本草品汇精要卷之十五
卷之十五
一十一种陈藏器余
毛茛钩吻注陶云钩吻或者毛茛苏云毛茛是有毛石龙芮也百一方云菜中有水茛叶圆而光有
毒生水旁蟹多食之苏云又注似水茛无毛其毛茛似龙芮而有毒也○荫命钩吻注陶云有一物名阴
命赤色着木悬其子生海中有毒又云海姜生海中赤色状如龙芮亦大毒应是此也今无的识之者○
毒菌地浆注陶云山中多有毒菌地浆解之地生者为菌木生者为 江东人呼为蕈尔雅云中馗菌注
云地蕈子也或云地鸡亦云獐头夜中光者有毒煮不熟者有毒煮讫照人无影者有毒有恶虫鸟从下
过者有毒欲烂无虫者有毒冬春无毒及秋夏有毒者为蛇过也○草禹余粮注陶公云南人又呼平泽
中一藤如菝 为余粮言禹采此当粮根如盏连缀半在土上皮如茯苓肉赤味涩人取以当谷不饥调
中止泄健行不睡云昔禹会诸侯弃粮于地化为此草故名余粮今多生海畔山谷○鼠蓑草莎草注陶
云别有鼠蓑草治体异此有名无用条有蓑草味苦寒主温疟寒热酸斯利气生淮南山谷即此也○廉
姜杜若注陶云若似廉按廉姜热主胃中冷吐水不下食似姜生岭南剑南人多食之○草石蚕虫石蚕
注陶云今俗用草根黑色按草石蚕生高山石上根如箸上有毛节如蚕叶似卷柏山人取浸酒除风破
血主溪毒煮食之本经从虫部出复有虫食蚕已出拾遗○漆姑草杉木注陶云叶细细多生石间按漆
姑草如鼠迹大生阶墀间阴处气辛烈主漆疮 研敷之热更易亦主溪毒疮苏云此蜀羊泉羊泉是大
草非细者乃同名耳○麂目豆蔻注陶云麂目小冷按麂目云出岭南如麂目食之发冷痰余别无功○
梨豆蚺蛇注陶云蛇胆如梨豆生江南蔓如葛子如皂荚子作狸首文故名梨豆尔雅云虑涉子人炒食
之一名虎涉别无功○诸草有毒瓜两蒂两鼻害人瓜瓠正苦有毒檐溜滴着菜有毒堇黄花害人芹赤
叶害人菰首蜜食下痢生葱不得杂白犬肉食之令人九窍流血食戎葵并鸟肉令人面无颜色食葵发
狂犬咬食葫葱青鱼令人腹生虫薤不得和牛肉食成症瘕痼疾妇人妊娠食干姜令胎肉消生葱和鸡
子食变嗽蓼齑食生食令气夺乏令阴痿九月食霜下瓜血必冬发三月不得食陈菹夏热病发恶疮瓠
牛践苗子即苦
卷之十六木部上品之上
木之木
有小毒附桂心肉桂桂枝 植生
桂主温中利肝肺气心腹寒热冷疾霍乱转筋头痛腰痛出汗止烦止唾咳嗽鼻 能堕胎坚骨节
通血脉理疏不足宣导百药无所畏久服神仙不老（名医所录）【名】丹桂 姜桂【苗】谨按木
高
三四丈其叶如柏叶而泽黑皮黄心赤凌冬不凋其傍无杂木盖木得桂而枯之谓也按衍义云桂大热
素问谓辛甘发散为阳故仲景治伤寒表虚用桂枝汤专取辛甘发散之意也又云疗寒以热故知三种
之桂不取菌桂牡桂者盖此二种性止温而已不可以治风寒之病独有一字桂本经谓甘辛大热正合
素问辛甘发散之旨尤知菌桂牡桂为不及也今尔雅云 为木桂郭璞云南人呼桂浓皮为木桂苏恭
以为牡桂即木桂及单名桂者非也汤液本草云有菌桂牡桂木桂筒桂肉桂板桂桂心官桂之类用者
罕有分别衍义言不知何缘而得官之名考诸本草有出观宾诸州者佳世人以笔画多而懒书之故只
作官也如黄檗作黄柏生姜作姜同意本草所说诸桂有浓薄不同大抵细薄者为枝浓脂者为肉其身
者刮去皮与里止用中者为桂心故仲景用桂枝发表用肉桂补肾亦本乎天者亲上本乎地者亲下之
义也【地】〔陶隐居云〕出湘州桂州交州〔道地〕桂阳广州观州【时】〔生〕春生新叶〔采〕
二月八月十月取皮【收】阴干【用】皮心枝【质】类浓朴而薄【色】紫【味】甘辛【性】大
热【气】气之浓者阳也【臭】香【主】伐肝气逐寒邪【行】〔桂〕手少阴经〔桂枝〕足太阴
经【制】去粗皮【治】〔疗〕〔药性论云〕桂心止九种心痛杀三虫破血通利月闭及脚软痹不仁
并胞衣不下除咳逆结气壅痹止腹内冷气痛不可忍止下痢治鼻息肉〔日华子云〕桂心疗一切风
气通九窍利关节暖腰膝破 癖症瘕消瘀血及风痹骨节挛缩续筋骨生肌肉〔汤液本草云〕桂枝
发表及表虚自汗轻薄者宜入治眼目发散药○肉桂治沉寒痼冷秋冬下部腹痛并疗奔豚〔别录
云〕桂心疗卒中恶心痛及小儿脐肿炙热熨之○桂疗心腹胀闷及外肾偏肿疼痛为末水调方寸匕
涂之〔补〕〔日华子云〕益精明目并五劳七伤〔汤液本草云〕肉桂补下焦热火不足及补肾【合
治】合人参麦门冬甘草大黄黄芩调中益气○合柴胡紫石英干地黄止呕逆○桂心为末二两合热
酒调一钱匕不拘时服治寒疝心痛四肢逆冷全不欲食
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒
牡桂（出神农本经）主上气咳逆结气喉痹吐吸利关节补中益气久服通神轻身不老（以
上朱
字神农本经）心痛胁风胁痛温筋通脉止烦出汗（以上黑字名医所录）【名】 （音寝）木桂
【苗】
〔图经曰〕木高三四丈皮薄色黄少脂肉气如木兰味亦相类叶狭于菌桂而长数倍亦似枇杷叶而
大四月生白花全类茱萸花不着子生于岩岭枝叶冬夏常青间无杂木所谓牡桂是也其叶用之作饮
