周礼纂训卷七
周礼纂训卷七
安溪李钟伦撰
遗人掌邦之委积以待施惠乡里之委积以恤民之囏阨门闗之委积以养老孤郊里之委积以待宾客野鄙之委积以待羇旅县都之委积以待凶荒【遗唯季反刘音遂】注委积者廪人仓人计九谷之数足国用以其余共之所谓余法用也少曰委多曰积乡里乡所居也囏阨犹困乏也门闗以养老孤人所出入易以取饩也
疏门国门闗闗门出入皆有税所税多少足国用外留以养老孤郊里六乡之民出居郊者以待宾客者宾客至郊因即与饩野鄙据六遂遂中有五百家鄙以待羇旅者甸在二百里中外内有羇旅皆得取之不见稍者县都中兼之特于此三处见凶荒者凶荒畿外畿内皆有畿外凶荒则向畿内取之畿内凶荒则向畿外取之故于近畿三百里外言待凶荒也案仓人文若谷不足则止余法用谓乡里已下皆无入委积之事虽无新物以入委积其旧委积则给囏阨老孤之等故又云藏之以待凶而颁之
凡宾客防同师役掌其道路之委积凡国野之道十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有馆馆有积
注馆楼可以观望者也市有三庐一宿
疏三庐一宿者十里二十里庐三十里宿四十里庐五十里市是市有三庐一宿也
凡委积之事巡而比之以时颁之
疏凡委积谓上二文也以时颁之则以待者是也训国野之道总上文国用之余以为委积施惠于此乎取宾客防同师役于此乎供也巡而比之恐有虚冒盗窃也
均人掌均地政均地守均地职均人民牛马车辇之力政
注政读为征地征谓地守地职之税地守虞衡之属地职农圃之属力征人民则治城郭涂巷沟渠牛马车辇则转委积之属
疏均人总均畿内乡遂及公邑土均掌平邦国都鄙
凡均力政以嵗上下丰年则公旬用三日焉中年则公旬用二日焉无年则公旬用一日焉
注丰年人食四鬴之嵗也人食三鬴为中嵗人食二鬴为下嵗嵗无赢储也公事也旬均也
疏此即人民之力政不通牛马车辇故王制云用民之力嵗不过三日
凶札则无力政无财赋
疏此即廪人不能人二鬴之嵗训财赋即九功之税以其皆任民之事故从力政为类上文不言均财赋者任地乃可言均贡其所有无定则故不言均也
不収地守地职不均地政
注不収山泽及地税亦不平计地税非凶札之嵗当収嵗乃均之耳
三年大比则大均
注有年无年大平计之若乆不修则数或阙
师氏掌以媺诏王以三徳教国子一曰至徳以为道本二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知逆恶教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长【媺音美行下孟反】
注徳行内外之称在心为徳施之为行孝在三徳之下三行之上徳有广于孝而行莫尊焉国子公卿大夫之子弟师氏教之世子亦齿焉学君臣父子长幼之道训至徳者极深通防智之事也敏徳者果鋭奋发勇之事也孝徳者恺悌慈祥仁之事也入道以智为先故至徳以为道本所行以养而立故敏徳以为行本人能孝悌则无犯上作乱之事故孝徳以知逆恶知犹辨也辨其逆恶者孝顺者亦辨之矣友行本所以亲兄弟而亦可以尊贤良故继孝行之后而在顺行之先也至徳敏徳曰本者以为异日道行之本也 此段须再详与下小学之説颇牾 至徳者収放心养徳性全其纯一之本
居虎门之左司王朝
注虎门路寝门也王日视朝于路寝门外画虎焉司犹察也察王视朝若有善道可行者则当前以诏王
掌国中失之事以教国子弟【中郑下仲反】
注教之者使识旧事也中中礼者也失失礼者也疏国子弟谓王太子以下及王庶子诸侯以下皆以适子入国学庶子不入训掌国中失不必拘谓王朝之时而有中失凡国家之礼如何而中如何而失皆以教子弟也
凡国之贵游子弟学焉
注贵游子弟王公之子弟游无官司者训此语结上非谓国子弟之外又有一辈贵游子弟也盖以下文所言又非教国子事故结之如此经中文法多有之且又以明庶人之子不与也
凡祭祀宾客防同防纪军旅王举则从
注举犹行也
疏祭祀则郊庙及山川社稷宾客来朝聘或在朝或在庙防同或在畿内或在畿外从王所在以媺诏王
听治亦如之
注谓王举于野外以听朝
疏王所在皆有朝以听治亦如之者亦如居虎门之左
使其属帅四夷之各以其兵服守王之门外且跸【跸音毕】
注兵服旃布弓劒不同也门外中门之外跸止行人不得迫王宫也
疏其属谓师氏属官上士已下兵服者东方南方其服布其兵劒西方北方其服旃其兵弓
朝在野外则守内列
注内列蕃营之在内者也其属亦帅四夷之守之如守王宫
保氏掌諌王恶而养国子以道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数乃教之六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰防纪之容五曰军旅之容六曰车马之容【驭音御】注养国子以道者以师氏之徳行审谕之而后教之以艺仪也五礼吉凶宾军嘉也六乐云门大咸大防大夏大大武五射白矢参连剡注襄尺井仪也五驭鸣和鸾逐水曲过君表舞交衢逐禽左六书象形防意转注处事假借谐声九数方田粟米差分少广商功均输方程赢不足旁要今有重差夕桀勾股也祭祀之容齐齐皇皇宾客之容穆穆皇皇朝廷之容济济翔翔防纪之容累累颠颠军旅之容暨暨詻詻车马之容匪匪翼翼
疏五射已下无正文或以义言之白矢者矢贯侯见其镞白参连者三矢连续而去剡注者羽头髙镞低去剡剡然襄尺者臣与君射襄君一尺而退井仪者四矢贯侯如井之仪云五驭鸣和鸾者和在式鸾在衡升车马动则鸾鸣和应也逐水曲者车随水势屈曲而不堕水也过君表者即谷梁传云置旃以为辕门是也舞交衢者谓车在交道车旋应于舞节逐禽左者谓驭驱逆之车驱禽兽使左当人君以射之云九数又有重差夕桀勾股者此是汉法今或以勾股代旁要则是一也训案过君表即辕门者田猎时仰辕为门以旃表之中容一车两旁只余四寸御拙者则车轚而不得入故取为驭之善者也
凡祭祀宾客防同防纪军旅王举则从听治亦如之使其属守王闱
注闱宫中之巷门
疏师氏居中门外保氏守王闱训古之教者有乡学有国学有小学有大学乡学之别有二而小学不与焉国学之别有三而小学不与焉周兼四代之制其命学不一名是故乡立庠则有虞氏之庠也州党及遂立序则夏后氏之序也皆大学也此乡学之别二也古者合二十五家而为之门门侧之堂谓之塾上老坐于右塾庶老坐于左塾闾里之子弟皆就学焉是乡之小学即二十五家之塾也国学之制成均居中瞽宗在西东胶在东成均亦曰辟雍瞽宗即右学亦曰西学东胶即东序亦曰太学成均颁学政右学祀学祖东胶养老更记曰祀先贤于西学经曰祭于瞽宗皆右学也记曰有司卒事适东序设三老五更之席又曰食三老五更于太学又曰养国老于东胶皆东学也三学皆建于国中此国学之别三也此外尚有虞庠在国之西郊是为小学则天子之元子众子公卿大夫元士之适子八嵗以上皆入学焉盖国之子弟不可与庶民同学于家塾记曰天子设四学并小学而言成均掌教大学其师则大司乐也其弟子则王公之子弟及凡民之俊秀也虞庠掌教小学其师则师氏保氏也其弟子则惟贵游子弟而庶人之子不与也是以师保之官其教甚约师以徳行为先保以文艺为业故师氏之教三徳也而曰以为道本以为行本本之言也将为他日之基焉耳保氏所教六艺惟举其数盖少之时但能使之识其器物方名至于中和祗庸孝友之防兴道讽诵言语之林声音节奏之备未能及焉非小学而何或曰天子小学在郊而师氏居虎门之左何也彼固曰司王朝也其非朝则在学矣师也者以徳行观焉者也进有匡君之容退则为子弟之望所谓以身教者不待其训戒之烦也保氏以艺为事则欲使之安其业而亲其师故不同也
