香艳丛书卷四十四
佳气遥瞻在大名，金钱四侧掷来成。君王一顾螆蛦掌，恼却蛾眉误此生。
〖世宗陈皇后，元城人。少与诸女掷钱戏，钱皆四侧。既长，昭圣张太后为世宗选婚，台官言“大名有佳气”。得后，迎入宫。嘉靖元年，册为后。后上与后坐，张文二妃者尚茗，上循视其手。后恚，投杯起。上大怒，后以惊悸，忽堕妊，既而崩。〗
慈旨传来选九嫔，黄金册宝玉嶙峋。奉先殿内初成礼，耀首争看翟羽新。
〖嘉靖十年，奉章圣皇太后旨，选九嫔。先是，祖制无九嫔名目。后妃下杂置诸嫔宫，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人诸位号。虽稍参汉制，要其所以为储嗣计，未尝乏也。至是特用张璁言，谓上未有子，古者天子立后，并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以广储嗣。陛下春秋鼎盛，宜博求淑女为似续计。于是下慈旨为九嫔之选。三月，方氏、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏九人，并受册，并冠九翟冠，大采鞠衣。圭用次玉谷，文册黄金涂，视皇后杀五分之一。至期，上衮冕告太庙，还服皮弁，御华盖，殿传制遣大臣行册礼。既册，乃从皇后朝奉先殿。礼成，百官入贺，上仍服皮弁受之。〗
漫说天圆与地方，宰臣希旨自无妨。恪恭原善将禋祀，宸眷优崇内德彰。
〖方氏册名德嫔。上以其行礼敬，且升降有仪度，悦之。越二年，张皇后废，欲立后，以问夏言。言故逆上意，顿首曰：“臣请为陛下贺。夫天圆而地方者也。”上大喜，遂以其年立为后。上尝上高祖及高后尊号，后捧高后主亚献，上称其有礼。睿皇后升祔及禁日，后亲扶宝幄，尚匕挟惟谨。睿皇后祥，后奉几筵，帅嫔御行享祀，皆恪恭称上意。上尝特褒之。〗
无端事变起宫闱，全仗长秋息祸机。岂料顿忘宗社恨，翻然病已忆端妃。
〖世宗性卞，待宫人多不测，宫人惧。会所幸曹妃及王宁嫔，侍上寝。寝酣，宫人杨金英等谋弑逆，用组系上颈，而以钗股杂刺上胯间。幸系组仓卒，误为殊死，结得不缩。金英惧，同事张金莲者，知事败，走告后。后驰至解组。上苏，然病悸不能言。后命太监张左、高忠捕宫人杂治词。王宁嫔首云：“曹妃者虽不与，然亦知之。”后乃传上命，收曹妃及金英等十余人，磔于市，并斩其族属十余人，而籍其家。先是，曹妃有容色，上爱之，册为端妃，故每侍上寝。至是上稍愈疑妃冤，曰：“端妃，我所爱，宜无此心。”因德后救已，而翻以妃故憾后。〗
西宫烈焰照天明，内使惊喧奏紫宸。何事沉吟无一语，可怜玉体尽成尘。
〖二十六年十一月，宫中火。中官请救，后上不应。方后遂崩，而已复悼曰：“.后救我，而我不能救后。”乃厚其丧葬礼。〗
星官送子梦初征，总角歧嶷更可称。不敢指天频举手，忽归泉路恨难胜。
〖世宗皇贵妃王氏，嘉靖九年选入宫，十年册为昭嫔。十五年，生皇子载睿。生时，有他妃梦星官以婴儿送昭嫔，上异之。是年进昭妃，明年册为贵妃。皇子有奇质，尝见上叩头曰：“儿不敢时时举手者，以天在上也。”上奇其言，至是益重妃。十九年，进皇贵妃。二十八年，皇子薨，年十有四。初冠，行冠礼，翼日而病。命太医视之不治，忽北面拜曰：“儿去矣。”端坐而逝。上悼之，溢庄敬太子。明年妃薨。〗
何人自奏达枫宸，有女还堪充下陈。郊享正逢真吉兆，玺书闻已册宁嫔。
〖李嫔，延津人。嘉靖十四年十月，夏言请慎选贤淑补嫔御，以广储嗣。匕命夫人女官出诸王馆选择。妃父李拱臣自诣通政司上白，有女端丽，堪充下陈。因转送礼部以请。上曰：“此非大臣献谀也。既系亲陈，当从所愿。”遂令拱臣送至京。既至，适上行郊礼。夏言请淑女赴诸王馆，择日选视。上曰：“淑女至京，适逢郊享，此高梅之兆也。”敕勿赴馆选，迳进大内。既进，册宁嫔。无子薨。〗
移居别殿出坤宁，卧病长将玉户扃。堪羡寝门修古礼，履声先已慰人听。
〖穆宗继后陈氏，无子，多病。出坤宁，居别宫。神宗在东宫时，生母李太后尚为贵妃。神宗每晨谒奉先殿朝帝及贵妃毕，即往候后，曰：“娘娘寂寞，礼不可旷。”后闻履声即喜，强起，取经书指而问之。神宗应声答。后且感且喜，贵妃闻后喜，亦喜。〗
太平天子孝思敦，慈圣还同仁圣尊。百戏杂陈娱令节，深宫宴饮不闻喧。
〖神宗嗣位，尊陈后称仁圣，李贵妃称慈圣。两宫既同尊，而后与慈圣皆贤，素无猜嫌，至是益亲谧。神宗又孝事两宫，一无所间。由是后无疾，优游慈宫者二十五年。神宗尝设近侍二百余人，陈百戏，为两宫欢。每遇令节，先于干清宫大殿设两宫座，使贵嫔请导，上预俟云台门下，拱而立，北向久之。仁圣舆至景运门，慈圣舆至隆宗门，上居中，北向跪。少顷，两舆齐来前，已复齐至干清门，七起。于是中宫王皇后扶仁圣舆，皇贵妃郑氏扶慈圣舆，导而入。少憩，请升座，自捧觞安几，以及献馔更衣，必膝行稽首，屏顾摄息，皆从来仪注所未有者。于是始陈戏，剧饮乃罢。凡大飨多此类。〗
早岁谁教帝德成，多因慈圣在干清。经筵御后频呼讲，每至临朝唤五更。
〖万历元年，慈圣皇太后徙居干清宫，视上临御。诸外廷事，一切倚任阁巨，不敢预，独于上起居，务极严切。上偶不读书，召使长跪。每御讲筵人，尝戏作讲臣进讲后前。后亦以是验其记否。每朝日，五更至上寝所，呼曰：“帝起，今日上朝。”敕左右掖上坐，取水为盥面，挈之登车以出。〗
按歌曲调欲翻新，醉戏惊闻母后嗔。何至竞传师博陆，数行罪已诏酸辛。
〖八年十一月，上曲宴西苑，两宫人侍。上醉顾之，使之歌新声。辞不能。既退，取剑击两宫人。左右劝止之，遂戏截其发以出。翼日慈圣太后闻，大怒。自尚青布袍，屏簪珥，传语阁臣居正具状切谏，且令草罪已御札。又召上跪地，数其过。至云：“必用汝作皇帝耶？”时宫中喧传太后令冯保向阁中取霍光传，将退上，立潞王。上大惧，跪泣不起。久之方解。乃答其所嬖二人逐之。〗
梵刹琳宫遍八坟，倾心施予岂悭财。慈宁宫里清秋节，忽报红莲九朵开。
〖慈圣究心内典，好施予。凡天下名胜地，皆置梵刹，动费鉅万。时天下晏安，物力充牣，上亦助施无所吝。尝侍后慈宁宫看花，时已秋节，有铜盎生红莲，莲心抽蕊九，而攒簇四向，如台莲然。上令传外廷观看，看毕仍送慈宁。上亲帅后妃称贺，且赋诗，以为太后慈寿之瑞。〗
昊生画手擅唐时，临写慈容勒石垂。千叶至今供梵宇，威传大士箸威仪。
〖神宗尝于太后千秋节，为太后祈福。敕取内库所藏吴道子画观音像临模之，易以慈容，使梵刹瞻仰，勒石，刷千叶以布天下。天下梵刹皆供之。〗
爱子初封行有日，贵妃留恋独逡巡。千秋上寿须休说，潞邸亲同福邸亲。
〖福王之国，行有日矣。郑贵妃难之，复以祝太后千秋为辞，且多设礼币，冀以悦后。后挥却之，且曰：“不知吾潞王可宣来上寿否？”贵妃乃不敢留。〗
玉熙宫女细腰肢，舞态能含灯影随。身是大梁儒士配，忽传懿旨得佳期。
〖玉熙宫女妓，能戴灯舞。自言家大梁，曾许里中人儒生。慈圣遣还其家，使配焉。〗
四纪皇心已倦勤，那堪章奏更纷纭。宫中却有真良佐，封识分明待上闻。
〖神宗王皇后，性端谨。上丁承平久，天下无事，好静摄。一切章奏，尽留中不下。后封识藏弆，每语一事，即随取上之。〗
年长宫人久未封，一朝承宠踞苍龙。慈宫自检起居注，且喜生孙暮景逢。
〖王贵妃，光宗生母也。初为宫嫔，无宠。年长矣，偶幸，有娠。神宗讳之。故事，宫中承宠，必有赏赍。文书房内官即记年月日及所赐，以为验。侍慈圣语及之，上不应。慈圣命取内起居注相示，且以好喜相慰藉曰：“吾老矣，犹未有孙。果男者，宗社福。也母以子贵，宁分差等耶？”十年四月，封恭妃。八月，光宗生，是为皇长子。〗
里巷争传诏选妃，桃夭未及尽于归。闭门独自伤春色，何意翩然向紫微。
〖郑贵妃，大兴人。万历六年。上以大婚下选择令。民俗称大婚曰“官婚”，争嫁娶，虽司城禁之不止。妃故许邻家子为妇，然缺聘物。妃家不听娶，而邻家强之，两家争且哄。妃阖门哭，适中官过门，见妃美，即藉姓去。入宫，册贵妃。及生皇三子，进皇贵妃。〗
高元殿里祀星君，祈嗣常将玉帛焚。自有神明能共鉴，御书一纸更殷勤。
〖郑贵妃权谲善媚，后庭宠幸者无出妃右。时恭妃既生皇长子，顾无宠，册立未有属。妃恃宠请立己子为太子，上许之。先是，大内北上有大高元殿，祠星君最神。妃尝以祈嗣，过祠进祷焉。及生皇三子，请谒谢，邀上设誓，许他日册立。因御书一纸，缄玉盒中赐妃，人未知也。〗
玉盒缄来封识真，那知蠧简已成尘。未谙天意当谁属，且广祈求敬福神。
〖时册立未定，多蜚语。外廷争之者且纷纷，至凡请冠、请婚、请预教，不一而足。至二十九年，群臣争不已，而慈圣皇太后又坚持立长。妃复于是时小失欢于上，上乃移皇长子居迎禧宫，既而册立为皇太子。同日册妃子为福王，皇五子为端王，皇六子为惠王，皇七子为桂王。既立，上遣人取玉盒。视之，封识宛然，而内所书字则虫已尽蚀之矣。上观，惊然。因助妃广建祠宇以祈福焉。〗
东莱闺范旧流传，辇毂重刊亦偶然。何事致来东吉问，忧危竑议忽盈篇。
〖初，刑部侍郎吕坤为按察时，作《闺范图说》一书。太监陈矩从坊间购之，持以进上。上偶赐郑贵妃，妃为之重刻，坤不知也。二十六年，有撰《闺范图说跋》者，名曰《优危竑议》，以为此书本吕坤媚妃为之，其中首颂汉明德马后，且首载其由贵人进位中宫一事，则明明以明德指妃。而妃之刻之，因以自指，此易储之本也，故其文托朱东吉为问答。朱东吉者，谓东朝也。其名“优危”，则以坤曾上《忧危》一疏，因即借其名讽之。且曰：“此可忧危事，然即忧危者为之也。”时其跋盛传京师，然不得其人。久之，有疑出于给事中戴士衡与全椒知县樊玉衡者。以士衡曾纠坤，玉衡曾弹妃也。妃弟郑养J性为言于上，上重谪二人，然置妖言不问。〗
东吉初消又福成，贼曹四出网罗横。倾危个个难安枕，抵罪何缘得皦生。
〖越五年，又有为《续忧危竑议》者，其题曰日“国本攸关”。是时皇太子已立，然恐更易者之随之也。其文托郑福成为问答。郑福成者，谓郑之福王当成也。且曰“朱赓为相”。“赓”者，更也，更易之义也。而赓所用者，文则有王世扬、孙玮、李汶、张养志四人，武则有王之祯、陈汝忠、王名世、王承恩、郑国贤五人，其九人合妃而十。周之十乱，有妇人焉。文王舍伯邑考而立武王，即此是也。上闻之大怒，谓诬罔宫闱，离间骨肉。命贼曹四出捕，期在必得。于是辇下大臣，或借以倾危，人人重足立。既久，得皦生光者抵之，乃已。〗
娘娘坟记在山西，内侍传知松柏间。自是勖勤悲罔极，金钱私祭泪潺湲。
〖孝纯皇太后刘氏，初入太子宫，为淑女。万历三十八年十二月，生庄烈愍皇帝。旋以细故失光宗意，被谴，薨。既而光宗悔，恐神庙知之，戒掖庭勿复言，葬于西山。庄烈帝封信王，进贤妃。天启中，信王未之邸，尝居勖勤宫。问近侍曰：“西山有申懿王坟乎？”曰：“有。”其旁有刘娘娘坟乎？”曰：“有。”每密封金钱往祭焉。〗
自怜薄佑失慈亲，遗像访求那得真。赖有梁生能绘影，至尊瞻拜独伤神。
〖庄烈帝即位，上尊溢曰“孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后”，迁葬庆陵。上五岁失太后，问左右，以遗象莫能得。傅懿妃亦东宫淑女也，生皇六女，皇七女，进封懿妃。尝与太后比宫居，自言宫人有相类者，杂指有眉睫及颊辅间。召太后母灜国太夫人认之。时武英殿中书梁祝，善形摩。灜国太夫人同懿妃出宫人指示，揣以意，令仿佛为图。图成，敕具法驾卤簿，由正阳门警而入。上亲跪午门迎之。既入，悬像干清宫，呼老宫蝉及素侍太后者来前，使瞻视。或曰是，或曰否。上为之雨泣，六宫皆泣。〗
九月严霜百草摧，宫中竞报李花开。邀封选侍占先兆，谁识黄巢走马来。
〖李妃者，光宗选侍也。时宫中有两李选侍，无所别，因以所居东西宫别之。庄妃居东宫，称东李。此居西宫，称西李。然西李最有宠。神宗初以熹宗早失母，命西李母之。及光宗崩，选侍踞干清宫，挟制皇长子，邀封皇后。熹宗初立，时值九月，早寒霜甫下，而宫中李花齐开。咸以为选侍当封，相顾贺。而其后闯亦李姓，识者谓此草妖云。〗
梦里黑龙蟠殿柱，汲来金井得双鱼。大横兆已为天子，东李殷勤忆不虚。
〖东李妃，亦光宗选侍也。性简重，寡言笑。名位素居西李前，而宠不能及。尝奉光宗子抚视皇五子。皇五子成立，入继大统，选侍功居多。先是，皇五子在宫，每日起拜天毕，退而谒母，选侍亦爱之。尝梦黑龙蟠殿柱，以告选侍。选侍私自喜，属勿言。又所居东宫后有井二。皇五子随选侍过之，戏汲井得金鱼，汲次井亦如之。崇祯初，上念鞠育劳，加上妃封号，与其弟李成栋，官给田千顷。〗
鸳鸯鸟堕册封时，沦落堪伤事可知。却为慧妃愁失宠，后庭绝粒有谁悲。
〖熹宗李成妃，顺天人。天启四年二月，生皇二女，封成妃。是日地大震，宫瓦皆堕。既而皇二女薨，妃失宠。会张皇后病，皇贵妃任氏以孕王三子临月，成妃仍当夕，上慰之。先是，范氏慧妃者，颇见幸，生悼怀太子，封皇贵妃。以忤客氏意，被斥。妃与慧妃好，每见慧妃，辄怅惋。至是侍上寝，从容为慧妃乞怜。客氏闻，大怒曰：“彼欲树兵向我耶？”遂矫旨革封，幽妃别宫，而逐内库管理李谦于海子杀之。幸妃鉴裕妃事（裕妃张氏绝饮食死），预蓄干食，藏瓴甓间，半月得不死。后乃斥为宫人，而迁之干西。崇祯元年，诏复妃封号，并膳礼，且请居慈庆后宫，置供奉焉。〗
皓腕系来金跳脱，青纱幕去玉连环。只愁未中天家选，银币重邀又遣还。
〖故事，宫中凡选婚一，必以二副者陪升。即中选，皇太后幕以青纱帕，取金玉跳脱系其臂。不中，则以年月帖子纳淑女袖，而侑以银币遣还。〗
宫中百费俱裁减，早称君王节用情。从此外家休望幸，时艰只合念苍生。
〖庄烈帝即位，立信王妃周氏为皇后。家本节啬，入典宫政，务裁减宫中縻费，不为外家乞恩泽。即岁时大臣命妇人朝贺，亦赏赍，必以礼。时天下饥馑，府库虚空，时议节用。而所行合上意，上甚敬之。〗
梨园子弟一长吁，绘出流民郑侠图。帝后相看齐下泪，难教此际纵欢娱。
〖初，神庙以孝养，故设两宫百戏。自宫中旧戏，以及民间爨弄，无不备。至是，悉裁革，而独留旧戏承应。如所称过锦戏者，仿佛古优伶供奉，取时事谐谑，以备规讽。时旱蝗，中州贼大起，戏者作驱蝗及避贼状。后见之，徐谓上曰：“有此耶？”因掩面泣，上亦泣，是日遂罢戏。〗
中使持貂问起居，君王应悔曩时疏。启祥退处乃三月，泪湿罗衣恨有余。
〖时田贵妃有宠，倨见周后，为后所抑。妃向上泣诉。妃父教之上书，阳引愆，而别为微词挑之。上在交泰殿与后语不合，上推后仆地。后愤不食，欲自戕。上寻悔，遣中使持貂裀赐后，且问后起居。后勉为一餐。上传旨令贵妃省愆，退居启祥宫，三月不召。〗
永和门外看花时，樛木能萦国后思。依旧蒙恩当御幸，不教长抱别离悲。
〖既而后在永和门看花，请召妃，上不应。后遽以车迎之，乃相见如初。〗
烽火惊传事日非，南中家业尚堪依。如何欲语还中止，终恐君王失事机。
〖周后闻寇渐棘，微言曰：“吾南中尚有一家居。”盖意在南迁也。上问何从知之，后不语。后凡有所言，不欲尽，且不欲言外。多此类。〗
午夜披章烛影摇，晏安那复似前朝。慈宁一觉难成梦，追忆当时不自聊。
〖先是，宣懿康昭刘妃者，神宗妃也。万历六年，立中宫时，随册为昭妃。于嫔嫱中最贤而有年。崇祯改元，七使之居慈宁宫，掌太后印，称太妃。周后之选，实太妃赞成之。后遇岁节，上朝太妃，朝毕，坐而飨以茶。上甫就坐，忽欠伸，偃栲栳，鼾齁徐闻。太妃戒勿惊，命尚衣者覆以帔，左右皆植立，屏息以俟。有顷，上觉，摄衣起，谢曰：“圣祖时天下少事，宫中皆晏安，太妃所亲见也。至儿子苦多，着实难枝梧。两夜省文书，自谓年甫逾壮，尚不磨耗，不谓蚤困劣。在太妃前惛然不自持，一至此。”太妃泣。上归，为后言，后亦泣。〗
元良出阁内朝稀，禀命初来款玉扉。忽报中原豺虎逼，至尊侧席正长欷。
〖周后生皇长子，已册立，出阁读书。故事，太子既出阁，非上命不朝后。偶上坐便殿，皇太子以出阁故，来请朝。时案有急奏，则寇破河南报也。上叹曰：“儿见母有几，而关我耶。今后竟人朝，勿闻也。”〗
繁华自古说扬州，三辅豪家恣冶游。闻说贵妃承宠后，金吾恩泽古难俦。
〖皇贵妃田氏，西安人。世行估扬州。父宏遇，以奢自豪。生妃而纤妍。扬故多街女，习伎能。宏遇娶之为后妻，教妃鼓琴。天启中选妃，入信王邸。信王入嗣，册礼妃。父宏遇授游击将军，锦衣卫指挥。妃最宠，未几进为皇贵妃。颇干预，每见上辄为外家乞恩泽。宏遇以妃故，官左都督，交游结纳，极园林声伎之盛。朝士附势者，争相朝请，每以外情输宫禁。〗
玉骨冰肌迥出群，蘅芜香气不须熏。御前炫服羹频进，粉汗何曲裛露纹。
〖贵妃体洁，有蘅芜香。虽盛暑无汗。尝被礼服，上令吸羹以试之，终如常。〗
五音响出七条弦，呵女琴声阿母传。绿绮唤来新奏御，当关莫禁任朝天。
〖妃尝鼓琴。上问师何人，以后母对。上不信，妃恐上疑己，逾月以他事，请召母入，乘间令鼓琴上前，一再行。上悦，赐劳之。自是母出入尝注宫，斗籍不复禁。〗
宫中燕见卸浓妆，蝉鬓休梳副髲藏。轻翦薄罗笼蜀锦，着来新样旧衣裳。
〖田妃善妆拢，每以新法变宫中仪法。燕见却首服，别作副髲，藏发间。宫衣用纱縠，杂缀诸翦绣，而隐以他色，如罨画然。〗
珠胎隐映鸦青石，细縠轻遮金缕灯。望里光明常四照，内中尽道昔何曾。
〖上冠，旧缀鸦青石，与珠相间。妃去珠，易以珠胎面，嵌鸦青于其中，望之有光焉。宫中灯多镂金匼匝，虽烜丽而炬不外达。妃乃刳灯扇，每当炬处，去一方，以疏绡幕之。炬影左右彻，观者称快。〗
累石为山玩月台，奇花杂植逐时开。重重棕叶临衢覆，小小宫娥舁辇来。
〖田妃尝厌宫闼过高回，崇杠大牖，所居不适意。乃就廊房为低槛曲楯，蔽以敞槅，杂采扬州诸什器床簟，供设其中。宫西建一台，累石为洞，莳花药。每张幄坐其旁，曰“玩月台”。又以永巷接宫门御盖，往来必行风日中。妃令为■⑸薄夹棕叶覆之。凡用心之巧，多如此类。虽变易旧制，然较便，故上亦听之。且尝去小黄门之舁己舆者，而易以宫婢。上称其有礼。〗
新样花枝出秀州，象生偏上丽人头。中官采办无寻处，曾向吴家买去不。
〖宫中凡令节，宫人以插戴相饷。偶贵妃宫宫婢戴新样花，他官皆无有。中宫宫婢齐向上叩头乞赐。上使中官出采办，越数百里不能得。上以问妃，妃曰：“此象生花也，出嘉兴。有吴吏部家人携来京，而妾家买之。”〗
两河催饷军书急，戚畹捐输助国难。薄侍武清亡爱子，九莲神语听心酸。