甚香人家园圃亦有种者移植于岭北则气味亦少辛辣故不甚入药也【地】〔图经曰〕生南海山
谷〔道地〕融州桂州交州宜州甚良【时】〔生〕三月四月生花〔采〕二月八月十月取皮【收】
阴干【用】皮【质】类浓朴而光薄【色】紫【味】辛【性】温散【气】气之浓者阳也【臭】
香【主】温筋通脉冷风疼痛【行】手少阴经【制】刮去粗皮锉碎用
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒
菌桂主百病养精神和颜色为诸药先聘通使久服轻身不老面生光华媚好常如童子（神农本
经）【苗】〔图经曰〕叶似柿叶而尖狭光净中有三道文花白蕊黄四月开花五月结实树皮青黄肌
理紧薄无骨正圆如竹大枝小枝皮俱是筒有二三重者因其似筒而谓之筒桂也然筒桂即菌桂尔筒
桂字相近其亦传写之误乎大枝皮不能重卷者味极淡薄不入药用【地】〔陶隐居云〕出交州桂
林及蜀都山谷岩崖间〔道地〕韶州宾州【时】〔生〕春生新叶〔采〕三月七月取皮【收】日
干【用】皮【质】类浓朴而卷薄作筒【色】紫【味】辛【性】温散【气】气之浓者阳也【臭】
香【
卷之十六木部上品之上
木之木
植生
松脂（出神农本经）主疽恶疮头疡白秃疥瘙风气安五脏除热久服轻身不老延年（以上朱
字
神农本经）胃中伏热咽干消渴及风痹死肌炼令白服之其赤者主恶痹○实味苦温无毒主风痹寒
气虚羸少力补不足○叶味苦温主风湿疮生毛发安五脏守中不饥延年○节温无毒主百节久风风
虚脚痹疼痛○根白皮味苦温无毒主辟谷不饥（以上黑字名医所录）【名】松膏 松肪 松黄
【苗】谨按萧柄云松有五鬣为一叶或有两鬣七鬣者岁久则实繁其脂盖由树枝荣盛时为炎热所
灼津液流出凝结于外制服之胜于凿树及煮用膏也亦有花上黄粉名松黄山人及时拂取点汤甚佳
烧其枝上下承取汁液名松 （音诣）能疗牛马疮疾皮上绿衣谓之艾 合和诸香用之夫松凌冬
不
凋理为佳物但人多轻忽近易之耳中原虽有然不及塞上者佳也【地】〔图经曰〕生泰山山谷今
处处有之【时】〔生〕四时不凋〔采〕六月取脂九月取实【收】阴干【用】通明如薰陆香成
颗者为好【质】类乳香【色】黄【味】苦甘【性】温泄缓【气】气浓味薄阳中之阴【臭】香
【主】诸疮肿除热疾【制】〔图经曰〕用大釜加水置甑用白茅藉甑底又加黄沙于茅上浓寸许
然后布松脂于上炊以桑薪汤减即添热水常令满候松脂尽入釜中乃出之投于冷水既凝又蒸如此
三过其白如玉然后入药【治】〔疗〕〔药性论云〕杀虫治耳聋牙有蛀孔以少许咬之不落虫自死
贴诸疮脓血煎膏生肌止痛抽风〔日华子云〕润心肺下气除邪煎膏治 烂排脓○叶炙 冻疮风
湿疮○节主脚软骨节风〔别录云〕节烧灰揩牙龈历虫齿根黑暗〔补〕〔日华子云〕根白皮补
五劳益气【合治】煮炼投冷水中五十遍合蜜丸服二两饥即服之日三疗恶风疾鼻柱断离者二百
日瘥断盐及房室○以三十斤炼五十遍或二十遍每三升合炼酥三升温和熟搅极稠空腹以酒服方
寸匕日三数食面粥为佳慎血腥生冷酢物果子疗历节诸风百节酸痛不可忍○以三两炼合巴豆一
两匀和熟捣丸通过以薄绵裹内耳孔中疗耳久聋日一易之瘥○又以三十斤合酒五斗渍三七日服
一合日五六服疗历节风四肢疼痛如解○叶合水面饮服之断谷并除患恶病○节酿酒疗苦脚弱人
○花合酒服轻身○花合川芎当归石膏蒲黄为末服二钱水二合红花二捻同煎七分粥后温服疗产
后壮热头痛颊赤口干唇焦烦燥渴昏闷不爽○实捣为膏合酒调下三钱日三则不饥渴饮水勿食他
物百日身轻日行五百里○实合柏子仁服疗虚秘
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木之木
无毒 植生
槐实（出神农本经）主五内邪气热止涎唾补绝伤五痔火疮妇人乳瘕（以上朱字神农本经）
子
脏急痛以七月七日取之捣取汁铜器盛之日煎令可作丸大如鼠屎内窍中三易乃愈又堕胎久服明
目益气头不白延年○枝主洗疮及阴囊下湿痒○皮主烂疮○根主喉痹寒热可作神烛（以上黑字
名医所录）【苗】〔图经曰〕其木有极高硕者尔雅云槐有数种叶大而黑者名怀（古回切）槐昼
合
夜开者名守宫槐叶细而青绿色者但谓之槐五月六月开花七月八月结实其功用不言有别【地】
〔图经曰〕处处有之〔道地〕河南平泽【时】〔生〕春生叶〔采〕六月取花七月七日取嫩实
捣汁作煎十月取老实入药根皮取无时【收】日干【用】实及皮枝根【色】青黄【味】苦酸咸
【性】寒泄【气】气薄味浓阴也【臭】腥【主】五痔心痛【助】景天为之使【制】〔雷公云〕
凡使去单子并五子者只取两三子者以铜锤捣令破用乌牛乳浸一宿蒸过用【治】〔疗〕〔陶隐
居云〕十月巳日采之新盆盛合泥百日皮烂为水核如大豆服之令脑满发不白而长生〔药性论云
〕大热难产○皮煮汁淋阴囊坠肿气○白皮治口齿风疳 血以煎浆水含之及煎淋浴男子阴疝卵
肿〔日华子云〕疗丈夫女人阴疮湿痒及催生吞七粒效○皮主中风皮肤不仁喉痹浸洗五痔并一