附周官学校论曰古之教者有乡学有国学有小学有大学乡学之别二而小学不与焉国学之别三而小学不与焉周兼四代之制其命学不一名是故州党及遂立序则夏后氏之序乡立庠则有虞氏之庠序以饮燕习射庠以宾兴贤能乡射举于春秋贤能兴于三年皆大学也此乡学之别二也古者合二十五家而为之门门侧之堂谓之塾大夫士仕焉而已者教焉闾里子弟皆往就学然则乡之小学即二十五家之塾也国学之制成均居中瞽宗在西东胶在东马氏曰成均五帝之学周亦谓之辟雝瞽宗殷之右学周亦谓之西学东胶夏之东序周亦谓之大学成均颁学政瞽宗祀学祖东胶养老更记曰祀先贤于西学又曰命有司行事祭先圣先师经曰祭于瞽宗皆殷之右学也记曰有司卒事适东序设三老五更之席又曰食三老五更于太学又曰养国老
于东胶皆夏之东序也然则三学并建于国中皆大学也此国学之别三也此外尚有虞庠在国之西郊是为小学记曰天子设四学并小学在焉成均掌教大学其师则大司乐也其弟子则王公子弟十五以上及凡民之俊秀宾于乡者皆入学也虞庠掌教小学其师则师氏保氏也其弟子则王公子弟八嵗以上皆入学而庶人之子不与也同之于大学所以一其道徳别之于小学所以异其尊卑或曰师保之教甚精而约而反以为小学何也曰师氏之教三徳曰以为道本以为行本本之为言也将为他日之基焉耳保氏所谓六仪者今见于少仪之篇盖亦小学之事且夫太学之内自天子之子以及凡民之俊秀无不入学而师氏所教惟有贵游子弟盖国之贵胄不可与庶人子同学于家塾而庶人之子又以其童稚而未闲于动作礼义故不得进而与公卿之子同学
此所以与太学异也或曰天子小学在郊而师氏居虎门之左何也曰王朝则居虎门退朝则在西郊或曰然则师保之官何以不附于大司乐曰小学在近郊之内六乡之地故从乡官之后而属于司徒各以类而已矣或曰乐师教国子小舞则是掌教小学者乐师也何以言师氏保氏曰审音盖有专官非师保所能兼是以其官于司乐耳或曰然则乡之大学何师曰当亦大夫士之致仕者为之何以知之大司乐中大夫也乐师下大夫也师氏中大夫也保氏下大夫也是皆官同然则大夫士之致仕者教于家塾而不教于庠序哉或曰大学之中惟天子之元子众子得俱入学自公卿而下至于元士惟适子入学而庶子不入夫民之俊者犹得与王子齿让于学宫之中而卿大夫之子反不得预何也且当在小学时适子庶子将亦异其学耶先王之世工商而外无不人
人知学又岂有卿大夫之子而更不学哉曰古者周天子之官有庶子官职公卿大夫之庶子居则使之宿卫王宫是宫伯之所比也有事则治之以军法惟太子之所用也至其教之之方则春考之于大学秋肄之于射宫皆庶子之职而非大司乐之司此先王所以厚别适庶也夫适子之成材者其后日将有卿大夫之事焉固先王之所重矣若夫庶子者则亦养之于修徳学道之科习之以车甲卒伍之法寄之以宿卫徒役之令其人盖皆在王左右辅相太子周家之缀衣虎贲仆右侍御罔匪正人由此其选也孰谓其轻之哉师氏掌教贵游子弟盖统适庶而为言者也其言贵游所以别于氓庶焉耳 三徳三行论曰师氏掌教三徳一曰至徳以为道本二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知逆恶何谓也曰収放心养徳性之务也其曰三行一曰孝行以亲父母二曰友行以
尊贤良三曰顺行以事师长何谓也曰此入孝出弟之节也皆小学也或曰朱子之言曰至徳者诚意正心端本清源之事道则天人性命之理事物当然之则修身齐家治国平天下之术也敏徳者强志力行畜徳广业之事行则理之所当为日可见之迹也孝徳者尊祖爱亲不忘其所由生之事知逆恶则以得于己者笃厚深固有以真知彼之逆恶而自不忍为也此以大学言之也今以为小学则小学之所谓至徳敏徳孝徳者何也且其曰道曰行又将何所指与曰至徳者纯一无伪得之最初故曰至道则率性是也敏徳者朝兴夕寐执事有恪行则践履之实强勉力行之谓孝徳者温柔恭俭无骄恃力专言孝而逊弟仁爱皆兼之逆恶者孝徳之反也既曰徳矣其教之奈何曰捍其外诱以全其真纯则至徳不杂于外物矣儆其昏怠不使荒嬉成性则敏徳不堕于姑息
矣养以恺悌以察其所安而施化则孝徳不流于强戾矣何以言乎本也曰至徳全而有以为察识扩充之地故曰以为道本敏徳全而有以为毅勇敢之基故曰以为行本孝徳全而预逺夫犯上作乱之渐故曰以知逆恶何以言乎知逆恶也遏于已然之谓禁察于未然之谓知小学者豫之道也其以孝徳知之奈何示之礼让之法以观其习便也教之孝弟之义以观其不犯命也孔子于互乡阙党之童子是也然则于至徳敏徳言本而孝徳不言本何也曰道与行非小学所可猝全故养厥徳以俟之若夫孝弟之节小学日习之而逆恶之萌又非可一日潜滋此不可以本言者然则曰养孝徳以为仁民爱物之本不亦可乎曰逆恶去而仁爱全矣有子以孝弟为行仁之本固以犯乱之胥逺言仁也曰此之言本异于朱子何与曰姑就一隙之明而志之耳朱子之言本也
盖言立乎此而生乎彼之为本也似以内外言之者也此之言本也言豫乎此以待夫彼之为本也以今日异日言之者也窃意若果以内外言之则孝徳亦当以内外言之则何不曰孝徳以为爱本而曰以知逆恶也且夫知之为言也与其以学者之自知之窃谓不若以教者之知之之切也况朱子亦尝以三行为小学之事矣似于义无伤也三徳之序则取尔曰充至徳者可以闻道圣贤之事也励敏徳者可以广才成人之业也敦孝徳者可以立本笃行之儒也至徳自能兼敏与孝而孝或不能以兼敏孔子答子贡问士而及其次是也若夫以其分言之则至徳智也敏徳勇也孝徳仁也勇次于智而仁后者偏言之仁也有淳厚之美质而加以智勇则于道又何难哉三行之序孝行以亲父母固也友行以尊贤良顺行以事师长何与曰友行虽所以尊贤良而亦所以亲
兄弟但友本属兄弟之义直曰兄弟则疑不足以该贤良曰贤良则兄弟之义固自着也故先友而后顺以亲逮疎也曰师氏教以徳行不及文学何也曰三徳三行源本之事也师氏教之六艺六仪枝叶之事也保氏教之各有取耳盖有源本以检束身心有枝叶以涵泳情性此养之具而圣功在其中矣乡三物之教盖大学也其法亦如之 文贞公批后曰吾意谓至徳者立敬存诚涵养徳性之事中庸所谓尊徳性是也故曰以为道本言穷理修身皆以是为本也敏徳者学问思辨之事书所谓逊志务时敏孔子所谓好古敏求所谓道问学是也故曰以为行本盖学问思辨乃笃行之本也孝徳者入孝出弟中庸所谓诚身顺亲思修身不可以不事亲是也以知逆恶者言其能推以及人知犯乱之所由而有以得夫化民成俗之要盖至此则修身之事尽而齐治均平之术得言知逆恶犹之乎言为治本也【癸酉夏六记】
司諌掌纠万民之徳而劝之朋友正其行而强之道艺巡问而观察之以时书其徳行道艺辨其能而可任于国事者【强其丈反】
注朋友相切磋以善道也巡问行问民间也可任于国事任吏职
疏徳行道艺此万民时所习即大司徒所云以乡三物教万民者注云吏职者谓比长闾胥族师之类
以考乡里之治以诏废置以行赦宥
注因巡问劝强万民而考乡里吏民罪过以告王所当罪不训书其徳行道艺以待宾兴而举之于乡大夫可任国事兼出使长之入使治之上节是考万民之事乡里之治是考治民者之事
司救掌万民之衺恶过失而诛让之以礼防禁而救之【救如字刘音拘衺似嗟反】
注衺恶未丽于罪者过失亦由衺恶丽于罪者诛责也古者重刑且责怒之未责罪也
凡民之有衺恶者三让而罚三罚而士加明刑耻诸嘉石役诸司空
注罚谓挞击之也加明刑者去其冠饰而书其衺恶之状着之背也嘉石朝士所掌在外朝门左使坐焉以耻辱之
其有过失者三让而罚三罚而归于园土
注圜土狱城也过失近罪昼日任之以事而収之夜藏于狱亦加明刑以耻之不使坐嘉石其罪已着未忍刑之
凡嵗时有天患民病则以节巡国中及郊野而以王命施惠
调人掌司万民之难而谐和之
注难相与为仇雠
凡过而杀伤人者以民成之