〖田妃以构后故摘冠，斥居启祥宫，令省愆。妃生皇三子永王，及皇五子。皇五子遂薨于启祥宫。既而用后言召妃，复妃礼如故，而妃遂病。当妃居启祥宫时，皇五子有疾，两河催饷者日三至。武清侯孽子李国正，讦其兄国瑞藏禁物，自庄房土地外，精镠珍宝累万万。上召见国瑞，谕以输饷。国瑞辞不能，上怒责之。时灜国太夫人、嘉定伯奎、驸马都尉昺同辞为上请，不听。既而国瑞死，皇五子疾剧。有凭之为言者曰：“吾九莲菩萨也，上待吾宗薄，百逝将去。此皇五子慧，随我行。”先是，神庙时孝事慈圣皇太后，有言慈圣为九莲化身，宫中遂以慈圣像装九莲菩萨祀之。武清侯即慈圣宗也。至是宫中祷九莲彻三昼夜，而皇五子终不起。上悔，叹息曰：“竟以我故杀此儿。”溢曰悼灵王。〗
白头宫女说先朝，爱子初封念路遥。三岁来朝嫌太晚，如今追忆却魂销。
〖后上至妃宫，思悼灵，哀之。值寇乱甚，河南诸王多被害。怆念骨肉，间伤怀，呼老宫婢能言宫中往事者，使言之。因言：“福王之国时，神庙钟爱。王出宫门，召还者三。且约三岁当入朝。上屈指日：‘三岁一千日，但恐皇父不待汝，如何？’时上年高，王皇后稀进见。当大渐时，犹顾视贵妃，谆谆以河南为念，今何如矣（时福王已遇害）。”上欷歔而起。〗
卧病承干念主恩，君王临视更何言。怪他不及寻常语，女弟频将托至尊。
〖后田妃居永干宫，病笃。上数自临视。妃无言，惟以外家女弟为属。上雅知妃意，且亦微闻其女弟甚美，然无意求也。〗
平明贼骑满宫闱，帝后升遐事已非。奇节何来巾帼辈，青霞女子死如归。
〖青霞女子，青霞室中签书女也。上自后妃诸嫔外，不欲多宫宠。每有选淑女承侍者，于干清宫旁室，更名青霞，令杂居室中，名“女子”。贼入宫，女子共奔入干西，阖户自焚。死时诸宫宫人多徇者，不得其姓氏。〗
诈称贵主思擒贼，天意难回志未成。宫婢能捐三尺剑，一时朝省愧簪缨。
〖昭仁宫婢费氏，为贼得，自称昭仁主。贼以献自成。自成令宫监验之，非是。以赐贼帅罗让。费氏曰：“吾虽非主，然故名家子。必欲犯者，须以礼。”帅乃张宴集，诸渠豪饮，拥入室。费氏挟刃舂帅喉，连刺数刃，遂自刭。曰：“吾之不能杀自成，天也。”自成闻，大惊，今收葬之。〗
明宫词 佚名
双树婆娑荫玉除，九莲菩萨认模糊。英华殿里陪鸾去，采得菩提作念珠。
〖英华殿在紫禁城的西北，是一座专门供佛的宫殿。明朝万历皇帝的母亲李氏，曾亲手在这院中种下两株菩提树，据说还是从南海移植过来的名品。每年结出的金线菩提子甚是珍贵，宫人用它穿成念珠，被民间视为珍品，种植此树的慈圣太后去世后，万历皇帝极为悲痛，在菩提树东北侧的别殿，供奉了母亲的画像。每月的初一，十五，万历皇帝都来此凭吊。宫里曾经传说，慈圣太后是九莲菩萨转世，因此，万历皇帝为母亲敬赠了一个“九莲菩萨”的尊号。如今这两棵菩提树已衍成七株，更另枝繁叶茂了。有机会一定要再去拾几颗菩提子回来，也算是紫禁城秋天给我的特别恩赐吧。〗
吴绫披拂彩装真，上用红罗出惜薪。胆怯宫娥偷眼看，夹门左右立天神。
〖《酌中志》载，惜薪司，凡宫中所用红罗炭者，皆易州一带山中硬木烧成。用红土刷筐盛之，故名“红罗”。厂中旧有香匠，塑造香饼兽炭。又塑造“将军”，或“福判仙童钟馗”，各成对。高二尺许，用金彩装画如门神，黑面黑手，以存炭制，名曰“彩装”。于十一月二十四日，奉安于宫殿各门两旁。此亦岁暮，植“将军炭”于门旁之遗意也。逆贤（魏忠贤）专政，皆增而大之，所费百倍于前。穿以真正绫绢，备以真正弓矢，兵器，须眉直竖，猛恶如生。〗
蹴圆堂接蹴圆亭，水戏翻新幻异形。瀑布喷珠球上下，随机宛转散流星。
〖《天启宫词注》载，宫中旧有“蹴圆亭”，上又手造“蹴圆堂”。《酌中志》载，先帝好作水戏，用大木桶、大铜缸之类，凿孔创机启闭灌输，或涌泄如喷珠，或澌流如瀑布，或伏机于下，借水力冲护圆木球，如核桃大者，于水涌之，大小盘旋，宛转随高随下，久而不坠。视为戏笑。〗
鼓乐喧天响遏云：懋勤殿里戏初陈。厂公惯听王瘸诨，作底回头避骂秦。
〖《酌中志》载，先帝最好武戏。于懋勤殿升坐，多点“宋岳武穆”。戏文至疯和尚骂秦桧处，逆贤尝避而不视，左右多笑之。自天启六年以后，凡御前插科打诨。有钟鼓司佥事王进朝，绰号“王瘸子”。抹脸诙谐，公然称赞惜薪司，怎样轸恤商人；内务府怎样米积天堆；东厂怎样奸剔弊；宝和殿怎样裕国通商；内修朝政，外镇边疆。或称好个魏公公，或好个魏太监……逆贤居之不疑，自以为美。先帝圣颜亦为喜悦。回想宪宗时，汪直擅权，尚有怀恩之流，居帝左右，所以阿丑敢谲谏也！〗
防奸常恐 心藏，椟食朝朝进信王。毕竞真龙天眷顾，花名早兆御袍黄。
〖《彤史拾遗》载，懿安皇后，居慈宁宫时，阉方叵测，左右窥伺者，皆其党。后预戒信王宫，勿食宫中食。及即位，犹从戚畹家，取椟食进。（又）载，东宫李妃，亦光宗选侍也。以别西宫李妃，故称东。尝奉光宗命，抚视皇五子。皇五子在宫，尝梦黑熊蟠殿柱，以告选侍。选侍私自喜，嘱勿言。又所居东宫后，有井二。皇五子随选侍过之，戏汲井，得全鱼。汲次井，亦如之。《王誉昌崇祯宫词注》载，丁卯春，忠贤以牡丹二百余株，献于潜邸。署其名于长笺，首列“御袍黄”。是秋，登宝位，亦先兆也。〗
古训由来戒色荒，九重杜渐虑方长。闻香心动传严禁，恐有巫云误楚王。
〖《明季北略》载，上御便殿，阅奏章。闻香心动，诘近臣，何来？对以宫中旧方。上叱令毁之，勿复进。因叹息曰：“皇考、皇兄皆为此误也！”（又）载，附记二事云：一夕，上与词臣论治。更余未退。上忽起，命内监秉烛绕行遍阅壁隅，寂无所见。已而，遥见殿角火星微，立命毁壁。入视，见一小，持香端坐于内。询之，乃魏逆所使也。上勤于政事，故此香，使欲心顿起耳。上曰：“吾方静摄，而心忽动，固疑有是。”命去之。上初立，魏逆进国色四人。欲不受，恐致疑，遂纳之。入宫遍索其体，虚无他物，只带端各佩香丸一颗，大如黍子，名曰“迷魂香”。一触之，魂即为之迷矣，上命勿进。〗
灾异凶荒降自天，兢兢敢谓式无愆。至尊修省移居日，阑陛尘封一律免。
〖《崇祯宫词注》载，旧制，圣驾修省，中官衣素青。盖夏用纯绢，冬则元色也。省愆居在文华殿。后其制度，用木为通透之。基高三尺余，下不令墙壁至地，四围亦无比屋。熹宗庙，辛酉而降阑陛尘封。上遇灾异凶荒，每临幸焉。〗
旧桃几日换新符，殿阁春联字贯珠。例用泥金书吉利，年年依样画葫芦。
〖《崇祯宫词注》载，宫中春联，例用泥金葫芦，内书吉利福寿，字旁写曰：“送瘟使者将归去，俺家也有一葫芦。”以祓除不祥。 〗
上帝昭昭监在兹，光明殿外自悲时。称儿自肃朝天礼，谢却寻常祝史辞。
〖《崇祯宫词注》载，光明殿供安玉帝像，正月九日、十二月二十五日，帝并到殿前行香。其朝礼之词，每自称“儿子”。 〗
花相花王取次芳，相邀花下醉琼浆。太禧白与金茎露，总是长春内酒香。
〖《崇祯宫词注》载，四月三日为万寿节。旧例，于四月宫眷、内臣，换穿纱衣。牡丹盛后，即开宴赏芍药花也。（又）载，御前酒，皆内臣监酿，光禄不得与。上喜饮“金茎露”、“太禧白”二种，尝名之曰“长春露”、“长春白”。盖内法酒，总名“长春”。自以二字冠之。宫中不得复称“金茎”、“太禧”矣。〗
凌晨催进燕窝汤，佩鸣出膳房。为是酸咸要调剂，上方滋味许先。
〖《崇祯宫词注》载，帝嗜燕窝羹，膳夫煮就羹汤，先呈所司，递四五人，参酌咸淡方进御。〗
轮流尚膳出黄门，别有调和属翊坤。算到十斋方戒杀，独怜未邀恩。
〖《酌中志》载，天启以前，凡圣驾每日所进之膳，俱司礼监掌和秉笔掌东厂者，二三人轮办。近年，改由尚膳监，亦节省意。十三年复照旧例，挨月供办。《崇祯宫词注》载，翊坤宫近侍刘某，善治扁食。进御者，必其手造。（又）载，帝与后，每月持十斋，嫌膳无味。尚膳因将生鹅退毛，从后穴去肠秽，纳蔬菜于中，煮一沸取出，酒洗净，另用麻油烹煮。以进，遂甘之也。〗
宫妆新样出姑苏，仿效终嫌态不如。缟素独邀天一笑，白衣大士降凡初。
〖《崇祯宫词注》载，皇后居苏州，田贵妃居扬州，皆习江南服饰，谓之“苏样”。（又）载，宫着暑衣，从来有用纯素者，葛亦唯帝用之，余皆不敢用。后以白纱为衫，不加修饰。上笑曰：“此真白衣大士也！”自后穿纯素暑衣，一时宫眷裙衫，俱用白纱裁制。内衬以绯交裆红腹，掩映而已。 〗
春来西苑报花开，宫眷连朝采艳回。插遍胆瓶供御几，共称宸赏重黄梅。
〖《崇祯宫词注》载，凡西苑花开，司苑具报。后每遣宫婢采折，以供赏。间亦行幸。（又）载，西苑黄梅最多，上所好也。花时临赏，每折小枝，簪于胆瓶。遍置“清霞轩”、“清霞居”等处几案间。 〗
不乞君恩向外家，内廷恭俭戒繁华。草棉合补豳图阙，近报江南进纺车。
〖《彤史拾遗》载，皇后家本节啬。而入典宫，政务减俭，裁宫中糜费，不为外家乞恩泽。《崇祯宫词注》载，英武殿画士所画锦盆，堆名花、杂果，或货郎担百物。毕陈画围屏成架御用。监按节安设。是年，帝谕画《豳风图》，设于干清西暖阁。（又）载，八年三月，后谕苏州织造太监，进草棉纺车二十四具，以教宫嫔。〗
滴粉搓酥尽月娥，花球斜插鬓边螺。天颜最喜颜如玉，笑煞人间鬼脸多。
〖《崇祯宫词注》载，皇后颜如玉，不事涂泽，田贵妃亦然。余不及也。（又）载，后喜茉莉，坤宁宫有六十余株，花极繁。每晨摘花簇成球，缀于鬟鬓。（又）载，宫中收紫茉莉，实研细蒸熟，名“珍珠粉”。取白鹤花蕊，剪去其蒂，实以民间所用粉，蒸熟，名“玉簪粉”。此懿安从外传入，宫眷皆用之。故帝不喜涂泽，每见施粉稍重者，笑曰：“浑似庙中鬼脸。”〗
史学渊源溯绛纱，久期黄阁拜黄麻。乍观除目心私喜，误赞吾家老探花。
〖《崇祯宫词注》载，陈文庄仁锡，尝舍于周皇亲家，后少时出见仁锡，奇其容貌，谓后父曰：“君女，天下贵人！使以‘通’教之！”后于此书，最详贯。（又）载，一日，后与上，同看除目。后见陈文庄名，指之曰：“此吾家探花也！”上不悦。曰：“既是汝家翰林，莫想得阁老？”后因言他事，以解之。〗
香几雕屏寄幽时，天生神技不须师。宫娥乞得先皇巧，第一梅篮人如斯。
〖《崇祯宫词注》载，熹庙手制器物，极精巧。时犹存沉香假山一座，暨灯屏、香几数种。帝见之，谕收贮。曰：“亦一时精神所寄也！”（又）载，时有宫女阿奇者，能以青梅雕剜，脱核镂成花鸟，纤细可爱。擘之玲珑如小盆，阖之依然梅也，名“梅篮”。〗
宫绫浅碧镇相，瑟瑟波纹漾月华。一自御前邀奖后，衬衣不羡海天霞。
〖《崇祯宫词注》载，一夕，袁贵妃侍于月下，衣浅碧绫，即所谓“天水碧”也。帝曰：“此特雅倩！”于是，宫眷皆尚之，绫价一时昂贵。《天启宫词注》载，当时用天青竹绿花纱罗，当青素衬。以海天霞色淡红里衣，内外掩映，望之如波纹木理焉。〗
崆峒引子烂柯游，访道聊思解国愁。选侍同称琴弟子，弹将五曲谁为头。
〖《崇祯宫词注》载，帝雅好鼓琴，尝制“访道五曲”。曰“崆峒引”，曰“敲爻歌”，曰“据桐吟”，曰“参同契”，曰“烂柯游”，令田贵妃操之。（又）载，选侍，从田贵妃学琴，称为“入室弟子”。〗
月台张幄为花忙，花与如花恰颉颃。一段蘅芜香不散，始知国色即天香。
〖《彤史拾遗》载，田贵妃宫西建一台，垒石为洞，莳花药。每张幄，坐其旁，曰“玩月台”。（又）载，贵妃体洁，有蘅芜香，虽盛暑无汗。〗
宝冠随例缀鸦青，新换珠胎分外明。燕儿无烦钗珥饰，藏偏称髻云轻。
〖《彤史拾遗》载，上冠旧缀鸦青石，与珠相间。妃去珠，易以珠胎，而嵌鸦青于其中，望之有光焉。（又）载，妃擅妆拢，每以新饰，变宫中仪法。燕儿却首饰，别作副藏发间。〗
大牖崇杠变曲房，新来什器尽维扬。夜深灯影群称快，金缕疏绡沏四方。
〖《彤史拾遗》载，妃常厌宫闼崇杠大牖，所居不适意。乃就廊房为低槛曲，蔽以敞。杂采扬州诸什器床簟，供设其中。（又）载，宫中灯，多缕金叵匝，虽丽，而炬不外达。妃乃刳灯扇。每当炬处去一方，以疏绡慕之炬影，左右沏观者称快。〗
编梭织废覆晴空，永巷深深跸路通。风日不教侵御盖，从今来往绿云中。
〖《彤史拾遗》载，妃以永巷接宫门，御盖往来必行。风日中，妃令为废薄夹梭叶覆之。〗
步舆安稳压香肩，细步纤纤夹路旋。恃宠频番更旧制，翻因知礼博君怜。
〖《彤史拾遗》载，贵妃用心工巧，虽变易旧制，然较便故，上亦听之。且尝去小黄门舁，已舆者而易之宫婢。上称其有礼。〗
承干宫里昼厌厌，画卷书束拥翠帘。写就群芳呈御览，晴窗磨墨自题。
〖《崇祯宫词注》载，袁田二妃同选，袁居翊坤宫，在西。田居承干宫，在东。（又）载，田贵妃幼习锺王楷法，继得禁本，临摹遂臻能品。凡书画卷轴，帝每谕妃题签。（又）载，田贵妃工写生。尝作“群芳图”进上，帝留之御几，时展玩焉。〗
手疏谆谆戒放淫，居然大宝备良箴。獬冠拜赐宫花补，应喻深宫补心。
〖《崇祯宫词注》载，苏州织造局，进女乐，帝颇惑之。田贵妃疏谏曰：“当今中外多事，非皇上燕乐之秋。”帝答批曰：“久不见卿，学问大进。但先朝有之，并非朕始，卿何虑焉！”（又）载，刘文烈（理顺），为御史时，上赐以宫花补子，精致异常，乃出自田贵妃之手。 〗
金 轻拨圣颜开，敕赐瑶琴号小雷。自道谱从阿母授，新声漫讶教坊来。
〖《西河诗话》载，田贵妃好鼓乐，上尝赐小雷琴，令弹。忽一日，询曰：“何师得之？”妃以“母授”对。既而，妃请召母至，伺上见幸时，无意间令母弹《广陵散》曲。上闻之，颇忆其语，大悦，赏赉甚厚。妃母多技，尝教妃。妃恐上见疑，故令母入宫，以实其语。〗
问到西山感露霜，几回遣使奠椒浆。干清画像新迎入，宫婢相看泣影堂。
〖《明史》载，孝纯刘太后，光宗妃，庄烈帝生母也，葬于西山。天启中，庄烈帝居勤宫，问近侍曰：“西山有申懿王坟乎？”答曰：“有。”帝问：“旁有刘娘娘坟乎？”答曰：“有”。每密付金钱，往祭。及即位，迁葬庆陵。帝五岁，失太后。问左右：“遗像莫能得传？”懿妃自称，习太后言，宫人中状貌有相类者。命太后母瀛国太夫人徐氏，指示画工，可意得也。图成，由正阳门，具法驾迎入。帝跪讶，于午门悬之宫中，呼老宫婢视之。或言似，或曰否。帝为雨泣，六宫亦泣。〗
史集库萃芸香，乙览先呈游艺堂。微省郎官方夜直，黄门承问下回廊。
〖《日下旧闻》载，嘉靖十三年，建皇史于重华门殿西，藏太祖以来，御笔实录。（又）载，“古今通集库”以贮古今君臣画像、符券、典籍。（又）载，崇祯中，上设游艺堂，为涉览文史地也。有所问言“武英殿”掌殿中官，中官以问供事中书。〗
被谴应知怙宠非，退居三月冷鸳帏。景和春到花争笑，似感昭阳召贵妃。
〖《彤史拾遗》载，田妃见后稍倨，后每抑之以礼。会岁旦朝正，妃当诣坤宁宫朝。适天寒雨雪，翟车止门外，不即入，又不令传免入之。袁淑妃车至，即传入相见，且故为好语谢之去。于是，始传妃车入，坐朝之，朝已遽下无他言。妃大恨，向上泣诉。上在交泰殿，与后语不合，推后扑地。上寻悔，令贵妃省愆退居启祥宫，三月不召。既而，后在景和门看花，请召妃。上不应。后遽令以车迎之。乃相见如初。坤宁宫，皇后所居。左曰“景和门”，右曰“隆福门”。东宫，贵妃所居。东二长街之乐，曰“永和宫”，乃田妃之宫。〗
凤阁晨开贺岁初，特宣命妇拜丹除。中宫好学勤谘访，多少香闺习史书。
〖《钱廉益崇祯诗集注》载，元日命妇朝贺中宫。传闻中宫好学。新参夫人有延师学“通”者。〗
致身谁效古忠良，一纸新题试内。较艺庭前膺上选，蟾蜍眉认两斑黄。
〖《酌中志》载，郑太监（之惠），任邱人。专心经史，亦能作时艺古文。天启五年，起典籍，后升监官。时两眼上皮，各生黄斑一，如蟾蜍眉也。今上御极。元年冬，御前亲试。出“事君能致其身”题，考时艺。中选升随堂，诚古今殊遇也。〗
熏风满殿起赓歌，琴曲抄来御制多。新入未谙皇极谱，调弦先问褚贞娥。
〖《轮庵和尚鼎湖篇序》载，丁丑戊寅间，先公受知于烈皇帝，遵旨改撰琴谱。上自制《五建皇极》、《百僚》、《师师》诸曲。命先公付尹紫芝内翰翻谱、钩剔。时司其事者，内监琴张。张奉命出宫嫔褚贞娥等，礼内翰为师，指授琴学。轮庵，名同揆。明相国文肃弟，震亨之子。少为诸生，名果，字园公。沧桑后，逃于禅。震亨以善琴，供奉思陵。〗
玉勒金羁似锦铺，名牌纷沓控蛮奴。仗移皇极临轩看，画出周王骏马图。
〖《思陵典礼记》载，大朝后殿看马，其事始于世庙，久不举行。崇祯壬申冬至郊祀。次日，上受朝毕，更便服，于皇极殿设幄，阅视御马监马匹。每马各有名牌，壮士控之，由东过西。阅马三百三十三匹。云锦成群，真所谓“天闲上驷”也。〗
剪彩消寒制最精，余寒未尽已新正。内人插戴纷相饷，谁识奇花号象生。
〖《崇祯宫词注》载，袁贵妃善剪彩花。每入冬节，制花朵以为妆助，宫中谓之“消寒花”。《彤史拾遗》载，宫中令节，宫人以插戴相饷。偶贵妃宫婢，戴新样花，他宫皆无。上问妃。妃曰：“此象生花也！出嘉兴。有吴吏部携来京，而妾身买之！”上不悦。〗
缃钩落地轻，凌波稳称绣初成。猫头竟应旄头谶，不道禳灾又召兵。
〖《崇祯宫词注》载，五六年间，宫眷每绣兽头于鞋上，以辟不祥，呼为“猫头鞋”。识者谓“猫”即“旄”也，兵象之兆。〗
掌珠新殒圣心伤，忽报前敌陷洛阳。白发宫娥谈旧事，福王可似悼灵王。
〖《彤史拾遗》载，当妃居“启祥宫”时，皇五子有疾，两河催饷者，日三至。武清侯孽子李国正，讦其兄国瑞，藏禁物。自庄房土地外，精环宝累万万。上召见国瑞，谕以输饷。辞不能，上怒责之。既而国瑞死，皇五子疾剧。有凭之为言者曰：“吾九莲菩萨也！上待吾家薄，吾将逝去。此皇五子慧，随我行！”先是，神宗时，孝事慈圣皇太后。有言慈圣为“九莲化身”，遂以慈圣像，装九莲菩萨祀之。武清侯即慈圣家也。至是，宫中祷九莲，彻三昼夜，而皇五子终不起，谥曰“悼灵王”。后上至妃宫，思悼灵哀之。值寇乱甚，河南诸王多被害。怆念骨肉，呼老宫婢，能言宫中往事者，使言之。因言福王之国时，神庙锺爱王，出宫门召还者三，且约三岁当入朝。当大渐时，犹顾视贵妃，以河南为念，今何如矣！上唏嘘而起。〗
懿安宫外驻銮舆，响晚朝正问起居。四拜礼完还四拜，至尊珍重托心曲。
〖《明史?懿安皇后传》载，熹宗大渐，后折逆阉谋，力与大臣传遗命，定迎立事。愍帝立，上尊号曰“懿安”，居慈宁宫。《崇祯宫词注》载，田贵妃所遗二子，托懿安抚养，十六年元旦，朝懿安于仁寿殿，行四拜礼毕，复四拜，谢抚皇子也。〗
国祚相延漫卜年，中元水殿信先传。锵然掷地声惊坐，空外飞来十七砖。
〖《崇祯宫词注》载，中元节，帝同后妃幸后园湖中，置酒水殿。内侍僧道两班，作法事施食放灯。忽于空中飞大砖至殿前，司礼大亲至其处之，连飞至十七块而止。〗
偶像纷纷出禁城，先期佛已去干清。中宫欲代君王忏，内苑新添梵呗声。
