古乐经传跋

古乐经传跋

古乐经传跋

李光地

古乐经传跋

右古乐经传凡五卷，先大父文贞公之遗藁也。公年十七即讲律吕之学，慨乐书之有阙，中岁尝彚次经传子史诸书，厘为八篇，曰乐理、乐教、乐章、乐律、乐器、乐声、乐舞、乐用，而各为之解。乙酉春，毁于火。比戊子秋，更订篇目，据依经传，旁罗群籍，先就藁若干帙，期于次第赓续，以酬夙志。恭惟

圣祖皇帝天纵生知，好古敏求，逮耄龄而愈笃。其时方修明四府，以惠教万世，又综七略之精蕴，道数兼该，归于一贯。律吕则

亲授侍臣，纂成正义，阐制作之秘要，于古未之有也。先

公频承

圣训，于黄钟真度隔八相应线体比例不同之理，深有领受，于是叹观海者难为水，辍不复续。独以为既就藁者，于古乐书字语之隐奥难明与错互不可解者，具有诠释，足为学徒搜讨之助。存在箱箧，惟乐经、乐记及附记之声律篇经公手定，余则散而未裒。丙午，淸植与王君振声搜寻旧帙，念先公手泽罔敢失坠，乃推本遗指，以引经者附之经，引史传子集者附之声律篇之后，别为一卷。王君与缪君湘芷割清俸镵之棃枣，陈君对初任其校雠。丁未长至，工既竣，敬纪本末于后。览者知是编之意，所以为古书之解诂而非作也。孙清植谨识。