注过无本意也成平也以乡里之民共和解之
鸟兽亦如之
注过失杀伤人之畜产者
凡和难父之雠辟诸海外兄弟之雠辟诸千里之外从父兄弟之雠不同国君之雠眡父师长之雠眡兄弟主友之雠眡从父兄弟【辟音避从才用反眡音视下同】
注和之使辟于此不得就而仇之九夷八蛮六戎五狄谓之四海主大夫君也春秋传曰事吴敢不如事主
疏此经畧言其不言者以服约之伯叔父母兄弟子与兄弟同祖父母曽祖父母髙祖父母其孙承后者皆斩衰与父同其不承后者祖与伯叔同曽髙与从父兄弟同以其同绳屦也异义古周礼説复雠可尽五世之内五世之外施之于己则无义施之于彼则无罪所服者惟谓杀者之身尚在被杀者子孙可尽五世得复之
弗辟则与之瑞节而以执之
注和之而不辟者是不从王命也王以剡圭使调人执之治其罪
疏典瑞云剡圭以和难故郑知瑞节是剡圭也训案和难乃谷圭琰圭以易行以除慝非和难
凡杀人有反杀者使邦国交雠之
注反复也复杀者此欲除害弱敌也邦国交雠之明不和诸侯得者即诛之
疏复杀者谓既杀一人其有子弟复杀之恐后与已为敌而害已也
凡杀人而义者不同国令勿雠雠之则死
注义宜也谓父母兄弟师长尝辱焉而杀之者
凡有鬬怒者成之不可成者则书之先动者诛之训调人所掌律令有二杀人者死宜也过而杀人则有可原之情非士师而杀人罪也杀所当杀则无复仇之理此二者调人主为和谐之辟诸海外辟诸千里之外过而杀人者也使之辟之即所谓以民成之也凡杀人谓复仇者反杀谓仇之子弟又复仇复之无己是相杀而已矣杀人而义谓杀之有名然其罪未及于死如奸淫之类此皆杀所当杀者也使邦国交雠之雠之则死亦所谓谐和之其余无故杀人怙终杀人者则士有明条非调人之职矣
媒氏掌万民之判
注判半也得耦为合主合其半成夫妇也
凡男女自成名以上皆书年月日名焉【上时掌反】
注郑司农云成名谓子生三月父名之
令男三十而娶女二十而嫁
注二三者天地相承覆之数
疏王肃曰男三十而娶女二十而嫁谓男女之限嫁娶不得过此也
凡娶判妻入子者皆书之
注书之者以别未成昏礼者入子容媵侄娣不聘之者
中春之月令防男女
注中春隂阳交以成昏礼顺天时也
疏有故者得不用仲春
于是时也奔者不禁若无故而不用令者罚之
注无故谓无防祸之变也有防祸者娶得用非中春之月
疏有防祸者防服月数满虽非中春可以嫁娶
司男女之无夫家者而防之
注无夫家谓男女之鳏寡者
凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两
注纯实缁字也纳币用缁妇人隂也五两十端也士大夫乃以纁束帛天子加以谷圭诸侯加以大璋杂记曰纳币一束束五两两五寻然则毎端二丈疏嫁子娶妻含尊卑但云缁帛文主庶人耳此昏礼毎端二丈若余行礼则用制币丈八尺
禁迁葬者与嫁殇者
注迁葬谓生时非夫妇死既葬迁之使相从也殇十九以下未嫁而死者生不以礼相接死而合之是亦乱人伦者也
疏迁葬谓成人非夫妇者
凡男女之隂讼听之于胜国之社其附于刑者归之于士
注亡国之社奄其上而栈其下使无所通就之以听隂讼之情明不当宣露其罪不在赦宥者直归士而刑之不复以听
疏云不在赦宥者归于士明赦宥者媒氏听之训媒氏掌万民之判其别有三一是六礼备而成婚者一是礼不备而为妾者一是鳏寡无依许其判合者男女三十而娶二十而嫁此备礼而成婚者娶判妻者鳏寡者也既为鳏寡则男不必三十女不必二十矣娶入子者为妾者也妾媵之属八嵗备数十五从嫡二十承事君子是妾人亦不必待二十也中春命防男女欲无失时使之三十而娶二十而嫁也于时有六礼不备奔而为妾者亦不必如所谓娶入子者也其或男女之无夫家者亦防之所谓娶判妻者也判妻有二或人所出之妻或微贱无志夫死不能自存者举判妻则鳏夫在焉
司市掌市之治教政刑量度禁令
注量豆区斗斛之属度丈尺也
疏云掌市之治者下文听大治小治也教即以次叙分地之等教之处置货物是也政即下文以政令禁物靡是也刑即下文以刑罚禁虣是也量度即下文以量度成贾是也禁令即下文以贾民禁伪是也
以次叙分地而经市
注次谓吏所治舎思次介次也叙肆行列也经界也
以陈肆辨物而平市
注陈犹列也辨物物异肆也肆异则市平
以政令禁物靡而均市
注物靡者易售而无用禁之则市均
以商贾阜货而行布
注通物曰商居卖物曰贾布谓泉也
以量度成贾而征儥【贾音嫁儥刘音育聂氏音笛字林他竺反玉篇余祝切】注征召也儥买也物有定贾则买者来也
以质剂结信而止讼
注质剂谓两书一札而别之也若今下手书言保物要还矣
疏恐民失信有所违负故为券书以结之狱讼本由无信既结信则无讼也
以贾民禁伪而除诈
注贾民胥师贾师之属必以贾民为之者知物之情伪与实诈
疏知贾民是胥师贾师之属者案胥师职云察其诈伪饰行儥慝而诛罚之
以刑罚禁虣而去盗
注刑罚宪徇扑
以泉府同货而敛賖【賖音奢】
注同共也同者谓民货不售则为敛而买之民无货则賖贳而予之训以陈肆辨物而平市者美恶别异则物不淆而市情平禁物靡而均市者争尚靡物则其余者滞而市不均故禁之以次叙分地市之经也以下是其纬也辨物则滥恶不作禁物靡则珍异不贵滥恶不作而民厚珍异不贵而俗朴此阜财之本也商贾辐辏则源如流水量度画一则贸易来集此通财之法也利之所在则有鬭争奸诈强暴之事亦盛世所不免者结之以信禁之以令威之以刑此防财之弊也然货有不售而买或不遇则市有时而穷官为法以敛賖之而各得其所此理财之权也
大市日昃而市百族为主朝市朝时而市商贾为主夕市夕时而市贩夫贩妇为主【□音侧本又作昃贩方万反】
注日昃昳中也市襍聚之处言主者谓其多者也百族必容来去商贾家于市城贩夫贩妇朝资夕卖因其便而分为三时之市所以了物极众郑司农云百族百姓也
疏案市朝一夫各方百步就百步分为三市恐不可盖一夫据司市及胥师贾师听事之处若列肆则多矣言主谓其多者盖百族为主则兼有商贾贩夫贩妇商贾为主则兼有百族贩夫贩妇贩夫贩妇为主则兼有百族与商贾也云百族必容来去者百族或在城内或在城外也朝资夕卖者朝买之至夕乃卖也了物极众者分为三市欲以了其所卖众物也此所谓以商贾阜货而行布也
凡市入则胥执鞭度守门市之羣吏平肆展成奠贾上旌于思次以令市市师涖焉而听大治大讼胥师贾师涖于介次而听小治小讼【奠音定奠贾之贾音嫁】
注凡市入谓三时之市市者入也胥守门察伪诈也执鞭度以威正人众也度谓殳也因刻丈尺耳羣吏胥师以下平肆平卖物者之行列使之正也展之言整也成平也防平成市物者也奠读为定上旌者以为众望也见旌则知当市也思次若今市亭也市师司市也介次市亭之属别小者也思当为司声之误也
疏鞭度一物二用以系鞘于上则为鞭以长丈二因刻丈尺则为度训平肆者肆长之事展成定贾者贾师之事皆于市入之时各执其职此所谓以次分地而经市也
凡万民之期于市者辟布者量度者刑戮者各于其地之叙
注期谓欲卖买期决于市也辟布市之羣吏考实诸泉入及有遗忘量度若今处斗斛及丈尺也
疏各于其地之叙谓诸物行肆之所也云及有遗忘者谓羣吏考实泉之处有遗忘者令本主识认之处斗斛及丈尺者谓置斗斛于米粟之肆置丈尺于绢布之肆训列肆谓之叙者盖粟米与粟米为一列布帛与布帛为一列也期谓日昃及朝夕之期期于市买卖者也辟布法所应输布防人所敛是也量度谓卖儥之人恐有多寡长短之不齐而考斗斛丈尺于官以成价如质人所巡而考者是也各于其地之叙如期于市者欲粟米则认某列是粟米之肆余以类推辟布如某肆泉入则掲曰某肆所输布量度如某肆卖儥欲考斗斛丈尺则就本肆肆长考之刑戮如某肆之民犯法则就本肆行之
凡得货贿六畜者亦如之三日而举之