〖《崇祯宫词注》载，内玉皇殿，永乐时建。有旨撤像，内侍启钥而入，大声陡发，震倒像前供桌，飞尘满室。内侍相顾骇愕，莫敢执奏，像重甚，不可动摇，遂用巨曳之下座，时内殿诸像并毁。盖起于礼部尚书徐光启之疏。光启奏泰西氏教以辟“佛老”，而帝听之也。既而，后知撤像时灵异，言于帝。帝深悔。而宫眷之持斋礼诵，较盛于前矣。（又）载，干清宫梁拱之间，遍雕佛像，以累百计。一夜，殿中忽闻乐声锵鸣，自内出往西而去。三日后，奉旨将撤像，置于外地之寺院。 〗
宵旰忧劳逐日添，寇如蔓草总难芟。何人自号盐梅将，空使君王梦传岩。
〖《崇祯宫词注》载，十一月某日，帝语辅臣曰：“朕夕梦故辅杨嗣昌，稽颡庭下曰：‘臣鞠躬尽瘁，死而后已，为诸臣不公不平，连章见诋，故归诉于皇上！’。”语毕，天颜惨恻久之。前嗣昌在蜀于顺庆公署题匾，自旌曰“盐梅大将”。〗
连日天厨敕断荤，今朝解菜为亲恩。传来瀛国夫人梦，未食先教陨泪痕。
〖《彤史拾遗》载，上念寇祸，茹蔬断庖割。后见上体瘁，具酒馔为上解菜。上接瀛国夫人奏。（瀛国夫人者，孝纯太后母也）瀛国夜梦孝纯归，语上，瘁而哭，言动举止如平时。又云，“翌日有为解菜者，上勿却也！”上持奏，入宫见后解菜。惊询曰：“汝何以为此？岂亦有所闻也！”后曰：“无有”。因念先后慈，于冥冥中尚保惜。至此乃出奏示后再拜。举箸相向哭，泪溢盘。 〗
尽日瞻天不见天，承华望幸几经年。宫门未听銮舆过，夜夜红灯照例悬。
〖《崇祯宫词注》载，每日暮，各宫门挂红纱灯笼二，圣驾幸临某宫，则宫门之灯先卸。东西巡街者，即传各宫俱卸灯寝息。承华宫在音门边，陈妃居之。数年之间，只一幸焉。（又）载，钱守俊，初给事“承华宫”。见陈妃愁坐，曰：“娘娘何不快乐？”陈妃曰：“人生天也不见，有何快？”守俊曰：“天，举头便见！”陈妃苦笑曰：“呆子！”〗
羽客南城设醮时，忧勤常恐外人知。玉熙漫进新番戏，昨日水嬉汴京失。
〖《日下旧闻》载，崇祯时，中外多事，每遗羽流于南城，为章醮之举。上与后妃，密往行礼，自文华殿西夹道中往来。一曰，有部行接本在会极门。忽传驾返，慌恐避入文华门直房，于窗隙中窥见。不知上亦窥见矣，使中问姓名。复谕之，至外勿言也。《金鳌退食笔记》载，崇祯帝每宴玉熙宫，作“过锦水嬉”之戏。一曰宴次，报汴京失守，亲藩被害，遂大恸而罢。〗
青纱零乱液池滨，殉国贞魂恨未伸。杀贼欲虑先帝愤，天心应鉴费宫人。
〖《陈其年妇人集》载，长安女尼妙音，先帝时旧宫人也。言宫中侍姬，都以青纱护发，外施钗钏。《明季北略》载，自成其帅，先入宫。宫人魏氏，大呼曰：“贼入大内，我辈必遭所污，有志者早为计！”遂跳入御河死，从死者积一二百人。《彤史拾遗》载，昭仁宫宫婢费氏为寇得，自称昭仁主。寇以献自成。自成令宫监试之，非是，以赐其帅罗让。费氏曰：“吾虽非主，然故名家子，必欲犯者，须以礼！”罗乃张宴，聚众将豪饮。拥入室，费氏挟刀刺罗喉，遂自刎。临刎曰：“不能杀自成，天也！”〗
附：福王
福王，名由崧，神宗之孙，福恭王之长子也。甲申三月，京师失守。四月凶讯至南京，诸大臣议立君，未有所属。适王与潞王皆以避寇，至淮上，马士英立王监国。明年正月即帝位，五月南都陷，王走死，在位一年，改元一（宏光）。
玉楼天半响歌弦，曲破新翻燕子笺。最是梨园关上虑，朝臣须避老神仙。
〖《王渔洋秦淮杂诗注》载，宏光时，阮（大成）司马，以吴绫作朱丝阑书燕子笺，进宫中。《明季南略》载，除夕，上在兴宁宫，色忽不怡。韩赞周言：“新宫宜欢。”上曰：“梨园殊少佳者。”赞周泣曰：“臣以陛下令节，或思皇考，或念先帝，乃作此想也！”《续幸存录》载，宏光狎近匪人，教坊乐官，出入朝房，诸大老无以目之，共呼为“老神仙”。〗
南部烟花尽鼎新，中兴唯占秣陵春。熏风殿里教歌舞，选尽秦淮旧院人。
〖《明季南略》载，上醉后，淫死童女二人，乃旧院雏妓，马（士英）阮（大成）选进者。嗣后屡有此事。由是，曲中少女几尽，而马阮搜觅六院，亦无遗矣。〗
烛明春殿夜眠余，连日仙方试御医。雀脑蟾酥供上用，内催进黄旗。
〖《南疆绎史》载，金陵事言，内竖奉旨，采合媚药，需雀脑、蟾酥。市中一夕跃贵。甚至乞儿手捉一虫一介，亦贴黄书“上用”，而人不可犯。《明季南略》载，苏州有医者郑三山，日以春方进上，多鄙亵，上宠之。《明单恂金陵书事诗》云：“苑城春闭绿杨丝，江介军书醉不知，清晓内催进药，官蟆进小黄旗”。〗
连天峰火逼南京，狎客犹然谱后庭。明月当头杯在手，何人唤得福人醒。
〖《妇人集》载，或于台城旧内，见二绝句，词旨恻，类宏光时宫人语。诗云：
南朝天子一愁无，石子冈连玄武湖。
草绿离宫人不到，日长唯敕阮钿夫。
临春阁外渺无涯，烽火连天动妾怀。
十万长围今夜合，君王犹自在秦淮。
《乡赘笔》载，宏光内殿，悬一对联。云：“万事不如杯在手，一年几见月当头。”旁注，东阁大学士臣王铎奉敕书。《明季会纂》载，阮大成日与杨维垣谋，欲杀东林复社诸人。大狱将兴，以上游告警，始缓。有夜半书联于东西长安门柱。云：
福人沉醉未醒，全凭马上胡诌。
幕府凯歌已休，犹听阮中曲变。〗
附：唐王
唐王，名聿键，太祖九世孙也。乙酉五月，南都失守，镇江总兵郑鸿逵、郑彩，撤师回闽，会王从河南来，因奉至福州。闰六月十五日，即帝位，改福州为天兴府，以布政司为大内。丙戌八月，大兵奄至，王殂于福州。在位一年，改元一（隆武）。
煌煌手诏降丹除，章奏纷批丙夜初。万轴缥缃随后乘，环桥宣进讲官书。
〖《南疆绎史?唐王纪略》载，王勤于政，批阅奏章，丙夜不休。陈言军国大事者，辄以手诏答之。素好读书，博通典故。撰“三诏与鲁监国书”，群臣皆莫能及。《明季南略》载，命儒臣赖垓、陈燕翼进讲，易之“元亨利贞书”之圣神文武，环桥肃穆，圣德诞敷群臣表贺。〗
节俭躬行圣德殊，那容龙凤织袍襦。中宫批答垂帘坐，诏遣黄门罢女厨。
〖《南疆绎史?唐王纪略》载，王性素俭，布衣蔬食，不御酒肉。敕司礼监，行宫不得以金玉玩好陈设，器用瓷锡，幄帏被褥，皆布帛，绝去锦绣。后宫无嫔妃，执事者三十人而已。中宫懿旨，选女厨十人。王闻之，以为扰民，不许。（又）载，章奏朝至夕发，或送后代批。（又）载，凡王批阅章奏，曾后多所参驳。每当临朝，则垂帘坐后，以共听断。《明季南略》载，初，隆武孤身南来，至是曾后至，遂大兴工作，扩构宫殿庖之属。皆用黄金开织造府，造龙袍。后下身衣绵织龙凤。此载与《绎史》所记有异。该以《绎史》正之。〗
十二名姝进内家，含情随例侍官衙。君王不作羊车戏，冷落空封系臂纱。
〖《南疆绎史》载，郑氏进美女十二人，以充后宫。王意不忍拂，故留之。然卒未尝一御及也。《明季南略》载，鸿逵以所掠美人十二献，随居官衙。〗
驻跸延平避寇锋，间关常使后妃从。御门数语群士愧，匣有降书二百封。
〖《南疆绎史?唐王曾后传》载，乙酉冬十二月，王亲戎由水道，后妃亦御舟以从。丙戌元日，王在建宁不受朝贺。既而杨廷麟、何腾蛟，迎王移驻。各疏相继至，妃密言，“郑氏不可倚亟，请倚腾蛟为是。”时芝龙阴怀不测，多方阻遏，遂移居延平。（又）载，王御门内侍，捧小匣置御前，诏谕群臣曰：“朕本无利天下心，以勋辅拥戴，不得已勉徇群策。浣衣粝食，有何人君之乐？朝夕干惕，恐负重付，岂意诸臣已变初志。昨巡闽之使，得尔等出关迎降书二百余封。今俱在此。朕不欲知其姓名也！今命锦衣卫焚之午门前。尔诸臣其有名者，尚洗心涤虑否？”王长身丰颐，声如洪钟，闻者悚息。〗
附：永明王
永明王，名由榔。神宗之孙，桂恭王常瀛少子也。袭封，居肇庆府。丙戊八月，福京陷，两广总督丁魁楚等立王监国。十月十四日即帝位，乃称隆武二年，以明年为永历元年，改肇庆府署为行宫，后屡迁至缅甸。清朝顺治十八年十二月，大兵至缅甸，人送王至军前。明年四月殂。在位十五年，改元一（永历）。
行宫朝退日将阑，骑射宣呼上玉鞍。报道至尊频命中，三宫楼上卷帘看。
〖《明季南略》载，府署与高要县学并峙，中隔一池。于是，覆土填其半日，于下午偕庞天寿等骑射其中，帝亦多命中。三宫从侧楼阅视，以为乐。三宫者，太后马氏，桂王原配也。圣后王氏，帝之生母也。中宫王氏，正宫也。〗
月华初上系龙洲，鼓吹喧天乘舟游。饮罢群臣齐表贺，今宵水殿过中秋。
〖《行在阳秋》载，庚寅八月十五日，御舟泊系龙洲（在梧州之东）。自春至秋，王、严二相随驾逍遥。河上有民谣云：“汉宫秋也，昭阳愁也。”严起恒，字秋冶；王化澄，字昭阳。上与太后三宫，置酒楼船箫鼓，于梧州系龙洲之上下，起恒手书“水殿”二字，挂小牌于御舟前。《明季南略》载，严起恒与二三同官，濯缨唱和，萧索兴味。八月十五曰，无以为金镜之献，亲书“水殿”二字，置一牌坊，鼓呼送入帝舟。再令群臣，上表称贺。情实孤舟嫠妇，形同画船箫鼓。〗
藤醪酱供吃喝，桂布当御罗。册报岁开银米数，犹称皇帝一员多。
〖《南疆绎史》载，是时，问天厨之御食，则酱藤醪也；问尚方之服，则桂布也；问法乘之钧驷，则露犬纨牛也；问上林之春色，则鸟蛮花也。虎落乡，苟延喘息，君为臣命，极此凌夷。（又）载，王在安龙，涂苇薄以处，日食脱粟。守将承可望意，更相凌逼。岁造开销银米册报可望。称皇帝一员，月支若干；皇后一口，月支若干。王隐忍之，苟延喘息而已。〗
鸟蛮花送暮春，木城风雨最伤神。缅酋昨日供新稻，诏旨殷勤赐从臣。
〖《南疆绎史》载，永明王逃至缅甸。缅人于赭构台，以车马，置草屋十间，以居王。编木为城。每日以兵士百余人护之。从官各结茅蓬散处。蛮男蛮妇自来贸易。初至馈献颇丰，后渐薄。秋九月，缅进新稻，命给从臣之窘者。〗
附：鲁王
鲁王，名以海。高皇十世孙也，世封于鲁。北都之变，王南下。福王命移驻台州。乙酉五月，南都失守，尚书张国维等立王监国。清朝顺治癸巳，王自去监国号，甲午移居金门。清康熙壬寅冬，卒于东宁。浮沉海上者，共十九年。
舟山鼓铸大明钱，国统唯思一线延。海上臣民谁奉朔，春王犹记鲁元年。
〖《南疆绎史?鲁王纪略》载，清顺治二年乙酉十二月，王回越城。命以王正中所进，黄宗羲造监国鲁元年丙戌大统历，颁行民间。命鼓铸“大明通宝”钱。〗
百尺河作帝宫，蛎滩鲸背拜趋同。相看共拭朝衣泪，庭燎微茫鬼火中。
〖《南疆绎史》载，御舟稍大，名曰“河”。即其顶为朝房，诸臣议事于此。《南疆绎史?鲁王纪略》载，以钱肃乐为东阁大学士。肃乐日中系王舟之次，票拟章奏，封进后即解维别去。每入见，即流涕不止。曰：“朝衣拭泪，昔人所讥。而臣今不能禁！”王亦潸然泪下。〗
国戚谁教贿赂通，脱簪待罪仰贤风。可怜一掬瓷盘血，耻向胭脂井上红。
〖《南疆绎史》载，鲁监国前妃张氏，会稽人。父国俊，专揽事权，延纳货赂。妃闻之，脱簪待，监国慰之以免。及江上师溃，命保定伯毛有伦，护宫眷及世子出海。妃再拜辞曰：“勿以妾为王累！”遂手碎瓷盘，自刭死。张妃之死，或谓出被劫，北去中途，碎瓷盘，自刭死。〗
仪容空拟副山河，浪楫风帆可奈何。一纸缄愁遥寄姊，泪痕应比墨痕多。
〖《鲒粇亭集》载，“舟山宫井”碑文云，元妃为吾宁之鄞县人，监国次于会稽，张妃主宫政，而妃以丙戌春入宫。值西陵失守，张国柱乱兵拥张妃去。妃在副舟，飘泊至舟山，监国已入闽。彷徨无所归。吏部尚书张肖堂，遗人护之，得达长垣。监国始进册为元妃。在海上者三年，风帆浪楫，莫副山河之容。已丑复入舟山，辛卯大兵抵城下，安洋将军刘世熏，议分兵先送宫眷，然后背城一战。元妃传谕，辞曰：“将军意良厚，然蛎滩鲸背之间，惧为奸人所卖，则张妃之续也。原得死净土！”乃止。城陷，元妃整簪服，北向拜谢，投井死义。阳王妃杜氏、宫娥张氏从焉。锦衣指挥王相、内臣刘朝，共掌宫事。叹曰：“真国母也！岂可使其遗骸，为乱兵所窥？”相与舁臣石填井平之，即刎其旁而死。董户部（守谕）为作“宫井篇”哭之。当妃未死，尝遣间使至中土，寄书信其女兄，历叙蛟关之掠，长垣之困，琅琦之溃，健跳之围……操尺组而待命者，不知凡几。鬼火以当庭燎，黄蘖以充葛，猿鸣龙啸以拟晨鸡。苟延余息，荼苦六稔，然到头终拟一死，以完皎然之躯。其节素定如此。〗
附：诸王
周定王，太祖第五子，国开封。
画手新成本草图，东书堂内集琴书。白头宫女知前事，为写新词续仲初。
〖《明史本传》载，好学能词赋。太祖赐以元宫故妪，得闻元宫中事，作词百章。以国土夷旷庶草蕃庑，考核其可佐饥馑者，四百余种绘图疏之，名《救荒本草》。辟东书堂，以教世子。长史刘淳为之师。〗
周宪王有，定王长子。
春风满殿管弦张，侍女从游夜未央。唱彻诚斋新乐府，片云流月度宫墙。
〖《明诗综》载，宪王勤学好古。集名迹手自临摹，勒石名《东书堂集古法帖》，历代重之。所制《诚斋乐府传奇》，音律谐美，流传内府，至令，中原弦索多用之。诗有“诚斋录”、“新录”诸集。《静志居诗话》载，宪王留心翰墨，谱曲尤工。李梦阳诗曰：“齐唱宪王新乐府，金梁桥外夜如霜。”牛恒诗曰：“唱彻宪王新乐府，不知明月下樊楼。”〗
雁池风峭敛微波，袅袅彤云压翠柯。金盒盛来瑞雪，琼瑶光映醉颜酡。
〖《牛恒周藩宫词》云：“液来行乐雁池头。”《簪云楼杂说》载，《送雪诗》，周宪王所造也。按汴土风俗，每岁遇雪初下，则以小盒盛之送亲知，以为瑞。或举杯欢饮，尤宫中所尚。宪王《送雪诗》云：
天山一色冻云垂，罨画楼台缀玉时。
准备暖金香盒子，明朝送雪与相知。
宫槐夹道绿荫成，国色园开结队行。十二亭前春烂漫，竞持斑管记花名。
〖《献征录》载，刘淳为周王右长史，端礼门夹路槐盛，夏如盖。偶枯数干，淳历陈咎征进谏于王。王纳其言，修省枯枝复荣。王乃书一牌，悬于树，曰“摅忠槐”。《已编》载，周王开一园，多植牡丹。号“国色园”，品类其多，建十二亭以标目之。有“玉盂”、“紫楼”等名。仪部郎尤良曾作诗二十首，以咏牡丹。〗
端清楼阁日微明，墨残香最系情。踏遍阳台峰十二，遗踪何处问云英。
〖《徐本事诗》载，宪王有宫女，姓夏氏，名云英。五岁暗诵《孝经》。七岁尽通《释典》。淡妆素服，色艺绝伦。年二十二，卧病求为尼，受菩萨戒，作偈示众而没。宪王哭之以诗。曰：
云英何处访遗踪，空对阳台十二峰。
花院有情金锁合，兰房有路碧苔封。
消愁茶煮双团凤，萦恨香盘九篆龙。肠断端清楼阁里，墨痕烛尚重重。
（端清阁，宫女所居也）《宫闺小名录》载，夏云英，法名“悟莲”。〗
蜀献王椿，太祖第十一子，国成都。
安老堂兼正学斋，西堂名士共追陪。黉宫廪饩分王奉，额手群饮蜀秀才。
〖《献征录》载，陈南宾，洪武二十二年擢蜀府长史，献王甚敬礼之，造安车以赐。复为构第，名“安老堂”。《明诗综》载，王雅尚儒素。尝奉命阅兵中都，即辟西堂，延揽名士李叔荆、苏伯衡等。既封国，即聘汉中教授方孝儒，为世子傅。待以宾师之礼。名其读书之斋曰“正学”。方正学之称，自此始。《明史?本传》载，王临讲郡学，知诸博士清贫，分禄饩之月，一石着为令。（又）载，王博综典籍，容止都雅，太祖戏呼“蜀秀才”。〗
湘献王柏，太祖第十二子，国荆州。
警枕欹斜梦乍醒，夜深灯影射雕屏。景元阁上晨开座，注罢儒经注道经。
〖《明史?本传》载，柏粹美，嗜学。读书至夜分，篝灯警枕，精思入微。开景元阁，招贤纳俊。日事校，每出入缥束载书以自随。平居于儒书外，尤善道家言，自号“紫虚子”。〗
宁献王权，太祖第十六子。国大宁。后移南昌。
花香竹影抱瑶房，琴韵书声满画堂。日暮仙初睡起，珠帘低压放云。
〖《明诗综》载，王恃靖难功，颇骄恣。晚年深自韬晦，构精庐一区，莳花艺竹，鼓琴着书其间。志慕冲举，自号“仙”。令人往庐山之巅，束云以归。结小屋曰“云斋”，障以帘幕，每日放云一束。四壁氤氲袅动，如在山洞。 〗
宁庶人宸濠，献王元孙。正德间，以叛诛。
翠妃娇贮绿英宫，四壁辉煌镜影空。绣罢停针诗思动，寒梅香透纸窗风。
〖《坚瓠集》载，宸濠内宠甚盛。紫妃者，居紫竹宫，衣紫。素妃者，居素英宫，素妆。翠妃者，居绿英宫，饰绿。翠妃能吟善书，被宠幸。宫四壁皆列巨，光莹洁明。每与宴狎，中诸影，妖媚百出。翠妃尝咏梅花。云：
绣针刺破纸糊窗，引透寒梅一线香。
蝼蚁也知春色好，倒拖花片上东墙。
甚为濠所赏。〗
垒石穿池拥绮罗，内人同学采莲歌。苍苔路滑防樵验，独有娄妃爱主多。
〖《坚瓠集》载，濠于阳春书院，垒石成山，掘地数十亩，为大池。夏时菱荷芬馥，与诸妃尽日宴乐。宫娥靓妆绡衣，浮小画艇，歌采莲曲。（又）载，宸濠妃娄氏，性贤明，善吟咏。濠尝作《秋怀诗》。有“莫向秋风问彭蠡，盘涡怒欲起蛟龙”句。妃探知其意，尝泣谏之。濠令妃题《樵图》。乃樵回首，与妇语。妃题曰：“妇唤夫兮，夫转听，采樵须是担头轻，昨宵雨过苍苔滑，莫向苍苔险处行。”妃触事讽谏，濠知其意，意不听。〗
唐成王弥，庄王芝址庶长子，太祖元孙，国昌。
广招贤俊辟精庐，插架牙尽赐书。手订瓮天新旧稿，藏春坞里客来初。
〖《静志居诗话》载，成王广置精庐，集国中俊秀子弟，资给之。俾肄业，又辟蔬圃一区，建“养正书院”。泰陵颁“五经子史”赉之。迨康陵游幸，王作《忧国诗》八章，以讽。暇则联句藏春之坞，开讲“保和之堂”。又精于书法绘事，皆入能品。《明史?本传》载，王着“瓮天小稿”，并《家教》若干卷。〗
辽庶人宪，简王植云孙。简王初国辽东广宁州，后迁荆州。宪以罪废。国除。
花坳药圃接西宫，莺坞春深剪碎红。珠履满堂开内宴，新歌齐唱唾窗绒。
〖《辽邸纪闻》载，辽王好营宫室，置亭院二十余区，以美人钟鼓充之。其名有“西楼西宫”、“曲密华房”、“太乙竹宫”。有月榭红房花坳、药圃、雪溪、冰室、莺坞、虎圈。又有塔桥“龙口”、“西畴”、“草湖”、“蕊珠洞”、“宫人斜”诸处。绵延包罗参差蔽亏，琪花瑶树，异兽文禽，糜不毕致。王日与诸名士赋诗觞酒其中。是时，秦中孙一元、信州宋登春、吾吴顾圣之，诸君皆为王门珠履。王雅工诗赋，尤嗜宫商。其制小词艳曲及杂剧传奇最称独步，有《春风十调》、《唾窗绒》、《误归期》、《玉阑千金儿》、《弄丸记》，皆极宛丽。〗
富春王厚，荆宪王瞻玄孙，端王厚弟。嘉靖中，厚以病辞禄不允，令厚摄朝谒，国建昌。
调铅杀粉日微斜，鼎篆炉烟袭画叉。一院蝶蜂丛聚处，拂笺争认蜀葵花。
〖《藩宪记》载，王嗜诗，兼工画事。一日，拂素图蜀葵，移暴日中，蜂蝶丛集花上。拂之辄来，甚为奇妙。〗
赵康王厚煜，简王高燧耒孙，国彰德。
琵琶恒瑟拨轻丝，百卉亭前酒醉时。一自贾姬归谢后，宫中谁唱竹枝词。