切恶疮妇人产门痒痛及汤火疮煎膏止痛长肉生肌〔陈藏器云〕杀虫去风连荚折取阴干煮服味
一如茶明目除热泪头脑心胸间热风烦闷风眩欲倒心头吐涎如醉 如船车上者○木为灰擦之
长毛发〔图经曰〕春采嫩枝 为黑灰揩齿去 ○烧青枝取沥涂癣○白皮主汁疗口齿及下血○
水吞黑子变白发〔食疗云〕春初嫩叶食之除邪气产难绝伤及主瘾疹牙齿诸风疼【合治】断槐
大枝使生嫩 煮汁酿酒疗大风痿痹
卷之十六木部上品之上
木之木
附叶无毒 植生
槐花主五痔心痛眼赤杀腹脏虫及热治皮肤风并肠风泻血赤白痢○叶平无毒煎汤治小儿惊
痫壮热疥癣及疔肿皮茎同用（名医所录）【苗】〔衍义曰〕即今染家所用者收时折其未开花煮
一沸出之釜中有所澄下稠黄滓渗漉为饼染色更鲜明也【地】〔图经曰〕生河南平泽今所在有
之【时】〔生〕四月五月生叶〔采〕七月取花【收】日干【用】花未开者佳【色】青黄【味】
苦【性】平泄【气】味浓于气阴也【臭】腥【主】凉血【制】去枝梗炒用【治】〔疗〕〔图
经曰〕陈久者为末服止下血〔衍义曰〕止肠风热泻血【合治】槐花烧灰细研合酒调食前服二
钱匕疗妇人漏下血不绝
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木之木
槐胶主一切风化涎治肝脏风筋脉抽掣及急风口噤或四肢不收顽痹或毒风周身如虫行或破
伤风口眼偏斜腰脊强硬任作汤散丸煎杂诸药用之亦可水煮和诸药为丸及作汤下药（名医所录
○谨按槐胶乃槐之液也其木因夏日酷烈肢液灼出凝结于外稠粘如胶故曰槐胶）【地】〔图经
曰〕处处有之【时】〔生〕无时〔采〕五月六月取胶【收】瓷器贮之【用】脂【色】苍褐【制】
水煮过研细用
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木之木
无毒 丛生
枸杞（出神农本经）主五内邪气热中消渴周痹久服坚筋骨轻身不老（以上朱字神农本经）
风
湿下胸胁气客热头痛补内伤大劳嘘吸坚筋骨强阴利大小肠耐寒暑（以上黑字名医所录）【名】
枸忌 地辅 却暑 地仙苗 枸 苦杞 托卢 仙人杖 西王母杖 〔实〕羊乳 天精 却
老【苗】〔图经曰〕春生苗叶如石榴叶而软薄其茎干高三五尺作丛六七月生小红紫花随便结
实形微长如枣核沈存中云陕西枸杞长一二丈其围数寸无刺根皮如浓朴甘美异于诸处子如樱桃
全少核今人相传谓枸杞与枸棘相类其实形长而无刺者真枸杞圆而有刺者枸棘也〔衍义曰〕枸
杞当用梗皮地骨当用根皮枸杞子当用红实本一物而有三用实微寒梗皮寒根大寒亦三等孟子所
谓性犹杞柳之杞后人徒劳分别又谓之枸棘兹强生名耳凡杞未有无刺者虽大至有成架然亦有刺
但此物小则多刺大则少刺还如酸枣与棘其实皆一也【地】〔图经曰〕生常山平泽及丘陵阪岸
今处处有之〔道地〕实陕西甘州茂州【时】〔生〕春生苗〔采〕春取叶秋取茎实【收】阴干
【用】叶茎实【质】叶如石榴叶而软薄【色】青绿【味】苦〔实〕甘【性】寒〔实〕微寒【气
】气薄味浓阴也【臭】朽【反】恶乳酪【主】强阴益精【治】〔疗〕〔药性论云〕叶捣绞汁
点眼除风障赤膜昏痛〔日华子云〕苗除烦去皮肤骨节间风消热毒散疮肿〔食疗云〕叶子除风
去虚劳〔补〕〔陶隐居云〕补益精气强盛阴道〔药性论云〕子叶能益精及诸虚不足易颜色变
白明目安神令人长寿〔日华子云〕苗益志补五劳七伤壮心气〔食疗云〕叶子坚筋能老【合治
】叶合羊肉作羹甚益人及除风明目若渴可煮作饮以代茶○叶上虫窠子曝干为末入干地黄中为
丸益阳事助精气○子五升好酒二斗研搦破浸七日漉去滓饮之初二三合为始后即任性饮之补虚
长肌肉益颜色肥健人能去劳热名曰枸杞子酒○叶半斤切碎合粳米二合以豉汁中根和煮作粥
以五味末葱白等调和食之疗五劳七伤房事衰弱〔解〕发热诸毒烦闷煮汁解之及消热面毒
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒 丛生
地骨皮解骨蒸肌热主风湿痹消渴坚筋骨去骨用根皮（名医所录）【名】杞根【苗】谨按
地骨皮即枸杞根皮也苗叶详具枸杞条下但其功用所载简略按汤液本草王海藏以地骨皮立条概
可见矣考其名以地为阴骨为里皮为表所以去骨蒸肌热之要药也亦如地笋泽兰根苗各立其条表
而出之庶不混于用也【地】〔图经曰〕生常山平泽及丘陵阪岸今处处有之〔道地〕陕西甘州
茂州【时】〔生〕春生苗〔采〕冬取根皮【收】阴干【用】根皮【质】类五加皮而轻细【色】
褐【味】苦【性】大寒泄【气】气薄味浓阴也【臭】朽【主】无定之风邪有汗之骨蒸【行】
手少阳经足少阴经【制】〔雷公云〕凡使根掘得后使东流水浸以物刷上土了然后待干破去心
用熟甘草汤浸一宿然后焙干用其根若似物命形状者上春食叶夏食子秋冬食根并子也【治】〔疗