注得遗物者亦使置其地货于货之肆马于马之肆则主求之易也三日而无识认者举之没入官训此谓凡得遗物者亦掲于官曰某肆所得自万民之期于市至此所谓以叙分地而经市也
凡治市之货贿六畜珍异亡者使有利者使阜害者使亡靡者使微
注利利于民谓物实厚者害害于民谓物行苦者使有使阜起其贾以征之也使亡使微抑其价以郤之也郑司农云亡者使有无此物则开利其道使之有训使有使阜者用物也使亡使微者异物也此所谓以政令禁物靡而均市也市之中必先来商贾以实之然后设次叙以整之然不贵异物贱用物乃先王之本意故又有政令以风之三者皆市政之大者故司市治之其余则见于质人诸官
凡通货贿以玺节出入之
注玺节印章如今斗检封矣使人执之以通商以出货贿者王之司市也以内货贿者邦国之司市也疏案汉法斗检封其形方上有封检其内有书则周时印章上书其物识事而已训王畿之内五十里有市盖亦有市官之属在焉出入货贿皆有玺节不必尽侯国之司市而后为入也
国凶荒札丧则市无征而作布
注有灾害物贵市不税为民乏困也金铜无凶年因物贵大铸泉以饶民
凡市伪饰之禁在民者十有二在商者十有二在贾者十有二在工者十有二
注郑司农云所以俱十有二者工不得作贾不得粥商不得资民不得畜谓王制曰用器不中度不粥于市兵车不中度不粥于市布帛精麤不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市五谷不时果实未熟不粥于市木不中伐不粥于市禽兽鱼鼈不中杀不粥于市亦其类也于四十八则未闻数十二焉疏数十二者用器一兵车二布三帛四奸色五五谷六果实七木八禽九兽十鱼十一鼈十二训察而禁之者胥师贾师之事
市刑小刑宪罚中刑徇罚大刑扑罚其附于刑者归于士
注徇举以示其地之众也扑挞也郑司农云宪罚播其肆也
疏附于刑谓五刑市刑轻无五刑训宪而巡之者司虣司稽之事
国君过市则刑人赦夫人过市罚一幕世子过市罚一帟命夫过市罚一盖命妇过市罚一帷【幕刘音莫帟音亦】注谓诸侯及夫人世子过其国之市大夫内子过其都之市也市者人所交利而行刑之处君子无故不游观焉若游观则施惠以为説也国君则赦其刑人夫人世子命夫命妇则使之出罚异尊卑也所罚谓宪徇扑也必罚幕帟盖帷市者众也此四物者在众之用也此王国之市而説国君以下过市者诸侯之于其国与王同以其足以互明之
凡防同师役市司帅贾师而从治其市政掌其卖儥之事
注市司司市也儥买也防同师役必有市者大众所在来物以备之
质人掌成市之货贿人民牛马兵器珍异
注成平也防者平物价而来主成其平也人民奴婢也珍异四时食物
疏防谓市人防聚买卖云珍异四时食物者见下防人云凡珍异之有滞者敛而入于膳府训此与贾师有异贾师主平物价是现前买卖之事质人主治质剂是买卖之后或有负约不信者质人主为平治之
凡卖儥者质剂焉大市以质小市以剂
注质剂者为之券藏之也大市人民马牛之属用长券小市兵器珍异之物用短券训质剂焉者谓就质人处立质剂
掌稽市之书契同其量度壹其淳制巡而攷之犯禁者举而罚之【杜子春云淳当为纯】
注稽犹攷也治也书契取予市物之券也其券之象书两札刻其侧淳谓幅广制谓匹长皆当中度量
凡治质剂者国中一旬郊二旬野三旬都三月邦国朞期内听期外不听
注谓赍券来讼也以期内来则治之后期则不治所以絶民之好讼且息文书也郊逺郊也野甸稍也都小都大都训质人所主即所谓以质剂结信而止讼以度量成价而征儥也卖儥曰质剂取予曰书契治质剂者谓民有争竞使之取其券书为辞以相质也虽国中犹迟至一旬者盖令两下具辞辨答彼此各无悔误而后听之春秋传王叔与伯舆合要王叔不能举其契正义曰谓使两家各为要约言语两相答辨伯舆辞直王叔无以应之故不能举其要契之辞亦此类也
廛人掌敛市絘布总布质布罚布廛布而入于泉府【絘音次本或作次总杜音儳郑音摠儳音谗摠音】
注郑司农云絘布列肆之税布杜子春云总当为儳谓无肆立持者之税也谓总读如租之布谓守斗斛铨衡者之税也质布质人所罚犯质剂者之泉也罚布犯市令者之泉廛布者货贿诸物邸舎之税
凡屠者敛其皮角筋骨入于玉府
注以当税给作器物也其无皮角及筋骨不中用亦税之
疏云无皮角及筋骨不中用亦税之者如豕之类是不中用亦使出税以当邦赋
凡珍异之有滞者敛而入于膳府
注珍异四时食物不售而在廛乆则将瘦臞腐败为买之入膳夫之府所以纾民事而官不失实
胥师各掌其次之政令而平其货贿宪刑禁焉
注宪表县之
察其诈伪饰行儥慝者而诛罚之【行下孟反慝他得反】
注饰行儥慝谓使人行卖恶物于市巧饰之令欺诳买者训此所谓伪饰之禁
听其小治小讼而断之
贾师各掌其次之货贿之治辨其物而均平之展其成而奠其贾然后令市【贾音古其贾音嫁奠音定】
注辨别也
疏云辨其物而均平之与胥师同云展其成而奠其价与胥师异以其知物价故也训凡言辨者皆谓辨其美恶成谓成其卖买物辨而后卖买可成价可定而着为市之令也展谓巡视之
凡天患禁贵儥者使有恒贾
注谓若贮米谷棺木而睹乆雨疫病者贵卖之疏云米谷棺木者以其天患无过凶荒札丧
四时之珍异亦如之
注荐宗庙之物
凡国之卖儥各帅其属而嗣掌其月
注儥买也郑司农云谓官有所斥令卖贾师帅其属更相代直月为官卖之
疏帅其属者贾师之下有羣贾亦二肆则一人
凡师役防同亦如之
司虣掌宪市之禁令禁其鬬嚻者与其虣乱者出入相陵犯者以属游饮食于市者【嚻五羔反又许骄反】
注以属游饮食羣饮食者
若不可禁则搏而戮之【搏音博】
司稽掌巡市而察其犯禁者与其不物者而搏之注不物衣服视占不与众同及所操物不如品式
掌执市之盗贼以徇且刑之【徇辞俊反】
胥各掌其所治之政执鞭度而巡其前掌其坐作出入之禁令袭其不正者
注作起也坐起禁令当市而不得空守之属训坐作出入不正盖亦司稽所谓不物者欤
凡有罪者挞戮而罚之
注罚之使出布
疏此即防人罚布
肆长各掌其肆之政令陈其货贿名相近者相逺也实相近者相尔也而平正之
注尔亦近也俱是物也使恶者逺善善自相近郑司农云谓若珠玉之属俱名为珠玉而贾或百万或数万别异令相逺使贾人不得杂乱以欺人训相尔相逺疑谓列肆盖粗盬者与粗盬者为列精良者与精良者为列不得以名相殽也
敛其总布掌其戒禁
注杜子春云总当为儳
疏此肆长各主一肆故罚其无肆立持之布上防人掌依行肆者不得为无肆立持故后郑破从租之训胥师贾师掌禁伪除诈之事司虣司稽掌刑罚禁暴之事肆长掌陈肆辨物之事胥则胥师之役也肆长亦贾师之属也司稽则司虣之也胥师掌禁伪除诈而亦兼刑罚之事贾师掌禁伪除诈而实主辨物之事此皆职事相因贾师掌帅其属而嗣掌其月属盖即肆长是也疏言贾师下有羣贾二肆则一人稽于经而无之肆长各掌一肆而云敛其总布则总布毎肆皆有之防人所敛者质布罚布是犯市法者之泉防布是市地之税总布盖货物之征谓之总者总总然聚意絘布古或作次盖吏所治舎人置货物于中则有税及得市遗物三日而举者是为絘布耳胥师以下至肆长依序官以大小为先后不以事为序也
泉府掌以市之征布敛市之不售货之滞于民用者以其贾买之物楬而书之以待不时而买者买者各从其抵都鄙从其主国人郊人从其有司然后予之【楬音竭抵音帝广韵音邸都礼反】
注郑司农云物楬而书之书其贾也抵故贾也主别治大夫也然后予之为封符信然后予之谓抵实柢字柢本也本谓所属吏主有司是也
疏征布即防人絘布已下之布云主别治大夫者公卿大夫常在王朝其都鄙则遣人治之若季氏费宰公山弗扰之辈训抵谓本其姓氏里居在都鄙人则问其属何主在郊在国之人则问是属何乡官
凡賖者祭祀无过旬日防纪无过三月
疏祭祀防纪事大故賖与民不取利