〖《静志居诗话》载，山郑若庸，曳裾王门。康王从若庸所，见临清谢榛竹枝。命所幸琵琶妓贾扣度而歌之。既而，榛过邺，偕庸见王，王宴之便殿。酒行乐作。王曰止，命瑟以琵琶佐之。曰：“此先生所制竹枝词也，谱其声，不识其人可乎？”命诸妓拥姬出拜。榛谢曰：“此山人鄙俚之词，请更制竹枝，以备房中之乐！”王曰：“幸甚！”榛力不胜酒，醉卧山亭下。王命姬以衽代荐承之以肱。明日，上新竹枝十四阙。姬按而谱之元夕便殿，奏伎酒阑送客，即盛礼而归贾于榛邸。王尝与榛联句“百卉亭”。潘之恒有《贾扣传》，详载其始末。〗
〖注：■⑴，月＋累，léi，■⑴膗，形貌恶也。■⑵，上竹下皃，音管，与筦同。■⑶，旌生改童，与幢同。■⑷，上竹下秦。■⑸，艹＋废，fèi，音废，籧篨也。〗
十美诗 清 鲍皋
楼上
一角南山见柳梢。玲珑窗户彩云飘。
夕阳红倚谁家袖，明月高吹昨夜箫。
远道思君重极目，临街笑客半藏腰。
游春年少颠狂甚，遗却珊瑚白马骄。
灯下
双烟已换博山香，正对金荷治晚妆。
鬟脚翠低云弄影，脸波红映粉生光。
风帘未下寒嗔婢，刀剪方闲倦昵郎。
手剔兰煤教仔细，好留半焰解罗裳。
墙头
空锁楼台不锁春，粉垣青荔绾红巾。
东家蝴蝶攀花女，深院秋千过路人。
一笑恰逢妆半面，千金难得画全身。
王昌宋玉春肠断，可奈儿家住比邻。
舟中
芙蓉满坐两头花，彩笮江东唱越娃。
才学凌波旋渡水，那堪倾国更浮家。
飞来画桨双弯玉，过去风鬟八扇纱。
知在横塘南岸住，惯呼艇子载琵琶。
马上
隔袖和裙绝可怜，桃花叱拨锦连钱。
红妆一面来当路，碧玉双蹄莫上天。
生恐胭脂粘汗血，行愁■鬌坠珠钿。
到门郎主欢迎出，欲下回腰取次妍。
帘内
非花非雾不分明，八尺湘波与地平。
裙衩风闻低见影，钗梁燕堕悄闻声。
曲多宛转劳心记，人在中间早目成。
十里扬州高卷处，回头一笑两无情。
池上
镜槛红渠面面霞，背临清水掠盘雅。
步虚倒影浑身月，写照方空没骨花。
草共春心生梦里，萍随荡子去天涯。
沿堤恐被鸳鸯见，却藉楼阴一半遮。
花间
织锦窗前百舌啼，芳闺桃李自成溪。
繁枝亚鬓惊香重，浅草侵裙妒绿齐。
比妾容颜怜对笑，如欢气息忆双携。
前生原是轻身燕，落絮游丝惹即迷。
月下
只照婵娟莫照愁，坐当如水一庭秋。
乍疑黄色眉端见，浑觉清光脸际流。
白苎衣裳霜复叠，水晶帘幌玉雕锼。
空阶夜久凉侵袜，挟瑟徘徊更上楼。
林下
绝代幽居空谷间，侍儿日暮卖珠还。
风前柳絮诗沾雪，月上梅花梦绕山。
奇服新裁差稳称，真眉不学自弯环。
佳期千里烟波阔，望远伤春易损颜。
〖注：■，上髟下委，wǒ，■鬌，发貌。〗
真腊风土记 元 周达观
提要
真腊风土记一卷，元周达观撰。达观温州人。真腊本南海中小国，为扶南之属。其后渐以强盛，自隋书始见于外国传，唐宋二史并皆纪録。而朝贡不常至，故所载风土方物往往踈畧不备。元成宗元贞元年乙未，遣使招谕其国，达观随行。至大徳元年丁酉乃归，首尾三年，谙悉其俗，因记所闻见为此书。凡四十则，文义颇为赅赡。惟第三十六则内记渎伦神谴一事，不以为天道之常，而归功于佛，则所见殊陋。然元史不立真腊传，得此而本末详具，犹可以补其佚阙，是固宜存备叅订，作职方之外纪者矣。达观作是书既成，以示吾衍。衍为题诗，推挹甚至，见衍所作竹素山房诗集中。葢衍亦服其叙述之工云。
总叙
真腊国或称占腊，其国自称曰甘孛智。今圣朝按西番经名其国曰澉浦只，盖亦甘孛智之近音也。自温州开洋，行丁未针，厯闽广海外诸州港口，过七洲洋，经交趾洋，到占城。又自占城顺风可半月到真蒲，乃其境也。又自真蒲行坤申针，过昆仑洋入港，港凡数十，惟第四港可入，其余悉以沙浅，故不通巨舟。然而弥望皆修藤古木、黄沙白苇，仓卒未易辨认，故舟人以寻港为难事。自港口北行，顺水可半月抵其地曰查南，乃其属郡也。又自查南换小舟，顺水可十余日，过半路村、佛村，渡淡洋，可抵其地曰干傍取，城五十里。按诸番志称其地广七千里，其国北抵占城半月路，西南距暹罗半月程，南距番禺十日程，其东则大海也。旧为通商来往之国。圣朝诞膺天命，奄有四海，索多元帅之置省占城也，尝遣一虎符百戸、一金牌千戸同到本国，竟为拘执不返。元贞之乙未六月，圣天子遣使招谕，俾余从行。以次年丙申二月离明州，二十日自温州港口开洋，三月十五日抵占城，中途逆风不利，秋七月始至，遂得臣服。至大徳丁酉六月回舟，八月十二日抵四明泊岸，其风土国事之详虽不能尽知，然其大畧亦可见矣 。
城郭
州城周围可二十里，有五门，门各两重。惟东向开二门，余向皆一门。城之外巨濠，濠之外皆通衢大桥。桥之两傍各有石神五十四枚，如石将军之状，甚巨而狞。五门皆相似。桥之阑皆石为之，凿为蛇形，蛇皆九头，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之势。城门之上有大石佛头五，面向西方。中置其一，饰之以金。门之两傍，凿石为象形。城皆迭石为之，可二丈，石甚周宻坚固，且不生繁草，却无女墙。城之上，间或种桄榔木，比比皆空屋。其内向如坡子，厚可十余丈。坡上皆有大门，夜闭早开。亦有监门者，惟狗不许入门。其城甚方整，四方各有石塔一座，曾受斩趾刑人亦不许入门。当国之中，有金塔一座。傍有石塔二十余座；石屋百余间；东向金桥一所；金狮子二枚，列于桥之左右；金佛八身，列于石屋之下。金塔至北可一里许，有铜塔一座。比金塔更髙，望之郁然，其下亦有石屋十数间。又其北一里许，则国主之庐也。其寝室又有金塔一座焉，所以舶商自来有富贵真腊之褒者，想为此也。石塔出南门外半里余，俗传鲁般一夜造成鲁般墓。在南门外一里许，周围可十里，石屋数百间。东池在城东十里，周围可百里。中有石塔、石屋，塔之中有卧铜佛一身，脐中常有水流出。北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋数十间，金狮子、金佛、铜象、铜牛、铜马之属皆有之 。
宫室
国宫及官舎府第皆面东。国宫在金塔、金桥之北，近门，周围可五六里。其正室之瓦以铅为之，余皆土瓦。黄色桥柱甚巨，皆雕画佛形。屋头壮观，修廊复道，突兀参差，稍有规模。其莅事处有金棂，左右方柱上有镜，约有四五十面，列放于窗之旁。其下为象形。闻内中多有竒处，防禁甚严，不可得而见也。其内中金塔，国主夜则卧其上。土人皆谓塔之中有九头蛇精，乃一国之土地主也，系女身。每夜（则）见国主，则先与之同寝交媾，虽其妻亦不敢入。二鼔乃出，方可与妻妾同睡。若此精一夜不见，则番王死期至矣；若番王一夜不往，则必获灾祸。其次如国戚大臣等屋，制度广袤，与常人家迥别。周围皆用草盖，独家庙及正寝二处许用瓦。亦各随其官之等级，以为屋室广狭之制。其下如百姓之家止草盖，瓦片不敢上屋。其广狭虽随家之贫富，然终不敢效府第制度也 。
服饰
自国主以下，男女皆椎髻，袒裼，止以布围腰。出入则加以大布一条，纒于小布之上。布甚有等级。国主所打之布，有直金三四两者，极其华丽精美。其国中虽自织布，暹罗及占城皆有来者，往往以来自西洋者为上，以其精巧而细様故。人惟国主可打纯花布。头戴金冠子，如金刚头上所戴者。或有时不戴冠，但以线穿香花，如茉莉之类，周匝于髻间。顶上戴大珍珠三斤许。手足及诸指上皆带金镯、指展，上皆嵌猫儿眼睛石。其下跣足，足下及手掌皆以红药染赤色，出则手持金剑。百姓间惟妇女可染手足掌，男子不敢也。大臣国戚可打踈花布，惟官人可打两头花布，百姓间惟妇人可打之。新唐人虽打两头花布，人亦不敢罪之，以其暗丁八杀故也。暗丁八杀，不识体例也。
官属
国中亦有丞相、将帅、司天等官，其下各设司吏之属，但名称不同耳。大抵皆国戚为之，否则亦纳女为嫔。其出入仪从亦有等级，用金轿扛四金伞柄者为上；金轿扛二金伞柄者次之；金轿扛一金伞柄者又次之；止用一金伞柄者又其次之也；其下者止用一银伞柄者而已；亦有用银轿扛者。金伞柄以上官皆呼为巴丁，或呼暗丁。银伞柄者呼为厮辣的。伞皆用中国红绢为之，其裙直拖地；油伞皆以緑绢为之，裙却短。
三教
为儒者呼为班诘，为僧者呼为苎姑，为道者呼为八思。惟班诘不知其所祖，亦无所谓学舎讲习之处，亦难究其所读何书。但见其如常人打布之外，于项上挂白线一条，以此别其为儒耳。由班诘入仕者则为髙上之人，项上之线终身不去。苎姑削髪穿黄，偏袒右肩，其下则系黄布裙，跣足，寺亦许用瓦盖，中止有一像，正如释迦佛之状，呼为孛赖，穿红，塑以泥，饰以丹青，外此别无像也。塔中之佛，相貌又别，皆以铜铸成，无钟鼔铙钹与幢幡寳盖之类，僧皆茹鱼肉，惟不饮酒，供佛亦用鱼肉，每日一斋，皆取办于斋主之家。寺中不设厨灶，所诵之经甚多，皆以贝叶迭成，极其齐整，于上写黑字，既不用笔墨，不知其以何物书冩。僧亦有用金银轿扛伞柄者。国王有大政亦咨访之，却无尼姑。八思惟正如常人打布之外，但于头上戴一红布或白布，如鞑靼娘子罟姑之状而略低，亦有宫观，但比之寺院较狭，而道教者亦不如僧教之盛耳。所供无别像，但止一块石，如中国社坛中之石耳。亦不知其何所祖也。却有女道士。宫观亦得用瓦。八思惟不食他人之食，亦不令人见食，亦不饮酒，不曾见其诵经及与人功果之事，俗之小儿入学者皆先就僧家教习，暨长而还俗，其详莫能考也 。
人物
人但知蛮俗人物麤丑而甚黑，殊不知居于海岛村僻、寻常闾巷间者，则信然矣；至如宫人及南棚（南棚乃府第也）妇女，多有莹白如玉者，盖以不见天日之光故也。大抵一布纒腰之外，不以男女，皆露出胷酥椎髻跣足，虽国主之妻，亦只如此。国主凡有五妻，正室一人，四方四人。其下嫔婢之属，闻有三五千，亦自分等级，未尝轻出戸。余每一入内见番主，必与正妻同出。乃坐正室，金窻中诸宫人皆次第列于两廊窻下，徙倚窥视，余备获一见。凡人家有女美貌者，必召入内其下。供内中出入之役者呼为陈家兰，亦不下一二千，却皆有丈夫。与民间杂处，只于顖门之前削去其髪，如北人开水道之状，涂以银朱及涂于两鬓之傍，以此为陈家兰别耳。惟此妇可以入内，其下余人不可得而入也。内宫之前后，有络绎于道途间，寻常妇女椎髻之外，别无钗梳头面之饰。但臂中带金镯，指中带金指展，且陈家兰及内中诸宫人皆用之，男女身上常涂香药，以檀麝等香合成，家家皆修佛事。国中多有二形人，每日以十数成羣，行于虗场间，常有招徕唐人之意，反有厚馈，可丑可恶。
产妇
番妇产后，即作热饭抺之，以盐纳于阴戸，凡一昼夜而除之。以此产中无病，且收敛常如室女。余初闻而诧之，深疑其不然，既而所泊之家有女育子，备知其事。且次日即抱婴儿，同往河内澡洗，尤所恠见。又每见人言番妇多淫，产后一两日即与夫合，若丈夫不中所欲，即有买臣见弃之事。若丈夫适有逺役，只可数夜。过十数夜，其妇必曰：“我非是鬼，如何孤眠？”淫荡之心尤切。然亦闻有守志者。妇女最易老，盖其婚嫁产育既早，二三十岁人已如中国四五十人矣 。
室女
人家养女，其父母必祝之曰，愿汝有人要，将来嫁千百个丈夫。富室之女自七岁至九岁，至贫之家则止于十一岁，必命僧道去其童身名曰阵毯。盖官司每岁于中国四月内择一日，颁行本国应有养女当阵毯之家，先行申报官司。官司先给巨烛一条，烛间刻画一处，约是夜遇昏点烛，至刻画处，则为阵毯时候矣。先期一月或半月或十日，父母必择一僧或一道，随其何处寺观，往往亦自有主顾。向上好僧皆为官戸富室所先，贫者不暇择也。官富之家，馈以酒米、布帛、槟榔、银器之类，至有一百担者。直中国白金二三百两之物，少者或三四十担或一二十担，随家丰俭。所以贫人家至十一岁而始行事者，为难办此物耳。亦有舍钱与贫女阵毯者，谓之做好事。盖一岁中一僧止可御一女，僧既允受，更不他许。是夜大设饮食、鼔乐，会亲邻，门外缚一髙棚，装塑泥人、泥兽之属于其上。或十余，或止三四枚，贫家则无之。各按故事，凡七日而始撤。既昏，以轿伞鼔乐迎此僧而归。以彩帛结二亭子，一则坐女于其中，一则僧坐其中。不晓其口说何语，鼓乐之声喧阗。是夜不禁犯夜，闻至期，与女俱入房，亲以手去其童，纳之酒中。或谓父母亲邻各点于额上，或谓俱尝以口，或谓僧与女交媾之事，或谓无此。但不容唐人见之，所以莫知其的。至天将明时，则又以轿伞鼓乐送僧去。后当以布帛之类，与僧赎身，否则此女终为此僧所有，不可得而他适也。余所见者，大徳丁酉之四月初六夜也。前此父母必与女同寝，此后则斥于房外，任其所之，无复拘束堤防之矣。至若嫁娶，则虽有纳币之礼，不过茍简从事，多有先奸而后娶者。其风俗既不以为耻，亦不以为怪也。阵毯之夜，一巷中或至十余家城中迎僧道者，交错于途路，间鼓乐之声无处无之。
奴婢
人家奴婢皆买野人以充其役。多者百余，少者亦有一二十枚，除至贫之家则无之。盖野人者，山野中之人也。自有种类，俗呼为撞贼。到城中亦不敢出入人之家，城间人相骂者一呼之为撞，则恨入骨髓，其见轻于人如此。少壮者一枚可直百布，老弱者止三四十布可得。秪许于楼下坐卧，若执役方许登楼，亦必跪膝、合掌、顶礼，而后敢进。呼主人为巴駞，主母为米巴。駞者，父也；米者，母也。若有过挞之，则俯首受杖，畧不敢动。其牝牡者自相配偶，主人终无与之交接之理。或唐人到彼，久旷者不择，一与之接，主人闻之，次日不肯与同坐，以其曾与野人接故也。或与外人交，至于有姙，养子主人亦不诘问其所从来。盖以其所不齿，且利其得子，仍可为异日奴婢也。或有逃者，擒而复得必于面刺以青，或于项上带铁以锢之，亦有带于臂腿间者。
语言
国中语言自成音声，虽近而占城暹人皆不通话说。如以一为梅，二为别，三为卑，四为般，五为孛监，六为孛监梅，七为孛监别，八为孛监卑，九为孛监般，十为荅呼。父为巴駞，叔伯亦呼为巴駞，呼母为米，姑、姨、婶、姆以至邻人之尊年者亦呼为米。呼兄为邦，姊亦呼为邦。呼弟为补温，呼舅为吃赖，姑夫亦呼为孛赖。大抵多以下字在上。如言此人乃张三之弟，则曰补温张三。彼人乃李四之舅，则曰吃赖李四。又如呼中国为备世，呼官人为巴丁，呼秀才为班诘。乃呼中国官人不曰备世巴丁，而曰巴丁备世。呼中国之秀才不曰备世班诘，而曰班诘备世，大抵皆如此。此其大略耳，至若官府则有官府之议论；秀才则有秀才之文谈；僧道自有僧道之语说；城市村落，言语各自不同；亦与中国无异也。
野人
野人有二种。有一等通往来话言之野人，乃卖与城间为奴之类是也。有一等不属教化不通言语之野人，此辈皆无家可居，但领其家属巡行于山头，戴一瓦盆而走。遇有野兽，以弧矢标枪射之而得，乃击火于石，共烹食而去。其性甚狠，其药甚毒，同党中常自相杀戮。近地亦有种荳蔻木绵花织布为业者，布甚麤厚，花纹甚别。
文字
寻常文字及官府文书，皆以麂鹿皮等物染黑，随其大小阔狭，以意裁之；用一等粉如中国白垩之类，磋为小条子，其名为梭，拈于手中，就皮画以成字，永不脱落，用毕则挿于耳之上。字迹亦可辨认为何人书写，须以湿物揩拭方去。大率字様正如回鹘字。凡文书皆自后书向前，却不自上书下也。余闻之额森哈雅，云其字元音声，正与蒙古音相邻，但所不同者三两字耳。初无印信，人家告状，亦有书铺书写。
正朔时序
每用中国十月为正月，是月也，名为佳得，当国宫之前缚一大棚，上可容千余人，尽挂灯球花朶之属。其对岸逺离二十丈地，则以木接续，縳成髙棚，如造塔扑竿之状，可髙二十余丈，每夜设三四座或五六座，装烟火爆杖于其上，此皆诸属郡及诸府第认直。遇夜则请国主出观，点放烟火爆杖，烟火虽百里之外皆见之，爆杖其大如炮，声震一城。其官属贵戚，每人分以巨烛、槟榔，所费甚伙。国主亦请奉使观焉。如是者半月而后止。每一月必有一事，如四月则抛球，九月则压猎。压猎者，聚一国之众皆来城中，教阅于国宫之前。五月则迎佛水，聚一国逺近之佛皆送水与国主洗身，陆地行舟，国主登楼以观。七月则烧稻，其时新稻已熟，迎于南门外烧之，以供佛。妇女车象，往观者无数。主却不出。八月则挨蓝，挨蓝者，舞也。点差伎乐，每日就国宫内挨蓝且斗猪、斗象。国主亦请奉使观焉，如是者一旬。其余月分不能详记也。国人亦有通天文者，日月薄蚀皆能推算，但是大小尽却与中国不同。闰岁则彼亦必置闰，但只闰九月，殊不可晓。一夜只分四更，每七日一轮，亦如中国所谓开闭建除之类。番人既无名姓，亦不记生日，多有以所生日头为名者。有两日最吉，三日平平，四日最凶，何日可出东方，何日可出西方，虽妇女皆能算之。十二生肖亦与中国同，但所呼之名异耳，如以马为卜赛，呼鸡之声为栾，呼猪之声为直卢，呼牛为个之类也。
争讼
民间争讼，虽小事，亦必上闻。国主初无笞杖之责，但闻罚金而已。其人大逆重事，亦无绞斩之事，止于城西门外掘地成坑，纳罪人于内，实以土石坚筑而罢。其次有斩手足指者，有去鼻者，但奸与赌无禁。奸妇之夫或知之，则以两柴绞奸夫之足，痛不可忍，竭其资而与之，方可获免。然装局欺骗者亦有之。或有死于门首者，则自用绳拖置城外。野地初无所谓体究检验之事，人家获盗亦可施监禁、拷掠之刑。却有一项可取。且如人家失物，疑此人为盗，不肯招认，遂以锅煎油极热，令此人伸手于中。若果偷物则手腐烂，否则皮肉如故云。番人有法如此。又两家争讼，莫辨曲直。国宫之对岸有小石塔十二座，令一人各坐一塔中，其外两家自以亲属互相堤防。或坐一二日，或三四日。其无理者必获证候而出，或身上生疮疖，或咳嗽热证之类；有理者畧无纎事。以此剖判曲直，谓之天狱，盖其土地之灵有如此也。
病癞
国人寻常有病，多是入水浸浴及频频洗头，便自痊可。然多病癞者，比比道途间。土人虽与之同卧同食亦不校。或谓彼中风土有此疾，曾有国主患此疾，故人不之嫌。以愚意观之，往往好色之余，便入水澡洗，故成此疾。闻土人色欲纔毕，皆入水澡洗。其患痢者十死八九，亦有货药于市者，与中国不类，不知其为何物。更有一等师巫之属，与人行持，尤可笑。
死亡
人死无棺，止以■席之类，盖之以布。其出丧也，前亦用旗帜鼔乐之属，又以两柈炒米，绕路抛撒。抬至城外僻逺无人之地，弃掷而去。俟有鹰犬畜类来食，顷刻而尽，则谓父母有福，故获此报；若不食，或食而不尽，反谓父母有罪，而至此今。亦渐有焚者，往往皆唐人之遗种也。父母死，别无服制，男子则髠其髪，女子则于顖门翦髪似钱大，以此为孝耳。国主仍有塔葬埋，但不知葬身与葬骨耳。
耕种
大抵一岁中可三四番收种，盖四时常如五六月天，且不识霜雪故也。其地半年有雨，半年絶无。自四月至九月，每日下雨，午后方下。淡水洋中，水痕髙可七八丈，巨树尽没，仅留一杪耳。人家濵水而居者，皆移入山。后十月至三月，点雨絶无，洋中仅可通小舟，深处不过三五尺。人家又复移下耕种者，指至何时稲熟。是时，水可渰至何处，随其地而播种之。耕不用牛，耒、耜、鎌、锄之器，虽稍相类，而制自不同。又有一等野田，不种常生水，髙至一丈，而稻亦与之俱髙，想别一种也。但粪田及种蔬皆不用秽，嫌其不洁也。唐人到彼，皆不与之言及中国粪壅之事，恐为所鄙。每三两家，共掘地为一坑，盖其草满则填之，又别掘地为之。凡登溷既毕，必入池洗浄。止用左手，右手留以拿飰。见唐人登厕用纸揩拭者，笑之。甚至不欲其登门，妇女亦有立而溺者，可笑可笑。