〕〔食疗云〕去骨热消渴〔别录云〕除虚劳客热及疗痈疽恶疮血出不止以地骨皮不计多少净
洗先刮上面粗皮留之再刮取细白穣仍取粗皮同地骨一处煎汤淋洗疮令脓血净以细穣贴之次
日结痂遂愈【合治】细锉合面拌熟煮服之疗肾家风以三斤合水三升煮取二升绞去滓更内盐一
两煎二升敷目或加甘姜二两疗眼天行肿痒痛
卷之十六木部上品之上
木之飞
无毒附叶皮 植生
柏实（出神农本经）主惊悸安五脏益气除风湿痹久服令人润泽美色耳目聪明不饥不老轻
身
延年（以上朱字神农本经）疗恍惚虚损吸吸历节腰中重痛益血止汗柏叶尤良○柏叶味苦辛微
温
主吐血衄血痢血崩中赤白轻身益气令人耐寒暑去湿痹止饥○柏白皮主火灼烂疮长毛发（以上
黑字名医所录）【苗】〔图经曰〕柏有数种入药惟用叶皆侧向谓之侧柏者佳而他柏所不及三月
开花九月结子成熟是谓之柏实其木心赤而香人多采焚谓之柏香乃香之下品也〔别录云〕实叶
采食尤能益人后汉猎者见一人越涧如飞伺而得之云是秦时避难山中采柏充食遂至不畏饥寒而
本经轻身延年之说信矣若入药以得古柏尤良尝见孔明庙柏蜀时所植气味甘香胜常治病功必倍
之然图经以干州者为胜何也盖干州之柏叶皆茂盛而木有文理多肖山水形象乃灵气所钟宜其实
之最佳〔衍义曰〕尝官陕西每登高望之虽千万株皆一一西指盖此木乃至坚之木不畏霜雪得木
之正气而他木不逮也所以受金之气所制故一一向之陶云忌采冢上所产者盖有泥于方士之说而
别录谓干柏多出于乾陵殆干柏俱不可用也然物各有所宜岂可以乾陵而费柏乎亦岂干柏尽出于
乾陵乎盖干水土浓而产物气全是可尚耳地之所宜又何拘焉【地】〔图经曰〕生泰山山谷陕州
宜州益州终南山〔道地〕干州密州【时】〔生〕九月结实〔采〕冬月取实四时各随方向取叶
【收】〔实〕曝干〔叶〕阴干【用】实叶白皮【质】类小麦而圆【色】壳褐仁白【味】甘【性
】平缓【气】气浓于味阳中之阴【臭】香【主】养气血益容颜【助】牡蛎桂瓜子为之使【反
】畏菊花羊蹄草诸石面曲【制】〔别录云〕采蒸曝干舂 去壳取仁用【治】〔疗〕〔图经曰〕
叶湿捣令烂如泥冷水调作膏治大人小儿汤烫火烧涂伤处用帛系定三两日疮常 仍灭瘢〔药
性论云〕柏子仁除腰中冷膀胱冷脓宿水去头风及百邪鬼魅并小儿惊痫○叶治冷风历节疼痛〔
日华子云〕柏子仁祛风润皮肤○叶炙 冻疮烧取汁涂头黑润须发〔唐本注云〕柏枝节煮以酿
酒除风痹历节风烧取 疗 疥及癞疮良〔别录云〕柏子仁为末温水调服二钱治小儿 啼惊痫
腹满不乳食大便青白色○社中西南柏树东南枝为末水调一钱匕日三四服治时气瘴疫○柏树木
细锉煮汤淋洗治霍乱转筋〔补〕〔药性论云〕兴阳道益寿【合治】侧柏叶合酒止尿血○青柏
叶一把合干姜三片阿胶一挺炙三味以水二升煮一升去滓别绞马通汁一升相和合煎取一升绵
滤一服尽之疗吐血不止者○又叶焙干为末合川黄连二味同煎为汁服疗男子妇人小儿大腹下黑
血如茶脚色或脓血如淀色所谓虫痢者服之有殊效及杀五脏虫○柏子仁合大麻子松子仁等分同
研溶白蜡丸如桐子大以少黄丹汤每以二三十丸食前服疗老人虚秘○柏叶捣为细末不计时候合
粥饮调下二钱匕疗忧恚呕血烦满少气胸中疼痛
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒附茯神 寄生
茯苓（出神农本经）主胸胁逆气忧恚惊邪恐悸心下结痛寒热烦满咳逆口焦舌干利小便久
服安魂养神不饥延年（以上朱字神农本经）止消渴好唾大腹淋沥膈中痰水水肿淋结开胸腑调
脏气伐肾邪长阴益气力保神守中○茯神平主辟不祥疗风眩风虚五劳口干止惊悸多恚怒善忘开
心益智安魂魄养精神（以上黑字名医所录）【名】茯菟【苗】〔图经曰〕出大松下附根而生无
苗叶
花实作块如拳在土底大者至数斤似人形龟形者佳皮黑肉有赤白二种〔衍义曰〕茯苓乃樵斫讫
多年松根之气所生盖根之气抑郁未绝故为此物然亦由土地所宜与不宜其津气盛者发泄于外结
为茯苓故不抱根而成既离其本则有潜伏之义故曰茯苓其茯神虽有津气而不甚盛故止能伏结于
本根既不离其本则有藉松之灵故曰茯神或云松既樵矣而根尚能生物乎答曰如马勃菌五芝木耳
石耳之类皆生于枯木土石之上精英未沦安得不为物也传云上有菟丝下有茯苓及多年松脂入地
所化甚为轻信【地】〔图经曰〕生泰山山谷泰华嵩山郁州雍州南山〔道地〕严州者佳【时】〔生
〕无时〔采〕二月八月【收】阴干【用】坚实者为上【色】白赤【味】甘淡【性】平缓【气
】气之薄者阳中之阴【臭】朽【行】白者入手太阴经足太阳经少阳经赤者入足太阴经手太阳
经少阴经【主】利水除湿益气和中【助】马蔺为之使【反】恶白蔹畏牡蒙地榆雄黄秦艽龟甲
【制】〔雷公曰〕凡采得后去皮心捣令细于水盆中搅令浊浮去之是茯苓筋若误服之令人眼中
