂平己取天下而人坏髙骨也表其所宅则厌重屈深宫长廊丰廐规槩平易户牖雷同结晶城于天下蘓迷卢之半以恣孤竒而临睨瞻部也一国之人竭眼之才隅隈莫究穷耳之力宫羽不昭始胎然疑终发诟笑即余辈三四人支领其味者諟谛深宻仅防募源而亦勿罔于机闗之室转输之府也则一日谂予曰夜梦虎蹲在庭斯何祥与余曰大人虎变公莞尔曰不然虎与牛其力均虎卒腾跃而喋牛之膏肉者虎胆厚牛胆薄也今夫胆及于目达于爪出决断以营卫心王名曰恒竒之府焉予极爪目之用二十年心王不一慆慆遗遗削倾竒府者为予胆汁丰满有以守之也予憬服其言公没十年又一夜梦謇予曰君宜多读书问读谁者书曰能读本经四书都成极竒极妙之文章乃善读书矣觉而惮荡者鼻满五寸息防绎胆説岂斯文之陫奥哉且夫胆刚直之气也专刚不明如醉而椉駊騀矣专直不如盲而竞蹻亢矣毛腠淫归之外必有物焉湛于幽昬之域相遭于耳目与非耳目者故其见也以不见见下上渊天之间即变化视听之用公之文端在斯乎端在斯乎天度既树孕育诸氏任者产颧泽者产华挺者产络傍者髙而不下产于孤府一时缉陟春官者若干氏诟笑者酋其谇也