山川
自入真蒲以来，率多平林丛昧，长江巨港，绵亘数百里。古树修藤，森阴蒙翳，禽兽之声，杂沓其间。至半港而始见有旷田，絶无寸木，弥望芃芃，禾黍而已。野牛以千百成羣，聚于此地。又有竹坡，亦绵亘数百里。其间竹节相间，生刺笋，味至苦。四畔皆有髙山。
出产
山多异木，无木处乃犀象屯聚养育之地。珍禽竒兽不计其数，细色有翠毛、象牙、犀角、黄腊；麤色有降真、荳蔻、画黄、紫梗、大风子油、翡翠。其得也颇难，盖丛林中有池，池中有鱼，翡翠自林中飞出，求鱼番人以树叶蔽身，而坐水滨，笼一雌以诱之，手持小网，伺其来则罩，有一日获三五只，有终日全不得者。象牙则山僻人家有之，每一象死方有二牙。旧传谓每岁一换牙者，非也。其牙以摽而杀之者上也，自死而随时为人所取者次之，死于山中多年者斯为下矣。黄腊出于村落朽树间其一种细腰蜂如蝼蚁者，番人取而得之。每一船可收二三千块，每块大者三四十斤，小者亦不下十八九斤。犀角白而带花者为上，黒为下。降真生丛林中，番人颇费砍斫之劳，盖此乃树之心耳。其外白木可厚八九寸，小者亦不下四五寸。荳蔻皆野人山上所种，画黄乃一等树间之脂，番人预先一年以刀斫树，滴沥其脂，至次年而始收。紫梗生于一等树枝间，正如桑寄生之状，亦颇难得。大风子油乃大树之子，状如椰子而圆，中有子数十枚。胡椒间亦有之，纒藤而生，累累如緑草子，其生而青者更辣 。
贸易
国人交易，皆妇人能之。所以唐人到彼，必先纳一妇人者，兼亦利其能买卖故也。每日一墟，自夘至午即罢。无居铺，但以蓬席之类铺于地间，各有处。闻亦有纳官司赁地钱，小交关则用米谷及唐货，次则用布若乃，大交关则用金银矣。往往土人最朴，见唐人颇加敬畏，呼之为佛，见则伏地顶礼。近亦有脱骗欺负唐人，由去人之多故也。
欲得唐货
其地想不出金银，以唐人金银为第一。五色轻缣帛次之，其次如真州之锡镴，温州之漆盘，泉州之青甆器及水银、银朱、纸札、硫黄、熖硝、檀香、白芷、麝香、麻布、黄草、布雨伞、铁锅、铜盘、水朱、桐油、箆箕、木梳、针。其麤重则如明州之席。甚欲得者则菽麦也，然不可将去耳。
草木
惟石橊、甘蔗、荷花、莲藕、芋桃、蕉芎与中国同；荔枝、橘子状虽同而酸；其余皆中国所未。曽见树木亦甚各别；草花更多，且香而艶；水中之花，更有多品，皆不知其名。至若桃、李、杏、梅、松、栢、杉、桧、梨、枣、杨、栁、桂、兰、菊蕊之类皆所无也。其中正月亦有荷花。
飞鸟
禽有孔雀、翡翠鹦哥乃中国所无。余如鹰、鸦、鹭鸶、雀儿、鸬鹚、鹳鹤、野鸭、黄雀等物皆有之。所无者喜鹊、鸿鴈、黄莺、杜宇、燕鸽之属。
走兽
兽有犀象、野牛、山马乃中国所无者。其余如虎、豹、熊罴、野猪、麋鹿、麞麂、猿狐之类甚多。所少者狮子、猩猩、骆駞耳。鸡、鸭、牛、马、猪、羊所不在论也。马甚矮小，牛甚多，生敢骑，死不敢食，亦不敢剥其皮，听其腐烂而已，以其与人出力故也，但以驾车耳。在先无鹅，近有舟人自中国携去，故得其种。鼠有大如猫者，又有一等鼠头脑，絶类新生小狗儿。
蔬菜
蔬菜有葱、芥、韭、茄瓜、西瓜、冬瓜、王瓜、苋菜。所无者萝卜、生菜、苦荬、菠薐之类。瓜茄正月间即有之。茄树有经数年不除者。木绵花树髙可过屋，有十余年不换者。不识名之菜甚多，水中之菜亦多种。
鱼龙
鱼鳖惟黑鲤鱼最多；其它如鲤、鲫、草鱼最多；有吐哺鱼，大者重二斤已上；有不识名之鱼亦甚多，此皆淡水洋中所来者。至若海中之鱼，色色有之。鳝鱼、湖鳗、田鸡，土人不食，入夜则纵横道途间。鼋鼍大如合苎，虽六藏之龟，亦充食用。查南之虾，重一斤已上。真蒲龟脚可长八九寸许，鳄鱼大者如船，有四脚，絶类龙特无角耳，肚甚脆美。蛤蚬、螺蛳之属，淡水洋中可捧而得，独不见蟹，想亦有之，而人不食耳。
酝酿
酒有四等，第一唐人呼为蜜糖酒，用药曲以蜜，及水中半为之。其次者土人呼为朋牙四，以树叶为之。朋牙四者，乃一等树叶之名也。又其次以米或以剰饭为之，名曰包棱角。盖包棱角者，米也。其下有糖鉴酒，以糖为之，又入港滨水。又有茭浆酒，盖有一等茭叶生于水滨，其浆可以酿酒。
盐醋酱麫
醝物国中无禁。自真蒲巴涧滨海等处，率皆烧山间。更有一等石，味胜于盐，可琢以成器。土人不能为醋，羮中欲酸，则着以咸平树叶。树既荚，则用荚。既生子，则用子。亦不识合酱，为无麦与豆故也。亦不曽造曲，盖以蜜水及树叶酿酒，所用者酒药耳。亦如乡间白酒药之状，蚕桑土人皆不事。
蚕桑
妇人亦不晓针线缝补之事，仅能织木绵布而已。亦不能纺，但以手理成条。无机杼以织，但以一头縳腰，一头搭上梭，亦止用一竹管。近年暹人来居，却以蚕桑为业，桑种蚕种皆自暹中来。亦无麻苎，惟有络麻，暹人却以丝自织皁绫衣着，暹妇却能缝补。土人打布损破，皆倩其补之。
器用
寻常人家房舎之外，别无桌凳盂桶之类。但作饭则用一瓦釡，作羮又用一瓦铫。地埋三石为灶，以椰子殻为杓。盛饭用中国瓦盘或铜盘。羮则用树叶造一小碗，虽盛汁亦不漏。又以茭叶制一小杓，用兠汁入口，用毕则弃之。虽祭祀神佛亦然。又以一锡器或瓦器盛水于傍，用以蘸手。盖饭只用手拏，其粘于手非此水不能去也。饮酒则用镴注子，贫人则用瓦钵子，若府第富室则一一用银，至有用金者。国之庆贺多用金为器皿，制度形状又别。地下所铺者，明州之草席，或有铺虎豹麂鹿等皮及藤簟者。近新置矮桌髙尺许，睡只竹席，卧于板，近有用矮床者，往往皆唐人制作也。食品用布罩，国主内中以销金缣帛为之，皆舶商所馈也。稻不用砻，止用杵舂碓耳 。
车轿
轿之制，以一木屈其中，两头竖起，雕刻花様，以金银裹之。所谓金银轿扛者，此也。每头一尺之内钉钩子，以大布一条厚折，用绳系于两头，钩中人挽于布，以两人抬之。轿则又加一物，如船蓬而更阔，饰以五色缣帛，四人扛。有随轿而走。若逺行亦有骑象骑马者。亦有用车者，车之制却与他地一般。马无鞍，象无凳可坐 。
舟楫
巨舟以硬树破版为之。匠者无锯，但以斧凿之开成版，既费木且费工也。凡要木成段，亦只以凿凿断，起屋亦然。船亦用铁钉，上以茭叶盖覆，却以槟榔木破片压之。此船名为新拏用棹。所粘之油，鱼油也。所和之灰石，灰也。小舟却以一巨木凿成槽，以火熏软，用木撑开。腹大，两头尖，无蓬，可载数人，止以棹划之，名为皮阑。
属郡
属郡九十余，曰真蒲、曰查南、曰巴涧、曰莫良、曰八薛、曰蒲买、曰雉棍、曰木津波、曰赖敢坑、曰八厮里。其余不能悉记。各置官属。皆以木排栅为城 。
村落
每一村或有寺，或有塔。人家稍宻，亦自有镇守之官，名为买节。大路上自有歇息如邮亭之类，其名为森木。近与暹人交兵，遂皆成旷地。取胆前此于八月内 。
取胆
盖占城王每年索人胆一瓮，万千余枚。遇夜则多方令人于城中及村落去处，遇有夜行者，以绳兠住其头，用小刀于右胁下取去其胆。俟数足，以馈占城王。独不取唐人之胆，盖因一年取唐人一胆，杂于其中，遂致瓮中之胆俱臭腐而不可用故也。近年已除取胆之事，另置取胆官属，居北门之里。
异事
东门之里，有蛮人淫其妹者，皮肉相粘不开，厯三日不食而俱死。余乡人薛氏居番三十五年矣，渠谓两见此事。盖其用圣佛之灵，所以如此。
澡浴
地苦炎热，每日非数次澡洗则不可过。入夜亦不免一二次，初无浴室盂桶之类，但每家须有一池，否则两三家合一池。不分男女，皆裸形入池，惟父母尊年在池，则子女卑幼不敢入。或卑幼先在池，则尊长亦回避之，如行辈则无拘也。但以左手遮其牝门入水而已。或三四日，或五六日，城中妇女，三三五五，咸至城外河中漾洗。至河边，脱去所纒之布而入水。会聚于河者动以千数，虽府第妇女亦预焉。畧不以为耻，自踵至顶，皆得而见之。城外大河，无日无之。唐人暇日颇以此为游观之乐，闻亦有就水中偷期者。水常温如汤，惟五更则微凉，至日出则复温矣。
流寓
唐人之为水手者，利其国中不着衣裳，且米粮易求，妇女易得，屋室易办，器用易足，买卖易为，往往皆逃逸于彼。
军马
军马亦是裸体、跣足，右手执摽枪，左手执战牌，别无所谓弓箭、炮石、甲胄之属。传闻与暹人相攻，皆驱百姓使战，往往亦别无智畧谋画。
国主出入
闻在先，国主辙迹未尝离戸，盖亦防有不测之变也。新主乃故国主之壻，原以典兵为职，其妇翁爱女。女宻窃金剑，以往其夫，以故亲子不得承袭。尝谋起兵，为新主所觉，斩其趾而安置于幽室。新主身嵌圣铁，纵使刀箭之属着体，不能为害，因恃此遂敢出戸。余宿留岁余，见其出者四五。凡出时诸军马拥其前，旗帜鼓乐踵其后。宫女三五百，花布花髻，手执巨烛，自成一队，虽白日亦照烛。又有宫女，皆执内中金银器皿及文饰之具，制度迥别，不知其何所用。又有宫女，执摽枪摽牌为内兵，又成一队。又有羊车、马车，皆以金为饰。其诸臣僚国戚，皆骑象在前。逺望红凉伞，不计其数。又其次则国主之妻及妾媵，或轿或车，或马或象，其销金凉伞何止百余。其后则是国主，立于象上，手持寳剑。象之牙亦以金套之。打销金白凉伞，凡二十余柄，其伞柄皆金为之。其四围拥簇之象甚多，又有军马护之。若游近处，止用金轿子，皆以宫女抬之。大凡出入，必迎小金塔，金佛在其前，观者皆当跪地顶礼，名为三罢。不然则为貌事者所擒，不虚释也。每日国主两次坐衙治事，亦无定文。及诸臣与百姓之欲见国主者，皆列坐地上。以俟少顷，闻内中隐隐有乐声，在外方吹螺以迎之。闻止用金车子，来处稍逺，须臾见二宫女纎手卷帘，而国主乃仗剑立于金窻之中矣。臣僚以下皆合掌叩头，螺声方絶，乃许抬头。国主特随亦就坐，坐处有狮子皮一领，乃传国之寳。言事既毕，国主寻即转身，二宫女复垂其帘，诸人各起。以此观之，则虽蛮貊之邦，未尝不知有君也。
〖注：■，＋差，音差，篸■，竹貌。〗
菊谱 宋 范成大
定品
或问菊奚先？曰：“先色与香，而后态。”然则色奚先？曰：“黄者中之色。”土王季月而菊以九月花，金土之应，相生而相得者也。其次莫若白。西方，金气之应，菊以秋开，则于气为钟焉。陈藏器云：“白菊生平泽，花紫者白之变，红者紫之变也。此紫所以为白之次，而红所以为紫之次”云。有色矣，而又有香；有香矣，而后有态。是其为花之尤者也。或又曰：“花以艳媚为悦，而子以态为后欤？”曰：“吾尝闻于古人矣，妍卉繁花为小人，而松竹兰菊为君子。安有君子而以态为悦乎？至于具香与色，而又有态，是犹君子而有威仪也。”菊有名龙脑者，具香与色，而态不足者也。菊有名都胜者，具色与态，而香不足者也。菊之黄者，未必皆胜，而置于前者，正其色也。菊之白者，未必皆劣，而列于中者，次其色也。杂罗香球、玉铃之类，则以瑰异而升焉。至于顺圣、杨妃之类，转红受色不正，故虽有芬香态度，不得与诸花争也。然余独以龙脑为诸花之冠，是故君子贵其质焉。后之视此谱者，触类而求之，则意可见矣。
花总数三十有五品。以品视之，可以见花之高下。以花视之，可以知品之得失。具列之如左云。
龙脑第一
龙脑，一名小银台，出京师，开以九月末。类金万铨而叶尖，花上叶色类人间染郁金，而外叶纯白。夫黄菊有深浅色两种，而是花独得深浅之中。又其香气芬烈，甚如龙脑，是花与香色俱可贵也。诸菊或以态度争先者，然标致高远，譬如大人君子，雍容雅淡。识与不识，固将见而悦之，诚未易以妖冶妩媚为胜也。
新罗第二
新罗，一名玉梅，一名倭菊。或云出海外国中。开以九月末。千叶纯白，长短相次，而花叶尖薄，鲜明莹彻，若琼瑶然。花始开时，中有青黄细叶，如花蕊之状。盛开之后，细叶舒展，乃始见其蕊焉。枝正紫色，叶青，支股而小。凡菊类多尖阙，而此花之蕊分为五出，如人之有支股也。与花相映，标韵高雅，似非寻常之比也。然余观诸菊开头，枝叶有多少繁简之失。如桃花菊，则恨叶多；如球子菊，则恨花繁。此菊一枝，多开一花，虽有旁枝，亦少双头并开者，正符独立之意，故详纪焉。
都胜第三
都胜，出陈州，开以九月末。鹅黄千叶，叶形圆厚有双纹。花叶大者，每叶上皆有双画直纹，如人手纹状。而内外大小，重叠相次，蓬蓬然，疑造物者着意为之。凡花形千叶如金铃，则太厚；单叶如大金铃，则太薄。惟都胜、新罗、御爱、棣棠，颇得厚薄之中，而都胜又其最美者也。余尝谓菊之为花，皆以香色态度为尚，而枝常恨粗，叶常恨大。凡菊无态度者，枝叶累之也。此菊细枝少叶，袅袅有态。而俗以都胜目之，其有取于此乎？花有浅深两色，盖初开时色深尔。
御爱第四
御爱，出京师，开以九月末。一名笑靥，一名喜容。淡黄千叶，叶有双纹，齐短而阔。叶端皆有两阙，内外鳞次，亦有瑰异之称。但恨枝干差粗，不得与都胜争先尔。叶比诸菊，最小而青，每叶不过如指面大。或云出禁中，因此得名。
玉球第五
玉球，出陈州，开以九月末。多叶白花，近蕊微有红色。花外大叶有双纹，莹白齐长。而蕊中小叶如剪茸，初开时有青殻，久乃退去。盛开后小叶舒展，皆与花外长叶相次倒垂。而玉球目之者，以其有圆聚之形也。枝干不甚粗，叶尖长无刓阙。枝叶皆有浮毛，颇与诸菊异。然颜色标致，固自不凡。近年以来，方有此本。好事者竞求致之，一本之直，比于常菊，盖十倍焉。
玉铃第六
玉铃，未详所出，开以九月中。纯白千叶，中有细铃，甚类大金铃菊。凡白花中如玉球、新罗，形态高雅，出于其上。而此菊与之争胜，故余特次二菊，观名求实，似无愧焉。
金万铃第七
金万铃，未详所出，开以九月末。深黄千叶。菊以黄为正，而铃以金为质。是菊正黄色，而叶有铎形，则于名实两无愧也。菊有花密枝褊者，人间谓之鞍子菊，实与此花一种，特以地脉肥盛使之然尔。又有大万铃、大金铃、蜂铃之类，或形色不正，比之此花，特为窃有其名也。
大金铃第八
大金铃，未详所出，开以九月末。深黄有铃者，皆如铎铃之形。而此花之中，实皆五出。细花下有大叶承之，每叶有双纹。枝与常菊相似，叶大而疏，一枝不过十余叶。俗名大金铃，盖以花形似秋万铃尔。
银台第九
银台，深黄，万银铃。叶有五出，而下有双纹白叶。开之初，疑与龙脑菊一种，但花形差大，且不甚香耳。俗谓龙脑菊为小银台，盖以相似故也。枝干纤柔，叶青黄而粗疏。近出洛阳水北小民家，未多见也。
棣棠第十
棣棠，出西京，开以九月末。深黄双纹，多叶。自中至外，长短相次，如千叶棣棠状。凡黄菊类多小花。如都胜、御爱，虽稍大，而色皆浅黄。其最大者，若大金铃菊，则又单叶浅薄，无甚佳处。唯此花深黄多叶，大于诸菊，而又枝叶甚青，一枝聚生至十余朵。花叶相映，颜色鲜好，甚可爱也。
蜂铃第十一
蜂铃，开以九月中。千叶深黄，花形圆小，而中有铃叶拥聚蜂起，细视若有蜂窠之状。大抵此花如金万铃，独以花形差小而尖，又有细蕊出铃叶中，以此别尔。
鹅毛第十二
鹅毛，未详所出，开以九月末。淡黄，纤细如毛，生于花萼上。凡菊大率花心皆细，叶而下有大叶承之，间谓之托叶。今此毛花自内自外，叶皆一等，但长短上下有次尔。花形小于金万铃，亦近年新花也。
球子第十三
球子，未详所出，开以九月中。深黄千叶，尖细重叠，皆有伦理。一枝之杪，聚生百余花，若小球。诸菊黄花最小无过此者，然枝青叶碧，花色鲜明，相映尤好也。
夏金铃第十四
夏金铃，出西京，开以六月。深黄千叶，甚与金万铃相类。而花头瘦小，不甚鲜茂，盖以生非时故也。或曰：“非时而花，失其正也，而可置于上乎？”曰：其香是也，其色是也。若生非其时，则系于天者也。夫特以生非其时，而置之诸菊之上，香色不足论矣，奚以贵质哉？
秋金铃第十五
秋金铃，出西京，开以九月中。深黄，双纹重叶。花中细蕊皆出小铃萼中。其萼亦如铃叶，但此花叶短矿而青，故谱中谓铃叶、铃萼者，以此有如蜂铃状。余顷年至京师始见此菊，戚里相传，以为爱玩。其后菊品渐盛，香色形态，往往出此花上，而人之贵爱寞落矣。然花色正黄，未应便置菊之下也。
金钱第十六
金钱，出西京，开以九月末。深黄双纹重叶，似大金菊。而花形圆齐，颇类滴漏花（栏槛处处有，亦名滴滴金，一名金漏子）。人未识者，或以为棠棣菊，或以为大金铃。但以花叶辨之，乃可见尔。
邓州黄第十七
邓州黄，开以九月末。单叶双纹，深于鹅黄，而浅于郁金。中有细叶出铃萼上，形样甚似邓州白，但小差尔。按：陶隐居云：“南阳郦县有黄菊而白者，以五月采。”今人间相传，多以白菊为贵；又采时乃以九月，颇与古说相异。然黄菊味甘气香，枝干叶形，全类白菊，疑乃弘景所记尔。
蔷薇第十八
蔷薇，未详所出，九月末开。深黄双纹单叶，有黄细蕊，出小铃萼中。枝干差细，叶有支股而圆。今蔷薇有红白重叶、单叶两种，而单叶者差淡，人间谓之野蔷薇。要亦单叶者尔。
黄二色第十九
黄二色，九月末开。鹅黄双纹多叶。一花之间，自有深淡两色。然此花甚类蔷薇菊，惟形差小，又近蕊多有乱叶，不然亦不辨其异种也。
甘菊第二十
甘菊，生雍州川泽，开以九月。深黄单叶。闾巷小人，且能识之，固不待记而后见也。然余窃谓，古菊未有瑰异如今者，而陶渊明、张景阳、谢希逸、潘安仁等，或爱其香，或咏其色，或采之于东篱，或泛之于酒斝，疑皆今之甘菊花也。夫以古人赋咏赏爱，至于如此，而一旦以今菊之盛，遂将弃而不取，是岂仁人君子之于物哉。故余特以甘菊置于白紫红菊三品之上，其大意如此。
酴醾第二十一
酴醾，出相州，开以九月末。纯白千叶，自中至外，长短相次。花之大小，正如酴醾。而枝干纤柔，颇有态度。若花叶稍圆，加以檀蕊，真酴醾也。
玉盆第二十二
玉盆，出滑州，开以九月末。多叶黄心，内深外淡。而下有润白大叶连缀承之，有如盆盂中盛花状。然人间相传，以谓玉盆菊者，大率金黄心、碎叶，初不知其得名之由。后请疑于识者，始以真菊相示，乃知物之见名于人者，必有形似之实。非讲寻无倦，或有所遗尔。
邓州白第二十三
邓州白，九月末开。单叶双纹白花，中有细蕊出铃萼中。凡菊单叶如蔷薇菊之类，大率花叶圆密相次（花叶谓头上白叶，非枝叶之叶。他称花叶仿此）。而此花叶皆尖细，相去稀疏。然香比诸菊甚烈，而又正为药中所用，盖邓州菊潭所出尔。枝干甚纤柔，叶端有支股而长，亦不甚青。
白菊第二十四
白菊，单叶，白花蕊，与邓州白相类。但花叶差阔，相次圆密，而枝叶粗繁。人未识者，多谓此为邓州白，余亦信以为然。后刘伯绍访得其真菊，较见其意，故谱中别开邓州白，而正其名曰白菊。
银盆第二十五
银盆，出西京，开以九月中。花中皆细铃，比夏、秋万铃差疏，而形色似之。铃叶之下别有双纹白叶，故人间谓之银盆者，以其下叶正白故也。此菊近出，未多见。至其茂肥得地，则一花之大，有若盆者焉。
顺圣浅紫第二十六
顺圣，浅紫，出陈州、邓州。九月中方开。多叶，叶比诸菊最大。一花不过六七叶，而每叶盘叠凡三四重。花叶空处，间有筒叶辅之。大率花形枝干类垂丝棣棠，但色紫、花大尔。余所记菊中，惟此最大，而风流态度又为可贵。独恨此花非黄白，不得与诸菊争先也。