凡民之贷者与其有司辨而授之以国服为之息注有司其所属吏也与之别其贷民之物定其贾以予之以国服为之息以其于国服事之税为息也于国事受园防之田而贷万泉者朞出息五百
疏贷举物生利与上文不同有司兼都鄙主凡言服者服事为名民之服事惟有出税载师云二十而一已下是也受园廛而贷万泉者朞出息五百计当二十取一也近郊逺郊已下可推
凡国事之财用取具焉嵗终则防其出入而纳其余注纳入也入余于职币训家君子曰凡国之财用取具谓当需布者非国用尽取具于泉府也 出谓共国用入谓市之征布及取息买者不须主及有司亲来但言其所属何氏贷者则须与其有司辨而授之
司门掌授管键以啓闭国门【键其展反广韵音件其辇切司农音蹇】注郑司农云键读为蹇管谓籥也键为牡
疏此王城十二门籥以啓门键以闭门训凡锁入者谓之键容者谓之闭辟者谓之籥
防出入不物者正其货贿凡财物犯禁者举之
注不物衣服视占不与众同及所操物不如品式正读为征征税也训犯禁即司市伪饰之禁
以其财养死政之老与其孤
注财所谓门闗之委积也死政之老死国事者之父母也孤其子
祭祀之牛牲系焉监门养之
注监门门徒
疏若祭天地宗庙则使充人系于牢刍之三月若散祭祀则遣监门养之不必在牢三月也
凡嵗时之门受其余
注受祭门之余
疏嵗时之门谓四时祭门若月令秋祭门是祭庙门此国门除时祭外仍有为水祈祷故春秋大水有用牲于门之事
凡四方之宾客造焉则以告
注告告于王而止客以俟逆
疏诸侯来朝觐至闗闗人告王至郊郊人告王至国门门人告王王得告皆遣人往迎
司闗掌国货之节以聨门市
注货节谓商本所发司市之玺节也自外来者则按其节而书其货之多少通之国门国门通之司市自内出者司市为之玺节通之国门国门通之闗门参相聨以检猾商
疏案其节而书货之多少者谓过所文书若下文节传至闗至门皆别冩一通入闗入门皆案勘而过
司货贿之出入者掌其治禁与其征防
注征防者货贿之税与所止邸舎也闗下亦有邸客舎其出布如市之防
凡货不出于闗者举其货罚其人
注不出于闗谓从私道出辟税者则没其财而挞其人
凡所达货贿者则以节传出之【传张恋反】
注商或取货于民间无玺节者至闗闗为之玺节及传出之其有玺节亦为之传传如今移过所文书
国凶札则无闗门之征犹防【札侧八反又音截】
注凶谓凶年饥荒札谓疾疫死亡越人谓死为札疏上司门不言无征故于闗并言也
凡四方之宾客敂闗则为之告【敂音叩玉篇或作扣广韵音苟古厚切】注谓朝聘者也敂闗犹谒闗人也
有外内之送令则以节传出内之
注有送令谓奉贡献及文书以常事往来环人之职所送迎通宾客至闗则为之节与传以通之
疏外之送令谓从侯国而入内之送令谓从王国而出训外内送令已自有节故环人送迎宾客亦有路节但过闗则司闗又换节与之
周礼纂训卷七
钦定四库全书
周礼纂训卷八
安溪李钟伦撰
掌节掌守邦节而辨其用以辅王命
注邦节者珍圭牙璋谷圭琬圭琰圭也王有命则别其节之用以授使者辅王命者执以行为信
疏案典瑞云珍圭以征守以恤凶荒牙璋以起军旅以治兵守谷圭以和难以聘女琬圭以治徳以结好琰圭以易行以除慝璧羡之等则是王国所用非使者之节矣
守邦国者用玉节守都鄙者用角节
注谓诸侯于其国中公卿大夫王子弟于其采邑有命者亦自有节以辅之玉节之制如王为之以命数为小大角用犀用其制未闻训愚案邦节即下文所言注谓是圭璋恐未必然守邦国用玉节守都鄙用角节亦对下文诸节用金用竹用印用符耳谓玉节之制如王更为无据未敢从也
疏云有命者亦如王有命亦有节以辅之也云玉节如王为之者以诸侯国内亦有征守好难起军旅之等故知与王同也知以命数为小大者以其命圭之等亦依命数故也其天子玉节则自以小大为数训此诸侯及采邑之君自行于其封内之节若出使封外则诸侯用虎节人节龙节都鄙则用管节如小行人所云是也故小行人文云达天下之六节是言通行之节也故不言玉节角节且此仅言守邦国守都鄙守者的是封内与下文使节异也然则下文仅言邦国之使节不言都鄙之使节何也盖掌节所谓使节者乃王朝有事使于邦国之节自侯国来者其节之别亦如之则小行人所云是也王朝出使之节则使都鄙与邦国同故言邦国以见都鄙封君出使之节则邦国与都鄙异故小行人中都鄙复别用管节也然则小行人无货贿之玺节何也盖行人主朝聘宾客有送迎之事商贾阜货而行布不须以送迎礼之故不见于行人也
凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆金也以英荡辅之
注使节使卿大夫聘于天子诸侯行道所执之信也土平地也山多虎平地多人泽多龙以金为节铸象焉杜子春云荡当为帑谓以函器盛此节或曰英荡画函
疏使卿大夫聘于天子诸侯者大聘使卿小聘使大夫或于天子或于诸侯也云英荡画函其函犹是荡而英华有画义
门闗用符节货贿用玺节道路用旌节皆有期以反节注门闗司门司闗也货贿主通货贿之官谓司市也道路主治五涂之官谓乡遂大夫也凡民逺出至于邦国邦国之民若来入由门者司门为之节由闗者司闗为之节商则司市为之节其以征令及家徙则乡遂大夫为之节唯时事而行不出闗不用节也变司市言货贿者玺节主以通货贿货贿非必由市或资于民家焉变乡遂言道路者容公邑及小都大都之吏皆主治五涂亦有民也符节如今宫中诸官诏符玺节今之印章旌节今使者所拥节是也凡节有法式藏于掌节
疏知征令有节者见乡大夫云国有大故以徴节辅令则达之知徙家有节者见比长云若徙于他则为之征节以行之云货贿非必由市或资于民家则由门者司门与之节由闗者司闗与之节也训凡掌节以节出内往来之人未必皆是遣胥徒亲送之其反节亦不必是其人亲来反盖以节送人或是节递与乡遂都鄙之吏因使其民彼此节节递送之其来反亦然若今时为官府递送文书亦有此法
凡通达于天下者必有节以传辅之
疏有传无节有节无传或节传俱无则不得达
无节者有防则不达
注圜土内之
遂人掌邦之野
注郊外曰野此野谓甸稍县都
疏知野是甸稍县都者盖此遂人不云掌遂又见下文以达于畿明兼掌三百里外其有沟洫井田法皆知之也
以土地之图经田野造县鄙形体之灋五家为邻五邻为里四里为酂五酂为鄙五鄙为县五县为遂皆有地域沟树之使各掌其政令刑禁以嵗时稽其人民而授之田野简其兵器教之稼穑【酂作管反】
注遂之军法追胥起徒役如六乡
疏乡遂出军虽相如然乡以上剂致民遂以下剂致民是其稍异也
凡治野以下剂致甿以田里安甿以乐昏扰甿以土宜教甿稼穑以兴耡利甿以时器劝甿以疆予任甿以土均平政【甿説文田民与氓同广韵音甍莫耕切耡音助李又音鉏疆其良反】
注甿犹懵懵无知貎致犹防也民虽受上田中田下田及防之以下剂为率谓可任者家二人乐昏劝其昏姻如媒氏防男女也扰顺也时器铸作耒耜钱镈之属疆予谓民有余力复予之田若余夫然政读为征土均掌均平其税郑大夫读耡为借杜子春读耡为助谓起民人令相佐助
疏六乡家取一人为正卒其余为羡卒六遂家取一人为正卒一人为羡卒外为余夫是下剂致民田谓百畆之田里谓五畆之宅土宜者髙田种黍稷下田种稻麦
辨其野之土上地中地下地以颁田里上地夫一廛田百畮莱五十畮余夫亦如之中地夫一廛田百畮莱百畮余夫亦如之下地夫一廛田百畮莱二百畮余夫亦如之【畮音畆莱音来】
注莱谓休不耕者廛城邑之居六遂之民竒受一廛虽上地犹有莱皆所以饶逺也
疏云六遂竒受一廛者释经余夫亦如之余夫竒别受田备后离居之法训郑以六乡余夫不别受廛又上地不复加莱据大司徒造都鄙法不易一易再易即此上中下地彼不言余夫亦如之又无莱五十畮此法见于司徒而司徒主六乡故以为乡之田制如此然彼实都鄙法乡当从遂郑于田法军法既以乡遂为类矣而又以乡与都鄙为一法何也岂一人之精文重思繁耶
凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿【畛之忍反刘音真洫况域反浍古外反】
注十夫二邻之田百夫一酂之田千夫二鄙之田万夫四县之田遂沟洫浍皆所以通水于川也遂广深各二尺沟倍之洫倍沟沟广二寻深二仞径畛涂道路皆所以通车徒于国都也径容牛马畛容大车涂容乘车一轨道容二轨路容三轨万夫者方三十三里少半里九而方一同以南畆图之则遂从沟横洫从浍横九浍而川周其外去山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分之制其余如此以至于畿则中虽有都鄙遂人尽主其地
疏郑知沟洫深广者约匠人井田法而言云万夫方三十三里少半里者万夫之田方三十三里百步百步是少半里此川与匠人川异彼是大川此川亦人造虽无丈尺盖亦倍浍耳训沟洫有图在后
以嵗时登其夫家之众寡及其六畜车辇辨其老幼废疾与其施舎者以颁职作事以令贡赋以令师田以起政役【施式氏反政音征】
注夫家犹言男女也职谓民九职也分其农牧衡虞之职使民为其事也
若起野役则令各帅其所治之民而至以遂之大旗致之其不用命者诛之
注役谓师田若有功作也遂之大旗熊虎
凡国祭祀共野牲令野职
注供野牲入于牧人以待事也野职薪炭之属疏野牲谓牛羊豕云野职薪炭之属者遂人令之委人敛之
凡宾客令脩野道而委积
注委积于庐宿市
疏令令遗人也
大丧帅六遂之役而致之掌其政令及葬帅而属六綍及窆陈役【属音烛綍音弗】
注致役致于司徒给墓上事及竁也綍举棺索也葬举棺者谓载与説时也用綍旁六执者天子其千人与陈役者主陈列之耳匠师帅监之乡师以斧涖焉大丧之正棺殡啓朝及引六乡役之载及窆六遂役之亦即逺相终始也郑司农云窆谓下棺时遂人主陈役也礼记谓之封春秋谓之塴
疏知六遂给墓上事及竁者以引时是六乡役之云綍举棺索者据在棺曰綍据在道曰引云即逺相终始者六乡近使主殡及啓朝为始在祖庙之中将行载棺于蜃车属六綍则六遂为终在道属六引又六乡为始至圹用綍下棺还使六遂为终天子执綍千人者约杂记诸侯执綍五百人而言
凡事致野役而师田作野民帅而至掌其政治禁令遂师各掌其遂之政令戒禁以时登其夫家之众寡六畜车辇辨其施舎与其可任者经牧其田野辨其可食者周知其数而任之以征财征作役事则聴其治讼注经牧制田界与井也可食谓今年所当耕者也财征赋税之事
疏任之据人民之数徴财征据田野之数役事兼军旅田猎功作经牧制田界与井者遂人亦兼掌采地井田法故经云经牧与小司徒文同训任之兼任地任人财谓赋征亦可兼役此云经牧与井牧不同遂人惟主沟洫经絶无兼都鄙之文其云牧者以田率皆再易故借用之耳
巡其稼穑而移用其民以救其时事
注移用其民使转相助救时急事也训时事或如旱潦之灾
凡国祭祀审其誓戒共其野牲
疏戒遂之民
入野识野赋于玉府
注民所入货贿以当九职九赋中玉府之用者疏遂师征之以入大府分之众府也训野兼稍县都言野则乡亦入之矣
宾客则巡其道脩庀其委积【庀又作庇匹尔反具也刘副美反又芳米反广韵音諀】
注巡其道脩行治道路也
大丧使帅其属以幄帟先道野役及窆抱磨共丘笼及蜃车之役【磨刘音歴笼力董反蜃市轸反】
注使以幄帟先者太宰也其余司徒也幄帟先所以为葬窆之间先张神坐也道野役帅以至墓也丘笼之役竁复土也其器曰笼蜃车柩路也柩路载栁四轮迫地而行有似于蜃因取名焉行至圹乃説更复载以龙輴役谓执綍者郑司农云抱磨磨下车也谓磨者适歴执綍者名也遂人主陈之而遂师以名行校之
疏知使以幄帟先是太宰者以幕人属太宰云其余司徒者司徒主众庶故知野役之徒司徒令之云竁复土者竁谓穿地复土谓反土为丘垄云适歴执綍者名也者分布稀疎名为适歴
军旅田猎平野民掌其禁令比叙其事而赏罚
注平谓正其行列部伍也训其事如旗鼓兵器之属
遂大夫各掌其遂之政令以嵗时稽其夫家之众寡六畜田野辨其可任者与其可施舎者以教稼穑以稽功事掌其政令戒禁听其治讼【施郑读亦为弛】
注功事九职之事
令为邑者嵗终则防政致事
注不言其遂之吏而言为邑者容公邑及卿大夫王子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉
正嵗简稼器脩稼政
注简犹阅也稼器耒耜镃基之属稼政孟春之月令所云皆脩封疆审端经术善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民必躬亲之
三嵗大比则帅其吏而兴甿明其有功者属其地治者注兴甿举民贤者能者如六乡之为也属犹聚也又因举吏治有功者而聚勑其余以职事
凡为邑者以四达戒其功事而诛赏废兴之
注四达者治民之事大通者有四夫家众寡也六畜车辇也稼穑耕耨也旗鼓兵革也
县正各掌其县之政令徴比以颁田里以分职事掌其治讼趋其稼事而赏罚之【趋如字本又作趣音促】
注征召也比案也
疏颁田里夫一廛田百畆是也职事九职之事
若将用野民师田行役移执事则帅而至治其政令注移执事移用其民转相佐助
既役则稽功防事而诛赏
鄙师各掌其鄙之政令祭祀
注祭祀祭禜也
疏六乡党祭禜鄙与党同
凡作民则掌其戒令
注作民谓起役也
以时数其众庶而察其媺恶而诛赏嵗终则防其鄙之政而致事
酂长各掌其酂之政令以时挍登其夫家比其众寡以治其丧纪祭祀之事
注挍犹数也
疏丧纪谓民之丧纪祭祀若族祭酺之类若然县当祭社与州同乡遂互见为义也
若作其民而用之则以旗鼓兵革帅而至若嵗时简器与有司数之
注简器简稼器也兵器亦存焉有司遂大夫
凡嵗时之戒令皆听之趋其耕耨稽其女功
注听之受而行之者
里宰掌比其邑之众寡与其六畜兵器治其政令注邑犹里也
以嵗时合耦于锄以治稼穑趋其耕耨行其秩叙以待有司之政令而征敛其财赋
注考工记曰耜广五寸二耜为耦两人相助耦而耕也郑司农云耡读为借杜子春云耡读为助谓相佐助也谓耡者里宰治处也于此合耦使相佐助因放而为名季冬月令命农计耦耕事脩耒耜其田器是其嵗时与秩叙受耦相佐助之次第
疏有司征敛谓县师旅师也古时皆用人耦未有牛耦耕至汉搜粟都尉赵过始教民牛耕乃絶人耦
邻长掌相纠相受
疏邻长不命之士相受者宅舎有故使五家相容受
凡邑中之政相赞
注长短使相补助
疏一里之内有上政令征求五邻共相赞助
徙于他邑则从而授之
注授犹付也
旅师掌聚野之耡粟屋粟闲粟【闲音开】
注野谓逺郊之外耡粟民相助作一井之中所出九夫之税粟也屋粟民有田不耕所罚三夫之税粟闲粟闲民无职事者所出一夫之征粟训耡粟田赋屋粟旷土之税闲粟游民之税闲粟盖闾师夫布是也粟布可通三农贡九谷或在耡粟之内其薮泽园圃工商嫔妇臣妾各以职为贡非粟布者见委人注
而用之以质剂致民平颁其兴积施其惠散其利而均其政令【积子赐反】
注而读为若声之误也若用之谓恤民之艰阨委积于野如遗人于乡里也若质剂致民案入税者名防而贷之兴积所兴之积谓三者之粟也平颁之不得偏颇有多少县官征聚物曰兴是粟县师征之旅师敛之而用之以赒衣食曰惠以作事业曰利均其政令者皆以国服为之息
疏云赒衣食曰惠作事业曰利者衣食不生利故云惠作事业后即有利故云利训下文凡新民之治皆听之使无征役则是旅师虽掌聚敛亦均政役均其政令盖是耶
凡用粟春颁而秋敛之
注困时施之饶时収之
凡新甿之治皆听之使无征役以地之媺恶为之等注新甿新徙来者也治谓有所求乞使无征役复之也王制曰自诸侯来徙家期不从政以地媺恶为之等七人以上授以上地六口授以中地五口以下授以下地与旧民同旅师掌敛地税而又惠施散利是以属用新甿焉训新甿之治盖分田里制疆界之事以地媺恶为之等免其征役亦有差等地媺者复少年恶者复多年也复之年数盖不易者一年一易者二年再易者三年