瞳子并黑睛点小兼盲目甚记之【治】〔疗〕〔陶隐居云〕白茯苓通神而致灵和魂而炼魄明窍
而益肌浓肠而开心调荣而理卫〔药性论云〕白茯苓开胃止呕逆安心神及肺痿痰壅并小儿惊痫
疗心腹胀满妇人热淋○赤茯苓破结气○茯神安神定志及惊痫心下急痛坚满人虚而小肠不利加
而用之○心名黄松节去中偏风口面 斜毒风筋挛不语心神惊掣虚而健忘〔日华子云〕白茯苓
安胎暖腰膝止健忘〔汤液本草云〕白茯苓除湿益燥和中益气利腰脐间血其淡能利窍甘以助阳
除湿之圣药所以补脾逐水湿淫所胜小便不利淡味渗泄阳也故治水缓脾生津导气○赤茯苓入丙
丁伐肾邪小便多能止之小便涩能利之〔补〕〔药性论云〕白茯苓补劳乏〔日华子云〕白茯苓
补五劳七伤开心益智【合治】白茯苓酒浸合光亮朱砂同用能秘真○白茯苓为末合蜜和敷面上
疗面 及产妇黑 如雀卵○白茯苓合甘草防风芍药紫石英麦门冬共疗五脏【禁】如小便利
或数服之则大损人目如汗多人服此损真气夭人寿阴虚人不宜服【忌】醋及酸物
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒
琥珀主安五脏定魂魄杀精魅邪鬼消瘀血通五淋（名医所录）【名】石珀 水珀 花珀 物
象珀【苗】〔图经曰〕松脂入地千年所化而成也其产之地傍无草木入土浅者五六尺深者八九
尺大者如斛削去其皮初如桃胶久乃坚凝光彩甚丽是由松树枝节荣盛时为炎热所灼流脂出外日
渐浓大沦入土中津润岁久乃为土所渗泄而光莹之体独存中有蚊虫蜂蜾之形恐未入土之时粘着
物耶其类有水珀多无红色浅黄多粗皮皱石珀如石重色黄不堪用花珀文似新马尾松心文一路赤
一路黄物象珀其内自有物命动此使有神妙然琥珀其色如血盖生于阳而成于阴故也欲验其真以
手摩热能拾芥者是矣【地】〔图经曰〕生永昌益州〔陈藏器云〕出KT 宾国〔别录云〕出南
蛮海南林邑国秦象郡林邑县皆有之【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】色红润而拾芥者为好
【质】类红玛瑙【色】红黄【味】甘【性】平缓【气】气浓于味阳也【主】安心利水明目磨
翳【制】〔雷公曰〕夫入药用水调侧柏子末安于瓷锅子中安琥珀于末中了下火煮从巳至申别
有异光别捣如粉重筛用【治】〔疗〕〔药性论云〕除百邪产后血枕痛〔日华子云〕消蛊毒壮心
明目磨翳止心痛及癫邪破症结【合治】以一两合鳖甲京三棱各一两延胡索没药各半两大黄二
钱五分熬捣为散空心温酒服三钱匕日再服能止血生肌镇心明目破症结气块产后血晕闷绝见枕
痛并效若产即减大黄○为末合童便调一钱匕疗金疮弓弩箭中闷绝无所识【赝】煮 （大乱切）
鸡子及青鱼枕作者为伪
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒
（乌兮切）主补心安神破血尤善（名医所录）【名】木 珀【地】〔图经曰〕古来相
传
云松脂入地千年为茯苓又千年为琥珀又千年为 然二物烧之皆有松气为用与琥珀同状似玄玉
而轻是众珀之长故号曰 珀出西戎而有茯苓处无此物今西州南三百里碛中得者大则方尺黑润
而轻烧之腥臭高昌人名为木 谓玄玉为石 洪州土石间得者烧作松气破血生肌亦与琥珀同见
风折破不堪为器量此二种及琥珀或非松脂所为也有此差舛今略论也○谨按本经云 乃琥珀千
年所化衍义云琥珀谓千年茯苓所化则其间有粘着蜾裸蜂蚁宛然完具者是极不然也地里志云林
邑多琥珀实松脂所化耳此说为胜但土地有所宜不宜故有能化有不能化者观琥珀如是则 可知
为一物而成者也【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】黑色光润者为好【质】类玄玉而轻【色】
黑
〕小儿带之辟恶磨滴目中除翳去赤障〔别录云〕为末服之攻妇人小肠症瘕诸疾
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒 植生
榆皮（出神农本经）主大小便不通利水道除邪气久服轻身不饥其实尤良（以上朱字神农
本
经）肠胃邪热气消肿性滑利疗小儿头疮痂 ○花主小儿痫小便不利伤热（以上黑字名医所录）
【名】零榆 榆钱（荚也类钱故云）【苗】〔图经曰〕三月生荚其仁古人采以为糜羹今无复食
者惟用其实陈老者作酱尔然榆之类有十数种叶皆相似但皮及木理有异白榆先生叶却着荚皮白
色剥之刮去上粗皱中极滑白即尔雅所谓榆白粉也此皮入药今孕妇滑胎方中多用之刺榆有针刺
如柘古人茹之云美于白榆尔雅所谓枢 诗唐风云山有枢是也并勿令中湿榆皮荒岁农人食之以
当粮其荚过食则令人多睡嵇公所谓榆令人瞑是也【地】〔图经曰〕生 川山谷今处处有之【时】
〔生〕三月生荚〔采〕四月取实不拘时取皮【收】曝干【用】皮荚【质】类桑皮而浓【色】