夏万铃第二十七
夏万铃，出鄜州，开以五月。紫色，细铃，生于双纹大叶之上。以时别之者，以有秋时紫花故也。或以菊皆秋生花，而疑此菊独以夏盛。按：灵宝方曰：“菊花紫白。”又陶隐居云：“五月采。”今此花紫色而开于夏时，是其得时之正也，夫何疑哉。
秋万铃第二十八
秋万铃，出鄜州，开以九月中。千叶，浅紫。其中细叶尽为五出铎形，而下有双纹大叶承之。诸菊如棣棠最大，独此菊与顺圣过焉。或云与夏花一种，但秋夏再开尔。今人间起草为花，多作此菊，盖以其瑰美可爱故也。
绣球第二十九
绣球，出西京，开以九月中。千叶紫花，花叶尖阔相次，聚生如金铃菊中铃叶之状。大率此花似荔枝菊，花中无筒叶，而萼边正平尔。花形之大，有若大金铃菊者焉。
荔枝第三十
荔枝，枝紫，出西京，九月中开。千叶紫花，叶卷为筒（谓花叶也。凡菊铃，叶有五出，皆如铎铃之形。又有卷生为筒，无尖阙者，故谓之筒叶，他与此同），大小相间。凡菊铃并蕊，皆生托叶之上，叶背乃有花萼与枝相连。而此菊上下左右，攒聚而生，故俗以为荔枝者，以其花形正圆故也。花有红者，与此同名，而纯紫者盖不多尔。
垂丝粉红第三十一
垂丝粉红，出西京，九月中开。千叶，叶细如茸，攒聚相次，而花下亦无托叶。人以垂丝目之者，盖以枝干纤弱故也。
杨妃第三十二
杨妃，未详所出，九月中开。粉红，千叶，散如乱茸。而枝叶细小，袅袅有态。此实菊之柔媚为悦者也。
合蝉第三十三
合蝉，未详所出，九月末开。粉红，筒叶。花形细者，与蕊杂比。方盛开时，筒之大者裂为两翅，如飞舞状。一枝之杪，凡三四花。然大率皆筒叶如荔枝菊，有蝉形者，盖不同尔。
红二色第三十四
红二色，出西京，开以九月末。千叶，深淡红，丛有两色。而花叶之中，间生筒叶，大小相映。方盛开时，筒之大者裂为二三，与花叶相杂，此茸茸然。花心与筒叶中，有青黄红蕊，颇与诸菊相异。然余怪桃花、石榴、川木瓜之类，或有一株异色者，每以造物之付受，有不平欤？抑将见其巧欤？今菊之变其黄白，而为粉红深紫，固可怪；而又一株亦有异色并生者也，是亦深可怪欤！花之形度，无甚佳处，特记其异尔。
桃花第三十五
花桃，粉红单叶，中有黄蕊。其色正类桃花，俗以此名，盖以言其色尔。花之形度虽不甚佳，而开于诸菊未有之前，故人视此菊如木中之梅焉。枝叶最繁密，或有无花者，则一叶之大，逾数寸也。
杂记
叙遗
余闻有麝香菊者，黄花十叶，以香得名。有锦菊者，粉红碎花，以色得名。有孩儿菊者，粉红青萼，以形得名。有金丝菊者，紫花黄心，以蕊得名。尝访于好事，求于园圃，既未之见，而说者谓：孩儿菊与桃花一种。又云：种花者，剪掐为之。至锦菊、金丝，则或有言其与别名，非菊者。若麝香菊，则又出阳翟，洛人实未之见。夫既巳记之，而定其品之高下，又因传闻附会，而乱其先后之次，是非余谱菊之意。故特论其名色，列于记花之后，以侯博物之君子，证其谬焉。
补意
余尝怪古人之于菊，虽赋咏嗟叹，尝见于文词，而未尝说其花瑰异，如吾谱中所记者。疑古之品，未若今日之富也。今遂有三十五种。又尝闻于莳花者云，花之形色变易，如牡丹之类，岁取其变者以为新。今此菊，亦疑所变也。今之所谱，虽自谓甚富，然搜访所有未至，与花之变易后出，则有待于好事者焉。君子之于文，亦阙其不知者，斯可矣。若夫掇撷治疗之方，栽培灌种之宜，宜观于方册，而间于老圃，不待予言也。
绿珠传（附翾风传） 宋 乐史 撰
绿珠者，姓梁，白州博白县人也。州则南昌郡，古越地。秦象郡，汉合浦县地。唐武德初，削平萧铣，于此置南州；寻改为白州，取白江为名。州境有博白山，博白江，盘龙洞，房山，双角山，大荒山。山上有池，池中有婢妾鱼。绿珠生双角山下，美而艳。越俗以珠为上宝，生女为珠娘，生男为珠儿。绿珠之字，由此而称。
晋石崇为交趾采访使，以真珠三斛致之。崇有别庐在河南金谷涧。涧中有金水，自太白源来。崇即川阜置园馆。绿珠能吹笛，又善舞《明君曲》（明君，昭君也。避晋文帝讳，改昭为明。）明君者，汉妃也。汉元帝时，匈奴单于入朝，诏王嫱配之，即昭君也。及将去，入辞，光彩射人，天子悔焉，重难改更，汉人怜其远嫁，为作此歌。崇以此曲教之，而自制新歌曰：
我本良家子，将适单于庭。
辞别未及终，前驱已抗旌。
仆御流涕别，辕马悲且鸣。
哀郁伤五内，涕泣沾珠缨。
行行日已远，遂造匈奴城。
延贮于穹庐，加我阏氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。
父子见凌辱，对之惭且惊。
杀身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，积累常愤盈。
愿假飞鸿翼，乘之以遐征。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔以匣中玉，今为粪上尘。
朝华不足欢，甘与秋草并。
传语后世人：远嫁难为情。
崇又制《懊恼曲》以赠绿珠。崇之婢，美艳者千余人，择数十人，装饰一等，使忽视之，不相分别。刻玉为蛟龙佩，萦金为凤凰钗，结袖绕楹而舞。欲有所召者，不呼姓名，悉听佩声，视钗色。佩声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进。
赵王伦乱常，贼类孙秀使人求绿珠。崇方登凉观，临清水，妇人侍侧。使者以告，崇出侍婢数百人以示之，皆蕴兰麝而披罗縠。曰：“任所择。”使者曰：“君侯服御，丽则丽矣。然受命指索绿珠。不知孰是？”崇勃然曰：“吾所爱，不可得也。”秀因是谮伦族之。收兵忽至，崇谓绿珠曰：“我今为尔获罪。”绿珠泣曰：“愿效死于君前。”崇因止之，于是坠楼而死。崇弃东市。时人名其楼曰“绿珠楼”。楼在步庚里，近狄泉。狄泉在正城之东。绿珠有弟子宋玮，有国色。善吹笛。后入晋明帝宫中。
今白州有一派水，自双角山出谷容州江，呼为绿珠江。亦犹归州有昭君滩，昭君村，昭君场；吴有西施谷，脂粉塘：盖取美人出处为名。又有绿珠井，在双角山下。耆老传云：“汲此井饮者，诞女必多美丽。里闾有识者，以美色无益于时，因以巨石镇之。迨后虽有产女端妍者，而七窍四肢，多不完具。”异哉！山水之使然。昭君村生女皆炙破其面，故白居易诗曰：
不效往者戒，恐贻来者冤。
至今村女面，烧灼成瘢痕。
又与不完具而惜焉。
牛僧儒《周秦行记》云：“夜宿薄太后庙，见戚夫人，王嫱，太真妃，潘淑妃，各赋诗言志。别有善笛女子，短鬟窄衫具带，貌甚美，与潘氏偕来。太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。太后顾而谓曰：‘识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹。’太后曰：‘绿珠岂能无诗乎？’绿珠拜谢，作曰：
此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。
红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。
太后曰：‘牛秀才远来，今日谁人与伴？’绿珠曰：‘石卫尉性严忌。今有死，不可及乱。’”然事虽诡怪，聊以解颐。
噫！石崇之杀，虽自绿珠，殆亦其来有渐矣。崇尝刺荆州，劫夺远使，沉杀客商，以致巨富。又遗王恺鸩鸟，共为鸩毒之事。有此阴谋，加以每邀客宴集，令美人行酒，客饮不尽者，使黄门斩美人。王丞相与大将军，尝共访崇，丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。至大将军，故不饮，以观其变，已斩三人。君子曰：“祸福无门，惟人所召。”崇心不义，举动杀人，乌得无报也！非绿珠，无以速石崇之诛，非石崇，无以显绿珠之名。
绿珠之坠楼，侍儿之有贞节者也。比之于古，则有田六出。六出者，王进贤侍儿也。进贤，晋愍太子妃。洛阳乱，石勒掠进贤，渡孟津，欲妻之。进贤骂曰：“我皇太子妃，司徒公女。胡羌小子，敢干我乎？”言毕投河。六出曰：“大既有之，小亦宜然。”复投河中。又有窈娘者，武周时乔知之宠婢也。盛有姿色，特善歌舞。知之教读书，善属文，深所爱幸。时武承嗣骄贵，内宴酒酣，迫知之将金玉赌窈娘。知之不胜，便使人就家强载以归。知之怨悔，作《绿珠篇》以叙其怨。词曰：
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。
次日可怜无复比，此时可爱得人情。
君家闺阁未曾难，尝持歌舞使人看。
富贵雄豪非分理，骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍，徒劳掩面伤红粉。
百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。
知之私属承嗣家阉奴，传诗于窈娘。窈娘得诗悲泣，投井而死。承嗣令汲出，于衣中得诗，鞭杀阉奴。讽吏罗织知之，以致杀焉。悲夫，二子以爱姬示人，掇丧身之祸。所谓倒持太阿，授人以柄。《易》曰：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”其此之谓乎？
其后，诗人题歌舞妓者，皆以绿珠为名。庚肩吾曰：“兰堂上客至，绮席清弦抚。自作《明君辞》，还教绿珠舞。”李元忠云：“绛树摇歌扇，金谷舞筵开。罗袖拂归客，留欢醉玉杯。”江总云：“绿珠含泪舞，孙秀强相邀。”
绿珠之没，已数百年矣，诗人尚咏之不已，其故何哉？盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志凛冽，诚足使后人仰慕歌咏也。至有享厚禄，盗高位，亡仁义之行，怀反复之情，暮四朝三，惟利是视，节操反不若一妇人，岂不愧哉！今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。
季伦死后十日，赵王伦败。左卫将军赵泉，斩孙秀于中书，军士赵骏剖秀心食之。伦囚金墉城，赐金屑酒。伦惭，以巾覆面曰：“孙秀误我也！”饮金屑而卒。皆夷家族。南阳生曰：“此乃假天之报怨。不然，何枭夷之立见乎！”
附翾风传
石季伦所爱婢名翾风，魏未于胡中买得，年始十岁，使房内养之。至年十五，容貌无比，特以姿态见美。妙别玉声，能观金色。石氏之富，财比王家，骄侈当世，珍宝瑰奇，视如瓦石，聚如粪土，皆殊方异国所得，莫有辨识其出处者。乃使翾风别其声色，并知其所出之地，言“西方北方，玉声沉重，而性温润，佩服益人灵性；东方、南方，玉声轻洁，而性清凉，佩服利人精神。”石氏侍人，美艳者数千人，翾风最以文辞擅爱。石崇尝语之曰：“吾百年之后，当指白日以汝为殉。”答曰：“生爱死离，不如无爱。妾得为殉，身其何朽。”于是弥见宠爱。
崇尝择美容姿相类者数十人，装饰衣服，大小一等，使忽睹不相分别，常侍于侧。使翾风调玉以付工人为倒龙之佩，萦金为凤冠之钗。言刻玉为倒龙之势，铸金钗像凤凰之冠，结绅绕楹而舞，使昼夜声色相接，谓之“恒舞”。欲有所召者，不呼姓名，悉听佩声、视钗色。玉声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进也。使数十人各含异香，使行而笑语，则口气从风而飏。又屑沉水之香，如尘未，布致象床上，使所爱践之无迹者，即赐真珠百琲；若有迹者，则即节其饮食，令体轻弱。故闺中相戏曰：“尔非细骨轻躯，那得百真珠。”
及翾风年三十，妙年者争嫉之，或言胡女不可为群，竟相排毁。崇受谮润之言，即退翾风为房老，使主群少。乃怀怨怼，而作五言诗曰：
春华谁不美，卒伤秋落时。
突烟还自低，鄙退岂所期。
桂芬徒自蠹，失爱在蛾眉。
坐见芳时歇，惟悴空自嗤。
石氏房中井歌此为乐曲，至晋未乃止。
陈张贵妃传 佚名
张贵妃名丽华，兵家女也。父兄以织席为业。后主为太子，以选入宫，侍龚贵嫔为良娣。贵妃年十岁，为之给使。后主见而悦之，因得幸，遂有娠，生太子深。后主即位，拜为贵妃。妃性聪慧，甚被宠遇。后主始以始兴王叔陵之乱，被伤，卧于承香殿。时诸姬并不得进，惟贵妃侍焉。而柳太后犹居柏梁殿，即皇后之正殿也。而皇后素无宠于后主，不得侍疾，别居求贤殿。至德二年，乃于光昭殿前，起临春、结绮、望仙三阁，高数十丈，并数十间。其窗牖壁带悬嵋栏槛之类，悉以沉檀为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝床宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，皆近古未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭。其下积石为山，引水为池，植以奇树，杂以花药。后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚孔二贵嫔居望仙阁，复道交相往来。又有王李二美人，张薛二淑媛，袁昭仪、何婕好、江修容等七人，并有宠，递代以游其上。以宫人有文学者袁大舍等为女学士。后主每引宾客、对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者以为曲调，被以新声。选宫女有容色者以千百数，教之歌，分部迭进。其曲有《玉树后庭花》，《临春乐》等。其略云：“璧月夜夜满，琼树朝朝新。”大指所归，皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。张贵妃发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。聪慧有神彩，进止闲暇，容色端丽。每瞻视盼睐，光彩溢目，照映左右。常于阁上靓妆，临轩槛，宫中遥望，飘若神仙。才辩强记，善俟人主颜色，荐诸宫女，后宫咸德之。又工厌魅之术，假鬼神以惑后主，置淫祀于宫中，聚诸女巫，使之鼓舞，使后主怠于政事。百司启奏，并因宦者蔡临儿、李善度进诸后主，倚隐囊，置张贵妃于膝上，共决之。李蔡所不能记者，贵妃并为条疏，无所遗脱。因参访外事，必先知白之。由是益加宠异，冠绝后庭。而后宫之家，不尊法度，有絓于理者，但求哀于贵妃。贵妃则令李蔡先启其事，而后从容为言之。大臣有不从者，因而潜之，言无不听，于是张之势，熏灼四方，内外宗族，多被引用，大臣执政，亦风而靡，阉宦便佞之徒，内外交结，转相引进，贿赂公行，赏罚无常，纪纲瞀乱矣。及隋军克台城，贵妃与后主，俱入于井。隋军出之，晋王广命斩贵妃，榜于青溪中桥。
碧线传 佚名 撰
至正间，有道士真本无、文固虚，不知何许人，客威顺王家下，通剑术，晓兵机。王虽畜之，未始奇也，惟樊口卫君美重之。一日，王游别苑，召二人侍，因从容讽曰：“方今天下太平日久，极盛而丰，朝政废弛，祸在旦夕。大王朝廷懿亲，宜阴为之备。万一风尘有警，即使指麾义旗，纾君父之急，使神州光复，为大元宗英，岂不伟哉！”王曰：“尔病，风狂耶？何出言若是？”二人默然而退曰：“竖子不足谋。不去祸且至。”于是题诗黄鹤楼而遁。诗曰：
芙蓉出匣照寒铓，上带仇家血影光。
前席早知非圣主，悔将三策说君王。
王知而求之，隐矣。未几乱作，悉如前言，于是陈友谅、明玉珍，皆遣人物色之。不可得。高皇帝既平群寇，四海一家，君美兄君彦，为西衮丞，因往省之。回途覆舟，幸而不死，因踯躅路侧，觅火燎衣，纵步间，忽二道士前揖曰：“范叔何一寒如此哉！”视之，真、文二故人也。告以困苦之状，曰：“无忧也。”遂邀往其家，则青城山也。高墙华屋，深院曲房，苍头数人，列侍左右。与君美话旧，欢若平生。因询其乱中出处，二人曰：“自辞黄鹤，即入黄牛。久隐青城，忽逢青眼。所惜壮心凋落，一事无成。俯仰乾坤，飘飖萍梗。索居闲处，有愧故人。”乃与痛饮。酒酣气豪，议论蜂起。君美曰：“二公炼质名山，犹未能忘情尘世，将不为修真之累乎！”二人大笑曰：“循行数墨，儒之土苴；熊经鸟神，仙之糟粕。吾所谓修真，岂在是哉！”因引君美周视其家。锦绮充盈，金玉山积，各有美人掌之。最后，至一山岩中，有髑髅百枚。二人指曰：“此世间不义人也，余得而诛之。”君美为之吐舌。
明日大设宴，君美首席。两美人捧牙盘，盛明珠十、黄金百两为寿。君美不敢却，但唯唯谢。于是剧饮大醉，本无赋诗曰：
几年兵火接天涯，白骨丛中度岁华。
杜宇有冤能泣血，邓攸元子可传家。
当时自诧辽东豕，今日翻成井底蛙。
一片春光谁是主，野花开满蒺黎沙。
固虚续吟曰：
豪杰消磨叹五陵，发冲乌帽气填膺。
眼前不是无豪杰，身后何须论废兴。
当道有蛇魂已断，渡江无马谶难凭。
可怜一片中原地，虎啸龙腾几战争。
其诗大抵类此，则其人可想矣。君美知所吟不能出其右，乃制《喜迁莺》一阕，执杯酹谢于二公，自歌以侑焉。词曰：
乾坤如昨。叹往事凄凉，长才萧索。景物非非，人民俱换，非是旧时城郭。世事恰如棋子，当局方知难着。胜与败，似一场春梦，何须惊愕。 寥落，相见处、萍水异香，烂慢清宵酌。说到英雄，自同梦幻，涩尽剑锋莲锷，看破浮云变态，休问谁强谁弱，堪叹惜，这一番归去，似辽东鹤。
明日求归。二人曰：“唐有红线，今有碧线，当令送君也。”至则一好女子，年可十七八，负竹箱，随真、文同送君美。青城道上，顾谓曰：“后会难期，请为起舞。”碧线开箱，取白丸四，大如鸡卵，乃雌雄剑也。二人引而伸之，飞跃上下。须叟，天地晦冥，风云惨淡，惟于尘埃中见电光翕欻，交绕互缠。君美股战，行不成步。回望其居，皆陵欲若星，殊无有路。君美乃气不得出，目不得合，常若刃在其颈，心胆俱落。舞罢，失二人所在，独碧线旁立。君美倒皮囊中酒共饮。伺夜握君美手，东南而逝。将三更许抵家，但见金珠在榻，碧线变去久矣，竟不知其何术也。
秋千会记 明 李祯 撰
元大德二年戊戌，孛罗以故相齐国公子，拜宣徽院使，萨都刺为佥判，东平王荣甫为经历，三家联住海子桥西。宣徽生自相门，穷极富贵，第宅宏丽，莫与为比。然读书能文，敬礼贤 士，故时誉翕然称之。私居后有杏园一所，取“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之意。花卉之奇，庭榭之好，冠于诸贵家。每年春，宣徽诸妹、诸女，邀院判、经历宅眷，于园中，设秋千之戏，盛陈饮宴，欢笑竟日。各家亦隔一日设馔，自二月末至 清明后方罢，谓之秋千会。