稍人掌令丘乘之政令
注丘乘四丘为甸甸读与维禹敶之之敶同其训曰乘由是改云
若有防同师田行役之事则以县师之灋作其同徒輂辇帅而以至治其政令以听于司马
注有军旅防同田役之戒县师受法于司马邦国都鄙稍甸郊里唯司马所调以其法作其众庶及马牛车辇防其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至是以书令之耳同徒司马所调之同凡用役者不必一时皆徧以人数调之使劳逸递焉
疏云凡用役不必一时已下释同徒是同其劳逸也
大丧帅蜃车与其役以至掌其政令以听于司徒注蜃车及役遂人共之稍人者野监是以帅而致之既夕礼曰既正柩宾出遂匠纳车于阶间则天子以至于士柩路皆从遂来
疏此经上举天子既夕下举士则其中诸侯卿大夫蜃车柩路皆从遂人而来训稍人掌都鄙但言丘乘者出兵以丘乘为法也
委人掌敛野之赋敛薪刍凡疏材木材凡畜聚之物【敛力艳反畜勑六反】
注所敛野之赋谓野之园圃山泽之赋也疏材草木有实者也畜聚之物瓜瓠葵芋御冬之具也野之农赋旅师敛之工商嫔妇遂师以入玉府其牧则遂师又以供野牲训此盖臣妾所贡者太宰职曰臣妾聚敛疎材
以稍聚待宾客以甸聚待覉旅
注聚凡畜聚之物也
凡其余聚以待颁赐
注余当为余谓县都畜聚之物
以式灋共祭祀之薪蒸木材宾客共其刍薪丧纪共其薪蒸木材军旅共其委积薪刍凡疎材共野委兵器与其野囿财用
注式灋故事之多少也薪蒸给炊及燎麤者曰薪细者曰蒸木材给张事委积薪刍者委积之薪刍也军旅又有疏材以助禾粟野委谓庐宿止之薪刍也兵器谓守卫陈兵之器野囿财用者苑囿藩萝之材疏云木材给张事者案掌次云张大次小次并须木材云委积之薪刍者委积之中有牲牢米禾薪刍之等委人唯供薪刍也军旅有疏材以助禾粟者疏材是百草根实可共马牛助禾粟兵器承野委之下明同为宾客所用故知是守卫宾客陈兵之器也
凡军旅之宾客馆焉
注馆舎也必舎此者就牛马之用
疏军旅之宾客谓诸侯以兵助王征讨者
土均掌平土地之政以均地守以均地事以均地贡【政音征】
注所平之税邦国都鄙也地守虞衡之属地事农圃之职地贡诸侯九贡
以和邦国都鄙之政令刑禁与其施舎礼俗丧纪祭祀皆以地媺恶为轻重之灋而行之掌其禁令
注礼俗邦国都鄙民之所行先王旧礼也随其土地厚薄为之制丰省之节训和犹均也
草人掌土化之灋以物地相其宜而为之种【相息亮反种章勇反】注土化之灋化之使媺以物地占其形色为之种黄白宜以种禾之属
凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿咸泻用貆勃壤用狐植垆用豕疆防用蕡轻爂用犬【泻音昔一音鹊貆音暄又九欢二音埴音寔常职切垆音卢广韵落胡切一音闾疆其两反防本又作槛呼览反刘音槛蕡扶云反爂孚照反玉篇匹姚切防同今亦作票广韵音影抚招切】
注凡所以粪种皆谓煮取汁也骍刚地色赤而土刚强赤缇縓色也壤白色坟壤润解渇泽故水处也泻卤也貆貒也勃壤粉解者埴垆黏疏者疆防强坚者蕡麻也轻爂轻脆者
稻人掌稼下地
注以水泽之地种谷也谓之稼者有似嫁女相生
以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舎水以浍写水以涉其芟作田【写戚如字刘殇故反芟所衔反】
注杜子春读荡为和荡谓以沟行水也谓潴者畜流水之波也防潴旁隄也遂田首受水小沟也列田之畦防也浍田尾去水大沟作犹治也开遂舎水于列中因涉之去前年所芟之草而治田种稻
凡稼泽夏以水殄草而芟夷之
注将以泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以水病絶草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼
泽草所生种之芒种
注郑司农云泽草之所生其地可种芒种芒种稻麦也
旱暵共其雩敛
注稻人共雩敛稻急水者也郑司农云雩事所发敛
丧纪共其苇事
注苇以闉圹御湿之事
土训掌道地图以诏地事
注道説也道地图九州形势山川所宜告王以施其事若云荆宜稻幽并宜麻
道地慝以辨地物而原其生以诏地求【慝他得反】
注地慝若瘴蛊然也辨其物者别其所有所无原其生生有时也以此二者告王之求也地所无及物未生则不求也
王巡守则夹王车
诵训掌道方志以诏观事
注説四方所识乆逺之事以诏王观博古所识若鲁有大庭之库殽之二陵
疏方志四方所记乆逺之事
掌道方慝以诏辟忌以知地俗【辟音避】
注方慝四方言语所恶也不辟其忌则其方以为苟于言语也
王巡守则夹王车
山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁
注物为之厉毎物有藩界也为之守禁为守者设禁令也守者谓其地之民占伐林木者也郑司农云厉遮列守之
疏山林是山内之林下林衡所掌是竹木生平地者山内林木金玉锡石禽兽所有不同毎物各有藩界设禁
仲冬斩阳木仲夏斩隂木
注阳木生山南者隂木生山北者冬斩阳夏斩隂坚濡调
凡服耜斩季材以时入之
注季犹穉也服与耜宜用穉材尚柔忍也服牝服车之材
疏时即仲冬仲夏之时
令万民时斩材有期日
注时斩材斩材之时也有期日入出有日数为乆尽物训此时盖亦谓冬夏王制草木零落然后入山林当是夏殷之法
凡邦工入山林而抡材不禁【抡鲁门反又音伦】
注抡犹择也不禁者山林国之有不拘日也
春秋之斩木不入禁
注非冬夏之时不得入所禁之中斩木也斩四野之木可
凡窃木者有刑罚若祭山林则为主而脩除且跸注为主主辨防之也脩除治道路坛
疏辨防谓共时用相礼仪
若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉【植时力反又音值珥按易氏引刘中义云珥当为弭字之误】
注莱除其草莱也弊田田者止也田上树旗令获者皆致其禽而校其耳以知获数也山虞有旗以其主山得画熊虎其数则短也郑司农云珥者取禽左耳以效功也大司马职云获者取左耳
疏植旗者使民得禽者望见之而致禽焉云除其草莱者谓于防南教战之处芟去草莱南北二百五十步东西步数虽未闻广狭当容六军也案司常云师都建旗山虞是士以其主山山多熊虎故亦有旗礼纬旌旗之杠天子九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞今山虞虽有旗仞数则短宜三仞
林衡掌巡林麓之禁令而平其守【麓音鹿】
注平其守者平其地之民守林麓之部分
疏山足曰麓虽连于山山虞不掌
以时计林麓而赏罚之
注计林麓者计其守之功也林麓蕃茂民不窃盗则有赏不则罚之
若斩木材则受灋于山虞而掌其政令
注法万民入出时日之期
疏仲冬仲夏及春秋是时之期令万民斩材有期日是日之期
川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舎其守犯禁者执而诛罚之
注舎其守者时案视守者于其舎申戒之
疏泽与川相连则川衡兼掌之若济水溢为荥荥济连是也训舎读如施舎之舎以时舎其守谓以时开禁使万民得取之
祭祀宾客共川奠
注川奠笾豆之实鱼绣蜃蛤之属
泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其余于万民