白【味】甘【性】平缓【气】气之薄者阳中之阴【臭】腥【主】诸疮癣【治】〔疗〕〔药性论
云〕通利五淋治不眠疗 取白皮阴干后焙杵为末每日朝夜用水五合末二钱煎如胶服瘥〔日华
子云〕通经脉涎敷癣〔孟诜云〕服丹石人采叶生服一两顿佳○子酱食能助肺杀诸虫下气令人
能食消心腹间恶气卒心痛〔陈藏器云〕嫩叶作羹食之压丹石消水肿〔食疗云〕涂诸疮癣〔别
录云〕焙干为末妊娠临月日三服方寸匕令产极易产下儿身尚有之信其验也又火灼烂疮嚼烂白
皮敷之瘥【合治】为末合苦酒调涂疗小儿白秃发不生○榆荚合牛肉作羹食之疗妇人带下○生
皮三两捣末合三年醋滓封之疗暴患赤肿日六七易瘥亦疗女人如乳肿○白皮末合鸡子白调敷疗
五色丹俗名油肿若犯多致死不可轻之惟此可疗○皮捣屑随多少杂米作粥食疗身体暴肿满如小
便利即瘥○白皮炒令黄捣为散合好苦酒涂疗身体及头悉生疮又以绵裹覆上虫出即瘥○皮为屑
合檀皮服之令人不饥○白皮合菜菹食之令人能食及服丹石人食之取利关节故也【禁】皮实并
勿令中湿湿则伤人
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒 植生
酸枣（出神农本经）主心腹寒热邪结气聚四肢酸疼湿痹久服安五脏轻身延年（以上朱字
神
农本经）烦心不得眠脐上下痛血转久泄虚汗烦渴补中益肝气坚筋骨助阴气令人肥健（以上黑
字
名医所录）【苗】〔图经曰〕似枣木而皮细其木心赤色茎叶俱青花似枣花八月结实紫红色似枣
而圆小尔雅辨枣之种类曰实小而酸曰 枣孟子曰养其 枣赵岐注所谓酸枣是也〔衍义曰〕酸
枣微热经不言取仁仍疗不得眠天下皆有之但以土产宜与不宜嵩阳子曰酸枣县即滑之属邑其木
高数丈味酸医之所重今市人卖者皆棘子此说未尽殊不知小则为棘大则为酸枣平地则易长居崖
不樵则成干人方呼为酸枣更不言棘徒以世人之意如此在物则曷若
是也其实一木以其不甚为世所须及碍塞行路故成大木者少多为人樵去然此物才及三尺便开花
结子但窠小者气味薄木大者气味浓又有此别今陕西临潼山野所出者亦好此土地所宜也并可取
仁后有白棘条乃是酸枣未长大时枝上刺也及至长成其刺亦少实亦大故枣取大木刺取小窠也亦
不必强分别尔○谨按本经惟用实疗不得眠而不言用仁者恐失于详也然酸枣肉味酸服之使不思
睡其核中仁补中益气服之疗不得眠正如麻黄发汗根节止汗之别用者当审之【地】〔图经曰〕
生河东川泽今近京及西北州郡皆有之野生多在坡 及城垒间【时】〔生〕四月生叶〔采〕八
月取实【收】阴干四十日【用】仁【质】类大枣仁圆匾而小【色】赤【味】酸【性】平收【气】
气之薄者阳中之阴【臭】香【主】熟治不眠生治多睡【反】恶防己【制】〔雷公云〕凡使采
得后晒干取叶重拌酸枣仁蒸半日了去皮尖任研用【治】〔疗〕〔陶隐居云〕酸枣啖之使人醒睡
〔药性论云〕酸枣仁主筋骨风炒为末作汤服○〔日华子曰〕酸枣仁止脐下满痛〔食疗云〕酸
枣主寒热结气安五脏〔别录云〕枣树棘针朽落地者以水二升煎取一升含之日四五度疗齿虫腐
烂【合治】酸枣仁二升合茯苓白术人参甘草各二两生姜六两六物切以水八升煮取二升分四服
疗振悸不得眠○酸枣仁二升合知母干姜茯苓芎 各二两甘草一两炙并切以水一升先煮枣减三
升后内五物煮取三升分服疗虚烦不得眠○酸枣仁一两炒令香熟捣细为散每用二钱不拘时合竹
叶汤调服疗胆虚睡卧不安心多惊悸盖胆虚不眠者寒也○酸枣仁一两生用合金挺腊茶二两以生
姜汁涂炙令微焦捣罗为散每用二钱水七分煎六分无时温服疗胆风毒瓦斯虚实不调昏沉睡多盖胆
实多睡者热也
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒 植生
柏木（黄柏也出神农本经）主五脏肠胃中结热黄胆肠痔止泄痢女子漏下赤白阴伤蚀疮（以
上朱字神农本经）疗惊气在皮间肌肤热赤起目热赤痛口疮久服通神○根主心腹百病安魂魄不
饥渴久服轻身延年通神（以上黑字名医所录）【名】〔根〕檀桓【苗】〔图经曰〕柏木黄柏也
木
高数丈叶类吴茱萸亦如紫椿经冬不凋皮外白里深黄色根如松下茯苓作结块别有一种多刺而小
细叶者名刺柏不入药用又有一种木如石榴皮黄子赤如枸杞两头尖人锉以染黄今医家亦稀用
【地】〔图经曰〕生汉中山谷及永昌今处处有之〔蜀本图经云〕出房商合等州山谷〔道地〕
蜀州者为佳【时】〔生〕春生新叶〔采〕五月六月取皮【收】曝干【用】皮根【质】类浓朴
而层层作片【色】黄【味】苦【性】寒泄【气】气薄味浓阴也【臭】腥【主】除下部湿热及
男子阴疮【行】足太阳经【反】恶干漆【制】〔雷公曰〕凡使用刀削上粗皮了用生蜜水浸半
日漉出晒干用蜜涂文武火炙令蜜尽为度凡修事五两用蜜三两或盐炒用【治】〔疗〕〔图经曰〕
止卒消渴小便多以一斤水一升煮三五沸渴即饮之恣意饮数日便止〔药性论云〕主男子阴痿治