适枢密同佥帖木耳不花子拜住过园外，闻笑声，于马上欠身望之，正见秋千竞蹴，欢哄方浓。潜于柳阴中窥之，睹诸女皆绝色，遂久不去。为阍者所觉，走报宣徽，索之亡矣。拜住归，具白于母。母解意，乃遣媒于宣徽家求亲。宣徽曰：“得非窥墙儿乎？吾正择婿，可遣来一观。若果佳，则当许也。”媒归报同佥，饰拜住以往。宣徽见其美少年，心稍喜，但未知其才学，试之曰：“尔喜观秋千，以此为题，《菩萨蛮》为调，赋南词一阕，能乎？”拜住挥毫，以国字写之，曰：
红绳画板柔荑指，东风燕子双双起。夸俊要争高，更将裙系牢。 牙床和困睡，一任金钗坠，推枕起来迟，纱窗月上时。
宣徽虽爱其敏捷，恐是预构，或假手于人，因盛席待之，席间再命作《满江红》咏黄莺儿。拜住拂拭剡藤，用汉字书，呈宣徽。宣徽喜曰：“得婚矣。”遂面许第三夫人女速哥失里为姻，且召夫人并呼女出，与拜住相见。他女亦于窗隙中窥之，私贺速哥失里曰：“可谓门阑多喜气，女婿近乘龙也。”
择日，遣聘，礼物之多，词翰之雅，喧传都下，以为盛事。拜住莺词附录于此：
嫩日舒晴，韶光艳，碧天新霁。正桃腮半吐，莺声初试。孤枕乍闻弦索悄，曲屏时听笙簧细。爱绵蛮、柔舌韵东风，愈娇媚。 幽梦醒，闲愁泥。残香褪，重门闭，巧音芳韵，十分流丽。入柳穿花来又去，欲求好友真无计。望上林、何日得双栖，心迢递。
既而，同佥豪宕，簠簋不饰，竟以墨败，系御史台狱。得疾囹圄间，以大臣例，蒙疏放回家医治。未逾旬，竟尔弗起，阖室染疾，尽为一空，独拜住在。然冰消瓦解，财散人亡。宣徽将呼拜住回家，教而养之，三夫人坚然不肯。盖宣徽内嬖虽多，而三夫人独秉权专宠。见他姬女皆归富贵之门，独己婿家反凋敝如此，决意悔亲。速哥失里谏曰：“结亲即结义，一与订盟，终不可改。儿非不见诸姊妹家荣盛，心亦慕之。但寸丝为定，鬼神难欺，岂可以其贫贱而弃之乎？”父母不听，另议平章阔阔出之子僧家奴。仪文之盛，视昔有加，暨成婚，速哥失里行至中道，潜解脚纱缢于轿中。比至，而死矣。夫人以其爱女舆回，悉倾家奁及夫家聘物殓之，暂寄清安僧寺。 拜住闻变，是夜私往哭之，且叩棺曰：“拜住在此。”忽棺中应曰：“可开柩，我活矣。”周视四隅，漆钉牢固，无由可启。乃谋于僧曰：“劳用力，开棺之罪，我一力承之，不以相累，当共分所有也。”僧素知其厚殓，亦萌利物之意，遂斧其盖。女果活。彼此喜极，乃脱金钏及首饰之半谢僧。计其余，尚值数万缗，因托僧买漆整棺，不令事露。拜住遂挚速哥失里走上都。住一年，人无知者。所携丰厚，兼拜住又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。
不期宣徽出尹开平，下车之始，即求馆客。而上都儒者绝少。或曰：“近有士自大都挚家寓此，亦色目人。设帐民间，诚有学术。府君欲觅西宾，惟此人为称。”亟召之，则拜住也，宣徽意其必流落死矣，而人物整然。怪之，问：“何以至此，且娶谁氏？”拜住实告。宣徽不信，命舁至，则真速哥失里。一家惊动，且喜且悲。然犹恐其魂假人形，幻惑年少，阴使人诣清安询僧，其言一同。及发殡，空榇而已。归以告，宣徽夫妇愧叹，待之愈厚，收为赘婿，终老其家。
拜住三子，长教化，仕至辽阳等处行中书省左丞，早卒。次子忙古歹、幼子黑厮，俱为内怯薛带御器械。忙古歹先死。黑厮官至枢密院使。天兵至燕，顺帝御清宁殿，集三宫后妃皇太子同议避兵。黑厮与丞相失列门哭谏曰：“天下者，世祖之天下也。当以死守。”不听，夜半开建德门而遁。黑厮随入沙漠，不知所终。
张老传 唐 李复言
张老者，扬州六合县园叟也。其邻有韦恕者，梁天监中，自扬州曹掾秩满而来。有长女既笄，召里中媒媪，令访良婿。张老闻之，喜而候媒于韦门。媪出，张老固延入，且备酒食。酒阑，谓媪曰：“闻韦氏有女将适人，求良才干媪，有之乎？”曰：“然。”曰：“某诚衰迈，灌园之业，亦可衣食。幸为求之，事成厚谢。”媪大骂而去。他日又邀媪。媪曰：“叟何不自度？岂有衣冠子女，肯嫁园叟耶？此家诚贫，士大夫家之敌者不少。顾叟非匹，吾安能为叟一杯酒，乃取辱于韦氏？”叟固曰：“强为吾一言之。言不从，即吾命也。”媪不得已，冒责而入言之。韦氏大怒曰：“媪以我贫，轻我乃如是！且韦家焉有此事。况园叟何人，敢发此议？叟固不足责，媪何无别之甚耶？”媪曰：“媪诚非所宜言。为叟所逼，不得不达其意。”韦怒曰：“为吾报之，今日内得五百缗则可。”媪出以告，张老乃曰：“诺。”未几，车载纳于韦氏。韦大惊曰：“前言戏之耳。且此翁为园，何以致此？吾度其必无而言之，今不移时而钱到，当如之何？”乃使人潜候其女。女亦不恨，乃曰：“此固命乎！”遂许焉。张老既取韦氏，园业不废。负秽地，鬻蔬不辍，其妻躬执爨濯，了无作色。亲戚恶之，亦不能止，数年，中外之有识者，责恕曰：“君家诚贫，乡里岂无贫子弟，奈何以女妻园叟？既弃之，何不令远去也？”他日，恕致酒召女及张老，酒酣，微露其意。张老起曰：“所以不即去者，恐有留念。今既相厌，去亦何难。某王屋山下有一小庄，明旦且归耳。”天将曙，来别韦氏：“他岁相思，可令大兄往天坛山南相访。”遂令妻骑驴戴笠，张老策杖相随而去，绝无消息。
后数年，恕念其女，以为蓬头垢面，不可识也，令其男义方访之。到天坛南，适遇一昆仑奴，驾黄牛耕田。问曰：“此有张老家庄否？”昆仑投杖拜曰：“大郎子，何久不来？庄去此甚近，某当前引。”遂与俱东去。初上一山，山下有水，过水连绵凡十余处，景色渐异，不与人间同。忽下一山，其水北朱户甲第，楼阁参差，花木繁荣，烟云鲜媚，鸾鹤孔雀，徊翔其间，歌管嘹亮耳目。昆仑指曰：“此张家庄也。”韦惊骇不测。俄而及门，门有紫衣吏，拜引入厅中。铺陈之华，目所未睹，异香氤氲，遍满崖谷。忽闻珠佩之声渐近，二青衣出曰：“阿郎来。”次见十数青衣，容色绝代，相对而行，若有所引。俄见一人，戴远游冠，衣朱绡，曳朱履，徐出门。一青衣引韦前拜。仪状伟然，容色芳嫩，细视之，乃张老也。言曰：“人世劳苦，若在火中。身未清凉，愁焰又炽，而无斯须泰时。兄久客寄，何以自娱？贤妹略梳头，即当奉见。”因揖令坐。未几，一青衣来曰：“娘子已梳头毕。”遂引入见妹于堂前。其堂沉香为梁，玳瑁贴门，碧玉窗，珍珠箔，阶砌皆冷滑碧色，不辨其物。其妹服饰之盛，世间未见。略叙寒暄，问尊长而已，意甚疏略。有顷进馔，精美馨芳，不可名状。食讫，馆韦于内厅。明日方曙，张老与韦生坐。忽有一青衣，附耳而语。张老笑曰：“宅中有客，安得暮归。”因曰：“小弟暂欲游蓬莱山，贤妹亦当去。然未暮即归，兄但憩此。”张老揖而入。俄而五云起于庭中，鸾凤飞翔，丝竹并作。张老及妹，各乘一凤，余从乘鹤者十数人，渐上空中，正东而去。望之已没，犹隐隐闻音乐之声。韦生在馆，小青衣供侍甚谨。迨暮，倏闻笙簧之音，倏忽复到。及下于庭，张老与妻见韦曰：“独居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得游。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居。明日当奉别耳。”及明，妹复出别兄，殷勤传语父母而已。张老曰：“人世遐远，不及作书，奉金二十镒。”并与一故席帽，曰：“兄若无钱，可于扬州北邸，卖药王老家，取一千万，持此为信。”遂别，复令昆仑奴送出。却到天坛，昆仑奴拜别而去。韦自荷金而归。其家惊讶问之，或以为神仙，或以为妖妄，不知所谓。
五六年间，金尽，欲取王老钱，复疑其妄。或曰：“许尔取饯，不持一字，此帽安足信？”既而困极，其家强逼之曰：“必不得钱，亦何伤。”乃在扬州，入北邸，而王老者，方当肆陈药。韦前曰：“叟何姓？”曰：“姓王。”韦曰：“张老令取钱一千万，持此帽为信。”王曰：“钱即实有，席帽是乎？”韦曰：“叟可验之，岂不识耶？”王老未语，有小女出青布韩中，曰：“张老常过，令缝帽顶，其时无皂线，以红线缝之。线色手踪，皆可目验。”因取看之，果是也。遂得载钱而归，乃信真神仙也。其家又思女，复遣义方往天坛南寻之。到即千山万水，不复有路。时逢樵人，亦无知张老庄者，悲思怅然而归。举家以为仙俗路殊，无相见期。又寻王老，亦去矣。
后数年，义方偶游扬州，闲行北邸前，忽见张家昆仑奴前曰：“大郎家中何如？娘子虽不得归，如日侍左右。家中事无巨细，莫不知之。”因出怀金十斤以奉曰：“娘子令送与大郎君，阿郎与王老会饮于此酒家。大郎且坐，昆仑当入报。”义方坐于酒旗下，日暮不见出，乃入观之，饮者满坐，坐上并无二老，亦无昆仑。取金视之，乃真金也。惊叹而归。又以供数年之食，后不复知张老所在。
瑶台片玉甲种补录 明 施绍莘子野父 着
春游述怀（有序跋）
〖秋去春来，愁萦病恼，自是伤心南浦。其如扑面东风，携短筇于锦阵；命付花魂，渡破葛于玉缸。梦回酒国，盖窃叹浮生之如寄，乃深悲去日之苦多。若舍现前之乐事，何与身心？倘图没世之令名，空劳梦想。因兹挹秀于烟霞，聊且娱情于花月。封拜青州从事，不辞歌院乞儿。俯仰天地之宽，安适性情之便。爰趁春游，遂成新什。行人生之乐耳，捐卿法之彼哉。令解人闻之会心，而下士闻之大笑云尔。〗
【北正宫?端正好】
锦烘天，香铺地，东风里，绿柳桥西。乱芳遥衬前山翠，似董北苑先生笔。
【滚绣球】
不多时，才看得梅；霎时间，又开到李。柳窥青渐苏娇睡，小夭桃打扮衣绯。菜花田猎猎低，红花田剪剪齐。一阵价香风肥腻，慢腾腾淡日西飞。猛踏破落花堆里，滑了鞋底。抓住了繁花刺儿，碎了绣衣，又过前溪。
【叨叨令】
且寻一个顽的耍的，会知音风风流流的队。拉了他们俊的俏的，做一个清清雅雅的会。拣一片平的软的，衬花茵香香馥馥的地。摆列着奇的美的，趁时景新新鲜鲜的味。兀的便醉杀了人也么哥，兀的便醉杀了人也么哥，任地上干的湿的，诨帐呵便昏昏沉沉的睡。
【脱布衫】
忒撩人卖酒红旗，映秋千在红杏楼西。楼儿上那栏杆斜靠的血红衣，见人回避。
【小梁州】
又见些只只弓鞋一捻的，时样罗衣。知他是烧香的，还是上坟的，乔装髻掩扇漏蛾眉。
【么】
聪明人不合多伶俐，被他们酒泥花迷。杏花天，杨花地，和二三知己，睁醉眼看名姬。
【上小楼】
垂杨院里，朱门斜启。且待俺陪个殷勤，借看园林，才过花堤。怎知俺命儿里冤家作对，蓦撞的斗草的十来个妓。
【么篇】
骑马的叶叶衣，坐轿的呵呵睡。还有个酒壶儿斜矗，食垒儿分携，妙人儿相偎。引得俺半日里跟到黑，凄凉惭愧。怎当他半回头，风递过口脂香气。
【满庭芳】
乱香堆里，一湾流水，茅屋竹篱。恰正是寒食天，浊酒儿刚篘起。试新茶，才放枪旗。偏凑的笋鲜菜美，又撞的蚬肥芹腻。小饮藤花底，盘餐进枸杞，人醉了，日头直。
【决活三】
是谁家笙歌沸？偷空里笑微微，隔墙惟见柳巍巍。这便是洞天里，神仙会。
【朝天子】
只可怜冢垒垒土堆，白条条挂纸。费多少儿孙泪，眼前的酒饭儿不能够吃。哭拜罢，人归矣。蝴蝶青钱，杜鹃红泪，才懊悔当初不醉死。生前事在这壁，死后事在那壁，短多少万古英雄气。
【四边静】
是谁知唐宗晋室，但当年墓碑，而今废基。草树狐狸，松柏寒山背。今宵却在雨里，昏惨惨，悲磷湿。
【耍孩儿】
我如今决计疏狂矣，且随喜花边酒里。一年春去又春回，好提防白发相欺。须搜寻直入烟花髓，更顽耍争为曲蘖魁，日日花间醉。惹得的桃花笑我，柳也开眉。
【五煞】
看青山，恰打围，曲湾湾，水接篱。群花姊妹随行队，天偏生我为男子。况春放闲人撒酒资，须直是风流死。切莫把花盟酒谱，半点差池。
【四煞】
渐东君，逐旋归，好花枝，怕一夜飞。晓来满地胭脂碎，分明万古英雄泪。应蹙尽人间闺秀眉，须快把杯儿吃。若放过了良辰美景，痴也真痴。
【三煞】
好良朋，近可携，小花篮，便可提。家家酒气和花气，闲来酒店逋新债。更密选花枝寄所私，狂甚如天使。愿如此生涯老我，不省前非。
【二煞】
不风流，俗怎医？会风流，债怎推？好花好酒天生配，我酒中要强为监史。花里从教做伐媒，佥上了风流籍。休赶向红尘队里，断送头皮。
【一煞】
妖姬且自携，新词且自题。围棋赌酒贤乎已，探花妒杀蜂磨腿。趁酒闲看蝶晒衣，顽童且莫催归急。却不道小臣卜夜，秉烛传杯。
【煞尾】
置身峰泖间，避世诗酒里。买一个载花船，来往烟霞际。向这些美酒名花道声生受你。
予雅好声乐，每闻琶琵筝阮声，便为魂销神舞。故迩来多作北宫，时教慧童，度以弦索。更以萧管叶予诸南词、院本诸曲。一切休却，间有名曲，略谱其一二条。每遇佳时艳节，锦阵花营，美人韵事，则配以靡词。若奇山异水，高衲羽流，感怀吊古，则副以激调。随境写声，随事命曲，管弦竹肉，称宜间作。更以烟霞花月酒茗诗棋衬贴其间。如此逍遥三十年，归骨于先人之侧，乃以片石立墓道曰：“有明峰泖浪仙之墓，”则吾愿足矣。头上乌纱，腰间白璧，青史上官衔政迹，件件让与他人可也。（自跋）
南音多柔曼，北音多激壮，盖亦五方风气使然。子野此词，有“大江东去”之雄风，复饶“晓风残月”之佳致。故以铜将军、铁绰板歌之，而不失之凌劲；即以十七八娇女儿，挟锦瑟，按红牙，唱于步丝帐下，而不失之纤弱。（顾彦容）
体制之弘，如垂天之云；风情之逸，如穿花之蝶。兼之曲折排荡，有堤草竿绵、春池潋滟之意。真当行名篇也！（沈德生）
佞花（有跋）
【南仙吕?入双调琐南枝】
金铃护，锦帐挨，封家大姨谁敢猜？妙选出尘埃。向名园，如意买，高低种，曲折排，泛红涛，翻绣海。
【朝元歌】
莺猜燕猜，忒作践，嗔他歹。蜂来蝶来，紧帮衬，愁他采。待贴上金钗，系将襟带，忍教粉香尘土埋？就飘坠苍苔，愿盈盈瑞将红绣鞋。更修口忏花斋，愿花缘常是谐。判个补填花债，受持花戒。那敢负恩分爱，负恩分爱。
【香柳娘】
折将来近他，折将来近他，胆瓶安在？枕边灯下屏山外。扫将来坐他，扫将来坐他，香锦簇新苔，鞋袜分余彩。嚼将来咽他，嚼将来咽他，沁入肺肠来，毛骨泠然改。
【前腔】
乞名诗咏他，乞名诗咏他，锦囊携带，一时声价千金买。乞名工画他，乞名工画他，纸墨晕香腮，活现春常在。乞名姬绣他，乞名姬绣他，孕出美人胎，分外生光彩。
【前腔】
愿轻轻雨洒，愿轻轻雨洒，洗妆抹黛，萧然标韵风尘外。愿微微风摆，愿微微风摆，韵脸笑微开，波俏世无赛。愿疏疏月晒，愿疏疏月晒，清影逗香阶，永伴佳人拜。
【玉交枝】
傍人休怪，这花缘，前生带来，命中干犯真无奈。撒风情本分应该，因此上锦囊拾得尽诗材，红裙赠与添情债。但花开，是我时来运来；若花衰，是我时乖运乖。
【解三醒】
我把你珍珠般待，我把你姬妾般挨，我把你花王顶礼常朝拜，我把你品命分明次第排，我把你开时命酒欢呼快，我把你落处填词吊唁哀。浑填债，多只为花星照命，搂得痴騃。
【尾文】
为花常是耽禁害，就受用名花也合该。再做首艳句新词答谢来。
一生与花作缘，无日不享供养，使无奇文丽句，纳交献媚，亦甚愧为花神薄幸人矣。甲寅春有《祝花小词》，甲子春稍稍更定，自谓差效微情，然犹觉花恩深重，未能报颂万一。清明花下，复填右词，谱调生新，语意柔逸，深情委思，颇极其致。今人语诌媚之甚者谓之肉麻，是真可谓肉麻矣。第求免为花神薄幸，须眉之气于此毫无所用也。本题初为《歌花》，复改为《佞花》，正道其实，且志我痴耳。甲子清暑斋日纳凉且闲亭偶记。（自跋）
佞花至此，万种情痴，烟花主盟，岂容多让。（郑君泰）
花遇赏心，如佳人遇才子，自然供养奇擎。古人有为之取凉，为之画眉者，要自是文波荡漾耳。倘落村汉手，无论揉香剜玉，即狎昵留连，然而以篙莽之气，施之柳宠花娇。此篇文字殊觉疏庸草率，乃知“佞花”两言，初非易事，岂容不识字人妄称花党耶？右词如此才情，自应判断与花作配。夫花撰文章，依稀成字，笔拈芳艳，错落生花，我不知其是一是二，宜乎其不媒而合也。（陈眉公）
丙寅初夏，集朱萼堂，获听子野此词，兼得读其副本，一时坐客，同声叹美。予时病酒，灯下不能辨细书，不觉为之眼明，快饮十蕉叶。（张畲峰）
赋月（有跋）
【南商调?梧桐树】
松间渐渐明，柳外微微映。探出花梢，忽与东楼近。低低与几平，淡淡分窗进。云去云来磨洗千年镜，照秋千院落人初静。
【东瓯令】
山烟醒，柳烟晴，放出姮娥羞涩影，装成人世风流境。摇几树西厢杏，浩然风露夜冥冥，细语没人闻。
【大圣乐】
透疏帘，照破黄昏，进鸳帏，窥凤枕，玉人何处琼箫冷。心上事，夜香亭，多应是半轮惨淡相思镜，还可是一段幽深吊古魂。梨花梦醒，早鹃啼恨血，草荒烟暝。
【解三醒】
有多少栏干露冷，有多少高烛花明，有多少南楼好句裁三影。有多少彩袖笼灯，有多少晓风杨柳红牙板，有多少歌馆楼台义甲筝。欢无尽，多应是冰魂荡漾，逼出风情。
【前腔】
更多少空窗制锦，更多少小阁挑灯，更多少枫江面掩琵琶冷。更多少茅店霜清，更多少悲笳曲罢关山静，更多少玉笛吹残参斗横。情何尽，多应是冰轮有意，照见销魂。
【尾文】
一些儿清光莹，幻出人间万古情，我别把冷眼闲心，向百花楼上饮。
曲谱玉盘金饼，词之表表者也，但剿拾太繁，未免腻气。甲子仲春之望，看月于就麓新居之罨黛楼。时宿雨初晴，碧空净洗，四山如眉，一轮安镜。欲征新句，颇厌芜词，因抒短毫，为填商调，将以纸痕墨气晕出冰魂，情耶景耶？不觉其略尽于此矣。以方前词，或者骈赡不足，然而风雅过之。花月之下，使以香喉俟舌，撩袂长歌，更以玉箫金管，寻腔暗度，当使耳根心瓣，生气一新。玉盘金饼，竟成谢事老翁，不得复向少年场争座头矣。（自跋）
古今咏月诗词，已极文人之变。罗洪先诗云：“欲凭此影向天问，汝蟾何物能纵横？头尾藏缩止余腹，中孕大地山河精。”此问月险语也。何大复云：“侯家台榭光先满，戚里笙歌影乍低。与君相思在二八，与君相期在三五。”此吟月致语也。范元卿词云：“银葩星晕，点破琉璃碧。”又云：“银汉无声，冰轮直上，桂湿扶疏影。”李汉老云：“满天霜晓，叫云吹断横玉。”此题月丽语也。曾觌云：“玉手瑶笙，一时同色。”又云：“何劳玉斧，金瓯千古无缺。”周美成云：“明月影，穿窗白，玉钱无人弄，移过枕函边。”此歌月倩语也。然一粘色相，便落臼窠，少侈博综，遂嫌饾饤。总未若子野是词，如水中盐味，非有非无，纸上花光，不离不即。试共南楼老子、北里佼人一倾耳焉，恍乎排紫清，入广寒，听霓裳三叠矣。（顾彦容）
中如“低低与几平。淡淡分窗进”，“云去云来磨洗千年镜”，又如“装成人世风流境”等句，独创新声，虽关马再生，能道只字否？（彦容又评）