注以时入之于玉府谓皮角珠贝也入之以当邦赋然后得取其余以自为也入出亦有时日之期疏山虞川衡亦入玉府此是互见为义
凡祭祀宾客共泽物之奠
注泽物之奠亦笾豆之实芹茆蔆芡之属
丧纪共其苇蒲之事
注苇以闉圹蒲以为席
疏为席谓抗席
若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽
注泽虞主泽泽鸟所集故得注析羽
疏属禽谓百姓致禽讫虞人属聚之别其类毎禽取三十焉山虞云致禽与此互见为义
迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之
注田之地若今苑也
凡田猎者受令焉
注令谓时与处也
禁麛卵者与其毒矢射者【麛音迷卵力管反】
注麛麋鹿子
卝人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之【卝革猛反又虢猛反】注锡鈏也
若以时取之则物其地图而授之
注物地占其形色
巡其禁令
角人掌以时征齿角凡骨物于山泽之农以当邦赋之政令
疏自此以上不言以当邦赋者皆文不具
以度量受之以共财用
羽人掌以时征羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令
注翮羽本
凡受羽十羽为审百羽为抟十抟为防【抟刘徒端反音团广韵引周礼百羽为抟又有□注上同亦作防音篆持兖切玉篇防直转切引尔雅十羽谓之防与□同本文防字刘音衮古本切广韵百羽为抟十为緷以音证字则防字当为緷字传冩之讹緷音浑】
掌葛掌以时征絺绤之材于山农凡葛征征草贡之材于泽农以当邦赋之政令以权度受之
训受之谓官以权度受此物之入
掌染草掌以春秋敛染草之物
注染草茅搜槖芦豕首紫茢之属
疏茅搜今之蒨也可以染绛槖芦豕首未审可染何色紫茢可以染紫
以权量受之以待时而颁之
注时染夏之时
疏天官染人秋染夏夏谓五色
掌炭掌灰物炭物之征令以时入之
注灰炭皆山泽之农所出灰给澣练炭之所共甚多
以权量受之以共邦之用凡炭灰之事
掌荼掌以时聚荼以共丧事
注共丧事者以着物也既夕礼曰茵着用荼
疏案既夕礼为茵之法用浅黒布各一幅合缝着以荼未入圹时先陈于棺下乃下棺茵上
征野疏材之物以待邦事凡畜聚之物
注征者征于山泽入于委人
掌蜃掌敛互物蜃物以共闉圹之蜃
注互物蚌蛤之属闉犹塞也将井椁先塞下以蜃御湿也春秋传曰始用蜃炭言僭天子也
祭祀共蜃器之蜃
注饰祭器之属也鬯人职曰凡四方山川用蜃器春秋定十四年秋天王使石尚来归蜃蜃之器以蜃饰因名焉郑司农云蜃可以白器令色白
疏此经蜃器郑总云祭器则宗庙社稷之器皆用蜃饰之故大行人云归蜃以交诸侯之福是庙社皆用蜃饰器也
共白盛之蜃
注盛犹成也谓饰墙使白之蜃也
囿人掌囿游之兽禁
注囿游囿之离宫小苑观处也
疏囿游守门则是墨者故阍人云王宫毎门四人囿游亦如之
牧百兽祭祀丧纪宾客共其生兽死兽之物
训兽人所献者田猎之兽此是囿中所养之兽
人掌国之圃而树之果蓏珍异之物以时敛而藏之凡祭祀宾客共其果蓏享亦如之
注享纳牲
疏此谓祭宗庙二灌后君迎牲后夫人荐朝事之豆笾中有果蓏之物故云享亦如之若然上言祭祀余祭祀也训既言祭祀宾客又言享盖享耆老孤子与
廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食
注匪读为分分颁谓委人之职诸委积也赒赐谓王所赐予给好用之式也稍食禄廪训匪颁即百官之禄也稍食即百工之食也若专言稍食则亦可兼匪颁经中多有之赒赐即遗人所云是也好用盖出于币余非此给也九赋九贡之入货贿藏于内府珍玩藏于玉府泉布藏于外府米粟藏于廪人
以嵗之上下数邦用以知足否以诏国用以治年之凶丰
注数犹计也
疏廪人以所得税物多少之帐计国用足否此则王制云制国用必于嵗之杪是也
凡万民之食食者人四鬴上也人三鬴中也人二鬴下也【鬴音父扶雨反】
注此皆谓一月食米也六斗四升曰鬴
疏食者谓民食国家粮食者训此盖庶人在官者与
若食不能人二鬴则令邦移民就谷诏王杀邦用【杀所界反】注就谷就都鄙之有者
凡邦有防同师役之事则治其粮与其食
注行道曰粮糒也止居曰食米也
大祭祀则共其接盛
注接读为一扱再祭之扱扱以授舂人舂之大祭祀之谷借田之収藏于神仓者也不以给小用
疏廪人兼掌御廪借田之収
舎人掌平宫中之政分其财守以灋掌其出入
注政谓用谷之政分其财守者计其用谷之数分送宫正内宰使守而颁之也
凡祭祀共簠簋实之陈之
注方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱器
疏言凡祭祀则天地宗庙大小祭祀皆有簠簋簠盛稻粱簋盛黍稷但外神用瓦簋宗庙当用木簠簋皆受斗二升
宾客亦如之共其礼车米筥米刍禾【筥姜吕反又音吕】
注礼致饔饩之礼
丧纪共饭米熬谷【饭扶晚反熬五羔反】
注饭所以实口君用粱大夫用稷士用粱皆四升熬谷错于棺旁所以惑蚍蜉丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉
疏知君饭用粱大夫用稷士用粱者据丧大记沐时所用但饭米沐米与重鬲所盛米皆同
以嵗时县穜稑之种以共王后之春献种【县音】
注县之者欲其风气燥达也春王当耕于借后则献其种
掌米粟之出入辨其物
注九谷六米别为书
疏九谷黍稷稻粱苽大豆六者皆有米麻小豆小麦三者无米故云九谷六米
嵗终则防计其政
注政用谷之多少
仓人掌粟入之藏
注九谷尽藏焉以粟为主
疏粟是五谷之长谓稷
辨九谷之物以待邦用若谷不足则止余灋用有余则藏之以待凶而颁之
注止犹杀也杀余法用谓道路之委积所以丰优宾客之属训余恐杀字之误止杀法用谓国家用谷或大事杀或小事止盖法用不当但取委积一事且遗人所掌若老孤囏阨之属在常时犹赒之况凶年乎
凡国之大事共道路之谷积食饮之具
注大事谓丧戎训委积犹言委而积之也谷有余则藏之也
司禄【阙】
司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其名与其所宜地以为灋而县于邑闾巡野观稼以年之上下出敛灋
注敛法者丰年从正凶荒则损若今十伤二三实除减半
疏云十伤二三实除减半者十伤二三余有七八就七八为实在仍减半不税于半内税之
掌均万民之食而赒其急而平其兴
注均谓度其多少兴所征赋
疏均减取多者给其困者
舂人掌共米物祭祀共其齍盛之米
疏器实曰齍黍稷稻粱麦苽是也在器曰盛簠簋是也
宾客共其牢礼之米
注谓可以实筐筥
疏下别言飨食则此牢礼谓饔饩之米云实筐筥知非车米者车米多盖出于民税若禹贡所云五百里米是也
凡飨食共其食米
注飨有食米则飨礼兼燕与食
疏燕礼无食米食礼无饮酒飨礼兼有米酒
掌凡米事
人掌凡祭祀共盛
注炊而共之
共王及后之六食
注六食六谷之饭
凡宾客共其簠簋之实
注谓致飱饔
疏知是飱饔者以下云飨食亦如之
飨食亦如之
稾人掌共外内朝宂者之食【宂玉篇如勇切广韵而陇切】
注外朝司冦断狱弊讼之朝内朝路门外之朝疏天子三朝路寝庭朝图宗人嘉事太仆掌之路门外朝是常朝司士掌之外朝在臯门内库门外朝士掌之宂散也散吏上直不归家食稾人共之
若飨耆老孤子士庶子共其食
注士庶子卿大夫子弟宿卫王宫者
疏春享孤子秋食耆老及士庶子
掌豢祭祀之犬
训不言何神则凡祭皆用犬矣
周礼纂训卷八
<经部,礼类,周礼之属,周礼纂训>
钦定四库全书