下血如鸡鸭肝片及男子茎上疮屑末敷之〔日华子云〕安心除劳及骨蒸洗肝明目多泪口干心热
杀疳虫治疣心痛疥癣〔陈藏器云〕主热疮 起虫疮利下血杀蛀虫煎服主消渴〔汤液本草云〕
泻膀胱之热利下窍及补肾不足〔别录云〕以五斤用水三升煮渍疗伤寒时气温病毒攻手足肿疼
痛欲断亦治毒攻阴肿又切片含之疗卒喉痹为末涂敷小儿脐疮不合【合治】合蜜炙疗鼻洪肠风
泻血后分急热肿痛身皮力微次于根○以三寸合土瓜三枚大枣七枚和膏先用汤洗面乃涂药不过
四五日令面悦光泽○合苦竹沥浸之点治小儿重舌○末合苦酒调敷咽喉卒肿食饮不通干服易之
瘥○末合鸡子白调涂治痈疽发背或发乳房初起微赤不急治之即杀人○合蜜于慢火上炙焦捣为
细末每服二钱温糯米饮调下疗吐血热极○以少许合黄 汤中用之治肾水膀胱不足诸痿厥脚膝
无力○合蜜炒为细末疗口疮如神○合蜜炙同青黛各一分为细末入龙脑一字研匀疗心脾热舌颊
生疮当掺疮上有涎即吐〔解〕食自死六畜肉中毒楮实（无毒植生）楮实主阴痿水肿益气充
肌
肤明目久服不饥不老轻身○叶味甘无毒主小儿身热食不生肌可作浴汤又主恶疮生肉○树皮主
逐水利小便○茎主瘾疹 痒单煮洗浴○皮间白汁疗癣（名医所录）【名】谷实 桑 楮桑
【苗】
〔图经曰〕此有二种一种皮有斑花文谓之斑 今人用为冠者一种皮无花枝叶大相类但取其叶
似葡萄叶作瓣而有子者为佳其实初夏生如杨梅青绿色至六七月渐深红乃成熟俗谓之 一说
构树也 田久废必生构叶有瓣曰楮无瓣曰构诗小雅云爰有树檀其下惟谷陆机疏云幽州谓之
桑或曰楮桑荆阳交广谓之 江南人绩其皮以为布又捣以为纸长数丈光泽甚好采嫩芽以当菜茹
其汁合朱砂为团名曰五金胶漆【地】〔图经曰〕生少室山今所在有之〔道地〕滁州明州【时】
〔生〕春生叶〔采〕八月九月取实【收】日干四十日【用】子叶皮茎【色】赤【味】甘【性】
寒缓【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】水痢水肿【制】〔雷公曰〕凡使采得后用水浸
三日将物搅旋投水浮者去之然后晒干却用酒浸一伏时了便蒸从巳至亥出焙令干用【治】〔疗〕
〔图经曰〕主四肢风痹赤白下痢○叶主鼻洪及鼻衄出数升不断者捣取汁饮三升如不止再三饮
瘥○灰止金疮出血○木枝中白汁涂癣甚效〔药性论云〕皮味甘平治水肿气满〔日华子云〕斑
树叶治刺风身痒○ 树汁疗蛇虫蜂犬咬〔别录云〕叶捣烂敷治癣湿痒○枝汁随意服疗天行
后两胁胀满脐下如水肿○树白汁涂疗蝎螫人痛不止〔补〕〔日华子云〕壮筋骨助阳气补虚劳
助腰膝益颜色【合治】楮纸三十张烧灰合酒半升调服疗女子月经不绝来无时者及蓐中血晕○
干叶三两熬捣为末合乌梅煎汤服方寸匕治瘴痢无问老少日夜百余度者瘥○干叶炒为末合面作
（浦各切） （他各切）食之主水痢○ 树叶八两水一斗煮六升去滓合米煮粥疗人虚肥积
年气
上如水病面肿脚不肿
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒名医云有毒 植生
干漆（出神农本经）主绝伤补中续筋骨填髓脑安五脏五缓六急风寒湿痹○生漆去长虫久
服
轻身耐老（以上朱字神农本经）疗咳嗽消瘀血痞结腰痛女子疝瘕利小肠去蛔虫（以上黑字
名医
所录）【苗】〔图经曰〕木高三二丈皮白叶似椿花似槐子若牛李木心黄六月七月以竹筒钉入木
中取之崔豹古今注曰以刚斧斫其皮开以竹管承之汁滴则成漆诗传曰木有液粘黑可饰器物者是
也干漆旧云用漆桶中自然干者状如蜂房孔孔相隔今多用筒子内干者以黑如 坚若铁石者为佳
【地】〔图经曰〕出汉中川谷金襄歙州皆有之〔陶隐居云〕梁州益州广州 〔道地〕 峡州
严州【时】〔生〕春生叶〔采〕六月七月取滋汁【收】阴干【用】桶篓中自然干硬者佳【质】
状如蜂房孔孔相隔【色】黄黑【味】辛【性】温散【气】气之浓者阳也【臭】臭【主】消瘀
血破疝瘕【助】半夏为之使【反】畏鸡子【制】捣碎炒令烟尽或湿漆煎干亦好【治】〔疗〕〔
药性论云〕杀三虫治女人经脉不通〔日华子云〕除传尸劳及除风【合治】干漆一两为末湿漆
一两先入铫子内熬如一食饭顷住火与干漆末一处拌和丸如半皂子大每服一丸合温酒吞下无时
治妇人不曾生长血气脏腑疼痛不可忍及疗丈夫元气小肠气撮痛者如元气小肠膀胱气痛牙关紧
急但斡开牙关温酒化一丸灌下必安怕漆人不可服○筒子干漆二两捣碎炒烟出细研合醋糊和为
丸如桐子大每服五丸至十丸热酒下醋汤亦得治九种心痛及腹胁积聚滞气○合白芜荑等分为末
米饮调一字至一钱治小儿胃寒虫上诸证危恶与痫相似○一两为粗末炒令烟尽合生漆末一两以
生地黄汁一升入银器中熬似可丸丸如桐子大每服一丸加至三五丸酒饮下治女人经血不行及诸
症瘕等病室女万瘕丸以通利为度漆叶合青粘为散服之去三虫利五脏轻身益气使人头不白【禁