句句是月，而使事用实，轻虚脱化，纸上几无墨痕矣。殆化工笔也。（吕鸣玉）
吟雪
【南南吕?梁州序】
尖风一夜，彤云千里，池面琉璃轻脆。六花腾舞，先春已夺花魁。只见穿帘似燕，入幕如宾，洒脱无拘泥。钗头扶上也有情痴，就飞到炉烟心未灰。锁金帐，笙歌沸，纤纤玉手羊羔美，正开宴，艳罗绮。
【前腔】
开帘疑月，开门无地，一幅米颠山水。江天钓艇，蒙蒙几个蓑衣。只见危桥驴瘦，老树鸦寒，小犬柴门吠。梅边竹上也故依依，更逗入松梢伴鹤栖。茅屋下，明窗里，初煨榾柮青烟细，商茗事，尽幽致。
【前腔】
乍飞来，草榻无毡，更飘洒，牛衣无被。问村荒店远，酒沽来未？只见微晴漏日，忽暗藏，天恍惚，寒山翠。谁家妆阁也火初围？想脉脉心情上客衣。庭霰积，琼瑶碎，狻猊装捏儿童戏，成忽败，小兴废。
【前腔】
太轻盈，似柳絮颠狂，争缟素，要梅花回避。见穷途古栈，一人一骑。可有高朋夜棹，上客梁园，拾句苍茫里。诗成笑傲也兴尤痴，待捶破前山白玉堆。填溪壑，满阶砌。红尘打灭浑无际，炎忽冷，笑人世。
【节节高】
风灯动夜帏，更飞飞，窗敲碎玉声偏细。寒酸味，煨芋魁，烘绵被，天明一觉呵呵睡。人间尚有鹑衣碎，几处绳床赤脚眠，于中不要丰年瑞。
【前腔】
空庖恰早炊，爨烟迟，琼霙乱洒晨光碎。敲冰箸，瀹茗旗，园蔬脆，一杯麦饭粗欢喜。人间尚有瓶无米，几处诗人得句时，贫家何限凄凉泪。
【尾文】
愿凭一瓣风吹起，递入绮罗筵里，好带却阳和一线回。
风花雪月，总属化工，然使乾坤别开生面，莫过于雪，尤天地间一奇境也。一切酸腐饾饤语，对此都有惭色。予昨岁有《画眉序》一阕，已曾谱之竹肉，第恨调属黄钟，近于板实，且文情亦似枯寂。乃复制右词，庶几穷雪之变，而调亦俊快。每当微霰初零，残霙未死，纸窗竹屋，茗战香焦，胜友名姬，花温酒熟，更以尖喉脆笛，高调穿云，此时神魂飞舞，当在孤山梅影中，灞桥驴背上矣。（自跋）
歌风（有跋）
【南商调?梧桐树】
青苹叶势平，春水波纹净。动地撩天，把日脚高吹醒。飞花打翠屏，飘叶敲金井，移海吹山，直恁颠狂性。卷涛痕啮破嫦娥影。
【东瓯令】
更低低扬，款款生，撩帐搴衣不至诚。温柔偏解偷帮衬，刚出浴，冰肌莹，就微微针窦也留情，一线引香魂。
【大圣乐】
做春寒，递入疏楞，漾钗幡，头上冷。鬓花吹落香腮影，带几线泪痕水。多应是飘零，恰似郎心性，可更是荡漾还如妾梦魂。灯昏晕死，正和花送雨，恼人春病。
【解三醒】
吹不了愁香怨粉，吹不了瘦铁穷砧，吹不了玉门关上秋鸿影，吹不了晓月津亭，吹不了夜深裙带双鸳冷，吹不了春暖弓鞋百草熏。凄凉景，吹不了柳绵如雾，古渡荒城。
【前腔】
吹不了纸钱灰冷，吹不了野烧痕青，吹不了酒旗叶叶春江影，吹不了古戍烟横，吹不了人悲客路斜阳艇，吹不了鬼哭沙场夜雨磷。添凄哽，吹不了子规啼月，血递微腥。
【尾文】
任攧掀，从凄紧，翻覆犹如人世情。怎地把世上痴人吹他春梦醒。
予既赋月，因念风月平分，而古人不多见歌风之作。宋玉《风赋》，分别雄雌，未免困于庄语，恐于封家姨攧花弄月之致，隔去万里。乃爰寻旧谱，更度新声，摹出一段无情之情，境外之境。逐觉吼天作业，竟成柔怨风流。谁谓一寸霜毫，无功于风月哉？（自跋）
《赋月》、《歌风》，两词可称双绝，而《歌风》尤难。非当行名手，不能办只字也。（沈文夔）
词家咏物，如作八股小题，决非学究头巾所能办。此词妍雅风流，有翩翩裘马少年之致。彼作老婆语者，舌重如石，即令读此篇，恐亦期期艾艾，不能成诵耳。（张圣清）
花生日祝花（有跋）
【南商调?黄莺儿】
把酒祝花神，愿年年，是好春，无风无雨清明信。狂生卧君，佳人戴君，主人好事怜君甚。制新声，移春小槛，筝阮配箫笙。
【前腔】
把酒祝花神，愿开时，对韵人，香炉茗碗常相近。高僧许寻，名诗许评，阿翁济胜身无病。更园丁，时时挨衬，绒索护金铃。
【前腔】
把酒祝花神，愿先生，粗不贫，酒钱犹可支花信。新茶正新，醇醪正醇，藤花竹笋刚肥嫩。绮筵成，飞笺召客，珠履破花痕。
【前腔】
把酒祝花神，愿吾曹，尽后生，花前个个堪痴兴。或折来上瓶，或扫来做茵，或酒筹探得簪于鬓。总多情，就春醒未醒，梦里也忏芳魂。
【猫儿坠】
祝花才了，更低语问花神，谁似吾曹莽后生？花前生惯撒风情。惺惺，尽把我诗句褒弹，觞政经纶。
【前腔】
祝花才了，更私语媚花神，你出落丰标越后生，生辰今日遇晴明。须庆，多应是天付风流，敕嫁东君。
【前腔】
祝花才了，更笑语戏花神，不信伊家独后生，我判百万买娉婷。欺君，只怕你输却风流，减却风情。
【前腔】
祝花才了，更美语慰花神，毕竟输君占后生，妙年标致恰初庚。韶亭，好一似绝世无双，出阁佳人。
【尾文】
酬风酹雨愁花损，似我于君独有恩，我与你，岁岁年年永定情。
仲春十二日，俗传为百花生日，考之古，亦谓之百花朝。甲寅春，予读书泖上，是日拉村中少年，为祝花之集，因祭风雨，乞为护持，其文曰：
“惟神为两间劳臣，百昌施主。位隶巽隅，亦离和而扬震德；神栖壁野，司毕宿而友箕星。春首一犁，颂恩泽者，在农夫口中；太平十日，献治征者，在天子殿上。若乃略洒芳林，园图似锦，轻嘘腻圃，花气如烟。妙致骚人，趁手拈成诗料；幽情韵女，临妆拾得春心。此又风流主盟，吾辈屡蒙奇贶；且是吟坛供奉，诗缄每借尊衔。但至仁无穷，施则不匮；而大德犹憾，受或非宜。于是持公道者，谓神之泽奢；眷花颜者，谓神之心姖。此固不足信之人言，然亦不可训之物议也。兹者仲春十有二日，俗人之谭，传为花之生日，吟士之口，强名天之花朝。故某等典衣沽酒，窃泛霞觞，锡号征名，荐申华祝。因是杀鸡为黍，于神酬功，共口衔辞，代花乞命。伏念花禀妍姿，未闻以柔媚取罪；神有大力，岂待以摧折为威？苟留一点之芳艳，庶大块之文章不刊；无伤百卉之幽妍，即名士之风流未死。殆大有造于天人，岂直加恩草木而已也。神其鉴歆，绎听斯语。尚享。”
祭毕，各饮福酒，歌吹右词，且缀以彩绘，各赠名号：梅号素心居士，其有老韵者，特号和靖先生；竹号高节先生；芍药号郑校书；牡丹为金屋琼姬；白海棠一株为梦梨居士；池上夭桃号绯衣少年；门旁古槐号绿衣阍；柚为秋香亭执事；橘为赤心学士；紫薇为玉京贵客；菊曰东篱长者；有楝出屋隅，谓屋角守望；桂为广寒花祖；山茶为阳羡酡翁；傍篱木香为雪衣荀令；蔷薇号司香院使；石榴为安大夫；水仙曰梦甄侍女；其号西方美人者，则蜀葵也。赠已，乃纵击鼓，纸钱粉飞，乱红低度。亭午举酌，进五菜羹、梅花酒。洞开四窗，花气来往，东风徐来，客衣微动。一时人气踊跃，快活不可言。日下春，移席就花，月刚上，复出就月。夜深花雾冥蒙，坐客醉影倾欹而散。予复浮十数杯，嚼梅花数百朵而寝，时斜月在枕矣。此胜会不可不记也。（自跋）
乙丑百花生日记（自撰）
予自甲寅，始为祝花之集，以后岁岁为常仪，而乙丑尤盛。盖葺治就麓新居，于此已八年。亭台花木，渐渐成章，百卉兢秀，干霄蔽日，名花胜事，始两相映发。
先是五日，遍召吾友招汉水、冲如、容卿、湛生、伯英、友夔于泖西；致巨卿、公选、存人于浦口；天马凡六人，则竹里、鸣玉、瑞龄、鸣谐、伯明、茂林；城中凡七人，则眉公、伯瑞、彦容、东郊、子还、稚先、石公；方外两人，则慧解、性白；山邻止两人，则陈寿卿、郑君泰。是日先后继至，有阻风不至者。初谓十二日，拟得十二人，已而止得十人。稍焉楚人李剑墟来访，东郊携一歌姬至，适如数焉。
乃命酒洗爵，告奠风雨。金革间作，有声无辞。凡以鼓吹天和，宣达阳气。祭毕撤馔，始迎花神而致祝焉。予时有歌童六人，善三弦者曰停云，善琵琶者日响泉，善头管及掐筝者曰秋声，善■⑴及箫箾者曰永新，善阮咸、吹凤笙者曰松涛、霓裳。于是各奏其技，称觞而前，每进一杯，歌小词一解。而丝竹之音，从而和之。已而饮福，左右互劝，小童登场，快歌迭唱。于时纸钱纷飞，红雨如雾，东风洋洋，群鸟和鸣，万树悬缯，叶叶浮动，花神有知，当亦含哺而破颜矣。继命庖丁，区处福物，山蔬野簌，未免富贵风致。盖茅檐之下，红裙捧觞，青童典乐，山翁于此，亦似作繁华梦云。
是年花信独早，梅花未残，桃萼已放，幽草闲花，望暖俱发。予乃满贮古瓶，中堂置之，高及屋梁，光艳四出。而纷纷酒人，环坐其侧，首则李剑墟，时年五十二，以楚人也，独上坐焉。次陈眉公，时年六十八。次沈竹里，时年六十五。次张瑞龄，时年四十四。次吕鸣谐，时年三十五。次魏东郊，时年三十二。次张容卿，时年四十五。次张冲如，时年三十三。两君以予戚也，坐独居后。寿卿、君泰，以比邻也，坐亦居后焉。寿卿四十五，君泰三十八。予时亦三十八，以主人居末坐。歌姬年十九，独粉面莲腮而北面坐焉。
是日也，肴不甚丰，而小品俱出新意；酒不甚酽，而芳白可鉴眉目；令不甚苛，而敏妙静治，酒紏訚訚然。至于临池之月，快爽如秋，掀衣之风，滑净如水，小童之歌，幽脆如莺。坐客久谈，如纷霏玉屑，至夜深不肯去。皆一时幽胜之可纪者也。
嗟乎！人生韵事，能有几何？一年艳节，能有儿日？倘眼底挫过，妄冀后期，正恐聚散闲忙，死生病健，有不可知者耳。试读《兰亭序》，阅《西园雅集图》，遗文具在，人事如何？未免有情，有不对之而涕泪也哉！则与其怅叹古人，何如消受今日之为得也。予将岁岁举焉。明年当更为护花幡，括香幕，绒铃索，以珍重之；拉名士十二人，各制新词，更令名姬十二人，立时翻谱，以赞叹之。且仿此遗意，从而佞月，八月十五月夕之辰，亦将举杯而酹姮老焉。庶几花月同盟，良辰分享。更属管城，传示信史，令千载之后，与《兰亭序》、《雅集图》，共发有心人一痕痛泪。则吾辈朽骨，生气恒新，姓名事迹，常与斯文俱隐显也。是为之记。
乙丑祭风雨文（自撰）
方春时和，万物条畅，山花向人，莞尔而笑，此五风十雨时也。乃雨月以来，神数见谴，狂霾怒号，十日而九，病粉愁香，俯首听命而已。独念某等小人，既绝妄念于人间，聊寄闲情于花圃。门无二仲，则花我友也；室无艳钗，则花我姬侍也。辟砚田之荒芜，答阳春之烟景，则花我文章也；燥湿辨其土宜，柔劲和其物性，则花我经济也。贵近争肥田，世易其主；野人安废圃，岁享其愚，则花我恒产也。落材可以供炊，取实何妨换酒，则花我泉货也。折奇葩以寄所私，浸芳醪而投密友，则花我应酬往还也。簪酒筹而绿鬓粘红，衬香茵而黄衫蘸粉，则花我冠裳枕席也。嚼芳艳而齿颊生香，沁清芬而肺肠开悦，则花我神魂标韵也。以故一枝伤，如一体折，一瓣飞，如一泪零，真所谓连心之痛，同气之吁，所仰德于神者，夫岂鲜哉。伏愿自今以往，鉴情痴之无涯，悯香魂之易殒，加意护持，顺时矜恤。施恩于望泽之时，霁怒于厉威之日，使幔亭撤而不张，锦帐设而不用。则大德殊恩，无量无边矣。某等不胜竦息，虔祷之至！
乙丑祭花神文（自撰）
惟此之日，神实降生，锦天浑沌，从此方开，香国文明，于焉载启。某等敢不铺张艳节，鼓吹良辰。用是并日夙戒，厥明将事。既酒烈而香温，复弦繁而管细。从事皆韵士，称觞有美人。预防意外之祀忧，酬风酹雨；似戏膝前之莱彩，裂锦悬缯。凡以曲致其留连，或者无惭于盛举。神其来思，共含怡而饮我酒也。
韶华九十，莫妙于百花朝。灯期才过，风信未来，柳线搓金，梅妆绽玉，踏青陌上，纨扇初携，斗草闺中，绣弓才试，春兮将半，乐也如何！过此则芳林烂馒，触目可怜矣。子野每际斯辰，便具羔豚以赛之，击羯鼓以催之，谱艳辞以媚之，招良朋以祝之。且邀灵青帝，乞泽雨师，千样护持，百般欣赏。花神有知，其不待晓风吹可知也。由是桃红李白，魏紫姚黄，更替竞发，岂遂治未到晓钟之恨乎？故吾谓及时行乐，子野有焉。即古人修褉秉蕳，犹为晚耳。甲子长至彦容识。
一团韵致，绝世风流，花营独步，自应推戴。每读一过，想见其人毛孔皆韵也。（韩巨卿）
借花（有跋）
【南商调?二郎神】
怜花病，见废紫休红点绣茵。轻又薄，香魂全瘦损。多情薄命，经二十四番风信。烟雨楼台一曲笙，更纱窗夜寒灯晕。添人闷，宝栏杆外，欲谢难禁。
【啄木儿】
含风笑，浥露颦，偏对凄凉掩泪人。乍飞粘锦字回文，忽逗破绣床香印。春深小阁休文病，琴心近接萧娘信，正独自开箱检绣裙。
【三段子】
空中似尘，淡蒙蒙，是谁人梦魂，苔前似鳞，点疏疏，是谁人泪痕？平明一阵寒差甚，绣帘不卷风尤紧，正酒晕扶头，倦妆时分。
【前腔】
桃源杏村，洒香衫，风流后生。花棚绣茵，点青毡，词坛俊英。尽教拾向奚囊锦，可怜一霎繁华影，知道明年，是谁相近？
【滴溜子】
一片片，一片片，芳菲哄人。一点点，一点点，东君负心。作践韶华，直恁子规啼一声。撩乱古坟荒径，几回风雨，知多少藳葬芳魂。
【尾文】
陌头剩有弓鞋印，又付与花骢踏作尘，总件件教人怜惜恁。
吾辈惜花，当自有一种情味在。余尝有诗曰：“但能痛饮便名士，解得惜花真丈夫。”识此意者，花自可惜，宜乎此词字字销魂也。有客携往金阊，为歌楼所谱，云其声大是幽怨。想当然耳。（自跋）
春江花月夜，最能愁杀人。况一旦粉憔脂冷，如虞姬起舞，绿珠堕楼，妃子葬马嵬时，有不黯然凄断者耶？倘于老红粉飞，残香销歇处，挝羯鼓唱子野词，可以招月魄之不归，吊芳魂之无主矣。（眉公评）
红颜衰谢，千古伤心。读此词，令人情苗意瓣，缠绵无尽，想花神亦应泫然洒涕矣。（单药园评）
昔人云：“天若有情天亦老，”予谓芳园绣谷，春风扇和，嫩紫嫣红，满世界皆天公情谱也。韵士赏心，佳人动魄，其留连殢惜，亦何待重阴垂幕，落锦成茵时耶？虽然，造物亦必赖文人彩笔，为写怨摹颦，方成众香国中一部花史。读子野《惜花》词，情深韵深，即封家十八姨，为柔肠绕指矣。（董仁常评）
善貌花者曰：似美人小影，夫殢雨迎风，以倩女靧面写之，尚隔一重；何如即花写影，非幻非真，更觉入妙。余从眉公斋，得晤子野，病骨瘦■⑵，体不胜绮，而语花深至乃尔，不独香艳如玉台、西昆诸体而已也。（高阗仙评）
送春
【南仙吕?桂枝香】
留春不住，劝春休去。无过柳眼花须，去也还归何处？匆匆这回，叹匆匆这回，忙里没些滋味，愁里没些情绪。猛搴帏，花随流水红颜死，笋透窗纱粉泪垂。
【前腔】
留春不住，怨春无语。争抛曲院台池，怎撇锦天罗绮？匆匆这回，叹匆匆这回，楼上满帘红雨，陌上满空飞絮。怎支持，添些春恨眉间住，搅得春魂梦里痴。
【前腔】
留春不住，洒春无泪。年年薄幸东君，识得机关破矣。匆匆这回，叹匆匆这回，愁不共春归去，春不共愁俱住。强支颐，杯中量减缘何事，病里慵添为甚的！
【前腔】
留春不住，骂春无罪。东风忒恁无情，吹得老红铺地。匆匆这回，叹匆匆这回，处处断肠之处，句句断肠之句。吊芳菲，空余杯酒堪怀古，剩有啼痕寄所私。
【不是路】
猛自寻思，谁似钟情吾辈痴？伤春意，留连何忍别春衣。暗伤悲，休他拾翠弓鞋底。冷落歌花小扇儿，穷生计。开窗风活关窗雨，暗灯孤炷，暗灯孤炷。
【皂角儿】
乱红飞，哭杀鹃儿，薄绵飘，啄残莺嘴。这多应眼底炎凉，恰便是世间兴废。眼见得葬妖姬，殉韵士，换前朝，移后代，一番儿戏。春今归去，明年再回，怕的是芳菲不改，绿鬓添丝。
【尾文】
一场春梦轻如此，一曲高歌春去，怎消得燕子莺儿搅乱飞。
始而劝春，既而怨春，且继之以泣，而终之以骂。何其低回宛转如是耶！古人有言，“怨而不怒”，此可谓怨而怒矣。吾辈宁过情，毋不及情，不怒不可以为怨也。（顾暗生）
此词彦容首唱，吾辈同声和之。初止《桂枝》单调，偶示歌师，谓其无余音，似乎板实，乃补后幅两条，不觉言之更尔酸怨。正如穷村怨女，夜泣已悲，更有热心邻妪，从旁和之者耳。（自记）
绸缪宛转，俯仰流连。或抚今怀古，而烈士魂销；或怨绿愁红，而美人命夺。纸上墨痕，已不堪多读，况谱之莺喉耶？恐闻之者，掬泪浣面耳。（张子还）
意不尽言，言不尽意，无穷感慨，一往情深。（汪子野）
除夕（有跋）
【南中吕?好事近】
帘外鹊声高，喜报春光将到。揭天箫鼓，家家热闹多少。围炉守岁，看佳人素手裁幡巧。共称觞，笑祝檀郎，愿青鬓映奴花貌。
【前腔】
明朝青帝早临朝，可又是花事看看来了。风姨月姊，更于中妆点多少。烧灯巷陌，有红裙队队尽弓鞋小。带鸦鬟才去寻梅，与邻姬又约斗草。
【千秋岁】
近花朝，红杏枝头闹。一点点，点上芳草。草绿如烟，草绿如烟遥衬着。冶游儿，雕鞍藤轿。秋千架，垂杨道，绮罗袖，簪花帽，卖弄人年少。把花篮挂酒，竹杖高挑。
【前腔】
醉红桃，甫可是清明到。昨夜雨，今日晴了。紫陌烟消，紫陌烟消，花容洗出十分波俏。朱桥外，寻春棹，紫藤下，烹茶灶，吟就新诗好。倩花钿换酒，玉指吹箫。
【越恁好】
荷钱才出水，荷钱才出水，泼红潮，甫秀葽。木香棚那壁，酴醾架尽白了。挽榴花树高，挽榴花树高，见碧溜溜小钗儿挂在树梢。红簇簇紫薇，白玲珑茉莉儿分赠艳娇。小池月，高阁风，是处蓬莱岛。看佳人，笑指牛女高照。
【前腔】
早秋来至，早秋来至，听庭梧一叶飘。恰穿针过了，正月夕，天气好。沸鸾笙凤箫，沸鸾笙凤箫，采香馥馥，木樨儿插傍玉搔。吃中秋饼儿，又重阳，糕脯儿挨到岁梢。菊未老，蓉又娇，橘绿橙黄了。见烟汀雁落，簇簇红蓼。
【红绣鞋】
擎一股紫蟹霜螯，霜螯。扯一腿黄鸡肥好，肥好。收新稻，甫篘醪。扶红袖，写鲛绡绢。人都道，是诗豪。
【前腔】
纸糊窗雪下鹅毛，鹅毛。一枝梅窗外偷瞧，偷瞧。妆阁里，有人道，羊羔熟，须快倒。不然呵，怕雪霁了。
【尾文】
一年日日风光好，莫道今宵是下梢。残年过也，又有明年春到了。
岁聿云暮，日月就除，农事已休，春耕未起。纸窗明暖，梅影萧疏，雪月灯荧，夜帏茶熟。此时一盆火，一瓶花，煨芋数头，家人姬侍，相与守岁。围炉烧枣焚木，检点一年区处，花月几何？逋欠诗酒债若干？更以文心之波，旁及声律，令小童歌自制新词一两章，觉枯寂之气，一时遣云，须眉毫发，皆温温然有生意。此山翁极风致、极快乐事也。予旧岁有《南北双调》一阕，已曾被之弦索，中有云：“堪笑炎凉人情变，又共说元宵忘旧年。”又云：“若过望，便千般未圆；若安分，便于今十全。”大率现前止足之语也。今年迫除，偶念春花秋月，正无了期，且东坡云：“好风凉月即中秋，菊花开即重阳，不须以日月为断。”因复缀是词，将将来胜缘乐事，一一谱入，令岁寒村巷，仍有无穷之春，冷淡山家，亦有循环之乐。虽预道未然，似乎犹有过望，但风花雪月，本等受用，安见非现前止足也哉。彼奔驰于势路名场，百年而为万年计者，于此犹堪伯仲否也？甲子腊八日记。（自跋）
调本龃轧，而词极秀熨，风流逸宕，亦丽亦尖。丽犹可及，尖不可当也。（张冲如）
兴致弥天，风流盖世，将无限风情胜事，收入寸管。要是胸怀浩荡，能吞若云梦者八九耳。人有言，不读万卷书，不行万里程，看不得杜诗。予谓不如是，亦做不得杜诗。今于子野词，当亦云。（朱伯瑞）
世间乐事无边，只许闲人韵人随处领略。非子野不知此乐，非子野亦不能为此言。（沈渟碧）