】生服损人肠胃妊娠不可服【忌】油脂【解】中此毒发饮铁浆并黄栌汁及甘豆汤吃蟹并可治
之
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒 植生
五加皮（出神农本经）主心腹疝气腹痛益气疗 小儿不能行疽疮阴蚀（以上朱字神农本
经）
男子阴痿囊下湿小便余沥女人阴痒及腰脊痛两脚疼痹风弱五缓虚羸补中益精坚筋骨强志意久
服轻身耐老（以上黑字名医所录）【名】豺漆 豺节 追风使 木骨 刺通【苗】〔图经曰〕
春生苗茎叶俱青作丛赤茎者似藤蔓高三五尺上有黑刺叶生无叉作簇者良四叶三叶者最多为次
每一叶下生一刺三四月开白花结细青子至六月渐黑色根若荆根皮黄黑肉白骨坚硬蕲州人呼为
木骨一说今所用乃有数种京师北地者大片类秦皮黄柏辈平直如板而色白绝无气味疗风痛颇效
余不堪用吴中乃剥野椿根为五加皮柔韧而无味殊为乖失今江淮间所生乃为真者类地骨皮轻脆
芬香是也其苗茎有刺类蔷薇长者至丈余叶五出如桃花香气如橄榄春时结实如豆粒而扁春青得
霜乃紫黑吴中亦多俗多为追风使亦曰刺通剥取酒渍以疗风乃不知其为五加皮也江淮吴中往往
为藩篱正似蔷薇金樱辈一如上所说但北间多不知用此种耳〔雷公云〕今五加皮其树本是白楸
树其上叶如蒲叶者其叶三花是雄五叶花是雌剥皮阴干阳人使阴阴人使阳【地】〔图经曰〕生
汉中及冤句今湖南州郡京师北地蕲州皆有之〔道地〕江淮间及吴中者佳【时】〔生〕春生苗
〔采〕五月七月取茎皮十月取根皮【收】阴干【用】皮【质】类地骨皮轻脆而芬香【色】褐
【味】辛苦【性】温微寒散【气】气浓味薄阳中之阴【臭】香【主】诸痹风湿坚壮筋骨【助】
远
贼风伤人软脚KT （公对切）腰主多年瘀血在皮肌及痹湿内不足并虚羸小儿三岁不能行用
此
便行走〔日华子云〕明目下气治中风骨节挛急○叶治皮肤风〔补〕〔日华子云〕补五劳七伤
【合治】酿酒饮之治风痹四肢挛急
卷之十六木部上品之上
木之木
无毒 植生
牡荆实主除骨间寒热通利胃气止咳逆下气（名医所录）【名】黄荆【苗】〔图经曰〕此即
作杖者俗名黄荆是也枝茎坚劲作科不为蔓生故称牡叶如蓖麻更疏瘦花红作穗实细而黄如麻
子大或云即小荆也此有青赤二种以青者为佳〔唐本注云〕今人相承多以牡荆为蔓荆此极误也
【地】〔图经曰〕生河间南阳冤句山谷或平寿都乡高岸上及田野中今眉州蜀州近京亦有之
【时】〔生〕春生叶〔采〕八月九月取实【收】阴干【用】实根叶及沥【质】类麻子【色】
黄【味】苦〔叶〕苦〔根〕甘【性】温〔叶〕平〔根〕平【气】气浓于味阳中之阴【臭】香
【主】止咳逆利胃气【助】防风为之使【反】恶石膏【制】用沥取茎于火上烧之两头以器承
取【治】〔疗〕〔唐本注云〕叶主久痢霍乱转筋血淋下部疮湿 薄脚及香港脚肿满○根水煮服主
心风头风肢体诸风解肌发汗〔陈藏器云〕荆木取茎截以火上烧以物承取沥饮之去心闷烦热头
风旋目眩心头 欲吐卒失音小儿心热惊痫止消渴除痰唾令人不睡〔别录云〕荆沥二升火煎
至一升六合每服四合日夜一度治心虚惊悸不定羸瘦稍稍含咽之治喉肿生疮服五六合止下赤白
痢五六年者涂治湿 疮○烧木出黄汁敷治目卒痛○叶袋盛薄蛇伤疮毒肿上【合治】实合木柏
实青葙疗头风○荆叶取汁合酒服二合疗九窍出血
卷之十六木部上品之上
木之走
无毒
蔓荆实（出神农本经）主筋骨间寒热湿痹拘挛明目坚齿利九窍去白虫长虫久服轻身耐老
（以上朱字神农本经）主风头痛脑鸣目泪出益气令人光泽脂致（音雉）小荆实亦等（以上黑
字名
医所录）【苗】〔图经曰〕蔓生水滨苗茎蔓延春因旧枝而生小叶五月叶成如杏叶六月有花浅红
色蕊黄九月实熟上有黑斑大如梧子而虚轻冬则叶凋〔唐本注云〕蔓生叶似杏叶而细茎长丈余
花红白色今人误以小荆为蔓荆遂将蔓荆子为牡荆子也〔蜀本注云〕或云蔓荆即牡荆以理推
之蔓生者为蔓荆树生者为牡荆蔓生者大如梧子树生者细如麻子据今之用正如梧子而轻虚则蔓
荆是蔓生者明矣〔衍义曰〕蔓荆实诸家所解蔓荆牡荆粉 （音九）不一经既言蔓荆明知是蔓
生
即非高木也既言牡荆则自是木上生者况汉书郊祀志所言以牡荆茎为幡竿故知蔓荆即子大者是
又何疑焉故图经云一说作蔓生者名蔓荆而今之所有者并非蔓生也【地】〔图经曰〕旧不载所
出州土今近京及秦陇明越州多有之〔道地〕眉州【时】〔生〕春生叶〔采〕八月九月取实【收】
晒干【用】实【质】类毕澄茄稍大而有白膜【色】苍黑【味】辛苦【性】温微寒【气】气味
俱轻阳中之阴【臭】香【主】清头目散风邪【行】足太阳经【反】恶乌头石膏【制】〔雷公
云〕凡使去蒂子下白膜一重用酒浸一伏时后蒸从巳至未出晒干杵碎用【治】〔疗〕〔药性论
云〕祛贼风能长髭发〔日华子云〕利关节治赤眼痫疾〔汤液本草云〕凉诸经血止头痛及目暗
内痛【禁】胃虚人勿服恐生痰疾